Semiologa Centro de Investigacin Cinematogrfica

Parcial Domiciliario Florencia Copertari

Anlisis De Rusia con Amor

De Rusia con Amor, son las palabras que se imponen en el espacio que conforma la
muestra. Hacen referencia a la nacionalidad del artista, Slava Mogutin, quien nacido en
Kmerovo fue amenazado judicialmente por su activismo homosexual y debi pedir asilo en
Estados Unidos. Podemos encontrar smbolos que hacen referencia a Estados Unidos, como la
bandera, as como al comunismo en Rusia, como es el sombrero rojo con una estrella que usa
uno de los modelos. Slava atribuye esto a una suerte de nostalgia que lo lleva a sentirse a
atrado por los uniformes y rituales que estuvieron presentes en su infancia. Su fetichismo llega
an ms lejos: en todas sus fotos incluye objetos que le otorgan un carcter personal a su
esttica (corpios, cascos, ropa interior masculina). Los objetos resultan as, en palabras de
Barthes (1961:5), conductores directos de asociaciones de ideas. Sin embargo, los espacios y
personas retratados no dejan dar cuenta una relacin directa con su exilio. Se trata de retratos
individuales o en parejas, en algunos de ellos con fondos blancos y limpios de espacios
hogareos. Todos los modelos son hombres, el cual es un punto importante a tener en cuenta
ya que no es una muestra que resalte la masculinidad. En algunas fotografas se encuentran
oculta su genitalidad o el rostro, o se ve a los modelos utilizando corpios, alterando de esta
forma una lectura univoca en cuanto a su identidad de gnero.
El hecho de que en casi todos los casos se encuentren con el torso desnudo y en
algunos, completamente desnudos, provoca que en el espectador una lectura ertica de las
fotografas, sobre todo si se ve al corpus general de la obra presentada. En algunas imgenes
resulta ms claro que en otras, sobre todo por la pose que adopta el retratado, como puede ser
el caso del que se agarra el miembro mientras mira fumando hacia otro lado. Como dice
Barthes (1961:4), existen actitudes estereotipadas que conforman elementos de significacin ya
previos. Sin embargo, esto no deja de ser ambiguo, ya que si se viera el retrato del hombre que
sostiene atado a otro en un contexto diferente o aislado, sera difcil sostener que se trata de

una actitud sadomasoquista. Lo mismo sucede con la homosexualidad, pero teniendo en

cuenta el lugar y el marco en el que se dio dicha muestra Casa Brandon y Festival Asterisco de
Cine LGTBIQ resulta difcil disociarlos. El homoerotismo est presente, pero en grados sutiles
y ambiguos. Vemos a dos hombres compartir el aliento, pero de all a declarar que se trata con
seguridad de una pareja homosexual sera equvoco. Sontag en Sobre la Fotografa pone en
claro: la fotografa tiene mltiples significados. Siempre se nos presenta como superficie, queda
en nosotros preguntarnos cul es la realidad (1973:42). Adems, el hecho de que la muestra no
cuente con nomencladoras abre an ms su lectura.
Tambin hay un grado de grotesco en las obras de Mogutin - en los hombres
enfrentados con corpios, en la cara cubierta de ropa interior o en un sombrero colgando del
pene de uno de los modelos -, del cual logra explotar su mayor belleza. La cmara se vuelve as,
en palabras de Sontag (1973:32), un pasaporte que aniquila las fronteras morales y las
inhibiciones sociales, y libera al fotgrafo de toda responsabilidad ante la gente retratada.
Tampoco habra que olvidar que todos los gestos, actitudes o guios con respecto a su exilio, su
sexualidad y otros aspectos que atraviesan la vida de Mongutin y que pueden verse o no
reflejados en sus obras, son ledos desde nuestra historia y nuestro saber cultural. Como dice
Barthes (1961:7), la significacin es siempre elaborada por una sociedad y una historia
definidas.