La enseanza del concepto de amor a partir de la educacin religiosa y su deconstruccin

desde la experiencia personal

Mary Luz lvarez Paniagua
Universidad de Antioquia

Resumen
Este artculo presenta desde una perspectiva autobiogrfica la manera como se da la enseanza
del concepto del amor en la religin de Los Testigos de Jehov y la deconstruccin del mismo
concepto desde la experiencia personal.
Palabras Clave: Amor, Los Testigos de Jehov, autobiografa, enseanza, desaprender

Abstract

This article is presented from an autobiographical perspective, how the teaching of the concept
of love in the religion of Jehovah's Witnesses and deconstruction of the concept from personal
experience is given.
Keywords: Love, Jehovah's Witnesses, autobiography, teaching, unlearn.
Introduccin

las

De acuerdo con la definicin que de

Antropologa

Cultural

enuncia

Kottak

(2002,08): La antropologa cultural estudia

culturas

humanas,

describiendo

explicando, analizando e interpretando, sus

similitudes y sus diferencias.

Para este caso, la religin est

es sufrido y bondadoso. El amor no es

inmersa en la cultura, a la vez que sirve de

celoso, no se vanagloria, no se hincha, no se

soporte a la comunidad que la practica para

porta indecentemente, no busca sus propios

desarrollar

actitudes,

intereses, no se siente provocado. No lleva

aptitudes, posicin frente al mundo, toma de

cuenta del dao. No se regocija por la

decisiones, etc.

injusticia, sino que se regocija con la verdad.

sus

creencias,

Los Testigos de Jehov son un grupo

religioso cuyas creencias son basadas en la
Biblia, las mismas que son transmitidas a

Todas las cosas las soporta, todas las cree,

todas las espera, todas las aguanta. El amor
nunca falla.

todos sus miembros alrededor del mundo a

Estos conceptos, son inculcados

travs de sus publicaciones, principalmente,

desde la infancia, y debido a su mtodo de

la

reuniones

enseanza que se basa en la repeticin, es

semanales y actualmente, a travs de su

muy fcil traerlos a la memoria, aun despus

pgina web http://www.jw.org/es/.

de haber crecido.

revista

Sus

La

Atalaya,

enseanzas

las

no

varan

En vista de lo anterior, y debido a

independientemente del pas en el que se

que mi crianza est basada en las creencias

encuentren sus miembros, sin importar el

de los Testigos de Jehov, procurar, desde

contexto, la raza, o la tradicin, sus prcticas

mi experiencia autobiogrfica, relacionar el

y celebraciones son iguales para todos y

concepto del amor inculcado por la religin,

efectan las reuniones y la predicacin de

basado en La Biblia, con el concepto propio

casa en casa de la misma manera.

construido a travs del tiempo, recurriendo a

En cuanto al tema del amor, su

concepcin del mismo parte del texto de la
Biblia 1 Juan 4:8: El que no ama no ha
llegado a conocer a Dios, porque Dios es

fuentes documentales y autobiogrficas (La

Biblia, publicaciones de Los Testigos de
Jehov, lecturas de otras fuentes: filosficas,
antropolgicas, sicolgicas y periodsticas).

amor.
Enlazado con el significado que dio
el Apstol Pablo a Los Corintios sobre qu
es el Amor, en 1 Corintios 13: 4-8: El amor

Pregunta de Investigacin

Cmo deconstruir el concepto del

amor aprendido en la religin de Los
Testigos

de

Jehov,

desaprendiendo

mediante la experiencia personal?

Enseanza del amor desde la infancia

Para responder a la pregunta, debo

primero hacer un recuento del proceso de
enseanza del concepto y la apropiacin de
ste en mi vida como Testigo de Jehov.
Desde pequeos se nos inculca
principalmente el amor a Dios. De acuerdo
con el significado o la traduccin de la
palabra en Griego Agp, trmino que
aparece con mayor frecuencia en la Biblia,
ste tipo de amor abarca especialmente la
decisin de amar despus de un juicio y
asentimiento deliberado sobre la base de los
principios, el deber y el decoro, conlleva el
significado de amor basado o gobernado por
principios (Strong,1980,75,76 citado en
Perspicacia,1989,119,120) Esto quiere decir
que no es un sentimiento romntico o
afectivo, tanto as, que implica amar incluso
a las personas que no nos gustan.

abnegado, en la medida que Jess sacrific

sus comodidades en el cielo, para sufrir en la
Tierra, tambin se le llama amor altruista,
porque fue capaz de dar su vida en favor de
muchos.
Estos dos tipos de amor, caracterizan
entonces, lo que debe ser el amor para los
Cristianos y cmo deben manifestarlo en su
diario vivir.
El amor Agp, abnegado y
altruista, debe manifestarse en todos los
aspectos de la vida. Entre otros asuntos se
menciona que el amor no se desarrolla sin
antes haber adquirido conocimiento de Dios
y si no se le sirve, como tampoco si no se
cultiva la meditacin y el aprecio. Solo
cultivando as el amor se puede llegar a ser
imitador de Dios, la Fuente del amor
(Perspicacia, 1989, 119,120).

El amor en el matrimonio

Ahora, enunciar varios asuntos que

encierran el concepto del amor en el
matrimonio, adems de los expuestos
anteriormente.

El amor de Dios no se toma como

una cualidad abstracta, en tanto que Dios
puede incluso odiar, es decir que no se
considera a Dios como si fuera el amor, sino
ms bien, que l lo manifiesta o lo expresa a
sus creaciones.

Primero, existe una regla relacionada

con Casarse solo en el Seor (1 Cor. 7:39),
lo que significa que el matrimonio debe
darse con personas del mismo grupo
religioso y bautizados, debe evitarse a toda
costa tener sentimientos romnticos por
alguien que no sirve a Jehov.

En segundo lugar, se nos ensea

sobre el amor de Jess, el Hijo de Dios, y se
enuncia esta cualidad como amor

En cuanto a su durabilidad, el
matrimonio debe durar toda la vida, en la

medida que el amor as mismo perdure. Pero

Cmo?, la Biblia da la respuesta en Marcos
10:6-9: 6 Sin embargo, desde [el] principio de la
creacin l los hizo macho y hembra. 7 Por
este motivo dejar el hombre a su padre y a su
madre, 8 y los dos sern una sola carne; de
modo que ya no son dos, sino una sola carne. 9
Por lo tanto, lo que Dios ha unido bajo un
yugo, no lo separe ningn hombre.

Seguidamente, la Biblia habla de los

papeles que deben cumplir, el esposo y la
esposa dentro del matrimonio. Los exhorta a
que se parezcan a Cristo y a su
Congregacin.
Habla de jefatura, sumisin, respeto,
abnegacin y altruismo.
Si los esposos cumplen con estos
requisitos, seguramente, su matrimonio y el
amor durarn para toda la vida.

La deconstruccin del concepto por la

experiencia personal

Cmo puede entonces deconstruirse

el concepto del amor?
Despus de 24 aos criada bajo las
premisas de la religin de Los Testigos de
Jehov, solo una situacin coyuntural podra
ser la causa o el principio de un cambio o de
una transformacin del pensamiento y de las
acciones para el resto de la vida.
La deconstruccin comienza cuando
me doy cuenta de que el amor no dura para
siempre, de que aunque se cumplan con
todos los requisitos aprendidos desde la

infancia, no son garanta de la permanencia

del amor y del matrimonio. Adems porque
deben ser las dos personas quienes cumplan
dichos preceptos, sin ser esto tampoco la
garanta de la eternidad en el amor.
Porque los cumpl todos, me cas en
el Seor, acept las normas que deba
cumplir como esposa, adopt el concepto de
amor abnegado, sufrido, bondadoso; fui
consecuente con el asunto de la jefatura, la
sumisin y el respeto. Podra decirse que
aprend al pie de la letra todos los preceptos
enunciados anteriormente.
Cul entonces podra ser la
situacin coyuntural, para romper con esa
educacin? Primero, entender el concepto
de la imperfeccin humana, aun entre
miembros de una religin tan perfeccionista.
Segundo, la ruptura de un matrimonio,
derivada de la infidelidad, la falta de respeto,
las dificultades en cuanto a la jefatura y las
mentiras, nada que ver con lo aprendido a lo
largo del recorrido por el grupo religioso.
En ese orden de ideas, comenc a
desaprender el concepto del amor, y cada
idea se fue volviendo contraria, ya no era el
amor para toda la vida, ya no era ni siquiera
amar a quien no me gustaba, porque no
poda experimentar ese sentimiento, ni
actuar con base en esa actitud. Fue necesario
replantear la construccin de proyectos, fue
necesario incluso, abandonar el grupo
religioso, sometindome a un escarnio
pblico y desobedecer el mandato de casarse
solo en el Seor; por que los sentimientos
romnticos comenzaron a manifestarse por
personas fuera del grupo, adems porque los
integrantes del grupo ya no pueden siquiera
hablarme.

Es
as,
como
hago
una
deconstruccin del trmino aprendido, desde
la ambigedad y contradiccin, entre la
enseanza, el aprendizaje y el actuar en
relacin con los mismos. Adems,
considerar que solo se puede desarrollar el
amor a travs del conocimiento de Dios,
sera como expresar por ejemplo, que un
grupo indgena que no conoce la Biblia, no
puede desarrollar el amor porque no
conocen el Dios de ella.
Otro punto es que si nos ensean a
amar con base en principios, incluso a las
personas que no nos gustan, dnde queda
evidenciado ese tipo de amor, si cuando uno
de los miembros incumple un mandato, es
expulsado de la religin, impidindole a los
dems miembros dirigirle siquiera el saludo?
Todos estos asuntos, ms algunas
lecturas que he ido haciendo posterior a la
ruptura con el matrimonio, con la religin y
de cierta forma con el amor, me han llevado
a expresar y redireccionar el amor de una
manera diferente. Cmo? Transgrediendo
los trminos y conceptos de sumisin,
abnegacin y altruismo, adoptando una
nueva manera de verlos y aplicarlos en la
vida, entendiendo que el respeto se da desde
las diferencias de pensamiento y de
creencias. Que nos es necesario anularse o
dejar de hacer lo que a uno le gusta para
convivir con otro. Que son posibles otras
maneras de amar; que el amor tambin
puede ser egosta y exigente o simplemente
tan abierto y libre que no est en
contravencin de los intereses mutuos e
individuales.
A modo de conclusin, en trminos
religiosos, la enseanza del amor que se

brinda en Los Testigos de Jehov dista de lo

que ocurre en el contexto cultural y social
actual, con los estados del ser humano a
medida que crece y sus posibilidades de
desarrollo y aprendizaje, adems de que han
olvidado los cambios que podrn
experimentar las personas de acuerdo con su
vida, la misma que no todo el tiempo est
girando en torno a la religin.
En vista de que estamos condenados
a la imperfeccin, que el mundo cambia
vertiginosamente en todo sentido, sin
descartar la forma y el modo de amar; que
todos los das se realizan investigaciones y
se escriben artculos, libros y hasta
canciones al respecto, es muy difcil
apegarse a un concepto aunque sea
aprendido desde pequeos. Es imposible
hablar de eternidad y perpetuidad en seres
inmortales. En fin, mi nueva definicin es:
El amor no es sufrido ni bondadoso. El amor
es celoso, se vanagloria, se hincha, se
porta indecentemente, busca sus propios
intereses, se siente provocado. Lleva cuenta
del dao []. No soporta todas las cosas, no
todas las cree, no todas las espera, no todas
las aguanta. Desafortunadamente, EL
AMOR FALLA.
Referentes

Kottak,C. (2002) Antropologa cultural.

Madrid: McGraw Hill.

LA ATALAYA AGOSTO DE 2010.

Sugerencias prcticas para los recin
casados. Editado por Los Testigos de
Jehov.

Su familia puede ser feliz. (2014)

SECCIN 1. Acudan a Dios para ser felices
en el matrimonio. Editado por Los Testigos
de Jehov.

Perspicacia para comprender las escrituras.

(1989) volumen 1. Editado por Los Testigos
de Jehov.

Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas

Escrituras. (1967) Editado por Los Testigos
de Jehov.