Karen Horney,

Karen fue hija de Berndt Wackels Danielsen (1836-1910) de religin

luterana y con un sello muy conservador impuesto por el padre, tena
residencia en Eilbeck, cerca de Hamburgo. Karen creci en un ambiente
familiar de grandes tensiones. La madre alent a Karen, desde que tena 13
aos, para que estudiara medicina. Con ese fin, tena que integrarse en el
liceo de Hamburgo que, recientemente, haba autorizado primera vez el
acceso de chicas. As lo hizo, en contra de la voluntad de su padre.
Tres aos despus, fij su residencia en Hamburgo para realizar los
estudios previos de acceso a la Universidad.
En 1904 la madre de Karen se separ de su esposo y en 1906 Karen y su
madre se mudaron a Friburgo en cuya universidad inici los estudios para
la licenciatura en medicina, cuando contaba con 21 aos de edad.
Para completar sus estudios de medicina, se traslad a Gotinga, donde vivi
de manera independiente (ya sin su madre) durante una temporada.
En 1909, contrajo matrimonio con Oskar Horney y se estableci en Berln.
La madre de Karen viva con la pareja y lo que ganaba el esposo de Karen
constitua el financiamiento para el sustento familiar.
Karen y su esposo tuvieron 3 hijas, nacidas ente 1910 y 1916. La familia se
instal en la opulenta villa de Zehlendorf. En este perodo fallecieron los
padres de Karen: su padre en 1910 y su madre, en 1911. Este mismo ao,
Karen finaliz la carrera en Berln y comenz a asistir a la Clnica
Neuropsiquitrica de la Universidad, donde conoci a Karl Abraham, con
quien entr en anlisis.3 Karl Abraham fund en 1910 la primera
Asociacin Psicoanaltica Alemana con un pequeo grupo al que tambin
perteneci Horney quien, al tiempo que adquira su entrenamiento
psicoanaltico, asista a su psicoanlisis personal, con una frecuencia de
seis sesiones por semana con Abraham. Le aquejaban ciertas dificultades
sexuales y de un prolongado estado depresivo. Abrahm atribuy estos
sntomas a que Karen se senta atrada por hombres fuertes, motivados por
fuertes deseos incestuosos reprimidos que ella sentira respecto de su padre,

en un intento poco feliz de aplicarle al caso de Horney la tesis clsica de la

envidia del pene. Horney rechaz esta interpretacin y, aparte de abandonar
el anlisis, se convirti ms tarde en una autora muy crtica del
psicoanlisis, particularmente respecto de este punto.4
En febrero de 1912 present un trabajo sobre la educacin sexual de los
nios y en 1914, su tesis de doctorado que vers sobre el traumatismo
fsico como causa de la psicosis. En 1915, en plena guerra mundial, fue
nombrada secretaria de la Asociacin Psicoanaltica Alemana, con sede en
Berln.
En 1920 form parte como analista didacta del entonces recientemente
creado Instituto Psicoanaltico de Berln, emprendiendo en este perodo un
nuevo y breve anlisis didctico con Hanns Sachs. Este instituto fue el
primero en la historia del psicoanlisis que se dedic de manera sistemtica
a la formacin de analistas en base a los tres pilares que tradicionalemente
se consideran indispensables (y que hasta hoy subsisten como norma) en
los institutos de las asociaciones o sociedades oficiales:

el psicoanlisis didctico (que en las distintas escuelas puede mostrar

variantes que van desde el autoanlisis hasta el psicoanlsis regular,
pero de la propia persona),

la formacin terica sistemtica en los conceptos fundamentales del

psicoanlisis y

el anlisis supervisado de casos clnicos.

En 1923, el negocio de Oskar Horney se vino abajo, desarroll una

meningitis y se transform en un hombre ruinoso, moroso y argumentativo.
En este mismo ao, el hermano de Karen falleci a la edad de 40 aos, a
consecuencia de una infeccin pulmonar.
Durante los aos de 1926 y 1927 Karen y sus tres hijas se fueron a vivir a
un apartamento menos costoso, tomando huspedes para sufragar los gastos

familiares. En 1927 se produjo la ruptura con Oskar, aunque el divorcio

oficial tendra lugar hasta inicios de 1937.
CONCEPTO PRINCIPALES:
Ya que las ideas de Horney pasaron por tres fases
1. la psicloga femenina,
Vision masculina de la muejr
Factores culturales
Sobre valoracin del amor
Neutralidad de genero
2. paradigma psicoanaltico que elaboro en la dcada de 1930
El papel de la cultura
La estructura de la neurosis
Estructura o genesis
3. teora madura.
El self real
Estrategias interpersonales de defensa
o La solucin de obediencia
o Las soluciones expansivas: narcisismo, perfeccionismo
y venganza arrogante.
o despego
Estrategias de defensas psiquicas
o La imagen dealizada y la bsqueda de la gloria
o Sistema de orgullo

SU LEGADO:;
Horney fund una escuela de psicoanlisis neofreudiana a partir de la
hiptesis de que muchos tipos de neurosis son el resultado de conflictos
emocionales que comienzan en la infancia y de problemas en las relaciones
interpersonales. Horney crea que tales problemas estaban condicionados
en gran medida por las pautas socialmente establecidas de comportamiento
en el grupo social donde el individuo vive, ms que por las pulsiones
instintivas de las que hablaba Freud. Entre sus escritos destacan La

personalidad neurtica de nuestro tiempo (1937), Nuevas perspectivas del

psicoanlisis (1939), Autoanlisis (1942), Nuestros conflictos internos
(1945) y Neurosis y desarrollo humano (1950).
REFLEXION PERSONAL
Resulta difcil encontrar a otra persona o alguna cosa con los ojos vendados
porque dependemos de otro que nos tiene que guiar
PUNTOS PRINCIPALES:
o Hay tres fases en el pensamien de Karen Horney: 1) sus primeros
ensayos acerca de la psicologa femenina, 2) su reconocimiento de
quela cultura y las relaciones humans alteradas son mas importantes
que la biologa como caurasas de la neurosis y 3) sus estudio de las
defensas interpersonales y psquicas establecidas para lidiar con la
ansiedad.
o Horney sealo que hay tres estrategias bsicas para enfrentar la
ansiedad bsica: acercarse a la gente y adoptar una solucin de
modestia o humildad, oponerse a la gente y adoptar una solucin
agresiva o expansiva y alejarse de la gente y volverse desapegado o
ailado y resignado.
o Lo que horney le llama sistema de orgullo, que comprende el orgullo
neurtico, las exigencia neurticas, los deberes tirnicos y un odio a
si mismo cada vez mayor, se genera por la idelizacion de si mismo.
CONCEPTOS CLAVES
BUSQUEDA DE GLORIA:

empeo cuyo objetivo es la actualizacin

del self idealizdo. Sigue a la formacin de la imagen idealizada. Cada

neurosis determinara las reglas de esta relgion privada.

CONFLICTO INTERIOR CENTRAL: Conflicto psquico entre el self real

en surgimiento y el sitema de orgullo. El self orgulloso considera que el
serlf real lo amenza, por lo que reacciona con un sentimiento de venganza.
SELF REAL: self posible, en contraste con el self idealizado es un
conjunto de potencialidades intrnsecas que incluyen temperamento,
capacidades, talentos y predisposiciones que son parte de nuestro contenido
genrico y requieren de un ambiente favorable para desarrollarse.
SOLUCION NARCISISTA: Solucion interpersonal expansiva para
enfrentar la ansiedad bsica. El narcisita quere controlar la vida mediante
su encanto y despertando admiracin.

TERAPIA: PSICOTERAPIA El objetivo general de la terapia de Horney

es ayudar a los pacientes a avanzar poco a poco en el camino hacia la
autoconsciencia, el objetivo es conseguir que los pacientes abandonen su
imagen idealizada de s mismo, renuncien a su bsqueda neurtica de la
gloria y cambien el odio a si mismo por la aceptacin de su yo real,
entonces cuando la terapia resulta efectiva, los pacientes llegan a tener
confianza en su capacidad para asumir la responsabilidad de su desarrollo
psicolgico.
CONCLUSION:
Horney era una clnica brillante, sufri toda su vida por no encontrar un
anlisis que pudiera ayudarla, debido a sus decepciones pasaba de un
hombre a otro, tratando de mantener relaciones con muchos a la vez porque
cada uno satisfaca exigencias diferentes, a pesar de esto ella logra ayudar a
muchos por medio de sus libros. En el complejo de masculinidad (en el
cual se diferencia de las teoras freudianas) ella describe en uno de sus

libros en las mujeres envidien a los hombres por su pene, es envidia por los
privilegios de los hombres. Fue la primera en sostener que el deseo de amor
puede tener aspectos neurticos. Karen Horney efectu una revisin
sistemtica de los conceptos freudianos ortodoxos. Critic firmemente la
orientacin biolgica freudiana sosteniendo que muchos fenmenos que
Freud consideraba genticos eran, en realidad, productos culturales.
ERICKSON Erik Erikson y el Ciclo Vital
Naci el 15 de junio de 1902. Su educacin Formal se prolong hasta los
18 aos., cuando se gradu de un gimnasio tradicional. (Erik Homburger
Erikson; Frankfurt del Main, 1902 - Harwich, Massachusetts, 1994)
Psicoanalista estadounidense de origen alemn. Tras estudiar arte en su
juventud, conoci a Anna Freud, por influencia de la cual se estableci en
Viena y se vincul al movimiento psicoanaltico. En 1933 emigr a Estados
Unidos, donde estudi la influencia cultural en el desarrollo psicolgico
trabajando con nios de diversas reservas indias. Considerado como uno de
los representantes de la tendencia culturalista del psicoanlisis, sus trabajos
se refieren sobre todo a la infancia y a la adolescencia: Infancia y sociedad
(1950), El joven Lutero (1958), Identidad, juventud y crisis (1968), Gandhi
y los orgenes de la no violencia (1969), Historia personal y circunstancia
histrica (1975).
CONCEPTO PRINCIPAL:
Un modelo epigenetico del desarrollo humano
o Crisis de desarrollo
o Las ocho etapas del desarrollo humano
o
1. Confianza o desconfianza bsica
2. Anatoma o vergenza y duda
3. Iniciativa o culpa
4. Dilgencia o inferioridad
5. Identidad o confusin de la identidad
6. Intimidad y aislamiento
7. Productividad o estancamiento

8. Integridad o desesperacin
o Modo de relacionarse con el ambiente
Identidad
o Modos de abordar la identidad
1. Individualidad
2. Mismidad y continuidad
3. Totalidad y sntesis
4. Solidaridad social
o Desarrollo de la identidad
1. El desarrollo de un sentido de mismidad
personal
2. Aspectos de bsqueda de un sentido de la
identidad
3. El sentido de la identidad
4. El crecimiento de un sentido de identidad
LEGADO
Cada etapa psicosocial de la vida incluye su propia crisis vital, un periodo
crucial en que el individuo realiza un giro decisivo en un sentido u otro, y
que proporciona nuevas oportunidades para desarrollar fuerzas del yo o
virtudes bsicas. En cada nivel superior, la personalidad se vuelve ms
compleja
Edad
8

xito
Etapa: Integridad

Madurez

del

Fracaso

Virtud

Desesperacin

Sabidura

Estancamiento

Cuidado

Aislamiento

Amor

yo

7 Etapa: Edad Creatividad

adulta
6

Etapa: Intimidad

Juventud adulta:
18-24
5

Etapa: Identidad del yo

Adolescencia

pubertad. 12-18

Confusin
roles

de Fidelidad

aos
4 Etapa: 6-11 Laboriosidad

Inferioridad

Competencia

Culpabilidad

Determinacin

aos
3

Etapa:

4-5 Iniciativa

aos
2

Etapa:1-3 Autonoma

aos

Vergenza

y Voluntad

duda

1Etapa:

12 Confianza

Desconfianza

Esperanza

primeros meses

REFLEXION PERSONAL:
En cada etapa de nuestra vida hay una tarea evolutiva, y una crisis asociada
a ella, que tenemos que resolver favorablemente, aunque tambin podremos
fracasar en su resolucin, lo que de alguna manera supondr poner lmites a
nuestro desarrollo y a nuestra realizacin personal.
PUNTOS PRINCIPALES:
El modelo de Erickson del ciclo vital integra en ocho etaps del
crecimiento y el desarrollo desde el nacimiento hasta la vejez.
La personalidad en fases o etapas determinadas, de acuerdo
con la presteza de la persona para hacerse consciente e
interactuar con un medio social y amplio
El modelo de Erickson se distigue porque se centra en los
atributos positivos y virtudes que se adquiere cada etapa.

CONCEPTOS CLAVES
CRISIS DEL CRECMIENTO: punto de cambio que ocurre en cada etapa
de desarrollo

IDENTIDAD: Termino que comprende un sentido de individualidad, de

continuidad y unidad, de sntesis y totalidad, de solidaridad social.
TERAPIA
Sealo que el terapeuta competente tiene un fuerte sentido del potencial del
paciente para el crecimiento y el desarrollo, el trabajo del terapeuta es
fomentar ese crecimiento y no imponer sus propias expectativas o
experiencias esta forma de ver las cosas est implcita en el requerimiento
de que se capacite para el anlisis y subraya el papel de la transferencia y la
contratransferencia en el psicoanlisis
CONCLUSION
La teora de Erikson hace un seguimiento de la personalidad a travs de la
vida enfatizando las influencias sociales, y culturales sobre el yo en cada
una de sus periodos. El propsito de la teora es entender comprender e
identificar los procesos mentales y a travs de ellos Tratar de describir los
mtodos para que la instruccin sea ms efectiva. Para Erickson, el pasado
no era la clave para solucionar el conflicto.