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Porto Alegre
2015
ii
CATALOGAO NA FONTE
M513c Meili, Angela Maria
Cinema na internet. espaos informais de circulao,
pirataria e cinefilia / Angela Maria Meili. Porto Alegre,
2015.
255 f.
Tese (Doutorado) Faculdade de Comunicao Social,
Ps-Graduao em Comunicao Social. PUCRS.
iii
Banca Examinadora:
_________________________________________________________
Prof. Dr. Joo Guilherme Barone Reis e Silva
Orientador
_________________________________________________________
Prof. Dra. Miriam de Souza Rossini
_________________________________________________________
Prof. Dr. Roberto Tietzmann
_________________________________________________________
Prof. Dr. Tiago Coelho Ferreto
_________________________________________________________
Prof. Dr. Tiago Ricciardi Correa Lopes
Porto Alegre
2015
iv
Agradecimentos
Agradeo minha me Neuza Meili, meu irmo Lucas Meili e minha cunhada Patrcia Nagliati
pelo apoio incondicional. Ao meu orientador Dr. Joo Guilherme Barone Reis e Silva por ter se
engajado nas minhas ideias e estar aberto ao dilogo, auxiliando na conexo entre todos os pontos
com os quais trabalhamos na pesquisa. minha orientadora de Estgio Sanduche no Exterior,
Dra. Laura Rascaroli (University College of Cork, Irlanda), que acrescentou ideias essenciais para
a pesquisa, acreditando na capacidade inovadora do trabalho. Aos docentes da Pontifcia
Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS) e da Universidade Federal do Rio Grande
do Sul (UFRGS) que, atravs de suas disciplinas, ofereceram conhecimento de grande utilidade
para a elaborao desse trabalho. Aos colegas do grupo UBITEC (PPGCom, PUCRS), que
proporcionaram excelentes discusses, aprendizado e experincia ao longo dos quatro anos de
formao deste doutorado. Agradeo, tambm, Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de
Nvel Superior do Ministrio da Educao e Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do
Sul pelo suporte financeiro, elemento fundamental para o desenvolvimento desta pesquisa.
vi
Resumo
Analisamos o fenmeno da circulao informal de cinema na internet, oferecendo uma
orientao sistemtica dentro do vasto universo das redes de distribuio que se
encontram s margens do mercado oficial. A pirataria estudada como uma atividade
cultural que corresponde a uma gama de interesses coletivos de dimenso global e se
relaciona com as polticas normativas, a crtica propriedade intelectual, a desobedincia
civil, o mercado, as inovaes tecnolgicas, a cultura participativa e as economias
informais. Fazemos um recorte no universo de circulao informal para analisar,
especificamente, a relao entre as redes BitTorrent, a distribuio de cinema e a
cibercinefilia, apontando para o carter hbrido dessas redes, onde meios informais e
formais convergem, elementos tcnicos combinam-se, nichos e culturas globais
dialogam, sensibilidades morais relativizam-se, discursos, prticas cotidianas e aes
polticas se desenvolvem e onde mercados se transformam. Demonstramos que, dentro
do espao no autorizado de circulao, podem ser encontrados centros especializados de
distribuio com dimenso simblica prpria, que manifestam sentidos sobre o cinema,
que se desenvolvem sob a influncia de um imaginrio cinfilo e multicultural.
Palavras-chave: Comunicao, Cinema, Circulao Informal, Internet, BitTorrent,
Pirataria, Cinefilia.
vii
Abstract
This research analyses the phenomenon of informal film circulation on Internet, building
a systematic orientation within the vast universe of distribution networks. Piracy is a
cultural activity that corresponds to a range of collective interests of global dimension
and relates to regulatory policies, critical intellectual property, civil disobedience, market,
technological innovations participatory culture and informal economies. This study
explores the relations between BitTorrent networks, cinema distribution and cibercinephilia, pointing to networks with hybrid nature, where informal and formal media
converge, technical elements combine, niches and global cultures dialogue, moral
sensibilities-relativize, speeches, daily practices and political actions are developed and
where markets are transformed. We have shown that, within the space of unauthorized
circulation, specialized distribution hubs have their own symbolic dimension, which
manifest particular senses about cinema, under the influence of a movie buff and
multicultural imaginary.
Keywords: Communication, Cinema, informal circulation, Internet, BitTorrent, Piracy,
Cinephilia
viii
Lista de Tabelas
Tabela 1: Filmes mais Baixados da Semana de 19.01.2014 ....................................................... 18
Tabela 2: Percentual de Fluxo de Dados para Streaming. ........................................................... 45
Tabela 3: Indexadores BitTorrent mais Populares ...................................................................... 59
Tabela 4: Tipos de Sites Indexadores (elaborao do autor)..................................................... 150
Tabela 5: Comunidades Privadas de Torrent ............................................................................ 158
Tabela 6: Top 20 filmes mais acessados MKO ......................................................................... 197
Tabela 7: Top 20 Filmes Mais Comentados no MKO .............................................................. 204
Tabela 8: Top 20 Filmes mais Antigos MKO ........................................................................... 224
ix
Lista de Grficos
Grfico 1: Diagrama das variveis da circulao digital (elaborao do autor) .......................... 32
Grfico 2: Diagrama das variveis do Netflix (elaborao do autor) .......................................... 33
Grfico 3: Diagrama das variveis do YouTube (elaborao do autor) ...................................... 33
Grfico 4: Diagrama das variveis do Crackle (elaborao do autor)......................................... 34
Grfico 5: Diagrama das variveis do Popcorn Time (elaborao do autor) .............................. 34
Grfico 6: Diagrama das variveis dos Bundles BitTorrent (elaborao do autor)..................... 35
Grfico 7: Aplicao do Diagrama da Circulao On-line para os GTPs ................................. 167
Grfico 8: Disponibilidade dos Filmes Brasileiros do MKO na Loja Amazon.com ................. 196
Grfico 9: Percentagem das reas de Formao dos Usurios do MKO.................................. 211
Lista de Figuras
Figura 1: Diagrama da apropriao Tecnolgica na Circulao Informal de Filmes (elaborao
do autor) ...................................................................................................................................... 41
Figura 2: Logos do Google e do YouTube .................................................................................. 66
Figura 3: Logos da Apple e ITunes ............................................................................................. 66
Figura 4: Conjunto de Logos do Complexo Amazon.................................................................. 67
Figura 5: Capa de Suzy Q (1999) ................................................................................................ 79
Figura 6: Smbolo Sagrado e Slogan do Kopimismo. ............................................................... 129
Figura 7: Pgina referente s categorias de contedo de site de Torrent Aberto Kickass.to ..... 151
Figura 8: Pgina referente s categorias de contedo do site de Torrent Aberto Piratebay.se .. 152
Figura 9: Interface do Indexador e Buscador de Pginas de Torrent Torrent.to ....................... 153
Figura 10: Lista de Sites de Torrent Especializados em TV e Cinema no Indexador Torrents.to
................................................................................................................................................... 154
Figura 11: Pgina referente s categorias de filmes disponveis no site de Torrents Verificados
Take.fm ..................................................................................................................................... 155
Figura 12: Exibio The Pirate Cinema .................................................................................... 156
Figura 13: Tpicos do Frum de Convites Torrent-invites.com ............................................... 162
Figura 14: Nuvem de Palavras BitTorrent News ...................................................................... 163
Figura 15: Pgina Principal do Site de Convites Torrentinvitez.com ....................................... 165
Figura 16: Pgina Principal do Site de Convites Torrentinvitez.com (continuao) ................ 166
Figura 17: Categorias de Contedo e de Filmes do GTC KG ................................................... 169
Figura 18 Interface da Pgina Principal do MKO ..................................................................... 172
Figura 19: Gerador de Cdigos para a Postagem de Filmes no MKO ...................................... 176
Figura 20: Menu Principal de Tpicos do MKO....................................................................... 178
Figura 21: Menu com Categorias de Temas Adicionais MKO ................................................. 179
Figura 22: Nuvem de Palavras Dirio MKO ............................................................................. 183
Figura 23: Frum de Pedidos do MKO ..................................................................................... 193
Figura 24: Pgina do Filme O Som Ao Redor no MKO ........................................................... 198
Figura 25: Pgina do Filme Febre do Rato no MKO ................................................................ 202
Figura 26: Pgina do Filme Estmago no MKO ....................................................................... 205
Figura 27: Pgina do Filme Lavoura Arcaica no MKO ............................................................ 208
Figura 28: Pgina do Filme Out 1: Spectre no MKO ................................................................ 218
Figura 29: Pgina do Out 1: Noli me Tangere no KG............................................................... 219
xi
Lista de Abreviaes
xii
Glossrio
Blog: Tipo de site da internet que permite rpida atualizao a partir de artigos, com espao para
comentrios.
BitTorrent: Tecnologia de transferncia de dados peer-to-peer.
Browser: Programa de computador que permite o acesso a pginas da internet.
Byte: Unidade de medida para referir-se aos volumes de dados digitais (1 megabyte = 106 bytes;
1 gigabyte = 109 bytes.)
Chat: Qualquer soluo ou protocolo de comunicao digital que permita a troca de textos
simultnea entre dois ou mais usurios.
Cloud Computing: Computao em nuvem. Servios de processamento e armazenamento
remotos, na internet.
Download/Downstream: Recebimento de dados para um computador local a partir da rede
mundial de computadores ou de outro computador.
Embedded Content: Quando o contedo ou funcionalidade de uma pgina da internet integrada
em outra pgina.
Feed: Formato de dados que se atualizam constantemente em uma pgina.
Flash (Adobe): Tecnologia que permite executar animaes em navegadores da internet,
incluindo vdeos.
Frum: Tipo de site destinado a formao de comunidades e discusso.
Isohunt: Site indexador internacional aberto de BitTorrent, criado em 2003.
Leecher: Participante de uma transmisso BitTorrent que ainda no possui o arquivo completo
Link: Ligao entre pginas da internet.
Media Player: Programa de computador que reproduz de mdia digital.
Proxy: Servidor intermedirio na internet, que media a relao entre os computadores e outros
servidores.
Ratio: Proporo upload/download de um usurio BitTorrent
Screenshot: Foto retirada de um frame de vdeo ou filme a partir do que exibido na tela.
Seedbox: Espao utilizado em um servidor para a transferncia de arquivos remota.
Seeder: Participante de uma transmisso BitTorrent que j possui o arquivo completo
Set-top-box: Equipamento que conecta o aparelho de televiso a uma fonte externa de sinal
digital.
Smart TV: Aparelho de televiso hbrido que integra a televiso internet e outros dispositivos
digitais.
Spam: Envio de informaes em massa em qualquer aplicao ou protocolo de comunidao
digital.
Spyware: Programa que recolhe sorrateiramente informaes de computadores pessoais e as
envia pela internet para um servidor.
Swarm: Processo que resulta no conjunto de peers envolvidos emu ma transmisso BitTorrent.
The Pirate Bay: Site indexador internacional aberto de BitTorrent, criado na Sucia em 2003.
Tracker (BitTorrent): Servidor que auxilia na comunicao entre os pares na transferncia de
dados.
Upload/Upstream: Envio de dados de um computador local para a rede mundial de
computadores ou diretamente para outro computador.
xiii
SUMRIO
1.
2.
Introduo ........................................................................................................................................... 16
1.1.
Objetivos ................................................................................................................................... 20
1.2.
Justificativa ............................................................................................................................... 21
1.3.
Metodologia .............................................................................................................................. 24
3.
4.
2.1.1.
Streaming .............................................................................................................................. 44
2.1.2.
Cyberlockers ......................................................................................................................... 46
2.1.3.
2.1.4.
Peer-to-peer .......................................................................................................................... 48
2.1.5.
BitTorrent ............................................................................................................................. 52
2.2.
2.3.
2.4.
2.5.
2.6.
3.2.
3.2.1.
3.2.2.
3.2.3.
3.2.4.
3.2.5.
3.2.6.
Pirataria como Meio de Acesso aos Bens Culturais, Aspectos Ps-Coloniais .................... 124
3.2.7.
3.3.
3.4.
4.2.
4.3.
4.4.
4.5.
4.5.1.
1 Filme brasileiro com maior acesso: O Som Ao Redor (Kleber Mendona Filho, 2012) 198
xiv
5.
4.5.2.
2 Filme brasileiro com maior acesso: Febre do Rato (Claudio Assis, 2011) ..................... 202
4.5.3.
1 Filme brasileiro mais comentado: Estmago (Marcos Jorge, 2007) ............................... 205
4.5.4.
2 Filme brasileiro mais comentado: Lavoura Arcaica (Luiz Fernando de Carvalho, 2001)
208
4.6.
4.7.
4.8.
4.9.
Bibliografia............................................................................................................................................... 234
Lista de Filmes e Sries ............................................................................................................................ 245
ANEXO: Pgina de Regras do MKO ....................................................................................................... 252
xv
1. Introduo
Dentro da trajetria da qual resulta esta pesquisa, desde o mestrado, temos o interesse em
explorar e refletir sobre as relaes entre as limitaes tecnolgicas e polticas das mdias,
as prticas desobedientes e informais de apropriao das tecnologias e o seu impacto na
dimenso cultural e simblica da sociedade. Na dissertao Pragmtica dos Enunciados
Televisivos: Um Estudo da Proibio e da Desobedincia Atravs dos Corpos Miditicos
(IEL/UNICAMP, 2008), partimos do vis da pragmtica lingustica para observar os
agenciamentos resultantes de uma postura ativa nas prticas de mdia desobediente,
analisando especificamente o caso de uma televiso livre, a TV Piolho (2006-2011,
Campinas, SP). Notamos que os condicionamentos polticos e tecnolgicos interferiam
diretamente na elaborao dos enunciados e percebemos que a prpria existncia da
enunciao dependia do domnio dessas ferramentas e de um posicionamento poltico
ativo dos enunciadores. Vimos que uma performance televisiva livre ou pirata resultava
em uma ampliao das possibilidades de produo de sentido atravs da viabilizao
tecnolgica do registro e da transmisso.
Com o desenvolvimento das redes BitTorrent e quase total substituio das mdias
analgicas pelas digitais, surgiu o interesse em prestar maior ateno nessas redes e
ampliar o nosso conhecimento sobre a pirataria na internet e as prticas miditicas
informais e desobedientes relacionadas ao audiovisual digital. Optamos, ento, por
abordar o tema da circulao informal do cinema na internet, desenvolvendo um olhar
sistemtico sobre a ecologia das janelas de distribuio, considerando elementos
fundamentais, como tecnologias, regulamentaes, instituies, mercado e pblico.
Exploramos, nesta tese, as dimenses discursivas e prticas da noo da pirataria a partir
de uma anlise crtica da propriedade intelectual e seus desdobramentos ideolgicos.
Aps um olhar geral sobre o fenmeno da circulao informal, analisamos manifestaes
especficas, partindo para a investigao das cibercinefilias no mbito das redes
BitTorrent, onde analisamos um grupo1 de torrent cinfilo (GTC) brasileiro (que ser
Optamos por utilizar o termo grupo pois ele representa um carter mais pragmtico da organizao do
que o termo comunidade, que tende a um carter mais amplo. Ainda, o grupo ir corresponder ao prprio
site que, por sua vez, refere-se ao tracker.
16
Torrent Freak. Top 10 Most Pirated Movies of the Week. 20.01.2014. Disponvel em
<https://torrentfreak.com/top-10-most-pirated-movies-of-the-week-140120/> Consultado 10.07.2014.
3
18
10
Por outro lado, em escala nem tanto massiva, mas tambm vasta, grupos de torrent
privados compartilham e cultuam cinemas das mais diversas origens e pocas, os quais
no esto e, muitas vezes, nunca estiveram sob os holofotes da grande mdia. Dessa
forma, mesmo com a permanente desigualdade de foras no ramo cinematogrfico, existe
a oportunidade de rearranjo das relaes de poder a partir da hiperconexo, que estimula
novos laos e tambm multiplica os meios de chegada do contedo at o consumidor.
Ainda que no ocorra a eliminao dos oligoplios miditicos (CUNNINGHAM e
SILVER, 2013), possvel a entrada de novos competidores que experimentam o espao
emergente de distribuio on-line e tm a chance de interferir tambm nos imaginrios
culturais contemporneos. Nesse sentido, a distribuio (formal ou informal) um setor
determinante da cultura cinematogrfica, que define quais filmes, quando e onde sero ou
no vistos e isso tem um impacto profundo no imaginrio cultural e no mercado das
atenes, que molda o espao da recepo.
Devido dificuldade de adaptao das prticas tradicionais leis, regulamentaes e uma
srie de modelos de troca comercial ao desenvolvimento tecnolgico, a velocidade de
desenvolvimento da distribuio formal on-line relativamente lenta se comparada s
prticas informais, que prestam um servio demandado pelo consumidor: contedo digital
entregue a qualquer momento, de forma fcil, com baixo custo e variedade.
19
1.1.
Objetivos
Sendo fenmenos culturais, como esses grupos podem ser descritos? Como se
organizam e qual contedo oferecem?
i)
ii)
iii)
iv)
1.2.
Justificativa
(2012, p. 441) de se analisar o potencial de distribuio das redes peer-to-peer (p2p) para
cinematografias com menor potencial competitivo no mercado de cinema.
Sugerimos que pensar a circulao informal a partir do dualismo legal vs. ilegal deixa de
lado complexidades de relaes inerentes ao consumo cultural nos espaos digitais. A
pirataria pode ser vista como um mal a ser extirpado ou mesmo como uma bandeira a ser
levantada a qualquer custo; todavia, argumentos que somente servem a guerras de
interesse reduzem o entendimento de um fenmeno que bastante revelador da relao
do pblico com o consumo de cinema.
Quanto lei, nota-se a sua ineficincia em delinear as regras do jogo em uma sociedade
desterritorializada (ORTIZ, 1994), pois o crescente interesse pela circulao da
informao e a multiplicao da viabilidade tcnica tornaram os modos de legislao
atuais obsoletos (BENTLY, DAVIS e GINSBURG, 2010; OBERHOLZER-GEE e
STRUMPF, 2009). Os estudos que resumem o download de bens culturais ao mbito da
criminalidade negligenciam os aspectos macrossociolgicos envolvidos no tema, pois
apenas consideram como o indivduo se posiciona perante a lei e no as implicaes ou
relativizao da lei em um contexto histrico.
J com relao economia, mesmo que o direito de propriedade intelectual seja
necessrio para a existncia de um mercado, h ainda perspectivas que apontam para
novas formas de lidar com a circulao, que poderiam resultar em mercados inovadores
(LESSIG, 2004; MASON, 2009; ANDERSON, 2009 e 2006), desafiando modelos
tradicionais. Tanto na lei, como na economia, os estudos movem-se no sentido do
estabelecimento de agendas para a soluo do que considerado uma crise: a crise do
direito autoral.
Para alm da dualidade apresentada pelo aspecto da legalidade, nossa pesquisa justificase pela necessidade de se analisar uma srie de outros fundamentos para o problema, que
precisam ser apontados, por exemplo, qual o tipo de contedo, onde e como ele circula e
como atuam os agentes promotores. necessrio analisar com detalhes essas
manifestaes culturais e que tipo de prticas desenvolvem, como por exemplo, a cultura
de nicho que se apresenta no pblico de cinematografias nacionais e o acervo que se forma
em curadorias colaborativas.
23
1.3.
Metodologia
24
elemento
atuante
na
formao
da
identidade
moderna
Na sistematizao da Teoria da Informao (SHANNON e WEAVER, 1949), o rudo est presente como
manifestao do canal, que distorce a mensagem.
7
Ainda assim, no deixamos de incluir uma srie de informaes quantitativas, mas que no representam
nosso foco principal.
26
27
30
Formal
Legal
Grtis
Tecnologia
Pago
Ilegal
Informal
O diagrama baseou-se no quadro apresentado por Valentina Re, durante workshop World
Cinema On Demand: Film Distribution and Education in the Streaming Media Era
(Belfast, Irlanda do Norte, 10.11.13), no qual a autora associou as variveis formal e
informal de Lobato (2012) s variveis grtis e pago. Elaboramos um desenvolvimento
desse quadro, ao acrescentarmos a varivel tecnolgica, que o elemento aglutinador, e
a varivel da legalidade.
Sugerimos que grande parte das solues de circulao on-line de cinema 8 possa ser
situada entre as variveis esquematizadas e tambm incorporar dualidades9, agregando,
no mesmo servio, o grtis e o pago, o legal e o ilegal, o formal e o informal.
32
Podemos utilizar o diagrama acima para situar plataformas totalmente formais e pagas,
como o Netflix10.
Grfico 2: Diagrama das variveis do Netflix (elaborao do autor)
Pago
Streaming
Formal
Legal
Grtis
Legal
Formal
Streaming
Informal
Ilegal
10
Plataforma de streaming de vdeos (televiso e cinema) desenvolvida em 2010, que, em poucos anos,
expandiu mundialmente o seu mercado e alcanou posio de liderana na entrega de audiovisual digital,
satisfazendo uma demanda considervel nos mltiplos suportes via internet, vendendo planos mensais para
os seus mais de 50 milhes de assinantes em 2014. Fonte: G1, Tecnologia e games. Netflix alcana 50
milhes
de
assinantes
em
todo
o
mundo.
21.07.2014
Disponvel
em:
<http://g1.globo.com/tecnologia/noticia/2014/07/netflix-alcanca-50-milhoes-de-assinantes-em-todo-omundo.html> Consultado em 16.08.2014.
11
12
Grtis
Streaming
Legal
Formal
Grtis
P2P
Streamming
Ilegal
Informal
12
34
Grtis
Informal
BitTorrent
Formal
Legal
Pago
A seguir, nos deteremos a cada uma dessas variveis para que, ao final, seja possvel obter
uma perspectiva um pouco mais clara sobre a ecologia da distribuio de vdeo na
internet. Foi necessrio filtrar os elementos da varivel tecnolgica, tendo concentrado
ateno ao que nos pareceu mais relevante para o contexto desta pesquisa, ou seja,
enfatizamos tecnologias de circulao do audiovisual pela internet, especialmente as que
so ferramentas no mbito da informalidade (streaming, cyberlockers, sites de link, peerto-peer e BitTorrent).
A varivel da formalidade aqui trabalhada a partir da apresentao da dicotomia formal
e informal e sua posterior desconstruo. Demonstramos que, para cada lado dessa
dualidade, existe um mbito extenso de pesquisa e prtica, o que nos levou a concentrar
esforos em apenas apresentar os aspectos mais relevantes para a problemtica das redes
de torrent cinfilas.
A varivel econmica trabalhada a partir da conceituao de mercado em sua relao
com a cultura e a propriedade intelectual. Apresentamos categorias conceituais que so
utilizadas para compreender o impacto da pirataria na economia e na cultura, comentamos
sobre as variveis relacionadas escolha entre o consumo grtis e o pago. Falamos sobre
o impacto das novas tecnologias nos modelos econmicos e do papel promocional da
pirataria. Ainda, fazemos uma breve apresentao do papel da cultura do grtis e o
surgimento de novos modelos econmicos na sociedade digital.
A varivel da legalidade ser trabalhada no terceiro captulo, onde explicamos as
diferentes abordagens possveis da questo da legalidade e do papel discursivo, e portanto
poltico, da pirataria.
35
2.1.
37
tambm viabiliza uma srie de funes e interaes que fazem parte do corpo social como
um todo. Mesmo que se admita que esses espaos esto integrados, no se pode, ainda e
talvez nunca ser possvel, abrir mo da ideia de um ambiente virtual abstrato
(SANTAELLA, 2010), pois se trata de uma esfera informacional de grandes propores
que pode ser acessada a partir de qualquer localizao geogrfica, com o uso de
dispositivos mveis. O ciberespao alm de abstrato, ganha, a partir desses dispositivos,
um carter movente, que se desloca e participa da interao fsica, mas que no se
extingue ou dissolve.
O ciberespao um (...) espao de interao cujo acesso se d por meio de interfaces
dos mais diversos tipos que permitem navegar pela informao miditica (...) metahiperdocumento pervasivo que cresce de modo interativo e permeia todas as esferas da
vida humana (ibid., p. 71). Ele resultado de uma convergncia infraestrutural (redes),
material (multifuncionalidade dos artefatos) e funcional (rotinas comunicacionais), que
disponibiliza qualquer servio a qualquer momento, em qualquer lugar, em qualquer rede,
aparelho ou dispositivo (ibid.). Essa convergncia tambm funde as quatro formas
principais da comunicao humana: documento escrito, audiovisual, telecomunicaes e
informtica, cujos suporte e transporte foram digitalizados.
No ambiente virtual, o espao e o tempo so redefinidos; o tempo no somente
sequencial e as interaes podem ser assncronas; os processos comunicativos passam a
acontecer atravs de protocolos, estes formam diferentes redes simultneas que podem
cruzar entre si ou no; assim, cada rede produz uma geometria prpria (CASTELLS,
2009).
Os ns so componentes fundamentais da rede, eles so pontos agregadores de
informao e podem ser apagados e modificados, formando estruturas comunicantes com
variados padres de contato, por onde passam os fluxos processados pelas ferramentas
programadas. A programao define, a partir de instrues, como a rede funcionar,
utilizando cdigos, parmetros, procedimentos e metas (ibid.). As redes so flexveis,
reconfiguram seus componentes, podendo expandir-se ou contrair-se e, em geral, no
possuem apenas um centro operante.
O ciberespao um modelo informatizado estruturado em rede, que constitui um
ambiente comunicativo no editado por um centro, mas disseminado transversalmente e
38
tarde por Tim Berners-Lee, a world wide web. Para Ted Nelson, os computadores
passariam a ser, ao longo do tempo, um aspecto de tudo o que concerne vida humana,
defendendo ativamente que as pessoas deveriam estar includas e integradas no
desenvolvimento da computao, que, aos poucos, comea a ser vista como uma
tecnologia de comunicao (ibid.). A realidade tecnolgica, sendo de natureza tanto
simblica quanto material, apresentou o desenvolvimento da computao pessoal envolto
em um imaginrio: o da comunicao digital libertadora, incluindo dimenses culturais e
polticas.
O ambiente da circulao de vdeo digital, alm de j ocorrer sobre uma malha
tecnolgica construda pelos mais diversos agentes, principalmente nos modos informais
de circulao, depende das apropriaes tecnolgicas da cultura participativa. Apropriar,
no sentido da palavra, fazer prprio, fazer seu, fazer do seu jeito. pegar algo que est
pronto e utilizar para uma funo especfica. H diversos nveis de apropriao das
tecnologias, estes podem ser previstos pelo seu design ou podem ser imprevisveis,
inovadores.
A maleabilidade do software possibilita com que as tecnologias digitais sejam objetos
facilmente apropriveis e tambm que um grande debate em torno da propriedade
intelectual se estabelea; ao passo que o campo vai se tornando mais lucrativo, barreiras
protetivas vo sendo colocadas e atores passam a desafiar essas mesmas barreiras,
insistindo na apropriao ilimitada.
A apropriao, portanto, fala muito da parte social que movimenta o desenvolvimento das
tecnologias digitais. No caso da circulao informal de cinema, notamos exatamente um
processo de apropriao de uma srie de recursos tecnolgicos e contedo que so
arranjados via colaborao. A figura abaixo representa a dinmica de apropriao no
contexto da circulao informal de cinema que observamos em nossa pesquisa:
40
42
43
Streaming
[it] aims at core aspects of digital culture, such as peer-to-peer file sharing, streaming media, unlimited
access to information through downloading and the creation and distribution of software. [traduo nossa]
16
17
18
Para um histrico mais detalhado sobre o desenvolvimento do vdeo digital Cf. (TIETZMANN e
ROSSINI, 2012)
44
Flash desenvolveu o seu prprio formato de vdeo, que podia ser executado em players
construdos com base Flash para navegadores. Esse foi o incio da era tube. O formato
Flash Vdeo Player (.flv) permitiu que os vdeos fossem carregados temporariamente no
navegador, trazendo flexibilidade para a recepo, permitindo que mesmo conexes mais
lentas tivessem boa qualidade de experincia de vdeo, para os modelos de entrega que, a
partir de ento, passaram a ser desenvolvidos19 por qualquer programador interessado em
criar plataformas de vdeo em browser (CUNNINGHAM e SILVER, 2013). Assim,
comeam a se multiplicar as plataformas e um novo mercado aparece, seja de entrega
oficial ou pirata.
O YouTube foi o primeiro a consolidar-se como uma plataforma internacional e gratuita
para vdeo na internet em navegadores, o que deu-se, principalmente, devido
versatilidade tcnica do seu mtodo de publicao. Em 2011, o streaming ocupava 26,5%
do trfego on-line (CARDOSO, CAETANO, et al., 2012), o que vem aumentando nos
ltimos anos com a popularidade de servios como Netflix e o surgimento de muitas
outras plataformas da mesma natureza, inclusive tornando o streaming significativo
tambm nos dispositivos mveis. Abaixo, na Tabela 2, temos dados da Sandvine20 para
fluxo de entretenimento em tempo real21, em 2014:
Continente
Internet Mvel
Internet Fixa
frica
24,25%
sia-Pacfico
43,87%
47,06%
Amrica Latina
20,33%
40,95%
Europa
32,74%
39,38%
Amrica do Norte
36,07%
59.09%
Torrent Freak. Buy a Fully Loaded Movie and TV Shows for just $200. Disponvel em: 27.04.2014.
<http://torrentfreak.com/buy-a-fully-loaded-movie-and-tv-show-piracy-site-for-just-200-140427/>
Consultado em 20.08.2014
19
20
SANDVINE, 2014
21
Protocolos p2p, por sua vez, tambm podem ser utilizados para o streaming de udio e
vdeo, um exemplo a P2PTV, na qual cada usurio, ao mesmo tempo em que est
baixando o vdeo, tambm faz o upload, contribuindo para a velocidade de transmisso
da rede como um todo, a entrega e exibio do-se em tempo real e podem ser executadas
tanto no navegador como em outras plataformas. Um exemplo o aplicativo Popcorn
Time 22 , plataforma de distribuio informal construda colaborativamente que faz o
streaming sobre p2p atravs de um aplicativo que instalado diretamente na mquina.
Ainda, Smart TVs e Set-top-boxes so aparelhos desenhados especificamente para receber
transmisso digital de contedo audiovisual, tornando-a independente dos computadores
e integrando a internet com uma experincia televisiva de telas cada vez melhores.
Mesmo conectados na internet, esses dispositivos criam ambientes exclusivos que
priorizam o acesso direto ao contedo audiovisual, atravs de ambientes de recepo com
navegabilidade facilitada e organizada.
2.1.2.
Cyberlockers
22
Sites de Link
Peer-to-peer
49
de um servidor central: Kazaa, Edonkey foram as redes mais utilizadas aps o fim do
Napster. Pela sua popularidade, sofreram larga perseguio, principalmente pela RIAA E
MPAA.
Tal como o Napster, aplicaes como o Kazaa e o eDonkey2000 perderam espaos para
outras redes p2p porque ainda eram vulnerveis a ataques e processos judiciais, que
fizeram com que o potencial de circulao cultural dessas redes fosse colocado em
segundo plano por conta da existncia de usurios que cometiam pirataria on-line. (ibid.,
p. 276).
O BitTorrent representa a quarta gerao e totalmente descentralizado, mas ainda
precisa dos trackers, que viabilizam a comunicao. Mesmo que, no incio, fosse ainda
um territrio desconhecido, com o tempo, o torrent deixou de ser totalmente imune
perseguio, dependendo de redes privadas virtuais (VPN) e seedboxes para manter a
anonimidade dos usurios, alm de regras de comunidade bastante restritas.
De acordo com Cox (2012), a troca de arquivos via p2p ocupa mais da metade do trfego
da internet, chegando a mais 90% do trfego noturno nos Estados Unidos 23 , o que
demonstra a importncia das redes p2p para a circulao de contedo. Na prtica, tais
redes so uma forma de poder social, no mecnico, enraizado em um sentimento
entusistico sobre as suas infinitas possibilidades (RHEINGOLD, 2002): mquinas
trabalhando juntas criam uma potncia de ao coletiva que abarca muitas pessoas. O
processamento distribudo multiplica o poder dos computadores em recursos totalmente
coletivos, de modo que quanto mais os piratas baixam arquivos, mais eles beneficiam
toda comunidade (KOSNIK, 2012), ou seja, so estruturas que aproveitam o mximo do
potencial participativo da internet (CARPENTIER, 2011).
Alm da j mencionada P2PTV, o princpio bsico do p2p tem sido vislumbrado como
um enorme potencial para a distribuio de contedo audiovisual, podendo tornar-se
ferramenta para uma televiso convergente (BOD e LAKATOS, 2012). As redes j
existentes poderiam ganhar por mritos a batalha contra as tecnologias clssicas de
23
Destacamos que dados sobre trfego de internet ainda tendem a ser bastante imprecisos (LOBATO e
TANG, 2014), por isso recomendamos toma-los por um carter muito mais ilustrativo que descritivo. Essa
considerao serve para grande parte dos dados sobre quantidade de trfego que aparecem nas pesquisas
acadmicas. Alm disso, vale ressaltar que, tecnicamente, os dados dividem-se em upstream e downstream,
de maneira que as transaes p2p ocupam em maior parte o upstream.
50
Torrent Freak. Netflix Considers P2P-Powered Streaming Technology. 26.04. 2014. Disponvel em
<http://torrentfreak.com/netflix-considers-p2p-powered-streaming-technology-140426/> Consultado em
03.09.2014
24
The Guardian. Norwegian broadcaster NRK embraces P2P, sets up own torrent tracker. 10.03.2009.
Disponvel em <http://www.theguardian.com/media/pda/2009/mar/10/p2p-pirate-bay> Consultado em
05.09.2014
25
51
BitTorrent
28
Termo utilizado para definir a situao de conexo entre todos os peers no processo de troca
conectados em um torrent especfico.
52
em
em
que deseja. Isso denominado esquema tit for tat, ele encoraja uma troca justa (ibid.).
Esse modelo rene agilidade e independncia e permite que se troquem arquivos mais
pesados, o que vem a ser especialmente bom para os audiovisuais ou jogos, que ocupam
a casa dos gigabytes.
O arquivo visado (...) dividido pelo torrent em uma srie de partes
pequenas de igual tamanho. Os peers trocam esses pedaos de arquivo
com a maior quantidade possvel de outros peers. Os arquivos
requisitados so, ao final, combinados a partir desses pequenos
pedaos, de modo que a imagem final resulta de um quebra-cabeas de
todos esses pedaos desmembrados. Isso permite que o usurio baixe
arquivos completos de forma muito mais rpida do que a partir de um
s ponto. (CARDOSO, CAETANO, et al., 2012, p. 800)29
The target file is (...) divided by the torrent into a series of equally sized small pieces. Peers swap these
pieces of files with as many other peers as possible. The requested files are, in the end, combined from all
these little pieces, just like the final image resulting from all the disjointed parts of a puzzle. This enables
users to download complete files much faster than the connection speed of any single peer. [traduo
nossa]
29
30
Internet Protocol. Protocolo de internet que permite a identificao de qualquer dispositivo conectado a
uma rede, a identidade virtual das mquinas.
53
Cada pequena parte protegida por um hash criptogrfico descrito no arquivo de torrent que garante
qualquer tipo de modificao nas partes que possa ser identificada, seja ela acidental ou maliciosa. Esse
tipo de codificao tambm serve para garantir a autenticidade do arquivo.
32
54
55
tambm pode ficar em dvida com o grupo, correndo o risco de ser banido, em muitos
casos.
A identificao do usurio possvel pois sempre o seu endereo de IP estar acessvel
pelo tracker, o que, naturalmente, no garante total anonimidade dos usurios e pode
expor o sistema a ataques. H, contudo, uma srie de estratgias utilizadas pelos usurios
para preservar a privacidade 33 : i) acesso via redes privadas virtuais (VPN), que so
servios de servidores que fazem o roteamento da transmisso, ou seja, o acesso ao torrent
feito via endereo de IP do servidor que faz a mediao com o usurio; ii) utilizao de
servios de proxy (BTGuard, Torrentprivacy) moldados especificamente para mascarar o
endereo de IP do usurio; iii) utilizao de servidores dedicados exclusivamente para a
transferncia, chamados de seedboxes, atravs dos quais o usurio obtm alta taxa de
download, sem expor seu endereo de IP; iv) utilizao de Clientes de BitTorrent que
tenham sido desenhados especificamente para proteger a anonimidade, como o
OneSwarm, ou que utilizem protocolos de criptografia, como BitComet, BitTornado,
uTorrent, etc.;v) finalmente, para proteger a sua anonimidade, o usurio pode ainda
conectar-se via Usenet (Unix User Network34), uma das redes de servidores mais antigas
que funciona de forma independente da World Wide Web, e pode ser acessada via
mediadores pagos.
Apesar de, quando o seu funcionamento envolver uma srie de procedimentos complexos
e detalhados, para o usurio final, na prtica, ela relativamente simples (basta instalar o
cliente, baixar o torrent e execut-lo), o que, de acordo com o criador da tecnologia
(COHEN, 2003), contribui para a sua adoo mundo afora. Outro fator que influencia na
sua popularidade a flexibilidade, pois trata-se de uma ferramenta construda em cdigo
aberto, que pode ser adaptada a uma srie de diferentes solues tecnolgicas quando
combinada a outras funcionalidades.
Mesmo sendo muito popular, pode-se dizer, porm, que o BitTorrent ainda est reservado
a um pblico especfico, com certo domnio da computao pessoal, pois mesmo se
tratando de um procedimento relativamente fcil para um usurio relativamente
Torrent Freak. 5 Ways to Download Torrents Anonymously 19.12.2012. Disponvel em
<http://torrentfreak.com/5-ways-to-download-torrents-anonymously/> Consultado em 10.09.2014
33
56
35
Torrent Freak. BitTorrent: The One Third of all Internet Traffic Myth. 17.09. 2006. Disponvel em
<http://torrentfreak.com/bittorrent-the-one-third-of-all-internet-traffic-myth/> Consultado em 03.05.2014
36
37
SANDVINE, 2011
38
Envio de dados
Torrent Freak. BitTorrent Still Dominates Global Internet Traffic. 26.10.2010. Disponvel em
<http://torrentfreak.com/bittorrent-still-dominates-global-internet-traffic-101026/>
Consultado
em
30.10.2014
39
57
Beta News. Joe Wilcox. BitTorrent Reaches 100 Million Subscribers monthly, 400k downloads daily.
2011. Disponvel em <http://www.betanews.com/joewilcox/article/BitTorrent-reaches-100-millionsubscribers-monthly-400k-downloads-daily/1294077467> Consultado em 30.10.2014
40
Fast Company. Austin Carr. BitTorrent Has More Users Than Netflix And Hulu Combined And
Doubled. 04.01.2011. Disponvel em <http://www.fastcompany.com/1714001/bittorrent-has-more-usersnetflix-and-hulu-combined-and-doubled> Consultado em 30.10.2014
41
42
SANDVINE, 2014
58
Natureza
Especializado
Aberto
No
2. KickassTorrents
Aberto
No
3. Torrentz
Aberto
No
4. ExtraTorrent
Aberto
No
5. YIFY-Torrents
Aberto
No
6. EZTV
Aberto
Sim
7. 1337X
Privado
No
8. Isohunt.to
Aberto
No
9. BitSnoop
Aberto
No
10. RARBG
Aberto
No
43
Fonte: Torrentfreak.com
59
em
em
em
Torrent Freak. Facebook Uses BitTorrent and They Love It 25.06.2010. Disponvel em
<http://torrentfreak.com/facebook-uses-bittorrent-and-they-love-it-100625/> Consultado em 05.09.2010
45
Torrent Freak. Twitter Uses BitTorrent for Server Deployment 10.02.2010. Disponvel em
<http://torrentfreak.com/twitter-uses-bittorrent-for-server-deployment-100210/>
Consultado
em
05.09.2010
46
47
Gigaom. Janko Roettgers.Netflix, Hulu and The Golden Age of Content 16.01.2012. Disponvel em
<http://gigaom.com/2012/01/16/netflix-hulu-exclusive-content/> Consultado em 04.10.2014
48
Torrent Freak. Massive P2P Conglomerate Backs New TV Series 16.06.2010. Disponvel em
<http://torrentfreak.com/massive-p2p-conglomerate-backs-new-tv-series-100616/>
Consultado
em
05.10.2014
49
60
O VODO tambm fez associaes com o site The Pirate Bay50, cuja base de usurios era
extensa, para popularizar certos torrents e manter uma taxa alta de transferncia.
Outro exemplo de uso do BitTorrent para distribuio que merece ser mencionado o
BitTorrent Bundle, um indexador oficial do BitTorrent que vem distribuindo contedo
gratuito e tambm pago de artistas famosos como Moby, Counting Crows e Madonna.
Matt Mason51, vice-presidente de marketing na empresa e tambm autor do livro Pirate
Dilemma, diz que a empresa est investindo em solues tecnolgicas para torrent, no
intuito de desenvolver sistemas de cobrana flexveis, permitindo aos produtores
escolherem o quanto querem distribuir gratuitamente e o quanto desejam cobrar. A ideia
obter vantagem do grande nmero de usurios que, de piratas, podem passar a ser
consumidores; alm de oferecerem potencial de divulgao (popularidade), as redes
ponto a ponto tornam a distribuio mais barata e rpida. Para Mason, o valor de um
contedo na nova era digital est em sua viralidade e nos movimentos de suas
apropriaes, ideia que se mostrou bastante forte em 2013, quando mais de 448 ttulos
foram oficialmente distribudos pelo Torrent Bundle, ultrapassando os 60 milhes de
downloads. O prximo passo da empresa para consolidar-se como rede de distribuio
o investimento em tecnologias de streaming e transmisso ao vivo, cujo desenvolvimento
pode ser acompanhado na pgina de laboratrio do BitTorrent52.
2.2.
A Circulao Formal
Torrent Freak. How to Make Pirate Bay Users Pay For Content 27.04.2014. Disponvel em
<http://torrentfreak.com/make-pirate-bay-users-pay-content-140427/> Consultado em 05.10.2014
50
BitTorrent. Matt Mason. The BitTorrent Report, 2013 Edition. 16.01.2014. Disponvel em
<http://blog.bittorrent.com/2014/01/16/the-bittorrent-report-2013-edition/> Consultado em 15.10.2014
51
52
O cinema inaugurou a tela mgica e emprestou muito da prpria semitica aos seus
descendentes: televiso, interface grfica, telas de todos os tipos cujo princpio
comunicativo e esttico a imagem em movimento (MANOVICH, 2001). Na
ecranosfera, um sistema cultural complexo e integrado, o cinema interage com outras
telas e continua sendo (mesmo aps tantas vezes anunciada a sua morte) uma fora
cultural com poderoso dinamismo, inventividade e vitalidade (LIPOVETSKY e
SERROY, 2009). O contexto do desenvolvimento tecnolgico potencializa a fora do
cinema, principalmente quando ele passa a circular com mais velocidade, menor controle
e maior qualidade de recepo. A sua fora simblica e material deriva tanto de um
processo criativo (a produo), quanto da infraestrutura de distribuio.
A circulao informal intensifica a experincia com o cinema, em variedade e facilidade
de acesso, mas no ocupa o centro dessa cultura, afetando mais diretamente a distribuio.
A circulao informal uma irradiao derivada dos eixos centrais da indstria
cinematogrfica, mesmo que independente. Obviamente, o contedo amador (user
generated content) est na internet e tem fora53, mas os mbitos formais do cinema, em
nosso campo especfico de anlise, compem um eixo central e legitimado de produo
de contedo.
Certamente, ele divide com a televiso o espao legitimado, mas ainda se mantm como
linguagem e projeto, ainda que cada vez mais dialogue com linguagens prprias das
outras mdias. Originalmente, o cinema convergncia (MACHADO, 2007;
LIPOVETSKY e SERROY, 2009), pois traz em si a msica, o design, a arquitetura, a
fotografia, a literatura, a moda e o teatro; assim, ao longo do tempo associa-se s outras
mdias, emprestando-as solues e incorporando estruturas narrativas, modelos estticos
ou linguagens de cada poca.
Permanecendo uma arte industrial (SADOUL, 1983), o cinema possui especificidades
organizacionais que envolvem fatores complexos, dependendo dos modos de produo,
distribuio e exibio. Essas complexidades criam um espao audiovisual que envolve
a tecnologia, as instituies, o mercado, a propriedade intelectual, conhecimentos e
prticas especializadas (BARONE, 2011). As atividades de produo audiovisual
53
As produes locais na Nigria so distribudas massivamente em VHS e DVDs para serem assistidas
em aparelhos de televiso analgica.
55
Disney, Fox, Paramount, Sony, Warner Brothers e Universal controlam a distribuio de cerca de 80%
dos filmes lanados a cada ano (FERRI, 2012)
63
Terra) e DVD e tambm do seu filme anterior 3efes, de 2007, que foi lanado
simultaneamente nos cinemas, televiso, cinema e internet; ii) o filme Bubble, de Steven
Soderbergh, que foi lanado simultaneamente, em 27 de janeiro de 2006, em 32 salas nos
Estados Unidos e no canal de TV a cabo e satlite HDNet Movies, o lanamento em
DVD foi poucos dias depois (devido inovao do modo de lanamento, muitas salas
boicotaram o filme); iii) ainda, Waterbone de Ben Rekhi, que foi lanado, em 2005,
exclusivamente no Google Video e logo em seguida em DVD.
Entre as plataformas de lanamento de cinema esto os sites pagos de streaming na
internet (Netflix, Amazon, etc.), os servios sob demanda via televiso (cabo, satlite,
fibra, ADSL, etc.) e a venda de mdias fsicas. Nesse caso, mesmo que o lanamento
simultneo reduza um pouco as vendas de bilheteria, ele aumenta o consumo em outras
janelas; e, se h declnio das vendas de DVD, ele compensado por um aumento na
entrega sob demanda (IORDANOVA e CUNNINGHAM, 2012).
A indstria do cinema precisa empreender mais experimentao para
prover o consumidor com um acesso rpido e de bom custo-benefcio a
uma seleo ampla de filmes. Como a demanda do consumidor por
contedo continua evoluindo e como as expectativas do consumidor por
exibio sob demanda aumentam, o desenvolvimento de um acesso
criativo e legalizado aos filmes vai ajudar a beneficiar tanto a indstria
cinematogrfica, quanto os consumidores, alm de deter a pirataria56
(PONTE, 2008)
Assim, a disposio dos produtores em tolerar as prticas informais e us-las a seu favor
sero peas chave na evoluo do vdeo nas plataformas digitais. Notamos, por isso, uma
reorganizao das foras na indstria do audiovisual, que visivelmente vem abrindo
espao cinematografia independente, ampliando tambm o senso esttico do pblico
que tende a ser mais crtico quanto ao contedo de massa.
O mercado na internet tornou-se lucrativo para a distribuio de cinema, televiso e
webseries apenas a partir da segunda dcada dos 2000. Cunningham e Silver (2013)
fazem uma descrio extensa sobre a formao desse mercado que, basicamente, produz
renda a partir de anncios, do streaming sob demanda, aluguel on-line e pacotes de
The movie industry needs to undertake more experimentation to provide consumers with quick and costeffective access to a broad selection of films. As consumer demand for content continues to evolve and as
consumer expectations for on-demand viewing increase, the development of creative and legal access to
films will help benefit both the movie industry and consumers and deter movie piracy (traduo nossa)
56
64
57
66
Em menor escala, temos o Yahoo! que produz contedo original e vende entretenimento
de outros produtores; o Netflix e o Hulu que inovaram no mercado de streaming na
internet, mostrando que uma interface amigvel e um sistema de inscries baratas podem
ser ferramentas eficientes para atrair clientes que desejam um acesso fcil a filmes e sries
pela internet.
Em termos globais, o mercado ainda dominado por essas empresas americanas, todavia
pode-se notar o desenvolvimento de outros mercados no resto do mundo, que podem
atingir mais diretamente o seu consumidor a partir das ferramentas digitais. Na Europa,
58
si. Cada companhia, nesse sentido, tende a criar a sua prpria rede, oferecendo
entretenimento, informao, experincia de comunidade e mobilidade. So empresas que
nasceram na era digital e impactaram profundamente os modelos anteriores; enquanto os
ltimos correm para adaptar antigas estruturas ao novo mundo, as primeiras j
estabelecem os fundamentos para o futuro da distribuio audiovisual.
Neste cenrio de reorganizao das tecnologias e modos de explorao do audiovisual, a
possibilidade de lucro continuar existindo, j que o consumo de contedo audiovisual
desempenha um papel central na sociedade contempornea, e ser bem sucedido nessa
empresa aquele que souber entregar o contedo certo, para o cliente certo e da maneira
certa. Alm disso uma gama mais variada de produtores encontra possibilidades mais
flexveis de encontrar o seu pblico.
2.3.
A CIRCULAO INFORMAL
59
Cpias em CDs ou fitas que podem ser trocados ou vendidos; cpias diretas entre HDs e outros
dispositivos mveis de armazenamento.
69
importante, algumas alternativas, que hoje so informais, podero se tornar eixos centrais
de futuras economias. Por isso, importante olhar mais atentamente para o panorama
informal de circulao e compreend-lo como parte integrante da economia audiovisual
contempornea. Esse tipo circulao informal sintomtica: a) das demandas sociais; b)
do modelo de produo e distribuio de cinema; c) do papel da indstria do
entretenimento, d) da heterogeneidade cultural.
Trata-se de um processo com funo econmica e poltica central na sociedade da
informao (LOBATO, 2012) e no apenas um setor discreto da economia. As redes
informais so rgos componentes das indstrias miditicas e no excees; a sua
natureza bastante diversa, e no, necessariamente, nociva para o contexto do cinema.
A distribuio informal esteve presente durante todas as fases de desenvolvimento da
indstria cinematogrfica, acentuando-se conforme o progresso das tecnologias
reprodutivas de vdeo: nos anos 1920, o cenrio dos filmes de 16mm era desorganizado,
descentralizado e difcil de controlar, dependendo de ncleos informais, como galerias,
grupos, cineclubes, comunidades, organizaes polticas, entre outros, para circular.
Tambm o cinema pornogrfico, desde o seu incio dependeu dos circuitos alternativos,
tanto quanto o cinema amador. Nos anos 1980, o volume da circulao informal aumentou
exponencialmente com a criao do VHS, processo que, naturalmente, se acentuou com
a digitalizao e a internet.
Uma palavra que sintetiza o papel da circulao informal acesso. Nunca a indstria
cinematogrfica pode, ao longo da histria, satisfazer completamente a demanda por
audiovisual, incluindo a televiso uma camada significativa da populao ainda no tem
acesso significativo aos contedos, principalmente devido ao seu alto custo. Nesse
sentido, de acordo com Karaganis (2011), o alto preo dos bens miditicos, a baixa renda
de grande parte da populao mundial e o fcil acesso s tecnologias so ingredientes
fundamentais para a ocorrncia da circulao informal ou pirataria.
Alm do aspecto da precificao, h ainda a questo da ineficincia do mercado de
distribuio o cinema tradicionalmente movimenta-se na escassez da exibio, mesmo
em seus momentos mais profcuos. Os filmes chegam a poucos e, muitas vezes, saem
rapidamente de circulao, sendo mais raros quanto menor for a abrangncia de sua
distribuio, o que ocorre com a maioria dos lanamentos, principalmente, fora do
70
mainstream. Assim, poucos filmes tornam-se facilmente acessveis, ao passo que a maior
parte some rapidamente dos circuitos oficiais, uma falta que preenchida por iniciativas
informais. Como apontam os autores,
Os amantes de cinema mundo afora podem encontrar
filmes em redes P2P que so improvveis de ser
encontrados em salas de cinema ou em DVD, o que
tipicamente o caso do cinema europeu. O cinema
europeu pode se beneficiar no sistema emergente de
distribuio alterativa60. (CARDOSO, CAETANO, et
al., 2012, p. 819)
As atividades desses negcios levaram situao em
que mais e mais filmes internacionais anteriormente
no vistos agora esto se tornando disponveis na
internet para assistir, alugar ou comprar (...) mais
importante, os filmes esto disponveis para um pblico
em localidades que antes estavam alm do alcance
desse material, devido ao isolamento geogrfico. 61
(IORDANOVA e CUNNINGHAM, 2012)
O mercado de cinema na maioria dos pases, bem como o acesso aos catlogos do cinema
mundial ainda bastante limitado (BOD, 2013) e as novas audincias formadas no
compartilhamento informal so, usualmente, extenses de consumos miditicos
tradicionais; sejam elas consumidoras de filmes mais populares ou de pblico mais
selecionado. Dessa forma, o cenrio informal complexo e, em alguns contextos,
predominante (COX, 2012), abrangendo uma diversidade de plataformas de visualizaes
que integram as comunidades independentes, o mercado negro, a distribuio informal
autorizada e o mercado formal de distribuio.
H grande dificuldade em se mensurar as transformaes dos padres de
compartilhamento ilegal ao longo do tempo, devido ao ritmo intenso da transformao
tecnolgica, desenhada, ao menos parcialmente, para proteger a anonimidade do agente.
O cenrio se desenvolve em uma corrida de gato e rato (COX, 2012, p. 10), onde os
Cinema lovers the world over can find films on P2P networks that are unlikely to find in theatres or on
DVD, which is typically the case with European Cinema. European Cinema may benefit from the emerging
alternative distribution systems. [traduo nossa]
60
The activities of these business have led to a situation where more and more previously unseen
international films are becoming available for on-line viewing, rental or purchase () more importantly
the films have become available to viewers based in locations that were previously beyond the reach of
such material, by virtue of their geographical remoteness. [traduo nossa]
61
71
72
2.4.
73
torrent especializados, por exemplo, podem ser pensados como prottipos para a
distribuio do cinema no-Hollywodiano na era digital. Esse tipo de distribuio, de
acordo com Bodo (2012, p. 443), deu origem a uma lgica de programao que relaciona
o popular/mainstream com uma demanda fragmentada de nicho, tudo dentro da mesma
plataforma, que reserva algum espao para os gatekeepers tradicionais, mas tambm d
aos usurios uma liberdade de escolha sem precedentes.
Ainda, as extensas e organizadas redes de pirataria de CDs e DVDs no leste e no sul do
globo tambm evidenciam uma relao direta entre a economia formal e informal. Mesmo
que o comrcio ilegal de mdia varie entre os pases, em geral est dominado por
programao norte-americana, sendo um especial atrativo para essa prtica o fato de os
produtos demorarem para serem lanados oficialmente em regies perifricas. O acesso
pirata, para muitos consumidores de pases do Hemisfrio Sul e do Oriente, a nica
forma de participar com maior sincronia do consumo cultural dos pases dominantes, o
que, por sua vez, no deixa de coexistir com o comrcio de produes locais
(MATTELART, 2012).
Assim, se pensarmos na formalidade da circulao informal sob o segundo prisma
apresentado (do carter conceitual do que se entende por forma), observaremos que se
trata de um agenciamento dos suportes e estruturas da informao. o que Schfer (2011)
aponta como o material-digital, ou seja, uma relao dependente entre discursos,
apropriao social e design tecnolgico, um caso em que as linhas que separam objetos,
aes e atores difcil de desenhar, pois esto hibridizadas em recursos tecnolgicos,
configurao de software e interface de usurio.
Sabe-se que produtos culturais necessitam de suportes, em outras palavras, as
representaes simblicas/formas comunicativas dependem de tcnicas e tecnologias
especficas, alm de recursos materiais (DERRIDA, 1973; 2004). A origem do cinema
enquanto fenmeno cultural, por exemplo, coincide com a emergncia da prpria
tecnologia. Trata-se da constante experimentao com os materiais disponveis e com o
ambiente que se forma tanto na produo, quanto na distribuio e exibio que o cinema
moldado como um fenmeno cultural e linguagens especficas.
Os formalistas russos (BAKHTIN, 2010; JAKOBSON, 1963) observaram, em trabalhos
literrios, a presena de modelos de expresso que estruturavam a narrativa e tambm
75
ganha potencialidades infinitas, pois a interao via browser em sistemas remotos ajuda
a multiplicar os ambientes virtuais possveis. As caractersticas da interface so
constantemente comentadas e valorizadas, sendo vista como um dos agentes mais
importantes da revoluo dos computadores.
Tal qual a interface, o banco de dados, por sua vez, tambm possui importncia
fundamental para a internet, j que contm toda a informao digitalizada. o arquivo, a
razo pela qual estamos conectados para receber ou produzir contedo. Este ,
essencialmente, texto, fotografia, grficos, vdeo e udio, o que corresponde grande
parte da dimenso cultural simblica.
Mesmo que os grandes ncleos produtores de cultura miditica ainda tenham bastante
poder e tenham consolidado seus formatos, tanto de produo de contedo quanto de
distribuio e marketing, na sopa informacional on-line, uma variedade cada vez maior
de formas e cdigos pode ser encontrada.
Quando a sociedade se conecta em redes interativas rizomticas (DELEUZE e
GUATTARI, 1995), que no so redes centralizadas, quando cada ponto conecta o outro,
e pode tanto emitir quanto receber a informao, ao mesmo tempo, o contexto social,
mesmo que virtualizado, tem uma influncia mais heterognea na dinmica de circulao
de mensagens, de elaborao de formas e cdigos. Atravs da interface, o banco de dados
alimentado por cada ponto da interao e assume um nmero variado de formas.
justamente o dilogo entre as formas que permite com que tanto as redes de circulao
informal quanto as redes formais misturem-se a ponto de, progressivamente, terem difcil
distino.
Sobre a relao entre formalidade e informalidade no mbito das instituies sociais, as
redes de pirataria tm trabalhado a servio da divulgao da indstria do entretenimento,
gerando um novo mercado de celebridades e tambm reforando a popularidade dos
conglomerados miditicos (um exemplo foi a popularizao do seriado House of Cards
na ndia, graas aos circuitos piratas62). Alm disso, novas plataformas de distribuio
Srie produzida e lanada pelo Netflix no exibida oficialmente na ndia. Torrent Freak. House of
Cards Popular in India Thanks To Piracy. 28.04.2014. Disponvel em <http://torrentfreak.com/houseof-cards-popular-in-india-thanks-to-piracy-140428/> Consultado em 03.08.2014
62
77
Torrent Freak. RIAA: Pirates Are Bigger Music Fans Than Average Consumers. 13.11.2012.
Disponvel em <http://torrentfreak.com/riaa-pirates-are-bigger-music-fans-than-average-consumers121113/> Consultado em 03.08.2014
63
Torrent Freak. Google Targets Pirate to Promote Legal Content. 21.06.2014. Disponvel em
<https://torrentfreak.com/google-targets-pirate-searches-promote-legal-content-140721/> Consultado
em 30.08.2014
64
65
Torrent Freak. Director Wants His Film on The Pirate Bay, Pirates Deliver 24.07.2014. Disponvel
em <https://torrentfreak.com/director-wants-film-pirate-bay-pirates-deliver-140724/> Consultado em
30.08.2014
66
67
decidiu colocar uma cpia no site YouTube que, ao invs de retirar o filme, fez um acordo
com o diretor e relicenciou aquela exibio, repassando os direitos musicais para os seus
proprietrios, a partir da renda dos anncios. Esse um exemplo da transitoriedade entre
os polos da formalidade e da informalidade e como essas aparentes oposies
funcionam/relacionam-se na circulao on-line.
Como aponta Mattelart (2012), quando se se pensa que grande parte do contedo
miditico (principalmente cinema e televiso) que circula nas ruas das partes leste e sul
do globo68, tambm pensa-se em redes subterrneas, todavia as atividades econmicas
informais, mesmo que fora dos circuitos oficiais, desenvolvem-se abertamente em
economias que se conectam com as economias formais. Assim, a ideia de subterrneo ou
informal no deveria levar diretamente concluso de que se trata de uma circulao
marginal, pois, em volume, impacto e importncia para essas economias ela central.
2.5.
68
A sua pesquisa inclui a frica Subsaariana e Maghreb, a Rssia, a Amrica Latina, Coreia do Sul,
Bulgria, etc.
79
Economic theory, even on its own terms, fails to take account of the social benefits of human expression
and communication, and cannot explain why as society we recognize these benefits and encourage the
activities that give rise to them [traduo nossa].
69
80
81
pagar por um acesso mais fcil ou uma interface mais amigvel que d acesso ao
contedo. Quanto segunda varivel, ela bastante ilustrativa, j que em pases em
desenvolvimento, a pirataria encontra ndices bastante elevados.
Outra categoria de anlise econmica muito utilizada nos estudos da circulao informal
o product displacement ou a substituio de produto. Segundo a sua lgica, um filme
baixado menos um filme/bilhete/mdia vendido, o que resulta em clculos exorbitantes
de um possvel prejuzo da indstria cultural devido grande quantidade de circulao
informal 70 . As anlises fundamentadas nessa categoria, contudo, tm sido bastante
criticadas, primeiro porque os clculos sobre a perda de vendas acabam por se contradizer
a um crescimento geral do mercado (OBERHOLZER-GEE e STRUMPF, 2009), segundo
porque os downloaders, na verdade, so os principais consumidores de cultura 71 : o
download tem um impacto pequeno na frequncia s salas de cinema; quarenta e trs por
cento dos frequentadores de redes p2p continua indo ao cinema da mesma maneira
(PONTE, 2008), alm disso, a circulao informal no tem um impacto direto nas
audincias das salas em pases pequenos, justamente porque ela j pequena devido a
questes socioeconmicas maiores (BOD e LAKATOS, 2012).
Ainda, pode-se fazer um paralelo com o surgimento das mdias cassete e VHS, que
incialmente eram vistas como ameaa, pois facilitavam a pirataria e que, posteriormente,
se tornaram um novo ramo de distribuio, que passou a ser explorado pela indstria do
entretenimento, o que aumentou, de maneira geral, o seu lucro (FERRI, 2013)
A circulao informal pode ser revertida em aumento de expectadores, como explica
Croxon (2007), ao apresentar a ideia da pirataria promocional. A internet, com seus blogs,
salas de bate-papo e outros ambientes viabiliza, que a fofoca entre os consumidores se
espalhe globalmente, gerando o buzz, o hype, o marketing viral, o boca-a-boca.
Economistas tm ignorado amplamente essa comunicao informal, que apenas
70
A Motion Pictures Association of America (MPAA) afirma que as majors americanas perdem 6,1 bilhes
por ano e, globalmente, a economia audiovisual perde 18,2 bilhes por ano (2005) somente devido
pirataria de filme, o que teria resultado na perda de 141.030 empregos e 8,7 milhes em impostos para o
governo norte-americano (PONTE, 2008, p. 332)
71
Entre 2002 e 2007, perodo correspondente ao boom da internet, a venda de livros cresceu 66% e a
produo cinematogrfica 30%. Ver tambm: Torrent Freak. RIAA: Pirates Are Bigger Music Fans Than
Average Consumers. 13.11.2012. Disponvel em <http://torrentfreak.com/riaa-pirates-are-bigger-musicfans-than-average-consumers-121113/> Consultado em 03.08.2014; Torrent Freak. Worst File-sharing
Pirates Spend 300% More on Content Than Honest Consumers. 10.05.2013. Disponvel em
<http://torrentfreak.com/0-more-on-content-than-honest-consumers-130510/> Consultado em 05.09.2014.
82
recentemente comea a ser considerada pelos especialistas. Segundo o autor, o boca-aboca um veiculador importante do sucesso de vendas, especialmente na indstria do
entretenimento.
Pode ser que a existncia de uma circulao informal no prejudique diretamente a
indstria, se ela encontrar modos de satisfazer os consumidores em um cenrio onde a
cultura do livre se instaura. A free culture possui dois sentidos que se manifestam na
traduo para o portugus da palavra free: grtis (receber algo sem pagar) e livre
(autonomia dos sujeitos em se apropriar dos bens culturais, ideologia da desconstruo
da propriedade intelectual) (ANDERSON, 2009). A dualidade no apenas uma
coincidncia lexical, mas um fato que se observa na sociedade e sua relao com
conhecimento, os bens simblicos e as tecnologias. Por um lado, temos o espalhamento
de um comportamento de massa, que consiste em consumir e replicar contedos culturais,
apesar das restries teoricamente colocadas pelas regulamentaes de direito autoral (a
cultura do grtis). Por outro lado, temos atitudes de apropriao tecnolgica motivadas
ideologicamente pelo discurso da liberdade de acesso ao conhecimento (cultura livre).
Ambas tm implicaes econmicas e nem por isso destroem o sistema, mas o obrigam
a encontrar uma nova configurao.
A circulao grtis de produtos uma lio antiga do marketing promocional (CROXON,
2007), ela serve para influenciar psicologicamente o consumidor, mexendo com a sua
percepo e, consequentemente, produzindo demandas ao tornar os produtos mais
atraentes. Por exemplo, em 2008, o grupo de comdia Monthy Python distribuiu vdeos
pelo YouTube e, como resultado, teve a multiplicao das vendas de DVDs na
Amazon.com, chegando segunda colocao na lista dos mais vendidos.
O caso do filme Tropa de Elite (Jos Padilha, 2007) tambm emblemtico do poder
promocional da pirataria. Tendo o lanamento previsto para novembro de 2007, a cpia
pirata comeou a circular nas ruas em agosto, o que fez com que a estreia fosse antecipada
em um ms, acontecendo no dia 12 de outubro. Estima-se que 12 milhes de pessoas
tenham assistido s cpias piratas (LOBATO, 2012), tendo sido o filme mais pirateado
da cinematografia nacional e, apesar do pouco investimento em marketing, foi o stimo
filme mais assistido no Brasil em 2007, alcanando um pblico de quase 2,5 milhes de
espectadores (CARDOSO, CAETANO, et al., 2012).
83
ii)
iii)
iv)
Give away the cell phone, sell the monthly plan; make the video game console cheap and sell expensive
games; install fancy coffeemakers in offices at no charge so you can sell managers expensive coffee
sachets [traduo nossa].
72
84
This describes nothing so well as the online music. Between digital reproduction and peer-to-peer
distribution, the real cost of distributing music has truly hit bottom. This is a case where the product has
become free because of sheer economic gravity, with or without a business model. That force is so powerful
that laws, copy protection, guilt trips, and every other barrier to piracy the labels could think of failed (and
continues to do so). [traduo nossa]
73
85
2.6.
A DIMENSO DA LEGALIDADE
A ltima de nossas variveis dualidade legal e ilegal que posta pelo discurso
criminalista. Essa dualidade ser explorada com detalhes no prximo captulo Piratarias
no Plural: Discursos e Prticas
No capitulo, situamos a ideia de criminalidade com relao a uma srie de discursos e
prticas que relativizam e contextualizam o que se entende por pirataria, promovendo
assim uma crtica ao reducionismo criminalista corrente em grande parte dos estudos da
rea (MATTELART, 2012). Partimos de um histrico da Propriedade Intelectual e a da
sua relao intrnseca com a circulao informal, para ento desenvolver a discusso
86
87
O tema da pirataria to amplo que o sentido do termo transborda o seu prprio limite,
ou seja, pirataria uma palavra-conceito com grande densidade semntica (PANG,
2006). Um pirata pode ser um falsificador de produtos, medicamentos, um ladro em altomar, um annimo, uma clula transmissora, um pirata pode copiar uma tecnologia ou uma
informao e lucrar com ela. Mas ele pode tambm no lucrar no sentido monetrio da
palavra e procurar outras formas de recompensa. Todas essas piratarias possveis voltamse contra o que considerado um direito fundamental: o direito propriedade.
O termo pirata anterior ao estabelecimento da propriedade intelectual e,
originariamente, refere-se ao roubo de posses materiais74. Aes por barcos piratas nos
mares ainda existem, mas a palavra adquiriu, ao longo do tempo, um espectro de
significado muito mais amplo. Transformou-se, entre os sculos XVI e XVII, em um
nome para as violaes do direito autoral, propriedade intelectual, plgio ou impresso e
venda no autorizada de cpias de livros.
Ocorreu o que se entende por deslizamento semntico (SPAZIANI, 2007), fenmeno
lingustico que consiste em um processo metafrico que transfere um termo com sentido
especfico para outro referente. Nesse caso, a metfora pirata passa, de uma agresso
propriedade material, para uma agresso propriedade imaterial/intelectual. Transio
que acompanha a mudana na ideia de propriedade, que se expandiu do campo dos bens
materiais para os bens simblicos (sntese propriedade + intelectual).
O aspecto material antecessor, pois as mudanas no vieram somente do florescimento
intelectual, mas tambm de mudanas resultantes das invenes mecnicas. O livro,
originalmente, no era visto de forma distinta a qualquer outro produto industrial, ele era
acima de tudo um objeto comercializvel (CHARTIER, 1998).
(...) ao solicitar privilgios, os primeiros autores no estavam
necessariamente fazendo qualquer solicitao esttica ou moral com
Na antiguidade, saqueadores gregos atacavam mercadores fencios e assrios: Gernio cavaleiro os
interroga:/Donde vindes cortando as salsas vagas? Traficais? Ou piratas sois errantes,/Que para dano alheio
a vida expondes?//Quem sois vs outros?/ Navegais por negcio, ou ruins piratas/ Os mares infestais,
expondo as vidas/ para infortnio e dano de estrangeiros? (HOMERO, 2002[VIII A.C.]).
74
88
O direito autoral surge nessa poca, juntamente com a prpria imprensa e a noo de
autoria; regulamentaes do sculo XVII (Paris Guild, 1618) confirmaram a obteno de
privilgios estendidos e ilimitados (sobre a cpia) de um livro autoral (ibid.).
A metfora pirata possvel a partir do momento em que a ideia, o conhecimento e a sua
reproduo ganham valor econmico. Esta uma nova condio externa para o termo
pirata, que transforma o contexto semntico no qual se adapta. Enquanto a relao entre
conhecimento e riqueza material fica mais complexa, a metfora pirata coaduna com uma
() in applying for privileges, early authors were not necessarily making any aesthetic or moral claims
in relation to their works, but were instead simply displaying entrepreneurial acumen in seeking to
capitalize on the emerging book market. [traduo nossa]
75
(...) it can be said that the practice of granting industrial privileges in early modern Italy constituted an
important arena in which new attitudes and models relating to authorship and property developed. These
developments shaped the social and philosophical definitions of intellectual property that prefigured its
legal definition and application in the copyright tradition of later periods. These views were first evident
within the culture of industrial capitalism and craftsmanship. But they were also influenced by the aesthetic
theories of the Renaissance. [traduo nossa]
76
89
The Renaissance period () is particularly interesting moment in the history of intellectual property,
since many developments () had converged in this period to produce a unique environment in which new
attitudes towards authorship, intellectual production and ownership would evolve. [traduo nossa]
77
90
como custos e benefcios deveriam ser medidos, ou como custos e benefcios privados
poderiam corresponder, harmonicamente, aos custos e benefcios sociais; entretanto esta
a balana utilizada amplamente e raramente desafiada.
Bens informacionais so caros para produzir, mas, assim que produzidos, tornam-se bens
potencialmente pblicos, no rivais em seu consumo. Pelo fato de a informao
multiplicar-se facilmente e ser pervasiva, as leis de direito autoral so mais vulnerveis
resistncia do que a maioria dos regimes legais (ibid.), suas violaes so relativamente
difceis de policiar e o policiamento efetivo, inevitavelmente, conflita com direitos
fundamentais de privacidade e liberdade individual. Assim, mesmo nos lugares onde a lei
classifica a pirataria como um crime, as proibies tm sido amplamente desrespeitadas,
sem atrair a condenao moral.
Levando em conta o sentido histrico aplicado ao termo pirataria e a transformao das
bases tecnolgicas e econmicas da sociedade, atribuir (i)moralidade ao seu sentido passa
a ser um tema polmico e impreciso. A atribuio de agresso ao direito da propriedade
intelectual pode ser mais ou menos flexvel, dependendo de situaes especficas.
Comentadores das leis anglo-americanas do sculo dezenove, e por tal
razo expositores correntes da lei positiva, chamam de infrao a
violao dos direitos de autor. No sculo dezenove, parece que o termo
foi usado indistintamente ao de pirataria (...). Hoje, pirataria implica a
reproduo comercial (como na pirataria de discos) e, portanto, traz
uma ndoa de vergonha moral. Por isso, retoricamente carregada e, para
muitos, de um carter altamente contestvel chamar o file-sharing de
pirataria78. (GINSBURG, 2010, p. 83)
Nineteenth-century Anglo-American legal commentators, and for that matter current expositors of
positive law, call the violation of authors rights infringement. In the nineteenth century, it seems that this
term was used interchangeably with piracy. () Today, piracy implies commercial reproduction (as in
record piracy) and accordingly carries a taint of moral opprobrium. Hence the rhetorically charged and,
to many, highly contestable character of calling file-sharing piracy [taduo nossa]
78
92
The fundamental difficulty is a moral one. The system of piracy has been so long protected by their laws,
and so many interests have strengthened under it, and the belief that it fosters cheap literature is so
widespread, that it does not seem possible to accomplish anything without radical change in the opinion of
the country on these heads, and for this we must probably trust to long-continued discussion. [traduo
nossa]
79
80
Conveno utilizada oficialmente pela maioria dos pases signatrios da Organizao mundial do
comrcio (OMC). Seu princpio bsico o de que o autor tem pleno controle sobre o valor da sua obra. J
passou por uma srie de revises, desde a sua criao em 1886 completada em Paris em 4 de maio de
1896, revista em Berlim, em 13 de novembro de 1908, completada em Berna, em 20 de maro de 1914 e
revista em Roma, em 2 de junho de 1928, em Bruxelas, em 26 de junho de 1948, em Estocolmo, em 14 de
Julho de 1967 e em Paris em 24 de julho de 1971. (BERNA, 1971)
Not many people are scrupulous about smuggling when, without perjury, they can find any safe and
easy opportunity of doing so. To pretend to have any scruple about buying smuggled goods would in
most countries be regarded as one of those pedantic pieces of hypocrisy. [traduo nossa]
81
93
O que est implcito na afirmao que o comrcio ilegal sempre foi uma prtica
recorrente, com objetivos utilitaristas de proveito prprio e que, consequentemente,
poderia beneficiar, com o enriquecimento, grupos ou naes. Dentro do clssico impasse
sobre quem veio antes, o ovo ou a galinha, pode-se dizer que a pirataria to antiga quanto
a prpria cultura (ALFRORD, 1995), justamente porque a definio de propriedade
intelectual posterior ao surgimento dos instrumentos de representao e produo de
objetos culturais. A pirataria to antiga quanto o prprio cinema 82 e tem sido um
condutor fundamental de distribuio desde o incio do sculo XX.
O clssico filme de George Melis, A trip to the Moon (1902) foi amplamente copiado,
especialmente nos Estados Unidos, onde o diretor no conseguiu ter qualquer lucro pela
sua exibio. H, ainda, registros histricos de prticas como bycicling 83 , remake 84 e
duping85, que contrariavam direitos autorais e acordos de distribuio (LOBATO, 2012;
GAINES, 2006). No perodo ps-guerra, todo um mercado de bootlegs86 de projees
privadas de 16mm se formou e foi considerado, logo de incio, um problema para o
mercado formal.
A distribuio no autorizada assumiu diferentes formas e abrangncias, dependendo da
tecnologia emergente e foi epidmica nas dcadas iniciais do cinema. Isso nos sugere uma
nova perspectiva para pensar o conceito estabelecido de que a pirataria impede a
criatividade pois reduziria os lucros, j que o cinema se desenvolveu, desde sempre, em
convivncia com a pirataria.
82
Logo no incio, os filmes no eram protegidos, mas sim os equipamentos que tinham patentes rgidas.
Essa restrio de uso da inveno do cinema (aplicada inicialmente por Thomas Edison) ainda no
enxergava os filmes enquanto obras intelectuais. A produo de direitos autorais nos filmes foi se
desenvolvendo com o tempo, na medida da consolidao das obras como produto cultural e do cinema
dentro de um modelo de indstria.
83
Era uma prtica comum na dcada de 1920. Um exibidor que alugou o filme por um perodo especfico
tentava exibir o filme por um ou dois dias a mais do que o especificado pelo contrato, ou ainda tentava
exibi-lo em outro cinema pertencente sua rede. (SEAGRAVE, 2003)
84
A mesma ideia era filmada inmeras vezes, um exemplo Pillow Fight (1897) de T. Edison que foi
refilmada pelos irmos Lumire, no mesmo ano, sob o ttulo francs de Bataille doreillers.
85
Comprava-se o original e dele eram feitas cpias destinadas a abastecer um mercado de salas crescente
e com pouca opo de programao.
86
Gravao de uma apresentao, exibio ou transmisso de filme, show musical, pea de teatro ou
programa de TV.
94
Apesar das regulaes legais (eficientes ou no para o mercado), a circulao que ocorre,
efetivamente, funciona em desobedincia s determinaes abstratas de um estado
racionalizado e corresponde a outras demandas, sejam elas de cunho estritamente
econmico ou de amplo espectro social; muitas vezes, fundamentam sua moral a partir
de referentes outros que o discurso legislador. Tanto o aspecto pragmtico quanto o
aspecto moral devem estar em sintonia para que um indivduo possa aderir determinada
prtica.
Assim, a pirataria dependente das liberdades individuais e dos processos de identidade,
que conformam posicionamentos subjetivos. As identidades projetam-se no espao
globalizado, originado por transformaes tecnolgicas, que desafiam definies
geopolticas fixas. Os espaos transnacionais incluem diversas prticas comunitrias e
movimentos caracterizados pelo hibridismo cultural. Nesse contexto, a identidade no
mais vista como uma categoria em si, mas como resultado de projees produzidas como
efeito de um jogo mais profundo (DELEUZE, 1988); a sua representao enquanto tal
ilusria e passageira. O processo de identificao social no presume uma inerncia, mas
parte da constante diferenciao, a qual no permite substancializar um ser ou categoria.
Praticar ou no pirataria escolha de um indivduo exposto e integrado, que negocia com
diversos nveis de identificao. Manuel Castells (1996) apresenta uma tripla viso das
identidades que resulta til, em nossa anlise, para a compreenso da identidade pirata:
a) Identidade legitimadora: relativa s instituies dominantes na sociedade
civil
95
ii)
iii)
iv)
v)
97
3.2.
acrescentamos, ainda, a face da pirataria como religio e tambm uma apreciao das
especificidades geogrficas encontradas na literatura sobre o tema.
Acrescentamos que as faces da pirataria so tambm uma interface entre discurso e ao.
Entre os quais pode-se considerar uma equivalncia ontolgica (AUSTIN, 1975;
FAIRCLOUGH, 1995): i) o discurso prtica; ii) a prtica fundamenta-se em discurso
(os significados atuam dentro de sistematicidades que envolvem aspectos materiais). Tal
fenmeno se d no espao poltico da sociedade, que um espao de formulao de
consensos e dissensos, estabilidades e instabilidades simblicas.
Os discursos tm uma funo prtica de inaugurar um estado de coisas, de relaes, fazem
acontecer, dependendo de uma srie de condies a serem satisfeitas, atores, locais ou
rituais. Identificar as faces da pirataria identificar as complexidades discursivas que so
multissemiticas e multissistmicas e indicam processos, relaes e mudanas
socioculturais. H fronteiras, formaes discursivas (FOUCAULT, 1987), que podem ser
mais ou menos demarcadas e que tambm modificam-se juntamente com a sociedade,
alm de haver redes de conexo entre esses discursos.
As faces da pirataria negociam contradies socioculturais que aparecem em situaes
especficas, constituindo formas onde as lutas sociais ocorrem; h a negociao das
relaes sociais em circunstncias de dvida e contestao. Os discursos sobre a
propriedade intelectual, em constante movimento, participam das mudanas concretas na
sociedade, havendo um impacto direto da ontologia social sobre eles; discursos que, por
sua vez, movimentam as proibies e as desobedincias.
3.2.1. A Viso Criminalista e a Guerra Contra a Pirataria
A primeira face da pirataria (LOBATO, 2012) a de que ela um roubo. Trata-se de um
discurso que tende aplicao das leis e reforo do controle da circulao da informao.
Nesse contexto, o termo ou rtulo pirata tem uma funo retrico-discursiva
(BENTLY, DAVIS e GINSBURG, 2010) e a linguagem do roubo pode ser caracterizada
como uma estratgia retrica utilizada por partes interessadas, particularmente as grandes
detentoras e exploradoras do copyright, procurando alargar os seus direitos de
99
The language of theft can be cynically characterized as a rhetorical strategy used by interested parties,
particularly large copyright-owning and exploiting corporations, seeking to enlarge their proprietary
claims. [traduo nossa]
87
88
Em 2009, a organizao de pesquisa Rand Corporation, com o apoio da MPA (Motion Picture
Association), lanou um relatrio, no qual apontava o envolvimento da pirataria de filmes com o crime
organizado, incluindo estudos de caso no qual afirmava que tais organizaes estariam tambm financiando
grupos terroristas. Segundo o texto do documento, a pirataria de DVDs estaria contribuindo para financiar
organizaes islmicas terroristas, como o Hezbollah, o que elevaria a pirataria ao patamar de um problema
de segurana nacional (TREVERTON, MATTHIES, et al., 2009).
100
Na maioria dos pases, especialmente nos Estados Unidos, a discusso sobre mdia pirata
polarizada, sendo um debate que repete posicionamentos com dois pontos de vista
dominantes simetricamente opostos. Para sair dessa dualidade, que atrapalha uma viso
mais aprofundada do tema, importante situar esse tipo de discurso especfico
(antipirataria) no contexto de nosso objeto de estudo.
Representado pelos produtores de contedo (emblematicamente a Motion Pictures
Association of America MPAA e a Recording Industry Association of America RIAA),
tal discurso serve de base para a crescente guerra contra a pirataria: um exerccio de
relaes pblicas, que objetiva forar o respeito ao direito autoral e revela, pela sua
prpria existncia, o lado vulnervel de uma indstria to poderosa.
Ele tem um carter explicitamente moralizante, definindo como roubo qualquer tipo de
troca no autorizada, responsabilizando o consumidor e incentivando as pessoas a
denunciarem transgressores. As campanhas afirmam que a pirataria uma pandemia e
resulta de relaes criminosas escusas, clamando por um maior rigor da propriedade
intelectual. Tal guerra uma manifestao discursiva de contradies inerentes ao
cenrio das comunicaes no incio do sculo XXI e tem ocupado posio alta na agenda
poltica internacional (BENTLY, DAVIS e GINSBURG, 2010; MASON, 2009).
A guerra contra a pirataria uma empreitada vigorosa e recebe muitos investimentos,
chegando a produzir uma indstria especializada, que inclui novas profissionalizaes
(LOBATO e THOMAS, 2012), tais como analistas de trfico de rede (p2p),
investigadores especializados em tecnologia informacional, especialistas em proteo de
contedo, litgios em propriedade intelectual, inteligncia de mercado, solues tcnicas
contra a pirataria e outros produtos e servios que os proprietrios utilizam em campanhas
e lobby poltico (ibid.). Pode-se dizer que o dinheiro gerado pelos processos legais tem
criado uma nova economia, que compensaria as perdas em venda; indstria que atrai at
mesmo pessoas que costumavam atuar em redes piratas e passam a prestar servios a
empresas interessadas em desmontar essas mesmas redes.
(...) tanto a pirataria, quanto a antipirataria geram uma gama diversa de
atividades secundrias. Se localizarmos esses efeitos generativos
encontraremos uma gama de outras trajetrias econmicas que abrem
para negcios fora do setor da mdia dominante, conduzindo a
especializaes tcnicas inovadoras, novas linhas de negcio e servios
101
que tem muito pouco a ver com a produo e distribuio de mdia per
se. (LOBATO e THOMAS, 2012, p. 607)89
() both piracy and anti-piracy generate a diverse range of secondary activities. If we track these
generative effects, we find a range of other economic trajectories opening up for businesses outside the
mainstream media sector, leading to innovative technical specializations, new lines of business, and
bespoke services that have little to do with media production and distribution per se. [traduo nossa]
89
102
In the 21st century, IP policing and expansion, an emphasis on individual consumer, the rise of economic
informality, and anxieties over digital copying have made piracy the indexical ground on which circulatory
legitimacy rests. IPs proponents property lawyers, pharmaceutical companies, music and film
companies, and so forth strive to apply IP to as broad a range of human practices as possible, claiming
that it is a fundamental and transhistorical right. However, we see here that IP defines itself locally in
response to piracy, fashioning an ethics of accumulation a moral scheme for deciding who gets to
maximize economic potential and who does not. These days IP proscriptively distinguishes the formal
(legitimate) from the informal (pirated) and provides both discursive and logistical supports for
maintaining that distinction. [traduo nossa]
90
91
Uma srie de pesquisas indica que a pirataria uma norma social (AKELOF, 1980; GERVAIS, 2003;
LIMAYEM, KHALIFA e CHIN, 2004; MORTON e KOUFTEROS, 2008).
103
104
Espectro de usos especficos autorizados pela legislao norte-americana, que inclui circunstncias de
uso educacional, pesquisa, crtica, comentrio ou notcia.
106
107
109
93
Rede de ativismo hacker, baseada em conceitos como anonimidade, descentralizao e ao direta, que
comeou a agir por volta de 2003.
94
Torrent Report. US Wants to Criminalize Movie and Music Streaming 25.07.2014.
<https://torrentfreak.com/obama-administration-wants-criminalize-movie-streaming-140725/>
Consultado em 22.09.2014.
110
Os autores fazem uma anlise atenta e estruturada sobre a gerao de um mercado que se retroalimenta,
a pirataria e a antipirataria funcionariam como indstrias de dinmicas codependentes.
96
112
est mediada por aparatos institucionais e ocorre de uma relao direta das pessoas com
a tecnologia, cujo objetivo primordial a fruio do contedo.
O diretor de cinema Steven Soderberg, em entrevista revista Wired, em 2005, admitiu
que o lanamento simultneo, muito mais do que um projeto possivelmente inovador da
indstria, j ocorre h algum tempo e independe dos controles exercidos pelo direito
autoral, citando o exemplo da Canal Street, em Nova York, uma rea da Chinatown, em
Manhattam, que um dos maiores pivs da pirataria mundial, onde uma infinidade de
produtos trocada diariamente e grande maioria dos filmes de Hollywood j est
disponvel nas ruas no dia do seu lanamento (XENI, 2005). V-se, nesse caso, que os
empreendimentos piratas satisfazem demandas de consumo, concorrendo com a indstria
e, inclusive, influenciando na criao de novos modelos de distribuio.
Os direitos de autor tm sido historicamente colocados como necessrios inovao, mas
essa uma afirmao repetida e jamais questionada: no estaria, ao contrrio, a
propriedade intelectual funcionando como um mecanismo de preveno da inovao?
Nota-se que a maioria dos argumentos tanto a favor, quanto contra a liberao dos direitos
do autor fundamentam-se, sobretudo, na economia e na cultura. Economicamente, a
pergunta sobre se o protecionismo ajuda ou atrapalha permanece: o direito do autor
funciona e est adaptado economia vigente e a sua transformao influenciaria nesse
modelo econmico ou somente um novo modelo econmico poderia harmonizar-se com
tal liberao?
Na lgica do modelo econmico neoliberal, baseado na concorrncia e na satisfao de
demandas, se a perseguio de consumidores informais preocupao central de uma
indstria, isso quer dizer que ela est deixando de ser competitiva dentro do seu ramo de
negcios. A pirataria, nesse modelo, entra, justamente, na satisfao de demandas de
consumo e torna-se uma concorrente no mercado.
Isso aumenta as tenses entre os setores criativos da sociedade e as indstrias, j que leis
de propriedade intelectual muito restritas tambm podem atrapalhar o desenvolvimento
da criatividade e da inovao. Por isso, a ideologia do livre mercado precisa coexistir com
os usos cotidianos das tecnologias da informao, incluindo seus desvios, j que so, em
grande parte, esses usos uma condio para o desenvolvimento de projetos de inovao
tecnolgica (MYLONAS, 2012). Para Schwarz (2013), canais centrais de circulao
113
Para o autor, as aes piratas levantam questes e, quando alguma delas se mostra
pertinente sociedade, promovem-se discusses que, muitas vezes, conduzem a
transformaes nas leis, o que pode resultar em progresso social ou econmico; isso
coloca a pirataria como catalisadora de um processo democrtico.
O movimento tecnolibertrio da cultura e software livre, representado emblematicamente
pela EFF (Eletronic Frontier Foundation), inseriu, nos ltimos anos, um debate poltico
intenso sobre a reforma das leis de direito autoral e a liberdade (neutralidade) da internet,
Technology is helping the D.I.Y. mentality realize its full potential. On every continent, amateurs are
now armed with easily (and sometimes freely) accessible state-of-the-art hardware and software, not to
mention the open, global distribution channel that is the Internet. Doing it yourself has never been easier.
[traduo nossa]
97
114
defendendo uma liberdade informacional e pessoal que oprimida pelo controle dos
meios de informao. O ethos hacker, o ativismo cultural, a cultura do remix e as
iniciativas de se desenvolver novas formas de licenciamento de obras, como o Creative
Commons98 e a GPL99, questionaram a propriedade intelectual.
Essa viso afirma o potencial civil das novas tecnologias informacionais em permitir
apropriaes prticas que ampliariam a democracia e a cidadania, que estariam
ameaadas pela falha da sociedade do consumo em desenvolver a autonomia individual.
De acordo com Mylonas (2012), a autonomia pessoal crucial para o desenvolvimento
da responsabilidade em participar das atividades pblicas e beneficiar a sociedade, sendo
este um tipo de pensamento presente em grande parte dos estudos sobre cultura popular,
mdia e tecnologia, que enxergam o grande potencial na utilizao das novas tecnologias
para a cidadania, participao poltica e autonomia dos indivduos. Segundo o autor
(ibid.), a mdia participativa permite a formao de novas esferas pblicas e de uma base
de engajamento que funciona aparte das instituies.
A emergncia da cultura do compartilhamento no se deu sem controvrsias e os hackers
foram agentes estruturais dessa transformao, que ocuparam uma posio estigmatizada
durante o processo, devido ao seu esprito libertrio (ANDERSSON, 2011). O hacker,
por natureza, foi uma figura dbia que podia ser smbolo de um comportamento social
desviante, anrquico ou um heri do novo milnio (SCHWARZ, 2013) que, via
tecnologia, abalaria estruturas econmicas e de pensamento por tanto tempo implantadas.
Assim, o p2p e o software livre representariam uma potencial mudana nas formas de
atuao no mundo do trabalho, tornando-o mais comunitrio e orgnico, o que,
consequentemente criaria formas de produo mais democrticas.
Desde o incio dos anos 2000, uma srie de polticas a favor do software livre comeam
a ganhar repercusso mundo afora. No Brasil, durante o seu mandato como ministro da
cultura, o msico Gilberto Gil celebrava o surgimento de uma cultura de
98
Conjunto de licenas flexveis para bens culturais, softwares e documentaes em geral, criada em 2002,
pela organizao governamental de mesmo nome, localizada nos Estados Unidos. Disponvel em
<http://creativecommons.org/> Consultado em 22.09.2014.
99
General Public License. Um tipo de licena alternativa para bens autorais, que foi idealizada por Richard
Stallman e pela Free Software Foundation para facilitar o desenvolvimento de softwares e outros bens
culturais, a partir de uma lgica com protees mais flexveis <http://www.gnu.org/copyleft/gpl.html>
Consultado em 22.09.2014.
115
No exagero dizer que a nfase na criatividade individual que emergiu no final do sculo
XVIII para definir o Romantismo no teria se desenvolvido da mesma maneira sem as
dcadas de debate acerca do plgio e as ansiedades sociais em torno da autoria (NIMUS,
2006). Conforme aponta Groom (2010, p. 274), a prpria conceitualizao do plgio
formou as bases de definio da originalidade literria. Assim, as noes do artista como
um produtor de bem e a sua representao surgiram concomitantemente (DEAZLEY,
2010).
A partir do sculo XX, uma srie de pensamentos filosficos e trabalhos literrios e
artsticos passam a questionar a estabilidade dessa categoria, na medida que uma viso
mais social e contextualizada da linguagem comea a ser trabalhada. O momento
interpretado como o de uma virada lingustica, a qual influenciou e desestabilizou uma
srie de categorias de pensamento anteriormente estveis.
Os efeitos do ps-estruturalismo na filosofia e nos estudos da linguagem reorganizaram
o que se compreende como texto, contedo, referente, autor e significao. De Roland
Barthes a Jacques Derrida, passando por Michel Foucault, Gilles Deleuze, J. L. Austin,
Judith Butler, Julia Kristeva, Homi Bhabha e tantos outros, a desconstruo de categorias
do pensamento com relao linguagem e o seu papel na formulao do conhecimento e
da cultura desafiou diretamente a ideia de autoria.
116
101
102
Tratado sobre direitos autorais oficialmente adotado pela Organizao Mundial do Comrcio, assinado
em 2006 em Genebra.
117
The basic distinction between ideas and expression can be simply stated: ideas are not protected
(and cannot be monopolized by a copyright holder, remaining available for everyone to use) but the specific
expression of an idea is. This is an established concept of the Anglo-American copyright law. (...) Because
of diferent kinds of copying exist in which the derived text is similar but not identical to an original, a
spectrum or scale of copying is needed: from direct, copy and paste, slavish, reproduction, through
various kinds of adaptation or imitation, to legitimate influence and inspiration. [traduo nossa]
103
118
possvel agenciar as interferncias, de modo que a pirataria , por excelncia, uma atuao
direta do consumidor nas prprias estruturas de circulao.
Os atos resistentes, desobedientes ou marginais no so de importncia menor, mas
exercem influncia significativa nos processos histricos,
Negar que uma soma de pequenos fatos, produtos de iniciativa
humana possam modificar a natureza de um Sistema, significa
negar a prpria possibilidade das alternativas revolucionrias, que
se manifestam apenas num dado momento, em seguida presso
de fatos infinitesimais, cuja agregao (embora puramente
quantitativa) explodiu numa modificao qualitativa. (ECO, 2008,
p. 51)
Sendo a pirataria uma prtica que parte diretamente do pblico, seja em qualquer nvel de
participao, trata-se, alm de tudo, de um processo cvico originado na base da
sociedade, a partir do desenvolvimento de uma conscincia social (MYLONAS, 2012, p.
711) sobre classe, historicidade, poltica global e poder, alm da percepo clara acerca
contextos particulares. Consequentemente, o ato da pirataria pode ser uma manifestao
direta do engajamento civil que envolve valores (legitimidade), confiana (coletividade),
conhecimento (tecnologia), prticas (tticas), identidade e espao (ibid.). A participao
em redes de compartilhamento pode ser vista, assim, como um hbito popular positivo,
que se desenvolveu a partir de tecnologias acessveis para produzir um bem comum para
as necessidades sociais.
A desobedincia lei pode ou no ser vista como uma atividade criminosa, isso vai
depender se restringimos a anlise no mbito de uma lei especfica ou se pensamos em
aspectos mais gerais da lei e da democracia. Defensores da liberdade de circulao da
informao e reviso das leis de copyright assumem um discurso e prtica explicitamente
desobedientes, como, por exemplo o ativista de internet Aaron Schwartz, que cometeu
suicdio em Janeiro de 2013, aps ter sido condenado a 35 anos de priso por fazer um
download em massa dos arquivos da JSTOR (portal de peridicos cientficos), a partir de
computadores do MIT (Massachusetts Institute of Technology).
A desobedincia civil prevista em muitos sistemas democrticos e tem a ver com a
possibilidade de questionamento da lei a favor de uma causa poltica. Para isso, ela precisa
ser um ato pblico e consciente quanto s punies previstas. No caso de Aaron, apesar
119
de no ter sido um ato pblico, ele foi claramente poltico e adquiriu uma dimenso
trgica devido proporo das consequncias punitivas104.
Muitos mrtires desobedeceram a lei ao longo da histria, por conta de seus princpios
ideolgicos, como Martin Luther King ou Mahatma Gandhi. Suas causas foram legtimas
para um grande nmero de pessoas e lutavam pela igualdade e pelo fim da violncia. O
que se pergunta sobre a legitimidade da desobedincia civil no mbito do direito autoral.
Aaron Schwartz certamente estava agindo conforme uma ideologia, motivado por
pensadores como Richard Stallman e Lawrence Lessig; todavia, o seu ato foi encarado
como um roubo e a legislao mostrou-se inflexvel.
A desobedincia civil aparece, embrionariamente, como um direito resistncia. Desde
as primeiras discusses sobre o direito, a resistncia aparece como condio bsica para
garantir a proteo contra a tirania. Vejamos, com base em Costa (1990), rapidamente,
um caminho histrico das vises sobre o direito resistncia que influenciaram, ao longo
do tempo, legislaes e instituies democrticas:
Sculo XIII (So Toms de Aquino): as pessoas deveriam obedecer s leis,
mas podiam julg-las segundo o critrio da justia. A teoria tomista,
embasada no racionalismo aristotlico, defendia o fortalecimento do domnio,
mas permitia ao sujeito um julgamento moral que fosse baseado na lei natural.
Sculo XVII (John Locke): a sociedade estabelece um pacto para formar um
estado, mas permanece o direito inalienvel de resistir aos governos que no
respeitarem os princpios acordados. Para o jurista ingls, a comunidade que
forma o pacto poltico da sociedade dotada de faculdades racionais. Os
governos deveriam respeitar as liberdades individuais, garantindo o direito de
resistncia contra os que demonstrassem tendncias arbitrrias. Por exemplo:
i) em caso de conquista do territrio por um estado estrangeiro; ii) em caso
de tirania; iii) em caso de dissoluo do governo; iv) em caso de abandono do
poder. A resistncia necessitaria de trs requisitos: i) que o poder arbitrrio
expusesse os indivduos a efetivos maus-tratos; ii) que fosse em consequncia
104
Aula de Lawrence Lessig na escola de direito de Harvard em 20 de fevereiro de 2013, sobre a lei e
justia na era digital. Disponvel em <http://www.youtube.com/watch?v=9HAw1i4qOU4> Consultado em
20.04.2013.
120
de uma srie de infraes anteriores; iii) que no houvesse uso da fora pelos
resistentes, sob o risco de serem considerados rebeldes. Nesse caso, a
resistncia aparece como um instrumento poltico para o aperfeioamento de
um Estado de cunho contratual, ou seja, baseado nos direitos e obrigaes
mtuas entre contratantes: um modelo liberal.
Final do Sculo XVIII (Thomas Jefferson): para o idealizador e fundador da
democracia norte-americana, o povo tem o direito e o dever de abolir
governos dspotas. O princpio bsico da poltica era a liberdade que
representava a exteriorizao de direitos naturais, como a vida e a felicidade.
Os indivduos possuem autonomia civil e poltica e teriam o direito de pleitear
suas reivindicaes atravs de rgos institucionais. Entretanto, se agissem
conjuntamente, poderiam modificar a prpria legislao. A resistncia vista
como algo positivo para a sociedade, sendo as rebelies necessrias para a
transformao do estado e para advertir os governantes de que os indivduos
manteriam autonomia civil e poltica. Nesse caso, at mesmo a propriedade
no se apresenta como um direito intrnseco, mas como produto de uma
sociedade civil no natural e o direito resistncia se coloca como um
instrumento para fazer frente a um governo arbitrrio.
O direito resistncia aparece, portanto, na literatura, desde a Idade Mdia, de forma rara
e no ordenada, em decorrncia de situaes polticas especficas. Ela est ligada ideia
de maioria, ou seja, a resistncia s tem valor quando associada a maiorias em cada
sociedade.
O termo desobedincia civil, propriamente, aparece nos textos do crtico norte-americano
Henry David Thoreau (1817-1862), que o aplica ao mbito individual, questionando tanto
a legitimidade dos governos, quanto a racionalidade das maiorias. Seu pensamento
influenciou as ideias de Mahatma Gandhi, Martin Luther King, dos movimentos
reivindicatrios dos anos 1960 (COSTA, 1990) e dos novos ativismos do sculo XXI
(OLIVEIRA, 2006).
Seu lema a negao do dever de obedecer s leis. Thoreau apontava para o carter
individual e pluralista da sociedade, criticando o estado democrtico baseado em
maiorias, por considera-lo muito mais conveniente do que justo (THOREAU, 2002). A
121
122
Por isso, a fora da opinio no dependeria somente da conscincia, mas do grupo social
ao qual est associada. Quando Arendt escreve essas anlises, ao final da dcada de 1960,
a desobedincia lei apresentava-se como um fenmeno importante e representava o
desprezo pelas autoridades estabelecidas, sejam elas religiosas, sociais ou polticas.
Sendo um fenmeno de implicaes polticas, a desobedincia civil diferiria
essencialmente dos atos puramente criminosos:
(...) a desobedincia civil pode ser considerada como uma indicao de
perda significativa da autoridade da lei (ainda que dificilmente possa
ser vista como a sua causa), a desobedincia criminosa no mais do
que a consequncia inevitvel da desastrosa eroso da competncia e
do poder policial. (...) A desobedincia civil aparece quando um nmero
significativo de cidados se convence de que, ou os canais normais para
mudanas j no funcionam, e que as queixas no sero ouvidas nem
tero qualquer efeito, ou ento, pelo contrrio, o governo est em vias
123
A ideia de pirataria pode ser associada a uma crtica ps-colonial (BHABHA, 1990)
propriedade intelectual, no sentido de que h lugares (geogrficos ou sociais) onde o
acesso legal mdia no uma opo, de modo que, se no feito informalmente, ele no
feito de forma alguma. Assim, a pirataria torna-se uma atividade cotidiana praticada em
contextos onde alternativas legais no existem. De acordo com Lobato (2012), a pirataria,
nesses casos, no uma questo de moralidade ou com implicaes ideolgicas, mas
simplesmente de acesso para quem deixado de fora do imaginrio moderno das
124
125
vendas de msica no Mxico e 90% das vendas de filmes na ndia (ibidem). Mesmo que
a pirataria tenha uma srie de custos para produtores e distribuidores, tanto locais quanto
internacionais, ela ainda oferece a principal forma de acesso aos bens culturais nos pases
em desenvolvimento.
Dentro dessa perspectiva, pode-se pensar no acesso aos bens culturais como um problema
da relao entre tecnologia e cidadania, no sentido de que as tecnologias se tornaram um
aspecto central da sociedade e exigem que o indivduo, para estar integrado, necessita
manipular os aparatos tecnolgicos. Dessa forma, em uma sociedade tecnolgica, a
possibilidade de engajamento cvico requer conhecimento especializado (SCHWARZ,
2013), sendo um movimento notado como um caminho ativo dos indivduos na busca e
cpia de produtos culturais. Um fenmeno de natureza paradoxal, na qual o
compartilhamento de arquivos age em oposio aos diversos centros estabelecidos, ao
mesmo tempo em que os refora, multiplicando o poder simblico de uma srie de agentes
dominantes (a espalhar o acesso e incluir pblico), ainda que, ao mesmo tempo, produza
uma multiplicidade muito maior de centros.
Notamos o rpido crescimento de formas de apropriao das tecnologias que, ao mesmo
tempo em que continuam alimentando uma economia de bens informacionais e
tecnolgicos, tambm desestabilizam antigos regimes de propriedade intelectual. Em
consequncia, nascem economias marginais e dificilmente compreendidas, muitas vezes
ilegais, que, ao satisfazerem demandas, vo forando o sistema econmico a incorporlas e torna-las legtimas. Esse o caso tanto das economias marginais piratas nas ruas de
pases em desenvolvimento, como tambm o caso de uma srie de novos tipos de
empreendimento on-line. A apropriao tecnolgica e ativa dos cidados os coloca numa
posio de reivindicao pela legitimidade de certas prticas e por direitos no
contemplados.
O acesso e compartilhamento ativo de bens culturais um fenmeno com implicaes
diretas na questo da cidadania cultural e poltica (URICCHIO, 2004), que promovem
uma reorganizao profunda da conscincia social, j que a fragmentao dos polos
enunciadores e das vias comunicativas entra em confronto justamente com uma tendncia
monopolizao e convergncia de atores miditicos que, desde antes dos anos 1980,
ocupa de forma dominante o imaginrio simblico da sociedade global e coaduna com
uma srie de interesses polticos representados pelos Estados.
126
127
128
Nota-se, sobretudo, a ironia dessa religio, que tem uma funo muito mais estratgica
dentro do movimento pirata, valendo-se de direitos especficos que facilitariam a
articulao dos atores em um estado de proibio. O direito confisso privada facilita o
dilogo sigiloso entre membros do movimento em casos de priso, por exemplo, como o
ocorrido em 2014, quando da priso do fundador do The Pirate Bay, Peter Sunde106. Essa
estratgia parte de um uso da religio como uma categoria que autoriza a produo de
legitimidade para posies subjetivas, o que tem um efeito direto nas estruturas
ideolgicas e de poder (NILSSON, 2014).
Mesmo sendo apenas reconhecido oficialmente na Sucia, o Kopimismo tem os seus
representantes em alguns pases mundo afora: Rssia, Canad, Estados Unidos,
Dinamarca, Frana, Romnia, Itlia, Japo, Nova Zelndia, entre outros107. A igreja se
autodefine como missionria, ou seja, tem um aspecto ideolgico de espalhamento da
mensagem, e como uma comunidade fundamentada na f (trossamfund). Tal mensagem
carrega uma retrica de oposio propriedade intelectual enquanto conceito e crena,
sendo esta denunciada tambm como uma religio que cegamente seguida. Os fiis do
Kopimismo acreditam que todo o conhecimento deve ser acessvel a todos, que a busca,
Torrent Freak. Pirate Bay Founders Religious Rights Spark New Complaint 26.06.2014
<https://torrentfreak.com/pirate-bay-founders-religious-rights-spark-new-complaint-140726/>
Consultado em 18.08.2014.
106
107
3.3.
Kopimism offers the rudiments of a belief system uniquely suited to epistemological qualities of
information and social organization in the networked age. () despite its superficial novelty, Kopimist
thought echoes both Christian and pagan themes in ways that strategically affirm its doctrinal lineage while
subverting the hegemonic dominance of copyright law by recasting it as a merely competing religion with
diametrically opposed values. [traduo nossa]
108
130
109
Anti-Counterfeiting Trade Agreement, foi assinado em 2011 por 10 pases e pela Unio Europeia, mas
no entrou em vigor pois no passou no Parlamento Europeu.
131
claramente marcada por uma balana de poder desigual, na qual os Estados Unidos
exercem claramente o domnio ativo (ibid.).
Exploramos neste subcaptulo de que modo a pirataria e o direito autoral se apresentam
em diferentes contextos geogrficos; pois, apesar de a circulao informal ter um carter
globalizado, ela vai assumir diferentes formas, dependendo das relaes econmicas e a
lei em cada pas.
Em termos gerais pode-se dizer que a prtica da pirataria vai depender tanto das condies
materiais de cada lugar, quanto das polticas pblicas e modos de tratar a legislao.
Ainda, vai depender diretamente de uma economia poltica da comunicao globalizada,
que envolve empreendimentos, publicidade, apropriao das tecnologias e mercados
informais. Assim, as ocorrncias locais dos fenmenos, vale ressaltar, no deixam de
participar de espaos transnacionais que incluem variedades de prticas comunitrias e
movimentos polticos hbridos.
Conforme abordado anteriormente, ocorre uma discrepncia na balana de poder no que
se refere produo e distribuio de contedo, sendo predominante a fora das
megacorporaes miditicas norte-americanas que sufocam mercados locais do leste e do
sul do globo, incapazes de sustentarem economicamente suas indstrias culturais
(KARAGANIS, 2011a). Tal opresso ou apagamento tambm verificada na Europa que,
apesar de alguns pases conseguirem sustentar economicamente suas produes
cinematogrficas via incentivo dos estados, encontra um cenrio de concorrncia perversa
quando o assunto distribuio e exibio dos seus prprios cinemas (CARDOSO,
CAETANO, et al., 2012).
A manifestao das prticas de circulao informal tambm varia, de acordo com a
economia e as estruturas administrativas de um pas. No eixo correspondente aos pases
mais ricos, por exemplo, a circulao informal ocorre prioritariamente na internet, j nos
pases em desenvolvimento, alm de haver um trfego informacional on-line ilegal
significativo, ocorre tambm uma extensa circulao informal de mdias fsicas.
O relatrio do Media Piracy Project elaborado por Karaganis et al (2011) sobre a pirataria
em economias emergentes abrangeu um mapeamento na frica do Sul, Rssia, Mxico,
Brasil, Bolvia e ndia e teve a contribuio de diversos autores. Nessas regies o
consumo de mdia ainda um luxo, de modo que a pirataria representa um modo central
132
Global factors shape many of our answers, from multinational pricing strategies, to international trade
agreements, to the waves of technological diffusion that are transforming cultural economies. But the
organization of piracy and the politics of enforcement are also strongly marked by local factors, from the
power of domestic copyright industries, to the structure and role of the informal economy, to differing
traditions of jurisprudence and policing. [traduo nossa]
110
133
maior eficincia em chegar s pessoas, o que tem servido de lio de negcio para muitos
distribuidores autorizados.
Como o caso da ndia, onde, desde os anos 1980, os distribuidores legalizados convivem
com os distribuidores informais nas mesmas regies de comrcio urbano,
particularmente, feiras e ruas. O mesmo notado na frica do Sul, no Brasil, na Rssia e
na Bolvia, onde distribuidores legais adotam as mesmas estratgias dos piratas, vendendo
CDs e DVDs nos mesmos locais de agregao da economia informal, adaptando os preos
ou cooptando agentes de vendas nessas redes para repassarem os produtos legalizados
(ibid.). Em Nigria, a indstria de vdeos domsticos, que uma das maiores do mundo
em nmero de lanamentos, originou seu ciclo de distribuio informalmente, chegando
diretamente ao pblico sem mediaes burocrticas. Assim,
No ltimo degrau da cadeia socioeconmica, onde as falhas de
distribuio so comuns, a pirataria muitas vezes simplesmente o
mercado. A noo de escolha moral entre bens piratas e legais a base
das campanhas contra a pirataria simplesmente inoperante nesses
contextos, uma narrativa de autonegao impraticvel 111 .
134
135
136
Nesse pas, os agentes principais da produo de mdia fsica pirata no se alteraram com
a economia digital. Isso quer dizer que os agentes na mdia fsica no ocuparam as redes
que foram dominadas pelo compartilhamento peer-to-peer. H, todavia, certas
continuidades entre modos de pirataria, como por exemplo os muitos provedores de
internet de Moscou, cuja cobertura atinge reas pequenas, que oferecem milhares de
arquivos para seus clientes fazerem download.
A Bulgria apresenta uma situao muito parecida com a Rssia, ambos os pases tiveram
dcadas de prticas clandestinas que se desenvolveram no regime sovitico, quando as
pessoas trocavam cpias de vdeos e msicas ocidentais. Depois da queda, essas redes
subterrneas expandiram-se. Aps os anos 1990, a pirataria continuou atuando, no sentido
de preencher as falhas do mercado (MATTELART, 2012). A Bulgria o maior produtor
de DVDs piratas na Europa, cuja fabricao feita pelo grupo industrial mais poderoso
do pas (ibid.). Por ter uma presena to endmica da circulao informal, o pas tambm
alvo de presso americana e j assinou uma srie de acordos bilaterais com os Estados
Unidos, desde os anos 1990. O crescimento da internet, por sua vez, deu uma certa freada
na pirataria de mdias fsicas, pois muitas pessoas acabaram migrando para o download
(ibid.).
Partindo para a Amrica Latina. O Mxico est entre os pases com maior volume de
circulao informal; por estar prximo aos EUA, , normalmente, o primeiro pas por
onde adentram ao mercado informal os lanamentos de Hollywood (CROSS, 2011). A
circulao informal, todavia, no se d atravs de redes criminosas complexas, mas est
normalmente associada a organizaes familiares e pequenas iniciativas (ibid.). Assim
como em outros pases, o mercado de mdia fsica nas ruas ocorre de forma massiva, o
que indiretamente aceito pelo Estado que, na maioria dos casos, toma medidas apenas
paliativas contra esse tipo de economia, que luta ativamente pela sua legitimidade, dentro
de um contexto com restritas oportunidades de trabalho e renda para a populao (ibid.).
A Bolvia um dos pases com maior desigualdade social na Amrica do Sul, onde as
economias informais ocupam dois teros de toda a atividade econmica (STOBART,
2011). As mdias piratas, todavia no so produzidas no pas, mas importadas
principalmente do Peru, que tem uma base industrial e um setor de mdia mais
desenvolvidos. A Bolvia tem mostrado apenas recentemente o interesse em cooperar com
as polticas de propriedade intelectual foradas pelos Estados Unidos, todavia a populao
137
139
Nos pases em desenvolvimento ou fora de eixos econmicos centrais, podemos ver uma
srie de condies similares: a) ineficincia da distribuio oficial; b) disparidade entre o
preo dos bens culturais e as condies de vida da maioria da populao; c) polticas de
reforo da propriedade intelectual por parte das indstrias tanto locais quanto
internacionais; d) ocorrncia massiva do fenmeno.
Quanto aos Estados Unidos e Europa Ocidental, destacamos que no sero abordados
com maiores detalhes, no sentido de que a inteno principal foi localizar o Brasil
comparativamente s economias em desenvolvimento. Nas economias desenvolvidas, a
presena da pirataria mais massiva na internet do que nas ruas, j que a internet muito
mais acessvel maioria da populao. Levando em considerao o fato de que a pirataria
on-line requer conhecimento tcnico por parte dos usurios, esta torna-se uma pirataria
de vanguarda tecnolgica em pases com maior grau de escolaridade, como, o caso da
Sucia, onde o movimento a favor do file sharing tem se apresentado altamente
organizado e com fortes influncias sobre o resto do mundo (ANDERSSON, 2011).
O acesso ao consumo miditico legalizado melhor em pases desenvolvidos, no
havendo tanta disparidade entre o preo dos produtos e a renda mdia da populao, ainda
assim, no se pode negar a presena de uma ineficincia na distribuio de produtos
culturais no norte-americanos, que tm um espao proporcionalmente muito menor nas
janelas de exibio. Como aponta Elsaesser (2005), o cinema europeu representa, na
Europa, uma importncia pequena na opinio pblica, se comparado televiso, j que
um nmero relativamente pequeno de pessoas tem acesso aos filmes de outros pases,
havendo uma falha de distribuio de cinemas nacionais entre os prprios pases do
continente.
Na Sucia, especialmente, o fenmeno do compartilhamento de arquivos, que se
desenrola como um movimento ativo, representa uma transformao poltica maior nas
ticas coletivas contemporneas, que j no separam a lgica de mercado, as comunidades
(digitais ou no) e a motivao poltica, notando-se a busca por um equilbrio entre o
utilitarismo, o nacionalismo, a autonomia individual e o coletivismo (ANDERSSON,
2011). O fenmeno sueco estabelece novos fundamentos para as polticas digitais do novo
milnio, fazendo confluir a produo intelectual (Piratbyrn), o ativismo tecnolgico
(The Pirate Bay) e o discurso poltico-institucional (Pirate Party). A repercusso dessas
instituies suecas no resto do mundo significa uma transformao social mais ampla
140
141
Pirate Bay teve uma funo retrica gerada pela sua prpria existncia, que a prpria
justificao das redes p2p no cenrio de obsolescncia da propriedade intelectual: ou seja,
trata-se de uma ao tecnolgica discursivamente orientada.
Tal fundamento discursivo foi inserido, principalmente, pelo Piratbyrn, que, desde
2002, funciona como uma espcie de think-tank alternativo, que formula um aparato
crtico acadmico em torno do file sharing e das polticas de direito autoral, oferecendo
base argumentativa para uma srie de prticas ativistas; um dos fundamentos conceituais
propostos pelos Piratbyrn a superao de dicotomias como legal-ilegal, privadopblico, grtis-pago, arte-tecnologia-vida, fundamentando-se em teorias sobre o
materialismo miditico e a filosofia crtica contempornea (ibid.).
Desde 2006, o Pirate Party sueco apresentou-se como uma alternativa poltica que se
situa fora da dualidade esquerda-direita, focando exclusivamente nos temas da reforma
do copyright e da privacidade na rede. As ideias do partido alcanaram repercusso
mundial e, em 2009, conseguiu duas cadeiras no Parlamento Europeu, conquistando
7,13% dos votos (ibid.). Nas eleies seguintes para o parlamento, o partido perdeu a sua
fora, mas continuou espalhando sua mensagem mundo afora, tendo surgido partidos
piratas em vrios pases desde ento. Andersson (ibid.) ressalta a importncia do debate
sobre a pirataria gerado na Sucia, afirmando que ativistas como Peter Sunde do The
Pirate Bay, bem como muitos outros representantes do Partido Pirata, ativistas e
jornalistas tendem a formar crticas que so bastante precisas socialmente e contribuem
para uma discusso relativamente sofisticada. O debate sueco, mesmo sendo sofisticado
e com significativas repercusses no se mostra como caso isolado, mas um debate
pertinente para a questo da propriedade intelectual em todo o mundo.
A diversidade da manifestao do fenmeno da pirataria mundo afora, suas
especificidades culturais, materiais e polticas, bem como a diversidade de discursos e
prticas que cercam nosso objeto de estudo, so significativamente extensas e apontam
para a relevncia deste fenmeno de dimenses globais.
3.4.
disso a pirataria de mdias fsicas nas ruas epidmica e faz parte de um cotidiano no
condenado moralmente (DENT, 2012), sendo uma forma de sustento alternativa para
famlias que esto excludas das relaes formais de trabalho, ainda que isso implique na
formao de um mercado ilegal e possivelmente relacionado com redes de organizao
criminosas bastante complexas (MIZUKAMI, CASTRO, et al., 2011).
A circulao informal funciona como uma espcie de soluo para os problemas inerentes
de distribuio de informao no pas, dado o monoplio das telecomunicaes que,
historicamente, privilegia enunciadores, seja na radiodifuso, seja no mbito das salas de
cinema. A televiso gratuita altamente polarizada e o acesso televiso paga ou sala
de cinema proporcionalmente caro em comparao renda mdia da populao, que
fica excluda do consumo cultural. Uma situao que se assemelha a muitos outros pases
menos desenvolvidos, como abordamos anteriormente.
O acesso internet ainda no uma realidade para cerca da metade da populao
brasileira, mas essa disparidade tem se reduzido na ltima dcada devido ao barateamento
desses servios (DE S, 2013). O acesso domstico ainda est concentrado nas reas
urbanas e em reas de maior concentrao de riqueza, cabendo populao de menor
renda o acesso em lan houses ou em instituies pblicas. De acordo com De S (ibid.),
comparativamente ao resto do mundo, o acesso dos brasileiros internet parecido com
outros pases da Amrica Latina, como o Chile e a Argentina, sendo visvel a discrepncia
com relao a outros pases mais desenvolvidos, como os Estados Unidos e a Austrlia.
Ainda assim, a pirataria massiva e os brasileiros figuravam entre os cinco pases que
mais acessaram sites como o Megaupload, Rapid Share ou The Pirate Bay, sendo que
quase a metade do trfego ocupado pelo compartilhamento peer-to-peer (ibid.). Mesmo
figurando fora da autorizao e suscetvel a penas que podem ir de seis a quatro anos de
priso, a circulao informacional no est entre a lista de prioridades do sistema policial
brasileiro, que mal consegue trabalhar para conter crimes de maior gravidade, como a
violncia urbana, a corrupo ou o trfego de drogas, consequncias de um grande dficit
estrutural. Alm disso, o aparato legislativo por muito tempo no se mostrou
suficientemente eficaz e discursivamente adaptado aos novos fenmenos emergentes com
a cultura digital.
O Brasil sofre, desde os anos 1980, uma forte presso dos Estados Unidos para maior
controle da propriedade intelectual. Nos anos 2000, dado grande espalhamento das
prticas ilegais, a RIAA fez campanha massiva contra pirataria no pas. Em 2006, foi
143
criado o Frum Nacional Contra a Pirataria (FNCP), uma associao formada por
empresas e sindicatos, representando uma srie de setores industriais suscetveis ao
problema (brinquedos, celulares, cigarros, eletrnicos, computadores, pilhas, videogames,
TVs por assinatura, CDs e DVDs, etc.), cuja misso enunciada foi a de "Unir esforos no
combate pirataria, falsificao, descaminho, subfaturamento, contrabando, sonegao
fiscal e prticas comerciais ilcitas decorrentes, articulando aes entre o setor privado,
Estado e sociedade"114. Grupos como a FNCA pressionam as polcias locais para fazerem
batidas e apreenses e punirem os violadores da propriedade intelectual, alm de
encorajar a populao a denunciar esse tipo de atividade (DENT, 2012).
Devido predominncia da pirataria de mdia fsica em cameldromos e ruas espalhadas
pelas cidades, estas recebem maior ateno das polcia e governos, o que deixa a internet
ainda livre de um controle acirrado. At 2008, o governo no demonstrou preocupaes
com o compartilhamento on-line; depois desse ano, o governo comeou a responder tanto
no sentido de trabalhar para a formulao de acordos, quanto disponibilizando o aparato
legal para perseguir agentes especficos da pirataria na internet (MIZUKAMI, CASTRO,
et al., 2011).
Dentre as medidas para a formulao de polticas efetivas que cumpram esses acordos, o
governo brasileiro criou o Conselho Nacional de Combate Pirataria (CNCP)115 que,
desde 2004, funciona como um rgo de inteligncia para a articulao e implantao de
polticas pblicas de combate pirataria, sendo composta por representantes do poder
pblico e privado. O CNCP prope o uso de medidas repressivas, de conteno da
demanda e medidas educativas e econmicas e ressalta a associao criminosa e
organizada das redes de pirataria. Trata-se de um corpo institucional visivelmente afinado
com o discurso da guerra contra a pirataria e que se vale do seguinte aparato legislativo
em vigor no Brasil: Acordo TRIPS, Constituio Federal, Conveno Universal sobre
Direito de Autor, Conveno de Genebra, Conveno de Berna, Conveno de Roma,
Declarao Universal dos Direitos Humanos, Leis 10.695/2003; 9.610/98; 9.609/98;
9.279/96; Portarias MJ203/2012; 3.958/2009; 2.258/2007 e Resoluo CNCP03/11. No
114
115
Disponvel em <http://portal.mj.gov.br/combatepirataria/data/Pages/MJ7111CEC5PTBRNN.htm>
Consultado em 18.09.2014.
144
consta no site da CNCP116 a lei sobre a internet que apresentaremos a seguir, talvez devido
sua recente aprovao, o site ainda no tenha sido atualizado. Tais polticas, vale
ressaltar, aparecem tmidas diante da existncia massiva de circulao informal.
Apenas recentemente o Brasil adotou uma legislao para a internet, aprovada em 23 de
abril de 2014, a Lei n. 12. 965 ficou conhecida como Marco Civil da Internet e foi um
projeto legislativo construdo de forma colaborativa, desde 2009, em muito influenciado
pela ideia de uma maior flexibilidade da propriedade intelectual. No mbito criminal, o
projeto PL 84/99, conhecido como Lei Azeredo, teve apenas uma clusula aprovada em
2012 e encontrou larga oposio poltica quanto ao seu modo de definio e tratamento
dos crimes de internet. J no mbito dos Direitos Autorais, versa a Lei 9.610/98, cujo
carter vago com que trata a questo dos direitos autorais na internet (DIAS, 2012)
demandou por uma normatizao mais eficiente, que foi conquistada pela Lei 12.965.
O objetivo dessa lei foi estabelecer princpios, garantias, direitos e deveres para o uso da
internet no Brasil, sendo comparada a uma espcie de constituio da internet. O projeto
foi, quando em elaborao, amplamente discutido via plataforma colaborativa, no portal
<www.culturadigital.com/marcocivil>, desde 2009. A iniciativa partiu da Secretaria de
Assuntos Legislativos do Ministrio da Justia, em parceria com o Centro de Tecnologia
e Sociedade da Escola de Direito da Fundao Getlio Vargas, do Rio de Janeiro. As
contribuies envolveram comentrios, e-mails e referncias propositivas de um espectro
variado de contribuidores, em um primeiro momento. Em seguida, formulou-se um
anteprojeto que foi publicamente debatido entre 8 de abril e 30 de maio de 2010. Depois
disso, foi encaminhado Cmara dos Deputados, em 2011 e aprovado em 2014, tanto na
Cmara quanto no Senado.
O projeto foi apresentado na ONU como um exemplo para o resto do mundo, inserindo o
Brasil na vanguarda da globalizao jurdica. O item 14 da Exposio de Motivos do,
ento, projeto salientava a necessidade de se estabelecer os fundamentos para a realidade
jurdica do uso da internet. Segundo Moreira (2012), os fundamentos so um conjunto de
razes jurdico-filosficas, de carter eminentemente tico, que servem de pressuposto e
amparo interpretativo para a lei. Seus fundamentos esto expostos no segundo artigo do
primeiro captulo:
116
V-se que no fcil legislar sobre um ambiente to fluido e complexo quanto a internet;
de modo que sua caracterstica mutvel pressiona o mbito jurdico a atualizar,
constantemente, suas regulamentaes.
Esse problema da obsolescncia da lei com relao a um cenrio de transformao
tecnolgica bastante visvel no caso da Lei de Direitos Autorais, n. 9.610, concebida em
1998. A lei mostra-se vaga quanto aos novos modos de circulao dos bens culturais e
no se apresenta como matria pacfica entre doutrinadores, sendo fonte de incansveis
debates, como aponta Dias (2012).
De modo geral, a lei estabelece dois aspectos fundamentais: 1. O moral garante a
paternidade e integridade da obra. um direito de personalidade irrenuncivel e
inalienvel: o direito do autor. (Captulo II - L 9.610/98); 2. O patrimonial compreende
utilizao econmica da obra, abrangendo direitos de comercializao, fruio e
disposio. um direito disponvel, alienvel, pode ser transferido a terceiros e relativo
reproduo, edio, traduo e distribuio (Captulo III - L 9.610/98).
No cinema, por exemplo, o direito moral refere-se diretamente ao roteiro, trilha sonora
e direo do filme; alm dos direitos conexos, como o de imagem. O direito patrimonial
est normalmente associado ao produtor do filme, que autoriza, via licenciamento, as
distribuidoras a comercializarem o filme. Ocorre, portanto, uma sobreposio associada
de direitos que so regulados por diferentes agncias: a Biblioteca Nacional faz o registro
do roteiro; a trilha sonora registrada em editoras; o filme, para que possa circular
comercialmente, deve ser registrado na Agncia Nacional de Cinema (ANCINE), que
emite o Certificado de Produto Brasileiro (CPB). Para que o certificado seja emitido, os
147
direitos de autor devem ser contratualmente estabelecidos com relao ao produtor, que
ser detentor do direito patrimonial, que, por sua vez, licenciar a obra para que as
distribuidoras promovam a circulao. Forma-se uma rede burocrtica de documentos
que garantem os direitos de todos os envolvidos na realizao cinematogrfica.
V-se, portanto, que h certa complexidade inerente ao direito autoral. No caso de plgio,
por exemplo, estamos nos referindo ao direito de personalidade; mas quando falamos de
circulao no autorizada, estamos atingindo mais diretamente o direito patrimonial.
Um dos celeumas legais centrais da questo do direito autoral tem a ver com um conflito
de direitos. O direito do autor e de propriedade conflita com o direito de acesso cultura.
Ocorre que, no mesmo patamar do direito autoral, est o princpio da funo social da
propriedade (inciso XXII do art. 5O da Constituio Federal), surgindo a uma coliso
ente direitos fundamentais (DIAS, 2012, p. 168).
Segundo Souza (2011), tanto o direito de acesso cultura, como os direitos autorais esto
protegidos como direitos fundamentais e articulam-se na base de dois sistemas
valorativos: o valor cultural e o valor de mercado. Souza afirma que se houver a
supremacia de um sobre o outro no sentido de ser o direito de acesso preponderante
sobre os direitos autorais; o que, na prtica, no ocorre, sendo possvel notar a
possibilidade de confronto entre tais direitos. Assim,
Duas perguntas principais derivam desta situao. A primeira questiona
quais, dentre os interesses particulares do autor, merecem proteo e
quais os meios adequados para se efetivar a proteo. A segunda indaga
quais usos livres so necessrios satisfao dos interesses coletivos.
Destas questes decorrem as dvidas centrais quanto aos direitos
autorais: qual o ponto de equilbrio entre a proteo do criador do
investimento e entre os direitos patrimoniais do titular e os direitos do
pblico. Esta ltima refere-se s limitaes dos direitos patrimoniais do
autor, aspecto nevrlgico para a sua conformao frente ao direito de
acesso cultura. (ibidem, p. 435)
149
A)
Sites Abertos
B)
Sites
Privados
(Grupos de Torrent
Privados)
C)
Indexadores
de
contedos de outros
sites
Verificadores
D)
O que interessante observar nesses indexadores a diversidade com que podem criar
esquemas de categorizao dos seus contedos, o que, de certa maneira, direciona o
pblico; alguns podem apenas oferecer o mecanismo de busca e uma classificao
bastante genrica ou, ainda, oferecer uma indexao mais detalhada, que possibilita e
direciona a descoberta dos contedos.
Assim, as categorias de contedo apresentam-se, mais genericamente, relacionadas ao
tipo de mdia (Livros, Msica, Cinema, Televiso, Aplicativos, Jogos, etc.), mas podem
referir-se a gneros, idiomas, estilos, formatos digitais, suportes, ou seja, a categorizao
pode derivar para termos cada vez mais ou menos especficos, seguindo a elaborao
particular de cada site.
150
Consultado em 22.10.2014117
117
De agora em diante, todas as imagens de pginas da internet inseridas no corpo do texto foram editadas
pelo autor, com o intuito de reter apenas os aspectos da interface considerados mais relevantes para nossos
propsitos, haja vista o excesso de poluio visual que, normalmente, faz parte das pginas, alm do
tamanho extenso da maioria delas, o que torna invivel a sua reproduo integral nestas pginas. Por isso,
tivemos que recortar, a partir da foto da tela (print screen), as partes da interface consideradas essenciais
para a anlise (excluindo, por exemplo, anncios ou outras informaes muito especficas). Para a
conferncia do leitor sobre a aparncia original das pginas, dever acess-las on-line.
151
Consultado em 22.10.2014
152
Consultado em 22.10.2014
153
Consultado em 22.10.2014
154
Figura 11: Pgina referente s categorias de filmes disponveis no site de Torrents Verificados Take.fm
Consultado em 22.10.2014
Como vemos na Figura 11, o Take.fm tem um trabalho de indexao bastante detalhado
na sesso de filmes, incluindo categorias especializadas, cuja interface permite a
explorao e descoberta de novos ttulos pelos usurios.
Notamos a extensa dimenso do fenmeno de trocas via torrent, que representam uma
demanda significativa das transferncias da internet. Ferramentas de indexao e
categorizao so tecnologias da inteligncia (LEVY, 1993) que nos permitem a leitura
desse amplo e complexo universo, seja com propsitos utilitaristas ou mesmo de pesquisa.
155
4.1.
The installation produces an arbitrary cut-up of the files currently being exchanged. This immediate
and fragmentary rendering of digital activity, with information concerning its source and destination, thus
depicts the topology of digital media consumption and uncontrolled content dissemination in a connected
world.[traduo nossa]
118
157
Site
Tipo de Contedo
Categorias de Contedo
Nacionalidade/Idioma
x264.me
Cinema e TV
Sem referncia
Ingls
Cinema e TV
Sem referncia
Ingls
China
Tibitto
Cinema
Pases ex-Jugoslvia
Filmes,
msica
pornografia
Sem referncia
Ingls
TehConnection
Cinema e TV
Cinema
Sem referncia
Gneros
(Action,
Comedy,
Documentary, Drama, Musical, etc.)
Sem referncia
Ingls
Ingls
Secret Cinema
SDBits
Cinema e msica
Contedo geral em SD
Sem referncia
Sem referncia
Ingls
Ingls
Scene HD
Filmes e TV em HD
Sem referncia
Sem referncia
158
Ingls
Ingls
Only DVDs
MoviesZone
Filmes
Sem referncia
Gneros gerais
Romnia
Ingls
Ingls
Karagarga
HQFilms
HD Star
Filmes no-mainstream,
msica e literatura
Filmes,
Jogos
Filmes,
Msica
TV,
Jogos,
Msica,
TV
Hungria
Rssia
Contedo
(Filme,
documentrio,
animao, sries de tv, programas de tv,
esportes, tablets, vdeos musicais), meio
de captura (blu-ray, encode, remux,
dvdr, track), codec (x264, vc-1, mpeg-2,
xvid, vmw), padro (1080p, 1080i, 720p,
SD)
Local no especificado
Ingls
Russo e Ingls
159
Essa estrutura, em geral, a base dos GTPs, onde os arquivos de torrent so posicionados
em tpicos especficos. A quantidade de tpicos nos GTPs ultrapassa a quantidade de
torrents, havendo diversos modos de interao entre os usurios.
De acordo com Mylonas (2012), os grupos de torrent privados diferenciam-se dos abertos,
principalmente, devido ao modo como se posicionam em relao ao contexto da internet,
vista como um ambiente inseguro que apresenta constantemente ameaas. Os grupos
privados promovem uma sensao de maior segurana e intimidade, ao passo que sites
abertos so vistos como mais impessoais e de menor confiana. Grupos privados, atravs
do seu trabalho em comunidade, regulam as trocas em redes vastas e legitimam sua
existncia devido ao seu carter regulador, que conforma um campo de sociabilidade.
Segundo o autor, esses grupos oferecem respostas adequadas para necessidades culturais
particulares e interesses pessoais, como a privacidade e a especializao de
conhecimento.
Normalmente, a estrutura bsica de organizao dos GTPs se d em fruns nas prprias
pginas e em salas de bate-papo via protocolo IRC. As redes IRC podem ser acessadas
via cliente, que um programa instalado no computador (por exemplo, o mIRC) ou,
ainda, via uma janela anexada nos prprios sites. Alguns grupos possuem tambm
comunidades em outras plataformas de rede social como o Facebook, apesar de isso no
ser muito comum, principalmente por razes de segurana, de maneira que tanto os fruns
fechados quanto as salas IRC so mtodos que permitem um cuidado maior com a
segurana.
A obteno de convites para os GTP pode se dar:
1. Diretamente, quando j se tem relao com algum membro do grupo que disponha
de convite. No caso do MKO, por exemplo, mesmo que o usurio no tenha um
convite para dar ao seu amigo, a comunidade pode disponibilizar, a partir de
pedidos em um frum especfico, ou at mesmo via comunidade no Facebook119.
2. Via IRC, nesse caso, cabe ao usurio entrar nessas redes e interagir com outros
usurios, solicitando a participao. No caso do KG, que uma comunidade
internacional e com maior controle, normalmente os pedidos so feitos
diretamente no chat IRC, onde se pode interagir com os usurios, que, ao
119
Nesse caso, trata-se de um grupo um pouco mais aberto, por isso no to difcil ser convidado,
principalmente se voc for brasileiro, j que a maioria das interaes ocorre em portugus.
160
161
Consultado em 05.09.2014
162
Foi observado que grande parte das notcias veio, de fato, do site TorrentFraeak.com120,
principal site de notcias relacionadas tecnologia BitTorrent. A nuvem indica uma
grande quantidade de informao relacionada s questes legais e polticas da pirataria,
especialmente a notcia de polticas repressivas e perseguies s pessoas envolvidas com
o BitTorrent; tambm notamos uma srie de notcias relacionadas a movimentos e
120
Como o leitor pode observar, o site tambm serviu informaes em vrios momentos da presente
pesquisa.
163
164
Consultado em 10.11.2014
165
Consultado em 10.11.2014
166
grtis
BitTorrent
ilegal
informal
Antes de tudo, est claro, qual o suporte tecnolgico. Quanto ao aspecto da legalidade,
ainda que haja excees e apropriaes distintas no seio das prticas BitTorrent, conforme
j abordamos no primeiro captulo, os GTPs funcionam, por excelncia no mbito da
ilegalidade. Certamente, foram questes e revises sobre o direito autoral e a indstria
cultural, mas ainda assim encontram-se do lado oposto das prticas legtimas. Quanto
questo grtis ou pago, ela ainda , em geral, grtis, mas exige um grande engajamento e
investimento indireto por parte do usurio, tal como tambm falamos no primeiro
captulo. Quanto formalidade, trata-se de um meio informal de distribuio de contedo
cultural, no vinculado a qualquer tipo de instituio, seja ela pblica ou privada, sendo
gerida por uma coletividade de sujeitos annimos. Ainda assim, est presente o aspecto
da formalidade organizacional e tecnolgica, como tambm j foi abordado.
4.2.
formalidade e o rigor desses grupos, que formulam sistemas altamente organizados e com
potencial para uma distribuio do cinema, que poderia ser apropriada pelo circuito
autorizado; Crisp (2012) aponta para o potencial dos GTCs na criao de culturas de
nichos e aproximao do pblico ocidental com o cinema asitico; Almeida (2011) fala
dos GTCs como agentes de distribuio e democratizao do conhecimento
cinematogrfico, tambm apontando para o potencial das novas cinefilias nesses mbitos,
destacando especialmente o seu papel na distribuio do cinema brasileiro.
Ainda que, em nossa pesquisa, tenhamos nos dedicado a apresentar apenas um GTC, h
uma srie de sites dessa natureza, que podem abranger toda a gama de nichos
cinematogrficos, que agradariam amantes de filmes de terror e de filmes B, amantes de
animes e de toda cultura pop oriental, os que preferem filmes lentos do leste europeu,
grupos que se especializam em cinemas perifricos, o latino-americano ou o africano
(ALMEIDA, 2011, p. 33). Certamente, um estudo que fizesse a comparao entre os mais
diversos GTCs, alm de uma leitura ampla de seus acervos, seria interessante e promissor,
mas tambm demasiado extenso.
Apresentamos, brevemente, um exemplo de categorias de contedo de GTCs, atravs do
site hngaro, em ingls, KG (criado em 2005), que foi estudado por Bod (2013) e que
uma referncia internacional, servindo inclusive de modelo para o site brasileiro MKO
(ALMEIDA, 2011).
168
Consultado em 20.11.2014
169
170
4.3.
Selecionamos um GTC especfico para ser apresentado com maior detalhe, o qual
denominamos MKO. Decidimos proteger o nome da comunidade, pois, ao trazermos
informaes detalhadas sobre o acervo, isso poderia implicar em acusao legal de
facilitao da pirataria por terceiros. Utilizamos a anonimidade pois reconhecemos o
valor dessa comunidade e devemos proteg-la de qualquer repercusso. Apesar de ser de
conhecimento pblico a existncia do MKO (h um grande nmero de usurios 46.760,
no fim de outubro de 2014), a sua identidade permanece protegida, no sendo aqui
informado o seu nome oficial ou endereo web. A sigla que utilizamos a mesma
utilizada pelos membros do site 121.
121
o mesmo caso do KG, sendo, na verdade, uma prtica de praxe nas comunidades de torrent, onde cada
GTP tem a sua sigla oficial, que utilizada em interaes fora das comunidades.
171
Consultado em 21.11.2014
O MKO foi criado em 2006, por um grupo de pessoas, das quais uma pequena parte ainda
ativa; com o tempo, novos participantes foram se integrando e comprometendo-se com
o trabalho de manuteno do GTC. O site oferecido gratuitamente e sem anncios. De
acordo com Almeida (2011), o MKO o espao cinfilo ciberntico mais importante no
Brasil, sendo um grande frum de compartilhamento de filmes, trilhas sonoras e livros
sobre o cinema, alm de uma frente produtiva de traduo de legendas e local de discusso
(ibid.). J nos primeiros anos de sua criao, o site tinha 50 mil assinantes, mas passou
por uma reformulao em 2008, quando uma enorme quantidade de usurios inativos foi
172
eliminada, restando cerca de 5 mil usurios na poca (ibid.). Desde ento, o crescimento
do site foi contnuo.
A histria do MKO ainda no foi reconstituda, mas existe um tpico aberto na
comunidade sobre o assunto, com 74 respostas, onde os usurios questionam-se sobre o
desenvolvimento do site e a necessidade de reconstituir a sua histria. A partir de uma
pergunta feita por um usurio, a formulao dessa histria segue em forma de debate e
relatos pessoais. O usurio pergunta122:
USURIO A: Como e quando surgiu a idia MKO? De onde (quem) veio?
Quais eram as aspiraes, perspectivas, temores? Quais as surpresas ao longo
do tempo? Quais as decepes? Quais as reflexes que possuem sobre o forum
atualmente? Qual o impacto do forum em suas vidas pessoais (cotidiano)?
Qual a viso sobre a democratizao da informao? O que enxergam a longoprazo? E quais as polticas para expanso do espao? Portanto senhores
fundadores, sintam-se a vontade para dividir um pouco dessa histria pra
gente, desta construo que se consolidou como uma referncia de cinema na
"internet brasileira". 14.08.2008
Partindo para a descrio do site, ele est totalmente em lngua portuguesa e oferece todos
os filmes com legendas exclusivas nessa lngua; o catlogo de filmes acompanhado com
informaes detalhadas sobre a obra e contm espao para debate. O acervo conta com
mais 740 mil filmes123.
123
174
Para entrar na comunidade, assim como em qualquer GTP, necessrio obter o convite a
partir de um membro j cadastrado e o nmero de convites disponveis para cada membro
depender da intensidade da sua participao124.
A interface oferece opes para navegao em tpicos, no modelo de um frum com
acesso organizado a partir de categorias: ordem alfabtica, nacionalidade, gnero,
diretores, alm de listas especficas, como festivais anuais, temas ou estilos. Ainda, h
pginas dedicadas aos filmes, h ferramentas de rede social, como perfil pessoal, listas de
amigos, bate-papo privado e caixa de mensagens pessoal. Existe uma classificao dos
usurios de acordo com a sua participao (veteranos, conselheiros, moderadores,
membros comuns ou iniciantes), alm de um controle de reputao, no qual cada usurio
pode avaliar os demais.
Para organizar a informao de modo participativo, h regras e um time de moderao
que controla todos os posts. Para assegurar que todas as postagens tenham o mesmo
padro e criar automaticamente o arquivo de torrent, h um gerador de cdigos (Figura
19) atravs do qual todas as postagens devem ser submetidas. Trata-se de um script que
automatiza o processo, consistindo em um formulrio a ser preenchido com as
informaes solicitadas que, automaticamente, gera a pgina e o arquivo de torrent.
124
No MKO a poltica de convites no muito severa, se comparado a outros GTPs, bem como o
monitoramento da participao, j que o upload feito pelo usurio no controlado.
175
Consultado em 28.10.2014
176
O site possui uma linha editorial que sumarizada pelo seu slogan O Verdadeiro
Cinema, o que por implicao nos leva a pensar que existe uma cinematografia
considerada legtima de ser chamada de cinema, ao contrrio de outras que seriam menos
dignas ou falsas. Esse slogan traduz a identidade cinfila do site, uma viso ligada ao
cnone modernista do cinema autoral, ao cinema arte e experimental e ao world cinema;
qual seja, todas as cinematografias posicionadas fora do eixo comercial dos blockbusters.
Dessa maneira, o verdadeiro cinema, nesse caso, no definido somente pela experincia
cinfila na sala de cinema, mas por um conceito de cinema definido na prpria
comunidade cinfila on-line.
Digamos que a sala de exibio representa o eixo emanador dessas obras, mas no
absolutamente determinante, pois a circulao digital reinterpreta essa origem e
reclassifica o valor das obras a seu critrio. Conforme aponta Almeida (2011, p. 33), os
administradores do site decidem critrios de valor a partir do que no palpvel na
cultura de massa, compartilham essas definies num grupo fechado e hierarquizam seus
conhecimentos particulares no alto da escala intelectual, definindo, a partir disso, a linha
editorial do site.
177
Consultado em 15.10.2014
A grande maioria dos tpicos no MKO permanente, muitos deles foram criados h
bastante tempo e continuam ativos, sendo constantemente atualizados, o que resulta em
extensas conversaes assncronas. Estas incluem debates sobre filmes, diretores,
178
Consultado em 15.10.2014
Boteco MKO
Essa categoria do frum contm tpicos que concernem mais diretamente interao
interpessoal da comunidade e que so bastante diversos (aqui se fala de qualquer coisa,
179
180
Perceba o carter bem-humorado e irnico do texto, que brinca com esteretipos culturais
(alm da referncia ao manifesto Dogma 95125), satirizando a prpria cultura mineira, e,
ao mesmo tempo, gerando pontos de identificao que estimulam a formao de um grupo
de convivncia, amizade e, principalmente, diverso. Certamente, o dogma foi
questionado ao longo do tpico e cumpriu um papel muito mais de estimular a interao
do que, de fato, classificar um movimento com estas ou aquelas caractersticas. O que
resulta disso uma interao multifacetada e fluida.
(USURIO B) discordo de todos os preceitos
encontro tera feira.(26) onde?? 25.01.10
125
Movimento idealizado pelos cineastas dinamarqueses Thomas Vinterberg e Lars von Trier, lanado em
maro de 1995; defendia modos de produo e criao que fossem mais realistas e menos comerciais.
181
182
Para se ter uma breve noo da dimenso semntica da conversa originada nesse tpico,
elaboramos uma nuvem de palavras (Figura 22) a partir de alguns posts.
Figura 22: Nuvem de Palavras Dirio MKO
4.4.
183
Poltica do site
A poltica do site alimentar a cultura cinfila, posicionando-se do lado oposto ao
mainstream; ainda que evitando uma postura preconceituosa com relao aos grandes
sucessos, a comunidade prope dedicar-se a um cinema que no ganha tanta visibilidade
para o pblico geral. Assim, ao trazer s vistas um contedo pouco acessado (ou muito
menos acessado que os blockbusters) o grupo estabelece o seu prprio valor e papel
social, exercendo uma funo que no realizada pelo circuito oficial.
Mesmo que o MKO pratique a pirataria, ele procura posicionar-se como no concorrente
direto, tanto dos grandes distribuidores, quanto do circuito de lanamentos e salas, como
observamos no ponto 2.1. (Anexo 1), onde consta a lista de filmes que no sero aceitos
ou sujeitos moderao: filmes que no tenham ainda sido lanados em qualquer forma
de distribuio oficial; filmes de distribuidoras grandes, at pelo menos 6 meses depois
do lanamento do filme no circuito comercial brasileiro; qualquer coisa que tenha o
selo Globo, at pelo menos 2 anos depois de lanado comercialmente; filmes nacionais:
at trs meses aps o lanamento comercial em mdia digital; filmes sobre bandas e/ou
artistas at 1 ano aps o lanamento comercial em mdia digital; filmes que ainda no
tenham sido exibidos no Brasil comercialmente; filmes comerciais e/ou mainstream.
Esses itens demonstram um posicionamento estratgico da comunidade com relao ao
mercado de distribuio, o que acaba resultando na criao de algo como uma nova janela
de distribuio, com sua prpria dimenso temporal, que considera um nmero especfico
de meses em relao s outras janelas e tambm distribuidores, circuitos ou gneros.
O site tambm tenta posicionar-se como um no concorrente em relao a outros sites,
atendendo a um pblico com exigncias de contedo que no so satisfeitas pela cena
torrent brasileira (ponto 2, Anexo 1). A preocupao com a no concorrncia expressa
no ponto 3.1,
(ADMINISTRADOR): Se voc encontrou um torrent de outro filme
interessante postado originalmente em outro site de torrents brasileiro, no o
traga pra c antes que ele complete uma semana no site original. Isso uma
questo de respeito e educao. E mais: sempre que trouxer um torrent de um
site brasileiro para c, deixe de forma bem clara no seu post o nome ou apelido
de quem o postou no site original. Dar os crditos educado, cordial e
obrigatrio! (Anexo 1)
184
Veja que o tempo de tolerncia de uma semana, muito menor do que o estabelecido em
relao s janelas de explorao comercial. Ainda, a questo mencionada pelo
administrador sobre os crditos a outros sites pode ser considerada um exemplo de uma
tica pirata. Ainda que a informao seja replicada marginalmente propriedade
intelectual, a questo do direito do autor ainda preservada, no sentido de que os crditos
so primados na comunidade, seja no que se refere contribuio com o arquivo (assim
como o administrador menciona no trecho acima), seja na elaborao de legendas ou
mesmo nas obras em si, que, no caso do GTC so integralmente mantidas e sempre
acompanhadas de release e informaes completas dos realizadores.
A tica pirata tambm permeia outros pontos das regras do MKO e , na verdade, o seu
carro chefe, explicitada logo no primeiro ponto: o bom senso. Mas o que o bom senso?
Isso no explicado na lista de regras e origina-se de um acordo coletivo implcito que
contm as regras, mas que tambm resulta da interao, da negociao dentro da
comunidade. Mesmo que horizontalmente estabelecida, a manuteno desse acordo
coletivo est apoiada no corpo de regras e na prpria estrutura tcnica do site, ambos
resultantes de um sistema hierrquico, em que um grupo menor centraliza as decises e
tambm acumula funes, trabalhando efetivamente para criar o site a partir do que
acredita e deseja. Esse processo interativo dos administradores com os usurios (a
contrapartida que estes trazem, ao contriburem diretamente com o acervo e tambm
serem peas chave para a sua existncia), cria uma coodependncia entre esses agentes
que, apoiados em acordos ticos e relaes de poder, convivem e beneficiam-se
mutuamente.
Nesse aspecto, ainda vale citar o ponto 7 (Anexo 1), onde se defende a obrigatoriedade
de semear (manter ativo o torrent aps o download completo) a partir de um argumento
que deixa bastante clara a tica e poltica das comunidades piratas:
(ADMINISTRADOR) SEMEIE SEMPRE: Nem todos postam filmes, nem
todos ripam filmes e isso absolutamente normal. No entanto, TODOS tm a
obrigao de semear. Esse o esprito da coisa, o esprito da internet e o
esprito dos adeptos do acesso livre cultura. Isso se chama cooperao! Se
voc baixou um filme, deixe-o semeando at pelo menos duas vezes o
tamanho dele. Essa a sua contribuio para a comunidade, para que outras
pessoas tambm tenham acesso a este filme.
Veja que esto bem definidos dois estgios distintos da distribuio digital nos quais as
pessoas podem atuar: a) trazer o contedo pra rede e b) replicar o contedo. O primeiro
deve partir de uma iniciativa individual, j o segundo condio necessria para obter o
185
186
Ainda, um usurio pode ser simplesmente um membro, que corresponde maioria dos
usurios, ou membro novato, um recm entrante na comunidade. Veja que todas as
categorias correspondem a necessidades intrnsecas do funcionamento do site e tm um
carter tanto automtico, quanto subjetivo, mas que revela, sobretudo a hierarquizao
das tarefas que tambm se fundamenta em uma ideia de merecimento.
Regras Curatoriais
187
Veja que uma questo diretamente ligada do bom senso, da qual falamos
anteriormente, pois a afirmao observada bastante imprecisa e relativista parte de um
acordo implcito na comunidade. O administrador utiliza um argumento tautolgico, j
que um filme considerado ruim porque a comunidade o considera ruim. Ainda assim,
ele esfora-se por explicar ao usurio o que seria esse bom e mau gosto, a partir de alguns
exemplos de filmes que so bastante populares no mainstream. A justificativa para a
necessidade de limitao dos contedos justificada pela falta de espao, largura de
banda e tambm para manter as caractersticas particulares do site.
Para tornar claro, portanto, o que se considera um contedo fora do perfil do site, o
administrador apresenta uma lista de filmes no aprovados, resultado de uma deciso
consensualmente tomada pelos administradores e tomada como irrevogvel. Conforme
comenta Almeida (2011), esse um dos pontos de maior polmica dentro de um site que
assume um carter to libertrio. A lista tem mais de 260 filmes no aceitos. Suas
caractersticas podem ser bastante diversas, desde blockbusters at produes baratas.
As discusses sobre o processo de excluso no so visveis para o pblico em geral, pois
so controladas pela equipe de administradores. Foram excludos filmes com o
personagem Batman, da srie Emanuelle, qualquer um de Os Trapalhes, da srie Star
Trek, com os atores Steven Seagal, Sylvester Stallone, Chuck Norris, Eddie Murphy,
Chevy Chase, John Candy, Arnold Schwarznegger ou dirigidos por Radley Metzger.
188
Dessa forma, h uma clara tendncia em se aceitar filmes que so agora clssicos ou raros,
apesar do apelo comercial que tinham na poca de seu lanamento, e a ser mais seletivo
com filmes recentes, mesmo que estes sejam importantes no contexto cinematogrfico
geral. A avaliao sobre o seu valor cultural e artstico vai sempre passar por pontos muito
delicados quando um filme recente ganha muita bilheteria e visibilidade. Um exemplo
o filme O Curioso Caso de Benjamin Button (David Fincher, 2008), que causou uma certa
polmica entre os usurios sobre se deveria estar ou no no site, devido ao seu ator
principal, Brad Pitt, ter grande visibilidade na indstria cultural. A polmica acontece
tambm com uma srie de filmes recentes norte-americanos de popularidade mas com
qualidade artstica que, fizeram surgir debates na comunidade sobre o que se toma como
critrio de qualidade quanto se est atravessado por um certo anti-americanismo, to
presente no imaginrio cinfilo latino-americano. Discusso que se explicita na chamada
do site para a categoria de diretores americanos:
(ADMINISTRADOR) O cinema dos Estados Unidos, alm de uma forma de
expresso cultural especfica de um povo, tambm uma das mais bem
sucedidas indstrias de entretenimento do mundo. No entanto, nem todo
cinema americano feito em Hollywood e este cinema "Lado B" que mais
nos agrada.
Apesar de tantas definies, ainda difcil encontrar um padro objetivo nos critrios de
excluso. Cidade de Deus (Fernando Meirelles e Ktia Lund, 2002), por exemplo, um
dos filmes brasileiros mais conhecidos, pode ser encontrado no grupo devido sua
qualidade narrativa e tcnica, mesmo tendo sido um filme de grande sucesso comercial.
O mesmo pode ser dito sobre os filmes do diretor David Fincher (como j mencionamos),
que mesmo sendo populares e comerciais, so apreciados na comunidade devido
linguagem inovadora.
Dessa forma, mesmo reproduzindo, em certa medida, os cnones acadmicos e tambm
apreciando o cinema art house, tradicionalmente cultuado pelos cineclubes, o tipo de
cinefilia que encontramos nos GTCs incluem outros elementos no seu cnone filmes
clssicos de Hollywood, filmes antigos de diversos pases, gneros e estilos.
O MKO uma manifestao local desse processo de reviso dos cnones que tambm
pode ser encontrado em outros ambientes de cinefilia contempornea. Quais sejam, i)
filmes indonsios de horror e exploitation dos anos 1980, antes vergonhosos, ganharam
um novo status cultural na internet (LOBATO, 2012); ii) filmes Giallo, um gnero
italiano tambm de terror e exploitation, que eram altamente populares nas dcadas de
190
1970 e 1980, mas considerados de mal gosto na poca, atualmente conquistam apreciao
cinfila em redes torrent (CARTER, 2013); iii) muitos filmes brasileiros de
pornochanchada, antigamente desprezados pela crtica intelectualizada, tambm
incorporam-se nas novas cinefilias e podem ser encontrados no MKO. Pornochanchadas
muito populares podem ser encontradas no site: O Libertino (Victor Lima, 1973), O Bem
Dotado, O Homem de Itu (Jos Miziara, 1978), A Dama da Lotao (Neville de Almeida,
1978), alm de muitas outras; so ainda dedicadas sesses especiais a diretores como Jean
Garret, J. B. Tanko, Ody Fraga, Ozualdo Candeias, entre outros. Os filmes de
pornochanchada so cuidadosamente selecionados para ocupar o site, mas esta no deixa
de ser valorizada enquanto um momento da histria da produo cultural brasileira que
merece ser lembrado.
Apesar de nunca ser um ponto pacfico nos grupos de torrent cinfilo qual o critrio de
avaliao conveniente para que um filme seja apreciado esttica, artstica e
intelectualmente, esse tipo de apreciao justamente o ponto definidor de como o
cinema visto pela cinefilia on-line. Assim, mesmo reproduzindo o cnone acadmico,
tambm cria a sua prpria canonizao. Esse processo de incluso e excluso do
multifacetado cnone, todavia, no ocorre sem conflitos e reflete a dinmica social das
comunidades.
Observamos, ao compararmos o MKO com o KG, ambos GTCs, princpios comuns de
uma canonizao que pode ser sumarizada nas palavras-chave: raridade, oposio ao
mainstream, clssicos, alternativo, independente, nacional, arte, bom gosto e
experimentalismo. Estes, somam-se a critrios especficos dos grupos que selecionam
rigorosamente o material que disponibilizam. Nota-se, como j mencionamos, uma
tendncia em utilizar o critrio comercial ou mainstream para definir negativamente
e excluir filmes feitos aps os 1980, mas tal critrio no aparece como um elemento de
excluso quando se trata de filmes mais antigos, sendo considerados, ento, clssicos.
Certamente, porque o seu envolvimento comercial est muito mais distanciado aps 20
ou 30 anos do lanamento.
Pode-se afirmar que o aspecto comercial se apresenta como um tabu para os grupos
cinfilos, que herdaram o imaginrio produzido pela reao discursiva, dos anos 1960,
dominao de Hollywood; o que tambm se conecta diretamente com a valorizao e a
prpria conceituao dos cinemas nacionais e de autor.
191
Ainda, com relao excluso de filmes (ponto 2.1, Anexo 1), vale ressaltar que outros
aspectos relacionados ao contedo e aos gneros dos filmes tambm aparecem como
critrios curatoriais, no sendo aceitos filmes pornogrficos, com contedo pedfilo,
propagandas, sries e shows; e estando sujeitos consulta filmes de artes marciais,
exploitation, documentrios para TV e animes.
expresso nas regras do site que as pessoas somente devem compartilhar filmes que j
tenham visto, como afirmado no ponto 3.5.3 (Anexo 1): se voc est postando um filme,
acreditamos que o tenha em seu computador e que o tenha assistido; alm disso o usurio
incitado a participar e comentar o filme, para que se integre ao processo de curadoria,
conforme explicitado no ponto 8 (Anexo 1): Comente sempre (...) Diga se achou o filme
bom, se achou ruim, faa sua crtica (...) Esse o mecanismo que agita, interliga, incentiva
o crescimento do esprito comunitrio e de sua qualidade.
Alm das regras, um outro sistema de curadoria utilizado o frum Pedidos (890 tpicos
e 2.169 respostas), cujo objetivo aprimorar o acervo a partir da contribuio dos
usurios, o que gera um catlogo onde os ttulos que funcionam como um caa ao
tesouro para os cinfilos em busca de novidades, e no incluem somente lanamentos.
Trata-se, portanto, de um catlogo coletivamente orientado a partir de uma interao
intelectual (ALMEIDA, 2011).
192
Consultado em 25.11.14
Outro tpico de aspecto curatorial relevante, que vale aqui mencionar, a categoria Prata
da Casa, cuja descrio afirma: Os respeitveis cineastas membros do MKO postam
seus filmes aqui neste frum, este contm 96 filmes postados, com cerca de 2.137
comentrios. A maioria do material de curtas-metragens e documentrios de baixo
oramento, mas tambm inclui alguns longas-metragens e filmes com maior produo,
que so publicados no MKO diretamente por seus realizadores. Os filmes transitam entre
193
4.5.
194
contra Hollywood (Cnemas Nationaux Contre Hollywood), persista nas comunidades online cinfilas, que preenchem uma parte da distribuio das cinematografias do terceiro
mundo, as redes massivas de compartilhamento informal releem a centralidade de
Hollywood, que se dissolve e faz entrever muitos cinemas que so, de fato, resultado de
influncias diversas (NAGIB, 2006), desconstruindo antigas dicotomias: oriente e
ocidente, norte e sul, desenvolvido e subdesenvolvido, comrcio e arte, local e global;
desde que a ideia de um nico centro seja eliminada, nada precisa ser excludo do mapa
do world cinema, nem mesmo Hollywood, que, ao invs de uma ameaa, se torna um
elemento ou um cinema entre outros126 (ibid. p. 30).
As geografias se tornam mais flexveis e o cinema transnacional. Por isso, se pensarmos
sobre o cinema brasileiro, ele no somente brasileiro, mas imbricado numa teia de
relaes transnacionais desde a sua produo at a distribuio. Nesse contexto, a cinefilia
dos grupos BitTorrent alimenta o imaginrio transnacional ao espalhar produes locais
de todo o mundo, que so vistas, consumidas, relidas numa troca que no passa mais
necessariamente por centros distribuidores. Ao mesmo tempo, identidades nacionais
podem ser cultivadas, quando o pblico local passa a ter acesso aos prprios filmes, como
o caso do cinema brasileiro que, enfrentando sua histrica crise de distribuio, pode
ser acessado nas redes piratas.
O Grfico 4 contabiliza a proporo dos filmes brasileiros disponveis no MKO em
relao sua disponibilidade para a venda no site Amazon.com. Utilizamos, para a sua
elaborao, a Amazon como referncia de um centro de distribuio, por se tratar de uma
lder de vendas de mdia na internet, incluindo tanto mdias fsicas quanto streaming,
materiais de segunda mo, antigos e novos lanamentos, de inmeras distribuidoras.
Assim, ao invs de mapearmos todo o mercado em busca da lista de filmes brasileiros do
MKO, preferimos fazer a busca somente na Amazon. Verificamos (em novembro de
2014) quantos dos filmes brasileiros do MKO poderiam ser comprados diretamente na
Amazon, o que resultou na seguinte proporo:
once the idea of a single centre is eliminated, nothing needs to be excluded from the world cinema map,
not even Hollywood, which, instead of a threat, becomes an element or a cinema among others [ traduo
nossa]
126
195
Coleta de dados feita entre junho e agosto de 2014 (Amazon.com e MKO). Elaborao do autor.
Nota-se que uma proporo muito pequena de filmes encontra-se disponvel para compra,
ficando visvel o desinteresse das redes formais na explorao comercial desses filmes,
ineficincia que suprida pelo site, cujo intuito no comercializar os filmes (j no
explorados), mas sim torn-los acessveis ao pblico interessado em conhecer a
cinematografia brasileira.
O site MKO possui cerca de 1.175 filmes brasileiros, com mais de 440 mil downloads e
mais de 41 mil comentrios (dados de julho de 2014). Os filmes brasileiros esto dentro
da categoria Nacional ou nas sesses especiais de diretores (seguindo uma concepo
autoral de cinema).
Os diretores brasileiros com sesses especiais so Ana Carolina, Andr Klotzel, Andr
Luis de Oliveira, Andrea Tonacci, Andrucha Waddington, Anselmo Duarte, Arnaldo
Jabor, Beto Brant, Alfredo Sternhein, Amcio Mazzaropi, Braz Chediak, Bruno Barreto,
Cao Guimares, Carlos Alberto Prates Correa, Carlos Coimbra, Carlos Diegues, Carlos
Gerbase, Carlos Hugo Christensen, Carlos Manga, Carlos Reichenbach, David Neves,
Domingos de Oliveira, Eduardo Coutinho, Eduardo Escorel, Fernando Meirelles,
Francisco Ramalho Jr. , Glauber Rocha, Guilherme de Almeida Prado, Hector Babenco,
Helvcio Ratton, Hugo Carvana, Humberto Mauro, Ivan Cardoso, Jairo Ferreira, Joo
196
Batista Andrade, Joaquim Pedro de Andrade, Jorge Furtado, Jos Joffily, Jos Mojica
Marins, Jlio Bressane, Karim Anouz, Kleber Mendona Filho, Leon Hirzman, Lucia
Murat, Luis Srgio Person, Luiz Carlos Lacerda, Marcelo Masago, Maurice Capovilla,
Miguel Faria Jr., Murilo Salles, Nelson Pereira dos Santos, Ozualdo Candeias, Paulo
Cesar Saraceni, Paulo Thiago, Paulo Cariry, Renato Tapajs, Roberto Farias, Roberto
Pires, Roberto Santos, Rogrio Sganzerla, Rosenberg Cariry, Ruy Guerra, Sandra
Werneck, Srgio Bianchi, Srgio Rezende, Silvio Tendler, Sylvio Black, Toni Venturi,
Ugo Giorgetti, Victor Lima, Vladmir Cavalho, Walter Hugo Khouri, Walter Lima Jr.,
Walter Sales, Watson Macedo, Xavier de Oliveira, Zelito Viana.
Com o intuito de melhor ilustrar a relao da comunidade com o acervo de filmes
brasileiros, comentaremos brevemente as interaes relativas aos tpicos dos filmes: i)
com maior acesso e ii) mais comentados127.
Tabela 6: Top 20 filmes mais acessados MKO
Filme
Diretor
Ano
Acessos
O Som Ao Redor
2012
14944
Febre do Rato
Cludio Assis
2011
13702
Lavoura Arcaica
2001
11803
Claudio Assis
2007
10238
Limite
Mrio Peixoto
1931
10180
O Cheiro do Ralo
Heitor Dhalia
2006
10034
Estmago
Marcos Jorge
2007
9487
Glauber Rocha
1964
8380
Nome Prprio
Murilo Salles
2008
8286
Eduardo Coutinho
1984
8261
Rogrio Sganzerla
Srgio Bianchi
1968
2000
8180
8065
A Hora da Estrela
Suzana Amaral
1985
7999
Esmir Filho
2010
7689
Vidas Secas
1963
7352
Nina
Heitor Dhalia
2004
7181
1981
7156
A Concepo
2005
7088
127
Ressaltamos que essas duas variveis dependem da data da postagem, pois filmes que esto no ar h
maior tempo tm a chance de receber um maior nmero de visitas e comentrios. O critrio de escolha das
variveis mais visitado e mais comentado existe simplesmente para nos referirmos aos filmes com
maior visibilidade no site (desde o seu lanamento), mas estamos cientes que a enorme inconstncia do
nosso objeto no nos permite que essa classificao seja tomada como um valor universal sobre a
importncia dos filmes na comunidade. Tome-se, portanto, a presente lista de vdeos como uma seleo de
carter ilustrativo sobre o acervo do MKO.
197
2009
6940
O Cu de Suely
Karim Anouz
2006
6797
Coleta de dados feita entre fevereiro e abril de 2014. Elaborao do autor.
4.5.1.
Consultado em 25.09.2014
198
Revista de Histria128. A maioria dos comentrios foi sobre as expectativas que tinham
em assistir ao filme; um nmero significativo de usurios mencionou j t-lo visto no
cinema, mas grande maioria aguardava o seu aparecimento no site para poder assistir,
havendo uma srie de comentrios sobre o fato de ele no ter sido exibido em alguns
locais. H muitos comentrios sobre a importncia do filme e a grande quantidade de
acessos que ele poderia gerar, o que se relaciona ao impacto da visibilidade que ele teve
atravs das redes oficiais; h inclusive comentrios criticando o excesso de exposio do
filme e a sua adequao aos princpios do site. Por muitos, ovacionado como melhor filme
daquele ano. Seguem-se alguns relatos de experincia com o filme e crtica:
(USURIO A) Filme muito bom. Me agradou ver a realidade que foi
expressada nessa obra. O som alto vindo da rua, os vizinhos incomodando,
cachorro latindo, a maconha mais prxima do que a gente imagina, flanelinhas
arranhando carros, assalto, pseudo-seguranas oferecendo servio clandestino
e praticamente obrigando os moradores a pagarem mensalidades, as crianas
jogando barrinha (eita que saudade da minha infncia) briga de famlias no
interior e briga por terras. Em fim...Vi no s Recife e Pernambuco, vi um
pouquinho do Brasil inteiro. 29.03.13
(USURIO B) Enfim acho o filme fraco e no acho que um filme feito em
So paulo ou no Rio so filmes ruins apenas porque so feitos l... Mas tem
muita gente que acha s porque o filme pernambucano genial, s porque
foi feito por um crtico muito bom. 29.03.13
(USURIO C) Este filme simplesmente BORING .... Haja saco e
paciencia.... 29.03.13
(USURIO A) Mas... veja, vamos comparar. Por exemplo, as novelas tm
uma imensa fissura por personagens milionrios. um mundinho bem
pequeno, que no faz parte da vida da maioria das pessoas. Comparando os
filmes produzidos na europa, com novelas Brasileiras, no da a impresso que
a europa subdesenvolvida e o Brasil um pas desenvolvido? 'O Som ao
Redor', mostra minha cidade e o Brasil como eles so. Sem exageros, sem
tiroteio em favela (como se s existisse isso em favela). A vamos comparar
com outros filmes Brasileiros pra no dizer que s falo de novela. Citando
alguns: se eu fosse voc, o homem do futuro, o homem que copiava.
Olha pra isso, um cara que fica rico graas a uma xerox colorida de dinheiro,
outro que viaja no tempo e um casal que troca de corpo. 29.03.13
(USURIO B) No porque existem todas essas porcarias que fazem este
filme uma Obra Prima... Claro que este filme tem "um p no cho" que voc
diz, o que muito bom, mas esse contato com a nossa realidade, essa
"reflexo" sobre as classes sociais, seus "poderes", suas misturas no nada
novo.
S
isso
no
faz
um
grande
filme...
Nem acho to ruim mas acho que foi superestimado. 29.03.13
Revista de Histria. Ronaldo Pelli. O Barulho Que Segue O Som Ao Redor. 28.02.2013. Disponvel
em
<http://www.revistadehistoria.com.br/secao/cine-historia/o-barulho-que-segue-o-som-ao-redor>
Consultado em 10.01.2015.
128
199
129
Disponvel em:
<https://www.facebook.com/photo.php?fbid=462867757119191&set=a.288392537900048.67111.28775
3817963920&type=1&theater > Consultado em 10.10.2014.
201
4.5.2.
2 Filme brasileiro com maior acesso: Febre do Rato (Claudio Assis, 2011)
Figura 25: Pgina do Filme Febre do Rato no MKO
Consultado em 25.10.2014
202
203
Diretor
Ano
Comentrios
Estmago
Marcos Jorge
2007
408
Lavoura Arcaica
2001
319
Febre do Rato
Cludio Assis
2011
318
O Som Ao Redor
2012
317
O Cheiro do Ralo
Heitor Dhalia
2006
293
Nome Prprio
Murilo Salles
2008
281
Fernando Meirelles
2008
246
Mutum
Sandra Kogut
2007
230
Esmir Filho
2010
223
Limite
Mrio Peixoto
1931
222
Linha de Passe
Walter Salles
2008
220
Claudio Assis
2007
218
Matheus Nachtergaele
2008
218
A Hora da Estrela
Suzana Amaral
1985
197
1981
191
Vidas Secas
1963
186
Durval Discos
Anna Muylaert
2002
183
Nina
Heitor Dhalia
2004
181
Feliz Natal
Selton Mello
2008
177
Na Estrada
Walter Salles
2012
174
204
4.5.3.
Consultado em 25.10.2014
O filme teve cerca de 9.487 visualizaes, 2.962 downloads e 408 comentrios. A sinopse
e as informaes adicionais so seguidas por um texto crtico de Clber Eduardo,
publicado na Revista Cintica131. Dentre os comentrios, ficamos sabendo sobre a fonte
do DVD original do qual foi a extrada a cpia, que foi alugado em locadora de vdeo
pelo usurio. Muitos usurios agradecem pelo filme e afirmam estar curiosos para assistilo. Vrios usurios afirmam t-lo assistido no cinema, outros lamentam ter perdido o
205
perodo de exibio e, ainda outros, afirmam que ele no foi exibido em suas cidades. O
ator principal, Joo Miguel, elogiado.
(USURIO A, sobre a locao do filme em Curitiba) Meu veio, viajei naquele
incio. j tive de olhar muito pra aquele relgio da Rodoferroviria. mas aquela
parte inicial, tem locao em sampa tambm, como a via expressa, a escadaria
com metr e o elevado, mas s isto mesmo, porque o filme mesmo todo ali
pelas bandas do Largo da Ordem. pirei demais que o Boteco do Zumiro no
incio da Saldanha Marinho, lugar que frequentava quase diariamente e ia
muito ali na "Casa do Fumo". Me senti em casa quando vi o filme e me trouxe
grandes lembranas. 10.12.2008
(USURIO B) Eu no conhecia, nem tinha ouvido falar, s achei na busca
procurando filmes brasileiros, baixei porque gostei do nome e porque era
novo, assisti e achei do caralho, no sei como esse filme passou desapercebido
dos cinemas, mais aqui no nordeste nem em cartaz ele esteve. Eu vi
pesquisando no google que concorreu pro oscar com o meu no me no Jonny,
pois no sei porque no ganhou. Adorei o filme, a atuao, a fotografia, adorei
como o diretor e a mulher ("putanesca" que no uma "topmodel"), fica muito
linda e sensual dentro do contexto, as atuaes dos atores secundarios, em fim,
um filme nacional como faz tempo que eu no via. 21.12.2008
(USURIO C) Muito legal o filme de estria do Marco Jorge. Reparem como
ele faz uma stira do neoliberalismo, contrariando a tese de que o simples
talento pode levar as pessoas a crescerem socialmente (no necessariamente
acumulando dinheiro, mas acumulando dignidade). Alm disso, h a tirada
antropofgica mais ao final do filme, que acaba criando um dilogo com o
ltimo cinema novo. Mereceu os prmios conquistados!! 23.12.2008
(USURIO D) Se no fosse a gratuidade dos palavres e um certo machismo
do filme, ele teria feito uma carreira maravilhosa nos cinemas brasileiros. Mas
gostei, t no meu corao! 30.12.2008
(USURIO E) Simplesmente maravilhoso, eu no sei como foi que esse filme
passou desapercebido no cinema, alias aqui no nordeste nem passou pelas
salas, confiram e guardem porque ele para ser visto mas de uma vez. Os
atores os papeis secundarios, a historia, tudo nele esta bem feito.
Recomendado.02.12.2009
(USURIO F) Mais um filme brasileiro com uma grande sacada. Como eu j
disse em outro tpico, fico admirado com a criatividade brasileira em relao
arte, afinal, com produes "simples" o principal ingrediente deve ser a
criatividade mesmo....02.03.2009
(USURIO G) Realmente um grande filme. A histria foi um grande sacada,
afinal, a alimentao uma das coisas que jamais deixar de acompanhar o
homem. Alm de imprescindvel para sobrevivncia a culinria uma arte,
muito bem demonstrada no filme. Hoje grande parte das pesquisas histricas
se embasam na culinria no decorrer do tempo. Ela pode demonstrar muito
mais sobre o homem que se imaginam. 23.03.09
(USURIO H) Acabei de assistir e achei muito bom. Um filme engraado,
despretensioso e que conseguiu fugir dos clichs dos filmes de cadeia. Por
abordar um tema to comum mas ao mesmo tempo pouco explorado no
cinema nacional merece todos os elogios. timas atuaes e mais uma ponta
do Paulo Miklos. 24.04.09
206
O fato de ser o filme mais comentado do site havia nos levado a supor, anteriormente,
que ele estava causando polmicas na comunidade. Mas a nossa suposio foi negada
quando comeamos a analisar os comentrios e descobrimos que a sua maioria expressiva
continha elogios sobre o filme. Esse um fato que chama ateno em uma comunidade
cinfila, porque, muitas vezes, as pessoas tendem a ser bastante crticas com relaes aos
filmes quer dizer, os cinfilos so um pblico mais difcil de ser agradado. Mas esse
filme, especificamente, teve um alto grau de aceitao na comunidade.
Dentre os comentrios destacados, temos uma apreciao sobre a locao do filme e o
que as paisagens despertaram na experincia sensorial do usurio. H comentrios sobre
a escassez de distribuio do filme; sobre a histria e o tema inusitado; sobre o final
surpreendente; sobre questes de erotismo, sexualidade e gnero; sobre o humor e a
criatividade. Tambm so feitas referncias sobre a sua importncia no contexto da
cinematografia nacional.
207
4.5.4.
Consultado em 25.10.2014
O filme foi postado duas vezes no site e contabilizamos, a partir da soma das duas
postagens, cerca de 11.803 visualizaes, 4.064 downloads e 319 comentrios. Nenhuma
das postagens possui texto crtico, apenas uma delas possui a lista de premiaes do filme.
O primeiro comentrio feito pelo usurio que postou o filme e descreve detalhadamente
o processo de aquisio e digitalizao da mdia, que foi presenteada em DVD por um
outro usurio do MKO. O filme recebe muitos elogios, com adjetivos como obra-prima,
maravilhoso, sensacional, belssimo, lrico, potico; h comentrios que fazem referncia
ao livro de Raduan Nassar (1975) que originou a histria; o ator principal recebe algumas
208
crticas (positivas e negativas); alguns usurios fazem referncia sobre t-lo assistido no
cinema.
(USURIO A) Lavoura Arcaica desses filmes raros, que no se encontra
com facilidade no mundo cinematogrfico, tamanha percia em sua linguagem
complexa e potica, mas ao mesmo tempo sensvel e pessoal. Sem qualquer
exagero, e tendo visto j duas vezes o filme, eu digo que um dos melhores
filmes brasileiros de todos os tempos, e, certamente, um dos melhores filmes
que j vi na vida. 10.03.2007
(USURIO B) Assisti o filme ontem e at agora muitas cenas ainda voltam a
minha mente, o filme realmente muito sensvel e belo. Uma tima histria,
com atuaes perfeitas (Selton Mello e Raul Cortez ) e uma fotografia
deslumbrante, o que faz com que as quase trs horas de filme passem num
instante. Certamente uma dos melhores produes nacionais que j assisti.
24.11.2007
(USURIO C) Qui seja o filme mais bonito que o Brasil j produziu, a
forma potica das palavras que se juntam com a fotografia do filme so lindas
e intrigantes, excelentes atuaes, um filme intestinal, que te pega pelos seus
espiritos mais misteriosos 22.02.2008
(USURIO D) Lavour'Arcaica uma obra-prima. A adaptao do livro,
absurdamente genial, impecvel. O ponto alto para mim a representao
da fbula do homem faminto. Tanto o Cortez quanto o Mello atuam muito
bem. A comparao entre filme e livro praticamente impossvel, uma vez
que ambos so visceralmente impressionantes. um dos poucos filmes em
que esta comparao no segue a regra que diz que o livro sempre melhor
do que o filme. Pra mim, eles esto em p de igualdade.04.06.2008
(USURIO E) Limite, de Mrio Peixoto, est para arte assim como Lavoura
Arcaica tambm est. Me agrada que roteiro e interpretao alcancem tal
ponto de maestria! 26.12.08
(USURIO F) Eu deveria rever esse filme aps tantos anos, mas h tanto
filme para conhecer... A obra fiel ao livro. O livro deixa margem, na
transposio para a tela, de se tornar um apanhado de grandes monlogos
filmados, ou mesmo de imagens com narrao em off - ou seja, tornar-se meio
que teatro filmado (a exemplo de outro filme adaptado da obra do Raduan - o
fraco "Um Copo de Clera"). Talvez a resida o principal defeito do filme, que
verbalizar demais algumas cenas, o que pode, para alguns espectadores, ser
uma experincia extremamente tediosa. O cinema pode e deve falar pelas
imagens. No por um "cuca legal" narrando o jogo para voc o tempo todo...
Uma coisa inegvel. O filme muito bem realizado tecnicamente. Esse
mrito ningum pode tirar dele. Som e imagem perfeitos. O que pode at
mesmo ser confundido com assepsia em excesso para o tipo de histria que se
pretendia contar. As atuaes, se comparadas s de "Um Copo de Clera" e
da mdia das atuaes em filmes brazucas, esto pelo menos eficientes (se
bem que considero a do Raul Cortez magnfica) Entretanto, talvez tenha sido
uma experincia diferente para mim, que assisti a "Lavoura Arcaica" na tela
grande e havia lido o livro poucos meses antes. Entrei em sintonia com o filme.
Poderia dizer que era o filme que esperava ver. Foi uma experincia muito
mais emocional (ou espiritual) do que crtica. Talvez o filme tenha muito mais
defeitos do que eu possa supor... da ser necessria a reviso e tals, voltamos
ao comeo. 03.06.2009
209
Grande parte dos comentrios no tpico tambm de elogios, tal como ocorreu com
Estmago, havendo apenas algumas ressalvas com relao performance do ator
principal. O filme comparado a outros filmes brasileiros marcantes e colocado entre os
filmes dos anos 2000 mais importantes do pas. Notamos, na maioria dos comentrios,
que os usurios tiveram uma experincia esttica intensa com o filme, o que ocasionou
conversas detalhadas sobre cenas e assuntos especficos da produo, revelando a ateno
e valorizao dos detalhes.
Finalmente, aps termos apresentado os filmes mais visitados e comentados do GTC,
podemos afirmar que o ambiente do grupo permite que se forme uma experincia de
recepo compartilhada dos filmes brasileiros, onde a cinefilia pode ser exercida atravs
de uma interao livre, entre pessoas das mais diferentes localidades e origens. Os dados
demonstram a expressividade do acervo de filmes brasileiros na comunidade MKO, uma
quantidade e variedade de filmes nacionais de fcil acesso e dificilmente encontrada em
qualquer outro veculo de distribuio.
Trata-se de um arquivo rico que foi construdo colaborativamente, com o intuito de
agregar acesso a uma cinematografia cuja distribuio oficial no deu conta de torna-la
acessvel. A menor fora do cinema nacional e seus modelos econmicos de distribuio
do cinema faz com que o valor cultural e artstico dessas obras prevalea nas trocas
informais.
4.6.
O MKO, como j dissemos, tem, entre os seus principais objetivos, promover a cultura
cinfila e despertar o interesse das pessoas pela arte cinematogrfica. Observamos, nas
interaes, a ideia de acesso ao conhecimento e formao intelectual. Essa viso
educacional do cinema dialoga com o discurso acadmico, deixando entrever uma
canonizao herdada dos eixos legitimadores (i.e. British Film Institute e American Film
Institute) e tambm dialoga com os circuitos de festivais e mostras, com os cineclubes e
com toda a histria do cinema.
Aps analisarmos o tpico De que faculdades/universidades vocs so, dentro da
categoria Boteco MKO, notamos que o perfil dos usurios volta-se para o interesse em
humanidades, sendo encontrado um nmero significativo de usurios que afirma ter curso
superior nessa grande rea. Fizemos um levantamento das respostas nesse tpico
especfico para se ter uma noo das reas de formao dos usurios e evidenciamos a
210
132
Contabilizamos o aparecimento das reas dando um ponto por formao, pois h usurios com mais de
uma formao, tambm pontuamos as especializaes, quando em reas diferentes da graduao.
Lembramos que esses dados foram obtidos no tpico especfico, e por isso no correspondem a toda a
populao do MKO, mas apenas queles que responderam ao thread.
211
212
4.7.
Almeida (2011) sugere que o MKO seja o grupo brasileiro com maior contribuio na
traduo e produo independente de legendas de filmes; apesar de este no ser um fato
necessariamente comprovado, pode-se afirmar que o acervo significativo
contabilizamos, em 2014, um total de 1.629 legendas exclusivas.
A produo de legendas um dos objetivos principais do grupo, sendo que um dos
critrios de aprovao do filme no acervo que ele tenha as legendas em lngua
portuguesa. A produo das legendas organizada em tpico constantemente atualizado,
Tradues em Andamento, onde os membros tradutores listam os filmes nos quais esto
trabalhando. O grupo oficial de tradutores do MKO aceita pessoas que comprovem
experincia na tcnica de legendagem e dominem os idiomas e a escrita em lngua
portuguesa. A maioria das tradues produzida a partir do udio ou de legendas em
213
ingls, espanhol e francs, ainda que os filmes possam estar nas mais variadas lnguas.
As novas tradues so sempre divulgadas na pgina principal do portal MKO.
Ao analisar o fenmeno da legendagem colaborativa em redes piratas, especialmente
relacionado ao contedo televisivo (site Legendas.tv), De S (2013) aponta esta como
sendo uma atividade importante no sentido de facilitar o acesso a obras no autorizadas e
que resulta de organizaes altamente funcionais de trabalho colaborativo e afetivo dos
fs (fansubbing).
Localizamos a prtica de traduo e legendagem do MKO como sendo um fenmeno
tambm presente em vrios outros mbitos das redes piratas (URBANO, 2012; LEE,
2011) e que, no caso especfico dessa comunidade, assume suas formas particulares, dada
natureza dos filmes que esto sendo compartilhados. possvel afirmar que,
diferentemente das comunidades de traduo de contedo televisivo e grandes
lanamentos, onde a velocidade e a ideia de tornar o produto acessvel o mais rpido
possvel, antes da circulao oficial, no MKO o processo de elaborao das legendas
um pouco mais lento e, na maioria das vezes, dedicado a filmes que j foram lanados h
muito tempo, de maneira que no h uma preocupao com a rapidez, mas sim com a
seleo dos filmes e qualidade lingustica e tcnica das tradues.
4.8.
OS GTCS E A CIBERCINEFILIA
214
acelerao das funes econmicas e de vida, cada vez mais determinadas pela imagem
tcnica.
As muitas formas de consumo de contedo cinematogrfico implicam na prpria
diversidade de definies do objeto e da experincia com o cinema. O conceito cinema
ainda mais abstrato e intangvel quando a sua experincia sensria ocorre atravs de
mltiplas mediaes (fsicas e imateriais). Para Rosenbaum (2010), frequentar a sala de
exibio representa apenas uma parcela das formas de relacionamento com o cinema, de
maneira que definir o que o cinema, contemporaneamente, depende sobretudo dos
modos de relao e consumo.
Em razo disso, partir da ideia de cinefilia para se pensar o cinema acaba por
circunscrever o espectro analtico e posicionar o cinema enquanto um termo suficiente
dentro de um cenrio conceitual (ibid, p. 3). Ou seja, a cinefilia oferece um framing para
olhar o objeto a partir de definies mais precisas: o cinema-arte, a cultura do cinema,
cujo significado ultrapassa o fluxo efmero de consumo, tratando-o como algo que
permanece e se eterniza. Tal definio delineia um entendimento especfico que
coerente com as suas diversas possibilidades de circulao e experincia:
Antes de se comear a pensar a responder a pergunta O que cinema?,
deve-se primeiro determinar Cinema de quem? Ou talvez tambm
Onde? ao menos se ousarmos sugerir que o cinema um espao
indeterminado e uma atividade onde encontramos nossa cinefilia sendo
estimulada, recompensada e at mesmo expandida. E se a audincia pode
encontrar formas de reivindicar um certo cinema para si, ou mesmo se
isso signifique sair das salas de exibio, as possibilidades comeam a
tornar-se infinitas. Apesar de tudo que podemos perder e odiaramos
perder, ainda no temos como determinar o que podemos ganhar. (ibid.,
p. 9 )133
No contexto das cinefilias ps-internet (no plural), a art house deixou de habitar os
espaos geogrficos delimitados das salas em grandes metrpoles. As novas geraes de
localidades perifricas comeam a reivindicar pela apreciao cinfila, forando a
distribuio de filmes esquecidos e pouco disponveis, o que fazem por conta prpria,
() before one can even begin to answer the question What is cinema?, one rst has to determine
Whose cinema? And maybe also Where?- at least if we dare to suggest that cinema is that
indeterminate space and activity where we nd our cinephilia stimulated, gratied, and even expanded.
And if the audience can nd ways again of claiming a certain cinema as its own, even if that means moving
out of theaters, the possibilities start to become limitless. In spite of everything we might lose, and would
hate to lose, we still have no way yet of determining all we might gain. [traduo nossa]
133
215
com a ajuda de uma rede de cinfilos que se alimentam das mais diversificadas fontes e
polos referenciais, conectando microrregies artsticas.
Para Rosenbaum (ibid.), as culturas tornam-se mais conscientes sobre a sua ignorncia
quanto s inmeras produes mundo afora, pois agora a disponibilidade ocupa
propores diferentes que, sim, talvez relativizem a centralidade dos enunciadores que
definem o bom gosto, da arte e da genialidade do cinema, mas tambm multiplicam e
enriquecem os imaginrios culturais globais.
No se trata, porm, de uma massificao dos nichos cinematogrficos, mas de uma
expanso qualitativa desses nichos, que ganham maiores propores, transformando os
processos de identificao cultural. De acordo com o autor, o critrio da disponibilidade
importa porque ela uma varivel fundamental da experincia cinematogrfica, j que
a sua condio de possibilidade e tem intensa transformao no cenrio digital.
Se a famosa declarao de Susan Sontag, no New York Times, em 1996, sobre o fim ou
a morte do cinema provocou muitas reaes, favorveis ou contrrias134, no devemos
esquecer que a autora deixou entrever uma fagulha de esperana para o cinema, ao
entender que ele ainda poderia ser resgatado (salvo) por um novo tipo de amor
cinematogrfico.
Acreditamos poder pensar nas novas cinefilias da era digital como uma evidncia da
renovao de amor pelo cinema. Conforme Almeida (2011),
Todo emaranhado de conexes que se configura entre os indivduos e
a stima arte e que envolve as esferas da esttica, do afeto, da
cultura, da economia, da sociabilidade, da histria no fortaleceu
suas razes sem razo, afinal, nunca se produziu, reproduziu,
distribuiu e consumiu tantas imagens como no sculo XX. (p. 19)
134
The
New
York
Times.
Susan
Sontag.
25.02.1996.
Disponvel
<http://www.nytimes.com/books/00/03/12/specials/sontag-cinema.html> Consultado em 10.01.2015
216
em
217
Consultado em 25.10.2014
218
Consultado em 25.10.2014
219
Foram bravos, os
Muito obrigado
E o garoto do Truffa um
Ao longo da interao sobre o filme, alm dos agradecimentos tambm surgem questes
especficas sobre o cinema, funes interativas particulares da comunidade, percepes
sobre o filme e contexto da sua distribuio. Vale destacar aqui um comentrio que surgiu
nessa conversa e que explicita diretamente a questo da cinefilia que aqui abordamos:
USURIO P: Trabalho verdadeiramente assombroso. Nem consigo achar
palavras altura para agradecer. Ento deixo meu assombro. Nessa
madrugada o Rogrio Skylab (msico) postou o seguinte no Facebook:
221
com contedo restrito funcionar sem ser a base de ratio contado algo muito
bonito!
Nessa postagem descrito o papel da comunidade no cenrio cinfilo brasileiro, onde foi
diretamente identificada a repercusso da disponibilizao do filme em um mbito maior,
atingindo referncias culturais especficas. O dado evidencia que h uma boa repercusso
do site entre um pblico de entusiastas culturais e isso faz com que o site seja identificado
pelos seus usurios como um eixo central de distribuio de cinema especializado,
valorizado sobretudo o cinema enquanto bem cultural. O dado evidencia o esprito
colaborativo e de trabalho social idealizado pelo projeto.
Esse caso um exemplo emblemtico das cibercinefilias contemporneas. Vale lembrar
que, como aponta Prysthon (2013), a cibercinefilia no redefine drasticamente a noo
original de cinefilia, mas uma reconfigurao de suportes para uma srie de prticas
cinfilas. Dentre os suportes, esto as bases de dados de informao, sendo
representativos o Internet Movie Database (IMDB), o site Rotten Tomatoes, ou ainda
plataformas oficiais como o British Film Institute, Cinmatque Franaise e Cinemateca
Brasileira; ainda, os novos suportes compreendem o jornalismo cultural em plataformas
digitais, a crtica de cinema, compartilhamento de arquivos e redes sociais (ibid.).
Conforme Almeida (2011), h uma amplificao e ressonncia do audiovisual na
formao de complexas redes de permuta, que atingem patamares participativos nunca
antes vistos (p. 29), permitindo com que a pirataria funcione como uma ferramenta para
alargamento da razo e renovao da percepo (ibid.). As cinefilias contemporneas
interessam-se pelo difcil, raro e curioso e promovem uma navegao alternativa no
imaginrio cinematogrfico (ibid.), produzindo suas prprias demandas e ofertas, de um
consumo autoral que cria tambm resistncia cultural.
As corporaes transnacionais ainda so as principais fornecedoras de contedo
cinematogrfico e exercem controle de grande fatia dos lucros, priorizando certas
produes e excluindo a maioria, que dificilmente consegue competir com o seu domnio.
A internet abre um caminho possvel de heterogeneidade, tanto na distribuio, quanto na
produo. Diante da extensa gama de contedo, grupos especializados, dentre os quais os
GTCs, conforme demonstramos, funcionam como comunidades de conhecimento sobre
o cinema, que filtram, sugerem e disponibilizam contedo; o compartilhamento
expressividade pessoal e coletiva e responsvel pela criao de nichos de interesse
222
135
Grupos informais sem fim lucrativo que se encontram pessoalmente para assistir e conversar sobre
cinema. Remontam s origens da cultura cinematogrfica (ALMEIDA, 2011; BUTRUCE, 2003; GRANJA,
2007; GUSMO, 2008).
223
Assim como as redes digitais cinfilas, os cineclubes sempre estiveram marcados por
apresentarem obras de acesso restrito, seja por conta de uma censura militar, ideolgica,
religiosa ou comercial, alm dos desafios tcnicos relacionados s atividades de exibio
informal (ibid., p. 139; GONRING, 2014). A interseco entre as duas formas de
experincia cinematogrfica foi uma evoluo natural do desenvolvimento das
tecnologias digitais, seguindo um curso histrico que herdou os modos anteriores de
experincia com o cinema.
As transformaes tecnolgicas sempre afetaram diretamente os cineclubes, o que no
foi diferente com as tecnologias digitais, que ajudaram a foment-los, pois facilitaram
tanto o acesso s obras quanto a sua exibio. Assim, a programao de cineclubes que
comea a ser vislumbrada em meados dos anos 2000 [] baseada no princpio pirata ou
internet-projetor (ALMEIDA, 2011, p. 178).
Pode-se dizer que a pirataria uma parte quase essencial do movimento cineclubista que
sempre conseguiu existir por transitar um pouco na ilegalidade, condio necessria para
a sobrevivncia em termos econmicos, j que o custo das obras nunca combina com os
recursos limitados de coletivos culturais; mas tambm polticos, quando consideramos
um contexto de censura. Tanto o cineclubismo como a pirataria on-line transitam entre o
legtimo e o ilegal, lidando com limitaes e potencialidades tecnolgicas e agregando
conhecimento (ALMEIDA, 2011, GONRING, 2014).
4.9.
Diretor
Ano
Jos Medina
1919
Cano da Primavera
Igino Bonfioli
1923
224
O Segredo do Corcunda
Alberto Traversa
1924
Aitar da Praia
Gentil Roiz
1925
A Filha do Advogado
Jota Soares
1926
Tesouro Perdido
Humberto Mauro
1927
Brasa Dormida
Humberto Mauro
1928
Sangue Mineiro
Humberto Mauro
1930
Humberto Mauro
1930
Limite
Mrio Peixoto
1931
Ganga Bruta
Humberto Mauro
1933
Al Al Carnaval
Adhemar Gonzaga
1936
O Jovem Tatarav
Luiz de Barros
1936
O Descobrimento do Brasil
Humberto Mauro
1937
Mesquitinha
1939
Um Aplogo
Humberto Mauro
1939
Argila
Humberto Mauro
1940
Bandeirantes
Humberto Mauro
1940
O Despertar da Redentora
Humberto Mauro
1942
O brio
Gilda de Abreu
1946
225
226
5. CONSIDERAES FINAIS
A comercializao dos produtos culturais, sejam nacionais
ou estrangeiros no pode estar atrelada exclusivamente aos
aspectos econmicos, s leis de mercado, mas sim e
fundamentalmente ao respeito liberdade de circulao da
cultura. Este carter de exceo das indstrias culturais
sustentado pela necessidade estratgica, em um mundo
globalizado, de mantermos a identidade cultural brasileira,
de mantermos a nossa personalidade diante do mundo.
Nelson Pereira dos Santos. Declarao do Caneco,
2002.136
136
227
pirataria. O olhar histrico sobre a propriedade intelectual e o direito de autor nos revelou
que a questo da pirataria nunca foi um ponto pacfico e trouxe conflitos de interesse,
despertando discusses tanto no mbito da legalidade, quanto no mbito da moralidade.
A pesquisa demonstrou que as motivaes para o estabelecimento dos direitos e para a
criminalizao e definio da pirataria foram de carter econmico e influenciadas
diretamente pelas transformaes tecnolgicas de cada perodo.
A pirataria transformou-se de acordo com as mudanas socioeconmicas e adaptou-se
historicamente, de modo que a crise contempornea da propriedade intelectual e a
pirataria em massa, novamente, exigem reelaborao conceitual do tema. Percebemos,
especialmente, uma transformao fundamental na percepo moral da pirataria, que no
mais vista pela maioria das pessoas como algo reprovvel ou antitico. A digitalizao
da cpia transformou a noo de propriedade intelectual pelo fato de que a cpia imaterial
torna os bens culturais pervasivos e, por isso, dificilmente controlveis, correspondendo
a atividades de apropriao pessoal e coletiva das tecnologias, que se tornam
relativamente independentes dos mediadores tradicionais.
Demonstramos de que forma os discursos de moralizao reagem, tentando controlar um
fenmeno aparentemente incontrolvel atravs da guerra contra a pirataria. Ainda,
demonstramos a funo da pirataria no mercado de bens culturais, onde um concorrente
direto da indstria cultural e encontra a sua legitimidade ao desenvolver inovaes tanto
no sistema de distribuio, quanto na prpria produo cultural.
O tema levanta questes importantes de natureza poltica, catalisando debates
democrticos sobre a internet e o uso das tecnologias informacionais. um tema que
emerge em relao com outros fenmenos: a dissoluo da noo de autoria, a
desobedincia civil, o movimento das inovaes tecnolgicas, os grupos annimos, a
crise econmica, a cultura participativa, o empreendedorismo digital, o mercado
audiovisual, as economias informais, entre outros. Constatamos que a pirataria uma
atividade poltica cultural que corresponde a uma gama de interesses coletivos de
dimenso global.
Tambm confirmamos a ideia de que a massividade do fenmeno consequncia da
ineficincia do sistema formal de distribuio. As tecnologias de reproduo so
utilizadas pelo pblico para viabilizar um consumo inacessvel, tanto pela ausncia de um
mediador, quanto pela inviabilidade econmica para comprar. Por isso, percebemos que
a pirataria tem uma dimenso geopoltica importante, ainda que nos espaos virtuais.
228
137
230
A fruio passa a ser muito mais valorizada do que o respeito norma, de maneira que o
valor dos bens culturais no medido estritamente por critrios econmicos. A sociedade
digital tornou mais evidente esse fato, como provamos, principalmente devido expanso
do consumo informal e consequente reorganizao dos mercados econmicos.
Demonstramos que, no amplo espectro das trocas informais, diferentes valores relativos
informao ou ideia esto envolvidos. Assim, os valores da cultura da pirataria no so
estveis, mesmo que, em alguns casos, apresente caractersticas substanciais, como a
ideia de bem comum e de acesso informao como um direito.
Quando antes, o controle dos meios de distribuio garantia o valor de mercado de uma
produo cultural, na era da reprodutibilidade imaterial da informao, a distribuio
informal aparece como manifestao direta do valor cultural, artstico e simblico do que
cada vez menos um bem de consumo, nos moldes tradicionais, e mais um valor cultural
que compe identidades e imaginrios.
Benjamin (1984[1955]) questionou a habilidade dos filmes em preservar a funo
tradicional da arte 140 , argumentando que a aura de um objeto artstico reside na sua
escassez (existncia exclusiva em tempo e espao) e na sua eternidade. Seria impossvel
para um objeto industrial, como o cinema, ser alvo de contemplao ao invs disso, ele
teria uma funo somente poltica.
Contudo, nas primeiras duas dcadas do sculo XXI, a cinefilia dos grupos BitTorrent,
ao mesmo tempo em que reivindica o ttulo de arte ao cinema, tambm atua nos aspectos
aurticos de Benjamin: escassez e eternidade, reordenando-os.
(...) trata-se quase de um retorno aura, uma reedio do hic et nunc no
sentido de experincia autntica do espectador com o filme, de um
momento que se encontra com uma obra, um testemunho do tempo que
perdura, justamente quando a reprodutibilidade tcnica alcanou o seu
extremo atravs da reprodutibilidade digital. (ALMEIDA, 2011, p. 25)
140
Ainda que, desde 1912, os futuristas italianos j reivindicassem o cinema como uma stima arte
(CANUDO, 1995 [1911]).
231
232
Demonstramos que, tanto aqueles que querem lucrar com a circulao ilegal, como as
empresas detentoras de direito e tambm as pessoas comuns, em suas prticas mais ou
menos marginais, devem coexistir na esfera comunicacional, travando modos de controlar
e compartilhar a informao.
A circulao de contedo ajuda a moldar os cenrios culturais e, por isso, alm de ter
importncia econmica, tem o papel de produzir significados, um ato de formatao dos
textos recebidos e das camadas de sentido que envolvem a experincia da recepo. Dessa
maneira, constatamos que as formas de se valorizar, perceber, utilizar e investir na
experincia com o cinema esto sempre sendo alteradas pelas contnuas transformaes
tecnolgicas, mas nunca deixam de ter um alto valor para as culturas contemporneas.
233
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Mirisch Corporation. Distribuio: Warner Home Video.
Argila, 1940. Humberto Mauro. Brasil. Produo: Brasil Vita Filmes. Distribuio: DFB.
Baixio das Bestas, 2007. Claudio Assis. Brasil. Produo: Parablica Brasil e outras. Distribuio:
Imovision.
Bandeirantes, 1940. Humberto Mauro. Brasil. Produo: Ministrio da Educao e Sade e
INCE.
Bataille doreillers. Lumire. 1897. Frana. Produo e Distribuio: Lumire.
Bonequinha de Luxo, 1962. Blake Edwards. EUA. Produo: Jurow-Shepherd. Distribuio:
Paramount Home Entertainment.
Brasa Dormida, 1928. Humberto Mauro. Brasil. Produo: Phebo Filme do Brasil. Distribuio:
Universal Pictures do Brasil
Bubble, 2006. Steven Soderbergh. Israel. Produo: Uchovsky Fox, Metro Productions e outros.
Distribuio: TLA Releasing e outros.
Cabra Marcado Para Morrer, 1984. Eduardo Coutinho. Brasil. Produo: Eduardo Coutinho e
Mapa Filmes. Distribuio: Globo Video e World Artists.
Cano da Primavera, 1923. Direo e Produo: Igino Bonfioli. Brasil.
Capito Phillips, 2013. Paul Greengrass. EUA. Produo: Scott Rudin, Michael de Luca e Trigger
Street. Distribuio: Sony Pictures Entertainment e outros.
Cidade de Deus, 2002. Fernando Meirelles e Ktia Lund. Produo: O2 Filmes, Video Filmes e
outros. Distribuio: Imagem Filmes, Miramax e outros.
Cohab, 2012. Brasil. Direo e Produo: Lincoln Pricles;
Cronicamente Invivel, 2000.Srgio Bianchi. Brasil. Produo: Agravo. Distribuio: Elo
Audiovisual, Cannes e TLA Releasing.
Deus e o Diabo na Terra do Sol, 1964.Glauber Rocha. Brasil. Produo: Copacabana Filmes e
outros. Distribuio: Copacabana Filmes e outros.
De Volta Para o Futuro, 1985. Robert Zemeckis. EUA. Produo: Universal Pictures e outros.
Distribuio: Universal Pictures e outros.
Do Amor e Outros Crimes, 2010. Anderson Barbosa; Brasil.
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Durval Discos, 2002. Anna Muylaert. Brasil. Produo: Africa Filmes, Dezenove Som e Imagem
e Pic TV. Distribuio: Europa Filmes e outros.
Enders Game: O Jogo do Exterminador, 2013. Gavin Hood. Produo: Summit Entertainment,
OddLot e outros. Distribuio: Paris Filmes e outros.
Era Uma Vez no Oeste, 1968. Sergio Leone. Itlia, EUA e Espanha. Produo: Finanzia San
Marco, Rafran e Paramount Pictures. Distribuio: Paramount e outras.
Estmago, 2007. Marcos Jorge. Brasil. Produo: Zencrane Filmes e Indiana Production
Company. Distribuio: ABC Distribution e outros.
Ensaio Sobre a Cegueira, 2008. Fernando Meirelles. Canad, Brasil e Japo. Produo: Rhombus
Media, O2 Filmes e outros. Distribuio: 20th Century Fox Brazil, Miramax e outras.
Febre do Rato, 2011. Cludio Assis. Brasil. Produo: Belavista Cinema e Parablica Brasil.
Feliz Natal, 2008. Selton Mello. Brasil. Produo: Bananeira e Mondo Cane.
Fragmentos da vida e Exemplo Regenerador, 1919. Jos Medina. Produo: Medifer
Frozen: Uma Aventura Congelante, 2013. Chris Buck e Jennifer Lee. Produo: Walt Disney
Studios. Distribuio: Walt Disney Studios e outros.
Fugindo do Inferno 1963. John Sturges. Produo: Mirisch Company. Distribuio: 20th Century
Fox, Warner e outros.
Ganga Bruta, 1933. Humberto Mauro. Brasil. Produo: Cindia. Distribuio: Cindia e Sagres
Filmes.
Histoire d'O, 1975. Just Jaeckin. Frana, Alemanha Ocidental e Canad. Produo: A.D. Creation,
S.N. Prodis e outros. Distribuio: Artisan Entertainment e outros.
House of Cards (serie), 2013. EUA. Produo: Media Rights Capital e outros. Distribuio:
Netflix, Sony Pictures e outros.
Jardim de Lrios. 2005. Cardes Amncio. Brasil. Produo: Avesso Filmes.
Jogos Vorazes: Em Chamas, 2013. Francis Lawrence. EUA. Produo: Color Force e Lionsgate.
Distribuio: Lionsgate, Paris Filmes e outros.
La Bamba, 1987. Luis Valdez. EUA. Produo: Columbia Pictures Corporation. Distribuio:
Columbia Pictures e outros.
Lbios Sem Beijos, 1930. Humberto Mauro. Brasil. Produo: Cindia. Distribuio: Paramount
Filmes do Brasil.
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Lambari, 2012, Mrcio H. Soares. Brasil. Produo: Magrite Filmes e Amplifoto Produes.
Lavoura Arcaica, 2001. Luiz Fernando Carvalho. Brasil. Produo: VideoFilmes. Distribuio:
Europa Filmes e outros.
Linha de Passe, 2008.Walter Salles. Brasil. Produo: Media Rights Capital, Path Pictures e
Videofilmes. Distribuio: Paramount, Path, Videofilmes e outros.
Limite, 1931. Mrio Peixoto. Brasil. Produo: Cindia. Distribuio: Funarte.
Mad Max, 1979. George Miller. EUA. Produo: Kennedy Miller, Crossroads. Distribuio:
Warner Home Video e outros.
Maladolesenza, 1977. Pier Giuseppe Murgia. Alemanha Ocidental, Itlia. Produo: Cinema 23
Film, Monarex, Seven Star Film. Distribuio: International Films Distribuicin e outros
Master of the Flying Guillotine, 1976. Yu Wang. Taiwan/ Hong Kong. Produo: First Film
Organization Ltd. Distribuio: First Distributors e outros.
Menos que Nada, 2012. Carlos Gerbase. Brasil. Produo: Prana Filmes.
Mutum, 2007. Sandra Kogut. Brasil. Produo: Ravina Filmes e Gloria Films. Distribuio:
VideoFilmes e outros.
Mwany, 2013. Nivaldo Vasconcelos. Brasil. Produo: Filmes Atro e Tela Tudo Clube de
Cinema.
Na Estrada, 2012. Walter Salles. Frana, USA, Inglaterra, Brasil, Canad. Produo: MK2,
American Zoetrope e outros. Distribuio: PlayArte e outros.
Nina, 2004. Heitor Dhalia. Brasil. Produo: Branca Filmes, Fbrica Brasileira de Imagens e
outros.
Nome Prprio, 2008. Murilo Salles. Brasil. Produo: Cinema Brasil Digital. Distribuio:
Downtown Filmes e outros.
Nunca Mais Vou Filmar, 2012. Leandro Afonso. Brasil. Produo: Gisela Stangl e Lica Ornelas.
O Bandido da Luz Vermelha, 1968. Rogrio Sganzerla. Brasil. Produo: Urano Filmes.
Distribuio: Sagres Filmes e Verstil Home Video.
O Beb de Rosemary, 1968. Roman Polanski. EUA. Produo: William Castle. Distribuio:
Paramount e outros.
O Bem Dotado, O Homem de Itu, 1978. Jos Miziara. Brasil. Produo: Cinedistri. Distribuio:
CIC Video e outros.
248
O Cu de Suely, 2006. Karim Anouz. Brasil. Produo: Celluloid Dreams, Fado Filmes e outros.
Distribuio: VideoFilmes e outros.
O Cheiro do Ralo, 2006. Heitor Dhalia. Brasil. Produo: Primo Filmes, Branca Filmes e outros.
Distribuidores: Filmes do Estao e Universal Home Video.
O Curioso Caso de Benjamin Button, 2008. David Fincher. EUA. Produo: Warner Bros.,
Paramount Pictures. Distribuio: Warner Bros. e Paramount.
O Descobrimento do Brasil, 1937. Humberto Mauro. Brasil. Produo: Brazilia Filme e Instituto
do Cacau da Bahia. Distribuio: DFB.
O Despertar da Redentora, 1942. Humberto Mauro. Brasil. Produo: INCE.
O brio, 1946. Gilda de Abreu. Brasil. Produo: Cindia. Distribuio: Verstil Home Video.
O Homem Que Virou Suco, 1981. Joo Batista Andrade. Brasil. Produo e Distribuio:
Embrafilme.
O Grande Heri, 2013. Peter Berg. EUA. Produo: Film 44, Envision e outros. Distribuio:
Foresight Unlimited, Universal Pictures, Walt Disney Studios e outros.
O Jovem Tatarav, 1936. Luiz de Barros. Brasil. Produo: Cindia. Distribuio: DFB.
O Libertino, 1973. Victor Lima. Brasil. Produo: Cinedistri e Victor boli. Distribuio:
Cinedistri.
O Lobo de Wall Street, 2013. Martin Scorsese. EUA. Produo: Paramount Pictures e outros.
Distribuio: Universal Pictures International e outros.
O Planeta dos Macacos, 1968. Franklin J. Schaffner. EUA. Produo: APJAC e 20th Century
Fox. Distribuio: 20th Century Fox e outros.
O Que Aconteceu Com Baby Jane?, 1962. Robert Aldrich. EUA. Produo e Distribuio: Warner
Bros.
O Segredo do Corcunda, 1924. Alberto Traversa. Brasil. Produo: Nello de Rossi Filmes.
O Som Ao Redor, 2012. Kleber Mendona Filho. Brasil. Produo: Hubert Bals Fund. e
CinemaScpio. Distribuio: The Cinema Guild e outros.
O Sol Para Todos, 1962. Robert Mulligan. EUA. Produo: Universal Pictures e outros.
Distribuio: Universal Pictures e outros.
Onde Ests Felicidade, 1939. Mesquitinha. Brasil. Produo: Cindia. Distribuio: DFB.
249
Os Famosos e os Duendes da Morte, 2009. Esmir Filho. Brasil. Produo: Casa de Cinema de
Porto Alegre, Dezenove Som e Imagem e outros. Distribuio: Warner Home Video e outros.
O Massacre da Serra Eltrica. 1974. Tobe Hooper. EUA. Produo: Vortex. Distribuio:
Rosebud Communications e outros.
O Guarda Costas, 1976. Bob Rofelson. EUA. Produo: Outov Productions. Distribuio: MGM
e outros.
Os Pssaros, 1963. Alfred Hitchcock. EUA. Produo: Alfred Hitchcook. Distribuio: Universal
Picures e outros.
Os Goonies, 1985. Richard Dooner. EUA. Produo e Distribuio: Warner Bros.
Out 1: noli me tangere, 1971. Jacques Rivette. Frana. Produo: Sunchild Productions, Les Films
du Losange. Distribuio: Sunchild Productions.
Pillow Fight, 1897, Direo, Produo e Distribuio: Thomas Edison.
Pioneer One (serie). 2010. Bracey Smith. EUA. Produo: LastSat. Distribuio: VODO.
Psicose, 1960. Alfred Hitchcock. EUA. Produo: Shamley Productions. Distribuio:
Paramount, Universal e outros.
Sangue Mineiro, 1930. Humberto Mauro. Brasil. Produo: Phebo Filmes do Brasil.
Shao Lin san shi liu fang, 1978. Chia-Liang Liu. Hong Kong. Produo: Shaw Brothers.
Distribuio: Vivendi Entertainment e outros.
Sobre um Dia Qualquer, 2008. Leonardo Remor, Brasil.
Suzy Q, 1999. Martin Koolhoven. Holanda. Produo: Distribuio: Stacatto Films e VPRO.
Tesouro Perdido, 1927. Humberto Mauro. Brasil. Produo: Phebo Brasil Filmes.
The Street Fighter, 1974. Shigehiro Ozawa. Japo. Produo: Toei Company. Distribuio:
FilmAnnex.
Tomato Kecchappu Ktei, 1971. Shji Terayama. Japo. Produo: Art Theatre Guild.
Distribuio: Daguerreo Press.
Trapaa, 2013. David O. Russell. EUA. Produo: Columbia Pictures e outras. Distribuio:
Columbia Pictures e outras.
Tropa de Elite. 2007. Jos Padilha. Brasil. Produo: Zazen Produes, Posto 9 e outros.
Distribuio: Atlantic Film, Universal Pictures e outros.
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ltima Viagem a Las Vegas, 2013. Jon Turteltaub. EUA. Produo: CBS Films e outros.
Distribuio: Universal Pictures International, Paris Filmes e outros.
Um Aplogo, 1939. Humberto Mauro. Brasil.
Vampyros Lesbos, 1971. Jess Franco. Alemanha Ocidental e Espanha. Produo: CCC Telecine
e outros. Distribuio: Dolmen Home Video e outros.
Viajo Porque Preciso, Volto Porque Te Amo. 2009. Karim Anouz. Brasil. Produo: Rec
Produtores Associados. Distribuio: Espao Filmes.
Vidas Secas, 1963.Nelson Pereira dos Santos. Brasil. Produo: Luiz Carlos Barreto e Sino
Filmes. Ditribuio: Sino Filmes, Riofilme e Sagres Vdeo.
Waterbone, 2005. Bem Rekhi. EUA. Produo: Drops Entertainment. Distribuio: PayArte
Home Video, MTI Home Video e outros.
Which Way is Up? 1977. Michael Schultz. EUA. Produo: Universal Pictures. Distribuio:
Universal Pictures e outros.
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