Tema principal: la ontogenia en sus contextos culturales-histricos
El desarrollo implica la combinacin del cambio filogentico + cambio cultural/histrico (ambos tienen distintas velocidades) La relacin entre el desarrollo y el surgimiento de nuevas formas y f(x) de interaccin con el mundo NO son de causa-efecto estrictamente. Las prcticas o sistemas culturales propician el ambiente prximo para el cambio filogentico Vinculando hiptesis con otros autores: -
El funcionamiento mental individual tiene orgenes socioculturales
Lenguaje interpersonallenguaje egocntricolenguaje interno (mental) (Vygotsky) Las herramientas tcnicas y psicolgicas proporcionadas por la cultura median el funcionamiento intelectual Importancia del lenguaje: redirige nuestro pensamiento, permitindonos planear nuestro accionar y operar con lgica
*Crticas: falta el enfoque evolutivo, no se describe cmo el proceso cambia en
el curso de la ontogenia, ve el lenguaje y el papel sociocultural de manera idealizada: no ve el tira y afloja de las relaciones. I Contribuciones de la cultura en el proceso de desarrollo ontogentico 1) El recin nacido se encuentra con el grupo: todo lo que se pueda predecir del beb, es un claro reflejo de las caractersticas de la cultura en la que se desarrollar: vestimenta, lengua, roles, familia, etc. Se produce un cambio estructural fundamental: individuo solo individuo definido por su cultura Caractersticas de la cultura -
Las actividades cotidianas: representacin del contexto como crculos
concntricos La importancia de los artefactos: mediadores fsico/mentales de la experiencia La temporalidad: rapidez de los cambios: filogentico < cultural < ontogentico Metfora del entrelazamiento: surgimiento de caractersticas cualitativamente nuevas en el organismo producto de la interseccin de dos lneas de desarrollo hasta ese momento separadas
Cmo se relacionan: pasado, presente y futuro? Embriognesis: el cdigo
gentico proporciona las limitaciones necesarias por anticipado: el pasado penetra en el futuro para que el fin pueda estar en el principio. Las restricciones del pasado + las interacciones con el medio desarrolloEpignesis: surgimiento de formas fsicas sucesivas y patrones de interaccin. Es un proceso probabilstico, no predeterminado. Si no se producen las clases adecuadas de interacciones entre el individuo y su ambiente en el momento apropiado, se producirn en el desarrollo tipos de distorsiones potencialmente destructoras de la vida La estructura futura a partir del pasado empieza a ejercer su influencia en el presente Prolepsis: la representacin de un acto o desarrollo futuro como si estuviera existiendo en el ahora. La prolepsis en el primer encuentro cara a cara Cuando los neonatos vienen al mundo, ya son objetos de interpretacin adulta condicionada culturalmente. Los adultos interpretan las caractersticas filogenticas/biolgicas del nio en f(x) de su propia experiencia anterior (cultural). Los padres proyectan un futuro probable para el nio. (Prolepsis). El recuerdo de su pasado y la imaginacin por el futuro se convierten en una restriccin materializada sobre la experiencia del nio. Nuestra concepcin del mundo est basada en nuestra experiencia cultural Cultura: formas recordadas de actividad consideradas apropiadas Social: personas cuya conducta se ajusta al patrn cultural dado y lo pone en prctica Solo un ser humano puede tender la mano dentro del pasado cultural, proyectarlo en el futuro y luego ese futuro conceptual de vuelta al presente para crear el ambiente sociocultural del recin llegado. Podemos proyectar el pasado en el futuro. Las actividades rutinarias como ambientes prximos para el desarrollo La condicin primera y esencial para el neonato ahora es incorporase a la vida diaria del ambiente al que ha llegado. Nicho evolutivo: sistema compuesto de los entornos fsico y social dentro de los que viven los nios, incluyendo las costumbres de su cuidado reguladas culturalmente y las teoras de los padres sobre los nios. Prcticas culturales: actividades para las normativas de acciones repetidas o habituales
cuales
hay
expectativas
El nivel ms profundo del nicho se llama: zona de movimiento libre (ZML),
este le permite al nio acceder a distintas partes del ambiente, la exposicin a objetos y acontecimientos diferentes, y las maneras de actuar. Dentro de esta zona, los adultos promueven las acciones de los nios de diversas maneras, creando la zona de promocin de la accin (ZPA). Es una especie de ZDP emparejada con el presente estado evolutivo del nio, de forma que gua su desarrollo posterior. Rol del adulto: crean el nicho evolutivo y proporcionan las restricciones necesarias en la organizacin dentro de ellos. Actividades organizadas culturalmente: son producto de la realizacin conjunta de tanto el nio como su ambiente. Las rutinas interindividuales son un conjunto de interacciones interindividuales, secuenciado de una formas ms o menos regular y que se repite en diversas ocasiones. Coordinan los patrones organizados de accin recproca entre el nio y su cuidador y sincronizan sus estados conductualesemocionales. Interacciones en los nichos evolutivos tempranos Los nichos evolutivos tempranos ilustran cmo se integran los nios en el grupo social en una manera que sostiene simultneamente su desarrollo y permite al grupo reajustarse y seguir con sus asuntos. Las prcticas de crianza infantil estn diseadas y reguladas culturalmente para coordinar las interacciones beb/cuidador. Sin embargo tambin existen datos que indican la naturaleza recproca de las interacciones nios/cuidador est incluso en sus primeros das de vida. Piaget no considera el papel activo de la madre* las madres les comunican a sus bebes en la lactancia que intentan ayudarles a mamar. A medida que aumentan las capacidades fsicas y la experiencia acumulada de los nios, cambia el nicho evolutivo que los adultos han organizado para ellos. Evolucin de los nichos: 1) El nio de regazo o espalda: espacio limitado centrado en la presencia fsico/emocional de los cuidadores 2) El nio de rodilla: se mueve solo pero en un rea circunscrita donde sus cuidadores lo controlan de cerca 3) El nio de jardn: tienen el acceso a un rea entera dentro de la casa y sus alrededores inmediatos y comienza a estar bajo el control de adultos fuera de la familia prxima
4) El nio de comunidad o escuela: toma parte de actividades que llevan
lejos de de casa y fuera de la supervisin inmediata de los adultos. Intersubjetividad y actividad mediada conjunta Al mismo tiempo que los bebs y sus cuidadores se coordinan entre s por la participacin conjunta en rutinas de cuidado, establecen tambin los fundamentos para las experiencias compartidas. El nuevo patrn de interacciones proporciona el potencial para la participacin de los estados emocionales Intersubjetividad primaria. Ej: Referencia social: Cuando se encuentran con algo que no les resulta familiar y miran a sus cuidadores para obtener alguna indicacin. A los 8 meses los bebs muestran diversas conductas que indican un segundo aumento importante en su nivel de relacin con lo que les rodea. El avance + importante en este periodo es la aptitud para prestar atencin a personas y objetos como parte de la misma accin.; este nuevo patrn de relaciones interpersonales se llama Intersubjetividad secundaria Nio y cuidador pueden compartir comprensiones y emociones que se refieren a objetos y a otras personas fuera de ellos mismos. El sealamiento verbal (uso de sonidos no convencionales) aparece a los 2 aos aprox. La manera en que los nios comienzan a coordinar la atencin hacia los objetos y las personas como parte del mismo acto indica su conciencia de que dichas personas son agentes intencionales. As, entro los 18 y 24 meses, aparece el pensamiento representacional (Piaget), es el periodo en que la historia cultural y la filogenia comienzan a fundirse (Vygotsky) Transformacin cualitativa del pensamiento humano. -
A los 18 meses la f(x) de sealar se hace comunicativa de forma +
compleja. Su accin es instrumental y destinada a comunicarse La resolucin de problemas mediada por combinaciones simblicas de soluciones posibles hace su aparicin surge una nueva forma de pensamiento separada de la accin inmediata. Adquieren la capacidad de usar algo como si fuera otra cosa juego simblico: un objeto representa otro proporciona el contexto donde los nios pueden simular las prcticas culturales que observan y en las que participan, incluidos los roles que posteriormente desenvolvern (Juego prolptico) Florecimiento del lenguaje: + vocabulario y complejidad
II Las contribuciones filogenticas innatas al desarrollo intelectual
Modularidad:
Piaget: el lenguaje se construye sobre la base de esquemas sensomotores
desarrollados antes. Mdulos: transductores sensoriales para un fin especfico -
La informacin ambiental pasa por este sistema de mdulos que
presentan como salida datos en un formato comn en el que se hace un procesamiento central Los principios psicolgicos que organizan cada dominio estn especificados de manera innata. Tienen una arquitectura neural fija, y los ponen en funcionamiento inputs ambientales pertinentes Los diferentes dominios, son mdulos mentales separados. El conocimiento que proviene de ellos se coordina por un procesamiento central. Sobre los mdulos no pueden influir otras partes de la mente
Hiptesis dbil: Las disposiciones conductuales que se incorporan al genoma
son ms ricas y ms complejas de lo pensado. Estas caractersticas especificadas genticamente son el punto de partida, la estructura inicial, sobre la que se construyen las capacidades cognitivas superiores. Establecen restricciones y canalizan el desarrollo. Hiptesis fuerte: Las caractersticas conductuales dentro de estos dominios no se desarrollan en absoluto, son innatas, y slo hace falta el accionamiento correcto ambiental para hacerlas realidad El autor propone entrelazar estas lneas naturales y culturales de desarrollo como parte de un nico proceso.* Adquisicin del lenguaje Varios rasgos de las semillas del lenguaje estn presentes en el nacimiento. As, los nios nacen con una rica provisin de aspectos lingsticamente pertinentes. Pero bajo qu condiciones brotarn? El ambiente normal de adquisicin del lenguaje Para que los nios adquieran algo ms que los rudimentos ms escuetos de la lengua no slo tienen que orla o verla, sino que tambin deben participar en las actividades que esa lengua est ayudando a crear. En la actividad cotidiana, el lenguaje es el medio esencial para establecer y mantener la coordinacin, para llenar las lagunas entre gestos y acciones y para hacer posible el ajuste correcto de las expectativas e interpretaciones. Formatos: un microcosmos definido por reglas en el que el adulto y el nio hacen cosas el uno para el otro y entre s es el instrumento de una interaccin humana regulada.
Guiones: estructuras secuencialmente organizadas de actos relacionados
causal y temporalmente, en las que los autores y los objetos estn especificados de manera ms general. Formatos y guiones son artefactos de culturales, que actan como medios estructurados dentro de los cuales los nios pueden experimentar la covariacin del lenguaje y la accin. Los nios descubren la amplia gama de significados codificada en su lenguaje, al mismo tiempo que encuentran nuevas maneras de llevar a cabo sus propias intenciones. El nio se esfuerza por comprender los objetos y las relaciones sociales para obtener control sobre su medio y sobre s mismo, recreando la cultura en la que ha nacido, del mismo modo en que reinventa el lenguaje de sus antepasados. Contribuciones modulares al desarrollo del pensamiento La mente aplica los principios organizadores especficos de dominio a la asimilacin y estructuracin de los hechos y conceptos. Estos actan como restricciones llamadas principios esqueletantes ya que proporcionan la estructura esencial que apoya el crecimiento del conocimiento. Incluyen protoconocimiento como: la intencionalidad, la aritmtica, la distincin animado/inanimado y la causalidad fsica. Restricciones modulares v/s Restricciones culturales Est claro que algunos aspectos de la mente humana estn especificados desde el principio, y a menudo con cierto detalle. El conocimiento es inicialmente especfico de dominio y limita el aprendizaje posterior en compleja interaccin con el medio. El desarrollo posterior puede verse dentro de un marco constructivista. Es por eso que es necesario una teora que tome los procesos cognitivos tempranos limitados filogenticamente, sumando a ello cmo la interaccin social mediada culturalmente contribuye al desarrollo del pensamiento + complejo. Matemticas Existe cierta polmica sobre cmo procesan el nmero los bebs pre verbales. Se cree que la base para la numeracin de los bebs es un proceso perceptivo especial llamado Repentizacin. Esta capacidad de enumeracin temprana es pertinente porque proporciona la estructura primitiva inicial similar a un mdulo sobre la que se puede construir un sistema cultural ms elaborado de matemticas. La densidad de conocimiento matemtico en una cultura comienza a afectar al desarrollo de este pensamiento muy pronto. Los datos revelan cambios regulares relacionados con la edad en el nivel de las tareas que los nios encontraban y ejecutaban.
ZDP: las madres de nios mayores trataban de estructurar la tarea en f(x) de
sus metas de nivel superior, mientras que la de los nios ms pequeos proporcionaban instrucciones centradas en las metas ms simples. Entrelazamiento de las lneas natural y cultural Ambas se funden en el proceso de antropognesis, creando la naturaleza cualitativamente distinta del homo sapiens como especie. Con la adquisicin del lenguaje se produce la fusin de a ontogenia y la historia cultural, esto permite adquirir las f(x) psicolgicas superiores y el hbito cultural de pensar. En primer lugar vienen los filtros modulares, luego las restricciones culturales, sobre las que trabaja entonces el procesador central. Los nios no solo comienzan la vida con principios esqueletantes que los restringen y les facilitan la adquisicin de conocimiento en diversos dominios; el ambiente sociocultural viene tambin empaquetado. Conceptos de otros autores anlogos a lo que postula el texto Redescripcin: proceso donde los mdulos esqueletantes se modifican para sacar provecho de la informacin innata y la adquirida. / Remediacin: una forma nueva mediada de manera diferente de interaccin entre los individuos y su ambiente
Sntesis racionalista situada: enfoque contextualizado y social de la
naturaleza del pensamiento y el aprendizaje. Defiende que hay restricciones biolgicas a priori sobre el desarrollo del conocimiento especfico de dominio. Estructura preparada: los individuos desarrollan sus capacidades en un modo especfico de dominio, en cada situacin, basndose en sus estructuras preparadas (de origen biolgico y cultural), lo que cambia son sus contribuciones relativas. Las races biolgicas predominan en los primeros aos de vida, mientras que las races socioculturales asumen un control creciente. CRITICAS A VYGOTSKY: -
Puso las influencias filogenticas por delante de las culturales
No comprendi que incluso los nios muy pequeos incorporan las restricciones culturales como componentes bsicos de su yo en desarrollo porque estn dentro de los guiones de los adultos y los adultos encarnan su futuro cultural en los contextos actuales de su vida cotidiana.
Subestim en qu medida las lneas culturales y naturales se han
penetrado entre s mucho antes de la adquisicin del lenguaje
Pinto, Sangueza y Silva (2012) - Competencias Parentales Una Visión Integrada de Enfoques Teóricos y Metodológicos. Revista Electrónica de Psicología Social Peiésis