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Guaranteed Solutions

Guaranteed Solutions
For

Worry

Lust

Fear

Jealousy

Ego

Discontent

Guaranteed Solutions

The ASP/ LBP meditation camps explain the direct relationship


between our emotions and these Energy centers. We are educated
on the subtle ways in which these emotions affect our overall wellbeing. In a very comprehensive manner we are taught how these
debilitating emotions are mere shadows without objects. Powerful
meditation techniques are imparted to handle these emotions. We
are given the assurance that it is possible to lead a life free from the
power these emotions wield over us. These camps provide
tremendous scope to liberate ourselves from the dilemmas of the
mind and depression of our Being; to be free from the mental
slavery that is keeping our spirit in bondage. We are helped to
create a space in us to flower and re-connect with our inner core,
with our true Self - which is beyond the body and mind, which is
pure and Eternal Bliss Nithyananda! These meditation camps are
continuously conducted worldwide by trained teachers of the
Foundation.

Attention-need

Nithyananda

Nithyananda is here to
show us what we are not,
but think we are. He shows
us the inner workings of
our mind and its influence
over our senses. He
dissects our guilt, fear and
greed and reduces them to
mere social conditionings.
He clearly shows us that
we are natural, while our
mind is societal. He urges
us to dissolve the mind
and discover our true Self.
He makes us move from a
mere social conscience to
pure spiritual
Consciousness.

Guaranteed Solutions is a book aimed at bringing a radical


understanding of our emotions such as sex, fear, worry, attentionneed, jealousy, ego and discontentment. The information is a
compilation of the worldwide talks that Nithyananda has given in
meditation camps such as the Ananda Spurana Program (ASP) and
Life Bliss Program (LBP). It introduces us to the 7 vital Energy
centers in our body called the chakras, whose functioning has a
direct bearing upon our physical and mental well-being.

For
Attention-need
Worry
Lust
Fear
Jealousy
Ego
Discontent

Talks given in chakra meditation programs by


928 Huntington Drive, Duarte, CA 91010, U.S.A. Ph: 1-626-205-3286

Nithyananda

India Ashram:

Dhyanapeetam
E-mail: mail@nithyananda.org
URL: www.nithyananda.org

Nithyanandapuri, Kallugopahalli,
Off Mysore Road,Bidadi - 562 109,
Bangalore District, Karnataka.
Ashram : +91-80- 56691844 Fax: +91-80-7288207
E-mail: mail@nithyananda.org

URL: www.nithyananda.org

Nithyananda Foundation

Nithyananda Foundation

Guaranteed Solutions
provides a clear
understanding of our base
emotions like sex, fear,
worry, attention-need,
jealousy, ego and
discontentment. It offers
understanding that can
transform these base
energies to higher
spiritual energy so that
we may discover the
higher dimensions of our
Being. It is a revelation
that can steer our life
towards totality and
fulfillment at the physical,
mental and spiritual
levels.

G u a r a n t e e d

S o l u t i o n s

AVERTISSEMENT
Ce livre sadresse toute personne intresse par la comprhension des
principaux centres dnergie du corps humain et par la manire dont ils
influencent quotidiennement ses performances dans tous les domaines. Ce
livre est bas sur les contenus prsents aux programmes de Nithyananda sur
lnergisation des chakras, tels que les programmes Vivre dans la Flicit,
LBP (Life Bliss) et ASP (Ananda Spurana). Par souci de prcision et afin de
venir en aide ceux qui ont dj suivi ces programmes, des instructions
dtailles sur les techniques de mditation enseignes au cours de ces
programmes sont incluses ici. Vous ne pouvez cependant utiliser ces techniques
quaprs avoir reu en personne les instructions dun acharya enseignant
ordonn par Dhyanapeetam pendant lun ou lautre des programmes cits. Il
nest pas conseill au lecteur qui na encore suivi aucun de ces programmes
dessayer ces techniques. Celui ou celle qui essaierait ces techniques sans
suivre au pralable les formations LBP ou ASP le ferait entirement ses
risques et prils. Ni lauteur, ni Dhyanapeetam, Nithyananda Publishers,
Nithyananda Foundation ou aucun de leurs associs ne sauraient tre tenus
pour responsables des consquences de telles actions.
Publi par Nithyananda Foundation, Bangalore, Inde.
Copyright 2006.
Deuxime dition anglaise : mai 2006.
Deuxime dition ranaise : mai 2007
Paroles prononces par Nithyananda lors des programmes de
mditation sur les chakras Vivez dans la Flicit (VLF/ASP/LBP).
Rsultat garanti
Copyright 2006.
Tous droits rservs. Aucune partie de ce livre ne peut tre reproduite par
quelque procd mcanique, photographique ou lectronique que ce soit, par
enregistrement phonographique ou systme de stockage en vue de rcupration,
ni transmise ou copie en vue dutilisation publique ou prive sans la permission
crite de Nithyananda Publishers. En cas dutilisation personnelle des
informations contenues dans ce livre, ce qui est votre droit lgal, ni lauteur ni
lditeur ne sauraient assumer la responsabilit de vos actions.
Tout profit rsultant de la vente de cet ouvrage sera vers comme contribution
aux uvres humanitaires de la Fondation Nithyananda.

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Nithyananda
Tir des programmes de mditation sur les chakras Vivre dans la Flicit,
Ananda Spurana et Life Bliss Program.

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G u a r a n t e e d

iv

S o l u t i o n s

SOMMAIRE

Prface ................................................................................... 3
Introduction ........................................................................... 37
Lcher le besoin dattention
- Anahata chakra .................................................................. 65
Vivre sans inquitude
- Manipuraka chakra .......................................................... 129
Surmonter les fantasmes
- Muladhara chakra ............................................................ 221
Affronter la peur
- Swadhishtana chakra ....................................................... 293
Se librer de la jalousie
- Vishuddhi chakra ............................................................. 349

G u a r a n t e e d

S o l u t i o n s

Lcher lego
- Ajna chakra ..................................................................... 431
De linsatisfaction la gratitude
- Sahasrara chakra ............................................................. 515
Ananda Darshan ................................................................. 599
ANNEXE
Science et Spiritualit ......................................................... 516
La Fondation Nithyananda vous propose .......................... 623

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vii

G u a r a n t e e d

viii

S o l u t i o n s

P r f a c e

Solutions Garanties

P r f a c e

Chapitre 1
Prface

Solutions Garanties

e vous souhaite tous la bienvenue, avec mon amour


et mes respects.

Vous tes tous venus ici avec certaines attentes, en esprant


amliorer vos connaissances, entrevoir de nouvelles perspectives,
apprendre comment mieux mener votre vie.
Je voudrais vous dire certaines choses avant daborder le sujet,
pour que vous puissiez tirer le maximum de votre sjour ici.
Vous tes peut-tre dj all chercher dans bien dautres lieux,
vous avez cout bien dautres discours et pratiqu bien des
techniques avant de venir ici. Ce nest pas un problme, mais tant
que vous serez ici, soyez pleinement ici, cest tout ce que je vous
demande.
Laissez derrire vous toutes vos connaissances acquises ailleurs, et
soyez pleinement ici. Vous avez d voir lentre ce tableau qui
dit : Laissez vos chaussures et votre esprit dehors , et vous
demander ce que cela voulait dire. Cela veut dire quen laissant
vos chaussures dehors vous dcidez de laisser aussi votre esprit.
Laissez toutes vos connaissances avec vos chaussures et entrez.
4

P r f a c e

Vous les reprendrez en sortant. Nayez aucune inquitude,


personne nemportera votre esprit. Il est tout fait en scurit!
Au pire, on peut vous prendre vos chaussures, mais personne ne
touchera votre esprit, je vous le garantis! Des gens qui narrivent
pas grer leur propre esprit ne vont srement pas samuser
toucher au vtre! Si vous arrivez ici lesprit vide, sans ide
prconue, vous pourrez absorber la totalit de ce que je dis.
Si vous gardez toute votre connaissance, vous allez constamment
comparer chaque mot que je vais dire avec ce que vous savez
ou ce que vous avez entendu dire ailleurs, et ce que jai vous
dire va simplement vous chapper. Vous ne pourrez me contenir
que sil y a en vous un espace pour moi. Mais si vous tes dj
bien rempli, vous ne pourrez pas me recevoir.
Une petite histoire!
Un professeur occidental trs rudit rendait visite un Matre Zen
dOrient, au Japon.
Le professeur tait trs instruit. Il avait son actif de nombreuses
recherches sur de nombreux sujets. Il venait voir le Matre pour
acqurir un bagage spirituel, aborder avec lui divers sujets, et
mieux comprendre la spiritualit.
En arrivant l o vivait le Matre il le trouva en train de faire du
th.

Solutions Garanties

Le Matre le vit et lui fit signe de sasseoir, tout en continuant de


prparer le th.
Le professeur sassit, puis il ne tarda pas lui parler de son
parcours, de ses tudes, de ses voyages et dcouvertes autour
du monde, des ses expriences avec diffrentes personnes, de ses
conclusions sur divers sujets, et jen passe.
Le Matre acheva la prparation du th et il plaa deux tasses
entre eux.
Il commena verser le th dans la tasse du professeur. Comme
il versait, lentement, la tasse commena dborder. Le th se
rpandit sur la soucoupe, puis coula sur la table.
Le professeur observait ce qui se passait. Narrivant plus se
contenir, il scria trs fort: Matre, quest-ce que vous faites?
Arrtez de verser le th! La tasse dborde!
Le Matre sarrta. Il dit, calmement: Vous aussi, vous avez un
trop plein.
Le professeur fut choqu, mais il comprit ce que le Matre voulait
lui dire.
Le professeur tait rempli ras bord, comme la tasse qui ne
pouvait plus prendre de th. Tout ce que le Matre et pu lui
dire naurait fait que dborder et se rpandre, au lieu dentrer en
lui. Ces quelques mots suffirent, et le professeur comprit ce que
le Matre voulait lui dire, et lui faire comprendre!
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P r f a c e

Si vous voulez me connatre et vraiment mettre profit ces


quelques jours, soyez donc simplement comme la tasse vide.
Soyez totalement ouvert et rceptif, innocent et curieux comme
lenfant, comme lponge prte absorber, et cela suffira.
Il y a trois types de connaissance. Le premier type, cest la
connaissance intellectuelle, ou connaissance du mental. L, cest
votre mental qui compte, et rien dautre. Il suffit dtre attentif et
davoir une bonne mmoire. Si vous appliquez bien la logique,
avec un peu de bon sens pour relier les choses entre elles, cela
suffira. Cest le type de savoir qui sapprend lcole et dans les
livres. Pour apprendre les mathmatiques et la science, le mental
suffit. Vous pouvez ainsi devenir un grand mathmaticien ou un
grand savant.
Le second type de connaissance est la connaissance du cur. En
plus de lesprit, le cur aussi doit entrer en jeu. Art, musique,
posie, danse... font partie de cette catgorie. Faire ces choses
juste avec son mental nirait pas bien loin. On a aussi besoin de
son cur pour peindre, crire des pomes, chanter... Il faut
ressentir une certaine motion.
Toutes ces choses sont des crations de votre cur. Ce sont des
expressions qui viennent de lui. Peut-on crire un pome si on ne
ressent rien? Lartiste peut-il dessiner et peindre rien quavec son
mental? Non! Il doit se relier son cur, puis couler tout
simplement.

Solutions Garanties

Vous pourrez trouver des techniques pour peindre ou crire de la


posie avec le mental, mais en fin de compte cest du cur que
la matire viendra. Personne ne vous apprendra lart dtre
crivain, peintre, ou pote. On pourra vous enseigner certaines
techniques, mais vous devrez ensuite les absorber et vous lancer
tout seul.
Le troisime type, la connaissance spirituelle, ne vient ni du
mental ni du cur, mais de votre tre! Connaissance nest
mme pas le mot qui convient ici. Cest une comprhension
profonde qui dpasse la logique, quon ne peut ni enseigner, ni
trouver, mais qui nat simplement dune communion profonde au
niveau de ltre.
Comme je le dis toujours, je ne peux pas vous enseigner la
spiritualit, mais vous pouvez lapprendre en absorbant les paroles
du Matre comme de lnergie au niveau de votre tre. Lnergie
qui sous-tend ces paroles est si forte. Si vous la laissez faire, elle
va vous pntrer et atteindre votre tre, en apportant une
transformation qui ne peut venir ni des paroles de lesprit, ni des
sentiments du cur.
Cest de mon exprience de la Vrit Ultime, partir de mon
tre, que je madresse vous. Ecoutez profondment partir de
votre tre et vous aurez un aperu de mon exprience. Je ne suis
pas l pour vous donner juste des mots. Je suis l pour vous
guider au-del des mots. Ayez une conscience aigu, en silence,
pour dpasser les mots et avoir un aperu de votre propre tre.
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P r f a c e

Bien, nous allons rectifier un peu la place des uns et des autres.
Ne vous asseyez pas prs de vos parents ou de vos amis ou de
vos connaissances. Placez-vous au hasard, prs de quelquun que
vous ne connaissez pas bien, avec qui vous ntes pas trs
familier. Si vous tes avec des personnes qui vous sont familires,
vous serez obligs dchanger des regards ou de causer pendant
que je parle. Si vous tes scavec des trangers, seul, vous
absorberez mieux ce que je dis.
Comprenez bien ce que je dis dans tous mes discours : une fois
que la session sera en cours, un flot merveilleux dnergie vibrera
dans la salle, une profonde communion sinstallera entre vous et
moi. Ninterrompez pas ce flot en arrivant en retard, car il serait
bris.
Cest comme lorsquon franchit un ralentisseur en roulant
tranquillement sur la route. Ce nest quune interruption minime,
mais pour franchir la petite monte vous devez ralentir, passer
dessus et reprendre de la vitesse. Cela drange lharmonie du
mouvement.
Je vous demande aussi dteindre vos tlphones portables.
Encore un dos dne trs frquent! En fait lun aprs lautre tous
ces dos dne peuvent rendre le voyage totalement cahoteux! Je
suis sr que chacun de vous a son portable!
Ne soyez pas srieux et lourd. Ecoutez sincrement en gardant
lesprit lger et ouvert. Narrivez pas ici en vous attendant faire
lexprience de Dieu ds la premire session! Restez dhumeur
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Solutions Garanties

lgre, laise, sans attente, et de cette faon vous recevrez


beaucoup plus de moi. Si vous venez avec des ides prconues
et de nombreuses attentes, vous naurez dattention que pour
elles. Vous ntes pas ici pour vous focaliser sur vos attentes,
mais simplement pour vous centrer sur ce qui est dit.
Laissez aussi lextrieur tout votre ego social, tchez dtre une
personne ordinaire lorsque vous tes ici. Lashram et la prsence
du Matre sont le meilleur des laboratoires dexprience sur vousmme, un lieu pour abandonner votre ego, lcher vos illusions,
comprendre que vous faites partie de lExistence et rencontrer
ltre qui est en vous.
Donc, mme si pour la socit vous tes quelquun, soyez simple
ici, mlez-vous tous, et de tout cur. Non seulement ce que je
dis, mais chaque interaction, chaque moment pass ici, peut
amener une transformation en vous. Il vous suffit de rester
conscient, cest tout.
Une petite histoire!
Il y avait en Orient un grand moine Zen Bouddhiste, un Matre
illumin.
Un jour, le Gouverneur du Japon lui rendit visite. Il fit passer au
Matre sa carte de visite qui disait : Zak-San, Gouverneur du
Japon.
Le Matre jeta un il sur la carte et dit :
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P r f a c e

- Je nai rien faire avec cet idiot! Demandez-lui de


dcamper immdiatement!
Les Matres Zen peuvent se montrer trs durs lorsquils veulent
briser le mental de quelquun, briser son ego. Ils nhsitent jamais
tre abrupts en paroles. Lnergie de leurs paroles peut suffire
percer et transformer quelquun.
Le disciple retourna vers le gouverneur et lui rendit sa carte, en
lui rptant ce que le Matre avait dit.
Le Gouverneur vit la carte, et il comprit. Ctait un homme
intelligent, pas juste intellectuel, mais intelligent aussi! Lorsque la
carte lui revint avec le message, il barra calmement les mots
Gouverneur du Japon et renvoya la carte pour quon la montre
au Matre.
Le Matre jeta un coup dil, et il dit :
- Faites-le entrer!
Tous nos titres et nos fonctions ne sont que de simples tiquettes
que la socit colle sur nous. Nous allons et venons en nous
prenant pour ces tiquettes. Nous oublions que nous ne sommes
pas les tiquettes, mais le contenu.
On se sent grand avec ses tiquettes. Mais on napproche pas un
Matre avec elles. Vous ne connatrez jamais lExistence avec
toutes vos tiquettes.
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Solutions Garanties

Ce nest pas que le Gouverneur ait mal fait. Ctait peut-tre la


bonne manire de se prsenter, selon le protocole social, mais
pas la bonne manire dapprocher un Matre!
Donc en entrant, laissez votre titre dehors! Sinon vous perdrez
beaucoup. Une osmose entre Matre et chercheur se cre ici.
Nous allons partager quelque chose du monde intrieur. Les
tiquettes mondaines feront barrage lorsque ceci se produira.
Oublier sa personnalit cest de la spiritualit.
La personnalit a un rle social, mais nous sommes ici pour
retrouver notre individualit, notre nature inhrente, la solitude
dons nous jouissions dans le sein de notre mre, notre connexion
avec lExistence, la seule connexion qui soit retrouver et
clbrer!
Bien, maintenant je vous demande de vous lever pour vous
prsenter lun lautre. Nous allons crer une nergie de groupe
ici pendant ces quelques jours. Faites le tour, prsentez-vous
chaque personne du groupe. Prsentez-vous mme ceux de
votre famille! Rappelez-vous que chacun est diffrent chaque
minute. Ne pensez pas que vous connaissez bien ceux de votre
famille. Vous ne pouvez pas les connatre, puisquils changent
chaque minute. Allez-y, prsentez-vous maintenant.
Prsentations, changes, rires
Bien, voil une chose de faite, vous devez vous sentir plus
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P r f a c e

dtendu, plus laise. tre assis avec des trangers ne vous


posera plus problme!
Nous aborderons de nombreux sujets ici. Ecoutez simplement
tout ce qui est dit, et ouvrez en vous un espace intrieur o ce
que vous entendez pourra pntrer. Souvenez-vous, je ne veux
pas vous entendre prcher ce que je dis, je veux que vous le
pratiquiez. Le meilleur moment pour commencer, cest maintenant.
Ne cherchez pas un meilleur moment pour commencer. Cest ici
et maintenant, ou nulle part et jamais!
Pendant que vous coutez ce que je dis, votre esprit peut ragir
de deux manires. Soit par le doute, soit par la croyance.
Le doute est la voie du mental, de lintellect. Avec le doute,
lexcs de logique et de raison vous empchera de me recevoir
en vous. Ce que je dis vous chappera alors compltement.
De mme pour la croyance : si vous croyez demble en moi,
vous passerez ct. Comprenez que vous navez besoin de
croire en personne, a fortiori en moi. Les soi-disant croyants
sont les gens les plus faibles, car il faut un grand courage pour
vivre sans croyance. Lorsque vous navez aucune croyance, vous
navez aucun appui pour soutenir vos actions, aucune ide toute
faite pour vous dire comment penser et agir.
Vivre sans croyance demande un grand courage : lorsquon
dpend de sa propre intelligence pour tout faire, on ne se sent ni
sr de soi, ni en scurit.
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Solutions Garanties

Le doute et la foi sont les deux faces dune mme pice : votre
mental. Au niveau profond, votre pire doute comporte une part
de foi, et votre plus grande foi contient une part de doute.
Je peux vous lassurer!
Alors que faire? Comment couter?
Ecoutez avec confiance, cest tout. La confiance, cest de
lnergie, cest la capacit de transposer lenseignement dans la
vie courante.
Si je vous dis: Le soleil se lve lEst , il ne sagit ni de
croire ni de douter : vous le savez, nest-ce pas? Si vous ne
laviez pas remarqu, vous pourrez toujours le vrifier demain
matin votre rveil, ce sera une exprience! Cest cette attitude
que jattends de vous. Je voudrais que vous preniez tout lesprit
ouvert, et que vous testiez ce qui est dit travers les diverses
situations qui se prsentent vous dans la journe.
Nayez pas foi, ayez confiance. Prenez ce que je dis comme
hypothse, intgrez-le dans votre vie, voyez vous-mme si cest
viable ou pas. Pour savoir si la pomme est bonne, il ny a pas
croire ou douter. Gotez, vous saurez!
Encore et encore, les anciens Matres et Rishis ont dit que la
vraie nature de lhomme est flicit. Tant de Matres sont ns sur
Terre au fil des sicles. Que ce soit Bouddha, Christ, Krishna ou
Mahabir, le fond de leur message tait le mme. Ils disaient tous
14

P r f a c e

que la vraie nature de lhomme est flicit, et ils proposaient des


mthodes, ou des techniques, pour se reconnecter ce noyau,
cette flicit.
Leurs expressions diffraient peut-tre mais leur message tait le
mme. Bien sr, encore et encore, les gens rataient le message
du Matre, parce quils saccrochaient sa personnalit plutt
qu son message. Cest la racine du fanatisme, des guerres de
religion et de toutes ces autres choses qui se passent sur la
plante Terre.
Cependant, tous ces Matres avaient un mme message : le cur
de lhomme est flicit. Tous les efforts de lhomme ont pour
cible cet espace de flicit intrieure. Avec le temps, le
conditionnement social et les distractions, lhomme perd de vue
son but.
Il part chercher cette flicit dans le monde extrieur, dans les
choses matrielles, les noms, formes et tiquettes attribus par la
socit, les relations, la carrire, etc.
Une petite histoire!
Un homme g accompagne sa famille au cinma. Le film vient
de commencer lorsque lhomme se met ramper par terre dans
le noir. Cela drange sa petite fille qui est assise ct de lui, et
elle lui demande ce quil fait accroupi par terre.
- Ma chrie, jai perdu mon chewing-gum. Il est tomb.
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Solutions Garanties

- Grand-pre, a ne fait rien, laisse. On va en racheter, dit


lenfant, nerve.
- Cest celui-l que je veux.
- Grand-pre, ne fais pas le bb. On va te racheter du
chewing-gum.
- Mais ma chrie, mon dentier est rest coll dedans!
Ce que nous cherchons existe vraiment, mais nous le cherchons
sous un faux nom! A la fin, mme aprs avoir obtenu tout ce que
nous cherchions au dehors, un certain vide intrieur, une certaine
aspiration demeure chez nous. Cela vient du fait que, si cest la
flicit que nous voulons en ralit, nous la recherchons sous
dautres noms. Cest pourquoi nous ne ressentons jamais de
plnitude. Cette aspiration, cest lappel de ltre.
Nous sommes si absorbs par le monde extrieur que nous
ignorons notre tre. Nous devons nous centrer sur cet tre tout
en accomplissant les tches du monde, comme lacteur joue la
pice. Nous sommes si impliqus au-dehors que cela nous
dcentre totalement au-dedans.
moins de nous centrer, nous ne connatrons pas de totalit.
Nous natteindrons pas la plnitude. Nos ralisations dans le
monde peuvent nous remplir, mais pas nous combler. Ntant pas
comble, laspiration intrieure demeure. Persistant croire que
quelque chose nous chappe encore, nous cherchons dans le
monde extrieur. Une fois centr lintrieur avec conscience,
vous vous sentirez combl chaque minute, quoi que vous
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P r f a c e

fassiez au-dehors. Car la plnitude ne vient pas de ce que vous


faites dans le monde extrieur, elle vient de lintrieur.
Il nous faut donc explorer en profondeur ce que les Matres ont
toujours rpt. Tant de soi-disant chercheurs sont passs ct
des Matres, vie aprs vie, cherchant sans trve capter un
aperu de la Vrit et de lnergie qui sont derrire les paroles
du Matre. Ils poursuivent un ternel voyage, en eux-mmes...
Ce concept de voyage revient essayer de ramasser un livre
sans le ramasser! Que veut dire essayer de ramasser un livre?
On le ramasse ou on ne le ramasse pas.
Peut-on essayer de ramasser le livre? Dire quon essaie de le
ramasser, cest tricher avec soi-mme! Vous ne pourrez tromper
personne, vous savez que cest stupide.
Cest un peu comme ces personnes qui prtendent que leur
grande honntet les rend incapables de gagner de largent. En
ralit elles nont pas les capacits requises pour en gagner, voil
tout. Mais elles se justifient par des prtextes.
Quand nous ne sommes ni capables de franchir le pas de la
spiritualit, ni prts admettre que nous ny connaissons rien,
nous crons nos propres philosophies afin de garder notre ego en
vie, et nous dclarons qui veut lentendre : Mme sans tre
illumin, je sais tout sur la spiritualit! .
Je vous dirai quil suffit de reconnatre notre pauvret spirituelle
17

Solutions Garanties

pour que la transformation, lalchimie, agisse en nous. Lhonntet


et la Vrit y mnent automatiquement. Mais nous nen voulons
pas. Notre ego de chercheur fait tampon entre la Vrit et nous.
Tout comme les amortisseurs nous empchent davoir mal en
voiture, lego de chercheur nous tient loign de la ralit. Il
sinterpose entre la vrit et nous. Conforts par ce tampon, nous
concluons gaiement que notre vie durant, nous avons t des
chercheurs!
Quoi que je dise pendant ces quelques jours, coutez avec une
conscience totale, essayez de saisir le fil conducteur complexe qui
parcourt lensemble. Vous crerez ainsi en vous un espace de
transformation. Autrement vous ne ferez que runir des mots et
en amasser tout le temps. Les mots restent inutiles, sauf si une
transformation a lieu en vous. Et la transformation nest possible
que si vous examinez les choses en toute conscience.
Comprenez bien que mme si vous tes un millier de personnes
dans cette salle, je madresse ... toi! En disant toi, je dis bien
toi, t-o-i.
Un fil me relie chacun de vous. Nappliquez donc jamais ce
que je dis lautre, car vous pourriez tout perdre.
Nous avons en gnral cette tendance : si, dans la discussion, un
point en rapport avec notre sant est mentionn, nous
lappliquons immdiatement nous-mmes, nous vrifions si nous
avons le symptme. Si je parle de peau, vous sentez votre peau,
18

P r f a c e

vous voyez comment elle va. Si je parle de cur, vous sentez


battre le vtre et comment il se porte.
Mais ds quil sagit de spiritualit, nous appliquons toujours ce
qui est dit lautre, notre famille, nos amis, nos voisins,
jamais nous-mmes! Le problme, cest que quoi que je dise,
vous pensez : Moi, je me connais bien. Ce message est pour
mon mari. Swamiji dit cela pour quil change ses manires.
Jespre bien quil a capt le message de Swamiji!
Si je parle de souci vous pensez immdiatement votre mre qui
sen fait tant. Vous oubliez combien vous, vous vous en faites. Je
sais que vous aussi vous vous faites du souci. Peut-tre pas
autant que votre mre, mais l nest pas le point.
Comprenez que chaque mot est pour vous. Il arrive sur vous
comme une flche porteuse dnergie. Nesquivez pas cette
flche, laissez-la entrer et vous transformer.
Ne regardez pas toujours les autres pour savoir sils
comprennent.
Ce qui est pour vous pourrait vous chapper.
Quand vous vous connatrez bien vous-mme, vous naurez plus
ni souci, ni mcontentement, ni douleur, ni crainte, ni luxure, ni
jalousie, ni ego. Mais vous avez tout ceci en vous, ce qui prouve
que vous ne savez pas encore tout sur vous-mme.
Sachez dabord que vous ne savez pas. Au moins vous saurez
19

Solutions Garanties

que vous ne savez pas! Si vous ne savez mme pas que vous ne
savez pas, vous ne saurez mme pas que vous ne savez pas!
Swamiji, nous cheminons vers la connaissance de nous-mmes
et donc, ce point, notre connaissance peut tre partielle
Dans lexprience spirituelle profonde il ny a pas de voyage.
Cest lexprience dun instant. Toute la soi-disant connaissance
nest que la cration dun espace en nous pour accueillir la
connaissance totale. En fait, au sens le plus profond, soit nous
savons soit nous ne savons pas. Plus nous en savons plus il est
clair que nous ne savons pas! Cela suffira nous pousser
rechercher la vraie connaissance.
Dans le chapitre I de la Bhagavad Gita intitul Arjuna Vishaada
Yoga ou le yoga de la peine dArjuna, Arjuna parle sans cesse
tandis que Krishna garde le silence. Ce nest que lorsquArjuna
sabandonne enfin et quil dit Je ne sais rien! quil se montre
enfin dispos recevoir le message de Krishna.
Krishna et Arjuna taient amis et camarades de jeu depuis
lenfance. Loccasion favorable a d se prsenter des centaines
de fois. Et pourtant, la Bhagavad Gita ne fut pas rvle plus tt
Arjuna. Pourquoi?
Parce que jusque l, Arjuna ntait pas assez mr pour recevoir
la Gita! Cest en disant Je ne sais pas quil se montra
dispos recevoir la connaissance. La premire condition au
progrs spirituel cest savoir clairement quon ne sait pas.
Cest la premire tape vers la vritable connaissance.
20

P r f a c e

Avez-vous des questions? Je voudrais que vous vous sentiez libre


de poser vos questions. Je ne veux pas vous faire un sermon.
Soyez donc interactifs, posez vos questions - ou exprimez votre
confusion - et japporterai la clart! De plus, si vous posez des
questions, jaurai la certitude que vous ne vous tes pas endormi!
Une petite histoire!
Un chauffeur de car et un grand prdicateur moururent; ils
arrivrent la cour du Seigneur Yama, le Seigneur de la Mort.
Le chauffeur de bus fut dabord interrog sur ce quil avait fait
pendant sa vie. On vrifia le registre, puis il fut envoy dans une
chambre luxueuse, avec une cl en or et un sceptre.
Le prdicateur attendait son tour en observant tout cela et en se
disant: Si le chauffeur de bus a reu une cl en or et dautres
choses luxueuses, alors moi je suis sr dobtenir beaucoup plus
que cela .
Aprs tout, il avait pass sa vie entire prcher la parole de
Dieu.
Son tour arriva, on prsenta le registre. Le verdict fut prononc :
il allait en enfer. Cela le mit trs en colre. Nen croyant pas ses
oreilles, il demanda la raison. Le Seigneur Yama lui dit :
Peu nous importe ce que tu as fait dans ta vie, seul le rsultat
de tes actions compte. Ce chauffeur de bus conduisait si
dangereusement que ses passagers pensaient continuellement
21

Solutions Garanties

Dieu. Mais toi, quand tu prchais, mme si tu parlais aux gens de


Dieu, ils sendormaient la plupart du temps! .
Restez donc prsent et alerte. Faites-le au moins pour moi, pour
que je sois bien reu la cour du Seigneur Yama! Posez des
questions afin de clarifier les choses, tant pour vous-mme que
pour les autres. Si vous posez vos questions, nous avancerons de
faon plus pratique, plus adaptable votre vie.
Certains peuvent penser que vous aurez lair idiot si vous posez
certaines de vos questions. Cest vrai que vous aurez lair idiot,
mais si vous ne les posez pas vous allez rester idiot! Par
consquent si vous avez des difficults avec un concept
quelconque, levez la main pour que je lclaircisse.
Swamiji toutes nos ngativits vont tre dtruites, nous
natrons de nouveau pendant ces quelques jours?
Sachez quil ne peut y avoir destruction sur la plante Terre. Il
ny a que transformation. Toutes vos soi-disant motions ngatives
peuvent se transformer en motions positives, en amour pur et
conscience veille.
La socit vous apprend toujours vous diviser et vous
dtruire. Elle ne vous apprend pas tre intgr. Elle place met
une cale entre vous et vous, afin de vous contrler. Elle vous
parle toujours le langage du plus haut et du plus bas. Voil
pourquoi vous souffrez tant.
22

P r f a c e

Elle vous fait vous croire infrieur et lutter avec vous-mme. La


socit ne peut vous diriger que si vous vous sentez chaotique
au-dedans. Elle vous fait croire que vous ntes pas bon, et vous
propose ses remdes. Cest pourquoi vous adoptez ce langage.
Un homme souffrait dun banal refroidissement. Il alla voir le
docteur pour lui demander un remde.
Le docteur le regarda un moment, et il lui dit :
- Faites ceci : mettez-vous dehors au milieu de la nuit,
exposez-vous au vent froid pendant un moment, puis revenez me
voir. Le patient fut choqu.
- Mais jattraperai une pneumonie!
- Oui, je soigne bien la pneumonie!
La socit fait de vous quelque chose et vous montre ensuite
comment vous en dfaire. En fait il ny a pas de plus ou de
moins haut, il ny a que transformation. Si vous apprenez voir
avec conscience, vous serez automatiquement transform. Cest
toujours lapproche du Matre : il vous fait regarder en vous, il
ne vous divise jamais, il vous intgre toujours.
Il ne vous dira jamais que vous tes ngatif. Il ny a pas de
ngatif. Ce que vous appelez ngatif ou positif ce sont les
extrmits du mme spectre. Le ngatif nest pas une entit
physique chasser. En vous transformant vous avancez sur le
spectre vers les nergies positives plus leves, cest tout.
23

Solutions Garanties

Comme nous lavons dit plus tt, cette transformation aura lieu si
vous tes ouvert et rceptif ce qui se passe.
Swamiji de nombreux livres disent que notre mental nest que
maya ou illusion, que toutes nos questions ne sont quillusion.
Pouvez-vous nous clairer l-dessus?
Cest la fameuse question sur maya qui revient! Tout dabord, ne
vous emmlez pas les pinceaux avec des lectures compliques.
Puis comprenez clairement quil ny a rien comprendre par le
biais du mental. Le mystre de la Vie ne peut tre rsolu par le
mental. Le mental ne peut pas vous montrer le but de votre vie.
Voil pourquoi il est dit que ce mental est une illusion.
La premire tape pour rsoudre le mystre de notre vie est de
laisser tomber le mental. Si vous laissez jouer le mental, son jeu
se poursuivra vie aprs vie et votre soif intrieure profonde ne
sera jamais tanche. Lego de chercheur sera peut-tre combl,
mais quoi bon? Il y aura au fond de vous toujours plus de
confusion.
Essayez de faire passer votre centre doprations du mental au
cur, ltre. Si vous oprez avec le mental comme centre, vous
aurez question aprs question. Les questions naident pas : on
napprend que par la prise de conscience.
Si vous fonctionnez avec le cur, la conscience et la
comprhension sveilleront en vous et vos questions se
dissoudront spontanment. Comme lorsque le soleil se lve,
24

P r f a c e

lobscurit disparatra quand la conscience sveillera en vous, la


comprhension viendra, et vos questions vont se dissoudre.
Vous comprendrez les choses avant mme de poser la question!
Cest ainsi que les questions vont se dissoudre. Cest difficile
comprendre, mais une fois que vous laurez vcu vous saurez
exactement ce que jentends par tre conscient. Les questions
disparatront, la comprhension vous submergera constamment.
Une fois ce point bien compris, plus besoin de se soucier de
maya ou lillusion. En plus de la comprhension intellectuelle, la
mditation vous conduira facilement cette prise de conscience.
Parler pendant des heures sur maya et lillusion ne fera
quajouter votre confusion.
Il serait plus profitable dtudier les solutions qui nous aideront
vivre intelligemment. Nous pouvons ajouter que maya, ou
lillusion, est tout ce que notre esprit projette. Par consquent
contentons-nous de laisser tomber le mental, cela suffira.
Comme nous lavons dit, la flicit est toujours active en nous.
Cest la vrit de base. Mais nous interrompons sans cesse le
flot, ce qui ramne la souffrance dans notre vie. La flicit nest
pas quelque chose quil nous faut trouver lextrieur et garder
lintrieur. Non. Cest notre nature intrinsque. En arrivant au
monde vous tes dans la flicit. Puis la socit vous conditionne
et vous devenez expert dans lart de vous en loigner au
maximum, de chercher au-dehors des moyens datteindre la
flicit.
25

Solutions Garanties

Nous allons voir comment ne plus bloquer cette flicit qui vibre
toujours en nous. Je nentends pas par flicit ce bonheur
ordinaire que nous ressentons dans notre vie quotidienne. Ce
bonheur ordinaire est le rsultat dvnements extrieurs, par
exemple une heureuse occasion, un profit matriel, une nouvelle
agrable, une relation qui fonctionne bien. Ou bien il est en
rapport avec quelquun ou quelque chose du monde extrieur.
Ce type de bonheur dpend entirement de personnes et de
circonstances extrieures. Il nous apporte aussi la tristesse, car
les gens et les circonstances changent sans cesse. Le
comportement des autres diffre divers moments. Et quand leur
comportement change, notre bonheur aussi en est affect.
La flicit dont nous parlons est diffrente. Cest un pur tat
intrieur qui ne saurait en rien tre affect par les incidents du
monde. Ce noyau interne est votre tat permanent. Quand vous
laurez trouv vous serez un tmoin du monde extrieur, un
heureux observateur. Vous y participerez pleinement, mais sans
vous dpartir de votre flicit.
Il y avait dans une certaine famille un vieil homme qui se montrait
toujours insatisfait. Il restait dsagrable et morose, quoique la
famille fasse pour lui remonter le moral. Ses enfants et petitsenfants venaient le voir et essayaient de lgayer, sans rsultat.
Subitement, du jour au lendemain, il devint sympathique et
agrable.
26

P r f a c e

Sa famille nen revenait pas de cette soudaine transformation.


Une de ses petites filles prit son courage deux mains et lui
demanda :
- Grand-pre, comment as-tu pu changer si subitement?
- Toute ma vie je me suis efforc davoir lesprit satisfait,
mais je ny suis jamais arriv. Jai donc dcid dtre satisfait
maintenant! rpondit le vieil homme.
Tout nest que projection de notre mental! Nous avons coup le
flot de flicit intrieure avec ce mental. Nous ne retrouverons
pas la flicit lextrieur. Elle est dj l, en nous. Il suffit de
regarder lintrieur.
Comprenons quil existe une Conscience Universelle qui remplit le
Cosmos tout entier et une Conscience individuelle en chaque
individu. Lobjectif de lhomme est de connecter les deux. Quand
cette connexion est tablie on dit de lhomme quil a atteint
lillumination, quil vit en Nithyananda. Ce nom veut dire Flicit
Eternelle.
En coutant tous les exposs, en pratiquant toutes les techniques
de mditation, nous devenons de plus en plus conscients de cette
connexion. Nous essayons de la vivre avec plus de conscience.
Cest lunique but de tous nos efforts.
Il y a deux types de personnes : celles qui luttent avec les autres
et qui gagnent, et celles qui luttent avec elles-mmes, et qui
27

Solutions Garanties

gagnent aussi. Lutter avec les autres est facile, cest peu de
chose. Mais lutter avec soi-mme est dur. Si vous tes courageux
vous vous battrez avec vous-mme, vous dtruirez ce que vous
ntes pas, vous mergerez en tre de flicit, vous fleurirez.
Le plus grand dfi pour lhomme est de raliser son potentiel
intgral. Cela nest possible que sil va vers lintrieur et se
purifie sans cesse, jusqu devenir assez intelligent pour ne plus
ramasser de poussire lintrieur.
En fait, le mot Swami dsigne celui qui a ralis tout son
potentiel. Toute difficult sur la plante Terre vient de notre
incapacit raliser nos potentialits. On dit que le lion quon
empche dtre lion deviendra un renard. Si nous ne pouvons
raliser notre vritable potentiel nergtique, nous lexprimerons
de la mauvaise faon - en nous dtruisant nous-mmes ou en
dtruisant les autres.
Lnergie cratrice, ou potentielle, doit donc pouvoir sexprimer
de manire libre et fluide. La socit devrait nous le permettre,
dune part, et nous devrions aussi avoir la technique permettant
de lexprimer. Est Swami un tre humain qui a ralis son
pouvoir potentiel, qui sexprime tel quil est, en parfait accord
avec son tre et qui vit dans la flicit!
Votre potentiel intrieur est formidable. Les psychologues et les
mystiques ont dit et redit que lhomme ne vit pas intgralement
son potentiel. O est la faille? Quest-ce qui bloque? Pourquoi
narrivons-nous pas raliser notre plein potentiel?
28

P r f a c e

Il nous faut avoir le courage de lcher et dexplorer. Nous


aurons alors les rponses toutes ces questions. En amorant
une exploration sincre vous sentirez un glissement de la
conscience, louverture dun espace intrieur o vous pourrez
fleurir.
En fleurissant vous devenez un Roi. Vous vivez en Seigneur sur
Terre. On a beau avoir tout le confort possible - argent,
connaissance et le reste, on reste un mendiant tant quon na pas
trouv son espace intrieur. Trouver son tre cest devenir riche.
La richesse intrieure est la vraie richesse.
Nous sommes tellement pris au pige des choses extrieures que
nous restons totalement ignorants de notre tre intrieur. Nous
sommes si engags dans laventure extrieure que nous ratons les
merveilleuses aventures du monde intrieur. Nous passons bien
loin de ce que les Rishis et les Matres ont connu. Cest cette
exprience que je veux partager avec vous tous.
Swamiji, comment dfiniriez-vous la spiritualit en quelques
mots?
La spiritualit cest lpanouissement sur quatre plans : une bonne
sant physique, une bonne sant mentale, des rapports interpersonnels sans heurt et la capacit de gestion spontane, que
jappelle aussi la responsabilit.
La sant physique est labsence de maladie. Le mdecin qui vous
examine devrait pouvoir mettre dans son rapport que tout va bien
pour vous.
29

Solutions Garanties

Le deuxime plan, la sant mentale est labsence de tout schma


de pense ngative subconsciente profondment enracin, de
souci, douleur, jalousie, mcontentement, ego, luxure, etc.
Le troisime aspect, des relations sans friction avec tous ceux qui
vous entourent. tre cordial avec chacun ne suffit pas. On doit
pouvoir traverser nimporte quel niveau de relation avec tout type
de personne sans ressentir de pression ni de douleur. Toute
sensation de ce genre signifie quil y a un blocage lintrieur de
vous qui fait obstacle votre sant mentale.
Quatrime point, la capacit de ragir spontanment, que
jappelle la responsabilit. Quand vous pourrez prendre la
responsabilit, quand vous pourrez dire spontanment oui tout,
direz oui et lnergie coulera en vous. Bien sr, il vous appartient
dutiliser cette nergie pour accomplir votre tche. En continuant
ainsi, votre expansion samplifiera.
Si ces quatre aspects sont panouis en vous, alors vous tes
spirituel. Peu importe quelle est votre profession, que vous soyez
mari ou non, que vous soyez jeune ou vieux, ou toute autre
diffrence.
Swamiji, que dites-vous de lalimentation vgtarienne et
non-vgtarienne?
Tout dabord, nallez pas dire tout le monde quil faut manger
vgtarien. Dans ces domaines inconnus, mieux vaut ne pas
intervenir pour ne pas avoir dennui! La logique ne rsout pas
toutes les situations. Si nous disons aux gens de ne manger que
30

P r f a c e

vgtarien ils nous rpondront que les plantes ont une vie, comme
les animaux... alors comment peut-on les manger? Que
rpondrez-vous? Le sujet na pas de fin.
Ce que je peux vous dire cest que je suis totalement vgtarien
parce que cette nourriture convient mon corps. De nombreux
Matres illumins ntaient pas vgtariens. Bien sr lorsque les
Matres illumins font certaines choses nous ne pouvons pas les
juger, car leurs actions ne peuvent tre dfinies par notre
dictionnaire ordinaire. Une mauvaise interprtation nous ferait
perdre de vue tout lensemble.
Ne classez pas les gens selon leur habitudes alimentaires et ne
forcez personne abandonner sa nourriture non-vgtarienne.
Lorsque la tlvision arriva en Inde, on acheta un poste pour un
foyer de mendiants.
Tous sauf un avaient pris lhabitude de regarder les missions.
Celui qui ne regardait jamais la tlvision avait lhabitude de se
plaindre auprs du directeur du foyer parce que les autres
passaient de longues heures devant la tlvision. Au bout dun
certain nombre de plaintes, le directeur lui dit :
- Toi aussi, partir de demain, tu devrais regarder la
tlvision. Interloqu, lhomme demanda ce que cela voulait dire.
Le directeur rpondit :
- Comme tu nes pas heureux de ten priver, tu grognes
contre eux. Tu as bien envie de regarder aussi, mais tu ne le fais
31

Solutions Garanties

pas parce que tu veux te sentir fort intrieurement. Mais cette


privation te pousse te plaindre deux.
De mme, si vous ne vous sentez pas tout fait heureux dtre
exclusivement vgtarien, vous obligerez les autres le devenir.
Celui qui fait quelque chose totalement ne force personne faire
comme lui.
Cest ce quon fait en doutant, ou sans gaiet de cur, quon
pousse les autres faire aussi. Voil le moyen de savoir si vous
agissez de tout cur ou non. Si vous tes entier, vous vous
suffirez vous-mme sans regrets, et vous ne troublerez
personne. Vous laisserez les autres jouir de leur libert.
Ceux qui mangent non-vgtarien pendant une heure et oublient
sen sortent mieux que ceux qui mangent vgtarien mais pensent
non-vgtarien vingt-quatre heures sur vingt-quatre!
Une petite histoire!
Un Matre Zen cheminait vers la ville avec son disciple.
En chemin ils rencontrrent une rivire.
Une trs belle femme se tenait sur le bord.
En les voyant, elle demanda au Matre de laider traverser la
rivire.
Le Matre la transporta promptement sur lautre rive, la dposa
et revint.
32

P r f a c e

Le disciple fut totalement perturb. Ce quil avait vu le dvorait


lintrieur.
Tandis quils approchaient de la ville il ne put sempcher de
sexprimer :
- Matre, comment vous, un Matre, pouvez-vous toucher et
transporter une jeune fille?
- Il y a longtemps que je lai dpose, et tu la portes
toujours? rpondit le Matre.
Les Matres rpondent toujours celui qui pose la question,
plutt qu la question elle-mme. Dans ce cas-l, le Matre
aurait pu tout aussi bien expliquer son tat suprme au disciple,
et lui faire comprendre que peu lui importait quil ait transport
un homme ou une femme. Mais au lieu de faire cela, il fit
comprendre au disciple que le blocage tait dans son propre
esprit, et pas dans le geste du Matre!
Si vous ne pensez pas pouvoir abandonner lalimentation nonvgtarienne sans ressentir de manque, mangez-la jusqu ce
quelle vous quitte delle-mme. Attention, je ne prends pas ici la
dfense de lalimentation non-vgtarienne. Le vgtarisme fait du
bien ma vie, mon corps et mon esprit, et donc je le
pratique. Si vous voulez adopter mon mode de vie, devenez
vgtarien, voil! Nabandonnez la nourriture carne pour en
souffrir et torturer lautre pour quils fasse comme vous. Passer
des heures contempler des points de dtails comme le
vgtarisme, voil notre problme.
33

Solutions Garanties

Trois possibilits soffrent en fait vous :


La premire, manger vgtarien et ne plus y penser. Deuxime
possibilit, manger non-vgtarien, et oublier. La troisime,
manger vgtarien et vous sentir en manque, puis torturer votre
entourage pour quil fasse comme vous. Evitez surtout de tomber
dans la troisime catgorie!
Swamiji, lorsque je veux bien faire, par exemple si dans le bus
je vois un homme g et que je veux lui offrir mon sige, je ne
le fais pas, je me dis que je vais rester debout pendant le reste
du voyage. Par contre, si je veux fumer une cigarette, quelque
chose lintrieur de moi me pousse le faire, me disant
quune seule cigarette ne dtruira pas ma vie. Pourquoi ne
puis-je pas me contrler et faire ce qui est correct?
Si vous recevez une information par votre mental, de lextrieur,
vous ne pourrez pas en saisir la clart et la profondeur, mme si
vous la saisissez au niveau intellectuel. Mais si vous avez une
exprience intrieure profonde, qui nat de votre propre
comprhension, vous naurez aucun problme.
Lusage de la cigarette fait partie de votre tre. Cest votre
exprience personnelle. Ce nest pas quelquun dautre qui vous
en parle, cest donc votre cur qui laccepte.
Mais le bonheur que vous ressentez en offrant votre sige
quelquun dans le bus ne vient pas vraiment de votre exprience
profonde. Dautres vous ont dit quil est bien doffrir son sige
une personne ge dans le bus, cest tout. Vous ressentez tout au
34

P r f a c e

plus la satisfaction de respecter une rgle de savoir-vivre. Dans


le cas de la cigarette, vous tes lexprience elle-mme.
Vous ne pouvez tre pouss faire ce dont vous navez pas fait
personnellement lexprience. Si vous aviez vraiment connu la joie
daider, vous auriez offert votre sige au vieillard.
La mditation permet de vivre lexprience. Grce elle, notre
cur, mme dur comme la pierre, peut fleurir. Il deviendra doux
et sensible comme du coton, et nous ressentirons le besoin
daider les autres.
Nous lisons dans une revue ou nous entendons de la bouche des
ans quil est bien de laisser son sige une personne ge dans
le bus. Mais cet lan de solidarit devrait fleurir en nous-mmes
et nous pousser rendre service.
La sensibilit ne sera un mode de vie que si la mditation a fait
son effet, sinon elle restera fleur de peau. Pour que le message
reu par le mental aille au cur, il nous faut une machine, une
perceuse : la mditation. Avec la pratique, la justice, lhonntet et
les autres vertus qui nous ont t enseignes deviendront un mode
de vie et vous goterez un vrai nectar. Autrement toutes ces
vertus resteront du savoir intellectuel, elles ne deviendront pas une
connaissance exprimentale.
Plus tard, lorsque nous entrerons dans le vif du sujet, vous aurez
une rponse plus dtaille sur ce qui vous pousse agir de
manire inconsciente, tout en sachant ce qui est juste.

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Solutions Garanties

36

I n t r o d u c t i o n

Chapitre

Introduction

37

Solutions Garanties

ien, venons-en au cur du sujet.

Pourquoi cette retraite de mditation sur les chakras? Que peutelle vous apporter? Je voudrais donner la rponse cette
question pendant cette session. Pour ce faire, analysons dabord
le fonctionnement du mental. Cest la seule chose qui existe entre
vous et Vous. Si vous lchez votre mental, vous serez illumin.
Comment fonctionne le mental? Regardez le schma de la page
oppose. Il montre comment linformation qui entre par les yeux
est traite. En fait il ne sagit pas seulement de linformation
perue par les yeux, mais par les cinq sens, le nez, les oreilles, la
langue, le toucher et la vue. Lil ici sert dexemple.
Je mexplique :
Vous percevez un objet dabord par les yeux. Puis le systme
que nous appelons chakshu en sanscrit numrise linformation
capte par lil, comme un processeur de signal digital (DSP en
anglais). Le signal ou input est converti en fichier numrique par
chakshu. Cette conversion a lieu pour les informations reues par
les cinq sens, pas seulement la vue.
38

I n t r o d u c t i o n

39

Solutions Garanties

Puis le fichier est mis en mmoire. En sanscrit, nous appelons cette


partie chitta. Dans la mmoire, il est soumis un autre processus.
Par exemple, si vous me voyez maintenant, le fichier est pris en
charge par chakshu, puis envoy la mmoire de chitta, qui
procde lanalyse de linformation. Un processus dlimination
est effectu par chitta sur le fichier reu. Chitta procde par
limination: ce nest pas un animal, ce nest pas une plante, pas
une pierre, etc.
Puis le fichier arrive au mental, manas. Le mental se charge de
lidentification du fichier : cest un tre humain, un tre humain
assis un stage... Et le mental conclut : cest bien cela.
Tout le fichier fait alors un bond quantique vers votre ego qui
dcide en fonction de vos expriences passes quelle sera votre
prochaine action ou dcision. Si vous avez dj suivi ce type de
cours, de stage de yoga ou de mditation et que tout sest
toujours bien pass, vous dciderez de rester. Autrement, vous
vous direz quil vaut mieux partir.
Voici comment cela se passe: vous me voyez, lil transmet
linformation chakshu, qui la convertit en signal numrique. La
mmoire procde par llimination de certaines donnes du fichier ce nest pas... ce nest pas... Puis le mental procde
lidentification du fichier: cest bien ceci. Puis le fichier tout entier
franchit lespace quantique vers lego. Vous dcidez alors, selon vos
expriences passes, de rester assis ici ou de quitter la salle.
Appelons maintenant Tp le temps que prend le processus de
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I n t r o d u c t i o n

passage de lil au mental. Ce processus de transfert de la vue


au mental est un mcanisme logique et vous tes totalement
conscient de son droulement. Il se passe au vu et au su de
votre conscience.
Le bond quantique entre le mental et lego, lui, est surtout
inconscient. Lors de cette tape, les dcisions relles sont prises
par un processus qui chappe en grande partie votre mental
conscient. Appelons ce temps Tq. Pendant ce temps, vous
dcidez de faon illogique, en dpit de votre processus de pense
logique. La dcision que vous prenez est rapide et illogique.
Pourquoi cela arrive-t-il? Pourquoi dcider inconsciemment et
regretter plus tard? Cest parce que cette zone inconsciente est
remplie de souvenirs ngatifs et dagitation. Tous ces souvenirs,
que nous appelons samskaras en sanscrit, tous vos schmas de
pense, sont stocks comme des fichiers dans cette zone.
La psychologie appelle ces souvenirs emmagasins des
engrammes. Il y a tant de fichiers porteurs de souvenirs ou
dincidents enregistrs sans connexion logique entre eux qui sont
stocks dans cette zone.
Le fichier fait ensuite un bond quantique vers la zone o il y a
tant de donnes stockes. Cela cre en vous une agitation telle
que le fichier narrive mme pas en bon tat lego pour la
dcision. Les impressions dj enregistres ont commenc agir
sur linformation reue. En simposant, elles perturberont le
processus de prise de dcision.
41

Solutions Garanties

Cest ainsi que lego prend une dcision rapide, htive, un


niveau purement instinctif, et renvoie le fichier. Ce processus
inconscient se droule une vitesse fulgurante.
Vous savez par exemple, daprs les donnes que vous avez
recueillies, que fumer nuit la sant et ne fait du bien ni votre
corps ni votre esprit. Vous respectez cela tant que vous tes au
niveau Tp. Mais une fois que le mental fait le bond vers lego,
les samskaras vous donnent lordre de fumer et vous dcidez :
vous fumez! Le processus conscient dit : non, ce nest pas bon
pour la sant. Mais le processus inconscient dit ou plutt
prend la dcision au niveau purement instinctif, et vous lexcutez!
La zone inconsciente, qui est trs puissante, fonctionne sur trois
niveaux : le niveau instinctif, le niveau intellectuel et le niveau
intuitif. Tant que linconscient est surcharg de souvenirs ngatifs
et dinstabilit il fonctionnera au niveau instinctif comme nous
lavons vu. Vos dcisions seront instinctives et inconscientes.
Lorsquon reste au niveau instinctif on finit par regretter la plupart
de ses dcisions. On se dit : Pourquoi ai-je agi de cette faon?
Ce nest pas moi, a! Comment ai-je pu permettre cela?
Comment ai-je pu prendre une telle dcision? Cest parce que
linconscient fonctionne au niveau instinctif. ce niveau vous
associez les choses sans connexion logique et vous tirez des
conclusions inconscientes et prcipites.
Par exemple si une personne en robe blanche vous a drang un
jour, ds que vous verrez quelquun portant une robe blanche le
42

I n t r o d u c t i o n

souvenir ancien remontera en vous sans que vous ne le sachiez,


et vous ressentirez la colre. Cest le niveau instinctif. Cela se fait
tout seul, linsu de votre esprit conscient et sans que vous
compreniez.
Daprs le schma sur chakshu, lorsque Tq est infrieur Tp,
lorsque le temps pour aller lego et revenir est trs court
compar la dure du transfert de lil au mental, vous tes au
niveau instinctif. Le bond quantique na pas de dure affiche.
Une fois le fichier arriv au niveau inconscient la dcision est dj
prise. Vous mettez des jugements continuellement sans laisser le
temps Tq. Votre inconscient est si charg de fichiers-souvenirs.
Ce fonctionnement est galement une source de fatigue pour
vous.
Cest un peu comme lorsque votre disque dur est rempli de
photos haute rsolution. Il nest pas possible de continuer
travailler sur le disque, nest-ce pas? De mme, lorsque votre
inconscient est charg danciens schmas de pense et de
souvenirs, il devient inefficace, il prend des dcisions superficielles
ou illogiques.
Puis vient le niveau intellectuel. L, Tq est gal Tp et vous tes
conscient. Vous prenez vos dcisions de manire logique, mais
sans grand enthousiasme, sans nergie.
Vous tes mentalement conscient mais cest tout : pas de
crativit, pas dinnovation, pas de grands pas en avant, pas de
croissance. Vous tes le serviteur fidle. Einstein disait que
43

Solutions Garanties

lintellect est un fidle serviteur. Vous resterez un simple serviteur


toute votre vie, juste un serviteur, rien de plus. Rien
dextraordinaire ne se fera travers vous.
A ce niveau, vous ne ferez quenregistrer des donnes, les traiter
et les faire suivre, rien de plus quun travail dordinateur. Lorsque
votre zone inconsciente sera au niveau intellectuel, Tq sera
presque gal Tp. Vous ne prendrez pas des dcisions htives
des linstabilit et la surcharge de votre zone inconsciente.
Vous dciderez de faon logique et consciente.
Quand vous tes au niveau de lintellect vous ntes pas fatigu,
pas nergique non plus. Vous tes entre les deux, vous nutilisez
pas encore votre potentiel son maximum, vous nen faites quun
usage limit.
Le niveau suivant dactualisation de votre plein potentiel est celui
de lintuition. Si vous savez injecter un profond silence charg de
conscience dans la zone inconsciente la place des fichiers ou
souvenirs enregistrs, vous atteindrez le niveau intuitif.
Lorsque, libr, vid de vos souvenirs, vous serez dans la flicit
de cette zone inconsciente, vous vous sentirez vivace, toujours
frais, affranchi des fardeaux du pass et des schmas incrusts en
vous. Lnergie de votre tre sexprimera dans sa forme la plus
pure. On peut dire que votre intelligence sera alors son
summum, car lEnergie est Intelligence. Vous prendrez vos
dcisions partir dune nergie nomme intuition. Guid par une
formidable clart, vous saurez, tout simplement.
44

I n t r o d u c t i o n

A ce niveau intuitif Tq sera suprieur Tp et vous baserez vos


dcisions sur lnergie de votre intuition, sur une conscience et
une paix profonde, sur la flicit!
Ce concept doit tre compris en profondeur. Il vous faudra cette
comprhension scientifique pour comprendre ce que jentends par
le mot intuition. Lintuition est quelque chose en nous qui
fonctionne trs au-del de notre intellect.
Quest-ce que lintuition?
Subitement vous tes sr que quelque chose est juste ce quil
faut. Vous sentez que vous avez lnergie pour laccomplir, mais
vous ignorez quelles sont les tapes suivre. Vous ignorez par
quel cheminement la conclusion ou la dcision vous sont venues,
mais vous savez coup sr que vous tes dans le vrai. Cest
cela lintuition.
Lnergie de lintuition est ncessaire lorsque que vous tes
devant une situation sans prcdent. Lorsque vous tes en panne,
avec peu de donnes, et que vous devez trancher, lorsque
plusieurs choix sont possibles mais que vous narrivez pas
dcider ce que vous tes cens faire... dans de telles situations
lnergie dintuition vous aide. Outre ces situations, si vous
demeurez sur ce plan de votre tre, vous serez totalement
prsent chaque moment, vous ferez natre des moments futurs
de la mme faon.
Si vous assimilez ce que je vous dis maintenant, si vous pouvez
45

Solutions Garanties

passer quelques minutes assis avec vous-mme et voir comment


vos schmas incrusts vous psent et crent le dsordre en vous,
si vous saisissez la justesse de ce que je dis, vous matriserez
peu peu lart de sortir de ce cycle et daccder aux plans plus
levs de votre tre.
Dautre part, lintuition vous donne non seulement lnergie
ncessaire pour prendre votre dcision, mais aussi lnergie
ncessaire pour lexcuter. Quand je dis cela les gens me
rpondent : Swamiji comment savoir si jai une intuition ou si
cest simplement intellectuel? . Ou bien : Swamiji, je suis dans
la confusion, est-ce lintellect ou lintuition? Je rponds quil est
clair que sil y a confusion ce nest que de lintellect. La
confusion elle-mme en est la preuve. Si cest lintuition, vous
serez si confiant, si vibrant dnergie, quil ny aura pas de place
pour la confusion.
Par lintuition, la force potentielle de votre tre est libre. Vous
vous ouvrez et vous commencez lexprimer naturellement. Tous
les tmoignages de savants et dhommes daffaires qui ont t les
promoteurs de grandes innovations dans leur propre domaine
montrent quils attribuent leur succs une source qui est au-del
de lintellect et qui leur a donn lnergie et le cran ncessaire
pour prendre leurs dcisions.
Sachez que chacun et chacune dentre vous possde le pouvoir
intrieur de lintuition. Qui parmi vous na pas au moins une fois
pens une personne puis entendu aussitt le tlphone sonner,
avec cette personne au bout du fil?
46

I n t r o d u c t i o n

Combien parmi vous en arrivant quelque part ont eu limpression


dtre dj all dans ce lieu, ou ont eu dautres expriences
intuitives?
Plus de 80% de lauditoire lve la main.
Il vous est arriv davoir par accident des moments dintuition.
Ce sont des moments imprvisibles o vous glissez dans un tat
mditatif. Cest ainsi que votre tre intrieur essaie dentrer en
relation avec vous. Mais que faites-vous? Vous rejetez ces faits
comme tant pure concidence et vous ignorez votre tre. Nous
ignorons compltement les dimensions leves de notre tre.
Comment ce qui arrive 80% dentre vous pourrait-il tre pure
concidence?
Ces moments dintuition montrent bien le pouvoir qui sommeille
en vous. En reconnaissant et en soutenant de tels moments vous
permettrez aux dimensions suprieures de votre tre de
sexprimer.
Jai eu un jour loccasion de djeuner avec le Dr Charles
Townes, laurat du prix Nobel dans le domaine du laser et du
maser.
Je lui ai demand :
- Comment est-ce arriv? Comment avez-vous pu dcouvrir
ces choses?

47

Solutions Garanties

Il a eu cette trs belle rponse :


- Jtais assis dans un parc Washington D.C. lorsque
soudain quelque chose sest pass en moi. Javais la conclusion!
Elle ma t rvle subitement. Jai not de suite ce qui mest
venu. Jai alors ralis mon problme : javais la conclusion, mais
pas la marche suivre! Je ne pouvais la prsenter personne
car ce ntait que la conclusion, je navais pas la marche suivre
pour y arriver. Puis en rflchissant jai pu trouver les tapes
logiques qui y menaient.
Non seulement Charles Townes, mais Einstein aussi la dit :
Tout ce qui mest arriv de nouveau mest venu par lintuition,
pas par lintellect... Lesprit intuitif est un don sacr et le mental
rationnel un serviteur fidle.
Nous avons cr une socit qui honore le serviteur mais qui a
oubli le don sacr.
Que nous lacceptions ou non, il existe en nous quelque chose
qui sappelle lintuition. Bien sr, mme pour Einstein ctait un
don, car il ne savait pas quon pouvait lutiliser de faon
continue. Il ne savait pas prvoir quand lintuition serait l et
quand elle ne serait pas l. Mais les yogis et les grands
mystiques ont souvent dit quon peut travailler pour tre sr de
lavoir tout le temps. Vous ntes pas oblig de croire que
lintuition est un don. Vous pouvez travailler pour quelle fasse
partie de votre vie.
48

I n t r o d u c t i o n

Quand lintuition se manifeste au-del de votre intellect, tout votre


tre devient un. Cest le summum pour vous, cest une nouvelle
ouverture. Vous pouvez lappeler rvlation, intuition ou autre
chose. Les yogis ont toujours dit que ctait une science. Si vous
pouvez vous accorder cette intuition, cette nergie toujours
disponible au niveau de ltre, vous pourrez vous en servir dans
la vie de tous les jours.
Lintuition est lnergie de votre tre. Emanant du niveau
inconscient, cette pure nergie peut rtablir aussi votre sant
physique, mentale et motionnelle. En outre, elle diminue le stress
et vous aide prendre spontanment vos dcisions.
La spontanit na rien voir avec les donnes quon recueille.
Elle a trait la manire dont les donnes sont traites. Les
mmes donnes et les mmes informations peuvent tre traites
de plusieurs faons. Lintuition se rapporte au traitement des
donnes et la manire daboutir la conclusion, par del
lintellect. Nous pouvons nous prparer, nous accorder
lnergie de lintuition grce certaines techniques et mthodes.
Ce sont ces techniques que nous appelons la mditation. En
Orient nous entendons par mditation ce qui nous accorde
lnergie suprieure qui vient de notre tre, ce qui nous invite en
permanence vivre cette exprience.
Quand vous avez le temps asseyez-vous seul, et observez. Nous
prenons toujours rendez-vous avec les autres, jamais avec nousmme!.. En vous asseyant avec vous-mme vous verrez quil y a
toujours une partie de votre tre qui cherche sexprimer, aller
49

Solutions Garanties

plus loin. Nous ne donnons jamais cette occasion ou ce temps


cette partie de notre tre. Etant sous lemprise de lintellect, cest
lui que nous prenons pour la vrit ultime. Or, les Yogis nous
montrent quil est possible daller au-del de lintellect.
Cette retraite de mditation a pour thme le fonctionnement du
mental : comment dcharger notre subconscient des souvenirs
enfouis, ne plus le charger, veiller le pouvoir latent de notre tre
et passer de linstinct et de lintellect lintuition, afin de vivre
comme un Matre et non comme un esclave.
Ce programme mettra en lumire toutes vos motions, il vous
aidera voir le jeu de votre mental. Il vous fera voir comment
vous crez vos motions et finissez par en tre lesclave. Il vous
montrera comment vos motions affectent directement votre bientre au niveau physique et mental.
Si vous regardez le tableau de la page oppose vous verrez une
forme humaine qui est marque sept endroits. Ces sept
emplacements sont appels les chakras. Les chakras sont les
centres dnergie subtile de notre corps. Ce sont les sept roues
dnergie qui sont en nous.
Nous ne possdons pas un seul, mais sept corps. Ce sont des
corps dnergie. Nous allons maintenant voir les trois premiers.
Le premier corps, celui dans lequel vous tes venus ici, dans
lequel vous marchez, parlez, crivez, est appel jagrat shareera,
le corps physique ou corps de veille.
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I n t r o d u c t i o n

Les chakras
Sahasrara
Ajna
Vishuddhi

Anahata

Manipuraka
Swadhishtana
Muladhara

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Solutions Garanties

Le corps suivant est sukshma shareera, le corps de rve, qui


vous sert quand vous rvez. Cest le corps qui vous permet de
voyager dun point un autre, en rve! En rvant vous retrouvez
bien diffrents endroits, non? Parfois vous vous voyez mme
des endroits que vous navez mme pas vus ltat de veille.
Le troisime corps est kaarana shareera, le corps causal, que
vous utilisez pendant le sommeil profond. Ce corps ne bouge pas.
Les deux derniers corps sont en contact avec le corps physique
en sept points rpartis le long de ce dernier. Ces sept points sont
connus sous le nom de chakras. Il y a sept chakras principaux
dans notre corps. Il existe aussi des chakras mineurs, mais notre
bien-tre physique et mental est surtout rgi par les sept centres
majeurs.
Ces chakras furent dcouverts il y a trs longtemps, lpoque
vdique. En fait, dans bon nombre de chants spirituels on
retrouve souvent le nom de ces chakras. La science a dmontr
lexistence dune glande situe derrire chacun de ces chakras et
qui est en relation avec lui. Les sept chakras fournissent de
lnergie ces glandes.
Les sept chakras majeurs agissent fortement sur nos activits
physiques, motionnelles et mentales. Ils sont trs puissants.
Ce sont des centres dnergie qui, sils sont toujours propres,
purs et rechargs, peuvent nous faire vivre une vie saine et
extatique.
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I n t r o d u c t i o n

Nos malaises ont pour cause le dsquilibre dun de ces


chakras, notre corps et notre esprit tant profondment ancrs
dans notre conscience intrieure. En maintenant ces chakras en
bonne sant nous connatrons une transformation au niveau mental
et physique.
Une petite histoire!
Aprs la Premire Guerre Mondiale un biplan fut abandonn prs
dun campement tribal, dans un lieu recul en Asie.
Les gens de la tribu navaient jamais vu davion de leur vie. Il y
eut beaucoup dexcitation et de remue-mnage et une grande
foule se rassembla autour de lengin. On se demandait ce quil
pouvait bien tre et chacun y allait de sa suggestion.
On conclut finalement que sil avait des roues ctait sans doute
une charrette bufs!
La nouvelle se rpandit dans tout le village.
On fta larrive du biplan. On le fit faire le tour du campement
attel des bufs, et il servit de charrette.
Quelques semaines plus tard, un jeune de la tribu qui rentrait de
la ville o il faisait des tudes vit le biplan.
Il monta et en fit le tour. Il vit les commandes et le mcanisme.
Un un, il actionna les boutons et les leviers.
53

Solutions Garanties

Soudain, le moteur se mit tourner. Le jeune homme russit


dplacer lavion autour du terrain sur une courte distance, ce qui
fut un choc pour les villageois. Le jeune homme qui avait vu
fonctionner des tracteurs dclara que le biplan ntait pas une
charrette mais une sorte de tracteur.
Il y eut une nouvelle fte et le biplan reprit du service, cette fois
comme tracteur!
Six mois passrent et un officier de larme en retraite arriva au
village.
Il vit le biplan qui servait de tracteur et il eut un choc!
Il expliqua aux villageois que ce ntait pas un tracteur, mais un
avion qui pouvait voler.
On refusa de le croire. Il ny a que les oiseaux qui volent!
Lofficier monta dans lappareil, le fit voler un court moment, puis
il atterrit.
Les villageois taient frapps dtonnement. Il avaient enfin
compris le vrai potentiel de lavion.
Lhomme, cette superbe mcanique, est cens voler. Mais nous
ignorons notre vrai potentiel. Nous avons une vision trique de
nous-mmes. Nous fonctionnons le plus souvent comme des
charrettes bufs, instinctivement guids par nos motions.
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I n t r o d u c t i o n

Ceux parmi nous qui sidentifient aux choses surtout extrieures,


leur maison, leur voiture, leur profession... sans voir plus loin
que ces ncessits de base, utilisent leur corps comme une
charrette bufs. Ils oprent au niveau instinctif. Leur esprit
inconscient reste surcharg.
Ceux qui ajoutent cela lart, la crativit, la philosophie ou
dautres sujets qui, en plus du mental, impliquent aussi leur cur,
se servent du corps comme un tracteur. Cela leur procure un
certain sens daccomplissement.
Le pote qui cre une uvre peut se sentir plus heureux que la
femme qui a donn naissance un enfant. Car dans le cas de la
mre lutrus est dans le ventre, alors que le pote et son uvre
sont centrs dans le cur. Ces personnes sont capables de
fonctionner au niveau intellectuel.
Enfin, celui qui approche la spiritualit avec une soif de
connaissance vritable, ralisant quil est nergie existentielle ultime
sous une forme physique, emploiera son corps comme un avion.
Cest le cas des Matres illumins.
Toujours extatiques, ils se situent au-dessus de la misre de la
charrette bufs et du tracteur, et ils volent! Ils fonctionnent au
niveau intuitif.
Comment devenir un avion? Quelle diffrence y avait-il entre les
villageois et lofficier de larme? Lavion restait le mme. On ne
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Solutions Garanties

lui avait rien ajout ni rien enlev. Il navait subi aucun


changement physique, nest-ce pas? O tait la diffrence?
Une dame : la connaissance, Swamiji?
Oui la connaissance. La connaissance du mcanisme de
lavion. Les villageois taient loin de savoir que lappareil tait
une machine quon pouvait faire voler. Lofficier de larme, lui, le
savait, cest tout. Diffrents maniements de lavion en avaient fait
dabord une charrette bufs, puis un tracteur, enfin un avion.
Nous avons aussi en nous des mcanismes ou des rouages, les
chakras, qui sont des centres dnergie illimite. Sils sont
correctement utiliss, ils peuvent faire de nous un avion. Celui qui
na aucune connaissance de ces chakras continue de marcher sur
le sol, tandis quun Matre qui est capable de les manier peut
voler, tout simplement!
Une fois que nous aurons compris la Science des chakras, nous
raliserons quel point notre inconscience est profonde. Il nous
sera alors possible de nous affranchir du fardeau de linconscient
et dvoluer vers les dimensions plus leves de notre tre.
Ces chakras ne sont pas des entits physiques. Ces
reprsentations mtaphysiques appartiennent au corps aurique et
non au corps physique. La photographie par effet Kirlian a
permis de fixer limage de ces chakras et de prouver leur
existence au plan mtaphysique.
Il a t dmontr que lorsquune personne se bloque sur motion
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I n t r o d u c t i o n

ngative quelconque le chakra associ cette motion rtrcit et


prend la taille dun bouton de veste. Il devient tout petit. Mais si
la mme personne vit lmotion positive qui lui correspond, ledit
chakra peut prendre la taille dune roue de charrette! Voil
leffet de nos motions sur ces centres dnergie, nos chakras.
Le flot de notre nergie dans les chakras est bloqu par nos
motions ngatives, mais nous en sommes totalement inconscients.
Nous devons comprendre que lhomme na pas t conu pour
tre un ver qui rampe sur le sol. Il a t cr pour voler dans
lair. La science du vol nest rien dautre que lapprentissage du
maniement des chakras et des motions. Il vous suffira de
connatre le mode demploi des sept chakras.
Tout comme il ne serait pas venu lide des villageois que
lavion pouvait voler, lhomme ne se croit pas capable de voler. Il
se dit que les tres illumins sont des personnes doues dont il
ferait mieux de se tenir distance avec crainte et respect. Il
naspire pas devenir comme eux. Je vous assure que si vous
souhaitez vraiment russir dans le monde intrieur vous y
parviendrez, quoi quil arrive. Le problme, cest que vous ne
vous en croyez pas capable. Tout comme les villageois incrdules,
vous refusez de croire que vous avez t conu pour vivre un
niveau bien plus lev.
Une jeune fille apprenait jouer au piano.
Elle se dbattait pour suivre les leons du matre.
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Solutions Garanties

Lhomme qui tait ct delle, un virtuose, jouait une mlodie


tout seul.
La petite fille sapprocha pour le regarder jouer un moment.
Finalement elle lui demanda :
- Monsieur, est-ce que par hasard vous auriez plus de doigts
que moi?
Nous nous croyons toujours insuffisamment dous. La vrit cest
que nous avons dj tout en nous, mais nous ne savons pas nous
en servir efficacement. Nous traitons pour la plupart notre vie et
son potentiel comme un tracteur. Nous ne savons pas quil peut
tre transform en avion. Le pouvoir de voler est en vous mais il
peut rester ternellement endormi si vous napprenez pas la
science des chakras.
En quelques jours vous aurez une vision claire des motions qui
sont derrire ces chakras, de ce qui les bloque, de lnergie qui
les dbloque, et de la manire de les garder en bon tat
nergtique.
Un Matre parle partir de sa propre exprience de la Vrit
Ultime. Il parle avec lautorit suprme, parce quil a fait
lexprience suprme. Nous avons tous gnralement tendance
croire que la maturit narrive et ne spanouit quavec lge et
lexprience.

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I n t r o d u c t i o n

Les Matres sont la preuve vivante que la maturit et


lpanouissement ne prennent pas forcment du temps.
Je mexplique :
Quand vous tiez enfant vous tiez trs attach vos jouets,
nest-ce pas? Comment ragissiez-vous si quelquun vous en
prenait un? En criant et en pleurant comme si toute votre vie en
dpendait, non? Mais une fois devenu adulte, si quelquun
emporte un de vos jouets, quelle importance cela aura-t-il pour
vous? Serez-vous fch? Non! Vous ntes plus attach au jouet.
Quand la connaissance descend sur vous, la maturit vient
naturellement.
Contrairement ce que nous pensons, ce type de connaissance et
de maturit na rien voir avec lge physique de la personne,
mais avec son ge mental. La recherche utilise plusieurs mthodes
pour mesurer lge mental de lhomme. Pour elle, lge moyen
de lhomme ne dpasserait pas 14 ans!
En prenant de lge physiquement, lhomme prouve le besoin de
faire toutes sortes dexpriences et derreurs pour devenir mr et
expriment.
Cela se passe un peu comme ceci :
Nous touchons la flamme dune bougie, nous nous brlons, et
nous savons que la flamme de la bougie brle.
Puis nous touchons le feu du rchaud et nous savons que le feu
du rchaud brle aussi.
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Solutions Garanties

Puis nous touchons le bout de la cigarette, et nous savons quil


brle aussi.
Puis nous touchons la braise, et nous savons quelle brle aussi.
En mettant la main sur diffrentes formes du feu nous apprenons
quelles brlent toutes. Le temps de lavoir appris et cest lheure
de notre propre bcher funraire! Voil ce que nous appelons
apprendre par lexprience de la vie, acqurir la connaissance
avec lge. Apprendre ces leons vous prendra toute une vie.
Avec lge vous apprenez tranquillement, votre propre rythme.
Si au contraire, aprs avoir touch le tout premier feu, vous
comprenez aussitt que le feu brle quelque soit sa forme, vous
tes intelligent. Pas besoin dtre g, il suffit davoir de
lintelligence. Il sagit ici de lge mental. Cest pourquoi on dit
que la sagesse nattend pas le nombre des annes. Ce qui
compte, cest le niveau dintelligence, la manire dont lintelligence
intrieure est nourrie pour comprendre.
Considrons votre propre vie :
Quand vous tes tudiant, vous vous dites que vous serez
heureux lorsque vous aurez un travail.
Lorsque vous avez un travail, ne ressentant pas le bonheur
espr, vous vous consolez en vous disant que vous serez
heureux une fois mari.
Et une fois mari vous avez limpression que vous serez heureux
quand vous aurez des enfants.
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I n t r o d u c t i o n

Vous courez aprs chaque dsir en pensant que vous ne serez


heureux que sil est satisfait. Vous courez ainsi jusqu la fin de
votre vie. Puis, ralisant quaucun de vos dsirs ne vous rend
vraiment heureux, vous vous tournez vers la spiritualit et la
mditation! Voil la vie de celui qui apprend avec lge, par
lexprience.
Lhomme dge mental avanc est celui qui apprend avec son
intelligence et qui comprend clairement, ds son premier dsir
quaucun dsir mme satisfait ne le rendra vraiment heureux. Ce
qui fait la diffrence, cest la capacit davoir une vision
densemble, danalyser le tout. Le vritable accomplissement vient
de lintrieur, pas des choses du monde extrieur.
On nacquiert pas cette sagesse avec lge mais en vivant dans le
prsent. Si vous tes dans le prsent lExistence elle-mme vous
enseignera. LExistence est le plus grand Matre. Au lieu dtre
dans le prsent, si vous courez sans cesse aprs le pass et
lavenir, vous apprendrez en prenant le temps, cest tout.
Considrez la vie des Matres comme Bouddha, Shankara,
Ramana Maharshi ou Vivekananda, de ces tres illumins qui ont
fait lhistoire de lInde : ils taient tous trs jeunes au moment de
leur illumination.
La spiritualit nest donc pas lie lge ni lapprentissage.
On dit que la valeur nattend pas le nombre des annes. Votre
ge rel est celui de votre mental, de votre maturit, plus que de
61

Solutions Garanties

votre physique. Vous pouvez avoir 70 ans sur le papier avec la


comprhension dun jeune de 20 ans. Ou ntre g que de 18
ans et avoir la maturit et la comprhension dune personne de
80 ans. Ne prtendez donc pas tre suprieur parce que votre
ge est avanc!
Une petite histoire!
Un jour, Swami Brahmananda, proche disciple de Sri
Ramakrishna, mditait Brindavan. Un dvot sapprocha et
dposa une couverture de grand prix devant lui comme offrande.
Swami Brahmananda resta sans rien dire. Il observait
silencieusement ce qui se passait. Quelques heures plus tard, un
voleur arriva, repra la couverture, sapprocha et lemporta.
Le Swami observait toujours avec le mme silence, sans
broncher! Que la couverture apparaisse, ou disparaisse, cela ne
faisait pour lui aucune diffrence.
De mme, des voleurs entrrent un jour dans lashram de
Bhagawan Ramana Maharshi. Ils ramassrent jusquau plus petit
objet et lui donnrent mme un coup avant de partir. Non
seulement Bhagawan neut aucune raction, mais il ne broncha
pas le moins du monde pendant cet incident! Il demeura
imperturbable.
Une fois devenu simple observateur le mental nest plus quun
outil entre nos mains. Nous lutilisons notre gr. Autrement, il
peut faire de nous son esclave. Si vous savez vous servir loisir
de votre mental vous saurez aussi le lcher! Et vous voil Matre!
62

I n t r o d u c t i o n

En quelques jours nous apprendrons grer nos motions et


tre tmoins de notre vie, bien nous centrer lintrieur, tout en
agissant la priphrie sans nous dmonter. Nous dcouvrirons
un fonctionnement mental affranchi des souvenirs enfouis qui sont
responsables de nos prises de dcision inconscientes.
Nous verrons comment apprivoiser lnergie de lintuition,
comment passer de linconscient la conscience et la supraconscience, de linstinct lintellect puis de lintellect lintuition
et faire jaillir la fontaine de flicit qui est lintrieur de nous!

63

Solutions Garanties

64

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

Chapitre 3

Lcher le besoin dattention


Anahata chakra

65

Solutions Garanties

ous allons maintenant voir Anahata chakra. Ce


chakra est dans la rgion du cur.
En sanscrit anahata signifie ce qui ne peut tre cr.
Ce chakra se bloque quand on recherche lattention et
lamour des autres. Il spanouit quand on exprime un
amour dsintress, sans rien attendre en retour!
Technique de Mditation Mahamantra tire du Bouddhisme
tibtain.
Anahata chakra se rapporte lamour, aux sentiments et
aux motions semblables. Ce chakra se bloque quand on
recherche constamment lattention des autres, au lieu de
dgager de lamour. Son nom signifie ce qui ne peut tre
cr car on ne peut pas faire natre lamour vritable
lextrieur et le placer en vous, il peut juste natre en vous.
Il peut se produire la suite dun profond veil intrieur.
Lorsque le vrai amour se produit, nous cessons de chercher
lattention des autres, et devenons nous-mme une source
66

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

denergie.
Quentendons-nous par besoin dattention?
Tout ce que nous faisons ou pensons vient dune recherche
subconsciente et subtile de laccord et de lapprobation de
ceux qui nous entourent. Jouir dune bonne rputation
auprs de chacun nous tient vraiment cur. Nous ne le
faisons peut-tre pas ouvertement. Mais bien y regarder
vous ne vous sentez pas bien sans lapprciation et le
consentement de ceux qui vous entourent.
Voil ce que nous appelons le besoin dattention.
Ce besoin dattention ou de reconnaissance est la cause de
80% de nos ennuis. Asseyez-vous et notez pour voir tout ce
que vous faites en une journe afin de vous faire un nom,
ou pour garder une bonne rputation.
Vingt-quatre heures sur vingt-quatre, toute votre vie, vous
tes occup par la qute de lapprobation des autres. Vous
faites campagne pour obtenir lapprobation de la famille et
de la socit.
Toutes vos activits, tous vos efforts, ont pour but de
recueillir des signatures auprs de ceux qui vous entourent.
Sur un grand registre vous faites une colonne intitule Bon
pre, et tout ce que vous faites pour vos enfants, vous
linscrivez et vous leur rclamez une confirmation avec leur
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Solutions Garanties

signature dans cette colonne! Vous voyez votre femme,


votre patron, vos amis. Vous prparez des colonnes avec
les titres Bon mari, Bon employ, Bon ami, etc. et vous
faites signer tout le monde. Vous qumandez constamment
cette reconnaissance et ces signatures.
Bien sr, tous ces gens viennent aussi pour votre
signature ! Vous aussi, devez signer leur registre sous la
colonne vous correspondant ! Chacun dentre nous sommes
continuellement en campagne de signatures. Nous devons
collecter le plus possible de bonnes opinions de la socit
et prouver notre valeur nous-mme ainsi qu la socit.
Pourquoi prtons-nous autant dimportance lopinion des
autres sur nous ? Pourquoi ne pouvons-nous pas juger nous
mme nos propres forces et continuer de faire notre
travail ? Pourquoi tirons-nous de la force des autres ? Tout
cela cause de deux choses . Premirement : Nous nous
connaissons seulement travers lopinion des autres sur
nous, seulement travers leurs certificats. Deuximement :
Lorsque les autres nous donnent leur approbation et leur
attention, en fait, ils nous donnent de lnergie pour
avancer. Lattention EST de lnergie ! Cest pour cela que
nous nous sentons si rempli lorsque quils nous donnent de
lattention.
Nimporte quel genre dattention nous convient. Dans la
plupart des maisons, la belle fille et la belle mre vont
68

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

continuellement se battre lune avec lautre et vont


continuellement se plaindre lune de lautre au fils ou au
mari. Mais si lune delle part de la maison pour quelques
jours, que se passe t il ? Elles se manquent lune
lautre ! Malgr le fait quelles se battent tout le temps,
elles ressentent un manque lorsquelles ne sont pas
ensemble !
Pourquoi cela se passe t il ? Lorsquelles se battent tout le
temps lune avec lautre, elles reoivent au moins ces
moments dattention de lautre personne ! Ne pensez pas
que seulement lattention positive vous donne de lnergie !
Toute forme dattention est de lnergie ! Inconsciemment,
les deux femmes apprcient lattention quelles ont de
lautre lorsquelles se battent ; cest pour cela quelles
ressentent un manque, en fait, ce qui leur manque cest l
attention ! Mais lorsquelles ont ce sentiment de manque,
elles qualifient cela damour ! Elles disent stre manqu
parce quelles saiment.
Bien sr, cela est parfaitement possible. Mais je veux que
vous compreniez que lattention nest rien dautre que de
lnergie qui nous garde en bonne forme. Cest une forme
subtile pour nous remplir dnergie, mais nous nen avons
pas conscience. Comprenez : Lorsque nous avons besoin de
quelque chose, ce quelque chose nest pas de lamour mais
de lattention ! Vous navez pas besoin damour, car vous
tes vous-mme lamour. Alors lorsque vous dites que vous
69

Solutions Garanties

avez besoin damour, lorsque vous dites que vous avez


besoin dtre aim, vous tes vraiment en besoin
dattention, pas damour !
Les gens viennent me voir et me disent que, lorsquils sont
gs, leurs fils et leurs filles ne les aiment pas assez. En
fait ce quils veulent vraiment dire, cest que leurs enfants
ne leur donnent pas dattention, lnergie dont ils ont
besoin.
Avec lge nous devrions nous centrer davantage en nousmmes mesure que nous devenons plus sensibles notre
nergie existentielle. Mais, comme nous avons t
dpendants toute notre vie de lattention et de lnergie
des autres, comme lamour que nous connaissons ne peut
venir que de nos relations, comme nous avons vcu sans
conscience ni sensibilit envers ce qui est en nous-mme,
eh bien lamour et lattention que nous recevions de
lextrieur commence nous manquer avec le temps. La
famille tant trop occupe faire autre chose, elle na plus
les mmes changes avec nous. Nous commenons nous
plaindre.
Vous vous plaignez malgr votre soi-disant exprience de la
vie car vous navez pas conscience, vous ne comprenez pas
que votre source dnergie se trouve en vous-mme et
nulle part ailleurs. Cest pourquoi au lieu de ressentir plus
de joie et dnergie vous fonctionnez avec une nergie
70

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

rduite. Votre source, votre entourage, ne vous procure


plus la mme qualit dnergie quauparavant.
Si votre nergie dpend de sources extrieures cela signifie
que vous tes psychologiquement handicap. Sil vous faut
du soutien physique vous tes un handicap physique. Sil
vous faut du soutien psychologique vous tes un handicap
psychologique.
Lorsque vous tes handicap physique, vous le savez parce
que vous le voyez clairement, mais lorsque vous tes
handicap psychologiquement, vous navez mme pas
conscience d tre handicap.Vous nen tes mme pas
conscient. Vous ne savez donc pas les consquences qui
peuvent en dcouler. Lorsque les consquences
surviendront ou que les maladies apparatront, vous vous
demanderez do elles peuvent bien venir.
Observez les enfants quand ils jouent. Vous avez d les
voir faire des chteaux de cartes. Ils les disposent suivant
un certain angle et sur plusieurs niveaux de manire
obtenir une forme pyramidale agrable voir. Mais si on
retire une seule carte, o quelle soit, le chteau tout entier
seffondre! Plus le chteau prend de la hauteur et plus il
risque de seffondrer.
Cest ainsi que nous construisons notre image de nousmme, daprs lopinion des autres sur nous. Nous
collectionnons les attestations et les signatures de nos pre,
71

Solutions Garanties

mre, copain, copine, enseignants, amis et autres. Avec


toutes ces attestations et signatures nous construisons un
chteau notre image. Limage sera belle et nous serons
heureux.
Mais quune seule personne retire son attestation ou sa
signature, et que se passe-t-il? Le chteau seffondre! Vous
vous sentez mal, vous tes dprim. Vous avez limpression
que cest la fin du monde.
Les enfants au moins font leurs chteaux avec leurs
propres cartes. Mais nous construisons les ntres avec les
certificats et les signatures des autres! Et par consquent
nous navons aucun contrle sur nos chteaux!
Alors que faisons-nous? Nous travaillons dur lentretien
et la maintenance de notre chteau. Nous faisons en
sorte par notre comportement que les autres ne nous
reprennent pas leurs certificats et leurs signatures. Nous
agissons pour avoir leur approbation car de cette
approbation dpend notre pain et notre beurre.
Une petite histoire!
Une dame faisait les courses avec son mari.
Elle voulait sacheter un manteau.
Ils avaient fait plusieurs magasins, sans trouver ce quelle
cherchait.
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L c h e r

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b e s o i n

d a t t e n t i o n

Le mari tait fatigu.


- Chrie, demanda-t-il sa femme, sais-tu exactement
quel genre de manteau tu veux?
- Bien sr, chri, rpondit la femme, je cherche un
manteau beau en mourir.
Le mari avait du mal saisir. Il lui demanda :
- Cest quoi, chrie, un manteau beau en mourir?
- Eh bien en le voyant les gens tomberont raides morts!
Nous recherchons sans cesse lavis favorable des autres!
Chacune de nos actions est inconsciemment lie ce que
les gens diront, leur raction.
Un sac peut valoir un prix qui correspond votre budget
tout en tant dune grande utilit pour vous. Mais
inconsciemment vous vous voyez dj en train de le porter,
vous visualisez la raction des autres et vous dcidez quil
nest pas tout fait ce quil vous faut. Vous recommencez
choisir! Cest un processus inconscient. Vous ne
reconnaissez pas que vous recherchez la reconnaissance
des autres!
Nous sommes presque comme le centipde. Il faut cent
pattes cet animal pour se dplacer. De mme il nous faut
lapprobation de chacun pour avancer dans la vie.
Quarrive-t-il si le centipde a une patte blesse? Il se
bloque. Que se passe-t-il si un seul avis favorable nous
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Solutions Garanties

manque? Nous dprimons.


Si nous vivons dans une telle dpendance vis vis des
autres il y a fort parier que nous finirons par devenir
dpressifs.
Les personnes dprimes souffrent en ralit dun besoin
dattention. Si elles nen reoivent pas assez elles ne sen
sortent pas. Un seul mot suffit nous faire dprimer, mais
nous ignorons la cause vritable de cette raction. Que
faisons-nous? Nous prenons des mdicaments.
Comment gurir ce mal? La cause de la dpression est en
vous-mme et vous prenez des mdicaments. Quand les
gens se plaignent dtre dprims je leur conseille de
commencer par mditer avec le mahamantra avant
darrter lentement les mdicaments.
Ces personnes ont besoin quon leur montre que leur source
dnergie est en eux. La mditation peut les aider. Suivant
la sincrit avec laquelle ils mditent ils trouveront en euxmmes lnergie pour sortir de la dpression.
Les mdicaments ne feront que les enfoncer davantage, il
faut le savoir. Rechercher votre nergie lextrieur peut
vous nuire et faire de vous une marionnette.
Ecoutez cette exprience qui a t mene luniversit de
Chicago:
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L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

Un homme jeune, intelligent et en bonne sant se rveille


et se prpare aller au travail. Sa femme le regarde et lui
dit :
- Tu as lair fatigu, est-ce que a va?
Ce commentaire lirrite. Il lui rpond de cesser de
simaginer des choses et il part.
Comme il sort sa voiture du garage, son voisin qui
lobservait lui lance :
- Vous allez bien? Vous avez lair mal en point!
Lhomme est surpris, mais il rpond que tout va bien et
sen va.
Il arrive au bureau et la rceptionniste le regarde lair
inquite.
Elle lui dit :
- Monsieur, vous semblez malade! Pourquoi tes-vous
venu travailler?
Lhomme rpond :
- Mais, je crois que je vais bien, voyons...
Et il va son poste de travail. Il se met louvrage,
lorsquun collgue arrive et sexclame :
- Oh! mais tu as lair bien mal en point. Quest-ce qui
ne va pas, tu as de la fivre, ou quoi?
75

Solutions Garanties

L, notre homme nen peut plus. Il commence se sentir


mal. Cest alors que son patron lappelle.
Il arrive son bureau. Le patron le regarde et lui dit :
- Vous avez lair daller vraiment mal. tes vous sr de
pouvoir tenir aujourdhui? Pourquoi ne voyez-vous pas un
docteur?
Cen est assez, notre homme nen peut plus. Il se sent
vraiment malade. Il dit quil veut rentrer chez lui, et il part.
Au volant, il sent monter sa temprature.
Quand il arrive chez lui, sa femme est surprise de le voir
de retour. Elle lui pose la main sur le front et constate quil
a de la fivre!
Un homme qui tait heureux et en bonne sant le matin
tombe malade laprs-midi! Pourquoi? Parce quon lui a dit
quil tait malade! On avait demand tout le monde de le
lui rpter. Et quest-il arriv? Il est vraiment tomb
malade.
Cette exprience a t faite sur onze personnes et les onze
sont tombes malades la fin.
Cest ce qui arrive quand vous ntes pas centr sur votre
propre nergie intrieure. Les influences extrieures
suffisent faire de vous un yoyo.
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L c h e r

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d a t t e n t i o n

Si nous sommes centrs sur lintrieur, rien dextrieur ne


peut nous secouer.
Nous faisons tous des choses pour recevoir la louange et
lapprobation des autres tout en prtextant lamour et le
devoir.
Certains me disent :
Swamiji nous ne faisons rien pour la louange ou
lapprobation, nous le faisons parce que cest notre devoir.
Comprenez bien qu partir du moment o vous proclamez
que vous faites votre devoir, cest que vous agissez pour
que les autres continuent de vous approuver!
Votre entourage vous approuve tant que vous faites la
moindre des petites choses quon attend de vous. Mais au
moindre glissement leur relation avec vous peut changer.
Comme vous le savez, vous faites votre devoir.
Vous me direz :
Mais Swamiji cest moi qui suis le pre de ces enfants. Si je
ne moccupe pas deux, qui le fera?
Je ne vous dis pas de ne pas vous occuper deux. Vous les
avez mis au monde et vous devez prendre soin deux
jusqu ce quils soient indpendants et auto-suffisants.
Mais ce que vous faites, faites-le de manire dpourvue de
77

Solutions Garanties

toute attente.
Que ce soit lexpression de lnergie damour qui est en
vous.
Vous aurez beau dire sur le moment que vous le faites sans
aucune attente, cest lorsque la rciprocit faiblira que vous
saurez ce quil en est, en observant la tension, lagitation,
la dception, monter en vous. Cette agitation, cette tension
et cette dception sont le rsultat de lattente que vous
portiez en vous tout en faisant votre devoir.
Le degr de cette insatisfaction ressentie varie dune
personne lautre mais elle est l, un certain niveau.
Sa cause, cest que vous nagissez pas pour exprimer
lnergie damour qui est en vous, mais au nom dune
qualit moindre, limite, appele le devoir, ou dun soidisant amour.
Ce nest pas lexpression de lnergie existentielle qui est
en vous. Cest une simple transaction mondaine.
La Bhagavad Gita le dit bien :
Karmanyevaa dhikaarasye, maa phaleshu kadaachanah.
Votre tche est de faire le travail, pas de vous soucier du
rsultat.
Vous devez agir parce quil un dbordement dnergie en
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L c h e r

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b e s o i n

d a t t e n t i o n

vous, et rayonner cette nergie sans raison ni attente. Alors


vous ne vous ferez pas de souci pour les rsultats.
Je ne veux pas dire par l que cest par frustration, ou par
quelque conclusion cynique, que vous nallez pas vous en
faire. Je veux dire que vous ne penserez mme pas aux
rsultats parce que vous serez toujours en mouvement, en
train dexprimer lnergie de flicit.
On ne pourra donc mme pas dire que vous nattendez pas
de rsultat : vous restez fluide et joyeux. Cette fluidit dans
lnergie est le vritable amour.
Si vous commencez attendre quelque chose des autres,
cela naura pas de fin.
La chose la plus difficile au monde est de plaire tous
autour de vous.
Pourrez-vous toujours plaire tout le temps tout le monde?
Jamais. Cest la chose la plus impossible qui soit sur la
plante Terre.
Une petite histoire!
Un couple fte ses cinquante ans de mariage. La femme
offre deux chemises son mari pour loccasion.
Trs touch, il lui annonce quils vont dner au restaurant,
quelle naura pas faire la cuisine. Moment de tendresse
79

Solutions Garanties

pour tous les deux. Il se rafrachit, et pour faire plaisir


sa femme, il met une des deux chemises et sort de la
chambre. Elle le regarde descendre en souriant, mais trs
vite son expression change, et elle lui dit :
- Alors comme a, lautre chemise ne te plat pas?
On ne peut rendre personne tout fait heureux.
Commencez par vous satisfaire, trouvez laccomplissement
en vous-mme, cela suffira. Que cet accomplissement nait
rien voir avec ceux qui vous entourent. Que ce soit un
bouillonnement dnergie intrieure indpendant des
conditions et des personnes. Cela suffira.
Il est bien daider les autres, de leur donner de lattention
et du respect, mais partir dune nergie damour profond,
pas par peur ou de crainte quils ne nous retirent leurs
attestations.
Ninvestissez jamais dans lopinion des autres au point
quils deviennent le centre de votre vie. Ne faites pas des
autres votre source dnergie. Ne dpendez pas des autres
pour votre survie psychologique.
Dpendre des autres pour tre heureux cest leur laisser le
contrle de votre vie. Soyez votre propre source dnergie
et dinspiration! Comprenez clairement quil ny aura pas de
joie vritable si vous mettez votre centre chez quelquun
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L c h e r

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d a t t e n t i o n

dautre. Comprenez-le et le problme sera moiti rsolu.


Comme nous lavons dj vu, cest parce que vous ne
savez rien sur vous-mme que vous vous tournez vers la
socit pour savoir.
Et la socit vous labellise : Vous tes un bon pre. Tu es
belle. Vous ntes quun rat, et ainsi de suite.
Tout comme un paquet mal adress est ballott de lieu en
lieu, nous errons sans attache en qute de ces coups de
tampon.
Nous ne sommes pas ancrs lintrieur. Nous ignorons
que nous ne sommes pas ltiquette mais le contenu du
paquet. A cause de cette ignorance nous dpendons du
sceau de la socit pour avancer. Nous finissons par oublier
compltement ce que nous sommes et nous dconnecter
compltement de lnergie existentielle qui est en nous.
Quand il souvre, anahata chakra peut
rayonner lnergie existentielle qui est
source dnergie infinie, il peut faire couler
dsintress, sans attente, joyeux, envers
envers lExistence toute entire.

attiser et faire
en vous, votre
de vous lamour
tout et chacun,

Le Brahma Sutra est le plus grand de tous les livres dont


dispose lhumanit.
Cest luvre philosophique dont sont issues toutes les
81

Solutions Garanties

autres philosophies, le livre des livres, crit par Veda


Vyasa, le plus grand rudit indien de tous les temps.
Un Matre illumin donna ce livre un de ses disciples qui
sappelait Vachaspati Mishra, en lui demandant dcrire un
commentaire.
Le Matre lui donna aussi sa fille Bamati en mariage et il
mourut peu aprs.
Vachaspati Mishra sattela consciencieusement la tche.
Il tait continuellement plong dans lcriture qui devint
pour lui une mditation active et transformatrice.
Il crivit pendant des mois.
Puis les mois devinrent des annes, puis des dcennies.
Il ne voyait rien dautre, il ne pensait rien dautre,
nentendait rien dautre pendant tout ce temps.
Enfin, il arriva au terme de luvre.
Il ne manquait plus au livre que son titre.
Il leva enfin les yeux de son travail.
Il vit une vieille dame qui allumait la lampe prs de lui.
Vachaspati Mishra fut surpris. Il lui demanda :
- Qui es-tu?
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L c h e r

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d a t t e n t i o n

La dame rpondit :
- Ne vous occupez pas de moi. Continuez votre travail.
- Le livre est fini. Dis-moi qui tu es.
- Je suis votre femme.
Vachaspati Mishra eut un choc.
Il nen revenait pas.
Il avait pass trente ans crire un livre sans avoir une
seule pense pour sa propre femme! Il narrivait pas le
croire.
- Pourquoi ne me las-tu pas rappel pendant toutes ces
annes? cria-t-il.
- Pourquoi faire? Vous tiez plong dans lcriture du
livre. Je nai pas jug utile de vous interrompre, rponditelle tranquillement.
Vachaspati Mishra continua :
- Tu as sacrifi ta vie entire par amour de lhumanit!
Comment puis-je me rattraper?
Bamati rpondit :
- Ce fut une joie de vous servir. Ce fut un privilge de
vous pouvoir vous aider pendant que vous criviez ce livre
magnifique. Il ny a rien ajouter.
83

Solutions Garanties

Vachaspati Mishra versa des larmes de joie.


Il rendit le plus grand hommage qui soit sa femme : il
donna son nom, Bamati, au livre. Aujourdhui encore, le
commentaire le plus extraordinaire sur le livre le plus
prcieux de lhumanit porte ce nom : Bamati.
Bamati a t immortalise grace sa dvotion
dsintresse et de son amour. Elle se suffisait ellemme.
Ce nest pas quelle vitait de dranger son mari. Elle
navait pas besoin de le faire! Cest trs diffrent.
Le plus souvent nous recherchons lattention des autres
mais nous restons tranquilles par crainte de les perturber.
Mais la personne dont nous parlons ici navait pas besoin
dattention, ce qui est diffrent. Elle navait pas le
sentiment de gcher sa jeunesse, elle ne faisait pas de
compromis. Elle tait simplement elle-mme et cela lui
suffisait. Elle na pas eu un choix difficile faire, comme
celui de ne pas dranger son mari. Elle tait si centre sur
son nergie intrieure que cela navait pour elle aucune
importance.
Bamati vit encore, mme aprs sa mort. Nous mourons
chaque minute que nous vivons. Voil la diffrence.
Qui peut aujourdhui lire le journal en paix chez lui pendant
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L c h e r

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d a t t e n t i o n

une demi-heure? Votre femme peut-elle regarder son


feuilleton tlvis en paix pendant une demi-heure?
Au moment mme o vous prenez le journal votre femme
vient vous parler des vnements importants qui ont eu lieu
dans la maison. Et elle se plaint que vous ne lui accordiez
pas assez attention, elle vous reproche de passer tout votre
temps dans le journal.
Et au moment mme o votre femme regarde son feuilleton
prfr, votre estomac crie famine et vous voulez quelle
vous serve manger. Vous maudissez cette tlvision qui
programme ses feuilletons au mauvais moment!
Cest ainsi que se perptue le schma des scnes
conjugales.
Une petite histoire!
Un homme est assis avec sa femme au restaurant.
Aprs avoir command, ils attendent dtre servis. La
femme commence se plaindre :
- Chri, depuis que nous sommes entrs dans ce
restaurant, tu es plong dans ton journal
- Dsol, ma chrie, sexcuse le mari. Puis, sadressant
au serveur :

85

Solutions Garanties

- Apportez-moi un autre journal, sil vous plat!


Nous recherchons toujours de lattention. Si nous nen
recevons pas nous nous mettons en colre et nous
vituprons. Cest la racine de toute colre, de toute
dception et de toute frustration.
Nous devons cesser de demander pour commencer
donner, rayonner lnergie. Mais nous ne savons pas
comment tourner notre attention vers lautre. Nous sommes
si habitus tre le centre de lattention. Nous devons
apprendre avoir le monde extrieur comme centre
dattention.
Comment faire?
Pendant les prochains jours jaimerais que vous fassiez cet
exercice :
Choisissez un partenaire du mme sexe que vous. Occupezvous compltement de votre partenaire. Vous devrez
toujours avoir lil sur son confort, toujours vous assurer
quil ou elle est heureux(se) et son aise. Voyez si quelque
chose lui manque. Au lieu dattraper le plateau du repas
pour vous-mme, donnez-le lui et servez-vous ensuite. Sil
ny a pas deau chaude dans votre chambre, voyez sil y en
a dans la sienne.
Et je ne veux pas que vous vous mettiez avec vos amis ou
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L c h e r

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b e s o i n

d a t t e n t i o n

vos parents! Je ne veux pas que vous choisissiez des gens


avec qui vous pourrez changer vos adresses plus tard pour
devenir amis! Choisissez au hasard, prenez un tranger,
prenez la personne la plus proche de vous.
Nous avons pass presque toute notre vie ne penser qu
nous-mmes. Tout au plus nous soucions-nous de notre
famille proche et l encore cest parce que nous pensons
quil y va de notre devoir. Cest ce que nous appelons de
lamour.
Cet exercice vous permettra de dcouvrir ce quest lamour
dsintress! Cest un amour qui nattend rien de lautre.
Les participants choisissent un partenaire et sinstallent.
Le vritable amour est si profond et il apporte tant
dnergie quil faut le vivre pour le connatre.
Cest une expression de lnergie, ce nest pas une
transaction. Mais dites-moi, tes-vous capable daimer des
gens que vous rencontrez pour la premire fois?
Non Swamiji! Mais si nous ne les connaissons pas,
comment pourrons-nous les aimer?
Voil ce que vous pensez! Avec un peu de comprhension
intellectuelle et de mditation vous verrez quon peut aimer
sans raison! Vous aimerez les arbres sur la route, vous les
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Solutions Garanties

caresserez en sentant lnergie scouler de vous. Vous


pourrez aimer les gens que vous croisez sans mme les
connatre. Lamour est en fait votre tre-mme, pas une
attitude vapore.
Rien nest aussi mal interprt de nos jours que lamour.
Cest surtout une transaction. Quelquun vous dit quelque
chose dagrable et vous laimez. Demain, la mme
personne a un manquement et vous laimez moins, vous
pouvez aller jusqu la dtester.
Mme lami de votre vie, celui ou celle avec qui vous
conversez tous les jours sur lordinateur o que vous soyez
dans le monde vous semblera soudain plus lointain sil ou
elle vous dit quelque chose que vous napprouvez pas. Il
faudra ensuite un certain temps pour que vos changes
reprennent avec la mme intensit.
O tait pass votre amour? Il tait en souffrance!
Vous jouez en fait un jeu, un jeu o amour et haine sont
interchangeables. Cette relation mi-figue mi-raisin nest pas
de lamour.
Comprenez quil ne sagit que votre propre raction la
personne ou la situation. Ce que nous appelons amour
nest pas le vrai amour. Cest un amour purement subjectif.
Lamour vritable na pas dobjet. Il est l, quil y ait objet
ou pas. Il est lui-mme le sujet, il ne connat pas dobjet.
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L c h e r

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d a t t e n t i o n

Vous tes le sujet et vous tes devenu amour, cest tout.


Tout objet qui entre en contact avec cet amour le ressent.
Tout comme une rivire coule naturellement en faisant
profiter tout le monde partout o quelle passe, lamour
vritable qui se dgage dune personne est ressenti par
toutes celles qui sont autour delle.
Il ny a absolument pas de place pour le conditionnement
dans lamour vritable. Votre nergie devrait dborder et
sexprimer en amour. Cest ainsi que vous pourrez sauter la
barrire des relations pleines de nuds et vous exprimer
en toute beaut, en tre aimant!
Pour dcouvrir cette qualit de votre tre qui est amour, il
y a deux choses faire. Premirement, vous devez lire,
relire et couter rgulirement ce type dexplication pour
crer en vous une conviction, pour crer un espace de
dveloppement du processus de transformation.
Deuximement, vous devez mditer pour que cette
transformation ait effectivement lieu.
A mesure que vous approfondirez vos relations dans le
quotidien vous comprendrez que tout ce que vous ressentez
nest pas de lamour mais une forme de donnant-donnant
fait de concessions, de compromis, de sentiments du devoir,
de peur et de culpabilit, mais pas damour vritable. Tout
ceci au nom de lamour.
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Solutions Garanties

La mditation vous guidera vers les profondeurs de vousmme et elle vous aidera surmonter ces fausses
conceptions de lamour. La mditation agira sur vous au
niveau de ltre. Quel raccourci! Il vous faudrait une vie
entire pour comprendre tout cela tout seul, par exprience.
Mais la mditation ouvre un espace intrieur en vous. Cet
amour ne saurait concevoir de tels arguments. Il ne sait
faire quune chose : couler sans raison. Il ne garde aucune
trace ni aucun rapport. Il ne se rfre pas au pass pour
crer des disputes. Il coule parce quil dborde, cest tout!
Il ne remet jamais rien en question car il ne sait pas faire!
Faire allusion aux incidents du pass cest dmontrer quil
y avait des attentes caches derrire votre amour et que
dans ce cas ce ntait pas vraiment de lamour. Comprenezle.
Il en va de mme pour le fils. Le fils aime sa mre, il
sattend ce quelle soccupe de lui, quelle se rveille
cinq heures du matin pour lui faire son repas emporter,
quelle soccupe de ses vtements, jour aprs jour et sans
faille.
Il adore sa mre parce quil apprcie ses soins, son
attention, ce luxe.
Un jeune lve tudie les fractions. La matresse lui
demande :
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L c h e r

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d a t t e n t i o n

- Si nous prenons un gteau et le divisons en 5 parts,


et que nous le distribuons aux membres de la famille, quelle
portion du gteau auras-tu?
- Deux cinquimes, Madame, 2/5,
- Quoi? tu nas pas bien tudi ta leon sur les
fractions?
- Mais Madame, ma maman va me donner sa part si le
gteau me plat!
Les mres sont prtes se sacrifier pour leurs enfants,
certes, mais nous parlons ici de lattitude avec laquelle
elles se sacrifient.
Elles devraient le faire par dbordement dnergie, pas
cause dattentes caches. Ce quelles font ne laissera pas
de trace en elles si elles le font par dbordement damour.
Mme si des traces restent, elles ne remonteront pas en
surface dans un esprit de vengeance. Cest lorsquon les a
accomplis par sens du devoir que ces faits nous restent en
mmoire et quils remontent loccasion.
Lamour ordinaire vit dattentes. Cest un fait indniable,
mme si tout le monde le conteste avec vhmence.
Lattente est si incruste dans lamour quelle est difficile
percevoir, difficile admettre lorsque quelquun ose en
parler.
91

Solutions Garanties

En fait, tant que tout se passe bien, cette ide est difficile
accepter. Mais pensez tous ces cas de garons et de
filles avec qui leur famille a coup les ponts pour des
raisons tout fait banales! Parce quils se sont maris en
dehors de leur communaut, ou cause dune simple
querelle de famille...
O est pass subitement tout leur amour?
Jusqu ce que se produisent ces incidents, le fils ou la fille
recevait lamour de sa famille. Ce soi-disant amour rgnait
en matre. Quest-il arriv subitement, comment a-t-il pu
disparatre si ctait vraiment de lamour? Une telle
raction ne peut pas venir de lamour. Lamour vrai ne
peut tre confondu avec rien dautre, car rien ne peut
lempcher de scouler! Il nentre dans aucun cycle de
cause effet.
Dans les situations familiales subtiles, si vous tes un
observateur conscient, vous verrez combien votre amour
vous lie. Essayez simplement de modifier certains aspects
de votre vie, et surveillez les ractions de votre famille.
Tant que vous vous occupez deux au nom de lamour, vos
enfants auront plaisir vivre de votre gracieuse gnrosit
au nom de lamour. Tant quil ny aura pas de friction entre
vous tout ira bien. Mais que lun de vous se comporte de
faon inattendue et lhumeur de lamour changera, sa
saveur et son parfum vireront du tout au tout.
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L c h e r

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d a t t e n t i o n

Cette saveur et cette couleur ne sont pas naturelles, elles


sont artificielles! Il ne leur faut pas trs longtemps pour
saltrer.
Lamour qui est toujours sous menace nest pas un amour
vritable. Cest un amour arrang. Rien darrang ne peut
tre total, et tout ce qui nest pas total est toujours
menac. Lamour doit tre une clbration, pas un devoir.
Une autre erreur que nous faisons tous, cest confondre
lamour et le respect.
Si votre amour est total, rien de ce que vous faites ne
paratra irrespectueux. Si vous analysez de prs le respect,
vous verrez que certaines choses semblent tout fait
normales si elles sont faites par certaines personnes, mais
irrespectueuses si elles sont faites par dautres.
Cest lnergie qui est derrire celui qui fait laction qui fait
que cette action est perue comme respectueuse ou non.
Si votre nergie est totale vous naurez pas de problme.
Si vous ntes pas sr de vous, vous aurez des problmes
de respect. Je ne vous dis pas dtre irrvrencieux. Je dis
que si votre tre est en rsonance avec lamour votre
langage corporel sera tel que vos actions ne sembleront
jamais irrespectueuses.
Mais si cest le respect plutt que lamour qui est votre
affaire, alors vous passerez ct. Au lieu dtre amoureux
93

Solutions Garanties

vous prtendrez ltre, mais lorsquon prtend on nest pas


total.
Si vous tes centr sur le respect vous ferez semblant
parce que le respect est total et changeant par dfinition.
Mais si vous tes centr sur lamour, le respect en sera
lheureux sous-produit. Centrez-vous donc sur lamour et le
respect suivra naturellement.
Le respect est mort. Lamour est vivant.
Le respect met une distance, lamour ne connat pas de
distance.
On inculque aux gens tant de crainte et de respect pour
Dieu. Mais on ne leur apprend pas aimer Dieu. On ne
laisse pas toucher les statues des temples. On veut quils
restent distance et quils sinclinent avec rvrence. On
leur apprend se mfier de Dieu.
Comprenez que la premire chose enseigner aux enfants
est que Dieu est amour.
Si on ne peut pas embrasser Dieu alors il ne reste rien
embrasser, parce que Dieu est tout! En enseignant vos
enfants quon ne peut pas embrasser Dieu vous leur
apprenez en fait que Dieu est diffrent du reste.
En plaant Dieu sur un pidestal vous vous coupez de
lExistence toute entire. Vous perdez tout!
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L c h e r

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b e s o i n

d a t t e n t i o n

Soyez socialement intelligent, jouez intelligemment le jeu du


respect lorsque cela simpose. Cette forme de respect va
avec une profonde conscience et une grande intelligence.
Mais elle ne doit pas vous distraire de votre centre. Elle
ne doit pas diminuer votre amour. Cest un simple acte
dintelligence.
Une mre accompagne son enfant une rception publique.
Elle perd la trace de lenfant et ils sont spars dans la
foule. La mre trs panique recherche partout son enfant.
Soudain elle entend une voix derrire elle :
- Maria! Maria!
Elle se retourne et voit sa fille. Elle la prend dans ses
bras, et lui dit :
- Mais pourquoi mas-tu appele Maria au lieu de
Maman?
- Parce que cela naurait servi rien. Il y a tellement
de mamans ici!
Les enfants sont encore centrs sur eux-mmes, ils sont
plus vifs, plus alertes que nous. Leur innocence, leur
amour, leur langage corporel parlent pour eux-mmes plus
que ce quils disent. Cest pourquoi rien de ce quils disent
ou font ne semble irrespectueux et ils sen sortent
95

Solutions Garanties

aisment!
Une fois le mental branch sur le conditionnement social
cette innocence sefface. Nous devons alors avoir recours
aux paroles et la prtention parce que nous ne savons
plus tre innocents et entiers.
Lamour qui devient un devoir devient aussi un fardeau. Sil
devient un fardeau vous ne clbrez pas, vous tes sous
pression. Les parents donnent aux enfants des raisons
daimer. Ds leur jeune ge, ils leur apprennent lamour
raisonn.
Leur apprenez-vous aimer la Terre?
Leur apprenez-vous aimer la nature?
Nous leur apprenons aimer nos parents et nous aimer.
Nous leur apprenons aimer ceux qui leur seront utiles
plus tard dune manire ou dune autre.
Mais leur apprendre embrasser la nature cest semer en
eux la graine de lamour vritable. Jai vu tant de parents
apprendre leurs enfants polluer les lieux publics et
dtruire la beaut de lenvironnement.
Les mmes parents qui apprennent leurs enfants aimer
leur famille leur apprennent polluer la nature!
Si vous avez vraiment de lamour en vous vous ne
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L c h e r

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b e s o i n

d a t t e n t i o n

dtruirez pas la nature. Et vous embrasserez tout aussi bien


la nature que les gens.
Vous devez semer la bonne graine pour que la plante
voulue pousse. Vous devez crer les bonnes conditions pour
que lamour fleurisse chez lenfant. Cest l que la
mditation est dun grand secours. La mditation aide
semer la graine et crer lespace intrieur qui permettra
cette croissance.
Rien ne peut tre impos de lextrieur. Aussitt une
rsistance nat, ou alors on se sent en prsence dun
devoir, dun fardeau.
Lamour dont nous parlons tous nest que de lesclavage
psychologique. Vous enchanez la personne au nom de
lamour et elle se sent oblige de se comporter dune
certaine faon. Si lesclavage est physique, vous savez au
moins que vous avez perdu votre libert. Mais lesclavage
psychologique est si ingnieux que vous ne vous en rendez
mme pas compte, jusqu ce que votre maturit soit
suffisante pour vous permettre de le reconnatre.
Pourquoi avons tous tant de culpabilit en nous? Parce que
lamour tel que nous le connaissons a toujours t associ
la culpabilit. Si lamour est total, sil est pure nergie
venant de votre tre, il ne peut y avoir de culpabilit.
Vous vous sentez toujours coupable de ne pas avoir assez
97

Solutions Garanties

aim et davoir manqu damour. Et pourquoi cela? Parce


quon vous a toujours enseign lamour ordinaire et jamais
lamour total.
Si vous avez aim totalement quelquun vous ne vous
sentirez ni coupable ni triste quand cette personne mourra.
La sparation physique peut vous causer de la tristesse,
mais vous naurez pas le sentiment davoir failli alors que la
personne tait en vie. Je ne dis pas que vous devez avoir
satisfait toutes ses attentes ou lui avoir donn toute
lattention quelle voulait. Je veux dire que vous tiez bien
centr en vous-mme, que vous lui avez donn cette nergie
damour tout en la respectant comme une partie de
lExistence.
Si telle a t votre attitude, si votre exprience de la
personne a t joyeuse, vous naurez pas de remords
lorsquelle sen ira. La famille injecte sans arrt de la
culpabilit en vous pour mieux vous contrler. La culpabilit
nest que le rsidu dmotions qui nont pas t totalement
vcues. Ne laissez jamais la culpabilit semparer de vous.
Je ne dis pas de faire tout ce que vous voulez sans vous
sentir coupable.
Vous devez vivre totalement partir de votre centre en
tant pleinement conscient et dcidant quil ny aura pas de
place pour la culpabilit.

98

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

Lamour vritable donne toujours sans souci et il ne sait


pas demander. Il ne connat pas dchange, il ne sait que
donner. Il ne sinvente pas. Si vous crez une rose en
plastique aura-t-elle le parfum de la vraie fleur? Non! De
mme, le vrai amour ne sinvente pas. Lamour que vous
vivez dans votre quotidien est comme une rose en plastique
sans parfum. Elle semble vraie, mais elle na aucun
parfum.
Pour avoir une vraie rose vous devez runir les conditions
propices, la bonne terre, assez deau, etc. et le reste se
fera tout seul. Pour quil y ait amour vritable, vous devez
crer la conscience, la clart, une profonde comprhension
en vous-mme, et il spanouira du dedans de vous.
Une tudiante me demandait :
Swamiji, est-ce la suite dun chec en amour que vous
tes devenu sannyasi (renonant)?
Je lui ai rpondu que ctait la russite en amour qui avait
fait de moi un renonant, un sannyasi! Lchec en amour
donne Devdas, pas sannyas! Ce nest que si on aime le
monde entier quon devient sannyasi, ce nest que si on
aime le monde entier que lamour est vrai.
Le vritable amour nentretient pas de relations. Seul
lamour ordinaire le fait.

99

Solutions Garanties

Dans lamour ordinaire on aime son pre parce quil prend


soin de nous. On aime sa mre parce quelle prend soin de
nous. On aime son copain ou sa copine parce quil ou elle
nous donne du plaisir des sens. Ainsi en va-t-il de lamour
ordinaire.
Lamour vritable, lui, ne se dit pas Oh! Cest mon pre,
donc je dois laimer Non! Il ne sait quaimer tout le
monde et tout ce qui existe. Dans lamour ordinaire il y a
le succs et lchec. Lamour vritable ne connat ni lun ni
lautre, il est tout simplement. Russir, cest trouver cet
amour!
Les gens croient que cest quand vous avez tout rat,
quand vous navez plus damour, que vous devenez
sannyasi. On considre les sannyasi comme des renonants
ms par la frustration.
Cela mattriste de penser ceux qui disent de telles
choses. Quelle profonde ignorance... Ils mettent ces
jugements partir dun tel tat dignorance.
Sannyas cest le mariage ultime, le mariage avec le Divin!
On dit que le vrai sannyasi est celui qui a tant damour et
de compassion que l o il pose le pied lherbe ne meurt
plus!
Cest la vrit! Le vritable sannyasi est celui qui dgage
100

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

de lamour et de la compassion envers lExistence. Le vrai


sannyasi sait que la prire est amour et que lamour est
prire.
Quand vous aurez rencontr le vritable amour votre prire
nen sera que lexpression. Quest-ce que les Meera
Bhajans? Ce sont les panchements amoureux de Meera,
une femme illumine de lInde. Elle tait en rsonance avec
lExistence qui coulait de son tre. Cest pourquoi ses
chants de dvotion, les Meera Bhajans, sont encore
clbres aujourdhui. Leur nergie ne peut se faner car
cest lnergie de lExistence.
Un amour ordinaire naurait pas pu durer tant dannes,
survivre dans le cur de tant de gens. Seul lamour pur
peut rayonner une telle nergie.
Les bhajans de Meera taient sa prire. Il ny a rien
dautre faire quand on a trouv le vrai amour. Prier
devient amour. Lamour pur ne sait pas demander. Il ne
peut que couler en totalit.
Quand vous aurez cess de prier pour demander, vous
aurez rencontr le vritable amour.
Lamour ordinaire que vous connaissez nest quinfatuation
et torture hormonale.
Vos hormones font sortir votre mental de ses gonds. Il
vous faut quelquun pour satisfaire votre image
101

Solutions Garanties

psychologique, pour vous donner un soutien psychologique,


une paule pour vous reposer deux minutes.
Vous cherchez quelquun pour soccuper de vous, pour vous
remonter le moral quand il est bas. Quelquun qui aura de
la sympathie pour vous, qui justifiera vos soucis. Cest ce
que vous entendez par aimer ou tre aim.
Le vritable amour est au-del des noms et des formes, du
mental et du physique. Seule la personne qui peut aller audel et aimer le monde entier peut devenir un sannyasi, un
Vivekananda!
Une nuit, Swami Vivekananda se leva deux heures du
matin et rveilla ses disciples.
Ces derniers taient anxieux et se demandaient ce qui se
passait.
Vivekananda leur dit quil ressentait une forte douleur et
que quelque part dans le monde une catastrophe naturelle
avait lieu, ce qui causait sa douleur.
Le matin mme les journaux annonaient quun terrible
sisme avait tu de nombreuses personnes Cuba.
Vivekananda tait sensible une catastrophe qui avait lieu
quelque part dans le monde, des milliers de kilomtres!
Croyez-vous que des tres humains ordinaires peuvent avoir
une telle sensibilit? Mme la maladie dun proche na aucun
102

L c h e r

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b e s o i n

d a t t e n t i o n

effet sur nous!


Une petite histoire!
Un homme appelle son mdecin de famille :
- Docteur, je crois que vous devriez venir voir ma
femme.
- Pourquoi? Elle ne va pas bien?
- Je crois que non, docteur. Hier elle sest leve
lheure habituelle, elle a pris son bain, fait la cuisine, elle a
envoy les enfants lcole, elle a nettoy la maison
comme la servante nest pas venue, elle a fait la lessive,
elle a ramen les enfants de lcole, elle a fait les devoirs
avec eux et enfin elle sest couche. Vers minuit, elle sest
plainte de fatigue. Elle a peut-tre besoin dune
consultation!
Nous sommes devenus si insensibles de nos jours! Nous
narrivons pas nous relier une personne qui passe 24
heures avec nous 365 jours par an. Nous devons devenir
bien plus sensibles, plus vivants. Quand votre tre sera
amour cela se fera tout seul. Personne naura besoin de
vous le dire, vous ressentirez les besoins des autres et vous
les aiderez. Ce sera pour vous la chose la plus naturelle
qui soit.

103

Solutions Garanties

Il y a bien sr des gens qui mendient lattention en


prtextant la maladie. Il ny a rien faire pour ceux-l. La
sensibilit dont je parle est la profonde connexion que vous
devez dvelopper avec lExistence, en vertu de quoi vous
devenez sensible la conscience collective.
Ce qui se passait en Vivekananda sappelle chez vous
lempathie. Lempathie nest pas la sympathie.
Le mot sympathie est trs superficiel. Nous sommes tous
capables de sympathie. Si quelquun vous raconte sa
souffrance, vous lui confirmez quil souffre - voil la
sympathie! Une femme vous apprend que son mari est
malade, vous lui dites : Oh que cest terrible, tu dois
tre trs malheureuse, ne ten fais pas, tout ira bien... .
Au nom de la sympathie nous confirmons aux gens leur
souffrance et ils nous trouvent si attentionns quils nous
aiment en retour!
Il nous aiment parce que cela leur fait du bien de nous
entendre dire quils souffrent beaucoup, cela stimule
subtilement leur ego. Reconnatre que les gens font face
de graves soucis, voil ce que la socit entend par avoir
de la sympathie.
Les Matres ne ressentent jamais de la sympathie mais de
lempathie.
Il y a empathie quand vous ressentez la souffrance de
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L c h e r

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b e s o i n

d a t t e n t i o n

lautre dans votre propre tre. La personne na pas dire


sa souffrance: vous savez. Lnergie existentielle qui est en
vous la ressent.
Les Matres sont un avec vous parce quils sont unis
lExistence et que vous en faites partie. Cest vous qui les
croyez spars de vous. Etant unis vous, ils ressentent
votre douleur dans leur cur. Ils ne savent pas faire
autrement. Ils possdent aussi la capacit daccepter toute
cette souffrance.
Lamour ordinaire vous donne des enfants, lamour rel fait
clore votre propre soi. Vous vous offrez une autre
naissance, une transformation. La chenille devient papillon,
ltre humain devient une me ralise qui sveille
lamour porteur dnergie qui sommeillait toujours en vous.
Quand Vivekananda dit rveillez-vous! cela veut-il dire que
nous dormons? Bien sr! Mme si nous ne le savons pas,
nous sommes endormis. Et tout en dormant nous mettons
des jugements. Nous critiquons, nous condamnons tout en
dormant. Ce faisant, nous croyons tre veills. Nous
croyons tout savoir sur tout, y compris sur lamour. Nous
croyons connatre lamour vritable.
Une petite histoire!
Un homme rendait visite rgulirement sa tante, une
vieille dame riche. Comme il avait des vues sur sa richesse
105

Solutions Garanties

il se surpassait pour lui faire plaisir.


La tante avait deux chats quelle aimait beaucoup.
Lhomme le savait et il prenait soin religieusement des
deux chats, esprant gagner ainsi la confiance de la dame.
Il esprait secrtement quelle le coucherait sur son
testament.
Chaque jour il venait la voir, donnait du lait aux chats,
passait beaucoup de temps jouer avec eux, et sen allait.
La vieille tait ravie de le voir soccuper ainsi de ses chats.
Elle ne tarda pas mourir. Elle lui laissa les deux chats.
Voyant quil aimait tant les deux chats elle les lui laissa
avant de mourir!
Imaginez la dception de notre homme. Il a d se sentir
trs mal aprs tous ces mois passs faire semblant de
donner de lamour! Il a d se sentir trahi! Il devait
brler de colre et de dception!
Dans lamour ordinaire on risque toujours de se sentir
trahi.
Les gens aiment pour la richesse, pour les services quon
leur rend, pour les conseils quils reoivent quand ils ont
des problmes, pour la manire dont on leur pardonne - et
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L c h e r

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b e s o i n

d a t t e n t i o n

dont ils profitent et ainsi de suite. Cet amour a toujours


ses raisons.
Lamour vient toujours avec son attente. Mais personne ne
veut ladmettre. Les gens ne ladmettent pas parce quils
sont pris dans lillusion de leur amour ordinaire. Ils pensent
que cest cela lamour.
Ils pensent quils donnent tellement damour et que je ne
fais que rabaisser cet amour.
Honntement, en prenant le temps dy rflchir, vous
comprendrez que ce que je dis nest que la vrit.
Interrogez-vous sincrement et vous verrez. Asseyez-vous
et essayez dimaginer votre raction si votre pre, votre
mre ou votre sur changeaient un tant soit peu leur
attitude envers vous. Vous comprendrez.
Nous avons toujours besoin de quelque chose de quelquun
et nous faisons continuellement en sorte de lobtenir en
procdant de faon doucereuse...
Cest cette douceur que nous appelons amour. Elle ne
sapplique pas qu lobtention de richesses matrielles,
des choses simples comme par exemple esprer un certain
comportement de la part de quelquun. Chacun attend de
lautre quil se comporte dune certaine faon.
Tant que vous agissez lun et lautre de cette manire, on
107

Solutions Garanties

dira que vous vous aimez. Mais que lun des deux chappe
la rgle et la barque de votre amour prendra leau.
Ainsi vous prtendez tous maimer beaucoup. Chacun de
vous a son ide de la faon dont je devrais me comporter
envers elle ou envers lui. Je me comporte envers chacun
selon son attente. En fait cest ce que je suis en train de
faire maintenant.
Le rsultat? Si je ne vous souris pas une seule fois ou si je
dis quelque chose qui ne rentre pas dans votre cadre, vous
pensez que je ne vous aime pas. Votre cte damour pour
moi chute momentanment.
Vous pensez alors que je nai peut-tre pas tant damour
que cela. La transaction que vous appelez amour en prend
aussitt un coup. Vous essayez dimaginer pourquoi je vous
ai dit telle chose ou pourquoi je ne vous ai pas souri.
Je parlais peut-tre quelquun dautre, ou bien je ne vous
ai pas souri simplement pour que votre ego se tasse un
peu! Mais vous passez ct de tout et vous interprtez
mes faons de faire daprs votre propre dictionnaire de
lamour. Le rsultat? Vous vous sentez misrable.
Cest ainsi que vous faites de lamour quelque chose de
compliqu. Au moins de mon ct aucune complication ne
vient sy ajouter parce que, Dieu merci, je suis au-del de
108

L c h e r

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b e s o i n

d a t t e n t i o n

lamour ordinaire!
Mais imaginez ce qui se passe lorsque vous tes deux
commencer ainsi une relation. Le chaos! Votre amour
grimpe au sommet et retombe au plus bas, comme un yoyo!
Vous devenez si motionnellement dpendants lun de
lautre, surtout en amour. Les raisons de cette codpendance sont si subtiles, si trompeuses, que vous ne les
dcouvrez que lorsque votre amour les viole.
Si vous pouvez simplement aimer sans raison lamour sera
pur. Lamour pur ne dpend de rien dautre que de vousmme, tchez de le comprendre.
Les gens me disent parfois :
Swamiji, nous avons de lamour pour nos enfants
Et quand il faut supporter leur comportement dsagrable
combien de fois les avons-nous injuris?
Une jeune fille me disait ceci :
Swamiji ma mre naime ses enfants que sils se tiennent
bien. Elle veut que je lui emmne mes enfants pour les
exhiber comme ses petits-enfants ses amis, et finalement
elle me fait des remontrances pour leur dsordre!
Les enfants vous touchent par leur innocence, cest un fait.
109

Solutions Garanties

Ils vous procurent aussi une certaine fiert qui stimule


votre ego lorsque vous pensez quils sont votre cration. Et
bien sr vous faites tout pour quils soient heureux. Mais
cet amour a aussi ses limites et ses prfrences. Il sera
grandement fonction du comportement des enfants.
Un homme travaillait lpandage dune route en bton. Il
avait peine termin que des enfants du voisinage sont
arrivs en courant et ont laiss leurs traces de pas dans le
bton. Lhomme tait trs en colre et il sest mis les
insulter.
Un ami lui a dit alors :
- Mais quest-ce qui tarrive? Je croyais que tu aimais
les enfants.
- Oui, mais pas sur le bton.
Lamour ordinaire est toujours soumis des conditions et
un intrt quelconque, crit en tous petits caractres. Notre
amour dpend du nom, du lieu, des humeurs et des
situations. Il est si subjectif.
Lamour du Matre, lui, est pur et vrai. Il le dverse sans
poser de question. Il ne connat ni nom, ni lieu, ni humeur
ni situation. Chaque mot du Matre est dit par amour pour
votre propre croissance. Chaque action du Matre est
remplie damour, car cest la seule motion naturelle dun
110

L c h e r

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b e s o i n

d a t t e n t i o n

Matre. Toutes ses autres motions sont affectes, ce sont


des poses quil prend pour vous expliquer les choses dans
une langue que vous connaissez.
Je dis toujours mes disciples : Par la compassion je
vous trompe, et par le feu je vous enseigne . Vous
grandirez dans les deux cas!
Parfois ma compassion sexprime avec beaucoup damour
pour vous rendre plus mallable sous mes doigts
transformateurs et plus rceptifs la transformation.
Parfois ma compassion prend la forme du feu qui a pour
but de vous prcipiter dans une conscience plus profonde.
Dans les deux cas cest par pur amour pour vous que
jagis.
Le Matre est un ocan damour illimit et il sait donner. Il
est lExistence mme. Si vous venez avec un bol, vous
repartirez avec un bol plein de Lui. Avec un pichet, vous
aurez un pichet plein. Tout dpend de votre soif. Plus elle
sera grande plus vous viendrez avec un grand rcipient.
Mais il est toujours l vous regarder venir avec vos
rcipients de diffrentes tailles, riant de votre incertitude,
du jeu de votre esprit, de votre logique, de vos
conditionnements que vous projetez sur lui!
Comprenez que je ne vous demande pas daimer Dieu ou
aucun Matre. Vous ne connaissez mme pas Dieu,
111

Solutions Garanties

comment pouvez-vous laimer? Il vous est trs difficile


daimer quelque chose que vous ne voyez pas. Mais vous
pouvez aimer ce que vous voyez, non? Les animaux, les
plantes, les gens... Aimez-les sans raison, pour la simple
joie daimer.
Ressentez une profonde connexion avec eux et aimez-les.
Vous dvelopperez ainsi une certaine foi dans lExistence
qui est le fil commun qui traverse toutes ces choses. La foi
est quelque chose quon ne peut pas vous imposer, sinon
vous ne pourrez que lui rsister. Cela vous ennuiera, vous
prouverez un certain rejet pour lobjet de cette foi. Vous
aurez le sentiment quon veut vous rendre tort dpendant
de quelque chose. Mais si cette foi vient de votre
exprience, alors ce sera autre chose.
Lorsque cette foi sera l votre amour deviendra peu peu
amour pour lExistence, pour Dieu ou la Force vitale qui
est la base de toutes choses. Lamour pour lExistence
dbordera de vous et la religion ultime prendra racine en
vous : la religion de la gratitude et de lamour.
Gratitude et amour sont intimement lis. Lorsque vous
ressentirez la gratitude du fond de votre tre il ny aura en
vous que de lamour et rien dautre. Le sentiment de
gratitude est le premier pas vers lamour vritable. Tant
que le mcontentement subsistera en vous il ny aura pas
de vritable amour. Gratitude et amour marchent main dans
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L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

la main.
Nous reparlerons de la gratitude quand nous aborderons le
dernier chakra, Sahasrara.
Quand je dis ces choses, on me rtorque :
Swamiji, jaime le monde entier. Je ne ferais pas de mal
une fourmi
Pourquoi vous voiler la face en disant cela? Aimez-vous
votre prochain ou votre voisin de tout cur? Il est facile de
dire quon aime le monde entier lorsquon na aucune
preuve tangible donner, tant quon peut rester ce quon
est! Il ny a rien de prcis faire pour dmontrer cet
amour.
Le monde entier, ce nest aprs tout quune entit
intangible, abstraite, impalpable, sans reprsentation bien
dfinie.
Mais le problme cest de dire quon aime son prochain ou
son voisin! Tous les jours on a son visage sous les yeux. Si
on doit faire quelque chose de tangible pour lui prouver
quon laime, l, il y a problme!
Et que veut dire se sentir bien parce quon ne fait pas de
mal une mouche ou une fourmi? La mouche peut-elle
nuire vos biens ou votre personne? Peut-elle mettre
113

Solutions Garanties

lpreuve votre amour? Vous me parlez de ne pas faire de


mal un insecte peine visible. Cest ridicule nest-ce pas,
de prtendre quil ne vous vient mme pas lide de faire
du mal une fourmi! Quelle faon de fuir la Vrit!
Comprenez que lamour est votre nature profonde. Lamour
est permanent, les autres motions ne font qualler et
venir. Le pige o vous tombez cest de croire la ralit
de toutes ces motions et de croire quelles nuisent
lamour.
Rien ne peut dtruire lamour. Sinon il aurait dj disparu
depuis longtemps.
Lorsque vous aimez vraiment, les motions contraires ne
vous touchent pas, elles sont refoules tout simplement.
Peut-on apporter de lobscurit dans une pice bien claire
? Non! La noirceur ne peut entrer que si vous baissez la
lumire. De mme, ce nest quen labsence damour
vritable que les autres motions peuvent prendre la place.
Quand vous vibrerez damour, aucune autre motion ne
passera.
Anahata chakra est cens vous faire vibrer damour grce
son nergie dbordante.
Il a d vous arriver plusieurs fois dans votre vie de vous
oublier en faisant quelque chose avec une certaine
intensit, pendant nimporte quelle action comme colorier,
114

L c h e r

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b e s o i n

d a t t e n t i o n

peindre, lire... En vous concentrant vous vous oubliez.


Quand vous aurez une forte migraine, concentrez-vous sur
quelque chose de trs intressant et elle sen ira. Si vous
restez continuellement conscient de votre tte la migraine
continuera de vous harceler. Ds que vous vous serez
plong dans autre chose et que vous aurez oubli votre
tte, votre migraine senvolera. Vous navez mal que si
vous pensez votre tte.
Lorsque vous vous plongez dans une motion quelconque
seule cette motion demeure et vous cessez dexister. Cest
ce que nous appelons la totalit.
Vous pouvez vivre lexprience de disparition du vous
pendant quelques secondes. Mais si vous mettez la totalit
et lintensit dans tout, cette exprience de disparition du
vous deviendra de plus en plus frquente et de plus en plus
durable.
Vous matriserez alors lart de travailler intensment tout
en vous sentant absent! Vous pourrez le faire votre
guise. Vous deviendrez indpendant du travail, il se fera
lextrieur de vous.
De mme, quand vous serez vibrant damour vous ne
sentirez plus que lamour, vous serez amour. Vous dgagez
alors automatiquement de la compassion pour tout le monde
et pour tout ce qui vous entoure.
115

Solutions Garanties

Vous prendrez plus de responsabilits. Ce type de


responsabilit nest pas lego du service des autres, mais le
dbordement de lnergie qui vous habite.
Amour et responsabilit se donnent toujours la main. Aimer
vraiment cest aussi prendre entirement sa responsabilit.
Les gens pensent que les sannyasis fuient la responsabilit.
Mais si on abandonne la responsabilit de sa propre
famille cest pour prendre celle dune famille bien plus
grande, de lensemble de lhumanit, une famille qui est des
millions de fois la sienne. Les gens qui critiquent ne
comprennent pas cela.
Plus vous prenez de responsabilit et plus vous prenez de
lexpansion. Cest chose facile de se dcharger de sa
responsabilit. Mais si vous la gardez sur vos paules vous
grandirez et lnergie divine coulera automatiquement en
vous. Et vous ne pourrez prendre de plus en plus de
responsabilit que lorsque vous sentirez une nergie
dbordante en vous.
Je dis toujours mes praticiens de Soins Spirituels Nithya
lors de nos rencontres de prendre le maximum de
responsabilit pour la souffrance qui les entoure et de
prendre soin des gens.
Si vous vous sentez responsable de la douleur qui est
autour de vous, vous vous mobiliserez automatiquement
116

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

pour la diminuer dune manire ou dune autre.


Les gens pensent souvent quil suffit de soccuper de leur
propre famille, mais cest de la contraction, pas de
lexpansion. Lexpansion est ncessaire la croissance.
Votre nergie rayonnera si vous prenez plus de
responsabilit. LExistence coulera alors naturellement
travers vous.
Il y en a qui disent :
Swamiji, si jarrive bien nourrir ma famille cela me
suffit.
Ce nest quune excuse pour tracer une frontire autour de
vous et pour vous rtracter.
Vous connaissez peut-tre ces vers clbres de Bodhi
Dharma :
Buddham sharanam gachami
Dhammam sharanam gachami
Sangam sharanam gachami
Je mabandonne au Bouddha
Je mabandonne au Dhamma, la prdication de Bouddha
Je mabandonne la Sanga, linstitution cre par Bouddha.
Il est trs facile de se soumettre au Bouddha ou un autre
Matre.
117

Solutions Garanties

Les Matres sont si attirants cause de leur rayonnement


divin que vous navez pas grand effort faire auprs deux.
Les gens me disent quen me voyant ils ressentent une
certaine confiance, une certaine foi en moi. Il ny a l rien
dextraordinaire! Cest lnergie existentielle qui vous
attire!
Le deuxime vers, je mabandonne la prdication de
Bouddha, est un peu plus difficile appliquer, car
sabandonner un enseignement veut dire le suivre! Si je
vous dis : Vivez dans la flicit, voil mon enseignement,
que rpondez-vous?
Non, non, Swamiji, ce nest pas pratique
Sachez que je ne dis que des choses pratiques. Vous
pensez que je suis un illumin qui ne connat rien de votre
soi-disant vie pratique. Vous vous trompez.
Je ne parle que de ce que vous pouvez devenir dans le
quotidien. Cest cette exprience que je partage avec vous
quand je vous dis : Vivez dans la flicit! Je ne fais pas
que prcher, commencez par le comprendre. Je vous attire
vers cette exprience de flicit que je vis. Elle est tout
fait pratique puisque je la vis l, devant vous.
Le troisime vers dit : Je mabandonne linstitution cre
par Bouddha. L commence le vrai problme. Cest une
118

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

norme responsabilit prendre.


Les Matres vivent dans leur mission plus que dans leur
corps. 33% seulement de leur nergie est dans leur corps.
Les autres 67% sont dans leur mission et leur
enseignement! Ils vivent en endossant ce type de
responsabilit. Comme je le dis toujours, mon nergie vient
de mes mouvements, pas de ce que je mange.
Les Matres ne prennent jamais naissance pour se librer
de karmas ou dsirs inassouvis quils portent en eux,
puisquils nen ont pas. Ils viennent au monde par pure
compassion, par pur amour, pour ranimer lesprit des gens.
La longvit dun Matre dpend de lintensit et la vitesse
de la mission qui est le but de sa naissance.
Les matres vivent davantage dans la parole et le
mouvement que dans le corps. Voil pourquoi je vous dis de
laisser tomber ma forme et dtre plutt sensible
lnergie.
Mais que faites-vous? Vous voulez toujours me tenir par le
coude! Au lieu de faire mon travail, qui est en fait le vtre,
au lieu de comprendre ce que je vous dis, vous courez
toujours aprs ma forme physique.
Travailler pour une mission divine cest faire deux choses :
mditer pour crotre spirituellement, et servir la socit de
manire responsable.
119

Solutions Garanties

Le deuxime point nest que la rsultante du premier. La


transformation qui a lieu en vous pendant que vous faites
le travail est mon travail de transformation sur vous!
Mon travail consiste vous transformer sans cesse, et
cela se produit de diffrentes faons. Lune dentre elles
est de vous faire contribuer la mission. Comprenez-vous?
Prenez donc avec joie la responsabilit! Si vous devez faire
face des responsabilits qui vous semblent normes,
hochez simplement la tte. Ce simple acquiescement
suffira. LExistence fera le reste.
Connaissez-vous le mysore pak, une clbre sucrerie
indienne? Elle parat lourde, mais elle fond ds que vous la
mettez dans la bouche et elle vous donne aussi de
lnergie. De mme, en acquiesant en face de nimporte
quelle responsabilit vous trouverez aussitt lnergie
ncessaire pour lexcuter. Le simple fait daccepter la
responsabilit fera natre lnergie ncessaire en vous.
Cest cette nergie damour de lExistence que vous devez
trouver en vous.
Pour porter la responsabilit vous devez aimer lExistence
tout entire sans discrimination.
Aimer sans discrimination cest endosser sa responsabilit
sans discrimination. La responsabilit nest rien dautre que
la capacit de ragir spontanment. Quand vous saurez
120

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

ragir sans une pense, sans un plan, faire face avec votre
spontanit comme seule arme, vous aurez atteint le but!
Swamiji, je veux aimer, mais je narrive pas lcher prise...
Aimer totalement est un lourd dfi pour lego. Aimer
totalement cest se fondre dans le Tout. Cest trs embtant
pour lego. Pour le moment vous tes fragment, morcel,
vous ntes pas unifi, intgr. Vous ne faites que jouer avec
vos diffrents morceaux. Pour aimer vous devez dabord vous
recomposer et cela vous fait peur. Lorsque cela sera fait vous
vous sentirez entier.
Pour cela il vous faut mourir et renatre. Vous tes si
habitu tre fragment que devoir vous intgrer est une
menace dont lego ne veut pas. En vous remplissant,
lamour fait fondre lego. Il tait dur et vous sentiez bien
avec lui. Quarrivera-t-il sil fond? Vous aurez limpression
de perdre toute votre identit.
Si vous dcidez de lcher prise au moins une fois vous
ressentirez une telle libration intrieure! Il vous faut le
courage de lcher prise pour pouvoir aimer. Comme
premier pas, prenez-en pleinement conscience puis cela
viendra naturellement. La prise de conscience peut
dbloquer nimporte quel verrou.
En commenant aimer au-del des noms et des formes
vous navez rien dautre perdre que ce que vous ntes
121

Solutions Garanties

pas, que cette illusion que vous devez perdre quelque


chose. En fait vous serez gagnant. Ayez donc foi et nayez
pas peur quand vous vous sentirez vous fondre dans le
Tout.
Ne fuyez jamais la fusion entre le Tout et vous. Lchez
prise et voyez la transformation intrieure se produire. Vous
raliserez combien il tait stupide de vous accrocher aux
voies de votre ego et tout ce que vous avez perdu en
restant cach derrire ce masque.
Lamour vritable ne calcule jamais. Lesprit calcule, mais
pas le cur. Il est temps pour vous de passer de lesprit au
cur. Vous avez assez cout votre mental. Dcidez
maintenant dcouter votre cur et vous naurez pas de
regrets. Quand vous vivrez avec le cur vous ne
regretterez rien de votre vie car elle sera si complte, si
pleine de totalit.
Votre mental ne vous donnera jamais lexprience du
vritable amour. Vous ne pourrez le connatre que dans
votre cur. Lamour doit tre vcu au centre mme de
ltre. Le centre de votre tre est totalement silencieux, il
ne connat ni mots ni pense. Aucune pense ne peut y
parvenir. Il ne connat quune seule langue, la langue de
lamour.
Cest pourquoi les Matres ne cessent de vous dire daller
en vous-mme pour vous dcouvrir. Ce centre est votre
122

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

vraie nature. Cest vous. Mais vous voulez vous retrouver


dans toutes sortes de lieux, de relations et de personnes.
Et vous ratez toujours. Il est temps de regarder au-dedans,
de cesser de regarder au-dehors. Vous vous tes assez
tromp. Avancez maintenant.
Vous parlez sans cesse de lamour simplement parce que
vous ne lavez pas trouv, parce que vous ny avez pas
got! Cest comme la personne qui a soif, qui parle deau
et rve deau tout le temps. Une fois sa soif tanche, elle
cesse den parler. Nous devons tout lcher pour connatre
lamour vritable, celui qui vous runit au Tout et alors
nous nen parlerons plus.
LExistence vous attend bras ouverts pour vous aspirer,
pour vous fondre en elle si vous lchez prise. Ayez le
courage de laisser faire, cur ouvert. Vous la
rencontrerez et vous vous fondrez en elle!
Quand vous serez prt ressentir ltreinte de lExistence
vous passerez un plan de conscience plus lev, un
espace dont vous ne souponnez pas lexistence... Avec
lExistence on rebondit toujours.
Lamour est en fait labandon de soi. Ceci est un combat
pour la plupart dentre nous. Nous luttons avec nousmmes et nous luttons avec lExistence. Par abandon je
nentends pas la soumission par acceptation, mais labandon
123

Solutions Garanties

par comprhension profonde. Se soumettre par acceptation


cest se compromettre. Dans lamour il ne peut y avoir de
compromis. Ds quil y a compromis il ny a pas damour.
Lamour est comprhension.
tre avec un Matre, cest loccasion dune vie pour
dcouvrir lamour, cest loccasion de mourir et de
ressusciter dans lamour. Le processus alchimique qui a lieu
en vous en prsence dun Matre ne vous laisse pas
dautre choix que de mourir et renatre dans lamour
vritable. Tout ce quil vous faut cest vouloir mourir ou
vous fondre en lui. Quand vous serez prt, que vous en
aurez le courage, vous pourrez faire le bond vers la
conscience suprme.
Lamour nest pas un objet, cest le sujet, cest vous. Vous
deviendrez amour, cest tout. Alors vous commencerez
aimer sans raison. Vous aimerez les arbres, les fleurs, la
terre et le reste. Vous rayonnerez damour. Vous deviendrez
un avec tout lunivers. Toutes les barrires disparatront,
vous vous fondrez dans lExistence.
En grandissant dans lamour vous apprendrez inclure
toute chose et tout le monde. En voyant un Matre vous
comprendrez quil embrasse tout. Il nexclut jamais rien ni
personne et ne voit dimperfection en personne. Il est tout
juste pur amour et le pur amour ne voit pas dimperfection.

124

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

LExistence est pur amour mais la socit sy est toujours


oppose. La socit est en fait profondment contre
lExistence, contre Dieu. Toute son adoration nest quun
paravent dhypocrisie. Le meilleur moyen de suivre quelque
chose fond cest ladorer! La socit se protge derrire
cette adoration. Quand on adore il ny a rien dautre
faire, personne ne vous drange puisque vous tes en train
dadorer!
Mais quen est-il de lespace intrieur? Il na pas de
croissance, rien ne bouge.
La socit napprouvera jamais que vous vous laissiez aller
aimer chaque plante et chaque animal dun amour illimit.
Vous serez dclar fou. Elle napprouve que lamour social
qui est gouvern par le donner et le recevoir, lamour qui a
ses raisons.
Mais tenez bon. Aimez toujours de tout votre cur. Voyez
lExistence en tout. Ayez de la tendresse pour les plantes.
Voyez les animaux comme sils taient les vtres. Voyez
une partie de Dieu en chaque tre humain. Cest cela,
adorer. Il est facile dadorer Dieu au temple. Mais la
vritable adoration cest voir Dieu en tout, voir votre voisin
comme Dieu.
Le problme cest que les gens ne vont jamais la racine
de rien. La racine de Dieu cest lamour. La racine de Dieu
125

Solutions Garanties

consiste ne voir que Lui en toutes choses. Les gens ont


peur daller la racine et ils restent dans lillusion des
couches superficielles. Ils nont pas le courage dexplorer
quoi que ce soit au-del dun certain point. Cest pourquoi
ils ne veulent pas non plus vous laisser explorer plus
avant. Ils vous disent quils ont la vrit et quil vous suffit
de suivre ce quils disent.
Ayez le courage daller en profondeur et daimer. Vous
sentirez alors le fil de lExistence qui est commun tout ce
que vous voyez. Vous comprendrez que toutes ces
manifestations ont en commun la fibre existentielle.
Automatiquement vous ressentirez le mme amour pour
tout sans que cela vous cause dennui, puisque vous ne
verrez plus que lExistence en tout et en chacun.
Bien sr, vous devez permettre cette transformation
davoir lieu en vous. Tout changement intrieur est une
modification de votre conscience.
Lamour est le seul moyen de vous faire ressentir que vous
faites partie de lExistence.
Vous pouvez parler pendant des annes de lExistence, de
Dieu, sans en avoir eu lexprience. Bien sr, votre ego se
sentira bien et fort puisque vous croirez tant savoir sur
Dieu! Mais en allant lintrieur on ne trouvera en vous
aucune exprience solide. Faute de solide exprience vous
126

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

continuerez dtre pris au pige des mots, parce que si


vous arrtez de parler il ne restera rien, il ny aura aucune
exprience savourer!
En commenant ressentir de lamour pour lExistence
vous verrez Dieu dans toutes les petites choses qui vous
arrivent. Comme vous tes tous ici, je vous dis tout cela. Si
vous ntiez pas l, je continuerais parler ce banyan et
toutes les plantes! Chaque feuille me parle. Cest la
langue du vritable amour!
Pendant des annes on vous a dit que vous tiez une
espce animale volue. Mais sachez que les animaux ne
sont pas que des animaux. Chaque atome de cette plante
sans exception est une partie de lExistence. Si cela
devient clair pour vous, vous prouverez quelque chose
pour tout ce qui vous entoure.
Votre corps na pas besoin damour, cest votre tre qui en
a besoin. Lamour est une aventure o on se fond. Lorsque
vous ntes plus, lamour est. Nayant pas le courage de ne
pas tre, nous nous accrochons, nous vitons lamour
inconditionnel.
Ceux qui sont prts pour laventure de la dissolution, pour
lExprience du Tout, sont les plus braves. Lamour
ordinaire que vous connaissez est un combat huis clos, en
toute scurit. Lamour vrai est comme un combat de rue
dans le froid. Les plus courageux se battront lair libre et
127

Solutions Garanties

ils gagneront. A huis clos on est en scurit mais on ne


vaut pas plus quun mort, quun cadavre. Quand vous serez
prt pour le combat de rue vous serez vraiment vivant!
Vous navez pas avoir peur de vous battre au grand air,
si vous vous rappelez que vous combattez sous le regard
plein de compassion de lExistence. Mme si vous tombez,
vous tomberez sur ses genoux!
Mais il vous faut le courage de vous lever et de vous
battre. Cest le seul pas que vous avez faire. LExistence
prendra soin du reste.
Cela arrivera si vous tes un peu plus que curieux de
connatre la Vrit. La simple curiosit ne suffit pas. Vous
viendrez conter fleurette et vous vous en irez. Sil y a en
vous un brlant dsir qui fait surface au moins de temps en
temps, vous aurez lexprience de la Vrit.
Si vous ntes quun curieux vous naurez ni dvotion ni
dvouement. Les deux seront l si vous avez le feu en
vous. Cest par dvouement que vous venez et revenez ici.
Mme si vous essayez vous ne pourrez pas fuir! Vous
pouvez vous loigner quelques jours mais le dsir brlant
qui est en vous vous attirera encore. Il vous faut cette
intensit du dsir intrieur pour trouver le vrai amour.

128

L c h e r

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b e s o i n

d a t t e n t i o n

Aimez tant que vous pouvez sans rien demander en retour.


Avoir des raisons daimer nest pas aimer, cest faire
commerce. Quand on aime sans raison, quon aime toute
chose et toute personne qui se prsente sur notre chemin, il
se dgage de nous une formidable nergie et une grande
beaut. Vous devenez beau, belle, quelle que soit votre
apparence physique.
Ne pensez pas que cet amour inconditionnel ne vous
apportera rien en retour. Vous en tirerez profit de maintes
faons. Mais vous devez pour cela arriver au point o vous
voyez les choses venir vous sans quelles vous affectent
et continuer daimer par amour de lamour.
Votre intelligence vous montrera ce que vous obtenez en
retour. Cette mme intelligence vous permettra de rester
dtach de ce retour, en toute flicit.
Une vritable rvolution aura lieu dans votre cur, vous
deviendrez une autre personne. Vous verrez le changement,
les autres le verront. Les gens auront pour vous un autre
respect. Ils vous verront vous panouir sans pouvoir se
lexpliquer. Ils sentiront lnergie qui rayonne autour de
vous.
Pour aimer sans condition on doit tre libre. Quand on se
sent libr on peut aimer sans souci et sans raison.
Quentendons-nous par libration? Ne pas tre li par une
129

Solutions Garanties

caste, un credo, une secte, une religion, une famille, des


parents...
Tant que vous tes li par tout cela votre amour reste
limit, ce nest plus de lamour. Comment peut-on aimer en
tant limit? Cest le contraire mme de la dfinition de
lamour!
Je ne dis pas que vous devez oublier votre famille, votre
religion... mais de ne pas voir lamour dans ce contexte.
Quand vous aimez, aimez comme si vous tes libr. Quand
se sent-on libr? Lorsquon est libr de lesclavage de
ces choses, quon ne sidentifie plus rien de particulier,
quon a le sentiment dappartenir lExistence tout entire.
Alors vous pourrez aimer sans limites.
Comme je le dis toujours, si vous ressentez mon amour lun
chez lautre, alors vous avez une ide de lamour vritable.
En effet il est trs facile de maimer! Mais si vous pouvez
avoir le mme amour que vous avez pour moi pour mes
autres fidles, alors vous aurez saisi le fil du vritable
amour, alors vous ressentirez lExistence en tout.
Peu peu vous pourrez embrasser tout et chacun comme
une partie de lExistence.
Passons maintenant une technique de mditation simple
et trs efficace pour anahata chakra : la mditation
130

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

mahamantra.
Mditation Mahamantra
Dure totale : 30 minutes
Mahamantra est une ancienne technique de mditation
bouddhiste tibtaine qui veille anahata chakra dans le
centre du cur. Cette mditation rend votre esprit ferme et
stable. Les penses mettent votre esprit dans un tat de
permanente oscillation. Cette mditation le rend tranquille
en lamenant dans la zone non-mentale. Cest comme un
tremplin vers linfini.
Cette mditation crera un bon flot dnergie en vous. Elle
vous remplira ras bord et vous permettra de cesser de
rechercher lattention des autres et de commencer donner
de lnergie et de lamour parce que vous en dbordez.
Pendant cette mditation vous pouvez porter votre mala
autour du cou. Il emmagasinera lnergie que vous crerez
pendant la mditation.
Elle doit tre faite lestomac vide, tt le matin de
prfrence. On peut la faire seul ou en groupe, ce qui lui
permet de recharger le lieu o elle se pratique. Voici en
quoi consiste la technique :
Vous tes confortablement assis au sol, jambes croises,
tte, cou et colonne en alignement Ceux qui ne sont pas
131

Solutions Garanties

laise sur le sol peuvent prendre une chaise.


Sentez-vous relax, fermez les yeux. Mme aprs les avoir
ferms, on voit encore des formes et des images sous les
paupires. Imaginez que vos globes oculaires ont la duret
de la pierre. Durcissez-les mentalement et les images sen
iront. Le mouvement des yeux est en rapport troit avec le
flot des penses dans lesprit. Cest pourquoi il est
conseill darrter le mouvement des globes oculaires.
Mais ne vous en faites pas trop, passons la mditation
Les lvres fermes faites le son mmm... de lintrieur. Si
vous mettez votre visage dans un rcipient en aluminium
en mettant un bourdonnement, vous crerez un son
semblable. Notez que ce nest pas hum ni om..., il sagit
seulement de fermer les lvres et de prononcer le son
mmm.... Ce bourdonnement doit tre fait le plus longtemps
possible avant de reprendre le souffle. Il doit tre aussi
profond que possible, partir du centre du nombril, et tre
mis aussi fort que possible.
Ne faites pas deffort pour respirer fond aprs chaque
mmm... Le corps lui-mme sen chargera si ncessaire. Ne
vous tendez pas. Mettez tout votre tre et toute votre
nergie dans cette vibration. Devenez ce bourdonnement.
Laissez tout votre corps simprgner de la vibration. Au
bout dun moment, le bourdonnement se poursuivra
132

L c h e r

l e

b e s o i n

d a t t e n t i o n

tout seul et vous naurez plus qu lcouter!


Au bout de 20 minutes cessez le bourdonnement. Si vous
utilisez la cassette, vous entendrez Stop! Cessez tout dun
coup.
Gardez ensuite les yeux ferms et restez silencieux et
inactif pendant 10 minutes, le visage souriant et lesprit
heureux. Si vous avez des penses, laissez-les venir,
observez votre esprit comme si vous regardez la tlvision,
sans rsister ni les juger. Restez silencieux et heureux.
Lnergie cre par les 20 minutes de bourdonnement ira
nettoyer en profondeur tous les recoins de votre tre.
Le groupe pratique la Mditation Mahamantra sur un fond
musical.
A la fin Swamiji chante :
Om Shanti Shanti Shantihi.
Ouvrez les yeux trs, trs lentement.
Gardez ce silence en vous.
la prochaine sance
Merci.

133

Solutions Garanties

132

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Chapitre 4

Vivre sans inquitude


Manipuraka Chakra

133

Solutions Garanties

assons maintenant au chakra suivant, manipuraka


chakra, qui est situ dans la rgion du nombril.

En sanscrit manipuraka signifie Cit des Joyaux.


Ce chakra se bloque quand vous vous faites constamment
du souci. Il spanouit quand vous cessez de vous soucier
de vos soucis!
Technique de mditation Manipuraka Shuddhi Kriya, issue
du Christianisme.
Analysons ce quest linquitude, le souci. Qui peut en
donner une dfinition?
Une dame :
Swamiji, nous nous faisons du souci en pensant nos
affaires, nos enfants, ou notre sant...
Ce que vous donnez ce sont les raisons du souci. Mais ce
que je voudrais que vous me donniez cest la dfinition, ce
quest le souci.
134

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Si je vous demandais les raisons, on ne finirait pas! Chacun


de vous a sa liste :
Swamiji, mes affaires vont mal...
Swamiji, je nai pas la paix la maison!
Swamiji, jai tant de problmes, vous nimaginez pas!..
Je nai pas denfant, cest mon souci!
Swamiji, mes enfants sont mon souci!
Nous nous faisons tous tant de souci tout le temps. Et
quand nous nen avons pas nous nous inquitons parce que
nous nen avons pas! Nous ne nous sentons pas en
scurit, alors nous cherchons une raison de nous en faire!
Cest un fait!
Des retraits me disent :
Swamiji, nous ne savons que faire. Nos enfants sont maris
et sont chez eux. Ils ne nous demandent rien, nous ne
savons que faire, nous navons rflchir rien. Nous
navons plus de raison de vivre, Swamiji. Nous voulons
mourir en paix.
Ils ne savent que faire parce quils nont aucun souci! Ils
font de leur mieux pour trouver de quoi occuper leur esprit,
mais ils ne trouvent rien faire! Cela ne leur tait jamais
arriv, toute leur vie ils avaient toujours eu un souci ou un
autre pour les occuper, une pense ou une autre.

135

Solutions Garanties

Avant de dfinir le souci comprenez bien que quelque soit


notre culture, notre situation financire, notre ge ou nos
autres conditions de vie, nous avons cette chose en
commun : le souci.
Si je vous demande ce qui vous cause de linquitude, vous
me donnerez plusieurs raisons. Vous croyez toujours que
vos soucis viennent de lextrieur. Vous blmez toujours le
monde extrieur ou votre entourage pour vos soucis.
Mais si les soucis venaient de lextrieur on trouverait au
moins une personne qui a pu surmonter toutes les causes
de souci et qui se sent libre, non? Est-ce le cas? Tous ceux
que vous rencontrez ont un souci ou un autre. Riche ou
pauvre, clibataire ou mari, avec ou sans enfants, patron
ou employ tout le monde semble avoir ses soucis.
Cest parce que mme si nous croyons quelle est
extrieure, la cause vritable de linquitude est
profondment ancre en nous-mmes. Cest pourquoi tout
le monde se fait tout le temps du souci pour une raison ou
une autre.
Revenons donc la question : quest-ce que le souci?
En regardant en vous, vous verrez que ce nest rien dautre
que votre raction un vnement. Cest la manire dont
vous choisirez de ragir une situation qui fera quelle
136

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

vous cre du souci ou pas.


Le souci est devenu un bavardage intrieur constant qui
vous met sans cesse mal laise.
Imaginez par exemple que votre ami trouve un nouvel
emploi et vient vous parler avec enthousiasme de ses
profits
et
avantages,
comment
ragirez-vous?
Inconsciemment, cela dclenchera un bavardage
lintrieur de vous. Vous vous direz :
Oui, il a trouv ce nouvel emploi, avec tous ces avantages.
Et moi? Que dira ma femme si elle entend parler de ces
avantages? Il vaudrait mieux que ce type ne la rencontre
pas, sinon jaurai des ennuis. Faudrait-il que je change
demploi? Et si je ny arrive pas? Rien ne marche jamais
pour moi
Voil le souci! Il y a souci lorsque vous vous comparez sans
cesse dautres cadres de rfrence et que vous en parlez
dans votre tte. Avec le temps cela devient votre mentalit.
Est-ce que je fais aussi bien que le voisin?
Comment pourrais-je impressionner mon patron?
Que vont penser les enfants?
Nous avons toujours besoin de lapprobation des autres
dans la famille, au travail ou dans la socit. Cest une
grande partie de nos soucis. Nous passons notre vie
137

Solutions Garanties

recueillir des diplmes auprs des autres.


Si on ne nous donne pas ces titres de bon mari, bon
employ, bon voisin nous craignons que notre vie nait plus
de sens. Nous btissons notre personnalit sur ces
attestations venant des autres. Nous avons perdu confiance
en ce que nous sommes.
Enfants, nous tions tous fortement centrs sur notre tre.
Avez-vous vu beaucoup denfants se soucier de ce que les
autres pensent deux? Non! Lenfant est merveilleux
observer parce quil est sans souci, entier, total dans tout
ce quil fait et que peu lui importe lopinion des autres.
Pendant que nous grandissons la socit nous rabat
constamment les oreilles et lesprit avec cette ide. Elle
nous apprend nous valuer travers les ides et les
opinion des autres - parents, enseignants, amis, trangers
mme. La socit nous rend dpendants du soutien des
autres, de leurs attestations, pour parler et pour agir. Voil
pourquoi nous sommes si proccups par le quen dira-t-on.
Lorsque vous tes inquiet, vous avez limpression davoir
un point de rfrence pour vous valuer et fonctionner.
Cest ainsi que linquitude donne un sens votre vie. Si
vous navez pas de souci, vous tes comme priv daxe
pour tourner. Et voil pourquoi nous sommes secrtement
amoureux de nos soucis!
138

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Petite histoire!
Trois hommes sont abandonns sur une le.
Ils ne savent plus depuis combien dannes ils sont l.
Soudain, ils trouvent une bouteille et la ramassent.
Ils la frottent, et subitement un gnie apparat et leur dit :
- Merci de mavoir libr. Chacun de vous peut faire un
vu. Il sera ralis.
Trs excits, ils rflchissent un moment.
Le premier dit :
- Je veux pouser celle que jaime et vivre heureux.
Le gnie rpond :
- Bien. Ce vu sera ralis.
Le premier homme disparat de lle et le gnie regarde le
second. Ce dernier dit :
- Je veux devenir un riche homme daffaires.
Le gnie rpond :
- Bien. Ce vu sera ralis.
Le deuxime homme disparut et le gnie demande au
troisime homme ce quil veut.
- Mes deux amis avec qui jai pass toutes ces annes
139

Solutions Garanties

vont me manquer. Je veux rester avec eux.


- Daccord.
Et le gnie disparat, laissant les trois hommes comme ils
taient, sur leur le abandonne!
Mme aprs ses annes de souffrance sur lle cet homme
ntait pas prt pour une autre vie! Il tait si attach la
vie sur son le! Voil ce que veut dire aimer ses soucis!
Nous prtendons en souffrir, mais nous y sommes si
attachs. Vous ntes pas prts le croire, mais cest un
fait.
Les gens me disent :
- Matre, mes affaires vont de mal en pis! Jai eu de
grosses pertes le mois dernier, et je sais que le mois
prochain ce sera pire.
Je leur dis :
- Si vous le savez dj pourquoi ne pas fermer tout de
suite? Pourquoi souffrir?
Mais ils sont choqus, ils nen croient pas leurs oreilles.
- Ah bon, Matre? Et que vais-je faire?
Sil na plus de raison de se faire du souci votre ego perd
sa raison de vivre! Cest pourquoi vous choisissez de rester
dans la dimension de la misre. Avec vos soucis, vous avez
140

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

limpression dtre quelquun, dtre une entit concrte


parce que vous solutionnez des problmes, que vous pensez
souci tout le temps.
Alors que si vous tes libr de ce souci constant, si vous
vivez dans cette dimension de flicit vous ne serez plus
personne! Il ny aura rien de palpable pour vous occuper. Il
ny aura rien rsoudre. Vous serez perdu, vous serez une
non-entit.
Pour vivre dans ltat sans souci vous devez dabord
abandonner lego qui se veut une entit concrte. Le souci
vient dabord de votre choix de nourrir le mental et de le
garder occup. De plus, chacun croit tre le seul se faire
beaucoup de souci, tre malheureux, et pense que tous
les autres sont heureux!
Mais la chose la plus trange, cest que chacun sur cette
plante Terre se croit le plus malchanceux, le plus
malheureux de tous! Comment est-ce possible?
Petite histoire!
Dans un certain royaume le roi apprend que tous les sujets
sont dprims, que chaque sujet pensait tre celui qui avait
le plus de soucis.
Le roi annonce la tenue dune Bourse dchange des Soucis
o les sujets pourront emmener leurs gros soucis et les
141

Solutions Garanties

changer contre les petits soucis de quelquun dautre.


On prpare un grand espace et on place au centre une
norme Vasque Soucis.
Tous ceux qui le veulent peuvent y dposer leurs soucis, et
prendre en change les soucis quils veulent. La seule
condition tait quils doivent prendre quelques soucis.
Tout le royaume se rassemble pour lvnement. Les gens
se rencontrent et discutent de leurs ennuis respectifs.
Au bout dun moment on dclare ouverte la bourse aux
soucis.
Le temps passe, mais personne ne vient dposer ses soucis
dans la vasque! Aprs tous ces changes chacun avait
dcid que ses propres soucis valaient bien mieux que ceux
des autres!
La plupart du temps nous parlons en lair sans tenir compte
des faits rels. Si nous regardions de prs nos soi-disant
soucis, nous verrions que nous ne faisons que grossir des
choses qui ne vont pas si mal.
Analysons maintenant ce qui se passe dans votre mental
lorsque vous vous faites du souci. Observez votre mental
lorsque vous vous inquitez pour une chose ou pour une
autre. Vous verez un flot continu de penses gnres par
142

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

votre mental, elles sont totalement dconnectes entre elles


et gnralement ngatives. Le flux de paroles ngatives et
rptitives coule comme un courant dans votre mental.
Nous avons deux genres de dialogues : interne et externe.
La dialogue externe sadresse aux autres, cest ce que nous
appelons normalement discours ou dialogue. Le dialogue
interne est celui quon adresse soi-mme, cest en fait un
processus intrieur continu. Cest ce dialogue intrieur
quon appelle aussi bavardage intrieur, ou encore souci.
Le souci nest rien dautre que ce bavardage intrieur
continuel, incontrl, qui a lieu dans le mental. Cette voix
intrieure est devenue votre matre. Elle a pris le contrle
de vous-mme et elle dfile sans arrt.
Tout ce que vous prononcez voix haute, vous le faites
avec prcaution, parce que sinon, la socit vous
demandera de faire attention. Nest-ce pas ? Lorsque lon
peut contrler les paroles dites voix haute, pourquoi pas
celles qui sont dites intrieurement?
Cest faute de respect pour vous-mme que vous ne
contrlez pas ce que vous vous dites. Vous vous dites tout
ce qui vous passe par la tte. Met-on les ordures sur un
plat de service? Non, on les met la poubelle.
Vous traitez lautre comme un plat cuisin et vous-mme
143

Solutions Garanties

comme une poubelle. Et vous avez une indigestion.


Dans la conversation extrieure il y a parfois des pauses.
Mais le bavardage intrieur est incessant. Il peut vous
rendre fou! Parler aux autres est dailleurs un moyen
dchapper au bavardage intrieur qui vous rend fou.
Voil pourquoi il y a tant de paroles dans le monde! Les
gens ont peur de se taire parce quils ont en eux un asile
de fous. Alors ils voient du monde, ils parlent, ils
soccupent...
Quentendons-nous au juste par bavardage intrieur?
Essayez cet exercice quand vous serez seul : restez assis
quelques minutes les yeux ferms avec papier et crayon
ct de vous. Ne fixez votre attention sur rien, restez
simple tmoin de votre mental et observez ce qui se passe.
Presque aussitt aprs avoir ferm les yeux, vous
constaterez quun flot de penses coule dans votre esprit.
Lactivit mentale ne sinterrompt pas. Ecrivez honntement
toutes vos penses pendant cinq minutes.
Puis lisez ce que vous avez crit. Vous serez choqu! Tout
ce qui est sur le papier est votre bavardage intrieur. En le
lisant vous ralisez quel point toutes ces penses sont
dconnectes et disparates! Tantt vous tes ici, tantt en
Amrique, puis au bureau, ou en train de penser avec
144

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

entrain vos enfants!


Cest cela ltat du mental, de ce flot incontrl de
penses. Cest cet esprit que vous avez confi votre vie
entire! Cest lui qui gnre tous vos soucis. Cest lui qui
vit votre vie votre place.
En comprenant juste cela, vous ferez un bon quantique vers
la libration de linquitude et du bavardage interne.
Un jour, il y a un accident de la route.
Les gens se rassemblent, une voiture toute neuve vient de
scraser contre un mur. Quelquun dit au chauffeur :
- Mais Monsieur pourquoi prendre le volant si vous ne
savez pas conduire?
- Mais je sais conduire, cest simplement que je ne sait
pas comment marrter.
Lhomme savait conduire mais il ne savait pas sarrter.
Vous aussi vous conduisez un vhicule que vous ne savez
pas arrter. Cest trs dangereux. Votre mental est comme
un vhicule quon ne sait pas comment freiner.
Essayez darrter votre bavardage mental juste quelques
secondes
Le pouvez-vous?
145

Solutions Garanties

Quand on veut le contrler, le courant de penses devient


encore plus incontrlable parce quon vient dajouter encore
la pense que lon doit arrter! Vous ne dirigez pas votre
mental, cest lui qui vous dirige!
Pour comprendre linquitude, il nous faut prendre
conscience de la nature du mental.
Linquitude passe par le mental et on ne peut sen sortir
que par le mental. Mais nous cherchons les rponses aux
mauvais endroits, nous recherchons tout le temps
lextrieur sans jamais chercher profondment, la racine
de nos soucis.
Si javais plus dargent, tous mes soucis prendraient fin! Si
jtais plus beau, plus belle Si javais un meilleur
emploi Si... Si... Si...
Or, la solution ne peut pas tre trouve dans les choses
extrieures. Elle peut seulement tre trouve lintrieur
de nous.
Bouddha avait dix mille disciples, qui il sadressait chaque
matin.
Un jour il apporte une petite corde noue, la met devant
eux, et leur dit :
- Quelquun peut-il dfaire ce nud?
146

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Les disciples avancent, tirent et repoussent le nud, sans


arriver le dfaire.
Un disciple intelligent savance, prend le temps de regarder
le nud, et le dfait sans difficult.
Vous devez reprer le nud, chercher comprendre
comment il sest cr, comment les choses ont fait des
nuds. Cela fait, il vous restera simplement inverser le
processus de cration du nud afin de le dfaire. Mais si
vous ne faites que tirer dessus vous narriverez jamais le
dfaire, il ne fera que se resserrer.
Il en va de mme pour nos problmes, pour les maladies,
ou les motions avec lesquelles vous luttez, et qui ne sont
que des nuds dans votre vie.
Aprs avoir bien compris comment ces nuds se sont crs
vous saurez faire ce quil faut pour les dfaire.
Linquitude est trs proche de manipuraka chakra dans la
rgion du nombril. Les penses ngatives portent
directement atteinte ce chakra.
Faites ce test : chaque fois que vous sentez monter des
penses ngatives, regardez-les, et voyez do elles
viennent.
Vous verrez quelles viennent toujours du nombril.
147

Solutions Garanties

Chaque fois que vous tes inquiet, chaque fois quune


situation vous parat impossible rsoudre, le premier point
affect est la rgion du nombril, le ventre. Vous sentez
physiquement la dprime comme un poids sur lestomac.
Cest pourquoi on dit: Je ne lai pas digr, a mest rest
sur lestomac. Cette expression existe dans toutes les
langues, elle est universelle.
Les soucis constants bloquent manipuraka chakra.
Comment dbloquer alors ce chakra? Comment le garder
en bon tat? Dites-le moi...
En vitant de sinquiter dans toutes les situations,
Swamiji.
Essayez de vous dire de ne pas vous inquiter. Que va-t-il
se passer? Vous allez vous crer un souci de plus. Ne dites
jamais Arrte de te faire du souci! cest absolument
impossible.
La chose faire, cest...
...cesser de vous inquiter pour vos soucis!
Que veut dire cesser de sinquiter pour ses soucis?
Cest voir les soucis sans les laisser vous perturber. Cest
seulement quand vous tes pris au pige du ressassement
que linquitude prend racine en vous.Cest-ce que
148

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

jentends
par
ne pas vous inquiter pour vos soucis . Laissez-les, ne
les ravivez pas, ne les nourrissez pas avec de la chair et du
sang.
Se dire contrle ton mental, ne pense pas ngativement
quivaut resserrer le nud sur la corde. Lesprit devient
plus tendu, il se contracte. Cela ne vous aidera pas
dfaire le nud.
Lorsque vous refouler des motions, le souvenir des
rppressions va directement au manipuraka chakra.
Lorsque manipuraka est pollu, vos actions vhiculent une
violence inconsciente : vous arrachez, dtruisez des choses,
vous brutalisez votre corps, vous luttez avec vous-mme et
avec les autres...
Ce sont des expressions subtiles de la rppression. Cest
pourquoi certain disent avoir des brlures destomac, ou
ressentir un poids sur lestomac.
Cest toute cette colre rprime, toute cette ngativit qui
va son tour donner naissance plus de ngativit.
Quest-ce que la ngativit?
Supposons que vous avez eu un chec en affaires et que
vous en souffrez, comment ragissez-vous? Vous tes triste
davoir chou, cest un fait. Mais vous nen restez pas l.
149

Solutions Garanties

Vous tes frustr et en colre, vous laissez toutes sortes


de choses vous passer par la tte :
Oh, cest ma mauvaise priode!
Tout ce que je touche se casse la figure!
Je suis une bonne rien!
Je suis nul!
Pourquoi je nai jamais de chance?
Quest-ce que je vais faire?
Cest cela la ngativit, la racine de linquitude. Notons
cependant que 99% de nos soucis nont pas de ralit.
99% de nos soucis sont tout fait irrsonnable.
Cette attitude ngative, ce bavardage intrieur ngatif, se
solidifie progressivement dans votre tre et a une influence
ngative sur tout ce que vous faites. Le plus grand danger
cest que vous tes inconscient de ce ramassis que vous
portez en vous. Vous faire prendre conscience est une
lourde tche, car cest devenu votre nature mme. Vous ne
voyez pas la diffrence avec vous-mme, vous faites bloc
avec.
Cette attitude ngative a pour nom clinique la dpression.
Certains sont plus ou moins dprims que dautres. Plus
vous vous laissez consumer par le phnomne, plus vous
serez dprim. Les moins dprims le ressentent
occasionnellement et un degr moindre, et les plus
150

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

dprims en souffrent tout le temps, de manire plus


svre.
La dpression ou ngativit nest donc quune collection de
penses ngatives quon se rpte soi-mme. Ds quon
ouvre son mental ce type de penses elles recommencent
se rpter la moindre difficult et renforcent cette
attitude. Linquitude nest quune habitude fortement
renforce.
Mais ce nest quune habitude, et vous pouvez donc vous
en dfaire! Hlas vous ny voyez pas une simple habitude
mais une ralit solide et srieuse. Cest pourquoi vous
narrivez pas vous en dfaire.
Le mental est un excellent enregistreur. Il garde en
mmoire vos schmas de pense ngatifs, vos complexes et
vos soucis. Le mental retient et rpte fidlement tout ce
que vous lui apprenez. Cest ainsi que vous btissez une
forte configuration mentale, avec votre ngativit. Surveillez
bien ce que vous dites votre mental. Nous faisons
toujours attention ce que nous disons aux autres, mais
pas assez ce que nous disons nous-mmes.
Tout comme de mauvaises habitudes alimentaires font
saccumuler le cholestrol dans vos artres, se faire
constamment du souci consolide linquitude dans votre
tre. Tout comme le cholestrol bouche les artres,
151

Solutions Garanties

linquitude cre des blocages au niveau de ltre.


Linquitude finit par faire partie de votre nature et par se
manifester inconsciemment. Mme en vous raisonnant vous
restez dhumeur maussade, parce que tous les soucis et
toute la colre que vous avez rprims pendant des annes
sont encore incrusts dans une couche invisible de votre
tre. Si linquitude est la vague qui slve de temps
autre, la dpression cest leau.
Comment dpasser la dpression et la ngativit?
Restez veill et alerte. Ds que vous sentez monter en
surface une pense ngative, visualisez la destruction et la
dispersion des mots qui la composent. Vous empcherez
ainsi les schmas ngatifs de sinstaller et avec le temps
votre programmation mentale changera, elle finira par ne
plus tre ngative.
En allant au-del du bavardage intrieur pendant un
moment, vous serez plus veill et plus vivant. Comprenez
lirralit de linquitude et son inutilit. Les trsors de
manipuraka chakra se dbloqueront naturellement.
Swamiji, les penses sont-elles une partie ou lexpression
du mental?
Votre mental et vos penses sont une seule et mme
chose. Il ny a pas de diffrence entre les deux. Le mental
152

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

est pense et la pense est mental.


Le mental est lensemble de vos penses, le flot continu
des ides. Et les penses ne sont que les paroles que vous
vous dites vous-mme continuellement.
Lorsque vous avez une inquitude, entrez profondment en
elle, avec acceptation et clart. Nayez pas peur de la
pntrer. Lacceptation nest pas limpuissance.
Lacceptation est une puissante technique de mditation,
elle dgage une grande nergie et vous apporte la clart et
la libration.
Quand vous accepterez vos soucis en les pntrant
profondment vous arriverez la comprhension que toute
cette inquitude nest que votre propre cration.
Vous verrez comment votre esprit joue crer de la
tension en vous.
Ce que je vous dis, vous le comprenez intellectuellement.
Quand vous laurez vcu ce sera clair pour vous, vous irez
au-del des soucis. La dpression ne vous touchera plus.
Vous transcenderez la peine.
Quand jtais Calcutta pour suivre des cours sur lIsha
Vasya Upanishad, un homme est venu me voir et ma dit :
- Swamiji, jai un problme. Jai du mal dormir la nuit
153

Solutions Garanties

parce quil y a beaucoup de chiens errants l o jhabite.


Ils se mettent aboyer tous les soirs, et continuent jusqu
laube. Mon sommeil est dj trs lger et ce bruit
mempche de me reposer.
Je lui ai rpondu :
- Ce soir, essaie ceci chez toi : ds que tu les
entendras aboyer, laisse tomber la colre, la ngativit qui
monte en toi. Ecoute les aboiements sans leur rsister. Distoi que des chiens sont en train daboyer, cest tout. Ne te
laisse pas ragir. Le problme ne vient pas des aboiements
mais de ta rsistance.
Lhomme rentre chez lui et essaie de suivre mon conseil.
Au bout de quelques jours il vient me faire son rapport :
- Swamiji, jai essay de lcher ma rsistance comme
tu mas dit.
Au lieu de me dire Comment ces chiens stupides osent-ils
troubler mon sommeil! , jai essay de modifier mes
penses peu peu : Les chiens aboient... Cela perturbe
mon sommeil... Les chiens aboient... Il y a des animaux qui
produisent certains sons...
Le temps darriver la dernire phrase, je mtais
endormi. Maintenant mon sommeil est excellent. Merci
Swamiji!
154

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Cela peut aussi vous arriver. Toute situation peut tre


gre si vous savez lcher la ngativit, si vous savez
lcher votre raction ngative ce qui se passe. Cest la
cl qui ouvre manipuraka chakra. Mais le mental
sempresse de se rfugier dans les schmas familiers du
bavardage interne. Cest la donne de base du souci.
Le mental est toujours en train de crer un scnario. Sans
cesse il brasse et compare pass, prsent et avenir. Cette
comparaison, ces rfrences, ces jugements, sont la graine
du souci.
Les soucis ne sont que des schmas familiers prsents
demeure dans lesprit. La psychologie moderne appelle
engrammes ces souvenirs gravs du pass qui servent de
ressource hlas oblige pour nos actions prsentes et
futures. Ces schmas emmagasins dans le mental nous
font ragir de faon illogique au prsent.
Pourquoi ne pas prendre linstant comme il est? Pourquoi
relier ce moment au pass et lavenir pour tirer des
conclusions?
Pourquoi le mental recherche-t-il une consistance dans tout
ce quil voit? Et sil nen trouve pas, pourquoi a-t-il du mal
digrer? Vous cherchez toujours cadrer les choses
laide de votre cration mentale, de vos engrammes
enfouis. Si vous ny arrivez pas cela vous cause du souci.
155

Solutions Garanties

Me voyez-vous me faire du souci? Beaucoup de gens me


demandent comment jarrive rester de bonne humeur,
imperturbable? La raison, cest que je vis simplement dans
le moment, cest tout. Je ne charrie pas le pass comme
rfrence dans mon mental. Je ne mencombre pas lesprit
de ce type de rfrences. Jagis par spontanit, pas selon
des schmas.
Je coule comme de leau de fleuve. Ceux dentre vous qui
mont accompagn ont vu la Ganga (le Gange) couler dans
lHimalaya. Elle est si belle. Sereine par endroits,
turbulente dautres, parfois claire comme le cristal ou
sombre dautres moments. De lendroit ou vous la
rencontrerez dpendra lexprience que vous en aurez.
Deux personnes qui lont connue peuvent-elles changer
leurs impressions et se plaindre? Ce serait stupide! Le
fleuve suit la mlodie de lExistence! Il na pas de plan. Je
suis comme la Ganga. Je coule sans plan et sans souci,
spontanment. LExistence est chef de projet.
A cause de ma spontanit certains mettent des jugements
sur moi et on me trouve inconsistant. Combien de vous se
sont plaints de ma soi-disant inconsistance en paroles et en
actes? Allez-y, levez la main!
Au bout dun moment certains osent... Je suis sr que vous
avez eu cette pense un moment donn, mais quelquesuns seulement ont eu le courage de lever la main.
156

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Direz-vous que le Gange manque de consistance? Que le


Gange devrait couler de manire plus ordonne? Non!
Cest ainsi que le fleuve coule et il ny a rien y redire.
Moi aussi, je coule comme le fleuve et on ne pas peut dire
que je suis inconsistant.
Je vis un moment aprs lautre alors que vous vivez en
enfilant ensemble des moments intensment connects et
compliqus. Rsultat? Vous vous sentez accabls et vous
vous faites du souci.
Avec le poids de tous ces moments sur vos paules
comment ne pas se sentir lourd? Quand vous ne portez que
linstant en cours, ne vous sentez-vous pas lger? Tous vos
soucis viennent du fait que vous reliez le prsent et lavenir
aux schmas du pass. Cest ainsi que vous ratez le
prsent qui est en fait votre cadeau. Vous le ratez
continuellement en faveur du pass et de lavenir.
Finalement il ne vous reste quavenir et pass, jamais de
prsent.
Ces schmas qui causent de linquitude sont deviennus un
lment substantiel et vital pour notre esprit.
Deux amis vont au cinma voir un nouveau film.
Lun deux remarque que lautre regarde sans cesse sa
montre.
157

Solutions Garanties

Finalement il lui chuchote :


- Tu naimes pas le film?
- Jaime. Je me demandais juste combien de temps
allait durer le plaisir... rpond lami!
En fait nous sommes tous pareils. Nous sommes si accrocs
au souci que mme sil ny en a pas se faire nous nous
inquitons de savoir combien de temps nous allons rester
sans souci! Lorsque nous vivons un bon moment, nous
aimons nous demander combien de temps il reste.
Comment nous sentirons-nous jamais bien?
Penser sans cesse ainsi, cest toujours tre dans le futur. Si
vous vous accrochez un moment de plaisir en pensant au
futur, vous perdez le plaisir de ce moment! Vous me
suivez? Si vous vous analysez vous-mme, ainsi que les
personnes de votre famille, vous pourrez vrifier cela.
Tout le monde se sent si important et si productif avec ses
soucis. En fait, plus elle a de soucis, plus la personne se
sent bien car son ego est fier davoir grer tant de
problmes! Cest pourquoi le plus souvent quand vous
parlez de vos problmes quelquun, il vous rpond : Ah
mais ce nest rien! Laisse-moi te raconter tout ce qui
marrive, et tu verras ce que cest! Plus les gens portent
un lourd fardeau sur leurs paules, plus ils se sentent
suprieurs.
158

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Quarrivera-t-il si nous pensons continuellement aux soucis?


Rien. Ajouter vos dix soucis un onzime, qui a pour nom
dpression, voil ce que vous allez faire.
Au travail nous nous faisons du souci. Mais l o il y a du
souci on ne fait pas du bon travail. Et quand on travaille
vraiment on ne se fait pas de souci. L o il y a du souci il
ny a pas de crativit, l o il y a de la crativit il ny a
pas de souci. Souci et crativit ne vont pas ensemble.
La crativit est la vritable adoration. Crer cest tre
proche de Dieu. La crativit vient du cur. Les soucis
viennent du mental.
En courant aprs le pass ou en pensant lavenir, vous
ratez le prsent. La spiritualit consiste abandonner le
pass pour vivre le prsent. En ce moment vous amassez
du pass la tonne. Votre fardeau salourdit de jour en
jour. Vous avez limpression de vous enliser.
Vous ne savez pas vous dcharger de votre pass, vous
savez seulement comment le transporter avec vous. Vous
avez le sentiment que vous devez le porter avec vous, car
cest la socit qui vous la enseigne. On vous a enseign
vous sentir coupable si vous le laisser tomber.
La socit vous traite dingrat si vous lchez le pass.
Cest pur non-sens. Il ny a absolument aucune raison de
transporter son pass avec soi. Ceux qui disent ces choses
159

Solutions Garanties

ne savent pas que la gratitude est quelque chose que vous


devez ressentir continuellement lintrieur, envers
lExistence et envers chacun, comme un tout. Ce nest pas
un sentiment que vous ressentez envers certains incidents
isols de la vie.
Si vous lchez votre pass, le prsent vous prendra par
surprise. La socit vous apprend toujours jouir du
prsent en tant que pass, jamais en tant que prsent. Elle
vous apprend faire de tout un pass, et, den jouir
ensuite.
Jai observ ces personnes qui partent en vacances et qui
ont toujours avec eux leur appareil photo et leur
magntoscope. Dans les lieux les plus pittoresques, au lieu
de profiter de lenvironnement naturel, elles se battent avec
leur camra pour saisir toutes les scnes travers
lobjectif.
Puis, une fois rentres, elles font dvelopper leurs clichs et
sinstallent sur leur canap entre leurs quatre murs pour
jouir des paysages travers les photographies et le
magntoscope. Elles ont tout rat! Elles prennent toutes les
photos et elles les montrent la famille et aux amis, juste
pour leur faire voir o elles sont alles.
Mais elles nen ont pas profit lorsquelles taient sur
place! Elles ont tout rat.
160

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Vous vivez constamment le prsent aprs en avoir dabord


fait du pass. Cest ainsi quon se dit : Ah, ctait le bon
temps! Lorsque vous viviez ce temps-l, vous ne pensiez
pas srement pas quil allait devenir le bon temps. A
lpoque le bon temps pour vous ctait un temps dj
pass! Voil comment vous vivez dans lillusion avec vos
soucis.
Vous passez totalement ct du prsent. Lorsque vous
serez raccord au prsent, chaque instant deviendra une
fte, vous ne rechercherez pas les faits passs pour les
clbrer. Quand chaque instant sera une fte vous resterez
dans le prsent parce que vous fterez en permanence. Plus
besoin de retourner au pass pour clbrer la vie.
Dautre part, dcortiquer le pass et ses soucis, quelle
perte de temps, puisque vous tes une personne neuve
chaque instant! Vous voluez, vous tes continuellement
remis jour. Vous faites partie de lExistence et Elle
change chaque instant. Pourquoi dcortiquer des incidents
passs avec une intelligence mise jour? Cela na aucun
sens.
Nanalysez jamais le pass avec lintelligence daujourdhui.
Cette activit totalement stupide ne fait que crer plus de
soucis et de culpabilit. A chaque instant vous mourez et
vous devenez quelquun dautre. Cest la Vrit quil faut
saisir.
161

Solutions Garanties

Avez-vous vu un buf ou une vache se faire du souci? Ou


une plante se lamenter? Ne mnent-ils pas leur vie sans
dsagrment? Alors pourquoi vous inquitez-vous?
Linquitude est lhabitude la moins productive de lhomme.
Le bavardage intrieur cre sans cesse du souci
lintrieur de vous. En vous y emptrant vous devenez
improductif.
Vos soucis ne sont quun assemblage de mots des langues
que vous connaissez. Ceci cause tant de confusion et de
malentendus en vous. Les mots sont la cause et la racine
de toutes les erreurs. Mais que faire, les mots sont lunique
forme de communication qui nous soit familire.
Je rpte souvent que lorsque je dis quelque chose, on
comprend autre chose. Et cest l que commence le
problme. Chacun a son propre dictionnaire, chacun
interprte les mots sa faon.
Un homme dit sa femme :
- Tu sais, on dit quil faut 5.000 chameaux par an pour
faire des pinceaux?
Et elle rpond :
- Seigneur! Nest-ce pas extraordinaire de voir ce quils
font faire aux animaux!
Le mari dit une chose, la femme comprend une autre. Voil
comment nous communiquons pour la plupart, et pourquoi
162

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

les mots sment la confusion. Cest si triste que les mots


soient le seul outil de communication de ltre humain et
quil semmle les pinceaux.
Car les mots appellent les mots. Mais il y a un silence, un
temps entre un mot et un autre, un intervalle peine
perceptible. Cest de cet intervalle que nous devons
prendre conscience. Cest l que se trouve en fait ce que
nous recherchons.
Ce vide est si microscopique que tout en le vivant chaque
jour nous lignorons superbement. Quand je parle, vous
vous concentrez intensment sur ce que je dis, sans trop de
bavardage interne. Lorsque vous tes plong dans mes
paroles je laisse des blancs. Le silence contenu dans ces
blancs est la solution quil vous faut!
Parfois pendant mes discours, je marrte pendant un long
moment. Je vous laisse le temps de vous absorber et de
ressentir le silence, dapprofondir votre conscience. Mais
que se passe-t-il tous les coups? Ds que je marrte, on
commence sagiter. On se met jouer avec ses affaires,
regarder autour de soi ou bavarder - on revient aux
mots!
Le vrai silence est celui qui est inond de conscience, rien
dautre. Il ne sagit pas de garder simplement la bouche
ferme. Lorsque vous aurez got ce silence, cet veil
de la conscience, vous saurez de quoi je parle.
163

Solutions Garanties

Votre esprit peut se dire : Mais comment arrter ce


bavardage intrieur et ces penses? Comment trouver le
vrai silence? Mais cette pense va vous hanter et vous
crer un souci de plus!
Comprenez quon narrte pas la pense. La pense
darrter de penser est elle-mme une pense! Se forcer
rester silencieux pendant une seconde nest pas le type de
silence que nous recherchons, cest un silence forc, un
silence de mort.
Le silence que nous recherchons est vibrant de flicit,
cest le silence de lExistence elle-mme.
Comment faire? Simplement observer le mental. Soyez
lobservateur.
Nmettez pas de jugement, ne rsistez pas aux penses.
Observez avec gratitude pour ce don que Dieu vous a fait.
Cest le premier pas vers le silence intrieur.
Votre conscience grandira lentement et vous serez centr
sur vous-mme. Le silence qui est en vous grandira. Je
veux dire par l que votre bavardage interne sallgera,
que vous resterez plus volontiers un observateur. Avec ce
plus grand silence il y aura plus de conscience, un
processus cyclique samorcera.
Grce cette conscience vous pourrez jouir de la beaut
qui vous entoure. Cette beaut nest pas soudaine. Elle a
164

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

toujours t l mais vous nen tiez pas conscient! Vous


tiez trop occup avec votre mental pour la voir. Avec votre
nouvel tat de conscience vous pourrez maintenant la
clbrer! La Nature se rvlera soudain dans toute sa
splendeur.
Votre tre intrieur se transformera et automatiquement le
monde extrieur se transformera aussi!
Quand vous saurez vivre dans cette conscience, vous
pourrez utiliser votre mental comme un outil vivant votre
service, et vous en servir volont. De dangereux ennemi
quil tait, il deviendra un ami fiable.
Quand le bavardage interne se calme, que le TPS ou Taux
de Penses par Seconde descend ne serait-ce que pendant
une fraction de seconde, vous tes totalement dans le
prsent. Pendant cette fraction de seconde vous accdez
votre pass et votre avenir comme un livre ouvert. Si
le bavardage interne reprend, le TPS suit et vous faites le
va et vient entre pass et avenir, jamais vous ntes
prsent.
Cela vous est srement arriv : vous tes une
confrence, une soire ou un autre vnement et
subitement sans crier gare toute la scne vous donne une
impression de dj vu. Les voix, la conversation, lendroit,
certains bibelots mme, tout semble tre le remake, la
165

Solutions Garanties

reprise dune scne que vous avez dj vcue. Cela vous


fait un choc.
Ou bien, vous pensez subitement quelquun de prcis,
un ami avec lequel vous navez pas t en contact depuis
longtemps et cette personne vous tlphone. Vous arrivez
prdire ce qui va arriver linstant daprs. Cela vous
choque, vous voil compltement ramen au prsent dun
seul coup. Vous retombez dans le prsent comme par
accident.
Vous ntes jamais consciemment prsent, mais toujours
dans le pass ou lavenir. Vous sautez du pass lavenir
sans toucher au prsent. Cest la vrit. Mais que par
enchantement votre taux de penses par seconde chute et
vous voil ramen dans le prsent.
Si vous tes totalement dans le prsent ne serait-ce quune
seconde, votre pass et votre avenir seront transparents.
Cest ce qui explique toutes les intuitions qui vous viennent.
La pense nest jamais claire. Elle fonctionne par
association dides, jamais ltat pur.
Voici ce que jentends par association dides :
Vous vous levez un matin et vous voyez une rose panouie
dans le jardin. Immdiatement votre esprit va quelquun
qui vous a un jour offert une rose. Vous pensez ensuite la
raction que vous aviez eue, la personne, vos
166

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

interactions avec elle. Et au bout du compte le plaisir de la


rose qui est devant vous vous a chapp!
Cest ainsi quen courant aprs le pass vous ratez le
prsent. Cest cela lassociation dides. Cest ainsi que
votre mental actuel fonctionne. Tant quil ne saura
quenchaner des ides vous continuerez courir aprs le
pass ou lavenir, vous crer intrieurement plus de mots
et plus de maux.
Les matres sont toujours dans le prsent. Cest pourquoi
ils ont accs au vaste ocan du pass et de lavenir. Chez
vous cest un accident qui se produit en une fraction de
seconde. Cela vous fait peur!
Vous tes si habitu vivre hors-conscience que lorsque
vous tes prcipit dans la conscience, la ralit est trop
forte pour vous!
Votre TPS joue un grand rle dans la dtermination de la
distance qui vous spare de la ralit, du prsent. Vous
vivez sans conscience lorsque votre TPS est lev et
loign de la ralit.
Ce sont vos actions qui parlent pour vous, pas vos paroles.
Peu importe que vous parliez lextrieur ou en vousmme. Elevez le niveau dveil de la conscience, et
automatiquement vous cesserez de parler inutilement.
167

Solutions Garanties

On me dit :
Swamiji, nous sommes partis en vacances et ce fut lenfer.
Mais lenfer est en vous-mme, vous lemmenez partout. Il
nest donc pas tonnant que vous le retrouviez partout!
Pendant votre vie vous crez lenfer pour les autres, et
votre mort vous allez en enfer! Vous tes si habitus
lenfer que mme si on vous conduisait au ciel vous ne
vous sentiriez pas votre place!
Une petite histoire!
Trois femmes partent vendre du poisson et lorsquelles
rentrent la nuit est dj bien avance.
Elles dcident de trouver une maison pour passer la nuit.
Elles arrivent chez une dame qui vend du jasmin en fleurs
pour gagner sa vie et elles lui demandent une chambre
pour la nuit.
La femme accepte et elles se couchent pour dormir dans la
chambre qui leur a t loue.
Le parfum des fleurs de jasmin inonde toute la maison.
Mais, quoi quelles fassent, les poissonnires narrivent pas
sendormir.
Elles se retournent sur leur couche sans savoir que faire.
168

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Soudain lune delles se lve, elle va chercher les paniers


poisson vides et les pose leur tte.
Et elles sendorment aussitt!
Nous emmenons nos soucis partout, et nous les nourrissons
notre aise. En mme temps, nous nous plaignons de
toujours en avoir! Nous voulons nous librer de quelque
chose, mais sans tre nous-mmes transforms et librs.
Nous sommes en contradiction avec nous-mmes.
Comment nous librer de tout cela? Quelle doit tre notre
attitude?
Comment nous librer et quelle doit tre notre attitude. Les
deux questions ont une mme rponse : Quoi que vous
fassiez, vous devez pouvoir le faire dans la flicit.
Votre espace intrieur et votre conscience dterminent la
qualit de votre vie. Cet espace doit toujours tre pur et
rempli de flicit.
Il a t prouv que la conscience dun savant joue un rle
majeur dans les expriences quil mne. On a constat que
la mme exprience donne des rsultats diffrents quand
elle est faite par des savants diffrents dans un mme
environnement, sous contrle. Il est clairement prouv que
actions et le rsultat de nos actions ragissent nos
penses intrieures.
169

Solutions Garanties

Voici une grande Vrit : Ananda, la flicit, attire la


fortune . Lorsque vous serez dans la flicit, lExistence
dversera ses dons sur vous, la richesse matrielle coulera
vers vous. Ayez toujours un sentiment de gratitude. Le
reste viendra tout seul.
Dcidez simplement de ne pas vous sentir malheureux,
quoiquil arrive.
Si un souci ou de la culpabilit, ou un triste incident vient
votre esprit, regardez-le en souriant et dites-leur : Non, je
ne vais pas me laisser tre affect par toi, que vas-tu me
faire? Automatiquement lincident ou la culpabilit
nauront pas deffet sur vous. Quavez-vous gagner en
les laissant vous attaquer? Rien! En les regardant et leur
en disant que vous nallez pas vous laisser faire, vous
vitez la souffrance. Je ne dis pas de les fuir, mais de les
regarder en face et de leur parler de cette faon.
Comprenez ce point clairement.
Si vous essayez de les supprimer, ces penses resteront
latentes larrire de votre mental en menaant de revenir
tout moment. Laissez-les faire surface. Mais regardez-les
en face. Dites-leur quelles sont impuissantes face vous.
Vous les verrez instantanment disparaitre. Elles se diront
que vous hanter ne sert rien et sen iront tout
simplement.

170

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Souvenez-vous que cest la spiritualit qui donne force


votre physique, votre mental ou votre esprit et quelle
vous conduira naturellement la flicit. Tout ce qui vous
affaiblit nest pas spiritualit, ne le poursuivez donc pas.
Cest la rgle suivre. Noubliez pas que la flicit est
votre vraie nature.
Ds que vous vous trouvez devant quelque chose de beau,
vivez-le au lieu de le classer parmi vos schmas en restant
un froid spectateur. Avez-vous assist au lever et au
coucher du soleil lashram ou chez vous? Avez-vous dj
admir le fascinant changement des couleurs, les rayons de
lumire traversant le ciel? Nous ne ralisons pas pour la
plupart ce qui se passe ce moment-l, nous disons plutt
: Oui, le soleil se couche. Et aprs? Il se couche tous les
jours, de toute faon...
La connaissance altre votre innocence et rend votre vie
monotone. Voir le soleil se lever ou se coucher peut tre
une belle mditation. Au lieu de le considrer avec votre
connaissance, si vous y prenez part en vous laissant aller
vous verrez que vous faites partie de cette formidable
Existence qui est en fte. Vous participerez alors
spontanment la clbration.
Mais nous sommes abrutis par notre soi-disant
connaissance qui nest quun assemblage de mots, une
cause de bavardage et de soucis.
171

Solutions Garanties

Nous vivons avec tous ces mots que nous avons amasss,
et plus rien ne nous surprend.
Mme si Dieu venait se prsenter vous, vous lui diriez :
et alors?
A cause de votre connaissance plus rien na dattrait
particulier pour vous.
Vous prenez lExistence toute entire pour une banalit
cause de votre soi-disant connaissance et cela vous fait
rater tout lensemble. Vous courez aprs des choses qui
vous rendent encore plus avides, plus soucieux, plus
effrays. Ces choses vous dconnectent davantage de votre
centre, elles vous font regarder lextrieur plutt qu
lintrieur et vous rendent totalement dpendants du monde
plutt que de votre propre force intrieure. Elles vous font
osciller entre la joie et la dpression au lieu de rester
centr sur la flicit durable.
Vous croyez que tout se passe lextrieur et que vous
devez courir pour rattraper les choses temps. Voil
pourquoi vous tes toujours press, toujours en train de
bavarder lintrieur. Vous tes dans la course de rats.
Vous tes toujours dans lavenir, jamais dans le prsent.
La connaissance est simplement faite de donnes, de faits,
de statistiques, elle est simplement morte. Cueillez-la
connaissance mais sans la laisser vous contrler. Apprenez
172

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

la garder de ct et contemplez la vie avec rvrence.


Le mental veut toujours conclure, rsumer, juger, ramasser
de linformation sur tout. Vous voulez des mots, toujours
plus de mots. Mais quoi bon?
Jtais avec quelques fidles Mathura, l o est n le
Seigneur Krishna. Ctait si beau. Nous avions pris le
bateau sur le fleuve Yamuna et nous revivions les jours de
Krishna. Je partageais ma flicit avec les fidles, un
groupe de gens trs intellectuels. Jvoquais lpoque de
Krishna, je leur montrais o le rasa leela, Son divin jeu,
stait pass, jtais rempli dune telle extase...
Et voil ces fidles qui me disent que... le carrelage avait
lair davoir t rnov! Jtais choqu. Je leur ai dit que
jaurais d emmener quelques personnes qui ont moins de
connaissance et plus de rvrence en eux pour partager
mon extase.
La connaissance meurt en fin de journe. Certains sen
servent pour valuer les autres. Plus vous en aurez, plus
vous serez respect. La connaissance vous fait vivre
toujours dans le mental. Mais le mental ne vous fera pas
connatre lExistence. Vous ne la connatrez quavec votre
cur.
Seul lamour peut vous faire connatre lExistence. Le
mental ignore lamour, seul le cur connat lamour. Le
173

Solutions Garanties

mental connat un amour calcul qui nest pas du tout


lamour mais un simple calcul qui a pour but de vous
procurer une satisfaction de surface.
La spiritualit consiste comprendre lharmonie parfaite, la
connexion profonde qui unit lhomme lExistence. Cela
compris, si vous cessez de lutter, vous coulerez comme
leau. La rivire suivra son cours et rejoindra locan
majestueux. Vous navez qu lcher prise.
Je ne vous dis pas de rester assis dans un coin pour vous
faire emporter par une rivire! Faites votre travail avec une
foi toute preuve, et avec la conviction quil existe une
Force Vitale qui dirige cet Univers, qui prend soin de vous
aussi, qui fait aller et venir votre souffle. Cela suffira.
Laissez la responsabilit une autorit suprieure et
dtendez-vous. Vous vivrez comme un roi ou une reine!
Vous capterez la synchronicit de la musique, de
lExistence, de lharmonie qui existe entre elles et vous.
Cest cette harmonie quil faut vous accorder. Tous vos
soucis disparatront!
Certes, il ny a pas de preuve que lExistence prend soin
de nous. Certaines choses ne peuvent tre dmontres.
Peut-on prouver que cette direction est lEst? Expliquer le
lever ou le coucher du soleil? Non! On ne peut que les
vivre. Pouvez-vous prouver le contraire? Pouvez-vous
scientifiquement empcher le soleil de se coucher et de se
174

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

lever chaque jour?


LExistence est la seule chose qui dpasse la logique.
Prouver lExistence par la logique voudrait dire que la
logique dpasse lExistence. Cest impossible!
Un homme me demandait :
Swamiji, dois-je devenir hindou pour tre spirituel?
Je fus choqu ! Je lui ai dit que ce ntait pas ncessaire.
Il est vident que tout ce qui modifie votre champ de
perception est sans rapport avec la spiritualit. La
spiritualit embrasse tout.
Abandonnez toutes les notions de je suis ceci ou je suis
cela. Laissez votre vie ouverte, libre. Cest la base de la
spiritualit. La personne qui reste enferme dans sa
chambre ne jouira pas de lair frais et de la brise, elle aura
des penses limites. En vous imposant ce type de
restrictions vous ne dcouvrirez jamais lamour sans limites
et la compassion qui sont en vous. Vous ne saurez que
vous faire du souci et vous plaindre. Vous nallez pas vous
panouir.
On demandait au Bouddha quel type denfer attendait ceux
qui manquent de compassion. Il rpondit : On ne peut
pas les envoyer en enfer, ils y sont dj! .
Il faut tre en enfer pour crer lenfer pour les autres, car
175

Solutions Garanties

on ne peut donner que ce quon a.


Une mre et son fils se disputent vivement.
La mre dit :
- As-tu un peu dintelligence?
Le fils se met rire.
La mre lui demande pourquoi il rit. Le fils rpond :
- Cest ce quon na pas quon demande aux autres!
Si nous ne sommes pas en paix nous-mmes nous
drangeons la paix de lautre.
Nous devons contrler sans cesse notre mental pour voir ce
qui nous cause de la joie ou de la flicit. Le bonheur est
autre chose que la flicit. La flicit est un sentiment
intrieur beau et intense, qui donne la sensation dtre sur
un autre plan dexistence. Le bonheur, simple plaisir
gnralement li au monde extrieur, nous cause sans arrt
de la peine.
Le bonheur est relatif, la flicit est absolue. La flicit na
pas de contraire. Si vous nagez dans le bonheur, la
tristesse vous attend au tournant. Avoir beaucoup de plaisir,
cest tre sur lenclume de la douleur. Mais tre dans la
flicit, cest tre tout simplement, sans rien en face.
Bonheur et plaisir sont comme le balancier de la pendule
qui est condamn osciller, aller et venir. Mais la flicit
176

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

nest pas un balancier. Elle est au-del de la dualit. Elle


noscille jamais, elle est.
Passez votre esprit en revue rgulirement, voyez ce qui
vous donne de la joie et suivez-le. Ds que quelque chose
vous dit que vous allez vers un sentiment de joie
permanente en vous, ds que vous avez cette conviction
intrieure, repositionnez et rajustez les lments de votre
vie dans le sens de cette flicit. Chacune de vos actions
ou de vos penses devrait sorienter dans ce sens.
Lnergie dpense sera de lnergie gagne. Vous serez
toujours recharg.
Certaines personnes disent vouloir une paix libre de tout
souci. La paix dont elles parlent nest pas vivante, cest
une paix morte. Cest une paix sans vie, le rsultat de leur
incapacit grer les motions de la vie. Cest une paix
quelles choisissent parce que la vie est trop difficile
grer pour elles.
Cela qui revient dire que la vie est amre et sen
dtourner.
La paix relle est tout le temps en vous, quoi quil arrive
lextrieur. Vous tes heureux lintrieur, tout
simplement. Vous voyez tout et tout le monde comme une
brise qui passe, vous fait la bise et sen va.
Quimporte la chose ou la personne votre paix reste au177

Solutions Garanties

dedans de vous. Ni les gens ni les circonstances ne


laltrent en aucune faon.
La paix cest la flicit quon ressent lintrieur de soi.
La paix qui vient de la flicit cre un tat paisible, pour
vous et pour les autres.
Une fois que vous avez trouv cette paix lintrieur de
vous, vous ne dites plus Laisse moi en paix... Je veux la
paix , etc. Ces paroles sous-entendent que la paix que
vous cherchez est la merci des autres, que ce nest pas
la paix vritable.
La paix est un noyau solide qui se dveloppe en vous et
vous rend toujours heureux. Tout ce qui se passe
lextrieur nest ds lors quun incident de plus. Vous
naurez mme pas de rapport avec cette paix. Si vous reliez
le moindre incident cette paix, ce nest pas encore la paix
vritable.
Lors de nos premiers voyages dans lHimalaya certains se
plaignaient des difficults et des conditions dhygine. Jai
dit tant de fois que le simple fait dtre dans lHimalaya
est une bndiction donne peu de gens, quil vaut mieux
lapprcier et lcher toute banalit. Mais les gens se
laissent dstabiliser par ces choses et ne cessent den
parler.
L haut, deux des plus jeunes fidles mont dit ceci :
178

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Swamiji ces gens parlent des difficults et essaient de sy


accommoder. Nous, nous ne voyons mme pas ces
problmes, nous sommes toujours contents! Voil de quoi
je parle lorsque je dis que quand on est intrieurement
heureux il ny a pas ma paix et ta paix . Ce qui est,
est, et cest tout. Vous tes ici, les choses sont l : rien
nest li, vous avancez simplement dans le mme tat de
paix et de flicit.
On se plaint et on se fait du souci quand on se sent mal et
quon est pris au pige des mots. Voyez les moines errants
de lHimalaya avec juste leur petit pot eau et leurs deux
tenues, et vous verrez quil ne vous faut rien de plus que
ce que vous avez et que par consquent il ny a vraiment
pas de quoi se plaindre.
Pourquoi vous plaignez-vous? En fait, ceux qui se plaignent
sont ceux qui ont reu trop de bndictions. Ils ne savent
pas quoi en faire, alors ils se plaignent!
Si vous avez assez et si vous navez pas de gros problmes
de survie, vous aurez du temps pour vous plaindre. Si votre
survie est en jeu, vous vous concentrerez sur votre travail
sans vous plaindre, car si vous vous mettez vous
plaindre, qui fera votre travail?
Dans lHimalaya, seuls les plus aptes survivent. Il faut
rester alerte et conscient tout le temps. Un boulement peut
179

Solutions Garanties

vous tomber dessus tout moment. Soudain une


bourrasque de neige recouvre les pistes. La nourriture et
les autres commodits peuvent devenir subitement
indisponibles...
Observez la raction des gens dans de telles circonstances.
Ils sont si innocents, si accueillants, si chaleureux, ils ne se
plaignent de rien. Nous avons beaucoup apprendre deux.
Ils ne voient jamais de manque, ils vivent heureux et cest
tout. Ils r-ordonnent simplement leurs activits en fonction
de ce qui se passe autour deux sans se faire de souci ni
se plaindre.
Ne pouvez-vous pas avancer avec ce qui est disponible?
Des personnes qui sont nes et ont grandi en Inde vont en
Amrique, et en revenant elles se plaignent des conditions
de vie en Inde, depuis les toilettes jusquaux routes... Cela
montre que votre sjour ltranger na fait que vous
rendre plus critique et plus plaintif au lieu de vous ouvrir
davantage et de vous apporter lpanouissement qui vous
aider vous panouir.
Avec une comprhension profonde, on ne se plaint plus.
Quand vous aurez compris que ce nest pas cause de vos
mrites que vous recevez autant mais parce que lExistence
bnit tout, et chacun, vos plaintes cesseront. Vous vous
plaignez parce que vous croyez mriter quelque chose qui
vous est refus.
180

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Comprenez que personne nest digne ou indigne. Il ny a ni


saint ni pcheur. Cest la comprhension et lunion la
nature qui permettent de recevoir lExistence et ses dons.
Cest toujours une comprhension profonde qui dclenche
une mutation de la conscience.
Si nous sommes ouverts, lExistence dversera ses dons
sur nous! LExistence donne torrents, mais nous ne savons
pas tre rceptifs. Nous regardons ailleurs tout le temps.
Nous sommes si plongs dans manipuraka chakra, si occups
rassembler des mots!
En sachant tre avec soi-mme, on communie avec
lExistence.
Mais au lieu dtre avec nous-mmes nous sommes
toujours avec les gens ou dans le bruit. Nous nous
identifions aux autres, pas nous-mmes. Notre propre
compagnie nous effraie. Nous avons peur, nous dprimons,
nous nous sentons seuls.
Vous tiez seul dans le ventre de votre mre, telle est
votre vraie nature. Quest-il arriv ensuite? Vous avez
commenc croire que vous aviez besoin des autres pour
tre heureux. Vous riez, vous pleurez, vous causez, avec les
gens, vous souffrez cause deux... Vous ne savez pas
fter en votre propre compagnie.

181

Solutions Garanties

Ds que vous vous retrouvez seul, vous souffrez


lintrieur, le bavardage interne et les soucis reprennent le
dessus. Vous vous demandez comment faire un peu de
bruit, qui appeler pour causer, avec qui chatter sur
lordinateur et toutes sortes de choses insenses.
Avoir toujours besoin des gens et du bruit montre
clairement quon apprhende de se retrouver avec soimme. Craignant de voir lintrieur, on regarde
lextrieur. En mditant vous verrez peu peu que vous
navez pas besoin de dpendance relationnelle pour tre
heureux. Vous vous suffirez vous-mme. Quand on ne
peut tre en paix avec soi-mme on reste la priphrie
de ltre. On se prend au pige de soi-disant relations.
Vous devez dabord avoir une relation avec vous-mme.
Lorsquelle sera solide, les rapports avec les autres seront
trs simples. Pour le moment, ce qui doit tre la
priphrie est au centre, ce qui doit tre au centre est la
priphrie. Vous devez inverser la situation; et pour cela
tourner votre regard vers lintrieur. Vous devez tablir la
paix lintrieur de vous.
L, il vous faut le courage daller au-del de votre mental.
Vous tes prt prendre rendez-vous avec tout le monde
sauf avec vous-mme. Avoir rendez-vous avec les autres
est flatteur pour lego. Vous ne prenez pas rendez-vous
avec vous-mme de peur que la vrit fasse surface et que
182

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

vous ne la supportiez pas. Il est facile de chercher la


flicit l o elle nest pas, pour se plaindre ensuite quelle
nous fuit. Si vous dsirez vraiment la flicit vous la
trouverez. Mais il vous faudra du courage.
En fait nous recherchons tous la mme chose, la flicit.
Mais nous la cherchons continuellement aux mauvais
endroits. Si je demande tel jeune ce qui le rend heureux
il me dira tout de suite la drogue . Lui aussi il
recherche la flicit, la paix ternelle, mais dans la
mauvaise direction!
Nous nous sommes tellement loigns de notre chemin que
notre systme de pense originel a t compltement
remplac par nos schmas de pense ngatifs. Notre vie
est tout fait diffrente de ce quelle est cense tre.
Trouverez-vous le bonheur dans la prise de drogues ? Vous
vous fuyez vous-mme et vous aggravez votre situation,
car tt ou tard votre sant en fera les frais. Tout cela est si
stupide.
Cela semble stupide parce que cest drastique, parce que
cela drange au niveau de la moralit. Mais que dire de
vos autres activits subtiles, de vos tentatives pour trouver
le bonheur une autre chelle, moins immorale? Vous ne
les trouvez pas stupides.
Quand vous aurez du temps, faites le mnage dans votre
183

Solutions Garanties

esprit.
Vous comprendrez ce que je veux dire.
Regardez en vous-mme avec conscience, observez
comment fonctionne votre mental, comment vos soucis
prennent racine. Nous collectons des mots et nous crons
des opinions que nous ressassons loisir. Cest ainsi que
linquitude se renforce.
Si votre fils rentre une fois tard de lcole vous vous dites
que cest parce quil tait sans doute en mauvaise
compagnie. Cest comme un enregistrement lintrieur de
vous. La prochaine fois, mme sil rentre tard parce quil
avait cours, lenregistrement intrieur refera surface et
influencera votre raction.
Au moins ce point si nous acceptions la ralit... Mais
restons-nous tranquilles? Non! Nous prenons peinture et
pinceaux pour recouvrir le blanc de vert! Nous essayons de
faonner lautre selon notre image mentale, et cest ce qui
est le plus nuisible pour la relation. Nous voulons sculpter
lautre pour quil ou elle soit comme nous limaginons.
Nous tentons den prendre possession et de le transformer
en matire, de dgrader lnergie en matire. Cest le
dbut dune guerre sans fin!
Cela va frustrer votre fils qui il sera forc de recourir
184

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

des procds pervers rien que pour vous dfier. Comprenez


que chacun volue dans sa fluidit et que rester enferm
dans le cadre de votre propre imaginaire ne vous rendra
pas service.
Il est facile de vivre dans son imaginaire. Mais je vous dis
que 98% de ce que vous croyez est faux. Vous vous
rendrez compte quentre vous et la personne il y en fait un
mur. Si vous avez des verres verts, le monde entier vous
semblera vert.
Mohammed Nabi disait : Ce que vous voyez dans le
monde, cest vous . Quand vous me parlez de quelquun
en vous plaignant, vous prtendez me parler de lobjet de
votre souci, mais en faites vous me dvoilez clairement
votre mental, parce que vous voyez toujours les choses
comme vous voulez les voir, jamais comme elles sont. Vous
perdez tellement voir ainsi les choses votre faon.
Voici une histoire qui mest rellement arrive :
Il y a quelques annes jallais chaque jour en ville avec le
mme chauffeur. Un jour que je voulais aller dans une
certaine rue, je lindiquai au chauffeur en lui parlant dune
mosque qui tait ct. Il maffirma quil ny avait pas de
mosque cet endroit. Jessayai de lui indiquer un htel
connu situ prs de la mosque, mais il ne sen rappelait
pas non plus.
Je lui dis finalement quil y avait un temple de Hanuman
185

Solutions Garanties

cet endroit. Alors son visage sillumina aussitt. Il prit la


direction de la rue et quand je lui montrai la mosque qui
tait juste ct du temple, cinq fois plus grosse, il eut un
choc!
Ctait un hindou si invtr quaprs tant de mois il
navait toujours pas vu la mosque.
Ne soyez pas fanatique, ne vous accrochez rien dans la
vie.
Pensez la rivire : la premire fois que vous mettez le
pied dans leau, si vous lenlevez et que vous le remettez,
la rivire est-elle la mme? Non! Elle a chang de forme,
la mme eau nest plus l, une autre eau a pris sa place,
nest-ce pas?
Ne luttez donc pas pour vous identifier quoi que ce soit.
La vie change en permanence. Votre champ limit de
croyances bloque, restreint votre croissance spirituelle.
Vous tes comme le cheval que ses illres ne laissent
voir quune partie de la route. Une vision largie de la vie
est essentielle.
Nos anctres nous ont donn beaucoup manger, mais pas
de langue pour goter. Cest nous de vivre avec joie dans
ce monde. La joie vient de la manire dont nous le vivons,
pas des objets extrieurs du monde. Il faut bien
186

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

comprendre que cest votre tat desprit qui rend votre vie
joyeuse ou misrable.
Si votre condition mentale vous rend heureux, tout va bien.
Mais si vous semblez avoir besoin dlaguer un peu alors il
y a un problme quelque part. Cest comme une plante. La
plante lague pousse plus vite!
Soit vous gardez votre tat desprit actuel soit vous
larrachez pour en crer un autre. Vous ne pouvez pas
colorer votre tat mental pour le faire ressembler un
autre. Vous ne pouvez pas ciseler votre mental pour le
corriger. Une transformation complte doit avoir lieu afin
dcarter tout risque de rechute.
Avec un mental nettoy, vous naurez plus de souci vous
faire. Tant que vous serez pris dans le fatras des schmas
compliqus de penses et de mots, vous vous ferez du
souci. Quand on nest pas sr de soi on se proccupe de la
position des plantes! On se demande quelle plante est
positionne o, et quelle influence elle a sur nous... Le vrai
problme, cest que vous ntes pas centr.
Travaillez sur votre mental quand vous avez le temps.
Entrez, faites le mnage. Vous passez 24 heures par jour
avec lui, non? Pourquoi ne pas le garder propre?
Jai vu de ces fiers propritaires avec leur une maison si
bien entretenue. Ils aspirent fond toute la salet, ils ne
187

Solutions Garanties

tolrent pas le moindre grain de poussire. Ils nettoient le


tapis jusqu ce quil y ait un trou! Si vous nettoyez ainsi la
maison o vous passez vingt-quatre heures sur vingt-quatre,
que dire de votre esprit qui intervient dans chacune de vos
penses et chacune de vos actions.
Vous faites appel au Vaastu Shastra, au Feng Shui,
toutes ces sciences qui gardent lintrieur de votre maison
pur et plein dnergie. Mais vous ne comprenez pas une
chose : que vous devez sans arrt recharger cette maison
parce que cest vous-mme qui la contaminez avec votre
ngativit.
Si vous contaminez votre espace dhabitation avec tout un
tas de penses ngatives et de soucis, cet espace vous
renvoie son tour les penses ngatives. Vous tes pris
dans un cercle vicieux de ngativit aussitt que vous
posez le pied chez vous.
Combien de fois vous vous tes senti parfaitement bien
jusquau moment o vous arrivez chez vous! Une fois
lintrieur vous sentez la force des schmas de pense
ngative vous empoigner. Il sagit de vos propres penses
avec lesquelles vous avez russi remplir la maison. Et
que faites-vous? Vous appelez un spcialiste de Vaastu
Shastra pour changer larrangement, ou le prtre dun
temple pour faire un rituel purificateur par le feu, ou bien
vous appliquez des concepts de Feng Shui.
188

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Faits avec sincrit, ces procds auront sans doute leffet


voulu sur votre maison. Mais comprenez que ce ne sont
que des mthodes complmentaires. Ce qui compte, cest
de vous purifier pour que votre esprit irradie le bonheur et
que cela se reflte automatiquement dans votre espace de
vie.
On demande un homme la diffrence entre son pass et
son prsent.
Il rpond :
- Avant, je masseyais par terre sur un tapis pour
manger. Maintenant je passe table.
Lhomme a toujours la mme bouche quavant. A moins
doprer un changement intrieur radical, votre vie ne va
pas beaucoup changer. La beaut est dans lil de celui qui
regarde, le got sur la langue de celui qui gote... Votre
configuration mentale dfinit votre qualit de vie.
Nous savons bien quil faut changer, mais nous retombons
dans le confort de nos habitudes, nous nous laissons
emporter par la mme roue.
Une partie de nous veut changer, mais lautre nous fait
glisser inconsciemment vers les mmes schmas. Mme si
de nombreuses occasions se prsentent, vous vous trouvez
bien dans votre configuration actuelle et vous les laissez
189

Solutions Garanties

passer.
Cette configuration mentale devient une ralit solide qui
mane de vous. Essayez de la changer. Il y a un autre
danger vivre dans cet tat desprit : vos enfants ont
toutes les chances de sen imprgner votre contact.
Cela me rappelle lhistoire dun couple :
Ils taient tous deux pickpockets professionnels. Ils se
disaient souvent que sils avaient un enfant il roulerait sur
lor! Et ils eurent un bb. Le nouveau-n gardait la main
droite serre trs fort, il ne les laissait pas louvrir. Le
mdecin qui avait dj tout essay enleva finalement sa
chane en or et la balana devant les yeux du bb.
Lenfant ouvrit alors lentement la main. Il tenait la bague
en or de la sage-femme!
Ce nest quune histoire pour rire, mais les parents doivent
comprendre quils prennent le risque de transmettre leur
tat mental vos enfants. Soyez donc vigilants, travaillez
sur votre conscience et sur lveil de votre esprit. Eliminez
le bavardage et les schmas internes.
Nous voulons toujours contrler les enfants et en faire des
marionnettes. Leur nergie est sauvage, et nous tentons de
la mettre en bote pour mieux les manier.
Deux chiens descendent la rue. Le premier dit :
190

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

191

Solutions Garanties

- Je mappelle Sandy. Et toi?


Lautre marque une pause, puis rpond :
- Moi je crois que moi cest Roger Nonnon!
Le matre du chien devait toujours lui dire Roger, non!
non! quand il faisait une btise et lanimal sest alors mis
en tte quil sappelait Roger Nonnon! Les enfants aussi
simprgnent et tirent des leons de nos paroles comme de
notre langage corporel. Trs jeunes dj, quand ils se
posent des questions, ils se rfrent nos dires passs
pour tirer leurs conclusions.
Soyez donc plus vigilants, plus conscients avec vos enfants.
Essayez de laisser vivre leur intelligence au lieu de les
rabrouer sans cesse.
Les mres ont cette habitude. Par exemple, sil pleut, la
mre dira lenfant de rentrer tout de suite pour ne pas
attraper un rhume. Quelques rptitions de cet incident vont
automatiquement associer rhume et pluie dans lesprit de
lenfant! Et au moindre petit crachin, il se mettra renifler.
En fait le corps humain possde le systme immunitaire et
auto-rgulateur le plus intelligent. Mais nous prfrons
croire le mental plutt que notre intelligence corporelle
intrinsque. Do nos problmes et nos soucis.
Papa chameau explique son fils la structure du corps
192

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

chez leur espce :


- Tu sais, nous avons des bosses pour stocker de leau
pour plusieurs jours, lorsque nous sommes dans le dsert.
- Pourquoi avons-nous de si longs cils? demande le fils.
- Pour nous protger les yeux des temptes de sable,
rpond le pre.
- Pourquoi avons-nous des pieds si renfls?
- Pour voyager vite dans le dsert, rpond le pre.
- Alors, dis, papa, que fichons-nous dans ce sacr zoo?
Notre corps a t si magnifiquement conu. Si nous le
laissons fonctionner daprs son intelligence naturelle il se
portera bien. Cest lorsque vous prenez vos
conditionnements pour les imposer votre corps que les
difficults commencent.
Dans lHimalaya les mendiants errants ou sadhous habitent
les grottes. Leur sant est la meilleure du monde. Quil
pleuve, quil neige ou quil fasse soleil ils vivent, leur corps
sadapte tout seul.
Il nous suffirait de faire confiance la nature et notre
systme immunitaire, mais nous imposons nos soucis, nos
schmas mentaux de fonctionnement du corps... Cest ce
193

Solutions Garanties

qui cause toutes nos maladies.


Un Matre vous donne un nouveau systme mental, une
renaissance qui a lieu par simple induction en sa prsence.
Lorsque son nergie vous envahit, votre structure mentale
change, vous renaissez. Vous accdez un espace dont
vous ignoriez totalement lexistence.
Cette renaissance vous dbarrassera de lemprise des
soucis, des maladies et des motions. Mme si ces choses
arrivent vous toucher vous saurez y faire face avec une
habilet toute neuve, inconnue jusque l. Vous pourrez
rester lobservateur de tout ce qui vous arrive et de ce qui
se passe autour de vous.
Je regardais la tlvision lautre jour dans lhtel o avait
lieu un de nos programmes de mditation. Sur une chane
indienne, on montrait un duo tir dun vieux film. Sur une
autre chane indienne, il y avait un autre duo, mais tir
dun film rcent. Je disais mon secrtaire que les deux
chanes ne faisaient que montrer que la conscience humaine
na gure volu. Mon observation le choqua dabord, puis
il acquiesa.
Nous rptons sans cesse les mmes schmas, comme si
cinq personnes tapaient sur un ballon dans une pice
ferme. En Occident au moins on va lextrme, on
explore les choses et on en revient. Il y a au moins une
194

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

intelligence sociale, une conscience qui volue. Les


schmas familiers annihilent notre conscience. Les soucis
ne sont que des schmas familiers emmagasins dans notre
esprit et prts simposer nous encore et encore.
Lorsque je dis cela, on me rpond :
Swamiji, je comprends ce que tu dis, mais je narrive pas
tout surmonter.
Laissez simplement lenseignement vous pntrer, crez un
espace rceptif en vous. Cest l que la mditation est
utile. Lors des retraites de mditation je vous donne la
comprhension extrieure et je fais en sorte quelle pntre
en vous par la mditation.
Alors on me dit :
Swamiji, mais nous avons le travail, les factures payer,
les dlais respecter, comment pouvons-nous mditer?
Je rponds par une technique de mditation simple : que
vous ayez ou non le temps de payer vos factures ou de
respecter vos dates butoir, vous trouvez bien le temps de
respirer, non? Sinon vous seriez mort!
Alors prenez juste conscience de la respiration. Observez
votre souffle. Cette mditation simple est la plus puissante.
Ds que vous pensez cette technique, pratiquez-la. Elle
195

Solutions Garanties

deviendra vite une habitude. En reliant la conscience au


souffle, vous serez dans le prsent. Vivre dans le moment
vous mnera la flicit. Le pouvoir du MOMENT
PRESENT est la voie directe vers la flicit. Mlez
simplement la conscience au va-et-vient du souffle.
Atteindre la flicit ne demande donc pas un temps part.
Nul besoin de prendre cong pour faire une retraite de
mditation. Continuez vos activits quotidiennes. Avec votre
prise de conscience accrue vous atteindrez plus
efficacement vos dlais et vos autres objectifs.
La mditation nest rien dautre quun basculement de la
conscience, un changement nergtique de votre Etre. Ce
nest pas sasseoir dans un coin jambes croises et le dos
droit en essayant de contrler son mental. Si vous faites
cela vous aurez mal la nuque et mal au dos, sans plus!
Ce sera une difficult de plus pour vous asseoir et mditer.
Tchez de vivre le prsent, lici, le maintenant. En restant
dans le prsent vous ressentirez la joie de lExistence. En
tant dans le schappe inconsciemment. Lorsque chaque
pense passera dabord par votre conscience vous cesserez
naturellement de vous crer des penses ngatives.
Vous naurez pas prendre du temps pour corriger vos
penses. La conscience le fera pour vous. Votre systme de
pense sera automatiquement restructur. Le pouvoir de la
196

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

conscience est tel quil peut transformer ce systme en


nergie positive.
On nous a fait croire que le bonheur se mritait par un
travail dur, par une souffrance ou une autre. Alors nous
courons jusqu puisement, jusqu ce que nous heurtions
une barrire. Nous sommes si rods au concept de barrire
que mme si on nous dit quil ny a ni barrire ni frontire
nous ne le croyons pas. Lorsque nous finissons par heurter
la barrire nous nous faisons mal et l nous nous arrtons,
satisfaits davoir eu mal car ainsi nos dsirs pourront tre
pris en compte. Nous croyons quil nous faut passer par
langoisse et les soucis pour mriter le salut. Nous nous
prparons toujours aux soucis et la douleur.
Et il y a ceux qui se crent des soucis et boivent ensuite
pour oublier! Cest si courant de nos jours. Cest comme le
cochon qui ne supporte pas lodeur et la malpropret de
son propre habitat et plonge son groin dedans. En recourant
la boisson vous pensez vaincre tous vos soucis, mais
vous ne faites que plonger dedans la tte la premire.
Nous voulons quelque chose mais nous crons le rsultat
oppos tout en augmentant nos soucis. Cest notre principal
problme, mme si nous nen sommes pas conscients.
Une petite histoire!
Un visiteur inattendu pntre dans une maison. Lhomme
197

Solutions Garanties

crie sa femme qui est lintrieur dapporter du caf


linconnu. La femme rpond en criant quil ny a pas de
caf et quil ny avait pas non plus dargent pour en
acheter.
Le mari se fche, il commence rprimander sa femme et
lui donne finalement une gifle parce quelle na pas servi le
caf. Elle se met pleurer.
Voyant ce qui se passe, le visiteur se lve calmement et
sen va.
Schant ses larmes, la femme dit alors triomphalement
son mari:
- Tu as vu? en faisant semblant de pleurer je lai fait
partir!
- Eh bien moi jai fait semblant dtre fch avec toi et
je tai fait pleurer! rpondit le mari.
Le visiteur les rejoint alors :
- Moi aussi, jai fait semblant de men aller et me
revoil!
Nos paroles diffrent de nos penses, et cela nous nous
fait rater notre vie. Ramakrishna disait : Unir la pense
la parole cest faire pnitence.
198

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Que faisons-nous? Nous modifions nos penses avant de


parler.
Nous faisons tout un calcul mental avant douvrir la
bouche. Nous pensons en termes de pertes et profits, nous
nous projetons dans lavenir avant de nous prononcer. A
cause de cela notre personnalit nest jamais unifie, nous
restons fragments.
On me demande comment jarrive parler pendant des
heures sans prparation. Cest que je dis la Vrit telle
quelle est, spontanment. Exposer la Vrit ne me cre
aucun souci. Je ne modifie jamais mes paroles. Pour moi
penser cest parler. Pour vous, il y a dabord la pense,
puis le remaniement de la pense, et enfin la parole.
Linnocence meurt dans tout ce processus, et vous vous
emptrez dans un fatras de mots.
Si vous arrivez mcouter des heures durant cest que je
parle spontanment. Autrement vous vous ne pourriez pas
tenir. Le fait que vous restiez l sans voir passer le temps
suffit prouver ce que je suis en train de vous dire.
La spontanit vous fait couler sans penses. Sinon vous
stagnez dans votre propre structure mentale avec son
schma sens unique.
Un homme a du mal sendormir, les chiens de son voisin
ne cessent daboyer tue tte.
199

Solutions Garanties

Cela dure plusieurs nuits.


Il dcide finalement daller voir le propritaire pour se
plaindre. Imperturbable, le voisin lui dit :
- Mais je ny peux rien. Quavez-vous lintention de
faire?
- Eh bien ce soir jattacherai vos chiens dans ma cour,
vous verrez!
Quelle folie stupide que lide de cet homme! Si son esprit
tourne dans un seul sens comment trouvera-t-il une
solution? Si vous tes spontan, vous naurez jamais de
dfi relever. Instantanment vous aurez la solution. En
sautant de la falaise vous vous sentirez pousser des ailes
pendant la descente!
Swamiji votre avis quelle est la cause principale de
tous les soucis et de la tension que nous avons dans notre
vie?
Le fait de poser cette question montre que vous voulez
lexaminer en profondeur.
Notre imagination fait feu de tout bois, sactive tout
propos: les gens qui nous entourent, lendroit o nous
vivons, les situations qui se prsentent, notre mode de vie,
tout lui sied.
200

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Nous fantasmons sans cesse en esprant voir les choses


se passer dune certaine faon. Mais la ralit ne colle
jamais limaginaire. Le foss qui spare notre imaginaire
de la ralit augmente la tension dans notre vie.
Nous portons en nous un monde virtuel que nous essayons
sans cesse de transposer dans le rel. Plus limagination
travaille, plus le foss entre limaginaire et le rel est
grand, plus la tension monte.
Nous nous croyons sur le point de raliser ce que nous
avons imagin, mais peine y sommes-nous que notre
imaginaire a dj fait un bon en avant et nous ne le
rattrapons jamais. Dception, tension et inquitude, voil
notre lot.
En fait nous navons mme pas conscience dutiliser notre
imagination. Elle est si solidement ancre que nous ne
voyons mme pas que cest de limagination. Nous sommes
pris son pige.
Comprenez bien que si un projet cre de la tension en
vous, cest que vous nuvrez pas dans le rel : vous
uvrez dans la zone de votre imaginaire.
Nous cherchons toujours raliser nos attentes dans le
monde extrieur. Lorsque les autres ne ragissent pas
comme nous avons imagin, cela nous dprime. Nous
voulons mettre les petits plats dans les grands, la mode
201

Solutions Garanties

de notre imaginaire. Comme cest un processus intrieur


inconscient, la cause de notre tension nous chappe. Elle
est si subtilement incluse dans lensemble quelle devient
impossible cerner.
Faites appel votre conscience et observez-vous avec
acuit pendant quelques heures. Vous comprendrez votre
fonctionnement mental. Dcidez simplement dtre
lobservateur de votre esprit et de votre entourage. Vous
verrez avec quelle subtilit le mental place continuellement
des attentes sur les plus petites choses que vous voyez ou
que vous faites, comment la ralit satisfait ou rejette ces
attentes, comment la tension et le souci montent alors en
vous.
Placez tout ceci dans la lumire de la conscience et voyez
comment le mental joue crer de la tension en vous. Une
fois que vous pourrez rester observateur, vos soucis
cesseront et vous nintrioriserez plus les incidents du
monde extrieur. En intriorisant ces vnements vous ne
faites qualourdir votre base de donnes interne partir de
laquelle les soucis prennent naissance.
De plus, en planifiant chronologiquement votre travail et en
mettant en action votre plan sans perdre de temps, vous
prendrez le chemin de la ralit. Si vous dcouvrez que
vous passez plus de temps vous faire du souci qu
avancer, cest quil y a sur votre chemin un foss entre la
202

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

ralit et vous-mme. Il est donc temps de regarder


lintrieur et de corriger vos penses.
Penser planifier chronologiquement est bien, mais
sinquiter de la manire dont on va excuter son plan
nest pas une bonne chose. Cela sappelle de la
planification psychologique. Cest ce qui cre de la tension
et du souci.
Si vous passez deux heures faire votre planification il
vous restera vingt-deux heures pour excuter votre plan.
Pourquoi ny arrivez-vous pas? Parce que vous passez 80%
du temps qui reste vous faire du souci sur la manire
dont vous allez excuter votre plan.
En vous rptant sans cesse votre plan vous ne faites que
drainer votre propre nergie. Au lieu dutiliser cette
nergie la ralisation du plan vous la dilapidez. Comment
le travail pourra-t-il se faire?
Si vous voulez vraiment que le travail se fasse vous vous
mettrez la tche au lieu de vous faire du souci. La
tension et les soucis ne sont que des excuses pour fuir la
ralit. En vous en servant comme prtextes, vous fuyez
votre responsabilit.
Tout problme porte en lui sa solution. Si vous voulez
vraiment trouver la solution, vous y arriverez. Ce quil faut
203

Solutions Garanties

cest considrer le problme avec une conscience profonde.


La solution viendra naturellement.
Si vous ne voulez pas rsoudre le problme au lieu de
prendre plaisir en parler, vous continuerez de tourner en
rond, de vous satisfaire davoir tant de raisons de vous
faire du souci.
Le meilleur moyen de se dcharger de sa responsabilit
est de se voiler la face, de se mettre dans un tat de souci
et de tension. Le plus souvent, les personnes dpressives
ce sentent bien dans cet tat parce quelles nont pas
prendre de responsabilit. Cest ainsi quelles se
dbarrassent.
Petite histoire!
Un homme connu comme grand gurisseur visite un village.
Trs vite la foule se masse autour de lui.
Il touche la nuque dun homme qui souffrait de spondylite
chronique et le soulage immdiatement de sa douleur.
Puis il touche un autre homme sur la tte et sa migraine
sen va aussitt.
Il sapproche dun homme qui porte des bquilles.
Mais lhomme scarte en lui disant :
- Ne me touchez pas!
204

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Le gurisseur tonn lui demande pourquoi.


- Je viens de dposer ma demande de pension
dinvalidit!
Nous parlons sans cesse de nos problmes mais si on nous
propose une solution immdiate nous avons du mal
laccepter! Nous ressentons aussitt un grand vide en nous,
comme nous si naurons plus rien faire dans la vie. Ce
serait trop de soulagement! Comme notre pense na
jamais transcend nos problmes, nous croyons que nous
ne pourrons plus penser normalement si nos problmes
senvolent!
Toutes nos tensions et nos soucis forment en fait une zone
de confort, un cocon o nous nous mettons labri de la
ralit. Si vous voulez vraiment faire quelque chose, questce qui vous en empche? Pourquoi vous plonger dans la
tension et les soucis improductifs? Soit vous avez trop de
temps votre disposition, soit vous voulez fuir la ralit,
soit vous vous sentez bien avec votre tension et vos soucis,
voil tout.
Laissez tomber ce que votre imagination vous raconte sur
votre vie, sur les gens... pour vivre dans le moment prsent
et tout se fera naturellement. Rappelez-vous que vous ne
pourrez pas rester longtemps dans la zone de confort. Tt
ou tard la ralit vous rattrapera. Vivez consciemment,
prenez des dcisions conscientes, soyez responsable.
205

Solutions Garanties

Il est trs facile de suivre la dcision dun autre pour le


blmer la fin. Ne faites jamais cela. Cest la chose la
plus stupide et la plus lche faire. Ne blmez jamais
personne pour quoi que ce soit. Souvenez-vous, seulement
lorsque vous etes incapables de grer quelque chose, vous
blmez les autres pour cela.
Swamiji, comment peut-on toujours rester dtendu?
Quand votre Conscience sera toujours alerte vous serez
toujours dtendu. Pour atteindre cet tat, la mditation est
la cl. Comprenez dabord cela, au moins au niveau
intellectuel. Vous en aurez ensuite lexprience par brefs
intervalles. En sallongeant, ces priodes finiront par
devenir votre tat permanent.
Je dis souvent que pour savoir si un matre est un vrai
Matre il suffit de le regarder dormir. Le vrai matre
ressemblera une fleur lorsquil dort. Il est absolument
dtendu et beau voir ce moment-l. Il rayonne une
innocence denfant pendant son sommeil. Lhomme
ordinaire, par contre, a lair tendu et crisp quand il dort.
Un Matre est toujours dans ltat de supra-conscience. Il
dort pour relaxer son corps. Celui qui est en permanence
dans cet tat de conscience leve nest jamais tendu.
Cest lorsque vous vous laisser choir dans ltat
dinconscience, dans lillusion, que vous vous crez de la
206

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

tension. Le seul moyen dtre toujours dtendu est dtre


conscient tout le temps de la moindre chose qui se passe
lintrieur comme lextrieur de vous.
Sachez vous dtendre en restant veill. Si vous acceptez
de vous dtendre quand vous tes avec un Matre, son tat
passera en vous et vous pntrera. Si vous tes tendu et
ferm ce ne sera pas possible.
Le mot Upanishad signifie tre assis aux pieds du Matre.
Si vous pouvez vous asseoir aux pieds du Matre lesprit
ouvert et dtendu il passera en vous et agira sur vous
avec toute sa compassion.
Les mots nont pas dutilit. Il ne sen sert que pour vous
garder occup pendant quil agit sur vous. Un Matre peut
vous apprendre tre dtendu.
En vous relaxant en prsence du Matre vous vous
rinstallez dans votre corps, vous vous replacez dans votre
propre individualit, vous vous dtendez dans votre propre
personnalit. Il ny a plus de cloison lintrieur de vous,
vous tes intgr, runifi. Pratiquez donc la relaxation en
prsence du Matre. Cest le raccourci ultime vers la
dtente.
Matre, tes-vous toujours dans la flicit? Navez-vous
jamais dmotions?
207

Solutions Garanties

Swamiji rit... Oui, je suis toujours dans la flicit, vingtquatre heures sur vingt-quatre! La pluralit a disparu de
mon tre. L o il y a flicit il ne peut y avoir de
pluralit. La pluralit sefface quand la flicit sinstalle.
Dans mon tre il ny a ni convoitise, ni crainte, ni
attachement ni haine, ni autres paires dmotions opposes.
Ma seule motion cest la flicit! Vous aurez du mal
comprendre ce que je dis moins den avoir la
comprhension exprimentale. Vous pourriez le comprendre
au niveau intellectuel. En attendant, comprenez simplement
que je suis toujours dans la flicit, ce sera suffisant!
La premire tape vers la flicit consiste devenir
observateur. Observez la vie comme une pice de thtre.
Votre mental se calmera et vous saisirez le fil conducteur.
Lorsque vous aurez got au moins une fois cette
tranquillit, vous aurez saisi le fil.
Ce fil vous conduira vers de plus longues priodes de
silence. Ce silence est votre Matre. Le Matre extrieur
vous aide trouver votre Matre intrieur. Une fois trouv
ce silence, vous verrez que toutes les motions ne sont que
le jeu du mental.
On narrive lcher aucune motion en tentant de le faire
consciemment. Plus vous vous efforcerez de lcher
lmotion, plus vous y serez attach, et plus elle deviendra
208

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

une torture pour vous. Lmotion vous hantera. Le seul


moyen est dobserver les motions. En surveillant vos
motions, la distance entre ces motions et vous
commencera grandir.
Vous tes tellement emptr dans vos motions que vous
narrivez pas vous imaginer sans elles. En devenant
observateur vous allez pouvoir mettre une distance entre
vos motions et vous. Cette distance augmentera
graduellement, et finalement lobservateur pourra quitter la
scne.
Vous naurez alors plus deffort faire pour relcher vos
motions. Elles tomberont delles-mmes, vous en serez
dconnect. Vous naurez plus de rapport avec elles. Elles
disparatront simplement de votre tre. Un glissement de
conscience se produira en vous. Vous deviendrez une
nouvelle personne.
Une fois que vous serez devenu observateur, il ny aura
plus de place pour linquitude et la douleur. Il ny aura
que de lamour. Vous saisirez lamour de lExistence,
lamour sans limites quelle dverse sur vous chaque
minute.
Une petite histoire!
Un homme a le cur malade, et sa famille prend toujours
209

Solutions Garanties

beaucoup de prcautions avant de lui apprendre de


mauvaises nouvelles.
Un jour, on apprend que son oncle, un homme riche, est
dcd et quil lui a laiss un million de dollars.
Les membres de la famille sont surexcits mais en mme
temps ils ne savent pas comment lui annoncer la nouvelle.
Ils ont peur quil seffondre en lapprenant.
Quelquun suggre :
- Je pense quil vaudrait mieux demander au mdecin
de famille de sen charger.
Tout le monde est daccord. Ils appellent le mdecin et lui
expliquent la situation.
- Ne vous inquitez pas rpond-il, je men charge. Ce
nest pas si difficile.
Il arrive, entre dans la chambre de lhomme et commence
lui parler.
Faisant mine de ne rien savoir, il lui dit :
- Si on vous dit subitement quon vous donne un million
de dollars comptant, que ferez-vous?
- Je vous donnerai la moiti, docteur, rpond lhomme.
210

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Cest le mdecin qui seffondre, il meurt sur le coup!


Nous voyons volontiers la vie comme un thtre pour
lautre mais pour nous elle reste dure digrer! Nous
sommes toujours enclins conseiller lautre. Jai lu dans un
livre quun conseil cest ce que tout le monde adore donner
mais que personne ne veut accepter!
Si vous tes comme le lotus qui nest pas souill par les
eaux tout en tant au milieu delles, vous savez jouer le
jeu de la vie. LExistence sexprime continuellement de
multiples faons. Notre rle est de comprendre et couler
avec, avec une conscience profonde.
Comprenez que lensemble de la cration scoule en
accord avec lExistence. Vous lcherez alors naturellement
soucis et angoisses. Il faut atteindre ltat o votre noyau
central reste intact quoi quil arrive autour de vous. On y
arrive lorsquon apprend par exprience que lExistence est
en continuel changement.
Extrieurement vous pourrez exprimer diffrentes motions,
mais dans votre for intrieur, vous devez voir
continuellement tous les incidents du dehors comme des
perles enfiles sur le mme fil de lExistence. Cest ce fil
qui retient le tout.
Mais Swamiji nous ne nous faisons pas du souci
211

Solutions Garanties

intentionnellement. Pourquoi dites-vous que nous attirons


les soucis?
Linquitude est ltat inconscient de votre esprit. Vous
navez besoin dajouter aucune intention. Cest ainsi, cest
tout! Cest en vous tout le temps, pas besoin de faire
aucun effort pour se faire du souci.
Un femme appelle la rception dun htel en criant laide.
La rceptionniste monte dans sa chambre.
- Je vois un homme tout nu par la fentre dans lautre
chambre, dit la femme.
La rceptionniste regarde par la fentre et voit un homme
debout torse nu.
- Mais Madame, on ne voit que son torse. Comment
pouvez-vous dire quil est tout nu?
- Montez sur larmoire, vous verrez!
Mme lorsque tout va bien nous prenons une lampe pour
rechercher des soucis! Nous ne le faisons pas exprs, nous
le faisons le plus naturellement du monde, voil le
problme!
Nous devons tourner notre tat desprit 180 degrs.
Un policier fait sa ronde nocturne lorsquil voit une vache
212

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

morte au milieu dun chemin. Il commence tirer lanimal


vers la rue adjacente.
- Pourquoi tranez-vous cet animal le long du chemin,
lui demande un passant.
Le policier rpond :
- Ce sera plus facile de faire mon rapport demain sil
est dans une rue dont je connais le nom!
Ne pouvant pas tre spontans, nous nous faisons
constamment du souci. Nous compliquons la vie pour
lajuster notre moule. Nous ne vivons pas de manire
fluide. Quand on vit de manire fluide, on ne fait aucun
travail inutile. On apprcie la vie et on avance.
Ainsi, lorsque je vous dis dtre toujours dans la flicit,
vous commencez vous faire du souci sur la manire dtre
dans la flicit! Le problme cest que vous commencez
toujours tout en vous faisant du souci. Alors le plus souvent
quand vous me posez une question je ne dis rien
directement ni avec beaucoup de mots.
Je dis juste quelques paroles abstraites pour que votre
esprit ne se tracasse pas, tout en vous donnant lnergie
ncessaire pour pntrer les choses avec comprhension.
Matre, comment suivre ce que vous dites sans commencer
213

Solutions Garanties

par se faire du souci?


Absorbez lnergie et linspiration de mes paroles sans
impliquer votre mental et vivez dans le prsent. Si vous
utilisez votre mental, la logique interviendra. Or cest
lorsque la logique sen mle que les choses se gtent.
Si vous devenez observateur, il ny aura pas de place pour
les soucis ou la peine. Il ny aura en vous que de lamour.
Vous comprendrez lamour sans limites que lExistence
dverse sur vous chaque minute.
Sentez lnergie qui est derrire les mots, ce que jappelle
silence, ce silence avec lequel jessaie de vous pntrer
tout le temps. Ce silence finira par vous amener l o il
doit. Nessayez pas de pntrer la signification de ce que je
dis.
Namassez pas les mots. Les intellos excentriques les
amassent sans trve ni rpit. Plus ils accumulent de mots,
plus ils sont confus. Ils simaginent qu force de mots ils
trouveront enfin la clart. Mais cela narrivera jamais.
Tout ce que je vous dis, mme si cela peut sembler
contradictoire quand on lanalyse, est totalement vrai au
moment o je le dis. Mais vous ne pouvez conclure partir
de mes simples paroles. Prenez donc ce que je vous dis
sans vous poser de questions pour le moment. Vous aurez
lnergie et lintelligence pour continuer.
214

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Avec une totale confiance, vous avancerez sans inquitude.


Cest la vraie prire. Prier nest pas dverser tous vos
soucis en demandant la solution. Prier cest placer toute sa
confiance en lExistence et sentir quelle agit pour vous.
Ncoutez donc pas avec votre intellect. Apprenez couter
en restant en mditation profonde. Quimporte votre
motion ou votre chemin du moment, allez-y en profondeur
et coutez-moi, cela suffira. Vous serez automatiquement
rempli dnergie, et fortifi. Ce sont l les secrets de base
que je vous donne.
Si vous vous accrochez aux mots vous vous ferez du souci
pour ne pas les oublier. Vous commencerez les noter par
crit. Mais ds que vous commencerez prendre des notes
vous passerez ct de tout ce qui est dit. Vous ne
pourrez ni absorber lnergie qui est derrire mes paroles,
ni tout noter par crit. Vous rentrerez chez vous avec un
gribouillis et au bout de quelques jours il sera oubli dans
un coin de votre maison. Mme si vous retombez dessus
plus tard, vous serez incapable de vous y retrouver.
Cest comme si vous lisez un livre et que vous nen gardez
que les deux dernires pages. Rien quavec ces deux
pages, pourrez-vous refaire tout le volume? Non!
De mme, nessayez pas de tout vous rappeler partir de
quelques unes de mes paroles. Soyez plutt pleinement
prsent quand je parle.
215

Solutions Garanties

Ne vous souciez plus de retenir toutes mes paroles. Elles


vous pntreront et feront leur travail si vous maccordez
toute votre prsence. Cest la transformation qui compte,
pas les mots. Ecoutez avec votre tre, pas avec votre
mental. Quand vous comprendrez, lorsque la transformation
aura lieu, vous noublierez rien. Si vous oubliez cest que
vous navez pas compris.
Ne vous agrippez rien du tout, mme ce que je dis. Si
le temps fuit, quoi peut-on sagripper? Ce serait misre
aprs misre. Penser lavenir na pas de sens non plus. Il
nest pas encore l, quoi peut-on penser? Le futur luimme ne viendra que sous la forme du prsent.
Concentrez-vous sur le prsent.
Lorsque vous tes dans le prsent vous ne choisissez pas.
Les soucis viennent surtout lorsquon fait toujours des
choix.
Si vous dcidez de ne pas choisir, daccepter totalement et
de faire lexprience, les soucis senvoleront. Vous
choisissez parce que vous vous identifiez quelque chose
de solide. Vous vous sentez oblig de toujours choisir.
Comprenez que ce nest que le jeu de votre ego.
On vient me dire :
Swamiji, jai peur quand je me dis que le monde peut
subitement prendre fin.
216

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

Si le monde prend fin, et alors? Si le monde prend fin tout


le monde sen ira avec lui. Il ne restera rien personne, ni
personne pour sen soucier. Tout lheure vous vous faisiez
du souci parce quil y avait des raisons de sen faire. Si le
monde mme sen va, alors il ny aura aucune raison de se
faire du souci, non? Mais cela aussi vous cause du souci!
Voyez comment lesprit se contredit. Il se fait du souci
quand a une raison de sen faire et il se fait du souci aussi
sil na pas de raison de sen faire. Si vous considrez vos
soucis en toute conscience vous comprendrez de quelle
manire trompeuse ils agissent sur vous dans votre
inconscient. Vous verrez que vos soucis sont fugitifs et nonfonds. Vous ne pourrez jamais mettre le doigt dessus. Ils
nauront aucune solidit.
En fait toutes vos motions ne sont que le jeu de
linconscient en vous. Si vous tes totalement veill vous
ne subirez pas le va-et-vient des motions. Cest pourquoi
je vous rpte toujours de vous inonder dune conscience
en veil.
Voyez comment vos soucis et vos paroles font et dfont
votre vie. Ils peuvent vous influencer, et influencer les
autres. Si je dis le mot vache, que se passe-t-il aussitt?
Une image avec quatre jambes, deux cornes et une queue
apparat dans votre esprit, non? Un simple mot de quelques
lettres vous fait venir lesprit toute une image. Les mots
sont puissants. Ne pas les respecter, sen servir tort et
217

Solutions Garanties

travers, peut tre nuisible.


Birbal, un Matre illumin, et Akbar son roi se promenaient
dans les rues. Ils virent un marchand de bois de santal et
Akbar dit Birbal :
- Sans savoir pourquoi, jai envie denvoyer ce type
la potence.
Un mois plus tard ils croisrent le mme marchand de bois
de santal et le roi Akbar dit cette fois au Matre :
- Cest trange, mais maintenant jai envie doffrir un
rente ce type!
Birbal lui rpondit, aprs avoir fait une longue pause :
- Il y a un mois les affaires de ce marchand de bois de
santal allaient mal et en te voyant passer il sest dit que si
tu mourrais les courtiers viendraient lui acheter beaucoup
de bois de santal pour ton bcher funraire. Il a mis des
vibrations ngatives qui tont incit prouver de la haine
pour lui. Je lui ai alors achet immdiatement un lot de
bois de santal pour faire des tables et des chaises pour
notre royaume. Aujourdhui il prouve une grande
reconnaissance pour toi. Et comme tu perois les vibrations
positives quil met, tu as envie de lui offrir une rente!
Comprenez que vos penses ont un grand pouvoir
218

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

intrinsque. Vous devez par consquent avoir un mental


clair et libre de tout souci.
Swamiji, certains livres disent de ne pas se faire suer pour
des petits riens. Mais les petites choses ont leur importance,
non?
Quand vous fonctionnerez avec intelligence, vous ne
tomberez pas dans la catgorie de ceux qui transpirent
pour des petits riens.
Un jeune homme rend visite son ami et le trouve en train
de dcoller le papier peint du mur. Il lui demande :
- Tu repeins?
Lami rpond :
- Je dmnage.
On ne peut pas ignorer les dtails.
Mais il faut tre assez intelligents pour ne leur accorder
quune juste attention, pour ne pas avoir transpirer.
Ncoutez jamais les gens qui vous disent de ne pas faire
attention aux dtails. Rappelez vous ceci : un petit trou
peut couler un grand bateau. Comprenez simplement que
vous devez utiliser votre intelligence et votre conscience.
Vous devez dabord tre absolument convaincu des soi219

Solutions Garanties

disant petites choses qui vous proccupent. Alors il ny aura


pas de contradiction en vous et vous trouverez tout
naturellement lnergie pour faire les choses. Si vous ntes
pas convaincu, vous manquerez de conviction et dnergie
pour faire les choses comme vous lentendez. Votre
intelligence ne vous secondera pas pleinement, car
lintelligence est nergie, et lnergie est intelligence.
Si quelque chose vous fait suer, cest que quelque part
quelque chose ne va pas. Toutes les souffrances viennent
de vos propres contradictions. Cest parce que ce que vous
voulez faire nest pas clair pour vous que vous ny arrivez
pas. Pour avoir cette clart vous devez nourrir votre
intelligence.
Lorsque lintelligence mergera, les contradictions
disparatront et vous commencerez vous intgrer. Et votre
intelligence grandira encore. Cest dans ce cycle que vous
devez entrer. Cest ce cycle qui liminera aussi vos soucis.
Lintelligence est le seul moyen de vous librer de tout ce
qui vous tracasse. Si vous voulez vraiment abandonner le
bavardage interne et les soucis, faites cet exercice :
Pensez tout ce qui vous donne de la joie. Prenez la
dcision de ne laisser votre esprit se porter que sur ces
choses-l, et rien dautre. Accordez au reste juste assez
dnergie pour que ce soit fait, et ny pensez plus. Faites
220

V i v r e

s a n s

cet exercice
conomiserez.

et

i n q u i t u d e

vous

verrez

lnergie

que

vous

Comprenez que vous donnez beaucoup de pouvoir vos


soucis par le simple fait den parler de plus en plus.
Lorsquune matresse de maison rpond au tlphone, elle
commence par dire son amie que la servante nest pas
venue travailler. Cest sa dprime du jour. Si labsence de
la servante vous cause tant de dprime et que vous voulez
rellement vous en sortir, vous devriez simplement laisser
lcher prise et faire le mnage vous-mme! Nest-ce pas
plus logique?
Mais que faites-vous? Vous ne cessez den parler, en
esprant que votre amie va aussi alimenter votre
dpression. Si elle ne rentre pas dans votre jeu, ou si elle
vous dit que la vie est ainsi faite et quil faut avancer, vous
appelez une autre amie et vous lui dites comment la
premire manque de considration! Mais en rflchissant,
si vous cherchiez vraiment avancer vous auriez apprci
les paroles de votre premire amie, non?
Si vous vouliez vraiment sortir de la dpression et avancer
dans la vie, cest certainement ce que vous feriez, en vous
servant de votre intelligence. Mais pourquoi ragissez-vous
diffremment? Cest parce que vous avez plaisir parler
de vous soucis et ne pas vous en sortir.
En pratiquant lexercice que je viens de vous donner vous
221

Solutions Garanties

verrez que vos soucis disparatront et que votre


organisation mentale changera du tout au tout. Vous aurez
un sursaut dnergie nouvelle, parce que toute lnergie que
vous dilapidiez nourrir vos soucis sera subitement votre
disposition!
Examinez-vous sincrement et demandez-vous si vous
nourrissez secrtement vos soucis et si vous tes prts
entreprendre la transformation.
En cessant de courir aprs vos soucis vous verrez quel
point les autres sont dsesprment pris dans ce cycle.
Vous verrez comment ils grossissent leurs soucis en les
racontant sans arrt. Cette tendance raconter ses soucis
est ce que jappelle sinquiter pour ses soucis! Cela ne
cessera que lorsque vous le verrez. Tant que vous nen
serez pas lobservateur vous serez pris au pige des
motions, vous leur laisserez le pouvoir et les commandes.
Encore une fois, je ne vous demande pas de fuir vos
proccupations. Je vous dis de ne pas les grossir en les
racontant. Ne les laissez pas prendre toute votre nergie.
Faites plutt ce qui doit tre fait pour quelles cessent de
vous proccuper. Occupez-vous en sans perdre de temps,
cest tout.
Demandez-vous si vous prouvez un certain bien-tre en

222

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

compagnie de vos soucis. Ce critre dterminera si vos


soucis vous contrlent, ou si cest vous qui les contrlez. Si
vous tes laise pour en parler sans ragir, vos soucis
vous contrlent. Si vous ne tranez pas avec eux et si vous
prenez les dispositions qui simposent, alors vous les
contrlez!
Swamiji, vous avez parl de la boisson. Mon mari boit si
souvent, et il prtend quen buvant il oublie ses soucis...
Que dois-je faire?
Ce problme est courant, comme je le disais. Si votre mari
tait l cela aurait pu aider. En analysant lhabitude de
boire, vous verrez comment cela est contradictoire. Je
mexplique :
Vous buvez pour vous sentir joyeux, mais cela vous rend
misrablement misrable.
Vous buvez pour paratre sociable, pour tre accept par la
socit, mais vous devenez belliqueux!
Vous buvez pour avoir lair sophistiqu, mais vous devenez
insupportable.
Vous buvez pour dormir et oublier vos soucis, mais au
rveil?... Vous tes plus puis que jamais!
Vous buvez pour connatre lextase et vous finissez par tre
dprim!
223

Solutions Garanties

Vous buvez pour vous donner confiance, mais vous avez


ensuite peur de vous-mme.
Vous buvez pour soutenir la conversation mais vous finissez
par tre incohrent.
Vous buvez pour dissoudre vos problmes, mais vous les
multipliez!
Ce sont des vrits, vous les connaissez mieux que moi!
Honntement, boire ainsi en vaut-il la peine? Vous vous
tes en contradiction avec vous-mme non seulement pour
ceci, mais pour tout dans la vie. Si vous saviez clairement
ce que vous voulez et si vous dirigiez un iota de votre
nergie dans ce sens, vous grandiriez dans la joie, sans
jamais vous contredire.
Quand vous buvez, buvez avec la conscience en veil, cest
dire consciemment, lentement, en observant chacun de
vos mouvements, en savourant chaque goutte et en
observant la raction de votre corps. Faites-en un
processus bien conscient. Je vous assure que si vous faites
ceci chaque fois que vous dcidez de boire, vous naurez
pas laisser tomber cette habitude. Cest elle qui vous
laissera tomber.
Toute addiction est un processus mcanique et inconscient.
On nest pas seulement accroc la boisson ou au tabac.
On peut ltre mme la religion. Celles qui prient
224

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

inconsciemment en suivant une routine mcanique trouvent


difficile de manquer la prire mme un seul jour. Pour elles
cest une addiction. Si elles sont en manque, elles
angoissent.
Tout comme lalcoolique qui na pas sa boisson du soir
commence trembler dinscurit, la personne
mcaniquement religieuse ressent un grand vide si elle rate
sa routine de prire.
La cl, cest de comprendre la diffrence entre faire les
choses avec confiance et les faire mcaniquement ou par
peur. Faire avec confiance ne pourra jamais vous enchaner
dans lespace, ni dans le temps. Vous serez un matre.
Autrement vous serez enchan et malheureux. Vous serez
un esclave.
Pour abandonner une habitude ancre en vous, inondez-la
de conscience. Elle se transformera dans le bon sens. Ne
pensez jamais que vous devez labandonner. Tout ce quoi
vous rsistez persistera. Vous devez la transformer par une
conscience profonde.
Si vous captez le langage de la transformation, alors vous
tes sur la bonne voie : celle de louverture.
On me dit parfois :
Swamiji, cest trs inspirant de vous couter. Il nous reste
maintenant appliquer cela dans notre vie quotidienne et
225

Solutions Garanties

voir le rsultat.
Sachez que je ne dis toujours que des choses pratiques. Ne
pensez jamais que je dis des choses inapplicables dans le
quotidien.
Tout
avec
vous
parle

ce que je fais cest rpter le mme Vedanta mais


dautres mots, dans le contexte moderne, pour que
puissiez lentendre votre aise, pour que cela vous
et que vous puissiez lappliquer.

Par ailleurs, si vous lisez ces ides dans un livre, elles


passeront simplement de la tte de lauteur la vtre. Il
ny aura aucune exprience. Mais si vous les entendez de
la bouche dun matre, de quelquun qui vous parle de
lexprience de son me, ces paroles vont vous pntrer,
que vous en soyez conscient ou pas.
Ce nest pas ma connaissance mais mon exprience, ma
propre vie, que je partage avec vous. Ce que je dis depuis
mon tre doit toucher votre tre. Cela va transformer
votre vie. Il ne peut en tre autrement.
Lorsque Swami Vivekananda a prononc les mots suivants
Chicago le 11 septembre 1893 au premier Parlement
mondial des religions : Mes chers surs et frres, tout
lauditoire a clat en applaudissements. Une dame a crit:
Mis part les applaudissements, il avait gagn une nation
226

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

entire. Nous avons senti passer un courant damour


travers nous, travers notre tre!... Elle demanda plus
tard pourquoi Vivekananda, qui lui rpondit simplement :
Parce que cest sorti du du plus profond de moi.
Vivekananda parlait depuis son propre tre. Les paroles qui
manent du cerveau peuvent toucher le cerveau du
rcepteur, et on parlera alors de communication. Mais les
paroles qui viennent du cur vont toucher le cur de
lautre personne, et on parlera alors de communion.
Communiquer ne suffit pas, nous devons apprendre
communier. Comme je parle du fond de mon cur, vous
mcoutez de tout votre cur.
Si celui qui parle exprime la totalit, celui qui coute
entendra en totalit. Sa vie ne pourra qutre transforme.
Si votre vie nest pas touche par mes paroles, que cela
soit clair, je nai pas dautorit pour parler. Vous tes libre
de douter de la vrit de mon exprience. Si vous sentez
que mes paroles nont pas su transformer votre vie, il ny a
pas de culpabilit voir.
Mais il est impossible que vous ne soyez pas touch!
Si vous coutez avec votre cur, leffet de mes
enseignements se verra automatiquement dans votre vie le
moment venu. Seul un matre qui nest pas sr de lui227

Solutions Garanties

mme doit inciter ses disciples retourner chez eux pour


pratiquer ses paroles. Quand un vrai Matre parle, lcouter
suffit. Ecoutez totalement et la transformation se fera toute
seule.
La Chaandoghya Upanishad le dit si bien : Le matre
rpte au disciple neuf fois Tat tvam asi, Tu es Cela. En
coutant simplement le matre, en lcoutant du fond de son
tre, le disciple fait vraiment lexprience spirituelle!
Lorsque matre et disciple agissent tous deux dans la
totalit, cela devient possible.
Quand on est autour dun Matre les mots nont aucun
sens. Cest tre en silence avec Lui et absorber sa
prsence qui cre la vritable transformation. Mais que
faire? Vous tes si emml dans votre dialogue interne
quil devient impossible dentrer en vous. Alors je parle. Je
me sers des mots pour vous amener au silence.
A votre avis pourquoi je vous parle maintenant? Si je me
tais, vous parlerez continuellement lintrieur de vous
pour dissquer et analyser le pass, vous inquiter pour
lavenir, conclure, juger, etc. Mais si je parle, vous vous
absorberez dans mes paroles en craignant de perdre le
contact avec moi et jen profiterai pour entrer en vous!
Quand je parle, je me tais en fait lintrieur. Quand un
Matre parle il est en ralit silencieux en lui-mme. Voil
228

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

pourquoi cest un Matre! Dans votre cas, mme quand


vous tes silencieux, vous parlez lintrieur de vous! Le
langage interne reste, cest ce qui fait la diffrence entre
nous. Votre silence est invariablement un brouillage
intrieur inaudible. A lintrieur de vous vous sautez
comme un singe dun sujet un autre, sans aucun rapport
logique. Vous avez lair silencieux au-dehors, mais il y a
tout un asile de fous qui grouille en vous.
Apprenez couter. Pas avec la tte. Ouvrez tout votre
tre, abandonnez-vous totalement, en toute confiance. Ne
luttez pas pour retenir mes paroles. Portez-moi dans votre
tre, cela suffira. Ma prsence dclenchera lalchimie.
Passons maintenant la technique de mditation appele
Manipuraka Shuddhi Kriya qui va purifier totalement
manipuraka Chakra.
Manipuraka Shuddhi Kriya
Dure totale : 30 minutes
Manipuraka Shuddhi Kriya est une technique de mditation
tire du Christianisme originel. Appele glassalolia, elle fut
adapte par les Soufis qui en ont fait une technique
appele charabia. Cette technique vous videra de vos
schmas mentaux profondment gravs et de vos soucis.
Elle clarifiera vos motions rprimes, votre colre et vos
soucis.
229

Solutions Garanties

En pratiquant cette technique vous allgerez la rgion de


manipuraka autour du nombril, qui est la zone des soucis
et des schmas mentaux complexes.
Aprs cette mditation cest vous quil appartiendra de
cesser daccumuler de nouveaux soucis et de recharger
votre manipuraka.
Cette technique doit se pratiquer lestomac vide, au moins 2
heures aprs un repas complet. Sinon elle pourrait vous
faire vomir.
Debout, les yeux ferms, allez au fond de manipuraka et
sentez la lourdeur dans cette zone qui est charge de tous
vos soucis.
Centrez-vous une minute sur manipuraka chakra. Essayez
de sentir la colre rentre et les soucis qui se sont dposs
l pour diverses raisons.
Mettez-vous pousser des sons sans signification depuis la
rgion du nombril, le plus fort possible. Nutilisez pas de
mots connus pour ne pas rveiller vos motions habituelles
ou rcentes. Les mots attirent les mots sans vraiment agir
sur les motions qui les sous-tendent.
Ne profrez que du charabia. Seul le charabia ouvrira votre
inconscient et librera les motions profondment caches.
Agitez les mains, criez, hurlez... Si des larmes montent, eh
230

V i v r e

s a n s

i n q u i t u d e

bien quelles coulent.


Allez-y de toutes vos forces, vomissez tous vos sentiments
ngatifs.
Evoquez les incidents pnibles. Visualisez les personnes
impliques, ressentez les motions en jeu, faites-les sortir.
Plongez-vous fond dans lexprience, nayez conscience
de rien dautre.
Au bout de 20 minutes cessez tout. Les yeux ferms, restez
assis en silence pendant 10 minutes. Restez tmoin de vos
penses.
Sentez la lgret dans la zone de manipuraka. Elle est si
lgre, si heureuse. Votre tre tout entier est libre, lger.
Le groupe pratique Manipuraka Shuddhi Kriya sur fond
musical.
Swamiji chante.
Om Shanti Shanti Shantihi
Lentement, trs lentement, ouvrez les yeux.
A la prochaine sance.
Merci.
231

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

225

Solutions Garanties

226

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

Chapitre

Surmonter les fantasmes


Muladhara chakra

227

Solutions Garanties

ous allons parler maintenant de Muladhara chakra, qui


est situ la base de la colonne vertbrale.

En sanscrit muladhara signifie la racine, la base de lExistence.


En effet, mula signifie racine, et adhara base.
Ce chakra est bloqu par les fantasmes et par limagination. Il
spanouit lorsque vous abandonnez vos fantasmes pour accueillir
la ralit!
Ce chapitre sachve par la mditation Dukkha Harana, tire du
Kulaarnava Tantra.
Muladhara chakra est en rapport avec la sexualit, avec les
fantasmes et avec limagination.
La sexualit est le sujet auquel on pense le plus, celui qui fait
couler le plus dencre et de salive. Cest aussi le plus mal
compris, le plus mal interprt et celui qui drange le plus.
Certains fuient le sujet, dautres sy complaisent. La sexualit se
loge dans le recoin le plus sombre de notre mental inconscient.
228

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

Dentre de jeu nous ne trouvons personne pour nous clairer.


Pourtant, plus encore quaucun autre sujet, la sexualit mrite
dtre claire, illumine par la lumire de la conscience!
Cest comme si nous marchions dans la fort par une nuit noire
alors que quelque part, on a creus un grand foss, un pige
lphants.
Celui qui essaie dviter le sujet fait preuve dune inconscience
totale. Il ne sait mme pas o se trouve le foss. Comment
pourrait-il lviter?
Celui qui sy complat a conscience que le foss existe, mais il ne
voit quune chose faire : sy laisser choir.
Laquelle des deux solutions peut tre la bonne?
Il faut reprer le foss et faire en sorte de le contourner.
La sexualit est souvent repousse sous le tapis. Cest un sujet
est tabou. Les parents nen discutent pas ouvertement avec les
enfants. En fait les parents eux-mmes ignorent ce quil en est!
Pour tout sujet on sadresse une autorit en la matire, sous
peine de passer ct de la comprhension juste et de basculer
dans la mauvaise.
Une dame reoit une lettre du matre dcole de son fils qui lui
explique que le garon ne voit pas bien le tableau, ce qui lui fait
faire des fautes. La mre emmne aussitt son fils chez loculiste.
229

Solutions Garanties

Ce dernier examine le garon, puis rdige son ordonnance :


lemmener chez le coiffeur!
Cela nous fait rire, mais cest la vrit : soit vous allez
demble voir la bonne personne et vous avez la bonne
solution, soit vous tournez en rond en suivant des schmas
inefficaces venant dune soi-disant autorit, et votre vie
tourne au gchis.
Pire, vous transmettrez ces schmas aux futures
gnrations. Cest ainsi que naissent les conventions. Une
fois quelles ont droit de cit, les dloger devient une tche
herculenne. Avec les annes les conventions finissent par
passer pour des vrits.
Quand le Matre apparat, son premier travail consiste
dfaire tout ce quon a fait de vous. Alors seulement il peut
entrer en vous, vous montrer ce que vous tes vraiment.
Cest un dur travail pour lui car vous tes si avanc sur
votre propre voie, au point mme de vous demander
comment vous pourriez tre sur la mauvaise!
Mais revenons au sujet. Quest-ce que le sexe?
Cest une puissante nergie cratrice. Cest aussi une
nergie mditative. Le monde entier est le produit de lnergie
sexuelle. Nos anciens matres illumins, les rishis, nous ont bien
clairs sur le sujet.
230

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

Savez-vous que Vatsyayana, lhomme qui rdigea le Kama Sutra,


le clbre trait sur la sexualit, tait un sannyasi?
Oui, il tait clibataire!
En fait, il rdigea le Kama Sutra pour sa propre mre. Voici
lhistoire :
Aprs son illumination, Vatsyayana revient un jour voir sa mre
qui lui dit que sil est illumin il doit tout savoir sur tous les
sujets.
Il hoche la tte et lui demande de quel sujet elle veut quil lui
parle.
Elle lui dit :
- Etant ta mre, je sais que tu es clibataire depuis ta
naissance. Il ny a donc aucune chance que tu saches quoi
que ce soit sur la sexualit. Pourrais-tu men parler?
Vatsyayana sourit et entreprend de rdiger le Kama Sutra,
le manuel de la sexualit!
Un jour on demande Vatsyayana :
Quelle autorit as-tu pour traiter ce sujet? Cest une
question toute naturelle, et je crois bien quau fond de vous,
vous aimeriez bien me la poser aussi!
Voici la rponse de Vatsyayana.
231

Solutions Garanties

Je vous la donne dans un langage moderne, en employant une


analogie de notre poque :
Llectricien qui vient chez vous pour la premire fois sait tout ce
qui se passe lorsque chaque bouton lectrique de chaque pice
est allum ou teint!
Il connat tous les circuits cachs dans le mur, il comprend le
fonctionnement prcis des instruments, il peut dtecter tous les
problmes et les rsoudre. Il matrise la science de llectricit.
Par contre, vous qui appuyez cinquante fois par jour sur ces
boutons, vous navez pas la moindre ide de ce qui se
passe lorsque vous en manipulez un seul, nest-ce pas?
Bon nombre dentre nous ne savent quappuyer sur des
boutons. Voil pourquoi nous recevons parfois une
dcharge! Nous pouvons tre pre, mre ou grand-parent
et tout ignorer de la sexualit. Nous sommes tous soumis
la torture hormonale en permanence. La tlvision et les
autres mdia nous prsentent la luxure sous diverses
formes, et nous croyons ainsi tout savoir sur le sexe et sur
lamour.
Seule une personne illumine peut vous dvoiler la science
de la sexualit.
Au fil des sicles, lInde a t dpossde de vastes terres
et dimmenses richesses. Il ny eut pas de grande perte car
232

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

aprs chaque invasion ces biens ont t rendus et la socit sest


releve. Lorsque lancien systme des Gurukul, de lapprentissage
aux pieds du Matre, fut aboli, on cessa denseigner le Kama
Sutra, la science de la sexualit, aux enfants.
Ce fut le coup le plus dur port lInde. Ne comprenant plus le
sens de la sexualit les gens se sont mis poursuivre kama, la
luxure.
Avez-vous dj observ des joueurs dchecs? Vous il vous suffit
de regarder le jeu pour que le coup juste vous vienne lesprit,
mais curieusement cela ne vient pas lesprit des joueurs! Qui
parmi vous a dj observ cela? Quelle peut en tre la raison,
qui peut me le dire?
Parce que nous ne sommes pas impliqus, Swamiji?
Oui! Lobservateur nest pas sous la pression que vit le joueur
qui veut gagner. La pression et le stress troublent lesprit. Cest
celui qui est lextrieur, le simple observateur, qui peut vous
donner la meilleure ide.
Le Matre a la vision densemble, ce qui fait de lui une autorit
sur nimporte quel sujet.
Quen est-il donc de la sexualit?
La biologie a montr quaucun homme nest cent pour cent
homme et aucune femme cent pour cent femme! Lhomme est
cinquante et un pour cent homme et quarante-neuf pour cent
233

Solutions Garanties

femme. La femme est cinquante et un pour cent femme et


quarante-neuf pour cent homme. Cela fait tout juste une diffrence
de un pour cent!
Vous qui sortez du Muladhara de votre pre et de celui de
votre mre, comment pouvez-vous ntre quun homme ou
quune femme?
Vous possdez forcment en vous les qualits des deux,
nest-ce pas? Cest le sens de notre reprsentation
symbolique du Seigneur Shiva en Ardhanareeshwara, qui est
moiti homme et moiti femme. Que nous acceptions ou
pas cette ralit, nous portons en nous les nergies
masculine et fminine. Nous sommes des tres entiers, pas
des tres diviss.
Le Tantra traite merveilleusement la question de la
sexualit. Le Seigneur Shiva entretient son pouse Devi
Parvati sur le sujet. Ces rvlations qui datent de plus de
cinq mille ans sappliquent encore la biologie moderne!
Pour se sentir complet, ou entier, il est essentiel de pouvoir
accepter et exprimer tout aussi bien les aspects masculin et
fminin de notre nature.
Mais est-ce bien le cas? Nous laisse-t-on exprimer tout cela?
Ds la naissance la socit vous tiquette comme garon ou fille,
et elle attend de vous le comportement correspondant. Elle ne
234

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

laisse pas les garons exprimer leur ct fminin, ni les filles


exprimer leur ct masculin. Ds notre plus jeune ge une moiti
de notre tre est donc rprime!
Jusqu sept ans, le temps que le conditionnement social soit
enracin en lui, lenfant na conscience dtre ni masculin ni
fminin. Cest pourquoi lenfant trs jeune se sent complet, il se
sent centr et en scurit. Il semble si beau, si joyeux voir!
Vers lge de sept ans il passe sous le contrle de la socit.
On nencourage pas le petit garon jouer la poupe ou la
dnette. On regarde avec dsapprobation la fillette qui veut
samuser avec une voiture de course ou des flchettes. La
discrimination se retrouve mme dans la couleur de des
vtements: les garons en bleu, les filles en rose, nest-ce
pas?
Dans les premiers temps, la responsabilit des parents tait de
mettre lenfant au monde. Puis lge de quatre ans on le laissait
dans la Gurukula avec le Matre. Cest l quon enseignait aux
enfants la Gayatri mantra, un chant initiatique qui ouvre
lintelligence, lge de sept ans. Si quatorze ans lenfant avait eu
une exprience spirituelle, on lui enseignait les Brahma Sutra, le
plus grand livre philosophique au monde. Sinon, on lui enseignait le
Kama Sutra, la science de la sexualit et lart de la vie de famille.
Sils taient illumins avant lge de vingt et un ans les enfants
recevaient linitiation de Sannyas. Sinon, on leur enseignait les
Yoga Sashtras.
235

Solutions Garanties

Voil comment lenfant voluait, selon sa personnalit, avec laide


et lamour du Matre.
De nos jours lenfant subit un conditionnement si puissant, qui lui
cause tant de dommages. Il commence par liminer de lui-mme
la partie que la socit napprouve pas. Vous navez pas ide
quel point cette partie de la vie est traumatisante. Lenfant se
sent soudain dracin. Se sentant coup dune moiti de son
tre, il recherchera cette partie de lui-mme lextrieur.
La nature inhrente de lhomme est laccomplissement. Cest son
origine et son point darrive. Il part donc inconsciemment la
recherche de sa moiti perdue, de la moiti supprime. Il cherche
dans le monde extrieur un substitut de sa moiti perdue. Le
jeune garon recherche une prsence fminine, la jeune fille
recherche une prsence masculine.
Cest ainsi que nat toute la sexualit et que la notion de sexe
prend racine.
Cest entre sept et quatorze ans que lenfant est le plus proche
de ses parents et quil recueille auprs deux les images de ce
que devraient tre la femme ou lhomme idal(e). La moiti
manquante de la personnalit du garon est remplace par
limage de sa mre, la moiti manquante de la personnalit de la
fille est remplace par limage de son pre.
Cest pourquoi tout garon a sa mre pour premire hrone, et
toute fille son pre comme premier hros.
236

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

Cest cette loi non-crite, venant des profondeurs, qui est derrire
les complexes dits ddipe et dOphlie de la psychologie
freudienne. Le garon attendra de sa femme les soins que lui
donnait sa mre, la fille recherchera auprs de son mari la
scurit et lassurance dont elle jouissait auprs de son pre.
Dans les foyers briss o lenfant a t priv de la prsence du
pre et de la mre cause dun dcs ou du divorce, lenfant
porte en lui un sentiment dinachev, parce que lempreinte des
parents est profonde, fondamentale. Bien aprs tre devenu
adulte, peu importe vos diffrences dopinion avec vos pre et
mre, vous ne pourrez plus enlever leur empreinte de votre tre.
quatorze ans lenfant atteint la maturit physique. Naturellement
les lois de la socit nautorisent pas la mme intimit avec le
parent du sexe oppos. De plus, la diversification des activits de
lenfant rduit le temps quil passe en compagnie de ses parents.
quatorze ans, la qute recommence donc, cette fois dans le
monde extrieur. De nos jours elle commence mme bien plus
tt. Les enfants sont exposs la tlvision et internet ds leur
trs jeune ge. Cest pourquoi ils voluent plus vite mentalement.
Ce nest pas bon signe... Bref, vers lge de quatorze ans la
qute recommence, dans le monde extrieur.
Lenfant commence alors recueillir des images auprs de gens
de lextrieur et des mdia. Ces derniers en sont pleinement
conscients et cest pourquoi la publicit est si riche de
connotations sexuelles. Une femme ou un homme qui a du
237

Solutions Garanties

charme sera choisi pour prsenter un produit mme si le produit


na rien voir avec eux .
On voit des images de femmes sur presque toutes les publicits
de motos, mais combien de femmes montent moto? Quel que
soit le produit vendre, on prend une femme souriante pour en
vanter les mrites. Et en faisant vos courses vous attrapez
promptement ce produit, en oubliant que la femme nest pas
livre avec! Mme la publicit des petits biscuits sals montre une
femme!
Les mdia exploitent ainsi vos dsirs insatisfaits. Les mdia nont
que du rve vendre. Nous collectionnons ces rves et nous les
faisons tourner dans notre tte pour tancher notre soif. Mais
peut-on tancher sa soif en avalant du sel? Non! Cela ne fera
quaggraver votre soif nest-ce pas?
Si vous tes alerte et veill, les panneaux publicitaires nauront
pas de prise sur vous. Bien sr en les voyant vous serez tenu au
courant des dernires nouveauts, mais vous ne vous laisserez pas
berner par eux. Vous ne subirez pas leur influence. Vous les
verrez objectivement, sans plus. Ils ne vous attireront pas dune
manire instantane et irrsistible. Vous naurez des problmes
que si vous laissez votre mental ractif dcider pour vous. Vous
devez dissoudre ce mental ractif et commencer fonctionner
partir de votre intelligence, afin de rester toujours en veil. Bien
sr, la mditation y contribuera grandement.
Tandis que les mdia nourrissent votre imagination, la socit de
238

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

son ct tente de vous brimer. Mais plus elle cherche rprimer


votre imagination et vos dsirs, plus ces derniers se dveloppent,
car la socit voudrait supprimer les symptmes sans aller la
racine du mal. Quarrive-t-il larbre si vous lui coupez les
branches en laissant les racines? Il repart de plus belle!
Bref, au cours des annes nous glanons des ides dans tous les
mdia pour crer notre propre image de lhomme ou de la femme
parfaits. Avec le plus beau nez pris chez lun, les plus beaux yeux
ou la meilleure personnalit chez lautre, nous nous fabriquons un
collage de la personne idale .
Cette phase dure environ sept ans, jusqu lge de vingt ou vingt
et un ans. Lidentification mdiatique cde alors le pas, mais les
ides ont pris racine dans notre esprit. Une nouvelle qute
commence : la recherche de la personne idale dans la vie relle,
daprs notre ide de ce quelle devrait tre . Cest alors que
les attentes prennent naissance.
Pendant les sept annes qui suivent, la qute continue. Nous
essayons une personne aprs lautre, mais sommes dus. Les
plus intelligents se rendent bien compte que les rves ne se
ralisent pas.
Cela va de soi, puisque ce sont des rves!
Mais la majorit continue de chercher.
Une petite histoire!
239

Solutions Garanties

Un homme de quatre-vingt dix ans passait son temps assis du


matin au soir sur la plage, regarder passer les gens.
Un autre homme qui lavait remarqu lui demande :
- Pourquoi restez-vous assis pendant des heures ici chaque
jour? Vous attendez quelquun?
- Jattends la femme que je vais pouser.
- Pourquoi ne pas lavoir cherche quand vous tiez jeune?
- Je la cherche depuis lge de trente ans!
- Quel type de femme cherchez-vous?
- Je cherche la femme parfaite.
- Et vous ne lavez pas trouve?
- Jen ai trouv une qui correspondait mes critres, mais
a na pas march.
- Pourquoi?
- Elle, elle cherchait lhomme parfait!
Voil ce qui arrive quand on met la barre trop haut, quand on
tient une correspondance parfaite.
Aprs maintes recherches nous trouvons la personne qui, de loin,
semble correspondre notre image mentale teinte de vert. La
240

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

personne, ou plutt limage que nous en avons, est tout aussi


verte. Tout est vert tendre, youpi! on se dit quon est fait lun
pour lautre!...
On parle alors de tomber amoureux. Scientifiquement parlant, le
phnomne est toujours une chute, jamais une monte en amour.
Ce nest que le jeu malicieux des hormones, qui prend la forme
de lamour. Ce qui se passe en ralit, cest que nos besoins et
nos attentes sont si forts que nous croyons que cest arriv.
Nous voyons les choses comme nous voulons quelles soient.
Nous projetons notre propre cration mentale sur lautre.
Quoiquil en soit, notre monde se remplit de verdure et de
musique. La vie devient posie. Enfin notre qute a abouti!
On se met crire des pomes, se prendre lun lautre
en photo, que sais-je encore.
Tant quon garde une certaine distance les choses se
passent en douceur et nous continuons de projeter notre
imaginaire lun sur lautre. Mais peu peu la personne se
rapproche et ce qui nous semblait dun si beau vert vire
un vert plus ple. Mais comme tout va bien, on continue.
Puis on se rapproche encore et ce qui semblait vert ple
tourne une sorte de jaune.
Arriv ce point, on se refuse croire que le fruit de notre
imagination savre tre un leurre, et on se trouve des excuses
pour justifier la situation.
241

Solutions Garanties

On se dit : Cest la vie! Tout ne peut pas tre parfait! Il faut


faire avec... etc. Car il faut un courage norme, une formidable
intelligence pour vivre dans le rel. Nous prfrons alors prendre
ces excuses comme bouclier protecteur pour nous protger de la
ralit.
Enfin, en arrivant tout prs, nous nous rendons compte que la
ralit nest mme pas jaune, mais blanche! Ce qui tait si vert
lintrieur de nous est dun blanc tout ple lextrieur.
Fantasme et ralit sont deux choses tout fait diffrentes.
Un homme fait une chute du troisime tage dun btiment sur la
route.
Un passant accourt et lui dit :
- La chute a d vous faire mal.
- Non, rpond lhomme, la chute ne ma rien fait. Cest
larrt brutal qui ma fait mal!
Tant quon flotte et quon flirte en amoureux en gardant
ses distances et en contrlant le temps, tout va bien, le
monde est beau, on plane au-dessus du niveau fonctionnel.
Mais ds lors que la vritable relation remplace le flirt,
mesure quon se rapproche et quon passe plus de temps
ensemble, alors bonjour les problmes!
Plus vous avez de fantasmes, plus dure sera la chute et pires
242

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

seront les dgts.


Si vous ne nourrissez ni fantasmes ni imaginaire, vous pourrez
rencontrer de suite lme-sur. La personne que vous pouserez
pourra devenir votre partenaire idal, peu importe qui cest.
Comprenons bien que personne au monde ne correspondra
jamais limage que nous portons dans notre lesprit,
parce que cette image nest pas btie sur la ralit! Cest
un collage de diffrents lments! Aucune image ne pourra
coller la ralit. Tout compte fait, une image reste une
image, une cration de notre imaginaire.
Il ny aurait pas de mal construire ses images partir de
personnages rels, de gens quon voit autour de soi. Mais
vous choisissez vos modles dans les mdia. Les mdia ont
eux aussi les mmes problmes! Comment pourraient-ils
vous guider ou vous soulager?
Voil pourquoi le soi-disant amour finit dans la douleur. On
se sent trahi, exploit par lautre.
Notre raction instinctive est alors de blmer cette autre
personne pour ce qui nous arrive. Mais est-ce bien sa
faute?
Non! Le blme vous revient, car cest vous-mme qui attendiez
quelque chose, et cest vous-mme qui avez essay dimposer
votre imaginaire lautre! Qui donc est responsable de lchec?
243

Solutions Garanties

Certes, dans certains cas la personne peut se comporter de


manire irrationnelle ou excentrique. Mais ce sont des cas
exceptionnels et cest alors vous de dcider si, face ce
comportement, vous voulez poursuivre la relation ou
linterrompre. Ce que je disais ne sapplique pas ici. Il y a
toujours des exceptions.
Cela sapplique en fait beaucoup de foyers o rgne une
grande instabilit mme si les deux personnes sont
normales. Nous nessayons jamais de tirer les choses au
clair. Nous naimons pas voir la vrit en face! Nous
poussons la poussire sous le joli tapis et nous marchons
dessus en nous voilant la face.
Quand on a une blessure ouverte nest-il pas logique de la
soigner immdiatement et de rechercher un soulagement?
Va-t-on plutt la recouvrir dun bouclier en or et dun tissu
de soie en prtendant quil ny a aucun problme? Ce
serait pure folie, nest-ce pas?
Comprenez donc ce que jessaie de vous dire. Laissez
tomber votre imaginaire et commencez vivre la ralit.
Un homme offre un caniche en cadeau de mariage un de ses
amis. Trois mois plus tard il le rencontre dans la rue. Il lui dit :
- Alors, cette vie de mari?
- Oh, juste quelques petits changements avec le temps, rien
244

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

dplus.
- Quels changements?
- Au dbut ctait ton ptit caniche qui maboyait aprs, et
ma femme qui mapportait le journal. Maintenant cest ma femme
qui maboie aprs, et ton caniche qui mapporte le journal!
Une fois la lune de miel termine que se passe-t-il? Il nest pas
tonnant quon parle de lune de miel, pas de soleil de miel! En
une lunaison le bonheur svapore!
Mme si vous vous mariez avec un super mannequin, sa beaut
svanouira et au bout de deux semaines vous serez dj en train
de fantasmer sur quelquun dautre! Vous continuerez de
fantasmer, parce que ce vous cherchez en ralit cest votre
accomplissement intrieur. Faute de le savoir, vous le cherchez
hors de vous, travers mille chimres.
Une dame donne des conseils sa fille sur le mariage :
- Ecoute ma chrie, si tu aimes quelquun il faut que ce soit
pour la vie. Autrement ce ne sera pas vraiment de lamour.
La fille coute attentivement sa mre, qui poursuit :
- Ecoute mes conseils. Je sais de quoi je parle, ma chrie.
Aprs tout, jai t marie trois fois!
Le problme cest que tout le monde est prt donner des
245

Solutions Garanties

conseils, mais quil ny a personne pour les recevoir! Tout le monde


peut faire de beaux discours sur lamour, limaginaire, le rve, etc.
Mais que devient tout cela lorsquil sagit de sa propre vie? On
continue de rvasser, de fantasmer!
Si au moins, arrivs ce point, nous acceptions la ralit, il ny
aurait pas de problme. Mais restons-nous tranquilles? Non!
Nous prenons notre pinceau et un pot de peinture pour essayer
de peindre le blanc en vert! Nous voulons changer lautre, le ou
la remodeler notre image. Cest ce qui cause le plus de dgts
dans toutes les relations. Nous cherchons nous re-sculpter
rciproquement selon notre imaginaire. Nous nous saisissons de
lautre et en faisons un matriau. Nous ramenons lnergie au
niveau de la matire. Ainsi naissent les problmes, la guerre
incessante de la vie!
Un peintre professionnel raconte ce qui lui est arriv un ami :
- Tu sais, un jour une jeune fille arrive avec un chantillon de
bois dune couleur bleu-noir et elle veut que je lui peigne une
maquette de maison de cette mme couleur. Jai cru que jallais
laisser tomber mon mtier force dessayer. Aucune couleur ne
semblait lui convenir.
- Tu as trouv finalement?
- Jai eu de la chance! Un de ses amis la appele sur son
portable et jai rapidement repeint lchantillon pendant quelle
parlait!
246

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

A toute heure de la journe, dans tous les foyers, si vous coutez


attentivement le mari et la femme se parler, vous entendrez les
coups de burin. Les maris devraient soffrir comme cadeau de
mariage un marteau et un burin plutt quun cordon sacr ou une
alliance!
Un homme prend un verre avec un ami. Il lui dit :
- Jai lintention de divorcer. Ma femme ne ma pas adress
un seul mot depuis six mois.
- Rflchis bien avant de prendre cette dcision, rpond
lami. Ce genre de femme est rare de nos jours!
Toute notre vie nous cherchons faire correspondre la
ralit extrieure avec notre image du monde. Nous ne
trouverons jamais laccord parfait.
Mais si nous lchons notre image intrieure, nous aurons des
possibilits illimites!
Si vous ntes pas mari(e), abandonnez vos fantasmes et
choisissez un partenaire de vie, plutt quun partenaire de
rve! Rappelez-vous que vous allez passer votre vie entire
avec cette personne, pas juste quelques mois. Ce nest pas
un simple flirt, mais laffaire de toute une vie.
Au train o vont les choses nimporte quel jean noir et tee-shirt
bleu peut sinfiltrer parmi vos fantasmes et vous sduire. Mais
noubliez pas que le noir et le bleu dteignent en six mois!
247

Solutions Garanties

Si vous tes dj mari, lchez vos fantasmes. Vous pourrez alors


vivre une vraie relation, peu importe avec qui vous tes. Mais si
vous y allez avec marteau et burin en main, il ny aura pas de
relation.
Le problme avec le travail sur lautre, cest que le temps davoir
fini de le faonner votre image, votre imagination aura chang
davis. Vous devrez reprendre votre travail de modelage chaque
petit changement! Cest un cycle interminable.
Il ne peut y avoir de vraie relation tant quon vit de fantasmes.
Mme en restant chez vous vingt-quatre heures par jour, vous ne
regardez pas lautre dans les yeux, vous vivez votre fantasme au
lieu de vivre la ralit. Vous ne vivez pas vraiment avec lautre.
Vous percevez tout ce que lautre fait travers votre propre
imaginaire et vous finissez par conclure que votre vie est une
punition inflige par Dieu.
Si vous ntes pas mari, lchez vos fantasmes. Votre sang se
calmera, vous ne souffrirez pas de torture hormonale. Si vous
tes veuf ou veuve, lchez votre imaginaire, et vous ne souffrirez
pas de la solitude.
Faites de votre mieux pour que les enfants ne regardent pas les
duos tlviss. Apprcier la musique et danser sur elle ne pose
pas de problme. Le hic, cest que les enfants intriorisent tout
ce quils voient : les duos, les motions et tout le reste. L
commencent les problmes. Tout cela semmagasine dans
248

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

muladhara, le chakra sexuel. Et la moindre suggestion leur


muladhara sera dattaque.
Le poids des attentes cre alors des perturbations de muladhara
chakra. Cest ainsi que ce chakra se bloque. Si on essaie de
satisfaire ses fantasmes travers une autre personne ou en
regardant la tlvision, si on impose, si on projette ses attentes ou
son imagination sur quelquun, ce chakra senraye.
Cela na rien voir avec les circonstances extrieures ni avec ce
quon appelle le clibat. Il sagit dune fragmentation du soi.
Quest-ce que le clibat?
Le clibat nest rien dautre que ne pas chercher la moiti
rprime qui est en vous. Si vous tes un homme, vous
devez trouver en vous laccomplissement qui fera que la
moiti fminine qui a t rpprime en vous ne vous
manquera plus. Une femme doit se suffire intrieurement
pour ne pas voir rechercher son accomplissement
lextrieur.
Quand on a atteint cet tat on peut vivre aussi bien avec
ou sans femme extrieure. Autrement, mme si vous tes
en couple, vous continuerez dtre tortur par vos hormones.
Cette torture hormonale nest que le rsultat de votre aspiration
un accomplissement que lon est en fait cens trouver lintrieur
de soi-mme, pas lextrieur.
Si vous atteignez cet accomplissement, vous vivrez lesprit en
249

Solutions Garanties

paix, que vous soyez mari ou non. Mme mari(e), vous


pourrez tre clibataire. Cest le vrai clibat!
Mais au lieu de cela, les gens se forcent se priver, et ils ne
rcoltent que plus de privation et de nvrose.
Swamiji, nous ne nous rendons pas compte que nous avons
une image lintrieur de nous
Oui, cest parce que nous regardons tout partout, sauf en nousmmes. Savez-vous que 80% de notre nergie est bloque dans
ce chakra! Ce chakra na mme pas besoin dtre recharg. Il
suffirait de louvrir et de lactiver pour quun flot dnergie
dbordante transforme toute votre vie!
Regardez au fond de vous, vous verrez que vous souffrez parce
que vous avez toujours limpression dun dcalage entre ce que
vous voyez et ce que vous aimeriez voir. Ce que vous aimeriez
voir, cest cela limage que vous avez lintrieur de vous.
Essayez dsormais dobserver sciemment le jeu de votre esprit
devant tout ce que vous voyez. Saisissez telles quelles sont les
scnes de la vie, avant que votre mental ne porte aucun jugement
sur elles. Vous verrez avec quelle subtilit le mental joue avec
tout ce que vous avez sous les yeux en vous faisant croire quil y
a toujours quelque chose qui cloche.
Deux aphorismes sanscrits nous dcrivent la ralit :
Dhrishti Shrishti, et Shrishti Dhrishti.
250

S u r m o n t e r

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f a n t a s m e s

Dhrishti Shrishti cest voir le monde tel quil est, le prendre


comme il vient, accueillir ce qui est.
Shrishti Dhrishti cest voir le monde comme nous aimerions quil
soit, travers nos verres colors et nos chimres.
La premire attitude mne une vie paisible, la deuxime la
souffrance.
Un homme vient me voir et me dit :
- Swamiji, nous ne sommes que deux la maison, ma
femme et moi, et il ny a pas de paix!
Je lui rponds :
- Qui dit que vous ntes que deux dans la maison?
Vous tes quatre.
Lhomme est interloqu.
Je lui explique :
- Il y a vous, votre femme intrieure, votre femme, et son
homme intrieur! Cest pourquoi je dis que vous tes quatre.
Apprenez laisser tomber votre homme ou votre femme
intrieur(e) et vous verrez le changement qui se produira
chez vous!
Et il sen va, silencieux.
251

Solutions Garanties

Swamiji, nos autres relations aussi sont perturbes, entre


parents et enfants, par exemple
Qui dit relation dit attentes.
Les parents veulent sculpter les enfants, et les enfants
veulent sculpter les parents. Les parents essaient de
raliser leurs dsirs inaccomplis en passant par leurs
enfants. Analysez ce point en profondeur et vous
comprendrez. Les parents rvent que leur enfant devienne
mdecin ou ingnieur. Pourquoi ne pas plutt chercher
savoir ce que lenfant veut faire, et rver daccomplir cela?
Voil qui aiderait normment lenfant.
Le jour o votre enfant vous tiendra tte, il sera devenu
adulte. Il vous faudra soigner vos rapports avec lui, lui
consacrer du temps, lui parler comme ami, et chercher
savoir ce quil ou elle veut vraiment faire dans la vie.
Guidez le jeune avec amour et confiance. Faites de son
ambition votre ralit, et aidez-le la raliser.
Tant de jeunes me disent : Ma mre veut que je sois mdecin,
ou bien : Mon pre veut que je sois avocate... Bien sr, si
lenfant narrive pas dcider tout seul, et quil vous demande ce
quil doit faire, vous pouvez lui donner votre avis, aprs avoir
observ ses talents et de ses capacits.
Vous pouvez toujours faire vos suggestions mais sans lui mettre le
couteau sous la gorge. Faites comprendre lenfant que vous lui
252

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

laissez la libert et la maturit de ses choix et dites-lui clairement


quil ny aura pas de blme la fin.
Nous avons toujours notre burin avec nous pour essayer de
ciseler nos parents, nos amis, des trangers mme, selon
notre propre imaginaire. De leur ct ils avancent aussi
burin en poche, fin prts sen servir sur votre personne!
Que de violence!
Pour la prochaine fois, jaimerais que vous notiez selon
vous ce quon est en droit dattendre du mari parfait, de
lpouse parfaite, du pre parfait, de la mre parfaite, de
lenfant parfait, de lami(e) parfait(e). Prenez cinq de vos
relations, et notez tout honntement. Je parie que vous
dtecterez au fond de votre inconscient des ides
empruntes aux mdia populaires.
Un personnage de srie tlvise vous plat. Il devient pour
vous une ralit concrte. Inconsciemment, vous
commencez attendre un comportement identique chez
ceux que vous ctoyez dans la vraie vie.
Savez-vous que les gens ont mme en tte une image du matre
spirituel idal? Cest en gnral le vieillard aux cheveux blancs,
la barbe flottante, comme on le voit dans les bandes dessines,
ou la tl! Lorsquils viennent me voir ils narrivent pas
croire quune personne si jeune puisse tre vraiment un Matre!
Jai donc le mme problme. Je dois librer les gens de leurs
attentes sur le Matre spirituel afin quils macceptent!
253

Solutions Garanties

Mais Swamiji, il nous semble parfois ncessaire de ciseler


de prendre en mains nos employs. Que faire?
Ciselez consciencieusement. Restez vigilant, pour ne pas
trop en faire. Nayez envers vos employs que des attentes
ralistes. Soyez sr que cest lunique alternative.
Nessayez de changer lautre quen cas de besoin absolu.
Quelque soit le pouvoir qui vous est imparti, sachez vous
en servir en toute conscience! Mme la colre et la luxure
sont de grandes nergies venant de Dieu. Si vous respectez
ces nergies, vous en ferez bon usage.
Utilise-t-on mal largent? Non. Vous le respectez. Si
quelquun fait un travail qui vaut dix euros, vous ne lui
donnerez pas un sou de plus! Mais avec la colre, vous
surpayez . Si quelquun fait une btise qui mrite dix
euros de colre, vous lui en donnez pour cinquante!
Pourquoi? Parce que vous vous servez de la colre de faon
inconsciente. Mais si vous lutilisez consciemment, elle sera bnfique,
et vous nprouverez pas de culpabilit non plus.
Ne laissez jamais votre propre colre vous perturber. Sinon cela
voudra dire que vous navez pas su lemployer de manire
consciente, que vous lavez laiss vous emporter. Voil le critre
qui vous dira si vous avez utilis la colre bon escient!
Une petite histoire!
254

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

Un sadhou, ou moine errant, traversait un village lorsque les


villageois vinrent se plaindre lui quun cobra mettait leur vie en
danger.
Comme ce sadhou avait la rputation de savoir communiquer
avec les animaux, on le supplia de convaincre le cobra
dpargner les villageois.
Le sadhou parla au cobra, et lanimal promit de ne plus mordre
personne.
Quelques mois plus tard le sadhou passait par le mme village
quand il vit le mme cobra trs mal en point, larticle de la
mort.
- Mais que test-il arriv? Pourquoi es-tu bless? demanda le
sadhou.
- Oh sadhou! scria le cobra, cest toi-mme qui ma fait
promettre de ne jamais mordre ces villageois! Jai tenu ma
promesse. Mais eux qui auparavant avaient peur de moi, ils ont
pris ma douceur pour de la faiblesse. Voyant que je ne mordais
pas, ils se sont mis me torturer journellement. Vois dans quel
tat ils mont mis!
- Mon pauvre ami, que tu es stupide! rpondit le sadhou,
certes, je tai dit de ne pas mordre le gens. Mais est-ce que je
tai dit aussi de ne pas siffler sur eux?
Vous devez apprendre utiliser la colre bon escient en la
255

Solutions Garanties

dosant correctement. Cest une formidable nergie quand on sait


bien lutiliser.
Connatre la colre affaiblit la colre. Quand on me dit :
- Swamiji, jaime tellement ma femme que je veux quelle
samliore, quelle change! Cest pourquoi je me bats avec elle.
Je rponds :
- Ce nest pas votre femme que vous aimez, mais limage
que vous avez delle dans votre esprit.
Comme vous aimez cette image, chaque fois que votre femme
rpond vos attentes vous laimez. Ce nest pas de lamour pour
elle mais pour limage que vous avez delle. Si vous aimiez
votre femme vous changeriez cette image pour quelle lui
ressemble. Mais si cest limage que vous aimez, vous voudrez
que votre femme change.
La vrit cest que nous aimons nos images. L commence
linstabilit au foyer et toute la guguerre! Honntement, tous les
amoureux sont des ennemis intimes. Leur intimit les tient
constamment sur leurs gardes. Ils essaient constamment de se
dominer lun lautre.
Cest ce conflit rapproch entre deux personnes que nous
prenons pour de lintimit. Mais la vritable intimit a lieu
lorsquon se sent totalement dtendu en prsence de lautre.
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S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

Swamiji veut dire que nous devons accepter lautre


compltement, avec tous ses dfauts?
Non!
Le mot accepter lui-mme indique quil y a un sentiment de
condamnation. Dire avec tous ses dfauts, cest mettre une
plainte silencieuse. Cela revient dire que voulez-vous, il
faut vivre avec. Ce nest pas cela! Je vous dis daccueillir
lautre dans votre vie tel quil, ou elle, est. Il y a une
diffrence entre accepter et accueillir. Accepter revient
faire un compromis. Accueillir, cest ouvrir son tre
lautre, sans rien attendre, sans lui imposer de condition.
Rappelez-vous que la cration entire est un don que vous
fait lExistence. Recevez tout avec grce et humilit, et la
formidable nergie de muladhara chakra souvrira vous.
Eveiller ce chakra cest faire jaillir une source dnergie
prenne. Cette formidable nergie qui stagnait dans limaginaire,
dans lavidit, pourra alors tre employe pour la crativit, les
affaires, la ralit, la vie!
De plus, votre propre maison deviendra une kshetra, un temple
de la paix. Nos maisons, qui taient au dpart censes tre des
dharmakshetras, des demeures de la justice, sont devenues des
kurukshetras, des lieux assigs! Nest-ce pas? Et pourquoi
cela? Parce que nous dcoupons les tres humains.
En dcoupant des statues ou du bois nous pouvons crer de
257

Solutions Garanties

belles formes, ou fabriquer des meubles. Mais dcouper des


tres humains ne pourra donner que des traumatismes.
Un homme me posait cette question :
- Swamiji peux-tu me montrer comment tablir la connexion
avec la Dvi aux dix-huit mains?
Jai rpondu cet homme :
- Essaie dabord dtablir la connexion avec ta femme qui a
deux mains et nous verrons ensuite comment tablir la connexion
avec la Dvi aux dix-huit mains!
Un autre homme est venu me demander de bnir son divorce. Je
lui ai dit que je bnissais les mariages, pas les divorces. puis je lui
ai demand de mexpliquer son problme pour que je le rgle.
Il ma dit :
- Swamiji, ce matin je lui ai demand du caf. Elle la
apport brusquement et elle la fait tomber sur mon linge.
Jtais choqu, je lui ai dit que lincident tait trop banal
pour justifier un divorce.
Il a poursuivi :
- Swamiji, vous ne savez pas, aujourdhui ctait du caf,
demain ce sera de lacide.
258

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

Jtais suffoqu. Je lui ai dit :


- Mais ayyah, pourquoi passer ainsi du caf lacide, sans
aucune raison? Tout ce quelle a fait cest laisser tomber du caf
par colre ou par empressement et de toute faon cest elle qui
va devoir laver le linge!
Il a ajout :
- Swamiji, pendant notre mariage, au moment de faire le
rituel des trois pots deau o les maris doivent plonger les
mains pour trouver la bague dpose dans lun deux, elle
mavait dj gratign la main avec son ongle!
Ces petits jeux ont pour but de rapprocher les maris lors
des noces indiennes. Cet homme avait gard dix ans en
mmoire un incident si banal! Je lui ai dit :
- Ayyah, si tu tiens un carnet de procs-verbaux comme
un policier, qui pourra vivre avec toi?
Nous avons le choix entre deux possibilits. Lune, cest
rechercher les arguments et formuler un jugement. Lautre,
cest formuler un jugement puis rechercher les arguments.
Quatre-vingt dix-neuf pour cent du temps nous optons pour
la deuxime.
Tant de choses se passent autour de nous, mais nous ne retenons
que ce que nous voulons bien retenir, jamais ce qui se passe
259

Solutions Garanties

vraiment. La ralit finit par nous chapper. Elle est toujours l,


mais vous ne voyez que ce que vous voulez voir. Dans le
mariage, au cours des tous premiers mois, lhomme et la femme
se font un jugement lun sur lautre, puis quoiquil ou elle fasse,
lautre le verra du point de vue de son jugement. Chacun ne
cherchera que les arguments qui abondent dans son sens.
Cest pourquoi si vous dcidez que votre femme est stupide, elle
en aura toujours lair vos yeux. Si vous dcidez que votre mari
est du genre vous contrler, quoi quil fasse vous aurez
toujours cette impression.
De cette manire vous ne verrez jamais votre conjoint comme il
est vraiment. Vous ne verrez que les aspects qui nourrissent votre
jugement. Quand on a faim, on ne voit que des restaurants tout
le long de la route.
Et que fait celui qui veut noyer son chien? Il laccuse de la rage.
Abandonnez donc cette attitude. Vous dcouvrirez une nouvelle
fracheur en chaque personne et en toute chose.
Un homme se rend dans un poste de police pour dclarer que sa
femme a disparu depuis trois heures.
Le policier lui dit :
- Pouvez-vous me donner des dtails sur sa taille, son poids, etc.
- Oh! je nen sais rien.
260

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

- Quavait-elle sur elle lorsquelle a quitt la maison?


- Je nai pas remarqu, Monsieur. Ah, oui, elle est partie
avec le chien, a je le sais.
- Quel chien?
- Dalmatien, tches plutt grises que noires, 25 kg, queue
parfaitement blanche, aucune tche, collier marron, chane argent.
Nom : Spot.
- Cest bon! Nous allons les trouver! dit le policier.
Le mari fonctionne selon les jugements quil porte sur sa femme
et la femme selon les jugements quelle porte sur son mari. Le
mari et la femme vivent une certaine fracheur qui durera peuttre quelques mois aprs le mariage. Pendant ces quelques mois
ils rassemblent des jugements sur lautre. Puis la relation sarrte
compltement. En fait ils ne voient mme plus lautre. Ils nont
plus de rapport quavec leurs propres jugements.
Le mari traite avec les jugements quil porte sur sa femme et la
femme avec les jugements quelle a runis sur son mari. Le mari
rel et la femme relle sont deux tout autres personnes! Les voil
dsormais quatre dans la maison.
Dites-moi sincrement : depuis combien de temps navez vous pas
regard votre mari ou votre femme dans les yeux pour lui parler?
Cela doit faire si longtemps. Et vous trouvez que les premiers
jours taient dors mais que la vie a fini par devenir ennuyeuse.
Cest votre propre attitude qui la rend ennuyeuse.
261

Solutions Garanties

Vous ne laissez pas despace dvolution lautre. Vous vous


empressez de le cataloguer et vous ne prenez rien de nouveau en
compte son sujet. Aprs quelques annes de mariage vous ne
voyez mme plus votre mari ou votre femme, tellement votre
rapport avec son image vous satisfait.
Que se passe-t-il ensuite? Vous finissez comme cet homme qui ne
savait rien de sa femme! Ne pas connatre les particularits de sa
femme nest pas un gros problme. Le vrai problme est plus
profond : vous passez ct de la personne mme qui vit avec
vous, pour vivre avec une ide de cette personne.
Prenez la rsolution de voir votre conjoint pendant vingt-quatre
heures comme si ctait la toute premire fois. Accueillez chacune
de ses paroles et de ses actions avec fracheur et innocence,
sans tirer de conclusions htives. Ressentez de lamour pour
lautre. Mme si des paroles provocantes vous sont adresses,
coutez-les en gardant lesprit en veil et ragissez avec calme et
affection, au lieu de la belligrance davant.
Vous disposerez ainsi de nouveaux jalons, et vous crerez un
nouvel espace pour votre volution tous les deux.
Vous raliserez soudain quel point votre propre attitude avait
contribu rendre les choses dsagrables. Bien sr vous me
direz que votre conjoint aussi doit faire de mme. Mais vous avez
en vous le pouvoir de vous transformer et de transformer les
autres. Un simple changement mental chez vous peut changer
beaucoup de choses
262

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

Si vous avez dcid de changer, votre conjoint aussi changera.


Un homme passe prs dun cimetire lorsquil entend un homme
hurler lintrieur. Il se sent oblig de sarrter pour voir sil peut
laider. Il entre et voit lhomme en train de hurler prs dune
tombe.
Il narrte pas de crier :
- Pourquoi fallait-il que tu partes? Pourquoi fallait-il que tu
partes?
Lhomme se sent attrist par tant de souffrance. Il sapproche et
demande :
- Pardon Monsieur, ctait votre femme?
- Non, son premier mari!
Les relations deviennent traumatisantes cause du dcalage qui
existe entre notre imaginaire et la ralit. Pire, les gens passent
dune relation une autre en pensant que la suivante satisfera
leur imagination. Au bout dun moment, ils constatent que l aussi
quelque chose manque et ils sautent dans la relation suivante. Il
ne leur vient jamais lesprit que ce manque vient en ralit de
leur propre imagination, et que lautre personne na pas de
problme.
Les gens sont tellement bien installs dans leur monde
imaginaire que cest la ralit quils prennent pour
263

Solutions Garanties

limaginaire! Cest le point de dpart de nos ennuis.


Le jour o nous vivrons dans le prsent, ce jour-l, nous
connatrons la joie. Ce jour-l, nous dcouvrirons avec
quelle overdose dimaginaire nous avons vcu.
De nos jours il devient de plus en plus difficile pour les
jeunes de se tolrer mutuellement, et les mariages se
brisent facilement. Cest dsolant. Un veil est ncessaire.
Seulement une profonde comprhension pourra amener
cet veil.
Dans nos relations, nous sommes toujours prts montrer
lautre du doigt. Nous oublions quil faut deux mains pour taper
et faire du bruit. Ds quon travaille sur soi, les choses
samliorent, pour soi-mme et pour les autres. Ne vous inquitez
pas des besoins de changement de lautre.
Dans les histoires damour qui ont t crites jusqu ce jour,
lhomme et la femme ne mnent jamais une vie de couple.
Cest le cas du couple que nous dcrit le pote Rabindranath
Tagore : le hros et lhrone dcident de rester dternels
amoureux tout en vivant chacun sur une des rives du Gange. Une
fois par semaine, ils prennent le bateau, ils se rencontrent, puis ils
rentrent chez eux. De cette faon il est vident que leurs
rencontres seront paisibles. Chacune de leurs rencontres sera...
fracheur dambiance, vu quils nont que quelques heures
passer ensemble. Moment prcieux!
264

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

On na vu aucun des couples dternels amoureux - ni Romo et


Juliette, ni Lala et Majnu, ni Ambikapathi et Amaravathi - vivre
ensemble! Sils vivaient ensemble, il faudrait rcrire leur ternel
amour.
Le problme, cest que dans la vie relle nous navons pas de
musique de fond! Quand vous regardez les histoires damour la
tlvision, il y a toujours une musique de fond pour vous
entraner dans un monde fantasmagorique. La musique a le
pouvoir de vous faire fondre, de vous rendre mallable. Toutes
les scnes, surtout les scnes damour, ont leur musique de fond
qui augmente encore le plaisir. Vous tes hypnotis par
lambiance de lmission.
Vous recherchez ensuite cette musique mais vous ne la trouvez
pas! La posie de limagination nest pas la posie du rel. La
premire vient de limagination et peut toucher le ciel. La
deuxime est relle.
Rappelez-vous que votre conjoint est une cration de Dieu. Votre
cration ne peut entrer en concurrence avec la cration de Dieu!
Sa cration lemportera toujours!
Il est beaucoup question de pornographie, de fantasmes, de rves
et de perversion dans la socit daujourdhui. On essaie de
raliser ses fantasmes en ayant recours de pitres substituts. La
pornographie ne fait pas spanouir la sexualit. Elle cre
davantage de fantasmes et de perversion. Ces fantasmes sont
obsdants. Mais comprenez bien que moins dtre faible ou
265

Solutions Garanties

inintelligent, rien ne peut vous obsder. Quand on est intelligent,


on peut laisser tomber tout cela.
Un dame donne son avis :
Swamiji, vous nous dites dtre ce que nous sommes. Mais
comment vivre ce quon est dans cette socit? Nous devons
nous adapter la famille, la socit...
Oui, sur le plan pratique tout le monde a ce problme.
Vous me dites : Swamiji, je dois madapter lautre.
Pourquoi ne feriez-vous pas vous aussi en sorte que les
autres sadaptent vous? Il est vrai que dans la socit
nous dpendons les uns des autres, que nous navons pas
le choix. Mais soyez clairs sur vos limites. Soyez
indpendamment dpendants! Sachez bien ce qui est votre
espace et ce qui est celui de lautre. Faites de votre mieux
pour enrichir votre propre vie, sans vous gner mutuellement.
Bien sr, je nai pas la solution infaillible Si je pouvais vous
donner un mantra chanter pour tous les problmes qui se
posent entre mari et femme, je serais lhomme le plus populaire
au monde !!!
Rires et applaudissements...
Swamiji peut-on ouvrir le muladhara chakra de lautre
personne pour quelle abandonne ses attentes?
Swamiji rit... Comment faire? Vous ne pouvez faire quune
266

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

chose, abandonner vos propres attentes, et passer ainsi de


quatre personnes vivant sous le mme toit, trois
seulement!
Comment changer lautre?... Les conseillers conjugaux vont
jusqu suggrer lhypnose! Je crois que cest une grosse
intrusion dans la libert dautrui. Cest une mauvaise
chose.
Lautre jour je lisais lhistoire dune femme qui voulait
calmer la colre de son mari. Vous savez peut-tre que
lUniversit de Chicago fait des recherches en implantant
des lectrodes dans le cerveau dun sujet dans le but de
calmer compltement sa colre! Lors de lappel
volontaires, des centaines de femmes ont forc leurs maris
y participer!
Aprs lexprience, soixante-douze de ces femmes sont retournes
luniversit en disant : Je vous en prie, reprenez vos lectrodes.
Rendez-moi mon mari comme il tait! Rendez-le moi avec sa
colre! Ou bien : La vie na plus de charme! Si nous ne nous
disputons pas il ny a plus dchange. Il ne fait plus attention
moi!
Tout le monde a besoin dattention! Daprs la psychologie
comportementale lhomme normal peut passer jusqu quatrevingt dix jours sans manger, mais pas plus de quatorze jours sans
lattention des autres! Sinon il commence perdre la raison.
267

Solutions Garanties

Nous avons perdu lhabitude de nous aimer, de prendre soin les


uns des autres. Lamour est une langue oublie! Notre seule
interaction avec les autres consiste nous battre avec eux! Je
pense que les gens qui sont assis ici se plaindre de leur mari
ou de leur femme ne sont pas spirituels. Car si leurs conjoints
devenaient spirituels, ils pourraient ensuite venir exiger que je leur
rende leur partenaire comme il tait!
Rires et protestations dans la salle...
Vous prtendez tre diffrents! On verra bien...
La beaut de muladhara chakra cest quavec louverture de ce
seul chakra vous verrez disparatre cinquante pour cent de vos
problmes! Ce seul chakra gre plus de la moiti de votre vie.
Dans tout ce que vous faites, ce chakra joue un rle! On
retrouve la trace de ce chakra mme dans votre signature !
Quand votre muladhara chakra sera activ, mme votre
signature semblera diffrente. Mme pour cueillir une fleur, vous
vous y prendrez autrement.
Il y a un groupe de saints tamouls appels les Nayanars. Une
chanson dit que lorsquils cueillent une fleur larbre ne ressent
aucune douleur! Que faut-il entendre par l? Quon devient si
sensible, si plein damour, lorsque ce chakra est ouvert. Lorsque
lnergie de ce chakra sera transforme elle se rpandra hors de
vous sous forme damour!
Le sexe est carbone, lamour est diamant. Le sexe est la boue,
268

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

lamour est le lotus qui spanouit dans la boue. Cest la mme


substance. Mais il faut savoir laffiner.
Aujourdhui je vous donne cette technique essayer chez vous :
Asseyez-vous, et concentrez-vous sur votre muladhara chakra.
Vous remarquerez que votre muladhara chakra est toujours
tendu.
Pendant cinq minutes pardonnez mentalement votre mari ou
votre femme pour tout ce quil ou elle vous a fait. Pardonnez-lui
vraiment, allez la racine et relchez le ressentiment. Faites-le
totalement. Acceptez lautre comme il ou elle est. Accordez-lui
votre amour profond.
Au bout de cinq minutes vous verrez que votre muladhara est
dj totalement relax. Si cinq petites minutes suffisent donner
un tel rsultat, imaginez ce qui arrivera lorsque vous changerez
entirement dattitude, et quel formidable flot dnergie vous
ressentirez!
Vous vivez maintenant comme si vous possdiez cent mille euros,
mais que quatre-vingt dix mille autres taient sous cl dans un lieu
o vous ne pouvez plus les reprendre.
Vous essayez de mener entirement votre vie avec les dix mille
euros qui vous restent. Il y a de quoi se sentir pauvre!
De la mme faon, toute notre nergie a t mal investie et
enferme dans ce chakra cause de la colre, de la sexualit et
269

Solutions Garanties

je ne sais quoi. Nous navons mme plus assez dnergie pour


grer le quotidien! Ds que ce chakra sera ouvert, votre vie
senrichira. Vous penserez mieux, vous comprendrez mieux, vous
prvoirez mieux. Vous sentirez cette nergie agir consciemment en
vous.
Cest une dimension nouvelle que vous ne connaissiez pas. Vous
raliserez que votre mari, votre femme et tous les autres sont en
fait des tres spirituels!
Le ciel et lenfer ne sont pas des lieux gographiques. Vous ne les
trouverez pas sur la carte. Mais psychologiquement ils existent.
Cest vous de transformer votre vie en ciel ou en enfer.
Lorsque vous tes plein dattentes, vous portez votre propre
enfer dans la tte! Partout o vous irez vous verrez que votre
paquet personnel denfer vous suit! On ny chappe pas. Et
quand deux personnes se rencontrent il y a un grand choc
denfers, au lieu du son des cloches. Pourquoi tenez-vous
transporter tout ce poids avec vous?
Laissez-le tomber tout simplement!
Pensez toute lnergie que vous gaspillez essayer de sculpter
lautre pour quil ou elle rponde vos attentes. Ne serait-il pas
beaucoup plus simple de lcher le ciseau? En canalisant ne seraitce que 10% de cette nergie en mditation, votre existence
deviendrait une vraie vie.
La vie vraie cest la vie vcue dans lveil et dans la libert.
270

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

Nous avons le choix! Nous avons une chance de devenir


conscients. Maintenant cest vous de dcider.
Swamiji, comment abandonner la luxure et nourrir lamour?
Jy arrive.
La luxure, comme la colre, est une puissante nergie. En fait,
tant que vous ignorez ce quest la luxure et comment elle peut
tre transforme, toutes vos actions seront impures Mme
ramasser un stylo est indcent et jouer avec un bb peut paratre
douteux. Il y a une certaine nature animale dans vos actions
parce que votre nergie est toujours basique, parce quelle nest
pas encore transmute en nergie leve.
Connatre la colre apaise la colre. De mme, connatre la
luxure diminue la luxure, car les deux sont une seule et mme
nergie! Le problme de la sexualit, cest quon la gonfle
dimaginaire, bien au-del de ce quelle est. La rpression dont
elle a fait lobjet lui a donne une importance dmesure. Voil la
source du problme : la contamination grande chelle par les
mdia.
Et quand lautre naccepte pas votre luxure, elle se transforme en
colre son gard. Et cest ainsi quon lit dans les journaux des
histoires de jeunes qui lancent de lacide au visage des filles qui
les rejettent.
Comprenez dabord que la socit a toujours cr des divisions
entre tres humains infrieurs et suprieurs. Le passionn est
271

Solutions Garanties

considr comme infrieur, celui qui vit dans la luxure aussi.


Personne nest ni infrieur ni suprieur personne. Une
transformation doit se produire, cest tout.
Ceux qui fixent des rgles de morale sont des gens qui ne font
en fait que jouer les moralisateurs. Il y a tant de luxure et de
passion cache en chacun deux. Soit ils ont peur de dpasser
ces sentiments, soit ils se sentent coupables de les entretenir,
alors ils moralisent. Ce sont eux qui fixent les critres de valeur
et qui causent la souffrance dans la socit.
Comprenez quil ny a ni haut ni bas. Ds que vous croyez tre
en bas de lchelle, vous commencez lutter avec ce sentiment
et vous avez beaucoup de mal le surmonter. Cela rend le
processus de transformation trs difficile.
Tout ce quoi on rsiste persiste. Laissez simplement votre
conscience voluer et les choses se feront. Eveillez votre
conscience et vous serez transform. Nanalysez jamais : lanalyse
divise, rien de plus. Elle fera de vous deux moitis constamment
en guerre. La socit cherche toujours vous diviser.
Lanalyse est un outil pour les savants et pour les chercheurs, pas
pour la croissance spirituelle. Mais vous ne lchez lhabitude
danalyser et de dissquer quel que soit le contexte. Si on veut
vous imposer des sentiments de supriorit ou dinfriorit,
rappelez-vous que chacun fait partie de lExistence. Personne
nest infrieur ni suprieur personne. Seul loubli de cette vrit
permet une telle situation.
272

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

Pour ce qui est de la luxure, comprenez dabord que seul


lamour peut exister, pas la luxure. La vrit, cest que la
luxure vient dune profonde ignorance.
Transmuter un mtal basique en mtal plus prcieux est un
processus alchimique. Changer notre motion de base, la
luxure, en lmotion la plus leve dont nous soyons
capables, lamour, est galement un processus alchimique.
Dune alchimie ultime.
Laissez-moi vous raconter ce qui mest arriv pendant que
jerrais dans lHimalaya :
L haut, jallais pied partout, comme il me plaisait.
Javais peu deffets personnels, jerrais et je dormais
nimporte o la nuit. Jai pu rencontrer beaucoup de sages
pendant cette priode.
Une fois jai rencontr un sage presque nu, qui portait des
locks sur la tte et avait un visage froce. Ctait un Naga
Baba. Il appartenait la branche des sages Naga.
Comme il mintriguait, je mapprochai de lui. A lpoque je ne
savais que baragouiner en hindi, mais je russis lui parler dans
un hindi rudimentaire.
Jai pass quelques jours prs de lui. Toute la journe il fumait sa
pipe ou hookah. En lobservant je fus intrigu par ce quil
faisait. Il lchait deux pices de cuivre dans la hookah, il fumait
273

Solutions Garanties

pendant un certain temps, puis il vidait la pipe et deux pices


dor en tombaient! Il allait ensuite au march, vendait les deux
pices dor, se procurait des pices de cuivre et recommenait!
Je lui ai demand comment il faisait cela. Sans rpondre, il ma
simplement donn sa pipe. Comme mon organisme na jamais t
friand de lodeur du tabac ou de lalcool je reculai de quelques
pas, en lui disant que jtais dans lHimalaya pour la mditation
et lillumination et que je ntais intress ni par la fume ni par
les pices dor.
Il ma regard, et il sest adress a moi pour la premire fois en
tamoul :
Angam pazhuthaal thangam pazhukkum!
Quand ltre mrit, lor aussi mrit!
Jtais sans voix. En samusant, il souffla des ronds de fume sur
mon visage. Je restai trois jours dans la flicit.
La transmutation du cuivre en or est un processus alchimique qui
se produit dans le monde extrieur. Lalchimie du monde intrieur
consiste transmuter nos nergies de base en une nergie
spirituelle, plus leve. Quand on a matris cet art, transformer
le cuivre en or na plus rien de mystrieux. Quand on a matris
le processus alchimique interne, lalchimie extrieure nest plus
quun jeu denfant.
Si je vous raconte cet incident, cest juste pour vous dmontrer
274

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

le concept dalchimie, pas pour que vous vous lanciez dans


lalchimie mondaine! Comprenez bien que les mthodes
alchimiques du monde extrieur sont banales. Cest lalchimie
intrieure qui fera de vous un vrai Matre.
Que se passe-t-il exactement dans lalchimie des mtaux? Tout
dabord on limine les impurets du mtal de base, puis on
ajoute certains lments, et la transmutation a lieu, aprs quoi le
mtal ordinaire devient un mtal plus prcieux.
Nos motions animales doivent tre changes en motions divines.
Nous avons tous en nous le dsir physique, qui est une motion
animale. De plus, la sexualit des animaux est pure. Ils oublient le
monde entier quand ils saccouplent.
Mais chez nous la sexualit nest pas pure. Elle saccompagne
toujours de sentiments de dsir et de culpabilit.
Soit notre conditionnement pass nous culpabilise et nous retient,
soit le dsir intense nous pousse nous laisser aller davantage, et
nous sentir encore plus coupables. Cest un cercle vicieux qui a
pour rsultat de contaminer notre sexualit, de la rendre impure.
Vous lavez peut-tre remarqu : ds que vous ralisez le dsir
de votre imaginaire vous tes envahi par la culpabilit. Cest
pourquoi la sexualit vous culpabilise. La famille injecte en vous le
premier sentiment de culpabilit ds lenfance. Puis vous passez
peu peu matre dans lart de crer vous-mme votre culpabilit!
Comprenez dabord comment fonctionne la culpabilit. La
275

Solutions Garanties

personne qui veut vous contrler commence par vous culpabiliser.


Elle sarrange pour crer en vous un sentiment dinfriorit.
Alors vous suivez naturellement ce quelle vous dit.
Lhomme ne sait diriger quen culpabilisant. Je vous dirai que ce
systme nest valable que pour les enfants. Il est bon de
commencer par suivre des rgles, mais il est important ensuite de
grandir et de suivre sa propre intelligence. Lorsque vous aurez
intgr votre personnalit, la culpabilit ne pourra plus vous
atteindre. En fait lincident lui-mme ne cre pas de culpabilit en
vous. Cest plutt leffet de lincident qui vous fait culpabiliser.
Dune gnration une autre, des rgles nous ont t transmises
aveuglment, associes la culpabilit. Comme une couronne, elle
passe du grand-pre au pre, puis de pre en fils, de fils petitfils et ainsi de suite.
La publicit pour les produits de beaut ne cesse de vous rpter
que vous ntes pas assez bien. Vous commencez par culpabiliser
parce que votre corps nest pas aux normes, puis vous achetez
ces produits et vous vous en servez.
Vous tombez ainsi sous leur contrle. Puis aprs les avoir utiliss
vous culpabilisez : jai fait tout a, pour a?
Ds que vous avez ralis quelque chose, le premier sentiment
qui sempare de vous, cest la culpabilit.
Pour revenir la luxure, vos fantasmes et votre imagination vous
276

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

enferment dans un cycle improductif. Vous vous constituez une


couche crbrale solide avec tout ce que votre imagination a
recueilli la tlvision, sur internet, dans les livres, etc. Vous
vivez en permanence dans cette couche de votre mental. Mme
quand vous vivez une relation, vous fonctionnez partir de cette
couche. Vous ntes pas en rapport avec la vraie femme ou le
vrai mari. Votre image mentale devient un pitre substitut pour la
vraie femme ou le vrai mari. Votre sexualit est ainsi contamine.
En vous laissant aller de cette faon, vous vous retrouvez dans un
cercle vicieux et cest pourquoi vous nallez pas plus loin. Vous
finissez par en sortir pour y retomber avec une envie de plus en
plus grande. Si vous alliez jusquau bout vous en sortiriez
panoui!
Cest pourquoi dans les premiers temps les gens pouvaient lcher
la sexualit quarante ans. Ils navaient pas en eux toutes ces
reprsentations compliques. Leur relation entre mari et femme
tait directe. Voil pourquoi ils spanouissaient trs tt. Ils
navaient pas besoin de plonger dans la luxure et den sortir.
Cest la luxure qui leur tournait le dos, pas eux qui
labandonnaient.
Dans le mariage indien il y a un beau verset que le prtre fait
rciter au couple. La femme dit son mari : Sois mon onzime
fils et le mari dit la femme : Sois ma onzime fille. Cela veut
dire qu la onzime anne de mariage ils prendront soin lun de
lautre comme fils ou fille lun de lautre. Dici l, leur relation
277

Solutions Garanties

aura t totalement transforme.


En voyant vos enfants la joie vous envahit, nest-ce pas? Votre
relation avec votre conjoint subira une telle transformation que
vous aurez la mme joie le voir. Le mari deviendra un fils pour
la femme, et lpouse deviendra une fille pour lhomme.
Faute de comprendre clairement votre imaginaire, vous allez
souffrir. La comprhension est la cl pour celui qui veut
sen sortir. Savoir vivre sans souffrir, cest mener une vie
spirituelle. Ne pas savoir viter la souffrance, cest mener
une vie matrielle. Il ny a que deux faons de vivre : avec une
bonne comprhension et sans aucune comprhension. La vie de
Bouddha ou la vie de bouddhou!
Vos dsirs et vos fantasmes sment la confusion en vous et cest
pourquoi vous ne vous sentez heureux nulle part. Si vous tes
assis par terre sur un tapis vous ntes pas heureux parce que
vous pensez une chaise. Quand vous prenez une chaise vous
pensez un trne. Quand vous tes sur le trne vous perdez la
capacit de lapprcier! Vous suivez ma pense?
Si votre sexualit tait dgage de ces sentiments de culpabilit
ou de dsir, vous pourriez la vivre fond, sans culpabilit ni
imaginaire, et vous en sortiriez panoui. Cest lorsque votre
couche crbrale entre en action que votre imaginaire et vos
fantasmes vous empchent de vous panouir.
Lchez donc cette couche crbrale et commencez ressentir de
lamour pour votre corps et pour le corps de lautre. La flicit
278

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

jaillit en permanence dans votre corps, mais vous ne la laissez pas


monter jusqu la surface, parce que vous tes pris dans votre
imaginaire. Lorsque vous laisserez tomber le produit de votre
imaginaire quant votre corps celui de lautre, la premire
tape du processus alchimique, la suppression des impurets, aura
lieu.
Lorsque vous vous sentez laise avec votre corps, une certaine
grce sveille en vous. Sachez que toutes les maladies de peau
ont le plus souvent pour cause la haine de notre propre corps.
Elles naissent dune faible estime de soi, dun manque de respect
pour son propre corps.
Au lieu de comprendre cela, vous cherchez des remdes pour les
maladies de peau. La racine du mal est votre propre couche
crbrale, que vous avez mis des annes fabriquer. Vous
regardez toujours le corps de quelquun dautre, avec le dsir
davoir le mme.
Quand vous aimerez votre corps, que vous vous sentirez laise
avec lui, votre beaut se verra, et vous la ressentirez.
Dans le Ramayana de Tulsidas, il est dit que lorsque Sita arrivait
la cour de Janaka chacun, y compris les grands sages et les
Rishis comme Vasishta, et Janaka le propre pre de Sita, se
levaient pour lui prsenter leurs respects. Telle tait la grce
sublime qui manait delle.
Il existe une technique de Tantra dans laquelle en se rveillant
chaque matin on touche chaque point de son corps avec un
279

Solutions Garanties

amour profond, afin de permettre au corps subtil de sinstaller


dans le corps physique, ou grossier, qui se rveille.
Bref, plus vous aurez ramass dimages lextrieur et plus vous
aurez une couche crbrale paisse. Les gens davant ntaient
pas si complexs et si nvross, ils taient simples. Leur couche
crbrale tait inexistante, ou trs fine.
Une fois que vous aurez abandonn les fantasmes propos de
votre propre corps et de celui de lautre, vous pourrez manifester
compassion et amiti au corps de lautre. Lamiti est la qualit
que vous devez ajouter au processus alchimique pour passer de
la luxure lamour.
Rappelez-vous que la violence nest pas le bon moyen. Nous la
voyons luvre dans notre socit et dans notre pays. Mais la
voyons-nous dans notre propre foyer, dans notre corps et dans
notre esprit? La violence commence au foyer.
Vous me direz :
Mais Swamiji, nous ne sommes pas violents dans le quotidien.
Cest vous qui pensez tre amical et non-violent. Mais ce que
jentends par amiti nest pas ce que vous avez lesprit.
Observez-vous de prs : quand vous marchez dans la rue ou
dans votre jardin, vous cassez ou arrachez inconsciemment des
morceaux darbre des feuilles, des fleurs, vous donnez des coups
de pied dans les cailloux, vous tirez sur les plantes grimpantes,
etc Ce sont des actes violents.
280

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

En marchant dans votre jardin regardez de prs une fleur ou une


feuille, avec une rvrence et un amour profonds. Ressentez sa
beaut dans votre cur, tout en la regardant amoureusement.
Connectez-vous par le regard aux merveilles de lExistence.
Touchez-les comme si ctait un nouveau-n. Ressentez lmotion
qui monte du trfonds de votre tre.
Pensez maintenant au nombre de fois o vous avez arrach la
mme fleur ou la mme feuille en passant, pour la jeter ensuite
ailleurs. Comprenez-vous la diffrence entre les deux motions, les
deux attitudes? Alors dites-moi maintenant, vous trouvez-vous si
amical envers toute chose et envers chacun?
Considrez tout avec lucidit, la conscience en veil. Pour le
moment vous fonctionnez partir de votre inconscient, vous
traitez violemment les choses sans mme savoir que vous tes
violent.
Si vous aviez une conscience veille, vous verriez limmense
beaut qui est en elles, et vous les traiteriez avec amour.
Et voyez comment vous abusez de votre corps! En mangeant
trop, vous perturbez votre merveilleux appareil digestif. Vous
restez veill tard la nuit, alors que votre corps soupire aprs le
repos. Vous fumez et vous buvez, tout en sachant que cest
mauvais pour vous. Vous me direz ensuite que vous traitez votre
corps en ami! Certains dentre vous dtestent leur corps, et par
consquent ils le ngligent.
281

Solutions Garanties

Cessez de parler de la violence extrieure. Commencez vous


occuper de celle qui est en vous. Alors la violence extrieure
cessera automatiquement. Nous sommes toujours prts montrer
du doigt les imperfections des autres. Que dire de toutes les
ntres?
Un homme vient me voir et me parle de sa famille. Il me dit que
sa femme est avocate. Je lui dis :
- Oh, elle plaide la cour? Il me rpond :
- Non non, Swamiji, elle argumente la maison!
Nous sommes prts dsigner les autres et vituprer. Tchons
plutt dliminer nos propres impurets. Alors, les disputes
cesseront naturellement lextrieur.
Ayez des paroles bnfiques pour vous et pour les autres.
Soyez amical envers le corps, lesprit et ltre des autres. Cette
spiritualit applique ne consiste pas sonner la cloche dans la
pice de pooja en priant la Desse Lakshmi pour obtenir la
richesse, mais simprgner des qualits de Lakshmi, de grce
et de bonne volont. La richesse viendra alors toute seule.
Nous pensons tous quil suffit de faire des rituels et que nous en
aurons les rsultats.
Non. Chanter Ram Ram mille fois par jour sans la moindre
intention ni le moindre dsir de vous laisser transformer revient
chanter Coca-Cola mille fois par jour!
282

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

Le principe des rituels, cest de les comprendre et de sen


imprgner pour se transformer. Les rsultats matriels
suivront alors sans faute.
Une fois que vous serez capable dtre amical envers
lautre, ayez la patience et la persvrance qui sont
ncessaires la transformation de vos motions. Vous
finirez par faire lexprience du suprme, et de lmotion
rciproque quest lamour. Lautre vous renverra cette
motion transforme, et voil! Votre tre sera dans la
flicit! Votre mditation aura abouti!
Quand lamour devient le centre de ltre, la sexualit devient
lunion profonde de deux tres. Le problme est que lamour
vritable reste occult, car la luxure a pris le dessus. Le rsultat
est que les deux tres ne se rencontrent pas. Seuls les corps se
rencontrent. La relation reste trs superficielle. Et tout ce qui est
superficiel scroule facilement. Il faut toute chose une racine
solide pour ne pas tre branl, cest vident.
De plus, la luxure nous aveugle. Elle vous procure une ivresse
inconsciente. Lamour aussi est enivrant, mais son ivresse conduit
un veil plus profond. Cest un tat si merveilleux. Amour et
luxure sont les deux extrmits du mme spectre.
Tout ce qui vous apporte un veil profond est mditation. Tout
ce qui vous rend inconscient est dfavorable. Avec cette chelle
de mesure vous saurez dire si une exprience est bonne ou non
pour vous.
283

Solutions Garanties

De plus, si votre amour est profond, il ny aura pas de place


pour la jalousie. La jalousie nat lorsque vous avez peur que les
racines peu profondes cdent. Si les racines sont profondes,
pourquoi avoir peur? Pourquoi tre jaloux? Comprenez que votre
confiance en votre partenaire est hsitante pour la bonne raison
que la relation est superficielle, quelle est base sur les fantasmes
et la luxure.
Vous naimez pas damour si vous naimez quune seule
personne. La vie entire est amour! Lamour doit transpirer
de votre tre, pour lExistence. Ltre qui sexprime par la tte
est intelligence. Quand il sexprime par le cur, il est compassion.
Quand il sexprime par le corps il est nergie. Et quand au lieu
de sexprimer il est, il est flicit!
Quand vous serez ce niveau, vous ne dpendrez plus de qui
que ce soit dextrieur pour ressentir de la joie. A lintrieur de
vous-mme, la joie rsonnera en permanence. Et bien sr, vous
la rpandrez en la partageant avec les autres.
Quand vous vous sentirez profondment connect quelquun,
vous naurez pas besoin de sa proximit physique. Vous vous
sentirez heureux et satisfait dtre connect cette personne.
Vous vous sentirez entier, et vous naurez besoin de rien
dextrieur pour votre accomplissement. Cette relation ne
souffrira ni de la sparation ni de rien dautre.
Une relation est un sentiment de connexion avec quelquun un
niveau profond, au-del de tout. Faute de comprendre cela, vous
284

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

vous liez aux gens en leur posant vos conditions, et vous appelez
cela une relation. Quand elle devient branlante vous en concluez
que les relations sont une torture!
Il y a des gens qui me disent Swamiji, je veux venir vivre
lashram. Je ne suis pas heureux chez moi .
Je rponds toujours que celui qui ne peut pas vivre avec quatre
personnes chez lui ne pourra pas tre heureux avec cent
personnes lashram! Vous prenez lashram pour un refuge de
fugitifs.
Comprenez bien que votre foyer nest rien dextrieur vousmme. tre toujours dans la flicit quoiquil arrive, voil ce
quon appelle se sentir chez soi. Si vous nen tes pas capable,
vous ne vous sentirez chez vous nulle part.
Dans la cabane denviron huit mtres carrs o jai pass
plusieurs mois, jprouvais la mme flicit quaujourdhui
sur ce trne. Je vous demande de comprendre que cela est
possible grce cette comprhension : que votre bonheur ne
dpend pas des objets extrieurs.
Un chien mord un os et sa bouche se met saigner. Il croit que
le sang vient de los, et il continue de le mordre et davaler le
sang. Que rcolte le chien? Rien que de la douleur. Vous faites la
mme chose. Croyant que le plaisir ou la douleur viennent des
choses extrieures vous vous y plongez de plus en plus, et vous
devenez malheureux.Vous suivez?
285

Solutions Garanties

Swamiji, comment pouvons nous pargner ce genre de


problme nos enfants?
En toute franchise, ce nest gure possible. Vous ne
pourrez pas contrler toutes les interactions de lenfant
avec la socit. Mais il y a certaines choses que vous
pouvez faire dans votre foyer.
Comme je lai dit, ne rpprimez pas lautre moiti de lenfant.
Laissez-le la vivre, permettez-lui de lexprimer de multiples
manires. Nexacerbez pas son sens du masculin ou du fminin.
Laissez lenfant tre ce quil est naturellement et donnez-lui
loccasion de sexplorer de manire adquate. Les enfants
qui ne sont pas contamins par le conditionnement social
sont par nature trs laise avec eux-mmes.
Vous avez sans doute observ les bbs jouer avec leurs organes
gnitaux, mettre leur gros orteil dans la bouche ou faire dautres
cabrioles semblables. Tout cela montre quils sont laise dans
leur propre domaine pour explorer et samuser. Mais nous ne le
leur permettons pas. Nous les arrtons immdiatement. Nous leur
disons que ce nest pas bien. Il est bon de les laisser faire leur
exploration.
Et propos de leurs vtements, il est toujours mieux de leur
mettre un vtement dune seule pice plutt quun deux pices.
Ce dernier leur donne le sentiment davoir le corps coup en
deux, et avec le temps ils deviennent insensibles la deuxime
286

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

moiti de leur corps. Cest presque une division de leur


Conscience. Voil pourquoi si on vous demande de vous
visualiser cest presque toujours votre moiti suprieure qui vous
vient lesprit. Vous ngligez tout simplement votre partie
infrieure.
Laissez lenfant sa libert, mme si cela signifie pour vous
prendre certains risques. Les enfants ont en eux un certain sens
intuitif et instinctif. En prenant les prcautions ncessaires, vous
pourrez les laisser mener leur exploration.
Les enfants sexpriment dans la totalit. Ne les rprimez donc
pas. Ils ne savent pas crer mentalement ni manifester un
comportement superficiel et hypocrite. Nous avons tous matris
lart de lhypocrisie en permettant notre mental dtre restrictif.
Nous ne nous exprimons jamais dans la totalit.
Laissez-les aussi se servir librement de leurs deux mains. Nous
les empchons parfois de se servir de la main gauche. Pourquoi
lenfant ne serait-il pas ambidextre! Il ny a aucun mal cela.
LArjuna du Mahabharata tait ambidextre, le saviez-vous?
Nous entendons ces choses avec rvrence mais sans
comprendre que nous aussi nous en serions parfaitement
capables, si nous en donnions loccasion.
Autre chose, vous avez d remarquer que tous les enfants
adorent faire le tourniquet. Tourner sur eux-mmes est leur faon
de permettre leur nergie de se recentrer. On ne peut tourner
ainsi que si manipuraka chakra autour du nombril est propre.
287

Solutions Garanties

Les enfants sont innocents et sans-souci, et ils le font donc sans


peine. Mais les laissons-nous faire? Ils nous donnent le vertige et
nous les arrtons en disant : Assieds-toi quelque part! Ce nest
pas bon pour la sant!, etc. Laissez-les tourner, mettez
simplement une couverture sous leurs pieds pour quils ne se
fassent pas mal sils tombent.
Ninjectez pas non plus la peur chez votre enfant! Laissez-le libre
de grimper, de tomber aussi parfois. Dcourager constamment
lenfant peut crer diverses phobies comme la peur de la hauteur,
de lobscurit ou autre, qui deviendront plus tard la peur de
grimper, la peur de prendre des dcisions nouvelles, etc. Suivez
simplement ces quelques points, et tout ira bien.
Swamiji disait que le partenaire parfait nexiste pas. Alors
pourquoi fait-on en Inde les horoscopes de compatibilit?
Si je me lance sur ce sujet il me faudra dmolir toute la structure
de lastrologie!
Pas de lastrologie en soi, mais de lusage stupide et insens
quon en fait de nos jours.
Sil sagit de votre vie, si cest vous qui la vivez, vous devriez en
connatre les tenants et les aboutissants. Mais vous ne savez rien
de votre vie, et cest quelquun dautre que vous demandez de
vous en parler? O est passe votre intelligence?
Abandonner votre vie un tranger, le laisser prendre vos
dcisions pour vous, tout cela montre que vous ne savez mme
288

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

pas diriger votre propre vie. Soyons clairs, cest vous de


mener votre vie.
Quand quelquun vient me poser des questions sur son avenir, je
lui dis : ne venez pas me voir pour me demander ce que sera
votre avenir. Venez me voir si vous voulez que je vous aide
mieux concevoir votre avenir. Toutes ces prdictions ne sont que
pour les faibles desprit, soyons clairs l-dessus.
Lastrologie ancienne tait une science pure. Elle avait sa part de
vrit.
Laissez-moi vous expliquer comment lastrologie a volu.
Auparavant, quand on envoyait un enfant tudier auprs dun
matre, la gurukula, on faisait son diagnostic astrologique afin
de dterminer son type de personnalit, ainsi que les attitudes et
aptitudes naturelles qui taient les siennes. Il recevait ensuite la
formation correspondante.
De mme, dans les temps anciens, les distinctions de caste ne
dpendaient pas de la naissance, elles dpendaient du caractre et
des aptitudes naturelles de la personne.
Une fois le jeune garon admis la gurukula, lcole du Matre,
ce dernier discernait ses tendances naturelles. Si ces tendances
taient du type brahmane, domin par lintelligence, le garon
tait initi Veda Vidya, ltude des textes vdiques. Sil avait la
personnalit dun kshatriya, domine par la force et la bravoure,
289

Solutions Garanties

il tait form aux arts martiaux. Sil montrait des tendances de


vaishya, avec de grandes capacits commerciales, il tait prpar
au monde des affaires.
Sil semblait possder les qualits de shudra, si le travail de
routine faisait son bonheur, il tait form aux services divers. Les
quatre rles taient dgale valeur et jouissaient du mme respect.
Voil donc quoi servait alors lastrologie. Ctait la science du
diagnostic. Regardez autour de vous : aujourdhui presque tout le
monde est au mauvais poste! Le mdecin par temprament est
ingnieur, lingnieur est fonctionnaire, etc.! Do le chaos total
qui est ressenti dans la socit. Et quand celui qui a un
temprament dhomme daffaires entre en spiritualit, que se
passe-t-il? La spiritualit se transforme en fonds de commerce!
Lastrologie ancienne est donc une science reconnue,
Swamiji?
Voil ce que je craignais! Il suffirait que je rponde oui pour que
vous vous retrouviez tous en train de courir aprs lastrologie!
Ds demain jaurai une longue queue de gens avec en main leurs
horoscopes, qui vont me dire Swamiji, sil te plat, peux-tu juste
regarder et me dire mon avenir?
Mon avis, le voici : ne soyez pas si proccup par lastrologie!
Swami Vivekananda a donn une rponse bien tourne
quelquun qui le questionnait sur lastrologie : Va, mange
sainement, fais de lexercice, et dors bien. Tu seras fort
290

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

physiquement et mentalement, sans avoir te soucier de ces


choses!.
Seule une personne mentalement faible sera ce point
dpendante de lastrologie.
Swamiji, les personnes qui suivent lastrologie sont donc des
esprits faibles?
Pas tous, mais la majorit. Mme des gens qui possdent une
intelligence normale se comportent de faon stupide quand il
sagit de ces choses. Ils me disent : Swamiji, si je porte telle
pierre prcieuse ou une autre, cela me portera-t-il chance?
Comment votre vie peut-elle dpendre dune pierre! Vous tes la
Conscience Vivante, pas moins que Dieu! Je narrive pas
comprendre que je suis en train de vous enseigner la science qui
vous permet dapprivoiser toute cette nergie cosmique et que
vous me parlez de cailloux!
Avez-vous entendu parler de Swami Yateeshwarananda?
Ctait un grand homme, un tre illumin.
Lors de son premier voyage ltranger, il prit le dpart une
heure dite rahukala, ou malfique de la journe, selon le calcul
de la position des plantes.
Quelquun lui demanda :

291

Solutions Garanties

- Swamiji, comment pouvez-vous partir pendant rahukala? Il


rpondit :
- Imbcile! Je suis lnergie qui guide les griha, les plantes!
Comment pourraient-elles me contrler?
Quel courage chez cet homme!
Ce courage vient dune profonde comprhension.
Je vous enseigne la science qui permet de contrler les plantes!
Alors pourquoi vous soucier de la position de ces plantes, de la
manire dont elles agissent sur vous, etc.? Apprenez la science de
la mditation, ce sera suffisant, rien ne pourra vous atteindre.
Mais cela fait partie de notre systme de valeurs, Swamiji
Comprenez bien ceci : toutes nos valeurs ne sont que le substitut
de la conscience.
Si vous agissez en tant pleinement conscient, vous naurez pas
besoin de valeurs pour vous dire ce quil faut faire. Vous naurez
pas suivre les rgles, car les rgles vous suivront! Toutes les
vertus, la discipline et la spiritualit viendront vous. Vous
fleurirez naturellement dans un tat dlvation spirituelle.
Lorsque nous entendons des mots comme Conscience ou
lvation spirituelle, nous nous disons toujours : Non, ceci nest
pas pour moi! Et avant mme davoir essay une technique de
mditation ou un moyen pratique dlvation de la Conscience,
292

S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

nous concluons que ce nest pas pour nous. Nous suivons alors
un substitut, une pseudo-conscience quon appelle la moralit, la
conscience, les valeurs.
Les valeurs sont utiles comme point de dpart, mais pas comme
point darrive!
Vivekananda le disait si bien : Il est bon de natre dans lglise,
mais pas dy mourir!
Nous devons dabord abandonner lide qutre spirituel est trs
difficile et trs diffrent.
Bhagwan Ramana Maharshi le chantait ainsi en tamoul :
Ayyai, ati sulabham, atmavidyai, ayyai, ati sulabham!
Oh, quelle est si facile, cette spiritualit,
Oui, elle est si facile!
Dans une autre strophe, il disait :
Si tu veux de largent, tu devras travailler dur,
Si tu veux la renomme, tu devras travailler dur,
Mais...
Si tu veux raliser le Soi, il te suffira de rester tranquille!
Oui, vous laisser glisser dans une profonde paresse peut vous
conduire ltat divin.
293

Solutions Garanties

Il ne sagit pas de la paresse au sens courant, de la paresse


physique. Il sagit de la paresse... mentale! Si vous pouvez vous
calmer totalement, et je dis bien totalement, alors coup sr
vous serez spirituel
tre spirituel nest ni
quon se fait. Si vous
vous pensez que cest
faire pour tre comme

facile ni difficile. Tout dpend de lide


pensez que cest facile, ce sera facile. Si
difficile, ce sera difficile. Quavez-vous
vous tes? Est-ce difficile, ou facile?

Facile, Swamiji
On ne peut mme pas dire facile! Cest ce que nous sommes
dj par nature! Comment peut-on appeler facile le fait de
devenir... ce quon est dj?
Regardez en vous-mme, tournez-vous vers lintrieur. Un peu de
foi en la spiritualit et un peu de mditation - voil tout ce quil
faut! Arrtez de penser que tout ce qui est spirituel est difficile, et
vous pourrez alors vous dire en toute confiance : Oui, je peux
devenir spirituel. Je peux devenir conscient. La question de
savoir sil faut ou non abandonner des valeurs ne se posera pas.
Prsentement lcher vos valeurs vous fait peur, car vous navez
rien dautre pour vous accrocher! Nous savons bien quune fois
ces valeurs lches tous les dsirs rprims vont jaillir, que la
bote de Pandore va souvrir! Et nous savons que si elle souvre
ce sera un vrai chaos! Nous avons peur de notre subconscient.
Cest la peur du subconscient qui amne cette question.
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S u r m o n t e r

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f a n t a s m e s

Si vous continuez pratiquer la mditation, votre subconscient sera


lav. Et vous verrez que mme en ouvrant la bote de Pandore,
rien ne va bondir lextrieur. Vous verrez votre visage sy reflter,
vous verrez un clair miroir! Vous suivez ce que je dis?
Passons donc maintenant la technique de mditation Dukkha
harana qui agira sur muladhara chakra et veillera son nergie.
Mditation Dukkha Harana
Dure totale : 30 minutes.
Cette technique de mditation qui sappelle Dukkha harana
vient du Kularnava Tantra. Elle expurgera toutes vos
motions rprimes. De nombreux Matres sen sont servi
par le pass. Elle vous prendra 30 minutes en tout.
Le souffle est la passerelle qui nous relie lUnivers. Cest ce
systme qui vous permet de vivre votre mental. Si votre pense
se calme, votre respiration sapaise. Si votre pense est
agressive, votre respiration semballe.
Vous devez commencer par contrler le souffle pour contrler le
mental.
Prsentement, tant rprims, nous sommes pour la plupart
moiti-vivants et moiti-morts. La premire partie de cette
mditation, la respiration profonde, cre un barattage de votre
organisme rprim. Le mental est compltement raviv, revitalis
par lafflux doxygne. Les cellules reoivent plus dnergie, il se
cre plus de bio-lectricit, de bio-nergie. Lnergie dissout
295

Solutions Garanties

toutes les motions rprimes, comme la glace qui fond, ou


comme si on ventait muladhara chakra.
Vous pouvez pratiquer cette technique lestomac vide, le matin de
prfrence.
21 jours de Dukkha harana transformeront votre tre. Votre
visage et votre corps auront un autre clat, comme aprs un bain
psychologique. Vous ressentirez le silence qui est en vous. En
tuant dukkha, la peine, ananda, la flicit, fleurira en vous et
vous dgagerez une merveilleuse senteur.
Debout, les yeux ferms, faites une respiration profonde et
rythmique partant des profondeurs de votre corps, toujours par le
nez et bouche ferme. Bougez les mains, pliez les genoux, penchezvous en avant moiti accroupi et redressez-vous. Bougez comme
loiseau en vol, montez et descendez tout en bougeant les genoux,
en alignant le tout sur le rythme de votre respiration.
Faites les mouvements avec douceur en synchronisant inspiration
et mouvement ascendant, expiration et mouvement descendant. Si
vous souffrez du cur, respectez votre seuil. De mme pour les
femmes enceintes et tous ceux qui ont un problme physique
quelconque. Faites-le 10 minutes.
Pendant les 10 minutes suivantes, les yeux clos, serrez bien chaque
partie du corps lune aprs lautre, membre par membre, puis
relchez. Tendez et relchez un membre, puis passez au suivant.
Commencez aux pieds, montez aux jambes puis aux cuisses, aux
hanches, lestomac, au bas du dos, la poitrine, au haut du dos
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S u r m o n t e r

l e s

f a n t a s m e s

puis aux bras, du bout des doigts aux paules, au cou et aux
paules, puis au visage, et enfin au sommet de la tte. Relchez
chaque partie du corps avant de passer la suivante, comme un
exercice isomtrique pour chaque partie du corps.
Au bout des 10 minutes, vous serez vide lintrieur, vous vous
sentirez frais, calme et dispos.
Pendant les 10 minutes suivantes, restez assis les yeux ferms et
chantez hou... juste le son hou. Inutile de chanter fort ni
profondment. Chantez ce son de manire dtendue en restant
simple tmoin de ce qui se passe en vous comme au-dehors.
Les deux premires parties sont en fait la prparation de cette
troisime partie, qui est la vritable mditation. Arriv cette
partie vous verrez que lesprit na aucun mal devenir silencieux
tout seul. On ne peut pas imposer le silence, il ne peut que venir
tout seul.
Gardez cet tat relax, le visage souriant, lhumeur heureuse. Il
peut y avoir beaucoup dexpriences, contentez-vous de les
observer comme devant la tlvision. Observez votre mental,
pense par pense.
Ne vous concentrez sur muladhara aucun moment de la
mditation, cela peut crer des fantasmes. Or cest ce que
vous cherchez liminer.
Mditation Dukkhaharana sur fond musical.
Swamiji chante la fin :
297

Solutions Garanties

Om Shanti Shanti Shantihi.


Trs, trs lentement, ouvrez les yeux.
Gardez en vous cette nergie et ce silence.
Nous nous retrouverons la prochaine session.
Merci.

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A f f r o n t e r

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m o r t

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Solutions Garanties

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A f f r o n t e r

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m o r t

Chapitre

Affronter la mort

S wadhishtana chakra

301

Solutions Garanties

ous arrivons Swadhishtana chakra qui est situ


environ 5 cm au-dessous du nombril.

Swadhishtana signifie l o votre tre est tabli .


Le mot swadhishtana vient de swa qui veut dire Soi et
adhishtana, tabli.
Ce chakra est bloqu par la peur, surtout la peur de la
mort. Il spanouit lorsquon accepte la mort.
Ce chapitre sachvera par la technique de mditation
Nirbhaya Dhyana, qui nous vient de la tradition tantrique.
Toute peur nest en fait que la peur de la mort qui
emprunte divers dguisements. La moindre de nos craintes
est lie langoisse de la mort, mais de faon dtourne,
ce qui fait que nous nen avons pas conscience. Sans la
peur, le mot mort perd la signification que nous lui donnons.
Quest-ce donc que la mort?
Si je vous le demandais, vous me diriez : Swamiji, la mort
cest ce qui se passe la fin de notre vie .
302

A f f r o n t e r

l a

m o r t

Si la mort ntait que cela, ce serait si facile!


Mais la mort nest pas que ce qui arrive la fin de notre vie.
Cest ce qui arrive chaque instant de notre vie. Chacun de nos
actes est inconsciemment li notre mort, notre peur de mourir.
La mort change la qualit mme de notre vie. Ce nen est pas la
fin, mais une apoge vers laquelle toute notre vie soriente.
Pourquoi? Parce que notre vie toute entire subit lemprise de
notre conception de la mort. La structure de notre socit ellemme en dpend. Les grandes religions et les grandes
philosophies sont toutes nes de tentatives de rponse cette
question : Quy a-t-il aprs la mort?
Cest en cherchant rpondre cette seule question que ltre
humain a labor diffrents modes de vie.
Dans les cultures qui croient en une vie unique, celles qui ne
connaissent pas le concept de rincarnation, les gens consacrent
toute leur nergie la recherche de lexcellence. Elles ont ainsi
atteint les sommets en matire dassimilation de linformation,
dacquisition de la connaissance et de confort matriel. Ces
cultures ont donn naissance la Science, qui nous aide mener
une vie optimale, tirer le maximum de cette vie-ci.
Les cultures, qui croient en la rincarnation, elles, ont focalis leur
attention vers lintrieur. Leur qute est diffrente. Vivre toute
vitesse ne les motive pas, parce que lternit leur est accorde.
303

Solutions Garanties

Il est facile de voir ce concept luvre en observant le


comportement des gens. En Inde vous pouvez tre sr
quun programme annonc pour six heures ne commencera
pas avant sept heures et demie! Les indiens ont lternit
devant eux!
Nos schmas mentaux, le cours de notre vie, notre socit,
notre culture, notre religion... tout cela na pour fondement
que lide que nous nous faisons de la mort. Alors que nous
nous faisons tout pour viter de penser elle, elle
imprgne chaque instant de notre vie!
Comprendre les secrets et le mystre de la mort cest donc
comprendre les secrets de la vie. Nous devons nous
rsoudre chercher savoir si la mort nest quune simple
continuit sous une autre forme. Autrement notre vie sera
rate.
Si seulement nous arrivions comprendre que la mort est
continuit, mais sous une autre forme, nous ne la
craindrions plus.
Une fois que nous aurons dpass la peur de la mort, nous
verrons quel point nous passions ct de la vie.
Nous prenons la vie pour un d, et nous la vivons de faon
si superficielle, que tant de choses nous chappent. La mort nous
apprend vivre avec une conscience plus en veil. La mort est
le plus grand des Gurus.
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A f f r o n t e r

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m o r t

Lorsque nous cherchons nous faire une ide sur un sujet


quelconque, nous avons le choix entre deux mthodes : la
premire consiste faire notre exprience et en tirer la vrit.
La deuxime consiste prendre comme rfrent quelquun qui a
dj fait cette exprience.
Je vais maintenant me rfrer aux Upanishads.
Il y en a une qui sappelle la Katopanishad et qui nous offre un
vrai joyau : le rcit direct, personnel, dune conversation entre un
enfant et Yama, le Seigneur ou reprsentant de la Mort dans la
mythologie hindoue.
Un roi clbre, Uchaishravas, fut pris soudain du dsir de
contrler le monde entier. Il organisa une crmonie
appele Vaaja Peya yaga, une offrande au feu que doivent
faire tous ceux qui recherchent un tel pouvoir.
La rgle de cette crmonie veut quon donne en offrande
tout ce qui reprsente un grand attachement, ou qui a une
grande valeur pour nous. Ce nest qu cette condition
quon peut devenir Seigneur du monde.
Les rois ont toujours t dhabiles hommes daffaires. Il le
faut, car autrement ils ne pourraient rgner, ni contrler autant de
biens. Ils savent dterminer le minimum quils peuvent donner et
le maximum quils peuvent en tirer.
Le roi commena prsenter ses offrandes : des vaches arrives
305

Solutions Garanties

en fin de vie, qui navaient plus de lait, qui avaient mis au monde
le plus de veaux et qui taient larticle de la mort.
Son fils Nachiketa, qui avait environ sept ans, observait ce qui se
passait. Cest Nachiketa le hros de cette histoire.
Il voyait bien que son pre ne faisait pas ce qui tait juste, mais il
ne savait pas comment le lui dire.
Les enfants sont clairvoyants et intelligents. On ne triche pas avec
eux. Ils ne sont pas encore corrompus et conditionns par la
socit.
Nachiketa ne quittait pas son pre des yeux. Finalement il
sapprocha de lui et dit :
- Pre, tu dois donner tes biens les plus chers en
offrande. Jen fais partie. A qui vas-tu me donner en
offrande?
Le roi comprit lallusion de son fils, mais son ego le
retenait.
Il continua de faire ses offrandes sans grande valeur.
Le fils revint la charge, mais son pre le roi restait
silencieux.
La troisime fois, le fils le secoua et lui redemanda qui il
avait lintention de loffrir.
306

A f f r o n t e r

l a

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Le roi explosa de colre :


- Je te donnerai au Seigneur Yama. Tu pars chez Yama.
Nimporte quel enfant ordinaire aurait ragi en disant :
- Pourquoi moi? Tu as dj vcu ta vie, vas-y toi!
Mais Nachiketa tait un garon sincre et responsable.
Lhonntet et le sens de lengagement collaient lui
comme une deuxime peau.
Par respect pour la parole de son pre, il dcida daller
la rencontre du Seigneur Yama.
Nachiketa restera la premire et la dernire personne au
monde stre rendue auprs de Yama.
Normalement cest Yama qui vient la rencontre des
humains.
Ctait la premire fois que Nachiketa allait la rencontre
de Yama. Mais lorsquil atteignit la demeure de Yama, ce
dernier tait absent!
Il tait sorti. Nachiketa lattendit pendant trois jours.
Notez en passant une grande vrit qui ressort de ce moment de
lhistoire : lorsque nous partons la recherche de la Mort et que
307

Solutions Garanties

nous avons le courage de lui faire face, la mort - telle que nous
la connaissons - ne sera pas au rendez-vous!
Bref, Yama revint au bout de trois jours. Ses serviteurs lui dirent
quun jeune garon lattendait. Yama se prcipita pour voir
Nachiketa. ll lui prsenta ses excuses pour ne pas avoir t l
pour laccueillir, en ajoutant ceci :
- Comme je tai fait attendre trois jours, tu peux faire trois
vux et je les raliserai. Demande-moi trois choses, et je te les
donnerai.
La mort devenait pour Nachiketa le Dieu qui accorde des
bndictions!
Il fit ses trois vux.
Le premier tait le suivant :
- Puisse mon pre tre lav de tous ses pchs.
Yama ralisa ce vu.
Le deuxime :
- Puisse mon pre maccepter lorsque je retournerai,
aprs tavoir rendu visite.
Ce vu fut aussi ralis.
Voici le troisime vu :
308

A f f r o n t e r

l a

m o r t

- Puisses-tu me dire ce qui arrive aprs la mort!


Certains disent que lhomme lui survit, dautres quil ny a
pas de vie aprs. O est la vrit?
Yama fut choqu par la question de Nachiketa.
Il lui dit :
- Je te prie de ne pas me poser cette question. Tu
me demandes le secret mme de la mort, et je ne puis te le
donner. Si je te le donnais, tu atteindrais lillumination.
Je te donnerai une richesse incommensurable si tu le
dsires, mais je ten prie, ne me pose pas cette question.
Mais Nachiketa insistait :
- Mme si jobtiens de toi toute cette richesse, je
nen serai que le gardien, pendant cent ans, ou mille ans,
cest tout. Aprs quoi je ne pourrai que rejoindre ton
domaine! Cela ne maura servi rien. Donne-moi plutt le
secret de la mort.
Ralisant la maturit et lengagement de ce garon envers la
connaissance de la vrit, Yama dcida de lui donner lexprience
de la mort.
A travers cette exprience, le garon fit aussi celle de lme.
Nachiketa spanouit, il atteignit lillumination.
309

Solutions Garanties

Cette belle histoire est tire des Upanishads. Nessayez pas de


savoir si elle est relle ou non. Ne recherchez pas de dates
historiques. Cette histoire nous rvle la vrit, et cest ce qui
compte. Prenez-la plutt comme chelle pour accder la vrit.
La Mort est le matre qui donne lillumination. La mort est le seul
visiteur qui arrive lheure voulue dans notre vie! Pas une minute
de plus ne nous sera accorde. Et la mort nous prendra tout ce
que nous avons - parents, richesse, et tout le reste.
Mais Nachiketa, la mort donna tout, mme lillumination!
Pourquoi cette prfrence? Quelle diffrence y a-t-il entre
Nachiketa et nous? La seule diffrence est que nous fuyons
la mort, alors que Nachiketa la regardait en face. Il y a
quatre leons tirer de cette belle histoire.
La premire leon est que si nous allons la recherche de
la mort, lorsque nous lui ferons face elle ne sera pas l. La
deuxime leon cest que mme si la mort est l, elle ne sera
pas la chose terrifiante que nous croyons. Elle se montrera
aimante et gnreuse. Troisime leon, la mort est le plus grand
de tous nos enseignants. Et enfin, dernire leon : cest la mort
qui peut nous accorder le don ultime, lillumination!
Pour la grande majorit des gens, la vie ne va pas au-del de
swadhishtana chakra. Elle ne dpassera jamais la peur de la
mort. Nous vivons et nous mourons entre les chakras
muladhara et swadhishtana, entre le dsir et la peur. Nous
310

A f f r o n t e r

l a

m o r t

ne connaissons pas dautre mode de vie, ou nous navons pas le


courage den changer.
Dans les temps anciens les gens ne jouissaient pas de toutes les
commodits que nous connaissons. Il ny avait ni vaccination
contre les maladies mortelles, ni alerte assiste par ordinateur
pour les calamits naturelles, ni protection contre la famine ou les
inondations. Les gens taient mentalement prts se battre, et
mme mourir. La classe des guerriers, tout particulirement,
tait toujours prte mourir.
Les anciens guerriers samoura du Japon savaient affronter
calmement la mort. Sils perdaient une bataille, ils
senfonaient une longue lame dans swadhishtana chakra.
Cest hara-kiri, une technique professionnelle qui libre
lnergie vitale contenue dans swadhishtana chakra,
causant une mort instantane et sans douleur.
Nous vivons constamment dans la peur de la mort. Nous voulons
tout prix lui chapper. La mort est considre comme notre
pire ennemie.
Prenons lhistoire de Socrate, condamn mort et oblig de boire
le jus dune herbe empoisonne, la cige.
Juste avant quil avale le poison, un de ses disciples lui demande :
- Matre, nas-tu pas peur de mourir? Tu sembles si calme.
Socrate rpond calmement :
311

Solutions Garanties

- Pourquoi devrais-je avoir peur? Je sais bien quil ne peut


marriver que deux choses aprs la mort. Soit je continuerai
dexister sous une autre forme ou avec un autre nom, soit je
cesserai dexister. Qui restera-t-il alors pour se faire du souci?
Dans les deux cas, il ny a rien craindre!
Socrate napprhendait pas sa mort pour la simple et bonne
raison quil possdait une claire comprhension de la mort
et de ses consquences. La mort est toujours perue
comme une rupture de la continuit, et cest ce qui fait que
les gens souffrent en la voyant venir. CCette perception est
lie la peur du manque.
La mort nest jamais rupture. Elle est continuit, passage dune
forme une autre, voire mme libration. Comprendre cela

cest aussi raliser que la souffrance nest pas de mise.


Lhomme est si attach la forme physique, cest pourquoi il
souffre tant. Le corps nest que le vhicule de lme, nous
devons le comprendre.
Bien que la mort soit la seule chose garantie sur cette plante,
ltre humain est toujours pris de court lorsquelle arrive! Cest
bien la chose la plus tonnante au monde!
Une dame fte ses cent ans.
Toute la famille est runie pour loccasion. On dballe tous les
paquets, et on lit toutes les cartes envoyes par les parents et
amis.
312

A f f r o n t e r

l a

m o r t

On montre la centenaire une carte envoye par une amie ge


de 94 ans.
Oh mon Dieu, elle est toujours vivante!, glapit-elle.
Nous arrivons concevoir que tout le monde doit mourir, sauf
nous! Nous sommes pars toute ventualit, sauf notre
propre mort. Ironie du sort, rien nest prvisible dans la vie, sauf
la mort. Il ny a quune chose de sr dans la vie, cest la mort.
Mais la dernire chose que nous sommes prts nous entendre
dire, cest que nous allons mourir!
Bhagawan Ramana Maharshi atteignit son illumination au cours
dune exprience consciente de la mort. Alors quil ntait quun
jeune garon, il tait allong sur un lit chez son oncle Madurai,
en Inde. Soudain il eut limpression quil allait mourir! Il sentit venir
sa fin. Deux possibilits soffraient lui : rsister cette sensation,
ou laccepter et la vivre. En gnral les gens rsistent. Ils tombent
alors dans le coma et steignent dans un tat dinconscience.
Cest ce qui arrive quatre-vingt dix-neuf pour cent des gens.
Ds notre naissance nous savons que notre vie sachvera par la
mort, mais il ne nous vient pas lesprit de la visualiser, de la
vivre, de laccueillir comme une possibilit. Si vous viviez votre
peur consciemment, au moins une fois, elle disparatrait
immdiatement.
Ramana eut le courage de choisir la deuxime voie. Il coopra
avec la sensation, il laissa venir la mort. Il voulait voir ce qui se
313

Solutions Garanties

passe pendant la mort. Il vit clairement chaque partie de son


corps mourir lune aprs lautre. Peu peu, tout son corps
mourut. Il le vit se rduire en cendres. Il prit soudain conscience
que quelque chose subsistait malgr tout, quelque chose
dindestructible. Il ralisa alors quil tait pure Conscience, audel du corps et du mental. Il tait simplement tmoin de toute
chose!
Cette extraordinaire connaissance ne devait plus le quitter. Revenu
dans son corps il tait devenu Bhagawan Ramana Maharshi, un
Matre illumin.
Conqurir la peur de la mort cest conqurir la mort elle-mme.
La mort nest quun produit de plus de notre imaginaire! Si, dans
muladhara chakra, notre avidit nous fait imaginer un monde
plus beau que la ralit, ici cest notre peur qui nous fait croire
que la mort est plus effrayante quelle ne lest vraiment.
Nos lunettes teintes de peur et davidit nous cachent la ralit.
Lexprience psychologique de la mort libre lnergie qui est
bloque dans swadhishtana par la peur de la mort. Une fois
swadhishtana ouvert, la qualit de toute notre vie samliore.
La capacit daccepterla mort comme un changement dans la
continuit transformera notre capacit jouir de la vie.
Le corps tout entier se dtendra, la conscience samplifiera, la vie
prendra une toute autre dimension. Que vous lacceptiez ou non,
la peur de la mort plane dans le subconscient chaque instant
314

A f f r o n t e r

l a

m o r t

de votre vie. En comprenant la mort et la peur de la mort vous


aurez une vie plus riche, peut-tre pas plus argente, mais riche
de la richesse qui compte vraiment. Mais vous nallez pas me
croire. Vous prfrerez vous dire que je raconte des choses sans
valeur pratique.
Un mdecin promet un aveugle de naissance de lui rendre la
vue.
- Aprs lopration, vous verrez, vous naurez plus besoin de
canne! assure le docteur son patient.
En entendant cela, laveugle prend peur :
- Je sais que je vais voir, Docteur. Mais marcher sans
canne?...
La canne tait devenue partie intgrante de la vie de
laveugle, et il ne simaginait pas marchant sans elle une
fois quil aurait retrouv lusage de ses yeux. Comment
expliquer un aveugle quune fois opr il naura plus
besoin de canne?
Lhomme a encore trop peur. Tout ce quon peut faire, cest
loprer et le laisser voir ce qui arrive par lui-mme! Alors
il jettera sa canne tout seul.
De mme, si je vous dis que toutes vos peurs ne sont que
la peur de la mort, que votre Soi est immortel, quil ny a
que votre corps qui prit, et ainsi de suite, vous continuerez
315

Solutions Garanties

vous accrocher vos propres ides, et votre peur, parce que


ce nest pas votre exprience!
Tant que vous naurez pas eu une exprience consciente de la
mort, la peur ne vous quittera pas. Mais vous pouvez couter et
rcouter ces paroles pour acqurir une conviction. Discerner
comment vos peurs, petites et grandes, sont en fait relies votre
peur de la mort, tirer au clair vos frayeurs quotidiennes, voir ce
qui les relie entre elles, les considrer avec lucidit et voluer en
cernant la Vrit.
Nous pouvons classer toutes nos peurs en cinq grandes
catgories. La premire est la peur de perdre notre
richesse, notre confort, notre rputation, notre prestige et
dautres lments du monde extrieur. La deuxime, la
peur de perdre notre sant physique, de perdre certaines
parties de notre corps par accident ou maladie. La
troisime, la peur de perdre notre sant mentale ou notre
quilibre psychologique. La quatrime, la peur de perdre
ceux que nous aimons, ou leur amour. La cinquime, la
peur de linconnu, de Dieu, des fantmes, et de la mort.
En fait, en analysant profondment nos peurs, nous verrons
que ces cinq catgories nous ramnent toutes la peur de
la mort dont elles ne sont que diverses manifestations.
Les gens ont peur de la mort parce quils nont pas encore
totalement ralis leur vie. Ils sont au dsespoir de ne pas
avoir assez de temps vivre. Cest parce quils ont pass toute
316

A f f r o n t e r

l a

m o r t

leur vie dans les souvenirs du pass et langoisse du lendemain,


ou pour le bien des autres, jamais dans le prsent.
Chacun de nos actes rsulte des interactions de lego des uns et
des autres, de leurs dsirs et motions rciproques... Vous le
comprendrez mieux en analysant votre vie en profondeur. Votre
vie commence l o sarrte celle de vos parents. Vous ne faites
que reprendre le flambeau des dsirs, de la culpabilit et de la
peur qui a t transmis depuis des gnrations et vous vivez pour
le transmettre la gnration suivante. Vous navez jamais
pleinement vcu.
Que veut dire ici vivre pleinement? Cest tcher de vivre avec
plus de lucidit, de clart. Cest faire en sorte que lautre trouve
un sens tout ce quil cherche vous imposer. Cette clart doit
vous permettre didentifier avec prcision vos propres dsirs,
ceux que les autres vous ont imposs, et ceux que vous leur
avez emprunts. Seule la premire catgorie de dsirs doit tre
ralise, sans vouloir attenter personne ni aucun bien. La
lucidit nous fera rejeter les deux autres.
Ainsi vous ne vivrez plus pour raliser les dsirs des autres, vous
ne vivrez plus leur vie leur place. Vous vivrez votre propre vie,
vous vous raliserez, et vous serez prt mourir le moment venu.
Vous ne vivrez pas dans la confusion et dans la peur de la mort.
Je ne vous demande pas de devenir goste! Je vous demande
de mettre de la clart dans tout cela.
Le roi avait ordonn la mise mort dun moine Zen. Il devait
317

Solutions Garanties

tre excut le lendemain. Il demeurait calme et silencieux.


Un de ses disciples, interloqu par un tel calme, lui dit :
- Vous rendez-vous compte quil ne vous reste plus que
vingt-quatre heures vivre? Vous navez pas peur?
Le moine rpondit calmement :
- Jai vcu. Je nai donc pas peur de mourir.
Il voulait dire : Jai vcu un un chaque moment de ma
vie. Chaque instant ma combl! Pourquoi aurais-je peur?.
En vous examinant intrieurement, vous verrez que ce qui
nous effraie tant ce nest pas de mourir, mais le sentiment
de ne pas avoir suffisamment vcu notre vie, davoir vcu
un semblant de vie. Nous prouvons un regret inexplicable,
comme si nous navions pas vcu notre vie comme nous
aurions aim la vivre. Nous nous sentons insuffisamment
accomplis.
Voil o commence la peur de mourir!
Devoir sans cesse se compromettre pour les autres, mener
une vie qui nous semble anormale, sadapter un moule
fix pour nous par la socit... tout cela cre un sentiment
de non-accomplissement! Cest la peur de la vie qui se
reflte dans la peur de la mort. Lorsque vous avez vcu
pleinement satisfait et de manire profonde, vous ne
craindrez pas la mort. Vivez sans crainte.
318

A f f r o n t e r

l a

m o r t

Vivez lindividualit la plus profonde possible. Vivez pour votre


entire satisfaction et votre peur de mourir disparatra.
De plus, si vous vivez sans aucune lourdeur dans les sentiments, si
vous vivez vos motions totalement, avec une grande lucidit, vous
ne craindrez pas non plus de perdre vos parents ou vos amis.
Voyez-vous, vous craignez de perdre quelquun parce que vous
avez limpression de ne pas avoir bien justifi la relation, den
avoir rat la totalit. Alors vous ntes pas prt lcher. La
sparation physique est seulement un aspect de la peur, la vraie
raison est le manque daccomplissement dans la relation. Votre
peur a pour cause vritable un accomplissement inachev de la
relation. La sparation physique nen est quun aspect.
La justification existe dans les relations parce quon vous a toujours
appris vivre pour les autres, satisfaire leurs besoins et leurs
dsirs. Vous ressentez toujours le besoin de justifier vos ainsi vos
relations, car autrement vous entrez dans le cycle de la culpabilit et
de la peur. Si vous viviez totalement, en observant lucidement le jeu
social, vous ne seriez plus emport par ces pulsions.
Vous pouvez vous raliser totalement sans perdre lamour
quapportent les relations. Nous en avons dj parl
propos danahata chakra. La peur de la sparation
physique est toujours lie un sentiment de culpabilit par
rapport la relation. Si vous vivez totalement la relation
sans en faire une transaction, en manifestant simplement une pure
nergie damour envers lautre, il ne restera plus de place pour la
319

Solutions Garanties

peur et la culpabilit. Mme si la personne doit disparatre, vous


continuerez de ressentir de lamour pour elle, sans redouter la
sparation.
Quand vous tes avec la personne, essayez de garder une
conscience claire et lucide. Le plus souvent la relation
souffre dun sentiment dinscurit et de la peur de perdre
lautre. Si vous faites une analyse srieuse de la peur qui
est prsente dans toute relation, vous comprendrez quelle
vient du fait que la relation nest en ralit quune forme
de transaction.
Entre mari et femme on craint toujours que lautre regarde
lextrieur. Entre mre et fils, on craint que le fils
accorde plus dattention sa femme qu sa mre. Entre
pre et fils, on craint que le pre ne laisse pas dhritage
son fils, ou que le fils ne maintienne pas le prestige
familial.
Au cur de toute relation il y a cette attente quil faut
satisfaire, et cest de l que vient la peur. Je vous dirai
que vous ne satisferez jamais entirement aucune relation.
Tous ceux qui ont voulu satisfaire entirement leur famille
ont mal tourn!
Une relation qui est base sur lamour pur na pas
dobjectif sous-jacent. Cest le type damour que nous
avons vu en tudiant anahata chakra. Llment peur na rien
y faire.
320

A f f r o n t e r

l a

m o r t

Vous navez pas ide de la libration que reprsente le passage de


la peur lamour. La peur emprisonne toujours, lamour libre
toujours. Mais si la socit ne vous faisait pas peur, vous ne lui
obiriez pas. Alors elle a recours tous les moyens possibles pour
vous insuffler de la peur : inscurit, rglements, rituels, etc.
La socit essaie de faire de vous des saints qui vivent tout le
temps dans la peur de lExistence et de tout. Je ne suis pas l
pour faire de vous des petits saints. Je suis l pour vous faire
connatre la flicit qui vous rendra pleins de vie, alertes, vifs.
Cest donc la peur qui prend la forme de la jalousie dans nos
relations. La peur est lmotion qui sous-tend la plupart de nos
actions et de nos motions. Jalousie, colre, avidit, sont toutes
enracines dans la peur, mais nous nen sommes pas conscients.
Nous ne savons pas que cest la peur qui en est la cause, voil
notre problme. Voil pourquoi nous restons dans lombre pour
ce qui est de nos schmas de comportement, et pourquoi les
relations finissent par devenir traumatisantes.
Vous devez comprendre que la peur et lamour ne peuvent pas
cohabiter. La peur ne saurait tre prsente dans une relation
damour pur. L o il y a la peur il ny a pas damour pur.
Comprenez aussi quil y a un intrt dvolu dans la relation. Il y
a un but, un objectif, une attente de scurit, de retour, une
forme davidit dans la relation. Cest cela qui cre la peur.
Nous attendons la scurit de toute relation. Nous tenons cette
321

Solutions Garanties

scurit pour nous sentir laise. Cest en fait une sorte


demprisonnement, qui nous fait plaisir. Les gens parlent de la
libert mais je vous assure quils en ont peur! Ils adorent tre
emprisonns. Dans lambiance feutre de leur prison ils se croient
libres.
Une petite fille pose une question son pre :
- Papa, que veut dire le mot garanti?
Le pre rpond :
- Cela veut dire quune chose est bien faite, quelle va durer
longtemps.
Et ce soir-l avant de se coucher, elle lui crie :
- Bonne nuit, mon papa garanti!
Nous recherchons continuellement la scurit mais nous
prtendons rechercher la libert. Recherchons-nous
vraiment la libert ou la scurit? Pourquoi avoir peur?
Tant quil y aura de la peur en vous, vous rechercherez la
scurit. En attendant, vous vous illusionnez vous-mmes
en prtendant que cest la libert que vous cherchez.
Le matre est celui qui vous jette dans linscurit totale de la vie.
Cest celui qui vous donne la libert totale. Voil pourquoi vous
ne vous sentez pas en scurit avec lui. Vous avez peur. La
libert fait peur.
Vous ne connatrez jamais dinscurit absolue dans vos autres
322

A f f r o n t e r

l a

m o r t

relations, vu quil y aura toujours ce va-et-vient davidit, de peur


et de colre qui vous enferme dans les mmes schmas
relationnels. Mais avec un Matre vous tes totalement libre. Et
cela vous fait peur.
Un homme passe vingt annes en prison.
Le jour de sa libration, il se montre soucieux et tendu.
Son camarade de prison lui demande :
- Quest-ce qui tarrive? Pourquoi es-tu inquiet?
- Jai peur. Comment vais-je faire quand je serai libre?
La prison a cr chez cet homme un sentiment de scurit si fort
quil se demande comment il fera une fois libr! Voil le danger
quon court en semprisonnant dans des schmas scurisants.
Le Matre ne vous offrira jamais la scurit que vous recherchez.
Il ne rpondra jamais aux schmas que vous lui proposez. Ne
trouvant pas la scurit que vous recherchez, vous grandirez,
vous vous centrerez en vous-mme. Vous cesserez davoir peur
lorsque vous saurez quil ny a rien perdre.
Pour bien vous montrer quil ny a rien perdre, le Matre vous
projette dans linscurit absolue. Par profonde compassion pour
vous, par souci profond de vous faire grandir, il ne vous apporte
aucune scurit. Faute de trouver la scurit dans le monde, cest
Dieu que vous trouverez, et lExistence que vous comprendrez.
323

Solutions Garanties

Toutes vos peurs viennent du fait que vous navez pas encore
clairement compris quil ny a rien perdre. Mais une seule
exprience proche de la mort pourra vous montrer quil ny a
rien perdre, quaucune de vos peurs nest fonde. Voil ce que
le Matre cherche vous faire comprendre, sa manire.
Nessayez donc pas de fuir le Matre. Comprenez que sil est l,
cest pour vous montrer ce que vous tes vraiment. Votre nature
inne est sans peur, mais au fil des annes on a infus la peur en
vous. Le Matre cherche briser ces couches de conditionnement
que vous portez en vous depuis des annes. Si vous lui
permettez dagir sur vous avec confiance et amour, vous verrez la
transformation qui aura lieu en vous.
Un Swami de ma connaissance avait dans sa chambre une srie
de pendules qui indiquaient chacune une heure diffrente! Un jour
je lui ai demand de mexpliquer pourquoi. Il ma rpondu :
- Le temps nest pas mon matre. Cest moi le matre! Selon
lheure que je veux, je choisis simplement lhorloge qui la donne.
Ce Swami avait dj annonc quil quitterait son corps un certain
jour une certaine heure.
Le soir qui prcda sa mort il demanda tous ses disciples de
se runir autour de lui pour chanter des hymnes.
Un des chanteurs qui avait une certaine arrogance quant ses
capacits musicales navait pas encore chant cette occasion.
324

A f f r o n t e r

l a

m o r t

Comme il en avait lhabitude, le Swami nota quelque chose sur


un bout de papier et le lui fit passer.
Flatt, le disciple crut quil sagissait dune demande pour un
chant prcis. Mais en dpliant le mot, il vit que le Swami avait
crit ces mots : Sil te plat, ne chante pas aprs ma mort!
Ce Swami restait dhumeur taquine mme sur son lit de mort!
Tard cette nuit-l, le Swami donna des instructions ses disciples
pour quils prennent soin des orphelins qui vivaient son ashram.
Il leur dit : Demain surtout, pendant que vous serez tous occups
prparer mon incinration, noubliez pas de servir manger aux
enfants!
Il se souciait jusqu la dernire minute de ceux quil allait quitter.
Le lendemain matin, lheure dite, il leva les mains et fit
namaskaar en salutation tous. Et elles retombrent
comme le rideau tombe sur une pice de thtre.
Quelle belle faon, calme et courageuse daffronter sa
mort! Cest ainsi que nous devons rencontrer la mort, et
cest ainsi que nous devrions la considrer, mme lorsque
nos parents et nos proches nous quittent.
Quand vous comprendrez cela, toutes vos peurs se
dissoudront peu peu, car comme je le disais, toute peur
prend racine dans la peur de la mort.

325

Solutions Garanties

Swamiji, cette peur est-elle plus frquente chez les femmes?...


Les hommes sont plutt dans muladhara chakra, et les femmes
sont plutt dans swadhishtana chakra. Cest pourquoi lhomme
est plutt dans la luxure et la femme plutt dans la peur. En
ralit les deux sexes le savent, et sen servent pour sexploiter
rciproquement!
Lhomme sait exactement o toucher la corde sensible de la
femme. Il joue sur sa peur et son inscurit pour lexploiter. De
mme, la femme sait o va la cl chez lhomme! Elle joue
habilement ce jeu pour lexploiter. Voil le quotidien du
mariage.
En fait, pendant le mariage hindou, il y a un moment o lhomme
et la femme font vu rciproquement duvrer lpuisement de
leurs karmas mutuels, des actions et de leurs actions et dsirs
inaccomplis, et ce de manire douce pour ne pas accumuler plus
de karmas dans cette vie.
Mais de nos jours les maris nont mme pas conscience de faire
ce vu, parce que ce ne sont pas eux qui se marient... ce sont
les prtres eux-mmes qui chantent tous les textes, et donc eux
qui se marient!
Cest un si beau vu! Nous avons accumul tant de karmas au
cours de nos vies. Notre seule proccupation devrait tre de les
puiser au cours de cette vie pour atteindre la libration.
326

A f f r o n t e r

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m o r t

Mais que faisons-nous? Nous nous exploitons lun lautre en


jouant au jeu de la sduction et de la revanche. Nous en
rajoutons nos karmas mutuels, nous restons enferms
dans le cycle de la vie et de la mort. Et pire, nous nous
blmons mutuellement. En observant de lextrieur le
scnario du mariage vous comprendrez comment chacun se
fabrique ses propres karmas mais finit par blmer le
monde entier.
Cest en observant ce jeu de lextrieur que vous en
comprendrez la stupidit. Jai souvent dit quil est facile
pour les acteurs professionnels de prendre la vie comme un
jeu, car ils passent leur temps choisir des rles et les
jouer. Ce sont ceux qui voient le mieux la vie comme une
grande pice de thtre. Nous autres, nous sommes si
enferms dans nos rles quils deviennent pour nous une
solide ralit.
Les femmes sont les plus peureuses car elles sont ainsi
faites psychologiquement. Lhomme et la femme sont
diffrents, physiologiquement et psychologiquement.
Swamiji, comment surmonter la peur des petites choses?
Rappelez-vous dabord que toutes les petites peurs ne sont
que des projections de la peur ultime de la mort. Ensuite,
ne rsistez pas la peur qui est en vous. Continuez de
vous rpter que vous avez peur, et avancez! Soudain vous
verrez que la peur nest plus l, que vous lavez traverse. Faites
327

Solutions Garanties

ceci chaque fois que vous aurez peur.


En travaillant consciemment ce point, vous verrez que ce que
vous appelez peur nest que votre propre raction un incident
ou une pense. Votre raction vous indiquera si oui ou non
vous avez eu peur. Avec une conscience de plus en plus lucide,
vous saurez ragir sans peur la peur!
Noubliez pas que personne ne peut prtendre tre sans peur. On
peut apprendre grer la peur sans prendre peur, cest tout. Si
quelquun prtend tre sans peur, il est clair quil na pas analys
fond le sujet de la peur et des ractions quelle provoque chez
ltre humain. Ne croyez pas que cest un surhomme et que vous
ntes quun nain ct.
Swamiji, je me rappelle comment vous mavez libr de ma
peur des araignes! Un jour jai sursaut en voyant une
araigne et vous avez ri de moi. Vous mavez dit de mditer sur
laraigne chaque fois que jen verrais une. Jai suivi ce
conseil mticuleusement, en me concentrant de faon trs
consciencieuse. Jai fini par me demander pourquoi javais
peur!
Oui, il sagit simplement de devenir conscient de nos peurs.
Et vous vous demanderez finalement de quoi vous aviez si
peur!
Swamiji je me rappelle que nous tions tous debout autour
de vous dans le Gange, dans lHimalaya, et quun petit
serpent deau sest approch. Pendant que je paniquais dans
328

A f f r o n t e r

l a

m o r t

leau, Anupama le regardait calmement, mme lorsquil


leffleurait. Vous mavez ensuite repris pour avoir manqu de
lucidit ce moment, qui plus est en votre prsence.
Oui! Vous comprenez maintenant ce que jentends par une
conscience en veil.
Le seul moyen de nous dgager de nos peurs est de les visualiser
et de les traverser comme une ralit par le pouvoir de notre
ralisation. Vous pouvez mme vous asseoir seul et imaginer que
vous tes saisi par elles. En imagination, vous les affronterez
consciemment et calmement. Si vous tes affect par cette
visualisation, peu importe. Ne refoulez rien, ne condamnez rien. Si
votre corps tremble de peur, laissez faire. Cooprez avec votre
intelligence et restez fluide. Tout ce que vous aurez totalement
vcu naura plus deffet sur vous. Vos peurs ne sont rien dautre
que la peur de vos peurs!
Un disciple se retrouve pris un jour dans une rivire. Terrifi
lide de perdre la vie, il crie son Matre de le sauver de la
noyade.
Le Matre dit :
- Mets-toi debout!
Le disciple crie :
- Comment faire? Je me noie.
- Ne tai-je pas appris taider toi-mme? Mets-toi debout!
329

Solutions Garanties

- Matre tu me fais la leon alors que je vais mourir, au lieu


de me sauver!
Le Matre persiste :
- Jai dit, debout!
Le disciple enrage devant la persistance du Matre.
Et il se met debout. Leau lui arrive aux genoux!..
Toutes vos peurs ne sont que la peur de vos peurs. Si vous les
secouez en permettant votre intelligence dmerger, vous verrez
que ces peurs ne sont que lombre de choses qui nexistent pas.
Si vous analysez bien la peur de la mort, vous verrez que les
gens ont peur de mourir parce quils se disent inconsciemment
quils devraient dj avoir atteint un plus haut niveau que celui o
ils sont actuellement. Ils se disent quils nont pas encore trouv
leur vraie place dans la vie. Cest pourquoi ils nont pas encore
envie de partir.
Certains pensent quon leur a jet un sort et que le mauvais il
les empche de progresser! La vrit, cest que vous navez pas
pris soin de bien avoir lil sur vous-mme. Cest pourquoi,
mme sur vos derniers jours, vous retardez votre mort.
Analysez et comprenez bien vos dsirs, vos peurs et vos autres
motions. Alors vous ne pourrez plus blmer personne pour quoi
que ce soit.

330

A f f r o n t e r

l a

m o r t

Les personnes qui mnent leur vie sans ces louvoiements de peurs
sauront vivre aussi leur mort. Comme je le disais plus tt,
nombreuses sont les histoires de Matres qui ont annonc leurs
disciples la date exacte et lheure prcise de leur mort.
De nombreux disciples ont ainsi appris de la mort de leur Matre
ce quils navaient pas su tirer de son enseignement alors quil
tait vivant. Par vivre leur mort, nous entendons que ces Matres
taient capables de prdire leur mort et de la vivre
consciemment. Dans ce cas, mourir cest littralement quitter son
corps.
Nous quittons notre corps inconsciemment, au milieu dune
grande souffrance. Nous sommes torturs dun ct par le
dchirement des dsirs insatisfaits, de lautre par un corps
qui nous dit quil en a assez. Le dcalage entre lesprit et
le corps nous torture tant que nous sommes vivants, et
encore au moment de notre mort. Si nous vivons notre vie
dans les limites de notre corps, nous pourrons le quitter
paisiblement.
Le problme cest que nous vivons toujours lextrieur de
notre corps, jamais en lui.
Laissez-moi vous expliquer ce qui se passe :
Regardez vous vivre attentivement. Tt le matin, en vous brossant
les dents, que faites-vous? Vous pensez dj votre travail. Au
travail, vous pensez prendre le bus pour rentrer chez vous. Et
331

Solutions Garanties

chez vous, vous pensez la journe de travail du lendemain!


Quand vous tes en vacances vous pensez au bureau, et quand
vous tes au bureau vous pensez partir en vacances.
Vous pouvez tre sr que votre esprit nest jamais l o se
trouve votre corps! Vous navez jamais vcu un moment de
plnitude dans votre vie. Vous avez toujours vcu dans le
pass ou dans lavenir. Cest ce que jappelle ne pas vivre
dans ses limites. Voil pourquoi au moment de mourir vous
tes si proccup, si insatisfait et si rticent partir. Voil
pourquoi vous avez peur de mourir.
Vous pouvez vous demander quoi bon apprendre mourir
consciemment. Cest parce que seule la connaissance de la
mort vous donnera une juste comprhension de la vie.
Autrement, votre vie ne sera pas pleinement vcue.
Vous repoussez toujours tout plus tard. Vous remettez
demain votre plaisir, votre travail, tout. Vous devez
comprendre que demain ne viendra que sous la forme
daujourdhui! Et vous parlerez alors nouveau de demain!
Cest ce petit jeu que vous jouez avec vous-mme.
Et quand la mort arrivera vous vous sentirez dsempar!
Vous trouverez quil reste tant faire. Vous vous sentirez
trahi par la vie elle-mme. La vrit cest quaprs vous
tre tromp vous-mme sur toute la ligne, vous voudrez blmer la
vie pour tout. Voil pourquoi une claire comprhension de la
332

A f f r o n t e r

l a

m o r t

mort simpose celui qui veut vraiment vivre. Vous ne vivrez plus
dans lillusion et vous serez prt mourir le moment venu.
Remettre au lendemain est une attitude qui nous cote cher. Les
gens me demandent toujours : Swamiji, comment arrives-tu
faire tant de choses en si peu de temps? Ils sont pats de voir
mon programme pour lanne et tout ce que nous faisons autour
du monde. Je rponds : Cest trs simple, je vis entirement
dans le prsent. Je ne remets rien plus tard comme vous.
Votre tendance remettre plus tard vous donne le sentiment
dtre un perdant. Mais malgr cela, vous ne faites pas leffort de
ne plus remettre plus tard.
Lors de nos programmes les participants mditent en visualisant
quil leur reste vingt-quatre heures vivre et quils doivent
terminer ce qui leur semble ncessaire avant de mourir. Cest une
belle mditation guide. On les fait galement visualiser leur
crmonie de funrailles.
Aprs cette mditation, une jeune fille a partag ceci :
- Swamiji, javais lu sur une affiche dans une boutique :
Planifiez concrtement les choses, en tenant compte des annes
venir. Et excutez-les comme si vous alliez mourir dans la
minute qui vient.... Maintenant je comprends.
- Merveilleux, lui ai-je rpondu.

333

Solutions Garanties

En planifiant lavenir vous devez tre assez futuriste pour ne pas


avoir restructurer trop de choses au moins pendant quelques
annes. Mais au moment de lexcution, vous devez faire en sorte
que chaque sous-tche qui se rapporte au plan gnral soit
ralise sans la moindre faille.
Mme si vous devez mourir ce moment-l, tout sera parfait au
dtail excut prs, et le plan gnral sera l pour servir de
rfrence ceux qui vont le suivre ou lamender, selon que la
situation lexigera. Cela ne sera possible que si vous avancez
sans remettre aux calendes grecques lexcution de chaque petite
tche.
Cest le fait de remettre au lendemain qui vous rend pauvre. Cette
pauvret est votre choix. Chaque dcision remise plus tard est un
pas de plus vers elle. Mais vous en tes royalement inconscients.
Vous trouvez que vous navez pas t bien trait par Dieu et que
la vie est trop courte pour raliser vos rves. Si vous aviez dirig
toute votre nergie avec lucidit et dans la bonne direction, vous
nauriez pas cette sensation, et vous seriez prt mourir.
En vous regardant chaque jour dans le miroir, si vous vous dites
quaujourdhui est le dernier jour de votre vie, vous ne remettrez
plus rien demain. Inutile de vous le rpter toute votre vie, un
mois suffira. Vous commencerez aussitt vivre votre vie sans
dlai. Et ce nest pas tout. Votre peur de perdre votre prestige,
la timidit, la fiert, les attentes, tout cela se dissoudra une fois
que vous aurez compris que vous navez rien perdre.
334

A f f r o n t e r

l a

m o r t

Les personnes qui ont vcu une exprience proche de la mort,


celles qui ont chapp un accident ou qui ont t guries du
cancer, vivent avec moins de peur car elles savent quil ny a
rien perdre! Elles font aussi preuve de plus de lucidit et
dintelligence.
La premire leon de votre ducation devrait tre : faire la bonne
chose au bon moment et avancer. Curieusement, cest la dernire
leon que nous apprenons bien! Nous lapprenons aprs tre
passs par toutes les autres!
Remettre plus tard est une attitude qui vient de vous-mme.
Mais les autres peurs sont injectes en nous par la socit. Cest
cette mme socit qui vous apprend avoir peur de vousmme, des autres et de Dieu. Elle vous fait vous mfier de vousmme par de simples moyens comme la moralit, les noms, les
formes, le prestige, etc.
Au nom de la moralit elle vous fait perdre confiance en vousmme, et vous en arrivez douter de votre propre moralit. Si
vous suivez la morale par peur, votre intelligence intrieure ne
pourra pas vous guider. Quand on voit que je voyage avec des
femmes, on me dit : Swamiji, comment vous, un matre spirituel,
pouvez-vous voyager avec des femmes? Que dira-t-on de vous?
Tout dabord ces personnes oublient quelles sadressent un
Matre Illumin. Si elles en taient conscientes elles ne poseraient
mme pas la question. Mais comme je dois leur rpondre dans
leur langue, je leur dis : Jai foi en moi-mme, et ces femmes
335

Solutions Garanties

ont foi en moi, pourquoi vous inquiter?


Cela les choque de mentendre parler ainsi.
La moralit nest quun pitre substitut lorsque lintelligence fait
dfaut. Si vous suiviez votre propre intelligence, vous pourriez
avoir confiance en vous. Mais si vous ne faites que suivre les lois
et les rglements, vous ne serez pas plus srs de vous
quau dbut! Faute de pouvoir vous centrer sur vous-mme, vous
vous fixerez sur des rgles.
Si vous vivez avec intelligence, ce type de peur ne vous treindra
jamais. Ceux qui prchent la morale le font parce quil sont si
timors. Ils ont peur, soit parce quils manquent de confiance en
eux-mmes, soit parce quils ne savent pas distinguer pas la
morale de la peur. Les moralistes peuvent devenir nvross avec
leurs concepts de moralit et de discipline.
Cest lhistoire dun moraliste qui marche normalement dans la
rue pas bien mesurs. Soudain il se met pleuvoir verse, et
le moraliste suit la foule en courant. Au bout dun moment il se
rend compte de son laisser-aller. Il se dit : Quest-ce que je fais
l? Courir ainsi manque de dignit. Un gentleman se doit de
corriger humblement ses erreurs, lorsquil en fait. Il repart sous
la pluie, se remet l o il stait mis courir, et il refait le
chemin, cette fois en marchant pas mesurs!
La moralit fait de vous un tre terne et mort.
336

A f f r o n t e r

l a

m o r t

Comprenez-moi bien, je ne veux pas dire par l que nous devons


vivre dans un monde de laxisme et de permissivit. Ce que je dis,
cest que vous devez dvelopper votre propre intellligence, et
faire en sorte que les rgles viennent confirmer de la connaissance
et le ressenti de votre propre tre.Cest cela lintelligence. Toute
rgle sense ira dans le mme sens que lintelligence panouie.
Lchez donc vos peurs, afin de retrouver votre intelligence inne,
votre voie intrieure, votre Matre intrieur.
Un jeune sannyasi (renonant) vivait dans la mme rue quune
belle courtisane, mais en face. Le sannyasi essayait sans cesse de
mditer. La courtisane, elle, continuait de gagner de largent sa
manire. De nombreux hommes allaient et venaient chez elle.
Le sannyasi faisait de son mieux pour se concentrer sur sa
mditation. Mais son attention se portait plutt sur la jeune
femme. Il ne cessait de la maudire cause de la vie
immorale quelle menait. La courtisane, elle, ntait mme
pas consciente que le sannyasi habitait en face de chez elle.
Malgr son mode de vie qui consistait offrir du plaisir
aux hommes, elle tait plonge dans son amour du
Seigneur Krishna, passant tout le temps quelle pouvait le
prier et jouer avec son image.
Le sannyasi et la courtisane moururent le mme jour et ils
arrivrent ensemble au portail de Yama, le Seigneur de la Mort.
Aprs lanalyse de leurs dossiers, la courtisane fut envoye au
ciel, tandis que le sannyasi allait en enfer. Ce dernier exprima
alors sa dsapprobation pour ce jugement injuste de Yama.
337

Solutions Garanties

Yama lui expliqua clairement ceci : Toute ta vie, sous des


dehors de mditant, tu nourrissais des dsirs de luxure
envers la courtisane. Quant elle, en dpit de son activit,
elle restait totalement centre sur la ralit de Dieu!
Les moralistes mnent une vie superficielle, peureuse,
creuse. Ils ne vivent pas pleinement car ils craignent
constamment de violer leur thique. Leurs vritables
intentions se cachent sous une apparence de moralit. Voil
ce qui se passe quand on suit un simple code moral au lieu
de se fier sa propre intelligence intrieure. Si vous agissez
partir de votre intelligence, il y aura une certaine puret en vous.
Si vous agissez partir de la priphrie, dun quelconque code
moral, il ny aura ni puret, ni beaut en vous.
Ceux qui sont craintifs et peu srs deux-mmes rigent un code
moral et ils le suivent. Ceux qui sont intelligents agissent
spontanment, et ils font ce qui est juste en restant profondment
centrs, sans crainte. Cest tout.
Comme la moralit, le prestige engendre la peur : prestige, nom,
clbrit, statut social... tout cela engendre des peurs. Ce ne sont
que des peurs de votre ego. Quel prestige essayez-vous de
garder? Vivre laccomplissement intrieur et la dignit suffisent.
Les gens qui protgent leur prestige sont les plus grands
hypocrites sur Terre.
Il y a aussi les personnes qui vivent constamment dans la peur.
Elles sont la merci de leur soi-disant prestige.
338

A f f r o n t e r

l a

m o r t

Un homme pche dans une rivire. Il est assis l depuis bien


longtemps, mais il ne prend aucun poisson. Il finit par piquer du
nez, sa canne la main.
Soudain un gros poisson mord lappt et tire sur la ligne.
Lhomme encore assoupi se retrouve leau.
Un jeune garon qui observait la scne au loin demande
alors son pre : Papa, cest lui qui a attrap le poisson, ou
le poisson qui la attrap?
Mfiez-vous du prestige. Sil prend des proportions dmesures,
il peut vous consumer, vous dvorer entirement. Alors vous
naurez plus besoin de lui courir aprs.
Et pourquoi craignez-vous de perdre votre prestige? Parce quil
vous fait croire que vous tes extraordinaire. Votre prestige vous
donne une identit solide dans la socit. Ceux qui ont de largent
et de la renomme doivent se livrer toutes sortes de
malversations insenses et immorales. Et les gens parlent dans
leur dos tout en les flattant cause de leur pouvoir et de leur
prestige.
Ce genre de prestige est trs soigneusement protg. Laissez-moi
vous dire ceci : Vous ne trouverez jamais grce aux yeux de
lExistence si vous tes ce type de personne. Vous aurez peuttre ce que vous voulez dans le monde matriel, vous aurez lair
davoir russi, mais aux yeux de lExistence vous resterez un
pauvre. LExistence a ses propres critres de choix.
339

Solutions Garanties

Comprenez que prestige, clbrit, renomme et pouvoir viennent


tous de votre imaginaire. Cest vous qui leur donnez vie, et cest
vous qui crez votre peur de les perdre.
Vivez avec un amour infini pour chacun et pour tout ce qui vous
entoure. Ressentez un amour profond pour tous et pour tout ce
qui est sur votre chemin. Si vous vivez ainsi, le prestige viendra
naturellement vous. Les gens vous respecteront pour votre
qualit, pas pour la quantit. Vous naurez pas peur de perdre ce
prestige, ni besoin de le conserver. Vous serez libr de ce type
de peurs.
Mme des peurs comme le trac de parler en public, etc. sont en
fait la peur de perdre son prestige. Si vous paniquez au moment
de prendre la parole devant un groupe, cest que vous avez peur
de ce quon peut dire de vous. Vous avez peur que votre ego
souffre cause dun commentaire vous concernant. Cest une
manire passive de protger son ego. La peur est une forte
manifestation de lego. Comprenez-le.
Que faire si on napprouve pas votre parole? Restez entier, tout
simplement. Amusez-vous, allez-y sans vous soucier de ce que
disent les autres. Avoir peur de ce que diront les autres cest
protger votre ego.
La peur que lego souffre effraie aussi certaines personnes quand
elles entrent en mditation. En entrant en mditation vous avez
toujours peur de vous perdre dans lExistence et dans son
nergie qui nous entoure. Alors vous vous retenez, vous rsistez
340

A f f r o n t e r

l a

m o r t

la mditation. Si au lieu de cela, je vous dis de chanter, vous


chanterez de tout cur. Il ny aura plus de peur.
Votre ego a trs peur de se dissoudre, car toutes les tiquettes
qui servent vous identifier se dissoudront aussi. Cest trop pour
votre ego, devenir un rien du tout! Alors vous rsistez, pour
rester quelquun, au moins vos propres yeux. Cette rsistance
est pure peur de lego. Vous craignez de devenir vulnrable, ou
permable.
Cest aussi la peur qui fait qui fait que les gens parlent autant en
socit. On voit bien quils se sentent obligs davoir quelque
chose dire. Ils ont limpression que sils ne disent rien ils
passeront pour incomptents aux yeux des autres. Alors ils
parlent, mme si ce quils disent na aucun sens. Ces
manifestations de la peur sont subtiles et difficiles percevoir.
Swamiji, vous avez parl de la peur de linconnu. Pouvezvous en dire plus
Oui, jy arrive. La peur de linconnu cest simplement notre peur
bleue de lobscurit, des fantmes et des esprits, de Dieu, et
enfin de notre propre mort.
La vrit cest que nous avons si peur de nos peurs! Nous avons
peur de les affronter et nous les laissons prendre de grandes
proportions, ce qui augmente encore notre crainte.
Un homme voyage dans un train. Le contrleur sapproche et lui
demande son billet. Lhomme fouille frntiquement son porte341

Solutions Garanties

monnaie, ses bagages, la poche de son pantalon, en vain... Le


contrleur qui lobserve lui dit :
- Monsieur, pourquoi vous ne regardez pas dans la poche de
votre veste?
Lhomme rpond :
- Pas maintenant. Cest mon dernier recours, jespre que
le billet y sera.
Nous avons si peur de regarder, nous craignons tant de voir nos
peurs. Voil tout le problme. Nous nous rfugions alors dans des
zones de confort et nous laissons passer le train.
Osez examiner les choses. Avoir peur de les voir ne fait que
crer plus de peur et ajouter encore plus dinconnues. Regardez
votre peur en face, reconnaissez-la. Elle se dissoudra
automatiquement. Si vous faites face une une vos peurs avec
une conscience veille, il arrivera un moment o lintelligence
remplacera la peur. Lmotion charge de crainte faiblira peu
peu en vous.
A propos de la peur de linconnu, la peur des esprits et des
fantmes est trs courante. Cette crainte nest pas
ncessaire. Comprenez que les esprits et les fantmes
sont bien moins puissants que nous. Nous leur donnons plus de
pouvoir quils nen ont en ralit, et nous les laissons contrler
nos peurs. L commence le problme.
Ne soyez pas trop concern par les esprits et les fantmes.
342

A f f r o n t e r

l a

m o r t

Cela ne sert rien. Soyez bien centr, lucide quant vousmme, cela suffira. Rien ne pourra vous toucher et vous ne
craindrez plus ces choses.
La peur de lobscurit est aussi la peur de linconnu. La peur de
lobscurit nest que la peur de la mort. Irez-vous faire les cent
pas la nuit dans le jardin o vous vous promenez pendant la
journe? Non! Vous avez peur! Pourquoi? Aprs tout vous
connaissez les limites de votre jardin, non? Pourquoi avoir peur?
Ce nest pas votre jardin qui vous fait peur, mais lobscurit.
Vous craignez quil vous arrive quelque chose dans le noir. Vous
avez peur de votre propre vie. Cest ce que jentends quand je
dis que chacune de vos peurs est en quelque sorte lie lultime
peur de la mort. Dans le cas de la noirceur cest une vidence.
Mais pour vos autres peurs, cest trs subtil.
En ralit, lobscurit cest si beau! Cest comme dans le ventre
de votre mre. L, vous tiez dans lobscurit totale. Mais une
fois venu au monde vous avez perdu la connexion avec
lobscurit et elle vous effraie comme quelque chose dinconnu.
Les adeptes du Tantrisme mditent sur lobscurit pour ressentir
lintensit de lExistence.
Elle na pas vous faire peur. Si vous pouviez juste une fois
regarder lobscurit avec un profond amour, avec le sentiment
apaisant que cest le ventre de votre mre, elle ne vous ferait
plus peur.
343

Solutions Garanties

Si un enfant prend peur cause de lobscurit, ne lui dites pas


sois brave! Cela ne fera que le rendre plus tendu, car il nest
pas cens avoir peur. Il nabandonnera pas ainsi sa peur de
lobscurit. Laissez-le la vivre. Laissez-le trembler un peu. Cela
lui donnera au moins loccasion dexplorer sa peur. Au bout dun
certain nombre de rptitions, la peur de lobscurit le quittera.
Sagissant de Dieu, nous le craignons car il reste un inconnu pour
nous. Comprenez que Dieu est le nom que nous donnons
lExistence, au Cosmos, lEnergie Existentielle ou Force de Vie
qui imprgne cet Univers.
Cette Existence ou Energie Universelle ne sait quaimer. Il suffit
de comprendre cette vrit pour que toutes vos peurs tombent
automatiquement.
Les gens ont une telle crainte de Dieu. Ils me disent : Swamiji,
on dit quen faisant de bonnes actions, ou punya au lieu de
mauvaises actions, ou paapa, nous iront au ciel et pas en enfer.
Cest vrai?
Comprenez tout dabord que ni le ciel ni lenfer ne sont des lieux
gographiques. Il ny a ni ciel ni enfer sur votre tte. Ces deux
termes ont juste t crs pour instiller la peur et lavidit chez
lhomme. On devrait les interprter comme le fait davoir une
mort paisible et consciente, ou davoir une mort tumultueuse.
Chaque moment de votre vie pass en mditation est moment de
punya, de bonne action. Je nentends pas par mditation le fait
de rester assis les yeux ferms. Je parle de ces moments o vous
344

A f f r o n t e r

l a

m o r t

vous sentez intensment dans le prsent, o votre conscience est


pleinement avec vous. De ces moments o vous quittez votre tat
normal, subconscient pour tre dans le prsent. De ces moments
o vous vous tes senti en rsonance avec lnergie existentielle.
Tout moment qui nest pas pass dans un tel tat est paapa.
Chaque moment conscient est comme votre solde en banque. A
lheure de votre mort, ces tats referont surface pour vous
librer.
Les gens pensent quen offrant des pots de lait la dit du
temple leur punya, ou mrite, augmentera et quils iront au ciel!
Permettez-moi de vous dire que rien narrivera si vous offrez du
lait au Seigneur. Cest une bonne chose, mais ne lassociez pas
punya. Lorsque votre gratitude envers lExistence dbordera,
vous pourrez lexprimer en offrant du lait la dit par laquelle
vous adorez lExistence. Cest parfaitement OK, mais sil vous
plat, ne lassociez pas avec punya.
Une simple goutte de lait offerte avec gratitude et pure joie
crera alors un moment de sincre mditation qui sera de votre
ct lheure de la mort. Par contre, offrir des pots et des pots
de lait par crainte de ne pas accumuler assez de punya ne
servira rien. Devenez donc plus lucide et vivez consciemment.
Quoi que vous fassiez, faites de ce moment une mditation, et
cela suffira. Vous pouvez vivre sans peur du pch.
Je vais vous raconter un incident :
345

Solutions Garanties

Je visitais un temple de Shiva dans un village recul de lInde.


Dans lentre, du ct de la principale dit, il y avait un tube
lectrique allum. Sa lumire tait peine visible car il portait
lencre noire linscription Vishnunathan, B.Sc.
Je me demandais comment le Seigneur Shiva pouvait sappeler
Vishnunathan. Puis plus bas, en petits caractres, je vis
Kailasanathan, le nom correct de Shiva. En fait, Vishnunathan
tait le nom de la personne qui avait fait don du tube, suivi de
labrviation de son titre!
Nous avons si peur de perdre notre collection de bonnes actions
que nous devenons matrialistes. Nous tenons des relevs de
banque avec le solde de nos bonnes actions. Et nous ne nous
arrtons pas l. Nous tenons rgulirement Dieu au courant de
toutes nos bonnes actions pour quil ne les oublie pas! Nous
sommes si matrialistes, mme quand nous faisons des affaires
avec Dieu!
Dieu ne dirige pas un centre de vacances au ciel o vous pouvez
gagner un droit daccs en faisant de soi-disant bonnes choses
sur Terre. Vous passez votre vie entreprendre toutes ces
choses matrielles sans connatre ni sentir la Vrit qui doit tre
derrire elles. Vous en faites un chteau appel punya. Puis vous
esprez que ce chteau sera vos cts lheure de votre mort.
Cest un peu comme rver que vous faites une maison. Vous la
peignez, vous la dcorez, vous en jouissez. Que se passe-t-il la
fin de votre rve? O est passe la maison? Vous sert-elle
346

A f f r o n t e r

l a

m o r t

quelque chose votre rveil? Non! Vous vivez la mme illusion


avec ce concept de punya. Nous rduisons tout, mme le Divin,
un simple commerce.
Jai vu des gens dcider daller voir une dit dans un certain
temple en lui apportant une offrande chaque samedi. Si un samedi
ils ont un empchement, ils envoient leur chauffeur porter
loffrande! Comprenez bien que ce monde matriel ne va pas
vous accompagner votre mort. Seuls vos moments dveil, de
conscience et de mditation vous accompagneront.
Et sachez que Dieu vous connat bien mieux que vous-mme.
Vous ne pouvez rien lui cacher, car Il sait tout. Il ny a donc pas
de raison de le craindre ou de lui plaire. Si Dieu ne vous
comprend pas, alors nulle part au monde il nexiste de
comprhension.
Mieux que votre pre ou votre mre, Dieu vous connat. Dans
cette vie et dans toutes les vies que vous avez vcues jusqu
cette naissance. Il ny a donc aucune raison davoir peur. Vous
tes un livre ouvert devant lui. Il peut le consulter tout moment.
Abandonnez donc votre peur de Dieu pour voir en lui la totalit
de lExistence. Prenez-le comme ami. Quoique la socit fasse
pour vous faire peur de Dieu, ne lcoutez pas. Dveloppez
votre propre relation avec Dieu, une relation solide, confiante.
Seule une telle relation compte dans la vie.
Lorsque vous serez en relation avec lExistence, ou avec Dieu,
347

Solutions Garanties

votre relation avec vous-mme samliorera. Vous saurez ce qui


se passe exactement en vous. La lucidit entrera en action. Votre
intelligence intrieure grandira. Vos peurs tomberont. Vous
apprendrez tout regarder correctement au lieu den avoir peur.
Vous nagirez plus de manire impulsive, car lintelligence
remplacera la peur. Vous serez plus relax, plus joyeux. Vous
vous sentirez libr.
Cette comprhension de lExistence ne laisse pas de place aux
guerres de religion. Ceux qui ont peur de leur religion, comme
ceux qui luttent pour leur religion, sont des gens qui nont pas
clairement compris lamour de lExistence, qui ne font que passer
continuellement ct de tout. On dirait des aveugles qui se
battent entre eux.
Il est trs important de ne pas transmettre vos enfants vos
ides sur Dieu, ni leur communiquer la peur de Dieu. Apprenezleur embrasser Dieu. Enseignez-leur quil est Existence
omniprsente et quil embrasse tout. Enseignez-leur que Dieu est
pur amour et rien dautre. Aidez-les grandir avec amour pour
Dieu et lExistence dans son ensemble.
Cela leur pargnera de grandir avec la plupart de ces peurs qui
sont monnaie courante.
Swamiji, nous nous demandons souvent si ce qui nous arrive
est notre destine, ou notre choix?
Cest une question qui est souvent pose! Votre moment prsent
348

A f f r o n t e r

l a

m o r t

est la somme de toutes vos dcisions passes. Maintenant vous


tes cet endroit. Vous avez dcid de vous lever tt ce matin
pour prendre la bonne route, pour venir ici, vous asseoir et rester
ici, oui?
Cest ainsi que vos dcisions passes crent votre prsent,
comme le fait dtre ici maintenant. Votre avenir aussi sera
le rsultat de toutes vos dcisions actuelles. Pourquoi
pensons-nous que cest le jeu de la destine? Parce que
nous prenons nos dcisions de manire inconsciente, sans
prvoir certains des rsultats que nous pouvons rcolter.
Lorsque les rsultats sont inattendus ou dfavorables, nous
mettons en cause la destine.
Si nos dcisions sont conscientes, nous en reconnatrons les
effets secondaires ultrieurement. Sinon, nous dirons que cest la
destine qui est en cause. En fait notre vie est notre choix. Cest
nous-mmes qui prenons nos dcisions, personne dautre.
Dieu est si gnreux. Alors que le monde est Lui, il nous laisse la
libert de choisir! La seule faon de prendre les bonnes dcisions
est dinsuffler la conscience dans notre souffle mme, pour que
chaque action, chaque dcision, soit lucide, sans influence
subconsciente ou inconsciente. Vous naurez plus alors vous
proccuper de fatalit ou de destine.
Comprenez aussi que personne ne cherche faire main basse sur
votre richesse, ou vous jeter un mauvais sort. Nous redoutons
en permanence que quelquun cherche drober notre richesse.
349

Solutions Garanties

Cest cela la peur de perdre ses biens.


Cette peur nous fait riger des murs autour de nous. Nous
finissons par tre notre propre prisonnier. Cest pourquoi je
vous dis : Ouvrez la porte, laissez entrer la brise!. Ayez
foi que la Force Vitale prendra soin de vous. Attention, je
nai pas dit : Ne fermez pas votre maison cl! . Au
niveau physique, vous devez fermer votre maison. Mais au
niveau mental, je vous dis de lcher lobsession de la
serrure.
Imaginons que vous tes bord dun train. Une fois install dans
votre compartiment que faites-vous? Vous entamez la discussion
avec votre voisin. Vous lui demandez do il vient. Vous essayez
de deviner quelle peut tre sa religion. Vous posez des questions
sur son milieu, etc. Pourquoi? Parce que tous ces dtails vous
intressent vraiment? Non! Cest parce que cette personne est
pour vous un inconnu, et quen arrivant vous renseigner,
savoir toutes ces choses, la peur de linconnu diminuera en vous
et que vous serez plus laise, cest tout.
Si vous tes hindou et que votre voisin lest aussi, vous voil
dtendu. Si vous tes hindou et que vous apprenez quil est
musulman, vous tes mal laise, vous avez peur, vous lpiez du
coin de lil. Vous pensez mme changer de sige. Voil
comment la peur fonctionne. Vous avez toujours en vous cette
peur inconsciente de perdre quelque chose.
Sharada Devi disait : Faites confiance aux autres, mme si vous
350

A f f r o n t e r

l a

m o r t

tes exploits. La confiance dans lUnivers qui est en votre tre


vous fera vivre comme Dieu sur Terre.
Quand votre intellect saiguisera, vous comprendrez les choses
comme un savant. Lorsque lmotion saffinera, la confiance
spanouira, lIllumination fleurira. Lchez donc vos peurs, laissez
grandir en vous la confiance et la comprhension.
Abandonnez votre peur de perdre vos biens. Comprenez que tout
appartient lExistence. Vous tes momentanment propritaire,
cest tout. Si vous avez cette comprhension profonde, vous ne
vous laisserez pas consumer par la peur pour vos biens.
Dans ce contexte nous avons parl de la peur des inconnus. Mais
regardez comment la peur fonctionne dans le cas du prestige.
Supposez que quelquun veuille faire quelque chose que la
socit dsapprouve, comme vivre une relation extra-conjugale
ou juste une passade, que fait-il? Il va prendre ce bon temps
avec une personne inconnue, , avec qui la socit naurait pas
ide de lassocier.
Ltranger devient alors lalli de la peur. Comme lengagement et
limplication rveillent une certaine crainte, on va vers des
personnes moins en vue pour minimiser ou mme viter tout
engagement et toute implication. Voyez le jeu de la peur! Voyez
comment elle vous tient constamment sous ses griffes.
Swamiji, quand nous ressentons une peur vous nous
demandez den prendre conscience et de lexaminer. Mais la
peur arrive parfois subitement. Elle arrive et elle sen va,
comme un choc, et nous navons pas le temps de
351

Solutions Garanties

lexaminer
Oui, vous parlez de ces frayeurs subites, des peurs qui nous font
sursauter.
Ces sursauts sont des peurs fugaces qui arrivent et sen vont en
une fraction de seconde. Par exemple vous marchez sur la route.
Soudain vous voyez une corde et vous pensez que cest un
serpent. Vous ressentez une peur subite qui disparat en quelques
secondes, le temps pour vous de raliser que ce nest quune
corde. La peur vous fait sursauter.
Voici ce qui se passe : Il y a toujours un courant de peur en
nous. Parfois notre peur pousse une pointe. Ces sursauts de peur
peuvent tre dune grande intensit, quoique de courte dure. Ils
affaiblissent le systme immunitaire. Ils librent des substances
chimiques qui induisent la dpression et peuvent mme acclrer
le vieillissement. Ils peuvent dclencher une crise cardiaque ou
faire blanchir les cheveux.
Chacun ressent en moyenne six sursauts par jour, consciemment
ou inconsciemment. Consciemment, ils peuvent tre causs par la
sonnerie du tlphone tard aprs minuit, ou quand vous tes en
voiture et quon vous fait une queue de poisson, ou quon vous
tape sur lpaule pendant que vous regardez un film dhorreur, et
dautres situations de ce genre.
Vous sursautez aussi pendant que vous rvez, mais vous loubliez
au rveil. Cest comme si on secouait un rosier par la racine.
Cest trs dangereux pour lorganisme.
352

A f f r o n t e r

l a

m o r t

Comme vous le disiez, au moment du sursaut, on na pas le


temps dtre lucide, on na pas le temps de prendre refuge dans
le nom de Dieu, puisque cest juste une pointe de peur. Mais
vous pouvez trs bien lanalyser aprs coup afin davoir une
comprhension plus profonde de vos peurs. Cela va vous aider
dissoudre lensemble de votre peur.
Lintensit et la frquence des sursauts de peur sera grandement
amliore par la rduction de lintensit et de la frquence de
notre peur courante. Cest de l que partent les sursauts. En
rduisant la peur courante, une comprhension plus lucide rduira
aussi les sursauts de peur.
En gnral la peur est si puissante quelle peut vous faire perdre
tout contrle.
Un disciple ne cessait de presser un matre Soufi de lui donner
linitiation. Finalement le matre lui dit quil linitierait une
condition, quil aille la ville la plus proche embrasser une femme
portant la burkha (le voile), puis dans la fort battre un tigre avec
un bton. Les autres disciples protestrent en disant que ctait
trop simple. Le Matre sourit, et leur dit dattendre. Le disciple
revint une semaine plus tard. Il avait dhorribles blessures, et il
saignait. Le Matre lui demanda ce qui stait pass.
Le disciple rpondit :
- Je ne sais pas pourquoi, mais jai battu la femme et jai
embrass le tigre!
La peur est aveugle! Elle peut brouiller votre pense et votre
353

Solutions Garanties

intelligence pendant un moment. Cest pourquoi vous devez bien


la comprendre pour la surmonter.
Vous avez d entendre dire que lorsquil y a un incendie ou une
calamit quelconque les gens sont pris de panique et courent dans
toutes les directions. Ils ouvrent les portes contre-sens, ils se
prcipitent vers la mauvaise sortie, choses quils ne font pas en
temps normal puisquils savent par o passer. Tout cela peut mme
leur coter la vie dans de telles situations durgence. La peur rend
aveugle.
Soyez toujours conscient de votre peur, car ce nest quen tant
lucide que vous transformerez les nergies de base en nergies
plus leves. Cette conscience qui peut transformer la luxure en
amour peut aussi transformer votre peur en intrpidit et en
intelligence.
Ce qui est rprim ne fait que changer de forme au lieu dtre
totalement dracin. La peur ne sera donc pas vaincue par la
suppression mais par lveil de la conscience. Supprimer la peur
cest perdre loccasion de la surmonter.
En examinant continuellement votre peur avec lucidit, mme
lheure de la mort, vous la laisserez venir en toute conscience. Il
est important dapprendre faire cela, car toute peur nest en fin
de compte que peur de la mort. En travaillant sur vos peurs
quotidiennes vous diminuerez inconsciemment votre peur de la
mort. Et lorsque la peur de la mort seffritera, vos peurs
quotidiennes diminueront aussi.
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A f f r o n t e r

l a

m o r t

Nous allons maintenant passer une belle mditation : Nirbhaya


Dhyana, qui agit directement sur swadhishtana chakra.
Nirbhaya Dhyana : la mditation sur lobscurit.
Dure totale : 30 minutes
Nirbhaya Dhyana est une technique de mditation qui vient du
Vedanta. Cette mditation permet de vivre une exprience hors
du corps.
Lexprience hors du corps est lexprience de la mort. Si elle est
pratique rgulirement, lnergie cosmique, qui est lobscurit
prsente partout, continuera de consolider et de recharger votre
corps et votre esprit. Elle fortifiera aussi votre swadhishtana
chakra. Cette mditation guide dure 30 minutes.
Asseyez-vous confortablement sur le sol. Si ce nest pas possible,
prenez une chaise. Gardez la tte, le cou et la colonne vertbrale
bien aligns.
Sur fond de musique douce.
Fermez les yeux. Respirez fond. Imaginez que vous marchez
dans une fort dense. Vous marchez dans la partie la plus dense
de la fort. Vous pntrez dans une grotte profonde et obscure.
Vos yeux ne voient rien. Vous vous asseyez dans la grotte
obscure. Vous ne distinguez pas votre propre corps. A part le fait
dtre conscient dtre l, vous navez aucun repre.
Malgr tous vos efforts vous ne voyez rien. Dans cette obscurit
profonde, seul le sens du toucher vous permet de sentir votre
355

Solutions Garanties

prsence. (1 minute)
Vous tes ns de lobscurit du ventre de votre mre, et vous
tes en train de vous dissoudre dans la mme obscurit pleine
damour et de compassion. (1 minute)
Inspirez fond cette obscurit absolue qui vous entoure de toute
part. Inspirez fond lobscurit qui fait disparatre, qui avale votre
identit.
Lentement, trs lentement, sentez votre corps se fondre dans
lobscurit. (5 minutes)
Lentement, trs lentement, sentez votre corps devenir cette
obscurit. (5 minutes)
De toute la force de votre corps, inspirez, prenez en vous
lobscurit. Absorbez lobscurit fond, de chaque cellule de
votre corps. (15 minutes)
Recommencez sentir votre corps. Ranimez tous vos sens peu
peu. Restez assis et bougez trs lentement votre corps. Levezvous et marchez dans la grotte. Vous quittez la fort dense.
Revenez la salle de mditation(3 minutes)
Om Shanti Shanti Shantihi
Gardez en vous ce silence intrieur jusqu la prochaine session.
Je vous remercie.

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Solutions Garanties

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Chapitre 7

Se librer de la jalousie
Vishuddhi chakra

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Solutions Garanties

onsidrons maintenant Vishuddhi Chakra qui se


situe dans la rgion de la gorge.

En sanscrit, vishuddhi signifie au-del de la puret et de


limpuret.
Ce chakra est bloqu par la comparaison et la jalousie. Il
spanouit quand nous exprimons notre individualit sans
nous soucier des autres et quand nous exprimons
pleinement nos capacits, notre originalit et notre
crativit.
Technique de Mditation Shakti Sagar, tire du
Bouddhisme Zen.
Nous nous comparons toujours aux autres. Plus souvent
que rarement nous croyons que les autres possdent plus,
ou quils ont atteint plus que nous. Nous devenons alors
jaloux. Lorsque nous ne supportons pas lexcellence des
autres, la jalousie nat en nous. La comparaison est la
graine, la jalousie est le fruit!
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En fait la comparaison et la jalousie nexistent pas! Nous les


crons nous-mmes et nous cherchons sans cesse le moyen de
les surmonter. On peut comprendre clairement ce concept en
analysant le nom mme de ce chakra : vishuddhi.
Shuddhi signifie pur. Ashuddhi signifie impur. Vishuddhi signifie
au-del du pur et de limpur. Le nom de ce chakra signifie quil
ne peut jamais devenir impur et quil na donc jamais besoin
dtre nettoy. Cest pourquoi la comparaison qui bloque ce
chakra est comme une ombre sans objet. Le concept de
comparaison na pas de fondement. Cest une pure cration de
notre imagination.
Une petite histoire!
Un homme faisait partie dun groupe de musiciens qui donnait des
spectacles dans le monde entier.
A une des reprsentations, il dcida de porter une perruque noire
pour chanter certaines chansons, et une rouge pour les autres.
Il alternait les perruques et termina ainsi la premire partie du
programme.
A lentracte, le rgisseur du spectacle monta le voir dans sa loge
et lui dit :
- Monsieur, vous ne devriez porter que la perruque rouge
pendant le reste du spectacle.
Surpris, lhomme demanda pourquoi on lui demandait cela.

361

Solutions Garanties

Le rgisseur lui rpondit :


- Les gens prfrent la voix du chanteur la perruque rouge
celle de celui qui a une perruque noire!
Nous sommes toujours si occups comparer que ne nous ne
voyons jamais les choses telles quelles sont! Notre mental est si
absorb par la comparaison quil passe ct de la qualit
relle de ce quil voit. Nous devons laisser tomber la
comparaison pour voir les choses comme elles sont.
Quest ce que la comparaison?
Quelquun peut-il me dire quels sont les principaux sujets de
comparaison? Je suis sr que vous pouvez facilement en trouver!
Lauditoire se lance
La beaut, Swamiji...
Ah! La beaut! Chacun a ses propres sujets de
comparaison! Bien, ensuite!
La richesse...
Le nom et la rputation
Le pouvoir, le prestige
La connaissance
La sant
Bien, ce sont tous des sujets de comparaison o vous vous
comparez avec les autres, nest-ce pas? Nous pouvons les
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classer en quatre grandes catgories : largent, la connaissance, la


beaut (qui inclut la sant), et le prestige. Tous vos problmes,
tous vos complexes ne sont rien dautres que ces quatre choses,
cest bien cela?
Maintenant supposons que vous alignez tout le monde en
fonction de largent que chacun possde. Vous tes aussi
sur la file. A quelle place serez-vous?
Quelque part au milieu Swamiji
Exactement! Vous serez quelque part au milieu, nest-ce
pas? Ceux qui sont devant vous et ceux qui sont derrire
vous seront si nombreux que vous ne pourrez mme pas
compter le nombre de personnes qui sont dans chaque
direction.
Et il se pourrait aussi que les gens changent de place, vu
que largent quils possdent change chaque minute!
Maintenant, cest vous de rflchir et de dcider si vous
allez regarder la longueur de la queue qui est devant vous
et tre jaloux, ou si vous allez regarder derrire vous et
vous sentir dtendu et reconnaissant envers Dieu! Vous
avez le choix.
Vous savez trs bien quil ny a rien dire sur votre place dans
la file, mais cette pense vous tracasse sans cesse! Nous sommes
hants par un phnomne qui nexiste pas rellement, qui a une
existence ngative!
363

Solutions Garanties

Laissez-moi vous expliquer ce que jentends par existence


ngative. Prenez cette cloche situe prs de moi. Si je veux
lenlever, je peux simplement la prendre et lemporter hors
de la pice, et elle ne sera plus l, nest ce pas? Cette
cloche a une existence positive et je peux faire cela.
Maintenant, supposons quil y ait de lobscurit dans cette
pice. Pouvez-vous prendre lobscurit et la faire sortir?
Non
Mais si jallume la lumire dans cette salle, lobscurit
disparatra delle-mme, nest-ce pas? Cest parce que
lobscurit na pas dexistence positive. Elle a une
existence ngative. Nous ne pouvons pas lenlever
puisquelle a une existence ngative.
De mme, la comparaison na pas dexistence positive. Elle
nexiste que dans notre mental. Elle ne survient que
lorsque nous crons une certaine pense. Comme la
comparaison nexiste pas, vous ne pouvez pas vous en
dbarrasser en lui demandant simplement de partir. Vous
pouvez surmonter le phnomne en amenant votre mental
comprendre, comme lobscurit disparat lorsque vous
amenez la lumire.
En sanscrit le mot illusion se dit maya.
Nous disons ya ma iti maya, qui signifie ce qui nexiste pas
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est maya!
Ce qui nexiste pas, mais qui nous trouble constamment! Cest la
proprit de Maya! Vous lui donnez vie tout simplement. La
comparaison est une pure illusion. Vu?...
Swamiji, il serait prfrable de ne regarder ni lavant ni
larrire de la file!
Pourquoi dites-vous cela? Et pourquoi auriez-vous peur de
regarder? Le fait davoir peur de regarder la file montre
que vous fuyez votre mental. Si vous pouvez regarder sans
tre affect par ce que vous voyez, alors vous tes sur la
bonne voie.
Quand vous pourrez tout regarder, ce que vous avez comme
ce quont les autres, en restant toujours panoui, alors ce
chakra sera recharg. Attention, je nemploie pas le mot
satisfaction . On entend souvent dire : Apprenez tre
satisfait. Vous ne pouvez jamais apprendre tre satisfait.
Mais la satisfaction spanouit avec la comprhension de
lexistence ngative de la comparaison et de la jalousie.
Elle surgit dun profond sentiment de gratitude pour tout ce
que vous avez reu. Elle ne peut tre impose de
lextrieur. Elle doit spanouir de lintrieur.
Essayez de comprendre clairement ce qui est dit. A force
dentendre la vrit, vous ouvrirez un espace en vous pour
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Solutions Garanties

en faire lexprience. Chaque problme porte en lui-mme sa


solution, pour qui veut lexaminer en profondeur, en toute
sincrit. Si vous observez attentivement et consciemment la
comparaison et la jalousie, vous verrez que ce nest quun simple
jeu de votre mental et rien de plus.
Quand vous tes seul chez vous, vous pensez quil vous suffit
davoir votre maison et votre voiture pour tre bien. Cette
pense vous dtend. Vous prouvez un moment de gratitude et
daccomplissement. Au bout dun moment, vous sortez avec votre
voiture, vous vous arrtez un feu, et que se passe-t-il? Une
Mercedes-Benz sarrte ct de votre voiture et votre
pense change. Vous vous dites que votre voiture ne va pas, quil
est grand temps den acheter une neuve - voire, une MercedesBenz.
Il y a quelques minutes vous tiez heureux de ce que vous avez,
mais que se passe-t-il? Vous prouvez un nouveau dsir, un dsir
emprunt. Comprenez que nest pas votre propre dsir. Cest un
dsir emprunt quelquun dautre. Cest le dsir du propritaire
de la Benz. Cest ainsi que vous fabriquez de nouveaux dsirs
dans votre esprit, par la comparaison et la jalousie.
Vous navez peut-tre jamais eu besoin de climatiseur chez vous,
mais si votre voisin en achte un, vous sentez aussitt que vous
ne pouvez vous en passer! Et vous trouvez toutes les raisons du
monde pour en acheter un. Jusque-l vous viviez sans climatiseur!
Rien na chang, mais que sest il pass? Votre mental sest
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lanc dans une comparaison.


Bien sr, vous navouerez jamais que ce sont des dsirs
emprunts. Tout se passe si subitement dans votre mental
que la source exacte du dsir emprunt nest mme pas
cite. Cest le jeu malin et subtil du mental. Et nous
rptons que les autres ne nous drangent pas.
Une petite histoire :
Un homme revient dans son quartier aprs prs de 10 ans.
Il fait un tour dans le quartier avec son ami. Surpris de
voir tous les changements, il lui dit :
- La prosprit a chang laspect de tout le quartier!
Lami rpond :
- Pas la prosprit, la jalousie pure!
Nous voulons toujours battre lautre. La poursuite des
dsirs emprunts ne sarrte jamais, car peine est-on sur
le point den raliser un, quun autre surgit de quelque part,
et cest reparti pour un tour!
Vous courez toujours car vous ntes pas centr en vous-mmes.
Votre centre ne cesse pas de changer. Vous avez les autres pour
centre, pas vous-mme! Et leur propre centre est ailleurs, pas en
eux-mmes! Mesurez-vous quel point la masse de penses et
dmotions dcentres vous fait courir, vous tire dun ct et de
lautre. Vous ntes plus quune marionnette.
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Solutions Garanties

Chaque fois que vous avez un dsir, asseyez-vous et demandezvous si vous voulez vraiment la chose, ou si vous la voulez pour
faire comme quelquun dautre. Examinez honntement chacun de
vos dsirs quand ils se manifestent. Lchez vos besoins de
prestige et faites votre auto-analyse. Si vous ne pouvez lcher
votre prestige quand vous tes seul, comment le ferez-vous avec
les autres?
Si vous pouvez vivre vos propres dsirs seulement vous mourrez
en paix et pleinement satisfait, mme si cest sur le trottoir. Si
vous passez votre vie vivre des dsirs emprunts vous
natteindrez jamais dpanouissement rel et mme si vous vivez
dans une maison en marbre, vous serez un mort vivant, tiraill,
incapable de vous librer de vos dsirs emprunts rests
insatisfaits.
Dans le Janisme, il existe une croyance qui dit que vous recevez
la naissance la quantit de nourriture et lnergie qui vous
seront ncessaires pendant votre vie. Cest une faon de dire que
quelques soient vos vrais besoins la naissance, lExistence vous
dote de lnergie ncessaire pour les satisfaire avant de vous
envoyer sur la plante Terre.
Mais si vous dirigez cette nergie sur des dsirs emprunts vous
finirez par vous dire quon ne vous a rien donn, rien de
suffisant. Vous serez fatigu, puis et frustr de ne rien voir
arriver. Cest de l que nat le problme.
Vous voyez, il y a une diffrence entre le besoin et le dsir.
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Dune certaine manire vos besoins sont dj pris en charge.


Mais sil est possible de satisfaire vos besoins, il est impossible
de satisfaire vos dsirs car ils changent sans cesse, et ils ne sont
pas clairs. Chaque fois quun dsir ou un besoin est satisfait, une
centaine dautres arrivent aussitt.
Il est de notre nature de toujours dsirer, parce que nous voyons
continuellement ce quont les autres, et nous voulons la mme
chose. Au dpart vous pouvez nier ce fait, mais une analyse en
profondeur vous montrera que cest la vrit. Votre mental est si
astucieux et si passif que vous ne vous lavouerez pas de prime
abord.
Par exemple, vous allez au magasin acheter un ventilateur pour
votre maison. Mais en chemin vous rencontrez des amis qui vous
disent quils vont acheter dautres choses ailleurs. Vous tes
aussitt tent de faire les mmes courses queux et vous changez
de chemin pour les suivre. Puis vous constatez que vous navez
plus assez dargent pour payer votre ventilateur!
Si vous commencez comparer et vivre avec les dsirs des
autres, vous aurez de srieux ennuis car vous ne saurez pas vous
situer. Mesurez-vous toujours avec votre propre mtre, jamais
celui des autres. Cest la chose la plus stupide et la plus
dangereuse faire.
En Inde vous verrez des dompteurs qui gagnent leur vie
dresser des singes.
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Solutions Garanties

Ils ont un bton dont ils se servent pour amener le singe faire
ce quils veulent. En brandissant le bton ils crient :
- Danse Rama, danse!
Et le singe danse! Puis ils lui disent :
- Tourne les roues de la charrette Rama! Tourne les roues
de la charrette!
Et le singe tourne les roues de la charrette.
Le singe obit simplement aux mouvements du bton.
Nous laissons un bton appel comparaison diriger notre vie.
Nous lui obissons, en suivant des ordres qui ne viennent pas de
nous mais qui nous sont dicts par le bton.
Il ny a pas de fin la comparaison, pas de fin nos attentes.
Nous demandons toujours plus et plus. Vous tes pris dans la
frnsie de cette course de rats. Comment pouvez-vous vous
dtendre, apprcier, et vous sentir panoui? Et dans la course de
rats, mme si vous gagnez, vous ntes toujours quun rat!
Car il arrive un moment, plus tard dans votre vie, o vous
comprenez que mme gagner la course de rats ne donne
pas satisfaction. Mme la russite peut mener
linsatisfaction.
Cest parce que, tout en ayant satisfait tous vos dsirs
matriels et extrieurs, vous avez toujours ignor votre
propre tre.
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Linsatisfaction est un appel de votre tre. Celui qui


comprend se tournera vers la spiritualit, mme sil est
trop tard. Mais ceux qui ne comprennent pas tombent dans
la dpression, sans savoir o le bt blesse. Vous navez
pas trouv le fil, vous ne savez pas o vous lavez perdu, ni
o vous vous tes tromp.
Je peux vous le dire, car cest mon exprience : lExistence
nous comble sans cesse. Il y a une telle abondance! Mais
nous sommes si bien forms au mcontentement! Nous
sommes devenus si insensibles ce que nous recevons.
Nous voulons toujours plus parce que lun ou lautre a
plus, parce que la comparaison est un processus
inconsciemment actif en nous, parce que nous ne savons pas
comment mener une vie panouissante en restant centrs sur
nous-mmes.
Une petite histoire!
Un homme fait une rigoureuse pnitence dans la jungle pour que
Dieu lui apparaisse. Dieu condescend lui apparatre et lui
demande ce quil dsire.
Ravi, lhomme rpond quil tait propritaire, quil a tout perdu,
et quil souhaite redevenir riche.
Dieu prend piti de lui et il lui dit que le lendemain, sil court de
laube au crpuscule, toute la rgion parcourue sera lui.
Lhomme est extrmement heureux.
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Solutions Garanties

Le lendemain il se met courir avant mme le lever de laube.


Il court aussi vite quil peut.
Vers midi, la faim lui fait signe, mais il nen tient pas compte et
continue de courir.
Laprs-midi sachve, la soif et la fatigue lenvahissent, mais la
pense du voisin qui possde de nombreux hectares de terre le
stimule. Les images de tous ses riches contemporains lui viennent
lesprit, et il continue courir.
Peu avant le coucher du soleil, il a des vertiges et il se sent
faible, mais il arrive rester en course.
La nuit tombe, il chancelle et il seffondre, raide mort.
Cest ainsi que nous vivons tous. Nous courons sans mme nous
arrter pour nous demander pourquoi nous courons! Nous
courons parce que tout le monde court.
Shankaracharya dcrit cela magnifiquement par les mots thatha
kim, thatha kim qui signifient et aprs, et aprs... Nous
pensons sans cesse et aprs. Cest cet et aprs qui nous fait
courir.
Une autre petite histoire!
Chanda Basu pleure sur le seuil de sa maison.
Son ami lui demande ce quil a.
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Il rpond :
- Ma grandtante est morte en me laissant toute sa richesse.
Lami, perplexe, lui dit :
- Mais elle tait vraiment ge, et de plus elle est partie en te
laissant toute sa richesse. Pourquoi pleures-tu?
Chanda rpond :
- Tu ne le sais pas, mais la semaine prcdente, mon oncle
aussi est mort et ma laiss toute sa richesse.
Lami toujours perplexe lui dit :
- Pourquoi, pleures-tu alors?
Chanda poursuit :
- La semaine davant, ma tante aussi est morte, et elle ma
laiss toute sa richesse.
Lami ne comprend pas pourquoi cela fait pleurer Chanda.
Il lui dit :
- Chanda, sil te plat, dis-moi, pourquoi tout cela te fait-il
pleurer?
- Ce que tu ne sais pas, cest quil ne me reste plus un seul
parent qui puisse mourir en me laissant sa richesse!
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Solutions Garanties

Bien sr, cette histoire est exagre, mais cest ainsi que nous
sommes. Nous cherchons tous, chaque instant, ce que nous
pouvons tirer de la vie. Tout notre soi-disant amour nest rien
dautre quun marchandage. Dans certains cas cela saute aux
yeux, dans dautres cest si subtil quon ne le remarque pas
facilement. En fait, cela arrive si inconsciemment quon croit avoir
affaire de lamour sincre.
La cause fondamentale de la comparaison est que nous ne
sommes pas satisfaits intrieurement. Tout ce que nous avons ne
nous rend pas heureux. Imaginez que pendant vingt-quatre heures
seulement, du matin au soir, vous perdez la vue. Essayez daller
travailler en gardant les yeux ferms. En quelques minutes, vous
raliserez que votre routine sans heurts est devenue un chaos
inimaginable. Que dis-je vingt-quatre heures, en quelques minutes
vous aurez compris votre difficult. Ce sera un tel soulagement
douvrir les yeux et de voir le monde nouveau. Vous
remercierez alors probablement Dieu de vous avoir donn la
vue!
Vous arrive-t-il de vous comparer avec les aveugles et de
remercier Dieu dtre voyant? Avez-vous jamais t
reconnaissant pour votre vue? Non! Pourquoi? Parce que
tout ce que vous avez est toujours vos yeux comme un
d, comme un acquis, comme allant de soi : Cest fait, a
y est, envoyez la suite!
Nous fonctionnons tous autour de ces trois axes : faire,
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avoir et tre. Faire pour avoir sans aimer tre est la seule
source de notre misre. Faire ne rattrape jamais avoir!
Chaque fois que nous travaillons dur satisfaire un dsir,
dautres dsirs arrivent pour nous faire courir.
Ne pensez jamais : pour le moment je travaille, jaurai du
bon temps plus tard. Ne croyez pas que vous reviendrez
plus tard pour tre heureux! Je vous le dis, cela narrivera
jamais. Chaque lendemain arrive sous la forme dun aujourdhui.
Faire devrait mener tre chaque instant. Alors seulement vous
serez sur la bonne voie.
Ne remettez pas plus tard! Ftez, clbrez la vie. Cest
maintenant ou jamais. Nous passons notre vie courir en
nous disant que nous lapprcierons plus tard, mais nous
courons ainsi vers notre tombe. Une fois en piste, vous
perdez votre facult dapprciation. Vous oubliez ce que
veut dire apprcier.
Comme on dit, il y a plus de plaisir dans la poursuite que
dans le but. Ce qui vous fait courir vous semble valoir le
monde entier, mais une fois que vous laurez ce sera
devenu sans importance! Si vous devenez conscient de
vous-mme, si vous comprenez ce que vous voulez
vraiment, en essayant de faire juste cela, vous ne vous
retrouverez plus jamais dans une situation dautocontradiction et de fragmentation de la personnalit.

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Solutions Garanties

Ramana Maharshi le dit magnifiquement en tamoul :


Adaivadar mun kadugey aanaalum malayaay kaatti
Adainda pin malayey aanaalum kadugai kaattum maya
manam
Lesprit est cette illusion qui fait passer un minuscule grain
de moutarde pour une norme montagne tant quon ne la pas,
et qui rend une montagne aussi insignifiante quun grain de
moutarde une fois quon la possde!
La comparaison est lorigine de cette attitude.
Le mental prend tout ce qui est autour de lui et joue avec. Je ne
vous demande pas de renoncer tous vos dsirs. Je ne vous dis
pas de ne pas comparer. Je dis simplement dajouter de la
lucidit votre comparaison. Apportez de la clart la jalousie.
Sachez clairement pourquoi vous courez. Ne courez pas parce
quun autre court.
Les gens me disent : Swamiji, moins de comparer, comment
pourrons-nous nous situer?
Vous voyez, il y a deux sortes de comparaison : la comparaison
constructive et la comparaison destructrive.
Dans la comparaison constructive, vous voyez ce quont les
autres et cela vous donne une ide, cela vous met au
courant de ce qui est nouveau pour vous. Vous augmentez
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votre connaissance pratique en regardant autour de vous. Vous


avez une ide sur la faon damliorer les choses.
En fait, on ne peut parler ici de comparaison. Il sagit plutt
dacqurir de la connaissance ou damliorer sa conscience.
Vous ne ressentez alors aucune jalousie ni aucun sentiment
indsirable en voyant les autres. Cest cela le plus
important.
La comparaison dont nous parlons est une comparaison
destructrive qui vous fait voir les choses que possdent les
autres, tout en vous rendant incapable daccepter le fait
quils les aient. Vous ne supportez pas de les voir jouir de
la beaut, de largent, de la connaissance ou de leur statut.
Vous voulez alors possder vous-mme tout cela, et vous
entrez dans le cycle des dsirs emprunts. Cest ce qui
donne naissance la jalousie.
Quelque soit votre activit il y a certainement quelquun au
monde qui russit la mme chose mieux que vous. Il y a
99.99% chances que vous ne soyez pas le meilleur
ingnieur du monde, ni le coureur le plus rapide, ni le
peintre le plus talentueux.
Cela vous empche-t-il dapprcier la chose? Cest
seulement quand vous pensez possder moins quun autre
que vous profitez moins! Ds que vous pensez que
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Solutions Garanties

quelquun dautre est mieux pourvu que vous, vous changez, vous
vous sentez mal laise et jaloux.
La pauvret par elle-mme ne nous gne pas. Cest la pense
dtre pauvre qui nous trouble. Nous pouvons vivre paisiblement,
mais ds que nous pensons tre pauvres, nous souffrons. Et
comment nous vient cette pense? En voyant les autres et faisant
des comparaisons. Cette pense touche directement notre ego et
nous nous ratatinons comme une mangue.
Une petite histoire!
Deux magasins situs face face vendent les mmes articles.
Ils se font une rude concurrence.
Lun des marchands pose un jour un panneau devant son
magasin : Maison fonde en 1929.
Le marchand den face le voit faire de lintrieur de son
magasin.
Le lendemain, il pose son tour un panneau devant son
magasin: Nouveau stock. Aucune marchandise avarie!
Se comparer aux autres, et ragir, signifie simplement
quon ne saime pas suffisamment. Cest ragir de faon
crbrale, sans intelligence. Votre mental crbral et
calculateur enregistre tout ce quil voit et il vous pousse
ragir de manire illogique. Lintelligence intrieure, elle,
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voit les choses comme elles sont, et vous fait aller de


lavant.
Tant que vous napprciez pas tout le potentiel qui est le
vtre, tant que vous navez pas ralis que vous vous
suffisez vous-mme, il est normal que vous nayez pas
confiance en ce qui est en vous et que vous suiviez les autres.
Bouddha a dit : Rien nexiste sans relation. Supposons que
vous soyez la seule personne sur une nouvelle plante.
Vous trouverez-vous grand ou petit? Laid ou beau? Riche
ou pauvre? Vous naurez rien redire de vous-mme,
nest-ce pas? Vous serez simplement vous! Dites-vous que
cest la Vrit, mme sur cette plante.
Chaque individu est unique. Pouvez-vous comparer un lion
un cheval? Nous comparons-nous aux fleurs, aux oiseaux
ou aux montagnes? Nous nous contentons de jouir de leur
beaut, nest-ce pas? Alors pourquoi ne pas aimer et
apprcier aussi les autres tres humains?
Bien que les tres humains aient lair de se ressembler,
chacun deux est unique et suit une voie diffrente. Tant
que vous avancerez sur votre chemin avec une grande
concentration, vous ferez lexprience de laccomplissement
chaque minute. Vous ne saurez mme pas ce que signifie
regarder la voie dune autre personne.
Petite histoire!
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Solutions Garanties

Un homme roule sur une route sombre de village sans


clairage.
Il dcide de suivre la voiture qui est devant lui, pour plus
de scurit.
Ils continuent sur une certaine distance, et soudain la voiture de
devant sarrte.
Lautre lui rentre dedans, et proteste :
- Vous auriez pu signaler que vous vous arrtez, non?
- Quoi, dans mon propre garage?
Si vous vous concentrez sur votre propre voie, vous progresserez
continuellement et vous dvelopperez vos capacits. Vous ne
devez vous comparer qu vous-mme, jamais aux autres.
Vous devez gagner sur vous-mme, pas sur les autres.
Chaque minute passe en comparaison retardera vos propres
progrs.
Un coureur fait un 1.000 mtres.
Arriv 200 mtres, il tourne la tte et voit que les autres
coureurs sont derrire lui. Heureux, il continue.
A 500 mtres, il se retourne de nouveau et il est heureux
de voir quil est en tte. Il continue de courir.
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Tous les deux ou trois mtres, il recommence, et finalement il


remporte la victoire.
Si lhomme navait pas regard en arrire et stait juste efforc
de courir plus vite, il aurait eu encore plus davance. Il aurait
probablement tabli un nouveau record! Si nous nous concentrons
fond sur nos propres progrs et non sur ceux des autres, nous
pourrons raliser tout notre potentiel. Mais nous continuons
regarder les autres, au lieu de penser mesurer notre propre
potentiel vritable.
Enfermez-vous dans une pice et comptez le temps et lnergie
que vous gaspillez vous comparer aux autres. Plus de 60%,
jen suis sr. La comparaison et la jalousie peuvent saper votre
nergie plus que tout. Votre mental schauffe tant en saffairant
calculer comment lautre a pu se procurer tout ce quil possde.
Ces calculs inopportuns peuvent saper tout votre tre. La
comparaison et la jalousie peuvent miner votre nergie en
peu de temps.
On parle sans cesse dconomiser le ptrole, leau et
llectricit. Et si on parlait dconomiser notre propre
nergie, de lutiliser comme il faut? Pourquoi navons-nous
pas conscience de notre propre nergie? Parce que nous ne
considrons pas comme bnis par lnergie, voil la raison.
Les sources dnergie extrieures nous semblent gaspilles
parce que nous ne voyons lnergie que sous sa forme
tangible, palpable. Mais nous dispersons notre propre
381

Solutions Garanties

nergie de faon inconsciente, pour venir ensuite nous plaindre de


ne pas recevoir assez.
Imaginez tout ce que vous pourriez raliser si vous utilisiez toute
votre nergie votre propre dveloppement. Votre expansion et
votre apprciation saccompagneraient dun sentiment de
libration.
Vous voyez, le problme de la comparaison cest que vous vous
jugez toujours vous-mme daprs votre maillon le plus faible ou
votre performance la moins bonne. Pourquoi? Ne vous jugez pas
daprs votre point faible. Sans pour autant devenir goste et
proclamer votre grandeur, vous pouvez avoir du respect pour
vous-mme et reconnatre que vous tes unique. Alors vous ne
vous valuerez plus de cette manire.
Si vous avez du respect pour vous-mme vous apprcierez le fait
que chacun est unique et vous comprendrez quil ny a pas de
comparaison faire.
Cest aussi le premier pas qui nous mne la gratitude pour le
simple fait dexister!
Une petite histoire!
Un jour un roi va voir un Matre pour acqurir des pouvoirs
magiques et devenir le roi le plus puissant des environs. Il
sassied devant le Matre et lui annonce le but de sa visite. Le
Matre coute patiemment, puis il envoie le Roi dans son jardin,
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o poussent cte cte un rosier et un cyprs. Il lui dit :


- Ce sont tes enseignants. Ils peuvent tenseigner ce que tu
veux apprendre.
Le roi va au jardin, il voit les deux plantes, mais il ne comprend
pas ce quil doit apprendre delles. Il revient voir le Matre et lui
dit :
- Que voulez-vous dire, Matre? Je ne vois pas ce que ces
plantes peuvent mapprendre.
Le Matre laccompagne auprs des deux plantes et lui explique
ceci :
- Ce cyprs pousse ct du rosier depuis de nombreuses
annes. Jamais une seule fois il ne lui est venu lesprit de
devenir un rosier. De mme, le rosier na jamais voulu devenir un
cyprs. Ils se contentent de crotre et de spanouir chaque jour.
Si lhomme avait t le cyprs, il se serait compar au rosier et
se serait senti jaloux de lattention que les gens lui portent. Sil
avait t le rosier, il aurait regard le cyprs avec envie en se
disant quil avait de la chance de vivre en paix sans avoir tre
sans cesse importun par les visiteurs.
Et le Matre conclut :
- Voici le plus puissant des pouvoirs magiques que tu puisses
possder!
383

Solutions Garanties

Les deux plantes prosprent, car elles consacrent toute leur


nergie leur propre croissance. Pas un brin dnergie
nest perdu analyser la croissance de lautre. 100% de
leur nergie va leur propre croissance.
De mme, si vous vous jetez de toutes vos forces dans la
comptition avec vous-mme, vous progresserez pas de
gant. En regardant en arrire vous ne croirez pas vos
progrs.
Cest aussi le seul moyen datteindre une paix durable et
inbranlable.
Comprenez-vous limportance datteindre une paix
inbranlable? Si vous faites la course avec les autres, vous
obtiendrez une paix court terme, disons chaque dsir
satisfait, mais cette paix disparatra ds que vous vous
lancerez dans une nouvelle comparaison. Par contre, si vous
courez contre vous-mme, non seulement vos progrs seront
considrables, mais vous ressentirez aussi une paix toute
preuve.
Vivre en paix sans se sentir drang par les autres est une
si grande libration. Comprenez bien que tant quune autre
personne vous drange cest quil y a encore en vous-mme
un blocage, un manque de comprhension. Cela signifie que
votre paix dpend encore des autres.
La socit ou le systme, est le nom que vous donnez
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votre propre faiblesse, votre manque de lucidit. La socit


nexiste pas. Seul le ciel peut nous barrer la route, et le ciel
nexiste pas! Lexpansion cest la vie, la contraction cest la mort.
Vous ntes pas clair avec vous-mme et vous blmez les autres.
Une fois que vous tes pris dans ce cycle consistant faire des
rves des autres votre propre ralit, vous tes engag dans la
course de rats. La comparaison et la jalousie ne font quemprunter
aux autres leurs rves pour essayer den faire votre ralit. Cette
course effrne demande de la Shakthi, de la force. La force de la
Shakthi fera de vos rves une ralit. Mais la vritable russite, ce
sera darriver comprendre que cette ralit nest en fait que
votre rve! Pour comprendre cela, ce nest pas de force que vous
avez besoin, mais de bouddhi, dintelligence.
Le pouvoir peut faire de vos rves une ralit, mais lIntelligence
vous montrera que cette ralit nest quun rve! Lintelligence
vous montrera que vous tes dj ce que vous devez tre, que
vous devez juste vous rveiller et que tout ce que vous prenez
pour une ralit atteindre nest quemprunt et illusoire!
Toujours chercher atteindre quelque chose dans le monde,
cest la racine de la comparaison et de la jalousie. Vous ntes
respect que si vous avez ralis quelque chose de tangible. Vos
diplmes universitaires, prix de beaut, noms de socits, uvres
publies, relevs de compte en banque... voil sur quoi la socit
vous value.

385

Solutions Garanties

Pour commencer vous navez besoin dtre not par personne.


Faites confiance votre intelligence et notez-vous vous-mme.
Bien sr, il y a beaucoup faire pour servir lhumanit dans le
monde extrieur. Aprs tout, cest grce aux ralisations de la
science que vous pouvez entendre ce que je dis dans ce micro
aujourdhui.
Mais comprenez aussi que vous avez beaucoup atteindre dans
le monde intrieur. Les ralisations du monde extrieur ne sont
que des incidents. Elles peuvent vous apporter instantanment la
renomme et largent. Mais la vritable ralisation a lieu dans le
monde intrieur.
Restez centr en prenant part aux activits du monde extrieur
comme le lotus qui reste pur sur ltang. Accomplissez
impeccablement votre travail la priphrie, mais restez centr
sur votre tre. Vous serez ainsi beaucoup plus efficace dans le
monde extrieur. En grandissant, votre intelligence intrieure vous
aidera tout faire tout en restant lobservateur des rsultats.
Alors, automatiquement, vous cesserez dosciller en fonction de
vos ralisations dans le monde extrieur, et vous ressentirez la
stabilit et la joie au centre de votre propre tre. Trouver son
propre centre est le seul moyen de sortir du cycle de la
comparaison et de la jalousie.
Tant dhommes daffaires qui ont russi doivent faire face ce
quon appelle la dpression du succs. Ils ont obtenu tout ce
quils voulaient, ils ont ralis leurs propres rves, y compris les
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rves emprunts, tout. Mais ils ne se sentent pas accomplis, il


reste un vide en eux.
Ils en arrivent se demander pourquoi ils ont tant couru. Les
dsirs et les motions fortes qui les soutenaient dans la course
ont disparu. Ils sont dans la confusion quant eux-mmes.
Lemprise quils avaient sur eux-mmes au temps des affaires
sest subitement relche.
Cest parce quils couraient sans conscience, sans sarrter pour
prendre du temps pour eux-mmes, sans faire dintrospection.
Rsultat, sils arrtent de courir, ou si subitement ils nen peuvent
plus, ils sont effars de dcouvrir soudain combien ils sont
dphass ou mal laise avec leur propre tre. Cest ainsi quils
finissent dans la dpression ou la maladie.
Face la dpression du succs, il y a trois possibilits. La
premire, prendre des mdicaments ou des drogues, ne fera
quaggraver la dpression. La deuxime, le suicide, est une
fuite. La troisime porte de sortie cest la mditation, la
recherche de la solution en soi. tre intelligent cest
prendre la troisime voie.
Ltude de soi peut tre le moyen de sortir de la dpression. En
effet le problme est lintrieur, mais on recherche la solution
lextrieur. Vous avez si longtemps nglig votre tre, et cette
dpression est en fait un appel qui vient de lui. Voil pourquoi les
Matres proposent sans cesse toutes ces techniques pour
apprendre vous centrer sur votre noyau intrieur, tout en
fonctionnant la priphrie.
387

Solutions Garanties

Si on vous dit tout ceci alors que vous tes au sommet de votre
carrire, vous ny prterez gure attention, car vous vous tes
encore en possession de toute votre nergie pour faire face aux
rpercussions de vos comportements excentrs. Mais ds que
lnergie diminuera, vous sentirez que quelque chose ne va plus.
Ce quelque chose cest ce que les Matres essaient encore et
encore de vous montrer.
Albert Einstein, le grand physicien, tait sur son lit de mort.
Quelques proches taient assis autour de lui. Lun deux lui
demanda dans quelle situation il voulait renatre, si cela
devait arriver.
Tout le monde sattendait lentendre dire quil aimerait
renatre sous la forme dun savant encore plus grand.
Einstein rpondit :
- Si je devais renatre, je voudrais tre plombier.
Il avait le sentiment davoir accompli tout ce quil avait
accomplir, mais davoir rat le pourquoi de tout cela. Il avait
rvl de grandes vrits au monde, mais il avait le sentiment que
toute sa vie ntait quun vaste mensonge. Sur ses derniers jours,
il avait le sentiment davoir pass sa vie soccuper des choses
extrieures, mais quil avait rat la connexion avec lExistence.
Voil pourquoi il souhaitait renatre non pas comme savant mais
comme plombier.
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Mme au beau milieu de lactivit du monde extrieur, ne vous


laissez pas glisser ltat de machine. Cest une tche facile pour
la personne spirituelle, mais combien difficile pour le matrialiste.
Tout ce processus de comparaison et toute cette comptition font
en fait de vous une machine. Une bonne partie de vos activits
se droule inconsciemment. Vous arrivez conduire sans mme
tre conscient dtre au volant. Vous devenez une machine
comme la voiture elle-mme.
Du brossage des dents tt le matin au moment de vous coucher,
vous fonctionnez comme un robot programm, absolument
dpourvu de toute conscience du Soi. Certes, vous tes efficace
dans tout ce que vous faites, mais toute trace dhumanit a
disparu de vous! Vous tes si loin du but de votre naissance sur
Terre, si dconnect de votre tre!
En restant continuellement conscient, non seulement vous agirez
efficacement, mais vous agirez aussi dans la totalit, car vous, le
microcosme, vous serez en accord avec le macrocosme,
lExistence. Vous volerez tout en gardant vos racines sur la plante
Terre. Autrement, vous aurez toujours peur de tomber tout
moment. Travailler en conscience augmentera votre efficacit, tout
en vous assurant de ne pas perdre de vue le but de votre tre.
Parlons un peu plus de la jalousie!
Tout le monde sait que la jalousie nat de la comparaison. Quand
nous ne supportons pas lexcellence des autres dans un certain
domaine, nous devenons jaloux deux.
389

Solutions Garanties

Il y a tant de choses qui peuvent nous rendre jaloux.


Par exemple, ds que vous voyez quune personne est plus belle
que vous, vous ne le supportez pas. Vous vous sentez trs mal
lintrieur. Et vous trouvez quil est naturel de vous sentir jaloux,
parce que la personne est plus belle que vous.
Commencez par comprendre que Dieu est artiste, pas ingnieur.
Sil tait ingnieur il aurait coul chaque homme et chaque femme
dans le mme moule. Il aurait sans doute coul chaque femme
dans le moule dAishwarya Rai, lex Miss Monde! Nest-elle pas
considre comme une trs belle femme? Il aurait fait chaque
homme dans le mme moule que les acteurs indiens Hrithik
Roshan ou Shah Rukh Khan!
Mais Dieu nest pas ingnieur. Cest un artiste. Il a fait de chacun
un tre unique.
Vous tes beau comme vous tes. Chaque tre est beau. Avec
quel instrument peut-on mesurer la beaut? Aucun. Vous ne le
faites quavec vos propres ides, vos propres concepts. Et
quelque soit la beaut de votre soi-disant idole de cinma, sa
forme peut-elle vous servir ne serait-ce quune simple tasse de
th?
Comprenez que vous tes assez beau, ou belle, comme vous
tes. Envier le corps de quelquun, cest crer une sparation en
soi, cest faire clater sa personnalit. Cela entrane le ddain de
soi.
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Savez-vous que les yeux qui ne soupirent pas aprs le corps


dune autre personne dgagent une certaine beaut, une certaine
innocence? Ayez foi en ce que Dieu a fait de vous. Cest quand
on na pas cette foi quon essaie de se mettre jour en utilisant
toutes sortes de mthodes insenses.
Lacceptation complte de vous-mme crera une certaine grce
en vous. Cette grce est de loin suprieure la soi-disant
beaut.
Car la beaut physique est une chose, et la grce en est une
autre. La beaut physique sobtient de diffrentes manires. De
nos jours il existe tout un arsenal de mthodes, des soins
esthtiques diverses mthodes de chirurgie plastique. Mais la
grce provient dune profonde confiance et dun grand calme
intrieur, lorsquil ny a plus aucune avidit en vous, lorsque vous
vous sentez tout fait bien dans votre peau.
Quand vous tes totalement heureux, une certaine grce se
dgage de vous, et vous paraissez plus beau que la plupart
des personnes soi-disant belles qui vous entourent. Vous
devenez un modle.
A ma premire visite en Amrique, les officiers de
laroport mont demand si les gens allaient mcouter avec ma
robe safran! Je leur ai rpondu : Donnez-moi une semaine et
jen ferai la mode en Amrique! Le leader est celui qui
saccepte totalement. Quand vous vous accepterez, vous
deviendrez une fleur unique. Une libert, une confiance
391

Solutions Garanties

formidables natront en vous. La culpabilit et la haine de votre


propre corps feront place la confiance et la grce pure.
Il est trs important dapprendre vivre avec son propre corps.
Ds que vous trouvez le corps ou les mensurations dune autre
personne plus attrayantes que les vtres, vous creusez un foss
entre vous-mme et votre propre corps.
Jai vu des personnes accrocher des photos de mannequins
masculins ou fminins aux murs de leur chambre et faire
des exercices physiques pour avoir le corps de ces
modles. Mais trouver le corps dun autre plus beau, cest
crer une distance entre vous et vous.
Toutes ces faons inconscientes de considrer le corps de
lautre ont des effets indsirables sur votre tre. Aucun de
nous naime profondment son corps. Nous le portons
comme un poids, nous le vivons comme une pension de
famille. Nous ne sommes jamais lintrieur puisque nous
le dtestons. Nous portons en nous un malaise constant,
nous sommes prts exploser tout moment.
Il suffit alors que votre chauffeur fasse une petite erreur
pour que vous explosiez au quart de tour. Au travail vous tes
toujours dhumeur irritable. Ne pensez pas que cest cause de
ceux qui vous entourent. Certains me disent : Swamiji, mes
employs sont si incomptents, cela me rend irritable...
Comprenez que ce nest pas la vraie raison de votre irritabilit.
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Vous ntes pas laise avec votre corps, et cest ce qui vous
rend mal laise et irritable. Cest une raison subtile et cest
pourquoi elle est difficile percevoir.
Vous cherchez toujours modifier votre taille ou vos
mensurations. Comprenez que votre corps est un don de Dieu.
Croire que quelque chose en vous est inadquat est la premire
attaque que vos lancez contre vous-mme.
Swamiji, il me semble que vous changez toujours de visage.
Est-ce vrai, ou est-ce mon imagination?
Comprenez que mon tre est fluide et sans ego. Je coule
avec lExistence. Tout ce que jexprime coule comme un
liquide et vous le voyez sur mon visage. Cest pourquoi il
vous donne cette impression de changer tout le temps! Vous
comprendrez comment ltat sans ego sexprime lorsque
nous parlerons du chakra suivant, ajna chakra.
Swamiji, comment pouvons-nous dpasser la possessivit et
la jalousie?
Oui, comment les dpasser. Le fait davoir pos la question
montre que vous tes dj prt passer une meilleure
comprhension.
Comprenez dabord quon ne possde pas les tres humains.
Essayer de possder un homme ou une femme cest vouloir
rduire cette personne ltat dobjet, en faire un objet sans vie.
393

Solutions Garanties

On ne peut possder que les objets inertes. Comprenez le bien et


cela vous librera de la possessivit et de la jalousie qui en
dcoule.
Voyez en chaque tre humain une rivire qui coule, et apprciez
simplement ce quil ou elle vous apporte. Peut-on possder une
rivire qui coule? Si vous essayez de saisir leau, vous aurez lair
stupide, nest-ce pas? De mme, nessayez pas de possder les
autres, apprciez-les pour ce quils sont, et vous serez libr des
griffes de la jalousie.
Vous comprendrez alors que la possessivit nat des profondeurs
de votre propre mental trop compliqu, qui vous avez donn
tant de pouvoir.
Vouloir possder quelquun rend les choses difficiles pour lautre
personne aussi. Vous vous mettez projeter toutes vos ides sur
quelquun, qui ragit, qui se sent en cage. Cette personne sent sa
personnalit se diviser, elle ne peut plus tre elle-mme avec
vous. On ne peut pas parler de relation dans un tel cas!
Si vous aimez vraiment cette personne, librez-la!
Nessayez pas de possder lautre. Cest le seul moyen pour
quune relation spanouisse, une relation qui ne reposera sur rien
dautre que la confiance et un amour profond.
Tout ce quoi vous vous accrochez vous chappera. Aimez sans
poser de conditions.
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Cela me rappelle une histoire!


Dans un village recul de lInde du Sud, o les gens ne
connaissaient pas lexistence de la civilisation, vivait un
vieux couple. Un jour, pour la toute premire fois, il y eut
une foire au village. Lhomme se rendit la foire et il vit
tous les objets exposs.
Il prit un miroir et il fut frapp de stupeur par ce quil vit!
Il navait jamais vu de miroir de toute sa vie. Il lemporta
chez lui. De temps en temps il prenait le miroir, il le
regardait, et le remettait en place avant que sa femme
narrive.
Mais elle finit par sen apercevoir, et un jour quil ntait
pas l elle prit le miroir et le regarda. Elle sexclama :
Une autre femme! Cest bien ce que je pensais! .
Il ny a pas de limite notre imagination, cause
possessivit et de la jalousie! Notre imagination
presque jamais en accord avec la ralit. Si nous
arrtions pour regarder notre jalousie en face,
verrions quelle est sans fondement, et inutile.

de la
nest
nous
nous

Bien sr vous me direz : Swamiji, comment ne rien faire, si


mon mari ou ma femme a un il sur quelquun dautre? Si
votre mari ou votre femme a vraiment un il sur quelquun
dautre, prenez consciemment la chose en considration, avec
lucidit, au lieu dagir de manire inconsidre.
395

Solutions Garanties

Si vous considrez la possessivit et la jalousie en toute lucidit,


vous ne serez pas la proie dune imagination dbride ou des
motions. Vous verrez les choses dans une lumire correcte et
vous saurez vous comporter de manire approprie, en prenant
les dcisions justes.
Vous ne vous en sortirez pas simplement en vous disant de ne
pas tre jaloux, mais en considrant tout cela lucidement, avec
une profonde comprhension.
Pour surmonter la jalousie, cherchez comprendre comment elle
est entre en vous, en analysant la squence de penses et
dmotions qui lui ont donn naissance. Puis dfaites tout cela
en raisonnant sur tout le processus grce votre intelligence.
Une fois que vous aurez compris que la jalousie nest que
lombre dune chose qui nexiste pas, vous comprendrez
son absurdit et tout le tourment quelle vous a caus.
tre dbarrass de la jalousie est une grande libration
dans la vie.
Ne condamnez surtout pas lobjet de votre jalousie. Si vous
faites cela vous ne serez pas dbarrass de la jalousie. Le fait de
condamner lautre montre quil y a une blessure lintrieur de
vous, et que vous essayez de la cacher.
En condamnant lobjet de votre jalousie vous en serez peut-tre
libr, mais ce ne sera que pour vous fixer sur un autre objet de
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jalousie! Cest comme dire que les raisins sont acides et aller
dans une autre vigne! Essayer de vaincre lobjet de votre jalousie
nest donc pas la solution. Le sujet sur lequel vous devez
travailler, cest vous.
Si vous avez limpression de tenir une motion dont vous
aimeriez vous dbarrasser parce quelle entrave vos progrs, ne
rsistez pas cette motion. En lui rsistant vous ne ferez que la
renforcer davantage.
Quand vous dites il ne faut pas que je sois jalouse, vous
donnez en fait le mme pouvoir au mot jaloux quaux
mots il ne faut pas.
Ne parlez donc plus de cette faon. Dites-vous plutt
Puiss-je avoir de la compassion envers chacun.
Nemployez plus le mot jaloux.
En niant lmotion vous nobtiendrez pas ce que vous
voulez. Choisissez plutt une affirmation positive qui
sapplique votre situation.
Au lieu dviter la jalousie ou de la fuir, vivez-la en toute
conscience. Si vous essayez de lviter, vous y serez nouveau
confront, et elle redoublera dintensit. Rappelez-vous
constamment ceci : la jalousie nest pas votre vraie nature. Cest
la socit qui vous a appris tre jaloux.
Comprenez bien que la jalousie ne fait pas partie de vous et cela
suffira. Vous pourrez en rire spontanment, au lieu de vous
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Solutions Garanties

impliquer. Quand vous pourrez en rire, cela voudra dire que vous
en tes devenu le tmoin, au lieu den faire partie.
Une fois que nous sommes devenus tmoin dune situation il nous
est facile de la dpasser.
Si vous considrez lExistence entire comme le jeu du Divin,
vous verrez que ce soi-disant sentiment de jalousie fait partie
aussi de ce jeu, et quil na aucune ralit propre. Voyez la
jalousie objectivement au lieu de vous laisser prendre. Son
emprise se relchera instantanment.
Si vous comprenez que vous tes unique, quil ny a personne
comme vous au monde, la tendance comparer naura plus de
sens pour vous. Votre jalousie steindra aussitt. Faites leffort
de comprendre que lExistence prouve le mme amour pour
tout, et pour tous.
Swamiji Les matres essaient toujours dinspirer en nous
lamour sans jalousie, une meilleure comprhension, une
attitude libre de tout jugement. Pourquoi ny arrivons-nous
pas?
Il y a deux aspects dans cette question.
Si nous prenons les principes des Matres en faisant un effort
sincre pour nous transformer, nous serons sur la voie de la
flicit!
Mais nous avons tendance accorder plutt de limportance la
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personnalit du Matre. On devrait plutt donner de limportance


ses principes et sa philosophie. Car si vous donnez de
limportance sa personnalit, vous raterez le but. Son message
vous chappera compltement.
Si vous suivez ses enseignements, vous deviendrez un fruit
spirituel. Si vous vous attachez sa personnalit, vous
serez un pruneau ratatin, un bni oui-oui du style de ceux
qui crent la confusion et le conflit partout.
Quil soit celui de Krishna dans la Bhagavad-Gita, celui de
Mahomet dans le Coran ou celui du Christ dans la Sainte
Bible, le message demeure le mme, seule lexpression
change. Quel que soit le Matre que vous avez la bonne
fortune de suivre, suivez-le. Mais si cest sa personnalit
que vous suivez au lieu de son enseignement, si Krishna
compte davantage vos yeux que la Bhagavad Gita, vous
ne ferez que crer des problmes pour vous-mme et pour
les autres.
Quand Christ et Krishna se rencontrent ils sembrassent.
Mais si les vaches de Krishna et les brebis de Christ
tombaient nez nez, elles striperaient coup sr!
Dans tous les groupes, chacun essaie de rpandre la paix
en proclamant que la philosophie de son Matre est la
meilleure. Que se passe-t-il ensuite? A lieu de semer la
paix on met en pices! Si vous essayez dimposer votre soi399

Solutions Garanties

disant paix aux autres, il y aura un problme. Cest ainsi que


nous compliquons les choses et que nous passons ct du
message, et pas pendant une seule, mais pendant plusieurs vies.
Les Matres viennent rgulirement sur la plante Terre par pure
compassion pour lhumanit. Mais lhomme reste tel quil est!
Autre point : au lieu de montrer les autres du doigt ou dattendre
le bon moment pour se mettre pratiquer, si chacun sy mettait
aussitt aprs avoir entendu lenseignement, les choses ne
tarderaient pas changer autour de nous.
Par exemple, je vous dis daimer tout autant les plantes et les
animaux que les humains. Au lieu dattendre le moment favorable
pour commencer et de finir par oublier, intgrez immdiatement
en vous ce principe et appliquez-le.
Le plus simple serait de cesser de malmener la nature, quand
vous marchez sur la route ou dans votre propre foyer. En se
promenant, certains ont pour habitude de casser les bourgeons
des arbres ou darracher les fleurs. Vous pouvez consciemment
cesser de faire ces choses et traiter la nature avec plus damour.
Cest un bon moyen de remplacer la jalousie par lapprciation,
et dviter de passer ct des enseignements.
Mais que faites-vous? Vous venez mcouter parler, vous achetez
mes livres, vous louez mes qualits dorateur, et puis vous oubliez
tout. Ou bien vous conseillez vos amis dcouter mes discours
et vous retournez vos mmes faons de faire. Que faire?
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Comprenez que je ne veux pas que vous prchiez mes


enseignements, mais que vous les pratiquiez.
Une petite histoire!
Un homme est en vacances en Afrique. En marchant dans une
cour il se retrouve face face avec un lion. Le lion lui saute
dessus.
Mais il esquive lanimal qui atterrit dans les buissons.
Le lendemain lhomme sort nouveau se promener. Le lion
apparat et lattaque, mais comme la veille, il esquive
lanimal qui atterrit encore dans les buissons.
Le lendemain lhomme regarde de lintrieur de la maison
pour essayer dapercevoir le lion.
A son grand tonnement, il le voit qui sentrane faire des
petits sauts!
Voil comment en appliquant la connaissance reue on
progresse dans la vie. Vouloir simplement accumuler des
connaissances ne sert rien. Autrement vous ne ferez qualourdir
votre mmoire au lieu de dvelopper votre tre.
Toute connaissance nouvelle devrait contribuer votre croissance
intrieure. Autrement vous ne serez quune bibliothque
ambulante, quun ne charg de livres. Jai vu des gens qui
dvorent les livres, qui coutent les confrences philosophiques
401

Solutions Garanties

de diverses personnes et qui en parlent profusion. Mais pour


ce qui est dappliquer, cest le vide total! Ils sont comme des
livres de rfrence pour les autres. Ils ne digrent pas ce quils
lisent, ils ne font que le vomir sur les autres. A quoi bon?
Ce nest quen grandissant vous-mme dans la conscience que
vous pourrez vous aider et aider les autres. Ce quil vous faut
cest une comprhension exprimentale.
La cl ne consiste mme pas appliquer ce que vous entendez
pour le bien du monde extrieur, mais il sagit dveiller plus de
conscience en vous-mme, de comprendre que le monde
extrieur est une illusion et que tout ce qui est faire est faire
en vous-mme.
Ce qui se fera dans le monde extrieur ne sera que le reflet de
votre travail intrieur.
En coutant parler le Matre, absorbez et imprgnez-vous. Les
Matres ne disent que la Vrit.
Cest comme si vous essayez dexplorer une vaste fort dense
avec une petite lampe - votre mental.
Cette lumire vous permet de voir quelques pas devant vous, et
vous pensez que ce que vous voyez est la vrit.
Cest ce que font les scientifiques.
Ils ne voient pas plus loin que le bout de leur nez et ils nous
crent la thorie du jour.
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Puis ils avancent un peu plus avec cette lumire, et dcouvrent


un peu plus.
Ils mettent alors de ct la vrit dhier pour nous prsenter une
autre.
La vrit dhier devenue erreur aujourdhui peut-elle avoir t la
vrit, mme hier?
Bref, cest ainsi quils essaient dexplorer une fort dense avec
leur esprit.
Mais imaginez quil y ait un clair et que toute la fort devienne
visible dun seul coup!
Vous connatrez alors toute la fort et vous pourrez tout expliquer
comme il faut et quand il faut.
Cest cela lillumination! Voir toute la fort le temps dun clair.
Quand cela arrive, vous savez, tout simplement.
Cest pourquoi ce qui tait la Vrit pour un Matre est aussi la
Vrit pour un autre Matre. Leurs expressions peuvent varier,
mais leur exprience ultime est une. Soit vous savez par
exprience, soit vous ne savez pas. En essayant de rpondre
avec votre intellect, vous ne faites que crer des philosophies. Ne
philosophez pas, mais travaillez plutt transformer votre
comprhension en exprience.
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Solutions Garanties

Dans la plupart des salons de th des villages de lInde, cette


scne familire se reproduit tous les jours : des habitus dbattent
des grandes philosophies du monde. Tous les grands dieux, les
matres et les politiciens se font proprement passer la
moulinette et digrer par eux.
Toutes les atrocits commises en ville sont passes en revue sans
exception. Le monde entier est soigneusement pass au crible
pour son manque dordre et de discipline. Finalement, celui qui a
parl le plus vide sa tasse et sen va en disant quil paiera le
lendemain!
Un homme qui ne peut mme pas se payer un th passe son
temps assis dans la boutique lire le journal de la premire la
dernire page et critiquer tout ce quil lit! Le rdacteur du
journal lui-mme ne lpluche pas si en dtail!
Les pauvres bancs doivent saffaisser, vu le temps que ces gens
passent dessus tuer le temps. Ils ne leur vient pas un instant
lide de faire quelque chose de cratif.
Le moins que vous puissiez faire, cest intgrer ce que je dis et
ressentir la Vrit qui en est la source. Patanjali dit que si vous
pouvez vous plier en avant sur dix centimtres aujourdhui,
essayez dajouter un centimtre demain.
Vous devez avancer avec tnacit vers lexprience de la Vrit
dont je parle. Autrement vous ne ferez pas mieux que ces gens
qui passent le temps parler devant leur th. Ils usent les bancs
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et vous usez les tapis!


Le problme cest que le plus souvent, lorsque nous entendons
des paroles de sagesse, nous avons toujours limpression quelles
sont tailles sur mesure pour lami ou le parent qui coute aussi
la confrence! Nous esprons secrtement quils ont capt le
message. En fait, cest vous qui ne lavez pas reu! Quand je
parle je madresse vous. Mme si vous tes mille dans la salle,
cest vous et vous seul que je madresse. Faites leffort de
mesurer cela.
Chaque mot que je prononce est porteur de lnergie qui vous
correspond. Ncoutez pas en pensant aux autres. Lorsque des
couples viennent mcouter et que je mentionne des choses qui
sont en rapport avec leur vie commune, le mari se dit quelle
devrait entendre cela, et la femme de son ct pense que cest
lui son mari qui devrait mentendre! En fin de compte aucun des
deux nentend rien.
La nature de lhomme est daccumuler de largent et des choses
matrielles. Arriv un certain point il se rend compte quil y a
des choses que largent nachte pas. Automatiquement il lve le
pied sur la poursuite des richesses. Il se tourne alors vers les
mots et la connaissance intellectuelle. Une fois le processus
enclench, il devient avide de mots.
Celui qui aura fini daccumuler de la richesse et des mots
commencera chercher la vritable connaissance. Trs
souvent nous posons des questions, non pas parce que nous
405

Solutions Garanties

voulons connatre la rponse, mais parce que nous sommes avides


de mots, ou que nous voulons montrer que nous savons quelque
chose.
Si vous regardez profondment en vous, seulement une question
fera surface, et cest la seule question originelle pour vous. Si
cette question trouve rponse vous serez illumin!
Un homme vient me demander : Swamiji, quest-ce que Dieu?
Je change le sujet pour lui demander des nouvelles de sa famille
et de son entreprise. Nous parlons pendant prs de deux heures.
Pendant tout ce temps il ne fait pas allusion sa premire
question.
Finalement je lui dis : Ayyah, tu mas pos une question ds ton
arrive. Je ny ai pas rpondu, parce que ce ntait pas une
question qui venait du fond de toi.
Si la question vient du fond de nous-mmes, nous ne loublierons
pas et nous persisterons tant que nous naurons pas eu la
rponse. Certains posent des questions en donnant eux-mmes la
rponse, et ils me demandent de rpondre! Ils ont simplement
besoin que je leur dise quelques mots dencouragement.
Ces questions sont en ralit un moyen de recueillir des mots
pour les garder en nous. Cela procure une certaine satisfaction,
mais nous fait aussi passer ct de la grande Vrit! Nous
accordons plus dimportance aux paroles qu la Vrit. Cest
ainsi que nous passons ct du Matre, et que la
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comprhension de ses paroles nous chappe.


On me pose cette question :
Swamiji, cesser de comparer et faire tout ce que vous dites,
cela veut-il dire que nous devons renoncer tout pour
devenir spiritualistes?
La plupart des gens pensent que ds que je leur dis de
cesser de comparer, de courir, etc., je leur demande de fuir
toutes les choses du monde pour devenir spiritualistes. Cest
surtout lorsque je parle de vishuddhi chakra quils ont cette
impression.
La spiritualit, ou pour ce sujet, Sannyas, ne consiste pas
renoncer quoi que ce soit. Il sagit dun veil profond de
la conscience qui rduira automatiquement nos dsirs
insenss nos besoins fondamentaux et nous donnant
lnergie de les satisfaire et de nous tourner vers lintrieur.
Ce qui est faire dans le monde extrieur doit tre fait, sans
aucun doute. Vous devez gagner votre vie et liquider les affaires
courantes. Vous devez maintenir ce corps en vie.
Ce que je dis, cest dinfuser de la conscience dans tout cela
pour que toutes les occupations inutiles du monde extrieur
disparaissent automatiquement et que vous viviez avec une claire
comprhension du but de votre naissance et de votre vie.

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Solutions Garanties

Toutes les formes dillusion, tous les dsirs emprunts, toutes les
peurs, toutes les formes de jalousie et de comparaison, de
passion et de luxure, subiront alors une transformation complte.
Elles deviendront pour vous nergie de flicit.
Un Matre marche avec son disciple.
Ils atteignent une rivire.
Le disciple surpris demande :
- Matre, allons-nous traverser cette rivire maintenant?
Le Matre rpond calmement :
- Oui, et fais bien attention ne pas te mouiller les pieds!
Le disciple ne comprend pas ce que veut dire le Matre! Le
Matre essaie de lui dire que la spiritualit consiste
traverser locan de la vie sans se mouiller les pieds. tre
comme le lotus dans la mare qui nest pas affect, tout en
tant au milieu des eaux. La spiritualit ne consiste pas fuir les
choses du monde, sachez-le bien.
La spiritualit est en fait de lingnierie de la vie. Les Grandes
Ecoles forment des ingnieurs en diverses spcialits et leur
dlivrent des diplmes en change de leur cerveau. Ce que
devons tous tudier cest lingnierie de la vie. Elle vous fera
vivre comme un parama hamsa, un tre ralis qui vit dans le
monde, qui est dans leau jusquau cou mais nen est nullement
affect.
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La spiritualit vous apprend mener une vie intense et accomplie


sans violer les personnes ni les biens, vous dconnecter de
votre intellect pour voir les yeux grands ouverts, en toute
innocence, les merveilles de lExistence sans comparaison,
jalousie, intemprance ou autres illusions. Elle vous apprend
voluer en synergie avec lExistence, apprcier le pouvoir de la
concidence qui fait arriver automatiquement les choses en
rponse votre joie intrieure.
La spiritualit vous apprend vivre dans la ferveur et la gratitude,
tre rceptif aux voies de lExistence. Elle vous apprend
apprcier chaque moment partir de votre tre intrieur au lieu
dtre ballott dans la priphrie avec toutes ses motions.
La spiritualit vous apprend clbrer chaque moment au lieu
davoir rechercher des occasions de fter.
Elle attise votre intelligence intrieure et rehausse vos
performances dans le monde extrieur. Elle veille votre esprit et
vous guide vers une conscience plus profonde. La spiritualit
vous conduit de la dpravation lamour, de linquitude
lmerveillement, de lerreur la vrit, de la douleur la flicit
et de la jalousie la clbration.
Un autre point : on croit souvent quil faut rserver un temps
part pour la spiritualit. Pas du tout. A partir de ce que jai dj
dit, vous comprendrez que ce nest pas ncessaire. Ceux qui
prtendent quil faut un temps part ne sont pas des gens
spirituels, mais des religieux.
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Solutions Garanties

La religion demande du temps pour les rites et les rituels. La


spiritualit na rien voir avec la quantit ou avec le temps. Il
sagit de votre qualit de vie. Il vous suffit de rechercher
sincrement la Vrit. Vous pouvez alors consacrer votre temps
tout faire comme une mditation fervente et vous atteindrez votre
but. Vous rayonnerez naturellement au travail, chez vous, dans les
relations interpersonnelles, sans blocages dnergie comme la
jalousie ou la comparaison.
Vous vous adapterez facilement toutes sortes denvironnement.
Vous vous sentirez chez vous partout, avec tout type de
personne. Votre foyer ne sera pas seulement lendroit o vous
habitez mais lExistence toute entire. Vous vous librerez du
conditionnement physique et mental, vous vous lverez jusqu
vous fondre dans lExistence et devenir un avec elle.
Le problme cest que les gens se contentent de suivre des
rituels. Ils y trouvent une scurit confortable. Ils ignorent la
science derire les rituels, et ces rituels satisfont leur ego.
Les rituels sont complexes et suivre des choses complexes
reprsente toujours un challenge, un dfi relever.
Les gens viennent me voir avec leurs problmes et me demandent
une solution. Je leur dis que je vais men occuper et je leur
suggre de sasseoir un moment sous le banyan pendant quils
sont lashram. Cet arbre gant est un puissant champ
dnergie. Mais ma rponse ne les satisfait pas. Ils me demandent
quels rituels ils doivent faire pour que les choses samliorent.
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Si je leur disais de faire 108 fois le tour du banyan, ils le feraient


cur joie! Si vous faites 108 fois le tour du banyan, cela
gonflera votre ego. Vous aurez alors limpression davoir fait un
gros effort, et que vous en tirerez profit.
Voil comment la religion nous a conditionn lesprit.
Dans le monde de la religion et des rituels jai mme vu des gens
se faire concurrence! Si le voisin fait un type doffrande dans un
certain temple, on va aprs lui faire la mme offrande dans ce
mme temple. Sur quoi porte-t-on son attention? Sur la dit, ou
sur le voisin?
En agissant ainsi vous passez ct de tout ce qui est essentiel!
Les gens se sentent fiers de dire quils ont visit tant de lieux
sacrs importants dans le monde. Ils donnent la liste des temples
o ils sont alls, et aussitt ceux qui coutent leurs histoires font
un effort pour faire mieux, pour les dpasser.
Aprs avoir visit tant de lieux saints lego est toujours solide et
vishuddhi chakra est toujours bloqu! Cela vous est-il venu
lide?
Toutes ces choses ont pour but de progresser dans le monde
intrieur, de se librer de la comparaison, de la jalousie et de
choses semblables, mais vous passez ct et sans arrt vous
recommencez avec le monde extrieur en vue.

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Solutions Garanties

Jai vu comment les gens rcitent leurs prires devant les


divinits. Ils lisent quelques lignes puis ils appellent la
servante pour savoir si elle a bien fait son travail. Ou bien
ils lisent quelques lignes et ils regardent le nombre de
pages qui restent!
Cest ainsi quils traitent avec Dieu, et ils se sentent
satisfaits de leur prire la fin de la journe.
Pour couronner le tout, ils font ces rcitations pendant 21
jours parce quils ont fait ce vu! Ils vont ensuite raconter
firement leurs voisins ou leurs parents quils ont
ralis un exploit!
Tout ce que nous faisons cest pour le raconter ensuite aux
autres et semer en eux la graine de la comparaison. Vous voyez,
si vous dcidez de faire des rituels, faites-le en toute sincrit,
avec un sentiment de connexion profonde avec lExistence. De
cette manire, vous nen parlerez mme pas.
Quand on dcide de suivre la voie des rituels, on doit prendre
lengagement et la sincrit comme cls matresses. Allez-y donc
en toute sincrit. Il existe des centaines de formes dadoration
rituelle de nos jours. Vous navez pas besoin dtre dans la
confusion pour faire un choix. Choisissez une voie et engagezvous la suivre. Cest lengagement qui donne le rsultat, pas le
rituel lui-mme.

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Dautre part, nesprez pas avoir un rsultat immdiat.


Aujourdhui tout le monde veut son caf expresso ou son
th instantan! Nous trouvons le plus souvent que les
prires des autres sont exauces plus vite que les ntres et
que par consquent nous devrions changer et adopter la
faon dadorer de lautre. Cela na aucun sens. Que de
comparaison, mme dans le domaine du culte!
Engagez-vous avec foi et laissez venir les choses. Elles se
feront toutes seules.
Essayez aussi de comprendre la connaissance qui est
derrire les rituels que vous suivez, afin davoir le mental
bien accord au lieu de vous emmler dans le rituel luimme. Le but ultime de toute religion ou rituel est de
saccorder avec lExistence. Cela doit tre compris en
termes trs clairs.
Les rituels ne sont pas des transactions destines acheter les
Dieux. Ce ne sont pas des comptes bancaires que vous quilibrez
pour vous protger. Ce nest pas une comptition avec les
autres. Cessez de comparer pour commencer ressentir
lintensit de ce que vous faites.
Trois hommes sassocient pour monter une affaire.
Ils dcident de prendre Dieu comme partenaire dans lentreprise.
Ils tombent daccord pour donner Dieu un pour cent de tous
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Solutions Garanties

les bnfices.
Laffaire dmarre, et les bnfices dpassent largement les
prvisions.
Cest alors que se pose un problme : Comment faire
parvenir Dieu ses dividendes?
Chacun y va de sa suggestion.
Le premier associ dit :
- Traons un cercle et lanons tout largent en lair.
Tout ce qui tombera lintrieur du cercle sera pour Dieu,
et tout ce qui tombera lextrieur sera pour nous!
Le second dit :
- Non, jai une meilleure ide. Nous allons tracer un trs
grand cercle et lancer tout largent. Tout ce qui tombera
lintrieur sera nous, et tout ce qui tombera lextrieur sera
pour Dieu!
Le troisime dit :
- Ecoutez-moi. Dieu est au-dessus de nous. Lanons tout
largent en lair. Quil prenne tout ce quil veut, et tout ce qui
retombera sera nous!
Tant que nous voulons quelque chose, nous marchandons avec
Dieu pour lavoir.
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Ds que nous lavons, nous le laissons tomber jusquau prochain


souci.
Voil comment on nous a appris fonctionner.
Swamiji, puisque nous parlons des rituels, pouvez-vous nous
dire quelque chose sur la voie des rituels et la voie de la
mditation?
Vous voyez, dans les rituels il y a quelque chose de dfinitif, de
structur. On sait exactement quelle heure ils commencent,
quand ils se terminent, o ils ont lieu, pourquoi on les fait, etc.
Vous entrez dans le rituel et vous en sortez, et vous tes
toujours la mme personne. Les rituels et leur processus sont
scurisants, cest pourquoi ils sont si rpandus. Tout ce qui est
fix se rpand vite.
Mais quarrive-t-il pendant la mditation? De prime abord, elle
semble trop simple pour apporter des bienfaits, si on la compare
aux rituels. On me demande pourquoi je fais des rituels
lashram. Mais admettons que je dise aux gens de venir
lashram et de sasseoir simplement pour mditer sous le banyan,
que cela sera suffisant, vont-ils mcouter?
Si je navais pas mis la statue de Dakshinamurthy et celle de
Nataraja pour quils les voient, viendraient-ils jusquici pour voir
un espace vide et un banyan? Je serais probablement assis
mditer tout seul sous le banyan!

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Solutions Garanties

Pour aider les gens faire les premiers pas du voyage intrieur,
je dois leur montrer quelques unes des choses qui existent dans
leur esprit.
Autrement ils ne seront pas attirs. Je dois leur parler leur langue.
Ils sont si heureux de voir la forme de Dakshinamurthy sous le
banyan, tout en ignorant royalement le champ nergtique qui est
effectivement prsent autour de cet arbre, avec ou sans la statue
de Dakshinamurthy. Ce banyan est de lnergie vivante. Son
silence est un silence vibratoire. Il suffit de sasseoir dessous dans
un tat desprit mditatif. Il ny a rien de compliqu faire.
Chaque feuille de larbre, chaque bourgeon me parle.
Adorer devant des statues vous rend de plus en plus conscient de
la formidable prsence de lExistence laquelle vous vous
connectez travers la forme. Vous commencez alors
naturellement voir Dieu partout. Vous comprenez que ce nest
pas simplement la forme mais toute la cration qui est imprgne
de la prsence divine.
Vous entrez alors en relation avec lensemble de lExistence.
La mditation, si elle est pratique avec sincrit, ne donne pas
de rsultat prvisible au dpart. Il peut y avoir un changement de
personnalit, vous pouvez sentir que vous devenez une autre
personne, ce qui peut sembler un grand risque courir! Cest
comme un jeu de hasard qui entrane une transformation. Cest
bien la transformation que vous recherchez, mais lorsquelle
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commence se produire vous en avez peur.


Vos rituels vous mettent laise et vous rassurent. Ils font partie
de votre routine quotidienne, du circuit sans anicroche que vous
suivez. Comme ils vous donnent une certaine satisfaction, vous
restez l o vous tes. La mditation secoue un peu votre
idologie et cela peut vous faire peur. Votre systme de
croyances, rsultat dannes de conditionnements, est subitement
branl. Vous prenez un chemin moins parcouru, ce qui nest pas
pour vous rassurer.
La mditation veille votre conscience. La barrire que vous
imaginiez autour de vous, et qui est en ralit le produit de la
socit, se dsintgre peu peu. Vous sentez monter en vous une
rbellion, non pas contre la socit mais contre votre propre tat
dinconscience et dignorance. Cette rbellion vous pousse
rechercher en profondeur ce qui en est la cause, ce qui vous
ouvre encore des possibilits nouvelles.
Cest ainsi que vous avancez de plus en plus profondment dans
un espace que vous ne connaissiez pas. Un espace que la socit
elle-mme ne connat pas, et dont elle se mfie. Un espace qui a
toujours t l, lintrieur de vous, mais qui tait verrouill, et
dont vous cherchez la cl de manire tout fait inconsciente, pas
seulement dans cette vie, mais depuis de nombreuses autres vies.
Trouver cet espace, cest atteindre votre but!
Voici comment cela se passe :
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Solutions Garanties

Une vache est attache une corde qui lui permet de se dplacer
dans un rayon de quelques mtres.
En se dplaant, elle prend conscience, elle mrit grce son
intelligence.
Puis on desserre la corde un peu, pour lui donner un plus grand
rayon daction.
Au fur et mesure quelle comprend mieux on allonge la corde
pour lui permettre de saventurer plus loin.
Avec le temps, selon les progrs de son intelligence et de sa
conscience, on finit par la laisser libre!
Il en est de mme pour ltre humain. Sa corde, ou la barrire
qui lentoure, est dimensionne selon sa propre conscience. Plus
il est conscient, plus il jouit dune grande libert, et plus sa
conscience augmente.
Tout dpend de la transformation de votre nergie. Cest la seule
condition remplir.
Mais alors la socit trouvera que vous vous loignez, que vous
prenez le large vis vis de ce qui est convenable. Cela peut
crer une certaine confusion. Il vous suffira davoir du courage et
de la foi en vous-mme et en lExistence, et davancer.
Cest l quun Matre peut vous servir de yoga danda, de bton
de soutien, bien plus que par ses livres ou ses confrences.
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Chaque fois que vous serez en butte avec la socit sur votre
voie spirituelle, que vous sentirez que vous allez lencontre de la
majorit, le Matre vous relvera sa manire et vous fera
avancer.
Dans les moments de faiblesse il vous faut un appui. Le Matre
est le bton qui vous retient et vous soutient jusqu ce que vous
marchiez de nouveau la tte haute. A la moindre dfaillance, le
bton est l pour vous secourir.
Avec le soutien du Matre, vous pouvez tenir debout tout seul,
conscient dtre un tre unique. Cela ne veut surtout pas dire
que vous devenez dpendant du Matre. Cest une conception
courante mais errone. Les gens simaginent quon doit dpendre
dun autre tre humain pour mener sa vie.
Tout se passe ainsi : vous cherchez votre chemin quelque part. Si
vous tes seul, et vous demandez des renseignements diffrents
endroits. Parfois vous tes mal guid et vous devez revenir sur
vos pas, mais finalement vous arrivez destination. Cela peut
prendre un certain temps, mais vous y arrivez.
Et si vous aviez une carte, ou un guide? Vous arriveriez directement
destination sans perdre de temps, non? Est-ce dire que vous
deviendriez dpendant de la carte ou du guide? Non. Ctait un
moyen plus rapide, cest tout. De mme, le Matre est un guide qui
connat le chemin, qui est dj all lendroit que vous cherchez,
et qui est disponible pour vous guider.
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Solutions Garanties

Avec votre simple dtermination, il vous faudra travailler dur pour


atteindre votre but. Mais si vous y ajoutez le courage vous ferez un
bond en avant. Vous trouverez ce courage en cessant de regarder
les autres pour ne regarder quen vous-mme, en cessant de vous
comparer aux autres pour nobserver lucidement que vous-mme
et reconnatre les changements subtils qui ont lieu en vous.
Vous devez faire preuve de courage et de conviction sur votre
propre voie. Le courage et la conviction ne natront en vous que
si vous tes fermement centr sur vous-mme, sans vous
comparer aux autres.
La socit cherche vous ramener aux schmas familiers qui
sont les siens, dans la misre quelle connat et quelle sait grer,
sur les sentiers battus et uss. Il est facile de tomber dans cette
ornire, cela ne demande aucun courage. Mais emprunter le
chemin moins parcouru de la spiritualit demande du courage. Et
je ne parle pas de courage ordinaire, mais de courage absolu.
Porter des perles de verre ne demande pas de courage, mais il
en faut pour porter des graines de rudraksha. Je donne des
graines de rudraksha aux fidles qui veulent les porter. Les
graines de rudraksha ne sont rien dautre que des rservoirs
dnergie. Ils accumulent pour vous lnergie cosmique, et vous
rechargent quand vous tes en perte de vitesse. Mais pour la
socit indienne ces graines sont des signes de sannyas! Elles
sont considres comme lattribut des renonants par des gens
qui ne comprennent mme pas le sens du renoncement.
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Les gens condamnent les personnes qui mnent une vie de famille
et portent des rudraksha. Mais quand ils voient des graines de
rudraksha sur les statues ou sur les sadhus ils sont heureux et
ils leur adressent des prires. Tant de jeunes parmi mes fidles
me disent comment leur famille ragit sils portent ces graines.
Tous ces bavards rpandent des rumeurs leur sujet. Nest-ce
pas absurde? Quand ils prient ils sadressent lnergie
cosmique, mais quand cette mme nergie est disponible sous
une forme accessible ils ne sont pas prts la prendre! Ils la
prient tout en la fuyant!
En y rflchissant cela vous paratra absurde et insens. Le
problme est que les gens se croient si distincts, si diffrents de
Dieu. Ils ne sont pas prts accepter lide quils sont Dieu.
Mais je vous le rpte : que vous le sachiez ou pas, que vous
lacceptiez ou non vous tes Dieu. Cest aussi le principe de base
de vishuddhi chakra : la dcouverte de votre soi unique et de
lnergie sans limites.
Quand votre courage augmente, la socit vous semble aussitt
fade jusqu linsignifiance. Quand il diminue, la socit exerce
tout son pouvoir sur vous. Tout se passe dans votre propre
esprit : le pouvoir que vous donnez la socit comme le
pouvoir quelle exerce sur vous.
Ne blmez jamais la socit pour quoi que ce soit.
Vous avez toujours eu le choix. Par simple manque de courage,
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Solutions Garanties

vous choisissez de suivre ce que dit la socit, davancer et de


reculer en vous comparant lautre et en essayant de vous
battre. Puis vous blmez la socit. Cest ce quil y a de plus
absurde faire. Mais noubliez pas que vous avez le choix.
Fonctionnez avec la conscience en veil et linfini souvrira
vous. Vous ressentirez un certain effroi car vous ntes pas
habitu voir un espace ouvert aussi vaste. Vous tes habitu
toujours vivre derrire des barrires. Maintenant vous nen voyez
nulle part, et cela cre en vous une certaine apprhension.
Vous pensez aussitt que vous ntes pas dans le bon espace.
La ralit devient trop dure digrer, vous ne vous sentez pas en
scurit. Vous tes tent de retourner la chaleur confortable de
vos croyances et de vos illusions passes. Vous croyez avoir fait
une erreur en ncoutant pas la socit qui vous mettait en garde
contre le mauvais chemin. Vous commencez douter, tout en
doutant aussi de votre doute.
La vie semble soudain sbranler. Vous ne savez plus o vous
allez. Vous tes comme un enfant abandonn au milieu du dsert.
Cest dans de tels moments quil vous faut vous rappeler que
lExistence est toujours avec vous et que votre courage doit
simplement mrir et aller main dans la main avec la foi en
lExistence pour que tout aille bien. La foi est le tuteur du
courage.
Tant quune rvolution naura pas lieu en vous, vous ne pourrez
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pas germer et devenir un arbre. La plupart dentre nous restent


ltat de graine et meurent, faute de courage. Nous essayons
toujours de dissquer la graine pour trouver les fruits et les fleurs.
Cela peut-il aider? Non! La graine doit clater pour germer. De
mme, lorsquun changement radical a lieu, lorsquune rvolution se
produit en lhomme, il y a rupture et croissance. Toutes les
mditations ne sont que des techniques pour faire clater la graine.
Quand la rupture aura lieu, toutes vos priorits changeront. Ce qui
avait de limportance nen aura plus. Seules les choses qui
nourrissent votre tre sembleront importantes. Votre attitude
changera compltement. Votre prestance aussi.
Votre prsence attirera automatiquement les gens, mme sils ne
vous approuvent pas! Le rayonnement qui mane de votre tre
intrieur attirera leur curiosit. Tout en critiquant votre changement
dattitude, la socit trouvera votre prsence distincte et
diffrente.
Lorsque la transformation se produira, ignorez sciemment tout le
pass. Le pass essaiera encore et encore de vous attirer vers
les schmas familiers et de vous garder prisonnier. En coutant les
autres, vous vous autorisez rester enchan. Prenez la dcision
de vous en tenir lextase et la conviction de la transformation
qui est en cours en vous. Cest votre plus grand test : le test de
votre persvrance en vue dune transformation complte. Tenez
bon jusqu ce quelle soit complte et arrive maturit.

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Solutions Garanties

Comprenez simplement ceci : Il existe une nergie cosmique qui


remplit cet univers, et il existe une nergie qui vous remplit.
Toute la spiritualit consiste tablir un lien vivant entre lnergie
cosmique et lnergie qui est en vous. Quand votre conscience
individuelle sunira la conscience universelle, vous serez illumin.
Le simple dsir de devenir illumin ne suffira pas. Il faut que ce
soit une dcision consciente. Les dsirs ordinaires ne sont que de
lenvie, qui ne vous propulse pas vraiment vers un but prcis.
Seule une dcision consciente vous poussera travailler pour
atteindre le but.
Les gens qui ne comprennent pas bien ces choses parlent au
niveau superficiel. Quand on ne comprend pas, il y a des
malentendus.
La spiritualit est une science qui nous apporte une
profonde comprhension de notre corps, de notre mental et
de notre esprit. Si vous labordez avec conscience, le monde
extrieur va se dissoudre. En vous voyant de lextrieur les gens
penseront que vous avez renonc. Vous serez la seule personne
comprendre que, sans que vous ayez y renoncer, ce sont les
choses du monde extrieur qui se dissolvent delles-mmes.
Lillusion disparat et vous cessez de vivre sous hypnose.
A un de nos programmes, jai demand combien de personnes
pensaient que je les avais hypnotises. Sur quatre-vingt
personnes, trois ont lev la main. Une dame qui tait assise prs
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dune jeune fille qui avait la main leve sest moque delle. Je lui
ai demand pourquoi elle riait. La jeune fille avait eu lhonntet
de lever la main.
Je suis sr que dautres personnes ont t tentes de lever la
main mais ne lont pas fait par crainte de ce que je dirais! Bref,
trois personnes ont lev la main. Je leur ai dit que je ne les avais
pas hypnotises, mais bien au contraire, dshypnotises!
Elles commenaient sentir sen aller maya, lillusion. Mais
lorsque ltat dillusion auquel on a t habitu nous quitte,
nous croyons avoir perdu quelque chose! Le problme,
cest que lorsque les gens reoivent trop de vrit et que
leur comprhension sveille, une certaine crainte sinstalle
eux. Le confort dont ils jouissaient dans lignorance en
prend un coup.
Autant lignorance se dissout, autant on se remplit de Dieu,
de lExistence. Tout effort que vous accomplissez dans la
vie quotidienne devrait avoir pour objectif de vous vider
afin que lExistence vous emplisse. Tout le reste nest
quincident et banalit du quotidien, ne loubliez pas.
Chaque respiration devrait avoir pour but daccrotre votre
conscience et votre veil. Vous aurez alors pris la dcision de
connatre lExistence, ou Dieu. Tant que vous navez pas pris
cette ferme rsolution, vous ne faites que prtendre tre en
recherche. Vous trichez avec vous-mme.
425

Solutions Garanties

Ne pensez pas un seul instant que vous trompez les autres. Vous
ne trompez que vous-mme.
Se tourner de lextrieur vers lintrieur est la premire tape. Ce
virage 180 degrs est le moment le plus important du parcours.
Lorsque vous aurez pris ce virage, soyez sr que votre
conscience vous le dira. Jusque-l, votre mental vous a fourni
excuse aprs excuse, en prenant prtexte des personnes et des
circonstances extrieures pour ne pas vous intgrer.
Une fois pass le virage 180 degrs, tout cela deviendra
insignifiant et disparatra. Ces facteurs cesseront davoir de
limportance. Ils seront encore l, cest vrai, mais ils seront
dans le sillage de vos progrs. Leur rle sera dsormais de
vous aider tre un observateur plus attentif. Le plus
difficile est de faire le premier pas, de prendre le virage
180 degrs.
Alors la moiti du travail sera fait. Vous serez devenu plus
permable aux voies de lExistence.
Une fois que nous avons pris ce virage 180 degrs tout devient
mditation. Marcher, parler, chanter, danser, ou simplement enfiler
ou enlever ses vtements, tout devient mditation, tout se fait avec
une conscience accrue.
En vous observant en train de faire ces choses vous voyez peu
peu que le monde entier est illusion. Vos premiers pas vers
lintrieur sont un bond en avant, car le premier pas est le grand
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bond en avant. Avant, on philosophe, on veut se convaincre et


convaincre les autres quon cherche. La confusion augmente
mesure que la dtermination samenuise.
En faisant le premier pas, vous devenez prt gagner contre
vous-mme. Gagner contre les autres est trs facile. Avec
quelques armes, ou avec votre langue, vous pouvez les mettre en
pices, tout simplement.
Mais se dpasser soi-mme demande un vrai courage. Vishuddhi
chakra sert justement se surpasser.
Regarder lintrieur cest tre prt se surpasser. Bien sr, si
vous tes sur la voie de lintrieur, les gens qui vous entourent ne
verront rien de tangible dans ce que vous faites. Vous serez seul
savoir que cest lintrieur de vous que tout se passe, pas
lextrieur. Cest vous qui aurez conscience quune rvolution a
lieu lintrieur de vous. Il n y a que vous qui pourrez parler de
lintelligence qui grandit en vous.
Votre entourage ne comprendra pas les expriences qui vous
donnent tant de joie. Ne tentez jamais de convaincre qui que ce
soit de votre volution intrieure. Vous pouvez partager vos
expriences avec des amis spirituels qui sont sur la mme
longueur donde que vous, mais si vous essayez de partager ces
expriences avec des gens qui sont perdument indiffrents au
voyage intrieur, vous ne ferez que vous rendre trs malheureux.
Laissez simplement les expriences se produire en vous. Ne vous
427

Solutions Garanties

y attardez pas, ne leur courez pas aprs. Laissez-les agir sur


vous comme de la vapeur qui vous aide mrir. Si vous vous y
attardez vous finirez par stagner et vous perdrez tout.
Rappelez-vous que ces expriences ne sont l que pour vous
indiquer que vous tes bien sur la voie intrieure. Elles sont
comme les panneaux indicateurs que vous voyez sur la route. Estce que vous vous y accrochez pour montrer que vous tes arriv
destination? Non, ne vous y arrtez pas, continuez jusqu
destination.
Lengagement et la dtermination absolus sont ncessaires, et ces
qualits viendront vous naturellement quand vous serez prt
abandonner votre mental, et donc le jeu social, pour vivre dans
votre propre cur. Quand vous serez prt ne plus montrer les
autres du doigt pour vous montrer plutt vous-mme, quoi quil
arrive. Quand vous saurez par exprience que le mental est la
socit ce que le cur est au naturel.
Encore un point : si quelquun vous demande des preuves de
votre exprience, comprenez simplement quil ny a rien
prouver. Vos expriences sont si intimes et si personnelles que
vous ne pourrez pas les partager avec quelquun dautre. En fait,
en la partageant, vous dmolirez lexprience elle-mme. De plus
lautre nest peut-tre pas prt croire ce que vous lui dites. Il
vous dira peut-tre que vous vous faites des ides, ou bien il
voudra que vous lui expliquiez tout de faon logique.
La logique nexplique pas ces expriences. Dieu est au-del de la
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logique. Si la logique pouvait expliquer Dieu, alors elle serait


suprieure Dieu, mais ce nest pas le cas. Dtendez-vous donc,
laissez arriver vos expriences.
Si on vous pose des questions, ayez la maturit de sourire tout
simplement. Un sourire peut tre plus efficace que mille mots.
Les grands Matres illumins ont connu une joie si extraordinaire
en communiant avec lExistence. On me demande de raconter
mes expriences. Mais je vous dirai quelles sont si personnelles
et si intimes que je ne puis les mettre en mots. Ce que je peux
faire cest vous guider, vous mettre sur la voie pour que vous
fassiez votre propre exprience.
Mais si je commence tout vous expliquer nous allons tomber
dans la banalit.
Une chose cependant : je peux vous donner lassurance que vous
aurez cette exprience si vous avez le feu en vous. La promesse
dun Matre vous donnera lnergie ncessaire pour y arriver.
Comprenez simplement que cette joie que vous ressentez na pas
de raison. Les gens ne peuvent sempcher de croire que vous
tes devenu fou sils vous voient joyeux sans raison. Ils ne
connaissent que le rapport de cause effet, mme dans le
contexte de la joie. Pour eux, seule une cause extrieure peur
dclencher la joie lintrieur de vous.
Je vous explique tout ceci en rponse vos questions sur la
mditation et la spiritualit. Vous pensez peut-tre que nous nous
429

Solutions Garanties

sommes loigns de notre sujet. Non! Ce chakra, vishuddhi


chakra, est en rapport avec votre expansion, avec la dcouverte
de votre Soi intrieur, avec lveil total de la conscience et avec
la comprhension du fait que la comparaison et la jalousie ne
mnent nulle part. Absorbez ce que je vous dis et laissez
lnergie qui est derrire ces paroles vous transformer. Je vous
assure que des miracles se produiront en vous! Toute la qualit
de votre vie en sera change.
Bien...
Avec tout ce qui a t dit, vous comprenez que la comparaison
et la jalousie sont des non-entits dpourvues de toute pertinence
relle pour vous. Laissez-moi vous expliquer maintenant un peu
plus sur vishuddhi chakra et son rservoir dnergie.
Voyez-vous, nous avons en nous trois couches dnergie. La
premire de ces couches vient de notre mental, cest celle que
nous employons dans nos activits ordinaires du matin au soir.
Une fois cette nergie dpense, vous vous sentez fatigu ou
irrit si on vous donne du travail supplmentaire faire.
La deuxime couche dnergie est la couche durgence. Cest
lnergie qui vient de vos motions. Cette nergie souvre en cas
durgence. Si vous tes sur la route et quun chien vous court
aprs, que faites-vous? Vous dtalez beaucoup plus vite qu
fond en temps normal, nest-ce pas? Mme si vous tes puis,
incapable de lever le petit doigt, si un chien se lance votre
poursuite, vous prenez vos jambes votre cou. Cette nergie
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cest lnergie durgence. Elle prend sa source dans lmotion.


La troisime couche dnergie vient du niveau de ltre. Cest
une source infinie dnergie intrieure que vous nutilisez jamais.
Cette couche dnergie souvre et se vit dans la mditation
profonde. Que vous lacceptiez ou non, vous tes connect aux
trois couches dnergie. Vishuddhi chakra contient les cls de
ces niveaux levs dnergie.
Laissez-moi vous raconter un fait qui a vraiment eu lieu pendant
mes jours derrance :
Dans les Himalayas, Almora, un lieu merveilleux, il y a un petit
ashram avec quelques cabanes pour ceux qui veulent mditer. Le
seul problme de cet endroit cest quil est frquent par les
tigres la nuit! Jy ai sjourn un certain temps pendant mes jours
derrance. Je passais de longues heures mditer.
Selon le systme mis en place, lorsque le responsable de lashram
sentait que les tigres approchaient, il faisait sonner une cloche et
tous les sadhus entraient dans leur cabane respective en fermant
la porte, jusqu ce quon leur demande de sortir.
Une nuit que nous tions en train de mditer la cloche sonna et
tout le monde retourna sa cabane. Le lendemain le responsable
de lashram vint voir si tout allait bien. Il vit quune des cabanes
tait ferme. Le sannyasi qui tait lintrieur criait par la fentre
de lui ouvrir la porte.
Nous nous sommes tous prcipits et nous avons essay de lui
431

Solutions Garanties

ouvrir, sans rsultat. Finalement quelques-uns dentre nous


sommes entrs par la fentre. A notre grande surprise, nous
avons trouv quil avait mis une grosse pierre servant moudre le
grain contre la porte pour empcher le tigre de la pousser et
dentrer. Nous avons d pousser la pierre plusieurs pour
dgager la porte.
Nous nous sommes demand soudain comment lhomme avait pu
dplacer la pierre tout seul pour la mettre contre la porte au
dbut? Quand nous lui avons pos la question il a rpondu : La
dplacer? Je lai simplement souleve et je lai mise l! En
entendant lalarme, il avait simplement soulev la pierre et il lavait
appuye contre la porte, cest tout!
Cest ce que jappelle la couche dnergie durgence. En temps
normal ce mme homme naurait pas pu soulever cette pierre.
Vous comprenez? Mme aprs cet incident, passe lurgence, il
narrivait pas lenlever pour ouvrir la porte!
La peur ou lenvie font souvrir le deuxime niveau dnergie. Par
exemple, lorsque vous avez une runion importante, est-ce que
vous sentez fatigu? Non, vous tes en pleine forme. Le dsir,
votre forte envie dassister la runion vous redonnent de
lnergie.
Vishuddhi chakra est la porte qui vous conduit ces trois
couches dnergie, mais vous nen avez pas conscience car
il y a longtemps que vous ne les avez pas utilises efficacement.
Cest comme dans tous les ports ou les marinas, l o les
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bateaux jettent lancre. On dit que si un bateau reste trop


longtemps quai il finit par oublier quil est fait pour aller en
mer! De mme, comme vous navez pas utilis la troisime
couche dnergie depuis longtemps, vous loubliez et elle vous
oublie. La mditation peut vous ouvrir ce troisime niveau
dnergie.
Si ce chakra reste propre, vous explorerez les sommets du
monde extrieur et les profondeurs du monde intrieur.
Mais le manque destime de soi et la jalousie bloquent ce
chakra. Une faible estime de soi nest que le signe dune
jalousie passive. La jalousie est active, le manque destime
de soi est passif. Ce sont deux produits de la mme
comparaison.
Le manque destime de soi vous donne le sentiment de ne pas
tre assez bien, et vous vous rsignez. La jalousie ne le supporte
pas, et vous ragissez.
L se trouve toute la diffrence.
Comprenez ceci : toute estime pour vous-mme qui serait
infrieure Dieu serait une preuve que vous vous sousestimez, puisque vous tes Dieu.
Voil pourquoi je dis que se comparer quelquun dautre
ne nous mnera nulle part.

433

Solutions Garanties

Vous devez faire lexprience de la deuxime et de la troisime


couche dnergie qui sont en sommeil dans ce chakra pour
comprendre le potentiel infini qui sommeille en vous. Ce chakra
est vraiment pour nous le sige de lnergie. En nous concentrant
sur lui, nous ressentons lnergie quil rayonne.
Pendant mes errances dans lHimalaya je parcourais pied des
kilomtres et des kilomtres. Je commenais petits pas, en me
concentrant sur vishuddhi chakra. Peu peu je prenais de la
vitesse tout en me concentrant sur le chakra et je marchais sans
effort. A un certain moment mon corps se mettait avancer en
se balanant et je devenais simple observateur! Je parcourais
ainsi de nombreux kilomtres.
Votre nourriture et lexercice que vous faites nentretiennent que la
premire couche dnergie. La nourriture ne suffit pas crer de
lnergie. Cest une erreur trs courante. La nourriture nest
quune de nos sources dnergie.
Les Yogis du Tibet ne mangent pas. Ils boivent de leau de la
coque dun fruit appel bilva. Jai vcu ainsi six mois dans
lHimalaya. Je captais lnergie du soleil, de leau quand je me
baignais, de lair en respirant. Ce sont des mthodes yoguiques.
La tapasya est la pnitence que vous faites pour tre illumin
pendant cette vie. Cest ce qui vibre dans votre tre.
En entrant en comptition avec les autres vous oubliez votre
propre soi. Vous oubliez de nourrir votre propre tre, votre vraie
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source dnergie reste inutilise. La force physique et la force


intellectuelle ne sont rien sans la force de lme. Ce nest quen
dcouvrant la force de votre me que vous atteindrez votre
propre source de vie.
Swamiji, une fois que nous saurons vivre sans jalousie,
serons-nous enfin librs, au moins dune partie de notre
faiblesse?
Bien sr, si vous arrivez percevoir un espace o lamour
peut exister sans passion ni jalousie, cest
incontestablement un pas en avant. Mais continuez
davancer en gardant votre conscience en veil, car vous
pourriez trs facilement retomber dans vos anciens schmas
inconscients et vous retrouver en train de revivre vos vieilles
motions.
Tenez-vous en votre conscience nouvellement dcouverte, et
avancez avec elle. Elle vous offrira bien dautres possibilits
explorer. Ne stagnez pas. Le pire danger est de saccrocher
quelques expriences en pensant quelles sont immuables.
Les matres ne laissent jamais les disciples stagner sur une
exprience. Ils poussent toujours llve en avant, car ils
veulent quils approfondissent constamment leur qute. Les
personnes qui ont eu des visions de dieux et de desses
ont le plus souvent tendance stagner dans leur voyage spirituel.
Ils se disent quil ny a plus rien atteindre et restent au mme
435

Solutions Garanties

point en saccrochant une mme exprience. Cela ne doit


jamais vous arriver.
Voyez-vous, tant que ltat de flicit ternelle nest pas atteint,
vous pouvez encore toucher le fond tout moment. Ne loubliez
pas et gardez continuellement votre conscience en veil afin dtre
guid vers une comprhension toujours plus profonde.
Comprenez ceci : le travail dun Matre est si dlicat. Il doit traiter
chacun de vous sans exception avec le plus grand soin et la plus
grande dlicatesse. Il doit voir de quelle manire chacun de vous
peut grandir, et vous amener vous panouir de cette faon.
Chacun de vous a travers tant de vies en accumulant tant
dignorance. Il doit travailler sur tout cela afin de vous veiller.
Noubliez pas non plus que si la vie offre une multitude de
solutions, il y en a toujours une qui vous convient le mieux.
Lintelligence consiste la dcouvrir. Mais si vous regardez
les autres en essayant dappliquer leurs solutions votre
cas, vous finirez par ne plus savoir o vous en tes.
Une petite histoire!
Dans un village loign une vieille dame balaie sa case.
Soudain la porte souvre et un jeune vendeur entre.
En voyant la femme en train de balayer il se met parler
avec excitation.
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Il lui dit quil a plusieurs gadgets qui peuvent laider nettoyer sa


maison.
La vieille dame dit :
- Mais...
Lhomme linterrompt et il sort de son sac une pile de dtritus
quil tale par terre.
La vieille dame essaie encore de lui dire :
- Mais...
Lhomme lui dit de regarder. Il sort un appareil :
- Vous voyez cette machine? Elle va nettoyer tout a en un
rien de temps. Elle est trs lgre et trs facile manier pour
vous, votre ge.
Je vous fais la dmonstration.
La vieille dame essaie encore de placer un mot :
- Mais...
Lhomme linterrompt :
- Dites-moi seulement o se trouve la prise de courant.
Finalement la dame lui dit :
- Mais... on na pas encore llectricit au village!
Nous devons apprendre dterminer ce qui nous convient le
437

Solutions Garanties

mieux! Si nous le savons clairement, nous grandirons sans souci.


Mais la plupart du temps nous convoitons les solutions des autres
pour les appliquer notre vie, et nous sommes dsappoints.
Si nous savons clairement o nous en sommes et de quoi nous
avons besoin, notre croissance sera solide. Mme les contrecoups
de cette manire de vivre serviront nous apprendre mieux
utiliser notre intelligence. En fonctionnant partir de notre propre
intelligence nous obtiendrons une comprhension base sur
lexprience.
Si vous suivez simplement les solutions des autres rien ne se
passe en vous. Vous oprez partir de la priphrie. Rappelezvous que si rien ne se passe en vous, vous ne grandirez pas.
Cela ne veut pas dire que vous nvoluez pas de lintrieur. Vous
pouvez avoir du profit matriel, tout en restant mort lintrieur.
Rappelez-vous donc que vous ne progresserez vraiment que si
vous progressez lintrieur.
Ne vous laissez pas prendre au pige cruel de la comptition
mondaine. Prenez-la comme un jeu, et jouez bien. Le profit
matriel est ncessaire la survie. Mais tout cela doit rester la
priphrie. Votre noyau interne doit se renforcer solidement. Cest
lui qui doit vous guider dans le jeu du monde extrieur.
En apprenant capter votre propre intelligence, vous verrez quil
ny a rien de pertinent surveiller les progrs ou les activits des
autres.
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Vous comprendrez combien tout cela est absurde. A mesure que


votre intelligence grandira, vous comprendrez que chacun poursuit
sa propre course sans que nous soyons en comptition lun avec
lautre! Le vritable combat consiste dcouvrir votre propre
intelligence infinie. Quelle place y a-t-il l pour la comparaison?
Le sens de la vie tout entire consiste dcouvrir votre
intelligence infinie. Cest pourquoi je dis toujours : la vie
est le chemin, ce nest pas un but. Quand votre intelligence
grandira, vous vous sentirez plus joyeux et plus apte jouer
efficacement le jeu de la vie. Abandonnez donc la comparaison
pour aller la dcouverte, la source, du vritable progrs.
Vishuddhi chakra est le sige de la crativit la plus haute.
Quand lnergie de ce chakra sera dbloque, vous aurez
votre service un formidable flot de crativit.
Si la qualit de votre tre change, la qualit de votre faire
changera aussi tout naturellement. Tout ce que vous faites, vous le
ferez avec plus defficience et plus de crativit. Rsultat, la
qualit de votre avoir changera aussi. Vous serez heureux de tout
ce qui vient vous, vous verrez la richesse matrielle et le succs
couler naturellement vers vous.
Abandonnez donc la comparaison, revenez votre tre et
dcouvrez la flicit ternelle ou Nithyananda.
Bien... Passons maintenant la technique de mditation technique
appele Shakti Sagar. Elle vous montrera par exprience
439

Solutions Garanties

comment domestiquer la formidable source dnergie qui est


votre disposition dans vishuddhi chakra.
Mditation Shakti Sagar
Dure totale : 30 minutes
La mditation Shakti Sagar, qui nous vient du Bouddhisme
Zen, vous aidera capter lnergie cosmique. La cl de
cette mditation consiste garder lattention sur vishuddhi
pendant que le corps est en mouvement.
Pendant que vous faites cette mditation vous capterez
directement lnergie cosmique.
Debout, les yeux ferms, centrez-vous sur votre vishuddhi
chakra. Mettez-vous debout derrire une chaise ou un
autre appui et en gardant la main dessus commencez
marcher trs, trs lentement sur place.
Augmentez maintenant votre vitesse trs graduellement.
Marchez de plus en plus vite sur place. Repoussez au
maximum vos limites, mais sans ressentir de gne. Ne vous
surmenez aucun moment. Restez centr en permanence
sur vishuddhi. Vous ressentirez lnergie qui se dgage. Le
plus important cest de ne jamais ralentir aucun
moment.Arrtez-vous au bout de 20 minutes.
Pendant les 10 minutes qui suivent, restez tranquillement
assis l o vous tes. Gardez les yeux ferms et restez centr sur
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vishuddhi. Cela vous permettra dabsorber lnergie dgage


pendant le mouvement.
La cl de cette mditation cest de garder lesprit fix sur
vishuddhi pendant que le corps bouge. Quand vous faites cela,
lEnergie Cosmique qui entre par vishuddhi chakra devient une
formidable source dnergie pour vous. Pendant cette mditation,
vous pouvez porter votre mala autour du cou. Il emmagasinera
lEnergie que vous crez pendant la mditation.
Mditation Shakti Sagar, sur fond de musique.
A la fin, Swamiji chante :
Om Shanti Shanti Shantihi
Lentement, trs lentement, ouvrez les yeux.

Nous nous retrouverons pour la prochaine session.


Merci.

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Solutions Garanties

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L c h e r

l e g o

chapitre

Lcher lego
Ajna chakra

443

Solutions Garanties

e chakra suivant est ajna chakra, qui se trouve


entre les sourcils.

En sanscrit ajna signifie volont ou ordre.


Ajna chakra est le matre-chakra.
Ce chakra est bloqu par le srieux et lego. Il spanouit
dans linnocence, la simplicit, lintelligence, et par la
disparition de toute forme dego.
A la fin de ce chapitre nous verrons la technique de
mditation Divya Netra, inspire du Zoroastrisme.
Ajna chakra est appel aussi Chakra Raj ou le matre de
tous les chakras.
Cest un chakra si important que toutes les religions ont
cherch lactiver. Quand ajna souvre, ltre tout entier
accde un nouveau royaume. Toute une srie de
capacits se met en marche. Cest pourquoi on reprsente
les Dieux de lOrient avec un troisime il sur le front.
Cest le symbole de lveil dajna.
444

L c h e r

l e g o

On dit que si quelquun meurt Varanasi, ou Bnars, la


ville sainte de lInde du Nord, il est automatiquement
libr. Varanasi nest pas que la ville que nous connaissons.
Cest aussi la rgion o les vaarana, les sourcils,
rencontrent naasi, le nez. Cest l que se trouve
exactement ajna chakra qui reprsente la mort de lego
par ltat de libration, ou illumination.
Ajna chakra est li lego, au srieux, une trop grande
attention soi, une approche trop srieuse de la vie.
Quest ce que le srieux?
Le srieux consiste accorder trop dimportance une
chose, au dtriment dune autre. Il nat de lincapacit
voir toute la vie comme un thtre qui se droule chaque
minute. Le srieux vient dattentes exagres de la vie.
Deux garons construisent des chteaux de sable sur la
plage. Soudain ils se disputent et un des garons se fche.
Il donne un coup de pied dans le chteau de sable. Lautre
garon va se plaindre au roi de son srieux problme. Le
roi se moque de lui car il fait toute une histoires de ses
chteaux de sable.
Mais le conseiller du roi, un moine Zen, se met se
moquer du roi. Il lui dit :
- Toi qui te bats, qui perds le sommeil pour des
445

Solutions Garanties

chteaux de pierre, pourquoi ris-tu de ces enfants qui se


chamaillent pour des chteaux de sable?
Tout notre srieux me rappelle cette histoire des chteaux
de sable! Comprenez que pour le jeune enfant les chteaux
de sable sont prcieux, alors que pour nous, adultes, ce
sont les chteaux de pierres qui semblent prcieux.
Mais chteau de sable ou chteau de pierres, le srieux
est le mme, cest juste lobjet qui change. Alors ne riez
pas des enfants qui se battent pour des chteaux de sable.
Le srieux ferme votre esprit louverture et la libert de
la vie. Il vous rend terne et inerte. Il ralentit votre pense
et vous accole de vieux schmas familiers, dj connus de
vous.
Un monastre Zen organise entre ses disciples un concours
du plus beau jardin.
Un de ces disciples se prend trs au srieux. Il prend le
concours trs au srieux aussi. Son jardin est toujours net,
propre, bien balay. Toute lherbe est coupe la mme
hauteur. Les buissons sont tous nettement lagus.
Bref, il est sr davoir le premier prix.
Le jour du concours, le Matre va voir tous les jardins. Puis
il revient et les value.
446

L c h e r

l e g o

Le jardin du disciple obtient le dernier prix.


Tout le monde est choqu. Le disciple va interroger le Matre
ce sujet.
- Matre, demande-t-il, quest ce qui ne va pas dans mon
jardin? Pourquoi est-il dernier?
Le Matre le regarde, et il lui demande :
- Mais, o sont passes toutes les feuilles mortes?
Un jardin si bien entretenu ne vit pas longtemps! Il est dj
mort.
Le srieux tue la spontanit. Il dtruit la crativit.
La science a prouv que si vous excutez votre tche en
gardant lesprit lger et dtendu, votre pense et vos
aptitudes la prise de dcision seront automatiquement
amliores.
La mme tche, excute sur un mode srieux, alourdit
lesprit.
Tout notre srieux nest quune maladie. Quand je dis tout,
jentends bien tout. Toutes nos maladies viennent du
srieux. Le srieux cre la maladie et la maladie cre le
srieux.
Un soir, un homme mappelle au tlphone, il est en larmes.
447

Solutions Garanties

Il me dit :
- Je me jette tes pieds, Swamiji!
Sil te plat aide-moi. Je suis si dprim que je vais mettre fin
mes jours!...
Jessaie de le calmer et finis par lui dire :
- Pourquoi ne viendrais-tu pas lashram demain matin
pour passer quelques jours avec moi? Voyons comment on peut
faire.
- Demain Swamiji? Oh... Demain, je dois aller au bureau,
est-ce que je peux venir le week-end prochain?
La plupart dentre nous sommes comme cela, nous donnons une
importance exagre nos prtendus problmes. Une
chiquenaude suffit branler ce srieux. En nous veillant
la ralit, nous verrons combien nos problmes sont
insignifiants.
En prenant les choses trop au srieux, en vous souciant
hors mesure du rsultat, vous vous privez de la capacit
dexcuter votre tche au niveau optimal.
Bien sr, vous devez faire des projets, planifier votre
travail. Faites-le avec sincrit, pas avec srieux. Le
srieux nest pas la mme chose que la sincrit. La
sincrit consiste se centrer sur la tche avec
enthousiasme et entrain, faire de son mieux sans
448

L c h e r

l e g o

sinquiter excessivement du rsultat.


Quand vous vous prenez au srieux vous napprciez rien, vous
ne riez pas. Comment peut-on rire et rester srieux? Ce serait
contradictoire. Soit vous tes srieux, soit vous riez... Vous ne
pouvez faire les deux la fois, tant donn la dfinition mme du
srieux.
Mais si vous tes sincre, vous pourrez rester rieur et enjou.
Vous pourrez poursuivre votre travail tout en restant jovial et
cratif. Le travail se fera dans la joie. Et vous irez jusquau bout,
parce que vous aurez t sincre.
Dans la sincrit il ny pas de souci, dans la sincrit il ny a que
de lenthousiasme.
Quand vous tes srieux, vous tes en fait goste, car vous
navez pas une vue densemble du grand thtre cosmique. Vous
vous prenez trop pour une entit spare, trop de je vous rend
trop srieux. Si vous comprenez que tout nest quun thtre,
vous ne pourrez plus vos prendre au srieux. Quand cette
comprhension sera profonde, vous ferez les choses simplement,
avec la pure joie dtre en accord avec le thtre cosmique de
lExistence.
Ds lors, vous jouerez sincrement votre rle au lieu de vous
prendre au srieux.
Il y a deux formes de planification : la planification chronologique
et la planification psychologique.
449

Solutions Garanties

La planification chronologique se fait sur lchelle du temps. Vous


dcidez de vous lever telle heure, de finir votre routine du
matin telle heure, dtre au bureau telle heure, de faire
certaines tches prcises au bureau. Cest bien. Cest un moyen
pratique dorganiser votre travail de manire obtenir les
meilleurs rsultats. Avec cette manire de planifier et une action
sincre, votre de bonheur ira en grandissant!
La planification psychologique, par contre, se fait dans votre tte,
sans rapport au temps et lespace. Cest une planification
srieuse et incessante qui tourne dans votre tte, par-dessus la
planification chronologique. Elle vous fait vous croire srieux et
consciencieux. Cest en fait de la ngativit complexe superpose
un planning chronologique dj prpar. Vous continuez
danalyser votre planning et dtre dans une nbuleuse, vous
passez votre temps ressasser votre plan.
La planification psychologique stimule votre ego, elle vous donne
la sensation dtre quelquun dimportant, de digne. Elle vous
aide rester srieux, en vous donnant le sentiment de traiter des
affaires de grande envergure, davoir tout entre vos mains, et de
devoir faire en sorte que tout se fasse. Vous insistez sur des
points de dtail, comme si votre bonheur en dpendait.
Voil ce qui sappelle la planification psychologique. Cest en fait
une manire de remettre plus tard le bonheur et la vie,
dattendre quil se passe quelque chose de spcial pour
lapprcier.
450

L c h e r

l e g o

On se dit :
Si je me marie, ma vie sera stable,
Je vais donc chercher me marier.
Si jai deux enfants, ma vie sera accomplie.
Une fois la retraite, jaurai la paix.
Cette attitude revient dire : dabord, je suis srieux, et
plus tard, je serai heureux!
Mais vous ne serez heureux ni maintenant ni aprs.
Vous aurez perdu votre capacit dtre heureux tout
moment.
perdrez laptitude tre heureux tout moment.
Vivez simplement, avec spontanit et innocence.
Ne vous noyez pas dans le perfectionnisme. Le
perfectionnisme peut faire de vous une personne nvrose.
Quoique vous fassiez faites-le entirement, fond. Votre
action sera alors totale, sans avoir vous soucier de
perfectionnisme.
Le perfectionnisme vient toujours du mental. Il devient un
but pour lequel vous uvrez. Lorsque vous en avez fait
votre but, il devient inerte, terre terre. Mais si vous tes
dans la globalit, bien tabli dans le cur, vous aurez une
exprience profonde. Le rsultat ne pourra qutre beau, et il
vous procurera de la joie aussi. Tout ce que vous ferez sera
451

Solutions Garanties

alors en accord avec lExistence.


Le perfectionnisme ne nous rend jamais joyeux, il ne fait que
satisfaire notre ego. Mme si vous vous sentez satisfait la fin,
ce nest que la satisfaction de lego, pas la satisfaction de ltre.
Les perfectionnistes sont les gens les plus gostes de tous. Ils
ratent la dimension globale. La totalit est possible si on va en
profondeur. Le perfectionnisme nest jamais possible, parce quil
vient du mental. Or le mental ne cesse de remettre en question
son ide de la perfection.
Ayez aussi le courage de faire des erreurs. Les gens srieux ont
toujours peur de se tromper. Ils se prennent trop au srieux, ils
pensent trop eux-mmes. Cest trop pour eux de se tromper,
et quon le leur montre. En fait, ces gens qui ont peur de faire
des petites erreurs finissent par faire des grosses bourdes!
Quel mal y a-t-il faire des erreurs? Vous allez sans doute me
rtorquer : Swamiji, je ne puis me permettre de faire derreurs
mon travail, cest pourquoi je suis si srieux . Sil est vident
que votre travail ne vous laisse pas le droit lerreur, l nest
pas le sujet que je cherche voquer. Si vous vous trompez, on
vous montrera du doigt et votre ego sera forcment bless. Vous
tes trs sensible cela, et vous le savez. Cest donc pour viter
davoir lego bless, que vous faites tout pour viter les erreurs.
Vous faites continuellement, et inconsciemment, des plans pour
protger votre ego. Mais tout en vous donnant des raisons trs
diffrentes. Ce nest pas que vous mentiez. Cest que vous ntes
pas conscient de la manire subtile dont votre ego fonctionne. En
452

L c h e r

l e g o

vous analysant en profondeur, vous verrez de quoi je parle.


Il ny a rien de mal faire des erreurs. En fait, cest en faisant
quelques erreurs que vous apprendrez ne pas en faire. Vous
comprendrez par lexprience. Plus vous apprendrez de vos
erreurs, plus vous saurez comment les viter.
Savoir comment ne pas faire derreurs est trs important. Cest le
seul moyen de connatre les deux faces de la mdaille. Autrement
on court toujours le risque de tomber sur la face cache au
moment critique, lorsquon ne peut pas se le permettre.
Mais ne refaites pas la mme erreur! Votre esprit rpte toujours
les mmes schmas. Nen faites pas de mme avec les erreurs!
Faites des erreurs nouvelles, pour amliorer votre comprhension!
Je ne dis pas de faire des erreurs dlibrment. Ce serait tout
aussi stupide. Je dis simplement de faire les choses le plus
intelligemment possible, avec enthousiasme, sans craindre de faire
une erreur. tre inquiet, vivre dans la peur de commettre une
erreur, cest en fait avoir peur davoir son ego bless.
Quand vous ne serez plus aussi inquiet pour votre ego, vous
aurez le courage de faire nimporte quel saut. Tous vos soidisant tracas se ramnent la peur des blessures de lego.
Quand vous en serez libr vous agirez avec plus de libert
et de courage. Vous vous sentirez plus dispos explorer.
Dans un club, un homme a termin sa partie de cartes et
sen va.
453

Solutions Garanties

Au vestiaire, il enfile son manteau quand il entend soudain


une voix douce derrire lui :
- Mais Monsieur, vous tes bien Monsieur Philippe?
- Non, rpond lhomme en se retournant.
- Dieu merci, dit la voix. Alors je suis bien Monsieur
Philippe, et ce manteau est bien le mien!
Nous craignons tellement de commettre une erreur, de
nous blesser, de blesser notre ego. Nous travaillons avec
tant de cordialit et de srieux en pensant tre humbles.
Mais ce nest quune forme passive de lego. Cest la
crainte que votre ego soit bless qui vous fait vous
comporter ainsi. Lchez toute protection de votre ego.
Sentez-vous libre davancer.
Eloignez-vous du srieux. Nous associons toujours la spiritualit
au srieux. Cest une erreur. Le srieux ne sera jamais la mme
chose que la religion ou la spiritualit.
Pourquoi pensez-vous que je continue vous raconter tant de
plaisanteries et de petites histoires? Si je ne le faisais pas, vous
deviendriez trs srieux. Quand vous tes srieux vous devenez
inertes, lourds, sans vie, sans lgret.
Je ne suis pas l pour vous alourdir. Je suis l pour vous librer
et vous rendre lger. Je suis l pour vous montrer que votre
srieux nest quune forme de votre ego. Je suis l pour vous
454

L c h e r

l e g o

montrer ce que vous ntes pas, pas pour renforcer ce que vous
croyez dj tre.
Les gens chargs de pass et de futur sont toujours si srieux. Ils
ne peuvent pas rire spontanment. Ils ont le sentiment que cest
leur devoir de porter le pass et lavenir, de sy plonger avec un
grand srieux. Cest une attitude bassement goste. Ils ont le
sentiment que sils ne le font pas, personne ne le fera pour eux.
Dailleurs, il nest pas ncessaire de porter le pass et le futur.
Soyez dans le prsent, ce sera suffisant. Ces gens-l passent
compltement ct du prsent. Ils ratent compltement le rire
dans leur vie.
Le rire fait passer un rayon dnergie de votre tre vers votre
corps. Il rgnre totalement votre Soi. Il vous gurit mieux que
tout. Il vous donne ces merveilleuses visions du prsent que vous
essayez datteindre par des techniques de mditation difficiles.
Rire est la plus puissante des techniques de mditation.
Rire est la plus grande qualit spirituelle. Rire et sincrit vont de
pair. Comme je lai dj dit, le srieux ne pourra jamais coexister
avec le rire. Soit on est srieux, soit on rit. Si vous tes sincre,
vous pourrez rire et faire votre devoir.
Combien parmi nous savent rire de tout cur? Mme lorsque
nous rions nous avons de la retenue! Le soi-disant savoir-vivre
vous a appris rire poliment. Quand les enfants rient, nous les
conditionnons. Nous versons de leau froide sur leurs manires
455

Solutions Garanties

naturelles. Nous leur disons aussitt que a suffit, nous essayons


de conditionner mme leur rire.
Jentends des mres dire leurs filles de ne pas rire comme un
homme, de rire comme un dame! Peut-on dompter le rire? Le
rire vient de ltre. Tout le conditionnement qui est impos aux
enfants vise en faire une rplique de votre propre tre
mortellement ennuyeux. Tant que vous naurez pas obtenu une
copie conforme vous ne lcherez pas.
Jai rencontr des enfants pendant ma visite en Amrique cette
anne. Je suis rest environ une heure discuter avec eux. Jai
t choqu de voir quils ne riaient pas quand jessayais de
plaisanter avec eux. Les enfants daujourdhui ont une pseudomaturit, ils arrivent liminer le rire de leur vie.
Mais sils ne rient pas alors quils sont enfants comment feront-ils
quand ils seront grands? Je nen reviens pas.
On dit que mon rire est contagieux. Mais avec ces enfants, pour
la premire fois, il ne ltait pas ! Ils me regardaient sans plus,
avec cette expression de maturit sur leurs visages. Je les ai
quitts, de peur quils ne me rendent srieux!
La maturit na rien voir avec lexclusion du rire. Mais nous
croyons que pour passer pour des gens mrs, il nous faut
absolument diminuer sur notre rire.
Le rire est si puissant quil peut faire sortir lnergie du noyau de
votre tre et lamener la surface.
456

L c h e r

l e g o

Pendant mes programmes, la plupart du temps on ne fait que


rire. Une plaisanterie part, ou on raconte une histoire, et tout le
monde rit. Je ne laisse jamais le srieux sinstaller. Mme parmi
les personnes qui travaillent lashram, je ne laisse pas le srieux
sinstaller.
Un prsentateur plein dhumour est invit dans une ville pour faire
un discours.
Il se prsente avec tout un groupe de personnes.
Les organisateurs sont surpris de le voir arriver en compagnie
dun bon groupe de gens.
Voyant leur regard surpris, il leur dit :
- Comme il est de plus en plus difficile de faire rire les
gens, je me dplace avec mon propre public.
Dans la soi-disant haute socit, les gens rient, mais dune
manire bien cultive et manire! Ce nest pas du vrai
rire, mais un rire mort. On ne peut pas conditionner le rire.
Sil est conditionn ce nest plus du rire, et ce nest pas
non plus le rire mditatif dont nous parlons. Ce rire faux
nest quune expression de lego, rien de plus.
Demandez-vous pourquoi vous riez quand on raconte une
histoire drle : on commence par vous dire une srie de
phrases logiquement relies. Lorsque vous avez saisi la
logique qui est mise en place, la phrase fatale est prononce et
457

Solutions Garanties

votre raison est branle! A ce moment-l, votre pense, votre


mental, sont aussi bousculs et vous vous retrouvez dans ltat
sans-pense ou satori. Vous voil Bouddha!
Dans ltat sans-pense vous tes dans le prsent. Quand vous
riez vous tes dans le prsent, parce quil ne peut pas y avoir de
penses. Quand vous navez pas de pense vous tes dans le
prsent. Quand vous en avez, vous tes soit dans le pass, soit
dans le futur.
Le rire est total, il peut vous gurir et vous transformer. Cest le
meilleur remde, le remde le plus accessible lhumanit.
La Vie est prcieuse, elle ne mrite pas dtre vcue dans une
lthargie terne et ennuyeuse. Riez, insufflez nergie et flicit
votre existence.
Dcidez de vous rjouir constamment quelque soit votre mtier.
Soyez sincre, au lieu dtre srieux.
En riant, vous irradierez lEnergie tout autour de vous. Elle est
contagieuse. Cest une flicit thrapeutique qui manera de vous.
Cest pourquoi ds quune personne morose arrive parmi nous,
elle rayonne aussi sa morosit et il ya beaucoup de chances pour
que les gens autour de lui en soient affects. On encourage
toujours les mdecins effectuer une sorte de mditation de
nettoyage, car ils sont continuellement en contact avec des
patients qui tranent avec eux leur lot de penses ngatives et
maladives.
458

L c h e r

l e g o

Swamiji, mais il nous faut une raison pour rire. Comment


pouvons-nous avoir de lhumour sil ne se passe rien de
drle?
Nous pensons toujours quil faut un comdien ou une plaisanterie
pour nous faire rire. Quand vous vivrez le moment prsent, votre
existence sera belle et lumineuse. Votre inspiration et votre
expiration, le processus de transformation de la nourriture en
sang dans votre corps, la synchronicit des vnements de
lExistence, tout vous paratra tellement beau. Vous ressentirez
une telle flicit que vous serez toujours en train de sourire et de
rire. Le rire et la flicit maneront de tout votre tre.
Rire dune petite histoire cest bien, mais quand on est en accord
avec lExistence on jouit du grand thtre cosmique et on rit de
tout. Il ny a plus de place pour le srieux, plus de place pour
lego. Vous ntes plus solide. Vous tes permable, vous riez
tout simplement. Votre comprhension du jeu existentiel devient
profonde, et cela vous fait rire.
Vous finissez par comprendre que chacun nest quun acteur qui
prend son rle trs au srieux, et cela vous fait rire. Vous riez de
la faon dont chacun trompe lautre en jouant le jeu. Vous riez
la pense que vous jouez le jeu! Quand vous aurez appris rire,
quand vous serez devenu lobservateur, vous vous dtacherez des
je et des moi personnellement de lego.
Des moines Bouddhistes tiennent une confrence sur le sens de la
vraie spiritualit.
459

Solutions Garanties

Chaque moine monte son tour sur lestrade et prononce un


long discours.
Enfin arrive le tour dun moine Zen.
Il monte sur lestrade, et il se met rire.
Il rit, et rit de tout son tre.
Le rire monte de son ventre. Il est secou dun rire incontrlable.
Son rire est si contagieux que rapidement tout lauditoire se met
rire aussi, sans savoir pourquoi!
Avant quils ne sen rendent compte, une norme vague dnergie
positive dferle sur les lieux.
Les moines atteignent un tat dlvation fantastique.
Leur pense est mis bas, leur tre dborde de flicit.
Enfin, le moine Zen leur dit juste ces quelques mots :
- Voil la vritable spiritualit.
Le rire, la plus haute qualit spirituelle qui soit, peut vous mener
lillumination! Le rire est une grande nergie de gurison. En riant
de votre maladie vous retrouverez la sant! Rire est un bon
moyen de se connecter lnergie de lExistence, la pure
nergie de gurison.
Nos programmes de mditation incluent toujours du rire et de la
danse, les deux moyens les plus simples de devenir Bouddha!
460

L c h e r

l e g o

Danser vous rend simple et lger. La danse, comme le rire, est


une mditation facile et agrable. Quand vous saurez danser sans
vous faire souci, vous deviendrez la danse elle-mme. LEnergie
jaillira de vous.
Vous ne pourrez danser sans souci que si vous tes libr de
toutes vos pseudo-identits. Tant quon se prend pour quelquun,
on ne peut pas danser dans la joie. Danser est lexpression
extrieure de la joie intrieure. Je ne parle pas de danses
programmes o on apprend faire chaque pas. Je parle du
lcher-prise de vos pseudo identits, qui vous permet de vous
sentir lunisson avec lExistence et de danser cette joie.
Les timides sont des gens qui sont centrs sur leur ego. Ils
sinquitent de ce que les autres diront de leur faon de
danser, et ils prfrent rester tranquillement assis. En
protgeant leur ego, ils se privent de la joie de vivre.
Au moins une fois de temps en temps, mettez de la
musique chez vous et dansez. Dcidez de lcher-prise. Cela
peut donner une intense mditation qui vous emportera audel du mental, et vous transformera au-del des mots.
Soyez naturel. Soyez original. Ceux qui font des remarques
ignorent tout simplement la joie de la danse. Ne vous
inquitez pas. Fondez-vous, devenez la danse. Rire et
danser sont les techniques les plus faciles pour lcher lego
et se fondre dans lExistence.
Swamiji, quand saurons-nous que notre ego nexiste plus?
461

Solutions Garanties

En bref, ds que vous ne sous sentez plus comme une entit


distincte, lego est dtruit. Quand vous serez illumin, votre ego
aura mri et il aura clat. Quand votre ego tombera, les
barrires que vous aviez dresses disparatront et lExistence
coulera librement travers vous.
Que vous le sachiez, que vous lacceptiez, que vous laimiez ou
non, le fait est que lExistence cherche couler travers vous
tout moment. Mais vous tes si pleins dego que vous ne la
recevez pas. Vous ratez les miracles de lExistence cause de
votre ego. Au lieu de vous connecter lExistence, vous continuez
vivre avec lego, dans lignorance et la misre.
Vous tes si pleins dego que vous vivez loigns de votre
propre tre. Il y a tant de choses accumules en vous
dont vous devez vous dbarrasser, des choses accumules
pendant de nombreuses vies, en plus de celle-ci.
Il ny a pas mme plus despace pour vous lintrieur de
vous-mme!
Cest pourquoi vous agissez toujours depuis la priphrie au
lieu dagir partir de votre tre central.
Quand votre ego sera dissout, vous cesserez dexister et
vous vous fondrez dans lExistence! Cest ltat dans lequel
vivent les Matres illumins.
Je dis souvent ceux qui mcoutent : Dtruisez ce que vous
ntes pas. Ils me regardent, choqus. Je veux dire par l que
462

L c h e r

l e g o

vous tes en ralit votre tre intrieur. Cet tre-l est maintenant
contamin par tout ce qui nest pas, par les diverses formes
actives et passives de lego. Cest ce que vous devez dtruire et
cest ce que jentends par : Dtruisez ce que vous ntes pas, et
vous irez droit au but!
Vous tes une partie de lExistence, et tout ce qui pourrait vous
faire croire autre chose est de lego. Cest comme le poisson :
que cela lui plaise ou non, quil laccepte ou non, il fait partie de
locan. Il na que deux possibilits : soit vivre heureux dans
locan, soit se battre contre cet ocan et continuer y mener
une vie misrable.
En coulant avec lExistence, vous jouirez de chaque moment de
la vie. Vous deviendrez permable, sensible, cratif et fluide.
Un enseignant emmne ses lves pique-niquer.
Ils jouent, prennent leur goter, et passent un bon moment.
Soudain le matre attire leur attention sur un bel arc-en-ciel.
Les enfants le regardent avec admiration.
Le matre leur dit alors :
- Bien, maintenant, applaudissons lartiste!
Les tudiants sont drouts un moment, mais ils comprennent vite
et se mettent battre des mains!

463

Solutions Garanties

Nous devons apprendre aux enfants apprcier la beaut


existentielle qui les entoure. Sinon ils perdront trs vite la
connexion avec lExistence. Ils deviendront individualistes.
Mais nous ne devons pas les laisser devenir mcaniques et
gostes. Ils doivent tre levs en tres mallables et
sensibles.
Si vous savez apprcier lExistence, vous vous sentirez plus
proche delle. Toute lExistence est crativit. La personne
crative est plus proche de son cur que de son mental.
Quand vous crez, vous tes proche de Dieu. Dieu est le
crateur, le cr et la cration. En crant, vous exprimez
votre tre et la qualit de lExistence, vous montrez votre
amour et votre apprciation envers lExistence. Vous ajoutez
un plus la beaut de lExistence.
Lorsque vous vous sentez merveill par lExistence, vous
pouvez crer. Par contre, si vous tes plein dego, vous ne
pourrez rien crer. Et mme si vous crez quelque chose,
ce sera une cration morte, comme une rose en plastique,
parfaite en apparence, mais sans parfum et sans vie.
Lartiste qui cre par amour apporte une qualit particulire
son uvre. Luvre inspire par lego restera sans vie.
Tant que vous ne serez pas en accord avec lExistence, son
parfum vous chappera. Cest comme se boucher le nez avec
des doigts puants, alors quun bon parfum se dgage autour de
vous. Cest le jeu de lego. Quand vous connatrez le parfum de
lExistence vous ferez aussi lexprience de la synchronicit.
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L c h e r

l e g o

Vous entrerez alors en resonance avec toute lExistence. Vous


verrez que la plus simple feuille dherbe ou la plus petite brindille
est une manifestation de lExistence, de Dieu. Quand vous serez
dans cet tat, vous trouverez ce que vous cherchez, car vous
bougerez en accord avec lExistence. La vie deviendra un
miracle! Cest cela, la synchronicit de lExistence.
Quand vous serez en rsonance avec lExistence, vous arreterez
de chercher avidemment. LExistence continuera simplement
vous donner ce dont vous avez besoin tout moment, avant
mme que vous ne le recherchiez. Cest ce que je veux dire
lorsque je dis : Quoi que vous cherchiez, vous le trouverez .
Le vrai problme, cest que nous avons pris nos distances avec
lExistence, la source profondment enfouie en nous. Nous avons
donc besoin de rappels constants. Comencez lcher votre ego
en admirant et en apprciant la beaut qui vous entoure. La
graine de votre transformation intrieure sera alors seme. Vous
comprendrez aussi quil existe une Force Vitale plus puissante
que votre ego qui dirige cet Univers.
Plus vous vous perdrez dans lExistence, moins vous aurez dego.
Moins vous aurez dego, plus vous vous perdrez dans lExistence.
Swamiji, bien que nous sachions intellectuellement que nous
devons renoncer notre ego, nous ny arrivons pas,
pourquoi?
Lhomme ne veut jamais tout lcher. Il veut toujours
465

Solutions Garanties

saccrocher quelque chose. Ce quelque chose est son ego.


Votre ego est votre force. Vous lavez si bien gard au
cours des ans. Cest la base mme de votre existence.
Vous ne savez pas quil existe un monde au-del de votre
ego, o la flicit est bien plus merveilleuse que ce que
vous ressentez maintenant. Votre ego est le soutien de
votre vie. Mais la vrit est que vous devez lcher-prise!
Imaginez quune graine est seme. La graine doit se
sparer de larbre pour pousser nest-ce pas? Si la graine
se dit quelle attend que larbre pousse pour clater, ce
sera it absurde! De mme, lego de ltre humain doit
clater pour spanouir. Plus il protgera son ego, plus il
retardera son propre panouissement.
Tant que lhomme na pas rencontr son Matre il ignore
o sont ses blocages, o son ego lui barre la route. Mais
une fois la rencontre faite il a la cl! A lui de sen servir.
Le seul but du Matre est de mettre en chiquetaille, en miettes,
lego de chacun de ses disciples.
Vues de lextrieur, les paroles et les actions dun Matre peuvent
sembler abruptes et mal propos. Mais elles sont porteuses de
la Vrit, de la simple intention de dtruire votre ego.
Le Matre choisit de descendre sur ce plan par pure compassion
pour lhumanit. Il na dimplication personnelle avec rien ni
personne. Il est au-del de locan prilleux du dsir. Il vient
466

L c h e r

l e g o

simplement pour vous lever ltat dans lequel il vit, ltat de


flicit ternelle, ltat o seule la Conscience existe, ltat sansje.
Les Mantras Chandi, rcitation de 700 versets en sanscrit sur
la Dvi ou lEnergie fminine, nous racontent comment Chandi
Devi dtruit plusieurs dmons mauvais. Elle ne sattaque pas de
vrais humains. Si elle tuait des humains, elle se retrouverait
derrire les barreaux et nous ne pourrions plus ladorer pendant
la rcitation! Elle serait mise en examen pour crime avr!
Nous devons comprendre que les dmons symbolisent divers
maux, ou lego de lhomme, cet ego que la Dvi anantit pour
librer lhomme de son emprise. Un des dmons a une tte de
buffle! Cest pour nous faire comprendre que certains parmi nous
ont la peau si paisse que malgr tous les efforts du Matre pour
nous veiller sa voie nous restons fermement ancrs la ntre,
insensibles, impermables sa voix!
Vous opposer au Matre est la plus grande des punitions que
vous pouvez vous infliger. Je vous le dis honntement, si vous
vous opposez au Matre, personne ne pourra mieux vous nuire.
Vous vous faites assez mal en vous opposant au Matre. Le
Matre sait comment faire fleurir chacun sur son propre chemin, et
le moins que vous puissiez faire cest vous ouvrir lui avec foi et
courage.
Swamiji, bien que je sache que vous tes mon matre, je me
sens hsitant et effray en votre prsence.
467

Solutions Garanties

Swamiji rit... Le fait mme que vous ayez os faire cette


dclaration signifie que vous voulez surmonter votre tat.
Vous avez dcid de faire le saut.
Votre tre ma clairement identifi mais votre mental
rsiste. Si votre tre ne mavait pas identifi, vous ne
reviendrez pas toujours me voir. Vous avez fait face
beaucoup de problmes chez vous pour venir ici, nest ce
pas? Le plus facile pour vous et t de rester la
maison faire votre travail. Votre famille aurait t
heureuse, nest ce pas?
Pourquoi revenir sans cesse me voir lashram? Pourquoi
toujours affronter des disputes chez vous ensuite? Nest-il
pas plus simple de rester chez soi et de rendre les autres
heureux? Cest que cette attirance que vous ressentez est au
niveau de ltre. Ltre ne vous laisse pas reculer une fois quil
ma reconnu. Vous aurez beau essayer, vous ne pourrez vous
chapper!
Maintenant votre tre me connat. Mais votre esprit semble faire
obstacle. Suivez toujours votre cur.
Voil exactement ce que vous avez faire ici. En suivant votre
cur vous matteindrez. En suivant votre esprit, vous me raterez
sans cesse.
Le problme cest votre peur de vous perdre. Votre ego est
menac. Vous craignez pour votre identit. Vous sentez bien
468

L c h e r

l e g o

que cette identit va disparatre. Vous commencez vous


demander o vous pourrez aller sans identit. Votre ego traverse
une grave crise.
Dans de tels cas comme dans toute autre situation, lego rclame
immdiatement sa nourriture. Et voil que vous ne pouvez le
satisfaire. Vous vous mettez douter de moi, raisonner vos
sentiments de mille faons. Vous commencez distinguer ce qui
est entier et ne peut pas tre modifi. Votre esprit oscille comme
une trompe dlphant : dun ct un intense amour pour moi, de
lautre un doute intense sur cet amour.
Lamour vient du cur, et la peur vient du mental. Suivez
toujours le cur. Lamour est naturel, la peur est sociale.
La peur et le doute sont bien imbriqus, et ne sont que des
conditionnements qui ont t mis en vous.
Il ny a aucun mal douter. Le doute est votre flambeau vers
lillumination. Il est trs difficile pour votre esprit davancer sans
douter. Mais vos doutes devraient terme se transformer en
confiance.
Alors seulement vous progresserez. En avanant vers lintrieur
vous y arriverez.
Que faut-il faire, Swamiji?
Tomber totalement amoureux! tre totalement amoureux cest
glisser dans ltat dpourvu dego. Cest pourquoi un Matre qui
vit dans un tat sans ego ne peut vous offrir quamour et
469

Solutions Garanties

compassion. Toutes les autres motions comme la colre,


lirritation... sont de pseudo-manifestations de son amour illimit.
Il simule la colre et lirritation en sabaissant votre niveau
motionnel pour vous lever un autre niveau de comprhension.
Il parle votre langue jusqu ce que vous compreniez la sienne, la
langue de lExistence!
Mais Swamiji, comment tomber totalement amoureux? Cest
surtout facile dire!
Tout dabord inondez de conscience chacune de vos
actions. Devenez lobservateur. Vous sentirez que tout ceci
nest quune pice de thtre que vous regardez
simplement, tout en jouant vous-mme un rle en passant.
Deuxime chose, cessez de juger tout ce que vous voyez. Quand
vous cesserez de juger, vous aimerez simplement chacun et toute
chose, en toute innocence.
Si vous avez tendance juger, vous ne verrez pas ce qui est,
vous verrez ce que vous voulez voir. Presque chacun dentre
nous a dj ses jugements tablis lavance, comme les
premires pierres de son difice. Nous agissons comme sils
formaient une base solide. Ds que nous percevons quelque
chose, notre premire raction est de voir travers nos
jugements prconus.
Comment voir les choses comme elles sont? Comment devenir
amoureux? On ne peut tomber amoureux que si on accueille
chacun avec fracheur et innocence. Mais que faites-vous? Vous
470

L c h e r

l e g o

vous mettez analyser le pour et le contre de lamour. Vos


analyses vous font passer ct. Quand vous vous serez enfin
dcid, il sera peut tre trop tard...
La relation de matre disciple na pour objectif que la perte de
votre ego. Seul, vous ne pouvez pas perdre cet ego. Le Matre
devient le moyen et le soutien pour que vous perdiez votre ego.
Plus vous vous fondrez en lui, plus vous serez prts vous ouvrir
et perdre votre ego. Quand saurez-vous que votre ego a
disparu? Quand vous commencerez ressentir une joie jusque-l
inconnue.
Vous prouverez une joie qui na pas de raison. Le simple fait
dexister vous rendra heureux. Bien sr, avec le Matre, votre ego
sera toujours au bloc opratoire, et il y aura des moments de
peine profonde quand il sera ventr. Mais en mergeant de ces
moments vous aurez bien avanc dans votre croissance, vous
ressentirez une joie illimite et sans raison.
Regardez les enfants. Ils sont si enthousiastes envers la vie, si
aimants. Vous tes vous jamais demand pourquoi vous ntes pas
enthousiastes comme eux? Vous tiez bien comme eux, fut un
temps, non?
Dites-moi o sont passs cet enthousiasme et cette innocence?
O pouvons-nous les avoir perdus?
Un participant se risque... Nous avons grandi, nous sommes
plus mrs, Swamiji. Nous avons plus dexprience queux.
471

Solutions Garanties

Bah! Exprience de quoi? De lennui! Nous croyons tous que


nous sommes plus mrs que les enfants, que nous avons lattitude
correcte envers la vie tandis quils doivent, eux, passer par la vie
pour arriver cette maturit.
La Vrit est quen devenant si intellectuels nous avons perdu la
liaison avec le cur. Nous agissons purement partir du mental.
Mme nos motions sont dictes par lui, elles ne viennent plus
de notre tre. Nous avons perdu le contact avec notre centre.
En arrivant au monde nous tions dans un tat de clbration et
de spontanit. Au fil des ans, la socit nous a conditionns et
nous a fabriqu un mental. Ce dernier sest endurci et il sest mis
nous dicter ses conditions. Notre spontanit sest perdue.
Dans ce processus dabandon de notre ego, nous tentons de
retrouver lenfant qui vit en nous. Jeunes, nous tions si prs de
la ralisation de Dieu. En devenant grand et soi-disant mr,
lenfant qui vit en nous a t dfigur par le conditionnement
social.
On me dit souvent :
Swamiji, comment se fait-il que tout en parlant de la Vrit
ultime vous agissez comme un enfant?
Selon vous, suis-je un enfant parce que je nai pas grandi et que
je nai pas mri? Vous interprtez les choses votre convenance,
daprs vos propres conceptions philosophiques, voil tout.
472

L c h e r

l e g o

Si ce ntait ce conditionnement, nous serions capables de nager


et de voler sans apprentissage. Cela peut sembler absurde, mais
cest vrai. Nous avons ces capacits en nous. Nous pourrions
nager et voler si on ne nous avait pas dit que nous ne pouvons
faire ni lun ni lautre. Mettez un nouveau-n dans une piscine, il
flottera sans se noyer.
Lego se manifeste de tant de faons, et nous vivons chaque
minute de notre vie selon lui. Nous portons en fait divers masques
dans notre vie de tous les jours. Nous utilisons un masque avec
notre mre, un autre avec notre pre, un autre avec notre patron
et ainsi de suite. Tant que nous prenons le bon masque pour la
bonne personne, tout va bien. Si nous nous trompons de masque
pour quelquun, cest que notre ego est intervenu. Il faut savoir
jouer efficacement des masques et savourer le show. Vous serez
alors un simple observateur qui ne simplique pas dans ce jeu
comme entit concrte.
Vous naurez de plaisir que si vous savez que votre ralit est
au-del du masque. Sinon le masque vous privera du charme de
la Vie. En ralisant que vous ne faites que porter des masques,
vous lcherez vos dsirs.
Vous abandonnez bien vos jouets en grandissant... Ils ne vous
intressent plus. De mme, en regardant ces masques avec
intelligence, vous nen voudrez plus. Vous vous en servirez pour
aller de lavant.
Lego se manifeste de faon trs astucieuse. Cest pourquoi il
473

Solutions Garanties

vous faut toutes ces explications. Elles vous aideront percevoir


les blocages qui freinent votre propre voyage intrieur.
Moins vous aurez de blocages en vous, plus vous serez fluide et
panoui. Quand vos blocages diminueront, vous deviendrez plus
permable, plus vulnrable. Tant que vous aurez beaucoup de
blocages, vous serez dur et difficile pntrer. Votre ego
opposera une barrire solide tout.
Par exemple, si quelquun vous dit quelque chose, quelle est
votre premire raction? Votre premire raction est une certaine
rsistance, un non! . Dire non cest satisfaire lego. On se sent
solide, ancr en soi-mme. Dire oui cest se sentir liquide,
vulnrable. Lego se sent soumis, alors vous dites plutt non!
Cest pourquoi aussi on se sent si bien quand on enfreint les rgles
lcole, au bureau ou ailleurs. En fait, ds que vous dfiez une
rgle vous ressentez comme une sensation forte. Les lves et
tudiants se sentent bien quand ils ratent exprs les cours.
Cest parce que leur ego est stimul quand ils disent non aux
rgles. Si vous dites aux enfants que certaines choses ne sont
pas pour eux, ils ne voudront quelles.
Les adultes samusent aussi se dfier entre eux de mille
manires.
Mari et femme tombent rarement daccord ds le dpart,
chaque suggestion! Prenez par exemple nos propres fidles. Si le
mari sattache moi en premier, la premire raction de la
474

L c h e r

l e g o

femme sera de me rsister. Elle peut mme lire mes livres en


secret et les aimer, mais devant son mari elle ne voudra pas
maccepter. Et si les femmes sattachent moi dabord, les maris
feront tout ce quils peuvent pour leur mettre des btons dans les
roues, avant de maccepter finalement.
Ainsi en va-t-il de lego. Dire oui vous fait couler naturellement,
vous devenez fluide et sans blocage. Ce qui ne signifie pas dire
oui aveuglment tout. Non! Cela signifie plutt prendre sa
dcision en faisant confiance sa spontanit, sans linfluence de
lego. Automatiquement vous tomberez daccord avec ce qui est
juste.
Comprenez que dire non nest pas la dcision prudente ou la
force de protection qui sera votre ange gardien. Soyez
simplement ouvert, sans rsistance ni ides prconues.
Mais Swamiji, je pensais jusqu maintenant que proclamer
sa propre importance tait la seule manifestation de lego...
Non! Lego prend diffrentes formes actives et passives, dont
nous avons dj discut ici. Cest pourquoi cest un lment si
dlicat discerner.
Lego actif est facile reconnatre. Les gens lego actif ont un
style trs autoritaire. Ils montrent ouvertement leur importance, ils
ne sabaissent pas devant les gens, ils sont hautains. En fait il est
facile pour le Matre dagir sur ce type dego. Il lui suffit de
cogner dessus plusieurs fois et patatras, il se casse!
475

Solutions Garanties

Un homme perd tout sa richesse au jeu et se retrouve presque


rduit ltat dindigent.
Un jour, il va dans un htel en bordure de route et sassied
table pour le petit djeuner.
Le serveur vient prendre sa commande.
Lhomme est surpris.
Le serveur est son vieil ami, qui avait t aussi riche que lui
auparavant.
Il le regarde et lui dit :
- Toi, serveur dans un htel pareil!
Il le regarde et lui dit :
Lhomme rpond :
- Mais je ne suis que serveur, je ne mange pas ici!
Lego actif est trs facile reconnatre. La personne qui a un
ego actif ne voudra pas lcher-prise, mme si toutes ses autres
dfenses comme largent, la richesse... lui sont enleves. Lego
actif est facile laguer.
Mais lego passif est trs subtil, trs rus. Les gens qui ont un
ego passif se disent trs humbles, ils manquent de courage pour
affronter les gens, ils sont intimids quand on les loue. Le pire est
quils pensent quen agissant ainsi ils ne sont pas gostes. En
vrit, ces gens-l sont les plus gostes de tous! Ils protgent
soigneusement leur ego des risques de blessure en adoptant tous
476

L c h e r

l e g o

ces comportements humbles.


Une fois que vous aurez acquis une connaissance et une
comprhension profondes, vous deviendrez simple
observateur de votre ego, et dans cet tat vous ne serez ni
humble ni goste. Vous ne vous vanterez pas, et vous ne
filerez pas langlaise. Il ne vous viendra mme pas
lesprit de faire ni lun ni lautre, vous serez, cest tout. Si
quelquun vous apprcie et vous flicite, vous resterez
simplement en rsonance avec lExistence, sans plus. Il ny
aura plus besoin de comparaison ni de prtention.
La plupart des gens pensent que lego actif est lunique
forme de lego. Mais il existe aussi cette forme dego
passif dont nous venons de parler. Cest avec lui quil est
le plus difficile de traiter.
Les personnes lego actif sont comme la branche sche et
dure. Elle rompt facilement. Celles qui ont lego passif sont
comme la branche frache et verte. Chaque fois que leur ego est
touch, il plie mais ne rompt pas. Il est si bien protg quil est
difficile dagir sur lui. En fait ils font tout pour le sauvegarder,
mais dune faon douce et passive.
Lego passif est plus dangereux que lego actif.
Par exemple, vous tes avec moi ce cours. Tant de questions
doivent surgir en vous. Mais les exprimez-vous toutes spontanment?
Non. Vous les tournez et retournez lintrieur de vous-mme, et
finalement vous les rprimez. Vous les manipulez par peur de paratre
477

Solutions Garanties

stupide en posant des questions. Alors vous ne les posez pas. Vous
protgez votre ego. Que vos questions disparaissent en ma prsence,
cest autre chose. Mais ce nest pas le cas ici.
Vous faites si attention aux ractions et aux opinions des autres
votre gard. Vous ne pouvez supporter quon cabosse un ego
soigneusement nourri pendant tant dannes. Cet ego est votre
point dancrage. Quand il est touch vous vous sentez sans
ancrage, et sous prtexte de soumission, vous restez silencieux.
Vous perdez une occasion de plus dexposer votre ego la
prsence du Matre, une occasion de plus davancer vers
lpanouissement.
Toute question semblera niaise en fin de journe. Ne pensez
jamais que certaines questions, et donc les personnes qui les
posent, sont plus avances que dautres. Quand la comprhension
est profonde les questions disparaissent delles-mmes. Cest la
vraie sagesse. En tout cas, nous jouons tous protger notre ego
avec soin.
Il y a un autre jeu de lego que nous savons tous si bien nourrir,
cest lego social.
Quest ce que lego social?
Vous sentez que votre vie est une chose trs prive et que
personne ne devrait sy immiscer.
Par exemple, il arrive que des gens viennent me parler. des
errements de leur enfant. Mais ils sont mal laise sil y du
478

L c h e r

l e g o

monde autour. Vous ne voulez pas que les autres sachent ces
choses car vous avez construit une image de vous-mme et
des membres de votre famille, pour la socit. Si vous laissez
entrer les autres dans vos affaires de famille, vous aurez le
sentiment dtre nu devant eux. Vous craignez que toute votre
image seffondre, quil ny ait plus rien de solide montrer la
socit. Cest cela lego social.
Limage que vous avez construite grand peine, limage qui est
devenue lidentit que vous affichez en socit, est en danger.
Cest plus une identit pour vous que pour les autres! En tant
capables de vous montrer vous et votre famille tels que vous tes,
vous serez plus dtendus, car alors il ny aura pas de pression
pour cacher quoique ce soit.
Vous me direz peut-tre :
Swamiji, nous tenons garder ces choses secrtes pour la
seule raison que nous ne voulons pas de commrages.
Je vous rpondrai que personne na qualit pour parler dun
autre. Ceux qui le font sont des idiots. Ne loubliez pas, et le
pouvoir que vous leur donnez ainsi qu leur discours disparatra
aussitt.
Vous leur avez donn le pouvoir de vous affecter, nest-ce pas?
Maintenant ce pouvoir va disparatre.
Dcidez de vivre comme un livre ouvert, point. En voyant votre
courage et votre langage corporel les gens comprendront aussitt
479

Solutions Garanties

que les racontars sur vous ne serviront rien!


Laisser tomber lego social pour vivre sans intimit sera une
grande libration.
Notre ego social nous rend si timides. Nous sommes timides car
nous pensons que les gens nous regardent et parlent de nous
tout le temps. En fait, quand vous tes timides vous tes trs
goste. Vous pensez que vous tes une grande entit et que les
yeux de tous sont braqus sur vous. Cest ce qui vous intimide.
Si vous pensiez ntre quun rien du tout seriez-vous si conscient
de vous-mme? Cest parce que vous croyez tre quelquun que
vous tes timide. La cerise sur le gteau, cest que vous pensez
faire preuve dhumilit en vous montrant si rserv. En fait vous ne
savez mme pas que vous souffrez de ce mal.
Vous continuez simplement de croire que vous ne faites qutre
humble et modeste, et vous faites ainsi votre chemin.
Quand vous tes timide, vous vivez et vous ne vivez pas. Cest
une barrire qui cache votre beaut et votre grce. Votre beaut
nvolue pas librement. Regardez les animaux et la nature. Ils
sont si fluides et si libres. Pourquoi? Parce quils ne sont pas
conscients de leur personne. Ils sont tout simplement heureux
dtre un avec lExistence. Une fois que vous commencez
penser que les gens vous regardent, lego se met en selle et vous
perdez votre naturel.

480

L c h e r

l e g o

Les enfants sont moins timides que les adultes. Si vous les
regardez jouer, vous verrez quils sont si pleins de beaut
et dinnocence. Mme lorsque vous tes photographi ou
que vous photographiez les autres, vous remarquez que les
photos prises sur le vif, quand vous ne faites pas attention,
sont bien meilleures que celles o on vous a fait poser
devant lappareil.
Ds quon vous demande de poser, vous devenez conscient
de vous-mme. Votre ego a peur que les gens parlent de lui
ou quon lcorche. Lego timide pse toujours le pour et le
contre de tout. Il soupse toujours le regard des autres et
leurs opinions, et perd ainsi de sa propre libert.
Pendant nos programmes de mditation je vous demande de vous
bander les yeux avant de commencer mditer avec les
techniques. Mais que faites-vous dabord? Vous regardez si les
autres cachent bien leurs yeux! Vous tes intimids mme dans la
salle de mditation. Certains dentre vous ne mditent mme pas
correctement car vous tes conscients que les volontaires et moimme avons les yeux ouverts! Vous faites juste une courte
mditation et vous finissez par perdre le vritable but de votre
venue la retraite.
Quand vous cesserez de calculer et que vous serez innocent et
ouvert, vous serez rempli dmerveillement et de fracheur. Votre
vie ne sera jamais ennuyeuse et terne.
La personne innocente ne fait de mal personne car pour faire
481

Solutions Garanties

du mal il faut tre calculateur. Mme sils font du tort sans le


savoir, les gens ne seront pas blesss car ils savent que ce ntait
pas dans leur intention. Leur langage corporel tmoignera de leur
innocence et les soutiendra.
Bien... passons une autre forme importante dego : lego qui
vient avec la connaissance.
En grandissant vous amassez des jugements sur les gens,
travers vos changes et des donnes des textes sacrs et
dautres livres. De l viennent vos connaissances et votre
fonctionnement mental. Vous voyez tout travers ce
contenu mental.
Tout ce que vous voyez devient pur argument pour soutenir
vos conclusions prconues. Vous tes presque comme un
cadavre! Il ny aucune possibilit de croissance en vous. Vous
regardez toujours travers une vitre de la mme couleur, la
couleur que vous avez peinte! Vous nimaginez pas tout ce que
cela vous fait rater, dans ce monde plein de merveilles.
Un homme dit son ami :
- Sais tu que je suis devenu idiot.
Lami demande :
- Pourquoi, que sest-il pass?
- Jai remplac dix fentres chez moi, puis jai dcouvert que
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L c h e r

l e g o

ce sont mes lunettes qui taient fles!


En regardant vers lintrieur nous comprenons que cest nous le
dnominateur commun de tout ce que nous voyons. Mais nous ne
voulons pas le savoir. Nous croyons tout connatre, voil o
commence le problme. La connaissance ordinaire ne nous laisse
aucune chance dvoluer.
Laspect le plus dangereux cest que vous vous sentez renforc
par votre connaissance. Vous croyez tre un personnage solide
grce votre connaissance. A peine vous rendez-vous compte
que vous ntes quun fardeau pour votre tre.
Votre tre est un fleuve que vous faites stagner avec cette soidisant connaissance. La vraie connaissance cest savoir lcher le
savoir qui est sur votre chemin pour vivre comme lenfant, fluide
et spontan. Vous devez passer de lego la spontanit.
En classant tout par categories, et en tiquetant tout ce que nous
voyons, nous privons la vie de sa spontanit. Nous classons les
gens, les lieux, les situations, tout ce qui est sur notre chemin.
Un homme va au cinma.
Le film commence par la bande du clbre studio international,
qui la produit. Lhomme se dit Oh! Jai dj vu ce film! . Il
sort et sen va!
Chaque film de ce studio commence avec la mme annonce.
Lhomme conclut en la voyant quil a dj vu le film! Mais il
483

Solutions Garanties

vient plutt de le rater!


Nous sommes comme lui, surtout les adultes. Pas les enfants, qui
voient tout avec fracheur. Ils sont tellement pleins de vie, ils ne
sont pas morts comme nous.
Quand vous allez la plage, regardez les enfants, comment ils
sont excits. Alors que si cest vous qui tes la plage, vous
avez limpression que vous connaissez dj la plage. Mme
lincomparable fracheur et la beaut de la nature passent par vos
verres teints. Vous ne pouvez enlever les verres que vous portez.
La plage nest plus quun lieu de plus pour augmenter vos soidisant connaissances.
Si vous ne gotez plus du tout la vie, cest cause de votre
mental, cause de votre solide ego, et non parce quelle nest
pas belle.
Un homme part en vacances en Suisse et rentre au bout dun
mois.
Il rencontre un ami un soir, et ils dcident daller manger.
Lami lui demande :
- Alors, tu as aim les beaux paysages de Suisse?
Lhomme rpond :
- Oui, mais les montagnes me barraient sans cesse la route!
484

L c h e r

l e g o

Nous sommes si insensibles, si loin de la nature. Il y a tant de


beaut autour de nous, mais nous ne savons pas lapprcier, et
nous nous plaignons de ne rien avoir apprcier.
Lapprciation est en vous. Ne blmez rien dextrieur. Enfant,
vous aimiez tout autour de vous. Que sest-il pass? Vous tes
devenu srieux et vous avez oubli comment aimer. Votre soidisant connaissance vous a engourdi.
Comme je lai dit, on me dit souvent : Swamiji, avec toutes vos
connaissances comment se fait-il que vous soyez comme un
enfant. Quand vous racontez une plaisanterie vous riez si
spontanment, nous vous regardons avec admiration! Quand vous
commencez en dire une que nous avons dj entendue nous ne
rions plus, mais vous, vous lapprciez comme si on vous la
racontait pour la premire fois!
Oui, vous avez en effet perdu votre spontanit et votre capacit
dapprciation.
Vous adoptez une attitude de je sais tout, avec toutes vos
connaissances.
Maintenant que je vous ai dit cela, je vais vous raconter une
histoire que je rpte trs souvent, et qui me fait toujours autant
rire!
Dans le Tamil Ndou, lors des ftes annuelles des temples de
village, des troupes clbres jouent des pices de thtre sur un
podium en plein air. Ce sont le plus souvent des scnes des
485

Solutions Garanties

grandes popes hindoues comme le Mahabharatha et le


Ramayana. Javais lhabitude dassister ces ftes.
A une de ces occasions, on jouait la scne du Mahabharatha o
Dushasana essaie doutrager la pudeur de Draupadi.
Elle est finalement sauve par le Seigneur Krishna.
Le personnage de Draupadi tait jou par un homme, habill en
sari.
Leur plan tait quil porte sept saris lun sur lautre et que
Dushasana les enlve lun aprs lautre en comptant. Au septime
sari Draupadi appellerait le Seigneur Krishna laide, et Krishna
apparatrait.
Cependant le personnage de Draupadi oublia un sari en
shabillant.
Il nen portait que six.
Sur scne Dushasana commena tirer sur les saris et soudain
alors quil enlevait le sixime, Draupadi vit son erreur! Il
commena crier Dushasana :
- Laisse-le! Laisse-le!
Dushasana pensa que Draupadi jouait si bien son rle quil
continua la dshabiller!

486

L c h e r

l e g o

A la fin, Draupadi se retrouva debout sur scne avec juste un


caleon, un tricot, et un maquillage de femme!
Mais il eut la prsence desprit de crier :
- Oh Krishna! Tu es si misricordieux, tu as chang mon sexe
pour me sauver de la honte!
Swamiji rit gorge dploye.
Jusqu prsent quand jy repense, je suis mort de rire!
La connaissance est une bonne chose, mais ne lutilisez pas pour
vous endurcir.
Votre nature est celle de la rivire, fluide.
Votre nature cest la spontanit. La soi-disant connaissance vous
en a loign.
Si vous vivez dans linnocence, un monde tout neuf souvrira
vous.
Allez la rencontre de chaque moment lesprit ouvert. Nayez
pas de notions prconues. Si vous vivez ainsi, rien ne sera banal
pour vous. Vous verrez que mme votre propre vie, avec laquelle
vous vivez tous les jours, est si frache et si agrable.
Quand vous aurez adopt cette attitude, il y a tout parier que
lautre personne sentira louverture qui sest faite en vous et
souvrira vous de manire plus agrable. Cela deviendra un
cycle positif o vous irez de fracheur en fracheur chaque
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Solutions Garanties

instant. Il ny aura plus que fracheur partout, rien ne sera rassis!


Quand vous vivez avec ego, vous avez toujours besoin de bric-brac, de soutien, de gens autour de vous. Ce soutien est ce qui
vous donne votre identit, sans lui vous ntes personne. Un roi
nest roi que sil a un royaume. Mais un Paramahamsa est
quelquun qui na besoin de rien, qui sendort quand il sallonge
et mange quand il tend la main. Il suit simplement le flot de
lExistence. Cest une me ralise, il est un roi pour lui-mme.
Il na besoin daucun royaume!
Mais quand vous devenez Paramahamsa tout un royaume se
forme aussitt autour de vous, sans que vous en soyez ni touch
ni souill. Seuls les faibles se crent un royaume pour en tirer leur
soutien et leur force. Seuls les faibles ont besoin de sappuyer
sur un statut, sur leur ego, pour se soutenir. Mais cest ltat du
Paramahamsa qui fait tout pour lui, il nest pas touch par le
statut de ce qui lentoure.
Vous ramassez du bric--brac parce que sans cela la vie vous
semble trop vide et trop ordinaire. Vous trouvez la vie banale
parce que vous tes en qute de miracles. Les plus grands
miracles de lExistence ont lieu chaque instant devant vos yeux,
mais vous tes si proccup par votre propre ego quils vous
chappent!
Votre propre corps est un miracle plus grand que nimporte quel
super ordinateur qui puisse tre invent. Les millions de cellules
488

L c h e r

l e g o

et les milliers dactivits synchronises de votre corps sont le


plus grand miracle de la plante Terre. Si vous lchez votre
mental pour vivre en accord avec lExistence, vous comprendrez
que ce que vous cherchez dans les miracles nest que la
synchronicit naturelle des vnements de lExistence. Votre ego
peroit ces choses comme ordinaires, sans plus. Votre
connaissance les dissque, les analyse et les rduit une banale
logique.
Swamiji, pourquoi mme si nous savons, nous continuons de
nous attirer ces choses?
Cest une belle question!
Si on a le choix de vivre heureux, pourquoi choisir de souffrir?...
Vous ne connaissez pas votre Soi, votre tre, qui est votre
identit relle. Avec le temps, vous tablissez un rapport
avec le monde extrieur et vous vous crez une pseudo-identit
qui vous met en relation avec ce monde extrieur. Cette pseudoidentit est votre ego. Cest le rsultat des tiquettes que les
autres collent sur vous. Vous ne savez pas qui vous tes vraiment.
Supposez que je vous demande qui vous tes.
Vous me direz : je suis le pre de, je suis la sur de,
je suis mdecin... etc., mais quest ce que tout cela? Ce ne
sont que vos relations et vos professions. Vous tes la fille de
votre pre, la femme de votre mari, la mre de vos enfants...
Vous tes tout cela pour tous ceux qui vous entourent. Mais
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Solutions Garanties

qutes-vous pour vous-mme?


Prsentement vous nexistez que par la relation et la profession.
Votre ego est construit dessus, votre identit aussi. Do ce risque
de perdre son identit. Cest une fragile cration de lhomme, qui
peut se briser tout moment. Cest pourquoi vous travaillez si
dur la maintenir.
Votre nature inhrente est dtre seul. Dans le ventre de votre
mre vous tiez seul. En fait, vous vous suffisez vous-mme.
Cest votre individualit. Avec le temps, lindividualit est
remplace par ce quon appelle la personnalit. Lindividualit est
naturelle, la personnalit est sociale.
Un colis va dun lieu lautre et chaque gare ou bureau de
poste on lui met diffrents tampons. Cependant le colis nest pas
fait de tous ces tampons, mais de son contenu, nest ce pas? De
mme vous ntes pas les tampons que les gens mettent sur
vous; vous tes ce qui est lintrieur de vous.
Bref, avec le temps, lego se construit sur ces tampons, et il faut
de plus en plus de monde pour le nourrir. Vous constaterez que
vous tes totalement incapables dtre seul avec vous-mme.
Quand on est avec soi-mme, on nentend pas les voix des
autres qui alimentent notre ego. Votre ego aura faim. Quallezvous faire? Vous allez au moins allumer la tlvision!
Un membre minent dun parti politique vit ses derniers moments.

490

L c h e r

l e g o

Ses amis apprennent quil a adhr un autre parti lapproche


de sa mort.
Etonns, ils lui demandent la cause de ce changement.
Lhomme rpond :
- Oh! Je prfre que ce soit lun deux qui meure!
Quelle pseudo-identification forte! Cest une ralit si solide pour
nous, quelle nous empche de voir tout le reste. Mme lheure
de la mort il est difficile de lcher son prestige! Nous vivons et
nous mourons inconscients.
Cest la peur de perdre cette personnalit qui est votre seul point
dancrage, et qui vous fait agir ainsi. Cest pourquoi on dit : ton
ego fait des siennes. Toute la spiritualit est base sur la perte
de la personnalit, de cette pseudo-identification.
Ceci peut arriver quand vous observez, au lieu dtre impliqu et
de croire. En observant, vous comprendrez que vous tes le
contenu du colis, pas les noms et tiquettes poss dessus. Quand
cette conscience natra en vous vous naurez plus besoin de
confrences, de sermons, denseignement ou de prche.
Swamiji, si nous nous abandonnons vous, notre Matre,
allez-vous vous occuper de notre ego?
Tout dabord, si vous vous abandonnez vraiment, vous allez
devenir illumin.
491

Solutions Garanties

Il nexiste pas de quand je mabandonnerai etc. Mais


puisquon en parle, si vous dcidez de mautoriser entrer
en vous, jlaguerai votre ego et jen prendrai soin comme
un bonsa, jusqu ce que vous le perdiez totalement en
devenant illumins.
Il vous restera assez dego pour mener vos affaires et vos
activits quotidiennes, pas pour nuire aux autres et vousmme. Lego sera comme les graines rties qui ne poussent
plus.
Comprenez quun homme qui nest pas encore illumin a encore
en lui de lego sous une forme ou une autre. Que vous ayez un
ego actif ou passif, plus vous en serez lobservateur, plus il se
dissoudra. Cette comprhension suffira pour le moment.
Avec les gens ordinaires vous pouvez facilement protger votre
ego et vous en sortir. Mais vous ne pourrez jamais tromper un
Matre. Vous pouvez vous tromper en pensant que vous lavez
tromp. Aussi profondment cachs et bien couverts que soient
votre ego et votre ingniosit, ils seront mis nu sous le regard
du Matre. Vous luttez pour le protger, le Matre essaie de le
soigner. Lui seul sait quelle maladie cancreuse est lego.
Considrons quelques-unes des paroles de la Bhagavad Gita,
qui est lenseignement du Seigneur Krishna pour le monde.
Au dbut de la Bhagavad Gita, Arjuna est confus.
Il dit :
492

L c h e r

l e g o

- Oh Dieu! Je ne sais que faire dans la vie. Sil te plat


guide-moi.
Krishna lui explique le Sankhya Yoga, le moyen datteindre
lme.
Puis il lui explique le Karma Yoga, le Bhakthi Yoga, le
Karma Sanyasa Yoga, puis le Jnana Karma Sanyasa Yoga,
puis le Raja Vidya Yoga etc.
Il lui explique diffrentes techniques de mditation en 700
versets de 18 chapitres.
A la fin, Arjuna dit :
- Krishna, je suis encore plus confus que je ne ltais
quand tu as commenc mexpliquer. Quelle technique dois je
suivre? Quelle est la meilleure technique, la plus rapide? Quel est
le raccourci ultime?
Krishna lui rpond dans la conclusion du chapitre 18.
Tous les Matres donnent dans la conclusion de leur
enseignement, la Vrit finale, dfinive, ultime.
Krishna dit :
Sarva dharman parithyajya
mamekam sharanam vraja,
aham thva sarva-papebhyo
mokshayishyami ma suchah.
493

Solutions Garanties

Si nous considrions toutes les religions et philosophies, tous les


livres spirituels, comme un pot de lait, ces vers seraient le beurre
extrait de tout ce lait.
Ils disent :
Je tai expliqu toutes les formes de justice. Abandonne-toi
simplement Moi. Soumets-toi moi et je prendrai soin de
toi. Je te librerai de toutes tes fautes et je tlverai
jusqu la libration.
Krishna fait, en fait, une belle promesse dans cette strophe.
Krishna montre au monde que sabandonner est la technique
finale, ferme et dfinitive, le raccourci vers ltat sans ego, vers la
libration.
Un soir, le Seigneur Krishna et Arjuna taient ensemble.
Krishna pointa soudain un corbeau et dit :
- Arjuna, regarde ce corbeau vert!
Arjuna regarda dans la direction indique et dit :
- Oui Krishna, je le vois!
Quelques minutes plus tard, Krishna sexclama :
- Arjuna, regarde ce corbeau noir!
Arjuna dit :
494

L c h e r

l e g o

- Oui Krishna, je le vois!


Krishna posait cette question pour tester Arjuna :
- Arjuna, quel idiot tu es! Il ny a jamais eu de corbeau
vert. Comment pourrais- tu lavoir vu la premire fois?
Arjuna rpondit :
- Krishna, quand tu as dit que ctait un corbeau vert, je lai
vu vert.
Arjuna avait soumis mme ses sens Krishna. Soumettre ses
sens au Matre est la soumission la plus difficile de toutes. Le
Matre est lExistence mme, le sans-forme en forme. Quand vos
sens ne peroivent que ce que le Matre dit, vous avez atteint le
summum de labandon.
Quest ce que sabandonner? Ce mot a une signification trs
profonde. Ne pas comprendre cela correctement serait une
mprise, une grave erreur de notre part! Une mauvaise
comprhension des Vrits profondes.
Une nuit, deux ivrognes qui marchent dans la rue passent
devant une lampe halogne.
Lun deux sexclame :
- Regarde, le soleil est descendu pour nous!
Lautre rpond :
- Non, il fait nuit. Cest la lune.
495

Solutions Garanties

- Cest jaune, cest le soleil.


Un troisime ivrogne passe.
Ils lui demandent :
- Monsieur sil vous plat, dites-nous si cest le soleil ou
la lune.
- Je suis nouveau dans le quartier, je ne sais pas!
Si cest un ignorant que vous vous adressez, vous naurez pas
de rponse, ou vous aurez une rponse fausse.
Seuls ceux qui ont fait lexprience peuvent en parler clairement.
Si vous demandez ce que veut dire sabandonner celui qui
nen a pas lexprience il dira : Donner tout Dieu, cest
tout.
Cela nest pas labandon.
Un homme vient me voir et me demande :
- Si jabandonne tout Dieu, tout ira bien?
Je rponds :
- Oui, si tu tabandonnes vraiment Dieu, tout ira bien.
Il revient trois jours plus tard et il me dit :
Swamiji, jai tout abandonn Dieu.
Je suis heureux, je lui demande :
496

L c h e r

l e g o

- O vas-tu maintenant?
Il rpond :
- Au bar.
Et il ajoute :
- Dsormais, Dieu seul est responsable de ce que je fais.
Cest en fait une faon de se mettre le doigt dans lil. Sil
stait vraiment abandonn, il aurait aussi abandonn
lhabitude de boire. Il aurait t incapable de continuer.
Ramakrishna le disait bien : Lorsque labandon vritable
viendra du cur, Dieu guidera chaque pas de ta vie et tu ne feras
pas derreur. Tant que labandon ne fleurit pas en vous, ce
nest que parole en bouche. Vous vous trompez et vous trompez
les autres.
Labandon vous fera penser continuellement lExistence. Peu
peu vous perdrez votre identit, votre ego. Il y a un verset de la
Bhagavatham o une Gopi dit delle-mme : Je narrive
penser rien dautre qu Krishna. Je lui ai abandonn mon
mental. Pour penser autre chose il faudrait que je Lui reprenne
mon mental. Comment le pourrais-je?
Ramakrishna Paramahamsa eut un cancer sur ses derniers jours.
Il avait guri tant de gens de diverses maladies.
Quelquun lui demanda :
497

Solutions Garanties

- Pourquoi ne fixez-vous pas votre mental un moment sur


votre propre maladie pour la gurir? Il rpondit :
- Jai remis mon mental lnergie infinie, comment puisje le reprendre pour le fixer sur ma maladie!
Cest cela vraiment sabandonner. Lnergie cosmique prendra
soin de nous. Vous pouvez vous demander :
- Cette nergie cosmique prendra-t-elle soin de tous mes
problmes si je mabandonne?
Dans la Bhagavad Gita, Krishna donne une belle rponse
cette question, et mme il fait une promesse :
Nayant plus dautre pense, si un homme ne pense qu
Moi, je prendrai soin de ses dons, de leur rtention comme
de leur utilisation. Ceux qui sabandonnent et sengagent
vis vis de moi, je prendrai soin de leur revenu et de leur
prosprit. Leurs problmes se dissoudront.
Un vritable abandon implique engagement et maturit
desprit. Point nest besoin de sabandonner Dieu ou un
Matre. Peu importe quoi on sabandonne. Labandon est
une vertu en soi qui a elle-mme un grand pouvoir.
Sabandonner, cest admettre quil y a une Force vitale
suprieure votre ego, cest tout.
Dieu nest en fait quune excuse pour sabandonner. Cest lacte
dabandon qui compte. Dieu nest pas le but, labandon est le
vrai but. En vous abandonnant, en perdant votre ego, vous
498

L c h e r

l e g o

cesserez dtre une entit coupe de lExistence. Vous vous


fondrez dans lExistence, en Dieu. Vous comprendrez quil ny a
pas un Dieu assis l-haut, que lExistence remplit tout dans cet
Univers dont vous faites partie.
Un homme dcide de sabandonner, mais sans savoir encore qui.
Il dcide daller dans la fort et de sabandonner la premire
personne qui sera sur son chemin.
Il y va, et attend.
La premire personne qui apparat est un cambrioleur en fuite, la
police est ses trousses.
Lhomme se jette ses pieds, lui dclare quil est son Guru et
quil sabandonne lui.
Le cambrioleur perplexe ne sait trop quoi faire.
Il lui rpond en toute hte :
- Daccord, alors tu fermes les yeux et tu attends que je
revienne.
Et il senfuit. Lhomme, qui est trs srieux, reste l sans
manger ni dormir pendant trs longtemps.
Voyant la force de son engagement, le Seigneur lui apparat,
lembrasse et lui accorde la libration.
499

Solutions Garanties

Peu importe qui vous vous abandonnez. Cest la pense de


labandon total qui a le pouvoir de transformer votre vie en
flicit. En vous abandonnant vous entrez en possession de cette
inpuisable nergie quest lExistence et vous continuez de vivre
avec tout ce qui se prsente vous.
Vous deviendrez fort et inbranlable, advienne que pourra. Votre
entourage verra en vous un pilier, un pilier solide. Il sentira en
vous la main invisible de lExistence. Ne pas vous abandonner
signifie que votre ego vous empche toujours de vous unir
lInfini. Vous restez alors automatiquement limit en matire de
ressources et dnergie.
Le Matre est linstrument qui vous aide vous abandonner.
Sabandonner nest pas dpendre de quelquun. Cest accepter
ce qui vous aidera dissoudre votre propre ego.
Swamiji, pouvez-vos nous en dire plus sur la mditation, et
comment elle nous aide perdre notre ego.
Laissez-moi dabord vous expliquer do viennent les techniques
de mditation.
Depuis sa cration, lhomme sest interrog, il a cherch savoir
qui a pu crer cet univers si beau, qui a cr cette terre si belle,
et la fait tourner dans lespace, qui fait que les rivires coulent et
que les montagnes se dressent si haut. Il a conclu quil doit
exister une Force ou Energie qui dirige tout cela, quil doit y
avoir une formidable nergie existentielle qui parcourt tout ce
500

L c h e r

l e g o

spectacle. Puis il sest demand comment tablir la connexion


avec cette nergie.
Les premiers tirer cette conclusion, faire des recherches et
tablir une connexion avec cette nergie furent les rishis, des
mes ralises ou Matres illumins. Ils crrent des moyens pour
que les gnrations futures ralisent aussi cette nergie. Les
procds quils laissrent sont les diverses techniques de
mditation et les religions.
Chacun deux ralisa Dieu dune manire diffrente, avec une
technique diffrente, quil consigna sparment, tout comme les
savants rdigent des rapports de recherche sur leurs dcouvertes
et inventions. Chaque rishi fit un rapport de son illumination, et il
en rsulta une religion ou une technique de mditation.
Ces premires mes ralises crrent diffrentes religions pour
rpandre leur ide sur la Force vitale qui dirige ce monde. On
lappelle Jsus, Allah, Shiva ou par dautres noms. Il nest mme
pas besoin de croire en un Dieu. Les athes ne croient en aucun
Dieu. Mais ils croient bien leur propre existence, non? Croire
en sa propre existence et chercher la rponse la question
Qui suis-je? est une technique de mditation qui peut nous
conduire Dieu. Avec le temps, ces diffrentes voies ou
techniques de mditation sont devenues les religions.
Mais quarriva-t-il ensuite? Les gens oublirent lide premire
qui est derrire toutes les religions pour se battre au nom de la
religion.
501

Solutions Garanties

Un Tamoul, un Anglais, un Indien du Nord et un Bengali font


chacun un voyage.
Ils voient un lac au loin.
Le Tamoul le voit du Sud et lappelle thanneer, qui veut dire
eau dans sa langue.
LAnglais le voit de lOuest et lappelle water, eau en anglais
LIndien du Nord le voit du Nord et lappelle paani, eau en
hindi.
Le Bengali le voit de lEst et lappelle jal, eau en bengali.
Tous les quatre parlent de la mme chose : leau.
Mais ils en viennent aux mains, chacun affirmant que cest lui qui
a raison.
Aucun deux nessaie daller jusquau lac pour voir par lui-mme
ce quil en est. Le Tamoul se raccroche ce que lui a dit son
grand-pre, lAnglais assure que le sien lui avait dit que ctait
water. LIndien et le Bengali aussi sen tiennent ce que leurs
grand-pres respectifs leur ont dit.
Cest exactement ce que nous faisons. Ceux qui se battent pour
la religion font la mme chose. Ils devraient comprendre que les
premires mes ralises nommrent leur vision selon langle sous
lequel ils lavaient eue, mais que tout est un, Existence, ou Dieu.
Krishna et Christ sont la mme chose, sous des angles diffrents.

502

L c h e r

l e g o

Sans entrer dans le lac, ces quatre individus se querellaient sur


ce que leur avaient dit leurs anctres! Le rsultat? Ils vont se
battre parce que chacun pense que ce que ses anctres lui ont
dit est vrai.
Sils dcidaient de mettre de ct ce que disaient leurs grandspres et daller voir eux-mmes dans le lac, ils comprendraient
que leurs grand-pres disaient tous la mme chose, et fini les
escarmouches!
Aujourdhui seuls se battent ceux qui ne sont pas entrs dans le
lac pour boire une gorge deau. Ceux qui fomentent le
terrorisme au nom de la religion et de la caste sont ceux qui ne
sont pas alls au lac appel Spiritualit pour goter un peu de
Vrit. Les quatre individus qui se disputaient sont rests debout
sur le bord se battre!
Comprenez donc que la vrit sexprime de diffrentes faons.
Pour revenir la mditation, en deux mots elle consiste laisser
le mental se dtendre, cest tout. La mditation nest pas la
concentration, comme certains la prsentent. Se concentrer,
essayer de tout chasser de son esprit, est une tche impossible.
Asseyez-vous deux minutes et essayez de tout chasser de votre
esprit, vous deviendrez fou! Chaque petite chose que vous
essaierez dexclure reviendra vous torturer. Se concentrer nest
pas mditer. Mditer cest simplement tout accepter, et se
dtendre. Ne se concentrer sur rien et ne rien exclure permet de
se dtendre.
503

Solutions Garanties

Chaque fois que vous avez le temps, dtendez-vous et prenez


conscience de tout ce qui vous entoure. Ecoutez avec votre cur
tous les bruits qui vous parviennent. Il peut sagir du chant des
oiseaux, du courant dair qui souffle sur le calendrier, du
ventilateur, des gens qui sont l, peu importe. Ecoutez avec un
cur ouvert. Rien ne vous drange. Vous coulez avec tout se qui
se passe, rien ne peut donc vous distraire. Quand vous coulez
avec les choses elles cessent de vous incommoder.
En faisant cela vous raliserez quil y a un certain silence, un
noyau lintrieur, et vous serez de plus en plus conscient de ce
silence qui vit en vous. Vous aurez des aperus de ce silence
intrieur.
Peu peu vous perdrez aussi conscience de votre corps. Vous
saurez seulement quil est l. Vous sentirez votre prsence
travers votre conscience, pas travers votre corps ou votre
mental. Votre corps ne sera pas anesthsi mais vous ne le
sentirez pas. Vous aurez toute votre conscience. Faire cela
assidment peut vous mener au-del du mental.
En mditant vous raliserez que vous ntes quun simple
observateur dans la vie. Vous pourrez alors bien vous
centrer sur votre tre en poursuivant vos tches dans le
monde avec une plus grande efficacit, avec flicit, car vous
porterez en vous un silence intrieur qui ne permettra rien de
vous perturber ou vous distraire. Si vous continuez cette pratique,
vous laisserez de ct je et mien . Votre ego sen ira.
Lego nest que cette forte sensation didentification votre corps
504

L c h e r

l e g o

et votre mental.
Pourquoi pensez-vous que nous voulons crer un mouvement
mondial de mditation? Mditer est lunique cl de la paix globale.
Quand on regarde lintrieur on nest plus drang par les
distractions du monde extrieur - pouvoir, argent, vengeance, etc.
Toutes vos nergies de base seront transformes en nergies de
haut niveau spirituel. La conscience collective basculera et la paix
prvaudra aussitt.
Cest pourquoi jinsiste sur la transformation des individus. Une
srie dindividus transforms par la comprhension et lexprience
en inspireront leur tour dautres par leur propre exprience, ce
qui crera une mentalit nouvelle, plus positive, dans la socit.
A moins de passer de la comprhension lexprience, la
transformation ne sera pas possible. Mditer peut faire de votre
comprhension une exprience. La mditation est le seul espoir
de transformation de lindividu et de la socit.
Mditer augmente lintelligence, et permet de voir les situations
clairement. Plus besoin dattendre sur les alternatives des autres :
vous savez comment faire, simplement parce que vous tes
accord votre intelligence intrieure inne. Vous saurez quelle
ne se trompe pas.
Vous saurez du fond de votre propre tre si vous tes sur la
bonne voie. Il y aura des moments difficiles o vous irez
lencontre de la majorit, mais vous saurez que lissue sera
505

Solutions Garanties

merveilleuse et libratrice! Il vous faudra simplement persvrer,


avec une foi profonde en votre propre intelligence.
En vous nourrissant de la mditation, vos capacits grandiront et
vous pourrez faire plus de choses dans le monde extrieur. Il ny
aura pas de limite ce que vous pouvez faire et exprimer. Vous
prendrez de lexpansion dans plusieurs dimensions.
Tout viendra facilement vous lorsque vous fonctionnerez avec
votre intelligence au lieu de votre ego. Lorsque quelque chose
devient difficile pour vous, cest simplement que votre ego veut
vous tenir spar de la chose. Si vous vous perdez pour vous
absorber dans lExistence, rien ne sera compliqu, vous serez
fluide. Votre intelligence se mettra aussitt votre service pour
canaliser lnergie existentielle qui est en vous.
Vous verrez en vous un tre miraculeux! Ce qui semblait hors de
votre porte deviendra soudain vident. Vous irez de lignorance
une profonde prise de conscience.
Swamiji, le sommeil profond sans rve et la vraie mditation
sont-ils le mme tat sans pense?
Non. Dans le sommeil profond, vous allez au niveau de la graine
et vous revenez ltat qui prcdait votre endormissement. Il ny
a aucune croissance. Quand vous tes vraiment en mditation,
vous allez au niveau de la graine, elle clate, et vous passez
ltat dlvation suivant. Cest cela la diffrence. Ce sont deux
extrmes. Bien sr, vu de lextrieur, les extrmes se ressemblent.
506

L c h e r

l e g o

Le fou ressemble au mystique et le mystique ressemble au fou!


Tous les deux ont perdu lesprit, mais pas dans la mme
direction.
Swamiji, comment se fait-il que vous soyez toujours si
beau?...
Swamiji rit... Oui, la question est intressante! Pourquoi
suis-je toujours beau!
Si ce ntait que cette forme, ma forme que vous trouvez belle,
qui vous attirait, cette attirance diminuerait avec le temps, avec
les situations, les accoutrements... Mais vous me voyez dans la
mme tenue, vous coutez les mmes chants, vous entendez la
mme voix chaque jour, et cependant vous tes plus assidus que
jamais. Pensez-vous que vous pourriez continuer ainsi avec
quelquun dautre? Ce nest pas la personne, cest la prsence
qui irradie la beaut que vous ressentez, et qui vous attire.
En ce qui vous concerne, vous tes une personne. En ce qui me
concerne, je ne suis quune prsence. Labsence dego est si
puissante quelle vous leurre. Il y a tant de mannequins et
dacteurs qui sont si beaux et qui ont une bien meilleure
personnalit que la mienne, nest-ce pas? Tous ceux-l pourraient
vous attirer, mais sans cette profonde aspiration intrieure.
Ici, laspiration vient de votre tre, parce que votre tre voit la
Divinit au-del de la forme. Cest la seule proccupation de
ltre. Labsence dego est si extatique pour votre tre. Voil
pourquoi vous tes sans cesse attir vers moi!
507

Solutions Garanties

Laspiration connatre Dieu est au fond de tout tre humain,


mais nest pas tangible pour lui-mme! En me voyant vous
ressentez une attirance et vous vous demandez ce quelle est.
Cest lappel de ltre, mais vous essayez de trouver ce quelle
pourrait tre. Vous ne faites que tout ramener votre logique.
Dieu est au-dessus de la logique. Vous ne pouvez donc pas vous
expliquer votre attirance vers moi.
Vous tes l tous assis, bouche be devant moi, vous
demander pourquoi vous pouvez rester ainsi bahis pendant des
heures daffile, sans cligner lil. Cest le signe dune profonde
aspiration. Cest laspiration rentrer au bercail. Pendant des vies
vous avez essay sans succs de satisfaire cette aspiration, et
vous revoil, vous avez encore pris naissance.
En sentant cette aspiration certains dentre vous la poursuivent et
entament le voyage intrieur, dautres ont peur et senfuient! Vous
tranez dans le cercle extrieur en mobservant, prts prendre
la fuite si quelque chose arrivait! Je dois alors vous duquer, et
vous faire comprendre que vous tes arriv, quil ny a plus rien
dautre faire, sauf lcher prise, lcher votre ego!
Vous agissez toujours par peur, car cest ce quon vous a appris
faire. La peur est une forme passive de lego. Vous avez
tellement peur de cder que vous maintenez une certaine distance,
dguise en peur. Ne pensez pas que la peur vous rend humble.
Cest une forme trs trompeuse de lego. Vous avez si peur de
lcher-prise, si peur de vous dissoudre.
508

L c h e r

l e g o

LExistence est amour, rien dautre. LExistence vous connat aussi


car vous en faites partie. Si lExistence ne vous connat pas alors
qui vous connat? Vous navez par consquent rien craindre.
Vous navez pas faire semblant. Soyez comme vous tes, et
lExistence continuera de vous bnir. Elle ne sait quaimer, que
pardonner. Elle ne connat pas dautre vertu. Vous la jugez
daprs vos propres normes gostes et soi-disant morales, et
cest ce qui vous fait agir.
Quand vous saurez que vous faites partie de lExistence, vous
vous sentirez libr. Tant quon se sent spar de lExistence on
est malheureux. Si vous saviez comme la sensation de faire partie
de lExistence est agrable. Cest cause de lego quon se sent
diffrent de lExistence.
En voyageant vers lintrieur, votre sentiment de faire partie de
lExistence grandira. La prise de conscience remplacera lego.
Lorsquelle prendra le dessus, lego devra se dissoudre. Il ny a
pas dautre choix. En attendant la prise de conscience, vous aurez
le sentiment dtre une entit dure, totalement dconnecte de
lExistence.
Le ciel tout entier est l pour vos yeux. Mais vous ne voyez par
votre fentre que ce que votre ego laisse passer, vous prenez le
ciel vu travers le cadre pour le vrai. Tous ces jeux sont jeux
de lego. Prendre conscience est le premier pas pour sen sortir.
La conscience est la cl matresse avec laquelle vous pouvez
ouvrir nimporte quel verrou intrieur. Cest pourquoi je redis,
509

Solutions Garanties

encore et encore : veillez la conscience.


Swamiji, comment dcririez-vous votre proccupation envers
nous ?
Ma seule proccupation est de vous aider vous panouir. Cest
ce que je peux faire de mieux pour vous, et vous pour moi! Je
veux que les gens ralisent leur flicit inne, leur nergie
potentielle. Lhomme croit tre un tre humain en recherche
dexprience spirituelle. Il doit comprendre clairement quil est un
tre spirituel en qute dexprience humaine.
Je veux lui enseigner cela.
Il ne peut apprendre quen prenant conscience des formes dego
qui lui font croire quil est un tre humain plutt quun tre
spirituel. Lhomme qui est pass de la prire au devenir, celui-l a
trouv la cl.
Swamiji, comment a lieu la transformation quand on mdite?
Pouvez-vous nous dire plus sur le rle du Matre?
Quand on mdite, toutes les motions primaires - colre, luxure,
jalousie, attachement excessif... sont transformes en nergie
suprieure. On est propuls des niveaux levs de conscience
et dveil, il ny aura plus la mme agitation. La transformation de
lnergie na lieu que par la mditation.
Lorsque cette transformation aura eu lieu en chaque individu,
toute la socit sera transforme. Il y aura moins de violence,
plus dharmonie globale. Le chemin le plus pratique vers la paix
510

L c h e r

l e g o

globale est la transformation de lindividu.


Avec la mditation et laccompagnement du matre, la
transformation est un processus qui se passe travers la
destruction de tout ce que vous ntes pas. Cest un
processus douloureux, quil faut traverser avec un Matre,
car il faudra laisser tomber les choses que vous serrez
contre votre cur, toutes ces choses que vous pensez tre vous.
Le Matre vous montrera constamment ce que vous ntes pas, et
ces choses tomberont. Il crera des situations pour faire merger
vos sentiments rprims. Vous devez simplement le laisser
travailler sur vous pour quil brle tous les dtritus accumuls
pendant des vies.
Je dis souvent que si vous fuyez, vous me raterez une fois de
plus. Nessayez pas dchapper. Je mettrai les mains directement
sur les tumeurs caches en vous, ces tumeurs qui sont votre ego.
Ayez simplement foi en moi, et le courage de vous ouvrir. Je
pourrai alors soigner toutes vos tumeurs. Quand vous vous ouvrez
au Matre, une moiti de votre ego vous a quitt. Il soccupera
du reste. Il vous suffit de lui tendre la main pour quil vous
relve.
Si vous tes un chercheur sincre, si vous tes prt pour la
transformation, vous vous ouvrirez au Matre et les choses se
feront automatiquement. Si cest du lche-vitrine que vous faites,
il ne se passera pas grand-chose. Vous irez dun Matre lautre
sans rien apprendre daucun dentre eux.
511

Solutions Garanties

Quand vous mditez, mditez intensment. Lorsque lintensit


sunit la mditation, la transformation est invitable, la supraconscience est invitablement l. En gnral soit nous avons
lintensit, mais la mditation manque, soit nous mditons sans
intensit. Nous avons lun, mais pas lautre. Or, nous avons
besoin des deux pour pouvoir fleurir.
Peu importe combien de temps vous mditez. Lintensit que
vous y mettez, la qualit de la conscience, voila ce qui compte.
Ds que vous dcidez consciemment de vous tourner vers
lintrieur, vous aurez cette intensit en mditation.
Swamiji, toujours vouloir accomplir quelque chose dans la
vie, est-ce aussi le jeu de notre ego?
Bien sr! Vous touchez le point. Si vous pensez que la vie a un
but et si vous courez aprs le but cest de lgosme. Si vous
ralisez la beaut de lExistence et que vous coulez avec elle, si
vous comprenez que la Vie elle-mme est le but et que tous les
autres objectifs ne sont quillusion, vous avez ouvert votre
conscience, vous ntes plus goste.
Le Matre est celui qui vous fait comprendre labsence de but de
la Vie. Si vous avez un but dans votre qute, la ralit vous
chappera, parce quen courant aprs le but vous raterez le
prsent. Vous raterez lExistence.
En saisissant cette labsence de but de la vie, une nouvelle
conscience fleurira en vous. Vous comprendrez que les diamants
que vous protgiez ne sont que de simples cailloux. Vous
512

L c h e r

l e g o

comprendrez que les choses qui taient importantes vos yeux ne


sont que de simples jouets. Vous verrez que largent napporte
pas la flicit voulue. Votre qute va plus loin.
Vous verrez alors la vie comme un grand jeu, le divin jeu de
lExistence. Vous y prendrez plaisir en jouant votre rle cur
joie et la perfection. Vous ne vivrez pas pour des buts. Vous
vivrez pour vivre la vie, pour apprcier la vie.
Comprenez bien que je ne dis pas que vous devez cesser de
gagner de largent. Sans argent vous ne pourrez rien faire dans la
vie. Je dis de jouir de chaque moment de la vie en considrant
vos objectifs comme des effets du processus. Tout cela nest
quun jeu dont vous tes un des acteurs. En vous attachant aux
objectifs, vous perdrez de vue tout lensemble.
Si on est acteur dans une pice cela aura-t-il un sens de
sattacher son rle, un autre personnage, ou autre
chose? Non, cela semblerait ridicule demble, nest-ce pas?
De mme, la Vie est une grande pice, ne vous y attachez
en aucune faon.
Jouez votre rle en gotant lensemble.
Comprenez que la Vie nest pas le but mais la voie. Quand on a
un objectif, on court. Quand on court, les pieds ne touchent plus
le sol. Quand ils ne touchent plus le sol, on rate la beaut de
lExistence. Quand vous courez, vous ratez littralement le sens
de lExistence. Si vous abandonnez le but, lattention se portera
513

Solutions Garanties

de nouveau sur le chemin. Cest le chemin que nous sommes


censs vivre. Le but sera atteint automatiquement.
Quand vous comprendrez que la vie na pas de but, vous
comprendrez le sens de la vie. En attendant davoir cette
comprhension, vous mnerez votre vie de manire inconsciente,
sans vraie Conscience. Vous vivrez avec un solide ego qui ne
voit que ses buts, pas la beaut de la vie.
Sacrifier toute sa vie au nom dun but nest pas vivre. Si vous
vivez ainsi, une fois le but atteint vous ne pourrez que vous
repentir davoir davoir gch une vie entire pour des choses
insignifiantes. Lchez les buts, vivez le chemin. Mditez encore et
encore cet enseignement. La Vrit finira par se rvler vous.
Nexcluez rien non plus, ne pensez jamais que vous avez rat
quelque chose dans votre vie. La spiritualit nexclut jamais rien,
elle englobe tout. Quand vous excluez quelque chose de votre
vie, vous perdez quelque chose. Vous vous sentirez entier sur le
saint sentier! Au lieu de cela, intgrez et incluez tout. Alors, vous
deviendrez entier. Lorsque vous devenez entier, alors vous etes
sanctifis.
Bien entendu si certaines choses ne vous intressent pas cest
autre chose. Vous navez pas vous soucier de les inclure dans
votre vie. Fonctionnez avec votre conscience en veil, fluide.
Le savant cre une formule qui permet de reproduire une
exprience quil a faite dans le monde extrieur pour que
dautres en profitent.
514

L c h e r

l e g o

Le Matre cre une formule pour reproduire une exprience quil


a eue dans le monde intrieur afin que dautres fassent aussi
lexprience. Il cre une formule qui permet de reproduire la
flicit quil a connue, pour que dautres en fassent lexprience.
Je vous donne la formule qui permet de vivre la flicit ultime, de
devenir Nithyananda.
Swamiji, comment faire pour dtruire notre ego?
Comprenez dabord clairement que vous avez de lego sous une
forme ou une autre, quil soit actif ou passif. Puis comprenez les
diffrentes manires dont se manifeste cet ego, celles dont nous
avons dj discutes : culpabilit, dsirs, peur, humilit, arrogance,
etc. sont diffrentes formes de lego: elles se manifestent en vous
parce que vous ressentez un je et un mien durs. Une fois
cela compris, devenez lobservateur, et comprenez que la vie
toute entire est un jeu. Vous sentirez alors votre soi solide se
dissoudre, votre ego fondre.
A ce moment-l, vous serez naturellement en rsonance avec
lExistence, et vous verrez comment les choses se rorganisent
pour que votre vie soit plus belle. Vivez ensuite avec pour seul
objectif la mort de votre ego. Ne le protgez pas. Tenez-vous
prt labattre. tre prt tuer son ego, cest tre prt tre
libr, pas moins.
Swamiji, vous dites quajna chakra est associ linnocence
et lintelligence. Comment expliquez-vous innocence et
intelligence?
515

Solutions Garanties

En vous librant des mcanismes rigides du mental, vous devenez


fluide, vous coulez comme la rivire - vous devenez intelligent. Si
vous pouvez penser latralement, vous tes intelligent. Si vous
tes spontan, vous tes intelligent. Sil est difficile de vous dfier,
vous tes intelligent.
Si vous savez que la vie est un jeu vous tes intelligent. Si vous
comprenez que lExistence est lultime force Vitale, vous tes
intelligent. Si vous tes en veil, conscient de votre silence
intrieur, vous tes intelligent.
Si vous souriez et riez spontanment sans jeu mental, vous tes
intelligent. Si votre simple prsence irradie de lnergie, vous tes
intelligent.
Si vous ne restez coinc longtemps dans aucune situation, sil est
difficile de vous dfier, vous tes intelligent.
Si vous ressentez consciemment votre ego, vous tes intelligent.
Si vous savez que vous tes riche, pas cause de vos richesses
mais cause de votre tre, vous tes intelligent.
Si vous reconnaissez un Matre, vous tes intelligent. Si vous tes
prt lui abandonner votre ego, vous tes intelligent. Si vous
jouez le jeu de la vie en apprciant chaque instant, vous tes
intelligent!
On pose une mme question trois hommes :
- Que feriez-vous si on vous disait que vous navez que
516

L c h e r

l e g o

dix jours vivre?


Le premier dit :
- Je mettrais mon travail en ordre, je rglerais mes
comptes pour que ma famille ne souffre pas quand je ne
serai plus l, et je vivrais paisiblement.
Le second dit :
- Je jouirais de la vie au maximum, en faisant tout ce que
je nai jamais fait.
Et le troisime :
- Je consulterais un autre mdecin!
Voil de lintelligence! tre spontan, au lieu de se prendre dans
les filets familiers quon a tisss soi-mme, tre fluide et
intelligent.
Dans un hpital, le tlphone sonne et linfirmire prend lappel.
Une voix demande :
- Est-ce que je peux avoir des nouvelles de Chanda Basu
qui est la chambre 10 sil vous plat?
- Il va bien, on espre quil pourra sortir demain soir.
Cest qui lappareil? rpond une infirmire.
- Cest Chanda Basu. Vous ne dites jamais rien aux
malades par ici...
517

Solutions Garanties

Cest de lintelligence! Vous ne restez pas coinc longtemps, vous


ne perdez pas de temps avec les dfis - vous tes intelligent.
Un homme fait visiter sa ferme un ami de la ville.
Il lui fait faire un tour, et lui dit :
- Tu as d tre tonn de voir tant de moutons! Tu as
essay de les compter?
Lami rpond :
- Oui, trois-cents.
Surpris, lhomme lui demande
- Comment as-tu fait pour les compter?
- Oh, cest simple. Jai compt les pattes, et jai divis
par quatre!
Ce nest pas de lintelligence!
Cela montre comment nous compliquons les choses simples de la
vie.
Venons-en linnocence : les enfants sont le meilleur exemple
pour comprendre linnocence. Ils parlent sans se prparer. Ils ne
calculent pas, leur comportement est entier, jamais trompeur ou
hypocrite.
Cest linnocence.
518

L c h e r

l e g o

Mais quen faisons-nous?


Nous faisons de notre mieux pour leur apprendre rdiger leurs
paroles, manipuler.
Nous leur apprenons passer du cur lesprit, pour que leur
pure innocence soit infecte par le mental.
On explique un jeune garon quune tante riche va venir voir
sa famille et quil doit se tenir le mieux possible.
La tante arrive, et on sert un grand dner en son honneur.
Le garon ne la quitte pas des yeux pendant tout le dner, puis
finit par lui demander :
- Dis Tantie, tu vas le faire quand, ton trou?
- Quel trou, mon chri?
- Papa a dit que tu buvais comme un trou!
Les enfants disent ce quils veulent, ils sexpriment librement. Ils
sont si agrables regarder. Cest pourquoi tout le monde les
aime. Leur innocence nous attire. Mais nous ne le comprenons
pas et nous leur apprenons continuellement devenir trompeurs
et manipulateurs.
Un petit garon demande son grand-pre :
- Grand-pre, ta pipe est encore solide?
519

Solutions Garanties

Le grand-pre surpris lui demande :


- Pourquoi tu poses cette question?
- Jai entendu mes parents dire que quand tu vas casser ta
pipe, il nous restera une petite fortune!
Nous sommes toujours hypocrites, nous ne nous exprimons
jamais librement. Nous pensons une chose, et nous disons une
autre. A force, nous sommes devenus laids, nous avons perdu
notre innocence. Les enfants ne sont pas hypocrites. Ils sont si
naturels, ils sont beaux parce quils sexpriment en toute libert.
Une mre confie son enfant une amie pour la journe. Elle
recommande lenfant de ne pas oublier de remercier lamie
avant de la laisser. Lenfant rentre le soir et sa mre lui demande
sil a pens remercier lamie.
- Je ne lai pas fait, parce que quand lautre fille la remercie,
elle a rpondu pas de quoi!
Cest ainsi que sont les enfants! Bien sr nous avons le devoir de
leur apprendre les lments de base comme la gratitude etc.,
mais je veux vous faire comprendre que nous ne devons pas
rendre les enfants hypocrites.
Expliquez-leur le jeu et jouez-le avec conscience, sans ego,
lesprit en veil.
Donnez-leur les rgles et lintelligence de discerner.
520

L c h e r

l e g o

Linnocence de lenfant vient de son ignorance. Cette innocence


existe forcment chez lenfant car il nest pas encore influenc par
le conditionnement social. Mais une fois le conditionnement
luvre et la connaissance acquise, lenfant perd son innocence.
Mais il peut se reconnecter linnocence perdue au cours des
annes par un veil profond. Cette innocence retrouve est la
vritable innocence car elle est dpourvue dignorance et quelle
vient dune profonde comprhension.
Cest toute la diffrence entre linnocence des enfants et
linnocence des Matres. La connaissance profane crase
linnocence et nourrit lego. Mais lintelligence et lveil de
la conscience peuvent repousser la connaissance et ramener
linnocence. Lorsque cela est arriv, vous avez trouv la
voie.
Swamiji, comment pouvons-nous nous relier Dieu?
Dieu nest pas une entit spare avec laquelle vous vous reliez.
Il nest pas l, assis au-dessus de nos ttes dans un lieu appel
le ciel, attendant que vous preniez contact avec Lui. Il est en
chacun et en toute chose dans cet Univers. Cest Lui qui a cr
tout ce qui existe.
Il est le crateur, lacte de crer et ce qui est cr. Il est
lexprience, celui qui la vit et ce qui est vcu. Dieu est le nom
que nous donnons lExistence. Comprendre cela cest dj
avoir une exprience de Dieu. Il nest plus alors question de se
relier Dieu.
521

Solutions Garanties

Les gens me demandent si je me sens proche de Dieu. Je leur


dis que je suis Dieu! Jajoute queux aussi ils sont Dieu! Mais
bien sr, ils ne lacceptent pas. Ils veulent savoir comment
sapprocher de Dieu. Sapprocher veut dire quil reste une petite
distance entre vous et Dieu. Je vous dis que vous tes Dieu! Qui
parle de se rapprocher! Vous comprenez ce que je veux dire?
Cest si simple! Dieu est le nom que vous avez donn
lExistence et vous faites partie de lExistence.
Quand vous vivez en accord avec lExistence, que vous avez
trouv votre connexion avec lExistence, vous tes Dieu. Quand
vous ressentez un sentiment dintimit avec tout, avec toute
personne que vous croisez, vous devenez conscience pure. Si
vous ressentez le mme amour pour tous, que vous connaissiez
ou non les gens, vous ressentez Dieu en vous. Ces simples
critres vous permettent de savoir quelle distance vous spare de
la conscience de Dieu.
En vous mettant en harmonie avec lExistence, vous entendrez la
voix intrieure. Aucun autre guide ne sera ncessaire. Vous
naurez pas besoin quon vous dise ce que vous devez faire ou
ne pas faire. Vous le saurez, votre intelligence vous guidera. Vous
coulerez sans que les dcisions prendre vous psent. Le Matre
peut veiller cette voix intrieure en vous. Il agit sur vous pour
veiller votre intelligence.
Nous aimons le plus souvent pour une raison donne. Telle est la
force de lego. Cette faon dagir nous loigne beaucoup de
Dieu! Nous nous vantons de dverser notre amour sur notre
522

L c h e r

l e g o

famille et sur nos amis. Regardez les Matres qui sont ns sur la
Terre jusqu ce jour. Quelle qualit unique les a tous soutenus
dans leur mission? Lamour pur, tout simplement. Sils vivaient de
lamour ordinaire que vous ressentez dans votre vie quotidienne,
pensez-vous quils auraient pu accomplir leur mission?
Peut-on btir une mission mondiale sur de lamour ordinaire?
Quel pouvoir lamour ordinaire apporterait-il? Vous seriez trs
vite plat! Si des Matres sadressent rgulirement aux gens du
monde entier et transforment des vies, cest cause de lamour
divin et de lunit quils ressentent pour chaque tre humain qui
vit sur cette plante Terre.
En fait, si vous lisez leur biographie, vous verrez quils ont presque
tous laiss de ct leur famille, ou quils ont encouru la colre de
cette famille en allant vers les gens. La famille rsiste toujours dans
de tels cas. Bien sr, avec la maturit et la prise de conscience elle
finit par accepter et suivre comme le reste du monde.
Tout ce qui vous fait vous sentir spar de Dieu est ego. L o il
y a lego on ne peut pas aimer de faon soutenue avec le mme
sentiment profond. Votre amour sera trs subjectif, il oscillera
sans cesse dun extrme lautre.
Observez le langage corporel des Matres et vous saurez ce
quest tre en rsonance avec lamour divin. Cest le moyen le
plus facile de saccorder avec lExistence.
Un Matre est toujours en accord avec lExistence. Lamour
scoule toujours de lui, peu importe qui il a devant de lui.
523

Solutions Garanties

En observant son langage corporel, vous absorberez ses qualits


sous-jacentes.
En observant le Matre, vous verrez quil coule comme leau du
fleuve, quil reste si merveilleusement, si potiquement synchronis
avec lExistence. Chaque action est en parfaite synchronisation
avec lExistence. Voil pourquoi il est si beau observer! En
observant simplement le Matre vous comprendrez et ressentirez
la beaut du cours de lExistence.
Etant sans ego, un Matre coule sans blocages. Nayant pas de
conscience de je ni de mien, il suit le courant. Ne rayonnant que
de lamour, il vous rend la sant. La gurison nest que la
concentration de lamour. Cest pourquoi nous entendons
rgulirement parler des pouvoirs miraculeux de gurison des
Matres, cest pourquoi on les considre comme divins.
Comprenez que les Matres sont la forme vivante unique de Dieu,
la manifestation suprme de lEnergie ultime.
Cessez donc de vous soucier de la relation avec Dieu.
Raccordez-vous lExistence, devenez Dieu.
Rappelez-vous quon ne peut pas conqurir lExistence. On ne
peut qutre conquis par lExistence. En perdant tout votre ego
vous tes conquis, tout simplement! Si vous devenez une matrice
approprie pour Dieu, Il rsidera en vous. Dans les premiers
temps, vous tes linvit, il est lhte. Vous devez devenir lhte,
devenir la matrice pour Le recevoir. Devenir la matrice veut dire
se fondre, devenir vulnrable. Devenir vulnrable signifie
abandonner tout son ego et se fondre en Dieu, en lExistence.
524

L c h e r

l e g o

Alors la vie devient musique, clbration ternelle!


Nous allons maintenant passer une technique de mditation,
trs efficace, la mditation Divya Netra, pour aja chakra.
Mditation Divya Netra
Dure : 30 minutes
La mditation Dyvya Netra a pour but dveiller aja chakra.
Lveil de ce chakra vous raccorde lintelligence cosmique.
Cest une technique de mditation tire du Zoroastrisme. Elle
comporte deux parties - une pour nettoyer aja chakra et une
pour le recharger. On appelle aja chakra ou le troisime il le
destructeur de lillusion et de la luxure. Ce chakra vous aide
accder la supra-conscience.
Il y a une lampe de prire devant vous, dans laquelle brle de
lhuile de ssame ou du ghee, ou beurre de lait de vache clarifi.
Vous pouvez prendre une bougie, si elle est faite de graisse
vgtale.
Cest une mditation guide. Suivez attentivement les instructions.
Jambes croises sur le sol, fermez les yeux.
Si vous avez du mal vous asseoir par terre, vous pouvez
prendre une chaise.
Musique douce.
Concentrez-vous sur votre aja chakra, comme pour le pntrer.
(5 minutes)
525

Solutions Garanties

Ouvrez les yeux et fixez la flamme avec votre troisime il, entre
les sourcils. Si vos yeux clignent, vous brlent, ou larmoient,
laissez faire. (5 minutes)
Fermez les yeux et concentrez-vous nouveau sur aja chakra.
Pntrez en profondeur. (5 minutes)
Ouvrez les yeux et regardez la flamme avec votre troisime il,
entre les sourcils. (5 minutes)
Fermez les yeux. Cessez de vous concentrer sur aja chakra,
relaxez-vous. (5 minutes)
Om Shanti Shanti Shantihi
Trs, trs lentement, ouvrez les yeux.
Nous nous reverrons la prochaine session.
Je vous remercie.

526

De

linsatisfaction

la

gratitude

527

Solutions Garanties

528

De

linsatisfaction

la

gratitude

Chapitre 9

De linsatisfaction la gratitude
Sahasrara chakra

529

Solutions Garanties

ous abordons maintenant le dernier chakra. Cest


sahasrara, situ au sommet du crne.

En sanscrit sahasrara signifie mille ptales , par allusion aux


expriences mystiques du lotus aux mille ptales qui spanouit
quand ce chakra est activ.
Le mcontentement, le sentiment que tout dans la vie nous est
d, bloque ce chakra. Il fleurit lorsquon dborde de gratitude et
de satisfaction!
Technique de mditation Sahasrara Dhyana, tire du
Soufisme.
Un homme sadresse ainsi Dieu chaque jour : Seigneur, je
manque dargent. Fais-moi gagner cette loterie au moins dix
millions de roupies! Si je gagne, je te promets doffrir vingt pour
cent de mes gains ton sanctuaire. Si tu ne me crois pas, dduis
toi-mme tes deux millions et donne-moi mes huit!..
Cest ainsi que nous faisons commerce de tout! Cela nest peuttre pas si vident, mais si vous analysez bien votre attitude dans
530

De

linsatisfaction

la

gratitude

la prire, vous verrez que vous tes toujours en train de traiter


des affaires, mme avec Dieu.
Un homme pauvre se rend au palais de lEmpereur Akbar. Il
vient demander Akbar un peu dargent pour les tudes de son
fils.
Akbar avait la rputation de ne jamais refuser son aide
personne.
En arrivant au palais, lhomme voit Akbar en train doffrir ses
prires Dieu.
Il attend donc dehors avec les autres.
Akbar sort, chacun lui fait part de sa demande et reoit son aide.
Seul le pauvre homme part sans rien demander.
Mais Akbar laperoit et il le rappelle. Il lui demande :
- Pourquoi pars-tu sans rien demander?
- Majest, je suis venu vous demander laumne, mais vous
tiez vous-mme en train de mendier!
Ecoutez vos prires et vous raliserez que nous sommes tous des
mendiants. Nous ne faisons que demander et redemander.
Toutes nos prires ne sont que de la mendicit.
531

Solutions Garanties

Nous voulons des choses matrielles, des relations, du pouvoir,


atteindre nos buts, la beaut, et jen passe.
Notre mental rclame toujours une chose ou une autre. Nous
sommes tellement rods la demande quelle est devenue chez
nous un processus intrieur inconscient que nous ne sommes
mme pas disposs reconnatre. Nous prtendons que nous ne
demandons pas vraiment. Pour nous cest juste une faon de
vivre! Nous sommes si impliqus et par consquent incapables de
prendre du recul pour voir dun il neuf ce qui se passe en
ralit.
Il ny a que deux types de religion au monde : les religions
bases sur la prire et les religions bases sur la gratitude.
La religion de la prire consiste demander Dieu une chose ou
une autre. Cest la religion des masses car elle correspond bien
lattitude du demandeur, au conditionnement que nous avons subi
depuis notre jeunesse. Demander est la manire de prier quon
nous a inculque depuis notre enfance. Elle semble tre la
manire la plus naturelle dapprocher Dieu ou lExistence.
Par contre, la religion de la gratitude est base sur une gratitude
dbordante, venant de lintrieur, envers Dieu ou lExistence.
Cest le contraire de ce que nous avons appris dans lenfance.
On nous a appris ne remercier que pour ce que nous avons
reu. On nous a enseign la gratitude comme savoir vivre en
socit, rien de plus!
532

De

linsatisfaction

la

gratitude

Comment peut-on tre toujours reconnaissant? Cest trop demander!


Cest pourquoi les religions de la gratitude ne sont suivies que par
une petite lite.
Seules quelques religions mditatives comme le Bouddhisme ou le
Soufisme sont bases sur la gratitude. Ces religions ont peu
dadeptes, mais ces adeptes sont dune grande qualit.
Il ny a aucun mal prier, mais cest le fait de tomber dans le
pige de la demande qui pose problme. La prire devrait servir
de tremplin pour sauter en mditation, une mditation o la
gratitude devient prire, et o votre tre devient flicit!
Vous me direz que tmoigner sa gratitude est un acte social,
mais est-ce de la mditation? Vous le comprendrez quand vous
commencerez manifester votre gratitude. En commenant
montrer de la gratitude, vous comprendrez la valeur de votre vie.
Vous ntes conscient que des personnes qui ont directement
pourvu vos besoins et qui ont pris soin de vous. Or, pendant
tout ce temps, et mme au cours des ges dont vous navez
mme pas conscience, lExistence, le Cosmos, lEnergie
Universelle vous ont aid, protg et soign.
Mais vous pensez toujours que tout ce qui vous a t donn,
vous le mritiez, ou que vous lavez eu par accident. Quand
vous verrez et sentirez la main invisible de lExistence qui prend
soin de vous, vous comprendrez que lExistence tient vous.
Alors seulement vous comprendrez que lExistence a toujours
dvers ses dons sur vous.
533

Solutions Garanties

Le fait que vous soyez en vie montre que lExistence veut de


vous et prend soin de vous. Cest faute de le comprendre que
vous vous sentez dprim, que vous mendiez comme si vous
tiez la personne la plus dmunie au monde.
Si vous coutez avec votre tre ce qui est dit ici, vous pourrez
vous accorder, devenir sensible aux merveilleuses manires de
donner de lExistence!
Nous prions pour la plupart avec la crainte de Dieu. On entend
des mres dire leurs enfants que sils ne font pas certaines
choses Dieu sera fch. Ces dclarations senracinent chez
lenfant trs jeune et lui donnent une fausse conception de Dieu.
Ce sont ces conditionnements que vous imposez vos enfants
ds leur plus jeune ge. En grandissant, cela leur cre de graves
dilemmes. Au lieu dembrasser lExistence avec amour et
gratitude, ils restent part avec crainte et respect.
Une religion quon suit par peur ne mne nulle part. Elle ne
prpare pas le chemin pour la transformation intrieure. Vous
pourrez progresser matriellement grce la foi qui soutient votre
demande, mais au niveau de ltre vous resterez au mme point.
Le but, le vritable accomplissement de la vie, ne satteindra
jamais par la voie matrielle. Il ne peut tre atteint quau niveau
de ltre. Ceux qui souffrent du blues de la russite
comprendront mieux ce dont je parle. Nous avons abord le
blues de la russite lors des prcdentes sessions.
Il faut suivre la religion avec un amour profond, avec gratitude
534

De

linsatisfaction

la

gratitude

pour le Divin ou lExistence. Mme si la socit vous apprend


adorer Dieu au nom de la peur, je vous dirai de ne jamais faire
cela.
Priez toujours avec amour et gratitude pour le Divin.
Junnaid, un Matre Soufi, rendait grces Dieu cinq fois par jour.
Avec sa suite, il visite des villages o le Soufisme ntait pas
accept comme religion.
Dans le premier village, les gens les accusent de mendier et leur
lancent les aumnes dessus.
Le lendemain, on leur refuse laumne.
Le troisime jour, ils traversent un village si hostile que les
villageois les chassent coups de bton et de pierres.
Cette nuit-l, comme laccoutume, Junnaid sagenouille pour
offrir sa gratitude Dieu.
Pour ses disciples qui lobservent, cen tait trop. Ils ne
comprennent pas pourquoi Junnaid remercie Dieu. Ils sont furieux.
Ils lui crient :
- Matre! nous navons rien mang depuis trois jours!
Aujourdhui on nous a mme chasss de ce village comme des
chiens! Cest pour cela que tu offres ta gratitude?
535

Solutions Garanties

Junnaid les regarde et leur dit :


- Vous parlez de trois jours de famine! Avez-vous remerci
Dieu pour la nourriture que vous avez reue pendant trente ans?
Sachez que ma gratitude na rien voir avec le fait de recevoir
ou ne pas recevoir quelque chose. Cest lexpression de la joie
profonde et de lamour de mon tre. Cest lexpression dlibre
de ma ferveur.
Quand vous vivez dans une gratitude dbordante, vous dcouvrez
un espace intrieur o rien dautre nest ncessaire. Cela veut
dire que vous tes tomb en mditation. Vous ne vous faites plus
de souci pour rien. Vous tes sur la bonne voie. Votre mental
nest plus un obstacle votre croissance. Votre mental a disparu,
il ne peut plus pntrer car votre cur ptille. Il ny a plus de
place pour le mental. Sil ny a plus de place pour votre mental,
do pourrait venir le mcontentement? Le mcontentement ne
peut pas venir du cur. Cest un pur produit du mental.
Votre mental se met toujours entre vous et lExistence. Il vous
empche dentendre, de voir, de ressentir lExistence. Ds que
vous aurez dpass le mental et vu la beaut de lExistence, la
gratitude deviendra votre prire et la flicit votre tre! Vous
jouirez de la libration, de la joie permanente!
En abandonnant la logique mentale ordinaire vous coulerez
comme leau : sans choix, sans effort, en suivant le courant avec
joie. Vous jouerez votre rle en gotant chaque moment. Vous
comprendrez que vous jouez dans une pice merveilleuse, dans
536

De

linsatisfaction

la

gratitude

laquelle plus vous tes accord au chef dorchestre, plus vous


jouez efficacement, plus vous apprciez votre rle!
Aller contre-courant vous demande un certain effort, ainsi que
de faire des choix. Si vous allez dans le sens du courant, il ny
aura pas deffort faire, pas de fatigue, pas de frustration subir.
Vous coulerez dans la lgret et dans la joie! Tout vous semblera
alors merveilleux.
Un homme voyage dans un train.
Il passe tout son temps dans la cabine dobservation
contempler le paysage.
Il explique la dame ge qui est assise prs de lui que ce quil
y a de mieux dans ce voyage, cest le paysage qui dfile, beau
vous couper le souffle.
La dame hoche la tte, reste assise un moment regarder par la
fentre, puis sen va.
Elle revient un peu plus tard, sassied et reste un moment
regarder le paysage, puis se lve et sen va.
Au bout dun moment elle revient et cette fois elle sassied
derrire lhomme toujours extasi.
Au bout de quelques minutes elle lui donne une tape sur lpaule
et lui dit:
- Excusez-moi, mais vous voyez quelque chose que je ne
vois pas, ou quoi?
537

Solutions Garanties

La beaut de lExistence nous chappe quand nous ne savons


pas nous mettre en rsonance avec elle! Nous cherchons des
raisons dtre joyeux, de clbrer, puis de douter de ce que nous
aimons et ainsi de suite! Tout cela nous a fait perdre le contact
avec lExistence.
Au lieu de ressentir de la gratitude pour tout ce qui nous entoure,
nous questionnons, nous mettons tout en doute. Nous devons
renouveler notre connexion avec lExistence. La gratitude peut
nous aider rtablir la liaison perdue, retrouver nos racines,
communier avec la nature, avec lExistence.
Un homme prie intensment dans un temple :
- Oh Seigneur! Prte-moi 1.000 roupies pour 15 jours. Il me
les faut au plus vite. Je te rendrai cet argent le 16me jour
compter daujourdhui, quand je toucherai ma premire paie.
Le prtre du temple entend ces prires.
Il est dsol de voir lhomme dans cet tat.
Il avait 500 roupies. Il les met dans une enveloppe et les donne
lhomme, en lui disant que Dieu lui a demand de lui remettre
cet argent.
Lhomme est aux anges. Il prend lenveloppe et il louvre.
Il compte, et il voit quil ny a que 500 roupies, au lieu des
1.000 demandes.
538

De

linsatisfaction

la

gratitude

Le lendemain il retourne au temple et il dit Dieu :


- Seigneur, la prochaine fois, je te prie, nenvoie pas largent
par ce prtre. Envoie-le-moi directement, il en a pris la moiti!
Nous prenons tout pour un d, et nous ne sommes jamais satisfaits!
Cest la vie elle-mme qui est votre cadeau! Avez-vous souffert
pour lavoir? Qui peut dire quil a travaill dur pour mriter sa vie?
Personne! Cest pourquoi nous ne lapprcions pas! Pour nous
tout va de soi : notre corps, notre nourriture, la beaut de la
nature, tout nous semble tre un d. Nous demandons Dieu des
diamants mais le remercions-nous davoir des doigts pour les
porter? Mme la bague perdra sa valeur avec le temps nos yeux!
Un jour, un professeur de gographie demande ses lves de
faire la liste des Sept Merveilles du Monde. Ils citent tous la
Grande Muraille de Chine, les Pyramides, la Tour Eiffel,...
Une lve narrte pas dcrire, de secouer la tte, dcrire
nouveau.
- Quest-ce qui se passe, tu oublies? lui demande la
matresse.
- Non, mais je suis un peu embte, matresse, il y en a bien
plus que sept.
Surprise, la matresse prend la feuille et la lit. Puis elle relit
haute voix pour toute la classe :
- Les sept merveilles du monde sont : je vois, je touche, je
539

Solutions Garanties

sens les odeurs, jentends, je gote, je ris, et jaime.


Toute la classe est alors saisie dun profond silence.
Nous oublions ces petites choses parce quelles nous paraissent
sans importance. Tout ce qui est facilement accessible nous parat
petit. Des millions de personnes au monde sont prives de la vue,
de loue, du got ou de la parole. Nous ne pensons jamais
tout cela, nous pensons tout le temps ce quil va y avoir de
plus, de mieux, et ainsi de suite.
Un homme conduit sa voiture pour se rendre son village.
Aprs une heure de voyage la voiture sursaute et stoppe net.
Pris de panique il se rend compte quil est en panne dessence.
Il fait quelques kilomtres pied en transpirant et en priant et
arrive une ville.
Dans une station service il explique quil na pas un sou mais
quil lui faut de lessence pour arriver son village. On refuse de
laider.
Il voit une autre station de lautre ct de la route, il sy rend, et
il explique sa situation.
Le patron a piti de lui et accepte de lui donner gratuitement
quelques litres dessence.
Lhomme lui dit alors :
540

De

linsatisfaction

la

gratitude

- Pouvez-vous plutt me donner largent? Lessence cote


moins cher en face!
Tant que nous ne lavons pas eu, lobjet de nos dsirs semble
prcieux et nous restons en prire. Une fois obtenu, il perd sa
valeur, nous passons ... une autre prire!
Nous vivons toujours dans lattente de la suite. Cela nous
empche de nous relier la gratitude.
Par exemple, nous sommes dans un magasin et nous voyons un
nouveau rveil avec de nouvelles fonctions. Nous pensons aussitt
que notre vie serait bien meilleure si nous avions toutes ces
fonctions notre disposition, que ce nouveau rveil nous rendrait
beaucoup plus performants, alors nous lachetons et nous
lemportons chez nous.
Quarrive-t-il au bout de quelques jours? Nous navons mme
pas eu le temps dessuyer le prcieux rveil! Le pauvre objet est
quelque part en train de ramasser de la poussire et on vous
reproche en plus davoir encore encombr la maison! Et vous
tes peut-tre dj attir par un autre gadget, tent par un autre
dsir!
Nous considrons ce que nous navons pas comme une
montagne, comme si nous nallions pas survivre sans. Mais une
fois que nous lavons, cest comme si ce ntait plus quune toute
petite chose. Nous nous privons de la gratitude, nous prfrons
courir aprs la suite.
541

Solutions Garanties

Bhagawan Ramana Maharshi dit Dieu : Je suis si intelligent.


Je tai donn tout ce que javais, toute ma vie pleine de
souffrances. Et dans ta compassion tu mas donn ta prsence,
ta flicit!
Bhagawan Ramana Maharshi dit Dieu quil est plus intelligent
que Dieu Lui-mme, cause de cet change! Quel adorable,
quel touchant sentiment de gratitude envers lExistence!
On raconte lhistoire suivante sur Sri Ramakrishna Paramahamsa :
Chaque fois que Ramakrishna voyait quelquun venant de
lendroit o vivait Chaitanya Mahaprabhu il tombait ses pieds.
Chaitanya Mahaprabhu tait un grand Matre illumin de lInde.
Un jour que Ramakrishna tombait ainsi aux pieds de quelquun,
ceux qui taient l lui demandrent pourquoi il se jetait aux pieds
dun simple mortel, dune personne ordinaire.
Il rpondit :
- Ordinaires ou extraordinaires, peu importe, ces gens viennent
de Baanigaati, l o Sri Chaitanya tenait un important
sankeertan. Ds que jentends dire que la personne vient de lbas, cela rveille mes souvenirs de Chaitanya. Joffre ma
gratitude cette personne en tombant ses pieds, pour mavoir
fait penser Chaitanya. Sinon jaurais perdu ce temps-l
penser des choses sans intrt. Ces personnes sont des
instruments qui veillent en moi des penses et des souvenirs
542

De

linsatisfaction

la

gratitude

divins!
Voil la rponse de Ramakrishna! Il se jetait aux pieds de ceux
qui lui rappelaient Sri Chaitanya Mahaprabhu! Peut-on imaginer
cela de nos jours? Voil ce que jentends quand je dis de voir
toute chose et toute personne avec reconnaissance, pour ce quils
apportent. Les choses et les gens font partie de lExistence, ils
agissent de concert, en synchronisation avec lExistence. Quand vous
serez sensible ce qui se passe, vous aurez de la reconnaissance
pour la manire dont les choses arrivent.
Nous devons nous imprgner du sentiment de gratitude des
grands Matres. Cest tout ce quils ont nous apprendre. Le
reste viendra naturellement, parce que, si vous vous imprgnez de
ce sentiment, le puissant principe de concidence mettra les
choses en action pour vous et lExistence vous comblera.
Dsir et gratitude ne peuvent pas cohabiter. Si vous ressentez un
dsir aprs lautre, cela dmontre que vous ne vivez pas dans la
gratitude. Si on vit avec reconnaissance, on ne peut pas avoir de
dsir. Si vous vivez dans la gratitude, ce qui viendra vous
correspondra ce qui vous est ncessaire sur le moment. Avant
mme de demander vous recevrez! Demander naura plus aucun
sens!
Tout est toujours parfait si on agit avec gratitude. Sinon tout nest
que manque et laideur. Lavidit de lhomme est telle que, mme
sacr roi de la Terre, il dira : Les mers ne mobissent pas, le
soleil et les toiles ne suivent pas mes ordres!
543

Solutions Garanties

Dans les Shiva Purana on trouve lhistoire de Shiva et du


Brahma Kapaala.
Le Brahma Kapaala est un crne que Shiva utilisait comme bol
de mendiant pendant ses errances.
Chose trange, le Brahma Kapaala avalait promptement toutes
les aumnes quon y mettait!
Malgr tous les efforts de Shiva, le bol restait vide.
Ce Brahma Kapaala est en fait lintrieur de nous tous. Cest
tout simplement notre propre ego, celui qui avale tout, et qui en
redemande! Lego qui nous empche de profiter de tout ce qui
est dvers sur nous.
Cest vous et vous seul de dcider si vous voulez baser votre
vie sur la demande ou sur la gratitude. La gratitude nest pas
une morale quon vous impose de lextrieur. Cest une attitude
qui doit fleurir de lintrieur, dune profonde comprhension de
lExistence et de ses voies. La vritable gratitude peut transformer
votre perception toute entire de la vie et vous apporter la joie et
une paix durable.
Un homme va voir Ramana Maharshi et lui dit :
- Bhagawan, je veux la paix!
Ramana rpond :
544

De

linsatisfaction

la

gratitude

- De ce que tu viens de dire, enlve je et veux et il te


restera... la paix!
Le seul moyen davoir une connexion vivante avec la ralit, avec
lExistence, cest dabandonner vos conditionnements et votre
ego, dabattre le mur que vous avez difi autour de vous-mme.
Vous verrez que la connexion a toujours t l! Vous navez rien
de spcial faire, simplement abandonner ce qui nest pas!
Lorsque vous serez devenu amour fluide et gratitude, vous
ressentirez toujours lnergie de lExistence couler travers vous.
Vous aurez toujours un sentiment daccomplissement, non pas
cause de vos gains, mais parce que la gratitude sera devenue
votre tre mme! Cest laccomplissement ultime que tout tre
humain recherche mme sil ne le sait pas. Il le poursuit sans
cesse travers les choses matrielles mais il ne cesse de lui
chapper.
Croyez-le ou non, lExistence prend soin de vous. Tout ce que
vous avez faire cest mettre votre foi en elle et faire votre
devoir avec gratitude. LExistence dversera ses dons sur vous.
Mais une telle foi nous manque.
Un homme vivait sans aucune foi en Dieu.
Un jour il tombe du haut dune falaise et se retrouve dans le
vide, accroch une racine darbre.
Il est terroris.
545

Solutions Garanties

Il se rappelle alors que les gens parlaient toujours de Dieu.


Il se dit pourquoi ne pas essayer de lappeler au secours et il
se met crier:
- Oh Dieu! Je nai jamais eu foi en toi. Es-tu l? Peux-tu me
sauver?
La voix de Dieu rpond comme le tonnerre :
- Bien sr, mon fils. Lche cette branche et je te soutiendrai
en bas!
Lhomme se remet crier :
- Au secours! qui peut maider?
Nous ne sommes pas prts faire confiance lExistence! Cette
qualit de votre tre, la foi dans lUnivers, peut vous faire vivre
comme Dieu sur Terre! Vous ratez cette merveilleuse occasion
cause de votre propre ignorance et de votre ego.
Si nous prouvons continuellement de la gratitude pour lEnergie
Cosmique, nous aurons le sentiment quelle nous berce et quelle
prend soin de nous. Nous nous sentirons contre son sein comme
lenfant sur sa mre. Que vous lacceptiez ou non, cest la
Vrit.
Un homme rve quil se promne avec Dieu sur une plage
pendant le voyage de la vie.
Il dit Dieu :
546

De

linsatisfaction

la

gratitude

- Seigneur! jai rv que nous marchions tous deux sur le


sable de la plage. En regardant en arrire les pas sur le sable, jai
vu que dans les moments les plus prouvants, lorsque les
difficults taient les plus grandes, il ny avait quune srie de pas,
lautre tait absente. Comment as-tu pu mabandonner ces
moments-l?
- Mais mon fils! ces moments-l, je te portais!
Laissez-moi vous raconter ma propre exprience. Dans mes jours
derrance jai parcouru plus de 30.000 km dont 2.000 pied. Je
navais que deux vtements et un rcipient pour mendier ma
nourriture. Javais fait vu de ne pas toucher largent et de ne
pas garder de nourriture pour le repas suivant.
On me demande comment jai fait. Je vous le dis maintenant : jai
simplement mis toute ma confiance en lExistence, en restant fix
sur mon but - atteindre lillumination. Et lExistence sest occupe
de moi, voil.
En mentendant dire ayez foi en lExistence vous pensez peuttre que cest un concept dpass, qui remonte au temps
des Saints. Pas du tout. Je vous parle de ma propre
exprience, de ce qui mest arriv moi qui suis assis
devant vous, maintenant! Et je suis sans doute le plus jeune de
toute cette assemble! Donc je ne parle pas de choses dantan,
comprenez-le bien.

547

Solutions Garanties

Essayez de vivre dans la gratitude et regardez arriver les miracles.


LExistence dverse ses bienfaits si vous tes prt recevoir sans
poser de question, avec un cur dbordant de gratitude.
Un homme rve quil arrive au Ciel et quun ange lui fait visiter
les lieux.
Ils avancent cte cte.
Ils passent dabord dans une grande salle remplie danges et
bouillonnante dactivit.
Lange guide sarrte et dit lhomme :
- Cest le service Rception. Toutes les demandes faites
Dieu par la prire sont tries ici.
Lhomme regarde et trouve lendroit terriblement affair, avec une
quantit danges en train de trier des demandes crites sur toutes
sortes de papiers : longues feuilles, papier brouillon, etc., en
provenance de gens du monde entier, en diffrentes langues.
Puis ils passent la deuxime section.
Elle est aussi remplie avec de nombreux anges et des tas de
paquets et de papiers.
Lange guide lui explique :
- Cest le service Emballage et Livraisons. Toutes les
548

De

linsatisfaction

la

gratitude

grces et les bndictions que les gens demandent sont traites ici
pour tre livres sur Terre.
Ils continuent, et au bout dun long couloir ils sarrtent devant la
porte dune toute petite pice. A la grande surprise de lhomme il
ny a l quun seul ange, courb sur son bureau.
Lhomme demande lange conducteur :
- Pourquoi ce service est-il si calme? Quest-ce quon y fait?
Lange ami rpond sobrement :
- Cest le service Reconnaissance pour les Bndictions.
Ici, on est cens traiter les lettres de reconnaisance que les gens
envoient pour les bndictions reues...
Nous demandons sans cesse, mais qui parmi nous pense
remercier? Combien pensent inclure leur gratitude quand ils
prient?
Essayez cet exercice quand vous serez seul :
Pendant deux heures laissez de ct vos soucis et vos besoins.
Concentrez-vous sur ce que lExistence vous a dj donn. Vous
me direz : Mais si je ne me soucie pas de mes besoins qui
sen occupera? Qui prendra soin de ma famille? Que
deviendra mon entreprise? Oui, vous devez penser toutes ces
choses. Mais pendant ces deux heures librez votre tte de tous
vos soucis et suivez mes indications.
549

Solutions Garanties

Pensez-vous que cest cause de vous que votre famille ou


votre affaire fonctionne? Les choses marchent non pas cause de
nous, mais malgr nous! Si lExistence dpendait de notre
intelligence pour soutenir notre famille ou notre richesse, nous
serions tous dmunis! Comprenez aussi que vous inquiter ne
servira rien. Nous avons dj assez parl de linquitude!
Pendant quelques minutes fermez les yeux et pensez ce que vous
avez dj reu, tout ce que vous avez. Passez mentalement en
revue votre corps, votre richesse, les gens qui vous soutiennent et
qui vous aident, votre maison, vos objets de luxe, vos vacances,
tout. Revivez tout cela en restant dtendu et reconnaissant. Prenez
tout le temps ncessaire.
Ne vous prcipitez pas. Profitez mentalement de toutes ces
choses. Restez dans la sensation merveilleuse daccomplissement
pendant un moment. Sentez la gratitude vous remplir et dborder.
En ouvrant les yeux vous verrez que ce que vous avez est plus
que suffisant pour vivre votre vie! Et vous vous demanderez ce
que vous pouvez vouloir de plus!
Vous devez devenir gratitude! Pour cela, apprenez vous sentir
heureux sans raison. Vivez tout ce que vous voyez, tout ce que
vous entendez et tout ce que vous faites avec la suprme
confiance que lExistence est la barre. La vie se transformera
sous vos yeux : vous dborderez toujours de satisfaction, parce
que vous serez toujours dans lapprciation.
Une petite histoire!
550

De

linsatisfaction

la

gratitude

Un homme passe prs dun verger de manguiers chargs de


mangues de diverses varits.
Il entre, il fait le tour des lieux, tudie, prend des mesures, fait
ses statistiques et quitte les lieux une heure plus tard avec ses
notes et ses chiffres.
Au bout dun moment un autre homme passe prs du verger. Il
entre, cueille quelques mangues, se rgale cur joie et
sen va! Essayez de comprendre ce que jessaie de vous
dire!
Ne vous arrtez pas prs de nimporte quel verger pour
manger toutes les mangues de la personne. On pourrait vous
lancer des pierres! Apprenez apprcier sans poser de
questions, ce qui ne veut pas dire abandonner votre travail
pour aller vous amuser.
Cest sr, vous devez travailler. Personne ne vous paiera
pour juste vous amuser. Je vous dis de ne pas chercher
des raisons de vous sentir bien. Apprciez tout sans vous poser
de questions. Faites de lapprciation votre nature, que la
gratitude soit votre tre mme.
Quimporte votre profession, quimporte votre statut social,
quimporte ltat de votre porte-monnaie. Se sentir heureux est
la porte de tout tre humain, indpendemment de tout cela.
Le problme cest que vous pensez quil faut toujours une raison
551

Solutions Garanties

tout, y compris pour se sentir bien. Votre mental a t entran


fonctionner sur ce schma. Cest aussi ce qui vous donne
souvent limpression que dautres reoivent des bndictions
quils ne mritent pas, tandis que vous ne recevez pas assez pour
vos efforts.
Vous tes persuad quil vous faut travailler dur pour tre bien.
Non! Travailler dur est bien, mais na rien voir avec la capacit
de se sentir bien. Laissez tomber cette ide. Cest le seul moyen
darrter de vous plaindre ou de vous sentir insatisfait.
LExistence coule flots. Si vous voulez en profiter, vous avez le
choix. Mais vous faites le mauvais choix et vous vous plaignez,
vous blmez quelquun. Rappelez-vous que personne nest
responsable de ce qui vous arrive. Tout vient du choix conscient
que vous faites inconsciemment. Votre manque dveil vous fait
prendre des dcisions inconscientes et monotones et vous vous
plaignez de la Vie.
Le ciel et lenfer ne sont pas des lieux gographiques extrieurs.
Cest vous qui les crez en vous-mme. Ds que vous perdez
confiance en lExistence, vous vous coupez delle et vous emmenez
votre enfer partout avec vous. Lenfer nest pas lextrieur de
vous, il est dans votre propre mental. Cest votre choix, votre
propre nature, qui dcident si vous vivez au ciel ou en enfer.
Une enseignante demande ses lves :
- Qui peut me dire o se trouve lenfer?
552

De

linsatisfaction

la

gratitude

Aprs un long silence, une lve lve le doigt et dit :


- Srement pas dans le bureau de mon papa, Mademoiselle.
Surprise, la matresse lui demande pourquoi elle donne cette
rponse.
- Chaque fois quon entre dans son bureau mon papa crie :
allez au diable, allez en enfer!
On apprend trs tt aux enfants prendre le ciel et lenfer pour
des entits extrieures. On leur fait croire que Dieu est assis lhaut, sur un grand trne, et quil est occup observer tous nos
mouvements, noter nos pchs et nos bonnes actions.
Cest en pensant ainsi que nous amorons le cycle de cause
effet travers toutes nos actions. Nous associons les bonnes
actions au ciel et les mauvaises lenfer. Nous prenons Dieu et
toute lExistence pour un centre daffaires. Chacun devient un
homme ou une femme daffaires sa faon, quelque soit son vrai
mtier!
Que faites-vous en allant au temple? Vous achetez des fleurs, des
noix de coco et des fruits, vous entrez voir la Dit et faites les
offrandes au nom de votre famille. Vous donnez le nom, ltoile
de naissance de chaque membre de la famille... et vous faites le
rituel.
Le pauvre prtre tient un bol la main et vous lui donnez une
longue liste de noms et de dtails sur chacun des membres de la
553

Solutions Garanties

famille. Vous avez si peur que Dieu envoie les bndictions la


mauvaise personne ou la mauvaise famille! Vous prcisez bien
la situation gographique, etc. et vous dites bien que cest vous
et personne dautre qui apporte les offrandes. Ce nest quaprs
avoir fait tout cela que vous quittez le temple. Vrai?
Comme si Dieu ne saura rien si vous ne lui dites pas tout!
Comme sil vous fallait lui rappeler que vous existez pour quil
vous bnisse. Vous navez quune chose faire, ressentir pour lui
une gratitude sans fin. Il vous bnit en permanence. Ce nest pas
quil vous voie en difficult, et dcide de vous sauver, ou quil
voit que tout va bien pour vous, et vous ignore. Ce sont nos
propres conditionnements que nous projetons sur Dieu, car cest
ce que la socit nous a appris ds notre jeune ge.
Le concept de gratitude a t si dnatur chez nous. Ce nest
plus quun sentiment quon ressent aprs avoir chapp un trs
grand malheur ou quand quelquun se met en quatre pour nous
faire plaisir. Cest la croyance la plus ridicule quon nous ait
enseign.
Entrez dans le temple avec un sentiment de gratitude. Tenez-vous
devant chaque divinit pendant quelques minutes avec une
profonde reconnaissance, puis repartez dans le mme tat
desprit, et le reste sensuivra.
La gratitude est lultime prire, lultime pooja, lultime offrande.
Utilisez les quelques journes que vous allez passer ici pour vivre
554

De

linsatisfaction

la

gratitude

ce que je suis en train de vous dire. Laissez la gratitude


senraciner en vous pendant ces sept jours que vous passez loin
du monde extrieur. Ouvrez-vous, laissez-vous fleurir pendant
cette rare occasion. Ne ratez pas cette occasion unique de vous
transformer. Crez ce nouvel espace intrieur que vous emporterez
avec vous en repartant.
Notre problme, cest que nous essayons datteindre Dieu avec la
tte. Ce nest pas ainsi quon latteint. Si vous abandonnez votre
tte vous fonctionnerez automatiquement avec votre cur, et vous
dcouvrirez que vous navez mme pas faire deffort pour
latteindre. Il est dj en vous!
La tte cherche toujours lextrieur, mais cette recherche ne
vous aide pas trouver Dieu. La tte cherche se donner des
raisons dtre reconnaissant. Quand vous passerez de la tte au
cur, un tout autre espace souvrira en vous, vous raliserez ce
que vous avez toujours su : que ctait votre mental qui posait
problme et qui vous privait de cette ralisation.
En agissant partir du cur, vous serez toujours reconnaissant.
Dit-on une tte reconnaissante? Non, on dit bien un cur
reconnaissant, nest-ce pas?
Vous allez me demander : Comment passer de la tte au cur,
Swamiji? Il vous suffit dtre conscient de votre tte! Vous ne
surveillez pas votre tte, vous la laissez au contraire fonctionner
de faon libre et machinale. Une fois que vous serez conscient de
ce qui se passe l-dedans, vous pourrez la lcher.
555

Solutions Garanties

La gratitude nest pas une vertu. Elle doit devenir votre attitude.
Vous navez rien dautre faire pour vous sentir accord
lExistence. Quand vous nprouverez que de la gratitude, vous
vivrez en harmonie avec lExistence. Elle vous montrera sa
magique splendeur et vous naurez plus qu lapprcier!
Je vais vous expliquer ce que jentends par saccorder. Vous
savez tous comment fonctionne la radio?
Un mme poste de radio peut, sans changer de forme, se rgler
sur diverses stations et capter diffrents programmes, nest-ce
pas? Lorsque vous coutez une station vous nentendez pas
dinterfrence avec les autres, nest-ce pas?
Nous rglons bien la frquence, Swamiji.
Oui! Pour entendre une station le mieux possible, il suffit de bien
se rgler sur elle. Appliquez le mme concept pour vous
accorder avec lExistence.
Des milliers de programmes sont diffuss tout moment, mais on
capte celui sur lequel le poste est rgl. Nous avons le libre choix
du programme que nous voulons entendre, nen dplaise aux
autres! Vous tes libre de choisir ce que vous voulez couter,
nest-ce pas?
De mme si vous choisissez de vous accorder au chaos cr
autour de vous par lesprit de lhomme, vous serez perturb,
vous serez pris dans le tourbillon sans fin des soucis, de
556

De

linsatisfaction

la

gratitude

linsatisfaction, du dilemme et ainsi de suite.


Mais si vous faites le choix de vous accorder lExistence, au fil
central qui fait fonctionner tout le rseau, vous nallez pas vous
enferrer dans le chaos gnral, vous serez libr de toutes ces
motions. Vous serez une fleur panouie qui rpand un
merveilleux parfum.
Les motions anciennes vous maintiennent dans linsatisfaction
permanente. Le changement fera de votre vie une musique, le
langage mme de lExistence. Vous nprouverez que de la
reconnaissance. Plus vous vous accorderez finement lExistence,
plus la vie sera extatique.
Linsatisfaction vous abat, elle vous rend lourd et malheureux. La
gratitude et son sens daccomplissement vous apporteront lgret
et flicit. Nous sommes toujours insatisfaits lorsque nous
pensons que quelque chose nous est d. Lorsque vous procdez
avec cette attitude vous perdez beaucoup et rien ne vous rend
heureux ni joyeux. Ne prenez jamais rien comme un d.
Un mendiant arrte un homme sur la route :
- Il y a deux ans tu me donnais 20 roupies. Lan dernier, en
tout et pour tout, tu ne mas donn que 10 roupies. Depuis
quelques mois tu me donnes 2 roupies, pourquoi?
- Jtais clibataire lpoque, puis je me suis mari, et
maintenant jai un bb.
-Le mendiant dit alors lhomme : Comment, tu prends
557

Solutions Garanties

mon argent pour toccuper de ta famille!


Nous nous croyons souvent en droit dattendre dun autre
quil soccupe de nous et de nos besoins. Pour nous cela va
de soi, cest un d.
Nous ne ralisons pas lignorance profonde qui est derrire
une telle attitude. Nous ne ralisons pas quel tat de manque
sexprime par un tel comportement. Toute cette attitude doit
passer par un changement radical. Mme votre pre, votre mre
ou votre conjoint ne sont pas un bien acquis.
Un homme rentre du travail et trouve sa femme dans un tat
lamentable.
Elle lui lance :
- Je viens de finir dapprendre la servante comment faire
tout le travail de la maison, et voil quelle nous quitte!
Lhomme ragit aimablement :
- Et pourquoi, ma chrie?
- Cest cause de toi! Elle dit que tu lui as parl si
durement au tlphone quelle a prfr sen aller par respect
pour sa personne.
- Mais je croyais que ctait toi qui tais au tlphone!
Nous prenons nos relations pour un d, et cela nous cre des
complications. Apprenez traiter chaque individu comme une
558

De

linsatisfaction

la

gratitude

partie du tout et lui manifester votre gratitude. Vous


comprendrez que personne ne vous doit rien, vous adorerez et
respecterez chacun comme une partie de lExistence.
Arrivs ce point, vous pourrez compter vos bndictions. En
analysant vous vous rendrez compte que nous faisons
toujours le compte de ce que nous navons pas reu! Mme
combls, nous ne sommes pas heureux parce que nous pensons
toujours ce que nous navons pas encore reu!
Imaginez que vous deviez vous asseoir et faire la liste des choses
dont la vie vous a combl. Commencez par vos yeux. Savezvous le nombre de gens qui nont pas la bndiction davoir le
sens de la vue? Vos imaginez-vous ce qui se passerait si en vous
levant un matin vous vous rendiez compte que vous tes devenu
aveugle? Vous ne pourrez mme pas sortir de votre chambre
pour aller dans la salle de bains! Tout ce que vous faisiez sans
effort auparavant deviendra trs difficile.
Si vous faisiez la liste de tout ce que la vie vous a donn, elle
serait bien longue. Une fois que vous aurez termin cette liste,
faites celle de ce que vous estimez ne pas avoir reu. Ce sera
aussi une longue, une trs longue liste! Elle commencera peut-tre
par une Mercedes, et finira par dpasser en longueur la voiture
elle-mme! Les deux listes seront interminables, si vous les faites
sincrement, sans oublier la moindre petite chose.
Nous sommes devant deux longues listes. A nous de dcider
laquelle nous prfrons regarder. Allons-nous choisir celle des
559

Solutions Garanties

choses que nous navons pas reues et rendre notre vie terne et
triste, ou regarder les dons que nous avons reus et dont nous
profitons pour rendre notre vie belle. Nous avons le choix!
La personne qui croit que tout lui est d regardera la deuxime
liste avec avidit et mcontentement. Si vous tes avide vous
serez forcment mcontent, puisque lavidit na pas de fin, et que
par consquent elle ne connat jamais de satisfaction! Une telle
personne se prive de toute la joie de vivre qui est contenue dans
la premire liste!
Tout ce qui est sur son chemin, les petites comme les grandes
choses, lui semblent ordinaires, elle ne pense qu ce qui vient
aprs.
Et quand la chose suivante est l, elle lui semble tout aussi
ordinaire, parce quelle est dj en train de penser la suite!
Quant la personne qui vit toujours dans la gratitude, elle ignore
jusqu lexistence de la deuxime liste! Elle ressent et respire la
gratitude tout moment. La vie est une ternelle clbration pour
elle. Elle se sent lgre et joyeuse, elle fait plaisir observer. Il
se dgage delle une beaut unique qui lui est propre. Elle ignore
tout de la langue de la deuxime liste! Tout ce quelle sait faire,
cest apprcier toute chose avec amour et reconnaissance.
Si vous tes toujours dans la gratitude, mme les choses soi-disant
banales de la vie deviendront sacres et merveilleuses! Votre vie
nest banale vos yeux que parce que vous prenez les choses
comme un acquis. La vie nest pas banale. Chaque petite chose est
560

De

linsatisfaction

la

gratitude

si belle. Cest notre mental qui en fait une banalit. Il ne vous laisse
pas pntrer et saisir la beaut du flot de lExistence.
Votre mental nest plus quun schma mort qui demande sans
cesse et aprs...
Quand vous verrez les choses avec merveillement et rvrence,
vous serez rempli de gratitude et daccomplissement, vous ne
poserez plus de questions. Vous dsactiverez votre mental. Vous
serez en rsonance avec votre cur, comme lenfant, lenfant
pour qui rien nest banal, lenfant pour qui tout est magnifique!
Cest ce qui rend les enfants si beaux regarder. Leur esprit
nest pas terne, mais frais et fluide. La socit na pas encore
imprim les schmas familiers dans leur esprit.
Apprenez tout voir avec gratitude et rvrence. Prenez par
exemple votre propre corps. Faites ce simple exercice : asseyezvous, et fermez les yeux. Visualisez que vous avez le petit doigt
de la main droite coup dans un accident et quil ne vous reste
plus que les deux tiers. Vous naviez aucune autre infirmit. Vous
aviez un corps parfait, et subitement votre petit doigt est coup.
Quelle serait votre raction? Vous auriez du mal digrer ce
coup du sort. Pour faire la moindre petite tche manuelle votre
petit doigt a son rle jouer, non? Que va-t-il se passer? Cela
peut mme vous dprimer.
Pensez maintenant toutes ces personnes dans le monde qui sont
atteintes de tant dinfirmits. Il y en a mme beaucoup qui nont
561

Solutions Garanties

pas tous leurs doigts!


De la tte aux pieds, le moindre petit handicap vous priverait de
certains aspects de la vie, nest-ce pas?
Passez quelques minutes seul dans votre chambre chaque jour, et
touchez avec amour chaque partie de votre corps en la remerciant
pour tout ce quelle vous a permis dapprcier dans la vie.
Avez-vous dj pens ainsi votre corps? Le prenez-vous
comme si le fait de lavoir allait de soi? Dans quelle mesure le
brutalisez-vous?
Certains hassent leur corps parce quils ne le trouvent pas assez
beau. Si vous faites cet exercice chaque jour en ressentant un
amour profond et de la gratitude pour votre corps, vous verrez
que votre corps et votre visage brilleront dun tout nouvel clat.
Votre corps ragit votre esprit.
Ne le ngligez pas, ne le prenez pas pour un d. Aprs tout cest
lui qui vous permet de jouir de tant de choses. Mme pour venir
ici aujourdhui, et assister sans effort cette confrence, il fallait
bien que votre corps fonctionne correctement, non?
Dans une famille chrtienne, une jeune fille se met table avec sa
mre pour le dner.
La nourriture est servie, et elle commence manger sans rendre
562

De

linsatisfaction

la

gratitude

grces.
Choque, la mre demande sa fille comment elle peut faire une
chose pareille.
La jeune fille rpond aussitt :
- Il ny a rien dans cette assiette que je nai pas dj
remerci au moins une fois.
Voil ce que jentends par prendre les choses pour un d. Cest
triste de voir cette attitude se dvelopper chez les jeunes.
Une jeune fille parle sa mre :
- Maman, combien de jours reste-t-il pour Nol?
- Pourquoi veux-tu savoir?
- Je me demandais si le moment tait venu dtre une jeune
fille sage.
Cest ainsi que nous apprenons nos enfants se comporter.
Nous leur apprenons faire du commerce, voir tout sous
langle de la transaction. Nous ne leur apprenons pas tre
fluides et spontans. Nous ne leur apprenons pas vivre sans
but. Nous donnons un but toutes leurs actions.
Tout cela est profondment insens.

563

Solutions Garanties

Aprs tout ce qui leur a t fait, il vous faudra travailler dur pour
tout dfaire. Je ne fais quune chose : dfaire. Sans arrt je
dfais les choses. Imaginez tout ce quon vous a fait! Pendant
des gnrations, les autres vous ont transmis leurs ides. Je dois
dabord tout dfaire pour crer un nouvel espace et vous faire
fleurir.
Quand je dis de ressentir un sentiment continuel de gratitude, les
gens partent et ils reviennent me dire :
- Matre, je dis maintenant merci aux chauffeurs de taxi et au
personnel de maison.
Comprenez bien que lorsque la gratitude deviendra votre tre
mme, vous ne penserez mme pas raconter que vous faites ces
choses.
Dites-moi, lorsque vos pleurez la perte de quelquun, verbalisezvous votre peine? Pourriez-vous mettre en mots votre souffrance?
Non! Lmotion est si enracine quelle fait un avec votre tre.
Vous ne pouvez que la ressentir, pas la raconter. Nest-ce pas?
De mme, lorsque la gratitude sera devenue votre propre tre,
votre tat, vous nen parlerez pas non plus. Bien sr, dire merci
socialement est une bonne chose, parce que, si vous ne le dites
pas, lautre personne ne lentendra pas de cette oreille!
Ce que je veux vous faire comprendre, cest que nous devons
passer de la gratitude mentale la gratitude de ltre. On ne
564

De

linsatisfaction

la

gratitude

pourra jamais exprimer la gratitude dont nous parlons ici, car elle
prend sa source un niveau si profond.
On me dit souvent : Matre, nous sommes si reconnaissants
pour tout ce qui se passe dans notre vie depuis que nous nous
sommes rencontrs .
Je dirai quon peut remercier par convenance sociale, mais que
la gratitude nest pas quelque chose quon dirige vers quelquun.
Ressentir de la gratitude envers quelquun pour ce quon a reu
nest quune gratitude du mental. Cest le niveau jardin denfants
de la gratitude.
La vraie gratitude est un sentiment intrieur qui dborde de vous,
non pas cause dun gain, mais la simple pense dexister, la
pense de la compassion de la force Vitale de lExistence.
Cette gratitude na pas besoin de relations, elle ne dpend de
rien ni de personne, ne varie pas avec les motions comme
luxure, colre, haine ou amour. Elle est, tout simplement.
Votre gratitude sexprime en paroles cause de votre gosme et
vous ne voulez pas que les gens pensent que vous manquez de
courtoisie. Du moment que vous exprimez votre gratitude, vous la
diminuez ou la faussez.
En fait cest votre propre langage corporel qui tmoigne de
votre sentiment de gratitude. Vos yeux, votre sourire, votre
chaleur, en disent plus que les mots. Vos larmes de gratitude
565

Solutions Garanties

lexpriment mieux que tout.


Lorsque vous tes envahi par la reconnaissance, que vous vibrez
de gratitude, les larmes dbordent.
Je ne vous dis pas de pleurer! Je dis que si vous dbordez de
gratitude, votre corps lexprimera, que vous ne pourrez le taire,
car cest une indication juste de ltat de votre tre.
Ces larmes nont ni caste, ni credo, ni religion. Il ny a pas de
larmes hindoues ou de larmes islamiques, tant donn que ces
larmes nappartiennent aucun culte. Elles viennent de ltre, et
ltre nappartient aucune religion.
La gratitude dissout toutes les barrires riges par lhomme et
tous les conditionnements. Voil pourquoi elle est lultime prire.
Rien de profond ne peut sexprimer totalement. Les potes auront
beau crire des vers, les peintres faire des tableaux, les crivains
user leur plume, il restera toujours une portion inexprimable de
cette vrit. LExistence ne sexprime pas par les moyens
ordinaires, et cest ce qui la rend si mystique et si attachante. Cest
pourquoi lexprience surpasse la parole lorsquelle se produit en
vous! Cest pourquoi elle se ressent, mais ne sexprime pas. Et
cest pourquoi vous revenez toujours me voir!
Vous navez pas mexprimer votre gratitude, car je saurai
sans que vous ayez besoin de me le dire. Lorsque la vritable
gratitude vous submergera, je le saurai avant vous! Je connais le
566

De

linsatisfaction

la

gratitude

battement de votre cur! Je vois dans la profondeur de votre


regard! En fait, lexprimant vous risquez de vous tromper, parce
que la plupart du temps votre parole contredit votre pense.
Vous pouvez penser quelque chose lintrieur et exprimer autre
chose lextrieur.
Rappelez-vous que lExistence sait quand une personne fleurit de
lintrieur. Ressentez une profonde gratitude envers lExistence,
cela suffira. Vous navez pas lexprimer, juste le devenir.
En Inde nous avons pour coutume de toucher les pieds du
Matre. Quand votre gratitude pour le Matre dborde, il nest
pas possible de lexprimer. On lui touche alors les pieds, on
ressent lunit et on exprime sa gratitude.
Les gens viennent me voir de partout. Certains restent debout
devant moi sans rien dire. Des larmes de joie coulent de leurs
yeux. Ils ne se sentent obligs de rien dire, car ils ne pourraient
pas dire plus que leurs larmes. Ils expriment lmotion qui vient
de leur tre.
Quand vous serez en prsence du Matre, ayez simplement un
sentiment de gratitude pour la chance que vous avez dtre
auprs de lui.
Toutes vos questions svanouiront et une joie certaine vous
emplira en un rien de temps! Vous saurez alors que vous tenez le
bon bout. Si vous ne vous sentez pas rempli et que vous repartez
insatisfait, vous avez rat le coche!
567

Solutions Garanties

Gardez toujours votre conscience en veil auprs du Matre, et


rien ne vous chappera. Quand vous vous tiendrez prs du
Matre avec gratitude, son nergie se dversera dans votre tre,
et son exprience vous inondera.
Et quand vous naurez que gratitude pour le Matre, le besoin
dtre physiquement en sa prsence disparatra. La gratitude vous
fera enjamber lespace-temps. Elle dissoudra les frontires et
brisera vos limites. Vous ressentirez alors lunit avec tout. Puis
la gratitude elle-mme vous gnera et seul le silence prvaudra!
Cela sapplique mme aux relations. Si vous en vivez une et que
vous la sentez arriver sur sa fin, vous pouvez simplement ressentir
de lamour pour la personne et la laisser partir. Ressentez
intrieurement de la reconnaissance pour le temps pass avec
elle, pour ce quelle vous a appris pendant ce temps. Mme cela
peut tre beau!
On me demande parfois :
- Swamiji, comment peut-on avoir de la gratitude pour ses
ennemis?
Et je rponds :
- O est le problme? Ce sont ces soi-disant ennemis qui
vous rendent plus forts. Ils vous prsentent un dfi qui vous fait
grandir. En vous blessant, ils vous font aborder la vie avec une
autre perspective. Pourquoi ne pas leur tre reconnaissants?
568

De

linsatisfaction

la

gratitude

Aprs tout vous voulez grandir, non? Vous voulez avoir plus
dintelligence chaque instant? Sans les occasions cres
par ces personnes vous passeriez votre vie sous le charme
de vos amis seulement. Cela ne vous apporterait pas grandchose.
Vous avez besoin dtre secou et dclater pour que votre
intelligence fleurisse.
La graine doit clater pour que larbre pousse. En restant
ltat de graine elle ne pourra que se dsintgrer avec le temps et
mourir. Elle ne subira aucune transformation.
Quant la soi-disant inimiti, lhomme ordinaire en fait une vraie
laideur. Il la mne un point o tout devient un cercle vicieux. Cest
lescalade de la haine. Il y a des frondes dans tant de familles.
Cest si horrible et si difficile grer. Pourquoi? Cest vous qui
laissez dgnrer les choses, faute dveil et dintelligence. En
fonctionnant sans accomplissement vous laissez lhorreur prendre
pied.
Si vous fonctionniez de manire accomplie vous nauriez pas de
place pour linimiti! Vous me suivez? Quand on vit toujours dans
un tat daccomplissement on ne voit pas o ce genre de choses
pourrait se loger. Cest comme entendre parler une langue
inconnue. Mme si lautre personne veut poursuivre la bagarre,
vous nprouverez aucune haine pour elle. Si elle veut terminer la
relation, vous le ferez encore une fois avec gratitude!
569

Solutions Garanties

Il y a tant de familles o les gens ne se regardent plus


dans les yeux, ou font tout pour ne pas se croiser dans les
lieux publics. A quoi bon tout cela? Pourquoi gaspiller ainsi
son nergie? Ne laissez jamais la haine vous consumer.
Considrez les choses avec intelligence et une conscience
en veil, et la haine disparatra pour faire place lamour
et la gratitude.
Swamiji ces jours-ci je nai pour vous que gratitude, et je
nattends rien de vous. Mais chose trange, je voudrais que
vous vous rappeliez mon nom, que vous mappeliez de temps
en temps! Est-ce de linsatisfaction, ou de lenvie chez moi?
Swamiji rit... Cest trs beau de votre part. Cela montre que vous
vous tes analyse en profondeur. Lorsquon recherche de lattention
avec le mental, par jalousie ou mcontentement cela devient malsain.
Mais si vous demandez avec amour et reconnaissance, cest de
lamour profond que vous ressentez pour moi.
Prier pour demander nest quingratitude et jeu de lego. Mais
une demande faite avec un amour profond devient une prire de
gratitude et de dvotion. Il y a une diffrence.
Votre conscience tant veille, on ne peut donc pas parler ici
dinsatisfaction ou davidit. Avec le temps, cela aussi vous
quittera. De plus, vous avez eu le courage de poser cette
question! Je suis sr quil y en a beaucoup qui se sentent comme
vous, mais nosent pas ouvrir la bouche! Ils se consolent en se
disant Quy a t-il dans un nom? ou bien ils se sentent trop
570

De

linsatisfaction

la

gratitude

timides! Bien entendu il ny a rien dans un nom. Mais vous devez


dpasser cela par une comprhension exprimentale, au lieu
de prendre la fuite. Le fait de poser la question est une
preuve de votre courage.
Quand on me demande :
- Matre, que pouvons-nous faire pour te montrer notre
gratitude?
je rponds ceci :
- Ce que vous pouvez faire de mieux, cest vous panouir!
Cest ce que vous pouvez faire de mieux pour moi et pour vousmme. Si vous intgrez ces paroles en faisant de la gratitude
votre tre mme, vous maurez donn beaucoup en retour.
Si vous ressentez le besoin de servir en retour, rendez service
la socit, aidez les autres. Aidez-les sveiller la joie que
vous avez trouve. Mais ne le faites pas avec un ego de
supriorit.
Faites-le par amour du partage, pour la joie de donner. Prenez
plaisir offrir toute votre nergie. Ce sera pour vous une joyeuse
mditation et pour les autres un veil.
Chaque fois que vous ressentez une profonde gratitude, vous tes
en fait en tat de mditation.
Imaginez-vous toujours dans la gratitude! Vous serez toujours en
571

Solutions Garanties

mditation.
La gratitude ne sapprend pas. Bien sr on peut enseigner lide
de gratitude aux jeunes enfants pour quils sachent quelle existe.
Mais cela reste un conditionnement social comme un autre,
comme ce que les ans rptent, comme on nous dit de traiter
nos matres lcole. Ce nest quun mcanisme mental, pas un
sentiment intrieur rel.
Ce nest que lorsque vous vous sentirez en connexion avec
lExistence quune vritable gratitude sveillera en vous. Cest le
seul chemin. Quand elle sveillera ainsi, sans aucun objet
particulier, elle sera comme votre parfum.
Quand cela arrive vous savez de suite que la gratitude est votre
prire! Cette prire ne peut que faire du bien, veiller lamour et
laccomplissement. Vous tenez le secret de la communion avec
lExistence! Vous savez rester toujours profondment connect,
vous sentir bien sans raison. Vous savez voir tout et chacun
comme une partie du grand Tout. Vous savez tout intgrer au lieu
de dissquer, danalyser, de vous sentir insatisfait.
Par dessus tout, vous savez quelle relation avoir avec un Matre.
La relation avec un Matre commence vraiment quand la gratitude
devient votre prire. Auparavant vous ne faites que demander et
vous passez ct.
Je ne suis pas en train de vous apprendre tre reconnaissants.
572

De

linsatisfaction

la

gratitude

Je cre un espace intrieur en vous pour vous faire ressentir ce


dont je parle, et pour que cela devienne aussi votre
exprience.
Lnergie qui est derrire mes paroles peut crer cet
espace.
Chaque fois quon vous laisse libre, vous devenez meilleur, prt
vous ouvrir. Quand vous tes psychologiquement esclave, vous
avez du mal explorer et dcouvrir votre espace intrieur.
Je dis toujours que je suis un Matre librateur! Je laisse aux
gens sur qui jagis une grande libert. Il leur est alors facile
dexplorer, dvoluer.
Bien sr je ne dis pas que les parents doivent laisser une totale
libert leurs enfants et les regarder faire sans ragir. Je dis quil
faut viter lesclavage psychologique en crant simplement les
conditions de leur volution.
Vous devez perendre toutes les prcautions ncessaires, cest
vident, mais laissez-les faire eux-mmes lexprience de la vrit
au lieu de les en gaver.
Donnez-leur assez despace pour grandir et connatre leur flicit
intrieure.
Parfois on me demande : Swamiji, comment fais-tu pour tre
toujours dans la flicit?
573

Solutions Garanties

Les Matres sont toujours dans un tat extatique cause de la


profonde gratitude qui bouillonne en eux, parce quils sont
toujours en communion avec lExistence!
Eprouver de la gratitude envers moi ou envers quelquun vous
fera rater lEnsemble. La gratitude nest pas un rayon laser quon
oriente distance vers des personnes choisies. Cest un parfum.
Quand vous le portez il embaume tout autour de vous. Cest
pourquoi le Matre rayonne toujours la flicit. Il est comme un
parfum qui se dgage et quon apprcie! Voil ce qui vous attire
sans cesse ici!
Comprenez ceci : chaque instant est merveilleux si vous tes par
le recevoir. Ce nest pas seulement quand nous clbrons un
vnement, ou quand nous ftons un succs ou une ralisation
que nous passons un bon moment.
Le moindre moment est beau parce que lExistence se droule
spontanment et joyeusement, et que tous les vnements sont
toujours synchroniss.
Si vous comprenez cela, rien ne vous semblera mal se passer.
Vous vous demanderez alors pourquoi les gens se plaignent sans
cesse!
Quand vous tes reconnaissant envers lExistence, la totalit de
lExistence devient un temple pour vous. Partout o vous allez,
vous tes dans une ferveur mditative. Vous navez plus besoin
daller prier dans des temples.
574

De

linsatisfaction

la

gratitude

Vous vous immergez dans le grand Tout et vous ressentez


toujours la flicit.
Lorsque toute lExistence devient un temple, les arbres, le
ciel, la terre, tout devient un. En vous inclinant devant elle
que pouvez-vous demander? Vous vous ne pourrez que vous
incliner, en tant reconnaissant de faire partie de cette
Existence profonde.
Vous pourrez entrer en relation avec les arbres, le ciel, la
terre et tout le reste. Vous passerez de la communication,
qui est la langue du mental, la communion, qui est la
langue du cur. Votre centre basculera de votre esprit
votre cur.
A ceux qui croient que Dieu rpond aux prires, je dirai
une simple chose : Dieu a tant de compassion pour vous que le
plus souvent il laisse vos prires sans rponse!
Lorsquun enfant vous demande une glace alors quil est enrhum
que faites-vous? Vous ne la lui donnez pas.
Lenfant peut vous en vouloir, mais vous savez que vous faites de
votre mieux pour lui, et quil ne sait pas que ce quil demande
nest pas la meilleure chose pour lui ce moment-l.
De mme, tant profondment ignorants de ce qui vous convient
le mieux, vous demandez sans cesse Dieu diverses choses.

575

Solutions Garanties

Par pure compassion Dieu repousse gentiment vos prires, et il


vous donne ce dont vous avez vraiment besoin. Il vous pousse
vers une plus grande intelligence, vers ce qui est sa seule
proccupation pour vous. Plus votre intelligence intrieure grandira
et moins vous prierez, moins vous demanderez.
Que pouvez-vous demander Dieu? Si vous demandez, cest
que vous pensez quil y a certaines choses que Dieu ne sait pas!
Cela voudrait dire que si vous ne demandez pas, Dieu ne saura
pas. Nest-ce pas ridicule?
Peut-il y avoir quelque chose que Dieu ne sait pas?
Dieu vous donne ce dont vous avez besoin, pas ce que vous
voulez. Sil se mettait vous donner tout ce que vous voulez,
vous iriez de mal en pis! Quand il vous donne ce dont vous avez
besoin, vous passez de lintelligence plus dintelligence et
quelque part la demande cesse et la gratitude arrive.
Dieu vous donne la force et le courage dont vous avez besoin
pour vaincre les difficults.
Il vous donne la sagesse qui dissout vos prtendus problmes.
Il vous donne cette ressource inestimable, une intelligence
actualise qui vous apporte la prosprit.
Il vous donne des occasions dexplorer votre propre amour et
votre affection.
576

De

linsatisfaction

la

gratitude

Il vous donne tout ce dont vous avez besoin, pour comprendre


que ce que vous avez est tout ce quil vous faut.
Il vous donne tout ce quil vous faut pour mrir, fleurir et
embaumer autour de vous.
Le fond du problme, cest que nous acceptons lide que
Dieu dtient la Shakti ou le pouvoir de nous donner ce que
nous voulons, mais que nous ne comprenons pas quil
possde aussi la Buddhi, lintelligence qui permet de
dcider si la chose est bonne pour nous ou pas! Pensant
que Dieu nest que pouvoir, nous demandons sans trve.
Nous croyons savoir ce quil y a de mieux pour nous et
nous prions Dieu pour lobtenir. Nous voulons utiliser notre
intelligence et le pouvoir de Dieu pour avoir ce qui nous plat!
Nous lui disons clairement : voici ce que je veux, avec ton
pouvoir fais-le pour moi! Nos dsirs, avec nos prfrences entre
parenthses - voil notre prire Dieu!
Cest cette attitude qui nous cre des complications. Vous devez
comprendre que Dieu a non seulement le pouvoir mais aussi
lintelligence de dcider ce qui est bon pour vous. Quand vous
laurez compris vous cesserez de demander.
Vous croyez que le monde entier fonctionne partir de votre
intelligence.
Dites-vous bien que le monde fonctionne malgr votre intelligence.

577

Solutions Garanties

Vous tes tellement habitu aux transactions que vous avez du


mal comprendre quune personne avec laquelle vous navez
aucun lien de parent soit dispose prendre soin de vous
inconditionnellement, sans rien attendre en retour. Vous narrivez
pas y croire!
LExistence prend soin de vous mieux que personne. Si je vous
apprends cette Vrit, cest chacun de vous de la raliser de
lintrieur partir de sa propre exprience.
Ce sera alors pour vous une connaissance neuve, une
connaissance native, originelle.
Je dis toujours que je ne peux pas vous enseigner la spiritualit,
mais vous pouvez lapprendre! Je peux vous dire les grandes
Vrits, pour que vous puissiez au moins savoir ce que vous ne
savez pas. Mais il vous appartient de faire de cette Vrit votre
comprhension personnelle.
Je suis prt vous rpter la Vrit autant de fois que vous
voudrez.
Pendant que Shankara tait en Parivarajaka Yatra, plrinage
pied, avec ses disciples, il eut trs soif.
On regarda partout mais on ne trouva rien qui puisse calmer sa soif.
Il ny avait quune palmeraie o on fabriquait de larrack
rustique, un vin de palme.
Shankara entra dans la palmeraie et demanda aux ouvriers sils
578

De

linsatisfaction

la

gratitude

avaient de quoi apaiser sa soif.


Ils lui dirent quil ny avait que de larrack.
Shankara en demanda et il le but.
Les disciples virent Shankara en train de boire larrack. Ils en
demandrent aussitt et le burent!
Larrack neut aucun effet sur Shankara qui tait un tre
illumin, avec une conscience illimite!
Il marchait de pied ferme, mais derrire lui ses disciples tiraient la
patte!
Quelques jours plus tard ils taient de nouveau en marche, cette
fois dans le dsert.
Ils eurent soif, mais cette fois il ny avait quune forge.
Ctait le seul endroit ouvert.
Shankara demanda louvrier responsable sil y avait quelque
chose boire.
Il lui rpondit par la ngative.
Mais Shankara vit le fer liquide, en demanda louvrier, et le but.
Puis il se tourna vers ses disciples et leur en offrit!
Les disciples furent choqus.
579

Solutions Garanties

Shankara voulait leur faire comprendre quils devaient faire ce


quil dit et pas ce quil fait. Larrack ne lui avait rien fait parce
quil tait tabli dans la conscience infinie. On ne peut
comprendre que par lexprience. On ne peut pas simplement
imiter de lextrieur. Il faut que cela se passe de lintrieur de
chacun, et vous saurez.
Quel engagement, quelle connexion voulez-vous avoir avec
la Vrit? Cela dpend de vous. Je ne puis aider que ceux
qui saident eux-mmes. Je ne peux vous donner la main et
vous aider vous relever que si vous pouvez au moins me
tendre la vtre. Autrement, je vous laisse libres de rester
simplement l o.
Voil pourquoi on dit : Dieu vous laisse libre dtre enchan !
Nous pensons pour la plupart que Dieu ne nous aide pas
comme il devrait. Je vous assure que Dieu vous connat mieux
que vous vous connaissez vous-mme. Cest vrai, vous devez le
comprendre. Essayez de lcher le doute, davoir un peu de foi.
Le reste se fera automatiquement.
Deux poissons rouges sont dans un aquarium. Lun des deux
demande lautre :
- Crois-tu vraiment lexistence de Dieu?
Lautre rpond :
- Qui crois-tu qui nous change leau chaque jour?

580

De

linsatisfaction

la

gratitude

Si vous croyez que lExistence prend en charge tous vos besoins,


vous serez libr de tout type de souci. Mais je vous ai expliqu
que vos besoins taient diffrents de vos dsirs. Vous avez peu
de besoins et beaucoup de dsirs. LExistence prendra soin
naturellement de tous vos besoins.
Quand les dsirs augmentent, on perd foi en lExistence parce
quon ne les voit pas se raliser.
La croyance ordinaire consiste croire, sans plus. La foi,
par contre, est la croyance, plus lnergie qui la met en
action. On peut commencer par la croyance, mais on doit arriver
la foi. Dans la croyance il y a un doute, dans la foi il ny a
pas de doute, parce quil y a une exprience. Quand vous aurez
vous-mme got la gratitude, vous attirerez de plus en plus de
chance sur vous-mme. Je le dis partir de ma propre
exprience.
Un jeune garon visite le palais dun roi. Il demande la
permission dy passer la nuit.
Le roi accepte et le garon reste.
Le lendemain matin, il va voir le roi et se plaint sans fin des
dfauts de lhbergement qui lui a t accord.
Le roi ordonne quon le fasse sortir, en ajoutant que mme un
hbergement dune journe est trop pour quelquun comme lui.
Le jeune garon le prend trs mal et va voir un Saint, un Soufi,
581

Solutions Garanties

et lui raconte ce qui lui est arriv.


Le Saint ne dit rien. Il lui demande simplement de devenir son
disciple.
Quelques mois plus tard, le Saint dit au garon quil va rendre
visite au roi et lui demande de laccompagner.
Ils demandent la permission de passer quelques jours au palais.
Le roi accepte.
Le lendemain le roi demande au Saint sil est satisfait des
dispositions prises son gard.
Le Saint exprime de tout cur sa gratitude envers le roi pour le
confort qui lui a t offert.
Trs heureux le roi ordonne immdiatement ses hommes
dapporter encore plus de soin aux dispositions prises lgard
du Saint.
Le Saint dit alors au jeune disciple :
Tu comprends maintenant? Cest le secret de la vie. Montre ta
gratitude et tu seras combl!
Cest ce qui arrive si vous remerciez lExistence au lieu de
trouver des dfauts ce qui vous est donn. Les vibrations
positives de votre gratitude vous rapporteront automatiquement
plus de bienfaits que vous ne pouvez imaginer.
582

De

linsatisfaction

la

gratitude

Cela ne veut pas dire louer les gens avec les lvres, tout en les
trompant habilement pour obtenir plus. Non! Si vous vivez
toujours dans un tat de reconnaissance, quoiquil arrive
lextrieur, votre gratitude irradiera autour de vous. Et vous
commencerez recevoir de bonnes choses.
On me dit aussi : Swamiji, il y a tellement de souffrances autour
de nous, pourquoi? Tout cela est insens. Dabord, il ny a pas
autant de souffrance que vous prtendez. Oui, il y a de la
souffrance, mais elle est amplifie par votre propre esprit.
En regardant les statistiques, vous verrez comment votre
mental joue avec ces situations.
Il est socialement de bon ton de parler de ces sujets en les
grossissant.
Dautre part, sil y a tant de souffrance, cest parce que notre foi
a disparu, voil tout.
Nous sommes devenus avares, nous sommes la merci de nos
lans inconscients.
Comprenez que cest lExistence qui met en scne les vnements
de lunivers. Tous ces vnements sont si bien synchroniss que
plus vous en serez conscient, plus vous percevrez lordre
surprenant de tout ce qui a lair dtre un tel chaos. Nous devons
nous veiller cette ralit et jouer notre rle. La vie sera alors
comme une musique.
583

Solutions Garanties

Lorsque vous serez sensible ce phnomne, vous verrez les


choses se rorganiser, des petits vnements aux plus grands, et
vous deviendrez un simple instrument de tout le processus.
Le pouvoir de concidence se rvlera vous dans toute sa
splendeur. Vous prendrez conscience que vous faites partie dun
orchestre macrocosmique o il vous suffit de couler avec la
musique et de lapprcier! Cest lorsque vous luttez, lorsque vous
allez contre-courant, que le problme apparat.
Un jour des gens accourent vers un homme pour lui annoncer
que sa femme est tombe dans le fleuve et que le courant est en
train de lemporter.
Lhomme se prcipite vers le fleuve, se dshabille, plonge et
remonte le courant la nage.
Les gens lui crient :
- Pourquoi vous remontez le courant? Cest plutt le courant
descendant qui la emporte.
Lhomme rpond en criant :
- Je connais ma femme Mme dans le fleuve elle ira
contre-courant, jamais dans le sens du courant!
Il y a problme lorsque nous allons contre-courant, ce qui veut
dire que nous avons laiss notre ego se mettre entre lExistence
et nous. Par contre, si nous comprenons et suivons le flot de
lExistence, nous serons si spontans. Nous entreprendrons tout
584

De

linsatisfaction

la

gratitude

ce qui se prsentera sur notre chemin, et nous prosprerons dans


la gratitude.
tre spontan signifie tre prt prendre nimporte quelle
responsabilit. Je dis toujours que la responsabilit est laptitude
ragir spontanment. Les Matres prennent la responsabilit du
monde entier! Comment? Grce leur spontanit, parce quils
coulent toujours avec le flot de lExistence! Ils savent que sils se
contentent de couler simplement avec elle, lExistence fera arriver
les choses naturellement!
Si vous parlez avec les rsidents de lashram, ils vous diront leur
exprience. Il leur est difficile de prvoir et darriver me suivre,
car je coule toujours avec lExistence! Avec le temps ils arrivent
laisser tomber leurs ides sur les temps de fonctionnement et ils
apprennent peu peu tre prts tout faire tout moment!
Cest ainsi que fonctionne lashram. Les choses arrivent sans
coup frir!
Le visiteur sera frapp par le dsordre organis qui rgne
lashram. Pour les poojas ou les autres vnements je prviens
mes gens quelques heures lavance et tout se fait. Je ne leur
donne que quelques heures, parce que je fonctionne en continu,
sans plan ni cadre.
Si nous apprenons couler avec lExistence, nous vivrons sans
souci. Or, nous avons tous appris lart de nous battre avec
lExistence, et nous en souffrons.
585

Solutions Garanties

Si vous vous accordez avec le flot de lExistence, vous verrez


que vous tes pris en mains chaque instant et que vous recevez
ce quil vous faut pour ce moment.
Si vous vous branchez sur lExistence, son rayonnement et son
nergie seront avec vous. Vous verrez les choses se rajuster,
sorganiser devant vous comme un puzzle. Les gens vous
recevront avec spontanit et enthousiasme partout o vous irez.
Ils vous verront autrement, ils se sentiront inexplicablement attirs
par vous. Votre vie sera comme un chant venant dun artiste
invisible et vous naurez qu danser sur la musique. La vie sera
musique et danse, tout simplement elle deviendra clbration!
Mais au lieu de clbrer la vie, nous cherchons plus, nous
cherchons sans cesse des miracles et nous trouvons quil ny en a
pas.
On ne fait pas de miracles, les miracles arrivent naturellement
autour de nous! Cest votre aptitude les reconnatre qui en fait
des miracles! Avec gratitude, accordez-vous lExistence et vous
en verrez, des miracles! La gratitude vous mettra lunisson avec
les miracles. Vous avez le choix : les apprcier ou passer ct!
Si vous passez ct, vous resterez insatisfait. Cest comme
frapper pour enfoncer une porte ouverte! Je vous assure, tout ce
quil vous faut est dj l, que vous navez qu le recevoir, mais
vous ntes pas prt le croire. Vous ne voyez pas les miracles
qui ont lieu dj autour de vous, et vous continuez plutt les
rechercher.
586

De

linsatisfaction

la

gratitude

Changer leau en vin nest pas un miracle. Le miracle cest


changer lhomme en Dieu. Le grand magicien indien P. C. Sarkar
sait faire lun. Il faut une profonde comprhension pour faire
lautre.
Ramakrishna racontait souvent cette histoire :
Deux frres habitent ensemble.
Lan dcide de se lancer dans les affaires, tandis que le cadet
devient sadhou.
Ils se retrouvent au bout de quelques annes.
Chacun sinforme de ce que lautre a fait pendant tout ce temps.
Lan fait la liste de toutes les choses matrielles quil a
accomplies dans le monde. Il parle son cadet de ses affaires,
des richesses quil a accumules. Puis il lui demande ce quil a
fait.
Le cadet lemmne prs dune rivire, la traverse pied sans se
mouiller et lui dit firement :
- Voil ce que jai appris faire!
Lan loue un bateau, traverse la rivire, et lui dit :
- Quoi? tu as mis tant dannes pour faire ce qui ne me
cote que deux pices de monnaie!
587

Solutions Garanties

Certains croient que faire des miracles dans le monde extrieur


les rendra spirituels et puissants. Non! La spiritualit nest pas un
jeu de miracles dans le monde extrieur. La spiritualit se joue
dans le monde intrieur : le changement de la personnalit en
individualit est le plus grand miracle! Passer de la personnalit
lindividualit est le plus grand miracle.
De temps en temps on me supplie de faire des miracles. Je
rponds que les prtendus miracles ne sont pas un critre
pour mesurer mon tat, mais personne nentend. Mme si,
pour dmontrer des techniques simples comme la
matrialisation, etc., je fais une ou deux choses, les gens
viennent me voir pour ces miracles, pour la magie, pas pour
la transformation! Cest ce qui me proccupe.
Un jour, sur linsistance de quelques fidles, jai tlport
une statue de Lakshmi que je leur ai donne. Je leur ai expliqu
que ce ntait pas un miracle. Cest par ignorance de la relation
de cause effet que vous croyez assister un miracle.
Pendant le tlportage, de mme quau tlphone les ondes de
votre voix sont converties en signaux lectriques, puis transmises
et reconverties en ondes sonores lautre bout, je convertis
simplement la matire en nergie, je la fais traverser lespace et je
la reconvertis en matire, cest tout.
Il ny a pas de miracle.
Ne courez plus aprs les miracles. Vivez avec gratitude et amour
pour lExistence et automatiquement de vrais miracles se feront
588

De

linsatisfaction

la

gratitude

autour de vous. Votre transformation est le plus grand miracle qui


puisse arriver par un Matre!
Noubliez pas que vous navez pas besoin de miracles du Matre,
mais dintelligence.
En grandissant, votre intelligence vous permettra de mener bien
vos activits quotidiennes sans effort avec la paix en prime. Si en
ce moment vous tes grant, vous avez beaucoup dobligations.
Vous embauchez des gens, vous les supervisez, vous fixez leurs
salaires etc. Arrivez-vous faire tout cela sans tre stress?
Lintelligence vous permettra de tout faire sans stress. Vous vivrez
en paix.
Cest lintelligence quil vous faut, pas le pouvoir, ne loubliez
pas.
Quand vous aurez compris et vrifi que lExistence est aux
commandes, vous serez transform.
En avanant vous deviendrez un tre libr de ses illusions. Nous
plaons toujours notre foi dans les astrologues, les diseurs de
bonne aventure, les plantes, toiles et autres... mais jamais en
lExistence, la source mme de toute vie dans lUnivers.
En Inde, il y a une coutume o les gens demandent leur avenir
un perroquet!
Sur les trottoirs, le long de la route, il y a un perroquet en cage
et son propritaire ct.
589

Solutions Garanties

Les passants sarrtent et ils donnent un peu dargent au


propritaire en lui demandant leur avenir en toute confiance.
Le propritaire ouvre la cage et ordonne au perroquet de sortir
et de choisir un papier dans une pile.
Le perroquet sort, il prend un papier avec son bec, et il le tend
au propritaire qui le lit. Cest la prdiction de lavenir de la
personne!
Un homme dot de six sens demande un perroquet qui nen a
que quatre de prdire son avenir! Comment est-ce possible?
Laissez tomber ces choses stupides pour vous accorder sur la
corde centrale, la gratitude, et avancez de concert avec
lExistence.
Quand on observe les Matres, ils semblent si miraculeux et si
divins. Cest parce quils fonctionnent en harmonie avec
lExistence. Mais vous ne connaissez pas leur tat, vous ne
voyez que leur statut. En comprenant leur tat vous comprendrez
quils se sont unis lExistence, ce qui explique quils sont
toujours dans la flicit. Cest cet tat que vous devez tcher
datteindre.
Mais que dites-vous? Oh, cest un Matre, il est toujours
dans sa flicit. Comment peut-il avoir une ide de mes
problmes? Je me bats pour gagner mon pain, et il me demande
dtre toujours dans la gratitude...
590

De

linsatisfaction

la

gratitude

Vous ne voyez que les ptales de rose aux pieds du Matre.


Vous ne voyez que son statut, et vous pensez quil ignore tout
de vos problmes journaliers. Mais cest son tat que le
respect est d, pas son statut. Vous navez pas ide du
combat quil a d mener pour atteindre cet tat.
Vous parlez de vous battre pour du pain et du beurre! Mon
propre vcu, cest une errance o je suis rest tant de
jours sans rien manger. Et je ny ai jamais vu une
quelconque faiblesse de la part de lExistence. Je
recherchais la Vrit avec une telle ferveur que tout
devenait mditation, y compris le fait de rester sans
manger.
Vous savez, mis part quelques foyers charitables et lInde
du Nord o les sannyasi sont trs respects, les gens les
rejettent. Les sannyasi sont toujours considrs avec suspicion.
On croit quils viennent pour vous voler vos biens. Ne les rejetez
jamais. Pourquoi ne pas leur donner juste un bol de riz, cela leur
suffit! Ne soyez pas avare lorsquil sagit de donner. Si vous ne
voulez pas tre un dhaani, celui qui donne une petite portion de
sa richesse, vous serez un mahadhaani, celui qui meurt en
laissant toute sa richesse!
Comprenez en tout cas que je ne parle que de ma propre
exprience. Au milieu des pires galres, si votre foi et votre
gratitude sont inbranlables, si vous vous servez de votre
intelligence intrieure, vous verrez que vous vous en sortirez avec
591

Solutions Garanties

succs, avec encore plus de gratitude et dintelligence!


Mme si vous perdez quelque chose de trs prcieux, ayez de la
gratitude pour le temps pendant lequel vous en avez profit, cest
tout. Quand vous serez devenu pure gratitude, vous ne pleurerez
aucune perte. Vous profiterez de la chose tant quelle sera l, et
vous aurez de la gratitude aussi lorsquelle ne sera plus l.
Un roi se dguise la nuit et va faire des rondes dans son
royaume.
Chaque nuit il voit un Matre assis sous un arbre dans un tat de
batitude alors que toute la ville dort.
Il prouve un grand respect pour le sage, et une nuit il lui
demande de venir avec lui au palais.
- Daccord, dit le Matre, je viendrai aujourdhui mme.
Demain nest jamais sr.
Le roi est dcontenanc par la brusquerie de lacceptation, mais il
lemmne au palais.
Il lui donne la meilleure chambre et lui sert les meilleurs mets.
Le Matre apprcie sincrement.
Le roi observe son apprciation du confort matriel. Il ne pensait
pas quun vrai Matre pouvait en jouir autant. Jour aprs jour son
respect diminue. Il se sent tromp.
592

De

linsatisfaction

la

gratitude

Finalement le Matre lui dit un jour :


- Quelque chose semble vous chagriner, pourquoi ne ditesvous rien?
- Oui, je ne vois pas la diffrence entre vous et moi quand
je vous vois apprcier toutes ces choses autant que moi.
Le Matre sourit, et dit :
- Je vois. Sortons faire une promenade.
Le roi accepte et ils partent se promener. Ils marchent en
silence un bon moment. Ils arrivent une rivire qui
dlimite le domaine du roi.
- Bien, dit le Matre, mon sjour sachve et je vais quitter
votre royaume. Voulez-vous venir?
- Comment le pourrais-je? Jai mon royaume, mon peuple et
tant de choses rgler!
Le Matre sourit, et dit :
- Eh bien maintenant vous avez la rponse votre question!
Ces paroles du Sage secouent le roi.
Les Matres savent que tout appartient lExistence. Voil
pourquoi ils vivent dans le moment et dans lapprciation la plus
totale. Chaque instant est pleinement vcu.
593

Solutions Garanties

Ils nont pas peur perdre quoi que ce soit, car... quy a-t-il
perdre?
Rappelez-vous que tout appartient lExistence. Vous ntes que
momentanment propritaires. Soyez reconnaissant, que vous
possdiez ou non beaucoup de biens. Cest cela la voie de la
libration. Vous jouirez dune formidable libert si vous
comprenez cette simple vrit.
Encore une belle histoire !
Dieu et tous les savants du monde se retrouvent ensemble
loccasion dun championnat.
Tout ce que Dieu a cr, les savants le reproduisent avec divers
matriaux. Ils arrivent tout reproduire sans problme.
Finalement Dieu fait lhomme partir de la poussire, et il lance
ce dfi aux savants.
Ils commencent ramasser de la poussire
- Eh, oh, attendez, dit Dieu! Faites-le avec votre poussire,
pas avec la mienne!
Lhomme doit comprendre que lExistence est le crateur, le cr
et la cration.
Alors seulement il pourra jouir sans souci de toute chose et
renoncer la possession et au sentiment dtre lauteur.
594

De

linsatisfaction

la

gratitude

Aussitt que vous passerez de la recherche de


linsatisfaction, des soucis et de la dpression la
recherche du prsent et de la gratitude, vous matriserez
mieux lnergie de lExistence. Vous saurez lapprcier
davantage et l, cest la gratitude qui sera dsormais votre
attitude.
Un homme va acheter des lgumes au march pour sa
femme.
Il achte des gombos, rentre les porter la dame.
En les voyant elle dit :
- Oh! ils sont trop durs, je ne pourrai pas les prparer.
Le lendemain, il retourne chercher des gombos, les choisit avec
soin et rentre les porter sa femme, qui lui dit :
- Quest-ce que tu mas achet l? Ils sont bien trop tendres
pour le plat que jai lintention de faire.
Le lendemain il repart au march et supplie le vendeur :
- Donnez-moi de bons gombos, ni trop mrs, ni trop
tendres, sil vous plat!
Le vendeur choisit lui-mme avec soin les meilleurs gombos et
lhomme les porte sa femme.
En les voyant, elle lui dit :
595

Solutions Garanties

- Quoi? encore des gombos, non mais...


Lapprciation ne se dclenche pas spontanment chez la plupart
dentre nous... Ce manque de spontanit signifie que nous
sommes de nature nous plaindre, rester insatisfaits. Notre
esprit se nourrit en fait dinsatisfaction.
tre insatisfait cest comme donner au mental quelque chose
mcher. Il sen nourrit et cela le tient occup. Quarrive-t-il quand
nous sommes trop satisfaits? Le mental tourne vide, il ne sait
que faire. Il commence chercher de quoi se nourrir.
Une dame se rend dans un magasin de chaussures.
Elle demande des chaussures sa pointure et le vendeur lui
montre patiemment plusieurs paires.
Elles les essaie les unes aprs les autres, mais nen trouve aucune
qui lui convienne vraiment.
Finalement, le vendeur lui montre une dernire paire.
Elle lessaie, et lui dit :
- Elles me vont trop bien, je me demande si cest cest la
bonne pointure!
Si vous tes convaincu que rien ne peut vous satisfaire, personne
ny changera rien. Cest votre tat desprit, vous tes seul
pouvoir le changer. tre insatisfait nest pas gnant pour la plupart
596

De

linsatisfaction

la

gratitude

dentre nous, car ainsi nous avons toujours quelque chose


raconter, notre esprit est toujours occup.
tre satisfait, ce serait comme avoir perdu lesprit. Mme si nous
prtendons toujours rechercher la satisfaction, nous ne sommes
pas prts laccepter. Notre mental joue habilement son jeu, car
il lui faut toujours quelque chose mastiquer.
Nous ne voyons de scurit quau-del de lhorizon. Cest
une ligne imaginaire, mais nous cela nous rassure de lui
courir aprs, davoir un objectif poursuivre! Le mental a
t entran pour toujours courir!
Mais vous ne trompez que vous-mme. Vous vous attirez
des rsultats contradictoires. Au fond de votre cur vous
souhaitez vous sentir satisfait, mais vous vous privez de cette
satisfaction en refusant ce qui vous est donn! Vous voulez
quelque chose, mais vous attirez autre chose sur vous. Et cela ne
vous gne pas de considrer la satisfaction comme quelque chose
que vous passerez votre vie entire essayer datteindre!
Comprenez que votre souffrance nat lorsque vous vous crez des
rsultats contradictoires. Tchez de dfinir clairement ce que vous
voulez devenir et dirigez chaque atome de votre nergie dans ce
sens. En agissant avec une telle clart, vous ne vous ferez pas
dillusion, vous ferez en sorte de devenir rapidement ce que vous
voulez tre!
Lorsque vous entrez dans un espace o la gratitude est votre
597

Solutions Garanties

mditation, le contentement se produit aussitt. Le contentement


que nous connaissons a toujours sa raison dtre. Il est li un
vnement du monde extrieur qui a momentanment mis au
repos votre esprit affair. Quand lesprit est repos, vous dites
que vous tes content. Mais ce nest pas le vrai contentement.
Le vrai contentement est un sentiment permanent de gratitude
pour la bienveillance de lExistence. Ce contentement na envie
de rien dautre. Il jouit simplement de tout, sans aucune raison : il
nen a pas besoin. Dans cet tat vous ne saurez pas ce quest le
mcontentement.
Un homme se plaint dinsomnie son mdecin qui lui demande :
- Vous narrivez pas dormir de toute la nuit?
- Je dors bien la nuit, docteur.
- Alors quest-ce qui vous amne?
- Je narrive pas dormir laprs-midi et le soir!
Nous demandons tous toujours plus, sans mesure. Mme quand
nous avons une chelle, elle na pas de fin. Lattitude consistant
toujours demander plus nous rend aveugle. Rsultat, nous ne
savons mme plus o nous en sommes puisque nous navons pas
regard en nous-mme depuis longtemps. Notre mental nous fait
marcher, nous menons une vie dignorance. Nous crons de la
souffrance en nous et cherchons du soulagement au dehors.
Vous riez de cette plaisanterie parce que vous ne faites que
lentendre sans vous sentir concern. Mais vous vous retrouvez
598

De

linsatisfaction

la

gratitude

souvent dans cette mme situation sans le savoir. A ces momentsl vous ntes pas un simple observateur. Votre implication est
telle que vous prenez la chose trs au srieux. Pour vous cest
une ralit concrte.
Tchez de vous rappeler cette histoire ds que quelque chose
vous ennuie. Branchez-vous aussitt sur elle et regardez avec une
conscience claire ce qui vous embte. Allez voir au fond de vous
si cest un vrai problme, ou si cest simplement votre mental que
vous laissez driver. Vous en rirez peut-tre.
Une dame embarque sur un vol longue distance.
Lhtesse sert manger tout le monde. Voyant que la dame est
profondment endormie, elle passe au passager suivant.
Aprs un certain temps la dame se rveille et demande son
repas.
Lhtesse lui apporte son plateau. La dame touche le plat et
scrie :
- Cest quoi cette compagnie? Le repas nest pas chaud. Jai
pay les yeux de la tte et je ne peux mme pas avoir un repas
chaud!
Lhtesse prsente ses excuses :
- Excusez-nous madame, on a eu une panne, tous les autres
passagers ont eu leur repas comme vous.
599

Solutions Garanties

La dame dit :
- Cest vrai? Alors a va!
Le repas est toujours aussi froid, mais cette dame se sent mieux
parce quelle sait que tout le monde a t servi comme elle! Voil
ce que jentends quand je dis que tout est un jeu du mental, que
tout nest quarrangement du mental. Le mental ne cesse de
changer de musique et de se jouer de vous, car vous lavez laiss
prendre le dessus. Vous ne vous tes pas centr sur la
satisfaction et vous fluctuez donc suivant votre mental.
Comme je le disais, si vous narrivez pas rire en fin de journe
cest que vous prenez toujours tout trop au srieux, que vous
croyez porter le monde entier sur vos paules, que cest grce
vous que tout ce qui arrive est possible.
Au fond, la Vrit cest que nous appartenons lExistence,
lultime nergie omniprsente qui est aux commandes de tout
lensemble. Notre nature inhrente est la recherche de la
connexion perdue avec lExistence, pour pouvoir couler sans
problme. Mais cette comprhension finit par nous chapper et
nous nous dconnectons de lExistence, nous courons aprs les choses
matrielles, pensant que cest pour elles que nous sommes faits.
Si vous tes all au zoo une fois dans votre vie, vous avez d
constater que les files dattente les plus longues se trouvaient
devant les cages des lions et des tigres. Les gens peuvent
attendre longtemps pour voir ces deux animaux qui leur inspirent
de la crainte et du respect.
600

De

linsatisfaction

la

gratitude

Cest parce que, sans nous en rendre compte, nous sommes


rassurs la vue de ce qui est plus grand et plus fort que nous.
Nous avons alors le sentiment rconfortant que nous navons pas
le pouvoir ultime, et nous le savons bien. Notre tre est en fait
la recherche de cette grandeur qui nous rappelle notre vritable
place dans le macrocosme universel.
Les gens cherchent dans les temples lassurance que procure la
vision des reprsentations divines. Ceux qui ne trouvent pas cette
assurance dans les temples la trouvent ailleurs. Mais notre for
intrieur sait que nous navons pas le pouvoir ultime. Lorsque ce
sentiment sera notre exprience, nous serons srs de cette ralit.
LHimalaya vous rappelle avec force et constance la profondeur
de lExistence. De sommet en sommet les montagnes dfilent, la
montagne devient la valle et la valle devient montagne sans
quon en peroive le dbut ni la fin. Le fleuve Gange scoule en
continu dans la valle, changeant dhumeur, de couleur et de
forme, babillant et riant dans la langue de lExistence. Sil est un
monde non cr par lhomme, cest lHimalaya. LHimalaya est
bien la preuve que lhomme nest pas le matre du monde.
En faisant face lHimalaya, vous observerez sur des centaines
de kilomtres ces montagnes de glace qui deviennent de simples
chutes deau, puis juste de leau. Telles sont les merveilles de la
nature son summum.
Ce que les livres ne peuvent pas vous enseigne, lHimalaya vous
lenseignera juste travers lexprience visuelle. Il suffit dtre prt
601

Solutions Garanties

la recevoir. LHimalaya est un corps dnergie vivant, dot dun


silence pntrant. Il suffit de se laisser pntrer. En ralisant que vous
ntes quune poussire dans la splendeur de lExistence, vous
laccepterez avec grce et humilit sans demander autre chose.
Quand vous vous ouvrez lExistence, elle vous remplit. Elle
vous remplit en fonction de votre ouverture. Vous pensez tous
que vous devez travailler dur vous accrocher Dieu. Non.
Avez-vous dj vu un jeune singe saccrocher sa mre? Il
risque tout moment de lcher et de tomber. Mais chez le chat
cest la mre qui saccroche son chaton qui se sent en parfaite
scurit.
Point nest besoin de saccrocher Dieu. Autorisez-vous faire
votre devoir, et Dieu saccrochera vous. Tomber amoureux de
Dieu ne veut pas dire grand-chose. Mais faire en sorte que Dieu
tombe amoureux de vous, la bonne heure!
Cela se fera lorsque votre foi sera sans faille, et que vous vivrez
par amour de servir. Ecoutez cette belle histoire :
Un homme conscient de Dieu et plein damour, qui avait fait
beaucoup de bonnes actions dans sa vie, entend parler dun
homme qui possdait un livre dans lequel taient consigns les
noms de ceux qui aimaient Dieu.
Soucieux de savoir si son nom figure dans le livre, il va voir cet
homme et lui demande la permission de consulter louvrage.
Il feuillette le livre du dbut la fin, sans tomber sur son nom.
602

De

linsatisfaction

la

gratitude

Il sen va trs du.


Un an plus tard il revient pour voir si son nom avait t ajout.
Il ny est toujours pas.
Comme il se prpare sen aller, lhomme lui dit :
- Attendez, Monsieur! Ce livre contient le nom des gens qui
aiment Dieu. Mais jen ai un autre qui contient trs peu de noms.
Cest la liste de ceux que Dieu aime.
Il lui montre le livre. Son nom y est.
Il est facile daimer Dieu, lui qui donne tant, avec tant damour,
qui est si puissant... Vous pouvez dire que vous laimez sasn
avoir bouger do vous tes. Mais quand vous ressentez Dieu
au niveau de ltre, quand la transformation aura lieu en vous,
cest Dieu qui tombera amoureux de vous! Vous vous sentirez
aim de mille faons dont vous naviez pas ide. Tel est lamour
plein de compassion de Dieu.
On nous a toujours appris tre circonspect avec la nature, avec
Dieu, avec lExistence. On nous a appris porter des sandales
pour que le sol ne nous blesse pas, ne pas nous laisser mouiller
par la pluie, rester lintrieur lorsque le vent souffle. On nous a
appris nous tenir distance des animaux ainsi de suite.
Mais lExistence est votre seul ami sur la plante Terre. Savezvous combien il est agrable de sentir le sol sous ses pieds? Je
ne portais jamais de sandales quand jtais jeune, sauf pendant
603

Solutions Garanties

mes tudes parce que le rglement lexigeait. Je restais pieds nus


la maison et lcole, comme pendant mes jours derrance.
On me pose souvent cette question :
- Swamiji, comment se fait-il que vos pieds sont lisses et sans
dfaut mme aprs tant dannes derrance sur un sol rugueux?
Voici la rponse : jamais je ne me suis senti coup, spar de
lExistence. Cest la vraie raison. Jai toujours eu le sentiment de
faire partie de lExistence.
Mme lashram je suis pieds nus le plus souvent. Bien sr mon
entourage me choie en me mettant des sandales pour me
protger les pieds. Je demande mes gens comment des pieds
qui ont travers nus toute lInde en long et en large pourraient
sabmer maintenant!
En faisant cela vous vous coupez de la nature. Jai toujours eu le
sentiment que jappartenais la nature. Cest pourquoi jerrais
sans souci, sans avoir peur de rien. Imaginez-vous dans
lobscurit de la jungle avec des animaux sauvages, sans manger,
sans la moindre ide de ce que sera votre prochain repas, sans
autre endroit pour dormir que sous la vote cleste? Comment
seriez-vous? Totalement terrifi, non?
On ne vous a jamais appris que lExistence est votre ami fidle.
Vous ne pouviez compter que sur les gens pour vous aider, les
croyant seuls capables de le faire. Vous navez pas compris que
cest lExistence qui vous aide travers eux. Vous avez mis toute
604

De

linsatisfaction

la

gratitude

votre confiance en eux, jamais en lExistence.


En faisant confiance lExistence, vous pouvez vivre en Seigneur
sur la plante Terre. Jai aim mes jours derrance. Jallais l o
mes pas me menaient, ignorant tout de ma prochaine destination.
Je prenais nimporte quel train et je descendais l o le paysage
me plaisait. Je ne parlais pas hindi lpoque et la plupart du
temps jerrais dans lInde du Nord, dans lHimalaya. Jattrapais
juste assez de mots hindi au passage pour demander mon
chemin.
Quelle que soit la langue quon veut apprendre la premire
difficult vient du fait quon pense ne pas la connatre. On
commence par se couper de la langue et elle parat alors
difficile. De mme ici, vous vous coupez de votre nature
omnisciente.
Le plus souvent jerrais tout seul, je nallais pas avec un
groupe de sadhous. Jamais je ne me suis senti seul. Jtais
heureux de faire partie de lExistence. En apprenant vous
relier la nature, vous ressentirez la joie de lExistence. Je
nai jamais eu mendier ma nourriture. Si javais faim, elle
arrivait dune faon ou dune autre. Cest pourquoi je vous
dis de croire et de lcher prise. LExistence prendra soin de tout.
On me dit : Swamiji, vous avez tant lutt dans votre vie, pour
atteindre votre but. Ne devons-nous pas aussi souffrir pour y
arriver? Je rponds que jai lutt parce que jutilisais 10.000
cls pour ouvrir une serrure. Jai pass des annes chercher la
605

Solutions Garanties

bonne cl. Maintenant je lai. Je suis prt la donner quiconque


la veut. Elle fonctionnera en un tour de main! Bien sr, si vous
pensez quil vous faut souffrir, cest votre affaire, je ne vais pas
men mler!
Votre seul effort devrait tre de laisser couler lExistence travers
vous. Moins vous lui rsisterez, moins vous aurez deffort
personnel faire. Cest une relation directement proportionnelle.
Quand vous tes illumin vous ntes quun canal par lequel
lExistence coule continuellement. Quand vous ne faites plus
deffort, lExistence coule sans effort travers vous.
Vous avez une question?
Swamiji, comment la mditation aide-t-elle se sentir
satisfait?
Si vous mditez continuellement, vous allez devenir doux et
permable. Vous allez devenir sensible et veill. Vous verrez
votre conscience slargir sans cesse. Cest votre conscience qui
dtermine vos sentiments et vos actions. Voil pourquoi je vous
rpte toujours de mditer, pour purifier votre conscience. Alors
les choses seront plus claires pour vous.
Vous sentirez votre centre basculer de votre esprit votre cur.
Lorsque la distance entre votre mental et vous-mme augmentera,
tout votre tre se mettra vibrer dun sentiment diffrent, un
sentiment de satisfaction, daccomplissement profond, damour
sans raison pour le Tout, de joie et de flicit continuelle.
606

De

linsatisfaction

la

gratitude

Tant que cest votre mental qui agit, vous ne ferez que demander
plus, analyser, vous diviser, pour obtenir en fin de compte plus
dinsatisfaction que toute autre chose. Quand vous agirez partir
du cur toute analyse cessera. Vous ne crerez ni dissection du
pass ni souci pour lavenir.
Vous serez dans le prsent, sans jugement, et vous ne ressentirez
que contentement et gratitude.
Un nouvel espace se sera ouvert en vous.
Quand vous aurez trouv cet espace, toute lnergie que vous
dpensiez en nergie ngative et en insatisfaction sera libre.
Vous vous sentirez heureux, intgr et plein dnergie. La
gratitude sera alors votre prire et le mot merci sera votre
mantra!
La pousse dnergie quon ressent lorsquon est dans un tat de
gratitude envers lExistence ne peut se dcrire avec des mots. Elle
se comprend par lexprience. La moindre chose qui sera sur votre
chemin vous donnera tant de contentement, et elle attirera encore
plus de lExistence qui se dversera flots sur vous.
Soudain tout lensemble prendra une dimension nouvelle o vous
ressentirez de plus en plus de flicit. Chaque moment vous
enchantera plus que le prcdent. Le simple fait dexister vous
ravira. Vous vous sentirez comme une bndiction pour vousmme et pour le monde entier.
En demandant, vous perdez. En tant reconnaissant, vous tes
607

Solutions Garanties

dans labondance. Soyez reconnaissant tout le temps, cest une


vraie cl passe-partout. Bien sr cette reconnaissance doit venir
de votre tre, pas de la priphrie. Ce sera le cas si votre
gratitude vient de votre for intrieur.
En vous endormant ayez un sentiment de gratitude pour cette
journe de plus passe avec lExistence. En vous rveillant, soyez
reconnaissant de pouvoir passer une journe de plus avec
lExistence! Cest la mditation la plus simple et la plus efficace,
celle qui fera de la gratitude votre tre mme.
En ressentant et en irradiant la gratitude partir de votre tre,
vous pourrez changer la face du monde entier. Tout le
terrorisme, les guerres, le fanatisme religieux, la maladie, la
pauvret... peuvent tre radiques en rpandant la
conscience de la gratitude qui doit maner de chacun.
Quand chacun ressentira et irradiera la gratitude, il ne
pourra plus y avoir de haine, plus de jalousie. Toutes les
racines de la ngativit globale peuvent tre ainsi
limines, par la dissolution des causes de toute la
ngativit. Telle est la beaut de la gratitude!
Bien, nous allons maintenant passer la mditation Sahasrara
Dhyana, la mditation de gratitude.
Les volontaires distribuent des fleurs chaque participant.
Nithya Dhyan et Sahasrara Dhyana
608

De

linsatisfaction

la

gratitude

Dure totale : 65 minutes


Les deux mditations sont combines.
Nithya Dhyan
Les motions et les penses donnent naissance notre
configuration mentale et notre attitude.. Comprendre le jeu des
motions et des penses est le premier et le dernier pas vers
lmancipation. Nithya dhyan est une mditation de 35 minutes
conue par Nithyananda pour transcender le mental et pour sen
dconnecter.
Par nature, lhomme est un Etre dbordant de flicit et dtach.
Mais que signifie le terme dtach (un-clutched)?
Chaque pense qui nat en nous est comme une bulle qui se
forme, slve, puis meurt. Chaque pense apparat
indpendamment, et disparat avant que la suivante ne prenne le
relais. Par exemple, imaginez que vous tes assis sur une chaise.
Soudainement, vous vous levez. La pense que vous tes assis
vous quitte ds que vous dcidez de vous lever. Si vous
travaillez sur votre ordinateur, et dcidez dteindre la machine,
ce moment prcis, la pense que vous voulez travailler disparat.
De cette manire, toutes vos penses sont dconnectes. Elles se
suivent, les unes aprs les autres. Une pense doit mourir avant
quune autre puisse surgir. Notre nature est de la sorte.
Notre nature est de renoncer nos penses chaque instant.
609

Solutions Garanties

Notre nature est de permettre chaque pense de natre, de


slever en nous, et de disparatre pour laisser place la
suivante. Lexistence de nos penses est verticale, tout comme les
bulles qui slvent vers le ciel.
Ce processus qui permet aux penses de slever et de
disparatre sans essayer de les connecter est ce que nous
appelons tre unclutched. Tant que ce processus naturel suit son
cours, tout va bien.
Mais le problme est que nous commenons connecter ces
penses de manire hasardeuse et formons une chane de
penses. En faisant cela, nous convertissons ce processus
vertical et dconnect, en un processus horizontal qui cr une
connexion linaire. Cest ici que commence le vrai problme.
Tant que chaque pense apparat et disparat librement, nous
pouvons faire face mentalement et physiquement nimporte
quelle situation, et notre conscience reste lgre et pleine de
flicit. Notre conscience souffre ds que nous commenons
connecter nos penses. Nous commenons nous sentir
accabls. Cela dgrade notre Etre.
Les motions telles que le souci, lenvie, le mcontentement, la
jalousie, la peur, lego, et le besoin dattention existent parce que
nous crons une connexion entre diffrents incidents indpendants,
entre des penses indpendantes, et crons un concept selon
notre entendement, puis commenons tablir des liens avec ce
concept. Nous crons une chane imaginaire de penses et nous
610

De

linsatisfaction

la

gratitude

en souffrons.
Ce sont ces motions qui crent toutes les formes de violence,
que ce soit les guerres de religions, les conflits sociaux, ou les
troubles politiques. Toutes les formes de violence prennent racine
dans les motions. Notre habitude de crer des chanes
imaginaires de penses est lorigine de nos motions, et nous
leur donnons le pouvoir de nous contrler.
Lorsque nous crons une chane de pense, nous choisissons les
penses en fonction de notre dsir de souffrir ou non. Nous
collectons au hasard des penses plaisantes, puis les connectons
afin de former une chane de plaisir, ou nous prenons des ides
ngatives et les connectons pour crer une chane de souffrance.
Nous crons alternativement des chanes de souffrance et de
plaisir, et nous oscillons constamment entre ces deux motions.
Dsembrayer de cette chane est la clef dune vie pleine de
flicit.
Analysez plus en profondeur. Regardez comment vous connectez
vos penses au lieu dy renoncer. Vous comprendrez comment
vous crez votre propre souffrance. Cest le mental qui opre
cette connexion. Mais en ralit, il nexiste aucune connexion
entre vos penses !
Nous sommes programms nous nourrir de mots et de
penses car nous agissons tout le temps par peur et avidit. Cest
pour cela que nous crons ces chanes de penses.
611

Solutions Garanties

A cause de nos peurs et de nos dsirs, nous crons un lien entre


nos penses. Nous avons peur de lcher ce processus, car si nous
labandonnons, nous navons alors plus rien quoi nous rattacher.
Nous navons jamais expriment ltat o nous ne connectons
pas nos penses. Dans cet tat l, il ny a pas de place pour les
peurs et les dsirs. Vous Etes, tout simplement. Cest une
dimension que nous exprimentons rarement car nous sommes trop
occups fonctionner dans nos chanes de penses coutumires.
Une petite histoire :
Un ophtalmologue traitait un homme aveugle.
Il lui dit, Une fois que jaurai opr vos yeux, vous retrouverez
la vue, et vous serez en mesure alors de vous dbarrasser de
votre canne.
Laveugle prit peur. Il demanda au docteur, Je comprends bien
que je vais retrouver la vue, mais comment vais je marcher sans
mon bton ?
Il avait tant pris lhabitude de marcher avec son bton, quil ne
pouvait comprendre quen rcuprant la vue, il pourrait alors jeter
sa canne!
La vrit est que nous pouvons exister sans connecter nos
penses. Mais nous pensons que cela est invitable !
Nous ne ralisons pas que tout cela est un mythe. Notre mental
612

De

linsatisfaction

la

gratitude

est un mythe ! Nous lui avons donn plein pouvoir, et nous


sommes devenus son esclave : nous sommes assujettis notre
mental !
Observez simplement les penses qui apparaissent en vous.
Observez le processus ; une pense apparat, elle svanouit, puis
une autre pense survient.
Observez comment vous connectez ces penses, comment vous
crez des concepts et des ides. Regardez le jeu de ces
concepts sur vous, vous comprendrez alors comment vous crez
ce mythe.
Pour vivre dans la joie, vivre dune manire dconnecte est la
seule solution. Dcidez que vous ne connecterez plus les penses
entre elles, et que vous ne jugerez plus ces penses ou
incidents ! Ds que vous ralisez que vous faites une connexion,
unclutched, dsembrayez ! Pratiquez cette technique toute les
fois que vous en tes conscient ; alors votre configuration mentale
se transformera automatiquement.

Lorsque vous travaillerez sur ce mode, vous verrez votre


potentiel se dployer ; vous pourrez prendre beaucoup plus de
responsabilits sans stresser, vous nprouverez plus de sauts
dhumeur, vous serez heureux chaque instant. Il nous faut une
raison pour tre heureux ! Cette raison est encore une chane
que nous crons. Ds que vous arrterez de crer ces chanes,
613

Solutions Garanties

vous vivrez la flicit chaque instant !


Le terme dconnect ne veut pas dire que vous devriez rester
part et tre froid avec les gens et les situations autour de vous.
Renoncez tout simplement connecter vos penses.
Gardez en tte que vous tes un Etre merveilleux, libre par
nature. Vous cesserez alors de crer une vie difficile pour vous et
pour les autres.
La mditation Nithya Dhyaan nettoie et nergtise les centres
dnergies vitales de votre corps. Ils sont responsables de vos
sauts dhumeur et gardent les mmoires ngatives emmagasines
en vous.
Cette mditation permet un veil intense de votre intelligence
intrieure. Elle permet de faire lexprience de la croissance de la
conscience qui peut vous conduire une vie totale et pleine.
La mditation en tant que telle purifie et met en place le terrain
ncessaire pour exprimenter la vraie nature de votre corps, de
vos penses et de vos motions. Cest le vol direct vers un tat
de conscience lev, celui de la batitude ternelle, libr des
chanes mentales.
Nithya Dhyaan est une technique complte qui vous offre ce dont
vous avez besoin pour retrouver votre quilibre, et pour tre en
harmonie complte avec votre corps, votre esprit, et votre
mental. Elle vous permet aussi dutiliser votre intelligence intrieure
614

De

linsatisfaction

la

gratitude

comme une force pour vous propulser et exceller dans les


mondes intrieurs et extrieurs.
Nithya dhyaan et sahasrara Dhyan sont composes elles deux
de six tapes. Sil vous plait, coutez bien les instructions !
Instructions :
Premire tape :
Agenouillez-vous sur un tapis de sol, asseyez- vous sur vos
talons et sur la plante des pieds. Cette position est appele
Vajrasana. Posez les mains sur les hanches. Gardez la colonne
vertbrale et la nuque bien droites. Fermez les yeux et pratiquez
une respiration chaotique pendant 7 minutes.
Deuxime tape :
Gardez cette position. Formez le chin mudra avec le pouce et
lindex, et placez vos mains sur vos genoux. Votre paume des
mains devrait faire face au plafond. La pointe de lindex devrait
toucher le bout du pouce, en formant un cercle. Les trois autres
doigts, les bras et les mains restent dtendus. Vous allez
maintenant pratiquer le mahamantra intensment pendant 7
minutes. Faites le son mmm...
Troisime tape :
Maintenant, asseyez-vous en tailleur si vous le dsirez ou restez
615

Solutions Garanties

dans la position vijrasana. Pendant 7 minutes, vous allez placer


votre attention sur les sept chakras successivement, en
commenant par le chakra Mooladhara, le chakra racine, et en
terminant par le chakra sahasrara, situ au sommet de la tte.
Concentrez-vous sur chaque chakra pendant une minute. Rptez
consciemment intrieurement :
- ce chakra est pur
- ce chakra est plein dnergie
- ce chakra dborde de flicit
- ce chakra rayonne la flicit ternelle.
Quatrime tape :
Restez unclutched pendant 7 minutes en silence.
Cinquime tape :
Musique douce.
Sahasrara dhyana est une mditation de gratitude qui vient du
Soufisme.
Assis droit, gardez les fleurs en mains et fermez les yeux.
Concentrez-vous sur votre sahasrara chakra. Oubliez tout le
reste de votre corps. Concentrez-vous seulement sur le chakra
616

De

linsatisfaction

la

gratitude

de la couronne et relaxez-vous l. Soyez souriant et dtendu.


De tout votre tre, offrez votre gratitude votre mre qui vous a
donn ce corps. Pensez elle, et offrez-lui votre gratitude de tout
votre tre.
Offrez votre gratitude votre pre qui vous a donn cette vie et
a pourvu tous vos besoins.
Offrez votre gratitude tous les mdecins et aux infirmires qui
vous ont reu quand vous tes arriv sur la plante Terre.
Offrez votre gratitude tous ceux qui ont construit lhpital ou le
foyer o vous tes n.
Offrez votre gratitude tous ceux qui ont pris soin de vous
quand vous tiez bb.
Offrez votre gratitude ceux qui se sont occups de vos repas,
de votre linge, qui taient avec vous quand vous tiez jeune.
Offrez votre gratitude tous vos enseignants du primaire.
Offrez votre gratitude tous vos amis de jeunesse qui ont rendu
votre vie heureuse et joyeuse, qui ont partag avec vous leur joie
et leur innocence.
Offrez votre gratitude vos frres, surs et autres parents qui se
sont occups de vous.

617

Solutions Garanties

Demandez leur pardon pour tout le mal que vous avez pu leur
faire, volontairement ou pas, consciemment ou pas.
Offrez votre gratitude tous ceux qui vous ont form
professionnellement, qui vous ont aid occuper votre
profession, qui vous ont donn le courage de tenir sur vos
propres pieds.
Offrez votre gratitude tous ceux qui vous ont aid
financirement quand vous en aviez besoin.
Offrez votre gratitude tous les mdecins et aux infirmires qui
vous ont soign, qui vous ont donn des soins mdicaux quand
ctait ncessaire.
Offrez votre gratitude votre conjoint pour lamour et la scurit
quil ou elle a apport dans votre vie.
Pardonnez-lui pour tout ce quil ou elle a pu faire qui vous a
bless.
Demandez-lui de vous pardonner pour tout ce qui a pu lui faire
mal, que vous le sachiez ou pas.
Offrez votre gratitude tous ceux qui vous ont encourag et
inspir dans votre vie spirituelle.
Offrez votre gratitude tous ceux qui vous ont rendu service
dune manire ou dune autre : le laitier, lpicier, le blanchisseur,
618

De

linsatisfaction

la

gratitude

lboueur, vos employs, votre chauffeur, tous ceux dont vous


considrez les services comme allant de soi.
Demandez leur pardon pour tout le mal que vous avez pu leur
faire volontairement ou pas, consciemment ou pas.
Offrez votre gratitude vos ennemis, ceux qui vous ont fait
souffrir, car ils vous ont rendu fort et vous apprennent
pardonner. Demandez-leur pardon pour tout ce qui a pu leur
faire mal.
Offrez votre gratitude tous ceux qui vous ont aid sur le plan
physique, mental, social, conomique et spirituel.
Ayez une pense pour chacun deux et offrez-leur votre
gratitude en prenant le temps.
Offrez votre gratitude votre corps, toutes ses parties lune
aprs lautre.
Offrez votre gratitude votre esprit pour son fonctionnement
miraculeux.
Offrez votre gratitude au divin, au Tout, Dieu, qui ont rendu
toutes ces choses possibles dans votre vie.
A vous tous qui mavez fait confiance et qui avez cout mes
paroles pendant ces quelques jours, joffre ma gratitude.
Vous pouvez maintenant ouvrir les yeux et offrir les fleurs avec
619

Solutions Garanties

votre gratitude lExistence sur ce tissu blanc.


Chacun avance et offre les fleurs, avec sa gratitude.
Sixime tape :
Restez simplement assis comme il vous convient, et chantez les
mantras offerts lexistence, ou laissez vous juste aller avec le
flot des mantras. Puis offrez votre gratitude lexistence et au
Matre qui est lincarnation de lnergie existentielle. Offrez votre
gratitude de tout votre Etre.
Nous allons maintenant passer Ananda Darshan.

620

A n a n d a

D a r s h a n

621

Solutions Garanties

622

A n a n d a

D a r s h a n

Chapitre 10

Ananda Darshan

623

Solutions Garanties

Cette section a pour sujet Ananda Darshan. Cest le moment


o Swamiji devient un pur instrument pour lEnergie Divine
et o il la transmet comme un divin don chacune des
personnes prsentes.

e Matre est un avec la Conscience Universelle. Il est


la forme du sans-forme, lExistence elle-mme. Par
amour profond, par compassion, il souvre compltement pendant
Ananda Darshan, et nous fait ressentir travers Lui la
Conscience Universelle.
Chacun ressent la compassion et lamour divin du Matre avec
une grande intensit. Le Matre irradie toujours lnergie
existentielle autour de lui. Mais lheure du darshan, il se rend
disponible en toute vulnrabilit, et il injecte lnergie divine en
chacun. Il plante en chacun la racine qui fleurira et qui dgagera
son propre parfum, le parfum de lExistence.
Si nous sommes rceptifs lnergie, elle pntrera et elle nous
transformera au niveau de ltre. Si nous sommes silencieux
lintrieur, librs des griffes de notre logique ordinaire, des
penses et des mots, nous deviendrons une goutte de locan de
flicit.
La seule chose qui nous est demande face lamour que le
Matre dverse sans compter, est une approche confiante et
rceptive. En nous accordant lambiance mise en place pendant
624

A n a n d a

D a r s h a n

ces quelques heures, nous montrerons notre profonde rvrence


pour toute lExistence.
Pendant le darshan on entend des kirtan (musique et chants) et
on danse. La prsence extatique du Matre, lnergie qui se
dgage ce moment-l transforment latmosphre en sublime
divinit, en pure clbration de lExistence.
La joie cre pendant le darshan branle lesprit et nous mne
au-del, pour nous faire ressentir lunit avec le Tout. Le mental
en vacances et ltre, dgag de ce fardeau, vit ce quil est
vraiment, libre de flotter dans la joie de lExistence dont il fait
intgralement partie. Le mental sclipse, laissant un vide qui est
combl par un dbordement damour de la vie.
Darshan, lheure o tombent les barrires socio-conomiques et
autres, temps o on voit la mme divinit chez lautre, o on jouit
de la libration qui sensuit. Heure o toute identit de soi ou de
lautre disparat, o tout et tout un chacun se fte dans la flicit
sans bornes. O chaque tre rayonne de tout son clat, irradiant
sa divinit profonde.
Toutes les paroles du Matre sont dites un autre moment. A
lheure du darshan, Il se tait, Il se montre simplement nous.
Cest le plus grand cadeau du Matre chacun, le plus direct. Si
nous restons silencieux et en veil, nous le verrons. Pris dans la
pense et le verbiage, nous raterons le coche.
Que nous acceptions ou rejetions la scne du darshan, nous
passons ct. Si nous ne pouvons pas nous contenter dtre,
625

Solutions Garanties

sans tre daccord ni pas daccord, sans mettre de jugement,


sans mise en mots, sans rien ressentir de positif ou de ngatif,
nous ne serons pas bord! Si nous sommes simplement dans
lamour de la ralisation, pas de la connaissance, nous aurons
cette exprience.
Loin de lchange de paroles, nous sentirons rpondre quelque
chose en nous.
Le darshan est une exprience de transformation pour des
millions de gens.
Des personnes du monde entier ont gard de merveilleux
souvenirs dAnanda darshan. Des souvenirs de visions, de
maladies enleves, de gurisons nombreuses, et beaucoup
dexpriences spirituelles.
Diffrentes personnes peroivent lnergie diffremment. Pas
besoin de soupirer pour avoir une exprience au darshan. Il
suffit de laisser faire pour que souvre en nous lespace de
rceptivit au darshan. Lnergie est intelligence, elle sait ce
quelle a faire. Aucune attente nest ncessaire. Pas besoin de
voir des lumires, de ressentir un vide ou une nergie.
Il suffit dtre dans une attitude de prire qui nous transformera
plus que les mots. tre en prire ne veut pas dire demander,
mais simplement ressentir une profonde gratitude envers tout. Bien
sr, le Matre dit toujours que nous pouvons demander ce qui
nous plat aprs le darshan, avant de nous relever pour partir. Il
626

A n a n d a

D a r s h a n

dit que nous pouvons poser toute question que nous avons
lesprit, ou prsenter tout problme que nous cherchons
rsoudre.
Mais cest un moment si fort, tellement au-del du domaine
profane, quil devient difficile de demander quoi que ce soit. Ds
quon est en posture de demandeur on perd la vision densemble.
Pour faire une demande, le mental doit entrer en jeu. Et ds quil
se mle, rien ne va plus.
Dans de nombreux cas les participants disent que lorsquils
sapprochent pour le darshan, Il pose simplement la main
exactement l o il y a un problme ou une douleur. Ils sont
tonns. Il pose la main exactement l o il le faut, mme si la
personne ne lui dit rien. A cause de son amour pour nous, le
Matre soccupe de nos problmes cachs.
Lorsquon pose des questions au darshan, le Matre rpond avec
une compassion fluide et sincre. Ses rponses sont diffrentes
pour chacun mme si la question est la mme. Cela montre bien
quel point chaque tre et chaque voie sont diffrents, comment
chacun est connect directement au Matre. Le Matre regarde en
chacun, et rpond non pas la question mais celui qui la pose!
A ceux qui ont une confiance totale, il dit simplement : je men
occupe. Les gens lchent leur anxit et leur dprime en entendant
ces quelques mots de rconfort du Matre.
Nous pouvons vivre ce moment en oubliant nos prires et en
faisant confiance lExistence. Il suffit davoir un peu foi que
627

Solutions Garanties

lExistence sait ce qui est bon pour nous. Cette attitude nous
permettra de recevoir ce que Matre essaie de nous donner.
Cest un moment trs fort pour chacun de nous.
Lheure du darshan est une merveilleuse occasion de passer de
la communication la communion avec le Matre. A chaque
confrence nous posons des questions pour avoir des
claircissements intellectuels.
Nous restons relis notre mental, nous rassemblons des paroles
la fin de chaque sance. Et nous revenons avec encore plus de
paroles et de questions!
Lheure du darshan est le moment de se relier ltre.
Nous pouvons laisser lexprience arriver en nous. Il est bon de
lcher le mental pour aller avec le cur, au moins ce momentl. Nous ne deviendrons pas un avec lExistence par le mental.
Cela ne se fera qu travers le cur, ou ltre. Cest l qua
lieu toute fusion.
Lheure du darshan est le moment o le Matre nous regarde
droit dans les yeux et voit notre propre reflet en Lui. Son regard,
son toucher et son accolade nous gurissent. Aprs chaque
darshan, nous repartons changs, un peu plus volus.
Chaque darshan est diffrent. Toute la beaut de lExistence, de
la nature, est dans le fait quelle ne se rpte pas. Car Dieu est
artiste, pas ingnieur. Chaque darshan se droule diffremment,
628

A n a n d a

D a r s h a n

prend autre dimension, une autre intensit, dans une ferveur


nouvelle. Chaque darshan semble tre le meilleur, en attendant le
prochain!
Les transferts dnergie du Matre pendant ananda darshan nous
mettent en contact direct avec ltat sans dsir. Si nous aimons et
sommes ouverts, nous serons transforms bien des points de
vue.
Ltat sans dsir satteint par la comprhension intellectuelle et la
mditation. Mais lheure du darshan la simple grce du Matre
suffit nous donner directement cet tat.
Si nous nous remplissons de joie et de gratitude en tant
pleinement prsents, lnergie pourra nous pntrer, raliser nos
dsirs, puis nous mener ltat sans dsir. tre dans la joie
totale cest dsirer ardemment ne rien vouloir de particulier, rien
de spcifique, cest ltat o nous sommes rceptifs et ouverts au
Matre.
Cela ne demande aucun effort, il suffit de cesser tout effort! Si
nous la laissons faire, lnergie existentielle coulera travers nous
et fera ce qui est faire. Lnergie est Intelligence, elle prendra
les choses en main.
Le mot darshan signifie la vision claire, une vive clart sans
aucun flou. Lnergie qui est alors diffuse peut faire des miracles
au niveau de ltre. Si nous sommes bien en veil au moment du
darshan nous sentirons au centre de cette ferveur, au milieu de la
629

Solutions Garanties

musique et de la danse, un bassin de srnit qui rayonne sur


tout lensemble, nous aurons un aperu de la profondeur de
locan de lExistence. Au milieu de toute cette ambiance sonore
nous saisirons le fil central de silence qui parcourt tout
lvnement.
Nous comprendrons ce que veut dire rester centr tout en
incluant tout, sans rien exclure ni renoncer rien, tout embrasser
tout en restant lobservateur dtach et bienheureux de tout ce
qui se passe!
Aprs chaque darshan, chaque toucher, lintelligence augmente,
les dsirs deviennent plus clairs, se ralisent, ou sont abandonns.
Nous sommes nu devant le Matre. Il nous voit toujours au
niveau de ltre. Tout effort pour demander quelque chose ne
servira qu exprimer notre confusion profonde, notre totale
ignorance. Nous ignorons de quoi nous avons vraiment besoin. Il
sait ce qui est faire pour nous faire progresser.
Si nous savons laisser la musique entrer en nous et sexprimer
joyeusement, tre entiers et extatiques, rsonner avec lnergie en
nous oubliant totalement, nous serons vids des paroles et des
penses qui nous encombrent. Il ny aura plus en nous que vide,
et joie, quand nous approcherons le Matre.
Nous serons paisibles lintrieur, rceptifs et ouverts, aimants,
vibrants de silence. Lnergie nous pntrera comme un rayon,
comme un clair, elle ira au fond de nous, elle nous touchera au
630

A n a n d a

D a r s h a n

niveau de la graine, elle nous transformera dune manire


inconnue de nous.
tre prsent et observer le Matre lheure du darshan est en
soi une extatique mditation. Cest loccasion rare de toute une
vie. Aucun autre dtail nen vaut la peine un tel moment. tre
totalement prsent sans avidit, avec amour et gratitude suffit.
Le Matre est si beau regarder, si gracieux, si hypnotique
lheure du darshan. Il rayonne comme locan de compassion, si
fluide, si accessible aux appels dsesprs ou silencieux des
milliers de personnes rassembles. Chacun est touch par
lnergie existentielle qui remue lme, la fait prendre son envol
vers lExistence elle-mme. Lidentit perdue, on se fond dans
lunit.
Lnergie existentielle sexprime, scoule par chaque pore de la
forme du Matre. Il suffit de lobserver pour capter des reflets de
la divinit quelle vhicule. Plus nous nous absorbons, plus nous
entrons en rsonance avec elle, et plus le toucher fluide de
lnergie cosmique nous veille.
Cest le moment de nous dfaire des pseudo-identits, de briser
le conditionnement social, de fter, pas dattacher sa ceinture et
de se caler sur son sige. Lnergie serait l, mais nous ne
pourrions pas la recevoir!
tre prs du Matre cet instant peut tre loccasion de se
fondre en lui, dunir les consciences. Comme la rivire se fond
631

Solutions Garanties

dans locan, nous nous fondons dans le Mattre, locan de


lExistence, la forme du sans forme, la Conscience Universelle.
Cest pourquoi on se sent si dtendu et si revigor aprs le
darshan. Il se prolonge parfois trs tard dans la nuit. Mais la
fin on se sent si vibrant. Nous basculons sur un plan de
conscience plus lev.
Quand on est prs du Matre lheure du darshan les peurs
inconscientes, la honte, les dsirs, le silence intense, les larmes de
joie... tout refait surface. Les causes nous chappent, car la
simple prsence du Matre fait remonter ces miasmes des couches
profondes de notre tre.
Vous navez pas retenir ces motions ni les supprimer.
Laissez-les remonter librement en prsence du Matre, elles
seront totalement vacues. Tout ce que nous nexprimons pas
par des mots, les souvenirs profondment enfouis dont nous ne
sommes mme pas conscients, mais qui nous entravent, sen iront
sous forme dmotions. Cest loccasion rare de se librer de
ces vieilleries incrustes en nous. Toutes ces motions seront
gommes la racine, effaces par la compassion dbordante du
Matre. La structure rpressive que nous avons difie au cours
des annes seffondrera, si nous laissons faire.
Tout se qui se passe lheure du darshan se passe en totalit.
Nous applaudissons, dansons, rions ou pleurons sans logique,
suivant le mouvement des sentiments qui remontent de lintrieur.
Le rire ou les larmes nont pas pour cause la joie ou la peine, ils
632

A n a n d a

D a r s h a n

expriment un dbordement motionnel. A cause du mental, ltre


na jamais loccasion de sexprimer. Il a t toujours rprim et
opprim par le mental. Cest un moment o ltre sexprime
dune manire qui nentre pas dans un cadre logique. Cest une
expression totale.
Nous ne sommes pas des tres intgrs comme nous pensons.
Nous sommes en fait fragments et en lutte lintrieur de nousmmes. Nous voulons une chose, linstant daprs nous en
voulons une autre. Une motion monte en nous, et linstant
daprs cen est une autre. Nous sommes intrieurement
chaotiques, mme si lextrieur nous semblons calmes. Lheure
du darshan permet de cesser la lutte interne, de laisser le Matre
prendre le relais et agir. Il nous connat, et il fera le ncessaire si
nous restons dtendus et lchons prise. Lheure du darshan est
le moment de mettre de ct notre savoir, nos jugements et nos
certitudes sur nous-mmes, de nous ouvrir lamour
transformateur du Matre.
A chaque darshan, le Matre claire notre tre. Cest l quil
nous offre son vritable transfert dnergie, quil nous fait le don
ultime : Sa propre lumire. Nous pourrons ensuite la porter
comme un flambeau, partout o nous irons, quoi que nous
fassions. Un seul toucher est suffisant. Cest loccasion pour nous
de connatre sans connaissance, de dcouvrir sans explication.
Si lnergie nous a touch profondment, notre vie sera
transforme pour toujours. Un nouvel espace dveil sera cr en
633

Solutions Garanties

nous, et toutes nos questions se rsoudront. Il y a plusieurs


portes pour accder au divin. Mais une fois lintrieur,
lexprience est la mme. Le darshan ouvre toutes les portes.
Cest linvitation faire lexprience ultime. Chacun a sa porte,
mais quimporte la porte, pourvu quon en trouve une.
Lnergie qui est libre lheure du darshan est si intense
quelle active notre conduite intuitive. Elle attise notre intelligence,
elle nous conduit de lintellect lintuition.
Nous sommes surtout pris dans nos schmas mentaux
inconscients, qui nous ramnent sans cesse aux mmes situations
misrables et aux dcisions inconscientes.
Mais le pouvoir intuitif nous permettra de capter lnergie de
notre tre et dy avoir recours pour nos dcisions quotidiennes.
Lnergie de lheure du darshan a donc la capacit de librer en
nous cette capacit intuitive.
La profondeur de lheure dAnanda Darshan et de ses dons
merveilleux peuvent chapper notre comprhension. Mais nous
pouvons essayer dtre ouverts, de laccepter et den tirer profit.
Le reste se fera tout seul.
A lheure dAnanda Darshan nous approchons le Matre, et
ressentons pas de majuscule en tant physiquement proches de
Lui, en recevant directement ses transferts dnergie.
A lheure du darshan, ce que nous ne sommes pas est dtruit,
634

A n a n d a

D a r s h a n

avec la cause de nos illusions et les dsirs emprunts qui nous


font souffrir.
Lheure du darshan est loccasion exceptionnelle de nous unir
la Conscience Universelle, de nous fondre dans lOcan de
flicit!

635

Solutions Garanties

Ocan de Flicit!
Emotions et dsirs vont comme la mare,
Crevant sur le rivage, pense insense,
Devoirs et lourdes charges, fracasss par la mer...
Conduis-moi jusquau lieu o la vague se perd!
Je me bats avec londe, ma volont chancelle.
Confront la mer qui me nargue au couchant,
Je me sens touffer dans lcume et le sel...
Ocan de bonheur conduis-moi au Nant!
Priv de mouvement serais-je ancr au port,
De laube au crpuscule, combien de vies encore?
Je ne supporte plus lattente, ni le rivage.
Prends-moi Ocan, flicit du Sage!
Emmne-moi! je veux enfin rejoindre ltre,
Jubiler, et en toi me sentir absorber,
Je veux faire partie de ton immensit,
Flicit de lOcan libre, Matre
Fais-moi renatre aussi avec cette clart,
Que je sois Toi maintenant pour lternit
Comme toujours ce fut le cas - mais joubliai!
Ocan de flicit, uni toi, oui je serai...

636

Annexe

R s u l t a t

G a r a n t i

Nithyananda...
Paramahamsa Nithyananda est un Matre et
mystique moderne parmi nous.
Ds son plus jeune ge, endurant des annes
dintense privation, il persvra dans sa qute en
gardant sa vision fixe sur lexprience de la flicit intrieure.
Il traversa lInde de long en large pour tudier le yoga, le tantra
et dautres sciences mtaphysiques orientales avec de grands
Matres de lInde et du Npal.
Il vcut ainsi de nombreuses expriences spirituelles profondes,
avant datteindre la flicit intrieure.
Sa mission consiste aider tout individu raliser son potentiel
intrinsque.
Par son approche pragmatique, sa compassion, sa perception
claire du cur de la nature humaine, Swamiji touche et
transforme continuellement la vie de millions de personnes
travers le monde.
Le divin toucher de Swamiji se matrialise par les Soins Spirituels
Nithya, sa mthode scientifique de traitement par la mditation. Il
apporte son aide des personnes du monde entier soit en les
touchant directement, soit par lintermdiaire de ses soignants
614

Annexe- Un pont entre Science et Spiritualit


certifis. Cet apport dnergie sest avr efficace dans des cas
pouvant aller de la migraine au cancer.
La Fondation Nithyananda est le mouvement mondial cr par
Swamiji pour rpandre son message de mditation et de flicit.
Depuis son centre nvralgique spirituel Bangalore en Inde ou
son quartier gnral pour lOccident situ Los Angeles, et
travers 800 centres rpartis dans 24 pays, elle uvre activement
la transformation de lhumanit par la transformation de lindividu.
Swamiji dcrit avec lucidit des situations de la vie pratique. Ses
techniques de mditation simples et dynamiques aident lindividu
spanouir sur le plan physique, motionnel et spirituel. Des milliers
de volontaires ou Ananda Sevaks soutiennent cette uvre
mondiale. En soffrant lui-mme comme laboratoire vivant, Swamiji
collabore avec des savants du monde entier pour rapprocher le
systme occidental, bas sur la logique et lvidence, et lancien
systme mystique dOrient.
Il rallie ainsi Science et Spiritualit pour le bien de lhumanit.

615

R s u l t a t

G a r a n t i

Un pont entre Science et Spiritualit


Swamiji collabore avec des mdecins et des savants du monde
pour consigner et analyser les phnomnes mystiques au moyen de
la technologie moderne. Les rsultats de lanalyse de son propre
systme nerveux continuent dintriguer le monde de la recherche
mdicale. Les rsultats enregistrs donnent aux savants le
pressentiment quil existe un potentiel de diminution du taux, et de
la progression, de maladies comme les problmes cardiaques, le
cancer, larthrite, lalcoolisme, etc. Ils ne peuvent que reconnatre
les signes qui dmontrent que lesprit humain peut prendre la
dcison de ramener le corps la sant.
Pendant des sicles, science et spiritualit se sont affrontes sur
ce thme dune importance prenne pour lhumanit. Quoique, pour
les leaders spirituels, ltat sans pense soit un phnomne rel et
accessible chacun, la communaut scientifique sest
naturellement montre rticente laccepter, faute de preuve
palpable.
Pour la premire fois au cours de ce sicle, la science a, nous
lesprons, trouv une cl permettant de comprendre les
phnomnes supra-normaux et para-normaux, ainsi quune
explication mdicale solide du fait que les personnes spirituellement
volues disposent de pouvoirs dont le reste dentre nous ne
saurait que rver. Les pages qui suivent rsument diffrentes
recherches effectues sur le systme nerveux de Swamiji lors de
ses visites aux Etats-Unis.

616

Annexe- Un pont entre Science et Spiritualit


Lesprit Dun Mystique
Rapport rdig par le Dr R. Murali Krishna, Prsident de COO
INTEGRIS Mental Health,

A Mind Matters Column


The Mind of a Mystic
By R. Murali Krishna, M.D.
President COO, INTEGRIS Mental Health
& James L. Hall, Jr. Center for Mind,
Body and Spirit

et James L. Hall, Jr. du Center for Mind, Body and Spirit


Oklahoma.
Paramahamsa Sri Nithyananda Swami est un jeune homme net,
limage mme de la bonne sant, les cheveux noirs hauteur
dpaule. Elgant et courtois, il pourrait passer, par ses manires
affables et sa riche curiosit, pour simple tudiant dune
quelconque universit amricaine. A la diffrence que les tudiants
amricains ordinaires ne portent ni robe safran ni turban, et quils
ne connaissent pas lillumination spirituelle...
Mystique? Le terme va bien Swami, ainsi quon lappelle. Les
mystiques, pour la culture populaire, sont en communion directe
617

R s u l t a t

G a r a n t i

avec Dieu. On pense quils ont accs, par des moyens non
compris et non mesurables, des ralits ou vrits ultimes.
Pensez un mystique et il vous viendra sans doute lesprit
limage dune personne respirant la flicit, dote de penses
leves et porteuse de rvlations que le reste dentre nous ne
possde pas. La simple prsence dun mystique est cense
apporter la paix et la sant.
Cest une bonne description de Swami, 27 ans, originaire de lInde
du Sud. Des milliers de personnes lapprochent chaque anne, en
qute de soulagement pour des maladies et des malaises que la
mdecine conventionnelle na pas su rgler. Son parcours aussi lui
donne une allure de mystique. Adolescent, il quitte le domicile
familial pour visiter des ashrams travers lInde et se plonger
dans la philosophie et la lecture intensive, et matriser lart de la
mditation.
Comme Oklahoma City tait une des tapes de sa tourne
mondiale, jai demand Swami sil me permettait dutiliser une
partie de larsenal technologique mdical le plus moderne pour
pier son cerveau pendant quil mditait. Mon objectif tait de
comprendre, de mesurer et didentifier ce qui se passe lors des
phnomnes mystiques. Swami, qui croit que la mditation a des
bases scientifiques, accepta de bon gr.
Les diverses procdures dexploration auxquelles fut soumis
Swami furent mises en uvre par quelques-uns des meilleurs
mdecins, neuropsychologues et chercheurs les plus expriments
dOklahoma City : les Drs Fordyce, Ruwe et Higgins du
dpartement de neuropsychologie au Centre de rducation Jim
Thorpe, et le Dr Chacko du PET Center dOklahoma. Ces
mdecins utilisrent des technologies normalement employes sur
les patients. En observant les images obtenues grce ces
technologies, ces derniers peuvent dire ce qui est normal et ce qui
ne lest pas. Le rsultat des tests effectus sur Swami?
Absolument pas normal!
618

Annexe- Un pont entre Science et Spiritualit


Limagerie de lactivit crbrale
Notre premier examen du cerveau de Swami fut ralis laide
dun
instrument
de
tomographie par mission
de
positron
(PET).
Contrairement
aux
techniques traditionnelles de
diagnostic comme les
rayons X, les CT scanners
ou lIRM qui produisent des
images structurelles ou
anatomiques du corps, le
PET produit des images de
la fonction crbrale daprs lactivit mtabolique des cellules. Un
analogue de glucose est fix un traceur PET. Le scanner PET
cre alors des images des zones mtaboliquement actives du
cerveau un moment donn.
Dans le cas de Swami, la substance devait identifier les zones
hautement actives du cerveau en tat de conscient alerte, dans les
premires phases de mditation, et en mditation profonde. Les
rsultats des tests par scanner PET furent poustouflants. Tout
dabord, lactivit des lobes frontaux du cerveau de Swami taient
significativement accrue, mme au cours des premires phases de
mditation. Le niveau dactivit tait plusieurs fois plus lev que
celui du cerveau humain moyen tout point de vue.
Les lobes frontaux sont associs aux fonctions dintelligence,
dattention, de sagesse et de jugement. Quand nous avons
demand Swami dentrer dans ltat de mditation le plus
profond, nous avons fait deux observations encore plus
remarquables.
619

R s u l t a t

G a r a n t i

Dune part, lhmisphre dominant du cerveau de Swami tait


inactif plus de 90 %. Ctait comme si son cerveau avait fait
ses valises et tait parti en vacances! Il tait tranquille, immobile,
totalement en paix... et Swami le mettait dans cet tat volont.
Lautre aspect surprenant de la mditation profonde de Swami
tait que la partie infrieure de ses zones mdio-frontales
sclairait de faon trs significative. Cette zone correspond
pratiquement au clbre point du troisime il des mystiques.
Plus tard nous avons demand Swami ce quil faisait lorsque les
zones mdio-frontales sclairaient, et il nous a dit quil ouvrait son
troisime il. Associ la connaissance tant cosmique
quintrieure et considr comme un espace de clart et de paix,
le troisime il est considr par beaucoup comme le sige de
lme. Tenions-nous l une indication que la mditation profonde
peut activer une zone crbrale qui serait implique dans la
communication avec le divin, la pntration des mystres du Soi ou
de la cration?
Comme le QEEG reprsente les cinq bandes passantes dondes
crbrales par des couleurs, nous avions limpression dobserver
Swami en train de naviguer en passant de couleur en couleur
lintrieur dun arc-en-ciel!
Conclusions
Le cerveau est lorgane le plus complexe du corps. Il comprend
plus de 100 milliards de neurones, dont chacun peut tre en
conversation chimio-lectrique avec jusqu 10.000 autres
neurones. Sa capacit traiter linformation est poustouflante.
Chose remarquable, cette complexit cre peu de difficult pour
Swami quant au contrle de son activit crbrale. Le mental de
Swami ses penses, ses motions et son intellect commande
son cerveau. Il peut avec aise et fluidit changer la fonction de
son cerveau et modifier ses ondes crbrales.
620

Annexe- Un pont entre Science et Spiritualit


Plus que des rponses nos questions, ce voyage dans lesprit
dun mystique nous propose dnigmatiques sujets dtude.
Existerait-t-il des techniques quon peut apprendre et enseigner
pour apporter lquilibre et la paix dans la vie des gens? Peut-on
amener une raction de gurison ou acclrer le processus par
une formation spcifique? Apprendre des techniques pour contrler
la douleur et changer le cours de la maladie? Pouvons-nous
apprendre activer ce que jappelle notre point-D pour nous
connecter instantanment avec le Dlice ou le Divin?
Je crois que le PET a rvl la prsence de ce que jappelle le
point-D du cerveau. Que le D signifie Dlice, Divin ou mme
Dopamine (la substance chimique grce laquelle le corps fait
lexprience du plaisir), les indications recueillies montrent au
dpart que la mditation peut la stimuler.
Les mesures des ondes crbrales
La deuxime procdure utilise pour pntrer le cerveau de Swami
est llectro-encphalographie quantitative ou QEEG. Le QEEG
mesure les schmas lectriques du cerveau auxquels on se rfre
couramment sous le terme ondes crbrales.
Il existe quatre bandes passantes dondes crbrales de vitesses
diffrentes, associes un tat mental distinct. Par exemple, les
ondes crbrales beta sont courtes et rapides, et lies un tat
mental veill, alerte. Les ondes alpha sont plus lentes et plus
longues, et correspondent des sensations de bien-tre. Les ondes
thta reprsentent un tat de conscience proche du sommeil,
phase reprsente par un sentiment de calme et de srnit, sans
activit mentale.
Dans la journe, la plupart des gens passent par les quatre types
dondes crbrales. Il leur est cependant difficile de contrler le
passage dune bande passante une autre. Le QEEG de Swami
nous montre cependant quil contrle totalement ses ondes
621

R s u l t a t

G a r a n t i

crbrales. Alors quil tait en profonde mditation, son cerveau


passait en douceur dun tat un autre, comme un talentueux
pianiste faisant des gammes. Il ny avait ni hsitation ni retenue,
juste des passages continus, fluides, dun type dondes crbrales
au suivant.
Les rsultats de notre tude sur Swami ajoutent de nouvelles
pages au nombre croissant de recherches sur le cerveau. Les
signes indiquant que le mental humain serait capable de choisir de
gurir le corps sont de plus en plus nombreux. Nous
envisageons maintenant la possibilit pour les individus dapprendre
acqurir ces capacits. Ce serait un immense bienfait pour
lhumanit.
Lamlioration potentielle des taux et de la progression de
nombreuses maladies (cancer, larthrite, les maladies cardiaques,
alcoolisme...) est entrain de devenir une possibilit. Swami est un
pont entre linvisible, lancien monde du mysticisme,
Swami est un pont entre linvisible, lancien monde du mysticisme,
et le monde moderne, visible, de la science et de la dcouverte.
Tandis que les recherches sur le cerveau sintensifient et
slargissent, et que le phnomne du mysticisme accde de
manire approprie au domaine de la science afin dtre mieux
tudi, nous marquons un pas dcisif sur la voie de lespoir et de
la sante.

622

Annexe- Un pont entre Science et Spiritualit

La Fondation Nithyananda vous propose...


Des programmes spcifiques et rguliers de mditation organiss
travers le monde sont offerts des millions de personnes pour les
aider aux niveaux physique, mental et spirituel.
Citons entre autres :
Le programme Vivre dans la Flicit (ASP/LBPen anglais):
Rechargez-vous en nergie!
Cest une journe de mditation sur les chakras ou 7 centres
dnergie vitale dont le fonctionnement influence directement notre
bien-tre physique et mental.
Les participants dcouvrent la relation directe qui existe entre nos
motions et ces 7 centres nergtiques ainsi que des techniques
simples de mditation qui permettent de mieux grer nos motions,
davoir un mental plus clair et plus positif ainsi que de meilleures
relations, une attitude nouvelle et inspire envers le travail, et plus
de flicit.
Il existe aussi un programme similaire conu pour les tudiants.
Le programme Nithyananda Spurana (NSP) :
la mort dmystifie!
La mort est le mystre des mystres. Notre ide et notre crainte
de la mort sous-tendent chaque moment de notre vie et crent en
nous des motions conflictuelles.
Cest ainsi que nous passons ct de lart de bien vivre.
Le programme NSP explique clairement ce qui se passe au
moment de la mort.
Il dcrit la relation entre les motions que nous crons - dsir,
623

R s u l t a t

G a r a n t i

crainte, culpabilit, douleur et plaisir - et nos 7 corps dnergie. Il


montre comment chacune de ces motions nat de lun de ces 7
corps et leur action sur lme qui les traverse pour sen aller. Il
ramne en surface nos motions conscientes et inconscientes,
accumules au cours des vies passes, et nous libre de leur
engrenage.
Cest un bain spirituel et une vraie renaissance, associ une
technique qui nous permet de vivre notre vie et de nous en aller
joyeusement une fois lignorance profonde remplace par une prise
de conscience rvlatrice.
Le programme Shakti Spurana (SSP):
Purifiez-vous!
Ce programme de mditation nous rvle nos trois corps dnergie
: physique, subtil et causal.
Les motions rprimes, les dsirs insatisfaits, linstabilit, la
nervosit,la lthargie et dautres facteurs lis ces trois corps
dnergie sont passs en revue.
Des solutions et des techniques permettant dveiller lintelligence
intrieure pour nous librer de ces motions sont aussi prsentes.
Le programme Atma Spurana (ATSP):
Connectez-vous avec votre Soi.
Lhomme fait partie intgrale de lExistence. Sil ralise cela, il
atteint lillumination.
Ce programme de mditation dcrit les cinq enveloppes corporelles
ou koshas qui empchent lhomme de raliser cette vrit. Ls
techniques offertes permettent de dgager notre conscience de ces
enveloppes pour atteindre le Soi.
624

Annexe- Un pont entre Science et Spiritualit


Le programme Bhakti Spurana (BSP) :
Enrichissez votre tre emotionnel.
Avec les annes le mental a remplac ltre.
Lhumanit est victime de la futilit de lintellect. Ltre motionnel
souffre.
La bhakti ou dvotion est la langue de ltre. Cest lamour
suprme pour lExistence, pour Dieu. Elle nous libre des motions
de base en nous apportant lquanimit de lesprit et la ralisation
profonde. Elle ralise tous nos vux, en nous menant bien au-del.
Bhakti Spurana est un programme de quatre jours qui rvle la
voie de la bhakti lhomme moderne, en lorientant de lintellect
ltre, du culte mondain lintimit raffine avec le divin.
Nithyanandam:
Lintensive de lillumination
Cest une retraite dintense mditation o la technologie unique de
la flicit ou Nithyanandam vous est offerte.
Toutes les cls de lExprience de lIllumination nous sont donnes
intgralement par le Matre lui-mme.
Cest loccasion daller au-del du corps et du mental pour vivre
la pure Conscience.
Le programme Dhyana Spurana (DSP):
Le mental est mythe!
Ralisez cela et devenez libre!
Notre mental nest que la somme de nos penses. Par nature, nos
penses nont pas de rapport entre elles, elles sont indpendantes
et illogiques.
625

R s u l t a t

G a r a n t i

Mais nous cherchons toujours connecter toutes ces penses, ce


qui cre notre souffrance.
Une fois que nous ralisons que nos penses ne sont pas
connectes, quelles sont indpendantes les unes des autres, nous
dbrayons, nous ds-enclenchons notre mental.
Une fois que nous relcchons le mental, nous sommes librs.
Dhyana Spurana est un programme de mditation program qui
nous aide lcher notre mental pour rester centrs dans la pure
Conscience.
Le programme Arogya Spurana et la mdito-thrapie:
votre sant !
Arogya ou la bonne sant nest pas la simple absence de maladie,
mais un tat de bien-tre positif.
Le programme Arogya Spurana est une retraite de mditation
intense sur lintgration de la science du corps, du mental et de
lesprit. Cest loccasion de comprendre que notre corps nest pas
un simple bio-mcanisme, mais quil prend racine dans les
profondeurs de la Conscience et de lIntelligence.
Le programme de mdito-thrapie Arogya Spurana est ax sur le
bien-tre et le rtablissement de la sant. Il crera en vous un
nouveau fonctionnement mental, plus favorable la sant et
lauto-gurison.
Initiation aux Soins Spirituels Nithya:
apprenez soigner!
LInitiation aux Soins Spirituels Nithya est un processus
scientifique par lequel vous tes initi au chakra Ananda Gandha
pour devenir un instrument de transmission de lnergie divine qui,
626

Annexe- Un pont entre Science et Spiritualit


en coulant travers vous, permettra au receveur de mieux se
porter.
Elle part du principe que lnergie est Intelligence. Fait unique, non
seulement le receveur se porte mieux mais vous progressez vousmme sur la voie spirituelle.
Mditation lintrieur, sant lextrieur...
Ananda Yogam:
Spanouir et exploser.
Ananda Yogam est un programme rsidentiel gratuit dun an pour
les jeunes de 18 30 ans.
Ce programme qui a ses racines dans le systme mystique de
lOrient et la culture vdique a pour but dapporter ou de
dvelopper chez les jeunes :

une formation professionnelle

des formules de succs et la connaissance des vrits


profondes de la vie

des connaissances sur la sant, la mditation, le yoga,


le bien-tre tous niveaux

la capacit dutiliser tout son potentiel

lintelligence cratrice et la spontanit

Ce programme clarifie et renforce le mental de chaque individu.


Il libre la capacit intrieure qui permet datteindre lexcellence
dans le monde tout en restant centr lintrieur. Il instille chez
les participants lessence des anciens principes vdiques et de la
logique moderne.
Cest loccasion de toute une vie de profiter de la prsence et de
la direction dun Matre illumin.
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Ananda Galleria:
la Divine Boutique
Ananda Galleria offre toute une gamme de livres en anglais,
franais, hindi, gujarati, kannada, portugais, tamoul, telougou et
autres langues, compils partir des discours prononcs autour du
monde par Nithyananda.
On y trouve aussi des discours de Nithyananda en cassettes, des
CD audio et video, et une foule darticles : photos du Matre,
chles, botes de chant, malas, mdaillons, T-shirts, etc.

628

Annexe- Un pont entre Science et Spiritualit


Suggestions de lecture
Six jours vers la transformation totale
Ce livre est bas sur une retraite de mditation de six jours
conduite lashram par Swamiji. Il explore les sept puissants
chakras ou centres dnergie de notre corps et des techniques de
mditation qui permettent de les purifier et de les recharger.
La sagesse pratique de Swamiji imprgne ces exposs sur des
sujets vitaux comme lIntelligence du corps, le pouvoir du
subconscient, et laspect scientifique de la tradition.
vous la meditation!
Vous navez pas besoin dapprendre mditer.
Vous mditez dj!
Rappelez-vous un de ces moments o vous avez t touch par
une sublime beaut...
Le soleil se levait soudain derrire la montagne... Ou bien vous
entendiez pour la premire fois un morceau de musique ineffable.
En de tels moments on reste immobile, bouche be, pleinement
conscient.
Navons-nous pas tous connu de tels moments?
Un tel moment est mditation.
Il sappelle Nithyananda
Cest le titre dune brochure de prsentation brve mais complte
de Nithyananda, de sa vision et de sa mission.
Pour avoir plus de renseignements ou commander ces articles,
consultez votre centre le plus proche, ou visitez le site
http://www.nithyananda.org.
629

R s u l t a t

G a r a n t i

Our main Nithyananda Meditation Academies


Principales acadmies de mditation Nithyananda (NMA)
USA
928 Huntington Dr, Duarte,
Los Angeles, CA 91010, USA
Tl : 1-626-205 3286
Email: LAashram@nithyananda.org
Inde
Dhyanapeetam
Nithyanandapuri, Kallugopahalli
Mysore Road, Bidadi,
Bangalore 562109, Karnataka, INDIA
Tl : +91 80 56691844 / 7202085
Fax : +91 80 7288207
Email: mail@nithyananda.org
Dhyanapeetam
Sri Ananda Rajarajeshwari Temple,
Nithyananda Giri
Pashambanda Sathamrai Village,
Shamshabad Mandal,
Rangareddy District
Andhra pradesh 501 218, INDIA
c +91 93470 65288
Dhyanapeetam
36/1, Kamakshi amman Street, Peramanur,
Salem - 636007, INDIA
Tl : +427 3098133

630

Guaranteed Solutions

Guaranteed Solutions
For

Worry

Lust

Fear

Jealousy

Ego

Discontent

Guaranteed Solutions

The ASP/ LBP meditation camps explain the direct relationship


between our emotions and these Energy centers. We are educated
on the subtle ways in which these emotions affect our overall wellbeing. In a very comprehensive manner we are taught how these
debilitating emotions are mere shadows without objects. Powerful
meditation techniques are imparted to handle these emotions. We
are given the assurance that it is possible to lead a life free from the
power these emotions wield over us. These camps provide
tremendous scope to liberate ourselves from the dilemmas of the
mind and depression of our Being; to be free from the mental
slavery that is keeping our spirit in bondage. We are helped to
create a space in us to flower and re-connect with our inner core,
with our true Self - which is beyond the body and mind, which is
pure and Eternal Bliss Nithyananda! These meditation camps are
continuously conducted worldwide by trained teachers of the
Foundation.

Attention-need

Nithyananda

Nithyananda is here to
show us what we are not,
but think we are. He shows
us the inner workings of
our mind and its influence
over our senses. He
dissects our guilt, fear and
greed and reduces them to
mere social conditionings.
He clearly shows us that
we are natural, while our
mind is societal. He urges
us to dissolve the mind
and discover our true Self.
He makes us move from a
mere social conscience to
pure spiritual
Consciousness.

Guaranteed Solutions is a book aimed at bringing a radical


understanding of our emotions such as sex, fear, worry, attentionneed, jealousy, ego and discontentment. The information is a
compilation of the worldwide talks that Nithyananda has given in
meditation camps such as the Ananda Spurana Program (ASP) and
Life Bliss Program (LBP). It introduces us to the 7 vital Energy
centers in our body called the chakras, whose functioning has a
direct bearing upon our physical and mental well-being.

For
Attention-need
Worry
Lust
Fear
Jealousy
Ego
Discontent

Talks given in chakra meditation programs by


928 Huntington Drive, Duarte, CA 91010, U.S.A. Ph: 1-626-205-3286

Nithyananda

India Ashram:

Dhyanapeetam
E-mail: mail@nithyananda.org
URL: www.nithyananda.org

Nithyanandapuri, Kallugopahalli,
Off Mysore Road,Bidadi - 562 109,
Bangalore District, Karnataka.
Ashram : +91-80- 56691844 Fax: +91-80-7288207
E-mail: mail@nithyananda.org

URL: www.nithyananda.org

Nithyananda Foundation

Nithyananda Foundation

Guaranteed Solutions
provides a clear
understanding of our base
emotions like sex, fear,
worry, attention-need,
jealousy, ego and
discontentment. It offers
understanding that can
transform these base
energies to higher
spiritual energy so that
we may discover the
higher dimensions of our
Being. It is a revelation
that can steer our life
towards totality and
fulfillment at the physical,
mental and spiritual
levels.