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POYAS: Se situaron al sur del lago Nahuelhuapi, entre el lago Llanquihue y el ro Puelo. Fue un pueblo nmade
dedicado a la caza y recoleccin. Por su localizacin geogrfica ampliaban sus correras hasta la costa del Pacfico, lo
que les permita completar su dieta con mariscos y pescado.
PUEBLOS CAZADORES- RECOLECTORES PAMPEANOS
TEHUELCHES: Tambin conocidos como "patagones". Se situaron en La zona cordillerana que se extiende entre el
Golfo de Reloncav y el Estrecho de Magallanes. Practicaban la cacera del guanaco y el and, junto con la
recoleccin de frutos silvestres. Para ello usaban lanzas, arcos, flechas, hondas y boleadoras. Vivan en tiendas
confeccionadas con pieles de animales. Su vestuario consista en taparrabo, una capa de cuero y poncho. Se calzaban
con mocasines de cuero. Este pueblo ha sido descrito por los cronistas como gente de gran estatura (1.80 m.),
quienes les denominaron "patagones" por las grandes huellas que dejaban sus pasos en la nieve.
ONAS: Ona significa "hombre del norte" en idioma ymana. Este pueblo se autodenominaba "SELKNAM", que quiere
decir "los que son iguales". Se localizaron en la Isla Grande de Tierra del Fuego.
Fueron bandas cazadoras de guanacos, zorros y aves. Exista en su sociedad una fuerte divisin de roles de acuerdo
al sexo. Los hombres cazaban, pescaban y fabricaban los toldos en que vivan. Las mujeres mariscaban y
recolectaban vegetales. Esta divisin de roles permaneca en el tiempo gracias a un rito, denominado KLOKETN,
que serva para iniciar a los jvenes a la pubertad y para, mediante el uso de mscaras y cuerpos pintados, asustar a
las mujeres y reforzar el dominio sobre ellas. Su dios se llamaba TEMAUKEL: juez de lo bueno y lo malo.
PUEBLOS AGROALFAREROS
AYMARAS: Se encuentran principalmente en el altiplano peruano y boliviano. En Chile ocuparon prcticamente toda
la superficie habitable entre los lmites con Per y Bolivia hasta la desembocadura del ro Loa.
Eran agricultores en oasis y valles, y pastores de llamas y alpacas en tierras altas. Slo llegaron a formar algunas
agrupaciones de casas. Los aymaras en las alturas construan en base a piedras y techos de Paja Brava.
Adoraban al sol y al trueno y realizaban sacrificios de animales. Hasta hoy conservan el culto a la PACHAMAMA,
madre tierra, y a la fertilidad del ganado. Fueron y son expertos tejedores.
ATACAMEOS: Habitaron la zona de la Puna de Atacama y las provincias argentinas limtrofes. Alrededor de la
localidad de San Pedro de Atacama formaron una de las culturas ms desarrolladas.
Su economa era avanzada. Vivieron de mltiples actividades, entre ellas la AGRICULTURA (papa, camote, maz,
quinoa y porotos); la GANADERA (llamas y alpacas); HILADOS, TEJIDOS, CESTERA y METALURGIA (oro, plata,
cobre y bronce). Adems, comerciaron su produccin hacia la costa y el altiplano.
Para subsanar la carencia de tierras frtiles, usaban el sistema de terrazas de cultivo, en las laderas de cerros y
quebradas. Complementaban esto con tcnicas de regado mediante canales.
Se organizaban en comunidades agrcolas y familiares denominadas AYLLUS. Su idioma era el KUNZA.
Los atacameos crean en la vida supraterrenal y, por tal motivo, enterraban a sus muertos ataviados con sus
mejores ropas y con sus utensilios personales.
MOLLE: Se ubicaron entre el ro Copiap el ro Choapa. Inicialmente se dedicaron a la ganadera auqunida y a la
caza y recoleccin. Posteriormente fueron agricultores. Desarrollaron la metalurgia del cobre y el bronce. Tambin
trabajaron en tejidos, cestera y cermica (utilitaria).
La caracterstica ms conocida de esta cultura es el uso del TEMBET, un adorno, generalmente de piedra o metal
precioso, que se aplicaban perforndose el labio. Este tipo de decoracin es tpico de pueblos de la zona amaznica,
lo que hace pensar que los miembros de esta cultura tendran su origen en aquella regin.
DIAGUITAS: Se localizaron en la regin de los valles transversales, aprovechando la cultura preexistente,
denominada Molle.
Fueron agricultores y constructores de terrazas de cultivo. Sus principales productos fueron el maz, los porotos, la
qunoa y la papa. Elaboraban chicha de algarrobo. Tambin practicaron la ganadera auqunida y desarrollaron la
metalurgia del cobre y el bronce. Trabajaron adems, en tejidos, cestera y cermica. El JARRO PATO y el jarro
zapato fueron una expresin tpica de la alfarera diaguita. sta era adornada y pintada con representaciones de
animales e imitacin de sus formas (cermica zoomorfa).
Vivan en comunidades que no llegaron a conformar jefaturas, posiblemente interrumpidas en su desarrollo por la
influencia incsica. Su lengua era el KAKN.
PICUNCHES: Se establecieron entre los ros Choapa e Itata. Desarrollaron la agricultura influenciados por el
contacto con Diaguitas e Incas. Sin embargo, la bondad del clima no requiri esfuerzo en esta labor, obteniendo
maz, papas, aj, calabazas y porotos. Usaban la COA como punzn para abrir la tierra y sembrar. Se dedicaron
tambin a la ganadera auqunida.
Se agruparon en pequeos caceros, en unas diez rucas albergaban a trescientas personas aprox. Mandaba un
cacique cargo que era hereditario.
Realizaban MINGACOS, es decir, trabajos comunitarios finalizados con comida y bebida. Construyeron las llamadas
PIEDRAS TACITAS. Se caracterizaron en general por ser un pueblo pacfico, que estuvo durante un tiempo
sometido al Imperio de los Incas.
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HUILLICHES: Se situaron desde el ro Toltn al Golfo de Reloncav. Practicaron la agricultura, la caza, la
fabricacin de objetos cermicos y los tejidos. Son descritos como un pueblo pacfico y tuvieron caractersticas
muy similares a las de los Picunches, aunque en un nivel de desarrollo cultural inferior.
MAPUCHES: Habitaban entre los ros Itata y Toltn. La designacin de "araucanos" la recibieron del escritor
espaol Alonso de Ercilla, quien en la obra pica "La araucana" los llam de este modo. Segn Ricardo Latcham, los
mapuches provenan del otro lado de la cordillera, de la Pampa Argentina.
ACTIVIDADES ECONMICAS: La agricultura, la fabricacin de objetos cermicos, los tejidos, la caza y los robos
a otros pueblos constituyeron su base econmica. La agricultura les proporcion el maz, las papas, el man, el aj, las
calabazas y los piones. La pala de madera, el azadn y el rastrillo les sirvieron como instrumentos agrcolas. La
carne de huemul y el guanaco la reservaban para grandes ocasiones. Para cazarlos, sus armas preferidas fueron
arcos, flechas, hondas, boleadoras, picas y mazas.
ORGANIZACIN SOCIAL: Los araucanos jams lograron una organizacin social y poltica compleja. La unidad
social ms pequea era el LOV: Conjunto de parientes prximos, descendientes de un mismo antepasado. Su jefe era
el LONCO; todos vivan en caseros formados por rucas ms o menos prximas. Una institucin ms amplia era el
REHUE, que estaba constituido por varios lovs. Ocasionalmente se reunan varios rehues, formando un
AILLAREHUE, unidad social equivalente a una tribu. Ante un enemigo poderoso, formaron grupos mayores, pero slo
como alianzas militares. stos fueron los VUTAMAPUS o junta de aillarehues. stas alianzas eran dirigidas por
caudillos militares llamados TOQUIS, elegidos por el tiempo que duraba la campaa.
COSTUMBRES: Entre los mapuches existi la poligamia; la cantidad de mujeres dependa de la riqueza del varn
puesto que deba pagar una dote por cada una de ellas, pero su adquisicin significaba tambin una inversin. La
mujer era la que llevaba el peso del hogar y la crianza de los hijos. Cultivaba la tierra, teja mantas y ponchos,
fabricaba cacharros de greda, preparaba cueros y pieles, recoga la cosecha y fabricaba la chicha. Con una mayor
cantidad de mujeres el mapuche tena ms brazos para el trabajo.
En la inmensa ruca, cada mujer tena su rincn, donde dorma junto a sus hijos. La primera mujer era la duea del
hogar y su hijo mayor era el heredero. Adems, era la mujer la que estableca el parentesco, es decir, eran
parientes los parientes de la madre y no los del padre. No podan contraer matrimonio los hermanos hijos de la
misma madre, pero s los hermanos por lnea paterna.
Los varones a los 14 aos iniciaban el aprendizaje del ADMAPU, conjunto de normas que deban regir la conducta;
adems conocan la historia de sus antepasados, las obligaciones con la familia y la tribu. Al mismo tiempo eran
adiestrados en el uso de las armas para convertirse a los 17 aos en un guerrero, un CONA.
LA RELIGIN: Crean en un ser superior llamado PILLN. Su rbol sagrado era el CANELO. As, en torno a un
rbol de canelo realizaban rogativas al Pilln a travs de una ceremonia llamada "NGUILLATN". Este ritual era
dirigido por una MACHI (persona con poderes especiales, era el puente entre los dioses y los hombres). Cuando un
miembro de la comunidad enfermaba, la machi realizaba un MACHITN, a fin de extraer el mal que haba ingresado
al cuerpo. Los espritus malignos que provocaban los males y las enfermedades recibieron el nombre de HUECUVUS.
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Pueblos
Changos
Cuncos
Chonos
Alacalufes
Yaganes
Chiquillanes
Pehuenches
Puelches
Poyas
Tehuelches
Onas
Atacameos
Molles
Diaguitas
Picunches
Huilliches
Mapuches
Ubicacin
Actividad
Econmica
Organizacin
Poltica
Organizacin
Social
Religin
Aportes