tica profesional del docente

En el mbito de la Educacin existen una serie de principios ticos que marcan

las pautas de actuacin de los profesionales de la enseanza. Debido a las
caractersticas propias de esta profesin la figura del docente, ms all de la
libertad de ctedra que existe, debe tener en cuenta las personas con las que
trabaja.
La responsabilidad social que conlleva este cargo, obliga a los profesores a
seguir una serie de principios ticos, no slo realizando sus tareas y funciones,
sino llevarlas a cabo de la mejor manera posible.
La educacin en valores
Es un trmino utilizado para nombrar varias cosas, y hay mucha controversia
acadmica que lo rodea. Algunos lo consideran todos los aspectos del proceso
por el cual los profesores (y otros adultos) transmitir valores a los alumnos.
Otros lo ven como una actividad que puede tener lugar en cualquier
organizacin en la que la gente se ayuda de otros. Un ejemplo son los
mayores, quienes poseen una posicin de autoridad o de experiencia. Para
adquirir estos valores, se debe basar en la enseanza y en los
comportamientos para ayudar a su propio bienestar y el de los dems.
Esto significa que la educacin en valores puede tener lugar en el hogar, as
como en escuelas, colegios, universidades, instituciones para delincuentes
juveniles o organizaciones voluntarias. Hay dos enfoques principales de la
educacin en valores: Algunos lo ven como inculcar o transmitir un conjunto de
valores que a menudo provienen de las reglas sociales o religiosas o ticas
culturales. Otros lo ven como una especie de dilogo socrtico, donde la gente
poco a poco lleva a su propia realizacin de lo que es un buen comportamiento
para s mismos y para su educacin.
La educacin moral
La moral como socio-jurdico-religioso son normas que se suponen son para
ayudar a las personas que se comportan de manera responsable. Sin
embargo, no todas las costumbres conducen a un comportamiento
responsable. La educacin en valores puede mostrar que la moral son malas
costumbres como tambin buenas. El cambio en el comportamiento proviene
de la lucha libre con preguntas sobre el bien y el mal.
El psiclogo norteamericano Lawrence Kohlberg que se especializ en la
investigacin sobre la educacin moral y el razonamiento, y era mejor conocido
por su teora de las etapas del desarrollo moral, crea que los nios necesitan
estar en un ambiente que permita la discusin abierta y pblica de los

conflictos del da a da y problemas para desarrollar su capacidad de

razonamiento moral.

Doble moral
La doble moral es como tener dos personalidades opuestas, o termina
ganando una de ellas o terminas enchalecado porque ese doblez tiene su
precio en la salud espiritual y psicolgica. No se puede vivir sanamente sin
coherencia entre lo que se cree y lo que se vive, El ser humano tiene algo
interior sea creyente o no, se llama conciencia recta, y todo lo que haga en
contra de ella no solo termina relajando su moral sino destruyendo su persona.
La doble moral es un criterio aplicado cuando a un individuo o institucin se le
acusa de ejercer una doble norma en el tratamiento dado a diferentes grupos
de personas, es decir, que injustamente permiten ms libertad de conducta a
un sujeto que a otro. La doble moral es injusta porque viola el principio
de justicia conocido como imparcialidad. La imparcialidad es el principio segn
el cual los mismos criterios se aplican a todas las personas sin parcialidad ni
favoritismo. La doble moral viola este principio pues toma en cuenta a las
personas segn diferentes criterios.
Aunque la doble moral, por lo general, es una prctica que se condena, en la
prctica es muy comn su empleo. Los esfuerzos para defender una situacin
en la que se alegue la existencia de una doble moral terminan negando que
esta se est aplicando, o bien, se intenta acabar con la discusin dando una
buena razn para el trato diferente.
Existe una distincin sutil entre la doble moral y la hipocresa. Esta ltima
implica la aceptacin de un solo criterio moral, pero su incumplimiento
sistemtico en la prctica. Un hombre que se arroga el derecho a tener
aventuras extramatrimoniales y que le niega este derecho a su esposa, maneja
una doble moral; por otro lado, uno que condena el adulterio mientras mantiene
a una amante es un hipcrita.