NTRODUCCION A LA FILOSOFIA MODERNA

Las cosas de este mundo estn en un flujo constante, nada permanece mucho tiempo en el mismo estado
JHON LOCKE.

QUE ES LA FILOSOFIA MODERNA

Aprender Introduccin a la Filosofa Moderna

online y gratis
La filosofa moderna nace en el siglo XV, justo cuando el hombre se comienza a dar cuenta que las
explicaciones que antes valan para explicar todo, ya no valen. Y no es que el hombre moderno haya
sido un incrdulo, pero resulta ser que aparecen en escena personajes como Nicols Coprnico y de
pronto el hombre descubre que la Tierra no era el centro del Universo. Que ese sol que veamos brillar
muy arriba en los cielos era ahora el protagonista de todo. Entonces, a la par que se descubran nuevas
cosas, se empieza a dar una revolucin dentro de la ciencia y de la historia del pensamiento, y ser la
filosofa moderna la encargada de mostrarnos cules fueron las respuestas que dieron aquellos filsofos
modernos, aquellos que empezaron a tener ms confianza en la razn que en Dios.
Comenzaremos este apartado de vdeos con una introduccin a la filosofa moderna repasando los datos
histricos ms importantes y los primeros pensadores de dicha etapa.
Luego continuaremos con el estudio de dos conceptos claves dentro de la filosofa moderna: el
racionalismo y el empirismo. Estos dos supieron establecer una diferencia, una especie de bandos
con sus propios aliados. Por el lado del racionalismo encontrbamos a aquellos que depositaban su
confianza extrema en la razn a la hora de conocer y por el lado del empirismoestaban presentes los
filsofos que crean en el testimonio de los sentidos ms all de todo.
Por ltimo, recomendamos repasar nuestros vdeos sobre dos grandes modernos: Diderot y Erasmo de
Rotterdam, para complementar tus ideas sobre la filosofa moderna y el desarrollo de la misma.

La filosofa moderna
La filosofa antigua haba tomado la realidad objetiva como punto de partida de
su reflexin filosfica y la medieval haba tomado a dios como referencia, ahora
la filosofa moderna se centr en la duda planteada sobre la posibilidad de
conocimiento de la realidad
La filosofa moderna se desarroll a finales del siglo XVI inicio del siglo XVII ha
mediado del siglo XVIII. La filosofa moderna se bas en la capacidad humana
de encontrar respuestas a los interrogantes para esto utilizo 4 fases que son:

Racionalismo
Descartes (1596-1650) Leibniz (1646-1716) Malebranche (1638-1715)
Spinoza (1632-1677)
Empirismo
Berkeley (1685-1753) ) Hume (1711-1776) Locke (1632-1704
Ilustracin
* Diderot (1713-1784) Voltaire (1694-1778) Rousseau (1712-1786)
El Idealismo Trascendental
Kant (1724-1804)

Acontecimientos importantes de la filosofa moderna

A partir de esa crisis filosfica y cultural, intentan elaborar un modelo para
explicar su origen y su destino para dar respuestas pero antes crean que
necesitaban un mtodo correcto y adecuado para alcanzar la verdad de forma
definitiva. Pues, a partir de esta preocupacin se forman dos corrientes:
Racionalismo y Empirismo.

PENSAMIENTO
DESCARTES
LA DUDA METODICA
Para descarte este mtodo nos ayudaba a encontrar la verdad de las cosas, pero con el fin
de encontrar algo que se fuera dudado. El empez a buscar formas para en contratar la
verdad de todo ha eso le llamo niveles de duda. Primer nivel de duda las falacias de los
sentidos [i] se da cuenta que poda dudar de los sentido ya que con los sentidos no
encontraba la verdad por ejemplo si vemos a una persona de lejos tenemos la duda de
saber si es hombre o mujer, esto segundo nivel de duda LA IMPOSIBILIDAD DE
DISTINGUIR LA VIRGILIA DEL SUEO [ii] esto significa que no sabemos distinguir el
estar dormido con el estar despierto no sabe si cuando estamo despiertos estamos viviendo

la realidad y si cunado estamos dormidos estamos viviendo un mundo de fantasa , Tercer

nivel de duda ``EL GENIO MALIGNO`` [iii]es imposible creer que existe alguien superior a
nosotros alguien que tenga ms capacidades de inteligencia que nosotros creer que
tenemos la razn cuando algo no sale bien ser que eso es cierto ser que cuando sabemos
la cosa en realidad son.
Descarte utilizo este mtodo con el fin de encontrar una verdad verdadera un verdad que no
fuera dudable algo que fuera en si perfecto.

EL EMPIRIRSMO
Si el Racionalismo hizo su reflexin filosfica sobre la razn, el Empirismo puso su atencin
en el conocimiento de la experiencia, en los fenmenos que afectan a los sentidos y forman
las sensaciones. El Empirismo florece en Inglaterra durante los siglos XVII y XVIII donde se
estudiaba con entusiasmo la propuesta hecha por Bacn sobre la induccin como mtodo de
las ciencias. Sus represent antes son: John Locke, George Berkeley y David Hume [iv]
Locke contradice el mtodo de la duda ya que para l los sentidos era una forma de
conocimiento esto significa que buscaba el origen de las cosas por medio de su mtodo,
ya que para Locke el comienzo para saber de dnde vena o se origina las cosa, saber a
profundizacin para conocer las cosas se tena que utilizar el mtodo de los sentidos. El
empirismo se basa ms que todo en encontrar una verdad con los sentidos ya que con ellos
podemos encontrar un verdad verdadera con esto sabemos de donde proviene cada cosa
podemos saber algo ms all de lo que buscamos.

EL RACIONALISMO
El racionalismo es una corriente filosfica que acenta el papel de la razn en la adquisicin
del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia,
sobre todo el sentido de la percepcin. El racionalismo ha aparecido de distintas formas
desde las primeras etapas de la filosofa occidental, pero se identifica ante todo con la
tradicin que proviene del filsofo y cientfico francs del siglo XVII Ren Descartes, el cual
crea que la geometra representaba el ideal de todas las ciencias y tambin de la filosofa[v]
El racionalismo es una etapa de la filosofa donde descartes Puso el uso de la razn ya que
el racionalismo sostena que la fuente del conocimiento era la razn. Se usa el mtodo
deductivo como principal herramienta para llegar al verdadero conocimiento ya que todos
nacemos con un conocimiento solo que tenemos que acordarnos de ello ir mostrando esa
capacidad de hacer o actuar como si supiramos lo que somos en realidad eso tiene un
proceso. Viene una teora que va de la mano con el racionalismo es el monismo espiritual
ya que con ello nos damos cuenta de que si las cosas que vemos o sabemos son reales o

no.
El racionalismo se bas ms que todo en encontrar o saber la verdad de las cosas de
donde proviene cada objeto o idea pensante

1.
2.
3.
4.

Preguntas
es posible creer en algo que no se sabe si existe?
en que se basa el mtodo de la duda?
Para que sirvi el mtodo de la duda?
En que se bas el empirismo y el racionalismo?

Elaborado por:
LILIBETH PORTOCARRERO NARANJO
LUISA FERNANDA VIDAL
ERIKA VANESSA SANCHEZ CUENCA
GRADO: 112

[i]

http://www.youtube.com/watch?v=1IZyHIP6jq8

[ii]

http://www.youtube.com/watch?v=1IZyHIP6jq8

[iii]

http://www.youtube.com/watch?v=1IZyHIP6jq8

[iv]

http://afilosofarsehadicho.jimdo.com/filosofia-para-grado-once/empirismo/

[v]

http://afilosofarsehadicho.jimdo.com/filosofia-para-grado-once/racionalismo/

INTRODUCCION A LA FILOSOFIA MODERNA

Este periodo corresponde a la tan importante edad moderna, que se caracteriza por el
espritu nuevo, aquel espritu revolucionario que desafa al espritu de la escolstica.
Esta es una poca con fuerza de crtica y autonoma para pensar, que manifiesta todos los
movimientos intelectuales o del pensamiento. Su caracterstica general radica en que
comprende el renacimiento y la reforma protestante como parte de ella.

PRINCIPIOS DE LA FILOSOFIA MODERNA

Autonoma del pensar

Este describe el abandonamiento de las reglas y mtodos tenidos como indiscutibles y el
establecimiento de sus propias normas de verificacin (comprobacin emprica, duda
metdica, coherencia racional y dems).

Libertad de razonar
Esta resuelve la disputa entre la Fe y la Razn siendo esta ultima la que prevalece en este
principio ya que el hombre busca despojarse de la influencia religiosa y de lo sobrenatural
dndole paso as a lo humano, a lo terrenal y a lo natural.

Liberacin individual
La liberacin individual nos muestra como la nueva filosofa favorece al surgimiento de las
nacionalidades promoviendo la lucha por la liberacin de la particularidad en cada individuo.

La formulacin cientfica
En esta se busca el emparentamiento de la filosofa y la ciencia logrando la aproximacin de
ella y es as como este pensamiento moderno nos trae dos factores muy importantes en la
ciencia moderna el racionalismo (lgico-racional) y el empirismo (experiencia cientficofilosfico).

Laicizacin
Planteo tres condiciones:
La laicizacin (liberacin de las costumbres respecto a la influencia religiosa).

La extraoficialidad (liberacin de los comportamientos respecto a la tutela imperial).

La sustitucin del latn por los idiomas de las distintas nacionalidades.

CARTESIANISMO

Fue un movimiento intelectual suscitado por el pensamiento de Ren Descartes

especialmente en los S.XVII Y XVIII, aunque tiene diversas prolongaciones en esos
siglos y en los posteriores.
En la vida de Descartes ya fue grande la repercusin de su obra en el ambiente
intelectual e incluso cultural y social de Francia y tambin de Holanda, Blgica,
Alemania e Inglaterra, discutindose y polemizndose acerca de sus ideas y de su
forma de concebir los problemas filosficos considerndose as Descartes el padre de
la filosofa moderna[1].

NUEVAS CONSTRUCCIONES FILOSOFICAS

En las nuevas construcciones filosficas podemos distinguir dos estilos principales,

ambos derivados del cartesianismo, a saber: El racionalismo que evoluciona en
idealismo y el empirismo con su consectario del positivismo[2].

Racionalismo: Este organiza la teora del conocimiento teniendo en cuenta su racionalidad

con descuido de lo real; este tiene un papel muy fundamental en el anlisis de la razn y en
el provecho del conocimiento y en las ideas esenciales.
Empirismo: Esta es totalmente lo contrario del racionalismo ya que este tiene como base a
la experiencia y por eso mismo no puede estar ligado con verdades esenciales o innatas.
A partir de todo esto se puede decir que la filosofa moderna fue una era de grandes
revoluciones en el pensamiento humano que promueve el nuevo pensar como despojo de
todo lo tradicional y la inquietud y dinamismo en temas como el conocimiento que en ese
espacio es considerado como un nuevo espritu, ese espritu crtico con autonoma, libertad,

liberacin, independencia y estructura de la razn y as mismo aunque muy diferente de la

experiencia que para muchos cientficos y filsofos de la poca fue la partida de sus mtodos
y temas filosficos que como ya se dijo antes en un momento llego hasta el punto de
aproximar la filosofa y la ciencia debido a la estructura tan entendida en sus sistemas de
conocimientos que los llevaba a ser muy verificados; todo esto resumido en que la razn fue
el a priori de la filosofa moderna.