lvarez Ramos Laura Gabriela

Lucas Cranach (1472-1553)

Adn y Eva, 1530.
leo sobre tela.
68 x 51 cm.
Coleccin Museo Nacional de San Carlos.

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Lucas Cranach, el viejo, cuyo nombre original era Lucas Santi, naci en Krnach,
Alemania. Es reconocido como uno de los ms relevantes artistas de la pintura
durante el periodo de la Reforma, ya que opuso un estilo singular germnico,
frente al clasicismo italiano que predominaba durante el siglo XVI. Poco se sabe
de su juventud pero se tiene constancia de que viajo a Viena hacia 1500, all
realizo notables retablos por los cuales se le ha considerado como iniciador de la
denominada escuela del Danubio, caracterizada por la integracin de las figuras
en un paisaje minuciosamente diseado, la riqueza del colorido y el patetismo de
las escenas1.
Fue pintor de cmara de Federico III el sabio, quien pretendi hacer de
Wittemberg la ciudad ms bella del mundo, decorando con frescos y cuadros los
palacios y residencias. As Cranach, se convirti en el director de una gran
empresa: junto a los temas religiosos pint algunas composiciones de argumentos
mitolgicos, con desnudos ms bien gticos y lineales, tambin retrat a
importantes personalidades del mbito cortesano vestidos a la usanza alemana.
Tambin se le ha llamado frecuentemente el pintor de la Reforma debido a
la constancia con que sirvi a diferentes prncipes protestantes despus de la
muerte de Federico III y a la profunda amistad que mantuvo con Lutero, con quien
coincida en que las imgenes artsticas sirven para fortalecer la piedad, educar al
pueblo y aproximarlo a las escrituras.
En 1508 Federico III de Sajona, en un homenaje a su pintor, le otorg el
derecho de usar, como blasn, el smbolo de una serpiente con un anillo en la
boca, Cranach utiliz esta marca como firma para sus obras.
Reconocido por la admiracin que senta por las mujeres, a las que
convirti en el tema principal de sus obras, en la obra del Museo de San Carlos
plasma el momento en que Eva, despus de ser tentada por la serpiente, ofrece a

1 Enciclopedia Britnica, vol. 4, pp. 116-117.

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Adn la manzana del rbol del bien y del mal, desobedeciendo las rdenes del
creador y consiguiendo as su expulsin del paraso 2.
En el personaje de Eva se observa el cuerpo ideal que el autor repite
constantemente en su produccin, esto es, un desnudo sensual y delicado, en un
movimiento en espiral de la figura resalta las formas corpreas femeninas, clsico
del renacimiento. Adn, en cambio, aparece como un hombre barbado y de cuerpo
esbelto, en el que tampoco se aprecia tono muscular. La piel del cuerpo masculino
es ms obscura que la del femenino, caracterstico en las obras de Cranach.
En Adn y Eva, el autor recurre a distintos smbolos alegricos, y es de
comprenderse ya que l entenda a la obra de arte como modo de adoctrinamiento
con base en el Antiguo Testamento. Los elementos simblicos que conforman el
cuadro son los siguientes:
o Adn: Su nombre significa tierra, es hombre primordial y es la
representacin de la fuerza del universo.
o Eva: Es smbolo de vida, su cabellera manifiesta la energa y la alegra de
vivir, el aire que agita su cabello es considerado un elemento masculino,
que produce movimientos vitales de evolucin espiritual.
o La vid: las ramas con la que la pareja se cubre los genitales, tiene el
significado de sacrificio y fecundidad, el vino, su fruto, simboliza la juventud
y la vida eterna.
o El rbol de la ciencia del bien y el mal: Es el smbolo de la lnea divisoria
entre lo bueno y lo pecaminoso, sealado por Dios, tambin podemos
entender la figura del rbol con la proliferacin, que es puente entre los
mundos infernal, terrestre y celestial.
o Manzanas: En ellas se simboliza el desencadenamiento de los deseos
terrestres, el gusto por el placer.
o Serpiente: Situada en el paraso es un smbolo literario de la astucia y
encarna el mal dentro de la escenificacin. Tambin simboliza la energa.
o Ciervo: es un animal simblico de elevacin, va ligado al rbol de la vida
por la semejanza de su cornamenta con las ramas del rbol.
2 Sandra Benito, Cien obras maestras, pp. 178-179.

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Lo simblico no invade slo el terreno de las figuras, sino tambin

lo

cromtico, as Cranach utiliza el simbolismo del color, para la tierra un tono

marrn; azul para el color del espacio y del cielo claro, es el color del
pensamiento; blanco para representar la iluminacin mstica; negro para
representar las tinieblas y la negatividad; rojo como alegora a la sangre y el fuego;
amarillo para simbolizar la iluminacin divina del sol hacia las tinieblas y el verde
perteneciente a las plantas terrestres simboliza igual esperanza en la resurreccin.
As mismo es de notar que utiliza tonos clidos para el primer plano: Adn y Eva,
mientras que para el segundo la utilizacin de colores fros hace que los primeros
tengan un protagonismo ms pronunciado.
Finalmente es importante la marca de la serpiente con un anillo en la boca, de
la cual ya habamos hablado. En este caso la insignia se encuentra en el tronco
del rbol de la ciencia del bien y del mal, debajo de la mano izquierda de Adn.
La disposicin de las figuras en el cuadro se organizan segn tres planos de
profundidad en el escenario, en un primer plano tenemos a la pareja, en el
segundo encontramos a la naturaleza: el rbol, el ciervo y la serpiente, y en un
tercer plano esta la lnea que establece la perspectiva lineal ms explcita.
La lnea del horizonte si sita a la altura de la cintura de Adn, indicando
claramente la separacin entre cielo y tierra. El punto de fuga se encuentra
traslapado, lo encuadran dos puntos de fuga dependientes situados a la altura de
la punta de los dos arbustos.
En cuanto a las lneas de tensin, la nica horizontal es la que presenta el
horizonte, las lneas verticales predominan siendo la principal el eje central
conformado por el rbol, pues llenan el cuadro de izquierda a derecha. Las
diagonales descendentes, de izquierda a derecha son: las que forma el hombro
izquierdo de Adn, otra en la orientacin que tiene la cabeza de la serpiente, la
siguiente se ve sobre el hombro izquierdo de Eva, y otra la dibuja su antebrazo
derecho que se levanta sosteniendo con la mano la manzana.

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En el cuadro las lneas curvas estn en el contorno del cuerpo de Eva, en el
costado derecho de la cintura a la rodilla, y en su costado izquierdo en el contorno
del mismo. En Adn hay una en un costado izquierdo, de la cintura a la rodilla y
una ms en la parte superior de la cabeza3.
La obra de Adn y Eva ejemplifica perfectamente el renacimiento alemn, y resulta
muy interesante estudiarla teniendo en cuenta la coyuntura poltica religiosa de la
poca en Alemania para el siglo XVI: la Reforma. As tenemos un cuadro que
rene las caractersticas tpicas de una obra del Renacimiento, como lo es el
cuidado de la naturaleza en su representacin, lo podemos observar en el
tratamiento de los ojos del ciervo, tambin esta bsqueda de la representacin
real del cuerpo, que si bien las formas del cuerpo son un tanto suaves que
parecieran no tener msculos, podemos observar unos pies bien articulados.
Tambin es importante destacar la utilizacin de las matemticas
A pesar de que el cuadro realce el desnudo, podemos ver cierto pudor del
autor para no mostrar los genitales, esto podra estar relacionado con su labor
como pintor de cmara, y recordemos que todava para esta poca, las pinturas
no slo servan como arte puro, sino tenan un fin doctrinal, de ah la carga
alegrica en los elementos simblicos del cuadro.
La pintura de la escuela Alemana en el renacimiento, se ve permeada de la
tradicin flamenca de gtico internacional, y justo esto, la conjuncin de la
bsqueda de la representacin de la naturaleza y por otro lado el gusto por la
estilizacin del cuerpo, las facciones, los colores dorados (presentes en la obra en
los cabellos) es lo que la vuelve nica y diferente a la tradicin italiana y sin
embargo no deja de ser renacentista.

Bibliografa

3 Fabrizio Oviedo, Lucas Cranach: Adn y Eva, pp. 3-9.

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Benito Vlez, Sandra y otros, Cien obras maestras del Museo Nacional de San
Carlos, Mxico, Americo Arte / Consejo Nacional para la Cultura y las Artes:
Instituto Nacional de Bellas Artes, 1998.

Fallena Montao, Denise, Un paseo por San Carlos: un acercamiento a la pintura

a travs de las Obras del Museo de San Carlos, Mxico, Terracota, 2007.

Hernndez Jimnez, Gloria, El caso del cuadro de Adn y Eva de Lucas Cranach,
(Tesis para obtener el ttulo de Licenciada en Comunicacin), Mxico, Universidad
Nacional Autnoma de Mxico, 1995.

Oviedo Garca, Fabrizio, Lucas Cranach: Adn y Eva, Mxico, Universidad

Autnoma Metropolitana, 2007.

Enciclopedia Hispnica, Kentucky, Enciclopedia Britannica Publishers, 1996, vol.

4.