Kemmis. Captulo I.

La naturaleza de la teora del curriulum: El campo del currculum:

teora y metateora.

En 1969, Joseph Schwab, propugnaba un acercamiento a los problemas

utilizando las artes de las prcticas. Consiste en hacer la accin.
La accin prctica queda ejemplificada siempre que las personas hacen juicios
regidos por los valores acerca de cmo vivir las situaciones sociales.
El razonamiento tcnico se refiere a cmo deben hacerse las cosas, y no a qu
debe hacerse. La razn prctica siempre incluye juicios morales de manera
explcita.
Swab afirma que en el campo del currculo estaba dominado en los aos 60 con
el pensamiento terico (tcnico). El dominio en cuestin dependa de teoras
tomadas de la sociologa, psicologa , economa e incluso filosofa, que
proporcionaron las bases para desarrollar y poner en prctica el currculum en
las escuelas. Se pensaba que bastara con aplicar simplemente estas teoras
como medios para que los currcula y los proyectos de desarrollo curricular
alcanzasen los objetivos definidos y acordados.
El trabajo de los educadores era tcnico cuando: se ponen en prctica las ideas
y objetivos de los tericos ubicados fuera de clase, de la escuela y, a menudo,
del sistema educativo (por ejemplo llevando a cabo las ideas de los polticos,
cientficos o tericos acadmicos).
Schwab sealaba que la educacin no poda domesticarse tan fcilmente en
relacin con la teora: los problemas prcticos afloraban todava y los
educadores necesitaban hacer juicios ms all del mbito de estas teoras para
poder realizar su trabajo. Es ms, las teoras sobre las que se supona basados
los currcula, a menudo entraban en conflicto unas con otras.
El mismo sealaba que los educadores necesitaban ser instruidos en las reas
de la prctica: el arte de sopesar las circunstancias, de deliberar sobre los
problemas y los valores y alcanzar juicios prudentes.
La defensa de la prctica hecha por Schwab, era la defensa de la vuelta a una
poca anterior en donde las artes de la prctica (las artes del argumento
moral y poltico) ocupaban un puesto ms destacado en el pensamiento sobre
educacin, al mismo tiempo esperaba mejorar la prctica de estas artes en la
elaboracin terica curricular contempornea.

La excesiva confianza en lo terico, objetada correctamente por Schwab, es un

fenmeno del siglo XX y, ms concretamente en el terreno de la educacin, un
fenmeno de mediados del siglo XX.
Especialmente despus de 1920, la teora educativa comenz a buscar ms
sistemticamente la gua de estas disciplinas bsicas, perdiendo su carcter
distintivo de pensamiento educativo: teora educativa sobre los problemas
educativos.
Los tericos de la educacin se volvieron cada vez ms hacia esas reas para
asesorarse.
En este proceso la educacin como disciplina empez a perder su carcter
propio: sus problemas pasaron a ser problemas aplicados de la psicologa, de
la sociologa y de las otras materias, y la bsqueda de soluciones para los
problemas educativos pas a ser considerada como labor de los psiclogos
aplicados.
La tendencia hacia la perspectiva de la ciencia natural en la teora cientfica
social aparece en al final del Siglo XIX.
La teora de la educacin edificada sobre la teora de las ciencias naturales
aparece en un momento en el que se incrementa la fe en la eficacia de la
ciencia, basada en los xitos tcnicos derivados del desarrollo de la ciencia
social de la poca.
Lucharon, con xito quienes se oponan al modelo de la ciencia natural en las
ciencias sociales.
La defensa de la prctica hecha por Schwab puede ser interpretada como una
llamada para la vuelta a esta tradicin ms antigua y an viva del pensamiento
y de la accin educativa. Se opone a lo terico desde una tradicin ms
antigua de lo prctico.
Los nuevos valores, se basaban en la legitimidad y en la tradicin de los
antiguos valores. As, como por ejemplo, los defensores de la nueva psicologa
progresiva de principios del siglo XX se fundaron en la tradicin filosfica de la
ilustracin cuando afirmaban que la ciencia de la psicologa ofrecera unos
medios para la liberacin de la humanidad de la supersticin y del dogma.
El artculo de Schwab no se presenta como un ataque aislado dirigido contra lo
terico. Antes de este aparecieron muchos autores que proponan el
establecimiento del pensamiento prctico del currculum.
Jackson afirma que el currculum debe tener presente el trabajo educativo real
llevado a cabo en escuelas y aulas: los curriculas , completamente
desarrollados desde la perspectiva del modelo de ciencia aplicada , podan no

reconocer ni respetar la diversidad de los propsitos de los educadores, la

multiforme variedad del contexto social del aprendizaje n las escuelas y la
permanente controversia sobre los valores que caracteriza la prctica
educativa y el trabajo de profesores y estudiantes.
La importancia de Schwab, consiste en que su artculo sobre la prctica
seala el punto en el que la corriente en alza de la ciencia aplicada a la teora
del currculum comienza a declinar.

Metateora
Schwab llev el debate sobre el pensamiento y sobre la elaboracin terica
acerca del currculum a un nuevo nivel, situando las perspectivas alternativas
en el terreno filosfico.
Este cambio en la historia del debate sobre la teora del currculum elev el
mismo a un nivel diferente: el de la metateora.
Su contribucin consisti en proponer una perspectiva alternativa sobre la
naturaleza del currculum y, por lo tanto la teora del currculum. Es
metaterica porque se refiere a la teora de la teora, adoptando una visin
general sobre lo que significa una contribucin terica (incorporando el
contraste de Aristteles entre la razn tcnica y la prctica).
Schwab reclama una metateora , una concepcin terica sobre la naturaleza
de la teora a partir de la cual sea posible considerar y evaluar diferentes
clases de construccin terica sobre el curriculum.
Definiciones e historia del currculum.
Algunos autores pretenden restringir su definicin a las experiencias diseadas
para los estudiantes, mientras otros quieren incluir aspectos ms amplios de la
situacin escolar.
JHONSON, lo define como una serie estructurada de resultados buscados en el
aprendizaje, mientras Kearney y Cook (1969) lo describen como todas las
experiencias que los estudiantes lleva a cabo bajo la tutela de la escuela.
Algunos autores tratan de incluir el concepto de currculum oculto, en el mbito
de sus definiciones , mientras otros prefieren limitar sus definiciones al
currculum oficial de la escuela.
Lawrence Stenhouse (1975) su propia definicin es: El curriculum es un intento
de comunicar los principios esenciales de una propuesta educativa, de tal
forma que quede abierta al escrutinio crtico y pueda ser traducida
efectivamente a la prctica.

Un tipo de puente entre los principios y la prctica educativos, y en las

actividades para relacionarse conscientemente ambos.
El problema central del estudio del currculum es el vaco existente entre
nuestras ideas y aspiraciones y los intentos por hacerlas operativas. Stenhouse
coloca este problema en un perspectiva diferente de mucho otros autores, para
quienes los estudios centrales del curriculum son meramente los de conseguir
que la prctica se adece a las propuestas educativas o a los principios
establecidos en las teoras.
Stenhouse pone en duda la perspectiva de que nuestras ideas y aspiraciones
sean ya las adecuadas y que se necesita nicamente una mejor
operacionalizacin del currculum en las escuelas, igualmente, piensa que es
preciso adaptar nuestras ideas y aspiraciones para acomodarlas a nuestros
logros actuales. Segn el autor, la problemtica permanente del estudio del
currculum se fundamenta en la relacin existente entre ideas (teora) y la
prctica curricular.
Segn l, no existe un vaco entre la teora y la prctica, como si ambas
perteneciesen a dominios separados o de desarrollo diferente; al contrario, la
prctica educativa , entendida como educativa, siempre est enmarcada en
una teora , y la teora educativa siempre nace de la lucha para entender la
educacin como actividad prctica, as teora y prctica no son dominios
distintos, sino partes constitutivas de lo que significa educacin.
El problema que Stenhouse considera central (el de la relacin entre la teora y
la prctica en la educacin) debe ser entendido como el doble problema de las
relaciones entre la teora y la prctica, por un lado y el de las relaciones entre
educacin y sociedad por otro.
Lundgren (1983) habla del problema central del curriculum como del problema
de representacin.
Las teoras sobre el currculum evolucionan y cambian como lo hace la prctica
curricular. Ninguna teora ni prctica proporcionan un punto de referencia
estable para el estudio del currculum.
Toda teora del currculum implica una metateora.
El primitivo uso del trmino currculum.
David Hamilton y Mara Gibbonsafirman que los trminos primitivamente
empleados para describir los cursos acadmicos fueron disciplinas y ratio
studiorum (se refiere a un esquema de estudios , ms que a una tabla
secuencial de contenidos) la palabra currculum acapar ambas
connotaciones , combinndolas con producir la nocin de totalidad (ciclo
completo) y de secuencia ordenada de estudios.

Broudy presenta ideas diferentes de pensadores sobre la educacin.

1) Para los sofistas, el desarrollo de los ciudadanos prudentes y elocuentes
del estado democrtico;
2) Para Scrates y Platn, el desarrollo de personas que valorasen la verdad
por encima de todo otro valor.
3) Para los escolsticos, el desarrollo de personas capaces de reconciliar el
aprendizaje secular con los valores teolgicos.
4) Para los jesuitas, el desarrollo de personas cultas, capaces de mantener
los valores teolgicos catlicos frente al reto intelectual de la Reforma.
5) Para Comenio , el desarrollo de las personas mediante el conocimiento
de las nuevas ciencias de la naturaleza;
6) Para Pestalozzi, el desarrollo de personas capaces de contribuir a la
creacin de un nuevo orden social,
7) Para Froebel, el desarrollo de personas capaces de verse a s mismas y a
su mundo como parte de un orden natural, social y divino.
8) Para Herbart, el desarrollo de personas mantenidas por su valor
intelectual para utilizar flexiblemente el saber.
Dadas estas diferencias perspectivas de las relaciones entre educacin y
sociedad, la sustancia de lo que debe ser enseado y aprendido en las
escuelas cambia significativamente de perodo a perodo, y los modos de
ensear y de aprender se modificarn paralelamente a esos cambios de
la sustancia de educacin.
La historia de los cdigos de currculum de Lundgren.

Lundgren considera que la cuestin central del currculum es el problema de la

representacin.
La educacin emerge como una tarea social caracterstica, apareciendo, cierta
institucionalizacin tpica y especializada de los procesos educativos que los
separa de los procesos generales de la vida social que constituyen la sociedad.
Desde este momento, la socializacin y la educacin comienzan a distinguirse.
La distincin se efecta entre rdenes de estructuracin de la vida social.
Algunas formas de imbricacin de estos rdenes de estructura y actividad son:
cada contexto educativo, es al mismo tiempo social, las actividades educativas
tpicas socializan a profesores y alumnos, al socializacin puede convertirse en
educacin.
Lundgren afirma que los curricula son los textos producidos para resolver el
problema de la representacin. Utiliza el trmino textos en un sentido amplio,
incluyendo:
1) Materiales escritos para los estudiantes.

2) Las instrucciones o consejos para los profesores.

3) El texto verbal, aunque no escrito, de las exposiciones en clase o,
4) Los patrones no escritos y no verbales de la actividad de la clase o de la
vida de la escuela.
Una lectura de estos diferentes tipos de textos de la escuela y de la
clase puede empezar a revelar algunos de los principios del currculum
que le han dado forma.
El currculum segn Lundgren, incluye:
1) Una seleccin de contenidos y objetivos para la reproduccin social.
2) Una organizacin del conocimiento y de las destrezas.
3) Una indicacin de los mtodos relativos a los contenidos que deben
ser enseados.
Para construir un currculum, debe establecerse un conjunto de
principios segn los cuales se lleven a cabo la seleccin, la
organizacin y los mtodos para la transmisin.
Denominaremos al conjunto homogneo de tales principios cdigo
del currculum. stos son productos de sus pocas.
El estudio de Lundgren, proporciona fundamento para sustentar el
argumento de que las ideas sobre currculum no son universales. Ms
bien el currculum en un producto de la vida humana y social, y un
medio a travs del cual los grupos poderosos han ejercido una
influencia muy significativa sobre los procesos de reconstruccin de
la sociedad.
Para concluir. En primer lugar, podemos aceptar que el currculum no
puede ser entendido sin referencia a una metateora. En segundo
lugar, el currculum es una construccin histrica y social, que debe
ser estudiada y comprendida como tal. Esto significa que ha de
estudiarse en relacin con las condiciones histricas y sociales en las
que se producen sus diversas realizaciones concretas, prestando
especial atencin a la ordenacin articular de su discurso.
En conclusin, las teoras del currculum son teoras sociales, no solo
en el sentido de que reflejan la historia de las sociedades en las que
aparecen, sino tambin en el de que encierran ideas sobre el cambio
social y en particular, sobre el papel de la educacin en la
reproduccin y transformacin de la sociedad.
Captulo II.
El nacimiento de la moderna teora educativa bajo la
influencia de la educacin de masas.
Hasta finales del Siglo XIX la teora de la educacin no adopt la
forma de la moderna teora del currculum. Mientras que en el pasado
de la teora de la educacin se refera a las relaciones generales
entre educacin y sociedad, a finales del siglo XIX, la teora de la
educacin se hace ms especfica y detallada en sus prescripciones

para los profesores y las escuelas, acuciada por las necesidades del
moderno estado industrial.
Afrontando el papel de la escolarizacin para cumplir los propsitos
del estado, empieza a ser menos explcita acerca de cun abiertas y
filosficamente irresolubles aparecen estas grandes cuestiones.
Donde la primitiva teora de la educacin poda ser considerada como
filosfica.
Comienza a aparecer un grupo de teoras del currculum que dan por
sentado que el papel de la escolarizacin es el de reproducir una
fuerza de trabajo cualificada y el de lograr la reproduccin de la
sociedad, reproduccin en las generaciones posteriores de los
valores y formas de vida y trabajo que caracterizan conjuntamente
los patrones econmicos, polticos y culturales del estado moderno
(Lungdren 1983).
W.F. Connell, seala tres temas principales en el pensamiento sobre
la educacin de finales del siglo XIX: la provisin de educacin para
todos, la sumisin del currculum a los objetos nacionales y la
reforma de los mtodos de enseanza.
A lo largo del siglo, identifica tres tendencias bsicas relacionadas:
1) la politizacin consciente de la educacin, 2) la referencia a la
mejora personal y social a travs de la educacin, 3) el movimiento
desde naciones ms limitadas de instruccin hacia las ms humanas
de educacin.
Los indudables logros de la educacin en el Siglo XIX pueden
considerarse como un progreso hacia la consecucin de las promesas
del perodo liberal de la ilustracin en el Siglo XVIII, con su insistencia
en la superacin del dogma mediante la racionalidad..
La escolarizacin ha constituido un medio para la ilustracin y el
desarrollo para el individuo y, por otra parte, lo ha sido para lograr los
propsitos del estado.
Hasta finales del siglo XIX, no se promulgan de modo general leyes
que obliguen a la escolarizacin elemental obligatoria. Y hasta
mediado de siglos no se consigue poner en prctica la escolarizacin
primaria obligatoria; hasta el segundo cuarto de siglo no se
promulgan las primeras leyes sobre la obligatoriedad de la educacin
pos primaria, y solo a mediados del Siglo XXse logra su cumplimiento
generalizado. El advenimiento de la educacin de masas est
relacionado con la necesidad sentida por el moderno estado industrial
de disponer de mano de obra adiestrada: una fuerza de trabajo
educada y distinguida que pudiera ocuparse de las tareas impuestas
por la economa moderna. La educacin de masas supuso nuevas
exigencias: se trataba de proporcionar al menos una educacin
elemental para todos.
Para lograr estos objetivos se requeran, una sujecin ms directa de
la educacin a las necesidades de la sociedad y de la economa, y

una expansin masiva de la disponibilidad y de la duracin de la

escolarizacin. Estos requisitos impusieron posteriormente otro: la
introduccin de niveles nuevos en la institucionalizacin de la
escolarizacin.
Se necesitaban nuevos y ms explcitos currcula para las escuelas y
un conjunto ms amplio de profesorado preparado. Lo que haba que
ensear y las aptitudes de quienes tenan que impartir la enseanza
se convirtieron en materias detalladamente reguladas por el estado.
A fines del siglo XIX, la teora de la educacin empez a desarrollar
nuevas formas. Aunque continu la educacin filosfica general de
los profesores, apareci un nuevo pragmatismo en la preparacin del
profesorado.
A final del siglo XIX, y principios del XX se increment la formacin de
profesores mediante los cursos de las escuelas normales, de las
escuelas de profesores y, hasta cierto punto, de las universidades.
Las cuestiones filosficas generales continuaron ensendose.
En este perodo la distincin entre educacin y escolarizacin
adquiere nuevas fuerzas.
En lo que respecta a los textos de pedagoga aparece una nueva
distincin entre: las teoras que tratan la relacin general entre
educacin y sociedad como no problemticas y las que tratan esa
relacin como problemticas.
El nacimiento de escolarizacin de masas, impulsada por los
objetivos planteados por el estado, con su exigencia de normalizacin
de la enseanza y del contenido del currculum de acuerdo con los
objetivos sociales y econmicos, favoreci y favorece, la generacin
de la teora tcnica del currculum.
As en el siglo XX , vemos la proliferacin de teora tcnicas del
currculum.
Aunque las teoras prcticas del currculum del pasado fueron hasta
cierto punto suplantadas por la teora tcnica del currculum
surgida en este siglo, el argumento de Schwab a favor de la prctica
es una llamada actual para resucitar el antiguo tipo de teora
educativa, centrndose en la toma prctica de decisiones de los
profesores en las clases y en las comisiones de currculum de las
escuelas. Al mismo tiempo, el argumento del autor es un hito
importante en la reanimacin del debate sobre la naturaleza de la
teora del currculum y el papel de la metateora en el currculum.
El perfeccionamiento de la construccin terica tcnica del
currculum: Tyler y el desarrollo del currculum.
Al describir el cdigo de currculum racional, Lundgren dice que
una sociedad diferenciada exiga una base racional para la
diferenciacin de la fuerza de trabajo. La educacin se convirti en

un instrumento crucial mediante el cual el estado poda aquilatar esta

diferenciacin (tanto horizontalmente, entre especialidades, como
verticalmente, entre categoras ocupacionales y de clase en una
sociedad burocratizada en forma creciente).
El cdigo de currculum racional aparece tras instauracin de la
educacin de masas, cuando el estado industrial moderno comienza
a pulir sus mecanismos para la produccin ordenada de su fuerza de
trabajo y a reproduccin de las relaciones sociales que caracterizan la
vida y el trabajo en el estado moderno.
El cdigo racional era explcito en relacin con sus valores y
propsitos. Cuando estos valores y propsitos explcitos fueron
aceptados en forma general, el papel de la escuela como instrumento
de reproduccin social y cultural empez a considerarse obvio.
La perspectiva pragmtica e instrumental, de que la escolarizacin
era fundamentalmente una preparacin para el trabajo se convirti
en un lugar comn.
Lleg a ser un aspecto central de la accin del principio
meritocrtico. La escuela funcionara positiva y selectivamente para
colocar a las personas en los papeles y ocupaciones en sociedad
sobre la base de sus capacidades.
Estos cambios fueron progresivos. La educacin no iba a ser
considerada ya como un aspecto de la preparacin de los grupos
selectos. Ni un elemento indispensable para la preparacin de los
trabajadores para los puestos medios y superiores, ni incluso una
provisin de alfabetizacin ara todos.
En esta situacin, la escuela llega a ser una pieza fundamental de los
procesos institucionalizados de de reproduccin social y cultural a
travs de casi todo el espectro de actividades del estado.
A principios de este siglo, los formadores de los profesores se
esforzaron en hacer ms explcitamente racionales sus propios
currcula, construyndolos sobre los fundamentos de las ciencias en
desarrollo como la psicologa (especialmente), la sociologa, la
economa y la teora de la organizacin. La perspectiva de la ciencia
aplicada comenz a predominar. O sea se pensaba, que la teora de
la educacin deba descansar sobre disciplinas madres o
fundamentales, fuera de la educacin misma, en donde la tarea
educativa sera meramente la aplicacin de los principios derivados
de estas disciplinas. La filosofa sigui considerndose una de estas
disciplinas fundamentales, pero ocupando un lugar bastante
especial.
Despus de la segunda guerra mundial, la poca maccarthista
sostuvo el nuevo pabelln del nuevo conservadurismo y encontr su
expresin en una visin tecnocrtica de la sociedad, segn la cual a
educacin era un instrumento para el desarrollo de la tecnocracia. El
liberalismo de la primera parte del siglo haba sido transformado: la

perspectiva liberal de la meritocracia, haba destilado la visin

conservadora de la tecnocracia.
La perspectiva de ciencia aplicada de la educacin se va
estableciendo lentamente, emanada de la visin ms liberal. Tyler.
Este presenta un aspecto prctico y claramente liberal, al mismo
tiempo revela un tecnisismo en el currculum.
Este libro trata de explicar un mtodo racional, bosqueja una forma
de considerar un programa de enseanza como instrumento de
educacin efectivo.
El mtodo racional aqu desarrollado comienza sealando cuatro
cuestiones fundamentales que deben ser respondidas al desarrollar
cualquier currculum o plan de enseanza. Son los siguientes:
1) Qu objetivos educativos trata de alcanzar la escuela?
2) Qu experiencias educativas aptas para lograr esos objetivos
pueden ser proporcionados?
3) Cmo pueden organizarse efectivamente estas experiencias
educativas?
4) Cmo podemos determinar si se alcanzan estos objetivos?
Tyler contestaba su primera cuestin sobre los objetivos educativos
proponiendo la clara definicin de los mismos y formulando esos
objetivos en trminos de contenidos y de aspectos
comportamentales.
Esboza 5 principios:
1) Experiencias que le ofrezcan la oportunidad de practicar el tipo de
conducta implicada en el objetivo.
2) Experiencias de aprendizaje deben ser tales que el estudiante
obtenga satisfacciones con la ejecucin.
3) Las reacciones esperadas ante la experiencia se hallan dentro del
mbito de la posibilidad de los estudiantes.
4) Hay muchas cuestiones concretas que pueden utilizarse para
lograr el mismo objetivo educativo.
5) La misma experiencia de aprendizaje arrojar diversos resultados.
Su tercera cuestin Cmo puede organizarse una experiencia de
aprendizaje de modo que se logre una experiencia efectiva?

Organizacin de las experiencias de aprendizaje de manera vertical y

horizontal
Tres criterios para para la organizacin efectiva (continuidad, secuencia
integracin)
Una definicin de los elementos a organizar ( conceptos, valores,
destrezas)
Principios de organizacin ( secuencia cronolgica, amplitud creciente de
aplicacin, gama de actividades crecientes, empleo de la descripcin
seguida del anlisis, desarrollo de indicaciones especficas orientadas a
principios generales, intentar construir una visin del mundo unificada).

Estructura organizativa: lecciones, temas y unidades de trabajo dentro

de una organizacin general, respetando los criterios de continuidad,
secuencia e integracin.
5 etapas necesarias para planificar un unidad de organizacin 1)
aprobacin del esquema general de organizacin 2) aprobacin de los
principios generales de organizacin 3) aprobacin de la unidad de nivel
ms bajo a utilizar 4) desarrollo de planes flexibles o unidades bsicas y
5) el empleo de la planificacin alumno-profesor en relacin con las
actividades concretas a desarrollar en una clase determinanda.
La cuestin final de Tyler acerca de la evaluacin de las experiencias
de aprendizaje es respondida en relacin con:
Sus concepciones de la necesidad de la evaluacin para saber en qu
aspectos es efectivo el currculum y en cuales es preciso mejorarlo.
Nociones bsicas sobre evaluacin
Una descripcin de los procedimientos de evaluacin.
Su perspectiva se del estudiante se derivaba de la psicologa
contempornea. Su perspectiva de la sociedad de la sociedad parta de
las de la sociologa y de la filosofa de la educacin y est fundado en la
concepcin del conocimiento necesario, primero, en la moderna
sociedad industrial y segundo , derivado de las concepciones que miran
el bien de la humanidad.
Su visin de la confeccin del currculum es netamente tcnica:
seleccin de contenidos, su organizacin y secuencia de acuerdo con
principios psicolgicos y la determinacin y evaluacin de los mtodos
adecuados de transmisin.
El nfasis de Tyler en la especificacin conductual de los objetivos del
currculum capto y reforz el espritu de la poca.
Se refiere explcitamente a la necesidad de considerar los usos
vocacionales de la educacin y a las ideas morales acerca de las
personas educadas y sus valores.
Afirma que la educacin es un proceso de modificacin de los patrones
de conducta de las personas.
Tyler considera el estudio del currculum como un tipo de disciplina
hbrida, basada en muy diversas fuentes de informacin. Al mismo
tiempo, resulta evidente su propia visin del currculum otorga una
especial autoridad a la psicologa, la cual proporciona una tecnologa de
la enseanza. La obra de Tyler es tan importante porque plantea la
forma de operar de la tecnologa de la educacin. El mtodo lo sita
especficamente tecnolgico.
Su nfasis sugiere que se trata de una perspectiva tcnica, basada en la
teora psicolgica. Su metateora(su teora de como debera ser una
teora de currculum) es ahora patente: la teora del currculum toma su
pauta directriza y sus principios de fuentes tericas externas, el campo
del currculum se refiere primeramente a la enseanza y su perspectiva

sobre la misma corresponde a una tecnologa derivada de la disciplina

de la psicologa.
La visin del currculum de Tyler es un producto de su tiempo. Relegaba
a los encargados de confeccionar el currculum al papel de tecnlogos ,
dependientes de los cientficos investigadores puros de la psicologa y
converta a los profesores en tcnicos, que a la vez dependan de los
tecnlogos. Era una perspectiva sobre el currculum que merece la
etiqueta de currculum oculto De Lungdren.
A pesar de sus referencias a la filosofa y sociologa, cuando enfoca el
desarrollo del currculum, centra los esfuerzos de los planificadores sobre
las cuestiones tcnicas y, en este sentido, oscurece los principios
educativos que guan la prctica del currculum desde los mismos
educadores, dejado su desarrollo al trabajo cientfico de los tericos
fuera de las escuelas.
La reaccin entre las teoras tcnicas del currculum: la
emergencia de la prctica.
Schwab apelaba a una base metaterica alternativa para el currculum:
su perspectiva sobre este se basaba en las artes de la prctica y en la
deliberacin prctica.
La prctica de acuerdo con Aristteles es una forma de razonamiento en
la que las personas no pueden guiarse nicamente recurriendo a reglas
(tcnica). A diferencia del razonamiento tcnico, el prctico no es
instrumental, del tipo medios fines.
Schwab estaba convencido que los profesores y planificadores del
currculum deberan desarrollar las artes de las prcticas. Este deposita
su mxima confianza en Tyler.
La teora de Schwab aboga por el desarrollo de las reas prcticas. Estas
empiezan con la exigencia de que las instituciones y prcticas
existentes deben ser transformadas por partes. No se pueden descartar
prcticas e instituciones existentes en virtud de teoras limitadas.
Segundo: la prctica comienza desde los problemas y dificultades
identificados en lo que tenemos. No partir de las aspiraciones impuestas
desde fuera del campo. Tercero:la prctica requiere la generacin
previsora de alternativas : pensando y desarrollando soluciones
alternativas a los problemas curriculares descubiertos.
La prctica requiere un compromiso con el mtodo de deliberacin
prctica.
La prctica como perspectiva del currculum, requiere que los
profesores y trabajadores que tienen relacin con el mismo estn bien
educados e informados sobre los valores, teoras y prcticas educativas.
El autor reconoce que los docentes deben participar de la toma
decisiones curriculares.

La intervencin del estado en la educacin es tambin uno de los datos

para la deliberacin prctica, a tenerse en cuenta cuando los profesores
decidan qu y cmo ensear.
Si se requiere un nuevo punto de partida en relacin con el papel del
estado en la educacin, la gradacin de la prctica debe llevarse a cabo
en el anlisis y la articulacin de los problemas de la escolarizacin
institucional.
El reto para desarrollar formas de construccin terica de la educacin
polticamente conscientes ha sacado a la luz una nueva variedad de
elaboracin terica curricular relacionada principalmente con la cuestin
de la reproduccin social y cultural y de la transformacin mediante la
educacin.
En la teora del currculum de Stenhouse encontramos el tema
metaterico que surge claramente en la crtica de la teora tcnica del
currculum de Schwab, de manera algo diferente. En donde Schwab
volva a despertar el inters por la cuestin entre teora y prctica en el
currculum, a travs de su crtica de la tcnica y de su descripcin de la
prctica, en Stenhouse, encontramos la relacin expresada en el
principio de una poltica de currculum. El inters de Stenhouse en el
desarrollo del curriculum basado en la escuela, el profesor como
profesional prolongado, y el profesor como investigador, comienzan a
dibujar el esbozo de una concepcin transformada de la elaboracin de
la teora curricular.
Stenhouse: hacia una elaboracin terica curricular
emancipadora.
Presenta los modelos de objetivos. Presenta un modelo de proceso para
el desarrollo del currculum, mostrando como el conocimiento y la
comprensin se desarrollan a travs de procedimientos que no
predeterminan los resultados de aprendizaje , sino que invitan a la
investigacin creativa y crtica que lleva a los estudiantes ms all de la
esfera que pudiesen especificar los profesores o los planificadores del
currculum. Invita a los estudiantes a pensar por s mismos y a no repetir
los pensamientos de los profesores.
Descansa, sobre la necesidad del profesor. Va a exponer un modelo para
la investigacin del currculum necesario para explorar las ideas y
aspiraciones del mismo en y a travs de las prcticas. Se trata del
modelo del profesor como investigador.
Este cree que los profesores de ben participar en la construccin de una
tradicin de investigacin.
En algunos aspectos comparte la aspiracin de Schwab para desarrollar
una tradicin de investigacin en la que los profesores ocupen un papel
central.