Oi

Oi (Oya en portugus) es una de las deidades de la

religin iorub. En la santera est sincretizada con la
Virgen de la Candelaria[1] o (especialmente en Matanzas)
con santa Teresa de vila.

catarse de la justeza de la peticin y record que slo

quedaba un lugar sin dueo: el cementerio. Oi acept
gustosa, y as se convirti en ama y seora del camposanto. Es por esto que Oi tiene herramientas de cobre para
mostrar su eterno agradecimiento al sacricio de Oshn
Oi est muy relacionada con la divinidad de la muerte.
Propicia los temporales, los vientos fuertes o huracanados y come a la orilla del ro, como recuerdo de su niez.
y las centellas.

2 Orisha

Leyenda de Oi

Oi es una osh y est muy relacionada con Ik, la divinidad de la muerte. Propicia los temporales, los vientos
fuertes o huracanados y las centellas. Simboliza el carcter violento e impetuoso. Vive en la puerta de los cementerios. Representa la intensidad de los sentimientos lgubres, el mundo de los muertos. En la naturaleza est
simbolizada por la centella.

Segn los patakes de Oi, hace mucho tiempo vivan en

una tribu tres hermanas: Iemai, Oshn y Oi, hijas de
Olofn, jefe de la tribu y dios. Aunque las hermanas eran
muy pobres, eran felices. Iemai era la mayor y mantena
a sus dos hermanas pescando en el mar. Oi era la ms
pequea y Oshn la cuidaba, mientras hacia esto tambin
pescaba en el ro y recoga piedras, las cuales vendan.
Muy grande era el amor entre las tres hermanas. Un da
la tribu fue invadida por tropas enemigas. Oshn no pudo
escuchar los gritos de Oi, a la cual amarraba para que
no se perdiera haciendo sus habituales travesuras ya que
se encontraba sumergida en el ro, ni tampoco la escuch
Iemai, la cual estaba muy alejada de la costa. As, los
enemigos se llevaron a Oi como cautiva.

Junto con Elegu, Orunla y Obatal domina los cuatro

vientos.
Adems se le considera la guerrera entre los orishs adems de Elegua, Ogn y Oshosi
Se le llama con el sonido de la vaina de amboyn. Representa la reencarnacin de los antepasados, la falta de
memoria y el sentimiento de pesar en la mujer.

Cuando Oshn descubri la prdida de su hermana querida, enferma de melancola comenz a consumirse lentamente. Sin embargo, logr conocer cuanto pedan los
enemigos por el rescate de Oi y poco a poco comenz
a guardar monedas de cobre, hasta que tuvo el dinero suciente para rescatar a Oi. El jefe de la tropa enemiga,
quien estaba perdidamente enamorado de Oshn y que
conoca la pobreza de sta, duplic el precio del rescate
mientras se hacan las negociaciones. Oshn se arrodill,
llor y suplic, sin embargo el jefe le pidi su virginidad
a cambio de la libertad de su hermana. Por el amor que
profesaba a Oi, Oshn accedi. Cuando regres a la casa
con Oi, le contaron todo a Iemai, y la hermana mayor
en reconocimiento al gesto generoso de Oshn y para que
Oi no olvidara jams el sacricio de su hermana, adorn
la cabeza de sta y sus brazos con monedas de cobre.

Es adems la Orish del ro Nger, antiguamente llamado

Oi, por sus 9 auentes, nacida en Ira. Oi es una de las
llamadas orishs muerteras junto a sus hermanas Ob y
Ieu. Oi ejerce un poder especial sobre los egunes, por
ser esta madre de 9 de ellos. Amante de la guerra combata junto a Ogn y Shang en las campaas que estos
realizaban. Acompa a Shang cuando ste dej y y
fue nombrada reina de Kosso por ste. Su culto es de territorio tapa, kosso y oi. Su nombre proviene del yorub
oi (ol: duea; oi: oscuridad). Tambin es conocida
como Ians del yorub iyams (iy: madre, om: hijos,
mes: nueve).

Los hijos de Iemai y Shang no la reciben durante el

sodo orish. Cuando ella se asienta como orish tutelar,
sus hijos deben recibir a Iemai con un ritual especial.
Mientras Oi estaba cautiva, su padre, el dios Olon ha- Lleva 9 ot marrones o carmelitas, que se recogen en el
ba repartido los bienes terrenales entre los habitantes de ro.
su tribu: a Iemai la hizo duea absoluta de los mares, a Su nmero es el 9 (y sus mltiplos). Debido a un feOshn, de los ros; a Ogn, de los metales, y as sucesi- nmeno de sincretismo religioso, se la compara con la
vamente. Pero como Oi no estaba presente, no le toc Virgen de la Candelaria, Patrona de Canarias y con Santa
nada. Oshn implor a su padre que no la omitiera de su Teresa (2 de febrero). Su color es el rojo vino, marrn o
representacin terrenal. Olon, qued pensativo al per- carmelito y otros nueve colores, excepto el negro.
1

8 CAMINOS DE OI

Saludo

Se la saluda: Epaieio! Jekua Jey Yans!

Dilogn en Oi:
Habla en el dilogn por Os (9).

Herramientas de Oi

Su receptculo en una vasija de barro con tapa o una sopera de loza color carmelito o de varios colores. Normalmente vive seca, en algunos casos en agua de ro y en
otros solo se le roca un poco de agua de ro a sus ot. Sus
atributos son:

5 Objetos de poder de Oi
Una herramienta hecha con crin negra de cola de
caballo, llamado iruke.
Nueve brazaletes de cobre.

6 Trajes de Oi
Oi viste con un vestido color vino y una saya con 9 franjas de diferentes colores. Tambin puede vestirse con un
vestido de bra seca de la parte superior de la palma real,
llamado iagua. Cintas de nueve colores cubren su cabeza. La bandera, las sayas y los paos de Oi llevan una
combinacin de todos los colores, excepto el negro.

9 adanes (manillas) de cobre

vainas de amboyn

7 Bailes de Oi

irukes (rabos de caballo)

Cuando Oi baila, menea su iruke (herramienta de crin

de caballo) para limpiar las malas inuencias del aire. Su
baile es muy frentico y muy rpido. Es delirante, una
bacanal. A veces carga con una antorcha encendida en
su mano derecha, haciendo eros crculos mientras gira
hacia la izquierda

una mano de caracoles

herramientas de trabajo y de guerra
espadas
escudos
esclavas

Para coronar este Osh, el iniciado debe haber recibido

antes a los orishs guerreros. Luego, durante la coronacin, se deben recibir los siguientes oshs y orishs:

espadas rayo

Elegu

corona

Ogn

pauelos de 9 colores diferentes excepto el negro

Oshosi

guataca

Obatal

pico

Oke

acof

Iemai

rayo

Shang

guadaa

Ogu

palo

Oshn y

azadn
rastrillo
hacha
sable, etc.
Sus elekes son de 1 cuenta carmelita con rayas blancas y
negras por cada 9 carmelitas, en algunas casa de osh los
confeccionan de cuentas color lila con rayas amarillas o
alternando 9 cuentas blancas y 9 negras.

Oi.

8 Caminos de Oi
Sus caminos son:
Oi Yansa B Funk
Oi Dum
Oi De

3
Oi Bum

manteca de corojo

Oi Bomi

pltano indio

Oi Nira

uvas

Oi Igbal

Se le inmolan:

Oi Nik
Oi Tol

chivas

Oi Dir

gallinas

Oi Funk

gallinas de guinea o

Oi Iya Efon

palomas.

Oi Afefere
Oi Yans Mim
Oi Obindodo
Oi Yansa Duma
Oi Yansa Doco
Oi Tombowa
Oi Ayaw
Oi Tapa
Oi Tomboro
Oi Yansa Od
Oi Yans Orir

Sus ew son:
alcanfor
artemisa
caimitillo
cambia voz
chirimoya
coralillo morado
cordobn
croto
curujey
espanta muerto

Familia

Hija de Obatal y Iemb, esposa de Ogn y Shang. Bes por primera vez a su compaero Babal ay, tambin
hermana de Aia, que es virgen y no se asienta.

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Ofrendas

Se le ofrendan frutas de colores ocres, fundamentalmente:

amboyn
or de cementerio
fruta bomba
geranio
granada
llantn
mar pacco

arroz blanco con berenjena

maravilla

batata

meloncillo

berenjena

mil ores

bollos de frijoles de carita

pepino cimarrn

coco, etc.

verbena

maz tostado

vergonzosa

manteca de cacao

yuca, etc.

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Caractersticas de las personas

omo oi

Las personas omo oi son reservadas, de carcter tranquilo como una brisa, pero cuando se enojan son una tempestad. Son como el viento, no les gusta estar encerrados
en un lugar, lo cotidiano y montono los cansan con facilidad. En algunos casos son extremadamente eles, pero
en otros son dados a las aventuras extraconyugales. En
todos los casos son muy celosas.

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Referencias

[1] Oy-Candelaria

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Libros

Charles Spencer King (Traducido por Gabriel Ernesto Arevalo Luna), IFA Y Los Orishas: La Religion Antigua De La Naturaleza. ISBN 1-46102898-1

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14.1

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Text

Oi Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Oi%C3%A1?oldid=78519930 Colaboradores: Rosarino, Difyent, Fev, CEM-bot, Unic, Kaladras,

Tortillovsky, Yeza, TXiKiBoT, Plux, Dhidalgo, Fremen, Libertad y Saber, Matdrodes, Muro Bot, SieBot, EdmenBot, STBot~eswiki,
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y Annimos: 15

14.2

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14.3

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