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Proyecto acadmico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
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El que no le conviene o le
repugna
Es un derecho
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Moribundo que tiene algo, por poco que sea, es legislador, y los vivos le
han de obedecer: si es grande el caudal que su heredero viva ocioso, y manda
que se le aguanten todas sus impertinencias, por todo el tiempo que sea o lo
crean rico.
Dos tropiezos halla, al entrar en el mundo, el hombre que quiere vivir
uno, en la educacin domstica, durante su infancia; y otro, en la
eleccin de estado o profesin, durante su juventud:
racionalmente
Pero ya que
Hgase algo por unos pobres pueblos que despus de haber costeado
con sus personas y bienes. Ocomo ovejas, con su carne y su lana. La
Independencia, han venido a ser menos libres que antes (y no culpen por ello
a sus caudillos: el cuerpo militar no ha hecho constricciones).
Antes tenan un Rey Pastor, que los cuidaba como cosa propia los
esquilaba sin maltratarlos, y no se los coma sino despus de muertos.
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Detalle Edificio
Universidad Experimental
Simn Rodrguez
Venezuela
En las
indispensables
estn
el alimento
el vestido...
el alojamiento
la curacin
y la distribucin
vestidos
se alojan a poca costa
no se curan.
se distraen sin gastar.
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pasto
agua
y abrigo
pero no se
entreayudan
para
comer,
beber
ni abrigarse
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Las profesiones son como cuerpos de un mismo ejrcito, que tiran unos
contra otors por falta de enemigo que combatir:
al sublime precepto de .....
ver en los intereses del Prjimo los Suyos propios.
se sustituye la maxima ms perversa que puedahaber inventado el egoismoCada uno para S, y Dios para todos.
En este estado de contradiccin qu cabida tendrn los deberes sociales?
Ser con decretos, intamaciones y penas, que se har mudar de vida, a quien
tiene ya un plan de vida sentado y pesto en prctica?
El hombre que gobierna Pueblos.... en el da,
debe decirse con frecuencia
SOLO LA EDUCACIN! impone OBLIGACIONES a la
VOLUNTAD.
Estas OBLIGACIONES son las que llamamos HABITOS.
Si queremos hacer REPUBLICA, debemos emplear medios TAN
NUEVOS como es NUEVA la idea de ver por el bien de TODOS.
La misin de un Gobierno LIberal es cuidar de TODOS, sin exepcin
para que........
cuiden de s MISMOS despes,
y cuiden de su GOBIERNO.
La ignorancia d elos principio SOCIALES, es la cuasa de todos los males,
que el hombre se hace y hace a otros.
En el sisitema republicano
la autoridad se forma
en la EDUCACIN
Educar es....
porque
CREARVOLUNTADES.
Se desarrolla en las
costumbres
y vuelve
a la
EDUCACIN
que son
Efectos necesarios
de la
EDUCACIN.
por
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No habr jams
..Pinsenlo bien.
producen
en la
REPUBLICA
la
AUTORIDAD
las
costumbres
reposan
sobre
la
reposa
sobre
las
AUTORIDAD
costumbres
representacin de
Simn Rodrguez
por
Francisco Maduro
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ni los nios
pretenden
que un pan de azcar
se mantenga de punta
sin sostenerlo con las manos.
Slo por la fuerza fsica
consigue un Rey
que
sus vasallos le obedezcan.
La fuerza
de la autoridad Republicana
es
puramente MORAL.
EMPRESAS DE EDUCACIN
Despus de las aves, las Plantas son las que ms se parecen a las mujeres,
en su previsin para despes del parto.
La mujer ms pobre corta sus enaguas viejas para mantillas, y de las
pretinas hace fajas.
Las plantas ms desnudas sacuden sus hojitas, para que sus semillas se
abriguen mientras germinan.
Qu preparan los Institutos de Educacin para sus hijos, cuando salgan
al mundo? Tendrn los Directores corazn para decirles... busquen madre
que los envuelva?
Los Labradores saben que en el suelo ms estril no se pieden todas las
semillas que se riegan; pero no por eso esperan grandes cosechas: para contar
con ellas cultivan terrenos feraces.
Los Directores de los Institutos seran buenos labradores:
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Nios
o
Nias
representacin
de Simn
Rodrguez
114
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y ver
y en la lectura un CEBO
en la escuela una NASA
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Casa donde
muri Simn
Rodrguez
en 1854.
AmopatePer
No se trata aqu
de medios de adquirir,
que son
produccin
propagacin
y consumo,
ni
de
medios
de
comunicacin, que son
posadas
Por que
Caminos
y acarreos
porque son
incunbencias
del Gobierno
Calcular,
hablar,
racioncinar
escribir y leer
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y porque
la escritura sirve
para calcular
para acordarse,
para comunicar a distancia,
para instruir
y para salvar del olvido los hechos interesantes
destruir errores en la Infancia,
pronunciar, articular y acntuar las palabras,
fijar su significacin,
ordenarlas en frases,
darles en nfasis que pide el sentido ,
dar a las ideas su expresin propia,
notar la cantidad, el tono ylas figuras de
construccin.
Vase si es
importante
Los nios
piensan,
discurren,
hablan,
persuaden y se persuaden,
convencen y se convencen
y para todo calculan: si yerran, es porque calculan
sobre datos falsos.
Cuntos resabios
Desagradables
incmodos
o perjudiciales
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mucho.
De nios
TODO.
Quien los GUIE, piden los nios.
Quien los DIRIJA, piden los jvenes.
Que los TOLEREN, piden los hombres.
Que los SOSTENGAN, piden los viejos.
Dse gusto a todos, que esjusticia.
Bsquense medios, que es obligacin
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que
a Riobamba o a Trujilo y ..... es a Bolvar.
que
a Loja........................... y ..... es a Flores.
Pagamos nuestro pasaje para Galpagos y nos llevan a las Florianas.
En breve no iremos a Quitosino a Rocafuerte.
ni
a Guayaquil sino a Rocasola,
ysi queremos ir a Lima no sabremos a quin preguntar, porque cada
quince das la ciudad habr mudado de nombre. Vlganos Dios!
Y....y....y...y.....en al de estas nuevas ciudades vivirla Repblica? y si
queremos ver qu cara tiene por qu camino iremos a buscarla?
PRODUCCIN
Gobernar lo menos que se pueda: dejar a cada uno que haga lo que
quiera, si la ley nolo prohibe, porque el hombre, al entrar en sociedad, se
reserva ciertas libertades; para reprimir el desorden castigando al que delinca
mximas hermanas del.... cada uno para s.
Industria! Comercio! Banco! Crdito pblico!
en boca de unos pueblosque apenas empiezan a salir del
Cascarn.... no ser Preuncin?
Cuidado!
En el sistema antieconmico (llmese SISTEMA, sise quiere) de
concurrencia o de oposicin, el productor es vctima del consumidor, y ambos
lo vienena ser del capistalista especulador.
Iglesia donde
reposaron los restos
de Simn Rodrguez
1854 - 1914.
AmopatePer
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Respondan
Representacin
de Simn
Rodrguez
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Detalle Casa
donde muri Simn
Pinsese en las funciones de la primera Escuela y se ver que, sea en bien,
Rodrguez
sea en mal, influye en todas las relaciones fsicas, intelectuales, sentimentales,
en 1854.
Amopate- Per morales y sociales, desde las ms indiferentes, al parecer, hasta la ms
importante.
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ESCUELA Y MAESTRO.
ocio,
reposo
descanso
Escuela en su
origen signific
porque el estudio
pide
tranquilidad
aplicarse
mentalmente
estudiar es
contraerse
Despus,
Escuela signific dos cosas,
Lugar donde se ensea, por consiguiente donde se
Primaria
aprende
porque
ensear
y
aprender
son correlativos
y sellama
secta, porque
algunos
o
muchos
Despes
se aplic el nombre de Primera Enseanza
Escuela de Primeras Letras
y se dijo
o
La Escuela Solamente
Ejemplos
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HOY
Se ha de decidir
a la moderna
De la infancia
(Si para nios)
Ortolgico y
caligrfico
Casa donde
muri Simn
Rodrguez
en 1854.
Amopate- Per
y si es para nias
INSTITUTO DEL BELLO SEXO!
de Moral
de Virtud
de Modestia
de Pudor
de Maneras
CURSOS
EXHIBIDOS por
los profesores y
por la preceptora
del colegio
MAESTRO
Signific en su origen........Seor....... dueo de algo.
Despes se tmo por.......Experto por Hbil en algo porque,
el que es experto en un arte o en
una ciencias , se considera como dueo de
sus principios.
Despes, creyendo que el que posee un arte o una ciencia es capaz de ensear
uno u otra, se llam Maestro al Profesor. Pero...
Profesor, es el que hace ver, por su dedicacin, que se aplica exclusivamente a
estudiar un arte o ciencia.
CATEDRATICO, es l que comunica lo que sabe o profesa, sentado en alto.
Maestro es el que
Entre
ensea a aprender
y
ayuda a comprender.
Saber para s
y saber tramitar
Hay la diferencia
que distingue
Al rico que DA
del que no DA
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Segn esto, el ttulo de DOCTOR no debe darse sino a los sacerdotes, porque
su misin es ensear, aunque los franceses llamen DOCTOR al mdico y los
ingleses
al cirujano.
Tambin los espaoles llaman Barbero al flebotomista, y al Dentista, y
antiguamente violinista a los ciegos.
El ttulo de Maestro no debe darse sino al que SABE ensear esto es, al que
ensea a aprender, no.......al que manda a prender, o indica lo que se ha de
aprender, ni........al que aconseja que se aprenda.
E Maestro que sabe dar las primeras instrucciones, sigue enseando
virtualmente todo lo que se aprende despes, porque influye en los dems
estudios.
Es obra de misericordia ensear al que no sabe, pero no por cumplir con ella
se ha de poner a ensear el que no sepa para s.
Querer hacer lo que no podemos, slo porque la obra es buena, es prueba de
un celo indiscreto.
Ahuecar nombres, por darse importancia, es charlatanismo.
Antes se deca
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SISTEMA
METODO
MODO
de las cosas o
de las acciones
MODO
Cmo
y en las
acciones
el tiempo, la
celeridad o
lentitud, el
lugar donde
se ejecutan
los gestos,
ademanes y
actitudes
del agente
y as
mode de Ser
mode de Estar
mode de Obrar
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MANERA
como
en la ejecucin
de un trabajo
cualquiera
en pintura y en escultura,
en arquitectura,
en poesa y en estilo.
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DIRECTORES
Los debe haber segn la extensin del pas, y deben ser ambulantes;
porque nadie puede dirigir obras sin presenciarlas.
Tngase presente que todo rgimen se relaja por falta de Inspeccin.
EDIFICIOS.
Los particulares escogen habitaciones cmodas, las alquilan o las compran.
La enseanza no debe alojarse en salitas, ni en cuartejos. Deben constrursele
edificios. y surtir de los instrumentos necesarios las salas.
RENTA
UNA CONTRIBUCION DIRECTA, DE UN REAL ANUAL por
persona, sin excepcin de sexos, edades ni condiciones, desde que el individuo
nazca hasta que muera.
Demostracin.
A los 6 aos entra el nio a la Escuela,
Pas 6 aos sin aprender,
Estar en la Escuela 4 aos,
Su enseanza le habr costado 10 reales, inclusos los gastos.
Muri antes de cumplir un ao, no paga. Muri al ao cumplido, paga.
Muri a los 6 aos cumplidos, sus padres habrn contribudo con 6
reales en 6 aos al bien de la enseanza.
No tengo hijos!
por qu he de pagar por hijos ajenos?
(dir algn inconsiderado egota)
Respndasele.......
Puede U. tenerlos... y, quien sabe si los tiene y no los conoce, o los niega,
ams de que, debe U. saber .... y si no lo sabe, aprendalo, que....
Socialmente, el mayor es padre del menor
NO PUEDO TENER HIJOS!
(dir el Clrigo, el Fraile, o la Monja)
Respndaseles.....
Los sacerdotes tiene un interes en que los entiendan cuando predican.
Los legos y donados lo tienen en que los entiendan, cuando piden limosna;
y unos y otros lo tienen ( por el honor de la orden) en que no seles metan en
Representacin de
Simn Rodrguez
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el convento jvenes ignorantes, creyeno que con el hbito tapan sus vicios, su
pereza, o el miedo de las LEVAS.
Las Monjas lo tienen en que sus sirvientas sean fieles, en que sus cofesores
las entiendan, en que las gentes del siglo no se burlen de la regla, y en que su
comunidad aumente el nmero de religiosas con jvenes que gusten de retiro,
no con desesperadas, que lo toman por vengarse de sus padres o de sus
amantes.
Yo quiero dar el doble, o 10, 20,o 100 pesos
para una obra tan noble.... tan piadosa..... tan santa.....
NO: pruebe su liberalidad con otra cosa: con ella puede excitar emulciones
pasaleras o humillar a los que no quieren o no pueden excederse.
Y los Invlidos!?
Y los Mendigos!?
Es menester que los Invlidos, para no poder ahorrar al ao un real.
Los Invlidos que no fueron militares, entran en la clase de
mendigos: estos dicen, de puerta en puerta en los das comunes....
Seor: su bendita limosna para este pobre;
as Dios se lo d de gloria.
y en los das grandes..........
Bendito y alabado sea el misterio..... ( tal o cual)
Por el ducsimo nombre de nuestro gloriossimo Padre y Seor Jess
Nazareno: por las preciossimas llagas de nuestro Padre San Francisco Por
nuestra Divina Seora del Carmen, de las Mercedes, de los Remedios..... &c.,
un pan para este pobre.......
Aada, que poco le cuesta........
Seor: me cobran el real que debo pagar para la enseanza, y ya se
cumple el ao: ya su mercerd sabe lo que esta gente es: al pobre le tira ms que
a nadie: hay das, mi amo.... y bien lo sabe Dios; pero, en fin.... all lo vern.
Dme un mediecito, un cuartillo siquiera para ir juntando......
Estas arengas pueden servirle para recoger 2 o 3 pesos al ao.
No faltar algn vecino honrado
que al darle el cuartillo, o sin darlo, diga al mendigo:
Yo tambien pago, amigo, y ni U. ni yo sabemos a dnde va a parar
nuestro real: dicen que es para las Escuelas; ojal fuera as. hace ya 2 mese que
puse a un ciclo en la Escuela, y todava no sabe leer: all no se ven cartillas, ni
catones, ni Fleuri, ni Pouget.
Cuando yo tenia 6 aos y a sabia ayudar a misa y corbata el verso que
daba gusto; pero tambin es menester decir que mi mestro erahombre muy
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hbil y muy timorato, al mismo tiempo.... Dse una vuelta por ac, un da de
estos, hermano: Dios lo remedie.
No tema el Gobierno.
Nadie dejara de pagar ni desconfiar, si lo Curas recaudan la
contribucin.
Por la matrcula sabr cada uno los feligreses que tiene. Har una lista,
por columnas, que le durar 3 o ms aos: la pondr en tabllas, cubieta con
vidrios, para no temer que algn tonto escriba en ella: la fijar a la entrada del
templo, no a la puerta, para no temer robo a avera. Cada real que reciba lo
Representacin
apunta enfrente del nombre de la persona que lo ha pagado. los das de de Simn Rodrguez
precepto, antes de la misa, recordar al auditorio su obligacin, con la corta
expresin
Seores:
La contribucin de Enseanza
______________
RELIGION
LA religin es para hacer a los hombres sociables. sin la prctica,
suspreceptos se quedan en teora. No tomo aqu ni en ningn caso TEORIA
POR MENTIRA.
TEORIA es una verdad conocida, establecida en principio.
La ignorancia presuntuosa es la que desacredita las teoras.
Todo hombre limitado que ha visto hacer algo, cree poder hacerlo y se
ofrece a hacerlo. Yerra, y el que perdi se queja, no de su credulidad sino de
las teoras.
La iglesia encarga a sus Ministros la enseanza de la Religin y exige para
ello Estudios, Exmenes y Licencias.
De dnde sacan los padres de Familia y los Cabildos la autoridad que
ejercen, sin tenerla, para cometer a los Maestors de Escuela la enseanza de la
Religin? Cura es el que cuida: y su principal cuidado es instruir. Catequizar, es
instruir de viva voz, y Catecmenos los que se intruyen por medio de ella.
Nefito es el recin neacido a la fe.
Llama el Cura a sus Nefitos, y no van reconviene a sus padres, y no
hacen caso. Recae la instruccin religiosa en los Maestros de Escuela...hombres
que en todas partes se ven, si no con desprecio, por lo menos con indiferencia,
en punto a conocimientos cientficos .......Y ......... confiar a estos hombres la
cosa ms delicada, que en el sentir de tods, pueda confiarse a un hombre!!
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En cada cantn o distrito debe haber un Cura doctrinal que visite las
Escuelas y ensee en ellas la Religin: asgnesele del fondo de enseanza una
renta. Como la enseanza de cosas mantales exige menos tiempo que la de
cosas materiale, un solo sacerdote puede servir todas las Escuelas que las
distancias le permitan visitar en una semana.
Una eleccin corta, pero frecuente, bastar para conseguir el fin de la
instruccin, y los Curas prrocos descargarn sus cuidados en el Cura doctrinal.
CONCLUSION
para guardarlo,
es decir,
para apropiarselo.
el objeto que la da
y el sentido que la
recibe.
Maditar es ponerse
ENMEDIO
el objeto que la da
y el sentido que la
recibe.
de las imgenes
es ver a un
compararlas:
es ver a un
lado y otro
OBSERVESE
que los hombres envidian el talento y aborrecen al que lo tiene ( Si la
envidia es pecado, los limitados necesitan de ms misericordia que los otros
pecadores, para salvarse).
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Adhieren al dictamen del ltimo que les habla, si lo creen superior a ellos,
y contradicen cuanto oyen decir al que ven como su inferior.
Sus argumentos son generalidades ajenas, de ordinario mal aplicadas.
Por fortuna del gnero humano, esta especie de hombres no abunda:
parece numerosa por el mal que hace. Una pulga pica en muchos puntos, y el
que siente, cuenta por cada picada una pulga.
La prueba de que no abunda, es que hay invenciones y mejoras: ni calzones
tendramos si ella dominara, y en lugar de las hojas de higuera que se puso
nuestro padre Adn, andaramos un da con hojas de romero, y otro con
hojas de pltano.
La prueba de que existe la especie, se ve en el gran nmero de mximas
adsurdas que degradan el entendimiento de familias..... de pueblos..... y de
naciones enteras.
Reflexione el Gobierno.....
Sobre este estado y sobre los MEDIOS que piensa emplear para ponerlo
en otro, y ver que concluye diciendo:
No ser con hombres hechos que se emprendan mudanzas, esperando
buen xito.
PERO, no se desanime del todo d algo a la casualidad Forme un
NUEVO plan de enseanza y establzcalo con Maestros NUEVOS
Entre los actuales debe haber muchos, o algunos juiciosos.
S, por respetos, contemporiza, o quiere forzar voluntades, o se deja
llevar de promesas..... Renuncie el proyecto de reforma.
Los Maestros limitados son los autores......... de los nuevos ttulos que se
dan, y dan a la enseanza.
Haba un negro que MATABA COCHINOS en las casas; y no quera
que lo buscaran por el nombre de su ofio, sino por el de
BENEFICIADOR DE CERDILLOS.
_________________
ADVERTENCIA
Tiene el Gobierno otras atenciones que lo ojcupan.
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Es verdad que las tiene, y en mayor nmero que el que cuentan los que
culpan de indiferencia o de inactividad.
Descargue el Gobierno sus cuidados cometiendo la Instruccin Pblica
a personas que merezcan su confianza.
Al lele esto, creern, los que no me conocen, que quiero ser de la confianza
del Gobierno, que predico por mi parroquia, que me hago la cama, que para
el buen entendedor pocas palabras......
NO
Ni Campanero quiero ser en la Amrica espaola, porque diran que las
campanas so sonaban, o que me haba robado la torre. Tengo el defecto de
ser americano; y no se diga que quien desprecia comprar quiere, porque, en
vida de Bolivar pude ser lo hubiera querido, sin salir de la esfera de mis
aptitudes. Lo nico que le ped fue que se me entregaran, de los Choilos ms
pobres, los ms despreciados, para irme con ellos a los desiertos del AltoPer con el loco intento de probar, que los hombres pueden vivir como
Dios les manda que vivan porque Dios, antes de hacerlos saba,
que haban de ser frgiles,
que haban de tener pasiones,
que seran de carne y hueso,
que estaran vestidos de mala carne,
que el demonio les haba de tentar.
El Redentor peda Prvulos para ensearlos; porque quiso hacer ver al
mundo que de judos viejos, poco o nada bueno se poda esperar, y para
probarlo les encargag que lo martirizaran. Los muchachos no lo habran
hecho.