Historia de la literatura chilena

Un clima de prosperidad econmica y tranquilidad poltica, consecuencia de la explotacin

minera de Chaarcillo; las exportaciones de trigo a California y a Australia; la obra poltica
de Diego Portales, el triunfo en la Guerra contra la Confederacin Per-Boliviana, fueron
algunos factores que propiciaron el surgimiento del llamado Movimiento Literario de 1842
o Generacin del 42. Por otra parte, la presencia de Andrs Bello y su dedicacin a la
creacin de una tradicin cultural y al fomento en la juventud chilena del amor por la
literatura, adems de la oleada de emigrantes argentinos llegados a Chile, entre los que
se cuentan a Jos Joaqun de Mora y Domingo Faustino Sarmiento, impulsaron este
nuevo movimiento.
En trminos generales el escenario dentro del cual se desarroll el llamado Movimiento
Literario de 1842 fue el de la polmica. As, una de las discusiones que dio inicio a este
perodo fue la llamada "controversia filolgica". El 27 de abril de 1842, Pedro Fernndez
Garfias public "Ejercicios populares de la Lengua Castellana" en el diario El Mercurio de
Valparaso exponiendo una serie de trminos y palabras que consideraba reprobables. La
reaccin ante este artculo fue dividida, mientras Domingo Faustino Sarmiento lo recibi
favorablemente, dos artculos firmados con los pseudnimos "Un recoleto" y "T.R.E.S",
respectivamente, lo impugnaban. A estos dos artculos respondi nuevamente Sarmiento,
mientras a ste responda Andrs Bello firmando con el seudnimo "un quidam". La
respuesta de Sarmiento a Bello no se hizo esperar, as con el ttulo "Contestacin a un
quidam" y luego "Segunda contestacin a un quidam", lo acus de impulsar a la juventud
a estudios que iban en menoscabo de los ideales de la ilustracin. La batalla se extendi
hasta el 30 de junio de 1842, integrndose a ella Jos Mara Nez.
Una segunda polmica comenz con la publicacin de "Clasicismo y Romanticismo" de
Vicente Fidel Lpez en la Revista de Valparaso, la que recibi en forma casi inmediata la
rplica de Salvador Sanfuentes con su artculo "El Romanticismo" publicado en El
semanario de Santiago. A Sanfuentes contest Jos Joaqun Vallejo en un artculo,
publicado en El Mercurio, que haca burla del Romanticismo. Las repercusiones
continuaron con nuevos artculos de Vicente Fdel Lpez, de Sarmiento y de Antonio
Garca Reyes. Esta polmica concluy en agosto de 1842.
En forma paralela, comenz su gestin la Sociedad Literaria, cuyo discurso inaugural fue
ledo por Jos Victorino Lastarria el 3 de mayo de 1842. La Sociedad literaria de
1842 surgi, de acuerdo con lo sealado por Jacinto Chacn, "gracias al espritu de
protesta contra los perseguidores y sus reaccionarios" que naci en esta generacin
debido a la persecucin emprendida por los conservadores en contra de los intelectuales
liberales tras la muerte de Diego Portales.
En 1888, Rubn Daro public el artculo "La literatura centroamericana" en la Revista de
Artes y Letras y fue esta la primera vez que emple el trmino modernista, haciendo

alusin a un supuesto espritu nuevo caracterstico en la obra de un grupo de escritores y

poetas hispanoamericanos. Ese mismo ao, publicAzul, hito que la crtica instituira
como fecha de inicio del modernismo en Chile. Once aos ms tarde, public la crnica
"El Modernismo", refirindose esta vez al movimiento literario nacido en Hispanoamrica,
caracterizado por "la expresin individual, la libertad y el anarquismo en el arte".
El Modernismo, propuesta esttico ideolgica, ligada a la masificacin de los ideales
capitalistas, surgi a fines del siglo XIX, entre los aos 1890 y 1910 y sustent
una cosmovisin que tuvo como ejes la conciencia del desajuste y desencanto ante una
realidad degradada. De este modo la belleza pas a ser el fin ltimo del arte, dicho de otro
modo, el Modernismo pas a convertirse en rechazo y denuncia de la realidad social. En
consideracin de lo anterior el canto de los poetas modernistas pas a constituirse en la
primera expresin de autonoma literaria de los pases hispanoamericanos y fue Daro,
con su obra excepcional, quien lo consolid como movimiento continental. Los
fundamentos del modernismo nacieron de la decadencia y el refinamiento potico del
Simbolismo y el Parnasianismo francs, sumados a los ideales de la cultura de un nuevo
mundo.
Segn Cedomil Goic y su criterio histrico generacional, la llamada generacin modernista
correspondi a la de los escritores nacidos entre 1860 y 1874 y su perodo de gestacin
comprendi los aos 1889 y 1904, en tanto que, su vigencia se inici en 1905 y se
prolog hasta 1919.
Arturo Torres Rioseco, en tanto, propone la existencia de dos fases modernistas. Una
primera fase correspondera a un movimiento de evasin, caracterizada por la recurrencia
de temas exticos e imaginarios. Sobre sta, Max Henrquez Urea seala que se trat
de un culto preciosista que propici un estilo refinado, en alguna medida artificioso. En
trminos generales se trat de la masificacin de los temas provenientes de civilizaciones
exticas y de pocas pretritas. Luego comenz la fase Mundonovista. En ella se apost
por una vuelta a la tierra, a la historia, al paisaje y a las gentes propias de
Hispanoamrica. El ansia que impuls esta fase era la de encontrar una expresin
artstica cuyo sentido fuera indiscutiblemente americano. El Modernismo chileno, si bien
es cierto que ha sido considerado como de menor envergadura en relacin a los alcances
que tuvo la generacin Mundonovista, cont con numerosos representantes. Cabe
destacar tambin, el escenario abierto por varias publicaciones nacionales para la difusin
de la poesa modernista chilena.
El criollismo en Hispanoamrica, como movimiento asociado a las letras nacionales,
surgi a fines del siglo XIX, en medio de un menosprecio generalizado por el mundo
campesino y una tendencia a privilegiar la ciudad como centro de desarrollo de las
nacientes repblicas de la regin. Sin embargo, gracias a los primeros exponentes del
Naturalismo, comenz a variar la atencin de intelectuales y escritores hacia el universo

rural, para retratarlo por medio de un registro "objetivo" y contribuir as a su conocimiento.

As, Alberto Best Gana introdujo en sus novelas una incipiente preocupacin por el mundo
del campesinado.
A comienzos del siglo XX, el Criollismo encontr su apogeo, al incorporar en los motivos
literarios la preocupacin por el campesino, conocido en Chile como "huaso". Entonces
aparecieron los tpicos que, a partir del Criollismo, incorporaron a la narrativa chilena al
fenmeno hispanoamericano del Mundonovismo.
Las obras literarias adscritas al Criollismo son, en su mayora, de carcter pico y
fundacional: si estas, como afirmaba su mximo mentor, Mariano Latorre, interpretaban "la
lucha del hombre de la tierra, del mar y de la selva por crear civilizacin en territorios
salvajes, lejos de las ciudades", esta lucha siempre apareca en desventaja para el
hombre frente a las fuerzas telricas y terminaba generalmente en la derrota. Lo mismo
ocurre cuando los personajes se enfrentan a un estado social jerrquico o a las fuerzas de
la elite dominante. La concepcin de la novela criollista es ciertamente pica, pero lo que
ms caracteriza a los cultivadores del criollismo es su anhelo de convertir la "chilenidad",
en su mltiple y variada fisonoma, en entidades estticas de valor universal, planteados
en un lenguaje propio de los grupos sociales que pretenden mostrar.
El escritor que ms contribuy para el desarrollo de una "potica" criollista y que adems
la puso en prctica, fue, sin duda, Mariano Latorre; para Latorre la esttica criollista es
fundamentalmente "cognitiva y didctica", como seala Dieter Oelker en el Diccionario de
Movimientos y grupos literarios en Chile.Efectivamente, Latorre, adems de poner en
duda la razn primera del trmino criollista, que es reductivista y peyorativa en las
acepciones que le dieron Augusto D'Halmar en su crtica a Sub-Terra deBaldomero Lillo,
en 1904, tratndolo de "zolaina" y "descriptiva hasta decir basta"; y, posteriormente,
tanto Hernn Daz Arrieta, que lo considera como "un reflujo del naturalismo francs",
en La Nacin del 20 de diciembre de 1925; Ral Silva Castro, que lo tilda de incapaz de
"animar" a los personajes que resultan "ahogados" por el ambiente; y la crtica de los
imaginistas, como Salvador Reyes y Luis Enrique Dlano -quin posteriormente abandon
esta esttica, sumndose a una concepcin de la literatura socialmente comprometida-,
que lo cuestionaba por su carcter extremadamente mimtico y su falta de imaginacin
para construir mundos propios. Latorre emprende su defensa desde una perspectiva
identitaria de la"chilenidad", y, por extensin, podramos decir de lo latinoamericano. As,
para Latorre, "ahondar en el rincn es la nica manera de ser entendido en el mundo"
Lo cierto es que si bien el problema del criollismo es complejo, tanto por la variedad de
autores, poca y enfoques, concretamente es una tendencia que se identifica con su
contexto espacial -ya sea rural, urbano o martimo- y tiende tanto hacia el registro de la
realidad como al establecimiento de ciertas tesis que varan segn los contextos
espaciales y epocales, sobre la compleja sociedad chilena.

Injustamente desaparecida de la memoria literaria nacional, esta generacin de poetas y

prosistas se desarroll y consumi en los agitados aos de la dcada de 1920, y la obra
de la mayora de sus integrantes qued oculta bajo la sombra inmensa de Pablo Neruda,
con el que compartieron las noches de bohemia y exceso y los primeros pasos en el oficio
literario. Slo se salvaron de este olvido, y relativamente, los nombres de Alberto Rojas
Jimnez y Romeo Murga, y acaso el de Rubn Azcar por su posterior obra en prosa.
Como dice Jorge Teillier en un artculo sobre Romeo Murga, es este "un grupo de poetas
que en su mayora conservan un tono de exacerbado romanticismo, con una diccin
elegaca y melanclica, preocupados de cantar en forma directa y sentimental -poesa
hecha de sentimientos, no de razonamientos-", y en el cual el retorno a la provincia como
ideal buclico o a la infancia como temtica no son para nada ajenos, y comparten
espacio con la oda amante y una visin ciertamente melanclica, a ratos incluso
angustiante, de la existencia que acompa a estos poetas de manera constante. La
bohemia, los excesos y una vida en desorden permanente, llevaron a muchos de ellos a
muertes tempranas, enfermedades crnicas como la tuberculosis y estadas en la crcel,
todo muy de acuerdo a las vidas extremas de sus poetas de cabecera: Baudelaire,
Verlaine y Rimbaud.
Aunque sus lmites no son del todo ntidos como generacin, en este grupo podemos
ubicar a poetas y escritores como el propio Neruda, Murga, Rojas Jimnez, Joaqun
Cifuentes Seplveda, Armando Ulloa, Vctor Barberis, Rubn Azcar, Raimundo
Echevarra Larrazbal y Alejandro Vsquez, pudindose agregar ms tarde, con algo de
flexibilidad, Gerardo Seguel, Toms Lago, Luis Enrique Dlano, Samuel Letelier Maturana
y Antonio Rocco del Campo, segn seala el propio Teillier.
Muchos de estos poetas hicieron sus primeras armas en las Fiestas de la Primavera y al
alero de laFederacin de Estudiantes de la Universidad de Chile y sus
revistas Juventud y Claridad, puesto que un gran nmero de ellos eran estudiantes del
Instituto Pedaggico de dicha casa de estudios, como Neruda, Murga, Azcar, Ulloa y
Barberis.
An cuando se han realizado algunos intentos parciales de rescate de la obra potica de
la generacin de 1920, esta permanece casi completamente en el desconocimiento, y
muchos de los miembros de este grupo han pasado a la historia ms como miembros de
la "banda negra" de Neruda -como la llamaba el poeta Pablo de Rokha-, que como
creadores originales y dueos de una voz propia. Es el caso de Armando Ulloa y Joaqun
Cifuentes Seplveda, quienes han sido objeto de algunos estudios y nmeros especiales
de revistas literarias, sin obtener todava el reconocimiento que merecen ms all de
reducidos crculos poticos e intelectuales. An est pendiente la deuda de rescate y
difusin de una obra que, en buena medida, prefigura los caminos de la poesa chilena en
las primeras dcadas del siglo XX, pero que se vio truncada, entre otras cosas, por la
muerte prematura de la mayora de sus integrantes.

Contaba Pedro Prado que, en momentos en que el pas atravesaba una aguda crisis
econmica hacia 1914, comenz a trabajar con Julio Bertrand Vidal. Este ltimo,
asombrado por la alegra y el entusiasmo del primero, le pregunt si existan ms
hombres como l. Prado, entonces sonri y contest que tal vez podran encontrarse unos
diez ms. Ante esta respuesta, Bertrand contest: "Me gustara conocerlos...". De ah el
origen de Los Diez: pintores, escultores, msicos, arquitectos y poetas. Todos de gran
vocacin, respeto por el arte y poseedores de una fina irona.
Estos 10 hombres, que en la prctica fueron ms que diez, a los que haca
referencia Pedro Prado (poeta, pintor y arquitecto) eran: Manuel Magallanes
Moure (poeta, cuentista, pintor), Juan Francisco Gonzlez(pintor), Armando Donoso
(crtico literario, periodista), Alberto Garca Guerrero (msico), Alberto Ried (poeta,
cuentista, escultor, pintor), Acario Cotapos (msico), Augusto D'halmar (novelista,
cuentista),Alfonso Leng (msico y compositor), Julio Ortiz de Zrate (pintor) Ernesto A.
Guzmn (poeta y ensayista),Eduardo Barrios (novelista y dramaturgo) y Julio Bertrand
Vidal (arquitecto y pintor).
La primera sesin oficial de Los Diez, se llev a cabo en la Biblioteca Nacional, ocasin
en la cual Pedro Prado, dio lectura a la Somera iniciacin al Jels. En este texto, clara y
presumiblemente un manifiesto, Prado seal: "Los Diez no forman ni una secta, ni una
institucin, ni una sociedad. Carecen de disposiciones establecidas, y no pretenden otra
cosa que cultivar el arte con una libertad natural". Adems, estableci una suerte de perfil,
que en cierta forma resumira la actitud de sus integrantes frente al arte y frente a la vida:
"Es requisito imprescindible para pertenecer a Los Diez estar convencidos de que
nosotros no encarnamos la esperanza del mundo; pero (...), debemos observar con
prolijidad todo nuevo ser que se cruce en nuestro camino, por si l encarnase esa
esperanza, lo que no impide que, despus de ese examen, l y nosotros nos riamos con
gran pesadumbre y bulliciosa algazara de los continuos engaos que por este motivo nos
ocurran".
Debido al carcter multidisciplinario de esta agrupacin, sus obras alcanzaron casi todo el
espectro
del
arte.
As,
se
hizo
posible
notar
su
presencia
en
la literatura, pintura, msica, arquitectura, poltica, e incluso llegaron a disear su
propio calendario.
En agosto de 1917, tras la publicacin de Pobrecitas de Armando Moock, Los Diez,
terminaron su labor editorial. En una carta dirigida a Nathanael Yez Silva a propsito de
un artculo en el que se aluda a la supuesta muerte del grupo, Manuel Magallanes Moure,
seal: "Los Diez no son una institucin formada ms o menos artificialmente, ni una
sociedad cuyos miembros estn amarrados por algn nudo reglamentario, de esos que
una vez que se cortan o que se desatan, producen el desparramamiento (...) Nuestra

unin tiene una ms firme atadura: nos unen el arte y la amistad. No tenemos
obligaciones que llenar ni compromisos que cumplir; nos acerca el placer de estar juntos".

La Generacin Literaria de 1938, conocida tambin como Generacin Literaria de 1942,

evidenci el inters de los creadores por reflexionar sobre temas sociales, histricos y
polticos. Ricardo Latcham y Hernn Daz Arrieta bautizaron a este grupo con el nombre
de generacin neocriollista del 40, influidos por las caractersticas ms destacadas de
estas producciones literarias: criollista, por su delectacin en lo nacional; nueva, por su
actitud doctrinal, distanciada de la generacin anterior en cuanto a que las realidades
enfocadas en las obras carecen de la polaridad o deformacin anteriores.
La segunda Guerra Mundial (1939), el estallido de la Guerra Civil espaola en 1936 y el
advenimiento delFrente Popular, fueron factores determinantes para los escritores de esta
generacin. Este grupo naci en medio de los turbulentos cambios polticos de las
campaas del ao 1920. Hugo Montes, destacado estudioso de la literatura nacional, en
su libro Historia de la literatura chilena, describi esta generacin: "En 1938, como un
anuncio de triunfos posteriores autnticos, lleg al poder un vigoroso sector de extraccin
media, originando una eclosin de fe popular, traducida por los escritores en un
naturalismo constructivo en que se integran significativamente las capas sociales en
descomposicin y las fuerzas promisorias de los grupos en ascenso. No se trata ahora de
una recreacin esttica de un ambiente de autenticidad discutible, sino de un hondo
hurgar en busca de las causas infraestructurales que originan el proceso que angustia y
oprime las clases desposedas o grupos laborantes. Este naturalismo proletario, esta
verdadera pica social, como alguien seal, produjo un 'ansia apasionada de cambiar la
vida nacional... de dar al obrero y al campesino... un sitio de dignidad'. Y as vemos el
nacimiento de una literatura de mayor resonancia vital que no gira en torno al paisaje, sino
al hombre comunitario".
En este sentido, los creadores de este movimiento pertenecieron al mundo popular y se
sintieron cercanos al marxismo -a lo menos un gran nmero de ellos-, sus obras pusieron
el nfasis en la problemtica social, propiciaron la apertura de parcelas literarias en las
regiones del pas, el centro de sus creaciones fue el hombre y la constante lucha contra la
naturaleza y la explotacin humana. Aun cuando estas caractersticas fueron compartidas
por los miembros de la Generacin Literaria de 1938, un sector importante de la crtica
especializada afirm que estuvo dividida en dos grupos. El primero, de mayor sentido
social, lenguaje ms directo, apegado al realismo y con un claro acento regionalista. El
segundo, busc mayor novedad en los motivos literarios, fue ms esteticista y subjetivo,
formado en su mayora por poetas impactados por el surrealismo y el creacionismo.
Entre los escritores adscritos a este grupo literario destacan Nicomedes
Guzmn, Gonzalo
Drago, Andrs
Sabella, Francisco
Coloane, Volodia

Teitelboim, Eduardo Anguita, Tefilo Cid y algunos miembros del grupo La Mandrgora,
entre otros escritores.

Existen dos criterios y consecuentemente dos nombres, para aludir a este grupo de
escritores nacidos entre 1920 y 1934. El primero y el ms difundido, Generacin del 50,
fue propuesto por Enrique Lafourcade en 1954. El segundo, Generacin de 1957, fue
propuesto por Cedomil Goic, quien aplic el Criterio Generacional Histrico de Ortega y
Gasset y el Mtodo de seriacin a la literatura hispanoamericana.
La Generacin literaria de 1950, hizo su entrada al escenario de las letras nacionales, con
un escepticismo radical frente a la vida y a la literatura chilena anterior (buscando ante
todo la superacin del criollismo). Por esta razn fueron estigmatizados como escritores
despreocupados frente los problemas sociales. Una de las razones de este escepticismo
fue el momento de cambios profundos en la sociedad, tanto a nivel nacional, como
internacional, teniendo en cuenta, el escenario mundial de la poca. Todo esto provoc
que en los escritores de esta generacin surgiera la idea de la realidad concebida como
una mscara, y que se subjetivizara absolutamente la nocin de conciencia humana.
En trmino generales, todos los autores que conformaron esta generacin, fueron
influenciados por la poesa y por la novela norteamericana (Walt Whitman entre los
poetas, Ernest Hemingway y William Faulkner entre los novelistas) y por la novela clsica
Rusa (Leon Tolstoy, Fedor Dostoievski). Tambin evidenciaron como especial referente el
psicoanlisis de Sigmund Freud, el determinismo cientfico y el existencialismo.
Un hito de fundamental importancia para el desarrollo de esta generacin -compuesta
por narradores, poetas, dramaturgos, ensayistas y crticos-, fueron los Encuentros de
Escritores realizados por la Universidad de Concepcin en 1958, ya que en ellos tuvieron
tribuna algunos de sus integrantes ms destacados, como por ejemplo: Enrique
Lafourcade, Jos Manuel Vergara, Armando Cassgoli, Jorge Edwards y Claudio Giaconi,
entre otros. Tambin, propiciaron el debate sobre esta generacin tantas veces
cuestionada ya sea por su existencia efectiva dentro de la literatura nacional, o por su
visin de mundo y aparente desinters ante la realidad del pas.
Los poetas integrantes de la Generacin del 50, presentaron diferencias en su
pensamiento poltico, religiosos y potico, sin embargo a juicio de Miguel Arteche, esto no
influy en su modo de reaccionar frente a la herencia de los grandes poetas nacionales
como Pablo Neruda, Vicente Huidobro, Humberto Daz Casanueva y Rosamel del Valle.
Tampoco influy en la actitud que adoptaron ante su quehacer como poetas, ya que el
nfasis no slo estuvo centrado en la estructura del poema, sino tambin en la bsqueda
de una conciencia que les permitiera el "control de la criatura potica" y de la carga
emocional de sus elementos, con el fin de lograr poemas slidamente trabajados y
construidos y adems cargados con una "densidad de pensamiento" estrechamente
vinculada a la expresin.

La generacin de narradores de 1960, fue testigo de profundas transformaciones polticas

y culturales: la revolucin cubana de 1959, el avance del movimiento hippie y los sucesos
estudiantiles de mayo de 1968 en Pars, provocaron no slo la cada de los discursos
oficiales sino que motivaron la instalacin de renovados referentes. Marcados por estos
importantes hitos, dicha promocin busc para s misma una nueva identidad, llegando a
consolidarse, como explic Carlos Olivrez, "a puro instinto, sin contextualidad, soportes,
o lecturas plurales, absorbiendo oxgeno puro, y toda la historia que se empezaba a
escribir como ese milln de libros en seis meses de Quimant".
Consistentes lecturas de escritores extranjeros, especialmente norteamericanos y
narradores del boomliterario latinoamericano, no slo posibilitaron la concrecin inmediata
del proyecto sino que fue el punto de convergencia de este grupo. Dejando atrs la visin
literaria de la Generacin literaria de 1950, estos escritores se nutrieron de nuevas
fuentes y emprendieron rumbo hacia la bsqueda de temas distintos, que reflejaran la
preocupacin tanto por el lenguaje, las tcnicas textuales como por la situacin colectiva
del pas y del mundo.
Esta promocin fue estrechando sus lazos gracias a las diversas iniciativas culturales que
surgieron desde principios de la dcada: la fundacin de revistas, la formacin de grupos
literarios y las innumerables actividades realizadas en conjunto con los poetas y las
universidades. Sin embargo, lo que realmente los cohesion fue el Taller de Escritores de
la Universidad Catlica, iniciado en 1969, y a partir del cual la mayora de sus miembros
publicaron abundantemente entre 1966 y 1973.
La generacin de 1960 fue apoyada por una prolfica industria editorial, que fue
desarrollndose paulatinamente, hasta que a partir de 1971 present un auspicioso
despegue. Sellos tales como Universitaria y Nascimento, motivaron la creacin de
colecciones que difundieron la narrativa chilena y latinoamericana. Por su parte, existieron
otras editoriales independientes como Huda, creada por el argentino Hugo Debandi, quien
edit a autores nacionales, entre ellos: Fernando Jerez, Poli Dlano, Armando Cassigoli,
Armando Menedn, Luis Merino Reyes y Braulio Arenas. Y, por supuesto, estuvo
Quimant, que consigui romper el rgido circuito de ventas de libreras, efectuando
tiradas de 30 mil a 50 mil ejemplares.
Si bien los narradores de esta promocin marcaron un hito importante, no debe
desmerecerse la actuacin sobresaliente de autores de otras generaciones en esta
dcada. En este perodo, por ejemplo,Carlos Droguett gan el Premio Alfaguara de 1970
con su libro Todas esas muertes y Jos Donoso publicEl obsceno pjaro de la noche,
obra con la que se insert en el boom latinoamericano.
El golpe militar de 1973 trunc sin duda el proyecto literario de esta promocin. El exilio,
en definitiva, tuvo como consecuencia un prolongado y obligado alejamiento de los
escritores de los lectores de su propio pas.

Despus del golpe de Estado de 1973, la literatura chilena se vio escindida, fraccionada,
dividida en su desarrollo; producto de este corte histrico se produjo la dispora y las
manifestaciones literarias quedaron divididas en dos instancias reales, aunque
paradjicas, dado que la literatura de un pas es siempre una: la que se escribe en el
interior (la literatura del "in-xilio" como la ha llamado el crtico Grnor Rojo) y la de los
escritores que tuvieron, por unas u otras razones, que partir al exilio, y que en diferentes
pases, como Suecia, Alemania Oriental, Estados Unidos, Mxico, Francia, Espaa o
Canad continuaron con la produccin literaria alterada, que se situaba y vea a Chile
desde la distancia y desde una nueva realidad.
La primera etapa de los escritores chilenos exiliados, estuvo definida por una literatura de
carcter testimonial de esa nueva realidad, cuya perspectiva fue la del testigo. Cabe
aclarar que este tipo de literatura no se inaugura en Chile el ao 73: tenemos como un
ejemplo paradigmtico los poemas delCanto general de Pablo Neruda, escritos en gran
parte durante su exilio bajo el Gobierno de Gabriel Gonzlez Videla. En esta nueva
narrativa testimonial se relatan -se hace relacin como diran los primeros cronistas- las
experiencias de la tortura, el exterminio, y la no menos traumtica experiencia de
integrarse en pases donde tanto la idiosincrasia como la lengua son otras. A esto se
suma la imposibilidad de volver al pas por un extenso perodo, en el que nacen y crecen
hijos de exiliados, con una patria ausente e imaginaria, que slo se conserva en el
recuerdo de un pasado y en la literatura que va grabndolo. Otro aspecto de la literatura
testimonial fue el intento de determinar cules fueron las causas del trance histrico. En
una segunda etapa, se desarroll la reflexin sobre el destino de Chile y sobre el destino
de una vida colectiva despus de 1973. Entre las obras de este tipo, cabe destacar Una
especie de memoria, de Fernando Alegra; El Libro Negro de la Intervencin
Norteamericana en Chile, de Armando Uribe yDiario del doble exilio de Osvaldo
Rodrguez. Al comienzo, la literatura testimonial tiene un carcter de urgencia y denuncia.
Lo ms importante es dar cuenta de los sucesos ocurridos durante la represin y sus
consecuencias inmediatas, en un lenguaje transparente, ms cercano a la crnica que a
la ficcin. Entre estas obras, podemos mencionar Tejas verdes (1978) de Hernn Valds,
sobre los campos de concentracin y tortura en Chile; Genocidio en Chile de Carlos
Cerda y Prisin en Chile (1975) de Alejandro Witker.
En una segunda etapa aparecen novelas ms preocupadas por desentraar de la trama el
nuevo lenguaje adquirido en el exilio. Son obras ms metafricas y alusivas,
como Viudas (1987) de Ariel Dorfmann, No pas nada y otros relatos (1985) de Antonio
Skrmeta, Frente a un hombre armado (1981) de Mauricio Wacquez o Casa de
campo (1978) de Jos Donoso. A fines de los aos setenta y comienzos de los ochenta,
van llegando a Chile, de mano en mano, tambin libros de poesa editados en el exilio,
como La ciudad deGonzalo Milln, nsulas flotantes de Omar Lara, El puente
oculto de Waldo Rojas, Notas para una contribucin a un estudio materialista sobre los

hermosos y horripilantes hechos de la (cabrona) tensa calma (1983) de Mauricio Redols

y Oscuro (1978) de Gonzalo Rojas.
Una de las formas ms importantes de divulgacin literaria producidas en el exilio, fueron
las revistas; las que buscaron reunir la dispersin de autores chilenos repartidos por el
mundo y mantener un posible, aunque incierto, dilogo con lo que ocurra dentro de Chile.
Estas revistas, adems de su valor literario, fueron muy significativas desde una
perspectiva poltica y reunieron en torno a ellas a gran cantidad de chilenos exiliados,
escritores y lectores, que encontraron en la escritura y la lectura un punto de referencia
comn. Las ms significativas fueron Literatura chilena en el exilio, la revista Araucaria,
y Lar.