1.

Se conoce a esta civilizacin antigua como la cuna de Occidente por todas las
aportaciones
que hicieron a la cultura, entre ellas, la filosofa
(
)
a) Griega
b)Egipcia
c) Mesopotmica
d)Babilonia
2.
En este escrito, el poeta Hesodo narra el nacimiento de los dioses y cmo es que se
forma el universo
(
)
a) Ilada
b) Los trabajos y los das
c) Ilada
b) Teogona
3.
Las civilizaciones de la Edad Antigua explicaban el mundo a travs de.en los
cuales personificaban las fuerzas de la naturaleza en dioses antropomrficos
(
)
a) Sueos
b) Mitos
c) Leyendas
d) Fantasas
4.
Los primeros que filosofaron, o que trataron de hacer filosofa fue
(
)
a) Milesios
b) Escuela de Grecia c) Magos
d) Anaxmenes
5.
Por medio de esta palabra, los primeros filsofos se referan a la "naturaleza", es decir a
"algo" de lo cual nace y a lo cual vuelve todo, es algo dinmico
(
)
a) Natura
b) Naturae
c) Materia
d) Physis
6.
Significa "principio" o "causa", se trata de lo que buscaban los primeros filsofos y que
consideraban como primero en el orden de las cosas del universo
(
)
a) Arch
b) Physis
c) Materia
d) Vaco
7.
La frase "Todo est lleno de dioses" se atribuye a.y que algunos interpretan como
que lo material est mezclado con lo espiritual
(
)
a) Anaxmenes b) Tales
c) Anaximandro
d) Platn
8.
Para este presocrtico, el alma es inmortal y en sus mltiples progresos a travs de
sucesivas reencarnaciones no slo en cuerpos humanos, se purifica.
(
)
a) Pitgoras
b) Platn
c) Anaximandro
d) Demcrito
9.
Esta palabra es intraducible al espaol y combina las ideas de orden, correspondencia y
belleza. Se dice que Pitgoras fue el primero que la utiliz
(
)
a) Kaos
b) Arch
c) Physis
d) Kosmos
10.
Esta palabra reproduce mejor que "naturaleza" el sentido de physis
(
)
a) Nacer
b) Realidad
c) Entidad
d) Estable
11.
Para este presocrtico, el mundo es una concurrencia de cualidades opuestas que
mantienen entre s una constante guerra. El proceso del mundo es cclico y estas cualidades
se deriva de una sustancia llamada "apeirn"
(
)
a) Anaxmenes b) Tales
c) Anaximandro
d) Parmnides
12.
Para Herclito esto es la verdad y es lo comn a las cosas, aquello que podemos
encontrar dentro de nosotros mismos
(
)
a) Arch
b) Naturae
c) Physis
d) Logos
13.
Segn la frase de Herclito, qu es lo que ataca la siguiente frase: "los ojos y los odos
son malos testigos si el alma carece de entendimiento"
(
)

a)

Los sentidos b) Mentes

c) Razn
d) Alma
Para Herclito, la permanencia y estabilidad que buscaban los primeros filsofos significa
la( )
a) Vida
b) Suerte
c) Divinidad
d) Muerte
15.
Los pitagricos hablaban de la..de los opuestos. Cosa que Herclito cuestionaba,
pues cmo pueden estar en armona los opuestos si no es con repugnancia?
(
)
a) Muerte
b) Armona
c) Vida
d) Divinidad
16.
Para este pensador presocrtico, el cambio y el movimiento eran las nicas realidades
(
)
a) Herclito
b) Parmnides
c) Anaximandro
d) Anaxmenes
17.
Este principio es fundamental para entender a Parmnides, quien es el primero que lo
formula, "lo que es, es"
(
)
a) Contradiccin b) Identidad
c) Libertad de pensar
d) Doble negacin
18.
Para Parmnides todo cambio y todo movimiento eran irreales, porque implicaban una
violacin al principio de.
(
)
a) Contradiccin b) Identidad
c) Libertad de pensar
d) Doble negacin
19.
Para este pensador presocrtico, el mundo real, todo lo que es, tiene que ser una masa
inmutable e inmvil de una sola clase de sustancia, y que permanece siempre en quietud
eterna
(
)
a) Demcrito
b) Herclito
c) Parmnides
d) Anaximandro
20.
Menciona de los siguientes atributos el que NO pertenece al Ser de Parmnides
(
)
a) Imperecedero b) Sin lmites
c) Mutable
d) Idntico a s mismo
14.

21.

El Ser de Parmnides es importante porque era una realidad

(
)
a) No sensible b) Sensible
c) Visible
d) Muy grande
22.
Cmo explicaba Empdocles la causa motriz independiente que haca que se movieran
las sustancias primigenias?....
(
)
a) Atraccin
b) Repulsin
c) Amor y Odio
d) Gravedad
23.
Cul de los siguientes pensadores presocrticos admite la existencia del "vaco"?
(
)
a) Parmnides b) Anaxgoras
c) Herclito
d) Demcrito
24.
Menciona de los siguientes atributos el que S pertenece al Ser de Parmnides
(
)
a) Mvil
b) Perecedero
c) Inengendrado
d) Material
25.
La reflexin de los filsofos presocrticos se centr en.
(
)
a) tica
b) Teologa
c) Cosmologa
d) El No-Ser
26.
Significa que estos presocrticos proponen no slo una sustancia como explicacin o
fundamento de la realidad
(
)
a) Monistas
b) Pluralistas
c) Fsicos
d) Lgicos
27.
La explicacin racional apela a la... para explicar la realidad.
(
)
a) Voluntad
b) Imaginacin
c) Divinidad
d) Razn

28.

Este filsofo deca que: "no nos baamos dos veces en el mismo ro" y con ello afirmaba
el flujo perpetuo y cambiante de la realidad
(
)
a) Demcrito
b) Herclito
c) Parmnides
d) Anaximandro
29.
En el siglo V a. de C. se produce un giro en la reflexin filosfica hacia
(
)
a) Antropolgico b) Fsico
c) Ontolgico
d) Naturalista
30.
La tesis segn la cual existen distintas opiniones sobre lo mismo es y son vlidas todas
es (
)
a) Objetivismo b) Escepticismo
c) Relativismo
d) Ninguna de las
anteriores
31.
Los filsofos que reivindicaron la "ley del ms fuerte" fueron
(
)
a) Atomistas
b) Pitagricos
c) Milesios
d) Sofistas
32.
La frase "el hombre es la medida de todas las cosas" es de
(
)
a) Calicles
b) Protgoras
c) Gorgias
d) Scrates
33.
Eran maestros ambulantes, que hicieron su modo de vivir del anhelo que empezaron a
sentir los hombres de ser dirigidos y orientados en los asuntos prcticos
(
)
a) Sofistas
b) Polticos
c) Griegos
d) Filsofos
34.
La frase "el hombre es la medida de todas las cosas" usualmente expresa el
(
)
a) Pesimismo
b) Objetivismo
c) Escepticismo
d) Relativismo
35.
Scrates se llamaba a s mismo un "partero de almas", es decir, que ayudaba a su
compaero a dar a luz a las ideas
(
)
a) Mayutica
b) Dilogo
c) Cuestionamiento
d) Debate
36.
Cul es el primer paso del mtodo de Scrates para adquirir conocimiento?
(
)
a) Sabidura
b) Conviccin
c) Paciencia
d) Ignorancia
37.
En buena medida, Scrates y Platn pusieron todo su empeo en combatir el
de los sofistas.
(
)
a) Oficio
b) Conocimiento
c) Escepticismo
d) Pesimismo
38.
Este personaje expresaba parte de su sabidura as: "Yo slo s que no s nada"
(
)
a) Platn
b) Herclito
c) Protgoras
d) Scrates
39.
Platn presenta el Mito de la Caverna en su dilogo.
(
)
a) Repblica
b) Fedn
c) Apologa
d) Ninguna de las
anteriores
40.
Es la desconfianza respecto a la posibilidad del conocimiento absoluto.
(
)
a) Optimismo
b) Verdad
c) Escepticismo
d) Relativismo
41.
Los sofistas tenan por objeto ensear.
(
)
a) La aret
b) La verdad
c) El Arch
d) La physis
42.
En la teora de los dos mundos de Platn, aquel presocrtico que tuvo influencia en
cuanto al mundo sensible fue
(
)

a)

Parmnides b) Demcrito
c) Herclito
d) Anaximandro
En la teora de Platn del mundo de las ideas, aquel presocrtico que influy en torno al
mundo inteligible fue
(
)
a) Parmnides b) Demcrito
c) Herclito
d) Tales de Mileto
44.
Platn considera que el conocimiento sensible
(
)
a) Lleva al relativismo b) Es conoc. verdadero c) Es conoc. Objetivo
d)Ninguna
45.
El mito de la Caverna expresa fundamentalmente una concepcin
(
)
a) tica
b) Antropolgica
c) Poltica
d) Todas las anteriores.
46.
La dialctica tiene como objeto de conocimiento
(
)
a) Mundo sensible
b) Mundo inteligible c) Objetos Matemticos
d)Todas
las
anteriores
47.
La Teora de la Reminiscencia que Platn sostiene
(
)
a) Conocimiento estrictob) Conocer es recordar
c) Ninguna anterior d) a y b.
48.
El punto de vista ontolgico que defiende Platn influir en:
(
)
a) Materialismo b) Dualismo antropolgico c) No influir.
d) Ninguna de las
anteriores.
49.
En la sociedad perfecta, segn Platn, los que deben gobernar son los
(
)
a) Los ricos
b) Los pobres
c) Los aristcratas d) Ninguna de las
anteriores
50.
En general, de las siguientes opciones cul describe mejor lo que son las ideas de
Platn
(
)
a) Esencias autosubsistentes b) Imgenes c) Conceptos
d) Palabras
43.

Explica el paso del mito a la filosofa, por qu son diferentes uno de otro y explica si
consideras que la filosofa es un progreso con respecto al mito. (Ejemplifcalo con las
explicaciones de los primeros filsofos presocrticos)
Explica y contrasta el pensamiento de Herclito y Parmnides.
Explica la reaccin de Scrates en contra de los sofistas y cmo lleg a ser condenado a
morir.
Explica la teora de las ideas de Platn y cmo puede responder al escepticismo y al
relativismo.
Realiza el diagrama de la lnea dnde expliques los niveles del conocimiento y los tipos de
objetos.
Explica la concepcin metafsica de la realidad de Aristteles y su culminacin en el Motor
Inmvil (sus conceptos de materia y forma, acto y potencia, las categoras, etc.) y por qu
es diferente de Platn.
Qu es la tica para Aristteles?