Currculo Base de Educacin de Personas Jvenes y Adultas

Lic.
Roberto Aguilar Gmez

MINISTRO DE EDUCACIN
Lic. Noel Aguirre Ledezma
VICEMINISTERIO DE EDUCACIN ALTERNATIVA Y ESPECIAL
Profa. Silvia Chumira Rojas
DIRECTORA GENERAL DE EDUCACIN DE ADULTOS
__________________________________________________
EDICIN
Viceministerio de Educacin Alternativa y Especial
EQUIPO TCNICO
Direccin General de Educacin de Adultos
Consultores
DISEO Y DIAGRAMACIN
Lic. Lionel Magne
________________________________________________
MINISTERIO DE EDUCACIN
Avenida Arce No. 2147
Telfono 2442144
La Paz Bolivia
www.minedu.gob.bo
EST PROHIBIDA LA VENTA DEL PRESENTE DOCUMENTO
MINISTERIO DE EDUCACIN
VICEMINISTERIO DE EDUCACIN
ALTERNATIVA Y ESPECIAL
DIRECCIN GENERAL DE EDUCACIN
DE ADULTOS
CURRCULO BASE DE LA EDUCACIN

DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS
R.M. 069/2013
DOCUMENTO DE TRABAJO
La Paz Bolivia
2012
CONTENIDO
INTRODUCCIN
1. BASES CURRICULARES DE LA EDUCACIN ALTERNATIVA
1.1. Identidad de la Educacin Alternativa
9
9
1.2. reas de la Educacin Alternativa
10
1.3. Principios de la Educacin Alternativa
10
1.4. Enfoques de la Educacin Alternativa
12
2. LA EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS
14
2.1. Antecedentes histricos
14
2.2. Naturaleza de la Poblacin de Personas Jvenes y Adultas
24
3. FUNDAMENTOS DEL CURRCULO DE LAS PERSONAS JVENES Y ADULTAS
27
3.1. Fundamento Ideolgico Poltico
27
3.2. Fundamento Psicopedaggico/Andraggico de la EPJA
29
3.3. Fundamento Filosfico/Sociolgico
31
3.4. Fundamento Epistemolgico
33
4. OBJETIVO
4.1. Objetivo general de la Educacin de personas jvenes y adultas
33
34
4.2. Objetivo de la Educacin Primaria de Personas Jvenes y Adultas ,

Alfabetizacin y Postalfabetizacin.
4.3. Objetivo de la Educacin Secundaria de Personas Jvenes y Adultas
5. PERFILES DE SALIDA DE LOS(AS) PARTICIPANTES/ESTUDIANTES
34
34
34
5.1. Perfil de los(as) Egresados(as) de la Educacin Primaria de Personas Jvenes

y Adultas (Alfabetizacin y Post Alfabetizacin)
5.2. Perfil del Bachiller Tcnico Humanstico de la Educacin Secundaria de
Personas Jvenes y Adultas
34
35
5.3. Perfil del(a) Egresado(a) de la Educacin Tcnica Alternativa de Personas

Jvenes y Adultas
36
6. ORGANIZACIN CURRICULAR
37
6.1. Caractersticas del currculo de Educacin de Personas Jvenes y Adultas
37
6.2. Estructura curricular de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas
38
6.3. Mallas Curriculares
46
6.4. Certificacin de la EPJA
53
7. METODOLOGA
53
7.1. Concepcin metodolgica de la EPJA.
53
7.2. Modelos Educativos de la EPJA
55
7.3. Modalidades de atencin
57
7.4. Mtodo Aplicado en la Post Alfabetizacin.
57
8. SISTEMA DE EVALUACIN
59
8.1. Caractersticas de la evaluacin
59
8.2. Funciones de la evaluacin
60
8.3. Momentos de la evaluacin
60
8.4. Instrumentos de la evaluacin
60
8.5. Criterios de evaluacin
61
Bibliografa
62
Sntesis de los Planes y Programas EPJA
65
SIGLARIO
CEA
Centro de Educacin Alternativa
CEDICOR
Centro de Desarrollo Integral de la Comunidad Rural
CEMA
Centro de Educacin Media Acelerada
CETHA
Centro de Educacin Tcnica Humanstica Agropecuaria
CEPJA
Centro de Educacin de Personas Jvenes y Adultas
CETHAL
Centros de Educacin Tcnica Humanstica Alternativa
CI
Centro Integrado
CIDOB
Central Indgena del Oriente Boliviano
CNNLEB
Comisin Nacional de la Nueva Ley de Educacin Boliviana
COB
Central Obrera Boliviana
CONED
Consejo Nacional de Educacin
CONFINTEA Conferencia Internacional de Educacin de Adultos

CPE
Constitucin Poltica del Estado
EBA
Educacin Bsica Acelerada EPA

Educacin Primaria Alternativa
ESA
Educacin Secundaria Alternativa
ETA
Educacin Tcnica Alternativa
EPJA
Educacin de Personas Jvenes y adultas
IBA
Instituto Boliviano de Aprendizaje
INSPOC
Instituto Normal Superior Pluritnico del Oriente y Chaco

Boliviano
IRFA
Instituto Radiofnico Fe y Alegra
FOMO
Formacin de Mano de Obra
ME
Ministerio de Educacin
PREABOL
Programa de Apoyo al Sistema Nacional de Educacin

Alternativa de Bolivia.
INTRODUCCIN
El presente Currculo Base de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas es el
resultado de una construccin colectiva donde participaron representantes
de organizaciones sociales, maestros/as y tcnicos profesionales
comprometidos con la transformacin de la educacin. Empez la tarea
con la organizacin de una Comisin que trabaj la primera propuesta de
Diseo Curricular Base del Sistema Educativo Plurinacional (2007). Luego,
se convoca al Primer Encuentro Pedaggico en noviembre de 2008 para
concertar las nuevas propuestas curriculares con los/as maestros/as y
organizaciones sociales. Por su parte, la Educacin Alternativa toma la
iniciativa nuevamente y organiza el Encuentro de Educacin Alternativa
para profundizar y recoger experiencias curriculares desarrolladas por los
Centros de Educacin Alternativa, en junio de 2009. Adems, debemos anotar
las mltiples reuniones y talleres internos con educadores e instituciones
que enriquecieron desde la prctica los documentos preliminares.
Pese a los esfuerzos realizados, el currculo debe estar abierto siempre a
la contextualizacin, actualizacin y dinmica de los cambios del contexto.
De esa manera, el currculo debe comprenderse como una orientacin
bsica para desarrollar interacciones educativas, sin olvidar que se trata
de la formacin individual y colectiva proyectada a generar procesos
de liberacin y transformacin social, poltica, cultural y econmica. En
este sentido, expresa la consistencia del nuevo modelo sociocomunitario
para la Educacin de Personas Jvenes y Adultas articulada al proceso de
Revolucin Democrtica y Cultural, periodo histrico de emergencia de los
movimientos sociales.
En los captulos del documento se advertir la presencia de tres fuentes de
inspiracin: la cosmovisin de los movimientos sociales, especialmente de
los Pueblos Indgenas, Originarios, Campesinos sobre la vida, la poltica,
la educacin, el arte, la economa y la ciencia, esencialmente comunitaria;
el desarrollo de la ciencia y los conocimientos fundamentalmente aquellos
que develan una realidad histrica y crtica y; la experiencia acumulada de
la educacin de Personas Jvenes y Adultas en Bolivia, particularmente
Warisata y los que emergieron durante los ltimos aos.
La estructura del currculo Base de la EPJA presenta en los primeros captulos
referencias histricas, conceptuales y fundamentaciones de la Educacin
Alternativa y particularmente de la Educacin de Personas Jvenes y

Adultas. Luego se expresan los objetivos, la organizacin de los contenidos,
la metodologa y la evaluacin, elementos principales de una propuesta
curricular. Se encontrar elementos nuevos, tales como: descolonizacin de
la educacin, t educacin inclusiva, dimensiones del ser, saber, hacer y decidir,
reconocimiento de saberes, campos de saberes y conocimientos, objetivos
holsticos, mdulos emergentes, bachillerato tcnico-humanstico, mtodo
de proyectos sociocomunitario y otros. Tambin se recoge y consolida
elementos construidos histricamente en la Educacin de Personas jvenes
y adultos de Bolivia, tales como: el enfoque liberador y transformador de la
EPJA, integralidad, integracin entre la teora y la prctica, flexibilidad del
currculo, capacidad de adecuacin a diversos contextos, 4 reas de saberes
y conocimientos, organizacin modular de los contenidos, niveles primarios
y secundarios, principalmente.
CURRCULO BASE DE LA EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS
1. BASES CURRICULARES DE LA EDUCACIN ALTERNATIVA
El Subsistema de Educacin Alternativa y Especial tiene dos mbitos:

Educacin Alternativa y Educacin Especial. La Educacin Alternativa est
compuesta por dos reas: la Educacin de Personas Jvenes y Adultas que
asume un carcter diverso, flexible y enriquecido por una prctica que
supera la formalidad y la tradicional idea escolarizada de la Educacin y
la Educacin Permanente que tiene un carcter amplio, menos formal y se
desarrolla a lo largo de la vida.
1.1. Identidad de la Educacin Alternativa
En principio, la Educacin Alternativa fue comprendida por su otredad, es

decir, por tratarse de una otra educacin diferente a la Educacin Regular
y Superior. Se pretendi tambin identificarla, por la naturaleza del sujeto
educativo a quien pretende dirigirse: los pobres, marginados y excluidos;
sin embargo, ambos acercamientos resultaron insuficientes.
A nivel mundial, la Educacin Alternativa fue visibilizada como educacin
No Formal, Educacin Desescolarizada o Educacin de Adultos,
terminologa internacional que fue asumida en el pas para definir procesos
educativos no escolarizados y dirigidos a una poblacin determinada.
Algunas conferencias y declaraciones mundiales como Jomtien (1990)
Educacin Para Todos y las CONFINTEAs Educacin para Adultos,
fueron reivindicando el derecho a la educacin para todos los sectores de la
sociedad, especialmente de los ms vulnerables. Fruto de estos encuentros
internacionales se determina que cada pas miembro establezca ofertas
educativas adecuadas y pertinentes para todas las personas.
Desde el ao 2006 con un nuevo proyecto social, se pretende dar respuesta a
las demandas y necesidades educativas de todos(as) los(as) bolivianos(as),
priorizando las necesidades de las personas excluidas: nios/as, jvenes,
mujeres, adultos/as, adultos/as mayores, personas con algn tipo de
discapacidad, capacidad extraordinaria, Naciones y Pueblos Indgena
Originario Campesinos, Comunidades Interculturales y Afrobolivianas.
La Educacin Alternativa en el Sistema Educativo Plurinacional, adopta una
identidad propia, como una concepcin educativa crtica, tica y poltica1 y
1 Cfr. Paulo Freire. Poltica y Educacin, Ed. Siglo XXI, Mxico, 1999.
Marco Ral Meja. Las teoras crticas y las pedagogas crticas. En la Revista La Piragua, No 32, I/2010, pp. 26 al 43.
comunitaria que rescata la experiencia histrica de la educacin popular

asumiendo determinadas prcticas, metodologas, modalidades y recursos
educativos, mediante los cuales hacemos posible la transformacin
de la sociedad a una ms digna, soberana, productiva y democrtica2
fundamentada en la Constitucin Poltica del Estado y en Ley de la Educacin
Avelino Siani - Elizardo Prez.
1.2. reas de la Educacin Alternativa
La Educacin Alternativa comprende espacios donde se desarrollan acciones

educativas para personas jvenes y adultas que requieren continuar estudios,
mediante procesos de formacin pertinentes de manera permanente en y
para la vida, que respondan a las necesidades, expectativas, intereses de
las organizaciones, comunidades, familias y personas en la bsqueda de su
formacin contribuyendo a la organizacin y movilizacin social y poltica.
Las reas de la Educacin Alternativa son las siguientes:
Educacin de Personas Jvenes y Adultas (EPJA)
La Educacin de Personas Jvenes y Adultas es de carcter tcnicohumanstico, est destinada a las personas mayores a quince aos, ofreciendo
una educacin sistemtica.
Los niveles de formacin de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas son:
- Educacin Primaria de Personas Jvenes y Adultas - Alfabetizacin y
Post-alfabetizacin.
- Educacin Secundaria de Personas Jvenes y Adultas.
Educacin Permanente
10
La Educacin Permanente est destinada a toda la poblacin y ofrece procesos

formativos no escolarizados que responden a necesidades, expectativas e intereses
de las organizaciones, comunidades, familias y personas, en su formacin
sociocomunitaria, productiva y poltica a lo largo de la vida.
1.3. Principios de la Educacin Alternativa
La Educacin Alternativa, asume los principios del SEP, los mismos son:
2 Plan Nacional de Desarrollo, 2007
1.3.1. Educacin Descolonizadora, Liberadora, Revolucionaria, Antiimperialista, Despatriarcalizadora y Transformadora
La educacin descolonizadora, liberadora, revolucionaria, anti-imperialista,

despatriarcalizadora y transformadora valoriza y legitima los saberes,
conocimientos y valores de las Naciones y Pueblos Indgena Originario
Campesinos, Comunidades Interculturales y Afrobolivianas, como
expresin de la identidad plurinacional y de sus derechos patrimoniales, en
articulacin con los conocimientos del saber latinoamericano y mundial.
Asimismo, elimina todo tipo de discriminacin tnica, racial, de gnero,
social, cultural, religiosa, lingstica, poltica y econmica, para el acceso y
permanencia de todos los bolivianos/as al sistema educativo en igualdad de
oportunidades y equiparacin de condiciones, a travs del conocimiento de la
historia de los pueblos, de los procesos liberadores de cambio y superacin
de estructuras mentales postcoloniales, mediante el reconocimiento,
revalorizacin y fortalecimiento de las identidades propias y comunitarias,
para la construccin de una nueva sociedad libre de toda discriminacin y
exclusin.
1.3.2. Educacin Comunitaria, Democrtica, Participativa y de
Consensos
La educacin comunitaria es un proceso de convivencia con pertinencia y

pertenencia a la Madre Tierra, la Madre Naturaleza y el Cosmos que
mantiene vnculo con la vida, generando prcticas educativas participativas
inclusivas, que se internalizan en capacidades y habilidades de accin para el
beneficio comunitario.
La educacin es comunitaria, participativa, democrtica y de consensos,
por ser una accin de transformacin sociocultural, poltica y econmica,
siendo un proceso de aprendizaje y prctica del entramado cultural del
Vivir Bien. De esta manera, los/as estudiantes y participantes, como agentes
de cambio, se apropian de todas las prcticas sociocomunitarias en armona
con la Madre Tierra, la Madre Naturaleza y el Cosmos.
1.3.3. Educacin Intracultural, Intercultural y Plurilinge.
Intracultural, porque es un currculo que reivindica, fortalece y desarrolla

las identidades culturales de las Naciones y Pueblos Indgena Originario
Campesinos, Comunidades Interculturales y Afrobolivianas, potenciando las
sabiduras, valores tico-morales, espiritualidades, formas de organizacin
social, trabajo comunitario e historia de los pueblos.
11
Intercultural, porque promueve y fortalece la interrelacin y convivencia

comunitaria con responsabilidad, respeto mutuo y trabajo conjunto entre
los diversos pueblos y culturas del mundo.
Plurilinge, porque busca el desarrollo de las lenguas de diversas
culturas como un valioso instrumento de comunicacin, integracin,
complementacin, transmisin de saberes y produccin de conocimientos.
1.3.4. Educacin Productiva, Territorial, Cientfica, Tcnica Tecnolgica
y Artstica
La educacin productiva territorial es parte sustancial del proceso educativo,

est orientada al desarrollo de capacidades, habilidades, produccin de
bienes materiales , intelectuales, al trabajo creador que garantizan procesos
de produccin, conservacin, manejo y defensa de los recursos naturales, en
el marco de las vocaciones y potencialidades productivas locales, regionales
y departamentales, para afianzar la gestin territorial comunitaria de los
pueblos, indgena originario campesinos, comunidades interculturales y
afrobolivianos.
La educacin productiva territorial articula las instituciones educativas con
las vocaciones y potencialidades productivas, las empresas y complejos
productivos del entorno educativo, disolviendo las fronteras existentes
entre ellas.
La educacin comunitaria productiva en los jvenes y adultos es de carcter
terminal, porque promueve y garantiza la cualificacin de la poblacin
beneficiaria en sus diferentes niveles y mbitos segn las potencialidades
productivas territoriales.
12
La educacin cientfica, tcnica tecnolgica desarrolla ciencia y tecnologa

a partir de la investigacin aplicada a la produccin desde la valoracin de
los saberes y conocimientos de los pueblos y naciones indgena originario
campesinas, en todos los campos y reas de saberes y conocimientos,
orientada a la resolucin de necesidades y problemas locales, socioculturales
y econmicos e innovacin tecnolgica.
La educacin artstica desarrolla capacidades y habilidades de expresin,
creatividad y sensibilidad personal y social.
1.4 Enfoques de la Educacin Alternativa
A partir de la reflexin crtica de la realidad nacional y educativa, se
propone que la Educacin de Personas Jvenes y Adultas se transforme

en una Educacin Popular Comunitaria, Educacin a lo Largo de la Vida y
Educacin Inclusiva, asumiendo los principios de la pedagoga liberadora,
crtica y comunitaria comprometida con los proyectos y movimientos
descolonizadores y emancipadores.
1.4.1. Educacin Popular Comunitaria
La Educacin Popular identifica y define la opcin poltica pedaggica/

andraggica de la Educacin Alternativa. La Educacin Popular vislumbra
la importancia y lo determinante del rol de la educacin como va para
desarrollar la capacidad de Leer la realidad. Esto significa llevar adelante
un proceso formativo basado en la toma de conciencia personal y luego
social, cuya accin liberadora se concreta en lograr la transformacin
estructural de la sociedad.
Impulsa la formacin de personas con un pensamiento crtico y reflexivo,
con una opcin tica/poltica de compromiso activo en la bsqueda y
reconstruccin de una nueva sociedad, que valore e incluya no slo a las
personas, sino tambin promueva la prctica comunitaria del Vivir Bien. En
este sentido, la educacin popular es contestataria a las polticas y prcticas
neoliberales e individuales que destruyen a la humanidad, sus valores y a la
Madre Tierra y Madre Naturaleza.
El Estado Plurinacional de Bolivia asume que la visin sociocomunitaria es
la va para construir una sociedad justa, basada en los valores comunitarios.
Esta expresin comunitaria rompe con las formas tradicionales de ejercer
el poder y la distribucin de los recursos, se basa en una democracia
comunitaria donde las decisiones son compartidas entre Estado y Sociedad.
La comunidad es un espacio de convivencia armnica y equilibrada
entre los seres humanos, la naturaleza, la Madre Tierra y el Cosmos, en
ella todo tiene vida y todos(as) son importantes, generando una relacin
de interdependencia, que sostiene y da vida, a travs de una prctica y
expresin de actitudes y acciones que buscan el mantenimiento de la vida
misma, cuidando que cada uno de ellos(as) alcance su plenitud.
Por tanto, la educacin comunitaria es un proceso que genera la
interdependencia entre los seres humanos con la Madre Tierra, la Madre
Naturaleza y el Cosmos, que busca el Vivir Bien en comunidad, a travs de
la prctica y convivencia comunitaria y de consensos.
13
1.4.2. Educacin a lo largo de la vida
La educacin a lo largo de la vida, nace de las necesidades y demandas de las

personas para continuar su formacin y actualizacin de forma permanente,
al margen de la edad, cultura, grupo social, religin y sexo. Este proceso
de formacin dura toda la vida y se lleva a cabo en espacios formales y no
formales y en distintos contextos, es decir, en la vida misma.
1.4.3. Educacin Inclusiva
La inclusin es considerada un enfoque que implica dar respuesta a la

diversidad, tiene un sentido holstico, es parte de la esencia misma del
sistema educativo para que responda a las necesidades de los/as estudiantes.
A diferencia de integracin, que tiene una connotacin de incorporacin
donde supone que los estudiantes/participantes deben adaptarse al sistema
educativo.
Promueve y desarrolla valores de igualdad, equidad y complementariedad
para el ejercicio de los derechos humanos, dando respuestas a necesidades,
motivaciones y expectativas educativas, de los(as) estudiantes/participantes;
asimismo, reconoce y respeta los diferentes ritmos y estilos de aprendizaje
que tienen todos(as) fortaleciendo la identidad personal y comunitaria.
Para el desarrollo y fortalecimiento de la educacin inclusiva, las estructuras
organizacionales y metodologas educativas, crean una relacin orientada
a potenciar al mximo el desarrollo integral en igualdad de oportunidades
y equiparacin de condiciones, en todos los niveles y modalidades del
Subsistema de Educacin Alternativa.
La educacin inclusiva postula un modelo de participacin comunitaria,
basada en el modelo sociocomunitario que articula al centro educativo
con la comunidad, promoviendo la mejora de la calidad educativa con
pertinencia.
14
2. LA EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS

2.1. Antecedentes histricos
2.1.1. La Educacin en la poca precolombina
La sociedad incaica se constituy sobre la base de una slida organizacin

poltica, econmica y social sustentada en el ayllu, cuyo sentido era
comunitario. En el Tahuantinsuyo los hijos varones de los incas adquiran
en el Yachayhuasi, la (Casa del Saber), una educacin esmerada y rigurosa

en el arte de la guerra. El Waraku o warachico, era una de las justas ms
importantes de la juventud incaica, en la que se realizaban competencias
anuales en homenaje al Dios Huari. Participaban en stas jvenes de 16
aos para demostrar sus condiciones varoniles de guerreros del Inca3. En
cambio algunas jvenes mujeres asistan a la Ajlla Wasi (casa de elegidas).
La educacin transcurre en el marco de la adquisicin de saberes y
conocimientos que consistan en el aprendizaje y el manejo de tcnicas,
ciencias, artes y conocimientos de: astronoma, ingeniera, medicina y
navegacin. En artesana, cermica, tejido, metalurgia, en el mbito artstico
aprendan destrezas en pintura, escultura, arquitectura y msica. Por otra
parte, cultivaban la literatura oral, el teatro y los relatos.
2.1.2. Educacin durante la colonia
La colonia espaola impuso el rgimen feudal, Europeo, basado en el

sistema de encomiendas y repartimientos. La encomienda, era la entrega
de indios al espaol para la recaudacin del tributo y usufructo del trabajo
indgena, la enseanza de la doctrina catlica y el establecimiento de una
justicia colonial. El Repartimiento, consista en la entrega de indios para el
trabajo en haciendas y minas, ambos sistemas sumados a la mita, los
obrajes y el postillonaje (indios al servicio domstico), constituyeron
mecanismos de explotacin y sojuzgamiento de los indios que fueron
convertidos en siervos y repartidos junto a sus tierras a los conquistadores.
En el sistema colonial se ejerce la divisin social del trabajo: las labores
manuales o fsicas estaban encomendadas a indios y mestizos, a la gente
inferior. Los espaoles y criollos estaban exentos de estos menesteres, por
cuanto eran propietarios, comerciantes, abogados, militares, sacerdotes y
poetas.
La misma divisin jerrquica se establece para el acceso a la educacin.
Los indios estaban condenados a la servidumbre y al trabajo de por vida
en las minas y los obrajes, n egndoles la posibilidad de acceso a la
15
educacin. En tanto que los conquistadores de acuerdo a su ubicacin
en la pirmide jerrquica, accedan a la educacin que era ejercida por el
clero dando educacin religiosa para futuros clrigos e instruccin para los
espaoles.
3 Taboada, Tern, Nstor; Historia de la luchas sociales en Bolivia, La Paz.
El 27 de marzo de 1624 se funda la Universidad Mayor Real y Pontificia

de San Francisco Xavier de Chuquisaca, centro desde donde irradiaron las
ideas filosficas y polticas de la colonia, sobre la base de la filosofa tomista
y escolstica, basadas en el principio de que lo superior subordina a lo
inferior refirindose como superior a los colonizadores e inferior, a los
indios.
2.1.3. La educacin en la poca Republicana
El primer proyecto de Educacin Popular: las Escuelas de Artes y Oficios

La fundacin de la Repblica, el 6 de agosto de 1825, no modific las relaciones
de dominacin y explotacin establecidas por una casta dominante criollamestiza, que dio continuidad a la dominacin del poder colonial,
instaurando un modelo oligrquico, feudal, minero y latifundista que
excluy a una mayora indgena del poder, ejerciendo una poltica educativa
neocolonial, elitista y racista.
Simn Rodrguez Carreo, Maestro de Bolvar y primer Director General de
Educacin, asume el audaz desafo de estructurar el proyecto de Educacin
Popular de la naciente repblica, considerando que El primer deber del
gobierno es dar educacin al pueblo, la misma que debe ser uniforme
y general. Rodrguez, constituy el primer intento de recomponer el
pensamiento filosfico y cientfico europeo en la realidad americana. Su
pensamiento pedaggico propona un modelo educativo denominado
Escuelas de Artes y Oficios que vinculaba la educacin con el trabajo, en
un intento por construir un modo de pensar americano.
Sin embargo, el proyecto educativo de Rodrguez no lleg a ejecutarse, por
que la repblica se organiz alrededor de la herencia colonial latifundista
y minero, que modelaron un sistema educativo acorde a sus intereses y
privilegios de la emergente aristocracia de criollos y mestizos.
Escuelas ambulantes e indigenales
16
El siglo XX se inaugura con los gobiernos liberales, dejando atrs a las

oligarquas latifundistas conservadoras cuya debacle comenz con la
derrota de la Guerra del Pacifico. Durante el gobierno liberal de Ismael
Montes, en 1905 se promulg una ley que estableci la creacin de escuelas
ambulantes en comunidades campesinas, reconociendo econmicamente a
quienes asuman bajo su propia responsabilidad la misin de instruir a los
indios en las cuatro operaciones aritmticas, conocer la doctrina cristiana
y hablar el espaol. Los liberales tenan un enfoque colonial civilizatorio y

hegemnico occidental criollo de las escuelas ambulantes.
Otro hito de la educacin indigenal, est relacionado con el surgimiento
de los caciques apoderados en respuesta a la Ley de ex-vinculacin de la
comunidad indgena de 1874, la misma que afectaba la tenencia de las
tierras comunitarias. Los caciques impugnaron el dictamen articulando la
defensa de sus tierras con la demanda de educacin indigenal. Si bien en un
principio los caciques y mallcus se opusieron a la introduccin de la escuela
en las comunidades, desde 1914 gestionaron ante las autoridades oficiales
la instalacin de escuelas indigenales sostenidas por el Estado y por los
propios comunarios.
De ese modo, las escuelas creadas con sus propios esfuerzos estaban
orientadas a la lucha en contra de la explotacin, demandando no slo
alfabetizacin, sino tambin la creacin de normales indgenas. Marcelino
Llanqui, Rufino Willka, Santos Marca Tula y Eduardo Leandro Nina Quispe
y otros caciques apoderados y maestros indgenas promovieron la creacin
de escuelas indigenales en varias provincias de La Paz. Ms tarde, durante
el gobierno de Bautista Saavedra, en 1921, las escuelas ambulantes y las
normales rurales fueron clausuradas, evidenciando la lnea de conducta del
gobernante respecto del problema del indio.
La escuela indigenal de Warisata
En 1931 el amauta Avelino Siani y el profesor Elizardo Prez fundaron la
Escuela Ayllu de Warisata, conjuntamente con la comunidad, experiencia
educativa que propuso la creacin de un modelo educativo liberador y
productivo que postulaba la redencin del indio, sobre la base de cuatro
pilares: aula, taller, chacra y ulaka4, imbricando la informacin, la formacin
y la capacitacin en una propuesta pedaggica integral que fue histrica en
su concresin y desarrollo hasta 1938.
La Escuela Ayllu de Warisata constituye la experiencia ms importante
por crear una educacin que surge desde las culturas y comunidades
americanas. Su propuesta educativa estaba orientada a la vida, el trabajo
y la produccin. Elizardo Prez consideraba que: No fui a Warisata para
machacar el alfabeto ni para tener encerrados a los alumnos en un recinto
frente al silabario. Fui para instalarles la escuela activa, plena de luz, de sol,
4 Comit que gobierna la escuela constituida por representantes de los ayllus y de las haciendas, se eligen a los ancianos y
hombres probos. Esta presidida por el Director de la escuela o el profesor de turno.
17
de oxgeno, alternando las ocupaciones propias del aula, con los talleres
campos, de cultivo y construcciones 5.
La escuela Ayllu de Warisata se sustentaba en la organizacin social aymara
como base de reconstruccin de la cultura andina propugnando una escuela
que sea el instrumento de la reconstruccin social del pasado y de liberacin
social del presente.
No slo estaba interesada en el desarrollo de programas escolares formales
sino sobre todo en vincular la escuela y el aprendizaje con la produccin, se
trataba de una experiencia pedaggica-taller sostenida por la organizacin
social ancestral del ayllu.
Respecto la administracin educativa, frente a una concepcin elitista y
burocrtica, su anttesis es la administracin comunal del Parlamento
de Amautas, cuyo poder emanaba desde abajo articulando asambleas
comunales y supracomunales, espacios de decisin donde el poder no es
unipersonal, sino colectivo-comunal. En este marco las autoridades eran
elegidas por consenso y en forma rotatoria.
Warisata se irradia a nivel nacional hacia: la Escuela de Caadas
(Cochabamba); La Escuela de Huacharecure (San Ignacio de Moxos, Beni), La
Escuela de Parapeti y Caipipendi, provincia Cordillera (Camiri), Santa Cruz
y la Escuela de Tarucachi (Provincia Carangas de Oruro). A nivel continental
Warisata inspira transformaciones educativas en Mxico, Per y Ecuador.
La escuela liberadora de Warisata es conspirada por el Estado feudal
promoviendo su destruccin: destituye a sus fundadores y educadores, pasa a
dependencia del Consejo Nacional de Educacin en 1940. En 1945 la educacin
indigenal pas a depender del Servicio Interamericano de Educacin.
18
Paralelamente a Warisata, Caiza D en Potos, aport con el enriquecimiento

del concepto y procedimiento del sistema Nuclear6, Seccional y la Formacin
de educadores de extraccin campesina, que se plasmara en la clebre
normal indgena.
5 Prez, Elizardo Warisata. La Escuela Ayllu, HISBOL-CERES, La Paz, 1992. Pg.86.

6 Los ncleos fundados entre 1931 y 1936 (fecha en que E. Prez renuncia a la direccin de Warisata) bajo esta orientacin
fueron: Warisata en la provinciaOmasuyos, departamento de La paz; Mor en Itenez, Beni; Chapare en Chapare,
Cochabamba; Casarabe en Moxos, Beni; Caiza D en J.M: Linares, Potos; Podcoyo en NorCinti, Chuquisaca; Caadas en
Cochabamba; Parapet en Cordillera, Santa Cruz; Huacharecure en San Ignacio de Moxos, Beni; Tarucachi en Charangas,
Oruro; Mojocoya en Zudaez, Chuquisaca; Llica en Potos y Canasmoro en San Lorenzo, Tarija
Cdigo de la Educacin Boliviana y Reforma Educativa (1968)

El Cdigo de la Educacin de 1955 es fruto de la insurreccin de los
movimientos populares. El cdigo establece en sus bases que La
educacin es suprema funcin del Estado, es universal, gratuita,
obligatoria, democrtica, nica, empresa colectiva, nacional,
antiimperialista, anti-feudal activa, de trabajo, progresista, cientfica7. La
propuesta fue puesta en vigencia en 1957 con la implantacin de cuatro
areas educativas: Regular, Especial, Adultos y Extra Escolar.
La educacin de adultos se oficializa en la estructura del sistema
educativo desde 1955, a travs, del Cdigo con un enfoque de educacin
tcnica integral y de orientacin ocupacional, ofreciendo oportunidades
de capacitacin para obreros, campesinos, mineros, artesanos y otros
sectores sociales postergados.
La democratizacin de la sociedad lleg al sistema educativo, influyendo
significativamente en su extensin y en la reduccin del analfabetismo.
Pero el modelo educativo condujo el desarrollo del pas por senderos de
los pases occidentales, asimilando la cultura de los pueblos originarios a
las costumbres y valores de la cultura occidental. La pretensin central
del Cdigo de la Educacin fue la integracin del indio al Estado
nacional, al mercado de consumo y a la sociedad moderna, negando la
etnicidad y la alteridad. Se busc resolver el problema indgena
asimilando a las poblaciones indgenas y campesinas al Estado unitario
buscando la construccin de la escuela nica.
Los gobiernos de Barrientos y Banzer, organizaron la reforma al Cdigo de
la Educacin Boliviana con modificaciones que profundizaron la extensin
de la educacin integracionista y modernizante, pero con un control y
sometimiento de los movimientos sociales a las dictaduras instauradas.
De esa manera los cambios que introdujo el DECRETO Supremo N 08601
establecieron las modalidades de, Educacin Bsica Acelerada, Centros de
educacin media de Adultos e Institutos Bolivianos de Aprendizaje,
constituyeron la Educacin de Adultos como un sistema formal con un
currculo a semejanza de la Educacin Regular y le dieron un carcter
urbano, alejado de las necesidades de las poblaciones rurales e indgenas
y de los sectores populares excluidos.
En este periodo la educacin de Adultos es considerada como subsidiaria
y supletoria del sistema escolar formal.
7 Cdigo de la Educacin Boliviana Promulgado en 1955.
19
Surgimiento de las modalidades educativas: IBA, EBA, CEMA, CI y

CETHA y otras.
En 1970 se realiza el primer Congreso Pedaggico Nacional, que plantea
que la educacin deba ser revolucionaria y formar parte de los cambios
estructurales como instrumento de liberacin. El magisterio exigi el
fortalecimiento del sistema educativo, se avanz en la descentralizacin
administrativa de la educacin y la unificacin de la educacin urbana y
rural. En este marco, la educacin popular asume protagonismo en la
realizacin de la campaa masiva de alfabetizacin y educacin popular,
postulando la necesidad de la participacin popular en la educacin.
A partir de 1969 se impulsa la recreacin de los Centros de Educacin
Media de Adultos, iniciando actividades educativas en nueve CEMAs a
nivel nacional sin una estructura definida. Estos centros fueron ubicados en
mbitos urbanos.
En 1975 se crean los Centros Integrados (CI) con el propsito de superar
las dificultades provenientes del uso de metodologas escolarizantes en la
educacin de adultos.
En 1976, mediante resolucin ministerial N 294 se norma las modalidades
de la Educacin de Adultos y la Educacin No Formal establecindose las
siguientes: Educacin Bsica de Adultos (EBA), que comprenda seis grados
uno Inicial, tres complementarios y dos avanzados, con una duracin de
tres aos. El Centro de Educacin Media del Adulto (CEMA) que funcion
a partir de 1969, con dos tipos de participantes regulares y autodidactas,
impartiendo conocimientos desde el Nivel Inferior al Medio Superior,
creando la posibilidad del bachillerato por madurez y suficiencia. El Instituto
Boliviano del Aprendizaje (IBA) ofertaba una propuesta curricular de
formacin tcnica de Mano de Obra Calificada para adultos en la modalidad
de enseanza acelerada y nocturna.
20
Los Centros Integrados (CI) fundados experimentalmente en 1975 y

reglamentados en 1988, fueron creados en la perspectiva de buscar la
promocin humana integrando la capacidad creadora y el desarrollo
socioeconmico y cultural de la comunidad, brindando formacin tcnicaocupacional, humanstico-cientfica y de promocin sociocultural en un
enfoque de integracin de las modalidades IBA, EBA y CEMA.
El Ministerio de Trabajo y Desarrollo Laboral a travs de su Departamento

de Educacin No Formal, desarroll un programa educativo de Capacitacin
Tcnica, denominado Formacin de Mano de Obra (FOMO).
El ao 1978 se crean los dos primeros CETHAs, en Qurpa y Carmen Pampa,
promovidos por las comunidades campesinas y la Iglesia Catlica.
Durante los siguientes aos, se expande a los nueve departamentos de
Bolivia desarrollando importantes experiencias de educacin alternativa en
medio de comunidades campesinas, pueblos indgenas y originarios.
Los CETHAs fueron creados para responder a la formacin integral de las
comunidades campesinas en el rea tcnica, agropecuaria y humanstica.
La propuesta pedaggica se sustenta en la educacin de adultos, los
fundamentos de la educacin popular, los principios del: pensar crtico,
saber til, hacer productivo y sentir solidario; adems de otros criterios
y enfoques enmarcados en la educacin transformadora. Su accionar
gestado a travs del establecimiento de ncleos, posibilitaba la irradiacin
de su labor pedaggica a travs de sub-centros, desarrollando cuatro
lneas curriculares: Formacin socio-humanstica; Capacitacin tcnica,
Capacitacin Agropecuaria y Educacin comunitaria. La experiencia se
inspir en el legado de la educacin desarrollada por la experiencia de la
Escuela Ayllu de Warisata y la Educacin Popular.
A inicios de 1980 el Sistema de Educacin Rural, desarrolla acciones de
Alfabetizacin, Educacin de Adultos y Educacin Comunitaria, mediante
los Centros de Desarrollo Integral de la Comunidad (CEDICOR), otra
experiencia fundamental de Educacin de Personas Jvenes y adultas en el
rea rural.
Experiencias de educacin alternativa y de adultos en tierras bajas
En la regin Oriental, el Chaco y la Amazona se desarrollaron experiencias
educativas innovadoras en el mbito de la Educacin Alternativa y de
Adultos. Los Equipos Mviles de Integracin Rural (1973) recorrieron las
poblaciones ribereas de Beni y Pando realizando acciones de educacin
rural en el da y acompaamiento e interaprendizaje social con
los comunarios al atardecer.
21
Es valorable la contribucin del Pueblo Guaran en la organizacin y

realizacin de la Campaa de Alfabetizacin y la creacin de instituciones
de Educacin alternativa.
El instituto Radiofnico Fe y Alegra (IRFA), desde 1995 realiz una novedosa
experiencia de Educacin Radiofnica Bsica para Personas Jvenes y
Adultas, inicialmente en Santa Cruz, para luego extenderse a poblaciones
del Chaco y la Amazona.
La Central Indgena del Oriente Boliviano (CIDOB), desde su fundacin
en 1980 constituy una instancia organizativa unitaria de los pueblos
indgenas de Tierras Bajas, ms tarde, se transform en confederacin
liderizando tres histricas marchas desde la dcada del 90, que marcaron sus
reivindicaciones histricas por la Dignidad, Tierra y Territorio encabezando
un nuevo movimiento emergente indgena en el pas.
En la zona del Chaco el Pueblo Wehenayek desarroll experiencias en
Educacin de Adultos en 1995, con la creacin del Centro de Educacin
Alternativa Acelerada para Adultos CEMA, EBA en la modalidad de
educacin a distancia, con la finalidad de apoyar en la formacin del
Bachillerato Pedaggico y facilitar la continuidad en la formacin superior
en el Instituto Normal Superior Pluritnico del Oriente y Chaco Boliviano
(INSPOC) ubicado en Camiri.
Educacin alternativa y de adultos durante la recuperacin de la
democracia
A principios de la dcada de los aos 80 se recupera la democracia despus
de haber permanecido por dos dcadas en las dictaduras militares.
En 1982 fue creado el Servicio Nacional de Alfabetizacin y Educacin
Popular SENALEP, institucin que un ao ms tarde se encarga de
implementar el Plan Nacional de Alfabetizacin y Educacin Popular
Elizardo Prez, el mismo que fue organizado a nivel nacional aplicando un
enfoque intercultural y bilinge, dando pie a la apertura del el debate sobre
lo pluricultural, multilinge y pluriregional, los derechos indgenas y la
participacin social.
22
Durante esta experiencia se elaboraron cartillas en lenguas nativas, aymara

y quechua reconocindose la diversidad cultural. Se consensu el alfabeto
nico para estas lenguas y se avanz en la unificacin del alfabeto guaran.
La Reforma Educativa de 1994 (Ley 1565)

En 1988 la Central Obrera Boliviana (COB) realiza el 1er. Congreso Nacional
de la Educacin que disea su Proyecto Educativo Popular, aprobado
ms tarde en la Conferencia Educativa de la COB realizado en 1989, el
mismo plante cinco componentes: La Educacin Popular; la Educacin
Intercultural Bilinge; la Educacin Productiva; la Educacin Cientfica y la
Educacin Permanente.
En 1992 se realiz el Congreso Nacional de la Educacin que dio curso a la
Reforma Educativa de los aos siguientes.
La Ley de Reforma Educativa, form parte del paquete de reformas
estructurales
implementadas por el gobierno de Gonzalo Snchez
de Lozada, en el marco de las polticas neoliberales impuestas por
organismos internacionales a partir de 1994.
En este contexto, la aplicacin de la Reforma Educativa plante dos reas: La
Educacin Formal y Educacin Alternativa. El rea de Educacin Alternativa
contaba con tres modalidades: Educacin de Adultos, Educacin
Permanente y Educacin Especial.
En este marco, el rea de Educacin Alternativa se la entiende como
complementaria y supletoria a la educacin formal, focalizando su
atencin en personas que por diversos factores no pudieron concluir su
formacin en el rea formal. Esta ptica permiti priorizar la educacin
primaria en desmedro de la Educacin Alternativa.
La Reforma Educativa propuso modalidades de intervencin escolarizada
para el desarrollo de la intervencin pedaggica con personas jvenes y
adultas. Este periodo se caracteriz por la lucha incansable por la vigencia
de la educacin alternativa, permanente y comunitaria en el escenario
de una reforma que volc todos sus esfuerzos en la educacin primaria
escolarizada.
La Revolucin Democrtica y Cultural (2006 2011)
El proceso de cambio en el sistema educativo nacional se inicia el ao
2004, a travs del Ministerio de Educacin y junto al Consejo Nacional de
Educacin (CONED), se desarrollan talleres temticos nacionales y congresos
departamentales de educacin como prembulo al Congreso Nacional
de Educacin. En forma paralela los pueblos indgenas realizan el Primer
Congreso Nacional de Educacin de los Pueblos Indgenas Originarios en
23
la ciudad de Santa Cruz, aprobando lineamientos para un nuevo sistema

educativo.
El proceso de construccin de la Nueva Ley de Educacin Boliviana se inici el
20 de marzo de 2006, con la participacin del magisterio urbano y rural y la
incorporacin de los pueblos indgenas originarios y otros sectores sociales e
instituciones vinculadas al mbito educativo.
Para efectivizar el proceso se constituy la Comisin Nacional de la Nueva Ley
de Educacin Boliviana CNNLEB- constituida por 40 personas que
representaban a 22 instituciones estatales, privadas, organizaciones
sociales y sindicales responsables de la elaboracin del documento que fue
aprobado en el Congreso Nacional de la Educacin realizado del 10 al 15 de
julio de 2006, en la ciudad de Sucre, constituyndose en la base de la Nueva
Ley de la Educacin Boliviana Avelino Siani - Elizardo Prez.
Inaugurado el proceso de cambio, inmediatamente se lanza el Plan Nacional
de Alfabetizacin Yo si puedo, que permiti alfabetizar a 824.101 personas
logrando bajar a un 3.7 % el analfabetismo, meta reconocida por la UNESCO,
que declara a Bolivia Territorio libre de analfabetismo. Posteriormente, se
crea el programa Nacional de Post-alfabetizacin, Yo, si puedo seguir, con el
objetivo de proporcionar educacin primaria a los recin alfabetizados y a
todas las personas mayores de 15 aos que han abandonado o no han tenido
acceso a la educacin.
2.2. Naturaleza de la Poblacin de Personas Jvenes y Adultas
2.2.1. Caracterizacin de los Estudiantes/Participantes de la EPJA
Las personas mayores a 15 aos que requieran acceder a una Educacin

Alternativa constituyen la poblacin potencial de la EPJA. stas tienen sus
propias motivaciones, intereses y necesidades de una educacin pertinente.
As, la Educacin de Adultos se plantea como una alternativa amplia, diversa y
compleja vinculada a programas de alfabetizacin, educacin primaria,
educacin secundaria y capacitacin tcnica laboral.
24
La Ley 070, en el artculo 23, numeral 1, indica: La educacin de personas
jvenes y adultas es de carcter tcnico humanstico, sta destinada a las
personas mayores a 15 aos. Las Naciones Unidas, sita al joven entre los
15 y los 25 aos, proceso relacionado con el perodo de formacin e ingreso al
trabajo de las personas. La Organizacin Mundial de la Salud (OMS)
considera la juventud entre 15 y 24 aos. El concepto de juventud difiere de
un contexto a otro. En nuestro medio, la persona joven cronolgicamente

oscila entre los 15 y 24 aos, esto vara social, cultural y geogrficamente.
La persona joven se caracteriza por la culminacin en el desarrollo de sus
potenciales fisiolgicas, por la complejidad de sus funciones psquicas
y sociales, pero intercalados con perodos de crisis de desarrollo de la
madurez, expresados en: no asimila los distintos papeles del adulto de
manera inmediata; manifiesta diferente grado de seriedad y responsabilidad
en distintas situaciones.
La adultez significa en nuestro contexto, asumir compromisos sociales
y ciudadanos con independencia en las decisiones. Cronolgicamente la
adultez abarca entre los 25 y 60 aos, aunque estos lmites varan segn el
contexto sociocultural y el aspecto econmico. La UNESCO, considera adulto
al individuo que posee todas las funciones somato-psquicas8. Jurdicamente
el trmino adulto equivale a la mayora de edad porque el sujeto vive y
acta en la sociedad segn su propia responsabilidad. Econmicamente,
la adultez tiene relacin directa a la incorporacin al mundo laboral y la
produccin. En el presente no ha existido acuerdo para definir al adulto y
asignarles las edades correspondientes a sus diferentes etapas vitales.
La Educacin de Personas Jvenes y Adultas, identifica a grupos
poblacionales, que se encuentran en situacin de vulnerabilidad, tenga
algn impedimento para continuar estudios o simplemente busquen nuevos
e innovadores programas que se adecuen mejor a sus propias expectativas,
intereses y necesidades.
Este grupo de personas se caracterizan porque:
Tienen vivencias, experiencias e historias de vida.
Buscan aplicacin prctica e inmediata de aquello que aprenden, para
la resolucin de problemas cotidianos.
Forman parte de la poblacin econmicamente activa y cumplen una
funcin productiva con un deseo explcito de mejorarla.
Pretenden, a travs de la educacin, una formacin que le brinde opciones
laborales para mejorar su condicin social.
Requieren reconocimiento, cualificacin y certificacin de experiencias
propias.
8 Se refiere a la relacin de la estructura corporal y la estructura psquica del ser humano desde un aspecto dinmico-funcional.
25
Precisan fortalecer su identidad y su espacio comunitario.

Necesitan afianzar su organizacin social.
Los principales motivos porque los(as) jvenes dejan de estudiar son:
problemas econmicos que imposibilita sustentar costo de los estudios
(28.3%), responsabilidades familiares como resultado de embarazo,
matrimonio, cuidado de los hijos, hermanos, padres, abuelos (24.6%),
siendo una de las principales causas para que las mujeres abandonen la
educacin (40.1%).
Los mayores ndices de abandono escolar se encuentran en el rea rural,
alcanzando a 3 de cada 4 habitantes mayores de 15 aos. El ingreso tardo
al sistema escolar y el abandono temprano condicionan el acceso a la
educacin en el rea rural (PEI, 2009:60); razn por la cual, su demanda
educativa es mayor, especialmente entre las comunidades situadas en el
Oriente, ms dispersas territorialmente y con menos medios para
organizar su educacin.
Las mujeres, sobre todo campesinas son las ms excluidas del sistema
educativo. El 86,15% del rea rural mayores de 19 aos no han culminado
la secundaria (INE, 2008:214). Una muestra de ello ha sido su
participacin en el Programa Nacional de Alfabetizacin, donde el 85% de
los participantes han sido mujeres.
La Educacin de Personas Jvenes y Adultas, pretende que todos(as)
tengan la oportunidad de iniciar, continuar y lograr el bachillerato (tcnico
humanstico), a travs de procesos sistemticos e integrales con calidad y
pertinencia promoviendo la poltica de inclusin social.
Para la EPJA, el aprendizaje se desarrolla en un escenario con
diversidad de situaciones de carcter laboral, familiar e incluso personal,
es necesario que sean consideradas para reafirmar la confianza en las
posibilidades aprendizaje de estas personas.
2.2.2. Demandas y expectativas
Adultas
26
de las Personas Jvenes y
Precisando las demandas de las personas jvenes y adultas, stas se

expresan, en primer lugar, por una educacin tcnica, primaria de adultos,
secundaria, alfabetizacin, educacin especial y permanente, en este orden.
Las mujeres demandan educacin bsica y educacin tcnica; en cambio los
varones quieren Educacin Secundaria de Adultos.
Las expectativas de las personas jvenes y adultas, se expresan en los

siguientes trminos:
Considerar necesidades, intereses, problemticas y potencialidades
de los(as) participantes, de acuerdo a las caractersticas psicolgicas,
socioculturales, econmicas, geogrficas, y lingsticas de la diversidad.
Contribuir a la solucin de problemas y necesidades de formacin tcnica
y humanstica en tiempos cortos, a travs de diversas modalidades de
atencin.
Establecer espacios y horarios de aprendizaje flexibles y adaptados a su
disponibilidad de tiempo.
Atender prioritariamente la formacin de las mujeres, que demandan
educacin bsica, educacin tcnica, bachillerato tcnico humanstico.
Finalmente, la Educacin de Personas Jvenes y Adultas considera
y
asume el desafo de responder las demandas, expectativas e intereses de
formacin indicadas.
3. FUNDAMENTOS DEL CURRCULO DE LAS PERSONAS JVENES Y ADULTAS
3.1. Fundamento Ideolgico Poltico
La educacin sociocomunitaria productiva fundamenta sus planteamientos

en la superacin del colonialismo y la colonialidad.
El proceso de descolonizacin transforma las estructuras coloniales9 en
el mbito material y subjetivo, revitalizando la relacin entre el individuo
y la comunidad, propiciando el desarrollo de una conciencia comunitaria,
de reconocimiento de las identidades culturales y lingsticas, legitimando
los saberes y conocimientos propios, los valores sociocomunitarios, las
cosmovisiones y la espiritualidad de las Naciones y Pueblos Indgena
Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianas,
as como la produccin de ciencia y tecnologa en dilogo intercultural con
los saberes del mundo.
El modelo econmico neoliberal en Latinoamrica ha reproducido las estructuras coloniales, generado

grandes desigualdades e incrementado la pobreza. El neoliberalismo, como parte del capitalismo, est sujeto a los
mercados y al libre movimiento de capitales, donde se busca maximizar su bienestar individual sacando el mayor
provecho posible de los recursos naturales y del trabajo que deteriora la naturaleza y pone en peligro el futuro de la
vida en el planeta. Si bien el neoliberalismo pregona el libre mercado como el mejor escenario para la vida social, ms
all de ser una doctrina econmica, representa una concepcin de la vida en sociedad, que paradjicamente
produce una prdida del sentido comunitario a partir de la globalizacin que uniformiza a las personas y a las
culturas.
27
La educacin est articulada a la produccin, investigacin y el desarrollo

comunitario, con la finalidad de promover en la comunidad educativa una
conciencia productiva, creativa y transformadora del vivir bien, suscitando
la revolucin cultural del pensamiento y el saber que modifica la visin
etnocntrica, homocntrica y colonial, en la perspectiva de contribuir a la
transformacin de las estructuras mentales, sociales, culturales, polticas
y econmicas del pas; desterrando toda forma de dominacin, hegemona
cultural, social y econmica, como parte del modelo capitalista y neoliberal,
que se ha constituido en el mecanismo de perpetuacin de la exclusin y
discriminacin racial y social.
Al fundarse la educacin de personas jvenes y adultas en la comunidad de la
vida y sus valores, reconoce como protagonistas de los procesos educativos
a las personas que integran la misma extendidas ms all de las aulas; as
como tambin a la educacin viva instalada en los entes tutelares de sus
territorios o soporte fsico y simblico referencial de las comunidades10,
guiar la formacin de las(os) estudiantes/participantes para consolidar su
compromiso sociopoltico y el desarrollo de pensamiento tico-crtico11 y
propositivo en reconocimiento de las culturas, saberes y conocimientos de
sus comunidades, as como de los avances cientficos, tcnico y tecnolgicos.
La educacin, valoriza, legitima saberes y conocimientos propios de
los pueblos superando las estructuras mentales, sociales y actitudes
postcoloniales, a travs del fortalecimiento de las identidades propias y
comunitarias, eliminando toda forma de discriminacin.
La EPJA promueve una sociedad despatriarcalizada cimentada en la equidad
de gnero, la no diferencia de roles, la no violencia y la vigencia plena de
los derechos humanos12. Busca el cambio de las relaciones sociales de
dominio y de ejercicio de poder, en materia de polticas pblicas, basado
en el gnero13.
Es liberadora porque busca el cambio profundo de las estructuras sociales,
econmicas y polticas de la sociedad, las comunidades y personas, asimismo,
28
10 El concepto de territorio no se reduce a un espacio fsico y geogrfico solamente, sino es el lugar que da sentido de
pertenencia a una comunidad. Para las comunidades el territorio no slo involucra lo organizativo, sino tambin lo
simblico (rituales), lo jurdico (normativo) y lo tecnolgico (sabidura procesal).
11 Que segn Lipman (1995), protege de creer de manera forzosa lo que nos dicen los dems, sin tener la posibilidad de
investigar y creer por nosotros mismos ayudando a pensar mejor y a elaborar mejores juicios, el pensamiento crtico busca
el mejoramiento de la experiencia personal y social. Presupone el desarrollo de habilidades y actitudes (organizacin de la
informacin, el razonamiento, traduccin, y la investigacin) conceptualmente propios.
12 Cfr. Art. 4 , p.6. Ley de Educacin Avelino Siani-Elizardo Prez, 2010)
13 Gerda Lerner, Historiadora - Marcela Lagarde, Antroploga Citado por Espinoza Claudia en: Descolonizacin y
Despatriarcalizacin en la Nueva Constitucin Poltica.
la educacin acompaa los procesos histricos de liberacin de los pueblos,

responde a sus demandas, necesidades, problemticas y potencialidades.
Es transformadora porque vincula la educacin a la produccin, al
desarrollo sociocomunitario, al proceso de acumulacin y desarrollo de la
ciencia y tecnologa, a los procesos de construccin del nuevo Estado, de
reconstitucin de las unidades socioculturales y territoriales, de modo que
responda a la diversidad econmica, cultural, espiritual, social y poltica,
desarrollando la participacin real y estratgica de las organizaciones
sociales, territoriales, comunitarias y sectoriales.
Promueve la soberana, la dignificacin de los derechos y las aspiraciones de
las naciones y pueblos, la autodeterminacin econmica, poltica, ideolgica,
cultural, cientfica y tecnolgica, rechazando toda forma de imposicin
extranjera, para construir y establecer una sociedad comunitaria, justa,
equitativa, democrtica, solidaria y de consensos, para el Vivir Bien.
Por esta razn, la Educacin de Personas Jvenes y Adultas promueve la
transformacin social dinamizando la organizacin y movilizacin de la
sociedad, creando conciencia de respeto a la diversidad, equilibrio, equidad
e igualdad entre todas las personas, comunidades, en armona con la
Madre Tierra y el Cosmos, en la perspectiva de la consolidacin del Estado
Plurinacional.
3.2. Fundamento Psicopedaggico/Andraggico de la EPJA
La Educacin de Personas Jvenes y Adultas se fundamenta en la pedagoga/

andragoga, porque proporcionan mtodos, tcnicas y procedimientos, para
lograr procesos educativos adecuados a las necesidades de las personas,
potenciando la capacidad de interaccin de conocimientos, tomando en
cuenta sus particularidades y su contexto.
Recoge la experiencia de las escuelas indigenales que desarroll la escuela
de la vida y donde la comunidad educa a la comunidad. As, la educacin
pierde su dimensin de recinto aislado, cerrado y apartado de la comunidad
y se transforma en una organizacin de vida que contribuye a la formacin
de las personas en comunidad, con potencialidades y capacidades para
aprender y desarrollarse.
Se basa en el Modelo Educativo de la Escuela Ayllu de Warisata, caracterizada
por una pedagoga productiva, liberadora, activa y de trabajo destinada al
bien social, permitiendo el desarrollo del pensamiento propio y la capacidad
29
crtica, creativa y propositiva, dirigido a la produccin de bienes

materiales, intelectuales y espirituales14.
La Educacin de Personas Jvenes y Adultas se sustenta en los
elementos y postulados de las teoras socio-crticas y el aprendizaje socio histrico cultural, en los que se establece la interaccin entre lo
individual, lo social y el entorno, en la formacin y desarrollo de la
personalidad donde el aprendizaje se logra con la ayuda, gua y
colaboracin del(a) maestro(a)/ facilitador y la participacin activa de la
comunidad educativa.
La pedagoga, en su origen griego se refera a la accin de conducir al
nio(a) del hogar a la escuela y viceversa. Actualmente la pedagoga es la
reflexin sistemtica sobre la educacin, estudia los fundamentos tericos
del quehacer educativo. Como disciplina organiza el proceso educativo
en los aspectos psicolgico, fsico e intelectual considerando los aspectos
culturales de la sociedad en general, utiliza recursos que tenemos a
nuestro alcance como son: experiencia, materiales, naturaleza, laboratorios,
avances tecnolgicos, arte, lenguaje hablado y escrito, corporalidad y
smbolos.
La Andragoga es la disciplina que atiende la educacin y orientacin del
aprendizaje del adulto, considerando que el crecimiento biolgico del
ser humano llega en un momento determinado a alcanzar su mximo
desarrollo fisiolgico y morfolgico; sin embargo, desde el punto de vista
biopsicosocial, el crecimiento del ser humano, a diferencia de otras
especies, se manifiesta de manera ininterrumpida y permanente, intenta
responder a sus necesidades, motivaciones, capacidades e intereses,
continuando su desarrollo personal, promueve la investigacin,
enriqueciendo sus conocimientos y una responsabilidad propia del adulto
que
orienta a la autoeducacin y responsabilidad social con sus
semejantes de manera dialgica.
30
Las personas jvenes y adultas poseen determinados saberes,

conocimientos, experiencias, madurez y grados de responsabilidad socio
laborales; aspectos que les permiten ser sujetos de sus propios
aprendizajes. En el proceso educativo, la motivacin est constituida por
sus propias necesidades, problemas, intereses, aspiraciones y perspectiva.
14 Mostajo, Salazar Carlos Warisata ma, Librera Editorial Juventud, La Paz 1984
3.3. Fundamento Filosfico/Sociolgico
El currculo de Educacin de Personas Jvenes y Adultas, se fundamenta en

el paradigma del Vivir Bien.
Rescata y aplica la concepcin filosfica de la pluralidad expresadas como
Yaiko kavi vaera (en guaran), Sumaj kawsay (en quechua), Jajaloma
wanas (en movima), Vitariquio diuna (en mojeo), Yitash ttya ibata
(en yurakar), Suma qamaa (en aymara), Uxia siborikixhi (en bsiro) y
de otras culturas.
En el Art. 8, el pargrafo I, de la CPE, establece: El Estado asume y promueve
como principios tico - morales de la sociedad plural: ama llulla, ama quella,
ama suwa (no mentiroso, no flojo, no ladrn); suma qamaa (vivir bien),
andereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra
sin mal), qhapaj an (camino o vida noble); en el pargrafo II menciona:
Sustentados en los valores de unidad, igualdad, inclusin, dignidad,
libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armona,
transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y de
gnero en la participacin, bienestar comn, responsabilidad, justicia social,
distribucin y redistribucin de los productos y bienes sociales, para Vivir
Bien.
Todas las representaciones y elementos culturales como la chakana, el
andereko, kandire, karakarapepo, la luna, el sol, las estrellas y los ritos
a la Pachamama, nos muestran la cosmovisin de sociedad, vida, tierra y
territorio, que tena y tienen la generalidad de los pueblos originarios, que
refleja la sociedad ideal mostrando sus anhelos, la bsqueda de una vida
digna sin mezquindades, ni individualismos, un Ser que sepa Vivir Bien en
Comunidad, en armona con la Madre Tierra y el Cosmos.
A partir del nuevo planteamiento se concibe un modelo educativo
sociocomunitario productivo, que implica la integracin de todos los pueblos
y culturas de la diversidad del campo y las ciudades, partiendo del ejemplo
de la convivencia comunitaria de los pueblos originarios, proyectados a un
proceso de desarrollo productivo.
La persona es un ser comunitario tetradimensional que se relaciona
de manera asertiva con su entorno inmediato y mediato, reciproca y
complementariamente.
31
GRFICO No 1:
DIMENSIONES DEL SER HUMANO
Ser, referido al espacio

de los valores,
principios y actitudes
de las personas en vida
comunitaria.
Para vivir bien en

comunidad y armona
con la Madre Tierra y
el Cosmos.
Saber, comprende adems de los

contenidos y temticas referenciales
tiles para la vida, tambin
tienen implicancia con las otras
dimensiones, es decir, saber ser,
saber hacer, saber decidir y sobre
todo, saber dominar el conocimiento
sin dejar que ste lo domine.
Hacer, es la dimensin
del desarrollo de
habilidades y destrezas
tiles para generar
procedimientos de
produccin y uso de
tecnologas.
Decidir, es la dimensin del

emprendimiento, tiene que ver
con las decisiones polticas e
ideolgicas en el uso de las tres
dimensiones anteriores que
determinan la orientacin de la
vida comunitaria.
Las dimensiones del ser humano son indivisibles e interdependientes y

tienen una relacin armnica con la Madre Tierra y el Cosmos. Una formacin
holstica integral se consolida slo cuando se encuentra el equilibrio de las
cuatro dimensiones.
El primer componente o dimensin, el Ser, representa y expresa el
conjunto de principios, valores y actitudes, la voluntad social o comunitaria
para realizar un determinado accionar educativo. El Ser15 es el principio
tico de todo proceso educativo, en este sentido, es originario y generador
de toda accin comunitaria.
32
El Saber hace referencia a los conocimientos y saberes, a partir de la propia

experiencia. En esta dimensin es imprescindible recoger la sabidura
propia como producto de la prctica milenaria de los Pueblos, tambin
denominada como saber popular; asimismo, la educacin se basa en
el conocimiento cientfico, producto de la investigacin disciplinaria y
acumulada histricamente, tambin denominada como conocimiento
cientfico.
15 Comprendido como voluntad y conjunto de valores.
El Hacer es la dimensin del desarrollo de las habilidades y destrezas

necesarias. En el Hacer se materializa el ser, saber y decidir y se
vincula a la prctica, el trabajo y la concrecin de la realidad de las
comunidades, implica actuar desde la realidad, mundo-cosmos al que se
pertenece. Ningn hacer educativo puede estar alejado del servicio
colectivo a la comunidad o sociedad.
El Decidir16, corresponde a la dimensin del emprendimiento, de la toma de
decisiones, del salto de la teora a la accin. Esto quiere decir que cualquier
proceso educativo debe estar dirigido a contribuir esa finalidad17 ltima e
insuperable.
3.4. Fundamento Epistemolgico
La epistemologa es la reflexin sobre el saber, el conocimiento y la

investigacin. El nuevo enfoque curricular parte del reconocimiento y
validacin de los saberes y conocimientos, sabiduras y experiencias
del conjunto de bolivianas y bolivianos, en una relacin armnica y de
complementacin con los conocimientos cientficos y tecnolgicos de
la diversidad cultural, con el fin de contribuir en la consolidacin de
una educacin intercultural, con modalidades y metodologas propias
construidas desde los ancestros y que hoy se constituyen en una alternativa
de solucin a problemas econmicos, sociales y cientficos de la humanidad.
En ese sentido, los saberes y conocimientos se asumen desde la dimensin
holstica. Esto significa que el estudio de los saberes y conocimientos se da
en un contexto amplio y complejo que lo determina y le da sentido, en una
relacin cclica y complementaria con las dimensiones del ser humano: ser,
saber, hacer y decidir.
4. OBJETIVO
Los objetivos que plantea el nuevo modelo educativo en la educacin

de personas jvenes y adultas, asume el carcter holstico porque son
orientaciones pedaggicas y compromisos de logro descolonizadores y
liberadores que desarrollan las dimensiones del ser, hacer, saber y decidir,
para la formacin integral, a travs de saberes, conocimientos y prcticas de
valores sociocomunitarios en los procesos educativos para el Vivir Bien en
interrelacin con la Madre Tierra y el Cosmos.
16 El decidir en comunidad desde la convivencia y la heterogeneidad del estado plurinacional de Bolivia, hace referencia
a la capacidad de las personas de entenderse unas a otras, de comprender los puntos de vista de los otros aunque no se
compartan, de realizar proyectos comunes en bien de todos. La particularidad de este componente es el decidir juntos
para vivir bien en comunidad.
17 En cualquiera de los aspectos: economa, sociedad, poltica, salud, cultura, religin.
33
Estos objetivos se expresan en primera persona plural, tiempo presente y

modo indicativo e incluyente. Son claros y especficos (particularmente en sus
aspectos cualitativos), concretos y evaluables (en lo cuali-cuantitativo).
4.1. Objetivo General de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas
Democratizamos el acceso y permanencia a una educacin tcnica

humanstica, adecuada en lo cultural y relevante en lo social, mediante
polticas y procesos educativos pertinentes a las necesidades, expectativas e
intereses de las personas, familias, comunidades y organizaciones,
principalmente de las personas mayores a quince aos que requieren iniciar o
continuar sus estudios.
4.2. Objetivo de la Educacin Primaria de Personas Jvenes y Adultas,
Alfabetizacin y Postalfabetizacin.
Desarrollamos formacin elemental e integral de personas jvenes y adultas,

mediante saberes y conocimientos tcnicos, humansticos, valores y principios
sociocomunitarios propios y de la diversidad, a travs de procesos educativos
prcticos, tericos, reflexivos y productivos que permita convivir y transformar
social, cultural, econmica y productivamente la comunidad, la regin y el pas.
4.3. Objetivo de la Educacin Secundaria de Personas Jvenes y Adultas
Desarrollamos formacin integral especfica y especializada en lo tcnico

humanstico, a partir de saberes, conocimientos y experiencias propias, en
complementariedad con la diversidad cultural, realizando procesos educativos
prcticos, tericos, reflexivos y productivos; de acuerdo a vocaciones y
potencialidades territoriales, para un desempeo ptimo en cualquier
contexto socioproductivo, con opcin de continuar la formacin en niveles
superiores.
34
5. PERFILES DE SALIDA DE LOS(AS) PARTICIPANTES/ESTUDIANTES

5.1. Perfil de los(as) Egresados(as) de la Educacin Primaria de Personas
Jvenes y Adultas (Alfabetizacin y Post Alfabetizacin)
Los egresados del nivel primario a partir de sus saberes, conocimientos y

experiencias propias han desarrollado una formacin integral en lo tcnico
humanstico con las siguientes caractersticas:
Poseen saberes, conocimientos y experiencias que les habilitan para
continuar estudios en el Nivel de la Educacin Secundaria de Adultos.

Tienen habilidades bsicas para comunicarse, en su contexto y en otros,
de forma oral y escrita, para la reflexin y el desarrollo de la conciencia
social, y la lectura crtica de los mensajes de los medios de comunicacin.
Cuentan con conocimientos bsicos en matemtica para la resolucin de
problemas aplicados a su vida cotidiana.
Afirman su identidad cultural y plurinacional, basada en la conciencia
solidaria y vida comunitaria en el ejercicio de sus derechos y deberes.
Poseen conocimientos y habilidades sencillas, prcticas y concretas, en
reas tcnica productivas con aplicaciones en su vida cotidiana.
Tienen conciencia ecolgica para la preservacin y cuidado de la Madre
Tierra y el Cosmos, y estn comprometidos con la comunidad de la vida y
el futuro de la humanidad.
5.2. Perfil del Bachiller Tcnico Humanstico
Secundaria de Personas Jvenes y Adultas
de
la
Educacin
El bachiller a partir de saberes, conocimientos y experiencias propias, posee

conocimientos integrales en lo tcnico humanstico, tiene las siguientes
caractersticas:
Cuentan con saberes, experiencias y conocimientos slidos tcnico
humansticos que le permite transitar hacia la educacin superior.
Poseen conocimientos, habilidades, valores cientficos y manejo de
tecnologas propias y diversas, en reas productivas especficas aplicables
al desarrollo comunal, regional y nacional.
Tienen capacidades tcnico humansticas desarrolladas a partir de 35
saberes, conocimientos y experiencias propias en complementariedad
con los conocimientos de la diversidad.
Promueven emprendimientos productivos comunitarios aplicando
conocimientos, tcnicas y habilidades investigativas propias y de la
diversidad.
Asumen valores y principios sociocomunitarios de las Naciones y Pueblos

Indgena Originario Campesinos,
las Comunidades Interculturales y
Afrobolivianos.
Tienen capacidad reflexiva, crtica y conciencia histrica para leer la
realidad, aportando a la transformacin de la comunidad y la sociedad.
Asumen corresponsabilidad frente a los desafos del Vivir Bien en

comunidad y armona con la Madre Tierra y el Cosmos, participando
plenamente en los procesos sociocomunitarios.
5.3. Perfil del(a) Egresado(a) de la Educacin Tcnica Alternativa de

Personas Jvenes y Adultas.
La Educacin Tcnica Alternativa, cuenta con tres niveles: Tcnico Bsico,

Tcnico Auxiliar y Tcnico Medio, adems de programas de capacitacin
tcnica de corta duracin. La certificacin se otorga previo cumplimiento de
requisitos establecidos.
El egresado de la Educacin Tcnica Alternativa tiene las siguientes
caractersticas:
Tcnico Bsico
Cuentan con conocimientos y habilidades bsicas de la especialidad,

complementando con los saberes, conocimientos y experiencias de vida
previamente adquiridas.
Poseen habilidades y destrezas para realizar trabajos bsicos, elementales y
especficos en el proceso productivo.
36 Tcnico Auxiliar
Cuentan con
conocimientos, habilidades y destrezas integrales,
complementarias de la especialidad, aplicables al rea productiva de su
formacin.
Poseen habilidades y destrezas para realizar trabajos integrales y
diversificados en el proceso productivo con mayor precisin.
Tcnico Medio
Cuentan con conocimientos, habilidades y destrezas integrales, complejas
de la especialidad, aplicables al rea productiva de su formacin.
Manejan conocimientos de gestin e instrumentos de seguimiento,
supervisin y control en procesos productivos, de acuerdo a estndares
de calidad.
Tienen capacidades para establecer emprendimientos propios autnomos
y comunitarios.
6. ORGANIZACIN CURRICULAR
6.1. Caractersticas del currculo de Educacin de Personas Jvenes y
Adultas
El currculo para Personas Jvenes y Adultas se caracteriza por ser:

nico, diverso y plural
Porque garantiza calidad y tiene alcance nacional, fortaleciendo las
expresiones de vida, cultura, lengua e identidad de las diversas Naciones y
Pueblos Indgena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales
y Afrobolivianas, concretndose a travs de los currculos regionalizados y
diversificados.
Flexible
Porque se adecua a las caractersticas biolgicas, psicolgicas, sociales,
espirituales, culturales, econmicas, ambientales y productivas de las(os)
estudiantes/participantes y comunidades, en cada contexto o territorio.
Permite la incorporacin y/o modificacin de contenidos significativos
y emergentes, atendiendo a los intereses, necesidades, demandas en
igualdad de oportunidades y con equiparacin de condiciones para las(os)
estudiantes/participantes, familias, comunidades y el pas.
Posibilita a las(os) estudiantes/participantes su intervencin en diferentes
espacios educativos y productivos, de acuerdo a sus necesidades laborales,
tiempo disponible, intereses, demandas y expectativas, mediante
modalidades de atencin presencial, semipresencial y a distancia.
37
Integrador y articulador
Porque integra lo humanstico con lo tcnico a partir de los campos de
saberes y conocimientos, a travs de una organizacin curricular modular,
articulando los diferentes niveles, adems con la educacin superior.
Integral
Porque desarrolla las cuatro dimensiones de la persona: Ser, Hacer, Saber y
Decidir; e integrando la prctica, teora, valoracin y produccin a travs de
estrategias y metodologas apropiadas.
Pertinente
Porque responde a las necesidades, motivaciones y expectativas educativas, en
lo tcnico tecnolgico productivo, humanstico y cientfico, a sus demandas
socioeconmicas, polticas y socioculturales respetando espiritualidades,
saberes, conocimientos y experiencias de las Naciones y Pueblos Indgena
Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianos.
6.2. Estructura curricular de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas
La estructura del currculo de la EPJA est organizada con los siguientes

componentes:
Campos de saberes y conocimientos
reas de saberes y conocimientos
Niveles: Primario y Secundario
Mdulos
6.2.1. Campos y reas de saberes y conocimientos
38
Los campos de saberes y conocimientos en la EPJA, se desarrolla en

relacin al siguiente principio establecido en el SEP: La organizacin por
Campos de saberes y conocimientos se basa en los principios del presente
modelo educativo, constituyndose en espacios de construccin tericometodolgico que se interrelacionan, complementan y organizan los
saberes y conocimientos, valores, habilidades y prcticas en las reas
() curriculares, para la elaboracin de productos tangibles e intangibles

durante el proceso educativo y segn las necesidades en la comunidad.18
En consecuencia, los campos de saberes y conocimientos se constituyen en
organizadores de las mallas curriculares de la Educacin de Personas Jvenes
y Adultas y son:
Cosmos y pensamiento
Vida, tierra y territorio
Comunidad y sociedad
Ciencia, tecnologa y produccin
Los campos mencionados integran determinadas reas.
a) Cosmos y Pensamiento
Caracterizacin
El campo de Cosmos y Pensamiento, de acuerdo al SEP, comprende todo lo

que existe en el universo material y espiritual, incluyendo al ser humano en
todas las dimensiones de su existencia; en tanto que, concebimos al
pensamiento como las mltiples interpretaciones y teorizaciones respecto al
Cosmos, las mismas que se traducen en conceptos y normas que guan el curso
de nuestras acciones individuales y sociales de convivencia.
Por otra parte, La relacin entre Cosmos y Pensamiento, da origen a las
cosmovisiones entendidas como formas de concebir el mundo a partir de las
cuales las personas reinterpretan, recrean, reconceptualizan y explican de
manera inagotable la vida en sus mltiples dimensiones. Asimismo, Las
cosmovisiones estructuran las races culturales e histricas de las sociedades,
expresando as las mltiples posibilidades de interaccin entre seres humanos
y otros seres que integran el Cosmos19.
Objetivo del Campo Cosmos y Pensamiento
Fortalecemos los principios, valores sociocomunitarios y la espiritualidad

desarrollando
el
pensamiento
crtico
reflexivo,
descolonizador,
antiimperialista, transformador en dilogo y consenso, a partir de las
18 Diseo Curricular Base del SEP, 2010.

19 Ibd.
39
cosmovisiones de las Naciones y Pueblos Indgena Originario Campesinos,

las Comunidades Interculturales y Afrobolivianos y del mundo, para Vivir
Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.
reas que integra el Campo Cosmos y Pensamiento
El Campo de Cosmos y Pensamiento proporciona una visin integral y

holstica del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, traducido en
el rea: Cosmovisiones y filosofa, Espiritualidad y religiones.
b) Vida, Tierra y Territorio
Caracterizacin
De acuerdo al SEP, las cosmovisiones de los pueblos y culturas indgena

originarias recupera la complementariedad Tierra - Territorio20 como un ser
con Vida y tiempo - espacio que da sentido de pertenencia a una comunidad
integrada a los recursos naturales y a los aspectos organizativos, simblicos,
normativos y tecnolgicos.
La Vida es la manifestacin organizada de las energas telricas que provienen
de la Madre Tierra y las energas csmicas del universo que interactan en
una relacin multidimensional. En este entendido, la vida humana no se
concibe aislada del espacio geogrfico fsico biolgico, sino en interrelacin
fenomenolgica armnica con la Madre Tierra y el Cosmos.
La Tierra desde su particularidad, es la superficie o suelo que sustenta toda
materia viva y los bienes culturales que se adhieren a ella, tales como los
asentamientos humanos, las comunidades de vida y las construcciones de
todo gnero. Desde el punto de vista econmico, la tierra es un medio o factor de
produccin en el que se desarrollan diferentes actividades econmicas. Desde
el punto de vista jurdico, la Madre Tierra es sujeto de derecho.
40
El Territorio es el espacio cosmogrfico delimitado por las comunidades de

vida y a nivel jurdico por el Estado. En el mbito espiritual y religioso, las
relaciones humanas con el territorio, generan creencias y mitos que permiten
profundizar de manera prctica los vnculos culturales, sociales, econmicos y
jurdicos de la comunidad con la Madre Tierra y el Cosmos.
20 En la visin occidental, tierra es considerada como un recurso econmico de explotacin y acumulacin de riqueza para el
ejercicio del poder; en tanto el territorio era concebido como un espacio demarcado geogrficamente que rompen las
relaciones culturales de las sociedades con el medio natural.
Todos esos mbitos de relacin entre el ser humano y la Madre Tierra, la

Madre Naturaleza deben ser respetados y valorizados en trminos de su
proyeccin al mbito universal, de manera que reflejen la importancia que
stas tienen en la vida individual, comunitaria y en las cosmovisiones de la
plurinacionalidad.
En ese contexto, el Campo Vida Tierra y Territorio, interrelaciona saberes,
experiencias, prcticas y conocimientos de la comunidad y sociedad,
relacionadas con las ciencias naturales, a partir de una relacin de
convivencia armnica21 y recproca entre el ser humano y la naturaleza.
Objetivo del Campo Vida, Tierra y Territorio
Promovemos la convivencia armnica, con la Madre Tierra, la Madre

Naturaleza y el cosmos desde las diversas concepciones culturales, a
travs de la prctica de saberes y conocimientos sociocomunitarios,
desarrollando vocaciones y potencialidades productivas, en interaccin
recproca con el entorno, para garantizar la salud integral, gestin
ambiental y la conservacin de la vida, con soberana territorial.
reas que integra el campo Vida, Tierra y Territorio
El Campo Vida, Tierra y Territorio est conformado por el rea: Ciencias de

la Naturaleza (Fsica, Qumica, Biologa y Geografa)
c) Comunidad y Sociedad
Caracterizacin
De acuerdo al SEP, la comunidad es un sistema vivo, con una historia en

movimiento vinculada a un proyecto comn de vida. Este sistema se desarrolla
en un espacio ligado a la naturaleza de manera permanente, mediado
por elementos simblicos, valores que le permiten dialogar y convivir de
manera recproca y complementaria en estructuras sociocomunitarias y el
manejo de signos comunicacionales acordes a la diversidad biogeogrfica e
histrico cultural.
Una sociedad es un conjunto interrelacionado de comunidades y sistemas
organizativos, donde se manifiestan diversidad de identidades socioculturales,
en el cual se dan alianzas complementarias culturales al territorio, gestin
social, econmica y poltica para un proyecto comn de vida.
21 Convivencia armnica es la interrelacin ser humano naturaleza y debe ser concebida como una relacin de equilibrio,
de mutua complementariedad y reciprocidad, donde el ser humano forma parte integral de la naturaleza e influye en su
estructura y funcionamiento.
41
El Campo Comunidad y Sociedad integra saberes y conocimientos en el

proceso educativo, fortaleciendo la identidad de las Naciones y Pueblos
Indgena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y
Afrobolivianas, a travs de la prctica de los valores sociocomunitarios,
del conocimiento y el protagonismo en la construccin de la historia, de
la organizacin socioeconmica, poltica, el ejercicio, la exigibilidad de
derechos, los lenguajes y las expresiones creativas.
Objetivo del Campo Comunidad y Sociedad
Fortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del Estado

Plurinacional a travs de prcticas descolonizadoras, de interrelacin
recproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e interculturalidad
recuperando y valorando la realidad histrica, las expresiones artsticas,
fsicas y deportivas de la diversidad cultural, para la transformacin social,
ideolgica, poltica, econmica y tecnolgica.
reas que integra el Campo Comunidad y Sociedad
El Campo Comunidad y Sociedad est conformado por las reas:

Comunicacin y Lenguajes y Ciencias Sociales.
El rea Comunicacin y Lenguajes (Lengua castellana, Ciencias de la
comunicacin, Literatura, Lingstica aplicada y Sociolingstica)
El rea Ciencias Sociales (Historia, Sociologa, Antropologa y Ciencias
Polticas y Economa)
d) Ciencia, Tecnologa y Produccin
Caracterizacin
De acuerdo al SEP, los saberes y conocimientos son obtenidos vivencialmente

mediante la observacin, la prctica, la indagacin, la experimentacin,
el razonamiento, la reflexin, la conceptualizacin y teorizacin que,
sistemticamente estructurados son considerados ciencia.
42
La tecnologa, es el conjunto de instrumentos, herramientas, procedimientos,
capacidades instaladas y recursos que permiten el aprovechamiento y
aplicacin de los saberes y conocimientos en los procesos cientficos con la
finalidad de generar y desarrollar la produccin, material e intelectual.
La produccin se consolida a travs de la complementariedad entre los

saberes y conocimientos comunitarios con los conocimientos de otras
culturas aplicados a la generacin de tecnologas innovadoras y produccin
en armona con la Madre Tierra y el Cosmos
As el Campo de Ciencia, tecnologa y produccin, es un espacio de
emprendimiento y produccin de bienes materiales e intelectuales, con
tecnologas innovadoras propias y complementarias a las tecnologas
ecolgicas de la diversidad cultural, donde se desarrollan tecnologas,
metodologas e investigacin facilitando que el(la) estudiante/ participante
se incorpore a la vida productiva comunitaria con autodeterminacin.
Adems, deber mantener una relacin interdisciplinaria y transdisciplinaria
vinculando los conocimientos parcelados y aislados, para la comprensin
plena de los fenmenos desde una perspectiva holstica, a partir del
abordaje de la ciencia matemtica, agronoma, pecuaria, servicios sociales,
contabilidad y tecnologa industrial ecolgica.
Objetivo del Campo Ciencia, Tecnologa y Produccin
Desarrollamos vocaciones y potencialidades productivas territoriales

en reciprocidad y complementariedad con la Madre Tierra y el Cosmos,
promoviendo emprendimientos
productivos
sociocomunitarios
innovadores, con saberes y conocimientos, investigacin, tcnica y
tecnologas propias y de la diversidad cultural, que contribuyan al
desarrollo tecnolgico en la transformacin de la matriz productiva del
Estado Plurinacional.
reas que integran el Campo Ciencia, Tecnologa y Produccin
El campo Ciencia, Tecnologa y Produccin est conformado por:

- rea Matemtica (Aritmtica, Geometra, lgebra y Clculo).
- reas productivas (Agropecuaria, Artes, Comercial, Deportes, Industrial,
Servicios, Salud y Turismo).
43
6.2.2. Niveles de la Educacin de Personas Jvenes y Adulta

Nivel Primario, alfabetizacin y post alfabetizacin
Es un espacio donde se dan procesos educativos destinados a las Personas

Jvenes y Adultas mayores a 15 aos, que consolidan los saberes y
conocimientos bsicos, permitiendo una mejor participacin en el
quehacer poltico, social, cultural y econmico, posibilitando la continuidad
en el nivel secundario o mejorando su situacin en el mbito laboral y
productivo.
El nivel primario tiene una duracin de cuatro semestres referenciales
en la formacin humanstica, complementado con cursos cortos de
capacitacin tcnica, despus de la alfabetizacin. La alfabetizacin es un
proceso educativo que desarrolla habilidades de lectura, escritura y
operaciones bsicas de matemtica, bajo el sistema no escolarizado y
flexible en tiempo, la misma se consolida en la Post Alfabetizacin,
mediante la aplicacin del currculo del nivel primario, formulado en
planes y programas de estudio.
Nivel Secundario
Es un espacio donde se dan procesos educativos destinados a Personas

Jvenes y Adultas mayores a 17 aos, que desarrolla, consolida y aplica
saberes y conocimientos tcnico humansticos propios y de la
diversidad, segn las vocaciones y potencialidades productivas de las
regiones.
El nivel secundario tiene una duracin de seis semestres referenciales,
desarrollando saberes y conocimientos, habilidades, destrezas y actitudes
orientados al quehacer socio-comunitario productivo; permitiendo a las
personas incorporarse al sector productivo o mejorar su desempeo
laboral. Brinda formacin tcnica humanstica, otorgando el Diploma de
Bachiller Tcnico Humanstico, con certificacin terminal de Tcnico
Medio, y salidas intermedias de Tcnico Bsico y Tcnico Auxiliar,
posibilitando la continuidad en la educacin superior.
44
6.2.3. Tiempo o duracin de la formacin
La Educacin de Personas Jvenes y Adultas, dura 5 aos; tiene como tiempo
referencial el semestre acadmico que representa 5 meses calendario.
El nivel primario tendr una duracin de 4 semestres (2 aos), despus de
la alfabetizacin y el nivel secundario 6 semestres (3 aos). La
alfabetizacin tiene un tiempo adicional, flexible, desformalizada de
acuerdo a su naturaleza.
El periodo acadmico en la Educacin de Personas Jvenes y Adultas es de

40 minutos como mnimo, para todos los modelos de centros educativos.
La relacin entre el Subsistema de Educacin Regular y el Subsistema de
Educacin Alternativa y Especial, que permite la transitabilidad se muestra
en la siguiente equivalencia:
NIVELES
Nivel Primario
Nivel Secundario
SUBSISTEMA
REGULAR
1ro de Primaria
2do de Primaria
3ro de Primaria
4to de Primaria
5to de Primaria
6to de Primaria
1ro de Secundaria
2do de Secundaria
3ro de Secundaria
4to de Secundaria
5to de Secundaria
6to de Secundaria
EDUCACIN DE PERSONAS
JVENES Y ADULTAS
Alfabetizacin
1er ao
2do ao
3er ao
4to ao
5to ao
6.2.4. LOS MDULOS
En base a las experiencias de educacin alternativa que se desarrollan en

el pas, la EPJA adopta un currculo organizado en mdulos, caracterizado
por su flexibilidad en tiempo y espacio, respondiendo a las necesidades,
demandas y expectativas de los(as) estudiantes/participantes.
Un mdulo es una unidad curricular referida a campos y reas de saberes
y conocimientos, que organiza el proceso educativo a partir de objetivos
claramente evaluables, con un importante grado de autonoma y articulado
a la estructura curricular de la que forma parte. Un mdulo tendr una
duracin de 80 o 100 o ms periodos de acuerdo a la necesidad.
Permiten una multiplicidad de formas de articulacin y correlacin entre s,
ofreciendo al participante/estudiante de la EPJA, criterios para la regulacin
de su trayectoria formativa.
Se propone dos tipos de mdulos: los fundamentales y los emergentes. Los
mdulos fundamentales se definen en los niveles del currculo base y se
caracterizan por que garantizan la unidad y calidad de la educacin. En
45
cambio los mdulos emergentes se construyen en los niveles del currculo

regionalizado, diversificado, caracterizados por responder a situaciones,
contextos y problemticas concretas.
Los mdulos se organizan en base a temas generadores producto de
diagnsticos y prioridades de aprendizaje de las comunidades y los
participantes/estudiantes. Los mdulos que se desarrollen en un semestre
o ao se articulan mediante los proyectos socio productivos definidos por
los Centros y construidos de manera participativa con la comunidad.
6.3. MALLAS CURRICULARES
La Educacin de Personas Jvenes y Adultas, se adecua a cada contexto,
considerando aspectos culturales, productivos y sociales, por sta razn
existen una diversidad de centros.
A continuacin se presentan las mallas curriculares de acuerdo al nivel y
caractersticas del Centro.
Malla curricular del nivel Primario Integral

de Personas Jvenes y Adultos
NIVEL PRIMARIO DE PERSONAS JVENES
Y ADULTAS
CAMPOS DE
REAS DE
SABERES Y
SABERES Y
CONOCIMIENTOS
CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
A. Elementales
1er Sem.
COMUNIDAD
COMUNICACIN
Oralidad y
Y SOCIEDAD
Y LENGUAJES
expresin oral
(80 Hrs.)
COSMOS Y
PENSAMIENTO
No. De
SEGUNDO AO
2do Sem
mdulos
A. Avanzados
3er Sem
4to Sem
LecturaProduccin de
Tipologa
Anlisis
textos
(80 Hrs.)
Textual
lingstico
(80 Hrs.)
(80 Hrs.)
Lengua
Lengua
Lengua
Lengua
originaria
originaria
originaria
originaria
(60 Hrs.)
(60 Hrs.)
(60 Hrs.)
(60 Hrs.)
Formacin
Vida y
ciudadana
(60 Hrs.)
Cultura
(60 Hrs.)
CIENCIAS
Mdulo
SOCIALES
emergente
(Historia)
Cultura
espiritualidades
y Religiones
(60 Hrs.)
(60 Hrs.)
46
VIDA TIERRA
CIENCIAS DE LA
Salud y Anatoma
Y TERRITORIO
NATURALEZA
Humana
(60 Hrs.)
CIENCIA
MATEMTICA
TECNOLOGA
Y PRODUCCIN
Territorio
de la
Comunidad
y el Dpto.
(60 Hrs.)
Nmeros
Medidas
Naturales
(80 Hrs.)
(80 Hrs.)
CAPACITACIN
Capacitacin
TCNICA CORTA
Tcnica corta 1 Tcnica corta 2
TOTAL CARGA HORARIA
Capacitacin
Botnica /
Mdulo
zoologa
emergente
(60 Hrs.)
(Ecologa)
(60 Hrs.)
Nmeros
enteros y
Fracciones
Espacialidades
y Geometra
(80 Hrs.)
(80 Hrs.)
Capacitacin
Capacitacin
Tcnica corta 3
Tcnica corta 4
(60 Hrs.)
(60 Hrs.)
(60 Hrs.)
(60Hrs.)
400
400
400
400
24
El Centro de Educacin Alternativa del nivel primario debe desarrollar 5

mdulos por semestre, en turnos de atencin diurno o vespertino durante
un periodo de 4 semestres (2 aos) referenciales. La formacin incorpora
capacitacin tcnica a travs de cursos cortos en una oferta productiva puntual,
segn requerimientos y necesidades de los estudiantes/participantes.
La distribucin de las horas en los 4 semestres de estudio se detalla en el
siguiente cuadro:
FORMACIN
HUMANSTICA
TECNICA
(CURSOS
CORTOS)
N. PERIODOS
CANTIDAD
PERIODOS MES
PERIODOS
PERIODO
POR MDULO
DE MDULOS
(4 SEMANAS)
SEMESTRE
AO 1
PERIODOS
AO 2
ACUMULADO
60
12
45
(5 MESES)
180
360
720
80
32
160
320
640
60
16
60
120
240
La alfabetizacin es una etapa del nivel primario.

Dadas las caractersticas propias que presenta el Programa Nacional de
Post alfabetizacin Yo s puedo seguir ste se organiza basado en video
clases correspondiendo al nivel primario de la educacin de personas
jvenes y adultas. Est estructurado en dos Bloques y cada uno de ellos
tiene dos partes, cada Bloque y Parte es independiente. El primer bloque
es la base del seguimiento para que los recin alfabetizados no vuelvan
al analfabetismo por desuso e incluye a los subescolarizados. El segundo
bloque comprende asignaturas independientes manteniendo el principio
de interdisciplinariedad.
El cuadro siguiente muestra la organizacin curricular del programa de post
alfabetizacin en el marco del nuevo modelo educativo sociocomunitario:
NIVEL PRIMARIO
Campos de
saberes de
conocimientos
Tecnologa y
Produccin
Comunidad y
Sociedad
Vida Tierra y
Territorio
reas de
saberes y
conocimientos
Bloque I
Parte I
Parte II
(1 y 2)
(3 )
Bloque II
Parte I
Parte II
(4 y 5)
(6)
Parte I
(1)
Parte I
(4 y 5)
Video clases
rea productiva
Parte II
(2 y 3 )
Parte II
(6)
Video clases Video clases

Video clases
Cursos cortos productivos
Total Video clases
47
Matemtica
50
50
50
40
190
Lenguaje
50
50
50
40
190
Lenguas23 Originarias
10
10
10
10
40
Historia
10
10
20
Geografa
10
10
20
10
10
20
120
140
130
50
480
C. Naturales
Total
La estructura del plan de estudio es flexible favoreciendo a que los estudiantes

vayan venciendo etapas en un periodo de tiempo relativamente corto, lo
que contribuye a la permanencia de los jvenes y adultos en el programa.
Malla Curricular del Nivel Secundario de Personas Jvenes y Adultos,
CETHALs
La malla curricular que se presenta a continuacin es de carcter

referencial, la misma que ha sido elaborada considerando las caractersticas
y necesidades de las/los estudiantes/participantes y las experiencias
desarrolladas en los Centros de Educacin Alternativa, en este sentido,
podrn ser adecuadas de acuerdo a los diversos contextos.
NIVEL SECUNDARIO DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS
CAMPOS DE
SABERES Y
CONOCIMIENTOS
REAS DE SABERES
Y CONOCIMIENTOS
No.
PRIMER AO
A. Aplicados
SEGUNDO AO
A. Complementarios
TERCER AO
A. Especializados
de
m-
COMUNIDAD Y
SOCIEDAD
COMUNICACIN Y
LENGUAJES
COSMOS Y
PENSAMIENTO
CIENCIAS
SOCIALES
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
CIENCIAS DE
LA NATURALEZA
MATEMTICA
1er
semestre
2do
semestre
3er
semestre
Anlisis
Lingstico
(100 Hrs.)
Literatura
(100 Hrs.)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Lengua
originaria
(100 Hrs.)
Lengua
originaria
(100 Hrs.)
Lengua
originaria
(100 Hrs.)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
4to
semestre
5to
semestre
6to
semestre
dulos
Tipologa
textual
(100 Hrs.)
Produccin
de textos
(100 Hrs.)
Oratoria y
comunicacin
(100 Hrs.)
Lengua
originaria
(100 Hrs.)
Lengua
originaria
(100 Hrs.)
Lengua
originaria
(100 Hrs.)
Geografa
Historia y
Historia
Culturas
Republicana y
General de
Bolivia y la precolombinas y contemporComunidad Periodo colonial nea de Bolivia
(100 Hrs.)
(100 Hrs.)
(100 Hrs.)
Elementos
constitutivos
del Estado
Plurinacional
(100 Hrs.)
Legislacin
boliviana
desde nuestras
cosmovisiones
(100 Hrs.)
Qumica
Bsica
(100 Hrs.)
Fsica
Mecnica
(100 Hrs.)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Fsica
Dinmica y
Esttica
(100 Hrs.)
Salud sexual
y Biologa
(100 Hrs.)
La
perpetuacin
de la vida
(100 Hrs.)
Nmeros
racionales
(100 Hrs.)
Algebra I
(100 Hrs.)
Algebra II
(100 Hrs.)
Algebra III
(100 Hrs.)
Trigonometra y
Geometra
Analtica
(100 Hrs.)
48
CIENCIA
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
TCNICA
PRODUCTIVA
FORMACIN
DE LA
ESPECIALIDAD
EMPRENDIMIENTOS E
INFORMTICA
TOTAL CARGA HORARIA
Mdulo
emergente
Economa y
Matemtica
Financiera
(100 Hrs.)
Mdulo
Mdulo
Mdulo
especialidad especialidad especialidad
(100 Hrs.) (100 Hrs.)
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Mdulo
Mdulo
Mdulo
especialidad emergente especialidad
(100 Hrs.) (100 Hrs.)
(100 Hrs.)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Internet
(100 Hrs.)
Diseo de
proyectos
emprendedores
(100 Hrs.)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Ofimtica
Bsica
(100 Hrs.)
800
Ofimtica
Formacin
Avanzada del espritu
(100 Hrs.) emprendedor
(100 Hrs.)
800
800
EDUCACIN PERMANENTE
800
800
800
48
Los Centros de Educacin Alternativa Tcnico - Humansticos

desarrollan procesos educativos, a travs de mdulos que se
distribuyen de la siguiente manera: 24 para el rea Tcnica (50%) y 24
para el rea Humanstica (50%). Cada mdulo cuenta con 100 periodos
referenciales.
Los centros, deben reunir condiciones de infraestructura y equipamiento
propio, funcionando en jornada completa (maana 4 periodos y tarde 4
periodos) durante un periodo de 6 semestres (3 aos) referenciales, la
acreditacin tcnica terminal es de Tcnico Medio y salidas intermedias
de Tcnico Bsico y Tcnico Auxiliar, previo cumplimiento de las cargas
horarias respectivas.
De acuerdo a las necesidades de fortalecer conocimientos tcnicos y
humansticos en los estudiantes/participantes, el centro determinar
mdulos emergentes.
El Centro desarrolla Educacin Permanente, con orientacin del
desarrollo comunitario local y prestacin de servicios a la comunidad.
FORMACIN
N PERODOS
CANTIDAD
SEMESTRE
POR MDULO
DE MDULOS
DE 5 MESES
AO
AO
AO
HUMANSTICA
100
24
400
800
1600
2400
TCNICA
100
24
400
800
1600
2400
Certificacin Tcnica
Tcnico Bsico Tcnico Auxiliar Tcnico Medio
Los Centros de Educacin Alternativa que no cuenten con condiciones de

infraestructura, equipamiento u otras limitaciones para desarrollar una
formacin integral, debern adaptar a su situacin cumpliendo las cargas
horarias establecidas.
49
Las mallas curriculares que se presentan estn organizadas para el sistema
anualizado o semestralizado. Es decir, inicialmente la Educacin de Jvenes
y Adultos seguir organizada en el sistema semestralizado debiendo llevar
alternativamente mdulos de dos reas de conocimientos en el primer
semestre y mdulos de dos reas de conocimientos en el segundo semestre;
progresivamente y de acuerdo a reglamentacin, cada Centro de Educacin
Alternativa podr adecuar la malla curricular al sistema que asuma, de
acuerdo al contexto.
MALLA CURRICULAR DEL NIVEL SECUNDARIO PARA CENTROS DE

EDUCACIN ALTERNATIVA NOCTURNOS
NIVEL SECUNDARIO DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS (NOCTURNO)
No.
CAMPOS DE
SABERES Y
CONOCIMIENTOS
REAS DE
SABERES Y
CONOCIMIENTOS
COMUNIDAD Y
SOCIEDAD
COSMOS Y
PENSAMIENTO
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
CIENCIAS
SOCIALES
CIENCIAS DE
LA NATURALEZA
CIENCIA,
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
MATEMTICA
TOTAL CARGA HORARIA
TERCER AO
A. Especializados
de
m-
1er
COMUNICACIN Y
LENGUAJES
SEGUNDO AO
A. Complementarios
PRIMER AO
A. Aplicados
semestre
semestre
2do
semestre
3er
semestre
4to
semestre
5to
6to
semestre
Anlisis
Lingsticos
(80 Hrs.)
Literatura
(80 Hrs.)
Modulo
emergente
(80 Hrs.)
Tipologa
textual
(80 Hrs.)
Produccin
de Textos
(80 Hrs.)
Oratoria y
comunicacin
(80 Hrs.)
Lengua
originaria
(80 Hrs.)
Lengua
originaria
(80 Hrs.)
Lengua
originaria
(80 Hrs.)
Lengua
originaria
(80 Hrs.)
Lengua
originaria
(80 Hrs.)
Lengua
originaria
(80 Hrs.)
Mdulo
emergente
(80 Hrs.)
Geografa
Historia
General de Culturas:
Bolivia y la Precolombina
Comunidad s y Periodo
(80 Hrs.)
Colonial
(80 Hrs.)
Historia de
Elementos
Bolivia
constitutivos
Republicana y
del Estado
contempor Plurinacional
nea de Bolivia
(80 Hrs.)
(80 Hrs.)
Qumica
Bsica
(80 Hrs.)
Fsica
Mecnica
(80 Hrs.)
Mdulo
emergente
(80 Hrs.)
Fsica
Dinmica y
Esttica
(80 Hrs.)
Nmeros
racionales
(80 Hrs.)
Algebra I
(80 Hrs.)
Algebra II
(80 Hrs.)
400
400
Salud sexual
y Biologa
(80 Hrs.)
Trigonome
tra y
Geometra
Analtica
(80 Hrs.)
Algebra III
(80 Hrs.)
400
Legislacin
boliviana
desde nuestras
cosmovisiones
(80 Hrs.)
La Perpetuacin
de la vida
(80 Hrs.)
Mdulo emergente
Economa y
Matemtica
Financiera
(80 Hrs.)
400
400
dulos
400
30/2400
Los Centros de Educacin Alternativa que cuentan con horarios nocturnos

y slo ofrezcan formacin humanstica, adaptarn su currculo con una
carga horaria de 400 periodos en un semestre. La distribucin de los
periodos de estudio ser de la siguiente manera:
FORMACIN
50
NO.
CANTIDAD
MES DE
SEMESTRE
PERIODOS
DE
4 SEMANAS
DE 5 MESES
AO
AO
AO
POR MDULO
MDULOS
HUMANSTICA
80
24
64
320
640
1280
1920
TECNICA
80
16
80
160
320
480
(MATEMATICA)
Segn la adaptacin curricular, el Centro de Educacin Alternativa otorgar

el diploma de Bachiller en Humanidades.
Malla curricular de la Educacin Tcnica de Personas Jvenes y

Adultos, diurno
EDUCACIN TCNICA DE EPJA
CAMPOS DE SABERES Y
CONOCIMIENTOS
REAS DE SABERES Y
CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
1er semestre
COMUNIDAD Y
SOCIEDAD
AREA
HUMANISTICA
COSMOS Y
PENSAMIENT
O
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
TCNICA
PRODUCTIVA
FORMACIN DE LA
ESPECIALIDAD
CIENCIA
TECNOLOGA
Y PRODUCCIN
EMPRENDIMIENTOS
E INFORMTICA
SEGUNDO AO
2do semestre
3er semestre
Mdulo
ciencias de la
naturales
(100 Hrs)
Mdulo
comunicacin y
lenguajes
(100 Hrs)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Mdulo
Matemtica
(100 Hrs)
Mdulos
ciencias
sociales
(100 Hrs)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs)
Ofimtica
Bsica
(100 Hrs.)
Internet
(100 Hrs.)
Diseo de proy.
emprendedores
(100 Hrs.)
Ofimtica
Avanzada
(100 Hrs.)
Formacin del
espritu
emprendedor
(100 Hrs.)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
800
800
TOTAL CARGA HORARIA
No. De
mdulo
s
800
12
24/2400
EDUCACIN PERMANENTE
El Centro de Educacin Alternativa que desarrolle procesos educativos

prioritariamente de carcter tcnico, apoyado por reas humansticas, cada
mdulos de 100 periodos, al reunir condiciones de infraestructura y
equipamiento propio funciona en jornada completa (maana 4 periodos
y tarde 4 periodos) durante un periodo de 3 semestres (1 ao y medio)
referenciales, la acreditacin tcnica terminal es de Tcnico Medio y salidas
intermedias de Tcnico Bsico y Tcnico Auxiliar, previo cumplimiento de la
carga horaria de los niveles tcnicos. La Educacin Tcnica podr asumir
otras alternativas de organizacin curricular, siempre y cuando se garantice el
cumplimiento de la carga horaria.
El Centro educativo al margen de la formacin y capacitacin en los
ambientes educativos, desarrolla Educacin Permanente, con orientacin
al desarrollo comunitario local y prestacin de servicios a la comunidad.
La distribucin de los periodos de estudio ser de la siguiente manera:
FORMACIN
NO. PERIODOS
CANTIDAD
MES
POR MDULO
DE MDULOS
DE 4 SEMANAS
SEMESTRE
AO
AO Y MEDIO
100
24
160
800
1600
2400
TECNICA
HUMANSTICA
Certificacin Tcnica
Tcnico Bsico Tcnico Auxiliar Tcnico Medio
51
Los procesos educativos en este tipo de centros, son desarrollados de manera

intensiva, que permite al estudiante/participante, lograr la certificacin en
tiempo de 1 ao y medio referencialmente.
Malla curricular de la Educacin Tcnica de Personas Jvenes y Adultos,
nocturno
ETA DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS (nocturno)
CAMPOS DE
SABERES Y
CONOCIMIENTOS
No.
REAS DE
SABERES Y
CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
CIENCIA
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
TCNICA
PRODUCTIVA FORMACIN DE
LA ESPECIALIDAD
TERCER AO
de
m-
1er
REA
HUMANSTICA
SEGUNDO AO
2do
3er
4to
5to
6to
dulos
semestre
semestre
semestre
semestre
semestre
semestre
Mdulo
Matemtica
(100 Hrs.)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Mdulo
Lenguaje
(100 Hrs.)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Mdulo
Ciencias Sociales
(100 Hrs.)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Mdulo
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
emergente
Mdulo
Mdulo
Mdulo
(100 Hrs.) (100 Hrs.)
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Ofimtica
Bsica
(100 Hrs.)
EMPRENDIMIENTOS
E INFORMTICA
TOTAL CARGA HORARIA
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Ofimtica
Formacin
(100 Hrs.)
400
400
emergente
(100 Hrs.)
Internet
(100 Hrs.)
400
Mdulo
Diseo de
proyectos
emprendedores
(100 Hrs.)
400
(100 Hrs.)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
400
400
24/2400
El Centro de Educacin Alternativa que desarrolle procesos de formacin

tcnica, cada mdulo de 100 periodos, al reunir condiciones de
infraestructura y equipamiento adecuado funciona en turno nocturno (4
periodos/noche) durante un periodo de 3 aos referenciales. La acreditacin
tcnica terminal es de Tcnico Medio y salidas intermedias de Tcnico
Bsico y Tcnico Auxiliar. . La distribucin de los periodos de estudio ser
de la siguiente manera:
FORMACIN
52
TECNICA
HUMANISTICA
NO.
CANTIDAD
MES DE
SEMESTRE
PERIODOS
DE
4 SEMANAS
DE 5 MESES
AO
AO
AO
POR MDULO
MDULOS
100
24
80
400
800
1600
2400
Certificacin Tcnica
Tcnico Bsico Tcnico Auxiliar
Tcnico Medio
Los procesos educativos en este tipo de centros, son desarrollados en turno

nocturno y que le permite al estudiante/participante, lograr la certificacin
en tiempo no mayor a 3 aos referencialmente, previo cumplimiento de las
cargas horarias.
6.4. CERTIFICACIN DE LA EPJA
La formacin en la Educacin de Personas Jvenes y Adultas identifica

niveles y certificaciones en las reas: humanstica y tcnica descritos en los
cuadros siguientes:
NIVELES
Nivel Primario
(Post-alfabetizacin)
Nivel Secundario
DURACIN
1er. Ao
2do. Ao
1er. Ao
2do. Ao
3er. Ao
CERTIFICACIN
Cert. de Calificaciones
Diploma de Bachiller
La Primaria tiene una duracin de cuatro semestres y la Secundaria de seis

semestres. A la conclusin de cada semestre se otorgar un certificado de
calificaciones y del nivel secundario el ttulo de Bachiller Tcnico, para lo cual
el estudiante/ participante deber presentar u homologar mnimamente el
certificado de Tcnico Bsico.
La alfabetizacin, es parte de la educacin primaria, a la conclusin del
proceso recibir su propia certificacin.
7. METODOLOGA
La metodologa organiza la totalidad del proceso de educativo, establece la

visin global y articula todos los momentos, espacios y procedimientos de la
educacin. El proceso metodolgico ayuda a organizar y orientar la prctica
de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas. La concepcin metodolgica
se aplica tambin a otras situaciones: investigacin, sistematizacin,
evaluacin y planificacin, permitiendo la participacin activa, el dilogo y la
reflexin conjunta entre los(as) participantes/estudiantes y el maestro(a)/
facilitador.
7.1. Concepcin metodolgica de la EPJA.
La concepcin metodolgica de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas

es dialctica, basada en los enfoques de Educacin Popular Comunitaria,
Inclusiva y a lo largo de la vida, orientada al desarrollo de las persona en
sus cuatro dimensiones: Ser, Hacer, Saber, Decidir.
La metodolgica responde a una educacin liberadora, transformadora,
propositiva, ligada a la vida, comprometida con la Madre Tierra y el Cosmos,
con las necesidades individuales y colectivas e impulsa el desarrollo
social y productivo, fortaleciendo la intraculturalidad y promoviendo la
interculturalidad. El proceso educativo transita por diversos momentos
interrelacionados que son:
53
Valoracin
Prctica
Teora
Accin
Reflexin
Valoracin
Prctica/Produccin
Accin/Produccin
Realidad
Realidad
Realidad/Produccin
Vivida
Problematizada
Transformada/Produccin
La prctica, se constituye en toda fuente de saber y conocimiento que

emerge de los fenmenos tangibles e intangibles de la vida, de su observacin,
de la experimentacin y de las preguntas que surgen en torno a ellos,
desde diferentes mbitos del conocimiento. Esto posibilita el desarrollo
y fortalecimiento de capacidades, habilidades y destrezas en los espacios
productivos de aprendizaje, considerando la gradualidad de dificultades,
la complejidad de su internalizacin en relacin con las caractersticas
biosicosocioculturales de las personas.
La teora, deriva de la prctica, en la concepcin de lo observado y
experimentado. Se basa en las primeras conclusiones que son producto del
desarrollo de capacidades, habilidades y destrezas en base a la observacin
y experimentacin en los espacios productivos de aprendizaje. Los
conceptos elaborados, organizados y sistematizados generan teora. La
teora contribuye a la explicacin multidimensional de las respuestas a las
preguntas planteadas respecto a un determinado fenmeno social o natural.
54
La valoracin, como resultado de la prctica y teorizacin. Se establece en

un tiempo y espacio de reflexin que facilita la autoevaluacin del desarrollo
de las capacidades, habilidades y destrezas aplicadas a la vida en cuanto a su
uso y pertinencia. La valoracin sin embargo, no completa su ciclo en tanto
no se vincule a los valores sociocomunitarios, es decir que debe proyectar
su utilidad para el bien comn, fortaleciendo actitudes positivas hacia la
transformacin social, en relacin complementaria con la Naturaleza y el
Cosmos para vivir bien.
La produccin, integra la prctica, la teora y la valoracin en actividades,
procedimientos tcnicos de operacin y productos terminados, generando
as bienes tangibles e intangibles en bien de la comunidad. Todos los
anteriores momentos del proceso pedaggico, convergen en la concrecin de
la produccin donde se integran los saberes y conocimientos provenientes
de diferentes reas y campos.
Por tanto, los procesos educativos son de carcter prctico-tericovalorativo-productivo, se desarrollan en espacios productivos de enseanza
aprendizaje, constituidos en el aula, los talleres, laboratorios, gabinetes,
campos deportivos, campos de produccin y el entorno sociocomunitario en
general. Estos espacios se integran y complementan, a partir de un sentido
bsico de desarrollo de iniciativas, esfuerzo, sociabilidad y responsabilidad,
donde el trabajo productivo no se reduce a una experiencia mecnica,
tcnica y utilitaria, su accin es dinmica y creativa.
La concepcin metodolgica tiene las siguientes caractersticas:
Es participativa. Porque interviene la comunidad generando espacios de
discusin, debate y reflexin democrticos, fortaleciendo las capacidades
de liderazgo y empoderamiento.
Es flexible. Porque se adeca a las caractersticas de los(as) participantes/
estudiantes como ser: aptitudes, destrezas, ritmos, espacios de aprendizaje,
ocupaciones, disponibilidad de tiempo y otros.
Es integral. Porque incorpora diversas estrategias y tcnicas orientadas a
la formacin de la persona y la comunidad en sus mltiples dimensiones
integrando saberes y conocimientos tcnico humansticos.
Es horizontal y dialgica. Porque permite el dilogo constante entre
maestro(a)/facilitador y los(as) estudiantes/participantes intercambiando
saberes y conocimientos previos.
7.2. Modelos Educativos de la EPJA
Las estrategias educativas son procedimientos, pasos y operaciones

orientadas a promover aprendizajes en los(as) estudiantes/participantes.
Presentan cuatro rasgos esenciales:
1). Planificacin, ejecucin y tomas de decisin.
2). Reflexin, anlisis, critica y autocritica.
3). Seleccin de alternativas y aplicacin.
4). Evaluacin o valoracin.
La Educacin de Personas Jvenes y Adultas resalta las siguientes estrategias:
55
7.2.1 Mtodo de proyectos socioproductivos.
Es una estrategia que articula la educacin al conjunto de la comunidad y

vincula la experiencia educativa con las empresas comunitarias. Tiene que
ver con la satisfaccin de necesidades y la produccin de bienes materiales,
y tambin con el conocimiento y la actividad cotidiana de la comunidad.
Consiste en seleccionar una serie de actividades educativas en torno a un eje
problemtico referido a necesidades de la comunidad. Algunas cualidades
de esta estrategia son:
Est orientado hacia la solucin de un problema concreto de la comunidad.
Permite integrar las reas y saberes de conocimientos. Es globalizante y
holstico.
El aprendizaje se realiza en estrecha interrelacin con la comunidad y el
contexto. Se afirma que el aprendizaje es contextualizado.
Desarrolla un aprendizaje cooperativo y comunitario, integrando las
capacidades y cualidades personales de cada uno de los(as) estudiantes/
participantes.
Articula mltiples procesos pedaggicos: investigacin, sistematizacin,
recuperacin de saberes propios, integracin de conocimientos cientficos,
acciones transformadoras, entre otros.
El mtodo de proyectos es una estrategia que permite poner en prctica la
formacin social y productiva de manera integral; adems se constituye en
el integrador y articulador de los mdulos que se desarrollan durante un
semestre o un ao.
7.2.2 Taller educativo.
Otra estrategia practicada y conocida en la Educacin de Personas Jvenes

y adultas es el Taller Educativo, cuya atencin central es la produccin
colectiva. El taller educativo presenta las siguientes caractersticas:
56
Aprendizaje orientado a la produccin. El taller educativo se organiza en
base a los intereses de un grupo de participantes que quieren aprenden
produciendo.
Aprendizaje colectivo, es decir, que el intercambio de experiencias y
conocimientos es la base del aprendizaje colectivo.
Aprendizaje dinmico. Utiliza diversas tcnicas participativas que ayudan

a desarrollar procesos de aprendizajes ldicos, continuos y permanentes.
Otras estrategias reconocidas en la EPJA son: Ferias educativas, Foros
debate, Mesas de trabajo, Grupos de Estudio Cooperativo, entre otros.
Existe una variedad de estrategias de aprendizaje que pueden y deben ser
utilizadas por los maestros(as)/facilitadores en los procesos educativos
cuya riqueza y eficacia se encuentra relacionada con los intereses de
los(as) estudiantes/participantes, el objetivo a lograr, la naturaleza de
los contenidos, el tiempo disponible, los recursos, la infraestructura, el
contexto socio cultural y sobre todo, el manejo pedaggico/andraggico del
maestro(a) facilitador.
El modelo educativo sociocomunitario productivo de la Educacin de
Personas Jvenes y Adultas requiere de estrategias educativas que
garanticen la recuperacin de experiencias, saberes y conocimientos
previos, la socializacin, produccin de conocimientos contextualizados y
materiales pertinentes, la formacin de capacidades reflexivas y crticas y la
accin transformadora de la comunidad.
7.3. Modalidades de atencin
En la Educacin de Personas Jvenes y Adultas se desarrollan tres

modalidades de atencin: la presencial, la semipresencial y la a distancia.
La modalidad presencial se caracteriza porque los procesos educativos se
desarrollan en interaccin directa y dialgica entre maestro/a - facilitador/a
y estudiante/participante.
La modalidad semipresencial, combina entre momentos de aprendizaje
presencial y momentos de aprendizaje de autoestudio, monitoreadas por
un tutor.
La modalidad a distancia, es aquella que desarrolla una educacin diferida
en espacio y tiempo, utilizando diversos medios (medios de comunicacin
masiva, escritos, audiovisuales y virtuales) y tutoras complementarias.
7.4. MTODO APLICADO EN LA POST ALFABETIZACIN.
Los programas de alfabetizacin Yo s puedo y de postalfabetizacin Yo

s puedo seguir utilizan un mtodo audiovisual y un sistema de recursos y
componentes para garantizar el proceso de enseanza y aprendizaje, en el
cual intervienen tres componentes interrelacionados entre s:
57
Sistema de enseanza-aprendizaje
Video clases
y folletos
El facilitador
Los participantes
Contexto sociocultural
En las video clases se materializa toda la concepcin psicopedaggica,

metodolgica y curricular del programa, transmiten los contenidos de cada
una de las asignaturas y propician la formacin de valores y actitudes de
los participantes, se proponen las actividades a realizar para la ejercitacin
y consolidacin de los contenidos impartidos, as como los temas para
el debate y la reflexin y aparecen ejercicios a utilizar para la evaluacin
sistemtica de los resultados del aprendizaje de los participantes, es de
carcter socioeducativo porque se favorece el trabajo cooperado mediante
tareas tales como: debates, discusiones, dilogo, promoviendo el respeto a
la diversidad, la vida en sociedad, la formacin de valores, sobre todo los
relacionados con los sentimientos de solidaridad, unidad y ayuda mutua.
En los folletos de las asignaturas aparecen los contenidos de los videos/
clases en forma sintetizada y los ejercicios a realizar durante y despus de
la visualizacin del video/clase.
58
El maestro/a - facilitador/a es una persona captada durante el proceso

de sensibilizacin, que, mediante una capacitacin dinmica y flexible,
se prepara para cumplir las funciones de mediador en la relacin que
se establece entre los tele- educadores y los participantes, vincula los
contenidos que se imparten con las experiencias de vida de sus participantes
y propicia el debate y la reflexin sobre los problemas ms acuciantes que
afectan la comunidad donde viven con el objetivo de transformar sus niveles
de actuacin en su entorno sociocultural, poltico y econmico.
Los/as participantes/estudiantes se caracterizan por la heterogeneidad en
cuanto a la edad, rasgos de la personalidad, actividad social que realizan,
necesidades educativas, intereses, motivaciones y niveles de conocimientos.
Las sesiones de trabajo son funcionales y flexibles, negociado entre el

maestro/a facilitador/a y los/as participantes, tienen una duracin de dos
horas y media.
8. SISTEMA DE EVALUACIN
La evaluacin educativa es un proceso reflexivo, sistemtico y flexible, de

indagacin de la realidad, de recoleccin y anlisis de la informacin, que
describe y emite juicios de valor como base para la toma de decisiones y
mejora de los procesos educativos.
8.1. Caractersticas de la evaluacin
La evaluacin es holstica e inherente al proceso educativo porque toma

en cuenta las dimensiones del: ser, saber, hacer, decidir que se desarrolla en
el proceso educativo.
La evaluacin es dinmica y permanente en el tiempo y espacio, permite el
seguimiento, verificacin y la interpretacin multidimensional del proceso
educativo, con una valoracin cualitativa y cuantitativa de las actividades
individuales y comunitarias, con la finalidad de optimizar la calidad de los
saberes y conocimientos adquiridos.
La evaluacin es de carcter participativa, porque involucra a toda la
comunidad educativa participantes/estudiantes, maestro(a)/facilitador,
administrativos y comunidad. Es dialgica y orienta la toma de decisiones
comunitarias.
La evaluacin es cualitativa, porque valora la calidad y cualidad de los
procesos educativos, desarrollo de conocimientos, habilidades, destrezas,
actitudes demostradas en forma vivencial, de manera literal y descriptiva.
La evaluacin es cuantitativa, porque le asigna una valoracin numrica
al proceso educativo, expresados en la escala de calificaciones construidas
para la Educacin de Personas Jvenes y Adultas.
La evaluacin es sistemtica porque es estructurada, planificada
y pertinente a los procesos y espacios educativos y utiliza tcnicas e
instrumentos pertinentes de evaluacin cualitativa y cuantitativa
59
Permanente
Sistemtica
Holstica
EVALUACIN
Cuantitativa
Participativa
Dinmica
8.2. Funciones de la evaluacin
La evaluacin tiene las siguientes funciones:

Funcin orientadora. Reorienta las futuras acciones pedaggicas para una
mejora permanente y cualificada del proceso educativo.
Funcin formativa. La evaluacin permite comprender cmo se desarrolla el
proceso educativo, de ah se puede derivar en la toma de decisiones adecuadas para
mejorarla. La evaluacin formativa se realiza durante todo el proceso educativo.
Funcin comunicativa. La evaluacin de aprendizajes debe constituirse en
un dilogo constructivo, enriquecedor, de apertura, que exprese lo que cada
estudiante/participante ha aprendido. Permite comunicar los resultados
obtenidos en funcin a los objetivos planteados.
8.3. Momentos de la evaluacin
Inicial, permite obtener informacin general de saberes, conocimientos,

experiencias, valores, prcticas y expectativas de los(as) estudiantes/
participantes de los contextos educativos, siendo referente importante para
planificar la evaluacin diagnstica.
60
De proceso, Consiste en obtener informacin en las cuatro dimensiones:

Ser, Saber, Hacer, Decidir, para tomar decisiones oportunas que permitan
realizar ajustes necesarios y apoyo pertinente al estudiante/participante en
su proceso educativo, generando un dilogo continuo e interpersonal.
De resultados. Consiste en la sistematizacin de la informacin obtenida
durante el proceso educativo, se traduce en una evaluacin cualitativa y
cuantitativa, con el propsito de comprobar si los objetivos planteados han
sido logrados.
8.4. Instrumentos de la evaluacin
Los instrumentos de evaluacin nos permiten registrar y obtener

informacin sobre los conocimientos, saberes, valores y prcticas de los(as)
estudiantes/participantes. Los instrumentos deben responder a los criterios
especficos del proceso educativo que permitan cumplir con los principios
de la evaluacin.
8.5. Criterios de evaluacin
Los criterios orientan el proceso de evaluacin, como elementos que ayudan

a valorar los aprendizajes.
La elaboracin de los criterios de evaluacin se basa en las dimensiones del
ser, saber, hacer y decidir, reflejadas en el siguiente cuadro:
Dimensiones
Se evala:
Ser
Hacer
La capacidad del participante para recrear los contenidos

estudiados, reconociendo los aportes que realiza mediante innovaciones.
Se evala habilidades, competencias, destrezas y tcnicas en la
aplicacin productiva.
Saber
Decidir
Principios y valores.
El desarrollo de la autonoma y seguridad personal.
El cambio de actitud del participante.
La capacidad de relacionarse consigo mismo y con los dems.
Los conocimientos de los diferentes campos de aprendizaje.

La inteligencia y el potencial cognitivo.
Las habilidades intelectuales y el razonamiento.
Pensamiento reflexivo, crtico y propositivo
El anlisis, la reflexin crtica y sntesis del contenido en los
diferentes campos de aprendizaje tcnico humanstico.
Saberes y conocimientos terico-prcticos.
Metacognicin
La motivacin por el cambio
La actitud crtica y el compromiso social
Los emprendimientos relacionados con la comunidad.
Ejercicio pleno de los derechos humanos
La particin efectiva en procesos culturales, polticos, sociales,
econmicos y productivos.
Es importante utilizar la autoevaluacin (capacidad de valorarse a s

mismo, reconociendo sus potencialidades y sus limitaciones frente a
otros); la coevaluacion, evaluacin de pares, es la capacidad de aceptar
las observaciones que pueda hacerle el otro; heteroevaluacin, evaluacin
de grupo, participan maestros(as) y participantes/estudiantes, todos
proyectados a las cuatro dimensiones.
Estos criterios se aplican para cada mdulo, permitiendo la promocin, al
concluir el mismo, de esta manera se supera la promocin por semestre
o ciclo anteriormente establecida. Significa que la calificacin debe
registrar la evaluacin en cada uno de los mdulos.
61
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64
SINTESIS DE LOS
PLANES Y PROGRAMAS
EPJA
TO DE TRABAJO
- ORIENTACIONES GENERALES -
REA HUMANSTICA
I. CARACTERIZACIN
1.1. Caracterizacin de Educacin Primaria de Personas Jvenes y Adultas,
Alfabetizacin y Post Alfabetizacin
La educacin primaria de adultos, es un proceso en el que se interrelacionan

dialcticamente la educacin y el desarrollo de capacidades tcnico laborales
y humansticas de manera sistemtica y reflexiva a partir de sus saberes
y conocimientos propios para personas mayor a 15 aos, posibilitando
una mejor participacin en lo poltico, social, cultural y econmico en sus
comunidades. Tiene una duracin de dos aos. Desarrolla habilidades de
lectura, escritura y operaciones matemticas.
1.2. Caracterizacin de Educacin Secundaria de Personas Jvenes y
Adultas
La educacin secundaria, consolida y aplica saberes y conocimientos

propios, articulados a los conocimientos universales en complementariedad
con la diversidad cultural, de acuerdo a vocaciones y potencialidades
territoriales, posibilitando la continuidad de sus estudios. Desarrolla
competencias laborales. Brinda una formacin tcnica humanstica con
salidas intermedias a nivel de tcnico bsico, tcnico auxiliar y tcnico
medio con una certificacin de Bachiller Tcnico Humanstico. Por ello, el
egresado de educacin alternativa se caracteriza por:
Asumir responsabilidades frente a los desafos del Vivir bien en
comunidad y armona con la Madre Tierra y el Cosmos, basada en las
dimensiones del ser humano: ser, hacer, saber y decidir, participando
plenamente en los procesos sociocomunitarios.
66
Aplicar capacidades
tcnicas, tecnolgicas humansticas en reas
productivas especficas a partir de prcticas, saberes y conocimientos de
las naciones y pueblos indgena originario campesinos, afrobolivianos y
comunidades interculturales, realizando emprendimientos productivos y
creativos aplicando conocimientos, tcnicas y habilidades investigativas
y productivas a lo largo de la vida, garantizando procesos de produccin
comunitaria.
II. FUNDAMENTACIN
El proceso de formacin tcnica humanstica en Bolivia, responde al modelo

educativo sociocomunitario productivo, razn por la cual se fundamenta en:
Su trayectoria histrica y se contextualiza a la realidad de las distintitas
nacionalidades. En la pedagoga y Andragoga, ya que es un proceso que
acta sobre las personas a lo largo de su vida. El Ser Humano puede seguir
aprendiendo durante toda su vida, sin importar su edad cronolgica. Los
adultos buscan el conocimiento para su inmediata aplicacin prctica.
Hoy se confirma que la persona se mantiene en un permanente proceso
de aprendizaje22, alcanza a personas que se desenvuelven en medio de
acciones socio productivas, creativas, recprocas y complementarias.
En lo cultural lingstico, tiende a fortalecer la identidad de las culturas
para consolidar el Estado Plurinacional desde una perspectiva de dilogo,
cooperacin, complementariedad, reciprocidad y entendimiento cultural.
En este sentido, el lenguaje en general y las lenguas en particular, son
abordadas como un objeto de anlisis gramatical, identidad, pensamiento,
sentimiento y expresin de vida de cada pueblo, para el desarrollo de una
educacin intracultural, intercultural y plurilinge, incorporando una
lengua extranjera.
La Educacin para Personas Jvenes y Adultas, presenta un nuevo proyecto
de formacin tcnica humanstica con el objetivo de garantizar una
educacin de calidad, integral y diversificada, que permita la
transitabilidad y continuidad en igualdad de condiciones hacia la
educacin superior y a la vez potencie la participacin activa y prctica de
ciudadana en la sociedad.
Resalta en el rea humanstica, la intencionalidad de transformacin
social que persigue, a travs de la formacin de personas, con una visin
y compromiso poltico sociocomunitario, que garantice la construccin de
una sociedad inclusiva tal y como se establece en la Nueva Constitucin
Poltica del Estado.
En este sentido, se presenta una organizacin curricular relacionada con las
necesidades de la vida y para la vida. El modelo actual intenta articular los
conocimientos humansticos a los conocimientos tcnicos, con el fin de que
el aprendizaje desarrollado sea til, prctico y ayude a resolver problemas
de su cotidianidad, es decir un aprendizaje que repercuta en la mejora de
su calidad de vida y al mismo tiempo del entorno comunitario.
22 YTURRALDE, Ernesto es.wikipedia.org 2005.
67
Se compone de cuatro campos de conocimientos y sus correspondientes

reas, donde se tiene la flexibilidad de interrelacionar y complementar los
saberes de acuerdo a su funcin y uso comunitario. Pretende formar personas
jvenes y adultas, que adems de poseer y desarrollar conocimientos y
prcticas cientficas de calidad, adquieran las herramientas necesarias
para el desarrollo y consolidacin de: una identidad cultural propia, a
travs de la revalorizacin de las culturas originarias (intraculturalidad);
la valoracin de otras culturas (interculturalidad); un ejercicio pleno de sus
derechos y obligaciones como miembros de una comunidad y una nacin y
un pensamiento y actitud tica, crtica, reflexiva y revolucionaria, producto
de una educacin liberadora (descolonizadora y antiimperialista), todo ello
en torno al paradigma del Vivir Bien, en armona con la Madre Tierra.
III. OBJETIVOS GENERAL DE EDUCACIN DE JOVENES Y ADULTOS/AS
Desarrollar conocimientos del rea humanstica, articulados a las

potencialidades productivas fortaleciendo los saberes culturales, cientficos,
fenmenos sociales, polticos y religiosos y la preservacin de los recursos
naturales que coadyuven en el desarrollo de emprendimientos comunitarios
en convivencia armnica con la naturaleza.
3.1. Objetivos por reas de Saberes y Conocimientos
3.1.1. Comunicacin y Lenguajes
Contribuir en la formacin integral de la persona en los aspectos

comunicativo y sociolingstico, desarrollando capacidades, habilidades,
destrezas, potencialidades, de comprensin, la recuperacin de valores,
saberes, conocimientos ancestrales y universales, respetando la oralidad
de cada contexto, para promover la produccin escrita en diferentes
lenguas, a partir de las caractersticas inherentes a formas de comunicacin,
manifestacin y expresin.
3.1.2. Ciencias Sociales
68
Contribuimos en la formacin de estudiantes reflexivos, crticos y analticos

de los hechos y fenmenos histricos, sociales, culturales, polticos y
econmicos locales, nacionales e internacionales basados en valores
sociocomunitarios para lograr una sensibilidad social y valoracin de la
identidad cultural de los pueblos.
3.1.3.
Ciencias de la Naturaleza
Valorar los recursos naturales identificando sus propiedades, composicin
y caractersticas fsicas, biolgicas y qumicas aplicando estos aprendizajes
en actividades productivas, para asegurar la convivencia del ser humano en
equilibrio armnico con la naturaleza para vivir bien en comunidad.
3.1.4. Matemtica
Desarrollar capacidades de razonamiento lgico, crtico, de abstraccin,
cuantificacin e investigacin, mediante la resolucin de problemas
prcticos de la vida cotidiana, familiar y comunitaria, contribuyendo a la
formacin integral, intra intercultural enfocada al desarrollo social y
productivo.
IV. ORGANIZACIN CURRICULAR
Se trata de la configuracin de los elementos curriculares que orientan
la organizacin de contenidos en funcin a los criterios de prioridad
y complejidad temtica de los contenidos, actividades, aplicaciones,
productos, orientaciones metodolgicas y estrategias didcticas: Integral,
regionalizada, diversa, laboral y continua.
4.1. NIVEL PRIMARIO
NIVEL PRIMARIO DE PERSONAS JVENES
Y ADULTAS
CAMPOS DE
SABERES Y
CONOCIMIENTOS
No. De
REAS DE
SABERES Y
CONOCIMIENTOS
PRIMER AO
A. Elementales
1er Sem.
COMUNIDAD
COMUNICACIN
Y LENGUAJES
Y SOCIEDAD
CIENCIAS
COSMOS Y
PENSAMIENTO
VIDA TIERRA
Y TERRITORIO
SOCIALES
CIENCIAS DE LA
NATURALEZA
CIENCIA
MATEMTICA
TECNOLOGA
Y PRODUCCIN
CAPACITACIN
TCNICA CORTA
TOTAL CARGA HORARIA
SEGUNDO AO
Oralidad y
expresin oral
(80 Hrs.)
2do Sem
Lectura Produccin
de textos
(80 Hrs.)
mdulos
A. Avanzados
3er Sem
4to Sem
Tipologa
Textual
(80 Hrs.)
Anlisis
lingstico
(80 Hrs.)
Lengua
originaria
(60 Hrs.)
Lengua
originaria
(60 Hrs.)
Lengua
originaria
(60 Hrs.)
Lengua
originaria
(60 Hrs.)
Mdulo
Emergente
(Historia)
(80 Hrs.)
espiritualidades
y religiones
Cultura
Formacin
ciudadana
(80 Hrs.)
Vida y
Cultura
(80 Hrs.)
Territorio
de la
Comunidad
y el Dpto.
Botnica /
zoologa
(60 Hrs.)
Mdulo
emergente
(Ecologa)
(60 Hrs.)
Nmeros
enteros y
Fracciones
(80 Hrs.)
Espacialidad
y geometra
(80 Hrs.)
Capacitacin
Tcnica corta 3
(60 Hrs.)
Capacitacin
Tcnica corta 4
(60Hrs.)
400
400
24
Salud y Anatoma
Humana
(60 Hrs.)
(80 Hrs.)
(60 Hrs.)
Nmeros
naturales
(80 Hrs.)
Medidas
(80 Hrs.)
Capacitacin Capacitacin
Tcnica corta 1 Tcnica corta 2
(60 Hrs.)
(60 Hrs.)
400
400
69
4.2.
NIVEL SECUNDARIO
NIVEL SECUNDARIO DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS
CAMPOS DE
SABERES Y
CONOCIMIENTOS
REAS DE
SABERES Y
CONOCIMIENTOS
No.
PRIMER AO
A. Aplicados
SEGUNDO AO
A. Complementarios
TERCER AO
A. Especializados
de
m-
1er
semestre
COMUNIDAD Y
SOCIEDAD
Anlisis
Lingsticos
COMUNICACIN Y (100 Hrs.)
LENGUAJES
Lengua
originaria
(100 Hrs.)
COSMOS Y
PENSAMIENTO
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
CIENCIAS DE
LA NATURALEZA
MATEMTICA
CIENCIA
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
TCNICA
PRODUCTIVA
FORMACIN
DE LA
ESPECIALIDAD
EMPRENDIMIENTOS E
INFORMTICA
TOTAL CARGA HORARIA
3er
4to
semestre
semestre
semestre
Literatura
Mdulo
emergente
Tipologa
textual
(100 Hrs.)
(100 Hrs.)
(100 Hrs.)
Lengua
originaria
(100 Hrs.)
Lengua
originaria
(100 Hrs.)
Lengua
originaria
(100 Hrs.)
Geografa
General de
Bolivia y la
Comunidad
(100 Hrs.)
Historia y
Culturas:
Historia
Republicana y
Precolombin
as y Periodo
Colonial
contempornea
de Bolivia
(100 Hrs.)
(100 Hrs.)
Qumica
Bsica
Fsica
Mecnica
emergente
Mdulo
(100 Hrs.)
(100 Hrs.)
(100 Hrs.)
Fsica
Dinmica y
Esttica
(100 Hrs.)
Nmeros
racionales
(100 Hrs.)
Algebra I
Algebra II
Algebra III
(100 Hrs.)
(100 Hrs.)
(100 Hrs.)
Mdulo
emergente
CIENCIAS
SOCIALES
2do
(100 Hrs.)
Mdulo
Mdulo
Mdulo
(100 Hrs.) (100 Hrs.)
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Ofimtica
Bsica
(100 Hrs.)
800
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Ofimtica
Formacin
(100 Hrs.)
800
800
EDUCACIN PERMANENTE
70
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
Internet
(100 Hrs.)
800
5to
semestre
Produccin
de textos
(100 Hrs.)
Lengua
originaria
(100Hrs.
)
Elementos
constitutivos
del Estado
Plurinacional
(100 Hrs.)
6to
dulos
Oratoria y
comunicacin
(100 Hrs.)
Lengua
originaria
(100 Hrs.)
semestre
Legislacin
Boliviana
desde nuestras
cosmovisiones
(100 Hrs.)
Salud
La Perpetuacin
sexual y
de la Vida
Biologa
(100 Hrs.)
(100 Hrs.)
Trigonometra Mdulo emergente
Economa y
y Geometra
Matemtica
Analtica
Financiera
(100 Hrs.)
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
emprendedores
Mdulo
emergente
(100 Hrs.)
800
800
48
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Mdulo
especialidad
(100 Hrs.)
Diseo de
proyectos
(100 Hrs.)
REA TCNICA PRODUCTIVA: AGROPECUARIA

I. CARACTERIZACIN
La educacin agropecuaria valoriza, reconoce y aplica saberes y

conocimientos tcnicos tecnolgicos productivos desarrollados por las
culturas originarias, que permitieron durante miles de aos realizar una
produccin ptima en alimentos, vestimenta y vivienda en equilibrio con
la madre tierra.
Estas tcnicas y saberes propios, fueron transmitidas de forma oral y
practicadas de generacin en generacin. En este sentido la educacin
agropecuaria estructura y sistematiza estos saberes, para el fortalecimiento
de las distintas cosmovisiones que integran las nacionalidades, rescata sus
formas de ver y entender la relacin con la naturaleza, la Madre Tierra y el
Cosmos, para proyectar en la formacin de los participantes una educacin
agropecuaria tecnolgica y productiva.
La especialidad de agropecuaria como rea productiva, enfatiza el proceso
educativo sobre tecnologas ancestrales, el medio productivo (agua, aire y
suelo) los componentes productivos (animales y plantas) y emprendimiento
comunitario, que permiten un conocimiento y aprovechamiento amplio y
armnico de los recursos naturales de nuestra Madre Tierra.
Desarrolla actividades educativas sobre emprendimientos organizados
de produccin agropecuaria, procesos de investigacin productiva,
el establecimiento de sistemas productivos agropecuarios integrales
(familiares y comunitarios), con conocimiento y habilidad tcnica de
la especialidad, considerando la diversidad agropecuaria y tecnolgica
aplicable en la comunidad.
Profundiza la educacin agropecuaria en el manejo de sanidad, nutricin
y planificacin de proyectos productivos, desarrollando emprendimientos
de investigacin y empresas familiares comunitarias de la especialidad
agropecuaria integral y comunitaria, realizando planes de manejo y
aprovechamiento para el beneficio de la comunidad.
II. FUNDAMENTACIN
Los fundamentos legales se constituyen en orientadores de la educacin

en Agropecuaria, la Constitucin Poltica del Estado, el Plan Nacional de
Desarrollo, la Ley de la Revolucin Productiva Comunitaria Agropecuaria,
71
donde el Desarrollo Agropecuario es uno de sus principales componentes

del Sector Generador de Empleo e Ingresos en la Matriz Productiva Nacional.
La realidad del pas con amplia diversidad cultural y regional, evidencia
que las familias realizan cultivos agrcolas, rboles y practican la crianza
de animales menores o mayores (en diferentes proporciones en cuanto
a cantidad), entre las cuales se diferencian una o varias actividades
vocacionales o especialidades productivas de la regin (ejemplo: cultivos
de walusa, papa, plantaciones de maracuy, crianza de abejas, ganadera,
pesca, entre muchas otras).
El proceso educativo se orienta hacia el establecimiento y fortalecimiento
de sistemas productivos integrales agrcola, forestal, pecuario en
armona con la Madre Tierra y el Cosmos, partiendo principalmente de
saberes, conocimientos y tecnologas propias de nuestras culturas, en
complementariedad con conocimientos de la diversidad, en la produccin
agropecuaria (como fuentes principales nuestra seguridad alimentaria).
III. OBJETIVO DEL REA
Desarrollamos capacidades y conocimientos integrales de las tcnicas

agropecuarias y sistemas integrados agrcola-forestal-pecuario, rescatando
la experiencia, saberes y conocimientos propios y de la diversidad, en
armona y equilibrio con la Madre Tierra y el Cosmos, para la prctica de
una convivencia basada en principios y valores comunitarios, el fomento a la
investigacin y produccin agropecuaria, el emprendimiento de proyectos
innovadores, individuales o grupales y el desarrollo y soberana productiva
agropecuaria de la familia y comunidad.
72
Los contenidos de los programas de estudio de educacin agropecuaria,

estn organizados en la matriz de planificacin y reflejan la oferta del rea
de acuerdo a las vocaciones y potencialidades productivas de las diferentes
regiones del pas, a travs de mdulos de aprendizaje, estas son:
Tecnologas en Recursos Naturales: desarrollan amplios saberes y
conocimientos tecnolgicos ancestrales sobre la recuperacin, preservacin
y aprovechamiento de recursos naturales.
Emprendimientos comunitarios, desarrollan el proceso de fortalecimiento
de la actitud emprendedora a nivel personal y comunitario, mediante el
ayni, la minka y otras formas de ayuda reciproca y accin colectiva.
Tecnologas de Informacin y Comunicacin, desarrollan procesos de

aplicacin de los sistemas o programas informticos en la produccin.
Planificacin
Productiva
Integral, desarrolla la estructura de
organizacin presente y futura de la produccin agropecuaria comunitaria.
La formacin en Agropecuaria integral, plantea las siguientes sub reas,
segn vocaciones y potencialidades productivas regionales:
Agricultura: Desarrolla aprovechamiento de cultivos: hortalizas
(horticultura) plantas alimenticias, medicinales y aromticas, de flores
(floricultura), de frutales (fruticultura), de cultivos oleaginosos, tubrculos,
industriales, entre muchos otros.
Forestal: Desarrolla aprovechamiento de rboles maderables, no
maderables, de castaa, entre muchos otros.
Pecuaria: Desarrolla en la crianza de ovinos (ovinocultura), de cerdos
(porcinocultura), vacunos (bovinocultura), cuyes (cavicultura), conejos
(cunicultura), aves (avicultura), peces (piscicultura), crianza de abejas
(apicultura), de lombrices (lombricultura), entre otros.
REAS DE SABERES REAS DE SABERES No. PERIODOS CANTIDAD DE SEMANA MES DE 4

Y CONOCIMIENTOS Y CONOCIMIENTOS POR MDULO
MDULOS DE 5 DAS SEMANAS
COMUNIDAD Y
SOCIEDAD
COSMOS Y
PENSAMIENTO
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
1
AO
2
AO
3
AO
COMUNICACIN Y
LENGUAJES
100
12
10
40
200
400
800
1200
CIENCIAS
SOCIALES
100
20
100
200
400
600
CIENCIAS DE LA
NATURALEZA
100
20
100
200
400
600
TOTAL
CIENCIA,
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
SEMESTRE
DE 5 MESES
100
24
20
80
400
800
1600
2400
MATEMTICA /
HUMANIDADES DE
APOYO
100
20
100
200
400
600
FORMACIN DE LA
ESPECIALIDAD
100
12
10
40
200
400
800
1200
FORMACIN
COMUN AL AREA
100
20
100
200
400
600
100
24
20
80
400
800
1600
2400
10
40
200
400
TOTAL
EDUCACIN
PERMANENTE
73
REA TCNICA PRODUCTIVA: ARTES

I. CARACTERIZACIN DEL REA
La educacin en Artes, est orientada al desarrollo de habilidades,

destrezas y capacidades creativas y artsticas de expresin cultural,
fomentando emprendimientos artsticos apoyados en la tcnica, tecnologa
e investigacin en beneficio de la comunidad.
El arte y la cultura como manifestaciones de la belleza y la capacidad
creativa de los pueblos emergen en una determinada poca de su historia.
La riqueza artstica y cultural de Bolivia se expresa en las 36 naciones y sus
mltiples manifestaciones: cermica, tejidos, msica, danza, canto y rituales
propios de su cosmovisin.
En ese marco, la Educacin desarrolla procesos de fortalecimiento y
potenciamiento de la cultura y el arte basada en principios ticos de
conservacin de nuestro patrimonio artstico, contribuyendo a una poltica
cultural que incremente la productividad y fortalezca el bienestar de la
comunidad.
II. FUNDAMENTACIN
Actualmente la cultura y el arte en Bolivia cobran importancia, porque

generan espacios intra e interculturales, histricos y de recreacin,
motivando a la poblacin a participar de eventos culturales de valoracin
de arte y cultura del pas y del mundo. En ese sentido, esta rea, permite
expresar y apreciar lo artstico como fuente de deleite esttico y espiritual;
contribuyendo activamente a la recreacin de saberes y conocimientos
propios, para su aplicacin, conservacin y fortalecimiento del Ser,
expresado a travs del arte, como parte constitutiva de toda cultura.
74
El Arte, es vivencial, por tanto la educacin debe desarrollar y promover

actividades eminentemente creativas, recreativas, tcnica-tecnolgica y
productiva que se genera a travs de la observacin y expresin de ideas,
sentimientos, experiencias y necesidades comunicativas individuales y
colectivas; adems todas las obras artsticas requieren de la capacidad de
generacin de nuevas formas o estilos expresivos de acuerdo al momento
histrico sociocultural.

Fortalecemos las capacidades, actitudes, aptitudes y expresiones creativas
artsticas con valores y principios sociocomunitarios de complementariedad,
pertenencia, identidad, inclusin, dignidad y equidad, mediante, la prctica,
la investigacin, con saberes y conocimientos tcnicos tecnolgicos de las
Artes Visuales, Manuales, Musicales, Teatrales y de Danzas, propias y de la
diversidad cultural generando emprendimientos productivos comunitarios,
para vivir bien en convivencia con la Madre Tierra y el Cosmos.
La educacin en arte integra las siguientes sub reas: Manuales (artesanales),

plsticas y visuales, danzas, musicales y escnicas.
El rea de Artes, est organizado de acuerdo a las vocaciones y
potencialidades productivas de las diferentes regiones del pas, tomando en
cuenta tres aspectos: Tcnicas y Tecnologas del Arte, Patrimonio Cultural e
Historia del Arte y Expresin y Creatividad.
Es importante anotar que se requiere elaborar mdulos de la formacin
especfica y especializada en: Arte Musical, Danzas, Tallado y Escultura,
Artesanas, Artes visuales y Artes escnicas.
La formacin general integra mdulos organizados en: Gestin Comunitaria
y en Tecnologa de la Informacin y Comunicacin, que consiste en la
formacin de Ofimtica y en el uso del Internet para el comercio electrnico,
mercadeo de productos, bsqueda de empleo y otros.
COMUNIDAD Y
SOCIEDAD
COSMOS Y
PENSAMIENTO
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
1
AO
2
AO
3
AO
COMUNICACIN Y
LENGUAJES
100
12
10
40
200
400
800
1200
CIENCIAS
SOCIALES
100
20
100
200
400
600
CIENCIAS DE LA
NATURALEZA
100
20
100
200
400
600
TOTAL
CIENCIA,
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
SEMESTRE
DE 5 MESES
100
24
20
80
400
800
1600
2400
MATEMTICA /
HUMANIDADES DE
APOYO
100
20
100
200
400
600
FORMACIN DE LA
ESPECIALIDAD
100
12
10
40
200
400
800
1200
FORMACIN
COMUN AL AREA
100
20
100
200
400
600
100
24
20
80
400
800
1600
2400
10
40
200
400
TOTAL
EDUCACIN
PERMANENTE
75
REA TCNICA PRODUCTIVA: COMERCIAL

I. CARACTERIZACIN DEL REA
El nuevo enfoque educativo, socio comunitario productivo, organiza

contenidos en Planes y Programas de estudio de manera integrada y holstica
que permite el desarrollo de valores, principios, capacidades, destrezas
y habilidades en la formacin tcnica y humanstica, orientadas hacia las
potencialidades productivas.
El rea Tcnica Comercial orienta al desarrollo de capacidades, habilidades
y destrezas sociocomunitaria productiva, articulando la formacin tcnica
con lo humanstico y comprende:
El Desarrollo de Actitud Emprendedora, trabaja las habilidades del
participante en una variedad progresiva de las mismas que van desde las
personales a las sociales planteadas por el desarrollo de la inteligencia
emocional y dirigidas al desarrollo de actitud en el liderazgo
sociocomunitario y de emprendimiento.
La Gestin Administrativa, desarrolla capacidades en diseo e
implementacin de emprendimientos productivos, toma de decisiones
administrativas y direccin eficaz, manejo de normas y control interno
relacionados con los emprendimientos productivos y de servicios.
Los Instrumentos Financieros, desarrollan capacidades en flujo de
efectivo de organizaciones econmicas, alternativas de inversin
comunitaria, principios de contabilidad y manejo financiero e
interpretacin de estados financieros; relacionados con emprendimientos
productivos.
La Negociacin y Ventas, que contempla sondeo de mercados, clculo de
costos de produccin y fijacin de precios de productos y servicios,
proyeccin de flujo de caja y plan de negocios relacionados con
emprendimientos productivos y de servicios.
76
II. FUNDAMENTACIN
La Ley Avelino Siani y Elizardo Prez, plantea el modelo educativo,

sociocomunitario productivo, Tcnico Humanstico, se sustenta en el Plan
Nacional de Desarrollo referido a Bolivia Productiva que define polticas
en el que se reconoce la heterogeneidad productiva, social, territorial y
comunitaria, las asociaciones empresariales, comunitarias y econmicas
del pas; y la poltica comercial estratgica que se centra en la satisfaccin

del mercado interno y los excedentes al mercado externo, expresa la
revolucin de la produccin diversificada e integrada basada en el trabajo y
el conocimiento.
La educacin productiva asume el trabajo como una necesidad vital para
la existencia, vinculando la teora con la prctica productiva de manera
cclica ascendente, en este sentido, el objetivo es desarrollar el componente
productivo en los contenidos de las reas tcnicas y humansticos
de saberes y conocimientos. Por tanto, debe desarrollar habilidades,
destrezas, competencias, procedimientos tcnicos, tecnolgicos, creativos
y de emprendimientos productivos, con pertinencia y sensibilidad social,
contextualizada a las vocaciones socio productivas de las ciudades y de las
comunidades tomando en cuenta potencialidades productivas ecolgicas y
regionales.
El rea Tcnica Comercial pretende desarrollar procesos educativos
segn vocaciones y potencialidades territoriales para diferentes tipos de
producciones donde los centros educativos se constituyen en formadores
de emprendedores en la produccin de bienes y servicios.
Desarrollamos una formacin tcnica productiva en el rea Comercial

desarrollando una actitud emprendedora, con capacidad en gestin
administrativa, instrumentos financieros negociacin y ventas, por medio
de una educacin prctica en tcnicas de sondeo de mercados y reas de
negocios para productos o servicios dirigidos a clientes potenciales, para
la elaboracin de planes de negocios que promuevan los emprendimientos
comunitarios segn vocaciones y potencialidades regionales donde
los centros educativos se constituyan en formadores de personas
emprendedores.
77
El rea comercial est organizado de acuerdo a las vocaciones y
potencialidades productivas de las diferentes regiones del pas, tomando
en cuenta los aspectos de: decisiones administrativas y direccin eficaz,
principios de contabilidad y manejo financiero e interpretacin de estados
financieros, sondeo de mercados y plan de negocios relacionados con
emprendimientos
La educacin comercial integra las siguientes subreas: Gestin

Administrativa, Negociacin y Ventas y Manejo de Instrumentos Financieros
(Contabilidad).

COMUNIDAD Y
SOCIEDAD
COSMOS Y
PENSAMIENTO
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
2
AO
3
AO
100
12
10
40
200
400
800
1200
CIENCIAS
SOCIALES
100
20
100
200
400
600
CIENCIAS DE LA
NATURALEZA
100
20
100
200
400
600
100
24
20
80
400
800
1600
2400
MATEMTICA /
HUMANIDADES DE
APOYO
100
20
100
200
400
600
FORMACIN DE LA
ESPECIALIDAD
100
12
10
40
200
400
800
1200
FORMACIN
COMUN AL AREA
100
20
100
200
400
600
100
24
20
80
400
800
1600
2400
10
40
200
400
TOTAL
EDUCACIN
PERMANENTE
78
1
AO
COMUNICACIN Y
LENGUAJES
TOTAL
CIENCIA,
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
SEMESTRE
DE 5 MESES
REA TCNICA PRODUCTIVA: DEPORTES

I. CARACTERIZACIN
Esta rea, se caracteriza por promover la formacin de bachilleres tcnicohumanstico, a travs de temas como: Gestin Deportiva Comunitaria, Salud
Deportiva, Recreacin, Deportes y Arbitraje Deportivo, con una visin de
formar personas con capacidades para organizar actividades y competencias
deportivas, organizar excursiones y exploraciones guiadas en la naturaleza,
promover la conservacin y preservacin del medio ambiente, orientar el
uso adecuado del tiempo libre, desarrollar capacidades como emprendedor
creativo para el deporte y ejercer el arbitraje en competencias deportivas
de mayor alcance poblacional.
II. FUNDAMENTACIN
Dentro el proceso de cambio que se vive en el pas, el deporte juega un papel

fundamental, ya que en sus prcticas se vivencia procesos de participacin,
organizacin, decisin y respeto. Esto puede trascender en la conformacin
de una sociedad comunitaria, productiva y revolucionaria, que revaloriza la
diversidad sociocultural del pas.
En contexto nacional, las actividades deportivas como: el ftbol, ftbol de
saln, voleibol, bsquetbol, y otros, se practican masivamente al margen
del idioma, sexo, religin, edad, lugar de procedencia, condicin econmica,
opcin poltica, es decir, el deporte une a la familia, al barrio, a la zona, a la
comunidad y al pas en su conjunto.
A travs de los CEAs se pretende generar propuestas educativas
inclusivas y transformadoras que garanticen prcticas sociales, justas,
democrticas y productivas. La especialidad de deportes pretende
formar bachilleres tcnico-humansticos con una orientacin laboral
inmediata.
La realidad ocupacional en Bolivia manifiesta que hay una cantidad
considerable de personas que se dedican a trabajar como: Entrenadores,
instructores y rbitros de actividades deportiva23. Este grupo de personas
desarrollan su labor de modo emprico sin haber recibido un adecuado
proceso formativo en el rea. Tambin es la muestra de la existencia de un
espacio laboral que puede ser copado por profesionales del rea tcnica en
deportes.
23 INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICA: Clasificacin de Ocupaciones de Bolivia COB-2009 Agosto 2010, La Paz. (Pg. 83).
79
Formamos integralmente en saberes, conocimientos, habilidades y destrezas

sobre entrenamiento en diversas disciplinas deportivas, arbitraje deportivo
y salud en deportes para gestionar competiciones deportivas, desarrollar
capacidades psicomotrices, tcnicas, tcticas y estratgicas para el deporte,
emprender proyectos deportivos y ejercer el arbitraje deportivo, orientando
a la comunidad hacia una vida activa y saludable logrando el vivir bien.
El rea de Deportes es parte de la formacin Tcnica e integra las siguientes

subreas: Arbitraje Deportivo, Recreacin, Entrenador de Prctica
Deportiva, Salud Deportiva, Gestin Deportiva Comunitaria.

COMUNIDAD Y
SOCIEDAD
COSMOS Y
PENSAMIENTO
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
2
AO
3
AO
100
12
10
40
200
400
800
1200
CIENCIAS
SOCIALES
100
20
100
200
400
600
CIENCIAS DE LA
NATURALEZA
100
20
100
200
400
600
100
24
20
80
400
800
1600
2400
MATEMTICA /
HUMANIDADES DE
APOYO
100
20
100
200
400
600
FORMACIN DE LA
ESPECIALIDAD
100
12
10
40
200
400
800
1200
FORMACIN
COMUN AL AREA
100
20
100
200
400
600
100
24
20
80
400
800
1600
2400
10
40
200
400
TOTAL
EDUCACIN
PERMANENTE
80
1
AO
COMUNICACIN Y
LENGUAJES
TOTAL
CIENCIA,
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
SEMESTRE
DE 5 MESES
REA TCNICA PRODUCTIVA: INDUSTRIAL

I. CARACTERIZACIN
En la educacin de personas jvenes y adultas, el rea Productiva Industrial

se caracteriza por promover la transformacin de la materia prima en bienes
con valor agregado, aplicando saberes, conocimientos y experiencias tcnico
tecnolgicos propios y de la diversidad cultural, que a travs de la educacin
se vincule a la produccin, con la finalidad de desarrollar y fortalecer la
matriz productiva del Estado Plurinacional y la consolidacin de complejos
territoriales integrales, respondiendo con pertinencia a las necesidades
sociales, econmicas, productivas y culturales de las personas, familias y
comunidades, con principios de reciprocidad, equidad, complementariedad,
redistribucin y consenso.
Desde la educacin industrial se pretende realizar la transformacin
de productos de la minera (metlica y no metlica), hidrocarburos,
energa, mecnica, recursos forestales maderables, infraestructura para la
construccin, industria textil y confecciones, qumica industrial e industria
de alimentos. En esta rea el proceso de transformacin se desarrolla con la
intervencin de la tecnologa industrial a travs de mquinas y equipos de
fuerza motriz.
La educacin industrial se desarrolla a travs de una orientacin cientfica,
tcnica y tecnolgica, generando procesos productivos integrales,
respondiendo de manera pertinente a los requerimientos de la comunidad,
produciendo con principios sociocomunitarios y en armona con la Madre
Tierra y el Cosmos.
II. FUNDAMENTACIN
Las polticas productivas planteadas a travs del Plan Nacional de

Desarrollo en sus sectores estratgicos generadores de excedentes24,
enfatiza el desarrollo de la matriz productiva, desarrollando industrias de
transformacin de materia prima, que permita alcanzar la productividad a
partir de la vinculacin de la educacin con la produccin, segn el contexto
socio cultural, productivo y econmico, considerando las vocaciones
y potencialidad de las regiones, que a travs de la educacin permita
consolidar complejos territoriales integrales.
24 Desarrollo de la matriz productiva (Hidrocarburos, Minera, Electricidad y Recursos Ambientales)
81
La poltica educativa en el Plan Nacional de Desarrollo25, plantea generar

conocimiento y tecnologa para impulsar el desarrollo productivo,
aprovechando adecuadamente la materia prima, que podra ser parte de la
solucin a la situacin econmica de las personas y comunidades, desde la
creacin de micro empresas, hasta grandes cadenas productivas en el marco
de la economa plural, para que esto suceda, es importante la formacin y
capacitacin a partir de los saberes, conocimientos y experiencias de las
personas en complementariedad con conocimientos de la diversidad.
El planteamiento educativo desde el rea industrial, es transformar los
centros educativos de especializacin de recursos humanos segn avance de
la ciencia y la tecnologa, seguir generando bases cientficas y tecnolgicas
con investigacin aplicada, promover la generacin de emprendimientos
productivos comunitarios segn vocaciones y potencialidades productivas
regionales, en respuesta a las necesidades productivas territoriales en
armona la Madre Tierra y el Cosmos, para que todas y todos los bolivianos
vivamos bien.
Desde esta perspectiva la educacin industrial plantea una formacin
integral, que a partir de la transformacin de la materia prima y recursos
naturales, genere el desarrollo de las prcticas productivas, tcnicas de
manejo, procedimientos tcnicos de experimentacin y de conocimientos,
que desarrolle en los participantes/estudiantes habilidades y destrezas en
los talleres, laboratorios y espacios productivos, cuidando la salud humana
y seguridad en el trabajo.
82
Desarrollamos la transformacin de la materia prima y recursos naturales

a travs de los saberes, conocimientos y experiencias tcnico tecnolgicos
propias y de la diversidad, bajo principios y valores socio-comunitarios
en armona con la Madre Tierra y el Cosmos, desarrollando habilidades,
destrezas y aptitudes de personas jvenes y adultas, para beneficiar
con productos tiles a las necesidades de la comunidad, promoviendo
emprendimientos productivos comunitarios industriales.
En el modelo educativo sociocomunitario productivo, la estructura

curricular est organizada en campos y reas de saberes y conocimientos,
25 Educacin que Genere y Adapte y Aplique Ciencia y Tecnologa
bajo las siguientes sub reas de: Transformacin energtica, transformacin

de materiales metlicos y no metlicos (minerales, metal mecnica e
industria de la madera), qumica industrial y transformacin de alimentos,
textil y confecciones y construccin de obras civiles.

COMUNIDAD Y
SOCIEDAD
SEMESTRE
DE 5 MESES
1
AO
2
AO
3
AO
COMUNICACIN Y
LENGUAJES
100
12
10
40
200
400
800
1200
PENSAMIENTO
CIENCIAS
SOCIALES
100
20
100
200
400
600
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
CIENCIAS DE LA
NATURALEZA
100
20
100
200
400
600
COSMOS Y
TOTAL
CIENCIA,
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
100
24
20
80
400
800
1600
2400
MATEMTICA /
HUMANIDADES DE
APOYO
100
20
100
200
400
600
FORMACIN DE LA
ESPECIALIDAD
100
12
10
40
200
400
800
1200
FORMACIN
COMUN AL AREA
100
20
100
200
400
600
100
24
20
80
400
800
1600
2400
10
40
200
400
TOTAL
EDUCACIN
PERMANENTE
83
REA TCNICO PRODUCTIVA: SERVICIOS

I. CARACTERIZACIN
El rea de servicios est orientado a la prestacin de servicios comunitarios,

apoyando en los procesos productivos con conocimientos, habilidades
y destrezas, los resultados no se pueden ver, degustar y tocar, por tanto,
tampoco pueden ser almacenados fsicamente, como sucede con los bienes
o productos tangibles.
Los servicios aunque no se ven estn presentes en casi todas las actividades
que realiza el ser humano, que se realizan para satisfacer las necesidades del
entorno comunitario con nfasis en la dimensin productiva; el alcance de los
servicios incluye a varias acciones, actividades de servicio como: financieras,
seguros, educacin, tecnologas de la informacin y comunicacin,
tareas sociales, restaurantes, funerarias, transporte, cuidados personales
(peluquera, gimnasia), de salud, asesoramiento jurdico, mantenimiento de
mquinas y equipos en general, esto no se delimita la posibilidad de ampliar
a otras reas de acuerdo a las vocaciones productivas de las regiones.
II. FUNDAMENTACIN
El rea productiva de Servicios responde al Plan Nacional de Desarrollo en

sus sectores estratgicos26 y de apoyo27 de la matriz productiva. Que abarca
desde los servicios para la produccin, transformacin y comercializacin
de productos y recursos materiales, los cuales se realizan considerando los
principios de reciprocidad, equidad, complementariedad, redistribucin
y consenso; orientadas al bienestar sociocomunitario en funcin de
vocaciones y aptitudes productivas regionales.
En nuestro contexto el rea de servicios tiene una orientacin comunitario,
constituye un sector que comprende a todas aquellas actividades econmicas
que no producen bienes materiales de forma directa, sino actividades que
se ofrecen para satisfacer las necesidades de la poblacin.
84
La poblacin boliviana involucrada con actividades laborales, en un 30% se

dedica a las reas de servicios (comercio16%, transporte y comunicacin
6%, hogares y domsticos 5%, hoteles y restaurantes 4%, sociales y
personales 3%, salud 2% y administracin pblica 2%)28.
26 El generador de excedentes y el generador de empleo e ingresos

27 Infraestructura para la produccin y servicios productivos
28 Caractersticas educativas y productivas Plan Plurinacional de Educacin Productiva Comunitaria (VEAyE)
III. OBJETIVO
Contribuimos al desarrollo de prestacin de servicios comunitarios con saberes y

conocimientos propios y de la diversidad, orientado al desarrollo de los principios y
valores socio comunitarios, segn las vocaciones y aptitudes productivas de las
regiones, con investigacin e innovacin hacia los emprendimientos, para la
sostenibilidad y sustentabilidad de la produccin.
En el modelo educativo sociocomunitario productivo,

la estructura
que tiene la finalidad de formar y capacitar a personas jvenes y adultas en el
bachillerato en ofertas o especialidades tcnicas, bajo las siguientes sub reas
de: servicios de asesoramiento (jurdico, estudios contables, seguros,
financiamiento, otros), servicios sociales y bienestar (escuelas, hospitales,
casas de la tercera edad, guarderas, hogares, otros), servicios de recreacin
(hoteles, bares, restaurantes, cines, teatros), servicios personales (estticas,
peluquera, maquillaje, otros), servicios de tecnologas de la informacin y
comunicacin (publicidad, ensamblaje, diseo de software, paquetes office,
mantenimiento de computadoras), servicios de transporte y mantenimiento
(transporte de carga, transporte de pasajeros, mantenimiento elctricoelectrnico, mantenimiento de mquinas y equipos en general) e idioma
(originaria y extranjera), esto no se delimita la posibilidad de ampliar a otras
reas de acuerdo a las vocaciones productivas de las regiones.
COMUNIDAD Y
SOCIEDAD
COSMOS Y
PENSAMIENTO
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
1
AO
2
AO
3
AO
COMUNICACIN Y
LENGUAJES
100
12
10
40
200
400
800
1200
CIENCIAS
SOCIALES
100
20
100
200
400
600
CIENCIAS DE LA
NATURALEZA
100
20
100
200
400
600
TOTAL
CIENCIA,
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
SEMESTRE
DE 5 MESES
100
24
20
80
400
800
1600
2400
MATEMTICA /
HUMANIDADES DE
APOYO
100
20
100
200
400
600
FORMACIN DE LA
ESPECIALIDAD
100
12
10
40
200
400
800
1200
FORMACIN
COMUN AL AREA
100
20
100
200
400
600
100
24
20
80
400
800
1600
2400
10
40
200
400
TOTAL
EDUCACIN
PERMANENTE
85
REA TCNICA PRODUCTIVA: SALUD

I. CARACTERIZACIN
La Constitucin Poltica del Estado en el Artculo 78 inciso IV indica que

el El Estado garantiza la educacin vocacional y la enseanza tcnica
humanstica, para hombres y mujeres, relacionada con la vida, el trabajo y
el desarrollo productivo, al tiempo que se produce un dilogo intercultural
que permite fortalecer la identidad de las naciones indgena originaria,
campesinos, articulados a los conocimientos universales de la humanidad29,
as mismo hace referencia al derecho a la salud a travs de mejorar el acceso
al Seguro Universal de Salud priorizando la promocin de la salud y la
prevencin de enfermedades.
El rea de salud se caracteriza por promover la salud integral comunitaria:
Integral, porque atiende a las personas a lo largo de la vida, incluyendo la
cosmovisin, saberes y conocimientos de las diferentes comunidades, en
todo el ciclo salud enfermedad contemplando sus diferentes componentes
como son: Prevencin, promocin, atencin, rehabilitacin y la movilizacin
social.
Comunitaria, porque promueve la participacin activa de la comunidad en
el desarrollo de los diferentes procesos de salud.
II. FUNDAMENTACIN
86
La desigualdad existente en las condiciones socioeconmicas vigentes

que se manifiestan en la insuficiencia y deficiencia en la alimentacin, la
vivienda, la recreacin y el acceso a servicios bsicos, a la salud, al agua
segura, han ocasionado que en el pas el perfil epidemiolgico se caracterice
por presentar enfermedades de la pobreza como son la tuberculosis,
diarreas e infecciones, con tasas para el 2004 de mortalidad materna de
320 por 100.000 nacidos vivos, mortalidad en menor de cinco aos de
7,5%, desnutricin crnica en el menor de 2 aos de 26,5% y en menores
de 5 aos alcanzaba al 30%, el 77% de la poblacin estaba excluida de los
servicios de salud por las barreras econmica, geogrfica, cultural y social.
El 44% de los nios nacidos, de madres sin educacin, son desnutridos,
existiendo una relacin directa entre educacin y desnutricin, mientras
que para la tuberculosis la incidencia de casos pulmonares positivos es de
67,3 por 100.000 habitantes30.
39 Constitucin Poltica del Estado.
30 Plan Nacional de Desarrollo
Ante esta situacin se plantea la formacin del Bachiller Tcnico

Humanstico en el rea de salud que ir a fortalecer al Sistema de Salud
Pblica, apoyando la ejecucin de polticas y programas como: SAFCI, SUMI,
VIH, tuberculosis y otros cubriendo deficiencias marcadas principalmente
en el rea rural, donde la presencia de profesionales en salud es escasa y
la mayora no tienen una visin intercultural. Existe un porcentaje de la
poblacin que por diversas razones no concluye su formacin en el sistema
regular, quedando imposibilitado de continuar estudios superiores en
institutos de profesionalizacin o universidades, por lo cual se insertan al
sistema productivo con bajos niveles salariales y sin beneficios sociales,
siendo ms vulnerables para ser explotados.
Formamos profesionales tcnicos en el rea de la salud con vocacin de

servicio, responsables y con la capacidad de integrar sus conocimientos y
saberes con otras culturas para fortalecer el Sistema de salud mejorando la
promocin, al mismo tiempo que se realiza la prevencin de la enfermedad y
se apoya en la curacin y rehabilitacin de los enfermos, tomando en cuenta
su cosmovisin, saberes y conocimientos ancestrales y su interrelacin con
la familia y la comunidad.
En el modelo educativo sociocomunitario productivo, la estructura

que tiene la finalidad de formar y capacitar a personas jvenes y adultas en
el bachillerato en ofertas o especialidades tcnicas, bajo las siguientes sub
reas de: Fisioterapia, Prtesis Dental, Enfermera y Laboratorio.
87

COMUNIDAD Y
SOCIEDAD
COSMOS Y
PENSAMIENTO
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
2
AO
3
AO
100
12
10
40
200
400
800
1200
CIENCIAS
SOCIALES
100
20
100
200
400
600
CIENCIAS DE LA
NATURALEZA
100
20
100
200
400
600
100
24
20
80
400
800
1600
2400
MATEMTICA /
HUMANIDADES DE
APOYO
100
20
100
200
400
600
FORMACIN DE LA
ESPECIALIDAD
100
12
10
40
200
400
800
1200
FORMACIN
COMUN AL AREA
100
20
100
200
400
600
100
24
20
80
400
800
1600
2400
10
40
200
400
TOTAL
EDUCACIN
PERMANENTE
88
1
AO
COMUNICACIN Y
LENGUAJES
TOTAL
CIENCIA,
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
SEMESTRE
DE 5 MESES
REA TCNICA PRODUCTIVA: TURISMO

I. CARACTERIZACIN
El rea de turismo tiene la orientacin de revitalizar, revalorizar y reafirmar

las identidades, actitudes y prcticas culturales propias de pueblos indgena
originarios, propiciando actitudes a partir de consensos democrticos,
participativos y comunitarios, fomentando la valoracin y la restitucin de
los hechos culturales no como algo que queda en el pasado digno de ser
recordado, sino como algo vivo y valioso aporte al conocimiento.
En esta comprensin, los Centros de Educacin Alternativa, posibilita el
desarrollo de capacidades, destrezas y habilidades en la formacin tcnicatecnolgica, orientando las potencialidades productivas hacia la proteccin,
promocin, difusin y fortalecimiento de los recursos naturales, culturales,
histrico- monumentales, y provisin de servicios, facilidades e investigacin
en el desarrollo de emprendimientos productivos comunitarios respetando
el medioambiente.
El pas cuenta con destinos tursticos muy atractivos que ofrecen recursos
naturales y biodiversidad excepcional, as como riquezas culturales,
arqueolgicas, histricas y tnicas, diversidad de flora, fauna y cultura viva
en las distintas reas protegidas.
II. FUNDAMENTOS
El rea productiva de Turismo responde tanto al sector estratgico como

al generador de empleo e ingresos que presenta el Plan Nacional. En
los ltimos 20 aos, la actividad turstica en el pas se ha desarrollado
enfatizando slo la dimensin econmica. Esta concepcin de desarrollo ha
impedido que las regiones sean gestores y beneficiarios de esta importante
actividad, imposibilitando que el ecoturismo se constituya en una opcin de
desarrollo productivo sostenible para estos sectores sociales del pas.
El turismo en Bolivia es una actividad emergente por el nivel de flujo turstico
receptivo que en los ltimos siete aos se ha incrementado de 319 mil
visitantes a 535 mil visitantes y el turismo interno de 658 mil a 1.108.000
visitantes31 prometiendo un crecimiento sostenido en los prximos aos.
El turismo como rea tcnico productiva promovido desde los Centros de
Educacin Alternativa, es una herramienta en los procesos de transformacin
31 Viceministerio de Turismo. Turismo Comunitario. La Paz - Bolivia.
89
social, econmica y cultural, por el su enfoque multidisciplinario de

contenidos y de actividades, para la preparacin de participantes capaces
de identificar la vocaciones y potencialidades tursticas en sus regiones y
brindar servicios adecuados a la demanda turstica, conforme al desarrollo
comunitario.
La formacin en turismo reconoce el derecho de los pueblos indgenas a
mantener, controlar, proteger y desarrollar su patrimonio cultural, sus
conocimientos tradicionales, sus expresiones culturales tradicionales y las
manifestaciones de sus ciencias, tecnologas y culturas, comprendidos los
recursos humanos y genticos, las semillas, las medicinas, el conocimiento
de las propiedades de la fauna y la flora, las tradiciones orales, las literaturas,
los diseos, los deportes y juegos tradicionales, y las artes visuales e
interpretativas. Tambin tienen derecho a mantener, controlar, proteger
y desarrollar su propiedad intelectual de dicho patrimonio cultural, sus
conocimientos tradicionales y sus expresiones culturales tradicionales. 32
La formacin en turismo, fortalece la identidad de las naciones, propiciando
la capacidad de comprender y entender las diversas culturas y lenguas,
reivindicando las culturas propias, promoviendo y fomentando la integracin
territorial y reencuentro entre culturas, valorando y fortaleciendo las
lenguas como instrumento de comunicacin.
La formacin en turismo desarrolla acciones para la promocin, difusin
y ordenamiento turstico (inventario, diagnostico, clasificacin, y
jerarquizacin del patrimonio natural, cultural, histrico y monumental;
servicios e infraestructura turstica), sobre bases de desarrollo del turismo
comunitario, turismo rural, ecoturismo.
90
La formacin en turismo, promueve la participacin de los pueblos que

habitan las comunidades rurales y las ciudades, fomentando la gestin
comunitaria y sustentable de los recursos tursticos naturales y culturales,
propiciando una formacin inclusiva para todos, revalorizando el turismo
interno enfocado al desarrollo del turismo comunitario, el turismo rural y
el ecoturismo.
La formacin en turismo rescata saberes y conocimientos tcnico
tecnolgicos del estado plurinacional, aprovechando de manera sustentable
el patrimonio turstico tangible e intangible, generando emprendimientos y
32
Ley 3760 del 7 de noviembre de 2007, Declaracin de las N.U. sobre los Derechos Humanos de los Pueblos
Indgenas. Art. 31.
propuestas productivas para el desarrollo del turismo comunitario, turismo

rural y ecoturismo para diversificar la produccin de la comunidad y adoptar
tcnicas tecnolgicas que mejoren el proceso de formacin educativa y
productiva.
El proceso educativo en turismo, fomenta procesos de sensibilizacin
turstica en las comunidades, apoyando emprendimientos productivos,
promoviendo cadenas productivas, empleando el uso de tcnicas y
tecnologas para la difusin y promocin de la imagen turstica a nivel local,
regional y nacional.
Fortalecemos capacidades, destrezas, habilidades y valores socio

comunitarios, a partir de saberes y conocimientos tcnico tecnolgicos del
turismo, orientando las potencialidades productivas hacia la proteccin,
promocin, difusin y fortalecimiento de los recursos naturales, culturales,
histrico- monumentales, y provisin de servicios, facilidades e investigacin,
en el desarrollo de emprendimientos productivos comunitarios respetando
la Madre Tierra y el Cosmos.
La estructura y organizacin curricular est organizado en los campos y

reas de saberes y conocimientos, para la formacin de personas jvenes y
adultas se plantea las siguientes sub reas productivas: Patrimonio Natural
y Cultural, Operaciones Tursticas y Gestin Turstica.
SEMESTRE
DE 5 MESES
1
AO
2
AO
3
AO
COMUNIDAD Y
SOCIEDAD
COMUNICACIN Y
LENGUAJES
100
12
10
40
200
400
800
1200
COSMOS Y
PENSAMIENT
O
VIDA TIERRA Y
TERRITORIO
CIENCIAS
SOCIALES
100
20
100
200
400
600
CIENCIAS DE LA
NATURALEZA
100
20
100
200
400
600
TOTAL
CIENCIA,
TECNOLOGA Y
PRODUCCIN
100
24
20
80
400
800
1600
2400
MATEMTICA /
HUMANIDADES DE
APOYO
100
20
100
200
400
600
FORMACIN DE LA
ESPECIALIDAD
100
12
10
40
200
400
800
1200
FORMACIN
COMUN AL AREA
100
20
100
200
400
600
100
24
20
80
400
800
1600
2400
10
40
200
400
TOTAL
EDUCACIN
PERMANENTE
91

Currculo Base de Educacin de Personas Jvenes y Adultas

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Lic.

Roberto Aguilar Gmez

CURRCULO BASE DE LA EDUCACIN

1.2. reas de la Educacin Alternativa

1.3. Principios de la Educacin Alternativa

1.4. Enfoques de la Educacin Alternativa

2. LA EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS

2.1. Antecedentes histricos

2.2. Naturaleza de la Poblacin de Personas Jvenes y Adultas

3. FUNDAMENTOS DEL CURRCULO DE LAS PERSONAS JVENES Y ADULTAS

3.1. Fundamento Ideolgico Poltico

3.2. Fundamento Psicopedaggico/Andraggico de la EPJA

3.3. Fundamento Filosfico/Sociolgico

3.4. Fundamento Epistemolgico

4.2. Objetivo de la Educacin Primaria de Personas Jvenes y Adultas ,

5.1. Perfil de los(as) Egresados(as) de la Educacin Primaria de Personas Jvenes

5.3. Perfil del(a) Egresado(a) de la Educacin Tcnica Alternativa de Personas

6.1. Caractersticas del currculo de Educacin de Personas Jvenes y Adultas

6.2. Estructura curricular de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas

6.3. Mallas Curriculares

6.4. Certificacin de la EPJA

7.1. Concepcin metodolgica de la EPJA.

7.2. Modelos Educativos de la EPJA

7.3. Modalidades de atencin

7.4. Mtodo Aplicado en la Post Alfabetizacin.

8.1. Caractersticas de la evaluacin

8.2. Funciones de la evaluacin

8.3. Momentos de la evaluacin

8.4. Instrumentos de la evaluacin

8.5. Criterios de evaluacin

Sntesis de los Planes y Programas EPJA

Centro de Educacin Alternativa

Centro de Desarrollo Integral de la Comunidad Rural

Centro de Educacin Media Acelerada

Centro de Educacin Tcnica Humanstica Agropecuaria

Centro de Educacin de Personas Jvenes y Adultas

Centros de Educacin Tcnica Humanstica Alternativa

Central Indgena del Oriente Boliviano

Comisin Nacional de la Nueva Ley de Educacin Boliviana

Central Obrera Boliviana

Consejo Nacional de Educacin

CONFINTEA Conferencia Internacional de Educacin de Adultos

Constitucin Poltica del Estado

Educacin Bsica Acelerada EPA

Educacin Secundaria Alternativa

Educacin Tcnica Alternativa

Educacin de Personas Jvenes y adultas

Instituto Boliviano de Aprendizaje

Instituto Normal Superior Pluritnico del Oriente y Chaco

Instituto Radiofnico Fe y Alegra

Formacin de Mano de Obra

Programa de Apoyo al Sistema Nacional de Educacin

Alternativa y particularmente de la Educacin de Personas Jvenes y

CURRCULO BASE DE LA EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS

1. BASES CURRICULARES DE LA EDUCACIN ALTERNATIVA

El Subsistema de Educacin Alternativa y Especial tiene dos mbitos:

En principio, la Educacin Alternativa fue comprendida por su otredad, es

CURRCULO BASE DE LA EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS

comunitaria que rescata la experiencia histrica de la educacin popular

La Educacin Alternativa comprende espacios donde se desarrollan acciones

La Educacin Permanente est destinada a toda la poblacin y ofrece procesos

CURRCULO BASE DE LA EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS

1.3.1. Educacin Descolonizadora, Liberadora, Revolucionaria, Antiimperialista, Despatriarcalizadora y Transformadora

La educacin descolonizadora, liberadora, revolucionaria, anti-imperialista,