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San Ignacio de Moxos
(c) 2003 Msica Barroca Oleo sobre papel: Graciela Rodo Boulanger
PATROCINADORES
Ministerio de Desarrollo Econmico
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Prefectura del Departamento de Santa
Cruz
Gobierno Municipal de Santa Cruz de la
Sierra
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Fundacin Pro Helvetia
Stichting Doen
2004
ASOCIACION PRO ARTE Y CULTURA
Santa Cruz de la Sierra - Bolivia
RETIRA DE TAPA
(EN BLANCO)
PRESENTACION
ORIAL
FONDO EDIT
S
Msica Colonial Iberoamericana:
interpretaciones en torno a la prctica de ejecucin
y ejecucin de la prctica
EDITOR:
Vctor Rondn
DEPSITO LEGAL:
ILUSTRACION DE TAPA:
(c) 2003 Msica Barroca
Oleo sobre papel: Graciela Rodo Boulanger
DISEO Y DIAGRAMACION:
GUTIERREZ & NALLAR
IMPRESION:
Imprenta Landivar
(c) 2004.
Todos los derechos reservados, queda totalmente
prohibida su reproduccin total o parcial sin rden
expresa del autor
INDICE
B. ILLARI
El sonido de la misin: prctica de ejecucin e identidad en las reducciones de la Provincia
del Paraguay
P. NAWROT
Lo sacro y lo solemne antes que lo virtuoso: prctica de ejecucin de misas polifnicas en
las reducciones de guaranes, moxos y chiquitos
G. WILDE
El ritual como vehculo de experiencias sonoras indgenas en las doctrinas jesuiticas del
Paraguay (1609-1768)
Aurelio TELLO
Prcticas musicales en el convento de la Santsima Trinidad de Puebla
V. CADENAS
Formacin, adiestramiento y funcionalidad musical en Caracas (s. XVII-XIX). Profesin
y oficios musicales en el mbito femenino.
Luis LLEDIAS
La didctica musical dentro de un Conservatorio Femenino Novohispano
E. ROUBINA
El conjunto orquestal novohispano de la segnda mitad del siglo XVIII
A. VERA
Las agrupaciones instrumentales en las ciudades e instituciones "perifricas" de la Colonia:
el caso de Santiago de Chile
P. SOTUYO BLANCO
Trduos e Novenas na Bahia: aspectos estruturais comparados
J. PREZ
La historia de la msica colonial y la interpretacin del repertorio: una mirada historiogrfica.
P. CASTAGNA
El museo de la msica de mariana (MG Brasil) y el proyecto acervo de la msica
brasilea
C. ROLLE
En busca de una historia social de la msica colonial iberoamericana.
D. FERNANDEZ CALVO
Maestra en Msica Colonial Latinoamericana de la Facultad de Artes y Ciencias
Musicales de la Universidad Catlica Argentina. Nuevo puente de reflexin entre la
investigacin y la prctica.
PROLOGO
5
27
43
57
69
83
93
107
121
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149
165
175
Llama la atencin que cada uno de estas ponencias emplea diversos trminos (misin, reduccin y doctrina) para
referirse a espacios que parecen anlogos, cuestin cuya elucidacin contribuira a la mejor comprensin de la evangelizacin
jesutica en el rea.
A pesar que ambas ponencias valoran el mbito de lo sonoro, parece necesario comprender que quedan fuera de ellas
la dimensin fenomenolgica del sonido, pues en ambos casos los autores trabajan con representaciones del fenmeno
acstico que proporcionan las fuentes histricas.
EL SONIDO DE LA MISIN:
PRCTICA DE EJECUCIN
E IDENTIDAD EN LAS
REDUCCIONES DE LA
PROVINCIA DEL
PARAGUAY*
Bernardo Illari
4
Bernardo Illari
Este trabajo forma parte de un proyecto mayor sobre msica de las reducciones jesuticas del Paraguay. Para su
realizacin, cont con fondos de una Faculty Research Grant de la Universidad de North Texas. Una parte significativa
de la documentacin que utilizo aqu fue compilada por el autor junto con Ricardo Zavadivker como parte del
proyecto Antropologa e Historia de la Msica en Chiquitos (1989-1992), en el Repertorio de documentos sobre
msica de las Reducciones Jesuticas de la Provincia del Paraguay, indito. Agradezco los comentarios realizados
por Guillermo Wilde a una versin previa de este trabajo, as como su colaboracin con bibliografa y referencias
que estn fuera de mi alcance mientras escribo esto. Las Cartas Anuas citadas en nota fueron consultadas en microfilme
en la coleccin de la University of St. Louis, Missouri, y en fotografas en la biblioteca del Colegio del Salvador,
Buenos Aires, en este ltimo sitio gracias a la autorizacin de Martn Morales, S.J. La idea central de este trabajo
surgi a partir de la lectura del trabajo de Leonardo Waisman, Sus voces no son tan puras como las nuestras (v.
nota ), deuda que, por general, no es menos importante.
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ste y otros usos de la msica en el discurso de los antiguos jesuitas ser objeto de un prximo trabajo.
Cfr. Bernardo Ibez de Echevarri, El reyno jesutico del Paraguay, en la Coleccin general de documentos tocantes a la tercera poca
de las conmociones de los regulares de la Compaa en el Paraguay, vol. 4 (Madrid: Imprenta Real de la Gaceta, 1770), 40-41 (Los
Gobernadores de este Jesuitico Reyno imitan los de los Confinantes, hasta en la musica de Instrumentos su mesa);
y Blas Garay, Prlogo a Nicols del Techo, Historia de la provincia del Paraguay de la Compaa de Jess, Vol. 1 (Madrid: A.
de Uribe y Ca, 1897), LVIII-LIX. Al menos en lo que al uso de msica respecta, el argumento no se sostiene, por basarse
en una lectura tendenciosa de la fuente (que parece ser la misma en los dos casos, Biblioteca Nacional de Madrid, ms.
6976).
As sucede, por ejemplo, en la extensa obra de Guillermo Furlong. V. esp. su Msicos argentinos durante la dominacin hispnica
(Buenos Aires: Huarpes, 1945).
Cfr. Branislava Susnik, El indio colonial del Paraguay. 2. Los trece pueblos guaranes de las misiones (Asuncin: Museo Etnogrfico
Andrs Barbero, 1966), 215-217.
Se trata de la Misa Primera Clase del Archivo de Moxos, a la cual aadi luego la Misa Segunda Clase del mismo archivo.
La primera de ellas aparece adems asignada a San Francisco Javier y San Francisco Borja en el Archivo Musical de
Chiquitos (catlogo Illari-Waisman, Mi07); ignoro si la otra posee tambin concordancia chiquitana.
La atribucin de la primera obra fue realizada en Piotr Nawrot, Archivo musical de San Ignacio de Moxos, en La utopa
misional es nuestra, Juan Carlos Ruiz Hurtado, coord. (Santa Cruz de la Sierra, Bolivia: Ediciones Colegio de Arquitectos
de Santa Cruz, 1998), 173-175.
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La pieza, Sancta Maria, a cinco, parece haber sido agregada en las pginas dejadas en blanco del Cdice Valds, un libro
de coro con misas proveniente de Cacalomacan, junto a un villancico al cual califico as por utilizar procedimientos
formales caractersticos del gnero c. 1600 en Nhuatl a cuatro, Dios itlazohnantzin. Las dos piezas que han sido
clasificadas como plegarias, himnos o chanzonetas fueron incorrectamente atribuidas al maestro de capilla
extremeo de Guatemala y Mxico, Hernando Franco (1532-1585). Ambas fueron publicadas primero en Gabriel Saldvar,
Historia de la msica en Mxico: pocas precortesiana y colonial (Mxico: Secretara de Educacin Pblica, Publicaciones del
Departamento de Bellas Artes, 1934), 101-107; luego transcriptas en Robert Stevenson, Music in Aztec and Inca Territories
(Berkeley y Los Angeles: University of California Press, 1968), 204-206 (inter alia); y estudiadas ltimamente en Eloy
Cruz, De cmo una letra hace la diferencia: las obras en nhuatl atribuidas a Don Hernando Franco, Estudios de Cultura
Nhuatl
32
(2001),
257-295
(disponible
en
internet
en
http://www.ejournal.unam.mx/cultura_nahuatl/ecnahuatl32/ECN03214.pdf, visitado el 9 de julio de 2004).
Ah seores, los de buen gusto (Claro n 140); editada en Arndt Von Gavel, Investigaciones musicales en los archivos coloniales en el
Per (Lima: Asociacin Artstica y Cultural Jueves, 1974), 84-94. Cfr. tambin Waldemar A. Roldn, Msica colonial en
la Argentina. La enseanza musical (Buenos Aires: El Ateneo, 1987), 71.
Un curioso rond cancrizante de Arayuru fue hallado por Daniel Santamara y publicado en facsmile (de una copia
posterior) por Roldn, Msica colonial en la Argentina, [124]. V. tambin Diccionario de la Msica Espaola e Hispanoamericana,
s.v. Arayuru, Julin de.
No puede decirse lo mismo sobre el aria propiamente una loa dedicada a la reina Mara Lusia de Borbn,
supuestamente escrita por Francisco Semo, Marcelino Ycho y Juan Jos Nosa, como en otra oportunidad expondr. Para
un facsmile de la obra, v. Humberto Vzquez Machicado y Hugo Patio Torres, Un cdice cultural del siglo XVIII,
Historia. Revista trimestral de historia argentina, americana y espaola 4:14 (octubre-diciembre 1958), 65-107. Distintas
transcripciones fueron editadas en la reedicin de este artculo dentro de las Obras completas de Humberto Vzquez-Machicado
y Jos Vzquez-Machicado, ed. por Guillermo Ovando-Sanz y Alberto M. Vzquez (La Paz: Editorial Don Bosco, 1988);
y en Alfred E. Lemmon, Royal music of the Moxos (New Orleans: New Orleans Musica da Camera, 1987).
Hasta el presente, no se ha podido establecer el grado de competencia profesional de los maestros de msica de Moxos.
V. Leonardo J. Waisman, La msica en las misiones de Mojos: Algunos caracteres diferenciales, en La msica en Bolivia,
de la prehistoria a la actualidad, ed. por Walter Snchez C. (Cochabamba: Fundacin Simn I. Patio, 2002), esp. 540.
Claudia Prudencio y Mara Eugenia Soux, Moxos post-jesutico: transformacin de los smbolos en las copias musicales,
ledo en el Encuentro de musiclogos llevado a cabo durante el Segundo Festival Internacional de Msica Renacentista
y Barroca Latinoamericana Misiones de Chiquitos, Santa Cruz de la Sierra (Bolivia), 1998. La relacin entre los nombres
y los ejecutantes fue establecido por las autoras en la discusin que sigui a la lectura del trabajo.
En su ponencia Msica misional: repertorio o prctica, leda en el Encuentro de musiclogos llevado a cabo durante
el Segundo Festival Internacional de Msica Renacentista y Barroca Latinoamericana Misiones de Chiquitos, Santa
Cruz de la Sierra (Bolivia), 1998; y, ms adelante, en Indgenas y cultura musical de las reducciones jesuticas: Vol. 1, Guaranes,
Chiquitos, Moxos (Cochabamba: Editorial Verbo Divino, 2000).
14 La Misa es la primera de las que fueron impresas como parte de la coleccin Acroama Missale: complexu suo continens quatuor
voces in concerto et quatuor in ripieno... de Bassani (Ausburgo: J. Christoph Wagner, 1709.). La referencia fue presentada por
Nawrot durante su ponencia en el simposio Para una historia social de la msica latinoamericana, Universidad Catlica
de Chile, Santiago, julio de 2003, sin detalles bibliogrficos, y rastreada luego independientemente por el autor. sta es
solamente una de varias concordancias annimas de Misas de Bassani en Chiquitos y Moxos.
15 Jaime Oliver, Breve noticia de la numeros, y florida Xtiandad Guarani. Archivum Romanum Societati Jesu (ARSI), Paraq. Hist.,
14, n 4, fos. 15v-16. Este texto haba sido citado ya por Guillermo Frlong, Msicos argentinos, 83-84, y Pedro Grenn,
Nuestra primera msica instrumental, 2. edicin (Mendoza: Universidad Nacional de Cuyo, 1951), 67-68. Sobre Oliver, v.
Estela A. I. Auletta, El P. Jaime Oliver SJ. y su Breve noticia de la numerosa y florida Cristiandad Guaran, en Misses Guarani.
Impacto na sociedade contemporanea, ed. por Regina Gadelha (Sao Paulo: EDUC-Editora da PUC-SP, 1999),131-149.
16 Cfr. por ej. Antonio Sepp, Relacin de viaje a las misiones jesuticas (Buenos Aires: Eudeba, 1971), 215; y Jos Cardiel, Carta
y relacin de las misiones de la Provincia del Paraguay, en Guillermo Frlong, Jos Cardiel y su Carta-Relacin (1747)
(Buenos Aires: Librera del Plata, 1953), 164.
17 Cfr., entre otras fuentes, Julin Knogler, Relato sobre el pas y la nacin de los chiquitos en las Indias Occidentales o
Amrica del Sud, y las misiones en su territorio, redactado para un amigo, en Werner Hoffmann, Las misiones jesuticas
entre los chiquitanos (Buenos Aires: Fecic, 1979), 119-185; las cartas de Martin Schmid editadas en Werner Hoffmann, Vida
y obra del P. Martn Schmid S.J. (1694-1772). Misionero suizo entre los chiquitanos. Msico, artesano, arquitecto y escultor (Buenos
Aires, Fecic, 1981); y el libro de Francisco Javier Eder, Breve descripcin de las reducciones de Mojos, trad. por Josep M. Barnadas
(Cochabamba: Historia Boliviana, 1985).
18 Leonardo Waisman, Presencia indgena en la msica de los pueblos de Mojos, ledo en el Encuentro de musiclogos
llevado a cabo durante el Segundo Festival Internacional de Msica Renacentista y Barroca Latinoamericana Misiones
de Chiquitos, Santa Cruz de la Sierra (Bolivia), 1998.
19 V. mi Domenico Zipoli: Para una genealoga de la msica clsica latinoamericana (La Habana: Casa de las Amricas, de prxima
aparicin), cap. 14, En el nombre de Zipoli.
10
20 Jos Cardiel, Breve relacin de las Misiones del Paraguay, en Pablo Hernndez, Misiones del Paraguay - Organizacin social
de las doctrinas guaranes de la Compaa de Jess (Barcelona: Gustavo Gili, 1913), vol. II, 557-558.
21 Cfr. mi Chiquitos: Una pequea historia de las actividades musicales europeas en la regin (manuscrito, Crdoba,
1993).
22 Me consta que Norberto Broggini consigui identificar esta composicin, que efectivamente es de origen francs. En
el momento de mandar este trabajo a la imprenta, sin embargo, no tengo acceso a detalles.
13
Ejemplo 1: Annimo, Ad Mariam (AMCh: Vl01) o Zoipaqui (AMCh: Ch24), aria, principio
23 Cfr. mi Los problemas del Zoipaqui: Contribucin a la ejecucin de la msica de Chiquitos, en preparacin.
14
24 Indicios de la transformacin de la enseanza en manos de los maestros indgenas, para Chiquitos, se hallan en Knogler,
Relato sobre el pas, 156: se consideraba al maestro de caligrafa responsable por los olvidos y errores del alumno, lo
cual le asigna un papel activo en la modificacin de la herencia jesutica.
25 Pierre Delattre y Edmond Lamalle, Jsuites wallons, flamands, franais, missionaires au Paraguay: 1608-1767, Archivum
Historicum Societati Jesu 16 (1947), 114-118; Anbal Enrique Cetrangolo, La tradicin musical franco-flamenca en el Ro
de la Plata: dos precursores, en Simposio Internazionale sul Barocco Latino Americano: Roma, 21/24 aprile 1980 (Roma: Istituto
Italo-latino Americano, 1982), vol. 2, 359-368; Cetrangolo, Louis Berger et Jean Vaisseau, premiers musiciens dans le
Rio de la Plata, Revue des Archeologues et Historiens dArt de Louvain 16 (1983), 245-251; Cetrangolo, El mundo de Jean
Vaisseau: Una utopia musical, Bulletin, The Brussels Museum of Musical Instruments 16 (1986) (Ren de Mayer, editor, Musique
et influences culturelles rciproques entre lEurope et lAmrique Latine du XVIme au XXme sicle), 51-74; y Johann Herczog, Orfeo
nelle Indie: I gesuiti e la musica in Paraguay (1609-1767) ([Lecce?]: Mario Congedo editore, 2001), 33-36 y 171-173.
15
26 Al respecto, vase mi Ministriles en Misiones: Jesuitas, guaranes, cornetas y bajones, 1630-1660, de prxima aparicin.
27 V. Delattre y Lamalle, Jsuites wallons..., 118-123; Cetrangolo, La tradicin musical; Cetrangolo, Louis Berger; y
Herczog, Orfeo nelle Indie, 36-41 y 171-173.
28 Sobre Paucke, v. Guillermo Furlong, Florin Paucke, S.J., y sus Cartas al visitador Contucci (1762-1764) (Buenos Aires: Casa
Pardo, 1972). Su carcter de compositor, organista, violinista, violonista, flautista y ejecutante de trompa marina figura
en la Sinopsis, o ensayo de los daos... seguidos del destierro de los jesuitas... de Miranda; v. Furlong, Francisco J. Miranda
y su Sinopsis (1772) (Buenos Aires: Ediciones Theoria, 1963), 71 n4. Para una discusin musicolgica del trabajo de Paucke,
v. Herczog, Orfeo nelle Indie, 109-120 y 201-204.
29 Sobre Sepp, v. Guillermo Furlong, Antonio Sepp, S.J., y su Gobierno temporal (Buenos Aires: Theoria, 1963), como as tambin
las extensas introducciones a la edicin de sus obras por Wolfgang Hoffmann. La discusin ms completa de su repertorio
se halla en Herczog, Orfeo nelle Indie, 177-187 (cfr. 57-82).
30 ...il joua une sonate, & je crus entendre les sons obligs dune serinette (toc una sonata y cre or los sonidos rutinarios
de un aristn). Louis Antoine de Bougainville, Voyage autour du monde, par la frgate du Roi La Boudeuse, et La Flute Ltoile,
en 1766, 1767, 1768 & 1769, nouvelle dition augmente (Neuchatel: Socit typographique, 1772), 167; traduccin como
Viaje alrededor del mundo (Madrid: Calpe, 1921), vol. 1, 141.
31 El cacique en cuestin podra no haber sido otro que Nicols eenguir, el cacique de Concepcin que, por su posicin
de particular prestigio dentro del conjunto de los pueblos misioneros, dio pbulo a la leyenda del Rey Nicols del
Paraguay. Sabemos, a travs de Martn Dobrizhoffer, que tocaba el violn muy bien, y que en una oportunidad le pidi
msicas y sinfonas para copiar. V. Dobrizhoffer, Historia de los Abipones, vol. 1 (Resistencia: Universidad Nacional del
Nordeste, Facultad de Humanidades, Departamento de Historia, 1967), p. 118. Por otra parte, eenguir estaba en
Buenos Aires y recibi especial atencin de parte de Bucareli, quien le hizo tomar una informacin judicial que se conserva
(Santiago de Chile, Archivo Histrico Nacional, Fondo Histrico Jesuitas, vol. 159, 39-54; publicado por Francisco Javier
Brabo, Coleccin de documentos relativos a la expulsin de los Jesuitas de la Repblica Argentina y del Paraguay en el Reinado de Carlos
III [Madrid: Jos Mara Prez, 1872], 277-290).
32 Leonardo Waisman, Sus voces no son tan puras como las nuestras: La ejecucin de la msica de las misiones,
Resonancias 4 (1999), 50-57.
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34
35
36
17
40 Transcriptos recientemente en Francisco Curt Lange, El extraamiento de la Compaa de Jess del Ro de la Plata
(1767), Revista Musical Chilena 165, 1986, 4-14 y 176, 1991, 57-96.
41 Cfr. Bernardo Illari, De los rganos misionales de Chiquitos y su relevancia para la prctica musical, Resonancias 4 (1999),
68-81.
42 Sobre todo admiraron los registros que servan para disminuir y aumentar el volumen del sonido a su plena potencia.
Antonio Sepp, Continuacin de las labores apostlicas (Buenos Aires: Eudeba, 1973), 139.
43 Publicado en Guillermo Furlong, Misiones y sus pueblos de guaranes (Buenos Aires: Balmes, 1962), 482. Otra reproduccin
puede hallarse en Eckart Khne (ed.), Las misiones jesuticas de Bolivia: Martin Schmid, 1694-1772, misionero, msico y arquitecto
entre los Chiquitanos, (Santa Cruz de la Sierra: Arzobispado de Santa Cruz / Fundacin Pro Helvetia, 1996), 169, donde
figura, para el documento, la signatura Simancas, Mapas, Planos y Dibujos II-14; Estado, 7831-7. Se trata en realidad de
uno de varios ejemplares que reproducen lo que es sustancialmente la misma imagen, y que espera tambin un estudio
ms detallado.
44 Este tema requiere de ms espacio del que puedo dedicarle en este trabajo, so pena de enfurecer a editor y auspiciantes.
Presento, pues, un resumen mnimo de la materia, con la promesa de expandirlo tan pronto como sea posible.
45 ARSI, Paraq. 4, fo. 112, cit. por Delattre y Lamalle, Jsuites wallons, 120 n4.
18
46 Me refiero en detalle a la presencia de msica espaola en las misiones de guaranes en dos artculos que se hallan en su
etapa final de redaccin: Ni alemana ni italiana, sino espaola: la msica de las misiones de guaranes, 1630-1660 y
Ministriles en Misiones, en prensa, en los cuales se hallar la documentacin completa para las afirmaciones de esta
seccin.
47 Sepp, Continuacin, 139; cfr. Herczog, Orfeo nelle indie, 70-72.
48 Este proceso de italianizacin parece apropiadamente representado a nivel discursivo, y en relacin con la msica de
Yapey, por la transicin de la aplicacin de los adjetivos alemn e italiano al repertorio por el jesuita Matas Strobel
(1729), a la descripcin de la modulacin de las voces como realizada ad imitationem styliYtali por Pedro Lozano
en las Anuas de 1735-1743. La proveniencia, citada por Strobel como elemento externo a las composiciones, cede paso
a una condicin intrnseca, tanto de la estructura sonora como de su ejecucin en el texto de Lozano. (Por otra parte,
los dos adjetivos utilizados por Strobel, dado que se refieren al repertorio del Barroco Medio que introdujo Sepp, de
carcter italianizante, no comportan gran diferencia estilstica). V. Matas Strobel, Extracto de la carta del P. [...] escrita
en Buenos Aires, el 15 de junio de 1729, en Mauro Matthei (seleccin, traduccin y notas), Cartas e informes de
misioneros jesuitas extranjeros en Hispanoamrica. Tercera Parte: 1700-1723, Anales de la Facultad de Teologa, [Santiago
de Chile] 23:3 (1972), 237-241; Herczog, Orfeo nelle Indie, 80-81; Litterae Annuae Provinciae Paraquariae Anno 1735 (ARSI,
Paraq. Hist. 19), fo. 278; y Carlos Leonhardt, La msica y el teatro en el tiempo de los antiguos jesuitas de la provincia
del Paraguay de la Compaa de Jess, Estudios, 26 (1924), 204.
49 Lange, El extraamiento, primera parte, 57.
19
1 trompa de caza
4 guitarras
4 guitarras
1 arpa pequea
para ensear
11 chirimas G y
P en el almacn
2 (Vl)
2 mandolas
almacn
2 oboes
10 (Vh)
2 (Vh)
4 (L)
4 (L)
11 chirimas y 2
f.llos en el
1 tmpano
2 gaetas
(gaitas)
2 ctaras
Bandurrias
2 vihuelas
2 (L)
2 (L)
X (L)
Otros
Lira, vla.,
vihuela
1 rbn
1
1
4 vl
6 rb
4 rb
8 vl N 5V
1
1
1G
1P
1
1
2
3
2
3N 2V
1
2
4G 2P
7G, 2P
1 vn
6 rb
1
2
1
1
2 vn
2 vn
22N
3G 4P
1
2
4G 4P
3G 4P
2
1
Santo Tom
San Borja
La Cruz
Yapey
3 tiples
3 altos
1 tenor
4
2 altos
4
9
4
4N, 7V
San Luis
Santo ngel
1772
bajn
San Javier
Concepcin
San Miguel
San Ignacio
Santa Ana
San Rafael
San Jos
San Juan
Santiago
Santo
Corazn
1
1
1
clarn
2
3 + 1 roto
1
2
2
4
X
4
2
trompa
marina
2
1
4?
arpa
clave
violn
violn
otros
2
3
4
4
3
7
x
2
-
8
12
11
7
8
9
x
8
8
3
3
3
3
3
3
x
5
-
2 salterios
1 carilln
1 carilln
1 salterio
10
2
x
2
1 juego de f.llos
(4?)
3
2
1N 2V
2 rbn
6 rb
1
2
2
4 de msica
4 b.llos
4
2
2 cornus
6
2
San Javier
Santa Mara la
Mayor
Concepcin
8N
8V
8
7
Apstoles
10G-P
4
2
10
San Carlos
2
2
4
13
6
16
8
X
6
Jess
Corpus
San Ignacio
Min
Loreto
Mrtires
Candelaria
Itapa
11
4
Santa Rosa
Santiago
4G
2 rbn
2 rbn
12 rb
10 vl
2
6N 8V
1
3
2 b. menores
1 f.llo
1 fagote
2
2
3
4
4
6
4
2
2
5
7G 2P
2
2 vn
4 vn
1 vn
X
6 vl
15 vl
5 rb
16 rb G-P
2
1
3
1G
1P
6
7
2G 4P
6
3 rbn
1 rbn
7 rb
X
5 rb
1
2
1
7
4
7
2
2
3
5
5 rb
9 rb
1
3
4
2
1 fagote
3
2
Bajn
Bajoncillo,
fagot
Clarn
Arpa
Clave
Violn / rabel
Violn /
rabeln
Corneta
Flauta
Chirima
Tabla 1 instrumentos musicales en las reducciones de Guaranes, segn los inventarios de 1767 (Fuente: Lange, El extraamiento)
20
2
2
1 carilln
4 trompas
ordinarias
50 La existencia de violones de diecisis pies queda probada por la copia de uno de los instrumentos conservados en
Concepcin por Ricardo Massun. Segn me lo comunicara, no hubo manera de encordarlo en ocho pies, como suponamos
que era. Este instrumento no es el mismo mencionado arriba, y en nota 44.
51 Ricardo Massun, director del Ensamble Louis Berger (Buenos Aires) construy, junto con el luthier Jorge Gonzlez,
una trompa marina copiando un ejemplar que presuntamente proviene de las reducciones del Paraguay y que hoy es parte
de la coleccin del Instituto Nacional de Musicologa Carlos Vega. Pueden escucharse sus notables cualidades sonoras
en el disco compacto Tuai Maria: Chant sacre des indiens Guarani, Chiquitos & Moxos, por Massun y su grupo (Metz: K617,
2003).
52 Lange, El extraamiento, segunda parte, 85-90; Inventario de las Misiones Jesuiticas de Chiquitos 4 de septiembre
al 9 de octubre de 1767, en Vctor Hugo Ramallo (editor): Memoria histrica, Museo catedralicio Monseor Carlos Gericke
Surez (Santa Cruz de la Sierra: Editorial El Pas, 1997).
21
Chirs.
4N
7V
5G
1P
12
12
Fls
2
Fag.
Baj.
3N
2V
4
2
2
1
1
1
1
Arpa
7G
2P
4G
2P
3V
3
Violn
13
(8N, 5V)
3N, 3V
4
4
Vn
1
2
Clave
1G
01:00 p.m.
1
1V
1V
Clar.
3
2
Trpa
1
2N
1V
2
2
Ob.
1
1
53 Fredrik Barth, Introduction a Ethnic Groups and Boundaries: The Social Organization of Culture and Difference, ed. por Fredrik
Barth (Boston: Little, Brown, 1969).
54 Museo Mitre, mss. B-20-1, n 4. El documento fue primero citado por Roldn, Msica colonial en la Argentina, 58-59. V.
tambin la serie Documenta jesuitica (Buenos Aires, 1995-2001), detallado catlogo de los documentos jesuticos del Museo.
55 Lange, El extraamiento, primera parte, 21-29.
22
4. Para terminar
Propongo aqu una aplicacin que creo
sustancialmente nueva de la idea de sonido a la
msica del pasado. Por referirse a la ejecucin,
la idea est abierta a la participacin de grupos
de cultura oral, y se presta para el abordaje de
msicas elaboradas en conjunto, o tal vez en
conflicto y competencia, por gentes de etnicidades
diversas. Permite asimismo incorporar la prctica
de ejecucin, y, con ella, las realizaciones actuales
de msica antigua, a un discurso teorizado, y, con
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