PROBLEMTICA

La problemtica que presenta el tema Materialismo en la Mujer es que

cada vez ms las mujeres pierden los valores, y en muchas ocasiones,
su dignidad por tener o poseer cosas materiales.

HIPTESIS

La problemtica planteada, cada vez ms las mujeres son ms

materialistas, se podra resolver si todos participramos, aunque fuera
mnimamente en poner en marcha algunas soluciones como son:

Las autoridades hagan una reforma o una ley que regule los
programas que se transmiten al aire, ya sea por televisin o por
radio; sobre todo aquellos que provienen de otros pases como
Estados Unidos, puesto que esta cultura propone como valores el
dinero, el sexo, el degenere, el estar a la moda, etc.
Adems, que los comerciales que se pasen en los medios masivos de
comunicacin, expresen en menor grado el consumismo, el
superficialismo y el materialismo.

La familia inculque los valores a los hijos, que los padres los pongan
en prctica para que con el ejemplo los hijos los promuevan,
conserven y practiquen sin verse afectados por la gente que busca
cambiarles los valores morales por valore materiales o superficiales.

Las escuelas en verdad eduquen y pongan un plan para practicar los

valores morales, para que as los jvenes no caigamos fcilmente en
males que a la larga nos perjudican.

El gobierno promueva ms los valores, mediante los medios masivos

de comunicacin, pero que sean coherente al pasar ms bloques de
este tipo de comerciales y, mayormente, practicndolos.

La familia, escuela y amigos fomenten a la lectura para que las personas

no seamos tan vulnerables a la influencia de culturas materialistas;
adems de que tomemos en cuenta a las personas por el hecho de serlo
y no por lo que tienen.
JUSTIFICACIN

Esta investigacin la llev a cabo porque me parece que la mujer, en su

afn por ser ms libre y tener la igualdad de oportunidades y derechos
que los
hombres, buscan lo material en lugar de basarse en algo ms espiritual,
moral o tico.
Adems es bueno saber por qu el materialismo ha amentado
considerablemente en la mujer con respecto a los ltimos aos, tanto
aqu en Mxico como en el resto del mundo.
Debido a que muchas veces nosotros vemos que hay mujeres
materialistas, es interesante saber por qu son as, qu las motiva a ser
tan materialistas, qu tanto ha cambiado el materialismo que haba en
pocas pasadad y por qu factores son motivadas a hacer as.
Por otro lado, como la informacin que conoca a cerca del materialismo
en la mujer era escasa, cre que era pertinente llevar a cabo una
investigacin seria, lo ms completa posible y verz para llegar a
conclusiones reales y, sobre todo a conocer lo ms importante de esta
problemtica que nos afecta a todas las personas.

MARCO TERICO

Para empezar a hablar del tema Materialismo en la Mujer primero se

tiene que conocer lo que es el materialismo y ste no es ms que una
corriente ideolgica que plantea que no existe otra cosa real o
verdadera que no sea la materia, lo material.
Aunque la materia tiene diferentes acepciones, en este caso, la primera
dice que: la materia es todo aquello que se puede ver , tocar, es decir,
todo aquello que es tangible. La segunda dice que es algo subjetivo,
algo que no est a simple vista y que, en algunas ocasiones, puede ser
el complemento de algo.
El materialismo en la mujer se debe a la escacs de valores que hemos
venido teniendo desde aos anteriores por la poca prctica de los
mismos y por tanto bombardeo de los medios de comunicacin masiva,
que se enfocan a la parte comercial o consumista de alguna idea o
producto.
Por otro lado, tambin la Iglesia o la religin maneja que en la Biblia dice
que existe el materialismo en la mujer y que siempre ha existido,
aunque en cada poca con determinado grado. Lo que dice la Iglesia es
que la familia es el ncleo de la sociedad y si la mujer falla , la familia
se ve perjudicada porque los valores que manejaran seran valores
ficticios.
Adems dice que el materialismo en la mujer va muy relacionado con
el feminismo y con hedonismo, los cuales buscan obtener algn
beneficio sin importar los valores morales, ni sin daas o no a las
personas que estn a su alrededor.

INTRODUCCIN

Queda claro que no todas las mujeres son materialistas, porque no son
iguales, adems de que sera errneo generalizas puesto que cada
persona es diferente, aunque se deje manipular fcilmente. Pero la
verdad es que si hay bastantes mujeres materialistas debido a factores
que, en ocasiones, son ajenos a nosotros.
Para conocer ms a fondo a cerca de esta problemtica es necesario
tener en cuenta lo siguiente:

Qu es el materialismo?
Qu relacin tiene o puede tener con otras formas de pensar o de
ver la vida?
Qu caractersticas tiene el materialismo?
Qu factores contribuyen a que se de el materialismo en la mujer?
Qu es lo que piensa la gente de esta problemtica?
Qu es lo que piensa la Iglesia de la problemtica?

Estas preguntas nos ayudarn a tener, una vez contestadas, un

panorama ms amplio de tema para as llegar a conclusiones lgicas ,
acertadas y reales. Adems de que despejar las dudas que pudiese
tener antes de realizar la investigacin.
El materialismo en la mujer se ha dado en los ltimos tiempos con
mayor intensidad en comparacin con dcadas y tiempos pasados, esto
es debido a que los medios de comunicacin promueven valores falsos
(dinero, vestir a la moda, relaciones sexuales, consumismo, etc.) como si
stos fueran lo ideal, lo mejor, algo que hace que todas las personas
sean admiradas y recordadas por todo el mundo.

Este problema se ha agravado en los ltimos aos y me parece que es

necesario conocer el por qu de este fenmeno para as saber cmo
podemos solucionarlo.

Adems, el materialismo en la mujer tiene una estrecha relacin con el

feminismo, puesto que la mujer, al sentirse menospreciada e inferior,
pretende ser mejor que el hombre y en su afn por conseguirlo, busca
obtener los valores que la hacen ms poderosa, admirada y respetada.
Aunque esto es muy subjetivo porque estos valores, como ya lo
mencionaba anteriormente, son creados por gente que pretende
comercializar, vender, enajenar sin preocuparse por la dignidad del ser
humano.
Por otro lado, tambin la Biblia maneja lo que es el materialismo,
aunque no especficamente en la mujer, pero si habla sobre este y dice
que este es un mal que nos llevar a la perdicin a todos los que lo
practiquemos y que no cambiemos.
Las jvenes de hoy en da son muy materialistas y por ello, ltimamente
los hombres han dejado de confiar y creer en ellas, puesto que lo
primero que les interesa (aunque no a todas) es si el joven tiene carro,
dinero y si es guapo o popular, etc.
Todo esto lleva a la mujer a que se opere o a que tenga problemas tanto
fsicos como psicolgicos que tambin llegan a afectar a la gente que las
rodea.

DESARROLLO

Antes de comenzar a hablar de lo que es el materialismo en la mujer o

del por qu de este, es necesario dar una explicacin de lo que es el
Materialismo, antecedentes histricos de ste, etc.

MATERIALISMO

Referente a materia. Concepcin filosfica que slo da validez a la

materia.
Hay muchas definiciones de materialismo. La causa de tal diversidad
debe buscarse en la ambigedad del trmino materialismo. El
materialismo conduce:
a) En el campo de la explicacin de lo real: lo nico real es la materia al
atomismo, slo existen procesos sensibles; la providencia y el
finalismo desaparecen como explicaciones ltimas del universo; los
procesos o hechos mentales son meros epifenmenos; negacin del
espritu y de todo idealismo; la reduccin a diferencias cuantitativas
de toda diferencia cualitativa; la ciencia versa slo sobre objetos
fsicos.
b) En el terreno de la tica: a un hedonismo.
c) En el campo de la historia: los factores econmicos determinan los
actos humanos y los cambios ideolgicos.
El materialismo implica la exclusin de la forma de la nocin de materia
(concepcin platnico-aristotlico-escolstica) y el reconocimiento de la
materia como sujeto de sus propias formas, cambios y propiedades; la
eternidad del mundo y su infinitud espacio-temporal.
El materialismo ha sufrido una evolucin que va desde una contradiccin
dualista hasta el materialismo monista y ateo, con movimientos
reaccionarios o vacilantes que quiebran el progreso.

Un materialismo consecuente es antittico tanto respecto a una solucin

dualista (materia espritu) como a una solucin monista espiritual.
Histricamente, el materialismo aparece temprano. Se encuentran
concepciones materialistas en la India (escuela Lokayatamata), China
(Lao-Ts),
Grecia
(Herclito,
Anaxgoras,
Leucipo,
Demcrito,
Empedocles, Epicuro, etc.) Este materialismo antigua se caracteriza por
la bsqueda de un elemento (atomismo) principio de la realidad, pero
tambin por una serie de contradicciones: aceptacin del dualismo
materia espritu; en otra direccin, cada en un espiritualismo material
(hilozosmo, por ejemplo; Tales, Anaxgoras, e incluso Aristteles); la
influencia y la mezcla de elementos mticos en una mentalidad cientfica
en ciernes.
Con el Renacimiento surge la doctrina de la inmanencia de Dios (espritu
o razn) en la materia (pantesmo de Bruno). Un paso decisivo en el
desarrollo del materialismo lo sealaron los siglos XVII y XVIII (Bacon,
Galileo, Hobbes, Gassendi, etc.), por su concepcin mecanicista de la
ciencia de la naturaleza y su carcter matematizable, por su valoracin
de la experiencia como fuente de conocimiento. Sin embargo; fueron los
materialistas franceses del siglo XVIII quienes llegaron primero a un
materialismo coherente al conectarlo con el atesmo (La Mettrie,
Holbach), y que Feuerbach, en el siglo XIX, con su materialismo
antropolgico, lleva a una fase ms avanzada.

A mediados del siglo XX, Marx y Engels, con su materialismo

dialctico, llevan el materialismo a su culminacin (la materia es lo
absoluto; el espritu, lo derivado).
Pero tambin en los siglos XIX y XX surgen concepciones materialistas
que rompen el esquema: Ludwig Bchner, en Alemania, recoge el
materialismo francs del siglo XVIII y, por una mixtificacin, lo conduce
al hilozosmo materialista de Haeckel, para el cual esl espritu,
derivacin y superacin de la sustancia originaria, la materia, se
transforma, de hecho, en una realidad absoluta subsiste por s.
Hedonismo
Del griego hedon= placer. Doctrina filosfica, comn a varias escuelas,
en las que el placer, que se identifica con el bien, es el fundamento de la
moral.
En Economa: Referente al Utilitarismo.

Esto quiere decir que las mujeres se basan en todo lo que lleva o
conduce al placer, sin importar los valores morales y el que afecte a los
dems o no.
MUJERES MATERIALISTAS-FEMINISTAS
Qu tipo de personas son?: mujeres que estn hartas de la injusticias a
las que les ha llevado la sociedad machista.
Qu pretenden conseguir?
La igualdad o superioridad hacia los hombres.
Que se eliminen totalmente los malos tratos a las mujeres.
Que se eduque a los nios y jvenes de tal manera que no se les pueda
ocurrir, la agresin sexual a una mujer.
Que la maternidad sea una opcin decidida libremente por las mujeres.
Que desaparezca la norma heterosexual como nica forma de
revelacin.
Que se eduque a nias para que se preparen a ser responsables de
todas las tareas necesarias, tanto para el mundo privado como para el
pblico.
La posibilidad de que las mujeres puedan compartir con los hombres el
derecho a decidir en la gestin poltica.
El reconocimiento de los valores desarrollados por el colectivo de las
mujeres, como punto de referencia para el desarrollo humano.
La eliminacin de las graves discriminaciones que actualmente padecen
las mujeres del tercer mundo.
Cules son sus principios y cmo actan?
El feminismo niega la inevitabilidad de la superioridad masculina tanta
en el entorno profesional como en el personal, afirmando que esta
dominacin masculina sobre la mujer, surge de los estereotipos
relacionados con el sexo.
Sigue tres lneas de actuacin: exploracin de una nueva solidaridad y
conciencia, realizacin de campaas a favor de temas pblicos y el
estudio del feminismo.
Proceso del feminismo:
Descripcin de todos los temas con motivo de inters (economa,
sociedad...)

La denuncia del sexismo puro y duro, as como la legtima reclamacin

de los derechos propios de la persona.
El cambio de las reglas del juego en aquellos aspectos en el que el
colectivo de las mujeres estn dominadas, discriminadas, o explotadas
en base a su condicin de ser mujer.

INTERPRETACIN CIENTFICO RELIGIOSA DEL MATERIALISMO Y

FEMINISMO EN LA MUJER

La mujer tiene en proporcin ms agua extracelular que el hombre.

La mujer posee unos hemisferios cerebrales ms simtricos y mejor
interconexionados.
La mujer es ms grasa y menos musculosa.
Tiene menos colesterol sanguneo.
Tiene menos hierro en la sangre.
Todos los parmetros psicofisiolgicos expuestos anteriormente dotan a
la mujer de una antena receptora-emisora de estructura lquida:
sanguneo-linftica o Software e interface de hidrgeno ms solvente
debido a su ms extensa y no tan cida antena de hidrgeno; que le
vale el que puentes de hidrgeno de las bases nitrogenadas de su
genoma y en general en todo el hidrgeno de su lquido
encefalorraquideo y corporal, le suponga una ms psicofsica funcional
unin umbilical con la energa del vaco inteligente y sus posibilidades
psicofsicas evolutivas. De tal modo su contacto o interaccin es ms
plstico, funcional, inteligente en sentido fsico, metafsico y espiritual.
No hay que olvidar la conexin de primera mano que proporciona el
conjunto
de
hidrgeno
de
la
sangre-linfa.
Por qu entonces la mujer no ha destacado ms por su mayor intuicin,
sensibilidad, espiritualidad, adaptabilidad y no est a la cabeza de la
sociedad?. Por qu entonces hay mujeres materialistas, darwinistas o
poco intuitivas, y tan cortas de miras como los hombres, etc.? O Por
qu la mujer no emplea como pudiera cientficamente su mayor y global
potencialidad
intelectual-espiritual?
La respuesta es Obvia para quien sepa observar inteligentemente,
veamos:
Desde tiempos bblicos, la mujer fue "religiosa" y machistamente
sojuzgada. Esto neutraliz su enorme potencialidad. Hoy se va liberando

de ello pero sigue sojuzgada por una cultura meditica intelectual y

cientficamente machista, desequilibrada. Es decir que es una cultura
sesgada, lateralizada; por estar prcticamente basada en la capacidad
cognitiva del hemisferio cerebral izquierdo que es lgico-fragmentador y
que va por tanto sin brjula de las partes hacia ninguna
parte...produciendo enormes contradicciones sociales, espirituales,
desastres ecolgicos y torpe experimentacin cientfica con enormes
gastos
implicados,
etc.
Suicidios vanidosos
"Vanidad de vanidades y slo vanidad" es una frase que viene como
anillo al dedo para comentar el dao que se estn haciendo nuestras
juventudes colocndose siliconas o dejando de comer o implantndose
bolsas o quitndose costillas para, segn ellas, lucir mejor. Quiero
enfatizar en la irresponsabilidad de las miles de mujeres que con tal de
ostentar ms senos o caderas o menos gordos y mejores cinturas, estn
llegando a extremos suicidas y prcticamente le exigen a los cirujanos
absurdas operaciones de dudosos e infructuosos resultados.
Y ah estn las consecuencias. El pensar que tales cirugas son
facilsimas y sin riesgo alguno, es una mentira. Y creer que poner senos
y encaderar es como soplar y hacer botellas, es un absurdo. Toda
operacin, por boba e incluso por ambulatoria que sea, conlleva un
riesgo, riesgo que debera ser compartido entre mdico y paciente y que
en pases como Estados Unidos de Amrica conllevan un papeleo previo
que prcticamente exonera al mdico de cualquier responsabilidad y
an as hay demandados al por mayor. Pero aqu, ni siquiera existe
-repito- riesgo compartido: Al cirujano se le exige rapidez, eficiencia y
precios bajos y los pobres mdicos -porque estando mal
econmicamente los discpulos de Hipcrates por estos das- o lo toman
o lo dejan, habida cuenta la sobre oferta que hay incluso de teguas que
inyectan aceite de cocina y las operadas, cuando lo absorben, huelen a
ubre a la parrilla.
Hay una cancin que dice "Vanidad, por tu culpa he perdido" que me
sirve para adornar otro comentario sobre el mismo tema; y es el caso de
los paps que le dan gusto a la operacin que prefieran, en lugar de
fiesta de 15 aos, o un viaje a Viena o a Paris, que la ensenen y la
encolen. Y los manipulados progenitores acceden a darle semejante
regalo para que la nia luzca bien y no se acompleje porque fulanita y
menganita ya se operaron y son la envidia de la clase. A esos extremos
de materialismo y consumismo hemos llegado. A esos abismos de

fatuidad hemos cado. Estamos atentando contra nuestra integridad

fsica para darle gusto a las exigencias de una moda que, como todas, es
pasajera.
Qu ser dentro de unos aos de estas mujercitas busticaidas y
cuncunas? Qu ser de ellas cuando tengan que amamantar a sus cros
y estos felices con semejantes senos, se frustren al chupar y chupar y no
encontrar nada?
Hoy en da tenemos que hacer algo para parar o al menos controlar
estos suicidios vanidosos que seguirn cobrando vctimas de su propio
invento de
unas futuras monstruas y cuasimodas quienes, por querer quedar mejor,
lo que quedaron fue peor.
En la actualidad la moda le exige a las mujeres estar cada vez ms
flacas, siendo frecuentes enfermedades como la anorexia y la bulimia.
Las consecuencias de estos males pueden ser graves, aunque
afortunadamente existen tratamientos. En los aos cincuenta las
mujeres rellenitas eran consideradas las ms hermosas. Las marcadas
curvas, grandes bustos y pronunciadas caderas, eran el ideal esttica.
Ahora, casi medio siglo despus, las mujeres quieren ser cada vez
delgadas buscando alcanzar los cnones establecidos por las famosas
modelos internacionales.
Cada da que pasa los seres humanos somos cada vez ms
materialistas. Las cualidades de una personas muchas veces no son tan
apreciadas como sus posiciones o su belleza fsica. Esto ha llevado a
algunos a obsesionarse con su figura, adoptando hbitos que si bien
ayudan a moldear el cuerpo, pueden ser la causa de graves
enfermedades. Sin duda alguna, el culto al cuerpo y una alimentacin
inadecuada, influyen para que una persona deje de gozar una buena
salud. Las enfermedades ms comunes derivadas de la obsesin por
tener una buena figura, son la bulimia y la anorexia.
a) La bulimia es un trastorno alimentario que afecta principalmente a las
mujeres jvenes y se caracteriza por accesos de ingestin compulsiva
de alimentos, mejor conocidos como "atracones", seguidos de
vmitos inmediatos. Se pueden tomar as grandes cantidades de
alimento en un corto periodo de tiempo, disfrutar de pasteles y
comida grasosa, sin embargo, la persona afectada no presenta
exceso de peso puesto que expulsa los alimentos ingeridos
provocndose el vmito. Los afectados toman adems laxantes y
diurticos en un intento de bajar de peso. Llevada al extremo, esta
situacin puede provocar debilidad muscular y espasmos, sin

embargo, la curacin de la bulimia no es tan complicada. La anorexia

significa prdida de apetito. Esta enfermedad se origina de un grave
trastorno psicolgico. La persona afectada cree que es demasiado
obesa cuando en realidad est muy delgada. De ello deriva una grave
demacracin.
b) Desde el punto de vista mdico, la anorexia produce un ayuno
prolongado con graves consecuencias, como una marcada debilidad,
una rpida prdida de masa muscular, dificultad para dormir,
trastornos hormonales que ocasionan ausencia de menstruacin o
estreimiento. Estos efectos negativos pueden llegar a provocar la
muerte por desnutricin o conducir al suicidio. La anorexia se deba a
varios conflictos personales que una personalidad poco formada no
puede asumir. En ese momento se ve en la delgadez la solucin a
esos problemas y se toman atajos para conseguirla rpidamente. El
ms usual es dejar de comer a pesar del hambre. Al poco tiempo, el
apetito va disminuyendo y a medida que el estmago hace lo mismo.
A veces el hambre obliga a devorar lo que hay en el refrigerador, lo
que suele acabar con un vmito con sentimientos de culpa. La
anorexia nerviosa requiere tratamiento hospitalario.
Los trastornos de la personalidad y su naturaleza persistente
dificultan el tratamiento. La psicoterapia y la alimentacin forzada
constituyen el tratamiento esencial que frecuentemente los pacientes
tratan de eludir, por lo que es necesario una estricta vigilancia pues
los pacientes antes de ingerir un alimento prefieren esconderlos en
sus bocas y despus escupirlos. Las personas que sufren de anorexia
suelen tener una autoestima muy baja. Dentro de sus hbitos est el
afn de agradar a los dems. Sin duda la sociedad es la causa de esta
enfermedad, pues actualmente se tiene la errnea identificacin de la
delgadez con el atractivo sexual.
En la actualidad, miles de jvenes tratan de imitar un ideal de belleza
con unas medidas concretas de cadera, cintura y busto con tal de
acceder a una felicidad baja en colesterol y carente de grasas. Los
mensajes televisivos en donde aparecen hermosas y delgadas modelos
se han multiplicado en los ltimos aos. Esto ocasiona que algunas
chicas, por ejemplo, influidas por estos valores trasmitidos en los medios
masivos de comunicacin, han perdido la percepcin real de su propio
cuerpo al querer imitar a unas mujeres con un fsico muy diferente.
Existen remedios para combatir la anorexia y la bulimia, pero estos
muchas veces requieren hospitalizacin. Sin embargo existe un remedio
muy sencillo : la autoestima. Cuando una persona se acepta como es, de

seguro es feliz y no necesita tener una figura escultural para sentirse

aceptada por los dems.

INTERPRETACIN RELIGIOSA DEL MATERIALISMO

Todas las religiones advierten que en la mujer existe el deseo innato de
mostrarse as misma. Y lo que existe en el hombre es una inclinacin a
flirtear y sentir placer por ello.
El historiador norteamericano Will Durant (1885-1981) dice que no hay
deseo mas firme en el mundo y ms perseverante que el deseo en el
hombre de mirar a una mujer, no importa en que medida es controlado o
restringido.
Todo gira alrededor del sexo y cada da que pasa la mujer va ms
provocativa pues al mismo tiempo que hay ms estmulos sexuales en la
calle, hay tambin ms aberraciones ya que al no haber un cdigo moral
que limite toda esa "libertad" desencadenada, lo que se ha conseguido,
como hemos dicho, es que haya una degeneracin en la conducta social.
Justamente esta mala conducta del hombre, de mirar a la mujer desde el
ngulo sexual por curiosidad o deseo, hace que las mujeres en su
ignorancia, queriendo llamar la atencin del hombre, hagan atractiva su
apariencia en vez de hacer valorar su personalidad interna y hacer que
el hombre se fije mejor en sus valores espirituales.
Hoy en da en nombre de la libertad de la que estn tan orgullosos los
pases desarrollados incluyendo el haberse sacudido las cadenas
pesadas de la religin ,vemos que en vez de que ello les ayude a
desarrollar las potencialidades que existen dentro del ser humano slo
estn consiguiendo la desintegracin de la familia, la drogadiccin y la
promiscuidad a edades cada vez mas temprana ,simplificando sus
intereses nicamente en sexo y dinero.
La mujer en Occidente se queja muy ofendida que no ,quiere ser una
"mujer-objeto" para el hombre pero eso se contradice con su
comportamiento, donde la vanidad y la frivolidad es lo que la envuelve.
la mujer se mantiene obstinada en que quiere ser igual al hombre, sin
querer reconocer que Dios ha creado diferencias en su comportamiento
innato.
Los gastos para maquillaje y adornos, el despilfarro en ropas que luego
pasan rpidamente de moda , es una carga difcil de seguir para muchas
familias.
Y la mujer que no puede participar en el mundo de la imagen y el
consumo, pasa a sentirse relegada ,acomplejada y en inferioridad de

condiciones En la actualidad somos testigos de enfermedades como la

anorexia y la bulimia y eso es debido al famoso culto a la figura corporal.
Pero la verdad es que el desprecio es para quien pone su destino y su
personalidad en manos de los creadores de moda , que dominan con
gran acierto el campo publicitario y la captacin de masas.
vestir con decencia y modestia le aade elegancia, dndole a su aporte
una aureola que la distingue, y esto, el hombre que es inteligente y
sensible, lo reconoce y valora, pues el hombre en el fondo de su corazn
desprecia a las mujeres frvolas y materialistas.
Sin duda alguna, la felicidad de la sociedad depende de la felicidad de la
familia, su ncleo principal. La familia es la institucin que recoge y
educa la futura generacin y es el soporte espiritual y sentimental para
los miembros de la sociedad. Si ella no est slidamente conformada, las
sociedades entran en crisis Profundas, que llevan a la ruina.
La mujer, si vuelve sus sentimientos hacia su familia y guarda su belleza
dentro del marco familiar y aparece en la sociedad con dignidad Y
discrecin, brinda, con su conducta, calidez a la familia y la proteccin
que necesitan de ella, Por el contrario, con esa actuacin egosta y
frvola, la mujer lo que hace es desestabilizar la vida familiar,
consiguiendo que el esposo disminuya gradualmente su inters y
admiracin por ella.
a) FACTOR PERJUDICIAL MS IMPORTANTE
"El factor perjudicial ms importante dentro de la familia y del hogar
es el deseo por lo material. Es mejor vivir en los jardines y los
campos con el alimento del man del Cielo, que estar llenos de las
abominaciones del mundo." San Jos, 18 de Marzo, 1973
b) FALSOS DOLOS
"El hombre est estableciendo falsos dolos para adorar: dinero,
poder, materialismo. Hijos Mos, nada de esto tendr valor alguno
para vosotros cuando dejis este mundo. Tenis, ahora, que reunir y
almacenar los tesoros en el Cielo si deseis y queris ir all. Estas son
llamadas gracias, gracias dadas gratuitamente con slo pedirlas,
gracias para curaciones del espritu antes que pasen el velo." Nuestra Seora de las Rosas, Mara, Auxilio de Madres, 25 de Julio,
1977 .
c) EMBELLECIMIENTOS MUNDANOS
"Hija Ma, tengo una leccin humilde que darle a vuestro mundo. Si
habis de seguir a Mi Hijo y manteneros sobre el camino que lleva al
Reino, debis despojaros de todo vuestro deseo por los
embellecimientos mundanos. Debis desear desnudaros de toda la
vanidad y orgullo mundano. No debis nada, hijos Mos, a ningn ser
humano ms que darle el ejemplo de un Cristo viviente. El amor por

las riquezas ha destruido a muchosla destruccin de un amigo por

un amigo, de un hermano por un hermano, y de una hermana por una
hermana por el amor por el dinero y las riquezas; pero lo ms triste
de todo, la destruccin del alma." - Nuestra Seora de las Rosas,
Mara, Auxilio de Madres, 24 de Diciembre, 1972 ..
d) OBSTCULOS
"Hijos Mos, comprendednos: Nosotros no llegamos a vosotros con
mensajes para alteraros ni para que Nos temis; eso no es necesario.
Lo nico que tenis que hacer es pensar, y emplear vuestros
corazones, no slo vuestras cabezas; digo no slo vuestras cabezas
porque los cientficos y aquellos encargados de las almas de vuestros
hijos estn sembrando en estas almas semillas negras de odio y de
envidia, y la necesidad del materialismo. Oh, hijos Mos, Yo podra
repetir una y otra vez los pecados que hacen del mundo uno de
destruccin para aquellos quienes estn tratando de mantenerse por
el camino estrecho hacia el Cielo, mientras todos los obstculos son
puestos en su camino." - Nuestra Seora de las Rosas, Mara, Auxilio
de Madres, 5 de Octubre, 1985 .
...Debido a su amor por lo material y su amor por lo que llaman
humanismo, y por su amor por las ganancias mundanas y el poder, el
hombre ahora ha sido abandonado por las fuerzas de luz y busca su
propio camino, un camino que l ha escogido, que ha de estar
cubierta de errores y oscuridad espiritual." - Nuestra Seora de las
Rosas, Mara, Auxilio de Madres, 24 de Noviembre, 1979 .

e) ESPIRITUALISMO REEMPLAZADO
"Madres, y padres tambin, se han extraviado en estos das oscuros.
El materialismo ha reemplazado al espiritualismo, y es por eso que
muchas catstrofes son permitidas sobre vuestra tierra. Habr ms
inundaciones con muerte; ms erupciones volcnicas con muerte;
ms accidentes que no son accidentes; hasta que vosotros
verdaderamente recapacitis y os deis cuenta de que hay un poder
ms alto obrando en este tiempo para traeros a vuestras rodillas." Nuestra Seora de las Rosas, Mara, Auxilio de Madres, 18 de Junio,
1986 .
f) DESPOJAOS
"Yo os pido, Hijos Mos, que os despojis del materialismo mundano.
Debis buscar lo espiritual, porque slo los valores espirituales os
llevarn dentro del Reino Celestial. Si sois del mundo y os cubrs con
todas vuestras bsquedas materiales, si reuns vuestros tesoros en el
poder y en el dinero, estaris perdidos. Porque no podis rescataros
con prestigio ni poder al pasar el velo. Entraris al Reino, el Reino
Eterno del Cielo, slo por mrito." - Jess, 15 de Marzo, 1978.
g) SIENDO COMPRADOS
"Oh hijos Mos, si Yo pudiera enumeraros ms de cerca, concisamente
la toma de posesin de vuestra nacin y de muchas naciones,
vosotros entenderais cun vano fue buscar el materialismo y el
dinero y poder, porque no entendisteis que muchos de vosotros
estabais siendo comprados por Lucifer." - Nuestra Seora de las
Rosas, Mara, Auxilio de Madres, 25 de Noviembre, 1978 .
h) LO QUE PUDO HABER SIDO
"Es triste, hija Ma, saber que aquellos quienes Hemos elegido, se han
puesto en conspiracin contra la Casa de Mi Hijo. Por el amor al
dinero muchos vendern sus almas. A ellos les interesan ms los
placeres de la tierra que la gloria eterna del Reino del Padre. Cun
triste ser, el llanto, el crujir de dientes, cuando ellos pasen el velo y
sepan que ellos desearn lo que pudo haber sido." - Nuestra Seora
de las Rosas, Mara, Auxilio de Madres, 13 de Abril, 1974.
i) VUESTRO ULTIMO HOGAR
"Hijos Mos, por amor al dinero y al poder, muchos estn vendiendo
sus almas. Qu ganaris si reuns todo el honor, la gloria, el tesoro
de la tierra y atravesis el velo sin medida de compensacin para
permitir que vuestra alma entre al Reino de vuestro Dios, el Reino
eterno, vuestro hogar final?" - Nuestra Seora de las Rosas, Mara,
Auxilio de Madres, 5 de Junio, 1976.
Pero cada don trae sus tentaciones y su lado oscuro. En manos de una
mujer insensata o egosta, la capacidad de formar un hogar puede
convertirse en puro materialismo que consume excesivas cantidades de

tiempo y dinero. Tambin puede crear sentimientos de orgullo por las

posesiones materiales, en lugar de un profundo sentido de gratitud por
el hogar como hogar. Acordmonos que el competir con el vecino no es
ms que una carrera hacia la tumba. La belleza original de la mujer, que
en la "contemporaneidad" se ha visto excesivamente afectada por el
materialismo: la mujer ve amenazado su "encanto original".
En la actualidad la imagen de la mujer se reduce solamente al
materialismo, a la comercializacin o a la parte esttica. Los medios de
comunicacin nos presentan a la mujer como un objeto, como un
incentivo. En las propagandas de un pantaln, de un jabn o de un
vehculo siempre hay una mujer como si fuese ella el artculo a comprar.

CONCLUSIONES

Las conclusiones que obtuve a partir de esta investigacin son las

siguientes:

La mujer ha sido materialista desde pcoas remotas, pero hoy en da

se nota ms por la influencia tan fuerte de los medios de
comunicacin.

Los medios de comunicacin masiva (radio, TV) ejercen una poderosa

influencia entre las jvenes, puesto que las invita a tomar, a
parrrandear a fijarse en las marcas, a querer tener poder, etc., esto
se debe a que es la mejor manera de lavarle el cerebro a alguien y de
obtener beneficios para sus empresas.

La Iglesia es un medio que nos puede ayudar a ser menos

materialistas si seguimos las reglas que nos marcan, pues nos evitan
el caer en los males del materialismo, como son el individualismo, el
egosmo, etc.

La mayora de las mujeres que son materialistas, tienen esa actitud

debido a que en su familia no les inculcaron el hacer el bien, el ser
sencillos, etc.; es decir, los valores morales que llevan a la felicidad a
las personas.

Las soluciones que puede tener esta problemtica es que se

promuevan los valores morales en la escuela, trabajos y en la
sociedad en general, a partir de la familia, pues es el ncleo de la
sociedad. Adems, los padres de familia deben practicar dichos
valores, para que sus hijos, al ver este buen ejemplo, tambin lo
hagan y no caigan en vicios o males perjudiciales.

El materialismo en la mujer est muy relacionado con el feminismo,

puesto que ha raz de este movimiento la mujer se ha liberado. Pero
esta libertad no slo es en cuanto a que pueda tener las mismas
oportunidades que el hombre, sino que se hicieron libres de los
valores, es decir, casi ya no tienen valores o casi ya no los practica.
Por esta razn la mujer se ha hecho ms materialista.

GLOSARIO

Atesmo: Doctrina o teora que niega la existencia de Dios. Se engloba

errneamente en esta denominacin a monistas y pantestas, los cuales
no niegan a Dios, sino que lo conciben de un forma distinta que el
tesmo tradicional.
Dimorfismo: (De Dimorfo; del griego, dimorphos: de dis=dos y
morph= forma). Biologa sexual Fenmeno por el que se dan
diferencias morfolgicas en los distintos sexos de individuos de una
misma especie. Estas diferencias no se refieren a los caracteres sexuales
primarios, rganos sexuales, sino a los caracteres sexuales secundarios.
En la especie humana, machos y hembras difieren en las proporciones
corporales, pilosidad, mentales, etc. La mayor parte de diferencias
morfolgicas entre los sexos se deben a la accin de las hormonas
sexuales que determinan los caracteres sexuales secundarios.
Cerner(Del latn, cernere= separar) I Separa con el cedazo una
materia reducida a polvo, especialmente la harina del salvado, de
manera que lo ms grueso quede sobre la tela y lo sutil caiga al sitio
destinado para recogerlo.
II Observar, examinar. III Depurar, afinar los pensamientos y acciones.
Ciernes: Accin de cerner.
Epifenmeno: I Complicacin secundaria en el curso de
enfermedad. II Circunstancia marginal o derivada de un fenmeno.

una

Hilozosmo: Sistema filosfico que considera la vida inseparable de la

materia. Los presocrticos y los estoicos mantuvieron este tipo de
concepcin.
Matematizable: Relativo a las matemticas y con lo matemtico.

Mecanicismo: Teora que explica la realidad fsica basndose en

movimientos de la materia debidos a la accin y equilibrio de fuerzas, es
decir, en procesos regidos por las leyes de la mecnica fsica.
El mecanicismo es una doctrina comnmente aceptada por los filsofos
de tendencia materialista y realista, los cuales, son, en general,
partidarios de hacer consideraciones cuantitativas (por lo tanto,
reducibles a esquemas numricos y geomtricos) de los fenmenos, en
las que el concepto de causa eficiente priva sobre las consideraciones
formales o teleolgicas.
Mecanicista: Que tiene relacin con el mecanicismo.
Mistificacin: De mistificar (Engaar, seducir, corromper, deformar).
Mixtificacin: Mistificacin.
Pantesmo: (De pan- y el griego Thos=Dios) Cualquiera de de los
sistemas o doctrinas que identifican a Dios con el Universo. Si se
concede la primaca a Dios y se concibe el mundo como una simple
manifestacin suya, recibe entonces el nombre de acosmismo. Por el
contrario, si Dios es concebido como unidad o como autoconciencia del
mundo (reduccin de Dios al mundo), como origen y fin, nicamente, de
la Naturaleza, se denomina pantesmo ateo.
Utilitarismo: Sistema filosfico de Bentham y posteriormente J. Mill, J.
Stuart Mill y H. Spencer, que identifica lo bueno con lo til; lo capaz de
producir el mximo placer o felicidad para el mayor nmero.

BILIBOGRAFA

EL FEMINISMO Andre Michel

Ed/Fondo de cultura econmica / 1983

INTERPRETACION FEMINISTA DE LA BIBLIA

Letty M. Russel
ED/ Desde de Brouwer / 1995
El Lourdes de Amrica
Aparicin de la Vrgen a Vernica Lueken
http://www.tldm.org/Spanish/directives/spd145.htm
Misin Bblica Cristadelfiana
www.labiblia.com.
www.ask.com
Valencia, 8 de Marzo de 1998
Pbro. Ricardo Lozada Acosta
www.google.com

ENCUESTA

1.- Si estuvieras sola en un lugar alejado de la gente (isla desierte,

desierto, pueblo). Menciona, en orden de importancia, tres cosas que
llevaras contigo
a) __________________

b)_______________

c)__________________.

2.- Si te ganaras $500,000.00. Qu haras con ese dinero?

a) ______________ b)_____________

c)_______________ d)_______________.

3.- Cules son las caractersticas o razones por las que te casaras con
un hombre? Mencinalas en orden de importancia.
a) ______________ b)_____________

c)_______________ d)_______________.

4.- Qu prefieres, un hombre inteligente y con algo de dinero o un

hombre con bastante dinero?
a) __________________
otro_______________.

b)_______________

c)

Qu Tipo De Hombre Prefieres?

Porcentaje

100
50
0

Porcentaje
I nt eligen t e y Con P oco
Con Din er o y Algo I nt eligen t e
Din er o

Tipo de
Hombre
I nteligente y Con Poco

Con D inero y A lgo

33

67

Porcentaje

QU HARAS CON $500,000?

20%

5%

Viajes

10%

Carros
Casas

15%

50%

Me operara
Lo donara

Razones Por Las Que Te Casaras Con Un

Hombre

17%

10%

33%

27%
13%

Que me quiera

Que me pueda mantener

Su forma de ser

Que tenga bienes

Que est guapo

Mi
T elevisin

Mi radio

Cobija

Casa de
Campaa

30
Mi Radio
25
Cobija
Co
m
id
a
Revistas
20 Casa de
Ca
m
p
a
a
15
10
5
0
Tres Cosas Que Llevaras Contigo Si Estuvieras
Sola En Un Lugar Desierto