La mitologa es aquella ciencia que se encarga del estudio e

interpretacin del mito, sin embargo la verdad es aquella ciencia que se

encarga de forma lgica encontrarle significado sin importar los
pensamientos ajenos. Es decir que la verdad simplemente busca la
verdad mientras que la mitologa puede ser observada y analizada
desde varios puntos de vista. En la mitologa encontramos las hazaas
de los dioses, semidioses, el origen del mundo, de los hombres y de los
animales, as como ciertas actividades; los mitos son considerados en la
mayora de los casos dentro de las concepciones religiosas puesto que
se refieren a tiempos y situaciones anteriores a los actuales y de
carcter extraordinario, en los que pueden darse procesos
sobrenaturales. Por otro lado, para un filsofo, la pregunta no es Qu
es verdad? sino Qu es la verdad?. Es decir, ellos no buscan una
definicin del trmino verdad sino algo que explique la naturaleza de
esa propiedad, es decir por que algo es verdadero y por que no.
El origen de la mitologa fue en las civilizaciones de Egipto,
Babilonia, etc.; probablemente uno de los inicios a estas creencias fue
que el rey de Babilonia Nino oblig a sus sbditos a rendir culto y ofrecer
reglaos a una estatua de Belo, padre de Nino y a quien diviniz. Este tipo
de homenaje fue categorizado como tanto por los ciudadanos de
Babilonia como ciudadanos de otros imperios como una costumbre, algo
que era honorable probablemente hasta de clase. Es decir solo
personas de alto poder podan hacer referencias, y as se crearon
muchas historias tambin otros personajes fueron creados. Esto fue
ligeramente exagerado por los griegos quienes le dieron vida a los
centauros, a las bellas jvenes en ninfas, semidioses, etc. Claro, la
mitologa al final es una red de fbulas y de mitos (falacias) pero cuya
utilidad puede llegar a ser amplia, tal como poder explicar grandes obras
de maestros de la pintura.
La verdad por otro lado no se basa en fbulas o en falacias sino en
la naturaleza propia de las cosas. Podemos decir que la verdad se basa
en la correspondencia, coherencia, es pragmtica, en la redundancia y
claro en la semntica. La primera que es la correspondencia, existe una
teora (teora de la correspondencia) segn la cual una creencia es
verdadera si existe un hecho que la corresponda, es decir que todo tiene
que ser demostrado para ser verdadero. La teora coherentista, quiere
decir que la creencia tiene que formar parte de un sistema de creencias
y estas deben de ser consistentes. El pragmatista se centra en otra
caracterstica importante, es en que las creencias verdaderas son una
buna basa para la accin. La teora de la redundancia bsicamente
supone que para que una preposicin sea verdadera tiene que ver otra
que igual o necesariamente equivalente. Por ltimo, la preposicin para
que sea verdadera debe ser semnticamente correcta, es decir debe ser
escrita en un lenguaje correcto.