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EN QUE CONSISTE LA TEORA DE LA ARQUITECTURA EN LA ANTIGEDAD

Al hablar de antigedad se hace referencia al periodo comprendido antes de nuestra era. Es decir, hablamos de la arquitectura de los
pueblos que existieron antes del nacimiento de Cristo y muy especialmente de la arquitectura de los griegos y los romanos, que son
quienes dejaron mayor bagaje cultural en el pensamiento de occidente y cuyos modelos artsticos y arquitectnicos han sido tomados
como modelo por corrientes posteriores.
EN QUE CONSISTE LA TEORA DE LA ARQUITECTURA EN EL RENACIMINTO
El Renacimiento fue una poca de cambios profundos. Los dogmas de la Iglesia son puestos en entredicho y muchas veces negados
por la razn cientfica. Por otra parte, tal vez como reaccin contra la represin papal que imperaba en el arte haca mil aos, los
artistas comienzan a volver los ojos hacia el pasado cultural romano y griego. Surgen as esculturas y pinturas con motivos
grecorromanos. La arquitectura no se ve libre de esta influencia. Por el contrario, ahora son los propulsores del Renacimiento quienes
declaran que la arquitectura medieval es brbara y tosca, y acuan el trmino gtico, es decir, propio de los godos, los brbaros
que destruyeron Roma, para describir el arte medieval.
En 1486, es decir, en pleno Renacimiento, son descubiertos los 10 libros de Vitrubio por un monje, quien traduce estos textos y los
publica. La aceptacin de los arquitectos fue inmediata. Durante los siguientes aos se hicieron numerosas obras arquitectnicas,
basadas todas en los principios del arte que Vitrubio haba mencionado en su obra. Las palabras de los 10 libros de De Architectura
eran aceptadas sin cuestionarse.

EN QUE CONSISTE TEORA DE LA ARQUITECTURA EN EL BARROCO


El Barroco es, desde todo punto de vista, un momento de especial importancia en la historia del arte y de la arquitectura. Durante este
periodo sucede un fenmeno extrao: se conservan las formas clsicas grecorromanas, pero stas se deforman a propsito, se
distorsionan para crear cosas nuevas a partir de las ya conocidas. En el arte barroco predomina el sentimiento sobre la razn, hecho
opuesto completamente al pensamiento grecorromano que impera en el renacimiento. As es que la arquitectura se vuelve imaginativa,
caprichosa y voluptuosa, rompiendo con la frialdad racional renacentista, interpretando libremente las reglas slidas de la arquitectura
romana y sus tratados. Dicho de otro modo, el barroco es el Renacimiento deformado, y los tratados de teora de la arquitectura
correspondientes a ese periodo son fiel reflejo de esta postura.
TEORA DE LA ARQUITECTURA EN EL NEOCLSICO

El siglo XIX se presenta como el siglo de la razn y el pensamiento. La revolucin francesa trae un nuevo concepto social; el mtodo
cientfico vence al dogmatismo religioso de modo definitivo. En este nuevo medio, la exuberancia del Barroco deja de tener carcter
contemporneo. El sentimiento que esta corriente ideolgica promueve pierde fuerza, tragado por la nueva corriente de racionalismo
proveniente de las ideas de la revolucin francesa. Y, como sucede siempre, la arquitectura se ve afectada por la ideologa del
momento.
El pensamiento del neoclsico se refleja en un nuevo gusto por la moda griega y romana. De pronto los viejos ideales estticos de
estas culturas vuelven a estar a la moda, y arquitectos, pintores, escritores, escultores y dems artistas toman de nuevo como
referencia los modelos grecorromanos. Para el pensamiento neoclsico basado en la razn y el conocimiento, ninguna otra forma de
arte representa mejor sus ideales.
La exuberancia barroca es sustituida por la limpieza y la sencillez. Ahora la antigua corriente es tenida como una ostentacin de mal
gusto; de hecho es en esta poca cuando se acua el trmino barroco, cuyo significado en portugus es perla retorcida.
Otra caracterstica importante de la corriente neoclsica es su elevada funcin social. Hasta entonces, los grandes proyectos
arquitectnicos siempre haban estado enfocados para servir a la nobleza o a la Iglesia. Durante el neoclsico, siguiendo las palabras
del tratadista Durand, la arquitectura pasa a estar al servicio de la colectividad.
TEORA DE LA ARQUITECTURA DE HOY

Despus del neoclsico viene una poca de mucha libertad en la arquitectura.20 Se producen muchas corrientes con una vida ms o
menos efmera, y aunque algunas de stas son importantes y producen obras de gran notoriedad ninguna se impone de manera
absoluta a las dems. En la arquitectura, el artista tiene libertad para mezclar diversos estilos arquitectnicos, utilizando elementos

provenientes de diversas culturas. Por esto se puede que decir que el periodo inmediatamente posterior al neoclsico no es
excluyente, lo cual permite una creacin ms libre de lo que haba sido posible hasta ahora.
Como est dicho, las teoras van y vienen. En ese periodo es importante sealar las palabras del arquitecto francs Violet le Duc. Este
arquitecto estudi la arquitectura clsica al mismo tiempo que las obras gticas, y en su opinin no poda limitarse el conocimiento a
uno solo de estos campos, si no que deba dominarse ambos. La inspiracin, segn le Duc, poda venir tan pronto de una como de
otra fuente.21 Tal era el marco histrico y social de la arquitectura a finales del siglo XIX y principios del XX.

2.7 EL MOVIMIENTO FUNCIONALISTA


Ya se dijo que, a raz de la explosin demogrfica del siglo XIX, fue necesario dotar de espacio habitable a un gran nmero de
personas. Al principio la solucin fue obvia: dividir cada vez ms el espacio, creando viviendas ms pequeas, en las cuales se poda
albergar a una gran cantidad de personas.
Esta solucin no fue duradera. Al poco tiempo la densidad poblacional era tal que, por ms que se intentara, ya no se poda cumplir
con la demanda mediante el simple procedimiento de dividir el espacio. Adems, las habitaciones as obtenidas eran pequeas, no
tenan ventilacin ni alumbrado natural y carecan de higiene. La poblacin urbana, cada vez ms importante y numerosa, comenz a
formar una clase social media y, lo que era an ms importante, comenz a ser la clase

social ms numerosa, volvindose as clientes de las mismas empresas donde laboraban. El espacio habitable no satisfaca sus
necesidades y el obrero demandaba una vivienda digna.
Los arquitectos y urbanistas se encontraban en un dilema. Si no cumplan las necesidades de la poblacin, se encontraran a las
puertas de una crisis social. Por el contrario, si edificaban casas habitacin como las que haban construido hasta entonces el precio
de las mismas sera demasiado alto para que el obrero promedio pudiera adquirirlas. Haba, pues, que construir viviendas econmicas
pero que cubrieran todas las necesidades del habitante. Tal era el estado de las cosas cuando hizo su aparicin el arquitecto Louis
Henri Sullivan

Louis Henri Sullivan (18561924) es considerado como el padre de los rascacielos. En su poca cre los mayores edificios vistos
hasta ese momento, edificios que alcanzaban alturas de hasta 9 pisos, verdadera proeza para aqul entonces. As, aumentando la
altura de los edificios, Sullivan logr concentrar gran cantidad de personas en superficies relativamente pequeas de terreno. Esto lo
hizo recurriendo a estructuras de acero y concreto, que hasta entonces no se haban utilizado en gran escala.

Post mderno
Especialmente criticados son el abandono de los modelos histricos y de la internacionalizacin de la arquitectura. No era lo mismo,
decan los posmodernos, disear para un clima clido que para uno fro, y las necesidades humanas, an cuando siempre son las
mismas, no toman las mismas formas en las distintas culturas.30 Tambin, aseguran los pensadores posmodernos, es importante que
el proyecto tenga carcter; no se puede dar la misma forma a un proyecto religioso que a una casa habitacin, y sta debe
diferenciarse claramente de cualquier otro tipo de edificacin.
De esta forma, la arquitectura posmoderna da un nuevo valor a las formas y tradiciones regionales, y vuelve a dar importancia a los
estudios de historia. Tambin recupera la ornamentacin que se haba dejado de lado desde el principio del movimiento
funcionalista.31
Estos cambios no son meramente unos cambios de moda, como podra pensarse. Por el contrario, tienen un sustento terico
importante y cientfico: el ser humano necesita referencias, formas que reconozca como propias y que lo hagan sentir identificado.
El movimiento posmoderno inicia a mediados de siglo, en los aos de la dcada de 1950, y podra decirse que no ha terminado. Cierto
que han surgido otros movimientos, otras corrientes artsticas y arquitectnicas, pero dado que el movimiento moderno no es
excluyente con ninguna postura, mantiene su vigencia hasta la actualidad.

COMO SE DA LA ARQUITETURA EN FORMA DE COMUNICACIN


Es la forma, la iluminacin, el ambiente y el espacio.

Todo arte tiene por objeto traer algo a la existencia, es decir, que procura por medios tcnicos y consideraciones tericas que venga a
ser alguna de las cosas que admiten tanto ser como no ser, y cuyo principio estn en el que produce y no en lo producido. No hay arte
de las cosas que son o vienen a ser por necesidad, de las que son o llegan a ser por naturaleza, puesto que todas ellas tienen en s
mismas su principio.33

Este texto seala, sin ningn gnero de dudas, que ms importante que el arte es el artista. Es por ello que no se considera que el arte
sea un comunicador, si no tan slo una forma de comunicacin.
La diferencia entre ambos conceptos es clara: la forma de comunicacin es la forma en la que el comunicador dice las cosas, es el
medio por el cual transmite un mensaje. As, siguiendo este concepto, encontramos que el arquitecto es el transmisor del mensaje, en
tanto que la arquitectura, es decir su obra, es el lenguaje con el que el arquitecto se comunica.
La forma en la que el arquitecto se expresa es conocida como semitica y semntica de la arquitectura. Estas dos ciencias son las
encargadas de estudiar el significado de los smbolos, y aunque no sern tratados a conciencia en este tema, s cabe sealar que la
arquitectura, como todos los lenguajes, tiene smbolos, y tales smbolos tienen significados. As es que el arquitecto ha de elegir los
smbolos adecuados para transmitir su mensaje pudiendo elegir de entre una amplia gama de cdigos con los cuales comunicarse:
Color.
Forma.
Iluminacin.
Acstica.
Textura.
Percepcin.

1. Cules son las dos motivaciones que existen al crear una obra artstica?
Respuesta:
Motivos extrapersonales y motivos personales.
2. Definir qu son los motivos extrapersonales:

Respuesta:
Los que no dependen del artista, es decir, son producidos por circunstancias ajenas a su voluntad.
3. Definir qu son los motivos personales:

Respuesta:
Los que existen dentro de la personalidad del artista.
4. Explicar cul es la importancia y cmo se da el dilogo entre el arquitecto y el usuario de la obra arquitectnica:

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