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Jimnez Daz Billy Control de lectura 2

12/05/2015

Divisin: CSH

Carrera: Economa.

UEA: Etnografa ll: Mesoamrica.

Profesor: Jos Gonzlez Rodrigo

Alumno: Jimnez Daz Billy.

Trabajo: Control de Lectura del texto El sustrato comn de Mesoamrica (en


Mesoamrica, arte y antropologa).

Bibliografa
Duverger, C. 1999. El sustrato comn de Mesoamrica, en Mesoamrica, arte y
antropologa, CONACULTA-Landucci Editores, Pars, pp. 63-88.

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12/05/2015

El Sistema Dualista de pensamiento


Sin

bien en Mesoamrica los indgenas tendieron a tomar un pensamiento

dualista en virtud de pensar los contrarios bajo una modalidad nica es decir que
en su mayora todo un conjunto de saberes cotidianos se entrelazan en el cual los
contrarios se complementan (es decir aspectos tan comunes como la vida y la
muerte lo masculino y lo femenino etc.); Del pensamiento dualista se puede
mencionar el Nagualismo, este termino que surge de la palabra nahualli que
hace referencia total a la encarnacin del hombre en un tipo de animal este es
entendido en Mesoamrica como el ser particular del hombre en particular este
tipo de concepcin de aspectos de hombre-animal en Mesoamrica tienen que ver
con aspectos cotidianos socio religiosos en los cuales esta enmarcados los
sacerdotes, guerreros denotando algunas figuras antro formas de Dioses y
aspectos mticos.
El Juego de Pelota:
Se establece en gran parte de Mesoamrica como una accin de mantener el
equilibrio del cosmo y la energa solar en las distintas dicotomas que se
representaban en el campo de juego y que al trmino de cada juego se conclua
con un sacrificio esto con el fin de preservar este equilibrio csmico.
El Saber:
La Medicina en Mesoamrica tiendo a desarrollarse en virtud de el espritu lgico
y el espritu mgico ganando terreno del todo el espritu lgico ya que sin lugar a
dudas haciendo referencia entre los chamanes (curanderos) y la farmacolocal que
se basaba en un estudio mas emprico se pudo determinar que en Mesoamrica
gran parte de la medicina realizaba con base en una combinacin de estas dos
ganando terreno la experimentacin de carcter emprica en el rea medica.
La notacin aritmtica en Mesoamrica en particular tendra a ser muy contraria a
la de cultura de occidente ya que la notacin empleada por ejemplo los mayas
pues es en base a glifos y sus diversas combinaciones teniendo un significado
comn a la cultura es por ello que esta notacin aritmtica tendra a ir contra los

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principios de la aritmtica convencional pero de igual forma tenia a ser muy


exacta.
La Astronoma: La medicin astronmica en Mesoamrica tenia su propia lgica
con respecto a las culturas occidentales es decir los mesoamericanos empleaban
la distincin de sus constelaciones con figuras de animales que tendran a
representar una determinada accin (Ej.: Oso polar= empleada por los viajeros)
estas particularidades se emplearon a su vez con la observacin de las estrellas
como es el caso en el que pensaban que Venus era una estrella de ah que surja
los ciclos venusianos.
El poder: La verdad es que durante el periodo mesoamericano consenso y poder
estn ntimamente mezclados, el soberano representa una dualidad entre ambos
poderes sacerdotes-guerreros y este a su vez es elegido por el consenso es por
esto que si bien en el poder dentro de Mesoamrica esta intrincado por ambos
polos dominantes y el soberano tiene que obedecer al consenso sino este es
degradado totalmente.

Un Espacio y Tiempo Simblico: El tiempo es el que da su ser, su existencia al


espacio es decir su contenido simblico, ambos estn configurados dentro del
calendario de 260 das y a su vez estos se asocian con una direccin del universo
segn un movimiento de rotacin. Mesoamrica responde a una geometra
simblica y abstracta que remite del todo a lugares espaciales y no a lugares
precisos por lo tanto los puntos cardinales expresan conceptos y no orientacin
concreta, adems de que las cuatro direcciones no se construyeron a partir de la
geometra mexicana sino de un esquema mental dualista que cruza dos ejes
cruzados en direcciones bipolares eje norte-sur y el eje este-oeste, esto se remite
a decir que tenemos en Mesoamrica una cosmografa mas conceptual que
naturalista.

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Territorio y Centros Ceremoniales: Los centros ceremoniales son la base de


organizacin de Mesoamrica de tal forma que un centro ceremonial se edifica no
con base en una ubicacin csmica pero si dualista de espacio-tiempo es decir
este-oeste norte- sur de modo de que el centro del mismo sea atravesado por los
ejes del mundo y del centro ceremonial surge los barrios y ciudades de estas se
crea la identidad de pertenencia de sus pobladores, al mismo tiempo de que el
centro ceremonial es el punto mas sagrado de esta distribucin.
El Viaje al mas all: Las sepulturas que se practicaban en toda Mesoamrica son
muy diversas para las distintas personas de acuerdo a su grado de podero y su
forma de muerte de esta forma se clasifican tres el viaje celeste, el viaje infernal y
el viaje hacia el paraso infernal dentro de estos tres tipos de caminos hacia el
mas halla se puede entender un destino para cada persona y su vez de la serie
de ofrendas que ofrecan los aldeanos al mandar de distintas maneras al difunto
colocando alimentos, bebidas, algn tipo de pesos para hacer frente al desgaste
de su viaje prximo al mas halla.
Un Arte Poltico- Religioso: El arte precortesiano es hiperintelectual capaz de
conservar los smbolos al grado de liberarse de obligacin realista de esta forma
en Mesoamrica mucho de las esculturas artsticas son mas vinculadas a la
expresin propia de un tipo de mitologa de lo propio de lo sagrado (religiosoSacerdocio)) y lo autoritario (Poltico- Guerrero)
La Organizacin Material: La organizacin sociopoltica de Mesoamrica no es el
sistema de los pueblos ni tampoco es un sistema imperial con un poder central de
esta forma solo se puede considerar a Mesoamrica como una organizacin de
Estado con sociedades jerarquizadas con un sistema de poder muy elaborado y
una divisin de trabajo muy grande.
El Maz y la Agricultura: La gastronoma alimenticia Mesoamrica fue muy variada
a diferencia de lo categrico de que el campesino solo consume maz este solo
fue la pauta para que en todo el territorio se emplearan distintas tcnicas de
recoleccin y caz de comida esto mas orientado al horizonte cultural de los
pueblos mesoamericanos y sus costumbres alimenticias y su posicin geogrfica.

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