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Resumen
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Abstract
El conocimiento, la tecnologa, la tcnica, la ciencia, vinculados de hecho a la educacin, son los asuntos reflexionados en
el presente artculo.
Palabras calves: conocimiento, tcnica, tecnologa, ciencia,
educacin tecnologica.
Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas, Transversal 70 B N. 73 a 35 sur, Bogot, Colombia. Correo electrnico:
tavasquez@udistrital.edu.co
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Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas, Transversal 70 B N. 73 a 35 sur, Bogot, Colombia. Correo electrnico:
gj.gustavo@gmail.com
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Conocimiento
El tema fundacional de las instituciones educativas es el problema del conocimiento, y
las diferentes formas en que este se expresa;
para resolver el asunto existen por lo menos
cuatro aspectos que se deben tener en cuenta
en cuanto son asuntos relevantes para dar
solucin y tratar la temtica:
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-
-
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De igual modo existen otros elementos a tener en cuenta que se perciben de igual manera como: interna listas y externalistas, y que
modifican de igual forma la construccin del
conocimiento. El conocimiento aqu se manifiesta como un continuo o discontinuo, el
cual se produce y se presenta a partir de las
soluciones que por pertinencia interesan, y
que son producto de los obstculos que l
resuelve.
La actividad de conocer es entonces una actividad en permanente construccin, en la
cual existen mltiples determinaciones y que
requiere ser complementada; en ese sentido,
el conocimiento en s mismo est incompleto
y en permanente transformacin, es decir, en
permanente complementacin. Entonces, es
por definicin propedutico, ya que requiere ser constituido y complementado de manera permanente.
Es de inters retomar un aspecto relevante en
la construccin del argumento sobre el sentido propedutico del conocimiento, que es
sobre las formas o modos de reproduccin
del conocimiento; en los anteriores enunciados hemos evidenciado como el conocimiento se manifiesta como una construccin permanente, discontinua y en ese sentido en su
reproduccin concreta en entidades de educacin puede implementarse en temas y objetos a complementar y uno de los modos
concretos que se propone es el ciclo como
unidad y escala de reproduccin del conocimiento que por definicin y actividad debe
ser complementado. En ltimas tendr la
obligacin de ser completado.
El conocimiento acepta que la ciencia sea un
modo valido de aprehensin de la realidad,
en ese sentido la ciencia es la actividad central que se encargara de producir y reproducir, proyectar y realizar, en la educacin los
develamientos realizados por s misma.
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Sin embargo, existe una dificultad al definir la ciencia en sus caractersticas esenciales, ya que no hay una sola definicin que de
modo completo y satisfactorio d cuenta de
esta forma de conocimiento. Se acepta que la
ciencia sea: corroborable, veritable, falseable
y relativa; adems de las otras propiedades
del conocimiento como son la coherencia la
correspondencia la pertinencia la profundidad y la apertura; se debe aqu entonces evidenciar que otra dificultad existe y que no
deviene de la ciencia misma y se encuentra
en los mltiples factores que determinan a la
ciencia, entre los cuales encontramos los histricos y los socio culturales, que afectan de
manera sensible el ejercicio de la ciencia en
sistemas educativos como el nuestro.
El tema se complejiza an ms cuando se requiere una reflexin en la cual se vinculan
fenmenos en apariencia distinta pero del
mismo orden, como son: la tcnica y la tecnologa; ya que la ciencia se encuentra vinculada de facto a los mencionados fenmenos, coexiste simultneamente con estos; es
aqu donde el grado de vinculacin se debe
analizar, pues existen, actividades, mtodos
y procedimientos que relacionan a la tcnica
y a la tecnologa de distinto modo y para diferentes momentos; hoy se sabe que las actividades anteriormente mencionadas son inherentes unas y otras, con dinmicas propias
y que se relacionan de manera permanente
retroalimentndose, en ultimas, vinculndose profundamente a las condiciones fundamentales del conocimiento (Ladriere, 1971).
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Presentacin
En Colombia, las polticas educativas de las
ltimas dcadas han enfatizado la importancia de la educacin tcnica y tecnolgica, as
como la incorporacin de las nuevas tecnologas de la informacin y las comunicaciones en la labor educativa en todos los niveles. Con esto, se pretende alcanzar niveles de
desarrollo y calidad en la educacin al tiempo que la acelerada insercin del pas en los
procesos de globalizacin. En todo ello parece ser que son las tecnologas las que ahora hacen revivir el viejo sueo del desarrollo;
ahora con la ilusin moderna de de calidad,
pasando por alto las estructuras de nuestro
sistema educativo y cmo este responde a las
demandas de sociales y econmicas, sin tener muy claro un proyecto de pas y de una
sociedad ms equitativa y justa.
La nueva Reforma a la Educacin Superior, que en estos momentos se debate, parece confirmar lo anterior. Es en este contexto
en el que cobra valor repensar los conceptos
de tcnica, tecnologa y sus relaciones con
la ciencia se debe tambin pensar cmo este
campo conceptual se articula con la educacin, sobre todo, en el mbito de la reflexin
y el debate universitario.
El presente texto tiene como objeto presentar una mirada panormica de algunas conceptualizaciones que ms han hecho carrera
en el mbito acadmico en las ltimas dcadas sobre tcnica, tecnologa y la relacin de
estas con la ciencia. Por supuesto, se trata de
poner algunos elementos tericos para tener
en cuenta en el debate y la reflexin sobre tan
importante temtica en la vida acadmica de
la Universidad Distrital y, en particular, en la
Facultad Tecnolgica. Aunque no es el pro-
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[...] manera que el aumento en la eficiencia de una mquina se traduce inmediatamente en aumento de productividad y,
con ello en lo antes poda considerarse
tan slo como un logro espordico, una
curiosidad intelectual o un instrumento
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Es de lo arriba sealado desde donde la tradicin cultural ha configurado lo que hemos dado en llamar tcnica para referirnos
a las acciones que no necesitan de un explicacin racional de su proceder, esto es, de
un por qu, pero que no desconoce su grado de racionalidad operativa. Con esta tcnica el hombre premoderno pero tambin el
hombre moderno y el posmoderno desarrolla las labores de su cotidianidad. La tcnica, en cuanto capacidad prctica y operativa
de observacin comparada de los medios y
los efectos, y por lo tanto, de una actitud razonada de la labor emprica, se aprende del
entorno social, familiar y laboral, esto es, se
aprende de la tradicin, como un quehacer
mecnicamente repetitivo pero que permite
innovaciones en sus procedimientos.
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La revolucin de la tecnologa
de la informacin
Uno de los investigadores que ms se ha ocupa del tema de la tecnologas de la in formacin ha sido Manuel Castells1 para quin la
sociedad vive hoy un fenmeno muy particular, al ser atravesada y penetrada en todos los mbitos de la vida por una verdadera
revolucin tecnolgica que se caracteriza, no
tanto por la centralidad del conocimiento y
la informacin sino, ms bien, por sus aplicaciones a aparatos de procesamiento de
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Entre las obras de Castells, para el inters de este escrito, se destacan: La era de la informacin. Economa, sociedad y cultura (1999), Tomo I, de sus tres volmenes,
y La galaxia Internet (2001). Hay que reconocer que debido a la amplitud de la obra de Castells de ella solo
retomaremos la dimensin sociocultural de las tecnologas y de Internet dejando a un lado sus amplios
anlisis polticos y econmicos.
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informacin/comunicacin, en un crculo de
retroalimentacin acumulativo entre la innovacin y sus usos. Segn este autor, no son
los medios, el conocimiento y la informacin
como tales, aspectos que se haban dado ya
en pocas anteriores, por ejemplo, en la revolucin industrial, sino los usos sociales los
que dinamizan la innovacin. En apoyo de lo
anterior argumenta que:
[...] los empleos de las tecnologas de las
telecomunicaciones en las ltimas dcadas han pasado por tres etapas diferenciadas: automatizacin de las tareas,
experimentacin de los usos y reconfiguracin de las aplicaciones. En las dos
primeras etapas, la innovacin tecnolgica progres mediante el aprendizaje
por el uso... En la tercera etapa, los usuarios aprendieron tecnologa crendola y
acabaron reconfigurando las redes y encontrando nuevas aplicaciones. El crculo de retroalimentacin entre la introduccin de nueva tecnologa, su utilizacin y
su desarrollo en nuevos campos se hizo
muy rpido en el nuevo paradigma tecnolgico. Como resultado, la difusin de
la tecnologa amplifica infinitamente su
poder al apropirsela y redefinirla sus
usuarios (Castells, 1998, p. 58).
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Es por la presencia hegemnica de la informacin y por sus novedosas formas de apropiacin y usos en todos los espacios de la
vida social que Castells llama a la de hoy sociedad informacional concepto que difiere al de sociedad de la informacin puesto
que, aunque en todas las pocas la informacin ha jugado un papel importante, en la de
hoy est cambiando sensiblemente los modos de nacer, vivir, aprender, trabajar, producir, consumir, soar, luchar y morir, lo
que la ha convertido en la mercanca de punta reestructurando los procesos de produccin, circulacin y consumo del mercado del
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Las tecnologas y los nuevos medios han introducido cambios en las prcticas comunicativas en tres aspectos: han reducido el espacio y el tiempo de transmisin y aumentado
la capacidad de interactividad. Tecnolgicamente estas transformaciones son dinamizadas, sobretodo, por Internet. Sin embargo, como es de esperar, el solo rendimiento
tecnolgico no basta para realizar un proyecto de comunicacin y de sociedad (Wolton,
2000b, p. 36). Un criterio tecnolgico al definir un proyecto de sociedad oculta sus contradicciones y sus conflictos para dar prioridad al flujo de la informacin que sera lo que
garantizara el desarrollo social y el progreso. A esto es a lo que Wolton llama, la ideologa tcnica y cuyo develamiento consiste
en la explicitacin de los vnculos entre teoras de la comunicacin y teoras de la sociedad, tarea sustantiva de una teora crtica de
la comunicacin como la que l propone que
contribuya a mostrar que la informacin en
si misma es imposible sin un proyecto de comunicacin en el que concreta cualquier proyecto social, individual o colectivo. Su crtica
apunta, entonces a sealar que esa ideologa tcnica se manifiesta especialmente en la
aplicacin de los modelos de la ciberntica a
la sociedad, con la esperanza de mejorar su
racionalidad y su funcionamiento (Wolton,
2010, p. 59). Para Wolton, pues, sociedad de
la informacin es una expresin importante
en cuanto ayuda a pensar nuestro momento, puesto que la sociedad se define a partir de un proyecto poltico y nunca a partir
solo de cambios tecnolgicos. Entonces, polticamente, Internet puede ser til, pero es
necesario tambin ampliar el escenario de
las comunicaciones, en particular la radio y
la televisin, respetar las tradiciones orales,
todos los otros soportes de la comunicacin
tendientes a ampliar un entorno comunicativo que brinde otras opciones a los distintos
sujetos culturales. Tanto Castells como Wolton coinciden en afirmar que las tecnologas
Desde otra perspectiva, la de filosofa antropolgica (Levy, 1999, 2004, 2007), las transformaciones que se estn operando en la
humanidad, tan profundas como que los
cambios de hoy no son exteriores, en el paisaje, sino mucho ms hondas, tanto que estaramos pasando de una humanidad a otra
que todava permanece oscura y, que es ms,
rehusaramos a interrogarla, tal vez deslumbrados por las expresiones muy concretas
que se nos presentan ante nuestros ojos. Si
el desarrollo de las tecnologas afecta no slo
nuestro cuerpo sino tambin, y como consecuencia del uso cotidiano de las prtesis
cognitivas, nuestras capacidades intelectuales, estaramos en presencia de una continuidad de ese largo proceso de hominizacin que an no parece detenerse. Con ello,
entonces, estaramos, ante unas profundas
mutaciones antropolgicas, sobre todo de orden tecnoperceptivo, que modifican nuestra
experiencia espacio-temporal. De modo que
lo que est cambiando no es slo el paisaje
externo, las maneras de trabajar, de transportarnos, de comunicarnos sino, lo que es
ms importante, el paisaje interno, la subjetividad, la manera de pensar y de pensarnos,
de vivir y de convivir. Ahora, en el mundo
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Segn Lvy el ciberespacio es el nuevo medio de comunicacin que emerge de la interconexin mundial
de los ordenadores, pero tambin hace referencia a la
informacin que en l circula, lo mismo que a las personas que lo navegan y alimentan permanentemente.
Por cibercultura asume el conjunto de tcnicas, tanto
materiales como intelectuales, de prcticas, actitudes,
modos de pensamiento que se desarrollan con la dinmica del ciberespacio (Lvy, 2007).
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notablemente alrededor de objetivos materiales, de programas informticos y de dispositivos de comunicacin, lo que podra denominarse el hecho tcnico. Puede decirse
de ello que se trata del proceso social en toda
su opacidad, de la actividad de los otros la
que se vuelve haca el individuo bajo el ropaje y la mscara inhumana de la tcnica.
Referencias
Castells, M. (1999). La era de la informacin.
Economa, sociedad y cultura (tres volmenes). Mxico: Siglo XXI.
Castells, M. (1995). La ciudad informacional.
Tecnologas de la informacin, reestructuracin econmica y el proceso urbano-regional. Madrid: Alianza.
Certeau, M. de (1996). La invencin de lo cotidiano. Artes de hacer. Mxico:Universidad
Iberoamericana-Instituto Tecnolgico
de Estudios Superiores de OccidenteCentro Francs de Estudios Mexicanos
y Centroamericanos.
Heidegger, M. (1993). Ciencia y tcnica. Santiago de Chile: Editorial Universitaria.
Ladriere, J. (1971). El reto de la racionalidad.
Salamanca Ediciones Sgueme.
Latour, B. (1998). La tecnologa es la sociedad
hecha para que dure. En M. Domnech
y J. Tirado (comp.). Sociologa simtrica.
Barcelona: Gedisa.
Latour, B. (1998). De la mediacin tcnica: filosofa, sociologa, genealoga. En M.
Domnech y J. Tirado (comp.). Sociologa simtrica. Barcelona: Gedisa.
Leroi-Gourhan (1988). El Hombre y la materia.
(Evolucin y tcnica I). Madrid: Taurus.
Levy, P. (1999). Qu es lo virtual? Barcelona:
Paids.
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