EL ANCLA DEL PASADO

He escuchado que una buena definicin de locura es hacer lo mismo y esperar

resultados distintos. Me parece muy claro, si actuando siempre de una forma
se obtiene siempre lo mismo, nada nos debe hacer pensar que un buen da,
como por arte de magia, actuar igual dar un resultado diferente. Bueno, con
eso como base, los mexicanos estamos locos; nos seguimos comportando de
la misma forma que siempre, aferrados a las mismas costumbres, anclados al
mismo mtico pasado glorioso, pero queremos que de pronto el pas cambie,
eso s, sin que nosotros tengamos que cambiar. La estpida idea caudillista de
que una persona va a hacer que todo mejore, de que el futuro depende un
hroe.
En Mxico estamos orgullosos de muchas cosas, de ese presunto pasado
heroico, de nuestra historia y cultura, de nuestras tradiciones. De pronto me
parece que una de nuestras ms sagradas tradiciones, que nos da identidad, y
a la que nos aferramos desesperadamente, es la pobreza. Parece que nos
gusta ser pobres, seguimos defendiendo las virtudes de la pobreza, cantamos
a la pobreza.
Quisiera que el mexicano reflexionara sobre varias cosas. Antes que nada, NO
hay que tener historia o pasado glorioso para tener un presente y un futuro; de
hecho resulta que los pases con menos historia o los que menos se aferran a
ella son los ms ricos y prsperos. Pensemos en Nueva Zelanda, Australia y
nuestro archicontraenemigo, Estados Unidos; poca historia, mucha riqueza.
Saltemos a Europa donde historia es lo que sobra y vayamos con los ms
productivos del viejo mundo: los alemanes. La historia de Alemania se podra
rastrear como mnimo a las invasiones de los brbaros germanos que hicieron
caer el imperio romano en el siglo V, o podramos irnos al Sacro Imperio
Germnico del siglo VIII, pero en Alemania ensean la historia desde 1871,
cuando se unific la nacin. Se sienten y saben herederos de una gran cultura,
pero su mirada apunta al futuro.
Casi cualquier otro pas de Europa puede remontar su historia a la cada de
Roma, pero ninguno lo hace. En Francia e Inglaterra la historia se ensea
desde sus respectivas revoluciones, igual que en Rusia; en Espaa se
remontan al siglo XIX, igual que en Suecia, Dinamarca y Noruega. Todos ricos.
Todos sienten orgullo de lo que fueron, pero sienten ms orgullo de lo que
pretenden llegar a ser. Nosotros nos quedamos en los aztecas.
Pero adems insisto en el tema de que no tenemos toda la historia que
pretendemos tener; volviendo a que ni olmecas, mayas o aztecas eran
mexicanos, y que el mexicano, nos guste o no, es resultado de la mezcla de lo
indgena con lo hispano; Mxico existe desde 1521, cuando se consolida la
conquista y comienza el virreinato, era de donde viene nuestro idioma, la
religin del 89% de la poblacin, nuestra msica, nuestro arte, los trajes tpicos,
la gastronoma y dems manifestaciones culturales que nos enorgullecen:
todas son virreinales.
As es que Mxico existe desde 1521 por ms que proclamemos tres mil aos
de historia. Pero adems, a ese periodo virreinal, de 1521 a 1821, donde form

nuestra cultura y nuestra personalidad; lo negamos. As pues, Mxico comienza

con su independencia en 1810, pero casi no se conoce nuestro siglo XIX, no
aprendimos nada de l, no asimilamos la histrica leccin de que nada
logramos en cien aos por pelearnos todos contra todos; seguimos en eso. La
poca de mayor bonanza, estabilidad, paz y prestigio se llama Porfiriato y lo
injuriamos para validar nuestro revolucionario bao de sangre de 1910 a 1934.
Nos ensean que la revolucin dio a luz al Mxico moderno. As pues, Mxico
existe desde 1910. Pero no tenemos memoria histrica, ya casi nos creemos
que todos los problemas de hoy NO son culpa del PRI. Mxico comienza en el
ao 2000 y el PRI no existi.
Vivimos aferrados a una historia que ni siquiera conocemos. No estoy en contra
de que enseemos historia; todo lo contrario, pero hay que ensearla bien, y no
para vivir en ella, sino para entender nuestro presente y poder PLANEAR
nuestro futuro, otra cosa que nunca hacemos, planear, dejamos que el Dedo de
Dios escriba nuestro eterno destino.
Otro detalle, los pueblos ms arraigados a su pasado, su historia y sus
tradiciones son los ms pobres. Aqu la pregunta es: esos pueblos, como
nosotros, son pobres porque viven aferrados en su historia, o viven aferrados a
su historia porque son pobres. La primer versin nos dice que, derivado de no
ver al futuro y seguir en la eterna aoranza de lo que ya fue, un pueblo no ve el
futuro y por eso nunca llega a l; la segunda versin nos dice que, al ser
pobres, por la razn que sea, encontramos consolacin en las glorias de
antao. Al final, estas dos opciones se retroalimentan: como somos pobres
aoramos el pasado y como aoramos el pasado somos pobres. A ver si
rompemos ese maldito crculo vicioso; la educacin es la clave, pero vean a
nuestros maestros feudales que quieren heredar puestos.
Otra reflexin en torno a un ejemplo. Tal vez el pueblo actual con ms historia
es China, podran hablar de orgenes hace ms de 5,000 aos, y desde que el
mundo comenz la era del comercio y la industrializacin, en el siglo XVI, los
chinos fueron pobres y sometidos por los siglos de los siglos. Japn se
moderniz al estilo occidental en el siglo XIX y avanz, China se ocult en sus
tradiciones milenarias y fue aplastada. Despus de la revolucin comunista de
1949, Mao comenz lo que se llam la Revolucin Cultural, que no fue otra
cosa que el desarraigo del pasado, obligar al chino a pensar distinto, a superar
los siglos de ayer, a dejar a los ancestros y pensar en los descendientes. China
es la potencia del siglo XXI. Tal vez sea casualidad, tal vez debamos seguir
como avestruz, ocultando la cabeza en las arenas de nuestra gloria histrica.
Lo peor es que vivamos anclados a un pasado glorioso que no es real.
Mexicanos; el futuro no espera por siempre y no tiene espacio para todos; otros
que estaban por debajo de nosotros ya estn llegando a esas playas. Pero un
barco no puede llegar a su destino si slo est viendo el puerto de donde sali
y no al que quiere llegar.