La poltica (del latn politicus y sta del griego antiguo 'civil, relativo al ordenamiento

de la ciudad o los asuntos del ciudadano') es una rama de la moral que se ocupa de la
actividad, en virtud de la cual una sociedad libre, compuesta por personas libres, resuelve los
problemas que le plantea su convivencia colectiva. Es un quehacer ordenado al bien comn.
Es la ciencia que se encarga del estudio del poder pblico o del Estado. Algunos autores
presentan al uso legtimo de la fuerza como la caracterstica principal de la poltica. Siguiendo
con esta definicin la poltica es el ejercicio del poder que busca un fin trascendente. sta
promueve la participacin ciudadana ya que posee la capacidad de distribuir y ejecutar el
poder segn sea necesario para promover el bien comn en la sosociedad.
ndice
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1 Concepciones histricas de la poltica

2 Objeto de Estudio de la Poltica

o

2.1 Poltica Dogmtica

2.2 Poltica Funcional

3 Sistemas polticos
3.1 Capitalismo

4 Teoras e ideologas polticas en el espectro poltico

o

4.1 Totalitarismo

4.2 Conservadurismo

4.3 Socialismo

4.4 Liberalismo

5 Otras clasificaciones de las ideologas polticas

5.1 Sobre las interacciones culturales e histricas

5.1.1 Progresistas

5.1.2 Romnticas

5.1.3 Aculturacin poltica

5.1.4 Rechazo a ultranza

5.2 Sobre la estructura social

5.2.1 Colectivistas

5.2.2 Individualistas

5.2.3 Elitistas

5.2.4 Pluralismo
5.3 Sobre la propiedad y los medios de produccin

5.3.1 Aceptacin de la propiedad privada

5.3.2 Rechazo de la propiedad privada

5.3.3 Productivistas

5.3.4 Anti-productivistas

6 Marketing poltico

7 Vase tambin

8 Referencias

9 Bibliografa

10 Enlaces externos

Concepciones histricas de la poltica[editar]

Definiciones clsicas apuntan a definir poltica como el "ejercicio del poder" en relacin a un
conflicto de intereses. Son famosas las definiciones fatalistas de Carl Schmitt de la poltica
como juego o dialctica amigo-enemigo, que tiene en la guerra su mxima expresin, o
de Maurice Duverger, como lucha o combate de individuos y grupos para conquistar el poder
que los vencedores usaran en su provecho. Tambin estMax Weber, que define la poltica
estrictamente en funcin del poder.
Una perspectiva opuesta contempla la poltica un sentido tico, como una disposicin a obrar
en una sociedad utilizando el poder pblico organizado para lograr objetivos provechosos para
el grupo. As las definiciones posteriores del trmino han diferenciado poder como forma de
acuerdo y decisin colectiva, de fuerza como uso de medidas coercitivas o la amenaza de su
uso.

Una definicin intermedia, que abarque a las otras dos, debe incorporar ambos momentos:
medio y fin, violencia e inters general o bien comn. Podra ser entendida como la actividad
de quienes procuran obtener el poder, retenerlo o ejercitarlo con vistas a un fin que se vincula
al bien o con el inters de la generalidad o pueblo.1
Gramsci conceba la ciencia de la poltica tanto en su contenido concreto como en su
formacin lgica, como un organismo en desarrollo. Al comparar
a Maquiavelo con Bodin afirma que ste crea la ciencia poltica en Francia en un terreno
mucho ms avanzado y complejo que Maquiavelo y que a Bodin no le interesa el momento de
la fuerza, sino el del consenso. En la misma pgina Gramsci opina que el primer elemento, el
pilar de la poltica, "es el que existen realmente gobernados y gobernantes, dirigentes y
dirigidos. Toda la ciencia y el arte poltico se basa en este hecho primordial, irreductible (en
ciertas condiciones generales)"2
El ejercicio de la poltica permite gestionar los activos del estado nacional, tambin resuelve
conflictos dentro de las sociedades adscritas a un estado especfico lo que permite
la coherencia social, las normas yleyes que determine la actividad poltica se vuelven
obligatorias para todos los integrantes del estado nacional de donde proceden tales
disposiciones
Es importante sealar que Frank Goodnow, hace una especial acentuacin sobre la funcin
de la poltica que corresponde a la voluntad del Estado. Esta se complementa en su ejecucin
a travs del gobierno. Cabe sealar que la poltica solo es funcional, cuando permite poner
reglas entre los gobernantes y los gobernados, los cuales son doblegados a la voluntad de las
acciones que se desean orientar con el propsito de alcanzar un determinado fin.

Objeto de Estudio de la Poltica[editar]

Segn Max Weber, Raymond Aron, George Vedel y Maurice Duverger, el objeto de estudio de
la poltica es el "poder".3

Poltica Dogmtica[editar]
Poltica dogmtica es concebir el proceso poltico como mantenimiento de una estrategia
considerada ortodoxa, identificada con la "verdad", es decir, que no tiene criterio de discusin. 4

Poltica Funcional[editar]
Conjunto de lineamientos discrecionales que aplican a un proceso, subproceso o unidad para
facilitar la toma de decisiones congruentes con lo que los lderes de los procesos y unidades
requieren para gestionar las actividades. Una poltica funcional admite discrecin.

Sistemas polticos[editar]

Anarqua

Autocracia

Comunismo

Conservadurismo

Cleptocracia

Dictadura

Demarqua

Democracia directa

Democracia participativa

Democracia

Fascismo

Progresismo

Socialdemocracia

Liberalismo

Monarqua absoluta

Monarqua parlamentaria

Noocracia

Plutocracia

Repblica

Socialismo

Teocracia

Tecnocracia

Capitalismo[editar]
Capitalismo es un sistema socio-econmico surgido de las condiciones histricas posteriores
al hundimiento del modo de produccin feudal. Durante el siglo XIX y XX, el capitalismo se
configur como una ideologa poltica y los partidarios de este sistema socioeconmico
sintetizaron y racionalizaron una ideologa poltica justificatoria de este sistema a partir de los
principios ms refinados sobre los derechos de propiedad privada. As pues existen
actualmente dos grandes vertientes del capitalismo: aquellos que creen en religiones y
entidades con autoridad moral sobre el cuerpo humano conservadores de aquella ms
acabada y actual que cree en la propiedad de uno mismo y el principio de no agresin
liberales.5
Cada persona poseer legtimamente cualquier recurso, que no tuviera dueo anteriormente,
del que se apropie o que provenga del resultado de su trabajo. El sistema de ttulos de
propiedad est relacionado tambin con este punto. Este sistema establece el derecho de
cada persona a su propia persona, el derecho a donar, dar en herencia (y en consecuencia a
heredar) y el derecho al libre intercambio de bienes sobre los que tenga legtima propiedad.
Por eso es frecuente, que el capitalismo se identifique con el "libre mercado". En este punto
friccionan el capitalismo y las dems ideologas, porque mientras que para un socialista, por
ejemplo, lo justo sera que una herramienta pueda ser usado por todos, y que por tanto la
propiedad de una herramienta es de todos, para el capitalista lo injusto es que alguien
pretenda hacer uso de esa herramienta sin su consentimiento.

Teoras e ideologas polticas en el espectro

poltico[editar]

Esquema bidimensional que muestra las ideologas principales dentro del espectro poltico. En rojo
eltotalitarismo o estatismo, en azul el capitalismo antiguo oconservadurismo tradicionalista, en amarillo
el totalismo osocialismo, en verde el liberalismo o capitalismo despus de las revoluciones burguesas.

El eje vertical corresponde al eje moral (autoritarismo-libertarismo) y el eje horizontal al eje econmico
(izquierda-derecha).

Todas las ideologas polticas se agrupan en torno a dos dimensiones que son la econmica y
la social. La dimensin econmica est integrada por dos ideologas opuestas, izquierdaderecha, que forman una lnea horizontal y la dimensin social est integrada por otras dos
ideologas opuestas, autoritarismo-libertarismo,5 6 7 que forman una lnea vertical. Juntas estas
dos dimensiones integran un mapa ideolgico en el cual podemos encontrar cuatro grandes
sistemas como el totalitarismo, conservadurismo, socialismo y el liberalismo, y el punto en
donde se cruzan las dos lneas se considera como el centro poltico.6 7
Vanse tambin: Espectro poltico y Grfico de Nolan.

Totalitarismo[editar]
Se conoce como totalitarismos a las ideologas, los movimientos y los regmenes
polticos donde la libertad est seriamente restringida y el Estado ejerce todo
el poder sin divisiones ni restricciones.

Conservadurismo[editar]
Se denomina conservadurismo al conjunto de doctrinas, corrientes, opiniones y
posicionamientos, generalmente de centro-derecha y derecha, que favorecen tradiciones8 y
que son adversos a los cambios polticos, sociales o econmicos radicales, oponindose
al progresismo. En un estado conservador, los ciudadanos estn sujetos a la autoridad estatal,
principalmente en los aspectos sociales de su vida, pero suele haber una gran libertad en el
aspecto econmico coexistiendo con una gran competitividad individual y empresarial. 5 6 7

Socialismo[editar]
En el espectro de cuadrantes es una ideologa ubicada entre el libertarismo y la ideologa
izquierdista. El socialismo cree que la sociedad debe organizarse a lo largo de las lneas
sociales en beneficio de todos, en lugar de para lo que se percibe como el beneficio de unos
pocos. Sus principales ideas son la oposicin al capitalismo, y una creencia en la igualdad,
tanto poltica como econmica.5 6 7

Liberalismo[editar]
Es una ideologa encasillada entre el libertarismo y la ideologa derechista. El liberalismo
considera a la libertad individual como el ms alto valor social y econmico. El liberalismo
propugna el derecho a disentir de la ortodoxia. La descripcin anterior ana los aspectos
sociales del liberalismo de los Estados Unidos con los aspectos econmicos del liberalismo
europeo.

Para Sandeep Jaitly existen dos grandes variantes: la escuela austraca, donde los objetos no
tienen un valor intrnseco de por s sino que lo tienen porque estos satisfacen los fines
humanos, y el objetivismo, donde se suele argumentar lo contrario, es decir, sostiene que el
valor es intrnseco al bien.9 As mismo, Jaitly advierte que hay autoproclamados liberalistas en
Estados Unidos que confunden las dos variantes.9
Para los partidarios de la ideologa objetivista liberal, el orden social capitalista descansa
sobre la nocin de que cada ser humano es dueo de s mismo y que, en consecuencia, tiene
total soberana sobre su cuerpo. Para los que aceptan esta idea sin reservas, entonces nadie
puede invadir, agredir o intervenir de manera legtima el cuerpo de otra persona. Esto ha
suscitado enconados debates entre partidarios del capitalismo, conservadores y liberales, en
cuestiones como el aborto, la eutanasia o el matrimonio entre personas del mismo sexo. Por
ejemplo, Ayn Rand, partidaria del objetivismo, rechazaba las leyes referentes a las uniones
entre homosexuales, pero no porque creyese que los homosexuales no tienen derecho a
establecer parejas, sino porque no crea que el estado -ni nadie excepto los propios
individuos- tuviera la legitimidad de decidir u homologar como deban establecerse las
relaciones entre personas.10 Incluso, algunos defensores capitalistas extremos rechazan
frontalmente la democracia como sistema, pues dicen que atentan contra las minoras.
[cita requerida]

Mientras los socialdemcratas aceptan la idea de la recaudacin por medio de impuestos para
ser gestionado pblicamente las ideologas ultraliberales abogan por impuestos unipersonales
hiperreducidos o se oponen ferozmente al cobro de impuestos (calificndolo de "robo") o
imposicin de normas morales sobre otros considerando dicha imposicin contraria al principio
de no agresin que defienden. Sin embargo, en la prctica ninguna organizacin o partido
poltico de amplia implantacin ha sugerido la supresin total de los impuestos.
En el estatus de negacin a la accin poltica de un Estado sobre los individuos, hace que un
liberal muchas veces sea definido en ocasiones como "conservador", puesto que un estatista
ve a los capitalistas en general como "defensores de las normas tradicionales". Sin embargo,
esto no es cierto en todo los casos, ya que muchos liberales no defienden que la tradicin se
mantenga, sino que se respete que las personas son libres de elegir su camino y que por
tanto no deben introducirse normas artificiales destinadas a "inculcar" en la sociedad lo que el
planificador econmico, en la mayora de los casos un gobierno democrticamente elegido,
considere 'correcto'. Tambin debera distinguirse entre la ideologa capitalista liberal, el
corporativismo empresarial y el capitalismo de estado (modelo conservador). 11 12 13

Esquema bidimensional que muestra la subdivisin de las ideologas principales dentro del
espectro poltico.

Esquema bidimensional que muestra la colocacin de distintos personajes histricos dentro del
espectro poltico.

Moderado

Totalitari

smo

Centro

Econmico

izquierda

Nacionalis

Moral

Nacionalis

mo moderado

Reformism
o

mo moderado

Nacionalis
mo extremo

Nazismo

Extremo

Nacional c

Nacionalis
mo extremo

Fascismo

Nacional

omunismo

Fascismo

Nacional

Estalinism
o

bolchevismo

bolchevismo

Ecofascis

Estalinism
o

mo

Centro

derecha

Democristi

anismo

Neoliberali
smo conserva

Nazismo

Fascismo

Conservad
urismo
democrtico

Conserva
durismo

Conservad

Reformism

Neoconser

Progresis
ustrado

Fundame

Integrism

servadurismo

Paleocon

Ecofascis

Neoconse
rvadurismo

mo

mo europeo il

Integrism

servadurismo
Paleocon

Fundame
ntalismo

mo europeo il
Progresis

ntalismo

vadurismo

alismo

urismo liberal

Ultra capit

clerical

clerical

dor

Fascismo

Neoliberal
ismo conserv
ador

ustrado
Socialis
mo

Centro

Trotskismo

Internacion

izquierda

Socialismo

al socialismo

Socialdem

Internacion

Internacion
al socialismo

Reformism

Transhum

Socialism
o libertario

Transhum

anismo

anismo

democrtico

democrtico

al comunismo

ocracia

mitivismo

democrtico

Anarcopri

Progresis

Anarquis

mo del siglo

mo europeo

XIX

moderno

(Socialismo
utpico)

Anarcoco
munismo

Anarcocol
ectivismo

Trotskism
o

Anarquis
mo

nal socialism

cooperativista

Socialism
o libertario

Activismo

Socialde

Progresis

mo europeo
moderno

Ambiental

XIX
(Socialismo
utpico)

amismo
Anarcocri

Ecosociali

Anarcosin
dicalismo

stianismo

Anarquis
mo del siglo

Anarcoisl

Ambiental
ismo

ismo

Internacio
nal comunism

mocracia

Internacio

Anarcopri
mitivismo

smo

Ecosociali
smo

Liberalis
mo

Centro

derecha

Reformism

smo

Neoliberali

Progresis

Anarcopri

mitivismo

Transhum

Liberalism
o libertario

Transhum

mo europeo il

anismo

anismo

ustrado

libertario

libertario

Progresis
mo europeo il
ustrado

Objetivism
o

Anarquis
mo

Anarcoind
ividualismo

cooperativista

Liberalism
o libertario

Anarcoind
ividualismo

Mutualism

pitalismo

Agorismo

Neoliberal
ismo progresi

sta
Progresis

mo estadouni

Anarcoisl
amismo

Anarcocri
stianismo

Progresis
mo estadouni

dense

Anarcoca

dense

Objetivis
mo

Ecologa
de mercado

Ecologa
de mercado

Otras clasificaciones de las ideologas polticas[editar]

Se consideran otras dimensiones aparte de las dos tpicas, en funcin de si se busca el
perfeccionamiento de la humanidad o de solo una cultura, nacin, sociedad o individuo, si una
ideologa es progresista o conservadora, individualista o totalista, si hay aceptacin o rechazo
de la propiedad privada,14 o en funcin de si su cultura est influenciada por otras.

15 16 17

Otra clasificacin de las ideologas polticas. 14

Sobre las interacciones culturales e histricas[editar]

Progresistas[editar]
Son aquellas ideologas que proponen un finalismo histrico racionalista o positivista basado
solo en el perfeccionamiento de la humanidad (antropocentrismo) que va ms all de las
decisiones individuales o colectivas. Ven a la historia como un camino de realizacin y
perfeccionamiento. Las ideologas econmicas de derecha creen que ya se ha llegado a tal
perfeccionamiento despus del movimiento ilustrado y de la revolucin francesa, mientras
que las ideologas econmicas de izquierda que surgieron despus de la revolucin
industrial consideran que esta sociedad es injusta y que la plena realizacin humana slo se
dar cuando sea superada.14
Al contrario de las ideologas romnticas, que no suelen identificarse con el statu quo, las
ideologas evolucionistas se identifican con posturas progresistas o reformistas. 14
Vase tambin: Evolucin cultural

Romnticas[editar]
Son las ideologas que por el contrario de las ideologas racionales proponen un finalismo
histrico romntico basado en los ideales individuales o colectivos. No ven a la historia como
un camino de realizacin y perfeccionamiento.14 Algunas ideologas como el libertarismo

carecen de un finalismo histrico concreto y niegan tododeterminismo histrico que restrinja o

atente en contra de la libertad individual. Las ideologas autoritarias ven como el sujeto de la
historia a la nacin, a la cultura o a laley del ms
fuerte (egocentrismo, teocentrismo, etnocentrismo o estatocentrismo). Este dominio no tiene
una fundamentacin racional sino vital y emocional.14 A diferencia de las ideologas dentro del
espectro progresista que adoptan cambios parciales y graduales propios de posturas
reformistas, las ideologas romnticas se asocian ms a cambios totales propios de
posturas revolucionarias, reaccionarias y militaristas.14
Aculturacin poltica[editar]
Los renacimientos son otro tipo de ideologas dinmicas de un marco histrico mucho ms
amplio que puede adoptar tintes progresistas o romnticos ya sea con el fin de mejorar la
humanidad o con el fin de cumplir los ideales individuales y colectivos de una cultura o una
nacin tomando como marco de referencia sociedades, civilizaciones o culturas afines
preexistentes ms antiguas. Por lo tanto se diferencia del reformismo y las revoluciones, en la
que estos solo se basan en cambios que dan soluciones a problemticas generadas dentro
del mismo curso de su historia, mientras que un renacimiento toma de referencia para la
solucin de sus problemas la forma de proceder de otras culturas muertas ms antiguas. 16 En
otras palabras el renacimiento es la adopcin de una solucin ya establecida en otra cultura,
mientras que el reformismo y las revoluciones son producto del dinamismo interno y de
adaptacin al medio dando nuevas soluciones inventadas dentro del curso de la historia de la
misma cultura. Ejemplo de un renacentismo reciente es el Partido Nacionalsocialista Obrero
Alemn, ya que este mezcl la ideologa del partido con aspectos de la
cosmogona germnica precristiana.
El herodianismo, kemalismo o aculturacin poltica es un especie de cambio por imitacin
que se diferencia del renacimiento en que la solucin a problemticas se toman no de otra
cultura antigua sino de una cultura dominante, competidora o paralela en la escala temporal,
es decir, adoptan soluciones prestadas tanto en la dimensin social como econmica,
mientras tanto el reformismo solo suele tomar cambios prestados de la dimensin econmica
pero guardan caractersticas en la dimensin social ajustndola al nuevo contexto con tintes
propios. Ejemplos de herodianismo en pocas recientes se podran citar alMovimiento
Nacional Turco de Mustafa Kemal Atatrk durante los aos treintas, y al
movimiento neoliberal en Latinoamrica entre las dcadas de los ochentas y noventas.15 17
El proceso de aculturacin poltica no es un proceso exclusivo de las culturas dominadas, sino
tambin un proceso que suele afectar a la cultura dominante en su afn de abarcar todas las
culturas (universalismo yglobalizacin), como actualmente es el caso de occidente mediante
unos procesos denominados multiculturalismo y relativismo cultural.15 17

Vase tambin: Aculturacin

Rechazo a ultranza[editar]
El zelotismo est en contraposicin al herodianismo,15 en la escala de dominancia, y el
renacentismo, en la escala temporal, es una ideologa que rechaza el proceso de aculturacin
poltica tomando una posicin normalmente de ndole
ultra conservador o etnocentrista aceptando solo los parmetros sociales y econmicos de su
cultura actual. El antagonismo entre herodianismo y zelotismo es anlogo al antagonismo
entreprogresismo y conservadurismo, pero difieren debido a que el plano de antagonismo
entre las primeras es en relacin a las interacciones con otras culturas, mientras que el
antagonismo de las segundas es en relacin a interacciones dentro de una misma cultura.
Los primitivistas rechazan desde sociedades agrarias hasta las sociedades ms modernas
(industriales) argumentando que la mejor sociedad es aquella donde el hombre se encuentra
en su estado ms natural (caza-recoleccin). Califican a la civilizacin y sus derivados como
formas de imposicin. Aunque los idelogos principales son occidentales estos ven
al progreso como un mito monstruoso basado en la falsa idea de un desarrollo ilimitado sin
tomar en cuenta que los recursos son limitados o las tcnicas son efmeras, como en el caso
del petrleo (sociedades modernas-industriales) o la tierra arable (sociedades agrarias).

Sobre la estructura social[editar]

Colectivistas[editar]
Artculo principal: Colectivismo

Las ideologas que promueven el colectivismo o totalismo son las que dan prioridad al
colectivo sobre el individuo argumentando que sin sociedad no hay individuos. 14 Cuando el
estado se convierte en el centro de la vida poltica restringiendo las libertades individuales el
totalismo se tra