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LECCION No. 1
JOSUE PREPARADO POR DIOS PARA LA CONQUISTA
Jehov promete estar con Josu a dondequiera que vaya. Aqu vemos claramente la dinmica
de la presencia de Jehov con Josu. No sera una presencia pasiva sino algo que acta segn
la situacin para que Josu no temiera ni desmayara. Con esta misma presencia continua y
dinmica de la persona del Espritu Santo en nuestra vida, nosotros podemos ser victoriosos.
IV. CONCLUSION
Desde el principio Dios haba escogido a Josu para esta tarea tan grande de guiar a Israel a
tomar posesin de la Tierra Prometida. Por eso lo prepar y lo entren por muchos aos, la
mayor parte de ellos, estando a lado de Moiss. En este pasaje Jehov afirma y confirma a
Josu y su ministerio. Dios nos tiene en un programa de preparacin y entrenamiento. Est
usted utilizando la preparacin espiritual que ha recibido? Posee usted una actitud positiva
hacia su vida futura y ministerio en el Seor, basado en sus promesas divinas? Nuestro campo
"Amigos" anhela lderes fuertes y valientes, plenamente convencidos de las promesas de Dios y
de su mano sobre ellos.
LECCION No. 2
ESPIANDO A JERICO
PASAJE PARA ESTUDIO: Josu 2:1-21.
LECTURA DEVOCIONAL: Salmo 37:1-11.
TEXTO PARA MEMORIZAR: Josu 2:11.
LECTURAS DIARIAS
LUNES: Josu 2.
MARTES: Deuteronomio 1:1-18.
MIERCOLES: Deuteronomio 1:19-33.
JUEVES: Deuteronomio 1:34-46.
VIERNES: Deuteronomio 2:1-25.
SABADO: Deuteronomio 2:26-37.
DOMINGO: Deuteronomio 3.
PROPOSITO
Comprender: 1) La misin de los espas y su resultado. 2) Cmo Jehov los protegi. 3)
Apreciar la fe de Rahab.
INTRODUCCION
Jeric era una ciudad ubicada cerca del Ro Jordn que constitua la frontera del lado este de
Canan. El pueblo de Israel estaba al lado este del ro. Haba estado all desde los ltimos
discursos de Moiss que hallamos en el libro de Deuteronomio. Josu, con la comisin de
Jehov firmemente en su mente y corazn, ya haba mandado a Israel que se preparara para
pasar el ro Jordn dentro de tres das (Josu 1:11). Despus en secreto, l enviaba dos espas
a Canan para espiar al territorio ms cercano, incluyendo a Jeric.
DESARROLLO DE LA LECCION
I. EN LA CASA DE RAHAB
(Josu 2:1-7)
Se nota aqu que Josu envi slo dos espas. Hay algunas razones. Fue una misin secreta.
Es ms fcil esconderse con pocas personas. Lograr una entrada, en secreto, a una ciudad bien
amurallada con muros bien fortificados, slo era posible con pocas personas.
El versculo 1 nos dice que al entrar en la ciudad de Jeric, llegaron a la casa de Rahab, una
ramera, y tuvieron posada all. No se sabe que clase o tipo de ramera era. Tal vez era una
prostituta culta, que era algo comn en esa cultura. Aqu podemos preguntarnos por qu
donde ella? Segn el comentario Beacon, las normas de conducta sexual no eran como las de
hoy. Tal vez quisieron llegar a un lugar donde divulgaran mucho acerca de asuntos militares.
Como sea, con confianza declaramos que los pasos de los espas fueron dirigidos por Dios.
Tambin no se puede negar que ella actu a favor del pueblo de Dios protegiendo a los espas
hebreos, de los oficiales de la ciudad.
Parece que Rahab les minti a los oficiales de la ciudad al decirles que los espas haban salido
de su casa cuando en realidad estaban escondidos all. Entonces surge la pregunta: Hay
circunstancias en la vida cuando se justifican las mentiras? Hay que aclarar que los que tienen
conocimiento de la palabra de Dios acerca del mentir, saben que la mentira nunca puede ser
justificada. En el caso de Rahab, no tena esta luz, sino hizo lo que entenda ser correcto para
proteger al pueblo de Dios. Quien escribe esto no puede decir que Dios bendijo su mentira, sino
su corazn y actitud hacia Dios y su pueblo.
II. RAHAB DECLARA: "JEHOVA ES DIOS"
(Josu 2:8-14)
Los residentes de Jeric ya se haban dado cuenta de los milagros sobrenaturales que el pueblo
de Dios haba experimentado; haban cruzado el Mar Rojo para salir de Egipto y adems haban
logrado una victoria sobre los dos reyes de los amorreos en el otro lado del Jordn (vs. 10).
Estos acontecimientos histricos convencieron a Rahab que fueron milagros hechos por Jehov,
y que adems, el mismo Jehov haba entregado a su pas al pueblo de Israel. Todo el pueblo
de Jeric tema a Israel, y sus corazones se desmayaban (Josu 2:9,11). Este pueblo quedaba
sin esperanza alguna a causa de Israel y su Dios. El comentarista en Beacon observa que sta
es una reaccin comn de las personas impas cuando se enfrentan con el poder de Dios.
Cuntos de nosotros nos encontrbamos en similar condicin de desesperacin antes de llegar
a los pies de Jesucristo!
Rahab estaba en tal condicin. No poda llegar a otra conclusin adems de: "Jehov vuestro
Dios es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra" (2:11). En esta declaracin podemos
apreciar la fe de ella. Debido a su situacin, ninguna persona humana poda haberle dicho algo
as. Es probable que su fe en un Dios supremo le capacit para aceptar esta verdad y de poner
fin a su lealtad con su pueblo e identificarse con el pueblo de Dios. Terminar con su lealtad con
su pueblo fue un riesgo no pequeo. Estaba arriesgando su propia vida y el rechazo de su
familia. Esto es otra evidencia de su fe.
Rahab recibi una recompensa por su fe y bondad en salvar la vida de los espas. Ellos le
prometieron salvar su vida y la de sus familiares durante la invasin pronta a Jeric por Israel. Al
pedir el rescate de sus familiares podemos observar la ausencia del espritu de egosmo en su
vida. No solamente se preocupaba por s misma sino por el bien de otros.
III. EL CORDON DE GRANA
(Josu 2:15-21)
LECCION No. 3
CRUZANDO EL RIO JORDAN
En el versculo 7 vemos que Dios iba a exaltar a Josu, no para que se vanagloriara sino para
que Israel supiera que Jehov estaba con l as como estaba con Moiss. Entonces era para
que Josu fuera reconocido como lder espiritual humano sobre Israel. Adems de Jesucristo,
Israel no ha tenido otro lder como Moiss.
En el versculo 8 vemos a Jehov dando instrucciones a Josu que parecen ser extraas. Al
llegar al borde del ro, los sacerdotes deban entrar en l! En ese tiempo el ro sola desbordarse
por todas sus orillas. Mantener en alto el nimo y la moral de esa multitud fue el desafo de
Josu en ese momento.
Pero Josu se acordaba de los grandes hechos de Jehov, incluyendo el cruce del Mar Rojo.
Tambin saba que era Jehov hablndole; recordaba aquellas palabras cuando le dijo que "se
esforzara y que fuera valiente". Veremos el valor y la valenta de Josu en los versculos
siguientes. Recordemos cmo Dios nos ha ayudado en tiempos pasados, y nos ha sido de
ayuda en recobrar nuestras fuerzas en momentos necesarios.
Josu pas al pueblo lo que haba recibido de Jehov (3:9-13). Hizo claro que su mensaje tena
su origen en Dios: "Escuchad las palabras de Jehov vuestro Dios". Josu quera hacer
sobresalir el hecho de que Jehov estaba en control de estos eventos: 1) El estaba en medio. 2)
El echara delante de ellos a los moradores paganos de Canan (3:10). Un secreto de valor y
fuerza espiritual es reconocer a su Dios como fuente de autoridad y como l es. Josu entenda
muy bien estas cosas. Por experiencia, Josu saba que Jehov era fiel en lo que le prometa y
que era todopoderoso y soberano en sus hechos. Cmo entiende usted que es Dios? Su
respuesta tendr implicaciones importantes en cuanto a su fuerza espiritual.
Josu segua dando instrucciones especficas al pueblo en los versculos 11 al 13. El arca del
pacto pasara primero el ro. Recordemos que el arca representaba la presencia visible de Dios.
Sera l quien hara que las aguas se dividieran.
En el versculo 13 vemos otro ejemplo de cmo la fe debe ir acompaado por las obras. El arca
tendra que entrar en el ro como ya se dijo. Pero los sacerdotes tendran que llevarlo. Si ellos
crean el mensaje de Jehov por medio de Josu, ellos tendran que entrar en el ro tambin,
aunque supieran que estaba hondo. La manifestacin de su fe sera de hacer exactamente
esto. As les mand Josu. Prometi tambin que las aguas de arriba se detendran. Cun
obvia es la presencia dinmica de Dios en este evento tan crucial en la historia de Israel!
III. PASARON EL RIO EN SECO
(Josu 3:14-17)
Este pasaje es clave, pues incluye el cruce del ro Jordn y la entrada de Israel a la Tierra
Prometida como un pueblo bien organizado. Dios dijo, y fue as. Cuando los pies de los
sacerdotes, que llevaban el arca, tocaron la orilla del ro, las aguas de arriba se detuvieron en un
montn (3:16). La gran multitud de cientos de miles pas en seco. Es un milagro en gran
manera. Al mismo tiempo uno debe notar que aunque Jehov fue autor del milagro, la
obediencia de Josu, los sacerdotes y del pueblo en general era indispensable para llevar a
cabo este gran milagro. Tome nota de la obediencia corporal y la unidad entre todo el pueblo.
Todos hicieron su parte para el mismo fin.
Aunque la alegora no sea perfecta, podemos ver algunos paralelos entre el pueblo de Israel y
la Iglesia local. Josu es como el pastor, los sacerdotes como el concilio y el pueblo en general
como la membresa. En qu categora cabe usted? Tiene metas su iglesia basadas en las
promesas y mandamientos de Dios en la Biblia? Est haciendo su parte para realizarlas como
parte de un cuerpo?
IV. CONCLUSION
El cruzar el ro Jordn y entrar en la Tierra Prometida es uno de los puntos ms culminantes en
la historia de Israel. Dios mostr que era fiel a su palabra y su poder milagroso a favor de su
pueblo, segn la necesidad. El pueblo haba sido bien preparado por Moiss y bien guiado
despus por Josu. Estaban listos a conquistar a los habitantes y a tomar posesin de la Tierra
Prometida.
LECCION No. 4
PREPARATIVOS PARA LA CONQUISTA
Ahora sigue una pregunta: Por qu la circuncisin ahora, y aqu frente a sus enemigos y en su
territorio? No fue un tiempo y lugar imprudente y peligroso para tal prctica? (Hay que
entender que la circuncisin deja al hombre incapacitado por algunos das). Josu comprenda
muy bien que la obediencia basada en el temor de Jehov era ms importante que enfocarse
primero en la mejor estrategia militar humana. Josu estaba muy consciente de la incapacidad
venidera frente a sus enemigos porque ya la haba experimentado. Pero su fidelidad a la
voluntad de Dios era primordial, tanto como la preparacin espiritual del pueblo era ms
importante que la militar. Al tomar en cuenta todo, hubiera sido un riesgo mayor no circuncidar
en el campamento, debido a ignorar su preparacin espiritual.
C. LA PREPARACION ESPIRITUAL ES INDISCUTIBLE
Nuestra preparacin espiritual para una tarea es ms importante en nuestra vida, no importando
si somos pastores, lderes, miembros activos en la iglesia, o nuevos convertidos. Para poder
estar completamente disponibles para servir al Seor de todo corazn, hay que arreglar asuntos
pendientes como deudas financieras, relaciones quebrantadas u otros. Hay que liberarse de
obligaciones para poder correr con paciencia la carrera que se tiene por delante. Est usted
preparndose para la tarea que Dios le tiene por delante? Hay algo pendiente en su vida que
es estorbo a su preparacin espiritual?
III. GUARDANDO LA PASCUA
(Josu 5:10-12)
A. EL RECUERDO DEL PASADO
El tiempo de la Pascua era el da catorce del primer mes (Exodo 12:18). Aparentemente fue en
este tiempo del ao cuando entraron a la Tierra Prometida. La celebracin de la Pascua les
ayud a recordar cmo Jehov rescat a Israel de Egipto y cmo esto ayud grandemente en su
escape de Egipto. El propsito verdadero de su escape de all era de entrar y tomar posesin de
la Tierra Prometida en la cual actualmente estaban. Qu apropiado era un tiempo de regocijo
como este! Dice el comentarista Blaikie en Beacon: "El recuerdo del pasado es a menudo una
excelente preparacin para las pruebas del futuro, y con igual frecuencia resulta ser un notable
sostn al pasar por ellas. La naturaleza misma de la pascua era mirar al pasado, y recordar la
primera gran disposicin de Dios de ayudar a su pueblo. Era un precioso estmulo para la fe y la
esperanza".
B. DESPUES DE LA PASCUA, COMIDA NUEVA
El man que Jehov provea del cielo para Israel durante su peregrinacin en el desierto ces el
da despus de celebrar la pascua (Josu 5:11-12). Fue as porque ya no haba necesidad del
man. Ya podan comer del fruto de la Tierra Prometida. El man era una manifestacin de la
intervencin directa de Jehov en los asuntos humanos tanto como fue la provisin del fruto en
la Tierra. Se nota aqu el inters y la fidelidad de Dios hacia los suyos segn la necesidad.
C. DIOS HACE LO QUE EL HOMBRE NO PUEDE HACER
Alguien ha dicho que Dios no hace a travs de una persona lo que l es capaz de hacer por s
mismo. En el desierto no eran capaces de hallar su propia comida porque no haba para tanta
gente. Pero en la Tierra que flua leche y miel, haba que comer del fruto de la tierra y
Juntamente con Josu 5:13-15, el pasaje de estudio para hoy establece una lnea de mando y
la aplicacin de ella. Cualquier buen soldado militar testificara de la importancia de una clara
lnea de mando. Esto es para evitar confusiones y para entender bien ante quin es
responsable y quienes estn bajo su cargo. En muchos aspectos era as tambin para Israel.
Hay consenso entre los eruditos que el varn que apareci ante Josu era el Hijo de Dios. El
era "el comandante y jefe". Ante l, Josu era responsable. Bajo su cargo estaba el pueblo de
Israel. La responsabilidad del pueblo era seguir las instrucciones de Josu.
Vimos la semana pasada la preparacin final para la invasin de Canan. Ahora veremos el
principio del buen fruto de dicha preparacin.
DESARROLLO DE LA LECCION
I. INSTRUCCIONES PARA LA MISION
(Josu 6:1-7)
A. LISTO PARA LA CONQUISTA
El encuentro de Josu con el Hijo de Dios en un lugar santo acababa de terminar (Josu 5:1315). En una manera divina Jehov le haba llamado la atencin a Josu. Como nunca, Josu
estaba listo a escuchar y seguir cuidadosamente la estrategia detallada y divina para la toma de
Jeric.
B. JEHOVA DICE QUE JERICO SERA CONQUISTADA
(Josu 6:2-5)
En los versculos 2 al 5 vemos a Jehov comunicando a Josu una estrategia militar. La
estrategia empieza con una promesa: "Yo he entregado en tu mano a Jeric". Esa promesa
ayud a Josu a tener la confianza y fe necesaria para poder cumplir las instrucciones
siguientes. Por normas humanas parece no lgica, sino ridcula la estrategia dada por Jehov.
Pero hay que recordar que Josu bien saba quin era su comandante y Jefe; entenda que los
pensamientos divinos son ms altos que los humanos.
C. CONTENIDOS DE LAS INSTRUCCIONES
Veamos brevemente las instrucciones que le fueron dadas a Israel antes de la toma de Jeric.
1) Que los sacerdotes llevaran el arca y siete bocinas de cuerno de carnero.
2) Que los hombres de guerra llevaran sus armas.
3) Que todos rodearan a la ciudad de Jeric, una vez al da durante seis das.
4) Que rodearan los muros de la ciudad siete veces en el da sptimo.
5) Al escuchar el toque prolongado, deberan gritar a gran voz.
6) Al caer el muro todos deberan entrar a la ciudad.
D. EL PROPOSITO DE LAS INSTRUCCIONES
Cul fue el propsito de Jehov en dar tales instrucciones? Maestro, puede hacer esta
pregunta a su clase. Se le sugiere las siguientes preguntas:
5) En qu manera puede testificar cmo Dios le ha preparado en el pasado para lo que est
haciendo ahora?
LECCION No. 6
PECADO Y LAMENTO
JOSE
Jefe de la casa; la esposa de
Potifar quera que durmiera con
CIRCUNSTANCIAS ella; estaba solo en casa con
ella; ella probablemente
parcialmente desnuda.
ACAN
Participaba en la toma de Jeric con
el resto de Israel; recibi las
rdenes de Josu de no tomar del
anatema; entr en la ciudad con los
dems al caer el muro, vio el
anatema.
ACTITUDES
ACCIONES
RESULTADOS
LECCION No. 7
ENGAADOS POR LOS GABAONITAS
"Estas cosas" se refiere a las grandes victorias que Jehov le haba dado a Israel: 1) Cuando
cruzaron el ro Jordn. 2) Cuando destruyeron a Jeric y a Hai.
B. "SE CONCERTARON PARA PELEAR"
(Josu 9:2).
Se nota aqu el tono de emergencia y desesperacin. Los heteos, amorreos, cananeos, etc.,
tenan sus diferencias personales. Parece que slo se unan as en tiempos de emergencia para
la proteccin mutua. La formacin de esta alianza muestra el temor de la oposicin hacia Israel
y el que actuaba a su favor.
II. PACTO CON FORASTEROS
(Josu 9:3-15)
A. DECIDIERON BUSCAR LA PAZ CON ISRAEL
A pesar de esta alianza grande hubo un rey y su pueblo que decidieron buscar la paz con
Israel. Eran de Gaban. Ese territorio estaba compuesto de cuatro ciudades (9:17). Gaban
estaba ubicada a algunos pocos kilmetros al suroeste de Hai. Saban bien que Josu nunca
entrara a una alianza o acuerdo con un pueblo vecino.
B. EL ENGAO DE LOS GABAONITAS
Por tanto saban que para lograr su propsito, tendran que intentar engaar a Josu y a los
dems lderes de Israel. Cmo procuraron engaarlos? Veamos algunos elementos de sus
astucias:
1) Daban la apariencia de venir de lejos. Lo hicieron por andar con slo cosas viejas y gastadas:
ropa, zapato, comida (9:4-5). Adems, a pesar de darse cuenta de las victorias sobre Jeric y el
pueblo de Hai, slo hicieron mencin de las victorias de Israel en el otro lado del Jordn y en
Egipto (Josu 9:9-10). En esto daban a entender que venan de lejos por no mencionar esos
eventos tan recientes, sino los eventos que tuvieron lugar meses o aos antes.
2) Daban la impresin de ser temerosos de Jehov por darle el crdito por los eventos ya
mencionados (vss. 9 y 10). 3) Decan que queran ser como siervos a Israel. La verdad es que
teman por sus propias vidas a causa de Jehov e Israel. Es probable que Gaban, su propio
territorio, hubiera sido el prximo enfoque para Israel. Ser sus siervos o esclavos, era mejor que
la muerte para ellos.
C. EL PELIGRO DE NO CONSULTAR CON JEHOVA
Josu escuch sus palabras y las crey. Hizo paz con ellos, as salvando sus vidas (9:15).
Pero no haban consultado con Jehov, ni de parte de Josu, ni de los dems lderes.
Concederles la vida contradeca el mandamiento de Jehov de destruir totalmente todos los
habitantes de la Tierra (Deuteronomio 7:1-2). Pero al mismo tiempo, Josu crea que venan de
lejos y por tanto fuera de las fronteras de Canan. Como sea, lo cierto es que no se comunic
con Jehov antes de hacer la alianza.
D. SE DEBE ESTAR EN COMPLETA ALERTA
El comentarista Beacon sugiere algunas lecciones que podemos aprender aqu:
rey de Jerusaln, organiz a cuatro reyes ms juntamente con l, siendo los reyes de Hebrn,
Jarmut, Laquis y Egln (Josu 10:3-4).
MAESTRO, ayude a sus alumnos a localizar a estas cinco ciudades, incluyendo a Jerusaln en
los mapas de sus Biblias.
Estas ciudades eran como estados que funcionaban independientemente. Pero en
emergencias, por ejemplo, en tiempos de guerra se unan para un fin comn. En este caso era
la mutua proteccin contra Israel y Gaban.
C. DECIDIDOS A CASTIGAR A GABAON POR SU DESLEALTAD
Se unieron los cinco reyes con sus ejrcitos para pelear contra Gaban (10:5). Aparentemente
decidieron procurar atacar y castigar a Gaban por su deslealtad en unirse con Israel y su Dios.
Unas victorias sobre Gaban debilitara a Israel, segn su manera de razonar.
Ha experimentado la oposicin del diablo inmediatamente despus hacer un nuevo voto con el
Seor?
As pas con Gaban. Ya se haban identificado con Jehov y luego tenan que enfrentarse a
estos ejrcitos bien fortificado.
II. VICTORIA SOBRE LA CONFEDERACION
(Josu 10:6-11)
A. EMPEZARON A ATACAR A GABAON
Los enemigos empezaron a atacar a Gaban. En el principio, los gabaonitas trataron de
defenderse por s mismos. Pero luego reconocieron que no podan. Entonces se aprovecharon
de su alianza con Israel. Enviaron representantes a Josu rogndole que no les abandonaran
en su tiempo de necesidad (10:6).
B. HONRARON SU PACTO CON GABAON
Josu respondi con todo el pueblo de guerra y hombres valientes (10:7). Honraron su pacto
con Gaban. Aqu se aplica el dicho, "dos males no hacen un bien". Fue un error humano de
hacer paz con Gaban como ya hemos visto. Pero no cumplir su juramento hubiera sido un
pecado tambin. Israel no permitira una cadena de errores y pecados en este caso. "Se
dijeron, si erramos una vez, pero no erraremos otra vez con la ayuda de Dios". As hicieron.
Que sea as en nuestra actitud hacia el pecado.
C. "NO TENGAS TEMOR DE ELLOS"
Es posible que Josu e Israel haban perdido un poco de confianza en s mismos y en su
seguridad de la ayuda milagrosa de Jehov debido a dicho error. Jehov en su fidelidad y
misericordia confirm su ayuda en esta batalla: "No tengas temor de ellos; porque yo los he
entregado en tu mano, y ninguno de ellos prevalecer delante de ti". Ahora Josu no tena
ninguna duda en cuanto a la victoria. Agarremos y apropimonos de las promesas que Dios
nos da cuando nos encontramos en tiempos de desnimo o de incertidumbre.
LECCION No. 9
EL PEDIDO DE CALEB
misma clase de fidelidad hacia Jehov y su servicio al pueblo israelita en ese tiempo. Pero
Caleb tambin era fiel en caminar con Dios.
B. CALEB ERA HIJO DE JEFONE CENEZEO
(Josu 14:6).
Segn Beacon, era descendiente de Esa, hermano de Jacob. Quiere decir que no era judo
por nacimiento. Probablemente, una parte de su familia se haba unido con la tribu de Jud
antes del xodo de Egipto. Como Rahab que no era israelita por nacimiento, pero lo era por la
fe.
C. LA FE Y EL VALOR DE CALEB
No vemos su nombre mencionado con tanta frecuencia como los de Moiss y Josu. Pero
cuando leemos acerca de Caleb, no podemos evitar admirar su fe y valor. Siguen algunos
ejemplos:
1. El fue escogido entre la tribu de Jud para ser su representante entre los doce espas
enviados por Moiss para observar y reconocer la tierra y las gentes de Canan (Nmeros
13:17-20). Al volver, debido al miedo y a la falta de fe en Jehov, de los doce espas, diez
recomendaron que era mejor no tomar posesin de la tierra.
Caleb y Josu formaron la minora con Caleb su portavoz. Su recomendacin es digna de notar
aqu: "Subamos luego, y tomemos posesin de ella; porque ms podremos nosotros que ellos"
(Nmeros 13:30). En el mismo evento en Nmeros 14:6-9), vemos a los dos siguiendo su
argumento: Notemos las razones detrs de su argumento: a) Jehov sera el que entregara la
tierra (vs. 8); b) Teman ms revelarse contra Jehov que al pueblo cananeo (vs. 9).
2. Por haber seguido fielmente a Jehov, slo Caleb, adems de Josu entrara y heredara la
tierra (Deuteronomio 1:36). Con relacin a esto Nmeros 32:12 dice que "Caleb y Josu fueron
perfectos en pos de Jehov".
II. LA BASE DE SU PEDIDO
(Josu 14:6-11)
A. CREDENCIALES DE CALEB
El fue el primero que pidi una herencia especfica al lado oeste del Jordn. Caleb no present
su solicitud as no ms. Empez citando sus credenciales que formaban la base de su peticin.
Son las siguientes:
1) Trajo un informe favorable a Moiss en Cades-barnea segn las convicciones de su corazn
(14:7) como ya vimos arriba. Crea posible lo que los dems crean que era imposible.
2) Segua a Jehov de todo corazn (14:8).
3) Moiss confirm que era seguidor fiel en pos de Jehov (14:9). Para Moiss esto fue la base
de su derecho de heredar de la Tierra Prometida.
4) A pesar de tener ya ochenta y cinco aos de edad, dijo que era ms fuerte ahora que hace
cuarenta aos (14:10-11). Fjese cmo haba mantenido su fe y valor tras los aos. Para Caleb
toda la vida era una aventura espiritual con Dios sin cesar.
5) Crea que tena fe y fuerza para echar fuera a los anaceos, comnmente considerados como
gigantes, y de destruir sus ciudades fortificadas (14:12).
B. PREGUNTAS IMPORTANTES
Pensando en estas credenciales de Caleb, podemos reflexionar sobre algunas preguntas.
1. Hay uno o ms asuntos en su propia vida o en su iglesia en que sabe cul es la voluntad de
Dios, pero le parece imposible realizarla?
2. Hay algn estorbo en su vida que le prohbe a usted de seguir a Dios con todo corazn? Si
quiere seguir as, Est orando o buscando consejos de personas maduras en su iglesia para
ver cmo tal estorbo puede ser removido o sobrevenido?
3. Qu dicen sus autoridades espirituales? Dicen que es fiel seguidor de Cristo como Moiss
lo dijo acerca de Caleb?
4. Est optimista acerca de su vida espiritual? La considera como una buena aventura para
toda la vida como la consideraba Caleb?
5. Ancianos, ser que Dios tiene para ustedes una nueva tarea que quiere que empiecen a
desempear con relacin a su familia y su iglesia.
III. EL PEDIDO SOLICITADO Y CONCEDIDO
(Josu 14:12-15)
A. FINALMENTE, CALEB PIDIO
Caleb solicit el territorio alrededor de Hebrn. No estaba buscando un lugar tranquilo para
pasar los ltimos aos de su vida avanzada. El jubilarse estaba lejos de su mente. Todo el
territorio que solicit no lo haba conquistado completamente. Haba all todava algunos
hombres gigantes del pueblo anaceo con sus ciudades "grandes y fortificadas" (vs. 12).
Subyugar un territorio as no sera fcil. Pero de acuerdo con su madurez espiritual, Caleb
pensaba ms en la promesa de Dios para poseer toda la Tierra y en su Dios que era fiel y
poderoso para cumplir su promesa que en la dificultad de la tarea. Quien esto escribe tiene una
tarjeta en su escritorio que dice: "Dios es ms grande que cualquier problema que tengo".
Tiende a enfocarse ms en sus problemas o en nuestro Dios que es suficiente para resolverlos
en la manera adecuada?
B. JOSUE BENDICE A CALEB
(Josu 14:13-14)
Josu bendijo a Caleb y le concedi su herencia (vs 13). La base para concedrsela fue que
Caleb "haba seguido cumplidamente a Jehov" (vs. 14). !Qu ejemplo lo que tenemos de Caleb
en fe, valor y perseverancia!
IV. CONCLUSION
Como un soplo de aire fresco, "la tierra descans de la guerra" (14:15). Hubo paz en la tierra.
Dios dio esa paz, slo l por medio de su Hijo puede dar la paz verdadera a nuestro corazn.
Habitaba con los habitantes de la ciudad (20:4). Quedaba all hasta comparecer "en juicio
delante de la congregacin" (vs. 6). Si fuera hallado culpable de homicidio premeditado, tena
que ser entregado a su vengador o familia de la vctima para ser castigado. Eso era consistente
con la justicia de Dios. Por otro lado, si fue hallado culpable de slo el homicidio no
premeditado, segua habitando en la ciudad.
D. A PESAR DE SU INOCENCIA, NO PODIA SALIR DE LA CIUDAD
No poda salir de la ciudad al ser hallado inocente de homicidio. Tena que permanecer all
hasta la muerte del sumo sacerdote. Haba dos razones para esa regla. Primero, es muy
posible que su vida estara en peligro por motivos de venganza si hubiera podido volver a su
lugar muy luego. Muchas veces con el tiempo, sentimientos de venganza y resentimientos
desaparecan. Era as especialmente cuando se daban cuenta que deveras fue un accidente.
En segundo lugar, aunque fue un accidente la muerte, es probable que fuera evitable o causado
por negligencia. El permanecer all hasta la muerte del sumo sacerdote fue un tipo de castigo
punitivo o moderado.
E. EL SIGNIFICADO DE LA MUERTE DEL SUMO SACERDOTE
La muerte del sumo sacerdote tena un significado por lo menos simblico. Fue una expiacin
vicaria. Es decir, la muerte del sumo sacerdote libr al homicida de culpabilidad. En un sentido,
la muerte del sacerdote pag la pena del acto de homicidio no premeditado. Su nombre y su
acto fueron "borrados de la lista". Es fcil ver el paralelo en Jesucristo. Es nuestro sumo
Sacerdote para siempre (Hebreos 7:21). Se ofreci una sola vez para los pecados de todos.
Como sumo Sacerdote en su muerte libr al homicida de cualquier culpa relacionada a su acto,
as y en sentido mucho ms amplio, Jesucristo, por su muerte, nos ha librado de la pena de
nuestros pecados que es la muerte. Gloria sea a l!
III. DESIGNACIN DE LAS CIUDADES DE REFUGIO
(Josu 20:7-9)
Seis ciudades fueron designadas para ciudades de refugio. Tres estaban ubicadas al oeste del
Jordn y tres al este de l. Estaban esparcidas ms o memos igualmente por todo el territorio
para que todos tuvieran fcil acceso a una de ellas cuando era necesario.
IV. CONCLUSION
La provisin de las ciudades de refugio por Jehov eran muy necesarias y de acuerdo con las
circunstancias de su da. Demos gracias a Dios por su fiel y constante provisin para su pueblo
en aquel entonces.
Para concluir, pensemos en lugares de refugio en nuestro contexto, dnde estn y por qu los
necesitamos. Hay por lo menos dos lugares de refugio. Uno es Dios mismo. Tenemos acceso
directo a l por la sangre de Jesucristo (Hebreos 10:19-22). Podemos aprovechar de l por
medio de la oracin, tomando sus promesas para nosotros, meditando en su palabra, etc. Otro
lugar de refugio hoy es la iglesia. Nos puede proveer consolacin, proteccin, etc.
Hay buenas razones por las cuales debemos acercarnos a estos refugios. Uno es para tener
proteccin del diablo con sus ataques y de los poderes de la oscuridad en general (I Pedro 5:8;
Efesios 6:12). Tambin como creyentes tenemos necesidad de una fuente de plena seguridad.
Esta viene de fe continua y activa en Dios y en la persona y obra de Jesucristo. As hay reposo
y refugio para nosotros. Hermanos, estamos aprovechando estos refugios que Dios nos ha
preparado hoy en da?
LECCION No. 11
UN CONFLICTO RESUELTO
Esta oferta grande mostraba su sinceridad en rectificar la situacin. Hermanos, de cierto hay
veces cuando encontramos a hermanos en pecado o equivocndose. Quien esto escribe ha
observado que a veces la tendencia en tales casos es de disciplinar o castigar, etc., pero hay un
paso ms all que es la restauracin del tal hermano, o sea, estipular las medidas por las cuales
puede recuperarse o rectificar la situacin. No es suficiente slo estipularlas. Si hay amor habr
deseo de velar para hacer lo posible para el beneficio del hermano. Pablo nos dice en Glatas
6:1 que debemos "restaurarle con espritu de mansedumbre"... (porque) no sea que t tambin
seas tentado".
III. UNA ACLARACION ABIERTA E INOCENTE
(Josu 22:21-29)
Siguen los puntos principales de su defensa:
1) Dios saba que sus motivos eran puros (vss. 22-23).
2) Pedan que no recibieran misericordia si se hubieran rebelado contra Jehov (vs. 23).
3) El altar fue construido para proteccin basada en el temor de un mal entendimiento entre
generaciones futuras de los dos lados del ro Jordn (vs. 24).
4) Entendan muy bien que el nico altar verdadero a Jehov estaba actualmente en Silo en
Canan (22:29; vase tambin Josu 18:1).
5) El altar fue edificado como testimonio entre los grupos (22:28).
IV. RECONCILIACION
(Josu 22:30-34)
Los de Finees respondieron en una manera muy favorable a la aclaracin de las tribus de
Rubn, Gad y la media tribu de Manass acerca del altar. Discernan la presencia del Seor
porque nadie haba actuado infielmente contra l (22:33). Volvieron a sus hogares alabando al
Seor, sin hacer ninguna mencin de hacer guerra contra sus hermanos al otro lado del ro (vs.
33).
V. CONCLUSION
Este incidente nos sirve como un buen modelo de cmo resolver conflictos entre personas o
grupos cristianos. las tribus del occidente se enojaron en gran parte por motivo de celo santo
sobre el asunto del altar y estaban listos a hacer guerra por ello. Sin embargo, primero
inquirieron y escucharon al otro lado. Al escucharlo bien, se daban cuenta que no percibieron
correctamente el asunto. Los dos lados se reconciliaron y se regocijaron. Adems el asunto fue
olvidado y no hubo resentimiento. Sigue una lista de claves de este ejemplo para el cuerpo de
Cristo en su ministerio de ser "pacificador" o "hacedores de paz" entre hombres:
1) No sacrificar sus convicciones si son bien basadas en la palabra de Dios.
2) Si una parte del grupo quiere hacer un proyecto grande (Ejemplo, el altar), debe buscar
primero el apoyo y debe ser bien visto por todo el grupo. Esto no hicieron las dos tribus y media.
3) Al darse cuenta del conflicto, ambos lados deben escucharse bien.
4) Siempre mantener en mente la bsqueda de una solucin aceptable para ambos lados.
LECCION No. 12
"AMEIS A JEHOVA VUESTRO DIOS"
B. EL ENFASIS DE LA EXHORTACION
(Josu 23:1-13)
En los versculos 1 al 13 se encuentra la palabra "Jehov", trece veces. En esto Josu quera
hacer incapi que Jehov era Seor o Dueo de todo, pero que al mismo tiempo era su Dios
personal. El era su Dios y no de otras gentes alrededores. Quera hacerles comprender que l
era su dueo, su cabeza, su lder. Era a l que deban servir, a quien deban buscar para
proteccin, amor, etc.
C. JOSUE LES RECUERDA EL FAVOR DE JEHOVA
En estos mismos versculos Josu resuma lo que Jehov haba hecho a favor de su pueblo: 1)
Haba peleado por ellos (23:3,10). 2) Prometi echar de delante de ellos a los habitantes que
quedaban (vs. 5). 3) Haba arrojado de su presencia a naciones grandes y poderosas (23:3,9).
4) Les haba dado buena tierra (vs. 13). 5) Les haba dado reposo de sus enemigos (23:1).
Hermanos, apartan tiempo regularmente, no solamente en el culto de dar gracias a Dios por lo
mucho que ha hecho a su favor? Dios quiere que lo hagamos (I Tesalonicenses 5:18).
D. JOSUE LES RECUERDA LO QUE DEBIAN HACER COMO NACION
Mirando hacia adelante, Josu les deca lo que deban hacer como pueblo: 1) Tomar posesin
del territorio de los enemigos que todava quedaban segn la promesa de Jehov (23:5). 2)
Guardar esforzadamente la ley de Moiss como lo hacan hasta ahora (23:6,8). 3) No tener
relaciones con las naciones que quedaban, ni darle ninguna lealtad a sus dioses (23:7). 4)
Guardar diligentemente sus almas para que amaran a Jehov (23:11).
E. EL EXITO DEPENDIA DE LA PREPARACION ESPIRITUAL
Todos estos puntos tienen que ver directamente con su relacin con Jehov. Es decir, su xito
en el futuro dependa en gran parte de su estado o preparacin espiritual. Es significante notar
aqu que tal preparacin u obediencia a Jehov era exactamente la clave para que Josu tuviera
xito (Josu 1:7). Los Israelitas de experiencia saban que la ayuda de Dios solamente estaba
disponible cuando no haba pecado en el campamento y cuando su fe tena su enfoque puesto
en Jehov. La ayuda de Jehov sera mucho ms importante que el nmero de soldados
armados (Josu 23:10). En nuestro caso, no importa la tarea, sea en el hogar, en el trabajo, en
la escuela, etc. Nuestra preparacin espiritual y obediencia al Seor es lo ms importante para
prosperar.
II. LA EXHORTACION NEGATIVA
(Josu 23:12-16)
A. LA ALTERNATIVA DE DESOBEDECER
La alternativa de no obedecer a Jehov y de amarle se da a conocer en versculo 12. Era de
unirse en matrimonio con los habitantes que quedaran. Es decir, casarse con adoradores de
otros dioses. El problema era en cuanto a las consecuencias a largo plazo, que Jehov bien
poda ver. De corto plazo era ms fcil casarse y mezclarse que echarles fuera de la Tierra
Prometida. Quiere decir que la alternativa era ms fcil y conveniente en el momento. Estaban
en reposo de guerra y sera difcil volver a la guerra. Por su visin limitada acerca de las malas
consecuencias y por su propensidad humana de pecar, Jehov por medio de Josu haca
LECCION No. 13
DESAFIO FINAL DE JOSUE
decidir y alinearse de acuerdo con su determinacin. No deba haber un lugar intermedio; por un
lado sirviendo a Jehov, y por otro, acomodndose a otros dioses. Tenan que servir solamente
a Jehov.
C. JOSUE Y SU CASA SERVIRIAN A JEHOVA
Por no tener muchos ejemplos de seguidores de Jehov, Josu daba testimonio de que l y su
casa serviran a Jehov (24:15). Obviamente quera que su pueblo a quien haba servido por
muchos aos decidiera lo mismo. Qu tipo de ejemplo de fe en Dios est dando usted a los
que le rodean? Es algo que le atrae al Seor Jesucristo?
II. EL PUEBLO RESPONDE
(Josu 24:16-18)
A. LA RESPUESTA DE LOS LIDERES
Parece que los lderes de Israel fueron sorprendidos y en un sentido casi ofendidos por el
desafo de Josu: "Nunca tal acontezca, que dejemos a Jehov para servir a otros dioses"
(24:16). Por lo menos parecan estar muy seguros de su decisin afirmativa.
B. BASABAN SU DECISION EN LA HISTORIA
Reconocan an ms claramente como pueblo que su Dios continuamente les haba rescatado
de peligros y que les haba llevado a este punto tan solemne. Ahora podan ver que era l quien
hizo todo esto y no ellos mismos. Apartarse ahora y servir a otros dioses era aparentemente
lejos de sus pensamientos. Dios siempre est buscando personas listas a renunciar a todo para
servirle a l sin reservas. Est incluido usted en este grupo, o hay un "dios" en su vida que le
domina ahora? Ha considerado la grandeza y la bondad de Dios en su propia vida sin
responderle?
III. DESAFIO PROFUNDIZADO Y PACTO RENOVADO
(Josu 24:19-27)
A. JOSUE DESEABA QUE ISRAEL FUERA SINCERO
Josu quera estar ms seguro de la sinceridad de la decisin de Israel. Parece que su
respuesta fue influida un poco por emociones y hecha a la ligera. Todos hemos hecho
decisiones a veces as, sin razonar mucho de antemano. Por el otro lado, Josu entenda bien
la propensidad humana de pecar o rebelarse contra Dios. Por eso le dice al pueblo israelita, que
en pecado no podran servir a Jehov por ser santo, y que adems no tolerara la rebelin de
ellos. En Josu 24:14 dice "quitad de entre vosotros los dioses a los cuales sirvieron vuestros
padres". Aparentemente haba algunos dolos o dioses ajenos entre el pueblo israelita. Para
ellos y para nosotros, cualquier cosa puede ser dios, sea material o no, que manipula o pelea
contra nuestra devocin regular a Dios. La iglesia de hoy puede ser culpable de idolatra . El
asunto es si la iglesia est quitando de entre s misma estos dioses. Siguen algunas
posibilidades de dioses modernos en las iglesias: prosperidad material, edificio o templos, tipos
de vestido para cultos, etc. Volviendo al pasaje, de todos modos Josu anticipa su eventual
servicio a dioses extranjeros (Josu 24:19-20).
Adoracin es el culto o reverencia que se rinde a Dios por sus obras y pos ser quien es. Se
expresa mediante Oracin, sacrificio, ofrenda, alabanza, canto, meditacin, ayuno y
especialmente por el servicio.