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de ser peruano por Machu Picchu. Le siguen los recursos naturales (43%), la gastronoma
(40%), los paisajes naturales (35%), la cultura (32%), la historia (32%), entre otras razones.
Mara Seminario, viceministra de Turismo, sostiene que los peruanos saben que son los
mejores en estos aspectos y que la ciudadela inca es un cono cultural e histrico reconocido
en todo el mundo como una de las siete maravillas modernas. Adems, las razones
mencionadas tienen relacin entre s. Machu Picchu es historia y la gastronoma peruana es
una manifestacin cultural, dijo.
El estudio revela, adems, que cuando se trata de los sentimientos generados por el Per, las
emociones positivas (orgullo, esperanza y amor) estn por encima de las negativas (pena,
vergenza y odio).
Caldern afirma que esto se explica porque los peruanos viven un estado de nimo ms
positivo, debido a la situacin de recuperacin econmica y de progreso (como el boom de la
construccin en varias ciudades) que atraviesa el pas.
No obstante, el sentimiento de orgullo es percibido de manera diferenciada segn la regin.
Mientras que en el norte del pas llega al 49%, en la selva sube hasta 67% y en el centro
desciende a 22% .
El socilogo Sinesio Lpez explica que, en el caso de la zona central, la poblacin se siente
menos integrada al pas y el nivel de desarrollo es bajo comparado con otras regiones. En el
caso del oriente, los habitantes de la selva considera ven a su tierra como el centro de la
biodiversidad con grandes atractivos tursticos.
LO QUE AVERGENZA
Pero no todo tiene un manto positivo. La corrupcin, la delincuencia y la falta de justicia son las
principales razones por las que los entrevistados dicen sentir vergenza de ser peruanos.
Cecilia Blondet, directora ejecutiva del Consejo Nacional para la tica Pblica (Pro tica),
sostiene que en la actualidad no hay mayor corrupcin, sino que ha crecido la percepcin sobre
este flagelo y nuestra capacidad de indignacin.
Por su parte, el jurista Enrique Bernales seala que la falta de justicia agrava los problemas de
corrupcin y delincuencia. Tenemos que admitir que si en nuestro pas hay estos problemas es
porque hay mano blanda. La ciudadana debe tener la certeza de que vive en un pas donde el
delito s es sancionado, seal.
Finalmente, los encuestados consideran que Jos de San Martn es el libertador ms
importante, por encima de Simn Bolvar. Francisco Quiroz, director de la Escuela de Historia
de la Universidad de San Marcos, seala que ello se debe a que los peruanos celebramos el 28
de julio como el da de la independencia, proclamada por San Martn.
Fuente: http://elcomercio.pe/lima/sucesos/optimismo-nacional-95-peruanosdijo-sentir-orgullo-peruano-noticia-615000
Recuperado: 28/04/2015
estudio del socilogo Gonzalo Portocarrero sobre el Per en la escuela, segn el cual
la parte de la historia con la que la gente se identifica ms es la del Incanato. Pero se
trata de una imagen no histrica sino de leyenda y de mitos, muy alejada de la realidad
social y econmica de entonces. Hay una suerte de mitificacin de los incas, anota.
En el sondeo el 22% confes sentir pena por el Per. Uno de nuestros polticos ms
reconocidos, Henry Pease, bosqueja un anlisis: Nosotros tenemos una historia muy
difcil, el nico vecino que no nos ha quitado territorio es el mar. No hemos ganado ni
una guerra. Esto puede generar sentimientos de ese tipo en algunas personas, por
eso debemos ser crticos con el pasado, para no caer en los mismos errores. Nuestros
pueblos son mucho mejores que los gobernantes que hemos tenido, aade. *UN
SOLO PER* El historiador Leceta no cree como algunos sealan, segn l,
malinterpretando a Basadre que haya dos Per, uno legal y otro profundo: Yo creo
que hay un solo Per, con muchos problemas, pero tambin con muchas
posibilidades. La peruanidad est presente en todas las partes del pas, solo que cada
una tiene diferentes maneras de expresarse. Rechaza la definicin de que el Per es
una suma de naciones: Valcrcel dijo que el Per es una patria antigua, pero no se
puede hablar del Per hace un milenio. Por ejemplo, en Caral o Mochica no hay un
concepto de Per, son comunidades regionales que se fueron articulando con el
tiempo, luego con los incas, despus con la llegada de los espaoles. La promesa es
el ideal de un Per libre de injusticias. An nos falta mucho para alcanzarla, dice
Leceta. Ojal, como el mismo Basadre advirti, el Per no se pierda por la obra o la
inaccin de los peruanos. *OPINIONES* En nuestro pas no solo debemos
preocuparnos de la distribucin, sino tambin de la mayor produccin y consumo.
Nuestro problema no es solo de reparto, es tambin de aumento. Nada se podr hacer
a fondo si al pas no le conmueve la conciencia de s. *JORGE BASADRE. LA
PROMESA DE LA VIDA PERUANA (1943).* Hay que robustecer el sentimiento
nacional. Este es dbil porque no queremos la tierra. Marchamos distrados, somos
desarraigados. Amemos a los muertos, sus sombras auspiciosas acompaarn
nuestra marcha con el ejemplo de sus virtudes y con la sancin de sus errores.
*VCTOR ANDRS BELAUNDE. LA CRISIS PRESENTE (1914).* El indio es el
cimiento de nuestra nacionalidad en formacin. Aquellos que empobrecen y deprimen
al indio en realidad empobrecen y deprimen a la nacin. Desvalorizarlo equivale a
depreciarlo como productor. Sin el indio no hay peruanidad posible. *JOS C.
MARITEGUI. SIETE ENSAYOS DE LA REALIDAD PERUANA (1928).*
Fuente: http://elcomercio.pe/lima/ciudad/asi-nos-vemos-peruano-razonorgullo-segun-91-personas-encuestadas-noticia-319527
Recuperado: 28/04/2015