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Por otro lado , se requiere una espera serena y activa que nos haga dignos de enfrentar a la
verdad. Desocultar implica la disposicin a mantenerse en estado de alerta con tranquilidad.
El apuro es enemigo del pensar. esperar no significa aqu en modo alguno que de momento
pospongamos el pensar. Esperar significa aqu estar al acecho -y esto en el seno de lo ya
pensado- de lo no pensado que todava se oculta en lo ya pensado. Con una espera as,
pensando, estamos ya andando por el camino que lleva a lo por-pensar. En este caminar
podramos extraviarnos. La apertura a recibir lo abyecto. Esta predisposicin para recibir
lo inaceptable para el pensamiento cientfico distingue al pensar meditativo del calculador.
Lo irrepresentable es rechazado por la ciencia, pero este rasgo del ser puede ser pensado,
Por otro lado, como dice Heidegger: los hombres actuales slo podemos aprender a pensar
si a la vez desaprendemos. Lograr esto nos convoca a enfrentar el desafo de una
autocrtica profunda.
Lo que se sustrae al pensamiento nos puede afectar e impulsarnos a la reflexin. Este
incitarnos de lo que se sustrae requiere, a la vez, el estado de apertura por parte del
pensador para hacer posible la afectacin que despierta la meditacin problematizadora. El
misterio nos atrae debido a que se esta escapando de nosotros y por esto demanda toda
nuestra atencin. Y lo que sin dudas, es un gran misterio, es la falta de pensamiento del
animal que piensa. La preferencia por la comodidad, por las explicaciones sencillas, por la
pereza intelectual es un problema poco indagado. Claramente es un problema enorme que,
junto con el nihilismo, hace que los posibles proyectos no se desplieguen y se vean
bloqueados. Esto que es claramente lo ms preocupante, ya que en el horizonte slo se ve