CONCEPTOS DE CONSTITUCION

Estimados alumnos, a continuacin se les facilita parte de una publicacin

realizada por el autor Biella castellanos en la que aborda el tema de la
Concepcin o definicin de constitucin .
Segn Kelsen la Constitucin puede ser contemplada en dos sentidos: en un
sentido material y en un sentido formal.
En su sentido material est constituida por los preceptos que regulan la
creacin de normas jurdicas generales y, especialmente, la creacin de leyes.
Adems de la regulacin de la norma que crea otras normas jurdicas, as
como los procedimientos de creacin del orden jurdico; tambin desde el punto
de vista material, la Constitucin contempla a los rganos superiores del
Estado y sus competencias. Otro elemento que contiene dicho concepto
material, son las relaciones de los hombres con el propio poder estatal y los
derechos fundamentales del hombre. La Constitucin en sentido material
implica pues, el contenido de una Constitucin.
La Constitucin en su sentido material tiene tres contenidos: el proceso de
creacin de las normas jurdicas generales, las normas referentes a los
rganos del Estado y sus competencias, y las relaciones de los hombres con el
control estatal.
La Constitucin en sentido formal dice Kelsenes cierto documento solemne,
un conjunto de normas jurdicas que slo pueden ser modificadas mediante la
observancia de prescripciones especiales, cuyo objeto es dificultar la
modificacin de tales normas. La Constitucin en sentido formal es el
documento legal supremo. Hay una distincin entre las leyes ordinarias y las
leyes constitucionales; es decir, existen normas para su creacin y modificacin
mediante un procedimiento especial, distintos a los abocados para reformar
leyes ordinarias o leyes secundarias.

Fernando Lassalle se propuso encontrar la esencia de una Constitucin,

a partir del anlisis realista. Define a la Constitucin como el resultado
de la suma de los factores reales de poder. As, lo que debe plasmarse
en un rgimen constitucional son las aspiraciones de las fuerzas
sociales y polticas de un Estado.
Para Fernando Lassalle una Constitucin no sera tal, si no refleja la
realidad poltica de un Estado, con ello, nos quiere sealar que una
Constitucin refleja la realidad. Todo rgimen posee una serie de hojas
de papel en el que se inscriben los principios fundamentales que rigen el
funcionamiento del Estado, en torno a los cuales se une su poblacin;

ese documento legal supremo que estructura y seala el funcionamiento

del Estado, en torno a los cuales se une su poblacin; ese documento
legal supremo que estructura y seala el funcionamiento de la vida del
Estado, slo sera una hoja de papel, si no corresponde con la realidad
Fernando Lassalle dice que hay dos tipos de Constituciones: la
Constitucin real y la formal. La primera es efectiva porque corresponde
a la expresin de los factores reales de poder, y la otra, nicamente es
una hoja de papel. Si bien, no existe una Constitucin que en rigor sea
perfectamente real, lo ideal es que Concepto de Constitucin para
otros autores
Aristteles.- El gran pensador Estagirita, no solamente tuvo impacto en la
filosofa y en la metodologa de la lgica y de la tica, sino tambin en la
conformacin de la ciencia poltica y en la primera concepcin que se tuvo de
muchas definiciones polticas; evidentemente, en su obra encontramos una
tipologa de la Constitucin. Aristteles aludi tcnicamente a una tipologa de
la Constitucin, pero nunca formul una teora sistematizada acerca de ella,
nunca tuvo la intencin de codificar de manera cientfica un estudio consistente
sobre la Constitucin.
Sin embargo, Aristteles tuvo una visin de la Constitucin en los siguientes
aspectos: a) Se puede estudiar a la Constitucin como una realidad, desde
esta ptica es el acontecer de la vida de la comunidad, es la vida misma de la
sociedad y el Estado, la existencia de una comunidad armonizada u organizada
polticamente; b) La Constitucin es una organizacin, en ese sentido se refiere
a la forma de organizar las maneras polticas de la realidad; c) Se puede
estudiar a la Constitucin como lege ferenda, es decir, todo gobernante debe
analizar cual es la mejor Constitucin para un Estado, las mejores formas, en
virtud de las cuales, se organiza mejor el estado para la realizacin de sus
fines, para realizar los fines de la comunidad.
Aristteles, al hacer el anlisis de las tipologas polticas, llega a una
conclusin: ni la monarqua, ni las oligarquas, ni las democracias son idneas,
sino que las mejores constituciones son aquellas que son mixtas, o sea
aquellas que tienen combinados elementos aristocrticos, monrquicos y
democrticos.
Karl Loeweinstein.- Gran constitucionalista, es uno de los grandes realistas del
estudio del Derecho Constitucional en la poca contempornea. Plantea que en
toda sociedad existe una Constitucin real u ontolgica. Una Constitucin
ontolgica es el ser de cada sociedad, es la cultura social real, son las formas
de conducta reconocidas, son los principios polticos en los que se basa toda
comunidad, y que se formaliza en una Constitucin escrita.
Georges Burdeau.- Para este autor, una Constitucin es el status del poder
poltico convertido en instituciones estatales. La Constitucin es la
institucionalizacin del poder.

Maurice Hauriou.- Dice que la Constitucin es un conjunto de reglas en materia

de gobierno y de la vida de la comunidad. La Constitucin de un Estado, es un
conjunto de reglas que son relativas al gobierno y a la vida de la comunidad
estatal.
Para Scheneider la Constitucin es la norma que garantiza derechos y
distribuye competencias, tambin expresa el compromiso del ciudadano
en la bsqueda de una mejor forma de vida, un instrumento de control social
en el proceso de asociacin