Ensayo sobre las culturas orientales

Esta teora intenta dar una explicacin universal de los procesos y caractersticas
psicolgicas fundamentales que pueden encontrarse en la naturaleza humana[.], ya que se
interesa en la investigacin y descripcin de aquellos factores que en su conjunto hacen
al individuo, para poder comprender su conducta e intentar predecirla.
En las antiguas culturas orientales las enseanzas de los antiguos filsofos se impartan
en crculos estrictamente cerrados a los discpulos y no a la gran masa, ellos manifiestan
que uno debe saber valorarse para poder valorar a los dems.
En el oriente el yo es concebido como una consciencia interna ms profunda que
identifica al individuo con el universo.
Ellos decan que la verdad que buscan surge en el curso de la vida y para que surja
necesitamos un entrenamiento de la mente y el cuerpo que a la vez debe ser guiado por
un maestro, el cual utiliza una variedad de tcnicas, meditacin, ejercicios fsicos y
psicolgicos. Adems afirmaban que la verdad no est en los libros sino en la experiencia,
ya que hacan un nfasis del conocimiento por la experiencia.
Asimismo consideran a la consciencia y a la inteligencia como atributos primarios de la
existencia.
Es as que surgieron las famosas teoras orientales que hablan acerca de la personalidad
y en primer lugar tenemos al yoga y la tradicin Hind que enfatiza al mundo y uno
mismo, tambin del espritu y la naturaleza, de igual forma incluye a la conciencia.
El yoga asemeja al espritu como uno mismo, describiendo al espritu como algo
inalterable y que no afecta al individuo.
Esta teora tiene como fin la autorrealizacin del ser humano, ya que muchas veces la
gente prefiere lo material, el placer, etc buscando de cierta forma la felicidad, pero lo que
no sabe es la que la verdadera felicidad la encuentra en uno mimo.
Otorga como resultado la percepcin de que el yo es espiritual y no material, entre los que
tienen una postura espiritualista, al igual que el bienestar fsico y mental, entre los que
tienen una postura racionalista.
Otra teora es el budismo que surgi como una reaccin contra la discriminacin impuesta
por los arios en la India, contra la poca satisfactoria doctrina vdica de la reencarnacin y
contra los rituales complicados.
Esta doctrina se centra en convicciones intelectuales y en una bsqueda de perfeccin
individual, es decir nos llama a la reflexin, lo cual nos permite avanzar a lo ideal, es decir
lo que verdaderamente somos.

Su doctrina nos habla que la vida est llena de sufrimiento y la causa del sufrimiento es el
deseo entonces debemos extinguir el deseo, de esta forma seseara el sufrimiento.
Otra teora que destaca es la del, sufismo y la tradicin islmica donde nos indica que es
la ciencia del ego que permite a la persona darse cuenta del autoengao del ego y
desprenderse de los velos de irrealidad que lo cubren y, de ese modo, purificar el corazn
y ascender a la morada del espritu.
El objetivo del sufismo es el conocimiento de la realidad absoluta, es decir tal como es en
s misma. Este conocimiento slo se puede alcanzarse con el "ojo del corazn", esto es,
mediante la iluminacin y la contemplacin es decir aquel que recorre la senda del amor y
de la devocin.
Cree que el conocimiento de lo real slo est al alcance del hombre perfecto y que el
hombre imperfecto est impedido para alcanzarlo en razn a su propia imperfeccin.
Por su parte, el sufismo sostiene que el yo ejerce un control tirnico sobre el pensamiento
y la conducta de los humanos y como consecuencia, el discernimiento del individuo que
se halla bajo su influjo no puede ser puro, sano y desinteresado, por lo tanto, no puede en
modo alguno ser correcto ni justo.
De tal forma el sufismo divide el camino espiritual en tres etapas mis palabras: mis actos
y mi estado interior".
La dimensin espiritual no es solo vivida en la inscripcin de una u otra religin, sino que
la experimentamos en nuestra conciencia como el sentido de nuestra vida y tambin de lo
que hacemos.
Entonces la cultura de cada individuo puede utilizarse para predecir su personalidad y su
conducta, ya que las personas expresan sus cualidades y procesos internos por medio de
esta, por lo que se espera que esta sea consistente en las distintas situaciones y estable
en el tiempo.
De tal forma se podra hablar de una posible psicologa cultural que se halla an en un
estado muy rudimentario, pero los estudios transculturales son suficientes como para
demostrar la relacin entre cultura y emocin, entre las que se incluye la autoestima. De
esta manera se entiende que los valores culturales jueguen un rol muy significativo.
Es as que en las culturas Orientales nos dice que para tener la capacidad de amar y de
empatizar con los dems, requiere de la previa capacidad de poder amarnos y
entendernos a nosotros mismos porque si hacemos esto, entonces podremos lograr una
buena empata con los dems.