Religin y poltica en los orgenes, constitucin y consolidacin del peronismo en Santiago del

Estero. La configuracin del campo santiagueo del poder entre 1943 y 1955.
Jos Vicente Vezzosi. CONICET/INDES-UNSE
Con el propsito de aportar a los estudios sobre el surgimiento del peronismo en espacios de
escasa urbanizacin y nula industrializacin, esta investigacin aborda la temtica de la relacin entre
lo religioso y lo poltico en Santiago del Estero a partir del estudio de los orgenes y la consolidacin
del peronismo en la Provincia (1943-1955) desde el anlisis del campo del poder (Bourdieu, 1999).
La hiptesis de trabajo es que el campo santiagueo del poder durante el surgimiento y
consolidacin del peronismo (1943-1955) se ha articulado en relacin a un doble proceso. Por un lado,
en un contexto de debilidad de la clase obrera, el peronismo aparece como el fruto del
reacomodamiento o rearticulacin de actores que ya venan dominando el espacio social santiagueo
en perodos anteriores a 1945: polticos conservadores y radicales antipersonalistas, miembros de las
clases econmicas dominantes (fundamentalmente obrajeros) y algunos actores vinculados al
catolicismo local. Pero por otro lado, y paralelamente, esa configuracin ser interpelada y desafiada
por la reivindicacin simblica y material de un sujeto/agente hasta ese momento invisibilizado (la
clase trabajadora), producindose una verdadera revolucin simblica en el campo del poder.
Revolucin simblica que encontrara sus posibilidades y sus lmites en la apelacin y apropiacin que
del discurso religioso catlico de contenido social hace el peronismo y que provocar un proceso de
rearticulacin de identidades polticas.
Entendido como el meta campo en cuya dinmica posicional y disposicional se ir
configurando estructural y simblicamente una sociedad, el concepto de campo del poder (Bourdieu,
1999) posibilita indagar en los aspectos estructurales y simblicos que componen el espacio social.
Por su parte, la pertinencia del esquema conceptual de campos para el anlisis del peronismo ha sido
probada ya por el trabajo de Sidicaro (2005) que permite comprender el carcter constitutivamente
dinmico de la relacin entre los campos y deja abierta una serie de interrogantes vinculados a cmo
han sido esas relaciones en las Provincias.
Buscando comprender los modos en que se han articulado los espacios polticos, estatales y
econmicos en las Provincias, se ha recurrido a las corrientes explicativas extracntricas sobre los
orgenes del peronismo en el interior: en contextos ajenos a las zonas metropolitanas industrializadas,
los factores tradicionales de poder (Iglesia, Ejrcito, sectores econmicos dominantes, viejos caudillos
polticos) fueron claves en relacin a la constitucin del peronismo (Macor y Tcach, 2003).
Articulndose una relacin de mutuo entendimiento y acuerdo de intereses entre actores polticos,
econmicos y estatales, a diferencia de lo acontecido a nivel nacional. Los estudios existentes
referidos a Santiago del Estero parecen confirmar estas hiptesis (Tenti y Salas, 1995; Martnez,
2008).
Pero junto con esas continuidades la irrupcin del peronismo ha implicado un conjunto de
rupturas importantes en el plano de lo simblico. Una revolucin simblica, un cambio radical en los
principios de legitimidad sobre los que se asienta una sociedad; cambio que provocar efectos sobre
los distintos campos que componen el espacio social, e introducir modificaciones en la configuracin
del campo del poder. Groppo (2009) ha mostrado cmo el peronismo visibiliza reclamos de sectores
sociales anteriormente excluidos, provocando un desplazamiento de la lgica de la representacin
poltica puesto que el Estado abandona su supuesta neutralidad, asumiendo como propios los intereses
de sectores marginados. Cuando se analizan los discursos puestos a circular en el espacio pblico
santiagueo es posible percibir el desplazamiento del lugar que ocupaba el trabajador en el orden
simblico poltico.
Esta revolucin simblica habra encontrado sus condiciones de posibilidad y sus lmites en
los modos en los que se ha resuelto la tensin campo poltico-campo religioso; la lucha poltica es una
lucha esencialmente simblica por cambiar o sostener principios de visin y divisin que organizan el
mundo social, jugndose de modo especfico en aquellos campos -y momentos- en los que el poder
simblico adquiere particular importancia (campos poltico, religioso, cultural). Los momentos de
crisis polticas y econmicas requieren de acciones profticas capaces de correr y modificar la
estructura del campo del poder modificando la estructura simblica dominante (Martnez, 2009).
El movimiento liderado por Pern aparece como un proyecto poltico que articula imaginarios
religiosos previos, en los que no abreva pasivamente, sino que los reelabora desde su propio lenguaje,
ingresando a disputar en el campo religioso para intentar la cooptacin de lugares de produccin de
imgenes y representaciones, de principios de visin y divisin del mundo social. Esta doble

dislocacin entre lo poltico y lo religioso implicar un proceso de rearticulacin simblica y

desestructuracin institucional (Cucchetti, 2005).
OBJETIVOS
General:
Comprender la relacin entre religin y poltica en Santiago del Estero, analizando las rupturas y
continuidades en el campo santiagueo del poder durante el proceso de constitucin y
consolidacin del peronismo (1943-1955).
Especficos:
Describir el campo santiagueo del poder en los momentos previos al surgimiento del peronismo
identificando los principales actores y fuerzas polticas, sociales y econmicas; explicitando el
espacio que asuma la Iglesia Catlica local en dicho campo; y mostrando el lugar que la clase
trabajadora ocupaba en la articulacin discursiva dominante.
Analizar los modos en que se articularon el campo del catolicismo y el campo poltico en la
Provincia entre 1943-1955 teniendo en cuenta el contexto nacional: los vnculos de los principales
agentes polticos locales con el catolicismo y la influencia de elementos catlicos en la resolucin
de conflictos internos del peronismo.
Estudiar el campo obrero-gremial en el perodo 1943-1955: los contenidos y modos de los
discursos puestos a circular al interior del mismo, sus reivindicaciones sectoriales, sus vnculos
con el Estado y sus reposicionamientos en el campo del poder a lo largo del perodo estudiado.
Analizar los discursos puestos a circular en el espacio social santiagueo en el perodo 1943-1955
(el rol de la prensa, la trayectoria de los lderes erigidos como portavoces discursivos legtimos, las
reacciones de los actores econmicos en relacin a la construccin discursiva peronista, y los
elementos catlicos en los discursos puestos a circular por agentes del peronismo local).
Metodologa
Se propone un abordaje fundamentalmente cualitativo a partir de la reconstruccin histrica
desde una mirada. La estrategia metodolgica implica la articulacin de investigacin emprica,
revisin terica, mtodo y reflexividad sociolgica (Martnez, 2007) que supone la construccin y
reconstruccin del objeto como una tarea permanente e inacabada. Las herramientas metodolgicas a
las que se recurre son la reconstruccin de trayectoria de agentes y el anlisis de discursos puestos a
circular en el espacio pblico focalizando la mirada en sus principales contenidos, las condiciones de
productividad y los medios utilizados por los agentes polticos, religiosos y gremiales. Con la
intencin de abordar tanto los aspectos estructurales como simblicos, la investigacin intenta una
reconstruccin de contextos de produccin y actuacin e indaga con espritu etnogrfico el sentido que
los actores le dieron a sus prcticas tratando de ver cmo eso afect las relaciones de peso relativo de
los capitales puestos en juego en cada uno de los campos y en el campo general del poder. Tal como
se ha venido haciendo, se recurre a la recoleccin y anlisis de la prensa escrita y de publicaciones
oficiales y a ediciones de autor; siempre teniendo en cuenta que todas estas fuentes son a la vez
discurso de actor.
Palabras Claves: Catolicismo-Peronismo-Santiago del Estero