Evaluacin

Certamen
N2
I Semestre

OBTENIDOPUNTAJE

Asignatura: Lenguaje
Profesor (a): M. Cornejo / P. Molina

TOTALPUNTAJE

COLEGIO NUEVA ERA SIGLO XXI

COORDINACIN ACADMICA
SEDE PUENTE ALTO

30
Nombres y
Apellidos
Contenidos

Curso

Calificacin
IV

Fecha

Comprensin de textos Dramticos del teatro del

absurdo.

Objetivos

Instrucciones Para desarrollar esta evaluacin cuentas con 90 minutos como

mximo.
Responde solo en base a lo consultado. Utiliza nicamente el
espacio indicado.
Lee cuidadosamente cada una de las preguntas.
Cada Pregunta tiene un valor de 1 punto
Lee el siguiente texto y luego responde (preguntas 1- 8):
Texto 1
El Padre En un hombre lo principal es la vitalidad, sobre todo antes del
matrimonio. Hoy mismo podrs ver a Emiliana. Yo slo conozco a la Sra. Tudor,
pero no hay ninguna razn para pensar que el trasero de la hija vaya a ser peor
que el de la madre. No te portes tontamente ni te acerques mucho. Yo antes de
besar a tu madre me raspaba las encas con sulfato de cobre (David emite unos
gruidos de enojo). Sobre todo no gruas ni empieces a babear. Concntrate y
cierra la boca. Nadie te reprochar que seas mudo, pero disimula, hasta donde
sea posible, tu deficiencia mental
Ta 2 (A David) David, te ha dicho tu padre la verdad?
Ta 1 - Sobre la vida y el matrimonio?
El Padre (Confundido). Es difcil.
Ta 1 y Ta 2 - Pero es necesario!
(Un silencio embarazoso)
El Padre (Empezando). David.
(David levanta la cabeza)
(Con cierto embarazo).
Desde nio te hemos hecho creer que yo te haba engendrado en el vientre de tu
madre T sabes, la conocida fbula infantil de la fecundacin de las clulas
masculinas y femeninas No T no naciste del vientre de tu madre, eso sera
demasiado sencillo. La verdad es otra. Tu madre y yo, eso s, fuimos los
culpables. Un da cualquiera nos baj una curiosidad tonta: Para qu servir
esto? Para qu servir esto otro? Y zaz! Sucedi lo irreparable Apareciste
en el transmisor de radio, no s cmo, esa noche estaban las comunicaciones
cortadas por el mal tiempo Comprendes ahora? (David niega). S que es
doloroso destruir tu ilusin, pero cuanto antes mejor. Respecto a
tu matrimonio, recuerda que hay deberes y excesos. Toma el amor segn estricta
indicacin mdica despus de cada comida. Mantn la distancia. Guarda tus
precauciones. Preserva tu integridad. En el trmino medio estn la seguridad y el
goce. Si te acercas mucho a tu mujer engendrars un hijo mudo. Si te alejas de

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ella se volver loca como tu madre. S, como tu madre (Ahora como hablndole
a su mujer). Edelvina, mrame No! No me mires con esos ojos duros, con esos
ojos de loca. Quieres decirme algo y no puedes. Yo no te he hecho dao.
Fuiste t quien ahog mis tres peces rojos llenando la pecera de vino ()
(Jorge Daz, El velero en la botella)
Vocabulario Contextual
A continuacin encontrars 2 preguntas de vocabulario referidas al texto anterior.
Reemplaza la palabra destacada en el texto, por el trmino ms adecuado,
dependiendo del contexto y de la justificacin aportada, sin que cambie el sentido
de lo expuesto.
1. Vitalidad
a)
b)
c)
d)
e)

Lozana, porque el hombre debe ser virgen al igual que la mujer.

Reciedumbre, porque es necesario conocer a los futuros novios.
Extenuacin, porque hay que tener fortaleza durante el matrimonio.
Fortaleza, porque no se conoce a la futura contrayente.
Resignacin, porque a pesar de todo debe casarse.

2. Engendrado
a) Concebido, porque le ha generado una idea sobre el particular.
b) Germinado, porque ha logrado hace crecer una semilla dentro de ella.
c) Procreado, porque se refiere a la descendencia que tiene el
protagonista.
d) Brotado, porque ha generado una simiente.
e) Eclosionado, porque ha dejado el cascarn.
3. Se deduce que el motivo por el que el personaje se raspaba los dientes con
sulfato de cobre, es:
a)
b)
c)
d)
e)

Besar con mayor pasin a su mujer.

Porque tena mal aliento.
Mantenerse lejos de su mujer.
Debido a su deficiencia mental.
Por el grato sabor que tena.

4. El objetivo que persigue el padre con sus consejos, es:

a)
b)
c)
d)
e)

Ocultar la deficiencia mental de David.

Destacar la deficiencia mental de David.
Burlarse de Emiliana.
Realizar una analoga con la hija de la seora Tudor.
Mantener la creencia sobre el origen de su nacimiento.

5. El problema que planteado por el padre, es que:

a) Los hijos de las tas nacieron con el mismo problema mental que David.
b) El goce es necesario junto a las obligaciones de carcter moral.
c) Si el hijo se acerca demasiado a su futura esposa, sus hijos nacern
mudos.
d) La intromisin de las tas no ha permitido mantener el secreto del
nacimiento de David.
e) Los peces podran haber sobrevivido, si Edelvina hubiera avisado a
tiempo sobre su actuar.
6. De la lectura del texto anterior, podemos decir que el tema del absurdo se
hace presente en

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a)
b)
c)
d)
e)

La locura de Edelvina.
La deficiencia mental de David.
La fbula de la fecundacin de las clulas.
La verdad sobre el nacimiento de David
La sicodependencia neurtica entre los padres de David.

7. Segn lo expresado en el texto, qu opcin es FALSA?

a)
b)
c)
d)
e)

El embarazo de Emiliana confirm la vitalidad del padre.

David naci mudo, porque el padre se acerc mucho a la madre.
Edelvina enloqueci, porque su esposo se alej de ella.
David apareci en el transmisor de radio, la noche de mal tiempo.
El padre instruy al hijo sobre la verdad de la vida y del matrimonio.

8. Del texto se desprende que:

a) El padre se siente confundido por la vitalidad del hijo antes del
matrimonio.
b) Las tas viven una situacin embarazosa al explicar la fbula de la
fecundacin.
c) David se niega a abandonar la ilusin que se ha forjado con el
matrimonio.
d) El padre cree que la vida es seguir instrucciones, cumplir deberes y
evitar excesos.
e) El enlace se ve frustrado por las deficiencias psquicas y fisiolgicas del
novio.
Lee el siguiente texto y luego responde (preguntas 9- 12):
Texto 2.
Ella (Siniestra). El caf no est como todos los das. Verdad?
L -(Abatido).Teresa, cuando acabas de levantarte das miedo. Es que ni
siquiera alcanzas a lavarte la cara?
Ella Por favor, no nos pongamos romnticos, cariito. Acurdate que hoy es mi
da de lucidez mental, segn mi horscopo
L -Entonces es quizs el momento de hablar con honestidad y sin hipocresas
Ella -Oh!...
L -(Decidindose). Tengo que decirte algo que me tortura
Ella S, por favor (Comiendo con la boca llena y leyendo su revista). Estoy
pendiente de tus palabras.
L -Hace das que pienso en esto sin parar. Tal vez resulte chocante confesarlo,
pero estoy decidido
Ella Bueno, sea lo que sea, ser indulgente
L -(Buscando las palabras). Es verdad que somos marido y mujer y que me he
acostumbrado a vivir contigo. Todo pareca estar bien, pero sin embargo, un
da cualquiera, algo surge en tu camino que lo transforma todo. Al principio
uno, claro, lucha y se resiste. Nada debe turbar la paz que se ha conseguido,
pero al final el sentimiento triunfa y te encuentras atrapado. (l sentado en la
mecedora)
Ella Bueno, dilo de una vez
L - Creo
Ella -S?
L - Creo que estoy empezando a enamorarme
Ella (Conmiseracin). Oh, pobre
L -Creme que me he resistido hasta lo ltimo

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Ella -Y de qu mujerzuela, se puede saber?

L - No la llames as
Ella - Por qu? De quin te has enamorado
L (Vacilante). De ti
Ella - Qu tontera
L No es una tontera. Cuando caminamos del brazo por la calle te miro de
reojo. Es completamente estpido, pero me gustas mucho
Ella -Vicioso! No te da vergenza enamorarte de tu propia mujer? Rebajarme
hasta ese punto! Olvdalo que yo tambin lo olvidar. (Ella empieza a
acunarlo moviendo la mecedora. Ella canta una cancin de cuna. l parece un
invlido o un nio pequeo
L (Sincero). Me costar olvidarte.
Ella Piense en otra cosa, mhijito, piense en otra cosa
L (Con cara estpida). En qu
Ella En cualquier cosa, en la vecina gorda
L Ya pens en ella anoche, mientras me desnudaba. Ya he pensado en todas
las cosas que he escogido para hoy
Ella Bueno, entonces piense en el colesterol
L - Y qu es el colesterol
Ella Unun insecticida
(Jorge Daz, El cepillo de dientes)
9. Segn lo expresado en el texto:
a)
b)
c)
d)
e)

Ella no se preocupa de su apariencia personal.

Ellos son una pareja de romnticos esposos.
Tienen una comunicacin sincera, sin hipocresas.
Su relacin es de comprensin y apoyo mutuo.
A travs de los aos, su relacin es de madre e hijo.

10. De la lectura se desprende que:

a)
b)
c)
d)
e)

Ella reafirma su amor por l, despus de una larga convivencia.

l no ha vuelto a enamorarse, pero decide salvar su matrimonio.
Ella acepta que l no la ama como antes, pero finge que todo est bien.
Ella planea salvar su matrimonio, pero pierde el sentido de la vida.
l en ningn momento se avergenza de estar enamorado.

11. En el texto se afirma que:

a) Despus de saber que es traicionada, ella decide envenenar su caf.
b) l descubre los siniestros planes de ella y decide vengarse con
insecticida.
c) Ella considera que la solucin del problema es olvidar el asunto.
d) Debido a su falta de lucidez mental, ella se refugia en el colesterol.
e) Al verse incomprendido, l pierde la razn.
12. Segn lo expresado en el texto, qu opcin es FALSA?
a)
b)
c)
d)
e)

Los personajes viven una crisis matrimonial.

Ellos deciden separarse y olvidarse el uno del otro.
El tema de la incomunicacin est presente en el dilogo.
Ellos deciden mantenerse unidos sin perturbar la paz en que viven.
l se resigna a que ella decida qu debe hacer.

Lee el siguiente texto y luego responde (preguntas 13- 16):

Sra. Smith. En la vida hay que mirar por la ventana.

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Sra. Martin. Se puede sentar en la silla, mientras que la silla no puede hacerlo.
Sr. Smith. Siempre hay que pensar en todo.
Sr. Martin. El techo est arriba y el piso est abajo
Sra. Smith. Cuando digo que s es una manera de hablar.
Sra. Martin. A cada uno su destino.
Sr. Smith. Tomen un crculo, acarcienlo, y se har un crculo vicioso.
Sra. Smith. El maestro de escuela ensea a leer a los nios, pero la gata
amamanta a sus cras cuando son pequeas.
( La cantante calva , E. Ionesco)
13. Los Smith y los Martn, representan:
a)
b)
c)
d)

El universo incoherente debido a lo montono de la rutina.

Una caracterstica del absurdo, dado por la incongruencia.
La relativizacin y banalizacin de la vida.
Una parodia de la vida contempornea derivado de los quiebres
psicolgicos.
e) Una metfora del conocimiento humano propuesto en virtud de la
obsolescencia de los modelos preestablecidos.
14. En el texto anterior, se destaca como dos personas:
a)
b)
c)
d)
e)

Pueden hablar todo el da sin decirse absolutamente nada de valor.

Hablan sobre cosas que tienen un componente lgico racional.
Debaten sobre las problemticas actuales, con argumentos vlidos.
Pueden proponer tesis distintas, y an as lograr entenderse.
Se desdoblan de la realidad y recurren a las matemticas para explicar
el mundo.

15. Se infiere que la alusin al destino en el texto, se debe a que Ionesco:

a)
b)
c)
d)
e)

Toma elementos sobrenaturales como explicacin de todo.

Considera que la tragedia Griega es muy importante.
Hace una stira de la tragedia Griega con este texto.
Estructura su obra de igual forma que la tragedia Griega.
Toma como intertexto la tragedia Griega en esta obra.

16. Cul es el conflicto humano que se plantea en el dilogo anterior?

a)
b)
c)
d)
e)

Los problemas conyugales.

La soledad.
La separacin.
El desencuentro.
La incomunicacin.

Lee el siguiente texto y luego responde (preguntas 17- 22):

VLADIMIR: Cmo se comprende que de los cuatro evangelistas slo uno
presente los hechos de ese modo? Los cuatro estaban all presentes... bueno, no
muy lejos. Y slo uno habla de un ladrn salvado. (Pausa) Veamos, Gogo, tienes
que devolverme la pelota de vez en cuando.
ESTRAGON: Escucho.
VLADIMIR: Uno de cuatro. De los tres restantes, dos ni lo mencionan, y el tercero
dice que los otros dos lo insultaron.
ESTRAGON: Quin?
VLADIMIR: Cmo?
ESTRAGON: No entiendo nada... (Pausa) Insultado? Quin?
VLADIMIR: El salvador.

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ESTRAGON: Por qu?

VLADIMIR: Porque no quiso salvarles.
ESTRAGON: Del infierno?
VLADIMIR: No! De la muerte.
ESTRAGON: Y entonces, qu?
VLADIMIR: Entonces hubo que condenar a los dos.
ESTRAGON: Y despus?
VLADIMIR: Pero el otro dice que uno se salv.
ESTRAGON: Y pues? No estn de acuerdo, eso es todo.
VLADIMIR: Se hallaban all los cuatro. Y slo uno habla de un ladrn salvado.
Por qu darle ms crdito que a los otros?
ESTRAGON: Quin le cree?
VLADIMIR: Pues todo el mundo. Slo se conoce esta versin.
ESTRAGON: La gente es estpida. (Se levanta penosamente, avanza cojeando
hacia el lateral izquierdo, se detiene, mira a lo lejos, la mano en pantalla delante
de sus ojos, se vuelve, se dirige hacia el lateral derecho, mira a los lejos. Vladimir
le sigue con la mirada, despus recoge el zapato, mira el interior, lo suelta
rpidamente)
Samuel Beckett, Esperando a Godot.
17. Se infiere que los dilogos presentes en el texto anterior:
a)
b)
c)
d)
e)

Son smbolos de la incomunicacin humana.

Representan la comunicacin racional de dos personas.
Se presentan por medio de acotaciones.
Estn matizados de hiprboles.
Son metforas de lo divino y lo terreno.

18. Se infiere de las acciones de los personajes, que estos:

a)
b)
c)
d)
e)

Necesitan validarse mutuamente.

Son retrgrados y anacrnicos.
Se mimetizan con los hechos narrados.
Parecen marionetas sin humanidad.
No tienen figuracin propia.

19. Podemos inferir que del dilogo anterior:

a)
b)
c)
d)
e)

Estragn pregunta que si fue salvado del infierno.

Estragn nunca le devuelve la pelota a Vladimir.
Estragn afirma que la gente es estpida.
La salvacin es de la muerte y no del infierno.
Vladimir expone que solo uno de los evangelistas habla de un ladrn
salvado.

20. El conflicto planteado en la obra anterior, viene dado por:

a)
b)
c)
d)
e)

Los motivos religiosos planteados como fundamento de la vida.

La problemtica existencial en torno a la iglesia.
La marginacin y muerte de los ladrones.
La necesidad de respuesta en la comunicacin.
La carencia de significado de la vida humana.

21. La voz que aparece sealada entre parntesis:

a) Tiene el objetivo de indicar aspectos sobre la puesta en escena.

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b) Es de un personaje que se presenta dentro de la obra, formando parte

de la accin.
c) Seala el clmax de la accin, al desencadenar el desenlace.
d) Pertenece al autor de la obra y con ella dirige solo a los personajes.
e) Es restrictiva respecto del acontecer, y por ello no tiene relevancia para
la obra.
22. De la lectura antes expuesta, se puede inferir que el teatro de Ionesco el
hombre:
a) Intenta llenar con banalidades el enorme vaco de su vida, del cual ni
siquiera tiene conciencia.
b) Se inquieta ante la posibilidad de ser condenado en el infierno, por ello
busca respuestas trascendentales.
c) Es representado como una ficcin de dualidades capaz de controvertir
las ataduras existenciales.
d) Razona de manera trascendental sobre las problemticas concretas y
lgicas que le aquejan.
e) No tiene capacidad de resiliencia respecto de la angustia metafscia que
lo aqueja.
Contenidos Teatro del absurdo (preguntas 23- 30)
23. Qu proposicin es FALSA, sobre el teatro del absurdo?
a) La vida es un devenir constante donde solo existe lo que imaginamos,
por lo cual los dems no pueden comprendernos ni nosotros a ellos.
b) La angustiosa soledad del hombre se acenta, debido a que las
palabras no reflejan exactamente lo que se desea decir y el que
escucha no capta verdaderamente lo que se desea expresar.
c) El hombre sufre al ver su incapacidad para representar en forma
adecuada la mscara o la forma que la sociedad le ha impuesto.
d) Al hacerse consiente de su fracaso, el hombre pone fin a su vida
amarga e incomprendida, liberndose de mscaras sociales.
e) El hombre lucha por crear su propio mundo y quiere parecer fuerte
cuando es dbil; bondadoso, cuando es malvado; feliz, cuando no lo es.
24. Indique cul de las siguientes proposiciones es FALSA acerca del teatro del
absurdo:
a) En el teatro del absurdo se pierde el principio integrador que articula y
oriente al quehacer del hombre en el mundo.
b) El teatro del absurdo es una de las mltiples expresiones de la
bsqueda del hombre por crear sustitutos de la imagen de Dios
c) Al dejar de creer en Dios, al nacer en el hombre la idea de que Dios ha
muerto, se pierde la integracin del mundo y del hombre
d) A travs de la religin y la bsqueda de los valores espirituales y
morales, el hombre es capaz de rehacer su mundo con seguridad y
autonoma
e) El teatro del absurdo forma parte del esfuerzo incesante de las mentes
lcidas por derribar el peso muerto de la complacencia perezosa del
hombre frente a los misterios de la vida
25. Cul de las siguientes proposiciones es FALSA, en relacin con el teatro
del absurdo?
a) El teatro del absurdo contradice con la lgica de sus reflexiones lo
ilgico de la realidad, tal como lo hace el teatro existencialista
b) Absurdo es lo desprovisto de propsito

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c) ) Todas las acciones del hombre se transforman en algo falto de

sentido, absurdo, intil
d) La angustia espiritual derivada de lo absurdo de la condicin humana,
expresada en un discurso incoherente, ilgico, constituye la esencia del
teatro del absurdo
e) El teatro del absurdo no discute, no razona en torno al caos existencial:
se limita a presentarlo en obras de fondo y forma caticos
26. Indique la proposicin que sea FALSA, sobre el teatro del absurdo:
a) El teatro del absurdo separa lo real de lo ideal y as el hombre ve caer
la mscara que ocultaba su ser ntimo
b) Las mscaras ayudan al hombre a representar una infinidad de papeles
ante s mismo y ante los dems
c) El conflicto dramtico puede surgir de la transformacin que sufre el
hombre al verse de pronto tal como hasta entonces slo apareca ante
los dems, pero no ante s mismo
d) La tragedia de la humanidad resulta de la brecha entre la fuerza vital,
que es espontaneidad, actividad creadora, y las apariencias y formas
sociales con que el hombre la restringe o encubre
e) La utilizacin de mscaras en el teatro del absurdo se relaciona con la
representacin original del teatro clsico griego en la
dicotoma APARIENCIA-REALIDAD
27. Indique qu proposicin es VERDADERA, sobre el teatro del absurdo
a) En el teatro del absurdo se da informacin, se presentan los problemas
y destinos de los personajes que existen fuera del mundo interior del
autor
b) En el teatro del absurdo, las obras exponen tesis y discuten posiciones
ideolgicas
c) En las obras del teatro del absurdo se representan acontecimientos y
se narran el destino o las aventuras de los personajes
d) La cosmovisin de las obras del teatro del absurdo se basan en la
existencia de una inteligencia superior que se preocupa del quehacer
humano
e) Las obras del teatro del absurdo se centran en la presentacin de la
propia situacin bsica individual
28. Sobre el teatro del absurdo, indique la proposicin que sea FALSA
a) El teatro del absurdo se esfuerza por establecer un conocimiento real de
la situacin humana en el universo
b) El teatro del absurdo es un intento por hacer consciente al espectador
de la precaria y misteriosa situacin del hombre en el universo
c) Tal como ocurra en la antigua tragedia griega, no exista la solucin al
problema ni se establecan valores aceptados por todos
d) El teatro del absurdo comunica la intuicin ms ntima y personal de un
poeta sobre la situacin del hombre
e) El tema del teatro del absurdo, lo que condiciona su forma, es la visin
individual del mundo que entrega el poeta, su propio sentido del ser
29. Qu proposicin es FALSA, en relacin con el teatro del absurdo?
a) El teatro del absurdo es un teatro de situaciones
b) No se compara con el teatro de sucesos hilvanados
c) El teatro del absurdo emplea un lenguaje basado en imgenes
concretas
d) El carcter discursivo y argumentador del lenguaje es componente
principal del dilogo del absurdo
e) El lenguaje no es el factor trascendente que mueve la accin en el
teatro del absurdo

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30. El teatro del absurdo abre una nueva posibilidad al gnero dramtico al
I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)
e)

Poner el lenguaje de la escena en contraste con la accin

Reducir el lenguaje a una charla sin significado
Abandonar la lgica discursiva por la lgica potica de la
asociacin.
Solo I.
Solo II.
Solo III.
Solo I y II.
I, II, III.