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una familia esta compuesta por 2 o mas individuos, independientes de

sus sexos, quienes se acompaan, se guian, se respetan, se orientan, se


felicitan, se consuelan... , comparten todo lo que se puede compartir.
independientes de las leyes terrenales
acaso un grupo de personas sin madre... no son familia?
acaso una pareja de homosexuales, no son familia?
personalmente para mi, una familia son individuos que se aman y no solo
lo hacen por llevar un apeliido en comun.
Fuente(s):
La familia consiste en el muto respeto entre la pareja, en dar cario a
nuestros hijos e hijas, en darle lo ms hermoso de los padres hacia los
hijos (a) que es el amor y el apoyo sentimental, que siempre estaremos
en los momentos ms dificiles de nuestros hijos, ya sea en las buenas y
en las malas, ya sea por que no tengamos dinero, pero si una familia se
encuentra unida no habra nada que los pueda separalos. As que te
recomiendo que no les des doleres de cabeza a tus padres, por ellos
siempre estaran con tigo.

Qu es la familia ?
> Inicio > Sociedad

En diversas ocasiones, se ha mencionado que la


familia, es el ncleo de la sociedad. Definicin,
que para muchos, es la ms exacta e idnea para
clarificar, no slo lo que es la familia, sino su
importancia dentro de la comunidad.
Esto se debe, ya que la familia, forma a quienes
actuarn en el futuro, dentro de la sociedad. Cada
padre y madre, forman a los hombres y mujeres
del futuro. Aquellos que tomarn, en algn
momento, las riendas del pas. Por lo mismo, es
de suma importancia, el hecho que las familias
estn bien constituidas. Para que sus hijos, se

puedan formar en un ambiente acogedor y


amoroso. Con ello, aprender, no slo a
comportarse en sociedad, sino que repetir la
misma experiencia con su seora e hijos. De la
misma manera con las mujeres.
Es por lo mismo, que se dice que el hombre y la
mujer, no slo se unen para preservar la raza
humana. Su trabajo es mucho ms complejo que
aquello. Situacin, que en la realidad, no requiere
de mucho esfuerzo. Lo difcil, es crear una familia.
Crear el ambiente propicio para que los hijos,
crezcan y sean hombres y mujeres de bien.
Para ciertas personas, la familia puede ser
considerada, perfectamente, como u ente vivo.
Incluso se dice, que la familia es como una clula,
dentro de un organismo mayor, que es la
sociedad. Por lo mismo, al ser considerada, como
una clula, esta debe ser cuidada. Y esta clula,
contiene un ncleo, que son los padres. Por lo
mismo, es que la relacin que mantengan los dos
padres entre ellos, ser crucial, para la
sobrevivencia de la familia. Es claro que cualquier
quiebre matrimonial, perjudica enormemente la
relacin de la familia. Esta, en pocas palabras, se
quiebra. Ya no seguir siendo la misma. Pero la
obligacin de aquellos padres separados, no
termina con su ruptura. Su amor y cuidado,
asimismo como la formacin de los hijos, no
termina ah. Ya que ellos continuarn necesitando
de ambos, para transformarse en personal
integrales. Prioridad nmero uno, de todos los
padres de familia, para con sus hijos.
Por otra parte, la familia, es la base para que todo
ser humano, se pueda integrar de manera
correcta a la sociedad. Por lo mismo, es que sus
integrantes menores, deben ver los aspectos
positivos de su familia, para potenciarlos en un
futuro cercano. Asimismo, los aspectos negativos,
deben ser estudiados y anotados, para que ellos

no los vuelvan a repetir. En el fondo, a la familia,


se le considera la escuela primaria, frente a los
desafos sociales, de los hijos.
Es en la familia, donde el ser humano, aprender
lo que son los afectos y valores. De que manera
hay que manejarlos y que es lo correcto a realizar
y lo que no. La formacin valrica de la familia, es
irremplazable. Aquello no lo aprender en el
colegio o la universidad. Slo en su familia.
Ncleo de amor, afecto y comprensin. Al igual,
que escuela primordial de los valores y virtudes a
seguir.

Qu papel juega la familia en el


proceso educativo de los nios? Es la
familia un pilar importante en la
educacin de los hijos?
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La educacin tiene un objetivo muy claro, este es el desarrollo


integral del nio, y es en el ncleo familiar donde
encontramos las races de ese desarrollo global.

La familia es vital tanto para la sociedad como para el


desarrollo del ser humano. La educacin es tarea primordial
de la familia, aunque compartida de una manera significativa
con la escuela, con el entorno y con el contexto social.

Los tres anillos de formacin de la persona son: la familia, la


escuela y la sociedad.

Centrndome en la familia tengo que decir que es para el nio


el primer transmisor de pautas culturales y su primer agente
de socializacin. Los primeros responsables de la educacin
de los nios son los padres, la familia es el primer contexto
donde nos ponemos en contacto con el mundo, un mundo
particular de cada grupo familiar, que va transmitiendo al
nio sus hbitos, sus costumbres, sus pautas de transmisin
cultural.

Dentro de la familia se dan las primeras interacciones, se


establecen los primeros vnculos emocionales y vivencias con
las personas cercanas. Es en este medio donde el nio realiza
los aprendizajes sociales bsicos que le ayudarn en su
relacin consigo mismo y con los otros. Poco a poco ir
conociendo normas, pautas de actuacin y comportamiento
humano.

Para que la relacin entre familia y escuela sea efectiva debe


lograr integrar a la familia como parte esencial. Se trata, por
as decirlo, de poner en prctica una escuela abierta. La

escuela comparte con la familia la labor de educar,


completando y ampliando sus experiencias formativas.
Conseguir que la educacin sea eficaz depende totalmente de
una unidad de criterios educativos en casa y en la escuela. Y
para conseguir ese fin es necesario la comunicacin y
coordinacin entre maestros y padres.

Por ello los maestros necesitan no slo la informacin que


puedan aportar los padres relativa a sus hijos para conocerlos,
sino que adems va a ser muy importante su colaboracin
para hacerles partcipes de la educacin escolar de sus hijos,
esto repercutir notablemente sobre su personalidad as como
lo que aprendan en el seno familiar va a repercutir en sus
comportamientos en la escuela.

Para finalizar mi aportacin a la revista me gustara destacar


una cita de Jos Antonio Marina (filsofo, ensayista y
pedagogo) relacionada con los tres pilares fundamentales de
la educacin: "Los padres solos no pueden educar a sus hijos,
hagan lo que hagan, porque no pueden protegerlos de otras
influencias muy poderosas. Los docentes solos no pueden
educar a sus alumnos, por la misma razn. La sociedad
tampoco puede educar a sus ciudadanos, sin la ayuda de los
padres y del sistema educativo. La intervencin de padres y
maestros es imprescindible, pero todos debemos conocer sus
limitaciones y reconocer que en la tupida red de influencias
en que vivimos, todos ejercemos una influencia educativa,
buena o mala por accin o por omisin Es imprescindible
una movilizacin educativa de la sociedad, que retome el
espritu del viejo proverbio africano: para educar a un nio
hace falta la tribu entera".

La familia en el proceso educativo


Fragmentos del Mdulo Familia en el Proceso Educativo, elaborado
por especialistas del CELEP para la Maestra en Educacin Preescolar
que desarrolla la Asociacin Mundial de Educadores Infantiles (AMEI).

La Familia como agente Educativo. Conceptos bsicos


La familia es el grupo humano primario ms importante en la vida del
hombre, la institucin ms estable de la historia de la humanidad. El hombre
vive en familia, aquella en la que nace, y, posteriormente, la que el mismo
crea. Es innegable que, cada hombre o mujer, al unirse como pareja, aportan a
la familia recin creada su manera de pensar, sus valores y actitudes; trasmiten
luego a sus hijos los modos de actuar con los objetos, formas de relacin con
las personas, normas de comportamiento social, que reflejan mucho de lo que
ellos mismos en su temprana niez y durante toda la vida, aprendieron e
hicieron suyos en sus respectivas familias, para as crear un ciclo que vuelve a
repetirse.
Algunos cientficos, varios de ellos antroplogos, afirman que las funciones
que cumple la familia, persisten y persistirn a travs de todos los tiempos,
pues esta forma de organizacin es propia de la especie humana, le es
inherente al hombre, por su doble condicin de SER individual y SER social
y, de forma natural requiere de ste, su grupo primario de origen.
Experiencias llevadas a cabo en algunos pases, respondiendo a necesidades
circunstanciales de los mismos, confirman la afirmacin anterior.
En la dcada del 80, en el estado de Israel, con el fin de convertir con urgencia
las tierras desrticas en granjas, se instituyeron una especie de comunas
denominadas kibbutz, con el fin de utilizar toda la mano de obra disponible en
ese empeo. En estas comunidades todas las personas comparten logros y
esfuerzos y, tanto esposa como esposo contribuyen al trabajo con
independencia del otro, en la tarea que sea de mayor utilidad. Los nios son
llevados a instituciones infantiles de la propia comunidad, donde madres de
all mismo son entrenadas especialmente para cuidar de todos los nios de la
comunidad. All permanecen por grupos etrios hasta que finalizan la
educacin media superior, entonces, si lo desean, pueden ser parte del kibbutz.
Durante su permanencia en la institucin infantil el nio puede conocer a sus
padres y pasar temporadas con ellos. Casi todas las madres alimentan a sus

hijos durante los primeros meses de vida y, segn crecen, pasan ms tiempo
con sus padres, en la noche y fines de semana.
En una publicacin mexicana de 1986 se expresaba lo siguiente: Las
personas que aprueban el sistema Kibbutz opinan que esta forma de vida
libera a los padres para hacer todo lo posible por el bien de la comunidad y las
relaciones familiares descansan sobre bases ms relajadas y agradables y
afirmaba que este tipo de organizacin tenda a aumentar y satisfaca a la
mayora de la poblacin de ese pas.
Sin embargo, en una publicacin de 1992, del propio pas, se planteaba que en
ese ao slo se mantenan en los Kibbutz el 4% de la poblacin israelita y que
esta cifra tenda a disminuir progresivamente .
Experiencias similares han tenido el mismo fin.
Cada familia tiene un modo de vida determinado, que depende de sus
condiciones de vida, de sus actividades sociales, y de las relaciones sociales
de sus miembros. El concepto incluye las actividades de la vida familiar y las
relaciones intrafamiliares, que son especficas del nivel de funcionamiento
psicolgico de este pequeo grupo humano; aunque reflejan, en ltima
instancia, las actividades y relaciones extrafamiliares.
En esta concepcin del modo de vida es necesario incluir el proceso y el
resultado de la representacin y regulacin consciente de estas condiciones
por sus integrantes. Los miembros de la familia se hacen una imagen subjetiva
de diversos aspectos de sus condiciones de vida, sus actividades e
interrelaciones; y sobre esa base regulan su comportamiento, aunque en la
vida familiar hay importantes aspectos que escapan a su control consciente.
Las actividades y relaciones intrafamiliares, que los estudiosos agrupan
fundamentalmente por su contenido- en las llamadas funciones familiares,
estn encaminadas a la satisfaccin de importantes necesidades de sus
miembros, aunque no como individuos aislados, sino en estrecha
interdependencia. El carcter social de dichas actividades y relaciones viene
dado porque encarnan todo el legado histrico social presente en la cultura;
porque los objetos que satisfacen esas necesidades, y la forma misma de
satisfacerlas han devenido con la cultura en objetos sociales.

Pero, adems, a travs de estas actividades y relaciones en esa vida grupal, se


produce la formacin y transformacin de la personalidad de sus integrantes.
O sea, estas actividades y relaciones intrafamiliares tienen la propiedad de
formar en los hijos las primeras cualidades de personalidad y de trasmitir los
conocimientos iniciales que son la condicin para la asimilacin ulterior del
resto de las relaciones sociales.
El concepto de funcin familiar, comn en la sociologa contempornea, se
comprende como la interrelacin y transformacin real que se opera en la
familia a travs de sus relaciones o actividades sociales, as como por efecto
de las mismas.
Es necesario subrayar que las funciones se expresan en las actividades reales
de la familia y en las relaciones concretas que se establecen entre sus
miembros, asociadas tambin a diversos vnculos y relaciones extrafamiliares.
Pero a la vez se vivencian en la subjetividad de sus integrantes, conformando
las representaciones y regulaciones que ya mencionamos. Las funciones
constituyen un sistema de complejos intercondicionamientos: la familia no es
viable sin cierta armona entre ellas; una disfuncin en una de ellas altera al
sistema.
La familia desempea una funcin econmica que histricamente le ha
caracterizado como clula de la sociedad. Esta funcin abarca las actividades
relacionadas con la reposicin de la fuerza de trabajo de sus integrantes; el
presupuesto de gastos de la familia en base a sus ingresos; las tareas
domsticas del abastecimiento, el consumo, la satisfaccin de necesidades
materiales individuales, etc. Aqu resultan importantes los cuidados para
asegurar la salud de sus miembros.
Las relaciones familiares que se establecen en la realizacin de estas tareas y
la distribucin de los roles hogareos son de gran valor para caracterizar la
vida subjetiva de la colectividad familiar. En esta funcin tambin se incluye
el descanso, que est expresado en el presupuesto de tiempo libre de cada
miembro y de la familia como unidad.
La funcin biosocial de la familia comprende la procreacin y crianza de los
hijos, as como las relaciones sexuales y afectivas de la pareja. Estas
actividades e interrelaciones son significativas en la estabilidad familiar y en
la formacin emocional de los hijos. Aqu tambin se incluyen las relaciones

que dan lugar a la seguridad emocional de los miembros y su identificacin


con la familia.
La funcin espiritual - cultural comprende, entre otras cuestiones, la
satisfaccin de las necesidades culturales de sus miembros, la superacin y
esparcimiento cultural, as como la educacin de los hijos. Algunos autores
diferencian adems la funcin educativa que se despliega en buena medida a
travs de las otras enumeradas hasta aqu; pues todas ellas satisfacen
necesidades de los miembros, pero a la vez educan a la descendencia, y de
esta manera garantizan aspectos de la reproduccin social.
Es necesario valorar qu sentido subjetivo tienen las actividades e
interrelaciones educativas para sus integrantes: hasta qu punto las regulan
conscientemente (pues existen diversas influencias educativas que no se
representan conscientemente); y cmo las asumen en sus planes de vida.
Se seal anteriormente a la familia como el grupo humano primario ms
importante en la vida del hombre. El grupo humano es una comunidad de
personas que acta entre s para lograr objetivos conscientes, una unidad que
acta objetivamente como sujeto de la actividad. En los llamados grupos
primarios la relacin se apoya no slo en contactos personales, sino tambin
en la gran atraccin emocional de sus miembros hacia los objetivos, en el alto
grado de identificacin de cada uno con el grupo. La base psicolgica y social
de la accin grupal es la comunidad de intereses, de objetivos y la unidad de
las acciones.
En el grupo pequeo se ejerce un control social peculiar sobre los miembros,
se adoptan ciertas normas y valores y se espera de cada uno su cumplimiento.
Hay en su seno mecanismos de aprobacin y desaprobacin de las conductas
de sus integrantes, en funcin de las normas y valores aceptados. En el grupo
familiar sus actividades, de contenido psicolgico muy personal, producen
una comunicacin emocional y una identificacin afectiva que responden en
primer lugar a necesidades ntimas de la pareja y a los lazos de paternidad y
filiacin, privativos de la familia.
En el proceso de comunicacin las actividades comprendidas en las distintas
funciones mediatizan el desempeo de roles, las relaciones interpersonales,
los afectos familiares, la identificacin entre sus miembros, la empata y la
cohesin. Esto ocurre en un proceso de ontognesis en el cual va

enriqueciendo sus actividades hasta desarrollar y desplegar plenamente sus


funciones.
Al constituirse la familia, sus integrantes aportan a las nuevas interrelaciones
los condicionantes que traen de otros grupos humanos de procedencia y
referencia, pero en la medida en que desarrollen las funciones especficas
econmica, biosocial, espiritual- comienza a producirse la mediatizacin de
las relaciones por las actividades significativas. Esta peculiar ontognesis se
inicia por la formacin de una actitud de los miembros hacia el contenido de
sus actividades fundamentales. Pero esos contenidos estn socialmente
condicionados: en el proceso se produce la apropiacin de los valores sociales
relativos al modo de vida familiar, que son expresin del modo de vida social.
El comportamiento pautado socialmente para una madre y un padre, en un
medio socio - cultural determinado, est expresado en estos valores.
Cada uno de los miembros de la familia desempean roles que encarnan las
relaciones y valores de la sociedad en su conjunto; sirviendo as de poderoso
medio de reproduccin social. En el interior del grupo primario que es la
familia, el rol de cada integrante engarza con los restantes mediante una
serie de mecanismos de adjudicacin y asuncin de roles. El nio, o la nia, es
llevado a asumir su rol genrico muy tempranamente, y en ese desempeo de
roles como hijo, adems aprende (interioriza) cmo es el comportamiento
familiar de la madre y del padre respecto a su persona.
A medida que la funcin educativa familiar se despliega y se hace ms
compleja, las actividades educativas tambin van a mediatizar toda una esfera
de relaciones entre los miembros de la familia. En cierta etapa de lo que se ha
dado en llamar ciclo vital, los miembros adultos tienen una actitud ms o
menos consciente y dirigida ante el contenido, los objetivos, etc.; de las
actividades que realizan en el hogar encaminadas a la educacin y formacin
de la descendencia.
Se debe interpretar como una unidad los distintos componentes de la familia,
las interrelaciones de sus miembros en torno a todos los problemas de la vida
cotidiana, el intercambio de sus opiniones, la correlacin de sus motivaciones,
la elaboracin o ajuste de sus planes de vida, etc. Esta unidad es realmente un
proceso dinmico, que va desarrollndose a lo largo del ciclo vital, con etapas
de grandes cambios, y otras de relativo equilibrio.

De acuerdo con el enfoque que se presenta la familia puede considerarse como


un sistema en el cual suelen diferenciarse los subsistemas, como los de la
pareja parental, el subsistema de los hijos, o la diada madre - hijo. Es
productivo considerar la existencia de lmites ms o menos precisos, entre
estos subsistemas; as como las relaciones (o las reglas de interaccin) entre
ellos. Tambin se pueden estudiar espacios del desempeo de las actividades
de cada subsistema y de los miembros en particular.
Al estudiar el ciclo vital los especialistas de familia describen las etapas de
seleccin del cnyuge y concertacin del matrimonio; la conyugal sin hijos; la
de los hijos, su crianza y educacin; la etapa de la relacin conyugal con los
hijos adultos; y la final del matrimonio. Cada etapa del ciclo vital comprende
actividades familiares socialmente determinadas, que permiten caracterizar
cierta jerarqua de las funciones familiares. En cada nueva etapa se pueden
presentar crisis especficas porque las exigencias superiores que plantea el
cumplimiento de las funciones familiares demandan un cambio en las
interrelaciones de los miembros.
No obstante, la sealada concepcin del ciclo vital a veces resulta metafsica
en algunos autores occidentales, que no ven la esencia del movimiento
desarrollador del sistema familiar que est explicado en el condicionamiento
social- y slo describen sus aspectos fenomnicos. Recientemente se ha
propuesto estudiar la esencia de las etapas del ciclo vital y su evolucin sobre
la base de las regularidades de la formacin de la personalidad de los hijos,
que depende de fuerzas motrices externas combinadas con las condiciones
internas del desarrollo.
La familia es un sistema abierto que est recibiendo de manera continua,
como unidad, las influencias de otros grupos sociales. Recibe las de la
escuela, tanto a travs de los hijos como por el contacto de los maestros y los
padres: adems est influenciada por la vida sociopoltica del pas desde su
insercin sociolaboral de los familiares adultos. Tambin reciben, y no es
despreciable, la influencia de la opinin social en la comunidad cercana, y por
los medios de difusin.
Adems, la familia es un sistema que se auto dirige con cierto grado de
conciencia colectiva de sus miembros. Los padres, como subsistema rector,
elaboran paulatinamente su representacin del modelo social de familia, es
decir, de los valores sociales histricamente formados en la conciencia social
acerca del matrimonio, la familia, sus funciones, la educacin de sus hijos,

etc. Sobre esta base que no es esttica se trazan los padres sus aspiraciones y
tratan de autorregular las actividades intrafamiliares de acuerdo con sus
concepciones y planes.
Los miembros de la familia experimentan la necesidad de la seguridad
emocional, que en particular los ms pequeos ven satisfecha en su relacin
con los padres. La identificacin emocional con el hogar es un importante
factor de estabilidad psquica para todos; esto significa que el hogar constituye
un refugio donde cada uno encuentra la seguridad y el afecto. La persona
experimenta as el apoyo y solidaridad de los dems miembros de la familia a
sus esfuerzos y a sus planes, y obtiene tambin un reforzamiento a sus
opiniones personales.
Las relaciones afectivas conducen al tema de la comunicacin intrafamiliar.
Este resulta uno de los aspectos ms investigados aunque con diversidad de
enroques tericos y metodolgicos. La concepcin sobre la comunicacin es
central en la construccin de una psicologa de orientacin materialista histrica, y en la familia es donde el ser humano vive su comunicacin ms
estrecha a lo largo de su ontogenia.
La comunicacin desempea importantes funciones informativas, regulativas
y afectivas, cuestiones que estn indisolublemente ligadas. En el desarrollo de
las actividades hogareas conjuntas se produce una necesaria comunicacin
entre los miembros, aunque tambin ellos dedican parte de su tiempo a la
actividad especfica de la comunicacin afectiva, que se convierte en motivo
de la actividad intrafamiliar. Esta comunicacin expresa las necesidades e
intenciones de los miembros del grupo familiar; mediante ella se ejerce una
influencia en sus motivos y valores, condicionndose las decisiones vitales de
todos.
Se ha reconocido que durante la primera infancia las alteraciones en la
comunicacin afectiva repercuten desfavorablemente en la formacin
temprana de la personalidad. En la experiencia clnica con nios que presentan
defectos discapacitantes se comprueba que en los primeros aos de vida se
produce una especie de crculo de estimulacin afectiva mutua entre la madre
y el nio con defecto. Es sealado que cuanto ms ella lo estimule, sus
reacciones sern mejores. Pero si el beb reacciona poco a los cuidados
fsicos, a las manipulaciones cariosas, a la voz, a las sonrisas, y al afecto
materno; eso desestimula a la madre. Luego sucede que la falta de
estimulacin sensorial y emocional frenan el desarrollo del beb.

En general, el proceso de satisfaccin de las necesidades especiales de estos


nios puede estresar a la persona que lo cuida. A medida que ellos crecen,
estas faltas de afecto, o incluso los rechazos que resultan evidentes en algunos
familiares, pueden alterar notablemente la seguridad emocional del nio.
En cierta medida, la vida afectiva familiar es precondicin para el
funcionamiento adecuado del sistema, incluyendo el cumplimiento de sus
funciones de reproduccin social. Aqu operan mecanismos de regulacin del
sistema que no son conscientes para sus miembros.
La familia: Primera Escuela
La funcin educativa de la familia ha sido objeto de mucho inters para la
psicologa y la pedagoga general y, especialmente, para los que se ocupan de
la educacin y el desarrollo del nio en los seis primeros aos de vida.
Los estudios e investigaciones ms recientes de las neurociencias revelan las
enormes posibilidades de aprendizaje y desarrollo del nio en las edades
iniciales, y hacen reflexionar a las autoridades educacionales acerca de la
necesidad de optimizar ese desarrollo, de potenciar al mximo, mediante una
acertada direccin pedaggica, todas las potencialidades que la gran
plasticidad del cerebro humano permitira desarrollar.
Si se parte de que, en el transcurso de la actividad y mediante la comunicacin
con los que le rodean un ser humano puede hacer suya la experiencia histrico
social, es obvio el papel que la familia asume como mediador, facilitador de
esa apropiacin y su funcin educativa es la que ms profunda huella dejar
precisamente porque est permeada de amor, de ntima comunicacin
emocional.
La especificidad de la influencia familiar en la educacin infantil est dada
porque la familia influye, desde muy temprano en el desarrollo social, fsico,
intelectual y moral de su descendencia, todo lo cual se produce sobre una base
emocional muy fuerte.
A qu conduce esta reflexin? En primer lugar a reconocer la existencia de la
influencia educativa de la familia, que est caracterizada por su continuidad y
duracin. La familia es la primera escuela del hombre y son los padres los
primeros educadores de sus hijos.

La seguridad y bienestar que se aporta al beb cuando se le carga, arrulla o


atiende en la satisfaccin de sus necesidades, no desaparece, sino que se
modifica segn este va creciendo. La ternura, el cario, y comprensin que se
proporciona le hace crecer tranquilo y alegre; la comunicacin afectiva que en
esa primera etapa de la vida se establece ha de perdurar porque ese sello de
afecto marcar de los nios que, en su hogar, aprendern, quienes son, que
pueden y que no pueden hacer, aprendern a respetar a los adultos, a cuidar el
orden, a ser aseados, a jugar con sus hermanitos, pero, adems, aprendern
otras cuestiones relacionadas con el lugar donde nacieron, con su historia y
sus smbolos patrios. Todo eso lo van a asimilar sin que el adulto, en algunas
ocasiones, se lo proponga.
El nio en su hogar aprender a admirar lo bello, a decir la verdad, a
compartir sus cosas, a respetar la bandera y la flor del jardn ajeno y ese
aprendizaje va a estar matizado por el tono emocional que le impriman los
padres, los adultos que le rodean, por la relacin que con l establezcan y,
muy especialmente, por el ejemplo que le ofrezcan.
Mucho antes de que surgiera con F. Froebel (1782-1852) un sistema para la
educacin social de los nios preescolares (instituciones educativas) ya
pedagogos ilustres se haban referido a la importancia de las edades tempranas
para todo el desarrollo ulterior del nio y, a la familia a la madre
fundamentalmente- como primera e insustituible educadora de sus hijos. Baste
sealar entre otros- a J. A. Comenius (1592-1670) que subray el papel de la
Escuela Materna, como primera etapa de la educacin, que ocupa los primeros
seis aos de la vida del nio, considerados por l como un perodo de intenso
crecimiento fsico y de desarrollo de los rganos de los sentidos y a E.
Pestalozzi (1746-1827) que, en su propuesta de educacin para el desarrollo
armnico del nio: fsico, intelectual, moral y laboral defendi como mejor y
principal educador a la madre para las cuales escribi un manual Libro para
las Madres o Gua para las Madres en el cual orientaba como desarrollar la
observacin y el lenguaje de sus menores hijos.
A partir de entonces y hasta la fecha, mltiples estudios e investigaciones han
revelado las potencialidades de desarrollo del nio desde que nace y se
ofrecen variadas formas para su estimulacin desde el seno del hogar, mas
tambin se ha corroborado el papel decisivo de la familia en las primeras
edades, en lo referente a la formacin o asimilacin de hbitos de vida y de
comportamiento social en sus pequeos hijos. Este perodo se considera

sensitivo hablando en trminos de L.S. Vigotsky, para la formacin de los


mismos.
La familia y la formacin de hbitos de vida.
Educar correctamente al nio exige que, desde muy temprana edad se le
enseen ciertas normas y hbitos de vida que garanticen tanto su salud fsica y
mental como su ajuste social.
El nio, en cada una de las etapas de su vida, debe comportarse de una manera
adecuada, cumplimentar todo aquello que se espera de l, pero, para que as
sea, es indispensable sentar previamente ciertas bases de organizacin de la
vida familiar que le permitan tener las condiciones mnimas para lograr un
desarrollo fsico y psquico adecuado.
Frecuentemente se le pide al nio que no riegue, que se peine y lave las
manos, que no se manche la ropa, etc. Si no acta adecuadamente, es porque
no se han formado estos hbitos desde su ms tierna infancia. De ocurrir esto
se ha educado errneamente al nio y esta falla hay que atribursela a los
padres. Un hbito no es ms que la forma de reaccionar frente a una situacin
determinada, que se obtiene a travs de un entrenamiento sistemtico; o sea,
es la tendencia que existe de repetir un acto que se ha realizado previamente y
que, una vez establecido, se realiza automticamente, sin necesidad de
analizar qu se est haciendo.
Para que el nio adquiera las normas y hbitos necesarios es indispensable que
los padres organicen su vida, es decir, que le establezcan un horario de vida.
Si se desea que el nio forme un hbito, primeramente hay que mostrarle
cmo debe actuar. El ejemplo que ofrecen los padres y dems adultos que
viven con l es muy importante. Adems, es fundamental ser persistente,
constante y tener la suficiente paciencia para no decaer en el logro de este
propsito.
Si las personas que rodean al nio se caracterizan por ser sosegadas,
tranquilas, cariosas, el nio adquiere con facilidad el hbito de hablar en voz
baja. No es lgico pedirle al nio que sea aseado si a su alrededor slo ve
personas sucias, que no cuidan de su aseo personal ni del orden y limpieza de
la vivienda.

Una vez que se han garantizado las condiciones y mostrado al nio con el
ejemplo lo que debe hacer, debe explicrsele la utilidad del mismo, o sea, los
beneficios que va a obtener cuando lo adquiera. Despus ser necesaria la
repeticin de esta actividad para que se fije en su conducta. Por ltimo, los
adultos los padres, principalmente- aprovecharn estas primeras acciones del
nio para reforzarlas y estimularlas de manera de crear en l motivaciones de
hacer las cosas de esta manera.
No cabe duda que esta formacin es responsabilidad de los adultos, quienes
tienen que organizar sus propias vidas, teniendo en cuenta a sus hijos para no
interferir el desarrollo de sus actividades.
Hay nios que sufren de prdida del apetito, alteraciones en el sueo, etc., por
falta de organizacin de la vida familiar.
Los primeros hbitos a formar son, indiscutiblemente, aquellos que estn
directamente relacionados con las necesidades bsicas del nio, como son: la
alimentacin, el sueo, el aseo, la eliminacin, etctera. Estos hbitos tan
necesarios se crean a una hora fija para condicionar el organismo.
Alimentacin. Se debe acostumbrar al nio a comer a una hora determinada.
Esto hace que tenga ms apetito, que sienta hambre. Cuando el nio no come,
es porque no tiene hambre. Si se le dan chucheras a distintas horas, es lgico
que luego no quiera almorzar y rompa as el hbito peridico que se le debe
formar, provocndose el desgano o anorexia. El nio puede tambin perder el
apetito por una enfermedad que se gesta en su organismo o porque ya est
enfermo. Si la mam advierte esto y lo obliga a comer, est actuando mal,
pues el nio empieza a asociar la comida con algo impuesto por sus padres y
no la ve como el medio de satisfacer una necesidad propia de su organismo.
Hay que tener en cuenta tambin, que los nios comen de acuerdo a su ritmo
de crecimiento, a las demandas de su organismo, a las actividades que realiza.
Se puede observar un aumento del apetito cuando se produce un crecimiento
acelerado en el nio o cuando hace un gran despliegue de actividad.
Cuando el nio advierte que sus padres se preocupan mucho y le imponen la
comida, a veces, se produce en l un rechazo inconsciente hacia la misma. En
otros casos, el nio aprovecha las horas de la alimentacin para obtener
buenos dividendos, utilizando as la comida como treta para obtener lo
que desea.

Por lo tanto, la comida debe suministrarse siempre a la misma hora, evitando


dar alimentos a intervalos menores de tres horas.
Los alimentos, tanto en cantidad como en variedad, deben satisfacer las
necesidades de su organismo. Esta variedad se introduce en el momento
adecuado, permitir que l forme su paladar a los distintos gustos de los
alimentos que todo nio necesita.
El nio debe comer junto a la familia y ver esta actividad como una ocasin
agradable para compartir con sus padres. Tan pronto como sea posible stos lo
dejarn comer solo. Aunque se ensucie en un inicio, no deben regaarlo, sino
ayudarlo y ensearlo, teniendo en cuenta su edad y posibilidades.
No se le debe quitar la cuchara para evitar que se ensucie ni con el pretexto de
que as termina ms rpido. El nio se acomodar a esta situacin y no sentir
placer por aprender. Debe comer lo que l realmente desee y, una vez
terminada la comida, le retirarn el plato sin hacer alusin al posible desgano.
Si ha comido bien y ya es capaz de hacerlo sin botar los alimentos ni
ensuciarse, se le debe estimular y reconocer, ante los familiares los avances
obtenidos. En ocasiones, resulta muy provechoso utilizar en estos casos
expresiones tales, como: Ya Juanito es un hombrecito. Come tan bien como
pap.
Cuando se le va a ensear a comer un alimento nuevo es conveniente que lo
mire, huela y pruebe en el momento en que es mayor su apetito para favorecer
su aceptacin. Poco a poco, se le introduce en el uso adecuado de los cubiertos
y en las buenas formas en la mesa. Si se sirve sopa, se le ensear que sta se
toma con cuchara. Si es una papilla o arroz, con el tenedor y as
sucesivamente. Si l ve a sus padres usar correctamente los cubiertos y a su
vez se le pone a su alcance los adecuados a cada tipo de comida, aprender a
utilizarlos rpidamente.
Sueo. El nio debe apreciar las horas de sueo al igual que las de
alimentacin como agradables. Los padres deben acostumbrarlo a dormir a la
misma hora. Un nio pequeo debe dormir ms de diez horas. Los padres
deben saber el nmero de horas de sueo que el nio necesita. Estas se
corresponden con su edad cronolgica.

Cuando el ambiente no es adecuado, por existir peleas, discusiones, etc., el


sueo del nio se altera. Igualmente, ocurre cuando se ha excitado demasiado
durante el juego o cuando se ha alterado el horario de alimentacin. Se debe
evitar todo esto para lograr que el nio vaya tranquilo y sosegado a la cama.
Es bueno tambin, acostumbrar al nio a dormir la siesta. Despus del
almuerzo puede dormir dos o tres horas, que le permitirn reponer las energas
gastadas durante las actividades de la maana. Es muy provechoso formar
estos hbitos que le propicien al nio, alternar perodos de vigilia y sueo. Si
la mam lo acuesta y dentro de la habitacin no existen estmulos que
pudieran ser susceptibles de distraerlo, no se debe prolongar demasiado el
tiempo de la siesta, pues esto puede originar que se altere el horario del sueo
nocturno.
Una vez llegada la hora de acostarse se proporcionarn las condiciones para
que duerma bien y, a la maana siguiente, se levantar a una hora fija, de
manera que se habite y, una vez que est en la escuela, no haya dificultades
que interfieran el cumplimiento de sus obligaciones.
Eliminacin. Los nios deben satisfacer, diariamente, sus necesidades
eliminatorias.Para lograr que el pequeo adquiera estas costumbres, no slo
basta con sentarlo regularmente, en la sillita. Si bien es cierto, que algunas
mams tienen xito en el entrenamiento de este hbito desde los primeros
das, otras han debido esperar meses. A qu se debe esto? Es necesario
recordar, ante todo, que el sistema nervioso de un nio de corta edad es algo
complejo y en plena organizacin; antes de determinada edad, el nio no tiene
el sistema nervioso de un nio de corta edad es algo complejo y en plena
organizacin; antes de determinada edad, el nio no tiene el sistema nervioso
lo suficientemente maduro como para adquirir estos hbitos de eliminacin.
Para que un nio controle sus esfnteres, son necesarias varias condiciones que
los padres deben conocer. Si observan bien, podrn determinar a la hora
promedio en que el nio hace sus necesidades y, con alguna anticipacin,
sentarlo en la sillita. Llega el da que el nio solo es capaz de hacerlo cuando
est sentado en el lugar adecuado y habr formado as un hbito de vida
correcto.
Aseo y orden. La creacin de hbitos de aseo y orden son necesarios al nio
para poder adaptarse al medio social, especialmente al medio escolar. Por lo
tanto, es indispensable que se le ensee mucho antes de su ingreso a la
escuela.

Desde pequeo se le debe ensear a cuidar las cosas, a tenerlas en un lugar


determinado, de manera que pueda encontrarlas fcilmente. Se le debe ensear
a considerar aquellos objetos que le sirven para recrearse juguetes entre
otros- de aquellos otros que son necesarios para su labor, como los libros,
libretas, lpices, etctera.
Si esto se hace sistemticamente, si se le muestra y se analiza conjuntamente
con l las ventajas de estas conductas, el nio acaba por incorporarlos a su
vida diaria, pues recibe los beneficios de esta organizacin.
Otro aspecto a considerar es la higiene personal. El nio debe aprender a
cuidar su aspecto personal. Mucho debe preocuparle esto, si tiene en cuenta
que vive en colectivo y que la falta de aseo molesta a todos. En el hogar se le
debe ensear a lavarse los dientes, baarse, cuidar la higiene del cabello,
peinarse, etctera, as como del cuidado de su ropa.
Cuando el nio es muy pequeo no puede hacerlo por s mismo, pero los
padres lo ensearn poco a poco y lo estimularn a hacer los primeros
intentos. Cuando logra hacerlo por su cuenta, le reconocern el resultado
obtenido y le harn sugerencias de cmo resolver sus errores.
Un nio que no forma estos hbitos, resulta un adaptado cuando convive en un
colectivo ms amplio, independiente de su familia.
En la preparacin que ofrezcan los padres se debe tener en cuenta que el nio
ha de ayudar a la mam a recoger su cuarto, a guardar las cosas en su lugar, a
cuidar los objetos personales y familiares. A partir de los dos aos
observaremos que al nio se le puede instruir al respecto y obtener algunos
resultados positivos, teniendo en cuenta sus posibilidades.
Tambin es importante alertar a los padres que el ejemplo es lo ms
importante para conseguir buenos resultados. Si los padres no se preocupan
por su apariencia personal ni por el orden y limpieza de la vivienda, de nada
valen las advertencias ni orientaciones. Junto al ejemplo positivo que deben
ofrecer los padres como educadores de sus hijos, est la orientacin y ayuda
constante. En la medida que el nio sea mayor, se recabar de l una mayor
cooperacin. Cuando se presenten pequeas dificultades en la tarea que
realiza, no se le regaar ni se harn comparaciones con los resultados que
obtiene el adulto. Nunca se utilizarn comparaciones entre los hermanos como
medio de resolver los errores, pues puede traer como consecuencia que el nio

abandone la tarea y se vuelva irresponsable. Por poco que sea el provecho que
el colectivo familiar obtenga de su ayuda, es indispensable reconocrselo y
estimularlo con palabras alentadoras. As, adquiere seguridad de sus
posibilidades y mejorar su rendimiento. Y algo ms, hay que tener en cuenta
que el principal objetivo de esta participacin es que el nio adquiera
responsabilidad ante las tareas, lo que le posibilitar desempearlas
cabalmente como escolar, en un futuro.
La familia y la formacin de hbitos sociales en el nio.
Ningn padre aspira a formar un hijo que no se ajuste, por sus conductas, a la
vida en sociedad. Todos quieren que sus hijos sean aceptados por sus
compaeros, sean capaces y agradables, lo que les posibilite poder establecer
relaciones sociales armnicas con sus semejantes. De ah, lo importante que
resulta ensear al nio los hbitos sociales indispensables desde los primeros
aos.
La conducta social que manifiestan los nios, est estrechamente influida por
las normas de conducta que se practiquen en el hogar.
Es en el colectivo familiar, donde se deben aprender y practicar los hbitos y
normas positivas de convivencia social. Esto es posible a travs de las
relaciones que se establecen entre sus miembros. Son las relaciones familiares
basadas en el amor y respeto mutuos las que ayudan a formar los hbitos
sociales.
Muchos padres se preocupan por crear buenos hbitos de sueo, alimentacin,
etc., pero, a veces, no toman el inters necesario para ensear al hijo los
mejores hbitos de cortesa y las formas correctas de convivencia social que se
utilizan en la vida en sociedad y que permiten expresar el respeto que se siente
hacia las dems personas.
Cuando los padres tienen hbitos de convivencia social, ofrecen
manifestaciones de cortesa, de respeto, comprensin, cooperacin y
solidaridad para con las personas con quienes conviven, constituyendo
verdaderos ejemplos de buena educacin. Este ejemplo es muy provechoso,
pues el nio se comporta tal como ve actuar a los dems.
Las buenas relaciones de afecto y respeto entre las personas mayores del
hogar, abuelos y padres, la cortesa hacia las figuras femeninas, el respeto a

los ancianos e imposibilitados fsicos, hacen que el nio adquiera buenos


patrones de relacin con sus semejantes.
Los padres deben empezar por brindar estas manifestaciones de afecto a su
hijo, que van desde darle un beso cuando despierta hasta preguntarle cmo le
va en el juego, o si le gust el paseo que recin diera. Ningn padre puede
esperar que su hijos sea corts, si sus manifestaciones de cario y amabilidad
son limitadas e inexpresivas.
Cuando el nio convive con personas de distintas edades y criterios, los
padres deben ensearle con palabras y ejemplos que abuela y abuelo, al igual
que ellos, mam y pap, deben ser respetados por sus aos y experiencia y que
resulta inadmisible una frase desdeosa, un gesto o conversacin en alta voz,
aunque lo que ellos planteen est lejos de los criterios y opiniones infantiles.
Las observaciones que los nios hagan de las opiniones de las personas
mayores, deben ser hechas con respeto y consideracin.
Dentro del hogar hay que utilizar expresiones adecuadas, amables con los
nios, tales como: hazme el favor, muchas gracias, si fueras tan amable,
etc., que facilitan la armona familiar y lo educan en la gentileza y cortesa.
Las relaciones corteses entre hermanos tambin son importantes. Mart, en
La Edad de Oro, expres: Nunca un nio es ms bello que cuando lleva en
sus manecitas de hombre fuerte una flor para su amiga o cuando lleva del
brazo a su hermana para que nadie la ofenda; el nio crece entonces y se hace
gigante.
Igualmente, estas normas y hbitos sociales no deben quedarse limitadas al
hogar. Merecen respeto y consideracin los vecinos a quienes se considerarn
como personas cercanas que nos solicitan y prestan su cooperacin y afecto.
La cortesa y, en general, los hbitos sociales, deben practicarse en todas
partes, en todas las actividades que requieren del concurso del nio. Si el nio
hace una visita con sus padres, debe saludar a las personas cuando llega,
preguntarles cmo estn, no intervenir en las conversaciones que sostienen los
adultos, despedirse respetuosamente. Esta misma actuacin la deben observar
las personas que lo acompaan. Todo esto debe explicrsele cuidadosamente y
hacer lo posible porque l comprenda los beneficios que se derivan de este
comportamiento.

Igual conducta debe tener en otros paseos: lugares pblicos, restaurantes,


teatros, etc. El nio debe esperar pacientemente que sus padres se sienten y
luego hacerlo l. En estos paseos es donde se pone ms en evidencia la
educacin de las personas. Un nio que llega bruscamente al restaurante o
cafetera, se sienta antes que sus padres, y tan pronto preguntan qu desean
comer, pide sin tener en cuenta a sus padres, lo que da muestras de que en el
hogar no se han trabajado estos aspectos de su educacin.
Dentro de los hbitos sociales hay que ensearle a cuidar sus cosas y respetar
las ajenas. As debe cuidar las pertenencias de sus familiares, y en caso de
necesitarlas, pedirlas, teniendo especial cuidado de no daarlas. Una vez que
las devuelve debe agradecer el servicio que los mismos le han prestado.
Otro aspecto a considerar es el comportamiento que debe adoptar el nio en
los lugares pblicos, como pueden ser: teatros, veladas, celebracin de
conmemoraciones, etc. Se le debe ensear desde pequeo, que existen actos
que por su solemnidad exigen una conducta determinada. Los padres le
explicarn que, durante los mismos, deben mantenerse en silencio, en actitud
atenta y que cualquier manifestacin de ausencia o desgano, da muestras de
irrespetuosidad. Deben ensearle el respeto por los smbolos de su Patria:
bandera, himno y escudo, as como sus mrtires y lderes, para que forme
slidos sentimientos que lo capaciten como futuro ciudadano.
Con el ejemplo ha de ensearse al nio a cuidar la naturaleza, los animales y
las plantas; a no daarlos; a cuidar la limpieza no slo del hogar, sino de otros
lugares que se frecuentan o simplemente se transita por ellos: calles, parques,
museos, reas verdes en general.
De forma sencilla, natural y con el ejemplo, el cario y la sistematicidad se
han de formar en los nios los hbitos expuestos con anterioridad.
Potencialidades educativas de la familia de los nios de 0 a 6 aos
La indiscutible importancia de las edades comprendidas entre 0 y 6 aos para
todo el desarrollo integral del nio hace que en las polticas educativas de los
diferentes pases se haya entrado seriamente a valorar cmo, por qu vas sera
posible estimular el desarrollo general del nio: emocional, intelectual, fsico,
motriz, social. En algunos lugares se crean nuevas instituciones infantiles a las
que acuden los pequeos a partir del tercero o cuarto ao de vida, pero no son
suficientes, no abarcan a todos los nios de estas edades y qu pasa con los

que tienen edades inferiores? se deja a la espontaneidad, se espera a que


crezcan y existan instalaciones educativas para ellos y mientras quedan zonas
apagadas de su cerebro? Una rotunda negativa es la respuesta a esta
interrogante. En las edades, en las cuales ms se necesita la estimulacin hay
que procurarla y para ello existen programas de educacin no formal, que
mediante materiales educativos de fcil comprensin orientan a los padres, a
la familia, acerca de que acciones puedan favorecer el desarrollo fsico,
intelectual, del lenguaje emocional de sus hijos, cmo lograr la formacin de
hbitos higinicos, culturales, todo en un clima de amor y comprensin.
Y por qu se estructuran estos programas? Porque la educacin familiar se
puede ejercer sin propsitos conscientes, educando como me educaron a m
y, de lo que se trata ahora, es de lograr que los padres lleguen a adquirir
ciertos conocimientos y a desarrollar determinadas habilidades que les
permitan ejercer ms acertadamente su funcin educativa, pues estn
comprobadas las enormes potencialidades educativas de la familia.
Por citar slo algunos de esos programas cabe mencionar los Hogares de
Cuidado diario y los Multihogares que se desarrollan en Venezuela; los
Hogares de Bienestar Familiar que se aplican en Colombia por el Instituto
de Bienestar Familiar; los Programas no escolarizados de educacin inicial y
preescolar que se llevaron a cabo en Mxico, junto a otros como los de
Cuidado Diario del Patronato Voluntario mexicano; los diversos programas
chilenos no convencionales de educacin inicial, tales como Sala Cuna en el
Hogar, Jardn a Distancia, Conozca a su hijo; el programa ecuatoriano
Creciendo con nuestros hijos, que aplica el Instituto Nacional del Nio y la
Familia y el Programa Educa a tu Hijo que se aplica en la Repblica de
Cuba.
Algunos de los programas que existen, aunque prevn la educacin de la
familia, la atencin educativa se realiza esencialmente por una madre
cuidadora de la comunidad, que aunque de bajo nivel cultural- recibe cierta
preparacin para la atencin a los nios. En realidad esta modalidad funciona
como pequeas instituciones comunitarias que cuidan y protegen al nio de
accidentes y realizan algunas acciones alimentarias y, en menor medida,
educativas.
Otros programas sobre la base del conocimiento de la potencialidad educativa
de la familia, y de que es en ella que transcurre esencialmente la vida del nio
hasta que ingresa en la escuela, hacen centro de atencin la preparacin de la

familia para que esta ejerza con mayor rigor cientfico la educacin de sus
hijos en el hogar.
As los Programas Sala Cuna en el Hogar (Chileno); Creciendo con
nuestros hijos (Ecuatoriano) y Educa a tu Hijo (Cubano), por mencionar
algunos constituyen proyectos educativos dirigidos a preparar a las familias
mediante orientacin directa y materiales ilustrados acerca de cmo estimular
el desarrollo del nio en distintas esferas de su personalidad y en su
preparacin para la escuela.
En el caso del Programa Educa a tu Hijo, que se desarrolla en Cuba, vale
sealar que parte de la conviccin de la importancia de crear las mejores
condiciones para el ptimo desarrollo de los nios desde que nacen hasta los
seis aos, tanto en el seno del hogar como en las de instituciones
educacionales.
La imposibilidad de garantizar la atencin educativa sistemtica a todos los
nios, desde las edades ms tempranas, en instituciones y la certeza de que,
an y cuando ello fuera posible, la familia es su primera e insustituible
escuela; as como el conocimiento de experiencias realizadas en otros pases
para prestar atencin educativa a los infantes desde sus ms tiernas edades,
fundament la concepcin y puesta en prctica experimental de este programa
que abarca cuatro reas fundamentales del desarrollo en este perodo etario:
comunicacin afectiva, desarrollo intelectual, desarrollo de los movimientos y
formacin de hbitos.
La familia es preparada para la realizacin de diferentes actividades dirigidas
al desarrollo de las reas mencionadas, las cuales se describen en folletos en
los que, de forma sencilla, asequible y muchas veces con ilustraciones, se
orienta a la familia acerca de cmo realizarlas.
En cada uno de los folletos que constituyen la coleccin Educa a tu Hijo se
explican, adems, las caractersticas del nio de acuerdo al perodo de vida
cuyas orientaciones abarque ese ejemplar (recin nacido, dos a tres meses, de
cuatro a seis meses, etc.), se brindan indicadores generales del desarrollo que
permiten a la familia conocer qu ha logrado su nio al final del perodo y se
incluyen recomendaciones de algunos cuidados que hay que tener con los
nios en estas edades.

La efectividad lograda en la aplicacin por las familias de los diferentes


programas no formales demuestra cmo estas se apropian de los
conocimientos necesarios acerca de las particularidades del desarrollo de sus
hijos, de la importancia de su educacin en estas edades, de cmo estimular
mejor, con cules procedimientos hacerlo, muestra el nivel de compromiso
que adquieren al sentirse responsables de la formacin integral del pequeo.
Aunque en las edades que preceden el ingreso a la escuela es, en general, ms
elevada la cantidad de nios que asisten a instituciones infantiles, en este
perodo, la influencia de la familia es decisiva con respecto a la preparacin
psicolgica, emocional del nio para su ingreso a la escuela en la cual ha de
ser ya un escolar, cuya conducta ser el resultado de toda una etapa anterior de
preparacin, y reflejar, sin duda alguna, cul ha sido el trabajo realizado por
los padres.
La escuela, con todas sus nuevas actividades y deberes constituye la primera
gran responsabilidad en la vida del nio. Ella le plantea una serie de
exigencias y nuevas tareas que requieren de l no pocos esfuerzos y que
significan un gran cambio en su vida, pues cambia el tipo fundamental de
actividad que el nio debe realizar, ya no es el juego: cambian sus relaciones
con el adulto, el maestro le va a plantear el cumplimiento del estudio su
nueva y primera responsabilidad-, los padres y familiares van a preocuparse
acerca de cmo aprende; cambia el sistema de relaciones con sus compaeros,
otros lo van a evaluar fundamentalmente por su resultado en el estudio.
La familia est muy comprometida en asegurar a los pequeos un feliz
comienzo, esto depende en gran medida, de la creacin de una actitud positiva
hacia la escuela, hacia el maestro y hacia el estudio. Y es muy fcil de lograr.
Todos los estudios realizados muestran que casi el 100% de los nios
manifiestan su deseo de ser escolar, de ir a la escuela, de aprender mucho.
Cuando se les pregunta acerca de estos temas, se obtienen respuesta como:
Ya yo soy grande, puedo ir a la escuela; Quiero aprender a leer cuentos;
En la escuela me ensearn muchas cosas, igual que a mi hermano.
Estas afirmaciones de los nios evidencian que existe en general, una buena
disposicin, que la escuela, el estudio, los libros, los hacen sentir mayores y
responsables, por qu entonces en algunos nios se ponen de manifiesto
conductas negativas; llanto, miedos, vmitos?

En la mayora de los casos la responsabilidad recae en los padres. O bien no se


ha creado una imagen agradable, positiva de la escuela o del maestro, o bien
es posible que el nio sea muy dependiente, que est tan ligado a la familia
que la separacin le provoca ansiedad, temor o enfrentarse a un mundo nuevo,
a nuevos amiguitos y deberes. Todo esto evidencia su insuficiente desarrollo
de sus relaciones sociales, un inadecuado desarrollo afectivo.
Muchas afirmaciones que en forma no premeditada hacen los padres,
contribuyen a crear en el nio una imagen negativa y deformada de la escuela.
El maestro es el que te va a arreglar, deja que t llegues a la escuela, ya
pronto empezarn las clases y entonces ya vers. Estas expresiones de los
padres crean en los nios una imagen negativa de la escuela, la ven como un
lugar no deseable y se imaginan al maestro como alguien que inspira temor.
Es posible que en la casa haya varios hermanos que ya asisten a la escuela, y
en pequeo escucha comentarios negativos al respecto. Estos comentarios
lejos de despertar el deseo de asistir a la escuela hacen que la rechace.
Otras cosas que pueden hacer los padres para crear en el pequeo una actitud
positiva ante la escuela, es acercarlo a ella. Pasear por los alrededores de la
que ser su escuela, conversar agradablemente con el nio acerca de lo bonita
que es, que vea cmo los nios juegan, estudian y tambin trabajan en cosas
tan agradables como cuidar las plantas, etc. Si sus hermanos tienen una fiesta
escolar y el nio ms pequeo puede asistir, es bueno que los padres lo lleven
y vean en los murales todos los trabajos interesantes que hacen los nios
mayores.
Diversos estudios realizados muestran que para el nio de edad preescolar,
cobran gran importancia los llamados atributos externos, como son: tener
uniforme, libros nuevos, lpices, plumas, colores, reglas, etc. Es por ello que
los padres del futuro escolar deben prestar importancia a estos aspectos. El
dedicar una pequea mesa con sus gavetas para el nio, en cualquier
rinconcito de la casa, colocar en ella todas sus nuevas pertenencias y sealarlo
como su futuro lugar de trabajo, son recursos que ayudarn tambin a que
comprenda toda la importancia que tienen la escuela y sus deberes como
escolar.
Si los padres hacen todo este trabajo psicolgico con el propsito de crear
una imagen agradable y atractiva de la vida escolar, es posible que el primer
da de clases su nio sonriente les dir adis desde la puerta de la escuela.

Otro de los aspectos fundamentales que incluye la preparacin del nio para el
aprendizaje escolar es desarrollar en ellos el deseo de saber. Un nio que
sienta el deseo de conocer muchas cosas acerca del ambiente que le rodea, que
experimente una insaciable curiosidad ante los fenmenos del mundo natural
y social, ser un nio que mirar la escuela como el lugar maravilloso en el
que podr satisfacer todos sus por qu.
El fin de la edad preescolar muchas veces se conoce como la edad de los por
qu. Esto se confirma en la vida diaria. Cuando se viaja en un mnibus,
cuando nos sentamos en un parque, siempre que a nuestra atencin llega la
conversacin de los nios preescolares, escuchamos estos interminables e
interesantes por qus: Por qu la luna sale nada ms que por la noche? Por
qu no se cae?; De dnde viene la lluvia?; Qu es esto?
No siempre estas preguntas encuentran respuestas adecuadas en los padres.
No es que falte carcter cientfico a las respuestas, sino que la forma en que se
dan no es adecuada. Muchos padres comienzan dando algunas respuestas,
pero enseguida se cansan y no prestan ms atencin a los nios; otros matan
este naciente deseo de saber, dicindoles secamente: no seas tan preguntn,
ya lo sabrs despus.
En realidad, los padres tienen muchas oportunidades de fomentar ese deseo de
saber de los nios, no slo contestando sus preguntas, sino tambin creando
ellos mismos inquietudes, hacindoles observar algunas cosas interesantes,
logrando que fijen su atencin en mltiples aspectos de todo el mundo que les
rodea. Y realmente, este trabajo no es difcil. No hay que realizarlo de una
manera especial, sino que forma parte de todos los momentos en que los
padres se relacionan con sus hijos.
El mundo de los libros, es algo que los paps pueden utilizar para despertar el
inters de los nios por conocer muchas cosas. La lectura de estos libros de
cuentos, fomentar en ellos el deseo de aprender a leer. Los libros con lminas
acerca de la naturaleza o del trabajo del hombre, provocarn muchas
preguntas que los padres debern responder y adems, enfatizarn cmo en la
escuela aprendern mucho ms sobre stas y otras cosas.
Por supuesto, que toda esta fructfera labor de los padres tiene que ser
confirmada en la prctica de la educacin en la escuela que debe ser para el
nio ese lugar sorprendente en el que cada da aprender algo nuevo e

interesante, donde, junto con sus compaeros y sus maestros, descubrir los
secretos del mundo natural, aprender a transformarlo y a crear nuevas cosas.
Por otra parte, el nio en la escuela, comenzar el aprendizaje sistemtico de
los fundamentos de las ciencias. Para realizarlo con xito es necesario que
haya desarrollado toda una serie de habilidades, que haya adquirido un
determinado volumen de informacin y alcanzado un grado suficiente en el
desarrollo de procesos, como el lenguaje, la percepcin y, fundamentalmente,
el pensamiento.
Si los nios asisten al crculo infantil o a un aula preescolar, tendrn todo un
conjunto de actividades programadas, dirigidas a lograr este desarrollo. No
obstante, los padres pueden contribuir extraordinariamente a este trabajo, que
resulta imprescindible para aquellos nios que van a ingresar directamente a la
escuela, en el primer grado.
La mano del nio puede convertirse en una mano hbil, preparada para
realizar los movimientos finos que requiere la accin de escribir. A ello,
contribuirn muchas actividades, que resultan muy interesantes para los nios
de estas edades. Manejar el pincel y la tempera, proporcionarles plastilina para
que modelen, recortar y pegar, etc., son actividades que atraen mucho a los
nios y que adems, contribuyen a desarrollar su percepcin, su imaginacin y
creatividad y, adems se acostumbrar a permanecer un perodo sentado,
tranquilo, concentrado en una tarea.
Es importante, que el nio que ingresa a la escuela tenga un nivel de
desarrollo de su lenguaje, adecuado. El lenguaje va a convertirse en un
instrumento indispensable para la adquisicin de nuevos conocimientos y para
expresar los mismos de una forma correcta.
Para lograr este desarrollo no hay que hacer un trabajo al que se dedique un
tiempo especial; se trata de orientar y controlar las conversaciones con los
siguientes objetivos: que el nio sea capaz de describir lo que ve, ya sean
objetos, lminas, hechos de la vida comn o fenmenos que observe: que el
nio pueda contar con coherencia, uniendo correctamente sus oraciones, sobre
lo que hizo ayer, sobre lo que quiere hacer en el momento o acerca de lo que
har el domingo en sus paseos. Adems, de enriquecer su lenguaje, le ayudar
a pensar en lo que sucede ahora, lo que ya pas y lo que suceder, esto
contribuye a su orientacin en el tiempo. Ordenes cortas que se dan al nio,
como: alcnzame el libro aquel que est dentro del costurero, pon este libro

arriba de la mesa; recoge tu maquinita que est debajo de la silla, etc.,


ayudarn al nio a orientarse en el espacio, lo que resulta una adquisicin
indispensable para su desarrollo.
Resumiendo las ideas expuestas, diremos que debemos trabajar para lograr en
el nio un desarrollo general, ms que para el logro de habilidades muy
especficas y concretas.
Finalmente, algo que es quizs lo ms importante en todo el perodo de
educacin preescolar; tanto los educadores en las instituciones infantiles,
como los padres en el hogar, deben sentar las bases del sentido del deber y la
responsabilidad en los preescolares.
Se ha insistido mucho, en que los nios deben hacer cosas que resulten
atractivas e interesantes, realizando diversas actividades en forma de juegos,
por ser sta la actividad fundamental a travs de la cual se desarrolla el nio
en la etapa preescolar. Esto es cierto. Pero resulta tambin importante,
acostumbrar al pequeo a tener algunas responsabilidades, a cooperar en
algunas actividades, que aunque no sean tan atractivas para ellos, deben
realizarse porque son necesarias para la familia. Poco a poco el nio ser
acostumbrar a ellas y comenzar a sentir el placer de hacer algo para los
dems.
Muchas son las tareas que se plantean a los padres, como un deber en la
preparacin adecuada de sus hijos, para ese importante acontecimiento que es
la entrada a la escuela. Sin embargo, los ejemplos y situaciones presentados
evidencian que no se trata de un trabajo ms, sino de una forma de dirigir y
organizar toda la actividad educativa en la vida de la familia.
En la medida en que la institucin se vincule a la familia, ir tendiendo un
puente que posibilitar la vinculacin de los padres a las actividades que ella
convoque.
La familia y la institucin infantil: unin necesaria
En pginas anteriores se seal que cuando los padres llegan a adquirir ciertos
conocimientos y desarrollar determinadas habilidades, pueden ser capaces de
autorregular su funcin educativa; esta idea se retoma ahora porque,
justamente, la familia cuyos menores hijos asisten a la institucin educacional,
tiene una ventaja, o mejor una opcin y es la que los propios educadores,

adems de llevar a cabo sus problemas educativos y de estimulacin de los


nios, contribuyen con acciones especialmente dirigidas- a orientarles acerca
de cmo pueden ejercer de forma acertada y positiva, su responsabilidad
educativa.
Esta accin educativa consciente es el objeto de la pedagoga familiar, que
forma parte de las ciencias pedaggicas. En el presente se necesita avanzar en
la comprensin cientfica del contenido de la educacin familiar y
especialmente de sus mtodos educativos, que son propios de este peculiar
grupo humano.
La pedagoga debe tomar en cuenta que la familia, como sistema abierto, tiene
mltiples intercambios con otras instituciones sociales, entre ellas la
institucin educacional la cual acta sobre las entradas del sistema familiar,
tanto a travs de la educacin que le dan al hijo, como por la influencia que
ejercen de manera directa sobre los padres. El sistema familiar acta sobre la
escuela en la medida en que el hijo es portador de valores y conductas que
reflejan su medio familiar. Tambin los padres promueven vnculos con
aquella, al estar motivados por la educacin de su descendencia.
Es reconocido como principio pedaggico el carcter activador que
corresponde al centro educativo en sus relaciones con la familia, para influir
en el proceso educativo intrafamiliar y lograr la convergencia de las acciones
sobre el educando. No obstante, se debe tener en cuenta que la familia
cumplir su funcin formativa en la medida en que las condiciones de vida
creadas por la sociedad, las relaciones sociales instauradas y el desarrollo de
la conciencia social contribuyan a la formacin de un determinado modo de
vida hogareo. Hay que enfocar el proceso educativo familiar como la
actividad de un grupo socialmente condicionado, comprenderlo en sus
referencias socioclasistas.
El desarrollo de la psicologa y la pedagoga, al revelar elementos del proceso
de la formacin de la personalidad en el seno de la familia, hizo posible el
surgimiento de la educacin a padres como actividad pedaggica especfica.
Esta consiste en un sistema de influencias psicolgicamente dirigido,
encaminado a elevar la preparacin de los familiares adultos y estimular su
participacin consciente en la formacin de su descendencia, en coordinacin
con la escuela. La educacin a la familia suministra conocimientos, ayuda a
argumentar opiniones, desarrolla actitudes y convicciones, estimula intereses
y consolida motivaciones: contribuyendo a integrar la concepcin del mundo

en los padres. Una eficiente educacin a la familia debe preparar a los padres
para su autodesarrollo, de forma tal que se autoeduquen y se autorregulen en
el desempeo de su funcin formativa con sus hijos.
Uno de los primeros propsitos en el trabajo de educacin familiar ser el
establecimiento de estrechas relaciones entre la familia y los centros
educativos infantiles. Es necesario que la familia perciba la institucin como
su propia escuela, la que puede contribuir a prepararlos para resolver los
problemas de la vida cotidiana: de sus interrelaciones familiares, de su
convivencia diaria, de la educacin de sus hijos, de otros aspectos de su
formacin, y as, cumplir con xito la responsabilidad personal y social que
entraa educar al ciudadano del futuro.
Los procedimientos para hacer ms efectiva una relacin positiva, coherente,
activa, reflexiva entre la familia y la institucin educativa deben basarse en la
coordinacin, colaboracin y participacin entre estos dos agentes. Ello
generar un modelo de comunicacin que propicie el desarrollo de estrategias
de intervencin programada de acuerdo al contexto social, comunitario.
El trabajo con los padres, con la familia, favorece la relacin educador nio
mediante el conocimiento de la composicin familiar, formas de crianza,
valores, costumbres, normas, sentimientos, estrategias de solucin de
problemas del entorno familiar.
La vinculacin familia institucin presupone una doble proyeccin: la
institucin, proyectndose hacia la familia para conocer sus posibilidades,
necesidades, condiciones reales de vida y orientar a los padres para lograr en
el hogar la continuidad de la tareas educativas. La familia, ofreciendo a la
institucin informacin, apoyo y sus posibilidades como potencial educativo.
Cuando un nio de edad temprana y preescolar ingresa a una institucin, la
familia se encuentra, dentro de un ciclo de vida, en aquella etapa donde la
atencin y cuidados de sus pequeos se convierte en su tarea principal.
La mayora de los padres con hijos de esas edades son muy jvenes y se
sienten an muy inseguros en sus proyectos e ideas sobre cmo educar; no
asumen an de manera consciente un proyecto educativo como tal. La
formacin de hbitos de vida, sueo y alimentacin para muchos padres slo
se relaciona con aspectos de salud, sin alcanzar a ver en ellos su carcter
educativo.

La inexperiencia de estos padres a veces los llevan a generar ansiedades por la


calidad del desempeo de su responsabilidad, y llegan a sentir la necesidad de
ser orientados por personas ms experimentadas y capacitadas, como puede
ser la educadora u otro personal preparado de la institucin que pueden
utilizar diferentes vas para elevar la cultura pedaggica y psicolgica de esos
padres y es que, sin dudas cuando el nio ingresa en una institucin escolar, se
ponen de manifiesto una serie de expectativas por parte del hogar y del propio
centro educativo que revelan en gran medida la actuacin y resultados
esperables entre s.
En general la familia espera de la escuela que ofrezca a su hijo una educacin
esmerada, que le permita y ayuda a seguir creciendo en la espiral de la vida.
Esta educacin se espera que se ofrezca matizada de afecto, cuidados y
atencin.
Por otra parte muchos padres esperan que los educadores de sus hijos,
especialistas en el difcil arte de educar, les ofrezcan orientaciones y mtodos
concretos sobre cmo educar a sus hijos de la mejor forma; le ofrezcan
tambin los elementos necesarios para conocer los requerimientos
psicopedaggicos de cada nuevo nivel escolar; sobre las regularidades y
caractersticas de la etapa del desarrollo en que se encuentra su hijo.
En resumen, muchos padres esperan que la institucin los ayude y prepare
mejor para cumplir su funcin educativa. Por su parte esta espera de la familia
que, en su seno, se produzca una continuidad coherente de su trabajo, de sus
objetivos y concepciones, que adopte una actitud de cooperacin y
participacin activa en la vida escolar de sus hijos y en la propia vida
institucional, que apoyen sus tareas y objetivos con la confianza de que son
los ms adecuados y eficaces para obtener el resultado esperado por ambos.
Ahora bien, la relacin institucin infantil familia se puede dar de manera
causal o de forma intencional, dirigida.
La relacin casual comprende todo el conjunto de encuentros informales que
se producen entre familiares y educadores y que, generalmente, se da dentro
de un proceso de comunicacin donde predomina la funcin informativa y
regulativa. El contenido de esta relacin puede ser desde un simple saludo
hasta un llamado de atencin breve por la llegada tarde del nio a la
institucin o un ligero comentario sobre su alimentacin.

No obstante todo encuentro, formal o informal, entre los padres, familia en


general y educadores debe ser educativa si partimos del criterio de que en la
institucin todo educa, pues a ella le es inherente un propsito educativo,
concretizado en objetivos cientficamente fundamentados, con mtodos y
procedimientos igualmente cientficos y con profesionales capacitados para
ello.
El trabajo de educacin familiar consiste fundamentalmente en orientar,
explicar y demostrar a cada padre, a cada familia, las actividades que puede
realizar con su pequeo, con el propsito de aprovechar al mximo el perodo
privilegiado que caracteriza esta etapa de la vida y desarrollar habilidades
preparatorias bsicas para su desarrollo integral y por ende, su mejor
preparacin para el aprendizaje escolar.
Para propiciar una preparacin psicolgica y pedaggica de la familia es
necesario conducir esta labor hacia el logro de un objetivo que se planifique
previa y sistemticamente, con un carcter concreto y un enfoque
diferenciado; esto presupone continuidad, complejidad consecuente y
utilizacin de conceptos tericos y metodolgicos, teniendo en cuenta el nivel
cultural, las condiciones de vida y de educacin de cada familia.
La educacin familiar, con un carcter intencional y dirigido, se realiza
mediante diferentes vas. Entre las ms usuales y productivas se encuentran:
las escuelas de padres, las consultas de familia y encuentros individuales, las
visitas al hogar y las reuniones de padres.
Escuelas de padres.
Las escuelas de padres tienen el objetivo de contribuir a la capacitacin
pedaggica de la familia, a elevar su nivel de cultura psicolgica y
pedaggica, a prestar ayuda concreta en los distintos aspectos de la educacin
de sus nios.
El hecho de que la organizacin de las escuelas de padres supone el debate y
la reflexin de un tema previamente acordado entre padres y educadoras,
posibilita y exige la participacin de las familias que exponen sus dudas,
opiniones, intercambian sus experiencias, sugerencias y consejos y, llegan a
conclusiones e inclusive, a tomar acuerdos acerca de conductas y estilos a
seguir sobre una actuacin o problema especfico. La formacin educativa de
las escuelas de padres, su carcter participativo interactivo, otorga a esta

forma organizativa de educacin familiar magnficas posibilidades de cumplir


con los propsitos que se plantea: contribuir a la concientizacin y su
preparacin para que realicen una educacin ms cientfica de sus hijos.
Existen mltiples modalidades de educacin de padres, como son los das de
puertas abiertas, las charlas, las consultas por grupos, los murales de
informacin, buzones de informacin y sugerencias, entre otras.
Todas estas formas de organizacin se apoyan con materiales didcticos y
audiovisuales en su realizacin, as como con demostraciones con los nios
que permitan hacer bien evidente a los padres los mensajes educativos que se
orientan.
Se ha extendido mucho utilizar en las escuelas de padres tcnicas de dinmica
centradas en el grupo, denominadas en la actualidad tcnicas participativas,
con las cuales es el propio grupo el que se va cohesionando en torno a las
tareas planteadas, y quien lleva a cabo una experiencia de verdadero
aprendizaje colectivo. Los problemas que se discutan en la vida familiar, las
interrelaciones que se crean entre los padres durante su anlisis, los conceptos
a los que se arriban, son eminentemente una creacin grupal de los padres y
no una elaboracin tecnicista que los pedagogos u otros especialistas traten de
trasladarles o inculcarles.
Estas tcnicas abarcan entre otras las de animacin o caldeamiento, que
permiten crear el clima psicolgico adecuado para adentrarse en los temas
escogidos; las especficas de exploracin de las ideas y opiniones que traen los
padres; as como las de anlisis y profundizacin en los problemas
identificados. En distintos momentos de las sesiones de padres se utilizan
tcnicas que permiten evaluar el estado de nimo, inters y comprensin; as
como las que posibilitan graficar el conjunto de opiniones existentes o el curso
de las ideas en debate.
Al generalizar las mejores experiencias de estas sesiones de padres se
concluye que pueden operar como grupo de discusin de la manera siguiente:
1. Se extraen las necesidades desde el propio grupo de
padres, no se imponen por orientadores externos a la
institucin infantil. En algunos centros, de haber
pedagogos y psiclogos, son ellos los que encuestan
previamente estas necesidades, o se basan en

sugerencias recogidas por un buzn u otro


procedimiento.
2. Los grandes eventos normativos del crecimiento de la
familia siempre aparecen en un buen programa anual de
escuelas de padres. Con el tiempo el centro infantil
encuentra irregularidades que se repiten en cada curso,
aunque las nuevas generaciones de padres maticen a su
manera algunos problemas de la vida familiar.
3. Lo esencial es invitar a los padres a proponer sus
necesidades, y a proponer en un anlisis colectivo el
programa anual que desean desarrollar. Para ello se
pueden utilizar diversos procedimientos y tcnicas
participativas.
De acuerdo con la experiencia una sesin tpica de esta actividad transcurre
por varios momentos:
Se requiere un tiempo inicial para conocerse o
reconocerse entre los participantes. Este momento toma
en cuenta los sentimientos que estos traen a la sesin,
lo que conforma el clima emocional del grupo.
A continuacin, y enlazado con lo anterior, hace falta el
caldeamiento emocional, es decir, la creacin de una
predisposicin positiva para adentrarse en el tema. No
se trata de cualquier actividad para perder las
inhibiciones, sino de aquellas que asocien estados
emocionales y vivencias individuales con el espacio
grupal creado, y ms especficamente con el tema que
se va a tratar.
Eso da paso a la introduccin del contenido de la sesin.
Hay muchas formas de introducir el tema, pero es til
partir de las vivencias de los miembros, y evocar algunas
de ellas en el grupo, de tal manera que se pueda
trabajar con lo que todos han presenciado. Esta etapa de
proyeccin de vivencias personales permite adems,
explorar por donde van las inquietudes de los
participantes.
El momento ms productivo de la sesin consiste en el
anlisis del asunto evocado, para lo que se emplean

variadsimas tcnicas que comnmente requieren la


formacin de subgrupos, la graficacin de las ideas
producidas por esos equipos, as como diversas formas
de integracin con vista a concluir el anlisis. Si se sigue
una orientacin basada en el psicodrama, se ensaya la
modificacin de errores mediante diversas tcnicas y el
anlisis da lugar a la construccin dramtica de nuevas
vivencias reestructuradoras.
Es necesario que la sesin no termine sin estas vivencias
positivas y que contribuyen a la formacin de planes
futuros.
A esta altura tambin es recomendable algn tipo de
evaluacin de la satisfaccin experimentada durante la
sesin.
Consultas de familia.
Otra alternativa para la atencin a los padres, consiste en las consultas con la
familia, para abordar preocupaciones o problemas que tengan los padres con
sus hijos en el manejo hogareo, en la atencin a sus necesidades, etc. Esta
atencin se puede realizar por los psiclogos y pedagogos del centro o
vinculados a este y ha de contar con la presencia del educador.
Dichas consultas pueden consistir en una conversacin orientadora o incluso
en un proceso ms corto en que toda la familia reflexione sobre sus problemas
en torno al desarrollo del hijo y busque las vas para su solucin bajo el
asesoramiento profesional.
La conversacin pedaggica con los padres es parte de la tradicin de los
centros infantiles, pero se centra ms en el aprendizaje y en el
comportamiento de los nios que en las caractersticas familiares que pudieran
explicar ese comportamiento. Adems, no se exploran adecuadamente las
potencialidades de los padres para adecuar su funcionamiento familiar a las
necesidades actuales de la formacin del hijo.
En las consultas con la familia se puede abordar un asunto que preocupe al
centro, a la familia, respecto al nio o a la nia. Se procura, por tanto, que
cada miembro de la familia exprese como ven el problema planteado, y como
se sienten al respecto. Se busca que unos valoren las opiniones de los otros,
ms que dar la conclusin por el profesional. Esta dinmica de la discusin

conduce a que se despliegue en la sesin el sistema de relaciones que


habitualmente existe en el seno de la familia, con sus tensiones, asimetras,
etc.
El educador es una autoridad indiscutible ante la familia, al menos en lo que
concierne a las influencias sobre la educacin infantil. Pero su conversacin
orientadora se dirige a ayudar a pensar y a actuar a la familia. El consejo
orientador no sustituye lo que los propios padres razonan, opinan o se
proponen hacer. El educador que atiende a unos padres contribuye mucho a la
solucin de los problemas familiares si escucha benvolamente, si manifiesta
comprensin humana ante las dificultades o las preocupaciones que le plantea
la familia, y abre un espacio a la bsqueda orientada de soluciones.
Una conversacin orientadora puede conducir a las lecturas de materiales
educativos, al reforzamiento de la asistencia a las charlas o reuniones de
padres, y si es necesario a otros encuentros futuros en consultas de
orientacin.
Encuentros individuales.
Los encuentros individuales tienen una mxima prioridad en el centro infantil.
El trabajo de orientacin de la familia es uno de los ms complejos en el
centro, pero, cmo el educador se gana el afecto y respeto de los padres y
logra mantener las relaciones ms estrechas con los mismos? No es muy
difcil dar respuesta a esta pregunta si en el trabajo sistemtico del centro se
aprovecha cada momento casual de contacto con los padres para realizar una
labor educativa con los mismos en una relacin relajada y sin formalismos que
muchas veces logra ms resultados que otras vas ms estructuradas de la
orientacin y educacin de padres.
Mantener interesados a los padres por los conocimientos pedaggicos no es
cosa fcil ni rpida de lograr, requiere todo un proceso de anlisis de las
caractersticas propias de forma individual y de trabajo sistemtico con el
padre de familia para poder brindar la ayuda necesaria y precisa en el
momento oportuno, tener tacto para hacerse entender y no provocar una
negativa rotunda al problema que se quiere dar solucin. Por ejemplo, si se
necesita hablar con los padres porque se observa dificultades en la conducta
de su hijo, esto se har a solas, sin palabras chocantes que puedan crearle
predisposicin hacia el tema o justificacin del asunto. En estos casos se
buscarn las palabras apropiadas que ayuden a los padres a la comprensin y

reflexin del problema, y a su vez poder encausarlos a una solucin conjunta


de la dificultad de su hijo.
Esta va se utilizar fundamentalmente cuando se desee prestar ayuda activa a
los padres cuando exista un problema concreto que se quiera resolver, lo que
de ninguna manera puede quedarse en el simple hecho de presentar el
problema, sino llevar de frente la sistematizacin del trabajo individual con el
menor, analizando el desarrollo de la dificultad, sus logros o necesidades de
cambio de procedimiento, hasta superar dicha dificultad en la unidad de la
familia y la institucin.
Son importantes en este encuentro individual el aprender a escuchar a los
padres, sin hacer preguntas personales que puedan inquietarlos, utilizando un
trato afable y siendo hbil en ensear lo que se pretende. El contenido de este
encuentro individual con los padres solamente debe ser conocido por ellos y el
educador, por lo que se debe valorar las condiciones en las que se realiza la
orientacin en el encuentro, a fin de garantizar la necesaria privacidad durante
el mismo.
Visitas al hogar.
Las visitas al hogar aportan una informacin valiosa sobre las condiciones en
las que el nio vive y se educa, tanto materiales como higinicas y,
fundamentalmente, las de carcter afectivo; permiten conocer la composicin
familiar; las relaciones entre sus miembros, el estilo educativo que predomina,
entre otras, para, a partir de este conocimiento y de la potencialidad educativa
que posee la familia, prever la ayuda necesaria, las orientaciones generales
para el adecuado cumplimiento de sus funcin, as como, las sugerencias de
medidas y de actividades concretas cuya aplicacin permita favorecer el
comportamiento infantil y estimular su desarrollo.
La visita al hogar lleva implcita la utilizacin de la observacin de la vida
familiar, al respecto es vlido recordar que la observacin puede ser
incidental, si se refiere a eventos que se manifiestan en la cotidianidad y que
pueden arrojar luz sobre la estructura de relaciones y de autoridad del sistema
familiar.
Las observaciones sobre la familia se pueden realizar tambin en situaciones
controladas, por ejemplo, cuando se cita a los padres al centro para tratar
determinado aspecto, o cuando se convoca a padres para participar en algunas

actividades de la vida de la institucin tanto las que se realizan en el propio


local del centro como las que se hacen cuando se realizan actividades festivas,
paseos, excursiones, etc.
Otra situacin tpica de observacin se refiere a las condiciones de vida en la
comunidad y el hogar, enfatizando el desempeo de los roles que se expresan
en la diaria convivencia. Se ha utilizado la observacin como procedimiento
sistemtico durante visitas prolongadas al hogar.
Es preferible la realizacin de observaciones sistemticas en el hogar, y que
permiten hacer una interpretacin objetiva de la vida familiar. El educador que
visita un hogar ha de estar consciente de que su sola presencia all puede
modificar en algo el sistema de relaciones habituales. No obstante las visitas
son imprescindibles para comprender mejor muchas de las manifestaciones
que presentan los pequeos en el quehacer de la institucin.
El registro de la informacin obtenida durante la visita debe ser hecho de
inmediato y con la mayor objetividad posible, as como responder a los
objetivos previstos para su realizacin. Cuestiones significativas no previstas
que pueden surgir en la ocasin deben anotarse cuidadosamente.
La visita al hogar, si es adecuadamente realizada estimula el comportamiento
de los padres, pues es aqu donde estos comprenden que el educador siente un
gran amor por su trabajo y quiere ayudarlos, y orientarlos para que puedan
educar correctamente a sus hijos. As mismo, el educador conoce a otros
miembros de la familia adems de los padres, y que lgicamente han de
ejercer tambin influencia en la educacin del nio o la nia.
Reuniones de padres.
Con toda intencin hemos separado las reuniones de padres de las escuelas de
padres, pues la reunin ofrece un marco de contenido ms amplio, y donde
prevalece la funcin informativa y reguladora de la comunicacin entre la
educadora y los padres de familia, con una gama amplia de aspectos a analizar
que pueden ir desde la informacin del curso del desarrollo de los nios y las
nias, hasta aspectos organizativos y educativos del centro infantil.
Las reuniones son una de las formas colectivas de trabajo con los padres a las
que hay que imprimirles mayor flexibilidad y creatividad en su forma
organizativa, para lograr que no sean esquemticas y se adecuen a la

informacin, orientacin y definicin de aspectos prcticos que necesitan los


padres.
En el centro se deben promover la realizacin de reuniones en que sus
objetivos fundamentales sean exponer experiencias educativas que los padres
han trabajado en el seno del hogar bajo la orientacin del educador, a fin de
que sirvan al resto de los padres para mejorar el trato y manejo de sus hijos.
Tambin pueden organizarse preguntas y respuestas que promuevan el anlisis
de aspectos importantes, tanto pedaggicos, de alimentacin, como de salud, y
en cuya respuesta se observar el desarrollo educativo alcanzado por los
padres y su aplicacin en las actividades dentro del hogar.
La realizacin de las reuniones pueden marcarse en el horario de recogida de
los nios, donde se rena el mayor nmero de padres. El lugar debe
seleccionarse de manera tal que promueva su participacin, como puede ser el
saln de la entrada, los pasillos, un patio central, el rea exterior de juegos,
entre otras.
El contenido educativo ir encaminado a interesar a los padres de familia en
las actividades educativas que realizan sus hijos en los distintos momentos del
horario de vida del centro infantil; ste ser muy bien seleccionado y
preparado, considerando que ha de tener un carcter breve e informal, en que
se harn demostraciones prcticas, y donde al finalizar se dejarn en el lugar
de la realizacin los materiales didcticos y juguetes utilizados con algunas
notas explicativas para que puedan ser observados por los padres que no
asistieron. Siempre se tendr en cuenta que estas reuniones han de tener un
doble carcter, tanto para demostrar como va la formacin de los nios y las
nias en el desarrollo de hbitos, habilidades y capacidades, como para darle a
los progenitores algunas ideas para la realizacin de actividades en el hogar
que reafirmen los conocimientos que los nios aprenden en el centro infantil.
Las reuniones deben efectuarse con frecuencia, manteniendo a los padres
actualizados e informados de la labor educativa que se ejerce en la institucin,
con el objetivo de buscar ayuda y unir los esfuerzos para el logro del pleno
desarrollo de los nios.
Dentro del propio centro infantil puede establecerse un programa en el cual se
sealen los objetivos por cada ao de vida de los nios que se van a trabajar
mensualmente por las educadoras, los cuales podrn ser motivo de anlisis en
cada grupo etario.

Las caractersticas esenciales que deben tener las orientaciones que se den a
los padres en las reuniones para el cumplimiento efectivo de su labor
educativa deben contemplar:
Estar impregnadas de un carcter prctico y creador.
Tener actualidad y ser de inters general.
Estar en correspondencia de las necesidades de la
mayor parte de los padres.
Hacer la misma orientacin por diferentes vas.
Tratar de que sean fcilmente comprensibles para que
lleguen al mayor nmero posible de padres.
Mantener de forma sistemtica el tipo de orientacin y
las interrelaciones ms estrechas con todos los
miembros de cada familia.
Otras alternativas metodolgicas.
Otros mtodos disponibles para los padres son las lecturas recomendadas, que
muchas veces se publican en las localidades para la educacin de los padres.
Por otra parte, se utiliza la correspondencia entre los educadores y los padres.
En las instituciones preescolares se ha probado con xito la utilizacin de un
buzn para las preguntas que deseen hacer los padres, que muchas veces se
articula con un mural para divulgar las respuestas a las inquietudes generales,
sealar las actividades del centro, escribir consejos sobre algunas cuestiones
del desarrollo infantil, etc.
Dentro de las alternativas metodolgicas de la educacin de padres una va
muy efectiva lo son las asociaciones, comits o consejos de padres. La
integracin de los padres a la propia dinmica del centro infantil, en
agrupaciones u organizaciones que colaboren directamente con el centro, en
estructuras dirigidas por ellos mismos, ha sido comprobado por las
investigaciones que constituyen medios efectivos y eficientes en el apoyo al
trabajo educativo de la institucin, y a la labor con los propios padres.
La denominacin de estos grupos de padres que se organizan para cooperar
con la labor educativa del centro infantil es muy variada, y ha de surgir de

parte de los propios padres, y tomando en consideracin lo que es


culturalmente pertinente.
Entre los objetivos que se plantean estos grupos de padres estn:
Colaborar con el centro infantil en el cumplimiento de las
tareas educacionales.
Velar porque las actividades del centro estn
encaminadas a preparar las bases de la educacin y
propiciar la interrelacin ms estrecha de la familia en la
comunidad, no solamente en la realizacin de las tareas
del centro, sino tambin a divulgar entre las familias las
normas pedaggicas, de nutricin y de salud que deben
seguirse en el hogar.
Las tareas principales de estos consejos de padres de familia son muy
variadas, entre las que se ubican:
Contribuir al cumplimiento por los padres, en el hogar,
del horario de vida que corresponde a los nios y las
nias de cada grupo del centro infantil.
Apoyar la labor educativa del centro en relacin con la
formacin de hbitos higinicos, culturales y de
convivencia social.
Velar por el buen desenvolvimiento de la educacin y la
salud de los nios y nias.
Contribuir a la asistencia y puntualidad de los nios y
nias al centro infantil, para lograr el cumplimiento
eficaz de todas las actividades establecidas en su
programa educativo.
Interesar a los padres en la adquisicin de los
conocimientos pedaggicos, de salud y de nutricin
necesarios para la correcta formacin de los nios en el
hogar.
Promover en los padres los hbitos de lectura de libros y
materiales relacionados con la educacin de sus hijos,

mediante el uso correcto de la biblioteca y los materiales


circulantes.
Cooperar con el centro infantil en la preparacin de las
condiciones materiales para la realizacin de charlas y
otras actividades promocionales de educacin de
padres, as como de la divulgacin efectiva de las
mismas para lograr una buena asistencia.
Apoyar las actividades orientadas para fomentar en los
padres, nios y el personal del centro infantil, la
conciencia de la importancia del cuidado, conservacin y
respeto del centro.
Promover la participacin de los padres en las tareas
relacionadas con el embellecimiento y mejoramiento del
centro infantil: labores de mantenimiento, arreglo de
muebles y juguetes, trabajo en el huerto y reas verdes,
confeccin de material didctico y para reas de juego,
entre otras.
Colaborar en la celebracin de cumpleaos y otras
actividades festivas, culturales y sociales relacionadas
con la institucin.
El consejo del centro infantil podr tener una estructura diversa, de acuerdo
con las particularidades del centro, las condiciones de los padres de familia,
etc. Esta estructura podr contar con un padre que funja como presidente del
mismo, y un grupo de padres seleccionados por ellos mismos, en
representacin de cada grupo etario del centro infantil, y que forman un
ejecutivo, por llamarlo de alguna manera, que se rene con una periodicidad
acordada, y que analizan las tareas del consejo, las actividades a promover y
realizar con el resto de los padres, y las vas de apoyo y cooperacin con el
centro.
La organizacin del trabajo del consejo ha de comenzar al iniciarse el curso
escolar, y en el cual se constituir dicho consejo, para lo cual se convocar a
los padres.
Despus de la constitucin se convocar para la primera reunin donde se
analizarn las funciones y deberes del consejo y se trazar su plan de
actividades. Este plan de actividades ha de ser muy sencillo y el mismo debe

contar las actividades a realizar en el curso y la periodicidad de las reuniones a


celebrar y que deben contemplar incluso la programacin de las reuniones
particulares de los padres de cada grupo.
Otra alternativa metodolgica de las vas de orientacin a padres es la
utilizacin de los medios de difusin masiva, tales como la radio, la televisin,
la prensa escrita mediante mensajes y programas especficos. En muchos
pases hay experiencias de este tipo tanto en lo que respecta a la difusin local
como las que abarcan programas nacionales. Sus mtodos son diversos, pero
obedecen en ltima instancia a las caractersticas sociopsicolgicas de la
comunicacin humana.
Como regla los programas de este tipo incrementan la cultura general de la
familia en las cuestiones de la formacin de los hijos, siendo ms difcil los
cambios de actitudes. La experiencia de vincular los espacios radiales y
televisivos con las escuelas de padres ha favorecido que los cambios de
actitudes se complementen con la discusin argumentadora, y la presin
grupal movilizadora del cambio.
La evaluacin de la efectividad de las acciones con los padres.
Los pedagogos siempre encaran el trabajo docente educativo como un
proceso dirigido, en el cual la evaluacin de los resultados contribuye a
rectificar la direccin emprendida. Esto es igualmente necesario en el trabajo
con los padres, y as, en los centros infantiles que cuentan con mayor
experiencia en la educacin de la familia, se produce por lo general, una
evaluacin cualitativa anual del trabajo realizado, Sera ideal que los propios
padres de familia participaran protagnicamente en esta valoracin, pues en
ese momento se construye el proyecto para las prximas acciones
orientadoras.
En la escuela de padres es posible y conveniente realizar evaluaciones en cada
sesin, para as en el transcurso de los meses, determinar si las expectativas
iniciales de los padres se van cumpliendo, si tienen nuevas inquietudes o algo
no les satisface. En algunos centros se realizan encuestas antes de iniciar el
ciclo anual de escuelas de padres, y de nuevo se aplican al final para recoger
las valoraciones.
Los indicadores ms utilizados son la asistencia de los padres, su participacin
en las sesiones, la satisfaccin que experimentan y los conocimientos que han

adquirido. Esto se puede evaluar mediante diversos procedimientos


cuantitativos y cualitativos, como los descritos anteriormente. Es comn
evaluar el conocimiento adquirido por los padres mediante preguntas por
encuestas. Adems es conveniente valorar de manera peridica con los
educadores el esfuerzo realizado en el desarrollo de estas actividades con lo
padres, si les ha cubierto sus expectativas, si existen sugerencias para el
perfeccionamiento de las mismas, entre otros aspectos.
Como se aprecia, el centro educativo puede contribuir decisivamente a la
elevacin de la cultura de la familia; no obstante, esta potencialidad de la
institucin, se dimensiona cuando incluye en estos propsitos a la comunidad
ms cercana, cuando utiliza las posibilidades educativas de sta, sus recurso
materiales y, fundamentalmente, humanos, cuando detecta aquellas personas
que por su autoridad, prestigio, experiencia y preparacin pueden participar en
los propsitos de lograr la educacin familiar.
Esto adquiere mayor relieve por los resultados de recientes investigaciones
que han demostrado como el nivel de vida familiar y especialmente la
educacin de los padres constituye un factor de gran peso en la disminucin
de la mortalidad infantil. No se trata de una relacin directa por supuesto, pero
s, resulta evidente que los padres con mayor nivel de preparacin y cultura
pueden comprender con mayor conciencia como garantizar mejores
condiciones de cuidado de sus hijos par logra su supervivencia. Una madre
ms culta y preparada comprende acepta y cumple mejor las orientaciones que
recibe del mdico o la enfermera para la alimentacin de sus hijos, para sus
higiene y cuidado y ello, lgicamente, se revierte en salud ms plena.
Igualmente lograr mejores condiciones de vida en el hogar que le permitirn
prevenir enfermedades y accidentes y estimular el desarrollo cognoscitivo y
afectivo de sus pequeos.
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Escuela
Para otros usos de este trmino, vase Escuela (desambiguacin).

Interior de una escuela de La Habana, Cuba.

Exterior de una escuela preparatoria de The Woodlands,Texas, Estados


Unidos.

Escuela de Ingeniera de la Universidad Cornell.

Escuela es el nombre genrico de cualquier centro docente, centro de enseanza, centro


educativo, colegio, institucin educativa o centro de participacin; es decir,
toda institucin que imparta educacin o enseanza.
Suele designar especficamente a los centros de enseanza primaria o a las escuelas
universitarias que, junto con lasfacultades, forman las universidades.

Definicin de Escuela

Entendemos por escuela a


aquella institucin que se dedica al proceso de
enseanza y aprendizaje entre alumnos y docente. La
escuela es una de las instituciones ms importantes en la
vida de una persona, quizs tambin una de las
primordiales luego de la familia ya que en la actualidad
se supone que el nio se integra a ella desde sus aos
tempranos para finalizarla normalmente cerca de su
adultez.
La escuela como la entendemos hoy en da es sin duda alguna
un elemento muy reciente de la sociedad. Esto tiene que ver con
el hecho de que histricamente el proceso de enseanza y
aprendizaje educativo estuvo limitado a los sectores ms
poderosos de la sociedad. As, la mayor parte del pueblo sola no
recibir ningn tipo de educacin ms que el conocimiento bsico
necesario para desempear una tarea en especial (agricultura,
artesana, comercio, etc.).
No sera hasta mediados del siglo XIX que la escuela aparecera
en las sociedades occidentales como una institucin vital. Esto
tuvo que ver con la nocin de democratizar el conocimiento pero
tambin con una necesidad de los estados nacionales de
transmitir un nico discurso a la mayor cantidad posible de la
poblacin. La escuela fue quitada entonces del mbito exclusivo
de lo religioso y se convirti en un espacio laico dominado por el
Estado de acuerdo a sus intereses.
Para muchos especialistas, la escuela es el espacio a partir del
cual la persona no slo recibe conocimientos

e informacin variada si no que adems socializa con otras


realidades que pueden no ser iguales a la propia. La escuela es
entendida as como una especie de experiencia previa a la vida
adulta.
Sin embargo, para otros la escuela representa un espacio donde
se reproducen y repiten todas las desigualdades existentes en la
sociedad partiendo desde la nocin de poder y de jerarqua
hasta actos de violencia y abuso entre pares o entre distintos
participantes de ella.
El modelo ideal de escuela no deja de ser aquel en el que todos
podemos acceder al mismo tipo de conocimiento sin por ello
tener que perder nuestra libertad para cuestionar o aportar al
mismo.

Desde Definicion
ABC: http://www.definicionabc.com/social/escuela.php#ixzz3YQo
YtTPG

La escuela encargada del desarrollo del alumno, debe considerar a ste como un
ser integral, con diferentes necesidades e inquietudes y no slo enfocarse a las de
carcter cognitivo. Al ser la escuela la institucin encargada de formar personas
ntegras, debe ocuparse de aspectos de carcter emocional, social y psicolgico, y
no limitarse a la transmisin de conocimientos tericos

FUNCIONES DEL PSICLOGO EDUCTATIVO


- Ayuda a buscar soluciones a los problemas tanto acadmicos como conductuales
que surgen en nios y adolescentes.
- Ayuda a buscar soluciones a los problemas tanto acadmicos como conductuales
que surgen en nios, adolescentes y adultos.
- Orienta al pedagogo, a los docentes y directivos escolares sobre las estrategias
que puede utilizar para solucionar los problemas que se presenten en las
instituciones educativas y en el proceso de enseanza-aprendizaje.
- Estimula a la creatividad, al inters hacia los aspectos acadmicos, tanto del
personal docente como de los alumnos.
- Busca soluciones junto a la parte directiva sobre problemas de disciplina,
respeto y tolerancia.
- Procura dar una formacin permanente y colectiva (talleres, dilogos)
relacionados con la formacin acadmica a todos los agentes educativos,
incluyendo a los padres de familia.
- Participa en el diseo de programas educativos en los diferentes niveles, desde
la educacin infantil hasta la educacin profesional, promoviendo estrategias
pedaggicas centradas en el aprendizaje.
- Desarrolla proyectos educativos institucionales para implementar estrategias
innovadoras en la bsqueda constante de la calidad educativa.
- Fomenta y favorece la implementacin de la orientacin educativa en los centros
de enseanza para guiar a padres y profesores, y de manera especial a los
estudiantes, para que stos se conozcan a s mismos y sepan cules son sus
posibilidades en cuanto al aprendizaje.
- Se involucra con el personal docente, directivo y padres de familia para la
integracin de estudiantes con necesidades
educativas especiales.
- Participa en procesos formativos del trabajo docente mediante el desarrollo de
estrategias didcticas.
- Participa en procesos formativos no escolarizados, en programas de prevencin y
correctivos para que los sujetos logren su
desarrollo personal e integracin social.
- Participa en investigaciones educativas, sociales, profesionales y laborales para

acrecentar el desarrollo del conocimiento, propio de la especialidad as como


registrar los mbitos de intervencin profesional.
El psiclogo escolar es una figura clave en el desarrollo funcional y equilibrado de
una institucin educativa, se ha demostrado que ayuda principalmente a los
alumnos y a todo el personal, en la bsqueda e implementacin de la calidad
educativa.

Sociedad
Para otros usos de este trmino, vase Sociedad (desambiguacin).
Sociedad (del latn societas) es un concepto polismico, que designa a un tipo particular
de agrupacin de individuos que se produce tanto entre los humanos (sociedad humana
o sociedades humanas, en plural) como entre algunos animales (sociedades animales).
En ambos casos, la relacin que se establece entre los individuos supera la manera de
transmisin gentica e implica cierto grado de comunicacin y cooperacin, que en un
nivel superior (cuando se produce la persistencia y transmisin generacional
de conocimientos y comportamientos por el aprendizaje) puede calificarse como "cultura".1

Qu es Sociedad:
Sociedad es un grupo de seres que viven de una manera
organizada. La palabra proviene del latn "societas", que
significa asociacin amistosa con los dems.
Las sociedades humanas son el objeto de estudio de la
sociologa y de la antropologa, mientras que las sociedades
animales son estudiadas por la etologa y la sociobiologa.

El concepto de sociedad supone la convivencia y la actividad


conjunta del hombre, conscientemente organizado u ordenado
e implica un cierto grado de comunicacin y cooperacin. Es el
objetivo general del estudio de las antiguas ciencias del estado,
hoy llamadas ciencias sociales. El concepto de sociedad se
opone al de comunidad al considerar las relaciones sociales
como vnculos de intereses conscientes y establecidos, y las
relaciones comunitarias como articulaciones orgnicas de
formacin natural.
Una sociedad humana es un colectivo de ciudadanos de un
pas, sujetos a la misma autoridad poltica, las mismas leyes y
normas de conducta, organizados socialmente y gobernados
por las entidades que velan por el bienestar de este grupo.
Los miembros de una sociedad pueden ser de diferentes
grupos tnicos. Tambin pueden pertenecer a diferentes
niveles o clases sociales. Lo que caracteriza a la sociedad es la
puesta en comn de intereses entre los miembros y las
preocupaciones mutuas dirigidos hacia un objetivo comn.
El trmino sociedad tambin se puede referir a un sistema
institucional formado por los miembros o socios que participan
en el capital de una empresa, por ejemplo, sociedad annima,
sociedad civil, sociedad por cuotas, etc. En esta rea de
negocios, una sociedad es un contrato mediante el cual dos o
ms personas se obligan a aportar bienes o servicios para el
ejercicio en conjunto de una determinada actividad econmica

con el fin de repartirse los beneficios de esta actividad.


Un grupo de personas con intereses comunes que se
organizan en torno a una actividad, obedeciendo ciertas
normas y reglamentos, tambin se denomina sociedad, por
ejemplo, la sociedad de fsica, la sociedad de comerciantes,
etc.
Existen infinidad de sociedades diferentes, dependiendo del
tipo de actividad e inters, por ejemplo, las sociedades
cientficas, las sociedades deportivas, la sociedad civil, la
sociedad multitnica, la sociedad capitalista, la sociedad
industrial, la sociedad de la informacin, la sociedad del
espectculo, la sociedad del conocimiento, etc.

Los centros educativos en una sociedad de la


informacin.

ndice
1.- INTRODUCCIN.
2.- LOS CENTROS EDUCATIVOS DENTRO DE
LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIN.
3.- LA INFORMACIN Y SUS NUEVOS
LENGUAJES.
4.- TRES PODERES DE LA INFORMACIN
TECNOLGICA Y UNA PROPUESTA
EDUCATIVA.
5.- QU DICE EL REAL DECRETO DE LA
EDUCACIN SOBRE LAS N.T.I.C.?.
6.- UN NUEVO PERFIL DEL ENSEANTE.
7.- ULTIMAS REFLEXIONES.

Autor:
CEBRIN DE LA SERNA, M. y
M. Y GALINDO GARCA, J.
Publicado por:
Universidad de Mlaga.
Denominacin de la publicacin:
Ciencia, Tecnologa y Sociedad
Lugar de edicin:
Mlaga
Fecha de edicin:
1997

1.- INTRODUCCIN.
El desarrollo de la humanidad va unido consustancialmente al desarrollo
cientfico y tecnolgico, y ambos desarrollos poseen vnculos estrechos con el
equilibrio del medio natural. Es cierto que el desarrollo cientfico-tecnolgico
y los comportamientos de los seres humanos con el medio natural han llegado
a lmites que requieren decisiones urgentes, y una revisin sosegada y
cautelosa de las consecuencias de nuestros actos para con el ecosistema
planetario. Por tanto, abordar el tema de Ciencia, Tecnologa y Sociedad desde ahora C.T.S.- desde un contexto educativo, requiere no perder de vista
este cuarto elemento. Sin duda, no cabe una vuelta al medio natural sin las
tecnologas y el acervo cientfico, no obstante, se hace necesario una
educacin del ciudadano plenamente consciente de los desequilibrios que un
uso acrtico de la Ciencia y la Tecnologa provoca en el medio natural y social
(este ltimo nuestro medio natural).
El desarrollo tecnolgico y el avance de la ciencia no slo estn
forzando un replanteamiento de nuestras conductas con el medio natural, sino
que adems y especialmente, esta generando un anlisis de las consecuencias
que est teniendo en la sociedad actual. Este hecho est provocando cambios
sociales tan drsticos y rpidos que solicitan, igualmente, un trabajo reflexivo
y una toma de decisiones rpida.
Por ambos hechos, los vnculos que se establecen entre el desarrollo
cientfico y tecnolgico, por un lado, y el equilibrio natural y el desarrollo
social, por otro lado, crean la justificacin del tratamiento temtico de la
C.T.S. dentro del sistema educativo, en la idea de que esta innovacin de
contenidos en el currculum, tendr consecuencias positivas en la formacin
de un ciudadano consciente y responsable de sus actos. Sin duda, hoy no se
discute la insercin de esta temtica dentro del curriculum educativo, sino ms
bien, los modelos y los programas metodolgicos de actuacin.
En el presente captulo nos dedicaremos a analizar un aspecto especfico
del desarrollo tecnolgico, en especial, las Nuevas Tecnologas de la
Informacin y de la Comunicacin - desde ahora N.T.I.C.-, y su relacin con
los cambios que solicita dentro del subsistema educativo, en la intencin de
responder a dos preguntas bsicas: qu papel poseen los centros educativos
en una sociedad de la informacin?, y qu protagonismo pueden representar
las N.T.I.C. dentro de los procesos de enseanza en general?.
Nuestras reflexiones pretendern trazar el permetro de accin y las
funciones que representan actualmente las N.T.I.C. en la enseanza en
general, desde dos vertientes: como contenido y objeto de estudio, y como
herramientas que facilitan la construccin del conocimiento acadmico dentro

del aula. Abordaremos tambin los contenidos formativos y metodolgicos del


nuevo enseante del siglo XXI, a la luz del desarrollo en estas N.T.I.C.
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2.- LOS CENTROS EDUCATIVOS DENTRO DE LA SOCIEDAD DE LA
INFORMACIN.
La revolucin de las N.T.I.C es un fenmeno que est cambiando nuestro
presente y seguro que nuestro futuro sistema educativo. Posiblemente est
viviendo una revolucin ms fuerte que la revolucin industrial o los
profundos cambios producidos en nuestra cultura con la invencin de la
imprenta o la tv.
Es evidente que vivimos en la era de la informacin, donde el acceso a la
misma ser garanta de un desarrollo democrtico para los individuos y los
pueblos. Este acceso ser, a veces, un elemento contradictorio y conflictivo al
establecer un equilibrio entre la competitividad y el derecho humano de la
igualdad de oportunidades.
Los centros educativos al igual que cualquier empresa productiva de
nuestra poca, se vern igualmente determinadas por estas nuevas tecnologas.
Especialmente por tres naturalezas distintivas que manifiestan estos
desarrollos tecnolgicos, a saber:
En primer lugar, por su gran capacidad para almacenar enormes
cantidades de informacin. Esto relegar el papel tradicional del profesorado
como fuente de informacin a un orientador en los procesos de enseanza
aprendizaje con su alumnado.
En segundo lugar, por sus nuevas frmulas de comunicacin entre los
individuos, rompiendo los obstculos espaciales y temporales, que en otra
poca eran impensable. Con esto nos referimos a las redes de comunicacin y
a la telemtica, a su importancia para la informacin y la formacin a
distancia, a su capacidad de desarrollar trabajos colaborativos entre centros.
Como la red Internet, que algunos auguran su xito, dado el carcter global de
los problemas que acontecen en el mundo (el impacto ecolgico, las
diferencias tnicas, la internacionalizacin de la economa,...), problemas que
solicitan herramientas de comunicacin igualmente planetarias, etc.
En tercer lugar, por la capacidad de tratamiento de la informacin, y no
slo textual, sino de otros sistemas de smbolos, hoy muy arraigados en la
vida del ciudadano como son los lenguajes audiovisuales, multimedia,
hipermedia,... Por su importancia para el desarrollo de la inteligencia en

general, y por los nuevos interrogantes que plantea, requiere una atencin
especial en la educacin.
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3.- LA INFORMACIN Y SUS NUEVOS LENGUAJES.
San Ignacio de Loyola recomendaba la contemplacin de imgenes
sagradas como ejercicio que favoreca el estado mstico. Hay muchas de las
representaciones marianas y de vrgenes por nios y nias que son imgenes
de Murillo. No voy a entrar en el fenmeno ocultista o religioso, pero, no cabe
duda que es un fenmeno sociolgico y cultural.
Las representaciones icnicas de la divinidad fueron aprobadas en el
Concilio de Trento y no sabemos que hubiera pasado de lo contrario, como as
sucede en la religin musulmana. Dnde estaran hoy los Leonardos, los
Miguelngeles, los Goyas,... sin esta cultura de la imagen y la plstica?. Sin
duda, la imagen est presente en nuestra cultura, sobre todo, la imagen
digitalizada, la imagen publicitaria, la imagen virtual, etc. Los nuevos medios
tecnolgicos plantean ciertas reflexiones, no slo, por las nuevas formas de
comunicacin, sino, por la dimensin cultural que representan. Fenmeno que
plantea reflexiones a los enseantes, y que nos permite cuestiones como las
siguientes:
Por un lado, si ya resulta difcil para algunos estudiantes sintetizar,
resumir, seleccionar lo relevante de lo que no lo es en un texto escrito, a pesar
de que existe una enseanza intencional y dirigida a tales fines. Qu
dificultades o competencias de comunicacin presenta frente al lenguaje
audiovisual, los multimedia, o los hipermedias?, mucho ms cuando no existe
una alfabetizacin expresa de estos lenguajes.
Y por otra, si se reconoce el desarrollo general de la inteligencia con la
capacitacin en el lenguaje de la lecto-escritura, qu significacin tiene para
el desarrollo de la inteligencia, por ejemplo, el lenguaje A.V., el lenguaje
hipertextual de la navegacin en Internet, las horas de televisin o de
videojuegos?.
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4.- TRES PODERES DE LA INFORMACIN TECNOLGICA Y UNA
PROPUESTA EDUCATIVA.
Sin duda, nuestra sociedad en su labor productiva emplea cada vez con
mayor profusin las nuevas tecnologas para la informacin y la

comunicacin. Esta implementacin no se produce de forma uniforme y por


igual para todas las capas sociales, econmicas o regionales del planeta.
Hecho que plantea nuevos retos sociales, especialmente, ticos y polticos, y
como veremos a continuacin, nuevas alternativas educativas. Y es que, la
informacin se sita en el centro de la vida productiva, como en otra poca lo
fuera la energa, convirtindose en un recurso estratgico. Este cambio
coperniquiano plantea un cambio o innovacin educativa, promueve la accin
de estrategias pedaggicas alternativas para conseguir que la educacin y los
centros educativos sean verdaderos agentes culturales, y produzcan una labor
significativa frente a otros centros de produccin y comunicacin de la cultura
en la sociedad de la informacin.
a)Quin y cmo se produce la informacin?.
En una sociedad donde la informacin es crucial para tomar decisiones o
para formarse una opinin sobre los asuntos que afectan al mundo. Es
necesario comprenderlos mensajes tecnolgicos en profundidad, necesitamos
saber quin es el emisor, cules son sus intenciones y bajo qu frmula
estructur el mensaje. Responder a estas cuestiones es de vital importancia
para desarrollar una mayor consciencia y competencia comunicativa, a la vez
que, una mejor y ms profunda madurez del ciudadano.
Un ejemplo lo tenemos en la ltima guerra del Golfo Prsico donde
nuestro conocimiento de lo que suceda, estaba basado prcticamente en la
informacin construida por una sola cadena de televisin, bajo modelos
narrativos simplistas que recordaban los filmes de Rambow, con noticieros
que utilizaron ciertas imgenes y sonidos que posteriormente fueron criticados
por falta de credibilidad.
Frente a este poder de la informacin slo cabe una alternativa educativa:
Los Recursos tecnolgicos como herramientas creativas. En otras palabras,
utilizar creativamente los Medios de comunicacin de masas realizando
prensa, radio o televisin en la escuela, la produccin de vdeo reportajes por
los propios estudiantes como proyectos educativos, la realizacin de pantallas
multimedia con fciles herramientas informticas, etc.
b) En qu tecnologa se almacena y cmo se accede a ella?.
En una sociedad donde se genera gran profusin de informaciones, nos
exige saber realizar una lectura comprensiva de los mensajes que nos rodean,
poseer unos criterios de buen consumidor, saber acceder y extraer la
informacin relevante de la que no lo es,... No por tener ms informacin
vamos a ser ms libres, la cantidad, puede ser -paradjicamente- un obstculo.

Frente a esta segunda naturaleza del poder de la informacin, nosotros


proponemos otra alternativa educativa: Los Recursos Tecnolgicos como
fuentes de informacin. Es decir, capacitacin para comprender, consumir,...
los mensajes en los distintos soportes, utilizndolos como fuentes
complementarias a los materiales de textos, o como motivadoras para iniciarse
en los contenidos curriculares. La red Internet como la televisin, por ejemplo,
poseen gran cantidad de material que los enseantes pueden adaptar o utilizar
para el trabajo del aula.
c)Cmo se difunde y a travs de qu?.
En una sociedad donde los problemas son cada vez ms globales, donde
la economa, la salud, la educacin,... requieren un tratamiento ms holstico,
se plantea la necesidad de una comunicacin igualmente planetaria. Una
alternativa educativa a esta situacin sistmica, especialmente al desarrollo de
una competencia comunicativa, plantea un consumo de los medios de
comunicacin para crear una red colaborativa entre los centros, bajo el empleo
de tecnologas como Internet, satlites, la tv. por cable, etc.
En resumen, estas tres capacidades o poderes que manifiestan hoy la
informacin en nuestra sociedad, con las tres propuestas educativas, son tres
ejes generales desde donde la innovacin educativa puede plantearse la
insercin curricular de las N.T.I.C. En la seguridad, de que tales dominios y
desarrollos tcnicos en los centros educativos, alberga implcitamente los
objetivos bsicos para la formacin del ciudadano del siglo XXI.
Este planteamiento no est muy alejado de las propuestas innovadoras de
las reformas educativas actuales. Como podemos ver a continuacin, estas
propuestas pedaggicas se enmarcan dentro del mbito sealado por las
Reformas Educativas, en su intento por situar a los centros educativos a la
altura de los cambios que solicita la sociedad actual.
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5.- QU DICE EL REAL DECRETO DE LA EDUCACIN SOBRE LAS
N.T.I.C.?.
De forma repetida el tema de las N.T.I.C. aparece y desaparece - con
trminos distintos pero dentro de un misma propuesta general- en los Decretos
de enseanza del M.E.C. y de las Comunidades Autnomas que poseen
transferencias educativas. Atendiendo de manera general a estos decretos,
encontramos diversos aspectos que se reiteran y que recogemos aqu de forma
puntual segn el inters especial que nos mueve en este captulo:
1. Diversidad de Fuentes.

De la misma forma que los ciudadanos necesitan extraer informaciones


desde diversas fuentes, en los procesos de enseanza los estudiantes deben
estar acostumbrados a comunicarse, a construir el conocimiento y extraer
consecuencias desde diversas fuentes o soportes (profesorado, libros de textos,
vdeo - documentales, enciclopedias, CD-rom y bases de datos informticas,
radio, etc.
2. - Diversidad de cdigos y sistemas de smbolos.
Esta diversidad de fuentes obliga a una competencia comunicativa, y a
una comprensin de los mensajes desde los distintos sistemas de smbolos que
utilizan estos medios o fuentes (cdigo audiovisual, texto, imagen fija,
msica, mensajes hypertextuales,...).
3. - Confrontacin desde la abundante diversidad y cantidad de
informaciones.
Si analizramos las distintas fuentes de influencias que inciden en el
individuo, podramos observar tres mbitos desde donde ste adquiere
informacin: la familia, la escuela y los medios tecnolgicos en la sociedad
(medios de comunicacin de masas, museos, bibliotecas municipales,...).
Estos tres entes trabajan en temas similares y distintos, a veces en
contradiccin otras complementndose; sin embargo, cada uno se da por
separado y de forma desintegrada. Una funcin de los centros educativos
consistir en paliar esto precisamente, en ayudar al individuo a que encarne
estas tres corrientes de influencias, en un mismo caudal, potenciando as y al
mismo tiempo, un desarrollo de su personalidad(afectiva, social y cognitiva)
ms equilibrada e integral con el mundo que le rodea. Como decamos antes,
desarrollando una competencia comunicativa frente a esta cantidad de
informaciones, extrayendo lo relevante de lo superfluo.
4. - Capacidad para codificar y decodificar mensajes tecnolgicos.
Con ello, nos referimos expresamente a la conocida teora del Emerec
(del individuo emisor - receptor), en la idea de que los estudiantes deben
poseer una competencia comunicativa global y total, como emisores y
receptores, como verdaderos comunicadores que utilizan los nuevos lenguajes
de las Nuevas Tecnologas, cambiando su papel de consumidor pasivo a un
creador activo de mensajes.
5. - Capacidad crtica.
Esta es una de las consideraciones ms nombradas cuando hablamos de
las N.T.I.C. en la educacin. Sin embargo, no est claro qu queremos decir y
cmo se consigue esta capacidad crtica. Para nosotros, significa la capacidad

para relativizar los mensajes y conseguir una distancia en su interpretacin lo


suficientemente fuerte como para analizar los posibles influjos y significados
que provoca en nosotros, en la sociedad y en la cultura; de tal suerte que,
podamos conseguir, por ejemplo, que los estudiantes comprendan que las
interpretaciones de los medios de comunicacin son una entre otras
interpretaciones posibles, que sus interpretaciones pueden distar mucho de la
realidad, etc.
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6.- UN NUEVO PERFIL DEL ENSEANTE.
Como sealamos hasta ahora, se evidencia, cada vez ms, la estrecha
relacin entre el desarrollo econmico y el desarrollo tecnolgico, y cmo este
segundo requiere actualizacin de las infraestructuras en las empresas y
frmulas de formacin continua en los propios puestos de trabajo. En el caso
de los centros educativos, estos no pueden ir al ritmo que la actualizacin
tecnolgica exige, y no pueden, como cualquier otra empresa, desarrollar su
plan de trabajo con los mismos criterios de competitividad. Hoy, la calidad del
producto educativo radica ms en la formacin permanente e inicial del
profesorado que en la sola adquisicin y actualizacin de infraestructuras. Sin
duda, sin esta infraestructura no existira una innovacin tecnolgica en los
centros educativos. Lo que pretendo sealar aqu es una insercin de las
N.T.I.C ms racional y adecuada a los objetivos de calidad educativa, as
como, a la naturaleza productiva propia de los centros educativos, y esto va
unido a una formacin inicial y permanente.
El sistema educativo debe acomodarse a los cambios sociales desde un
cambio en sus concepciones ms bsicas, y replantearse el papel que hoy tiene
en la sociedad de la informacin. Estos centros perdieron el liderazgo de la
informacin y toman, por contra, el papel de facilitadores del conocimiento,
ya que el conocimiento no est en las N.T.I.C. (vdeos, Internet, televisin,...),
sino que, se produce en un dialogo racional y sosegado con las N.T.I.C. Y son
precisamente los contextos educativos los mediadores ideales para que este
dilogo se produzca. Los centros debern convertirse en espacios creadores de
conocimiento, en verdaderos capacitadores de unos ciudadanos y
profesionales crticos en el consumo de tecnologa.
Metodolgicamente esta formacin del ciudadano puede partir desde los
procesos formativos, informativos y comunicativos que ya ste realiza en la
sociedad. Es decir, desde sus hogares los estudiantes ven televisin, realizaran
prcticas de ordenador, navegaran en Internet... Los centros educativos tan
slo debern realizar las suficientes prcticas tecnolgicas para que se
produzca un proceso crtico y meditado de las tecnologas y sus mensajes, o

paliar las desigualdades de oportunidades que se muestra en la sociedad en el


acceso a las N.T.I.C. Por tanto, las prcticas tecnolgicas en los centros
educativos, no ser ver televisin o usar el ordenador como y en la misma
cantidad de tiempo que posiblemente se practica en casa.
Una vez matizadas brevemente las diferencias de los centros educativos
en su papel dentro de la sociedad de la informacin, consideramos que s
podemos llevar una actualizacin en el campo de la formacin inicial y
permanente de los enseantes al ritmo de las exigencias del mercado. Y esto
es precisamente, porque el gran reto de la innovacin tecnolgica en los
centros, consiste, precisamente, en un cambio de mentalidad en el profesorado
y en su prctica docente. Esta innovacin tecnolgica exige, por tanto, un
nuevo perfil del enseante y plantea nuevos contenidos formativos.
Permtanos sealar, y a la luz de todo lo dicho hasta aqu, los contenidos
formativos ms destacados a nuestro parecer:
1) Conocimientos sobre los procesos de comunicacin y de significacin
de los contenidos que generan las distintas N.T.I.C., as como, un consumo
equilibrado de sus mensajes. Los ciudadanos como los estudiantes deben
comprender al mismo tiempo los significados explcitos e implcitos de los
mensajes tecnolgicos, as como, las formas de expresin y los significados
que estas experiencias comunicativas producen en nosotros y los dems.
En una perspectiva constructivista de la educacin, es imprescindible
que los estudiantes trabajen las formas en las que ellos emplean para
apropiarse de la cultura, especialmente, de la cultura que transmiten los
medios tecnolgicos (la tv., la prensa, los CD-Rom, los videos, etc.).
Lo que destacamos aqu, no es la capacidad tcnica de las herramientas
tecnolgicas, sino una capacitacin para comprender y consumir
correctamente los mensajes que ellas producen y vehiculan, es decir, nos
interesa educar para la informacin y la comunicacin tecnolgica. Sobre
todo, por el fenmeno que se est produciendo -paradjicamente- con la
universalizacin de la informacin, donde la cantidad de la misma es un
obstculo que provoca, junto con la falta de tiempo para analizarla
detenidamente, un consumo desmedido y acrtico, convirtindose un criterio
liberalizador en otra poca, en un problema de control o manipulacin de la
misma en la actualidad. Por ello, tan fundamental es una formacin para la
comprensin como para la seleccin adecuada de sus productos. Los medios
poseen su mayor influencia en una poblacin falta de formacin o de recursos
para realizar una lectura crtica de los medios tecnolgicos.
2) Conocimientos sobre las diferentes formas de trabajar las nuevas
tecnologas en las distintas disciplinas y reas. Las estructuras epistemolgicas
como los contenidos curriculares de cada disciplina, requieren formas distintas

de construccin y representacin en el aula. Igualmente, estas formas solicitan


diferentes soportes tecnolgicos de comunicacin y tratamiento de la
informacin.
3) Conocimientos organizativos y didcticos sobre el uso de N.T.I.C en la
planificacin de aula y de centro. Muchas de las deficiencias e infrautilizacin
de los equipos responden a una mala gestin y organizacin de los recursos en
los proyectos de centros como en las programaciones de aula. Estos problemas
se deben, en unas ocasiones, a un desconocimiento de fondo sobre las
posibilidades de estos recursos, en otras, a una falta de ajuste de los nuevos
recursos con nuestras habituales metodologas de aula.
4) Conocimientos terico- prcticos para analizar, comprender y tomar
decisiones en los procesos de enseanza y aprendizaje con las N.T.I.C El
abanico de N.T. disponibles puede ser o no abundante, accesible y pertinentes
a las necesidades del sistema educativo; pero, sin duda, es imprescindible una
formacin para su uso e integracin en los procesos de enseanza y
aprendizaje. Cualquier Nueva Tecnologa puede convertirse en un estorbo
cuando es utilizado en un proceso de enseanza disfrazado por principios de
procedimientos pedaggicos espurios, o cuando su introduccin no responde a
una racionalidad pedaggica, o bien, sedes conoce los procesos de aprendizaje
que estamos generando.
5) Dominio y conocimiento del uso de estas tecnologas para la
comunicacin entre los centros y para la formacin permanente. Con ello, nos
referimos a los cambios en las formas de produccin que estas tecnologas
estn produciendo en el mundo laboral, como es el teletrabajo. Las
posibilidades comunicativas que manifiestan estas tecnologas pueden
representar un auxiliar importante en un enfoque de la enseanza basado en la
investigacin e intercambio de experiencias con otros compaeros, conectados
en una red formativa entre los centros.
6) Por ltimo, el futuro enseante debera poseer criterios vlidos para la
seleccin de materiales, as como, conocimientos tcnicos suficientes para
permitirle rehacer y estructurar de nuevo los materiales existentes en el
mercado para adaptarlos a sus necesidades. Y cuando se den las condiciones
tiempo, disponibilidad de recursos, dominio tcnico,... - crear otros
totalmente nuevos.
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7.- ULTIMAS REFLEXIONES.
Desde la enseanza infantil hasta la enseanza universitaria - marcando
las distancias -, lo que pretenden los enseantes - entre otras muchas cosas, es

bsicamente preparar al ciudadano, al profesional,... que se va a integrar al


mundo social y laboral. Tendramos que conocer como es este mundo, para
disear el perfil del programa educativo.
La sociedad que deparar al ciudadano y profesional del futuro tambin
hoy- estar irremediablemente presente y representada por las Nuevas
Tecnologas. La cultura se ha creado desde el mestizaje de culturas, etnias,
sexos, ideas, etc. y como no, desde una diversidad de procesos de
comunicacin, diversidad de cdigos y diversidad de Nuevas Tecnologas. Sin
que esto sea un determinismo, frente a esta realidad diversa, no cabe otra
propuesta que una enseanza diversa de los medios tecnolgicos. Tambin,
una cultura diversa requiere una enseanza de la diversidad.
Los centros educativos y los educadores, en definitiva, debern
confeccionar una propuesta pedaggica que permita al futuro estudiante a
utilizar en total libertad- sin dependencias internas o externas en la idea de
Habermas- estas N.T.I.C. Y por la propia naturaleza cambiante de la
tecnologa, deberemos centrar permanentemente nuestros esfuerzos en un
trabajo innovador y en un anlisis de la viabilidad de las Nuevas Tecnologas
que surgen, dado que hoy ya no se discute el papel que poseen las N.T.I.C.
para la enseanza y la calidad educativa.

La sociedad: Su rol
educativo y compromiso
social
Como ciudadanos tomemos cartas en el asunto,
exijamos una educacin de calidad, mediante un
referndum o al momento de elegir al presidente,
leamos los planes de gobierno analizando que
propone en educacin. Tenemos voz y voto,
hagamos uso adecuado de ellos, para no estar

lamentndonos luego con huelgas o paros que solo


afectan la economa y el avance del pas.
Por sociedad entendemos a un conjunto de personas, que se
agrupan formando comunidades, cada una con una cultura
distinta.Para entender cual es el papel que cumple la
educacin en la sociedad, debemos entonces conocer cmo
est constituida sta y reconocer sus fortalezas y debilidades.

Foto: Otro Mundo es Posible


La sociedad es lo que rodea a la persona, es la que va a definir
ciertos aspectos de su identidad, por ello partiremos de este
punto para entender el rol de la educacin como compromiso
social.
Cuando hablamos de la sociedad, lo primero que nos viene a
la mente es sin duda la familia, ya que sta es considerada
como el ncleo de la sociedad, pero Qu es realmente la

familia? Algunos simplistas dirn pap, mam e hijos,


mencionando a una familia funcional, pero Cuntas familias as
existen en la sociedad actual? Pues a decir verdad cada vez son
menos. A qu nos referimos? En la actualidad el ritmo de vida,
las creencias, entre otras cosas, ocasionan la ruptura, o
momentnea separacin de la familia, y en muchos casos ni
siquiera se llega a formar una. Estamos de acuerdo?

Ante esta dura, pero verdadera realidad debemos aceptar que


cuando hablamos de familia no es necesariamente una unin
entre personas de lazos sanguneos, sino tal vez de personas
que la vida reuni bajo un mismo techo.
Para entender por qu se denomina a la familia como ncleo de
la sociedad, debemos tener en cuenta su concepto y su
importancia. Sern estas la base de nuestro anlisis.
La familia es a nuestro criterio fundamental para el desarrollo
integral de toda persona, ya que en ella aprendemos a
identificar y controlar nuestra carga emocional natural.
Es obvio que las personas no podemos vivir aisladas unas de
otras, somos seres sociales por naturaleza, y respondiendo a
este llamado, debemos aprender a entablar relaciones sociales
con personas de distintas creencias, estratos sociales, etc. Es la
familia entonces la encargada de prepararnos para que
nuestro encuentro con otras personas sean satisfactorios,
para un nuevo proceso llamado socializacin.

A travs de la familia, la sociedad


transmite valores y costumbres a los hijos. La lengua, el modo de vestir, la manera de
pensar, etc., son todas herencias culturales que se transmiten en familia. Es en ella,
tambin, donde construimos nuestra identidad personal, durante nuestra infancia y
niez.

La identidad se construye a partir de modelos humanos. Los


modelos los podemos definir como a personas admirables, que
impresionan y atraen la atencin de los nios. Es as como los
modelos ofrecen a los nios una idea de cmo quieren llegar a
ser cuando sean grandes. Los modelos inmediatos del nio sern
los padres, en los distintos papeles que ellos.
Bajo ninguna circunstancia debemos olvidar la importancia de la
familia y debemos velar por su proteccin, pues es ella el motor
que impulsa a la sociedad. Adems de entender la estrecha
relacin que existe entre la familia y la educacin (la
escuela).
Desde que nacemos, incluso desde el vientre materno, iniciamos
un contacto con el medio social, ya sea desde un sonido, un olor,
hasta una caricia. Aunque no deseemos el medio social influye
en nosotros, partiendo desde el peinado de moda, hasta
trminos ms complejos como nuestra ideologa poltica. No hay
forma de desligar a una persona del medio social, entendiendo a
ste en su conjunto de factores humanos y materiales.

Es por ello que cada persona debe conocer y comprender qu


es la sociedad, cmo es ella y cules son las caractersticas del
medio social que nos rodea.
Est claro que en la actualidad nuestra sociedad afronta grandes
crisis sociales y econmicas a nivel mundial, y aunque no
queramos aceptarlo, cada segundo de nuestra vida se ve
afectado por lo que sucede en la sociedad.
Las sociedades a nivel mundial estn viviendo un cambio
acelerado y permanente en los aspectos econmicos,
tecnolgicos y sociales. Esto es la base para la actual cultura de
lo efmero, de lo transitorio, esta cultura dio vida a la famosa
frase ya fue, siendo utilizada con mucha frescura y naturalidad
por los jvenes, siendo nada comprensible entre los adultos, pues
lo estable y duradero ya pas de moda.

Las personas se estn dejando atrapar por


los vertiginosos cambios sin detenerse a analizarlos, es fundamental que cada uno
comprenda el origen y la motivacin de las constantes transformaciones sociales. Como
ciudadanos, es nuestro derecho y deber construir nuestras opiniones en fundamentes
slidos.

Tal vez no sea tan fcil tener una opinin coherente ante los
sucesos que nos rodeas diariamente, pero es un gran avance
empezar desde ahora. No te parece? La sociedad se est
encargando de hacernos creer que el bienestar material, el
tener, es ms importante que el ser, pues no nos dejemos
arrastrar por estas ideas vacas y materialistas, que solo se
fundamentan en un afn consumista.
No olvidemos que nuestro objetivo como seres humanos, es
lograr el bien comn, poniendo en prctica la solidaridad, ms
no el individualismo, ni el materialismo. Tambin estamos
llamados a tener una vida pblica ms participativa.
En esto, las autoridades tienen un rol primordial en
el mejoramiento de la calidad de la educacin. Son ellas las
que deben tomar medidas de Estado y por ende las reformas
educativas. La emergencia va desde el sueldo de un maestro,
pasando por la capacitacin del mismo, hasta la alimentacin del
educando.
Como ciudadanos tomemos cartas en el asunto, exijamos una
educacin de calidad, mediante un referndum o al momento de
elegir al presidente, leamos los planes de gobierno analizando
que propone en educacin. Tenemos voz y voto, hagamos uso
adecuado de ellos, para no estar lamentndonos luego con
huelgas o paros que solo afectan la economa y el avance del
pas.
Muchos jvenes latinoamericanos y europeos han pasado
por una escuela pblica, pues no seamos indiferentes a ellos,
muchas personas solo pueden aspirar a esa educacin,
procuremos que al menos sea de calidad y as puedan progresar

no solo para el desarrollo personal sino para contribuir a un pas y


un mundo mejor.

Desintegracin Familiar
9:37 | Author: Rene

Que es la Desintegracin Familiar: es uno de los problemas ms


graves que enfrentan las familias La desintegracin familiar se da por
desacuerdo del padre y la madre que generalmente optan por el
divorcio y sin tomar en cuenta el dao que les produce a los hijos.
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Que se puede decir de la familia?


9:35 | Author: Rene

Uno de los principales ncleos


o estructuras que una nacin posee, descansan sobre la familia, si
esta misma no es estimulada a crecer en un ambiente sano y
acogedor no puede crecer de forma plena. La familia forma parte
integral de todas las estructuras para sostener el carcter de su
propia existencia. Son los ojos, las manos, el aire donde crece y nace
la cspide de nuestra gran montaa, la que sostiene el sombrero azul
de nuestra querida tierra. Es la garganta principal donde anidan todas

nuestras esperanzas para enfrentar el da del maana. Sin esta


misma no existiran las venas ancestros de nuestras races, que hoy
nos clama y nos reclama tanto. Y sin embargo, En El Salvador, esta
es atacada inclementemente para contribuir ha desintegrarla.
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Desintegracion familiar y la Religion


9:33 | Author: Rene

Cristo, al nacer, asumi la condicin de los nios: naci pobre y


sometido a sus padres. Todo nio, -imagen de Jess que nace- debe
ser acogido con cario y bondad. Al transmitir la vida a un hijo, el
amor conyugal produce una persona nueva, singular, nica e
irrepetible. All empieza para los padres el misterio de evangelizacin.
En l debe fundar su paternidad responsable: en las circunstancias
sociales, econmicas, culturales, demogrficas en que vivimos, son
los esposos capaces de educar y evangelizar en nombre de Cristo a
un hijo ms? La respuesta de los padres sensatos ser fruto del recto
discernimiento y no de la ajena opinin de las personas, de la moda o
de los impulsos. As el instinto y el capricho, cedern lugar a la di
siplina consciente y libre de la sexualidad, por amor a Cristo cuyo
rostro aparece en el rostro del nio que se desea y se trae libremente
a

la

vida.

La estabilidad en la relacin de padres e hijos es comunicativa.


Cuando las dems familias ven cmo se aman, nace el deseo y la
prctica de un amor que vincula a las familias entre s, como signo de
la unidad del gnero humano. All crece la Iglesia mediante la integracin de las familias por el bautismo que a todos hace hermanos. Donde la catequesis robustece la fe, todos se enriquecen con el testimonio de las virtudes cristianas. Un ambiente sano de vinculacin de
familias es lugar nico de nutricin, fortalecimiento fsico y mental
para los hijos, en sus primeros aos. Los padres son all maestros,
catequistas y los primeros ministros de la oracin y del culto a Dios.
Se renueva la imagen de Nazareth: "Jess creca en sabidura, en estatura

en

gracia

ante

Dios

ante

los

hombres.

Hoy en da tenemos muchas religiones y bueno cada religin por

distinta que sean las creencias

pero las

religiones estn en

desacuerdo con la desintegracin familiar porque las religiones dicen


que la familia es en principal ncleo de donde somos y en donde
podemos salir adelante desarrollarnos como seres humanos tanto en
lo espiritual como en muchas actividades las religiones siempre
incitan a las familias que estn unidas y que participen en actividades
religiosas, las religiones siempre ayudan a fortalecer las familias y
cuando existen las desintegracin familiar ayudan a las personas a
salir adelante o a tratar de encontrar la manera para que se vuelvan
a unir siempre inculcndoles la palabra de dios para las religiones la
desintegracin familiar es uno de los principales problemas que lleva
las drogas a maras y la pobreza tambin por la pobreza se puede dar
la desintegracin familiar.
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Que dice la religin de la desintegracin


familia?
9:20 | Author: Rene

La familia es imagen de Dios que en su misterio ms ntimo no es


una soledad, sino una familia. Es una alianza de personas a las que
se llega por vocacin amorosa del Padre que invita a los esposos a
una ntima comunidad de vida y de amor, cuyo modelo es el amor de
Cristo a su Iglesia. La ley del amor conyugal es comunin y
participacin, no dominacin. Es exclusiva, irrevocable y fecunda
entrega a la persona amada sin perder la propia identidad. Un amor
as entendido, en su rica realidad sacramental es ms que un
contrato, tiene las caractersticas de la Alianza. La pareja santificada

por el sacramento del matrimonio es un testimonio de presencia


pascual del Seor.
La familia cristiana cultiva el espritu de amor y de servicio. Cuatro
relaciones fundamentales de la persona encuentra su pleno desarrollo
en la vida de la familia: Paternidad, filiacin, hermandad, nupcialidad.
Estas mismas relaciones componen la vida de la Iglesia: experiencia
de

Dios

como

Padre,

experiencia

de

Cristo

como

hermano,

experiencia de hijos en, con y por el Hijo, experiencia de Cristo como


esposo de la Iglesia. La vida en familia reproduce estas cuatro
experiencias fundamentales y las participa en pequeo, son cuatro
rostros del amor humano.
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Que podemos decir de los embarazos a


temprana edad?
9:07 | Author: Rene

Unos de los casos mas relevantes en


donde se puede dar fcilmente la desintegracin familiar es cuando
una joven de 17 a 20 aos sale embarazada por descuido de ella o de
la pareja y enfrentan muchos problemas ante la sociedad con los
padres, y lamentablemente ni uno de los dos se quiere hacer cargo o
el padre se quiere liberar de toda responsabilidad y al final del da la
madre opta por tener al hijo y a ella sola le toca criarlo es uno de los

casos

mas

relevantes

que

se

dan

hoy

en

da.

Hay otros casos en donde la madre opta por abortar al nio por
problemas que se dan en la familia escuela o sociedad o por que ella
misma no se quiere hacer responsable de el ser que lleva en el
vientre y hay otros casos que la madre opta por tener al nio pero
ella esta consiente que a ella sola le tocara salir adelante porque el
padre del nio no estar a su lado.
Los jvenes deben tomar conciencia al momento de tener relaciones
sexuales Deben protegerse tener abstinencia o ser fieles con su
pareja y entender que traer un hijo al mundo no es as de fcil
primero se tienen que preparar en todos mbitos. Los embarazos a
temprana edad es otro de los casos donde se puede dar la
desintegracin familiar fcilmente.
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La Desintegracin familiar lleva a los


nios al psiclogo.
8:49 | Author: Rene

Los nios a raz de la desintegracin familiar necesitan


de un psiclogo Tu pap ya no nos quiere, nos dej por otra mujer!,
hijito, no le hables a esa vieja bruja"... Frases como esas,
acompaadas de horribles discusiones y a veces golpes, hacen llorar
cientos de nios que se sienten villanos cada vez que sus padres
divorciados los jalonean de los bracitos, obligndolos a elegir entre el
pap o la mam.
Investigaciones del Programa Nacional de Salud Mental de la
Secretara de Salud, indican precisamente que la mayora de menores
son atendidos por intentos de suicidio, en el Hospital Psiquitrico y
provienen de familias disfunciones o desintegradas
Mediante un anlisis de las entrevistas realizadas a estos infantes que
han intentado acabar con su vida, se descubri que en la mayora de

los casos el conflicto que los llev a tomar la fatal decisin, eran por
discusiones originadas en el seno del hogar.
Si bien, el proceso de separacin de los padres afecta a un alto
porcentaje de nios, an ms daino y peligroso resulta para otros el
hecho de tener que convivir con padrastros o madrastras y sus
respectivos hijos. Los informes enviados por el rea psicolgica de los
distintos centros de salud, revelan que justamente esas nuevas
parejas de los padres y madres, conforman el 30 por ciento de los
agresores de los pequeos, tanto por violaciones sexuales como por
maltrato fsico. por ahora, datos preliminares del Programa Nacional
de Salud Mental indican que slo en lo que va del 2007 ya han sido
atendidos 546 menores de edad por distintos tipos de violencia,
especialmente la intrafamiliar y sexual. De esa cifra, 337 casos
corresponden a nias y 209 a nios, siendo los de 10 a 14 aos los
ms afectados.
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Por quien se da mas la desntegracion


familiar?
8:31 | Author: Rene

En el salvador se da ms la desintegracin
familiar por parte de los papas ya que dejan a la esposa por varias
razones ya sea por infidelidad que es de las comunes o por violencia
intrafamiliar o porque ya no existe el amor hacia la otra persona, pero
la mas comn es la infidelidad y los padres deciden desintegrar la

familia. Si me dejan decirles en lo personas no tuviera el valor de


desintegrar una familia porque la familia es una de las ms grandes
bendiciones que Dios nos ha dado y lamentablemente al final del da
los ms daados son los hijos porque son separados de sus padres y
no conviven en familia donde el padre y la madre les den amor.
Esta es una cancin que habla un poco de la violencia

Problemas

que

tiene

los

nios

Uno de problemas es cuando


los hijos empiezan a tener problemas en su vida social bajan el
rendimiento acadmico y siempre se preguntan por qu sus padres se
separaron y les afectas ver que las dems familias estn unidas y
ellos se preguntan por que no tienen a sus padres juntos. Otro de los
problemas es que los hijos pueden llegar a sentir es el odio hacia el
padre a o la madre porque no crecieron con ellos piensan que no
fueron importantes para ellos tambin creen que no valen nada ante
los padres y ante la sociedad y esto es duro para los nios

Que

Podemos

decir

de

las

Madres?

Cuando una familia se desintegra generalmente la madre es la que se


tiene que hacer responsable de los hijos por eso es que en este pas
le dan mucha importancia a las madres solteras a que me refiero que
les dan mucha importancia en cuanto a las leyes ya que en nuestro

pas existen muchas madres solteras que generalmente ellas solas


tiene que sacar a delante a sus hijos sin ayuda del padre ya que el
padre trata de Desligarse de cualquier responsabilidad ya sea
econmica o de otro tipo.

Trata de personas

Trata de personas en 2011. Informe sobre trata de personas. Datos


del Departamento de Estado de Estados Unidos.1
Nivel 1 - Alto cumplimiento de los estndares mnimos de Trafficking Victims
Protection Act -TVPA- de los Estados Unidos2 Nivel 2 - Esfuerzos significativos
para cumpliar con TVPA Nivel 2 - Pases cuyos gobiernos no estn cumplimiento
con los estndares mnimos, pero estn haciendo esfuerzos para alcanzarlos. Nivel 3
- Nulo cumplimiento con TVPA Sin datos
La trata de personas o comercio de personas es el comercio ilegal de personas con
propsitos de esclavitud reproductiva, explotacin sexual, trabajos forzados, extraccin de
rganos, o cualquier forma moderna de esclavitud.
Es un delito internacional de lesa humanidad y viola los derechos humanos de la persona,
tambin se lo denomina la esclavitud del siglo XXI.3 4 5
Es una violacin a los derechos humanos que atenta contra la libertad y la dignidad de las
vctimas consagrados en la carta magna. Esto envuelve la capitulacin y el transporte
ilegal de humanos.
El Protocolo de las Naciones Unidas para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de
Personas, Especialmente Mujeres y Nios (ms conocido como Protocolo contra la trata
de personas) fue adoptado en Palermo Italia en el 2000, y es un acuerdo internacional
adjunto a la Convencin de las Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada
Transnacional. El Protocolo contra la trata de personas es uno de los tres protocolos
aplicados para complementar la Convencin.6

Qu Es La Trata De Personas?

Qu es la trata de personas?
La trata de personas es una forma de esclavitud (sexual o laboral) que
involucra el secuestro, el engao o la violencia.
Las vctimas de trata suelen ser reclutadas mediante engaos (tales
como falsas ofertas de trabajo u ofertas engaosas que no aclaran las
condiciones en las que se va a realizar el trabajo ofrecido)
ytrasladadas hasta el lugar donde son explotadas.
En los lugares de explotacin, las vctimas son retenidas por sus
captores mediante amenazas, deudas, mentiras, coaccin, violencia,
entre otros mecanismos, y son obligadas a prostituirse o a trabajar en
condiciones infrahumanas.
Sabas que?

Existe un negocio a nivel mundial en el que se compran y se


venden personas;

Mujeres, hombres, nias, nios y adolescentes son explotados


sexualmente y utilizados en trabajos forzados, servidumbre, y
matrimonios serviles;

Muchas de las personas que hoy son vctimas de la trata de


personas, fueron engaadas por personas que conocan: novia/o,
amiga/o;

Puedes convertirte en vctima de trata de personas;

Existen muchas medidas que podemos adoptar para prevenirnos y


prevenir a nuestros seres queridos;

Desde que empezaste a leer esto, una persona como t ha sido


engaada y hoy es vctima de la trata de personas: en este momento,
su valor como ser humano ser determinado por las ganancias que
redite a su/s explotador/es.

Permanentemente en el mundo entero hay 2.4 millones de


personas que, vctimas de la trata de personas y de engaos, se ven
obligadas a realizar trabajos forzados. (OIT, 2005)

Las mujeres y las nias constituyen alrededor del 80% de las


vctimas identificadas. La trata de nios representa entre el 15% y el
20% de las vctimas, aproximadamente. En todas las regiones del
mundo se ha detectado la trata de nios y en algunos pases es la
modalidad principal de la trata de personas. (UNODC, 2009)

La explotacin sexual representa aproximadamente el 80% de los


casos registrados.

Los expertos estiman que los casos de trata de personas


registrados para trabajos forzados es muy inferior a la realidad o que,
en su mayora, sus autores son enjuiciados por otros delitos. (UNODC,
2009)

En el 30% de los pases donde se dispona de datos sobre el sexo


del delincuente, el nmero de mujeres condenadas por delitos
relacionados con la trata de personas era superior al de hombres.
(UNODC, 2009)

Las Naciones Unidas estiman que el valor del mercado de la trata


de personas asciende a 32,000 millones de dlares. (OIT, 2005)

Los datos sobre los casos registrados evidencian que la trata de


personas a nivel intrarregional (en una misma regin) era el tipo de
trata predominante en la mayora de los pases y que la trata de
personas a nivel transregional (entre diversas regiones), aunque
significativa, era relativamente menos frecuente. (UNODC, 2008)

Se detectaron casos de trata de personas a nivel nacional en al menos


32 de los pases de que se dispona de informacin y, en algunos pases,
era un problema grave. (UNODC, 2008) La trata de personas es un
delito.

Los lugares ms comunes donde se ejerce la trata de


personas

Qu es la drogadiccin?
La drogadiccin es una enfermedad que consiste en
la dependencia de sustancias que afectan el sistema
nervioso central y las funciones cerebrales,
produciendo alteraciones en el comportamiento, la
percepcin, el juicio y las emociones. Los efectos de
las drogas son diversos, dependiendo del tipo de
droga y la cantidad o frecuencia con la que se
consume. Pueden producir alucinaciones,
intensificar o entorpecer los sentidos, provocar
sensaciones de euforia o desesperacin. Algunas
drogas pueden incluso llevar a la locura o la muerte.
La dependencia producida por las drogas puede ser
de dos tipos:
- Dependencia fsica: El organismo se vuelve
necesitado de las drogas, tal es as que cuando se

interrumpe el consumo sobrevienen fuertes


trastornos fisiolgicos, lo que se conoce como
sndrome de abstinencia.
- Dependencia psquica: Es el estado de euforia que
se siente cuando se consume droga, y que lleva a
buscar nuevamente el consumo para evitar el
malestar u obtener placer. El individuo siente una
imperiosa necesidad de consumir droga, y
experimenta un desplome emocional cuando no la
consigue.
Algunas drogas producen tolerancia, que lleva al
drogadicto a consumir mayor cantidad de droga
cada vez, puesto que el organismo se adapta al
consumo y necesita una mayor cantidad de
sustancia para conseguir el mismo efecto.
La dependencia, psquica o fsica, producida por las
drogas puede llegar a ser muy fuerte, esclavizando
la voluntad y desplazando otras necesidades
bsicas, como comer o dormir. La necesidad de
droga es ms fuerte. La persona pierde todo
concepto de moralidad y hace cosas que, de no
estar bajo el influjo de la droga, no hara, como
mentir, robar, prostituirse e incluso matar. La droga
se convierte en el centro de la vida del drogadicto,
llegando a afectarla en todos los aspectos: en el
trabajo, en las relaciones familiares e
interpersonales, en los estudios, etc.
Drogadiccin
Qu es la drogadiccin?
Qu lleva a las personas a consumir drogas?

Cules son las consecuencias del abuso de


drogas?
Cmo puedo identificar a un drogadicto?
Cmo prevenir la drogadiccin?
Tipos de Drogas
Crack y Cocana
Esteroides (Anablicos)
xtasis
Herona
Inhalantes
LSD
Marihuana
Otras adicciones
Adiccin en la sociedad actual
Adicciones. Vulnerabilidad
Alcoholismo
Drogas y el alcohol en el adolescente
Signos principales de un joven drogadicto
Documentos
De la desesperacin a la esperanza: Familia y
toxicodependencia

Simposium Eclesial sobre la Droga. Ciudad del


Vaticano - 9, 10, 11 Octubre 1997
u es la drogadiccin ?
> Inicio > Salud y Belleza

Podemos entender a la drogadiccin, como aquella enfermedad


que consiste en la adiccin o dependencia a ciertas sustancia
txicas para nuestro organismo, las cuales afectan en distintos
grados a nuestro sistema nerviosos central, al igual que varias de
nuestras funciones cerebrales. Todo lo anteriormente manifestado,
produce efectos a nivel fisiolgico y psquico, que se manifiestan
en alteraciones del comportamiento, de las emociones, de el juicio
y la percepcin del medio ambiente que nos rodea.
El consumos drogas, dependiendo del tipo en cuestin, lleva a que
la persona padezca de euforia y/o alucinaciones, y en los
momentos de abstinencia se experimenta desesperacin, angustia
y depresin. En algunos casos extremos de drogadiccin, el
consumo de drogas puede llevar a la locura permanente y/o la
muerte de la persona.
Con respecto a la historia de la drogadiccin, podemos sealar que
el uso de las drogas no es slo una cuestin del presente o de
dcadas recientes, sino que podemos encontrar sugerencias de su
uso desde la prehistoria. En el siglo II despus de Cristo, los
galenos utilizaban al opio, como una forma de aquietar el dolor de
los enfermos.
Asimismo, los derivados del cannabis, fueron utilizados hace
muchsimos aos atrs. Es as, como varios siglos antes de la era
actual, en China, Asiria y la India, estos eran utilizados como una
forma de alcanzar estados de xtasis o supuestos estados
subliminales. Muchas culturas utilizaron las drogas con fines
rituales, pero en ambientes altamente controlados y slo por
personas especialmente designadas. Por estos motivos no se
conoce que existieran casos de dependencia a estas substancias.
Ms adelante, a mediados del siglo XIX, irrumpi con fuerza el
consumo de la morfina. Principalmente, por medio de la invencin
de la jeringa, en el ao de 1850. Muchos de los adictos,
comenzaban a utilizarla, como una manera de calmar sus dolores

fisiolgicos, pero muchos terminaron siendo adictos a la misma.


Ms adelante, ya en el siglo XX, aparecera la herona y la cocana.
La herona, nace por como un derivado de la morfina, la cual fue
utilizada como calmante, durante la Primera Guerra Mundial. La
herona, en fuertes dosis, es mucho ms txica que la morfina y
produce una dependencia fsica, bastante ms fuerte que la
morfina. Es as, como la herona, es la droga que causa la mayor
cantidad de muertes, por medio de sobredosis mortales.
Con respecto a la cocana, se puede mencionar que esta tambin
debi su difusin al inters mdico que gener en sus inicios,
porque de hecho se trat del primer anestsico local
verdaderamente eficaz. Este descubrimiento, como tal, fue utilizado
por Segmund Freud, quien utilizaba pequeas dosis de cocana,
para anestesiar zonas especficas en el cuerpo. Su trabajo al
respecto, lleg a odos de un oftalmlogo, llamado Koeller, quien
prob las cualidades anestsicas de la cocana, en una incisin
realizada en el ojo de una animal, lo cual result un completo xito.
Es as, como hoy en da se reconoce a Koeller, como quien
descubri esta capacidad de la cocana. Aquello ocurra a
mediados de 1914. Lamentablemente hoy conocemos a la cocana
por los terribles efectos que produce en el adicto, y en el crculo de
personas que lo rodean.
En cuanto a la dependencia caracterstica de la drogadiccin, esta
puede ser de dos tipos. Tenemos la dependencia psquica y la
fsica. Con respecto a la dependencia psquica, se seala que esta
se debe, al fuerte estado de euforia que producen la mayora de las
drogas existentes, lo que es utilizado como un vehculo para evadir
la realidad. Es as, como el drogadicto necesitar constantemente
consumir drogas, para poder evadirse y mantener en alto, el estado
de euforia anteriormente sealado. Por lo mismo, si no logra
conseguirlas, la persona sufrir de un fuerte quiebre emocional. En
cuanto a la dependencia fsica, esta se basa en un proceso
fisiolgico, ya que es el cuerpo el que se hace dependiente, de
manera directa, del consumo de drogas. Esto es lo mismo, que les
ocurre a las personas que sufren de tabaquismo, las cuales de
manera fisiolgica, se hacen dependientes de la nicotina. Es por lo
mismo, que la persona que consume drogas y es drogadicta,
sufriendo de dependencia fsica, sentir fuertes trastornos
fisiolgicos, al minuto de interrumpir la ingesta de drogas. Esto en

trminos mdicos, es ampliamente conocido como sndrome de


abstinencia.
Ahora estudiaremos algunas de las drogas ms utilizadas. La
herona es una droga en forma de polvo, el cual es cristalino,
blanco, inodoro y muy fino. La herona, por lo general, es
consumida por medio de comprimidos o aspirada por la nariz, an
cuando la manera ms recurrente, es de manera lquida,
introducida al torrente sanguneo a travs de inyecciones. Con
respecto a sus efectos, estos son los mismos que los de la morfina,
pero potenciados. Su efecto principal, es la depresin del sistema
nervioso central. Produce dependencia psquica y fisiolgica,
aparte de crear una rpida tolerancia del organismo, lo que lleva a
desear dosis cada vez mayores.
Por otra parte, tenemos al clorhidrato de cocana. Dentro de sus
componentes, est la acetona, el cido clorhdrico, cloroformo,
metimetilo acetona, eter etlico y gas cloruro de hidrgeno. La
cocana es un estimulante del sistema nervioso central y produce
euforia, sensacin de gran fuerza fsica, y excitacin, entre otros
efectos. La cocana, se introduce al organismo, por medio de las
vas respiratorias. La dependencia que produce es principalmente
psquica, por los estados de euforia y aumento de la autoestima
que produce. Puede producir alteraciones al sistema
cardiovascular y/o al respiratorio. Si se introduce por medio del
torrente sanguneo, puede producir una fuerte dependencia fsica.
Su consumo continuo, puede producir, fuertes estados de paranoia.
Los cuales no cesan al interrumpir su consumo. Hasta 1903 el
extracto de la hoja de cocaina estuvo presente en la frmula de la
Coca-Cola, pero fue reempazado por cafena, al comenzar a
conocerse ampliamente los peligros en el consumo de la droga.
De igual manera, tenemos al crack, el cual es un derivado de la
cocana. Este se forma por medio del clorhidrato de cocana, el
cual es mezclado con carbonato de sodio y agua. A esta mezcla, se
le aplica un fuerte golpe de calor, y luego, se le aplica un rpido
golpe de fri. Con esto, la mezcla anteriormente sealada, se
cristaliza. Estos cristales, son luego fumados usando pipas de
agua. Sus efectos son muchsimo ms potentes que los de la
cocana. Por lo mismo, es una de las drogas, que ms rpidamente
puede producir adiccin. Por todo esto, el peligro de una

sobredosis, est bastante ms latente, que con otras drogas.


Tambin tenemos a las anfetaminas, las drogas ms utilizadas,
para provocar estados de euforia, entre los drogadictos. Son
altamente utilizadas, como un medio de apaciguar el hambre, el
cansancio y la fatiga. El problema, es que una vez acabados sus
efectos, las anfetaminas provocan fuertes cuadros de cansancio y
depresin. Si una persona se intoxica con las mismas, puede
presentar alucinaciones, irritabilidad, insomnio y confusin mental.
Al consumir dosis, mayores a los 30 miligramos, puede producirse
la muerte de quien las ingiere. La dependencia de las anfetaminas,
es psquica.
Dentro de los alucingenos ms conocidos, est el LSD-25. Ms
conocido como cido. El LSD, proviene de un hongo, el cual se
llama cornezuelo de centeno. La forma ms usual de consumirlo,
es por medio de papel secante, en forma de cuadrados, que se
coloca en zonas de alta irrigacin sangunea, como debajo de la
lengua.
El LSD, no crea dependencia fsica, sino que psquica. Uno de los
puntos ms graves en el consumo del LSD, es que puede provocar
alucinaciones, sin haber sido ingerido, en las ltimas horas. Lo que
ordinariamente, se conoce como flashback. Como efectos
adversos, tenemos ideas suicidas, tendencias sumamente
agresivas, fuertes delirios de persecucin, etc.
Las sustancias psicoactivas o adictivas pueden actuar en el
sistema nervioso central, en virtud de la existencia de ciertos
componentes de la superficie de la clula cerebral, conocidos como
receptores, sobre los cuales se fijan, para luego actuar sobre el
interior de la clula nerviosa.
As, entonces, en cuanto al mecanismo de accin, la cocana
incrementa la liberacin hacia el torrente sanguneo de dopamina,
una de las sustancias que permiten la transmisin de los impulsos
nerviosos. Los opiceos (derivados del opio) disminuyen la
actividad de un tipo particular de neuronas (noradrenrgicas), con
lo que se produce un incremento de la actividad generada por la
adrenalina, lo cual se traduce en excitacin general del organismo,
y se manifiesta, por ejemplo, con dilatacin de las pupilas e
incremento del ritmo cardaco.

Los alucingenos como LSD (cido lisrgico) activan las vas que
utilizan serotonina como neurotransmisor y que controla funciones
tales como el apetito y el control de los impulsos. De ah que los
adictos al LSD sean protagonistas de historias de crmenes
violentos.
Las benzodiazepinas y los barbitricos, entre tanto, actan sobre el
cido GABA, una sustancia que tiene funciones inhibidoras en
numerosos circuitos del sistema nervioso central.
Dentro de los cambios en el comportamiento, que podran sugerir
que una persona sufre de drogadiccin, estn los siguientes:
-Exceso de mal humor. Irritabilidad. Susceptibilidad.
-Repentina cada en el rendimiento acadmico o laboral.
-Descuido en el aspecto y aseo personal.
-Desaparicin de objetos de valor o dinero en casa.
-Temblores, insomnio, aspecto somnoliento o adormilado, lenguaje
incoherente.
-Depresin, apata, desgano, falta de motivacin.
-Incapacidad de cumplir con las responsabilidades.
-Aislamiento del grupo habitual de amigos.
-Hbitos antisociales, como mentir, robar o pelear.
-Crisis nerviosas.
-Prdida del apetito.
Con respecto a los tratamientos a seguir, para que una persona
drogadicta, deje su adiccin, estos por lo general son
multidisciplinarios y se requiere del compromiso del adicto. Lo que
generalmente se recomienda, con respecto a ste punto, es lo
siguiente:
-No hay un solo tratamiento que sea apropiado para todas las

personas.
-El tratamiento debe estar fcilmente disponible en todo momento.
-El tratamiento efectivo debe abarcar las mltiples necesidades de
la persona, no solamente su uso de drogas.
-El plan de tratamiento del paciente debe ser continuamente
evaluado y, de ser el caso, modificado para asegurar que el plan se
mantenga a la par con los cambios en las necesidades de la
persona.
-Para que el tratamiento sea efectivo, es esencial que el paciente lo
contine durante un perodo adecuado de tiempo.
-La terapia individual y/o de grupo y otros tipos de terapias de
comportamiento constituyen componentes crticos del tratamiento
efectivo para la adiccin. En este respecto uno de los programas
ms usados es el de los 12 pasos (en ingls twelve step program),
que consiste en grupos de apoyo. La versin de este programa
para alcohlicos es conocido como el grupo de Alcohlicos
Annimos.
-Para muchos pacientes, los medicamentos conforman un
elemento importante del tratamiento, especialmente cuando se
combinan con los diferentes tipos de terapia.
-En el caso de individuos con problemas de adiccin o abuso de
drogas que al mismo tiempo tienen trastornos mentales, se deben
tratar los dos problemas de una manera integrada.
-La desintoxicacin mdica es solamente la primera etapa del
tratamiento para la adiccin y por s misma hace poco para eliminar
el abuso de drogas a largo plazo.
-El tratamiento no tiene que ser voluntario para ser efectivo.
-El posible uso de drogas durante el tratamiento debe ser
constantemente supervisado.
-Los programas de tratamiento deben incluir exmenes para el
VIH/SIDA, la hepatitis b y c, la tuberculosis y otras enfermedades
infecciosas, conjuntamente con la terapia necesaria para ayudar a

los pacientes a modificar o cambiar aquellos comportamientos que


les ponen a ellos o a otros en riesgo de ser infectados.
-La recuperacin de la drogadiccin puede ser un proceso a largo
plazo y frecuentemente requiere mltiples rondas de tratamientos.
Como hemos podido revisar, la drogadiccin es una enfermedad
con terribles consecuencias para las personas, por lo que a los
primeros indicios de la misma se debe consultar a un especialista
en el campo.

Significado de Bullying
Qu es Bullying:
Bullying, intimidacin o acoso es la prctica
de actos violentos, intencionales y repetidos, contra una
persona indefensa, causando daos fsicos y psicolgicos. El
trmino viene del ingls "bully" que significa tirano, brutal. La
violencia es cometida por una o ms personas, con el propsito
de intimidar o agredir a la vctima.
El bullying se hace generalmente en contra de alguien que a
menudo no puede defenderse a s mismo y no entiende las
razones de esa agresin gratuita. La vctima a menudo teme a
los atacantes o agresores, ya que son violentos y opresivos.

El bullying puede practicarse en cualquier ambiente, es decir,


en la calle, en la escuela, en la iglesia, en el club, etc. Es
practicada muchas veces por personas dentro de la propia
casa de la vctima.
El bullying se traduce como el acto de inquietarse, tocar,
golpear, burlarse, amenazar, regodearse, ridiculizar, insultar,
poner apodos o motes, cuestionar la masculinidad o feminidad
de la vctima. Estas son las prcticas ms comunes.
Las personas maltratadas por el bullying presentan algunos
sntomas como alteraciones del sueo, problemas de
estmago, trastornos de la alimentacin, irritabilidad, depresin,
ansiedad, dolor de cabeza, falta de apetito, pensamientos
destructivos como el deseo de morir, entre otros. En muchos
casos, las vctimas acuden a terapias para suavizar las marcas
dejadas por la agresin.

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