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Resumen:
En el presente escrito se exponen los principios generales que guan el
pensamiento ilustrado y que, segn mi perspectiva, son fundamentales para la
educacin en una sociedad democrtica. Sostengo que los elementos heredados
de la Ilustracin para la democracia son: el ejercicio de la crtica y de las libertades
civiles, particularmente la libertad de expresin. Creo que hay tesis del
pensamiento ilustrado cuya vigencia es innegable.
I. Introduccin
mundo que le rodea, pensar en una tica propia, hacerse de un criterio racional
autntico con el cual juzgar y analizar su propio espacio.
Tales son los problemas que denunciaron los ilustrados. Todava hoy vivimos los
terrores de las guerras religiosas, nos atamos a los fanatismos, sea ya
cristianismo, vampirismo o de cualquier otra secta; estamos pendientes de las
modas, nos guiamos por la televisin, internet y por las ideas que, sin mayor
reflexin, nos vienen de nuestros amigos, de nuestras autoridades o de nuestros
profesores, por ejemplo, y cada vez nos atrevemos menos a poner en duda algo:
nuestra sociedad, parece, est hecha para consumir ms y pensar muy poco.
En las pginas siguientes esbozar las lneas fundamentales del ideal ilustrado,
con el fin de sugerir cun necesarias son todava en nuestras sociedades.
propias ataduras sin que tal vez nos sintamos incmodos o, incluso, que podamos
hacer que los dems se sientan afectados, aludidos y que terminemos mal con
ms de un amigo o con ms de una autoridad, de cualquier nivel. Por eso en la
cita de Kant de hace un momento se habla tambin de tener el valor de usar la
razn. El uso pues, de la razn requiere esfuerzo propio y cultivo, pero tambin
valor, en el sentido de que debemos estar dispuestos a enfrentar las dificultades
que su uso acarrea. Los ilustrados defendieron este ideal y lo defendieron algunas
veces con su propia vida: pensadores como Voltaire y Rousseau fueron acusados,
perseguidos o encarcelados por la iglesia y el gobierno, sus escritos fueron
prohibidos, censurados o mutilados; muchos de ellos circulaban entre los lectores
clandestinamente, a veces incluso sin firma o con pseudnimos; como he dicho, el
uso de la razn puede provocar que quienes apoyan la tradicin y es status quo,
se incomoden y reaccionen, incluso con violencia. Creo que con esto queda claro
por qu tambin para usar la razn se necesita valor.
Creo que podemos caracterizar la Ilustracin tambin como una actitud
eminentemente crtica e iluminadora. En qu sentido? Ya desde la antigedad se
ha credo que el uso de las facultades intelectuales puede ser comparada con la
visin, Platn, por ejemplo, habla de los ojos de la mente. Pero la razn, segn los
ilustrados no slo ve pasivamente, no slo recibe sin ms los datos del mundo,
sino la razn tambin ilumina. Esta es una idea muy interesante: no se trata de
llenarse de datos, se trata, ms bien, de hacer que nuestra racionalidad sea
prctica, que ilumine las oscuridades, que allane los caminos que estn confusos,
que aclare las inexactitudes, las ambigedades, que muestre la verdad, as, los
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