LIBRO DE ETIQUETA Y MANUAL DE CORTESA

CECIL B. HARTLEY.

BOSTON:
G. W. Cottrell, editor,
36 Cornhill.

Entr acuerdo con la Ley del Congreso, en el ao 1860 , porG. G. EVANS, en

la Oficina del Secretario de la Corte de Distrito para el Distrito Este de
Pensilvania.

INTRODUCCIN.

El hombre no tena la intencin de vivir como un oso o un ermitao, adems

de otros de su propia naturaleza y la filosofa y la razn ser cada acuerdo
conmigo, que el hombre ha nacido para la sociabilidad y encuentra su
verdadera delicia en la sociedad. La sociedad es una palabra capaz de
muchos significados, y se utiliza aqu en todos y cada uno de ellos. La
sociedad, por excelencia; el mundo en general; la pequea camarilla a la
que est vinculado por lazos tempranos; la compaa de amigos o
familiares; incluso la sociedad tete a tete con una querida alma simpatizar,
son estados agradables para un hombre para estar adentro

Tomando la palabra en su opinin ms extendida, es el mundo; pero a la luz

que queremos impresionar en nuestro libro es el ms pequeo del mundo
de lo cambiante, la relacin sexual placentera de cada ciudad o pueblo en el
que nuestro lector la oportunidad de cumplir.

Esta sociedad , compuesto , como es, de muchas naturalezas y elementos,

donde cada interesado debe presentar a fusionar su propia identidad en el
universo entero , lo que hace que la palabra y el estado varan , est
dividido y subdividido en varias camarillas , y tiene un pasatiempo para
cada disposicin , lpidas o gay ; y en cada divisin se levanta un nuevo
conjunto de formas y ceremonias que se deben observar { 4 } si desea
deslizarse por la corriente de la vida amable, suave y agradable .

El joven que hace su primera entrada en el mundo de la sociedad, debe

saber elegir a sus amigos, y al lado de cmo comportarse hacia ellos. La
experiencia es, por supuesto, la mejor gua, pero en un primer momento a

partir de este debe venir de segunda mano, de un amigo mayor, o de los

libros.

Un amigo juicioso es la mejor gua; pero cmo es el hombre joven para

saber a quin elegir? Cuando est en casa este amigo se selecciona
fcilmente; pero en este pas, donde cada pjaro deja el nido de los padres
tan pronto como sus alas lo llevarn con seguridad para arriba, hay pero
pocos que se quedan entre los amigos en casa.

Siguiente luego viene la instruccin de los libros.

Es cierto que un libro no va a abastecer plenamente el lugar ya sea de

experiencia o consejo de amigo, todava puede hacerse til y
cuidadosamente escrito de la experiencia de los jefes encanecido en la
sociedad, con reglas slo bien autenticados, que ser una gua para no ser
despreciado por el joven aspirante a favor en los crculos educados y
refinados.

Entras en la sociedad por motivos mixtos; en parte por placer, recreacin

despus de las fatigas de sus tareas diarias, y en parte que sean conocidos.
En un pas republicano, donde las oportunidades de un hombre de
levantamiento son tan buenos como los de otro, la ambicin conducir cada
hombre se eleva en la sociedad.

Usted puede configurarlo como regla, que, como usted trata el mundo, por
lo que el mundo te tratar. Llevar a los crculos de la sociedad de una
manera refinada , pulido, y un deseo cordial de complacer , y se reunir con
la gracia sonriente, y te llevar hacia adelante gratamente por los senderos
floridos ; va, por el contrario, con una manera brusca , grosero ,
sobresaltando toda la suavidad sedosa antes { 5 } con el corte y las
observaciones de empuje , llevando slo las duras realidades de la vida en
la mano, y usted encontrar la sociedad armado de conocerte, mostrando
slo las esquinas agudas y lugares espinosos para sus pasos torpes al
tropezar contra .

Usted encontrar en todos los crculos que la etiqueta tiene alguna

influencia; su gobierno es desptico, en algunos lugares, en otros leves, y
fcilmente a un lado. Su primera leccin en la sociedad ser estudiar donde
ella reina, con su corona y sosteniendo su cetro, y donde slo se desliza con
un toque suave o algo as, y los pasos tmidamente si reprendido; y deje que
su conducta se regir por el resultado de sus observaciones. Usted pronto
se haya familiarizado con los signos, y decirle en su primera entrada en una
habitacin si guantes de seda y exquisito acabado de manera sern
apropiados, o si se trata de " granizo, amigo, bien atendidas " con los

internos. Recuerde, sin embargo, "una vez un caballero siempre un caballero

", y estar seguro de que se puede llevar a cabo por lo que la regla, que en
sus momentos felices, ms descuidados, cuando ms libre de las
restricciones de la etiqueta, usted puede todava ser reconocible como un
caballero por cada acto, palabra o mirada.

Evitar una excesiva restriccin de la forma. La rigidez no es la cortesa y

mientras usted observa todas las reglas , que puede aparecer a prestar
atencin a ninguno. Para hacer su parte la cortesa de ti mismo, inseparable
de cada accin, es el colmo de la elegancia de caballero y el acabado de
forma

CONTENIDO.

PGINA
Introduccin 3
CAPTULO I.
Conversacin 11
CAPTULO II.
La cortesa 31
CAPTULO III.
Etiqueta en la mesa 50
CAPTULO IV.
Etiqueta en la Calle 66
CAPTULO V.
Etiqueta para llamar75
CAPTULO VI.
Etiqueta para la sala de la bola 91
CAPTULO VII.
Viste 116
CAPTULO VIII.
Manly Ejercicios 154
CAPTULO IX.
Viajando 176
CAPTULO X.

Etiqueta en la Iglesia 183

CAPTULO XI.
Cien Consejos para Gentlemanl y Deportment 186
CAPTULO XII.
Partes 222
CAPTULO XIII.
Cortesa en el hogar 228
CAPTULO XIV.
La verdadera cortesa 244
CAPTULO XV.
Carta de la escritura 252
CAPTULO XVI .
Etiqueta de la boda 280
CAPTULO XVII.
Etiqueta para los centros de distraccin 294
CAPTULO XVIII.
Miscelnea 298

LIBRO DE LA ETIQUETA.
CAPTULO I.
CONVERSACIN.

Una de las primeras reglas para una gua en una conversacin educada, es
evitar las discusiones polticas o religiosas en la sociedad en general. Tales
discusiones conducen casi siempre a las diferencias irritantes de opinin, a
menudo para abrir disputas, y una frialdad de sentimientos que pudo haber
sido evitado por dejar caer el tema desagradable tan pronto como est
marcado surgieron diferencias de opinin. No es ms que una de las muchas
que se pueden discutir, ya sea las diferencias polticas o religiosas, con el
candor y el juicio, y sin embargo, hasta el momento de controlar su lengua y
temperamento como para evitar o bien dar o tomar la ofensiva.

En su lugar, en los crculos que se han reunido para tales discusiones, en un

tte tte conversacin, en un pequeo grupo de caballeros, donde cada
uno est listo cortsmente para escuchar a los dems, la poltica se pueden
discutir con propiedad perfecta, pero en el dibujo - cuarto, en la mesa de la
cena, o en la sociedad de damas, estos temas es mejor evitar.

Si se sienten atrados a ese debate sin la intencin de ser as, tenga cuidado
de que su voto particular no te conduzca a un lenguaje y acciones impropia
de un caballero. Escuchar cortsmente a aquellos cuyas opiniones no
coinciden con los suyos, y mantener la calma. Un hombre con una pasin
deja de ser un caballero.

Aunque convencido de que su oponente es totalmente equivocado, dio

gracia, disminuya an ms la discusin, o girar diestramente la
conversacin, pero no defienden obstinadamente su propia opinin hasta
que se enoja, o ms emocionado que se est convirtiendo en un caballero.

Muchos son los que, dando su opinin, no como una opinin, sino como una
ley, defender su posicin por frases tales como: " Bueno, si yo fuera
presidente, o gobernador, lo hara", etc. - y al mismo tiempo por el la calidez
de sus argumentos que prueben que son totalmente incapaces de gobernar
su propio temperamento, que se esforzarn para persuadirle de que son
perfectamente competentes para hacerse cargo del gobierno de la nacin.

Conserve, si se quiere, una opinin poltica determinada, pero no desfile que

en todas las ocasiones, y, sobre todo, no se esfuerzan por forzar a los
dems a estar de acuerdo con usted. Escucha con calma a sus ideas sobre
los mismos temas, y si no pueden ponerse de acuerdo, difieren
cortsmente, y mientras que su oponente puede establecer usted abajo
como un mal poltico, que sea obligado a admitir que usted es un caballero.

El ingenio y vivacidad son dos ingredientes muy importantes en la

conversacin de un hombre en una sociedad educada, sin embargo, un
esfuerzo para el efecto, o el ingenio forzado, se encuentra en exceso de mal
gusto. No hay nadie ms insoportable en la sociedad que los habladores
eternas que dispersan los juegos de palabras, chistes y bromas con tan
profusas una mano que se vuelven tan tedioso como peridico cmico, y
cuya carcajada en su propio ingenio ahoga otras voces que podra hablar
cuestin ms interesante. El hombre realmente ingenioso no se ducha
extendi su ingenio tan indiscriminadamente; su encanto consiste en
blandiendo su poderosa arma con delicadeza y facilidad, y hacer que cada
chiste muy pulido viene en el lugar correcto y el momento para ser eficaz.
Mientras que el ingenio real es un don ms precioso, y su uso un logro ms
encantadora, es, al igual que muchas otras armas brillantes, peligroso
utilizar con demasiada frecuencia. Es posible que la herida en la que el
nico fin de divertirse, y los comentarios que usted se refiere slo para
aplicaciones generales, puede ser interpretado en afrentas personales, por
lo que, si usted tiene el don, lo utilizan sabiamente, y no con demasiada
libertad.

El requisito ms importante para un buen poder de conversacin es la

educacin, y, por esto se entiende, no solamente la materia que puede
almacenar en su memoria desde la observacin o libros, aunque esto es de
gran importancia, pero tambin incluye el desarrollo de la salud mental
poderes, y, sobre todo, la comprensin. Un escritor Ingls dice: " Un hombre
debe ser capaz , con el fin de entrar en la conversacin, para coger
rpidamente el significado de todo lo que est avanzado; por ejemplo ,
aunque usted no sabe nada de la ciencia , no debe ser obligado a mirar y
callar , cuando un hombre que hace entender que est explicando un nuevo
descubrimiento o una nueva teora ; aunque usted no ha ledo una palabra
de Blackstone, sus amplios poderes deben ser lo suficientemente aguda
para que usted tome en la afirmacin de que se pueda hacer de una causa
reciente ; pesar de que no puede haber ledo algn libro en particular, debe
ser capaz de apreciar la crtica que se oye hablar de l. Sin tal suficiente, y
fcilmente alcanzado por la atencin y la prctica, sin embargo, muy pocas
veces se reuni con la sociedad - un general de la conversacin que se
aparta de los tpicos ms comunes - simple poder no puede mantenerse sin
el riesgo de caer en una conferencia; con tal poder, la sociedad se vuelve
instructiva y divertida, y no tiene remordimientos al final de una velada en
haber perdido tres o cuatro horas en bromas sin provecho, o lugares
comunes de sonrisa tonta. Esta facilidad de comprensin a menudo nos
sorprende en algunas mujeres, cuya educacin sabemos que ha sido pobre,
y cuya lectura es limitada. Si ellos no reciben rpidamente sus ideas, no
podan, por lo tanto, ser compaeros de ajuste para los hombres
intelectuales, y es, tal vez, la conciencia de una deficiencia que les lleva a
pagar ms atencin a lo que dices. Esto es lo que hace que las mujeres
casadas de manera mucho ms agradable a los hombres de pensamiento
que las jvenes, por lo general, puede ser, porque estn acostumbrados a la
sociedad de un marido, y el esfuerzo para ser un compaero a su mente ha
injertado el hbito de la atencin y listo respuesta.

El mismo autor dice: " No menos importante es el cultivo del gusto. Si es

pesado y amortiguamiento para estar con las personas que no pueden
entender, y ni siquiera parecen estar interesados en sus mejores
pensamientos, es casi repulsivo para encontrar a un hombre insensible a
toda belleza, e inmuebles por cualquiera de terror.

"En el da de hoy un conocido con el arte, incluso si usted no tiene ningn

amor por ella, es una condicin sine qua non de la buena sociedad. Msica y
la pintura son temas que se discutirn en todas direcciones a tu alrededor.
Es slo en la mala sociedad que la gente va a la pera, conciertos y
exposiciones de arte simplemente porque es la moda, o decir que han
estado all; y si usted confes a tal debilidad en muy buena sociedad, que
sera justamente anot un cachorro. Por esto, tambin, un poco de
conocimiento libro es indispensable. Al menos debe saber los nombres de
los artistas ms famosos, compositores, arquitectos, escultores, etctera, y
debe ser capaz de aproximar sus varias escuelas.

As tambin, debe saber con bastante exactitud la pronunciacin de los

nombres clebres, o, si no es as, tenga cuidado de no utilizarlos. Nunca va
a hacer para ser ignorantes de los nombres y las edades aproximadas de
grandes compositores, especialmente en las grandes ciudades, donde la
msica es tan altamente apreciado y por lo comn un tema. Ser
decididamente condenatoria si usted habla de la nueva pera ' Don
Giovanni ', o de Rossini ' Trovatore ', o son ignorantes que compuso ' Fidelio
', y en lo que la pera se producen piezas tan comunes como " dados de lo
Ciascun, 'o' Il segreto . "Yo no digo que estas bagatelas son indispensables,
y cuando un hombre tiene un mejor conocimiento para ofrecer, sobre todo
con el genio o la ' inteligencia ' para respaldarlo, no slo ser indultado por
un desconocimiento de las mismas, sino que puede incluso tomar un tono
alto, y profesar la indiferencia o el desprecio de ellos. Pero, al mismo
tiempo, este tipo de sellos ignorancia un hombre ordinario, y dificulta la
conversacin. Por otro lado la mejor sociedad no va a soportar el
diletantismo, y sea cual sea el conocimiento que un hombre puede poseer
de cualquier arte, no debe mostrarlo a fin de que la ignorancia de los dems
dolorosas para ellos. Pero esto se aplica a todos los temas. Para tener slo
uno o dos temas para conversar sobre, y al discurso en lugar de hablar
sobre ellos, siempre es mal educada, si el tema de ser la literatura o la
carne de caballo. El jinete caballero probablemente denunciar al primero
como un ' agujero ', y Llmanos pedantes para la vivienda en el mismo;
pero si, como es muy a menudo el caso, l puede darnos nada ms general
que la discusin de los "puntos" de un caballo que, tal vez, nunca hemos
visto, l es tan grande un pedante en su camino.

"La razn juega un papel menos visible en la buena sociedad porque sus
frecuentadores son demasiado razonable de ser meros razonadores. Una
disputa es siempre peligroso para los estribos, y tedioso para aquellos que
no pueden sentir tan ansiosos como los litigantes; una discusin, por otra
parte, en la que cada cuerpo tiene la oportunidad de afirmar de manera
amistosa y discreta su opinin, debe ser de frecuente ocurrencia. Pero para
cultivar la razn, adems de su alto valor moral, tiene la ventaja de permitir
una para responder, as como asistir a las opiniones de los dems. No hay
nada ms tedioso o desalentador que una licencia perpetua, ' S, slo as, "y
nada ms. Conversacin nunca debe ser unilateral. Entonces, de nuevo, la
razn nos permite apoyar una fantasa o una opinin, cuando se nos pide
por ello que creemos. Para responder, ' No s, pero aun as creo que s- es
tonto y aburrido.

Pero hay una parte de nuestra educacin tan importante y tan olvidado en
nuestras escuelas y colegios, que no puede ser demasiado impresionado
mucho en el joven que se propone entrar en la sociedad. Quiero decir que lo
que se aprende primero de todas las cosas , aunque a menudo no hemos
aprendido plenamente cuando la muerte nos alivia de la necesidad - el arte
de hablar nuestro propio idioma. Qu pueden griego y el latn, francs y
alemn para nosotros en nuestra vida cotidiana, si no hemos adquirido
esta? Se nos anima a menudo para causar risa a doctor de la sintaxis y la
tirana de la gramtica, pero podemos estar seguros de que ms

malentendidos, y, por lo tanto, presenta problemas ms importantes entre

los hombres en la relacin sexual ms comn de una falta de precisin
gramatical que de cualquier otra causa. Alguna vez fue la moda a la
gramtica negligencia, como lo es ahora con ciertas personas para escribir
ilegible, y, en los das de Goethe, un hombre se crea un genio si poda
deletrear mal.

La precisin y la exactitud deben comenzar en el primer momento; y si los

descuidamos en la gramtica, que apenas adquiriremos ellos para expresar
nuestros pensamientos. Pero como no hay sociedad sin intercambio de
pensamientos, y ya que la mejor sociedad es aquella en la que las mejores
ideas se intercambian en la mejor y ms comprensible manera, se deduce
que un modo adecuado de expresarnos es indispensable en la buena
sociedad.

" El arte de expresar los pensamientos de forma clara y adecuada es aquella

que , en el abandono de la retrica como un estudio , debemos practicar
para nosotros mismos. El ms comn pensaba as poner es ms til en un
punto de vista social, que la idea ms brillante involucr a cabo . Lo que se
expresa bien es fcilmente incautado , y por lo tanto respondido
rpidamente a ; la fantasa ms potica se puede perder al oyente , si el
lenguaje que transmite es oscuro. El habla es el don que distingue al
hombre de los animales , y hace que la sociedad sea posible. l no tiene
ms que una pobre apreciacin de su alto privilegio como un ser humano ,
que descuida a cultivar , "gran don de la palabra de Dios. '

Como yo no escribo para los hombres de genio, pero para los seres
ordinarios, estoy en lo cierto al estado que en una parte indispensable de la
educacin es el conocimiento de la literatura del idioma Ingls. Pero a leer,
es decir, para la sociedad ms importante que lo que leemos. El hombre que
ocupa nada ms que un peridico, pero lo lee a pensar, a deducir
conclusiones a partir de sus premisas , y formar un juicio sobre sus
opiniones, es ms apto para la sociedad que l, que tiene toda la literatura
actual y dedicar todo su tiempo para su lectura , se lo traga todo sin
digestin. De hecho, la mente debe ser tratado como el cuerpo, y por
grande que sea su apetito, que pronto caer en mal estado de salud si
gargantas, pero no rumia. Al mismo tiempo, un conocido con la mejor
literatura actual es necesaria para la sociedad moderna, y no basta con
haber ledo un libro sin ser capaz de emitir un juicio sobre ella. Conversacin
sobre la literatura es imposible, cuando el encuestado slo puede decir: ' S.
Me gusta el libro, pero realmente no s por qu.

Un conocido con el viejo literatura Ingls, no es tal vez indispensable, pero

le da al hombre una gran ventaja en todas las clases de la sociedad, y en
algunos es en una prdida constante sin l. Lo mismo puede decirse de la
literatura extranjera, que en la actualidad est casi tan discutido como el

nuestro; pero, por otro lado, un conocimiento de la poltica de interior y

exteriores, con la historia actual y temas de inters pasajero, es
absolutamente necesario; y una persona de inteligencia suficiente para
unirse en la buena sociedad, no puede prescindir de su diario, su diario
literario, y las principales opiniones y revistas. La baratura de todo tipo de
literatura, las instalaciones de nuestros bibliotecas bien almacenados en
circulacin , nuestras salas de lectura pblica , y numerosos excelentes
conferencias sobre todos los temas posibles , no dejan excusa para pobres o
ricos de una ignorancia de cualquiera de los temas tratados en { 19 }
sociedad intelectual. Es posible que se olvide de su latn, griego, francs,
alemn y matemticas, pero si buena compaa frecuente, nunca se le
permitir olvidarse de que usted es un ciudadano del mundo.

Un hombre de verdadera inteligencia y la mente cultivada, es generalmente

modesta. l puede sentir cuando en todas las sociedades da , que en sus
habilidades intelectuales est por encima de los que le rodean ; pero no va
a tratar de hacer que sus compaeros sienten que su inferioridad , ni tratar
de mostrar esta ventaja sobre ellos. l hablar con sencillez franca los
temas iniciados por otros, y tratar de evitar que se inicien, como que no se
sientan inclinados a discutir. Todo lo que l dice estar marcado por la
cortesa y deferencia a los sentimientos y opiniones de los dems.

La Bruyere dice: "El gran encanto de la conversacin consiste menos en la

pantalla de su propio ingenio e inteligencia, que en el poder de hacer surgir
los recursos de los dems; el que te deja despus de una larga
conversacin, satisfecho de s mismo y el papel que ha tenido en el
discurso, va a ser su admirador ms clido. A los hombres no les importa a
admirarte, desean que usted est satisfecho con ellos; no buscan para la
instruccin o incluso de atracciones de su discurso, pero ellos quieren que
se les haga conocer sus talentos y facultades de la conversacin; y el
verdadero hombre de genio va delicadamente hacer todos los que entran en
contacto con l, se siente la exquisita satisfaccin de saber que han
aparecido con ventaja.

Despus de haber admitido lo anterior como un hecho incontestable,

tambin ver que es tan grande un logro para escuchar con un aire de
inters y la atencin, como lo es para hablar bien.

Para ser un buen oyente es tan indispensable como para ser un buen
conversador, y es en el carcter de agente de escucha que se puede
detectar con ms facilidad que el hombre que est acostumbrado a la
buena sociedad. Nada es ms vergonzoso para cualquiera que est
hablando, que para percibir los signos de cansancio o falta de atencin en la
persona a quien se dirige.

Nunca interrumpas a cualquiera que est hablando; es tan grosero para

suministrar oficiosamente un nombre o una fecha sobre la que otros vacilan,
a menos que se le pide que lo haga. Otra grave infraccin de la etiqueta, es
anticipar el punto de una historia que otra persona est recitando, o quitar
de su boca para terminar en su propio idioma. Algunas personas alegan
como excusa para esta falta de etiqueta, que el recitador se estropee una
buena historia de una mala manera, pero esto no arreglan el asunto. Sin
duda, es de mala educacin dar a un hombre a entender que usted no
considera que fuera capaz de terminar una ancdota que ha comenzado.

Se - mala educacin poner un aire de cansancio durante un largo discurso

de otra persona, y tan grosero mirar a un reloj, leer una carta, ligar las hojas
de un libro, o en cualquier otro programa de accin que son cansado de que
el orador o su tema.

En una conversacin general, nunca hablar cuando otra persona est

hablando, y nunca tratar de elevar su propia voz para ahogar la de otro.
Nunca asuma que un aire de altivez, o hablar de una manera dictatorial;
deje que su conversacin sea siempre amable y franca, libre de toda
afectacin.

{ 21 } Ponte en el mismo nivel que la persona a la que usted habla , y bajo

pena de ser considerado un idiota pedante, abstenindose de explicar
cualquier expresin o palabra que usted puede usar .

Nunca, a menos que se le pide para ello, hablar de su propio negocio o

profesin en la sociedad; limitar su conversacin enteramente al sujeto o su
ejercicio, que es su propia especialidad es bajo de raza y vulgar.

Hacer que el sujeto de traje de la conversacin a la empresa en la que est

colocado. Alegre, conversacin ligera ser a veces ms fuera de lugar, como
un sermn sera en una fiesta bailando. Sea vuestra tumba o gay como
trajes de la poca o lugar.

En una disputa, si no se puede conciliar a las partes, retirarse de las

mismas. Seguramente har un enemigo, tal vez dos, mediante la adopcin
de uno y otro lado, en una discusin cuando los altavoces han perdido los
estribos.

Nunca gesticular en todas las conversaciones diarias, a menos que desee

ser confundido con un quinto comediante tarifa.

Nunca le pida a cualquiera que est conversando con usted para repetir sus
palabras. Nada es ms rudo que decir: " Perdn, quieres repetir esa frase Yo no te o al principio", y por lo tanto implica que su atencin estaba
vagando cuando habl por primera vez .

Nunca, durante una conversacin general, tratarn de concentrar la

atencin enteramente de ti mismo. Es tan grosero a entrar en conversacin
con uno de un grupo, y tratar de hacerlo salir del crculo de la conversacin
general para hablar con usted a solas.

Nunca escuchar la conversacin de dos personas as que se han retirado de

un grupo. Si estn tan cerca de que no se puede evitar orlas, es posible
que, con perfecta propiedad, cambie su asiento.

Haga su propia parte en la conversacin tan modesto y breve como es

coherente con el tema bajo consideracin, y evitar los largos discursos e
historias aburridas. Si, sin embargo, otro, sobre todo un hombre de edad,
cuenta una historia muy larga, o una que no es nuevo para usted, escuchar
con respeto hasta que haya terminado, antes de hablar de nuevo.

Habla de s mismo, pero poco. Tus amigos se enteren tus virtudes sin
obligarlos a decirles, y usted puede estar seguro de que es igualmente
necesaria para exponer sus fallas a ti mismo.

Si enva a los halagos, tambin debe someterse a la imputacin de la locura

y la arrogancia.

Al hablar de sus amigos, no compararlos unos con otros. Hablar de los

mritos de cada uno, pero no trate de aumentar las virtudes de uno
contrastndolas con los vicios de los otros.

No importa cun absurdo son las ancdotas que pueden ser contadas en su
presencia, nunca se debe dar ninguna seal de incredulidad. Pueden ser
verdad; y aunque falsas, buenas fuerzas de cra que escuchen con atencin
corts, y la aparicin de la creencia. Para mostrar de palabra o de firmar
cualquier seal de incredulidad, es dar un ments a la narradora, y eso es un
insulto imperdonable.

Evitar, en la conversacin todos los temas que pueden lesionar al ausente.

Un caballero nunca calumniar o escuchar la calumnia.

Hace falta decir que no es un caballero jams suelo boca con un juramento.
Por encima de todo , para jurar en un saln o antes damas no slo es poco
delicada y vulgar en el extremo, pero pone en evidencia una ignorancia
sorprendente de las reglas de la buena sociedad y la buena educacin .

Durante mucho tiempo, el mundo ha adoptado una determinada forma de

expresin que se utiliza en la buena sociedad, y que el cambio de
frecuencia, es todava una de las marcas distintivas de un caballero. Una
palabra o incluso una frase que se ha utilizado en los crculos ms refinados,
tendrn, a veces, por un fenmeno repentino de la moda, de ser
caricaturizado en una farsa o una cancin, o por alguna otra causa, ir
totalmente fuera de uso. Nada ms que el coito habitual con gente de
refinamiento y educacin, y que mezcla en la sociedad en general, le
ensear a un caballero qu palabras usar y qu evitar. Sin embargo, hay
algunas palabras que ahora estn totalmente fuera de lugar en un saln.

Evite un estilo declamatorio ; algunos hombres, antes de hablar, ondearn

sus manos como si al mando de silencio y , despus de haber tenido xito
en la obtencin de la atencin de la compaa , hablar en un tono y estilo,
perfectamente adecuado para el teatro o sala de conferencias , pero
totalmente fuera de lugar en un saln . Tales hombres totalmente en contra
del objeto de la sociedad, porque ellos resienten interrupcin, y, en su
conversacin fluye en una corriente constante, nadie ms puede hablar sin
interrumpir el idiota pomposo quien lo tanto, procura prestar toda la
atencin del crculo a su alrededor .

Este personaje se reuni con la constante, y por lo general se une a los otros
rasgos desagradables de un egosmo tan aburridos como lo es mal educada.

El hombre ms ingenioso convierte en tedioso y mal educado cuando se

esfuerza por absorber por completo la atencin de la empresa en la que
debera tener un papel ms modesto.

Evite frases hechas, y el uso de citas, pero rara vez. A veces hacen una
adicin muy picante a la conversacin, pero cuando se convierten en un
hbito constante, son extremadamente tedioso, y de mal gusto.

Evite la pedantera; se trata de una marca, no de inteligencia, pero la

estupidez.

Habla en su propio idioma correctamente; al mismo tiempo, no ser

demasiado grande un purista de la correccin formal de las frases.

Nunca notar que si los dems cometen errores en el lenguaje. Para darse
cuenta de palabra o de buscar este tipo de errores en los que te rodean, es
excesivamente mal educada.

El lenguaje y la jerga vulgar, aunque de uso comn, por desgracia

demasiado comn, son impropias en cualquiera que pretende ser un
caballero. Muchas de las palabras escuchadas hoy en el saln y saln,
derivan su origen de fuentes que un caballero dudara en mencionar antes
las damas, sin embargo, har que el uso diario de la palabra o frase
ofensiva.

Si usted es un profesional o cientfica, evitar el uso de trminos tcnicos.

Son de mal gusto, ya que muchos no entienden. Sin embargo, si usted
utiliza inconscientemente un trmino o frase, no luego cometer el mayor
error an de explicar su significado. Nadie va a darle las gracias por lo que
implica su ignorancia.

En la conversacin con un extranjero que habla imperfecta ingls, escuchar

con atencin estricta, pero no suministran una palabra, o una frase, sin
duda. Por encima de todo, no por una palabra o un gesto mostrar
impaciencia si hace pausas o equivocaciones. Si usted entiende su lenguaje,
lo dice la primera vez que habla con l; esto no es hacer una exhibicin de
su propio conocimiento, sino que es un acto de bondad, como extranjero
estar encantado de or y hablar su propio idioma, cuando en un pas
extrao.

Tenga cuidado en la sociedad nunca a hacer el papel de bufn, para que

pronto se conocera como el hombre " divertido " del partido, y ningn
personaje es tan peligrosa a su dignidad como un caballero. T mismo
estaba abierto tanto a la censura y el ridculo, y se puede sentir seguro de
que, por cada persona que se re con usted, ambos estn riendo de ti, y
para alguien que usted admira, dos observars sus payasadas con
desprecio secreto.

Evite la jactancia. Para hablar de su dinero, conexiones o los lujos a sus

rdenes es de muy mal gusto. Es tan - mal educado para presumir de su
intimidad con gente distinguida. Si sus nombres producen de forma natural
en el curso de la conversacin, es muy bien; pero estar constantemente
citando, " mi amigo, el gobernador C - ", o " mi amigo ntimo, el presidente,
" es pomposo y de mal gusto.

Mientras se niega por parte de bufn de s mismo, no, por los modales
rgidos o, miradas despectivas fros, procurar comprobar la alegra inocente
de los dems. Es en excesivamente mal gusto de arrastrar en un tema de
conversacin cuando la tumba agradable, charla bromeando est
sucediendo a su alrededor. nete a gratamente y te olvidas de tus
pensamientos ms graves para la poca, y que va a ganar ms popularidad
que si les da fro crculo feliz o encienda su alegra inocente para
discusiones serias.

Cuando es lanzado en la sociedad de la gente de letras, no preguntarles

acerca de sus obras. Para hablar en trminos de admiracin de cualquier
trabajo que el autor es de mal gusto; pero puede dar placer, si, por una cita
de sus escritos, o una referencia feliz para ellos, probar que usted ha ledo y
que apreciado.

Es extremadamente grosero y pedante, cuando participan en la

conversacin general, las citas tomadas en un idioma extranjero.

Para utilizar frases que admiten un doble sentido, es poco caballeroso, y, si

es dirigida a una seora, se vuelven positivamente insultante.

Si usted encuentra que se estn convirtiendo enojado en una conversacin,

o bien pasar a otro tema o guardar silencio. Usted puede pronunciar, en el
calor de la pasin, palabras que nunca usara en un momento ms tranquilo,
y que usted se arrepiente amargamente cuando eran una vez dijo.

Nunca hables de cuerdas para un hombre cuyo padre fue ahorcado " es un
vulgar pero popular refrn. Evite cuidadosamente los sujetos que puedan
interpretarse en personalidades, y mantener una reserva estricta en materia
de familia. Evitar, si es posible, al ver el esqueleto en el armario de tu
amigo, pero si es sacada en procesin para su beneficio especial,
considerarlo como una confianza sagrada y nunca traicionar sus
conocimientos a un tercero.

Si ha viajado, a pesar de que se esforzarn para mejorar tu mente en ese

tipo de viajes, no se habla constantemente de sus peregrinaciones. No hay
nada ms tedioso que un hombre que se inicia cada frase con: " Cuando
estaba en Pars, " o, "En Italia vi - . "

Al hacer preguntas sobre las personas que no se conocen para que, en un

saln, evitar el uso de adjetivos; o puede preguntar a una madre, " Quin
es ese torpe, fea chica? " se respondi y "Seor, que es mi hija. "

Evite el chisme ; en una mujer que es detestable, pero en un hombre es

absolutamente despreciable.

No ofrezca oficiosamente asistencia o asesoramiento en la sociedad en

general. Nadie va a darle las gracias por ello.

El ridculo y bromas prcticas son tantas marcas de una mente vulgar y bajo
la cra.

Evite la adulacin. Un elogio delicado es permisible en la conversacin, pero

la adulacin es amplio, grueso, y para la gente sensata, repugnante. Si
halaga sus superiores, van a desconfiar de ti, pensando que tiene algn fin
egosta; si halaga damas, van a despreciar a usted, pensando que no tienen
otra conversacin.

Una seora de sentido se sentir ms felicit si conversas con ella sobre

temas elevados, instructivos, que si usted trata a su nico lenguaje de
elogio. En este ltimo caso se concluir que se tiene en cuenta que era
incapaz de discutir temas ms altas, y no se puede esperar que ella est
complacido por haber sido considerado simplemente una persona vanidosa
tonto, que debe ser halagado en buen humor.

Evitar el mal de dar expresin a las expresiones exageradas y observaciones

en la conversacin comn.

Es una tarea un tanto ingrata para decirle a aquellos que retroceder ante la
imputacin de una falsedad que estn en el hbito diario de proferir
mentiras; y, sin embargo, si yo procedo, ningn otro supuesto que esto
puede ser tomado por m. Es de ninguna utilidad para adoptar medidas a
medias; hablar claro ahorra una cantidad de problemas.

Los ejemplos a punto de ser dada por m de expresiones exageradas, son

slo algunos de los muchos que estn constantemente en uso. Si se puede
absolver a s mismos de la carga de vez en cuando con ellos, yo no lo s;
pero no me atrevo a afirmar por m mismo que soy totalmente inocente.

Estaba atrapado en mojado anoche, la lluvia caa a torrentes. " La mayora

de nosotros hemos estado en las fuertes lluvias; pero un torrente de agua
que cae de los cielos sera una pequea sorpresa de nosotros, despus de
todo.

"Estoy calado hasta los huesos, y no tener un hilo seco sobre m. " Dnde
estas expresiones se usan correctamente una vez , se utilizan veinte veces
en oposicin a la verdad .

"Trat de alcanzarlo, pero en vano; porque corra como un rayo. " El caballo
de carreras famoso Eclipse se dice que correr una milla en un minuto, pero
el pobre Eclipse se deja tristemente detrs de esta expresin.

l me mantuvo de pie en el fro tanto tiempo, pens que debera haber

esperado para siempre. " No hay ni una partcula de probabilidad de que tal
pensamiento podra haber sido por un momento entretenido.

"A medida que me encontr con el comn, el viento era tan agudo como
una navaja de afeitar. " Esto es ciertamente una observacin muy aguda,
pero lo peor de todo es que su entusiasmo es muy superior a su correccin.

Fui a la reunin, pero no tena un trabajo duro para entrar; porque el lugar
estaba lleno a la asfixia. "En este caso, en la justicia de la veracidad de la
relatora, es necesario suponer que los medios de xito se haban utilizado
para su recuperacin.

Debe haber sido un hermoso espectculo; Hubiera dado el mundo que ha

visto "entraables como la mayora de nosotros somos de hacer turismo,
esta sera la compra de placer en un querido Precio de hecho; pero es una
cosa fcil de proferir a desprenderse de aquello que no poseemos.

"Me hizo muy abatido; mi corazn se sinti tan pesado como el plomo
"Tenemos la mayora de nosotros sabemos lo que es un peso en el corazn
es, Pero el plomo es de ninguna manera la metfora ms correcta de utilizar
al hablar de un peso en el corazn.

"Yo casi no poda encontrar mi camino, pues la noche era tan oscura como
boca de lobo. " Me temo que tenemos todos a nuestra vez calumniado el
cielo de esta manera; tono es muchos tonos ms oscuro que la noche ms
oscura que jams hemos conocido.

Yo le he dicho que la culpa de cincuenta veces. " Cinco veces seran, con
toda probabilidad, mucho ms cerca de la realidad de cincuenta.

Nunca cerr los ojos toda la noche. " Si esto es verdad , usted actu
imprudentemente ; por si hubieras cerrado los ojos , que te pueden , tal vez,
se han dormido , y disfrutamos de la bendicin de la refrescante sueo ; si
no es cierto, que actu imprudentemente an ms , diciendo que como un
hecho que es totalmente falso.

l es tan alto como una iglesia - aguja. " Me he reunido con algunos
compaeros de altura en mi tiempo, aunque la torre de una iglesia es un
poco ms alto que el ms alto de ellos.

Usted puede comprar un pescado en el mercado tan grande como un

burro, por cinco chelines. " Ciertamente tengo mis dudas sobre este asunto;
pero si es realmente cierto, la gente del mercado deben ser idiotas hechos
de vender estas grandes peces por tan poco dinero.

. l era tan gordo que no poda entrar en la puerta " Lo ms probable es

que la dificultad aqu aludido nunca fue sentido por nadie ms que el
relator; suponiendo que fuese de otro modo, el hombre debi de ser muy
amplio o la puerta muy estrecha.

"No lo dice, era suficiente para matarlo, por qu !" El hecho de que no lo
mat es una respuesta suficiente a esta observacin infundada; pero no
observacin puede ser demasiado absurdo para una lengua desenfrenada.

As podra yo correr durante una hora, y despus de todo deja mucho sin
decir sobre el tema de las expresiones exageradas. Estamos escuchando
continuamente las comparaciones, " negro como el holln, blanco como la
nieve, caliente como el fuego, fro como el hielo, afilada como una aguja,
sordo como una puerta de uas, ligero como una pluma, pesado como el
plomo, tieso como un palo, y torcida como un cangrejo - rbol ", en los
casos en que tales expresiones son bastante fuera de orden.

La prctica de expresarnos de esta manera exagerada e irreflexiva, es ms

daino de lo que somos conscientes. Sin duda, nos lleva a sacrificar la
verdad; tergiversar lo que queremos decir con fidelidad para describir; para
blanquear nuestros propios personajes, ya veces para ennegrecer la
reputacin de un vecino. Hay una honestidad en el discurso como en la
accin, que debemos esforzarnos difcil de alcanzar. La pureza de la verdad
est mancillada, y el nivel de integridad se baja, por las observaciones
errneas. Reflexionemos sobre este asunto libremente y con fidelidad.
Amemos la verdad, seguimos la verdad, y la prctica de la verdad en
nuestros pensamientos, nuestras palabras y nuestras acciones.

CAPTULO II.
CORTESA.

La cortesa real es la expresin externa de los ms generosos impulsos del

corazn. Hace cumplir altruismo, benevolencia, bondad, y la regla de oro, "
No hagas a los dems lo que quisieras que otros debe hacer a ti". As pues,
su primer principio es el amor por el prjimo, amarlo como a ti mismo.

Cuando en la sociedad con frecuencia podra ser muy difcil de decidir cmo
tratar a los que estn personalmente desagradable para nosotros, si no
fuera por las reglas de la cortesa, y los pequeos trmites y normas de
etiqueta que hacen cumplir estas reglas. Estas evidencias de cra cortesa no
demuestran la hipocresa, ya que puede tratar a su enemigo ms amargo
con cortesa perfecta, y sin embargo no hacen protestas de amistad.

Si la cortesa no es ms que una mscara, como muchos filsofos nos

dicen , es una mscara que va a ganar el amor y la admiracin , y es mejor
gastado de reparto a un lado. Si usted lo usa con el sincero deseo de dar
placer a los dems, y hacer todas las pequeas reuniones de la vida pasan
fuera sin problemas y agradablemente , que pronto dejar de ser una
mscara, pero usted encontrar que la manera que en un primer momento
puso en para dar placer , se ha convertido en natural para ti, y siempre que
tengas { 32 } supone una virtud para complacer a los dems , se encuentra
la virtud convertirse en habitual y, finalmente, natural, y parte de ti mismo.

No mires las reglas de etiqueta como engaos. Ellos son tan a menudo los
vehculos para la expresin de un sentimiento sincero, ya que son la
mscara para ocultar una falta de ella.

Va a cumplir en la sociedad con los hombres que clamar contra la cortesa, y

lo llaman el engao y la hipocresa. Mira estos hombres cuando tienen un
objeto de obtener, o estn deseosos de hacer una impresin favorable, y
verlos de forma tcita, pero inconscientemente, admitir el poder de cortesa,
dejando caer por el momento, sus maneras groseras, para afectar a la
cortesa, que muchas veces no se sienten.

Pasar por encima de los defectos de los dems, ser prudente, discreto, en el
momento adecuado reservado, pero en otras ocasiones franco, y tratar a los
dems con la misma cortesa gentil usted deseara extendido a ti mismo.

La verdadera cortesa no avergenza a cualquiera, ya que su primer

objetivo es poner todo en su facilidad, mientras que deja a todos perfecta

libertad de accin. Usted debe cumplir con la rudeza de los dems por
cortesa perfecto y pulido de forma en su propia parte, y por lo tanto la
vergenza a los que han sido descorts con que se quiere. Usted tendr
ms fcilmente hacerlas coloradas por su cortesa, que si conociste a su
mala educacin por malos modales en su propia parte.

Mientras que un favor se puede duplicar en valor, por una manera

francamente amable de su concesin, una negativa perder la mitad de su
amargura si su manera muestra arrepentimiento educado a su incapacidad
para obligarle que le pide el favor de tu mano.

La cortesa puede extenderse a la ms baja y ms malo y nunca mediante la

ampliacin por lo que resta de su propia dignidad. Un caballero puede y va a
tratar a su lavandera con respeto y cortesa, y su bota - negro con agradable
afabilidad, pero conservar perfectamente su propia posicin. Para merecer
realmente el nombre de un educado, caballero terminado, usted debe ser
educado en todo momento y bajo cualquier circunstancia.

Hay una diferencia entre la cortesa y la etiqueta. Cortesa Real es nacido

en, y puede existir en el salvaje, mientras que la etiqueta es la expresin
externa de la cortesa reducido a las normas vigentes en la buena sociedad.

Un hombre puede ser educado, realmente tan de corazn, sin embargo,

mostrar en cada movimiento una ignorancia de las reglas de etiqueta, y
ofender en contra de las leyes de la sociedad. Usted lo puede encontrar con
los codos sobre la mesa, o inclinando su silla en un saln. Usted puede ver a
cometer cada hora bruto faltas de comportamiento, sin embargo, nunca se
oye de l intencionalmente pronunciar una palabra a otra herida, ver que
habitualmente se esfuerza por hacer que otros cmoda, eligiendo para ellos
los asientos ms fciles, o los platos ms delicado, y poner uno mismo por
completo a un lado para contribuir al placer de su alrededor. Un hombre va
a aprender, a travs del contacto con la sociedad refinada, que su
desconocimiento de las normas que la rigen, lo hacen, a veces,
desagradable, y por el mismo motivo desinteresado, que le lleva a hacer un
sacrificio de la comodidad para el bien de los dems, va a observar y
aprender rpidamente, casi por instinto, en el que ofende la buena crianza,
la cada de uno por uno sus errores en la etiqueta, y llegar a ser un
verdadero caballero.

Por otro lado , se encontrar constantemente , en el mejor de la sociedad,

los hombres cuyo pulido de manera que es exquisito, que llevar a cabo
hasta el punto ms diminuta de las sutilezas de la buena educacin , que
nunca cometen un mnimo acto que est prohibido por el normas ms
estrictas de etiqueta ; pero bajo toda esta mscara de la caballerosidad , la
galantera , y la cortesa llevar un corazn egosta fro; va , con una sonrisa

dulce, elegante arco , y el lenguaje elegante, herida profundamente los

sentimientos de los dems , y al pasar en la sociedad para los modelos de la
cortesa y la elegancia de forma , estar en la sensacin como cruel y
brbaro como el salvaje veriest .

As que yo dira a usted, Cultiva tu corazn. Acariciar all la gracia cristiana,

el amor al prjimo, el altruismo, la caridad y gentileza, y usted ser
verdaderamente un caballero; aadir a estos las formas elegantes de la
etiqueta, y luego se convierte en un perfecto caballero.

Existe Etiquette en todos los rincones del mundo conocido, desde los
salvajes en las selvas de frica, que no se atreven, bajo pena de muerte, se
acercan a sus gobernantes brbaros sin ciertas formas y ceremonias, a los
crculos ms refinados de Europa, donde la caballera suave y una mente
cultivada sugieren sus reglas. Ha existido en todas las pocas, y el rigor de
sus leyes en algunos pases ha dado lugar a ambos incidentes absurdos y
trgicos.

En los pases donde la realeza gobierna la etiqueta, a menudo sucede que el

orgullo cegar los que hacen las reglas, y los resultados son a menudo
fatales. Creyendo que la misma deferencia que su rango les autoriz a la
demanda, tambin se debi a ellos como individuos, el resultado de tal idea
fue una etiqueta tan vana e intil, ya que era absurdo.

Como ejemplo voy a dar una ancdota:

"Los reyes de Espaa, el ms orgulloso y ms intil de todos reyes de la

tierra, hizo una regla de etiqueta tan estpido como intil. Fue un fallo
castiga con la muerte de tocar los pies de la reina, y el individuo que por lo
tanto ofendido, no importa en qu circunstancias, fue ejecutado de
inmediato.

Una joven reina de Espaa, esposa de Carlos II, montaba a caballo en

medio de sus asistentes. De repente el caballo se encabrit y lo arroj a la
reina de la silla. Su pie qued en el estribo, y ella fue arrastrada por el suelo.
Una inmensa multitud se qued mirando a aquel espectculo, pero nadie se
atrevi, por su vida, para tratar de rescatar a la pobre mujer. Ella habra
muerto, no haba dos oficiales franceses jvenes, ignorantes de la ley
estpida que paraliz a los espaoles, surgido hacia adelante y la salv. Se
detuvo el caballo, y mientras sostena las riendas, su compaero
desacoplado de su posicin dolorosa al pie de la joven reina, que era, en ese
momento, insensible del temor y los moretones que ya haba recibido.
Fueron arrestados al instante, y mientras la reina se llev en andas al
palacio, sus jvenes campeones se marcharon, acompaado de una fuerte

guardia, en la crcel. Al da siguiente, enfermo y dbil, la reina se vio

obligada a abandonar su cama, y de rodillas ante el rey, aboga por el
perdn de los dos franceses; y su oracin slo se le concedi la condicin de
que los extranjeros audaces salieron de Espaa de inmediato. "

No hay pas en el mundo donde los absurdos de la etiqueta se realizan a tan

gran longitud, como en Espaa, porque no hay una nacin en la que la
nobleza son tan { 36 } orgulloso. La siguiente ancdota, que ilustra esto,
parecera increble si no fuera un hecho histrico:

Felipe III, rey de Espaa, estaba enfermo, y ser capaz de sentarse, se

coloca cuidadosamente en un silln que estaba frente a un gran fuego,
cuando la madera se apilaba hasta una altura enorme. El calor pronto se
hizo intolerable, y los cortesanos se retir de alrededor del rey; pero, como
el duque D' Ussede, el agitador de fuego para el rey, no estaba presente, y
como nadie tena derecho a tocar el fuego, los presentes no se atrevi a
tratar de disminuir el calor. El gran chambeln tambin estuvo ausente, y
slo l estaba autorizado a tocar taburete del rey. El pobre rey, demasiado
enferma para levantarse, implor en vano los que le rodean para mover su
silla, nadie se atrevi a tocarlo, y cuando el gran chambeln lleg, el rey se
haba desmayado por el calor, y unos das ms tarde muri, literalmente
asado a la muerte.

En casi todo momento, y en casi todos los lugares, la buena educacin se

puede mostrar; y creemos que un buen servicio se har al sealar unos
pocos casos as de simple en el que se opone a los hbitos y costumbres
que, aunque impropio y desagradable, no son muy infrecuentes.

En el trato familiar de la sociedad, un hombre bien educado ser conocido

por la delicadeza y la deferencia con la que se comporta con las mujeres.
Ese hombre merecidamente sera visto como muy deficiente en el debido
respeto y sentimiento, que debe tomar ninguna ventaja fsica de una
persona del sexo ms dbil, u ofrecer cualquier desaire personal hacia ella.
La mujer mira, y se ve bien, para la proteccin del hombre. Es la provincia
del marido para proteger a la esposa de una lesin; del padre para proteger
a la hija; el hermano tiene el mismo deber que cumplir hacia la hermana; y,
en general, todo hombre, en este sentido, ser el campen y el amante de
todas las mujeres. No slo en caso de que est listo para proteger, pero
deseoso de complacer, y estn dispuestos a sacrificar gran parte de su
propia comodidad personal y la comodidad, si, al hacerlo, puede aumentar
los de cualquier mujer en cuya compaa puede encontrarse a s mismo.
Poner en prctica estos principios, un hombre de buena familia, en su propia
casa, ser amable y respetuoso en su comportamiento a todas las mujeres
de la familia. l no va a usar un lenguaje duro hacia ellos, aunque llamado a
expresar su descontento con su conducta. En la conversacin, l se
abstendr de toda alusin que pondra a la modestia para el rubor. l, tanto

como en su poder, aligerar sus labores por la asistencia alegre y voluntario.

l dio a ellos cada pocas ventajas que puede ocurrir en la rutina normal de
la vida domstica : el asiento ms cmodo , si hay una diferencia ; la
posicin ms caliente de chimenea del invierno ; la rebanada ms bonito de
la articulacin de la familia , y as sucesivamente .

En una asamblea pblica de cualquier tipo, un hombre bien educado pagar

lo que se refiere a los sentimientos y deseos de las mujeres por quienes le
rodean. l no va a conseguir el mejor asiento para l, y dejar la gente de las
mujeres a cuidar de s mismos. l no se sentar a todo, si se llena de gente
de la reunin, y una sola hembra parece no acomodado.

La buena educacin se mantendr a una persona de hacer ruidos fuertes y

sorprendentes, de empujar ms all de otro para entrar o salir de una
habitacin; desde ostentosamente usando un pauelo; de la venta
ambulante y escupir en la compaa; inquietud de cualquier parte del
cuerpo; se rasque la cabeza, o recoger los dientes con un tenedor o con el
dedo. En definitiva, se dirigir a todos los que estudian sus normas de
abstenerse de todo acto personal que puede dar dolor u ofensa a los
sentimientos de los dems. Al mismo tiempo, se les permitir llevar mucho
sin ofenderse. Se les ensear cundo hablar y cundo guardar silencio, y
cmo comportarse con el debido respeto a todos. Por atencin a las normas
de la buena educacin, y ms en especial a sus principios principales, " el
hombre ms pobre tendr derecho al carcter de un caballero, y por la falta
de atencin a ellos, la persona ms rica ser esencialmente vulgar.
Vulgaridad significa rudeza o falta de delicadeza de la forma, y no est
necesariamente asociada a la pobreza o la humildad de condicin. As, un
artesano operativo puede ser un caballero, y digno de nuestra estima en
particular; mientras que un mercader opulento puede ser slo un payaso
vulgar, con el que es imposible estar en trminos de las relaciones sexuales
con nios.

Las siguientes observaciones sobre el "carcter de un caballero " por Brooke

son tan admirables que necesito hacer ninguna disculpa por citndolos
entero. l dice; "No hay un plazo, en nuestra lengua, ms comn que el de '
Caballero -, y, cada vez que se escucha, todos estn de acuerdo en la idea
general de un hombre de alguna manera elevada por encima del vulgar. Sin
embargo, tal vez, no hay dos vivos estn de acuerdo precisamente
respetando las cualidades que creen necesarias para la constitucin de este
personaje. Cuando escuchamos los eptetos de un " caballero bien , ' ' un
caballero bastante ", " mucho de un caballero ", " caballeroso ", " algo de un
caballero, '{ 39 }' nada de un caballero ", y as sucesivamente ; todas estas
denominaciones deben tener la intencin de una peculiaridad anexo a las
ideas de quienes las expresan ; aunque no hay dos de ellos, como ya he
dicho , puede estar de acuerdo en las cualidades que constituyen el
carcter que se han formado en su propia mente. Ha habido mujeres que
consideran el vestido de moda un ingrediente muy de capital en la

composicin de un caballero. Una cierta impudicia fcil adquirida por

personas de bajos, siendo casualmente versado en alta vida, ha pasado una
corriente de hombre a travs de muchas empresas con fines de un
caballero. En las tabernas y los burdeles, el que es el ms de un matn es el
ms de un caballero. Y el bandolero, en su manera de tomar su bolso, sin
embargo, puede permitir tener - la mayor parte del Seor. Platn, los
filsofos, era " la mayor parte de un hombre de la moda -, y, por tanto,
permitido, en la corte de Syracuse, de ser el ms de un caballero. Pero en
serio, yo concibo que este personaje es ms o menos en la moderna. En
todas las lenguas antiguas o muertos no tenemos plazo, cualquier manera
adecuada, por lo tanto podemos expresarlo. En los hbitos, costumbres y
personajes de la antigua Esparta y Roma antigua, nos encontramos con una
antipata a todos los elementos de la nobleza moderna. Entre estas
personas groseras y sin pulir, que lee de los filsofos, de los oradores, de los
patriotas, hroes y semidioses; pero nunca se oye hablar de cualquier
personaje tan elegante como el de - un caballero bastante.

"Cuando las naciones , sin embargo , se convirti en lo refinado de sus

antepasados habran llamado la corrupcin; cuando introdujo el lujo y la
moda dio una sancin a ciertas ciencias, que cnicos habran de marca con
las denominaciones mal educado de la embriaguez , el juego, { 40 } engao
, la mentira , & c . ; los profesionales asumieron el nuevo ttulo de los
hombres , hasta que estos seores se convirtieron en tan abundante como
estrellas en la Va Lctea , y perdieron distincin meramente por la
confluencia de su brillo . Por tanto, como las mencionadas cualidades
resultaron ser de lista de adquisicin, y de fcil descenso hasta el pueblo de
sus superiores, la ambicin juzg necesario aadir otras caractersticas y
criterios para cortar la manada en general de la ms noble especie de los
hombres.

"En consecuencia, si se observara el vulgo tener una propensin a la

religin, a sus superiores afectaron a un desprecio de tales prejuicios
vulgares; y una libertad que desech las restricciones de la moralidad, y una
valenta que rechaz en el temor de Dios, se tuvieron en cuenta las
caractersticas de un caballero distintivas.

Si la poblacin, como en China, eran industriosos e ingenioso, los grandes,

por la longitud de las uas y los calambres de las extremidades, dieron
evidencia de que la verdadera dignidad estaba por encima de la mano de
obra y de servicios pblicos, y que para nacer a ningn extremo fue la
prerrogativa de un caballero.

"Si la gente comn , por su conducta, declar el respeto a las instituciones

de la sociedad civil y el buen gobierno ; sus superiores despreciaban dicha
conformidad pusilnime , y los magistrados pagados convirtindose en lo

que respecta a la distincin , y se dejan de las libertades superiores y

privilegios de un caballero .

" Si el conjunto inferior muestran un sentido de la honestidad comn y del

orden comn; los que figurara en el mundo, creo que incumbe demostrar
que la complacencia con los inferiores , maneras comunes, acciones
comunes , o cualquier cosa { 41 } comn , es muy por debajo de la atencin
o la esfera de un caballero .

" Ahora, como subordinados estn siempre ambiciosa de imitar y usurpando

las costumbres de sus superiores ; y como este estado de la mortalidad es
incidente a perpetuo cambio y la revolucin , puede suceder , que cuando el
pueblo , por el avance en la provincia de gentileza , han llegado a su non
plus ultra de la insolencia , la irreligin , & c . ; la alta burguesa , con el fin
de volver a ser distinguida , podr asumir la estacin que sus inferiores
haban dejado, y , sin embargo ridculo el supuesto puede aparecer en la
actualidad , la humanidad , la equidad , la utilidad, la complacencia , y la
piedad , con el tiempo puede llegar a ser el distintivo caractersticas - de un
caballero.

"Parece ser que la idea ms general que la gente ha formado de un

caballero, es el de una persona de la fortuna por encima del vulgo, y
embellecida por las costumbres que estn de moda en la alta vida. En este
caso, la fortuna y la moda son los dos ingredientes constituyentes en la
composicin de los hombres modernos; para lo que la moda puede ser, ya
sea moral o inmoral, a favor o en contra de la razn, bien o mal, es
igualmente el deber de un caballero de conformidad. Y sin embargo, yo
concibo, que la verdadera nobleza es totalmente independiente de la
fortuna o de la moda, de tiempo, de aduanas o de cualquier otra naturaleza.
Las mismas cualidades que constituan un caballero, en la primera edad del
mundo, son de forma permanente, siempre he indispensablemente
necesaria para la constitucin de la misma naturaleza que el fin de los
tiempos.

Hctor era el mejor caballero de quien leemos en la historia, y don Quijote

el mejor caballero leemos de en el romance ; como fue instanciado por el
tenor de sus principios y acciones .

" Algn tiempo despus de la batalla de Cressy , Eduardo III de Inglaterra, y

de Eduardo el Prncipe Negro , el ms de heredero de la fama de su padre ,
presionado John rey de Francia para disfrutar con el placer de su compaa
en Londres. John estaba deseoso de abrazar la invitacin, y en consecuencia
presentacin de la propuesta antes de su parlamento en Pars. El
Parlamento se opuso, que la invitacin haba sido hecha con un diseo
insidiosa de apoderarse de su persona, por lo tanto para hacer la compra

ms barata y ms fcil de la corona, a la que Edward en ese momento

pretenda. Pero Juan respondi, con un poco de calor, que confiaba en su
hermano Edward, y ms especialmente su joven primo, eran demasiado del
SEOR, para tratarlo de esa manera. l no dijo demasiado del rey, del hroe
o del santo, pero demasiado de la CABALLERO sea culpable de cualquier
bajeza.

La secuela verificada esta opinin. En la batalla de Poitiers rey Juan fue

hecho prisionero, y poco despus realiz por el Prncipe Negro a Inglaterra.
El prncipe entr en Londres en seal de triunfo, en medio de la multitud y
aclamaciones de millones de las personas. Pero esta vez pareca ser el
triunfo del rey de Francia a la de su vencedor. John estaba sentado en un
corcel orgulloso, magnficamente ataviado, y con la presencia de una
numerosa serie y hermosa de la nobleza britnica; mientras que su
vencedor se esforz, en lo posible, a desaparecer, y se fue por su lado con
atuendo sencillo y degradante sentado en un pequeo hobby irlands.

Como Aristteles y los crticos derivados de sus reglas de la poesa pica y

lo sublime de un poema que Homero haba escrito mucho antes de que se
formaron las reglas o leyes establecidas para el propsito: por lo tanto, a
partir de los principios de conducta e innatas de seores particulares, el arte
ha prestado e instituy los muchos modos de comportamiento, que el
mundo ha adoptado, bajo el ttulo de los buenos modales .

" Una calidad de un caballero es el de la caridad a los pobres; y esto se

instancia con delicadeza en la cuenta que da Don Quijote a su ayuno amigo
Sancho Pancha , del valeroso pero an ms piadoso caballero andante Saint
Martin. En un da, dijo el Don, San Martn se encontr con un hombre pobre
medio desnudo, y tomando su capa de los hombros, se divide, y le dio la
mitad. Ahora, dgame en qu momento del ao sucedi esto. Fui testigo?
Quoth, Sancho; cmo la venganza debera saber en qu ao o qu poca
del ao que pas? Si hubieras Sancho, se reuni con el caballero, algo
dentro de ti el sentimiento de Saint Martin, t seguramente debe haber
sabido que esto sucedi en el invierno; para, si hubiera sido verano, San
Martn sera haba dado toda la capa.

Otra caracterstica del verdadero caballero, es un manjar de

comportamiento hacia que el sexo que la naturaleza ha titulado a la
proteccin, y por lo tanto derecho a la ternura, del hombre.

" El mismo caballero andante , entrando en un bosque en una noche de

verano, se encontr enredado entre las redes de hilo verde que , aqu y all,
colgado de un rbol a otro ; y concebirla alguna cuestin de purposed { 44 }
conjuro , empujado valerosamente hacia adelante para romper el
encantamiento. Sobre esto algunas pastoras hermosas interpuestos con un

grito, y le rogaron que perder los implementos de su recreacin inocente. El

caballero, sorprendido y encantado por la visin, respondi criaturas, -Fair!
mi provincia es la de proteger, no para herir; para buscar todos los medios
de servicio, pero nunca de ofensa, ms especialmente a cualquiera de su
sexo y excelencias aparentes. Sus redes bonitos ocupan slo una pequea
porcin de tierra favorecida; pero, se incluy el mundo , me gustara buscar
nuevos mundos , en el que para ganar a un paso , en lugar de romperlos.

Dos chicas muy bonitas pero vergonzantes tenan una causa, de alguna
consecuencia, en funcin de Westminster, que indispensablemente requiere
su apariencia personal. Eran relaciones de Sir Joseph Jeckel , y, por esta
tremenda oportunidad, solicitaron su compaa y rostro en la corte . Sir
Joseph asisti en consecuencia; y la causa que se abri, el juez pidi si era
facultar a las damas por la denominacin de las solteronas. No, mi Seor
-dijo sir Joseph; "ellos son los lirios del valle, no trabajan, ni hilan, y sin
embargo vemos que ningn monarca, en toda su gloria, fue alguna vez
visti como uno de ellos. '

Otra caracterstica muy peculiar de un caballero es el que da lugar y

cediendo a todos aquellos con los que tiene que hacer. De esto tenemos un
ejemplo brillante y afectando de Abraham, tal vez el personaje ms logrado
que se puede encontrar en la historia, ya sea sagrada o profana. Una
contienda haba surgido entre los pastores de Abraham y los pastores de su
sobrino, Lot, respetando de la conveniencia de los pastos de las tierras que
habitaban, que podra ahora escasa contener la abundancia de sus ganados.
Y aquellos siervos, como es el caso universal haban esforzado
respectivamente encender e inflamar sus amos con sus propias pasiones.
Cuando Abraham, a consecuencia de esto, percibi que el semblante de Lot
empez a cambiar hacia l, que l llam, y generosamente protest con l
como followeth: " Que no haya pleitos, te ruego, entre m y ti, y entre mi
pastores y tus pastores; porque somos hermanos. Si es tu deseo para
separar a ti mismo de m, no es toda la tierra delante de ti? Si fueres a la
mano izquierda, entonces yo ir a la derecha; y si t a la derecha, yo ir a la
izquierda.

Otra de las cualidades de capital del verdadero caballero es, eso de

sentirse preocupados e interesados en los dems. Nunca hubo tan
benevolente, por lo que afecta, de manera pattica una pieza oratoria
exhibido en la tierra, como el de splica de Abraham con Dios para evitar los
juicios que entonces impended sobre Sodoma. Pero el asunto es ya tan
general celebr , que me veo obligado a referir a mi lector a la aprobacin
en el pleno ; ya que el compendio ms pequeo debe deducir de sus
bellezas , y que nada puede ser aadido a las excelencias de los mismos .

"Honor, una vez ms, se dice que, en la Escritura, particularmente para

distinguir el carcter de un caballero; donde est escrito de Sechem , hijo de
Hamor , ' que l era el ms honrado de toda la casa de su padre. '
"A partir de ah se puede inferir , que la excelencia humana , o amiableness
humana : No consiste tanto en una libertad de la fragilidad como en
nuestra recuperacin de fallas , { 46 } nuestro aborrecimiento de nuestras
propias transgresiones , y nuestro deseo de expiacin , por todos los medios
posibles , las lesiones que hemos hecho , y los delitos que se han dado.
Aqu, por lo tanto, puede consistir en la distincin singular que el gran
apstol hace entre su estimacin de una justa y de un buen hombre. ' Para
ser un hombre justo o recto , dice l , "uno podra envidiar a morir ; pero
para un hombre bueno que uno ni siquiera se atreven a morir " Aqu el
hombre justo se supone que se adhieran estrictamente a la regla de
derecho o equidad, y para exigir a los dems la misma medida que est
satisfecho a impartir . ; pero el buen hombre, aunque en ocasiones se puede
quedar corto de la justicia , tiene, propiamente hablando , ninguna medida
de su benevolencia , su propensin general es dar ms de la debida . El
hombre acaba de condena , y est deseoso de castigar a los transgresores
de la lnea prescrito a s mismo; pero el buen hombre, en el sentido de sus
propias cadas y fracasos , da la latitud , la indulgencia y el perdn a los
dems; juzga , condena a nadie salvo a s mismo . El hombre justo es una
corriente que no se desva a la derecha o a la izquierda de su canal
asignado, ni se hincha por la inundacin de la pasin por encima de sus
orillas; pero el corazn del hombre bueno, el hombre de honor, el caballero,
es como una lmpara encendida por el aliento de Dios, y slo Dios mismo
puede poner lmites al flujo de salida o irradiaciones del mismo.

Una vez ms, el caballero no envidia a cualquier excelencia superior, pero

crece a s mismo ms excelente, por ser el admirador, promotor y amante
de los mismos. Sal dijo a su hijo Jonatn: ' Hijo de la perversa y rebelde ,
no s yo que t has elegido al hijo de Isa para confusin tuya ? Durante el
tiempo que el hijo de Isa viviere sobre la tierra, t no sers firme , { 47 } ni
tu reino ; por tanto enviar y traer de l a m, porque ha de morir : "Aqu todo
motivo interesante que , posiblemente, puede ser concebido para tener una
influencia en el hombre , se unieron para instar a Jonathan a la destruccin
de David . ; que de ese modo habra obedecido a su rey, y pacificado un
padre que estaba furioso contra l. l por lo tanto habra eliminado el nico
astro que entonces eclipsado el brillo de sus propios logros. Y vio, como su
padre, dijo, que la muerte de David por s sola podra establecer el reino en
s mismo y su posteridad. Pero todas estas consideraciones no sirvieron de
nada para hacer Jonathan viraje de honor, a aflojar las ligaduras de su fe, o
enfriar el calor de su amistad. O Jonathan! el sacrificio que t hiciste
entonces a la virtud, era incomparablemente ms ilustre a los ojos de Dios y
de sus ngeles de todas las glorias posteriores a la que David alcanzado. Lo
que una corona era tuyo, Jonathan, cuando t fuiste inmolado en tus
alturas! "

Saulo de Tarso haba sido un hombre de la intolerancia, la sangre y la

violencia; haciendo estragos, y respirando amenazas y masacre, contra
todos los que no eran de su propia secta y la persuasin. Pero, cuando el
espritu de ese Nio, que puso a s mismo en el pesebre de la carne
humana, vino sobre l, adquiri un nuevo corazn y una nueva naturaleza; y
se ofreci a s mismo un sujeto dispuesto a todos los sufrimientos y de las
persecuciones que haba mandado a los dems.

Sal partir de ese momento, ejemplificado en su propia persona, todas las

cualidades de un caballero, el cual especifica despus en su clebre
descripcin de la caridad, que, como l dice, solo permanece para siempre.
Cuando Festus clam a gran voz alta voz, ' Pablo, t eres junto a ti mismo,
muchas letras te vuelven loco, ' Pablo extendi la mano y le dijo: Yo no estoy
loco, excelentsimo Festo, sino que hablo palabras de verdad y de cordura.
Pues el rey sabe estas cosas, delante de quien tambin hablo con toda
confianza; para lo cual estoy seguro de que ninguna de estas cosas se
oculta de l. Rey Agripa, crees en los profetas? Yo s que crees. Entonces
Agripa dijo a Pablo: Por poco me persuades a ser cristiano. " Y Pablo dijo:
Quisiera Dios que no slo t, sino tambin todos los que hoy me oyen , no
slo eran casi por completo , pero como yo soy, excepto estas obligaciones .
" Aqu, con lo que una elegancia inimitable hizo este hombre, en su propia
persona, a la vez resumir el orador, el santo, y el caballero!

A partir de estos casos, mi amigo, usted debe haber visto que el carcter, o
ms bien la calidad de un caballero, no lo hace, en cualquier grado,
depender de la manera o modo, en la estacin o de opinin; ni los cambios
con las costumbres, el clima, o las edades. Pero, segn el Espritu de Dios
puede inspirar a solas en el hombre, por lo que es, ya que Dios es el mismo,
ayer, hoy y por los siglos. "

Al concluir este captulo, yo dira:

"En las acciones y transacciones de la vida en comn, hay una gran

diferencia entre el bien educado y mal educado al. Si una persona de esta
ltima especie est en una condicin superior de vida, su conducta hacia los
de abajo, o dependientes de l, est marcada por la arrogancia, o por
condescendencia descorts. En compaa de sus iguales en la estacin y de
las circunstancias, un hombre mal educado es sea capcioso y pendenciero,
u ofensivamente familiar. No se considera que:

El hombre que saluda que Tom o Jack,

Y demuestra, por golpes sobre la espalda,
Cmo se estima a su mrito ,

Es un amigo as, que uno tena necesidad

Tenga mucho un amigo de verdad,
Perdonar o para soportarlo.
Y si un hombre falto de buena crianza tiene que realizar transacciones
comerciales con un superior de la riqueza o de la situacin, es ms que
probable que va a ser innecesariamente humilde, sin querer insolente, o, en
todo caso, miserablemente avergonzado. Por el contrario, una persona bien
educada instintivamente evitar todos estos errores. Para los inferiores, sino
que hablar con amabilidad y con consideracin, con el fin de liberarlos de
cualquier sensacin de estar debajo de l en las circunstancias. Para
iguales, ser normal, no afectado, y corts. Para los superiores, l sabr
cmo mostrar respeto devenir, sin descender al servilismo o mezquindad.
En resumen, l actuar una parte varonil, inofensivo, y agradable, en todas
las situaciones en la vida en la que se puede colocar. ' "

CAPTULO III.
ETIQUETA EN LA MESA.

Puede parecer una cosa muy fcil de comer sus comidas, sin embargo, no
hay ocasin en la cual el caballero, y el bajo de raza, el hombre vulgar son
ms fuertemente contrastados, que cuando est en la mesa. Las reglas yo
dar por etiqueta en la mesa , cuando en compaa se aplicarn igualmente
bien para el crculo del hogar , con la excepcin de algunos pocos puntos,
fcilmente discernibles , que pueden ser omitidos en su propia mesa .

Un hombre bien educado, de recibir una invitacin para cenar con un amigo
debe responder a ella de inmediato, si acepta o rechaza ella.

l debe ser puntual a la hora mencionada en la invitacin, cinco o diez

minutos antes si es conveniente, pero no es un instante despus. l debe
nunca, a menos que haya pedido previamente permiso para hacerlo, llevar
consigo a cualquier amigo que no se llame en su invitacin. Sus anfitriones
tienen el privilegio de invitar a quien quieran, y es una impertinencia para
obligarlas a extender su hospitalidad, ya que deben hacer si se introduce un
amigo en su propia casa.

Habla, al entrar en el saln de tu amigo, primero a la anfitriona, a

continuacin, a la mquina.

Cuando se anunci la cena, el anfitrin o anfitriona se dar la seal para

salir de la sala, y que probablemente ser solicitada para escoltar a una de
las mujeres a la mesa. Ofrezca a su brazo izquierdo, y en la espera de mesa
hasta que se asiente, de hecho esperar hasta que se asiente cada seora,
antes de tomar su propio lugar.

Al salir de la sala se pasa, en primer lugar, y la seora te seguir, sin soltar

el brazo. En la puerta del comedor, la dama se deje caer su brazo. Pase en,
a continuacin, esperar a un lado de la entrada hasta que te pasa, a su
lugar en la mesa.

Si no hay seoras, usted puede ir a la mesa con cualquier caballero que se

coloca cerca de usted, o con los que se le puede conversando cuando se
anunci la cena. Si su compaero tiene ms de ti mismo, extenderse a l la
misma cortesa que usted usara para una dama.

Hay miles de pequeos puntos que se deben observar en su conducta en la

mesa que, si bien no son absolutamente necesarias, pero son signos
distintivos de un hombre bien educado.

Si , cuando en el pas , se practica habitualmente las cortesas de la mesa,

se van a dejar a usted con facilidad en el extranjero ; pero si se les descuida
en el hogar, las vas a usar con torpeza cuando en la compaa , y usted se
encontrar reconocido como un hombre que tiene " buenos modales ", slo
cuando el extranjero.

He visto a hombres que comen sopa, o bien pueden masticarse sus

alimentos, en tanto ruido de manera que se puede escuchar desde un
extremo de la mesa a la otra; llenar sus bocas tan llenas de comida, como
para amenazar la asfixia o atragantamiento; usar su propio cuchillo para la
mantequilla y la sal; poner sus dedos en la azucarera; y cometer otros
errores tan monstruosos, pero parecen perfectamente inconsciente de que
estaban haciendo algo para llamar la atencin.

Trate de sentarse con facilidad y gracia, pero al mismo tiempo, evitar el

hacinamiento aquellos a tu lado.

Lejos de comer con avidez de cualquier manjares que pueden estar sobre la
mesa, y que se sirve a menudo en cantidades pequeas , participar de ellos,
pero con moderacin, y rechazarlas cuando se les ofrece la segunda vez.

Muchos hombres en su propia mesa tienen pequeas nociones peculiares,

que lo hace un invitado bien al respecto. Algunos se sentirn dolor, incluso
ofendido, si rechaza un plato que se recomiendan; mientras que otros
esperan que usted come enormemente, como si temieran que no aprecia su
hospitalidad a menos que pruebas de cada plato sobre la mesa. Trate de
pagar respecto a tales caprichos en la mesa de los dems, pero no tener
ningn tipo de nociones que preside su propio tablero.

Observar una estricta sobriedad; nunca beber de ms de un tipo de vino, y

participar de esa moderacin.

El estilo de servir la cena es diferente en diferentes casas; si hay muchos

funcionarios que le traer su plato lleno, y hay que mantenerlo. Si usted
tiene el cuidado de una seora, vea que tiene lo que desea, antes de dar su
propio orden al camarero; pero si no hay ms que unos pocos empleados
domsticos y los platos estn sobre la mesa, es posible que con propiedad
perfecta ayudar a aquellos cerca de usted, de cualquier plato a su alcance.

Si su anfitrin o anfitriona le pasa un plato, mantenerlo , sobre todo si ha

elegido la comida en ella, para que otros han tambin una opcin , y al
pasar a l, usted puede dar a sus platos vecino desagradable para l, y
tomar mismo aquellas de las que preferira .

Si en las hojas de la ensalada, o en un plato de fruta a encontrar un gusano

o un insecto, pasar el plato al camarero, sin ningn comentario, y l te
traer otra.

Tenga cuidado de evitar los extremos de la gula o ms de delicadeza en la

mesa. Para comer enormemente es repugnante; pero si usted come muy
escasamente, su anfitrin puede pensar que desprecias su pasaje.

Observe que la dama a quien acompaar a la mesa est bien ayud.

Levante y cambiar su plato para ella, pasar el pan, la sal y la mantequilla,
darle rdenes al camarero, y le pague toda la atencin en su poder.

Antes de tomar su lugar en la mesa, espere hasta que su lugar se seal

que si no hay tarjetas con los nombres de los invitados en las planchas; en
este ltimo caso, tomar el lugar de este modo marcado para usted.

Coloque la servilleta sobre su regazo, que cubre las rodillas. Es a partir de la

fecha, y ahora visto como un hbito vulgar para poner su servilleta sobre su
pecho.

Sentarse ni demasiado cerca ni demasiado lejos de la mesa. Nunca

enganche el abrigo mangas o pulseras como si usted fuera a lavarse las
manos. Algunos hombres lo hacen habitualmente, pero es un signo de muy
mala educacin.

Nunca incline la silla, o en el saln de nuevo en ella durante la cena.

Todos los gestos estn fuera de lugar y de mal gusto en la mesa. Evite hacer
ellos.

Converse en voz baja a su vecino, pero no con un aire de secresy si los

dems se dedican a la conversacin tte - - tte; sin embargo, si la
conversacin es general, evitar conversar tte - - tte . No levantes la voz
demasiado; si usted no puede hacer los que a cierta distancia de usted que
escucha cuando habla en un tono moderado, limite sus comentarios a los
que estn cerca de usted.

Si usted desea que un cuchillo, plato, o cualquier cosa de la mesa auxiliar,

nunca frente a los asistentes como " Camarero! Como lo hara en un hotel
o restaurante, pero llamar a uno de ellos por su nombre; si usted no puede
hacer esto, le pondr por seal sin hablar.

A menos que se le pide hacerlo, nunca seleccionar cualquier parte particular

de un plato ; pero , si su anfitrin le pregunta qu parte lo prefiere, por
nombrar alguna parte , como en este caso la falta de civismo consistira en
hacer que su anfitrin elija , as como tallar para usted.

Nunca soplar la sopa si es demasiado caliente, pero espere hasta que se

enfre. Nunca levante el plato en los labios, pero comer con su cuchara.

No tocar el cuchillo o el tenedor hasta que haya terminado de comer la

sopa. Deje su cuchara en el plato de sopa, que el siervo puede retirar a los
dos. Nunca tome la sopa dos veces.

En el cambio de su plato, o pasar durante la cena, retire el cuchillo y el

tenedor, que se puede tomar el plato solo, pero despus de que haya
terminado su cena, cruzar el cuchillo y el tenedor en el plato, que el siervo
puede tomar todo por la borda, antes de hacerle llegar los limpios para el
postre.

No muerda el pan del rodillo o una rebanada, ni cortar con el cuchillo;

romper trozos pequeos y poner stos en la boca con los dedos.

En la cena no ponga la mantequilla en el pan. Nunca sumergir un trozo de

pan en la salsa o los cotos a su plato y luego morderlo, pero si usted desea
comer juntos, partir el pan en trozos pequeos, y llevar estos a la boca con
el tenedor.

Utilice siempre la sal de la cuchara, azcar - unas pinzas, y un cuchillo de

mantequilla; utilizar su propio cuchillo, cuchara, o los dedos, pone en
evidencia una falta escandalosa de la buena crianza.

Nunca critique a cualquier plato delante de ti.

Si un plato es desagradable para usted, rechazarla, pero no hacer

comentarios al respecto. Es repugnante y asqueroso de explicar en una
mesa cmo un artculo te hace mal, o por qu algn otro plato se ha
convertido en desagradable para usted. He visto un plato tentador bien
vestido yendo de una tabla sin tocar, porque uno de la compaa dijo en una
ancdota ms repugnante sobre la bsqueda de los bichos que se sirve en
un plato similar. No ingenio en la narracin puede excusar tan
palpablemente un error de la cortesa.

Nunca ponga los huesos o las semillas de la fruta en el mantel. Pngalos en

el borde de su plato.

Nunca utilice el cuchillo para cualquier propsito, pero para cortar los
alimentos. No est destinado a ser puesto en su boca. Su tenedor tiene la
intencin de llevar la comida de su plato a la boca, y no es un caballero
nunca come con su cuchillo.

Si la carne o el pescado en el plato es demasiado raro o demasiado bien

hecho, no lo coma; dar una excusa que prefiera otro plato delante de ti;
pero nunca a su anfitrin que su cocinero ha hecho lo incomible plato.

Nunca hable cuando tiene algo en la boca. Nunca amontone la comida en su

plato como si se estuviera muriendo de hambre, pero toma un poco a la
vez; los platos no huirn.

Nunca use su propio cuchillo y tenedor para ayudar ya sea a ti mismo o a

los dems. Siempre hay uno antes de que el plato en la mesa cada bien
servido, y usted debe usarlo.

Es un buen plan para acostumbrarse a usar el tenedor con la mano

izquierda, al comer, ya que de este modo evitar la incomodidad de estar
constantemente pasando el tenedor de la mano izquierda a la derecha, y
viceversa, al cortar su comida y comer.

Nunca coloque frutas o bombones en su bolsillo para llevarlos a partir de la

tabla.

No corte la fruta con un cuchillo de acero. Utilice una de plata.

Nunca comer tan rpido como para apresurarse a los dems en la mesa, ni
tan despacio como para mantenerlos en espera.

Si usted no toma vino, nunca mantener la botella de pie delante de ti, pero
transmitirlo. Si usted toma l, pasarlo tan pronto como se haya llenado su
vaso.

Si desea quitar una espina de pescado o semillas de la fruta de tu boca,

cubrir tus labios con la mano o el sudario, que otros no pueden ver que lo
quite.

Si usted desea usar su pauelo, y no tener tiempo para salir de la mesa, dar
vuelta a su cabeza, y lo ms rpidamente posible poner el pauelo en el
bolsillo de nuevo.

Siempre limpie la boca antes de beber, ya que nada es ms mal educada

que para engrasar el vaso con sus labios.

Si se le invita a beber con un amigo, y no beber vino, arco, levante su vaso

de agua y beber con l.

No proponga tomar vino con su anfitrin; es el privilegio de invitar a usted.

No coloque el vaso boca abajo sobre la mesa para indicar que no desea
beber ms; es suficiente para rechazar firmemente . No se deje convencer
para tocar una gota de vino despus de su prudencia le advierte que usted
ha tomado suficiente.

Evite cualquier aire de misterio al hablar a los que a continuacin; es mal

educado y excesivamente mal gusto.

Si usted desea hablar de cualquiera, o para cualquiera en la mesa, los

llaman por su nombre, pero nunca apuntar o hacer una seal cuando en la
mesa.

Al tomar caf, no verter en el platillo, pero deje que se enfre en la copa, y

beba de aquella.

Si en la fiesta de un caballero, nunca pedirle a nadie para cantar o contar

una historia; su anfitrin nico que tiene derecho por lo tanto hacer un
llamamiento a sus invitados.

Si usted invita a cantar, y se siente lo suficientemente seguro de que le dar

placer, cumplir inmediatamente la solicitud.

Sin embargo, si usted se niega, se mantienen firmes en su negativa, en

cuanto a dar, despus de negarse una vez es una violacin de la etiqueta.

Cuando se pasan los dedos gafas, sumergir sus dedos en ellos y luego
acabar con ellos en su servilleta.

Nunca dejar la mesa hasta que la duea de la casa le da la seal.

A la salida de la mesa de poner su servilleta sobre la mesa, pero no la doble.

Ofrezca su brazo a la dama a la que acompaar a la mesa.

Es excesivamente grosero dejar la casa tan pronto como la cena ha

terminado. Respecto a su presentadora obliga a permanecer en el saln por
lo menos una hora.

Si las damas se retiran, dejando a los caballeros, despus de la cena, se

levantan cuando salen de la mesa, y permanecen de pie hasta que hayan
salido de la habitacin.

Doy, de un reciente trabajo ingls, algunas direcciones de bromas para

etiqueta en la mesa, y, a pesar de que algunos de ellos son repeticiones de
lo que ya he dado, se encontr que contena muchos consejos tiles:

Llegamos ahora a los hbitos en la mesa, que son muy importantes. Sin
embargo agradable que sea un hombre en la sociedad, si se ofende o
disgusta por sus rasgos de mesa, pronto se explor de ella, y con razn. Hay
algunas reglas generales de comportamiento en la mesa. Siempre que hay
un siervo que le ayude, nunca ayudarse a s mismo. Nunca ponga un
cuchillo en la boca, ni siquiera con el queso, que se deben comer con un
tenedor. Nunca use una cuchara para nada ms que lquidos. No toque
cualquier cosa comestible con los dedos.

Forks eran, sin duda, una invencin posterior de los dedos, pero, como no
somos canbales, me inclino a pensar que eran una buena. Hay algunas
pocas cosas que usted puede tomar con los dedos. As, un epicreo comer
incluso macarrones con sus dedos; y como chupar el esprrago es ms
agradable que masticarlo, es posible que, como un epicreo, tmelo hasta
au natural. Pero ambas cosas son por lo general se come con un tenedor. El
pan es, por supuesto, se come con los dedos, y sera absurdo para tallarla
con el cuchillo y el tenedor. Debe, por el contrario, siempre se puede romper
cuando no con mantequilla, y nunca se debe poner una rebanada de pan
seco en la boca para morder un pedazo. La mayora de frutas frescas,
tambin, se come con los dientes naturales, pero cuando usted ha pelado
una naranja o manzana, debe cortar con la ayuda del tenedor, a menos que
puede tener xito en romperlo. A propsito de la cual, puedo sugerir que no
epicreo nunca todava puso un cuchillo en una manzana, una naranja, y
que debe ser pelada con una cuchara. Pero el arte de pelar una naranja con
el fin de celebrar su propio jugo, y su propio azcar tambin, es una que
apenas se puede ensear en un libro.

"Sin embargo, vamos a ir a cenar, y que pronto se le diremos si usted es un

hombre o no bien educada; y aqu me deja premisa de que lo que es las
buenas maneras para una pequea cena de buena educacin para una
grande, y viceversa. Ahora, la primera cosa que hacer es sentarse.
Detngase, seor! pray no meter a ti mismo en la mesa de esa manera ; no,
ni sentarse a un metro de l, as. Cmo sin gracia , inconveniente , y en el
camino de la conversacin ! Por qu , me dear! usted est poniendo
positivamente los codos sobre la mesa, y ahora usted tiene las manos
hurgando sobre las cucharas y tenedores , y ahora que est casi tirando mis
nuevas gafas corvejn terminado. No puedes tomar las manos hacia abajo,
seor? No te enteras de que en la guardera? Tu mam te dice: ' Nunca
ponga las manos encima de la mesa, excepto para tallar o comer? ' Oh!
pero vamos, sin tonteras, a sentarse, por favor. No puedo tener a su fina
cabeza de pelo formando un plato en mi mesa; no hay que enterrar la cara
en el plato, que vino a demostrarlo, y debera estar vivo. Bueno, pero no hay
motivo para tirar la cabeza hacia atrs como eso, te ves como un concejal,
seor, despus de la cena. Oren, no lo hacen de esa manera de estar con
sueo. Usted est aqu para comer, beber y ser feliz. Usted puede dormir
cuando llegue a casa.

Bueno, entonces, supongo que se puede ver su servilleta, no tengo, por

cierto! Es muy probable que, en mi casa. Usted puede estar seguro de que
nunca me siento a una comida sin servilletas. Yo no quiero que mis
manteles no aptos para su uso, y yo no quiero que mis pantalones
inservibles. Bueno, ahora, estamos todos sentados, puede desplegarlo en
sus rodillas; no, no; no metida dentro de su chaleco, como un concejal; y
qu! Qu diablos quieres decir frotando su frente con la suya? Lo toma por
una toalla? Bueno, no importa, me consuela que no ir ms lejos, y lo utilizan
como un pauelo de bolsillo. As que hablar de distancia a la dama a su
derecha, y esperar hasta que la sopa es entregada a usted. Por cierto, que
la espera es la parte ms importante de modales en la mesa, y, en lo
posible, se debe evitar pedir nada o ayudar a s mismo de la mesa. Su sopa
se come con una cuchara - No s qu otra cosa se poda comer con - pero
entonces tiene que ser una de buen tamao. S, eso va a hacer, pero le
ruego que no va a hacer que el ruido es odiosa a beber su sopa. Es ms
fuerte que un perro de agua del pulido, y un gato sera muy gentil con ella.
A continuacin, es necesario raspar la placa de esa manera, ni siquiera la
inclinacin para obtener la ltima gota. Yo estar encantado de enviar un
poco ms; pero debo slo comento, que no es la costumbre de tomar dos
raciones de sopa, y es responsable de mantener la gente espera que, una
vez por todas, es un hbito egosta e intolerable. Pero no oyes el criado que
le ofrece Sherry? Me gustara que le asista, para mis siervos tienen ms que
suficiente para hacer, y no puedo esperar toda la noche mientras usted
termina esa historia muy leve a la seorita Juggles. Venga, deje que jarra
solo. Tuve el vino puesto sobre la mesa para llenar; los funcionarios
entregarn directamente o, como que es un grupo pequeo, que le dir a
ayudarse a s mismo; pero, orar, no seas tan rgido. (No, yo lo he enviado a
algunos de rodaballo para mantenerlo tranquilo. Declaro que no puede
tomar una decisin. ) Te mantienes mi siervo de nuevo, seor. Va usted, o
usted no, rodaballo ? No examine de esa manera; es muy fresco, se lo

aseguro; tomar o rechazarla. Ah, usted lo toma, pero sa no es ninguna

razn por la cual usted debe tomar un cuchillo tambin. Fish, repito nunca
se debe tocar con un cuchillo. Tome un tenedor en la derecha y un pequeo
trozo de pan en la mano izquierda. Bueno, pero -? Oh! eso es atroz; por
supuesto que no debes ingerir los huesos, pero usted debe en lugar de
hacerlo que escupi a cabo de esa manera. Ponga su servilleta como este, y
la tierra el dicho hueso en su plato. No frote la cabeza en la salsa, buen
hombre, ni ir progging sobre despus de los camarones y ostras en el
mismo. Oh! cmo horrible! Declaro la boca estaba completamente abierta y
llena de peces. Pequeos trozos, les ruego; y una vez por todas, lo que
usted come, mantener la boca cerrada, y nunca tratar de hablar con l por
completo.

As que ahora usted tiene un pat. Seguramente usted no est tomando

dos en el plato. Hay un montn de comida para venir, y uno es ms que
suficiente. Oh! Dios mo, eres incorregible. Qu! un cuchillo para cortar eso,
pastelera frgil luz? No hay, ni los dedos, nunca. Ni una cuchara - casi tan
malo. Lleve a su tenedor, seor, su tenedor; y, ahora que ha comido,
hacerme el favor de limpiar la boca y el bigote con la servilleta, porque hay
un poco de la masa que cuelga a la segunda, y un aspecto muy
desagradable. Bueno, usted puede rechazar un plato, si quieres. No hay
necesidad positiva para que usted tome la carne de venado si no quiere.
Pero, en todo caso, no estar en esa terrible prisa. Usted no se va fuera por el
prximo tren. Espere a que la salsa y esperar a que las verduras; pero si se
comen o no, no comenzar antes que los dems. Seguramente debe llevar a
mi mesa para que de un ferrocarril refresco piezas, para que haya
terminado antes de que la persona que me ayud a primera. Comer rpido
es malo para la digestin, mi buen seor, y no muy buenos modales
tampoco. Qu! ests tratando de comer la carne con un tenedor en paz?
Oh! es pan dulce, le ruego que me disculpe, usted tiene toda la razn. Te
voy a dar una regla, - Todo lo que se puede cortar sin un cuchillo, se debe
cortar con un tenedor solo. Coma las verduras, por lo tanto, con un tenedor.
No, no hay necesidad de tomar una cuchara para los guisantes; un tenedor
en la mano derecha va a hacer. Qu! Realmente veo que usted pone el
cuchillo en la boca? Entonces debo renunciar. Una vez por todas, y para
siempre, el cuchillo es para cortar, para no ayudar. Oren, no masticar de esa
manera ruidosa; masticar bien los alimentos, pero en voz baja. Coma
despacio. No has odo que Napolen perdi la batalla de Leipzig por comer
demasiado rpido? Es un hecho sin embargo. Su prisa caus indigestin, lo
que le haca incapaz de atender a los detalles de la batalla. Ver usted es la
ltima persona que come en la mesa. Seor, yo no le permitir hablar con
mis criados de esa manera. Si son tan negligentes como para obligar a pedir
algo, hazlo con cuidado, y en un tono bajo, y gracias a un siervo, tanto como
lo hara con su amo. Diez contra uno a que es un buen hombre; y porque l
es su inferior en su posicin, es la misma razn que usted debe tratarlo con
cortesa. Oh! es de ninguna utilidad para pedirme que tomar vino; lejos de
m la pacificacin, se slo me har ms enojada, porque os digo que la
costumbre est muy salido, salvo en algunos pueblos del campo, y en una
mesa del comedor. Tampoco es necesario hacer la dama para hacerlo. Sin
embargo, existe este consuelo, si usted debe preguntar a cualquiera a

tomar vino con usted, l o ella no puede negarse, por lo que tiene su propia
manera. Tal vez la prxima se le est pidiendo que me encimera y nob o
trinquer en la moda francesa con los brazos rodeadas. Ah! usted no sabe,
tal vez, que cuando una dama trinques de esa manera con usted, usted
tiene el derecho de terminar con un beso. Es muy probable, de hecho! Pero
es la costumbre en los crculos familiares en Francia, pero luego no son
franceses. Asistir a tu seora, seor? Usted no vino slo para comer, sino
a que se sienta agradable. No se siente tan sombro como el Memnon en
Tebas; hablar y ser agradable. Ahora, usted tiene un poco de pudn. No
cuchillo - no, no. Una cuchara si se quiere, pero mejor an, un tenedor. S,
hielo requiere una cuchara; hay un pequeo de una mano que, toma eso.

Decir 'no'. Esta es la cuarta vez que el vino ha sido entregado a usted, y
estoy seguro de que usted ha tenido suficiente. Rechazar esta vez por favor.
Rechazar ese plato tambin. Vas a comer de todo lo que se entrega? Te
compadezco si hago. No, no hay que pedir ms queso, y usted debe comer
con el tenedor. Romper el bizcocho con los dedos. Bueno. Usted est
bebiendo una copa de oporto de edad. No quaff abajo de un trago de esa
manera. Nunca toma todo un vaso de cualquier cosa a la vez.

Bueno, aqu est el vino y postre. Tome lo que vino que quiera, pero
recuerde que debe mantener a eso, y no cambiara. Antes de ir por las
escaleras me permitir que una copa de jerez despus de su clarete, pero
por lo dems beber de un mismo vino slo. No querrs decir que se est
ayudando al vino antes de las damas. Por lo menos, ofrecer a la una al lado
de usted, y luego transmitirlo, suavemente, no con un empuje de esa
manera. No beba tan rpido; usted me prisa en pasar los decantadores, si
veo que el vaso est vaco. Usted no tiene que comer el postre hasta que las
seoras se han ido, pero ofrecerles todo lo que es ms cercana a usted. Y
ahora que se han ido, dibujar su silla junto al mo, y voy a tratar de hablar
ms agradable a usted. Saldrs admirablemente en su prxima cena con
toda mi enseanza. Qu! Te entusiasma, usted est hablando en voz alta
para el coronel. Tonteras. Venga a hablar con facilidad a m o a su vecino
ms cercano. No, no beben ms vino, porque veo que est recibiendo
romntico. Me obligan a hacer un movimiento. Usted ha tenido suficiente de
estas nueces; usted me est manteniendo, mi querido seor. As que ahora
que el caf [una taza] y el t, que le ruego que no se vierta en su plato para
enfriar. Bueno, la cena se ha hecho bien, y yo tambin. Seamos amables
con las damas, pero no demasiado.

" Campen, campen ; Smack , tortazo ; Smack , tortazo ; Champ , campen

; - Una cosa es saber cmo hacer un pastel , y otro para saber cmo comer
cuando est hecho . Despiadado y monstruoso son los ruidos con los que
algunas personas acompaan a la alimentacin - no, el devorador de los
alimentos para los que, confiamos, que estn agradecidos. Sentarse con
una empresa de tales masticadores es como unirse a " una manada de
puercos paciendo. Sobria, en ningn momento, probablemente, son las

reglas de la buena educacin menos respetaba a que en ' tiempo de

alimentacin ', y en ningn lugar es un punto de partida de estas reglas ms
notables que en la mesa. Algunas personas roen una corteza como perros
de roer un hueso, sonajero cuchillos y cucharas contra sus dientes como si
ansioso por demostrar que es el ms difcil, y raspar sus platos con una
energa y perseverancia que sera muy loable si conferido a cualquier objeto
vale la pena el problemas. Otros, en desafo de la rima de edad guardera

Estn constantemente ayudando a s mismos de esta manera muy sencilla y

poco sofisticada. Otro, con la boca llena de comida ingenia para hacer sus
dientes y la lengua realizan la doble funcin de masticar y hablar al mismo
tiempo. Otra, muy al estilo militar, en los intervalos de abarrotar, hace que
el cuchillo y el tenedor guardia torren sobre el plato celosamente vigilado,
que se celebra en posicin vertical a ambos lados en el puo cerrado, como
el fusil de un recluta. Y otro, con la frecuencia que sirve de ocio, se mueve
nerviosamente su plato de izquierda a derecha y de derecha a izquierda, o
dando vueltas y vueltas, hasta que la operacin dolorosa de la alimentacin
ha terminado.

"No es, como sabemos, una cosa tal como ser" demasiado nice' - ' ms
bonito de sabio. Es bastante posible ser fastidioso. Pero tambin hay tales
asuntos insignificantes como la decencia y el orden; y sin duda es mejor
errar por el derecho que en el lado equivocado de la buena educacin.

CAPTULO IV.
ETIQUETA EN LA CALLE.

Un caballero siempre ser corts, en el saln, el comedor, y en la calle. Esta

ltima clusula se incluir en especial cortesa hacia las damas, no importa
cul sea su edad o posicin. Un hombre que va a molestar o insultar a una
mujer en la calle, se rebaja a un bruto, no importa si se ofende por la
mirada, la palabra o el gesto. Hay varias formas pequeas de la etiqueta,
que figuran a continuacin, la observancia de los que marcarn el caballero
en la calle.

Al caminar con una dama, o con un caballero que es mayor que t, les dan
la cara superior del pavimento, es decir, el lado ms cercano a la casa.

Al caminar solo, y ver a nadie que viene hacia ti en el mismo lado de la

calle, dar a la parte superior del pavimento , como usted da vuelta a un
lado, a un hombre que puede llevar un bulto pesado, a un sacerdote o un
clrigo, a una mujer, ni a ninguna persona de edad avanzada.

En una multitud nunca groseramente hacer a un lado a aquellos que

impiden su progreso, sino esperar pacientemente hasta que el camino est
despejado. Si usted se apresura por las empresas de importancia o un
compromiso, usted encontrar que algunas palabras corteses tendrn abrir
el camino delante de ti con ms rapidez que la que empuja y ruidosa
conversacin ms violenta.

Si la obligacin de cruzar un tabln o camino estrecho, por no cualquier

mujer o persona de edad que tambin se puede pasar, que preceden. En
caso de que el camino est resbaladizo o de cualquier modo no seguro, es
posible que con perfecta propiedad, ofrece, al servicio de una dama o
persona mayor en cruzarlo.

No fume en la calle hasta la noche, y luego retire el cigarro de la boca, si

usted cumple con una dama.

Tenga cuidado con su vestido. Nunca se puede saber quin puede cumplir,
as que lo mejor es no salir de la casa de otro modo que bien vestido. Los
colores brillantes, y muchas joyas son tanto impropio de un caballero en la
calle.

Evite tocar cualquiera de los codos, de paso, y no mover los brazos al

caminar.

Tenga cuidado al caminar con o cerca de una dama, no para poner su pie
sobre su vestido.

Al llevar un paraguas, sostenerlo para que pueda ver el camino libre delante
de ti; evitar golpear a su paraguas contra las que se pasa; si usted est
caminando con una mujer, y mucho cubre el paraguas de su perfeccin,
pero mantenerlo de modo que usted no va a tocar su sombrero. Si usted
tiene el cuidado de dos seoras, vamos a llevar el paraguas entre ellos, y
caminar fuera de ti mismo. Nada puede ser ms absurdo que un caballero
que caminar entre dos mujeres , sosteniendo el paraguas de s mismo;
mientras que , de esta manera , l est perfectamente protegido , las
mujeres reciben en sus vestidos y mantos de las pequeas corrientes de
agua que van desde los puntos de la sombrilla.

En caso de una cada repentina de la lluvia, es posible que, con perfecta

decoro, ofrecer su paraguas a una seora que est desprovista de una. Si
ella acepta, y pide su direccin para volver, dejarlo con ella; si ella vacila, y

no quiere que le prive del uso de la misma, es posible ofrecer a

acompaarla a su destino, y despus, no abrir una conversacin; deje que
su forma sea respetuoso, y cuando ella se vaya, ella te agradece, asegurarle
el placer que te ha dado para ser de servicio, arco, y la dejara.

En cumplimiento de una amiga, esperar a que se inclinan ante ti, y en la

devolucin de su salutacin, quite el sombrero. Para un caballero que puede
inclinarse, simplemente tocando su sombrero, si est solo o con otro
caballero; pero si tiene una seora con l, levante su sombrero en inclinarse
ante l. Si uno se pone a hablar con una seora, mantenga su sombrero en
la mano, hasta que ella le deja, a menos que ella te pide que reemplazarlo.
Con un caballero puede reemplazarlo inmediatamente.

Nunca unirse a una dama a la que usted puede encontrar, sin antes hablar
con su permiso para hacerlo.

Si uno se detiene a conversar con cualquiera en la calle, de pie cerca de las

casas, para que no interfiera con otras personas que estn de paso.

Es posible que se inclinan a una dama que est sentada junto a una ventana
, si usted est en la calle; pero no debe inclinarse desde una ventana a una
seora en la calle.

No deje de unirse a una multitud que se recogen en torno a un espectculo

de calle, o un comerciante de la calle, a menos que quiera pasar por un
compatriota en tomar unas vacaciones en la ciudad.

Si usted deja a nadie a preguntar a su manera, o si usted est llamado a

dirigir a otra, quite su sombrero mientras preguntar o responder a la
pregunta.

{ 69 } Si usted ve a una seora salir de un carro desatendido , o vacilando

en un mal paso , es posible que , con propiedad , ofrecer la mano o el brazo
para ayudarla, y haberla visto con seguridad sobre el pavimento , arco, y
transmitir .

En un auto o mnibus, cuando una seora quiere salir, parar el coche para
ella, pasar su tarifa, y en un mnibus encendida y que la ayudis en salir,
haciendo una reverencia como la dejaste.

Sea amable, corts y amable con los nios. No hay ms segura seal de una
baja, la mente vulgar, de crueldad a los ms pequeos los cuales usted
puede resolver en las calles.

Un verdadero caballero nunca se detiene a considerar lo que puede ser la

posicin de cualquier mujer que est en su poder para ayudar en la calle.
Asistir una lavandera irlandesa con su gran cesta o paquete sobre un
cruce, o llevar a lo largo de los pequeos gastos de enfermero negro
angustiado, con la misma cortesa suave que se extendera hacia la seora
que estaba saliendo de su coche privado. El verdadero espritu de la
caballera hace que la cortesa debida al sexo, no a la posicin de la
persona.

Cuando usted est escoltando a una dama en la calle, la cortesa no

requiere absolutamente que usted lleve su paquete o sombrilla, pero si eres
valiente que va a hacer as. Usted debe regular su paseo por la suya, y no
forzarla a continuar con su ritmo normal.

Cuidado que no le conducen a los lugares malos, y que la ayudis con

cuidado sobre cada cruce o lugar hmedo en el pavimento.

Si usted est caminando en el pas, y pasar cualquier arroyuelo , ofrecer su

mano para ayudar a su compaero en la travesa.

Si usted pasa sobre una cerca, y ella se niega su ayuda para cruzarlo,
camina hacia adelante, y no mirar hacia atrs, hasta que ella se une a
ustedes de nuevo. La mejor manera de ayudar a una mujer a travs de una
valla, es pararse a s mismo en el carril superior, y al mismo tiempo con una
sola mano para mantener una posicin estable, agacharse, ofrzcale el otro,
y con un firme agarre firme, lleva a cabo su mano hasta se pone de pie a tu
lado; luego la dej ir abajo en el otro lado del primero, y la sigui cuando
ella est a salvo en el suelo.

Al comenzar a dar un paseo con una mujer, a menos que sea un extrao en
el lugar hacia el cual usted acta como gua, vamos a seleccionar su
destino.

Si son varias las damas, y que estn obligados a acompaar a uno de ellos,
seleccione la tercera edad, o aquellos cuya apariencia personal
probablemente los har menos probable que buscarla por otros. Usted
probablemente ser recompensado por la bsqueda de ellos muy
inteligente y con un fondo de la conversacin. Si hay ms damas que

caballeros, es posible ofrecer un brazo a dos, con un poco de broma acerca

de la dificultad de elegir, o el doble honor que le guste.

Ofrzcale a su asiento en cualquier medio de transporte pblico, a una

seora que est de pie. A menudo es tan grande una bondad y la marca de
cortesa para llevar a un nio en su regazo.

Cuando con una seora que debe pagar sus gastos, as como el suyo propio;
si ella ofrece compartir los gastos, disminuyendo a menos que ella insiste en
que, en el rendimiento de este ltimo caso, con gracia. Muchas seoras ,
que no tienen un hermano o padre, y que son dependientes de sus seores
amigos escolta , lo convierten en una regla para estar bajo ninguna
obligacin pecuniaria a, y se quiere, en tal caso , ofender ms al insistir en
su derecho a tomar ese gasto , que por silencio embolsarse su dignidad y su
dinero juntos.

S que muchos caballeros clamarn a mi afirmacin; pero he observado

esto, y saber muchas seoras que sinceramente de acuerdo conmigo en mi
opinin.

En un carro de dar siempre el asiento de atrs a la dama o damas que le

acompaa. Si usted tiene, pero una seora con usted, tome el asiento frente
a ella, a menos que ella le invita a sentarse a su lado, en cuyo caso, aceptar
su oferta.

Nunca ponga su brazo sobre el asiento, o alrededor de ella, como muchos lo

hacen en la equitacin. Es una impertinencia, y si ella es una dama de
refinamiento, que se resienten como tal.

Si usted ofrece un asiento en su carro a una dama , u otro caballero a quien

puedes conocer en una fiesta o una comida campestre , llevarlos a casa ,
antes de conducir a su propio destino, sin importar lo mucho que puede que
tenga que conducir fuera de su propio manera .

Ser el ltimo en entrar en el carro, el primero en salir de l. Si usted tiene

damas con usted, ofrecerle su mano para ayudarles a entrar, y vena, y
usted debe tomar el brazo de un anciano caballero que le ayudara.

Si se le ofrece un asiento en el coche de un caballero amigo, hacerse a un

lado para que l consiga en primer lugar, pero si te espera, el arco y tomar
su asiento antes que l.

Cuando se conduce a una seora en un vehculo de dos asientos, debera

ayudarla a entrar en el coche, ver que su vestido no est en peligro de tocar
las ruedas, y que su chal, sombrilla, y el ventilador, son donde se puede
llegar a ellos, antes de tomar su propio asiento. Si ella desea parar, y que
permanezca con los caballos , debe bajarse antes { 72 } que hace, ayudarla
a bajar del vehculo , y de nuevo encendida para ayudarla a su asiento
cuando regrese , aun si mantiene su lugar en el asiento mientras que ella se
ha ido .

Al asistir a una dama en un paseo a caballo, nunca montar su caballo hasta

que est listo para comenzar. Dele la mano para ayudarla a montar, arreglar
los pliegues de su hbito, entregarle las riendas y el ltigo, y luego tomar su
asiento en su silla de montar.

Deja que el ritmo sea el tuyo. Comience cuando lo hace, y dejar que ella
decida qu tan rpido o lento se montar. Nunca deje que la cabeza de su
caballo pasan los hombros de ella, y ser vigilante y dispuesto a prestar su
cualquier asistencia que necesite.

Nunca, por montar una rpida, obligarla a andar ms rpido de lo que puede
desear.

Nunca toque la brida, riendas, o el ltigo, a menos que ella solicita

particularmente su ayuda, o un accidente, o la amenaza de peligro, hace
que sea necesario.

Si hay polvo o el viento, montar con el fin de protegerla de que la medida de

lo posible.

Si el camino es fangoso tener cuidado de que no viaje con el fin de

bespatter su hbito. Lo mejor es montar en el lado opuesto a aquel sobre el
cual recae su hbito. Algunas mujeres cambian su lado en el caballo, de vez
en cuando, y usted debe observar y ver de qu lado cae la falda, que, en un
da nublado, puede evitar favorecer el hbito con el barro los cascos de su
caballo vomitar.

Si utiliza la bicicleta con un seor mayor que no sea usted, o alguien que
afirma su respeto, vamos a montar antes de hacerlo. Extienda la misma
cortesa hacia cualquier caballero los cuales usted ha invitado para que lo
acompae, tal como es, para el paseo, su husped.

El lugar de honor est a la derecha. Dale esto a una mujer, un hombre de

edad, o su husped.

Un escritor moderno dice: - "Si caminando con una mujer pariente o amigo,
un hombre bien educado tomar el lado exterior de la acera, no slo por el
lado de la pared es la parte ms honorable de un paseo pblico, sino
tambin porque por lo general es el punto ms alejado del peligro en la
calle. Si camina solo, que estar listo para ofrecer ayuda a cualquier mujer
que l puede ver expuesto a peligro real desde cualquier fuente. La cortesa
y la valenta varonil sern tanto incitarlo a esta lnea de conducta. En
general, se trata de una cuestin de honor el que casi todos los hombres se
enorgullecen de lograr. Ha sucedido con frecuencia que, incluso cuando se
han excitado las pasiones salvajes de los hombres, y cuando las multitudes
han estado en conflicto actual, las mujeres han sido escoltados
galantemente a travs de la multitud sanguinaria ileso, y su presencia ha
sido incluso una proteccin a sus protectores. Esto es como debe ser; y este
tipo de incidentes han demostrado de una manera sorprendente, no slo la
excelencia de la buena educacin, sino que tambin lo han llevado a cabo
cuando y donde era menos de esperar.

"En las calles y los paseos pblicos, una persona bien educada se distingue
fcilmente de otro que establece desafiar las reglas de la buena educacin.
No lo har, cualquiera que sea su puesto, obstaculizar y molestar a sus
compaeros de los peatones, por vagancia o an de pie en medio de la
acera. l, si caminando en compaa, abstenerse de hacer comentarios
impertinentes en los que se rene; l incluso tener cuidado de no aparecer
delicadeza notarlos. l no tomar ' la corona de la calzada ' a s mismo, pero
fcilmente caer en la costumbre conveniente que la necesidad ha
proporcionado, y caminar por el lado derecho del camino, dejando el lado
izquierdo libre para aquellos que estn caminando en la direccin opuesta.
Cualquier desviacin de estas reglas simples de la buena educacin es la
grosera francamente y el insulto; o, en todo caso, se traiciona gran
ignorancia o desprecio por la decencia. Y, sin embargo, con qu frecuencia
se han alejado! Lo es, de ninguna manera , poco frecuentes , sobre todo en
lugares del pas , para los grupos de hombres que trabajan para obstruir la
va sobre la cual se toman un lujo para descansar , sin ningn objetivo
definido , por lo que parece , pero el de hacer comentarios groseros sobre
los transentes - por . Pero no son slo las clases trabajadoras de la
sociedad que van en contra la buena educacin de esta manera; tambin
muchos otros ofenden en la misma, y al detener a hablar en medio de la
acera ponen todos los que pasan a gran inconveniente.

En cumplimiento de una dama no ofrecen a dar la mano con ella, pero

aceptar la mano cuando ella lo ofrece para que usted tome.

En Francia, donde la cortesa se encuentra en cada clase, las personas no

compiten entre s en las calles, ni se cepillan groseramente por los dems,
como a veces lo hacen en nuestras ciudades. Se aade mucho al placer de
caminar, de estar libres de tales molestias; y esto slo puede ser provocado
por los pocos ajustes mejor enseados que un buen ejemplo para los
muchos. Al tener su ingenio sobre usted, usted puede ganar su camino a
travs de una calle atestada, sin tocar siquiera la extrema circunferencia de
un casquillo del baln; y, si cada uno se esforz por evitar todo contacto,
sera fcil de realizar.

CAPTULO V.
ETIQUETA DE LLAMADA.

Un caballero en la sociedad debe calcular para dar una cierta parte de su

tiempo a hacer hace un llamamiento a sus amigos, tanto para damas y
caballeros. Puede extender su lista de visitas a un nmero tan grande como
su inclinacin y el tiempo permitirn que asistiera, pero l no puede
contratarlo despus de pasar de ciertos lmites. Su posicin como un
hombre en la sociedad le obliga a llamar,

A cualquier extranjero que visita a su ciudad, que trae una carta de

presentacin para l;

Ante cualquier amigo de otra ciudad , a cuya hospitalidad ha sido en todo

momento en deuda ;

Ante cualquier caballero despus de recibir de sus manos un favor o

cortesa;

A su anfitrin en cualquier comida o cena partido, (este tipo de llamadas se

deben hacer muy poco despus de la animacin);

Ante cualquier amigo cuya alegra o tristeza requiere una expresin de

simpata, ya se trate de felicitacin o condolencia;

Ante cualquier amigo que ha regresado recientemente de un viaje o de

largo recorrido;

A cualquier mujer que ha aceptado sus servicios como escolta , ya sea para
un viaje o el regreso de un partido de la bola o por la noche ; esta

convocatoria se debe hacer en el da despus de que por lo tanto ha

acompaado a la seora ;

A su anfitriona despus de una fiesta a la que ha sido invitado, si ha

aceptado o rechazado esa invitacin;

A cualquier mujer que ha aceptado su escolta para una noche, un paseo o

una unidad;

Ante cualquier amigo a quien una larga enfermedad o grave sigue confinado
en la casa;

A sus amigas en el da de Ao Nuevo, (si es la costumbre de la ciudad en la

que reside ;)

A ninguno de sus amigos cuando reciben llamadas de novia;

A los amigos de la seora en cualquier ciudad que est visitando; Si seores

amigos residen en la misma ciudad, es posible que sea un llamado a ellos o
enviar su tarjeta con su direccin y la longitud de tiempo que la intencin de
quedarse, escrito sobre ella; si un extrao o un amigo que visita su ciudad
enva una tarjeta de este tipo, debe llamar a la mayor brevedad;

A cualquiera de los cuales desea pedir un favor; para hacerlo, en tales

circunstancias un llamamiento a usted, es muy desagradable;

A cualquiera que le ha pedido un favor; agregar mucho al placer que

confieran, en la concesin de un favor, al llamar para expresar la
satisfaccin que produce que usted sea capaz de obligar a su amigo; usted
suavizar el dolor de una negativa, si, por llamar, y expresando su pesar,
usted demuestra que usted se siente interesado en la solicitud, y
consideramos que es de importancia.

A los amigos ntimos, familiares, y las damas, es posible llame sin esperar a
que alguna de las ocasiones indicadas anteriormente.

No caigas en el error vulgar de declamar contra la prctica de la realizacin

de llamadas, declarndolo un " agujero ", tedioso, o estpido. La costumbre
es una buena.

Un escritor Ingls dice: -

"La visita o la llamada es una institucin mucho mejor de lo que

generalmente se supone. Tiene sus inconvenientes. Es una prdida de
tiempo; se requiere mucha charla. Se obliga a vestir en la posibilidad de
encontrar un amigo en su casa; pero para todo esto es casi el nico medio
de hacer un conocido madurar en amistad. En la visita, toda la tensin, que
la sociedad en general requiere de alguna manera, es expulsada. Un
hombre que recibe en sus habitaciones cordialmente, y te hace bienvenido,
no para una cena rgido, sino una silla y conversacin fcil. Una seora, que
en el saln de baile o una fiesta que se ha obligado a limitar su
conversacin, aqu se puede hablar con ms libertad. La charla puede
descender de las generalidades a las preguntas personales, y tengo que
decir , que si usted desea saber una seorita realmente , debe verla en
casa, y por la luz de da .

"Los principales puntos que deben observarse acerca de las visitas, son las
ocasiones adecuadas y las horas apropiadas. Ahora, entre los amigos reales
hay poca necesidad de la etiqueta en estos aspectos. Una visita amistosa se
puede hacer en cualquier momento, en cualquier ocasin. Es cierto que
usted es ms bienvenida cuando el negocio de que termine el da, por la
tarde en lugar de por la maana, y debe, como un amigo, no llamar en
tiempos de comida. Pero, por otro lado, muchas personas reciben visitas en
la noche, y sin duda este es el mejor momento para hacerlas.

Alguna primera llamada que reciba deben ser devueltos con prontitud. Si
usted no desea continuar con el conocimiento ms lejos, no es necesario
volver a una segunda llamada, pero la cortesa demandas imperativamente
un retorno de la primera.

Una llamada puede ser efectuada a las damas de la maana o de la tarde;

pero en este pas, donde casi todos los hombres tienen algunos negocios
para ocupar su da, la noche es el mejor momento para el pago de las
llamadas. Va a ganar terreno en el coito fcil y conocido amistoso ms
rpidamente en una noche, que en varias dianas.

Nunca haga un llamamiento a una dama antes de las once de la maana o

despus de las nueve de la noche.

Evite las comidas. Si por error llamas en la cena o la hora del t, y su

anfitrin es, pues, obligado a invitarlo a la mesa, lo mejor es rechazar la

civilidad. Si, sin embargo, se ve que se le da placer al permanecer, acepta la

invitacin, pero tenga cuidado para evitar llamar de nuevo a la misma hora.

Ningn hombre en los Estados Unidos, con excepcin de Su Excelencia, el

Presidente, puede esperar recibir llamadas a menos que los devuelve.

La visita ", dice un escritor francs, " forma la cuerda que une a la sociedad
en conjunto, y est tan firmemente atado, que se cort el nudo, la sociedad
perecera. "

Una llamada ceremoniosa nunca debe exceder de quince minutos, y no

debe ser menos de diez minutos.

Si ves el dueo de la casa tomas notas o de un papel del bolsillo, mirar el

reloj, tienen un aire ausente, el comps con los dedos o las manos, o en
cualquier otro manera muestran el cansancio o el aburrimiento, es posible
que concluir con seguridad que es hora de que te vayas, aunque puede que
no han pasado cinco minutos en la casa. Si usted es anfitrin de los
visitantes ms fatigoso que existe, si se queda horas, y conversa slo en
temas que no le interesan en lo ms mnimo; a no ser que le impide un
compromiso importante, no hay que mostrar la menor seal de cansancio.
Escchalo educadamente, se esforzarn para entretenerlo, y preservar una
compostura sonriente, aunque es posible que a largo para mostrarle la
puerta. En caso de que usted est guardando de negocio de importancia, o
un compromiso imprescindible, es posible que, sin ninguna infraccin de las
leyes de la cortesa, le informar del hecho, y le ruego disculpar contigo;
debe, sin embargo, expresar su pesar educado a su necesidad forzada de la
hospitalidad, y le invitan a llamar de nuevo.

Es todo un arte para hacer una salida elegante despus de una llamada.
Para saber cmo elegir el momento en que se le lamentado, y retirarse
dejando tus amigos ansiosos por una repeticin de la llamada, es un logro
digno de adquirir.

Cuando usted comienza a cansarse de su visita, es posible que en general

se sienten seguros de que sus animadores son cansado de usted, y si usted
no quiere seguir siendo impresa en su memoria como " el hombre que hace
que este tipo de llamadas largas y tediosas ", se le retirar.

Si otros usuarios que vienen en antes de salir de la sala de un amigo, no se

elevan inmediatamente como si hubiese deseado para evitarlos, pero
permanecer sentado unos momentos, y luego dejar que su anfitriona no
puede tener demasiados visitantes para entretener a la vez.

{ 80 } Si usted ha estado disfrutando de una entrevista tte - - tte con

una dama , y otras personas que llaman entrar, no tengas prisa de
distancia, como si se detecta en un crimen, pero despus de unos pocos ,
palabras graciosas corteses , y el intercambio de algunos comentarios
agradables, la dejan para entretener a sus otros amigos .

Esforzarse al realizar una llamada a " sentarse " a otros en la sala, es muy
grosero.

Cuando su anfitrin o anfitriona le insta a permanecer ms tiempo, despus

de haber aumentado a ir, estar seguro de que este es el mejor momento
para la salida. Que va a hacer mejor que ir entonces, cuando se le
arrepentido, que esperar hasta que se haya llevado a cabo su bienvenida.

Al realizar una visita de psame, tome su tono de su anfitrin o anfitriona. Si

hablan de su desgracia, o, en caso de muerte, de lo relativo difuntos, nete
a ellos. Hable de los talentos o de las virtudes del difunto, y su simpata por
su prdida. Si, por el contrario, evitan el tema, entonces es mejor para que
usted evite tambin. Ellos pueden sentir su incapacidad para sostener una
conversacin sobre el tema de su reciente enfermedad, y entonces sera
cruel para forzarlo sobre ellos. Si usted ve que estn haciendo un esfuerzo,
quizs dolorosa, parecer alegre, tratar de hacerles olvidar por el momento
sus penas, y charlar sobre temas alegres. Al mismo tiempo, evitar las
bromas, la alegra o la frivolidad excesiva, ya que estar fuera de lugar, y
aparecen sin corazn.

Una visita de felicitacin, debe, por el contrario, ser alegre, alegre y gozosa.
Aqu, los temas dolorosos estaran fuera de lugar. No estropear la felicidad
de su amigo a travs de la descripcin de la miseria de su propia posicin o
la de una tercera persona, pero tratarn de mostrar simpata por el gozoso
que el placer de tu amigo es tambin su felicidad. Para rer con los que ren,
llorar con los que estn afligidos, no es hipocresa, sino bondadosa y amable
simpata.

Siempre, al realizar una llamada amistosa, enviar su tarjeta, por el siervo

que se abre la puerta.

Hay muchas veces cuando una tarjeta se puede dejar, aunque la familia
sobre la que usted llama est en casa. Las visitas de condolencia, a menos
que entre familiares o amigos muy ntimos, se hacen mejor al dejar una
tarjeta con las investigaciones para la salud de la familia, y las ofertas de
servicio.

Si usted ve al entrar en el saln de un amigo, que su llamada le est

guardando de salir, o, si usted encuentra una amiga vestida para una fiesta
o paseo martimo, que su visita sea muy breve. En este ltimo caso, si la
dama parece desatendido, e insta a su estancia, usted puede ofrecer sus
servicios como escolta.

Nunca visitar a un hombre de letras, un artista, un hombre cuya profesin le

permite permanecer en casa, en las horas en las que est involucrado en el
ejercicio de dicha profesin. El hecho de que usted sabe que l est en casa
no es nada; no le importar a recibir visitas durante el tiempo asignado para
su trabajo diario.

Nunca tome otro caballero para pedir a uno de sus amigos de la seora sin
obtener primero su permiso para hacerlo.

Las llamadas realizadas despus de recibir una invitacin para la cena, una
fiesta, bola u otro tipo de entretenimiento se deben hacer en el plazo de
quince das despus de que el civismo ha sido aceptado.

Cuando haya saludado los anfitriones, no en un segundo plano hasta que te

invitan a hacerlo, o por un movimiento, y ellos mismos se sientan abajo,
muestran que ellos esperan que t hagas lo mismo .

Mantenga su sombrero en la mano al realizar una llamada. Esto le mostrar

a su anfitrin que no tiene intencin de permanecer a comer o cenar con l.
Puede dejar un paraguas o un bastn en la sala si lo desea, pero el
sombrero y los guantes se deben llevar a la sala. Al realizar una llamada de
la noche por primera vez mantener su sombrero y los guantes en la mano,
hasta que el anfitrin o anfitriona pide que pongas a un lado y pasar la
noche.

Al ir a pasar la noche con un amigo que visita a menudo, dejar su sombrero,

guantes, y un gran escudo en la sala.

Si, al entrar en un saln de una amiga, en la noche, que se ve por su

vestido, o cualquier otra razn, que estaba esperando para ir a la pera,
concierto, o un partido de la tarde, hacer una llamada de unos pocos
minutos nicamente y, a continuacin, retirarse. He conocido a hombres
que aceptaron al instante la invitacin les ha dado para permanecer en
estas circunstancias, y privar a sus amigos de un placer anticipado, cuando
su llamada se podra haber hecho en cualquier otro momento. Imponer as

toda la cortesa de sus amigos es excesivamente grosero. Nada va a

perdonar una aceptacin tal, sino la imposibilidad de repetir la llamada,
debido a una estancia corta en la ciudad, o por cualquier otra causa. Incluso
en este caso, es mejor para acompaar a sus amigos sobre su expedicin en
busca del placer. Usted puede, por supuesto, obtener fcilmente admisin si
van a un entretenimiento pblico, y si te invitan a unirse a su partido a la
casa de un amigo, puede que sin impropiedad hacerlo, como una seora
tiene el privilegio de presentarles a sus amigos en estas circunstancias. Se
requiere tacto y discrecin para saber cundo aceptar y cundo rechazar
una invitacin. Tenga cuidado de no inmiscuirse en una fiesta ya completar
por s mismos, o que no interfiere con los planes de los seores que ya han
sido aceptados como escoltas.

Nunca hacer una tercera en tales ocasiones. Ni uno de un par que proponen
pasar la noche en el extranjero juntos, te lo agradecer el intruso que
estropea su tte - - tte .

Cuando usted se encuentra, al entrar en una habitacin, que su visita sea

por la razn que inoportuna, no se retirar de inmediato a menos que haya
entrado sin ser visto y puede para salir, en cuyo caso deja de inmediato; sin
embargo, si usted ha sido visto, su retiro inmediato se corta. Entonces
esforzarn por su propia comodidad elegante para cubrir cualquier
vergenza que su entrada pueda haber causado , pero hacer una llamada
corta , y , si es posible, deje a sus amigos bajo la impresin de que usted no
vio nada fuera del camino cuando usted entr .

Siempre deje una tarjeta cuando encuentre la persona a la que has llamado
ausente del hogar.

Una tarjeta no debera tener nada escrito sobre ella, pero su nombre y
direccin. Para dejar un tarjeta con su direccin comercial, o la naturaleza
de su profesin por escrito sobre ella, muestra una ignorancia sorprendente
de la buena sociedad. Tarjetas de visita son para no ser utilizado excepto en
el caso de realizar una llamada de negocios.

Nunca utilice una tarjeta que se adornaba de ninguna manera, ya sea por
una frontera de lujo, pint las esquinas, o repujados. Que sea perfectamente
claro, teido, si se quiere, en color, pero sin ornamentos, y tienen su nombre
escrito o impreso en el medio, su direccin, en caracteres ms pequeos, en
la esquina inferior izquierda. Muchos seores omiten el seor sobre sus
tarjetas, escribiendo simplemente su cristiana y apellidos; esta es una
cuestin de gusto, puede seguir su propia inclinacin. Deje que su tarjeta
puede escribir as: -

Henry C. Pratt

N 217 L. calle.

Un mdico pondr Dr. antes o despus del nombre de MD, y un oficial en el

ejrcito o la marina puede aadir su ttulo; pero para los oficiales de la
milicia de hacerlo es absurdo.

Si usted llama a una seora, que le invita a sentarse, colocar una silla para
ella, y esperar hasta que ella se lo toma antes de sentarse a ti mismo.

Nunca se siente al lado de una seora en un sof o en una silla muy cerca
de la suya, a menos que ella le invita a hacerlo.

Si una mujer entra en la habitacin donde usted est haciendo una llamada,
subir, y permanecer de pie hasta que se asiente. Incluso si ella es un
perfecto desconocido, ofrecerle una silla, si no hay nadie cerca de ella.

Usted debe aumentar si una mujer sale de la habitacin, y permanecer de

pie hasta que se ha desmayado.

Si usted est involucrado en cualquier profesin que se sigue en su casa y

recibe una llamada, es posible que, durante el da, invitarlo a tu biblioteca,
estudio o la sala en la que trabaja, y, a menos que utilice el lpiz, se puede
trabajar mientras l est con usted.
Cuando recibe un visitante, reunirse con l en la puerta, ofrecer una silla,
toma su sombrero y su bastn, y, mientras que se habla de el placer de la
llamada le produce , muestran, a su manera , que usted es sincero , y el
deseo una llamada de larga .

No deje que su anfitrin le acompae alguna ms all de la puerta de la

habitacin si tiene otros visitantes ; pero si usted est mostrando fuera un
amigo, y no dejan lugar a otros en la sala, tienes que venir a la puerta de la
calle .

Algunas sugerencias de un autor Ingls, no estar de ms en este lugar.

Dice: -

Las visitas de condolencia y felicitacin se deben hacer alrededor de una

semana despus del evento. Si usted es ntimo con la persona a la que
usted llama , usted puede pedir , en el primer caso , la admisin ; si no, es
mejor slo para dejar una tarjeta, y hacer sus ' amables preguntas del
siervo , a quien generalmente se cebados de qu manera de responder a
ellos . En las visitas de felicitacin que siempre debe ir en, y ser feliz en sus
felicitaciones. Las visitas de condolencia son terribles imposiciones a
receptor y donante, pero pueden ser menos por lo que al evitar, tanto como
sea consistente con simpata, toda alusin al pasado. El receptor le va bien
a abstenerse de lgrimas. Una seora que conozco, que haba perdido a su
marido, estaba recibiendo una visita de este tipo en su mejor crespn. Ella
llor profusamente desde hace algn tiempo en el mejor de los pauelos de
batista amplio dobladillo - , y despus de pasar a su visitante, dijo: . Estoy
seguro de que estar encantado de saber que el Sr. B. me ha dejado ms
cmodamente el previsto ' Hinc ill lacrym. Tal vez habra sido ms
sincero si l la haba dejado sin un centavo. Al mismo tiempo, si usted no
tiene la simpata y el corazn lo suficiente como para darle vida a un poco
de condolencia, que va a hacer mejor evitarlo, pero tenga cuidado de que su
conversacin no es demasiado gay. Sea cual sea se puede sentir, debe
respetar las penas de los dems.

En el matrimonio, las cartas se enviaron ronda a tales personas como usted

desea mantener entre sus conocidos, y es entonces su parte de la palabra a
la joven pareja, cuando a poca distancia.

"Despus de haber entrado en la casa, se toma con usted a la sala tanto el

sombrero y el bastn, pero deja un paraguas en el pasillo. En Francia es
habitual dejar un gabn por las escaleras tambin, pero a medida que las
llamadas se realizan en este pas en el chaqu, no es necesario que lo haga.

"No es habitual para introducir a la gente en las llamadas por la maana en

las grandes ciudades; en el pas se hace a veces, no siempre. La ley de la
introduccin es, de hecho, para obligar a nadie a un conocido. Debe, por lo
tanto, determinar de antemano si est bien, tanto que se establezca; pero si
una mujer o de un superior expresa el deseo de conocer a un caballero o un
inferior, los dos ltimos no tienen derecho a declinar el honor. La
introduccin es de un inferior [que la posicin de un caballero siempre se
aferra a una dama] al superior. Usted se presenta el Sr. Smith a la seora
Jones, o el Sr. A. a Lord B., no al revs. En la introduccin de dos personas,
no es necesario llevar a uno de ellos por el lado, pero es suficiente
simplemente para preceder a ellos. Habiendo llevado a la persona a ser
introducido a la persona a quien se va a presentar , es la costumbre , incluso
cuando el consentimiento ha sido obtenido con anterioridad , por decir , con
una ligera inclinacin , al personaje superiores : 'El que permtame
presentarle al Sr. - ' la persona se dirigi a las respuestas por ceder a la
introducida , que tambin se inclina a la vez , mientras que el introductor
{ 87 } repite sus nombres, y luego se retira, dejando a conversar . As, por

ejemplo , en la presentacin de Mr. Jones a la seora Smith, que va a decir ,

' la seora Smith, permtame presentarle al Sr. Jones, " y mientras ellos se
dedican a la reverencia que le murmuraba , " Mrs. Smith- Sr. Jones, "y
escape. Si usted tiene que presentar tres o cuatro personas que dijo la
seora Smith, ser suficiente para pronunciar sus nombres respectivos, sin
repetir el de la dama.

"Una persona bien educada siempre recibe a los visitantes a la hora que se
pueden llamar, o quienquiera que sea; pero si usted est ocupado y no
puede permitirse el lujo de ser interrumpido por una simple ceremonia,
debe indicar al siervo de antemano que decir que son ' no en casa. ' Esta
forma a menudo se ha denunciado como una mentira, pero una mentira no
es mentira, a menos la intencin de engaar; y puesto que las palabras son
entendidas universalmente como que usted est comprometido, puede
haber dao a dar una orden de este tipo a un sirviente. Pero, por otro lado,
si el servidor una vez que admite que un visitante dentro de la sala, debe
recibirlo en cualquier inconveniencia a ti mismo.

Tambin da algunos consejos admirables sobre visitas realizadas a los

amigos en otra ciudad o pas.

Dice: -

Unas pocas palabras sobre las visitas a las casas de campo antes de dejar
este tema. Desde la casa de un hombre es su castillo, nadie, ni siquiera un
pariente cercano, tiene el derecho de invitar a s mismo para permanecer en
ella. No slo est tomando una libertad de hacerlo, pero puede llegar a ser
muy incmodo. Una invitacin general tambin debe nunca tomar una
decisin respecto. Se da a menudo sin ninguna intencin de seguir hacia
arriba; pero, si se da, debe convertirse en uno especial, tarde o temprano.
Un invitacin deber especificar las personalidades que se incluye, y la
persona invitada no debe presumir de llevar consigo alguno no especificado.
Si un caballero no puede prescindir de su ayuda de cmara, que debera
escribir para pedir permiso para traer un siervo; pero los medios de su
invitador, y el tamao de la casa, se deben tomar en consideracin, y es
mejor el gusto de prescindir de un servidor completo. Los nios y los
caballos son an ms problemtico, y nunca deben tomarse sin mencin
especial se hace de ellos. Es igualmente mal gusto llegar con un wagonful
de equipaje, ya que se toma naturalmente como un indicio de que tiene
intencin de quedarse mucho tiempo. La duracin de una visita al pas es de
hecho una cuestin difcil decidir, pero en los das presentes las personas
que reciben mucho generalmente especificar la longitud en la invitacin, un
plan que ahorra una gran cantidad de problemas y dudas. Pero una
costumbre no tan encomiable ha llegado ltimamente en la de limitar las
visitas de conocidos a dos o tres das. Esto puede ser perdonable donde el
husped vive a no mucha distancia, pero es absurdo esperar que una

persona a viajar una larga distancia para una estancia de tres noches. Sin
embargo, si no se especifica la duracin, y no puede ser fcilmente
descubierto, una semana es el lmite para una visita al pas, salvo en la casa
de un pariente cercano o un amigo muy viejo. Ser, sin embargo, evitar
problemas a ti mismo, si, poco despus de su llegada, usted indica que est
por venir " por unos pocos das ", y, si su anfitrin quiere que usted haga
una visita ms larga, ser a la vez que presione a hacerlo.

"El punto principal de la visita al pas para dar el menor trastorno posible,
adherirse a los hbitos de sus artistas, y no estar en el camino. Sobre este
principio se retirar a sus propias ocupaciones poco despus del desayuno,
a menos que algn acuerdo se ha concertado para pasar la maana lo
contrario. Si no tienes nada que hacer, puede estar seguro de que su
anfitrin tiene algo que hacer por la maana. Otro punto de la buena
crianza es ser puntual en las comidas, para un anfitrin y la anfitriona nunca
sentarse sin su invitado, y la cena se est enfriando. Sin embargo, si un
cliente debe fallar en este particular, un animador de buena familia no slo
no hacer caso de ella, sino tratar de establecer el fallecido llegado tanto a
gusto posible. Un anfitrin debe proporcionar la diversin para sus invitados,
y renunciar a su tiempo tanto como sea posible a los mismos; pero si l
debe ser un hombre profesional o estudiante - un autor, por ejemplo-, el
husped deber, al inicio de la visita, insisti en que l no permitir que
interrumpiera sus ocupaciones, y este ltimo establecer su visitante ms
en su aliviar al aceptar este acuerdo. De hecho, la norma sobre la que un
anfitrin debe actuar es hacer que sus visitantes tanto en casa como sea
posible; a aqul en que un visitante debe actuar, es interferir lo menos
posible con la rutina domstica de la casa.

La peor parte de la visita al pas de la necesidad de dar propinas a los

siervos, porque el pobre hombre a menudo puede encontrar su visita le
cost mucho ms que si se hubiera quedado en casa. Es una costumbre que
debe ser sofocada, porque un anfitrin que recibe gran parte debe pagar
sus propios siervos para el trabajo adicional dado. Algunas personas han
hecho los estatutos en contra de ella en sus casas, pero, al igual que sobre
gratificaciones a los ferroviarios - porteadores, rara vez se consideran. En
una casa grande, un criado espera oro, pero un pobre hombre no debe
avergonzarse de lo que ofrece la plata. Se debe depender de la longitud de
la visita. Las damas dan a la hembra, los seores de los siervos. Ojal que
yo pudiera ver a mis amigos sin tener que pagar por su hospitalidad de esta
manera indirecta!

CAPTULO VI.
ETIQUETA PARA LA SALA DE BAILE.

De todas las diversiones abiertas para los jvenes, ninguno es ms

encantador y ms popular que bailar. Lord Chesterfield , en sus cartas a su
hijo, dice: " El baile es , en s mismo, una cosa muy trivial y tonto ; pero es
una de esas locuras establecidos para que la gente de sentido a veces se
ven obligados a cumplir ; y entonces ellos deben ser capaces de hacerlo
bien. . Y, aunque yo no te gustara que un bailarn, sin embargo, cuando se
hace la danza, yo tendra que bailas bien, como me hubiera usted hacer
todo lo que haces bien " En otra carta, escribe: " Te importa tu baile
mientras que su maestro de baile est con usted? Como usted estar a
menudo en la necesidad de bailar un minu, yo os lo hubiera bailar muy
bien. Recuerde que el grcil movimiento de los brazos, la entrega de su
parte, y el despojamiento y la imposicin de su sombrero genteelly, son las
partes materiales de baile de un caballero. Pero la mayor ventaja de bailar
bien, es decir, que ensea necesariamente a presentar a s mismo, para
sentarse, pararse y caminar genteelly; todos los cuales son de real
importancia para un hombre de la moda " .

Aunque los das se acabaron cuando los caballeros llevaban sus sombreros
en salas de baile y minuetos bailaban, hay consejos tiles en las citas
anteriores. Nada va a dar la facilidad de forma y un carruaje elegante a un
caballero con ms seguridad que el conocimiento de la danza. l, en su
prctica, adquirir fcil movimiento, un paso ligero, y aprender a utilizar las
dos manos y los pies tambin. Qu puede ser ms incmodo que un
hombre que encuentra continuamente sus manos y pies en su camino, y,
por sus movimientos inquietos, traiciona a su problema? Un buen bailarn
nunca se siente esta vergenza, por lo tanto l no aparece nunca
conscientes de la existencia de sus pies, y lleva las manos y los brazos con
gracia. Algunas personas que son tmidos y temerosos de llamar la atencin
en una sala de baile o una fiesta de noche, no toman lecciones de baile, con
vistas al hecho de que es a los que no participan de la diversin en tales
ocasiones , no los que lo hacen , que atraen la atencin . Para todos esos
seores que dira; Aprende a bailar. Usted encontrar que es uno de los
mejores planes para la correccin de la timidez. A menos que usted posee
los logros que son comunes en la sociedad educada, puede dar ni recibir
todos los beneficios que se pueden derivar de las relaciones sociales.

Cuando reciba una invitacin a un baile, responder de inmediato.

Si vas solo, ir desde el vestuario a la sala de baile, encontrar su anfitrin y la

anfitriona, y hablar primero con ellos; si hay varias seoras en la casa,
tomar la primera oportunidad de pagar sus respetos a cada uno de ellos, e
invitar a uno de ellos para bailar con usted el primer baile. Si ella ya est
comprometida, usted debe esforzarse para contratarla para un baile ms
tarde en la noche, y es entonces en libertad de buscar un socio entre los
invitados.

{ 93 } Una vez que haya contratado a un socio para un baile, hay que ir con
ella unos momentos antes de que el juego para el que ha participado la
estar formado , que puede que no se apresura a tomar sus lugares en el
suelo. Pregunte si ella prefiere la cabeza o el lugar secundario en el
conjunto, y tomar los nombres posicin ella.

Al invitar a una dama a bailar con usted, las palabras: " Me honran con su
mano por una cuadrilla? O " Tendr el honor de bailar este conjunto con
usted? Estn ms acostumbrados ahora que " Debo tener el placer? O "
Me dar el placer de bailar con usted?

Ofrecer una dama de su brazo para conducirla a la cuadrilla, y en las pausas

entre el esfuerzo cifras para hacer el deber de estar de pie y mucho menos
tedioso de conversacin agradable. Deje que los temas sean la luz, ya que
estar constantemente interrumpido por las figuras de la danza. No hay
ocasin en que un agradable flujo de una pequea charla es ms a
propsito, y agradable que en un saln de baile.

Cuando el baile termin, ofrecer el brazo a su pareja, y preguntar si ella

prefiere ir de inmediato a su asiento, o desee pasear. Si elige la primera,
conducirla a su asiento, de pie cerca de ella unos momentos, chatear, a
continuacin, arco, y dar a otros caballeros la oportunidad de dirigirse a ella.
Si prefiere pasear, caminar con ella hasta que ella expresa su deseo de
sentarse. Infrmese, antes de salir de ella, si puede ser de cualquier
servicio, y, si el Cenculo est abierto, la invit a ir all con usted.

Usted pagar un complemento delicado y uno que sin duda ser apreciado,
si, cuando una seora declina su invitacin a bailar con la excusa de la
fatiga o el miedo a la fatiga, que no buscan otra pareja, pero permanece con
la dama que slo han invitado, y por lo tanto implica que el placer de hablar
con, y estar cerca, ella, es mayor que la de bailar con otro.

Deje que su anfitriona entender que usted est a su servicio para la noche,
que puede tener una perspectiva de dar sus flores de pared a un socio, y,
sin embargo estos pueden resultar poco atractivo, tratarn de hacerse lo
ms agradable para ellos como sea posible.

Su conducta ser diferente si acompaas a una dama a una pelota. A

continuacin, sus principales atenciones deben ser pagadas para ella. Usted
debe llamar para ella puntualmente a la hora que ha nombrado, y es su
deber de proporcionar el transporte. Usted puede llevar un ramo si se
quiere, esto es opcional. Una manera ms elegante de presentarlo es
enviarlo por la tarde con su tarjeta, ya que, si se espera hasta la noche, ella
puede pensar que no te refieres a presentar uno, y proporcionar una para
ella.

Cuando llegue a su destino, deje el carro, y ayudarla a bajar del vehculo;

luego acompaarla hasta el camerino de la seora, dejarla en la puerta, y
ve a de caballeros vestidor. Tan pronto como usted ha organizado su propio
vestido, ir de nuevo a la puerta de la habitacin de la seora, y espere hasta
que su compaero sale. Dele a su brazo izquierdo y escoltarla hasta el saln
de baile; encontrar la anfitriona y llevar a tu compaero para ella. Cuando
se han intercambiado saludos, llevar a su seora a un asiento, y luego
dedicarse a ella para el primer baile. Dile que aunque usted no privar a
otros del placer de bailar con ella, usted est deseoso de bailar con ella
cada vez que no est ms agradablemente ocupado, y antes que buscan un
socio para cualquier otro conjunto, ver si su seora es comprometido o est
dispuesta a bailar de nuevo con usted. Hay que ver como durante la noche,
y, aunque no forzar sus atenciones sobre ella, o evitar que otras personas
pagando su atencin, que nunca se debe permitir que est sola, pero se une
a ella cuando los dems no estn hablando con ella. Usted debe tomar su
sesin para la cena, y estar listo para dejar el partido, cada vez que lo
desee.

Si la pelota se da en su propia casa, o al de un pariente cercano, se

convierte en su deber de velar por que cada seora, joven o viejo, guapo o
feo, est provisto de una pareja, aunque los ms antiguos y ms feo puede
caer a su propia parte.

Nunca se pare a bailar a menos que seas perfecto maestro de la etapa, la

figura y el tiempo de que la danza. Si comete un error, no slo tendera el
ridculo, pero te molesta a su pareja y los otros en el grupo.

Si ha venido solo a un baile, no dedicarse por completo a cualquier dama.

Divida sus atenciones entre varios, y nunca bailar dos veces seguidas con la
misma pareja.

Para afectar un aire de secreto o misterio al conversar en una sala de baile

es un pedazo de la impertinencia de que ninguna dama de delicadeza se lo
agradecer.

Al realizar su pareja a su asiento, darle las gracias por el placer que le ha

conferido sobre ustedes, y no se queden demasiado tiempo conversando
con ella.

Dele a su pareja toda su atencin al bailar con ella. Para que sus ojos vagan
por la habitacin , o para hacer comentarios traicionar a su inters por los
dems , es decir no halagador , ya que ella no va a ser distrado de su falta
de gusto.

Tenga mucho cuidado de no olvidar un compromiso. Es una violacin

imperdonable de la cortesa de preguntar a una dama a bailar con usted, y
el abandono a recordarle su promesa cuando el tiempo que se lo reembolse
viene.

Una capa de vestido, cargadores del vestido, traje completo de guantes de

seda negros y blancos o muy claros se debe usar en un saln de baile. Un
chaleco blanco y corbata a veces son utilizados, pero esto es una cuestin
de gusto.

Nunca espere hasta que la msica comience antes de invitar a una dama a
bailar con usted.

Si una seora que se niega, no pida a otro que est sentado cerca de ella
para bailar el mismo conjunto. No vaya de inmediato a la otra seora, pero
charlar unos minutos con aquel a quien t primero invitado, y luego unirse a
un grupo o caballeros amigos por unos momentos, antes de buscar otro
socio.

Nunca bailar sin guantes. Se trata de una norma imperativa. Lo mejor es

llevar dos pares, como en el contacto con vestidos oscuros, o de refrescos
repartiendo, se puede ensuciar el par que se coloca en entrar en la
habitacin, por lo que estar bajo la necesidad de ofrecer su mano cubierta
por un guante manchado, a algn socio justo. Usted puede deslizarse sin ser
visto desde la habitacin, cambiar la sucia para un nuevo par, y luego evitar
que la mortificacin.

Si su pareja tiene un ramo, un pauelo, o un ventilador en la mano, no

ofrecen para llevarlas a por ella. Si descubre que su avergenzan, se le
pedir que las mantiene por ella, pero la etiqueta que usted requiere no
darse cuenta de ellos, a menos que ella habla de ellos en primer lugar.

No seas el ltimo en abandonar el saln de baile. Es ms elegante que salir

temprano, ya que permanecer demasiado tarde da a otros la impresin de
que no te dan a menudo tiene una invitacin a un baile, y debe " sacar el
mximo provecho de ella. "

Algunos caballeros permanecen en un baile privado hasta que todas las

damas se han ido, y luego congregarse en el cenculo, donde permanecen
durante horas, totalmente independientemente del hecho de que estn
manteniendo el anfitrin cansado y sus siervos de su descanso. Nunca,
como el valor de su reputacin como un caballero de refinamiento, estar
entre el nmero de estas " perchas.

El autor de un reciente trabajo sobre la etiqueta, publicado en Inglaterra, da

los siguientes consejos para los que van a los bailes. Dice: -

Al invitar a una dama a bailar, si ella responde muy educadamente, que

soliciten excusa, ya que ella no quiere bailar ( contigo ', siendo
probablemente su reserva mental), un hombre debe ser satisfecho. En todo
caso, nunca se debe presionar a bailar despus de un rechazo. Las formas
establecidas que Turveydrop dara por la invitacin son demasiado de la
escuela de conducta para ser utilizado en la prctica. Si usted conoce a un
joven un poco, es suficiente para decirle, ' Puedo tener el placer de bailar
este vals, etc., Con usted? O si ntimamente, ' Quieres bailar, seorita A-?
El joven seora que se ha negado a un caballero, no tiene derecho a
aceptar otra para que la danza; y las jvenes que no desean que les
molesta, deben tener cuidado de no aceptar dos caballeros para el mismo
baile. En Alemania, este tipo de equivocaciones inocentes suelen causar
resultados fatales. Dos socios llegan en el mismo momento de reclamar la
mano de la feria; ella promete ella no ha cometido un error; ' estaba seguro
de que estaba comprometida con el seor A- , y no a Herr B- ; ' Herr B- es
igualmente cierto que estaba comprometida con l. La torpeza es, que si a
la vez le da, l parece ser indiferente al respecto; mientras que, si se
presiona el traje, se debe discutir con el seor A- , a menos que la joven es
lo suficientemente inteligente como para satisfacer a los dos; y sobre todo si
hay un inters especial en el seor B- , cede al fin, pero cuando el baile
termina, enva a un amigo a Herr A- . Por absurdo que todo esto es, es
comn, ya menudo he visto un seor o la otra caminando por ah con un
corte profundo en la mejilla, o el brazo en cabestrillo, pocos das despus de
una pelota.

"La amistad, al parecer, se solt en el alquiler. La seora que era tan amable
con usted ayer por la noche, tiene derecho a ignorar su existencia a da. De
hecho, un conocido sitio de la bola rara vez va ms lejos, hasta que haya
cumplido en ms bolas de uno. De la misma manera que un hombre no
puede, despus de ser presentado a una joven a bailar con, pdale que
hacerlo ms de dos veces en la misma tarde. Un hombre puede bailar
cuatro o incluso cinco veces con la misma pareja. Por otro lado, un
verdadero hombre de buena cuna se quiere ser til, y hay ciertas personas a
las que es imprescindible en l para preguntarle a bailar - las hijas de la
casa, por ejemplo, y las seoritas a quien conocer ntimamente; pero sobre
todo el hombre bien educado y amable se sacrificar a los normal, mal
vestido, seres de apariencia opaca que se aferran a la pared, no buscada y
desesperada. Despus de todo, no se arrepentir de su buen carcter. Los
espritus reviven por invitacin inesperada, la pared de las flores se
derramar su mejor conversacin, bailar su mejor, y se le muestran su
gratitud de alguna manera u otra.

La reverencia formal al final de una cuadrilla se ha reducido gradualmente.

Al final de cada baile que ofrece el brazo derecho de su pareja, (si por error
usted ofrece a la izquierda, puede convertir el error en un complemento
bastante, por recordndole que es le- bras du cur, ms cercana al
corazn, que si no anatmicamente cierto, es, al menos, no es peor que
hablar de una puesta de sol y el amanecer) y paseo de media alrededor de
la habitacin con ella. A continuacin, preguntar si ella tomar cualquier
refresco, y, si ella acepta, a transmitir su asignacin precioso de tarlatane a
la sala de refresco a ser vigorizado por un hielo o negus, o lo que quieras. Es
prudente para no quedarse demasiado tiempo en esta sala, si se dedican a
alguna otra persona para el prximo baile. Usted tendr el placer de
escuchar la msica comenz en el saln de baile de distancia, y de lo que
refleja que una feria expectante est suspirando para ti como Marianna -

l no viene ", dijo.

Ella dijo: " Yo soy un hastiado un hastiado,
Lo hara yo estuviera en la cama ";
Que no es un deseo poco frecuente en algunas salas de baile. Una chica de
buena familia, tambin, se acordar de esto, y siempre ofrecen para volver
a la sala de baile, sin embargo interesante la conversacin.

Si usted es prudente que no se bailar cada baile, ni, de hecho, mucho ms

de la mitad del nmero que aparece en la lista; usted entonces escapar de
esa odiosa enrojecimiento de la cara en el momento, y que el uso de la
fatiga al da siguiente, que se encuentran entre los peores rasgos de una

pelota. Una vez ms, un caballero debe recordar que una pelota es
esencialmente parte de una dama, y en su presencia se debe ser suave y
delicada casi hasta la exageracin, no abrindose camino, pidiendo
disculpas si pisa en un vestido, an ms si l lo rompe, pidiendo perdn por
cualquier molestia que pueda ocasionar accidental, y hacer frente a todos
los cuerpos con una sonrisa. Pero algo imperdonable son los hombres a los
que a veces uno se rene, que, de pie en una puerta de paso, hablar y rer
como lo haran en un cuartel o de la universidad -rooms, siempre en trozos
grandes, a menudo con poca delicadeza. Qu debe hacer el estado de su
mente ser , si la visin de la belleza , la modestia y la virtud, no AWE al
silencio ! Un hombre tambin, que se pasea por la habitacin con la cabeza
en el aire, mirando como si no hubiera una criatura no merece la pena bailar
con, es un hombre mal educado, as que es el que parece aburrido; y lo peor
de todo es el que toma demasiado champn.

Si usted est bailando con una joven cuando se abre el cenculo, debe
preguntarle si le gustara ir a cenar, y si ella dice que s, que en 999 casos
de un total de 1000, que sin duda har qu, usted debe llevarla all. Si
usted no est bailando, la seora de la casa, probablemente le reclutar a
tomar un poco de chaperona. Por poco que usted puede disfrutar de esto,
no debe mostrar su disgusto. De hecho, ningn hombre debera estar
disgustado por haber podido hacer nada por una dama ; debera ser su
mayor privilegio , pero no en estos modernos es poco caballeroso da - tal
vez nunca fue as. Despus de haber colocado tu pareja, en la mesa de la
cena, si hay espacio all, pero si no es en una mesa lateral, o incluso a
ninguno, debe ser tan activo como Puck en la atencin a sus deseos, y como
mujeres toman el tiempo para resolver sus fantasas en comestibles como
en asuntos de amor, es mejor que a la vez regalarle algo sustancial, pollo,
pat de foie gras de, la mayonesa, o lo que quieras. Despus vendr la jalea
y la bagatela en su momento.

Una joven a menudo se cae media docena de veces en el Cenculo - es de

no esperado para el propsito de comer, pero ella no debe hacerlo con la
misma pareja ms de una vez. Mientras que la seora est cenando debe
mantenerse al margen y hablar con ella, atendiendo a cada deseo, y lo
mximo que puede tomar usted mismo es una copa de champn cuando la
ayudas. A continuacin, llevarla hasta las escaleras de nuevo, y si no
queras ms all, puede robar abajo y hacer un poco de refresco tranquila en
su propia cuenta. Siempre, sin embargo , ya que hay muchas seoras
todava en la mesa , no tienes derecho a empezar . Nada marca un hombre
aqu tanto como hartarse en la cena. Balls son para bailar, no comer, y por
desgracia muchos hombres jvenes se olvidan de esto en el da de hoy. Por
ltimo, ten cuidado con lo que dices y cmo bailar despus de la cena,
incluso ms que antes, porque si en lo ms mnimo disgustis una joven,
ella puede imaginar que usted ha sido demasiado parcial a los lquidos
fuertes, y las damas nunca perdonas que. Sera difcil para la seora de la
casa, si cada cuerpo dejando una gran bola consider necesario desearle
buenas noches. En dejar un pequeo baile, sin embargo, se espera que un
arco de despedida. Es entonces que la linda hija de la casa le da esa dulce

sonrisa con que sueas despus en una pesadilla de la grosella espinosa '
tum - tum - tum tiddy - , "y valses deux temps , y las masas de tarlatane y
los ojos brillantes , { 102 } mejillas sonrojadas y miradas cubiertas de roco .
Ver ellos por la maana, mi querido amigo, que te va a curar.

"Creo que el coqueteo viene debajo de la cabeza de la moral ms que de las

costumbres; Todava se me permite decir que sala de baile coqueteo ser
ms abierto es menos peligrosa que cualquier otra. Un hombre prudente
nunca abusar de vivacidad de una nia o bromas. Ningn hombre de gusto
jams se ha hecho una oferta, despus de cenar, y, ciertamente, el noventa
por ciento de los que lo han hecho ha lamentado en el desayuno la maana
siguiente.

"Al bailes pblicos en general, hay tres o cuatro administradores de turno, o

un maestro profesional de ceremonias. Estos seores de haber hecho todos
los arreglos, ordenar las danzas, y tienen el poder para cambiarlas si es
deseable. Tambin se comprometen a presentar a los jvenes a las damas,
pero hay que entender que tal introduccin slo est disponible para un
baile. Es mejor sabor que pedir al camarero para presentarle simplemente a
una pareja, que para sealar cualquier mujer en particular. l
probablemente preguntar si usted tiene una opcin, y si no, usted puede
estar seguro de que le llevar a una pared de flores establecido. Bailes
pblicos son apenas agradable a menos que tenga su propio partido.

A medida que el gran encanto de una pelota es su perfecto acuerdo y

armona, todos los altercados, hablar en voz alta, etc., Son doblemente
malos modales en un saln de baile. Muy poco basta para perturbar la paz
de toda la compaa. "

El mismo autor da algunas pistas sobre el baile que son tan excelentes que
necesito hacer ninguna disculpa para citarlos. Dice: -

-Gracias -aw - yo no bailo, ' es ahora una respuesta muy comn de un

apuesto hombre bien vestido, que es apoyado en el lado de la puerta, a la,
presentadora climatizada ansioso, que se siente que incumbe a ella para
encontrar un socio para la pobre seorita Wallflower. Yo digo que la
respuesta no slo es comn, pero an considerado como ms bien una
multa de uno a hacer. En resumen, los hombres de la actualidad no lo
hacen, no lo har, o no puede bailar; y usted no puede hacer que lo hagan,
salvo con la amenaza de no darles de cenar. Realmente no puedo descubrir
la razn de esta aversin a una diversin inocente, con el fin aparente de
disfrutar de la que han pasado una hora y media en su inodoro. No es algo
que , de hecho, en el calor de un saln de baile , no hay mucho en la
pequeez ridcula de los armarios en los que la pelota dador muchedumbres
doscientas personas , con una cruel indiferencia slo igualada por la del

agujero negro de Calcuta, esperando que ellos se diviertan , cuando los

vestidos de las damas son aplastados y desgarrados , y los caballeros , bajo
el despotismo de los suyos , se estn derritiendo casi tan rpidamente como
los hielos con la que un camarero ocasional tiene la crueldad a insultarlos .
Entonces , una vez ms , es una gran molestia para ser introducido en una
sucesin de mujeres jvenes de friccin y poco interesantes , de cuyos
gustos , modos de vida, etc , que no tienen la menor idea: Que puede
parecer gay , pero tienen nunca un pensamiento ms all de la cura y de la
parroquia , o parecen ser graves , mientras que no entienden nada , pero la
pera y tal y por lo de la bola , de hecho , estar en riesgo permanente de
cualquiera impactantes sus prejuicios , o azota con temas en los que no
puede tener ningn inters posible ; a tener su oportunidad si pueden bailar
en absoluto, y saber que cuando se ha encendido el { 104 } un verdadero
encanto , tal vez la belleza de la habitacin , ella slo se prest a usted para
que la danza , y , cuando eso se ha acabado y ha salaamed de nuevo, t y
ella deben seguir siendo el uno al otro como si nunca hubieras conocido ;
sentir, en suma, que el usuario deber destruir ya sea su comodidad
presente o futura felicidad , es, sin duda lo suficientemente tratando de
mantener a un hombre cerca de los postes laterales de la puerta. Pero estas
son las razones que podran impedir lo completo de un saln de baile, y, si
no tiene estas y otras objeciones a bailar, l ciertamente no puede ser
justificado en llegar a un lugar apartado para ese nico propsito.

Pero sospecho que hay otras razones, y que, en la mayora de los casos, la
persona puede bailar y hace bailar a veces, pero ahora tiene que
distinguirse del resto de su sexo presente un deseo vulgar, y aparecer
indiferente a la placeres de la noche. Si esto es su deseo loable, sin
embargo, que podra , al menos , ser coherente , y continan aferrndose a
su puerta -post , como San Sebastian a su rbol , y la respuesta a lo largo de
la noche ' , gracias, no tomo refrescos ; '' Gracias , no puedo comer la cena ;
'' Gracias, que no hablo ; '' Gracias, no bebo champn, ' porque si un saln
de baile ser el purgatorio, lo que es una demonaca conflicto hace un
cenculo presente ; si seoritas ser malo para el corazn , el champn es
peor para la cabeza.

No, no es la voluntad, no el poder para bailar lo incompleto, y de negarse a

hacerlo, a menos que por una buena razn, no es la parte de un hombre
bien educado. Para estropear el placer de los dems es, obviamente, la
mala educacin, y, aunque en la puerta -post, es posible que no en la forma,
puede estar seguro de que hay algunas seoritas anhelo de danza, y
esperando que se le pregunte, y que la duea de casa se irritaba y
molestaba verlos fijos, al igual que las imgenes, a la pared. Por tanto, es
deber de todo hombre que no tiene escrpulos en el baile, y los propsitos
para aparecer en los bailes, a aprender a bailar.

"En el da de hoy el arte se simplifica mucho, y si se puede caminar a travs

de una cuadrilla, y le realizar una polca, vals, o galop, es posible que a

menudo bailar una noche entera a travs. Por supuesto, si usted puede
agregar a estos los lanceros, chotis y Polka- Mazurka, usted tendr ms
variedad, y puede ser ms general agradable. Pero si su amo o ama [un
hombre aprende mejor a partir de la antigua] ha metido en la cabeza
algunos de los trescientos danzas que l cuenta que existes, la mejor cosa
que puedes hacer es olvidarse de ellos de nuevo. Ya sea bueno o malo, el
nmero de danzas de siempre es limitado, y los inusuales debe introducirse
con mucha moderacin en una bola, para tan pocas personas los conocen,
su baile, por una parte, se convierte en una mera exhibicin, y, por otro,
interrumpe el disfrute de la mayora.

La cuadrilla se pronuncia a ser esencialmente una danza conversacional,

pero, puesto que las cifras estn perpetuamente te piden lejos de su pareja,
la primera necesidad para bailar una contradanza se suministra con un
fondo de una pequea charla, en la cual se puede ir de un sujeto a otro
como una abeja de flor en flor. El siguiente punto es llevar a ti mismo en
integridad. Hubo un tiempo cuando - como en los das del minu de la cour el transporte constituye el baile. Este sigue siendo el caso de la cuadrilla, en
la que, aunque ignorantes de las cifras, es posible absolver a s mismo
mediante una brillante, elegante porte calma. Despus de todo, la figura
ms importante es la sonrisa, y los pies se pueden dejar a su suerte, si
sabemos qu hacer con nuestras manos; de los cuales yo pueda observar
que nunca deben ser coladas.

La sonrisa es esencial. Un baile se supone que divertir, y no hay nada ms

fuera de lugar en l que un ceo sombro, a menos que se trate de un gesto
de mal humor. La alegra de la danza es ms esencial que la exactitud de
sus cifras, y si se siente ninguna ti mismo, es posible que, al menos, mira
complacido por la de quienes le rodean. Una manera desafiante es
igualmente desagradable. Un conocido mo siempre me da la impresin,
cuando se avanza en l' t, que est a punto a la caja de la seora que
viene a su encuentro. Pero lo ms desagradable de todo es la manera
arrogante. Me Estimado, si usted realmente piensa que usted hace a su
pareja en un honor bailar con ella, usted debe, al menos, recuerde que su
condescendencia es anulado por la manera en que la tratas.

" Una palabra -lady hermosa! - Es una criatura delicada, que debe ser
reverenciado y delicadamente tratada. Es, por lo tanto, imperdonable que
correr alrededor de una cuadrilla, para coger la mano de una dama, como si
se tratara de un picaporte, o para arrastrar a su furia por la habitacin,
como si fueras de Barba Azul y ella Ftima, con el misterioso armario
opuesto a usted. Este estilo violento brusco de la danza es, por desgracia,
comn, pero inmediatamente sellos un hombre. A pesar de no tener que
llevar un simper perpetua, no debes dejar de sonrer cuando usted toma la
mano de una dama, y la vieja costumbre de inclinarse al hacerlo, es una que
podemos lamentar ; para , qu ella no confiere un honor en nosotros por la

accin ? Para apretar, por otro lado, es una familiaridad bruto, para el que
merece ser expulsado de la sala.

Pasos ', como la chasser de la cuadrilla se llama, pertenecen a una poca

pasada, e incluso las damas ahora estn contentos de caminar a travs de
una cuadrilla. Es, sin embargo, necesaria para mantener el tiempo con la
msica, el gran objetivo es la armona general. Para preservar esta ,
adems, es oportuno , en donde la cuadrilla , como es ahora el caso general
, se baila por dos largas filas de parejas al final de la sala , que en l' t, y
otras figuras , en la que un caballero y dama importe anticipado a conocerse
unos a otros , nadie sino los caballeros debe avanzar de un lado , y , por lo
tanto , nadie ms que las damas de la otra .

Maestros de baile resulta conveniente introducir nuevas figuras, y la moda

de La Trnise y la Ronde Grande est cambiando repetidamente. Es
conveniente conocer la ltima modalidad, pero no insistir en bailarlo. Una
cuadrilla no puede seguir de manera uniforme si cualquier confusin surge
de la ignorancia, terquedad, falta de atencin o de cualquiera de los
bailarines. Por tanto, es til conocer todas las maneras en las que una figura
puede ser bailado, y para tomar su ejemplo de los dems. Es curioso, sin
embargo, para encontrar cmo incluso un poco como una seleccin de
figuras en una cuadrilla puede ayudar a marcar la casta, y darle un mango
para burlas arrogantes. Jones, el otro da, estaba protestando que los
Browns estaban ' vulgar. Por qu? son bien educada. -S, por lo que son. ""
Ellos estn bien informados. ' Por supuesto. " Son educados, habla bien
Ingls, vestido en silencio y as, son graciosos y hasta elegante. I te
conceda todo eso. -Entonces qu culpa puede usted encontrar con ellos?
-Mi querido amigo, que son personas que galopan ronda en la ltima figura
de una cuadrilla, " l contest, triunfante. Pero hasta cierto punto, Jones
tiene razn. Cuando se le da la opcin, el hombre de buen gusto siempre
seleccionar para una contradanza (ya que es una danza conversacional) el
modo ms tranquila de la realizacin de una figura, por lo que los Browns, si
es perfecto, en otros aspectos, por lo menos se falta en sabor. Hay una
alteracin ltimamente introducido desde Francia, que sinceramente la
confianza, se acepta universalmente. La farsa de la que poco rendimiento
degradantes llamado ' setting' - donde se baila antes de su pareja un poco
como hombre viernes antes de Robinson Crusoe , y luego, como si se
superaron sus sentimientos , aprovechar sus manos y giran a su alrededor ha sido finalmente abolido por decreto de moda , y por lo tanto ms
oportunidades se le da a la conversacin , y en una habitacin llena de
gente que no tienen ningn motivo para aplastar a ti mismo y socio entre
las parejas a cada lado de usted.

" No pretendo negar que la contradanza , como ahora caminaba, es

ridculo ; las cifras , que podran ser graciosa , si se realiza de una manera
viva , han perdido por completo su espritu , y se convertir en un burlesque
de la danza ; pero , al mismo tiempo, es un baile ms valioso . Viejos y

jvenes, corpulento y delgadas, buenos bailarines y malo, perezoso y activo,

estpido e inteligente, casados y solteros, todos pueden participar en l, y
tienen no slo una excusa y oportunidad para la conversacin tte - - tte ,
que es decididamente el ms fcil, pero encontrar aliento en la msica, y en
algunos casos se rompe la comodidad en la necesidad de bailar . Una
persona de pocas ideas tiene tiempo para recogerlas mientras que el socio
est llevando a cabo, y uno de los muchos puede sacarlos de doble efecto.
Por ltimo, si usted desea ser educado o amistoso a un conocido que baila
atrozmente, puede seleccionar una cuadrilla para l o ella, segn sea el
caso.

Muy diferentes en objeto y principio son las denominadas danzas

circulares, y hay grandes limitaciones en cuanto a los que deben sumarse a
ellos. Aqu la intencin es disfrutar de un movimiento fsico peculiar en
condiciones peculiares, y la conversacin durante los intervalos de descanso
es ms que un objeto secundario. Estas danzas demandan actividad y
ligereza, por lo que deben ser, por regla general, se limita a los jvenes. Un
anciano se sacrifica toda su dignidad en una polka, y una anciana es ridculo
en un vals. Corpulencia, tambin, es generalmente un gran impedimento,
aunque algunas personas valientes prueban ser los bailarines ms ligeros.

La moralidad de las danzas circulares apenas entra dentro de mi provincia.

Ciertamente, se pueden hacer muy poco delicado; por lo que puede
cualquier baile, y el cancn francs demuestra que la cuadrilla no es ms
seguro en este sentido que el vals. Pero es un grave insulto a nuestras hijas
y hermanas para suponer que puedan realizar cualquiera pero el ms
inocente y ms puro goce en la danza, mientras que de nuestros jvenes
voy a decir, que a los puros todo es puro. Aquellos que ven mal en ello, son
aquellos en cuya mente malos pensamientos deben haber surgido. Honi soit
qui mal y pense. Los que despotricar contra el baile tal vez no son
conscientes de lo que hacen, pero siguen en los pasos de la Iglesia de
Roma. En muchas partes del continente, los obispos que nunca han bailado
en su vida, y tal vez nunca visto un baile, se han establecido una prohibicin
de la excomunin a bailar el vals. Una historia me fue contada en
Normanda del digno obispo de Bayeux, una de este nmero. Un sacerdote
de su dicesis le pidi que poner danzas redondas. ' No s nada de ellos ",
respondi el prelado, Nunca he visto un vals. " Ante esto, el eclesistico
ms joven trat de explicar lo que era y en la que el peligro estaba, pero el
obispo no poda verlo. ' Ser Monseor permtame mostrarle?, Pregunt el
sacerdote. -Por supuesto. Mi capelln aqu parece entender el tema;
La moralidad de las danzas circulares apenas entra dentro de mi provincia.
Ciertamente, se pueden hacer muy poco delicado; por lo que puede
cualquier baile, y el cancn francs demuestra que la cuadrilla no es ms
seguro en este sentido que el vals. Pero es un grave insulto a nuestras hijas
y hermanas para suponer que pueda realizar cualquiera pero el ms
inocente y ms puro goce en la danza, mientras que de nuestros jvenes
voy a decir, que a los puros todo es puro. Aquellos que ven mal en ello, son
aquellos en cuya mente malos pensamientos deben haber surgido. Honi soit

qui mal y pense. Los que despotricar contra el baile tal vez no son
conscientes de lo que hacen, pero siguen en los pasos de la Iglesia de
Roma. En muchas partes del continente, los obispos que nunca han bailado
en su vida, y tal vez nunca visto un baile, se han establecido una prohibicin
de la excomunin a bailar el vals. Una historia me fue contada en
Normanda del digno obispo de Bayeux, una de este nmero. Un sacerdote
de su dicesis le pidi que poner danzas redondas. ' No s nada de ellos ",
respondi el prelado, Nunca he visto un vals. " Ante esto, el eclesistico
ms joven trat de explicar lo que era y en la que el peligro estaba, pero el
obispo no poda verlo. ' Ser Monseor permtame mostrarle? , Pregunt el
sacerdote. -Por supuesto. Mi capelln aqu parece entender el tema; djame
verte dos vals. "Cmo los reverendos caballeros llegaron a saber mucho
sobre l no aparece, pero ciertamente bail una polca , galope y un vals
trois- temps . ' Todo esto parece bastante inofensivo. Oh ! pero monseor
no ha visto lo peor -, y acto seguido los dos caballeros se procedi a la
deriva a travs de valse deux -temps a. Deben de haber asesinado
terriblemente , porque no estaban a medias alrededor de la habitacin
cuando su seora grit, " Basta, basta , es atroz , y merece la excomunin.
" En consecuencia este vals se quiera, mientras que los otros bailes se les
permitieron. Yo estaba en un baile pblico en Caen poco despus de este
suceso, y divirti encontrar los trois- temps bailado con un shuffle de
peculiar, como solucin de compromiso entre la conciencia y el placer.

Hay gente en este pas cuya lgica es tan buena como la del obispo de
Bayeux , pero confieso mi incapacidad para entenderlo. Si hay
irregularidades en las danzas circulares, no es el mismo en todos. Pero para
el vals, que los poetas han elogiado y predicadores denunciado. Los
franceses, con todo su amor al peligro, el vals atrozmente, el Ingls, pero
poco mejor; los alemanes y los rusos solo lo entienden. Yo podra hablar a
travs de tres pginas sobre el inocente disfrute de un buen vals, su gracia
y la belleza, pero voy a ser prctico en su lugar, y te dar algunos consejos
sobre el tema.

La posicin es el punto ms importante. La dama y el caballero antes de

partida deberan destacan exactamente opuestas entre s, muy erguida, y
no, como es tan comn, dolorosamente cerca uno del otro. Si se coloca la
mano del hombre donde debe estar, en el centro de la cintura de la dama, y
no todos a su alrededor, tendr como firme una bodega y no estar obligado
a agacharse, o doblar a la derecha. La cabeza de la mujer se debe entonces
girar un poco hacia el hombro izquierdo, y un poco menos de su pareja
hacia su derecha, con el fin de preservar el equilibrio adecuado. Nada puede
ser ms atroz que ver a una seora apoy la cabeza en el hombro de su
pareja; pero, por otro lado, ella no bailar bien, si se gira en la direccin
opuesta. La seora de nuevo debe tirar la cabeza y los hombros un poco
hacia atrs, y el hombre se inclina un poco hacia adelante.

"La posicin de haber sido adquirida, el paso es la siguiente pregunta. En

Alemania, la rapidez del vals es muy grande, pero se vuelve elegante
aflojando el ritmo de vez en cuando, y dando as un tiempo crescendo y
decrescendo al movimiento. Los hombres rusos se comprometen a llevar a
cabo en waltzing la misma hazaa como los austriacos en caballo, y bailarn
alrededor de la habitacin con una copa de champn en la mano izquierda y
sin derramar una gota. Esta uniformidad en bailar el vals sin duda es muy
graciosa, pero slo se puede lograr mediante una etapa larga de
deslizamiento, lo cual es poco prctica donde las habitaciones son
pequeas, y la gente, sin entender el verdadero placer de bailar as, insisten
en el baile, todo al mismo tiempo. En Alemania Son tan vivo a la necesidad
de un amplio espacio, que en grandes bolas de una cuerda se dibuja a
travs de la sala; sus dos extremos estn en manos de los maestros de
ceremonias de la pro -tem. , y como tope una pareja y se retira, otro se le
permite pasar por debajo de la cuerda y tomar su lugar. Pero entonces, en
Alemania se baila por amor al baile. Sin embargo esto puede ser, un
movimiento an es muy deseable, y todas las abominaciones que se oponen
a ello, como lpulo valses, el chotis y ridculo Varsovienne , son justamente
dej en la buena sociedad . El ritmo, de nuevo, no debe ser lo
suficientemente rpido para poner en peligro a otras parejas. Es deber del
caballero para dirigir, y en cuartos llenos de gente no hay nada ms difcil.
l debe mantener los ojos abiertos y los convierten en todas las direcciones,
si l no se arriesgara a una colisin, y la posibilidad de una cada, o lo que
es tan malo, la imposicin de una herida en el brazo de su compaero. He
visto el brazo de una dama a cielo abierto en una colisin por la pulsera de
la de otra mujer; y la vista es de ninguna manera sea agradable en un saln
de baile, por no hablar de un nuevo vestido cubierto en un momento con la
sangre.

"Las consecuencias de la danza violenta puede ser muy grave. No slo

llevar las nias delicadas sobre, por tanto, una palpitacin violenta del
corazn, y sus socios aparecer en una condicin ms desagradable de la
solucin, pero cadas peligrosas derivarse de ella. He conocido casos de la
cabeza de una seora que se le abri, y el pie de un caballero que se rompa
en una cada tal, que resulta, pobre hombre! cojera de por vida.

Es, quizs, intil recomendar que baila el vals - pie plano en este pas,
donde las damas permiten ser Casi abrac por sus parejas , y donde los
hombres piensan que es necesario levantar una seora casi fuera de la
tierra , pero yo soy convencido de que si se introdujera , la protesta contra
la impropiedad de bailar el vals pronto cesara. Nada puede ser ms
delicada que la forma en que un alemn sostiene a su pareja. Es imposible
bailar en el pie plano a menos que la dama y el caballero son bastante libres
el uno del otro. Su mano, por lo tanto, no va ms all alrededor de la cintura
de los ganchos y los ojos de su vestido, el de ella, no superior a su codo. As
bailado, el vals es suave, elegante y delicado, y nunca pudo en Alemania se
quejan de que languidece de nuestra hija en el hombro de un hombre joven.
Por otro lado, no hay nada ms sin gracia y absurdo que ver a un hombre
que baila el vals en la punta de los dedos de los pies, levantando su pareja

fuera de la tierra, o dando vueltas vueltas y vueltas con ella como las
figuras de un organillo. La prueba de bailar el vals en el tiempo es ser capaz
de acabar con el tiempo con el pie izquierdo. Una buena de waltzer pie
plano puede bailar en un solo pie, as como en dos, pero yo no le
aconsejara a probarlo en pblico, no sea que, como el caballo del seor
Rarey en tres patas, l debe venir a la tierra en un momento desafortunado.
Las piernas deben estar muy poco doblada en el baile, el cuerpo todava no
tanto. No s si sea peor para ver que un hombre sentado en un vals, o para
encontrarlo con la cabeza empuj hacia delante sobre el hombro de su
joven esposa, caliente, rojo, salvaje, y en demasiados proximidad al socio de
su seno, al que literalmente hace que el socio de su propia.

"Los ' lanceros ' son un renacimiento, despus de muchos aos, y, tal vez,
es posible que pronto tendr una adaptacin del saln del Morris -dance.

El nico consejo que, por lo tanto, que es necesario dar a los que quieran
bailar la polca se puede resumir en una sola palabra, ' no. No es as con el
galope. Las observaciones en cuanto a la posicin en que baila el vals se
aplican a todas las danzas circulares , y no hay , por lo tanto , poco que
aadir en relacin con el galop , excepto que es un gran error suponer que
es una danza rpida. Hay que bailar lo ms lentamente posible. Entonces
ser ms elegante y menos fatigoso. Se baila muy lentamente en Alemania
y en el pie plano. La polca - mazurca es an mucho bailar, y sin duda es
muy graciosa. Las observaciones sobre la cuadrilla se aplican igualmente a
los lanceros, que son los grandes favoritos, y amenazan con tomar el lugar
de la antigua. El chotis, hop- vals, redowa , Varsovienne , cellarius , etc , han
tenido su da , y ya no se baila en la buena sociedad .

"La facilidad calma que marca el hombre de buen gusto, hace que hasta los
bailes ms rpidos graciosa y agradable. Vehemencia puede ser excusado
en una eleccin, pero no en una sala de baile. Una vez le pregunt a una
joven hermosa y muy inteligente como ella, que pareca pasar su vida con
los libros, se las arregl para bailar tan bien. Lo disfruto, contest ella; ' y
cuando bailo yo doy toda mi mente en ello. " Y ella estaba en lo cierto. Lo
que vale la pena hacer nada, vale la pena hacerlo bien; y si no te quita
dignidad a bailar, no es digno de tu mente para darse a s misma, por el
momento, en su totalidad a la altura. Usted nunca va a disfrutar del baile
hasta que lo haga bien; y, si no te gusta, es una locura de bailar. Pero, en
realidad, el baile, si es una bagatela, es aquella a la que las grandes mentes
no han tenido vergenza que agacharse. Locke, por ejemplo, tiene escrito
en su utilidad , y habla de ella como de hombres, que por cierto no era la
opinin de Michel , cuando mir por la ventana y vio a su seor y maestro
de baile y de juego . Platn lo recomend, y Scrates aprendi la polka
ateniense del da, cuando todo un viejo caballero, y le gust mucho. Alguien
ha llegado incluso la longitud de llamarlo ' la lgica del cuerpo -, y Addison
se defiende de lo que es el objeto de una disquisicin .
CAPTULO VII.

VESTIDO.

Entre el sloven y el petimetre generalmente hay una competencia que ser

el ms despreciable: el que est en el abandono total de todo lo que podra
hacer su aparicin en pblico soportable, y el otro en el cultivo de todo
ornamento superfluo. Los ex ofenden por su negligencia y la suciedad, y el
segundo por sus galas y perfumera. Cada entretiene un supremo desprecio
por el otro, y si bien ambos tienen razn en su opinin, ambos estn
equivocados en su prctica. No est en ninguno de los extremos que el
hombre de verdadera elegancia y el refinamiento se mostrar, sino en el
justo medio que permite a gusto y el juicio para presidir el vestuario y aseo
de la tabla, mientras que evita una excesiva atencin a cualquiera, y nunca
permite que la apariencia personal para convertirse en el objeto principal de
la vida.

Los franceses tienen un proverbio: "No es la capucha que hace al monje ", y
se puede decir con la misma verdad: "No es el vestido que hace el
caballero, " sin embargo, como el monje es conocido en el extranjero por la
capucha, por lo que el caballero le permitir el refinamiento de su mente y
la educacin se ve en su vestido.

La primera regla para la direccin de un hombre, en materia de vestir,

debera ser: " Deja que el juego de vestido de la ocasin. " Es tan absurdo
que un hombre ve a la calle en la maana con su frac, guantes blancos
cabrito, y baile, botas, ya que sera para una mujer a pasear por las calles
de moda, vestido de etiqueta, o por el mismo hombre para presentarse en
el saln de baile con marchas pesadas botas, un gran abrigo y paseos a
tope.

Es cierto que hay pocas oportunidades para un caballero de ejercer su gusto

por el colorante, en el vestido blanco y negro que la moda de manera
imperativa declara ser el vestido adecuado para una ocasin vestido. Puede
que se entregan con ropa ligera en la calle durante los meses clidos del
ao, pero para el partido de la bola o por la noche, en blanco y negro son los
nicos colores (o sin colores) admisibles, y en medio de los vistosos trajes
de las damas, el pobre hombre en su traje sombro aparece como un
demonio que ha encontrado su camino en el Paraso entre los ngeles.
Nimporte! Los hombres deben ser tiles para las mujeres, y cmo pueden
ser mejor empleado que acta como hoja para su belleza de la cara y el
vestido!

A pesar de la vestimenta, sin embargo, un hombre puede hacerse amable,

incluso en el paraso terrenal, una sala de baile. l puede elevarse por
encima del llanto de su abrigo, a la alegra de la ocasin, y hacerse valorado

por s mismo, no su vestido. l puede hacerse admirar por su ingenio, su

elegancia y refinamiento, no el precio de la ropa.

Hay otra buena regla para el vestuario: mientras usted se dedica a vestir a
dar toda su atencin a ella. Ver que cada detalle es perfecto, y que cada
artculo se arregla perfectamente. Desde el rizo del pelo hasta la punta de la
bota, vamos todo ser perfecto en su composicin y disposicin, pero, tan
pronto como usted ha dejado su espejo, olvide su vestido. Nada presagia el
petimetre ms decididamente que ver a un hombre siempre quejndose
sobre su vestido, se extrae de sus pulseras , jugando con su bigote ,
subindose el cuello de la camisa , o la organizacin de la proa de la corbata
. Una vez vestida, no trate de modificar cualquier parte de su disfraz hasta
que est de nuevo en el cuarto de vestir.

En el vestido de un caballero cualquier intento de ser visible es en exceso

de mal gusto. Si usted es rico, deje que el lujo de su vestido consiste en la
buena calidad de cada artculo, y en la pureza inmaculada de guantes y
ropa de cama, pero nunca use muchas joyas o cualquier objeto visible a
causa de su valor en dinero. La simplicidad siempre debe presidir el
guardarropa del caballero.

Siga la moda por lo que es necesario para evitar la excentricidad o

singularidad en su traje, pero evitar el extremo de la moda imperante. Si las
capas se usan mucho, el tuyo no necesita barrer el suelo, si estn flojos, el
suyo puede todava tienen alguna aptitud para su figura; si pantalones se
cortan grande a la bota, la suya no necesita cubrir todo el pie, si son
ajustados, usted todava puede tomar espacio para caminar. Por encima de
todo, deja que tu figura y estilo de la cara tienen un cierto peso en la
decisin de lo lejos que estn de seguir la moda. Para un hombre muy alto
que llevar un sombrero de copa, a la estrecha, capa de cola larga, y
pantalones ajustados, con una barba puntiaguda y el pelo peinado hacia
arriba de la frente, no es ms absurdo que un hombre bajo, gordo, para
pasear la calle en un sombrero de ala ancha - bajo, abrigo y pantalones
sueltos y el segundo hecho de material a cuadros grandes, y sin embargo
parodias tan amplio se puede cumplir con todos los das.

Un escritor ingls, ridiculizando a los caprichos de la moda, dice: -

Para estar a la moda, un ingls debe llevar seis pares de guantes en un da:

"Por la maana, tiene que conducir su carro de la caza en los guantes de

renos.

"En la caza, l debe usar guantes de piel de gamuza.

Para entrar en Londres en su tilbury, castor guantes de piel.

Ms adelante en el da, para pasear por Hyde Park, guantes de seda de

colores, oscuro.

Cuando se come fuera, guantes de seda de colores, la luz.

"Para el saln de baile, nio guantes blancos.

As, su factura anual para guantes solo ascender a una suma ms

extravagante.

Con el fin de merecer la denominacin de un hombre bien vestido, se debe

prestar atencin, no slo a los artculos ms destacados de su guardarropa,
abrigo, pantalones y chaleco, pero a los detalles ms minuciosos. Una
pechera de la camisa que se ajusta mal , un par de pulseras demasiado
ancha o demasiado estrecha, un sombrero mal cepillado , un par de guantes
en mal estado , o un arranque de mal ajustadas , se echan a perder el ms
elaborado disfraz. La pureza de la piel, los dientes, las uas; pelo bien
cepillado; ropa de cama limpia y blanca como la nieve, har que la ropa de
la materia ms grosera, si est bien hecho, un aspecto ms elegante, que el
mejor material de la tela, si estos detalles se descuidan.

Baos frecuentes, una cuidadosa atencin a los dientes, las uas, las orejas
y el pelo, son indispensables para un toilette terminado.

Deja que t cabello, barba y bigote, estar siempre perfectamente lisa, bien
organizado, y escrupulosamente limpia.

Es mejor limpiar los dientes con un trozo de esponja o cepillo muy suave,
que con un cepillo de cerdas duras, y no hay dentfrico tan bueno como
blancos jabn de Castilla.

Use siempre guantes y botas, que le queden bien y sean frescos y enteros.
Guantes y botas sucias o rotas arruinar un traje de otro modo impecable.

Decoro Extreme se debe observar en el vestir. Tenga cuidado de vestirse de

acuerdo a sus medios. Demasiado gran ahorro es la mezquindad,
demasiado grandes gastos es la extravagancia.

Un joven puede seguir la moda ms all de un hombre de mediana edad o

ancianos, pero vamos a evitar caer en el extremo de la modalidad, si no se
le da por un petimetre de cabeza vaca.

Lo mejor es contratar a un buen sastre, como un traje de pao grueso que

encaja a la perfeccin, y es elegante en el corte, se hace un vestido ms
elegante que el material ms fino mal hecho.

Evite excentricidad; marca, y no el hombre de genio, pero el tonto.

Un sombrero bien cepillado y botas brillantes deben ser siempre usados en

la calle.

Guantes blancos son los nicos que se pueden usar con el vestido lleno.

Una caja de tabaco, reloj , esprragos , manga botones , reloj de cadena y

un anillo son todas las joyas a un hombre bien vestido se puede llevar.

Un autor ingls, en un trabajo reciente, da las siguientes reglas para la

vestimenta de un caballero:

El mejor bao para propsitos generales, y que puede hacer mucho dao, y
casi siempre algo bueno, es un bao de esponja. Debe consistir en una
cuenca grande plana de metal, a unos cuatro metros de dimetro, lleno de
agua fra. Tal recipiente puede ser comprado por cerca de quince chelines.
Un grande, gruesa esponja gruesa es la mejor - le cost otros cinco o siete
chelines, y algunas toallas turcas completar las propiedades. El agua debe
ser abundante y fresco, es decir, trajo un poco de tiempo antes de que el
bao es para ser utilizado; no colocado durante la noche en la cama de la
habitacin. Vamos a lavar y ser feliz, porque no sabemos qu tan pronto el
suministro de ese artculo precioso que aqu cuesta nada podra cortarse. En
muchas ciudades continentales compran su agua, y en un viaje por mar
prolongada la racin a menudo se reducen a la mitad de un litro al da a
todos los efectos , de manera que una pinta de viticos es considerado de
lujo. - El agua de mar, podemos observar aqu, no limpia, y un hombre
sensato que se baa en el mar a tomar un bao de agua pura
inmediatamente despus de ella. Esta prctica es vergonzosamente

descuidada, y me inclino a pensar que, en muchos casos, un bao de mar

va a hacer ms dao que bien sin l, pero, si es seguido por un bao fresco,
no puede sino ser ventajoso.

Tomando el bao de esponja como el mejor para propsitos ordinarios,

debemos sealar algunas reglas en su uso. La esponja de ser casi un pie de
largo, y seis pulgadas de ancho, se debe permitir que llenar completamente
con agua, y la parte del cuerpo que debe ser atacado primero es el
estmago. Es all donde la mayor parte del calor se ha recogido durante la
noche, y la aplicacin de agua fra se acelera la circulacin a la vez, y enva
la sangre que ha sido empleada en la digestin alrededor de todo el cuerpo.
La cabeza debe soused prximo, a menos que la persona sea de hbito
completo, cuando la cabeza se debe atacar antes de que los pies toquen el
agua fra en absoluto. Algunas personas usan una ducha pequea mano,
que es menos potente que el bao de ducha comn, y lo hace casi tan
bueno. El uso de jabn en el bao de la maana es una pregunta abierta.
Confieso una preferencia por una toalla spera, o un guante de pelo.
Brummell frecuentado este ltimo, y la aplic durante casi un cuarto de
hora cada maana.

Los antiguos siguieron el bao por la uncin del cuerpo, y los ejercicios
atlticos. El primero es un error; esta ltima, una prctica excelente,
vergonzosamente descuidada en la actualidad. Sera conducirnos tanto a la
salud y la fuerza si cada bao por la maana comprenda el uso vigoroso de
las pesas de mano, o, mejor an, el ejercicio de las armas y sin ellas. El
mejor plan de todos es, elegir algn objeto en su alcoba en el que dar rienda
suelta a su odio, y la caja en forma violenta durante unos diez minutos,
hasta que el sudor le cubre. La esponja debe ser aplicada de nuevo a todo el
cuerpo. Es muy conveniente para permanecer sin ropa, siempre y cuando
sea posible, y por lo tanto debe recomendar que todas las partes del aseo,
que convenientemente se puede realizar sin aliar, debera ser as.

"El siguiente deber, entonces, debe ser para limpiar los dientes. Los
dentistas son inquisidores modernos, pero sus salas de tortura estn
destinados slo para los tontos. Todo el mundo nace con buenos dientes, y
todo el mundo puede mantenerlos bien una dieta adecuada, y evitar los
dulces y tabaco. De los dos que los primeros son, quizs, el ms peligroso.
Nada arruina los dientes tan pronto como el azcar en el t de uno, y las
tartas y postres altamente endulzadas, y como se le cote premier pas qui,
stos deben ser particularmente evitarse en la infancia. Cuando los dientes
alcanzan su pleno crecimiento y la fuerza que se necesita mucho ms para
destruir ya sea su esmalte o su contenido.

Es sobre los dientes que los efectos del exceso se ven primero, y es sobre
los dientes que el olor de la respiracin depende. Si puedo no decir que es
un deber cristiano para mantener sus dientes limpios, es posible que, al

menos, les recuerdo que no se puede estar completamente agradable sin

hacerlo. Deja que las palabras sean lo que pueden, si vienen con un olor
impuro, no pueden agradar. La mariposa le encanta el olor de la rosa ms
de su miel.

Los dientes deben estar bien frotadas interior como exterior, y los dientes
de atrs, incluso ms que la parte delantera. La boca debe enjuagarse
luego, si no siete veces, segn el legislador hind, por lo menos varias
veces, con agua fresca y fra. Este mismo proceso se debe repetir varias
veces al da, ya que comer, fumar, etc, hacen naturalmente los dientes y la
boca sucia , ms o menos , y nada puede ser tan ofensivo , sobre todo a las
damas , cuyo sentido del olfato parece ser ms aguda que la del otro sexo, y
que puede detectar en su primer acercamiento si usted ha estado bebiendo
o fumando . Pero , aunque slo sea por su propia comodidad , debe
cepillarse los dientes por la maana y por la noche , lo cual es un requisito
bastante para la preservacin de su solidez y color ; mientras que , si va a
mezclarse con otros, { 124 } se debe cepillar , o , al menos , la boca bien
enjuagarse despus de cada comida , y an ms despus de fumar o de
beber vino , cerveza o licores. Ninguna cantidad de atractivo general puede
compensar un mal olor en el aliento; y ninguno de los sentidos es tan buen
caballero, ninguno tan implacable, si ofendido, como el del olfato.

" Se debe prestar atencin estricta a la condicin de las uas , y que tanto
en lo relativo a la limpieza y corte . El primero se hace mejor con un
suministro abundante de jabn en un clavo pequeo cepillo, que se debe
utilizar antes de cada comida, si no te lesionar el apetito de su vecino.
Mientras que la mano est todava hmeda, la punta de una pequea
navaja o un par de tijeras de uas - rechonchas se debe pasar debajo de las
uas para eliminar todo vestigio de suciedad; la piel debe ser empujado
hacia abajo con una toalla, que la media luna blanca puede verse, y la piel
ms fina quitar con el cuchillo o unas tijeras. De vez en cuando los bordes
de las uas deben ser presentadas, y la piel dura que se forma alrededor de
las esquinas de ellas cortadas. El punto importante en el corte de las uas
es la de preservar la belleza de su forma. Esa belleza, incluso en los
detalles, vale la pena preservar, ya he sealado, y podemos estudiarlo tanto
en recortar las uas, como en la gracia de nuestras actitudes, o cualquier
otro punto. La forma, entonces, de la ua debe acercarse, lo ms posible, a
la oblonga. La longitud de la ua es una pregunta abierta. Que sea corta a
menudo, pero siempre de largo, en mi opinin. Por encima de todo, que sea
bien cortado, y nunca mordido.

" Tal vez usted me dice estos son detalles infantiles. Detalles, s, pero no
infantil. La atencin a los detalles es el verdadero signo de una gran mente,
y el que se en necesidad considere el ms pequeo, es el mismo hombre
que puede rodear a los sujetos mayores. No es la vida compone de
detalles? No debe el artista que ha concebido una imagen, descender del
sueo de su mente para mezclar colores en una paleta? No debe el gran

comandante que es de bolos por las naciones y el establecimiento de

monarquas cuidar la salud y el confort, el pan y la carne de cada soldado
individual? Muchas veces he visto a un gran poeta, a quien conoc
personalmente, contar con los dedos de los pies de sus versos, y
preocupndose con cualquier cosa, pero el lenguaje potico, porque no
poda conseguir su sentido en tantas slabas. Y si sus uas estaban sucias?
Hablemos genio de la belleza abstracta y filsofos dogmatizar sobre pedido.
Si ellos no mantienen sus uas limpias, los llamar ambos charlatanes. El
hombre que realmente ama la belleza cultivar en todo lo que le rodea. El
hombre que sostiene el orden no es consciente, si no puede observarlo en
sus uas. La gran mente puede darse el lujo de descender a los detalles; es
slo la mente dbil que teme ser reducido por ellos. Cuando Napolen
estaba en Munich se neg el gran dosel de la familia Witelsbach, y durmi,
como de costumbre, en su pequea cama de campaa. El poder de ser
pequeo es una prueba de la grandeza.

"Para las manos, las orejas y el cuello queremos algo ms de la baera y, ya

que estas partes estn expuestos y realmente se alojan contaminaciones
fugitivos, no podemos usar demasiado jabn, o dar demasiados problemas a
su completa purificacin. Nada es ms precioso que pequeo, blanco, orejas
en forma de concha de la mujer; algunas cosas nos reconcilian mejor a la
tierra que la mano fra y corazn caliente de un amigo; pero, para completar
el encanto, la mano debe ser a la vez limpia y suave. El agua caliente, un
uso liberal de la ua - cepillo, y ninguna restriccin de jabn, producen este
servicio mucho ms eficazmente que la miel, crema fra, y pasta de
almendras. Por el uso de guantes que hablar en otro lugar, pero para las
personas dbiles que tienen problemas con sabaones, son indispensables
durante todo el ao. Voy a aadir una buena receta para la cura de los
sabaones, que son a la vez una desfiguracin, y una de las petites misres
de la vida humana.

" Tira los dedos en vendas de lino , hasta coser bien, y los mojar dos veces
o tres veces al da en una mezcla , que consiste en la mitad de una onza de
lquido de tintura de pimiento, y una onza de lquido de tintura de opio .

"La persona que invent las maquinillas de afeitar calumniado de la

naturaleza, y ha aadido una miseria dulce para los das del hombre.

Cualquiera que sea sacador puede decir, el movimiento del bigote y de la

barba es una en la direccin correcta, lo que demuestra que los hombres
estn empezando a apreciar la belleza y de reconocer que la naturaleza es
el mejor servicio de aparcacoches. Pero es muy divertido escuchar los
hombres excusar su vanidad con el pretexto de la salud, y los encuentro
caer en la horrible ' Newgate frill ' como una especie de compromiso entre la
barba y la navaja. Hubo un tiempo en que se pensaba la presuncin y la
vanidad de llevar el propio cabello en lugar de las elaboraciones espantosas

de la peluca-fabricante, y los falsos rizos que Sir Godfrey Kneller hizo todo lo
posible para hacer graciosa sobre lienzo. Quin sabe que en algn tiempo
futuro algunos Golpe del siglo XXI no puede ridiculizar el uso de los dientes
de uno en lugar del dentista? En cualquier caso la naturaleza es sabia, y
nadie debe avergonzarse de mostrar su virilidad en el pelo de su cara. De
mquinas de afeitar y afeitar, por lo tanto, voy a hablar slo por necesidad,
ya que, hasta que todo el mundo es sensato en este punto, que todava ser
la aplicacin .

" Napolen se afeitaba. ' Un rey recin nacido, ' dijo l, ' tiene otro que le
afeite. Un rey hizo puede utilizar su propia navaja. Pero la guerra que hizo
en su barbilla era muy diferente a la que hizo en potentados extranjeros.
Tom mucho tiempo para efectuarlo, hablando entre ratos a sus parsitos.
El gran hombre, sin embargo, estaba bien, y todo hombre sensato se afeita
a s mismo, aunque slo sea como un ejercicio de carcter, un hombre debe
aprender a vivir, en todos sus detalles sin ayuda. Por otra parte, en la
mayora de los casos, nos afeitamos nosotros mismos mejor que los
peluqueros pueden hacer. Si nos afeitamos en absoluto, debemos hacerlo a
fondo, y todas las maanas. Nada, excepto el ceo fruncido y una fiebre del
heno, hace que el rostro se vea tan desagradable como el mentn cubierto
de rastrojo corto. Los principales requisitos son: agua caliente, un pincel
grande, suave de pelo de tejn, una buena mquina de afeitar, jabn suave
que no se seque rpidamente, y una mano firme. Maquinillas de afeitar
baratas son una falacia. Ellos pronto pierden su filo, y ninguna cantidad de
afilar se restaurarlo. Una buena navaja no necesita correa de cuero. Si se lo
puede permitir, usted debe tener un caso de siete mquinas de afeitar, una
para cada da de la semana, por lo que nadie podr ser demasiado utilizado.
En la actualidad hay paquetes ms utilizados de documentos de un
determinado tipo en el que para limpiar la maquinilla de afeitar, y que
mantienen su borde afilado, y son un sustituto de la correa de cuero.

Las barbas y bigotes siempre ha habido novedades ms importantes de la

cara. En nuestros das los hombres de letras estn muy dados a su
crecimiento, y en ese programa respecto a la vez su sabor y su vanidad.
Que nadie se avergence de su barba, si se toma bien cuidado y no corta
fantsticamente. El bigote se debe mantener dentro de los lmites. Los
hngaros llevan tanto tiempo que pueden atar los extremos alrededor de
sus cabezas. El estilo de la barba se debe adoptar para ajustarse a la cara.
Una cara ancha debe usar un grande, uno lleno; una cara larga es mejorada
por una puntiaguda. Taylor, el poeta agua, escribi versos en los distintos
estilos, y son casi innumerables. El punto principal es mantener la barba
bien peinado y en ajuste ordenado.

"En cuanto a los bigotes, no es todo el que puede conseguir un par de

cuerpo entero. Ciertamente, hay una gran vanidad de ellos, pero se puede
decir que en general foppishness se debe evitar en este, como en la
mayora de los otros puntos. Por encima de todo, los bigotes nunca deben

ser rizados, ni se retiraron a una longitud absurdo. An peor es que cortarlos

estrecha con las tijeras. El bigote debe estar limpio y no demasiado grande,
y fopperies tales como el corte de los puntos de la misma, o torcer ellos
hasta la finura de las agujas, aunque patrocinado por el emperador de los
franceses - son decididamente una prueba de vanidad. Si un hombre llevar
el pelo en la cara que la naturaleza le ha dado, en la forma que la
naturaleza lo distribuye, lo mantiene limpio, y evita su crecimiento excesivo,
que no puede hacer mal. Todas las extravagancias son vulgares, porque son
evidencia de una pretensin de ser mejor de lo que son; pero una nica
extravagancia sin soporte es tal vez peor que varios de ellos y que tienen al
menos el mrito de la coherencia. Si copia los cachorros en el medio metro
de bigote, usted debe tener su forma de vestir y su manera tambin, si
usted no aparecer doblemente absurdo.

Las mismas observaciones se aplican a la disposicin del cabello en los

hombres, lo que debera ser lo ms simple y lo ms natural posible, pero al
mismo tiempo un poco se puede conceder a la belleza y los requisitos de la
cara. Por mi parte puedo ver nada impropio de un hombre que llevaba en el
pelo largo, aunque, sin duda, es inconveniente y la tentacin de la vanidad,
mientras que su disposicin exigira una cantidad de tiempo y atencin que
es indigno de un hombre. Pero cada nacin y cada poca ha tenido un
encargo diferente en este aspecto, y hasta la fecha, incluso en Europa, el
pelo es a veces usado mucho. El estudiante alemn es particularmente
parcial a Hyacinthine cerraduras se encrespa sobre una capa de terciopelo
negro; y el campesino de la Bretaa se ve muy guapo, aunque no siempre
limpio, con su amor -cerraduras colgando hacia abajo bajo un amplio
sombrero de caballero. La religin en general, ha tomado cartas en el
asunto seriamente. Los antiguos padres predicaron y arremetieron contra
las pelucas, los calvinistas levant una insurreccin en Burdeos, en la misma
cuenta, y en ingls Roundheads consignados a un lugar innombrable todo
hombre que permiti que su pelo crezca de acuerdo con la naturaleza. Los
romanos condenaron trenzas tan impropias de un hombre, y en Francia en la
Edad Media el privilegio de usarlos se limita a la realeza. Nuestra costumbre
moderna fue un renacimiento de la revolucin francesa, por lo que en este
sentido estamos ahora republicana y puritana.

" Si nos ajustamos a la moda por lo menos debemos sacar lo mejor de ella,
y ya que la principal ventaja de pelo corto es su pulcritud , deberamos
tener cuidado de mantener nuestro aseado. Esto se debe hacer en primer
lugar por las frecuentes visitas a la peluquera, ya que si el pelo es ser corto
en todo lo que debe ser muy corta, y nada parece ms desordenada que
largos, sin dobleces, masas, rigidez, que sobresale por encima de las orejas.
Si se curva en forma natural, tanto mejor, pero si no, ser ms fcil de
mantener en orden. El siguiente punto es lavar la cabeza todas las
maanas, que, una vez habitual, es un gran conservante contra el fro. Un
par de pinceles grandes, duras o blandas, como su caso lo requiere, se debe
utilizar, no para martillar la cabeza con, pero al pasar debajo del cabello con
el fin de llegar a las races. En cuanto a la pomada, Macasar, y otros
inventos de la peluquera, no tengo ms que decir que, si se utiliza en

absoluto, debe ser con moderacin, y nunca lo suficiente como para hacer
que su olor perceptible en la compaa. Por supuesto, la disposicin ser
cuestin de gusto personal, sino como el medio del cabello es el lugar
natural para una despedida, es ms bien un prejuicio tonto pensar que un
hombre vano, que partes de su pelo en el centro. l es menos censurable
que uno que es demasiado perezoso para desprenderse de l en absoluto, y
tiene siempre la apariencia de haber slo se levant.

De las pelucas y el pelo falso, el tema de las stiras y los sermones desde
los das de los emperadores romanos, dir aqu nada excepto que son una
falsedad prctica que a veces puede ser necesario, pero rara vez tiene
xito. Por mi parte, prefiero la nieve del invierno de la vida a la peluca mejor
hecho, e incluso una cabeza calva a una peluca inferior.

"Cuando los caballeros llevaban armaduras, y desdeaban el uso de sus

piernas, un escudero era una necesidad; y podemos entender que, en los
das de la Beaux, la palabra " caballero " significaba un hombre y su ayuda
de cmara. Me alegra decir que en la actualidad slo se necesita un hombre
para hacer un caballero, o, a lo sumo, un hombre y una novena, es decir,
incluyendo el sastre. Es una cosa excelente para que el personaje sea limpio
y ordenado, y, si un hombre se niega a ser lo que en su habitacin, que est
abierto a la misma tentacin, tarde o temprano en su persona. Un caso
apsito es, por lo tanto, un desidertum. Un armario para colgar la ropa de
tela, que nunca deber ser doblada, y un pequeo cuarto de vestir junto a la
cama de la habitacin, no es tan fcil de alcanzar. Pero el hombre que lanza
su ropa por la habitacin, una bota en una esquina, una corbata en otro, y
sus pinceles en cualquier lugar, no es un hombre de buenas costumbres. El
espritu de la orden debe extenderse a todo lo relacionado con l.

Esto me lleva a hablar de ciertas necesidades de la vestimenta; la primera

de las cuales voy a tomar es de conveniencia. La edad del individuo es una
consideracin importante en este sentido; y un hombre de sesenta aos es
tan absurdo en el estilo de diecinueve aos como un hombre joven en el
alta del da de la corbata Brummell. Conozco a un coronel de galn que es
maestro de ceremonias en un abrevadero gay, y que, por miedo a la prim
tournure anticuado de sus hermanos en localidades similares, es para ser
visto, aunque su pelo es gris y su edad no menores de cinco aos - y
sesenta, en un corte transversal la luz, el " peg- top ' continuaciones y
cuello vuelto hacia abajo. Puede ser lo que las cuchillas se desgastan ms
jvenes cuando llegan a su edad, pero en la actualidad el efecto es ridculo.
Podemos, por lo tanto, dar como regla general, que despus del punto de
inflexin de la vida que un hombre debe evitar los cambios de la moda en
su propia vestimenta, mientras que evita a quejarse de que en los jvenes.
En esta ltima, por su parte, la observancia de estos cambios debe
depender en parte de su gusto y en parte en su posicin. Si sabio, l
adoptar con prontitud las nuevas modas que mejoran la gracia, la facilidad,
la salubridad y la comodidad de sus vestiduras. l estar encantado de

mayor libertad en el corte de la ropa de tela, de las botas con laterales

elsticos en vez de botones molestos o cordones, del privilegio de rechazar
el cuello, y as sucesivamente, mientras que l evitar tan extravagante,
elaborada camisa - frentes, fijaciones de oro en el chaleco, y botones caros.
Por otra parte, cualquiera que sea su edad, tendr un poco de respeto a su
profesin y posicin en la sociedad. l recordar lo mucho que la aparicin
del hombre ayuda a una sentencia de su carcter, y esta prueba , que a
menudo ha sido menospreciado , es , en realidad, no uno malo ; para un
hombre que no se visten adecuadamente pone en evidencia una falta de lo
ms necesario para los hombres - profesional tacto y discrecin .

Posicin en la sociedad exige idoneidad. Pues conociendo el valor mundano

de un buen abrigo, todava nunca recomendara un hombre de recursos
limitados para aspirar a un aspecto de moda. En primer lugar, se convierte
de este modo una falsedad caminar; en el segundo, no puede, sin caer en la
deuda, que es otro trmino para la deshonestidad, mantener el estilo que ha
adoptado. Como l no puede permitirse el lujo de cambiar sus trajes tan
rpidamente como se altera la moda, debe evitar seguir en distintos
detalles. l se apresure en mangas anchas de un mes, con la esperanza de
estar a la moda, y antes de su abrigo se lleva a cabo, el prximo mes traer
en una manga estrecha. No podemos, por desgracia, como Samuel Pepys,
tomar un largo manto hoy en da a la medida de, al ser cortado en una
corta, ' largas capas estando ya bastante fuera ", como l nos dice. Incluso
cuando no hay pobreza en el caso, nuestra posicin no se debe olvidar. El
comerciante va a ganar ni los clientes ni los buenos amigos por adornar a s
mismo en el modo del club con tumbonas , { 133 } y el empleado , o
viajante de comercio , que se viste a la moda , se establecen a s mismo
abierto a las preguntas en cuanto a sus antecedentes , que no puede cuidar
haber investigado . En general, se puede decir que existe la vulgaridad en el
vestir como los de una clase por encima de nosotros, ya que debe ser
tomado como una prueba de la pretensin.

Como se trata de mal gusto para hacer alarde de los aires de la ciudad
entre los provinciales, que no saben nada de ellos, es peor gusto para
mostrar el vestido de una ciudad en las guaridas tranquilas de los rsticos.
La ley, que todos los intentos de distinguir por medio de la vestimenta es
vulgar y pretencioso, sera suficiente argumento contra el uso de las modas
de la ciudad en el pas.

"Si bien en la mayora de los casos un modo ms spero y ms fcil de

vestir es tanto admisible y deseable en el pas, hay muchas ocasiones de los
pases que visitan la ciudad, donde un hombre le resulta difcil decidir. Es
casi propia del pas para unir a las diversiones del da con las de la noche;
del aire libre, con las de la sala de estar. Por lo tanto, en el verano, cuando
los das son largos, se le pedir a una fiesta de pic-nic o un tiro al arco, que
va a acabar con el baile en el aire libre, y puede incluso asumir el carcter
de una pelota. Si usted est enterado de esto de antemano, siempre ser

seguro enviar su vestido de noche a la casa de su anfitrin, y usted

aprender de los sirvientes si otros han hecho lo mismo, y si, por lo tanto,
usted no ser singular en pedir permiso para cambiar su vestuario. Pero si
usted es ignorante de cmo el da es a extremo, debe ser guiado en parte
por la hora de la invitacin, y en parte por la extensin de su intimidad con
la familia. He hecho conocido seores llegan a un gran pic -nic a medioda
en el vestido de noche completa , y se compadeci de ellos con todo mi
corazn , obligado como estaban sufriendo , en ropa negra apretados , bajo
un sol caliente para ocho horas , y la danza , despus de todo , en el mismo
vestido. Por otro lado, si se le pide que venga una o dos horas antes del
atardecer, despus de seis en verano, en el otoo despus de las cinco, no
se puede errar al aparecer en traje de noche. Siempre se toma como un
cumplido para hacerlo, y si su conocimiento de su anfitriona es leve, sera
casi una familiaridad que hacer lo contrario. En cualquier caso, que el deseo
de evitar la singularidad, por lo que s se puede descubrir lo que otros que
son invitados intencin de llevar, siempre se puede decidir sobre su propia
vestimenta. En Europa hay una regla conveniente para estas cuestiones;
nunca aparecen despus de las cuatro de la tarde en el chaqu; pero luego
los pantalones grises se haya permitido en lugar de negro, y chalecos
blancos todava se usan en la noche. En cualquier caso, es posible llevar a
cabo un compromiso entre los dos estilos de traje, y si es probable que ser
llamados a bailar por la noche, ser bien usar botas finas, un negro levita, y
un pequeo negro de la corbata, y para poner un par de guantes blancos y
limpios en el bolsillo. Por lo tanto necesitar tener por lo menos menos
visible en el baile de la habitacin que en un traje de tweed ligero.
"No es lo que la distincin que debe hacerse de acuerdo al tamao. Como
regla general, los hombres altos requieren ropa, algunos largos pocos tal
vez incluso en el sentido de la enfermera de esas ropas cortas palabras- y
los hombres cortos. Por otro lado, Falstaff debe tener cuidado con los
abrigos Jenny Wren y afectar amplias envolturas, mientras que Peter
Schlemihl, y toda la raza de los hombres delgados, deben evitarse las
soltura tanto en sus prendas como su moral.

Finalmente llegamos a lo que es apropiado para diferentes ocasiones, y ya

que esto es un tema importante, tratar de l por separado. Por el
momento, basta con sealar que, mientras que todos los hombres deben
evitar no slo la extravagancia, pero incluso brillantez de vestir en
ocasiones ordinarias, hay algunos en los que se puede y debe prestar ms
atencin a su aseo, y tratar de buscar gay. Por supuesto, las noches no se
entiende aqu. Para el vestido de noche hay una regla fija, desde el cual
podemos apartamos slo para ser vanidoso o vulgar; pero en el chaqu hay
una mayor libertad, y cuando nos comprometemos a mezclarse con los que
se reuni abiertamente de alegra, no debemos hacernos notable por el
color oscuro de nuestro vestido. Estas ocasiones son entretenimientos al
aire libre, fiestas, flor -shows, tiro con arco -reuniones, sesiones matinales y
de id genus omne, donde gran parte del placer que se deriva depende del
efecto general sobre los disfrutadores, y donde, si no podemos darle vida a
un mirada de alegra, debemos, por lo menos, si vamos en absoluto, use la
semblanza de ella en nuestro vestido. Tengo un pequeo amigo merecer el

que, creo, est tan bien dispuesto a su especie como el propio Lord
Shaftesbury, pero que, por alguna razn, tal vez una pizca de filosofa sobre
l, frecuenta las reuniones de los homosexuales a la que se le pide en un
abrigo viejo y un despierto. Algunas personas lo toman para un ingenio,
pero pronto se demuestra que l no aspira a ese personaje; otros por un
filsofo, pero l es demasiado bueno educado para eso; otros, pobre
hombre! lo declarar un cnico , y todos estn de acuerdo en que lo que sea
que sea, que se ve fuera de lugar, y echa a perder al general { 136 }
efecto . Creo que, en mi corazn, que es el ms suave de los hombres, pero
no voy a tomar la molestia de vestirse ms de una vez al da. En cualquier
caso, tiene un carcter de excntrico, que, estoy seguro, es precisamente lo
que l deseara evitar. Ese personaje es de lo ms agradable para un
soltero, y es generalmente coelebs que lo sostiene, ya que se ha
demostrado por las estadsticas que existen cuatro sola con un hombre
casado entre los habitantes de nuestros manicomios; pero la excentricidad
produce una reputacin que requiere algo que mantenerlo, e incluso en
Digenes de la baera que era de muy mal gusto que esforzarse en el
partido de tarde de Platn y sin sandalias, y nada ms que una tnica sucia
en l.

Otro requisito en el vestir es su simplicidad, con la que puede acoplarse

armona del color. Esta simplicidad es la nica distincin que un hombre de
gusto debe aspirar en materia de vestido, sino una simplicidad en la
apariencia debe partir de una sutileza en la realidad. Uno no debe ser
simplemente - mal vestido, sino simplemente bien vestidos. Lord
Castlereagh nunca se hubiera pronunciado en el hombre ms distinguido en
la corte gay de Viena, porque llevaba ninguna orden o cintas entre cientos
decoradas con profusin de esas vanidades, sino porque adems de esto
estaba vestido con gusto. El encanto del vestido de Brummell era su
simplicidad; sin embargo, le cost tanto pensamiento, tiempo y cuidado
como la cartera de un ministro. Las reglas de la simplicidad, por lo tanto,
son las reglas del buen gusto. Toda la extravagancia, todo esplendor, y toda
profusin deben ser evitados. Los colores, en primer lugar, deben armonizar
tanto con nuestro cutis y con los dems; quiz sobre todo con el color de
nuestro cabello. Todos los colores brillantes se deben evitar, como el rojo,
amarillo, azul cielo y verde brillante. Tal vez slo un exitoso buscador de oro
australiano pensara en la eleccin de tales colores de la chaqueta, chaleco,
o pantalones; pero hay cientos de hombres jvenes que puedan
seleccionarlos por sus guantes y cuello -dades. Los colores ms profundos
son, de alguna forma u otra, ms varonil, y son sin duda menos llamativo.
La misma simplicidad debe ser estudiada en la evitacin de la
ornamentacin. Hace unos aos estaba de moda para recortar el chaleco de
la tarde con un borde de encaje de oro. Este es un ejemplo de las modas
siempre que se rebelado contra. Entonces, tambin, la extravagancia en la
forma de nuestro vestido es un pecado contra el gusto. Recuerdo que las
cintas largas tomaron el lugar de cuello -des hace unos aos. En una
conmemoracin, dos amigos mos mostraron dispuestos a bajar una figura
en este asunto, teniendo poco ms que los distinguen. El que llevaba dos
yardas de color rosa brillante; el otro, la misma cantidad de cinta azul
brillante, alrededor de sus cuellos. Tengo razones para creer que piensan

ahora que ambos miraron magnficamente ridculo. De la misma manera, si

los pantalones se usan amplia, no deberamos usarlos como suelta, ya que
un turco de; o, si las mangas son de estar abierto, no debemos rivales a las
damas en esta materia. Y as sucesivamente a travs de un centenar de
detalles, en general, recordando que a exagerar de manera es asumir un
carcter, y por lo tanto vulgar. El uso de joyas viene por este concepto. Las
joyas son un adorno para las mujeres, pero una mancha al hombre.
Expresan bien afeminamiento o un amor a la ostentacin. La mano de un
hombre es honrado en el trabajo, la mano de obra es su misin; y la mano
que lleva a sus riquezas en sus dedos, rara vez ha trabajado con honestidad
para ganarlos. La mejor joya que un hombre puede llevar es su honor. Que
sea brillante y luminosa, bien situada en la prudencia, y todos los dems
deben oscurecer antes. Pero a medida que son salvajes, y debe tener algn
truco tonto para pasar sobre nosotros, un poco, pero muy pocas
concesiones se pueden hacer a nuestro gusto en este sentido. Yo soy
bastante serio cuando te desaconsejo del uso de narigueras , pulseras de
oro y sombrero -bandas con incrustaciones de joyas ; para cuando veo un
hombre incrdulo joven del siglo XIX, que colgaba de la cadena del reloj una
docena de ' encantos ' tontas (a menudo los nicos que posee ) , que no
tienen otro uso que para dar una coqueta justo un tema legtimo sobre el
que para acercarse a la intimidad ms estrecha , y que se revivi de las
supersticiones ms bajos de las edades oscuras y razas a veces oscuras ,
soy bastante justificado en creer que algn caudillo de Sudfrica , lo
suficientemente rico como para cortar un guion, podra introducir con xito
las modas ms peculiares de su propio pas. Como quiera que sea, ya hay
suficientes extravagancias prevalentes entre nuestros jvenes para atacar.

" El hombre del buen gusto se desgastar tan poco joyas como sea posible.
Un anillo de sello y guapo en el dedo meique de la mano izquierda , una
bufanda -pin que no es ni grande, ni llamativo, ni demasiado complejo en su
diseo, y una luz, ms bien delgado reloj - guardia con una barra transversal
, son todos que deba llevar. Pero, si l aspira a ms que esto, debe observar
las siguientes reglas: -

" 1 . Que todo sea real y bueno. Falso joyas no slo es una mentira prctica,
sino una vulgaridad absoluta, ya que su uso se deba a un intento de parecer
ms rico o ms grande que su portador es.

" 2 . Que sea simple. Tacos elaborados, chaleco - botones y relojes de

enlaces, son abominables. La ltima, en particular, debe ser lo ms sencilla
posible, que consiste en valos de oro liso, con, a lo sumo, el escudo
grabado sobre ellos. Los diamantes y brillantes son bastante inadecuados
para hombres, cuyas joyas nunca debe ser visible. Si quieres pasar a tener
un solo diamante de gran valor que puede usarlo en las grandes ocasiones
como un anillo, pero no ms de un anillo nunca se deben usar por un
caballero.

" 3 . Que se caracteriza ms bien por su curiosidad que por su brillantez.

Una antigedad o un poco de joyera antigua poseen mayor inters, sobre
todo si usted es capaz de contar su historia, de la ms esplndida
produccin de taller del orfebre.

" 4 . Deja que armoniza con los colores de su vestido.

" 5 . Deje que se tenga alguna utilidad. Los hombres deben nunca, al igual
que las mujeres, usan joyas para mero adorno, cualquiera que sea la moda
de los nobles hngaros, y depusieron rajs indios con chaquetas cubiertas
de rubes.

Las piedras preciosas estn reservados para las mujeres, e incluso nuestros
Alfiler son ms adecuados sin ellos.

" El vestido que sea apropiado y simple nunca puede ofender , ni prestar
su portador visible , aunque le puede distinguir por su buen gusto. Pero no
va a ser agradable a menos limpio y fresco. No podemos pelear con abrigo
rado de un pobre caballero, si su ropa sea puro, y vemos que l nunca ha
tratado de vestir encima de sus posibilidades o no adecuado a su estacin.
Pero la visin de gentileza decado y la moda en mal estado puede llamar
sucesivamente nuestra piedad , y , al mismo tiempo, pedir una moraleja :
Usted ha hundido , evidentemente , " decimos a nosotros mismos ; { 140 } '
Pero de quin fue la culpa ? Acaso no he llevado a suponer que la
extravagancia que, evidentemente, una vez que se deleitaba en vosotros ha
trado a lo que ahora veo? Mientras frescura es esencial para ser bien
vestido, que ser un consuelo para aquellos que no pueden pagar la factura
de una pesada sastre, para reflejar que una novedad visible en la ropa de
uno es tan malo como los parches y remiendos, y recordar que no se han
celebrado los aparadores que nunca pondran en una nueva capa hasta que
se haba llevado dos o tres veces por sus ayudas de cmara. Por otro lado,
no hay ninguna excusa para el desorden, los agujeros en las botas, un
sombrero roto, guantes rotos, y as sucesivamente. De hecho, es mejor usar
sin guantes en absoluto que un par lleno de agujeros. No hay nada de qu
avergonzarse en las manos, si estn limpias, y el pobre todava puede darse
el lujo de tener sus camisas y zapatos remendados, y sus sombreros de
planchado. Sin duda, es mejor mostrar signos de pulcritud que a la inversa,
y lo que necesita antes que avergonzarse de un agujero de un polgono
industrial.

" De la limpieza personal he hablado tan extensamente que decirse poca

necesidad en la de la ropa. Si usted es econmico con su sastre, puede ser
extravagante con su lavandera. El beaux cuarenta aos atrs se puso tres
camisas por da, pero excepto en clima caliente uno es suficiente. Por
supuesto, si usted cambia su vestido en la noche usted debe cambiar su

camisa tambin. Ha habido un gran clamor contra camisas de franela de

color en lugar de ropa de cama, y el hombre que puede llevar uno por tres
das es visto como poco mejor que San Simen Estilita. Me gustara saber
con qu frecuencia los defensores de la ropa cambian su propia sub- franela,
y si la misma regla no se aplica a lo que se ve en cuanto a lo que se ocult.
Pero mientras que la franela es quizs ms saludable como la absorcin de
la humedad ms rpidamente, la ropa tiene la ventaja de mirar ms limpio,
y por lo tanto puede ser preferible. En cuanto a la economa, si los costos de
franela menos para lavar, sino que tambin lleva a cabo cuanto antes; pero,
sea como fuere, el guardarropa de un hombre no est completo sin la mitad
de una docena de estas camisas, a los que se encuentran ms tiles, y diez
veces ms cmodas que el lino en las excursiones largas, o cuando se
requiere un esfuerzo. Franela, tambin, tiene la ventaja de ser clido en
invierno y fresco en verano, para, siendo un no- conductor, pero un
retenedor de calor, que protege el cuerpo contra el sol, y por otro lado,
protege de la fro. Pero la mejor camisa de todos, sobre todo en invierno, es
la que los monjes y ermitaos astutos pretendieron ponerse para una
penitencia, sabiendo muy bien que no podan tener ms fresco de la ropa,
ms cmodo, o ms sano. Quiero decir, por supuesto, el cilicio spero. Al
igual que la franela, es un no- conductor de calor; pero luego, tambin, que
hace el papel de un shampooer, y con su friccin perpetua suaviza la
superficie de la piel y previene la circulacin de ser arrestado en cualquier
punto del cuerpo. Aunque dudo si alguno de mis lectores tomar una pista de
la sabidura de los anacoretas alegres, ellos tal vez me permita sugerir que
la siguiente mejor cosa a llevar al lado de la piel es de franela, y que
tambin de la descripcin ms grueso.

" La cantidad es superior a la calidad de lino . No obstante, debe ser fina y

bien hilado. El manguito suelto , que tomamos prestado del francs hace
unos cuatro aos, es una gran mejora con respecto a la antigua banda de la
mueca apretada, y, de hecho , hay que tener en cuenta que cualquier cosa
{ 142 } que se une a cualquier parte del cuerpo con fuerza impide la
circulacin , y por tanto es poco saludable y sin gracia .

" La necesidad de un gran stock de ropa depende de una norma mucho

mejor que Brummell del , de tres camisas del da, a saber : -

Cambia tu ropa siempre que sea en absoluto sucio.

"Esta es la mejor gua en cuanto a los collares, calcetines, pauelos y

nuestras prendas menores. Ninguna regla puede ser establecida para el
nmero que debemos llevar a la semana, por todo lo que depende de las
circunstancias. As, en el pas toda nuestra ropa permanece ms tiempo
limpio que en la ciudad; en clima sucio, hmedo o polvoriento, nuestros
calcetines consiguen pronto sucio y debe ser cambiado; o, si tenemos un
resfriado, por no hablar de la posible pero no probable caso de sobre la

marcha de los amigos derramamiento de lgrimas, vamos a querer ms de

un pauelo viticos. De hecho, el ltimo artculo de la civilizacin moderna
se pone a muchos usos, tanto se visualiza, y susceptibles de ser llamado a
la accin en muchos diversos compromisos, que siempre debemos tener
uno limpio en nuestros bolsillos. Quin sabe cundo no puede servir
nosotros es en una buena posicin? Quin puede decir con qu frecuencia
la esquina de la delicada batista tendr que representar una lgrima que,
como los pasajes difciles de las novelas se ' deja a la imaginacin . "Puede
un hombre de cualquier llamada sensacin de una viuda desconsolada, por
ejemplo, y escuchar sus penas, sin que, al menos, sacando ese apndice
expresiva? Puede alguien creer en nuestra simpata si el artculo en
cuestin es una sucia? Hay algunas personas que, como las nubes, slo
existen a llorar; y el Rey Salomn, aunque ninguno de ellos, { 143 } se les
ha dado un gran estmulo al hablar de la casa del luto . Estamos obligados a
llorar con ellos, y estamos obligados a llorar con elegancia.

" Un hombre cuyo vestido es ordenado, limpio , simple, y apropiado, ser

pasar el examen en cualquier lugar.

" Un hombre bien vestido, no requiere tanto una extensa como variada
armario. l quiere un traje diferente para cada temporada y cada ocasin;
pero si lo que l escoge es simple en lugar de la huelga, que puede aparecer
con la misma ropa con la frecuencia que quiera, siempre y cuando son
frescas y apropiada para la estacin y el objeto. Hay cuatro tipos de capas
que debe tener: una chaqueta por la maana, un levita, un frac, y un sobrecapa. Un hombre econmico puede hacer bien con cuatro de los primeros, y
uno de cada una de las otras personas al ao. La vestimenta de un caballero
en el da de hoy no le debera costar ms de la dcima parte de sus ingresos
en un promedio. Pero a medida que las fortunas varan ms que la posicin,
si su ingreso es grande tomar una proporcin mucho menor, si es pequeo
uno ms grande. Si un hombre, sin embargo, se mezcla en la sociedad, y
escribo para los que lo hacen, hay algunas cosas que son indispensables
para equilibrar el apsito adecuado, y cada ocasin tendr su atuendo
apropiado.

" En su propia casa, entonces , y por la maana , no hay ninguna razn por
qu no debe llevar a cabo su ropa vieja . Algunos hombres llevan a la
deliciosa facilidad de una bata y zapatillas; y si los solteros, lo hacen bien. Si
los hombres de la familia, probablemente depender de si la dama o el
caballero lleva los pantalones. El mejor vestido de paseo para un hombre no
profesional es un traje de tweed del mismo color, botas normales, los
guantes no demasiado oscuros para el abrigo , una bufanda con un alfiler en
el invierno, o un pequeo lazo de un color en verano, un sombrero negro
respetable y un bastn. El ltimo punto es quizs el ms importante, y
aunque su uso vara en funcin de la moda, confieso que siento cuando lo
veo salir. El mejor sustituto de un bastn es un paraguas, no una sombrilla si
no se te puede dar por una seora de llevar. El punto principal de la

vestimenta caminar es la armona de los colores , pero esto no debe

realizarse en la medida de M. de Maltzan , que hace unos aos hizo una
apuesta a llevar nada ms que de color rosa en Baden -Baden durante todo
un ao , y tena botas y guantes del mismo tono animado . l gan su
apuesta, sino tambin el sobrenombre de 'Le Diable enflamm. El vestido
de paseo debe variar en funcin del lugar y la hora. En el campo o en la
orilla del mar un sombrero de paja o despiertos pueden tomar el lugar de los
castores, y la molestia de los guantes pueden incluso prescindir en el
primero. Pero en la ciudad, donde un hombre se supone que debe hacer
visitas, as como sala de estar en la calle, la levita de color azul o negro, o
con un pao negro de corte transversal, el chaleco blanco, lavanda y muy
oscuros guantes, son casi indispensables. Botas muy delgadas deben evitar
en todo momento, y lo que uno viste ropa que debe estar bien cepillados. La
camisa, si ve o no, debe ser bastante simple. El cuello de la camisa nunca
debera tener un color en ella, pero puede ser rgido o rechazado segn que
el portador es Byronically o Brummellically dispuesta. El pauelo, si simple y
de colores modestos, es quizs la mejor cosa que podemos llevar alrededor
del cuello; pero si se prefiere un cuello de corbata no debe ser demasiado
largo, ni atado en demasiado rgido y estudiado de forma. La caa debe ser
muy simple, un simple palo de hecho, sin cabeza de oro, y sin embargo,
para que la ciudad no rugosa, gruesa, o torpe. El levita debe ser amplio y
suelto, y un hombre fornido de estatura puede tirar de nuevo. En cualquier
caso, nunca debe ser finiquitado. Grandes abrigos deben ser abotonados, de
color oscuro, no muy negro, ms largo que el levita, pero nunca el tiempo
suficiente para llegar a los tobillos. Si tiene visitas para hacer que usted
debe acabar con el gabn, si el tiempo lo permite se lo indique. El levita, o
negro de corte transversal, con un chaleco blanco en verano, es el mejor
vestido para la realizacin de llamadas pulg

" Es simple sentido hablar de la civilizacin moderna , y alegrarse de que las

crueldades de la Edad Media nunca pueden ser perpetrados en estos das y
este pas. Yo sostengo que son perpetrados libremente, en general, todos
los das, con el consentimiento de la propia vctima miserable, en la
compulsin a llevar trajes de noche. Hay algo a la vez ms incmodo o ms
espantoso? Comencemos con lo que la delicada llamada extremidades
-cubre, que se nos dice eran la invencin de los galos, pero me inclino a
pensar, de una raza mucho peor, porque es claramente un anacronismo
atribuir el descubrimiento de un veneciano llamado Piantaleone, y puede
haber sido slo inquisidores o demonios que infligieron este flagelo en la
raza humana , y sus partes, de noveno a los sastres , por Entiendo que
ambos son igual de molestos por el pantaln apretado. Detengmonos un
momento sobre esta prenda antiesttico, y consolarnos con la reflexin de
que como todos los pases, y casi todos los aos, tiene una manera
diferente en su composicin de la misma, es posible que al fin emanciparse
de ella por completo, o al menos ser capaces para llevarlo a la Turque.

Pero no es todos los pantalones que me rebelo contra. Si Yo podra usar

apndices de lino en verano, y las continuaciones de piel en invierno, no me
quejo, pero es el vestido de noche que se inflige en el hombre que le gusta

la sociedad de la necesidad de llevar la misma tijera tratando durante todo

el ao, de modo que bajo Boreas l coge resfriados, y en virtud de que el
perro - estrella que se derrita. Este disfraz innombrable, pero la mayora
necesaria de la " divina forma humana, ' uno que no vara en este pas, y
por lo tanto tengo que fijar en la norma: -

" Para todos los pantalones de tela desgaste negro de la noche.

" Pero las torturas del vestido de noche no terminan con nuestras
extremidades inferiores. De todos los pecados cometidos bajo el reinado del
terror, ninguna ha durado tanto como la de la camisa de fuerza, que se
palme apagado en el pueblo como un " hbito de compagnie. ' Si fuera
necesario cantar un himno de alabanza a Robespierre, Marat, y Co. , prefiero
tomar la guillotina como mi objeto de ensalzar a la cola de golondrina. Y, sin
embargo sufrimos la rigidez, fealdad, incomodidad y falta de gracia de este
ltimo, con ms resignacin que aquella con la que Charlotte Corday puso
su hermoso cuello en el " trou d'enfer " de la primera. Afortunadamente el
republicanismo moderno ha triunfado sobre la antigua etiqueta, y el escudo
de la cola de hoy es ms flexible y ms fcil de lo que era hace veinte aos.
Slo puedo decir, nunca debemos esforzamos para que sea soportable,
hasta que hayamos abolido. Vamos a abjuramos tales vulgaridades como
collares de seda, forros de seda blanca, y as sucesivamente, que intentan
embellecer esta monstruosidad, como un verdugo podra wreathe sus
horcas con rosas. La ms clara la forma en que usted usa su miseria, mejor.

" Entonces, de nuevo, el chaleco negro , rgido, firme, y sin consuelo . Fancy
Falstaff en una bola - vestido como el que ahora el desgaste. Ninguna
cantidad de bordados, pasamanera de oro - o -joya botones rendirn infligir
tales agradecido a la masa. El mejor plan es llevar el duelo a fondo de tu
miseria. En Francia y Estados Unidos, el chaleco blanco ms fro es admitido.
Sin embargo, como lo tenemos, vamos a hacer lo mejor de ella, y no desfile
nuestra miseria por la ornamentacin horrible. El nico chaleco tarde a
todos los efectos para un hombre de gusto es uno de negro simple, con los
botones simples posibles.

"Estos tres elementos no varan para la cena - fiesta, magdalenas sin

preocupaciones, o la pelota. La nica distincin es permitida en el cuello de
corbata. Para la cena, la pera, y las bolas, esto debe ser de color blanco, y
el ms pequeo es el mejor. Debera ser tambin, de una textura lavable, no
de seda, ni compensarse, ni colgando, ni de cualquier produccin vanidosa,
sino un lazo blanco simple, sin bordar. El lazo negro es admitido para fiestas
nocturnas, y debera ser igual de simple. La pechera, que figura bajo la
corbata debe ser simple, sin pretensiones, con pequeas trenzas. El guante
deber ser blanco, no amarillo. Recientemente, de hecho, una moda ha
surgido del uso de guantes de lavanda en la noche. Son econmicos, y
como toda la economa es una abominacin, deben ser evitados. Guantes

siempre se deben utilizar en un baile. En una cena - fiesta en la ciudad que

se deben usar al entrar en la sala, se extendieron para la cena. Mientras que
, por un lado , debemos evitar la torpeza de un capitn de barco galn que ,
vistiendo sin guantes en un baile , se excus a su compaero diciendo: " No
importa, seorita, puedo lavarme las manos cuando tengo hecho bailar ,
'{ 148 } no tenemos necesidad , en la actualidad , para copiar el caballero
romano citado por Ateneo , que llevaba guantes en la cena que pudiera
recoger su carne de los platos calientes ms rpidamente que los invitados
las manos desnudas . En cuanto a los guantes de t - partes y as
sucesivamente, en general estamos ms seguros con que sin ellos. Si se
trata de todo un pequeo partido, podemos dejar en el bolsillo, y en el pas
en el que apenas se espera para ser usados ; pero ' no tocar a un gato, pero
con un guante, t siempre ests ms seguro con ellos.

"No debo dejar este tema sin asegurarse de que mi lector sabe ms sobre l
ahora que lo hizo antes. De hecho he tenido una cosa por sentada, a saber. ,
Que l sabe lo que es estar vestido, y lo desnud. Por supuesto, no creo que
sea en el estado de felicidad de la ignorancia sobre el tema, una vez
disfrutado por nuestros primeros padres. Yo uso las palabras " vestidas " y "
desnud " y no en el sentido significado por un sastre militar, o un cocinero
con referencia a una ensalada. Usted no tiene que estar en shock. Yo soy
una de esas personas que llevan gafas por miedo a ver nada a simple vista.
Yo soy el alma de la escrupulosidad. Pero me pregunto si todo el mundo
arregla su armario, nuestras enfermeras no gramaticales que se utilizan
para hacer la nuestra, en las cabezas de ' mejor, el segundo mejor, el
tercero mejor ", y as sucesivamente, y sabe lo que debe ser colocado
debajo de cada cosas. Para ser " desnudado " es ser vestido para el trabajo
y las ocupaciones ordinarias , que llevar un abrigo que no temes a echar a
perder , y un cuello de corbata que su stand de tinta no se opondr a , pero
su conocido pudo. Para ser " vestido ", por otro lado , ya que por el vestido
mostramos nuestro respeto por la sociedad en general , o el personas con
las que estamos de mezclarse , debe ser vestido con las prendas que dicha
sociedad pronuncia como adecuados para ocasiones especiales ; de manera
que el vestido de noche por la maana, el chaqu , en la tarde, y botas de
caa alta y una capa roja para caminar, todo puede ser llamado ' desnudez
', si no positivamente "mal vestido. ' Pero hay matices de ser" vestido "; y un
hombre se llama " pequeo vestido ", " bien vestido ", y " mucho vestido, "
no de acuerdo a la cantidad, sino la calidad de sus cubiertas.

"Ser " pequeo vestido, ' es el uso de las cosas viejas, de una marca que ya
no est de moda, que no tiene pretensin de elegancia, belleza artstica, u
ornamento . Tambin es usar descansando ropa en ocasiones que requieren
una cierta cantidad de precisin. Para ser "mucho vestida ' es estar en el
extremo de la moda, con ropa nueva de salvado, joyas y adornos, con un
toque de extravagancia y alegra en sus colores . As, para usar botas de
charol y guantes amarillos en un tranquilo paseo por la maana va a ser
mucho ms preparado, y sin duda no difiere enormemente de estar mal
vestido. Para ser " bien vestido " es el trmino medio entre estos dos, que
no se da a cada uno para celebrar , ya que el buen gusto es poco frecuente ,

y es una condicin sine qua non de la misma. As, mientras que se evita el
ornamento y toda firmeza, debes cultivar la moda, lo que es bueno de la
moda, en la marca de su ropa. Un hombre no debe ser tomado por su
sastre, pero debera hacerlo, educarlo, darle su propio buen gusto. Para
estar bien vestido es para ser vestida, precisamente como la ocasin, el
lugar, el clima, la altura, figura, posicin, edad y, recuerde, sus medios
requieren. Es ser revestidos y sin peculiaridad, pretensin o excentricidad;
sin colores violentos, elaborado ornamento, o modas absurdas, introducido,
a menudo, por los sastres para su propio beneficio. Bueno vestidor es usar
la menor de la joyera de lo posible, a ser escrupulosamente ordenada,
limpia y fresca, y para llevar su ropa como si no les dio una idea.

" Entonces, tambin, hay una escala de honor entre la ropa , que no debe
ser olvidado . Por lo tanto , una nueva capa es ms honorable que un viejo,
un corte transversal o de tiro -capa de una bata , un levita que una
escapada de corte , una levita de color azul oscuro que un negro levita , un
escudo de la cola de un levita . No hay honor en absoluto en un azul frac,
sin embargo, con la excepcin de un seor de ochenta aos, acompaado
con botones de latn y un chaleco de piel de ante. Hay ms honor en un
viejo abrigo de caza que en uno nuevo, en un uniforme con un agujero de
bala en el mismo que uno que no, con una chaqueta de pana y blusa vestido
que en un levita, porque son tipos de trabajo, que es mucho ms honorable
que descansar. Una vez ms, ropa ligera se colocan generalmente por
encima de los oscuros, ya que no pueden ser usados tanto tiempo, y son,
por lo tanto, las pruebas de gastos, dinero alias, que en este mundo es una
mercanca ms honrado que todos los dems; pero, por otro lado, vestido de
buen gusto es siempre el ms honrado de lo que slo le ha costado mucho.
Guantes ligeros son ms estimado que los oscuros, y el prncipe de los
guantes -colores es, sin lugar a dudas, la lavanda.

"Yo dira Jones era un hombre rpido, ' dijo un amigo para m un da, '
porque l lleva un sombrero blanco. ' Si esta idea de mi compaero de tener
la razn, firmeza puede decirse que consisten principalmente en la
particularidad. Ciertamente, hay slo un paso de lo sublime de solidez a la
ridiculez de esnobismo, y no siempre es fcil decir dnde termina el uno y
comienza el otro. Un dandi, por otro lado, es la ropa que un hombre, no un
hombre vestido, figura que muestra tanto vestirse vida yaca, y est
bastante satisfecho si alabas sin tomar atencin de l. Un oso se encuentra
en el extremo opuesto; Nunca visti suficiente, y siempre muy spero; pero
l es casi tan malo como el otro, porque sacrifica todo a su facilidad y
comodidad. El estilo de la mano izquierda con vestido solamente se adapte
a un personaje fuera de la mano. Era, a la vez, la moda para afectar un
determinado negligencia, que fue llamado potico, y supone que es el
resultado de un genio. An- atado enfermo, si no positivamente corbata
desatada era un signo seguro de una imaginacin desenfrenada; y un
chaleco se mantiene unida por un botn nico, como si la alma hinchazn
en el seno de la usuaria haba reventado el resto. Si, adems de esto, el
pelo despeinado y rizado, estabas seguro de pasar por un "hombre de alma.
" Yo no debera recomendar cualquier joven caballero a adoptar este estilo,

a menos que, de hecho, l puede boca mucho, y tiene un buen stock de

citas de los poetas. Es intil que me mostrara las nubes, a menos que no me
queda ms puedo ver en ellos, y ninguna cantidad de negligencia en su
vestido y persona me convencer usted es un genio, a menos que usted
produce un volumen en octavo de poemas publicados por usted mismo.
Confieso que me alegro de que el estilo neglig, tan comn en las novelas
de hace diez aos, se ha logrado por el aseo. Lo que queremos es verdadero
gusto en la ropa, y por mi parte , yo debera alegrarse de ver el estilo
Knickerbocker generalmente adoptada.

"Adems de las ocasiones ordinarias tratados de antes, hay varias ocasiones

especiales que requieren un cambio de vestir. La mayor parte de nuestros
deportes, junto con el matrimonio (que algunas personas incluyen en el
deporte), quedan comprendidos en la cabeza. Ahora, menos cambio que
haga el mejor en el da de hoy, sobre todo en los deportes, en donde, si nos
vestimos con escrupulosa exactitud, somos susceptibles de ser sometidos a
una comparacin entre nuestra ropa y nuestra habilidad. Un hombre que
lleva una capa roja para cazar en, debe ser capaz de cazar, y no colarse a
travs de puertas o esquivar encima de las lagunas. Algunas observaciones
sobre vestidos usados en diferentes deportes pueden ser tiles. Despus de
haber establecido la regla de que una exactitud estricta de traje deportivo
ya no es de buen gusto, podemos descartar caza y la pesca a la vez, con la
advertencia de que no hay que vestirse bien para ninguno. Un viejo abrigo
con grandes bolsillos, polainas en un caso, y si es necesario, botas grandes
en los zapatos de otros, gruesas, en todo caso, un despierto y una bolsa o
una cesta bien llena al final del da, hacen un deportista ms respetable de
la clase menor. Entonces para el cricket no quieres nada ms inusual que los
pantalones de franela, que debera ser bastante simple, a menos que su
club ha adoptado alguna de color respecto raya, una camisa de franela de
color de tono no muy violento, la misma tapa de color, zapatos con alzas en
ellos, y un gran abrigo.

Para la caza, por ltimo, hay que hacer ms cambios, aunque slo sea para
asegurar su propia comodidad y seguridad. As cord- pantalones y una
especie de botas son indispensables. As son las espuelas, por lo que un
caza - ltigo o de cultivos; as tambin, si usted no usa un sombrero, es la
fuerte tapa redonda que se va a guardar su crneo valiosa agriete si eres
arrojado sobre su cabeza. Una vez ms, debo compadecer al hombre que
iba a tratar de cazar en un levita o un frac; y bufanda con un alfiler en que
es mucho ms conveniente que un empate. Pero ms all de esto no
necesitas nada fuera del camino comn, pero los bolsillos llenos de dinero.
La capa de color rojo, por ejemplo, slo es usado por los miembros titulares
de una cacera, y los nios que viajan en los perros y les gusta mostrar sus '
rosas. En cualquier caso es mejor con un riding -coat de color oscuro
ordinaria, aunque sin duda, el rojo es ms bonito en el campo.
CAPTULO VIII.
EJERCICIOS.

El ejercicio corporal es uno de los medios ms importantes que ofrece la

naturaleza para el mantenimiento de la salud, y con el fin de demostrar las
ventajas del ejercicio, hay que mostrar lo que se ha de ejercer, por qu es
necesario el ejercicio, y los diferentes modos en los que puede deben
adoptarse.

El cuerpo humano puede considerarse como una mquina maravillosa, las

diversas partes de los cuales estn adaptados de modo maravillosamente
entre s, que si uno ser perturbado todos deben sufrir. Los huesos y los
msculos son las partes del cuerpo humano en el que el movimiento
depende. Hay cuatrocientos msculos en el cuerpo; cada una tiene ciertas
funciones a realizar, que no puede ser perturbado y sin peligro para el
conjunto. Ellos ayudan a los tendones para mantener los huesos en su lugar,
y los pusieron en movimiento. Si caminamos o corremos, sentarse o
agacharse, doblar el brazo o la cabeza, o masticar nuestra comida, se puede
decir que abrir y cerrar un nmero de bisagras o articulaciones de bola. Y es
una sabia disposicin de la naturaleza, que, en cierta medida, la ms que
los msculos se ejercitan, ms fuerte es lo que se convierten; por tanto, es
que los trabajadores y los artesanos son ms fuertes y ms musculosos que
las personas cuyas vidas se pasan en ocupaciones fciles o deberes
profesionales.

Adems de fortalecer las extremidades, el ejercicio muscular tiene una

influencia ms beneficiosa en la respiracin y la circulacin de la sangre. Los
grandes vasos sanguneos se colocan generalmente profunda entre los
msculos , en consecuencia, cuando este ltimo se ponen en movimiento ,
la sangre es impulsada a travs de las arterias y venas con mucha mayor
rapidez que cuando no hay ejercicio ; Es ms completamente purificado ,
como se promueve la accin de la transpiracin insensible , lo que alivia la
sangre de muchos asuntos irritantes, principalmente cido carbnico y
ciertas sales , tomadas en su paso a travs del sistema , y una sensacin de
ligereza y alegra se difunde sobre el cuerpo y la mente.

Hemos dicho que un buen estado de salud depende en gran medida del
correcto ejercicio de todos los msculos. Pero al mirar la mayor parte de
nuestra poblacin industrial, - artesanos y obreros en las fbricas por lo
general - los encontramos, en numerosos casos, de pie o sentados en
posturas forzadas o no naturales, usando slo unos pocos de sus msculos,
mientras que los otros permanecen, comparativamente hablando, sin uso o
inactivos. Sawyers , archivadores , sastres, y muchos otros pueden ser
fcilmente reconocibles , ya que caminar por las calles, por el movimiento
incmodo y lleva impresa en ellos por un largo hbito . La posicin
encorvada sobre todo dice ms fatalmente sobre la salud; tejedores,
zapateros y tejedores de algodn tienen en general una apariencia
amarillenta y enfermiza, muy diferente de la de aquellos cuya ocupacin no
les obligan a inclinarse, o permanecer mucho tiempo en una postura

dolorosa. Sus afectos comunes son indigestin y dolor de cabeza sordo, con
vrtigo, especialmente durante el verano. Atribuyen sus quejas a dos
causas, una de ellas es la postura del cuerpo, se inclin por doce o trece
horas al da, y el otro el calor de la sala de trabajo.

Adems de las operaciones enumeradas anteriormente, hay muchos otros

productivos de males similares por la posicin en la que obligan a los
trabajadores, o por los lugares cercanos y confinados en el que se efecten;
y otros, de nuevo, en sus mismas naturalezas perjudiciales. Plomeros y
pintores sufren los materiales nocivos que estn constantemente utilizando,
trituradoras y los contribuyentes por el polvo, y los panaderos de las
temperaturas extremas y los horarios irregulares. Dondequiera que haya
una depresin fsica, hay una disposicin a recurrir a los estimulantes
perjudiciales; y " el tiempo de alivio del trabajo generalmente se gasta, no
en vigorizar el marco de los animales, pero en el agravamiento de las
quejas, y la conversin funcional en la enfermedad orgnica. "

Pero hay otros que sufren de venenos artificiales y ejercicio defectuoso, as

como artesanos y operarios - la numerosa clase de los comerciantes; el
autor antes citado dice: " Semana tras semana pasa sin darles una pura
inspiracin. A menudo, tambin, no han ejercer incluso al aire libre de la
ciudad; paseo de un estadio a la iglesia el Domingo es el alcance de sus
paseos. Cuando tienen la oportunidad de que quieren la inclinacin para
hacer ejercicio. El padre est preocupado por su oficio o su familia, la madre
es solcito por sus hijos. Cada uno tiene poco gusto para la recreacin o
diversin. Los diversos trastornos, generalmente conocidos bajo el nombre
de indigestin, trastornos dependientes de un deseo de la circulacin de la
sangre a travs de los intestinos, trastornos biliares, y dolor de cabeza, son
bien conocidos por ser la asistentes generales sobre el comercio, perseguido
de cerca. De hecho, en casi todos los individuos, este principio de absorcin
produce una u otra de las diversas enfermedades a las que he aludido.

El gran remedio para los males aqu sealado es el ejercicio fsico, de algn
tipo, todos los das, y lo ms posible al aire libre. Una opinin que prevalece
un paseo ocasional es suficiente para mantener el equilibrio de la salud;
pero si los intervalos de inaccin ser demasiado largo, el buen efecto de un
pasaporte se pierde antes de que otro se toma. La regularidad y suficiencia
deben ser lo ms considerado en el ejercicio como en el comer o dormir. Sir
James Clark dice que "el ejercicio que se va a beneficiar al sistema en
general, debe estar en el aire libre, y se extienden a todo el sistema
muscular. Sin el ejercicio regular al aire libre, ningn joven puede continuar
por mucho tiempo saludable; y es el deber de los padres en la fijacin de
sus hijos en escuelas de internado para determinar qu tiempo suficiente es
ocupado a diario en este camino. Pueden estar seguros de que es tan
esencial para la salud fsica y moral de sus hijos, como cualquier rama de la
educacin que se les ensee la atencin a esta circunstancia.

El ejercicio, sin embargo, debe ser regulado por ciertas reglas, el principal
de los cuales es, para evitar llevarla a exceso de proporcin siempre que el
estado de salud y los hbitos de la persona. Personas de respiracin corta
predispuesta a la determinacin de sangre a la cabeza, con sujecin a las
palpitaciones del corazn, o debilidad general, no se crean que un curso de
un ejercicio severo les har bien; por el contrario, muchos resultados serios
a menudo sigan el exceso de fatiga. Por la misma razn, es deseable evitar
el ejercicio activo inmediatamente despus de una comida completa, como
fundamento de las enfermedades del corazn se pone a veces saltando o
corriendo despus de comer. El gran objetivo debe ser as para combinar el
ejercicio y el reposo, como para asegurar la mayor cantidad posible de vigor
corporal. Hay que record que los msculos agotados se pueden restaurar
slo por el resto ms perfecta.

En el siguiente lugar, es un error considerar que el trabajo del da como

equivalente al ejercicio. Trabajo, en trminos generales, es un mero proceso
de rutina, llevada a cabo con, pero poca variedad de circunstancias, en una
atmsfera confinada , y en una temperatura de frecuencia ms exhaustivo
que restaurador . El obrero requiere algo ms que esto para mantenerlo en
buena salud; l debe tener el ejercicio tan a menudo como sea posible al
aire libre, en campos, parques o lugares de paseo; pero si estos no estn
bajo su mando, las calles de la ciudad estn siempre abiertas para l, y un
paseo por estos es mejor que un paseo en absoluto. El simple cambio de
escenario es beneficioso, y en la marcha general que pone en marcha un
conjunto diferente de los msculos de los que se ha utilizado en el trabajo.

Para obtener la mayor cantidad de bien del ejercicio, se debe combinar con
la diversin y hacer placentera y recreativa. Este importante hecho nunca
debe ser perdido de vista, ya que a la ignorancia de ella solo le debemos
muchos de los males que afligen a la sociedad. Y sera bueno que aquellos
que han estado acostumbrados a ver en las diversiones sociales como
destructora de la moral de las personas , sera considerar cunto bien se
puede hacer por { 159 } que da a la mente una direccin , mientras que
promotora de la salud , lo hara llenarlo de alegra y destetar desde hbitos
degradantes . El carcter de nuestro deporte en la actualidad, participan
muy poco del espritu robusto y bullicioso de nuestros antepasados; pero
con el refinamiento de las diversiones, la oportunidad de disfrutar de ellos
ha sido gravemente disminuida. Animando signos de un mejor estado de
cosas son, sin embargo, visible en muchos sectores, y confiamos en que el
buen trabajo se realizar hasta que el conjunto de nuestra poblacin deber
estar en posesin de los medios y de ocio para la recreacin placentera.

Mientras disfruta de los deportes recreativos que se van a restaurar y

revitalizar nosotros , debemos ser conscientes de los muchos puntos de la
etiqueta y la bondad que hacer mucho, si se atiende adecuadamente a , por
promover el goce de nuestro ejercicio , y proponemos revisar la ejercicios
principales utilizados entre nosotros, y sealar en qu lugares la atencin

delicada y caballeroso a nuestros compaeros van a hacer ms para

establecer, para la persona que ellos, la reputacin de un caballero refinado
prctica .

MONTAR.

No hay distracciones, probablemente, que nos dan tan amplio alcance para
la prestacin de la atencin a un amigo como montar a caballo y de
conduccin. Acompaado, ya que puede ser en cualquier momento, por
compaeros tmidos, el poder de convencer a ellos, por la direccin del
caballo vamos en camino, y el reloj se mantiene a la vez en los suyos, que
somos competentes para actuar por parte de compaero y el guardin, que
nos permitir impartir a ellos un alto grado de dependencia de los nosotros,
y ser, al disminuir su miedo hacer mucho para mejorar el disfrute de la
excursin.

Con las damas, en particular, un jinete no puede ser demasiado cuidadoso

para mostrar un respeto por los temores de sus compaeros, y por una
vigilancia constante sobre todos los caballos en la cabalgata, para mostrar a
la vez su capacidad y su voluntad de ayudar a sus compaeros.

Hay pocas personas que, comparativamente hablando, incluso entre

aquellos que viajan con frecuencia, que pueden ayudar adecuadamente a
una seora en el montaje de su caballo. Un exceso de ansiedad para ayudar
a una seora con tanta gracia como sea posible, por lo general se traduce
en un esfuerzo temblor nervioso que es extremadamente desagradable a la
dama, y , al mismo tiempo, peligrosa ; para ser el caballo a evitar o empezar
, no poda ser tan fcilmente se calm por un hombre nervioso, por alguien
que estaba perfectamente bien. En el monte de la dama debe recoger la
falda en su mano izquierda, y de pie cerca del caballo, con la cara hacia su
cabeza, y su mano derecha apoyada en el pomo. El caballero, despus de
haber pedido permiso para asistir a ella, se sita en el hombro del caballo,
frente a la dama, y agacharse bajo, coloca su mano derecha a una altura
adecuada del suelo. La seora entonces coloca su pie izquierdo en la palma
del caballero, y como l levanta su mano, ella salta ligeramente en su pie
derecho, y por lo tanto llega a la silla de montar. El caballero no debe tirar
de la mano hacia arriba, pero la levante con un movimiento suave. Este
mtodo de montaje es preferible un paso o caballo - bloque. Mantenga una
mano firme, un punto de apoyo que se hunde disminuir la confianza de una
mujer en su escolta , y , en muchos casos, causar la alarma innecesaria
durante el montaje . Para todo el que es probable que sea llamado a actuar
como caballero de damas de a caballo { 161 } excursiones , recomendamos
la siguiente prctica : Saddle un caballo con una silla de montar lateral, y
pedirle a un amigo caballero para poner en la falda del hbito de una dama ,
y con l , practicar el montaje y el desmontaje hasta que haya conquistado
a fondo las dificultades que pueda haber experimentado al principio.

Despus de que el asiento est primero tomada por la dama, el caballero

siempre debe estar en el lado del caballo de la seora hasta que ella se fija
firmemente en la silla , tiene un buen punto de apoyo en el estribo, y tiene
las riendas y el ltigo bajo control . Tras comprobar que su compaero est
firme y cmodamente fijado en la silla, el caballero debe montar su caballo
y tomar su posicin de conduccin en el lado derecho o en "off" del caballo
de la dama , por lo que, en caso de shying del caballo de tal de forma que
se le trajera contra el otro caballo , la dama sufrir ningn inconveniente .
En caballo con dos damas , hay dos reglas en lo que se refiere a la posicin
del caballero.

Si las dos damas son buenos jinetes , que deben viajar al lado del otro , las
damas a la izquierda ; pero , si por el contrario debe ser el caso, el caballero
debe cabalgar entre las damas con el fin de estar listo en un momento para
ayudar , ya sea en el caso de uno de los caballos cada vez ms difcil de
gestionar. Antes de permitir que una dama de montar , todo el mobiliario de
su caballo debe ser examinado cuidadosamente por su escolta . La silla de
montar y cinchas deben ser probados para ver si son firmes, la estribera
examinado , en el caso de la lengua de la hebilla est en peligro de caer por
no estar bien abrochada al principio, y ms particularmente la brida,
bordillo, headstall , y las riendas se deben examinar cuidadosamente ya
fondo , porque en ellos depende toda la { 162 } de control del caballo. Estos
exmenes nunca se deben dejar a los stablehelps , como el
aprovechamiento continuo de caballos por ellos a menudo conduce a un
modo suelto y descuidado de la atencin a estas cuestiones , que , aunque
aparentemente trivial, puede conducir a graves consecuencias.

En el camino , la atencin constante del caballero debe ser para hacer el

viaje agradable a su compaero, por el sealamiento de los objetos de
inters con los que ella no puede estar al tanto , la referencia a cualquier
peculiar belleza del paisaje que pueden haber escapado a su cuenta, y un
tono general de la animada conversacin, que , si ella sea tmida , dibuja su
mente de los peligros imaginarios de paseos a caballo y hacer su excursin
mucho ms agradable que si ella puede dejar de imaginar horrores cada vez
que su caballo puede aguzar sus odos o baten su cola. Y , mientras
conversa por tanto , mantener un ojo siempre en el caballo de la dama , por
lo que en caso de que realmente debera asustarse , es posible que est
listo para su instruccin y asistencia para ayudar a la seora a calmar sus
temores.

En el desmontaje debe ofrecer la mano derecha a la izquierda de la seora,

y le permitir utilizar su izquierda como un paso para desmontar el ,
suavemente decreciente en cuanto a la dama ha dejado su asiento en la
silla, y justo antes de que ella brota . Muchas seoras saltar de la silla , pero
esto generalmente confunde el caballero y es peligroso para la seora, para
el caballo se puede mover en el instante en que surge , lo que

inevitablemente tirar de ella hacia atrs y podra resultar en una lesin

grave.

CONDUCE.

En la indulgencia de este hermoso pasatiempo hay { 163 } muchos puntos

de atencin y cuidados que deben observarse ; van a rendir al mismo
mucha gratificacin por la confianza del conductor se inspirarn en su
compaero, al tener el conocimiento de que l o ella est siendo impulsado
por un jinete cuidado , y saber as que la mitad de lo que el peligro puede
asistir al placer, se eliminan .

Al llegar a la puerta de la residencia de su compaero, al cual vamos a

suponer que en este caso una mujer , aunque la misma atencin y se puede
extender a un caballero, de traccin cerca del bloque de montaje o el
bordillo , y en la partida de su caballo hacia el medio de la carretera , y el
respaldo ligeramente el vagn , se separan las partes delanteras y traseras
ruedas del lado al lado del bloque , tanto como sea posible. Esto da lugar a
la dama para ascender a la carreta sin ensuciar el vestido por el roce contra
de cualquiera de los neumticos, y tambin da a la sala de conductor para
inclinarse y meter en el vagn de cualquier parte de la vestimenta de una
dama que puede pasar el rato despus de que ella se sienta .

Al ayudar a la dama para ascender a la carreta , la mejor y ms segura

forma de hacerlo es atar el caballo con firmeza a un enganche - poste o
rbol , y despus de dar a su compaero de la ayuda de las dos manos ;
pero , en caso de que no exista puesto de trabajo que usted puede hacer la
rienda rpido, la siguiente regla se puede adoptar :

Tome las riendas firmemente con una mano y dibujar ellos slo lo
suficientemente apretado para que el caballo se siente que se llevan a
cabo , y con la otra mano ayudar a la dama ; en ningn caso , ni siquiera
con el caballo ms tranquilo, hay que colocar una seora en su vehculo sin
ningn tipo de control sobre el caballo , porque , aunque muchos caballos
permaneceran perfectamente tranquilo, toda la raza de ellos son tmidos , y
cualquier { 164 } sbita ruido o movimiento pueden comenzar ellos, en
cuyo caso, la vida de su compaero puede estar en peligro. A la luz sin la
parte superior o vagn York, que ahora se utiliza casi exclusivamente para
las unidades de placer , el cojn de la derecha debe ser siempre superior en
tres o cuatro pulgadas de la izquierda , ya que plantea la persona que
conduce , dndole as un mayor control , y hace que el asiento de la dama
ms cmodo y ms seguro. Es una idea equivocada , en la conduccin, que
muestra a un jinete perfecto, conducir rpido . Por el contrario , un buen
jinete es ms cuidadoso de su caballo que un pobre, y en de partida , el
caballo siempre se le permite ir lentamente por el tiempo ; como l toma

gradualmente un ritmo ms rpido, y se convierte en calor ; el conductor le

puede empujar hasta la parte superior de su velocidad para cierta
distancia , siempre, sin embargo , lo que le permiti aminorar el paso hacia
el fin de su unidad , y para llegar al lugar de parada a un paso moderado.

Endeavor , por su conversacin en el camino, para hacer el viaje agradable

a su compaero. Nunca trate de mostrar su forma de conducir , pero
recuerda , que no hay nadie que maneje con tanta aparente facilidad y tan
poca pantalla como el jinete profesional, que , como l dedica su vida a la
gestin de las riendas , bien puede suponerse para ser el ms a fondo
buena " ltigo. "

Al ayudar a la dama de la carreta , la misma regla debe observarse como en

el principio; a saber , que su caballo bien en mano o firmemente atado . En
caso de que su compaero de ser un caballero y un caballero , la cortesa es
siempre para ofrecerle las riendas , aunque la oferta, si se hace a s mismo
por otro con el que se utiliza el vehculo , siempre debe ser rechazada ; a
menos que, de hecho , el caballo debe ser { 165 } particularmente "duro
con la boca " y los brazos de su amigo debe estar cansado , en cuyo caso
usted debe aliviar l.

Sea especialmente cuidadoso en el uso del ltigo , que no puede rebotar

fuera del vehculo y golpear a su compaera . Esta regla debe ser
especialmente atendidos en la conduccin "tandem " o " cuatro-en- mano ",
como un corte con un tndem - pesado ltigo es de ninguna manera un
acompaamiento agradable a la unidad .

BOXEO .

En este logro tanto se ha abusado , no habra , por la naturaleza spera del

deporte, parece ser pequeo espacio para la civilidad ; sin embargo , en
ninguno de los muchos deportes varoniles grande hay un margen para el
ejercicio de la educacin como en el presente . Si su adversario ser su
inferior en el boxeo , hay muchas maneras de ensearle y animarlo en su
bsqueda de la competencia , sin tirndolo sobre como si su deseo era
hacerle dao tanto como sea posible . Y usted encontrar que su gratitud
por su paciencia le pedir a ejercer la misma indulgencia que otros que son
inferiores a l , y por lo tanto por el intercambio de civilidad caballerosa la
ciencia del boxeo se deshizo de uno de sus puntos ms objetables , a saber :
el peligro de los combatientes enojarse y cambiando el deporte a una lucha
brutal .

Siempre permita que su antagonista para elegir los guantes del conjunto ,
sin embargo, si se recomienda alguna a l , tome las ms difciles y las ms

suaves ; as que va a recibir los golpes ms fcil. Permtale la eleccin del

terreno y la posicin , y tratar por todos los medios que le diera la mayor
oportunidad. De esta manera, incluso si usted debe { 166 } se estambre en
el juego, su amabilidad y cortesa que le sern reconocidas por cualquiera
que pueda estar con ustedes, y por nadie ms fcilmente que su propio
antagonista. Estas mismas reglas se aplican al arte de la esgrima , los
ejercicios ms agraciadas y bellas de . Deja que tu oponente tiene su
eleccin de las lminas y de espada guantes , le dan la mejor posicin para
la luz, y en sus embestidas recordar que para hacer un "hit" no requiere que
forzar su papel de tan violentamente como puedas contra su antagonista de
de mama ; pero , que cada contacto se mostrar si sus lminas ser
atribuidos y el que tiene las "manchas" la mayora al final del encuentro es
el hombre golpeado .

VELA .

En pocos aos se ha producido un movimiento ms decidido en favor de

actividades acuticas. Apenas una ciudad se puede encontrar , junto al mar
o en la orilla de un ro, pero lo que puede o bien presentar un yate o una
barcaza. En todas nuestras principales ciudades las " armadas " de yates y
lanchas a remolque suman muchos barcos . Los clubes de barcazas
especialmente estn bien equipados , con los hombres sanos , activos, que
pueden apreciar el beneficio fsico de trabajo de unas horas al final de una
barrida de cinco metros , y que prefieren la salud y las manos llenas de
ampollas a una vida de moda y poco saludable diversiones. Bajo el titular de
la vela le daremos algunos consejos de etiqueta para la vela y el remo
juntos. Un caballero nunca desfile su superioridad en estos logros, y menos
an se jactan de ello , sino ms bien , que los otros no pueden sentir su
inferioridad , guardar considerablemente dentro de sus poderes. Si un
invitado o un extrao ser de la fiesta, el mejor lugar debe ofrecerse a l, a
pesar de que puede ser una mala remo ; { 167 } , pero, al mismo tiempo, si
un cliente sabe que su inferioridad en este sentido, se , por ms de una
razn , prefieren una posicin inferior. As, tambin, cuando se requiere una
cierta cantidad de esfuerzo , como en la navegacin, un hombre bien
educado ofrecer recoger la mayor cuota , tirar del remo ms pesado, y
nunca eludir su obra. En resumen, todo el imperio de las buenas maneras
en tales ocasiones no es ser egosta, y por lo tanto el hombre ms amable
ser el mejor de raza . Sin duda, es deseable que un caballero debe ser
capaz de manejar un remo , o para dirigir y trabajar un yate , tanto que
cuando se tiene una oportunidad que puede adquirir de la salud, y que
puede ser capaz de tomar parte en las excursiones encantadoras que son
hecho por el agua . Una regla debe aplicarse a todos estos excursiones
acuticas , y eso es , que el caballero que invita a las damas, debe haber
alguna , y que es , por lo tanto , en el esfuerzo de levantarse de la fiesta,
siempre debe ser autorizado a conducir el barco , a menos que rechazar el
cargo , ya que l tiene la ventaja de tener conocidos ms ntimo con las
mujeres , a los que tendr que entretener en el viaje , y el puesto de honor
le haba de ser dado como un cumplido a su amabilidad en la realizacin de
los preliminares .

CAZA .

Seores que residen en el pas, y mantener un estable, son por lo general

dispuestos a unirse al club de caza . Estamos cayendo poco a poco en los
deportes en ingls y pasatiempos . Cricket , el boxeo y la caza , estn siendo
cada vez ms practicados cada ao, y nuestros jinetes y pugilistas aspiran a
la conquista de los de Gran Bretaa, cuando hace unos aos , para intentar
una cosa as habra sido considerada { 168 } locura . En este pas, la
organizacin de la caza -clubs se hace tanto para librar al pas de los zorros
como para disfrutar del deporte . Nos diferenciamos mucho de los britnicos
en nuestra caza ; tenemos a menudo un pas montaoso peligroso , con
vallas que lo cruzan alta gusano y post -and -rail , arroyos profundos con
laderas cortadas y pedregales de montar otra vez. Cazamos en un clima fro
, cuando el suelo est congelado duro, y tomamos todo como est , colinas,
cercas , arroyos y setos , arriesgando nuestros cuellos innumerables veces
en una cacera. En Inglaterra, los cazadores tienen un pas llano , cercas que
no se comparan con los nuestros en la altura, y que la caza despus de una
helada cuando el terreno es blando .

Nuestro campo de caza en el " encuentro " no muestra el equipo chillona y

Botas altas de Inglaterra , pero el vestido llanura del hacendado , a veces un
abrigo azul y el jinete - cap, pero ms a menudo la capa de todos los das y
sombrero de fieltro , pero las reglas de etiqueta de nuestro campo de caza
es ms observado que en Inglaterra. No cualquiera se une a la reunin , si
se trata de uno grande , pero aqu no se entra en el campo a menos
familiarizado con uno o ms de los seores de la tierra. Las reglas de la caza
son pocas y simples . Nunca trate de cazar a menos que tenga un asiento
bien en la silla y un buen caballo , y nunca aceptar el prstamo del caballo
de un amigo , y mucho menos a un enemigo de , a menos que usted monta
muy bien. Un hombre puede perdonar por romper el corazn de su hija ,
pero nunca para romper el cuello de su cazadora. Otro punto es que,
siempre que se callara en una reunin , y nunca se unen uno a menos
conocer a alguien en el campo. Pluck , habilidad y un buen caballo son
elementos esenciales en la caza. Nunca hables de tus logros , evitar gritos
entusiastas cuando se rompe la cubierta , y no pasar por encima de los
{ 169 } sabuesos. Mantenga una mano firme , una mirada rpida , un ,
marco tranquilo fcil de la mente, y un buen y firme asiento en la silla de
montar . Mire el pas se va otra vez, estar siempre dispuestos a ayudar a un
amigo que puede " venir a la pena, " y con las normas y la conducta
tranquila que pronto ser uno de los favoritos en el campo.

PATINAJE .

Aunque es posible que , en el fro invierno , suspirar por el retorno de la

brisa de primavera , y mirar hacia atrs con pesar sobre los deportes de

otoo , o incluso el calor del verano , no hay todava un blsamo para

nuestro espritu congelados en los deportes gloriosos y emocionantes de
invierno . El trineo lleno de risa bellezas femeninas y " bellezas ", tambin,
del sexo fuerte , y el tintineo alegre de las campanas mientras volamos por
la carretera o por las calles , son placeres de los cuales solo Old Winter es el
dador . Pero , ms agradable el trineo paseo es , el hombre que busca la
salud y el ejercicio en todas las estaciones , se aparta de los placeres
seductores del trineo a la ms sencilla disfrute derivado de los patines. Volar
a lo largo sobre el hielo brillante con el acompaamiento de gritos de risa
feliz en la desgracia de algn novato, y el sentimiento que tenemos dentro
de nosotros la velocidad de la carrera de caballos , el placer de hielo es , en
efecto, un buen sustituto de los placeres de la otra estaciones.

Tan universal se ha convertido en el patinaje , que la instruccin en este

logro graciosa parece casi innecesario ; pero , para el beneficio de las
nuevas generaciones que pueden hojear nuestro trabajo , vamos a dar , de
una autoridad bien conocida, algunos consejos sobre la forma de utilizar los
patines { 170 } antes de aadir nuestra propia instruccin en cuanto a las
reglas de etiqueta de la tierra de patinaje.

" Antes de entrar en el hielo , el joven patinador debe aprender a ponerse

los patines, y tambin puede aprender a caminar con ellos fcilmente en
una habitacin , equilibrio, alternativamente , en cada pie . Vestido de un
patinador debe ser tan floja y unincumbered posible. Todos plenitud de
vestido est expuesto al viento. A medida que el ejercicio de patinaje
produce transpiracin , franela siguiente el pecho, los hombros y la cintura ,
es necesario para evitar los males de escalofros repentinos en el clima fro.

" Ya sea muy spera o hielo muy suave debe ser evitado. La persona que ,
por primera vez , los intentos de patinar , no debe confiar a un palo . l
puede tomar la mano de un amigo para el apoyo , si es que requiere uno ;
pero que debe ser pronto renunciaron , con el fin de mantener el equilibrio .
l , probablemente , trepar sobre una media hora o as , hasta que empieza
a descubrir dnde el borde de su skate es . El principiante debe tener miedo
, pero no violenta ; ni siquiera a toda prisa. No debera dejar que sus pies se
aparte , y guarda sus talones an ms cerca juntos. Debe mantener el
tobillo del pie en la firme bastante hielo ; no intentar obtener el borde del
patn por flexin que , debido a que el modo correcto de llegar a cualquiera
de los bordes es por la inclinacin de todo el cuerpo en la direccin
requerida ; y esta inclinacin se debe hacer sin miedo y con decisin . La
pierna que est en el hielo debe mantenerse perfectamente recta ; para , a
pesar de la rodilla debe ser algo doblado en el momento de la
sorprendente , que debe ser enderezado lo ms rpidamente posible sin
ningn tirn . La pierna que est fuera de la pista tambin se debe
mantener extendida , aunque no rgido, que tiene un fcil { 171 } pero el
juego directo , el dedo que seala hacia abajo , y el taln de seis a doce
pulgadas de la otra.

" El alumno no debe mirar hacia abajo en el hielo , ni a sus pies, para ver
cmo funcionan. Puede que , al principio, inclinar su cuerpo un poco hacia
adelante , para mayor seguridad , pero mantener la cabeza erguida , y ver a
dnde va , su persona erguida y la cara ms bien elevada que otra cosa.

"Cuando una vez fuera , l debe llevar los dos pies juntos, y atacar de nuevo
, tan pronto como l se encuentra lo suficientemente estable , rara vez
permiten que los dos pies estn sobre el hielo juntos. La posicin de los
brazos debe ser fcil y variada ; uno est siempre ms levantado que el
otro, esta elevacin de ser alternativo , y el cambio correspondiente a la de
las piernas ; es decir, el brazo derecho est planteado que la pierna derecha
se pone abajo, y viceversa, de modo que el brazo y la pierna del mismo lado
no podrn formularse juntos. La cara debe ser siempre gira en la direccin
de la lnea destinada a ser descrito . De ah que en el patinaje hacia atrs, la
cabeza se inclina mucho por encima del hombro ; en el patinaje hacia
delante, pero ligeramente. Toda la accin sbita y violenta debe ser evitado.
Parar puede ser causada por la flexin ligeramente las rodillas , los pies
juntos dibujo , inclinando el cuerpo hacia adelante , y presionando en los
talones . Puede tambin ocurrir dando corto a la derecha oa la izquierda , el
pie en el lado hacia el que nos dirigimos es bastante ms avanzada, y la
parte de soporte del peso " . [ A]

Cuando en el hielo , si usted debe conseguir los patines antes de que su

compaero, siempre esperar a que l ; para , no hay nada ms
desagradable que ser dejado atrs en una ocasin { 172 } de este tipo. Est
preparado en todo momento cuando el patinaje de prestar asistencia a
cualquiera , ya sea dama o caballero, que lo exija . Un caballero se puede
distinguir en todo momento por la buena voluntad con la que va a renunciar
a su deporte a comprometer su agradable y amable con cualquiera de
dificultad. En caso de tener uno de los trineos de patinaje - tanto utilizados
para la toma de las damas en el hielo, y se deben a sus propias seoras , si
usted est acompaado por ninguna , no el deseo de utilizarlo , lo ms
convertirse en lo que puedes hacer es colocarla en disposicin de cualquier
otro caballero que tiene seoras con l, y que no est provisto de un medio
de transporte tales .

Siempre tenga a la derecha en el cumplimiento de una persona en el hielo,

y siempre patinar perfectamente clara de la lnea en la que una seora est
avanzando , ya sea que est en patines oa pie. Atencin al otro sexo no es
donde ms apreciado que en el hielo, donde estn, a menos buenos
patinadores, comparativamente impotente. Tenga siempre disponible para
ayudar en el rescate de cualquiera que pueda romper el hielo, pero deje que
su celo ser atemperada por la discrecin, y siempre conseguir una cuerda o
una escalera si es posible, en lugar de ir cerca del agujero ; porque no hay
gran riesgo de su ruptura a travs de ti mismo, y poner en peligro su propia
vida , sin ser capaces de ayudar a la persona ya sumergido. Pero debe la

cuerda o una escalera no ser conveniente, el mejor mtodo es poner

completamente en su seno sobre el hielo, y se empuja con cuidado a lo
largo hasta que pueda tocar la mano de la persona y , a continuacin, dejar
que subir por ella fuera del agujero .
NATACIN .

Tan pocas personas son capaces de nadar , que sera intil para nosotros la
obligacin de suministrar instruccin en el arte real de la natacin; pero
unas pocas palabras sobre el tema de ayudar a los dems , mientras que en
el agua no puede venir mal.

Es un logro deseable ser capaz de nadar en un traje . Esto puede ser

practicado por los buenos nadadores , con cautela al principio, en aguas
relativamente poco profundas , y ms tarde en los lugares ms profundos.
Ocasiones pueden con frecuencia se producen en las que puede ser
necesario para sumergirse en el agua para salvar a una persona que se
ahoga , donde la falta de tiempo, o la presencia de las damas , impedira
toda posibilidad de quitar la ropa. Hay algunos puntos de la etiqueta en la
natacin , excepto las de dar toda la ayuda que podamos para
principiantes , y para recordar el hecho de que seamos caballeros, aunque
el deporte puede ser duro cuando estamos fuera de la tierra firme . Por lo
tanto, dedicaremos esta seccin de nuestro departamento de ejercicio para
dar un par de direcciones generales en cuanto a apoyar a las personas que
se ahogan , que soportan es , despus de todo, la atencin ms valioso que
podemos rendir a cualquiera .

Si es posible , siempre van a salvar una vida en compaa de uno o dos

ms . Un compaero es generalmente suficiente , pero dos no har ningn
dao , ya que, si no se exigir el servicio de la segunda , se puede nadar
con facilidad a la orilla. Al alcanzar el objeto de su bsqueda , si se aferra a
nada, advertirle , al acercarse , para sostenerlo hasta que le dices a dejar ir,
y luego dejar caer los brazos a su lado. A continuacin, vamos a uno de sus
compaeros de colocar su mano debajo de la axila de la persona a ser
asistida y { 174 } Qu tal por el estilo , lo llaman a l para dejar ir su apoyo,
a continuacin, avanzar en el agua hasta que llegue a sus brazos sobre los
hombros de su compaero y usted mismo, y luego nadar suavemente hasta
la orilla. Si est solo, la mxima que puede hacer es dejar que l mantenga
su apoyo mientras pisas el agua cerca de l hasta que se puede obtener
ms ayuda. Si usted est solo y no tiene apoyo , lo dej descansar un brazo
sobre su hombro , se puso uno de sus brazos detrs de su espalda , y la
mano debajo de la axila , y avanzar en el agua hasta que llegue la ayuda.
Nunca deje que un hombre en estas circunstancias que captar de alguna
manera , sobre todo si l se asust , porque los dos estn ahogado ; pero ,
trate de refrescarse y tranquilizar a l por la intrepidez de sus propios
movimientos , y ser con seguridad y fcilmente preservada.

GRILLO .

Cuando en el campo de cricket , debemos dejarnos entrar en el espritu

completo del juego; pero no debemos permitir que la emocin de la obra de
teatro para hacernos olvidar lo que se debe a los dems ya nosotros
mismos. Una manera de caballero suave , fcil, y , al mismo tiempo , ,
puede suponerse . Ofrecer siempre a tus compaeros el uso de su bate
privado, si no se les proporciona de manera similar ; de los murcilagos
pertenecientes al club a menudo pierden la primavera en el mango de un
uso constante, y un bate de empresa con una buena primavera ser muy
aceptable. De esta manera usted gratificar el jugador, y , como recompensa
por su amabilidad , l puede , de ser as siempre , la puntuacin ms por el
lado de lo que hara con herramientas de calidad inferior o agotadas.

Este juego es ms puramente democrtico que cualquiera que conocemos,

y la ms aristocrtica de caballeros toma { 175 } segunda fila, por el
momento , hasta el ms humilde de criquet , si este ltimo sea el ms hbil.
Pero un buen jugador no es siempre un caballero , y la diferencia en el
cultivo siempre se puede distinguir . Un caballero nunca se burlar de
cualquiera por su mal juego , ni dar rienda suelta a los juramentos , o
eptetos fuertes , si decepcionado en el juego de uno de su lado. Si tiene
que pedir a otro jugador para cualquier cosa , lo hace de una manera de
establecer su reclamacin de gentileza . "Puedo molestarte con esa
pelota ? " O " Por favor, me entregue ese bate ? " Son mucho mejor que
"Aqu , usted! bola de all! "o " Torpe, no llevan fuera el bate ! " Una vez ms
, si un caballero hace un mismo error, que siempre debe reconocerlo en voz
baja, y nunca comenzar una discusin tormentosa en cuanto a los mritos
de su bateo o fildeo . En fin, conservar el mismo comportamiento tranquilo
en el campo que lo hara en el saln , sin embargo profundamente que
entrar en la emocin del juego .

{ 176 }

CAPTULO IX .
VIAJAR .

En este pas donde viajan tanto por s solo las damas , un caballero tiene
muchas oportunidades de hacer este estado sin proteccin sea agradable.
Hay muchas pequeas cortesas que usted puede ofrecer a una dama
cuando viaje , incluso si ella es un completo desconocido para usted, y por
un aire de deferencia respetuosa, usted puede colocar su totalidad a gusto
con usted, incluso si usted es tanto jvenes .

Al viajar con una dama , sus deberes comienzan cuando se le presenta a

ella como una escolta . Si ella es personalmente un extrao, ella
probablemente le esperar en el muelle o en el depsito del coche; pero si
un viejo conocido, usted debe ofrecer a llamar para ella en su residencia.
Tome un hack, y llame , dejando tiempo suficiente para que los ltimos
discursos y las lgrimas de despedida . Si ella te da la cartera para sufragar
sus gastos , vuelva a ella si se detiene por cualquier periodo de tiempo en
un lugar donde ella desee hacer compras . Si no realiza ninguna parada en
el camino, mantener la bolsa hasta que llegue a su destino , y luego
devolverlo. Si ella no le da el dinero para sus gastos cuando se inicia, los
hubiera pagar mejor a ti mismo , manteniendo una cuenta , y ella va a
pagar al final del viaje .

{ 177 } Al iniciar , seleccione para su compaero de asiento ms

agradable , ven que su chal y la bolsa estn a su alcance , la ventana de
bajar o subir como ella prefiera , y luego dejarla asistir al equipaje , o, si se
prefiere , que se quede en el hack mientras que usted consigue los controles
de los troncos . Nunca mantenga a una seora que estaba sobre el muelle o
en el depsito , mientras que va a organizar el equipaje.

Al llegar a una estacin , coloque su dama en un hack mientras que usted

consigue los troncos .

Al llegar a un hotel, acompaar a su compaero a la sala, y dejarla all

mientras usted participar habitaciones. En cuanto su habitacin est lista ,
acompaarla hasta la puerta y dejarla, ya que probablemente querr
cambiar su vestido o acostarse , despus de la fatiga de viajar . Si usted
permanece en el chat en la sala, a pesar de que puede ser demasiado
corts para dar alguna seal de cansancio , se puede sentir seguro de que
ella est deseando ir a una sala donde se puede baar la cara y suavizar el
cabello.

Si usted permanece en el hotel a cualquier comida , preguntar antes de la

dejaste , a qu hora ella desea comer , sorbo, o el desayuno , ya esa hora ,
llamar a su puerta, y acompaarla a la mesa.

Si permanece en la ciudad en la que termina su viaje , usted debe llamar al

da siguiente de su llegada a la compaera de su viaje. Si , antes de ese
viaje, usted nunca ha conocido, que tiene el privilegio de continuar con el
conocimiento o no lo que le plazca , as que si todo tu galantera se paga por
un corte que la prxima vez que te encuentras con ella , debe presentar , y
la esperanza tener mejor suerte la prxima vez. En tal caso , usted est en
libertad { 178 } a declinar acompaarla de nuevo se la solicite.

Al viajar solo, sus oportunidades para mostrar su gallarda sern an ms

numerosas. Ofrecer a llevar un bolso a una seora que es desatendida, para
subir o bajar una ventana para ella, ofrecer para comprobar su equipaje ,
procurarle un hack , darle el brazo del coche al barco o bote para coche,
ayudar a sus hijos sobre los malos cruces , de hecho o de extender tal
bondad, te marcar como un caballero , y ganar las gracias por su
amabilidad . Tenga cuidado sin embargo de no ser demasiado atento, ya
que entonces se convierte oficiosa , y avergenzas cuando te refieres a por
favor.

Si usted va a viajar en otros pases, en Europa , sobre todo , yo le aconsejo

que estudia las lenguas , antes de tratar de ir al extranjero . El francs es la
lengua se encuentra ms til en Europa, ya que se habla en los tribunales, y
entre los diplomticos ; pero , con el fin de disfrutar plenamente de una
visita a un pas , debe hablar el idioma de ese pas. A continuacin, puede
visitar en las casas particulares , ver la vida entre los campesinos , ir con
confianza de pueblo en pueblo , de ciudad en ciudad , aprender ms del pas
en un da de tener relaciones familiares con los nativos , de lo que aprender
en un ao de los libros de gua o las explicaciones de su mensajero . La
manera de disfrutar realmente de un viaje por una tierra extraa , no es
rodar sobre las formas de alta en su carro , parada en los hoteles, y se llev
a los puntos de inters por su gua , pero con hombro su mochila, o tomar su
maleta , y hacer un recorrido peatonal a travs de las aldeas y pueblos .
Tome { 179 } una habitacin en un hotel en las principales ciudades si se
quiere, y ver todo lo que manda el libro gua a buscar , y luego comience en
su propia gira de investigacin, y cranme que usted disfrute de sus paseos
y charlas independientes con los aldeanos y campesinos , infinitamente ms
que sus visitas dictadas por otros. Por supuesto , para disfrutar de este
modo de viajar , debe tener un poco de conocimiento de la lengua , y si
usted comienza con slo un ligero conocimiento de ella, usted se
sorprender al descubrir cmo rpidamente usted va a adquirir el poder de
conversar , cuando por tanto, se ven obligados a hablar en ese idioma, o ser
totalmente silencioso.

Su bolsillo, tambin, ser el ganador por el poder para arreglar sus propios
asuntos. Si viaja con un servicio de mensajera y depender de l para
organizar sus facturas de hoteles y otros asuntos , se le enga por todos,
desde el nio que negros sus botas , a la magnfica artista, que se
compromete a llenar su galera de imgenes con las obras de los " viejos
maestros ". Si Murillo , Rafael y Guido podan ver las imgenes tradas
anualmente a este pas como autnticas obras de sus lpices , estamos
seguros que ellos rasgan las vestiduras fantasmal, se retuercen las manos
oscuras , y volver a la la tumba de nuevo con disgusto. Ignorante de la
lengua del pas que se visita , se le estafaron en los pequeos pueblos y las
grandes ciudades por los taberneros y los conductores de hackers , en el
pas y en la ciudad , por la maana , tarde y noche, todos los das , cada
hora, y semanal ; as, vuelvo a decir , el estudio de los idiomas , si usted
propone de ir al extranjero .

En unos sellos pas extranjero nada la diferencia entre el caballero y el

payaso con ms fuerza que { 180 } la relacin que pagan a las aduanas
extranjeras. Mientras que el ltimo ser exclamar contra cada vestido
extrao o plato , e incluso mostrar signos de disgusto si el interesado no le
agrada , las primeras se procurar, en la medida en que est en el poder ,
de "hacer en Roma como vieres ".

Acostmbrate , tan pronto como sea posible , a las costumbres de la nacin

que va a visitar , y , en la medida que pueda, sin ninguna violacin de
principios, seguirlos. Va a aadir mucho a su propia comodidad al hacer esto
, porque, como no se puede esperar que todo el pas se ajusta a sus
hbitos , ms pronto usted se cae con ellos cuanto antes se sentir como en
casa en la tierra extraa .

Nunca ridiculizar o culpar a cualquier uso que parece que ridculo o mal.
Puedes herir los que te rodean , o puede enfadar a ellos, y no se puede
agregar al placer de su visita para hacerse impopular. Si en Alemania que
sirven la carne a la mermelada , o su carne cruda , o en Italia le dar
guisantes en sus vainas , o en Francia le ofrecen rana piernas y
horsesteaks , si usted no puede comer las viandas extraas , no hacer
comentarios y reprimen cada mirada o un gesto de disgusto. Trate de
adaptar a su gusto a los platos , y si usted encuentra que imposible,
eliminar aquellos artculos que no se puede comer de su plato , y hacer de
su comida a los dems, pero hacer esto en silencio y en silencio , tratando
de no llamar la atencin.

Los mejores son los que los viajeros pueden comer gatos en China , el
petrleo en Groenlandia, ranas en Francia, y el macarrn en Italia; quin
puede fumar un Meershaum en Alemania, montar un elefante en la India ,
disparar perdices de Inglaterra, y usar un turbante en Turqua; en fin, en
todas las naciones adaptar sus hbitos , { 181 } traje, y el sabor de la
educacin nacional , la vestimenta y platos.

Nunca, en el extranjero , hablar continuamente en alabanza de su propio

pas, o con desprecio de los dems. Si usted encuentra que otros estn
interesados en obtener informacin acerca de Estados Unidos , hablan con
franqueza y libremente de sus costumbres, paisajes, o productos , pero no
de una manera que implica el desprecio de otros pases. Para subir su nariz
en el Tmesis , porque el Mississippi es ms largo y ms ancho , o burlarse
de cualquier objeto , ya que han visto su superior en el pas , es grosero,
mal educado , y en exceso de mal gusto. Usted encontrar en el extranjero
numerosos objetos de inters que Estados Unidos no puede paralelo y en el
extranjero, que va a hacer bien para evitar la mencin de " nuestros ros", "
nuestras montaas ", o , " nuestras fbricas . " Va a encontrar ruinas en
Roma, fotos en Florencia, cementerios en Francia , y las fbricas de

Inglaterra , que tendr la iniciativa y desafiar al mundo para competir ; y

usted exhibir un mejor espritu, si usted reconoce con franqueza que la
superioridad , que si usted hace afirmaciones absurdas y falsas de "
nuestro" poder sobresalir ellos.

Usted, por supuesto, cumplir con gran parte de desaprobar , mucho de lo

que har las delicias de tu risa ; pero el control de uno y guardar silencio
sobre el otro . Si encuentra fallos, hgalo suavemente y en silencio ; si te
bendigo, hacerlo sin reservas, sincera y calurosamente.

Estudie bien la geografa de cualquier pas que se puede visitar , y , en la

medida de lo posible , su historia tambin . Usted no puede sentir mucho
inters en determinados lugares o monumentos relacionados con la
historia , si usted est familiarizado con los hechos que los hacen dignos de
mencin.

{ 182 } conversar con cualquiera que parece dispuesto a formar un

conocido. De este modo se puede pasar una hora o dos gratamente ,
obtener informacin til , y usted no necesita continuar con la amistad , a
menos que usted elija para hacerlo. Entre los crculos ms altos de Europa
se encuentran muchas de las costumbres de cada nacin en otras naciones,
pero es entre los campesinos y las personas que se encuentran la verdadera
nacionalidad.

Usted puede llevar con usted una regla en todos los pases , que es , de que,
por mucho que los habitantes podrn oponerse a su vestido , la lengua, o
hbitos , ellos alegremente reconocen que el desconocido estadounidense
es perfectamente amable y educado.

{ 183 }

CAPTULO X.
ETIQUETA EN LA IGLESIA .

No se trata, en este libro, una pregunta, lo que hay que creer , sino cmo se
debe actuar . Si su conciencia le permite visitar otras iglesias que su propia ,
su primer deber , mientras que en ellos, no es para burlarse o se burlan de
cualquiera de sus formas, y para seguir el servicio lo ms cerca que pueda.

Para quitar el sombrero al entrar en el edificio dedicado al culto de un Poder

Superior, es una seal de respeto para no ser omitida. Muchos hombres van

a omitir en las iglesias extranjeras este encargo tan expresivos y emotivos ,

como por la omisin que otros creen ellos e irreverente y absurdo , a pesar
de que puedan actuar de la mera desconsideracin . Sin embargo, si usted
est en un pas en el que se mantiene la cabeza cubierta , y otra forma de
humildad adoptado, usted no necesita temer a seguir la costumbre de los
que te rodean . Usted ser ms respetado si pagas deferencia a sus puntos
de vista religiosos , que si usted se comprometi a demostrar su
superioridad al afectar a un desprecio por cualquier forma de adoracin.
Ingrese con sus pensamientos fijos en sujetos altos y santos , y su cara se
muestre su devocin , incluso si usted es ignorante de las formas de esa
iglesia en particular .

Si usted est con una seora, en una iglesia catlica , ofrzcale { 184 } el
agua bendita con la mano sin guante , ya que, como lo es en el trato con los
prncipes, que la iglesia requiere que todas las ceremonias que se deben
realizar con la mano desnuda .

Pasar por el pasillo con su compaero hasta llegar a la banca est a ocupar,
a continuacin, paso delante de ella, abrir la puerta y mantenerla abierta
mientras ella entra en el banco. A continuacin, siga ella, cerrando la puerta
tras de ti.

Si va a visitar una iglesia extraa , solicitar al sacristn para darle un

asiento. Nunca entre a un sin invitacin banco. Si usted est en su propio
banco en la iglesia, y ves extraos en busca de un lugar, abre la puerta de
su banco, los invitas a una mocin para introducir y mantener la puerta
abierta para ellos, volver a entrar en s mismo despus de que estn
sentados .

Si los que le rodean no pagan lo que usted piensa que una atencin
adecuada a los servicios , no , por las miradas despreciativas o comentarios
susurrados , observe sus omisiones. Esforzarse , en su devocin , a olvidar
los que estn cerca de usted.

Usted puede ofrecer un libro o un ventilador a un desconocido cerca de

usted, si ellos mismos no suministrada , ya sean jvenes o viejos, dama o
caballero.

Permanecer de rodillas , siempre y cuando los que te rodean lo hacen . No ,

si su propia devocin no est satisfecho con su actitud , lanza miradas de
desprecio a los que se quedan sentados, o simplemente bajan la cabeza .
Por encima de todo, nunca firmar con ellos, o no habla , recordndoles la
posicin ms adecuada para el servicio . Mantenga a su propia posicin,
pero no creo que usted tiene el derecho de dictar a los dems. He odo

hablar a los jvenes de direccionamiento, con palabras de reproche,

ancianos , y los cojos , cuyos achaques les prohibi a arrodillarse o estar de
pie en la iglesia , pero que eran , sin duda , como buenos cristianos como
sus asesores presuntuosos . { 185 } Yo s que a menudo es un esfuerzo
para permanecer en silencio cuando los de otra charla banco
incesantemente en voz baja o susurro, o cantar en un tono alto , de todos
los tiempos o meloda, o leer las respuestas incorrectas en una voz de
trueno ; pero , mientras que se evita cuidadosamente esas fallas a ti
mismo , debes pasarlos por encima de los dems, sin comentario.

Si , en el extranjero , se visita una iglesia para ver las imgenes o los

monumentos dentro de sus muros , y no para el culto , elija las horas en que
no hay un servicio que se lee. Incluso si usted est solo, o simplemente con
un gua, habla bajo , camina lentamente , y mantener un aire de respeto
tranquila en el edificio dedicado al servicio de Dios.

Djame aqu protesto contra un americanismo de que las damas modestos

justamente se quejan ; que es la de los caballeros de pie en grupos
alrededor de las puertas de las iglesias , tanto antes como despus del
servicio. Un hombre bien educado no caer en esta prctica ; y, de ser
detenido en el paso por un amigo, o bien, a la espera de otra persona , va a
mantenerse al margen y dejar suficiente espacio para que otros puedan
pasar adentro, y nunca traer la sangre a la cara de una mujer por una
mirada larga y curiosa .

En la iglesia, como en cualquier otra posicin en la vida , el hombre ms

generoso es el caballero ms perfecto ; por lo que , si desea mantener su
posicin como un hombre bien educado , usted , en una iglesia llena de
gente , ofrecer su asiento a cualquier seora, o anciano, que puede estar de
pie .
CAPTULO XI .
CIEN CONSEJOS PARA caballeroso comportamiento .

1 . Siempre evite cualquier accin grosero o ruidoso , especialmente cuando

estn en presencia de damas. No es necesario ser duro, indolente , o
malhumorado silencio, tampoco lo es la gravedad perfecto siempre es
necesario, pero si usted broma deja que sea con calma , ingenio caballeroso
, nunca en funcin de gestos de payaso para el efecto de una historia. Nada
marca el caballero tan pronto y tan decididamente como tranquilo , refinado
desenvoltura .

2 . Nunca permita que una mujer para conseguir una silla para ella , suena
una campana , recoger un pauelo o un guante que puede haber cado, o ,
en fin , realice cualquier servicio por s misma la que puede realizar sobre

ella, cuando usted est en el habitacin. Al extender tales cortesas a su

madre, hermanas , u otros miembros de su familia, se vuelven habituales , y
son por lo tanto ms gracia a cabo en el extranjero .

3 . Nunca realice cualquier pequeo servicio por otro con una reverencia
formal o manera como si confiere un favor , pero con una facilidad de
caballero tranquilo como si fuera , no una , el rendimiento acostumbrado
ceremoniosa , sino una cuestin de rutina, para que usted sea corts .

. 4 No es necesario decir todo lo que sabe ; { 187 } que eran mera

necedad ; pero lo que un hombre dice debe ser lo que l cree a s mismo ,
de lo que viola la primera regla para el habla - la Verdad de un caballero.

5 . Evite los juegos de azar como era envenenarlo. Cada apuesta realizada ,
incluso en los crculos ms acabadas de la sociedad, es una especie de
juegos de azar, y este crimen ruinosa se enciende poco a poco lento .
Mientras un hombre est ocupado en sus negocios, que est jugando el
mejor juego , y l est seguro de ganar . Te sentirs tentado a la vice por
aquellos a quienes el mundo llama caballeros, pero usted encontrar que la
prdida te hace enojar, y un hombre enojado no es nunca una corts uno ;
ganancia excita a continuar la bsqueda del vicio; y , al final te va a perder
dinero , el buen nombre , la salud, la buena conciencia , el corazn la luz, y
la honestidad ; mientras que adquiera malas compaas , horarios
irregulares y hbitos, a, temperamento irritable sospechoso , y un
remordimiento , de conciencia atormentando . Alguien tiene que perder en
el juego ; y , si lo ganas , es por cuenta y riesgo de conducir a una criatura a
la desesperacin.

6 . Cultivar tacto ! En la sociedad , ser una ayuda inestimable . El talento

es algo, pero el tacto es todo. El talento es serio , sobrio , grave y respetable
; el tacto es todo eso y ms tambin. No es un sexto sentido, pero es la vida
de todos los cinco. Es el ojo abierto, el fino odo , el gusto a juzgar , el olor
agudo , y el toque animado ; es el intrprete de todos los enigmas - la
surmounter de todas las dificultades - el removedor de todos los obstculos.
Es til en todos los lugares y en todo momento; es til en la soledad, ya que
muestra a un hombre su camino en el mundo ; es til en la sociedad , ya
que le muestra su paso por el mundo . El talento es el poder - tacto es la
habilidad ; el talento es el peso - tacto es el impulso ; talento sabe qu
hacer - tacto sabe cmo hacerlo , { 188 } talento hace que un hombre
respetable contacto le har respetados; el talento es la riqueza - tacto es
dinero contante y sonante . Para todos los propsitos prcticos de tacto
sociedad lleva contra el talento diez a uno.

. 7 La naturaleza ha dejado cada uno una capacidad de ser agradable ,

aunque no todos pueden brillar en la compaa ; pero hay muchos hombres

lo suficientemente calificados para ambos , que , por muy pocas fallas , que
un poco de atencin pronto correcto, no son tanto como tolerable. Mira ,
evitar tales fallas.

8 . Los hbitos de auto- posesin y dominio de s mismo adquirida a

principios de la vida, son la mejor base para la formacin de los modales
caballerosos . Si te unes con esto el constante trato con las damas y
caballeros de refinamiento y educacin , agregar a la dignidad de comando
auto perfecto, la facilidad pulido de la buena sociedad .

9 . Evite una manera engreda . Es excesivamente - mal educado para

asumir una forma como si fueras superior a los que te rodean , y es ,
tambin, una prueba , no de superioridad, sino de la vulgaridad . Y para
evitar de esta manera, evitar el fundamento de la misma, y cultivar la
humildad. Las alabanzas de los dems deben ser de utilidad para usted , por
la enseanza, no lo que usted es , tal vez, pero en sealar lo que debe ser.

. 10 Evite el orgullo , tambin; a menudo calcula mal , y ms a menudo

misconceives . El hombre orgulloso se coloca a cierta distancia de los dems
hombres ; visto a travs de esa distancia, otros, tal vez , parecen poco para
l ; pero se olvida de que esta misma distancia que lo hace tambin a
aparecer poco a los dems.

. 11 ttulo de caballero le sugiere humildad y afabilidad ; ser de fcil acceso ,

para pasar por negligencias y { 189 } delitos , especialmente de los
inferiores ; ni a despreciar ninguna de su mala suerte o la desgracia , ni
tener miedo de poseer a los oprimidos injustamente ; no dominar sobre los
inferiores, ni ser irrespetuosos o servil a los superiores ; no de pie a su
apellido, o la riqueza , pero haciendo que estas secundaria a sus logros en la
civilidad , la industria, la amabilidad y la discrecin.

. 12 Chesterfield dice: " Todas las ceremonias son , en s mismos , las cosas
muy tontas ; pero sin embargo, un hombre de mundo debera conocer. Son
las obras exteriores de modales, que se rompen con demasiada frecuencia
en sobre si no fuera por que la defensa que mantiene al enemigo a una
distancia adecuada. Es por eso que siempre trato a los tontos y fatuos con
gran ceremonia , la verdadera buena educacin no es una barrera suficiente
contra ellos. "

13 . Cuando conoces a una seora al pie de las escaleras , no esperar a que

ascienda , pero doblar, y sube delante de ella.

14 . Para cumplir con una dama a la cabeza de un tramo de escaleras ,

esperar a que ella le preceden en el descenso.

15 . Evite la jerga . No embellecer , sino que mancilla la conversacin. " Slo

escucha , por un momento, a nuestro joven rpido, o el mono de un joven
rpido, que piensa que para ser un hombre que tiene que hablar en la
fraseologa oscura del argot . Si hace algo bajo su propia responsabilidad , lo
hace por su cuenta ' gancho '. Si ve que algo muy bueno, l lo llama una '
maravilla ', el superlativo de los cuales es una " maravilla regular. ' Si se
pide a un hombre para pagar una factura taberna, se le pregunta si va a
'stand Sam . ' Si se encuentra con un perro salvaje de aspecto , le llama un '
cliente feo. ' Si se encuentra con un hombre excntrico , le llama { 190 } un
' . rummy antigua caleta ' un hombre sensato es un ' to que es hasta el
tabaco ' Nuestro joven amigo nunca regaa , pero ' explota ; . ' nunca paga ,
pero tocones arriba ; " nunca le resulta demasiado difcil de pagar, pero es
' dura hasta . ' no tiene sombrero, pero abriga la cabeza debajo de una '
baldosa '. l no lleva corbata , pero rodea el cuello con un ' gargantilla. ' vive
la nada, pero hay un lugar donde se ' cuelga . " l nunca se va o se retira ,
pero l bolts' - l - l slopes' ' mizzles' - l se hace scarce' - l pasea su
chalks' - l hace tracks' - l recortes stick' - o lo que es lo mismo , l corta su
suerte ! ' el mayor cumplido que se le puede pagar es para decirle que l es
un ' ladrillo regular. ' l no profesan ser valiente, pero se enorgullece de ser
. valiente " El dinero es una palabra que se ha olvidado , pero l habla
mucho sobre ' lata ', y la ' necesaria ', ' rinoceronte ', y ' listo ' Cuando un
hombre habla , l caos . ; "cuando l sostiene su paz, l se calla ; . ' cuando
es humillado , l es" bajado los humos ", y hace " cantar pequea " Ahora,
adems de la vulgaridad de estas expresiones , hay mucho en argot que es
objetable desde un punto de vista moral. Por ejemplo , la palabra '
gobernador ', tal como se aplica a un padre, debe ser reprendido . No iba a
entregar, por parte de los jvenes , el gran desconocimiento de la relacin
paternal y filial , o gran desprecio hacia ellos ? Su padre es de esos hombres
jvenes ms que un gobernador, - ms que un representante de la
autoridad . Inocentemente la expresin es utilizada por miles de jvenes
que veneran y aman a sus padres ; pero slo pienso en ello, y estoy seguro
de que va a admitir que se trata de una , { 191 } Palabra despiadado fro
cuando se aplica por lo tanto , y uno que debe inmediatamente ser
abandonado " .

16 . Hay algunos rasgos de la vida social ms repulsivo que la tirana. No me

refiero a los agravios , reales o imaginarios, que se dedican a la atencin de
la historia antigua y moderna ; mis tiranos no son los que se han abierto
paso entre la sangre de tronos, y gravemente oprimir a sus hermanos los
hombres . Hablo de los pequeos tiranos de la chimenea y el crculo social ,
que pisotean como muy dspotas sobre las opiniones de sus compaeros. Te
encuentras con gente de esta clase en todas partes ; acechan a tu lado en
las calles ; que se sentaran en el crculo agradable en el hogar , que
echaban la penumbra en alegra ; y comienzan a oscuras y con el ceo
fruncido en medio de escenas de jbilo inocente, para relajarse y fruncir el
ceo por cada participante . Ellos " Bah! ! pooh " en cada opinin avanzado

; hacen que la vida de sus madres , hermanas, esposas, hijos,

insoportables . Tenga cuidado luego de la tirana. Un caballero es siempre
humilde , y el tirano no es corts.

17 . Cultivar las virtudes del alma , principio fuerte , la integridad

incorruptible , la utilidad, el intelecto refinado, y la fidelidad en la bsqueda
de la verdad. Un hombre en la medida en que tiene estas virtudes se
aceptar y dio la bienvenida a todas partes.

18 . Gentileza no est ni en el nacimiento , la riqueza o la moda, sino en la

mente . Un alto sentido de honor, una determinacin de no tomar una
ventaja media de otra , la adhesin a la verdad , la delicadeza y cortesa
hacia aquellos con los que tenemos relaciones sexuales, son las
caractersticas esenciales de un caballero.

19 . Pequeos atenciones para con su madre, su esposa, y { 192 } tu

hermana , engendrarn mucho amor. El hombre que es un marido grosero,
hijo y hermano, no puede ser un caballero ; l puede Ape las costumbres de
uno, pero , queriendo el refinamiento del corazn que le hara corts en su
casa, su cortesa no es ms que una capa delgada para cubrir una mente
grosero, sin pulir.

20 . En la mesa , siempre comer despacio , pero no se demore los que te

rodean por jugar con su comida , o dejar de lado el negocio antes de que
usted charle , hasta que todos los dems estn dispuestos a levantarse de
la mesa , pero debe esperar hasta que reparar su negligencia , por toda
prisa para tragar los alimentos.

21 . Es usted un marido? Personalizada le da derecho a ser el " amo y

seor " sobre su casa . Pero no asuma que el maestro y el fregadero al
seor. Recuerde que noble generosidad , paciencia , amabilidad, y la
integridad son los atributos seoriales del hombre. Como esposo , por lo
tanto , muestran la verdadera nobleza del hombre, y tratar de gobernar a su
hogar por la pantalla de alta excelencia moral.

Un espritu , una petulancia - la impaciencia de bsqueda de errores

dominante de retrasos -y sin importancia de la exposicin de la pasin
indigna a la menor provocacin puede aadir ningn laurel a su propia
frente " seorial " , no impartir dulzor a casa, y suscitar ningn respeto por
parte de los por el cual usted puede estar rodeado. Una cosa es ser un
maestro , otro a ser un hombre. Este ltimo debe ser la aspiracin del
marido ; porque el que no puede gobernarse a s mismo , es mal calificado
para gobernar a otros . Difcilmente se puede imaginar lo refrescante que es
llamar de vez en cuando hasta el recuerdo de sus das de cortejo . Cmo

tediosamente las horas removida antes de la hora sealada de la reunin ;

cmo rpido que pareca volar, en caso de cumplirse ; lo mucho fue el { 193
} primer saludo ; cmo licitar el ltimo abrazo ; cmo fervientes eran sus
votos ; la intensidad que sus sueos de felicidad futura , cuando , de regreso
a su casa, te sientes a ti mismo seguro en el amor confeso del objeto de su
afecto clido ! Se dio cuenta de que su sueo ? - Ests tan feliz como usted
esperaba? - Por qu no ? Considere si como esposo est tan ferviente y
constante como eras cuando un amante. Recuerde que los reclamos de la
esposa a su incesante - sentido gran antes del matrimonio , estn ahora
exaltado a un grado mucho ms alto . Ella ha dejado el mundo para ti - la
casa de su infancia , junto a la chimenea de sus padres , de su custodia y de
su relacin sexual dulce todos se han dado para arriba para usted . Mira
entonces ms celosamente sobre todo lo que puede tender a que atraer de
casa, y para debilitar esa unin sobre la cual su felicidad temporal depende
principalmente ; y creo que en la relacin solemne de ESPOSO se encuentra
una de las mejores garantas para el honor y la felicidad del hombre .

. 22 Tal vez la verdadera definicin de un caballero es la siguiente: "El que

est abierto , leal y verdadera ; El que es de la conducta humana y afable ;
quien es honorable en s mismo, y en su juicio de los dems , y no requiere
la ley, sino su palabra de hacerle cumplir un compromiso ; ese hombre es un
caballero , sea en el rango ms alto o ms bajo de la vida, un hombre de
elegancia y refinamiento y el intelecto , o la caa del timn ms sin pulir de
la tierra " .

23 . En la calle , la etiqueta no requiere un caballero a quitarse el guante

para darle la mano a una mujer , a menos que se descubre su mano. En la
casa , sin embargo , la regla es imperativa , no debe ofrecer una dama con
la mano enguantada . En la calle, si la mano muy caliente o muy { 194 }
fro, o el guante no se puede quitar fcilmente , es mucho mejor que ofrecer
la mano cubierta de ofender tctil de la dama, o retrasar el saludo durante
una torpeza difcil de quitar el guante .

24 . Sterne dice: " La verdadera cortejo consiste en una serie de

atenciones , caballerosos tranquilo, no tan puntiagudas como para alarmar ,
no tan vaga como para ser mal interpretado. " Un payaso se espantar por su
audacia , un escalofro hombre orgulloso de su reserva, pero un caballero va
a ganar por la feliz mezcla de los dos.

25 . No use lenguaje profano , proferir ninguna palabra que har que los
ms virtuosos de sonrojarse . La blasfemia es una seal de baja de cra; y la
tendencia de la utilizacin indecente y lenguaje profano es degradante para
sus mentes. Sus efectos perjudiciales no se pueden sentir en este momento,
pero seguirn manifestndose a usted por la vida. Ellos nunca pueden ser
borrados ; y , si se permite que la falla se convierta en habitual, a menudo
encontrar al final de la lengua que algunas expresiones que no se utilizara

para cualquier dinero. Al ser cuidadoso en este punto usted puede ahorrarse
mucho la mortificacin y el dolor .

" Los hombres buenos se han enfermado y delirar . En estos momentos que
han usado el lenguaje ms vil e indecente . Cuando se le inform de que ,
despus de una restauracin de la salud , no tenan ni idea del dolor que
haban dado a sus amigos, y manifestaron que haban aprendido y repetido
las expresiones en la infancia , y aunque aos haban pasado desde que
haban hablado una mala palabra , las primeras impresiones han sido
estampada indeleblemente en la mente " .

Piense en esto, ustedes que son tentados a utilizar impropia lengua, y nunca
dejar que una palabra vil que desgracia. Un juramento nunca cae de la
lengua del hombre que inspira respeto.

La honestidad, la sinceridad, la generosidad y la virtud son rasgos nobles.

Sean stos el suyo, y no temen. A continuacin, reclamar la estima y el
amor de todos.

. 26 conducta corts y amable puede, probablemente, a veces reunirse con

un retorno digno y desagradecida; pero la ausencia de gratitud y cortesa
similar por parte del receptor no puede destruir la auto- aprobacin que
retribuye el dador. Podemos esparcir las semillas de la cortesa y amabilidad
que nos rodea con poco gasto. Algunos de ellos sern inevitablemente caer
en buena tierra, y crecer en la benevolencia en la mente de los dems, y
todos ellos sern el fruto de la felicidad en el seno de donde brotan. Una
accin amablemente siempre fija en s en el corazn del hombre
verdaderamente atento y educado.

27 . Aprender a frenar la ira. Un hombre con una pasin deja de ser un

caballero, y si usted no controla sus pasiones , confiar en l, que lo harn el
control de un da . La embriaguez de la ira, como el de la uva, nos muestra a
los dems, sino que nos esconde de nosotros mismos, y nos hieren nuestra
propia causa en la opinin del mundo, cuando nosotros tambin con pasin
y entusiasmo defendemos . Tampoco sern todos los hombres pueden
disponer para ver nuestras peleas en la misma luz que hacemos ; y la
ceguera de un hombre a sus propios defectos jams aumentar a medida
que l est enojado con los dems, o satisfecho de s mismo . Un viejo
escritor Ingls dice: -

"Como un preventivo de la ira, desterrar a todos los chismosos y

calumniadores de su conversacin , ya que son stas las { 196 } golpe de
fuelle del diablo para despertar a las llamas de la ira y la furia , al abusar de
primera a sus odos , y entonces su credulidad , y despus de que robar su

paciencia , y todo esto , tal vez, por la mentira . Para evitar la ira, no sea
demasiado curioso en los asuntos de los dems, o lo que la gente dice de ti
mismo, o en los errores de sus amigos , por esto va a recoger palos para
encender un fuego para quemar su propia casa " .

28 . Mantenga buena compaa o ninguno. Usted perder su propia

autoestima, y los hbitos de cortesa antes y ms eficazmente por las
relaciones con malas compaas , que en cualquier otra forma ; mientras
que , en buena compaa , estas virtudes se cultiva y se convierta en
habitual .

29 . Mantenga sus compromisos . Nada es grosero que hacer un

compromiso, ya sea de negocios o por placer , y lo rompiera. Si la memoria
no es suficiente retentiva para mantener todos los compromisos que realice
almacenada dentro de ella, llevar un pequeo libro memorndum y entrar
all. Sobre todo , tenga un nombramiento hecho con una dama, para ,
dependen de ello , el bello sexo perdonar cualquier otro fallo en la buena
crianza , antes que un compromiso roto .

. 30 Evite la personalidad ; nada es ms caballeroso . El tono de la buena

compaa se caracteriza por la totalidad de su ausencia. Entre las personas
bien informadas que hay un montn de temas para discutir , sin dar dolor en
alguno de los presentes .

31 . Haga una regla que ser siempre puntual en mantener una cita, y ,
cuando sea conveniente , a ser un poco de antemano. Esta costumbre se
asegura de que la compostura y la facilidad que es la esencia misma de la
conducta caballerosa ; quiera de que te mantiene siempre en una fiebre y el
bullicio { 197 } y no hay hombre que es apresurado y febril aparece tan
bien como l , cuya puntualidad lo mantiene fresco y compuesto .

32 . Es derecho de cultivar una ambicin loable, pero no exagerar su

capacidad. El mundo no va a darle crdito por la mitad de lo que estimas a
ti mismo . Algunos hombres piensan que tanto gan que pasar por ms de
lo que valen ; pero en la mayora de los casos se descubri el engao , tarde
o temprano , y el rebote ser mayor que la ganancia. Podemos, por lo tanto,
la dej como una verdad , que es un dao a un hombre para tener crdito
por mayores poderes que posee.

33 . Est listo para pedir disculpas cuando se ha cometido una falta que
ofende . Mejor, mucho mejor , para retener un amigo a travs de una
disculpa corts frank como delito determinado, que para hacer un enemigo
obstinado negar o persistir en el error.

34 . Una disculpa hecho a s mismo debe ser aceptado . No importa cun

grande sea la ofensa, un caballero no puede mantener su ira despus de
una disculpa se ha hecho, y por lo tanto , entre los hombres
verdaderamente bien educadas , una disculpa es siempre aceptada.

35 . A menos que tengas algo de verdadera importancia para preguntar o

comunicar , no deje un caballero en la calle durante las horas de oficina. Es
posible que lo de detener a compromisos importantes , y , a pesar de que
puede ser demasiado bien educado para mostrar enfado , l no te
agradecemos por esta detencin .

36 . Si , cuando en su camino para cumplir con un compromiso, un amigo te

deja en la calle , es posible que , sin cometer ninguna falta de etiqueta , dile
de su cita , { 198 } y liberar a s mismo de una larga conversacin , pero
hacer por lo que de una manera corts , expresando su pesar por la
necesidad .

37 . Si , cuando se reuni dos caballeros , usted est obligado a detener a

uno de ellos, pedir perdn a la otra para hacerlo, si l es un conocido o un
extrao, y no le hagas esperar ni un minuto ms de lo necesario.

38 . Usted tiene una hermana? Entonces amar y cuidar de ella con todo lo
que la amistad pura y santa que hace un hermano tan digna y noble.
Aprende a apreciar su dulce influencia como retratado en las siguientes
palabras :

"El que nunca ha conocido la administracin especie de una hermana , ni

sinti su corazn calentamiento por debajo de su sonrisa entraable y ojos
de amor radiante , ha sido lamentable hecho . No es de extraar si las
fuentes de flujo puro sentimiento en su pecho , pero con lentitud , o si se
pierden las emociones suaves de su naturaleza en los atributos ms severas
de la humanidad.

" Ese hombre ha crecido entre hermanas afectuosas , ' Una vez escuch a
una seora de mucha observacin y la experiencia observacin .

" Y por qu piensas eso ?" Dije yo

" ' Debido a la rica desarrollo de todos los tiernos sentimientos del corazn. "

" La influencia de una hermana se sinti incluso en los aos ms maduros

de la virilidad ; y el corazn de aquel que se ha enfriado en contacto fro con
el mundo se calentar y emocionar con el disfrute puro como un accidente
despierta en l los tonos suaves y las melodas alegres de la voz de su
hermana ; y l se apartar de los propsitos que una filosofa retorcida y
falsa haba razonadas en la conveniencia, e incluso llorar { 199 } de las
influencias suaves que le movan en sus primeros aos " .

El hombre que iba a tratar de una hermana con la dureza , la grosera , o

falta de respeto , es indigno del nombre de caballero , pues de este modo
demuestra que las cortesas que se extiende a otras mujeres , no son los
impulsos del corazn , pero los meros signos externos de la etiqueta ; la
cscara sin la fruta dulce en su interior.

39 . Al caminar con un amigo en la calle , nunca deje que hablara a otro

amigo sin pedir disculpas por hacerlo .

40 . Si camina con una dama, nunca dejarla sola en la calle, bajo ninguna
circunstancia. Se trata de una grave violacin de la etiqueta para hacerlo.

. 41 El hombre ms verdaderamente caballeresco es el que es el ms

generoso , as que yo dira que en las palabras del Rev. JA James :

"Vivir con un propsito en el mundo. Ley de su parte tambin. Llene la

medida del deber hacia los dems . Andad por lo que sers perdiste con
tristeza cuando te hayas ido . Multitudes de nuestra especie estn viviendo
de una manera tan egosta que no son susceptibles de ser recordado
despus de su desaparicin. Dejan tras de s casi ningn rastro de su
existencia, pero se olvidan casi como si nunca hubieran existido . Son
durante su vida , como un guijarro mentira no observada entre un milln en
la orilla ; y cuando mueren , son como esa misma piedra arrojada en el
mar , lo que apenas riza la superficie , se hunde , y se olvida , sin ser
perdido de la playa. Ellos ni se lamentaron por los ricos, buscados por los
pobres, ni celebradas por los eruditos. { 200 } Quin ha sido el mejor para
su vida ? Quin ha sido el peor de su muerte? Cuyas lgrimas se han
secado ellos ? cuyos deseos suministrado ? cuyas miserias que han sanado?
Quin iba a Unbar la puerta de la vida , para volver a admitirlos a la
existencia? o qu cara tendra saludarlos de nuevo a nuestro mundo con
una sonrisa? Modo Miserable , improductivo de la existencia! El egosmo es
su propia maldicin ; es un vicio de hambre. El hombre que no hace ningn
bien , se pone ninguno. l es como la retama en el desierto , ni da fruto, ni
ver cuando viene el bien , un retraso en el crecimiento , enano , miserables
arbustos " .

42 . Separar las slabas de la palabra caballero , y se ver que el primer

requisito debe ser la dulzura suave - hombre. Mackenzie dice: " Pocas
personas son suficientemente conscientes del poder de la gentileza . Es
lento en el trabajo , pero es infalible en sus resultados. No hace ruido; que
no invita a la atencin , ni provoca la resistencia ; pero es una gran ley de
Dios, en la moral como en el mundo natural, para lograr grandes resultados.
El amanecer progresiva del da , el flujo de la marea, el paso del tiempo , los
cambios de las estaciones , stas son realizadas por grados lentos e
imperceptibles , sin embargo, su progreso y emiten nadie puede confundir o
resistir . Igualmente cierto y sorprendente son los triunfos de la
mansedumbre. Asume nada , sin embargo, puede desarmar a la oposicin
ms valiente ; cede , pero dando es el elemento de su fuerza ; perdura ,
pero en la victoria la guerra no se gana por hacer, sino por el sufrimiento. "

43 . Compostura perfecta de manera perfecta requiere la paz de la mente,

por lo que debera , por lo que est en el poder humano , evitar los males
que hacen que una mente inquieta , y , { 201 } , en primer lugar , evitar
que el engao , el proceso de la estafa llamada " . corriendo en la deuda "
no debis a nadie nada ; evitarlo , como es de evitar la guerra , la peste y el
hambre . El odio con un odio perfecto . Como aprecian el confort ,
tranquilidad, y la independencia, mantenerse fuera de la deuda. Como
valoras un apetito saludable , temperamento plcido , sueos agradables y
felices despertares , mantener fuera de la deuda. Es el ms duro de todos
los capataces ; el ms cruel de todos los opresores. Es una piedra de molino
alrededor del cuello . Es un ncubo en el corazn . Se frunce la frente con
arrugas prematuras . Arrastra la nobleza y la bondad del puerto y la demora
de un hombre ; que toma el alma de su risa , y todo seoro y la libertad de
su paseo . No Ven, pues , bajo su dominio aplastante .

. 44 Habla con suavidad ; una negativa tipo de heridas a menudo menos de

un asentimiento ungracious spera.

. 45 " En privado , ver sus pensamientos ; en su familia , ver su

temperamento ; en la sociedad , cuida tu lengua " .

46 . El verdadero secreto de complacer a todo el mundo , es tener una

opinin humilde de s mismo. La verdadera bondad est siempre
acompaada por la gentileza, la cortesa y la humildad. Aquellas personas
que estn siempre " pegando a su dignidad , " estn perdiendo
continuamente amigos, hacer enemigos , y el fomento de un espritu de la
infelicidad en s mismos.

47 . Es usted un comerciante? Recuerde que el conteo de la casa no es

menos una escuela de modales y temperamento que una escuela de moral .
Vulgaridad , arrogancia , el mal humor , el capricho por parte de los jefes ,
va a producir sus correspondientes efectos en el hogar. Algunos
comerciantes son pequeos tiranos . Algunos son demasiado hosco para
estar en forma para cualquier cargo , a menos que sea el de domar una
musaraa . { 202 } La tosquedad de los dems, en la forma y el lenguaje,
debe o bien repugnancia o contaminar todos sus subordinados. En un
establecimiento en el que se encontrar con una frivolidad poco viril , que
excluya cualquier disciplina. En otro , una dignidad fingida , que abastece a
los jvenes con un tema permanente de ridculo . En un tercero, un capricho
de humor y temperamento , que recuerda a uno de los consejos profticos
del tiempo en el viejo almanaques - "ventoso " - "cool " - " muy agradable " " fanfarrn " - " mirar hacia fuera para las tormentas " - y similares . Y, en
cuarto , una aspereza egosta , que cobra los servicios ms razonables , y
nunca vtores Un empleado con una palabra de encouragement. - Estas son
enfermedades tristes. Los hombres no deben tener los empleados hasta que
sepan cmo tratarlos . Su propia comodidad , tambin, sera mucho mayor
por una conducta diferente.

48 . Si usted est a punto de entrar , o salir , una tienda o cualquier puerta,

y de forma inesperada encontrar una seora en la otra direccin , a un lado
y levantar su sombrero mientras ella pasa . Si ella va por el mismo camino,
la puerta est cerrada, pasar delante de ella, diciendo: "me permite ", o ,
"me permite, " a abrir la puerta y mantenerla abierta mientras ella pasa .

49 . Al entrar en una habitacin donde se encontrar con las seoras ,

quitarse el sombrero , bastn y guantes en la mano izquierda, que la
derecha puede tener la libertad de ofrecer a ellos.

. 50 Nunca ofrezca a darle la mano a una dama ; ella , si ella quiere que lo
haga , ofrecer la mano a usted, y es una impertinencia para que lo haga
primero .

51 . Si usted est sentado en el silln ms cmodo en una sala pblica , y

una seora , un lugar vlido o un anciano entra , y ofrece su asiento ,
incluso si son ajenos a usted. Muchos hombres van a asistir a estas
cortesas { 203 } cuando con amigos o conocidos , y descuidarlos entre
extraos , pero el verdadero caballero no van a esperar para una
introduccin antes de realizar un acto de cortesa .

52 . Dado que tanto la adulacin y la calumnia se encuentran en el ms alto

grado censurable y poco caballeroso , me gustara citar la regla del Obispo
Beveridge , que impide eficazmente ambos. l dice: " Nunca hable de la
virtud de un hombre delante de l , ni de sus faltas a la espalda . "

53 . Nunca entre a una habitacin, en la que hay damas , despus de fumar,

hasta que se haya purificado tanto la boca , los dientes , el pelo y la ropa. Si
desea fumar justo antes de entrar a un saln, llevar un abrigo viejo y
cepillar cuidadosamente el cabello y los dientes antes de reanudar su
cuenta.

54 . Nunca esforzar por atraer la atencin de un amigo a travs de l

empujando , tocando el pie o la mano en secreto , o hacindole un gesto. Si
no puede hablar con l , francamente , le hubieras dejado mejor solo; para
estas seales se hacen generalmente con la intencin de ridiculizar a una
tercera persona, y que es la altura de la grosera .

55 . Botn de retencin es una infraccin comn, pero ms censurable de

las buenas costumbres . Si un hombre necesita para ser detenido por la
fuerza a escuchar a usted , usted es tan grosera en su detencin por lo
tanto , como si se hubiera puesto una pistola en la cabeza y amenazado con
volar los sesos si agit .

56 . Es una gran pieza de mala educacin hacer una observacin en general

de la empresa , que sea inteligible para una sola persona. Para llamar a
cabo , " George , me encontr con DL ayer, y l dice que va a asistir a ese
asunto", es tan malo como si fueras a George y le susurr al odo.

57 . En su trato con los funcionarios , nada { 204 } le marcar como un

hombre bien educado , sino ms bien de una manera suave , corts . A
peticin har que tus deseos asistieron a la mayor brevedad una orden, y
gracias por un servicio, el aceite de las fuentes de mano de obra del siervo
inmensamente. , Comandos speros speros pueden hacer sus pedidos
obedecieron bien y con prontitud , pero van a ser ejecutados por fuerza, en
el miedo, y , probablemente , aversin, mientras que la cortesa y la
amabilidad ganarn un espritu de poder , as como un servicio rpido.

58 . Evitar conductas excntricas. No , como muchos suponen , marque un

hombre de genio . La mayora de los hombres de verdadero genio son
caballerosos y reservada en sus relaciones con otros hombres , y hay
muchos tontos cuya locura se llama excentricidad.

59 . Evite familiaridad. Ni tratar a otros con excesiva cordialidad ni sufrirlas

a tomarse libertades con usted. Para comprobar la familiaridad de los
dems, no es necesario que se vuelven rgidas , hurao , ni fro , pero usted
encontrar que el exceso de cortesa en su propia parte , a veces con un
poco de formalidad , pronto avergonzar al intruso.

60 . Lazy , actitudes descansar en la presencia de las damas son muy

groseros.

61 . Es slo el petimetre ms redomado que contar con el favor de l se

muestra por una seora , hablar de ella por su nombre de pila, o permitir
que otros burlndose con l en su amistad y admiracin por ella. Si l
realmente la admira , y tiene razones para esperar un futuro compromiso
para con ella, su nombre debe ser lo ms sagrado para l como si ya fuera
su esposa ; si , por el contrario , no lo es en la intimidad de ella, luego aade
una mentira a su excesivamente mala educacin , al usar su nombre con
familiaridad .

{ 205 } 62 . "El que puede agradar a nadie no es tanto ser compadecido

como el que nadie puede por favor. "

63 . Hable sin oscuridad o afectacin. La primera es una marca de la

pedantera , el segundo signo de locura . Un hombre sabio hablar siempre
de manera clara y comprensible .

64 . Traicionar la confianza es hacerse despreciable. Se dicen muchas cosas

entre amigos que no se dice en virtud de un sello del secreto , pero se
entiende que son confidenciales, y un hombre verdaderamente honorable
nunca violarn esta confianza tcita. Realmente es tan sagrado como si las
promesas ms solemnes de silencio obligado de su lengua; ms an , en
efecto, el verdadero caballero , como su sentido del honor , su palabra , lo
ata .

65 . Chesterfield dice: "Como el aprendizaje , el honor y la virtud son

absolutamente necesarios para ganar la estima y la admiracin de la
humanidad , la cortesa y la buena educacin son igualmente necesarias
para hacerte sentir bienvenido y agradable en la conversacin y de la vida
comn. Los grandes talentos , tales como el honor, la virtud, el aprendizaje ,
y las partes estn por encima de la generalidad del mundo , que no las
poseen a s mismos , ni juez de ellos con razn, en otros; pero todas las
personas son jueces de los talentos menores, como el civismo , la afabilidad
, y una direccin amable , agradable y manera ; porque se sienten los
efectos buenos de ellos, como hacer que la sociedad de fcil y agradable . "

. 66 " El sentido comn debe , en muchos casos, determinar la buena

educacin ; porque " lo mismo que ser civilizado en un momento y para una
persona, puede ser absolutamente lo contrario en otro momento y para otra
persona.

67 . Nada puede ser ms mal educada que encontrarse con un educado

{ 206 } observacin dirigida a usted , ya sea con la falta de atencin o una
respuesta grosera.

68 . Espritu es ahora una palabra muy de moda, pero est mal aplicada
terriblemente . En el da de hoy a actuar con espritu y hablar con espritu
significa actuar precipitadamente y hablar indiscretely . Un seor muestra
su espritu por la firma , pero las palabras suaves y acciones decididas . l
es enrgico pero ni rash ni tmido.

69 . "Usar palabras amables. No cuestan mucho . No se necesita mucho

tiempo para pronunciarlas . Nunca ampolla la lengua o los labios en su paso
por el mundo, o la ocasin de cualquier otro tipo de sufrimiento corporal . Y
nunca hemos odo hablar de algn problema mental, que surge de este
trimestre.

" A pesar de que no cuestan mucho , sin embargo, lograr mucho . Ellos
ayudan a la propia naturaleza de bien y de buena voluntad . Uno no puede
estar en un hbito de este tipo , sin recoger por lo tanto lejos algo de la
rugosidad de granito de su propia naturaleza . Las palabras suaves
suavizarn su propia alma. Los filsofos nos dicen que las palabras de enojo
que un hombre utiliza, en su pasin , son el combustible para la llama de su
ira , y lo hacen blaze ms fieramente . Por qu , entonces, no deberan
palabras del carcter opuesto producir resultados opuestos , y que ms
bendita de todas las pasiones del alma , la bondad, ser aumentado por las
amables palabras? Las personas que estn hablando siempre con
amabilidad, estn siempre disinclining s mismos para mal humor .

" Las palabras amables hacen otras personas afable bueno. Palabras fras se
congelan las personas , y las palabras calientes que queman , y las palabras
sarcsticas les irritan , y amargas palabras hacen amargo, y palabras
airadas hacen iracundo . { 207 } Y palabras amables tambin producen su
propia imagen en el alma de los hombres . Y una imagen hermosa que es.
Calman , y tranquilo, y la comodidad del oyente. Le vergenza de sus
agrios, malos sentimientos , taciturnos , y l tiene que llegar a ser l mismo
tipo .

" Hay una fiebre de toda otra clase de palabras , en nuestros das , que
parece conveniente dar palabras amables oportunidad entre ellos. Hay
palabras vanas y ociosas palabras y palabras apresuradas y palabras
rencorosas y palabras tontas y palabras vacas. Ahora, las amables palabras
que son mejores que la totalidad de ellos , y es una lstima que, entre las

mejoras de la presente edad, las aves de esta pluma no podran tener ms

posibilidades de lo que han tenido que extender sus alas .

" Las palabras amables son en peligro de ser expulsados del campo , como
palomas asustadas , en estos das de bulliciosas palabras , y las palabras
belicosas , y las palabras apasionadas . Ellos no tienen el bronce para
ponerse de pie, al igual que muchos granaderos , y luchar a su manera
entre la multitud . Adems, ellos han estado fuera de uso en tanto , que
apenas saben si tienen algn derecho a hacer su aparicin ms en nuestro
mundo ajetreado ; sin saber , pero que, tal vez , el mundo se hizo con ellos,
y no les gustara que su empresa nunca ms.

" Demos la bienvenida de vuelta. No lo hemos hecho con ellos. Todava no

hemos empezado a usarlas con tanta abundancia como deberan ser
utilizados. No podemos prescindir de ellos " .

70 . El primer paso para complacer a cada uno es la de tratar de ofender a

nadie . Para dar dolor por una luz o bromeando observacin es tanto una
falta de etiqueta , como en { 208 } dar dolor por una herida hecha con un
arma de acero , es una violacin de la humanidad.

. 71 " Un caballero nunca va a usar su lengua para ferrocarril y pelea contra

alguno, hablar mal de los dems en su ausencia; exagerar cualquiera de sus
declaraciones ; hablar con dureza a los nios o para los pobres; jurar ,
mentir, o usar un lenguaje impropio ; aventurar afirmaciones aleatorias e
improbables ; hablar con ligereza o violentamente sobre cualquier asunto ;
engaar a la gente haciendo circular informes falsos , o para ofrecer de
boquilla en la religin. Pero l lo usar para transmitir a la humanidad la
informacin til ; dar instrucciones a su familia y otras personas que lo
necesitan ; para advertir y reprender a los impos ; tranquilizarlo y
consolarlo los afligidos; para animar a los tmidos y temerosos ; para
defender a los inocentes y los oprimidos ; para abogar por la viuda y al
hurfano ; felicitar el xito de los virtuosos , y confesar , entre lgrimas y
con oracin , sus defectos " .

. 72 Chesterfield dice: " La civilidad se debe particularmente a todas las

mujeres ; y , recuerde, que no provocacin alguna puede justificar cualquier
hombre en no ser civil para todas las mujeres ; y el hombre ms grande
justamente se calcula un bruto si no estuviera civil a la mujer ms humilde .
Es debido a su sexo, y es la nica proteccin que tienen contra la fuerza
superior de la nuestra ; es ms, ni siquiera un poco es permisible con las
mujeres : . y un hombre puede , sin debilidad, decirle a una mujer que es o
ms guapo o ms sabio de lo que es " (Chesterfield no habra dicho esto en
la era actual de mujeres fuertes, sensibles mentalidad . )

73 . Hay mucho tacto y la buena educacin que se mostrar en la correccin

de cualquier pequeo error que pueda ocurrir en la conversacin. Decir , en
breve, - " Usted es { 209 } equivocado! Yo s mejor ! "Es grosero, y sus
amigos mucho ms fcil admitir un error si usted dice cortsmente y con
suavidad , " Perdn , pero tengo que tomarme la libertad de corregir usted,
"o , " me permite , yo soy seguro , a decirle que su informante hizo un error.
" Si tal error no es de importancia real, es mejor dejarlo pasar desapercibido.

74 . Los amigos y las relaciones ntimas deben tener cuidado cuando van
por el mundo juntos, o admitir a otros a su propio crculo , que no hacen un
mal uso de los conocimientos que hayan tenido conocimiento de s por su
intimidad. Nada es ms comn que esto; y , no se procede en su mayora
de la mera falta de cuidado , sera superlativamente poco generoso . Rara
vez se necesita esperar a que la vida por escrito de un hombre de escuchar
acerca de sus debilidades , o lo que se supone que son tales , si conoce a
sus amigos ntimos , o reunirse con l en compaa de ellos.

75 . Al hacer su primera visita en cualquier lugar, usted ser menos

propenso a ofender por ser demasiado ceremonioso , que por ser
demasiado familiar .

76 . Con sus amigos recuerdan el viejo proverbio , que , " La familiaridad

engendra desprecio . "

77 . Si cumple , en la sociedad, con cualquiera , ya sea un caballero o una

dama, cuya timidez o vergenza , les muestra acostumbrados a encontrarse
con otros , se esforzarn, por su propia delicadeza y cortesa, para ponerlos
ms a gusto, y presentarles a ellos a los que le ayudar en esta tarea.

78 . Si , al caminar con un amigo caballero , te encuentras con una mujer a

quien se inclina a su amigo , usted, tambin debe estarlo el { 210 } tacto o
levantar su sombrero, aunque usted no est familiarizado con la dama.

79 " . Aunque ahora es mucho la costumbre , en muchas familias ricas , por

el mayordomo de quitar los platos de la mesa y tallar en el aparador , lo que
ahorra problemas con el maestro o maestra de la casa, y el tiempo para la
clientes , la prctica no es tan general , incluso entre lo que se denominan
las clases altas de la sociedad que las instrucciones generales para la talla
ser poco interesante para ellos, por no hablar de la clase ms numerosa ,
que , aunque permitido colocar buenos platos antes de que sus amigos, no
son lo suficientemente ricos como para mantener un mayordomo si fueran
tan inclinado. Buena talla es , hasta cierto punto , indicativo de la buena

sociedad , porque prueba a la compaa que el anfitrin no le da una cena

para la primera vez, pero est acostumbrado a recibir a los amigos , y con
frecuencia a prescindir de la alegra de una mesa hospitalaria . El amo o
ama de casa , que no sabe cmo tallar , no es infrecuentemente
considerados como un nuevo rico ignorante, como una persona que no
puede tener una mano en el whist, en la buena sociedad , es considerado
como alguien que ha pasado su tiempo en el saln de una casa pblica ,
jugando en siete y medio o cuatro patas. De forma independiente, sin
embargo, de la importancia de saber cmo tallar bien , con el propsito de
deleitando a los amigos y conocidos, la ciencia, y que es una ciencia , es
una adquisicin valiosa para cualquier hombre, ya que le permite , a un
pblico o cena privada , prestar ayuda valiosa. Hay muchos comensales de
salida que son bienvenidos simplemente porque saben cmo tallar . Algunos
hombres se entretienen por su conversacin ; otros son favoritos porque
pueden cantar una buena cancin ; pero el hombre { 211 } que se hace til
y aceptable para todos , es el que esculpe con elegancia y velocidad. Le
recomendamos al principiante en este arte, para mantener un ojo vigilante
sobre cada tallador superiores a los que se podr reunir en la cena. De esta
manera , pronto se convertir en bien versado en el arte y el misterio de
cortar " .

. 80 Los aos pueden pasar por encima de nuestras cabezas sin dar una
oportunidad para que los actos de beneficencia o de alta utilidad extensa ;
mientras que , no pasa un solo da , pero en transacciones comunes de la
vida , y , sobre todo en la relacin sexual de la sociedad , la cortesa
encuentra lugar para la promocin de la felicidad de los dems , y para
fortalecer en nosotros mismos los hbitos de cortesa desinteresada . Hay
situaciones , no pocos, en la vida humana , cuando una acogida alentadora,
un comportamiento condescendiente, y una mirada de simpata , aportan
un mayor alivio para el corazn que el regalo ms generoso .

81 . Cecil dice: " Usted puede hacer fcilmente una sensacin , pero una
sensacin es un triunfo vulgar. Para mantener la sensacin de una
excitacin , debe estar siempre de pie en la cabeza ( moralmente hablando )
, y la actitud , como todo lo sobrecargada , se convertira fatigante para ti y
tedioso para los dems. Considerando que, para obtener el favor
permanente , como un hombre agradable , de buena familia , requiere
simplemente un ejercicio de la inteligencia. "

82 . No hay vicio ms verdaderamente poco caballeroso que el de usar un

lenguaje profano. Lamont dice:

" Cualquiera que sea la fortuna pueda formular de perjurio, yo creo que
nunca hubo un hombre que hizo una fortuna por juramento comn. A
menudo parece que los hombres pagan por decir palabrotas , pero rara vez
sucede que se les paga por ello. No es fcil de percibir lo que el honor o el

crdito est conectado { 212 } con ella. Hay algn hombre recibir la
promocin porque es un fanfarrn notable ? O es un hombre avanzado a la
dignidad porque l es un experto en lo profano jurar ? Nunca. Bajo debe ser
el carcter que tal impertinencia exaltar : alto debe ser el carcter que tal
impertinencia no se degradar . Inexcusable , por lo tanto , debe ser la
prctica que no tiene ni la razn ni la pasin que la apoyen. El borracho
tiene sus copas ; el satrico , su venganza ; el hombre ambicioso , sus
preeminencias ; el avaro , el oro ; pero el que jura comn no tiene nada ; l
es un tonto en general , vende su alma por nada , y los parias al servicio del
diablo gratis . Jurar es falto de toda splica ; no es el fruto natural del alma,
ni entretejida con la textura del cuerpo, ni , en cualquier caso , se ali a
nuestro marco . Porque, como Tillotson expresa, ' Aunque algunos hombres
derraman juramentos como si fueran naturales , sin embargo, ningn
hombre naci de una constitucin jurar . " Pero es una costumbre , un bajo y
un encargo insignificante , recogido por baja y espritus mezquinos que no
tienen ningn sentido del honor, sin respeto a la decencia , pero se ven
obligados a sustituir alguna rapsodia de tonteras para abastecer la vacante
de buen sentido . Por lo tanto , la estupidez de la prctica slo puede ser
igualada por la estupidez de los que la adopten " .

. 83 Dr. Johnson dice que conversar bien "debe , en primer lugar , estar en el
conocimiento debe haber materiales ; en segundo lugar , debe haber una
orden de las palabras; en tercer lugar , debe existir la imaginacin para
colocar las cosas en esos puntos de vista , ya que no se ven comnmente
en ; y , en cuarto lugar , debe haber una presencia de nimo , y una
resolucin que no se deben superar { 213 } por el fracaso - este ltimo es
un requisito esencial ; a falta de ello , muchas personas no se destacan en la
conversacin " .

84 . " No esforzarse en todo momento para llamar la atencin de todos

sobre s mismo cuando en la compaa . Deje espacio para sus oyentes a
imaginar algo dentro de ti ms all de lo que hablan ; Y, recuerde , cuanto
ms se elogi el ms usted ser envidiado " .

85 . Tenga mucho cuidado al tratar con la atencin y respetar a los que

ltimamente se han reunido con las desgracias , o que han sufrido la
prdida de la fortuna. Estas personas tienden a pensar en s mismos
despreciado , cuando se pretende tal cosa. Sus mentes , siendo ya dolor ,
sienten el menor roce muy seriamente , y que seran por lo tanto aadir
cruel afliccin al afligido ? No es el caballero , sin duda .

. 86 No existe prcticamente ningn defecto corporal que un

comportamiento que gana no ocultar o hacer tolerable ; y no hay gracia
externa que los malos naturaleza o afectacin no se deforman .

. 87 El buen humor es el nico escudo para mantener fuera de los dardos

del escritor satrico ; pero si usted es el primero en rerse de una broma
hecha a s mismo, otros ren con usted en vez de a ti .

. 88 Siempre que ves a una persona insulta a sus inferiores , se puede sentir
la seguridad de que l es el hombre que va a ser servil y servil a sus
superiores ; y el que acta el matn a los dbiles, jugar el cobarde cuando
con los fuertes.

89 . Mantener, en cada palabra , un estricto respeto a la verdad perfecta. No

pienses en una falsedad tan inofensivos , otros como leve , un tercio no
deseado. Echarn todo a un lado . Pueden ser luz y accidental, pero son
{ 214 } un holln fea del humo del pozo con todo esto, y es mejor tener su
corazn barrida de ellos , sin detenerse a considerar si son grandes y de
color negro.

90 . La ventaja y la necesidad de la alegra y el coito inteligente con el

mundo es muy recomendable. Un hombre que se mantiene al margen de la
sociedad y vive slo para s mismo , no cumple con las sabias intenciones
de la Providencia , que diseamos para que fusemos a la ayuda mutua y la
comodidad entre s en la vida.

91 . Chesterfield dice: " Mrito y la buena educacin har su camino en

todas partes. Conocimiento introducir el hombre, y la buena educacin se
le apreciara a las mejores empresas ; para , la cortesa y la buena educacin
son absolutamente necesarios para adornar cualquier o todos los dems
buenas cualidades o talentos. Sin ellos , no hay conocimiento , no la
perfeccin lo que sea, se ve en su mejor luz . El estudioso , sin buena
educacin , es un pedante ; el filsofo , un cnico ; el soldado , un bruto ; y
cada hombre desagradable " .

. 92 Es muy raro que un hombre puede permitirse contar historias en la

sociedad; Son , por lo general , tedioso , y, en muchos de los presentes ,
probablemente tendr todo el cansancio de un "cuento contado en dos
ocasiones . " Un corto , brillante ancdota , que es especialmente aplicable
a la conversacin en marcha, es todo lo que un buen hombre de raza jams
permitirse a infligir .

93 . Es mejor tomar el tono de la sociedad en la que est tirado , que se

esfuercen por llevar a otros despus de ti. La forma de llegar a ser
verdaderamente popular es ser honestos con la tumba, la broma con el gay,
y conversar con sensatez , con los que tratan de mostrar su sentido .

{ 215 } 94 . Cuidado con cada una de sus acciones , cuando en la sociedad,

que todos los hbitos que te contrato no pueden ser los tiles y buenas .
Como copos de nieve que caen sin ser visto sobre la tierra, los
acontecimientos aparentemente sin importancia de la vida suceden unas a
otras . A medida que la nieve se rene , por lo que se forman nuestros
hbitos. No solo copo que se agrega a la pila produce un cambio -no de
simple accin sensata crea , sin embargo, puede exhibir , el carcter de un
hombre ; pero, como la tempestad arroja de la avalancha por la montaa , y
abruma el habitante y su morada , por lo que la pasin, que acta sobre los
elementos de dao , que hbitos perniciosos han reunido por la acumulacin
imperceptible, puede derribar el edificio de la verdad y la virtud .

95 . No hay mayor error en la buena crianza y no demasiado gran

desconfianza . La timidez calambres cada movimiento , cada palabra se
obstruye . La nica manera de superar la culpa es mezclar constantemente
en la sociedad, y de la relacin sexual habitual con los dems le dar la
facilidad agraciada de manera que la timidez completamente destruye .

96 . Si usted est obligado a dejar una gran empresa a una hora temprana ,
tomar una licencia francesa. Escapar no percibido , si se puede, pero , en
todo caso, sin ninguna despedida formal.

97 . Evite las peleas . Si usted est convencido , incluso , de que tiene el

lado derecho en una discusin, dar su opinin con gracia , si esta es la nica
manera de evitar una pelea , diciendo: "No podemos estar de acuerdo , ya
veo, pero esta incapacidad no me debe privar de un amigo , por lo que
vamos a discutir el tema sin ms . " pocos hombres sern capaces de
resistir su cortesa y buen carcter , pero muchos intentaramos { 216 }
combatir una obstinada adhesin a su propio lado de la cuestin .

98 . Evitar el hbito sucio de los cuales los extranjeros en este pas tan
justamente se quejan - Quiero decir escupir.

99 . Si uno se inclina a usted en la calle , devuelva el arco. Puede ser un

conocido cuyo rostro no se reconoce de inmediato, y si es un desconocido
que le confunde con otra , su corts inclinacin se le exime de la vergenza
que surge de su error.

. 100 Los siguientes consejos sobre la conversacin concluyen el captulo : -

" La conversacin se puede llevar en el xito por personas que no tienen

idea de que es o puede ser un arte, como cosas inteligentes a veces se
realizan sin estudio. Pero no puede haber certeza de la buena conducta en

circunstancias ordinarias , y entre las mentes ordinarias , a menos que

observar ciertas reglas, y evitar ciertos errores .

" El primero y ms grande imperio , sin duda, es que todos deben estar
dispuestos favorablemente hacia la otra, y dispuesto a ser complacido. No
debe haber hosco o incmodo mirando persona - hay quien evidentemente
cree que ha cado en la empresa no adecuado, y cuyo nico objetivo es
cuidar para que no se lesione su dignidad - que nadie cuales son de
sentimientos de tan mal humor o asctica una especie que no puede unirse
sin dolor observable y la vacilacin en la alegra de la ninguna escena
persona materia-de - hecho, que toma todas las cosas literalmente, y
significa todas las cosas literalmente, y piensa que es tan grande de un
delito de decir algo en broma como para hacerlo en serio. Uno de cualquiera
de estas clases de personas es suficiente para estropear los goces de un
centenar. { 217 } La materia-de - factiche puede hacer muy bien con el
factiche matter-of - , el mal humor con el mal humor , el pomposo con el
pomposo ; y que en consecuencia deben mantener entre s ,
respectivamente . Pero , por lo que generalmente se reconoce como
agradable conversacin , se requieren mentes no sujetos a estas
peculiaridades.

" Las reglas ordinarias de la cortesa , por supuesto , necesaria - sin

grosera, sin nimo de ofender a la autoestima de los dems ; por el
contrario , se requiere mucha deferencia mutua , con el fin de mantener
todos los elementos de un dulce compaa . A veces , sin embargo , hay una
especie muy turbia de conversacin , donde no hay falta de buena crianza
comn . Esto, con mayor frecuencia , se debe a que exista una excesiva
disposicin a hablar, y demasiado pequeo una disposicin a escuchar.
Muchos estn ansiosos por tener en sus ideas expresadas , o para atraer la
atencin ; y la consecuencia es que no se oye nada , sino retazos y
fragmentos rotos de discurso, en el que no hay ni ganancia ni
entretenimiento. Nadie escucha a lo que otro tiene que decir, y luego hace
una observacin relativa o adicionalmente ilustrativo. Uno puede ser
escuchado por un minuto o medio minuto , pero es con impaciencia
manifiesta; y el momento en que se hace, o se detiene para tomar aliento ,
los dems se hunde con lo que tena que decir , por ser algo muy de otra
cepa , y en referencia a otro tema. l a su vez se ve interrumpido por un
tercero, con la enunciacin de algunas ideas favoritas de l, igualmente
inconexa ; y por lo tanto la conversacin se convierte en ninguna
conversacin , sino una afirmacin de permiso para hablar unas palabras
apresuradas , que a nadie le importa saber , o se toma la molestia de
responder. Mientras tanto , la modesta y dbil se sientan en silencio y
{ 218 } insatisfecha . La falta de regulacin es aqu muy manifiesto. Sera
mejor tener un presidente que debera permitir a todos un minuto en la
sucesin a hablar sin interrupcin, de esta manera tener la libertad y tan
monstruosamente a abusar de ella. El nico remedio , en lo que se refiere a
las reuniones por invitacin, es cuidar que no se introducen conversadores
no ms ansiosos que son absolutamente necesarias para evitar que la

conversacin de que sometan . Uno de cada seis u ocho personas es el

mximo que se puede permitir de manera segura.

"El peligro de la introduccin de la poltica, o cualquier otro tema

notoriamente controvertido , en empresas mixtas , es por lo general se
reconoce , que la conversacin es poco peligro - al menos en los crculos
educados de esa fuente. Pero wranglements , sin embargo , tienden a surgir
. Muy frecuentemente la sociedad recae en conjunto por las orejas en
consecuencia de la puesta en marcha de algn tema en el que los hechos
estn preocupados con que los hechos no hay una posibilidades de estar al
tanto .

" La conversacin es a menudo mucho ms mimados travs desatenciones

leves o malentendidos por parte de un miembro particular de la empresa .
En medio de algn relato interesante o una discusin , de repente se pone
todo a una parada, con el fin de que algn pequeo perplejidad se puede
explicar , que l nunca podra haber cado en , si l haba estado pagando
un alto grado de atencin a lo que estaba pasando en . O tiene algn
prejuicio preciosa sacudido sobre por algo dicho o supuesta que decir , y
todo est en un puesto , hasta que ha sido, a travs de los esfuerzos unidos
de una empresa controvertida , re- asegurado y poner a sus anchas . A
menudo la interrupcin ms frvolo de tales causas se desconcertar { 219 }
toda la tensin de la conversacin, y arruinar el disfrute de una veintena de
personas .

" Los altavoces ansiosos , ya aludidas , son una clase diferente de los que se
puede llamar con determinacin locuaz . Un hombre completamente locuaz
no tiene ni idea de nada , sino un torrente constante de hablar de su propia
boca . Si se detiene por un momento, l piensa que no est cumpliendo con
su deber para con la sociedad ; y , ansioso de que no debe haber motivo de
queja en contra de l en ese aspecto , l ms bien repite una frase, o da la
misma idea con diferentes palabras o zumbidos y Haws un poco, que
permita la menor pausa para tomar su lugar. La nocin de que ningn otro
rgano puede ser deseoso de decir una palabra, nunca entra en la cabeza.
l tan pronto supongamos que un mendigo estaba ansioso de otorgar
limosnas sobre l, como que cualquiera podra desear hablar , siempre y
cuando l mismo estaba dispuesto a salvar el problema. Cualquier intento
de interrumpirlo es bastante intil. El nico efecto de sonido de otra voz es
elevar el sonido de su propia , para ahogarlo . Incluso para dar un pequeo
giro o vuelta al flujo de sus ideas, es escaso posible. Cuando se realiza un
intento decidido conseguir en pocas palabras , l slo dice , con un aire de
sentirse ofendido , parti con una cortesa tarta , " Permtame, seor, ' o , '
Cuando haya terminado , seor, " como si se tratara de un hombre a quien
nadie le permitira , en cualquier ocasin , para decir todo lo que tena que
decir. Si, sin embargo , se le ha permitido hablar y hablar sin parar toda la
tarde , hasta el cierre completo de las bocas de los dems, l se va con todo
el resplandor benevolente de sentimiento que surge de una facultad

gratificado , sealando al seor quien toma el brazo, ' Qu gran cantidad

de agradables { 220 } conversacin que hemos tenido ! "y rechina hacia
adelante hasta llegar a casa frases como , ' Excelente compaero , nuestro
anfitrin ", " mujer encantadora ", " familia encantadora por completo, ' '
siempre que todo el mundo tan contento. '

" Otra clase de spoilers de conversacin son los que hablan o fanfarrones
fuertes. No son muchos, pero uno es suficiente para destruir la comodidad
de una treintena de personas durante toda una noche. Lo menos oposicin a
cualquiera de sus ideas hace que la subida fanfarrn de su poder, y abajo , y
el rugido y bramido de nuevo, hasta que toda la compaa est en algo as
como el estado de la flota de Eneas despus de Eolo ha hecho su peor . La
sociedad de la que goza este tipo de hombre es una serie de primeras
invitaciones .

"Mientras fanfarrones y personas con determinacin locuaces es mejor dejar

a s mismos, y mientras worryings interminables sobre cosas desconocidas
deben ser evitados , es necesario que tanto uno o dos buenos
conversadores deberan estar en cada partido, y que la cepa de la
conversacin no debera se le permitiera llegar a ser demasiado mansos. En
todas las partes invitadas , ocho de cada diez personas estn dispuestas a
guardar silencio , o limitarse a monosilbicas respuestas a preguntas
banales . Es necesario, por tanto , que debe haber algunos que pueden
hablar, y que con fluidez, si no es entretenida slo no demasiados. Pero todo
lo apasionante de la conversacin , y todos turbulencia, y el exceso de
entusiasmo , y el egosmo , son condenables . Una manera muy suave y
silencioso ha , por fin, ha resuelto efectuar, en los crculos ms elevados ,
como el mejor para la conversacin . Tal vez lo llevan a un terreno de juego
de afectacin ; pero , sin embargo , cuando observamos las consecuencias
perjudiciales del estilo opuesto en las empresas menos educados , que
{ 221 } No es fcil llegar a la conclusin de que las grandes personas son ,
en general, bien. En la escena cortesana , nadie tiene las orejas ofendido
con tonos fuertes y discordantes , nadie est condenado al silencio absoluto.
Toda la exhibicin en la conversacin no va a depender de la calidad
accidental y externa de la fuerza de la voz, ya que debe hacer cuando se
permite un estilo fuerte y contenciosa de hablar ; la suave - entonado y los
dbiles - lunged tendr una oportunidad tan buena como sus vecinos ms
robustos ; y ser posible para todos , tanto para hablar y escuchar. Puede
haber otra ventaja en ser propensos a producir menos excitacin mental
que el tipo ms turbulento de la sociedad. Pero la regulacin es , estamos
persuadidos , la cosa ms que nada quera en las reuniones de conversacin
de las clases medias . Gente interrumpen entre s demasiado, son
demasiado propensos a huir en sus propios temas favoritos, sin preocuparse
por el tema de sus vecinos - con demasiada frecuencia disputa por
bagatelas . La regularidad de una sociedad de debates sera intolerable ;
pero algunos cierto grado de mtodo sin duda podra ser introducido con
gran ventaja . No debe , por lo menos , ser una aplicacin rigurosa de la
regla contra ms de quien habla a la vez, a pesar de que ninguno de los que
estn esperando su turno debe escuchar una palabra de lo que dice . Sin

esto no puede haber hablado mucho , e incluso algo de alegra, pero

ninguna conversacin " .
CAPTULO XII .
PARTES.

Ahora, hay muchos tipos diferentes de personas. Hay el partido de la tarde ,

la matine , la lectura , el baile, el canto y los partidos , el picnic , el
canotaje, y los partidos de equitacin ; y los deberes de cada uno son
diferentes , sin embargo , en muchos puntos , similar. Nuestro tema actual
es la siguiente: -

LA FIESTA DE LA TARDE .

Estos son de dos clases, grandes y pequeos. Para la primera , usted

recibir una tarjeta formal, que contiene los elogios de su anfitriona durante
un cierto noche, y esto pide el vestido lleno , una casaca y guantes blancos
o muy claros. Para el pequeo partido probablemente ser invitado
verbalmente , o por un estilo ms familiar de la nota de la tarjeta de elogio.
Aqu usted puede usar guantes si se quiere, pero usted no tiene que hacerlo
a menos que perfectamente agradable a ti mismo.

Si usted est actuando como escolta para una dama , debe llamar a la hora
que elija para nombrar , y la forma ms elegante es tomar un carro para
ella. Si usted desea presentar un ramo , puede hacerlo con propiedad
perfecta, incluso si usted tiene , pero un ligero conocimiento de ella.

{ 223 } Cuando llegue a la casa de su anfitriona para la noche, acompaar

a su compaero a los vestuarios , y dejarla en la puerta. Una vez que haya
depositado su propio sombrero y gabn de caballeros en el camerino ,
volver a la puerta de seoras y esperar a que su compaero . Ofrzcale su
brazo derecho, y la llev a la sala, y , a la vez, a la duea de casa , entonces
llevarla a un asiento , y permanecer con ella hasta que ella tiene otros
compaeros, antes de buscar cualquiera de sus propios amigos en la
habitacin .

Hay mucho ms placer y la sociabilidad real en un partido bien organizado ,

que en una pelota, aunque muchas de las normas de etiqueta que deben
observarse en las ltimas son igualmente aplicables a la primera. Hay ms
tiempo permitido para la conversacin, y , ya que no hay tanta gente
recogidos , tambin hay ms oportunidades para formar amistades . En una
velada , por excelencia , la msica , el baile, y la conversacin son
admisibles , y si la anfitriona tiene el tacto y la discrecin de esta variedad
es muy agradable. Como hay muchos momentos en los que no hay pianista

o msica dedicada para el baile , que va a hacer bien , si usted es un artista

en el piano -forte , para aprender algunas contradanzas y danzas circulares ,
que nos pueda dar voluntariamente sus servicios como orquesta. Nunca, en
este caso , espera que se solicite a jugar, pero ofrecen sus servicios a la
duea de casa , o , si hay una dama en el piano, pedir permiso para
relevarla . Para activar las hojas para otro , ya veces llamar cifras , tambin
son buenas acciones afable y bien educadas .

Hay un pedazo de la grosera muy comn en las fiestas, en contra de lo que

me gustara advertirle . Los jvenes muy { 224 } a menudo forman un
grupo , y se entregan a la alegra ms bulliciosos y carcajadas , por las
bromas que slo ellos conocen . No se una a un grupo de este tipo . Un
hombre de buena familia , mientras que l es alegre y gay, ser evitar
cualquier apariencia de retozar en la sociedad.

Si el baile es ser la diversin para la noche, el primer baile debe ser con la
dama a quien le acompae , a continuacin , invitar a su anfitriona, y , si
hay varias damas de la familia debe invitar a cada uno de ellos una vez , en
el curso de la noche. Si vas solo , invitar a las damas de la casa antes de
bailar con cualquiera de sus otras amigas .

Nunca intente realizar una danza con la que usted no est perfectamente
familiarizado . No hay nada ms incmodo y molesto que tener un bailarn ,
por su ignorancia de las figuras, confundir todos los dems en el conjunto, y
desde luego nadie quiere mostrar su ignorancia de los pasos de una danza
ronda antes de un cuarto lleno de compaa .

No dedicarse demasiado a una seora . Un partido tiene la intencin de

promover la sociabilidad, y un hombre que persiste en un tte - - tte para
la noche, destruye esta intencin. Adems se evita que otras personas
disfrutando del placer de las relaciones sexuales con la mujer que as
monopolizar .

Evite cualquier afectacin de gran intimidad con cualquier dama presente ;

e incluso si usted realmente disfrutar de tal intimidad , o ella es un pariente,
no parecen tener una conversacin confidencial , o , de cualquier otra
manera , afectan aires de secreto o de gran familiaridad .

Baila con facilidad y gracia, de mantenimiento momento perfecto , pero no

tomar demasiado grandes esfuerzos con sus pasos. Si se da el { 225} toda
la atencin a sus pies o del carro, es probable que se confunde con un
maestro de baile .

Al realizar su pareja a un asiento despus de un baile , ya sea sentado o de

pie a su lado para conversar , a menos que vea que otro seor est
esperando para invitarla a bailar.

No tome el asiento vaco junto a una dama a menos que usted est
familiarizado con ella.

Despus de bailar , no ofrecen la mano , pero el brazo, para conducir a su

pareja a su asiento.

Si la msica se pide y que son capaces de tocar o cantar , hgalo cuando el

primer invitado, o , si se niega a continuacin , que no cumplen despus. Si
se niega , y luego alterar su mente ya sea se le considera un petimetre vano
, que le gusta ser instado ; o algn concluirn que usted se neg en un
principio a partir mero capricho , ya que, si has tenido una buena razn para
la baja, por qu cambiar de opinin?

Nunca ofrezca a su vez las hojas de msica para cualquier juego , a menos
que usted puede leer las notas , porque se corre el riesgo de confundirlas ,
girando demasiado pronto o demasiado tarde.

Si canta un buen segundo , nunca cantar con una mujer a menos que ella
misma le invita . Sus amigos pueden querer escucharte cantar juntos,
cuando ella misma no podra cantar con aquel a cuya voz y el tiempo que
ella est acostumbrada .

No empiece una conversacin al mismo tiempo cualquiera es o bien jugar o

cantar, y si otra persona comienza uno, hablar en un tono que no va a evitar
que otros se escucha la msica .

Si juegas a ti mismo , no espere a que el silencio en la sala antes de

comenzar. Si juegas bien , los que realmente { 226 } aficionado a la msica
dejar de conversar y escuchar a usted ; y aquellos que no se preocupan
por ello , no se deja de hablar si usted espera en el taburete del piano hasta
el da del amanecer.

Los familiares deben evitar el uno al otro en una fiesta, ya que pueden
disfrutar de unos a otros de la sociedad en el pas , y es la relacin sexual en
constante cambio, y la sociabilidad completa que hacer una fiesta
agradable.

Conciertos privadas y teatrales de aficionados son muy a menudo las

ocasiones de fiestas nocturnas , y hacen un muy agradable variedad en el
baile de costumbre y una pequea charla . Un escritor Ingls , hablando de
ellos , dice:

" Conciertos privadas y teatrales de aficionados debe ser muy bueno para
ser un xito. Solo profesionales deben participar para el primero, nadie ms
que los aficionados reales para el segundo. Ambos deberan ser, pero rara
vez son , seguida de una cena, ya que son por lo general muy fatigosa , si
no tratar de manera positiva. En cualquier caso, refrescos y helados deben
entregarse entre las canciones y los actos . Conciertos privados se dan a
menudo en el " maana ", es decir, desde 17:58 ; por la noche las horas son
de ocho a once. Las habitaciones deben ser dispuestos en la misma forma
que para una recepcin , los invitados deben estar sentados , y como la
msica es el objeto confeso, un silencio general conservado mientras dure.
Entre las canciones de la conversacin decae de nuevo, y la parte que toma
la forma general de una recepcin. Para el teatro de casa , sin embargo ,
donde no hay teatro especial, y donde se colg la cortina, como es ms
frecuente , entre las puertas plegables , el pblico la habitacin debe estar
llena de sillas y bancos en las filas , y , si es posible, las filas de atrs
elevaron ms alto que los dems. Estos se quitan a menudo cuando { 227 }
el rendimiento ha terminado, y los invitados y luego conversan , o , a veces ,
incluso la danza. Durante la actuacin es de mal gusto hablar , excepto en
un tono muy bajo , y , ya sea bueno o malo, que nunca se le ocurrira silbido
".

Si usted est solo , y obligado a retirarse antes de tiempo de una fiesta

nocturna , no despedirse de su anfitriona , pero escapar sin ser visto .

Si ha escoltado a una dama , su tiempo debe ser suyo , y ella le dir cundo
est listo para ir. Ver si el carro ha llegado antes de irse a los vestuarios , y
volver a la sala para decirle. Si el tiempo era agradable cuando te fuiste de
casa , y que andaba por all, determinar si an es agradable ; si no, adquirir
un carro para su compaero. Cuando se est en la puerta , unirse a ella en
el saln , y ofrezca su brazo para conducirla a la anfitriona de la despedida ,
haciendo su propio arco de despedida , al mismo tiempo , a continuacin,
llevar a su compaero a la puerta de las damas ' camerino , obtener su
propio sombrero y esperar en la entrada hasta que sale.

Al llegar a la casa de tu compaero , no acepte su invitacin a entrar , pero

pedir permiso para llamar por la maana o la noche siguiente , y hacer esa
llamada .

{ 228 }

CAPTULO XIII .
CORTESA EN CASA.

Hay muchos hombres en este mundo , que sera el horror golpe si son
acusados de la menor violacin de la etiqueta hacia sus amigos y conocidos
en el extranjero, y, sin embargo , que en su casa totalmente caso omiso de
las reglas ms simples de cortesa, si tales reglas interfieran en la menor
con su propia satisfaccin egosta . Hacen caso omiso de los lazos puros y
santos lo que debera hacer la cortesa en el hogar es un placer y un deber.
Se olvidan de que el hogar tiene una dulce poesa propia, creado a partir de
los materiales ms simples , sin embargo , inquietante , ms o menos , los
rincones secretos de todos los corazones humanos ; se divide en mil
poemas independientes , que deben ser lleno de inters individual,
pequeos toques tranquilos de sentimiento y recuerdos de oro , el cual, en
el corazn de un hombre verdaderamente noble , se entrelazan con su
propio ser. Las cosas ms comunes son , para l , santificado y embellecidos
por el hechizo de la memoria y de asociacin , debido todo su esplendor con
la aureola de su propio puro , amo cario . El ojo de un extranjero reside con
frialdad en estas revelaciones ; su sencilla pathos es difcil de entender ; y
sonren con frecuencia en la singularidad de esos pasajes que hacen los
dems lloran. Con el hermoso instinto del verdadero afecto, amor casa
conserva { 229 } slo el bien . Haba nubes entonces , como ahora ,
oscureciendo el horizonte de la vida diaria , y rompiendo las lgrimas o las
tormentas salvajes por encima de nuestras cabezas ; pero recuerda nada,
salvo el sol , y las fantasas de algn modo que nunca ha brillado tan
brillante desde entonces! Lo poco que se tard en hacerlo feliz en esos
das , s, y triste tambin ; pero fue una agradable tristeza , porque llor slo
sobre una flor o un libro. Pero volvamos a nuestro primer poema ; y en el
uso de este trmino nos referimos , por supuesto, a la poesa de la idea ,
ms que el de la medida ; belleza de la que tan a menudo se pierde en
nosotros de un vago sentimiento de que no puede existir sin ritmo . Pero
hacer una pausa y escuchar , en primer lugar , amable lector , que el
testimonio vivo de un corazn poeta, lleno hasta el borde , y hablar
maravillas sobre el amor en casa : - " No hay, en el mundo invisible , las
voces ms suaves y ms verdadera , que puede ser ms implcita se bas
en , o que son tan seguros para dar a nadie ms que el consejo ms tierno ,
como las voces en el que los espritus de la chimenea y la chimenea se
dirigen a la humanidad ! "

El hombre que muestra su desprecio por estos santos lazos y asociaciones

quitando su mscara de cortesa , tan pronto como su pie pasa su propio
umbral, no es realmente un caballero, sino un tirano egosta, cuyas
cualidades no son verdadera cortesa y educacin , pero una afectacin
hipcrita de ellos, supone obtener un equilibrio en la sociedad. Evitar este
tipo de hombres. A pesar de que usted es uno de los favorecidos en el
extranjero que reciben su cortesa suave , puede estar seguro de que el

egosmo despiadado que los hace grosero y egosta en casa, har que su
amistad ms que un nombre , si las circunstancias nunca la pusieron a
prueba. Sobre todo, evite su ejemplo.

{ 230 } En qu consiste el crculo del hogar ? En primer lugar , estn los

padres que han visto durante su infancia y la niez , y la que est al mando
de la potencia ms alta de "honor ". Entonces los hermanos y hermanas , la
esposa que ha dejado a su propia casa y todos sus vnculos de licitacin
para su vosotros, y los hijos que esperan que por ejemplo , la orientacin, y
la instruccin.

Quin ms en la anchura de la tierra puede poner la misma reclamacin a

su gentileza y cortesa que se puede? Si usted es grosero en casa, entonces
es su amabilidad en el extranjero una simple capa para ocultar una mala ,
egosta corazn .

Los padres que han visto con inquietud sobre su educacin, tienen el primer
derecho a los frutos de l, y todo el caballero debe ser ejercida a pagarles
por la atencin que han tenido de ti desde tu nacimiento . Todas las reglas
de la cortesa , de generosidad , de buen carcter , paciencia y respetuoso
afecto deben ser ejercidas por sus padres. Te debes a ellos un puro, el amor
filial , carente de inters personal , que lo motiven a estudiar todos sus
gustos, sus gustos y aversiones, con el fin de complacer a uno y evitar el
otro ; usted le debe a ellos la atencin corts , deferencia a todos sus
deseos, y el cumplimiento de sus peticiones . Todo gozo se duplicar a ellos,
si usted muestra un placer sincero en su curso, y ningn consuelo puede
calmar el dolor de un padre tanto como el amor simpatizante de un hijo
obediente . Si son viejos , depende de usted para su sostn , entonces se
puede todava mejor probarles que el tierno cuidado que prodigan a ti,
cuando dependa de su amor por todo, no se perdi , pero fue buena semilla
sembrada en terreno fecundo . No, si con los achaques de la edad vienen los
{ 231 } cruces de mal genio, o exigentes egoismo , su deber sigue estando
tan claramente delante de usted. No es ms que la inspiracin del afecto
natural que le llevar a amar y cuidar a un padre indulgente ; pero es una
gran virtud pura , lo que hace el amor por el hijo y apreciar con un cario
igual a, madre negligente egosta, o un tirano , padre severo. Ninguna falla
en su deber puede excusar usted si no en la tuya ; y , aunque sean malos,
usted no debe ser su juez, pero , mientras que detestas y evitar su pecado ,
an tiene que amar al pecador . Nada ms que la brutalidad ms groseras y
repugnantes podra hacer un hombre reprocha a sus padres con la debilidad
de la edad o la enfermedad o la incapacidad para ejercer sus talentos para
el apoyo.

Un eminente escritor , al hablar de los deberes de un hombre, dice: " Haz

todo en su poder para hacer que tus padres cmodos y felices ; si son
ancianos y enfermos , estar con ellos tan a menudo como sea posible,

llevarlas a muestras de su amor, y mostrarles que usted se siente un tierno

inters en su felicidad. S todo lo que tus padres , que usted desea que sus
hijos sean a vosotros " .

A continuacin, en el crculo del hogar , ven a sus hermanos y hermanas , y

aqu usted encontrar las pequeas cortesas , que, como un caballero,
debera ser habitual para usted, se asegurar el amor a un hombre debe
ms altamente premio, el amor de su hermano y su hermana. Al lado de su
amor filial, este es el primer empate de su vida, y que debe valorarse como
se merece.

Si usted es el mayor de la familia , es posible que , con su ejemplo , la

influencia de sus hermanos para el bien o el mal, y ganar o alienar el afecto
de sus hermanas pequeas . Apenas hay un afecto ms entusiastas en el
mundo que una hermana siente por un hermano mayor . A pesar de que
{ 232 } no puede pagar la devocin como se merece, que por lo general
apreciarlo , y lo inviertan con las cualidades ms heroicas , mientras que su
tierno corazoncito , aunque puede estremecerse con el dolor de una palabra
dura o accin grosera , seguir tratando de encontrar una excusa para vivir
sin miseria " hermano " de afecto. Si usted muestra un inters en las
actividades del pequeo crculo a cuya cabeza de su edad le da derecho a
estar de pie , no tardar en descubrir que todos te admiran , buscar su
consejo , anhelar su simpata , y seguir su ejemplo . El hijo mayor tiene una
posicin ms responsable. En caso de muerte o invalidez privarlo de un
abogado de un padre , l debe estar preparado para avanzar como el jefe
de la familia, y tomar el lugar de su padre hacia su madre y los nios ms
pequeos.

Cada hombre debe sentir que, en el carcter y la dignidad de sus hermanas

su propio honor se tratara. Un insulto o agravio que se les ofrece , se
convierte en uno con l, y l es la persona que se ver en busca de
proteccin , y para evitar su repeticin. Por su manera a ellos les puede
garantizar a ellos el respeto o el desprecio de los otros hombres que
encuentran cuando en su sociedad. Cmo puede esperar que sus amigos
van a tratar a sus hermanas con delicadeza , respeto y cortesa , si lo ven
constantemente grosero, irrespetuoso, y despectivo hacia ellos? Pero , si su
manera es la de carioso respeto, que no tiene por qu temer por ellos
rudeza de los dems, mientras que estn bajo su proteccin. Un escritor
americano dice: -

" No hay nada en una familia salta a la vista de un visitante con ms placer
que ver a los hermanos tratan a sus hermanas con amabilidad , la cortesa ,
la atencin y el amor. Por el contrario, { 233 } no hay nada ms ofensivo o
habla peor para el honor de la familia, que la gruesa, de manera grosera,
poco amable que a veces exhiben hermanos . "

El mismo autor dice: -

" Tenga cuidado con la forma en que hablas de tus hermanas . Incluso el oro
se vea empaada por mucho el manejo. Si usted habla en su alabanza de su
belleza , el aprendizaje, los modales , el ingenio , o atenciones - le someta a
burlan y ridiculizan ; si dices algo en contra de ellos , se le traer reproche a
s mismo ya ellos tambin. Si tiene ocasin de hablar de ellos , hazlo con
modestia y pocas palabras. Deja que otros hagan todo el elogio y usted
mismo lo disfrutan. Si usted est separado de ellos, mantener con ellos una
correspondencia . Esto va a hacer usted mismo bien, as como ellos. No se
olviden de este deber , ni crecer negligente en el mismo. Dele a su consejo
de amigo y buscar el suyo a cambio. A medida que se mezclan ntimamente
con su sexo , pueden iluminar su mente y respetando muchos de los
elementos relativos al personaje femenino , importante para que sepas ; y ,
por otro lado , tiene la misma oportunidad de hacerles un servicio similar.
Por muy larga o muy separados de ellos, mantener su afecto fraterno y el
coito. Es ominosa del mal cuando un joven se olvida de su hermana.

" Si usted est viviendo en casa con ellos , les podris hacer un millar de
pequeos servicios , que le costar nada ms que el placer, y que tendr
gran medida se sumar a la de ellos . Si quieren salir en la noche a una
conferencia , concierto, una visita , o cualquier otro objeto , - siempre ser
feliz, si es posible, esperar de ellos. Tenga en cuenta su situacin , { 234 } y
pensar cmo desearas que te traten , si el caso fuera a la inversa " .

Un joven me dijo una vez una seora mayor , quien expres su pesar por
haber ingerido algn problema y se les niega a s mismo un placer para
satisfacer su : -

" Seora , estoy lejos de mi madre y sus hermanas , pero cuando yo estaba
en casa , mi mayor placer era para protegerlos y gratificar todos sus deseos;
permtanme que ponga en su lugar , y usted no tendr motivos de nuevo
para sentir arrepentimiento , para que se pueda imaginar " , l debe amar a
negarse a s mismo para alguien que representa a su madre. "

La anciana despus habl de l como un perfecto caballero , y se contradice

con una persona ms joven, que cit a alguna falla en la etiqueta cometido
por el joven en la compaa . " Ah , eso puede ser", dijo su amiga ; " Pero lo
que yo llamo un caballero, no es el hombre que lleva a cabo hasta el punto
de todas las pequeas ceremonias de la sociedad ms diminuto , pero aquel
cuyo corazn le impulsa a ser educado en casa. "

Si ha dejado el primer crculo del hogar , que comprende a sus padres ,

hermanos y hermanas, el iniciar los deberes de esposo y padre , se debe

llevar a su nuevo hogar la misma cortesa que he aconsejado que ejerces en

el hogar de su infancia.

Su esposa afirma que su cortesa ms ahora, incluso, que cuando estaba

cortejando . Ella ha renunciado , por tu bien , toda la libertad y placeres de
su virginidad , y para que ella busca un amor que sustituir a todos. Se
puede confiar en que decepcionar afecto? Antes de su matrimonio que
pensabas ningn esfuerzo de cortesa demasiado grande, si el resultado fue
a pagar su placer ; por eso , { 235 } entonces, no se esfuerzan por
mantener su amor, por la misma cortesa gentil que ejerci para ganarlo ?

" Una delicada atencin a la hora que quiere y los deseos de su esposa,
tender , ms que nada , a la promocin de su felicidad domstica. No
requiere sacrificios , pero ocupa un pequeo grado de atencin, sin
embargo, es la fuente fecunda de la felicidad ; ya que convence al objeto de
su contexto, que , con los deberes de un esposo , que ha unido el
comportamiento ms puntilloso de un amante. Estas fichas triviales de lo
que se refiere , sin duda tienen mucho camino en el afecto de una mujer de
sentido y discernimiento , que no se ve en el valor de los regalos que
recibe , pero percibe en su frecuencia una evidencia continuada de la
existencia y el ardor de ese amor en el que la superestructura de su
felicidad se ha erigido . El accesorio ms fuerte se reducir, si usted la
recibe con calidez disminuida " .

Mrs. Thrale da el siguiente consejo , que vale la consideracin de todos los

jvenes :

" Despus del matrimonio ", dice ella , " cuando la violencia de la pasin
desaparece , y un afecto ms fresco y tranquilo tiene su lugar , No te
apresures a censurar tan indiferente , o para lamentar a s mismo como
infeliz ; usted ha perdido solamente para la que es imposible retener ; y se
tratara de gracia en medio de los placeres de un verano prspero, para
lamentar las flores de una primavera transitoria . Ni unwarily condenar
insipidez de su novia, hasta que haya recogido que ningn objeto , por
sublime , sin sonido , sin embargo encantador , puede continuar para
transportarnos con deleite , cuando ya no nos sorprenden con la novedad.
La habilidad para renovar los poderes de placer se dice , en efecto, ser
{ 236 } posedos por algunas mujeres en un grado eminente , pero los
artificios de la madurez rara vez se ven a adornar la inocencia de la
juventud . Usted ha hecho su eleccin y debe aprobarlo.

" Para ser feliz , siempre hay que tener algo en mente. Gire , por lo tanto ,
su atencin a su mente , que al da ms brillante por pulir . Estudiar algo de
ciencia fcil juntos, y adquirir una similitud de gustos , mientras disfruta de
una comunidad de placeres. Usted, por este medio , tienen muchas

actividades en comn, y ser liberado de la necesidad de separar para

encontrar diversiones ; esforzar por consolidar la actual unin por todas
partes; deje que su esposa nunca se mantiene en la ignorancia de sus
ingresos, sus gastos, sus amistades o sus aversiones ; Hgale saber a sus
propias faltas, pero los hace amable por sus virtudes ; considerar toda la
ocultacin como una violacin de la fidelidad; dejar que ella nunca tiene
nada que averiguar en su carcter, y recuerda que desde el momento en
que uno de los socios se vuelve espa a la otra , han iniciado un estado de
hostilidad .

" No busques la felicidad en la singularidad, y el temor de un refinamiento

de la sabidura como una desviacin en la locura. No escuches a aquellos
sabios que le aconsejan siempre a despreciar el consejo de una mujer, y
siempre y cuando cumpla con sus peticiones pronuncian a ser esposa
montado. No pensis cualquier privacin, salvo del mal positivo , una
excelencia ; y no felicitarse de que su esposa no es una dama aprendido , o
es totalmente ignorante cmo hacer un flan. Cocinar y el aprendizaje son
buenos en sus lugares , y puede ser utilizado tanto con ventaja . En cuanto
a los gastos , slo puedo observar , que el dinero se establece en la { 237 }
compra de lujos rara vez o nunca provechosamente empleada. Vivimos en
una poca en la esplndida mobiliario y equipamiento brillante se crecen
demasiado comunes para atrapar la atencin del espectador ms humilde ;
y para los ms queridos , slo pueden considerar nuestra locura
derrochadora con silencioso desprecio o indignacin abierta.

"Esto podra , tal vez, ser un reflejo desagradable ; pero la siguiente

consideracin debera enmendarse. La poca en que vivimos paga , creo,
una atencin peculiar a las distinciones ms altas de ingenio , el
conocimiento y la virtud, a la que podemos de manera ms segura , ms
barata y ms honorable aspirar.

"La persona de su seora no va a crecer ms agradable a usted ; pero ,

pues, ahora que ella no sospechaba que crece menos. No hay reproche ,
sin embargo seal , sin castigo, sin embargo, graves, que una mujer de
espritu no preferir el abandono; y si puede soportar sin quejarse , slo
demuestra que ella significa para hacerse las paces por la atencin de los
dems a los desaires de su marido. Por esto, y por cada otro motivo , es
necesario que un hombre casado no dejar que su cortesa fallar , aunque su
ardor puede disminuir ; pero para mantener , al menos , que la civilidad
general hacia su propia dama que est dispuesto a pagar a todos los
dems , y no muestra una mujer de dieciocho o veinte aos, que todos los
hombres de empresa puede tratarla con ms complacencia que el que
tantas veces prometido su aficin eterna.

"No es mi opinin que una joven debe entreg a cada deseo salvaje de su
corazn gay, o la cabeza mareada ; pero la contradiccin puede ser

suavizado por la bondad interna , y los placeres tranquilos sustituido en el

lugar de { 238 } los ruidosos . Diversiones pblicas , de hecho, no son tan
caros como a veces se imaginaba ; pero tienden a alienar a las mentes de
las personas casadas entre s . Una sociedad bien elegido de amigos y
conocidos , ms eminente de la virtud y el buen sentido que para la alegra
y esplendor, donde la conversacin del da puede darse el lujo comentario
para la noche, parece que el placer ms racional que se le puede brindar .
Que su propia superioridad siempre debe ser visto , pero nunca se sinti ,
parece una regla general excelente.

" Si su esposa est dispuesto hacia los celos de vosotros , que me suplico
que estar siempre explcita con ella, nunca misteriosa . Sea por encima
deleitndose en su dolor en todas las cosas " .

Despus de su deber a su esposa que viene hacia los hijos que Dios le da a
usted, para que encajen para volver pura y virtuosa con l. Esta es su
tarea , la responsabilidad y la confianza , que se efectuar en oracin , con
seriedad y humildad , como el ms alto y el ms sagrado deber esta vida
nunca se puede permitir que usted .

La relacin entre padres e hijos , es la que parece haber sido ordenado por
la Providencia , para traer a los mejores sentimientos de la humanidad y
muchas virtudes domsticas en ejercicio activo . La confianza implcita con
la que los nios , cuando la trata correctamente , mira a sus mayores para
la orientacin no es menos hermoso que entraable ; y no los padres
pueden establecer sobre el trabajo de guiar rectamente , con verdadero
fervor , sin derivar tanto bien como ellos imparten . La sensacin con la que
este trabajo de amor se llevara a cabo , es decir, como el poeta escribe de
misericordia, dos veces bendito : -

"Es lo bendice lo que da y lo que se necesita. "

{ 239 } Y, sin embargo , en la vida y experiencia de todos los das , cmo
pocas veces nos encontramos con estos puntos de vista se dieron cuenta !
Los nios, en demasiados casos , son vistos como algo ms que una
bendicin ; se les trata como carga, o peor ; y el descuido en el que se
educa , hace que sea casi imposible para ellos , cuando sean mayores , a
saber nada correctamente de deberes morales o sociales. Este resultado se
sabe, en numerosos casos , no es intencional, no surge de malas
intenciones por parte de los padres, pero por falta de planes y principios
fijos . Hay cientos de familias en este pas cuya vida diaria no es nada mejor
que una lucha diaria , donde el tiempo y el lugar, de levantarse por la
maana para ir a la cama por la noche, se consideran cuestiones de azar. En
las casas de este tipo, donde los internos estn dispuestos a hacerlo bien,
pero no saben cmo , una palabra a tiempo es a menudo bienvenida. "Los
grandes principios", se nos dice, " estn en el fondo de todas las cosas ; sino

para aplicarlas a la vida cotidiana, muchas reglas pequeas , las

precauciones, y puntos de vista son necesarios " .

El trabajo de formacin es , en cierto grado , aligerado por el hecho de que

los nios son muy imitativa ; lo que ven los dems, van a tratar de hacer por
s mismos , y si ven nada pero los buenos ejemplos , la buena conducta de
su parte , naturalmente, pueden ser buscados . Los nios son observadores
agudos , y son muy listos a sacar conclusiones cuando ven a una falta de
correspondencia entre la profesin y la prctica, en los que cuidan de ellos.
A la edad de siete aos, el cerebro del nio ha llegado a su pleno
crecimiento ; rara vez se hace ms grande despus de ese perodo , y luego
contiene el germen de todo lo que el hombre jams logra . Aqu es una
razn adicional para la colocacin de { 240 } por el precepto : sed vosotros
mismos lo que desean los nios a ser . Cuando es necesaria la correccin ,
que sea administrado de tal manera que para hacer que el nio se abstenga
de hacer el mal por el deseo de hacer el bien, no por el solo hecho de que
trae mal castigo. Toda la experiencia nos ensea que si algo bueno se va a
obtener , debe ser perseverante diligencia ; y de todas las cosas buenas , el
placer que surge de una familia bien entrenado es uno de los ms grandes.
Los padres o educadores , no tienen derecho a utilizar a sus hijos del mismo
modo capricho o perjuicio puede dictar . Los nios son los enlaces ms
pequeos en la gran cadena social y se unen entre s en muchas partes
duraderas relaciones que de otro modo estaran completamente separadas ;
su alegra anima muchos hogares , y su inocencia es un poderoso antdoto
contra el cheque y mucho de lo que es el mal. La obediencia implcita que
se requiere de ellos , siempre se dar cuando llamado por un espritu de
tolerancia , el sacrificio y el amor : -

" Ere viene de largo la recompensa ,

Y por los afanes y fatigas que hemos soportado ,
Nos devuelve alegras y placeres del colector " .
Si usted acaricia y honrar a sus propios padres , y luego le da a sus hijos la
enseanza ms fuerza para su servicio, ejemplo . Y el deber de sus hijos
requiere su ejemplo para ser bueno en todas las cosas . Cmo se puede
esperar que el abogado de la virtud para tener algn efecto , si
constantemente en contradiccin con ella por un mal ejemplo ? No hay que
olvidar , que las primeras impresiones son profunda y duradera , y desde su
infancia que vean a mantener una posicin vertical, noble camino en la vida
, entonces puede usted esperar para ver los siguen en sus pasos .

{ 241 } Justicia, como un sentimiento, es innata , y nadie se distingue de

sus sutilezas ms rpidamente que un nio. Por lo tanto en sus
recompensas y castigos examinar cuidadosamente cada parte de su
conducta, y juzgar con calma , no a toda prisa , y asegrese de que est
solo . Una recompensa inmerecida har que un nio pregunta a su juicio
tanto como un castigo inmerecido .

Proteja su temperamento. Nunca reprender a un nio en el calor de la

pasin .

Si sus hijos ven que usted considera las reglas de cortesa en su casa, usted
encontrar que tratan a su madre y sus hermanas con respeto y cortesa , y
observar , incluso en el juego, las reglas de etiqueta de su ejemplo ensea ;
pero si usted es un tirano domstico , todos sus hijos mayores y ms fuertes
se esfuerzan por actuar como " padre", por maltratar o descuidar a los ms
pequeos y ms dbiles .

Haz que , desde el momento en que comienzan a hablar , usar un lenguaje

puro y gramatical , evite frases coloquiales , y, sobre todo , la blasfemia .
Usted encontrar esta regla , impuesta durante la infancia , tendr ms
efecto que una biblioteca llena de libros o la instruccin ms incansable
podemos lograr , despus de los malos hbitos en la conversacin una vez
que se han formado .

Haz que , desde la primera infancia , observar las normas de cortesa hacia
los dems. Deje que sus hijos tratar a sus hijas , cuando los hombres , como
quieren que ellos tratan a otras hembras , y dejar que sus hijas , por la
mansedumbre y el amor, reembolsar estas atenciones . Usted puede
sentirse seguro de que los hermanos y hermanas, que son uno educado a
otro , no errar en la etiqueta en el extranjero .

En el crculo del hogar puede muy bien ser incluido el { 242 } humilde parte
, cuyas obligaciones onerosas con demasiada frecuencia estn
reembolsados por la aspereza y rudeza ; Me refiero a los sirvientes. Un
verdadero caballero , mientras que l nunca permite que la familiaridad de
sus siervos , siempre recuerda que son seres humanos , que sienten la
bondad o la grosera tan agudamente como los ms favorecidos por las
escaleras . Chesterfield dice: -

" Hay una cierta cortesa , debido a sus inferiores , y el que es sin ella, es sin
una buena naturaleza. No necesitamos para complementar nuestros
sirvientes , ni que hablemos de su nos hace el honor, etc. , Pero nosotros
debemos tratarlos con benevolencia y afabilidad . Todos somos de la misma
especie , y no hay distincin alguna entre nosotros , salvo la que se deriva
de la fortuna. Por ejemplo, su lacayo y cocinero seran sus iguales eran ellos
tan rico como usted. Ser pobre se ven obligados a servirle. Por lo tanto , no
se debe aadir a sus desgracias al insultar o maltratar a ellos. Si su
situacin es preferible a la de ellos , estar agradecidos , sin que ninguna de
despreciarlos o ser vano de su mejor fortuna . Debe , por lo tanto , trata a
todos sus inferiores con afabilidad y buenos modales , y no hablar con ellos

en tono hosco , ni con expresiones duras , como si se tratara de una especie

diferente. Un buen corazn nunca recuerda a la gente de su inferioridad ,
pero los esfuerzos para aliviar sus desgracias , y hacer que se olviden " .

"Ejemplo ", dice la seora Parkes, " es de la mayor importancia para

nuestros funcionarios , especialmente aquellos que son jvenes, cuyos
hbitos se forman con frecuencia por el primer servicio que entran. Con la
suave y bueno , se convierten en ablandada y mejorado, pero con el
disipado y violento , son demasiado a menudo desordenado y vicioso. Es ,
{ 243 } , por lo tanto , no se encuentra entre los ms pequeos de las
tareas asignadas en la cabeza de la familia , para colocar en su opinin,
tales ejemplos como son dignos de su imitacin. Pero estos ejemplos , de lo
contrario loable , no deben ser prestados desagradable , ni tienen su fuerza
disminuida por cualquier acompaamiento de mal humor . En lugar de la
felicidad y el confort como resultado de nuestra conducta hacia nuestros
empleados domsticos , en caso de realizarse sensible de la belleza de la
virtud . Lo que admiramos , a menudo nos esforzamos por imitar, y por lo
tanto pueden ser llevado a imitar a los buenos principios , y para formar
hbitos regulares y virtuosos " .
CAPTULO XIV .
CORTESA TRUE.

La cortesa es el arte de agradar . Es la conducta que los toques ms finos

del lpiz son a la imagen, o lo que la armona es a la msica . En la
formacin del carcter , es indispensablemente necesaria . " Somos todos ",
dice Locke, " una especie de camaleones , que tienen una tintura de los
objetos que nos rodean . " La verdadera cortesa , de hecho, consiste
principalmente en acomodarnos a los sentimientos de los dems, sin
descender de nuestra propia dignidad , o despojar a nosotros mismos de
nuestros propios principios. Por constante trato con la sociedad , adquirimos
lo que se llama la cortesa casi intuitivamente , como las conchas de mar se
prestan sin problemas por la friccin incesante de las olas ; aunque parece
que hay una gracia natural en bien criado , el cual muchos creen que sea
difcil de alcanzar .

La religin misma nos ensea a honrar a todos los hombres, y para hacer a
los dems como nos gustara que otros te hagan a nosotros. Esto incluye
todo el principio de cortesa , que en este podemos observar , se asimila al
principio de la justicia. Consta , en efecto, todas las virtudes morales en
uno, que consiste no slo en el espectculo externo, sino que tiene su
principio en el corazn . La cortesa que escritores superficiales son { 245 }
gustaba describir , se ha definido como " la aparicin de todas las virtudes ,
sin poseer uno de ellos, " pero por esto se entiende el mero desfile hacia el
exterior , o ese tipo de adorno artificial de conducta , que debe su existencia
a un refinamiento excesiva de civilidad . Cualquier cosa forzada o formal es
contrario al carcter mismo de la cortesa, que no consiste en una conducta

cada vez sola, sino motivada y guiado por una mente superior , impulsando
la persona realmente amable con soportar las flaquezas de algunos, a pasar
por alto la debilidad de los dems, y para soportar pacientemente los
caprichos de todos. De hecho , una de las caractersticas esenciales de la
cortesa es buena naturaleza y una inclinacin siempre a ver el lado bueno
de las cosas .

Las principales reglas de cortesa son , para someter al temperamento , a

someterse a la debilidad de nuestros semejantes, y para dar a todos los que
les corresponde , con libertad y con amabilidad. Estos, con el criterio para
recomendar a nosotros mismos a los que nos encontramos en la sociedad, y
la discriminacin que saber cundo ya quin ceder, as como la facultad de
tratar a todos con la deferencia debida a su reputacin , de la estacin , o el
mrito , comprenden , en general, el carcter de un hombre educado, sobre
las que la admisin de una sola mancha o sombra arrojar una mancha no
se quita fcilmente.

La sinceridad es otra caracterstica esencial de la cortesa ; para , sin l , el

sistema social no tendra ningn fundamento permanente o la esperanza de
continuidad . Es la falta de este lo que hace la sociedad, lo que se dice que
es , artificial.

La buena educacin , en una gran medida , consiste en ser { 246 } fcil,

pero no es indiferente ; buen humor , pero que no estn familiarizados ;
pasivo, pero no indiferente. Incluye , tambin , una buena sensibilidad, pero
correcto ; un delicado tacto, pero cierto . Hay una hermosa uniformidad en
el comportamiento de un hombre educado ; y es imposible no ser golpeado
con su aire afable. Hay un medio de oro en la tcnica , que debe ser objeto
de cada cuerpo para alcanzar , sin descender a obsequiousness por una
parte , o a la familiaridad en el otro . En educacin , como en todo lo
dems , no es el trmino medio entre demasiado y demasiado poco, entre la
restriccin y la libertad ; para cortesas llevadas a extremos son fatigosas , y
la mera ceremonia no es la cortesa , pero a la inversa.

Las personas verdaderamente piadosos son los verdaderamente corts. "La

religin ", dice Leighton, "es en este confundido a veces , en el que creemos
que imprime una rugosidad y la austeridad sobre la mente y el carro . Es
doth , en efecto, un bar toda vanidad y ligereza, y todo el cumplimiento; "
pero suaviza las costumbres , los nimos la direccin , y afina el corazn .

El orgullo es uno de los mayores obstculos para la verdadera cortesa que

se pueden mencionar . El que asume demasiado en su propio mrito ,
muestra que l no entiende los principios ms simples de la cortesa. El
sentimiento de orgullo es , de por s, muy culpable. Ningn hombre , ya sea
un monarca en el trono, o el mendigo ms humilde en su reino , posee

ningn derecho a comportarse con un aire altanero o descorts hacia sus

semejantes. El poeta verdaderamente dice:

"Lo que ms ennoblece la naturaleza humana,

Fue ne'er la parte de los soberbios " .
Es fcil de otorgar una palabra amable, o asumir una graciosa { 247 }
sonrisa ; estos nos recomendarn a cada uno ; mientras que una actitud
arrogante, o un aspecto austero, pueden perder para siempre el favor de
aquellos cuya opinin bien podemos estar ansiosos de asegurar. El hombre
realmente corts tiene un conocimiento profundo de la naturaleza humana,
y se puede hacer concesiones a sus debilidades. l siempre es coherente
consigo mismo. El educado solo sabe hacer otras educado, como el bien
solo saben cmo inspirar a otros con un gusto por la virtud.

Habiendo mencionado orgullo como opuestos a la verdadera cortesa , me

permite afectacin clase con l, en ese sentido. Afectacin es una
desviacin de , al mismo tiempo que es una imitacin de , la naturaleza. Es
el resultado de mal gusto, y de nociones errneas de cualidades de uno
mismo . Los otros vicios son limitadas, y tienen cada uno un objeto
particular ; pero la afectacin impregna toda la conducta, y le quita el
mrito de lo virtudes y buenas disposiciones , un hombre puede poseer.
Belleza en s pierde su atraccin, cuando desfigurado por afectacin. Incluso
copiar de los mejores patrones es inadecuado, ya que la imitacin nunca
puede ser tan bueno como el original . Falsificacin de moneda no es tan
valioso como el real, y cuando es descubierto , no puede pasar corriente . La
afectacin es un signo seguro de que hay algo que ocultar , ms que nada
para estar orgullosos, en el carcter y la disposicin de las personas que lo
practican .

En la religin, la afectacin, o , como se le llama , bien coordinado , la

hipocresa, es reprobable en el ms alto grado . Sin embargo tumba sea su
conducta, de todas las personas afectadas , a los que , sin ningn
fundamento real , hacen demasiado grandes pretensiones a la piedad , son
sin duda los ms culpables . El { 248 } mscara sirve para ocultar
innumerables faltas, y , como se ha observado con una falsa devocin
demasiada frecuencia usurpa el lugar de la verdad. Menos podemos
asegurar a nosotros mismos contra los pretendientes en materia de
religin , de lo que puede contra cualquier otra especie de impostores ;
porque la mente est sesgado a favor del sujeto, no consulta a la razn
como al individuo. La conducta de la gente , que no puede dejar de ser
considerado como una evidencia de sus principios , debe en todo momento
para ser conforme a sus pretensiones. Cuando slo Dios es que todos
estamos preocupados por , no estamos atentos sobre la mera aprobacin
humana.

Hazlitt dice: - " Pocos temas son ms casi aliados de estos dos vulgaridad y
afectacin. Se puede decir de ellos realmente que ' tabiques delgados
hacen sus lmites dividir. ' No puede haber una prueba ms segura de un
origen bajo o de una maldad innata de la disposicin , que ser siempre
habla y el pensamiento de ser gentil . Uno debe sentir una fuerte tendencia
a la que uno siempre est tratando de evitar ; siempre que se pretende , en
todas las ocasiones , un desprecio ms fuertes que nada, es un signo muy
claro que nos sentimos casi al mismo nivel que l. De las dos clases de
personas , apenas s que debe ser considerado con ms desagrado , lo
vulgar imitando el gentil o el gentil constantemente burlndose y tratando
de diferenciarse de los vulgares . Estos dos grupos de personas siempre
estn pensando en los otros; el menor del mayor con la envidia, los ms
afortunados de sus vecinos menos felices con desprecio. Se colocan
habitualmente en oposicin entre s ; disputan en sus pretensiones a cada
paso ; y los mismos objetos y tren de pensamiento (slo invertidas por las
relativas { 249 } situaciones de cualquiera de las partes ) ocupan todo su
tiempo y atencin. El uno se esforzaba cada nervio, y ultrajando el sentido
comn, debe pensarse gentil ; los otros no tienen otro objeto o idea en la
cabeza que no puede pensar vulgar. Esto no es ms pobre pesar ; un estilo
muy lamentable de la ambicin. Para ser simplemente no lo que uno
desprecia todo corazn , es una muy humilde pretensin de superioridad ; a
despreciar lo que uno realmente es , es todava peor.

" Gentileza es slo una especie ms selecto y artificial de la vulgaridad. No

puede existir sino por una especie de distincin prestado. Es plumes s y se
deleita con las pretensiones acogedoras de la masa de la humanidad. Es
jueces de la pena de todo por su nombre , la moda , la opinin ; y, por
tanto , de la ausencia consciente de las cualidades reales o sincera
satisfaccin en s mismo, construye su presuncin altanera y fantstico en la
miseria y deseos de los dems. Antipatas violentas son siempre
sospechosas y revelan una secreta afinidad . La diferencia entre el "Gran
Vulgar y el pequeo ' es sobre todo en las circunstancias externas . El
petimetre critica el vestido del payaso, como el pedante cavilaciones en la
mala gramtica de los analfabetos. Los que tienen menos recursos en s
mismos, buscan , naturalmente, el alimento de su amor propio en otros
lugares. Las personas ms ignorantes encontrar ms de rerse de los
extraos ; escndalo y la stira prevalecen ms en los pases -lugares ; y
una tendencia a ridiculizar toda la desviacin ms leve o ms palpable de lo
que nos pas a aprobar, cesa con el progreso del sentido comn. Valor real,
no se regocijan en las fallas y deficiencias de los dems; tan cierto
refinamiento se aleja de la grosera y la deformidad en lugar de caer en la
tentacin de disfrutar de un { 250 } triunfo impropio de un hombre sobre
ella . Raphael no se desmayara de distancia en el embadurnado de un
pintor de carteles , ni Homero mantener la cabeza ms alto por estar en
compaa de los ms pobres escritorzuelo que se haya intentado la poesa.
El poder real , la excelencia real, no busca a una lmina de inferioridad , ni
contaminacin miedo de entrar en contacto con lo que es gruesa y
acogedor. Se reposa sobre s mismo, y es igualmente libre de bazo y
afectacin. Pero el espritu de estos dos pequeos vicios est en la gentileza
que la palabra est en las mentes vulgares : de deleite afectado en sus

propios aspirantes a los ttulos , y de desdn inefable derramada sobre las

equivocaciones involuntarias o accidentales desventajas de aquellos a
quienes se elige para tratar como inferiores .

"La esencia de la vulgaridad , me imagino, consiste en tomar las

costumbres, acciones , palabras, comentarios sobre la confianza de los
dems, sin examinar los propios sentimientos o sopesar los mritos del caso
. Es la tosquedad o la poca profundidad de sabor que surge de la necesidad
de perfeccionamiento individual, junto con la confianza y presuncin
inspirado por el ejemplo y nmeros. Se puede definir como una prostitucin
de la mente o el cuerpo para imitar los defectos ms o menos evidentes de
los dems, porque , al hacerlo, vamos a obtener los sufragios de los que
asociamos con . Para afectar un gesto , una opinin, una frase, porque es la
rabia con un gran nmero de personas , o para mantenerlo en su
aborrecimiento porque otro grupo de personas muy poco , si acaso , mejor
informado, llorar hacia abajo para distinguirse de la primera, es en cualquier
caso igual vulgaridad y el absurdo . Una cosa no es vulgar simplemente
porque es comn . -Es comn respirar , de ver, de sentir, de { 251 } viven .
Nada es vulgar que es natural , espontnea e inevitable . Grossness no es la
vulgaridad , la ignorancia no es la vulgaridad , la torpeza no es la vulgaridad
; pero todos estos se convierten en vulgares cuando se ven afectadas , y se
muestran fuera en la autoridad de otros, o caen en la moda o la compaa
que mantenemos . Caliban es lo suficientemente gruesa, pero seguro que
no es vulgar. Tambin podramos despreciar el terrn bajo nuestros pies , y
lo llaman vulgar.

" Todas las frases del argot son vulgares ; pero no hay nada vulgar en el
idioma Ingls comn. La simplicidad no es la vulgaridad ; pero el que mira a
la afectacin de cualquier tipo de distincin es " .

En resumen, se puede decir , que si usted desea tener la buena opinin de

sus semejantes, la manera de asegurar que es, para ser realmente lo que
pretende ser , o ms bien a aparecer siempre exactamente lo que estn .
Nunca salir de la dignidad natural de su carcter, que slo se puede
mantener irreprochable teniendo cuidado de no imitar los vicios , o adoptar
las locuras de los dems. La mejor manera en todos los casos se dar
cuenta de que , al adherirse a la verdad , y para cumplir con los talentos y
los aparatos que han sido otorgados a usted por la Providencia.
CAPTULO XV .
Escritura de cartas.

No hay rama de la educacin de un hombre , ninguna parte de su trato con

otros hombres , y ninguna calidad que le va a estar en una buena posicin
con ms frecuencia que la capacidad de escribir una buena carta a todos y
todas las materias. En los negocios, en su trato con la sociedad , en , puedo

decir , casi todas las circunstancias de su vida , se encontrar con su pluma

puesto en requisicin . Sin embargo , a pesar de tan importante, por lo que
casi indispensable un logro , es uno que est pero poco cultivada , y una
carta , perfecto en cada parte , es una gran rareza.

En la composicin de una buena carta de que hay muchos puntos a tener en

cuenta , y nos tomamos primero el ms simple y el ms bajo , es decir , la
ortografa .

Muchos hechizo mal de la ignorancia, pero ms de un descuido . Este ltimo

, escribir con rapidez , hacer , muy a menudo , los errores que
avergonzaran a un colegial. Si tiene alguna duda acerca de una palabra , no
de un sentimiento de falsa vergenza dejar que la ortografa se interponga
en su posicin dudosa esperanza de que , si mal , pasar desapercibido,
pero conseguir un diccionario, y ver lo que es la ortografa correcta. Adems
de la colocacin incorrecta real de las letras de una palabra hay otra falla de
la escritura descuidada , rpida , con frecuencia { 253 } visto . Esta es
escribir dos palabras en una, corriendo juntos. Tengo ms de una vez visto
con l withim escrito , y por su puesto por lo tanto , Forer . Extrao,
tambin, que pueda parecer , es ms a menudo las palabras cortas y
comunes errores de ortografa que los largos . Fluyen de la pluma
mecnica , mientras que ms de una palabra poco acostumbrado el escritor
inconscientemente deja de tener en cuenta la ortografa . Chesterfield, en
su consejo a su hijo, dice:

"Vengo ahora a otra parte de su carta , que es la ortografa , si puedo

llamarlo mala ortografa ortografa. Se escribe inducir , induzca el ; y la
grandeza , se escribe grandeza ; dos faltas de que algunos de mis criadas
habran sido culpables . Debo decirles que la ortografa , en el verdadero
sentido de la palabra , es tan absolutamente necesaria para un hombre de
letras , o un caballero, que una falsa ortografa podr fijar el ridculo con l
por el resto de su vida ; y s un hombre de calidad , que nunca recuper el
ridculo de haber deletreado sano sin la w .

"Leyendo con cuidado asegurar todo el mundo de falsa ortografa ; para los
libros estn siempre bien escrito , de acuerdo a la ortografa de la poca.
Algunas palabras son de hecho dudoso , est escrito de manera diferente
por diferentes autores de la misma autoridad ; pero esos son pocos; y en
esos casos cada hombre tiene su opcin , porque l puede invocar su
autoridad de cualquier manera ; pero donde no hay sino una sola manera
correcta , como en las dos palabras antes mencionadas , es imperdonable y
ridculo para un caballero a perder ; incluso a una mujer de la educacin
tolerable despreciara y rerse de un amante , quien le envi una carta de
amor deletreado mal . Me temo, y sospechoso, que ha tenido en la cabeza,
en la mayora de los casos, de que el asunto es todo, y la forma { 254 }
poco o nada. Si usted tiene, desengaar a ti mismo, y estar convencido de

que, en todo, la forma est llena tan importante como la materia. Si usted
habla de la sensacin de un ngel en las malas palabras , y con una
expresin desagradable , nadie te va a escuchar dos veces , quin puede
evitarlo. Si usted escribe epstolas , as como Cicern , pero en una muy
mala mano , y muy deletreado mal , el que recibe , se reir de ellos. "

Despus de la ortografa , usted debe hacer un punto para escribir una

buena mano ; clara , legible , y al mismo tiempo fcil , elegante y rpida.
Esto no es tan difcil como algunas personas imaginan , pero , como otros
logros , se requiere prctica para que sea perfecto . Usted debe escribir
cada palabra tan claramente que no puede ser confundido por el lector, y es
un requisito muy importante dejar suficiente espacio entre las palabras para
representar cada una separada y distinta . Si est lleno de gente de su
escritura , que ser difcil de leer, a pesar de que cada letra est
perfectamente bien formado . Un autor Ingls , en una carta de consejo ,
dice: -

"A menudo he dicho que todo hombre que tiene el uso de sus ojos y su
mano se puede escribir lo que la mano que le plazca. Yo no deseo que usted
debe escribir los caracteres rgidos , dificultad de un maestro de la
escritura ; un hombre de negocios debe escribir rpido y bien , y que
depende simplemente en uso. Yo , por lo tanto , aconsejo a conseguir un
muy buen maestro de la escritura , y se aplican a l slo por un mes , que
ser suficiente ; para , le doy mi palabra , la escritura de un gentil , mano
llanura de negocios es mucho ms importante de lo que crees . Usted dice ,
puede ser , que cuando se escribe de manera muy enferma , es porque
{ 255 } usted est en un apuro ; a la que , respondo , Por qu ests
siempre en un apuro ? Un hombre sensato puede ser a toda prisa , pero
nunca puede tener prisa , porque sabe , que todo lo que hace a toda prisa ,
se debe necesariamente hacer muy enfermo. l puede ser a toda prisa para
despachar un asunto , pero l se ocupar de no dejar que la prisa dificultan
su hacindolo bien . Las mentes pequeas estn en un apuro, cuando el
objeto de prueba (como comnmente se hace) demasiado grande para ellos
; corren, rompecabezas, embrollar y desconciertan a s mismos ; que
quieren hacer todo a la vez , y nunca lo hacen en absoluto. Pero un hombre
de buen sentido se toma el tiempo necesario para hacer lo que est a punto
, bien ; y su prisa por despachar un negocio, slo aparece por la continuidad
de su aplicacin a la misma; persigue con una firmeza fresco, y lo termina
antes de comenzar cualquier otro ....

" Los pocos segundos que se guardan en el transcurso del da escribiendo

mal en lugar de bien , no constituyen un objeto de tiempo por cualquier
medio equivalente a la desgracia o el ridculo de un garabato mal escrito . "

Al hacer una buena , clara mano habitual para usted, la cautela dado
anteriormente , con respecto a la prisa , ser totalmente intil, pues se

encuentra que incluso el ms rpido caligrafa no interferir con la belleza

de su puo y letra , y la mayor inters absorbente en el tema de su epstola
puede ser indulgente ; mientras que , si se escribe bien slo cuando usted
est dando toda su atencin a guiar su pluma , a continuacin , la prisa por
escrito o inters en el tema se echan a perder la belleza de su hoja.

Tenga mucho cuidado de que la redaccin de sus cartas es en estricta

conformidad con las reglas de la gramtica . Sellos Nada la diferencia entre
un hombre bien educado y un { 256 } ignorante ms decididamente que el
lenguaje puramente gramatical de la comparacin con las frases , verbos
trabajado fuera de lugar , sustantivos , adjetivos y adverbios de la otra.
Chesterfield caricaturas esta falla en la siguiente carta , escrita como una
advertencia a su hijo, para protegerlo contra sus defectos evidentes :

"Seor mo : yo tena, ayer por la noche , el honor de la carta de Vuestra

Seora de la 24 ; y se dedic a hacer las rdenes contenidas en el mismo ;
y si es que puedo conseguir ese asunto realizado por la prxima entrada ,
no voy a fallar por dar a su Seora una cuenta de la misma, por el siguiente
post . Le he dicho a la ministra francesa , como la forma en que si ese
asunto no se lleg a la conclusin pronto , Seora pensara todo largo de
l ; y que l debe haber descuidado por haber escrito a su corte al respecto.
Debo pedir permiso para poner su seoro en la mente, como la forma en
que estoy ahora las tres cuartas partes en mora ; y si en verdad yo no muy
pronto recibo al menos un ao medio , voy a cortar una muy mala figura;
para este lugar aqu es muy querido . Estar muy agradecido a Su Seora
de que la marca de su favor ; y as yo descanso o permanezco , Su , & c . "

Esto es , lo admito, un amplio burlesca de una carta escrita por un hombre

que ocupe un cargo importante del gobierno , pero en la correspondencia
ms ntima de las letras de la vida de un hombre tan absurdas y no
gramaticales se escriben todos los das.

Puntuacion es otro punto muy importante en una carta , porque no slo es

un signo de elegancia y educacin para puntuar correctamente una carta,
pero la omisin de este punto , inevitablemente, confundir a su corresponsal
, por si usted escribe a su amigo :

{ 257 } " Conoc anoche el Sr. James el artista a su hijo a un abogado Sr.
Gay de una amiga de mi madre, el Sr. Clarke y el Sr. Paul : "

no sabr si el Sr. Gay es un abogado o amigo de su madre, o si es el Sr.

James o su hijo, que es un artista ; mientras que , por la adecuada
colocacin de unos pocos puntuacion marcas a tomar la condena clara e
inteligible , por lo tanto :

"Conoc , ayer por la tarde , el Sr. James , el artista ; su hijo, un abogado; Mr.
Gay , una amiga de mi madre ; El Sr. Clarke y el Sr. Paul . "

Sin el debido respeto que se presta a puntuacion , la esencia misma de una

buena composicin se pierde ; es de suma importancia , como la claridad ,
la fuerza y la precisin dependen de ello , en tan gran medida como el
poder de un ejrcito depende de la habilidad que aparece en la clasificacin
y el disponer las tropas. La separacin de una porcin de una composicin
de otro ; la correcta clasificacin y la divisin de los sujetos ; el significado
exacto de cada palabra y frase ; la relacin cada parte lleva a las partes
anteriores o siguientes ; la conexin de una porcin y la separacin de los
dems -todos dependen de puntuacion . Muchas personas parecen
considerar que es suficiente para poner en un punto al final de una larga
condena , dejando a todas las pequeas sutilezas que una coma, punto y
coma o dos puntos hara clara , en un estado de la oscuridad ms
lamentable . Otros utilizan todos los puntos, sino que los ha extraviado de la
manera ms ridcula. Una sentencia puede ser hecha por la omisin o
adicin de una coma para expresar un significado exactamente opuesto al
que expres ante la pequea marca se escribi o se borra . El mejor modo
de { 258 } de estudiar puntuacion es leer sobre lo que escribes, en voz
alta , y lo puso en los puntos como se puede vivir un tiempo ms largo o
ms corto en las palabras , estabas hablando .

Llegamos ahora al uso de maysculas, un tema prximo , en la importancia

de puntuacion , y uno demasiado descuidado, incluso por escritores de otra
manera cuidadosa .

La primera palabra de cada pieza de la escritura , ya sea un libro, un poema

, un cuento, una carta , una factura, una nota , o slo una lnea de
direcciones, debe comenzar con una letra mayscula.

Citas , a pesar de que no estn precedidos inmediatamente por un perodo ,

deben empezar siempre con una letra mayscula .

Cada nueva frase , despus de un punto, un signo de exclamacin o de

interrogacin punto , debe comenzar con una letra mayscula.

Cada nombre propio, ya se trate de una persona , un lugar o un objeto, debe

comenzar con una letra mayscula. El pronombre I y exclamacin O debo
estar siempre escrito en maysculas .

Capitales deben nunca , excepto en el caso de los nombres propios o las dos
cartas mencionadas en el prrafo anterior, sern escritos en el medio de
una frase .

Una letra mayscula que nunca debe ser utilizado en el medio de una
palabra , entre las letras minsculas ; ni debe ser utilizado al final de una
palabra.

Nada aade ms a la belleza de una carta, o cualquier composicin escrita,

de maysculas bellamente escritas , que se utiliza en sus lugares
apropiados .

Despus de haber especificado los puntos ms importantes en una carta

correcta , el prximo lleguemos a lo que , ms que nada { 259 } else ,
muestra la mente del escritor ; lo que demuestra su educacin buena o
mala ; lo que le da rango como un escritor de estilo elegante o elegante.

Es el estilo que adorna o desfigura un sujeto; lo que hace el asunto ms

humilde parecer eleccin y elegante, o que reduce las ideas ms exaltados
a la altura de los ms comunes , o vulgares .

Lord Chesterfield , dice : "Es de la mayor importancia de escribir bien las

letras; ya que este es un talento que se produce inevitablemente todos los
das de la vida de uno , tanto en los negocios como en el placer; y las
imprecisiones en la ortografa o en estilo nunca son perdonados . Mucho
depende de la forma en que estn escritas ; que debera ser fcil y natural,
no tensa y esplndido . Por ejemplo, cuando se est a punto de enviar una
carta de amor , o el amor carta a un amigo leal , debe slo pensar en lo que
le dijiste a ella si fueras dos juntos y , a continuacin, lo escribe ; que hace
que el estilo sencillo y natural ; aunque algunos se imaginan la redaccin de
una carta a ser una gran empresa , y piensan que tienen que escribir
abundantemente mejor de lo que hablan , que no es en absoluto necesario .
El estilo es el vestido del pensamiento, y sean siempre tan slo , si tu estilo
es acogedor, tosco y vulgar , que se parecen tanto desventaja y ser tan mal
recibido como vuestro persona , aunque nunca tan bien proporcionado , que
, si vestido con harapos , la suciedad y los suelos. No todo el entendimiento
que puede juzgar de la materia; pero cada uno puede y lo hace juez, ms o
menos , de estilo ; y si yo ya sea para hablar o escribir para el pblico , yo
preferira importa moderado, adornado con todas las bellezas y elegancias
de { 260 } estilo, a la materia ms fuerte del mundo , la mala redaccin y
malos entregado. "

Escribir de manera legible , correcta y sin tachaduras sobre toda una hoja
de papel, nunca en medio de una hoja . Elija el papel que es gruesa , blanca

y perfectamente claro . Las iniciales estampadas en la parte superior de una

hoja son el nico adorno permitido un caballero.

Es un fallo imperdonable para escribir sobre una hoja que tiene algo escrito
o dibujado sobre ella, o est sucio ; y es tan malo para responder a una nota
sobre la mitad de la hoja est escrito sobre, o escribir en la otra cara de una
hoja que se ha utilizado antes.

Escriba sus propias ideas en sus propias palabras , ni el endeudamiento o la

copia de otro. Si se detectan en un plagio , nunca se recuperar de su
reputacin por la originalidad, y usted puede encontrarse en la posicin de
la protagonista de la siguiente ancdota :

Sr. O., un hombre de poco cultivo, se enamor de la seorita N., cuyo

intelecto bien fue debidamente mejorado en un curso completo de estudio y
la lectura, mientras que su ingenio, vivacidad , y la belleza hacen el Sr. O.
uno solo entre muchos pretendientes. Fascinado por su belleza y su forma
graciosa se decidi a resolver su destino, y le pido que vaya hacia adelante
en el alfabeto y elegir la siguiente letra de poner a su apellido . Pero,
cmo ? Cinco veces intent hablar, y cinco veces la belleza gay as que
dirigi el discurso que dej al final de cada entrevista, ms sabio que
cuando lleg . Por fin se decidi a escribir. Era la primera vez que haba
celebrado la pluma para cualquier , pero una carta de negocios . Tras
comenzar dos veces con "Estimado seor", una vez con " Le escribo para
informarle que estoy bien y esperanza { 261 } esta carta te encontrar lo
mismo", y una vez con "Tu ltima debidamente recibidos , " tir el pluma a
un lado con disgusto y desesperacin. Una carta de amor fue ms all de
sus capacidades dbiles . De repente, una brillante idea lo golpe. Haba
visto ltimamente, en la transformacin de las hojas de una novela popular ,
una carta, tal vez una carta de amor. Consigui el libro, encontr la carta .
Estaba llena de fuego y pasin , palabras de amor , protestas de que nunca
falla constancia, y contena una oferta de matrimonio . Con una mano que
temblaba con xtasis , O. copiado y firm la carta , sellada , dirigida , y lo
envi . Al da siguiente lleg la respuesta , simplemente :

"Mi amigo ,

" Gire a la siguiente pgina y encontrars la respuesta.

" A. N. "

As lo hizo, y encontr una negativa corts de su traje .

El secreto de la escritura de la carta consiste en la escritura como si

estuviera hablando . Por lo tanto , si hablas as , usted va a escribir bien ; si
hablas mal , tambin va a escribir mal .

Endeavor siempre a escribir la forma ms correcta y adecuada posible. Si

usted tiene razones para dudar de su propia ortografa , leer atentamente y
corregir todas las cartas antes de doblarlo . Una carta mal formada es, sin
embargo , mejor no hablar . Usted no va a mejorarlo tratando de
reformarlo , y el esfuerzo ser claramente visible.

Deje que su estilo de ser simple , concisa y clara , completamente vaco de

la pretensin, sin ningn tipo de frases escritas slo para el efecto , sin un
lenguaje florido intil, respetuosa { 262 } hacia los superiores , las mujeres
y las personas de edad , y les ir bien .

Abreviaturas slo estn permitidos en las cartas comerciales , y en

correspondencia amistosa nunca deben ser utilizados.

Las cifras son para no ser utilizado excepto en el caso de poner una fecha o
una suma de dinero . En una carta de negocios el dinero generalmente se
especifica tanto en cifras y en palabras , por lo tanto ; $ 500 quinientos
dlares.

Usted puede poner el nombre , la fecha, y la direccin de una carta ya sea

en la parte superior de la pgina o al final. Le doy una muestra de cada
estilo para mostrar lo que quiero decir .

Filadelfia 25 de junio, 1855.

El seor James Smith,

Muy seor mo:

Los productos pedidos en su carta del 19 del corriente . fueron enviados

esta maana por Adam Express. Siempre estaremos encantados de saber
de usted, y llenaremos con prontitud cualesquiera otras providencias .

El suyo, en verdad,

Jones , Brown , & Co.

o,

Muy seor mo:

Su favor del quinto inst . recibido a da . Se ejecutar sus comisiones con el

placer.

El suyo, en verdad,
J. Jones .

El seor James Smith.

Phila. 25 de junio, 1854.

{ 263 } Si enva su propio correo electrnico se pone debajo de su propia

firma , as:

J. Jones ,
17 W - st .
Nueva York .

La etiqueta de envo de cartas , debe , en lo posible , ser influenciado por

los principios de la verdad . La inscripcin y la suscripcin deben ser
iguales , de acuerdo con el tono de la comunicacin y la relacin domstica
o social de las personas entre las cuales pasa . Comunicaciones sobre
asuntos profesionales o de negocios , donde no existe conocimiento de
modificar las circunstancias , deben escribirse as: - " Sr. Gillot se sentir
obligado por Slack del Sr. envo por el portador , "& c . Es un absurdo que un
hombre que escribe un desafo, o una carta ofensiva , a otro, para
suscribirse a s mismo : "Tu siervo obediente. " No me gusta esta forma de
suscripcin , tambin , cuando es empleado por personas de igual rango .
Cada vez es perfectamente cuando dirigida por un funcionario a un
empleador. Pero en otros casos , " Atentamente ", " Atentamente ", " Tu
amigo ", " Su amigo sincero", " Tu bienqueriente ", " Tu amigo agradecido", "
Su amigo carioso, " & c . , & C . , parece ser mucho ms sincero, y para
estar ms en consonancia con la legtima expresin de buenos sentimientos
. Es imposible establecer un conjunto de normas que regirn todos los
casos. Pero como principio , puede ser instado , que nadie debe tratar a los

otros como : "Querido Seor, " o , " Estimado Seor ", sin sentimientos y las
relaciones que justifican el uso del adjetivo . Estos elogios son burlas
{ 264 } Nadie que entretiene a un deseo de escribir otra como " querida ",
necesita sentir miedo de ofender por la familiaridad . ; para toda la
humanidad premio de la estima , incluso de sus compaeros ms humildes
demasiado para ser molestado por ello. Y en la medida en la integridad de
las formas de aumentar la correspondencia , por lo que sern estas
expresiones de buena sensacin sea ms apreciado .

El siguiente punto a considerar es el tema de su carta , y sin un buen tema

de la epstola ser apto para ser aburrido. No quiero decir con esto que es
necesario contar con ningn acontecimiento extraordinario para
relacionarse , o sorprendente noticia de comunicarse ; pero con el fin de
escribir una buena carta , es necesario contar con un buen tema , que usted
no puede rivalizar con el francs que escribi a su esposa : " Me dirijo a
usted porque no tengo nada que hacer: Puedo detener porque no tengo
nada que decir " . Cartas escritas sin finalidad u objeto, por el mero hecho
de la escritura, tienden a ser estpido, trivial, o tonto .

Usted puede escribir a un amigo para felicitarlo sobre algn acontecimiento

feliz para s mismo, o para condolerse de l en alguna desgracia , o para
pedir sus felicitaciones o condolencias por ti mismo. Usted puede escribir
para preguntar por su salud , o para extender una invitacin, una carta de
agradecimiento , felicitaciones , en los negocios, o un millar de otros temas ,
lo que es intil para m enumerar .

Cartas de negocios . El objeto principal de una carta de negocios es

comunicar o preguntar sobre alguna un hecho , y la epstola debe limitarse
exclusivamente a ese hecho. Todos los elogios , bromas , lenguaje y
sentimientos altisonantes , son totalmente fuera de lugar en una carta de
negocios , y la brevedad debe ser uno de los ms importantes { 265 }
apunta . No deje que su deseo de ser breve , sin embargo , que su sentido
oscuro; mejor aadir unas pocas palabras o incluso lneas, a la longitud de
su carta , que enviar en un lenguaje confuso, ininteligible. El consejo de
Chesterfield en cartas comerciales es excelente. l dice:

" La primera cosa necesaria en escribir cartas de negocios es , claridad

extrema y claridad ; cada prrafo debe ser tan clara e inequvoca de que el
compaero ms aburrida del mundo puede no ser capaz de confundir , ni
obligado a leerlo dos veces para entenderlo. Esta claridad necesaria implica
una correccin, sin excluir una elegancia de estilo. Los tropos , figuras,
anttesis , epigramas , & c . , Seran tan fuera de lugar y tan impertinente en
cartas de negocio, ya que a veces son (si se usa con prudencia ) adecuado y
agradable en las cartas familiares , sobre las materias comunes y trilladas .
En los negocios, una elegante sencillez , el resultado de la atencin, no de la
mano de obra , no se requiere . El negocio debe ser bueno, no se visti con

afectacin ; pero de ninguna manera negligente . Deje que su primera

atencin sea a la claridad , y leer cada prrafo despus de que usted ha
escrito que , a juicio crtico de descubrir si es posible que un solo hombre
puede confundir el verdadero sentido de la misma ; y corregir en
consecuencia.

"Nuestros pronombres y familiares a menudo crean la oscuridad y la

ambigedad ; ser, por tanto , sumamente atentos a ellos, y tener cuidado
de marcar con precisin sus relaciones particulares . Por ejemplo , el seor
Johnson me conoca , que haba visto al seor Smith , que haba prometido
que l hablara con el seor Clarke, a l ( Sr. Johnson) esos papeles , que l
( el Sr. Smith) haba dejado algo de tiempo volver hace con l ( el seor
Clarke) ; es mejor que repetir un nombre, aunque { 266 } innecesariamente
, diez veces , que tener a la persona equivocada una vez .

"Quin , ya sabes, es por separado en relacin con las personas , y no se

puede aplicar a las cosas ; que y que son principalmente en relacin con las
cosas, pero no es absolutamente exclusiva de las personas; para uno puede
decir que el hombre , que robaron o asesinados como -a- uno ; pero es
mejor decir , el hombre que rob o mat. Nunca se dice , el hombre o la
mujer que . Qu y que , aunque principalmente con relacin a las cosas , no
puede ser siempre utilizado indistintamente como a las cosas . Por ejemplo,
la carta que he recibido de usted , que usted se ha referido en su pasado,
que vino por el mensajero del Seor Albemarle , que me present a tales -auno ; Yo lo cambiara por lo tanto - La carta que he recibido de usted , que
usted se ha referido en su pasado, que vino por el mensajero del Seor
Albemarle, y el que me present a tales -a- uno .

"Los negocios no excluye ( como posiblemente lo desea lo hizo) los trminos

habituales de cortesa y buena educacin ; pero , por el contrario , requiere
estrictamente ellos ; como por ejemplo , tengo el honor de dar a conocer a
ustedes; Permtanme asegurarles ; o , si se me permite dar mi opinin, & c .

"Cartas de negocios no slo admita , pero ser el mejor para ciertas gracias pero entonces , deben estar dispersos con mano hbil y preservacin ;
deben adaptarse a su lugar exacto. Ellos deben adornar sin gravar, y brillar
con modestia y sin evidente. Pero como ste es el mximo grado de
perfeccin en las cartas de negocios, yo no os aconsejo intentar esos
adornos , hasta que slo has puesto bien la base de maquillaje .

" Evitar cuidadosamente todas las citas griegas o latinas ; y traer sin
precedentes de los espartanos virtuosos , los corteses { 267 } atenienses ,
y los valientes romanos. Deja todo lo que a los pedantes intiles . No hay
florituras , no hay declamaciones . Pero ( lo repito otra vez) hay una
elegante sencillez y la dignidad de estilo absolutamente necesario para

buenas cartas de negocios; asistir a que cuidadosamente . Deje que sus

perodos sean armoniosos, sin dar la impresin de ser trabajado ; y dejar
que ellos no sean demasiado largos, para que siempre ocasiones un grado
de oscuridad . No debera mencionar la ortografa correcta, pero que al fallar
en ese particular, traer el ridculo sobre vosotros ; para se permite ningn
hombre para deletrear mal . La escritura de la mano , tambin, debe ser
bueno ; y yo no puedo concebir por qu es siempre lo contrario , ya que
cada hombre puede , sin duda , escribir lo que la mano que le plazca.
Pulcritud en doblar , sellar y dirigir sus paquetes es , de ninguna manera , a
ser descuidado. Hay algo en el exterior , incluso de un paquete o carta , que
pueden agradar o desagradar ; y, en consecuencia , vale la pena un poco de
atencin . "

Si usted est escribiendo una carta , ya sea en su propio negocio o en la de

la persona que se est dirigiendo , no en respuesta a l, pero la apertura de
la asignatura entre usted , siga la regla de la claridad y de la brevedad de
negocios. Vamos al grano de una vez, con el fin de que la persona
destinataria puede fcilmente comprender. Ponga a nadie que el trabajo de
adivinar lo que queris, y tener cuidado de que medio -instrucciones no
conducen a su interlocutor por mal camino. Si lo tengo claro una idea de su
funcionamiento en su mente, o si es tan simple que no necesita palabras ,
salvo instrucciones especficas o solicitud normal , usted no necesita perder
el tiempo , pero , con las formas propias de cortesa , instruirlo de sus
deseos. En cualquier cosa que escriba , recuerde que el tiempo es valioso ; y
que los embarazosos { 268 } o indefinidos cartas son una gran molestia
para un hombre de negocios . No hace falta que comente , que la
puntualidad en responder a los corresponsales es una de las virtudes
cardinales de negocio . Cuando sea posible, responder a las letras a vuelta
de correo , como se puede salvar as su propio tiempo, y pagar a su
interlocutor un cumplido halagador. Y en la apertura de una correspondencia
o escribir en tu propio negocio, sean dadas a su comunicacin en la fecha
ms temprana adecuada con el fin de que su corresponsal , as como a ti
mismo , pueden tener el beneficio de pensamiento y deliberacin.

Cartas de Intencin se deben escribir en un trmino medio , entre el largo

tedioso y la brevedad que presagian la indiferencia. Como el tema se limita
generalmente a las preguntas sobre un tema , que no admiten mucha
verborrea , y si su pregunta se refiere simplemente a una cuestin de
negocios , es mejor limitar sus palabras estrictamente a ese negocio ; sin
embargo, si usted est escribiendo para hacer investigacin en cuanto a la
salud de un amigo, o cualquier otro asunto en el que el sentimiento o afecto
dicta la epstola, el estilo fro y formal de una carta comercial se convertira
sin corazn, y, en muchos casos , positivamente insultante. Debe aadir
aqu unas palabras de elogio , expresar su amistoso inters en el tema, y su
esperanza de que una respuesta favorable se puede volver, y si la ocasin
es doloroso , se pueden aadir unas pocas lneas de arrepentimiento o
condolencia.

Si solicita un favor de su interlocutor , debe pedir disculpas por las molestias

que se le est dando , y hablar de la necesidad que le pide que escriba.

Si va a realizar consultas de un amigo , su carta de { 269 } entonces admitir

algunas palabras de elogio , y puede ser escrito en un estilo familiarizado
fcil.

Si escribir a un extrao, a su solicitud de informacin se convierte en un

favor personal , y usted debe escribir de una manera de demostrarle que
usted siente esto. Hablar de la obligacin que le conferir , mencionar la
necesidad que obliga a molestarlo , y seguir su respuesta por una nota de
agradecimiento .

Siempre, al enviar una carta de solicitud , adjunte un sello para la respuesta.

Si usted problemas para su interlocutor a tomar su tiempo para escribir la
informacin , valiosa slo para usted mismo, usted no tiene derecho a l
tambin para gravar el precio del franqueo .

Respuestas a cartas de solicitud se deben escribir tan pronto como sea

posible despus de recibir esas cartas . Si la investigacin es de carcter
personal , en relacin con su salud, asuntos de familia , o la negacin o
corroboracin de algn informe en relacin a s mismo , se debe agradecer a
su interlocutor por el inters que expresa , y esa carta deben ser
respondidas inmediatamente. Si la carta que recibe contiene preguntas que
no puedes responder al instante, como, por ejemplo, si usted est obligado
a ver a un tercero, o usted mismo hacer la investigacin sobre el tema
propuesto , lo mejor es escribir unas pocas lneas reconociendo el recibo de
su carta de un amigo , expresando su satisfaccin por poder servirle, y
explicando por qu no se le puede dar de inmediato la informacin deseada,
con la promesa de volver a escribir tan pronto como dicha informacin es
suya para enviar .

Una comunicacin pidiendo favores estn tratando de escribir, y deben ser

dictadas por las circunstancias que hacen { 270 } necesarias. Tenga
cuidado de no ser servil en dichas letras. Tome un respetuoso, pero , al
mismo tiempo , el tono varonil ; y, si bien reconoce la obligacin de una
respuesta favorable conferir , no adoptar el lenguaje servil de un mendigo.

Cartas confieren favores nunca deben ser escritos en un estilo para hacer
que el receptor sienta un peso de obligacin; por el contrario, el estilo debe
ser tal que se esforzar por convencer a su interlocutor de que en su
aceptacin de su favor le confiere una obligacin a usted.

Favores cartas denegatorias piden su lengua ms corts, porque ellos tienen

que dar un poco de dolor , y esto puede ser muy suavizadas por la manera
en que usted escribe . Exprese su pesar por no poder acceder a la solicitud
de su amigo , una esperanza de que en algn momento en el futuro , puede
ser a su alcance para responder a otra de esas cartas de manera ms
favorable , y dar una buena razn para su rechazo.

Cartas reconociendo favores , o cartas de agradecimiento , deben ser

escritos en un estilo cordial , franca y agradecido. Si bien gracias
sinceramente a su interlocutor por su bondad , que nunca se debe hacer
alusin a ningn pago de la obligacin. Si usted tiene los medios para
obligarle cerca de usted en ese instante, que su oferta de la gracia el tema
de otra carta , para que no atribuyen su prisa por el deseo de librarse de la
obligacin . Para hacer alusin a un pago futuro es an ms poco delicada .
Cuando usted puede mostrar su gratitud por un retorno adecuado, a
continuacin, dejar que sus acciones, no sus palabras , hablan por la
exactitud de su memoria para retener el recuerdo de los favores conferidos .

Cartas annimas . El hombre que iba a escribir { 271 } una carta annima ,
ya sea para insultar a la del destinatario , o molestar a una tercera persona,
es un sinvergenza , " quin" twere adulacin bruto para nombrar un
cobarde. " Nadie ms que un hombre de los principios ms bajos , y el
carcter ms humilde , cometera un acto de satisfacer la malicia u odio sin
peligro para s mismo . Un seor va a tratar esa comunicacin con el silencio
de desprecio que se merece.

Cartas de Inteligencia . Lo primero que debe ser considerado en una carta

de la inteligencia es la verdad . Estn escritos en cada variedad de sujetos,
en circunstancias de la ms triste y la naturaleza ms alegre . Se escriben a
menudo bajo la presin de la pena ms aplastante, en otras ocasiones
cuando la mano tiembla de xtasis , y muy frecuentemente cuando un peso
de otras preocupaciones y compromisos hace que el tiempo de la escritora
invaluable. Sin embargo, si el sujeto comunic preocupaciones usted u otra ,
recuerde que cada palabra escrita es un rcord para su veracidad o
falsedad. Si la exageracin, o , an peor , la malicia, guiar su pluma, en la
imparticin de asignaturas dolorosas , o si el deseo de evitar causar dolor
hace usted viola la verdad tratando de suavizar las noticias , que est
firmando su nombre a una falsedad escrita, y la letra puede , en algn
momento futuro , se elevan a enfrentar usted y demostrar que su
inteligencia no se puede confiar. Cualquiera que sea el carcter de la noticia
se comunica , deja gusto y discrecin le guan a la manera de impartirlo . Si
se trata de un personaje tan triste que usted sabe que debe causar dolor ,
es posible que se esfuerza para abrir el tema poco a poco , y unas pocas
lneas de simpata y comodidad , si desatendidas en el momento , se puede
apreciar cuando el { 272 } doliente re - lee su carta en los momentos ms
tranquilos . Noticias alegres , a pesar de que no necesita el mismo cuidado ,
tambin admite expresiones de simpata .

Nunca escriba los chismes a su alrededor , a menos que usted est obligado
a comunicar algn evento , y slo escribir lo que sabes que es verdad , o , si
usted habla de los asuntos dudosos , afirman que lo son . Evite mero
escndalo y rumores , y, sobre todo , evitar que su propia malicia o
amargura de sentimiento de color todos sus estados de cuenta en su tinte
ms negro . Sea , en tales circunstancias , veraz , justo y de caridad.

Cartas de recomendacin se deben escribir slo cuando estn

positivamente necesario y mucha precaucin deben usarse en dar ellos.
Ellos te hacen , en cierta medida, responsable de la conducta de los otros, y
si se les da con frecuencia , por motivos leves , que sin duda tendr motivos
para arrepentirse de su falta de cuidado. Son cartas de negocio, y deben
estar compuestos cuidadosamente ; veraz, mientras que son corteses y
justos, mientras que son amables. Si usted sacrifica candor a una bondad
equivocada , no slo te haces parte de ningn dao que pueda resultar ,
pero usted est cometiendo un acto deshonesto hacia la persona a quien se
entreg la carta .

Cartas de Presentacin debe ser corto , ya que generalmente se entregan

en persona, y no debe ocupar mucho tiempo en la lectura , ya que nadie le
gusta tener que esperar a que una larga carta de presentacin se lee .
Mientras usted habla del portador en el lenguaje clido de la amistad , no
escribir alabanzas en dicha carta ; que estn a punto tanto en el lugar como
lo seran si se les habl en una presentacin personal . Deja cartas de
presentacin { 273 } sin sellar , porque es una grave violacin de la cortesa
para evitar que el portador de la lectura de lo que ha escrito , fijando el
sobre. La forma ms comn es : -

Muy seor mo:

Es para m un gran placer presentar a usted, el portador de esta carta , ya

que mi amigo, el Sr. J - , que ha de permanecer unos das en su ciudad en su
camino a Nueva Orleans. Confo en que conoci a dos amigos , por quien he
entretenido tanto tiempo tan clido una estima , ser tan agradable como
mi trato con cada uno siempre ha sido. Cualquier atencin que est en tu
poder para pagar al Sr. J - , mientras que l est en tu ciudad, ser muy
apreciada y agradece por

Su amigo sincero
James C. Ray.

Sr. L. G. Edmonds .

23d de junio, 18 - .

Si su carta es introducir cualquier caballero en su condicin de empresario o

profesional , hablar de lo que el negocio es ; y si su propio conocimiento con
el portador es leve , es posible que tambin utiliza el nombre de las
personas de las que l trajo cartas a s mismo. En este caso, es posible que ,
con perfecta propiedad , decir algunas palabras de alabanza a la habilidad
del portador en sus labores profesionales. Si l es un artista , no es
necesario duda en dar una opinin favorable de lo que sea de sus imgenes
que ha visto, o, si un msico , expresa la alegra de su habilidad que usted
ha proporcionado .

Una carta solicitando un autgrafo siempre debe incluir un sello de correos

por la respuesta. En dicha carta { 274 } unas palabras de elogio y
expresivos del valor de nombre que usted pide , es de buen gusto. Puede
hacer referencia a los hechos o celebridades que han hecho que el nombre
de lo que decan , y tambin expresar su sentido de la grandeza de la gracia
, y la obligacin de la concesin de que se confieren .

Autograph cartas deben ser cortas ; que contiene slo unas pocas lneas ,
agradeciendo a la persona dirigida por el cumplido pagado al solicitar la
firma , y expresivo del placer que te da para cumplir con la solicitud. Si
desea rechazar (aunque nadie ms que un patn lo hara ) , no caer en el
error de un americano excntrico cuya alta posicin en el ejrcito tentado
un coleccionista de autgrafos para solicitar su firma. El general escribi en
respuesta : -

"Seor,

" Que me cuelguen si envo mi autgrafo a nadie.

" Yours,
" ---- ".

y firm su nombre en su totalidad en las cartas fuertes , audaces , que

siempre caracterizaron su mano la escritura.

Invitaciones a damas deben ser escritos en tercera persona , a menos que

est muy ntimo con ellos, o pueden reclamar relacin. Todas las cartas
dirigidas a una dama deben ser escritos en un estilo respetuoso, y cuando
son cortos y con un extrao comparativa , la tercera persona es la ms

elegante de su uso. Recuerde, al dirigir cartas a las jvenes , la mayor parte

de una familia es abordada por el apellido solo, mientras que los otros
tienen tambin el nombre propio ; por lo tanto , si usted escribi a las hijas {
275 } del seor Smith , el mayor de uno es la seorita Smith, los otros, la
seorita Annie Smith y la seorita Jane Smith.

Las invitaciones deben ser enviadas por su propio siervo , o el secretario .

Nada es ms vulgar que el envo de invitaciones a travs de la expedicin ,
y se corre el riesgo de que se retrase . La primera vez que invite a una
mujer para que lo acompae para cabalgar, caminar o visitar cualquier lugar
de la diversin del pblico , tambin debera invitar a su madre , hermana o
cualquier otra dama en la misma familia, a menos que tenga una madre o
hermana con quien se conoce a la seora invitada , cuando se debe decir en
su nota que su madre o hermana te acompaarn .

Cartas de Piropo se limita a un solo tema debe ser corto y simple. Si son de
agradecimiento por consulta realizada , deberan simplemente hacen eco de
la carta que responder , con el reconocimiento de la cortesa de su
interlocutor .

Las cartas de felicitacin. Cartas de felicitacin son los ms agradables de

todas las letras para escribir ; el sujeto est delante de ti, y tienes el placer
de simpatizar en la felicidad de un amigo . Deben estar escritos en un estilo
genial franco, con clidas expresiones de placer en el gozo de tu amigo, y
admiten cualquier citas felices o broma .

Al felicitar a su amigo en una ocasin de felicidad para s mismo , tenga

mucho cuidado de que su carta no tiene una palabra de la envidia por su
buena suerte , no hay temores por su corta duracin , ninguna profeca de
un cambio a peor ; sed todos brillante, alegre y lleno de esperanza. Hay
pocos hombres cuya vida pide cartas de felicitacin en muchas ocasiones ,
dejar que ellos tienen , los sin nubes brillantes { 276 } cuando pueden
reclamarlos. Si tiene otros amigos cuya pena hace un contraste con la
alegra de la persona a quien usted est escribiendo , ms an , incluso si
usted est en la afliccin, no lo mencionan en dicha carta .

Al mismo tiempo, evitar la stira de la exageracin en sus expresiones de

felicitacin , y tener mucho cuidado cmo se subraye una palabra. Si se
escribe una esperanza de que su amigo puede ser perfectamente feliz, l no
va a pensar que el nfasis demuestra la fuerza de su deseo, pero que tienen
miedo de que no se cumplir.

Si , al mismo tiempo que usted est escribiendo una carta de felicitacin ,

usted tiene noticias tristes para comunicarse , no ponga sus noticias de la

pena en su carta de felicitacin ; dejar que contienen slo alegre, palabras

agradables ; incluso si su dolorosa noticia debe ser enviado el mismo da ,
enviarla en una epstola separada.

Cartas de condolencia tratan tanto al escritor y al lector. Si su simpata es

sincera, y usted se siente el dolor de su amigo como si fuera el suyo propio ,
usted encontrar que es difcil expresar en palabras escritas la pena que
usted est ansioso de consolarla .

Incluso los ms clidos , las expresiones ms sinceras , suenan fro y un

lugar comn para el doliente , y una comprensin de la mano , una mirada
del ojo, harn ms para expresar la simpata que las hojas enteras de
palabras escritas. Lo mejor es no tratar de decir todo lo que se siente. Usted
va a fracasar en el intento y puede cansar a tu amigo. Deje que su carta ,
entonces, ser corto , (no tan cruelmente ), pero permitir que sus palabras ,
aunque pocos , ser clido y sincero. Cualquier luz , alegre broma ser
insultante en una carta de condolencia . { 277 } Si desea consolar con el
avance de las bendiciones y esperanzas para el futuro , no lo hagas con gay
o expresiones de broma , pero de una manera gentil, amable , dibujo tus
palabras de consuelo , no de ser trivial , pasando los acontecimientos, pero
a partir de las fuentes ms elevadas y puras .

Si el motivo para la condolencia sea la prdida de la fortuna o cualquier otro

evento similar, su carta le admite las palabras que animan la vida de todos
los das , y la amabilidad de la esperanza de que la rueda de la fortuna
puede tomar un giro ms favorable; pero , si la muerte hace que la afliccin
de su amigo , hay muy poco que decir en las primeras horas de dolor. Su
carta de simpata y comodidad se puede leer despus de la primera pena de
trituracin ha terminado, y se aprecia cuando, pero son palabras de
consuelo , pero poco atendida cuando se sinti el primer dolor de una
separacin de por vida en toda la fuerza de sus primeras horas .

Las cartas enviadas con regalos deben ser cortos , simples tarjetas de elogio
, y escrito en tercera persona .

Cartas reconociendo Presents tambin deben ser bastante corta , escrita en

tercera persona , y se limita a que contiene unas lneas de agradecimiento ,
con una o dos palabras de admiracin por la belleza, el valor o utilidad de la
donacin.

Cartas de Consejos son generalmente muy difcil de aceptar para el lector, y

mejor que no puede escribir a menos solicitado , y no entonces a menos que
su abogado ser realmente beneficiar a su corresponsal . Cuando se
escribe , que sean corteses , pero , al mismo tiempo, totalmente franco . Si

usted puede evitar un mal al escribir una carta de consejo , incluso cuando
no solicitado, que es una oficina de usar para escribir, pero por lo general es
un ingrato .

{ 278 } Para escribir despus de un acto se ha realizado , y el estado lo que

su consejo hubiera sido , se le haba pedido su opinin, es muy tonto , y si
usted no aprueba el curso que se ha tomado , el mejor plan es , sin duda ,
por no decir nada al respecto.

Al escribir su carta de consejo , dar su juicio sobre una opinin, no una ley, y
decir con franqueza que no se sentir herido si un consejo contrario ofrecido
por cualquier otro , ms competente para juzgar en el caso, se toma .
Mientras que su franqueza le puede obligar a dar el consejo ms difcil de
aceptar , deje que su cortesa as lo expresan , que no puede ofender .

Las cartas de excusa a veces son necesarias , y deben ser escritos con
prontitud , como una disculpa tarde por un delito es peor que ninguna
disculpa en absoluto. Deben estar escritos en un estilo varonil franco, que
contiene una explicacin de los hechos, y los hechos que dieron origen a
ella , la expresin de la ausencia de malicia o deseo de ofender, el dolor por
las circunstancias , y una esperanza de que su disculpa ser aceptado. Nunca
espere hasta que las circunstancias obligan a una disculpa de que antes de
escribir una carta de excusa. Un reconocimiento franco , inmediata de un
delito , y el deseo expresado con franqueza para expiar por ella, o para la
indulgencia hacia l, no pueden dejar de conciliar a cualquier persona
razonable .

Tarjetas de cumplido siempre deben estar escritas en tercera persona.

Respuestas. El primer requisito para responder a una carta sobre cualquier

tema, es la puntualidad. Si usted puede contestar a vuelta de correo, que lo
hagan; si no, escriba a la brevedad posible. { 279 } Si usted recibe una
carta haciendo averiguaciones sobre los hechos que usted requerir tiempo
para averiguar, a continuacin, escribir unas pocas lneas reconociendo el
recibo de la carta de solicitud y la promesa de enviar la informacin tan
pronto como sea posible .
CAPTULO XVI .
Etiqueta de la boda .

De un trabajo Ingls , " Los hbitos de la buena sociedad ", cito algunas
lneas de la gua del hombre feliz que se proponga entrar en el estado del
matrimonio. He alterado algunas palabras para adaptarse a la diferencia de

pas , pero cuando las bodas se llevan a cabo en la iglesia, las reglas dadas
aqu son excelentes. Se aplicarn igualmente a la ceremonia de la noche .

"En un momento en que nuestros sentimientos son o deberan ser los ms

susceptibles , cuando comienza la felicidad o la miseria de una condicin en
la que no hay medio , estamos rodeados de formas e etiquetas que se
elevan ante los incautos como espectros , y que incluso el la mayora de los
ceremonialistas rgidos miran con una especie de temor .

" No eran , sin embargo , para estas formas , y por esta necesidad de estar
en rgle , es posible que , en la solemnidad del matrimonio , confusin ,
falta de memoria , y , aun - que no hablar en voz alta - irritacin entre los
partidos ms ntimamente preocupado . La emocin puede arruinar todo .
Sin un programa definido, las solteronas de la familia estaran metiendo en
el asesoramiento . El cronista edad de los acontecimientos pasados , o la
abuela al lado del fuego , tendran todo a su manera ; el venerable
licenciatura en mallas , { 281 } con sus azules y capa de metal botones ,
podra tirar cada cosa en la confusin por sus sugerencias. Es as que somos
independientes de todos estos asesores de interferencia ; que no hay
necesidad de recurrir a ellos . El precedente lo ha arreglado todo ; slo
tenemos que poner o entender lo que la autoridad de popa se ha
establecido ; la forma en que se ha variado por los cambios modernos; y
debemos simplemente dar forma a nuestro curso audazmente . " Valenta ? '
Pero hay mucho por hacer antes de llegar a eso. En primer lugar, existe la
oferta a realizar. Bien puede un hombre que contempla una medida tan
decirse a s mismo , con Dryden :

'Estos son los reinos del destino eterno ; '

pues, en verdad , el matrimonio es un bienestar no slo aqu, sino que
depende , incluso en lo sucesivo, principalmente . Pero no es en este
cojinete del tema que queremos entrar , conformarnos con una cita de El
Espectador :

" ' Se requiere ms virtudes para hacer un buen esposo o esposa, que lo que
vaya a acabar toda el personaje ms brillante que sea. '

"En Francia, un compromiso es un asunto de negociacin y de negocios ; y

el sistema, en este sentido, se parece mucho a la prctica en Inglaterra, en
ocasiones similares , hace ciento cincuenta o doscientos aos , o incluso
ms tarde . Francia es el pas ms inmutable en el mundo en sus hbitos y
las instituciones nacionales , y el principal de ellos es su " matrimonio de
convenance , " o " matrimonio de razn . '

" Es por estos medios . Tan pronto como una joven abandona la escuela o
el convento donde se ha educado , sus amigos echaron sobre un parti
adecuado. La mayora de los padres { 282 } en Francia se ocupan , por lo
pronto como nace una hija, a dejar de lado una cantidad de dinero por su
'punto ', como ellos bien saben que , cualesquiera que sean sus lugares de
inters, que es indispensable para poder ser casado . Ellos estn siempre en
la mirada hacia fuera para un joven con , al menos , una fortuna igual , o
ms; o , si son ricos , por la corona , que se considera equivalente a la
fortuna; incluso el poder de escribir esas dos cartas De antes de su nombre
tiene cierto valor en el contrato de matrimonio. Despus de haber cumplido
con ellos mismos, por lo tanto frente a la joven : - Ahora es el momento
para que usted pueda estar casado ; Yo s de un partido elegible; se puede
ver el caballero , ya sea en un baile de este tipo, o [ si es grave ] en la
iglesia. Yo no pido que lo tome si su apariencia es positivamente
desagradable para usted ; si es as, vamos a mirar hacia fuera para alguien
ms . "

" Como cuestin de costumbre , la joven responde que la voluntad de sus

padres es de ella ; ella consiente en participar en una encuesta de aquel a
quien su destino ha de ser confiado ; y vamos a suponer que se acepta ,
aunque no se sigue , ya veces se necesitan varios meses para mirar hacia
fuera , como lo hace con otros asuntos , una casa , o un lugar , o un par de
caballos . Sin embargo , ella consiente ; una presentacin formal se lleva a
cabo ; el prometedor llama de gala para ver a su futura esposa ; slo son
slo para hablar unos con otros , y esas pocas palabras sin significado que
se hablan en presencia de la madre de la novia electo ; para los franceses
piensan que ms indiscreto para permitir el afecto de una chica se interesen
antes del matrimonio , para que durante el rgimen de contrato de todos
deben ser quebradas . Si ella no tiene ninguna aversin, es suficiente ;
nunca, ni por un instante son los novios dejado solo, y en muy pocos casos
es lo que { 283 } suben al altar con el conocimiento de ms de un par de
semanas , y por lo general con menos. Todo el asunto es entonces arreglada
por notarios, que se pelean por el contrato de matrimonio , y obtener todo
lo que pueden para sus clientes.

" El contrato se firm por lo general en Francia en el da antes de la boda ,

cuando todo se considera seguro ; la parte religiosa de su unin se lleva a
cabo en la iglesia, y luego las dos criaturas jvenes se quedan juntos para
entendernos , si pueden, y amarnos unos a otros , si quieren ; si no tienen
que conformarse con lo que se denomina , mnage des de Paris .

" En Inglaterra , anteriormente , gran parte del mismo sistema prevaleci.

Un muchacho de catorce aos, antes de ir en sus viajes, se contrat a una
nia de once aos, seleccionado como su futura esposa por los padres o
tutores; regres despus de la gira grande para cumplir con el compromiso.
Pero la ley era imperativo de cuarenta das debe pasar por lo menos entre el
contrato y el matrimonio; durante el cual el intervalo triste la pareja, con

correa juntos como dos galgos jvenes , tendra tiempo para pensar en el
futuro . En Francia, no se permite que el perodo peligroso de la reflexin. "
Realmente estoy muy contento de que estamos a un viaje ", dijo una joven
francesa a sus amigos ; 'Debo por lo tanto llegar a conocer algo acerca de
mi marido ; l es bastante extrao para m . ' Algunos casos notables de las
Bodas de convenance siendo violado , se han producido ltimamente en
Francia. El difunto seor de Tocqueville se cas por amor, despus del
acoplamiento a cinco aos . Guizot , probablemente influenciado por su
amistad con Inglaterra, dio a su hija la libertad de elegir por s mismos, y
{ 284 } se cas por amor [B ] - ' un procedimiento muy poco delicada
-coment una condesa francesa del antiguo rgimen , cuando se habla de
este arreglo.

" Nada puede ser ms opuesto a todo esto que el sistema americano. Son
tan tenaz de la libertad de eleccin, que incluso la persuasin se piensa
criminal.

" En Francia, las negociaciones se iniciaron a menudo en el lado de la

dama ; en Amrica, nunca . Incluso tambin alentar una manera , incluso las
atenciones ordinarias de la civilidad , son , en ocasiones, una cuestin de
reproche. Somos celosos de la delicadeza de ese vnculo sagrado ; que
suponemos que esperar a la primavera es por afecto mutuo. Un seor que ,
desde cualquier motivos, ha tomado la decisin de casarse , puede fijar en
ello de dos maneras. Podr proponer por carta o con palabras. Las
costumbres de la sociedad implica la necesidad de un conocimiento
suficiente de la dama que abordar. Esto, incluso en este pas , es un punto
difcil de alcanzar ; y , despus de todo , no puede ser calculado por el
tiempo, ya que, en las grandes ciudades , usted puede saber de personas al
ao , y sin embargo ser extraos comparativas; y su cumplimiento en el
pas, puede llegar a ser ntimo en una semana .

"Despus de haber tomado una decisin , el caballero ofrece - con

prudencia, si puede, en el habla. Las cartas son rara vez expresiva de lo que
realmente pasa en la mente del hombre ; o, si expresiva , parece una
tontera , ya que los sentimientos profundos son susceptibles a la
exageracin . Cada palabra escrita puede ser el tema de reparos . Estudio ,
cuidado, que hagan uso de todas las otras especies de la composicin, es la
muerte de su efusin a la amante. Unas pocas frases , pronunciadas en
serio, y rotas por la emocin, son ms elocuentes que las pginas de la
confianza , tanto a { 285 } de los padres y su hija. Deje que l , sin embargo
, hablar y ser aceptado . l est , en ese caso, toma al instante en la
intimidad de sus parientes adoptivos. Tal es la nocin de honor
estadounidense, de que los novios estn a partir de ahora le permite estar a
solas con frecuencia , en la marcha y en el hogar . Porque si no hay
conocido obstculo para el compromiso, el seor y la seora se introducen
mutuamente a los respectivos familiares de cada uno. Es para la familia del
caballero llamar primero ; para l hacer el primer regalo ; y esto debe

hacerse tan pronto como sea posible despus de que la oferta ha sido
aceptada. Es una especie de sello puesto sobre el asunto. La ausencia de
regalos se cree que implica la falta de seriedad en el asunto. El presente
consiste generalmente en un adorno personal , por ejemplo, un anillo, y
debe ser guapo, pero no tan hermoso como la realizada para el da de la
boda . Durante el perodo que transcurre antes de que el matrimonio , el
hombre desposado debe comportarse con deferencia peculiar a la familia y
amigos de la dama , aunque por debajo de su propia estacin . A menudo se
dice : " me caso con una dama , pero no me refiero a casarse a toda su
familia . " Esta broma irrespetuosa tiene algo en l tan fro, tan egosta , que
incluso si la familia de la seora de ser desagradable , hay un total ausencia
de sentimiento delicado con ella al hablar as de los ms cercanos a ella.
Para sus padres en especial , la conducta del hombre prometida debe ser
respetuoso ; a sus hermanas clase sin familiaridad ; a sus hermanos , cada
prueba de buena voluntad debe testific . Al tomar todas las disposiciones
para el futuro, en lo que respecta a los asentamientos , subsidio para el
vestido , & c . , El grado de liberalidad conveniente debe ser el espritu de
todos los arreglos . Candor perfecto para { 286 } sus propios asuntos ,
respetuosa consideracin para aquellos de la familia que est a punto de
entrar , marca un verdadero caballero .

"En Francia, sin embargo gay e incluso censurable que un hombre puede
haber sido antes de su compromiso, se conduce con la mxima correccin
despus de ese evento . Un sentido de lo que es debido a una dama debe
reprimir a todos los hbitos desagradables a ella ; fumar, si es desagradable
; frecuentar lugares de diversin sin ella ; o prestar atencin a otras
mujeres. En este sentido, en efecto, el sentido del honor debe llevar a un
hombre a ser tan escrupulosos cuando su futura esposa est ausente como
cuando ella est presente , si no ms .

"En igual de mal gusto es la exclusividad. Las devociones de dos personas

comprometidas deben reservarse para el tte - - tte , y las mujeres en
general estn en falta cuando se trata de lo contrario . A ellos les gusta
exhibir su conquista ; que no pueden prescindir de la atencin ; se olvidan
de que la manifestacin de alguna condicin peculiar de las cosas en la
sociedad tiene que hacer algo de una incmoda ; la joven se siente
incmodo porque no es igualmente felices ; el joven detesta lo que l llama
una tontera ; el viejo piensa que hay un tiempo para cada cosa. Todos
sentados aparte , por lo tanto , y muestra peculiares , son de mal gusto ; Me
inclino a pensar que a menudo acompaan a la falta de sinceridad , y que
los afectos ms verdaderos son los que se reservan para la intimidad
genuina y sincera de entrevistas privadas . Al mismo tiempo , los aires de la
indiferencia y la elusin deben ser igualmente vigiladas contra ; ya que, sin
embargo, el apego fuerte y mutuo puede ser una lnea de conducta tal es
apto innecesariamente engaar a otros , y as producir dao. Cierto
sentimiento, y una consideracin como dama para otros, un punto en el que
la generacin actual { 287 } no esencialmente , son los mejores guas para
la direccin entre los extremos de la demostracin , por un lado , y de la
frigidez en la otra.

"Durante el arreglo de los asuntos pecuniarios , una joven debe esforzarse

para entender lo que est pasando , recibindolo con un espritu correcto. Si
tiene suerte , ella debe , en todos los puntos que le quedaba , ser generosos
y confiada , a la vez prudente. Ms de un hombre , ella debera recordar ,
abundis en excelentes cualidades , y sin embargo, ser previsor . l puede
significar para hacerlo bien, sin embargo, tienen una pasin para la
construccin; l puede ser el alma de la naturaleza buena , pero aficionado
a la mesa de juego ; l puede no tener inclinaciones errneas de ese tipo , y
sin embargo tienen una nocin confusa de cuentas , y ser uno de esos
hombres que enturbian lejos una gran cantidad de dinero , nadie sabe ; o
puede ser un economista demasiado estricto , un hombre que lleva
demasiado bien de la peniques , hasta que se cansa de su vida misma sobre
un dlar extra ; o puede ser fcil o dbilmente buen carcter, y tener un
amigo que se alimenta de l, y para quienes est dispuesto a convertirse en
la seguridad. Por ltimo , el querido Charles , Henry, o Reginald pueden
tener ninguna de estas propensiones , pero pueden ser la oportunidad de
ser un comerciante honesto, o un comerciante , con todo su capital flotante
en los negocios, y por consiguiente el riesgo de ser uno rico da , el
siguiente un mendigo .

" A cada cuenta , por lo tanto , es deseable para una joven de tener un
asentamiento en ella; y ella no debe, de un espritu dbil de romance, se
oponen a sus amigos que lo asesoran , ya que se trata de obtener un
beneficio de su marido , as como la suya propia. Al hacer un acuerdo ,
siempre hay un fondo que no se puede tocar -a algo , sin embargo { 288 }
pequea , como una provisin para una mujer y sus hijos ; y si se tiene
suerte o no, esto debe hacerse . Un subsidio para el vestido tambin debe
ser arreglado ; y esto debe ser administrado de una manera tal que una
mujer no debera tener que pedir en horas inconvenientes , y por lo tanto
irritar a su marido.

"Todo ser preliminar asentado , no queda nada , excepto para solucionar el

matrimonio - das , un punto siempre dejaba a la seora para avanzar ; y
junto a resolver cmo el ceremonial se va a realizar es objeto de
consideracin.

"Es de lamentar que , previo a tan solemne ceremonia , los pensamientos

de la dama en cuestin deben necesariamente ser contratados por algn
tiempo en su ajuar . El ajuar se compone , en este pas, de todas las
vestiduras necesarias para el uso de una dama para los dos o tres primeros
aos de su vida de casada ; como cualquier otro equipo , siempre hay un
nmero de artculos introducidos en el mismo que son casi intiles , y slo
se calculan para la vanagloria de lo ostentoso .

" Est terminando el ajuar , y el da fijado , se hace necesario seleccionar las

damas de honor y el hombre del novio , y para invitar a los huspedes.

" Las damas de honor son de dos a ocho en nmero. Es ridculo tener
muchos, ya que la intencin real de la dama de honor es , que debera
actuar como testigo del matrimonio. Es, sin embargo , cree un cumplido
para incluir las hermanas de la novia y de los de las relaciones del novio y
amigos ntimos , en hermanas de casos no existen.

" Cuando una novia es joven las damas de honor deben ser joven ; pero es
absurdo para ver un ' mujer soltera de una cierta { 289 } Edad ', o una
viuda , rodeada de muchachas en flor , dndole un aspecto simple y tonta.
Para ellos, la mujer discreta de treinta y cinco aos es ms adecuado como
dama de honor . Custom decide que las damas de honor deben ser
solteras , pero no hay ninguna objecin legal a una mujer casada de ser una
dama de honor, en caso de que sea necesario, ya que podra estar en el
extranjero , o en el mar , o donde las damas son pocos en nmero. Gran
cuidado se debe tomar para no ser ofensiva en la eleccin de las damas de
honor por una preferencia , que siempre es de mal gusto en ocasiones
importantes .

" Los invitados a la boda se deben seleccionar con una atencin similar a lo
que es justo y bueno, teniendo en cuenta a aquellos que tienen una
demanda de nosotros, no slo de lo que nosotros mismos preferimos .

" Para un gran desayuno de la boda , es costumbre de enviar tarjetas

impresas de los padres o tutores de cuya casa la joven se va a casar .

" Temprano en el da, antes de las once , la novia debe ser vestido , tomar el
desayuno en su propia habitacin . En Estados Unidos se cargan una novia
con volantes de encaje en una rica seda, e incluso a veces con adornos . En
Francia siempre se recuerda , con mejor sabor, que cuando una joven sube
al altar , ella es ' jeune fille encore ; ' su vestido , por lo tanto , es
exquisitamente sencilla ; un vestido de tul sobre la seda blanca, un largo y
amplio velo de tul blanco , , bajando hasta los pies, una corona de soltera se ruboriza -rosas intercaladas con las flores anaranjadas . Este es el traje
habitual de una novia francesa de rango, o en las clases medias por igual.

" El vestido de la caballero debe diferir poco de su traje completo maana.

Los das se han ido para cundo { 290 } caballeros estaban casados - como
amigo recientemente fallecido mo estaba en calzones de raso blanco y
chaleco. En estos das los hombres muestran menos alegra en su atuendo
en el fond consumacin de sus esperanzas , y ms en sus rostros. Un azul
oscuro vestido - abrigo negro est considerando supersticiosamente

siniestro - un chaleco blanco , y un par de pantalones ligeros , basta con que

el "hombre feliz". El cuello de corbata tambin debe ser ligero y simple.
Botas pulidas no estn fuera de lugar , aunque los llanos son mejores. Los
guantes deben ser blancos como la ropa de cama. Ambos son tpico en
estos das los tipos son tan importantes como en el marco del hebreo
legisladores - de la pureza de la mente y el corazn , que se supone que
debe existir en su portador. Eheu ! despus de todo , l no puede ser
demasiado bien vestido , para los ms gay que es mayor el elogio a su
novia. Flores en el ojal y una sonrisa en la cara muestran el novio para ser
realmente un "hombre feliz".

"Tan pronto como los coches estn en la puerta , esas damas de honor, que
resultan ser en la casa , y los otros miembros de la familia parti primero .
La novia va pasado, con su padre y madre, o con su madre sola, y el
hermano o pariente que es representar a su padre en caso de fallecimiento
o ausencia . El novio , su amigo , o el hombre del novio, y las damas de
honor deben estar esperando en la iglesia. El padre de la novia le da su
brazo y la lleva al altar. Aqu sus damas de honor de pie junto a ella , segn
lo acordado por el secretario , y el esposo toma su lugar designado .

"Es una buena cosa para el hombre del novio de distribuir las diferentes
tasas que el clrigo o clrigos , { 291 } el empleado , y banca -abrelatas ,
antes de la llegada de la novia, ya que evita la confusin despus.

" La novia se encuentra a la izquierda del novio, y toma el guante de la

mano derecha , mientras que l toma su guante de la mano derecha. La
novia da su guante a la dama de honor de celebrar , y en ocasiones de
guardar, como un buen augurio .

" El servicio se inicia a continuacin . Durante el recital , es sin duda una

cuestin de sentir cmo las partes interesadas deben comportarse ; pero si
las lgrimas pueden estar sujetos, y una modestia tranquila en la dama que
aparecen , y sus emociones moderadas , que aade mucho a la gratificacin
de los dems, y se ahorrar algunos dolores a los padres de quien es a parte
.

" Hay que recordar que este no es ms que la escena final de un drama de
cierta duracin - primero la oferta, entonces el consentimiento y la
participacin . En la mayora de los casos, el matrimonio ha sido precedida
por actos que han estampado el todo con certeza , aunque no se adopta el
sistema de contratos de nuestros antepasados , y aunque ningn caso en
esta vida se puede estar seguro .

" He omitido la mencin del ramo, porque me parece siempre un aadido

extrao a la novia , y que debe ser presentada despus de su regreso a los
desayunos. Gardenias , si en temporada, azalia blanco, o incluso camelias ,
con muy pocas flores anaranjadas, forman el ramo de novia. Las damas de
honor se visten , en esta ocasin, con el fin de completar el cuadro con
efecto . Cuando hay seis u ocho aos, es habitual que tres de ellos para
vestir en un color, y tres en el otro. En algunas de las bodas ms de moda
de Londres, las damas de honor { 292 } llevan velo - estos son por lo
general de la red o de tul ; vestidos tarlatana blancas , sobre muselina o
vestidos bellamente trabajados , son muy usados , con colores introducido rosa o azul , y las bufandas de los colores ; y gorros blancos , si se usan
gorros, adornados con flores que se correspondan . Estos deben ser simples,
pero las flores lo ms natural posible , y de la mejor calidad . Los ramos de
las damas de honor deben ser de flores mixtas . Estos pueden tener en la
iglesia, pero la costumbre actual es para los seores de la casa para
presentarlos en su regreso a casa , previo al desayuno de la boda .

" A continuacin, se firm el registro . La novia sale de la iglesia por primera

vez con el novio , y se mete en su coche , y el padre y la madre , las damas
de honor , y el hombre del novio , siga en orden en su propia cuenta.

" El desayuno est dispuesta en una o ms tablas , y generalmente es

proporcionada por un confitero cuando el gasto no es un objeto .

" Los regalos son siempre, en primer lugar de que el novio de las damas de
honor. Estos por lo general consisten en la joyera , el dispositivo de los
cuales debe ser nica o pintoresca , el artculo ms elegante que masivo.
Las criadas de la familia , sobre todo los funcionarios que han vivido muchos
aos en su lugar, tambin esperan regalos , tales como vestidos o chales ;
oa un asistente personal muy valorada o ama de casa , un reloj . Pero en
tales puntos discrecin debe sugerir , y medir la liberalidad la generosidad
de la donacin " .

Cuando la ceremonia se lleva a cabo en la casa de la novia, el novio debe

estar listo medio lleno una hora antes de la hora sealada, y entrar en la
sala en el { 293 } frente de su ejrcito de damas de honor y los padrinos de
boda , con su bella novia en su brazo. En Estados Unidos se permite que un
padrino de boda para cada dama de honor, mientras que en Inglaterra un
hombre pobre es todo lo que est permitido para seis, a veces ocho damas
de honor. Los hermanos o amigos muy ntimos de los novios suelen ser
seleccionados para los padrinos de boda.
CAPTULO XVII .
Etiqueta para los centros de diversin .

Cuando desee invitar a una dama que le acompae al teatro , la pera, un

concierto, o cualquier otro lugar pblico de diversin , enviar la invitacin
del da anterior a la seleccionada para la toma de ella, y escribir en tercera
persona . Si es la primera vez que ha invitado a ella, incluyen a su madre ,
hermana o alguna otra dama en la invitacin.

Si ella acepta su invitacin , que sea su prximo cuidado para asegurar un

buen asiento , ya que es ms que un pobre cumplido para invitar a una
dama para ir a la pera, y la puso en un asiento incmodo, donde ella no
puede ni or, ver, ni verse.

Aunque , cuando est solo , usted actuar una parte corts en dar su
asiento a una seora extraa , que est de pie , en una sala de conciertos
llena de gente , no debe hacerlo cuando ests con una dama. Al renunciar a
su lugar al lado de ella , usted puede colocar una seora junto a ella , con
quien se encontrar en un compaero desagradable, y que est a ti mismo
separado de ella, cuando la conversacin entre los actos que hace uno de
los mayores placeres de la noche transcurri en este manera . En caso de
accidente , tambin, que la priva de su proteccin, y le da la apariencia de
haber llegado { 295 } solo. Su primer deber , cuando usted est escoltando
a una dama, es esa seora antes de todas las dems.

Cuando ests con una mujer en un lugar de diversin , no debe salir de su

asiento hasta que te levantes para acompaarla a casa. Si en la pera ,
puede invitarla a pasear entre los actos , pero si ella se niega , usted
tambin permanecer en su asiento.

Que toda su conversacin sea en voz baja , no le susurr , ni con todo el aire
de misterio, pero en un tono que no moleste a los que estaban sentados
cerca de usted.

Cualquier aires o actitudes - como amante , aunque es posible que tenga el

derecho de asumir ellos, estn en exceso de mal gusto en pblico.

Si la noche se ha nombrado sea una tormentosa , debe llamar a su

compaero con un carro , y esta es la manera ms elegante de llevarla
incluso si el tiempo no significa que sea absolutamente necesario.

Cuando usted est entrando en una sala de conciertos o en la caja de un

teatro, andando delante de su compaero por el pasillo , hasta llegar a los
asientos que ha asegurado , a continuacin, girar, ofrecer la mano a ella, y
colocarla en el asiento interior , teniendo el mismo se fuera ; en salir , si el
pasillo es demasiado estrecho para caminar de dos en fondo , de nuevo

precede a su compaero hasta llegar al vestbulo , donde se gira y ofrece su

brazo hacia ella.

Hablar en voz alta , risas , aplausos o inoportunos , son todos de muy mal
gusto , porque si usted no desea pagar estricta atencin a los resultados ,
los que te rodean , probablemente lo hacen, y usted paga ms que un pobre
cumplido a su compaero en lo que implica su falta de inters en lo que vino
a ver .

{ 296 } Asegure su programa , el libreto , o factura de concierto, antes de

tomar su asiento , ya que , si lo deja , con el fin de obtener de ellos , puede
encontrar alguna otra persona que ocupa su lugar cuando regrese , y
cuando los asientos no son asegurado , puede negarse a subir, lo que te da
la alternativa de un altercado , o salga de su compaero y sin ningn
protector . O, usted puede encontrar a una seora en su asiento , en cuyo
caso , no tienes alternativa, pero debe aceptar el castigo de su falta de
cuidado, de pie toda la noche.

En una multitud, no empuje hacia adelante, sin hacer caso a quien le duele
o inconveniente , pero intenta proteger a su compaero , en la medida de lo
posible , y ser contenido a tomar su turno.

Si se fijan sus asientos , llame a su compaero en el tiempo para que nos

sentaran unos tres o cuatro minutos antes del inicio de la actuacin, pero si
usted est visitando un saln donde no se puede comprometer asientos , lo
mejor es ir temprano .

Si usted est solo y ve damas presentes con conocidos suyos , es posible

que , con perfecta propiedad , ir y charlar con ellos entre los actos , pero
cuando con una dama , nunca la dejas hablar con otra seora .

En una exposicin de cuadros o estatuas , puede conversar , pero que sea

en un tono caballeroso tranquilo, y sin gesto o carcajadas . Si usted est
parado mucho antes de una imagen o estatua, ver que no est interfiriendo
con otras personas que deseen ver la misma obra de arte. Si usted est
involucrado en la conversacin, y el deseo de descansar, no tome una
posicin que impida que los dems { 297 } de ver alguno de los cuadros,
pero sentarse o estar de pie cerca del centro de la habitacin.

Nunca, a menos que solicit con urgencia , apegarse a cualquier parte en un

lugar de diversin , incluso si algunos de los miembros de ella son sus
propios familiares o amigos ntimos .

CAPTULO XVIII .
VARIOS .

Cuando usted est caminando con una seora que tiene el brazo , tenga
cuidado de mantener el paso con ella, y no lo obligue a tomar pasos largos
impropias de una dama , o trotar a tu lado con dos pasos de uno de los
suyos , al mantener su paso viril habitual .

Nunca permita que una seora , con quien usted est caminando , para
llevar un paquete, chal , o bolsa , a menos que ambas manos ya estn
ocupados en su servicio.

Cuando usted asiste a una boda o una recepcin nupcial , es el esposo

quien usted es felicitar , que ofrece a la novia sus deseos para su felicidad
futura , pero no la enhorabuena. Si usted est familiarizado con el novio ,
pero no con la novia, hablar con l primero , y l le dar a conocer a su
novia , pero en cualquier otro caso , debe hablar primero a la novia , a
continuacin, al novio , entonces las damas de honor , si usted tiene
cualquier conocimiento previo de ellos, luego a los padres y la familia de la
novia, y despus de todo esto, estn en libertad de buscar sus otros amigos
entre los invitados. Si usted es personalmente un extrao a la pareja de
recin casados , pero ha recibido una tarjeta de ser un amigo de una de las
familias { 299 } o por cualquier otra causa , es el lugar de la primera
padrino de boda de presentarles , y usted debe darle su tarjeta, o
mencionar su nombre, antes de que te lleva a la novia.

Retire siempre una silla o taburete que se interpone en el camino de un

fallecimiento de la seora, a pesar de que es un completo desconocido para
usted.

Usted puede entregar una silla a una seora extraa , en un hotel o en un

barco ; usted puede entregar su agua, si la ves lugar a obtenerlo, y en una
mesa del hotel usted puede pasar su los platos cerca de usted, con
propiedad perfecta.

En este pas donde todo hombre usa tabaco , puede que no est de ms
decir unas pocas palabras sobre el tabaquismo .

Dr. Prout dice: " El tabaco es declaradamente uno de los venenos ms

virulentos en la naturaleza. Sin embargo, tal es la fascinante influencia de
esta maleza nociva , que el recurso a la humanidad a la misma en todas las
formas que puede idear , para asegurar su agencia stupifying y perniciosa .

Trastornos de tabaco las funciones asimilar en general, pero sobre todo ,

como yo creo, la asimilacin del principio de la sacarina . He nunca , de
hecho , ha sido capaz de seguir el desarrollo de cido oxlico para el uso de
tabaco ; pero que algunas principio anlogo , e igualmente venenoso
(probablemente de naturaleza cida ) , se genera en ciertos individuos por
su abuso , es evidente a partir de su aspecto caqucticos , y desde el tinte
de color amarillo oscuro , y, a menudo verdoso de la sangre . Los sntomas
disppticos graves y peculiares a veces producidas por la toma de tabaco
empedernido son bien conocidos ; y tengo ms de una vez vistos estos
casos terminan fatalmente con enfermedad maligna del estmago y el
hgado. Grandes fumadores , tambin , sobre todo los que emplean tubos
cortos { 300 } y puros , se dice que son susceptibles de afecciones
cancerosas de los labios " .

Sin embargo , a pesar de tales advertencias cumplido con todos los das,
Young America, America de mediana edad , y Old America continuarn
utilizando el veneno , y muchos incluso utilizarlo en exceso. Un escritor
Ingls da algunas muy buenas reglas para los horarios y lugares donde
fumar se podr admitir, que cito para el uso de los fumadores en este lado
del agua.

l dice:

" Pero qu dir de la mala hierba fragante que Raleigh ense nuestros
galanes de hojaldre en recipientes de gran capacidad ; que un pedante real
denunci en un famoso ' Counterblast ; ' que su laureado halagador, Ben
Jonson , ridiculiz a complacer a su amo ; que nuestras esposas y hermanas
protestan da lugar a la costumbre ms sucia y poco sociable que un hombre
puede disfrutar de ; de los cuales algunos favorecedores justas declaran que
les encanta el olor , y otros que nunca van a casarse con un indulger (que ,
por cierto , por lo general terminan en la prctica) ; que ha ganado una
fama en ms espacio y entre los mejores hombres que la uva de No ha
hecho siempre; que los mdicos an discuten acerca , y los nios an se
enferman terminado; pero que es el consuelo del obrero cansado ; el apoyo
de los mal alimentados al ; la actualizacin de ms de forjado cerebros ; el
chupete de fantasas enojados ; la jactancia de la exquisita ; la excusa de la
inactividad ; el compaero del filsofo ; y la dcima musa del poeta. Voy a ir
ni al mdico ni la cuestin moral acerca de la soadora , nube calmante. Me
contentar con lo que va diciendo lo que se puede decir de todo lo que se
bendigan y maldecir a los hombres, que , con moderacin , es en { 301 }
menos inofensivos ; pero lo que es moderado y qu no lo es , se debe
determinar en cada caso , de acuerdo con los hbitos y constitucin de la
materia. Si se cura el asma , puede destruir la digestin ; si se calma los
nervios , es posible que , en exceso , producen una irritabilidad crnica.

" Pero voy a considerarlo en un punto de vista social ; y , en primer lugar,

como un narctico , notar sus efectos sobre el carcter individual . Creo ,
pues, que con moderacin disminuye la violencia de las pasiones , y , en
particular , la del genio. Te interesa el tema, he cuidado a buscar las
instancias de los miembros de la misma familia que tiene los mismos
temperamentos violentos por herencia , de los cuales uno se ha calmado
por el tabaquismo, y el otro ocurrido en su curso apasionado . Creo que
induce un hbito de reflexividad calma , que nos hace tomar menos
prejuicios , quiz opiniones menos entusiastas de la vida, y ser , por lo tanto
, menos irritables en nuestra conversacin con nuestros semejantes . Me
inclino a pensar que el clero, la aristocracia rural y el campesinado son las
clases ms perjudicados y ms violentos en este pas ; puede haber otras
razones para esto, pero es de notar que estas son las clases que fuman
menos . Por otra parte , confieso que induce una cierta lasitud, y una de
descanso , el modo fcil de la vida , que son fatales tanto para la precisin
de las costumbres y la vivacidad de la conversacin. La mente de un
fumador es contemplativa en vez de activo ; y si la mala hierba cura nuestra
irritabilidad , mata nuestro ingenio . Yo creo que es una falacia suponer que
alienta la bebida. Hay ms de beber y fumar menos en Inglaterra que en
cualquier otro pas del mundo civilizado . Hubo ms consumo de alcohol
entre la { 302 } nobleza del siglo pasado, que nunca ha fumado en
absoluto. El humo y el vino no van bien juntos. El caf o la cerveza son sus
mejores acompaamientos , y el que no se puede intoxicar , el otro debe ser
embebido en gran medida a ello. He observado entre los jvenes solteros
que muy poco vino se bebe en sus cmaras , y que la cerveza est tomando
poco a poco su lugar . El cigarro , tambin, es una excusa para levantarse
de la mesa del comedor , donde no hay damas a donde ir.

"En otro punto de vista , me inclino a pensar que el tabaquismo ha

conducida para hacer que la sociedad de los hombres , cuando estn solos ,
menos tumultuosa , menos pendenciero, y mucho menos feroz de lo que era
. Donde los hombres jvenes ahora soplan una nube comn , fueron
formalmente dirigida a un consumo terrible de vino, y esto en la cabeza ,
estaban listos y despertaron a cualquier iniquidad. Sin embargo, la tubera
es la esposa de licenciatura. Con l puede soportar la soledad ms tiempo, y
no es forzado a bajo de la sociedad con el fin de huir de l. Con l, tambin,
la inactividad puede pasar muchas horas , que de otro modo se habra dado,
no para trabajar , sino para diabluras extravagantes. Con l ya no est
inquieto e impaciente por la emocin de ningn tipo. Nunca escuchamos
ahora de hojas jvenes que emiten en las bandas de su vino para vencer el
reloj o molestar a los ciudadanos dormidos , como lo hicimos hace treinta o
cuarenta aos, cuando fumar era todava una rareza ; todos ellos estn
resoplando sin causar dao en sus cmaras ahora . Pero , por otro lado ,
preveo con temor una lealtad muy tierna a la tubera, a la destruccin de la
buena sociedad , y el abandono de las damas. No me extraa que lo odian ,
queridos criaturas ; la tubera es el peor rival que una mujer puede tener, y
es uno cuyos ojos no puede ganarse ; que mejora con la edad , mientras
que { 303 } ella declina ; que tiene un arte que ninguna mujer posee, la de
nunca cansar su devoto; quien no dice nada , sin embargo, un compaero ;
costos poco, todava da mucho placer ; que , por ltimo , nunca reprende , y

siempre produce la misma alegra . Ah! este es un poderoso rival de la

esposa o de limpieza , y no es de extraar que por fin la mujer sucumbe ,
consentimientos , y , en lugar de perder su seor o dueo , incluso
suministra la hierba odiado con sus propias manos justas .

" Hay reglas para limitar esta indulgencia . Uno nunca debe fumar , ni
siquiera preguntar al humo , en compaa de la feria. Si ellos saben que en
pocos minutos se va a correr fuera de su cigarro , la feria har bien - decir
que es en un jardn, o as - para que pueda llevarlo a cabo y el humo de all.
Uno nunca debe fumar , una vez ms , en las calles ; es decir, en la luz del
da . El crimen mortal puede estar comprometida, como el robo, por la
noche , pero no antes. Uno nunca debe fumar en un cuarto habitado
ocasionalmente por las damas ; por lo tanto , un hombre de buena familia
que tiene una esposa o hermanas , no ofrecer a fumar en el comedor
despus de la cena . Uno nunca debe fumar en un lugar pblico , donde las
damas son o podran ser, por ejemplo, una flor -show o paseo martimo. Se
puede fumar en un vagn de ferrocarril , a pesar de los estatutos , si se ha
obtenido el consentimiento de cada uno de los presentes ; pero si hay una
seora que , a pesar de que d su consentimiento, no fume . En nueve
casos de cada diez , se le dar de buena naturaleza . Uno nunca debe fumar
en un carro cerca ; uno puede pedir y obtener permiso para fumar , al
regresar de una expedicin de pic -nic o en un carruaje abierto . Uno nunca
debe fumar en un teatro, en un circuito de carreras , ni en la iglesia. Este
ltimo no es , tal vez, una advertencia innecesaria. En las iglesias belgas
que { 304 } ve un letrero que anunciaba : " Ici en ne pas du tabac mche . '
Uno nunca debe fumar cuando alguien muestra una objecin a la misma.
Uno nunca debe fumar una pipa en la calle; uno nunca debe fumar en
absoluto en el caf - habitacin de un hotel . Uno nunca debe fumar , sin
consentimiento, en presencia de un clrigo , y nunca hay que ofrecerle un
cigarro a cualquier eclesistico .

" Pero si usted fuma, o si usted est en la compaa de los fumadores , y es

que llevar la ropa en presencia de las damas despus, debe cambiar a
fumar pulg Un anfitrin que le pide a fumar, por lo general una oferta capa
de edad para el propsito . Usted debe tambin , despus de fumar ,
enjuague bien la boca , y , si es posible, cepillarse los dientes. Nunca se
debe fumar en la casa de otra persona sin permiso, y no se debe pedir a
dejar de hacerlo si hay damas en la casa. Cuando usted va a fumar un
cigarro que debe ofrecer uno a la vez a nadie presente , si no es un clrigo o
un hombre muy viejo. Siempre se debe fumar un cigarro que le ha
asignado , ya sea bueno o malo, y nunca hacer cualquier comentario sobre
su calidad.

"Fumar me recuerda a escupir, pero como se trata en todo momento un

hbito repugnante , necesito decir nada ms de lo que nunca se entregan a
ella . Adems de ser gruesa y atroz , es muy malo para la salud " .

Chesterfield advierte a su hijo contra fallas en la buena educacin en las

siguientes palabras , y estas advertencias ser igualmente aplicable a los
estudiantes de la etiqueta en el da de hoy. Dice : -

" De los talentos menores, la buena educacin es el principal y ms

necesario uno, no slo porque es muy importante { 305 } en s mismo ,
pero , ya que aade un gran brillo a las ventajas ms slidas tanto del
corazn y la mente. Muchas veces me he referido a la buena educacin a
usted antes ; por lo que esta carta ser sobre la siguiente cualificacin
necesaria para ella, que es una manera gentil y el carro y fcil, totalmente
libre de los trucos raros , los malos hbitos y torpezas , que incluso muchas
personas muy dignas y sensatas tienen en su comportamiento . Sin
embargo insignificante de manera gentil pueda parecer, es de muy gran
importancia hacia agradables en la vida privada , especialmente las mujeres
, que un momento u otro , usted pensar pena agradable; y he conocido a
muchos hombres de su torpeza , dar a la gente un desagrado por l como
en un principio, que todo su mrito no poda sacar lo mejor de l despus.
Mientras que de manera gentil prepossesses personas a su favor, las dobla
hacia usted , y hace que quieren ser como t. Torpeza puede proceder sino
de dos causas ; ya sea por no haber mantenido la buena compaa , o de no
haber asistido a la misma. En buena compaa cuidas de observar sus
formas y maneras , y para formar su propia sobre ellos . La atencin es
absolutamente necesario para esto, como, de hecho , es para todo lo dems
; y un hombre sin atencin no est en condiciones de vivir en el mundo .
Cuando un compaero incmodo primero entra en una habitacin, es muy
probable que l va y se pone a s mismo en el lugar mismo de toda la
habitacin donde no deba ; all pronto deja su sombrero se caiga , y , al
tomar de nuevo , arroja su bastn ; en la recuperacin de su bastn , el
sombrero se cae por segunda vez , por lo que es un cuarto de hora antes de
que l est en orden de nuevo. Si l bebe t o caf , desde luego escalda su
boca, y le permite ya sea la copa o el otoo platillo, { 306 } y se derrama ya
sea el t o el caf. En la cena de su torpeza se distingue en particular , ya
que tiene ms que ver ; all l sostiene su cuchillo, tenedor y cuchara de
manera diferente de otras personas , come con su cuchillo , con gran peligro
de su boca, recoge los dientes con el tenedor , y pone su cuchara, que ha
estado en la garganta veinte veces , en los platos otra vez. Si l es tallar ,
nunca puede golpear la articulacin : pero , en sus vanos esfuerzos para
cortar a travs del hueso , esparce la salsa en la cara de todos. Por lo
general s mismo embadurna con la sopa y la grasa , aunque la servilleta se
pega habitualmente a travs de un ojal , y le hace cosquillas a su barbilla.
Cuando bebe, tose infaliblemente en su vaso , y besprinkles la empresa.
Adems de todo esto , tiene trucos extraos y gestos ; tales como rap en la
nariz , haciendo caras , poniendo el dedo en la nariz o sonarse y mirando
despus en su pauelo a fin de que la empresa enferma. Sus manos son
problemticos para l, cuando l no tiene algo en ellos, y que no sabe qu
hacer con ellos ; pero estn en movimiento perpetuo entre su pecho y sus
pantalones ; no lleva su ropa , y, en definitiva , l no hace nada como los
dems. Todo esto , que tengo, no es en ningn criminal grado ; pero es muy
desagradable y ridculo en la compaa , y debe ms cuidado para evitar,
por el que quiera complacer.

" A partir de este relato de lo que no debe hacer , usted fcilmente puede
juzgar lo que debe hacer ; y una debida atencin a las costumbres de la
gente de la moda, y que han visto el mundo , har que sea ms habitual y
familiar para usted .

" No es , asimismo , una torpeza de expresin y { 307 } palabras , ms

cuidadosamente que debe evitarse ; como falsa Ingls , mala pronunciacin,
viejos refranes y proverbios comunes; que son otras tantas pruebas de
haber mantenido malas y malas compaas . Por ejemplo , si en vez de decir
que los gustos son diferentes, y que cada hombre tiene su peculiar uno,
usted debe dejar fuera de un proverbio , y decir que lo que es la carne de un
hombre es veneno de otro hombre ; o de lo contrario , cada uno a su gusto ,
ya que el buen hombre dijo que cuando l le bes la vaca ; todo el mundo
se convenci de que nunca haba hecho compaa con nadie por encima de
lacayos y criadas .

"La atencin va a hacer todo esto, y sin la atencin no hay nada que hacer;
falta de atencin , el cual se quiere realmente de pensamiento, es o bien la
locura o la locura . Usted no slo debe tener la atencin a todo, pero una
rapidez de atencin, as como a observar, a la vez, todas las personas en la
sala , sus movimientos , sus miradas y sus palabras , y sin embargo, sin
mirarlos , y pareca ser un observador . Esta observacin rpida y sin ser
visto es una ventaja infinita en la vida, y se va a adquirir con cuidado; y ,
por el contrario, lo que se llama ausencia , que es la irreflexin y falta de
atencin sobre lo que est haciendo, hace que un hombre tan parecido a un
tonto o un loco, que , por mi parte , no veo ninguna diferencia real. Un tonto
nunca se ha pensado ; un loco lo ha perdido ; y un hombre ausente es , por
el momento , y sin ella.

"Te gustara advertir contra esos trucos desagradables y torpezas , que

muchas personas contraen cuando son jvenes, por la negligencia de sus
padres , y no puede obtener de ellos renunci cuando son viejos ; . tales
como movimientos extraos , posturas extraas, y el carro ungenteel
{ 308 } Pero hay igualmente una torpeza de la mente, que debera ser, y
con cuidado se puede , evitado ; como , por ejemplo , a confundir nombres ;
hablar del Sr. Lo - d'ye -call- l, o la seora Thingum o procedimientos d'ye
-call- ella, es demasiado torpe y ordinario. Para llamar a la gente por ttulos
y denominaciones impropias es lo mismo. Para empezar una historia o
narracin cuando usted no es perfecto en ella, y no puede ir a travs con l ,
pero se ven obligados , posiblemente , por decir , en el medio de ella : "He
olvidado el resto , " es muy desagradable y la torpeza . Hay que ser muy
exacta , clara y perspicaz , en todo lo que se dice , de lo contrario , en lugar
de entretenimiento, o informar a otros , uno slo neumticos y les
desconcierta . La voz y la manera de hablar , tambin, no deben ser
descuidados ; algunas personas casi cerraron la boca cuando hablan,
murmuran y as, que no se han de entender ; otros hablan tan rpido, y por

pulverizacin catdica , que no deben entenderse ni ; algunos siempre

hablan tan ruidosamente como si estuvieran hablando a las personas sordas
; y otros tan bajo que no se puede or. Todos estos hbitos son difciles y
desagradables , y deben ser evitados por la atencin ; que son las seas de
identidad de la gente comn , que no han tenido cuidado de su educacin.
No te puedes imaginar lo necesario que es a la mente todas estas pequeas
cosas ; porque yo he visto a muchas personas con grandes talentos
recibidos mal , a falta de disponer de estos talentos , tambin; y otros bien
recibida, slo de sus pequeos talentos , y que no han tenido grandes. "

Nada est en peor gusto en la sociedad que repetir los chistes o

comentarios de otra persona como si fueran las suyas propias . Si se te
descubre en el robo de otra de { 309 } de ideas , puede originarse un millar
de los brillantes despus, pero que no va a ganar el crdito de uno. Si usted
cita declaraciones de sus amigos , los da como citas .

Tenga cuidado en el uso de la lengua. Los hombres sabios dicen , que un

hombre puede arrepentirse cuando se ha hablado, pero no se arrepentirn
si sigue el silencio.

Si desea conservar una buena posicin en la sociedad , tenga cuidado para

devolver todas las visitas que se pagan a usted, de inmediato , y no
descuide sus llamadas a las damas , los invlidos y los hombres mayores de
ti mismo.

Las tarjetas de visita deben ser pequeas , perfectamente claro , con su

nombre, y , si se quiere, su direccin grabada en ella. Una tarjeta
generosamente escrita es la ms elegante para un caballero , despus de
eso viene el grabado uno ; una impresa es muy poco utilizado , y no es para
nada elegante. No tener dispositivos de fantasa , bordes adornados , o
prospera en sus tarjetas de visita, y nunca ponga su profesin o negocio a
cualquier , pero las tarjetas de visita , a menos que sea como un prefijo o
ttulo : como , el doctor , el capitn , el coronel , o Gen . , en caso de que
usted est en el ejrcito o la marina , puesto USN o EE.UU. despus de que
su nombre, pero si ests slo en la milicia , evitar la vulgaridad de la
utilizacin de su ttulo, excepto cuando est con su empresa o en un desfile.
Tarjetas tintados pueden ser utilizados, pero los blancos llanos son mucho
ms elegante. Si deja una tarjeta en un hotel o casa de embarque, escriba
el nombre de la persona a la que se pretende por encima de su cuenta, en
la tarjeta.

Al dirigir una carta , poner primero el nombre de la persona a quien va

destinado , a continuacin, el nombre de la ciudad, a continuacin, la del
Estado en el que resida . Si lo enva a { 310 } al cuidado de otra persona , o
para una casa de huspedes o un hotel , usted puede poner ese nombre , ya

sea despus de que el nombre de su interlocutor , o en la esquina izquierda

de la letra - de este modo : -

Sr. J. S. Jones,
Cuidado del Sr. T. C. Jones,
Boston ,
Mass.

o,

Sr. J. S. Jones,
Boston ,
Mass.

Revere House.

Si tu amigo est en el ejrcito o la marina , pondr su ttulo antes de su

estacin despus de su nombre , por lo tanto : -

Capitn L. Lewis , EE.UU. ,

o,

Teniente T. Roberts, U.S.N.

Si enva su carta por un lado privado , poner el nombre del portador en la

esquina inferior izquierda del sobre , pero poner slo el nombre . " La
cortesa de " o "La bondad de , " son obsoletos , y no se utiliza ahora en
absoluto. Escribe la direccin de este modo : -

J. L. Holmes , Esq. . ,
Revere House,
Boston ,
Mass.

C. L. Cutts , Lcdo.

{ 311 } Esto permitir que su amigo, el seor Holmes, saber que el seor
Cutts se encuentra en Boston, que es el objeto que se pueden obtener al
poner el nombre del portador en una carta, enviada por una parte privada.

Protege contra el lenguaje vulgar. Hay tanta conexin entre las palabras y
los pensamientos como la hay entre los pensamientos y las palabras ; estos
ltimos no son ms que la expresin de la primera, pero tienen un poder de
volver a actuar sobre el alma y dejar las manchas de su corrupcin all. Un
joven que se deja de usar una palabra soez o vulgar , ha demostrado no
slo que hay un punto falta en su mente , pero por la expresin de que la
palabra que se extiende ese lugar y lo inflama , hasta que, por la
indulgencia , lo har pronto contaminar y arruinar todo el alma. Ten cuidado
con tus palabras , as como sus pensamientos. Si usted puede controlar la
lengua , que no hay palabras impropias son pronunciadas por l, que pronto
ser capaz de controlar la mente y salvarlo de la corrupcin. Usted extinguir
el fuego por sofocacin , o mediante la prevencin de los malos
pensamientos de ruptura en el lenguaje. Nunca pronunciar una palabra en
cualquier lugar , lo que le dara vergenza hablar en presencia del hombre
ms religioso. Pruebe esta prctica un poco, y pronto tendr el mando de s
mismo.

No ser conocido como un egosta . Ningn hombre es ms temido en la

sociedad, o representaron una mayor " agujero " de lo cual cada otra
palabra es " yo", " m", o "mi ". Mostrar inters por todo lo que otros dicen
de s mismos , sino que hablo , pero poco de sus propios asuntos.

Es tan malo ser un mero relator de escndalo o los asuntos de sus vecinos.
Un chisme femenino es detestable, { 312 } sino un chisme masculina no
slo es detestable pero absolutamente despreciable.

Un abogado de Ingls clebre da las siguientes instrucciones para los

jvenes entrar en el negocio . Dice : -

"Seleccione el tipo de negocio que se adapte a sus inclinaciones naturales y

temperament. - Algunos hombres son naturalmente la mecnica ; otros
tienen una fuerte aversin a cualquier cosa como la maquinaria, y as
sucesivamente ; un hombre tiene un sabor natural para una ocupacin en la
vida, y otro para otro.

"Yo nunca podra tener xito como comerciante. Lo he intentado , sin xito,
en varias ocasiones. Yo nunca podra contentarse con un salario fijo , para la
ma es una disposicin puramente especulativa , mientras que otros son
todo lo contrario ; y por lo tanto todos deben tener cuidado de seleccionar
aquellas ocupaciones que les convengan.

"Que tu palabra empeada nunca se sagrado. - Nunca prometer hacer algo

sin que lo realiza con la prontitud ms rgido. Nada es ms valioso que un
hombre de negocios que el nombre de hacer siempre lo que l est de
acuerdo , y que para el momento . Un cumplimiento estricto de esta norma
da a un hombre al mando de la mitad de los fondos de las piezas dentro de
la gama de sus conocidos, y lo rodea con una multitud de amigos , que
pueden ser dependan en cualquier emergencia .

" Hagas lo que hagas , hacerlo con todo tu might. - Trabajo en ello, si es
necesario, temprano y tarde , en temporada y fuera de temporada, no dejar
una piedra sin remover , y nunca se aplaza para una sola hora de que lo que
puede muy bien ser hecho ahora . El viejo proverbio est llena de verdad y {
313 } significado- "Lo que vale la pena hacer nada, vale la pena hacerlo
bien . " Ms de un hombre adquiere una fortuna por hacer su negocio a
fondo , mientras que su vecino sigue siendo mala para la vida, porque slo
medio hace su negocio. La ambicin, la energa, la industria , y la
perseverancia , son requisitos indispensables para el xito en los negocios.

" La sobriedad . Utilice ninguna descripcin de intoxicantes drinks. - Como

nadie puede tener xito en los negocios a menos que tenga un cerebro para
que pueda poner sus planes , y la razn que lo guiara en su ejecucin , por
lo que , no importa cun generosamente un hombre puede ser bendecida
con inteligencia , si su cerebro es confusa , y su juicio deformado por
bebidas intoxicantes , es imposible para l para desarrollar su actividad con
xito. Nunca Cuntos han pasado una buena oportunidad para volver ,
mientras que un hombre estaba tomando un "vidrio social" con un amigo!
Cuntas una ganga tontera se ha hecho bajo la influencia de la copa de
vino , lo que hace temporalmente su vctima tan rico ! Cuntas
oportunidades importantes se han aplazado hasta maana , y de all para
siempre , porque la indulgencia ha lanzado el sistema en un estado de
lasitud, neutralizar las energas tan esencial para el xito en los negocios. El
uso de bebidas embriagantes como bebida es tanto un enamoramiento
como es el fumar del opio por los chinos , y la primera es tan destructivo
para el xito del hombre de negocios que esta ltima.

" Esperemos que predominan , pero pueden no demasiado visionary. Muchas personas se mantiene siempre pobres , porque son demasiado
visionario. Cada proyecto se parece a ellos como cierto xito , y , por lo
tanto, mantener el cambio de una empresa a otra , siempre en agua
caliente, y siempre { 314 } ' bajo la grada . " El plan de" contar los pollos

antes de que salgan del cascarn , ' es un error de fecha antigua , pero no
parece mejorar con la edad.

" No disperse sus powers. - Participar en un tipo de negocio solamente, y se

adhieren a ella con fidelidad hasta que tenga xito , o hasta que concluyen
a abandonarlo. Un martilleo constante sobre un clavo generalmente
manejar a casa , por fin , de modo que se pueda asegur . Cuando se centra
toda la atencin de un hombre en un objeto , su mente continuamente se
sugiere mejoras de valor , lo que le escapara si su cerebro estuviera
ocupado por una docena de temas diferentes a la vez . Ms de una fortuna
se ha deslizado a travs de los dedos de los hombres mediante la
participacin en demasiadas ocupaciones a la vez.

" Participar apropiada employees. - Nunca emplear un hombre de malos

hbitos cuando uno cuyos hbitos son buenos se puede encontrar para
llenar su situacin. He sido en general muy afortunados en tener personas
fieles y competentes para cubrir las situaciones de responsabilidad en mi
negocio ; y un hombre puede apenas ser demasiado agradecido por tal
bendicin . Cuando usted encuentra un hombre incapaz de llenar su
estacin , ya sea desde la incapacidad o peculiaridad del carcter o
disposicin , prescindir de sus servicios , y no arrastrar una existencia
miserable en el vano intento de cambiar su naturaleza . Es absolutamente
imposible hacerlo , ' No se puede hacer un bolso de seda , ' & c . Ha sido
creado por alguna otra esfera ; vamos a encontrar y llenarlo " .

Si usted desea tener xito en la sociedad, y ser conocido como un hombre

que conversa bien , debe cultivar su memoria. No sonras y me dicen que
esto es un don, no una adquisicin . Es cierto que algunas personas tienen
de forma natural un { 315 } de memoria ms retentiva que otros, pero
naturalmente los ms deficientes pueden fortalecer sus poderes por el
cultivo .

Cultivar , por lo tanto , esta gloriosa facultad, almacenando y haciendo

ejercicio con los trenes de la imaginera . Acostumbre a s mismos para
mirar cualquier objeto natural, y luego considerar la cantidad de hechos y
pensamientos pueden estar asociados con l - qu parte de la imaginera
potica y combinaciones refinadas . Siga a cabo esta idea, y usted
encontrar que la imaginacin , que es muy a menudo en la juventud
permite construir castillos en el aire, tenantless ya que son rentables , se
convertir , si es debidamente ejercida , una fuente de gran placer. Me
llevaron a este tren de pensamiento mientras caminaba en un pas
hermoso, y viendo ante m un arco iris glorioso , sobre- arqueando el valle
que se extenda delante . Y no ms rpidamente que su aspecto , me vino a
la memoria un pasaje admirable en el "Arte de la pintura potica ", en el
que el autor sugiere la gran ventaja mental de ejercitar la mente en todas
las materias, teniendo en cuenta -

"Lo que puede hacerse uso de ellos ?

Qu observaciones que ilustrarn ?
Qu protestas van a servir ?
Qu comparacin que sern expuestas ? "
Y mientras pensaba as , me acord de que el ingenioso autor ha
instanciado el arco iris como ofreciendo una variedad de ilustraciones , y
capaz, en las imgenes que se indica, de numerosas combinaciones. Por lo
tanto :

Los colores del arco iris

Teido orillas verdes y floridos de la corriente ;

Teida de las flores blancas de los huertos de manzana ; { 316 }
Arrojar un resplandor hermoso en la hierba ;
Velado la luna menguante y la estrella de la tarde ;
Over- arque la niebla de la cascada ;
Record al espectador de la paz frente a la turbulencia.
Y se ilustra la moraleja de que incluso las cosas ms bellas de la tierra
deben pasar lejos .
Cada libro que has ledo , todo objeto natural que cumple con su punto de
vista , puede ser el ejercicio de la memoria , se hizo para proporcionar
alimentos tanto para la reflexin y la conversacin , el disfrute de sus
propias horas de soledad , y los medios para hacer que popular en la
sociedad . Creme , el hombre que " vio, sin duda, pero en realidad se olvid
de lo que pareca ", que se cumple todos los das en la sociedad , no ser
solicitado al igual que el hombre, que , con lo que la memoria y la fantasa
se mezclan alegremente que llevar sobre lo que ve, puede hacer que cada
objeto digno de notarse familiarizado e interesante para aquellos que no lo
han visto .

Si usted tiene momentos de ocio , y lo que el hombre no tiene ? no

considerarlas como piezas de tomos de tiempo que perder , ociosos de
distancia en descansar sin provecho . Tenga siempre un libro a su alcance ,
que puede ponerse al da en sus minutos impares. Resolver a borde de un
poco de lectura cada da, si no es ms que una sola frase. Si usted puede
dar quince minutos al da , se sinti al final del ao. Los pensamientos no
ocupan la habitacin . Cuando ellos estn en lo correcto que ofrecen un
placer porttil, que se puede viajar o laboral con sin ningn problema o
estorbo .

En su trato con los dems hombres , que cada palabra que cae de los
labios , llevan el sello de la verdad perfecta. Sin reputacin puede ser ms
envidiable que { 317 } de ser conocido como un hombre que no poda
obligar a la consideracin de suelo de su alma con una mentira.

"La verdad es, naturalmente, de modo aceptable para el hombre , por lo que
con encanto en s misma , que para que se reciba la falsedad, nos vemos
obligados a vestirlo con las ropas blancas como la nieve de la Verdad ; como
en la aprobacin de la moneda base, debe tener la impresin de la buena
ere pasar actual. El engao , la hipocresa y el disimulo , son , cuando se
practica , elogios directos a la fuente de la Verdad ; y la costumbre comn
de hacer pasar la falsificacin de la verdad por s misma , es un fuerte
testimonio en nombre de su belleza intrnseca y la excelencia " .

Al lado de ser un hombre de talento, un hombre bien ledo es el ms

agradable en la sociedad , y no hay inversin de dinero o el tiempo es tan
rentable como el pasado en buenos libros , tiles, y la lectura. Un buen libro
es un compaero duradero. Verdades , que ha tomado aos para espigar ,
en ella estn a la vez libre pero con cuidado comunicado . Disfrutamos de la
comunin con la mente, aunque no con la persona del escritor. As, el
hombre ms humilde puede rodearse por los espritus ms sabios y mejores
de pocas pasadas y presentes. Nadie puede ser solitario que posee un libro
; es dueo de un amigo que lo instruir en momentos de ocio o de
necesidad . Slo es necesario dar vuelta abierta las hojas, y la fuente a la
vez da vuelta sus arroyos . Usted puede buscar los muebles costosos para
sus casas , adornos de fantasa para sus Mantel- piezas, y las alfombras
ricas para sus plantas ; pero , despus de lo necesario absoluto, para el
hogar , dame libros a la vez el ms barato, y desde luego los adornos ms
tiles y perdurables .

Un verdadero caballero no solo se abstendr de ridiculizar { 318 } las

locuras , la ignorancia, o debilidades de los dems, pero l ni siquiera se
dejar les sonren . Se tratar el payaso ms rudo con la misma cortesa
fcil que se extendera hasta el caballero ms pulido, y nunca mediante la
palabra , mirada, gesto o espectculo que se da cuenta de las fallas , o la
vulgaridad de otro. Deformidad Personal es un cruce enviado por Dios, y
nadie ms que un hombre depravado , perverso y brutal podra ridiculizar ,
o incluso la bienvenida con una sonrisa pasajera la desafortunada as
estampado. Incluso una palabra o una mirada de lstima herirn la sensible,
pero franco, suave cortesa , el sentido pagado por un hombre el
sentimiento de la comodidad de un invlido , o tan fcil gracia que, aun no
muestra signos de ver la deformidad , muestra ms deferencia al afligido
que a los ms afortunados , se encuentran debidamente apreciado y
reconocido , y ganar para el hombre que les extiende el respeto y el amor
de todos aquellos con quienes entra en contacto .

Recuerde que el verdadero ingenio nunca desciende a personalidades.

Cuando usted oye a un hombre tratando de ser " divertida " a expensas de
sus amigos , o incluso a sus enemigos , se puede sentir seguro de que su
humor se ve obligada , y si bien se hunde al mal carcter , no puede
elevarse al nivel de la verdadera ingenio .

Nunca trate de hacer usted mismo a ser una persona muy importante. Si
usted es as que realmente, sus amigos pronto averiguarlo , si no , no van a
darle crdito por ser tan , porque usted trata de forzar a su importancia
imaginaria sobre ellos . Un tonto pomposo , aunque a menudo se ve , no es
muy querido ni respetado, y es posible que recuerde que la rana que intent
hacerse tan grande como un buey , muri en el intento.

Un ingenio severa una vez dijo: "Si usted no desea ser el { 319 } marca
para lenguas calumniosas , ser el primero en entrar en una habitacin, y el
ltimo en salir de l. "

Si alguna vez la tentacin de hablar en contra de una mujer , piense primero

- " Supongamos que fuera mi hermana! " Nunca se puede ganar nada con lo
que su voz en contra de una mujer, a pesar de que puede merecer el
desprecio, y su indulgencia mayo de vergenza ajena en un silencio similar.
Es una lengua cobarde que tendr el nombre de una mujer sobre l para
herir ella; aunque muchos hombres hacen esto , quin sera el miedo , absolutamente tengas miedo a hablar en contra de un hombre, o esa misma
mujer , ella tena un brazo varonil para protegerla.

Cito de nuevo del famoso Lord Chesterfield , que dice :

"Es buena crianza independiente que puede predisponerles personas a su

favor , a primera vista , siendo necesario ms tiempo para descubrir
grandes talentos. Esta buena educacin , ya sabes , no consiste en arcos
bajos y ceremonia formal; sino en un comportamiento fcil , civil y
respetuosa. Usted se har cargo , por lo tanto , para responder con la
complacencia , cuando se est hablado con ; para colocarse en el extremo
inferior de la tabla, a menos intento de ir ms alto ; beber primero a la
seora de la casa , y junto a la maestra ; no comer con torpeza o
suciamente ; no sentarse cuando otros se levantan; y para hacer todo esto
con un aire de complacencia , y no con una tumba, mirada amarga , como si
usted lo hizo todo de mala gana. No me refiero a un tonto, sonrisa inspida ,
que los tontos tienen cuando seran civil; pero un aire de sensata buen
humor . Apenas conozco nada tan difcil de alcanzar , ms o menos
necesario poseer , tan perfecta de buena crianza ; que es igualmente
incompatible con una formalidad todava , e impertinente { 320 }

atrevimiento y una timidez torpe. Una pequea ceremonia a menudo es

necesario ; un cierto grado de firmeza es absolutamente tan ; y una
modestia exterior se va convirtiendo en extremadamente ; el conocimiento
del mundo , y de sus propias observaciones, debe, y el nico que puede
decirte las cantidades adecuadas de cada uno.

"Mencion las reglas generales de la civilidad comn , que el que no

observe , se pasan por un oso , y ser tan desagradable como uno, en la
compaa ; casi no hay suficiente cuerpo brutal no contestar cuando se les
habla . Pero no es suficiente como para no ser grosero ; usted debe ser
extremadamente civil y destaca por su buena crianza . El primer principio
de la buena educacin no es nunca decir nada que crees que puede ser
desagradable para cualquier cuerpo en la compaa ; sino, por el contrario,
usted debe esforzarse para decir lo que va a ser agradable para ellos; y que
de una manera fcil y natural, sin que parezca que estudiar para los
cumplidos . No es lo mismo una cosa tal como un aspecto civil y una mirada
grosera ; y usted debe buscar civil, as como ser as ; pues si , mientras que
usted est diciendo una cosa pblica , se mira brusco y maleducado , como
paletos ingleses hacen , nadie ser obligado a usted para una civilidad que
pareca venir de tan mala gana . Si tiene ocasin de contradecir cualquier
organismo , o para ponerlos a la derecha de un error, sera muy brutal que
decir: ' Eso no es as , lo s mejor, o usted est fuera ; pero se debe decir
con una mirada civil Perdn , creo que toman erradamente , o , si se me
permite tomarme la libertad de contradecir , yo creo que es as y as ; pues,
aunque usted puede saber una cosa mejor que otras personas , sin
embargo, es muy chocante para decrselo directamente , sin algo para que
se ablande ; pero recuerde { 321 } en particular , de que todo lo que diga o
haga , con la intencin siempre de manera pblica , una gran parte consiste
en la forma y el aspecto , que debe ser gentil , fcil y natural, y es ms fcil
sentir que describe .

" La civilidad se debe particularmente a todas las mujeres ; y recuerda, que

ningn provocacin alguna puede justificar cualquier hombre en no ser civil
para todas las mujeres ; y el hombre ms grande justamente se calcula un
bruto , si no fuera civil a la mujer ms humilde . Es debido a su sexo, y es la
nica proteccin que tienen contra la fuerza superior de la nuestra ; es ms,
incluso un poco de adulacin es permisible con las mujeres ; y un hombre
puede , sin mezquindad , decirle a una mujer que es o ms guapo o ms
inteligente que ella. Observar el pueblo francs , y que su fcil y
naturalmente civiles su direccin es , y cmo agradablemente insinan
pequeas cortesas en su conversacin. Ellos piensan que es tan esencial ,
que ellos llaman un hombre honesto y un hombre civil, del mismo nombre ,
del homme honnte ; y los romanos llamaron humanitas civilidad , como
pensando que inseparable de la humanidad. Usted no puede comenzar muy
temprano para tomar ese turno, con el fin de hacer ms natural y habitual a
ti " .

Una vez ms , al hablar de la inconveniencia de la timidez , l dice: -

"En cuanto a la honte mauvaise , Espero que estn por encima de ella . Su
figura es como otras personas de ; Supongo que usted se preocupa de que
su vestido ser lo mismo , y para evitar cualquier singularidad. Qu, pues
en caso de que avergonzarse ? y por qu no ir a una empresa mixta , con
tanta facilidad y tan poca preocupacin , como lo hara entrar en su
habitacin ? El vicio y la ignorancia son las nicas cosas que s , { 322 }
que uno debe avergonzarse ; mantener , pero alejado de ellos , y usted
puede ir a cualquier parte sin temor ni preocupacin. He conocido a algunas
personas, que , de sentir el dolor y molestias de este honte mauvaise , se
han apresurado en el otro extremo, y se volvi insolente , tan cobardes a
veces se desesperan por el exceso de peligro ; pero esto tambin es
cuidado que hay que evitar , no habiendo nada ms generalmente chocante
que descaro . El medio entre estos dos extremos delimita el hombre bien
educado ; l se siente firme y fcil en todas las empresas ; es modesto , sin
ser tmida y constante sin ser insolente ; si l es un extrao , observa, con
cuidado, las costumbres y las formas de las personas ms apreciadas en ese
lugar, y se adapta a ellos con complacencia . "

La adulacin es siempre de mal gusto. Si usted dice ms en alabanza de una

persona que se merece , no slo dice lo que es falso , pero haces que otros
dudan de la sabidura de su juicio. Abierta , la adulacin palpable ser
considerado por aquellos a quienes se dirige como un insulto. En su trato
con las damas , se encuentra que el delicado elogio de la bsqueda de su
sociedad, mostrando su placer en ella , y la eleccin de temas de
conversacin , otros temas que el clima , el vestido o la pera, ser ms
apreciado por las mujeres de sentir , que el elogio ms torpe de las palabras
abiertas o gestos de admiracin.

Nunca imitar a las excentricidades de los dems hombres, a pesar de que

los hombres tienen el mayor genio para excusar sus rarezas . La
excentricidad es , en el mejor , de mal gusto ; sino una imitacin de ella segunda mano singularidad - es detestable .

{ 323 } Nunca fingir abstraccin en la sociedad. Si usted tiene asuntos de

importancia que realmente ocupan tu mente, y le impiden prestar atencin
a la etiqueta adecuada de la sociedad, se quedan en casa hasta que su
mente est menos preocupado. Chesterfield dice: -

" Lo que comnmente se llama un hombre ausente, es comnmente ya sea

un muy dbil, o un hombre muy afectada; pero sea lo que l , que es, estoy
seguro, un hombre muy desagradable en la compaa . Fracasa en todas las
oficinas comunes de la civilidad ; l parece no conocer a esa gente a da , a
quien ayer se le apareci a vivir en intimidad con . Toma parte en la

conversacin general ; pero , por el contrario , se rompe en l de vez en

cuando , con algn principio de su propia , como si despert de un sueo.
Este ( como dije antes ) es una indicacin segura , ya sea de una mente tan
dbil que no es capaz de soportar por encima de un objeto a la vez; o tan
afectada , que se supone que debe ser totalmente absorbido por , y se
dirige a , algunos muy grandes e importantes objetos. Sir Isaac Newton,
Locke , y ( que sea) y cinco o seis ms , desde la creacin del mundo,
pueden haber tenido un derecho de ausencia, a partir de ese pensamiento
intenso, que las cosas que estaban investigando obligatorios. Pero si un
hombre joven y un hombre de mundo , que no tiene esas ocupaciones para
litigar, se exijan y ejerzan este derecho de ausencia en la empresa, su
pretendido derecho debe , en mi opinin , ser convertido en una ausencia
involuntaria , por su la exclusin perpetua de empresa. Una empresa
obstante frvola puede ser , todava , mientras que usted est entre ellos ,
no muestran ellos, por su falta de atencin, que cree que ellos hagan; sino
ms bien tomar su tono, y se ajustarn , en cierto grado , a su debilidad , en
lugar de { 324 } manifestar su desprecio hacia ellos . No hay nada que las
personas tienen ms impaciente , o perdona menos, que el desprecio ; y
una lesin es mucho ms pronto olvidar que un insulto . Por tanto, si usted
prefiere , por favor que ofenden, y no estar bien que habla mal de , en lugar
de ser amado que odiaba ; recuerde que debe tener esa atencin constante
sobre usted , que halaga la vanidad poco de todo hombre ; y cuya falta ,
mortificando su orgullo, nunca deja de excitar el resentimiento , o , al menos
, su mala voluntad. Por ejemplo : la mayora de la gente ( yo podra decir
todas las personas) tienen sus debilidades ; ellos tienen sus aversiones y
sus gustos a tales o cuales cosas ; de modo que, si usted fuera a rerse de
un hombre por su aversin a un gato, o queso , (que son las antipatas
comunes ), o , por falta de atencin y la negligencia, a que vengan en su
camino, donde se poda evitarlo, l que , en el primer caso , piense
insultado , y, en el segundo , despreciado , y recordaran ambos. Mientras
que su cuidado de procurar para l lo que le gusta , y para eliminar de l lo
que l odia, le muestra que l es , al menos , un objeto de su atencin ;
halaga su vanidad , y lo hace , posiblemente , ms que su amigo que un
servicio ms importante habra hecho . En cuanto a las mujeres , todava
por debajo de atenciones stos sean necesarios, y , por la costumbre del
mundo, en cierta medida, debido , de acuerdo con las leyes de la buena
educacin . "

Al dar un entretenimiento a sus amigos, mientras se evita el gasto

extravagante, es su deber para colocar delante de ellos la mejor su cartera
permitir que usted pueda comprar , y asegrese de tener suficiente .
Abundancia sin superfluidad , y de buena calidad sin extravagancias , son
sus mejores reglas para un entretenimiento .

{ 325 } Si , por la introduccin de un amigo, por un error, o de cualquier

otra manera , tu enemigo , o un hombre a quien usted tiene la aversin
personal ms fuerte , es bajo su techo , o en su mesa, como invitado , la
hospitalidad y la buena educacin tanto requieren que se le trata con la
misma cortesa franca que se ampla a sus otros invitados ; aunque es

necesario realizar ninguna de las protestas violentas de la amistad, y no

est obligado a hacer cualquier avance hacia l despus de que deje de ser
su husped .

Al dar una cena, invitar slo a la mayor cantidad de clientes como usted
puede sentarse cmodamente en su mesa. Si tiene dos tablas , tenerlos
exactamente iguales , o bien, puede estar seguro, se le ofender a esos
amigos a los que poner a lo que consideran la tabla inferior. Por encima de
todo , evitar que pequeas mesas colocadas en las esquinas de la
habitacin , cuando hay una gran mesa. En algunas casas en Pars , es una
manera de establecer el comedor completo con pequeos cuadros, que se
adaptan cmodamente a tres o cuatro personas , y estas partes son muy
alegre, muy sociable y agradable, si cuatro personas agradables son
alrededor de cada mesa; pero es una manera muy torpe, si usted no est
seguro de la simpata de cada cuarteto de los huspedes.

Si usted pierde su fortuna o posicin en la sociedad , es ms prudente

retirarse del mundo de la moda que esperar a ese mundo a inclinarse hacia
fuera.

Si eres pobre , pero la bienvenida en la sociedad a causa de su familia o

talentos , evitar el error que los jvenes son ms propensos a caer en el de
vivir ms all de sus medios.

El consejo de Polonio a Laertes es tan excelente en el da de hoy , como lo

fue en la poca de Shakespeare : -

{ 326 }

" Dar tus pensamientos sin lengua ,

Tampoco ninguna unproportioned pensaron que su acto .
S t familiar, pero de ninguna manera vulgar .
Los amigos que tienes, y su adopcin intentaron ,
Pinza a tu alma con ganchos de acero :
Pero no se opaca con la palma de tu entretenimientos
Por cada nuevo hatch'd , camarada unfledg'd . tener cuidado
De entrada a una pelea pero , al estar en ,
Soportar que el opositor puede tener cuidado de ti .
Dar a cada odo tu hombre , pero pocos la voz tuya ;

Tome la censura de cada hombre , sino tu reserva de juicio.

Costly tu hbito como tu bolsa se puede comprar ,
Pero no express'd en la fantasa ; rico, no llamativa ;
Para la ropa proclama a menudo el hombre .
*****
Ni un prestatario ni un prestamista sean :
Para prstamo pierde a menudo, tanto en s y amigo ;
Y el endeudamiento embota el filo de la cra .
Esto sobre todo , - Para tu propio ser verdad ;
Y debe seguir, como la noche al da ,
T puedes no ser falso con ningn hombre " .
Es de ninguna manera deseables estar siempre ocupados en las actividades
serias de la vida . Tmese el tiempo para el placer, y usted encontrar que
su trabajo avanza ms rpido para algunas actividades recreativas . Lord
Chesterfield dice:

" No me arrepiento del tiempo que pas en los placeres ; que eran
oportuno ; ellos eran los placeres de la juventud , y yo disfrutamos de ellos
mientras que los jvenes . Si no lo hubiera hecho , probablemente debera
haberlos sobrevaluado ahora , ya que estamos muy propensos a hacer lo
que nosotros no lo sabemos; pero a sabiendas de que lo que yo hago , s su
valor real, y lo mucho que son generalmente sobrevalorado. Tampoco me
arrepiento del tiempo que he pasado { 327 } en los negocios, por la misma
razn ; los que ven slo el exterior de la misma, imagino que tiene encantos
ocultos, los que anhelan porque haya ; y nada ms que amistad puede
desengaar a ellos. Yo, que he estado detrs de las escenas , tanto de
placer y de negocios, y he visto todos los resortes y poleas de esos adornos
que asombran y deslumbran a la audiencia , se retiran , no slo sin pesar,
pero con la alegra y la satisfaccin. Pero lo que hago, y siempre lamentar ,
es el momento en que, aunque joven , perd en la mera ociosidad , y en no
hacer nada . Este es el efecto comn de la inconsideracy de la juventud,
contra la cual te ruego que ser ms cuidadosamente sobre su guardia. El
valor de los momentos , cuando se lanza hacia arriba, es inmenso , si est
bien empleado; si se tira, su prdida es irrecuperable . Cada momento se
puede poner a un cierto uso , y que con mucho ms placer que si el paro. No
imagino que por el empleo de tiempo , me refiero a una aplicacin
ininterrumpida de estudios serios . No ; placeres son, en el momento
apropiado , tanto como sea necesario y tan til ; que la moda y que se
forman por el mundo; te ensean personajes, y te muestran el corazn
humano en sus minutos de descuido . Pero a continuacin, recordar para
hacer que el uso de ellos . He conocido a mucha gente, de la pereza de la
mente, pasar por el placer y los negocios con la misma falta de atencin ; ni
disfrutar de lo uno ni de hacer la otra ; creyndose hombres de placer, ya

que se mezclaban con los que fueron, y los hombres de negocios , los cuales
tenan que hacer negocios , aunque ellos no lo hicieron . Hagas lo que hagas
, hazlo con el objeto ; hacerlo a fondo, no superficialmente .
Approfondissez : ir al fondo de las cosas . Cualquier cosa a medio hacer o
{ 328 } medio conocido , es , en mi mente , ni realiza ni conoce en absoluto.
Nay peor , a menudo induce a error . No hay casi ningn lugar, o cualquier
empresa en la que usted no puede obtener conocimiento , si por favor ; casi
cada cuerpo sabe algo de una cosa, y se alegra de hablar sobre ese algo .
Buscad y hallaris , en este mundo y en el prximo . Ver todo; indagar en
todo; y usted puede excusar a su curiosidad y las preguntas que usted
hace , que de otro modo podra pensarse impertinente , por su manera de
pedirles ; para la mayora de las cosas dependen en gran medida de la
forma . Como , por ejemplo , me temo que estoy muy molesto con mis
preguntas ; pero nadie me puede informar tan bien como usted ; o algo por
el estilo " .

El mismo autor , al hablar de los males de la pedantera , dice: -

"Cada excelencia , y cada virtud tiene su vice parentela o debilidad; y , si se

lleva ms all de ciertos lmites, se hunde en una o la otra . Generosidad a
menudo se encuentra con profusin , la economa en la avaricia , el coraje
en la temeridad , la precaucin en la timidez, y as sucesivamente : - a tal
grado que , en mi opinin, hay ms criterio necesario para la buena marcha
de nuestras virtudes , que para evitar los vicios opuestos . Vicepresidente ,
en su verdadera luz , est tan deformada , que nos sorprende a primera
vista , y que casi nunca nos engaar, si al principio no se pone la mscara
de alguna virtud . Pero la virtud es , en s mismo , tan hermoso , que nos
encanto a primera vista ; nos compromete cada vez ms en ms conocido ;
y , al igual que con otras bellezas , pensamos exceso imposible, es aqu que
el juicio es necesario, para moderar y dirigir los efectos de una excelente
causa. I { 329 } se aplicar este razonamiento, en la actualidad, no a
ninguna virtud particular , sino a una gloria , que , por falta de juicio , es a
menudo la causa de los efectos ridculos y censurable ; Quiero decir gran
aprendizaje ; que si no se acompaa con buen juicio , con frecuencia nos
lleva al error , el orgullo y pedantera . Como espero que usted posee que la
excelencia en su grado extremo , y sin embargo, sin sus defectos demasiado
comunes , los consejos , que mi experiencia puede sugerir , puede
probablemente no ser intil para usted .

" Algunos hombres sabios , orgullosos de su conocimiento, slo hablan de

decidir y dictar sentencia sin apelacin ; cuya consecuencia es que la
humanidad , provocada por el insulto , y herido por la opresin , la rebelin ;
y , con el fin de librarse de la tirana , incluso llamar a la legtima autoridad
de que se trate . Cuanto ms sepa , el modester que debe ser ; y ( dicho sea
de paso ) que la modestia es la mejor manera de satisfacer su vanidad.
Incluso cuando usted est seguro , parece bastante dudoso ; representar ,

pero no se pronuncia ; y , si usted desea convencer a los dems , parece

abierto a la conviccin de ti mismo.

"Otros, para mostrar su aprendizaje , o con frecuencia de los prejuicios de

una educacin de la escuela, donde se enteran de nada , siempre estn
hablando de los antiguos, como algo ms que los hombres , y de los
modernos, como algo menos . Ellos nunca estn sin un clsico o dos en sus
bolsillos ; se aferran a la vieja buen sentido ; leen ninguno de la basura
moderna; y le mostrar claramente que ninguna mejora se ha hecho en
cualquier arte o ciencia de estos ltimos 1700 aos . Yo , de ninguna
manera , has renegar de su conocimiento de los antiguos; pero menos an
iba a tener que presumir de un { 330 } intimidad exclusiva con ellos. Hable
de los modernos sin desprecio , y de los ancianos sin idolatra ; juzgar a
todos por sus mritos , pero no por sus edades ; y si le sucede que tiene un
clsico de Elzevir en el bolsillo , ni mostrarlo ni mencionarlo.

" Algunos grandes eruditos , ms absurdamente , dibujan todos sus

mximas , tanto para la vida pblica y privada , de lo que ellos llaman casos
paralelos en los autores antiguos ; sin considerar que , en primer lugar ,
nunca hubo , desde la creacin del mundo, dos casos exactamente paralelas
; y , en segundo lugar , que nunca hubo un caso declarado , ni siquiera
conoce , por cualquier historiador , con cada uno de sus circunstancias ;
que, sin embargo , debe ser conocido con el fin de ser motivada de . Razn
sobre el caso en s , y las diversas circunstancias que lo acompaan , y
actuar en consecuencia ; pero no de la autoridad de los poetas e
historiadores antiguos. Tener en su consideracin, si es tan amable , casos
aparentemente anlogo ; sino tomarlos como ayuda solamente, no como
guas.

"Hay otra especie de sabios que , aunque menos dogmtico y arrogante , no

sean menos impertinente . Estos son los pedantes comunicativas y
brillantes , que adornan su conversacin, incluso con las mujeres , con citas
felices de griego y latn ; y que han contrado una familiaridad tal con los
autores griegos y romanos , que los llaman por ciertos nombres o eptetos
que denotan la intimidad. Como , viejo Homero ; pcaro que astuta Horace ;
Maro , en lugar de Virgilio ; y Naso , en lugar de Ovidio. Estos son a menudo
imitados por mequetrefes que no tienen educacin en absoluto, sino que
tienen algunos nombres y algunos trozos de los autores antiguos de corazn
, los que indebidamente { 331 } y impertinentemente por menor en todas
las empresas , con la esperanza de pasar a los estudiosos . Por tanto, si
usted desea evitar la acusacin de pedantera , por un lado , o la sospecha
de la ignorancia del otro , abstenerse de ostentacin aprendido . Habla el
lenguaje de la empresa que estn; hablarlo con pureza, y unlarded con
cualquier otro . Nunca parece ms sabio ni ms culto que las personas que
estn con . Use su aprendizaje , al igual que el reloj , en un bolsillo privado;
y no tire de l y golpearlo , slo para demostrar que usted tiene uno. Si se le

pregunta qu hora es , dilo , pero no proclamarlo por hora y sin respuesta ,

al igual que el vigilante .

"Sobre el todo, recuerde que el aprendizaje ( me refiero a la cultura griega y

romana ) es un adorno ms til y necesario, lo que es una vergenza de no
ser dueo de ; pero , al mismo tiempo, evitar con sumo cuidado los errores y
abusos que he mencionado , y que con demasiada frecuencia asistir a la
misma . Recuerde , tambin, que un gran conocimiento moderno es an
ms necesario que la antigua ; y que es mejor que sepa perfectamente el
presente, que el viejo estado del mundo ; aunque yo tendra que conocer
bien los dos. "

Si eres pobre , tienes que priva a menudo el placer de escoltar a las damas
de paseo, la pera, o de otros entretenimientos , porque se entiende en la
sociedad que, en estos casos , un caballero paga todos los gastos de ambos,
y en cualquier emergencia es posible que su factura de alquiler de carro,
cenas , ramos de flores , u otras demandas imprevistas , mayores de lo
previsto .

Shun la mesa de juego . Incluso los partidos amistosos comunes en la

sociedad, para las pequeas participaciones , es mejor evitar . Ellos { 332 }
alimentan el amor de los juegos de azar , y usted encontrar que este
amor , si una vez adquirida , es la maldicin ms difcil deshacerse de .

Es de mal gusto , aunque a menudo se hace , a entregar las cartas sobre la

mesa , al que est llamando. Si su anfitrin o anfitriona encuentra que al
hacerlo , puede llevar a suponer que los valora ms por sus conocidos que
ellos mismos.