Reporte de la lectura Componentes del paradigma de la simplicidad Daniel

Jimnez Martnez
Este paradigma se estructura desde una comprensin de las organizaciones en
general como mecanismos dirigidos a la realizacin de fines y que estn regulados
por factores exteriores a ellos. Este paradigma entiende que las organizaciones
deben descomponerse en sus elementos ms esenciales y privilegia las
estructuras verticales o jerrquicas as como el concepto de funcionalidad a la
hora de estudiar las conductas dadas al interior de la organizacin. Los
componentes del paradigma se concentran en seis de ellos.
El primero es la causalidad lineal de las relaciones que caracteriza los eventos
ocurridos dentro de la organizacin como eslabones de una cadena secuencial en
la que uno suscita al otro sin que entre ambos haya una co-existencia causal. La
consecuencia que tiene esto para el anlisis es la implicacin de que los sucesos
pueden predecirse a partir del estudio de los sucesos que ocurren en el presente,
puesto que stos determinan la direccin que tomarn los eventos futuros. El
problema de esta idea es que resulta excesivamente esquemtica, lo que conlleva
una simplificacin de la complejidad de los fenmenos y por ende un
empobrecimiento de la comprensin de la estructura estudiada, igualmente anula
del estudio aquellas relaciones que no pueden entenderse causalmente, ocultando
las interacciones que hay entre los elementos de la organizacin en un plano nocausal. Igualmente estas ideas se acoplan con la perspectiva de que las
organizaciones se adaptan conforme a las fluctuaciones del entorno en el que
estn insertas, cuando si bien hay influencia de factores externos la organizacin
como tal no est sometida en su totalidad a sus vaivenes sino que internamente
tambin regularse y desarrollarse con una autonoma relativa respecto del
contexto dentro del cual se articula.
El siguiente componente refiere a los impactos del contexto exterorregulacin,
el cual seala que los objetivos de la organizacin no se establecen
inmanentemente sino que vienen dados desde fuera, a partir del contexto dentro
del cual yacen, por lo que el origen de la organizacin no es autnoma sino que

existe en funcin de las necesidades que la preceden, la crearon y a partir de las

cuales su existencia adquiere sentido, son ellas las condiciones de posibilidad de
la organizacin, en otras palabras, la organizacin no es un fin en s misma sino
un medio.
Respecto del tercer elemento, la homogeneidad de los sistemas, el autor no
ahonda demasiado sino que se limita a caracterizarlo prejuiciosamente desde el
enfoque de auto-organizacin que l reivindica frente al paradigma de la
simplicidad, pero a grandes rasgos es que as como el estructuralismo reduce la
realidad a planos anlogos a los de la arquitectura el paradigma de la simplicidad
reduce las organizaciones a sistemas informticos que pueden ser explicados a
travs de los conceptos con los que stos funcionan, verbigracia, programa,
regulacin, cdigo, retroaccin, canales, etctera.
El cuarto elemento del paradigma es la idea de orden, el cual indica que la
estructura de la organizacin se concibi y acord antes de que se materializara
como

tal,

es

decir,

est

pre-formada

abstractamente,

no

se

forma

espontneamente, y con base en esta idea de orden la organizacin tiende al

equilibrio en lugar de al caos, aqu interviene tambin el concepto de funcin
porque cada elemento cumple una al interior de la organizacin, y cuando los
elementos de esta son personas el equilibrio se mantiene gracias a una dinmica
de castigos y recompensas, cuyo problema es que condiciona de antemano a la
organizacin a una estructura jerrquica y por ende no sirve para explicar aquellas
organizaciones conformadas verticalmente.
El reduccionismo es el penltimo componente del sistema y al igual que la
homogeneidad de los sistemas es condenado antes que explicado por el autor,
quien critica que el paradigma de la simplicidad distorsiona el fenmeno de la
organizacin al descomponerlo excesivamente y no pueden comprender
fenmenos que no pueden ser descompuestos sino que necesitan ser
comprendidos integralmente en su complejidad sin ser reducido a uno solo de sus
elementos. El reduccionismo a su vez conlleva a la descontextualizacin del
organismo, puesto que presenta a sus procesos como reversibles y susceptibles

de ser llevados a cabo una y otra vez, ignorando el hecho de que los factores
pueden imposibilitar la creacin de la organizacin desde su comienzo.
El ltimo elemento (en este punto ya son ms bien crticas) es la trivializacin
de los sistemas, es decir, que el paradigma de la simplicidad slo ofrece un
esquema funcional que hace comprender a todas las organizaciones como meras
respuestas a un estmulo externo, sin llegar a dar herramientas para comprender a
cada sistema en sus particularidades.

Reporte de la lectura Modelos burocrticos de organizacin Daniel Jimnez

Martnez
La burocracia es una forma de administracin a travs de la cual se estructuran
muchas de las instituciones que actualmente median la sociedad, la lectura
comienza sealando que ella surgi a partir de la parcialidad a la que relegaban
las teoras clsicas y de relaciones humanas que impedan una perspectiva
integral de los problemas organizacionales, as como la necesidad de que existiera
un tipo de organizacin que pudiera trascender a la fbrica y generalizarse al ser
aplicada a otras instituciones que a su vez necesitaban de ella debido a las
grandes dimensiones que haban adquirido organizaciones como las empresas.
Asimismo, con la burocracia surgieron teoras sociolgicas para explicarla, por
ejemplo, las de Max Weber, precursor en su estudio. La teora de la burocracia
parte de que este tipo de organizacin est fundamentado racionalmente y
estructurado de manera que sea posible potenciar la eficiencia de la organizacin
que adopta la burocracia como su estructura, igualmente, argumenta que sta no
se desarroll como parte de los procesos de industrializacin que atravesaban las
sociedades avanzadas sino que tienen su germen en la moral protestante, cuyos
contenidos ticos pueden interpretarse como antecedentes de las normas que
posteriormente tendra la burocracia. La burocracia, segn Weber, no se limita a
ser un tipo de organizacin sino que radicalmente es una forma de poder. Para
ello su estudio deber tender al anlisis de la autoridad y de la sociedad, porque la
sociedad debe su unidad y cohesin en buena parte a la autoridad.
Weber distingue tres tipos de sociedad, tomando como criterio para
categorizarlas el tipo de autoridad que domina en ellas. La sociedad tradicional
que se mantiene a travs de prcticas hereditarias y patriarcales y en la que por
ende no tienen protagonismo los antagonismos polticos, como es el caso de las
sociedades carismticas, que se basan en aspectos ms subjetivos y humanistas,
desencadenando un perpetuo conflicto de revoluciones, partidos polticos,

etctera. El ltimo tipo de sociedad es la burocrtica, es decir, aquella que se

organiza impersonalmente, sin tomar como criterio las prcticas heredadas de los
mayores ni otros aspectos humanos, es una sociedad que se administra y legitima
su autoridad a travs del Estado. Estos tres tipos de sociedad tienen su homlogo
en los tipos de autoridad, que a su vez se distinguen por la entidad a la cual
refieren para legitimar su autoridad. La autoridad tradicional se legitima refiriendo a
las tradiciones, la perpetuacin de las prcticas enseadas por los antepasados,
que son los superiores a los que hay que someterse. En el caso de las
autoridades carismticas la legitimacin o la justificacin de su existencia es una
persona influyente y, valga la redundancia, carismtica, es decir, alguien a quien
se le atribuyen cualidades que lo idealizan y lo ubican por encima del resto de las
personas porque supuestamente es un hroe, un mesas o lo que sea. La
autoridad burocrtica se legitima refiriendo a las leyes y orillando a las personas a
seguir la ley. Es decir, el fundamento de la burocracia es un aparato jurdico y legal
que le permite ejercer su autoridad en nombre de dicho aparato.
La burocracia se vuelve un modelo propicio de administracin cuando la
sociedad crece econmica, poltica y tcnicamente, como fue el caso de los
pases capitalistas durante la revolucin industrial. Ahora bien, la burocracia se
articula a travs de reglas y normas amparadas legalmente y funciona tomando
como vehculo de sus acciones los escritos formales, dividiendo el trabajo
sistemticamente en aras de la eficacia, despersonalizando las relaciones entre
sus agentes para que las contingencias personales no entorpezcan la eficacia de
la burocracia, que a su vez se estructura vertical o jerrquicamente as como
rutinariamente a travs de procedimientos estandarizados. Igualmente la
burocracia fomenta una dinmica meritocrtica, competitiva y estimula la
especializacin de los trabajo que se realizan al interior de ella, siendo tambin un
modelo en el que los administrativos no son dueos de los medios que producen
aquello que administran. Estas caractersticas suponen la total previsibilidad del
organismo burocrtico e implican las ventajas de la burocracia como su
racionalidad y su habitualidad, es decir, no es susceptible de imprevistos que
debiliten la produccin, por lo que resulta confiable.

La burocracia caracterizada as presenta varios problemas en tanto que

concretamente se desarrolla como una gestin de ilegalismos que ponen a los
burcratas en el dilema del apego a la ley en aras de la burocracia misma o
violarla en funcin de los intereses de los no-burcratas. Esto nos muestra la otra
cara de la moneda, es decir, los defectos de la burocracia, entre los cuales se
incluyen su formalidad excesiva que suprime las contingencias subjetivas como
defectos en aras de un orden que se aprecia por encima de las personas,
igualmente su rigidez la hace una forma obsoleta ante las nuevas formas a las que
tiende a desarrollarse la sociedad, por otra parte, el exceso de papeleo implica un
entorpecimiento de los trmites que afecta la eficacia y la rapidez de los procesos.
Esta caracterizacin de la burocracia como un tipo de organismo tosco est
emparentado con el modelo burocrtico de Merton, distinto del de Weber en tanto
que difiere respecto de la eficacia de la burocracia. Ahora bien, dado que al interior
de la burocracia existe un orden jerrquico ha sido necesario crear teoras que den
cuenta de las tensiones que existen entre los distintos agentes de los estratos que
conforman la burocracia y las dinmicas y dispositivos de control dirigidos a
reproducir la jerarqua, que en suma nos muestran que la burocracia tiende a la
deshumanizacin de las relaciones entre las personas en aras de una ley
impuesta por una lite y la produccin que enriquece igualmente a cierta lite