Maslow o la Psicologa

de la Felicidad

1. Realice un comentario sobre el presente artculo.

En primer lugar quisiera resaltar el gran papel que cumpli Maslow al dar inicio al
estudio psicolgico en personas sanas, as como describir sus parmetros de conducta,
puesto que de esta forma permite dar un giro a la ciencia psicolgica, que hasta ese
entonces se encontraba dominada por el psicoanlisis y el conductismo, las cuales solo
haban desarrollado trabajos en personas con trastorno de la personalidad.
As tambin se debe reconocer que Maslow no realiz una mera copia del pensamiento
filosfico que se estaba generando en sus tiempos, sino ms bien personific esta
filosofa hacindola suya, esto se observa en la confianza que Maslow le da a la
naturaleza humana, ofreciendo as un modelo de hombre que, si bien es verdad que ha
satisfecho sus necesidades primarias, tambin es verdad que se esfuerza durante toda la
vida a ser mejor cada da, es decir autorrealizarce, agregando para ello cosas nuevas a
su personalidad: autonoma, creatividad, etc., los cuales vienen a ser rasgos, llamados
tambin necesidad de crecimiento ,que justifican la bsqueda interminable de desear
cada vez ms.
Tambin es importante comentar que si bien el
hombre autocomplaciente imperante, est en
constante evolucin, cambio y crisis, este mismo
proceso de transformacin continua y se considera
como una de las fuentes de ms preciosas de
bienestar, sin dejar de considerar que la angustia que
procura se interpreta como siempre a un adelanto de
una felicidad prxima. Es por ello que Maslow nos
propone que la recuperacin de la percepcin de los
propios placeres es el mejor mtodo para descubrir
el ego sacrificado y esta es el primer paso por el cual
se debe empezar para poder autorrealizarnos.
Como producto final del crecimiento, El hombre que describe Maslow est satisfecho
porque ha cubierto las necesidades bsicas; se acepta as mismo; tiene una percepcin
clara y eficiente de la realidad; est cubierto de nuevas experiencias, etc.

Como se puede notar es difcil hablar de un hombre autorrealizado, Maslow para ello
habla de una experiencia cumbre para referirse a los momentos de autorrealizacin
intensa, siendo para las personas este momento la sensacin de estar conectada con los
elementos de su entorno, perder la nocin del tiempo, donde los sonidos y los sabores
parecen ms brillantes, y la percepcin ms aguda.
Ahora cabe indicar que segn lo que describe Maslow, parece ser que toda persona
pudiese autorrealizarce, sin necesidad de cubrir las necesidades bsicas. Un ejemplo que
pude plantear es cuando sentimos admiracin o nos maravillamos por algo. Esto no
depende de uno o de otra necesidad. Puede ser vivenciado por toda persona.
Al margen de las limitaciones que haya tenido Maslow, concluir que debemos rescatar
todos los aportes que brind a la Psicologa y as asimismo a la humanidad, puesto que
con su teora permiti que se concibiera al ser humano como tal, un ser luchador y que
busca su realizacin.

2. Explique los aportes que realiza Maslow a la Psicologa de la Felicidad.

Iniciar explicando en primer lugar que la tendencia a la realizacin se refleja en parte
en el funcionamiento fisiolgico, pero la autorrealizacin en la personalidad humana.
La Autorrealizacin viene a ser cuando se promueve el mantenimiento o mejoramiento
de la estructura del yo. La autorrealizacin influye a la conducta humana hacindola
autnoma y autosuficiente, es decir la hace tener plenitud.
De aqu se puede dar indicios de cmo Maslow ya va ingresando a lo que se llama
Felicidad, puesto que la plenitud es parte de ella. La plenitud de la vida es una forma de
funcionamiento que puede ser adaptada a cualquiera que est dispuesto a vivir de esa
manera. Lo cual es importante porque nos da la fuerza para permitirnos cambiar nuestra
vida y llenarla de felicidad si es lo que queremos.
As tambin complementar lo que Maslow hizo; romper con la tradicin respecto a la
frase de el amor es ciego, esto lo explica dicindonos que el amor es una de las
experiencias-cumbre, que no deforma el objeto amado, sino que este contexto nos
permite captarlo en toda su complejidad y singularidad. Arrancando al amor la
concepcin negativa que se tiene sobre l, dndole un toque puro y transparente.
Como entendemos, el amor viene a ser parte de la felicidad es un complemento ms que
nos permite tener una vida plena, como debe ser.
Un punto importante que quisiera resaltar es como dice Maslow que la filosofa y la
psicologa occidental han afirmado siempre que las necesidades humanas, los propios
intereses o temores determinan la percepcin, segn el modelo egocntrico y
mecanicista que es hegemnico en la actualidad. En cambio, Maslow plantea la
posibilidad de que las personas se autorrealizan transcienden la subjetividad para abrirse

realmente a la experiencia, el cual se comportan mayormente como una desorientacin

en el tiempo y en el espacio, como se ha dicho anteriormente. Es as como nos dice que
las personas que puedan captar la totalidad de la experiencia tendrn la capacidad de
integrar una nueva escala de valores: perfeccin, consumacin, justicia
Maslow nos describe los efectos teraputicos de las experiencias-cumbre: los sujetos
son cada vez ms espontneos, creativos, vivos, serenos; cambian la concepcin del
mundo, de la vida, de la existencia. Tienen como consecuencia en s en el sentido
estricto de hacer desaparecer sntomas. De aqu se puede plantear un gran aporte, puesto
que las terapias basadas en esta teora han permitido dar un mejor estilo de vida a las
personas y con ello permitirles lograr mayor felicidad en sus vidas.
Dentro de sus trabajos realizados por Maslow se aborda el tema de la creatividad, l nos
plantea que las dos clases de motivos para entenderla: los externos y los internos. Los
internos seran por ejemplo los beneficios materiales, y los segundos vienen a ser el
placer o satisfaccin que comporta el placer creativo, el aumento de la autoestima o la
preocupacin constante que provoca la gnesis. Maslow es partidario de las segundas.
Maslow considera a la creatividad como un componente ms de la personalidad de un
individuo en vas de autorrealizacin. En primer lugar Maslow diferencia entre la
creatividad debida a un talento especial y la creatividad de las personas que se
autorrealizan que deriva directamente de la propia personalidad. Esta segunda clase, es
en la cual Maslow centrar toda su reflexin, descubre que est ligada a la libertad, la
inocencia, la expresividad, la felicidad, un sentido ldico de la vida y la falta de
inhibicin.
Todos los individuos tienen un potencial creativo, aunque no todos consiguen concretar
esta potencialidad ni la manifiestan de la misma manera. Maslow nos dice que la nica
manera de mejorar la creatividad e incrementar el bienestar individual, es actuar sobre la
personalidad. As tambin plantea la creatividad como el ideal que hay algo que
conseguir en cualquier mbito de la conducta, ya sea perceptivo, emocional, actitudinal,
volitivo, cognoscitivo o expresivo. Y es por ello de que las personas que se
autorrealizan inventan da a da su vida buscando nuevos horizontes de felicidad, como
Maslow se atrevi a plantear, y no slo por escrito.
Maslow nos dice que la felicidad no se consigue renunciando a los deseos, sino que al
contrario, el bienestar crece al multiplicarlos. Considera con ello que la naturaleza
interna de las personas es una entidad delicada y sutil que tiende a satisfacer
necesidades primarias, para despus plantearse objetivos ms elevados: conocimiento,
libertad, creatividad, etc.
Es importante concluir resaltando que para Maslow no hay perfeccin, es ms,
identifica perfeccin e infelicidad; el hombre autorrealizado nunca toca techo. Es as
como en toda su teora Maslow nos habla de la felicidad, puesto que la autorrealizacin
del hombre en s mismo es felicidad.

Carl Rogers:
El poder de la persona.

1. En la introduccin identifique algunas ideas que caracterizan la visin

humanista de Rogers.
La introduccin, muy concreta y sencilla, nos habla de una ancdota que tuvo Rogers;
En forma de sntesis Rogers nos dice que una vez trabajando vino a su mente una frase yo camino suavemente por la vida-, la cual le permiti reflexionar sobre la manera de
cmo l se ha desenvuelto en la vida, como ha estado sobrellevando los problemas, y
como se ha desarrollado su trabajo.
Es as como Rogers al tratar de encontrar una explicacin del porqu de la frase, se da
cuenta de que su vida profesional ha tenido esa dificultad (frase), puesto que l nunca
quiso llamar la atencin, ni tampoco quiso tener confrontaciones estruendosas. Es por
ello que Rogers nos dice que la desventaja de haber realizado las cosas de esta manera
fue que no siempre se dio cuenta del camino que haba tomado, l y el conjunto de
personas que se una cada vez ms. Pero que esto fue necesario para lograr crear as una
revolucin. Es esta revolucin el planteamiento de su teora, puesto que con ella
Rogers da poder a las personas, promoviendo y desarrollando la fuerza latente en las
personas y permitiendo as que las personas transformen su vida.
Se puede observar entonces que la visin humanista que se refleja en esta corta
introduccin, es que el hombre tiene una tendencia actualizante, es decir una motivacin
innata presente en l y que esta la dirige a desarrollar sus potencialidades hasta el mayor
lmite posible, alcanzando as todo su potencial. Rogers lo demuestra en su propia
persona.

2. Analice el captulo 2 y comente sobre las caractersticas de la la nueva

familia segn Rogers.

En este captulo Rogers nos dice que un individuo que est intentando vivir su vida con
un estilo centrado en la persona genera una poltica de las relaciones familiares y de las
relaciones matrimoniales o de compaeros que es drsticamente diferente al modelo
tradicional. Con este inicio Rogers nos introduce a su teora y a la explicacin de esta en

funcin a un caso, el cual nos permite observar en toda su magnitud el gran aporte que
nos da Rogers con su teora.
As tambin nos dice que el enfoque centrado en la
persona en relacin con la familia, considera al nio
integrante de esta como una persona nica, digna de
respeto, con el derecho a evaluar su experiencia a su
manera, con amplios poderes de eleccin autnoma.
De igual manera el padre se respeta s mismo, con
derechos que no pueden ser atropellados por los
nios.
As mismo la eleccin depende de la persona, lo mismo que la responsabilidad de esta
eleccin. Es una relacin de expresiones cambiante de sentimientos y actitudes, en la
que el otro trata de or y escuchar con aceptacin, pero con el derecho de tener tambin
sus propios sentimientos y actitudes que tambin necesitan ser escuchados con
aceptacin.
Esto es lo grandiosos de esta teora, ya que los padres tienen una nueva forma de tratar
al nio, desde la infancia hasta la adolescencia tarda lo cual permite darle una creciente
autonoma, limitada solo por aquellos que estn cerca del chico.
Los nios se desarrollan como seres muy sociables porque son conscientes de mucho de
sus propios sentimientos y de los de sus padres y porque estos sentimientos han sido
expresados y aceptados. Hay dos disciplinas en la vida de los nios: la autodisciplina
que es siempre inherente a la autonoma con responsabilidad y los lmites flexibles
fijados por los sentimientos que estn cerca de ellos. Siendo as los nios son la
esperanza del futuro, puesto que ellos viviendo segn este estilo de vida que propone
Rogers estaran acostumbrados a vivir como seres independientes, relacionndose
abiertamente con los dems, desarrollndose as en su escuela, su trabajo y en sus
relaciones.
Y Desde cundo puedo empezar esta relacin con personas nicas?, Rogers nos dice
que segn la investigacin de Leboyer, se debera iniciar desde que el beb esta en el
vientre de la madre y especficamente cuando nace, puesto que el paso de un lugar de
vida totalmente diferente a otro es muy frustrante. Si bien la investigacin desarrollada
no tiene