Guide THC 2014 2015 Version 20-03-2015 PDF

version du 20/03/2015
FACULT DE THOLOGIE CATHOLIQUE
GUIDE PDAGOGIQUE
2014-2015
CE GUIDE A POUR VOCATION DE PRSENTER LES DIFFRENTES FORMATIONS

ET DIPLOMES DE THOLOGIE CATHOLIQUE QUE PROPOSE LA FACULT.
VOUS Y TROUVEREZ DES INFORMATIONS SUR VOS DMARCHES, LES
MODALITS DEXAMENS, LES COORDONNES DES ENSEIGNANTS, ETC.
LES INFORMATIONS DE CE GUIDE SONT COMMUNIQUES SOUS RSERVE DE
MODIFICATIONS SUSCEPTIBLES DINTERVENIR A LA RENTREE ET TOUT AU
LONG DE LANNEE UNIVERSITAIRE.
LES MISES A JOUR SE TROUVENT SUR LE SITE DE LA FACULTE :
http://theocatho.unistra.fr
EDITION 2014
Imprimerie DALI / UNISTRA
SOMMAIRE
Le mot du Doyen et lhistoire de la facult
p-6
p - 19
p - 30
p - 76
p - 114
p - 125
p - 127
p -131
INFORMATIONS PRATIQUES
Lquipe administrative et lquipe pdagogique
Les dmarches et informations universitaires
Le site de la Facult et de lUniversit de Strasbourg
Les relations internationales
Les bibliothques et les revues
LAmicale des tudiants
Le rseau Alumni
ENSEIGNEMENTS TRANSVERSAUX ET AUTRES COURS
LENT, TIC et C2i
Les langues vivantes trangres
Les langues anciennes
Les stages
LICENCE
Prsentation et organisation de la Licence
Programme et emploi du temps
Prsentation des cours de licence
MASTER
Prsentation et organisation du Master
Programme et emploi du temps
Prsentation des cours
DIPLOMES DUNIVERSIT
1 - DSTC Licencia docendi
3 - DESU
5 - DUDC
2 - CSPR
4 CAPER-DUFAPER
ENSEIGNEMENTS NON DIPLOMANTS

cole thologique du soir
Cycle dapprofondissement de la foi (Colmar)
LA RECHERCHE
quipe dAccueil de thologie catholique et de sciences religieuses
EA droit canonique
IPR - IDC
COLE DOCTORALE DE THOLOGIE ET DE SCIENCES RELIGIEUSES
LE MOT DU DOYEN
Bonjour celles et ceux qui ouvriront ce livret ou le dcouvriront sur le site.
Il exprime la vie de notre facult avec la large palette des cours proposs par les
enseignant(e)s dans leurs disciplines respectives dont les lments libres qui peuvent
intresser tout tudiant de luniversit et donne le descriptif des diplmes nationaux,
canoniques et duniversit auxquels il est possible de sinscrire. Des indications sur laccueil
au secrtariat de la facult, laccs aux trois bibliothques du site et dautres renseignements
pratiques compltent ce guide. Vous y trouverez enfin le programme des groupes de recherche
et celui de lcole doctorale de thologie et de sciences religieuses.
Une active vie intellectuelle surgit au fil des pages et elle vous est offerte : vous tudiants
rguliers et vous nouveaux tudiants, vous qui vous interrogez et hsitez peut-tre
franchir le pas dune inscription, vous qui simplement cherchez vous renseigner sur nos
offres de formation.
La facult prpare aux diplmes dEtat prvus par le dispositif europen LMD (licence,
master, doctorat) en thologie catholique et en droit canonique. En outre, des diplmes
duniversit rpondent des souhaits de formations plus courtes ou plus spcifiques. Les
diplmes canoniques reconnus par le Saint-Sige que dispense la facult sont le baccalaurat
canonique (= master), la licence canonique (= DSTC) et le doctorat (pour les tudiants ayant
valid au pralable le DSTC).
Les tudiants de la facult appartiennent luniversit unique de Strasbourg, ce qui
multiplie les occasions de rencontre et dchange, commencer par celles avec la facult
voisine de thologie protestante dans la bibliothque de thologie commune. Il en va de mme
pour les enseignants-chercheurs et la collaboration scientifique. Ainsi la thologie dialogue
avec dautres approches et mthodologies sans perdre sa spcificit dans ltude et
lorganisation des savoirs.
Cette spcificit relve dune haute tradition et concerne tout un ensemble de disciplines
spculatives, positives, pratiques qui lui donnent son profil pluridisciplinaire si
reconnaissable. Les tudiants qui le dcouvrent sont parfois surpris de cette diversit, pour
bientt sen rjouir : les anciens (alumni) vous le diront, eux qui uvrent dans la pastorale, la
communication, la sant, lenseignement La vie intellectuelle a des rgles communes, mais
aussi des rythmes propres chacun quon apprend reconnatre en tant la tche et parfois
dans la difficult. Ltude ncessite le temps de comprendre ; prendre ce temps nest plus un
privilge et cest heureux mais demeure une chance ne pas gaspiller.
La facult cherche amliorer laccs aux ressources informatiques pdagogiques et
documentaires (avec la mise en place cette anne du systme Moodle 2), sans sacrifier les
temps de prsence et de rencontre qui attestent de la communaut universitaire.
Aux tudiants qui suivront lenseignement distance, ceux qui tudient sur place, toute
personne intresse je souhaite la bienvenue et le courage ncessaire pour concrtiser la
russite attendue. Ne vous effrayez pas devant les sigles et les dispositifs : ils vous seront vite
devenus familiers. Les responsables de diplme ou de semestre sont l pour vous guider. Vous
allez bnficier de conditions de travail favorables et les enseignants accompagneront vos
travaux et vos recherches avec sens de lcoute, disponibilit et exigence.
Bon travail thologique et universitaire !
Ren HEYER
HISTOIRE DE LA FACULT
Prhistoire
Une Facult de thologie catholique nat Molsheim en prolongement du collge
jsuite, fond par l'archiduc Lopold de Habsbourg, vque de Strasbourg, au dbut du XVIIe
sicle. L'universit piscopale est transfre Strasbourg en 1701 et disparat avec toutes les
universits d'Ancien Rgime en 1793. Les articles organiques du culte protestant (1802)
prvoient la formation acadmique des pasteurs et une Facult luthrienne est attribue
Strasbourg. En revanche, le dcret imprial de 1808 qui cre les Facults de thologie
catholique d'tat ignore l'Alsace. Ces Facults d'tat, ptries de gallicanisme, n'ont jamais t
reconnues par le Saint-Sige et sont supprimes en 1885.
5 dcembre 1902 - Fondation die Katholisch-Theologische Fakultt
Aprs de longues et pres ngociations, un catholique bavarois, Georg von Hertling,
parvient conclure un vritable concordat particulier entre le Saint-Sige et l'empire allemand
de Guillaume II, la Convention diplomatique du 5 dcembre 1902. Officiellement, il s'agissait
de fournir au clerg catholique une formation au sein de la Kaiser-Wilhelms Universitt,
galit avec le corps pastoral protestant. Officieusement, les autorits allemandes auraient
voulu germaniser ce clerg, trs rtif la domination prussienne en Alsace depuis l'annexion
de 1871. Le Saint-Sige, de son ct, a obtenu les garanties dj prsentes dans les rglements
des Facults de Bonn et de Breslau (Wroclaw). Conclue sous Lon XIII, la Convention est
mise en uvre par Pie X par le bref Cum venerabilis (septembre 1903), le pape reconnat la
canonicit des diplmes. La premire rentre de la Facult a ainsi lieu en octobre 1903.
1919-1924 - Rtablissement et reconnaissance
Lors de la cration en 1919 de l'Universit franaise de Strasbourg, le sort de cette
Facult est incertain. Mgr Ruch souhaite rtablir le modle franais du sminaire, Rome
redoute un possible foyer d'accueil pour les modernistes, une partie de l'administration
rpublicaine veut supprimer tout particularisme alsacien. Pourtant le clerg s'est attach la
Facult l'instar du chanoine snateur Delsor et soutient le doyen bientt dput Mgr Mller.
Alexandre Millerand, puis Raymond Poincar optent pour le maintien de la Facult d'tat,
influencs, notamment, par Louis Canet, premier conseiller aux affaires religieuses au Quai
d'Orsay. Disciple de Mgr Duchesne, ami de Loisy et de Laberthonnire, ce catholique d'tat a
uvr de concert avec Mgr Victor Martin, doyen de 1923 1945, pour obtenir la pleine
reconnaissance de la Convention de 1902 (change de lettres Poincar-Ceretti de 1923) dont la
traduction lgale est le dcret de mai 1924. La mme anne, des ngociations parallles
aboutissent la reconnaissance canonique des diplmes de l'Institut de droit canonique, cr
par Mgr Martin en 1920. Le Sminaire international, baptis collge universitaire des Clercs
trangers en 1922, constitue le troisime lment de l'ensemble, particulirement soutenu par
Canet qui souhaite l'intgrer la politique de rayonnement de la France vers l'Europe orientale
et le Proche-Orient ; un collge Saint-Basile a mme t charg, entre 1927 et 1939,
d'accueillir des clercs de confession orthodoxe.
1939-1945 - Lpreuve du repliement Clermont-Ferrand

La Facult, comme toute l'Universit de Strasbourg, est vacue et fixe ClermontFerrand (Royat) ds l'automne 1939. En dpit de la pression nazie toujours plus forte sur le
gouvernement de Vichy, des rafles meurtrires, "l'Universit de Strasbourg en repliement
Clermont-Ferrand", selon la formule officielle, se maintient. Dans l'Alsace annexe au Reich
hitlrien, en revanche, les deux Facults de thologie ont t supprimes de la
Reichsuniversitt tablie en 1941 par les nazis : tout comme le rgime concordataire, la
Convention de 1902 est rejete dans un territoire dont le Gauleiter Wagner veut faire un
exemple de l'Allemagne nazie victorieuse d'aprs-guerre. La Libration permet le retour
Strasbourg et la rentre universitaire s'ouvre en 1945 avec le Doyen Michel Andrieu.
Institut de Thologie catholique (loi du 26 janvier 1984) au sein de l'Universit MarcBloch
A la suite de l'clatement de l'universit unique en 1970 et de la cration de
l'Universit des sciences humaines, devenue Universit Marc-Bloch, la Facult a pris le statut
d'Institut d'Universit en 1984 qui lui garantit une certaine autonomie, dans le respect des
dispositions de la Convention de 1902 qui lie dsormais la Rpublique franaise et le SaintSige. Aprs une monte en puissance des religieux pendant les annes 1960-1970, le public,
compos autrefois pour la quasi totalit de clercs et particulirement de sminaristes, est
aujourd'hui majoritairement form par des lacs, hommes et femmes. Outre l'institut de
pdagogie religieuse, dont la matrice remonte 1962, et l'cole thologique du soir en
partenariat avec la Facult de thologie protestante, le souci de ce nouveau public a conduit
l'exprience du service de formation thologique continue (SERFOTHEC) entre 1973 et 1978,
et depuis cette date un Enseignement distance qui s'adresse des tudiants de lEspace
Economique Europen et de la Confdration Suisse.
Facult de Thologie catholique (article L 713-9) au sein de l'Universit de Strasbourg
Le projet de regroupement des trois universits strasbourgeoises, engag avant le vote
de la loi de 2007, aboutit au premier janvier 2009. La Facult retrouve son nom, tout en
gardant le mme statut d'autonomie au sein d'une universit nouvelle qui est bien diffrente,
par la taille dj, de celle de 1970.
Luc PERRIN
INFORMATIONS PRATIQUES
LQUIPE ADMINISTRATIVE
Facult de Thologie Catholique
Palais Universitaire
Service administratif
Bureau 43 (Rez-de-chausse, 1er couloir droite)
9 place de lUniversit - BP 90020
67084 STRASBOURG CEDEX
http://theocatho.unistra.fr
Ouvert au public : du lundi au vendredi de 8 h 12 h 30 et de 13 h 30 17 h.
Thologie catholique :
Licence, CAPER,
DU-FAPER,
DUDC (ED)
Enseignement
Distance (EAD) :
Licence
Djamila BRIHI
brihi@unistra.fr
03 68 85 68 23
Sonia DRISSI
sonia.drissi@unistra.fr
03 68 85 68 24
Responsable Administrative et Financire
Lydia OUAJA
lydia.ouaja@unistra.fr
Droit canonique : Licence,

Master et Capacit
Thologie catholique :
Master,
DESU, CSPR, DSTC
Communication
Secrtariat
Site Internet et gestion des
salles
Malle JUIF
m.juif@unistra.fr
03 68 85 69 23
Ccilia MEOLA
meola@unistra.fr
03 68 85 68 81
Vous ne savez pas qui contacter ?
theo-catho@unistra.fr
LQUIPE PDAGOGIQUE
DOYEN DE LA FACULT
AOUN Marc, PR Droit canonique
Permanence le mercredi de 10 h 12 h, B 30
AULENBACHER Christine, MCF Thologie Pratique
Permanence sur RDV, B 36
BAMBERG Anne, MCF Droit canonique
Permanence aprs les cours et sur RDV, B 30
BONS Eberhard, PR Sciences bibliques
Permanence le mardi aprs-midi, B 34
CAPELLE-DUMONT Philippe, PR Philosophie
COURTEL Yannick, PR Philosophie
CUTINO Michele, PR Histoire de lEglise ancienne
DENEKEN Michel, PR Thologie systmatique
FEIX Marc, MCF Ethique sociale
FRICKER Denis, MCF Sciences bibliques NT
HEYER Ren, PR Thologie morale
Permanence le jeudi de 9 h 15 10h 15 et sur RDV, B 42
IRIBARREN Isabel, MCF Hist. et Philosophie mdivale
Permanence lundi et mardi, B 35
KEITH Pierre, MCF Sciences bibliques AT
KY-ZERBO Alphonse, MCF Droit canonique
LAURENT Franoise (en disponibilit)
MCF Sciences bibliques AT
MILAZZO, MCF Thologie systmatique
PERRIN Luc, MCF Histoire de lEglise
9 rue Oberlin 67000 STRASBOURG
Permanence sur RDV ou par mail, B 35
SIFFER Nathalie, MCF Sciences bibliques NT
Permanence le lundi ou le mardi et sur RDV, B 45
SMYTH Matthieu, (en disponibilit)
PR Hist. et Archologie chrtienne
THIEL Marie-Jo, PR Ethique et Thologie morale
Permanence sur RDV jeudi, vendredi, B 41, sinon CEERE
VALLIN Philippe, PR Thologie systmatique
Permanence lundi, mardi, mercredi, ou sur RDV B 42
VINEL Franoise, PR Hist. Littrature chrtienne anc.
aprs les cours, sur RDV, B 35
WAGNER Jean-Pierre, PR Thologie systmatique
Permanence aprs les cours ainsi que sur RDV, B 39
WERNERT Franois, (en detachement)
MCF Pdagogie religieuse
Ren HEYER
03 68 85 61 11 (MISHA),
03 68 85 68 31, aounm@unistra.fr
03 68 85 68 26, 06 10 34 50 32
c.aulenbacher@unistra.fr
03 68 85 68 31
bamberg@unistra.fr
03 68 85 68 22
bons@unistra.fr
03 68 85 68 87
capelle@unistra.fr
03 68 85 68 41 (secrtariat ED)
ycourtel@unistra.fr
03 68 85 68 85
cutino@unistra.fr
03 68 85 68 87
deneken@unistra.fr
03 68 85 68 86
feix@unistra.fr
03 68 85 68 27
dfricker@unistra.fr
03 68 85 68 27
heyer@unistra.fr
03 68 85 68 85
iribar@unistra.fr
09 71 56 43 09 (priv), 03 68 85 68 28
pkeith@unistra.fr
03 68 85 68 31
kyzerbo@unistra.fr
fr.laurent@unistra.fr
03 68 85 68 84
smilazzo@unistra.fr
03 88 52 12 71 (priv), 03 68 85 68 85
lperrin@unistra.fr
03 88 72 68 57 (priv), 03 68 85 68 86
siffer@unistra.fr
msmyth@unistra.fr
03 68 85 68 84
mthiel@unistra.fr
03 68 85 68 27
vallin@unistra.fr
03 68 85 68 85
03 68 85 68 29 (revue Sc. Religieuses)
03 68 85 68 87
jpwagner@unistra.fr
fwernert@unistra.fr
LES RESPONSABLES PDAGOGIQUES

Responsable Licence prsentiel
Responsable adjoint Licence prsentiel
Directrice danne Licence L1 (S1-S2)
Directrice danne Licence L2 (S3-S4)
Directeur danne Licence L3 (S5-S6)
Sbastien MILAZZO
Luc PERRIN
Mme Nathalie SIFFER
Mme Anne BAMBERG
M. Luc PERRIN
Responsable Licence ED
M. Pierre KEITH
Responsable Master
Directeur danne Master 1re anne
Directeur danne Master 2me anne
M. Philippe VALLIN
M. Michele CUTINO
M. Philippe VALLIN
Erasmus
CSPR
DUDC
CAPER-DUFAPER
DESU
DSTC
Doctorat
Mme Isabel IRIBARREN

Mme Christine AULENBACHER
M. Denis FRICKER
M. Ren HEYER
M. Jean-Pierre WAGNER
M. Yannick COURTEL
LES CHARGS DENSEIGNEMENT VACATAIRES

GAMBARELLI Pierre-Michel
KIM Kyong Kon
PODAR Ovidiu-Sorin
POUCHELLE Patrick
STEINMETZ Michel
TCHONANG Gabriel
XIBAUT Bernard
06 07 87 66 98
gambarelli@unistra.fr
kimlecoindre@orange.fr
os.podar@unistra.fr
pouchelle@unistra.fr
03 88 21 24 46 (priv)
michelsteinmetz@yahoo.fr
06 74 14 94 70 (priv)
tchonang@unistra.fr
03 88 21 24 32 (priv)
chancelier@archeveche-strasbourg.fr
LES DMARCHES ET INFORMATIONS

Chaque tudiant est tenu, en lien avec le service de scolarit, deux types dinscription :
1 - Linscription administrative :
Elle sera possible, en ligne, ds le 17 juillet 2014. Consulter le site de la facult pour les
modalits pratiques : theocatho.unistra.fr
Pour les doctorants : contactez lcole Doctorale de Thologie et de Sciences Religieuses
(EDTSR), bureau 108 - Palais Universitaire, courriel : edtheol@unistra.fr et le site http://edtsr.unistra.fr
2 - Linscription pdagogique (sauf pour les auditeurs libres) :
Cette inscription est obligatoire. Elle dfinit le parcours dtude que ltudiant aura raliser
durant les deux semestres et conditionne linscription aux contrles de chacun des deux
semestres. Elle se ralise auprs des directeurs danne.
Pour les tudiants dautres composantes qui, dans le cadre de leurs UE choix libre, optent pour
des lments optionnels (UE de 3 ECTS) ou pour des lments de dcouverte (UE de 6
ECTS), linscription pdagogique se fait dans lUFR dorigine. En revanche, le code des
lments peut tre communiqu par le service de scolarit de la facult de thologie
catholique.
LICENCE DE THOLOGIE CATHOLIQUE

Semaine de pr-rentre accueil des tudiants de 1re anne :
-
Lundi 1er septembre 2014, le matin, ds 9 h, accueil par les responsables du diplme
MM. Milazzo et Perrin. Pour plus dinformation, se reporter laffichage et au site
de la facult.
Session de Langues bibliques et patristiques (sadresse aux tudiants de LS3 et LS5 qui
ont dj ralis un premier niveau lanne antrieure) :
Grec, hbreu, latin : session du 4 au 6 septembre 2014.
Pour plus dinformation, se reporter laffichage ou au site de la facult.
Session dinitiation aux Langues bibliques et patristiques :
-
Grec, hbreu, latin, premier niveau : session du 15 au 17 janvier 2015.

Pour plus dinformation, se reporter laffichage ou au site de la facult.
Accueil des tudiants de Licence de 2e et de 3e anne :

-
Une demi-journe durant la premire semaine de cours (dbut des cours le lundi 8
septembre 2014), avec le directeur danne pour ltablissement du contrat
pdagogique.
MASTER DE THOLOGIE CATHOLIQUE

Les cours de Master (hormis les cours par sessions) dbuteront le lundi 8
septembre 2014.
LES DIPLMES CANONIQUES

Depuis sa cration, en 1902, la facult de thologie catholique de Strasbourg est
autorise confrer les grades canoniques. En effet, puisque notre facult est en mme temps
reconnue par le Saint-Sige, les diplmes correspondent galement aux grades canoniques,
c'est--dire au cursus reconnu par lEglise catholique.
Ainsi, le Master de thologie catholique est reconnu comme Baccalaurat canonique
de thologie catholique. Aprs le Baccalaurat canonique, une formation pouvant
ventuellement stendre sur les deux premires annes de Doctorat permet dobtenir le
Diplme Suprieur de Thologie Catholique (D.S.T.C.). Il correspond la Licence canonique
de thologie catholique (Licentia docendi).
Le doctorat de thologie catholique est galement un doctorat canonique de thologie
catholique si la Licence canonique (Licentia docendi) a t obtenue.
RELATIONS INTERNATIONALES TUDES ERASMUS

La Facult de Thologie Catholique entretient des partenariats avec diffrentes
Facults universitaires de thologie et de sciences religieuses en Europe. Ces partenariats
permettent aux tudiants de passer, grce au programme Erasmus , un semestre ou une
anne entire ltranger, en approfondissant leurs connaissances thologiques ainsi que leurs
comptences linguistiques et culturelles. Grce la reconnaissance mutuelle des crdits
points (ECTS) quon acquiert en passant des examens, de nombreux tudiants ont profit de
cette offre afin denrichir leurs comptences, non seulement dans les matires tudier au sens
strict mais aussi dans le domaine du dialogue au niveau europen et entre les religions et
confessions. La plupart des facults proposent un cours de langue afin que les tudiants
trangers puissent sorienter plus facilement luniversit. Inutile de dire que de nombreux
employeurs apprcient les expriences acquises lors dun sjour ltranger.
Actuellement, il est possible de faire des tudes de thologie et de sciences
religieuses dans plusieurs pays :
Belgique
Universit Catholique de Louvain-la-Neuve : www.uclouvain.be/teco.htlm
10
Katholieke Universiteit Leuven (filires en anglais et en flamand) :

http://www.kuleuven.be/english/
Suisse
- Universit de Fribourg (cours en franais ou en allemand) : http://www.unifr.ch/theo/
Allemagne
- Universit de Tbingen http://www.kath-theol.uni-tuebingen.de/
- Universit de Fribourg-en-Brisgau http://www.theol.uni-freiburg.de/
- Universit de Mnster (Westphalie) : http://www.uni-muenster.de/fb2/
Italie
-
Universit du Sacr Cur de Milan, http://milano.unicatt.it/masters_2646.html
Grce
-
Universit Aristote de Thessalonique, http://www.theosch.auth.gr/

Universit dAthnes, http://www.soctheol.uoa.gr/
Inversement, les tudiants de ces Universits sont invits passer un semestre ou une
anne Strasbourg, en sinscrivant aux cours proposs par les deux Facults de thologie
(catholique et protestante) et/ou en prparant leur mmoire de Master.
Pour tout renseignement, les tudiants dsireux de partir ltranger, ainsi que ceux qui
sont intresss par un sjour dtudes Strasbourg sont pris de contacter la responsable des
relations internationales de la Facult de Thologie Catholique :
Mme Isabel Iribarren Tl : (+33) 03 68 85 68 85 (bureau 35), iribar@unistra.fr
11
LES BIBLIOTHQUES
I - La bibliothque des Facults de thologie
II - La bibliothque de droit canonique
III - La bibliothque de pdagogie religieuse
IV - Les ressources documentaires en lignes
I - BIBLIOTHQUE DES FACULTS DE THOLOGIE

Horaires douverture
Du lundi au samedi (voir affichage des horaires sur place et sur le site de la facult rubrique
Les bibliothques ).
Localisation
Palais Universitaire, rez-de-chausse, aile gauche, salle 1.
Contact
03 68 85 68 25
theo-bib@unistra.fr
Collections
100 000 documents en libre accs.
530 titres de priodiques.
Fonds spcialis pour ltude et lenseignement de la thologie : textes sacrs, sources,
exgse biblique, dogmatique, thologie pratique, patristique, histoire religieuse,
philosophie religieuse, sociologie religieuse, thique...
Modalits de prt
Niveau Licence : 5 documents pour une dure de 3 semaines.
Niveau Master : 8 documents pour une dure de 3 semaines.
Niveau Doctorat : 10 documents pour une dure dun mois.
Services
60 places assises.
Accs WIFI.
3 postes de consultation du catalogue et des ressources en ligne avec possibilit
dimpression ; prsentation, sur demande, du catalogue de la bibliothque et des
ressources lectroniques.
II - BIBLIOTHQUE DE DROIT CANONIQUE

Horaires douverture
Durant toute lanne universitaire (voir affichage des horaires sur place et sur le site de la
facult rubrique Les bibliothques ).
Localisation
Palais Universitaire, rez-de-chausse, aile droite, salles 31 et 32.
12
Suite la cration de lInstitut de droit canonique sest peu peu constitue une bibliothque
spcialise qui compte aujourdhui prs de 25 000 volumes.
La bibliothque est accessible en priorit aux tudiants rgulirement inscrits en droit
canonique, en thologie ou en droit ; un public plus large peut cependant y tre accueilli sur
prsentation dune attestation dlivre par le directeur de recherches ou par linstitution de
rattachement.
Outre un fonds ancien comprenant des ouvrages de valeur (dont des ditions du Corpus Iuris
Civilis et du Corpus Iuris Canonici), la bibliothque renferme un grand nombre dusuels,
douvrages canoniques, thologiques et historiques, de collections de sources et doutils de
travail fondamentaux, classs par grands thmes. La bibliothque met galement la
disposition des lecteurs une centaine de priodiques, dans diverses langues, dont plusieurs
dizaines sont en cours dabonnement. Le lecteur a aussi la possibilit de consulter les
mmoires de Master et les thses de Doctorat soutenus lInstitut de Droit Canonique.
Lintgralit du fonds de la bibliothque est en libre accs.
Tous les tudiants sont autoriss emprunter des livres, selon les modalits prvues dans le
rglement intrieur de la bibliothque (disponible sur place), qui limite le nombre dix
exemplaires par tudiant pour une dure ne pouvant excder un mois, renouvelable
ventuellement une fois. Les recherches bibliographiques peuvent seffectuer sur place, grce
au fichier manuel rpertori par noms dauteurs et - encore partiellement pour le moment -
distance via Internet (www.sudoc.abes.fr), le processus dinformatisation du fonds tant
actuellement en cours. La moiti des ouvrages tant ce jour numris, la bibliothque de
lInstitut de droit canonique fait dsormais partie du rseau de prt entre bibliothques (PEB).
Aucun document nest cependant envoy directement par voie postale sur demande
personnelle ou institutionnelle. Pour faire une demande de PEB, il convient de sadresser la
Bibliothque Nationale et Universitaire de Strasbourg (BNUS). Sont toutefois exclus de toute
forme de prt les usuels (cote U), les ouvrages antrieurs 1900, ainsi que certains
priodiques. noter que la reproduction par photographie numrique sans flash est autorise.
Contact :
Tl : 03 68 85 68 32
Courriel : theo-idc-bib@unistra.fr
Collections
25 000 documents en libre accs
130 titres de priodiques
Fonds spcialis pour les tudes et la recherche dans les domaines du droit canonique, de
la thologie, de lhistoire, : conciles cumniques et synodes, histoire des institutions,
gouvernement de lglise, diocses et paroisses, droit sacramentaire, droit matrimonial,
jurisprudence canonique, droit canonique oriental,...
Modalits de prt
: 10 documents pour une dure dun mois.
Services
30 places assises,
1 poste de consultation du catalogue et des ressources en ligne, reli internet.
13
Accs WIFI
Visionneuse de microfilms.
Accs
Accs rserv aux enseignants-chercheurs, chercheurs, tudiants ainsi que toute personne
munie dune autorisation.
III - BIBLIOTHQUE DE PDAGOGIE RELIGIEUSE

Horaires douverture
Durant toute lanne universitaire (voir affichage des horaires sur place et sur le site de la
facult rubrique Les bibliothques ).
Localisation
Palais Universitaire, rez-de-chausse, aile droite, salle 46.
Contact
03 68 85 68 26
theo-catho-bib-ipr@unistra.fr
Responsable enseignant : Mme AULENBACHER
Etudiant vacataire :
Petrisor GHIDU. Courriel : p.ghidu@unistra.fr Tl. 06 69 06 51 99
Collections
6 000 documents en libre accs
Fonds spcialis en catchse et formation : sciences humaines (psychologie, ducation,
sociologie...), histoire religieuse, liturgie, exgse biblique, rflexion doctrinale, thologie
morale, vie spirituelle, manuels et documents pdagogiques...
Modalits de prt
5 documents pour une dure dun mois.
Services
16 places assises.
Les autres bibliothques de lUniversit de Strasbourg (bibliothques dhistoire, du Portique,
U2-U3, Misha, etc.) ainsi que la BNUS (Bibliothque Nationale Universitaire de Strasbourg)
sont galement accessibles aux tudiants de thologie
14
IV - RESSOURCES DOCUMENTAIRES EN LIGNE

Accs au catalogue des bibliothques
Site internet du SCD http://scd.unistra.fr, rubrique Catalogue ex-UMB (Lettres, sciences
humaines et sociales), bandeau de gauche.
Accs aux ressources lectroniques
Le Portail documentaire de lUniversit de Strasbourg permet dinterroger et de consulter
en ligne de nombreuses bases de donnes (rfrences bibliographiques et textes
intgraux), des encyclopdies, des livres lectroniques, des priodiques lectroniques et la
presse. Laccs distance ces ressources ncessite une authentification avec les
identifiants et mot de passe du compte ENT.
- Adresse directe : http://scd-portail.unistra.fr.
- Depuis le site internet du SCD : http://scd.unistra.fr, rubrique Portail
documentaire de lUniversit de Strasbourg, bandeau de gauche.
- Depuis lENT : http://ent.unistra.fr, rubrique Documentation , rubrique
Portail documentaire de lUniversit de Strasbourg .
- Depuis le site internet de luniversit : www.unistra.fr, rubrique Portail
documentaire .
15
LES REVUES
I - LA REVUE DES SCIENCES RELIGIEUSES
Publication trimestrielle de la facult de thologie catholique, la revue des sciences
religieuses a t fonde en 1921. Rdige et publie par les enseignants-chercheurs de la
facult et leurs collgues dautres universits, la Revue aborde tous les champs disciplinaires
de la thologie, du droit canonique et des sciences religieuses.
Labonnement pour les quatre numros annuels est de 45 (35 pour les tudiants).
Pour tout renseignement, sadresser au :
SECRTARIAT DE LA REVUE
03 68 85 68 29
Fax : 03 88 37 92 09
revue_sr@unistra.fr
Site internet http://rsr.revues.org
DIRECTRICE
iribar@unistra.fr
RDACTRICE EN CHEF
Mme Franoise VINEL
fvinel@unistra.fr
II - LA REVUE DE DROIT CANONIQUE

La Revue de Droit Canonique (RDC) parat sans interruption depuis 1951. La RDC
publie des articles scientifiques, les actes des colloques et journes dtudes organiss par
lInstitut de droit canonique et ses partenaires scientifiques, des comptes rendus de
livres,... Derniers numros parus : Le mariage : Dcret de Gratien, causes 27 36 (58-59,
2008-2009), Liturgie, droit, institutions. Hommage Marcel Metzger (60, 2010),
L'enseignement du droit canonique (61/1, 2011), Droit et religion. Droit canonique (61/2,
2011), La Tradition recompose (62/1, 2012), La Vrit (62/2, 2012), Relations de travail et
religions (63, 2013).
Abonnement normal : 34 par an ; abonnement spcial tudiant : 25 par an ; abonnement
spcial Afrique sur demande.
Palais Universitaire bureau 38
9, place de l'Universit
67084 STRASBOURG CEDEX
Tl : 03.68.85.68.88
Courriel : rdc@unistra.fr
www.droitcanon.com
16
LAMICALE DES TUDIANTS

Lamicale de thologie catholique existe depuis le dpt de ses 1ers statuts en 1957. De
nombreux tudiants se sont succd et engag de manire dsintresse dans cette association
qui regroupe, non seulement des tudiants en formation, mais aussi des anciens tudiants et des
enseignants.
Chaque anne une nouvelle quipe dtudiants sinvestit pour proposer :
- des avantages boutiques.
- une interface avec la facult.
- des supports de cours.
DES RENCONTRES ET DES ACTIVITES
Un accueil la rentre pour les nouveaux tudiants.
Des moments tout au long de lanne universitaire runissant professeurs et
tudiants.
Des soires et des sorties conviviales (week-end, voyages...).
Des festivits avec les autres amicales du Palais Universitaire (St Nicolas, Carnaval).
Des rencontres et changes avec les thologiens protestants.
Pour tout renseignement, sadresser :
Lamicale des tudiants en thologie catholique
9, Place de lUniversit
67084 Strasbourg Cedex
amicalethc@gmail.com
Le site de lAmicale
http://theocatho.unistra.fr/amicale-des-etudiants
17
LE RESEAU ALUMNI
Le rseau Alumni de lUniversit de Strasbourg rassemble les diplms, doctorants et

personnels de lUniversit de Strasbourg et des trois anciennes universits Louis Pasteur, Marc
Bloch et Robert Schuman. Cr en 2012, son principe fondateur est de renforcer et de rendre
concrte la solidarit entre les gnrations afin de favoriser notamment lemploi des jeunes
diplms. Ce rseau vocation internationale est dsormais ouvert aux tudiants dans le cadre
du programme de parrainage.
Le programme de parrainage : une aide concrte aux tudiants

Lanc en novembre 2013, le programme de parrainage du rseau Alumni a pour principal
objectif daider les tudiant(e)s de lUnistra dans diffrents domaines en leur permettant de
bnficier de conseils, de contacts et dinvitations. Son principe est simple : mettre en relation,
durant une priode de 6 ou 12 mois renouvelable, deux tudiants pour les sections
adaptation la vie universitaire et conseil en formation , et un membre du rseau
Alumni avec un tudiant pour les sections insertion professionnelle et cration
dentreprise .
Etre parrain ou parrainer vous intresse ? Rendez-vous sur http://alumni.unistra.fr,
activez votre espace membre en entrant vos identifiants ENT (inscription droite), puis
dclarez votre souhait dtre filleul(e) ou parrain/marraine en cliquant sur la fonction
parrainage de votre espace. Laccs au rseau Alumni ainsi quau parrainage est gratuit.
Correspondant Alumni de la facult : M. Milazzo.
18
ENSEIGNEMENTS TRANSVERSAUX - AUTRES COURS
LEnvironnement Numrique de Travail (ENT)

Les Technologies de lInformation et de la Communication (TIC),
La Certification C2i de LS 2.
RESPONSABLE
A.
M. Pierre KEITH
Prsentation gnrale
Dans les deux premiers semestres de la Licence (L-S1 et L-S2), ltudiant est invit acqurir
ou confirmer un ensemble de comptences en matire de Technologies de lInformation et de
la Communication (TIC). Ces savoir-faire sont ncessaires aujourdhui pour mener les
activits dun cursus universitaire. Ils sont galement trs utiles dans de nombreux domaines
de la vie courante ou professionnelle.
Ces savoir-faire ont t runis en cinq grands domaines :
Connatre lenvironnement dun poste de travail
Matriser les outils bureautiques (traitement de texte, tableur)
Raliser des prsentations multimdia
Savoir utiliser des outils de communication et de travail collaboratif
Connatre les aspects dontologiques, thiques et juridiques des TIC
Une certification C2i est adosse cette formation. Elle atteste dun niveau de comptence et
sobtient dans le prolongement de la formation TIC du semestre L-S2.
Une information dtaille et des indications de formation sont proposes sur le site du C2iAlsace (https://c2i-alsace.u-strasbg.fr).
B.
La formation et son valuation
La formation ncessite un ordinateur quip dune connexion Internet. Il est conseill dutiliser
le navigateur Firefox pour laccs aux diffrentes plates-formes. La formation sappuie sur des
cours, des exercices en ligne, et sur des TP.
19
Les comptences ont t rparties selon les domaines suivants (consultables sur le site
www.c2imes.org) :
A1 : volution des TIC
A2 : thique et dontologie
B1 : Appropriation de lenvironnement de travail
B2 : Recherche de linformation
B3 : Sauvegarde, scurisation et archivage des donnes
B4 : Ralisation de documents destins tre imprims (textes, tableaux de
donnes)
B5 : Ralisation de prsentation de travaux
B6 : change et communication distance
B7 : Conduite de projets en travail collaboratif distance
En L-S1, ltudiant se forme principalement aux modules B1 et B4. Il est soumis une
preuve pratique d1h sur machine (preuve de type B, sans substitution, durant la 8e semaine).
La suite bureautique qui quipe la salle dexamen est le logiciel libre OpenOffice. Cest avec
lui quil sagira dacqurir la meilleure habitude (http://fr.openoffice.org). Il existe une
version franaise (https://fr.libreoffice.org/).
En L-S2, ltudiant se forme lensemble des modules du C2i, de A1 B7. Cest toujours la
suite bureautique OpenOffice (http://fr.openoffice.org) qui sera utilise au moment des
examens. Lpreuve thorique du QCM comporte 100 questions prises dans un rfrentiel
national.
Pour se prparer ces diffrentes preuves, danciens sujets et le rfrentiel national du QCM
sont disponibles sur le site du C2i-Alsace ou sur Moodle.
C.
Les sites de lENT et du C2i-Alsace
Une fois ralise son inscription lUdS, on est invit se connecter sur le site de lENT
(environnement numrique de travail) et activer son compte : http://ent.u-strasbg.fr. Pour
cela, cliquer sur le lien activation et suivre les instructions (indiquer les paramtres reus
avec la carte dtudiant).
Une fois entr sur le site de lENT, drouler longlet pdagogie puis cliquer sur la rubrique
C2i .
On peut aussi accder directement au site du C2i-Alsace : https://c2i-alsace.u-strasbg.fr. La
premire connexion servira activer son compte. Un certain dlai est ncessaire, gnralement
de 24h, pour pouvoir accder au contenu du site.
partir de la page daccueil du site C2i-Alsace, il est possible daccder toutes les
informations et aux ressources disponibles pour la formation vise par les semestres L-S1 LS2.
20
D.
La certification C2i
Le C2i est une certification qui atteste un seuil de comptence. Les lments TIC de la Licence
dans les semestres L-S1 et L-S2, sont la formation qui la prpare. Il faut donc distinguer la
formation TIC obligatoire dans les semestres L-S1 et L-S2 de la Licence et la certification C2i,
facultative mais vritable valeur ajoute au diplme de la Licence.
La certification C2i se prpare dans le cadre de la Licence. Elle est inscrite au programme du
2e semestre de la Licence, en L-S2. La certification C2i est acquise si lon obtient une note
suprieure ou gale 10/20 lpreuve pratique (2h) et une note suprieure ou gale 10/20
au QCM (100 questions pioches dans un rfrentiel national disponible sur le site du C2i).
Les deux notes ne se compensent pas entre elles pour lobtention du C2i. En revanche, cest
bien la moyenne des deux notes qui est prise en compte pour la validation de lUE 2 TIC, de
L-S2.
E.
Adresses utiles
Le correspondant TIC (formation & examen) / C2i (certification) pour la Facult de
Thologie catholique est M. Keith (pkeith@unistra.fr).
LENT : http://ent.u-strasbg.fr
Le site du C2i-Alsace : https://c2i.unistra.fr
Le C2i mutualis pour lenseignement suprieur : www.c2imes.org
Portices, le site du ministre de lducation : www.portices.fr/formation/
La suite bureautique OpenOffice : http://fr.openoffice.org
21
LES LANGUES VIVANTES TRANGRES

RESPONSABLE
M. Luc PERRIN
Les Langues Vivantes trangres (LVE)

Lchange et la mobilit encourags par lEurope et le dispositif universitaire commun du
LMD, entranent logiquement une valorisation de lenseignement des langues vivantes
trangres (LVE).
Une formation aux Langues Vivantes Etrangres (LVE) est prvue dans le cadre de lUE 7 de
Licence. Elle est effective dans tous les semestres et crdite rgulirement de 3 ECTS. La
formation na pas pour but dinitier la pratique dune nouvelle langue, mais elle vise
lentretien et lapprofondissement de connaissances et de comptences langagires dj
acquises.
Un parcours la carte
Ltudiant est autonome dans la gestion de son apprentissage et libre du choix de la langue,
condition que celle-ci soit diffrente de sa langue dorigine.
La Facult de Thologie catholique en coopration avec la Facult de Thologie protestante
met la disposition de ses tudiants une formation et un cadre pdagogique pour lallemand et
pour langlais en lien avec les besoins de sa spcialit.
Si ltudiant fait le choix dune autre LVE que celles proposes, il devra lui-mme grer les
moyens de cette formation. Il lui revient galement de fournir les preuves de son parcours et de
la validation au terme de chaque semestre.
Sur lensemble de la Licence, la formation aux LVE est dote de 18 ECTS et bnficie dun
volume horaire de 2h hebdomadaire.
Un choix entre diffrents types dapprentissage
Pour progresser dans sa pratique dune LVE, dun semestre lautre, ltudiant peut alterner
plusieurs modes de formation. Diffrentes ressources (cours, numriques, travaux en tutorat,
etc...) sont sa disposition, soit dans le cadre de la Facult, soit auprs des services comptents
de lUnistra. Une information prcise est accessible partir du site de lUnistra et auprs du
responsable de la Licence.
Les moyens de formation disponibles permettent qui le souhaite darticuler diffrents type
dapprentissage selon sa faon de travailler, ses besoins, ses projets et ses aptitudes. Pour une
plus grande efficacit, il est conseill ltudiant de varier et de diversifier les types de
formation durant les six semestres de la Licence.
Lquipe enseignante est sa disposition pour laider fixer ses objectifs, organiser sa
progression et, en fonction de ces lments, laccompagner dans son apprentissage ou le
guider dans son orientation. Parmi les moyens de formation, ltudiant peut choisir entre :
- lautoformation guide : en laboratoire de LVE (SPIRAL, CRAL, etc...), numrique
selon les offres disponibles, ou avec tout autre outil adapt la ralisation des objectifs
de formation ;
22
- la participation linitiative de ltudiant des cours, des stages, des sjours

linguistiques externes notre facult ;
une offre de formation LVE au sein de la Facult de Thologie catholique (mutualise
avec la Facult de Thologie protestante en Licence pour les semestres impairs) qui
assure un encadrement pour lallemand et langlais thologiques ;
- pour les autres LVE, la Facult des Langues et des Cultures trangres offre une srie de
cours pour non-spcialistes (grec moderne, espagnol, italien, persan, portugais, roumain,
russe, turc) ainsi que des cours d'initiation (arabe, chinois, polonais etc.) ; voir le site de
cette Facult sur unistra.fr. Elle est situe sur le Campus Esplanade (Patio).
La russite et lefficacit de cette formation dpendent de linitiative et de la responsabilit de
ltudiant. Elles reposent sur une articulation quilibre de ces trois axes dans la dure.
La certification
Une certification CLES (Certificat de Comptences en Langues de lEnseignement Suprieur)
adosse cette formation est organise en principe chaque anne dans le cadre de lUnistra.
Elle certifie un niveau de langue et enrichit le diplme de la Licence. Pour tout renseignement,
consulter le site de lUnistra ou contacter le responsable de la Licence.
La demande de dispense
Une dispense totale ou partielle peut tre accorde sur la base de lexprience ou dune
formation antrieure. Dans ce cas, ltudiant est invit constituer un dossier rcapitulant son
exprience dans la LVE en question, accompagne des pices justificatives. La demande doit
tre prsente avant le 15 octobre. Pour tout renseignement, contacter le responsable-adjoint de
la Licence, M. Perrin.
Les LVE en Master
Dans la continuit de la formation LVE propose dans le cadre de la Licence, une formation
LVE est prvue dans les deux premiers semestres du Master. Les cours d'anglais thologique
et d'allemand thologique sont assurs en Master au sein de la Facult de Thologie
catholique.
Pour plus dinformation, concernant notamment le choix de langue et le mode de formation, se
reporter au descriptif du paragraphe LVE de Licence.
PRESENTATION DES COURS

Allemand thologique M. Bons
En lisant des textes thologiques rdigs en allemand, on rencontre de nombreux termes qui ne
sont pas contenus dans les grands dictionnaires. Quentend par Gottebenbildlichkeit ou par
Jugendarbeit ? Quest ce quun Tun-Ergehen-Zusammenhang ? On pourrait sans
difficult citer une srie de termes sur lesquels mme un lecteur disposant de bonnes
connaissances de base dans la langue de Goethe achoppera. Afin de faciliter la lecture de
textes rdigs en allemand, ce cours a pour but de rcapituler les problmes majeurs de syntaxe
23
et de smantique et prsenter la terminologie thologique en langue allemande. Par la suite,

on se consacrera la lecture de quelques textes choisis.
Anglais thologique M. Y (Licence et Master semestres pairs)

Ce cours s'adresse des tudiants ayant dj acquis la matrise de la langue anglaise (niveau
baccalaurat) ; il s'agit de se familiariser avec sa comprhension orale et crite ainsi qu'avec
son expression, et ce, travers l'tude de sujets contemporains lis la culture et la socit.
Anglais thologique M. Perrin (Master S1)

Ce cours s'adresse des tudiants ayant acquis la matrise de la langue anglaise (niveau B1
requis, B2 souhait) ; il s'agit de se familiariser avec la comprhension crite en premier lieu et
secondairement orale de la langue anglaise, travers l'tude de documents centrs sur le
christianisme (et en particulier le catholicisme) d'hier et d'aujourd'hui.
24
LES LANGUES ANCIENNES

RESPONSABLE
M. Denis FRICKER
Grec
Hbreu
Niveau
Enseignant
Niveau
Mme Verdun
M. Pinard
Enseignant
Mme
Schneikert
II
Mme Siffer
II
Mme Verdun
II
M. Vallin
III
M. Fricker
III
III
M. Vallin
suprieur
Enseignant
Latin
Niveau
M. Bons
(en master)
Les langues anciennes en Licence :

Tableau de correspondance des niveaux de langue ancienne et des semestres
Semestre
Niveau
Contenu
anne
1re
I.1
Session dinitiation, 15-17 janv. 2014.
1re
I.2
Cours semestriel
1re
I.3
Session terminale, 4-6 sept. 2014
2me
II.1
Cours semestriel
2me
II.2
Cours semestriel
2me
III.1
Cours semestriel
3me
III.2
Cours semestriel
3me
La Licence mention Thologique catholique comporte des langues anciennes : hbreu, grec
et latin. Deux de ces trois langues (au libre choix de ltudiant) entrent dans le programme
obligatoire de Licence. Lenseignement des langues anciennes est organis de la manire
suivante :
L-S1 : pas denseignement de langues anciennes
L-S2 : langue A niveau I.1 + I.2
25
L-S3 : langue A niveau I.3 + II.1

L-S4 : langue A niveau II.2 et langue B niveau I.1+I.2
L-S5 : langue A niveau III.1 et langue B niveau I.3+II.1
L-S6 : langue A niveau III.2 et langue B niveau II.2.
En 1re anne :
Aprs un premier semestre sans cours de langues anciennes, ltudiant choisit pour le second
semestre une langue A, dont il suit les niveaux I.1 et I.2 : soit hbreu, soit grec, soit latin.
En L-S2, il suit une session dinitiation (niveau I.1) en dbut de semestre (janvier) et un
cours de 12h durant le semestre (niveau I.2).
En 2me anne :
Ltudiant poursuit ltude de la langue A dont il suit les niveaux I.3 et II. En outre il choisit
au second semestre une langue B dont il suit les niveaux I.1 et I.2.
En L-S3, il continue ltude de la langue A par une session terminale (niveau I.3)
en dbut danne (septembre), puis il suit un cours de 12h (niveau II.1)
En L-S4, il continue ltude de la langue A par un cours de 12h (niveau II.2) et
commence ltude de la langue B en suivant une session dinitiation (niveau I.1) au dbut du
semestre (janvier), puis un cours de 12h durant le semestre (niveau I.2).
En 3me anne :
Ltudiant doit obligatoirement poursuivre ltude de la langue A (niveau III) et celle de la
langue B (niveaux I.3 + II.1 et II.2).
En L-S5, ltudiant poursuit ltude de la langue A par un cours de 12h (niveau
III.1) et continue ltude de la langue B par une session terminale (niveau I.3) en dbut
danne universitaire (septembre) et un cours de 12h durant le semestre (niveau II.1).
En L-S6, il poursuit ltude de la langue A par un cours de 12h (niveau III.2) et
continue ltude de la langue B par un cours de 12h (niveau II.2).
En fin de Licence, ltudiant aura tudi une langue A jusqu la fin du Niveau III et
une langue B jusqu la fin du Niveau II.
Prcisions complmentaires :
Les tudiants intgrs rejoindront le niveau de langues anciennes qui correspond
leur formation antrieure, tant entendu quils ne feront quune seule langue durant leur 1 re
anne dinscription. Sils possdent une formation suffisante pour dbuter au niveau II ou au
niveau III, ils participeront aux deux cours semestriels de leur anne dintgration en licence.
Sils nont jamais pratiqu de langue ancienne ils dbuteront une langue au niveau I : ils
participeront la 1re session (janvier) et au cours hebdomadaire du second semestre.
Le contrle des connaissances consiste en des tests crits et/ou oraux, en fin de
session et pendant le semestre, et en un contrle oral terminal.
26
Les langues anciennes en Master

Les tudiants qui le souhaitent peuvent suivre un enseignement en langues
anciennes : grec, hbreu ou latin.
En 1re anne :
Cet enseignement sinscrit dans une UE Choix libre qui propose un cours de
langues anciennes : lUE 8 pour le 1er semestre (M-S1) et lUE 7 pour le 2me semestre (M-S2).
En 2me anne :
La possibilit dun enseignement en langues anciennes est offerte dans le cadre de
lUE 1, de lUE 2 ou de lUE 3 Fondements disciplinaires du 1er semestre (M-S3). Pour
des raisons de structure du Master, la validation des langues anciennes ne pourra pas tre
prolonge au-del de ce semestre. Les tudiants ayant poursuivi lenseignement de langues
anciennes au 2me semestre (M-S4) pourront obtenir, sur demande, une attestation dassiduit
dlivre par lenseignant concern.
Prcisions complmentaires :
En plus des autres niveaux qui leur sont accessibles, un niveau suprieur en
hbreu est propos aux tudiants de Master souhaitant approfondir ltude de ces langues. Ce
niveau suprieur peut tre valid par des cours sur place ou par une formation distance.
Le choix du niveau correspondant sera dtermin en accord avec lenseignant
responsable des langues anciennes au moment de linscription pdagogique, en fonction du
niveau requis, des enseignements proposs et de leur mode de formation (enseignement sur
place ou EAD). Les tudiants contacteront ensuite lenseignant de la langue et du niveau
choisi.
Les modalits pratiques de validation seront indiques en dbut danne par les
diffrents enseignants.
LES STAGES
Les conventions de stage sont crer, par ltudiant, via lENT, une fois linscription
administrative et pdagogique effectues, via le site de lUniversit de Strasbourg :
https://ent.unistra.fr
27

DEUXIEME SEMESTRE
UE 4
Grec I Mme Verdun
Le cours de grec biblique niveau I se compose de trois parties indissociables. Il dbute par une
session d'initiation en janvier 2015, se poursuit par un cours hebdomadaire pendant le second
semestre et se clture par une session terminale en septembre 2015. La progression sera celle
du manuel d'Oschsenmeier (cours de grec du Nouveau Testament, 2007), plus particulirement
les leons 1-11. La dcouverte de la langue grecque n'empchera pas, au contraire, de lire et de
se confronter quelques textes choisis de la littrature notestamentaire.
Grec II Mme Siffer

Ce cours poursuit lapprentissage du Grec du Nouveau Testament commenc au niveau I,
laide du mme manuel dE. Ochsenmeier. Il est donc impratif davoir assimil lensemble
des leons prcdentes et davoir acquis les fondamentaux tudis jusqu prsent. Les sances
de cours comporteront une partie de formation grammaticale partir du manuel et une partie
consacre lanalyse et la traduction de textes choisis du Nouveau Testament.
Grec III M. Fricker

Ce cours est la suite logique du cours de Grec II et portera sur les dernires leons du manuel
dOchsenmeier. Paralllement la progression pdagogique du manuel, on tudiera des textes
choisis du NT.
Grec suprieur (cours sur place) M Fricker (Master uniquement)
Ce cours sadresse aux tudiants qui ont suivi et valid les trois niveaux de grec de la Facult
ou qui peuvent attester dun niveau quivalent. Lanalyse dtaille et la traduction de textes
choisis du NT seront compltes par un approfondissement rgulier de points de grammaire.
La validation se fera par contrle continu et ncessite une prsence rgulire et active.
UE 4 : Cours hebdomadaire : mardi, 14h-15h.
Latin II et III M. Vallin
La classe se compose dtudiants du niveau 2 regroups avec ceux du niveau 3 : ensemble, ils
continuent leur apprentissage du latin dans une progression morphologique et syntaxique dont
ltude dextraits dauteurs fournit les occasions, mme si des mises au point grammaticales
reprennent mthodiquement les acquis. Le contact avec la littrature patristique (S. Augustin,
S. Lon le Grand etc.) ou mdivale (Baudouin de Ford, S. Bernard de Clairvaux, S. Thomas
dAquin etc.) permet daborder des thmes de thologie mme les textes. Sont privilgies
les questions dogmatiques ou philosophiques abordes dans les autres cours du semestre par
les tudiants prsents.
Comptences acqurir : les tudiants sont videmment accompagns, interrogs et valus
en cours en fonction de leur appartenance au niveau 2 ou au niveau 3.
28
UE 4 : Cours hebdomadaire : mardi, 15h-16h.

Hbreu I M. Pinard
Ce cours sera l'occasion de dcouvrir la langue hbraque et d'en apprendre les premires
bases: en commenant par l'alphabet et jusqu' l'apprentissage de la conjugaison du verbe
rgulier la forme qal. La grammaire Lambdin sera notre manuel de rfrence.
Hbreu II Mme Verdun

Ce cours d'hbreu II se situe dans le prolongement du niveau I avec le manuel de Th. O.
Lambdin. L'apprentissage de la grammaire hbraque sera illustr et complt par une lecture
abondante portant sur les incipits des livres de la Tanakh. Ce parcours "des commencements"
permettra de dcouvrir des textes de genre et de style diffrents.
Hbreu, niveau suprieur M. Bons
Lobjectif de ce cours est dintroduire lanalyse des textes rdigs en hbreu non vocalis
ainsi quen aramen. Le premier semestre sera consacr ltude des phnomnes de lhbreu
biblique tardif. Dans ce cadre, on lira dabord des textes vocaliss (p. ex. des extraits du livre
de Qohlet), en insistant sur la syntaxe et le vocabulaire. Par la suite, on passera la lecture de
textes non vocaliss (Siracide, Qumrn, etc.). Le deuxime semestre comportera lanalyse de
textes mishniques ainsi quune introduction la lecture des textes aramens bibliques et non
bibliques (textes pigraphiques, extraits du livre de Daniel, de 11QTgJob et du Targum
Jonathan). Les tudiants dsireux de suivre ce cours sont pris de contacter M. Bons
(bons@unistra.fr). Le calendrier sera fix au dbut du semestre afin de permettre tous les
tudiants intresss de participer.
29
LICENCE
RESPONSABLES
MM. Sbastien MILAZZO et Luc PERRIN

Pr-rentre
L-S1 semaine daccueil
du 1er au 4 septembre 2014
L-S3 et L-S5 sessions de Langues bibliques

et patristiques
du 4 au 6 septembre 2014
Rentre universitaire
Dbut des cours (semestres impairs)
le 8 septembre 2014
L-S3 accueil
durant la 1
L-S5 accueil
durant la 1re semaine de cours
re
Congs de la Toussaint
er
semaine de cours
du 27 octobre au 2 novembre 2014
Fin des cours du 1 semestre
le 6 dcembre 2014 (aprs les cours)
Session des preuves terminales
du 16 au 19 dcembre 2014
pour les semestres L-S1, L-S3 et L-S5

Congs de Nol
du 22 dcembre 2014 au 04 janvier 2015
Sessions dinitiation aux Langues bibliques et

patristiques
du 15 au 17 janvier 2015
Dbut des cours (semestres pairs)
le 19 janvier 2015
Congs dhiver
du 23 fvrier au 1er mars 2015
Semaine dinterruption de cours
du 30 mars au 5 avril 2015
Fin des cours (semestre pairs)
le 25 avril 2015 (aprs les cours)
Congs de Pques
du 27 avril au 3 mai 2015
Session des preuves terminales
du 4 au 7 mai 2015
pour les semestres L-S2, L-S4 et L-S6

Session de rattrapage pour lensemble des
semestres (L-S1, L-S2, L-S3, L-S4, L-S5 et L-S6)
du 29 juin au 3 juillet 2015
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PRSENTATION ET ORGANISATION DE LA LICENCE

Mention Thologie catholique
Domaine Sciences humaines et sociales (SHS)
Le processus LMD (Licence-Master-Doctorat) promu par lUnion Europenne se
caractrise par une semestrialisation des enseignements et de leur validation. lchelle de
lEurope, son premier atout est daccrotre la mobilit des tudiants au sein de lU.E. et entre
les disciplines. Ceux-ci pourront effectuer au moins un semestre de leur cursus dans une autre
Universit. LUniversit dorigine garantit la cohrence et la dlivrance des diplmes.
La Licence constitue un grade universitaire achevant le premier cycle des tudes. Elle se
dploie sur trois annes et runit six semestres, dsigns par L-S1, L-S2, L-S3, L-S4, L-S5 et
L-S6. Le prsent rglement et guide des tudes sapplique la Licence, mention Thologie
catholique , prpare la Facult de Thologie catholique.
Dans les six chapitres qui suivent sont prsentes des informations concernant :
o les modalits dinscription et les dispenses,
o linscription pdagogique,
o lorganisation des tudes,
o lUE 30 + (choix libre),
o les modalits de contrle des connaissances (E.C.I. et session de rattrapage),
o les dmarches de ltudiant.
Les modalits dinscription
Linscription en premire anne de Licence de Thologie catholique (L-S1/L-S2) est de
droit pour les tudiants titulaires dun baccalaurat de lenseignement secondaire ou dun
diplme reconnu comme quivalent.
Les tudiants de lEspace Economique Europen et de la Confdration Suisse titulaires
dun diplme tranger de fin dtudes secondaires ou ayant suivi une autre formation doivent
dposer une demande de validation des acquis (ou V.A.P.P.). Un dossier est retirer auprs du
service de scolarit de la Facult, la demande de validation des acquis sera examine par
lquipe de formation de Licence qui pourra convoquer ltudiant un contrle des
connaissances. La dcision dadmission est prise par le Prsident de lUniversit, sur
proposition de lquipe de formation.
Pour les tudiants trangers qui nappartiennent pas lEspace Economique Europen
et la Confdration Suisse, laccs la 1 re anne est soumis une demande dadmission
pralable (DAP). La date limite de dpt des dossiers est variable entre le 20 et le 31 janvier
de lanne universitaire qui prcde lanne dinscription. Pour tout renseignement et
demande de dossier, contacter le service de scolarit de la Facult, le Responsable-adjoint M.
Perrin ou consulter les sites Internet de lUnistra (unistra.fr, sous-rubrique : International
tudiant/chercheurs trangers) et du MENESER (http://www.enseignementsup-
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recherche.gouv.fr/pid24759/venir-etudier-france.html). Le site de l'administration a une

rubrique ddie tudiant tranger mise jour et trs claire :
http://vosdroits.service-public.fr/particuliers/F2864.xhtml
Les tudiants titulaires dun diplme universitaire autre que de Thologie catholique
peuvent demander une intgration dtudes (V.A.P.P.) en cycle de Licence. Dans ce but, ils ont
dposer une demande auprs du secrtariat de la Facult. Cette demande sera examine par
lquipe de formation de Licence qui proposera lintgration dans lune des annes.
A cette occasion ou sparment, l'tudiant(e) peut demander une ou plusieurs dispenses
pour des U.E. acquises ailleurs ou des comptences spcifiques (ex. informatique, langues
vivantes trangres ...). Les demandes avec justificatifs sont adresses au secrtariat et M.
Perrin.
Les conditions tant remplies, ou les autorisations accordes, ltudiant accomplit son
inscription administrative auprs du service de scolarit de la Facult.
Linscription pdagogique
En plus de linscription administrative annuelle, pour chaque semestre, ltudiant doit
procder une inscription pdagogique auprs du directeur danne :
Mme Nathalie SIFFER pour L1 (L-S1 et L-S2)
Mme Anne BAMBERG pour L2 (L-S3 et L-S4)
M. Luc PERRIN pour L3 (L-S5 et L-S6).
Si ltudiant est incertain sur son orientation, il sadressera M. Milazzo, Responsable de
lquipe de formation de Licence (au 1/09/2014) ou M. Perrin, Responsable-adjoint. Au
cours de lanne, ltudiant prendra conseil auprs de son directeur danne pour les questions
pdagogiques.
Lorganisation des tudes
La Licence de Thologie catholique sorganise autour de plusieurs disciplines :
- la thologie systmatique,
- les sciences bibliques,
- les sciences historiques,
- la philosophie,
- lthique,
- le droit canonique,
- la thologie pratique.
Le premier semestre L-S1 vise une approche fondamentale des tudes thologiques par
de la mthodologie universitaire et par des introductions aux principales disciplines.
Les semestres L-S2 L-S6 ont pour but de donner une formation de base et progressive
dans toutes les disciplines de la thologie ainsi qu'une sensibilisation la professionnalisation.
Au cours des six semestres de la Licence, les enseignements sont rpartis en sept ou huit units
denseignement (UE). Le profil de ces UE est variable suivant les semestres : il est dtaill
infra.
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Les UE 30 + (choix libre)

Cette UE 30 + est un enseignement choisi librement par ltudiant dans lensemble de
loffre de formation de lUnistra.
Les UE 30 + nentrent pas dans le parcours obligatoire de la Licence, elles sont donc
purement facultatives. Elles apparatront sur le descriptif du diplme de Licence.
Les domaines SHS (Sciences Humaines et Sociales) ou ALL (Art Lettres et Langues) :
o histoire,
o histoire de lart,
o langues,
o philosophie,
o lettres,
o thologie protestante,
o droit canonique,
sont susceptibles doffrir des lments qui complteront la formation initiale. Le but de ces
choix libres est dindividualiser et denrichir la formation disciplinaire. Il est conseill de faire
ce choix non pas au hasard mais en cohrence avec le projet dtude, le projet personnel ou le
projet professionnel.
Les tudiants intgrs sur dossier peuvent aussi choisir une UE en Thologie catholique
pour compenser une lacune.
La recherche des offres disponibles (par le biais, p. ex., du site des UFR elles-mmes et de
leurs guides pdagogiques), les problmes de compatibilit avec le reste de lemploi du
temps ou le nombre parfois limit de places dans certaines UE sont des paramtres qui, dans
certains cas, pourront se rvler contraignants.
La validation est du ressort de la composante o aura t choisie lUE. Ltudiant veillera
en particulier sinformer prcisment sur les modalits ainsi que sur les dates des examens et
se conformera au fonctionnement indiqu.
Le choix de lUE 30 + est report obligatoirement sur le contrat pdagogique de ltudiant
au plus tard durant la semaine qui suit le dbut des cours du semestre concern.
Le directeur danne ou le responsable de la Licence sont l pour rpondre toute question
pdagogique.
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Les Modalits dEvaluation des Etudiants (MEE) : E.C.I. et session de rattrapage

Le cadre de rfrence
Les Rgles gnrales (de lUnistra) relatives aux modalits dvaluation des tudiants en
Licence , pour lanne 2014-15, constituent le cadre de rfrence : pour la Licence,
l'valuation continue intgrale (E.C.I.) s'applique avec quelques modalits particulires pour la
Thologie catholique.
Les dispositions gnrales de l'E.C.I.
Chaque UE comporte un minimum de trois preuves rparties entre les diffrents cours et
dans le temps : deux preuves intermdiaires (test crit, travail la maison [TM], quizz etc.) au
minimum au cours du semestre ont lieu pendant les cours, une preuve terminale orale ou
crite (maximum 2h) dans le cadre d'une session situe aprs la fin du semestre ; l'preuve
terminale ne peut excder 50 % de l'ensemble, sauf drogation. Le calendrier des preuves,
leurs coefficients respectifs au sein de chaque UE et les points ECTS par UE sont donns avec
larchitecture des semestres publie dans le prsent Guide pdagogique.
Chaque preuve intermdiaire est corrige dans un dlai raisonnable, avant l'valuation
suivante, particulirement au sein d'un mme lment d'UE. Les modalits de la correction
sont laisses l'apprciation des enseignants.
Les preuves ont un rgime rglementaire diffrent selon qu'elles sont dites avec
convocation [preuve de type A] ou bien annonces dites sans convocation [preuve de
type B]. La prsente publication du calendrier des preuves vaut convocation pour les
preuves de type A. Les tudiants prendront toute disposition ncessaire pour tre prsents
la session d'preuves terminales.
L'assiduit aux cours et aux preuves est une donne primordiale pour l'E.C.I. : une
dispense totale ou partielle, spcialement pour les tudiants profil spcifique pour les
preuves dites sans convocation , doit tre dment motive et peut tre accorde par le
responsable de la Licence (totale) et le directeur d'anne (partielle) ; elle est transmise au
service de la scolarit.
Rgime des preuves E.C.I.

Les dispositions gnrales des M.E.E. s'appliquent au parcours prsentiel de Licence. La
session d'preuves terminales de chaque semestre est compose d'preuves de type A.
En cas d'absence une preuve dite avec convocation (A), l'tudiant est dclar
dfaillant quels que soient les rsultats obtenus par ailleurs dans l'UE. Il pourra se prsenter
la session de rattrapage pour l'UE concerne.
Toutefois, une preuve de remplacement peut tre accorde par le Prsident du jury ou le
responsable de la formation, au cas par cas, en particulier dans les circonstances suivantes :
convocation un concours de recrutement de la fonction publique (la convocation doit tre
dpose au moins trois jours avant les preuves auprs de leur service de scolarit) ;
empchement subit et grave, indpendant de la volont de ltudiant et attest auprs du
service de scolarit par un justificatif original prsent au service de scolarit dans un dlai de
rigueur de sept jours ouvrs, sauf cas de force majeure. Seul un certificat original est
recevable. Un accident, une hospitalisation, le dcs dun proche constituent des cas
recevables dans cette circonstance. (art. 2.2.5 des MEE).
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En cas d'absence une preuve annonce dite sans convocation (B), l'tudiant prsente
une justification au service de la scolarit, en avise le directeur d'anne, dans les mmes
conditions que pour une preuve de type A. Une preuve de substitution peut lui tre propose
par l'enseignant responsable de l'preuve initiale dont les modalits peuvent tre diffrentes ;
dfaut, il n'est pas tenu compte de la note manquante. Si l'absence est injustifie, l'tudiant est
sanctionn par la note de zro cette preuve.
Cas particulier : pour les enseignements valids uniquement par une premire preuve
(dbut de semestre) de type B, s'il y a une absence d'assiduit, hors cas de dispense partielle ou
totale, constate aprs plus de deux absences non justifies, l'tudiant sera dclar dfaillant
quelque soit la note obtenue.
Les TD (travaux dirigs) ont normalement lieu au fil du semestre : la date de l'preuve est
donc personnalise. En cas d'absence, le rgime des preuves de type B s'applique. Chaque
enseignant expliquera en dbut de semestre la nature prcise et la dure de l'preuve (ou des
preuves) intermdiaire(s) dont il a la charge.
tudiants profil spcifique et dispenses de prsence pour l'E.C.I.
L'Universit considre que les tudiants qui entrent dans l'une des catgories suivantes
bnficient, sur leur demande avec pices l'appui auprs du directeur d'anne et du
Responsable de la Licence, du statut d'tudiant profil spcifique et peuvent demander une
dispense totale ou partielle d'assiduit :
tudiant salari partir de 10 heures de travail par semaine,
tudiant sportif ou arbitre de haut niveau,
tudiant en situation de handicap,
tudiant en situation de longue maladie,
tudiant artiste confirm,
tudiant charg de famille et tudiante enceinte,
tudiant engag en situation de responsabilit dans une association dont lobjet est en lien
avec luniversit ou tudiant lu des Conseils
de luniversit ou des Conseils dUFR/de Facult ou pouvant attester dune activit
significative dans la vie associative au sein de luniversit ou dune composante.
La dispense totale de prsence aux preuves de type B doit tre prsente avant la fin du
premier mois des enseignements ou dans les quinze jours suivant l'accession ce profil
spcifique . Une dispense partielle de prsence aux preuves de type B est accorde, sur
justificatif, dans les mmes conditions avant l'preuve ou, en cas d'vnement imprvu, au plus
tard sept jours aprs l'preuve.
Les tudiants en double cursus doivent s'efforcer de prendre part aux preuves sans
convocation mais pourront, le cas chant, solliciter une dispense partielle ; ils peuvent
galement solliciter une dispense d'assiduit lors de l'tablissement du contrat pdagogique ;
en cas d'incompatibilits dans les emplois du temps, le recours la session de rattrapage pourra
faciliter la poursuite du double cursus.
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La session de rattrapage
En cas d'chec (moyenne semestrielle < 10) ou de dfaillance(s) constats lors des jurys
E.C.I. de premier et second semestres - ou par choix personnel, les tudiants pourront se
prsenter uniquement ou en partie cette session d'examens. Elle permettra de rattraper tout ou
partie des UE de lensemble des semestres de la Licence.
- la session de rattrapage comprend une seule preuve par UE selon l'alternance crit/oral des
preuves terminales, dfinie pour la session E.C.I. (cf. descriptif de l'emploi du temps infra).
- un tirage au sort pour les UE composes de plusieurs lments dtermine le cours qui fait
l'objet de l'preuve unique crite ou orale. Les preuves crites auront une dure de 3h.
- les Travaux dirigs (TD) sont intgrs dans le tirage au sort pour l'preuve unique crite
ou orale suivant l'UE. Dix jours avant la session, UN texte ou UN sujet par TD sera mis en
ligne dans lespace Moodle du cours EAD par les enseignants concerns pour permettre la
prparation avant l'preuve pour le cas o le TD au sein d'une UE soit tir au sort. Les
candidats ne seront interrogs que sur ce seul texte ou sujet.
Le dernier jury dlibrera sur les rsultats de l'ensemble du processus d'valuation aprs la
session de rattrapage.
La progression et la compensation
La Licence suppose la validation des six semestres qui la composent. Conformment
aux rgles gnrales , lattribution dune mention (assez bien 12/20 ; bien 14/20 ; trs bien
16/20) est calcule sur la moyenne gnrale obtenue en Licence .
La progression par semestre est rgie par les rgles gnrales (2.1.4) :
Pour accder lanne suprieure, ltudiant doit avoir valid les deux semestres de lanne
en cours. Toutefois, un tudiant nayant pas valid son anne, mais ayant acquis au moins 24
crdits ECTS sur 30 pour chacun des deux semestres est autoris sinscrire en anne
suprieure. Lacquisition des lments en dette dans lanne non valide est prioritaire.
Par drogation aux principes noncs ci-dessus, ltudiant nayant pas valid son anne
et ayant acquis moins de 24 crdits ECTS par semestre peut tre autoris suivre par
anticipation des lments pdagogiques de lanne suprieure. Il reste exclusivement inscrit
dans lanne non valide, et les lments pdagogiques suivis dans lanne suprieure font
lobjet dun contrat sign par le responsable pdagogique et par ltudiant. Dans ce cas, la
somme totale en ECTS des UE suivies ne pourra pas, par dfaut, excder 30 ECTS par
semestre. Le responsable pdagogique [responsable d'anne] informe le service de la scolarit
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des contrats tablis. Lors de son inscription pdagogique, ltudiant prsente obligatoirement
le contrat pdagogique sign.
Un tudiant ne peut en aucun cas tre inscrit en troisime anne de licence sil na pas
valid la premire anne de licence.
Le semestre est valid si la moyenne des notes obtenues toutes les UE du semestre
concern est gale ou suprieure 10/20. Il nexiste pas de note liminatoire.
La note du semestre est calcule ds linstant o la totalit des UE du semestre ont obtenu
une note. Elle correspond la moyenne des notes des UE affectes de leur coefficient.
La note dune UE est calcule ds linstant o la totalit des lments qui la composent
ont obtenu une note. Il sagit de la moyenne des notes de chaque lment affectes de leur
coefficient.
La compensation se ralise trois niveaux :
entre les semestres dune mme anne universitaire,
entre les UE dun mme semestre,
entre les lments de lUE.
Les deux semestres dune mme anne universitaire se compensent entre eux,
conformment aux rgles gnrales : La compensation opre entre les moyennes
obtenues aux deux semestres dune mme anne dtudes, cest--dire entre les semestres 1 et
2, ou entre les semestres 3 et 4, ou entre les semestres 5 et 6.
Cas particulier : Toutefois, lorsquun seul semestre nest pas valid et que la moyenne
des six semestres est gale ou suprieure 10/20, le jury de diplme a la possibilit daccorder
la compensation de ce semestre non valid. Ltudiant peut dclarer renoncer au bnfice de
cette compensation.
Toutes les UE dun mme semestre se compensent entre elles, sans note liminatoire et
sans seuil de compensation.
lintrieur dune UE, tous les lments se compensent entre eux, sans note liminatoire
et sans seuil de compensation. LUE est acquise dfinitivement, sans possibilit damliorer la
note, partir du moment o la moyenne est gale ou suprieure 10/20.
Rgles de conservation des notes
Les notes suprieures ou gales 10/20 obtenues des preuves dans des UE non
acquises ne sont pas conserves dune anne lautre.
A l'issue des jurys portant sur l'ECI, les notes obtenues aux preuves intermdiaires
pour des UE non valides sont caduques ; elles n'entrent pas en ligne de compte pour la
session de rattrapage.
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LICENCE PROGRAMME
L-S1
Directrice danne : Mme Nathalie SIFFER

UE 1
6 ects / coef. 2
Type : Enseignements fondamentaux Disciplines thologiques
o Introduction ltude de la thologie (2h.) [CM]
TC10AM14
3e preuve / A / 0,5
oral terminal
o Thologie de lacte de foi (2h.) [CM]
TC10AM15
1re preuve / 4 semaine / B / 0,25
2e preuve / 9 semaine / B / 0,25

UE 2
6 ects / coef. 2
Type : Enseignements fondamentaux Disciplines bibliques
o Introduction lhistoire dIsral (1h.) [CM]
TC10AM23
3e preuve / A / 0,30
crit terminal
o Introduction la Bible (AT et NT) (2h.) [CM]
TC10AM24

UE 3
3 ects / coef. 1
Type : Enseignements fondamentaux Disciplines historiques
o Histoire de lglise et patrologie : 1er 3e s. (2h.) [CM] TC10AM33
1re preuve / 5e semaine / B / 0,20
2e preuve / 9e semaine / B / 0,30
oral terminal
UE 4
6 ects / coef. 2
Type : Enseignements fondamentaux Disciplines philosophiques
o Histoire de la philosophie antique (2h.) [CM]
TC10AM40
crit terminal
o TD Introduction la philosophie (2h.) [TD]
TC10AM41

o thique et christianisme (2h.) [CM]
TC10AM42

UE 5
3 ects / coef. 1
Type : Complments disciplinaires Religions et culture
o Christianisme, religions et culture (1h.) [CM]
TC10AM50

o Expression littraire et dramatique (2h.) [CM]
TC10AM51
crit terminal
UE 6
3 ects / coef. 1
Type : Mthodologie du travail universitaire (MTU) et matrise de lenvironnement numrique

de travail (ENT)
o Mthodologie gnrale en thologie (2h.) [CM]
TC10AM60
oral terminal
o TIC (ENT, Moodle, prparation C2i) (1h.) [TD]
TC10AM61
UE 7
3 ects / coef. 1
Type : LVE Cours par niveau (2h.) :
[selon le calendrier de la Facult de Thologie protestante]
o Allemand
TP10RMAA
o Anglais
TP10RMAB
o Autre langue : selon les modalits et le calendrier de validation de la
formation choisie
TC10AX72
UE 30+
Type : au-del de 30 ects
o lments douverture, de complment disciplinaire ou de
professionnalisation pris en complment et en-dehors de loffre du
semestre
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Emploi du temps
L-S1
Lundi
Mardi
UE1 Thologie
de lacte de foi
UE4 thique
et
christianisme
Mercredi
Jeudi
Vendredi
8-9
9-10
s. 120
s. 10rdj
UE3 Histoire
de lglise
(1er3e s.)
s. 37
(voir dates)
UE5
Christianisme
religion et
culture
UE6
Mthodologie
gnrale
s. 47
s. 37
1011
UE6 TICE
s. 106
1112
1415
(voir dates)
UE7 LVE
(enseignement
mutualis)
1516
1617
1718
UE5
Expression
littraire et
dramatique
UE4 TD
Introduction
la
philosophie
s. 44
s. 37
UE2 Intro.
lhistoire
dIsral
s. 10rdj
UE4 Histoire
de la
philosophie
antique
(voir dates)
s. 10rdj
UE3 Histoire
de lglise
(1er3e s.)
s. 37
(voir dates)
UE1
Introduction
ltude de la
thologie
s. 47
UE2
Introduction
la bible (AT et
NT)
s. 120
Dates
UE2 Introduction lhistoire dIsral, les 09.09 ; 23.09 ; 07.10 ; 21.10 ; 04.11 et 18.11
UE2 Introduction la Bible, AT du 08.09 au 13.10 et NT du 20.10 au 01.12
UE3 Histoire de lglise et patrologie, les 10.09 ; 24 et 25.09 ; 08 et 09.10 ; 15.10 ;
22.10 ; 05 et 06.11 ; 19.11 ; 26.11 et 03.12
UE6 TICE, les 15.09 ; 22.09 ; 6.10 ; 13.10 ; 03.11 ; 17.11 et 24.11
40
L-S1
UE 1 Introduction ltude de la thologie M. N.N.

Ce cours, comme le titre lindique, est une introduction la rflexion thologique. Il est par
consquent ouvert tous les publics. Il est dcoup en trois parties : la premire prsente les
matins de la Thologie, cest--dire quelle met en exergue la constitution et la croissance
de la Thologie (nous tudions donc quelques grandes figures : Justin, Clment dAlexandrie,
Tertullien, saint Augustin, saint Anselme, Pierre Lombard, saint Thomas dAquin). La
seconde partie, plus positive, prsente les diffrentes disciplines thologiques ainsi que leur
interaction ou leur articulation. Enfin, la troisime partie est consacre la lecture croise de
deux Encycliques Aeterni Patris (1879) et Fides et Ratio (1998), entre convergences et
divergences.
UE 1 Thologie de lacte de foi M. Milazzo
Au seuil du cycle d'tudes conduisant la licence, il importe de saisir dans sa globalit
l'exprience spcifique sur laquelle vont s'exercer les diffrentes disciplines thologiques.
Cette exprience fondatrice, la conversion, est d'abord immerge dans une culture. Elle engage
galement une pratique ecclsiale et sociale, tout en fournissant une cl pour dchiffrer la
fois l'histoire et l'aventure cosmique de l'homme. Mais la foi n'impose pas une vrit toute
faite. Elle invite les consciences confronter sans cesse le sens chrtien (vise) aux
caractristiques du monde (structures) mises au jour par la raison. Cette articulation s'adosse
la mmoire (biblique et dogmatique) de la foi et se vrifie au moyen d'une dialectique originale
de l'existence quotidienne et de l'action symbolique, notamment sacramentelle.
UE 2 Introduction lhistoire dIsral M. Pouchelle
UE 2 Introduction la Bible : lAncien Testament M. Keith
Argumentaire : Quest-ce que la Bible ? Ce cours consacr lAncien Testament rpondra
cette question en partant de ldition moderne du livre. Il analysera la diversification
contemporaine des formats et des supports, papiers et numriques. Il sappuiera sur ce qui est
observable et dveloppera un questionnement qui permettra dapprofondir sa connaissance de
la Bible. Il abordera la dynamique interne du livre et ses fondamentaux partir de cette
observation concrte.
UE 2 Introduction la Bible : Nouveau Testament M. Fricker
Lobjectif de ce cours est de fournir les informations indispensables pour une premire
approche raisonne des textes du NT. Aprs ltude des milieux historiques au sein desquels
ces crits ont t labors, le cours sattachera prsenter les diffrents corpus littraires qui
composent le NT et sachvera en dcrivant les grandes lignes de son processus de
constitution. Il sera demand aux tudiants une lecture rgulire de documents et de textes
choisis du NT.
UE 3 Histoire de lglise et patrologie (I er-IIIme s.) M. Cutino
Ce cours dintroduction prsentera ltat actuel des recherches sur la naissance du
christianisme et sur les trois premiers sicles de son histoire. Il commencera par un constat :
lcriture de lhistoire du christianisme des trois premiers sicles - priode particulirement
sensible - a connu dimportants dplacements depuis une trentaine dannes. Aprs avoir pris
la mesure des lectures diffrentes qui ont t faites des origines, des commencements et
de larticulation avec la suite, ce cours cherchera faire entrer chaque participant dans une
dmarche historique rigoureuse qui sache faire la distinction entre ltat de nos connaissances
41
actuelles et les innombrables hypothses proposes pour comprendre les sources et les
questions majeures de cette histoire : dabord la difficile question des rapports entre
judasme et christianisme et de lidentit chrtienne face la religion de lEmpire
histoire des perscutions (luvre de Justin sera l le tmoin privilgi) ; puis les problmes
spcifiques la 3e gnration, lorsque le patrologue rencontre lexgte la fin du 1 er sicle, en
lisant la littrature classe tardivement sous le nom de pres apostoliques . Ltude suivie
de luvre dIrne constituera une introduction lhistoire de la mise en place dun systme
normatif, doctrinal et institutionnel (o les notions dcriture, de Tradition, de succession, de
listes piscopales, de rgle de Vrit, de Charisme de Vrit se mettent en place en raction
contre les adversaires du moment). La dernire partie de ce cours prsentera les principaux
auteurs sen les situant dans les glises de leur temps : le cas difficile dun Hippolyte adversaire
de Calliste pour lglise de Rome, Tertullien puis Cyprien (Carthage), Clment et Origne
(Alexandrie).
UE 4 Histoire de la philosophie antique Mme Vinel
Philosophie antique ou le commencement de la Philosophie
En introduisant aux auteurs majeurs de la Philosophie antique, des Prsocratiques aux coles
philosophiques des premiers sicles de notre re, le cours se propose de prendre acte des
questions et des concepts philosophiques qui slaborent alors. On insistera en particulier sur
les thories de lorigine du monde (traits Sur la nature ), la rflexion anthropologique
(thories de lme, thique et politique) et les thories de la connaissance. La lecture de
quelques textes permettra de voir luvre les problmatiques qui constituent un hritage
incontournable pour lhistoire de la pense occidentale.
UE 4 TD Introduction la Philosophie M. Courtel
Le titre retenu pour ce TD, Lire et crire un texte philosophique, indique quil est une initiation
la pratique de certains exercices philosophiques de base avec lesquels se confond la
philosophie : 1) la lecture lente dun texte pour dcouvrir comment un auteur parvient
formuler une question et comment il propose dy rpondre, 2) son explication, parce quelle
permet de restituer ce quun auteur a vraiment dit, 3) son commentaire enfin qui se demande si
ce que dit un texte est vrai. Cette premire vole dexercices a pour but dentraner le lecteur
au respect des textes et de le prparer un dernier, (4) la dissertation, grce auquel, pensant
avec dautres, le lecteur apprend penser par lui-mme.
UE 4 Christianisme et thique M. Feix
Ce cours dintroduction sattache dfinir thique, morale et thologie morale. Cette rflexion
cherche veiller la responsabilit du sujet moral et sintresser aux valeurs et normes qui
conditionnent lagir. Le cours sattachera alors considrer le positionnement de la personne
par rapport la valeur et de se demander sil est possible de dterminer une thique des
valeurs. Les rponses apportes ce questionnement au cours de lhistoire permettent de
prsenter les grands courants de la pense thique et denvisager le rapport en thique et
christianisme.
UE 5 Christianisme, religions et culture Mme Vinel
On parle volontiers aujourdhui dinculturation propos de lexpansion du christianisme dans
les pays et continents dvanglisation rcente. Dans les premiers sicles de notre re, la foi
chrtienne sest diffuse dans un Empire romain multiculturel et pluri-religieux. En entrant
dans un univers culturel si diffrent du ntre, on verra comment les Pres des premiers sicles
ont su sen approprier avec discernement des traits importants et traduire ainsi la rvlation
pour les hommes de leur temps.
42
UE 5 Expression littraire et dramatique M. Heyer

Le cours utilise les moyens de la mise en espace dramaturgique sur des thmes et des textes
porte thologique. Exceptionnellement, le sujet de cette anne nest pas annonc lavance. Il
se dcouvrira au fur et mesure et donnera lieu la fin du travail une prsentation publique.
UE 6 Mthodologie gnrale en thologie M. N. N.
Ces T.D sadressent aux tudiants dcouvrant lUniversit en gnral et les tudes de
Thologie en particulier Pour une entre en matire plus rapide, les six premires heures de
cours sont intgres la semaine de rentre. Les objectifs sont les suivants : 1/ Familiariser les
tudiants avec les spcificits et les techniques du travail universitaire (rythme de travail,
instruments de travail, prise de notes, fiches de lecture, recherche bibliographique) 2/
Sensibiliser les tudiants la spcificit mthodologique de la thologie et larticulation des
diverses disciplines qui la nourrissent et assurent son unit 3/ Initier les tudiants la
dtermination dune problmatique.
UE 6 TIC : Cf paragraphe spcifique infra.
UE 7 Langues vivantes (LVE) : selon le calendrier de la facult de thologie protestante.
(allemand : TP10RMAA, anglais : TP10RMAB)
43
LICENCE PROGRAMME
L-S2
Directrice danne : Mme Nathalie SIFFER

UE 1
6 ects / coef. 2
Type : Enseignements fondamentaux Thologie
o TD de thologie fondamentale (1h.) [TD]
TC10BM16
2e preuve / au fil du semestre / B / 0,25

o Le Dieu des chrtiens (1h.) [CM] TC10BM17 et Les sacrements de
linitiation :
baptme
et
confirmation
(1h.)
[CM]
TC10BM18
crit terminal
3e preuve / A /0,50
o cumnisme (2h.) [CM]
TC10BM19

UE 2
3 ects / coef. 1
Type : Enseignements fondamentaux Sciences bibliques
o Introduction aux lettres et la thologie pauliniennes (1h.) [CM]
TC10BM23
oral terminal
o TD dAncien Testament (1h.) [TD]
TC10BM24

UE 3
3 ects / coef. 1
Type : Enseignements fondamentaux Sciences historiques
o Histoire de lglise et patrologie : 4e 5e s. (2h.) [CM] TC10BM33
crit terminal
o Introduction lhistoire des religions (1h.) [CM]
TC10BM34

UE 4
6 ects / coef. 2
Type : Enseignements fondamentaux Philosophie
o Philosophie gnrale (2h.) [CM]
TC10BM40
crit terminal
o Histoire de la philosophie mdivale (2h.) [CM]
TC10BM41

UE 5
3 ects / coef. 1
Type : Enseignements fondamentaux Langues anciennes
o Langues anciennes (1h. + session / 12h.) [TD]
1re preuve / fin session dinitiation / B / 0,30
oral terminal
44
UE 6
3 ects / coef. 1
Type : Complments disciplinaires Philosophie, art et interdisciplinarit
o Option 1 :
TC10BM60
Iconographie et architecture : cours et TD (2h.) [CI]
2e preuve / TD au fil du semestre / B / 0,40
oral terminal
o Option 2 :
Une UE de philosophie, prise dans loffre Licence de lUFR
de Philosophie : Histoire de la philosophie allemande
[modalits de l'UFR]
o Option 3 :
TC10BM62
Projet interdisciplinaire : voyage dtude avec lUCO
Angers (sous rserve)
1re preuve / 5 semaine B / 0,30
2e preuve / 8 semaine B / 0,30
oral terminal
UE 7
3 ects / coef. 1
Type : LVE Cours par niveau (2h.) [TD] :
o Allemand
TC10BM71
oral terminal
o
Anglais
TC10BM70
oral terminal
Autre langue : selon les modalits de validation de la formation

choisie
TC10BX72
UE 8
3 ects / coef. 1
Type : Projet professionnel / C2i

o Les mtiers de lglise. Prsentation gnrale. Particularits locales
(2h) [CM]
TC10BM80
oral terminal
o TIC (C2i) (1h) [TD]
TC10BM81
2e preuve / C2i / B / 0,50
UE 30+
o lments douverture
45
Emploi du temps
Lundi
8-9
9-10
UE6
Iconographie
et
architecture
(02 et 16/02,
16/03 et
20/04)
L-S2
Mardi
UE2 TD dAT
s.44
11-12
UE8 TICE
(C2i)
s.106
14-15
UE4
Philosophie
gnrale
s. 10RDJ
16-17
UE3 Histoire
de lglise
(45 s.)
(3 et 17/02,
17/03, 21/04)
UE6
Iconographie
et architecture
UE1 Les
sacrements de
linitiation
(29/01, 5 et
19/02, 5, 12 et
19/03, 9 et
23/04)
s.37
s.47
s.10RDJ
UE1
cumnisme*
UE1 TD de
thologie
fondamentale
s. 10RDJ
UE5 Latin,
s.10RDJ et 20
RDJ
UE5 Hbreu,
UE7 LVE
(allemand,
anglais)
UE8 Les
mtiers de
lglise
s. 44
Allemand s. 47
(sauf le 22
janvier : s.141)
niv. 1, 2 et 3
Anglais
s.10RDJ, 37et
20 RDJ
s.10RDJ
UE5 Grec,
niv. 1, 2 et 3
s.10RDJ, 37
et 44
UE3 Intro
lhistoire des
religions**
s.47
17-18
46
UE1 Le Dieu
des chrtiens
s.10RDJ
s.10RDJ
s.10RDJ
(28/01*, 4 et
18/02, 4, 11et
18/03, 8 et 22
/04)
s. 119
niv. 1, 2 et 3
UE4 Histoire
de la
philosophie
mdivale
Vendredi
(45 s.)
s. 37
UE2
Introduction
Paul
15-16
Jeudi
UE3 Histoire
de lglise
s. 10RDJ
10-11
Mercredi
Dates
UE5 Langues anciennes, une session dinitiation prcde le dbut du semestre (les dates et les
modalits de participation sont indiques aux pages des Langues anciennes)
* UE3 Histoire de lglise et patrologie, le 28 janvier, cours invers avec UE1 cumnisme
de M. Tchonang
** UE 3 Introduction lHistoire des Religions : cours les 22/01, 5 et 19/02, 5 et 19/03 et 9/04
47
L-S2
UE 1 TD de Thologie fondamentale M. Wagner

Ltude de la Rvlation a toujours fait partie de la thologie fondamentale, la problmatique
actuelle vise dgager le sens et limportance de laffirmation de la foi chrtienne selon
laquelle Dieu parle et se communique aux hommes. Ltude de la Constitution Dei Verbum
du Concile Vatican II servira de fil conducteur la rflexion sur cet aspect essentiel du
Mystre chrtien.
UE 1 Le Dieu des chrtiens M. Wagner
La question de Dieu est sans cesse pose ou conteste ; les problmatiques sont nombreuses,
nous en voquerons quelques-unes. Nous prendrons donc le temps dcouter et dinterroger la
culture contemporaine, afin de dtecter quelques consquences pour la rflexion thologique.
Ensuite, dans un parcours plus biblique, nous relirons les grandes tapes de la rvlation de
Dieu dans lAncien Testament puis dans la prdication, laction et la personne du Christ luimme. Une dernire partie, consacre au fait trinitaire, tentera de dgager les grandes
spcificits du Dieu des chrtiens en notant quelques consquences pour lexistence
chrtienne.
UE 1 Les sacrements de linitiation chrtienne : baptme et confirmation, M.Wagner
Dans le cursus actuel, ce cours traitant du baptme et de la confirmation, est la premire tude
consacre la thologie des sacrements. Il allie lanalyse historique la rflexion thologique
de nature systmatique. Aprs avoir voqu le renouveau de la thologie sacramentaire, le
cours ouvrira, classiquement les grands dossiers (tudes bibliques, tudes patristiques, tudes
mdivales). Il voquera, en conclusion, quelques questions lies la pratique pastorale
actuelle et reviendra sur le concept dinitiation.
UE 1 cumnisme M. Tchonang
Ce cours veut fournir des repres et des informations de base sur les causes des divisions au
cur de lglise chrtienne et sur les nombreux efforts de rconciliation mens au cours des
sicles, et qui se poursuivent aujourd'hui dans les nombreux dialogues bilatraux engags
depuis le concile Vatican II entre plusieurs glises. Une premire partie, essentiellement
historique, voque les divisions et prsente les glises. Une seconde prsente les grands dbats
au cur des divergences. Une troisime voque le mouvement cumnique et introduit une
quatrime sur les principes catholiques de lcumnisme. Le cours s'achve par une
prsentation des dialogues bilatraux en cours ainsi que leurs acquis.
UE 2 Introduction aux lettres et la thologie pauliniennes Mme Siffer
Le cours commencera par prsenter les questions relatives la chronologie paulinienne et se
penchera sur quelques lments de la biographie de Paul. Il sintressera ensuite plus
prcisment son uvre littraire (authenticit et pseudpigraphie, collection des lettres
pauliniennes, composantes pistolaires). Le parcours propos sachvera par ltude de
certains aspects littraires et thologiques des grandes ptres authentiques.
UE 2 TD dAncien Testament M. Keith
Argumentaire : Le parcours propos dans ce TD est une initiation aux mthodes synchroniques
dinterprtation. Il procde par tapes successives et complmentaires. Il a pour but
lacquisition dun savoir-faire. Son point de dpart est lexprience commune de la lecture.
48
Celle-ci est observe, dcompose et investie dans la dfinition et lexplication doutils qui
serviront interroger et commenter les significations dun texte. La connaissance de lhbreu
sera un plus.
UE 3 Histoire de lglise et patrologie (IVme-Vme s.) M. Cutino
Panorama des grandes questions poses par lhistoire de lglise aux 4e et 5e s., et tout
particulirement : les attitudes varies des chrtiens face aux mutations des comportements de
lEmpire envers la religion chrtienne (de la conversion de Constantin la chute de
lEmpire romain et aux grandes migrations de peuples) ; les transformations des structures
ecclsiales et les mutations des systmes de valeurs (glise locale, groupements supra-locaux;
linstitution synodale et conciliaire; naissance dun monachisme chrtien, laboration dun
systme hirarchique, continence des clercs majeurs) ; les questions thologiques (trinitaires
et christologiques ; donatisme ; plagianisme) dans leurs contextes historiques et
institutionnels.
Tmoin de tous les aspects de cette histoire, la littrature patristique qui connat son apoge
aux 4e et 5e s. Le cours situera dabord les principaux auteurs chrtiens dans leurs contextes
historiques, institutionnels et thologiques (en lien troit avec les informations fournies par le
cours dhistoire de lglise la mme priode). Une attention particulire sera porte
certains auteurs : Ambroise, Jrme, Rufin, Augustin, Lon le Grand, Glase pour les latins,
Eusbe, Athanase, Basile et Jean Chrysostome pour les grecs.
UE 3 Introduction lhistoire des religions, I : la religion en Msopotamie et en Egypte
anciennes M. Kim
Ce cours offre une initiation aux deux grands mondes religieux avec lesquels le peuple de la
Bible eut coexister et se confronter, auxquels il emprunta tout en cherchant limiter leur
influence. Chacun deux est prsent dans son cadre spatio-temporel et ses caractristiques
mythiques et rituelles, non dans le dtail de son volution. Laccent est plac sur la lecture et
linterprtation des sources textuelles et monumentales accessibles, sur les mythes et leur
thologie , sur les rites lis aux temples et aux statues de culte, les diverses formes
dvotion, les coutumes funraires.
Objectifs : Initiation lhistoire des religions et au comparatisme, aux changes et emprunts
entre elles, aux conditions de naissance du monothisme juif.
UE 4 Philosophie gnrale : la libert M. Courtel
La libert existe-t-elle ou nest-elle quune illusion que se plaisent entretenir les charmeurs
de rats dans le domaine de lesprit ? Si elle existe, quelle est sa nature ou son essence ? Si
elle a une nature ou une essence, en bref, si elle est quelque chose et non pas une simple
vapeur schappant dun esprit surchauff, o et comment se manifeste-t-elle ? Si elle se
manifeste, comment en parler adquatement ? Telles seront les questions abordes dans un
cours aux ramifications mtaphysiques, morales et politiques.
UE 4 Histoire de la Philosophie mdivale Mme Iribarren
Dans ce cours nous chercherons mettre en relief la confrontation, au Moyen ge, entre la
thologie et la philosophie hrite de l'antiquit et les efforts de synthse qui en rsultent chez
des auteurs allant de lantiquit tardive, tels Saint Augustin et Boce, en passant par Saint
Anselme, Ablard, Thomas dAquin, Bonaventure, jusqu Duns Scot et Guillaume dOckham
au Moyen ge tardif. La problmatique principale du cours sera le rapport entre la foi et la
raison et l'articulation entre thologie et philosophie qui en dcoule.
49
UE 5 Langues anciennes
Voir chapitre Langues Anciennes
UE 6
Option 1
Complments disciplinaires
Iconographie et architecture : cours et TD M. Cutino
Perspective du cours : laboratoire dhistoire sur les origines du christianisme
Paulin de Nole : pote architecte et commanditaire des basiliques palochrtiennes
En partant de l'exemple de Paulin de Nole qui, son entreprise d'dification des nouvelles
basiliques en 395-399 autour du sanctuaire de saint Flix dans cette localit de la Campanie,
associe son activit littraire et hagiographique, on tudiera les rapports troits au IVe-Ve sicle
entre la littrature et l'art palochrtien en Occident, ainsi que l'importance de cette relation
pour claircir la naissance de certains phnomnes culturels comme le culte de saints et la
christianisation massive des zones rurales.
Sur la base de l'expos de ce cas exemplaire, on proposera des TD sur d'autres cas significatifs
concernant cette interaction art/culture/littrature, qui appartiennent d'autres espaces
gographiques occidentaux (l'Italie du Nord, Rome, la Gaule, l'Espagne, l'Afrique). Ainsi le
cours servira montrer, du point de vue mthodologique, la ncessit, pour comprendre en
profondeur les phnomnes historique de l'Antiquit Tardive, d'un approche globale qui
puisse tenir compte de toutes les sources, littraires, historiques, iconographiques et
architecturales.
Option 2
Cf Facult de philosophie : histoire de la philosophie allemande
Option 3
Voyage dtude Liverpool (GB) avec lUCO Angers (sous rserve).
UE 7 Langues vivantes
Voir chapitre Langues vivantes
UE 8 Projet professionnel/C2i
Les mtiers de lEglise. Prsentation gnrale. Particularits locales
Mme Aulenbacher (4h), M. Gambarelli (20h) (mercredi 14h 16h semestre 2)
Le cours permettra aux tudiants de connatre les diffrents mtiers de lglise et de
comprendre ce quest un service, un engagement, une mission, un ministre, une
professionnalisation. partir des ralits concrtes du paysage professionnel et des mutations
socioculturelles, il sagira didentifier les enjeux thologiques et pastoraux dune mission
confie en lglise, dtre capable de travailler en rseaux pour faire advenir un vivre
ensemble fraternel , de devenir pleinement participant de la collgialit et de savoir
rpondre aux aspirations spirituelles de nos contemporains.
TICE
Voir chapitre enseignements transversaux
50
LICENCE PROGRAMME
L-S3
Directrice danne : Mme Anne BAMBERG

UE 1
6 ects / coef. 2
o Sotriologie I. Le salut par la croix du Christ ; Sotriologie II. Le
salut du ressuscit par la grce de lEsprit Saint (3h.) [CM]
TC10CM16
crit terminal
o Les doctrines christologiques et trinitaires (2h.) [CM] TC10CM17

UE 2
3 ects / coef. 1
o Le Pentateuque : prsentation gnrale et tude de textes : cours et TD
(2h.) [CI]
TC10CM23

o Les vangiles synoptiques (2h.) [CM]
TC10CM24
oral terminal
UE 3
6 ects / coef. 2
o La Bible et les Pres : Histoire de lexgse patristique (2h.) [CM]
TC10CM33

o Histoire de lglise mdivale : Haut Moyen Age (7e 11e s.) et
Histoire byzantine (11e 15e s.) (2h.) [CM]
TC10CM34
oral terminal
UE 4
6 ects / coef. 2
Type : Enseignements fondamentaux Philosophie et thique
o Anthropologie et mtaphysique (2h.) [CM]
TC10CM40
crit terminal
o Histoire de la philosophie moderne et contemporaine NN (2h.) [CM]
TC10CM41

o La conscience morale (1h.) [CM]
TC10CM42

UE 5
3 ects / coef. 1
o Langues anciennes (1h. + session / 12h.) [TD]
oral terminal
51
UE 6
3 ects / coef. 1
Type : Complments disciplinaires Droit Canonique
o Introduction au Droit Canonique (1h.) [CM]
TC10CM61
oral terminal
o TD de Droit Canonique (1h.) [TD]
TC10CM60

UE 7
3 ects / coef. 1
o Allemand
TP10DM71
o Anglais
TP10DM70
o Autre langue : selon les modalits et le calendrier de validation de la
formation choisie
TC10DX72
UE 30+
o lments douverture
52
Emploi du temps
Lundi
Mardi
UE6
Introduction
au droit
canonique
8-9
9-10
L-S3
UE1
Sotriologie :
TD de droit
canonique
s. 44
10-11
Le salut par la
croix du
Christ
11-12
Le salut du
Ressuscit par
la grce de
lEsprit Saint
UE3 La Bible
et les Pres :
histoire de
lexgse
patristique
s. 10rdj
s. 37
UE1 Les
doctrines
christologiques
et trinitaires
s. 10rdj
Jeudi
Vendredi
UE4 La
conscience
morale
s. 47
(1
re
moiti du
semestre :
voir dates)
UE2 Les
vangiles
synoptiques
UE3 Histoire
de lglise
mdivale
s. 10rdj
s. 47
UE5 Hbreu,
UE4 Histoire
de la
philosophie
moderne et
contemporaine
UE4
Anthropologie
et
mtaphysique
niv. 2, s. 37
s. 47
UE2 Le
Pentateuque :
prsentatio
n gnrale
et tude de
textes
s. 37
(voir dates)
UE5 Latin,
14-15
niv. 2 et 3
UE7 LVE
(enseignement
mutualis)
15-16
Mercredi
s. 10rdj
s. 37
niv. 3, s. 44
16-17
UE5 Grec,
niv. 2, s. 37
niv. 3, s. 44
Dates
UE2 Le Pentateuque : prsentation gnrale et tude de textes, les vendredis 12.09 ;
19.09 ; 03.10 ; 17.10 ; 24.10 ; 07.11 ; 14.11 et 21.11
UE4 La conscience morale, les jeudis 11.09 ; 18.09 ; 02.10 ; 16.10 ; 23.10 et 06.11
UE5 Langues anciennes, une session prcde le dbut du semestre (les dates et les
53
L-S3
UE 1 Thologie : Sotriologie I. Le salut par la croix du Christ M. Vallin

LEvangile du Christ se prsente comme la proposition dun salut intgral offert aux hommes
pcheurs engags dans le cosmos et dans lhistoire. Une premire approche de thologie
positive expliquera comment le donn scripturaire et les systmes de la thologie classique
(par ex. Irne, Anselme, Thomas dAquin) ont mis en lumire le grand paradoxe de la
sotriologie chrtienne : le Dieu dIsral se dclare comme le seul sauveur, et pourtant il
appelle des hommes cooprer ses uvres de salut. Ce paradoxe trouve sa forme parfaite et
inoue dans lvnement de la mort et de la rsurrection de Jsus-Christ, puisque Jsus est le
Fils de Dieu mais quil sauve le monde par linstrument de son humanit souffrante et
glorifie. Dans une seconde partie de style spculatif, nous reprendrons deux thmes majeurs
du dogme sotriologique, la doctrine de la satisfaction et celle du pch originel, en proposant
de rendre compte de leur intelligibilit par une phnomnologie du mystre pascal.
Comptences acqurir : il sagit pour ltudiant de recevoir lintelligibilit positive de la foi
au Christ sauveur, telle quelle fut dveloppe dans la tradition interprtative de lEglise. Mais
lhermneutique du dogme sotriologique suppose de savoir inscrire cette intelligibilit dans
les contextes culturels o elle sest la fois forme et dforme.
UE 1 Thologie : Sotriologie II. Le salut du ressuscit par la grce de lEsprit Saint
M. Vallin
Nous explorerons dans ce cours le vaste domaine des notions que la thologie runit sous le
nom de grce. Il sagira dabord de remonter aux sources scripturaires du lexique ici en cause,
en vrifiant par exemple les correspondances entre lide dune relation transformante de la
Trinit chaque personne et la proclamation du Royaume de Dieu advenu, laquelle forme
le motif principal de la prdication de Jsus. Nous suivrons pas pas les dveloppements des
dogmes anthropologiques, selon les contextes historiques qui les ont rendus ncessaires, telle
la polmique entre saint Augustin et Plage. La mthode thologique sera particulirement
illustre dans une matire o les interventions du Magistre (conciles de Carthage en 411,
dOrange en 529, de Trente en 1546) ont arbitr entre des formules thologiques unilatrales
ou excessives. Aprs quoi, nous aborderons des problmatiques spciales de lanthropologie
chrtienne en lesquelles se dploie son originalit : la grce comme adoption filiale ; le rapport
entre opration divine et libert humaine ; la notion de surnaturel dans son rapport au concept
de nature.
Comptences acqurir : l encore, dans le cadre de la dogmatique et de sa mthode,
ltudiant apprend coordonner la pques du Christ lide du don de lEsprit envisag selon
lconomie trinitaire et selon la vocation humaine. De mme, il doit savoir articuler un ordre
temporel de la grce, par exemple sacramentelle, avec lordre eschatologique de la gloire. Le
but est aussi de se familiariser avec des conceptualits systmatiques de la thologie, mais
replaces dans leur histoire.
UE 1 Les doctrines christologiques et trinitaires M. Milazzo

La priode qui va du dbut du IIe sicle la fin de lre patristique est dterminante pour le
dveloppement des doctrines christologique et trinitaire. Aprs la prise en compte des
tmoignages du N.T. et de la Tradition sur Jsus, nous tudierons lmergence et le
dveloppement des mouvements htrodoxes, l'apport de certains thologiens, les controverses
et la vise des textes magistriels. Sur le plan systmatique, nous montrerons le lien entre les
traits sur la Trinit et sur le Verbe incarn avec les autres traits : sotriologie et christologie
fondamentale. La thologie contemporaine, renouant avec les formes dexposition de lpoque
54
patristique, est aujourdhui devenue christocentrique et tend devenir trinitaire dans sa

prsentation, par souci de faire correspondre l'ordre de l'exposition l'ordre rel conforme la
foi.
UE 2 Le Pentateuque : prsentation gnrale et tudes de textes : cours et TD M. Keith
Argumentaire : Le Pentateuque nest pas seulement le regroupement de cinq livres au dbut de
la Bible. Cest aussi un ensemble vers lequel les autres corpus bibliques convergent chacun
sa manire, des prophtes aux vangiles. Le cours traitera de ses courants thologiques
marquants, de sa rception dans les communauts porteuses. Il sintressera galement la
reconstitution des cadres historiques dans lesquels situer la formation et la transmission des
textes. Il sera combin une initiation aux mthodes diachroniques. La connaissance de
lhbreu est souhaite.
UE 2 Les vangiles synoptiques M. Fricker
Le constat des ressemblances et des divergences entre les vangiles de Matthieu, Marc et Luc
pose le problme synoptique , dont quelques hypothses de rsolution seront envisages. Elles
mettront en vidence les diffrentes formes et matriaux littraires (rcits, sentences,
paraboles) utiliss par les rdacteurs des vangiles. Le cours se poursuivra ensuite par une
prsentation gnrale de chaque vangile synoptique.
UE 3 La Bible et les Pres : Histoire de lexgse patristique Mme Vinel
Dans la Bible mme, de lAncien au Nouveau Testament, le travail dinterprtation est
luvre. Les Pres, ds le second sicle, confronts la sparation davec le judasme puis au
dialogue ou la polmique avec des groupes dissidents ou marginaux, peroivent demble la
ncessit de fixer des rgles hermneutiques. De Justin Origne puis les Pres Cappadociens
et Augustin, on pourra mesurer le rle central et toujours actuel de cette interrogation sur
les sens des critures, quil sagisse dexgse, de prdication ou de rflexion doctrinale.
UE 3 Histoire de lEglise mdivale : Haut Moyen Age (7me-11me sicle) et Histoire
byzantine (11me-15me sicle) M. Aoun
Les sicles qui prolongent lAntiquit sans rupture en Orient et qui voient la transformation de
lOccident barbare sous la conduite du royaume franc, enregistrent des volutions divergentes
de la vie de lEglise dans les deux parties de lancien monde romain. Les rles respectifs des
monarchies byzantine et franque dans la conduite des affaires de lEglise dessinent des
modles de rapports diffrents entre pouvoir temporel et pouvoir spirituel. Une grande
attention sera accorde la crise iconoclaste et la rforme carolingienne, aux causes du
schisme de Photius et de celui de 1054, aux conditions de la vie de lEglise en Occident
lpoque fodale, ainsi quau processus qui a conduit la rforme grgorienne. Pour lhistoire
de lEglise byzantine au Bas Moyen Age, on tudiera la priode allant du Grand Schisme de
1054 la chute de Constantinople en 1453, en mettant laccent sur quelques vnements
dcisifs tels que le sac de Constantinople en 1204 ou la restauration de lEmpire byzantin et du
Patriarcat de Constantinople en 1261. Les rapports avec Rome seront abords tout au long de
la priode tudie.
UE 4 Anthropologie et mtaphysique M. Courtel
Le cours consistera en une tude de deux couples de notions qui relvent de plusieurs
domaines parmi lesquels la mtaphysique et lanthropologie. Ce sont, dune part, lme et le
corps, de lautre, le corps et la chair. Le premier de ces couples sera tudi dans le cadre de la
gense de la philosophie moderne, au XVIIe sicle, donc, dans les penses sminales de
Descartes et Spinoza. Le second couple est propre la philosophie contemporaine ; il inflchit
55
les relations du psychique et du corporel en introduisant une nouvelle entit, la chair,

lanalyse de laquelle se sont attachs des philosophes aussi diffrents que Merleau-Ponty et
Michel Henry. Le but du cours est de rpondre deux questions : comment peut-on tre
moniste ? , comment peut-on tre dualiste ?
UE 4 Histoire de la philosophie moderne et contemporaine M. Capelle-Dumont

Ce cours a pour objet de prsenter systmatiquement, et dinitier leur examen critique, les
grands auteurs et courants philosophiques des priodes modernes (Descartes, Kant, Hegel,
Nietzsche) et contemporaine (Blondel et laction, Heidegger et la phnomnologie,
Wittgenstein et le nopositivisme).
UE 4 La conscience morale Mme Thiel
Lobjectif de ce cours est de dcrypter ce que lon entend par conscience morale, den saisir
les points de force et de fragilit partir dune perspective historique, darticuler cette
rflexion sur les donnes des neurosciences et des sciences humaines, enfin dexaminer les
grandes lignes du jugement de conscience et de la formation de celle-ci. Le cours suit une
chronologie historique, sintressant la conscience depuis lantiquit, la Bible, jusqu la
priode moderne, en passant par les Pres de lEglise et surtout la priode charnire du moyenge, avec en particulier Thomas dAquin, mais aussi juste avant la querelle entre S. Bernard et
Abelard.
UE 6 Introduction au droit canonique Mme Bamberg
Ce cours a pour but de situer les divers champs du droit de lglise et dintroduire ltude des
lois ecclsiastiques. Aprs une brve esquisse des principales tapes de lhistoire du droit
canonique et quelques regards sur les rapports de lglise et de ltat laccent principal est mis
sur ltude du code de droit canonique en vigueur pour lglise latine. Ces premiers pas sur le
terrain complexe du droit canonique ont aussi pour but dintroduire diverses mthodes de
travail et de contribuer une rflexion personnelle sur la place du droit dans lglise.
UE6 TD de droit canonique Mme Bamberg
Les travaux dirigs compltent lIntroduction au droit canonique du semestre L-S3 et
prolongent ltude du code de droit canonique par la mise en uvre de diverses mthodes de
travail du canoniste. Tout en intgrant la rflexion autour de textes doctrinaux, laccent sera
mis sur lanalyse des canons et llaboration de commentaires. Tout comme le cours, les
travaux dirigs se composent dun document principal accompagn de ressources sur la plateforme Moodle, et seront accessibles ds votre inscription lUniversit de Strasbourg.

(allemand : TP10RMAA, anglais : TP10RMAB)
56
LICENCE PROGRAMME
L-S4
Directrice danne : Mme Anne BAMBERG

UE 1
6 ects / coef. 2
o Les doctrines christologiques et trinitaires (1h.) [CM] TC10DM16

o TD de thologie systmatique (1h.) [TD]
TC10DM17

o Christologie fondamentale : Jsus de Nazareth (2h.) [CM]
TC10DM18
oral terminal
UE 2
3 ects / coef. 1
o Prophtisme et livres prophtiques dans la Bible (2h.) [CM]
TC10DM23
crit terminal
o TD de NT : tudes de textes des vangiles synoptiques (2h.) [TD]
TC10DM24

UE 3
6 ects / coef. 2
o Histoire de lglise mdivale en Occident (11 e - 15e s.) : Cours et TD
(2h.) [CI]
TC10DM33
1re preuve / TD au fil du semestre / B / 0,25
oral terminal
o Histoire de lglise : lglise moderne (16e 18e s.) et lglise au 19e
s. (2h.) [CM]
TC10DM34

UE 4
6 ects / coef. 2
Type : Enseignements fondamentaux Philosophie et thique
o Philosophie de la nature (1h.) [CM]
TC10DM40

o Lagir humain (2h.) [CM]
TC10DM41

o TD dthique (1h.) [TD]
TC10DM42
oral terminal
57
UE 5
3 ects / coef. 1
o Langues anciennes premire langue (1h.) [TD]
3e preuve / A / 0,30 oral terminal

o
Langues anciennes 2nde langue (1h. + session / 12h.) [TD]
oral terminal
UE 6
3 ects / coef. 1
Type : Complments disciplinaires Culte et socit
o Option 1 :
Introduction lhistoire de la liturgie : cours et TD (2h.) [CI]

TC10DM62
2e preuve / au fil du semestre TD / B / 0,40
Introduction la sociologie des religions (1h.) [CM]

TC10DM63
3e preuve
/ A / 0,40
crit terminal
o Option 2 :
TC10DM61
Projet interdisciplinaire : voyage dtude avec lUCO
Angers (sous rserve)
1re preuve / 5 semaine B / 0,30
2e preuve / 8 semaine B / 0,30
oral terminal
UE 7
3 ects / coef. 1
o Allemand
TC10DM71
oral terminal
o Anglais
TC10DM70
oral terminal
o Autre langue : selon les modalits de validation de la formation
choisie TC10DM72
UE 30+
o lments douverture
58
Emploi du temps
Lundi
8-9
9-10
L-S4
Mardi
Mercredi
UE3 Histoire
de lglise
mdivale en
occident
UE3 Histoire de
lglise :
s. 115
s. 47
Jeudi
UE2
Prophtisme et
livres
prophtiques
dans la Bible
du 16e au 19e s.
s. 10 RDJ
UE4 Lagir
humain
10-11
11-12
UE2 TD de
Nouveau
Testament
s. 115
14-15
UE5 Latin,
niv. 1, 2 et 3
s.10RDJ et
20 RDJ
15-16
UE5 Hbreu,
niv. 1, 2 et 3
s.10RDJ,
37et 20 RDJ
16-17
UE5 Grec,
niv. 1, 2 et 3
s.10RDJ, 37
et 44
17-18
Vendredi
UE1
Christologie
fondamentale :
Jsus le Christ
UE6 Intro. la
sociologie des
religions
s. 47
Uniquement le
22/01
UE1 Les
doctrines
christologiques
(1sem/2)
ou
UE4 TD
dthique
(1sem/2)
s. 37
UE4 Philosophie
de la nature
28 janvier, le
11fvrier, le 4 et
18 mars, le 1er et
15 avril
s. 47
(dbut des
cours le 6mars
s. 37) 13
fvrier 10h15 :
visio conf
lAtrium, salle
rouge, 3me
tage
UE7 LVE
(allemand,
anglais)
UE1 TD de
thologie
systmatique
Allemand s. 47
(sauf le 22
janvier : s.141)
ou
Anglais
UE6 Intro. la
sociologie des
religions*
s.10RDJ
s. 47
UE6
Introduction
lhistoire de la
liturgie
s. 10RDJ
s. 10RDJ
59
Dates
UE1 TD de thologie systmatique, les dates des sances de TD seront fixes lors du
premier cours de Christologie fondamentale (mercredi matin)
UE1 Les doctrines christologiques alternera avec UE4 TD dthique le mercredi aprsmidi : la premire sance est assure par UE1 Les doctrines christologiques
UE5 Langues anciennes, une session dinitiation prcde le dbut du semestre (les
dates et les modalits de participation sont indiques aux pages des Langues anciennes)
* UE6 Intro. la sociologie des religions les 23/01 et 30/01 de 14h 17h
60
L-S4
UE 1 Les doctrines christologiques et trinitaires M. Milazzo

Les dogmes christologiques et trinitaires sont ici prsents dans llaboration ecclsiale des
conciles cumniques. Nous reprendrons le cours de ltude aprs le concile dEphse (431) et
nous observerons la synthse mrie au concile de Chalcdoine (451). La christologie des
natures y trouva un certain quilibre, de son point de vue plutt statique, sur le mystre
ontologique du Verbe incarn. Elle laissait dsormais le champ libre aux recherches et aux
controverses sur la christologie dynamique, celle des deux oprations et des deux volonts du
Sauveur thandrique (Maxime le Confesseur et Constantinople III).
UE 1 TD de Thologie systmatique M.Wagner
UE 1 Christologie fondamentale : Jsus le Christ M.Wagner
Comme son titre lindique, ce cours est anim par une perspective de thologie fondamentale.
Seront donc mis en relief les aspects mthodologiques indispensables pour aborder ltude de
Jsus sur des bases historiques et pour poser les lments essentiels dune christologie. Ce
cours a pour objet le cur de la foi des chrtiens : savoir Jsus-Christ mort et ressuscit. La
premire partie du cours consiste en une rflexion dordre mthodologique sur ce qui permet
de fonder une telle profession de foi. La deuxime partie du cours prsentera le dossier du
Nouveau Testament relatif la vie, la mission, la mort de Jsus. La troisime partie du
cours traitera du tmoignage et de lannonce de la foi pascale par les aptres et les premiers
disciples.
UE 2 Prophtisme et livres prophtiques dans la Bible M. Keith
Argumentaire : Comme son titre lindique, le cours traitera du phnomne prophtique et des
livres prophtiques dans la Bible. Il sintressera aux rles et fonctions des personnes et
prsentera les principaux aspects thologiques et littraires des crits. Plusieurs figures
prophtiques seront dcrites et des textes importants comments.
UE 2 TD de NT : tude de textes des vangiles synoptiques Mme Siffer
Ces TD constituent un apprentissage lexgse critique des textes synoptiques et consistent
pour lessentiel en une dmarche pratique de travail sur texte. La mthode danalyse propose,
principalement de type historico-critique, progresse en plusieurs tapes, avec une insistance
particulire sur la critique des sources et sur la critique de la rdaction. Les dernires sances
de TD semploieront prsenter et exploiter dautres mthodes, en particulier lanalyse
narrative.
UE 3 Histoire de lEglise mdivale en Occident (11me - 15me sicle). Cours et TD
Mme Iribarren
Ce cours propose une introduction lhistoire de lglise au Moyen ge, sa place et son rle
dans la socit mdivale. Nous tudierons galement ses grandes structures dencadrement
(lUniversit, les ordres religieux) et leurs transformations majeures. On abordera aussi
bien les questions du politique dans le rapport entre la papaut et les pouvoirs sculiers que les
structures de la socit et de la culture, et les principaux dveloppements intellectuels.
61
UE 3 Histoire de l'glise moderne (XVIe- XIXe) M. Perrin

La longue aspiration mdivale pour une rforme de l'glise latine dbouche dans la premire
moiti du XVIe sicle et aprs l'chec de la voie rasmienne sur le temps des Rformes et
l'clatement de la chrtient occidentale. Le concile de Trente clarifie la position catholique et
ouvre une poque de constructions confessionnelles, parallles en catholicisme et en
protestantisme, qui s'tend jusqu'au dbut du XVIIIe.
UE 4 Philosophie de la nature M. Capelle-Dumont
Aprs avoir restitu quelques approches paradigmatiques de la pense de la nature dans les
priodes antique, moderne et contemporaine, et mis en relief les pistmologies diffrencies
dont elles rpondent, le cours introduira plusieurs dbats fondamentaux actuels qui
concernent les rapports entre nature, temporalit, histoire, volution, cration et anthropologie.
On traitera tout particulirement de la question dispute de la loi naturelle en rfrence aux
travaux rcents qui mettent en interface les sciences physiques et biologiques, la philosophie et
la thologie.
UE 4 Lagir humain Mme Thiel
Faisant suite la rflexion sur la conscience, ce cours se penche sur la complexit de lagir
humain, sur ses multiples dterminations (peurs, passions, violence, ignorance) en intgrant
les notions de loi, de valeur, de vertu Il taye le jugement de moralit dans la perspective
rationnelle et chrtienne. Lobjectif est de faire comprendre la complexit de lagir humain.
Tout geste, toute attitude est le rsultat non seulement de la volont libre, mais aussi de bien
dautres facteurs et le discernement ne sera thique quen tenant compte autant que faire se
peut de lensemble de ces dterminants.
UE 4 TD thique M. Feix
Les TD en thique font suite aux diffrents cours dintroduction cette discipline ("thique et
christianisme" et "la conscience morale"). On sattachera dabord donner des lments
mthodologiques : comment engager une recherche en thique, tirer parti de la recherche
documentaire et en prsenter les rsultats ? Les tudiants sont invits en parallle engager
une telle dmarche sur des sujets proposs tant en thique individuelle quen thique sociale
et den prsenter les rsultats sous forme dexposs ou de travaux crits.
UE 6
Option 1
Introduction lhistoire de la liturgie : cours et TD M. Steinmetz
Ce cours prsente les concepts fondamentaux de la liturgie chrtienne et les principaux champs
dtude que couvre lenseignement de lhistoire de la liturgie. Une histoire des grandes tapes
du dveloppement de cette discipline travers les sicles, ainsi quun tableau des grandes
structures de la liturgie chrtienne compltent cette introduction.
Introduction la sociologie des religions Mme Jouanneau
Option 2
UE 7 Langues Vivantes Etrangres (LVE).Voir chapitre Langues vivantes .
62
LICENCE PROGRAMME
L-S5
Directeur danne : M. Luc PERRIN

UE 1
6 ects / coef. 2
o Les sacrements : Anthropologie rituelle et thologie sacramentaire ;
leucharistie (2h.) [CM]
TC10EM16
oral terminal
o Lglise des chrtiens (1h.) [CM]
TC10EM17

UE 2
3 ects / coef. 1
o Introduction aux Psaumes (1h.) [CM]
TC10EM23
2e preuve / 9semaine / B / 0,30

o Exgse dun livre prophtique ou apocalyptique de lAT (1h.) [CM]
TC10EM24
crit terminal
o Exgse dune ptre paulinienne (1h.) [CM]
TC10EM25
UE 3
3 ects / coef. 1
o TD dhistoire moderne (1h.) [TD] (corrig)
TC10EM33
2e preuve / au fil du semestre TD / B / 0,30

o Les origines de la liturgie chrtienne (1h.) [CM]
TC10EM34
oral terminal
UE 4
3 ects / coef. 1
Type : Enseignements fondamentaux Philosophie
o Mtaphysique et hermneutique. Introduction la philosophie
hermneutique (2h.) [CM]
TC10EM40
crit terminal
o Initiation la recherche NN (1h.) [TD]
TC10EM41

UE 5
3 ects / coef. 1

o
Langues anciennes 2nde langue (1h. + session / 12h.) [TD]
oral terminal
63
UE 6
6 ects / coef. 2
Type : Enseignements fondamentaux Thologie pratique et spiritualit
o Thologie pratique : cours (2h.) [CM]
TC10EM60
crit terminal
o Thologie spirituelle (2h.) [CM]
TC10EM61

UE 7
o Allemand
o Anglais
o
3 ects / coef. 1
TP10RMAB
TC10EMAA
Autre langue : selon les modalits et le calendrier de validation de la

formation choisie TC10EX72
UE 8
3 ects / coef. 1
Type : Projet professionnel

o Stage obligatoire / IPR [TD]
TC10EM80
oral terminal
UE 30+
o lments douverture
64
EMPLOI DU TEMPS
Lundi
8-9
9-10
L-S5
Mardi
Mercredi
UE6
Thologie
spirituelle
UE2 Intro. aux

Psaumes
s. 37
ou
UE2 Exgse
dun livre
prophtique
1011
s. 47
(1sem/2)
UE3 TD
dhist.
moderne
1112
s. 10rdj
UE1 Lglise
des chrtiens
s. 47
Jeudi
Vendredi
UE4 Initiation
la recherche
UE3 Origines
de la liturgie
chrtienne
s. 10rdj
s. 44
UE1
Sacrements :
Anthropologie
rituelle
Leucharistie
s. 44
UE5 Latin,
1415
niv. 2 et 3
de 14 h 18 h
s. 47
UE6
Thologie
pratique
1516
ou
UE7 LVE
(enseignement
mutualis)
UE4
UE5
Hbreu,
niv. 2, s. 37
niv. 3, s. 44
Mtaphysique
et
hermneutique.
Introduction
la philosophie
hermneutique
s. 37
(1sem/2)
65
1617
Dates
-
66
UE2 Exgse
dune pitre
paulinienne
s. 10rdj
UE5 Grec,
niv. 2, s. 37
niv. 3, s. 44
UE2 Exgse dun livre prophtique, les 10.09 ; 24.09 ; 08.10 ; 22.10 ; 05.11 et 19.11
UE2 Introduction aux Psaumes, les 17.09 ; 01.10 ; 15.10 ; 12.11 ; 26.11 et 03.12
UE4 Mtaphysique et hermneutique, les 10.09 ; 24.09 ; 08.10 ; 22.10 ; 12.11 et 26.11
UE5 Langues anciennes, une session prcde le dbut du semestre (les dates et les
UE6 Thologie pratique, les 17.09 ; 1.10 ; 15.10 ; 5.11 ; 19.11 et 3.12
L-S5
UE 1 Les sacrements I : Anthropologie rituelle et thologie sacramentaire M. Milazzo

Hritire du trait classique De sacramentis in genere, la thologie sacramentaire gnrale
connat aujourd'hui un net regain d'intrt. Inspire des progrs de l'anthropologie des rites,
nourrie de la rflexion sur le symbole et articule l'ecclsiologie de Vatican II, elle permet de
fconder la rflexion des chrtiens aujourd'hui parfois effars devant la crise dans la pratique
des sacrements et l'rosion massive des repres de la foi. Dans une perspective de thologie
fondamentale de la sacramentalit, nous partirons d'une analyse anthropologique de la ritualit
ainsi que de l'expression symbolique, pour les articuler aux affirmations de la thologie sur les
sacrements. La sacramentaire gnrale revendique en effet de mettre au jour la fois un ordre
sacramentel et une structure thologique des sacrements, laquelle manifeste les caractres et le
mouvement de la Rvlation elle-mme.
UE 1 Les sacrements II : L'Eucharistie M. Milazzo
Ainsi que l'indique la tradition ecclsiale et thologique issue de Vatican II, c'est la clbration
de l'eucharistie elle-mme qui reprsente le point de dpart de l'analyse et de la thologie de
l'Eucharistie. Rciproquement, le Nouveau Testament et les traditions liturgiques clairent la
signification des principales tapes (ou dimensions) de l'action eucharistique : rassemblement,
proclamation de la parole, mmorial, bndiction/action de grce, piclse, communion,
mission. La recherche rcente permet aussi d'aborder frais nouveaux des dbats qu'on
pouvait croire figs, notamment la question de la prsence eucharistique du Christ,
l'enracinement pascal de la Cne, l'interprtation sacrificielle de la messe ou encore les
problmes poss par le ministre de la prsidence eucharistique.
UE 1 LEglise des chrtiens M. Xibaut
Jsus, origine et fondement de lEglise : La critique exgtique moderne a contest une
affirmation qui semblait auparavant aller de soi : la volont de Jsus de fonder une Eglise qui
subsisterait son annonce du Rgne de Dieu. Comment rendre compte, dans ce nouveau
contexte, de laffirmation chrtienne dune Eglise fonde par Jsus ? De manire sociologique,
nimporte quelle encyclopdie imprime ou en ligne continue de prsenter Jsus comme un
fondateur de religion. Mais lest-il de manire quivalente aux fondateurs de lIslam ou du
bouddhisme ou doit-il tre reconnu dans une spcificit qui ferait de lui un fondement,
davantage quun fondateur ? LEglise, mystre de communion : Pour la premire fois de sa
longue histoire, lors du concile Vatican II, lEglise sest longuement prsente elle-mme et
aux autres travers la constitution conciliaire Lumen gentium. Renonant au style juridique et
administratif qui prvalait, ce document novateur adopte les catgories de mystre et de
communion pour dsigner le rassemblement des chrtiens. A la lumire de Lumen
Gentium, nous tudierons les grandes images qui dfinissent lEglise en rfrence au mystre
trinitaire, ainsi que les quatre notes proclames son sujet dans le Credo. Nous tiendrons
compte des dplacements oprs par la remise en valeur des Eglises locales ou de la
collgialit piscopale, sans ngliger les consquences sur les ministres, les aspects
cumniques et les incidences idologiques.
UE 2 Introduction aux Psaumes M. Bons
Le but principal de ce cours est dintroduire ltudiant au Psautier comme livre et comme
collection de textes individuels. Lintroduction servira donner quelques informations gnrales
relatives au Psautier et son exgse. Par la suite, nous aborderons la structure du Psautier, les
phnomnes stylistiques ainsi que les genres littraires primordiaux. Enfin, nous tudierons un
67
certain nombre de Psaumes en tenant compte des rsultats de lhistoire de la recherche ainsi que
des approches contemporaines, notamment celles appeles canonique et potique .
UE 2 Exgse dun livre prophtique ou apocalyptique de lAT M. Pouchelle
UE 2 Exgse des ptres pauliniennes : la correspondance corinthienne Mme Siffer
Ltude de la correspondance corinthienne de Paul (1-2 Co) permettra dacqurir une bonne
connaissance gnrale de ces ptres authentiques (circonstances de production, structure,
aspects littraires, contenu thologique) et en guidera la lecture tout en introduisant aux
grandes problmatiques pauliniennes. Cette approche permettra galement de mettre en
vidence certaines traditions primitives vhicules par Paul et de mesurer lvolution de sa
pense.
UE 3 TD d'histoire de l'glise moderne M. Perrin
La priode moderne (XVIe-XVIIIe) est explore travers exposs et commentaires de
documents.
UE 3 Les origines de la liturgie chrtienne M. Steinmetz
A travers quatre axes thmatiques, le baptme, leucharistie, loffice (matines et vpres),
Pques, on tudiera la gense des rites chrtiens jusqu leur stabilisation sous des formes qui
nous sont encore familires lpoque des dbuts de lEmpire chrtien.
UE 4 Mtaphysique et hermneutique. Introduction la philosophie M. Capelle-Dumont
Le cours a pour objet de restituer les grands moments de lhistoire de lhermneutique, en
partant des premiers jalons philosophiques (Platon, Philon) et thologiques (Origne, saint
Augustin, Flacius), en se focalisant ensuite sur la naissance de lhermneutique philosophique
comme telle (Schleiermacher), ses dveloppements immdiats (Droysen, Dilthey) et ses
tournants contemporains (Heidegger, Gadamer, Ricur). Il introduira lhistoire des
problmes poss par la raison hermneutique la philosophie et la thologie. Intgrant les
travaux les plus rcents notamment ceux qui concernent les trois foyers conceptuels de
l explication , de la comprhension et de l interprtation , il montrera que, loin de
relguer la mtaphysique, lhermneutique la prsuppose et lexige.
UE 4 Initiation la recherche M. Capelle-Dumont
Ce cours a pour objet dinitier les tudiants parvenus en fin de premier cycle dtudes au
travail de recherche tel quils seront amens lexercer lanne suivante en Master puis, le cas
chant, en doctorat. Par-del les ncessaires familiarisations avec les instruments et les
mthodes spcialement requis sur cette trajectoire, il visera dfinir les conditions permettant
dentrer dans lesprit de recherche, son exigence de rsultat et mise lpreuve, tout
particulirement dans les disciplines internes aux champs philosophique et thologique
(thique, droit, philosophie de la religion, sacramentaire, dogmatique etc.).
UE 6 Thologie pratique Mmes Aulenbacher (18h) Herrmann (18h)
Aprs une brve introduction la thologie pratique, ce cours met la disposition de
ltudiant(e) des repres thoriques et pratiques (sciences humaines et thologiques)
ncessaires llaboration dune action pastorale dans le cadre de la catchse paroissiale, de
lenseignement religieux, de la pastorale de la sant, du milieu carcral et de
68
laccompagnement spirituel. Les apports thoriques (pdagogie et psychologie) permettront de

se situer intellectuellement dans lenvironnement culturel contemporain, et dagir avec justesse
et cohrence face un groupe denfants, dadolescents et dadultes tout en tenant compte de
lvolution de lglise. Les principaux objectifs viss : savoir construire une dmarche
pastorale en articulant acteurs, objectifs, contenus, mthodes et moyens ; apprendre tenir
compte de la personne et du groupe auquel on sadresse dans un cadre pastoral ; tre capable
danalyser des situations relationnelles, individuelles ou groupales ; devenir adulte dans sa
vie et dans son engagement pastoral.
UE 6 Thologie spirituelle
Mme Vinel : Conversion et rcits de conversion dans la littrature patristique
Les auteurs anciens ne sont pas prolixes en confidences, mme si on reconnat aux Confessions
de saint Augustin un rle majeur dans linvention de lautobiographie. Cette uvre et quelques
autres rcits des premiers sicles nous montreront comment ces tmoignages deviennent appel
la conversion et proposent des modles de vie o, si instantane que puisse paratre la
conversion, la qute de Dieu donne forme toute la dure de lexistence. Cest ainsi la richesse
de sens de la conversion qui prendra corps.
M.Wagner : Thologie spirituelle
Ce cours est une introduction aux auteurs spirituels franais du 17 me sicle, sicle
particulirement riche en grandes figures (Franois de Sales, Brulle et dautres) qui
intressent la spiritualit ou la mystique. Les rapports thologie et mystique serviront de fil
conducteur. De nombreux textes seront tudis, ils devraient ouvrir la lecture personnelle de
ces grandes uvres.
(allemand : TP10RMAA, anglais : TP10RMAB).
UE 8 PROJET PROFESSIONNEL
Projet professionnel Mme Aulenbacher
Stage - Deux matres de stage : Mme Herrmann, M. Gambarelli
Les enseignements de thologie pratique et pastorale comportent une partie thorique (un
cours magistral) et une partie pratique (un stage obligatoire). Les tudiant(e)s choisissent un
lieu de stage propos par lIPR : milieu scolaire (enseignement en collge ou lyce), milieu
paroissial (catchse), pastorale de la sant (visite des malades), milieu carcral (aumnerie de
prison) Un(e) matre de stage - en lien avec les enseignant(e)s de lIPR - accompagne
ltudiant(e) dans son stage professionnel en L-S5 et en L-S6.
Observation, prparation, relecture, mise en situation, analyse individuelle, reprise en groupe
et supervision sont les principales tapes dun stage. Les principaux objectifs du stage sont les
suivants : tre capable darticuler lenseignement thorique avec la pratique pastorale ;
comprendre lenjeu dune mthode de travail (chronique de stage ou verbatim), se lapproprier
et lappliquer ; respecter un cadre de travail : engagement, ponctualit, assiduit,
confidentialit ; dvelopper ses capacits : coute, respect de la diffrence, crativit,
distanciation, travail en quipe, etc. ; comprendre ce quest un service, un engagement, une
mission, un ministre, une professionnalisation et identifier les enjeux anthropologiques,
thologiques
et
spirituels
sous-jacents
ces
diffrents
types
daction.
69
LICENCE PROGRAMME
L-S6
Directeur danne : M. Luc PERRIN

UE 1
3 ects / coef. 1
o Lglise des chrtiens (2h.) [CM]
TC10FM16
oral terminal
o Eschatologie (1h.) [CM]
TC10FM17

UE 2
3 ects / coef. 1
o Exgse dun livre sapientiel (1h.) [CM]
TC10FM23

o Exgse dun crit du NT : lvangile de Luc (1h.) [CM] TC10FM24
oral terminal
o tude dun corpus du NT : la littrature johannique (2h.) [CM] TC10FM25

UE 3
6 ects / coef. 2
o Histoire des religions (2h.) [CM]
TC10FM33

o Histoire de lglise de 1870 nos jours (2h.) [CM] TC10FM34
crit terminal
UE 4
3 ects / coef. 1
Type : Enseignements fondamentaux Thologie pratique
o Thologie pratique : cours (2h.) [CM]
TC10FM40
2e preuve / 8e semaine / A / 0,25
crit terminal
UE 5
3 ects / coef. 1

o
Langues anciennes 2me langue (1h.) [TD]

oral terminal
UE 6
6 ects / coef. 2
Type : Complments disciplinaires thique et Droit Canonique
Option 1 + option 2 ou option 1 + option 3
o
o
Option 1 :
lments dthique sociale et familiale (3h.) [CM] TC10FM60

Option 2 :
TC10FM61
Droit Canonique : Le droit matrimonial (1h.) [CM] TC10FM63
Droit Canonique : Les sacrements de linitiation (1h.) [CM]

TC10FM64

Option 3 :
TC10FM62
Projet interdisciplinaire : voyage dtude avec lUCO Angers (sous

rserve)
UE 7
3 ects / coef. 1
o Allemand
TC10FM71
oral terminal
o
Anglais
TC10FM70
oral terminal
Autre langue : selon les modalits de validation de la formation choisie

TC10FX72
UE 8
3 ects / coef. 1
Type : Projet professionnel

TC10FM80
o Stage obligatoire / IPR [TD]
oral terminal
UE 30+
o lments douverture
71
EMPLOI DU TEMPS
Lundi
8-9
9-10
L-S6
Mardi
Mercredi
Jeudi
UE6 Droit
canon. : le droit
matrimonial
s. 37
UE1 Lglise
des chrtiens
UE3
Histoire des
religions
s. 10RDJ
s. 10RDJ
UE6 Droit
canon. : les
sacr. de
linitiation s. 37
10-11
UE3 Histoire de
lglise de 1870
nos jours
11-12
s. 10RDJ
UE2 Exgse
dun livre
sapientiel
(1sem/2 : voir
dates) s. 44
UE1
Leschatologie
s.37
UE4
Thologie
pratique
s. 10RDJ
14-15
UE5 Latin,
UE7 LVE
(allemand,
anglais)
niv. 1, 2 et 3
s.10RDJ, 20
RDJ et 47
15-16
UE2 Exgse
dun crit du
NT : lvangile
de Luc
s. 44
16-17
72
UE5 Hbreu,
niv. 1, 2 et 3
s.10RDJ, 20
RDJ et 37
UE5 Grec,
niv. 1, 2 et 3
s. 10RDJ, 37 et
44
Vendredi
UE6 lments
dthique
sociale et
familiale
s. 47
Allemand s.
47 (sauf le
22 janvier :
s.141)
Anglais
s.10RDJ
UE2 tude
dun corpus
du NT :
lvangile
de Jean de
14h 15h30
s. 8
1er cours, le
16.01
UE3
Histoire des
religions
15h3017h30
s. 10RDJ
Dates
UE2 Exgse dun livre sapientiel, les 20.01 ; 10.02 ; 17.02 ; 03.03 ; 17.03 et 07.04
UE2 La littrature johannique, dbute le vendredi 16 janvier et aura lieu toutes les semaines
de 14h 15h30 (sauf cas spcifique)
73
L-S6
UE 1 lEglise des Chrtiens M. Xibaut

Jsus, origine et fondement de lEglise : La critique exgtique moderne a contest une affirmation
qui semblait auparavant aller de soi : la volont de Jsus de fonder une Eglise qui subsisterait son
annonce du Rgne de Dieu. Comment rendre compte, dans ce nouveau contexte, de laffirmation
chrtienne dune Eglise fonde par Jsus ? De manire sociologique, nimporte quelle encyclopdie
imprime ou en ligne continue de prsenter Jsus comme un fondateur de religion. Mais lest-il de
manire quivalente aux fondateurs de lIslam ou du bouddhisme ou doit-il tre reconnu dans une
spcificit qui ferait de lui un fondement, davantage quun fondateur ? LEglise, mystre de
communion : Pour la premire fois de sa longue histoire, lors du concile Vatican II, lEglise sest
longuement prsente elle-mme et aux autres travers la constitution conciliaire Lumen gentium.
Renonant au style juridique et administratif qui prvalait, ce document novateur adopte les
catgories de mystre et de communion pour dsigner le rassemblement des chrtiens. A la
lumire de Lumen Gentium, nous tudierons les grandes images qui dfinissent lEglise en rfrence
au mystre trinitaire, ainsi que les quatre notes proclames son sujet dans le Credo. Nous
tiendrons compte des dplacements oprs par la remise en valeur des Eglises locales ou de la
collgialit piscopale, sans ngliger les consquences sur les ministres, les aspects cumniques et
les incidences idologiques.
UE 1 Eschatologie M. Vallin
Tout lexercice de la vie chrtienne dans lEglise saccomplit sous lhorizon de la vie ternelle, en vue
dun tat dfinitif dtermin pour tous et pour chacun par ce que la foi appelle le jugement dernier.
Aprs avoir envisag les conditions spcifiques de lpistmologie dogmatique en ce domaine
particulier des fins dernires car ici lobjet qui doit tre cru ne peut gure tre connu par dautres
moyens que la foi , ce cours reprendra les donnes positives livres par lEcriture Sainte, la tradition
interprtative des Pres, des conciles, et des systmes thologiques : elles constituent les normes de la
foi sur le Ciel, le purgatoire et lenfer, telles que le Magistre ordinaire les tablit aujourdhui. Enfin,
nous proposerons une rflexion de thologie et danthropologie spculatives qui mette en relief les
intentions profondes manifestes sur la vocation de lhomme par la Rvlation. En effet, elle sclaire
non seulement par le dbut (la nature humaine), mais surtout par la fin (la participation dans la chair
la batitude divine, ou son dfaut).
Comptences acqurir : de mme que lpistmologie du vivant pour un biologiste se distingue de
lpistmologie des formes du terrain pour un gographe, ltudiant apprend ici respecter une
dmarche de connaissance spcifique en dogmatique pour un objet spcifique. Celui dont la condition
eschatologique nest pas arrte ne peut envisager de connatre le fait eschatologique comme celui
qui lprouve, fix et irrversible.
UE 2 : Exgse dun livre sapientiel : le Siracide M. Bons
Le livre du Siracide est un des ouvrages les plus longs de lAncien Testament. Ce texte deutrocanonique ne figure pas dans la Bible hbraque. Cependant, on dispose depuis environ un sicle de
plusieurs fragments du texte hbreu dcouverts au Caire, Qumrn et Massada. Les divergences
entre ces manuscrits sont remarquables. De plus, les fragments hbreux sloignent considrablement
des formes textuelles transmises par les codex grecs et latins. Afin dintroduire aux problmes que
soulve la tradition textuelle de ce livre, on tudiera le Prologue de la traduction grecque ainsi que
plusieurs passages grecs. Cette lecture permettra aussi dapprofondir quelques aspects de la thologie
et de lthique du livre, p. ex. lide de la sagesse et son rapport avec la Torah, lhonneur des parents,
la charit envers les pauvres, etc.
74
UE 2 Exgse dun crit du NT : lvangile de Luc Mme Siffer

Les premiers dveloppements du cours sattacheront aux questions dintroduction gnrale
lensemble Luc-Actes qui couvre plus du quart du NT. La suite du cours sera consacre ltude de
quelques textes parmi les plus importants et reprsentatifs du corpus lucanien. Leur exgse permettra
de dterminer les procds littraires utiliss par lauteur, de mettre en vidence certains aspects de sa
stratgie narrative et de dgager les principaux lments de sa thologie.
UE 2 Exgse dun corpus du NT : Jean 18-21 : de l'arrestation de Jsus l'apparition au bord
du lac, la finale du quatrime vangile M. Grappe
Il s'agira, partir d'une tude suivie des derniers chapitres du quatrime vangile, d'tudier la porte
la fois thologique et symbolique qu'y revt la destine de Jsus en mme temps que le rle particulier
qu'y assument les personnages qui y sont associs. Le jeu des temps et des lieux sera pris en compte
ainsi que le double niveau de lecture possible de nombre de passages.
UE 3 Introduction lhistoire des religions II : Les notions fondamentales M. Kim
Ce cours prsente les principales approches du champ religieux en vigueur dans les sciences
humaines (histoire, anthropologie, sociologie, ethnologie, phnomnologie, etc.) partir de lanalyse
des notions-clefs de lhistoire des religions et des diverses tentatives pour les dfinir : religion
(glises, sectes, mouvements religieux, spiritualits, mysticisme), homme religieux (foi, croyance,
religiosit, superstition ; agnosticisme, athisme, indiffrence religieuse, etc.), sacr et profane,
sacrifice, mythe, rite, pur/impur, dsacralisation, dsenchantement, profanation, retour du sacr,
syncrtisme, etc. Objectifs : lemploi critique du vocabulaire descriptif des religions, la dcouverte de
lenjeu des dbats sur les dfinitions des termes clefs, linitiation au statut pistmologique des
discours sur le religieux.
UE 3 Histoire de L'glise de 1870 nos jours M. Perrin
L'essoufflement du temporalisme social et la maturation des mouvements dits de renouveau
conduisent au concile Vatican II. Aprs un survol de son histoire, on tudiera comment Paul VI puis
Jean-Paul II mettent en oeuvre les rformes conciliaires parmi les turbulences d'une contestation
imprvue qui accompagne un retrait brutal de l'emprise sociale du christianisme en Occident. Le
cours esquisse les nouvelles voies exprimentes par l'glise dans un monde devenu post-chrtien.
UE 4 Thologie pratique : transmettre, enseigner, accompagner M. Gambarelli
Ce cours invite explorer la place du fait religieux dans la socit franaise actuelle, lenseignement
de la religion dans les coles publiques dAlsace et de Moselle et lvolution des orientations
catchtiques souhaites par la Confrence des vques de France. Trois espaces qui sont distinguer
dans leurs spcificits afin de dvelopper la pertinence de chacun deux dans le cadre de dmarches
pastorales adaptes.
Lanalyse dexpriences permet de reprer les invariants dune ducation aux faits religieux, dune
ducation au dialogue interculturel et dune ducation au mystre de la foi.
UE 6 Ethique et droit canonique : options au choix :

Option 1
Elments dthique sociale et familiale M. Heyer
75
Dans les domaines politiques, conomiques et familiaux, les grands axes de la morale se retrouvent
dans ce quon appelle le discours social de lEglise catholique, cest--dire touchant la vie en
commun. Nous en reprerons les principaux points darticulation et nous essaierons den dgager
loriginalit dans un monde marqu par le pluralisme et la scularisation.
Option 2
Droit canonique : Droit matrimonial M.Ky-Zerbo
De la formation la rupture du lien matrimonial, comment lEglise catholique organise-t-elle le droit
du mariage ? Le cours prsente lensemble des normes actuelles prvues par le Code de droit
canonique de 1983, en ce qui concerne la prparation au mariage, les empchements et la clbration
du mariage. La rupture du lien est galement soumise des rgles qui peuvent conduire la
sparation, la dclaration dinvalidit du mariage et mme la dissolution dans certains cas
particuliers (privilges paulin et ptrinien). Fond sur des sources complexes, ce droit repose sur une
conception tant thologique que canonique du mariage comme alliance, communaut de vie, contrat
et sacrement.
Droit canonique : Les sacrements de linitiation M.Ky-Zerbo
Plusieurs voies daccs soffrent pour une dcouverte systmatique du droit des sacrements du
baptme, de la confirmation et de leucharistie : suivre les volutions de ce droit dans lhistoire des
sacrements de linitiation ; lanalyser suivant ses ponctuations thologiques ; en saisir linvention
juridique ; en analyser les dispositions pratiques dans les Codes et lensemble du droit canonique
actuel ; entendre les questions poses par ses nvralgies. On entrera ainsi dans lesprit qui guide le
dveloppement de ce droit.
Option 3
Projet interdisciplinaire. Option 3
UE 7 Langues Vivantes Etrangres (LVE)
UE 8 PROJET PROFESSIONNEL : STAGE OBLIGATOIRE Mme Aulenbacher
Projet professionnel Mme Aulenbacher
Stage - Deux matres de stage : Mme Herrmann, M. Gambarelli
Les enseignements de thologie pratique et pastorale comportent une partie thorique (un cours
magistral) et une partie pratique (un stage obligatoire). Les tudiant(e)s choisissent un lieu de stage
propos par lIPR : milieu scolaire (enseignement en collge ou lyce), milieu paroissial (catchse),
pastorale de la sant (visite des malades), milieu carcral (aumnerie de prison) Un(e) matre de
stage - en lien avec les enseignant(e)s de lIPR - accompagne ltudiant(e) dans son stage
professionnel en L-S5 et en L-S6.
Observation, prparation, relecture, mise en situation, analyse individuelle, reprise en groupe et
supervision sont les principales tapes dun stage. Les principaux objectifs du stage sont les suivants :
tre capable darticuler lenseignement thorique avec la pratique pastorale ; comprendre lenjeu
dune mthode de travail (chronique de stage ou verbatim), se lapproprier et lappliquer ; respecter
un cadre de travail : engagement, ponctualit, assiduit, confidentialit ; dvelopper ses capacits :
coute, respect de la diffrence, crativit, distanciation, travail en quipe, etc. ; comprendre ce quest
un service, un engagement, une mission, un ministre, une professionnalisation et identifier les enjeux
anthropologiques, thologiques et spirituels sous-jacents ces diffrents types daction.
76
MASTER
RESPONSABLE :
M. Philippe VALLIN
Les prsentations des cours et des sminaires seront disponibles ds la rentre, sur demande
au secrtariat, mais aussi sur le site de la facult : www.theocatho-strasbourg.fr dans les
ressources en ligne .
Rentre universitaire
er
Rentre et dbut des cours 1 semestre *
le 8 septembre 2014
M1 accueil
12 septembre 2014 salle 112

de 9 h 12 h et de 14 h 18 h
M2 accueil
9 octobre 2014 salle Fustel de 10h 15h
Congs de la Toussaint
er
du 27 octobre au 3 novembre 2014
20 dcembre 2014
Congs de Nol
du 22 dcembre 2014 au 4 janvier 2015

nd
Dbut des cours 2 semestre
le 19 janvier 2015
Congs dhiver
du 23 fvrier 2015 au 1er mars 2015
Congs de Pques
du 27 avril 2015 au 3 mai 2015

nd
le 25 avril 2015
* Les cours dbutent le 8/9 et le 12/9 a lieu la runion daccueil gnral de master 1.
77
PRSENTATION ET ORGANISATION DU MASTER

Mention : Thologie catholique
RGLES DE VALIDATION - RGLES GNRALES
La validation des tudes est semestrielle et comprend deux sessions. Les validations se font
normalement pendant le semestre, sous forme de contrle continu, ou la fin de chaque semestre de
cours, sous forme de contrle oral : lune et lautre forme sont arrtes avec lenseignant. Aprs le
premier jury de master (semestre 1 et 3 : vers fin janvier et semestre 2 et 4 : vers fin mai), ltudiant
peut encore complter ses validations jusquau jury de la deuxime session (vers fin juin pour les 4
semestres).
- Seule la soutenance du mmoire final (M4) peut se faire, par drogation, en septembre.
- Une Unit dEnseignement (UE) est valide si elle a obtenu au moins la note de 10/20.
- Une UE valide est conserve dune session lautre et dune anne lautre.
- En Master, la compensation entre les UE est possible. Le calcul se fait partir des divers
coefficients si toutes les UE dun semestre ont obtenu une note.
- La compensation seffectue lintrieur de chaque semestre mais ne seffectue pas
entre les semestres. Il faut avoir obtenu la premire anne de Master pour accder la
seconde.
- Le Master est obtenu quand les 4 semestres ont t valids.
- Le Mmoire est soutenu devant un jury compos de deux enseignants, dont le Directeur du
Mmoire. Le jury doit comporter au moins un enseignant H.D.R.
RGLES PARTICULIRES AUX UNITS DENSEIGNEMENT (UE)
Chaque UE est affecte de coefficients et de crdits (ECTS). Ceux-ci sont au nombre de 30 par
semestre, le Master exige 120 crdits. Le calcul des crdits permet de comptabiliser les rsultats
obtenus dans dautres universits.
Le dtail des crdits et coefficients est fix par la maquette du Master, il est reproduit dans les
pages suivantes.
Les UE de langages fondamentaux (1 re UE des semestres 1 et 2) se valident selon les divers
niveaux de langue et recoupent les modalits de licence. Le mme dispositif sapplique pour les
langues anciennes. (Voir chapitre Langues anciennes).
Les UE de Travail Personnalis (UE 7 du semestre 1 et UE 6 du semestre 2) se valident par
un travail crit dont le sujet est choisi en accord avec lenseignant. Si ce travail nest pas valid
aux premires sessions, il doit tre complt pour la seconde session. Le mme dispositif sapplique
78
aux sminaires de Recherches de deuxime anne de Master (UE 4 pour le semestre 3 et UE 1

pour le semestre 4).
La validation de lUE Groupe de recherche (UE 2 du semestre 4) se fait sur la base dun
rapport remis au Directeur du mmoire.
La validation du sminaire externe : le sminaire est choisi en dehors de la spcialit de la
thologie catholique. Il peut tre choisi par exemple en thologie protestante, en histoire, en
philosophie, en histoire des religions, en thique, en droit canonique...
Lenseignant responsable du sminaire externe, linvitation de ltudiant, transmet la note de
ltudiant au Directeur du Master.
79
MASTER PROGRAMME
Master S1
Directeur danne : M. Michele CUTINO

UE 1 LANGAGES FONDAMENTAUX (choix de la langue dterminer lors de linscription
pdagogique) Cours non ouvert aux spcialistes
3 ECTS / COEF.1 / 18H
Anglais thologique, M. Luc Perrin
Allemand thologique, M. Eberhard Bons
Ce cours sadresse en particulier aux tudiants qui envisagent dtudier, dans leur mmoire de Master,
des textes rdigs en langue allemande, p. ex. en thologie systmatique, philosophie, exgse
biblique, histoire et thologie pratique. Le programme du cours consiste rcapituler le vocabulaire
thologique allemand (en particulier la terminologie qui ne figure pas dans les lexiques), les lments
de la syntaxe ainsi que les caractristiques du style thologique. Nous lirons des extraits de plusieurs
auteurs contemporains, en approfondissant tous les problmes de vocabulaire et de grammaire et en
consultant les outils la disposition du chercheur (dictionnaires, grammaires, sites internet). la fin
du cours, nous apprenons des techniques permettant de lire et de comprendre un texte allemand plus
rapidement.
UE 2 MTHODOLOGIE DE RECHERCHE UNIVERSITAIRE

M. Courtel
3 ECTS / COEF.1 (12H)

TC10GM22
Le TD de mthodologie de la recherche universitaire prolonge celui de troisime anne de licence. Il

est organis en trois sessions. La premire aura lieu la facult, le 12 septembre, jour de la rentre
pour les tudiants de master, entre 14 18h. Les deux autres sessions auront lieu en ligne, entre les 12
et 15 novembre pour l'une et entre les 26 et 29 novembre pour l'autre. Le but de ces sessions est de
rappeler les spcificits du travail en master en tenant compte des axes disciplinaires choisis par les
tudiants pour leur projet de document prparatoire au mmoire (second semestre, UE8) et de leur
faire dcouvrir un certain nombre d'outils lectroniques qui facilitent la recherche documentaire de
toutes celles et ceux qui n'ont pas accs, ou difficilement accs, aux bibliothques spcialises. Il
s'agit aussi d'introduire les tudiants aux bases de donnes utiles pour les recherches en thologie et
sciences religieuses. La validation du TD sera assure par M. Courtel qui fera parvenir aux tudiants,
via la plateforme moodle, un exercice lui rendre par mail (ycourtel@unistra.fr)
UE 3 EXGSE DE LANCIEN TESTAMENT (1 cours au choix ) 3 ECTS / COEF.1 / 24H
- Exgse et Thologie de lAncien Testament, M. Keith, mardi 10 h-12 h.
TC10GM37
UE 4 PATRISTIQUE ET HISTOIRE DE LGLISE (1 cours au choix) 3 ECTS/COEF. /24H
- Patristique et histoire de lglise ancienne, M. Cutino, mercredi 14 h-16 h
TC10GM42
- Histoire de lglise mdivale, moderne et contemporaine, Mme Iribarren EN SESSION
TC10GM43
- Histoire des institutions et du culte chrtien, cours non assur en 2014/2015 TC10GM44
80
UE 5 DOGMATIQUE, PHILOSOPHIE ET SPIRITUALITE

(1 cours au choix)
- tudes dogmatiques : les sacrements de gurison, M. Wagner, EN SESSION TC10GM90
- Philosophie et thologie, M. Courtel, mercredi 8 h-10 h
TC10GM91
- Histoire de la thologie, Mme Vinel, mercredi 10 h-12 h
TC10GM92
- Spiritualit / Bible et littrature, MM. Keith, Heyer, jeudi 16 h-18 h
TC10GM93
UE 6 ETHIQUE, THEOLOGIE PRATIQUE ET DROIT CANONIQUE- 3 ECTS / COEF.1 / 24H (1

cours au choix)
- Ethique sociale, Mme Thiel, EN SESSION
TC10GM61
- Thologie morale : morale et droit, M. Heyer, jeudi 10 h-12 h
TC10GM62
-Thologie pratique et accompagnement pastoral, Mme Aulenbacher, M. Arnes,
TC10GM63
Mme Aulenbacher : vendredi 13 h-16 h (3 - 10 - 17 oct. et 7 - 21 nov.)
M. Arnes : vendredi 21 nov. 14 h-18 h et samedi 22 nov. 8 h-12 h
- Droit canonique : voir le Guide de linstitut de droit canonique et M. Aoun. TC10GM64
UE 7 TRAVAIL PERSONNALIS
TC10GM71
Un seul travail personnalis (TP) choisir parmi les disciplines positives de lUE 3 et de
lUE 4.
UE 8 CHOIX LIBRE
1 cours de 24 h choisir :
- Parmi les propositions des UE4, UE5, UE6.
- Parmi les propositions des langues anciennes (hbreu, grec ou latin). Dans ce cas, le cours choisi
au premier semestre (MS 1) doit tre ncessairement poursuivi au second semestre (MS 2).
- Parmi les offres proposes lextrieur de la facult : par exemple, dans le master dhistoire des
religions lUFR des sciences historiques (M.Husser).
Pour les cours, les horaires et les salles cf. : http://histoire.unistra.fr/offre-deformation/masters/histoire-des-religions.
81
EMPLOI DU TEMPS
Mardi
Master S1 : cours hebdomadaires

Mercredi
Jeudi
Vendredi
8h
10h
10h 12h
UE 3
Exgse et
thologie
AT
M. Keith
S 47
S 120
(16.9.14)
UE 5
Histoire de la thologie
Mme Vinel
S116
UE 6
Thologie
pratique et
pastorale
Mme
Aulenbacher
M. Arnes
Voir dates
des cours
UE 6
Thologie
morale : morale
et droit
M. Heyer
S 42
12-13
14h 15h
15h 16h
16h 17h
17h 18h
18h 19h
UE 8
Latin II, III
S47
Hbreu sup
S 37
UE 8
Hbreu II
S 37
Hbreu III
S 44
UE 8,
Grec II S
37
Grec III S
44
UE 1
Anglais
M. Perrin
S 37
UE 6
Thologie
pratique et
pastorale*
Mme
Aulenbacher
(13h-16h)
M. Arnes
(14h-18h)
Voir dates
des cours
S 47
UE 4
Patristique et histoire de
lEglise ancienne
M. Cutino
S 117
UE 5
Spiritualit**
MM. Heyer,
Keith
16h 18h
Allemand
M. Bons
S 10RDJ
UE 5
17h 19h
B 42
Philosophie
et
Thologie
M. Courtel
S 47
*Le 21/11 de 14h 18h et le 22/11 de 8h 12h en salle 37

** premier cours le 2/10. Les dates suivantes seront dfinies avec les enseignants.
82
Samedi
EMPLOI DU TEMPS
Master S1 : cours en sessions
Avertissement important : les tudiants prsents Strasbourg pour les cours hebdomadaires sont
parfaitement libres de choisir une partie de leurs cours parmi ceux qui sont offerts dans les sessions
ci-dessous. En effet, les cours bloqus en sessions sont une offre pdagogique qui facilite laccs au
Master des tudiants loigns mais qui ne leur est pas rserve.
1re session :
Jeudi 16/10/2014
8h - 9h
9h 10h
10h - 12h
UE 5
Thologie
fondamentale et
systmatique
M. Wagner
S 115
UE 4
Histoire de lEglise
mdivale
Mme Iribarren
S 37
Vendredi 17/10/2014
UE 4
Histoire de lEglise
mdivale
Mme Iribarren
S 37
Samedi 18/10/2014
UE 6
Ethique et pastorale
Mme Thiel
Au CEERE*
12h - 13h
13h - 14h
14h - 15h
15h - 16h
16h - 17h
17h - 18h
UE 4
Histoire de lEglise
mdivale
Mme Iribarren
S 116
UE 5
Thologie
fondamentale et
systmatique
M. Wagner
S 47
UE 6
Mme Thiel
Au CEERE*
14h30-18h30
UE 5
Thologie
fondamentale et
systmatique
M. Wagner
S107H
Le Bel
2me session, en ligne : Jeudi 13 / Vendredi 14 / samedi 15 novembre 2014

*CEERE : 1 place de lHpital civil
83
3me session :
Jeudi 27/11/2014
8h - 9h
9h 10h
10h - 12h
UE 5
Thologie
fondamentale et
systmatique
M. Wagner
S 115
UE 4
Histoire de lEglise
mdivale
Mme Iribarren
S 37
Vendredi 28/11/2014
UE 4
Histoire de lEglise
mdivale
Mme Iribarren
S 37
Samedi 29/11/2014
UE 6
Mme Thiel
au CEERE
12h - 13h
13h - 14h
14h - 16h
16h - 17h
17h - 18h
84
UE 4
Histoire de lEglise
mdivale
Mme Iribarren
S 44
UE 5
Thologie
fondamentale et
systmatique
M. Wagner
S 47
UE 6
Mme Thiel
Au CEERE
14h30-18h30
UE 5
Thologie
fondamentale et
systmatique
M. Wagner
S 107H
Le Bel
Master S1
UE 2 : Mthodologie de la recherche universitaire - M. Courtel (session en ligne 6 h)

Prolongeant le TD dinitiation la recherche de la dernire anne de licence et organis lors dune
session particulire de deux jours (consulter le tableau daffichage la rentre pour les dates et la
salle), ce TD se propose de faire dcouvrir un certain nombre doutils lectroniques qui facilitent la
recherche documentaire de toutes celles et ceux qui nont pas accs (ou difficilement accs) aux
bibliothques spcialises et dinformer ceux qui en auraient besoin de lexistence du portail
documentaire mis en place par lUniversit de Strasbourg. Il a aussi pour but dinitier tous les
tudiants la consultation de bases de donnes incontournables dans le domaine des sciences
religieuses, de la thologie, de la philosophie, de lhistoire.
UE 3 : Exgse et thologie
Le livre de Daniel et lapocalyptique : prsentation et enjeux pour la thologie biblique
Argumentaire : Le livre de Daniel a t compos lpoque hellnistique, dans une priode de forte
production littraire et thologique. Il se situe aux portes du Nouveau Testament et au bout de la
chane biblique vtrotestamentaire. Il est susceptible de rcapituler ou de puiser dans une tradition
longue et douvrir celle-ci une actualit indite. Le cours tudiera le livre et ses thmes thologiques
dans cette perspective.
UE 4 : Patristique et histoire de lEglise ancienne, M. Cutino,
Ambroise de Milan et le rapport entre politique et religion au IVme sicle
Le but de ce cours est danalyser la rflexion thorique chrtienne ainsi que paenne et juive sur le
rapport entre politique et religion dans une poque les dernires dcennies du IVme sicle cruciale dans la dfinition juridique du catholicisme en tant que religion de ltat, la lumire des
grandes questions qui marquent significativement ces annes. Protagoniste de cette phase, cest sans
aucun doute Ambroise qui pendant son piscopat (374-397) Milan, sige imprial occidental,
interagit avec plusieurs empereurs Gratien (367-383), Valentinien II (375-392) et Thodose (378395) - en sengageant en profondeur dans la question, trs moderne, du rapport entre foi et libert et
entre foi et pouvoir. On prendra en considration les moments principaux de ces dcennies critiques,
cest--dire laffaire de lautel de la Victoire et le dbat entre Ambroise et le paen Symmaque (384),
la question des basiliques contre la cour impriale philo-arienne (386), la polmique entre lvque
milanais et Thodose autour de la synagogue de Callinicum (388), la question du massacre de
Thessalonique et la pnitence impose Thodose (390), enfin l apothose de celui-ci, aprs sa
mort (395), en tant quempereur chrtien idal. Pour bien illustrer ces moments, on fera recours la
lecture directe des textes plus significatifs qui sencadrent dans chaque question.
UE 4 : Histoire de lEglise mdivale : LUniversit au Moyen ge : son histoire et ses modles de
savoir (EN SESSION), Mme Iribarren
Dans ce cours, nous tudierons la naissance et premier essor de lUniversit mdivale dans la
mutation institutionnelle des coles cathdrales en corporations autonomes. Nous examinerons la
politique universitaire de lEglise au XIIIe sicle et la question de lautorit des matres face au
pouvoir normatif de la papaut, ainsi que les controverses autour de la rception de laristotlisme et
les censures intellectuelles qui en rsultent.
85
UE 4 Histoire des institutions et du culte chrtien, Cours non assur en 2014-15

UE 5 Etudes dogmatiques : les sacrements de gurison (EN SESSION) M. Wagner
Figure du salut , chaque sacrement contient, avec des inflexions propres, la charge thologique de
lensemble des sacrements. Dans lorganisation du septnaire sacramentaire, la rconciliationpnitence et lonction des malades ont souvent t prsents comme tant des sacrements de la
gurison, dans le prolongement du baptme donn pour le pardon des pchs . Lobjet du cours
consiste aborder les sacrements de gurison dun point de vue thologique et sotriologique.
Paradoxalement, ces deux sacrements suscitent de nombreuses recherches tout en tant, dans la
pratique, relativement abandonns. La rconciliation est rencontre entre lhomme pcheur et le Christ
Sauveur qui libre et gurit. Seront aussi abords les dbats relatifs au pch, la culpabilit et au
pardon. Lonction des malades peut permettre de traiter la fois du regard du Christ sur la maladie et
la mort et des questions portant sur la souffrance ou laccompagnement des malades.
UE 5 Philosophie et thologie : Problmes de philosophie de la religion, M. Courtel
Organis conjointement par MM. Capelle-Dumont, Courtel et Rogozinski (facult de philosophie), le
cours/sminaire de philosophie de la religion consiste en une srie de communications faites par
plusieurs enseignants-chercheurs, toutes suivies dun change, sur un thme gnral qui, pour la
deuxime anne conscutive, est intitul : Nommer Dieu, penser le divin. Comme lindique le soustitre, Le nom dun seul Dieu, il sera consacr au monothisme, ses conditions de possibilit, ses
figures, ses effets. Pour le programme dtaill des douze communications, voir le panneau daffichage
en dbut danne universitaire et le Guide du CERIT 2014-2015.
UE 5 Histoire de la thologie, Mme Vinel
Le Verbe sest fait chair : Le concile de Chalcdoine et sa rception.
Partant de la querelle entre Cyrille et Nestorius, et de ses antcdents dans les controverses
thologiques du 4me sicle, le cours propose dapprocher par les textes une priode dcisive pour
llaboration de la christologie, du concile de Chalcdoine celui de Constantinople III, et de Cyrille
dAlexandrie Maxime le Confesseur.
UE 5 (Spiritualit) Bible et littrature M. Keith, M. Heyer
Nous travaillerons pour la troisime anne sur le thme de la ville dans la Bible et la littrature. Des
tudes cibles seront proposes et ralises avec la collaboration de tous les participants.
UE 6 Ethique sociale (EN SESSION) Mme Thiel
Ce cours comprendra trois parties. Tout dabord, il retracera quelques tapes importantes de lhistoire
de la biothique : ses commencements aux Etats-Unis, sa phase de relecture dlibrative et normative
(mise en place de comits dthique, laboration davis, lgislation) ; la phase actuelle dencadrement
(souvent a posteriori) de la recherche biomdicale. Dans un second temps, seront examins dabord le
champ des questions puis les manires de discerner de la biothique, la force et les limites du
principlisme mais aussi la perspective plus europenne formalise dans le projet Biomed II. Enfin
sera propose une manire de discerner qui servira de base au contrle continu (tude dun cas choisi,
analys et document par ltudiant).
Biblio : Marie-Jo Thiel, Au nom de la dignit de ltre humain, Bayard, 2013 ; Faites que je meure
vivant. Vieillir, mourir, vivre, Bayard 2013 ; T. Beauchamp et J. Childress. Les principes de lthique
biomdicale. Paris, Ed. Les Belles Lettres, 2008 ; Guy Durand, Introduction gnrale la biothique.
Histoire, concepts et outils. d. Fides-Cerf, 1999.
Site internet : http://ethique-alsace.unistra.fr/index.php?id=4526
86
UE 6 Thologie morale : largumentation thique, M. Heyer

Recherches pascaliennes : aprs une premire anne consacre largumentation des Provinciales et
la place de lexprience religieuse ou mystique chez Pascal, nous consacrerons ce premier semestre
largumentation du pari . Aprs lanalyse du fragment des Penses intitul Infini-Rien , nous
examinerons les lectures qui ont t faites du pari de Pascal dans des champs aussi divers que la
thologie (G. de Tanoarn), lhistoire littraire (L. Goldmann), la smiologie (L. Marin), la
psychanalyse (J. Lacan), la fiction cinmatographique (E. Rohmer). Nous essayerons de comprendre
quoi tient la fcondit de la proposition pascalienne.
UE 6 Disciplines Systmatiques Ethique et Pastorale Mme Aulenbacher, MM. Arnes,

Le Vallois
Thologie pratique et accompagnement pastoral
En prenant appui sur la mthodologie propre la thologie pratique, ce cours permettra ltudiant(e)
de dceler les enjeux de la structuration de la personne adulte et les implications pastorales concrtes.
Des apports thoriques seront raliss dans le cadre dune approche interdisciplinaire. La thologie, la
psychologie, la spiritualit et landragogie : quelles corrlations possibles pour permettre lhomme
contemporain de vivre un croire chrtien avec cohrence ? Comment diffrencier les enjeux de la
relation daide, de laccompagnement psychologique, de laccompagnement spirituel et de
laccompagnement pastoral ?
UE 6 Droit canonique
Cf. Guide de linstitut de droit canonique.
87
MASTER PROGRAMME
Directeur danne : M. Ren HEYER

UE 1 LANGAGES FONDAMENTAUX (choix dfinir ds linscription pdagogique)
Se rfrer la partie Langues vivantes
Anglais, charg de cours
Allemand, charg de cours
UE 2 EXGSE BIBLIQUE - 3 ECTS / COEF.1 / 24H,
1 cours au choix
- Exgse du Nouveau Testament, Mme Siffer, M. Fricker, lundi 16h-18h
- Exgse et thologie, M. Keith, (cours non assur en 2014-2015)
TC10HM21
TC10HM22
UE 3 PATRISTIQUE ET HISTOIRE DE LGLISE - 3 ECTS / COEF.1 / 24H

1 cours au choix
- De lexgse la thologie, Mme Vinel, mardi 10h-12h
TC10HM36
- Histoire de lglise mdivale, moderne et contemporaine, M. Perrin, mercredi 16h-18h
EN SESSION TC10HM37
- Histoire des institutions et du culte chrtien, Cours non assur en 2014-2015 TC10HM38
UE 4 DOGMATIQUE, PHILOSOPHIE ET HISTOIRE DES DOCTRINES - 3 ECTS / COEF.1 /
24H
1 cours au choix
- tudes dogmatiques, M. Vallin EN SESSION
TC10HM91
- Philosophie et thologie, M. Capelle-Dumont, mercredi 14-16 h
TC10HM92
(cours non assur en 2014-2015)
- Histoire de la thologie mdivale, Mme Iribarren, M. Mehl, lundi 10 h-12 h TC10HM93
UE 5 ETHIQUE, THEOLOGIE PRATIQUE ET DROIT CANONIQUE- 3 ECTS / COEF.1 / 24H
1 cours au choix
- Ethique sociale, M. Feix, EN SESSION,
TC10HM1A
- Thologie morale, M. Heyer, jeudi 10 h-12 h,
TC10HM1B
- Thologie pratique et accompagnement pastoral, Mme Aulenbacher, M. Arnes,
(voir dates et horaires selon calendrier dans lemploi du temps)
TC10HM1C
- Droit canonique, voir le Guide de linstitut de droit canonique et M. Aoun, TC10HM1D
UE 6 TRAVAIL PERSONNALISE - 6 ECTS / COEF.1 / 24H
Un seul travail personnalis (TP) choisir parmi les disciplines systmatiques de lUE 4 et de
lUE 5
TC10HM62
88
UE 7 CHOIX LIBRE - 6 ECTS / COEF.1 / 24H

1 cours de 24 h choisir : prcisez lUE, lenseignement ou la langue choisis :
- Parmi les propositions des UE 3, UE 4, UE 5
- Parmi les propositions des langues anciennes (hbreu, grec ou latin). Dans ce cas, le cours choisi
au premier semestre de M-S 1 doit tre ncessairement poursuivi au second semestre (M-S 2).
TC10HM71
UE 8 RECHERCHE, DOCUMENT PRPARATOIRE AU MMOIRE - 6 ECTS / COEF.2
Document prparatoire au mmoire sous la responsabilit du directeur de mmoire.
TC10HM81
89
EMPLOI DU TEMPS
LUNDI
MARDI
MER.
JEUDI
VENDREDI
SAMEDI
8h
UE 5
Thologie
pratique
Accompagnem
ent pastoral
C. Aulenbacher
J. Arnes
14 fvrier
s. 46
10h
10h
12h
UE 4
Histoire
de la
Thologie
mdivale
I.Iribarren
Patristique
histoire Eglise
Anc
F.Vinel
UE 5
Thologie
morale
R. Heyer
S124
S 37
S33
13h
14h
UE7 Latin,
niv. 1, 2 et 3
14h
s.10RDJ, 20 RDJ
et 47
15h
Hbreu sup
E. Bons
s. 37
UE7 Hbreu,
15h
niv. 1, 2 et 3
16h
s.10RDJ, 20 RDJ
et 37
UE 5
Thologie
pratique
Accompagnem
ent pastoral
C. Aulenbacher
J. Arnes
23 et 30
janvier, 6 et 20
fvrier et le 13
mars
de 13h 16h
13 fvrier
de 14h 18h
16h
17h
17h
18h
90
UE 2Exgse
du
Nouveau
Testament
N. Siffer
D. Fricker
S 120
UE7 Grec,
niv. 1, 2 et 3
s. 10RDJ, 37 et
44
s. 46
EMPLOI DU TEMPS
Master S2 : cours en sessions
parfaitement libres de choisir une partie de leurs cours parmi ceux qui sont offerts dans les sessions
ci-dessous. En effet, les cours bloqus en sessions sont une offre pdagogique qui facilite laccs au
Master des tudiants loigns mais qui ne leur est pas rserve.
1re session :
Jeudi 05/02/2015
Vendredi 06/02/2015
Samedi 07/02/2015
8h-10h
UE 4
Etudes
Dogmatiques
M. Vallin
S 37
UE 3
Histoire de lEglise
M. Perrin
S 47
UE 5
Ethique sociale
M. Feix
S 37
10h-12h
12h-13h
13h-14h
14h-16h
16h-17h
UE 3
Histoire de
lEglise
M. Perrin
s. Tauler
UE 5
Ethique sociale
M. Feix
S 37
UE 4
Etudes Dogmatiques
M. Vallin
S 37
17h-18h
2me session, en ligne : Jeudi 12 / Vendredi 13 / samedi 14 mars 2015
91
3me session :
Jeudi 09/04/2015
Vendredi 10/04/2015
Samedi 11/04/2015
UE 5
Ethique sociale
M. Feix
UE 5
Ethique sociale
M. Feix
UE 3
Histoire de
lEglise
L. Perrin
S 37
S Tauler
8h-10h
S Tauler
10h-12h
12h-13h
13h-14h
14h-16h
UE 4
Etudes
Dogmatiques
P. Vallin
16h-17h
17h-18h
92
S 37
UE 3
Histoire de lEglise
L. Perrin
UE 4
Etudes
Dogmatiques
P. Vallin
S Tauler
S Tauler
Master S2
UE 2 Exgse biblique Exgse et thologie, Mme Siffer, M. Fricker

Lenseignement sur la prire dans le Nouveau Testament
Le cours sintresse aux textes du Nouveau Testament qui se font lcho dune catchse sur la prire
au sein des premires communauts chrtiennes.
Aprs une introduction portant sur le vocabulaire antique de la prire, seront analyss diffrents textes
qui actualisent la prire de Jsus (entre autres Mt 6,5-15 et Lc 11,1-13) ou qui prsentent la
communaut en prire (notamment en Ac 4,24-31). Enfin, seront examins des passages de la
littrature pistolaire qui exhortent la prire de demande dans diverses situations concrtes (par ex.
Jc 5,13-18).
UE 3 Patristique et histoire de lEglise ancienne, Cours hebdomadaire Mme Vinel
De lexgse la thologie : la littrature des questions et rponses sur lEcriture et ses
dveloppements dans les premiers sicles.
De Philon dAlexandrie nous sont parvenues des Questions sur la Gense et sur lExode. Dans les
premiers sicles ces questions et rponses deviennent une forme littraire apte examiner les
difficults de lEcriture Eusbe de Csare (Questions vangliques), Ambrosiaster (Questions sur
lAncien et le Nouveau Testament), Thodoret de Cyr au 5me sicle ou, plus tard encore, Maxime le
Confesseur et ses Questions Thalassios permettront dexaminer linterprtation de versets et
passages scripturaires par ailleurs peu comments, dans les homlies par exemple, et pourtant
rvlateurs de lattention porte par les Pres toute lEcriture, dans des contextes historiques et des
dbats thologiques reprables. Ce sera aussi loccasion dapprofondir la varit des sens donns
lEcriture.
UE 3 Histoire de l'glise mdivale, moderne et contemporaine M. Perrin (EN SESSION)
Le clerg catholique du concile de Trente nos jours
La remise en cause radicale des Rformateurs protestants acclre la rforme du clerg, dj
l'oeuvre au dbut du XVIe, rforme qui s'panouit avec le concile de Trente et sa lente application. Le
modle du bon prtre se renforce aprs le choc rvolutionnaire mais il rencontre deux crises
(modernisme, prtres ouvriers) au XXe en Occident qui conduisent aux recompositions et
interrogations actuelles.
UE 3 Histoire des institutions et du culte chrtien, Cours non assur en 2014-2015
UE 4 : Dogmatique, Philosophie et histoire des doctrines, M. Vallin
tudes dogmatiques : Histoire et Rvlation
La Constitution dogmatique Dei Verbum du Concile Vatican II insiste avec force au n 19 sur le
caractre dhistoricit des vangiles et rsume ainsi une vrit saillante du christianisme : la
Rvlation prtend nouer son processus dans lhistoire commune des hommes, mme si elle admet au
mme moment que lhistoire historienne continue dprouver et de revendiquer son extriorit par
rapport lhistoire du salut advenue et promise encore en Jsus-Christ. Nous ferons une enqute
parmi les thologiens qui, dans la seconde moiti du XX me sicle, ont affront les deux problmes
conjoints de lhistoricit de la Rvlation et de louverture de lhistoire son accomplissement dans le
Christ : H.U. v. Balthasar, J. Danilou, H.I. Marrou, J. Ratzinger, W. Kasper, G. Greshake...
Comptences acqurir : ltudiant est encourag discerner et viter les deux cueils opposs du
fondamentalisme biblique, et du rationalisme ferm lhypothse du surnaturel dans lhistoire.
93
Philosophie et thologie M. Capelle-Dumont

Sinspirant des travaux les plus rcents - notamment lAnthologie Philosophie et thologie (5
volumes), Ph. Capelle-Dumont (dir.), Cerf, 2009-2011 -, ce cours a pour premier objet de restituer les
modles historiques de la relation entre la philosophie et la thologie, depuis lAntiquit grecque
(Aristote, Stociens), les moments patristique (Justin, Clment dAlexandrie, Tertullien), mdival
(Thomas dAquin, Nicolas de Cues), moderne (Descartes, Hegel, Feuerbach) jusquau dbut du 20
sicle (Blondel, Brhier, Maritain, Gilson, Heidegger et la question de la philosophie chrtienne ).
Il a pour second objet de dfinir, dans une intention systmatique et en relisant Fides et ratio, les
termes du statut contemporain de cette relation. On y procde alors une prsentation critique des
travaux en cours sur le rapport entre phnomnologie et thologie.
Histoire de la Thologie mdivale : Lenfer et ses reprsentations au Moyen Age et lge
moderne. Mme Iribarren, M. Mehl
Ce cours se propose dexaminer les diffrentes conceptions et reprsentations de lEnfer au Moyen
ge, avec des prolongations jusqu lge moderne. Dans une perspective dhistorie de la doctrine,
une premire partie tudiera la place de lEnfer dans leschatologie chrtienne, le Jugement dernier et
la notion de damnation ternelle, la conception de la vie ici-bas comme une lutte contre le Mal, enfin
les typologies des peines et des souffrances. Une deuxime partie examinera les diffrentes
reprsentations de lEnfer jusqu lge moderne : gographique et cosmographique, juridique et
moral, anthropologique, enfin iconographique
UE 4 Histoire et Thologie des religions : cours non assur en 2014-2015
UE 5 : thique sociale M. Feix, EN SESSION
Ce cours magistral sattache rflchir la dmocratie et aux questions sociales par lacquisition des
outils de la science politique. Il sagit de comprendre dabord la phnomnologie politique de la
socit politique franaise du dbut du XXIe sicle. partir dune rflexion sur la nature de la socit
et du pouvoir politique, il faudra dfinir ce quil convient de comprendre en sciences politiques par
les concepts de dmocratie, de nation, dtat, etc. comme autant de formes modernes de
gouvernement. On prsentera alors les grands courants idologiques (libral, national, socialiste,
communiste et le moment anarchiste) puis leurs transcriptions dans des structures de partis au service
de la conqute du pouvoir politique. Cela permettra denvisager enfin lentre de chacun en politique,
le positionnement de lEglise catholique face ces questions et de donner des lments de rflexion
dans une perspective de foi chrtienne.
UE 5 Thologie morale : largumentation thique, M. Heyer
Suite des recherches pascaliennes du 1er semestre. Nous aborderons le projet dapologie de la religion
chrtienne de Pascal tel quil apparat dans les Penses selon la reconstruction quen a faite E.
Martineau.
UE 5 Discipline systmatique thique et pastorale Mme Aulenbacher et M. Arnes
Thologie pratique et accompagnement pastoral, EN SESSION
94
MASTER PROGRAMME
Directeur danne : M. Philippe VALLIN

UE 1 FONDEMENTS DISCIPLINAIRES - 3 ECTS / COEF.1 / 12H
1 cours au choix
- Patrologie Mme Vinel.
TC10KM15
- cumnisme, M. Deneken.
TC10KM16
- Histoire de la liturgie, Cours non assur en 2014-2015
TC10KM18
- Philosophie de la modernit, M. Courtel.
TC10KM20
- thique thologique, Mme Thiel.
TC10KM21
- tudes des textes fondateurs, Mme Siffer, M. Bons.
TC10KM23
- Langue ancienne, choisir entre lhbreu, le grec et le latin (A prciser linscription
pdagogique)
1 deuxime cours choisir dans la liste ci-dessus (cours de lUE 1).
1 troisime cours choisir dans la liste ci-dessus (cours de lUE 1).
UE 4 RECHERCHE - 12 ECTS / COEF.3 / 12 H
2 sminaires au choix :
- Exgse de lAncien Testament, M. Bons.
TC10KM24
- Exgse du Nouveau Testament, Mme Siffer, M. Fricker.
TC10KM25
- Histoire du christianisme ancien sminaire de lERCAM (Equipe de Recherche pour le
Christianisme Ancien et Mdival), MM. Cutino, Gounelle, Mmes Aragione,Vinel. Mutualis
avec la facult de thologie protestante.
TC10KM26
-Sminaire de lERCAL : Histoire du catholicisme en Alsace-Lorraine (Equipe de Recherche
pour le Catholicisme en Alsace Lorraine), M. Perrin.
TC10KM34
- Recherches en thologie dogmatique : Vatican II, MM. Wagner et Vallin. TC10KM27
- Recherches cumniques : criture, vangile, glise, Mme Parmentier et M. Deneken.
Mutualis avec la facult de thologie protestante.
TC10KM28
- Thologie des religions, MM. Capelle-Dumont et Deneken
TC10KM29
- Thologie et philosophie politiques, MM. Heyer et Courtel.
TC10KM30
- Ethique et droits de lhomme, Mme Thiel, MM. Heyer, Rognon
TC10KM31
- thique et sant, Mme Thiel.
TC10KM32
-Thologie pratique et pastorale, Mmes Aulenbacher, Grellier et Parmentier. Mutualis avec la
facult de thologie protestante.
TC10KM33
UE 5 CHOIX LIBRE EXTERNE - 3 ECTS / COEF.1 / 24H
1 sminaire au choix, de 24h en volume et de niveau master, en dehors de la spcialit Thologie
catholique .
- Sminaire de la facult de thologie protestante.
- Sminaire de lInstitut de Droit canonique.
-Sminaire dHistoire des religions, lUFR des Sciences Historiques, M. Husser. SH10KM83
NB : La continuation au semestre 4 du sminaire dHistoire de lEglise ancienne est assur par la
facult de Thologie Protestante (M. Gounelle, Mme Aragione) et peut compter comme choix
libre lUE 5 du semestre 3, mais il nest valid alors quau semestre 4.
95
Les dates et horaires des propositions de choix libres externes seront indiqus la rentre par voie
daffichage.
VALIDATION
Ltudiant prsente une attestation dassiduit et invite lenseignant responsable du cours de choix
libre communiquer la note obtenue au Directeur du Master.
UE 6 PROFESSIONNALISATION - 6 ECTS / COEF.1 / 12H
N.B. : Les tudiants salaris, retraits, ou capables dattester dune longue exprience professionnelle
ou pastorale sont autoriss solliciter une dispense du Directeur du Master.
1 cours de 12h au choix valid en accord avec la directrice de lIPR :
Cours propos en 4 demi-journes par lInstitut de Pdagogie Religieuse :
- Analyse des pratiques pastorales, Mme Aulenbacher 6h
- Analyse de pratiques daccompagnement, Mme Aulenbacher 6h
Les dates et horaires seront indiqus la rentre par voie daffichage.
OU
Cours pris dans le Master Ethique Mme Thiel
OU
Cours propos par linstitut de droit canonique
96
TC10KM73
TC10KM74
BLOC 1 COURS ET SEMINAIRES

parfaitement libres de choisir une partie de leurs cours et sminaires parmi ceux qui sont offerts dans
les sessions ci-dessous. En effet, les cours bloqus en sessions sont une offre pdagogique qui facilite
laccs au Master des tudiants loigns mais qui ne leur est pas rserve.
COURS UE 1, UE 2, UE 3
Jeudi 09/10/2014
Jeudi 06/11/2014
Jeudi 04/12/2014
Samedi 11/10/2014
Samedi 08/11/2014
Samedi 06/12/2014
cours de Patrologie
cours : Etude
des textes
fondateurs
N. Siffer
E. Bons
F. Vinel
8h-12h
S Tauler
S 37
97
SEMINAIRES UE 4
Jeudi 09/10/2014
Jeudi 06/11/2014
Jeudi 04/12/2014
Vendredi 10/10/2014
Vendredi 07/11/2014
Vendredi 05/12/2014
Exgse du NT
Mme Siffer,
M. Fricker
S Tauler
Ou
8h-12h
Histoire du catholicisme en
Alsace-Lorraine
M. Perrin
S 112
12h-14h
Exgse de lAT
M. Bons
S 47
(le 9/10 en S 44)
14h-18h
Ou
Histoire de lEglise
ancienne
Mmes Aragione, Vinel
MM. Cutino, Gounelle,
S Tauler
98
Recherches en thologie
dogmatique,
Vatican II
MM. Vallin, Wagner
S Tauler
BLOC 2 COURS ET SEMINAIRES

COURS UE 1, UE 2, UE 3
Jeudi 25/09/2014
Jeudi 23/10/2014
Jeudi 11/12/2014
8 h-12h
Vendredi 26/09/2014
Vendredi 24/10/2014
Vendredi 12/12/2014
Philosophie de la
modernit,
M. Courtel
Ethique thologique,
Mme Thiel
S Tauler
S 10
Samedi 27/09/2014*
Samedi 25/10/2014
Samedi 13/12/2014
cumnisme,
M. Deneken
S 47
* report une date ultrieure fixe avec les tudiants
99
SEMINAIRES UE 4
Jeudi 25/09/2014
Jeudi 23/10/2014
Jeudi 11/12/2014
8 h-12 h
Thologie
pratique et
pastorale, Mmes
Aulenbacher,
Grellier,
Parmentier
Vendredi 26/09/2014
Vendredi 24/10/2014
Vendredi 12/12/2014
Thologie des religions
MM. Capelle-Dumont,
Deneken
S Tauler
S 44
12 h-14 h
Recherches
oecumniques
MM. Parmentier
Deneken
14 h-18 h
Thologie et
philosophie politique
MM. Courtel, Heyer
S2
S 42
Sminaire hors regroupement : Thologie et droits de lhomme, lundis de 17 h 30 19

h, Mme Thiel, MM. Courtel, Heyer, Rognon. Les dates seront affiches en dbut de
semestre.
Cours hebdomadaire hors regroupement : UE1, 2 ou 3 : Fondements disciplinaires :
Histoire de la liturgie, M. Smyth. (cours non assur en 2014-2015)
Ethique et sant, Mme Thiel au CEREE (Centre Europen dEnseignement et de Recherche en
Ethique - Hpital civil, 1 Place de lhpital, 67091 Strasbourg cedex ; en face de lEglise si lon entre
du ct hpital Paul Strauss ; tl. : 03 90 24 39 68)
Jeudi 2 oct. / 23 oct. / 27 nov. / 11 dc. 2014 au CEERE de 16h 19h.
100
Master S3
UE 1, UE 2, UE 3 : Fondements disciplinaires
1 cours au choix :
Patrologie, Mme Vinel
Anthropologie chrtienne : en faisant une large place au commentaire des Psaumes, les Pres
(Origne, Basile de Csare, Grgoire de Nysse, Hilaire de Poitiers, Augustin) lisent dans bien des
versets une rflexion sur lhomme une crature complexe, passionne, en qute de Dieu. Si les
soubassements philosophiques grco-romains ont leur importance, lexamen des textes prcisera
comment saffirme la dimension chrtienne de cette anthropologie. Une importance particulire sera
donne lexpression de la violence et de la souffrance.
cumnisme, M. Deneken
De Pie XI Benot XVI: les principes catholiques de l'oecumnisme dans le discours du
magistre.
De l'encyclique Mortalium animos de Pie XI, en 1928, la rencontre d'Erfurt de Benot XVI, en
passant par "Unitatis redintegratio" de Vatican II et l'encyclique "Ut unum sint" de Jean-Paul II en
1995, la lecture des textes magistriels sur les principes catholiques de l'oecumnisme se rvlent
particulirement riches d'enseignement. Bien entendu, ils permettent de connatre l'volution de la
position de l'Eglise catholique quant aux relations avec les autres confessions chrtiennes et le
rtablissement de l'unit. Mais ils rvlent aussi, dans le contexte de leur poque de production, quelle
conception les papes dfendent de l'essence mme de l'Eglise catholique. Ce sminaire proposera
donc une lecture contextualise des textes les plus importants du magistre catholique.
Thologie et iconographie (cours non assur en 2014-2015)
Histoire de la liturgie (cours non assur en 2014-2015)
Thologie et anthropologie (cours non assur en 2014-2015)
Philosophie de la modernit, M. Courtel
troitement corrl au sminaire de recherche de lUE 4, thologie et philosophie politiques ,
organis conjointement par MM. Heyer, Courtel et N., le cours traitera de la modernit sous langle
de ses ralisations objectives, commencer par celles du domaine politique et, dans celui-ci,
lmergence dun tat rationnel qui se confond, sans doute, avec ltat actuel. Pour ce faire, le cours
consistera en une introduction la philosophie hglienne comme figure emblmatique de la
modernit, mais cette introduction privilgiera un moment du systme hglien, le moment
proprement politique, qui sera situ dans lconomie du systme et dont les articulations seront
dgages. Cette introduction permettra dinsister sur quelques questions comme celle des rapports
entre la nature et lhistoire ou celle des rapports entre ltat et de la religion. Dans la partie du
sminaire consacre la lecture dune uvre in extenso, seront tudis Les principes de la
philosophie du droit de Hegel et comments les articles de la 3 me partie qui portent sur ltat.
101
Ethique thologique, Vulnrabilit et souffrance Perspectives thologiques. Mme Thiel

La question de la souffrance et de la vulnrabilit a de tout temps nourri la rflexion de ltre humain
et spcialement la perspective thologique (cf. thodices). Au moins trois grandes perspectives ont
t dveloppes par la rflexion chrtienne travers les sicles : celle descendante de la rcapitulation
(Irne de Lyon), celle ascendante dAnselme de Canterbury (qui a pu mener aux drives du
dolorisme), enfin celle actuelle de la thologie de la libration. Le cours voquera ces diffrentes
figures en les confrontant au besoin avec des auteurs actuels comme F.X. Durrwell (La mort du Fils),
J.B. Metz (Passionis memoria), F. Varillon (La souffrance de Dieu), J. Moltmann (Le Dieu crucifi,
et autres), H. Jonas (Dieu aprs Auschwitz) Il est conseill de lire lun ou lautre de ces ouvrages.
tudes des textes fondateurs
M. Bons : Ancien Testament
Depuis lAntiquit, le texte de lAncien Testament est disponible sous diffrentes versions : Texte
Massortique, fragments de Qumrn, Septante, Vulgate, Targum et dautres traductions anciennes.
Comment se situer, dans les domaines de lexgse et de la traduction de la Bible, par rapport cette
pluralit de textes ? La partie de ce cours qui est consacre lAncien Testament (6 heures) aura le
but dintroduire brivement lhistoire du texte ainsi qu la critique textuelle de lAncien Testament.
Aprs une prsentation des diffrents tmoins du texte, nous tudierons un paragraphe du livre
dAmos, en approfondissant les problmes de critique textuelle. Ce cours sadresse en particulier aux
tudiants qui prparent un mmoire ou une thse en exgse biblique.
Mme Siffer : Nouveau Testament
La source Q (ou source des logia), cette tradition essentiellement compose de paroles de Jsus
laquelle ont puis les rdacteurs des vangiles de Matthieu et de Luc, suscite rgulirement lintrt
de la recherche exgtique. Le cours souvrira sur une prsentation gnrale de la source Q et de la
mthodologie adopte pour la restitution de son contenu. Seront ensuite mis en relief quelques aspects
thologiques saillants, en particulier les nuances propres la christologie de Q et la reprsentation de
Dieu vhicule par cette tradition.
Langues anciennes : Voir chapitre Langues anciennes
UE 4 RECHERCHE : SEMINAIRES (Trois sances de quatre heures)
Sminaire Exgse Biblique
Exgse de lAncien Testament, M. Bons
Ce sminaire sinscrit dans le sujet quinquennal Construction et volution des identits religieuses
dans le judasme ancien et le christianisme primitif Textes et traditions (20132017). Dans le
cadre du programme de la deuxime anne (20132014), nous approfondirons nouveau la question
de la diffrence entre, dune part, les Isralites et les paens , de lautre. Notre point de dpart est le
texte le plus tardif de lAncien Testament, la Sagesse de Salomon qui ne fait partie que des crits
deutro-canoniques. Nous analyserons une srie de textes significatifs (Sg 13,10-19 ; 14,1-31), en
tudiant plusieurs notions thologiques comme image , adoration , pch/idoltrie ,
connaissance de Dieu/ignorance , chtiment/conversion . En particulier, nous accorderons notre
attention sur larrire-fond scripturaire de la Sagesse de Salomon mais aussi sur ses ouvertures
thologiques .
102
Exgse du Nouveau Testament Mme Siffer, M. Fricker

La fonction et linterprtation des paraboles de Jsus dans la tradition synoptique
Le sminaire souvre sur un historique de la recherche qui permettra de dcouvrir un vocabulaire
technique et des typologies utiles pour cerner le corpus trs diffrenci des paraboles de Jsus dans le
contexte de la littrature antique.
Lexgse prcise de paraboles choisies selon leur forme, leur contexte et leur teneur thologique sera
ensuite loccasion de se confronter aux diffrents paramtres de linterprtation, rarement dfinitive,
des paraboles.
Ce sminaire est ouvert aux tudiants de master ou de doctorat de toutes les disciplines intresss par
ce sujet et disposs participer de manire active aux sances.
Histoire de lglise ancienne et mdivale - ERCAM (sminaire mutualis avec la facult de
Thologie Protestante).
L'homme et la cration d'aprs les crits du 4me-5me sicle Sminaire anim par G. Aragione, M. Cutino, R. Gounelle, F. Vinel
La question du double rcit (Gn 1, 26; 2, 7) de la cration de l'homme a t aborde en 2013-2014
partir de textes et d'auteurs des trois premiers sicles. L'enqute se poursuivra pour les deux sicles
suivants, dans la volont d'approfondir la fois la thologie de la cration de l'homme sur la base
surtout des Pres cappadociens et d'Augustin, et la question de l'homme dans son rapport avec les
animaux, travers diverses sources peu connues (Actes de Philippe, notamment).
Recherches en thologie dogmatique, MM. Vallin et Wagner

Vatican II, 3me pisode : llaboration des documents conciliaires
Durant cette anne 2014-15 qui constitue la 3me saison de notre sminaire de recherches, nous
abordons la clbration elle-mme du concile. Aprs avoir regard de prs les modalits des temps
prparatoires de lvnement, il tait temps dentrer dans la chair mme du travail accompli et de
considrer les documents produits par le concile, lesquels dcouvriront la fois ses intentions
explicites pour le renouvellement de lglise, les richesses de surcrot dont les textes sont porteurs
aux yeux du chercheur daujourdhui, mais aussi les quivoques, les silences, voire les dficiences
transports par la matrialit du corpus conciliaire. Nous avons choisi dexaminer les quatre
documents quon saccorde dhabitude retenir pour principaux : Dei Verbum, sur la Rvlation ;
Sacrosanctum Concilium sur la liturgie ; Lumen Gentium qui renouvela lecclsiologie et, enfin,
Gaudium et Spes o les Pres du concile exprimrent leur rflexion, la fois fondamentale et
circonstancielle, sur linscription de lglise dans lhistoire commune des hommes. Nous vrifierons
quel point lexposition de la doctrine du Christ fit lobjet dune recomposition, aux lieux mmes les
plus importants du dogme, pour fournir un enracinement plus fort et plus universel lexercice, mais
encore la diffusion de la foi professe et vcue dans lglise.
Recherches cumniques Mme Parmentier, M.Deneken
1000 ans de conflit et 100 ans de dialogue
Aprs une introduction aux grandes volutions du mouvement oecumnique, le sminaire reviendra
aux grands conflits et leurs rsolutions dans des dclarations, pour analyser ensuite le dernier
document de la commission internationale luthrienne-catholique qui analyse la situation en prvision
du jubil de la Rformation en 2017.
103
Philosophie, histoire et Thologie des religions, MM. Capelle-Dumont, Deneken

La question de l accomplissement se trouve place lintersection denjeux fondamentaux qui
concernent aussi bien le statut du dialogue interculturel - et interreligieux, que lapproche
philosophique des phnomnes et des corpus religieux, ou encore la question du dveloppement
humain dans les socits. Le chantier de recherches ainsi ouvert comporte deux moments : (1)
celui du de facto qui concerne les lments factuels et textuels, sacrs et doctrinaux, permettant
dapprcier les modles historiques selon lesquelles les diffrentes sphres religieuses et familles
philosophiques en ont revendiqu le thme ; (2) celui du de jure qui interroge directement sur la place
thorique quoccupe ou que peut occuper la notion daccomplissement (ou ses analogus ) dans le
monde des ides religieuses, des ides mtaphysiques ou dans le destin des anthropologies.
Aprs une premire anne consacre llucidation des modles daccomplissement qui traversent les
deux traditions du christianisme et de lIslam, le sminaire de lanne 2014-2015 sefforcera de
caractriser la notion daccomplissement la fois au sein du judasme et dans lhistoire des relations
judo-chrtiennes. On fera appel ici un mode de recherche impliquant aussi bien la recherche
exgtique et talmudique, que le matriel documentaire thorique voire officiel, manant des deux
mondes confessionnels.
Thologie et philosophie politiques, MM. Courtel, Feix, Heyer
Chaque sance de sminaire est partage en deux parties. La premire porte sur des questions de
thologie politique et la seconde consiste en ltude dune uvre complte de philosophie politique
dont les passages principaux donnent lieu commentaire. Le texte retenu cette anne est celui des
Principes de la philosophie du droit de Hegel. Les deux premires parties seront prsentes dans le
cours Philosophie de la modernit de lUE 1, la troisime, consacre ltat, sera tudie dans le
sminaire. Seront ainsi traits la distinction, essentielle pour la dmocratie, de la socit civile et de
ltat, la ncessaire unit entre la libert subjective et la libert objective, le problme de la nation, la
fonction de la guerre
Le texte des Grundlinien der Philosophie des Rechts est disponible sur le site
http://www.zeno.org/Philosophie/M/Hegel,%20Georg%20Wilhelm%20Friedrich/Grundlinien%20der
%20Philosophie%20des%20Rechts
Trois traductions sont disponibles en franais dont deux en format de poche, celle de Jean-Franois
Kervgan aux PUF et celle de Jean-Louis Vieillard-Baron chez GF.
Sminaire Ethique et droits de lhomme , Mme Thiel, MM. Heyer, Rognon
MON CORPS ET MOI : NAI-JE DE DEVOIRS QUENVERS AUTRUI ?
Pour le texte intgral, veuillez-vous adresser : patricia.carbiener@unistra.fr
PROGRAMME DU SMINAIRE
20 octobre 2014 La morale a-t-elle sa place dans le rapport soi ? par Mme Nathalie Maillard
(philosophe et thicienne, Centre de recherche en thique, Genve)
17 novembre 2014 Lhyginisme, ou le corps socialis ? par M. Gilbert Vincent (philosophe,
Facult de thologie protestante, CSRES, Universit de Strasbourg)
8 dcembre 2014 Anthropologie des conduites risque par M. David Le Breton (anthropologue
et sociologue, Laboratoire Culture et Socits en Europe, Universit de Strasbourg)
19 janvier 2015 Le suicide est-il un droit de lhomme ? par M. Franois Galichet
(philosophe, IUFM dAlsace)
104
16 fvrier 2015 Le langage du corps : entre connaissance observationnelle et nonobservationnelle par M. Michel Le Du (philosophe, Dpartement de philosophie, Universit de
Strasbourg)
23 mars 2015 Un mort trop vivant ? Et autres enjeux thiques de la thanatopraxie par M. Franois
Michaud Nrard (directeur gnral des Services funraires de la Ville de Paris)
13 avril 2015 Devenir matres et possesseurs du gnome par Mme Marie-Jo Thiel (mdecin,
thicienne, Facult de thologie catholique, Centre europen denseignement et de recherche en
thique, Universit de Strasbourg
Ethique et Sant : Biothique et socit Mme Thiel
Sminaires au CEERE (Centre Europen dEnseignement et de Recherche en Ethique - Hpital
civil, 1 Place de lhpital, 67091 Strasbourg cedex ; en face de lEglise si lon entre du ct hpital
Paul Strauss ; tl. : 03 90 24 39 68) le jeudi soir de 16H 19H environ une fois par mois.
Contrle des connaissances : dossier sur la thmatique en cours.
Dune manire gnrale, ce sminaire aborde dans une perspective interdisciplinaire (thologique,
mdicale, juridique, sociologique, philosophique), la fois rationnelle et thologique, des questions
poses par les socits contemporaines en relation avec la sant, le bien-tre... En 2014-2015, seront
abordes les questions thiques poses par les TIC (technologies de linformation et de la
communication), dans la perspective des 6e JIE (11-14 mars 2015 Strasbourg).
Biblio : M. DAGNAUD, Gnration Y, les jeunes et les rseaux sociaux : de la drision la
subversion, Paris, Presses de Science Po, 2013 ; Bernard Stiegler, Digital studies : Organologie des
savoirs et technologies de la connaissance, FYP Ed., 2014 ;
Site internet : Pour de plus amples dtails et des matriaux de rflexion, voir http://www.ethiquealsace.unistra.fr (rubrique actualits ou sminaire )
La thologie et la pastorale, Mmes Aulenbacher, Grellier et Parmentier, mutualis avec la
facult de thologie protestante
Culpabilit-pch-pardon : thologies et pratiques
Quelle place les Eglises chrtiennes font-elles, dans leur culte et leur pastorale, l'exprience de la
culpabilit, du pch et du pardon? Avec quels langages rpondent-elles aux besoins existentiels et
spirituels dans ces domaines?
UE 5 choix libre externe : propositions conseilles
A) Facult des sciences historiques, Sminaire dHistoire des religions, MM. Ducoeur,
Husser, Legrand.
SH10GM83/KM83
B)
Sance dintroduction obligatoire : Jeudi 4 septembre 14h, salle 138 - Dpartement
d'Histoire des religions.
2 cours possibles au choix : pour les horaires et les salles cf. : http://histoire.unistra.fr/offre-deformation/masters/histoire-des-religions
e
1) La religion Ougarit : socit, rites et croyances en Syrie occidentale au XIII s av J-C.
2) tudes dune figure construite : le fondateur de communaut ou de courant religieux.
C) Facult de thologie catholique, de philosophie et de thologie protestante cf. MS1
UE 5 (Philosophie et thologie)
105
D) La continuation au semestre 4 du sminaire dHistoire de lglise ancienne la Facult

de Thologie protestante (Mme Aragione, M. Cutino) peut tre choisie pour lUE 5, du
semestre 3, avec une validation au semestre
UE 6 - Professionnalisation
Analyse de pratiques daccompagnement, (6h), Mme Aulenbacher
Ce cours permettra aux tudiant(e)s de construire des grilles de relecture et dvaluation de leurs
pratiques et dacqurir les comptences ncessaires au management en pastorale. Il se donne pour
objectifs dapprendre se positionner en tant que sujet, dtre capable de travailler en quipe et de
grer des conflits.
Analyse de pratiques pastorales, (6h), Mme Aulenbacher
Laccompagnement pastoral consiste en un partenariat qui implique le dialogue, lcoute et la
relation daide. Ce cours posera les bases de laccompagnement psychologique, de laccompagnement
spirituel et de laccompagnement pastoral ainsi que les limites respectives de chaque
accompagnement spcifique. Appeler, former, accompagner, soutenir , comment comprendre
ces quatre ralits au cur dune mission pastorale et les intgrer dans un travail dquipe ?
106
MASTER PROGRAMME
Master S4
Directeur danne : M. Philippe VALLIN

UE 1 RECHERCHE 2 - 9 ECTS / COEF.3 / 24H
2 sminaires qui prolongent les 2 choix du semestre M-S 3
- Exgse de lAncien Testament M. Bons.
TC10LM24
- Exgse du Nouveau Testament, Mme Siffer, M. Fricker.
TC10LM25
- Histoire de lglise ancienne et mdivale sminaire de lERCAM (Equipe de Recherche pour
le Christianisme Ancien et Mdival (ERCAM), Mme Iribarren,
TC10LM26
- Sminaire de lERCAL Histoire du catholicisme en Alsace-Lorraine (Equipe de Recherche
pour le Catholicisme en Alsace Lorraine, MM. Keith, Milazzo
TC10LM34
- Recherches en thologie dogmatique,Vatican II, MM. Wagner et Vallin.
TC10LM27
- Recherches cumniques : criture, vangile, glise, Mme Parmentier et M. Deneken.
Mutualis avec la facult de thologie protestante.
TC10LM28
- Thologie des religions, MM. Capelle-Dumont et Deneken
TC10LM29
- Thologie et philosophie politiques, MM. Heyer et Courtel.
TC10LM30
- Ethique et droits de lhomme, Mme Thiel, MM. Heyer, Rognon
TC10LM31
- thique et sant, Mme Thiel.
TC10LM32
- Thologie pratique et pastorale, Mmes Aulenbacher, Grellier et Parmentier. Mutualis avec la
facult de thologie protestante.
TC10LM33
UE 2 RECHERCHE GROUPE DE RECHERCHE - 3 ECTS / COEF.1 / 12H
TC10LU21
Au choix
- Soit la participation pour un volume de 12h un groupe de recherche interne de lquipe
daccueil de thologie catholique (EA 4377).
- Soit la participation 2 journes dtudes de lcole Doctorale de Thologie et Sciences
Religieuses (E.D.T.S.R. - au palais universitaire).
- Soit la participation un ou plusieurs colloques extrieurs la facult pour un volume minimum
de 24h.
- Validation : Ltudiant prsentera une attestation dassiduit au Directeur du master. Il remettra
son directeur de mmoire un compte rendu dau moins six pages qui sera not.
UE 3 RECHERCHE / MMOIRE 18 ECTS / COEF.6
TC10LUM3
Validation
- La note est dtermine par les membres du jury de soutenance. La mention du Master sera
arrte par le jury du Master, partir des notes obtenues dans les 4 semestres compte tenu des
diffrents coefficients.
- Le Conseil de lcole Doctorale de Thologie et Sciences religieuses a dcid que la note 14/20
au mmoire sera exige pour accder au cycle des tudes du Doctorat.
107
COURS ET SEMINAIRES Master S 4

BLOC 1 SEMINAIRES UE 4
Jeudi 22/01/2015
Jeudi 19/02/2015
Jeudi 12/03/2015
8h - 12h
ERCAL
Exgse et
Dogmatique
MM. Keith, Milazzo
Le 22 janvier en salle
141
Le 19 fvrier et le 12
mars en salle 37
Vendredi 23/01/2015
Vendredi 20/02/2015
Vendredi 13/03/2015
Exgse du NT
Mme Siffer,
M. Fricker
S Tauler
(sauf 13.03, s. 47)
12h- 14h
Exgse de lAT
M. Bons
S37
14h 18h
Ou
Histoire de lEglise
ancienne
Mme Aragione,
M. Gounelle
S2
108
Histoire de lEglise
ancienne et mdivale
Mme Iribarren
S37
Ou
Recherches en thologie
dogmatique,
Vatican II
MM. Vallin, Wagner
S Tauler
(sauf 13.03 s. 125)
BLOC 2 SEMINAIRES UE 4
8h - 12h
Jeudi 29/01/2015
Jeudi 05/03/2015
Jeudi 16/04/2015
Vendredi 30/01/2015
Vendredi 06/03/2015
Vendredi 17/04/2015
Thologie pratique et
pastorale, Mmes
Aulenbacher, Grellier,
Parmentier

MM. Capelle-Dumont,
Deneken
S2
S Tauler
12h- 14h
14 h 18 h
Recherches
oecumniques
MM. Parmentier,
Deneken
S Tauler
14h 18h
Thologie et
philosophie politique
MM. Courtel, Heyer
OU
S Tauler
16 h 19 h
Ethique et sant,
Mme Thiel
au CEERE
Sminaire hors regroupement : Thologie et droits de lhomme, lundis de 17 h 30 19

h, Mme Thiel, MM. Courtel, Heyer, Rognon.
Dates : 19/1, 16/2, 23/3 et 13/4 salle Tauler
Ethique et sant, Mme Thiel au CEREE (Centre Europen dEnseignement et de Recherche en
Ethique - Hpital civil, 1 Place de lhpital, 67091 Strasbourg cedex ; en face de lEglise si lon entre
du ct hpital Paul Strauss ; tl. : 03 90 24 39 68)
109
PRESENTATION DES SEMINAIRES
Master S4
UE 1 : Exgse de lAncien Testament, M. Bons

Ce sminaire, qui prolongera les tudes menes au premier semestre, sinscrit dans le sujet
quinquennal Construction et volution des identits religieuses dans le judasme ancien et le
christianisme primitif Textes et traditions (voir ci-dessus la prsentation du sminaire).
UE 1 : Sminaire de lERCAL : EXEGESE ET DOGMATIQUE : SELON LES ECRITURES ,
MM. Pierre Keith et Sbastien Milazzo
Fidle aux grandes traditions thologiques de langue allemande et reprenant lide de Dei Verbum n
24 selon laquelle ltude de la sainte Ecriture [est] comme lme de la thologie sacre ,
lexhortation apostolique Verbum Domini de Benot XVI offre, une synthse des plus actuelles : l
o lexgse nest pas thologie, lcriture ne peut tre lme de la thologie, et vice versa, l o la
thologie nest pas essentiellement interprtation de lcriture dans l'glise, cette thologie na plus
de fondement (Verbum Domini, n 35). Autrement dit, comment peut-on penser larticulation entre
disciplines exgtiques et disciplines thologiques ? Cette problmatique pistmologique met en
exergue trois questionnements. 1. Quel type de relation est-il possible de dgager entre exgse
critique et exgse canonique ? 2. En quel sens est-il possible de penser une thologie dogmatique qui
intgre les donnes historiques de lexgse ? 3. Enfin, quelle place les disciplines exgtiques et
thologiques peuvent-elles allouer une typologie spirituelle, voire existentielle, des Ecritures ?
Eclairs par ces questionnements, ce sminaire de recherche interrogera cette anne la normativit des
Ecritures, non seulement ad extra gense, histoire et formation des dogmes, mais aussi ad intra :
lautorit des Ecritures, par les Ecritures, dans les Ecritures. La figure du Christ, Verbe de Dieu,
exgte, hermneute des Ecritures dans le milieu du judasme ancien, qui justifierait son action
thandrique kata tas graphas, nous servira de fil conducteur.
UE 1 : Exgse du Nouveau Testament, Mme Siffer, M. Fricker

La fonction et linterprtation des paraboles de Jsus dans la tradition synoptique
Le sminaire souvre sur un historique de la recherche qui permettra de dcouvrir un vocabulaire
technique et des typologies utiles pour cerner le corpus trs diffrenci des paraboles de Jsus dans le
contexte de la littrature antique.
Lexgse prcise de paraboles choisies selon leur forme, leur contexte et leur teneur thologique sera
ensuite loccasion de se confronter aux diffrents paramtres de linterprtation, rarement dfinitive,
des paraboles.
Ce sminaire est ouvert aux tudiants de master ou de doctorat de toutes les disciplines intresss par
ce sujet et disposs participer de manire active aux sances.
UE 1 : Histoire de lEglise ancienne et mdivale, Sminaire ERCAM, Mme Iribarren
La restauration de la cration : quelle place pour les animaux ?
Dans ce sminaire, nous rflchirons sur la place que le discours doctrinal au Moyen ge accorde aux
animaux et lanimal dans lhomme dans la doctrine de la restauration de la cration. La vie
bienheureuse la fin des temps reproduit-elle la population dnique ? Si, comme le prtend Thomas
dAquin, le pch de lhomme na chang en rien la nature et la condition des animaux, pourquoi la
vie animale est-elle exclue du paradis, tout comme les fonctions animales des corps des ressuscits ?
La doctrine mdivale ce sujet sarticule autour de deux concepts que ce sminaire se propose
dtudier : celui de crature (est-ce un titre rserv lhomme seul, comme tre dexception, ou
110
inclut-il les animaux ?) ; celui de fin ultime ou de bonheur (quelles sont les conditions
psychologiques que doivent runir les tres invits en bnficier ?).
UE 1 : Recherches en thologie dogmatique, Vatican II, MM. Wagner et Vallin
Suite du sminaire de MS3 (voir prsentation en MS3).
UE 1 Recherches oecumniques, Mme Parmentier, M. Deneken
UE 1 Philosophie, histoire et thologie des religions, MM. Capelle-Dumont, Deneken.
UE 1 : Thologie et Philosophie politiques M. Heyer, M. Courtel, M. Feix
Suite du sminaire du MS3
UE 1 : Ethique et droits de lhomme, Mme Thiel, MM. Heyer, Rognon
Suite du sminaire de MS3
UE 1 : Ethique et Sant - Biothique et socit, Mme Thiel
Suite du sminaire de MS3 (attention le sminaire a lieu au CEERE)
UE 1 La Thologie et la pastorale, Mmes Aulenbacher, Grellier, Parmentier
Suite du sminaire de MS3
MS 4 : Le sminaire dHistoire du christianisme ancien, assur en THP par Gabriella Aragione et
Rmi Gounelle peut tre choisi par des tudiants de THC valant comme sminaire externe de MS 3,
valid en seconde session)
EN COLLABORATION AVEC LUFR DES SCIENCES HISTORIQUES, LA FACULTE DE
THEOLOGIE PROTESTANTE ET lUFR DE PHILOSOPHIE
I. MASTER Thologie catholique
SPCIALIT : Histoire et science des religions
Responsable de la spcialit : Philippe VALLIN, PR de Thologie Systmatique, Directeur du Master
de Thologie catholique. Courriel : vallin@unistra.fr
LHistoire des religions sinscrit dans une longue tradition lUniversit de Strasbourg depuis
la cration dune chaire en 1919, la premire dans lUniversit franaise. Prsente comme discipline
optionnelle ds la premire anne des Licences dhistoire, dhistoire de lart et darchologie, elle
propose une formation initiale aux notions et aux mthodes de lhistoire compare des religions dans
une approche la fois historique et anthropologique des phnomnes religieux, ainsi quune premire
initiation des problmatiques varies dans les domaines du judasme ancien et de lInde
brahmanique et bouddhique.
Au sein du Master de thologie catholique, la spcialit Histoire des religions offre aux
tudiants la possibilit dune formation la recherche et dune spcialisation dans cette discipline rare
au sein de lespace universitaire franais. Elle se caractrise par une forte interdisciplinarit, associant
dans une perspective historique et comparative diverses approches qui constituent les sciences
historiques et sociales des religions : histoire des faits de culture et des mentalits, histoire des
institutions et des doctrines, sociologie, anthropologie, philologie, archologie, etc. Pour tous les
111
tudiants en thologie catholique qui sintressent la pratique ecclsiale du dialogue

interreligieux ou la thologie chrtienne des religions, ce cursus fournira une mthode et une
documentation fondamentales. Cependant, ce diplme de master, la diffrence du master de
spcialit thologie catholique , ne fait pas lobjet dune reconnaissance ecclsiale comme
baccalaurat canonique de thologie.
Cette formation la recherche bnficie Strasbourg dun fond documentaire exceptionnel en
France et des comptences de nombreux spcialistes en divers domaines des sciences historiques,
sociales et religieuses. Elle bnficie en outre dune mutualisation des ressources avec les Facults
des Lettres, des Sciences sociales, de Thologie catholique et de Thologie protestante.
Llaboration dun projet (au cours du M1) et la rdaction du mmoire de recherche (au cours
du M2) est loccasion dune spcialisation dans un domaine religieux particulier : polythismes
antiques, monothismes antiques ou contemporains, hindouisme ou bouddhisme, nouvelles
religiosits, etc. Par ce mmoire, ltudiant fait la preuve de sa capacit mener une recherche
individuelle originale, rassembler et valuer la bibliographie scientifique sur un sujet, analyser les
donnes documentaires runies par ses soins et en tirer des conclusions pertinentes.
En plus des carrires de lenseignement secondaire (aprs concours) ou suprieur (aprs une
thse de doctorat), ces comptences peuvent tre mises profit dans divers domaines professionnels
o une expertise en matire religieuse peut tre un atout : communication et mdia, dition, monde
associatif, gestion des conflits, activit de conseil, valorisation du patrimoine, etc.
Linscription en premire anne est de droit pour tout titulaire dune licence de
thologie catholique. Pour les autres candidats, la validation des acquis et des cursus antrieurs
est tudie sur dossier.
Au dbut du Master 1, un contrat personnalis dtude est tabli entre ltudiant et le directeur
du Master, Ph. Vallin (bureau 39), fixant lorientation gnrale de sa spcialisation ainsi que les choix
des sminaires et disciplines auxiliaires. Ces choix sont guids par un souci de cohrence du
parcours dans la perspective de la thologie catholique, tant sauve louverture aux mthodes de
lhistoire compare des religions.
Le choix des sminaires dhistoire et de sociologie des religions (UE4-5), ainsi que des
langues et options (UE2 et 6) se fait partir dune liste (non exhaustive) tablie au dbut septembre et
rassemblant les diffrentes possibilits offertes au sein de la Facult des Sciences historiques et dans
dautres instituts (Sciences sociales, Lettres, Thologie catholique et Thologie protestante).
Sance dintroduction obligatoire : Jeudi 4 septembre 14h, salle 138 - Dpartement d'Histoire des
religions.
Pour tudier larchitecture gnrale du parcours et les options diverses prendre
linscription, voir le feuillet de prsentation spar.
II. MASTER Thologie catholique
SPCIALIT : Etudes mdivales interdisciplinaires
Responsable de la spcialit : Isabel IRIBARREN, MCF, Courriel : iribar@unistra.fr
Linscription en premire anne nest pas de droit pour les titulaires dune licence de
thologie catholique : la validation des acquis et des cursus antrieurs est tudie sur dossier. Il reste
112
que linscription administrative doit tre prise au secrtariat de thologie catholique, pour ceux qui
souhaitent obtenir ce diplme sous la mention Thologie catholique .
Cependant, cette spcialit, la diffrence du master de spcialit thologie catholique , ne
fait pas lobjet dune reconnaissance ecclsiale comme baccalaurat canonique de thologie.
Pour tudier larchitecture gnrale du parcours et les options diverses prendre
linscription, voir le feuillet de prsentation spar.
113
DIPLMES DUNIVERSIT
La facult dlivre les diplmes duniversit suivants :
- Le DSTC (Diplme Suprieur de Thologie Catholique) quivaut la Licence canonique
- Le DUDC (Diplme Universitaire Dcouverte du Christianisme)
- Le DESU (Diplme dtudes Suprieures Universitaires)
- Le DUFAPER (Diplme Universitaire de Formation en Action Pastorale).
- Le CSPR (Certificat Suprieur de Pdagogie Religieuse)
- Pour la Capacit en droit canonique, se rfrer au guide pdagogique de linstitut de droit
canonique.
Les prsentations des cours et des sminaires seront disponibles ds la rentre, sur demande au
service de scolarit ; mais aussi sur le site de la facult : www.theocatho-strasbourg.fr dans les
ressources en ligne .
LES DIPLOMES CANONIQUES :

Depuis sa cration, en 1902, la facult de thologie catholique de Strasbourg est autorise
confrer les grades canoniques. Ainsi, des diplmes dlivrs par la Facult sont reconnus comme
canoniques.
En effet, puisque la facult est reconnue par le Saint Sige, les diplmes correspondent aussi
aux grades canoniques, c'est--dire au cursus reconnu par lEglise. Le master de thologie catholique
est reconnu comme Baccalaurat canonique.
Le DSTC (diplme duniversit) dont la scolarit stend sur deux ans permet dobtenir la
Licence canonique. Ce parcours peut tre pris dune manire indpendante ou peut tre pris en mme
temps que linscription en Doctorat. Le Doctorat de thologie catholique est galement un Doctorat
de Thologie canonique si la licence canonique a t obtenue.
La Licencia Docendi :
Le D.S.T.C se prpare en deux ans. Il est accessible aux titulaires du Master de Thologie
Catholique et sciences des religions, du DESU, de tout diplme quivalent, notamment les
baccalaurats canoniques. La validation se fait en juin et non la fin de chaque semestre.
114
DIPLME SUPRIEUR DE THOLOGIE CATHOLIQUE LICENCE

CANONIQUE LICENCIA DOCENDI
RESPONSABLE
M. Jean-Pierre WAGNER
1re ANNE
UE 1 Formation fondamentale cours et/ou sminaires
48h de cours ou sminaires de niveau Master dans le but de poursuivre ltude de la thologie
afin dobtenir un rel niveau de comptence. Sur ces 48h, 24h peuvent tre prises en dehors de la
Facult. Le choix des sminaires devra associer le maintien dune pluridisciplinarit et la
dtermination dune ligne de recherche.
UE 2 Initiation la Recherche
Participation 2 journes de lcole doctorale et un colloque de thologie organis par une
facult de thologie ou par une grande revue de thologie. Il est possible de remplacer le colloque par
36h00 de formation doctorale.
UE 3 Prparation du projet de recherche
Document prparatoire au mmoire.
2me ANNE
UE 4 Cours et/ou sminaires
48h de cours ou sminaires de niveau Master dans le but de poursuivre ltude de la thologie
afin dobtenir un rel niveau de comptence. Sur ces 48h, 24h peuvent tre prises en dehors de la
Facult. Le choix des sminaires devra associer le maintien dune pluridisciplinarit et la
dtermination dune ligne de recherche.
UE 5 Formation doctorale
Participation 2 journes de lcole doctorale et un colloque de thologie organis par une
facult de thologie ou par une grande revue de thologie. Il est possible de remplacer le colloque par
36h de formation doctorale.
UE 6 Mmoire
Rdaction dun mmoire de recherche en vue de la soutenance et la prparation de questions
orales de synthse. Cest la raison pour laquelle le jury est compos de quatre enseignants de
diffrentes disciplines. Trois dentre eux doivent tre en possession dune H.D.R
115
DIPLME DE THOLOGIE PRATIQUE ET DE COMMUNICATION

RESPONSABLE
M. Ren HEYER
Le DESU est un Diplme dtude Suprieur Universitaire dominante pastorale dont la

finalit professionnelle sadresse des agents pastoraux (prtres, responsables daumnerie,
animateurs-relais en catchse, formateurs, animateurs pastoraux, animateurs de communauts, etc.)
qui souhaitent approfondir leurs pratiques pastorales et se spcialiser dans les pratiques de
communication et en pdagogie religieuse.
Ce diplme reprsente lquivalent dun master et se prpare normalement en 1 an. Ltudiant
sinscrira au dbut de lanne et prendra contact avec le conseiller dtudes charg de coordonner les
tudes du DESU, qui aide les tudiants choisir les enseignements thoriques ainsi que les sminaires
de recherche et le stage pratique et approuve le contrat dtudes, en y apposant, avant le 15 septembre,
sa signature date.
Sont admis sinscrire les tudiants titulaires soit de la 1re anne de master de thologie
catholique soit dun diplme reconnu quivalent. Les candidats qui ne justifient daucun des titres
mentionns, mais qui ont suivi un cycle de formation comparable adresseront une demande
dadmission au responsable.
UE 1 ENSEIGNEMENTS THORIQUES OBLIGATOIRES (4H)
Enfants, adolescents et adultes face aux situations-limites , Approches psychologiques et
pastorales , Mme Aulenbacher, 2me semestre.
partir dtudes de cas et de rcits pratiques (situations concrtes de maladie, de mort,
dabandon, de violence ou de prcarit...), le groupe laborera une rflexion sur la relation
daccompagnement pastoral. En articulant thorie et pratique, sciences humaines et sciences
thologiques, il sefforcera dlaborer l(les) attitude(s) qui rpondrai(en)t le mieux la
problmatique rencontre.
Thologie systmatique.
Un cours suivre, choix effectuer avec le directeur du DESU.
Ethique et sexualit : Questions autour de la sexualit, M. Heyer, 1 er semestre.
Les mutations qui affectent la forme des familles, les conditions de la procration et le rapport
la sexualit obligent prendre un certain recul pour viter les confusions. Sur des problmes prcis,
nous tcherons de distinguer les dimensions anthropologique, sociale et spirituelle qui y sont
impliques, de manire dgager les conditions dune dmarche thique.
tudes bibliques, Jsus au regard de lhistoire , M. Fricker, 2 me semestre.
Lhistorique de la recherche depuis le 18 me sicle, puis ltat actuel de la question donneront
un aperu de ce que lhistorien peut savoir sur Jsus de Nazareth aujourdhui. On essaiera ensuite de
cerner des enjeux de cette recherche pour la catchse aujourdhui, mais aussi pour le discours
interreligieux et le dialogue entre glise et socit.
116
UE 2 ENSEIGNEMENTS THORIQUES OPTIONNELS (2H)

2 ateliers du Master (M-S3) proposs par lIPR : le projet pastoral et la formation de
formateurs.
UE 3 SESSIONS
Modes et langage de la communication religieuse, ltudiant choisira 3 sessions parmi celles
que propose lIPR.
UE 4 STAGE (450 h)
Sous la responsabilit et le contrle conjoints de la facult et de lentreprise o seffectue le
stage. Sadresser au professeur coordinateur. En dbut danne, un contrat est dfinir avec M.
Heyer.
117
CERTIFICAT SUPRIEUR DE PDAGOGIE RELIGIEUSE

RESPONSABLE
Le CSPR est un diplme duniversit. Il se prpare en une anne. Cette formation spcialise
est destine des prtres, des lacs, des religieux et religieuses, responsables de communauts
chrtiennes ou de services diocsains, attestant dune formation du niveau de la licence en thologie
catholique qui peuvent mener des tudes plein temps durant une anne pour approfondir leur action
pastorale ou catchtique.
Pour les tudiants et tudiantes de 4 me anne dtudes en thologie, le CSPR constitue un
diplme duniversit spcialis en thologie pastorale.
Pour ce diplme duniversit, se reporter au guide spcifique de lIPR.
118
C DU-FAPER 1 (ex CAPER)

ER
CAPER : Certificat dAptitude la Pdagogie et lEnseignement Religieux (ou DU-FAPER 1) :
Diplme Universitaire 1 de Formation lAction Pastorale et lEnseignement Religieux.
(DU-FAPER 1
1re anne
RESPONSABLE
C DU-FAPER 2
DU-FAPER 2 : Diplme Universitaire 2 de Formation lAction Pastorale et lEnseignement
Religieux.
ER ou
2me anne
RESPONSABLE
119
DIPLME UNIVERSITAIRE DCOUVERTE DU CHRISTIANISME

RESPONSABLE
M. Denis FRICKER
Ce diplme duniversit sadresse toutes les personnes intresses par une formation
initiale sur le christianisme : origines, histoire, dveloppements, liturgie, implications thiques,
diversit des confessions, diffrences majeures avec les principales religions prsentes dans notre
pays, etc.
Sous la forme dun enseignement distance (EAD), le DUDC vise donner aux
participants les connaissances fondamentales dans ces divers domaines, tout en leur proposant des
lments de rflexion.
Louverture annuelle de cette formation est conditionne par un nombre minimum
dtudiants inscrits.
Validation
Dans chacune des units denseignement (UE), deux cours seront tirs au sort et donneront
lieu deux preuves orales permettant lvaluation des connaissances acquises. Le diplme est valid
si la moyenne des notes obtenues est gale ou suprieure 10/20.
Les UE (unit denseignement) 1, 2, 3 et 4 peuvent tre prpares la mme anne sachant,
quen principe, la formation est prvue pour tre rpartie sur deux annes : les UE 1 et UE 2 la
premire anne ; les UE 3 et UE 4 la deuxime anne.
Contenu des enseignements

UE 1 : Le fait religieux dans la socit
Les changements du religieux (M. Knaebel)
Religion et politique en Europe (M. Heyer)
Approche anthropologique du religieux (M. Knaebel)
UE 2 : Jsus lorigine du christianisme
La vie des premiers chrtiens (Mme Siffer)
La gense des vangiles (M. Fricker)
Jsus dans lart (M. Cottin)
Jsus et la foi de lglise (M. Tchonang)
UE 3 : tre chrtien
La clbration des chrtiens (M. Steinmetz)
Lglise catholique de la rvolution franaise nos jours (M. Perrin)
Diversit des confessions chrtiennes et cumnisme (M. Tchonang)
Les chrtiens et lthique (M. Rognon)
UE 4 : Le christianisme et les autres religions
Dialogue interreligieux et thologie des religions (M. Knaebel)
Bouddhisme (M. Kim)
Islam (M. Geoffroy)
Judasme (M. Legrand)
120
NOUVEAU : Cette anne deux demi-journes denseignements par UE et ouvertes au public seront
organises, sous forme de confrences ou ateliers la Facult de thologie catholique de Strasbourg.
La participation est recommande aux tudiants du DUDC et incluse dans leur frais pdagogiques.
Les dates et le programme de ces demi-journes seront diffuss ds la rentre.
121
DUDC
UE1 : Le fait religieux dans la socit

Les changements du religieux / M. Knaebel
Du point de vue de la thologie systmatique, le fait chrtien fait aujourdhui lobjet dune double
approche : de lextrieur, il apparat comme un fait culturel majeur de notre temps ; de lintrieur il
peut tre rflchi sous laspect de la cohrence et de lintelligibilit que lexprience chrtienne
revendique. Aprs avoir pris la mesure du pluralisme religieux et de lmergence des nouvelles
spiritualits, nous mettrons au jour ce quil faut entendre par spcificit chrtienne . Pour finir,
nous tirerons les consquences des changements intervenus dans le religieux durant les cinquante
dernires annes relativement aux impratifs de la mission vanglisatrice et de linculturation.
Religion et politique en Europe / M. Heyer
Le cours revient sur lhistoire des rapports de la religion et de la politique du point de vue des ides :
cest en effet la rfrence commune lide duniversalit qui manifeste le dchirement entre l e
pouvoir mondain et la cit de Dieu , tout en unissant lglise et lEmpire par une tension mutuelle.
On suivra les avatars de cette tension travers rformes et rvolutions, jusqu la figure ambigu
donne aujourdhui par la mondialisation .
Approche anthropologique du religieux / M. Knaebel
Le cours cherchera lucider les catgories en usage dans lhistoire et la phnomnologie des
religions : religion, sacr, symbole, rite, institution, absolu, mystique. Pour y parvenir, on sappuiera
sur divers aspects des traditions religieuses de lhumanit.
UE2 : Jsus lorigine du christianisme
La vie des premiers chrtiens / Mme Siffer
Le cours prsentera certains aspects de la vie des premiers chrtiens telle quon peut lapprhender
travers les crits du Nouveau Testament. Le parcours propos commencera par dcrire le milieu des
premires communauts et rappeler quelques donnes fondamentales du Nouveau Testament. Il se
poursuivra par ltude des principaux aspects de la vie chrtienne primitive, la lumire des textes du
Nouveau Testament et des traditions quils vhiculent.
La gense des vangiles / M. Fricker
La comparaison des quatre vangiles entre eux pose le problme de leurs similitudes et diffrences.
Le cours montre comment les exgtes ont tent de le rsoudre en reconstituant le processus de
formation des vangiles. La dcouverte de ces donnes sera loccasion de relire les quatre vangiles
frais nouveau, avec un regard historique qui intresse aussi bien le croyant que le non-croyant.
Jsus dans lart / M. Cottin
Ce cours a pour ambition de dgager le fondement thologique de la reprsentation du Christ. Il sera
dune part consacr aux normes et interdits dont le premier christianisme a hrit et dautre part
lapparition, la diffusion et la lgitimation thologique des images du Christ.
122
Jsus et la foi de lEglise / M. Tchonang

Ce cours, prenant la suite des interventions de nature plus historique et plus exgtique, prsentera les
grandes affirmations de la foi de lEglise relatives Jsus reconnu comme Christ, telles quelles
apparaissent dans le Nouveau Testament et les premiers Conciles qui prolongent et systmatisent la
prdication des premires communauts. Le parcours se poursuivra par une reprise centre sur le
thme du salut : le Christ comme unique Sauveur et comme unique Mdiateur. La conclusion situera
la place occupe par le Christ dans lensemble de la Rvlation.
UE3 : tre chrtien
LEglise catholique de la Rvolution nos jours / M. Perrin
Sans tre exhaustif, le cours aborde les quelques piliers autour desquels sordonne lhistoire de
lEglise contemporaine : lenjeu de la Rvolution librale, le catholicisme intransigeant et le
catholicisme intgral. La question de lEglise pendant la seconde guerre mondiale et la figure
complexe de Jean XXIII permettent dclairer des dbats vifs mais souvent mal prsents au grand
public.
La clbration des chrtiens / M. Steinmetz
Le cours s'attache tudier deux ralits fondamentales de la liturgie chrtienne la lumire du
Concile Vatican II et du Catchisme de l'glise Catholique : le rassemblement des chrtiens ; le fait
mme de clbrer.
1. Le rassemblement liturgique suppose la constitution d'une "assemble" qui sera traite partir de sa
nature et de son lien l'ensemble du corps ecclsial, mais aussi de son lien la vie de ses membres.
L'assemble liturgique se comprend partir du mystre du Christ et interroge quant son orientation
eschatologique.
2. Les notions de rite, de symbole ou de sacrement autorisent ltude de lacte mme de clbrer. Elle
visera prciser la spcificit chrtienne et catholique de la clbration liturgique partir des
catgories bibliques de Parole, d'Alliance et de mmorial.
Diversit des confessions chrtiennes et oecumnisme / M. Tchonang
Ce cours veut fournir des repres et des informations sur les causes des divisions au cur de lglise
chrtienne et sur les nombreux efforts de rconciliation mens au cours des sicles, et tout
spcialement depuis le concile Vatican II, entre plusieurs glises. Une premire partie,
essentiellement historique, voque les divisions et prsente les glises. Une seconde prsente les
grands dbats au cur des divergences. Une troisime voque le mouvement cumnique et introduit
une quatrime sur les principes catholiques de lcumnisme. Le cours s'achve par une prsentation
des dialogues bilatraux en cours ainsi que leurs acquis.
Les chrtiens et lthique / M. Rognon
Ce cours se propose de poser quelques jalons quant la faon dont les chrtiens pensent l'thique en
rfrence leur foi. Quelle est la diffrence entre morale et thique ? Y a-t-il une morale vanglique
? Quels sont les rapports entre le comportement thique, la foi chrtienne et le salut ? Telles sont
quelques-unes des questions fondamentales que nous examinerons, avant d'aborder trois grands
champs de l'thique chrtienne : les conflits, la violence et la guerre ; les questions de biothique ; et
la morale familiale et sexuelle.
123
UE 4 : Le christianisme et les autres religions

Dialogue interreligieux et Thologie des religions / M. Knaebel
Une approche chrtienne des religions constitue une invitation, non seulement une vanglisation
allant jusqu lannonce, mais encore un change positif et diversifi entre les croyants ainsi qu
une interprtation juste du pluralisme religieux. On sefforcera den rendre compte en partant des
initiatives prises Vatican II et poursuivies selon des directions diffrentes.
Bouddhisme / M. Kim
Le cours a pour objectif de prsenter les grandes lignes de lhistoire du bouddhisme. Il abordera, aprs
un expos introductif de la bouddhologie et de ses sources textuelles, lhistoire de la communaut
bouddhique indienne et prsentera les doctrines bouddhiques fondamentales. Puis, on prendra
connaissance de la vie du Buddha, le fondateur du bouddhisme. Enfin, le parcours sera complt par
lhistoire de lexpansion du bouddhisme et de son dveloppement en Occident.
Islam / M. Geoffroy
Nous parcourons tout dabord la prophtologie de lislam, et luniversalisme qui sen dgage. Ensuite,
sont entrevus quelques enseignements coraniques majeurs (absence du pch originel, libert et
responsabilit). Puis, sont prsentes les sources de lislam : le Coran et le modle muhammadien
(Sunna). Suit un expos des croyances et valeurs de l'islam, des 5 piliers de lislam et de leur
symbolique. La distinction entre sunnisme et chiisme est souligne, et la spiritualit de lislam, le
soufisme, mise en valeur. Enfin, des extraits de sourates illustrent certains thmes islamiques et le
style coranique.
Judasme / M. Legrand
Le cours a un double objectif : donner une connaissance de base du judasme, dans ses
caractristiques essentielles, qui lui sont propres, et faire prendre conscience de la proximit du
judasme et du christianisme. Aprs une introduction montrant la singularit du lien qui unit lEglise
au peuple dIsral, plusieurs thmes sont abords : la Torah, la pratique (rites et lois alimentaires), les
ftes, le chabbat.
124
ENSEIGNEMENTS NON DIPLOMANTS

COLE THOLOGIQUE DU SOIR
ENCADREMENT
Mme lisabeth PARMENTIER
M. Michel DENEKEN
LIEU ET HORAIRE
Mercredi de 18h30 20h
Amphi III Institut Le Bel, rue Blaise Pascal (arrt tram Observatoire)
LA BIBLE : DISCORDE ET COMMUNION
Ce cycle de confrences publiques organis par les facults de thologie catholique et de thologie
protestante est destin toutes les personnes intresses par la culture chrtienne (jeunes des classes
terminales, tudiants, ducateurs, parents, enseignants, glises et communauts, etc.). Les
confrences sont donnes par Mme Parmentier (thologie protestante) et M. Deneken (thologie
catholique).
Le cot du suivi pour lensemble des confrences pour lcole thologique du soir est de :
- 25 par personne,
- 45 pour les couples ou groupe de personnes.
THEME : Aimer, est-ce divin ?
24.09.2014 : Lamour comme don et comme signe
01.10.2014 : Lamour lectif du petit
08.10.2014 : Lamour amoureux entre Dieu et la fiance
15.10.2014 : Lamour violent
22.10.2014 : Lamour obissant
29.10.2014 : Lamour sans pouvoir
05.11.2014 : Lamour du prochain- jusquo ?
12.11.2014 : Dieu est-il amour ?
125
CYCLE DAPPROFONDISSEMENT DE LA FOI

RESPONSABLE
Mme Franoise VINEL
INSCRIPTIONS
Mme Josiane GERHARD, 03 89 27 32 05, jmj.gerhard@hotmail.fr
Les samedis aprs-midi de 14h 17h au Foyer Sainte-Marie, 14 rue Maimbourg COLMAR
Le cot de la participation au cycle dapprofondissement de la foi est de :
12 par confrence
50 par personne pour 5 confrences au choix
90 par personne pour lensemble des confrences
150 pour les couples pour lensemble des confrences
* rglement par chque lordre de Monsieur lAgent comptable de lUniversit de Strasbourg
PROGRAMME 2014-2015
4 octobre 2014
18 octobre 2014
8 novembre 2014
22 novembre 2014
6 dcembre 2014
17 janvier 2015
31 janvier 2015
14 fvrier 2015
7 mars 2015
21 mars 2015
M. Denis Fricker
La foi peut-elle le sauver ? (Jc 2,14). Les critres du salut
selon lptre de Jacques
Mme Anne Bamberg
Mariage et famille. Du code de droit canonique au Synode
des vques
Mme Franoise Vinel
Lire lAncien Testament la lumire du Nouveau : propositions et
questions des Pres des premiers sicles
M. Michele Cutino
La dimension didactique des Confessions d'Augustin
d'Hippone : lecture du livre X
M. Sbastien Milazzo
Dogme et annonce : rgulation de la foi et libration par la foi
Mme Nathalie Siffer
Lannonce de la rsurrection de Jsus dans les premires
prdications chrtiennes
Mme M.-J. Thiel
Faites que je meure vivant. Laccompagnement de fin de vie
M. Marc Feix
Vers une nouvelle conomie ? propos de lexhortation
apostolique du pape Franois : La joie de lvangile
M. J.-P. Wagner
Crucifi pour nous sous Ponce-Pilate
M. Marc Aoun
Les glises orientales. Gense, volution historique, actualit
Pour la prsentation des cours, voir sur le site de la facult http://www.theocatho.unistra.fr,

rubrique enseignements non diplmants .
126
LA RECHERCHE
QUIPE DACCUEIL DE THOLOGIE CATHOLIQUE ET DE SCIENCES
RELIGIEUSES EA 4377
DIRECTEUR
M. Eberhard BONS
03 68 85 69 08
bons@unistra.fr
DIRECTRICE ADJOINTE
03 68 85 68 85
iribar@unistra.fr
Lquipe daccueil en thologie catholique et sciences religieuses est une unit de

recherche qui regroupe plus dune trentaine denseignants-chercheurs et chercheurs et
encadre une centaine de doctorants. Elle rsulte de la fusion de lEA 1343 (thologie
catholique) et de lEA 1328 (Sciences bibliques).
Le thme propos pour lensemble du programme quinquennal de lquipe daccueil est
Identit religieuse et diffrences anthropologiques . Il tente de rpondre au
questionnement contemporain sur lidentit religieuse, sur la diversit des religions ainsi
que sur leur coexistence dans la socit, en faisant appel aux ressources multiples des
disciplines quelles soient positives, rflexives ou pratiques qui constituent la thologie
universitaire.
Les membres de lquipe de recherche Religion et socit de lUniversit
Catholique de lOuest (Angers) font partie de lEA 4377.
127
LES AXES DE LA RECHERCHE
1ER AXE : SCIENCES BIBLIQUES ET HISTORIQUES

EREB / quipe de Recherche en Exgse Biblique
Construction et volution des identits religieuses dans le judasme ancien et dans le
christianisme primitif Textes et traditions . Membres permanents du groupe de recherche :
Nathalie Siffer, Eberhard Bons (responsable), Denis Fricker, Daniel Gerber (Thologie protestante),
Pierre Keith, Thierry Legrand (Thologie protestante). Lquipe se runit en sances plnires six fois
par an le vendredi aprs-midi de 17h 19h. Les doctorants en Sciences bibliques et les tudiants qui
prparent un mmoire en Ancien Testament et Nouveau Testament sont invits participer ce
sminaire.
Historical and Theological Lexicon of the Septuagint (responsable : Eberhard Bons, en
collaboration avec Jan Joosten, Facult de Thologie protestante)
Pour davantage dinformations, voir le site internet du projet : www.htlseptuagint.com.
Collaborateurs : Ralph Brucker, Patrick Pouchelle (salle 36). Contact : htlseptuagint.gmail.com
ERCAM / quipe de Recherche sur le Christianisme Ancien et Mdival
Axe de recherche dfini pour 2013-2017 : Lhomme au miroir de lanimal :
Sujets de recherche :
1. Thologie de la cration. Des animaux et des hommes Histoire des doctrines, histoire des
reprsentations.
2. mes , mes vivantes / tres anims : de la philosophie antique la thologie chrtienne
mdivale.
Membres permanents de lquipe de recherche : Michele Cutino, Alexandre Faivre, Isabel Iribarren,
Matthieu Smyth, Franoise Vinel
Groupes de recherche associs :
Institut Saint Dmtrios (Facult de Thologie, Universit Aristote, Thessalonique), dirig par le Pr.
S. Paschalidis
Istituto di Cristianistica dell'Universit di Foggia, dirig par le Pr. M. Marin
Deux colloques seront organiss Strasbourg en 2014-2015 :
26-28 novembre 2014 : Transmission et rception des Pres grecs dans lOccident, de lAntiquit
tardive la Renaissance : entre philologie, hermneutique et thologie (organis par E. Prinzivalli, M.
Cutino et F. Vinel dans le cadre de la Chaire Gutenberg attribue au Pr. E. Prinzivalli (Universit La
Sapienza de Rome)
12-14 mars 2015 : La restauration de la cration : quelle place pour les animaux ? , colloque
international organis par M. Cutino, I. Iribarren, F. Vinel, en collaboration avec lInstitut dtudes
Augustiniennes (Paris-Sorbonne / CNRS).
quipe de Recherche sur le Catholicisme en Alsace-Lorraine (ERCAL)
Les oeuvres ducatives catholiques en Alsace en situation de pluralisme Responsables :
Jean-Luc Hiebel, Luc Perrin.
128
2E AXE : PHILOSOPHIE, HISTOIRE ET THEOLOGIE DES RELIGIONS

1. Religions, philosophie et la question de l accomplissement : membres de lquipe de
recherche : Philippe Capelle-Dumont, Michel Deneken, Franois Boespflug.
2. La philosophie de la religion et sa mthode : membres de lquipe de recherche : Philippe
Capelle-Dumont, Yannick Courtel, Jacob Rogozinski, Facult de Philosophie
3. Sminaire de recherches en thologie dogmatique : Vatican II : vnement ecclsial et
interprtation thologique : membres de lquipe de recherche : Jean-Pierre Wagner Philippe Vallin.
3E AXE : RELIGION ET REPRESENTATIONS SOCIALES : ORGANISATION, ETHIQUE

ET DISCOURS
1. Les formes dorganisation religieuse et leur justification : trois perspectives sur la rpublique et
la dmocratie : membres de lquipe de recherche : Marc Aoun, Yannick Courtel, Ren Heyer.
2. Bible et littrature : La ville - Responsables : Ren Heyer, Pierre Keith.
3. Morale et droit canonique : Largumentation en thologie morale et en droit canonique
Responsable : Ren Heyer.
4E AXE : QUESTIONNEMENTS BIOETHIQUES ET PEDAGOGIE RELIGIEUSE

1. Biothique et socit : Vers un arraisonnement de ltre humain ? Responsable : Marie-Jo
Thiel.
2. Groupe de Recherche Interdisciplinaire en Pdagogie Religieuse et en Thologie Pratique
Projet scientifique (20132017): Croissance humaine enjeux thologiques et spirituels .
Responsable : Christine Aulenbacher.
Universit Catholique de lOuest, Angers, quipe Religion et socit
Projet de recherche 20132017 : Les courants du post-libralisme thologique en
Amrique du Nord
PUBLICATIONS RCENTES
Chr. Aulenbacher (d.), Spiritualits et Thologie. Questions, enjeux, dfis, 2me dit., Mnster,
Lit Verlag, 2013.
A. Bamberg, Introduction au droit canonique, Paris, Ed. Ellipses. 2013.
M.-J. Thiel, Au nom de la dignit de l'tre humain, Paris, Bayard, 2013.
F. Vinel (dir.), crire contre. Qute didentit, qute de pouvoir dans la littrature des premiers
sicles chrtiens, Presses Universitaires de Strasbourg, 2012.
D. Fricker / N. Siffer, La fonte Q. Il vangelo ritrovato di Ges, figlio dell'uomo, Cinisello
Balsamo, Edizioni San Paolo, 2012.
M.-J. Thiel, The Ethical Challenges of Aging, The Royal Society of Medicine Press, 2012,
E. Bons / Th. J. Kraus (ds.), Et sapienter et eloquenter : Studies on Rhetorical and Stylistic
Features of the Septuagint, Gttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2011.
E. Bons / J. Joosten (ds.), Septuagint Vocabulary. Pre-History, Usage, Reception, Atlanta,
Georgia, Society of Biblical Literature, 2011.
Passeurs desprance - Recherches sur le sens chrtien du salut. Hommage Charles
Wackenheim, Paris, d. Lethielleux, Groupe Descle de Brouwer, 2011.
129
E. Bons, Th. Legrand (dir.), Le monothisme biblique : volution, contextes et perspectives,

Paris, Cerf, 2011.
Quand vous priez, dites : Notre Pre. Actes du colloque de Lourdes organis le 11 et 12
novembre 2010, Lourdes, NDL Editions, 2011.
R. Heyer (dir.), Le Voyage des paraboles. Bible, littrature et hermneutique, Presses
universitaires de Strasbourg, coll. Travaux du Crit , 2011.
C. Aulenbacher (dir.), Penser la blessure, panser les blessures, Mdiaspaul, 2011.
M.-J. Thiel (dir.), Quand la vie naissante se termine, Presses universitaires de Strasbourg,
Chemins dthique , 2010.
F. Rognon (dir.), Le Buissonnement monothiste. Les rgulations du pluralisme dans les
religions du Livre, Presses universitaires de Strasbourg, coll. Travaux du Crit, 2010.
E. Bons, D. Gerber et P. Keith (dir.), Bible et Paix. Mlanges offerts Claude Coulot, Paris,
Cerf, Lectio divina , 2010.
Thologies africaines, numro thmatique de la Revue des sciences religieuses, avril 2010.
5E AXE : DROIT CANONIQUE

L 'Axe de recherche en droit canonique est intgr l'Equipe interne "Droit et religion" de
l'UMR 7354 DRES (Droit, religion, entreprise et socit), dirige par Michel Deneken.
Runissant des canonistes et des historiens du droit, il organise chaque anne, plusieurs
colloques et journes dtudes, dont les actes sont principalement publis dans la Revue de droit
canonique et aux Presses universitaires de Strasbourg.
INSTITUT DE PDAGOGIE RELIGIEUSE (IPR)

DIRECTRICE
03 68 85 68 26
c.aulenbacher@unistra.fr
INSTITUT DE DROIT CANONIQUE (IDC)

DIRECTEUR
M. Marc AOUN
03 68 85 68 31
aounm@unistra.fr
Pour les conditions daccs et des renseignements plus prcis, consulter le guide pdagogique de
lInstitut de droit canonique.
130
COLE DOCTORALE DE THOLOGIE ET DE SCIENCES

RELIGIEUSES ED 270
Lcole doctorale de Thologie et de Sciences Religieuses est le lieu de formation o doit tre inscrit
tout tudiant souhaitant faire un doctorat dans le champ thologie ou sciences religieuses
lUniversit de Strasbourg.
Indpendante des Facults de thologie catholique, de thologie Protestante et de lInstitut de Droit
canonique, lE.D. travaille en lien troit avec ces institutions et leurs quipes daccueil (groupes de
recherches) qui sont reprsentes dans son conseil.
La dure recommande de prparation du doctorat est de trois ans. Cette dure peut tre majore
jusqu six ans, titre drogatoire, sur demande motive du candidat, aprs avis du directeur de thse.
La drogation est accorde par la direction de lcole doctorale et signe par le prsident de
lUniversit de Strasbourg.
Linscription en doctorat
Linscription en doctorat est prononce par le chef dtablissement sur proposition du directeur de
lcole doctorale aprs avis du directeur de thse et du directeur de lunit de recherche. Elle doit tre
renouvele au dbut de chaque anne universitaire.
Une inscription en doctorat se fait en deux temps :
1. une demande dinscription ou de rinscription
2. une inscription administrative
Dans le cas dune premire inscription : une condition essentielle pour l'admission est de travailler
sous la direction d'un professeur rattach l'cole doctorale. Nous vous invitons prendre contact
avec un professeur et lui soumettre votre projet de thse, ou demander conseil au directeur de lunit
de recherche (quipe daccueil) dans laquelle vous pourriez tre intgr (thologie catholique,
thologie protestante, droit canonique). La note 14/20 au mmoire est exige pour accder au
doctorat.
Dossier tlcharger et informations : http://ed.theologie.unistra.fr/doctorat/ladmission-en-doctorat/
Le financement de la thse
Des aides spcifiques peuvent tre alloues selon des critres dtermins (contrat doctoral Universit,
aide la mobilit internationale, contrat doctoral Rgion Alsace, bourse Amopa, bourse CUS, ).
Toutes les informations : http://ed.theologie.unistra.fr/doctorat/financement-de-la-these/
Formation Doctorale (annes 1 3 de la thse)

Au cours des trois premires annes de thse le doctorant doit valider 36 heures de formation
annuelle (dont 1/3 de formations transversales). Le directeur de thse vrifie le parcours de
formation accompli, en lien avec le directeur de lEquipe daccueil laquelle le candidat est rattach.
Le nombre dheures retenues pour la validation est dfini en accord avec le directeur de thse.
Toutes les informations : http://ed.theologie.unistra.fr/formation-doctorale/
131
Programme doctoral 2014-2015

Un certain nombre de journes de formation est propos par lED :
7 novembre 2014
Ancien Testament - Journe de rentre de lED
20-21 novembre 2014
Rencontre Thodoc, Paris : "Enjeux d'une thologie
universitaire"
12 dcembre 2014
30 janvier 2015
Histoire mdivale
20 fvrier 2015
Art et Liturgie
20 mars 2015
Droit canonique
17 avril 2015
Sociologie
A noter galement
17 avril 2015
Objectif thse : lattention des tudiants de Licence et
Master. Quel financement ? Quel accompagnement ? Quel avenir professionnel ? Echange
avec les professeurs et doctorants de lED 270.
Programmes dtaills : http://ed.theologie.unistra.fr/programme-doctoral/
La soutenance
Lautorisation de prsenter en soutenance une thse nest pas automatique, elle est accorde par le
chef dtablissement, aprs avis du directeur de lcole doctorale, sur proposition du directeur de
thse.
Deux rapports prliminaires, rdigs par des professeurs qui ne dirigent pas la thse et extrieurs
ltablissement, permettent ou non ladmission soutenance.
Toutes les informations : http://ed.theologie.unistra.fr/doctorat/soutenance-de-la-these/
Contacts
Directeur
Yannick COURTEL, Facult de Thologie Catholique
ycourtel@unistra.fr
Tl. : +33 (0)3 68 85 68 41
Directeur adjoint
Christian GRAPPE, Facult de Thologie Protestante
grappe@unistra.fr
Tl. : +33 (0)3 68 85 68 44
Secrtariat
Michle HASSANI
edtheol@unistra.fr
Tl. : +33 (0)3 68 85 68 41
Permanences
bureau 108, 1er tage au Palais Universitaire
lundi au vendredi de 9h 12h et de 14h 16h
Site internet : http://ed.theologie.unistra.fr
132
LEXIQUE DES ABRVIATIONS

ATER
BNUS
B
C2i
CA
CAPER
CC
CFVU
CSPR
CSRES
DAEU
DAP
DESU
DFC
DST
DSTC
DU
DUDC
DU-FAPER
ECI
EA
ECTS
EAD
EDTSR
ENT
FTC
HDR
IDC
IPR
IUFM
LMD
LRU
L-S1
MCF
MISHA
M-S1
PDF
PAP
PR
PUS
SHS
TIC
TM
TP
Unistra
UE
UFR
UMR
Attach Temporaire dEtudes et de Recherche

Bibliothque Nationale Universitaire de Strasbourg
Bureau
Certification Informatique et Internet
Conseil dAdministration
Certificat dAptitude lEnseignement Religieux (voir DU FAPER)
Contrle Continu
Conseil des Formations et de la Vie Universitaire
Certificat Suprieur de Pdagogie Religieuse
Centre de Sociologie des Religions et dthique Sociale
Diplme dAccs aux tudes Universitaires
Demande dAdmission Pralable
Diplme dtudes Suprieures Universitaires
Dpartement de la Formation Continue
Devoir Sur Table
Licencia Docendi : Diplme Suprieur de Thologie Catholique
Diplme dUniversit
Diplme Universitaire de Dcouverte du Christianisme
Diplme Universitaire de Formation lAction Pastorale et la Pdagogie Religieuse
Evaluation Contrle Intgral
quipe dAccueil
European Credits Transfer System
Enseignement Distance
cole Doctorale de Thologie et des Sciences Religieuses
Environnement Numrique de Travail
Facult de Thologie Catholique
Habilitation Diriger des Recherches
Institut de Droit Canonique
Institut de Pdagogie Religieuse
Institut Universitaire de Formation des Matres
Licence Master Doctorat
Loi sur la Libert et Responsabilits des Universits (Loi Pcresse)
Premier semestre de Licence. . .
Matre de Confrences
Maison Interuniversitaire des Sciences de lHomme -Alsace
Premier semestre de Master. . .
Le Portable Document Format cr par Adobe Systems
Projet dtudes et Accompagnement Pdagogique
Professeur
Presses Universitaires de Strasbourg
Sciences humaines et sociales
Technologies de lInformation et de la Communication pour lEnseignement
Travail la Maison
Travaux Personnaliss
Universit de Strasbourg
Unit dEnseignement
Unit de Formation et de Recherche
Unit Mixte de Recherche
133
NOTES PERSONNELLES
134

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FACULT DE THOLOGIE CATHOLIQUE

CE GUIDE A POUR VOCATION DE PRSENTER LES DIFFRENTES FORMATIONS

ENSEIGNEMENTS NON DIPLOMANTS

1939-1945 - Lpreuve du repliement Clermont-Ferrand

Droit canonique : Licence,

Vous ne savez pas qui contacter ?

LES RESPONSABLES PDAGOGIQUES

Mme Isabel IRIBARREN

LES CHARGS DENSEIGNEMENT VACATAIRES

LES DMARCHES ET INFORMATIONS

LICENCE DE THOLOGIE CATHOLIQUE

Grec, hbreu, latin, premier niveau : session du 15 au 17 janvier 2015.

Accueil des tudiants de Licence de 2e et de 3e anne :

MASTER DE THOLOGIE CATHOLIQUE

LES DIPLMES CANONIQUES

RELATIONS INTERNATIONALES TUDES ERASMUS

Universit Catholique de Louvain-la-Neuve : www.uclouvain.be/teco.htlm

Katholieke Universiteit Leuven (filires en anglais et en flamand) :

Universit du Sacr Cur de Milan, http://milano.unicatt.it/masters_2646.html

Universit Aristote de Thessalonique, http://www.theosch.auth.gr/

I - BIBLIOTHQUE DES FACULTS DE THOLOGIE

II - BIBLIOTHQUE DE DROIT CANONIQUE

: 10 documents pour une dure dun mois.

III - BIBLIOTHQUE DE PDAGOGIE RELIGIEUSE

IV - RESSOURCES DOCUMENTAIRES EN LIGNE

II - LA REVUE DE DROIT CANONIQUE

LAMICALE DES TUDIANTS

Le rseau Alumni de lUniversit de Strasbourg rassemble les diplms, doctorants et

Le programme de parrainage : une aide concrte aux tudiants

Correspondant Alumni de la facult : M. Milazzo.

ENSEIGNEMENTS TRANSVERSAUX - AUTRES COURS

LEnvironnement Numrique de Travail (ENT)

La formation et son valuation

Les sites de lENT et du C2i-Alsace

Le site du C2i-Alsace : https://c2i.unistra.fr

Le C2i mutualis pour lenseignement suprieur : www.c2imes.org

Portices, le site du ministre de lducation : www.portices.fr/formation/

La suite bureautique OpenOffice : http://fr.openoffice.org

LES LANGUES VIVANTES TRANGRES

Les Langues Vivantes trangres (LVE)

- la participation linitiative de ltudiant des cours, des stages, des sjours

PRESENTATION DES COURS

et de smantique et prsenter la terminologie thologique en langue allemande. Par la suite,

Anglais thologique M. Y (Licence et Master semestres pairs)

Anglais thologique M. Perrin (Master S1)

LES LANGUES ANCIENNES

Les langues anciennes en Licence :

Session dinitiation, 15-17 janv. 2014.

Session terminale, 4-6 sept. 2014

L-S3 : langue A niveau I.3 + II.1

Les langues anciennes en Master

PRESENTATION DES COURS

Grec II Mme Siffer

Grec III M. Fricker

UE 4 : Cours hebdomadaire : mardi, 15h-16h.

Hbreu II Mme Verdun

MM. Sbastien MILAZZO et Luc PERRIN

L-S1 semaine daccueil

du 1er au 4 septembre 2014

L-S3 et L-S5 sessions de Langues bibliques

durant la 1re semaine de cours

du 27 octobre au 2 novembre 2014