9 religin

UNIDAD # 1: El hecho moral en la persona y en la

cultura.
1. El hecho moral en la persona y en la cultura.
1.1. Estructura moral de las personas
1.2. La persona necesita razones para vivir.
1.3. El hecho moral en la cultura.
UNIDAD #2 : Fundamentos trinitarios de la Moral
Cristiana
2. Fundamentos Trinitarios de la Moral Cristiana.
2.1. El hombre llamado a vivir como hijo del
Padre.
2.2. Cristo fundamento de la moral cristiana.
2.3. La vida segn el Espritu

Logros #1

Identifica los componentes de la

estructura moral de la persona.
Descubre la incidencia de una acertada
opcin de vida en la realizacin personal.
Identifica los retos morales para el
hombre de hoy

Logros # 2

Desarrolla procesos de acercamiento a

Dios y al Prjimo.
Reconoce que la moral tiene su
fundamento en Cristo y en el Evangelio.
Vive segn el Espritu de Jess

Indicadores de logros

Propone normas y acuerdos para la

vida en comn, teniendo en cuenta
diferentes
perspectivas
o
posibilidades y analiza lo establecido
en funcin del grupo.
Propone acciones a su alcance para
transformar situaciones de injusticia
que aprecia en su entorno.
Conoce
y
asume
sus
responsabilidades para con el medio
ambiente,
social
y
usa
adecuadamente los mecanismos de
defensa y proteccin de los
derechos humanos, aplicndolos a
casos concretos de su entorno.
Da razones de su obrar y exige otros
que den razones del suyo propio.

Canaliza sus sentimientos de

agresividad de manera constructiva
y respetuosa de los dems y acta
para transformar las condiciones
contrarias a la dignidad de las
personas.
Tiene conciencia plena de su
existencia en el mundo actual, con
todas
las
circunstancias,
posibilidades y limitaciones en lo
personal, social y cultural.
Manifiesta apertura y respeto a
propuestas ticas de diferentes
culturas y discierne acerca de lo que
tienen en comn.
Conviene mediante el dilogo las
estrategias que se requieren para la
solucin cooperada de un conflicto
sin que ninguna de las partes
renuncien a sus principios.
Identifica
acontecimientos
que
encierran la violacin
de los
derechos
y
deberes:
cvicos,
sociales,
econmicos,
polticos,
culturales, ambientales de su
entorno y del pas.
Analiza crticamente el lenguaje que
expresa prejuicios o que lastima la
libertad, la dignidad y el buen
nombre de personas o grupos
humanos, en los textos de estudio,
prensa, noticieros y telenovelas.

El

hecho

moral

en

la

persona

en

la

cultura

La teologa moral se ocupa de explicar las consecuencias

prcticas que tiene para la vida el hecho de ser cristiano, de
haber sido injertado en el misterio de Cristo por medio de la
accin sacramental que celebra la comunidad eclesial.
El hombre es un ser social, necesita de la convivencia con sus
semejantes para realizar su propia vocacin personal,
encuentra su propia identidad en el dilogo. El carcter social
del hombre se afirma de un modo radicalmente superior al que
puede reconocerse en algunas especies animales.
Fenmenos que consideramos tan comunes como la
comunicacin, que se realiza a travs del lenguaje, o la misma
necesidad que cada persona experimenta respecto de los
otros (tanto en el plano corporal como en el espiritual), son
algunos hechos que hablan del carcter esencialmente
comunitario de la persona. De ah que cuando el hombre se ve
privado de la sociedad, no se le despoja slo de un
complemento importante, sino que se le impide alcanzar su
propia
condicin
de
hombre.
Desde otro punto de vista, la identidad cristiana comporta
tambin la pertenencia a una comunidad como es la Iglesia. La
iniciacin cristiana nos pone en contacto con la comunidad de
los que, en Cristo, se hacen hijos del Padre por la accin del
Espritu. Ser cristiano significa entablar una relacin personal
con Dios y emprender un camino, asumir el modo de vida
propio de los que han sido bautizados y esperan pertenecer un
da en plenitud a la comunidad de los santos en la
bienaventuranza
eterna.
La moral social trata de analizar, desde la luz de la revelacin
y con la ayuda de las ciencias sociales, las exigencias de esa
vida en sociedad. De ellas se ha ocupado desde su origen la
reflexin cristiana. Posteriormente, en particular a raz de los
cambios decisivos que dan lugar al nacimiento de las
sociedades modernas, los pontfices se ocuparon, sobre todo
desde fines del siglo xix, de iluminar con la luz del evangelio
las circunstancias cambiantes de ese vivir social. De este
modo, fue configurndose un cuerpo de doctrina, de principios
morales y de aplicaciones a casos particulares, que alcanz la
denominacin de "doctrina social de la Iglesia" (=DSI).
La asignatura se dividir en tres grandes bloques. El primero
1.- QU SON LOS DILEMAS MORALES?

aborda las cuestiones de carcter general: la vocacin

comunitaria del hombre y del cristiano, los principales hitos
histricos de la reflexin cristiana sobre las exigencias morales
del vivir en sociedad, as como la naturaleza y los principios
fundamentales de la doctrina social de la Iglesia.
Los dems temas de la asignatura se pueden agrupar en
torno a otros dos bloques, que presentan de modo temtico el
desarrollo o aplicacin de esos principios bsicos a los
distintos mbitos de la vida social. En el campo poltico, nos
ocuparemos de la participacin del ciudadano en la vida
pblica, del ejercicio de la autoridad, de las cuestiones que
plantea la convivencia en las sociedades pluralistas modernas,
del problema ecolgico (moral poltica). Posteriormente, se
aborda la dimensin tica del ejercicio de la libertad en mbito
econmico y la dimensin de servicio a la persona que tiene la
economa, los juicios del magisterio social sobre los distintos
sistemas de organizacin econmica, una consideracin moral
del trabajo y de instituciones como la empresa o la propiedad
privada de los bienes y su funcin social (moral econmica).
Accin
y
moral
Toda accin humana es en esencia social. Directa o
indirectamente est correlacionada con la vida del
conglomerado social en el cual se encuentra inmerso el
protagonista de la accin consciente. Para una armnica y feliz
convivencia se requiere la observacin de un mnimo de
normas. La tica se ocupa de las normas o reglamentos que
rigen el comportamiento o conjunto de acciones individuales o
colectivas. Si la accin se ajusta a la norma se denominar
accin ticamente buena. En caso contrario ser considerada
y juzgada como accin ticamente mala o inadecuada.
Toda accin social tiene efectos en el medio en donde se
desenvuelve la vida de los actores sociales. Estos efectos
podrn clasificarse como buenos o malos, deseados o
indeseados, admitiendo atributos intermedios entre ambos
extremos. Puede decirse que la tica describe la accin social
en funcin de los efectos que produce segn una previa
clasificacin
de
los
mismos.
Si calificamos a los efectos como buenos o malos, luego, las
acciones que los producen, as como la actitud y la persona de
la cual proviene, heredan esos calificativos asignados.
La moral es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal,
destinados a dirigir la conducta de los humanos. Estos juicios
se concretan en normas de comportamiento que, adquiridas
por cada individuo, regulan sus actos, su prctica diaria. Ahora
bien, ni las normas o cdigos morales se proclaman como el
cdigo de circulacin, ni cada persona asume o incorpora
automticamente el conjunto de prescripciones y prohibiciones
de su sociedad, ni cada sociedad o cultura formulan los
mismos juicios sobre el bien y el mal. Es por todo eso que la
moral a menudo es un conjunto de preguntas y respuestas
sobre qu debemos hacer si queremos vivir una vida humana,
es a decir, una vida no con imposiciones sino con libertad y
responsabilidad
reflexin sobre el grado de importancia que damos a

Un dilema moral es una narracin breve en la que se

nuestros valores.

plantea una situacin problemtica que presenta un

Un ejemplo de dilema moral lo tenemos en el siguiente

conflicto de valores, ya que el problema moral que

caso, bastante frecuente en la vida de todo estudiante:

exponen tiene varias soluciones posibles que entran

En la clase se ha roto el cristal de una ventana, como

en conflicto unas con otras. Esta dificultad para elegir

consecuencia de la mala conducta de un alumno. El

una conducta obliga a un razonamiento moral sobre

profesor pregunta quin ha sido, diciendo que si el

los valores que estn en juego, exigiendo una

culpable no aparece toda la clase tendr que pagar su

reparacin, adems de sufrir otros castigos. Un grupo

buena fe de las personas. Al leer la noticia, mi mujer se

de alumnos sabe quin es el responsable, pero

limit a comentar: Eso no me impedir seguir ayudando

deciden no decir nada, porque el alumno causante del

a quien pueda.

problema es amigo de ellos, y no quieren ser

acusados de "chivatos" ni "traidores". Adems,
quieren evitarse los problemas y molestias que les

Dilema de solucin: El problema se plantea abierto, es decir,

que se limita a exponer el caso y sus circunstancias, pero

causara su confesin.
En consecuencia, toda la clase es castigada. Ves

sin presentar una solucin concreta, para que el participante

correcta la conducta de esos alumnos? T qu

sea el que tome la decisin sobre el curso de accin ms

haras en un caso similar?

correcto a su entender. Un dilema de este tipo podra ser el

Los dilemas morales son un excelente recurso para

formar el criterio tico en los alumnos, a la vez que les

siguiente:

ayudan a tomar conciencia de su jerarqua de valores. Al

proponerles la resolucin de un caso prctico, que con
frecuencia podra ocurrirles --o les ha ocurrido-- a ellos, la
discusin de dilemas es ms motivadora y estimulante
que la mera exposicin de principios ticos tericos.
2.- CLASES DE DILEMAS

Hace algunos aos, la prensa internacional denunci que

grandes empresas multinacionales (entre ellas, algunas de
las grandes marcas de ropa y zapatillas deportiva)
utilizaban a nios en sus fbricas instaladas en pases del
Tercer Mundo.

Dilema de anlisis: Es aquel dilema en el que el protagonista

de la historia ya ha tomado una decisin y ejecutado una
conducta, y se trata de que el participante emita juicios de
valor sobre esa solucin que se le ha dado al caso. Son,
pues, dilemas cerrados. Como ejemplo, transcribimos el
siguiente

texto

de

Paulo

Coelho:

Segn los reportajes publicados, las condiciones de

explotacin laboral que se producan en esas fbricas
eran

escandalosas.

zona de Ipanema, que deca haber sido vctima de

ladronzuelos. Hablando un psimo portugus con acento
extranjero, afirm estar sin pasaporte, dinero ni lugar para
dormir.

Mi mujer le pag un almuerzo y le dio el dinero necesario

para que pudiera pasar la noche en un hotel hasta
ponerse en contacto con su embajada, y se fue. Das
despus, un diario de la ciudad informaba que el tal
turista suizo era en realidad un sinvergenza muy
creativo, que finga acento extranjero y abusaba de la

esa

manera,

las

empresas

conseguan fabricar el producto a un precio mucho menor

que el que tendran que pagar si esas prendas se
hubiesen

Un tiempo atrs, mi mujer ayud a un turista suizo en la

De

fabricado

en

pases

con

legislaciones

respetuosas con los Derechos Humanos y protectoras de

los derechos laborales y sindicales de los trabajadores.

Algunas

de

estas

multinacionales

se

justificaron,

argumentando que ellos no fabricaban directamente las

En el consejo de Seguridad debers dar tu voto a una de

las siguientes alternativas:

prendas, puesto que concedan la patente a empresas

nacionales de esos Estados (es decir, subcontrataban la

- No intervenir, puesto que el asunto puede considerarse

fabricacin), las cuales se encargaban de todo el proceso.

como interno a ese Estado, y cualquier intervencin de la

Segn ellas, ignoraban que en esas fbricas trabajasen

ONU podra interpretarse como injerencia en asuntos

nios y que fueran vulnerados sistemticamente los

internos.

derechos laborales; al parecer, se enteraron por la prensa

de

la

explotacin

econmica

personal

de

sus

- Aprobar un embargo econmico, garantizado mediante

una vigilancia militar de sus fronteras, aunque los efectos

trabajadores.

de dicho embargo recaigan mayoritariamente sobre la

Si

tuvieras

constancia

de

que

una

empresa

multinacional de ropa deportiva acude a esas prcticas,

poblacin civil de ese Estado, gran parte de la cual no

apoya al dictador.

compraras ropa de esa marca, aunque fuese ms barata

y te gustasen especialmente las prendas que fabrica?

- Aprobar una intervencin militar en defensa de las

minoras tnicas agredidas, aunque esa decisin implique

Justifica moralmente tu opcin.

iniciar una guerra donde morirn miles de personas.

Como se ve, la implicacin del participante en el dilema se
realiza planteando la pregunta: "T qu habras hecho en
esa situacin?"

Una de las tcticas habituales de los secuestradores (de

Segn el mayor o menor grado de realidad que posean, los

dilemas

tambin

***

se

suelen

clasificar

en

dos

tipos

fundamentales:

personas, de aviones con pasajeros, etc.) consiste en

plantear determinadas peticiones (dinero, liberacin de
presos, etc.) a cambio de soltar a los rehenes.

Dilemas hipotticos: Son los que plantean problemas que no

es probable que les sucedan a los participantes, pues

Los poderes pblicos se ven abocados entonces a un

proponen situaciones abstractas o muy generales, alejadas

dilema terrible: o ceden ante los secuestradores y

de la realidad. Por ejemplo, en los dos casos siguientes

consiguen as la liberacin de los rehenes; o no lo hacen y

se arriesgan a que mueran. Habitualmente, los poderes

Imagnate por un momento que te encuentras en la

siguiente situacin: eres un miembro del Consejo de
Seguridad de la ONU que tiene que votar en un asunto de

pblicos no ceden, argumentando que si lo hicieran, esa

claudicacin dara pie a otros grupos o personas a utilizar
la tctica del secuestro para conseguir sus objetivos.

violacin sistemtica de Derechos Humanos por parte de

un Estado. Al frente de ste se encuentra un dictador que

En el caso de que t tuvieras que tomar una decisin de

impide cualquier tipo de avance democrtico en el pas, y

este tipo, qu haras? Sera la misma tu decisin si

que adems persigue militarmente a ciertas minoras

entre los rehenes se encontraran familiares y personas

tnicas, contra las cuales est llevando a cabo acciones

muy queridas por ti?

sistemticas de genocidio.

Este tipo de dilemas son muy aptos para favorecer la

lgica discursiva y las reflexiones ticas y filosficas
abstractas, pero no son muy motivadores para los
alumnos, ya que les falta la necesaria encarnacin en la
realidad cotidiana de nuestros alumnos.

para los participantes no familiarizados con este tipo de

actividades. Un ejemplo lo tenemos en el siguiente dilema:
Uno de los negocios ms rentables en los ltimos tiempos
es el del periodismo sensacionalista relacionado con la

Dilemas morales reales: Plantean situaciones conflictivas

llamada "prensa rosa". En las revistas del corazn o en

sacadas de los problemas de la vida cotidiana, casos que

programas de radio y televisin donde intervienen

les pueden pasar a los alumnos --es ms, sera

famosos se venden exclusivas millonarias por revelar

aconsejable procurar extraer estos dilemas de casos

secretos

reales que les hayan ocurrido a ellos--. Al basarse en

comprometedoras. Est claro que muchas de esas

hechos reales, son ms motivadores para el trabajo en el

exclusivas atentan directamente contra el honor y el

aula, pues los alumnos pueden hacer intervenir su

derecho a la intimidad de algunas personas.

ntimos,

asuntos

sexuales

fotografas

experiencia al lado de la lgica discursiva para tomar sus

decisiones. Un ejemplo de dilema real lo tenemos en el

Imagina que t eres el director de una cadena de

televisin y tienes que autorizar o denegar el permiso para

siguiente caso:
Le daras una limosna a un mendigo alcohlico, aunque
supieras que probablemente se gastara el dinero en vino?
Argumentaras que el fin para el que pide dinero emborracharse- es malo, y por tanto te abstendra de
drsela? O pensaras que es un enfermo que no puede
evitar emborrarse, y que ese acto no hace mal a nadie
salvo a l mismo, y en razn de su adiccin incurable, le
daras la limosna que te solicita? Consideras inmoral

la creacin de un programa de este tipo. Sabes que la

audiencia de estos programas es altsima (y se trata de un
asunto importante para los accionistas de tu empresa, ya
que los ingresos publicitarios aumentaran), aunque
personalmente consideras inmoral el vender secretos
ntimos que afecten a terceras personas.

De entre las siguientes decisiones, cul elegiras y por

qu:

alguna de las dos decisiones anteriores? Por qu?

Segn el grado de exhaustividad con el que presenten la

- Autorizar el programa, ya que lo importante es conseguir

informacin, podramos distinguir entre:

audiencia. Al fin y al cabo eso es lo que desean

Dilemas completos: Son aquellos que informan con

mayoritariamente los accionistas y son ellos los que te

amplitud de las diversas circunstancias que influyen en el

pagan.

problema, con el fin de que quien va a emitir un juicio

sobre el mismo disponga de la mayor cantidad posible de

- Autorizar el programa, argumentando que eso es lo que

informacin, hecho que contribuir a que la toma de

la opinin pblica desea y, por tanto, se trata de una

decisin sea ms ajustada a criterio. Al tener todas o casi

decisin democrtica.

todas las variables, el juicio moral ser ms razonado y

- Denegar el programa por motivos morales.

correcto.
Esta modalidad es la que deberemos utilizar al comienzo
de nuestro trabajo con dilemas,

por ser la ms sencilla

- Denegar el programa con el fin de crear una imagen de

cadena televisiva seria y as captar a espectadores
contrarios a este tipo de espacios.

Dilemas incompletos: Son los que no proporcionan una

individuales no se resuelve nada y que esa tarea debiera

informacin

circunstancias

ser misin exclusiva del Estado (al fin y al cabo, los

concurrentes en el dilema, limitndose a plantearlo a

ciudadanos ya pagan impuestos, una parte de los cuales

grandes rasgos, sin detalles. Ante esta falta de definicin,

se dedican a la ayuda al desarrollo de los pases pobres)?

completa

sobre

las

los participantes tendrn que hacer un esfuerzo reflexivo

para discernir ellos mismos bajo qu circunstancias

Seras

tomaran una decisin en un sentido u otro. Es decir, que

profesional para conseguir un trabajo, aun cuando con

en este tipo de dilemas el debate tiene como objetivo,

esa mentira perjudiques a otros candidatos al puesto de

adems de buscar la solucin, investigar las variables que

trabajo? Si te encontraras en esa situacin: diras la

orientaran la eleccin en un sentido u otro.

verdad u optaras por intentar alcanzar ese trabajo a toda

costa?

Al suponer un mayor esfuerzo discursivo, estos dilemas

capaz

En

de

este

mentir

ltimo

sobre

caso,

tu

cualificacin

cmo

justificaras

moralmente tu conducta?

habra que utilizarlos para alumnos de mayor edad, o que

ya estuvieran familiarizados con la tcnica de los dilemas.

3.- ELABORACIN DE LOS DILEMAS

Ejemplos de dilemas incompletos seran los siguientes:

A).- ELEMENTOS
- Condenar a una persona inocente para salvar a un

* El personaje principal que protagoniza el problema debe

pueblo.

aparecer

claramente

delineado,

para

favorecer

la

identificacin con l.
- Ests de acuerdo con Robin Hood?: robar a los ricos

-Las circunstancias: para que el juicio tico sea ponderado,

para drselo a los pobres.

el dilema debe explicar claramente todas que concurren en

el caso planteado, pues si el alumno no posee suficiente

- Torturar a una persona para sacarle informacin que

informacin, su decisin corre el peligro de ser errnea.

permita detener a unos delincuentes.

Aunque, como ya indicamos, esto no sucede con los

dilemas incompletos.

- Si por alguna casualidad de la vida, sorprendieras a dos

famosos en actitud ntima, cariosa y comprometedora
para su honor, y tuvieses a mano una cmara fotogrfica o
de vdeo, los fotografiaras e intentaras vender esas
imgenes a alguna revista que te pagase un buen montn
de dinero por ellas, o al contrario, respetaras su derecho
a la intimidad?

- Estaras dispuesto o dispuesta a compartir parte de lo

que te sobra (parte de tu paga, renunciar a comprar ropa
de marca y cara, dedicar tu tiempo libre a trabajar para
una ONG, etc.) para intentar remediar la pobreza existente
en el mundo? O piensas tal vez que con actitudes

* Clase de dilema: Es preferible elegir dilemas reales al

comienzo de nuestra prctica, ya que, al ser ms cercanos a
nuestros alumnos, esta mayor implicacin les facilita que
puedan contar con su experiencia como elemento de juicio,
al lado del razonamiento discursivo. Su mayor grado de
realidad los hace, evidentemente, ms fciles de trabajar.
Cuando dominen ya la prctica, podremos plantear dilemas
ms

hipotticos

abstractos.

Estos

dilemas

reales

podremos sacarlos de la propia vida cotidiana de los

alumnos, de los medios de comunicacin, de textos con
valores como los que expusimos ms arriba, etc.

- Alternativas: es necesario plantear claramente todas las

Hay quienes dan poco de lo mucho que tienen, y lo dan

posibles soluciones y su grado de legitimidad.

buscando el reconocimiento, y su deseo oculto daa sus

- Naturaleza: Los sucesos deben estar centrados claramente

regalos. Y hay quienes tienen poco y lo dan todo.

sobre cuestiones de valor moral.

Es bueno dar algo cuando ha sido pedido, pero es mejor dar

- Toma de decisin: El dilema debe plantearse con preguntas

sin demanda, comprendiendo. Y, para la mano abierta, la

del tipo: Es correcta la decisin de X?, o Qu habras

bsqueda de aquel que recibir es mayor alegra que el dar

hecho t en el lugar de X?

mismo.

B).- FUENTES

Y hay algo, acaso, que puede guardarse? Todo lo que

Textos con valores:

tenis ser entregado algn da: dad, pues, ahora que la

Muchos textos con valores ( cuentos, fbulas, parbolas,

estacin de dar es vuestra y no de vuestros herederos.

poemas, etc.) pueden ser utilizados como verdaderos

Decs a menudo: Dara, pero slo a quien lo mereciera.

dilemas, si nos interrogamos por el mensaje tico que

Los rboles en vuestro huerto no hablan de ese modo, ni los

plantean. Por ejemplo, el siguiente texto de Berthold

rebaos en vuestra pradera. Ellos dan para vivir, ya que

Brecht plantea un dilema centrado en el conflicto entre

guardar es perecer.

dos valores igualmente factibles y defendibles: el valor de

Todo aquel que merece recibir sus das y sus noches

la seguridad, y el valor de la solidaridad. La pregunta clave

merece de vosotros todo lo dems. Y aquel que mereci

del texto puede ser algo as como: Ests dispuesto a

beber el ocano de la vida merece llenar su copa en vuestra

arriesgar tu seguridad para ayudar a los dems?

pequea fuente.

Primero se llevaron a los negros, pero a m no me import,

Mirad primero si vosotros mismos merecis dar y ser el

porque yo no lo era...

instrumento de dar. Porque, en verdad, es la vida la que da a

Enseguida se llevaron a los judos, pero a m no me

la vida, mientras que vosotros, que os creis dadores, no

import, porque yo tampoco lo era.

sois ms que testigos.

Despus detuvieron a los curas, pero como yo no soy

Si queremos hacer ms "real" a nuestros alumnos el

religioso, tampoco me import.

dilema propuesto en los dos textos anteriores, de manera

Luego apresaron a los comunistas, pero como yo no soy

que se sientan ms implicados y protagonistas, podemos

comunista, tampoco me import...

traducirlo as:

Ahora me llevan a m, pero ya es tarde.

"Vas por la calle, y encuentras a un mendigo pidiendo

El siguiente texto de Khalil Gibran puede llevar a una

limosna. Tras un momento de duda, decides no darle

reflexin sobre el valor de la generosidad, plantendonos el

nada, porque piensas que es muy probable que se vaya a

siguiente interrogante: Tenemos que dar a todo el mundo,

gastar el dinero que le des en drogas o alcohol"

aunque no tengamos la seguridad de que eso que damos

Casos de la vida real

vaya a ser bien empleado? En otras palabras, Hemos de

En el reglamento de un centro de enseanza tenan este

dar a todos, o slo al que lo merezca?

artculo sobre los deberes de los estudiantes: "El alumno

Dais muy poco cuando dais lo que es vuestro como

que sea sorprendido copiando durante un examen, ser

patrimonio. Cuando dais algo de vuestro interior es cuando

expulsado de la escuela".

realmente dais.

Juzgando que esta norma era demasiado estricta, la

Estas

direccin quiso hacerlo ms suave, y pas una encuesta a

moralidad del acto.

- la finalidad: es la intencin con que se realiza la
conducta. Puede coincidir o no con el objeto de la
accin.
Se considera que un acto es bueno cuando son
buenos el objeto, las circunstancias y el fin. Por
ejemplo, renovar para repartir el dinero entre los
pobres es un acto condenable porque, a pesar de
que la intencin es buena, el objeto (robar) es
siempre condenable. Como dice la famosa frase, "el
fin no justifica los medios".
Ayudar a los dems para despus presumir de ser buena
persona tambin es condenable, porque, a pesar de que el
objeto (ayudar) es correcto, la intencin no es buena.
En este sentido, la lgica dice que es mejor una
accin buena con intencin poco recta, que una
mala con intencin buena, ya que lo que
realmente importa es lo que se plasma en la
realidad y afecta a otras personas o al que
realiza la accin. Como dice el refrn: "obra son
amores, y no buenas razones".

los alumnos para conocer su opinin... Pero stos se

negaron a cambiarla: decan que copiar era una traicin y
un engao a los alumnos que haban estudiado.
Qu opinas t?
-Los vecinos de un barrio se han quejado repetidas veces a
las autoridades de que con mucha frecuencia hay altercados
y disturbios en las calles, debido al trfico de drogas y a la
existencia de proxenetas. Cansados de que no atiendan sus
demandas, deciden hacer una patrulla ciudadana que
garantice su seguridad,especialmente por las noches.
Una cadena de televisin, enterada de que una noche esa
patrulla iba a hacer una "redada" en el barrio, manda a
cuatro periodistas para que cubran la informacin. Durante
el transcurso de la "redada", los vecinos agreden a algunos
"camellos" y proxenetas, sin que ningn periodista haga
nada por impedirlo, ya que se limitan a cubrir la informacin.
Un juez, enterado de los hechos, denunci a los periodistas
por no haber cumplido con el inexcusable deber, recogido
en la Constitucin, de socorrer a las vctimas. Los
reporteros aleganban que se limitaban a cumplir con su
trabajo.
Ests de acuerdo con la denuncia del juez?
4.- RESOLUCIN DE DILEMAS
Como los dilemas morales muestran una serie de actos
humanos cuyo juicio depende de una escala de valores, y
como esta jerarqua es algo estrictamente personal,
distinta para cada participante en la resolucin de un
dilema, es fcil concluir no existen reglas precisas, ni
frmulas ni recetas que puedan aplicarse a la generalidad
de los dilemas.
Sin embargo, la tica, como ciencia de la conducta
humana, nos puede proporcionar algunos principios
vlidos que nos pueden orientar a la hora de elaborar un
juicio crtico sobre un dilema, ayudndonos en la toma de
una decisin lo ms ajustada posible a los criterios de lo
que podemos denominar "verdad tica".
A).- Factores de los actos humanos:
- el objeto: es el contenido o "tema" de la conducta.
- las circunstancias: son los diversos factores o
modificaciones que afectan a la conducta que se
juzga, influyendo en la decisin final que se adopta.

variables

pueden

atenuar

agravar

la

B).- Caractersticas de los actos humanos:

Para que un acto pueda calificarse de "humano" es decir,
para que una conducta pueda calificarse de "moral: son
precisas dos condiciones:
Conocimiento: la ignorancia es ausencia de
conocimiento de la moralidad de un acto. Hay
tres clases:
Invencible: es la que precede a la accin.
La que acompaa a la accin
Vencible: por ejemplo, alguien se encuentra una
cartera
y
no
quiere enterarse de quin es con el fin de
apropirsela.
Ejemplo de dilema relacionado con el conocimiento:
accidente causado por desconocer las normas de
circulacin.
Voluntad libre: origina responsabilidad. Segn
esta caractersticas, hay tres clases de actos
morales:
Forzados: se hacen bajo coaccin, sin libertad,
por
lo
cual
no
tienen
responsabilidad.
Por ejemplo, cmo calificaras la conducta de
un soldado
que mata a un
enemigo durante una guerra?
Voluntarios directos: se busca el efecto.
Voluntarios indirectos: no se busca el efecto. Por
ejemplo,
un
accidente causado por conducir bajo los efectos
del alcohol.
Es lcito realizar un acto del que se siguen dos efectos,
uno bueno y otro malo? Condiciones necesarias:
Que la accin sea buena en s o indiferente: no
es lcito mentir, aunque de ellos se deriven
efectos buenos.
-Que el efecto primero e inmediato sea el bueno,
y no el malo: publicar datos para salvaguardar el
bien comn, aunque siga el desprestigio de
algunas personas: el bien comn es superior al
personal.
Que busque el efecto bueno y se limite a permitir
el malo
C).- Las realidades ticas:
- La conciencia: Actuar ticamente quiere decir actuar en
conciencia. Hay varias clases de conciencia:
- Verdadera: est de acuerdo con la ley moral.
- Errnea: cree que un acto bueno es malo, y viceversa.

Ejemplo de dilema: pienso que beber alcohol, aunque sea

moderadamente, es malo. Me ofrecen una bebida
alcohlica. Si bebo hago algo malo, porque acto en
contra de lo que dicta mi conciencia.
-Cierta: es categrica, es decir, que no tiene duda.
- Dudosa: vacila sobre la moralidad de un acto.
Slo es norma de moralidad la conciencia cierta si adems
es verdadera. De ah la importancia de la formacin de la
conciencia.
La ley moral: La conciencia recta o verdadera es
la que juzga de acuerdo con una norma,
aplicando a la prctica la ley general.
La cultura: Cada cultura tiene su jerarqua de
valores, su visin de la vida y del mundo. Viene a
ser un modo de comportarse de la sociedad en
su conjunto, una manera de entender la realidad.
Esta jerarqua cultural de valores se transmite a travs de
las instancias educativas, y crea condicionamientos para
actuar de una manera determinada, por lo cual nos quita
libertad.
La conducta de una persona depende de tres factores
fundamentales:
El temperamento: viene determinado en gran
parte por la naturaleza biogentica.
Los condicionamientos: son las conductas
aprendidas en el proceso socializador y
educativo.
La
experiencia:
las
vivencias
que
experimentamos y las consecuencias de los
actos que realizamos influyen en nuestras
conductas futuras.
El bien: la felicidad
La verdadera moral consiste en un sentido de la vida, en
una determinada visin del mundo, ms que en un cdigo
de obligaciones. As como el acto humano se ejecuta en
funcin de una finalidad o "bien", la vida humana se vive
en funcin de un bien supremo, que es la felicidad que.
Todo cuanto hacemos, lo hacemos desde un proyecto,
con vistas a un fin. Este fin est ya desde el principio, en
la intencin.
-Imagina que ests preparando unas oposiciones y te
surge la oportunidad de utilizar un enchufe con uno de los
miembros del tribunal. Lo haras o no? En el caso de
utilizarlo, cmo justificaras moralmente tu decisin?

flechazo, vamos). Sabes que tu novio/a est totalmente

enamorado/a de ti, y que romper con vuestra relacin
puede provocarle graves trastornos, ya que l/ella tiene
tendencia a la depresin. Adems, se trata de una persona
tmida que ha desarrollado una gran dependencia afectiva
y social hacia ti, con lo cual tu abandono la colocara en
una situacin crtica.

La persona de la que te has enamorado recientemente te

ha correspondido, pero ahora te pide que dejes a tu
antigua pareja para salir con ella.

Se te plantean simultneamente varios conflictos:

-Debes hacer caso slo a tus sentimientos e irte con esa

segunda persona, aunque la conozcas poco y no sepas si
vuestra relacin va a funcionar?

- Debes quedarte con tu antigua pareja para no

provocarle dao y seguir manteniendo una relacin de
afecto y amistad, esperando que el amor vuelva a
aparecer, e hiriendo en sus sentimientos a la segunda?

- Debes convencer a esta ltima de que debis mantener

relaciones

secretas

antes

de

comprometeros

definitivamente y romper con tu primera pareja?

Argumentaras que eso es una costumbre porque

muchas personas utilizan enchufes, y que, por lo tanto,

- Debes decir la verdad a tu primera pareja aunque eso le

ese hecho es algo natural? O te arriesgaras a no aprobar

provoque una depresin?

y a seguir con tu conciencia tranquila por no haber

perjudicado a los dems opositores? Qu consideras

- Debes hablar con las dos para comunicarles que ests

ms importante: tu bienestar econmico personal o la

hecho un lo y que prefieres esperar antes de tomar una

satisfaccin

decisin al respecto, aunque corras el riesgo de que

con

respecto

tu

conciencia

moral?

_____________________________

ambas te abandonen?

-Imagina que, durante mucho tiempo, llevas saliendo

_______________________

como pareja con un chico o una chica. Un da conoces a

otra persona y te enamoras de ella (lo que se dice un

-Imagina que eres ciudadano de un Estado de EE. UU.

y de comportarte. Desde un punto de vista profesional, sin

(Texas, por ejemplo) donde la pena de muerte es legal (t

embargo, ese trabajo te interesa muchsimo por cuanto

ests, sin embargo, en contra de ella) y que te toca ser

siempre has deseado desempear un puesto de tales

miembro de un jurado, lo que en aquel pas representa una

caractersticas. Sabes que entre tus competidores a

obligacin y un deber.

alcanzar ese trabajo ninguno de ellos est tan preparado

profesionalmente como t, aunque eso s son ms

Aceptaras participar en dicho jurado para juzgar a una

tradicionales en sus gustos y costumbres.

persona por asesinato, quien, en el caso de ser declarada

culpable, podra ser condenada a la cmara de gas, o te

Cambiaras de forma de ser y comportarte pblicamente

declararas insumiso, negndote a participar en el jurado

con tal de alcanzar ese trabajo? O lo rechazaras y

-aun a costa de sufrir sanciones o castigos a causa de esa

buscaras otro donde no te obligasen a vestir y a vivir de

negativa- por considerar que t ests totalmente en contra

determinada manera, aun a riesgo de no encontrar un

de la aplicacin de la pena de muerte, incluso en el caso

puesto de trabajo o de tener que emplearte en algo que te

de los culpables por asesinato?

gusta menos?

Justificaras tu participacin, argumentando que es

En este ltimo caso, qu sera ms importante para ti:

deber de todo ciudadano participar en la administracin

tus ideas o la seguridad laboral? Por qu?

de la justicia y que, por tanto, t no haces ms que

cumplir

con

tu

deber

social

legal,

no?

-Le daras una limosna a un mendigo alcohlico, aunque

supieras que probablemente se gastara el dinero en vino?

____________________________

Argumentaras que el fin para el que pide dinero -Imagnate

que

buscas

trabajo

en

una

empresa,

emborracharse- es malo, y por tanto te abstendra de

caracterizada por sus prejucios sociales acerca de la

drsela? O pensaras que es un enfermo que no puede

forma de vestir y de comportarse pblicamente de sus

evitar emborrarse, y que ese acto no hace mal a nadie

empleados. T eres una persona poco convencional en

salvo a l mismo, y en razn de su adiccin incurable, le

esos aspectos, y por ello sientes temor de que puedan

daras la limosna que te solicita? Consideras inmoral

rechazar tu solicitud de trabajo a causa de tu forma de ser

alguna de las dos decisiones anteriores? Por qu?