Instituto Tcnico Vocacional Dr.

Imrich Fischmann
Curso: Literatura Hispanoamericana
Catedrtica: Magali Baquiax de Guzmn

Tarea
de
investi
gacin

Carlos Valentn Sic Hernndez

Grado: 6to
Grupo: 5

Seccin: E

El
Barroco

El Barroco es un movimiento artstico y cultural dominante en

XVI caracterizado por una evolucin de las ideas y
temticos y formales del Renacimiento. La
visin neoplatnica e idealista del mundo
renacentista entra en crisis, se hace
compleja, conflictiva y contradictoria. Los
formales se intensifican en la bsqueda de
nuevos caminos para la expresin
artstica.

el siglo
aspectos

recursos

Al principio el trmino barroco no se utiliz

ms que para las artes plsticas, es en los aos 1820 cuando se empieza a hablar
de barroco literario, aunque su perodo de influencia se ubica entre los siglos XVI y
XVII dando la idea de que el movimiento afect no slo a la forma y a la plstica,
sino tambin a las formas literarias. An ms importante, asumir la existencia de
un barroco literario supone asumir el barroco como un movimiento de tipo
ideolgico, no slo formal y ver su profunda relacin con la Contrarreforma. Sin
embargo, esto llev a algunos mucho ms all, negando su relacin con el
Renacimiento y presentndolo como un movimiento enfrentado, lo que tampoco es
cierto.
El barroco trae consigo mismo una renovacin de tcnicas y de estilos. En Europa,
y sobre todo en Espaa, la Contrarreforma influye en gran medida sobre este
movimiento; las expresiones italianas que llegaban desde el Renacimiento se
asimilan pero al mismo tiempo se espaolizan y las tcnicas y estilos se adaptan
an ms a la tradicin espaola.
Los poetas barrocos del siglo XVII, mezclaron estrofas tradicionales con las
nuevas, as cultivaron el terceto, el cuarteto, el soneto y la redondilla. Se sirvieron
de copiosas figuras retricas de todo tipo, buscando una disposicin formal
recargada. No supone una ruptura con el clasicismo renacentista, sino que se
intensifican los recursos estilsticos del arte renacentista, en busca de una
complejidad ornamental, en busca de la exageracin de los recursos dirigidos a
los sentidos, hasta llegar a un enquistamiento de lo formal.
En este siglo XVII en que aparece el movimiento barroco se intensifican los
tpicos que ya venan dndose en el Renacimiento, pero en especial los ms
negativos: fugacidad de la vida, rapidez con que el tiempo huye, desaparicin de
los goces, complejidad del mundo que rodea al hombre, etc.
La Literatura del siglo XVI se expresaba en un estilo sereno y de equilibrio; el
barroco del XVII viene a desestabilizar esa serenidad y diversas fuerzas entran en
conflicto. Estas caractersticas se dan en toda Europa y en cada pas toman un
nombre diferente. Fue una evolucin del perodo renacentista que le precedi,
puesto al servicio del sistema poltico del absolutismo monrquico, forjador de un
arte monumental, recargado y lujoso, y del movimiento religioso de
la Contrarreforma que inspir la construccin de templos y se inclin a llegar a sus
fieles, despertando sus emociones travs de obras donde predominaba la
espiritualidad

Contexto histrico y caractersticas generales

Durante este periodo, en que reinan Felipe II,
Felipe III, Felipe IV y Carlos II, Espaa est en
un declive, debido a guerras constantes, crisis
econmica, el despilfarro de la corte, divisin
entre cristianos viejos y cristianos nuevos, y la
Inquisicin, entre otros factores. Es una poca
de inestabilidad, inquietud, pesimismo y, sobre
todo, desengao.
Hay un rechazo de las expresiones de
ideologa moderna que se producen en otros
pases europeos, de ah que el pas se cierra a
todo contacto cultural con el resto del
continente. En vez de seguir desarrollando la labor intelectual, la filosofa racional
y las investigaciones cientficas, hay una vuelta hacia el teocentrismo.
La Contrarreforma juega un papel clave en esta desvalorizacin de la vida terrenal
y en el abandono de la cosmovisin humanista del Renacimiento. Por ende, se
agudiza la preocupacin por la muerte y la religin. El mundo es falaz, y la verdad,
que suele ser triste y dura, se esconde detrs de una superficie resplandeciente e
ilusoria.

Escritores del siglo XXI

En la literatura y en el arte, este nuevo clima se manifiesta en el exceso de
artificios y adornos, la inestabilidad, la disonancia, los contrastes (el claroscuro) y
la desmesura, a diferencia del equilibrio y la armona que caracterizaron el
Renacimiento. Aparecen los contrastes en la confluencia de lo sagrado con lo
profano, lo trgico con lo cmico y lo grotesco con lo sublime. Entre los tpicos
ms emblemticos del barroco figuran el ubi sunt y el beatus ille, pero otros del
Renacimiento, como el carpe diem, an se conservan.

Deriva
de
formato
el

un

Concep
to del

vocablo portugus que significa perla de

irregular. Es un estilo artstico que durante
siglo XVII y comienzos del XVIII, tuvo
vigencia en Europa, manifestndose en la
pintura, la literatura, la msica, la escultura
y la arquitectura. Se introdujo el estilo en
Amrica, a travs de los monjes jesuitas,
mezclndose con los elementos de la
cultura aborigen.

Fue una evolucin del perodo renacentista

que le precedi, puesto al servicio del
sistema
poltico
del absolutismo monrquico, forjador de un
arte monumental, recargado y lujoso, y
del movimiento religioso
de
la Contrarreforma que inspir la construccin de templos y se inclin a llegar a sus
fieles, despertando sus emociones travs de obras donde predominaba la
espiritualidad.
Europa se hallaba en esta poca asolada por las guerras, Espaa, en decadencia,
y la lucha era acentuada entre catlicos y protestantes. As los artistas a travs de
sus creaciones trataban de evadirse de esa realidad cruel.
Los temas eran: la historia, la religin, la mitologa, los retratos, naturaleza muerta
y escenas de la vida cotidiana, dando a las obras movimiento y energa. Se
pintaba sobre lienzo, usndose la tcnica del claroscuro, con contraste entre
ambos, y los tonos clidos.
Se destacaron en pintura, El Greco y Caravaggio Las imgenes en las esculturas
exageraban las expresiones del rostro. En la arquitectura predominaban los
decorados, con muchas lneas curvas, volutas (adornos espiralados) y frisos. Se
destac en escultura y arquitectura Lorenzo Bernini. En Espaa se destacaron
obras tales como el Panten del Escorial, y en Francia, el Palacio de Luxemburgo.
El Barroco fue un perodo de la historia en la cultura occidental originado por una
nueva forma de concebir las artes visuales (el estilo barroco) y que, partiendo
desde diferentes contextos histrico-culturales, produjo obras en numerosos
campos
artsticos: literatura, arquitectura, escultura, pintura, msica,pera, danza, teatro,
etc. Se manifest principalmente en la Europa, aunque debido
al colonialismo tambin se dio en numerosas colonias de las potencias europeas,
principalmente en Latinoamrica. Cronolgicamente, abarc todo el siglo XVII y
principios del XVIII, con mayor o menor prolongacin en el tiempo dependiendo de
cada pas. Se suele situar entre el Manierismo y el Rococ, en una poca
caracterizada por fuertes disputas religiosas entre pases catlicos y protestantes.

Soneto
sy
El Soneto
Un soneto es
una composicin
potica compuesta
por
14 versos de arte
mayor, endecaslabos en su forma
clsica. Los versos se organizan en
cuatro estrofas: dos cuartetos (estrofas
de
cuatro
versos)
y
dos tercetos (estrofas de tres versos).
Aunque la distribucin del contenido del
soneto no es estricta, puede decirse
que el primer cuarteto presenta el tema
del soneto, y que el segundo lo
amplifica o lo desarrolla. El primer
terceto reflexiona sobre la idea central,
o expresa algn sentimiento vinculado
con el tema de los cuartetos. El terceto
final, el ms emotivo, remata con una
reflexin grave o con un sentimiento
profundo, en ambos casos, desatados
por los versos anteriores. De esta
manera, el soneto clsico presenta una
introduccin, un desarrollo y una
conclusin en el ltimo terceto, que de
algn modo da sentido al resto del
poema.
De Sicilia,
el
soneto
pas
a
la Italia central, donde fue tambin
cultivado por los poetas del dolce stil
nuovo: Guido Guinizzelli (1240-1276), Guido Cavalcanti (1259-1300) y Cino da
Pistoia, entre otros, quienes emplean ya los dos cuartetos y los dos tercetos, stos
ltimos con una estructura variable.
En el siglo XIV son muy importantes los sonetos amorosos de Dante Alighieri,
dedicados a su amada Beatrice Portinari, y recogidos en su libro Vita nuova. Pero
el sonetista ms influyente de la centuria es, sin duda, el poeta aretino Petrarca,
en cuyo Cancionero el soneto se revela como la estructura ms adecuada para la

expresin del sentimiento amoroso. A travs de la influencia de Petrarca, el soneto

se extiende al resto de literaturas europeas.

El soneto y sus partes

El soneto clsico espaol se halla
compuesto por catorce versos de
once slabas, los cuales estn ordenados en
cuatro estrofas, entre las que se encuentran
dos cuartetos y dos tercetos (de cuatro y tres
versos respectivamente).
En el primer cuarteto debe plantearse el
tema a tratar en el resto del soneto, y
en el resto del poema se amplifica y se
reflexiona sobre el mismo, pese a ello
esta regla no es exclusiva.
En su origen el soneto estaba
compuesto por una introduccin, un desarrollo y una
conclusin. Dicha estructura se ha ido transformando con el paso del tiempo y
la cualidad de soneto qued replegada a poesas con el mismo trabajo rtmico del
que ya hemos hablado.
Para que un poema pueda ser considerado soneto es necesario que cuente
con catorce versos endecasilbicos (once slabas distribuidas en dos cuartetos
y dos tercetos), donde la rima se establece entre el primero y el cuarto verso y el
segundo y el tercero. De todas formas, estas exigencias ya no son tomadas en
cuenta para definir los bordes de este estilo literario.
Orgenes del soneto
El origen del soneto data del sur de Italia, sin
embargo no se volvi importante hasta el 1240,
cuando poetas de la Italia central como Guinizzelli
Cavalcanti comenzaron a utilizar este estilo como
propio y posteriormente, Dante Alighieri tambin lo
hizo, en sus sonetos dedicados a su amada
Beatrice Portinari, los cuales fueron recogidos en
obra Vita Nuova.
Pese a ello, el sonetista italiano por excelencia
fue Arezzo Francesco Petrarca, quien
consigui llevar este estilo a otros rincones del
continente, donde fue de gran influencia, sobre
todo para los poetas espaoles. Petrarca es el
autor del famoso cancionero (Canzoniere),
gracias al cual el soneto se convirti en la forma
ms pura de expresin para los romances.

su

El primer sonetista en lengua castellana fue

igo Lpez de Mendoza, a principios del 1400 y luego
aparecieron un nmero de impresionantes poetas cultivando este estilo, tales

como Garcilaso de la Vega, Diego Hurtado de Mendoza, Hernando de Acua,

Fernando de Herrera, Gutierre de Cetina en sus orgenes, pero poco despus por
poetas de alto renombre como Lope de Vega, Gngora, Quevedo, Caldern de la
Barca, Sor Juana y Cervantes.

La Redondilla
La redondilla es
una
estrofa
de
cuatro versos octoslabos,
con
rima asonante o consonante. Lo que la diferencia del cuarteto es que la redondilla
es de arte menor.
En general, la rima de la redondilla es abrazada, en la forma abba, lo que la
diferencia de la cuarteta, cuya rima es abab.
(8a) Spase, pues ya no puedo
(8b) levantarme ni caer,
(8b) que al menos puedo tener
(8a) perdido a Fortuna el miedo.
(Conde de Villa mediana, siglo XVII)

Cabe recordar que los versos de arte menor

disponen de una mtrica con ocho o menos
slabas. En cambio, la mtrica de los versos de
arte mayor cuenta con nueve o ms slabas. La
redondilla, como decamos lneas arriba, forma
parte del conjunto del arte menor. S se trata
de estrofas compuestas
por
cuatro
versos,
tambin generalmente con rima consonante y
formato ABBA, pero pertenecientes al mbito del
arte mayor, estaremos ante lo que se
denomina cuarteto.
La redondilla surgi en las letras espaolas
del siglo XII. En el denominado Siglo de
Oro alcanz su auge y luego, en el periodo neoclsico, comenz a perder
popularidad. Finalmente, los poetas romnticos retomaron esta clase de estrofas.
Redondillas, por otra parte, es el nombre de uno de los poemas ms famosos
de Sor Juana Ins de la Cruz, que comienza con el verso Hombres necios que
acusis. El poema tambin se conoce como Hombres necios u Hombres
necios que acusis a la mujer sin razn.

En el contexto de la tipografa, por ltimo, la redondilla es una letra de forma

redonda, que se destaca por los trazos circulares y verticales. Puede tratarse de
una letra de imprenta o realizada a mano. En general se puede decir que la

redondilla es una letra de aspecto ms redondeado y de tamao ms ancho que

las letras ordinarias.
La redondilla es una estrofa de cuatro versos octoslabos. La rima es
generalmente consonante y abrazada (abba). Aparece por primera vez en la
literatura hispnica en las jarchas del siglo XII, y se cultiva asiduamente durante
el Siglo de Oro en las coplas, villancicos y sobre todo en las obras de teatro. Cae
en
desuso
durante
el
Neoclasicismo,
pero
los
escritores
del Romanticismo la rescatan. Tambin aparece en la poesa modernista.

Alonso de Ercilla

Autor
de la

Alonso de Ercilla y Ziga (Madrid, 7 de

agosto de 1533 - noviembre de 1594) fue
un poeta y soldado espaol, conocido
principalmente por ser el autor de La
Araucana.
Segn el propio autor, que particip en
dicho conflicto, el poema fue escrito durante
su estada en Chile usando, a manera de
papel, cortezas de rboles y otros
elementos rsticos. Ercilla, quien como
antiguo paje de la corte de Felipe contaba
con una educacin mayor que la del
promedio de los conquistadores, haba
llegado a dicho pas como parte de la expedicin de refuerzo comandada por el
nuevo gobernador Garca Hurtado de Mendoza.
Tras el regreso de Ercilla a Espaa, el libro fue publicado en Madrid en tres partes
a lo largo de dos dcadas. El primer volumen se edit en 1569; el segundo, en
1578; y el tercero, en 1589. El libro obtuvo, entonces, un considerable xito entre
los lectores.
Aunque la historicidad de muchos de los relatos que aparecen en la obra es
relativa, se la considera uno de los mayores escritos testimoniales acerca de la
Conquista, y en su tiempo fue habitualmente leda como una crnica verdica de
los sucesos de Chile.

La Araucana haba sido precedida por una gran cantidad de textos espaoles que
describan el Nuevo Mundo a los lectores europeos, como los Naufragios de Alvar
Nez Cabeza de Vaca, que relataban las aventuras de su autor en Norteamrica,
o la Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa de Bernal Daz del
Castillo, que divulg la asombrosa cada del Imperio azteca. Sin embargo, La
Araucana se distingui entre estos libros como la primera obra de literatura culta
dedicada al tema con claras ambiciones artsticas. Se trataba de un poema, en
verso, en vez de una crnica en prosa. (Vase la seccin Estilstica).
Luego de La Araucana, surgi una gran cantidad de obras sobre temas
americanos que imitaban su estilo potico: La Argentina, Arauco domado y Purn
indmito, etc. Con el paso del tiempo, en estos textos se acrecent el
distanciamiento respecto de la crnica y narracin de hechos histricos. Los
autores optaron por trasladar temticas del Renacimiento europeo al extico
escenario americano. As, muchos de estos poemas realmente trataban ms sobre
sentencias morales, el amor romntico o tpicos latinos, que acerca de la
Conquista.

Descripcin de la Araucana
La Araucana, es la
epopeya ms famosa del
Renacimiento, la escribe
Ercilla siendo partcipe en
la luchas por la conquista
de Chile (virreinato del
Per).
Qued
tan
impresionado por el valor
de los araucanos que las
figuras de los caudillos
Caupolicn
y
Lautaro
adquieren en su poema
una dimensin heroica
extraordinaria.
Ercilla
sigui el modelo de la
pica culta en octavas
reales de La Jerusaln
conquistada de Lope de Vega, aunque super a ste en imaginacin y retratos
coloristas.

Ercilla pretende describir su profunda admiracin por el glorioso pueblo lleno de

virtudes guerreras como es Arauca.
La Araucana tiene un doble mrito: histrico y literario.
Ercilla presenci gran parte de lo que narra, por eso nos traslada las cosas como
las vio, con la rudeza mesetaria con que sus ojos fatigados las contemplaron y ello
pertenece a la historia propiamente dicha.
La descripcin de batallas es lo ms brillante de la obra.
La Araucana se divide en tres partes:

Del canto I al canto XV.

Del canto XVI al canto XXIX.

Del canto XXX al canto XXXVII.

CARACTERSTICAS BREVES:
- Autor contemporneo y testigo de su relato.
- Exageraciones muy grandes, se nota la hiperbolizacin.
- Se llega a pensar que alaba a los araucanos, pero cuanto ms los alaba ms
valor les da a los espaoles.
- Poema bastante irregular.
- Influencia de Virgilio, adems de referencias autobiogrficas.
- Aparece constantemente el yo del poeta.
- Sustituye los elementos mitolgicos por los fantsticos y la morbosidad de lo
blico.
- Tambin influencia de Juan de Mena.
- Dedicada a Felipe II, por ello tiene actitud cortesana.
- Tambin pone de manifiesto la crueldad de los espaoles.
- Aparecen figuras femeninas, pero Ercilla no lleg a conocer a las araucanas,
sigue el modelo de mujer grecolatina.
- En algunos cantos aparece el tema del amor.
- Elementos exticos: historia de la reina Dido.

-No aparece el gobernador Diego de Mendoza, quiz por venganza.

- La mtrica sigue el modelo italiano.
- Aparece el tema de la Fortuna, por lo que augura un final feliz para los
espaoles.
- Sueos para intercalar hechos ajenos a la narracin.
- lenguaje coloquial.
- Sigue la tesis del Padre de las Casas.
- Obra artificiosa y acartonada.
Yo he analizado los cantos I y II. Para ir ms deprisa y ms organizado he
numerado los versos uno a uno (al final del trabajo aado las fotocopias que he
usado como borradores). Los dos cantos ocupan 1276 versos.
Canto Primero: asiento y descripcin de la provincia de Chile y estado de Arauco,
con las costumbres y modos de guerra que los naturales tienen; trata en suma la
entrada y conquista que los espaoles hicieron hasta que Arauco se comenz a
rebelar.
LA ARAUCANA:
Esta obra es la epopeya ms famosa del renacimiento espaol y el primer poema
pico americano. Sobre ella se ha escrito mucho y se han extendido numerosas
leyendas, como que Ercilla la escribi en el campo de batalla, o en descansos
nocturnos y que usaba cuero cuando no tena papel. En su poca se consider
una obra historiogrfica, casi una crnica, y no se cuestion en absoluto nada de
lo que en ella se deca. Durante mucho tiempo se tuvo al autor como un gran
humanista y erudito, aunque la crtica actual, al rastrear las influencias que en La
Araucana se contienen, concluye que se trataba de un hombre culto, s, pero que
su espritu humanista se form a su regreso a Espaa.
Sin embargo, las mayores discusiones sobre esta epopeya se deben al juicio
sobre la intencionalidad del autor. Hay quienes consideran que a pesar de estar
concebido como un canto nacionalista, se lo dedic a Felipe II, el protagonista real
es el pueblo araucano y sus caudillos, sobre todo, Lautaro y Caupolicn y que por
tanto al exaltar el valor y la grandeza de los araucos sera casi un texto
indigenista.

Sor
Juana

Nia prodigio, aprendi a leer y escribir a los tres aos, y a los ocho escribi su
primera loa. En 1659 se traslad con su familia a la capital mexicana. Admirada

por su talento y precocidad, a los

dama de honor de Leonor Carreto,
esposa del virrey Antonio Sebastin
Toledo.
Apadrinada
por
los
marqueses de Mancera, brill en la
virreinal de Nueva Espaa por su
erudicin, su viva inteligencia y su
habilidad versificadora.

catorce

fue
de

corte

(Juana Ins de Asbaje y Ramrez; San

Miguel de Nepantla, actual Mxico,
1651 - Ciudad de Mxico, id., 1695)
Escritora mexicana, la mayor figura de
las letras hispanoamericanas del siglo
XVII. La influencia del barroco
espaol, visible en su produccin lrica y
dramtica, no lleg a oscurecer la profunda originalidad de su obra. Su espritu
inquieto y su afn de saber la llevaron a enfrentarse con los convencionalismos de
su tiempo, que no vea con buenos ojos que una mujer manifestara curiosidad
intelectual e independencia de pensamiento.
Pese a la fama de que gozaba, en 1667 ingres en un convento de las carmelitas
descalzas de Mxico y permaneci en l cuatro meses, al cabo de los cuales lo
abandon por problemas de salud. Dos aos ms tarde entr en un convento de la
Orden de San Jernimo, esta vez definitivamente. Dada su escasa vocacin
religiosa, parece que Sor Juana Ins de la Cruz prefiri el convento al matrimonio
para seguir gozando de sus aficiones intelectuales: Vivir sola... no tener
ocupacin alguna obligatoria que embarazase la libertad de mi estudio, ni rumor
de comunidad que impidiese el sosegado silencio de mis libros, escribi.
Su celda se convirti en punto de reunin de poetas e intelectuales, como Carlos
de Sigenza y Gngora, pariente y admirador del poeta cordobs Luis de Gngora
(cuya obra introdujo en el virreinato), y tambin del nuevo virrey, Toms Antonio de
la Cerda, marqus de la Laguna, y de su esposa, Luisa Manrique de Lara,
condesa de Paredes, con quien le uni una profunda amistad. En su celda
tambin llev a cabo experimentos cientficos, reuni una nutrida biblioteca,
compuso obras musicales y escribi una extensa obra que abarc diferentes
gneros, desde la poesa y el teatro (en los que se aprecia, respectivamente, la
influencia de Luis de Gngora y Caldern), hasta opsculos filosficos y estudios
musicales.
Perdida gran parte de esta obra, entre los escritos en prosa que se han
conservado cabe sealar la Respuesta a Sor Filotea de la Cruz. El obispo de
Puebla, Manuel Fernndez de la Cruz, haba publicado en 1690 una obra de Sor
Juana Ins, la Carta athenagrica, en la que la religiosa haca una dura crtica al
sermn del Mandato del jesuita portugus Antonio Vieira sobre las finezas de
Cristo. Pero el obispo haba aadido a la obra una Carta de Sor Filotea de la
Cruz, es decir, un texto escrito por l mismo bajo ese pseudnimo en el que, aun

reconociendo el talento de Sor Juana Ins, le recomendaba que se dedicara a la

vida monstica, ms acorde con su condicin de monja y mujer, antes que a la
reflexin teolgica, ejercicio reservado a los hombres.
En la Respuesta a Sor Filotea de la Cruz (es decir, al obispo de Puebla), Sor
Juana Ins de la Cruz da cuenta de su vida y reivindica el derecho de las mujeres
al aprendizaje, pues el conocimiento no slo les es lcito, sino muy provechoso.
La Respuesta es adems una bella muestra de su prosa y contiene abundantes
datos biogrficos, a travs de los cuales podemos concretar muchos rasgos
psicolgicos de la ilustre religiosa. Pero, a pesar de la contundencia de su rplica,
la crtica del obispo de Puebla la afect profundamente; tanto que, poco despus,
Sor Juana Ins de la Cruz vendi su biblioteca y todo cuanto posea, destin lo
obtenido a beneficencia y se consagr por completo a la vida religiosa.

Muri mientras ayudaba a sus compaeras enfermas durante la epidemia de

clera que asol Mxico en el ao 1695. La poesa del Barroco alcanz con ella su
momento culminante, y al mismo tiempo introdujo elementos analticos y reflexivos
que anticipaban a los poetas de la Ilustracin del siglo XVIII. Sus obras completas
se publicaron en Espaa en tres volmenes: Inundacin castlida de la nica
poetisa, musa dcima, Sor Juana Ins de la Cruz (1689),Segundo volumen de las
obras de Sor Juana Ins de la Cruz (1692) y Fama y obras pstumas del Fnix de
Mxico (1700), con una biografa del jesuita P. Calleja.

Firma de Sor Juana Ins de la Cruz

(Caracas,
y

de

Andrs
Bello

1781 - Santiago de Chile, 1865) Fillogo, escritor, jurista

pedagogo venezolano, una de las figuras ms
importantes
del
humanismo
liberal
hispanoamericano. Andrs Bello tuvo el inmenso
privilegio de asistir, en sus 84 aos de vida, a la
desaparicin de un mundo y al nacimiento y
consolidacin de uno nuevo.
Conoci las tres ltimas dcadas de dominacin
espaola de Amrica, y sucesivamente el perodo
emancipacin de las colonias espaolas en el
nuevo continente y la gestacin de los nuevos
estados
nacidos
del
proceso
de
Independencia.

Que fuera un privilegio lo que no deja de ser

una mera coincidencia cronolgica se debi
a su extraordinaria capacidad para comprender y estudiar desde dentro y para
impulsar efectivamente los resortes de la realidad que le toc vivir.
Andrs Bello naci en Caracas, a la sazn sede de la Capitana General de
Venezuela, el 29 de noviembre de 1781. En su ciudad natal residi hasta los 29
aos de edad. Sus padres, Bartolom Bello y Ana Antonia Lpez, no hicieron nada
por impedir la voraz pasin por las letras que manifest desde su niez. Despus
de cursar sus primeros estudios en la Academia de Ramn Vanlosten, pudo
familiarizarse con el latn en el convento de Las Mercedes, guiado por la amable
erudicin del padre Cristbal de Quesada, que le abri las puertas de los grandes
textos latinos.
A los quince aos, Bello ya traduca el Libro V de la Eneida. Cuatro aos despus,
el 14 de junio de 1800, se reciba de bachiller en artes por la Real y Pontificia
Universidad de Caracas. Y fue en aquel ao de 1800 cuando se produjo su primer
encuentro con un gran hombre, que abri ya definitivamente los diques de su
curiosidad e inters por la ciencia: Alexander von Humboldt, a quien acompa en
su ascensin a la cima del Pico Oriental de la Silla de Caracas, que entonces se
conoca como Silla del cerro de El vila.

Bello inici entonces los estudios universitarios de derecho y de medicina. De

familia modestamente acomodada, l mismo coste en parte sus estudios dando
clases particulares; junto a otros jvenes caraqueos, figur entre sus alumnos el
futuro Libertador: Simn Bolvar. Adems de estas actividades, a las que sumaba
el estudio del francs y el ingls, Bello se senta atrado sobre todo por las letras, y
comenz a escribir composiciones poticas y a frecuentar la tertulia literaria
de Francisco Javier Ustriz.

Sus primeros pasos literarios siguieron las huellas del neoclasicismo entonces
imperante, y le valieron, en la sociedad caraquea ilustrada, el apodo de El Cisne
del Anauco. Adems de traducciones de obras latinas y francesas, compuso en
estos primeros aos de desempeo literario las odas Al Anauco, A la vacuna, A la
nave y A la victoria de Bailn, los sonetos A una artista y Mis deseos, la
gloga Tirsis habitador del Tajo umbro y el romance A un samn, as como los
dramas Venezuela consolada y Espaa restaurada.

A los veintin aos recibi su primer cargo pblico: oficial segundo de la secretara
de la Capitana General de Venezuela, del que fue ascendido en 1807 a comisario
de guerra y secretario civil de la Junta de la Vacuna, y en 1810 a oficial primero de
la Secretara de Relaciones Exteriores. En 1806 haba llegado a Venezuela la
primera imprenta, trada por Mateo Gallagher y James Lamb, muy tardamente por
cierto, si se piensa que la primera instalacin de una imprenta en Amrica se
remonta a 1539, en la capital de Nueva Espaa, Mxico. En 1808 comenz a
publicarse la Gaceta de Caracas, y Andrs Bello fue designado su primer redactor.
En estos aos de intensa actividad oficial comenz a gestarse su gusto por la
historia, la historiografa y la gramtica, que qued tempranamente plasmado en
su Resumen de la historia de Venezuela, extraordinario primer brote en el que ya
estn presentes los principios humanistas rectores de su obra futura; en su
traduccin del Arte de escribir de Condillac, impresa sin su anuencia en 1824, y
sobre todo en uno de sus fundadores estudios gramaticales: el Anlisis ideolgica
de los tiempos de la conjugacin castellana, obra que comenz a escribir hacia
1810 y que se publicara en Chile en 1841.

Leccin de Bello a Bolvar (detalle

de un cuadro de Tito Salas)

Rafael
Landva

(Santiago de los Caballeros, 1731 - Bolonia, 1793) Jesuita y poeta guatemalteco

autor de la clebre obra Rusticatio mexicana,
grandioso himno en verso a la naturaleza y a la
vida rural del virreinato de Nueva Espaa.
Graduado de doctor en filosofa a los diecisis
aos, continu sus estudios de teologa en
Mxico, donde se orden sacerdote jesuita en
1755. Volvi a Guatemala y fue rector del
Colegio San Borja, pero debi partir al exilio a
la edad de 36 aos debido a la orden de
expulsin de los jesuitas decretada por Carlos
III.
Landvar embarc rumbo a Italia (1767), se
estableci en Bolonia, donde vivi como
preceptor en casa de los condes de Albergati, y
no regres ya nunca a su pas. Sus restos fueron
repatriados a su ciudad natal en 1950.

De su produccin literaria carecen de mayor inters sus pocas poesas

castellanas, y tampoco hubiera pasado a la historia de las letras por sus
sermones, ni por su Funebri declamatio pro iustis (1766) sobre el prelado
Francisco Figueredo y Victoria. Su obra fundamental es el poema en hexmetros
latinos Rusticatio Mexicana, cuyo ttulo completo es Rusticatio Mexicana, seu
rariora quaedam ex agris Mexicanis decerpta, obra que ha motivado que algunos
hayan llegado a llamar al autor Virgilio americano. Landvar public dos ediciones
de su obra: la primera en Mdena, en 1781 y la segunda, corregida y ampliada, en
Bolonia en 1782. La obra contena algunas ilustraciones hechas por el propio autor
que, sin ser artsticas, son acadmicas y correctas.

Escritos en latn, lengua usada entonces por los humanistas, los versos
de Rusticatio Mexicanase presentan agrupados en quince cantos, una advertencia
y un saludo a la ciudad de Guatemala. Su obra ha sido objeto de estudios
sistemticos por diversos investigadores; es una leccin de amor patrio por el
dolor del destierro y prueba de madurez creativa, a la vez que canto emocionado
de las excelencias del continente americano, a su belleza y fecundidad, a la fauna
y flora que lo animan, y, muy especialmente, al hombre trabajador, creativo y tenaz
que domestica, transforma y humaniza el exuberante medio ambiente. En ese
sentido puede decirse que es un precursor de las ideas de libertad e
independencia que fructificaron veinticinco aos despus. Todo ello en un estilo
que ha sido considerado heredero del de Homero y Virgilio.
La obra es tanto expresin de la nostalgia del exiliado como testimonio del amor
por su lejana patria. De gran intensidad lrica, alterna partes poticas con
descripciones geogrficas y de actividades agrcolas, hacindolas parecer un
tratado de ecologa contempornea. A travs de la narracin es posible darse
cuenta de la forma en que se desarrollaron estas actividades, lo que la convierte
en un testimonio histrico por medio del cual se tiene noticia directa de los
mtodos y estrategias utilizados en esa poca para la siembra y el cultivo de los
principales productos que sostenan la economa colonial, tales como el nopal y la
grana, con la cual se produca el ail.
Sus reflexiones acerca de la fauna y flora guatemaltecas son enormes frescos
tropicales, donde el lector puede imaginar la belleza de las aves y la del escenario
que las circundaba. Es inevitable ligar este tipo de tratamiento a obras como
la Grandeza mexicana de Bernardo de Balbuena y la Silva a la agricultura de la
zona trrida, del escritor venezolano Andrs Bello, porque, como sucede con ste,
la visin de Amrica que Landvar ofrece proviene de ojos y sensibilidad
americanos.

Otro aspecto importante en la obra de Landvar es su acierto en presentar una

visin real del trabajador en el perodo colonial, despojada de un romanticismo
idealista que podra crear una imagen menos efectiva. Lo cierto es que
la Rusticatio Mexicana parece, en opinin de los crticos, una monografa de
Guatemala, en donde no se ocultan los aspectos negativos, porque hay en el
escritor la ambicin de elaborar una especie de catlogo de lo que Amrica ofreca
al mundo europeo, como era tpico de las ideas de la Ilustracin. La nostalgia de
su tierra desempea un papel muy importante en la escritura de esta obra, cuyas
escenas, tan reales por momentos, son producto de la distancia impuesta por el
exilio.

Antonio Fuentes y Guzmn

Nativo de la ciudad de Guatemala, donde naci en 1642 o 1643, descendiente de
Bernal Daz del Castillo, y fallecido en la misma ciudad, en 1699 o 1700. Con l
asume nueva perspectiva el relato histrico colonial. Su Recordacin Florida ya
no representa el punto de vista del clrigo o el religioso, ni el del conquistador, sino

la perspectiva del criollo situado en elevado

sitial dentro de la estructura socioeconmica del
Reyno. Portavoz del terrateniente (Fuentes y
Guzmn posea un ingenio de azcar) y de
funcionario pblico (desempe los cargos de
corregidor, justicia mayor, regidor perpetuo, fiel
ejecutor, alcalde primero y alcalde segundo).
Intent tambin la creacin potica, sin
dejarnos obras de mrito. Suya es una relacin
en verso llamad Fiestas reales celebradas en
Guatemala con motivo de cumplir 13 aos del
rey don Carlos II.
El discurso literario de Fuentes y Guzmn luce
empeosamente barroco, resultado de la poca
cuando le toc vivir, tiempo de plena adopcin,
en Amrica, de la tendencia barroca. Pero si el
barroco dio lugar a creaciones de la magnitud
de aquellas de Quevedo o de Sor Juana, en
Fuentes y Guzmn resulta ms bien como esfuerzo de ingenio o como
irrenunciable influjo cultural. En todo caso, la prosa de la Recordacin Florida luce
ya ms acabada y mejor organizada que la de anteriores cronistas.
Por otra parte, ella viene a ser la ms densa y rica en informaciones de cuantas se
escribieron en la poca colonial. Especialmente valiosa resulta la referencia a
manuscritos indgenas y la cita, incluso, de partes de ellos, varios de los cuales
han desaparecido.
Otras obras de nuestro autor son: la Cinosura poltica o Ceremonial de Goatemala,
cuyo original se perdi, Norte poltico, textos que hablan de la preocupacin
intelectual de este escritor, una Amrica, hoy extraviada; La vida de Santa Teresa
de Jess, en verso, y asimismo extraviada. Azarosa es tambin la historia del
original de las Indias, dentro del trmite iniciado por el autor para que se lo
nombrara cronista del reino de Guatemala. Otro original qued en Guatemala y
est en el Archivo General de Centroamrica, uno ms lleg a la biblioteca real, en
Madrid, y fue editado en esa ciudad, en 1882. De la vala histrica de la
Recordacin queda prueba ene l aprovechamiento que de ella hizo Severo
Martnez en su conocida obra La patria del criollo.
En los aos de 1680 a 1699 escribi la obra denominada Recordacin Florida, uno
de los discursos historiales en naturaleza, material militar y poltico del Reino de
Guatemala. De xito debe de haber sido la educacin que recibi el joven Fuentes
y Guzmn, grandes sus facultades intelectuales y su amor al estudio a juzgar los
conocimientos cientficos que sus obras revelan y por circunstancias de haberlo
recibido el Muy Noble y Muy Leal Ayuntamiento como Regidor Perpetuo.
Su mayor ambicin con esta obra era ser elegido como Cronista de la Corona,
aunque las diversas contracciones que se encuentran es esta obra histrica, le
valieron no ganar ese ttulo.
Aun cuando el escritor confiesa que escribe su obra literaria por el amor a la
patria y la necesidad de aprovechar los documentos y conocimientos alcanzados
sobre su poca, la Recordacin Florida adolece de mltiples imperfecciones,

diversas de su excesiva admiracin hacia los dems conquistadores, a la de

capacidad de elaborar una obra de tal envergadura, a la falta de mtodos y de
unidad de la relacin de los acontecimientos fundamentalmente, por la serie de
fabulosas leyendas que con facilidad hacen confundir los sucesos verdaderos.
El escritor Fuentes y Guzmn debe ser considerado como prosista y como poeta:
en donde escribi varios de los conceptos de obras, siendo las principales: El
milagro de la Amrica, descripcin en verso de la Catedral de Guatemala, La
vida de Santa Teresa de Jess y la Descripcin de las fiestas hechas en la
ciudad de Guatemala al cumplir Carlos II la edad de 13 aos. De las dos
primeras, que no se imprimieron jams y cuyos originales han desaparecido, solo
sabemos que estaban escritas en versos mayores; mientras que de la tercera, que
est en quintilla, podemos determinar detenidamente, pues es la nica que ha
llegado hacia nosotros, a causa de haberse publicado dos veces.
Es indudable que despus de las investigaciones del benemrito escritor Fuentes
y Guzmn, asombrada quedo la autoridad de la Recoleccin de Florida en la
parte relativa al primer periodo de la historia patria; pero lo que siempre se
recordara inclume es el honor del Padre de la Historia de Guatemala. No
queremos concluir este ligero anlisis sin mencionar especialmente una de las
ms bellas cualidades del escritor a que nos referimos; cualidad tanto ms digna
de llevarse en cuenta. Fuentes Guzmn, arroja vivsima luz sobre un importante y
discutido asunto de la historia de Espaa y de la Amrica espaola.
Otro de los grandes motivos por las cuales Fuentes y Guzmn elaboro escribiendo
esta crnica historia, era para hacer el recordatorio a la Corona de los criollos
(descendientes de espaoles), quienes dominaron a una raza de aguerridos
combatientes.

Luis de Gngora
Luis de Gngora y Argote (Crdoba, 11 de julio de 1561-ibdem, 23 de
mayo de 1627) fue un poeta y dramaturgo espaol del Siglo de Oro, mximo
exponente de la corriente literaria conocida, ms tarde y con simplificacin

perpetuada a lo largo de siglos, como culteranismo o

gongorismo, cuya obra ser imitada tanto en su siglo
como en los siglos posteriores en Europa y Amrica.
Como si se tratara de un clsico latino, sus obras
fueron objeto de exgesis ya en su misma poca.
Compuso entonces numerosos sonetos, romances y
letrillas satricas y lricas, y msicos como Diego
Gmez, Gabriel Daz o Claudio le buscaron para
musicar estos poemas. Durante una estancia en la
Corte de Valladolid se enemist con Quevedo, a quien
acus de imitar su poesa satrica bajo pseudnimo.
En 1609 regres a Crdoba y empez a intensificar la
tensin esttica y el barroquismo de sus versos. Entre
1610 y 1611 escribi la Oda a la toma de Larache y en 1613 el Polifemo, un
poema
en octavas que parafrasea un
pasaje
mitolgico
de
las Metamorfosis de Ovidio, tema que ya haba sido tratado por su coterrneo Luis
Carrillo y Sotomayor en su Fbula de Acis y Galatea.

En sus poesas se solan distinguir dos perodos. En el tradicional hace uso de los
metros cortos y temas ligeros. Para ello usaba dcimas, romances, letrillas, etc...
Este perodo dur hasta el ao 1610, en que cambi rotundamente para volverse
culterano,
haciendo
uso
de metforas difciles,
muchas
alusiones
mitolgicas, cultismos, hiprbatos, etc... Pero Dmaso Alonso demostr que estas
dificultades estaban ya presentes en su primera poca y que la segunda es
solamente una intensificacin de estos recursos realizada por motivos estticos.
Aunque Gngora no public sus obras (un intento suyo en 1623 no fructific),
stas pasaron de mano en mano en copias manuscritas que se coleccionaron y
recopilaron en cancioneros, romanceros y antologas publicados con su permiso o
sin l. El manuscrito ms autorizado es el llamado Manuscrito Chacn (copiado
por Antonio Chacn, Seor de Polvoranca, para el Conde-Duque de Olivares), ya
que contiene aclaraciones del propio Gngora y la cronologa de cada poema;
pero este manuscrito, habida cuenta del alto personaje al que va destinado,
prescinde de las obras satricas y vulgares. El mismo ao de su muerte Juan
Lpez Vicua public ya unas Obras en verso del Homero espaol que se
considera tambin muy fiable e importante en la fijacin del corpus gongorino; sus
atribuciones suelen ser certeras; aun as, fue recogida por la Inquisicin y despus
superada por la de Gonzalo de Hoces en1633. Por otra parte, las obras de
Gngora, como anteriormente las de Juan de Mena y Garcilaso de la Vega,
gozaron el honor de ser ampliamente glosadas y comentadas por personajes de la
talla de Daz de Rivas, Pellicer, Salcedo Coronel, Salazar Mardones, Pedro de
Valencia y otros.

Aunque en sus obras iniciales ya encontramos el tpico conceptismo del barroco,

Gngora, cuyo talante era el de un esteta descontentadizo (el mayor fiscal de mis
obras soy yo, sola decir), qued inconforme y decidi intentar segn sus propias
palabras hacer algo no para muchos e intensificar an ms la retrica y la
imitacin de la poesa latina clsica introduciendo numerosos cultismos y una
sintaxis basada en el hiprbaton y en la simetra; igualmente estuvo muy atento a
la sonoridad del verso, que cuidaba como un autntico msico de la palabra; era
un gran pintor de los odos y llenaba epicreamente sus versos de matices
sensoriales de color, sonido y tacto. Es ms, mediante lo que Dmaso Alonso, uno
de sus principales estudiosos, llam elusiones y alusiones, convirti cada uno de
sus poemas ltimos menores y mayores en un oscuro ejercicio para mentes
despiertas y eruditas, como una especie de adivinanza o emblema intelectual que
causa placer en su desciframiento. Es la esttica barroca que se llam en su
honor gongorismo o, con palabra que ha hecho mejor fortuna y que tuvo en su
origen
un
valor
despectivo
por
su
analoga
con
el
vocablo
luteranismo, Culteranismo, ya que sus adversarios consideraban a los poetas
culteranos unos autnticos herejes de la poesa.
Debajo de estas figuras aparecen otras de la Fbula de Polifemo y Galatea, uno
de los principales poemas de Gngora.
Se suele agrupar su poesa en dos bloques, poemas menores y mayores,
correspondientes ms o menos a dos etapas poticas sucesivas. En su juventud,
Gngora compuso numerosos romances, de inspiracin literaria, como el de
Anglica y Medoro, de cautivos, de tema piratesco o de tono ms personal y lrico,
algunos de ellos de carcter autobiogrfico en los que narra sus recuerdos
infantiles, y tambin numerosas letrillas lricas y satricas y romances burlescos. La
gran mayora es una constante acumulacin de juegos conceptistas, equvocos,
paronomasias, hiprboles y juegos de palabras tpicamente barrocos. Entre ellos
se sita el largo romance Fbula de Pramo y Tisbe (1618), complejsimo poema
que fue el que cost ms trabajo a su autor y tena en ms estima, y donde se
intenta elevar la parodia, procedimiento tpicamente barroco, a categora tan
artstica como las dems. La mayor parte de las letrillas estn dirigidas, como en
Quevedo, a escarnecer a las damas pedigeas y a atacar el deseo de riquezas.
Merecen tambin su lugar las stiras contra distintos escritores, especialmente
Quevedo o Lope.

Firma de Luis de Gngora

E-grafa

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