Maarten Schets

Construcciones y
desplazamientos
de la memoria en
la literatura peruana
Por Lucero de Vivanco, doctora en Literatura Hispanoamericana de la Universidad de Chile y
acadmica de la Universidad Alberto Hurtado.

Entre los aos 1980 y 2000, el Per vivi un perodo de violencia

poltica sin parangn en toda su vida republicana. El conteo final del
conflicto armado interno sostenido entre el Partido Comunista del
Per Sendero Luminoso (PCP-SL) y el Estado peruano durante esos
aos asciende a casi 70 mil muertos. El 70% tanto de las vctimas como
de los victimarios involucrados en el conflicto, perteneca a los estratos
ms empobrecidos de la poblacin, fundamentalmente campesinos
quechua-hablantes, lo que grafica la conformacin desigual y jerarquizada de la sociedad peruana, aun en un contexto de violencia.
En la literatura del Per, es posible diferenciar dos grandes periodos
en funcin de las transformaciones narrativas y los desplazamientos
de la memoria que operaron en los textos de ficcin al tenor de los procesos sociales y polticos experimentados durante el conflicto armado
interno y los aos posteriores a l: el primero es simultneo a la ocurrencia del conflicto armado y en l predomina la representacin de
la violencia propiamente tal, y el segundo es posterior al trmino del
conflicto y en l predomina la construccin de memorias.
En este breve ensayo, me referir nicamente al periodo posterior al
ao 2000, aos en que el Per no solo ha consolidado un proceso de
pacificacin y vuelta a la democracia, sino tambin segn las interpretaciones ms optimistas de la historia presente ha experimentado
estabilidad poltica y social, un crecimiento macroeconmico, el ingreso al mercado global, un auge turstico y su consolidacin como una de
las economas ms dinmicas de Amrica Latina.
En este contexto han surgido numerosos proyectos de construccin
de memoria levantados a partir de lenguajes y registros distintos, que
son la expresin de una necesidad y preocupacin constante por elaborar el pasado traumtico del pas. Se instala en la literatura, por lo
tanto, un eje de debate que gira en funcin de los problemas relacionados con las memorias, tales como la verdad, el perdn, la justicia y
la reconciliacin.

Hay al menos una treintena de novelas publicadas a partir del ao

2000. Estas narraciones estn situadas en los lmites de lo decible, en
trminos de Judith Butler, al encumbrarse en torno a tres ejes dominantes: el primero, la toma de conciencia del trauma y la devastacin
alcanzada, y la consecuente necesidad y dificultad de llevar esa experiencia a la simbolizacin; el segundo, la disputa por la construccin
de subjetividades, tanto en el plano de la enunciacin (quin escribe y
cmo) como del enunciado (qu se escribe); y el tercero, la bsqueda
de formas narrativas que, sin dejar de referirse al tema peruano, dialoguen con la literatura contempornea global, en una suerte de tensin
entre memorias locales y tiempos globales.
A grandes rasgos, hay dos tipos de textos literarios en este periodo.
Los primeros provienen de autores de la tradicin criolla letrada, que
no han vivido la experiencia de la violencia de manera cercana y que,
por lo tanto, tienen un lugar de enunciacin dislocado respecto de la
violencia que rememoran. Por tal motivo, la dificultad de la simbolizacin del trauma en estos textos queda inscrita en el enunciado, en
el argumento del texto, y no en la enunciacin. Asimismo, la simbolizacin de la violencia se hace a partir de una serie de categoras culturales y de gneros narrativos de masas (thriller, novela policial, novela
grfica, cmic) que permiten traducir, de cara a un lector global, la
condicin compleja y multifactorial de la violencia en el Per, al mismo
tiempo que intensifican el potencial del texto en trminos de entretenimiento y, por ende, como un bien de consumo.
El segundo tipo de textos proviene de autores que han experimentado en carne propia, o muy de cerca, la violencia y que provienen de
grupos subalternos, ya sean criollos o andinos quechua-hablantes. Se
trata de un fenmeno reciente e incipiente, en el que estn surgiendo
narradores de su propia experiencia.
Cinco caractersticas definen los desplazamientos que se estn produciendo en la construccin de memorias gracias a estas nuevas voces:

El ojo que llora, memorial a las vctimas de la violencia poltica en Per.

Tras finalizar el periodo de violencia poltica, han surgido en Per numerosos

proyectos de construccin de memoria levantados a partir de lenguajes y registros distintos, que son la expresin de una necesidad y preocupacin constante por elaborar el pasado traumtico del pas.
Empiezan a utilizarse gneros menos ficcionales y ms propios de
las escrituras del yo: el testimonio, la autobiografa, el diario de vida.
Los indgenas dejan de ser enunciados por el sujeto letrado (dejan
de ser objetos de enunciacin, objetos de estudio) para asumirse como
sujetos del enunciado y de la enunciacin. Es decir, en una suerte de
deconstruccin de las representaciones decimonnicas del sujeto
indgena, emerge un sujeto post-indigenista, que asume de manera
autnoma la elaboracin de su propio relato, la representacin de su
propia vida.
Con el desplazamiento de la figura del sujeto letrado criollo como
figura nica autorizada respecto de la escritura, aparece la diversificacin, y la pugna tambin, de los sistemas de representacin. En un pas
que asume su fundacin cultural como una disputa entre la oralidad
(prehispnica) y la escritura (espaola), validar sistemas alternativos
al lenguaje escrito como la oralidad, la visualidad, la corporalidad, la
musicalidad no es un logro poltico menor. A esto hay que sumar el
potencial de comunicabilidad (de viabilidad) del trauma que ofrecen
estos sistemas de representacin alternativos (con menor impronta racionalizadora) frente a la escritura.
Una cuarta caracterstica es que la dificultad de la simbolizacin del

trauma no es tema de los textos, como en autores ms globalizados,

sino verdaderamente es parte de la estructura de los mismos: el trauma est en las opciones narrativas tomadas, en la fragmentacin del
lenguaje, en la interrupcin de la racionalidad, en la ruptura de la secuencia lgica.
Finalmente, hay una caracterstica que agita la dimensin tica de
la memoria: frente a la polarizacin entre las posiciones de vctima y
victimario, comn en la dcada de los 80 y los 90, se introduce ahora
una complejidad mayor, que visibiliza matices intermedios y sugiere
el autoexamen de los roles desempeados durante el conflicto armado. Esto es posible a partir de la inclusin ms exhaustiva del contexto
personal y de la consideracin del mbito ms cotidiano de la vida, lo
que promueve un gesto de mayor comprensin y humanidad hacia los
participantes directos y su memoria.

Un tratamiento ms amplio sobre el tema puede verse en Lucero de Vivanco

(ed.). Memorias en tinta. Ensayos sobre la representacin de la violencia poltica en Argentina, Chile y Per (Santiago: Ediciones UAH, 2013).