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HADAS DE LAS ESTACIONES


HADAS DE LA PRIMAVERA

En primavera, las hadas de las flores actan siguiendo el ritmo de la


naturaleza. No necesitan saber las fechas del calendario, pero a partir del 20
de marzo, cuando los das son ya ms largos, las flores empiezan a brotar y
abrirse de par en par, asistidas por sus hadas cuidadoras que les transmiten su
fuerza y alegra. La primera en aparecer es el hada del tulipn, que con
delicadeza despierta los pequeos bulbos, animndolos a asomar sus
cabecitas. De este modo cuando los primeros tulipanes emergen, las hadas se
dan cuenta de que la primavera ha llegado. A continuacin, cada hada va
desperezndose junto con su flor respectiva; el zuzn, la margarita, la
becabunga, la prmula, celidonia, el diente de len, la ortiga o el narciso
trompn. Todas las hadas se disponen a celebrar con gran jbilo el estallido
multicolor de la primavera, en la vspera del 11 de mayo. Las hadas se ponen
sus mejores vestidos, que adornan con flores, hojas y ramitas. Entonces,
buscan un claro del bosque, bien luminoso, y agasajan con coronas y
guirnaldas, al hada del tulipn. Esta hada es la encargada de presidir la
festividad, situada en el centro de un amplio crculo, en cuyo interior se

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depositan miles de ptalos que forman un tapiz en el suelo. Elfos, gnomos y
duendecillos acuden prestos para participar en la celebracin con sus brincos y
atrevidas cabriolas, que llegan a alcanzar hasta las copas ms altas de los
rboles. Al mismo tiempo, las hadas ejecutan su armoniosa y resplandeciente
danza, en la que se cogen de las manos y giran sin cesar alrededor del hada
del tulipn, smbolo inaugural y vigoroso de la naturaleza creciente. Mientras,
un virtuoso coro de petirrojos y abadejos, revoloteando en el aire, entona una
alegre y vigorosa cancin. Les acompaan el suave arrullo de las hojas de los
rboles y el tranquilizador rumor de la brisa de primavera. Seguramente, de
esta ceremonia frrica deriva la tradicional fiesta de la flor de mayo que se
celebra particularmente en Irlanda. En esta fiesta, la gente danza alrededor de
un mstil o de un poste, para conmemorar la llegada de la primavera.

BRAWEN, HADA REINA DE LA PRIMAVERA

Brawen (Hada Reina de la Primavera ): Debido a su juventud y hermosura, los


antiguos celtas consideraban a Branwen, hija del Dios de las aguas Manannan
y esposa del legendario rey irlands Mathowch, el smbolo de la primavera
repleta de vida y color. En la mitologa celta, Branwen es una de las tres
matriarcas de Bretaa y Diosa del renacimiento y de la regeneracin. Por ello,
uno de sus atributos es el caldero, que, al igual que el Grial, contiene la esencia
misma del despertar y la vida. El hermano de Branwen es Bran, Dios del sol y
Seor de la profeca y las artes, as como de las batallas. Branwen se enfrenta
a Caillech, la Reina del invierno, en el festival de Beltaine ( uno de mayo ), que
da la bienvenida a la primavera. En la contienda sale vencedora Branwen, que,
sentada en su trono de flores, pasa a presidir el ritual en que se encienden
hogueras coronadas con largas prtigas, smbolos de los robles sagrados. Dado
que la primavera se ha interpretado, tradicionalmente, como la metfora del
despertar de la pasin amorosa, hay quien compara Branwen con la Diosa
griega Afrodita (Venus para los romanos ), Diosa del amor. lo cierto es que los
jvenes enamorados acuden a ambas diosas para rendirles culto y recibir sus
dones. Afrodita, al igual que Branwen, regia tambin la fiesta de la primavera,

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que en la antigua Grecia se celebraba el uno de abril. En este festival, no solo
se celebraba la gracia y la hermosura de la naturaleza, sino tambin el amor
imperecedero y el deseo amoroso, que, segn se crea, rebrotaba con fuerza en
esta estacin del ao. Por su identificacin con la Diosa grecorromana,
Branwen se conoce tambin con el nombre de "Venus de los mares y de las
tierras del norte". En algunas culturas, la reina de la primavera se considera el
heraldo del Dios del sol, al que precede o sigue en su aparicin. Segn una
antigua leyenda, equivalente a la de la Diosa griega Afrodita, Branwen surgi
de las aguas del mar, alumbrada por los rayos del sol. Los colores que se
atribuyen a Branwen son el rosa, verde y el azul celeste y las piedras preciosas,
el aguamarina y la turquesa, Branwen es, adems, un smbolo claramente
femenino y se erige en guardiana de la fecundidad. Las Hadas del Verano: El
21 de junio, cuando el sol alcanza su mxima separacin boreal, llega el verano
y muchas plantas y flores, como la hierba de San Juan, el botn de oro, la
hierba de San Roberto, el nomeolvides, la amapola, la dedalera, el trbol
blanco, el solano, el brezo, la hierba de carpintero, la escabiosa, y tantas otras,
crecen en todo su esplendor gracias a la energa de sus hadas guardianas, que
ayudan a transmutar sus elementos qumicos. Las hadas de las flores aman
esta estacin del ao y se entregan a toda clase de juegos. Se persiguen unas
a otras, se columpian de las ramas de los rboles o hacen cabriolas en el aire
para demostrar su alegra veraniega. En las horas de descanso, se tienden en
los prados para degustar sabrosos frutos y exquisitos pasteles, luego toman
baos de sol, sestean o se balancean sobre las aguas de los arroyuelos, hasta
que llega la gran fiesta del verano, la noche de San Juan, la ms corta del ao.
Esta celebracin mgica da comienzo en el ramaje del limero, de donde
descienden las hadas, una a una, para formar un corro en torno a una
resplandeciente hoguera de ardientes y purificadoras llamas que invitan a las
hadas a danzar alrededor del fuego. Y las hadas giran y giran, cada vez ms
rpido, al tiempo que entonan cnticos de jbilo con sus suaves voces, hasta
que llegan las primeras luces del alba y cada una regresa a su flor o a su
planta. Y es que la noche de San Juan esta llena de magia: las propiedades
curativas de las hierbas son mejores, las plantas crecen con mayor empuje y
pueden suceder todo tipo de acontecimientos sorprendentes; por ejemplo, que
los humanos vean a las hadas, que durante el resto del ao permanecen
invisibles para ellos. Esta celebracin ferica del solsticio de verano tiene su
parangn en la tradicin celta con Lughnasadh o fiesta consagrada al dios
irlands Lug, Llew en Gales, y Lugus en Bretaa. En otras culturas, todava hoy
se celebra la vigilia de San Juan con grandes hogueras, fuegos artificiales y
atronadores petardos, que dan la bienvenida al verano

GRAIN, HADA REINA DEL VERANO

En las mitologas de los pases celtas, Grain aparece unas veces como la
Diosa del Sol, y otras como la hija de esta diosa. Sea como sea, Grain es, en
definitiva, la Reina de las hadas del verano, y representa la estacin ms
calurosa del ao, una poca mgica que est especialmente asociada a las
fiestas, rituales y cortejos de hadas, en los que se pone de manifiesto toda la
magia de estas criaturas de la naturaleza. Grain preside estos rituales
estivales, que se celebran en fechas sealadas, en las que es ms fcil sentir
su presencia. Las ms conocidas son las vsperas de San Juan, cuya magia
permite que las hadas se encuentren con los humanos en "sueo de una noche
de verano", de Shakespeare, as como el uno de agosto, la fiesta de Lug, Dios
del Sol, que los celtas llaman Lughnasadh. En la noche de San Juan, sobre todo
en Escocia e Irlanda, la Reina Grain sale a los campos rodeada de toda su
corte. Entre trmulos arpegio y las dulces notas de la flauta de las hadas, se
escucha el agudo tintineo de los cascabeles de las bridas que anuncian la
proximidad del cortejo mgico. Ciento de corceles blancos, con herraduras de
oro y engalanados con campanillas doradas, surgen del bosque con sus jinetes,
circundados por una aureola de luz. Grain y toda su corte se revelan esa
noche a los mortales, en una visin fugaz de su mgico mundo. El primer da
de agosto, en una fiesta dedicada al sol y bajo la fuerza de sus rayos, Grain se
enfrenta, durante un tiempo ajeno al paso de las horas y los das, con su rival
Caillech, la Reina del invierno, a quien obliga a someterse a sus designios. En la
saga artrica, Grain aparece " humanizada " con el nombre de Igrain o
Ygerna, y es la madre del Rey Artero y de Morgana. Durante la noche de San
Juan, que se celebra al principio del verano, las hadas aparecen fugazmente a
los humanos, invitndolos a visitar su mundo mgico. Para los escoceses,
Grain pertenece a la Seeli Court ( Corte de los buenos ) por los favores que
dispensa a los humanos. En antiguos cuentos populares irlandeses, Grain
aparece como una muchacha cautiva a quien libera el joven Brian. El rescate o
liberacin de Grain, se interpreta como un smbolo de reencarnacin, pues es
el mismo sol quien es liberado. Grain, majestuosa y sombra, refleja en su
bello rostro el intenso brillo de los rayos del sol. La fiesta del sol, dedicada a
Grain, es el uno de agosto y coincide con la fiesta del Lughnasadh celta,
dedicada a festejar la buena cosecha.

HADAS DEL OTOO

En Otoo cuando la naturaleza cambia su color y se tie de tonos rojizos y


dorados, y los das se vuelven cada vez un poco ms cortos y fros, irrumpen
en los bosques y los campos las hadas de las flores de esta estacin. Las
plantas grandes y fondosas, como el fresno, la espinera blanca y el saco, el
roble y el grcil endrino, y tambin la zarzamora y la lantana, cuidan de sus
respectivas plantas junto a sus compaeras que hacen que los frutos otoales,
carnosos o secos, sean deliciosos y nutritivos para los seres humanos y los
animales. La bellota, la baya, el hayuco, la mora negra, la castaa, la avellana,
la manzana silvestre, la brionia o la alhea, todos ellos tienen un hada que los
protege y los hace crecer fuertes. Estas hadas visten fundamentalmente, con
los colores pardo, carmes, morado, malva, caractersticas de los rboles,
plantas y frutos del otoo. Algunas incluso tocan su cabeza con los involucros o
cpsulas que rodean las semillas y los frutos, poniendo de manifiesto su total
armona con ellos. En pleno equinoccio de septiembre las hadas del otoo
celebran el festival de la luna llena, en el que, bajo su resplandeciente luz, se
renen sobre un campo de trigo para dar cuenta de un prdigo banquete
propio de esta estacin del ao. Antes de empezar a comer, no obstante, el
hada de la espinera blanca vierte con solemnidad una libacin de vino de
prmula en el suelo. Esta especie de ritual asegura una abundante cosecha
para los campesinos, que consideran a las hadas del otoo sus mejores aliadas.
Tambin participan en el baile de mscaras que se celebra en la vspera de
Halloween. A media noche las hadas inician una armoniosa danza alrededor de
una hoguera, en el trascurso de la cual revelan sus verdaderas identidades. Un
ritual parecido al que en la misma fecha (31 de octubre), celebran los celtas,
cuyos sacerdotes, vestidos de una manera especial, danzan alrededor de una
hoguera sagrada.

"La reina de las bayas, elfos y ms elfos,


cargados con bayas, adornan a una joven muchacha.
Rostro bronceado, ropas en rojo y oro,

cie su noble cabeza una corona de brionia.


La dulce primavera ya ha llegado, abriendo camino al verano.
Adivinad ahora el nombre de esta soberana de los bosques".

CARLN, HADA REINA DEL OTOO

Los campos y bosques de Escocia, en otoo, se transforman como por arte de


magia y adquieren un hermossimo color dorado. Entonces comienza el tiempo
de Carlin, la reina de las hadas del otoo y espritu de la noche mgica de
Samhain. Carlin lleva un vestido de hojas secas y musgo, adornado con frutas
del bosque, y a veces, un sombrero con frutos otoales. All por donde pasa,
ejecuta una delicada danza con la que levanta los vientos y arranca las hojas
secas de los rboles, que caen formando un hermoso tapiz en el suelo. A veces,
los hombres verdes y las damas del musgo, fervientes servidores de la reina
del otoo, convierten esas hojas en resplandecientes piezas de oro para
ofrecerla a las soberana como muestra de amor y respeto. En esta estacin, en
la que el verano ya ha finalizado, los antiguos pueblos celtas celebran el da de
Samhain, una de las festividades ms importantes del ao para estas gentes.
En esta fecha, segn relatan las leyendas, las muchachas a las que las hadas
haban transformado en cisnes y haban alejado de sus esposos o
pretendientes recuperaban por fin su aspecto humano y regresaban con la
persona amada. As se cuenta en la leyenda de Angus y Caer, un antiqusimo
relato que data de los tiempos de los Tuatha d Danaan. Cuenta que la vspera
de Samhain ( 31 de octubre ) la joven Caer, hija del rey de Connacht, que viva
bajo la apariencia de un cisne en el lago de la Boca de Dragn, fue
desencantada por Angus, hijo de Dagda, supremo monarca de los Tuatha. El
otoal da de Samhain fue sustituido en otras culturas por la fiesta de Todos los
Santos y, ms recientemente, por Halloween, una noche en la que los espritus
vagan libres en una atmsfera ideal para toda clase de actividades ocultistas y
mgicas. En Samhain, las hadas raptan a jvenes esposas y no las devuelven a

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su hogar hasta haber transcurrido un ao y un da. Por ello, durante esta
noche, es bueno que los mortales enciendan hogueras y bailen alrededor de
ellas, para as ahuyentar a estas hadas y a cualquier otro espritu nocturno que
intente perjudicarles. Carlin aparece en la vspera de Samhain golpeando los
campos con un bastn para endurecer el suelo, ante la proximidad de los fros
del invierno. Carlin, una antigua diosa celta, es el espritu de la vspera de
Samhain, la noche en que el invierno anuncia su aparicin y los espritus y otro
seres mgicos invaden el mundo de los hombres. Carlin, con su paleta irisada,
pinta las hojas de los arboles de color parduzco. Las hojas cadas de los rboles
son el smbolo de las criaturas fericas que pueblan la estacin otoal

HADAS DEL INVIERNO

El invierno trae consigo das grises, fro y nieve. Los pjaros emigran hacia
tierras ms clidas y los rboles se quedan sin hojas. Los campesinos no tienen
tanto trabajo como el resto del ao, pero las hadas del invierno emprenden una
intensa actividad. Se ocupan cuidadosamente de los rboles y las plantas
perennes, como el pino o el boj, y lo verifican con su energa espiritual, y
previenen o reparan los daos que pueden ocasionar la nieve y el fri en los
arbustos ms frgiles. Al igual que las hadas de otras estaciones, las del
invierno estn perfectamente preparadas para su tarea, e incluso sus vestidos
se confunden con los colores de la vegetacin invernal. Desde los limpios tonos
blancuzcos de las hadas del lirio de invierno y del endrino, los amarillos de los
elfos del tejo y de la pequea hada del bonetero, y el violceo del elfo de la
ortiga muerta. Y es que los colores que lucen las hadas y los elfos del invierno
se corresponden con los de las plantas y las flores a los que estn vinculados.
Pero entre todos ellos destacan de una manera especial el hada del rbol de
navidad y el elfo del acebo como los ms representativos del solsticio de
invierno. La noche del 22 de diciembre, el hada del rbol de navidad, llevando
una varita luminosa en la mano, encabeza el cortejo del carnaval de invierno
del pas de las hadas. Las dems llevan ramas de abeto y entonan villancicos
excepto el hada del bonetero y el elfo del tejo, que iluminan con velas la

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oscuridad entre la maleza, y el elfo del acebo que, vestido como un bufn
errante, con campanillas en el gorro y los zapatos, distraen a la comitiva con
juegos malabares. Las hadas patinan sobre los helados charcos, construidos
por las hadas de los hielos, y beben un sabroso t a la menta para entrar en
calor. Las ms jvenes se lanzan bolas de nieve del tamao de un guisante y
juegan a espantarse con ramitas de murdago.

CAILLECH, REINA DE LAS HADAS DEL INVIERNO

Caillech, la Reina de las hadas de invierno, relevaba a Carlin en el gobierno de


la naturaleza. Poco a poco, el paisaje otoal iba dejando paso a los vientos
fros, la escarcha y los hielos del invierno. Las altas cumbres se cubran de
nieve y todo pareca entrar en un profundo letargo hasta el despertar del
Beltane, la festividad del fuego. Cada ao, el llegar del invierno es un momento
mgico y hermoso. El suelo se endurece con el hielo y Caillech se aduea de
los campos y de las montaas silenciosas, solo perturbadas por el silbido del
viento, y cubre el paisaje con un manto blanco. En las planicies nrdicas,
Caillech se conoce con el nombre de Reina de las Nieves. De ella se dice que es
fra e implacable, y que conduce un trineo blanco arrastrado por dos corceles a
travs del solitario invierno. En Alemania, la estacin invernal est gobernada
por la amable Frau Hlle, que todos los aos sacude su edredn con fuerza, las
plumas salen de su interior y se convierten en pequeos copos de nieve a
medida que van cayendo al suelo. En Rusia, en cambio, el dueo y seor del
invierno es el padre fro, que agita los vientos y las tempestades de nieve sobre
las grandes estepas, con una furia inusitada. Caillech se sirve a menudo de su
corte de hadas y elfos para realizar sus tareas invernales. Las Vilas, por
ejemplo, salvan a los hombres, que se extravan en las altas cumbres nevadas
y algo parecido sucede con los Barbegazi, que hacen sonar un potente cuerno

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para advertir a los hombres y a los animales del peligro de los aludes que estn
a punto de desprenderse. En algunos lugares, Caillech se presenta como una
bruja de larga cabellera blanca y el rostro azulado por el fro, en algunos relatos
del Suroeste de Munster, se cuenta que, mediante un hechizo, Caillech se
convierte en una hermosa joven al llegar la primavera. Los hombres del hielo,
sbditos de Caillech, tienen los pelos de las barbas y las uas de los dedos
como afilados carmbanos de hielo, y su aliento levanta furiosas ventiscas. Su
carcter fro puede ser peligroso para los humanos, pues si se enojan pueden
convertirlos en tmpanos de hielo o muecos de nieve.

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