15/4/2015 +

http://www.aica.org/print.php?id=17288 1/3
Vocaciones: El xodo, experiencia fundamental de la
vocacin
Martes 14 Abr 2015 | 10:19 am
Ciudad del Vaticano (AICA): El xodo, experiencia fundamental de la vocacin , es el ttu
lo del
Mensaje del Santo Padre para la 52a Jornada Mundial de Oracin por las Vocaciones,
que se celebra
el 26 de abril, cuarto domingo de Pascua, Domingo del Buen Pastor . En el texto rec
uerda que en la
raz de toda vocacin cristiana hay un xodo que parte de la renuncia a la comodidad y
a la rigidez del
propio yo para emprender la marcha con confianza, como Abrahn, hacia la tierra nue
va que Dios
indica.
El xodo, experiencia fundamental de la vocacin , es el ttulo del Mensaje del Santo Pad
re para la
52 Jornada Mundial de Oracin por las Vocaciones, que se celebra el 26 de abril, cu
arto domingo de
Pascua, Domingo del Buen Pastor .
En el texto recuerda que en la raz de toda vocacin cristiana hay un xodo que parte
de la renuncia a
la comodidad y a la rigidez del propio yo para emprender la marcha con confianza
, como Abrahn,
hacia la tierra nueva que Dios indica. Es una dinmica que no atae slo a la llamada pe
rsonal, sino
a la accin misionera y evangelizadora de toda la Iglesia que es verdaderamente fi
el a su Maestro, en
la medida en que es una Iglesia en salida , no preocupada por ella misma, por sus e
structuras y sus
conquistas, sino ms bien capaz de ir, de ponerse en movimiento, de encontrar a lo
s hijos de Dios en
su situacin real y de compadecer
sus heridas . Una dinmica, hacia Dios y hacia el hombre que llena
la vida de alegra y de sentido, como dice Francisco a los jvenes, invitndolos a no
dejar que las
incertidumbres frenen sus sueos y a no tener miedo de ponerse en camino.+
Texto completo del mensaje
''Queridos hermanos y hermanas:
El cuarto Domingo de Pascua nos presenta el icono del Buen Pastor que conoce a s
us ovejas, las
llama por su nombre, las alimenta y las gua. Hace ms de 50 aos que en este domingo
celebramos
la Jornada Mundial de Oracin por las Vocaciones. Esta Jornada nos recuerda la imp
ortancia de rezar
para que, como dijo Jess a sus discpulos, ''el dueo de la mies? mande obreros a su
mies'' . Jess
nos dio este mandamiento en el contexto de un envo misionero: adems de los doce aps
toles, llam
a otros setenta y dos discpulos y los mand de dos en dos para la misin . Efectivame
nte, si la Iglesia
''es misionera por su naturaleza'', la vocacin cristiana nace necesariamente dent
ro de una
experiencia de misin. As, escuchar y seguir la voz de Cristo Buen Pastor, dejndose
atraer y
conducir por l y consagrando a l la propia vida, significa aceptar que el Espritu S
anto nos introduzca
en este dinamismo misionero, suscitando en nosotros el deseo y la determinacin go
zosa de entregar

nuestra vida y gastarla por la causa del Reino de Dios.

Entregar la propia vida en esta actitud misionera slo ser posible si somos capaces
de salir de
nosotros mismos. Por eso, en esta 52 Jornada Mundial de Oracin por las Vocaciones
, quisiera
reflexionar precisamente sobre ese particular ''xodo'' que es la vocacin o, mejor
an, nuestra
respuesta a la vocacin que Dios nos da. Cuando omos la palabra ''xodo'', nos viene
a la mente
inmediatamente el comienzo de la maravillosa historia de amor de Dios con el pue
blo de sus hijos, una
historia que pasa por los das dramticos de la esclavitud en Egipto, la llamada de
Moiss, la liberacin
y el camino hacia la tierra prometida. El libro del xodo ?el segundo libro de la
Biblia?, que narra esta
historia, representa una parbola de toda la historia de la salvacin, y tambin de la
dinmica
fundamental de la fe cristiana. De hecho, pasar de la esclavitud del hombre viej
o a la vida nueva en
Cristo es la obra redentora que se realiza en nosotros mediante la fe. Este paso
es un verdadero y
real ''xodo'', es el camino del alma cristiana y de toda la Iglesia, la orientacin
decisiva de la

15/4/2015 +
http://www.aica.org/print.php?id=17288 2/3
existencia hacia el Padre.
En la raz de toda vocacin cristiana se encuentra este movimiento fundamental de la
experiencia de
fe: creer quiere decir renunciar a uno mismo, salir de la comodidad y rigidez de
l propio yo para centrar
nuestra vida en Jesucristo; abandonar, como Abrahn, la propia tierra ponindose en
camino con
confianza, sabiendo que Dios indicar el camino hacia la tierra nueva. Esta ''sali
da'' no hay que
entenderla como un desprecio de la propia vida, del propio modo sentir las cosas
, de la propia
humanidad; todo lo contrario, quien emprende el camino siguiendo a Cristo encuen
tra vida en
abundancia, ponindose del todo a disposicin de Dios y de su reino. Dice Jess: ''El
que por m deja
casa, hermanos o hermanas, padre o madre, mujer, hijos o tierras, recibir cien ve
ces ms, y
heredar la vida eterna'' . La raz profunda de todo esto es el amor. En efecto, la
vocacin cristiana es
sobre todo una llamada de amor que atrae y que se refiere a algo ms all de uno mis
mo, descentra a
la persona, inicia un ''camino permanente, como un salir del yo cerrado en s mism
o hacia su
liberacin en la entrega de s y, precisamente de este modo, hacia el reencuentro co
nsigo mismo, ms
an, hacia el descubrimiento de Dios''.
La experiencia del xodo es paradigma de la vida cristiana, en particular de quien
sigue una vocacin
de especial dedicacin al servicio del Evangelio. Consiste en una actitud siempre
renovada de
conversin y transformacin, en un estar siempre en camino, en un pasar de la muerte
a la vida, tal
como celebramos en la liturgia: es el dinamismo pascual. En efecto, desde la lla
mada de Abrahn a la
de Moiss, desde el peregrinar de Israel por el desierto a la conversin predicada p
or los profetas,
hasta el viaje misionero de Jess que culmina en su muerte y resurreccin, la vocacin
es siempre
una accin de Dios que nos hace salir de nuestra situacin inicial, nos libra de tod
a forma de
esclavitud, nos saca de la rutina y la indiferencia y nos proyecta hacia la aleg
ra de la comunin con
Dios y con los hermanos. Responder a la llamada de Dios, por tanto, es dejar que
l nos haga salir de
nuestra falsa estabilidad para ponernos en camino hacia Jesucristo, principio y
fin de nuestra vida y de
nuestra felicidad.
Esta dinmica del xodo no se refiere slo a la llamada personal, sino a la accin misio
nera y
evangelizadora de toda la Iglesia. La Iglesia es verdaderamente fiel a su Maestr
o en la medida en que
es una Iglesia ''en salida'', no preocupada por ella misma, por sus estructuras
y sus conquistas, sino
ms bien capaz de ir, de ponerse en movimiento, de encontrar a los hijos de Dios e
n su situacin real
y de compadecer
sus heridas. Dios sale de s mismo en una dinmica trinitaria de amor, escucha la

miseria de su pueblo e interviene para librarlo . A esta forma de ser y de actua

r est llamada tambin
la Iglesia: la Iglesia que evangeliza sale al encuentro del hombre, anuncia la p
alabra liberadora del
Evangelio, sana con la gracia de Dios las heridas del alma y del cuerpo, socorre
a los pobres y
necesitados.
Queridos hermanos y hermanas, este xodo liberador hacia Cristo y hacia los herman
os constituye
tambin el camino para la plena comprensin del hombre y para el crecimiento humano
y social en la
historia. Escuchar y acoger la llamada del Seor no es una cuestin privada o intimi
sta que pueda
confundirse con la emocin del momento; es un compromiso concreto, real y total, q
ue afecta a toda
nuestra existencia y la pone al servicio de la construccin del Reino de Dios en l
a tierra. Por eso, la
vocacin cristiana, radicada en la contemplacin del corazn del Padre, lleva al mismo
tiempo al
compromiso solidario en favor de la liberacin de los hermanos, sobre todo de los
ms pobres. El
discpulo de Jess tiene el corazn abierto a su horizonte sin lmites, y su intimidad c
on el Seor nunca
es una fuga de la vida y del mundo, sino que, al contrario, ''esencialmente se c
onfigura como
comunin misionera''.
Esta dinmica del xodo, hacia Dios y hacia el hombre, llena la vida de alegra y de s
entido. Quisiera
decrselo especialmente a los ms jvenes que, tambin por su edad y por la visin de futu
ro que se
abre ante sus ojos, saben ser disponibles y generosos. A veces las incgnitas y la
s preocupaciones
por el futuro y las incertidumbres que afectan a la vida de cada da amenazan con
paralizar su
entusiasmo, de frenar sus sueos, hasta el punto de pensar que no vale la pena com
prometerse y que

15/4/2015 +
http://www.aica.org/print.php?id=17288 3/3
el Dios de la fe cristiana limita su libertad. En cambio, queridos jvenes, no ten
gis miedo a salir de
vosotros mismos y a poneros en camino. El Evangelio es la Palabra que libera, tr
ansforma y hace ms
bella nuestra vida. Qu hermoso es dejarse sorprender por la llamada de Dios, acog
er su Palabra,
encauzar los pasos de vuestra vida tras las huellas de Jess, en la adoracin al mis
terio divino y en la
entrega generosa a los otros. Vuestra vida ser ms rica y ms alegre cada da.
La Virgen Mara, modelo de toda vocacin, no tuvo miedo a decir su ''fiat'' a la lla
mada del Seor. Ella
nos acompaa y nos gua. Con la audacia generosa de la fe, Mara cant la alegra de salir
de s
misma y confiar a Dios sus proyectos de vida. A Ella nos dirigimos para estar pl
enamente disponibles
al designio que Dios tiene para cada uno de nosotros, para que crezca en nosotro
s el deseo de salir e
ir, con solicitud, al encuentro con los dems. Que la Virgen Madre nos proteja e i
nterceda por todos
nosotros''.