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Tuvo en contra dos fuerzas:


i.
Los poderes universales: ms espiritual-jurdica que poltica-econmica fueron,
la Iglesia y el Imperio.
ii.

El particularismo local: de carcter predominantemente econmico.

En el Siglo XIX, se extender por la mayora de las naciones europeas, adaptndose a las
caractersticas nacionales. Entre las escuelas mercantilistas se distingue:

El bullionismo (o mercantilismo espaol) que propugna la acumulacin de metales


preciosos;

El colbertismo (o mercantilismo francs) que por su parte se inclina hacia


la industrializacin;

el comercialismo (o mercantilismo britnico) que ve en el comercio exterior la fuente de


la riqueza de un pas;

A partir de esa poca, La Edad Moderna marca un giro con la economa frente a la moral y la
religin as como frente a la poltica. Esta nueva disciplina llegar a ser una verdadera ciencia
econmica junto con la fisiocracia.
El mercantilismo comenz a decaer a finales del siglo XVIII, momento en el que las teoras
de Adam Smith y de otros economistas clsicos fueron ganando favor en el Imperio Britnico, y
en menor grado en el resto de Europa (con la excepcin de Alemania, en donde la Escuela
Histrica de Economa fue la ms importante durante todo el siglo XIX y comienzos del XX).

Adam Smith, que lo critica con dureza en su obra titulada Una investigacin sobre la naturaleza
y causas de la riqueza de las naciones (conocida comnmente como La riqueza de las naciones),
califica el mercantilismo como una economa al servicio del Prncipe.
Principales Pensadores

Thomas Mun (1571 - 1641) (Inglaterra)

Thomas Mun naci en Londres y fue un "mercader afortunado", como lo


calific ms tarde su hijo. Fue uno de los pensadores del mercantilismo ms
importantes de la historia.
Thomas Mun, situaban como principal objetivo el Crecimiento de la Riqueza
nacional, y aunque segua considerando que el oro era la riqueza principal,
admitan que existan otras fuentes de Riqueza, como las mercancas
La Balanza Comercial fue uno de los mayores aportes tericos de los
mercantilistas.
El objetivo de una Balanza Comercial con Supervit era importante pero
tambin se vea la conveniencia de importar mercancas de Asia por medio
de oro para revender luego esos Bienes en el Mercado europeo con
importantes Ganancia.
La incursin de Thomas Mun en el pensamiento econmico surgi mientras
se defenda de los ataques que estaba recibiendo por el manejo de la
Compaa de las Indias Orientales de la que fue director por un largo
periodo.
Los crticos de Thomas Mun planteaban que la importacin de productos que
realizaba la compaa era desventajosa para Inglaterra. A raz de esto,
Thomas Mun escribi un libro que fue la base de su pensamiento: Riqueza
de Inglaterra por el Comercio Exterior, escrito en 1630, y publicado despus
de su muerte por su hijo en 1664. Este libro es claramente una
manifestacin de las ideas econmicas mercantilistas de la poca.

Antonio Serra (Italia)

Antonio Serra fue un economista napolitano, que vivi a finales del siglo XVI
y principios del siglo XVII. Se incluye entre los mercantilistas, y responde a
parecidas circunstancias a los arbitristas de la Castilla de la misma poca,
tambin pertenecientes a la misma Monarqua Hispnica de los Habsburgo y
enfrentados a los mismos problemas econmicos, ligados a la Revolucin de
los Precios del siglo XVI y la crisis del siglo XVII.
Poco se conoce de su vida. Naci en Cosenza, realiza estudios universitarios,
doctorndose en teologa y derecho. Llamado a trabajar en Npoles, se
aplic a resolver los enormes problemas sociales y econmicos creados por
el sistema virreinal. Involucrado en una conjura para liberar Calabria del

dominio espaol, junto con el filsofo Tommaso Campanella, en 1613 fue


encarcelado. En su estancia en prisin escribi su nica obra: Breve trattato
delle cause che possono far abbondare li regni doro e dargento dove non
sono miniere ("Breve tratado de las causas que pueden hacer abundar el
oro y la plata en los reinos que no tienen minas"), que trata de la escasez de
moneda en el Reino de Npoles, y que dedica al virrey Pedro Fernndez de
Castro y Andrade, Conde de Lemos (conocido por haber recibido tambin
dedicatorias del propio Miguel de Cervantes, que tambin haba pasado por
Npoles, pero no en ese tiempo, sino en 1573-1575).
En l explica cmo el tipo de cambio de la moneda es el efecto y el ndice
de la balanza de pagos, y analiza los rubros que integran aquella balanza,
rebasando los anlisis tradicionales hechos en trminos de exportaciones e
importaciones solamente, e incluyendo los pagos originados por las
industrias conducidas por nacionales en el extranjero y los beneficios que se
llevan los intermediarios, poniendo el ejemplo de una Venecia libre y
prspera contra un reino de Npoles atrasado y empobrecido. Demuestra
cmo la nica manera de poseer dinero en abundancia, cuando no se tienen
minas, es haciendo que la balanza de pagos sea favorable, estimulando las
exportaciones directas y las prestaciones de servicios y transportes.
Probablemente fue Serra el primero que formul la ley de disminucin de
rendimientos en la agricultura, en contraste con las amplias oportunidades
que ofrecan las industrias y manufacturas en creciente prosperidad.
Se ha llegado a decir que fue el primero en analizar y comprender
plenamente el concepto de balanza de pagos, tanto para bienes visibles
como para movimientos de capital y pagos por servicios. Explicaba cmo la
escasez monetaria en el reino se deba a un dficit en la balanza de pagos,
rechazando la idea (comn en su poca) de que la escasez de moneda se
deba al tipo de cambio. La solucin que propona era incentivar las
exportaciones.

Tambin parece que lleg a definir la ley de los rendimientos decrecientes


para la agricultura. Su pensamiento econmico supone una superacin de
las concepciones morales escolsticas sobre economa, en beneficio de
otras ms seculares.

Juan Bodino (Francia)

(Jean Bodin) Pensador francs (Angers, 1530 - Laon, 1596). Jurista de


formacin, Bodin ocup diversos cargos (abogado en el Parlamento de Pars
desde 1560, procurador del Tercer Estado en los Estados Generales de
1576) en la poca en que Francia se desangraba por las guerras civiles
entre catlicos y protestantes (hugonotes). Buscando el modo de superar

este clima permanente de violencia -que adems debilitaba a Francia en su


relacin con otras potencias-, Bodino abraz un tercer partido, llamado de
los polticos, que propona la tolerancia religiosa y el reforzamiento de la
autoridad del Estado como rbitro que garantizara la paz entre las
comunidades enfrentadas. En consecuencia, y aunque haba apoyado
anteriormente a la Liga catlica, acab reconociendo como rey al hugonote
navarro Enrique IV, cuya conversin al catolicismo puso fin al conflicto
mediante una solucin de compromiso (1593).

Entretanto, Bodino haba plasmado las ideas que sustentaban su postura en


un libro fundamental para la historia del pensamiento poltico occidental:
Los seis libros de la Repblica (1576), publicado slo cuatro aos despus
de la gran matanza de hugonotes de la Noche de San Bartolom. En ellos
acu el concepto de soberana como el poder nico, perpetuo, absoluto e
indivisible que impone el orden en un Estado impidiendo la guerra entre sus
sbditos; bajo ningn concepto consideraba legtima la insurreccin contra
el soberano, pues estimaba que siempre era preferible la tirana a la
anarqua.
En un terreno ms concreto, sus propuestas conducan a un reforzamiento
del poder monrquico, razn por la que se le puede considerar un precursor
terico del absolutismo de Luis XIV. No obstante, el tipo de Estado que
Bodino propugnaba inclua varios lmites frente a la arbitrariedad del
soberano, como la obligacin de respetar las leyes divinas y naturales, o la
prohibicin de imponer nuevos tributos sin consentimiento de los
representantes de los contribuyentes. Aunque estas precisiones hagan el
sentido general de su obra un tanto ambiguo, no cabe duda de que el
pensamiento de Bodino fue un paso fundamental en la definicin del
moderno Estado nacional.
Bodino fue tambin un mercantilista, partidario de un sistema de proteccin
estatal para la industria nacional. Pasa por ser el creador de la teora
cuantitativa de la moneda, que sita el origen de la inflacin de precios en
un aumento de la cantidad de dinero en circulacin. No obstante, dicha
doctrina haba sido enunciada algunos aos antes por los escolsticos
tardos espaoles (Martn de Azpilcueta y Toms de Mercado), que
relacionaron la revolucin de los precios con la llegada de metales
preciosos de las colonias de Amrica.

caractersticas del Mercantilismo

Toda la actividad econmica se centra en la adquisicin de monedas


y metales como el oro y la plata para el enriquecimiento del estado.
Se puede ver que el mercantilismo es una doctrina centralista al
considerar que es el propio estado es el que debe programar y organizar la
adquisicin de metales preciosos.
Con esta doctrina se genera una balanza comercial debido a que los
pases se ven forzados a desarrollar al mximo las exportaciones de
productos pagaderos en oro y plata y reducir en lo posible las
importaciones.
Al plantearse los estados proteccionistas se generan fuertes
impuestos a los productos extranjeros en Inglaterra se plantea el acta de
navegacin que deca que todos las mercancas importadas o exportadas de
las colonias angloamericanas deban ser embarcadas en barcos ingleses,
esta medida se implanto para el resto del comercio ultramarino, esta
medida afecto significativamente a Holanda que dependan del transporte
de mercancas; esto genero conflicto entre estas dos naciones.
Tambin se fomento el crecimiento de las industrias para que el
gobierno pudiera cobrar impuestos para fomentar los gastos militares. A lo
largo de estos siglos el mercantilismo vario de una nacin a otra por
ejemplo en Espaa se baso en una actividad puramente exportadora en la
defensa de los metales preciosos que entraban desde Amrica
atesorndolos en lingotes bsicamente. El mercantilismo francs es muy
diferente al espaol, al carecer Francia de minas de oro y plata, por lo que
esta intentaba adquirirlos en los mercados exteriores, Jean Colbert ministro
de Lus XIV institucionaliz la exportacin de productos franceses para
generar dichos metales. Algunos de los aspectos desfavorables de esta
doctrina fueron: La moneda no es una medida de riqueza.
No todos los pases pueden tener una balanza comercial positiva.
Ningn pas puede sostener una balanza comercial favorable en el
largo plazo.
El comercio puede ser mutuamente beneficioso para las naciones.

Las ideas mercantilistas


El pensamiento mercantilista se puede sintetizar a travs de las nueve
reglas de Von Hornick:20
1.Que cada pulgada del suelo de un pas se utilice para la agricultura, la
minera o las manufacturas.

2.Que todas las materias primas que se encuentren en un pas se utilicen en


las manufacturas nacionales, porque los bienes acabados tienen un valor
mayor que las materias primas
3.Que se fomente una poblacin grande y trabajadora.
4.Que se prohban todas las exportaciones de oro y plata y que todo el
dinero nacional se mantenga en circulacin.
5.Que se obstaculicen tanto cuanto sea posible todas las importaciones de
bienes extranjeros
6.Que donde sean indispensables determinadas importaciones deban
obtenerse de primera mano, a cambio de otros bienes nacionales, y no de
oro y plata.
7.Que en la medida que sea posible las importaciones se limiten a las
materias primas que puedan acabarse en el pas.
8.Que se busquen constantemente las oportunidades para vender el
excedente de manufacturas de un pas a los extranjeros, en la medida
necesaria, a cambio de oro y plata.
9.Que no se permita ninguna importacin si los bienes que se importan
existen de modo suficiente y adecuado en el pas.

Sin embargo, la poltica econmica interna que defiende el mercantilismo


estaba todava ms fragmentada que la internacional. Mientras que Adam
Smith describa al mercantilismo como un sistema de excesivo control de la
economa, muchos mercantilistas no se identificaban con tales afirmaciones.
Durante los comienzos de la era moderna estaba a la orden del da el uso de
las patentes reales y la imposicin gubernamental de monopolios. Algunos
mercantilistas los apoyaban, pero otros vean la corrupcin e ineficiencia de
esos sistemas.
Uno de los elementos en los que los mercantilistas estaban de acuerdo era
la opresin econmica de los trabajadores. Los asalariados y los granjeros
deban vivir en los mrgenes de subsistencia. El objetivo era maximizar la
produccin, sin ningn tipo de atencin sobre el consumo. El hecho de que
las clases ms bajas tuvieran ms dinero, tiempo libre, o educacin se vea
como un problema que degenerara en pocas ganas de trabajar, daando la
economa del pas.
Por otra parte, los estudiosos no se ponen de acuerdo en el motivo por el
cual el mercantilismo fue la ideologa o teora econmica dominante durante
dos siglos y medio.22 Un grupo, representado por Jacob Viner, argumenta
que el mercantilismo fue simplemente un sistema muy directo y que
contaba con bastante sentido comn. Sin embargo, se sustentaba sobre una
serie de falacias lgicas que no podan ser descubiertas por la gente de la

poca, dado que no tenan las herramientas analticas necesarias. Otra


escuela, apoyada por economistas como Robert B. Ekelund, entiende que el
mercantilismo no era un error, sino el mejor sistema posible para aquellos
que lo desarrollaron. Esta escuela argumenta que las polticas mercantilistas
fueron desarrolladas y puestas en prctica por comerciantes y gobiernos,
cuyo objetivo era incrementar al mximo los beneficios empresariales. Los
empresarios se beneficiaban enormemente, y sin que ello les supusiera un
esfuerzo, por la imposicin de monopolios, las prohibiciones a las
importaciones y la pobreza de los trabajadores. Los gobiernos, por su parte,
se beneficiaban del cobro de los aranceles y los pagos de los mercaderes. Si
bien las ideas econmicas ms tardas fueron desarrolladas a menudo por
acadmicos y filsofos, casi todos los escritores mercantilistas eran
comerciantes o personas con cargos en el gobierno.

El Mercantilismo es una poltica con serias dificultades:

Define a la riqueza nacional slo como la posesin de recursos


naturales o de metales preciosos sin considerar elementos de
capital como tecnologa y desarrollo, planta industrial, infraestructura,
capital humano y dems, que son necesarios para el crecimiento.
Tiende a elevar los precios internos por prohibir la entrada de
bienes extranjeros y aumentar la existencia de circulante sin
elevaciones proporcionadas de produccin de bienes.

Aumenta el intervencionismo estatal con leyes y disposiciones en


nmero creciente.
Desperdicia las ventajas comparativas del pas al dedicar recursos a
actividades en las que no se tiene ventaja alguna.
Es propicia a la creacin de empresas estatales monoplicas e
ineficientes.
Es contraria a las libertades humanas.
Tiende a crear conflictos entre naciones.
Supone que la riqueza es invariable.

Bullionismo
El bullionismo o bullonismo (del ingls bulton, lingote de oro), es
una doctrina econmica que defina la riqueza como la cantidad de
metales preciosos de los que se es propietario. Su prctica se bas en
la acumulacin de metales preciosos (monedas o lingotes) como
nica riqueza posible. Tambin es conocido como metalismo. Es
considerado como un mercantilismo arcaico.
Tambin puede considerarse como definitorio de un sistema
monetario estrictamente metlico, que no permita la emisin de
papel moneda con libertad por el banco emisor, sino que refleje
fielmente la existencia en metal precioso que lo respalde, y de esta
forma impedir la inflacin.
En su primera acepcin se identifica con la poltica econmica de la
Monarqua Hispnica durante el Antiguo Rgimen, especialmente por
los Habsburgo (siglos XVI y XVII), mediante la obsesin reglamentista
y el control sobre los metales preciosos que se extraan de Amrica.
Se pretende su acumulacin al identificar riqueza y existencia de oro
o plata, que llevaban asociado el prestigio y el poder. Se intentaba
impedir la salida de oro o plata, lo que contribua an ms al proceso
de inflacin denominado Revolucin de los precios. Buena parte de
los economistas espaoles de la poca, agrupados en la
denominacin arbitrismo, pueden ser considerados bullonistas.

Colbertismo
Colbertismo es el nombre que se da a una doctrina econmica del siglo XVII,
elaborada por Jean-Baptiste Colbert Contrleur gnral des finances (ministro de
finanzas) de Luis XIV. El colbertismo es una variante del mercantilismo y es
considerada un conjunto de prcticas o polticas, ms que una teora econmica.
Esta poltica econmica fue practicada en Francia entre 1661 y 1683, fecha de la muerte
de Colbert. Sin embargo fue continuada con algunas modificaciones por sus sucesores.
Como pensamiento econmico, que sugera que una de las principales funciones del
Estado es promover la produccin de riqueza en un pas a fin de financiar los gastos de
Estado mediante el fomento del desarrollo econmico nacional, fue reemplazada en el
siglo XVIII por la fisiocracia y, posteriormente, por el liberalismo econmico.
Las principales caractersticas del colbertismo son:
La acumulacin de riqueza en la forma de lingotes a travs de una
balanza de pagos excedentaria y el aumento del producto de los
impuestos.

Proteccionismo del mercado y productores interno.


Subsidios a las exportaciones.
Implementacin de direccin fiscal.

Colbert transform la lgica mercantilsta de acumulacin de riquezas


a travs de una organizacin meticulosa del Estado que hace del
proyecto una expresin del espritu progresista y aspiraciones de
grandeza del pas y su monarca. En ese sentido, la riqueza no slo es
acumulada para ser guardada o incluso para transformarla en recurso
productivo, sino para exhibirla, dando as origen o justificacin a la
gran expansin de las artes, artesanas, ciencia y cultura, e incluso
edificios "pblicos" propios de la poca, algunos construidos
especficamente para dar una sede a instituciones que contribuan al
prestigio y grandeza del pas, tales como el Instituto de Francia que
recibi, entre otras grandes instituciones, la recientemente formada
Academia francesa. Otros, tales como el Hospital de Los Invlidos, al
menos parcialmente como continuacin de un nuevo espritu que
eventualmente condujo a la idea de "servicios al pblico" por parte
del Estado: por ejemplo, el Hospital de la Piti-Salptrire, la
dedicacin del Louvre como palacio para las artes, la creacin de una
'Bibliothque Nationale" en el Palacio Real (Pars) y la construccin de
espacios pblicos tales como Plaza Vendme y Plaza de la Concordia,
ambas rodeadas con locales para negocios. Adems la construccin
del edificio de la Escuela militar (Francia), etc, el todo coronado por el
Palacio de Versalles; edificios que no slo impulsaron el desarrollo
tcnico de la poca creando empleos, sino que fueron construidos con
la intencin especfica de demostrar "la grandeza de Francia", lo que
sin duda logran incluso en el presente.

Los apoyos otorgados a sectores de la industria francesa de la poca


-conocidos como el sector de Manufactures privilgies -aquellos
que tenan un sistema de produccin muy regulado a fin de garantizar
alta calidad (ver tambin Manufactura real)- no fueron concebidos
como de plazo indefinido. El objetivo era que las empresas
adquirieran tanto el conocimiento o experiencia suficiente como el
tamao o escala necesaria para competir cara a cara con los
principales competidores de la poca. (ingleses y holandeses).

Los ejemplos ms conocidos de tales empresa son los Gobelinos;


Saint-Gobain , las porcelanas de Svres, las fabricas de armamentos
en Saint-tienne, etc, etc1

Comercialismo
En el contexto de la economa mercantil, se observa que los
britnicos carecan de las ventajas que disfrutan sus competidores
comerciales. Por un lado, tenan a su disposicin un vasto imperio
colonial (como el portugus y espaol) que poda generar divisas en
el corto plazo. Por otro lado, no detuvieron los conocimientos tcnicos
observados, por ejemplo, en la fabricacin tradicional de
manufacturacin de lujo francs. Por lo tanto, tenan que llevar a cabo
otras acciones de carcter econmico para poder insertarse en la
feroz competencia econmica de aquellos tiempos.

El negocio mercantil fue nombrado como uno de los negocios ms


importantes en la economa britnica en ese momento. En este tipo
de prctica econmica, los britnicos se comprometieron a la
construccin de una poderosa flota de buques capaces de navegar
largas distancias y obtener los bienes en el mundo oriental.
Bsicamente, el beneficio de los comerciantes mediante la compra de
productos britnicos se basaba en una compra econmica de los
productos para poder revenderlos a un valor mucho mayor. A
menudo, tambin obtuvieron importantes lucros con el uso del
transporte martimo.

Con el tiempo, el desarrollo de la economa comercial britnica haba


fomentado la creacin de las llamadas sociedades mercantiles, entre
las que destacaron: la de los Comerciantes Aventureros, la Compaa
de las Indias Orientales, la Compaa del Levante y la Compaa de
Moscovia. Adems de estas actividades oficiales, la corona britnica
tambin encubri las actividades delictivas de los piratas que
asaltaron varios barcos espaoles repletos de metales preciosos de
Amrica.

En la medida en que algunos puestos de comercio fundaron algunas


colonias y conquistaron algunas colonias en regiones como Mumbai

(India), Antillas, Persia (actual Irn) y Amrica del Norte el


mercantilismo britnico extendi sus ganancias y amplio las fronteras.
Sus famosos productos textiles, papel y alumbre fueron slo algunos
de los productos que hicieron un gran xito de Gran Bretaa en los
mercados extranjeros. Al mismo tiempo, debemos sealar que las
acciones legales tambin influyeron en la increble expansin del
mercantilismo de los ingleses.

En el ao 1651, Oliver Cromwell instituy un Acta de Navegacin,


donde todos los productos europeos slo podan llegar al pas en
embarcaciones inglesas o de su verdadero pas de origen. Esta ley
quera fomentar el comercio martimo britnico y evitar la posible
mejora de productos que fueron intervenidos por la accin de los
intermediarios. Ya en 1660, una nueva ley estableci que el capitn y
tres cuartas partes de todos los buques deban ser de origen
britnico.

El xito econmico de estas acciones se cuenta con el tiempo por la


posicin privilegiada que Inglaterra ha logrado en los siglos XVII y
XVIII. El espritu empresarial, la participacin activa del Estado y la
diversificacin de las actividades econmicas son slo algunos de los
factores que explican el hecho de que los britnicos llevaron la
vanguardia en las perspectivas econmicas mundiales de este
perodo. De hecho, la posicin de la mayor economa del mundo solo
se vio afectada en la primera mitad del siglo XX con el estallido de las
guerras mundiales.

Conclusin
El mercantilismo es toda bsqueda de riqueza y de predominio territorial,
como la demostracin de ser una gran potencia y en mayor escala la nica.
Fue la corriente que impulso a las grandes potencias, (Inglaterra, Espaa,
Francia y Portugal) a conquistar los mares, nuevos horizontes con el fin de
aumentar sus riquezas y territorios.
Los impuestos eran altos debido a que cada potencia buscaba su
conveniencia, por lo tanto existan muchas trabas. En sntesis esta corriente
demuestra segn sus antecedentes que toda nacin que se encierra termina
explotando, como tambin que las grandes potencias siempre busca su
conveniencia en toda negociacin.

http://www.economia48.com/spa/d/fisiocracia/fisiocracia.htm\
http://www.econlink.com.ar/fisiocracia\
http://html.rincondelvago.com/fisiocracia_1.html
http://www.historialuniversal.com/2010/07/la-fisiocracia.html

LA FISIOCRACIA:
La Fisiocracia es un sistema econmico que se basa en la existencia de una
ley natural del mercado, afirmando que si no hubiera intervencin del
gobierno, ste funcionara a la perfeccin. Fundada por Franois Quesnay en
1758, la Escuela Fisicrata surge en Francia y se desarrolla exclusivamente
all.
Asimismo, sus pensadores basaban la riqueza en la produccin derivada de
la tierra y que slo la agricultura produca ms de lo necesario para que no
exista el desempleo. Por otra parte, era de suma importancia el libre
cambio, la intervencin del estado era considerada intil. Es de este
concepto de donde nace la expresin: laisser faire, laisser passer (dejar
hacer, dejar pasar).
La Fisiocracia buscaba definir una estrategia macroeconmica coherente,
para esto se determinaron que la produccin deba ser superior a la
necesaria para pagar los factores o costos. Adems, la parte tributaria era
fcil, ya que la carga impositiva debera recaer nicamente sobre la tierra.
Entonces, fue creado el sistema econmico tableau economique, donde la
riqueza se centra en tres grupos sociales, la clase productiva o agricultores,
la clase estril o artesanos y comerciantes y los propietarios es decir, la
nobleza, el clero y los funcionarios.
En base a la recaudacin y gasto pblico del estado, se compensaba el
supervit de un sector con el otro que era de menor importancia, logrando
una circulacin de la renta. Asimismo, en los sectores sociales ocurra
exactamente lo mismo, lo cual era financiado con el excedente o plusvala
productiva que provena de la agricultura.

De dnde viene

El significado mas puro es: fiss-naturaleza; cratos-poder: gobierno de la


naturaleza
Es definida como una poltica econmica cuyos orgenes viene de Francia,
en sus momentos un pas agrario. Una de las explicaciones se basaba en
poder reflejar y explicar la crisis por la que pasaba el sector de la
agricultura francesa ante los dems Estados. Y como mencionamos entre
los mas sobresalientes fisicratas a Franois Quesnay. As los denominados
fisicratas tenan como teora que, la riqueza vena de la tierra, por lo que
la agricultura produca ms de lo que realmente se precisaba, respecto a
mantener a aquellos que se llevaban adelante.
Adems de postular sobre las dems formas en que se basaba la produccin
en especial la industria solo eran transformadoras de riqueza, ms no
creadora de la riqueza misma. Iban ms all al teorizar que la economa
debe definirse como un hecho natural y que est regida por las leyes
naturales.

Tambin postulaban la no intervencin del Estado.De ah la frase de Dejar


hacer, dejar pasar que es tomado entre sus principales principios, lo que
quiere significa es el abrir las puertas de las naciones y eliminar si las hay
las barreras de las aduanas, esto debera permitir que circulara la riqueza,
hoy puede tomarse de inocencia esta parte ya que las barreras aduaneras
impiden muchas cosas pero no tienen que ver con el impedimento que la
riqueza circule o se distribuya, el impedimento es la decisin de los
gobiernos.

La sociedad estaba compuesta por tres grandes grupos

Los agricultores; eran los nicos que podan generar riqueza al esta
encontrarse en la misma tierra.
Los trabajadores, artesanos, comerciantes, estos eran los que
transformaban lo que producan los agricultores, pero no creaban riqueza.
Los propietarios, estos eran dueos de las cosas.

Principios Fundamentales del Fisiocratismo:

A) El trabajo gestado en la industria, por oposicion a la agricultura, no


multipica la riqueza.
B) Esta ocupacion en la industria tiene efecto contrario cuando se realiza en
detrimento en la industria

C) La riqueza del agricultor provoca la riqueza provoca la riqueza agricola.


D) Una nacion que tenga un gran comercio de materias primas, puede
sostener un comercio relativamente grande en manufacturas.
E) Un gran comercio interior en articulos manufacturados solo puede
mantenerse con el ingreso derivado de la tierra.
F) Una nacion que tenga un gran territorio y que desprecie sus materias
primas, a fin de favorecer la manufactura, se destruye a si misma en todo
sentido.
Para los fisicratas, toda la riqueza proviene de la tierra. Esta escuela
economica se origina contra la intervencin mercantilista. Si bien es
importante recordar que las ideas fisicratas nacen en el momento que
hubo una actividad industrial, es decir, slo actividades relacionadas con el
sector primario.
http://descuadrando.com/Econom%C3%ADa_cl%C3%A1sica

3.ECONOMIA CLASICA

Una definicin razonable de Economa Clsica contiene al menos los siguientes


elementos que comento en lo que sigue sin orden de importancia.
Suele ser aceptado que su nacimiento es producto de la obra de Adam Smith, La
Riqueza de las Naciones aunque existen argumentos que apuntan que eso es una
exageracin y que existen pensadores anteriores con ideas an ms refinadas y exactas,
como las de los Escolsticos Tardos.
La Economa Clsica sostiene que existe un modo natural del funcionamiento de la
economa nacional y mundial y que ese modo natural produce progreso y prosperidad.
Ese modo natural de funcionamiento es el de los mercados libres mercados basados
en la misma naturaleza humana, proclive a intercambiar y comerciar.
Esos mercados libres son el resultado agregado de las decisiones de compra y venta de
personas libres. Ese resultado agregado produce un estado no intencional de cosas,
mayor al de las intenciones y objetivos personales, ajustando necesidades de todos y
facilitando respuestas prontas a problemas y modificacin de circunstancias.
Un mercado libre est sustentado en la propiedad privada, que es lo que permite hacer
intercambios y en la especializacin, lo que eleva la productividad y permite
abundancia de bienes producidos.
La Economa Clsica se opone a la intervencin de los gobiernos en la economa, por
ejemplo, para fijar precios, o para modificar el dinero esa intervencin altera la

conducta de las personas y produce situaciones inestables. La intervencin estatal es


vista como una indeseable fuerza artificial que daa un proceso natural.
La Economa Clsica tiene un fuerte sustento en una concepcin del ser humano al
que entiende como un ser libre por naturaleza y capaz de usar la razn para buscar su
bienestar. Pensando as, resulta lgico que prefiera que la economa sea una
responsabilidad de todos, que una del gobierno.
Es una aseveracin central de la Economa Clsica el argumentar que los mercados
libres tienen una mucho mayor capacidad de ajuste y reaccin ante cambios de
circunstancias que las que puede alcanzar el intervencionismo econmico.
Algunos nombres de los economistas asociados con la Economa Clsica son Adam
Smith, Jean-Baptiste Say, David Ricardo, Francois Quesnay, Thomas Malthus, Frdric
http://html.rincondelvago.com/doctrina-socialista.htmlBastiat y John Stuart Mill.
En la actualidad, la Escuela Austriaca de Economa es la ms fiel representante de esta
mentalidad y, por lo general, fuerte crtica de algunos de sus miembros pasados. La
Economa Clsica fue la fuente en la que Karl Marx bas sus teoras y crticas.
En la actualidad, la connotacin general y popular de la Economa Clsica es la idea
de la defensa de la libertad econmica, dentro de un sistema poltico en el que los
gobiernos juegan un papel dedicado a hacer respetar esa libertad, protegiendo la
propiedad privada, la libre competencia, el comercio libre y la libertad de trabajo.
Los opositores a la Economa Clsica son las escuelas de pensamiento que proponen la
intervencin estatal en la economa, centralizando muchas decisiones en los
gobernantes, como la fijacin de tasas de inters, de precios, regulacin de
importaciones, proteccin de industrias y similares.
Es un error comn el confundir regmenes intervencionistas creyendo que se trata de
sistemas de mercados libres.

La escuela clsica de economa, tambin llamada economa poltica, es el


nombre genrico con que se designa al conjunto de hombres de negocios,
filsofos y economistas que desde mediados del siglo XVIII hasta mediados
del siglo XIX formularon los principios de la nueva ciencia de la economa e
hicieron importantes aportaciones sobre poltica econmica.

Los integrantes de la escuela clsica de economa reorientaron la economa,


alejndose del anlisis previo que se centraba en los intereses personales
del gobernante, identificando el producto nacional como el trabajo aplicado

a la tierra y al capital, dividindolo "naturalmente" entre trabajadores,


terratenientes y capitalistas, en la forma de salario, renta e inters.

Los ejes centrales de la escuela clsica de economa es la riqueza, su origen


y distribucin, as como el anlisis del valor, el estudio de la renta de la
tierra y la accin interventora del Estado.

El desarrollo de la escuela clsica de economa coincide con la primera


etapa de la Revolucin Industrial (segunda mitad del siglo XVIII), que da
origen a una gran poca de prosperidad y sorpresa al ver cmo la tcnica
modifica la naturaleza bajo la mano del hombre y se poda producir en
escala y satisfacer todo tipo de necesidades.

http://html.rincondelvago.com/doctrina-socialista.html
http://www.mercaba.org/Filosofia/Argos/cuestion_social_02.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo
http://www.monografias.com/trabajos82/capitalismo-socialismocomunismo/capitalismo-socialismo-comunismo2.shtml

4. SOCIALISMO
Sistema de organizacin social y econmica que defiende la abolicin de la
propiedad privada o socializacin de los medios de produccin para alcanzar
una sociedad ms justa, libre y solidaria. Aunque sus antecedentes son muy
anteriores, tan antiguos como la propia historia de la Humanidad, la palabra
socialismo fue acuada a principios del siglo xix. El trmino socialismo
significa cosas distintas para personas diferentes. Para Karl Marx (18181883) y Friedrich Engels (1820-1895), el socialismo es un estadio intermedio
de transicin entre el capitalismo y el comunismo. El socialismo es
concebido por estos autores como un tipo de sociedad que suceder al
capitalismo

, del mismo modo que ste sucedi al feudalismo. Segn la interpretacin


mar-xista de la historia, el capitalismo ser derrotado y la sociedad
socialista instaurada como consecuencia de la lucha de clases y las

consiguientes revoluciones proletarias que las contradicciones internas del


propio sistema capitalista genera. En las aportaciones de los socialistas
utpicos y, sobre todo, en los escritos de Marx y Engels se hallan los
antecedentes ms inmediatos del moderno socialismo.

La Revolucin Industrial surgida a finales del siglo XVIII y comienzos del xix
Supuso un incremento notable de riqueza en los pases ms importantes de
la vieja Europa y en los Estados Unidos de Amrica. Pero este mayor
bienestar material benefici nicamente a la burguesa o clase media, que
haca relativamente poco tiempo que se haba sacudido el yugo de la
aristocracia y del feudalismo. La Revolucin Francesa tuvo lugar en 1789,
trece aos despus de que se publicara La riqueza de las naciones, y en la
emancipacin de la clase media cifraba precisamente Adam Smith sus
esperanzas acerca del progreso de la Humanidad. Este optimismo smithiano iba a desvanecerse, sin embargo, bien pronto ante la evidencia de los
hechos. El progreso material, basado en la mecanizacin y la divisin del
trabajo que Smith propugnaba, beneficiaba nicamente a unos pocos a
costa de la pobreza y miseria de una clase obrera el naciente proletariado
cada vez ms numerosa. La mecanizacin haca que el nmero de
trabajadores en paro fuera cada vez mayor. El crecimiento econmico no era
suficiente para absorber el remanente de mano de obra que la
racionalizacin de los procesos productivos dejaba sin empleo.

Con los socialistas utpicos o premar-xistas aparecieron las primeras


crticas radicales al capitalismo. Sus crticas fueron dirigidas a los cimientos
mismos del sistema, a las bases de aquella civilizacin que consideraban
causante del estado de depauperacin y miseria en que se hallaban
sumidas grandes masas de poblacin. Estas crticas por parte de los
primeros socialistas franceses en su gran mayora tenan procedencias y
orientaciones bien distintas. Haba en todos ellos, sin embargo, una idea
central comn: hacer desaparecer las causas que determinaban que unos
hombres explotaran a otros hombres y acabar con la pobreza. Algunos, en
nombre del catolicismo, censuraron los abusos cometidos en el ejercicio del
derecho de propiedad. Robert Owen (1771-1858), la figura ms destacada
del primer socialismo ingls, propugnaba la creacin de ciudades de tipo
cooperativo; la idea central de su pensamiento era que el comportamiento
de los humanos viene determinado por las circunstancias del medio
ambiente y, en consecuencia, hay que crear unas condiciones favorables
para sacar lo mejor de cada hombre; su socialismo se basaba en el
racionalismo y era hostil a la religin. De la teora del valor-trabajo de
Ricardo, un grupo de socialistas ingleses, que ms tarde seran conocidos
bajo la denominacin genrica de socialistas ricardianos, esbozaron las
teoras de la explotacin y la plusvala, argumentando que el sistema de
salarios privaba al trabajador de una parte del producto de su trabajo. El
alemn Ferdinand Lassalle (1825-1864) propona la movilizacin del Estado

para crear grandes cooperativas de produccin que entregaran a sus


trabajadores tanto los salarios como los beneficios; si los trabajadores
dependen nicamente de los salarios deca Lassalle stos fluctuarn
siempre alrededor del salario de subsistencia, conforme a lo que l llam la
ley de bronce de los salarios. Lassalle crea que el papel del Estado era
fundamental para la transformacin de la sociedad capitalista en una
sociedad socialista, y de ah su lucha por la extensin del derecho a voto,
para que los trabajadores pudieran hacerse con el poder poltico. En la
Asociacin General de Trabajadores Alemanes fundada por Lassalle se halla
el origen del Partido Socialdemcrata alemn.

El socialismo francs tuvo un gran peso e influencia durante todo el siglo


xix, y se diversific en una gran variedad de opciones o puntos de vista.
Auguste Blanqui (1805-1881) era un revolucionario profesional que
propugnaba la prctica del golpe de Estado, llevado a cabo por los
elementos ms progresistas previamente seleccionados del
proletariado. Luis Blanc (1811-1882), si bien consideraba que la ayuda del
Estado era bsica para alcanzar el socialismo, no era partidario de mtodos
violentos; propugnaba la creacin de talleres nacionales o cooperativas de
produccin con la ayuda financiera del Gobierno, que fueran reemplazando
gradualmente a la empresa privada competitiva. En Francia hay tambin en
esta poca, al igual que en Inglaterra, un movimiento socialista basado en el
cristianismo. Los tres socialistas franceses ms influyentes han sido SaintSimn, Fourier y Proudhon. El aristcrata Henri de Saint-Simn (1760-1825),
a cuyo ttulo nobiliario renunci para no ser sino un simple ciudadano, fue
uno de los personajes ms pintorescos y aventureros de su poca. Tuvo el
mrito de reunir en torno suyo a un conjunto de hombres en una especie de
Academia de Economa, que pasado el tiempo haban de ser en Francia los
hombres de negocios ms importantes de todo el siglo xix; trat de
instaurar una nueva tica social que regulara las relaciones entre ricos y
pobres, a la que denomin Nuevo Cristianismo; no propuso la abolicin del
derecho de propiedad, si bien supeditaba su ejercicio al inters social. Tanto
Saint-Simn como Charles Fourier (1772-1837) sugeran otros medios
distintos de la revolucin para transformar la sociedad, aunque en los
programas de uno y otro haba a su vez bastantes aspectos sustancialmente
diferentes. Frente a la planificacin estatal de Saint-Simn, Fourier
propugnaba la descentralizacin; en lugar de la industrializacin, Fourier
propona la vuelta a la agricultura; la revolucin tcnica y cientfica que
Saint-Simn magnificaba era contemplada por Fourier con bastante
desconfianza. Fourier se propuso Reorganizar la sociedad de tal forma que
llegara a la armona social por medio de la formacin voluntaria de
asociaciones cooperativas; estas asociaciones recibieron el nombre de
falanges o falansterios, cada una de las cuales estaba formada por unas
cuatrocientas familias. Las ideas de Fourier fueron lo suficientemente
sugestivas como para que encontraran adeptos en otros pases europeos y
en Amrica.

Joseph Proudhon (1809-1865) fue el primer reformador social que se dio a s


mismo el nombre de anarquista; condenaba a la coaccin en todas sus
formas y manifestaciones, y rechaz tanto la democracia representativa
como el socialismo y comunismo autoritarios; abog, sin embargo, por un
federalismo flexible entre las comunidades locales y regionales. Lo ms
fundamental del pensamiento de Proudhon es su teora de la propiedad; en
el ttulo de un libro publicado en 1840 se formulaba la pregunta de Qu es
la propiedad?, a la que dio la tajante respuesta de que la propiedad es un
robo. Como seala Emile James en su obra Historia del Pensamiento
Econmico (1963): A este respecto Proudhon present un razonamiento de
corte hegeliano: a la tesis la propiedad es un robo, opuso la anttesis la
propiedad es la libertad; la sntesis haba de ser un sistema que ofreciera las
ventajas de la propiedad sin sus defectos. Fue defensor de la teora del
valor-trabajo y propuso una reforma del sistema monetario que acabara con
la escasez de crdito, y de ah el nacimiento de su famoso Banco del Pueblo
que tantas complicaciones personales le traera. Su peridico Le Peuple,
creado para difundir sus ideas y las de sus discpulos, lleg a alcanzar una
considerable fama. El pensamiento de Proudhon ejerci una gran influencia
en el posterior desarrollo del movimiento anarquista. (Vase Marxismo.)

Sistema social en el que los medios de produccin son de propiedad


colectiva. Socialism.

(En ingls: socialism )

Tradicionalmente, doctrina que propugnaba la sustitucin de la propiedad


privada por la colectiva en los medios de produccin, cambio y distribucin,
la distribucin igualitaria de la riqueza y la eliminacin de las clases
sociales. El socialismo clsico se rega por el principio de a cada uno segn
su trabajo, por lo que el producto del trabajo de cada trabajador deba
volver a ste ntegramente. En la actualidad se identifica con posturas
ideolgicas que aceptan el libre mercado en lo econmico, aunque con una
significativa intervencin del Estado para corregir desigualdades sociales.

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