Trabajo de Investigación-Los Derechos Humanos Individual

COLEGIO SAN ANDRES
(Antes Anglo-Peruano)
LOS DERECHOS HUMANOS
CARLOS SILVA MEJIA

RELIGION
5 SEC A
ALBAN CELIS, ENRIQUE ESTEBAN
ALZAMORA TAPIA, GEORGE FRANK
VILA QUISPE, EYUS ENRIQUE
Mircoles, 29 de octubre de 2014
INTRODUCCION
El presente trabajo trata acerca de los derechos
humanos, y su representacin en el mundo y en el Per.
El este trabajo consta de siete partes. La primera
parte trata acerca de las violaciones de los derechos
humanos las cuales se desarrollan alrededor de todo el
mundo a pesar de que hay leyes y estatutos que lo prohben.
La segunda parte trata acerca del inters por los derechos
humanos en la cual podemos observar su interesante
desarrollo y el conocimiento con respecto a este tema con
el pasar del tiempo. La tercera parte trata acerca de la
dignidad humana con respecto a los derechos humanos el cual
trata de la importancia de los derechos y la manera en la
cual deberan manifestarse, cabe tambin menciona que se
reitera su importancia. La cuarta parte trata acerca de la
igualdad humana que expresa que no hay diferencia y que los
derechos so una bendicin universal. La quinta parte trata
acerca de la responsabilidad humana frente a estos
susodichos derechos humanos la cual explica la razn de la
proteccin de estos derechos y tambin la parte que tenemos
en esto para poder fomentarlos y respetarlos. La sexta
parte trata acerca de los derechos humanos, su influencia,
su respeto, y sus caractersticas en el Per. Y la ultime
pero no menos importante que es el focus group y en si lo
que e s el trabajo de campo nos ayuda a ver de manera mas
actual y ampliar nuestros conocimientos y entendimiento del
tema con una vista y un enfoque mas global.
Leyenda
Esteban Alban
George Alzamora
Eyus Vila
NDICE
LOS DERECHOS HUMANOS
CAPITULO I
VIOLACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS
.Violencia como lenguaje
.Ejemplos histricos
.Ejemplos de violacin a los derechos
Conclusiones
CAPITULO II
INTERES POR LOS DERECHOS HUMANOS
.Reconocimiento global
.Organizacin de las naciones unidas
.Representantes
Conclusiones
CAPITULO III
LA DIGNIDAD HUMANA
.Relacin con Dios
.Relacin entre los seres humanos
.Relacin con la tierra y las criaturas que habitan
Conclusiones
CAPITULO IV
LA IGUALDAD HUMANA
.Equidad
.Libertad
.Justicia
Conclusiones
CAPITULO V
LA RESPONSABILIDAD HUMANA
.El renuncia a los derechos
.Modelo supremo (Jesucristo)
.Perspectiva cristiana
Conclusiones
CAPITULO VI
EN EL PERU
.Violacin de D.D.H.H.
.Sectores ms afectados
.Organizaciones defensoras
Conclusiones
CAPITULO VII
TRABAJO DE CAMPO
.Encuesta
.Focus Group
.Entrevista
Conclusiones
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIA/WEBGRAFIA
ANEXOS
CAPTULO I
VIOLACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS
Los derechos humanos fueron creados a favor de toda la
humanidad, sin embargo hemos visto que la violacin de
stos han ido de mal en peor. En el siglo XX la violacin
de
derechos
humanos
ha
alcanzado
mayor
protagonismo
en
comparacin con datos de otras pocas de la historia.

.Violencia como lenguaje
La agresin verbal siempre ha ido de la mano con la
agresin fsica, ya que est comprobado que las personas
que
agreden
verbalmente,
es
normalmente
en
forma
de
racismo, por lo tanto ste racismo implica cierto desprecio

hacia la persona a la cual se le est agrediendo; sin dejar
de
lado
que
cualquiera
de
estas
agresiones
repercute
profundamente en la mente de las vctimas causando daos
psicolgicos los cuales muchas veces llevan a consecuencias

fatales tales como el suicidio.
.Ejemplos histricos
Cabe recalcar que en el siglo XX se dan dos Guerras
Mundiales, por lo tanto el ndice de mortalidad aument en
gran manera.
a).
El
Holocausto
Holocausto:
es
conocido
Segunda
como
el
Guerra
asesinato
Mundial,
de
ms
de
el
6
millones de judos por orden de Hitler el conocido genocida

fascista que buscaba la preservacin nicamente de la raza
aria, segn l, la nica raza que vale la pena.
b). en base a los aspectos mencionados por la pgina
de
la
Asociacin
Nacional
Bolivariana
de
los
derechos
humanos y garantas constitucionales

.Ejemplos de violacin a los derechos
Quines
pudieran
violar
los
derechos
humanos?
En
principio los que pudieran violar los derechos humanos son:

los funcionarios Pblicos, Las Instituciones y el Estado.
Las leyes y las normas privan sobre los Derechos Humanos,
siempre que no sea contradictorio a la Constitucin.
EJEMPLOS DE VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS
FUNCIONARIOS PUBLICOS:
Derecho a lo social, a la salud, a la seguridad, a la
integridad fsica: Los funcionarios Pblicos, que en el
ejercicio de sus funciones, les paguen atrasado sus sueldos
y salario,
nos los provean de accesorio ni equipos, que
el,
sus
familiares
no
gocen
de
seguros
hospitalizacin, y otros beneficios por la Ley,
mdicos,
es una
violacin a sus derechos humanos.

DERECHO A LA DIGNIDAD E INTEGRIDAD FISICA O A LA VIDA:
En un supuesto de que funcionarios policiales de cualquier
Institucin realizan un procedimiento en flagrancia o en
una orden
de captura
emitida por
un Tribunal,
detengan y
sometan a
un presunto
de haber
y estos
cometido un
delito, una vez que lo detengan y sometan y sea esposado al

presunto, entonces en el supuesto de que estos funcionarios
lo torturen, lo golpearan, o cualquier otro mtodo fsico o
psicolgico
le
infringieran
al
detenido;
entonces
estaramos en presencia de una violacin a sus derechos

humanos.
Cdigo de tica del funcionario pblico: articulo 7
Rechazar en cualquier caso y circunstancia y no solicitar
jams, ni para s mismo ni para terceros, pagos, beneficios
o privilegios en ocasin de los servicios que deba prestar.
Articulo
Denunciar
ante
la
autoridad
competente
rechazar cualquier actividad contraria al correcto manejo

de los fondos y del inters pblico. Articulo 10) Tratar a
los ciudadanos y a los funcionarios pblicos con absoluto
respeto y con apego a la estricta legalidad, prestndole
sus servicios y colaboracin de manera eficiente, puntual y
pertinente, sin abusar en modo alguno de la autoridad y
atribuciones que le estn conferidas en ocasin del cargo
que desempee.
Ahora
bien
policiales
procedimiento
de
en
en
un
supuesto
cualquier
flagrancia
de
que
Institucin
o
en
una
funcionarios
realizan
orden
de
un
captura
emitida por un Tribunal, y estos detengan y sometan a un
presunto de haber cometido un delito, pero este presunto

arremetiera de
una forma
de amenaza,
fuerza fsica
contra los funcionarios y estos funcionarios actuando en

defensa
propia
de
su
integridad
fsica
repelen
su
atacante con fuerza proporcional y el presunto resultare

herido o muerto, entonces No estaramos
frente de una
violacin
QUE
los
derechos
humanos,
YA
HAY
UNA
RESISTENCIA A LA AUTORIDAD Y UNA DEFENSA DE LA INTEGRIDAD

FISICA DEL FUNCIONARIO.
DERECHO AL LIBRE TRANSITO Y A LA LIBERTAD:
supuesto
de
que
funcionarios
policiales
de
En un
cualquier
Institucin detengan a un ciudadano Como presunto autor de

un delito en la va pblica y sea detenido por algunas
horas que no excedan de 12 horas, mientras lo chequean con
el sistema de identificacin, lo dejen que haga una llamada
telefnica a un familiar o a su abogado de confianza y
luego lo liberen al determinar que no tiene nada que ver
con el delito o denuncia, entonces aqu No hay violacin a
los derechos Humanos, pero en el mismo supuesto que lo
dejaran detenido por un tiempo mayor a 12 horas y no es
puesto
la
tribunales,
orden
del
entonces
ministerio
estaramos
pblico
en
presencia
los
de
una
violacin a sus derechos humanos.

DERECHO A LA SALUD, A LA VIDA:
En un supuesto de que
un ciudadano que busque una atencin mdica, porque tiene

una enfermedad, o su vida corra peligro por una patologa
cualquiera y la Institucin Pblica o Privada no lo atiende
en
esa
biolgico
necesidad
debido
o
a
emergencia
la
no
sufre
asistencia
algn
mdica
efecto
inmediata,
entonces estaramos en un caso de violacin a sus derechos

humanos
DERECHO A LA VIVIENDA Si un ciudadano o ciudadana

solicita al Estado una vivienda y ha cumplido con todos los
requisitos y formalidades administrativas y en un tiempo
perentorio establecido en las normas y leyes no le dan una
respuestas ya sea positiva o negativa, entonces estaramos
en presencia de la violacin de su derechos humanos.
DERECHO
AL
TRABAJO:
Si
un
ciudadano
ciudadana
solicita al Estado o a la empresa privada un trabajo y ha

cumplido con todos los requisitos y formalidades exigidos
para tal, pero por razones polticas, de raza, religin, y
otras estipuladas como discriminacin, entonces estaramos
en presencia de una violacin a sus derechos humanos.
Hacen una
buena descripcin de las casusas ms comunes
de
las violaciones de los derechos humanos y estoy de acuerdo

en casa punto sealado porque es lo que realmente se vive
en la actualidad.
.Conclusiones
El siglo XX es un siglo la violacin de los derechos
humanos ha llegado a uno de los puntos ms altos en la
historia
donde
ha
habido
miles
de
vctimas
mortales
victimas morales que necesitan de ayuda de organizaciones

para poder hacer valer sus derechos como debe ser.
CAPTULO II
INTERES POR LOS DERECHOS HUMANOS
El hecho de que las personas busquen sus derechos
(libertad, igualdad), no es salgo de extraarse ya que las
personas solo quieren tener un estado de tranquilidad y un
respaldo para mantener sus seres seguros. Claro que este
pensamiento
se
consideraba
errneo
hasta
hace
un
corto
tiempo .Pero de todas maneras se puede observar que la

injusticia
y los malos tratos para con las personas de
menores posibilidades y subyugadas a personas las cuales

tenan
poder
tanto
econmico
como
social
los
llevo
reclamar por algo de igualdad y un mejor trato, claro que

esto nunca se concret de manera que s ele pudiera llamar
derechos humanos pero se mejoraron los beneficios laborales
y ese tipo de cosas.
El cambio de pensamiento comenz en Europa como todos

los grandes pensamientos, no por ser ms capaces si no que
por alguna razn de ah comienzan las personas que ms se
cuestionan de su situacin y la diferencia de realidades lo
cual da paso a un mayor razonamiento y bsqueda de la
realidad.
.Reconocimiento global
El hecho de que las personas pensaban en algo que se
le poda llamar derechos siempre estuvo, es ms hubieron
revueltas
rebeliones
para
reclamarlos
pero
nunca
concluyeron a una escala en la cual se establecieran dichos

derechos. Pero fue en el siglo XVIII donde empezaron a
aparecer ejemplos de lo que se conocera como derechos
humanos posteriormente.
1776: Declaracin
de la Independencia (Thomas Jefferson).
USA
1798: Derechos del hombre y el ciudadano. FRA
Tambin
lo
que
dio
un
gran
impulso
fue
la
degeneracin y violencia observada en la segunda guerra

mundial, ms especficamente el salvajismo de Hitler y la
brutalidad
Derechos
en
Japn.La
Humanos
Declaracin
(DUDH)
es
un
Universal
documento
de
los
declarativo
adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas, el

10 de diciembre de 1948 en Pars, que recoge en sus 30
artculos los derechos humanos considerados bsicos. Claro
que no fue acoplada por todos los pases sino hasta un
cierto
tiempo
despus,
cabe
mencionar
que
no
fue
una
totalidad que lo acepta, todava queda un porcentaje que no

es parte.
Fue desde poco antes que los derechos humanos estaban

en cabeza de todos, ya no como algo que tal vez podan
alcanzar
mencionar
si
no
que
como
se
en
algo
la
que
deberan
bsqueda
de
de
tener.
estos
Cabe
derecho,
el
Estado de la unin tena el anhelo de ver el surgimiento

de un mundo fundado sobre la base de cuatro libertades esenciales: libertad de expresin,
libertad de culto, libertad de la pobreza, libertad del temor; en todas partes del mundo (John
Stott-libro de la fe cristiane frente los desafos contemporneos, Basic documents on human
rights, editado por Ian Bronwlie, Clarendon, segunda edicin 1981).
Est bien anhelar esto en mi opinin pero solo se quedara
en
un
deseo
ya
que
nunca
que
se
podr
conseguir
una
totalidad parcial de la manera en la cual se plantea en

este deseo utpico idealista. Lo que ms lo aleja de la
realidad seria la libertad de la pobreza, la libertad del
temor por
sobre todo
que sea
algo mundial.
La pobreza
siempre estar ah, es la contracara de la riqueza, bien

por
injusticias
simplemente
por
el
subdesarrollo
econmico, situacin socio econmica, etc. El temor es el

smbolo de la inseguridad y el peligro que corren las vidas
de las personas el cual siempre estar presente ya que los
seres
humanos
la
ser
seres
frgiles
siempre
estn
expuestos al peligro de cualquier tipo, claro que este es

regulable. El aspecto ms idealista es el mundializar esto
ya que no todas las personas estar dispuestas a despojarse
de sus ventajas para poder llegar a una equidad parcial en
la cual todos disfruten de beneficios. En especial cuando
todos tienen
diferentes situaciones
y circuntancias
harn que desistan y nieguen este pensamiento.
que
.Organizacin de las naciones unidas

Establecida en 1945, la cual reafirmaba la fe en los
derechos fundamentales del hombre, en la dignidad de la
persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y
mujeres y de naciones grandes y pequeas.
Bajo este principal fundamento en el cual englobaba a todas
las
personas
sin
distincin
de
raza,
sexo,
lengua
religin se extendi ms haya este ideal estableciendo la

comisin
redaccin
humanos
de
derechos
de
la
como
humanos,
Declaracin
primer
el
cual
universal
elemento
de
la
dio
paso
la
de
los
derechos
Ley
de
derechos
fundamentales.
el respeto universal y la prctica de los derechos y libertades fundamentales del hombre de
todos sin distincin de raza y sexo, lengua o religin. (Dr.Malik, O. Frederick Nolde, Wcc 1968,
John Stott-libro de la fe cristiane frente los desafos contemporneos).
En nuestra opinion estas son las bases fundamentales
para que los derechos funcionen ya que agrupa a todas las
personas
sin
acepciones,
amenos
es
como
se
deberan
llevar a cabo la realizacin de los derechos humanos.
.Representantes
Thomas Paine
Charles H. Malik
Mahatma Gandhi (1869-1948)
Eleonor Roosevelt (1884-1962)
Csar Chvez (1927-1993)
Nelson Mandela (Nacido en 1918)
Martin Luther King, Jr. (19291968)
Desmond Tutu (nacido en 1931)
Oscar Arias Snchez (nacido en 1940)
Muhammad Yunus (nacido en 1940)
Aung San Suu Kyi (nacida en 1945)
Jos Ramos-Horta (nacido en 1949)
Estos son muchos de tantos que lucharon por lo que era

un sueo y se convirti en una realidad. Algunos no
tuvieron la oportunidad de ver y otros si pero le hecho es
que todos buscaron esto.
.Consecuencias
La aprobacin de la declaracin universal
fue solo el
principio.
1950: Convencin europea para la proteccin de los derechos
humanos.
1953: Creacin de la Comisin europea sobre derechos
humanos.
1958: Creacin de la Corte europea de derechos humanos.
1961: Amnesty International
1968: Ao internacional de los derechos humanos
1973: Conferencia de Helsinki sobre la seguridad y
cooperacin en Europa
1976: Derechos fundamentales realmente terminados y
establecidos
La creacin de estos derechos tambin afecto reas
tanto sociales, econmicas, religiosas.
El desprecio racial y religioso no debera estar
presente
porque sera hacer excepcin en las personas por
su raza o su religin lo cual estaba en contra de sus

derechos.
Al igual que el desprecio por la posicin social.

Tambin la seleccin a la hora de escoger el personal
laboral y los tratos con los cuales se trataba.
Todo esto y ms fue cambiando claro est, pero tambin en
gran parte fue ignorado debido a que no le convena a las
personas con mayor influencia ya que se impona en sus
metas y beneficios
Paradjicamente comenz una amplia violacin a estos
derechos poco despus la declaracin de estos.
Cabe mencionar algunos casos actuales
maltratos
como el de los
a los inmigrantes (solo por no ser de la
nacionalidad del pas que los acoge), los maltratos y

discriminaciones
hacia la minora gay(cuando son llevados
a un extremo en el cual afectan su integridad) entre

algunas de muchos casos de violacin a los derechos
humanos.
Un aspecto definitivo de los derechos es que son

propios desde el inicio y fue otorgado por nuestro
creador El error de quienes basan su razonamiento
respecto a los derechos humanos precedentes tomados
de la antigedad es que no retroceden lo suficiente
en el tiempo. No llegan al principio .Se detienen en
alguna etapa intermedia de cierto siglo o milenio
Pero si seguimos retrocediendo, finalmente daremos
respuesta correcta; llegaremos al tiempo en que el
hombre vino de la mano de su creador. Que era
entonces Hombre. El ttulo del hombre era el ms
alto y el nico ttulo que tena, y no existe otro
ttulo mayor que pueda recibir (Thomas Paine, The
rights of man, 1791, octava edicin).
No hay punto que pueda corregir ya que para poder resumir

eso que fue algo que resumi todo lo que nos mand Dios
(ama a tu prjimo como a ti mismo) esto hace que la persona
se enfoque en las necesidades de otros , busque el bien
para los otros , . Es decir buscando una igualdad en la
cual las otras personas no sirvan como escalones y que
tambin tengan provecho de lo que seran los derechos
humanos.
.Conclusiones
Las personas suelen anteponer su propio bienestar
antes que el bien comn.
El hombre tuvo los derechos desde el inicio. Los
recibi de la mano de su creador junto con la vida.
La bsqueda por los derechos humanos nacieron de las
mismas personas (anqu desde el principio los posean) al
razonar sobre su situacin y la bsqueda para emparejar los
beneficios y encontrar una igualdad.
Aun con el incumplimiento de los derechos humanos en
su totalidad este fue u gran paso para una estabilidad
social a gran escala que con el tiempo se desarrolla ms y
ms.
CAPTULO III
LA DIGNIDAD HUMANA
Dentro de este mbito, existe una posicin testa con
respecto
la
defensora
de
los
derechos
humanos.
La
dignidad humana se va a dar a conocer cuando entendamos

nuestra condicin de humanos, en la cual respetemos los
derechos de las dems personas.
.Relacin con Dios
Dentro de lo que involucra el conocer Los Derechos
Humanos nos toca adentrarnos en nuestra comunin con Dios,
y
examinar
que
es
lo
que
nos
dice
acerca
de
Los
derechos humanos.
Entonces, esta es nuestra primera razn en la que nos
basaremos.
Nuestra
semejanza
divina,
la
relacin
que
mantenemos con nuestro Creador. Solo nosotros somos tan

semejantes a l, y es lo que bsicamente nos diferencia de
los otros seres vivos y nos llevan a l, o crea un lazo de

relacin con l. Por lo tanto, somos seres destinados a
aprender
podemos
aprender
de
los
pastores,
de
los
lderes, y de todo cristiano. Esto nos lleva al mandato de

uno, y el derecho del otro.
Como dice en Mateo 28:19-20; es el mandato, el deber
de todo cristiano ir y hacer discpulos, en otras palabras:
predicar y evangelizar; si lo relacionamos con el derecho
de
libertad
escuchados,
de
expresin
pues
nos
vemos
el
derecho
de
ser
en
la
relacin
con
este
mandato, que es para glorificar a Dios con nuestro hablar

de
l,
predicar.
Pero
tambin
est
la
otra
parte
del
mandato, el derecho de las dems personas a escuchar el

evangelio. Esta es la primera relacin con Dios cuando
hablamos de los derechos humanos. Y todo esto es adoracin
a Dios.
.Relacin entre los seres humanos
Como
se
puede
observar
en
los
derechos
humanos,
nuestros derechos de no ser discriminados, a socializar,

nos lleva a la segunda relacin con nuestro Creador.
Fuimos creados varn y hembra y ms all del aspecto
sexual, estamos creados para aceptarnos el uno al otro, no
estamos diciendo
que sea
conformismo, sino,
aceptarnos.
Dios nos creo sociales, de toda raza, y debemos ejercer el

derecho de los dems, justamente porque Dios no cre como
somos,
el
respetar
su
creacin
es
parte
de
nuestra
relacin con los seres humanos, y por ende con Dios. Porque
somos mandados a amar a nuestro prjimo, y esto involucra
obligatoriamente, por as decirlo, el respetar sus derechos
y hablarles de Cristo.
.Relacin con la tierra y las criaturas que habitan en ella
Pues al momento en el que Dios cre a Adn y Eva, los

mando a trabajar. multiplicaos y fructificad Dios no
solo nos dice que poblemos la tierra, sino tambin como
expresa ms adelante llenad la tierra y sojuzgadla,
John Stott dijo en su libro que por esta razn tenemos
derecho
al
trabajo
responsabilidad
con
la
lo
relaciona
Tierra,
con
justamente
nuestra
porque
es
creacin de Dios. Nuestra opinin es afn a la de Stott,

Dios
nos
mando
preservar
su
creacin,
nos
dio
esa
responsabilidad que nosotros llamamos derecho al trabajo

o derecho al descanso.
Conclusiones
John Stott dijo As pues, todos los derechos humanos
son bsicamente el derecho a ser humanos y, por tanto, a
gozar de la dignidad de haber sido creados a imagen de
Dios, y pues, concordamos con esto en parte y en parte
no,
la
idea
de
gozarnos
de
la
dignidad
de
haber
sido
creados, es un privilegio, no un derecho, recordando que en

esta vida todo es por gracia y amor de parte de l, as que
no
podemos
considerar
derecho
alguno
con
respecto
gozarnos, puesto que somos sus esclavo, siervos, vivimos

para l.
Los
debemos
seres
humanos
considerar
el
tienen
respeto
el
derecho
hacia
los
al
dems,
respeto,
mas
no
exigirlo por nosotros mismos. Nada puedo hacer por m

mismo fueron las palabras de Jess, si l, siendo Dios
hecho hombre reconoce eso, menos nosotros podemos algo, sin
l.
CAPITULO IV
LA IGUALDAD HUMANA
.Equidad
La
Real
Academia
Espaola
define
equidad
como:
Disposicin del nimo que mueve a dar a cada uno lo que

merece.. La revista REICE aclaro sobre la equidad con
respecto a esto y la equidad en los colegios y en la vida
de los ciudadanos, aclarando que la equidad hoy en da se
ha perdido, con respecto a los derechos humanos, entra en
tema el racismo y tambin la discriminacin sexual. Vivimos
en un mundo consumista, competitivo y egosta, donde todo
es yo. Por ende, la gente de este mundo no respetara lo
que tenga que hacer o la equidad en el mundo que tenga que
romper, para ser los primeros, los mejores, los ms ricos o
los ms famosos.
Contrastaremos esto con lo que dice Stott: Los dones

buenos del Creador se arruinan por el egosmo. Qu tiene
esto que ver con la equidad?, pues todo. Si bien la equidad
es la
facultad de
hacer justicia,
la cual
veremos ms
adelante, el egosmo arruina todo esto, puesto que dejamos

de dar lo que corresponde y es justo, y damos menos, o
esperamos recibir ms.
.Libertad
La
Real
Academia
Espaola
define
libertad
como:
Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una

manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable
de sus actos., y tambin Estado o condicin de quien no
es
esclavo/preso..
Sobre
la
libertad:
John
La
Stuart
Mill
libertad
dice
la
en
su
libro
tolerancia
son
pensamientos modernos. Noberto Bobbio define en su libro

Igualdad y Liberad: La libertad es una cualidad humana
y hace
referente al
espritu de
libertad que
cada ser
humano tiene. Mill a pesar de favorecer una postura testa

con
respecto
la
libertad
los
derechos
humanos,
concuerda mucho con lo que Stott planta en su libro, que la

libertad de expresin es parte de los derechos humanos,
ojo:
expresarse,
no
tener
una
prepotencia
para
ejercer
dominio sobre una opinin ajena a la de uno mismo. A pesar

de todo ello, nuestra libertad sigue sujeta a lo que Dios
nos dice. Tenemos derecho a ser libres? No. Y Por qu
exigimos libertad? Porque Dios lo exige para nosotros, el
nos da la libertad, es tomado como derecho, cuando su raz
es el privilegio dado por l. Volvemos a recalcar que Jess
nunca hablo de nuestros propios derechos, sino de nuestras
responsabilidades y de los derechos de los dems, as que
debemos considerar los derechos de los dems antes que los
nuestros.
.Justicia
La
Real
Academia
Espaola
define
justicia
como:
Una de las cuatro virtudes cardinales, que inclina a dar

a cada uno lo que le corresponde o pertenece. Citaremos a
John Stott para hacer un contraste: no hace acepcin de
personas.
La
expresin
griega
original
significa
literalmente sin aceptacin de caras . Es decir, actuar

y dar, y obrar sin diferenciar a las personas. Volviendo a
lo que es la biblia en si, como Dios nos manda, y lo
reiteramos, estamos mandados a amar a nuestro prjimo. Este
tercer factor importante culmina y completa la realizacin
de
la
igualdad
humana,
porque
sabemos
que
la
justicia
complementa a la equidad y a su vez es sinnimo de la

misma, pero
con respecto
a libertad
en que
ejerce su
oficio la justicia?
Bueno, Moiss declaro Porque Jehov vuestro Dios es
Dios de dioses, y Seor de seores, Dios grande, poderoso
y temible,
que no
hace acepcin
de personas.
De esto
podemos entender 1) Toda la majestuosidad de Dios 2) No

hace acepcin de personas; Dios, en su gran poder y gloria,
no
nos
ha
hecho
acepcin,
el
Sumo
nos
bendice
con
su
misericordia y justicia, porque tambin seria justicia el

habernos matado cuando pecamos, pero nos da de su justicia.
Nosotros tenindolo como ejemplo, debemos hacer lo mismo,
ejercer justicia con nuestro prjimo y con el mundo. En
suma, amar a nuestro prjimo, reiterndolo de nuevo.
Conclusiones
Estos
tres
factores:
equidad,
libertad
justicia
se
complementan para formar la igualdad humana. A su vez,

ejercen sus diferentes funciones en otros diferentes campos
aparte de los derechos humanos.
Podemos observar que estos tres autores citados, en su
forma
de
calificar
tanto
la
equidad,
libertad
como
la
justicia, se llega a una concusin de similitud entre estos

autores,
puesto
derechos humanos.
que
defienden
un
mismo
sentir
de
los
CAPITULO V
LA RESPONSABILIDAD HUMANA
Como
bien
se
puede
extraer
por
su
significado
literario es la el deber un una persona hacia algo, en este

caso sera contra los derechos y para ser ms especficos
seria
la
responsabilidad
que
tenemos
nosotros
para
con
nuestros semejantes (personas ya que son de la misma raza)

con respecto a la proteccin de sus derechos.
Claro que esta orientacin no es
un absoluto en nuestro
mundo ya que con la mayora de personas cuando ponemos en

la mesa el tema de los derechos se evoca un a imagen en la
cual uno reafirma sus derechos en contra de otra.
.El renunciar a nuestros derechos

La
biblia
plantea
ms
que
la
proteccin
de
los
derechos propios, el enfoque es para el prjimo, subraya

nuestras responsabilidades y no nuestro derecho. Es ms la
biblia
ms
all
pone
nfasis
en
que
nuestra
responsabilidad es garantizar los derechos del otro.
Ama a los dems como a ti mismo Lev 19,18
Haced a los dems todo aquello que queris que ellos

os hagan Mt 7,12
Ama al seor tu Dios.Ama
a los dems como a ti mismo
.Todos los mandamientos de la ley y los profetas se

fundan en estos dos.Mt22,37-40
Si cumpls el mandamiento regio de la escritura: Ama a

los dems como a ti mismo, obris bien Jm2, 8
Y
as
muchos
otros
versculos
que
respaldan
esta
postura
Aporte propio: En cierta manera aunque parece ilgico
tiene sentido ya que al estar pendiente en los derechos de
nuestros
hermanos(dems
personas)
actuaremos
desinteresadamente y a su vez se cubrirn los unos
a los
otros en vez de estar tratando de quitarle a unos para

obtener y proteger los propios.
.Modelo supremo (Jesucristo)
El modelo supremo de la renuncia de sus derechos por
el bien del prjimo es Jesucristo ya que el siendo puro y
sin
haber
cometido
algn
crimen
pecado
tuvo
que
sacrificar sus derechos, integridad y todo su ser por seres

pecadores y manchados como lo son todos los humanos.
No
estimo
el
ser
igual
Dios
como
cosa
que
aferrarse, si no que se despoj de s mismo, tomando forma

de siervo, hecho semejante a los hombre. Fil 2.6-7
El
siervo
(metfora
de
animal
puro
utilizado
para
expiar pecados).
Aporte propio: En este aspecto no hay personaje ms
resaltante que este cuando se trata de la defensa de los
derechos tarndolos como ms importantes que los propios.
Otro claro ejemplo, claro que no del calibre o categora de
Jesucristo es Gandhi en el caso Britnico-India, tambin
Nelson Mandela en el caso de frica, y muchos otros que
pudieron ser observados a travs de la historia.
.Perspectiva cristiana
Sostiene
la
dignidad
humana,
esto
es
debido
la
imagen y semejanza que tienen los humanos para con Dios,

por consiguiente deben ser respetados .Pero tampoco debe
haber una desigualdad en el hecho de los tratos debe ser
uniforme sin hacer acepcin
A partir
de personas.
de esto se puede crear dos conclusiones.
Los
responsabilidad.
Las acciones que realicemos deben tener mtodos que no
derechos
infrinja
los
mismos
otras
personas
derechos
que
nos
son
proponemos
defender, porque puede estar perjudicando.
.Conclusiones
nuestra
Los derechos propios no deben ser lo primordial si no

que debemos velar y anteponer los derechos de nuestros
hermanos (otras personas).
Es
la mejor manera de mantener una equidad en el aspecto
de tener una sociedad en la cual los derechos humanos sean

respetados con igualdad.
CAPITULO VI
EN EL PERU
Los
igualdad
derechos
humanos
que
errneamente
uno
en
ningn
quiere
lugar
tienen
llegar,
es
la
algo
utpico e inalcanzable para la raza humana como tal , ya

que siempre se buscara el mayor beneficio y la proteccin
de los derechos propios aunque eso implique que el otro ,
tu hermano , prjimo , se tenga que despojar para que t
puedas gozar de estos. El Per no es una excepcin de esto,
pero para aclarar mejor el estado del Per
en
cuanto a su
estado social-poltico (derechos humanos) se trataran los

siguientes aspectos.
.Violacin de D.D.H.H.
En comparacin con los tiempos antiguos este hecho de
desigualdad
abismal
en
cuanto
derechos
cambiando
bastante peor todava prevalece en cierto porcentaje. Esto

se puede observar con mejor detalle en el mbito industrial
y obviamente los delitos cometidos contra las personas en
la sociedad.
Sector industrial: se aprovecha de los trabajadores debido
a su falta de control sobre su administracin laboral o por
su ignorancia y las circunstancias y el ambiente en el que
trabajan
es
deplorable
adems
tambin
tienen
mala
remuneracin y no tienen los beneficios y seguridades que

se les debera aportar.
Delitos: Esto afecta a todos sin importar su condicin
socio-econmica, son personas inescrupulosas que atentan
contra sus semejantes despojndolos de sus pertenecas y
pisoteando el esfuerzo y el trabajo que les tomo conseguir
aquellas
pertenencias,
ya
que
la
mayora
cometidos
que
atentan contra la integridad y derechos de otras personas

ajenas a las que lo realizan seria robos y asesinatos con
mira
a las pertenencias de la vctima.
.Sectores ms afectados
Los
sectores
afectados
no
tienen
una
restriccin
especifica por sexo o este tipo de factores pero los que

tienen
problemas
econmicos,
su
estatus
social
no
est
entre el medio ni alto, y adems su estado de procedencia

(sierra, selva ms afectados) son os que mas carecen en lo
que es sus derechos ya que son a los que menos se les toma
en cuenta por su influencia y eso a pesar de que son una
gran cantidad dentro de la sociedad.
.Organizaciones defensoras
Los grupos de derechos humanos del Per nacieron en su
mayora
para
afrontar
las
inmensas
violaciones
los
derechos humanos que se cometieron durante el conflicto

interno entre el gobierno, Sendero Luminoso y el MRTA.
Estn asociados bajo una Coordinadora Nacional de Derechos
Humanos, que coordina el trabajo de los grupos a nivel
nacional e internacional. Con la cada de Fujimori los
grupos han sumado el trabajo en temas puntuales tales como
la corrupcin, los derechos econmicos y sociales y la
impunidad.
Conclusiones
Como en otras naciones y pases nos falta mucho para
lograr una equidad en cuanto a derechos humanos se trata.
Por sobre todo debemos hacer lo que nos dice la biblia y
tratar de olvidar el nosotros por un momento y enfocarnos
en el prjimo.
CAPITULO VII
TRABAJO DE CAMPO
En
el
presente
capitulo
se
expondr
se
dar
conocer el modelo de encuesta realizado, a parte de un

cuadro resumen de todas ellas. Tambin se adjuntara el link
de
una
entrevista
hecha
Agustn
de
Pavia.
Tambin
exhibiremos la conversacin de tres personas del distrito

de Villa el Salvador, que cuenta como nuestro FOCUS GROUP.
http://www.youtube.com/watch?v=oF8VPY9ipMA
En
esta
encuesta
realizada
nos
hemos
podido
dar
cuenta, que muy poca gente es realmente conocedora de los

derechos humanos, incluso muy poco conocedora de cmo se
infringen en el Per.
A continuacin mostraremos el modelo de la encuesta
realizada
totales.
luego
las
estadsticas
de
las
encuestas
1. Qu son los Derechos Humanos para usted?

a. Rodrigo: Los Derechos Humanos para m, son aquellos
derechos que posee toda la humanidad que nos da el
derecho a la paz y a la vida.
b. Christian: Para m son derechos propios en nuestra
condicin como seres humanos, son irrevocables.
c. Sofa: Son los derechos fundamentales que todos
poseemos y que nadie nos puede quitar, es por eso
que debemos defenderlos.
2. Qu sectores
crees que son los ms afectados por la
violacin de sus derechos humanos?
a. Rodrigo: Yo creo que la gente de la sierra son los
ms discriminados aqu en el Per.
b. Christian: A m me parece que los ms pobres y los
cholitos
que
vienen
a
lima
son
los
ms
discriminados y se les viola sus derechos.
c. Sofa: En mi opinin el Per al ser centralista se
le considera lo mejor a la gente de la capital, y
eso hace que los otros pueblos o regiones como la
sierra
y
selva
cuando
vienen
a
Lima
son
discriminados por ser considerados inferiores,
adems tambin en Lima o en todo el Per se
discrimina al ms pobre por su poder econmico y
social.
3. Qu penas cree que debera llevar la violacin contra
estos Derechos Humanos?
a. Rodrigo: Creo que deberan ir a la crcel por 1 o 2
aos para que aprendan a respetar y convivir con
sus compatriotas sin creerse superiores o con ms
autoridad que otro.
b. Christian: Deberan
hacerle pagar
multas muy
grandes para que aprenda de su error, y esas multas
quiz pueda ir a parar para el benefici de la
vctima.
c. Sofa: Desde mi punto de vista, deberan obligar a
esa persona violadora de derechos a una reparacin
civil, si es que no es muy grave. Si la falta fuese
grave como un genocidio en el caso de terrorismo o
presidentes como ya se ha visto en el siglo XX
ellos deberan ir a crcel con cadena perpetua o
incluso merecen la muerte.
N Pregunta
Qu grado de conocimiento
consideras que tienes
respecto a los derechos
1 humanos?
.
.
.
.
a
Los derechos humanos hoy

en dia se manifiestan en
igualdad para todos?
Estos derechos se deben

conseguir o es algo que
todos los humanos poseemos
desde que nacemos?
Has atentado contra los

derechos de otras personas?
Consideras la violencia un
camino correcto para
conseguir los derechos
humanos que son
considerados como un
soporte para la igualdad?
Podrias rprescindir de tus

derechos humanos?
N Pregunta

derechos humanos?
N Pregunta
2 humanos?

desde que nacemos?
humanos que son
.
a
3 humanos?


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
4 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
5 humanos?
.
a


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
6 humanos?
.
a
.
.

derechos humanos?


desde que nacemos?
N Pregunta
7 humanos?


humanos que son
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
8 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?


N Pregunta
9 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
10 humanos?
.
a


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
11 humanos?

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
12 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?


N Pregunta
13 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
14 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?


N Pregunta
15 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
16 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?


N Pregunta
17 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
18 humanos?


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
19 humanos?
.
a

desde que nacemos?
humanos que son
.
.

derechos humanos?
N Pregunta
20 humanos?
.
a

desde que nacemos?


derechos humanos?
N Pregunta
21 humanos?


humanos que son
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
22 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?


N Pregunta
23 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
24 humanos?
.
a


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
25 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
26 humanos?
.
a

desde que nacemos?


derechos humanos?
N Pregunta
27 humanos?


humanos que son
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
28 humanos?
.
a

desde que nacemos?
.
.

derechos humanos?
N Pregunta
29 humanos?


humanos que son
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
30 humanos?
.
a


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
31 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
32 humanos?
.
a


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
33 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
34 humanos?
.
a


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
35 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
36 humanos?
.
a


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
37 humanos?
.
a

desde que nacemos?
humanos que son
.
.

derechos humanos?
N Pregunta
38 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?


N Pregunta
39 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
40 humanos?
.
a
.
.

derechos humanos?


desde que nacemos?
N Pregunta
41 humanos?


humanos que son
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
42 humanos?
.
a


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
43 humanos?

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
44 humanos?
.
a


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
45 humanos?

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
46 humanos?


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
47 humanos?

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
48 humanos?


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
49 humanos?

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
50 humanos?
.
a


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
51 humanos?

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
52 humanos?
.
a


desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
53 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
54 humanos?

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?


N Pregunta
55 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
56 humanos?

humanos que son

derechos humanos?


desde que nacemos?
N Pregunta
57 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
58 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?


N Pregunta
59 humanos?
.
a

desde que nacemos?

humanos que son

derechos humanos?
N Pregunta
60 humanos?
.
a

desde que nacemos?

derechos humanos?


humanos que son
.
.
Tabla resumen
N Pregunta
humanos?
1
4
1
5
1
9

3
4
1
3

desde que nacemos?
4
2
1
7
2
0
1
3
2
1
3
3
4
2

humanos que son
derechos humanos?
CONCLUSIONES
La violacin de los derechos en este siglo XXI y la

del anterior siglo se podra decir que han disminuido
en gran parte pero todava queda una gran cantidad de
gente que no posee estos aunque estos de por s ya son
suyos desde que las personas son concebidas.
La bsqueda por los derechos humanos nacieron de las

mismas personas (anqu desde el principio los posean)
al razonar sobre su situacin y la bsqueda para
emparejar los beneficios y encontrar una igualdad
Los seres humanos tienen el derecho al respeto,

debemos considerar el respeto hacia los dems, mas no
exigirlo por nosotros mismos. Nada puedo hacer por m
mismo fueron las palabras de Jess, si l, siendo
Dios hecho hombre reconoce eso, menos nosotros podemos
algo, sin l.
Todava se antepone la integridad y beneficio propio

en vez de buscar y velar por nuestro prjimo como nos
manda la palabra de Dios. Con lo que probablemente se
pueda realizar una mejor estructura democrtica y
formacin de los derechos con igualdad si se pierde de
vista la individualidad y se ve con una visin ms
amplia pensando en un conjunto.
John Stott dijo As pues, todos los derechos humanos

son bsicamente el derecho a ser humanos y, por
tanto, a gozar de la dignidad de haber sido creados a
imagen de Dios, y pues, concordamos con esto en
parte y en parte no, la idea de gozarnos de la
dignidad de haber sido creados, es un privilegio, no
un derecho, recordando que en esta vida todo es por
gracia y amor de parte de l, as que no podemos
considerar derecho alguno con respecto a gozarnos,
puesto que somos sus esclavo, siervos, vivimos para
l.
BIBLIOGRAFIA
JOHN STOTT, La Fe Cristiana frente a los Desafos

Contemporneos.
JOHN STUAR MILL, Sobre la Libertad
REAL ACADEMIA ESPAOLA
NOBERTO BOBBIO, Igualdad y Libertad
http://derechoshumanos.web.ve/ejemplos
http://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanos
http://www.ohchr.org/SP/Issues/Pages/WhatareHumanRight
s.aspx
http://www.un.org/es/documents/udhr/
http://www.aprodeh.org.pe/
http://www.aprodeh.org.pe/index.php/documentos
ANEXOS
http://www.youtube.com/watch?v=062AJsihsO4
http://www.youtube.com/watch?v=oF8VPY9ipMA

Trabajo de Investigación-Los Derechos Humanos Individual

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COLEGIO SAN ANDRES

LOS DERECHOS HUMANOS

CARLOS SILVA MEJIA

Mircoles, 29 de octubre de 2014

comparacin con datos de otras pocas de la historia.

racismo, por lo tanto ste racismo implica cierto desprecio

profundamente en la mente de las vctimas causando daos

psicolgicos los cuales muchas veces llevan a consecuencias

millones de judos por orden de Hitler el conocido genocida

humanos y garantas constitucionales

principio los que pudieran violar los derechos humanos son:

nos los provean de accesorio ni equipos, que

hospitalizacin, y otros beneficios por la Ley,

violacin a sus derechos humanos.

delito, una vez que lo detengan y sometan y sea esposado al

estaramos en presencia de una violacin a sus derechos

rechazar cualquier actividad contraria al correcto manejo

emitida por un Tribunal, y estos detengan y sometan a un

presunto de haber cometido un delito, pero este presunto

contra los funcionarios y estos funcionarios actuando en

atacante con fuerza proporcional y el presunto resultare

RESISTENCIA A LA AUTORIDAD Y UNA DEFENSA DE LA INTEGRIDAD

Institucin detengan a un ciudadano Como presunto autor de

violacin a sus derechos humanos.

un ciudadano que busque una atencin mdica, porque tiene

entonces estaramos en un caso de violacin a sus derechos

DERECHO A LA VIVIENDA Si un ciudadano o ciudadana

solicita al Estado o a la empresa privada un trabajo y ha

buena descripcin de las casusas ms comunes

las violaciones de los derechos humanos y estoy de acuerdo

victimas morales que necesitan de ayuda de organizaciones

tiempo .Pero de todas maneras se puede observar que la

y los malos tratos para con las personas de

menores posibilidades y subyugadas a personas las cuales

reclamar por algo de igualdad y un mejor trato, claro que

El cambio de pensamiento comenz en Europa como todos

concluyeron a una escala en la cual se establecieran dichos

de la Independencia (Thomas Jefferson).

degeneracin y violencia observada en la segunda guerra

adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas, el

totalidad que lo acepta, todava queda un porcentaje que no

Fue desde poco antes que los derechos humanos estaban

Estado de la unin tena el anhelo de ver el surgimiento

totalidad parcial de la manera en la cual se plantea en

siempre estar ah, es la contracara de la riqueza, bien

econmico, situacin socio econmica, etc. El temor es el

expuestos al peligro de cualquier tipo, claro que este es

harn que desistan y nieguen este pensamiento.

.Organizacin de las naciones unidas

religin se extendi ms haya este ideal estableciendo la

llevar a cabo la realizacin de los derechos humanos.

Mahatma Gandhi (1869-1948)

Eleonor Roosevelt (1884-1962)

Csar Chvez (1927-1993)

Nelson Mandela (Nacido en 1918)

Martin Luther King, Jr. (19291968)

Desmond Tutu (nacido en 1931)

Oscar Arias Snchez (nacido en 1940)

Muhammad Yunus (nacido en 1940)

Aung San Suu Kyi (nacida en 1945)

Jos Ramos-Horta (nacido en 1949)

Estos son muchos de tantos que lucharon por lo que era

porque sera hacer excepcin en las personas por

su raza o su religin lo cual estaba en contra de sus