Cidade De Armana

Tel el Armana uma cidade egpcia, uma das mais atrativas, ao lado de Cairo , El minya e
outras cidades tursticas. Tel El armana tambm conhecida somente por Armana. Est
localizada no Mdio Egito,na margem oriental do Nilo,a 312 Km de cairo,a 500 Km ao
norte de Tebas e a 58 Km ao sul da cidade de El Minya , e est dentro da provncia de El
Minya. Segundo A cidade possui uma interessante histria sobre seu nome.
O nome Tel el Amarna foi designado em 1887 quando uma mulher encontrou cartas em
escrita cuneiforme nas runas da antiga cidade chamada Aket-Atn, e ficou conhecidas
como Recados de Armana.
Segundo o arquelogo John Baines,a descoberta do chamado arquivo oficial , esclarece a
troca de correspondncias diplomticas em escrita cuneiforme entre governadores de
provncias asiticas e regies do oriente mdio,que faziam parte do imprio egpcio na
poca. A carta revela a correspondncia diplomtica trocada entre Amennfis III (a.c 1391
a 1353 a.c), Akhenatn (ac. 1353 a 1335 ac) e Tutankhamon (ac 1333 a 1323 ac) e os
soberanos das Palestina , Sria , Mesopotmia e sia Menor. John Baines esclarece,
ainda, que muitas das residncias da cidade revelaram os nomes de seus proprietrios,
atravs de elementos arquitetnicos inscritos encontrados durante as escavaes.
A histria de Armana est diretamente ligada histria de Akhenatn. Akhenatn foi um
fara da XVIII dinastia egpcia. O fara ficou conhecido por implantar uma nova ideologia
na sociedade, o monotesmo.Aps a morte de seu pai Amenhotep III , akhenatn passou a
disseminar uma nova f , que tirava o politesmo e a adorao a Amn e trazia um novo
Deus reverenciado como o nico criador do mundo e razo do mundo. O fara o chamou
de Atn.
Akhenatn ficou em Tebas aproximadamente 6 anos , fazendo papel de missionrio e
divugando a nova f. Essa disseminao monotesta , era muito confitante com a ideologia
religiosa da poca , pois o clero de outras divindades e os poderosos sacerdotes do Deus
Amn,o Deus principal daquela poca do impriom no aceitavam a nova reiligio.
Akhenatn ordenou , ento, a destruo sistemtica dos templos dos vrios Deuses
egpcios.
Esse conflitos influenciaram a emigrao do fara , junto com seus seguidores e fiis a
uma nova regio que est a 500 Km aproximadamente de Tebas.A cidade foi batizada de
Aket-Atn que significa Horizonte de ton e Lugar da Glria de ton.
A nova cidade funcionou como a capital do antigo Egito,. Foi uma capital efmera e
residncia do palcio real, ou seja, existiu durante o reinado do fara. Se tornou o grande
centro da nova religio.

O Fara mandou construir a cidade em um solo nunca antes ocupado, no contaminado

por presenas humanas anteriores e seus Deuses. Porm, no se sabe exatamente por
que akhenatn escolheu aquele lugar especfico, uma extensa baa prxima a margem
oriental do rio Nilo. Uma das teorias que uma cadeia de montanhas em forma semicircular criava um aspecto na paisagem semelhante a um enorme hierglifo.O fara
cumpriu sua promessa de nunca deixar a cidade. Por fim , sua construo durou cerca de
doze anos pra terminar e possuiu uma estimativa de 20.000 habitantes.
A cidade era dividida por trs grandes zonas, a norte ,o centro e a sul . Mas na verdade
era verdadeiramente ocupada na parte prxima ao rio Nilo. As fronteiras da nova capital
era marcada por uma srie de estelas exibindo a imagem da famlia real, se estendiam
por mais de 13 quilmetros.
Segundo John Baines, a cidade possuia a seguinte organizao espacial:
A sua parte central, a mais importante, compreendia "o Templo de Aton , conhecido por
"Grande Templo", e o edifcio oficial do estado, "o Grande Palcio". As partes principais
deste ltimo eram as seguintes: (1) os "aposentos oficiais", constitudos por uma srie de
ptios e salas com colunas e construdos em pedra, (2) o "harem", com os aposentos dos
criados anexos e (3) a chamada "sala da coroao". A residncia particular de Akhenaton
ficava do outro lado da rua e estava ligada ao "Grande Palcio" por uma ponte. Ali perto
ficava o "arquivo oficial" (...) Este aglomerado de edifcios oficiais era cercado, a norte e a
sul, por residncias privadas, oficinas, estdios de escultores, etc.
O caminho prximo ao rio era chamado de "Caminho Real". Era neste caminho que
Akhentton e Nefertiti passeavam no carro perante os seus sditos, acompanhos pela
comitiva real.
O Grande Templo de Aton, orientado no sentido leste-oeste, estava cercado por uma
grande muralha Ao contrrio de outros templos egpcios, no era coberto por um telhado
devido prpria natureza do deus Aton, que no habitava numa esttua situada numa
sala escura do templo, mas que se manifestava atravs dos raios solares. Este edifcio
tinha 365 altares quadrangulares construdos em pedra que serviam para realizar as
oferendas a Aton, estando o nmero relacionado com o nmero de dias do calendrio
egpcio.