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Volume X X (1968), n 4
R e v u e internationale des
sciences sociales
R e v u e trimestrielle publie par l'Unesco
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Hongrie
Italie
Venezuala
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Runions
Calendrier des runions internationales
L a science sociale et le dveloppement urbain
e n A m r i q u e latine (Jahuel, Chili, avril 1968),
par R a l p h G a k e n h e i m e r et J o h n Miller
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Livres reus
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Introduction
Situation et vocation de la sociologie de l'art
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1.
2.
3.
4.
5.
R . P. Jean Joseph Marie A M I O T , Mmoire sur la musique des Chinois, Taris, 1779.
Raphael G . K I E S E W E T T E R , Die Musik der Araber, Leipzig, 1842.
Giorgio V A S A R I , Vies des plus excellents peintres, sculpteurs et architectes, 1542-1550.
Walter W I O R A , Die Musik in Geschichte und Gegenwart, vol. 9, p. 1215, Cassel, 1961.
Pierre FRANCASTEI-, La ralitfigurative.lments structurels de sociologie de Vavt, p. 15,
Paris, 1965. La m m e tendance se retrouve chez Hanna D E I N H A R D , Bedeutung und Ausdruck. Zur Soziologie der Malerei, Neuwied et Berlin, 19G7.
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song-writers, p. 234 et suiv., Princeton University, 1959 (thse de philosophie) ; et chez Hans
Norbert F U E G E N , Die Hauptrichtungen der Literatursoziologie, p. 30 et suiv., Bonn, 1964.
1. Dans : Wilhelm B E R N S D O R F , Friedrich B U L O W et al., Wrterbuch der Soziologie, p. 633,
Stuttgart, 1955.
2. Leopold R O S E N M A Y R , Max S C H E L E R , Karl Mannheim und die Zukunft den Wissenssoziologie dans : Alphons S I L B E R M A N N et al., Militanter humanismiis. Von den Aufgaben der modernen Soziologie, p. 230, Francfort-sur-le-Main, 1966.
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i. Voir ce sujet notre tude Philosophie de la littrature, esthtique sociologique de la littrature ou sociologie de la littrature , Klner Zeitschrift fr Soziologie und Sozialpsychologie, n" i, p. 139 et suiv., 1966.
2. N e w York, 1934.
3. Voir, par exemple, Gregor P A U L S O N , Die soziale Dimension der Kunst, Berne, 1955.
4. Par exemple : Theodor W . A D O R N O , Gustav Mahler, Francfort-sur-le-Main, i960 ; Klaus
L A N K H E I T , Florentinische Barockplastik, Munich, 1962 ; Frederick A N T A L , Hogarth und
seine Stellung in der europischen Kunst, Dresde, 1966 ; Flix B R U N , Pour une interprtation sociologique du roman picaresque , dans Littrature et socit, Bruxelles, 1967 ;
Alphons S I L B E R M A N N , Introduction une sociologie de la musique, Paris, 1955 ; Leo L O W E N T H A L , Literature and the image of man, Boston, 1957.
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socit de l'art, ni dcider ex-cathedra ce qui doit occuper u n rang suprieur, et q u ' a u surplus les phnomnes artistiques, du fait de leur vanouissement dans l'espace et de leur quasi-instantanit, chappent l'observation autrement dit, que seule est tangible et observable l'exprience
artistique vcue par l'individu au contact de l'uvre thtrale ou littraire
ou de la sculpture \ O n peut donc, par exemple, noncer en ces termes la
tche de la sociologie de la musique : Rassembler tous les faits sociaux
intressant la pratique musicale, classer ces faits en fonction de leur importance pour cette pratique et discerner ceux qui en dterminent l'volution 2 .
C e retour manifeste au fait social de Durkheim s'accompagne d'une
rfrence (pas toujours explicite) aux conceptions de M a x W e b e r .
L e texte de W e b e r sur lequel on s'appuie principalement ce propos est
une tude, reste l'tat de fragment, qui s'intitule Les bases rationnelles et
sociologiques de la musique : il s'agit d'un texte souvent cit dans les travaux
consacrs la sociologie de l'art (dont il a fortement influenc l'cole
empiriste), mais dont l'ide essentielle et la porte sont aussi trs souvent
mal comprises 3 . L'auteur y traite principalement, dans l'abstrait, des
formes particulires que revt la rationalisation progressive sur le plan
culturel et recherche donc u n principe d'organisation, sans pourtant
s'arrter l. C o m m e beaucoup d'autres sociologues de l'art aprs lui, il
s'attache confronter les phnomnes d u comportement musical (ou, plus
gnralement, artistique) d'hier et d'aujourd'hui, afin de mettre en lumire
le caractre social de la musique (ou de l'art). O n se trompe donc d u tout
au tout quand o n crit que ce texte de M a x W e b e r , extrmement intelligent dans l'ensemble et dans le dtail... risque malheureusement d'induire
le lecteur en erreur par l'une des expressions qu'il emploie : celle de "bases" 4
sociologiques de la musique . E n effet, m m e le facteur socio-conomique
est voqu dans la dernire partie de l'tude de W e b e r 6 . E n s'efforant de
faire ressortir l'opposition entre divers principes de thorie musicale, entre
les fins extrieures de l'uvre et le besoin esthtique, entre l'affectif et le
rationnel dans la musique autrement dit, en montrant par l'exemple de
la musique (lequel vaut pour les autres formes d'art) que le comportement
social ne s'oriente jamais exclusivement dans tel o u tel sens W e b e r ,
dans ce texte, tmoigne de sa volont de ne s'enfermer dans aucun systme
de valeur absolu, la diffrence de tant d'autres sociologues de l'art. Il suit
la voie fraye par Georg Simmel et ouvre celle qui conduit directement
1. Sur les problmes du vcu artistique considr en tant que fait social, voir, Alphons SILB E R M A N N : The sociology of music, Londres, 1963 ; Theater und Gesellschaft , dans : Martin
H R L I M A N N et al., Das Atlantisbuch des Theaters, p. 387 et suiv., Zurich, 1966 ; Art,
dans : Ren K N I G et al., op. cit., p. 164 et suiv.
2.
3. Publi pour la premire fois Munich en 1921, ce texte a t reproduit en annexe au deuxime
tome de Grundriss der Sozialoekonomik, III partie ; conomie et socit, 2 e d., Tbingen,
1925. L'dition anglaise, due Don M A R T I N D A L E , Johannes R I E D E L et Gertrude N E U W I R T H ,
The rational and social foundations of music, a t publie Carbondale en 1958.
4. Hermann M A T Z K E , Musikoekonomik und Musikpolitik, p. 8, Breslau, 1927.
5. Max W E B E R , op. cit., p. 862 (nous citons d'aprs le texte paru dans Wirtschaft und Gesellschaft,
2 e d., Tbingen, 1925.
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science auxiliaire , car tout cela se ramne, en dfinitive, une interrogation sociologique de l'uvre d'art en tant que telle.
Beaucoup d'crits sur la sociologie de l'art obissent cette tendance,
en ce sens que l'on continue se soucier, essentiellement, d'exercer u n e
rflexion esthtique sur l'uvre d'art, mais ce n'est plus c o m m e autrefois
chez Vischer, Schelling, Wlfflin o u Croce, qui ne s'intressaient q u '
l'individu : maintenant, o n prend aussi en considration l'lment collectif,
on a dcouvert tout coup, en art aussi, l'existence de 1' individu socialis ,
pour parler c o m m e Lalo u n individu qui, longtemps avant que l'uvre
d'art ne prenne forme, est porteur d ' u n esprit collectif, au travers duquel
il s'exprime et s'adresse aux groupes receveurs. A considrer l'uvre d'art
dans le miroir de l'esthtique sociologique, on a galement dcouvert q u e
les volutions et les rvolutions artistiques ne sont que la synthse des efforts
isols et indpendants de nombreux devanciers et que l'art ne nat pas de
rien, par l'effet du seul gnie crateur. Reste savoir s'il valait vraiement la
peine de mobiliser les ressources de la sociologie pour faire de telles dcouvertes .
A ce propos, il convient de souligner le parti pris dont font preuve les
sciences de l'art en considrant le rapport entre production et consommation
presque uniquement d u point de vue d u producteur, de la personnalit
individuelle. L a rponse cette critique est que ces sciences n'ont nullement
l'intention de renverser la pyramide sociale en ne s'intressant q u ' la
personnalit de l'crivain, d u compositeur o u d u peintre, et que la preuve
en est l'extension prise par ce qu'on n o m m e aujourd'hui l'tude de l'arrireplan social proccupation majeure d'une tendance qui reprsente
incontestablement u n courant de la sociologie de l'art. Effectivement, u n
travail fort srieux a t et continue d'tre accompli sur ce plan. E n faisant
appel aux moyens de la psychologie, de la psychanalyse, de la statistique
et d'une esthtique sociologique fonde sur 1' anthropologie structurale
cre par C . Lvi-Strauss 1 , on a effectu des recherches en profondeur qui,
grce leur rigueur scientifique, ont assurment donn des rsultats
remarquables mais qui restent, pour l'essentiel, axes sur le producteur,
la production et ses processus. E nfind e compte, cette approche quelque
peu unilatrale entrane des incertitudes, qui font que l'on dsigne
la sociologie de l'art 2 tantt par ce terme, tantt par celui de sociologie
de l'imaginaire , tantt encore par l'appellation de sociologie de la
cration artistique , simplement parce qu'on ne veut pas ou ne peut
pas prter attention aux lments multiples dont se compose la socit
artistique, indpendamment, bien entendu, des producteurs.
Les sociologues de l'art de tendance empiriste n'ont jamais eu de peine
quant eux, reconnatre que les consommateurs d'art ont fait de tout temps
et de nos jours plus que jamais partie intgrante de la vie artistique.
John H . Mueller fait ainsi observer juste titre que, dans leurs recherches
1. Paris, 1958.
2. Ainsi, par exemple, chez Jean D U V I G N A U D , Sociologie de l'art, op. cit.
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la socit est conue c o m m e une unit totale par essence, ses divers
aspects n'tant que des manifestations d ' u n esprit premier, l'origine duquel
ils peuvent tous tre rattachs 1, pour ajouter ensuite (en pensant sans
doute certains ouvrages qui, au prix d'une assimilation sommaire, cherchent dcouvrir 1' m e de la culture travers l'arrire-plan social) :
Cette conception unitaire conduit sefieraveuglment aux paralllismes
rebattus qui entachent toute l'histoire musicologique contemporaine. L a
sociologie, dont relve en fait le problme, ne saurait en aucun cas souscrire des constructions aussi dlibrment mtaphysiques, inspires par
la thorie organiciste qui est la base de la pense musicologique actuelle.
Bien loin de taxer ainsi de navet intellectuelle la musicologie o u la
science de l'art contemporaine, J o h n H . Mueller prconise plutt l'limination des survivances qui perturbent les courants rvisionnistes actuels 2 .
A ce stade, o n peut dire sans ambages que c'est l'tincelle produite par
la tension de forces contraires qui engendre la vie propre l'uvre d'art.
Cette ide a valeur d'vidence pour la sociologie moderne, laquelle voit
dans l'art o u les arts u n p h n o m n e social qui se manifeste sous la
forme d'une activit sociale et prsuppose donc la prsence de deux partenaires : u n donneur et u n receveur. Pour parler en langage sociologique,
ce processus suppose l'existence, au sein de la socit artistique, d'un groupe
producteur et d ' u n groupe consommateur, et l'tablissement entre eux de
rapports sous forme de contacts o u de conflits, o u par suite de leur dynamique, de leurs modifications, etc. Ces phnomnes n e doivent pas ncessairement tre considrs uniquement en termes de cause et d'effet, mais
aussi en termes d'interdpendance, de corrlation et d'interaction perspective propre non seulement mettre en lumire de nouveaux aspects
des groupes producteurs, mais surtout confrer aux groupes c o n s o m m a teurs l'importance qu'ils mritent en raison de leur rle de receveurs de
la cration artistique et de l'influence qu'ils exercent sur elle.
N o n pas que nous prtendions que l'tude de ces rapports soit nglige.
L'attention porte a u consommateur est atteste n o n seulement par les
travaux qu'on ne se lasse pas de consacrer la dfinition d u sens et de
l'essence de l'art, mais aussi par la masse sans cesse croissante des crits
et commentaires scientifiques ou de vulgarisation qui se donnent pour tche
d'duquer le public et, en multipliant explications et exgses, s'efforcent
de familiariser les consommateurs avec les diffrents genres d'art. C o m p tents o u non, leurs auteurs ont ceci de c o m m u n qu'ils exposent ce qu'ils
savent eux-mmes des arts, des crateurs et, le cas chant, des interprtes,
sans songer que, pour introduire autrui la connaissance artistique, il
faut aussi considrer le spectateur, l'auditeur o u le lecteur dans ses structures sociales, ses fonctions, son comportement, si l'on veut que se ralise
ce quoi, en dfinitive, s'intresse si passionnment la sociologie de l'art :
le vcu artistique.
1. Baroque Is it datum, hypothesis, or tautology ? , The journal of aesthetics and art
criticism, vol. XII, n 4, juin 1954, p. 437.
2. Ibid.
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E n effet, ce ne sont pas des concepts vagues tels que l'art , la peinture ,
la musique , la littrature , etc., qui sont a u centre de la vieartistique ;
ce qui la caractrise, c'est le vcu artistique. C'est d u rapport entre producteur et consommateur, d u contact (rencontre o u conflit) ainsi tabli,
de ces processus sociaux, de ces actions sociales que rsulte la concrtisation, c'est--dire la formation d'objets dtermins qui polarisent des
groupes artistiques et qui peuvent seuls constituer, en tant q u e faits sociologiques, le centre et le point de dpart de considrations et de recherches
fondes sur les principes de la sociologie empirique. Cette constatation et
cette exigence ne sont nullement des rgles mthodologiques particulires
la sociologie de l'art ; elles sont depuis longtemps reconnues par tous ceux
qui, par une analyse des formes suffisamment dveloppe, par le recours au
sentiment des formes ou par l'tude des styles, travaillent mettre au jour
les forces vivantes de l'art, c'est--dire son action sociale. Il est seulement
d o m m a g e que ces recherches et d'autres d u m m e genre, faute de connaissances sociologiques suffisantes et sous l'effet d ' u n esthtisme vague et
excessif, ptissent encore de certaines orientations qui tendent leur faire
perdre de vue l ' h o m m e , ou d u moins le rle des relations sociales.
L e sociologue de l'art, lui, place au centre de son tude l ' h o m m e , considr en son tre socio-artistique. Alors que, pour certains esthticiens de
la vieille cole et pour une pseudo-sociologie de l'art, l ' h o m m e n'est encore
q u ' u n m o y e n , il est lafinm m e de la sociologie empirique de l'art. Bref,
c o m m e le montrent les diffrents articles de la prsente Revue, les champs
d'action des arts doivent en toute circonstance tre considrs la lumire
des relations de l'individu o u d u groupe. Mais soulignons-le une fois
encore une seule chose permet d'tablir ces relations, et c'est le vcu
artistique : il faut le dire et le proclamer, dt cette constatation passer pour
vidente, banale o u m m e rebche. L e vcu artistique seul peut crer des
champs d'action culturels, il peut seul tre actif, social. Seul il peut, en tant
que fait social, tre l'origine et au centre de la sociologie de l'art, car
aucun autre fait de ce genre ne saurait tre constat, dlimit et observ
avec une aussi grande prcision a u regard de trois donnes sociales fondamentales : nature, mutabilit et dpendance 1 .
D e cette notion simple et nullement nouvelle dcoule u n lien direct entre
la science de l'art et la science de la socit. L e vcu artistique est maintenant au centre de la rflexion, tout l'effort de la sociologie empirique de
l'art vise l'apprhender, tant dans ses effets organisateurs o u dsorganisateurs que dans ses rsultats bienfaisants (fonctionnels) ou nocifs (dysfonctionnels) pour l'individu ou la socit, en clairant les impondrables qui
l'environnent. D e l vient que les recherches de la sociologie de l'art peuvent
aussi bien faire partie intgrante de la sociologie des loisirs, de la sociologie
de la culture populaire, d e la sociologie de l'information de masse, de
i. Pour plus de dtails, voir : Alphons S I L B E R M A N N , Wovon lebt die Musik. Die Prinzipien der
Musiksoziologie, chap. 3, Ratisbonne, 1957 ; Erwin W A L K E R , Das musikalische Erlebnis
und seine Entwicklung, Gttingen, 1927 ; Bruce A L L S O P P , The future of the arts, Londres,
1959-
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C'est l'observation des faits qui confre la sociologie d e l'art sa discipline ; c'est l'observation qu'elle doit, tout e n apparaissant c o m m e u n
c h a n o n entre la science d e la socit et la science d e l'art, d'tre e n m m e
t e m p s sociologie p u r e .
[Traduit de l'allemand]
Alphons Silbermann est professeur de sociologie aux facults de Cologne et de Lausanne et directeur de l'Institut de recherches des communications de masse de VUniversit de Lausanne. Il a
publi de nombreux ouvrages consacrs la sociologie de l'art, notamment la sociologie de la
musique, entre autres : Introduction u n e sociologie de la musique (1955), W o v o n
Lebt die M u s i k - Die Prinzipien der Musiksoziologie (1957), Vorteile u n d Nachteile
des
Kommerziellen Fernsehens (ig68), Bildschirm u n d Wirklichkeit - b e r
Presse u n d Fernsehen in Gegenwart und Zukunft ( ig66, en collaboration avec Abraham
Moles et Gerold Ungeheuer). On lui doit galement de nombreux articles, parus dans des
revues spcialises ou destins au grand public, et des contributions divers dictionnaires et
encyclopdies. Un recueil de ses articles est paru sous le titre Ketzereien eines Soziologen
(1967)-
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les analyses thoriques constituent par une distinction de raison. Tout bien
culturel, depuis la cuisine jusqu' la musique srielle en passant par le
western , peut faire l'objet d'apprhensions qui vont de la simple sensation actuelle jusqu' la dgustation savante. L'idologie de 1' il neuf
ignore le fait que la sensation ou l'affection que suscite l'uvre d'art n ' a
pas la m m e valeur lorsqu'elle constitue le tout de l'exprience esthtique et lorsqu'elle s'intgre dans une exprience adquate de l'uvre
d'art. O n peut donc distinguer, par abstraction, deux formes opposes et
extrmes d u plaisir esthtique, spares par toutes les gradations intermdiaires : la jouissance, qui accompagne la perception esthtique rduite
la simple aisthesis, et la dlectation, que procure la dgustation savante et
qui suppose, c o m m e condition ncessaire mais non sffisante, le dchiffrem e n t adquat. D e m m e q u e la peinture, la perception de la peinture
est chose mentale, d u moins lorsqu'elle est conforme aux normes de perception immanentes l'uvre d'art ou, en d'autres termes, lorsque l'intention
esthtique d u spectateur s'identifie l'intention objective de l'uvre (qui
ne doit pas tre identifie l'intention de l'artiste).
2.1.4. L a perception la plus dsarme tend toujours dpasser le
niveau des sensations et des affections, c'est--dire la pure et simple aisthesis : l'interprtation assimilatrice qui porte appliquer u n univers
inconnu et tranger les schemes d'interprtation disponibles, c'est--dire
ceux qui permettent d'apprhender l'univers familier c o m m e dot de sens,
s'impose c o m m e m o y e n de restaurer l'unit d'une perception intgre.
Ceux pour qui les uvres de culture savante parlent une langue trangre
sont condamns importer dans leur perception et leur apprciation de
l'uvre d'art des catgories et des valeurs extrinsques celles qui organisent leur perception quotidienne et qui orientent leurs jugements pratiques. L'esthtique des diffrentes classes sociales n'est donc, sauf exception,
q u ' u n e dimension de leur thique, o u mieux, de leur ethos : ainsi, les prfrences esthtiques des petits-bourgeois apparaissent c o m m e l'expression
systmatique d'une disposition asctique qui s'exprime aussi dans les autres
dimensions de leur existence.
2.2. L ' u v r e d'art considre en tant que bien symbolique (et non en
tant que bien conomique, ce qu'elle peut tre aussi) n'existe c o m m e telle
que pour celui qui dtient les moyens de se l'approprier, c'est--dire de la
dchiffrer 1.
1. Les lois rgissant la rception des uvres d'art sont u n cas particulier des lois de la diffusion culturelle : quelle que soit la nature du message prophtie religieuse, discours politique, image publicitaire, objet technique, etc. la rception est fonction des catgories
de perception, de pense et d'action des rcepteurs. D a n s une socit diffrencie, une relation troite s'tablit donc entre la nature et la qualit des informations mises et la structure d u public, leur lisibilit et leur efficacit tant d'autant plus fortes qu'elles rencontrent plus directement les attentes, implicites o u explicites, que les rcepteurs doivent
principalement leur ducation familiale et leurs conditions sociales (ainsi que, en matire
de culture savante au moins, leur ducation scolaire) et que la pression diffuse d u groupe
de rfrence entretient, soutient et renforce par des rappels incessants la norme. C'est
sur la base de cette correspondance entre le niveau d'mission du message et la structure d u
public, traite c o m m e indicateur de niveau de rception, qu'a pu tre construit le modle
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seulement qu'on rejette toutes les cls anciennes pour attendre de l'uvre
m m e qu'elle livre la cl de son propre dchiffrement. C'est, o n l'a vu,
l'attitude m m e que les plus dmunis devant l'art savant sont le moins
disposs prendre (voir par. 2.2.1.2.). L'idologie selon laquelle les formes
les plus modernes de l'art non figuratif seraient plus directement accessibles
l'innocence de l'enfance o u de l'ignorance q u ' la comptence acquise
par une formation tenue pour dformante, c o m m e celle de l'cole, n'est
pas seulement rfute par les faits 1 ; si les formes les plus novatrices de
l'art ne se livrent d'abord q u ' quelques virtuoses (dont les positions
d'avant-garde s'expliquent toujours, en partie, par la place qu'ils occupent
dans le c h a m p intellectuel et, plus gnralement, dans la structure sociale 2 ) ,
c'est qu'elles exigent l'aptitude rompre avec tous les codes, en c o m m e n a n t
videmment par le code de l'existence quotidienne, et que cette aptitude
s'acquiert travers la frquentation d'oeuvres exigeant des codes diffrents
et travers l'exprience de l'histoire de l'art c o m m e succession de ruptures
avec les codes tablis. Bref, l'aptitude laisser de ct tous les codes disponibles pour s'en remettre l'uvre m m e , dans ce qu'elle a de plus insolite
au premier abord, suppose la matrise accomplie d u code des codes, qui
rgle l'application adquate des diffrents codes sociaux objectivement
exigs par l'ensemble des uvres disponibles u n m o m e n t donn.
3
D u fait que l'uvre d'art n'existe en tant que telle que dans la mesure o
elle est perue, c'est--dire dchiffre, il v a de soi que les satisfactions
attaches cette perception qu'il s'agisse de dlectation proprement
esthtique o u de satisfactions plus indirectes, c o m m e l'effet de distinction
(voir par. 3.3.) ne sont accessibles q u ' ceux qui sont disposs se les
approprier parce qu'ils leur accordent une valeur, tant entendu qu'ils ne
peuvent leur accorder une valeur que s'ils disposent des moyens de se les
approprier. E n consquence, le besoin de s'approprier des biens, qui, c o m m e
les biens culturels, n'existent c o m m e tels que pour qui a reu de son milieu
familial et de l'cole les moyens de se les approprier, ne peut apparatre
que chez ceux qui peuvent le satisfaire et il peut se satisfaire ds qu'il
apparat.
3.1. Il s'ensuit, d'une part, que, la diffrence des besoins primaires ,
le besoin culturel c o m m e besoin cultiv s'accrot mesure qu'il s'assouvit
puisque chaque nouvelle appropriation tend renforcer la matrise des
instruments d'appropriation (voir par. 3.2.1.) et, par l, les satisfactions
attaches une nouvelle appropriation et, d'autre part, que la conscience
de la privation dcrot mesure que crot la privation, les individus les
1. L'tude des caractristiques du public des muses europens fait apparatre que les
muses qui prsentent des uvres d'art moderne ont le niveau d'mission le plus leve donc
le public le plus cultiv (P. B O U R D I E U et A . D A U B E L , op. cit.).
2. Voir P. B O U R D I E U , Champ intellectuel et projet crateur, Les temps modernes, novembre
1966, p. 865-905.
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m m e , de la matrise que le spectateur possde d u code gnrique et spcifique de l'uvre, c'est--dire de sa comptence, et qu'il doit pour une
part l'entranement scolaire, il n ' e n va pas autrement de la c o m m u n i c a tion pdagogique, qui est charge, entre autres fonctions, de transmettre le
code des uvres de culture savante ; en m m e temps que le code selon
lequel elle effectue cette transmission. Ainsi, l'intensit et la modalit de
la communication sont fonction, ici encore, de la culture ( c o m m e systme de schemes de perception, d'expression et de pense historiquement
constitu et socialement conditionn) que le rcepteur doit son milieu
familial et qui est plus o u moins proche de la culture savante et des modles
linguistiques et culturels selon lesquels l'institution scolaire effectue la
transmission de cette culture. tant donn que l'exprience directe des
uvres de culture savante et l'acquisition institutionnellement organise
de la culture qui est la condition de l'exprience adquate de ces uvres
sont soumises aux m m e s lois (voir par. 2 . 3. 2., 2 . 3. 3. et 2. 3. 4 ) , o n voit
combien il est difficile de briser l'enchanement des effets cumulatifs qui
font que le capital culturel va au capital culturel; il suffit, en fait, q u e
l'institution scolaire laisse jouer les mcanismes objectifs de la diffusion
culturelle et se dispense de travailler systmatiquement donner tous,
dans et par le message pdagogique lui-mme, ce qui est donn quelquesuns par hritage familial c'est--dire les instruments qui conditionnent
la rception adquate d u message scolaire pour qu'elle redouble et
consacre par ses sanctions, en les traitant c o m m e ingalits naturelles,
c'est--dire c o m m e ingalits de dons, les ingalits socialement conditionnes des comptences culturelles.
3. 3. L'idologie charismatique repose sur la mise entre parenthses
de la relation, vidente ds qu'elle est rvle, entre la comptence artistique et l'ducation, seule capable de crer la fois la disposition reconnatre une valeur aux biens culturels et la comptence qui donne u n sens
cette disposition en permettant de s'approprier ces biens. D u fait q u e
leur comptence artistique est le produit d'une familiarisation insensible
et d ' u n transfert automatique d'aptitudes, les m e m b r e s des classes privilgies sont naturellement enclins tenir pour u n d o n de la nature u n
hritage culturel qui se transmet au travers des apprentissages inconscients.
Mais, en outre, les contradictions et les ambiguts d u rapport q u e les
plus cultivs d'entre eux entretiennent avec leur culture sont la fois
favorises et autorises par le paradoxe qui dfinit la ralisation de la
culture c o m m e devenir nature : tant donn que la culture ne s'accomplit
qu'en se niant c o m m e telle, c'est--dire c o m m e artificielle et artificiellement
acquise, pour devenir u n e seconde nature, u n habitus, u n avoir fait tre,
les virtuoses du jugement de got semblent accder u n e exprience de la
grce esthtique si parfaitement affranchie des contraintes de la culture
et si peu marque par la longue patience des apprentissages dont elle est
le produit que le rappel des conditions et des conditionnements sociaux
qui l'ont rendue possible apparat la fois c o m m e une vidence et c o m m e
u n scandale (voir par. 1. 3. 1). Il s'ensuit que les connaisseurs les plus
66o
Pierre Bourdieu
i. C'est la m m e autonomisation des besoins ou des propensions par rapport aux conditions sociales de leur production qui conduit certains dcrire c o m m e besoins culturels
les opinions ou les prfrences effectivement exprimes et effectivement constates par les
enqutes d'opinion ou de consommation culturelle et sanctionner, faute d'en noncer ou
d'en dnoncer la cause, la division de la socit entre ceux qui prouvent des besoins culturels et ceux qui sont privs de cette privation.
661
i. C'est ainsi que l'entendait cette vieille personne, fort cultive, qui dclarait, au cours d'un
entretien : L'ducation, monsieur, c'est inn.
2. Voir P . B O U R D I E U , L'cole conservatrice Revue franaise de sociologie, VII, 1966, p. 325347, et en particulier p. 346-347.
3. Il n'est pas possible de montrer ici que la dialectique de la divulgation et de la distinction
est un des moteurs du changement des modles de la consommation artistique, les classes
distingues tant sans cesse pousses par la divulgation de leurs proprits distinctives
rechercher dans de nouvelles consommations symboliques de nouveaux principes de distinction (Voir P . B O U R D I E U , Un art moyen, p. 73 et suiv., et Condition de classe et position
de classe Archives europennes de sociologie, VII, 1966, p. 2or-223).
66a
Pierre B o u r d i e u
i. Il n'est pas rare que les visiteurs des classes populaires expriment de faon explicite le sentim e n t d'exclusion que trahit au demeurant tout leur comportement. Ainsi, ils voient parfois dans l'absence de toute indication capable de faciliter la visite, flches indiquant le
sens de la visite, panneaux explicatifs, etc., l'expression d'une volont d'exclure par l'sotrisme. E n fait, l'introduction d'adjuvants pdagogiques et didactiques ne supplerait pas
vraiment au dfaut de formation scolaire, mais elle proclamerait au moins le droit d'ignorer,
le droit d'tre l en ignorant, le droit des ignorants tre l droit que tout, dans la prsentation des uvres et l'organisation d u muse, concourt aujourd'hui contester, c o m m e
en tmoigne cette rflexion entendue au chteau de Versailles : Ce chteau n'a pas t
fait pour le peuple, et a n'a pas chang.
663
Pierre Bourdieu
664
Pierre Bourdieu est directeur d'luds l'cole pratique des hautes tudes, Paris, et directeur adjoint du Centre de sociologie europenne de cette cole. Auteur de L ' a m o u r de l'art :
les muses et leur public (ig66) et directeur de publication de U n art m o y e n : essai sur
les usages sociaux de la photographie (1965), il a rcemment publi, en collaboration
avec Jean-Claude Passeron et Jean-Claude Chamboredon, le premier volume de L e mtier
de sociologue (1968,2 autres volumes paratre). Il a dj fourni cette R e v u e (volume XIX,
ig6y, n" 3), un article intitul Systmes d'enseignement et systmes de pense .
Dans le domaine de l'enseignement, l'idologie du don remplit les mmes fonctions de camouflage : elle permet une institution qui, tel l'enseignement littraire en France, dispense une
ducation du rveil , pour parler comme M a x Weber, supposant entre l'enseignant et l'enseign une communaut de valeurs et de culture qui ne se rencontre que lorsque le systme
a affaire ses propres hritiers, de dissimuler sa fonction vritable, savoir de consacrer
et, par l, de lgitimer le droit des hritiers l'hritage culturel.
Le processus de cration
dans la culture de masse
Roger L . B r o w n
666
Roger L . Brown
tuelle qui occupe une situation quelque peu marginale dans la socit
mais cette tentative d'analyse de la situation par une sociologie de la
connaissance a elle-mme t combattue 1 . O n peut aussi examiner le
m o d e de production de la culture de masse contemporaine et les caractristiques de ses crateurs. Cette manire de procder nous est, en fait,
inspire par le n o m b r e des caractrisations critiques de la culture de masse
qui se rfrent explicitement o u implicitement cette phase d u processus
culturel. C'est ainsi que van den H a a g , par exemple, suggre que contrairement tous les autres types de culture, la culture de masse style de
vie complet avec sa propre manire de sentir, de penser, de croire et d'agir
a t rendue possible et, en fin de compte, ncessaire, par la production
en srie 2 . Fiedler estime que les articles de la culture de masse sont
faits non pour tre conservs prcieusement mais pour tre jets... L e
gaspillage manifeste qui tait autrefois l'apanage d'une lite est maintenant
la porte de chacun 3 ... Arendt, de son ct, pose en principe qu'il
existe une similitude entre la culture de masse et des produits beaucoup
plus tangibles : les marchandises proposes par l'industrie des loisirs
sont, en effet, consommes par la socit c o m m e n'importe quel autre bien
de consommation 4 . Il n'est peut-tre pas ncessaire de souligner que ces
observations, les deux dernires notamment, n o n seulement suggrent des
descriptions de la culture de masse et de la faon dont elle est produite, mais condamnent aussi implicitement la fois le produit et le
processus.
Bref, o n a souvent prtendu que la culture de masse est forcment de
qualit infrieure, d u fait de son m o d e particulier de production ; or cette
affirmation mrite d'tre examine de plus prs qu'on ne le fait habituellement. N o m b r e des centres de production de la culture de masse sont
juste titre considrs c o m m e des entreprises industrielles, compte tenu de
l'ampleur de leurs oprations, de la technologie qu'ils utilisent et de la
manire dont ils sont organiss ; mais la question qu'il convient en fait de
se poser, c'est celle de savoir dans quelle mesure les techniques industrielles
sont appliques au processus m m e de cration 5 . Dans la mesure o ils
sont engags dans ce q u e Williams appelle la diffusion multiple des
uvres de la culture de masse 6 , les centres responsables c'est--dire les
maisons d'dition, les producteurs de films, les diteurs de disques et,
jusqu' u n certain point les organismes de radiodiffusion utilisent
effectivement les techniques industrielles de la production en srie. Ces
i. Voir : Lewis A . C O S E R , Comments on Bauer and Bauer , The journal of social issues, vol. 16,
n 3, 1960, p. 78-84.
2. Ralph Ross et Ernest van den H A A G , The fabric of society, p. 167, N e w York, 1957.
3. Leslie A . F I E D L E R , The middle against both ends , dans : Bernard R O S E N B E R G et David
M . W H I T E (eds.), Mass culture, p. 539, N e w York, 1957.
4. Hannah A R E N D T , Society and culture , dans : Norman JACOBS, op. cit., p. 48.
5. O n trouvera un examen dtaill de la question dans l'ouvrage d'Edgar M O R I N , L'esprit du
temps, chap. 2 : L'industrie culturelle . Le prsent article doit beaucoup cette analyse
de la situation.
6. Le terme sert souligner le fait qu'en tant que dispositifs techniques les moyens de communication de masse sont essentiellement neutres.
667
668
Roger L . Brown
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670
Roger L . Brown
d'un grand n o m b r e de titres aux points de vente. Malgr les tudes de m a r chs, on ne peut prvoir q u e trs approximativement l'volution d u got
du public, de sorte qu'un grand nombre de nouveaux produits doivent
tre lancs chaque anne pour q u ' u n n o m b r e suffisant de best-sellers
sortent d u lot. Les produits d ' u n organisme de radiodiffusion ont u n caractre phmre d u fait de leur nature m m e et, dans une situation concurrentielle, on est peu enclin reprendre, en les modifiant, des missions enregistres sur film ou sur bande magntique. Quel que soit le m o y e n de c o m munication, toute uvre nouvelle de la culture de masse atteint la totalit
de son march potentiel, sinon instantanment, d u moins en quelques
jours ou quelques semaines. L a diffusion multiple elle-mme signifie que
les centres de production ont faire face une pnurie chronique de
nouvelles uvres artistiques.
Evidemment, on rsout en gnral ce problme en rutilisant l'infini
les m m e s lments artistiques, en les remaniant et en les rarrangeant pour
leur donner u n air de nouveaut. U n auteur qui s'assied sa table de travail
pour crire une nouvelle destine u n magazine fminin dispose d ' u n certain nombre de personnages classiques, de situations dramatiques, de scnes
et d'intrigues possibles. Il s'agit alors pour lui d'assembler ces lments (en
y ajoutant, certes, quelques traits vraiment personnels) et d'en faire une
Gestalt satisfaisante. Sa situation rappelle, en u n sens, celle de l'architecte
qui se trouve en face d'un ensemble d'lments modulaires standardiss de
construction, ou d ' u n technicien charg d ' u n atelier de montage d'automobiles qui a devant lui toute une srie de chssis, de moteurs et de pices
avec lesquels il peut construire des modles diffrents. Et le caractre
commercial de l'uvre d ' u n auteur est videmment d'autant plus m a r q u
que cet auteur utilise des lments qui ont dj fait leurs preuves sur le
march. D e nos jours, les feuilletons tlviss sont sans doute les exemples
les plus rvlateurs cet gard, bien qu'il en aille de m m e des westerns et
de certains des pisodes les plus longs des romans policiers. Naturellement,
les censeurs de la culture de masse ont c o n d a m n le rsultat final de ces
oprations de substitution, le considrant c o m m e quelque chose defiget
de dsesprment strotyp 1 .
Mais, il est par trop facile d'introduire clandestinement des jugements
de valeur dans le dbat. Dire que les intrigues des westerns ou des feuilletons
de la tlvision ont tendance tre strotyps , c'est porter d'emble
un jugement ngatif : le fait q u ' u n certain n o m b r e d'lments ncessaires
sont fournis l'crivain lorsqu'il entreprend d'crire le scnario d ' u n
nouveau film ou le texte d'une nouvelle mission peut tre u n avantage d u
point de vue artistique ; sans doute, en u n sens, la tche de cration lui est
facilite, puisque certains impratifs sont l, qu'il doit respecter, mais cela
peut lui permettre de se concentrer davantage sur les autres aspects de son
travail. L encore, avec le temps, on peut tudier toutes les permutations et
combinaisons permises par les lments dont o n dispose et dcouvrir
1. T . W . A D O R N O donne une intressante analyse des strotypes dans Television and the
patterns of mass culture , Quarterly of film, radio and television, vol. 8, 1954, p . 213-235.
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Roger L. Brown
fiquement les artistes et les crateurs 1. Cependant, c o m m e pour les descriptions de la faon dont le processus de cration est organis, il existe
sur ces sujets, dans la littrature critique, u n certain n o m b r e de gnralisations qui mritent, leur tour, un e x a m e n attentif.
O n a, par exemple, souvent avanc q u e le fait de travailler dans une
industrie de la culture de masse impose une tension considrable au crateur
authentique. Les censeurs de ce genre de culture soutiennent que les entreprises de production qui en relvent envisagent ncessairement les uvres
de la culture de masse sous l'angle de l'efficacit, tandis que le personnel
crateur qu'elles emploient considre sa tche essentiellement c o m m e u n e
expression 2 .
Cependant, on peut assurment soutenir que, dans le pass, nombre de
crateurs des arts nobles ont tmoign de motivations relevant la fois
d'un souci d'efficacit et d'un souci d'expression. L e public qu'on pouvait
s'attendre voir runi a u Thtre d u Globe ou, plus tard, aux Blackfriars , se retrouve dans les uvres de Shakespeare ; et Shakespeare luim m e dtenait des actions dans la compagnie pour laquelle il crivait ;
de m m e , les plus belles uvres de la musique baroque furent composes,
en grande partie, sur c o m m a n d e et la carrire de leurs auteurs dpendait
de la satisfaction des clients. E n remontant plus loin dans le temps et en
constatant quel point maints artistes de la Renaissance italienne taient
tributaires des caprices de leurs mcnes lesquels souffraient d'indcision
chronique on en vient se dire que l'existence de pressions matrielles
essentiellement trangres l'art ne paralyse pas ncessairement l'activit
cratrice. D a n s le cas de la culture de masse, la. faon dont les directeurs,
administrateurs etfinanciersconsidrent leur public est plus importante que
le simple fait de devoir atteindre un public trs nombreux, si l'on veut q u e
l'entreprise soit viable 3 .
D a n s le m m e ordre d'ides, on a mis l'hypothse que la mdiocrit de
la culture de masse tait due au fait que les auteurs et artistes responsables
sont, par dfinition, forcs de travailler dans la fivre pour respecter les
dlais qu'implique l'organisation rationnelle des oprations de commercialisation. Mais maintes uvres d'art clbres ont t produites dans de trs
brves priodes d'activit intense (la musique en offre sans doute les meilleurs exemples), ou encore sous la pression de commanditaires. Walter
Scott a crit ses derniers romans dans u n e course vaine pour rembourser
1. Les chercheurs ont prouv des difficults considrables se faire admettre dans les tablissements de communication de masse. Le personnel artistique, en particulier, est souvent
hostile la recherche qui risque, ses yeux, de se substituer son propre jugement quant au
succs artistique ou autre d'un programme ou d'une mission. Cette hostilit vise surtout,
bien entendu, l'tude de march, mais, dans l'esprit de nombreux artistes des moyens de
communication de masse, cette tude s'identifie la recherche.
2. Dans ce domaine, on risque de faire des hypothses trop optimistes sur l'attitude de l'artiste
l'gard de son uvre et de la socit en gnral. L'ide que l'art est une expression
remonte, pour une large part, l'poque romantique. Voir aussi, ce sujet, Csar G R A N A ,
Bohemian versus Bourgeois, N e w York, 1964.
3. Dans Communications, Harmondsworth, 1962, p . 88-96, R a y m o n d W I L L I A M S s'est efforc
de caractriser les principaux moyens de communication de masse.
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674
Roger L. Brown
peut-tre pas l une situation typique, dans notre socit actuelle, du sentiment d'alination qu'prouve l'artiste. E n se fondant sur l'tude sociopsychologique d'une vingtaine de compositeurs amricains de musique
srieuse , N a s h a dclar que ces artistes (dont certains, il est vrai,
composaient de la musique de films) se sentaient en marge de la socit
amricaine contemporaine 1 . Parmi les motifs de leur sentiment d'alination, Nash mentionne le fait que la socit, dans son ensemble, porte peu
d'intrt leurs oeuvres, ne leur fournit gure d'occasions de les faire
excuter et, par consquent, ne leur offre pas grand chose en guise de rmunration. O n peut, certes, prtendre que c'est l'artiste srieux plutt
que l'artiste de la culture de masse qui risque de se sentir alin dans la
socit moderne, le public d u premier tant relativement restreint, tandis
que celui du second est, par dfinition, immense 2 . L'alination peut provenir tout autant de la valeur que la socit en gnral attribue une forme
donne de talent que des frustrations prouves dans le travail.
Mais la thse selon laquelle l'artiste de la culture de masse se sent tranger
son travail parce qu'il n'est, en dernire analyse, que partiellement
responsable d u produit fini d e m a n d e que soient prcises les circonstances
particulires dans lesquelles ce sentiment peut prendre naissance, et le
m o y e n de communication de masse dont il s'agit. E n matire de tlvision,
et plus particulirement dans lesfilmstlviss, l'opration qui consiste
mettre a u point u n p r o g r a m m e ou u n nouveau film est ncessairement
complexe et fait entrer en jeu, c o m m e o n l'a dit, toute u n e g a m m e de
techniques et de talents de sorte qu'il est assurment plus facile de retirer
le contrle final des mains d u producteur o u d u metteur en scne. Les
capitaux, souvent trs importants, investis dans une seule production
peuvent aussi inciter les dirigeants de l'entreprise jouer u n rle pratiquement permanent tout a u long d u processus de production. Mais, m m e
dans ce cas, la rputation q u e s'est faite le producteur o u le metteur en
scne et la politique suivie par l'organisme de radiodiffusion ou la socit
cinmatographique peuvent entraner des diffrences apprciables. Et,
dans u n autre m o y e n de communication de masse, la situation peut tre
toute diffrente.
E n fait, les conditions de travail de n o m b r e u x auteurs qui produisent
actuellement des romans o u des nouvelles destins au grand public sont
ncessairement assez diffrentes de celles q u e notre esprit associe traditionnellement l'exercice d u mtier d'crivain. Les auteurs de nouvelles
destines des magazines grand tirage, n o t a m m e n t les magazines fminins,
travaillent le plus souvent pour leur propre compte, de sorte qu'ils ne sont
pas intgrs proprement parler, la structure de la maison d'dition.
Si leur talent et le public pour lequel ils travaillent conditionnent la c o m plexit, l'originalit et la valeur artistique de leur crits, par contre, la
faon de s'y prendre pour crire n ' a pas chang, en ce qui les concerne, et
i. Dennison N A S H , The alienated composer , dans : Robert N . W I L S O N (ed.), The arts in
society, Englewood Cliffs, 1964.
2. Voir cependant les ouvrages mentionns dans la note 2, p. 665.
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Roger L . Brown
677
que peu proccupe jusqu'ici de satisfaire les gots d'un public spcialis,
la diffrenciation sociale, notamment en ce qui concerne l'utilisation des
loisirs et le m o d e de vie, se reflte de plus en plus dans la production de la
presse priodique 1.
Lorsqu'une minorit devient suffisamment nombreuse pour former u n
march auquel il vaut la peine de s'intresser, cela fournit l'artiste
populaire de nouveaux motifs de se spcialiser dans u n genre de travail
particulier. U n crivain, par exemple, pourra se spcialiser n o n seulement
dans la nouvelle, mais aussi dans le rcit romanesque destin plaire aux
femmes appartenant u n milieu socio-conomique dtermin. Ainsi,
bien qu'il ait pour rle de produire le rcit, et bien que le principe de la
division d u travail (dans le sens d'une fragmentation) ne s'applique pas
au processus de ce genre de cration, l'crivain n'aura que peu de chances
d'largir son c h a m p d'action. Et l'on pourrait trouver des exemples d'une
spcialisation analogue parmi les arts d'excution, notamment dans le
m o n d e de la pop music o u n chanteurfinitpar s'identifier u n type particulier de chanson et de style. E n fait, la diffrenciation d u produit, due
des considrations commerciales, fournit elle-mme u n encouragement
la spcialisation. Et la comptence qui rsulte d'une spcialisation couronne
de succs peut tre une source de prestige social et donner lieu une nouvelle
profession d'un genre mineur.
Mais, m m e si l'on admet que certaines situations, dans lesquelles la
matire premire est fournie dans une large mesure, offrent indiscutablement des possibilits de cration, o n peut encore soutenir que les
contraintes de ce genre freinent l'activit cratrice authentique au lieu de
lui servir de tremplin. Pourtant, Pobsolescence dynamique 2 inhrente
une grande partie de la culture de masse, la recherche constante de la
nouveaut, de m m e que l'inluctable ncessit de diffrencier les produits,
tout cela signifie qu'on attache u n prix considrable l'invention ou la
dcouverte de formules nouvelles qui elles-mmes seront progressivement
remanies avant de tomber leur tour en dsutude. C'est sans doute ce
stade d u cycle crateur qu'une formule particulire, et assurment limite,
d'originalit recueille sa plus haute rcompense. Plus gnralement, d u
fait que les gots changent (ou qu'on les fait changer), les industries de la
culture de masse ne peuvent pas simplifier leur travail jusqu'au point o des
automates pourraient remplacer les tres humains.
L a spcialisation, qu'elle s'accompagne ou non de la fragmentation du
processus de cration, d'une perte de contrle ou d'un repliement psychique, est, en fait, l'une des manifestations d'une tendance plus large.
Qu'il s'agisse d u style, du m o y e n de diffusion considr, d u public vis,
du degr de srieux et de nouveaut, la g a m m e des produits de l'art dont
1. O n trouvera certains commentaires sur l'ventail actuel des priodiques britanniques dans
David H O L B R O O K , Magazines , dans : Denys T H O M P S O N (ed.), Discrimination and popular
culture, Harmondsworth, 1964. Holbrook considre les priodiques hautement spcialiss
comme les plus valables.
2. Cette formule est une expression cl de l'ouvrage de Vance P A C K A R D , The waste makers,
N e w York, i960.
678
Roger L . B r o w n
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Roger Clausse
4.
5.
6.
7.
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par le milieu (bruits, images, spectacles, presse, radio, cinma, tlvision, publicit, lumires, etc.).
Culture standardise, superficielle, pntrante psychologiquement,
homognisante, imprgnante, agissant sans pause, interdisant le retour
en arrire, bousculant les barrires de l'esprit critique, sentimentalem e n t sduisante, efficace.
Prdominance des activits tertiaires, des organisations , des enregistrements anonymes ; travail en miettes, dshumanis, sans attrait,
sans force de fixation, complexant et contraignant.
Perte de vitesse des idologies traditionnelles, remplaces par des offres
concrtes de service ; dpolitisation ; qute de l'efficacit fonctionnelle
en elle-mme, sans recherche d ' u n e signification spirituelle de l'acte ;
prospective contre m y t h e ; transfert de la distinction des personnes
(signes intrieurs) sur la distinction des choses (signes extrieurs).
Socits de consommation (consumer societies) ; socits de l'abondance
(affluent societies) ; socits aux prises avec les loisirs envahissants (civilisation des loisirs) ; socits aux prises avec la dmocratisation des
tudes sous l'effet d e la pression dmographique (civilisation des
tudes).
68a
Roger Clausse
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684
Roger Clausse
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Musique au
petit djeuner
25i
II
Actualits de midi
(mission varie)
(mission varie)
h
1I|-
~i1r
-11r
Journal parl
Revue de la presse
20%
15%
10%
5%
I Public atteint
6h
6h 30 7 h
8h
9h
10h
llh
13h
12h
Repas
Pause
de mid
14
Travail
Mnage
Courses
Sorties
Roger Clausse
686
Le plan quantitatif
Il y a sur ce plan, u n formidable dchet p u r e m e n t m c a n i q u e , q u e nous
illustrerons par u n graphique (voirfig.2 ) .
F I G . 2. Le plan quantitatif.
Accessibles
Atteints
Perus
Mmoriss
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688
Roger Gausse
689
uniformisation, vulgarisation, bric--brac, distorsion des valeurs culturelles, incohrence, etc.) ne se retrouvent pas ncessairement au niveau
de la perception et de la mmorisation, en raison d u triplefiltreque constituent les contraintes extrieures, la slectivit et l'autodfense psychiques
M m e s'ils s'y retrouvent, ce n'est ni avec la m m e force, ni avec la m m e
signification, ni avec les m m e s consquences.
D'autre part, grce au jeu combin d u peru et d u mmoris, qui
varient d ' u n individu l'autre, le public oppose une certaine impermabilit la pression des T D M et sauvegarde sans trop de peine la part la
plus forte et la plus intime de sa personnalit. S a rsistance aux entreprises
de massification est plus efficace q u ' o n ne le croit d'habitude, c o m m e le
montre l'exemple classique des lections politiques.
O n peut dire que, dans les processus m a l connus de massification des
publics, s'instaurent des processus encore plus m a l connus d'individualisation, dont on peut penser qu'ils sauvegardent l'essentiel de la personnalit
individuelle et collective. Et ce, malgr l'insistante pression d'une masse
norme de messages orients.
Parler de culture de masse et disserter sur cette culture longueur de
livres, la juger pour la condamner o u pour la vanter, est a priori suspect
et m m e condamnable si l'on n ' a pas pris la prcaution (dont nous savons
qu'elle est lmentaire) de dterminer au pralable le niveau d'observation.
Car, je le rpte, ce qui est vrai a u niveau de la diffusion n'est pas ncessairement vrai au niveau de la perception ou a u niveau de la mmorisation.
6go
Roger Clausse
Impact : nouvelles
Surprise
L a nouvelle est u n d o n n .
Pas de choix pralable.
Pas de prparation la rception.
Choix
Choix portant sur le sujet et le
contenu.
Mise en tat de grce pralable.
Attente d ' u n objet choisi.
Choc brutal
Brutalit due la surprise.
Actualisation d e la relation.
Attitude de participation, d'engagement.
Choc amorti
Pas de surprise.
Attente dsintresse.
Attitude ludique.
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692
Roger Clausse
contingent, instable, phmre, dsordonn ; sans cesse, le milieu conjoncturel se restructure, cherche d'autres quilibres, les invente, mobilise des
forces d'ingniosit o u , d u moins, leur laisse carrire (F. Braudel).
Conjoncture conomique, conjoncture politique, conjoncture culturelle,
conjoncture sociale c'est de leur entrecroisement, d e leur accouplement,
que nat, s'organise et volue le milieu conjoncturel total. Toutes les pressions qui interviennent ce niveau et qui sont extrieures aux T D M (luttes
d'opinions, propagande, effort d'ducation et de diffusion de la culture,
institutions et encadrements, circonstances, action des groupes novateurs,
action des leaders et rumeur mdiate, exemples et symboles issus d u comportement des autres, contraintes et contrles, etc.) s'organisent en processus
puissants mais diffus d'interactions, par lesquels toutes les forces sociales
expriment leurs exigences, explicitement o u implicitement, fermement o u
insidieusement. Elles agissent sur le choc primaire et la rumeur immdiate
d u niveau vnementiel ; elles les modifient, les diluent, les digrent pour les
contrler et les introduire de force dans des cadres prtablis, relativement
prcaires au regard de la longue dure historique. C'est ainsi q u e les
paniques naissent au niveau vnementiel, et se dveloppent o u avortent
au niveau conjoncturel.
Le niveau structurel. U n e structure est architecture et assemblage ; elle est
aussi permanence, et permanence souvent plus que sculaire. N o u s nous
trouvons ici par-del les dcantations ncessaires, au niveau des fixations
dans des constructions qui affrontent avec succs la dure historique et
s'affirment solides, imperturbables, impassibles au milieu des agitations
vnementielles et des conjonctures instables. Les structures se dressent
c o m m e une toile de fond de la scne historique, c o m m e une barrire autour
des actions et ractions des autres niveaux, les contraignant, les colorant,
les assimilant o u les rejetant.
L'excution de Louis X V I est vnementielle, la lutte pour l'organisation
des trois pouvoirs est conjoncturelle, les cadres dmocratiques de notre
socit sont structurels.
Le schma bidimensionnel de l'effet
L ' e x a m e n de l'effet des T D M sur la socit montre q u e cet effet peut faire
l'objet d'une tude bidimensionnelle (P. F . Lazarsfeld). C'est en partant
de cette constatation quej'ai tabli u n schma (fig. 4) qui porte, en ordonne,
la complexit des fonctions sociales (de telle fonction partir de telle
source telle fonction partir d ' u n ensemble de sources, pour aboutir
u n ensemble de fonctions partir d ' u n ensemble de sources) et en abscisse
le rayonnement de l'effet dans la socit (aux trois niveaux, compte tenu
des trois dures fondamentales).
Entre le conjoncturel et le structurel, j'ai introduit une zone franche des
potentialits . L'observation montre q u e tous les effets ne s'inscrivent pas
dans les structures de la socit. Il y a une priode plus ou moins longue
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Roger Clausse
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Conclusion
M a conclusion sera brve ; elle prendra la forme de deux constatations.
Premirement, les rapports qui s'tablissent socialement entre les T D M
et le public constituent u n complexe sociologique d'observation, c'est--dire
u n ensemble dsordonn mais agglutinant d e suites o u sries d'actions
sociales, de systmatisations d'activits (donc de fonctions) qui, partir
d'une ou de plusieurs sources dtermines, de m m e nature ou de nature
diffrente, s'orientent dans des sens divergents vers des fins spcifiques,
avec interfrences perturbatrices o u corruptrices de telle suite sur telle
autre.
A cause de son htrognit et malgr sa cohrence il serait
dangereux, d u moins au point de dpart de la dmarche, de l'aborder
telle quelle ; il faut, pour y voir clair, la dcouper en parties homognes,
que je propose d'appeler globalits sociologiques d'observation. Il s'agit
d'ensembles d e systmatisations d'activits qui, partir d'une o u d e plusieurs sources dtermines, de m m e nature o u de nature diffrente,
s'orientent dans u n m m e sens pour u n e m m e fin, avec renforcement de
l'efficacit de telle systmatisation sur telle autre, m m e s'il arrive qu'il y
ait interfrence de l'une sur l'autre. Par exemple, l'information d'actualit
(suites de messages visant faire connatre ce qui se passe dans le m o n d e )
est une globalit sociologique.
Pour faciliter les choses, la globalit sociologique sera dcoupe en units
sociologiques d'observation, c'est--dire en systmatisations diverses issues
de sources diffrentes. A titre d'exemple, citons l'information d'actualit
par le quotidien imprim.
Ainsi, l'observation porte sur u n tout cohrent, o le risque de confusion
n'existe pratiquement pas. Il est alors possible de dfinir u n c h a m p d'investigation homogne et des mthodes adaptes l'objet de la recherche.
Roger Clausse
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Les
Information
Les
es ni
niveaux sociaux
vnementiel
Conjoncturel
fonctions sociales
Expression
Psychothrapie
L a dure historique
Structurel
Instantanit
Courte dure
L o n g u e dui
L'environnement passif
A m b i a n c e personnelle
Situations sociales
Occurrences
Actions sociales
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Ancien administrateur-directeur gnral des missions franaises de radiodiffusion et de tlvision de l'Institution nationale belge de radiodiffusion, le D r Roger Clausse est actuellement
professeur la Facult de philosophie et des lettres de l'Universit libre de Bruxelles et directeur
du Centre d'tude des techniques de diffusion collective de cette universit. Il est galement membre
de nombreux conseils d'associations nationales et internationales et a entrepris, pour le compte
de l'Unesco, des travaux dans le domaine des techniques de communication de masse. Il est
l'auteur de plusieurs ouvrages ducation de base pour u n humanisme social (1935),
L a radio huitime art (1945), L a radio scolaire (Unesco, iQ4g), Synopsis de l'information d'actualit (ig6i, traduit en espagnol et en allemand), L e journal et l'actualit
( Q6J) de nombreux articles, ainsi que de traductions et d'adaptations radiophoniques des
uvres de Plaute et d'Euripide.
Nul ne saurait nier que l'uvre d'art a des rapports avec la ralit et
qu'elle exerce une action sur la socit. Les avis, en revanche, diffrent
sur le point de savoir quel aspect prend, en pratique, la squence d'interactions entre la ralit, l'uvre et la socit, ainsi que sur le point de savoir
quelle est la place et quelles sont les possibilits d'intervention des institutions socio-culturelles et des moyens de communication dans cet ensemble
d'interactions.
O n s'emploie souvent, depuis quelque temps, chercher la rponse
thorique cette question en appliquant la thorie de l'information.
Cette dmarche est m m e si frquente qu'avant d'entreprendre d'analyser
les aspects de cette suite d'interactions, nous devons nous justifier d'tre
assez vieux jeu pour refuser de nous cantonner dans les modles et les
reprsentations de cette thorie. Certes, nous ne voulons pas en sous-estimer
les applications, mais nous s o m m e s conscients d u caractre provisoirement
limit d u point de vue historique de cette mthode qui est indubitablement une source d'inspirations et de progrs. C e qui nous intresse ici,
c'est plutt d'en tracer les limites actuelles, sans mettre en doute qu'il soit
possible u n jour de formuler thoriquement, sur u n plan plus lev de la
pense et dans le cadre de la thorie de l'information, les modles empiriques auxquels nous aboutissons et qui sont pour le m o m e n t en contradiction avec les applications actuelles. Il importe de souligner aussi q u e ,
dans la formulation des modles thoriques en esthtique et en sociologie
de l'art, le seul fait de se servir de la terminologie de la thorie de l'information a une signification notique. Par exemple, le degr de comprhension de la grande musique en rapport avec le degr d'instruction, c'est-dire, avec l'acquis des capacits de perception d u sujet corrlation q u e
constate empiriquement la sociologie musicale peut fort bien donner
lieu l'tablissement d ' u n modle convaincant, l'aide des concepts et
d u lexique de cette thorie. Mais ce sont plutt l, l'heure actuelle,
des cas spciaux, qui ne sont pas valables pour la totalit de la culture
musicale ou pour l'art dans son ensemble. L'application gnralise de
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prend pas des interventions fort simples : puisque, dans l'institutionalisation de l'acheminement de l'uvre au rcepteur, tout fonctionne
bien, la faute est ncessairement imputable l'uvre elle-mme, ou
l'artiste, qui cre d'une manire incomprhensible . C e n'est pas un hasard
si, dans notre sicle o la pression des systmes conomiques de la socit
industrielle s'exerce en bloc sur u n n o m b r e toujours plus grand de domaines
de l'activit humaine, o n constate en m m e temps, pour ce qui est de l'art, les
tendances dirigistes les plus intenses qu'ait jamais connues l'histoire.
L a cible de l'agressivit collective parfois de l'agressivit de l'tat
contre l'art est constitue surtout par les lments qui se soustraient
la conception pragmatique et pdagogique de l'art, par les lments qui ne
sont bons rien , qui n'ont d'autre fin q u ' e u x - m m e s et sont la preuve
de la malice de l'artiste. A u xixe sicle, la socit des gens c o m m e il
faut s'indignait surtout de l'lment subjectif de l'expression. A u x x e ,
c'est surtout l'lment neutre d u point de vue de la signification d u
jeu esthtique des matriaux (couleurs, mots, tons et sons, formes,
mouvements, etc.) qui s'est attir le stigmate hrtique d u formalisme
indsirable. L a faon dont ce formalisme a pris, de nos jours, u n caractre
idologique demeurera l'un des phnomnes les plus grotesques de l'histoire
de l'art : pour les nazis, il s'agissait de bolchevisme culturel ; pour les
staliniens, de produit de la dcomposition putride de l'imprialisme
et cela, dans les deux cas, avec l'approbation de la masse des consommateurs
qui se mfient a priori, en raison de 1' inintelligibilit des uvres d'art
en cause. O n ne saurait dire que les diverses idologies aient aujourd'hui
tout fait renonc se rejeter mutuellement l'accusation de formalisme :
disons plutt que ce jeu revt actuellement des formes plus subtiles.
E n revanche, les lments qui sont susceptibles d'une plus grande prcision de signification et, partant, d'une utilisation idologique et pragmatique se trouvent mis en relief. Tel est notamment le cas de l'lment
symbolique etfiguratif.Par la notion de figuratif, nous entendons ici
les corrlations directes entre la structure de l'uvre et la ralit bien connue
d u consommateur de masse les descriptions en littrature, la conformit
avec les contours des formes et avec les couleurs des objets dans les arts
plastiques, l'agrment et la mmorisation facile des mlodies en musique,
les dcors truqus des films grand spectacle, etc. Ces tendances totalitaires qu'elles se manifestent dans la toute-puissante industrie de 1' art
de consommation o u sous la forme de l'appui prt par les institutions en
place s'exercent dans un sens diamtralement oppos celui de l'art
vritable, c'est--dire contre la dispersion naturelle des ides. Elles conduisent
une incessante lutte psychologique contre Yintenlionnalit humaine normale
de la perception, une lutte qui tend empcher le consommateur de percevoir l'uvre selon ses besoins et ses possibilits. Il ne faut pas que le consommateur de masse puisse avoir le choix : ou bien il ragira image pour
image , ainsi que cela est escompt (par exemple, dans une succession
bien rgle d'motions vives et d'attendrissements, dans u n film, o u bien
selon le contenu expurg de Guerre et paix), ou bien, au contraire, il n'aura
703
pas la moindre raction et, assis dans u n fauteuil, dgustant des friandises,
il regardera se succder sur l'cran de la tlvision l'effet d'une b o m b e au
napalm, une course de trottinettes, la chute d ' u n hlicoptre, la naissance
de quintupls, les ravages d'un tremblement de terre, sans devoir ni, vrai
dire, pouvoir manifester une raction de sympathie, s'effrayer de ce qui est
effrayant, pleurer avec ceux qui pleurent, rire avec ceux qui sont heureux.
Q u a n d u n art nouveau apparat, les institutions doivent dcider de
l'accueil qu'elles vont lui faire, de la mesure dans laquelle il est souhaitable
et susceptible d'utilisation. Nous donnerons ici u n exemple de ce qui s'est
pass dans notre pays. C'est en 1955 q u ' o n entendit parler pour la premire
fois en Tchcoslovaquie de l'existence de la musique lectronique et concrte1.
E n principe, deux sortes d'institutions principalement pouvaient ragir,
parce qu'elles taient directement intresses : d'une part, l'institutionmonopole qu'est l'Association des compositeurs, dont o n pouvait attendre
u n rflexe dfensif typique contre quelque chose d'inconnu, d'autre part,
les institutions de l'industrie culturelle, qui taient en mesure d'exploiter
cette nouveaut de faon pratique et dont, par consquent, on pouvait
escompter, au contraire, des manifestations d'intrt positif. L'organe de
l'Association des compositeurs ragit, en effet, conformment l'idologie
de l'poque : il c o n d a m n a cette musique, qualifie d' invention de la
culture bourgeoise dcadente . C e rigoureux refus institutionnel fut
maintenu jusque vers 1961. E n dpit de ces condamnations et des dnonciations idologiques, la musique lectronique et concrte fit son entre
dans les films et la radio. L e premier film avec musique lectronique,
L'invention du diable (tir d u roman de Jules Verne), sortit en 1958 et
fut suivi de nombreux films de science-fiction , ainsi que de montages
sonores la radio. E n 1965, une vaste enqute fut organise sur la musicalit
contemporaine. U n chantillon slectionn de public entendit toute une
g a m m e de pices musicales de tous les genres, enregistres sur bandes
magntiques, depuis la musique folklorique jusqu' la musique lectronique. Cette enqute fit apparatre q u e si le pourcentage des gens qui
avaient d u got pour la musique lectronique tait faible (3 12 % ,
selon les groupes), la proportion de ceux qui avaient dj cout cette
musique tait de 40 70 % 2 . Ainsi, dans l'espace de cinq huit ans, l'influence institutionnelle de l'industrie culturelle avait donc remport u n
succs important. L e contexte auquel la musique lectronique et concrte
tait incorpore avait, videmment, influenc fortement l'orientation
de l'imagination des auditeurs. A la question : Quelles reprsentations
veille en vous cette musique? la plupart des rponses faisaient tat
de reprsentations d u cosmos ( je vole dans l'espace , des galaxies
inconnues , . . . l'espace l'infini , . . . le scintillement des toiles dans l'univers , u n mtore , des plantes trangres , u n paysage de la
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ralit sociale avec les autres ralits. Plaons-nous donc sur le terrain de
l'action coordonne des ralits, et cela titre dialectique, c o m m e s'agissant
d'une thse qui peut tre battue en brche. Les zones de la ralit qui
affectent la cration de l'uvre et la perception de celle-ci (c'est--dire
la consommation ) peuvent tre rparties c o m m e indiqu sur le
schma de la page suivante.
Il est certainement superflu de rappeler qu'il s'agit l d'un modle qui
rpond au stade historique d'volution actuel. Il en va autrement, par
exemple, dans une c o m m u n a u t primitive o l'art en est encore au
stade syncrtique (action conjugue de la parole, des lments thtraux
et plastiques, de la danse et de la musique dans les rites), o la fonction
esthtique n'est pas encore isole et o les fonctions utilitaires, principalement la fonction magique, prdominent. D a n s la conscience subjective
d'une telle c o m m u n a u t (notre modle est, bien entendu, l'aboutissement
d'une conscience subjective de notre civilisation), les formations prartistiques n'apparaissent pas c o m m e le rsultat d'une raction la ralit,
mais, au contraire, c o m m e u n m o y e n particulier par lequel le sujet agit
sur cette ralit, qui est ensuite force de s'adapter au sens des rites.
L a conception de l'art dans les diffrents types de socit, considre
globalement, varie entre les modles indiqus ci-dessus et le fonctionnement
du prart dans les communauts prfodales. Les tendances primitives
de l'utilitarisme, au sens de l'art mis au service de telle o u telle faon
d'influencer la ralit, peuvent d'ailleurs se manifester aussi dans des
socits relativement volues et organises en tats.
Toute dmarche scientifique doit c o m m e n c e r par disjoindre artificiellement de la ralit l'lment qu'elle tudie pour pouvoir l'analyser. D e
m m e , la sociologie de l'art disjoint aussi de la srie d'interactions ralit artiste - u v r e - institution - consommateur - socit tout ce qui appartient
au domaine de l'intrt empirique et thorique qu'elle porte la socit :
institutions socio-culturelles, rapports sociaux, idologie, appartenance de
l'artiste aux groupes sociaux, consommation sociale de l'art, facteurs
sociaux et cologiques qui peuvent influer sur la qualit de l'impression
esthtique, etc. Cependant, on oublie souvent de rintgrer ensuite l'lment
disjoint. Ainsi naissent aisment les thories pansociologistes qui expliquent tout, depuis la gense de l'uvre jusqu' l'impression esthtique,
c o m m e u n pur et simple aboutissement d u processus social. N i la psychologie ni l'esthtique n'ont plus rien faire : tout est rgl par la sociologie.
Les courts-circuits entre la socit et l'uvre sont alors des phnomnes
typiques. N o u s pourrions, par exemple, citer une monographie sur Purcell,
dans laquelle le triomphe de la monodie sur le contrepoint vers l'an 1600
est interprt c o m m e l'expression de la victoire de l'absolutisme sur l'quilibre des classes dans le r o y a u m e lisabethain 1. O u encore, l'uvre de
G o y a devient une expression pure et simple de la maturation de la rvolution
espagnole. Q u a n t l'uvre de W a g n e r , elle reflte la puissance [la
1. R . SIETZ, Henry Purcell : Zeit, Leben, Werk, Leipzig, 1955.
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q u e cet expos n e suffira p a s p o u r a m e n e r ces institutions p r e n d r e volontairement la position q u i , notre avis, doit tre la leur. P o u r les y contraindre
il faut des analyses convaincantes d e la sociologie d e la culture et d e l'art.
Certes, tant q u e n o u s n e disposerons p a s d ' u n e m t h o d o l o g i e bien labore
et d e rsultats l o g i q u e m e n t probants d e l'tude e m p i r i q u e d e leur action,
n o u s d e v r o n s plutt c o m p t e r sur les efforts faits d a n s le d o m a i n e d e l'idologie ; a u n o m b r e d e ces efforts, il faut p r o b a b l e m e n t placer c e u x q u i ont
p o u r objet d e tourner e n ridicule les c o m p l e x e s nroniens o u les tentatives
maladroites e n v u e d ' orienter et d e diriger la cration artistique,
d e dcider si u n m o u v e m e n t artistique est souhaitable o u n o n , d'laguer
l'art p a r l'intervention d e la censure politique o u m o r a l e et d e p r o v o q u e r
l'indignation des b o n s citoyens contre l'audace d e c e u x q u i n e respectent
p a s les n o r m e s tablies.
[Traduit du tchque]
N O T E BIBLIOGRAPHIQUE
Dans cet article, l'auteur a utilis les conclusions de certaines de ses tudes, dont on
trouvera la liste ci-aprs :
Sur le concept et l'esthtique de la " musique lgre " (...) . Hudebn vda,
Prague, 1967, n 1-3, (rsum en allemand).
Z u r empirisch-soziologischen Musikforschung . Beitrge zur Musikwissenchaft,
1966, n 3-4.
Enqute sur la musicalit contemporaine (avec la collaboration de J. Kasan), Prague,
1964; nouvelle dition augmente, Prague, 1968 (rsums en allemand, en
franais, en russe et en anglais).
Les facteurs sociaux de la perception esthtique. tude des rapports entre l'exprience sociologique et l'exprience esthtique (...) . Estetika, Prague, 1967,
n 3 (rsum en allemand).
L'exprience en sociologie musicale. Mthodologie des enqutes effectues dans
le domaine de l'art (...) . D e u x contributions au recueil Questions de sociologie
musicale (...), Prague, 1967 (rsums en russe, en franais, en anglais et en allemand) .
L e ralisme. Analyse d u contenu des publications musicales 1948-1965 , partiellement publi : Hudebn Rozhledy, 1966, n 18.
Vladimir Karbusicky s'est occup de folklore musical et s'est consacr la culture musicale
dans les rgions industrielles et dans des colonies isoles d'migrants, o il a tudi les survivances culturelles du pass. Lors du renouveau de la sociologie en Tchcoslovaquie, il s'est livr
une srie d'enqutes empiriques sur la musicalit. Il est membre de l'Institut pour la science
musicale de l'Acadmie des sciences tchcoslovaque et enseigne en mme temps la sociologie de
l'art. Il a publi des ouvrages consacrs l'histoire du folklore, la pratique et la thorie en
sociologie musicale, aux rapports entre la culture raffine et vulgaire dans la socit industrielle et aux facteurs sociaux de la perception esthtique.
L a musique enregistre
et l'industrie du disque
E x a m e n d'une question jusqu' prsent nglige
dans les recherches de sciences sociales
Heinz Otto Luthe
I
C o m m e on le sait, les spcialistes des sciences sociales ont mis u n certain
temps trouver le m o y e n de mettre u n peu d'ordre dans le chaos d'opinions
et d'assertions auquel avaient abouti, en se prolongeant, les dbats relatifs
aux effets sociaux des moyens de grande information : cinma, presse,
radio et tlvision. E n se livrant une tude interdisciplinaire approfondie
de ces moyens, ces spcialistes ont d'ailleurs e u x - m m e s contribu
tardivement, mais puissamment les institutionaliser. L a contribution
que les recherches de sciences sociales ont apporte cette institutionalisation, ainsi q u ' l'intgration des moyens de grande information dans la
socit a m m e t si efficace qu'elle a permis de surmonter toute une srie
de difficults auxquelles on se heurtait pour assurer la diffusion des nouvelles
techniques qu'ils mettent en uvre. Nous savons, grce des tudes portant
sur la diffusion des inventions ( K . Kiefer, 1967), que la propagation des
techniques nouvelles, c'est--dire en s o m m e le progrs matriel, exerce
toujours une influence plus ou moins forte sur les aspects immatriels de
la civilisation. Les adeptes d'idologies trs diverses en profitent d'ailleurs
pour essayer de donner leurs arguments intresss et peu ralistes l'apparence de raisons fondes sur une critique consciencieuse de la civilisation
et pour entraver ainsi l'adaptation sociale et culturelle de la collectivit
la situation dcoulant des innovations techniques. Rappelons, par exemple
pour en revenir notre sujet, q u e l'on s'en est pris la toute-puissance des
moyens de communication de masse et l'influence qu'ils exercent sur un
public dispers et sans dfense. Aujourd'hui encore, le mythe de cette
toute-puissance qui a pourtant t maintes fois soumis la critique
scientifique et ramen son vritable contenu idologique (P. F . Lazarsfeld
et R . K . Merton, 1948, p. 95-118 ; E . Katz et P . F . Lazarsfeld, 1955, p. 16
et suiv. ; R . A . Bauer et A . Bauer, i960) conserve, en pratique, u n pouvoir
qui ne peut puiser sa force q u e dans l'irrationnel. Cette impression se
confirme encore quand on jette u n coup d'il sur certaines publications
713
qui se rclament des sciences sociales et qui traitent des moyens de grande
information considrs sparment ou dans leur ensemble ; nous citerons,
par exemple, cet gard, l'ouvrage de Marshall M c L u h a n intitul
Understanding Media (1964, p. 20).
L a discussion des problmes relatifs aux moyens de grande information a
ainsi fait apparatre l'existence d ' u n ensemble de conceptions qui, dans
les meilleurs cas revtent u n caractre socio-philosophique et qui ont en
c o m m u n une reprsentation largement mcanique de l'influence exerce
par ces moyens modernes d'information, lesquels paraissent avoir une
action immdiate et directe sur le public. Pour ancrer dans les esprits cette
reprsentation, dont l'inexactitude a t dmontre depuis lors, la recherche
sociologique a recouru, quand elle n'en tait encore qu' ses dbuts, la
saisissante image de l'aiguille hypodermique hypodermic needle
(B. R . Berelson, P . F . Lazarsfeld et W . N . M c P h e e , 1954). C'est principalement dans le domaine de la psychologie sociale que les chercheurs ont
pouss cette conception jusqu' l'absurde. Bien que cette constatation soit
tout au moins valable en ce qui concerne l'influence exerce par les moyens
d'information sur le plan personnel, elle ne peut pas tre, a priori, intgralement transpose sur le plan social. Si la psychologie sociale a apport
sa contribution la dmythification des moyens de masse et la concrtisation d u dbat, il faut bien constater que l'on ne peut pas, jusqu' prsent
en dire autant de la sociologie. O n voit ainsi apparatre le talon d'Achille
de cette discipline ; et, en consquence, les arguments avancs sous le couvert
d'une certaine critique de la civilisation s'appliquent plutt au domaine
social qu'au domaine personnel. C e n'est pas parce que l'accent a t mis
sur la ncessit de recherches interdisciplinaires que l'on peut se passer
de la contribution que l'on est en droit d'attendre de chaque discipline
prise isolment.
D a n s l'tude des effets sociaux des moyens de grande information, il
arrive de plus en plus souvent, sous l'effet d'une tendance toujours plus
marque, que la place qui devrait revenir la sociologie soit prise par la
philosophie de la civilisation et par une critique de la civilisation empreinte
d'une certaine complaisance envers elle-mme. L a longue marche de
la sociologie vers l'objectif esquiss plus haut ne fait que commencer.
II
Le malaise que l'on constate chez la plupart des observateurs de la socit
car on ne peut gure dans le prsent contexte parler de membres d'une
socit (P. F . Lazarsfeld, 1965) en d'autres termes chez la plupart de
ces intellectuels qui se livrent l'analyse critique des tendances de notre
civilisation a derrire lui une longue tradition. Leo Lwenthal (1961)
fait remonter la ligne de ces intellectuels, dans la mesure o ils nous
intressent ici, jusqu' Montaigne et Pascal, aprs lesquels il n o m m e
Goethe, Schiller, Lessing, Tocqueville, Taine et M a r x . O n pourrait m m e
remonter plus loin, jusqu' Platon, qui, dans son Phdre (P. F . Lazarsfeld,
1965), a dvelopp au sujet des m a u x dus la dcouverte et l'emploi de
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3. Mis part le fait que la cire s'use matriellement, il est possible de faire
rentendre le disque ; l encore se trouve mise en vidence la complte
libert dont jouit le consommateur et qui, ainsi qu'il a dj t indiqu
au paragraphe prcdent, n'est comparable qu' celle que lui offre le
livre de poche ou le journal.
Constatons, ce propos, que l'on peut encore se servir, pour dfinir
dans leur ensemble les moyens de communication de masse, d'un
critre fond sur les lments qui leur sont c o m m u n s : production massive
diffusion massive et caractre massif, mais non pas ncessairement
synchronis, de la consommation. Il apparat cependant que l'tude
des caractristiques fondamentales d u disque pourrait bien provoquer
une reprise de la discussion terminologique relative au concept de
communication de masse ou de moyens de grande information.
4. Il faut ajouter que, contrairement aux autres moyens de communication
de masse, le disque a eu besoin, pour s'institutionaliser, d'une certaine
aide extrieure. C'est seulement en symbiose avec la radio qu'il est
parvenu s'lever au rang d'une institution socio-culturelle. E n ce
qui concerne sa production, elle est toujours demeure dans la dpendance de l'industrie lectrique ; quant sa distribution ou diffusion,
elle est maintenant assure, non seulement par la radio, mais aussi
par les librairies et par u n grand n o m b r e de clubs. A u total, on peut
dire que, d u point de vue conomique et technique, le disque a constamment besoin de l'appui des autres moyens de grande information.
C'est peut-tre, en partie, parce que sa croissance a eu lieu l'ombre
d'autres moyens plus puissants, conomiquement et techniquement,
que le disque a mis si longtemps tre dcouvert par les spcialistes
des recherches en sciences sociales et, notamment, par ceux qui s'intressaient aux moyens de communication de masse. L encore, le vide
existant a t mis profit par une vigilante critique de la civilisation
qui, dans son pessimisme, s'est montre particulirement agressive
l'gard d u disque. Si vraiment le disque, considr dans son essence,
n'a pas atteint, c o m m e les autres moyens de grande information, u n
niveau satisfaisant et s'il a toujours besoin d'un soutien extrieur, on
ne peut que s'pouvanter de l'tendue d u rle qui lui est dvolu. Associ
c o m m e il l'est la radio, qui amplifie, acclre et intensifie son action,
il constitue l'un des pires agents de la mortelle maldiction qui pse
sur notre civilisation depuis l'apparition des moyens de communication
de masse. Telle est, d u moins, l'opinion exprime par les auteurs qui,
dans leur critique de la civilisation, se sont penchs sur le prototype de
ce m o y e n de communication qui permet de reproduire les uvres
artistiques, avec unefidlitcroissante. Ainsi apparat dj la fatale
tendance la gnralisation par laquelle se distingue une philosophie
empreinte de partialit qui se camoufle sous les apparences d'une intellectualisme aigu : en tant qu'lment intgr notre culture musicale, le
disque met en danger, prtend-on, cette culture m m e (les effets c o m p e n sateurs n'tant nullement pris en considration) ; nous irions, tout
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IV
Les ides, si souvent invoques, de Benjamin ont t compltement dtournes de leur but, voire strilises, par ses disciples. Sa volont d'engagement,
son dsir de lutter contre le fascisme culturel et le srieux de ses arguments
ont t abusivement mis profit par une critique de la civilisation, un
peu trop complaisante envers elle-mme. Ses conceptions, dans la formation
desquelles l'histoire a sans aucun doute jou son rle, prsentent encore
de l'intrt pour le spcialiste des sciences sociales, tant que Benjamin se
borne examiner, sans esprit de polmique et sans agressivit, la modification fonctionnelle que subit l'uvre d'art reproduite par des procds
techniques. Les ides de Benjamin sont d'ailleurs, sur ce point, trs proches
des rflexions de M a x Weber sur les fondements rationnels et sociologiques
de la musique ( Die rationalen und soziologischen Grundlagen der
Musik , 1956). Dans l'examen des fonctions du disque en tant que m o y e n
de communication de l'exprience musicale, nous nous attacherons de
prfrence ici, c o m m e le veut le thme m m e de notre tude, aux fonctions
sociales, culturelles et conomiques. L e problme des fonctions esthtiques
sera laiss de ct parce qu'il est plutt l'objet d'tudes musicologiques,
physiologiques et psychologiques. Il apparat d'ailleurs que, tout c o m m e le
biologiste, le chercheur spcialis dans les moyens de communication de
masse, le sociologue et le spcialiste de l'anthropologie sociale conoivent
la fonction s'intgrant dans un systme ; il faut donc se demander dans
quelle mesure le disque contribue l'dification, la rgulation et l'volution d'un systme social, d'un systme culturel et d'un systme conomique
(R. K . Merton, 1964, p. 21 et suiv.).
Tout d'abord, le disque a mobilis son profit toute une branche d'industrie o la rationalisation des techniques n'a cess de se dvelopper. (A.
Coeuroy et G . Clarence, 1929 ; R . Gelatt, 1954 ; W . Haas et U . Lever, 195g ;
O . Read, 1959; P. Gilotaux, 1962). O r la marchandise de prcision dont
cette branche de l'industrie assure ainsi la fabrication et l'coulement n'a
jamais, une exception prs (R. Reichardt, 1962) fait l'objet de recherches
conomiques ; et ce n'est que relativement tard qu'il a t question d'elle
dans les dbats qui portent sur ce qu'on appelle la socit de consommation
mais qui touchent aussi aux problmes des loisirs et des communications
de masse, tels qu'ils se posent dans nos socits hautement industrialises
(E. Zahn, 1964). L-dessus la critique de la civilisation s'est servie avec un
vident plaisir du mot marchandise en l'appliquant au disque c o m m e
elle l'avait auparavant appliqu au film (P. Bchlin, 1946) pour en
faire le prtexte d'une polmique sans rapport avec la ralit. L e fait que
les problmes de l'industrie culturelle n'aient jamais t tudis fond et
de faon concerte par les spcialistes de la sociologie et de l'conomie
nationale a eu des rpercussions particulirement fcheuses dans le domaine
du disque. Il y aurait l, en tout cas, un thme fcond de recherches pour
une discipline encore crer. A une poque o, en amenant les procds
d'enregistrement un point voisin de la perfection, le magicien du son ,
719
720
721
722
723
B E N J A M I N , W . 1955. Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit. In : T h . W . A D O R N O , et G . A D O R N O (eds.), Walter Benjamin :
Schriften, p. 366-405. Francfort, Surkamp.
BERELSON,
B. R . ; LAZARSFELD,
P . F . ; M C P H E E , W . N . 1954. Voting.
Chicago,
724
Heinz Otto Luthe est Privatdozent l'Universit de Lausanne et charg de recherches l'Institut de recherches des communications de masse de cette universit. Il a publi plusieurs article
ainsi qu'un livre, Interpersonale K o m m u n i c a t i o n u n d Beeinflussung ( ig68).
Bien qu'il existe une tradition vnrable en matire de sociologie des arts
plastiques en gnral, les recherches effectives dans ce domaine n'ont pas
toujours t galement fcondes \ Ces recherches, pour la plupart d'origine
europenne, ont mis l'accent sur les modifications des styles et des valeurs 2 ,
ainsi q u e sur l'tude psychanalytique d u rle de l'artiste et d u processus
de cration 3 . C o m m e d e telles proccupations se rapprochent beaucoup
de celles de l'historien de l'art, avec lesquelles elles se confondent parfois,
de n o m b r e u x sociologues craignent de s'engager dans cette spcialisation.
Mais, q u e la recherche porte sur les structures sociales en rapport avec
l'art, alors ce sont les sociologues qui ont la formation et l'optique ncessaires
pour entreprendre des travaux sur la sociologie de l'art. Il est un sujet que
le sociologue est particulirement bien prpar tudier : c'est celui d u
public d'art 4 .
Les historiens et les sociologues de l'art emploient souvent au singulier
l'expression public d'art . Elle a pris trois significations diffrentes. O n
l'a tout d'abord utilise a u singulier et dans un sens indfini pour dsigner
tous ceux qui, d'une faon ou d'une autre, entrent en contact avec l'art 6 .
Cette conception, q u e l'on trouve souvent dans les tudes sur l'art d u
xixe sicle, oppose dans la socit l'artiste au public, lequel est prsent
i. O n trouvera u n inventaire des recherches qui s'imposeraient dans : J. B A R N E T T , The sociology of art , in R . K . M E R T O N (d.) et al., Sociology today, p . 197 et suiv., N e w Y o r k , Basic
B o o k s , 1959.
2. P . S o R O K i N , Fluctuations of art forms, vol. I d e Social and cultural dynamics, N e w Y o r k ,
American Books, 1937-1941 ; A . H A U S E R , The social history of art, N e w York, Knopf, 1951,
2 vol.
3. A . H A U S E R , Philosophy of art history, p . 41 et suiv., N e w Y o r k , K n o p f , 1959. L a plupart
des ouvrages traitent, e n fait, d e l'histoire d e l'art. L ' u n des plus stimulants est celui d ' O . B E N E S C H , The art of the Renaissance in Northern Europe, Cambridge, H a r v a r d University Press,
1947.
4. Cet article dveloppe et m e t a u point des observations que j'ai primitivement prsentes
dans m o n tude Kunst, Knstler und soziale Kontrolle, p . 63-70, Kln-Opladen, Westdeutscher
Verlag, igr.
5. Voir : S. H U N T E R , Modem French painting, N e w York, Dell, 1956 ; et M . W . S M I T H , The
artist in tribal society, p. ix, New York, The Free Press, 1961.
726
Bruce Watson
i. A . C . RITCHIE, Matisse, his art and his public, N e w York, Museum of Modern Art, 1951.
Voir aussi la dfinition d'un appreciative public que Read B A I N a donne dans : J. G O U L D
et W . K O L B (eds.) Dictionary of the social sciences, p. 558, N e w York, Free Press, 1964.
2. Kenneth C L A R K , Art and society , Harper's, vol. 223, aot 1961, p. 74-82. Pour des commentaires plus dtaills sur la nature de ces lites, voir : W A T S O N , op. cit. p. 57-63.
Les
publics d'art
727
L'Armory Show
Il existe peu d'tudes empiriques consacres un public d'art contemporain.
C'est pourquoi la prsente analyse de la nature d'un public d'art reposera
sur des donnes historiques, c o m m e les tudes sociologiques consacres
la culture en gnral.
L ' u n e des manifestations sur lesquelles o n est le mieux renseign, et dont
on peut tirer quelques gnralisations significatives, est l'exposition sur
l'art de la fin d u xixe sicle et d u dbut d u x x e sicle qui a eu lieu en 1913
dans la salle d'armes ( armory ) d u 69 e rgiment de la Garde nationale
de N e w York. Elle est surtout connue sous le n o m d'Armory S h o w 1 et
avait t organise sur l'initiative de quatre artistes amricains : Walt K u h n ,
Elmer M a c R a e , Jerome Myers et H e n r y Taylor. Peu aprs, de jeunes
artistes fondaient l'Association des peintres et sculpteurs amricains, et
les n o m s d'Arthur Davies, h o m m e de loi et de John Q u i n n , collectionneur,
devaient devenir clbres.
Ce qui fait l'intrt historique de l'Armory S h o w , c'est qu'elle a t la
premire exposition amricaine de peinture europenne contemporaine.
Bien qu'elle ait eu pour objet de faire connatre l'Amrique l'art amricain contemporain et que des uvres d'Ingres, de Delacroix, de G o y a , de
Courbet et des impressionnistes aient t prsentes pour offrir aux visiteurs
une certaine perspective historique, les vedettes furent Czanne, Matisse,
Picasso, Picabia et la famille Duchamp-Villon.
L'exposition s'ouvrit par u n vernissage rserv aux journalistes, le dimanche 16 fvrier au soir. U n millier de personnes y assistrent. L a rception qui
eut lieu le lendemain soir runit quelque 5 000 personnes 2 . Lorsque, u n
mois plus tard, le 15 mars, l'exposition ferma ses portes, 87 620 personnes
environ l'avaient visite 3 . Ainsi que les chiffres le donnent penser, ce
public tait htrogne. Selon Walter K u h n , l'exposition fut visite par
des acteurs, des musiciens, des matres d'htel et des vendeuses... des lments de toutes les couches de la socit, des plus raffines aux plus populaires 4 . L ' A r m o r y S h o w devint l'endroit la m o d e o le T o u t - N e w York
devait se montrer. Enrico Caruso fit des caricatures des tableaux et les
donna ses admirateurs. Les lves des coles y vinrent avec leurs matres.
Les lves des beaux-arts allrent y tudier les nouvelles tendances, et les
prostitues et les proxntes y voir les tableaux obscnes 5 .
1. L'ouvrage le plus exhaustif qui ait t consacr l'Armory Show est celui de M . W . B R O W N ,
The story of the Armory Show, N e w York, Hirshhom Foundation, ^ 6 3 . Il contient une bibliographie complte. Voir aussi : Russell L V N E S , The tastemakers, chap, xii, N e w York, Harper
and Bros., 1955 ; et O . W . L A R K I N , Art and life in America, chap, x x v m , New York, Rinehart, 1949.
2. B R O W N , op. cit.,
p. 95.
3. Ibid. Lynes (op. cit., p. 207) avance le chiffre de 100 000 visiteurs ; mais il n'avait pas sa
disposition les documents d'Elmer Mac Rae, qui avait exerc les fonctions de trsorier ;
ces papiers ont t mis au jour en 1957.
4. Cit dans L Y N E S , op. cit., p. 206.
5. Lorsque les tableaux exposs furent envoys Chicago, ilsfirentl'objet d'une enqute de
la Commission de l'tat de l'IUinois pour la rpression du vice. Cette enqute n'eut apparemment pas d'autre effet que d'chauffer un climat dj passionn (ibid., p. 219).
7a8
Bruce Watson
C e que l'on retient gnralement de l'Armory S h o w , ce sont les n o m breuses condamnations dont elle a fait l'objet. O n peut distinguer trois
sortes de ractions ngatives.
L a premire se fondait sur une raison esthtique simple : les tableaux et
les sculptures taient des uvres d'art mdiocres ou, pis encore, n'avaient
aucun caractre artistique. L a Galerie Kndler de N e w York refusa de
faire de la publicit pour l'exposition, sous prtexte qu'elle encourageait des
tendances extrmistes dans l'art. Royal Cortissoz, critique d'art qui collaborait divers priodiques de cette poque, peut tre considr c o m m e le chef
de file des dtracteurs. Il voyait en Czanne u n amateur sincre qui ne
connaissait pas son mtier. V a n G o g h lui paraissait moyennement c o m p tent, mais sa touche tait lourde, de sorte qu'il avait gch beaucoup de
toile pour faire des crotes. U n autre critique, K e n y o n C o x , jugeait Czanne
d'une incomptence irrmdiable. Quant Henri Rousseau, il le trouvait
d'une innocence inepte. Les distorsions anatomiques, les couleurs clatantes et tout ce qu'il' y avait d'abstraction dans ces uvres paraissaient
dtestables des gens nourris d'art acadmique amricain.
L a seconde attitude dfavorable, la plus dangereuse, consistait tourner
l'exposition en ridicule. D e nombreux visiteurs n ' y virent qu'une norme
plaisanterie. Dans Everybody's, priodique en vogue cette poque, Julian
Street, dcrivait le JVa descendant un escalier de Marcel D u c h a m p c o m m e
une explosion dans une menuiserie . C e commentaire souvent cit
devait donner le ton. U n autre critique voyait dans Mademoiselle Pogany,
de Brancusi, u n u f dur en quilibre sur u n morceau de sucre. Diverses
expositions de caractre parodique furent montes c o m m e celle qui fut
organise au profit d u Phare de l'Association new-yorkaise pour les aveugles
et dont le premier prix rcompensa une peinture d'unefillettede dix ans.
L e jury d'une autre de ces expositions parodiques attribua u n prix u n
tableau prtendument peint par u n chimpanz. Les Amricains brocardaient ce qu'ils ne comprenaient pas 1 .
L a troisime sorte de raction dfavorable q u e suscita l'Armory S h o w
fut une raction d'indignation morale. Les nus de Gauguin et de Matisse
furent jugs grotesques et indcents. O n rapporta que M m e Carey Sheffield, potesse amricaine mineure, dclara que l'exposition constituait une
menace pour la morale et que, compose d'excroissances de l'art, elle exerait une influence dgradante, abtardissante et nfaste 2 . Pour sa part, le
critique Kenyon C o x y voyait u n appel l'anarchie et formulait le reproche
suprme : cette exposition tait antiamricaine.
O n oublie parfois, au sujet de l'Armory S h o w , qu'en dpit de cette
avalanche de commentaires hostiles et de la controverse qu'elle suscita,
il s'est trouv des critiques pour penser qu'il y avait l beaucoup de bonnes
choses. Nanmoins, c o m m e Milton Brown l'a trs bien fait observer,
c'est surtout la philosophie, et n o n l'esthtique, qu'on a fait appel pour
i. Pour les observations de ce genre et pour les autres commentaires dfavorables concernant
l'exposition, voir B R O W N , op. cit., chap. vu.
2. Ibid., p. 138.
729
justifier l'exposition 1 . O n a soulign l'volution naturelle, voire biologique, de l'art : dans cette perspective, le m o u v e m e n t de la peinture a u
xixe sicle n'tait qu'une prparation naturelle Matisse et aux cubistes.
U n e dfense plus classique, visant peut-tre rpondre l'accusation
d'antiamricanisme, a consist invoquer les droits de l'individualisme.
Alfred Stieglitz a exprim l'essentiel de cet argument dans le Sunday times
( N e w York) d u 26 janvier : L'indpendance personnelle, aussi bien dans
l'expression que dans l'acceptation ou le refus de ce qui est exprim, voil
le premier principe de ceux qui s'efforcent de rendre vie ce cadavre en
dcomposition qu'est l'art a . L'individualisme devenait ainsi l'quivalent
de l'esprit crateur et d u gnie artistique.
Il n'est jusqu'aux tendances dlirantes, dnonces par les dtracteurs,
qui aient t utilises pour la dfense de l'exposition. L e critique Christopher
Brinton y voyait une sauvagerie lmentaire, une musique optique et u n e
mathmatique affective, traduisant les expriences subjectives et les sentiments des artistes. Pour Joel Springarn, de l'Universit Columbia, c'tait
un triomphe supplmentaire d'une rvolution intellectuelle pour laquelle
les artistes avaient eu ... le courage d e s'exprimer sans transiger avec
e u x - m m e s 3 .
Il est difficile de savoir si ces commentaires favorables ont eu une influence.
Il est cependant certain q u e les organisateurs de l'exposition l'ont considre c o m m e une trs grande russite : non seulement elle avait attir des
milliers de visiteurs, mais les ventes avaient t nombreuses, s'levant a u
total 44 148,75 dollars 4 . C e sont les uvres d'Odilon R e d o n qui s'taient
le mieux vendues (treize de ses peintures et pastels et vingt de ses gravures).
Paradoxalement, si l'on considre les critiques dont elles ont fait l'objet,
les uvres des membres de la famille Duchamp-Villon s'taient galement
bien vendues : R a y m o n d Duchamp-Villon avait vendu toutes ses sculptures
sauf une, Jacques Villon ses neuf tableaux, et Marcel D u c h a m p ses quatre
peintures, y compris le Nu descendant un escalier, dont u n collectionneur de
San Francisco avait fait l'acquisition sans l'avoir vu pour 324 dollars.
L'avis gnral est que 1'Armory S h o w , bien qu'on ait cri la folie et
la dgnrescence, a profondment modifi les attitudes amricaines devant
l'art. Il est incontestable que cette exposition a introduit l'art moderne en
Amrique et a contribu, la longue, former nombre de belles collections,
c o m m e celle de Lillie Bliss, qui a considrablement enrichi le muse d'Art
moderne de N e w York.
730
Bruce Watson
contact impersonnels... Sans tre des groupes, les publics sont plus structurs que les agrgats. Lorsque les individus qui composent u n public se
rencontrent o u entrent en relation par lettre o u par tlphone, ils se sentent
en c o m m u n i o n et parlent u n langage c o m m u n . C'est ce qui fait d u
public une structure sociale, bien que manifestement trs amorphe, plutt
qu'une catgorie logique o u q u ' u n terme d'une classification 1 .
U n public est donc u n type de structure plus o u moins bauch. Il se
distingue d'autres groupes prsentant u n degr suprieur d'organisation
par son caractre diffus, pour reprendre la terminologie de Karl M a n n heim 2 . L e cas de 1'Armory S h o w fait apparatre trois facteurs qui contribuent donner aux publics d'art ce caractre diffus ou amorphe.
i. Le premier facteur de la formation d'un public, c'est, nous l'avons vu, la
communication impersonnelle. Cette expression signifie, non pas que le contact direct est totalement absent, mais que les opinions, les sentiments et les
croyances peuvent tre transmis par des moyens de communication auxquels
l'individu n ' a gure o u m m e pas d u tout d'accs direct, si ce n'est c o m m e
acheteur. A titre d'exemple, on peut citer le domaine de la politique, o
les divers moyens de grande information servent diffuser l'information et
modeler l'opinion. D a n s le cas de l'uvre d'art, il y a exagration de ce
principe. Si une peinture o u une sculpture participe l'acte de c o m m u n i cation, c'est titre de tiers silencieux. Les spectateurs doivent donc c o m mencer par entrer en contact avec l'uvre d'art, non avec l'artiste, avant
d'entrer en contact les uns avec les autres.
A partir de l, il y a diverses possibilits. Il se peut que l'uvre soit
tellement sotrique que nul ne la comprenne. Il se peut aussi que certains
la comprennent et d'autres pas ; ou bien, que tous les spectateurs y aient
accs. D a n s ce dernier cas, o n peut parler d'uvre exotrique. Ainsi, o n
peut concevoir toute une srie de ractions l'uvre d'art, allant de la
raction nave (qui consiste considrer une telle uvre, souvent avec u n
certain dogmatisme, c o m m e s'il s'agissait d'un objet lev au niveau de la
perception) l'attitude d e l'amateur averti o u exerc (qui considre
l'uvre d'art c o m m e u n type particulier de cration et s'attache saisir
les principes et les lments de sa composition). L a diversit des ractions
qu'implique l'opposition spectateur - uvre d'art donne nettement
penser qu'il peut ne pas y avoir communication entre le spectateur et
l'uvre d'art, et encore moins entre le spectateur et l'artiste. C'est certainement ce qui s'est produit l'Armory S h o w , en juger par les plaisanteries
malveillantes et les loges les plus alambiques que cette exposition a
suscits. Ajoutons que, si quelqu'un prouve de la difficult comprendre
une uvre d'art, cela veut dire qu'il peut y avoir obstacle la communication entre les spectateurs. Certes, ceux-ci tant placs dans une situation
i. B A I N , op. cit., p. 558.
2. Systematic sociology, p. 107, Londres, Routledge and Kegan Paul, 1957. Voir aussi :
R . H . T U R N E R et L . M . KILLIAN, Collective behavior, chap, xii et x m , Englewood Cliffs,
Prentice-Hall, 1957.
731
identique peuvent avoir une m m e raction d ' h u m o u r , de rage o u de consternation ; mais cette exprience c o m m u n e n'amliore pas la comprhension de l'uvre qui suscite de telles ractions. Il peut, en outre, y avoir
difficult de communication lorsque le spectateur prte l'artiste des
intentions errones. Il arrive, en effet, q u ' a u lieu de dchiffrer le contenu
symbolique de l'uvre, le spectateur projette sur l'uvre et, partant, sur
l'artiste, ses propres sentiments ou penses. D a n s ce cas, ce n'est pas le
contenu de l'uvre d'art, q u e les spectateurs se communiquent, mais leurs
propres tats d ' m e , souvent inconscients. Cette assimilation abusive des
tats d ' m e a u contenu de l'uvre prte confusion, tant donn qu'il y
a alors maintes manires diffrentes de ragir cette uvre.
Il y a, enfin, u n autre facteur qui peut entraver la communication : c'est
le fait que, l c o m m e dans d'autres circonstances, il n'y a pas ncessairem e n t de rapport entre les sentiments latents et la raction qui se manifeste.
Rien n'autorise penser que les collectionneurs qui ont achet tant d'uvres
d'art 1'Armory S h o w les comprenaient mieux que les visiteurs qui venaient
les railler et les dnigrer. Rappelons q u e l'acheteur d u Nu descendant un
escalier n'avait pas vu la toile. Ainsi, des attitudes aussi opposes que l'humour
insipide et les faciles commentaires pseudo-intellectuels peuvent n'tre q u ' u n
vernis superficiel qui recouvre des sentiments difficiles voire impossibles
exprimer.
2. L e public d'art se compose initialement d'lments htrognes,
n'ayant fait l'objet d'aucune slection1. Les individus qui en font partie
croient qu'ils acquerront, de ce fait, le m o y e n d'atteindre les valeurs ou les
satisfactions qu'ils dsirent. Certains visiteurs de l'Armory S h o w ont donc
pu obir au dsir de se familiariser avec les nouveaux courants de l'art
europen. Tel tait le cas, par exemple, des collectionneurs et des critiques
les plus favorables. Il est galement possible q u e plus nombreux encore
aient t les visiteurs venus pour se distraire. L'exposition devenait ainsi un
lieu de dtente. Pour d'autres elle tait u n m o y e n de rehausser leur prestige
social ds l'instant que c'tait la chose faire et que l'Armory tait
l'endroit o il fallait se montrer . Ainsi, les individus qui composent les
publics d'art peuvent obir toutes sortes de motifs.
Quelles que soient les motivations individuelles, les publics d'art ne font
gnralement l'objet d'aucune slection. L e prix d'entre est modique,
aussi bien pour les expositions spciales, c o m m e l'Armory S h o w , que pour
les galeries et les muses publics. A l'heure actuelle, aux tats-Unis, on
enregistre en m o y e n n e 60 millions d'entres par an dans les muses, sans
parler des personnes qui assistent des manifestations artistiques locales
gratuites.
Si n'importe qui peut a priori faire partie d ' u n public artistique, en
revanche, la nature de la participation varie selon les individus. Cela tient,
en grande partie, aux valeurs qui ont dtermin cette participation. Ainsi,
1. Voir : R . T . L A P I E R E , Collective behavior, p. 276, N e w York, McGraw-Hill, 1938.
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Bruce Watson
733
Bruce Watson
734
Fio.
Valeurs
Positive
Ngative
Intrinsque
Attitude pseudo-critique
Extrinsque
Public avide
tige social
Public didactique
Intrinsque/extrinsque
d e prs-
c o m m e moyen d'ducation
Cette typologie s'carte quelque peu des types de publics analyss par
Bernard Rosenberg et Norris Fliegel1. Ceux-ci distinguent, en effet,
quatre sortes de publics : les amateurs, les acheteurs et collectionneurs,
les spectateurs et les critiques 2 . D e m m e que la typologie que nous proposons ici, la classification d e Rosenberg et Fliegel est assez vocatrice. Elle
soulve cependant u n certain n o m b r e de difficults, si l'on veut pousser
plus loin l'analyse d u rapport entre les artistes et leurs publics. L a principale
vient peut-tre de ce q u e ces auteurs n'tablissent pas suffisamment de
distinctions entre les diverses catgories et l'intrieur de celles-ci. Ils
rangent, par exemple, tous les critiques dans la m m e catgorie, alors q u e
le cas de l'Armory S h o w montre qu'il convient de distinguer plus soigneusement ceux qui encouragent les recherches des artistes et ceux qui sont
systmatiquement hostiles presque toutes les innovations artistiques.
O n peut faire peu prs le m m e reproche la catgorie des acheteurs
et collectionneurs. Il ressort l'vidence des faits que citent Rosenberg et
Fliegel qu'il existe des acheteurs et des collectionneurs dont les motivations
rpondent des attitudes diffrentes l'gard de l'art : certains sont d'authentiques connaisseurs, tandis que d'autres obissent u n pur souci de prestige,
quand ils ne cherchent pas simplement raliser u n investissement. Les
catgories de Rosenberg et Fliegel soulvent u n autre problme, en ce
sens qu'elles reposent sur ce q u e peroit l'artiste. L a mthode se justifie si
l'on s'intresse la manire dont l'artiste observe la socit et ses structures
profondes ; mais les artistes ne peuvent pas tre des observateurs assez
rigoureux pour se faire u n e ide prcise de la nature de leur public. Certaines distinctions peuvent leur chapper. Par exemple, les conservateurs
de muse et les marchands de tableaux ne sont pas considrs c o m m e des
lments d u public d ' u n artiste 3 .
O n constatera, dans l'explication donne ci-aprs de la typologie qui
fait l'objet de la figure i, q u e celle-ci prsente quelques points c o m m u n s
avec les catgories de Rosenberg et Fliegel. Cependant, nous tablissons
i. The vanguard artist, chap, vi, Chicago, Quadrangle Books, 1965.
2. Cette liste rappelle l'analyse que H . D . D u n c a n a faite des rapports entre les crivains et
la socit. Voir : Language and literature in society, p . 68-74, Chicago, University of Chicago
Press, 1953. Voir aussi : W A T S O N , op. cit., chap. vi.
3.
735
3. Op. cit., p. 197. Voir aussi : B . S. M Y E R S , Problems of the younger American artist, N e w York,
McGraw-Hill, 1957.
736
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d'exprimer des sentiments latents, n o n plus que d'mettre une opinion sur
les uvres d'art. E n fait, lorsque les m e m b r e s de ce public visitent u n e
exposition, ils peuvent trs bien regarder beaucoup d'oeuvres, mais n'en
voir que fort peu. D e telles visites sont pour eux simplement un passe-temps
distingu. L e caractre diffus de ce public s'explique galement par son
importance numrique. D'aprs les chiffres de l'Armory S h o w , il est, en
effet, vraisemblable q u e la plupart des visiteurs appartenaient cette
catgorie. Ainsi l'importance numrique de ce public et le caractre
phmre d u contact rduisent la possibilit de formes plus intimes d'interaction et de communication.
C e public de l'art considr c o m m e m o y e n de distraction est trs
proche de ce que Rosenberg et Fliegel appellent simplement les spectateurs : mais ils rangent sous cette rubrique littralement tout ce qui
n'entre pas dans leurs trois autres catgories*. L e terme de spectateur
est, en effet, trop large et ne permet pas de distinguer diverses motivations
auxquelles obissent les visiteurs d'une exposition, c o m m e il ressort d e
l'analyse de notre catgorie suivante.
Valeurs intrinsque extrinsque: attitude positive. Il s'agit ici des personnes
qui s'intressent aux aspects ducatifs d e l'art. Rosenberg et Fliegel les
rangent dans la catgorie des spectateurs . E n dpit d'une parent
d'attitude avec le public qui cherche dans l'art une distraction, ce public
est attir par des valeurs assez diffrentes. Certains visiteurs de l'Armory
S h o w n'taient venus ni pour travailler, ni pour s'extasier, mais pour tudier
et s'instruire ; pour eux, l'art tait un m o y e n d'atteindre u n objectif d'ordre
ducatif, ce qui ne les empchait pas de se sentir profondment intresss
par les uvres exposes.
C e public de l'art considr c o m m e m o y e n d'ducation tire souvent
son origine de quelque forme d'association prexistante. Les coliers, d e
m m e que les tudiants qui suivent les cours d'ducation artistique d ' u n
collge universitaire ou d'une universit, appartiennent souvent cette
catgorie de public, dont les m e m b r e s se recrutent aussi parmi les visiteurs
muses (des confrences sont souvent donnes dans ces tablissements
l'occasion d'expositions). Certains muses organisent m m e rgulirement
des cours consacrs au travail d'atelier, l'apprciation des uvres d'art
et des lments de l'histoire de l'art. C'est l qu'apparaissent certains traits
atypiques dans le public de l'art considr c o m m e m o y e n d'ducation .
C e motif peut servir camoufler d'autres valeurs et d'autres attitudes.
Certains, sous le prtexte d'tudier l'histoire de l'art ou de cultiver leur
got, o u de s'initier au travail d'atelier, cherchent en fait se distraire.
D e m m e , il existe des personnes qui prfreraient appartenir l'lite dans
le domaine esthtique et qui nanmoins, par crainte de l'pithte de snobs,
se joignent au public de l'art considr c o m m e m o y e n d'ducation :
l encore, il s'agit d'un camouflage d'autres valeurs. D e toute faon, en ce
i. C L A R K , op. cit., p. 203 et suiv.
737
qui concerne les m e m b r e s de ce public, les formes d'interaction et les c o m munions de sentiment qui en rsultent sont moins la consquence d'une
passion pour l'art que l'effet d'interactions s'exerant dans une association
antrieure.
Valeur intrinsque: attitude ngative. Dans l'Europe d u xixe sicle, notamment
en France, cette catgorie de public aurait t celle des partisans de l'art
acadmique . Pour ces esprits conservateurs, l'art est ce qui est conforme
des normes prtablies d u got. C'est contre ce genre de public qu'ont
ragi u n grand n o m b r e d'artistes franais, de Courbet Gauguin. A u x
Etats-Unis, l'poque de 1'Armory S h o w , il n ' y avait pas d'acadmie
officielle de r e n o m m e nationale pour prcher le conservatisme. Mais il
y avait divers critiques, c o m m e Royal Cortissoz, qui professaient des
principes esthtiques d u m m e ordre. U n dessin raliste, des sujets historiques ou allgoriques et une touche prcise devaient notamment caractriser ce qui passait pour le grand art : bref, l'art tait cens tre une imitation
de la nature. D a n s notre typologie, une telle attitude est considre c o m m e
pseudo-critique. Elle a une valeur intrinsque qui provient d'un attachem e n t profond u n certain genre d'art1. Elle va toutefois de pair avec une
attitude ngative, parce que toute uvre qui s'carte de cette forme d'art
est considre c o m m e mauvaise o u non artistique. C e serait une erreur de
croire que ce genre de public est une survivance du pass. O n en trouverait,
aux tats-Unis tout a u moins, de nombreux exemples, avec toutes les
associations d'artistes et de prtendus artistes, c o m m e l'Association of
Western Artists, qui dnoncent rgulirement toutes les innovations
artistiques. C e qui fausse l'attitude critique de ces gens, c'est qu'ils refusent
ou sont incapables de comprendre la nature de l'exprience artistique et
qu'ils ont une conception errone de l'histoire de l'art, en vertu de laquelle
ils se considrent c o m m e les dpositaires des canons de la Grce classique,
d u x v n e sicle franais et de la tradition no-classique.
E n raison de la charge affective intense des critiques qu'il formule et qui
s'expriment, c o m m e dans le cas de 1'Armory S h o w , par des termes aussi
vifs que dgnr , corrompu et antiamricain , ce public peut
concevoir u n sentiment de c o m m u n i o n , qui n'est dpass que par celui d u
public de l'art pour l'art. L encore, Rosenberg et Fliegel semblent avoir
simplifi l'excs avec leur catgorie des critiques 2 . Il est, par exemple,
difficile de ranger dans la m m e catgorie q u e les pseudo-critiques u n
critique moderne c o m m e Clment Greenberg, qui fut l'un des premiers et
des plus fermes dfenseurs de Jackson Pollock et de l'expressionnisme
abstrait 3 .
i. L'architecture contemporaine suscite, l'occasion, une attitude critique fondamentalement
identique. Voir ce sujet : Lucio C O S T A , L'architecte dans la socit contemporaine ,
dans : C O N F R E N C E I N T E R N A T I O N A L E D E S A R T I S T E S , 1952, L'artiste dans la socit contemporaine, p. 93, Paris, Unesco, 1954.
2. Op. cit., p. 108 et suiv.
3. Il convient de signaler qu'on accuse aussi trs frquemment l'art contemporain non figuratif
de tourner au clich et la rptition et d'tre soutenu par une cabale de critiques dont les
738
Bruce Watson
Valeur extrinsque: attitude ngative. L'intrt que ce public porte l'art est
manifestement u n prtexte qui couvre la recherche de valeurs n'ayant rien
voir avec l'art. Les m e m b r e s de ce public peuvent dsirer frquenter des
artistes, voire collectionner leurs uvres ; mais ce qui les intresse, ce n'est
ni l'artiste, ni l'uvre : c'est le succs mondain que ces relations et ces
activits peuvent leur valoir. Pour cette raison, ces personnes sont dites
avides de prestige social ( status-seekers ). L'attitude ngative de ce
public vient de son m a n q u e d'intrt profond pour l'art ; il ne se soucie que
de figurer l'avant-garde d u got. Incapable defidlit,il est sans cesse en
qute de nouveaux artistes et de nouveaux mouvements artistiques
admirer. C'est peut-tre ce public qui est l'origine de l'antipathie que
les artistes interviews par Rosenberg et Fliegel manifestaient l'gard des
acheteurs 1. Aujourd'hui, dclare l'un des artistes interrogs, le collectionneur est quelqu'un qui ne songe qu' arriver ; c'est pour lui u n besoin
vital 2 . C o m m e le dit J o h n Canaday, ces acheteurs, la recherche de
la culture d u m o m e n t , trouvent leur satisfaction... dans l'article pseudosotrique qui rpond leur besoin gnral de prestige 3 .
1.
2.
3.
4.
5.
manuvres sont aussi tortueuses que celles des acadmies d'autrefois. Voir ce propos :
E . C . B A K E R , Is there a new academy ? , dans : T . B . H E S S et J. A S H B E R Y (eds.), The
Academy, Art news annual XXXIII,
p . 171-148, N e w York, Macmillan, 1967.
Op. cit., p. 194 et suiv.
Ibid., p. 200.
Cit dans ibid., p . 200.
Social control, V I I : Art, American journal of sociology, vol. VIII, n 1, juillet 1897,
P- 74David D E M P S E Y , T h e revolution in books, Atlantic monthly, vol. C X C I , janvier 1953,
P- 76.
Les
publics d'art
739
Conclusion
N o u s avons analys u n certain nombre de concepts applicables l'tude
des publics d'art. Ils nous aident comprendre les situations historiques,
mais il reste savoir s'ils peuvent tre utiliss pour l'analyse des phnomnes contemporains. A cet gard, la typologie que nous proposons doit
tre considre c o m m e vocatrice. Ainsi, d ' u n point de vue heuristique, elle
peut servir formuler des hypothses, c o m m e le montrent les conceptualisations prliminaires ci-aprs :
i. Il n'existe aucun rapport direct entre les orientations de valeurs et
d'attitudes et le sentiment d'une c o m m u n a u t de got prouv par les
m e m b r e s d ' u n public d'art.
2. L e sens d'une c o m m u n a u t de got est d'autant plus intense que les
m e m b r e s d ' u n tel public prouvent pour l'art u n attachement plus
profond, quelle que soit l'orientation des valeurs et des attitudes en
cause.
3. Plus ce sens d'une c o m m u n a u t de got et cet attachement pour l'art
sont dvelopps, plus il y a de chances que la structure amorphe d u
public volue vers une organisation plus formelle.
4 . Il n ' y a pas ncessairement de rapport entre la ralisation des objectifs
et l'orientation des valeurs et des attitudes des publics d'art.
5. Q u a n d la raison d'tre d ' u n public est d'atteindre des objectifs i m m diats, c o m m e la distraction, le sentiment de c o m m u n i o n qu'prouvent
ses m e m b r e s est trs faible.
Si utiles que puissent tre ces conceptualisations, u n point semble acquis :
l'expression de public d'art est une simplification excessive qui n'a gure
de prise sur la ralit sociale. Cette conclusion est importante pour deux
raisons. D'abord, pour u n e question de fond. Si la notion d ' u n public
d'art unique est inexacte, alors les hypothses fondes sur cette notion et
concernant le rapport entre l'art, les artistes et la socit sont elles-mmes
inexactes, o u tout au moins discutables. Pour remdier cette situation,
il faut, nous l'avons vu, entreprendre davantage de recherches empiriques,
c o m m e celles qui ont dj t faites sur la sociologie de la littrature 1 .
L a seconde raison est d'ordre thorique. L a sociologie des arts plastiques a
t domine par une conception quelque peu organique de l'art et de la
socit. D e manire significative, les ouvrages traitant de la question
parlent du public et de /'artiste, alors q u e nous cherchons nous informer
sur un public et sur un artiste 2 . Cela vient de ce que les auteurs plaquent
sur le sujet des systmes thoriques gnraux et qu'en exposant ces gnra1. Voir, par exemple : Leo L O W E N T H A L , Literature, popular culture and society, Englevvood
Cliffs, Prentice-Hall, 1961.
2. Voir p. 725, notes 2 et 3. L'ouvrage de A . C. R I T C H I E , op. cit., constituait un progrs dans
le sens d'un empirisme plus accentu, de m m e que l'ouvrage rcent de Harrison W H I T E
et Cynthia W H I T E , Canvasses and careers, New York, John Wiley, 1965.
740
Bruce W a t s o n
Bruce Watson enseigne l'histoire de l'art et la sociologie au Diablo Valley College de Concord,
en Californie. Il est l'auteur de Kunst, Knstler u n d soziale Kontrolle ( 1961) et, en
collaboration avec W. E. Tarr, de T h e social sciences a n d American civilization (1964).
Il a galement crit un article sur les associations d'artistes pour l'encyclopdie T h e Sovie
system and democratic societies ( paratre).
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Toutes informations susceptibles d'tre incorpores cette rubrique seront les bienvenues. Prire
de soumettre des textes de i 500 mots au maximum en deux exemplaires dactylographis
double interligne. Les langues employes peuvent tre l'allemand, l'anglais, l'espagnol, le
franais, l'italien ou le russe. Il est recommand de mettre l'accent sur les recherches en cours,
ainsi que sur les projets envisags dans un proche avenir.
Nouvelles institutions
et c h a n g e m e n t s d e n o m et d'adresse
Nouvelles institutions
Institutions internationales
Institut de recherche des Nations Unies sur la dfense sociale, via Giulia, 52,
00186 R o m a .
Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, Florida 142, Buenos Aires.
Italie
Associazione degli Africanisti Italiani, Istituto di Storia ed Istituzioni dei Paesi
Afroasiatici, Universit di Pavia, Palazzo Centrale dell'Universit, via Strada
N u o v a , 6 5 , 27100 Pavia.
Centro di Studio e di D o c u m e n t a z i o n e Sul V i e t n a m ed il Terzo M o n d o , via B .
Barbiellini A m i d e i , 00168 R o m a .
Comitato per le Scienze Politiche e Sociali ( C o . S . P o . S . ) , via Mazzini, 8 8 , 00195
Roma.
Movimento Sviluppo e Pace, via Magenta, 12 bis, 10123 Torino.
Istituto di Scienza Poltica, Facolt di Scienze Politiche Cesare Alfieri, Universit degli Studi, piazza S a n M a r c o 4 , Firenze.
1. Pour l'index gnral de cette rubrique, voir vol. X V I (1964), n 1, p. 129.
752
Changements de n o m et d'adresse
Institutions internationales
Institut international de droit d'expression franaise ( I D E F ) , 28, rue SaintGuillaume, B . P . 26/07, 75 Paris-7e (France).
Ancien nom: Institut international d e droit des pays d'expression franaise.
Sociedad Interamericana de Psicologa (SIP) / T h e Interamerican Society of
Psychology, 1801 Lavaca, Suite 11 E , Austin, Texas 78701 (tats-Unis
d'Amrique).
Ancienne adresse: 2104 M c a d o w b r o o k Drive, Austin, Texas 78703 (tats-Unis
d'Amrique).
W a r Resisters' International/Internationale de rsistants la guerre, 3 Caledonian R o a d , L o n d o n , N . i ( R o y a u m e - U n i ) .
Ancienne adresse: Lansbury H o u s e , 8 8 Park A v e n u e , Anfield, Middlesex
(Royaume-Uni).
Inde
Indian School of International Studies, 35 Ferozeshah R o a d , N e w Delhi 1.
Ancienne adresse: Saru H o u s e , B a r a k h a m b a R o a d , N e w Delhi 2 .
Italie
Istituto Servizio Sociale Case per Lavoratori ( I S S C A L ) , via C . Celso N . 6 ,
00161 R o m a .
Pays-Bas
Vereniging voor Staathuishoudkunde, p / a D e Nederlandsche B a n k N . V . ,
Westeinde 1, A m s t e r d a m .
Ancienne adresse: p / a O u d e Turf, markt 127-129, A m s t e r d a m .
Ouganda
Makerere Institute of Social Research, Makerere University College, University
of East Africa, P . O . B o x 16032, K a m p a l a .
Ancien nom: East African Institute of Social Research.
753
Espagne
754
Hongrie
Centre de recherches afro-asiatiques
de l'Acadmie des sciences hongroise
I X . D i m i t r o v ter 8 , B u d a p e s t
755
Italie
Istituto di Studi e Ricerche Carlo Cattaneo
Via Santo Stefano, 6, Bologne
ORIGINE
ET OBJET
L'Istituto Carlo Cattaneo est u n e organisation but n o n lucratif dont l'objet est
d'effectuer des recherches dans le domaine des sciences politiques et sociales, en
mettant tout particulirement l'accent sur les problmes qui ont une forte incidence
sur le dveloppement de la dmocratie et de la socit en Italie.
L'institut tire son origine d ' u n e association politico-culturelle qui portait le
n o m de Carlo Cattaneo; il a t fond officiellement en septembre 1956, par les
rdacteurs d u magazine Ilmulino. Il se proposait d e rassembler les groupes et comits
d'tudes qui s'taient forms autour de la rdaction d u magazine en vue d'tudier
les problmes jugs cruciaux pour le dveloppement de la vie sociale d u pays o u
particulirement importants, a u x yeux des rdacteurs d'il mulino, d u point de vue
culturel et politique.
756
DE R E C H E R C H E
757
PUBLICATIONS
Les rsultats des recherches effectues par l'institut sont publis sous forme de livres
par la maison d'dition Il mulino . Priodiquement, l'institut publie ses Cahiers
(Quaderni), o l'on trouve des articles dus des chercheurs indpendants ou attachs
l'institut et traitant de questions quifigurent son p r o g r a m m e . Les chercheurs de
l'institut participent la rdaction de la Rassegna italiana di sociologa (Revue italienne
de sociologie).
Venezuela
Instituto de Investigaciones Econmicas y Sociales
Facultad d e E c o n o m a d e la Universidad Central d e V e n e z u e l a ,
C i u d a d Universitaria, Edificio d e la Biblioteca, piso 11, Caracas
OBJECTIFS
L'Institut de recherches conomiques et sociales de la Facult des sciences conomiques de l'Universit centrale d u Venezuela a t fond en 1947, sous les auspices
du Conseil de l'universit. Ses objectifs sont notamment les suivants :
Entreprendre des recherches et des tudes sur les problmes qui touchent aux disciplines scientifiques intressant la facult ;
tablir sur des bases solides la participation effective des gradus de la facult la
tche universelle de la recherche avance, qui est la vocation premire de
l'universit ;
tudier l'volution des ides dans le pays et les problmes qui s'y posent ou s'y
sont poss dans les domaines relevant de la comptence de la facult, et
analyser les diverses possibilits de dveloppement futur ;
Former des collaborateurs qui se consacrent la recherche et contribuent prparer
leur tche les futurs professeurs de la facult ;
Participer la prparation de thses d e doctorat ou de professorat ; cette fin,
l'institut guide les tudiants et organise des stages d'tudes en vue de dvelopper
leur esprit critique ;
Se procurer des informations et des instruments de recherche auprs des personnes
et des organisations intresses ;
changer de la documentation et des informations avec d'autres centres ;
Diriger et dvelopper la bibliothque de la facult ;
Crer, au m o y e n de cours, de confrences, de tables rondes, de conventions et
de publications, u n climat favorable a u progrs des disciplines scientifiques
relevant de la comptence de la facult ;
Se familiariser avec les projets de recherches soumis pour examen a u Conseil de
la facult et participer leur ralisation ;
tablir, avec les coles, u n p r o g r a m m e de stages d'tudes pour chaque trimestre
et le soumettre l'examen d u Conseil de la facult ;
S'occuper de la rvision des programmes soumis pour e x a m e n au Conseil de la
facult ;
758
DE
RECHERCHES
759
ET ORGANISATION
L'institut compte six dpartements de recherche : sciences conomiques, administration commerciale et comptabilit, sociologie et anthropologie, tudes internationales, statistiques et sciences naturelles, travail social. C h a q u e dpartement se
subdivise en sections spcialises, qui viennent s'ajouter aux sections des services
gnraux (administration), de la bibliographie et de la documentation, des calculs
et statistiques, des publications et de la bibliothque.
Aprs avoir consult le Conseil d u dveloppement scientifique et littraire de
l'universit, le Conseil de la Facult des sciences conomiques transmet le p r o g r a m m e
d'tude qui lui a t soumis par l'institut a u Conseil technique (Consejo tcnico),
lequel tablit le p r o g r a m m e d e l'institut ainsi que son budget, coordonne et value
ses activits de recherche et prend les dcisions en matire de publications.
L'actuel directeur de l'institut est le D r D o m i n g o Felipe M a z a Zavala (conomiste).
Runions
96g
Pays-Bas
RoyaumeUni
Inde
U n i o n interparlementaire : confrence
Place du Petit-Saconnex, isn Genve ig (Suisse)
International Association for Research in Income and
Wealth : 11 e confrence gnrale
Box soso, Tale Station, New Haven, Conn. 06520
(tats- Unis d'Amrique)
Athnes
Association internationale d'tudes d u Sud-Est europen : Congrs international d'tudes des Balkans et de
l'Europe du Sud-Est
N . Tondorov, 32, Dondukov, Sofia (Bulgarie)
Europe
1. L a rdaction de la Revue ne peut fournir aucun renseignement supplmentaire sur ces runions.
761
Runions
Dbut
France (?)
Unesco
Allemagne
orientale
Fdration mondiale des villes jumeles : V I e Confrence mondiale sur la coopration intercommunale.
T h m e : L'ducation populaire l'poque de la rvolution scientifique
13, rue Racine, 75 Paris-6e (France)
tats-Unis
d'Amrique
Inde
Athnes
13-17 janv.
Rome
Printemps Atlanta
(Ga.)
Mars
A n n Arbor
(Mich.)
30 mars/
6 avril
Montevideo
31 mars/
4 avril
Tunis
762
Avril
Paris
1526 avril
Lima
Mai
ou juin
Rotterdam
Mexico
Europe
14 juil./
22 aot
L a Haye
27 juil./
2 aot
Londres
30 juil./
3 aot
Rome
2429 aot
Washington
D . C .
Runions
763
Septembre Paris
Ier5 sept.
Amsterdam
2-5 sept.
Edimbourg
Automne
Europe
Oct.
N e w Delhi
Env.
2 oct.
N e w Delhi
( ?)
Oct.
Honolulu
Fin oct./
fin nov.
Tokyo
Dcembre N e w York
1970
Organisation des Nations Unies, Commission conomique pour l'Asie et l'Extrme-Orient : Asian
Population Conference
Sala Santitham, Rajadamnern Ave., Bangkok
( Thalande)
Asie
Espagne
Athnes
Suisse
Moscou
N e w York
Printemps Hawaii
2e
semestre
Madrid
Aot
ou sept.
Manille
Leningrad
Tokyo
2428 aot
Automne Washington
D, C.
Tokyo
Runions
1419 sept.
765
Varna
(Bulgarie)
Sept.
Londres
(3e semaine)
8-13 m a i Vienne
1971
Tokyo
Oct.
( ?)
St. Louis
(Mo.)
La
R a l p h G a k e n h e i m e r et J o h n
Miller
767
1. Les conclusions de la confrence de l'Universit Cornell ont t publies sous le titre : Glenn
H . B E Y E R (ed.), The urban explosion in Latin America, Ithaca, Cornell University Press,
1967. Les communications prsentes la confrence de Santiago de 1959 ont t publies
sous le titre : Philip M . H A U S E R (dir. de publ.), L'urbanisation en Amrique latine, Paris,
Unesco, 1962 (collection Technologie et socit ). Les Actes de la confrence de 1967 sont
sous presse. Les conclusions du cycle d'tudes de Jahuel doivent tre publies en 1969.
768
769
qui s'taient manifestes au cours des discussions aboutissaient une srie de confrontations dialectiques d'ordre politique entre les m o d e s de vie urbain et rural, entre
l'organisation urbaine et l'organisation rgionale, entre l'organisation locale et l'organisation nationale, entre la scne nationale et la scne internationale, et entre
l'organisation nationale (considre c o m m e englobant l'organisation locale) et
l'intgration latino-amricaine ces confrontations offrant une infinit de combinaisons possibles. Il a voqu galement u n autre sujet : le rle sociologique des
villes et les divergences qui se sont fait jour entre ceux pour qui l'agglomration
urbaine constitue simplement u n ensemble spcifique de choses pour les personnes
qui y vivent et ceux qui ont u n point de vue plus probabiliste et qui considrent que
les conglomerations urbaines, dans n'importe quelle partie d u m o n d e , peuvent
conduire une trs grande variabilit de ractions humaines . U n troisime sujet,
dgag par le professeur Silvert, avait trait l'tendue d u choix rel inhrent
tout ensemble de circonstances donnes. D'autres points de son expos concernaient
les rapports entre l'ordre et la qualit des transformations et les problmes immdiats
urgents, par opposition aux problmes de l'avenir.
Les rsultats et la vivacit des discussions auxquelles a donn lieu le cycle d'tudes
semblent indiquer que, ds lors que le processus d'urbanisation et la modernisation
nationale par l'expansion urbaine sont considrs c o m m e relevant d u domaine
politique, thoriciens et praticiens des sciences sociales disposent d'une base de
dpart o chacun se trouve galit. Cette base, qui n'est pas toujours ferme, semble
se consolider ; le thoricien et le praticien sont tous deux profondment et intellectuellement engags, bien que leur optique soit diffrente. Ces diffrences d'optique
tendent cependant stimuler, plutt qu' mousser, leur dsir de mieux comprendre
les processus, grce aux enseignements qu'ils peuvent tirer de perspectives diffrentes
de la leur. C'est prcisment cet apport rciproque dans l'tude des problmes
pratiques et thoriques de l'urbanisation qui enrichit les diffrentes disciplines des
sciences sociales. Il suscite galement, dans les institutions charges d'agir et de
rsoudre les problmes, u n plus grand intrt pour une mthode interdisciplinaire
plus large en vue de l'tude des politiques et des solutions.
Unesco
T o u t e candidature o u d e m a n d e de renseignements complmentaires devra tre
adresse la Division d u recrutement d u B u r e a u d u personnel d e l'Unesco, place
de Fontenoy, 75 Paris-7e, et mentionner dans c h a q u e cas la rfrence correspondant
au poste dont il s'agit.
L e niveau indiqu pour c h a q u e poste est celui d e la classe correspondante d e la
fonction publique internationale. Les salaires bruts (exempts d'impt national sur
le revenu) affrents ces classes sont les suivants :
P 3 : 11 270 dollars
P 4 : 13 9 0 0 dollars
P 5 : 17 4 0 0 dollars
D i : 20 000 dollars
Les frais d e transport, d'installation, de rapatriement, et toutes autres allocations
sont la charge de l'Unesco.
vol.
X X (19G8), n 4
771
772
Spcialiste de l'valuation
Rfrence. M A D A G A S C E D / S F / I 6 .
Lieu d'affectation. Tananarive (Madagascar).
Attributions. L e spcialiste de l'valuation sera responsable devant le conseiller
technique principal, qui est le chef de l'quipe d'experts internationaux.
Il devra : prparer et effectuer l'valuation d u projet exprimental d'alphabtisation fonctionnelle, en collaboration avec les spcialistes nationaux de
l'valuation et avec tous les autres spcialistes internationaux dsigns par
l'Unesco, et conformment au projet condens d e guide pour l'valuation des
projets exprimentaux d u P r o g r a m m e mondial d'alphabtisation (Unesco/
Lit/Ex/65/8) ; former des spcialistes de l'valuation et des auxiliaires capables
de les seconder ; se tenir en rapport troit avec les organismes d'valuation qui
s'occupent des projets de dveloppement excuts dans le pays ; organiser et
diriger les travaux de l'quipe nationale charge des tches d'valuation et de
tout le personnel charg d'valuer les sous-projets exprimentaux d'alphabtisation
afin d'assurer l'application d ' u n p r o g r a m m e d'valuation efficace et permanent ;
donner des avis au conseiller technique principal et, par son intermdiaire, a u
sige de l'Unesco, sur toutes les mesures propres assurer une valuation objective
et efficace des projets d'alphabtisation.
Titres et aptitudes requis. Grade universitaire ou titre quivalent en sciences sociales ;
bonne connaissance des mthodes statistiques et des plans de recherche ; exprience de l'valuation des recherches et des projets ; dans la mesure d u possible,
une certaine exprience ou des connaissances en matire de pdagogie et de
dveloppement, d'conomie de l'ducation, et, plus particulirement, d'ducation et de formation des adultes, de prfrence dans les pays en voie de dveloppement, en particulier en milieu rural.
Connaissances linguistiques. Bonne connaissance d u franais ; connaissance de l'anglais
souhaitable ; connaissance d u malgache utile.
Dure. D e u x ans.
Niveau. P 5 .
773
social studies
Reference. CEYLETs/sF/13.
Location. Ceylon College of Technology, C o l o m b o , Ceylon.
Functions. U n d e r the guidance and supervision of the Chief Technical Adviser, a n d
in co-operation with the Ceylonese counterpart, the adviser will have to devote
himself to a variety of tasks. T h e following list will give an idea of the work
involved :
1. Preparing and delivering a lecture course on economic, social, industrial,
psychological and general subjects, a m o n g which m a y be mentioned: (a) general
economics, including problems of special importance for the economic development of Ceylon, especially in thefieldsof industry and agriculture; (b) m a n a gement, organization, planning, costing, accountancy, pay schemes, including
instruction on practical matters such as duplicating equipment, calculating
774
Les
Educational planning
Reference, I N D O N E D 15.
Location. Djakarta, Indonesia.
Functions. T h e expert to be appointed to the educational planning post will be
assigned to the Ministry of Education a n d Culture, where he will set u p an
educational planning structure to cover all aspects of the national educational
system within the competence of the Ministry, a n d will act as co-ordinator of
the Unesco team of educational advisers. In addition, one of the essential responsibilities of the expert will be the training of counterparts capable of continuing
the work after his departure. In close collaboration with these counterparts a n d
with the Unesco team the expert will:
(a) Co-ordinate the w o r k of the m e m b e r s of the Unesco advisory team in
relation to its over-all objectives, assuring as necessary the integration of each
m e m b e r ' s activities with those of the group as a whole;
(b) Participate with the expert in educational research in the creation or
improvement of the technical a n d research services which are indispensable for
the elaboration of a plan;
775
776
E x p e r t in general p e d a g o g y
Reference. N I G E R E D / S F / 7 I .
Location. Lagos, Nigeria.
Functions, (a) D r a w up programmes for selecting candidates for the National
Technical Teachers' Training College, w h o will be the future trainers of technical
teachers throughout Nigeria. This will involve evaluations covering mental
testing, biological and social factors, aptitude testing and educational history.
(b) Lecture o n the role of a teacher in technical education a n d h o w to give
guidance to students in selecting particularly suitable specializations.
(c) Lecture o n the value of adult education to industry.
(d) Orient students in the value and usage of libraries, p r o g r a m m e d instruction, group discussions and report writing.
(e) T e a c h the practical applications of psychology in the form of the fundamental principles of learning, covering educational m e t h o d s , methodology a n d
assessment of future trends.
(f ) Maintain close liaison with the expert in psychology a n d sociology ( N I G E R E D /
777
Lecturer in h o m e economics
Reference. N i G E R E D / s F / 8 5 .
Location. Zaria, N o r t h Central State, Nigeria.
Functions. T h e i n c u m b e n t , under the authority of the Chief Technical Adviser,
will perform the following functions:
(a) Organize the D e p a r t m e n t of H o m e E c o n o m i c s a n d start a three-year
post-secondary course in h o m e economics.
(b) Prepare the integration of the subject at full course level at the Training
College giving due consideration to the problems of the families in Northern
Nigeria.
(c) T e a c h courses in h o m e economics education a n d related subjects as might
be required a n d acquaint students with simple m e t h o d s for studies a n d research
in h o m e economics education.
(d) Organize in-service training courses for those w h o are teaching h o m e
economics in schools but w h o do not have the required qualifications.
(e) Carry out such duties as m a y b e assigned to h i m , o n a n ad hoc basis, b y the
Secretariat (Headquarters) a n d the Chief Technical adviser, a n d w h i c h are
considered necessary for the execution of the project.
Qualifications. Advanced-level training; at least a n M . A . or the equivalent, with
general h o m e economics a n d education as major parts of the degree. Experience
of teacher training as well as curricula development a n d supervision of h o m e
economics teachers.
Duration of appointment. Eighteen m o n t h s .
Level. P 4 .
Lecturer in h o m e economics
Reference, N I G E R E D 29.
Location. Zaria, N o r t h Central State, Nigeria.
Functions. T h e i n c u m b e n t , under the authority of the Chief Technical Adviser, will
perform the following functions:
(a) Assist as requested with the organization of the department of H o m e E c o nomics.
(b) Teach courses in foods and nutrition and related subjects as required.
(c) H e l p in the preparation of the curricula for secondary schools a n d ordinary
teacher-training colleges in co-operation with the Ministry of Education.
(d) Organize in-service training courses for those w h o are teaching h o m e
economics in schools but w h o do not have the requested qualifications.
(e) Carry out such duties as m a y b e assigned to h i m , o n a n ad hoc basis, b y
778
Level. P4.
Experto en planeamiento de la educacin
Referencia, H O N D U R E D 12.
Lugar de trabajo. Tegucigalpa, Honduras.
Funciones.
(a) Investigar y d e t e r m i n a r las distintas necesidades e n el c a m p o d e la
e d u c a c i n , as c o m o los recursos disponibles y proyectos existentes e n este rea.
(b) Estudiar los proyectos existentes y emitir r e c o m e n d a c i o n e s generales
sobre los proyectos a presentarse, t o m a n d o e n c u e n t a investigaciones d e la m a n o
d e o b r a especializada e n las diferentes r a m a s y niveles, d e a c u e r d o a las exigencias
del desarrollo e c o n m i c o del pas.
(c) Asesorar y prestar asistencia tcnica e n la ejecucin d e los p r o g r a m a s
existentes y e n el entrenamiento del personal nacional e n la formulacin d e
p r o g r a m a s educativos.
(rf) E v a l u a r y disear sistemas d e control para la evaluacin fsica y financiera
d e la ejecucin d e los p r o g r a m a s d e educacin.
(e) C o o r d i n a r sus actividades c o n las d e planificacin del Consejo Superior
d e Planificacin E c o n m i c a .
(f) Asesorar al gobierno en la eleccin de los oficiales llamados a beneficiar de
una beca Unesco en el c a m p o de la planificacin de la educacin.
El experto realizar sus labores en estrecha coordinacin con el personal de la
Oficina de Planificacin de la Educacin. Debera trabajar siempre con el personal
de contraparte.
Requisitos. Ttulo universitario correspondiente, de preferencia en educacin, economa o sociologa, con amplia experiencia en la organizacin de planes de
enseanza tcnica y profesional. Tener amplia experiencia en programacin
educativa, no menor de 5 aos en tareas de planificacin de la educacin. Conocimiento de las caractersticas del desarrollo educativo en pases de America
Latina. Capacidad para trabajar en equipo y para realizar investigaciones
educativas.
Duracin del contrato. U n ao.
Grado. P 5.
779
78o
Economistmanpower
Economistpublic finance
Qualification requirements. A good university degree in economics combined with
several years' practical experience in the respective field.
STATISTIQUES D E LA POPULATION
ET DE L'HABITATION
3/377.)
Mesures prises en 1965-1967. Normalisation des systmes de classification. Rassemblement et diffusion des donnes. Assistance technique.
Statistiques dmographiques et statistiques de l'habitation: Rapport sur l'avancement des
travaux des programmes de recensement mondial de la population et de l'habitation de 1970.
Janvier 1968. 4 8 p . , y compris annexes. ( O N U / E / C N . 3/378.)
Mesures prises en 1965-1967 pour faciliter les prochains recensements de la population et de l'habitation. Amlioration et harmonisation des mthodes de recensement.
N o r m e s mondiales. Prparation d e manuels mthodologiques et techniques. Plans
pour la formation d u personnel dans les diffrents pays. M o y e n s actuels de diffusion
des rsultats des recensements de la population et de l'habitation et plans envisags
cet gard.
Statistiques dmographiques et statistiques de l'habitation. Amlioration des statistiques
de l'habitation : Rapport d'activit (1964-1967). Janvier 1968. 26 p . ( O N U / E / C N .
3/379-)
C e rapport a t labor la suite d'une d e m a n d e de la Commission de statistique
visant tablir des liens plus troits entre les statistiques sociales et les statistiques
conomiques (notamment les statistiques se rapportant a u x systmes de comptabilit
1. E n rgle gnrale, nous ne signalons pas les publications et documents qui paraissent
de manire en quelque sorte automatique : rapports administratifs rguliers, comptes
rendus de runions, etc. Nous avons traduit librement le titre de quelques publications
et documents qui ne nous taient pas parvenus temps en franais. Dans ce cas les
titres sont prcds du signes*.
Abrvations conventionnelles : Bl. signifie contient une bibliographie d'un intrt particulier ; St. veut dire statistiques spcialement importantes ou rares .
782
nationale). Il fait tat des mesures prises cet effet en ce qui concerne les statistiques de l'habitation.
* Recommandations concernant l'Asie, en vue des recensements de Vhabitation de igjo. 1966.
43 p . 1 dollar ; 4,30 francs suisses. ( O N U / E / C N . 11/772.)
D o c u m e n t issu des travaux d ' u n groupe de travail qui a tenu deux sessions
Bangkok (2-8 dcembre 1964 et 7-12 mars 1966). Dfinitions, classifications, tabulation. E n annexe, modles de tableaux.
Exploitation lectronique des statistiques dmographiques: tat des travaux. Janvier 1968.
19 p . ( O N U / E / C N . 3/380.)
1968. 473 p .
HUMAINE
Recherches sur la gntique des populations humaines. 1968. 35 p . 0,60 dollar ; 2 francs
suisses. ( O M S . Srie de rapports techniques, n 387.)
Principes directeurs concernant les donnes recueillir dans le cadre des tudes
a u x groupes primitifs. Groupes de population susceptibles d'tre tudis. Organisation des recherches sur le terrain. M o y e n s ncessaires. Traitement des donnes.
Formation des chercheurs. Relations d e l'quipe de recherche avec la population
tudie.
ALIMENTATION
Action internationale pour carter la menace d'une crise des protines. 1968. 117 p . 1,50 dollar;
6,45 francs suisses. ( O N U / E / 4 3 4 3 / R E V . 1.)
Rapport d u C o m i t consultatif d u Conseil conomique et social sur l'application
de la science et d e la technique a u dveloppement. Politique et p r o g r a m m e d'action
laborer pour faire face la pnurie de protines, compte tenu de l'accroissement
de la population mondiale.
783
Le problme alimentaire mondial ses liens avec le commerce international, les recettes d'exportation et le dveloppement conomique des pays en voie de dveloppement. Rapport tabli par
la F A O . Janvier 1968. 38 p . ( O N U / T D / 2 2 . )
STATISTIQUES,
COMPTABILIT
NATIONALE
2/373.)
(ONU/ST/ECE/STEEL/25.)
[St.] Exportation des produits d'acier, finis o u semi-finis, par rgions et par pays
de destination.
Statistiques du commerce extrieur de Koweit : 1960-1963. N e w York. 1967. 116 p .
2 dollars ; 8,65 francs suisses. ( O N U / S T / E S A / B E I R U T / 5 . )
[St.] Les donnes sont prsentes conformment la classification normalise
d u c o m m e r c e international, adopte par l'organisation des Nations Unies. L'ouvrage,
qui contient u n e cinquantaine d e tableaux, indique la direction et la valeur des
changes. L e c o m m e r c e d u ptrole fait l'objet d ' u n e analyse spciale.
Statistiques du commerce extrieur de l'Arabie Saoudite : 960-1963. 1967. 126 p . 2 dollars ;
8,65 francs suisses. ( O N U / S T / E S A / B E I R U T / 6 . )
[St.] Les donnes sont prsentes conformment la classification normalise
d u c o m m e r c e international, adopte par l'Organisation des Nations Unies. L'ouvrage
qui contient u n e soixantaine d e tableaux, indique la direction et la valeur des
changes.
Rapport de la cinquime confrence des statisticiens africains. N o v e m b r e 1967. 8 3 p .
( O N U / E / C N . 14/405.)
784
Annuaire statistique des comptabilits nationales : ig66. 1967. 733 p . 10 dollars ; 43,25
francs suisses. ( O N U / E . 6 7 . X V I 1 / 1 4 . )
Cet annuaire englobe 140 pays et territoires et fournit des donnes sur la composition et la rpartition d u produit national et d u revenu national ; la structure d u
capital ; et la consommation prive.
Comptes et bilans nationaux. D c e m b r e 1967. 53 p . ( O N U / E / C N . 3/357.)
D o c u m e n t prsent par u n groupe d'experts. R e c o m m a n d a t i o n s concernant les
modifications apporter a u systme de comptabilit nationale d e 1952. Objet et
structure d u systme.
Extension et rvision du SCN (Systme de comptabilit nationale) de 1952. D c e m b r e 1967.
_ 11 p . ( O N U / E / C N . 3/358.)
PRVISIONS
785
Textes prsents la dernire session d u Comit pour la planification d u dveloppement (Santiago d u Chili, 10-20 avril 1967). Problmes que pose la mise en uvre
effective des plans. Exprience acquise sur le plan rgional et national.
* Participation locale la planification du dveloppement. 1967. 64 p . 1 dollar ; 4,30 francs
suisses. ( O N U / s T / s o A / 7 7 . )
Relation entre dveloppement communautaire et planification. L a participation
locale et les arrangements administratifs ncessaires sa stimulation. E n annexe,
mcanismes en jeu au Nigeria, e n Tanzanie et en Yougoslavie.
* Rapport sur la situation sociale dans le monde : planification du dveloppement conomique
et social quilibr en France. Avril 1967. 114 p . ( O N U / E / C N . 5/346/ADD. 14.)
Principales tensions qui se manifestent dans l'conomie franaise et qu'il importe
de surmonter pour aboutir u n e croissance plus rgulire. volution de l'exprience
franaise d e planification depuis vingt ans. Aspects sociologiques des facteurs d e
croissance. Niveau de vie. Revenus. Dveloppement rgional.
* Rapport sur la situation sociale dans le monde. Quelques aspects de la planification du
dveloppement social en Bulgarie. Septembre 1967. 59 p . ( O N U / E / C N . 5 / 3 4 6 / A D D . 15.)
C e document fait partie d ' u n e srie de monographies consacres la planification
d u dveloppement conomique et social quilibr. Sujets traits : dveloppement
conomique et social de la Bulgarie depuis la guerre ; caractristiques d u systme
de planification ; organisation de la planification d u dveloppement social ; ducation ; sant publique ; scurit sociale ; construction de logements ; financement
des activits sociales et culturelles.
CONDITIONS
D E VIE, D V E L O P P E M E N T
SOCIAL
786
FMININ
Travaux de VOIT relatifs l'influence du progrs technique sur l'emploi et les condition
de travail de la femme. D c e m b r e 1967. 67 p . ( O N U / E / C N . 6/500.)
Nature de cette influence. Programmes d e l ' O I T .
CONOMIE
PUBLIQUE
COURANT
787
1.)
3.)
6.)
Cette note expose, dans leurs grandes lignes, les dcisions adoptes par le Fonds
montaire international et le systme de financement rvis.
Rapport intrimaire sur la rforme montaire internationale. N o v e m b r e 1967. 23 p . ( O N U /
T D / 7 / S U P P . 7.)
788
q u e soulvent ces mcanismes font l'objet de cette tude, prsente par le secrtariat
de la C N U C E D .
La mise au point d'une politique internationale en matire de produits de base. Octobre 1967.
53 p. ( O N U / T D / 8 . )
Principaux produits de base dont le commerce est soumis des entraves : bananes,
viande de buf et de veau, agrumes et jus d'agrumes, cacao, caf, coton, caoutchouc,
sucre, th, tabac, laine, bauxite, alumine et aluminium, cuivre, plomb, ptrole,
tain, zinc.
Le dveloppement des changes et la coopration conomique entre pays en voie de dveloppement. N o v e m b r e 1967. 40 p . ( O N U / T D / 1 5 . )
Prsentation concise des problmes relatifs la cration et a u fonctionnement de
groupements de pays en voie de dveloppement. Rsultats acquis dans ce domaine.
Raisons qui rendent ces ralisations difficiles. M o y e n s de surmonter les difficults.
Mesures spciales prendre en faveur des moins avancs des pays en voie de dveloppement pour
l'expansion de leur commerce et l'amlioration des conditions de leur dveloppement conomique
et social. N o v e m b r e 1967. 25 p . ( O N U / T D / 1 7 . )
Expos gnral d u problme. R s u m des suggestions concernant les mesures
spciales prendre en faveur des pays les moins dvelopps. M o y e n s de dterminer
quels sont ces pays.
Tendances et problmes du commerce mondial et du dveloppement ; tude sur les relations
commerciales entre les pays systmes conomiques et sociaux diffrents,y compris les problmes
du commerce Est-Ouest. N o v e m b r e 1967. 56 p. ( O N U / T D / I 8 . )
Rapport d u secrtariat de la C N U C E D (aperu de la croissance conomique et d u
c o m m e r c e extrieur des pays socialistes ; changes entre pays socialistes, pays en voie
de dveloppement et pays dvelopps conomie d e march).
Programme de suppression des obstacles non tarifaires l'importation, dans les pays dvelopps,
des produits dont l'exportation prsente de l'intrt pour les pays en voie de dveloppement.
Novembre 1967. 27 p. ( O N U / T D / 2 O / S U P P . I.)
789
Problmes auxquels doivent faire face les pays en voie de dveloppement dans le
domaine de la promotion des exportations et de la commercialisation. Mesures
prendre. Compte rendu de la runion d'experts sur l'assistance technique des Nations
Unies relative aux exportations d'articles manufacturs et semi-finis des pays en
voie de dveloppement (Genve, 24-28 octobre 1966). Rapport de la runion mixte
G N U C E D / O N U D I sur les politiques nationales d'encouragement des exportations
d'articles manufacturs et semi-finis en provenance des pays en voie de dveloppement (New York, 26-30 juin 1967).
* Le rle de l'entreprise prive dans les investissements et la promotion des exportations dans
les pays en voie de dveloppement. N o v e m b r e 1967. 299 p . , y compris annexes. ( O N U /
TD/35/SUPP. I.)
790
COMMISSIONS
CONOMIQUES
RGIONALES
Recueil des rsolutions adoptes par la Commission conomique pour l'Afrique, de sa premire
sa huitime session (1958-1967). Aot 1967. 265 p . ( O N U / E / C N . 1 4 / D O C / 2 /
A D D . 12.)
Texte intgral des rsolutions relatives tous les domaines o la commission exerce
son activit.
* Vingt ans d'activit: la Commission conomique pour l'Asie et l'Extrme-Orient. 1967.
176 p. ( O N U / E / C N . 11/66 R E V . I.)
C O N O M I Q U E ET INTGRATION
RGIONALE
I 4 / E A / E C . 3.)
COMBUSTIBLES
791
PCHE
Politiques nationales cralires : ig6y. 1968. 141 p . 2 dollars ; 8,65 francs suisses.
(FAO.)
Rapports officiels prsents par 4 4 pays sur les mesures en vigueur pendant la
campagne 1966-1967. Renseignements concernant toutes les crales l'exception
d u riz.
La situation de la pche dans le monde. 1968. 56 p . 0,80 dollar ; 3,45 francs suisses.
(FAO.)
Ncessit d'amnager les ressources qu'offre la pche. Problmes poss par l'augmentation mondiale des prises. Formes de rglementation. Perspectives d'avenir. Dans
u n tableau annexe, sont numrs les organismes intergouvernementaux qui
s'occupent des pches.
TRAVAILLEURS
AGRICOLES
SOCIAUX
DES INDUSTRIES
TEXTILES
Commission des industries textiles (8e session, Genve, ig68) : Rapport gnral. vnements
et progrs rcents dans l'industrie textile. 1968. 144 p . ( O I T . )
Tendances de la production pour l'ensemble de l'industrie et pour les diffrents
secteurs. L'emploi. Les salaires. Les ngociations collectives. Problmes sociaux
rsultant des fluctuations d u commerce international des textiles. Coopration
technique entre l ' O I T et l ' O N U D I .
Les effets des changements de structure et de technique sur les problmes du travail dans l'industrie
textile. 1968. 129 p . ( O I T . )
Modifications rcentes d e la situation d e l'industrie textiles et d e ses structures.
Effets sur les salaires. Excdents d e m a i n - d ' u v r e . C h a n g e m e n t s dans le d o m a i n e
de la formation et d e la radaptation. Relations professionnelles.
Les problmes du travail dans l'industrie textile des pays en voie de dveloppement. 1968. 113 p .
(OIT.)
L'industrie textile dans les pays en voie de dveloppement. Problmes d u dveloppement des ressources humaines et de la formation professionnelle. Conditions de
travail et de vie. Dveloppement des institutions sociales. tudes de cas destines
illustrer la solution de ces problmes a u niveau de l'entreprise.
SERVICES
SOCIAUX
792
DROITS
DE L'HOMME
4/451.)
Mesures prises d u Ier juillet 1964 au 30 juin 1967 par les tats m e m b r e s de l'Unesco,
en vue de donner suite a u x recommandations de cette institution et aux dispositions
de la Dclaration des droits de l ' h o m m e , pour amliorer les moyens d'information,
rendre plus libre la circulation des informateurs et des nouvelles et lever la qualit
des informations.
Commission des droits de l'homme : Renseignements communiqus par le Secrtaire gnral du
Conseil de l'Europe. N o v e m b r e 1967. 21 p . ( O N U / E / C N . 4/AC.23/3.)
Fonctions de la Commission europenne des droits de l ' h o m m e . Droits et liberts
garantis par la Convention de sauvegarde des droits d e l ' h o m m e et des liberts
fondamentales, signe R o m e le 4 novembre 1950. Mcanismes mis en place pour
la protection de ces droits.
Organes subsidiaires du Conseil conomique et social dans le domaine des droits de l'homme.
D c e m b r e 1967. 23 p . ( O N U / E / C N . 4/AC.23/4.)
Composition et m a n d a t des commissions techniques d u Conseil conomique et
social dont l'activit s'exerce dans le domaine des droits de l ' h o m m e . Sous-commissions techniques et autres organes subsidiaires.
L'OIT et les droits de l'homme. 1968. 124 p . 1 dollar ; 4 francs suisses. ( O I T . )
Rapport de l ' O I T la Confrence internationale des droits de l ' h o m m e (1968) :
m o y e n s d'action de l ' O I T dans le domaine des droits de l ' h o m m e ; mesures prises
jusqu'ici ; grands objectifs de l ' O I T dans la perspective d e la Dclaration de Philadelphie.
Les fondements conomiques des droits de l'homme. Fvrier 1968. 29 p . ( O N U / A / C O N F . 3 2 /
Obstacles conomiques qui s'opposent encore la jouissance complte des droits
de l ' h o m m e dans le Tiers M o n d e . Mesures prendre pour surmonter ces obstacles.
APARTHEID
793
ET DISCRIMINATION RACIALE
C e rapport, consacr l'Afrique du Sud, fait partie d'un ensemble d'tudes sur les
dispositions lgislatives et les pratiques en vigueur en Afrique d u Sud, dans le
Sud-Ouest africain et en Rhodsie d u S u d .
tude de l'apartheid et de la discrimination en Afrique australe. N o v e m b r e 1967. 122 p .
(ONU/E/CN.
4/949/ADD.1.)
4/949/ADD.2.)
LE TRAVAIL
Cours d'ducation ouvrire: La lutte contre la discrimination dans le travail. 1968. 218 p .
0,75 dollar ; 3 francs suisses. ( O I T . )
C e cours, prsent en 15 leons, traite des diverses formes d e la discrimination e n
matire d'emploi et de profession et de l'action internationale e n ce domaine.
TRAVAIL
FORC
Le travail forc : tude d'ensemble sur les rapports relatifs la convention (n sg) sur le
travail forc (1930) et la convention (n 105) sur l'abolition du travail forc (1957).
1968. 1 dollar ; 4 francs suisses. ( O I T . )
volution d e la pratique e n ce qui concerne le travail forc et obligatoire des fins
de production o u de service, et le travail forc des fins politiques et rducatives.
CONDITION
DE LA F E M M E
794
D E LA
FAMILLE
* Droits et devoirs des parents, y compris la tutelle. 1968. 114 p . 1,25 dollar; 5,40 francs
suisses. ( O N U / E / C N . 6 / 4 7 4 / R E V . 1.)
Droits et devoirs des parents dans les situations normales et lorsque la famille est
divise. Cas o la mre reste le seul parent, pour cause de veuvage o u d'abandon
ou pour toute autre raison.
ducation, science
ACTIVITS D E
L'uNESCO
Projet de programme et de budget (de V Unesco) pour ig6g-igyo. 396 p . 1968. Unesco/
I5C/5-)
D o c u m e n t de travail destin la quinzime session de la Confrence gnrale de
l'Unesco (1968). Plan trs dtaill des activits envisages pour 1969-1970.
MOYENS D E G R A N D E
Runion d'experts sur les moyens d'information au service de l'ducation des adultes et de
l'alphabtisation. 25 mars 1968. 17 p . (Unesco/COM/es/169/8.)
Rapport final de cette runion (Paris, 13-20 novembre 1967), qui a examin de
quelle manire la radio, la tlvision, le cinma, la presse, le livre d e poche peuvent
contribuer l'ducation des adultes et l'alphabtisation. Conclusions dtailles.
Liste des participants.
DUCATION
DES FEMMES
Accs des jeunesfilleset des femmes l'enseignement technique et professionnel. Janvier 1968.
194 p . ( O N U / E / C N . 6/498.)
tude prsente par l'Unesco (aspects historiques de la question ; donnes quantitatives ; facteurs conomiques et sociaux ; essai d'analyse des obstacles et des
facteurs favorables).
Cycle d'tudes sur l'ducation civique et politique de la femme (Helsinki, I"-I^ aot ig6y).
1968. 53 p .
(ONU/ST/TAO/HR/30.)
Limitations de l'galit entre les femmes et les h o m m e s dans l'exercice des responsabilits civiques et politiques. Buts de l'ducation civique et politique. Rle des
institutions publiques et des organisations prives dans l'ducation civique et
politique de la f e m m e . Techniques et mthodes.
FORMATION
DES TRAVAILLEURS
795
E T DES CADRES
D E LA SCIENCE
EN AFRIQUE
Livres reus
Histoire
R E S N I K , G . J. Indonesia's history between the myths. T h e H a g u e , Hoeve, 1968. XVTII
+ 457 P-> carte., bibliogr., index. 36,50 florins. (Selected studies on Indonesia,
vol. 7, publi pour le Royal Tropical Institute, Amsterdam.)
Droit, criminologie
G L A S E R , Edwin. Regulile de interpretare a tratatelor internationale. Bucureshti, Editura
Academiei Repblica Socialiste R o m a n i a , 1968, 274 p. 15 lei.
L E G A , Carlo. Diritto e deontologia medica. R o m a , Istituto Italiano di Medicina Sociale,
1968. 540 p., index. 6.500 lires.
P E C A R , Janez ; V O D O P I V E C , Katja ; U D E R M A N , Boris ; K R O F L I C , Marjan. Poravenalni
Sveti. Ljubljana, Institut za kriminologijo pri pravni fakultati v Ljubljani, 1968.
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Stev. 11.)
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Foundation Symposium. London, Churchill, ig68. x n + 260 p., fig., tabl., index.
60 shillings.
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tribunals. Vol II : The law of armed conflict. L o n d o n , Stevens, 1968, L V + 881 p.,
bibliogr., index. 8 livres 8 shillings.
Livres reus
797
conomie, dmographie
A C A D E M I A R E P U B L I C I I S O C I A L I S T E R O M A N A . Creare sistemului monetr national la
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798
et enqute dans huit pays membres avec une introduction de B. Metz- Paris, Organisation
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4,20 marks ; 9 shillings ; 1,20 dollar. (Emploi des travailleurs gs, 5.)
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Science politique
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Sociologie
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(cole pratique des hautes tudes-Sorbonne. Les textes sociologiques, 1.)
Livres reus
799
Ethnologie
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Philosophie, psychologie
A P T H E K E R , Herbert (ed.). Marxism and Christianity. N e w York, Humanities Press,
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8oo
Education
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B U R G E S S , Tyrrell ; L A Y A R D , Richard ; P A N T , Pitambar. Manpower and educational
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n 3.)
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International Institute for Educational Planning, 1968. 234 p . 3 dollars :
18 shillings ; 10,50 francs.
K A Y E , Barrington ; R O G E R S , Irving. Group work in secondary schools and the training
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bibliogr., index. 8 shillings 6 pence.
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Toulouse, Privat, 1968. 221 p . 16,20 francs.
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USSR. With observations of an IIEP mission to the U S S R headed by R a y m o n d
Poignant. Paris, Unesco : International Institute for Educational Planning, 1968.
2
9 5 P-) tabl- 6 dollars ; 36 shillings ; 21 francs.
P E A C O C K , Alan ; G L E N N E S T E R , H o w a r d ; L A V E R S , Robert. Educational finance:its
sources and uses in the United Kingdom. Edinburgh, L o n d o n : Oliver and Boyd,
1968. vn -f- 82 p . ,fig.,tabl., index. 55 shillings. (Unit for economic and statistical
studies on higher education, L o n d o n School of Economics and Political Science,
report, n 4.)
Information
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and other newspapers in the area. G r a h a m s t o w n , C . P . , Rhodes University Institute
Livres reus
801
Divers
L A N C A S T E R , H . O . Bibliography of statistical bibliographies. Edinburgh, L o n d o n :
Oliver and Boyd, 1968. v m + 103 p . , index. 84 shillings.
M E A D , Margaret ; B Y E R S , Paul. The small conference. Paris, T h e H a g u e : M o u t o n ,
1968. vin + 126 p . , pi., bibliogr. 20 francs. (Publications of the International
Social Science Council, 9.)
O W E N , David (ed.). A unified health service. Oxford, London, Edinburgh, N e w York
Toronto, Sydney, Paris, Braunschweig : Pergamon Press, 1968. v u + 148 p . ,
fig., tabl. 30 shillings.
P L E S S E N , Jacques. Promenade et posie. L'exprience de la marche et du mouvement dans
l'uvre de Rimbaud. L a H a y e , Paris : M o u t o n , 1967. 348 p . , tabl., bibliogr., index.
18florins.(Publications de l'Institut d'tudes franaises et occitanes de l'Universit d'Utrecht, 1.)
W O R T H , C . Brooke. A naturalist in Trinidad. Illustr par D o n R . Eckelberry. Philadelphia, N e w York : Lippincott, 1967. 291 p . , ill., carte, index.
Quelques publications de
rUnesco dans le domaine
des sciences sociales
Les sciences sociales dans l'enseignement
technique suprieur. Enqute internationale.
(Les sciences sociales dans l'enseignement
suprieur.)
Le but vis par la prsente publication est de
favoriser, sur le plan national, rgional et
international, le dveloppement de
l'enseignement des sciences sociales qui
prsentent u n intrt spcial pour
l'enseignement technique suprieur, qu'il
s'agisse de la profession d'ingnieur elle-mme
ou de professions troitement lies aux
sciences technologiques : architecture,
planification urbaine et rurale, construction
de routes, m o y e n s de transport, travaux
d'irrigation, et d'autres grandes catgories
de professions techniques trs importantes
pour la vie sociale et conomique.
1967
183 p .
16 F
$4.50 23/-
50 p.
3,50 F
Si 6/-
sociometry
A journal of
research
in social psychology
Genuinely
interdisciplinary
in the presentation
of works of
both sociologists and
psychologists
Published by
T h e A m e r i c a n Sociological Association
i oo i Connecticut Avenue, N . W .
Washington, D . C . 20036
Volume 3. Number
I. Vajda
J. Tinbergen
I. Hetnyi
G y. Szakolczai, P. Vsrhelyi
K. Forgcs
I. Schweitzer
L. Szab
ACTA
(ECONMICA
ACADEMLE SCIENTIARUM HUNGARIGE
Acta (Economice is published in four issues making up a volume of s o m e 4 0 0 pages a year. Size: 17 " 2 4 c m .
Subscription rate per volume: $12.00; D M . 4 8 ; 5 . Distributors: Kultura, Budapest 62, P . O . B . 149.
Akadmiai Kiad, Publishing House of the Hungarian A c a d e m y of Sciences, Budapest 5 0 2 , P . O . B . 2 4
Revue internationale
des sciences administratives
Sommaire du volume X X X I V (1968), n 2
G . M . de Molnes
A.
G.
L.
M.
K . Asmal
Fitzgerald
E . de la Villa
Weiss
J. F . Noubel
E . N . Gladden
S. L . S. Danuredjo
ADMINISTRA-
Volume 2
Volume 3
The yearbook contains articles in English and G e r m a n , each with a brief s u m m a r y of its
contents translated into the other language. It is open primarily to studies o n theoretical problems, to summarizing descriptive studies, and to sociological essays o n religious
phenomena.
Bimestral
m / \ * T T | O # o
JLl^lZ^ T i l / C l
d e estudios polticos
Estudios
Juicios de valor, ideologas y ciencia social.
Proceso al humanismo.
La influencia de la informacin sobre las masas.
La situacin del Parlamento en las sociedades industriales.
Rasgos socio-militares de Europa occidental.
ohn Stuart Mill. El liberalismo como ideologa,
a herencia de un trono (Historia y poltica de una poca).
La masa federal : romnticos, regionalistas y proletarios (1868-1873).
Antonio Peconi
Jorge Siles Salinas
Notas
U n legado pontificio en la Espaa de Fernando V I .
Dostoiewski en Espaa.
Emilio Maza
Mundo hispnico
El control de la legalidad de los actos comunitarios : proyectos y
posibilidades en el Mercado C o m n Centroamericano.
Crnicas
Reunin de primavera de la Unin interparlamentaria en Dakar
Seccin bibliogrfica
Recensiones. Noticias de libros. Revista de revistas. Libros recibidos.
Bibliografa.
Precio de
suscripcin anual
Instituto de Estudios
Polticos
plaza de la Marina
Espaola, 8.
Madrid-13 (Espaa).
The Journal of
conflict resolution
A quarterly for research
related to w a r and peace
Vol.
VII,
No.
3, Autumn
1968
The Pakistan
Development Review
A . K . M . Ghulam Rabbani
Nurul Islam
Taufiq M . Khan
Syed N a w a b Haider Naqvi
S. R . Bose
Azizur R a h m a n Khan
I. D . Carruthers, G .
S. R . Bose
Syed Iqbal Alam
Articles
Prospects for the Pakistan tea industry
T r e n d of real income of the rural poor in East Pakistan, 1949-66
Age
at marriage in Pakistan
M.
N.
Huda
Md.
Anisur R a h m a n
M.
Akhlaqur R a h m a n
D.
Guyer
Book reviews
Subscription: Rs.12
or U . S , $ 5 per a n n u m or equivalent in other currencies; individual copies: Rs.3
or U . S . $ i . 5 0
each.
Manuscripts a n d editorial correspondence should b e addressed to the editor of the Pakistan D e v e l o p m e n t
R e v i e w , O l d Sind Assembly Building, B u n d e r R o a d , Karachi-1. Style instructions for guidance in preparing
manuscripts in acceptable form will b e provided u p o n request to the Editor. Books for review should b e sent
to the B o o k R e v i e w Editor.
Sociological Review
Monograph No. 13
G.
Blumler
Asa Briggs
Roger L. Brown
Tom
Burns
James W . Carey
George Gerbner
James D . Halloran
Hilde T . Himmelweit
Denis McQuail
John Scupham
Colin Shaw
Malcolm Warner
E. G . Wedell
Lord Windlesham
The sociology of
moss media
communicators
Producers' attitudes towards television coverage of a n election
c a m p a i g n : a case study
Prediction a n d control: historical perspectives
S o m e aspects of mass m e d i a ideologies
Public service a n d private world
The
communications revolution a n d the professional communicator
Institutional pressures u p o n m a s s communicators
Introduction
Educational television, the educational system a n d the social sciences
Uncertainty about the audience a n d the organisation of mass
communications
The
control and conduct of educational broadcasting
Television a n d popular morality: the predicament of the broadcasters
American T . V .
political n e w s
The
objectives of the controllers
Television: s o m e problems of creativity a n d control
Forthcoming: December 1968
from:
The
Secretary to the M o n o g r a p h Editor
University of Keele, Keele, Staffordshire, E n g l a n d .
post.
International Organization
Volume 22, Number 4
Autumn ig68
John W . Holmes
Henry G. Wallich
Walter R . Sharp
Joseph S, Nye
Oran R . Young
of adjustment
Decisionmaking in the economic and social council
Comparative regional integration: concept and measurement
T h e United Nations and the international system
Comprehensive summaries
Selected bibliography
QUADERNI DI SOCIOLOGA
Sommario del N . 4, 1967
Articoli
L . Gallino
A . Pizzorno
G r a m s c i e le scienze sociali
S u l m t o d o di G r a m s c i (Dalla storiografia alla scienza
L.
politica)
Legittimit e S t a t o
Levi
Docamentazioni
e ricerche
A . Cavalli, A . Martinelli
V.
Note critiche
Torneo
S c h e d e . P a n o r a m a delle riviste
Comitato Direttivo
Nicola Abbagnano
Franco Ferrarotti
Luciano Gallino
Angelo Pagani
Alessandro Pizzorno
Pietro Rossi
Tullio Tentori
Renato Treves
Abbonameaci
Ordinario. L . 4.000
Sostenitore. L . 20.000
Estero. L . 6.000
U n faldelo separate. L . 1.200
FasdcoU arretrati dall'l al n. 42 L . z.000
Fasdcoli arretrati dal 1962 (nuova serie). L .
Dirtttore Responsabile
Franco Ferrarotti
Redattore
Luciano Gallino
Redazione e Amministraziont 1
Casa Editrice Taylor - Via Valeggio, 26 - Torino
Telef. 584.155 - C / C Postale 2/34389
Redazione
Romana:
c/o Prof. Franco Ferrarotti, Via Appennini 42 - R O M A *
Tel. 846.770
conomie applique
T o m e X X I , n 3-4 (juillet-dcembre 1968)
Sommaire
L'AUTOFINANCEMENT
Marcel Malissen
Jean de (.apparent
Prsentation
Dfinition et mesure de l'autofinancement brut dans la comptabilit
nationale
Leopold Jeorger tude compare du financement des entreprises dans six pays industrializes
Henri C h a m b r e L'autofinancement en Union sovitique
Pierre-Yves Henin L'autofinancement dans la thorie amricaine du financement de l'entreprise
Jean-Franois Echard L'apprciation du rle de l'autofinancement : tude de quelques modles
conomtriques
Daniel Vitry Amortissement et autofinancement
Raymond Courbis Le comportement d'autofinancement des entreprises
Pierre Le Brun Une rforme sinon un contrle de l'autofinancement sont-ils concevables ?
Jean-Marie W e y d e r t La fiscalit et le financement des investissements des entreprises
Pierre Esteva La notion d 'autofinancement dans la pratique financire
R a y m o n d Magny La participation des salaris aux fruits de l'expansion
Marcel Malissen Synthse et commentaires
Marc Guillaume
Journal of
Asian and African
Studies
January/April 1 9 6 7 ,
Volume II, N o s . I & 1
A quarterly publication, edited by an international board of scholars, which is devoted to the study and
analysis of social structures and processes in the developing nations of Asia and Africa and draws contributions
from anthropology, sociology, and related social sciences.
T h e m e : Traditional and modern legal institutions in Asia and Africa
Contents
D . F. Henderson
Simon Ottenberg
Shuzo Shiga
Jerome Alan Cohen
Bernard Gallin
Marc Galanter
Cornellius J. Peck
J . A . A . S . welcomes contributions by social scientists. Manuscripts, research notes and news, and other editorial
correspondence should be addressed to the editor, K . Ishwaran, Department of Sociology, York University,
Toronto 12, Canada. Books for review (Africa) should be addressed to P. C . W . Gutklnd, Department of Anthropology, McGill University, Montreal, Canada, and (Asia) to ]. O'Neill, Department of Sociology, York University, Toronto, Canada.
Business correspondence, renewals, advertising, change of address, reprints, subscriptions, and all remittances
should be sent to: E . J. Brill, Leiden, Netherlands.
Annual subscription: U.S.SI2, or the equivalent In other currencies.
Order from: E . J. Brill, Leiden, Netherlands.
revue tiers-monde
Croissance I D v e l o p p e m e n t ! Progrs
L'conomie
ostentatoire
Jean Poirier
Jacques Fauble
Jacques Binet
G u y Nicolas
Jean-Claude Rouveyran,
avec la collaboration de
A h m e d Djabiri
Grard Althab
comorien.
Documentation
M . Eslami
V . Cosmao
Henri Laugier
Albert Finet
Populorum
bibliographie
Direction-Rdaction
Abonnements et vente
Review of the
International Statistical Institute
Articles
S . A . Rica
A . Sauvy
B . G . Greenberg
T. E. Dalenius, 0 . Frank
P. Thionet
C . W . J . Granger. H R . Neave
A Naddeo
0. Frank
Communications
Calendar of meetings
Book reviews
The Review of the ISI is published three times per year.
T h e annual subscription is 811 -60 post free.
Orders should be sent to: International Statistical Institute,
2 Oostduinlaan, The H a g u e , Netherlands
IL POLITICO
Fondata da Bruno Leoni
Direttore: Carlo Emilio Ferri
Redattore capo: Pasquale Scaramozzino
X X X I I I , N . 2, Giugno 1968
Luigi Bagolini La crisi dello Stato
Charles Aikin The role of dissenting opinions in American courts
Note e discussioni
Marek Sobolewski D e la notion de la souverainet du peuple
Carlo Emilio Traverso L a genesi storico-politica della disciplina dei partiti
nella costituzione italiana
Francesco. Trassari Dieci anni di attivit della Corte Costituzionale. Lineamenti del giudizio costituzionale in via incidentale
Louis Loss The functioning of the Securities and Exchange Commission (SEC)
in the United States
E. G. yfrest Freedom to m o v e and the propriety of migration controls
Sergio Della Pergola Caratteristiche demografiche della minoranza ebraica in
Italia
Lawrence Whitehead T h e incomes policy in the United Kingdom. The Prices
and Incomes Board in the first year
Joseph S. Roucek Britain's retreat from A d e n and East of Suez
Attivit degli istituti
Corso di preparazione al concorso per la carriera ^diplomtica
Associazione laureati e studenti di scienze politiche
Recensioni
Ajournai of
Asian demography
E d . : S. Chandrasekhar
Population
Review
Vol. n , N o . 2
July-December 1967
Contents
Professor Boris Petrovsky
Professor
S. Chandrasekhar
D r . R . Murray T h o m a s
Dr. Ashish Bose
K . Srinivasan
V o l u m e I X N u m b e r 2 April-June 1968
Rassegna Italiana
di Sociologa
N u m e r o speciale dedicato alla sociolinguistica A cura di Pier Paolo Gigtioli
Pier Paolo Gigtioli, Introduzione. A. Julien Greimas, Per una sociologa del senso
comune.
Aaron V. Cicourel, L'acquisizione della struttura sociale. Verso una sociologa
evolutiva del linguaggio e del signifcalo.
Note e dlbattlrJ
Paolo Fabbri, Linguaggio sociolgico e semntica strutturale.
Richerche
William Labov, II meccanismo dei mutamenti linguistici.
Jan-Pelter Blom e John J. Gumperz. Fattori sociali determinant del comportamento
verbale
Rassegne
Pier Paolo Giglioli, Direzioni di ricerca in sociolinguistica
Susan Ervin-Tripp e Dan I. Slobin, Recenti orientamenti in psicolinguistica.
Published four times a year by the Societ ditrice il Mulino, Via S. Stefano 6, Bologna (Italy).
Annual subscription: Lit. 6 000 or the equivalent in other currencies.
H eft 2 1968
die Verwaltung
Zeltschrift fr Verwaltungtwlssenschaft
Herausgegeben von
Hans-Gerhart
Niemeier
Hans H . Klein
Heinz G . Steinberg
Lado Vavpetic
Walter Meder
Die Zeitschrift erscheint viermal jhrlich, jedes Heft im U m fang von ca. 1 2 8 Seiten. Abonnementspreis halbjhrlich
DM36.
D U N C K E R Cr H U M B L O T /
B E R L I N - M N C H E N
Revista Mexicana
de Sociologa
2.a poca
ndice
Gino Germani
Hacia una teora del fascismo. Las Interpretaciones cambiantes del totalitarismo.
Manuel MaldonadoDenis
Georges Friedmann
Jorge Ucros
Johan Galtung
Alessandro Pizzorno
Suscripcin anual :
Nmeros atrasados :
Nmeros sueltos (del ao) :
M N S 6 0 . 0 0 ; US$5.00
MN20.00 ; US$1.80
M N $ 1 5 . 0 0 ; US$1.30
Vol. VIII N. 3
Foro internacional
Irving Louis Horowitz : La legitimidad poltica y la institucionalizacin de la crisis
en America latina.
Robert F . Lamberg : La formacin de la lnea castrista desde la Conferencia Tricontinental.
Roque Gonzalez Salazar : Ideologa y economa : la reforma econmica de la U R S S .
Francisco Lpez Ortiz : El Mercado C o m n , u n reto para America latina.
James D . Cochrane : Amrica latina y Europa oriental : algunas notas y estadsti-,
cas sobre comercio.
William P . Tucher : La representacin de Estados Unidos en Amrica latina.
Crtica de libros
Libros recibidos
Suscripcin anual: US$5.00 (franqueo incluido). Ejemplar suelto : US$1.25 (franqueo incluido). Coleccin completa : vol. I-VII US$35.00.
Suscripcin y correspondencia a : Foro Internacional, El Colegio de Mxico, Guanajuato 125, Mxico 7, D . F .
Revue d e
l'Institut de sociologie
Revue trimestrielle
Chronique de
politique trangre
Cette revue d'une objectivit et d'une indpendance renommes, assemble et
analyse les documents et les dclarations qui sont la base des relations et institutions internationales.
Septembre 1966
Novembre 1966
Janvier 1967
Mars 1967
Mai 1967
Juillet 1967
Septembre 1967
Novembre 1967
Autres
publications
Abonnement
annuel : 500 FB
Numro
spar : 150 FB
L ' h o m m e et la socit
N 8 avril, mai, juin 1968
Sommaire
Essais thoriques
Jean-Paul Charnay : Tuez les sociologues. Profil
Dbats
prospectif du sociologue.
Table ronde : Pourquoi les tudiants ?
Serge Jonas : Problmatique d'une sociologie de la
Jacques Berque, Frdric Bon, Emile Bottigelli,
crativit.
Jean Chesneaux, Bernard Conein, Henri Fournie,
Christiane Glucksmann, Lucien Goldmann, Serge Recherches
Maria saura Pereira de Queiroz : Mouvements
Jonas, Henri Lefebvre, Ren Lourau, Jean-Pierre
messianiques dans quelques tribus sud-amricaines.
Peter, Jean Pronteau, Jean Sanvoisin, Jean-Marie
Vincent.
Comptes rendus
Herbert Marcuse
L ' h o m m e unidimensionnel
(Emmanuel Hrichon).
Lon Trotsky : Ecrits militaires. T o m e I (Jean
Sanvoisin).
Enqutes
Serge Doubrovsky : Pourquoi la Nouvelle Critique ?
Y. . (professeur au lyce Pasteur) : Le mouvement
(Gilbert Tarrab).
de mai au lyce Pasteur Neuilly.
Stephan Strasser : Phnomnologie et sciences de
Gilbert Tarrab : Qu'est-ce que le S. D . S. ? interview l'homme (Andr Jacob).
de Karl Dietrich Wolff, prsident du S. D . S.
Ramon Losada Aldana : Dialctica del Subdesarollo (Rgine Rodriguez).
tudes
Camillo Torres : Ecrits et paroles (K. Jaouiche).
R. Kalivoda : Marx et Freud.
Henri Lefebvre : Le droit la ville (Colette Durand).
Andras Hegeds : Contribution l'tude des alterJeanne Hersch et Ren Poirier : Entretiens sur le
natives de l'volution sociale.
temps (Eddy Treves).
Alessandro Pizzorno : A propos de la mthode de
Revue des revues
Livres reus.
Gramsci, de l'historiographie de la science politique.
Martin Kolinski : L'Etat et la classe dominante.
H. Wolpe : Structure de classe et ingalit sociale Rdaction, administration, abonnements :
principes thoriques de l'analyse de la stratification
Editions Anthropos,
sociale.
Rodolfo Stavenhagen : Classes sociales et stratification. 15, rue Racine, Paris-60. Tl. : D A N . 99-99.
Synthses
Henri Lefebvre : L'irruption, de Nanterre au sommet
Norman Birnbaum : Le colosse qui vacille.
n u m r o double : 15 francs
IX, N I, janvier-mars 1968
Hans Zeisel
Klaus Liepelt
Vladimir N .
Choubkine
G u y Michelat
et J.-P. T h o m a s
Haroun Jamous
marine ( 1 9 4 5 - 1 9 6 0 )
lments pour une thorie sociologique
Vol.
la
1968
Rdaction
Abonnement
C C P Paris
ABIDJAN
PLATEAU.
ni,
PORT-AU-PRINCE.
loche, P H N O M - P E N H .
CAMEROUN
ATHINAI.
Muller et
C1#
TEGUCIGALPA,
D.C.
P . 495, Y A O U N D E .
straeti 9, R E Y K J A V I K .
AVIV.
et
Frres.
BEYROUTH.
PARAGUAY
ASUNCIN.
LIBAN
MONROVIA.
Rue, L U X E M B O U R G .
R O Y A U M E - U N I : H . M . Stationery Office, P . O . Box
M A D A G A S C A R : Toutes les publications : Commission
569, L O N D O N , S . E . I . Government bookshops : London,
nationale de la Rpublique malgache, Ministre de
Belfast, Birmingham, Cardiff, Edinburgh, Manchester.
l'ducation nationale, T A N A N A R I V E .
< Le Courrier seulement : Service des uvres post- et S N G A L : La Maison du livre, 13, avenue R o u m e ,
B . P . 20-60, D A K A R .
pri-scolaires, Ministre de l'ducation nationale,
S I N G A P O U R : Voir Malalsie.
TANANARIVE.
M A L A I S I E : Federal Publications, Berhad, Times
S O U D A N : Al Bashir Bookshop, P . O . Box 1118, K H A R House, River Valley Road, S I N G A P O R E 9. Pud
TOUM.
Building (3rd floor), n o Jalan Pud, K U A L A L U M P U R .
S U D E : Toutes les publications : A / B C . E . Fritzes
M A L I : Librairie populaire du Mali, B . P . 28, B A M A K O .
Kungl. Hovbokhandel, Fredsgatan 2, S T O C K H O L M 16.
M A L T E : Sapienza's Library, 26 Kingsway, V A L L E T T A .
* Le Courrier seulement : The United Nations Association of Sweden, Vasagatan 15-17, S T O C K H O L M C .
M A R O C : Toutes les publications : Librairie * A u x
belles images >, 281, avenue M o h a m m e d V , R A B A T .
SUISSE : Europa Verlag, Rmistrasse 5, Z U R I C H .
(CCP 68-74.)
Librairie Payot, 6, rue Grenus, 1211 G E N V E II.
Le Courrier seulement (pour les enseignants) : C o m S Y R I E : Librairie Sayegh, Immeuble Diab, rue du
mission nationale marocaine pour l'Unesco, 20, ZenParlement, B . P . 704, D A M A S .
kat Mourabitine, R A B A T . (CCP 324-45)
T A N Z A N I E : Dar es Salaam Bookshop, P . O . Box
ILE M A U R I C E : Nalanda Co., Ltd., 30 Bourbon Street,
9030, D A R E S S A L A A M .
PORT-LOUIS.
MEXIQUE
MXICO, D.F.
MOZAMBIQUE
: Salema
postal 192, B E I R A .
N I C A R A G U A : Librera Cultural Nicaragense, calle 15
de Septiembre y avenida Bolivar, apartado n. 807,
T C H C O S L O V A Q U I E : S N T L , Spalena 51. P R A H A I
(exposition permanente). Zahranicni literatura, 11
Soukenicka, P R A H A I.
T H A L A N D E : Suksapan Panit, Mansion 9, Raj d a m nera Avenue, B A N G K O K .
T U N I S I E : Socit tunisienne de diffusion, 5, avenue
de Carthage, T U N I S .
TURQUIE
Beyoglu,
MANAGUA.
U R S S : Mezhdunarodnaja Kniga, M O S K V A G-200.
N O R V G E : Toutes les publications : A . S. Bokhjomet U R U G U A Y
: Editorial Losada
Uruguya, S . A . ,
Akersgt. 41, O S L O I.
Maldonado 1092, M O N T E V I D E O . Telfono 8-75-71.
Le Courrier seulement : A . S. Narvesens LitteraturV E N E Z U E L A : Distribuidora de Publicaciones Venej enes te, Box 6125, O S L O 6.
zolanas D I P U V E N , avenida Libertador, edif. La
Lnea, local A , apartado de correos 10440, C A R A C A S .
N O U V E L L E - C A L D O N I E : Reprex, avenue de la
Tl. : 72.06.70 - 72.69.45.
Victoire, Immeuble Painbouc, N O U M A .
N O U V E L L E - Z L A N D E : Government Printing Office:
Rutland Street, P . O . Box 5344, A U C K L A N D ; 130
Oxford Terrace, P . O . Box 1721, C H R I S T C H U R C H ;
Alma Street, P . O . Box 857, H A M I L T O N ; Princess
Street, P . O . Box 1104, D U N E D I N ; Mulgxave Street,
Private Bag, W E L L I N G T O N .
LJUBLJANA.
SHS.SS.68/1.85/F