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A ENCENAO CONTEMPORANEA COMO PRTICA PEDAGGICA

KOUDELA, INGRID DORMIEN. In: URDIMENTO - Revista de Estudos Ps-Graduados em
Artes Cnicas do PPGT em Teatro/UDESC, Nr. 10, pp. 49-58.

O conceito de encenao nasce na primeira metade do sculo XIX. No entanto, a

encenao de um modelo literrio assume um peso to preponderante no trabalho
prtico e terico do teatro que podemos dizer que a histria do teatro no sculo XX pode
ser lida como uma histria da encenao. O conceito de encenao engloba o processo
de construo e a forma artstica de uma encenao teatral.
Partindo de um texto ou de um tema ocorre uma confrontao com um modelo
(prefigurado no texto) ou em materiais de pesquisa reunidos em torno do tema, que so
experimentados no espao do jogo teatral, podendo culminar na publicao de um
produto esttico diante de uma platia.
O conceito de encenao deve descrever, portanto por um lado a apresentao
teatral como um resultado relativamente exato do processo de ensaios e por outro o
caminho que vai do texto escrito ou da eleio de um tema at a construo cnica real e
visvel. O trabalho de encenao lida, portanto com a construo planejada de uma
representao cnica gerada a partir de um modelo de ao.
Brecht prope dois instrumentos didticos para o exerccio com a pea didtica,
o modelo de ao (que est prefigurado no texto dramtico) e o estranhamento.
Ao encarar o texto como pr-texto, Brecht convida o jogador a um exerccio de
identificao e questionamento do texto. O texto perde o estatuto de verdade, no
importando a fidelidade a ele. O texto da pea didtica pode inclusive estar impresso,
grafado, projetado na cena, valorizando-se a sua materialidade, tanto sonora como
visual. O texto no mais limita a cena, mas delimita a superfcie do mergulho no
processo de sua apropriao. O texto um objeto esttico, estilstico, que sugere um
universo de referencias.
O conceito de modelo neste sentido o texto como objeto de imitao critica
pelo atuante da pea didtica. A estrutura dramtica possibilita aos jogadores alterar o
texto e inserir contedo prprio.
No jogo com o modelo de ao brechtiano, o autor/ator do processo de
conhecimento o aluno, que constri os significantes atravs de gestos e atitudes
experimentados no jogo teatral.
Objetivo principal do jogo com o modelo de ao no levar o aluno a aprender
um contedo especfico, mas sim ensinar/aprender o jogo dialtico do raciocnio, como
participante de um processo de conhecimento sensrio-corporal.
Brecht pretende induzir um processo de aprendizagem em que a relao entre
indivduo e coletivo seja submetida a exame, atravs de sua reprodutibilidade tambm
pelo leigo em teatro.

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Caracterstica dos modelos sua reprodutibilidade por qualquer pessoa, atravs
da recepo ativa. importante ressaltar ainda que ao imitar, cada indivduo imprime ao
modelo caractersticas particulares, ampliando as possibilidades de leitura do
significante.
Atravs de outros materiais (imagens, intertextualidade) trazidos pelos
jogadores, o modelo transformado, ganha corpo e aproxima-se do universo e/ou
cotidiano do grupo.
Esse jogo dialtico se configura na medida em que o autor/ator ou ator
compositor, ou intrprete criador passa a ser sujeito ativo e autnomo na proposio da
criao teatral.
LEITURA DE IMAGEM: BRGHEL
O elemento narrativo, presente nas imagens de Brghel caracterstica de sua
obra. Alm da narrao,
podemos
observar
tambm a representao,
a
figurao.
Nas
pinturas de Brghel o
mtodo narrativo
exercitado no prprio
ato da percepo da
obra, na medida em que
ele combina o princpio
da perspectiva com a
decifrao
seqencial
das
inmeras
informaes que suas
pinturas aportam.

PETER BRGHEL: PEIXES GRANDES COMEM PEIXES PEQUENOS

O original, um desenho a pena em tinta cinza, no Albertina Museum, em Viena,
datado de 1557 e assinado Brueghel. Impressa na parte de baixo, em latim e
flamengo, reza o provrbio: Grandibus exigui sunt pisces piscibus esca.
A etapa da descrio da imagem um dos momentos mais sutis e produtivos na
leitura de imagens. A narrao daquilo que visualizado faz com que a percepo de
formas e contedos seja trazida para a conscincia.
Reportando para o seu passado e para o passado do tempo da histria, o modelo
de ao, prefigurado na obra de arte alarga o horizonte temporal e a percepo do tempo
do fruidor.

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Este exerccio pode ser instaurado de forma programtica com grupos de
crianas, jovens e adultos. Meu intento agora ser metdica, sistematizando
procedimentos que venho trabalhando com crianas, jovens e artistas-pesquisadores.
O primeiro passo a fruio esttica e leitura da imagem, atravs de uma
descrio detalhada e densa de seus pormenores.
Descrio de imagem
Com o auxlio de uma faca gigantesca, um homem sem rosto abre a barriga de
um peixe de onde saem tambm outros peixes com outros peixinhos na boca.
Um homem de elmo abre a barriga do peixe encalhado na areia. De dentro do
peixe grande sai um emaranhado de peixinhos, mexilhes e enguias, muitas no ato de
engolir outros peixes com outros peixinhos na boca. A mesma cena violenta e cnica
repetida na boca de outro peixe, de cuja boca saem muitos outros peixinhos.
Um outro homem de chapu, sem rosto, no alto de uma escada, est prestes a
enfiar o seu tridente nas costas do peixe grande.
A grande faca dentada que o homem com elmo segura tem na sua lmina
estampado o smbolo desse mundo perverso, tolo e grotesco onde o co come o co e o
peixe come o peixe.
Na gua, direita do barco, um mexilho gigante crava um gancho em um peixe
grande que est engolindo um menor. Mais acima direita, nesta mesma ao
triangular, o peixe n 1 devora o n 2 que est devorando o n 3.
Acima, no recife, est sentado o tolo refletindo sobre o mundo... se os tubares
fossem homens, seriam mais gentis com os peixes pequenos?
Mais alm, na gua, uma embarcao pesqueira joga a sua rede.
Em uma ilha distante uma grande baleia est encalhado entre as rochas.
Aproxima-se uma multido de homens para matar, cortar e devorar.
No horizonte, h navios ancorados.
Pssaros voam no cu alguns mais prximos e outros mais distantes.
A criatura dominante no cu um monstro de forma tri-anfbia, parte peixe,
parte cobra, parte pssaro ou inseto. Sua boca escancarada espera por uma presa.
Um outro monstro sobe no banco de areia esquerda: um peixe com pernas de
homem, sua boca empanzinada com um peixe.
Na rvore acima, dois peixes esto dependurados, suas barrigas abertas em
fendas. Um homem sobe em uma escada para pendurar um terceiro peixe.

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A Prtica Pedaggica
1 - Sentados, os participantes observam a imagem projetada (slides ou retro projetor)
durante trs a cinco minutos em silencio. Ateno detalhada ao ato de perceber.
2- Caminhando no espao, os participantes podem se aproximar da imagem projetada,
observando detalhes e, mudando sua localizao no espao, perceber a partir de
diferentes pontos de vista no espao.
3- Descrio detalhada da imagem: todos falam simultaneamente, ou com parceiros que
esto ao seu lado. O coordenador vai irradiando as falas, repetindo as descries feitas
pelos participantes e colocando perguntas, apontando para detalhes da imagem,
confirmando as descries feitas pelos alunos.
INSTRUO: Descreva apenas o que voc est vendo!
Onde? Aqui? Mais acima? E aqui?
O que vocs esto vendo?
4- Descrio de Imagem pelo coordenador, captando todos os pormenores.
5- Construo de imagem corporal, sem movimento, selecionando um recorte da
imagem de Brghel (formao de grupos de jogadores).
6- Cada grupo mostra a sua imagem corporal para a platia: a platia completa a
imagem criada pelo grupo, acrescentando novos elementos. Consultar a imagem de
Brghel, que continua projetada na tela ou retroprojetor.
7- Jogos tradicionais podem preceder e acompanhar a leitura, fornecendo apoio para a
apresentao das imagens corporais. (Por exemplo: A Canoa Virou).
8- Teatralizao do Jogo Tradicional atravs do foco no personagem PEIXE. Explorar a
relao palco/platia atravs de jogos teatrais, com foco nos movimentos do PEIXE
(Spolin, 2007).
9- Roda e retomada do jogo tradicional: A Canoa virou. Cada grupo mostra a sua
imagem dentro da roda definio de ttulos para as imagens com participao da
platia a platia intervm, ora completando as imagens propostas pelos grupos, ora
verbalizando ttulos para as cenas assim criadas.
Os jogadores na roda cantam a cantiga. As cenas so mostradas pelos grupos e
podem ser apoiadas por msica. Os ttulos das cenas so sugeridos atravs de uma
relao dialgica na qual o coordenador intervm colocando perguntas, durante o
processo de elaborao da imagem corporal e da palavra (ttulo da cena).
INTERTEXTUALIDADE: BRECHT
Tendo como tema alegrico os peixes, a encenao pode partir de uma pesquisa
intertextual atravs da qual se dar o processo de historicizao dos contedos sociais
presentes na imagem.

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A leitura da imagem pode nos levar a outros textos narrativos e poticos, entre
eles O Sermo de Santo Antonio aos Peixes, do padre Antonio Vieira (Vieira, 2007)
ou Aqurio de Guimares Rosa (Rosa, 2001) ou Se os Tubares fossem Homens
(Brecht, 2004).
Trago o exemplo da narrativa brechtiana que poder se constituir em objeto na
tematizao do processo de encenao. A intertextualidade da encenao promove um
olhar sobre o tempo presente, instaurado a partir do olhar sobre a histria.

Se Os Tubares fossem homens

Se os tubares fossem homens, eles seriam mais gentis com os peixes pequenos?
Certamente, se os tubares fossem homens, fariam construir resistentes gaiolas
no mar para os peixes pequenos, com todo tipo de alimento, tanto animal como vegetal.
Cuidariam para que as gaiolas tivessem sempre gua fresca, e adotariam todas as
providencias sanitrias. Se, por exemplo, um peixinho ferisse a barbatana, imediatamente
lhe fariam uma atadura, para que ele no morresse antes do tempo. Para que os peixinhos
no ficassem tristonhos, dariam c e l uma festa aqutica, pois os peixes alegres tm
gosto melhor do que os tristes.
Naturalmente haveria tambm escolas nas gaiolas. Nas aulas os peixinhos
aprenderiam como nadar para a goela dos tubares. Eles aprenderiam, por exemplo, a
usar a geografia para localizar os grandes tubares deitados preguiosamente por a. A
aula principal seria, naturalmente, a formao moral dos peixinhos. Eles seriam ensinados
que o ato mais grandioso e mais sublime o sacrifcio alegre de um peixinho e que todos
deveriam acreditar nos tubares, sobretudo quando estes dizem que cuidam de sua
felicidade futura. Os peixinhos saberiam que esse futuro s estaria garantido se
aprendessem a obedincia. Acima de tudo, os peixinhos deveriam evitar toda inclinao
baixa, materialista, egosta e marxista, e denunciar imediatamente aos tubares, se um
dentre eles mostrasse tais inclinaes.
Se os tubares fossem homens, naturalmente fariam guerras entre si, para
conquistar gaiolas e peixinhos estrangeiros. Nessas guerras eles fariam lutar os seus
peixinhos, e lhes ensinariam que h uma enorme diferena entre eles e os peixinhos dos
outros tubares. Eles anunciariam que os peixinhos, so notoriamente mudos, mas calam
em lnguas diferentes, e por isso impossvel que entendam um ao outro. Cada peixinho
que na guerra matasse alguns peixinhos inimigos, que silenciam em outra lngua, seria
condecorado com uma pequena Ordem das Algas e receberia o ttulo de heri.
Se os tubares fossem homens, naturalmente haveria tambm arte entre eles.
Haveria belos quadros, nos quais os dentes dos tubares seriam pintados em vistosas cores,
e suas goelas como jardins onde se brinca deliciosamente. Os teatros do fundo do mar
mostrariam como valorosos peixinhos nadam entusiasmados para as goelas dos tubares.
A msica seria to bela, que sob seus acordes todos os peixinhos, com a orquestra na
frente, sonhariam, embalados nos pensamentos mais doces e se precipitariam nas goelas
dos tubares.
Tambm haveria uma religio, se os tubares fossem homens. Ela ensinaria que
s na barriga dos tubares que comea, verdadeiramente, a vida.

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Alm disso, se os tubares fossem homens tambm acabaria a igualdade que hoje
existe entre os peixinhos. Alguns deles obteriam cargos e seriam postos acima dos outros.
Os que fossem um pouquinho maiores poderiam at mesmo comer os menores. Isto seria
agradvel para os tubares, pois eles teriam, mais constantemente, bocados maiores para
devorar. E os peixinhos maiores, detentores de cargos, cuidariam da ordem entre os
peixinhos, para que estes chegassem a ser professores, oficiais, construtores de gaiolas e
assim por diante.
S ento haveria uma civilizao no mar, se os tubares fossem homens.
(Brecht, Bertolt, in: Histrias do Sr. Keuner, traduo: Ingrid Koudela)
A Prtica Pedaggica
1- Aquecimento com jogos tradicionais
2- Leitura do texto em voz alta, simultaneamente aos parceiros, caminhando pelo espao da
sala. Cada qual l no seu prprio ritmo, do incio ao final do texto. No uma leitura em
coro.
3- Mesmo procedimento, dialogando agora com parceiros, ora com um ora com outro,
mantendo o ritmo prprio. Cada jogador pode estar em um momento diferenciado do texto.
No leitura coral.
4- Formar um circulo de costas para o centro. Cada jogador escolhe uma frase que vai
pronunciar repetidas vezes, com diferentes intenes na voz (sussurrando, gritando, etc.) A
leitura no simultnea, agora cada um diz a sua frase quando houver um espao de tempo,
sem combinao prvia.
5- Formar circulo voltado para o centro. Um jogador escolhe uma frase do texto e a diz para
um parceiro no circulo. Este escolhe outra frase e a diz para um outro parceiro no circulo e
assim sucessivamente.
6- Construo de imagens corporais. Em grupos de trs a quatro jogadores, cada grupo
mostra a sua imagem para o coro, que lhe atribui ttulos e a completa.
7- Jogos tradicionais. Mostrar as imagens criadas atravs da relao palco/platia gerada
pelo jogo+ musica + movimento.
8- No processo de apropriao da narrativa de Brecht possvel subdividir o texto a partir
dos temas que ele sugere: arte, religio, desigualdade social, educao, guerra. Estes temas
podem ser experimentados pelo grupo, seja atravs da sua distribuio na sala, seja
experimentando um tema por vez com a sala toda. A contextualizao da narrativa atravs
das cenas criadas pelos atuantes propor assim o processo da pesquisa e construo cnica
que ser nica com cada grupo.
O TEXTO CNICO
Toda transposio de um modelo para o palco baseia-se na interpretao do
encenador e do coletivo de todos os colaboradores artsticos. A anlise do texto
escolhido e/ou a pesquisa temtica levam a uma concepo de encenao que necessita
ser desenhada e traduzida cenicamente com o auxlio de signos e de cenas teatrais.
Durante a apresentao, por outro lado, o espectador interpreta os eventos que
lhe so mostrados a partir da sua perspectiva, completando-se s ento a encenao

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propriamente dita. A inteno do encenador, a estrutura de sua narrativa em formas
cnicas influencia a recepo do espectador.
A elaborao de aes e interaes no sistema cnico nunca ocorre desvinculada
de suposies sobre a futura platia. J a escolha do texto dramtico ou tema e sua
elaborao dependem do contexto social e histrico no qual a encenao concreta est
sendo realizada.
Contemporaneamente o texto utilizado como material bruto sobre cuja base
construda uma nova verso, permitindo diferentes verses at o total desaparecimento
do original. A forma como trabalhado o texto dramtico ou o tema faz nascer assim
um novo produto, o texto cnico (Pavis, 1999) que deve ser avaliado como obra
independente em relao ao modelo literrio.
A abertura do texto dramtico para o experimento cnico se orienta a partir da
tematizao do original. A tematizao aqui entendida como uma srie de construes
de sentido contraditrias que dialogam e que podem coexistir de forma que uma
multiplicidade de sentidos potenciais possa ser instalada, articulando espaos de
significao. O texto cnico nasce ento, gerado pelo atrito entre dico e oratria do
texto original, penetrando e atualizando os discursos por ele produzidos.
De relevncia decisiva para o leitor/encenador contemporneo so as perguntas
que possam ser formuladas para o modelo, permitindo uma relao dialgica. Os
pontos de incerteza demarcam momentos nos quais a ambigidade e polissemia do
texto literrio ressaltada. So exatamente essas incertezas que fornecem sinais de
sentido para a encenao contempornea.
O infinito jogo de oscilaes entre mostrar e ocultar a construo de significado
transforma o texto em uma espcie de areia movedia e ao mesmo tempo em relgio de
areia: se o leitor quiser iluminar um lado, obscurece o outro. Na prxis do teatro esta
oscilao do texto motor essencial: tanto os espectadores como os atuantes brincam
com o reconhecimento e destruio de sentido durante a apresentao do espetculo.
Na encenao, o poder de ruptura esttica do material de partida necessita ser
traduzido para o sistema de smbolos e signos teatrais. A materialidade da arte do teatro
exige uma transformao da expresso escrita para a oralidade da fala. A corporeidade
do atuante, aliada a elementos visuais e auditivos do uma forma ao texto cnico que se
desdobra no tempo e no espao.
Entre os elementos visuais podem-se enumerar signos espaciais como a
cenografia, adereos e iluminao. Tambm figurinos e mscaras dos atuantes devem
ser aqui listados. Os signos espaciais constituem o cerne do trabalho de encenao j
que signos gestuais, mmicos e proxemicos so determinantes para a ao da cena.
Signos acsticos, ao lado de rudos e msica constituem signos lingusticos e
paralingusticos que marcam a encenao. A maneira como estes diferentes campos se
relacionam e a forma que assumem em cena determinante para a decifrao do texto
cnico. O jogo entre os elementos visuais e acsticos transforma a interpretao do
texto e/ou tema em um espao imaginrio para os espectadores. Neste sentido, a
coordenao e composio desses diversos elementos so determinantes para o processo
de construo de sentido da encenao.

Encenar significa ento organizar movimentos no espao e estruturar espaos

atravs do movimento, de forma que tornem visveis ao mesmo tempo espaos tanto
externos quanto internos. Atravs desses espaos, a leitura de mundo abre para novos
mundos.
A construo simblica de todos os participantes no processo artstico assume
ento a feio de uma aventura, de uma viagem de descoberta. Nesta encenao o
atuante entra em cena transformando o espao em um espao de jogo compartilhado
com a platia!

BIBLIOGRAFIA
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VIEIRA, PE. ANTONIO Sermo de Santo Antnio aos Peixes, Biblioteca
Digita, Coleo Clssicos da Literatura Portuguesa, Porto Editora, 2007.