DEVOCIONARIO BIBLICO

POETICO

Y mi cisne vol temprano hacia el cielo.

En su pico llevaba la cancin nuestra de cada da
Que brota del manantial de mis anhelos

He aqu vienen das, dice Adonay YHVH, en los cuales enviar

hambre sobre la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de or las palabras de YHVH. E irn errantes
de mar a mar, y desde el norte hasta el oriente, vagarn buscando la palabra de YHVH, pero no la hallarn.
Ams 8:11-12

Porque el ruin hablar ruindades, y su corazn fabricar iniquidad, para cometer impiedad
y para hablar escarnio contra YHVH, dejando vaca el alma hambrienta,
y quitando la bebida al sediento.
Isaas 32:6

Tulio Ruzo
INTRODUCCIN
LA PALABRA DE DIOS (La verdad no est en el texto sino en el contexto)
Si la Biblia es la Palabra de Dios revelada a los hombres como su propio testimonio, y si por medio de
ella conocemos a Dios, le creemos y entendemos que l es el que Es, como se le revel a Moiss,
tenemos que aceptar que la Biblia tiene el mismo carcter de Dios: sobrenatural. Su revelacin y su
inspiracin al escribirse, trascienden los linderos naturales, y en este aspecto, los del hombre natural.
Por eso, siendo el Todopoderoso su causa, debemos esperar que los efectos que en ella se describen
sean sobrenaturales.
El mensaje de la Palabra slo puede ser conocido, credo y entendido por personas sobrenaturales:
aquellas que son portadoras del poder de Dios, el Espritu Santo. Si no, pasa lo que Cristo les dijo a los
saduceos: Erris, ignorando las Escrituras y el poder de Dios (Mateo 22:29).
Al no ser la Biblia un libro como los dems libros, no puede recibir el mismo tratamiento que ellos. La
Palabra de Dios no acepta ninguna hiptesis o crtica textual o literaria por el hombre puramente
carnal, natural (sin el Espritu Santo) ya que no puede percibir las cosas que son del Espritu. La
verdadera crtica, de cada versculo de la Palabra de Dios, la hace el propio Dios a travs de su
contexto. Los errores que se han podido colar en las traducciones a travs del tiempo, son claramente
visibles con la lente del contexto bblico. El Salmo 119:160 dice La suma de tu palabra es verdad, y
eterno todo decreto de tu justicia. Es en la suma de su Palabra revelada donde encontramos los
testigos que verifican la verdad de su Verbo o el error humano.
Todo cristiano verdadero prefiere callar l para que Dios hable. Hay que sumergirse en Dios, llegar a
su centro, y recibir as la mente de Cristo, y a travs de Ella interpretar el mundo. Slo as lograremos
estar en el consejo de YHVH, slo as alcanzaremos percibir y escuchar su Palabra, slo as podremos
estar atentos a su voz (Jer. 23:18). As, considrenos todo hombre como servidores de Cristo y
administradores de los misterios de Dios. Ahora bien, se requiere de los administradores que cada uno
sea hallado fiel (1Co 4:1-2). Al conocimiento de las Escrituras se llega a travs del Espritu Santo, no
a travs de sabios ni entendidos. Lea 1 Corintios 2:1-16.
La Verdad, pues, no est en el texto que leemos sino en el contexto que lo apoya. Veamos
Juan 5:31-32, 37, 39:
31 Si Yo doy testimonio acerca de m mismo, mi testimonio no es verdadero.
32 Otro es el que da testimonio de m, y s que el testimonio que da acerca de m es verdadero. 37 El
Padre que me envi, l ha dado testimonio acerca de m.
39 Escudriis las Escrituras, porque os parece que en ellas tenis vida eterna, y ellas son las que dan
testimonio de m.
Cristo nos dice que su testimonio es verdadero porque est contextualizado en las Sagradas Escrituras:
La Ley, los salmos, los profetas. Si no hubiera un respaldo bblico, el nico que es valedero para Dios,
cmo pudisemos creer en Cristo, sera uno ms de los tantos que se autoproclaman Dios.
Juan 8:17 Y en vuestra misma Ley est escrito que el testimonio de dos hombres es veraz.
Veamos un ejemplo bblico como ilustracin de lo que se ha dicho:
Caso 1. David mat a Goliat:
1Sa 17:50-51 As venci David al filisteo con honda y piedra; e hiri al filisteo y lo mat, sin tener
David espada en su mano. 51 Entonces corri David y se puso sobre el filisteo; y tomando la espada

de l y sacndola de su vaina, lo acab de matar, y le cort con ella la cabeza. Y cuando los filisteos
vieron a su paladn muerto, huyeron.
Caso 2. Elhann mat a Goliat:
2Sa 21:19 Otra vez hubo guerra en Gob con los filisteos, y Elhann ben Jaare-oregim, de Bet-lhem,
mat a Goliat geteo, el asta de cuya lanza era como el rodillo de un telar.
Vamos al contexto para conocer donde est la verdad
Caso 1:
Primer testigo
1Sa 17:53-54 Y los hijos de Israel se volvieron de perseguir a los filisteos, y saquearon sus
campamentos. Y tom David la cabeza del filisteo y la llev a Jerusalem, pero las armas de l las puso
en su propia tienda.
Segundo testigo
1Sa 17:57 Y al volver David de matar al filisteo, Abner lo tom y lo llev delante de Sal, con la
cabeza del filisteo en su mano.
Tercer testigo
1Sa 21:6, 8-9
6 Entonces el sacerdote le entreg lo consagrado, pues all no haba otro pan sino el pan de
Proposicin, que acababa de retirar de la presencia de YHVH para sustituirlo por el pan caliente, tal
como era costumbre. 8 Y David dijo a Ahimelec: No tienes aqu a mano una lanza o una espada?
pues no he tomado en mi mano ni mi espada ni mis armas por cuanto la orden del rey era apremiante.
9 Y dijo el sacerdote: La espada de Goliat el filisteo, a quien mataste en el valle de Ela, est aqu
envuelta en un pao detrs del fod. Si quieres tomarla, tmala, porque no hay otra sino sa. Y dijo
David: Ninguna como ella. Dmela!
Cuarto testigo (referente)
Mar 2:25-26
25 Les dice: Nunca lesteis qu hizo David, cuando tuvo necesidad y tuvo hambre l, y los que
estaban con l: 26 Cmo entr en la casa de Dios, en tiempo del sumo sacerdote Abiatar, y comi los
panes de la proposicin, de los cuales no es lcito comer sino a los sacerdotes, y dio tambin a los que
estaban con l?
Quinto testigo (referente)
1Cr 20:5 Volvi a levantarse guerra contra los filisteos; y Elhann ben Jair mat a Lahmi, hermano de
Goliat geteo, el asta de cuya lanza era como un rodillo de telar.
Caso 2
No hay testigo
Con referencia a 2 S. 21:19, pasaje paralelo de 1 Cr. 20:5, es evidente que se trata del hermano de
Goliat, llamado Lahmi, muerto por Elhann. Se evidencia aqu que ha habido un error humano en la
transmisin del texto.
La razn de este Devocionario Bblico es confrontar al lector con Dios a travs de la suma de su
Palabra, para que no se deje confundir con textos sacados por los pelos fuera de contexto por falsos
maestros, que los tuercen como pretexto para mantener posiciones con enfoques de intereses
materiales o por pura incredulidad en la Palabra. Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado,
obrero que no tiene de qu avergonzarse, que traza correctamente la palabra de la verdad (2Ti 2:15).

Romanos 16:17-18 Os ruego, hermanos, que pongis atencin a los que causan disensiones y
tropiezo en contra de la doctrina que vosotros aprendisteis, y apartaos de ellos. 18 Porque los tales
no sirven al Mesas nuestro Seor, sino a su propio vientre, y con palabras suaves y lisonjas seducen
los corazones de los ingenuos.
2Corintios 2:17 Porque no somos como muchos que negocian por lucro con la Palabra de Dios,
sino que con sinceridad, como de parte de Dios, y delante de Dios, hablamos en Cristo.
1Timoteo. 6:3-5 Si alguno ensea otra cosa, y no se amolda a las sanas palabras, las de nuestro Seor
Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, 4 est envanecido, nada entiende, sino que
tiene mana por discusiones y contiendas de palabras, de las cuales surgen envidia, ria, difamaciones
y malas sospechas, 5 disputas constantes de hombres corruptos, privados de la verdad, que suponen
que la piedad es una fuente de ganancia.
2Timoteo. 4:1-5 Requirote solemnemente en presencia de Dios y de Cristo Jess, destinado a
juzgar a los vivos y a los muertos en su aparicin y en su reino: 2 Predica la Palabra, insiste a tiempo
y fuera de tiempo, redarguye, exhorta y reprende con toda paciencia y doctrina. 3 Porque vendr
tiempo cuando no soportarn la sana doctrina, sino que sintiendo comezn de odos, se acumularn
para s mismo maestros conforme a sus propias concupiscencias; 4 y apartarn el odo de la verdad,
y sern extraviados a las fbulas. 5 Pero t s sobrio en todo, soporta los sufrimientos, haz obra de
evangelista, cumple tu ministerio.
Mi deseo y mi oracin es que todos lleguemos a ser como los de Berea:
Y stos eran ms nobles que los que estaban en Tesalnica, pues recibieron la palabra con toda
solicitud, escudriando cada da las Escrituras para ver si estas cosas eran as (Hechos 17:11).
DIOS LOS BENDIGA.

NOTA
Al final del libro hay un anexo de citas bblicas como contexto del pasaje que corresponde a cada
da, para los que quieran profundizar ms en el estudio contextual.
Tambin hay una lista de los nombres de Dios que se usan en esta obra.
Los pasajes bblicos transcritos aqu son de la Biblia Textual.

ISBN 980-12-0271-8

Me anticip al alba y clam;

Esper en Tu Palabra.
Se anticiparon mis ojos
A las vigilias de la noche,
Para meditar en tus mandatos.
La ley de Yahveh es perfecta, hace revivir;
el dictamen de Yahveh es veraz, instruye al ingenuo.
Ella rebosa sabidura como el Pisn,
como el Tigris en la estacin de los primeros frutos;
desborda inteligencia como el ufrates,
como el Jordn en tiempo de cosecha;
derrama enseanza como el Nilo,
como el Guijn durante la vendimia.
El primero no ha acabado an de comprenderla
y el ltimo todava no la ha descubierto.
Porque sus pensamientos son ms grande que el mar,
y sus consejos ms profundos que el abismo.
Y yo, como canal que deriva de un ro,
como acequia que atraviesa un jardn,
dije: Regar mi jardn,
y empapar mis parterres.
Pero el canal se me convirti en ro,
y mi ro se ha convertido en un mar.
Har que mi enseanza brille como la aurora,
y que resplandezca en la lejana.
Derramar mi enseanza como profeca,
la trasmitir a las generaciones futuras.
Fijaos que no he trabajado slo para m,
sino para todos aquellos que buscan la sabidura.
(Salmos y eclesistico)
El Espritu de Jehov ha hablado por m, y su palabra ha estado en mi lengua
2 Samuel 23:2
Aunque en cuanto a vosotros, la uncin que de l habis recibido, permanece en vosotros, y no
tenis necesidad de que nadie os ensee, sino que as como su uncin os ensea todas las cosas, y
es verdad y no es mentira, as como ella os ense, permaneced en l.
1 Juan 2:27
Pero yo estoy dotado de poder, de justicia y de valor, por el Espritu de YaHVeH, para denunciar
a Jacob su rebelin, y a Israel su pecado.
Miqueas 3:8

PALABRAS DE VIDA ETERNA

Deuteronomio 6:6-9 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarn sobre tu corazn;
y las repetirs a tus hijos, y hablars de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al
acostarte, y cuando te levantes. Y las atars como una seal en tu mano, y estarn como frontales entre
tus ojos; y las escribirs en los postes de tu casa, y en tus puertas
Josu 1:8 Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley, sino que de da y de noche meditars en l,
para que guardes y hagas conforme a todo lo que en l est escrito; porque entonces hars prosperar tu
camino, y todo te saldr bien.
Salmos 119:147-148, 160 Me anticip al alba, y clam; Esper en tu palabra. Se anticiparon mis ojos a
las vigilias de la noche, Para meditar en tus mandatos. La suma de tu palabra es verdad, Y eterno todo
decreto de tu justicia.
Proverbios 7:1-3 Hijo mo, guarda mis razones, Y atesora contigo mis mandamientos.
Guarda mis mandamientos y vivirs, Y mi ley como las nias de tus ojos. 3 Lgalos a tus dedos;
Escrbelos en la tabla de tu corazn.
Juan 5:39-40 Escudriis las Escrituras, porque os parece que en ellas tenis vida eterna, y ellas son
las que dan testimonio de m. Y no queris venir a m para tener vida!

Agradecido estoy Padre constante y fiel, infinito en misericordia.

Has odo mis oraciones, has cumplido todas tus promesas
a este pobre pecador que ha clamado a Ti todos los das,
sin apartar la mirada del azul del cielo.
Saba que de all bajaran las bendiciones por mis desvelos.
Cortas se me han hecho las horas, cortas las vigilias de la noche,
bebiendo del manantial de las aguas cristalinas do beben
los cisnes de interrogantes cuellos, esperando con fe la iluminacin de
Tu respuesta de todo lo sagrado y bello. Tu Palabra, YaHVeH.
Siete aos subiendo interminables gradas, por esa renovacin constante
que T imprimes a mi alma y a mi espritu.
No hay mejor forma de agradecerte que compartir con el mundo
lo que ha sido mi suerte, T. Las cuerdas me cayeron en lugares deleitosos,
y es hermosa la heredad que me ha tocado
T Palabra, Seor, slo T la puedes interpretar a travs de la iluminacin
en su contexto. Vana pretensin le es al hombre hacerlo
bajo sus puntos de vista. Yerran ignorando las Escrituras y Tu poder.
Agradecido estoy por haber puesto Tu mirada sobre m, oh gran Yo Soy!
El alba siempre me traer una cancin para Ti baada del rosicler.
Gracias porque del conocimiento de Tu Palabra, de Tu Amor y Tu Temor
me has dado a beber, gracias por este Eben-ezer.
Gracias por haberme llamado a Tus filas y por haberte obedecido.
Fuera de Tu Presencia no hay plus ultra para el hombre.
T eres la Luz, la Verdad y la Vida. En Cristo te nos revelaste,

en l me perdonaste y salvaste. l ha sido el Mediador entre T y yo.

DEVOCIONARIO BBLICO
POTICO
Aquel da dirs: Cantar a Ti, oh YHVH, porque estabas airado contra m, pero tu indignacin ha
cesado y me has consolado.
He aqu Dios es mi salvacin; me asegurar y no temer, porque mi fortaleza y mi cntico es YH,
YHVH, y l fue mi salvacin.
Sacaris aguas con alegra del manantial de la salvacin.
Y diris aquel da: Dad gracias a YHVH, e invocad su Nombre! Contad a los pueblos sus
proezas! Proclamad que su Nombre es excelso!
Cantad a YHVH, que hizo proezas! Sean conocidas en toda la tierra!
Regocjate y canta, oh habitante de Sin, porque el Santo de Israel se ha engrandecido en medio
de ti!
Isaas 12

Vuela cisne hacia las moradas del Altsimo.

Vuela temprano a la presencia del Seor.
En tus alas remeras llevas impresas mis alabanzas
y mi clamor. Yo espero de hinojos en la tierra,
t esperas arriba con tu cuello a los pies de Dios.
Si, cisne, esperemos su respuesta los dos.

A quin tengo yo en los cielos sino a ti?

Y fuera de ti nada deseo en la tierra.
Mi carne y mi corazn desfallecen;
Mas la roca de mi corazn y mi porcin es Dios para siempre.
Salmos 73:25-26.

UN SONETO POR MI ANHELO

Seor, en este viaje que comienzo,
en este andar solitario entre gentes, las muchas veces,
para poder buscar tu compaa con ahnco y anhelo
y lograr saborear en el alma un trozo de Tu cielo,
si T no vas conmigo, no me dejes ni siquiera comenzar.
Sin Ti no puedo dar ni un paso,
y necesito subir montaas y bajar a lo ms profundo de la mar.
Vana esperanza es esperar en tu ausencia.
Tengo que sumergirme dentro de Ti, mi Seor,
estar bajo esa cascada de Luz
que derrama, como lluvia de aceite, Tu Espritu Santo.
Y sentir la uncin primaveral, la musa que me gua,
el calor radiante de la Shekhin, Tu amor sacrosanto.
Que Tu presencia, Seor, sea para m ese pan nuestro de cada da.

1 de enero
En un principio cre Elohim los cielos y la tierra.
Gnesis 1:1.

En un principio T desde el principio fundaste la tierra, y los cielos son obra de tus manos
(Sal 102:25). El que se sienta sobre el crculo de la tierra, cuyos habitantes le son como
langostas; que extendi los cielos como un velo, y los despleg como tienda que se habita (Is.
40:22). As dice Ha-El YHVH, que cre los cielos y los despleg, que afirm la tierra y cuanto
en ella brota, que da aliento a la gente que la habita, y espritu a los que caminan por ella (Is.
42:5). Yo hice la tierra y cre sobre ella al hombre. Yo extend los cielos con mis propias manos,
y Yo Soy el que da rdenes a todo su ejrcito (Is. 45:12). En un principio era el Verbo, y el
Verbo estaba ante Dios, y Dios era el Verbo. En un principio ste estaba ante Dios. Todas las
cosas por l fueron hechas, y sin l, nada de lo que ha sido hecho fue hecho (Jn. 1:1-3).
Polvo csmico apretado hasta el infinito en la mano del Todopoderoso.
De repente el Verbo sopl su Hgase y se abri la flor
como una cascada de ptalos multicolores, y fue el tiempo, y fue el espacio.
Y la Luz dijo y el polvo se hizo luz y las tinieblas huyeron
con cada amanecer de estrellas.
Oh Elohim, mi Creador y Seor!
Creo en Ti, porque el no creer en Ti
es el vaco del alma y su condenacin.
El alma vaca no se abre como un Big Bang
que florece con los arcanos de Tu gracia.
Eres el Verbo sin antes ni despus;
el presente infinito del alfa y la omega.
La Palabra que crea y da vida de la nada.
Lo que no es, con Tu aliento llega a ser.
Cada palabra tuya es una clula madre
con una densidad infinita
de donde surgen infinitos mundos.
Y la tierra. oh la tierra! dulce hogar de la vida,
con sus miradas de clulas vibrantes
hasta reptiles y mamferos gigantes.
Al final, como un Neptuno, de polvo de estrellas,
surge el hombre de tu mano y se asi de repente
al rbol de la ciencia como tridente.
El poder de Tu Espritu trasciende las magnitudes humanas.
Creas mundos con los espacios y tiempos que te placen.
Creo en Ti, en tus seis das sobrenaturales
y en tus miles de millones de aos naturales.
Bienaventurado el que se alimenta de tus milagros:
El buen vino aejo sin tiempo,
los panes y los peces sin la germinacin y sin el ovar.
En todos los principios es el Verbo, y en el Verbo somos.

2 de enero
Entonces dijo Elohim: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza,
y ejerzan dominio sobre los peces del mar, sobre las aves de los cielos, sobre el ganado,
sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que repta sobre la tierra.
Gnesis 1:26.

(1) Imagen y semejanza. Y cre Elohim al hombre a su imagen, a imagen de Elohim lo cre,
macho y hembra los cre (Gn. 1:27). Este es el libro de las generaciones de Adam. El da en
que Elohim cre al hombre, lo hizo a imagen de Elohim. Macho y hembra los cre, y los
bendijo. Y el da que fueron creados llam el nombre de ellos Adam (Gn. 5:1-2). Pues el varn
ciertamente no debe cubrirse la cabeza, ya que es imagen y gloria de Dios, pero la mujer es gloria
del varn (1Co 11:7). Con ella bendecimos al Seor y Padre, y con ella maldecimos a los
hombres, que han sido hechos a semejanza de Dios (Stg 3:9).
(2) Y ejerzan dominio sobre toda la tierra. Y el temor y pavor de vosotros sea sobre todo
animal de la tierra y sobre toda ave de los cielos, y en todo lo que se mueve sobre el suelo y en
todos los peces del mar. En vuestra mano son entregados. Todo lo que se mueve y vive os servir
de alimento. Lo mismo que la hierba verde, os lo he dado todo (Gn. 9:2-3). Porque toda
naturaleza de bestias, tanto de aves y reptiles como de seres marinos, es domada y ha sido domada
por la naturaleza humana (Stg 3:7).
Imagen divina, imagen de mis anhelos, quiero esa prstina semejanza del
Creador, que brille en m Su resplandor, Padre nuestro que ests en los cielos.
Busco a tientas, con los ojos cerrados pero con el corazn abierto,
a Aquel que restaura las almas rotas, el semblante decado
y el pensamiento incierto.
Si lo consigo me aferrar a Su costado, tocar Su frente, Sus manos y Sus
pies; Sus llagas sanarn mis heridas, Padre nuestro, Padre amado.
El anhelo de mi cancin est en Ti, Seor;
la poesa me lleva a lugares sublimes,
me hace escapar de la gravedad que me aprisiona
y buscar una semejanza perdida en el tiempo.
Busco una imagen, persigo una forma
que se ha perdido en la descendencia de Adn.
Es por lo que suspira constantemente mi alma.
Esa imagen y semejanza,
que se escap con los primeros visos de conciencia,
me sealan el paraso perdido
cuando catamos lo ambiguo del rbol de la ciencia.
Ese anhelo de volver a Ti, Seor,
ese ansiar en mi ser mi prstina condicin,
me lleva al pesebre, al misterio del amor y la piedad
y all, en Tu encarnacin, consigo, Seor, mi regeneracin.
Gracias Seor por ser quien Eres: Amor y perdn del alma;
y porque me has dado, en este mundo de loca algaraba,
un gozo inefable y una dulce calma en una dulce sinfona.

3 de enero
Luego Elohim los bendijo; y les dijo Elohim: Fructificad y multiplicaos, llenad la tierra y sojuzgadla,
dominad sobre los peces del mar y las aves de los cielos y sobre todo ser vivo que se mueve sobre la tierra.
Gnesis 1:28.

Fructificad y multiplicaos. Ciertamente te bendecir, y multiplicar inmensamente tu

descendencia, como las estrellas de los cielos y como la arena que hay en la orilla del mar, y tu
descendencia poseer la puerta de sus enemigos (Gn. 22:17). Cuando alz sus ojos y vio a las
mujeres y a los nios, l pregunt: Qu son stos tuyos? Y l respondi: Son los nios que
Elohim ha regalado a tu siervo (Gn. 33:5). Y Jos respondi a su padre: Son mis hijos, que
Elohim me dio aqu. Le dijo: Acrcamelos para que los bendiga (Gn. 48:9). He aqu, herencia
de YHVH son los hijos, y una recompensa el fruto del vientre. Como saetas en manos del
valiente, as son los hijos habidos en la juventud. Cun bienaventurado es el varn que llena su
aljaba de ellos! No ser avergonzado cuando hable con sus enemigos en la puerta (Sal 127:3-5).
El amor de los enamorados que partieron del jardn de Edn huella toda la tierra.
Fue el mandato que llev al beso, al roce, a la caricia y al te quiero.
El de las noches infinitas con sus hijos infinitos; el de la risa y el llanto, el de la alegra y el
dolor. Cada estancia de la vida ha sido construida con los ladrillos del amor.
Amantes esposos, no dejen ahogar el amor entre los brazos constrictores de la rutina,
mantnganlo despierto, cntenle como cantaron Salomn y la Sulamita en aquel Cantar
de los Cantares. Cbranlo con el fragante aroma de rosas y azahares.
Si el amor no se renueva cada da, muy pronto perder su encanto y lozana.
Quin es ese nio que anda sobre un ave de plumaje hermoso y dorado
columpindose sobre los colores del arco iris?
Es el nio Amor en el cisne que rima el poema que palpita en el corazn;
quieren entrar al balcn de los amados.
Quiero cantarte un poema, amada ma, un poema que fluye por mis venas
y que quiere derramarse en este da.
Es un canto al amor y a la pasin que toca las aldabas del corazn.
Habla de un mandato que cumplir, dado en un jardn de fragante
hermosura,
cuando Dios le sealaba a Eva y a Adn un lecho de perfumadas rosas
y una copa de miel para libar su dulzura.
La promesa de siempre, que t, amada ma, llevas en tu vientre.
Quiero multiplicarme en ti, convertirme en mil centellantes luceros,
saboreando el dulce nctar de las flores que viertes de tus labios,
amor de mis amores.
Y que t te multipliques en m, que surjan de tu rosal mil botones de rosas;
seremos amantes peregrinos sorteando en el desierto un mil y cien caminos.
Y en nuestro caminar hacia la Nueva Jerusaln,
pasaremos por el portal de Beln para llegar a la cruz de Jess;
t te convertirs en luz, yo en sal,
derribaremos en Canan los dolos de Baal.

4 de enero
Y vio Elohim todo lo que haba hecho, y he aqu estaba muy bien.
Y fue la tarde y fue la maana: El da sexto.
Gnesis 1:31.

(1) He aqu estaba muy bien. Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento muestra la
obra de sus manos (Sal. 19:1). Cun innumerables son tus obras, oh YHVH! Hiciste todas ellas
con sabidura, la tierra est llena de tus posesiones. He all el grande y ancho mar, donde hay un
hervidero innumerable de seres, seres pequeos y grandes (Sal 104:24-25). Todo lo hizo
hermoso en su tiempo, y puso eternidad en el corazn de ellos, sin que el hombre alcance a
entender la obra que Ha-Elohim ha hecho desde el principio hasta el fin (Ec. 3:11). Y cantan el
cntico de Moiss, siervo de Dios, y el cntico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas
son tu sobras, oh Seor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos tus caminos, oh Rey de las
naciones! (Ap. 15:3). T solo eres YHVH! T hiciste los cielos, los cielos de los cielos y toda
su hueste, la tierra y cuanto hay en ella, los mares y todo lo que contienen. T das vida a todo ello,
y las huestes de los cielos se postran ante Ti (Neh 9:6).
(2) Y fue la tarde y fue la maana: El da sexto. Porque en seis das hizo YHVH los cielos y la
tierra, el mar y todas las cosas que hay en ellos, y descans en el sptimo da. Por tanto YHVH ha
bendecido el da shabbat y lo ha santificado (x. 20:11).
Oh Seor mi Seor!
en el ro carmes de mis venas
navegan memorias atvicas
que conducen mi pensamiento
hacia una estirpe pura y cristalina.
Llego a un espacio-tiempo casto y virgen.
A campo traviesa, sin bridas y sin estribos
corren los corceles de la libertad.
La mente no haba descubierto las pasiones,
las cadenas no haban sido tejidas todava.
Mi alma se senta embriagada de emocin.
La vida flua en destellos, una luz ubicua arropaba todo;
la eternidad llenaba cada fibra de mi ser.
Una pareja se paseaba por los parterres,
un velo de virginidad cubra sus pensamientos.
Todo estaba all: la labor bendita y el da de reposo;
la sonrisa, la alegra, la necesidad satisfecha;
el placer de la vida en el vivir corra como una fuente.
Todo era bueno en gran manera,
porque Dios los vea y de cada recodo flua.
La presencia activa del Seor en el entorno humano,
era como un padre que va enseando a sus hijos
todo lo necesario sin soltarlos de la mano.
En el da sexto, el mundo era bueno en gran manera.
El firmamento todo gime y llora porque vuelva ese da.

5 de enero
Entonces YHVH Elohim model al hombre de la tierra roja, e insufl en sus narices aliento de vida.
Y el hombre lleg a ser alma viviente.
Gnesis 2:7.

(1) De la tierra roja. Con el sudor de tu rostro comers pan hasta que retornes a la tierra, porque
de ella fuiste tomado, pues polvo eres y al polvo volvers (Gn. 3:19). Y respondi Abraham, y
dijo: En verdad, aunque soy polvo y ceniza, ahora que me he atrevido a hablar a mi Seor (Gn.
18:27). Toda carne perecera a una, Y el hombre volvera al polvo (Job 34:15).
(2) YHVH model. Porque, pregunta ahora por los das pasados que te han precedido, desde el
da en que Elohim cre al hombre sobre la tierra desde un extremo al otro extremo de los cielos:
Acaso ha sucedido alguna vez, o se ha odo jams cosa tan grande como sta? (Dt. 4:32). No
tenemos todos un mismo Padre? No nos ha creado un mismo El? Por qu, pues, nos portamos
deslealmente uno contra otro, profanando el pacto de nuestros ancestros? (Mal 2:10).
(3) Insufl en sus narices. Antes bien, te has ensoberbecido contra el Seor de los cielos, e
hiciste traer delante de ti los vasos de su Casa, y t y tus grandes, tus mujeres y tus concubinas
estis bebiendo en ellos, y adems de esto, diste alabanza a dioses de plata y oro, de bronce, de
hierro, de piedra y madera, que ni ven, ni oyen, ni saben, pero al Dios en cuya mano est tu
aliento, y cuyos son todos tus caminos, nunca honraste (Dn. 5:23).
(4) Lleg a ser alma viviente. El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en l, siendo Seor
de cielo y tierra, no habita en templos hechos por manos, ni es servido por manos humanas, ni
tiene necesidad de cosa alguna, pues l da a todos vida y aliento y todas las cosas (Hch 17:2425).
Gracias Seor porque me moldeaste
del polvo sideral, polvo de estrellas.
Tu mano de Alfarero me form y Tu aliento me dio vida
y me asemej a Ti, y de Ti tuve conciencia.
Fui consciente de mi condicin:
De ser creado por la mano del Omnipotente,
del Espritu que insufl en el barro inerte
y naci el hombre, como del agua el vino aejo.
En Tu Luz vi la luz, de Tu Verdad tom y me saci,
llegu a tener vida en Tu Vida
y en Tu presencia seguir siendo por siempre.
Todava no entiendo el por qu Tus manos me crearon,
pero si s para qu lo hiciste:
Para conocerte, para creerte y entenderte;
para gloria Tuya y salvacin ma.
Gracias Padre, gracias Hijo, gracias Espritu Santo.
Gracias El Elohim Dios nico y Plural.
Gracias por mi alma, por mi espritu y por mi cuerpo.
Porque T Eres, oh Gran Yo Soy, todo mi ser seguir en Ti.
Y fue la tarde y fue la maana: El da sexto.

6 de enero
Y plant YHVH Elohim un huerto en Edn, al oriente, y puso all al hombre que haba formado.
Gnesis 2:8.

(1) Un huerto en Edn. Ciertamente YHVH consolar a Sin, consolar todos sus lugares
desolados; convertir su desierto en un edn, su yermo en paraso de YHVH; all habr gozo y
alegra, acciones de gracias y voz de meloda (Is. 51:3). Eres el manantial del huerto, Pozo de
aguas vivas, que fluye del Lbano. Despierta, oh Aquiln! Ven, oh Austro, y sopla sobre mi
huerto para que se esparzan sus aromas! Venga mi amado a su huerto y coma sus preciados
frutos! (Cnt 4:15-16).
(2) Puso all al hombre que haba formado. En Edn, en el huerto de Dios estuviste. De toda
piedra preciosa era tu vestidura: De cornerina, topacio, jaspe y crislito, de berilo y nice; zafiro y
carbunclo, de esmeralda y de oro. Los primores de tus panderos y flautas estuvieron preparados
para ti en el da de tu creacin (Ez. 28:13).
Seor, gracias por tu esplendidez para conmigo.
Me has regalado:
El sol y la fuente de vida que hay en sus rayos;
el verdor de las plantas,
el color de las flores que me baan en suspiros de fragancias;
el potico motivo que consigo en los rosales
y el agua fresca de los morichales.
El trinar del ave canora en la campia
con su cantar agudo y terso, y la risa del nio,
que es el sonido ms sublime del universo.
El aire, la brisa que me roza con suavidad discreta,
y en cada respiro circula por mi sangre
la savia que envuelve la piel del planeta.
Cada amanecer es un calidoscopio de esperanza
y cada atardecer es un remanso de clida alabanza.
En el tiempo y espacio hay una trayectoria que recorrer,
que inicio en el Pegaso de la aurora
con su alado y bello rosicler.
Todo lo hiciste bueno en gran manera, mi Dios,
todo pensando en m.
Desde antes del nacimiento de la primera estrella,
mucho antes que comenzaras a desplegar el universo
como una tienda de campaa que se ira extendiendo,
ms all del principio del firmamento,
ya Tu me tenas en Tu pensamiento.
Cuando me creaste, Seor, no lo hiciste as, de repente,
sino que pusiste todo Tu Amor en ese momento
porque siempre he existido en Tu mente.

7 de enero
Y orden YHVH Elohim al hombre, diciendo:
De todo rbol del huerto come libremente,
pero del rbol del conocimiento del bien y del mal, no comers de l,
porque el da que comas de l, ciertamente morirs.
Gnesis 2:16-17.

(1) Come libremente. Y dijo Elohim: He aqu os he dado toda hierba que disemina semilla que
est sobre la faz de toda la tierra, y todo rbol en el que hay fruto, rbol que germina semilla, os
ser de alimento (Gn. 1:29). El que hace brotar la hierba para el ganado, y la vegetacin para el
servicio del hombre, para que l saque el pan de la tierra, y el vino, que alegra el corazn del
hombre; y el aceite, que hace brillar su rostro, y el alimento, que sustenta el corazn del hombre
(Sal 104:14-15).
(2) No comers de l. El camino del necio es recto ante sus propios ojos, pero el que escucha el
consejo es sabio (Pr. 12:15).
(3) Porque el da que comas de l, morirs. Porque la manera de pensar de la carne es muerte,
pero la manera de pensar del espritu, es vida y paz (Ro. 8:6). Nadie que es tentado, diga: Soy
tentado por Dios. Porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni l tienta a nadie; sino que cada
uno es tentado cuando es atrado por la propia concupiscencia, y seducido. Entonces la
concupiscencia, despus que ha concebido, engendra el pecado, y el pecado, ya desarrollado, da a
luz la muerte (Stg 1:13-15). Y la Muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. sta es la
muerte segunda: El lago de fuego (Ap. 20:14). Pero los cobardes e incrdulos, y abominables y
homicidas, y fornicarios y hechiceros, e idlatras y todos los mentirosos, tendrn su parte en el
lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda (Ap. 21:8).
Oh Seor mi Seor! Mi Salvador, mi paz, mi temor.
Gracias Seor, porque pusiste en mi corazn Tu temor.
Temor que me libra de todos los dems temores;
como a Daniel de las fauces de los leones,
como a Sadrac, Mesac y Abed-nego del horno de fuego.
Tu temor es amor, es nuestro gua, nuestra luz;
nos libra del engao, de la tentacin y la maldad.
Es fuente de paz, de sosiego; calma en medio de la tempestad.
Las puertas del infierno no se abren al que teme a YHVH.
Temerte a Ti, Seor, es vivir libre de la miseria humana;
es mi fortaleza, la fuerza que me sostiene
por encima de la vanidad que arropa como mortaja
el alma vaca, insensata por falta de sabidura.
Bendice alma ma a YHVH, la Roca que te sostiene,
ha perdonado tus pecados y te ha redimido,
te ha atado con cuerdas humanas por el amor que te tiene.
Oh Seor, mi Seor!, mi Libertador,
gracias por sealarme el Camino de la salvacin,
me has librado de la segunda muerte.
Gracias por amarte, por confiar en Ti, por temerte.

8 de enero
Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre,
y se unir a su mujer, y sern una sola carne.
Gnesis 2:24.

Una sola carne. Por tanto, no separe el hombre lo que Dios unci en un mismo yugo (Mr.
10:9). Las muchas aguas no podrn apagar el amor, ni los ros podrn extinguirlo. Si uno diera
por el amor todas las riquezas de su casa, de cierto sera menospreciado (Cnt 8:7). Conoci
Adam a su mujer Eva, y concibi y dio a luz a Can, y dijo: He adquirido un varn de parte de
YHVH (Gn. 4:1). El que halla mujer halla el bien, y una benevolencia ha obtenido de YHVH
(Pr. 18:22). Tomad mujeres y engendrad hijos e hijas, tomad mujeres para vuestros hijos, y dad
vuestras hijas a maridos, para que cren hijos e hijas; multiplicaos all, y no os dejis disminuir
(Jer 29:6). Los diconos sean maridos de una sola mujer, que gobiernen bien a los hijos y sus
propias casas (1Ti 3:12).
Un solo suspiro, una sola caricia, un solo beso, un deseo en los sentidos, un placer en el
tiempo y el espacio. Un hombre y una mujer. Un Big-Bang donde florecern los hijos
infinitos.
Hacia Canan partieron antes de que el gallo pudiera cantar tres veces en Edn, y a
Canan llegaron. Llenaron los caminos que conducen a Beln, al Calvario y a la esperanza
cierta de una tumba vaca. Eva llevaba en su vientre el orculo del Mesas.
Este es el da que hizo YHVH el Seor,
da de promesas, de sueos y alegras,
de nuevas esperanzas y del continuo del amor.
Ha llegado el tiempo de la cancin, del te quiero,
del cantar de los cantares de los esponsales.
En el suspiro yace escondida la esperanza de la vida.
Hay que sembrar la semilla para la prxima vendimia
y preparar las tinajas para el invitado de honor,
el vincola sagrado de Can.
Hay que disponer la mesa con los panes sin levadura
y ceir de humildad los corazones.
A la entrada del hogar est el multiplicador de bendiciones,
si le abren las puertas a Dios, l cenar con los dos.
A los amantes les lleg la hora peregrina,
el continuar en el crculo del amor la sentencia divina
que Dios le hiciera a Abraham en aquella noche bella.
l llevar la vara y el cayado del caminante en su anhelo,
ella lo seguir, y en su vientre llevar una estrella
y en su mirada, una sed de cielo.
Lleg la hora de los desposados, del lecho sin mancilla.
Sus vidas estn en las manos del Alfarero del amor,
sern dos diamantes en un jarrn de arcilla.
Bendice Seor, la progenie de Adn y su mujer

para que sean benditas todas las familias de la tierra.

9 de enero
Y la mujer respondi a la serpiente: Del fruto de los rboles del huerto podemos comer;
pero del fruto del rbol que est en medio del huerto dijo Dios:
No comeris de l, ni le tocaris, para que no muris.
Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris.
Gnesis 3:2-4

No moriris. Dijo el primer telogo que aparece en la Biblia, su primer intrprete. Se perdi el
temor a YHVH y naci la apostasa. Ahora pues, el terror de YHVH sea sobre vosotros.
Proceded con cuidado, porque en YHVH nuestro Dios no hay injusticia, ni acepcin de personas,
ni admisin de soborno (2Cr 19:7). Reprndate tu maldad! Condnente tus apostasas!
Considera y reconoce cun malo y amargo es haber abandonado a YHVH tu Dios, y no tener
temor de m, dice Adonay YHVH Sebaot (Jer. 2:19). El hijo honra al padre, y el siervo a su
seor. Si, pues, Yo soy Padre, dnde est mi honra? Y si soy Seor, dnde est el temor que se
me debe? dice YHVH Sebaot (Mal 1:6). No temis a los que matan el cuerpo pero al alma no
pueden matar, temed ms bien al que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno (Mt. 10:28).
Entonces, respondiendo Jess, les dijo: Estis errando, al ignorar las Escrituras y el poder de
Dios (Mt. 22:29). Pero no prevaleci, ni fue hallado ya en el cielo lugar para ellos. Y fue
arrojado el gran dragn, la serpiente antigua, el llamado diablo y Satans, el cual engaa al mundo
entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l (Ap. 12:8-9). Y el diablo
que los engaaba fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde tambin estn la bestia y el falso
profeta, y sern atormentados da y noche por los siglos de los siglos (Ap. 20:10).
Gracias Seor por Tu Palabra,
Tu Verbo me cre, Tu aliento me dio Tu linaje,
mi temor a Ti me hizo heredero de Tu gracia.
Hay un mundo de miedo a mi alrededor;
la humanidad corre de aqu para all
desesperada y desbocada, toda llena de temblor;
a todo le tiene miedo, el planeta se desmorona.
Pero no te teme a Ti, mi Dios, he ah su tragedia!
Al negar el infierno te perdieron el temor,
y fcil les fue desobedecerte.
Al desobedecerte te negaron, y negaron su propia alma.
Son prescitos que pasan como sombras por la noche,
como viajeros en posta rumbo al desfiladero.
Los falsos pastores y falsos profetas,
emulando a la serpiente antigua,
han descarrilado tu iglesia, la han hecho apostatar.
Han cambiado el temor a Ti y la obediencia a Ti,
por sus mentiras y la obediencia a ellos.
Cmo han descarrilado tu iglesia con sus pirateras!
Como T lo profetizaste, Seor,
slo queda un remanente que te teme y te ha sido fiel,
esa manada pequea que no comulga con las torres de babel
Gracias Padre nuestro, porque mi corazn palpita en Tu temor.

10 de enero
Entonces se les abrieron los ojos a ambos y se dieron cuenta que estaban desnudos,
y cosieron follaje de higuera, y se hicieron ceidores para s mismos.
Y oyeron la voz de YHVH Elohim desplazndose por el huerto a la brisa del da, y se escondi el
hombre y su mujer de la presencia de YHVH Elohim entre los rboles del huerto.
Gnesis 3:7-8.

(1) Se les abrieron los ojos. Jess dijo: Para juicio he venido a este mundo, a fin de que los
que no ven, vean; y los que ven, sean cegados. Oyeron esto algunos de los fariseos que estaban
con l, y le dijeron: Acaso tambin nosotros somos ciegos? Les dijo Jess: Si fuerais ciegos,
no tendrais pecado; pero ahora, porque decs: Vemos, vuestro pecado permanece (Jn. 9:3941).
(2) Estaban desnudos. Desprovistos totalmente de la armadura de Dios, la luz que haba en
ellos se convirti en tinieblas, y se vistieron con ellas: La lmpara del cuerpo es el ojo. As que,
si tu ojo est sano, todo tu cuerpo estar lleno de luz. Pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo
estar sumido en tinieblas, y si la luz que hay en ti es oscuridad, cunto ms no lo sern las
tinieblas mismas? (Mt. 6:22-23).
(3) Cosieron follaje de higuera. Cada da mi vergenza est delante de m, y la confusin ha
cubierto mi rostro (Sal. 44:15).
(4) Se escondi de la presencia de YHVH. Y dije: Dios mo, confuso y avergonzado estoy
para levantar, oh Dios mo, mi rostro a Ti, porque nuestras iniquidades se han multiplicado
sobre nuestra cabeza, y nuestros delitos han crecido hasta el cielo (Esd 9:6). Adnde me
alejar de tu Espritu? Adnde huir de tu presencia? Si subo a los cielos, all ests T, y si en
el Seol preparo mi lecho, all ests T. Si tomara las alas del alba, y habitara al extremo de los
mares, aun all me alcanzar tu mano, y me asir tu diestra (Sal. 139:7-10).
Seor, el necio huye de Ti, se esconde entre bastidores
para coser hojas de higuera y tapar su conciencia.
Tu Espritu le ha convencido del pecado de su corazn yerto,
por eso siente miedo cuando oye Tu voz pasendose en el huerto.
Se pasa todo el tiempo hilando y maquinando excusas
para huir de Ti a plena luz del da,
pero el resplandor de Tu Palabra descubre su felona.
Dice el necio en su corazn: Dios es un estorbo a mis propsitos
y un peligro a mis buenas relaciones con el mundo;
por eso hay que manejarlo a discreta distancia,
pues Su voz podra estropear mis intenciones
de mundana prestancia.
Lo que el necio no sabe es que ya ha sido juzgado
por el mismo Espritu que convence de pecado.
No sabe que otro ha sido tomado y l ha sido dejado.
Lo que no sabe es que su camino que camina sonriente,
lo conduce a un destino de lloro y crujir de dientes.
La muerte es de Satans el fruto ms fecundo.
Seor, cuida mi vida de la necedad del mundo.

11 de enero
Multiplicar en gran manera los dolores de tus embarazos,
con dolor dars a luz los hijos.
Gnesis 3:16.

Con dolor dars a luz a los hijos. Estarn consternados; Los sobrecogern dolores y espasmos,
Se retorcern cual parturienta, Se mirarn atnitos unos a otros, Sus rostros sern rostros
llameantes (Is. 13:8). Ya ha mucho que he estado quieto, Me callaba, me aguantaba; Pero ahora,
como la parturienta, jadeo y a la vez resuello (Isa 42:14). Es Raquel que lamenta por sus hijos,
Y se niega a ser consolada porque sus hijos perecieron (Jer. 31:15). Cuando la mujer est de
parto tiene congoja, porque ha llegado su hora; pero cuando ha dado a luz al niito, ya no se
acuerda de la angustia por el gozo de que un hombre ha nacido al mundo (Jn .16:21). Cuando
digan: Paz y seguridad!, entonces, como el dolor a la que est de parto, vendr sobre ellos
destruccin repentina, y no escaparn (1Ts 5:3).
La madre es la sensibilidad excesiva y dolorosa, que multiplica para s misma la desdicha
del hijo, es la hiperestesia en el amor y en el dolor. Y es que el amor duele. Y es que el amor
y el dolor es una misma lnea en el espacio que se curva y se funde en sus extremos para
hacerse infinita en sus puntos. Slo Dios puede conceptuar en su verdadera esencia a la
madre.
Cuando el Creador sentenci a la madre en el huerto, ya haba sentenciado a su propio
Hijo a morir en la cruz por todos los dolores de la madre. El Dios creador del amor y del
dolor humano, y la madre, la depositaria de ese amor y ese dolor. Por eso Dios no necesit
del varn para encarnarse en el dolor de madre; el misterio de la piedad se revel en la
unin del dolor de Dios y el dolor de madre.
Un da quise hallar el significado de madre.
Pregunt a la naturaleza y a la ciencia,
pero no fue posible satisfacer la sed de mi conciencia.
Busqu en la poesa de los grandes poetas,
y slo hall un susurro de dbiles trompetas.
Me dirig al Parnaso en busca de las musas griegas,
y aunque me regalaron toda su inspiracin en mi desvelo,
an me faltaba proximidad de cielo.
Busqu en la paz de la campia, en el remanso de las aguas
y en la calma que sigue a la tormenta.
Acompa mi insomnio a las noches estrelladas
y a las estelas fugaces
que jugaban perseguidas por la luz de alguna estrella,
pero en ninguna parte descubra el significado de ella.
Le pregunt a las estaciones que pintan de colores el planeta;
sub en el ureo Pegaso y vol al firmamento;
escudri el comportamiento de la gente en sus celebraciones
y hasta en las mismas festividades de su da,
y solo not en unos la tristeza y en otros la alegra.

Al fin, cansado, me detuve y dime por vencido,

mis prpados me pesaban una tonelada de hasto.
De repente, una voz, indescriptible en sus tonos, me dijo:
-Hijo mo, has buscado en vano por caminos equivocados,
recuerda que la madre lleva una sentencia en el alma,
bscala en la senda donde se conjugan el amor y el dolor.
Y as fue, entr por la puerta, para muchos inadvertida,
all encontr una multitud de formas:
Una que caminaba pausada y grave por el peso de su gravidez;
otra que regalaba a su nio, de su sangre y su corazn,
todo lo bueno a travs de los ptalos de sus senos.
Vi una sombra que lloraba en el lecho del hijo enfermo;
otra le menguaban sus carnes y sus huesos mientras su hijo creca.
Una figura lloraba la ausencia del hijo con un suspiro de regreso.
Haba la que amasaba el pan nuestro de cada da
con las lgrimas que verta;
la que oraba de hinojos por la paz de su hogar
mientras la indiferencia del hijo la haca llorar;
la que se venda para llevar una hogaza de sustento
al nio que criaba en solitario, en lgubre aposento.
Y as, entre estados y formas del amor y del dolor errante,
fui comprendiendo el concepto de madre en mi pensar vacilante.
Y es que, madre, cada hijo es la prolongacin de la sentencia:
Con dolor parirs

12 de enero
Y llam Adn el nombre de su mujer, Eva,
por cuanto ella era madre de todos los vivientes.
Gnesis 3:20.

Eva. Y de la costilla que YHVH Elohim haba tomado del hombre hizo una mujer, y la llev al
hombre. Y el hombre exclam: En verdad sta es hueso de mis huesos y carne de mi carne! Por
esto ser llamada Varona, porque del varn fue tomada (Gn. 2:22-23). Pues como el joven se
desposa con su virgen, as tu Arquitecto se desposar contigo, y como el novio se goza sobre la
novia, as tu Dios se regocijar en ti (Is. 62:5). Porque el esposo es cabeza de la esposa, como
tambin Cristo es cabeza de la Iglesia, el mismo Salvador del cuerpo (Ef. 5:23). Una gran seal
fue vista en el cielo: una mujer vestida del sol, y la luna debajo de sus pies, y en su cabeza una
corona de doce estrellas; y estando encinta, grita con dolores de parto angustiada por dar a luz. Y
ella dio a luz un hijo varn, destinado a regir a todas las naciones con vara de hierro: y su hijo fue
arrebatado hacia Dios y hasta su trono (Ap. 12:1-2, 5).
Depositaria de la promesa de salvacin para la humanidad, ya que de su simiente
saldra el que aplastara el aguijn de la muerte en la cabeza de la serpiente.
El orculo de YHVH germin en ella; y se abri la flor,
y sali el fruto de la redencin y sus ptalos apagaron el infierno.
Bienaventurada eres mujer, imagen y semejanza del Creador,
y la madre de todos los vivientes.
T llevas la creacin por dentro
pues en tu vientre el Seor sintetiz la vida
cuando ya toda nuestra lucha era perdida.
Eres depositaria de todos los orculos de YHVH
porque en tu simiente est el cumplimiento de los tiempos.
Cuando saliste del Edn
por haber conocido lo sagrado y lo obsceno,
ya llevabas la promesa de la cruz sangrando en tu seno.
Desventurados los que pervierten tu derecho
porque sus dioses les han otorgado esa patente de corso.
Sin embargo, la salvacin del mundo lleg en tu regazo;
t fuiste suficiente, el macho no fue necesario.
Mujer, Dios te bendiga,
porque a pesar de los desmanes que el mundo te ha hecho,
la savia del universo descansa en tu pecho.
T eres para el mensajero divino la aurora de todos los das,
pues en ti Cristo consigue el hogar de Marta y Mara.
Gracias Seor,
porque cuando creaste la madre de todos los vivientes,
pude llegar a Ti, porque me diste un lugar en su vientre.
Gracias Seor, por ese remanso de amor
que es ungento balsmico para nuestro ser,
y al que T llamas Mujer.

13 de enero
Entonces YHVH Elohim hizo tnicas de pieles para Adam y su mujer, y los visti.
Gnesis 3:21.

YHVH Elohim hizo tnicas de pieles. Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes
venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se
ofrecen continuamente cada ao, hacer perfectos a los que se acercan (He. 10:1). Pero Cristo,
habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la
diestra de Dios (He. 10:12). Y a vosotros, estando muertos en los delitos y en la incircuncisin
de vuestra carne, os dio vida juntamente con l, perdonndonos todos los delitos, anulando el acta
de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria, quitndola de en medio y
clavndola en la cruz, y habiendo en ella desarmado completamente a los principados y a las
potestades, los exhibi pblicamente en el desfile triunfal. Por tanto, nadie os juzgue en comida, o
en bebida, o respecto a solemnidades, o novilunio, o sbados, lo cual es sombra de las cosas
venideras, pero la realidad es de Cristo (Col 2:13-17).
El Seor obr el primer sacrificio temporal, y con las primeras pieles
cubri la desnudez que se hizo presente por el conocimiento del mal.
Y a pesar de la fidelidad de Dios, comenz la generacin de los infieles.
Y la pareja sali de su escondite, con el pecado oculto bajo la sombra del sacrificio.
El hombre y su mujer echados fueron del Edn, haban perdido el reposo del Seor.
Y bajo la sombra de la Ley reanudaran temporalmente la relacin con su Creador
hasta la llegada del Cordero Divino. Haba que esperar el cumplimiento de los tiempos
para que la Luz sustituyera la sombra.
Oh Seor, mi Seor!
Dnde ests? Me preguntaste un da,
Seor, contest, te he desobedecido
por haber perdido mi temor a Ti.
Mi propia conciencia descubri mi desnudez,
y me escond de Ti sin resultado alguno.
Tus ojos traspasaron mi alma,
Tu mirada escrutaba todo mi ser;
un abismo infinito se abri ante mis pies
y un vrtigo de muerte me empujaba.
Slvame Seor! fue mi grito aterrador,
y un dolor ms profundo asi mi mano y me levant.
Era Tu dolor, Seor, un dolor de piel y de sangre
que extendi su mano desde un altar en cruz.
Yo era el condenado, el prescito,
pero moriste mi muerte y me salvaste,
y ese manto de prpura cubri mi desnudez;
desnudez de desobediencia, de pecado.
Hoy me encuentro en Tu presencia, no por mrito alguno,
sino porque Tu amor y Tu dolor por m
fueron ms grandes que mis culpas.
Es el misterio del amor y la piedad.

14 de enero
Y se encamin Enoc con Ha-Elohim, y desapareci, porque lo arrebat Elohim.
Gnesis 5:24.

(1) Se encamin Enoc con Ha-Elohim. Mi pacto con l era vida y paz. Se lo di por su temor
con que me temi, y porque guardaba reverencia ante mi Nombre. La Ley de verdad estaba en su
boca, y no haba injusticia en sus labios. En paz y en rectitud anduvo conmigo, e hizo volver a
muchos de su iniquidad (Mal 2:5-6). Y habr all calzada y camino, y ser llamado Camino de
Santidad. No pasar inmundo por l. El que ande por este Camino, por torpe que sea, no se
extraviar, porque l mismo estar con ellos (Is. 35:8). Y anduvo Enoc con Ha-Elohim
trescientos aos despus de haber engendrado a Matusaln, y engendr hijos e hijas (Gn. 5:22).
Y aconteci que yendo ellos y hablando, he aqu un carro de fuego con caballos de fuego apart
a los dos; y Elas subi al cielo en un torbellino (2R. 2:11).
(2) Lo arrebat Elohim. Y haga el Seor que crezcis y abundis en amor unos a otros, y para
con todos, as como nosotros tambin hacia vosotros, para que afirme vuestros corazones,
irreprensibles en santidad delante de nuestro Dios y Padre, ante la venida de nuestro Seor Jess
con todos sus santos (1Ts 3:12-13). Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de
arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo, y los muertos en Cristo resucitarn
primero. Despus nosotros, los que vivamos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados
simultneamente con ellos en las nubes al encuentro con el Seor en el aire, y as estaremos
siempre con el Seor (1Ts. 4:16-17). Yo Jess he enviado a mi ngel para daros testimonio de
estas cosas sobre las iglesias. Y el Espritu y la Esposa dicen: Ven! Y el que oye, diga: Ven! Y
el que tenga sed, venga, y el que quiera, tome gratuitamente del agua de la vida. El que da
testimonio de estas cosas dice: S, vengo pronto! Amn, s, ven Seor Jess! (Ap. 22:16-17,20)
Oh Seor, mi Seor! Qu delicia es estar en Tu reposo!
Vivir en Tu presencia es una experiencia
que va ms all de toda humana ciencia.
T eres un manantial de bendiciones,
renuevas constantemente mis fuerzas y mi mente.
Las veinticuatro horas del da
me haces estar de Ti consciente.
El esperar Tu venida hace que cobre sentido
la verdadera razn de mi vida.
Mientras camino en Tu Camino, creyendo en Tu anuncio,
experimento en m la manifestacin de Tu brazo.
Me arrebatas de los momentos y de los espacios miserables.
No permites que la ignorancia me atrape,
pues no dejas que el hombre natural me interprete Tu mensaje.
T, Seor, eres mi mentor y mi gua.
Ven pronto, oh mi Seor, ven pronto;
el mundo se desmorona, todo se deshace en pedazos.
La santidad ha huido del corazn de la gente.
Quin podr ver Tu rostro?
Utilzame Dios mo, en estos momentos de oscuridad,
unge mi lmpara con el aceite de Tu Espritu.

15 de enero
Entonces toda la tierra era de una sola lengua y de unas mismas palabras. Y dijeron: Vamos
Construymonos una ciudad y una torre con una representacin de los cielos.
Y hagmonos un nombre, no sea que seamos esparcidos
por la faz de toda la tierra.
Gnesis 11: 1, 4

Construymonos una torre. Despus de esto, aconteci que Absaln se hizo de carros y
caballos, y cincuenta hombres que corran delante de l. Y Absaln se levantaba temprano y se
situaba a un lado del camino junto a la puerta, y a cualquiera que tena un pleito y acuda ante el
rey para juicio, Absaln lo llamaba y le deca: De qu ciudad eres? Y l deca: Tu siervo es de
una de las tribus de Israel. Entonces Absaln le deca: Mira, tu causa es buena y justa, pero no
tienes quien escuche de parte del rey. Y deca Absaln: Quin me pondra por juez en la tierra!,
pues cada hombre que tuviera un pleito o una causa acudira ante m y yo le hara justicia. Y
aconteca que cuando alguien se acercaba para inclinarse a l, l extenda su mano, lo levantaba y
lo besaba. As obraba Absaln con todo Israel cuando acudan al rey para juicio; y as robaba
Absaln el corazn de los hombres de Israel (2S. 15:1-6). Muchos designios hay en el corazn
del hombre, pero el propsito de YHVH es el que prevalece (Pr. 19:21). Ay del que edifica su
casa con injusticia, y sus aposentos altos sin equidad, que exige el servicio de su prjimo de balde,
y no le da la paga de su trabajo! Que dice: Me edificar una casa espaciosa con amplios salones,
le abrir ventanas, le pondr artesonados de cedro, la pintar de bermelln. Piensas que eres rey
porque compites en obras de cedro? Si tu padre comi y bebi y le fue bien, es porque practic la
justicia y el derecho (Jer 22:13-15).
Para m, hars un altar en el suelo y sacrificars sobre l tus holocaustos y tus ofrendas de paz,
tu rebao y tu ganado. Y no subirs por gradas a mi altar, para que tu desnudez no se descubra
sobre l (x. 20:24,26).
Oh Seor, mi Seor! lbranos de las pasiones de Nimrod,
de los que quieren elevarse sobre tu creacin
para tomar Tu lugar en lo alto,
y hacerse un nombre sobre todo nombre.
Muy propio del reptar de la miseria humana.
Ay de los falsos pastores y profetas
que quieren levantar nuevamente el templo de Jerusaln
para cobrar ellos los diezmos y las ofrendas en el nombre de Lev,
y enriquecerse y hacerse un nombre!
Ay de los que se convierten en una imagen tuya de oro y plata,
y se ponen como los nicos mediadores entre Dios y los hombres
engaando a las ovejas desprevenidas de Tu Palabra!
No a nosotros, Seor, sino a Tu Nombre da gloria.
Que hacia Ti miren nuestros ojos en actitud de hinojo,
hacia los cielos, morada del Altsimo.
No a imgenes de oro y plata fabricadas en Tu nombre,
pactos de estafadores con estafados. Para buenos estofados.
Tu Rostro est con los humildes, los que utilizan el nivel con el prjimo
y la plomada con el trono del Seor.
En la presencia del Creador hablamos una sola lengua, la del Amor.

16 de enero
Ahora bien, YHVH haba dicho a Abram: Vete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre,
a la tierra que te mostrar. Y har de ti una nacin grande, y te bendecir
y engrandecer tu nombre, y sers bendicin.
Gnesis 12:1-2.

(1) YHVH haba dicho a Abram. Para lo cual, asimismo oramos siempre por vosotros, para
que nuestro Dios os considere dignos del llamamiento, y lleve a cumplimiento con poder todo
propsito de bondad y obra de fe (2Ts. 1:11).
(2) Vete a la tierra que te mostrar. He aqu os digo: Alzad vuestros ojos y contemplad los
campos, porque estn blancos para la siega (Jn. 4:35).
(3) Y sers bendicin. Dijo tambin Elohim a Abraham: A tu mujer Saray no la llamars Saray,
sino que su nombre ser Sara, y la bendecir y tambin te dar un hijo por medio de ella. S, la
bendecir y har de ella naciones, y reyes de pueblos procedern de ella (Gn. 17:15-16). Me
seris santos porque Yo, YHVH, soy santo, y os he apartado de entre los pueblos para que seis
mos (Lv. 20:26). No temas, porque Yo estoy contigo; Del oriente traer tu simiente, y del
occidente te recoger. Dir al norte: Da ac! Y al sur: No retengas! Traed a mis hijos desde
lejos, y a mis hijas de los confines de la tierra, a todos los llamados en mi Nombre, a los que para
gloria ma cre, a los que hice y form (Is. 43:5-7).
Seor, hemos pasado el Mar Rojo,
bebido del arroyo de la pea,
comido del man y llegado a la Tierra Prometida.
Hemos vencido a gigantes,
compartido la harina y el aceite con Elas y la viuda,
y usado el manto de Eliseo
para cruzar el Jordn, ro de la esperanza.
Hemos degustado el mejor vino de la boda,
bajado y subido de las aguas en Tu bautismo,
participado de la abundancia de panes y de peces,
devuelto la vista a los ciegos, la vitalidad al invlido,
sanado la piel de los leprosos.
Hemos vencido la muerte con Tu muerte
y ganado la vida con Tu Vida.
Porque te hemos obedecido, mi Dios,
porque te hemos dicho: Heme aqu, Seor,
a Tus pies hay un alma dispuesta
para ir a la tierra que quieres mostrarnos.
Gracias Seor, por ser parte de tus escogidos,
los llamados de Tu Nombre, tu remanente,
los testigos del misterio del amor y la piedad,
Tu muerte y resurreccin.
Gracias, YHVH mi Salvador,
por habernos utilizado para bendicin.

17 de enero
Despus de estas cosas, fue la palabra de YHVH a Abram en visin, diciendo:
No temas Abram, Yo mismo soy tu escudo y gran galardn.
Gnesis 15:1.

(1) No temas. Aleluya! Oh, las bienaventuranzas del hombre que teme a YHVH, y en sus
mandamientos se deleita en gran manera! No tendr temor de malas noticias, su corazn est
firme, confiado en YHVH (Sal. 112:1,7).
(2) Yo soy tu escudo. Porque sol y escudo es YHVH Elohim, favor y honor concede YHVH, no
quitar el bien a los que andan en integridad. Oh YHVH Sebaot, cun bienaventurado es el
hombre que confa en ti! (Sal. 84:11-12).
(3) Y gran galardn. YHVH es la porcin de mi herencia y de mi copa. T sustentas mi suerte.
Las cuerdas me cayeron en lugares deleitosos, y es hermosa la heredad que me ha tocado (Sal.
16:5-6). Toda palabra de Dios es limpia, l es escudo a los que lo esperan (Pr. 30:5). Alegraos
y gozaos, pues vuestro galardn es grande en los cielos, porque as persiguieron a los profetas
antes de vosotros (Mt. 5:12). No perdis, pues, vuestra confianza, la cual tiene gran
recompensa (He. 10:35). He aqu vengo pronto, y mi galardn conmigo, para recompensar a
cada uno segn sea su obra (Ap. 22:12).
Oh YHVH Elohim mi Seor!
frente a Tu Palabra, sobran mis palabras.
Temor y temblor se apoderan de m
cuando quiero expresar algo sobre Ti.
Mi alabanza es torpe, mi adoracin es chucuta.
Cmo puede un grano de arena reflejar la gloria del universo?
Cmo puedo yo ser reflejo de Tu grandeza,
si toda la creacin no llena el hoyo de Tu mano?
Slo logro conocerte, por lo grande de Tu amor.
Porque Tu Palabra me protege,
Ella es mi escudo y mi salvacin.
Toda saeta rebota como un guijarro contra el acero.
T decides mi causa, eres mi defensor y juez,
cbreme con el celo de Tu justicia
y con Tu poderosa diestra a la vez.
El hombre no puede enseorearse de m
porque T eres Adonay, mi Seor.
T eres mi ngel guardin y defensor.
Ensame el camino recto y mantenme en l,
donde el enemigo no llegue
con sus malsanas intenciones en tropel.
Dame fuerzas, entereza y sabidura;
que mi vida sea grata a tus ojos,
para que los ataques que el maligno arremeta
se los lleve el viento como secos abrojos.

18 de enero
Te ruego, mi Seor, que me escuches, aunque soy polvo y ceniza.
Gnesis 18:27.

(1) Te ruego que me escuches. Respondi Moiss a Ha-Elohim: Quin soy yo para que
vaya a Faran, y saque de Egipto a los hijos de Israel? (x. 3:11). Dijo entonces Moiss a
YHVH: Te ruego, Adonay! No soy hombre elocuente ni ayer ni anteayer, ni desde que hablaste a
tu siervo, pues soy torpe de boca y torpe de lengua (x. 4:10). Escucha, oh YHVH, mis
palabras, Considera mi pensamiento (Sal 5:1). Oh El, yo te invocar, y T me responders;
Inclina tu odo hacia m y escucha mis palabras (Sal 17:6).
(2) Aunque soy polvo y ceniza. Cuando contemplo tus cielos, obra de tus dedos, La luna y las
estrellas que T afirmaste, Digo: Qu es el hombre, para que te acuerdes de l, el hijo de Adam,
para que lo consideres? (Sal. 8:3-4). Lo hiciste un poco menor que los ngeles, lo coronaste de
gloria y honor. Lo haces seorear en las obras de tus manos, pusiste todas las cosas debajo de sus
pies (Sal. 8:5-6). Aunque YHVH es excelso, atiende al humilde, pero al altivo lo reconoce de
lejos (Sal. 138:6). Sed humillados, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que os exalte a su
tiempo (1P. 5:6).
Seor, cuntas necesidades aprisionan mi alma, mi espritu, mi cuerpo!
La sed de Ti me abrasa, el hambre de Tu conocimiento carcome mis entraas.
Nada ni nadie puede satisfacer mi ser. Slo T.
Mi gloria est en reconocer la tuya en completa humildad y humillacin ante Ti.
Cae la lluvia serena y apacible, sin truenos ni borrascas
que perturben el silencio de la meditacin.
Quiz sean las mismas gotas,
que amarradas al polvo terrestre, comenzaron a caer
desde el segundo da de la creacin.
Oh ciclo vital!
A los odos de mi alma llega un susurro lejano:
Mientras la tierra permanezca,
no cesarn la sementera y la siega,
el fro y el calor, el verano y el invierno,
y el da y la noche.
Mi alma trasciende los espacios y los tiempos
hacia un pasado remoto de agua y de polvo csmico
que hoy forma parte de cada partcula de mi cuerpo.
Gracias, Seor, por el milagro de la vida,
esa esencia tejida con los hilos de Tu aliento
que hizo que algo se convirtiera en ese yo, linaje tuyo;
y que me hace templo de Tu Espritu, mi mejor Amigo,
donde mi alma puede conversar Contigo.
La lluvia sigue cayendo apacible, silente.
Y desde esta vasija de barro donde Tu hlito mora,
mi espritu busca Tu presencia, te llama, te implora
buscando en esa imagen tuya, mi verdadera esencia.
Alma ma, exaltemos a nuestro excelso Creador.

19 de enero
Entonces la mujer de Lot mir atrs, a espaldas de l, y se convirti en estatua de sal.
Gnesis 19:26.

(1) Mir atrs. Dijo Jess: Ninguno que pone la mano en el arado y mira atrs, es apto para el
reino de Dios (Lc. 9:62). Y o otra voz procedente del cielo, que deca: Salid de ella pueblo
mo, para que no seis partcipes de sus pecados ni recibis parte de sus plagas! (Ap. 18:4).
Entonces, los que estn en Judea, huyan a los montes; el de la azotea, no baje a tomar lo de su
casa; y el que est en el campo, no regrese a tomar su capa (Mt. 24:16-18). Desde entonces
muchos de sus discpulos volvieron atrs, y ya no andaban con l. Dijo entonces Jess a los doce:
Queris acaso iros tambin vosotros? Le respondi Simn Pedro: Seor, a quin iremos? T
tienes palabras de vida eterna (Jn. 6:66-68). Hermanos, yo mismo no considero haberlo
alcanzado, pero una cosa hago, olvidando las cosas que quedan atrs, y extendindome a las que
estn delante, prosigo hacia la meta, hacia el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo
Jess (Fil 3:13-14).
(2) Se convirti en estatua de sal. Ninguno puede servir a dos seores, porque aborrecer al uno
y amar al otro, o se apegar al uno y menospreciar al otro. No podis servir a Dios y a Mamn
(Mt. 6:24). Le dijo uno: Seor, son pocos los que se salvan? l entonces les dijo: Esforzaos para
entrar por la puerta angosta, porque os digo que muchos procurarn entrar y no podrn (Lc.
13:23-24).
Ese viejo hombre en nosotros con su miseria a cuesta, tiende a fosilizarse en el
pensamiento, y un pasado, que debera de desvanecerse como el ltimo estertor del
moribundo, se petrifica en el tiempo y nos mantiene prisioneros en nuestros propios
barrotes. No podemos seguir a Cristo con nuestro bagaje de miseria.
Hasta cundo Seor,
el hombre seguir en pos de la finita vanidad?
Hasta cundo el alma vivir prisionera
dentro de un cuerpo de sal por un anhelo incierto
de una mirada arcaica hacia un pasado yerto?
Queremos ir al cielocon el mundo a cuesta,
pero su peso no nos deja dar un solo paso;
nos petrificamos en un tiempo y espacio muertos
y toda esperanza se convierte en cenizas.
Oh miseria, de toda lucha por lo finito! -apunt un gran poeta.
Nos alejamos de Edn reptando
para seguir engandonos a nosotros mismos.
Hasta cundo, Seor,
el hombre seguir en pos de la vanidad?
sin llegar a conocer lo que verdaderamente importa:
que slo T tienes palabra de vida eterna.
Oh Seor, mi Salvador!
Recibe no solamente mis pecados al pie de la cruz,
sino tambin mi pasado con sus escombros de miseria.
Slo as, Seor, trascender este cmulo de vanagloria,
hacia Tu Luz, hacia la verdadera libertad.

20 de enero
Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu nico, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah,
y ofrcelo all en holocausto sobre uno de los montes que Yo te dir.
Despus dijo Isaac a Abraham, su padre: Padre mo. l respondi: Aqu estoy, hijo mo.
Isaac le dijo: Tenemos el fuego y la lea, pero dnde est el cordero para el holocausto?
Abraham respondi: Dios proveer el cordero para el holocausto.
Gnesis 22:2,7-8.

(1) Toma ahora tu hijo. Porque tambin por esto os escrib, para conocer de vosotros la prueba
de si sois obedientes en todas las cosas (2Co.2:9).
(2) Ofrcelo all en holocausto. Entonces Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron al rey
Nabucodonosor, diciendo: No tenemos por qu responderte sobre este asunto. He aqu, nuestro
Dios a quien servimos, existe! l tiene poder, oh rey, para librarnos del horno de fuego abrasador
y librarnos de tus manos, y aunque no lo haga, oh rey, entiende que tampoco daremos culto a tus
dioses, ni nos postraremos ante la estatua que hiciste levantar. (Dn. 3:16-18).
(3) Tenemos el fuego y la lea, dnde est el cordero? Alzar mis ojos a los montes, De
dnde vendr mi socorro? (Sal 121:1).
(4) Dios proveer el cordero. No os ha sobrevenido ninguna prueba que no sea humana, pero
fiel es Dios, quien no os dejar ser probados ms de lo que podis; antes bien, juntamente con la
prueba proveer tambin la salida, para que podis soportar (1Co. 10:13).
Hasta dnde es Dios capaz de exigir al hombre? Todo lo que tiene.
Porque es capaz de devolverle infinitamente ms de lo que el hombre pueda darle.
Hasta dnde es el hombre capaz de obedecer a Dios? Hasta donde llega el temor a
YHVH;
que est ms all de la fe, de la duda, y ms all del dolor y de la muerte.
A Abraham, el fuego y la lea, le laceran el corazn. La fe, la esperanza se hunden
en las arenas de la duda y la desesperacin.
Saba que el Todopoderoso poda proveer cordero para el sacrificio o levantar de las
piedras del desierto otro Isaac. Y SI NO, obedecera de igual manera.
YHVH-Yireh,
dame el valor y la resistencia como bendicin,
para llegar a la tierra de Moriah,
tierra de temor a Dios, de fe y obediencia, de amor y provisin.
T me provees lo que necesito
en las circunstancias ms adversas de mi vida,
en el ltimo y preciso momento,
cuando siento mi esperanza ya perdida.
Es entonces, Seor, cuando oigo Tu voz
repicar desde los cielos o de un zarzal,
y veo Tu gracia eficiente y eficaz.
De hinojos me humillo ante Ti en actitud de temor y adoracin.
Seor, en el temor a Ti, en la fe y la obediencia,
y en la seguridad de Tu misericordia,
T nos tienes reservados los laureles de la gloria.

Gracias Seor, porque en tierras de Moriah, aguarda la victoria.

21 de enero
Pero cuando los siervos de Isaac cavaron en el valle,
y hallaron all un pozo de aguas vivas.
Gnesis 26:19.

(1) Cavaron en el valle. El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo,
que al hallarlo un hombre, lo encubre, y por el gozo de ello, va y vende todo lo que tiene, y
compra aquel campo (Mt. 13:44). Escudriis las Escrituras, porque os parece que en ellas
tenis vida eterna, y ellas son las que dan testimonio de m (Jn. 5:39).
(2) Un pozo de aguas vivas. En aquel da suceder que los montes destilarn vino dulce, los
collados manarn leche, las caadas de Jud desbordarn de agua, y de la Casa de YHVH brotar
un manantial que regar el valle de Sitim (Jl. 3:18). Aquel da acontecer tambin que de
Jerusalem saldrn aguas vivas: la mitad de ellas hacia el mar Oriental y la otra mitad hacia el mar
Occidental, en verano y en invierno (Zc. 14:8). Si conocieras el don de Dios, y quin es el que
te dice: Dame de beber, t le pediras, y l te dara agua viva. El que beba del agua que Yo le
dar, no tendr sed jams, sino que el agua que Yo le dar se har en l una fuente de agua que
brota para vida eterna (Jn. 4:10,14). El que cree en m, como dijo la Escritura, de su vientre
fluirn ros de agua viva (Jn. 7:38). Y por esto damos gracias sin cesar a Dios, de que habiendo
recibido de nosotros la palabra del mensaje de Dios, la aceptasteis, no como palabra de hombres,
sino tal como es en verdad, palabra de Dios, que obra tambin en vosotros que creis (1Ts 2:13).
Sin crecimiento horizontal, las iglesias se convierten en un charco estancado, en torres de
babel que crecen hacia arriba. Y como no son fuentes que brotan para vida, son propicias
para los nocivos grmenes de la apostasa. Por eso el evangelio de Cristo es El Camino. El
Seor NO dice: Cun hermosos son los glteos del que pasa la vida sentado en un banco
en el local donde se rene la iglesia. No, l dice: !!Cun hermosos son sobre los montes los
pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia la paz, del que trae nuevas del bien, del
que publica salvacin, del que dice a Sion: Tu Dios reina!
Seor, la tierra toda tiene sed de Ti,
la aridez resquebraja su piel
y se le deshidrata el alma.
Aydame a cavar trincheras, a abrir tneles;
proveme de las herramientas adecuadas
para sacar piedra, tierra y lodo
hasta ver la luz al final de todo.
Concdeme el equipo necesario, Tu Palabra,
para conectarme a la fuente de Agua Viva,
que quiero calmar mi sed y llenar los cntaros
para que otros recobren la esperanza perdida.
Hay que regar la piel enferma de la humanidad,
que se formen venas de arroyos cristalinos,
que beban las almas sedientas y se conviertan en aguadoras.
Manantial de aguas vivas eres T mi Seor.
Fuente de esperanza al sediento, que en su desvelo
busca Tu Nombre para calmar su sed de cielo.
Gracias mi Seor, por la frescura de Tu amor.

22 de enero
Entonces el ngel de YHVH se le apareci en una llama de fuego en medio de la zarza.
Elohim lo llam de en medio de la zarza.
xodo 3:2, 4.

(1) El ngel de YHVH. Despus, dijo Jos a sus hermanos: Yo voy a morir, pero Elohim
ciertamente os visitar, y os har subir de esta tierra a la tierra que jur dar a Abraham, a Isaac, y
a Jacob (Gn. 50:24).
(2) Llama de fuego en medio de la zarza. Los egipcios esclavizaron a los hijos de Israel con
tirana, y amargaron su vida con duro trabajo de arcilla y adobes, con toda clase de labores del
campo y en toda suerte de trabajos que tuvieron que servir por causa de la opresin (x. 1:1314). Transcurridos cuarenta aos, el ngel se le apareci en el desierto del monte Sina, en la
llama de una zarza ardiente (Hch. 7:30).
(3) Elohim lo llam de en medio de la zarza. Y ahora, he aqu el clamor de los hijos de Israel
ha llegado hasta m, y tambin he visto la opresin con que los egipcios los oprimen (x. 3:9).
Porque l es nuestro Dios, y nosotros pueblo de su prado y ovejas de su mano. Si oyereis hoy su
voz, no endurezcis vuestro corazn (Sal. 95:7-8). A este Moiss, a quien rechazaron, diciendo:
Quin te ha puesto por prncipe y juez? a ste envi Dios como prncipe y libertador, por mano
del ngel que se le apareci en la zarza (Hch. 7:35). Entonces hablars y dirs en presencia de
YHVH tu Dios: Un arameo errante fue mi padre, el cual con muy pocos hombres baj a Egipto
para habitar all temporalmente, y all lleg a ser un pueblo grande, fuerte y numeroso. Pero los
egipcios nos maltrataron y afligieron, y pusieron sobre nosotros una dura esclavitud. Entonces
clamamos a YHVH, Dios de nuestros padres, y YHVH oy nuestra voz y vio nuestra afliccin,
nuestro trabajo y nuestra opresin, YHVH nos sac de Egipto con mano fuerte y brazo extendido,
con terrores estupendos, con seales y portentos (Dt. 26:5-8).
Gracias Seor por bajar a la sima de mi pecado,
y entrar en esa zarza que era mi vida.
El fuego de Tu Espritu hizo flamear el pendn de mi libertad,
y marchar en pos de Ti, hacia Tu divina majestad.
Gracias porque de mi propio Egipto me has librado,
sacndome de las ergstulas do estaba condenado.
Tus manos amantes y laboriosas
se desgarraron con las intrincadas ramas espinosas.
Gracias porque mi espritu, amargado y yerto
lo has dejado libre como el viento del desierto,
convirtiendo ese zarzal de mi vida
en una luz por siempre misteriosa y encendida.
Gracias porque de esas plagas que nos llenan de dolor
T me libraste con Tu infinito y dulce amor.
Ahora puedo caminar confiado, apoyado en Ti,
me sostienes por todo lo largo, lo ancho y lo profundo.
Gracias mi Salvador y Libertador,
pagaste mi rescate con el amor de Tu dolor.
A tierra de Canan me has enviado,
a tierras de Canan llegar con Tu amor y Tu cuidado.

23 de enero
Respondi Elohim a Moiss: Yo Soy el que Soy. Y aadi:
As dirs a los hijos de Israel: Yo Soy me ha enviado a vosotros.
xodo 3:14.

(1) Respondi Elohim a Moiss. Vosotros sois mis testigos, dice YHVH, y mi siervo que Yo
escog, para que me conozcis y me creis, para que entendis que Yo Soy. Antes de m no fue
formado dios alguno, ni existir despus de m. (Is. 43:10). Y t, Esdras, conforme a la
sabidura de tu Dios, que est en tu mano, establece magistrados y jueces, que administren justicia
a todo el pueblo de Ms All del Ro, a todos los que conocen la Ley de tu Dios, y ensearis al
que no la conoce (Esd. 7:25).
(2) Yo Soy el que Soy. Y habl Elohim a Moiss, y le dijo: Yo soy YHVH. Yo me aparec a
Abraham, a Isaac y a Jacob como El-Shadday, pero con mi nombre YHVH no me di a conocer a
ellos (x. 6:2-3). Si no creis que Yo Soy, en vuestros pecados moriris (Jn. 8:24); Dios es
Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren (Jn. 4:24). Jess
les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham llegara a ser, Yo Soy (Jn. 8:58).
(3) Yo Soy me ha enviado a vosotros. Entonces o la voz de Adonay que deca: A quin
enviar? Quin ir por nosotros? Y dije: Heme aqu, envame a m! (Is. 6:8). Id pues, y
proclamad diciendo: El reino de los cielos se ha acercado (Mt. 10:7). Id pues, discipulad a todas
las gentes, bautizndolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Ensendoles a
guardar todas las cosas que os mand. He aqu Yo estoy con vosotros todos los das hasta el fin de
los siglos (Mt. 28:19-20).
Seor, eres la realidad de mis anhelos,
lo absoluto de mis pensamientos,
lo que trasciende todos los misterios
por debajo y por encima de los cielos.
Pudiera desaparecer de mi vista el mundo visible,
pero inmutable, en m seguiras presente
y Tu aliento me sostendra ms all de lo imposible.
Pudiera yo mismo desaparecer del escenario csmico,
pudiera, incluso, no haber nacido,
pero aun as, en Tu Ser infinito yo existira.
Para Ti no hubo un antes ni habr un despus,
el alfa y la omega es la realidad de Tu presente,
y toda la existencia de todos los tiempos
seguir siendo un algo en Ti eternamente.
Todo el mundo visible que me rodea
con su miseria envuelta en colores de pavo real,
tienen para m un valor relativo existencial;
slo T eres la verdad absoluta en Tu esencia,
y slo a travs de Ti descubro mi propia existencia.
Gracias Seor,
porque en este mundo corrompido por la materia,
me enseaste a verte ms all de mi propia miseria.

24 de enero
Cantar a YHVH, Porque ciertamente ha triunfado, al caballo y su jinete arroj al mar!
YH es mi fortaleza y mi cntico, Y me ha sido por salvacin. ste es mi Dios!, y lo alabar,
Dios de mi padre!, y lo exaltar.
xodo 15:1-2.

(1) Cantar a YHVH. Cantar, s, cantar salmos a YHVH (Sal 27:6). Alabad a YH! Porque
es bueno entonar salmos a nuestro Dios, porque suave y hermosa es la alabanza (Sal. 147:1).
(2) Ciertamente ha triunfado. Arroj al mar los carros de Faran y su ejrcito, Sus oficiales
escogidos fueron hundidos en el Mar Rojo (x. 15:4). Seguirs la senda antigua, que hollaron
los hombres perversos, arrastrados antes del tiempo, cuyos cimientos fueron arrasados por un ro?
Los que decan a Dios: Aprtate de nosotros! Qu puede hacernos El-Shadday? Aunque haba
llenado sus moradas de bienes, y los malos hacan sus planes sin contar con l. Pero los justos
vieron esto y se alegraron, los inocentes se rieron de ellos, diciendo: En verdad nuestros
adversarios fueron destruidos, y lo que queda de ellos lo devora el fuego! (Job 22:15-20).
(3) YH es mi fortaleza y mi cntico. YHVH es mi luz y mi salvacin, De quin temer?
YHVH es la fortaleza de mi vida, De quin he de atemorizarme? (Sal. 27:1).
Si hay meloda en tu alma; si hay ritmo en tu corazn;
si la armona es la compaera inseparable de la locucin de tu pensamiento,
y la cadencia es el comps que dirige expresin y pausa hasta lograr el acorde angelical
del silencio y la vibracin, entonces tienes un motivo para cantarle al Seor
que te ha cubierto de gloria y es tu Salvador.
Renuvame Seor, dame mil motivos cada da
para hacerte de mi vida un poemario
que llegue a Tus odos como los arpegios de una meloda.
A veces pienso, con pena y tristeza,
que faltan poetas que Te canten sus poemas
por desconocer Tu gloria y Tu grandeza.
Renuvame da a da,
no quiero ofrecerte siempre lo mismo
en una fastidiosa y molesta letana.
T le diste suficientes neuronas a mi mente,
un corazn sensible y un alma ardiente.
Eres mi expresin suprema del amor y del arte,
todo, mi Dios, para alabarte.
Por eso, Seor, que no me falten las musas
danzando en mi mente y ungiendo, Dios mo, mi alma de poeta;
quiero con ellas derribar los muros del hasto.
Gracias Seor, por este cisne de Tu amor multicolor,
que cante conmigo en las malas y en las buenas.
Gracias mi Dios, por ser mi divino mecenas,
el que renueva mis alas cada da,
el nico motivo de mi poesa.

25 de enero
Si oyes diligentemente la voz de YHVH tu Dios, y haces lo recto ante sus ojos,
y prestas odo a sus mandamientos, y guardas todos sus estatutos,
ninguna dolencia de las que puse sobre Egipto pondr sobre ti,
porque Yo soy YHVH tu Sanador.
xodo 15:26.

(1) Si oyes la voz de YHVH. En pos de YHVH vuestro Dios andaris y a l temeris.
Guardaris sus mandamientos y escucharis su voz. A l serviris y a l seris fieles (Dt. 13:4).
Pero bienaventurados vuestros ojos porque ven, y vuestros odos porque oyen (Mt. 13:19).
(2) Ninguna dolencia. Y seris aborrecidos de todos por mi Nombre, pero ni un cabello de
vuestra cabeza perecer (Lc. 21:17-18). Porque la paga del pecado es muerte, pero la ddiva de
Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro (Ro. 6:23).
(3) De las que puse sobre Egipto. Entonces tomaron la ceniza del horno y se presentaron ante
Faran, y Moiss la esparci hacia los cielos, y se formaron fornculos que reventaron en lceras
en los hombres y en las bestias (x. 9:10).
Ay de los hijos rebeldes!, dice YHVH. Que hacen planes sin contar conmigo, que firman pactos
sin mi Espritu, aadiendo pecado sobre pecado, que bajan a Egipto sin inquirir de mi boca,
buscando la proteccin de Faran para ampararse a la sombra de Egipto (Is. 30:1-2).
(4) Yo soy YHVH tu sanador. Y ahora Seor, considera sus amenazas, y concede a tus siervos
hablar tu palabra con todo denuedo; mientras extiendes la mano para que haya sanidades y seales
milagrosas, y prodigios mediante el nombre de tu santo Siervo Jess (Hch. 4:29-30). El que
tiene odo, oiga qu dice el Espritu a las iglesias. Al que venza, le dar a comer del rbol de la
vida, que est en el paraso de Dios (Ap. 2:7). En medio de su calle, a uno y otro lado del ro,
estaba el rbol de vida, que produce doce frutos, dando su fruto segn cada mes, y las hojas del
rbol son para sanidad de las naciones. (Ap.22:2).
Gracias Seor por habernos dado la gracia
de escuchar Tu Palabra a travs de las Escrituras,
por aferrarnos a ella en momentos de alegras o de amarguras.
Gracias Seor por la salud de mis hijos,
por los das y las noches
en que T has puesto Tu mano sanadora sobre sus frentes
devolvindoles el sano vigor de su juventud.
Gracias Seor por poder confiar en Ti
cuando uno cae en cuenta de la miseria humana,
de la debilidad de la carne, de la necesidad de Tu presencia.
Gracias por todas las cosas que nos acercan a Ti,
y esa satisfaccin y seguridad tan grandes
cuando sentimos Tu proteccin en nuestras vidas,
el resguardo de Tu sangre en nuestras puertas y dinteles.
Gracias Seor por ser nuestro mejor amigo,
nuestro mdico divino, sanador de cabecera;
y nuestro amante pastor a lo largo del camino.
Gracias YHVH-Rafah, Por mantenernos dentro de Tu era.

26 de enero
Ahora pues, si de veras escuchis mi voz y guardis mi pacto,
Entonces vosotros seris objeto de mi predileccin entre todos los pueblos,
Porque ma es toda la tierra.
xodo 19:5

(1) Si de veras escuchis mi voz. Prestad odo, cielos, y hablar! Oye, oh tierra, los dichos de
mi boca. Gotee como la lluvia mi doctrina, y como el roco destile mi palabra, como llovizna
sobre la hierba, como chubascos sobre la grama, porque he de proclamar el nombre de YHVH.
Atribuid la grandeza a nuestro Dios! (Dt. 32:1-3). Acercaos, naciones, para or, y vosotros,
pueblos, escuchad! Oiga la tierra y los que la llenan, el mundo, y todos sus vstagos! (Is. 34:1).
Cualquiera pues que me oye estas palabras y las practica, ser comparado a un varn prudente,
que edific su casa sobre la roca, y cay la lluvia, y vinieron los torrentes, y soplaron los vientos y
golpearon contra aquella casa, pero no cay, porque estaba cimentada sobre la roca (Mt. 7:2425).
(2) Y guardis mi pacto. Atenderis a los estatutos, las ordenanzas, la enseanza y el
mandamiento que escribi para vosotros, para ponerlos por obra todos los das. No temeris a
otros dioses, ni olvidaris el Pacto que hice con vosotros. No temeris a otros dioses, sino que
temeris a YHVH vuestro Dios, y l os librar de la mano de todos vuestros enemigos (2R.
17:37-39).
(3) Seris objeto de mi predileccin entre todos los pueblos. Mirad: os he enseado estatutos y
decretos, conforme me ense YHVH mi Dios, Observadlos y practicadlos, pues constituye
vuestra sabidura y vuestro entendimiento a la vista de las naciones, las cuales tendrn noticia de
todos estos estatutos, y dirn: En verdad esta gran nacin es un pueblo sabio y entendido! (Dt.
4:5-6). Sacar linaje de Jacob y de Jud, quien herede mis montaas; mis escogidos la heredarn
y mis siervos habitarn all. El Sarn ser el redil de las ovejas, y el valle de Acor pastizal de la
vacada, para beneficio de mi pueblo que me busc (Is. 65:9-10).
Oh Seor, mi Seor, Dios de pactos eternos!
Edificar Seor, quiero edificar sobre la Roca Eterna.
Cada pensamiento, cada palabra estn cimentados en Ti.
Hay un pacto de vida escrito con letras de sangre,
cascadas de sangre que salieron de Tu cuerpo
para lavar la multitud de mis pecados.
Cmo no habra de escucharte! Cmo no habra de obedecerte!
Si no lo hiciera, anulara el Pacto, anulara mi vida,
y mi desobediencia sera la mortaja oscura
que mantendra mi ser atrapado en un castigo sin fin.
Me hiciste libre, redimiste mi alma y mi espritu.
Me diste a beber la Verdad de Tu Palabra
y saltaron mis cadenas. Hacia Ti vol, a la libertad de Tu presencia.
Mi oscuridad se convirti en un sol resplandeciente.
Fui ms sensible a Tu voz, mi alma hiperestsica a mis culpas
cobr consciencia bajo el manto de Tu luz.
Gracias por ese pacto de salvacin que concertaste
con tu pueblo, gracias por Tu perdn.

27 de enero
Y vosotros me seris un reino de sacerdotes y una nacin santa.
xodo 19:6.

(1) Un reino de sacerdotes. Jess el Mesas, el Testigo fiel, el Primognito de los muertos y el
Soberano de los reyes de la tierra. Al que nos ama y nos libert de nuestros pecados con su
sangre, y nos hizo un reino sacerdotal para su Dios y Padre: a l sea la gloria y la soberana por
los siglos, amn (Ap. 1:5-6). Y los has hecho para nuestro Dios, un reino de sacerdotes, Y
reinarn sobre la tierra! (Ap. 5:10). Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad sobre stos, sino que sern sacerdotes de Dios y
del Ungido, y reinarn con l mil aos (Ap. 20:6).
(2) Y una nacin santa. Y har de ti una nacin grande, y te bendecir y engrandecer tu
nombre, y sers bendicin. Bendecir a los que te bendigan, y maldecir al que te maldiga, y en ti
sern benditas todas las familias de la tierra (Gn. 12:2-3). Santificaos, sed santos, porque Yo
soy YHVH vuestro Dios (Lv. 20:7). As que, amados, teniendo estas promesas, limpimonos
de toda contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios
(2Co. 7:1). En cuanto a la antigua manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que est
corrompido por los deseos engaosos, y renovaos en el espritu de vuestra mente, y vestos del
nuevo hombre, que fue creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad (Ef. 4:22-24).
Para que afirme vuestros corazones, irreprensibles en santidad delante de nuestro Dios y Padre,
ante la venida de nuestro Seor Jess con todos sus santos (Ef. 3:13).
Oh Seor, mi Seor nuestro Sumo Pontfice!
Puente que se yergue inmenso, desde donde estoy,
hasta ms all del infinito y la eternidad.
En pos de Ti andan mis pasos caminando en Tu Luz,
sumergido en ella a travs de la cruz.
T eres Sumo Sacerdote segn el orden de Melquisedec,
yo soy sacerdote segn el orden de Tu gracia.
La revelacin del misterio de la piedad
me ha hecho apto para pertenecer a Tu reino.
Me has dado el regalo bendito de Tu Palabra
y el privilegio de ensearla. Me has honrado, Seor!
T has sido mi Rab, mi Mentor y mi Pastor.
Todo te lo debo a Ti, Tu Espritu me ilumina,
es la hermenutica y exgesis de mi alma.
Gracias YHVH mi Dios, por ensearme Tu Palabra.

Posdata: Seor, cada da se hace grande la apostasa.

Muchos lderes en tu iglesia tuercen Tu Palabra,
la acomodan a su conveniencia.
Lo que les importa es figurar, la riqueza, el poder,
mantenerse en la cabeza de su torre de babel.
Seor, cuntame en tu remanente fiel,
en tu pequea manada.

28 de enero
No tendrs dioses ajenos delante de m...
xodo 20:3.

(1) Dioses ajenos. Pero ahora mirad: Yo soy Yo, Y no hay Elohim fuera de m: Yo hago morir
y Yo hago vivir: Yo hiero y Yo sano, Y no hay quien libre de mi mano. Levanto pues a los cielos
mi mano, y digo: Yo vivo eternamente! (Dt 32:39-40). Por tanto cun grande eres, oh Adonay
YHVH! Nadie hay como T, ni hay otro Elohim aparte de Ti, conforme a todo lo que hemos
escuchado con nuestros odos! (2S 7:22). Su tierra tambin est llena de dolos: Se postran ante
la obra de sus propias manos, Delante de lo que han hecho sus mismos dedos! As se ha postrado
el hombre! As se ha rebajado el humano! Por tanto no los perdones (Is. 2:8-9). Mientras
Pablo los esperaba en Atenas, su espritu estaba enardecido dentro de s, al observar que la ciudad
estaba llena de dolos (Hch. 17:16). Por tanto, amados mos, huid de la idolatra (1Co. 10:14).
(2) Delante de m. Hblales, por tanto, y diles: As ha dicho Jehov el Seor: Cualquier hombre
de la casa de Israel que hubiere puesto sus dolos en su corazn, y establecido el tropiezo de su
maldad delante de su rostro, y viniere al profeta, yo Jehov responder al que viniere conforme a
la multitud de sus dolos (Ez.14:4). No os engais; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que
el hombre sembrare, eso tambin segar. Porque el que siembra para su carne, de la carne segar
corrupcin; mas el que siembra para el Espritu, del Espritu segar vida eterna (G. 6:7-8).
Oye, Israel, el Seor nuestro Dios un solo Seor es, y amars al Seor tu Dios con todo tu
corazn y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas (Mc. 12:29-30). El que
no es conmigo, contra m es; y el que conmigo no recoge, desparrama (Mt. 12:30).
Seor, T me eres suficiente,
contigo no necesito de otros dioses o como se llamen.
T llenas todos los intersticios de mi vida
Lbrame de la miseria infiel,
T aborreces la infidelidad.
No me pondr de hinojos
ante nada ni nadie que no sea Elohim;
quiero serte fiel as como T lo eres conmigo.
T eres nico,
quien se postre ante alguna criatura
niega al nico Creador.
T eres Eterno,
quin haya adorado otros seres
antes o despus de la creacin que conocemos,
niega al Eterno.
T eres Infinito,
no hay ms all
donde se puedan adorar otros dioses,
pues Tu presencia no tiene lmites
ni Tu amor a la fidelidad tampoco.
Gracias Seor,
porque fui por Ti escogido en Tu misericordia,
desde antes de la creacin.

29 de enero
Y todo el pueblo contemplaba los truenos y los relmpagos, y el sonido del shofar, y el monte que humeaba.
Y vindolo el pueblo, se estremecieron y se mantuvieron lejos. Y dijo Moiss al pueblo: No temis,
pues para probaros ha venido Ha-Elohim, a fin de que su temor sea delante de vosotros,
de modo que no pequis.
xodo 20:18, 20

(1) Contemplaba los truenos. Todo el monte Sinay humeaba, porque YHVH haba descendido
sobre l en el fuego, y su humo suba como el humo de un horno, y todo el monte se estremeca en
gran manera, y el sonido del shofar se haca cada vez ms fuerte, y Moiss hablaba, y Ha-Elohim
le responda con el trueno (x. 19:18-19). Les dice: Hombres de poca fe!, por qu estis
temerosos? Y se levant y reprendi a los vientos y al mar, y sobrevino una gran bonanza. Y los
hombres se maravillaron, diciendo: Quin es ste, que aun los vientos y el mar le obedecen?
(Mt. 28:26-27).
(2) Se mantuvieron lejos. La tierra tembl y el cielo se inclin ante el Dios del Sinay, ante la
presencia de Elohim, el Dios de Israel (Sal. 68:8). No es tu temor de Dios tu confianza, y la
integridad de tus caminos tu esperanza? (Job 4:6).
(3) Para probaros ha venido. T nos probaste, oh Elohim, nos acrisolaste como se acrisola la
plata (Sal.66:10).
(4) Su temor sea delante Y dijo al hombre: He aqu, el temor de Adonay es la sabidura, y el
apartarse del mal, la prudencia (Job 28:28).
(5) Para que no pequis. Temblad, y no pequis! Meditad en vuestro corazn sobre vuestro
lecho, estad en silencio. Ofreced sacrificios de justicia, y confiad en YHVH (Sal. 4:4-5).
Gracias Seor, por Tu misericordia para conmigo,
por el don de conocerte, de creerte y de entender quien eres.
Y esa gracia tuya me llev a otra: el temerte.
La luz de Tu Palabra hace que se vea mortecino el resplandor del sol;
y la siento ms ardiente que las explosiones de su corazn.
Por eso mis pies se aligeran al alba para clamarte,
antes que el rosicler abra sus ojos para alabarte.
Ten misericordia Seor, de esta humanidad insolente,
incrdula, sin una pizca de temor a Ti en su corazn.
No han credo a Tu anuncio,
y Tu brazo poderoso y extendido se ha alejado de su salvacin.
Niegan el castigo eterno para no temerte
y poder desobedecer Tus mandatos y leyes sin inmutarse.
Sin temor a Ti, el infierno ser su morada eterna.
Cuida Seor, esta tu manada pequea que camina contigo,
por eso te placi darnos el reino.
Este remanente acrisolado que ha quedado
despus de haberse separado de la escoria de la Gran Ramera,
y de la apostasa en que han cado las falsas iglesias, sus hijas.
No quites Tu temor de m, es mi entrada a Tu santa morada.

30 de enero
No haris de M dioses de plata, ni os fabricaris dioses de oro.
xodo 20:23.

(1) No haris de M dioses de plata. Y Simen los bendijo, y dijo a su madre Miriam: He aqu,
ste est puesto para cada y levantamiento de muchos en Israel, y para seal que es contradicha
(Lc. 2:34). Bienaventurado el que no halle tropiezo en M (Mt. 11:6). Entonces uno de los
doce, aquel que se llamaba Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes, y dijo: Qu queris
darme para que yo os lo entregue? Y ellos le fijaron treinta piezas de plata (Mt. 26:14-15).
(2) Ni os fabricaris dioses de oro. Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como
habr entre vosotros falsos maestros, que introducirn encubiertamente herejas destructoras, ()
y por avaricia harn mercadera de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo
tiempo la condenacin no se tarda, y su perdicin no se duerme (2Pe. 2:1,3). Hombres
corruptos, privados de la verdad, que suponen que la piedad es una fuente de ganancia. () pues
los que quieren ser ricos caen en tentacin y trampa y en muchas codicias insensatas y dainas,
las cuales hunden a los hombres en destruccin y perdicin; porque raz de todos los males es el
amor al dinero, el cual codiciando algunos se descarriaron de la fe, y se traspasaron a s mismos
con muchos dolores (1Ti. 6:5, 9-10).
Cuntas imgenes de Dios, hechas de plata y oro, viajan por las ondas radioelctricas
de la televisin y la radio en forma de pactos! Producto de engaadores de oficio,
disfrazados de pastores, profetas y apstoles del Seor, que se han enriquecido
ponindose como intermediarios entre Dios y los hombres.
Gracias Padre, porque T eres mi porcin,
fuera de Ti nada deseo en la tierra.
Sustntame conforme a Tu Palabra y vivir,
pues la suma de ella es la Verdad
y eterno es todo juicio de Tu justicia.
Libra a tu remanente de las rapias que se cuelan
en los aposentos de la iglesia
con falsas doctrinas que destilan hiel y veneno;
vienen disfrazadas de amor y piedad.
Lobos con caretas de ovejas.
Bienaventuradas sean tus manadas pequeas
a quien te placi darles el reino,
pues han escapado de las trampas de los babelistas,
sacerdotes de la apostasa.
Rescata Seor, a tus ovejas escogidas
que an estn en las garras de los buitres.
Comen su grosura para vestirse con trajes caros,
buenas casas, buenos carros, buenos restaurantes y viajes;
todo con la lana de las ovejas que ni siquiera conocen.
Dnde est la oveja enferma, la dbil, la perniquebrada?
Estn en su codicia. A veces ponen una mampara de ayuda
para que vean esa punta del iceberg,
el resto del tmpano se queda en sus bolsillos.

31 de enero
Altar de tierra hars para M, y sacrificars sobre l tus holocaustos
y tus ofrendas de paz, tus ovejas y tus vacas; en todo lugar donde Yo hiciere
que est la memoria de mi Nombre, vendr a ti y te bendecir.
Y si me hicieres altar de piedras, no las labres de cantera;
porque si alzares herramienta sobre l, lo profanars.
xodo 20:24-25.

(1) Altar de tierra hars para M. No sabis que vuestro cuerpo es Santuario del Espritu
Santo que est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros? Porque fuisteis
comprados por precio. Glorificad, por tanto, a Dios en vuestro cuerpo (1Co. 6:19-20).
(2) Y sacrificars sobre l tus holocaustos. Al Seor tu Dios adorars, y a l solo servirs
(Mt.4:10). Y se humilla mi pueblo sobre el cual es invocado mi Nombre, y oran, y buscan mi
rostro, y se convierten de sus malos caminos, entonces Yo oir desde los cielos, y perdonar sus
pecados, y sanar su tierra (2Cr 7:14).
(3) Y si me hicieres altar de piedra, no las labres. Como antes hemos dicho, tambin ahora
repetimos: Si alguno os proclama otro evangelio contrario al que recibisteis, sea anatema. Porque,
busco ahora el favor de los hombres o de Dios? O busco complacer a hombres? Si an
complaciera a hombres, no sera siervo de Cristo. Porque os hago saber, hermanos, que el
Evangelio proclamado por m, no es segn hombre; pues yo no lo recib ni lo aprend de hombre,
sino por revelacin de Jesucristo (G 1:9-12).
(4) Si alzares herramienta sobre l, lo profanars. Porque la profeca no ha tenido su origen
en la voluntad humana, sino que los profetas hablaron de parte de Dios, impulsados por el Espritu
Santo (2Pe. 1:21). No aadis ni quitis palabra alguna a esto que yo os ordeno. Ms bien,
cumplid los mandamientos del Seor vuestro Dios (Dt. 4:2). A todo el que escuche las palabras
del mensaje proftico de este libro le advierto esto: Si alguno aade algo, Dios le aadir a l las
plagas descritas en este libro. Y si alguno quita palabras de este libro de profeca, Dios le quitar
su parte del rbol de la vida y de la ciudad santa, descritos en este libro (Ap. 22:18-19).
Por qu degradar el evangelio de Cristo a conveniencias humanas?
Predican un evangelio interpretado por la codicia y la vanidad del hombre.
Hagmonos un nombre: doctores, profetas, apstoles, muchos maestros
y obviemos el Espritu Santo.
Oh Seor, mi Seor!
No quites de m Tu Santo Espritu,
l me gua a la Verdad con la Verdad,
me lleva a la Luz con Su Luz,
es mi Gua, mi Mentor, mi Pastor.
Me alimentas en Tus dehesas de Amor
con el pasto tierno de Tu Palabra.
En Tu presencia estoy, nada tengo que buscar
en las huecas y vanas filosofas humanas.
YHVH mi Dios, soy la nia de Tus ojos, porque Tus ojos son mis ojos.
A travs de Ti miro al mundo que me interpretas;
No permitas jams lo contrario: interpretar Tu Palabra
a la sombra de las herramientas humanas.

1 de febrero
Tampoco subirs por gradas a mi altar, para que no se descubra tu desnudez sobre l.
xodo 20:26.

(1) No subirs por gradas a mi altar. As, vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y
que era agradable a los ojos, y que era el rbol deseado para alcanzar conocimiento. Y tom de
su fruto y comi, y dio tambin a su marido, que estaba con ella, y l comi (Gn. 3:6). Y mi
palabra y mi predicacin no fueron con palabras persuasivas de sabidura, sino con demostracin
del poder del Espritu, para que vuestra fe no est en sabidura de hombres, sino en el poder de
Dios (1Co 2:4-5). Humillaos en la presencia del Seor, y l os exaltar! (Stg. 4:10).
(2) Para que no se descubra tu desnudez. Entonces se les abrieron los ojos a ambos y se
dieron cuenta que estaban desnudos, y cosieron follaje de higuera, y se hicieron ceidores para s
mismos (Gn. 3:7). El hombre bueno, del tesoro bueno del corazn saca lo bueno, y el malvado,
del malo saca lo malo, porque de la abundancia del corazn habla su boca (Lc. 6:45). Los ojos
altivos del hombre sern abatidos, y la soberbia de los hombres ser humillada, y slo YHVH
ser exaltado en aquel da. Porque el da de YHVH Sebaot vendr contra todo soberbio y altivo,
contra todo enaltecido, y ser abatido (Is. 2:11-12). Porque, mirad hermanos vuestro
llamamiento, que no sois muchos sabios segn la carne, ni muchos poderosos ni muchos nobles;
sino que lo necio del mundo escogi Dios para avergonzar a los sabios, y lo dbil del mundo
escogi Dios, para avergonzar a los fuertes (1Co. 1:26-27).
Puedes disfrazar tus intenciones con palabras engaosas, verter miel en tu veneno,
cubrir tu vanidad con un bosque de hojas de parra, pero al final,
tu miseria quedar al descubierto,
tu desnudez se ver a plena luz del da.
Oh Seor, mi Seor! Libra mi alma de la vanidad.
Recuerda a mi conciencia no mirar desde arriba
a mis hermanos, sino con el nivel
que mi temor y amor a Ti puso en mis manos.
Si todos hemos transgredido por igual
y somos culpables con la misma culpa,
con qu moral puedo levantar mis hombros
sobre mi prjimo y mirarte tambin a Ti desde lo alto,
ya T ests en mi prjimo?
Tengamos siempre presente alma ma,
que el altar debera ser mi patbulo
donde yo tendra que ser sacrificado,
por mi desobediencia, por mi pecado.
Pero T, Seor, bajaste a mi cieno, tomaste mi lugar
y expiaste mi culpa de asesino ocupando mi nivel.
Por mi pecado me diste Tu miel por mi hiel.
Me amaste ms all de mis transgresiones.
Me cubriste con Tu misericordia,
me diste un lugar en Tu presencia,
has lavado con hisopo mi conciencia,
y me interpretaste lo que subyace en el rbol de la ciencia.

2 de febrero
De palabra de mentiras te alejars.
xodo 23:7.

De palabras de mentiras te alejars. Guame, oh YHVH, en tu justicia, a causa de los que se

oponen contra m, haz llano tu camino delante de m. Porque no hay sinceridad en la boca de
ellos, todas sus entraas son insidias, sepulcro abierto es su garganta, con su lengua hablan
lisonjas (Sal. 5:8-9). Estas son las cosas que debis hacer: Hablad verdad cada cual con su
prjimo. Juzgad en vuestras puertas segn la verdad y lo conducente a la paz (Zc 8:16). Por
qu no entendis mi lenguaje? Porque no podis or mi palabra. Vosotros sois de vuestro padre,
del diablo, y los deseos de vuestro padre queris hacer; l era homicida desde un principio y no se
mantuvo en la verdad, porque no hay verdad en l. Cuando habla mentira, de lo suyo habla, pues
es mentiroso y padre de ella (Jn.8:43-44). Someteos pues a Dios, y resistid al diablo y huir de
vosotros! Acercaos a Dios, y l se acercar a vosotros! Limpiaos las manos, oh pecadores, y
purificaos los corazones, los que sois de doble nimo! (Stg. 4:7-8) Porque sern levantados
falsos mesas, y falsos profetas, y mostrarn grandes seales y prodigios, hasta el punto de
engaar, si fuera posible, aun a los escogidos. Si, pues, os dicen: Mira, est en el desierto!, no
salgis. Mira, est en las recmaras!, no lo creis (Mt:24:24, 26). Por tanto, desechando la
mentira, cada uno hable verdad con su prjimo, porque somos miembros los unos de los otros
(Ef. 4:25). Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de
la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios (1Ti. 4:1).
No debemos coquetear con la Serpiente antigua,
nos obnubila la razn secuestrndonos el pensamiento.
No caminemos en dos aguas, no andemos en la tibieza de nuestro corazn,
no permitamos que caiga en la vorgine de la duda nuestra mente.
No podemos servir a dos seores.
Oh Seor, mi Seor! Roca de mi salvacin!
Sobre Ti, mi Dios, edifico mi fe y mi pensamiento.
T, la inspiracin infinita de donde proviene toda verdad.
Gua hacia Ti mis pasos y dirige la obra de mis manos.
Como lejos est el levante del poniente,
aleja de m la ignorancia y la miseria,
cultivo de tejido para la mentira organizada.
Dale valor agregado a mis neuronas constantemente
y protgelas de la degeneracin.
Que Tu Palabra sea mi pan nuestro de cada da
y Tu temor la sangre que circula en el corazn.
As estar protegido de los engaadores de oficio,
de los profesionales de la mentira, burcratas de la religin.
La teologa babelista de la serpiente antigua pavonea su vanidad
desde los plpitos levantados en las recmaras de las iglesias,
las han hecho apostatar, convertidas en hijas de la Gran Ramera.
He salido de Babilonia, Seor, pertenezco a tu remanente,
esa pequea manada que slo quiere serte fiel, nada ms,
caminando a la luz de Tu Espritu Santo;
lejos de toda mentira que sale de las sinagogas de Satans.

3 de febrero
Mi ngel ir delante de ti y te traer al amorreo, al heteo, al ferezeo, al cananeo, al heveo y al jebuseo,
y los exterminar. No te postrars ante sus dioses, ni les rendirs culto, ni hars segn sus obras,
sino que los destruirs por completo y destrozars enteramente sus estelas.
No concertars pacto con ellos ni con sus dioses.
xodo 23: 23-24, 32

(1) Mi ngel ir delante de ti. Estando plenamente convencido de esto mismo, que el que
comenz en vosotros la buena obra, la seguir perfeccionando hasta el da de Cristo Jess (Fil.
1:6).
(2) Y te traer al amorreo, al heteo y los exterminar. Y toda esta gente sepa que YHVH
no salva con la espada y la lanza, por cuanto esta batalla es de YHVH, y l os entregar en
nuestra mano (1Sa. 17:47).
(3) No te postrars ante sus dioses los destruirs por completo. Pero suceder que si te
olvidas completamente de YHVH tu Dios, y andas en pos de dioses ajenos, y les sirves, y te
postras ante ellos, hoy os advierto solemnemente de que habris de perecer irremisiblemente. As
como YHVH va aniquilando naciones delante de vosotros, as pereceris vosotros tambin, en
pago por no haber obedecido a la voz de YHVH vuestro Dios (Dt.8:19-20).
(4) No concertars pacto con ellos. !Oh almas adlteras! No sabis que la amistad del mundo
es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye
enemigo de Dios (Stg. 4:4). No estis unidos en yugo desigual con incrdulos, pues qu
compaerismo hay entre la justicia y la iniquidad? Y qu comunin hay de la luz con las
tinieblas? Y qu concordia de Cristo con Belial? O qu parte del creyente con el incrdulo? Y
qu acuerdo entre el Santuario de Dios y el de los dolos? Porque nosotros somos Santuario del
Dios viviente, como dijo Dios: Habitar entre ellos y entre ellos andar; y ser su Dios, y ellos
sern mi pueblo (2Co. 6:14-16).
Padre nuestro que ests en los cielos;
gracias por haberme aceptado en tus filas,
y por darme Tu armadura, y Tu daga de doble filo.
Tu ngel es mi escudo, lmpara a mis pies y mi salvacin.
Fortalece mi espritu, como el espritu de Eliseo
Padre mo, padre mo!, carro y auriga de Israel!
Extiende Tu brazo sobre mi brazo
y fortalceme con el poder de Tu Espritu Santo.
Lbrame de las tentaciones y de la vanidad del mundo,
y de los cantos de sirenas del prncipe de este siglo.
Llname de Tu luz, para poder luchar contra potestades oscuras;
Tu presencia es la garanta de mi victoria.
Oh Seor, mi Seor! Mi nico Dios y Salvador!
Fuera de Ti no hay gloria; T sustentas mi alma transida.
En m no hallan cabida dolos ni vanidades ilusorias,
eres la porcin que me ha tocado en la vida.
Gracias Seor, mi sustento y mi mentor; con Tu vara y Tu cayado,
en amor y paciencia me has guiado.

4 de febrero
Jehov le dijo: Mi presencia te acompaar y te dar descanso.
xodo 33:14.

(1) Mi presencia te acompaar. Y andar en medio de vosotros, y ser a vosotros por

Elohim, y vosotros me seris por pueblo (Lv. 26:12). Me mostrars la senda de la vida, En tu
presencia hay plenitud de gozo, Delicias a tu diestra para siempre (Sal. 16:11). Cun dulce y
glorioso es estar en la presencia de Dios! Cun amables son tus moradas, Oh YHVH Sebaot! Mi
alma anhela y aun desea con ansias los atrios de YHVH, () Porque mejor es un da en tus atrios
que mil fuera de ellos. Escogera antes estar a la puerta de la Casa de mi Dios, que habitar en las
tiendas de maldad (Sal. 84:1-2, 10).
(2) Y te dar descanso. Vuelve, alma ma, a tu reposo, porque YHVH te ha colmado de favores
(Sal 116:7). Venid a m todos los que estis trabajados y agobiados, y Yo os har descansar.
Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn, y
hallaris descanso para vuestras almas, porque mi yugo es fcil y ligera mi carga (Mt. 11:28-30).
Pero los que hemos credo entramos en el reposo (Heb. 4:3).
Gracias Seor:
porque en todos mis lugares y en todos los tiempos
Tu misericordia en mi vida est presente;
y Tu voz me susurra desde el cfiro suave y apacible,
hasta en el trueno que produce el rayo candente en la tormenta.
Porque Tu presencia est grabada
en las formas ms simples de la vida,
imperceptibles a nuestros ojos;
y en las galaxias grandiosas y misteriosas
que hacia Ti se inclinan en actitud de hinojo.
Porque eres mi mejor amigo y confidente,
y fuera de Ti solo veo un vaco inmenso
y una soledad infinita que produce vrtigo en la mente.
Porque T eres mi Dios, el que lidera mi vida,
el que me seala el derrotero a seguir
por todos los caminos en ese ir y devenir.
Por la inteligencia y la sabidura;
la primera me permite buscarte
en cada rincn de mi alma y del vasto universo,
pero slo a travs de la segunda puedo encontrarte.
Porque te comunicas conmigo
como un padre amoroso lo hace con su hijo;
como el alfarero que retoca la vasija con sus manos
para eliminar indeseadas impurezas.
Por Tu sacrosanto amor glorioso
que aumenta mis alegras y disminuye mis tristezas.
Y porque al haber credo en Ti,
me has hecho entrar en Tu reposo.

5 de febrero
Luego, el sacerdote los dejar consumir sobre el Altar. Es un alimento de sacrificio gneo
de olor que apacigua. Toda la grosura pertenece a YHVH. Y es estatuto perpetuo
por vuestras generaciones en todos vuestros asentamientos:
no comeris grasa ni sangre.
Levtico 3:16-17.

(1) El sacerdote los dejar consumir sobre el altar. Esta es la ley del sacrificio de paz que se
presentar a YHVH (Lv. 7:11) As que, hermanos, os exhorto por la gran misericordia de Dios a
que presentis vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro
servicio racional (Ro. 12:1).
(2) De olor que apacigua. Sed pues imitadores de Dios, como hijos amados, y andad en amor,
como Cristo tambin nos am, y se entreg por nosotros en ofrenda y sacrificio a Dios para olor
fragante ( Ef. 5:1-2). Pero gracias sean dadas a Dios, quien siempre nos hace triunfar en Cristo,
y por medio de nosotros manifiesta la fragancia de S mismo en todo lugar. Porque para Dios
somos olor fragante de Cristo entre los que son salvos. Porque no somos como muchos que
negocian por lucro con la Palabra de Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios, y
delante de Dios, hablamos en Cristo (2Co 2:14-15, 17).
(3) Toda la grosura pertenece a YHVH. Amars al Seor tu Dios de todo corazn, y con toda
tu alma, y con todas tus fuerzas y con toda tu mente, y a tu prjimo como a ti mismo (Lc. 10:27),
(4) No comeris grasa ni sangre. Yo, YHVH: ste es mi Nombre, no cedo mi gloria a nadie, ni
mi alabanza a los dolos! (Is. 42:8). Pero los sacerdotes levitas hijos de Sadoc, que guardaron el
ordenamiento del Santuario cuando los hijos de Israel se apartaron de m, ellos son los que se
aproximarn a m para servirme y estarn delante de m para ofrecerme la grosura y la sangre,
dice Adonay YHVH. Ellos entrarn en mi Santuario, y se acercarn a mi mesa para servirme, y
guardarn mis ordenanzas (Ez. 44:15-16). Tuya, oh YHVH, es la grandeza y el poder, y la
gloria, y la victoria y el honor; porque todo cuanto existe en los cielos y en la tierra tuyo es! Tuyo,
oh YHVH! (1Cr. 29:11).
Oh Seor, mi Seor! Nada tengo que sea mo, tuyo es todo,
Tus manos me formaron y Tu aliento me dio vida consciente.
Me compraste con precio de sangre y me diste dones,
grosura en la mente y en el corazn.
Nada puedo darte que T no me hayas dado antes.
Tus manos tocaron cada neurona de mi mente,
Tu luz me ba con un roco resplandeciente;
un cisne que dorma en su lecho despert y templ su lira,
y reson su pica cancin en mi pecho.
Esa grosura, Seor, arde sobre el Altar de bronce
como sacrificio gneo delante de Tu presencia,
olor grato y agradable, especias dulces y aromticas
que salen del altar del incienso.
Gracias, Seor, por los dones de Tu Espritu
que me das para ofrecerte aceite puro de oliva
manteniendo mi lmpara encendida.
Gracias Seor, por el don de la vida.

6 de febrero
En tanto, el fuego de sobre el Altar arder en l sin extinguirse.
El sacerdote quemar leos en l cada maana, y acomodar encima el holocausto,
dejando consumir en l las grosuras de las ofrendas de paz.
Un fuego continuo arder sobre el Altar sin extinguirse.
Lev 6:12-13.

(1) El sacerdote quemar leos en l cada maana. Anunciar por la maana tu misericordia, y tu
fidelidad en las noches (Sal. 92:2) Mas yo a ti he clamado, oh Jehov, y de maana mi oracin se
presentar delante de Ti (Sal. 88:13) Por tanto, no desmayamos; ms bien, aunque nuestro hombre
exterior se va desgastando, el interior, no obstante, es renovado de da en da (2Co 4:16).
(2) Acomodando encima el holocausto. As, aunque estaban con temor de las poblaciones del pas,
erigieron el Altar sobre su base e hicieron subir sobre l holocaustos a YHVH: holocaustos por la
maana y por la tarde (Esd 3:3). Har que sean conducidos a mi Santo Monte, y se alegren en mi
Casa de oracin. Sus holocaustos y sus sacrificios sern aceptos sobre mi Altar, porque mi Casa ser
llamada Casa de oracin para todos los pueblos (Is. 56:7).
(3) Dejando consumir en l la grosura. Porque ninguno de nosotros vive para s, y ninguno muere
para s. Pues si vivimos, para el Seor vivimos; y si morimos, para el Seor morimos. As que, ya sea
que vivamos, ya sea que muramos, del Seor somos (Ro. 14:7-8).
(4) Un fuego continuo arder sobre el altar sin extinguirse. Vosotros sois la luz del mundo ()
As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a
vuestro Padre que est en los cielos (Mt. 5:14, 16). No apaguis el Espritu. No menospreciis las
profecas, sino examinadlo todo; retened lo bueno. Absteneos de toda especie de mal (1Ts 5:19-22).
Oh Seor, mi Seor! Oh Luz resplandeciente!
Ms potente que mil soles prendidos en mi mente.
Todo pasar, la materia que ahora vemos llegar a su fin,
pero yo seguir viviendo en Ti, ms all de todo tiempo y espacio.
Oh Seor, mi Seor!
Tu Nombre es Amor, Tu Nombre es Luz,
y todo T ests en el pequeo espacio de mi corazn.
Estoy sumergido en Ti
como un fotn en el centro de una galaxia infinita.
Me consumo sobre Tu altar, como sacrificio de paz,
por haber credo en Ti y haber entrado en Tu reposo.
Me consumo en Tu Luz y en Tu Amor
por el sacrificio que primero se consumi en la cruz.
Gracias por el Cordero Divino, Cristo Jess;
por mi pan nuestro de cada da, que es Tu Palabra;
Tu cuerpo y Tu sangre, el man y el vino.
Gracias Seor, mi Seor,
porque por Tu amor hemos aprendido a amar,
y por haber aceptado como una ofrenda gnea,
mi corazn encendido ante Tu altar.

7 de febrero
Yo dar vuestras lluvias en su poca y la tierra rendir su cosecha
y el rbol del campo dar su fruto.
Levticos 26:4.

(1) Yo dar vuestra lluvia. Y YHVH dijo a Moiss: He aqu Yo hago llover para vosotros pan
de los cielos, y saldr el pueblo y recoger la racin diaria cada da, a fin de que Yo lo pruebe, si
anda en mi Ley, o no (x.16:4). YHVH te abrir su buen tesoro de los cielos para dar lluvia a tu
tierra en su tiempo, y para bendecir toda obra de tus manos (Dt. 28:12).
(2) En su tiempo A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he
puesto delante la vida y la muerte, la bendicin y la maldicin; escoge, pues, la vida, para que
vivas t y tu descendencia; amando a YHVH tu Dios, atendiendo a su voz, y siguindole a l;
porque l es vida para ti, y prolongacin de tus das. (Dt. 30:19-20). Aunque la higuera no
florezca, ni en las vides haya fruto, aunque engae el producto del olivo y los campos no
produzcan alimento, aunque se acaben las ovejas del redil y no haya vacas en los establos, con
todo, yo me alegrar en YHVH y me gozar en el Dios de mi salvacin (Hab. 3:17-18).
(3) Y la tierra rendir su cosecha. Mientras la tierra permanezca, no cesarn la sementera y la
siega, el fro y el calor, el verano y el invierno, y el da y la noche (Gn. 8:22). Sembr Isaac en
aquella tierra, y aquel mismo ao cosech ciento por uno, porque YHVH lo bendijo (Gn. 26:12).
Siete das celebrars para YHVH tu Dios en el lugar que YHVH haya escogido, pues YHVH tu
Dios te habr bendecido en toda tu cosecha y en toda obra de tus manos, y estars verdaderamente
alegre (Dt. 16:15). La tierra ha dado su fruto, Elohim, el Dios nuestro, nos bendecir;
Bendganos Elohim, y tmanlo todos los confines de la tierra! (Sal 67:6-7).
Oh YHVH-Yire, mi Pan nuestro de cada da!
Bendice la semilla de las buenas nuevas
y la mies en los campos abiertos.
Dame buenos espacios y buenos tiempos,
lbrame de los momentos yertos.
Bendice mi harina y mi aceite,
y la salud de mis hijos;
que no falte en mi hogar el aposento alto
ni se apague el fuego donde se cueza la hogaza
y donde el amor se comparta.
Bendice la lluvia temprana y la tarda
para que no falte el grano en la sementera
ni la ofrenda en el alfol, ni la adoracin y la alabanza.
Gracias por Tu misericordia, que me cubre
como cubre la encina al viajero cansado
de los rayos calcinadores del sol al medioda.
Hazme un siervo tuyo, Seor, merecedor de los dones de Tu gracia.
Confirma la obra de mis manos, y mis alabanzas te sean grata.
Dame largo tiempo en Tu tiempo
y un lugar dentro de Tu presencia.
Y lbrame de los momentos y los espacios

cuando el hombre los torne miserables.

8 de febrero
Habl YHVH a Moiss, diciendo:
Habla a Aarn y a sus hijos, diciendo: As bendeciris a los hijos de Israel. Diles:
YHVH te bendiga y te guarde,
YHVH haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia.
YHVH alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz.
Nmeros 6:22-26.

La oracin sacerdotal para el pueblo de Dios.

YHVH TE BENDIGA Y TE GUARDE.
Bendiga tu entrada y tu salida,
bendiga el fruto de tus entraas,
el trabajo de tus manos y el pensamiento de tu mente.
Bendiga el pan tuyo de cada da:
el pan de su Palabra que te hace renacer en Cristo,
el pan de la salud que reprende todo espritu de enfermedad,
el pan de tu despensa que alegra tu artesa y tu mesa,
el pan que te da cobijo del meteoro
y el que te cubre la piel y protege tus pies.
El Seor sea tu escudo protector;
aunque miles dispongan contra ti
sus arcos y flechas envenenadas,
por diez mil caminos l los dispersar.
YHVH HAGA RESPLANDECER SU ROSTRO SOBRE TI,
Y TENGA DE TI MISERICORDIA.
Su Palabra sea la antorcha que ilumine tu ser,
lmpara que gue tus pasos desde la maana al atardecer.
La luz de Su Espritu te ilumine por siempre jams.
Su misericordia sea la mano que te sostiene
Y la que te levante cuando llegues a caer.
Nuevas son cada maana, grandes con cada amanecer
para cubrir todas tus necesidades.
Grande sea para ti Su fidelidad
y Su misericordia por siempre.
YHVH ALCE SOBRE TI SU ROSTRO,
Y PONGA EN TI PAZ.
La presencia del Seor est contigo;
Su mirada te cubra con su inmenso amor,
pues eres la nia de sus ojos.
El Seor ilumine tu rostro para que veas a travs de l
el gran coro celestial pronunciando tu nombre.
Su paz sea tu cobijo para ti y los tuyos
y veas a los hijos de tus hijos
entrar en el reposo del Altsimo.
Bienaventurado sers y llegars a la Nueva Jerusaln,
vers tu nombre escrito en una de sus columnas
eternas, regias y estables.
YHVH libre tu vida en la tierra
de los momentos y de los espacios miserables.

9 de febrero
Orculo del que oye los dichos de Dios, que conoce la ciencia de Elyn,
y contempla las visiones de El-Shadday.
Nmeros 24:16.

(1)Orculo del que oye los dichos de Dios. Hijo, desde la juventud acumula instruccin, y hasta
la vejez encontrars sabidura. Acrcate a ella como quien ara y siembra, y espera sus mejores
frutos. Cultivndola te fatigar un poco, pero bien pronto comers de sus productos. Es muy dura
para los ignorantes, el necio no la soporta; como piedra de toque lo oprime, y l no tarda en
sacudrsela. Pues la sabidura hace honor a su nombre, no se manifiesta a muchos (Eclesistico
6:18-22. No est en el Canon bblico).
(2) Que conoce la ciencia de Elyn. Slo reconoce tu iniquidad, porque contra YHVH tu Dios
te has rebelado, prodigaste tus caminos a extraos debajo de todo rbol frondoso, y no habis
escuchado mi voz, dice YHVH. Volveos, oh hijos apstatas, dice YHVH, porque Yo soy vuestro
dueo, y os tomar, uno de cada ciudad y dos de cada familia, y os traer a Sin; y os dar
pastores conforme a mi corazn, que os pastoreen con ciencia y entendimiento (Jer. 3:13-15).
Conozcmosle pues! Sigamos adelante para conocer a YHVH! Su salida es tan cierta como la
aurora, y l vendr a nosotros como la lluvia, como la lluvia tarda que riega la tierra (Os. 6:3).
(3) Contempla las visiones de El-Shadday. Pero, cul de ellos ha estado en el consejo de
YHVH para percibir y or su palabra? Quin de ellos ha odo su palabra y la ha escuchado? (Jer.
23:18). Entonces Elas tisbita, que era de los moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive YHVH,
Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habr roco ni lluvia en estos aos, sino por mi
palabra! (1R 17:1). Dios concedi a estos cuatro jvenes conocimiento e inteligencia en todas
las letras y ciencias, y Daniel saba adems interpretar visiones y sueos. Cuando el rey habl
con ellos, no fue hallado entre todos ellos ninguno como Daniel, Ananas, Misael y Azaras; y as,
permanecieron en presencia del rey (Dn. 1:17, 19).
Los dichos de YHVH, su ciencia, sus visiones que ensea a los hijos de los hombres,
como un canal que deriva de un ro y como acequia que atraviesa un jardn,
riega el jardn, empapa los parterres del alma sedienta de Dios.
Luego el canal se convierte en ro y el ro se convierte en mar;
y su enseanza brilla como la aurora, resplandece en la lejana
y se trasmite a generaciones.
Quiero cantar salmos nuevos a Tu Nombre,
por Tus dichos, por Tu Ley, por Tu ciencia;
por el perdn, ese ro de salvacin,
y por todo lo que me has sembrado en la conciencia.
Seor, dame inteligencia y sabidura, ese mi Pan nuestro de cada da.
Renuvame constantemente para reconocer Tus orculos
en el espacio y en el tiempo, y no andar perdido entre lamentos.
Quiero descubrir Tus maravillas,
de una manera profunda y sencilla,
como crece la planta en tierra buena con buena semilla.
Ellas me van nutriendo el intelecto y el alma,
me van acercando a Ti paso a paso
como el que espera la lluvia temprana y la tarda

en perfecta paz y en sublime armona.

10 de febrero
Y os alegraris vosotros y vuestras familias, en toda obra de vuestras manos
en que Yahveh, tu Dios, te haya bendecido.
Deuteronomio 12:7.

(1) Y os alegraris. Con alegra saldris y en paz seris conducidos; los montes y los collados
prorrumpirn en cnticos de jbilo delante de vosotros, y todos los rboles del campo batirn
palmas (Is. 55:12). Delitate asimismo en YHVH, y l te conceder las peticiones de tu
corazn. Encomienda a YHVH tu camino, y confa en l, y l har (Sal. 37:4-5).
(2) En toda obra de vuestras manos. Por tanto, alabo al placer, porque no hay cosa mejor para
el hombre debajo del sol que comer y beber y estar alegre, y que esto le quede de sus afanes los
das de su vida que Ha-Elohim le concede debajo del sol (Ec. 8:15).
(3) En que YHVH tu Dios te haya bendecido. Serviris a YHVH vuestro Dios, y l bendecir
tu pan y tu agua, y apartar la enfermedad de en medio de ti (x. 23:25). Te dar lluvia para la
semilla que siembres en el campo; el grano de la cosecha de la tierra ser rico y sustancioso; en
aquel da tus ganados pastarn en amplios pastizales (Is. 30:23). El anciano al amado Gayo, a
quien yo amo en verdad. Oh amado, anhelo que en todas las cosas seas prosperado y tengas
salud, as como prospera tu alma! (3Jn. 1-2). Buscad, pues, primeramente el reino y la justicia
de l, y todas estas cosas os sern aadidas (Mt. 6:33).
Gracias Seor por la noche placentera,
por el sueo reparador y la salud;
por la compaera y por lo hijos,
por los verdaderos amigos,
por la cobija y el pan
y por Tu brazo que aligera mi carga.
Por las enfermedades que me hacen alzar los ojos
ms all de los montes, hacia Ti,
de donde viene mi oportuno socorro
que de rodillas tantas veces te ped.
Gracias por Tu ayuda muy oportuna
en los momentos de tentacin,
cuando los diablos y las diablesas
extienden su carta de invitacin.
Gracias por los dones y talentos
que me hacen el trabajo ms ligero que el viento;
por permitirme el placer de realizarme en Ti
al estar dentro de Tu tiempo, en el da de Tu salvacin;
por la lluvia temprana y la tarda
que germina Tu semilla divina en mi corazn.
Gracias Seor, porque todos los das
amanezco con un cargamento de razones
para darte las gracias;
gracias que siempre sern pocas,
aunque lo hiciera en mil idiomas
y tuviera ms de mil bocas.

11 de febrero
Por declaracin de dos o tres testigos ser condenado a muerte el que deba morir.
No podr ser muerto por boca de slo un testigo.
La mano de los testigos ser primero contra l para hacer que muera,
y despus la mano de todo el pueblo. As extirpars el mal en medio de ti.
Deuteronomio 17:6-7

(1) De dos o tres testigos. En cualquier caso de pecado, culpa o delito que se haya cometido, el
testimonio de uno solo no bastar contra nadie. Slo por la deposicin de dos testigos o tres
testigos se podr fallar una causa (Dt. 19:15). Por tanto, si tu hermano peca, ve, reprndelo
estando t y l solos. Si te escucha, habrs ganado a tu hermano; pero si no escucha, toma contigo
a uno o dos, para que por boca de dos o de tres testigos quede firme toda palabra. Y si los desoye
a ellos, dilo a la iglesia; y si desoye a la iglesia, sea para ti como el gentil y el publicano. De cierto
os digo que todo cuanto atis en la tierra habr sido atado en el cielo, y todo cuanto desatis en la
tierra habr sido desatado en el cielo (Mt. 18:15-18).
(2) Ser condenado a muerte el que deba morir. Cuando hayas engendrado hijos, e hijos de
hijos, y hayas envejecido en la tierra, si os depravis y os fabricis escultura, imagen de cualquier
cosa, y hacis lo malo ante los ojos de YHVH vuestro Dios, irritndolo, hoy yo pongo por testigos
contra vosotros a los cielos y a la tierra, de que ineluctablemente pereceris en breve de sobre la
tierra adonde vais, cruzando el Jordn, para heredarla. No prolongaris vuestros das en ella, pues
seris totalmente destruidos (Dt. 4:25-26). Tomad este Rollo de la Ley y ponedlo al lado del
Arca del Pacto de YHVH vuestro Dios, para que quede all como testigo contra ti. Porque yo s
que despus de mi muerte, os corromperis totalmente y os apartaris del camino que os he
mandado, y as sobrevendr el mal en los das venideros, porque habris hecho lo malo ante los
ojos de YHVH, provocndolo a ira con la obra de vuestras manos (Dt. 31:26, 29).
Gracias Seor, por tu remanente, tu manada pequea,
testigo fiel de Tu Palabra, Tu Ley, Tu evangelio;
del misterio de la piedad, raz de todos los misterios
que hay en cada letra, en cada tilde
del testimonio de la salvacin: Cristo, Seor nuestro.
Cada Palabra tuya, mi Dios, es un testigo
que juzgar cada palabra nuestra que sale del corazn,
y cada respuesta que le hemos dado a la cruz de Jess.
Lbranos de los falsos testigos, secuaces del diablo
que slo quieren contaminar con su levadura teolgica
los misterios que nos has dado a administrar,
y con sus blasfemias buscan al desavisado condenar.
Has sido mi nico Pastor, mi nico Mentor;
me has librado de los zarpazos del tentador
con los dichos de Tu boca en los cuales he credo.
Cmo no voy a obedecerte si el universo todo
es testigo de Tu plan de salvacin para el pecador!
Cmo escapar si descuido una salvacin tan grande!
Quiero que el cielo atestige mi arrepentimiento,
quiero contar Tus maravillas a los cuatro vientos.

12 de febrero
l es la Roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son rectitud;
Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en l.
Deuteronomio 32:4.

(1) l es la Roca. Porque quin es Dios, sino slo YHVH? Y qu Roca hay fuera de nuestro
Dios? (2Sa. 22:32). Te amo entraablemente, Oh YHVH, fortaleza ma! YHVH, roca ma y
castillo mo, y mi libertador! Dios mo y fortaleza ma, en quien me refugio, mi escudo y mi
cuerno de salvacin, mi alta torre (Sal. 18:1-2). Respondi Jess y le dijo: Bienaventurado eres
Simn bar Jons, porque no te lo revel carne ni sangre, sino mi Padre que est en los cielos. Y
Yo tambin te digo que t eres Pedro, y sobre esta roca (revelacin) edificar mi Iglesia, y las
puertas del Hades no prevalecern contra ella (Mt. 16:17-18). Por lo cual contiene la Escritura:
He aqu, pongo en Sin una piedra angular, escogida, preciosa; El que cree en ella, no ser
avergonzado. Para vosotros pues que creis, l es precioso; mas para los incrdulos: La piedra
que desecharon los edificadores, sta vino a ser piedra angular; y: Piedra de tropiezo, y roca de
escndalo. Porque tropiezan en la Palabra, siendo desobedientes, para lo cual fueron tambin
destinados (1P. 2:6-8).
(2) Cuya obra es perfecta. El-Shadday! No lo podemos escudriar! Sublime en poder, rico en
justicia, Que no menoscaba el derecho. Por eso todos los hombres lo temen, En tanto que l no
estima a los que se creen sabios en su corazn (Job 37:23-24). He entendido que todo lo que
hace Ha-Elohim es perpetuo; sobre aquello no se aadir, ni de ello se disminuir. Ha-Elohim lo
hizo as, para que los hombres teman delante de l. Lo que es, ya ha sido, Y lo que ser, ya fue, Y
Elohim hace volver lo que pas (Ec. 3:14-15).
Oh Seor, mi Seor, Roca de mi salvacin!
Sobre Ti, Padre nuestro, tengo cimentada mi vida,
para que no caiga en el da de la ira del Todopoderoso.
Quin como T, Seor, que te dignas a mirar mi bajeza
y tenderme la mano cuando grito mi angustia!
Cada da la tierra nos reclama y la gravedad nos llama;
el ltimo captulo de Eclesiasts se nos viene encima.
Cmo te siguen desechando los edificadores en los das de su juventud!
Bienaventurados los que no hallen tropiezo en Ti.
Bienaventurados los que no tengan das malos en su porvenir.
Ay de los intrpretes de la ley
que no pueden interpretar la Roca de la salvacin,
pues la han desechado por no hallarle atractivo ninguno,
y slo le mienten a las gentes
sus livianas conveniencias concupiscentes.
Hazme morar, Seor, en las alturas, en los picachos rocosos,
de donde baja la fuente de agua cristalina,
y el pan nuestro de cada da en Tu bendicin matutina.
Gracias, Seor, por darme la oportunidad de refugiarme en Ti,
de convertirme en altar de piedra para Tu Espritu,
de ser parte de tu manada pequea, tu remanente,
y de llevar el sello de Tu salvacin en mi frente.

13 de febrero
Y Ana or, diciendo: Mi corazn se alegra en YHVH! Mi cuerno se exalta en YHVH! Mi boca se
sobrepone a mis enemigos, por cuanto me regocijo en tu salvacin!
1 de Samuel 2:1.

(1) Ana or. Este pobre clam, y YHVH lo escuch, y lo libr de todas sus angustias (Sal.
34:6). A ti clam; slvame, y guardar tus testimonios. Me anticip al alba, y clam; esper en tu
palabra (Sal.119:146-147).
(2) Mi corazn se alegra en YHVH!. Alabad a YHVH, invocad su Nombre! Haced conocer
entre las naciones sus hazaas. Cantad a l, cantadle salmos; meditad en todas sus maravillas.
Gloriaos en su santo Nombre! Regocjese el corazn de los que buscan a YHVH! (1Cr. 16:810). El que atiende a la Palabra hallar el bien, y el que confa en YHVH es bienaventurado (Pr.
16:20). Entonces YHVH ser tu delicia; te har subir sobre las alturas de la tierra, y te alimentar
con la herencia de tu padre Jacob, porque lo habl la boca de YHVH (Is. 58:14).
(3) Mi boca se sobrepone a mis enemigo. YHVH ha escuchado mi splica, YHVH ha recibido
mi oracin: Todos mis enemigos sern avergonzados y muy confundidos; sern vueltos atrs, y
repentinamente avergonzados (Sal. 6:9-10).
(4) Por cuanto me regocijo en tu salvacin. Pero, algrense todos los que en ti confan! Den
voces de jbilo para siempre porque T los defiendes! Regocjense en ti los que aman tu
Nombre! (Sal. 5:11). Alegraos, oh justos, en YHVH, y regocijaos! Cantad con jbilo todos
vosotros, los rectos de corazn! (Sal 32:11). Engrandece mi alma al Seor; y mi espritu se
regocija en Dios mi Salvador. Porque ha mirado la bajeza de su sierva; pues he aqu, desde ahora
me dirn bienaventurada todas las generaciones (Lc. 1:46-48).
Gracias Seor, por Tus odos atentos a mi oracin,
por el regalo supremo de la salvacin.
Gracias por los hijos, pero sobre todo,
por los hijos que siguen a Tu Hijo hacia Tu presencia.
Para m no existe el gozo ni la alegra sino vienen de Ti.
La paz, Seor, la paz de Tu reposo, supremo gozo.
Todo lo que no proviene de Ti viene de un lado oscuro,
el alma obscura de la muerte.
T me salvaste, encontr la razn de mi existencia
que es la Vida, regalo de Tu esencia.
Ese misterio de la piedad, secreto que me ha sido dado
sin entender el porqu tan grande amor.
Mientras veo un mundo que se desmorona en pedazos,
ciegos que guan a sus ciegos, muertos que entierran a sus muertos,
y los buitres acechando a esos cadveres caminantes.
Veo Tu mano protectora sobre m y sobre los mos.
Esa tranquilidad en medio de cualquier tormenta, o revs,
no porque piense que no me afectar en la carne,
sino porque Tu paz me fortalece y me levanta
victorioso en Dios hacia la eternidad.

14 de febrero
Y Yo har que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal,
y cuyas bocas no lo besaron
1 Reyes 19:18.

(1) Yo har que queden en Israel siete mil. Y el remanente que quede de la casa de Jud,
echar nuevamente races hacia abajo, y llevar fruto hacia arriba. Porque de Jerusalem saldr un
remanente, y del monte Sin los que se salven. El celo de YHVH Sebaot har esto! (2R. 19:3031). Y ahora, por un breve momento, es misericordia de YHVH nuestro Dios dejarnos un
remanente y darnos un puntal en su lugar santo, al iluminar nuestro Dios nuestros ojos y
concedernos un pequeo avivamiento en medio de nuestra esclavitud (Esd 9:8).
(2) Cuyas rodillas no se doblaron ante Baal. Y todo aquel que invocare el nombre de Jehov
ser salvo; porque en el monte de Sion y en Jerusaln habr salvacin, como ha dicho Jehov, y
entre el remanente al cual l habr llamado (Jl. 2:32). Mas en el monte de Sion habr un
remanente que se salve; y ser santo, y la casa de Jacob recuperar sus posesiones (Abd 17).
Tambin Isaas clama con respecto a Israel: Aunque el nmero de los hijos de Israel sea como la
arena del mar, slo el remanente ser salvo (Ro. 9:27). As, pues, aun en el tiempo presente ha
surgido un remanente escogido por gracia (Ro. 11:5).
Seor, recibe una ofrenda de alabanza;
que los mirtos y las rosas eleven su fragancia
como una oracin de paz y de esperanza.
Que las aves eleven sus trinos,
que del hombre apaguen sus endechas y elegas,
que a la natura tiene gimiendo de melancola.
Seor, ten piedad de nosotros y recibe este miserere
que de tristeza agoniza y muere.
No nos eches de delante de Ti, no te alejes de nosotros,
que a pesar de los judas y canes,
todava hay hombres de buena voluntad;
an tienes morada en la tierra,
y nos das esperanza en el fragor de la guerra.
Cuida tu remanente, tu manada pequea
que sigue trabajando para Tu gloria,
para que el mundo no prevalezca contra ella.
Tu remanente que te espera en integridad,
porque no dobla sus rodillas al llamado del vicio y la maldad.
Ha salido de Babilonia cuna de la Gran Ramera y sus hijas.
Aqu est tu manada pequea, Seor,
la mejor ofrenda de los postreros tiempos,
el sacrificio vivo que te espera elevando cnticos de loor.
Gracias Seor, por Tu amor y Tu cuidado
para aquellos que han decidido seguirte en Jess,
llevando en su corazn la antorcha de la Luz.

15 de febrero
Gloriaos en su santo Nombre! Regocjese el corazn de los que buscan a YHVH!
1 Crnicas 16:10.

(1) Gloriaos en su santo Nombre! Por tanto, habiendo sido declarados justos por la fe, tenemos
paz ante Dios mediante nuestro Seor Jesucristo. Por medio de quien tambin hemos obtenido
derecho de entrada a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la
gloria de Dios (Ro. 5:1-2).
(2) Regocjese el corazn de los que buscan a YHVH! Hoy tambin hablar con amargura;
porque es ms grave mi llaga que mi gemido. !Quin me diera el saber dnde hallar a Dios! Yo
ira hasta su silla (Job 23:2-3). Fueron halladas tus palabras, y yo las com; y tu Palabra fue para
m el gozo y la alegra de mi corazn, porque tu Nombre es invocado sobre m, Oh YHVH,
Elohim Sebaot! (Jer 15:16). Para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando, puedan
hallarle, aunque ciertamente no est lejos de cada uno de nosotros (Hch 17:27). Les hizo subir a
la casa, les puso la mesa, y se regocij grandemente con toda su casa de haber credo a Dios
(Hch. 16:34).
El poema de Juan de Dios Peza, Rer Llorando, narra la paradoja de la vida humana a
travs de Garrick, que aunque hizo rer a medio mundo y tena riquezas, su vida era
triste, solitaria, incapaz de sonrer y con nimo suicida. Porque la paz y la alegra que
ofrece el mundo es slo un espejismo, se desvanece en un tris, todo se compendia en dos
palabras para el hombre: nacer y morir. Sin haber logrado nada. Y el aguijn de la
muerte contina enquistada en el alma de los que no buscan a YHVH.
En este mundo de muertos que transitan por cada camino
y ciegos que guan a sus ciegos al foso de su destino;
slo T, Seor, puedes devolver el hlito y la luz a sus vidas
y sellar el alma del trashumante,
para que no se escape, como a muchos Garrick,
la paz y el sosiego que da Tu Espritu amante.
T tienes un propsito para cada suicida
que ha perdido el sentido de su existencia:
El sacrificio vicario de Cristo, dador de vida.
De los frutos de la carne nos sustraes de su aguijn
cuando respondes a nuestro beso de Judas
con Tu amoroso beso de perdn.
Toda tristeza la conviertes en alegra;
y todo llanto silencioso que el pecho vierte,
T lo enjugas con la prpura mortaja de Tu muerte.
Sllame el alma, mi espritu y mi mente,
que de los vientos procelosos
no entren en ellos la ms mnima corriente.
Gracias Seor,
porque en este carnaval que puso Tus valores al revs,
T nos extiendes Tu mano
para librarnos de su lacerante estrs.

16 de febrero
Buscad a YHVH y su fortaleza; Buscad su rostro continuamente.
1 Crnicas 16:11.

(1) Buscad a YHVH. YHVH os esparcir entre los pueblos, y quedaris pocos en nmero entre
las naciones a las cuales os llevar YHVH. Y desde all buscars a YHVH tu Dios, y lo hallars,
si lo buscas con todo tu corazn y con toda tu alma (Dt. 4:27,29). Si pues fuisteis resucitados
juntamente con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est Cristo sentado a la diestra de Dios.
Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra (Col. 3:1-2).
(2) Y su fortaleza. YH es mi fortaleza y mi cntico, Y me ha sido por salvacin. ste es mi
Dios!, y lo alabar, Dios de mi padre!, y lo exaltar. YHVH es Varn de guerra! YHVH es su
nombre! (x. 15:2-3). Pero recibiris poder cuando venga sobre vosotros el Espritu Santo, y
me seris testigos en Jerusalem, en toda Judea y Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra (Hch.
1:8).
(3) Buscad su rostro. Y persisti en buscar a Elohim en los das de Zacaras, entendido en
visiones de Dios. Y en los das en que busc a YHVH, Ha-Elohim lo hizo prosperar. (2Cr.
26:5). Dijiste: Buscad mi rostro. Mi corazn te respondi: Tu rostro buscar, oh YHVH (Sal.
27:8). Gloriaos en su santo Nombre, Algrese el corazn de los que buscan a YHVH. Buscad a
YHVH y su poder, Buscad siempre su rostro (Sal 105:3-4).
Seor, yo te encuentro en la naturaleza,
en la savia que brota del corazn de cada planta;
en cada animal, en cada ave, en la vida inconsciente
que canta la cancin de la conciencia.
En la mente y el paso incipiente del nio
que busca descubrir su propio misterio con su alma de armio.
En el hombre de buena voluntad
siempre dispuesto a cumplir la justicia divina.
En el paso lento de los aos que se encorvan
y se arrugan en los huesos y la piel del anciano.
En la ciencia pura que ensancha los lmites
de cada neurona
y nos acerca cada vez ms a las cosas reveladas
por el que revela los misterios del infinito.
Te encuentro en el milagro del instante
y en la paciencia del justo que en Ti espera.
Te encuentro a campo traviesa,
viajando dentro de cada partcula subatmica
con las galaxias en Tus manos.
Te encuentro en la luz con que Tu Espritu me ilumina
y en cada letra de Tu Palabra revelada;
menos en los nichos que el hombre
para su conveniencia te construye.

17 de febrero
YHVH escudria los corazones de todos, y conoce toda intencin de los pensamientos. Si lo buscas,
dejar que lo encuentres; si lo abandonas, te rechazar para siempre.
1 Crnicas 28:9.

(1) YHVH escudria los corazones. Pero YHVH dijo a Samuel: No mires su aspecto, ni a lo
grande de su estatura, porque lo he rechazado, porque Yo no miro como mira el hombre, porque
el hombre mira lo que hay ante sus ojos, pero YHVH mira el corazn (1Sa. 16:7). Yo,
YHVH, Yo escudrio el corazn y sondeo los riones, para dar a cada uno conforme a su
camino, Conforme al fruto de sus obras (Jer 17:10). Mas el que escudria los corazones sabe
cul es la intencin del Espritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los
santos (Ro. 8:27).
(2) Y conoce toda intencin de los pensamientos. T formaste mis riones, me tejiste en el
vientre de mi madre. Te alabar, porque asombrosa y maravillosamente fui formado.
Maravillosas son tus obras, y mi alma lo sabe muy bien. No fueron encubiertos de ti mis huesos,
aunque en lo oculto fui formado, y entretejido en lo ms profundo de la tierra. Tus ojos vean mi
embrin, todos mis das fueron trazados, y se escribieron en tu Rollo, cuando an no exista
ninguno de ellos (Sal. 139:13-16).
(3) Si lo buscas, dejar que lo encuentres. Entonces el Espritu de Dios descendi sobre
Azaras ben Oded, quien sali al encuentro de Asa y le dijo: Odme, Asa y todo Jud y
Benjamn: YHVH est con vosotros mientras vosotros estis con l. Si lo buscis, l se dejar
hallar por vosotros, pero si lo abandonis, l os abandonar. (2Cr. 15:1-2).
(4) Si lo abandonas, te rechazar para siempre. Y pronunciar mis sentencias contra ellos a
causa de toda su maldad, porque me abandonaron, quemaron incienso a dioses extraos y se
postraron ante las obras de sus propias manos (Jer 1:16). El que cree en el Hijo tiene vida
eterna; pero el que desobedece al Hijo, no ver vida, sino que la ira de Dios permanece sobre l
(Jn. 3:36).
Quin, Seor, puede esconderse de Ti,
ocultar sus pensamientos y sus hechos?
Nada hay oculto en los cielos y en la tierra que no se te manifieste.
Conoces mis intenciones antes de que fuese en el vientre de mi madre;
mi alfa y mi omega han estado en Ti desde siempre jams.
Mis ojos te buscaron desde que se formaron en mi embrin.
Mi alma escogida saba que Tu presencia la protega,
y mi boca balbuceaba cnticos de amor y de alegra.
No permitas que se pierda mi primer amor,
que Tu Espritu, que como ngel guardin me acompaa,
de m se aleja al sentirse rechazado.
Seor, si me abandonas, sera el ms indigno de los desgraciados.
Dos cosas anhela mi alma y la tercera me es imprescindible:
Sentir el perdn de mis pecados,
recibir la uncin primaveral del Espritu Santo
y vivir sumergido en Tu temor y Tu presencia.
Gracias Seor, por el principio de la sabidura,
y por toda ciencia.

18 de febrero
Esfurzate, s valiente y haz la obra; no temas, ni desmayes, porque YHVH Elohim, mi Dios, estar
contigo; l no te dejar ni te desamparar hasta que toda la obra para el servicio de la Casa de YHVH
haya sido acabada.
1 Crnicas 28:20.

(1) Esfurzate, s valiente. Y se le apareci el ngel de YHVH y le dijo: YHVH es contigo,

varn fuerte y valiente! (Jue. 6:12). Pregonadlo a las naciones! Declarad la guerra santa,
despertad a los valientes! Todos los hombres de guerra: Acrquense y suban! De los arados
forjad espadas, y de vuestras hoces haced lanzas. Diga el dbil: Fuerte soy! (Jl. 3:9-10). Porque
no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra los principados, contra las potestades, contra
los gobernadores del mundo de las tinieblas, contra las huestes espirituales de maldad en las
regiones celestes (Ef. 6:12). As que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta
manera lucho, no como golpeando el aire; sino que trato con severidad mi cuerpo, y lo reduzco a
servidumbre; no sea que, habiendo predicado a otros, yo mismo quede descalificado (1Co. 9:2627).
(2) No temas ni desmayes. No temas, porque Yo estoy contigo; no desmayes, porque Yo soy tu
Dios; te fortalecer y siempre te ayudar, s, Yo te sostendr con mi diestra victoriosa (Is. 41:10)
(3) l no te dejar ni te desamparar. Esforzaos y cobrad nimo, no temis ni os aterris
delante de ellos, porque YHVH tu Dios es el que va contigo. No te dejar ni te desamparar (Dt.
31:6).
(4) Hasta que toda la obra haya sido acabada. He peleado la buena batalla, he acabado la
carrera, he guardado la fe. Por lo dems, me est reservada la corona de justicia, la cual me dar el
Seor, Juez justo, en aquel da; y no slo a m, sino tambin a todos los que han demostrado amar
su aparecimiento. (2Ti. 4:7-8).
Aydame Seor a cumplir toda justicia
al formar parte de esa gran comisin
preparada para la batalla contra las huestes de maldad.
Bendice el fruto de la siembra constante,
dame fuerzas para que mi nimo no decaiga
cuando la pendiente del camino sea empinada.
Dame el poder de Tu Espritu Santo
y la espada de Tu Palabra.
Dame inteligencia y sabidura
en todo el proceso de mi perenne labor,
que sea hallado fiel a tus mandatos.
Bendice la perseverancia del justo,
su trabajo y el compartimiento del pan nuestro de cada da:
Tu Palabra, la salud y el man del cuerpo, el techo y el vestido.
Bendice al hombre de buena voluntad,
que su simiente sea bendita sobre la faz de la tierra.
Y en esa lucha constante contra el mal,
provenos de Tus armas para la guerra.

19 de febrero
Si los cielos se cerraren y no hubiere lluvias, por haber pecado contra ti, si oraren a ti...
y confesaren tu nombre, y se convirtieren de sus pecados,...
T oirs desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y perdonars,
y dars a cada uno conforme a sus caminos.
2 Crnicas 6:26,30.

(1) Si los cielos se cerraren por haber pecado. Pues suceder que si no obedeces la voz de
YHVH tu Dios, () En lugar de lluvia, YHVH dar a tu tierra polvo y ceniza, los cuales
descendern de los cielos sobre ti, hasta que seas destruido (Dt. 28:15, 24). Lo que dej la
langosta lo comi el saltn, lo que dej el saltn lo comi el saltamontes, y lo que dej el
saltamontes lo comi el cigarrn (Jl. 1:4).
(2) Si oraren a ti y se convirtieren de sus pecados. Cbranse de cilicio tanto hombres como
animales! Clamen a Elohim fuertemente, y arrepintase cada uno de su mal camino y de la
rapia que hay en sus manos! Quin sabe si desistir Elohim y cambiar de parecer, y se
apartar del furor de su ira, y no pereceremos? (Jon. 3:8-9).
(3) T oirs y perdonars. Hambrientos y sedientos, su alma desfalleca en ellos. Pero
clamaron a YHVH en su angustia, y los libr de su tribulacin (Sal. 107:5-6). Y har que Israel
vuelva a su pastizal, y pacer en el Carmelo y en Basn, para que sacie su alma en la serrana de
Efran y en Galaad. En aquellos das y en aquella hora, dice YHVH, se buscar la culpa de Israel,
y no se hallar, y el pecado de Jud, y no se encontrar, porque Yo habr perdonado al remanente
que me haya reservado (Jr. 50:19-20). Las eras se llenarn de trigo, Rebosarn los lagares de
vino y aceite. Os restituir los aos que devor el saltn, El saltamontes, el cigarrn y la langosta,
Mi gran ejrcito que envi contra vosotros (Jl. 2:24-25).
(4) Dars a cada uno conforme a sus caminos. Tu justicia es semejante a los montes de Dios,
tus juicios, al inmenso abismo. T, oh YHVH, preservas al hombre y a la bestia. Oh Elohim,
cun preciosa es tu misericordia! Por eso los hombres se amparan bajo la sombra de tus alas (Sal.
36:6-7).
Seor, la naturaleza toda canta y gime:
canta para Tu alabanza y gime una endecha,
por el hombre que ha mancillado la tierra que le cediste.
Ha faltado a Tus leyes y rechazado Tu gracia,
dejaron Tu redil y estn perdidos,
por eso la paz ha desplegado sus alas
hacia lugares para l desconocidos.
Hiciste al hombre libre y le diste conciencia;
pero como un dios que desech la ambrosa,
se conden a s mismo y se alej de Tu presencia.
Hoy la naturaleza toda canta una elega.
T, Seor, eres la esperanza para todo ser viviente,
porque T eres Vida y eres perdn para el hombre consciente.
Consciente de sus faltas, consciente de Tu perdn,
consciente de que sin Ti no hay salvacin.
Haz que cambie, Seor, la endecha que la naturaleza canta
por un canto de perdn y de alabanza.

20 de febrero
Tendrs confianza, porque hay esperanza; mirars alrededor y dormirs seguro.
Job 11:18.

(1) Tendrs confianza. Confa en YHVH, y haz el bien; Y habitars en la tierra, y te

apacentars de la verdad (Sal 37:3). Mejor es confiar en YHVH Que confiar en el hombre (Sal
118:8). Confa en YHVH con todo tu corazn, Y no te apoyes en tu propia inteligencia (Pr.
3:5). Confiad en YHVH perpetuamente, Porque en YH YHVH est la Roca de los siglos (Is.
26:4).
(2) Porque hay esperanza. Yo s que mi Redentor vive, y al fin se levantar sobre el polvo, y
despus de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios (Job 19:25-26). Esforzaos todos
los que esperis en YHVH, y tome aliento vuestro corazn! (Sal 31:24). Por qu te abates alma
ma, y te turbas dentro de m? Espera en Elohim, porque an he de alabarlo: Salvacin ma y
Dios mo! (Sal 42:11). YHVH rugir desde Sin, Dar su voz desde Jerusalem, y temblarn los
cielos y la tierra. Pero YHVH es la esperanza de su pueblo, La fortaleza de los hijos de Israel (Jl.
3:16).
(3) Y dormirs seguro. Y al orar por sus amigos, YHVH volvi a Job de su cautividad, y
aument YHVH al doble todo lo que Job haba posedo. Y YHVH bendijo los postreros das de
Job ms que los primeros (Job 42:10, 12). No temers el terror nocturno, Ni saeta que vuele de
da, Ni pestilencia que ande en oscuridad, Ni mortandad que en medio del da destruya (Sal 91:56). Cuando te acuestes, no tendrs temor, Te acostars, y tu sueo ser dulce (Pr. 3:24). Coma
poco o coma mucho, dulce es el sueo del hombre trabajador; pero la abundancia no deja dormir
al rico (Ec. 5:12).
A veces las circunstancias hacen que perdamos de vista
el ave de la esperanza.
Qu triste es limitarnos solamente
en las fuerzas del hombre, y esperar en l
como espera el tahr en el lance de sus dados!
Qu desventura es slo esperar en uno mismo!
y qu infortunio es esperar en aquel que como uno
tambin espera y desespera;
es como caminar a ciegas y a gatas a orilla del abismo.
Cuando fallan el conocimiento y la fe en Dios,
vemos nuestro propio cadver en el frente,
y somos los nicos deudos en la capilla ardiente.
Mi fe en Dios ha sido un generador de seguridad,
la fuente de mi confianza , y paz, y un remanso de su bondad.
Dios cambia en un tris las circunstancias,
y hace que regrese a su nido el ave de la esperanza.
Gracias Seor, por ser mi fuente de saber,
el refugio en las horas difciles.
Tu amor y misericordia es mi proteccin
y el haber credo en Ti, la fuente de mi reposo.

21 de febrero
Aunque me mate, en l esperar, Con tal de defenderme ante l,
Lo cual me ser por salvacin, Porque el impo no comparece en su presencia.
Job 13:15-16.

(1) Aunque el Seor me matare. Yo soy el hombre que ha visto afliccin bajo el ltigo de su
enojo. Me gui y me llev en tinieblas, y no en luz; Ciertamente contra m volvi y revolvi su
mano todo el da (Lm. 3:1-3).
(2) En l esperar. Mi porcin es Jehov, dijo mi alma; por tanto, en l esperar. Bueno es
Jehov a los que en l esperan, al alma que le busca. Bueno es esperar en silencio la salvacin de
Jehov (Lm. 3:24-26).
(3) Defender delante de l mi camino. Pero yo dije: Por dems he trabajado, en vano y sin
provecho he consumido mis fuerzas; pero mi causa est delante de Jehov, y mi recompensa con
mi Dios (Is. 49:4).
(4) l mismo ser mi salvacin. Como el padre se compadece de los hijos, se compadece
Jehov de los que le temen. Porque l conoce nuestra condicin; se acuerda de que somos polvo
(Sal. 103:13-14). Regocjense y algrense en Ti todos los que te buscan! Digan siempre los que
aman tu salvacin: Engrandecido sea YHVH! Aunque estoy afligido y necesitado, Adonay se
acordar de m. T eres mi ayuda y mi libertador; Dios mo no te tardes! (Sal 40:16-17).
A veces la vida nos lanza sus zarpazos en el alma, nos hinca sus dientes en la carne viva
y nos las hace jirones. Sentimos que nos desmoronamos poco a poco, que la suerte nos va
desgajando capa por capa como a una cebolla cuyo zumo nos va haciendo llorar; y
pensamos: Dios nos olvid, se complace en nuestro dolor o no le importa nuestra
desesperanza.
Hay momentos en la vida, Seor,
en que pensamos que nos has borrado de Tu memoria,
que estamos solos a merced de la adversidad,
de las circunstancias diablicas
y que somos objetos nacidos al sufrimiento.
Sucede cuando la obra de nuestras manos se desmorona,
cuando nuestros anhelos y deseos se los lleva la brisa,
cuando el tiempo se burla de nuestro trabajo
y nos regresa, sin beneficio alguno, al mismo lugar de la partida.
Y es un comenzar de nuevo da a da
llevando en el alma una sensacin de hasto,
como una noria que girara constantemente
subiendo con esfuerzo cada cangiln vaco.
Y a pesar de todos los esfuerzos vanos, Seor,
yo sigo esperando en Tu misericordia.
A quin ir si no conozco otro Dios?
fuera de Ti, todo es un vaco en el alma.
Mi alma no quita la vista de las puertas de los cielos
porque sabe que algn da,

T saldrs por ellas a traerme la paz de mis desvelos.

22 de febrero
Yo s que mi redentor vive, y al fin se levantar sobre el polvo;
y despus de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios.
Job 19:25-26.

(1) Yo s que mi Redentor vive. Oh YHVH, de lo profundo clamo a ti! Oh Adonay, oye mi
voz, y tus odos estn atentos a la voz de mis splicas! YH, si tomaras en cuenta los pecados,
Quin, Adonay, podr mantenerse? Pero en ti hay perdn, para que seas temido. Espero en
YHVH, mi alma espera, en su palabra espero. Ms que los centinelas a la aurora, mi alma espera a
Adonay, s, ms que los centinelas a la aurora! Espere Israel en YHVH, porque con YHVH est
la misericordia, y con l, abundante redencin. l redimir a Israel de todos sus pecados (Sal
130:1-8). No temas, oh gusanillo de Jacob, oruga de Israel: Yo soy tu socorro, dice YHVH, tu
Redentor es el Santo de Israel (Is.41:14).
(2) Al fin se levantar sobre el polvo. Por tanto, fuimos sepultados juntamente con l para
muerte por el bautismo, para que as como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la gloria
del Padre, as tambin nosotros anduviramos en novedad de vida. (Ro. 6:4).
(3) Despus de desecha esta mi piel. Y tal como est establecido para los hombres que mueran
una sola vez, y despus de esto el juicio, as tambin el Mesas fue ofrecido una vez por todas para
llevar la carga de los pecados de muchos; y se aparecer por segunda vez, sin relacin con el
pecado, a los que lo esperan para salvacin (Heb. 9:27-28).
(4) En mi carne he de ver a Dios. Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que
segn su gran misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por medio de la resurreccin
de Jess el Mesas de entre los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e
inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, (1P. 1:3-4).
Seor, qu pequeos nos sentimos!,
cuando las enfermedades minan nuestros tejidos corporales,
cuando el tiempo corroe nuestra carne y nuestros huesos,
cuando la mente comienza a opacarse.
Qu sentido tendra la vida del hombre
si no esperara en Ti;
de qu valdra toda lucha humana
si todo acabara en tinieblas;
si no trascendiramos la miseria
que nos envuelve y encadena.
Detrs de todo este espacio vaco que somos
y de esta aparente fragilidad,
hay una presencia que lo sustenta todo,
una fuerza omnipotente
que vuelca lo mortal en inmortal.
Esa presencia de vida eres T, Seor,
que hace toda desdicha pasajera
con el misterio de la piedad y del amor.
Gracias Seor, que a travs de mi fragilidad
veo el poder de tu magnanimidad, cuando busco Tu presencia.

23 de febrero
No haba en todo el pas muchachas ms hermosas que las hijas de Job.
La primera se llam Paloma; la segunda, Acacia y la tercera Frasco de perfumes.
Job 42:14-15.

No haba muchachas ms hermosas. Slo es bello aquello que es capaz de inspirar sublimes
sentimientos en el alma. Para expresar la hermosura hay que saltar la talanquera y pedir ayuda a la
seora Alegora. Paloma, quiz dulce y tierna, acurrucada al lado de sus padres; Acacia,
bien plantada, de carcter recio; Frasco de perfume, le gustaran las flores, se adornaba con
fragancias exquisitas, quizs.
Oye, hija, y mira, y aplica tu odo, olvida tu pueblo y la casa de tu padre, y desear el Rey tu
hermosura, e inclnate a l, porque l es tu Seor (Sal. 45:10-11).
En las Bodas del Cordero los esposos alaban su hermosura:
El Esposo: Qu bella eres amor mo, qu bella eres! Paloma son tus ojos a travs de tu velo; tu
cabello, rebao de cabras que descienden del monte Galaad. Tus dientes, rebao esquilado de
ovejas que salen del bao, todas con cras mellizas. Tus labios, cinta escarlata, y tu hablar todo un
encanto(Cantares 4:1-3).
La Esposa: Mi amado es moreno claro, sealado entre diez mil. Su cabeza como oro finsimo;
sus cabellos crespos, negros como el cuervo. Sus ojos, como palomas junto a los arroyos de las
aguas, que se lavan con leche, y a la perfeccin colocados. Sus mejillas, como una era de
especias aromticas, como fragantes flores; sus labios, como lirios que destilan mirra fragante.
Sus manos, como anillos de oro engastados de jacintos; su cuerpo, como claro marfil cubierto de
zafiros (Cantares 5:10-14).
Seor, toda inspiracin sublime viene de Ti.
Cuando el hombre se inspir en Ti, cre el arte.
Por Tu imagen y semejanza, l quiere imitarte.
Pero lo bello no est slo en las formas;
est en la armona del espritu y la forma que lo contiene.
Lo bello, pues se mantiene bajo estrictas leyes divinas,
en el caleidoscopio de las almas sensibles.
Es intransmisible. Como dijera Rabindranath Tagore:
No porque arranques sus ptalos a una flor,
obtendrs su hermosura.
Hay una belleza absoluta, la del Espritu,
es la que trasciende toda expresin material
y nos conduce hacia Dios,
sublime artista de las formas visibles y etreas.
Seor, la belleza absoluta est en la interpretacin del mensaje
que Tu Espritu Santo vierte sobre los escogidos.
Seor, dame de Tu Espritu la iluminacin,
que ella sea mi luz encendida
para ver lo bello que me regalas de la vida.

24 de febrero
Por qu se amotinan las gentes, y los pueblos piensan cosas vanas?
Se levantarn los reyes de la tierra, y prncipes consultarn unidos contra Jehov y contra su Ungido,
diciendo: Rompamos sus ligaduras, y echemos de nosotros sus cuerdas.
Salmos 2:1-3.

(1) Por qu se amotinan las gentes. Mientras l an hablaba, se present una turba; y el que se
llamaba Judas, uno de los doce, iba al frente de ellos; y se acerc hasta Jess para besarle.
Entonces Jess le dijo: Judas, con un beso entregas al Hijo del Hombre? (Lc. 22:47-48).
(2) Y los pueblos piensan cosas vanas. Dice el necio en su corazn: No hay Dios. Se han
corrompido, hacen obras abominables. No hay quien haga el bien. YHVH mir desde los cielos
sobre los hijos del hombre, para ver si haba algn entendido que buscara a Elohim. Todos se
desviaron, a una se han corrompido, no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno (Sal.
14:3).
(3) Se levantarn los reyes de la tierra () contra Jehov y contra su Ungido. Los que
buscan mi vida me tienden lazos, y los que procuran mi desgracia dicen desventuras, y traman
engaos todo el da (Sal 38:12). Entonces los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo
se reunieron en el atrio del sumo sacerdote, llamado Caifs, y tuvieron consejo para que con
engao prendieran a Jess y lo mataran (Mt. 6:3-4). Viendo Pilato que nada se lograba, sino que
ms bien se estaba formando un alboroto, tom agua y se lav las manos delante del gento,
diciendo: Inocente soy de la sangre de ste! All vosotros! Y todo el pueblo respondi y dijo:
Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros descendientes! (Mt. 27:24-25).
(4) Rompamos sus ligaduras, y echemos de nosotros sus cuerdas. Entonces el seor de la via
dijo: Qu har? Enviar a mi hijo amado; quiz cuando le vean a l, le tendrn respeto. Mas los
labradores, al verle, discutan entre s, diciendo: Este es el heredero; venid, matmosle, para que la
heredad sea nuestra. Y le echaron fuera de la via, y le mataron. Qu, pues, les har el seor de
la via? (Lc. 20:13-15). Maquina el malo contra el justo, y cruje sus dientes contra l. Adonay
se re de l, porque ve que le llega su da (Sal. 37:12-13).
Hoy ms que nunca, Seor,
el desorden y la confusin moral y espiritual
se mueven como un huracn alrededor de un vaco de Ti.
Todo gira sobre un centro maligno,
donde el hombre se conforma a su miseria y muerte.
Los grandes se hacen dueos del poder y las riquezas
y en sus corazones escrito est: A nosotros nos adorarn y servirn.
Los pequeos los circundan como bufones
clamando por los sobrados malolientes
que van cayendo de sus afilados dientes.
Seor, muchos han apostatado y te han desterrado,
y bailan la danza al comps del Engaador.
Hay una manada pequea, un remanente fiel
que slo te teme a Ti y ama Tu presencia.
Son los inmortales, a los que te ha placido darles el reino;
porque estn escritos en el libro de la vida.

Seor, esperamos Tu venida, con nuestras lmparas encendidas.

25 de febrero
Conoced pues que YHVH ha hecho apartar al piadoso para s;
YHVH escucha cuando clamo a l.
Salmos 4:3.

(1) Ha hecho apartar al piadoso para s. Porque la porcin de YHVH es su pueblo, Jacob es el
cordel de su heredad. Lo hall en una tierra desrtica, en el yermo, con aullidos de desolacin. Lo
envuelve y lo sustenta, lo protege como a la nia de sus ojos (Dt. 32:9-10). Yo ruego por ellos;
no ruego por el mundo, sino por los que me has dado, pues son tuyos. () Pero no ruego slo por
stos, sino tambin por los que han de creer en m por la palabra de ellos, para que todos sean uno
como T, Padre, en m, y Yo en ti; que tambin ellos estn en Nosotros, para que el mundo crea
que T me enviaste (Jn. 17:9, 20-21).
(2) YHVH escucha cuando clamo. Atiende a la voz de mi clamor, Rey mo y Dios mo, porque
a ti orar. Oh YHVH, oirs mi voz de maana, de maana la presentar ante ti, y esperar (Sal.
5.2-3). En mi angustia invoqu a YHVH, clam a mi Dios; y l oy mi voz desde su Templo, y
mi clamor delante de su presencia lleg a sus odos (Sal. 18:6). Clama a m, y Yo te responder,
y te ensear cosas grandes y ocultas que t no conoces (Jr. 33:3). Y acaso Dios no har
justicia a sus escogidos que claman a l da y noche? Se tardar en responderles? (Lc. 18:7).
Elegidos segn el designio de Dios Padre en santificacin del Espritu, para obedecer y ser
rociados con la sangre de Jess el Mesas: Gracia y paz os sea multiplicada (1Pe 1:2).
Gracias Seor,
por mantenerte en la misma frecuencia de mis angustias.
Soy un emisor que grita su dolor al viento
y T eres el receptor que capta las cuitas
de mis pensamientos.
Gracias por Tu perenne sintona, sin interferencias,
que puedan distorsionar Tu voz en mi conciencia
y no sentir el renovar de Tus misericordias cada da.
Gracias Seor, por la adoracin y la alabanza,
vuelan como una dulce sinfona hacia los cielos
para llevarte la cancin de mis anhelos.
Gracias por escuchar todos mis argumentos,
cuando utilizo el canal de la oracin,
y hago contacto contigo, y me modulo en Ti,
y me das la paz que trasciende el firmamento.
Todas las maanas amanece en m un viejo hombre
que tiene que ser renovado bajo la luz del sol.
Es una dulce y perenne renovacin en Ti,
un subir la cuesta a la montaa cada da
como un Ssifo, pero no por castigo,
sino como un bendicin que me libra del lastre de ayer.
Gracias mi Seor porque me escuchas cuando clamo,
cuando suplico por Tu presencia,
pues mi alma no soportara un segundo de Tu ausencia.

26 de febrero
En paz me acostar y asimismo dormir, porque slo T, YHVH, me haces vivir confiado.
Salmos 4:8.

(1) En paz me acostar. Yo me acost y dorm, y despert, porque YHVH me sostiene (Sal
3:5). Cuando camines, te guiarn, cuando descanses, te guardarn, y al despertar hablarn
contigo (Pr. 6:22). (Despert y mir, y haba sido dulce mi sueo) (Jer 31:26). Por tanto, oh
rey, acepta mi consejo: redime tus pecados con justicia, y borra tus iniquidades mostrando
misericordias para con los oprimidos, por si tal vez pueda haber una prolongacin de tu
tranquilidad (Dn. 4:27).
(2) T me haces vivir confiado. Cun bienaventurado es el varn que puso en YHVH su
confianza! Que no mira a los soberbios ni a los que se desvan tras la mentira. Oh YHVH, Dios
mo, has aumentado tus maravillas, y tus designios para con nosotros! No hay nadie comparable
a ti! Si los anunciara y hablara de ellos, no pueden ser enumerados (Sal. 40:4-5). Los que
confan en YHVH son como el monte de Sin, que no se mueve, mas siempre est firme (Sal
125:1). El que teme a los hombres caer en el lazo, pero el que confa en YHVH es inaccesible.
Muchos buscan el favor del que manda, pero la sentencia para el hombre procede de YHVH
(Pr. 29:25-26). Pedro entonces, respondindole, dijo: Seor, si eres T, manda que vaya hacia Ti
sobre las aguas. l dijo: Ven! Y bajando de la barca, Pedro anduvo sobre las aguas y fue hacia
Jess (Mt. 14:28-29).
Gracias Seor por este da que me regalaste,
por el placer de charlar contigo a travs de la oracin,
porque T oyes no slo lo que digo sino lo que callo,
y lo que an no ha llegado a mi pensamiento.
Escuchas mis palabras y mi silencio.
No me dejes trastabillar y salir de Tu presencia,
no me prives de Ti, no soportara Tu ausencia.
Aprtame para Ti, arrebtame de la miseria;
scame del montn que se orilla en el camino
esperando en la nada.
Quiero que seas la diana de mi pensamiento,
de mi confianza, todo mi conocimiento.
Tuya sea la gloria por mi vida,
y que cada paso que d en mi da a da,
traiga a mi corazn Tu sabidura.
Lleg la noche;
el sol corri sus cortinas de luz que ocultaban las estrellas.
Detrs de la celosa de mi ventana diviso un reflejo divino,
mi alma se eleva embriagada por la Trina presencia
que es mi pan y que es mi vino.
Y con esa paz que mi espritu rebosa descansar confiadamente,
sin ningn ruido extrao a Dios que perturbe mi calma.
S, Seor, porque T eres mi alto refugio, lo s,
mi auxilio, mi fortaleza y mi fe.

27 de febrero
Cuando veo los cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que T formaste, digo:
Qu es el hombre para que tengas de l memoria, y el hijo del hombre para que lo visites?
Le has hecho poco menor que los ngeles, y lo coronaste de gloria y de honra.
Salmos 8:3-5.

(1) Cuando veo los cielos. En un principio cre Elohim los cielos y la tierra. Entonces dijo
Elohim: Haya luz. Y hubo luz (Gn. 1:1,3). No sabis ni habis odo? No os lo anunciaron de
antemano? No lo habis entendido desde la fundacin del mundo? El que se sienta sobre el
crculo de la tierra, cuyos habitantes le son como langostas; que extendi los cielos como un velo,
y los despleg como tienda que se habita (Is. 40:22).
(2) Qu es el hombre para que tengas de l memoria? Qu es el mortal, para que lo
engrandezcas, Y pongas en l tu atencin, y lo examines cada maana, y lo pongas a prueba cada
tarde? (Job 7:17-18). Cmo entonces puede el hombre tener razn ante Dios? Y cmo puede
ser puro el nacido de mujer? Si ni siquiera la luna es brillante, Ni a sus ojos son puras las estrellas.
Cunto menos el hombre, ese gusano, El ser humano, esa lombriz! (Job 25:4-6). El hombre,
como la hierba son sus das; florece como la flor del campo, que pas el viento por ella, y pereci,
y su lugar no la conocer ms (Sal. 103:15-16).
(3) Lo coronaste de gloria y de honra. Y Jess les dijo: De cierto os digo que en la
regeneracin, cuando el Hijo del Hombre se siente en su trono de gloria, vosotros, los que me
habis seguido, tambin os sentaris sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. Y
todo el que dej casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o hijos, o alqueras, por causa
de mi Nombre, recibir muchas veces ms, y heredar vida eterna (Mt. 19:28-29). O no sabis
que juzgaremos a los ngeles? Cunto ms las cosas de esta vida? (1Co. 6:3).
Cuando veo Tu grandeza en la creacin,
y mi pequeez en ella, digo: Somos grandes porque de Ti vinimos.
T nos amaste primero y luego fuimos.
Nos formaste de los elementos con Tus manos,
en nuestras neuronas soplaste energa vital
y el barro tom hecho conciencia.
Luego supimos lo que estaba bueno y lo que estaba mal.
La creacin reverbera en el pensamiento humano.
Equidistante de lo inmensamente grande
y de lo inmensamente pequeo,
miramos en las dos direcciones que seala Tu mano.
Te hiciste un cuerpo para ser Dios con nosotros.
Y en la carne te condenaste por el pecado de mi carne,
y en la carne fue Tu muerte y fue Tu resurreccin,
y en ella fue la muerte de mi muerte,
pues al salir de la tumba, la muerte para m perdi su aguijn.
De la creacin soy mi propio testimonio.
Me coronaste y me llenaste de gloria
para alegra de los ngeles y envidia de los demonios.
Gracias Seor de la eterna gloria,

la causa primera de mi vida, mi victoria.

28 de febrero
Oh Seor, quiero alabarte con todo el corazn y cantar tus muchas maravillas.
Salmos 9:1.

(1) Quiero alabarte. Porque T, oh Adonay YHVH, eres mi esperanza; mi confianza desde mi
juventud. Por ti he sido sustentado desde el vientre, T eres quien me sac de las entraas de mi
madre. De ti ser mi alabanza perpetuamente! (Sal. 71:5-6). Digno es el Cordero que fue
inmolado, de tomar el poder, y la riqueza, y la sabidura, y la fortaleza, y el honor, y la gloria y la
alabanza! Y a toda cosa creada en el cielo y en la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar y a todas
las cosas que estn en ellos, o que decan: Alabanza, y honra y gloria y dominio al que est
sentado en el trono, y al Cordero, por los siglos de los siglos! (Ap. 5:12-13).
(2) Cantar tus muchas maravillas. Quin como T entre los dioses, oh YHVH? Quin como
T? Majestuoso en la santidad, Temible en las alabanzas, Hacedor de prodigios (x. 15:11).
Y Josu dijo al pueblo: Santificaos, que maana YHVH har maravillas en medio de vosotros!
(Jos 3:5). Para que mi lengua entone salmos y no calle ms. Oh YHVH, Dios mo, te alabar
para siempre! (Sal. 30:12). Cantad a YHVH un cntico nuevo, porque l ha hecho maravillas
(Sal. 98:1). Voz de tus atalayas! A coro alzan la voz y dan gritos de jbilo, porque ven cara a
cara a YHVH que vuelve a Sin (Is. 52:8).
Gracias Seor, por permitirme alabarte,
y por proclamar a los cuatro vientos Tus proezas;
porque grandes son para m en cada amanecer.
Con el alba nace un canto nuevo en mi ser.
Gracias Padre Nuestro que est en los cielos.
Producto de mis desvelos, hacia Ti elevo mi cancin
con un agradecido corazn.
Cmo no habra de invocar Tu nombre con temor y alegra!
si eres la razn de mi vida, la Roca de mi esperanza.
mi mirada de fe y esa dulce voz de mi confianza.
Mi vida est llena de Tus maravillas, llena de Ti.
Mis hijos testimonian Tus misericordias,
y mi amada compaera transpira a Tu loor;
nuestras almas trinan al comps de Tus regalos de amor.
Ests en medio de nuestras alabanzas,
nuestras oraciones no dejas que se pierdan con el viento,
las atrapas en el vuelo y las llevas en Tu fiel corazn
hasta los arcanos del cielo.
Todos los corazones que se formaran con toda la masa del universo,
no bastaran para agradecerte lo que haces
por una sola persona que ha llegado a Tus pies
por el sacrificio del Cordero inmolado, para perdonar sus pecados.
Gracias Seor, por esa salvacin infinita y eterna.
Quisiera llenar las simas de la tierra
y las cimas de las montaas, sin detenerme un momento,
con mis poemas de alabanza y agradecimiento.

29 de febrero
Porque el malo se jacta del deseo de su alma. (...) El malo, por la altivez de su rostro, no busca a Dios; (...)
Sus caminos son torcidos en todo tiempo; (...) a todos sus adversarios desprecia.
Dice en su corazn: No ser conmovido jams; nunca me alcanzar el mal.
Llena est su boca de maldicin, y de engao y fraude.
Salmos 10:3-7.

(1) El malo se jacta. Por qu te jactas de maldad, oh poderoso? Agravios maquina tu lengua;
como navaja afilada hace engao. Amaste el mal ms que el bien, la mentira ms que la verdad
(Sal. 52:1-3). Como nubes y vientos sin lluvia, es quien se jacta falsamente de dadivoso (Pr.
25:14). Pero ahora os jactis en vuestras soberbias; toda jactancia semejante es mala (Stg 4:16).
(2) No busca a Dios. Dice el necio en su corazn: No hay Dios (Sal. 14:1). No toma placer el
necio en la inteligencia, sino en que su corazn se descubra (Pr. 18:2). Aunque machaques al
necio con el pisn del mortero, no le quitars su necedad (Pr. 27:22). Quin es el mentiroso,
sino el que niega que Jess es el Cristo? ste es el anticristo, el que niega al Padre y al Hijo (1Jn
2:22).
(3) No ser conmovido. Renegaron de YHVH diciendo: No hay tal!, no vendr sobre nosotros
la calamidad; Ni tampoco veremos espada ni hambre (Jer 5:12). Por confiarte de tus bienes y
tesoros, T tambin sers conquistada, Quemos ser llevado en cautiverio, con sus sacerdotes y
sus prncipes juntamente (Jer 48:7).
(4) Llena est su boca de maldicin. El hombre malo, el hombre depravado, es el que anda en
perversidad de boca. Perversidades hay en su corazn; anda pensando el mal en todo tiempo;
siembra las discordias (Pr. 6:12,14).
Oh Seor, mi Seor!
el mundo se desmorona, se siente
la insensibilidad en la actitud de la gente.
La tierra entera sufre dolores en su vientre,
quiere abortar los males que le han infringido.
Los tiempos se han tornado miserables.
Hay hombres que se alimentan de otros hombres.
El poder y las riquezas tienen actitudes antropfagas
y hay quienes le sirven de nutrimento.
La gordura, que a los bajos instintos sirve de alimento,
la llevan muchos hombres en la mente:
la oscura ignorancia,
la ceguedad, la desidia en el pensamiento.
Gracias Seor, por Tu Palabra, ese faro en la frente
que nos libra de ser carroa de hienas,
y descubrir viejos estratagemas e intenciones obscenas.
Lbranos, Seor, de la ignorancia, madre de la esclavitud.
Libra a tus hijos, como siempre lo has hecho,
de esos momentos y espacios indeseables,
donde quiere llegar a someternos, a su provecho,
el hombre abyecto con sus intenciones miserables.

1 de marzo
Dice el necio en su corazn: No hay Dios.
Se han corrompido, hacen obras despreciables, no hay quien haga lo bueno.
Salmos 14:1.

(1) Dice el necio No hay Dios. Por la altivez de su rostro el malvado no inquiere, Elohim no
est en sus pensamientos (Sal 10:4). El orculo de iniquidad del impo me dice al corazn: No
hay temor de Dios delante de sus ojos. Se ilusiona de que su culpa no ser descubierta ni
aborrecida (Sal. 36:1-2).
(2) Se han corrompido. Ay de vosotros, escribas y fariseos hipcritas! que os parecis a
sepulcros blanqueados, los cuales a la verdad se muestran hermosos por fuera, mas por dentro
estn llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. As tambin vosotros, por fuera,
ciertamente aparecis justos ante los hombres, mas por dentro estis llenos de hipocresa e
iniquidad (Mt. 23:27-28). Todas las cosas son puras para los puros, pero para los impuros e
incrdulos nada es puro, pues hasta sus mentes y sus conciencias han sido contaminadas. Profesan
conocer a Dios, pero con sus hechos lo niegan, siendo detestables y rebeldes, descalificados para
toda buena obra. (Tit. 1:15-16).
Piensan los necios en su mente
que ya Dios a ellos no es suficiente,
que ni siquiera es confiable en este mundo miserable.
La inseguridad es mucha y est en todos lados
y para ellos Dios es un dios que ya est muy cansado.
Por eso buscan alternativas
entre dolos que ponen patas abajo y patas arriba;
y para que vean un poquito con sus ojos yertos,
les colocan una vela encendida. Lo mismo hacen con los muertos.
As es el necio, ciego como sus dioses,
muerto como sus dolos.
El barro que busca apoyo en el lodo.
El lodo que busca firmeza en la cinaga.
Todo su mundo no es ms que un castillo de arena.
Roca fuerte eres T, mi Dios;
ms denso que la masa del universo en un punto acumulada,
ms fuerte que las cuatro fuerzas que creaste con Tu Verbo,
porque de Ti proviene todo. En Tu mano se extiende el infinito
y la eternidad es slo un chasquido de Tu dedo.
El universo que conocemos, no es ms que una gota de agua
frente al ocano de Tu inmensidad y grandeza.
Qu necio sera yo, Seor,
si creyera que un simple concepto de la creacin,
podra suplantarte en mi mente y en mi corazn!
Gracias Seor, porque me enseaste a depender de Ti,
a no apartar la mirada de Ti por buscar atajos .
Gracias por librarme de sentimientos y pensamientos bajos.

2 de marzo
Me mostrars la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo;
Delicias a tu diestra para siempre.
Salmos 16:11.

(1) Me mostrars la senda de la vida. Cuando salgas a la guerra contra tus enemigos, y veas
caballos y carros y gente ms numerosa que t, no tengas temor de ellos, porque YHVH tu Dios
est contigo, el mismo que te hizo subir de la tierra de Egipto (Dt. 20:1). Abriste tu camino en
el mar, tus sendas, en las aguas caudalosas, y tus pisadas no dejaron rastro. Como rebao
guiaste a tu pueblo, por mano de Moiss y Aarn (Sal. 77:19-20). As dice YHVH: Deteneos
en medio de los caminos, y mirad; y preguntad por los senderos antiguos, y dnde est el
camino bueno, y andad por l, y hallad descanso para vuestras almas (Jer. 6:16). Voz que
clama en el desierto: Preparad el camino del Seor, allanad sus sendas (Mc. 1:3).
(2) En tu presencia hay plenitud de gozo. Porque en l vive corporalmente toda la plenitud
de la Naturaleza Divina, y estis completos en l, el cual es la cabeza de todo principado y
potestad (Col. 2:9-10). Y t, nio, profeta del Altsimo sers llamado; porque irs delante de
la presencia del Seor, para preparar sus caminos (Lc. 1:76).
(3) Delicias a tu diestra para siempre. Sino que en la Ley de YHVH est su delicia, y en su
Ley medita de da y de noche (Sal. 1:2). En lugares de tiernos pastizales me hace descansar,
junto a aguas de reposo me conduce (Sal. 23:2). S, yo me deleito en tus testimonios, porque
ellos son mis consejeros (Sal. 119:24). Tu diestra, oh YHVH! es majestuosa en poder, tu
diestra, oh YHVH! aniquila al enemigo (x. 15:6).
Oh Seor, mi Seor!
Si pudiera expresar lo que en realidad siento!
pero mi sintaxis es imperfecta,
y solo puedo sacar a flote la punta del iceberg en mi poema.
El resto se queda en la profundidad del corazn.
Me has mostrado la senda de la vida,
Tu luz ha dejado mi alma resplandecida;
mis ojos baados con una especie de roco,
como gotas de perlas que fluyen de la fuente de un ro.
Has rebozado mi copa, repartido dones, bebido de Tu plenitud;
por eso mi alma rebosa de alegra y de eterna gratitud.
Has hecho correr por mis venas diez mil cisnes de colores,
embriagados con el nctar de Tu gracia
como una lluvia de arco iris y de flores.
Me mostraste el Camino de la verdad,
me hiciste ciudadano del reino de los cielos.
Ahora soy extranjero, un caminante que va de paso
llevando Tu Palabra en mi aljaba,
como una lmpara encendida para mis noches de desvelo.
Gracias porque no he necesitado nada de este mundo,
sino de Ti, Padre nuestro que ests en los cielos.

3 de marzo
Sustenta mis pasos en tus caminos, para que mis pies no resbalen.
Salmos 17:5.

(1) Sustenta mis pasos. Afirma mis pasos en tu palabra, y ninguna iniquidad se enseoree de
m (Sal. 119:133). Dios es el que me cie de vigor, y hace perfecto mi camino; quien hace mis
pies como de ciervas, y me hace estar firme en mis alturas (2Sa. 22:33-34). Me diste asimismo
el escudo de tu salvacin; tu diestra me sustent, y tu benignidad me ha engrandecido.
Ensanchaste mis pasos debajo de m, y mis pies no han resbalado (Sal. 18:35-36).
(2) En tus caminos. Y amonstalos con los estatutos y las leyes, y hazles saber el camino en que
deben andar y la obra que deben hacer (x. 18:20). Quin es el hombre que teme a YHVH? l
lo instruir en el camino que debe escoger. (Sal. 25:12). Si os desviis a derecha o izquierda, tus
odos oirn una llamada a la espalda: ste es el camino, andad por l (Is. 30:21). Como tambin
habla de esto en todas las epstolas, en las cuales hay algunas cosas difciles de entender, que los
indoctos e inconstantes tuercen, como tambin las otras Escrituras, para su propia perdicin (2P.
3:16).
(3) Para que mis pies no resbalen. T ensanchaste mis pasos debajo de m, y mis pies no han
resbalado (2Sa. 22:37). Lmpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino (Sal.
119:105). As que, mis hermanos amados, estad firmes, inconmovibles, abundando en la obra del
Seor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Seor no es vano (1Co 15:58). As que
vosotros, amados, conocindolo de antemano, guardaos para que no caigis de vuestra firmeza
arrastrados por el error de los libertinos (2P. 3:17).
Seor, en este peregrinar constante,
en este diario recorrer
que comenzamos en la maana de nuestros das
hasta culminar en el ocaso de nuestro atardecer,
no te pido que me des el camino ms fcil o ms corto,
sino aquel donde Tus huellas aparezcan en la arena.
Quiero seguirlas, caminar sobre la arena que vas hollando;
porque estoy seguro, que cada una de Tus pisadas
guiarn mis propios pasos.
Son pisadas preparadas de antemano
para que anduviese en ellas,
como pone el avisado argonauta su mirada en las estrellas.
En Ti est lo posible de mis imposibilidades
y T me guas por el camino recto, sin torcidos virajes,
todos los das de mi peregrinaje.
No me desampares ni un momento,
porque si T andas conmigo, oh Seor de mis anhelos,
se apartarn las montaas y los vientos,
todo me ser propicio as en la tierra como en los cielos.
Oh Seor, mi Seor!
En Ti tengo puesta toda mi esperanza,
en T presencia se fortalece mi confianza.

4 de marzo
Gurdame como a la nia de tus ojos; escndeme bajo la sombra de tus alas,
de la vista de los malos que me oprimen, de mis enemigos que buscan mi vida.
Salmos 17:8-9.

(1) Como a la nia de tus ojos. Porque los ojos del Seor estn sobre los justos, y sus odos
hacia su oracin, pero el rostro del Seor est contra los que hacen cosas malas. Y quin es el
que os perjudicar si os mostris celosos por lo bueno? (1P. 3:12-13).
(2) Bajo la sombra de tus alas. Ten misericordia de m, ohElohim, ten misericordia de m,
porque en ti ha confiado mi alma, y a la sombra de tus alas me refugio hasta que pase la
calamidad. Clamar a Elohim Elyn, al Dios que me favorece. l enviar desde los cielos y me
librar de la infamia del que me acosa. Elohim enviar su misericordia y su verdad! (Sal. 57:13).
(3) Enemigos que buscan mi vida. Si escuchas atentamente su voz y haces todo lo que te hablo,
tendr enemistad con tus enemigos y tendr aversin hacia tus adversarios, porque mi ngel ir
delante de ti (x. 23:22-23). Orculo de YHVH a mi Seor: Sintate a mi diestra, hasta que
ponga a tus enemigos por estrado de tus pies (Sal. 110:1).
Gracias Padre, porque somos la nia de Tus ojos, protegidos con Tus prpados YHVH
Sebaot. Oh! Si entendiramos, aunque fuese un instante, las maravillas del amor de Dios!
l cuida de nosotros antes de cualquier momento, hasta ms all de la eternidad.
Oh Seor, mi Seor!
Estoy sumergido en Ti, dentro de Tus pupilas,
veo a travs de Tus ojos, Tus prpados me protegen
de los dardos del enemigo.
Cuntas veces el maligno ha querido sacarme de Tu centro!
Falsos pastores, falsos profetas han sido sus emisarios,
de sus bocas destila la baba infesta de la apostasa.
Pero la densidad de Tu gloria que me protege
me atrae ms hacia Ti con su gravedad infinita. Agujero de Luz!
Nada podr alejarme de Tu presencia
mientras cada palabra tuya sea un haz de fotones
que alumbre mis pasos.
Lmpara encendida que rechaza toda oscuridad en mi vida.
Gracias Seor, por Tus grandes alas de amor,
me arrebatas de los momentos y de los espacios miserables,
y me llevas Contigo sobre Tus plumas remeras.
Tu capacidad de amar a Tus hijos es infinita, la Vida por siempre.
Pero tambin es infinita Tu ira sobre los incrdulos apstatas
que han violado Tu pacto y rechazado el misterio de la piedad,
su pago, el fuego eterno.
Ha sido mi amor y mi temor a Ti, YHVH mi Dios,
lo que me ha librado del averno,
y caer en las garras de los enemigos, conductores al infierno.

5 de marzo
YHVH tron desde los cielos, Elyn hizo or su voz: Granizo y ascuas de fuego!
Salmos 18:13.

(1) Tron desde los cielos. Al tercer da, siendo de maana, aconteci que hubo truenos y
relmpagos y una nube muy espesa sobre el monte y un fuerte sonido del shofar; y todo el pueblo
que estaba en el campamento se estremeci (x. 19:16). Entonces Samuel invoc a YHVH, y
en aquel mismo da YHVH envi truenos y un aguacero; y todo el pueblo sinti un gran temor de
YHVH y de Samuel (1S 12:18).
(2) Hizo or su voz. Od atentamente al trueno de su voz, y al estruendo que sale de su boca!
Suelta por debajo de todos los cielos sus relmpagos, que alcanzan hasta los extremos del orbe.
Tras ellos ruge su voz, atruena con voz majestuosa, y una vez oda su voz, no los detiene. Dios
truena con voz maravillosa, y hace proezas que no podemos comprender. A la nieve dice: Cae a
tierra! y a la lluvia torrencial: Apresrate! As hace que todo hombre se retire, para que el mortal
reconozca su obra (Job 37:2-7).
(3) Granizo y ascuas de fuego! He aqu Adonay dispone un robusto y fuerte azote, como
turbin de granizo y tormenta asoladora; como turbin de aguas desbordantes, que barren la tierra
con violencia (Is. 28:2). Y YHVH har or la majestad de su voz, y mostrar su brazo que
descarga con indignacin su ira, con llamas de fuego devorador, con turbin y tempestad y
granizo (Is. 30:30). Por eso, as dice Adonay YHVH: Har que lo rompa un viento huracanado
con mi ira, y lluvia torrencial vendr con mi furor, y grandes pedriscos, en mi ardor de
destruccin (Ez. 13:13).
Seor, en esta tarde gris
las nubes se agitan, su densidad aumenta,
el aire se ioniza y se recarga de energa
y de pronto comienza la tormenta.
Los electrones saltan bajo cien gritos aterradores
que en la penumbra todo ilumina,
como si un milln de felinos abrieran de repente,
en la noche oscura, sus ojos fosforescentes.
Toda la humanidad se empequeece bajo el poder de un solo rayo.
Hay miles de millones de ellos guindonos los ojos
y ensendonos los dientes,
como queriendo decir: Qu frgil es el orgullo de la gente!
Bajo ese meteoro luminoso
que desgarra el aire con su grito refulgente,
sin que todos lleguen a un chasquido de Tu dedo,
yo slo alcanzo, Seor, a inclinar mi frente.
Qu grande eres T, Seor, y qu pequeos nosotros!
Somos vulnerables a toda la naturaleza,
desde una picada de zancudo hasta un relmpago
nos puede hacer perder la cabeza.
Seor, nunca me dejes solo a merced del meteoro,
protgeme bajo Tus alas de las tormentas.

6 de marzo
Dios es el que me reviste de poder y quien hace perfecto mi camino.
Salmos 18:32.

(1) Me reviste de poder. Quin ha credo nuestro anuncio? Sobre quin se ha manifestado el
brazo de YHVH? (Is. 53:1). Porque no me avergenzo del Evangelio, porque es poder de Dios
para salvacin a todo el que cree (Ro. 1:16). iluminados los ojos del corazn para saber cul es
la esperanza de su llamamiento y cul la riqueza de la gloria de su herencia con los santos, y cul
la inmensurable grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, por la accin soberana
de su fuerza (Ef. 1:18-19). Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms
abundantemente de lo que pedimos o entendemos, segn el poder que acta en nosotros (Ef.
3:20).
(2) Quien hace perfecto mi camino. El que sacrifica acciones de gracias, se me honrar, y al
que ordena rectamente su camino, le mostrar la salvacin de Dios (Sal. 50:23). Me he
regocijado en el camino de tus testimonios, ms que sobre todas las riquezas (Sal. 119:14).
Jess le dice: Yo soy el Camino, y la Verdad, y la Vida; nadie viene al Padre sino por m (Jn.
14:6). A Quien nosotros anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseando a todo hombre
con toda sabidura, para presentar a todo hombre perfecto en Cristo (Col 1:28). Pero el que
obedece su Palabra, en ste verdaderamente se ha perfeccionado el amor de Dios; por esto pues
sabemos que estamos en l (1Jn 2:5).
Oh Seor, mi Seor!
has revestido mi vida de poder,
el poder glorioso de Tu Espritu Santo.
Porque he credo en la palabra de Tu boca;
lucho por no dejar caer al suelo ni una tilde de ella,
busco su interpretacin de primer orden, Tu Espritu.
no la he desparramado, he recogido con Cristo.
Has ceido sobre mis muslos la espada de doble filo
y como armadura impenetrable,
el evangelio de Salvacin.
Cuando busqu Tu presencia como nica opcin de vida,
me sealaste el Camino con el resplandor
del sacrificio divino.
Tu perdn me hizo trascender la miseria humana;
escapar del abrazo de la muerte
y de ser abrasado en el abismo candente del infierno.
Me has convertido en testigo de Tu redencin;
mi vida testimonia de Tu amor y Tu poder
con el rescate que pagaste por la salud de mi alma.
Recibe mi vida como ofrenda grata, encendida.
Utiliza todo mi ser: mi alma, mi espritu, mi mente,
mis fuerzas. Quiero abandonarme en Ti,
dejarme fluir a travs de Ti, no ser yo,
ser Tu voluntad a travs de mi vida.

7 de marzo
Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento muestra la obra de sus manos.
Salmos 19:1.

(1) Los cielos cuentan la gloria de Dios. Y la gloria de YHVH repos sobre el monte Sinay, y
la nube lo cubri por seis das. Al sptimo da llam a Moiss de en medio de la nube. Pero la
apariencia de la gloria de YHVH en la cumbre del monte era como fuego consumidor ante los
ojos de los hijos de Israel (x. 24:16-17). Y aconteci que al salir los sacerdotes del Santuario,
una nube llen la Casa de YHVH, y los sacerdotes no pudieron continuar ministrando por causa
de la nube, porque la gloria de YHVH haba llenado la Casa de YHVH (1R. 8:10-11). Da tras
da vierte su mensaje, y noche tras noche da a conocer la sabidura. No hay lenguaje ni idioma, en
que la voz de ellos no sea oda (Sal. 19:2-3).
(2) El firmamento muestra la obra de sus manos. Manda al sol, y no sale, y pone sello a las
estrellas (Job 9:7). Y el da que YHVH entreg a los amorreos delante de los hijos de Israel,
Josu habl a YHVH y dijo a vista de todo Israel: Sol, detente en Gaban, y t, oh luna, en el
valle de Ajaln! Y el sol se detuvo y la luna se par hasta que la gente se hubo vengado de sus
enemigos. Y nunca hubo da semejante, ni antes ni despus de se, en que YHVH atendiera a la
voz de un hombre, porque YHVH guerreaba por Israel (Jos. 10:12-14). Desde los cielos
pelearon las estrellas; desde sus rbitas pelearon contra Ssara (Jue. 5:20).
Oh Seor, mi Seor!
Creador de todos los espacios y los tiempos.
De Ti viene mi socorro, mi salvacin,
porque T creaste ese bello ejrcito resplandeciente.
Hermosa creacin! He aqu, todo lo hiciste bueno.
Cuando en el silencio y la soledad
fijo mi mirada en las estrellas,
en esa lluvia de fotones que nos baa cual cascada de luz,
oigo la voz del firmamento que me cuenta Tu gloria.
Me habla de Tu poder infinito,
de cmo compendiaste miles de millones de aos
en seis das terrestres;
como el vino aejo de Can,
en el tiempo en que se inhala un buqu.
Los cielos me cuentan Tu gloria
y me anuncian la obra de Tus manos.
Para m son inmensurables, inalcanzables;
para Ti, pequeos quehaceres diarios.
Yo tambin le cuento al firmamento Tus portentos:
Tomaste en Tu mano de ese polvo de estrellas,
lo mojaste con el sudor de la tierra y me moldeaste,
luego soplaste de Tu aliento en m
y tom parte de esa antigua historia.
Gracias Seor, por esos momentos de estrellas,
en que veo mi nombre reflejado en ellas.

8 de marzo
La Ley de YHVH es perfecta, Restaura el alma.
El testimonio de YHVH es fiel, Hace sabio al sencillo.
Salmos 19:7.

(1) La Ley de YHVH es perfecta. La Ley de su Dios est en su corazn, en ninguno de sus
pasos resbala (Sal. 37:31). Abre mis ojos, y contemplar las maravillas de tu Ley (Sal
119:18). Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no
siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, ste ser bienaventurado en lo que hace (Stg.
1:25).
(2) Restaura el alma. Resturanos, oh Elohim! Has resplandecer tu rostro, y seremos salvos!
(Sal. 80:3). Entonces me respondi YHVH: Si te vuelves, Yo te restaurar, para que puedas estar
en pie delante de mi presencia; si apartas lo precioso de lo vil, sers mi boca. Convirtanse ellos
a ti, y no te conviertas t a ellos! (Jer. 15:19). Pero ahora, aparte de la Ley, se ha manifestado la
justicia de Dios, testificada por la Ley y los Profetas: la justicia divina mediante la fe de Jess el
Mesas, para todos los que creen (Ro. 3:21-22).
(3) El testimonio de YHVH es fiel. Guardars la observancia de YHVH tu Dios, para andar en
sus caminos, y guardar sus estatutos, y sus mandamientos, y sus decretos y sus testimonios, como
est escrito en la Ley de Moiss, a fin de que procedas sabiamente en todo lo que hagas y a todo
lo que te inclines (1Re 2:3). Y yo ca ante sus pies para adorarlo, pero me dijo: Mira, no!, que
soy consiervo tuyo y de tus hermanos, de los que retienen el testimonio de Jess. Adora a Dios!
porque el testimonio de Jess es el espritu de la profeca (Ap. 19:10).
(4) Hace sabio al sencillo. En verdad, oh YHVH, T enciendes mi lmpara. Oh Dios mo, T
iluminas mi oscuridad! (Sal 18:28). Maravillosos son tus testimonios; por tanto, los ha guardado
mi alma. La exposicin de tus palabras alumbra; hace entender a los simples (Sal. 119:129-130).
Aquel da los sordos oirn las palabras del Rollo, y los ojos de los ciegos vern sin tinieblas ni
oscuridad (Is. 29:18). Pero vosotros sois linaje escogido, sacerdocio real, nacin santa, pueblo
por posesin, para que proclamis las proezas del que os llam de las tinieblas a su luz admirable
(1P. 2:9).
Gracias Seor por mi humilde y discreto verso
que no se conforma a la visin del follaje;
busca entre la savia del rbol el mensaje
que alimente el alma del corazn converso.
Mi canto fluye, como el agua de la roca
que anhela el sediento en las arenas del desierto;
no es vanidad buscando formas en el espacio yerto,
es la palabra fresca y redentora de Tu boca.
Mi poesa se alimenta del nctar de Tus leyes,
no la amarra la literatura, ni a la mtrica le atina,
no responde a crticas de humanos caprichos,
ni se vende ni se postra ante mundanas potestades;
busca la libertad en la verdad de Tus dichos,
en el Verbo hecho carne ante cuyo amor se inclina.
Gracias Seor, por haber tenido misericordia
de esta alma que ha reconocido su pecado y Tu grandeza,
y se postra ante Ti, sencilla y cristalina.

9 de marzo
Sean aceptos delante de ti los dichos de mi boca, Y la meditacin de mi corazn,
Oh YHVH, Roca ma y Redentor mo.
Salmos 19:14.

(1) Los dichos de mi boca. Porque muy cerca de ti est la palabra, en tu boca y en tu corazn,
para que la cumplas (Dt. 30:17). De cierto os digo: Si no fuerais transformados y llegarais a ser
como nios, de ningn modo entraris en el reino de los cielos (Mt. 18:3). De la boca de los
nios y de los que maman, estableciste la alabanza frente a tus adversarios, para hacer callar al
enemigo y al vengativo (Sal. 8:2). Si con tu boca confiesas a Jess como Seor y crees en tu
corazn que Dios lo resucit de entre los muertos, sers salvo, porque con el corazn se cree para
justicia y con la boca se confiesa para salvacin (Ro.10:9-10).
(2) Y la meditacin de mi corazn. No se aparte de tu boca el Libro de esta Ley. De da y de
noche meditars en l, para que cuides de hacer conforme a todo aquello que est en l escrito,
porque entonces hars prspero tu camino, y tendrs buen xito (Jos. 1:8). Meditar en tus
preceptos, considerar tus caminos. (Sal. 119:15).
(3) Roca ma y Redentor mo. YHVH es mi Roca y mi fortaleza, y mi libertador; Dios es mi
Roca, en l me refugiar; mi escudo, y el cuerno de mi salvacin, mi alto refugio, y mi Salvador
(2S. 22:2-3). As dice YHVH, vuestro Redentor, el Santo de Israel: Por vuestra causa he enviado
a Babilonia, Y a todos ellos los har bajar como fugitivos, A los caldeos, en las naves de sus
clamores (Is. 43:14).
Oh Seor, mi Seor! a Ti me debo.
Obra de Tus manos soy, producto de Tu aliento,
hacia Ti corre mi alabanza y fluye mi pensamiento.
Dos cosas desea mi alma y la tercera le es de gran precio:
que mi boca sea instrumento a YHVH,
que confirme la meditacin de mi mente,
y que Su misericordia me otorgue la salvacin.
Gracias Padre nuestro por este estar en Ti.
En Tu presencia se fortalece de salud mi alma, mi espritu vuela,
y mi carne cobra el vigor del bfalo y la agilidad de la gacela.
Hallar gracia ante Tus ojos, que mi vida sea ofrenda de tu agrado,
son los deseos del corazn, no pasajeros antojos;
porque T eres a mi verso lo sublime y lo sagrado.
Santificado es Tu Nombre,
Roca eterna donde los cielos descansan.
He credo en Ti, y mi alma ha entrado en Tu reposo,
gloria eterna sea a YHVH mi Salvador, Dios Todopoderoso.
Bame con Tu Uncin, la Luz de Tu Espritu,
que resuene dentro de m como diez mil trompetas,
para que el cisne que me diste extienda sus alas
y vuele hacia Ti con la sublime fuerza de diez mil poetas.
Gracias mi Seor, por Tu misericordia de amor.

10 de marzo
Grande es su gloria por tu salvacin, has puesto sobre l honra y majestad.
Lo has bendecido para siempre. Lo llenaste de alegra con tu presencia.
Salmos 21:5-6.

(1) Grande es su gloria. En Elohim est mi salvacin y mi gloria, La Roca de mi fortaleza, mi

refugio, est en Elohim (Sal. 62:7). Vida eterna a los que perseverando en hacer el bien, buscan
gloria, honor e inmortalidad (Ro. 2:7). Pues considero que los sufrimientos del tiempo presente
no son dignos de ser comparados con la gloria venidera que va a ser revelada en nosotros (Ro.
8:18).
(2) Honra y majestad. La soberbia del hombre lo humillar, pero el de espritu humilde recibir
honra. (Pr. 29:23). Los sabios heredarn honra, los necios, ignominia (Pr. 3:35). El temor de
YHVH es escuela de sabidura, y antes del honor est la humildad (Pr. 15:33). Al que venza y al
que guarde mis obras hasta el fin, le dar autoridad sobre las naciones (y las regir con vara de
hierro, as como son desmenuzados los vasos de barro) (Ap. 2:26-27).
(3) Bendecido para siempre. El que as venza se vestir con vestiduras blancas, y no borrar
jams su nombre del libro de la vida, y confesar su nombre delante de mi Padre y delante de sus
santos ngeles (Ap. 3:5).
(4) Lo llenaste de alegra con tu presencia. Luz est sembrada para el justo, y alegra para los
rectos de corazn (Sal. 97:11). Al que venza, lo har columna en el Santuario de mi Dios, y
nunca ms saldr fuera, y escribir sobre l el Nombre de mi Dios y el nombre de la ciudad de mi
Dios: la nueva Jerusalem, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi Nombre nuevo (Ap.
3:12).
Linaje tuyo somos Seor, un regalo de Ti.
Y en Tu encarnacin, en ese misterio de la piedad
fuimos carne de Tu carne y sangre de Tu sangre.
Nos diste la vida perpetua, otro regalo de Tu gloria.
Gracias por esa salvacin tan grande que me diste,
infinita, eterna, trasciende toda miseria humana.
Tu Palabra no pasar jams y yo vivir en ella.
Soy una parte de Tu aliento a quien le formaste un cuerpo
para ser una extensin de Tu amor en la tierra.
Cuando mi brazo se extiende al prjimo,
cumplo con Tu justicia de amor.
Hacer Tu voluntad, Seor, es mi gloria.
Me honraste cuando me escogiste y me diste nombre.
Me bendices con Tu misericordia, nuevas cada da.
Tu Espritu me llena de Tu presencia y alegra.
Bendito sea ese da sexto, la razn de los das anteriores.
Aunque pequ por mi desobediencia,
me perdonaste y rescataste, y me hiciste entrar en Tu reposo.
Gloria a Ti, oh Seor de los cielos!
porque no hay un da Contigo

que no me tiendas Tu mano de amigo.

11 de marzo
YHVH es mi pastor, nada me falta.
Aderezas mesa delante de m en presencia de mis angustiadores,
Has ungido mi cabeza con aceite, Mi copa est rebosando.
Salmos 23:1,5.

(1) YHVH es mi pastor. Porque T eres mi Roca y mi fortaleza, por amor de tu Nombre me
guiars y me encaminars (Sal 31:3). Al que pastore a su pueblo por el desierto, porque para
siempre es su misericordia (Sal. 136:16). Como pastor apacentar su grey, recoger a los
corderitos en sus brazos, los llevar en su regazo, y sustentar a las recin paridas (Is. 40:11).
Por tanto Yo la atraer y la conducir al desierto, y le hablar a su corazn. All le dar sus vias
y el valle de Acor como puerta de esperanza; all me responder como en su juventud, como
cuando sali de Egipto (Os. 2:14-15).
(2) Aderezas mesa delante de m. Tierra en la cual no comers el pan con escasez ni en ella te
faltar nada. Tierra cuyas piedras son hierro, y de cuyos montes extraers el cobre. Y siempre que
comas y te sacies bendecirs a YHVH tu Dios por la buena tierra que te habr dado (Dt. 8:9-10).
(3) En presencia de mis angustiadores. Saca la lanza y cierra el paso a mis perseguidores; di a
mi alma: Yo soy tu victoria! (Sal. 35:3).
(4) Unges mi cabeza con aceite. Has amado la justicia y aborrecido la impiedad, por eso te
ungi Elohim, el Dios tuyo, con leo de alegra ms que a tus compaeros (Sal. 45:7).
(5) Mi copa est rebosando. Rebosa mi corazn palabra buena, dirijo al Rey mi canto. Mi
lengua es como buril de diestro escriba (Sal. 45:1). Volvi a enviar a otros siervos, diciendo:
Decid a los que han sido invitados: He aqu, he preparado mi banquete, se han sacrificado mis
novillos y las reses cebadas, y todo est dispuesto: venid a la fiesta de bodas (Mt. 22:4).
Gracias dulce Pastor, por hacerme parte de tus rebaos,
no me dejas solo a merced de la intemperie;
me abrigas del meteoro y de elementos extraos.
Tu voluntad se cumple en el marco de Tu amor divino,
cuando nos provees de Tu Palabra, de la salud,
de nuestro pan y nuestro vino.
En cada amanecer me develas un misterio
de Tu Amor Sacrosanto
con el cual renuevo mi conocimiento.
Gracias por los dones de Tu Espritu Santo.
Gracias, Seor por Tu vara y Tu cayado,
los apoyos que le insuflan entereza
a mi carne y a mi espritu cuando estoy cansado.
Conoces mi sentarme y mi levantarme,
todos los pensamientos de mi mente,
aun lo profundo de mi inconsciente;
y sabes cules son mis muchas debilidades
y mis pocas fortalezas.

Gracias YHVH, me conoces y me pastoreas.

12 de marzo
YHVH es mi luz y mi salvacin, De quin temer?
YHVH es la fortaleza de mi vida, De quin he de atemorizarme?
Salmos 27:1.

(1) YHVH es mi luz y mi salvacin. Y Moiss extendi su mano a los cielos, y hubo una densa
oscuridad por toda la tierra de Egipto durante tres das. No se vean el uno al otro, ni nadie se
levant de su lugar en tres das. Pero para todos los hijos de Israel hubo luz en sus asentamientos.
(x. 10:22-23).
(2) De quin temer? YHVH es el que va delante de ti. l estar contigo, no te dejar ni te
desamparar. No temas ni desmayes. (Dt. 31:8). Yo, Yo soy quien os consuela, Quin eres t
para que temas al mortal; a hombres, que son como la hierba (Is. 51:12). Y la mayora de los
hermanos en el Seor, cobrando nimo con mis prisiones, se atreven a hablar con denuedo la
Palabra sin temor (Fil. 1:14).
(3) YHVH es la fortaleza de mi vida. Porque has sido fortaleza al dbil, fortaleza al pobre en su
angustia, abrigo contra el aguacero, y sombra contra el calor, cuando el resoplido de los tiranos
era cual tormenta que se abate contra el muro (Is. 25:4). Para que os d, conforme a la riqueza
de su gloria, ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espritu (Ef. 3:16).
Seor, siguiendo el resplandor de Tu luz
entro por las puertas eternas
llevando Tu alabanza en mi canto,
tocando las aldabas de Tu misericordia
y aferrndome al borde inmaculado de Tu manto.
Si T ests conmigo, qu podr amedrentarme.
YHVH de los ejrcitos,
T peleas mis batallas y conduces mi carro de guerra,
armas mi brazo con la espada de Tu boca,
y llevo Tu bandera por los confines de la tierra.
Oh Seor, poderoso Salvador!
Me refugio en Ti, tras el escudo invulnerable de Tu amor.
Cuando salgo a las arenas del combate,
ya de antemano, Seor, la victoria me has dado,
y oigo Tu voz que me dice: El enemigo
ya en Tus manos ha sido entregado.
En Ti, YHVH Sebaot, no hay derrota,
T peleas por m mientras descanso en Tu reposo;
y la paz de mi sosiego no se altera.
Por la maana, me levanto fresco y victorioso.
Dichoso el hombre que se baa en la cascada de Luz
al estar en la presencia de YHVH
y haber dejado sus pecados a los pies de Jess, en la cruz.
Gracias mi amante protector, Tu salvacin y fortaleza
me hacen ms que vencedor.

13 de marzo
Escucha, oh YHVH, y ten piedad de m, Oh YHVH, s T mi ayudador!
Salmos 30:10.

(1) Escucha, oh YHVH. Luego dijo YHVH: Ciertamente he visto la afliccin de mi pueblo que
est en Egipto, y he escuchado su clamor por causa de sus opresores, porque conozco sus
padecimientos (x. 3:7). Con mi voz clam a YHVH, y l me respondi desde su Santo Monte
(Sal. 3:4).
(2) Ten piedad de m. Ten piedad de m, oh Elohim, conforme a tu misericordia, conforme a la
multitud de tus piedades, borra mis trasgresiones! (Sal. 51:1). Pero al ver el viento, tuvo miedo y
comenz a hundirse, y grit diciendo: Seor, slvame! Al instante, Jess extendiendo la mano,
trab de l, y le dice: Falto de fe! Por qu dudaste? (Mt. 14:30-31). Cuando digo: Mi pie
resbala! tu misericordia, oh YHVH, me sustenta. Cuando mis inquietudes se multiplican en m, tus
consuelos deleitan mi alma (Sal. 94:18-19).
(3) S T mi ayudador. Pero un varn de Dios fue a l, diciendo: Oh rey, no dejes que el ejrcito
de Israel vaya contigo, porque YHVH no est con Israel ni con ninguno de los hijos de Efran. Si
fueras con ellos a la batalla, por mucho que te esfuerces, Elohim te derribar delante del enemigo,
porque en Elohim est la facultad de ayudar o de derribar (2Cr 25:7-8). Si no me ayudara
YHVH, pronto mi alma morara en el silencio (Sal. 94:17). Cun bienaventurado es aqul cuyo
ayudador es el Dios de Jacob! Aquel cuya esperanza est en YHVH su Dios (Sal. 146:5).

Seor, los momentos son difciles,

la miseria humana se impone fcilmente,
la apostasa campea con tu imagen de oro y plata
y estafan en Tu nombre la ignorancia de la gente,
quienes perecen por desconocer Tu Palabra.
A Ti clamo, oh YHVH!, escucha mis ruegos:
Ten compasin de m y de mis hijos,
no permitas que ellos sucumban a las ofertas del Engaador;
ilumnalos con el conocimiento de tu Espritu,
cuntalos entre tu remanente, tu pequea manada.
El mundo est como en los das de No,
bebiendo, comiendo y de repente el juicio se hizo agua;
y bebieron de ella hasta que se les derram la vida.
Aydanos, Seor, a entrar en el Arca de Tus escogidos.
Tindenos Tu brazo, mira que el viento pica la mar
y las olas amenazan con hacernos zozobrar.
Aydanos en estos momentos y espacios miserables.
Los anticristos en el desierto, y los falsos profetas
en el aposento de la iglesia, tocan trompetas.
Bailan la danza de la muerte
postrados ante el prncipe de este mundo.
Escucha esta oracin que a Ti elevo, mi Dios,
ten piedad de nosotros, no nos dejes a la intemperie.
Cbrenos con Tu poderosa diestra, oh Seor!

14 de marzo
Has cambiado mi lamento en baile; desataste mi cilicio, y me ceiste de alegra.
Salmos 30:11.

(1) Mi lamento en baile. El Espritu de Adonay YHVH est sobre m, porque YHVH me ha
ungido. Me ha enviado a () comunicar la alegra a los que lloran en Sin, dndoles hermosura
en lugar de ceniza, y leo de regocijo en lugar de lamentos, y el manto de alabanza en lugar de
pesadumbre, para que sean llamados rboles de justicia, plantados por YHVH mismo, para que l
sea glorificado (Is. 61:1-3).
(2) Desataste mi cilicio. Yo, YHVH vuestro Dios, que os saqu de la tierra de Egipto para no ser
esclavos de ellos. Yo romp las coyundas de vuestro yugo y os he hecho andar erguidos (Lv.
26:13). Cuando YHVH haga volver de la cautividad a Sin, seremos como los que suean.
Entonces nuestra boca se llenar de risa, y nuestra lengua de gritos de alegra; entonces dirn entre
los gentiles: Grandes cosas ha hecho YHVH por stos! (Sal 126:1-2).
(3) Me ceiste de alegra. Saciar al alma cansada, y satisfar a toda alma entristecida (Jer.
31:25). Los atraje con cuerdas humanas, con vnculos de amor. Fui para ellos como quien alza el
yugo de sobre su quijada, alimentndolos con ternura (Os. 11:4). Porque he aqu, Yo creo
nuevos cielos y nueva tierra, y de lo primero no habr memoria, ni vendrn ms al pensamiento.
Mas os gozaris y os alegraris para siempre en las cosas que Yo habr creado. He aqu,
transformo a Jerusalem en alegra, y a su pueblo en gozo! Me alegrar con Jerusalem y me
regocijar con mi pueblo, y ya no se oirn en ella voz de lamento y llantos. (Is. 65:17-19).
Gracias, Seor,
por vestirme con las alegres vestiduras de la salvacin.
Por quitarme el lastre al que estaba atado
manteniendo mi espritu angustiado.
Cuando la depresin presiona cada fibra de mi ser,
apareces T, Seor, para sacarme de ese oscuro laberinto
y llevarme hacia un nuevo amanecer.
Gracias, Padre,
porque puedo esperar en Ti, pues me has dado esa opcin,
aunque los espacios y tiempos me quieran arrastrar
ms all del lmite de la desesperacin.
Lamento en el alma y cilicio adherido a mi piel
eran las marcas que llevaba por haberte sido infiel.
Y Satans cantaba y se alegraba
cuando vea la esperanza del justo que agonizaba.
Pero T, Seor, no abandonas a los escogidos,
y antes de la fundacin del mundo
ya estaban protegidos por ese Tu amor tan profundo.
Gracias, mi Dios,
por haber purificado mi alma en Tu crisol
y por haberme dado de Tu paz y Tu alegra,
y en cada amanecer de cada da
la esplendente sonrisa del sol.

15 de marzo
Aborrezco a los que esperan en vanidades ilusorias; mas yo en YHVH he esperado.
Salmos 31:6.

(1) Vanidades ilusorias. No os apartaris en pos de vanidades que no aprovechan ni libran,

porque vanidades son (1S. 12:21). Oh hijos del hombre, hasta cundo volveris mi honra en
infamia? Hasta cundo amaris lo vano y buscaris la mentira? (Sal. 4:2).
(2) Mas yo en YHVH he esperado. Aparta mis ojos, que no vean la vanidad, vivifcame en tus
caminos (Sal. 119:37). En cuanto a Dios, perfecto es su camino, y acrisolada la palabra de
YHVH. Escudo a todos los que en l esperan (2S. 22:31). Ciertamente ninguno de los que
confan en ti ser defraudado. Sern avergonzados los que se rebelan sin causa (Sal. 25:3).
Muchos dolores habr para el impo, Pero el que confa en YHVH lo rodea la misericordia (Sal.
32:10).
Por qu los brazos de la vanidad arropan ms hombres
que los brazos amorosos y eternos de Dios, nuestro Creador?
La vanidad es una fosa abierta con ribetes dorados;
hay una larga cola de vanidosos que mueren por entrar en ella.
Seor, lbrame de la vanidad,
que con sus alas doradas y su sensual fantasa,
conduce al desavisado hacia el abismo,
en una noche sin fin, sin luz del da.
Solo brillas por fuera, vanidad,
en tu mente no hay luz propia,
sino una profunda y miserable oscuridad
donde ves el reflejo de una cornucopia.
Vanidad, te engulles a tus propios hijos
para mantener a flor de piel
los colores de tu fantasa:
vapor, ilusin, delirio, quimera, ensueo
Seor, gracias por haberme escogido
entre los que no confan en huecas falacias humanas,
porque he preferido la Roca eterna por habitacin
y el Espritu Santo como Pastor y Mentor.
Mantenme firme, como la velocidad de la luz,
que recorre el universo para hablarnos de Tu poder;
firme como Tu justicia que nos rescat de la oscura vanidad
y del fuego del infierno. Firme como Tu fidelidad a Tu Palabra.
En Ti, y slo en Ti espera mi alma,
en Tu presencia consigo la victoria da a da
contra el reino de este mundo y su porfa.
Vanidad de vanidades, dijo el predicador,
al ver del mundo su parodia y representacin.
Vanidad de vanidades Lbrame de ella, Seor.

16 de marzo
En tu mano estn mis tiempos.
Salmos 31:15.

Estn mis tiempos. Por qu El-Shadday se reserva sus sazones? Por qu quienes lo conocen
no pueden vislumbrar sus das? (Job 24:1). Las cosas secretas pertenecen a YHVH nuestro
Dios, pero las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que
cumplamos todas las palabras de esta Ley (Dt. 29:29). Tiempo de nacer y tiempo de morir,
tiempo de plantar y tiempo de arrancar lo plantado, Tiempo de matar y tiempo de curar, Tiempo
de destruir y tiempo de edificar (Ec. 3:2-8).
Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola
potestad (Hch. 1:7). Haciendo buen uso del tiempo, porque los das son malos (Ef. 5:16).
Sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvacin, que est
preparada para ser manifestada en el tiempo postrero. En lo cual os alegris de manera inefable,
aunque ahora, si es necesario por un poco de tiempo, seis afligidos por diversas pruebas (1P.
1:5-6). Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de la profeca, y guardan las cosas
en ella escritas, porque el tiempo est cerca. (Ap. 1:3).
Pusiste nuestras iniquidades ante ti, nuestras cosas ocultas a la luz de tu rostro, ciertamente todos
nuestros das declinan a causa de tu ira; consumimos nuestros aos como un suspiro. Los das de
nuestros aos son setenta aos, y en los robustos, ochenta aos, pero todo su orgullo no es ms
que afn y vanidad, porque pronto pasan y volamos. Quin conoce el poder de tu ira y de tu
indignacin conforme al temor que se te debe? Ensanos a contar nuestros das de tal modo, que
traigamos al corazn sabidura (Sal. 90:8-10).
La vida del hombre es slo un segmento de recta en la lnea del tiempo que Dios ha creado.
La oportunidad del hombre no es eterna, su tiempo se agosta, su espacio se achica,
no hay vuelta de hoja, no hay segunda oportunidad.
Seor, tengo problemas con mi tiempo;
escribo gota a gota en los retazos de tiempo
que me dejan ajenos y propios.
Cuntas cosas escondidas hay en el tiempo!
Reglame bloques de tiempo como mrmoles eternos,
que quiero esculpir en cada uno de ellos
mi mejor cancin: Tu mensaje de salvacin.
Seor, saca de mi tiempo las pasiones bajas
que bloquean mi buril y mi pincel
y no me dejan cincelar ni un cntico
ni darte gloria con mi pensamiento.
Todo es un vaco, vaco de Vida,
y slo en Tu presencia mis tiempos cobran sentido.
Seor, estira mi tiempo en Tus manos,
para colocarlo como un lienzo sobre el caballete divino,
borrar de mi vida los trazos oscuros y vanos
y pincelar en l con los destellos de tu luz.
Gracias, por ese tiempo que por m sufriste en la cruz.

17 de marzo
Bendito sea YHVH, que hizo maravillosa su misericordia para conmigo como en ciudad fortificada!
Alarmado, me dije: Cortado fui de tu presencia!
Pero T oste la voz de mis splicas cuando clam a ti.
Salmos 31:21-22.

(1) Hizo maravillosa su misericordia. Y le respondi: Yo mismo har pasar toda mi benignidad
delante de ti, y proclamar delante de ti el nombre de YHVH. Tendr misericordia del que tendr
misericordia y me compadecer del que me compadecer (x. (33:19). Reconoce que YHVH tu
Dios es Ha-Elohim, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia para con los que le aman y
guardan sus mandamientos hasta mil generaciones (Dt. 7:9).
(2) Como en ciudad fortificada. Porque he aqu que yo te he puesto en este da como ciudad
fortificada, como columna de hierro, y como muro de bronce contra toda esta tierra, contra los
reyes de Jud, sus prncipes, sus sacerdotes, y el pueblo de la tierra. Y pelearn contra ti, pero no
te vencern; porque yo estoy contigo, dice Jehov, para librarte (Jer. 1:18-19).
(3) Cortado fui de tu presencia. Come, hijo mo, de la miel, porque es buena, y el panal es
dulce a tu paladar. As ser a tu alma el conocimiento de la sabidura; si la hallares tendrs
recompensa, y al fin tu esperanza no ser cortada (Pr. 24:13-14).
(4) Oste la voz de mis splicas. Quin me conducir a la ciudad fortificada? Quin me guiar
hasta Edom? No sers T, oh Elohim, que nos habas rechazado? Oh Elohim no saldrs ms
con nuestros ejrcitos? Socrrenos contra el adversario, porque vana es la ayuda del hombre!
Con Elohim haremos proezas! l hollar a nuestros enemigos (Sal. 60:9-12).
Oh Seor, mi Seor! lbrame de las trampas oscuras
conque los enemigos de la Luz saturan los caminos.
Ten misericordia de tu siervo, hazme blanco de Tus maravillas.
Dichosos Tus escogidos, vivirn en Ti por siempre.
Ceme con el poder de Tu Espritu, con la armadura de Tu Palabra,
y llvame a la Roca inexpugnable donde las tentaciones no llegan.
En Tu presencia, Seor, estar seguro por siempre,
Tu vara y Tu cayado son las fortalezas de mi vida.
Mis pecados haban puesto una barrera entre T y yo;
sumido estaba en la desesperacin, mi alma sucumba;
atrapado era del mundo en sus crculos de vanidades,
y me acord de cun grande es Tu misericordia para los que te buscan.
Gem en mi postracin, supliqu por mi vida, me oste,
tendiste Tu mano, me libraste del pozo profundo y cenagoso.
Salvado fui por Tus cuerdas de amor, por la fidelidad de Tu Pacto,
por el misterio de la piedad que se hizo carne y habit entre nosotros.
Gracias mi Dios y Salvador:
por las maravillas de Tu misericordia,
por Tu proteccin inviolable,
por Tu perdn para todo corazn arrepentido,
y por Tu odo atento a los que invocan Tu santo Nombre.
Alabado seas por siempre en la congregacin de los justos.

18 de marzo
El rey no se salva por la multitud del ejrcito, Ni el poderoso escapa por la mucha fuerza.
He aqu el ojo de YHVH sobre los que lo temen, Sobre los que esperan en su misericordia,
Para salvar sus almas de la muerte, Y mantenerlos vivos en tiempo de hambre.
Salmos 33:16, 18-19.

(1) Por la multitud del ejrcito. Arasteis maldad, cosecharis iniquidad, y comeris el fruto de
la mentira. Por haber confiado en tu poder, y en la multitud de tus valientes (Os. 10:13).
(2) El ojo de YHVH sobre los que le temen. La lengua de los sabios destila ciencia, La boca de
los necios profiere sandeces. Los ojos de YHVH estn en todo lugar, escrutando a malos y
buenos (Pr. 15:2-3).
(3) Para salvar sus almas. Por qu he de temer los das aciagos, cuando me rodee la
perversidad de mis opresores, que confan en las riquezas, y se gloran en sus fortunas inmensas?
Ninguno de ellos podr en modo alguno redimir al hermano, ni pagar a Elohim su rescate
(porque la redencin de su alma es de tan alto precio, que no se lograr jams) (Sal. 49:5-8).
(4) Mantenerlos vivos en tiempo de hambre. Conoce YHVH los das de los ntegros, y la
heredad de ellos ser para siempre. No sern avergonzados en tiempo adverso, y en los das de
hambre sern saciados (Sal. 37:18-19).
Iglesia, hasta cundo confiaris ms en el hombre que en Dios?
Hasta cundo veris al Seor como un hobby dominical,
como una tradicin de viso cultural?
El Eterno Todopoderoso slo espera de ti un voto de confianza
y t se lo niegas, y pones en el mundo tu esperanza.
Vulvete al Seor tu Dios, pero no con el taimado beso de Judas
para sacarle provecho financiero con el mejor postor.
Acurdate que el reino de Dios no es el reino de este mundo,
y todos los que caen en la trampa del tentador
rodarn encadenados hacia el abismo ms profundo.
Seor, mi Dios, en Ti he puesto toda mi confianza,
no en las sutiles promesas de corruptas esperanzas.
El hombre fuera de Tu presencia representa al demonio,
es la muerte parlante con su vaho maloliente,
cuyas mentiras arrastran a sus vctimas
hacia el valle del lloro y del crujir de dientes.
Seor, en Ti solamente espero, da, a da,
aunque el mundo me ofrezca al arpa su mejor porfa.
T, y solamente T eres mi proveedor, mi Sanador,
mi Estandarte, mi Paz, mi Justicia, mi Pastor,
y el acorazado ejrcito que me protege.
Mi vida gira, Seor, sobre Tu eje.
Manada, retorna la mirada a tu Seor y Dios,
para cuando l regrese, halle algo de fe en la tierra:
S el remanente que supo luchar y ganar la guerra.

19 de marzo
Porque contigo est el manantial de la vida; y en tu luz veremos la luz.
Salmos 36:9.

(1) El manantial de la vida. El temor de YHVH es manantial de vida, que aparta de los lazos de
la Muerte (Pr. 14:27). He aqu Dios es mi salvacin; me asegurar y no temer, porque mi
fortaleza y mi cntico es YH, YHVH, y l fue mi salvacin. Sacaris aguas con alegra del
manantial de la salvacin (Is. 12:2-3). No tendrn hambre ni sed, ni los herir el calor abrasador
ni el sol, porque los conduce el que los compadece, y los gua a manantiales de agua (Is. 49:10).
Aquel da habr un manantial abierto para la casa de David y para los habitantes de Jerusalem,
para la purificacin y las aspersiones (Zac. 13:1).
(2) En tu luz veremos la luz. Y para los judos todo fue luz y alegra, regocijo y honra (Est.
8:16). Muchos dicen: Quin nos mostrar el bien? Oh YHVH, alza sobre nosotros la luz de tu
rostro! (Sal. 4:6). Para el recto resplandece luz en las tinieblas; es clemente, misericordioso, y
justo (Sal.112:4). Ser YHVH tu luz perpetua; el Dios tuyo ser tu esplendor. (Is. 60:19).
Oh enemigo mo! No te regocijes sobre m, aunque caiga, me levantar, aunque est sentado en
las tinieblas, YHVH ser mi luz (Mi. 7:8). En l haba vida, y la vida era la luz de los hombres
(Jn. 1:4). Les habl Jess, diciendo: Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no andar en
tinieblas, sino que tendr la luz de la vida (Jn. 8:12).
Gracias Seor, por esta puesta de sol:
Se despide el rey con su cara bermeja
coronada de lienzos rojizos,
y un lejano y mortecino azul
que intimida el ocaso detrs de un rasgado tul.
T dijiste Seor: Sea la luz,
y la luz fue, y la luz es, y en la luz somos,
y en Tu Luz seremos por siempre.
Y atardeci y amaneci: da primero.
Y en la luz fueron todas las primicias.
La luz se convirti en arroyos cristalinos
que brotaban del manantial de vida.
Toda luz que nuestros ojos ven
es apenas un reflejo de Ti, la Luz,
que pocos hombres pueden ver
pues hay que discernirla en Tu presencia.
Fuera de Tu presencia la oscuridad obnubila el alma.
Y no vemos el fuego en la zarza, ni la nube resplandeciente
que alumbra las noches de nuestro desierto,
ni la estrella de Beln que nos gua hacia un rumbo cierto.
Gracias Seor, por ese manantial que ha calmado mi sed;
por esa Luz que me hizo posible ver
y ese, mi amanecer primero,
donde el cielo, coronado de tul,
va adquiriendo en mi alma agradecida
un alegre ms ligero y ms azul.

20 de marzo
Guarda silencio ante YHVH, Y esprale con paciencia.
No te irrites a causa del que prospera en su camino,
A causa del hombre que maquina intrigas.
Salmos 37:7.

(1) Silencio ante YHVH. Si recibimos de Elohim el bien, no hemos de aceptar tambin el
mal?(Job 2:10). Bueno le es llevar al hombre el yugo desde su juventud. Que se siente a solas y
guarde silencio porque l se lo ha impuesto. Que ponga su boca en el polvo por si quizs haya
esperanza (Lm. 3:27-29).
(2) Esprale con paciencia. Con vuestra paciencia ganaris vuestras almas (Lc. 21:19). Y no
slo esto, sino que tambin nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulacin
produce paciencia; y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza (Ro. 5:3-4). No dando en nada
ocasin de tropiezo, para que nuestro ministerio no sea vituperado; antes bien, recomendndonos
en todo a nosotros mismos como ministros de Dios, en mucha paciencia, en tribulaciones, en
necesidades, en angustias, en azotes, en crceles, en tumultos, en trabajos fatigosos, en desvelos,
en das sin comer, en pureza, en conocimiento, en longanimidad, en bondad, en Espritu Santo, en
amor genuino (2Co. 6:3-6).
(3) No te irrites. Por lo que no se erguirn los malos en el juicio, ni los pecadores en la asamblea
de los justos, porque YHVH conoce el camino de los justos, pero la senda de los malos conduce a
la perdicin (Sal. 1:5-6). El amor es sufrido, el amor es bondadoso, el amor no tiene envidia, el
amor no es jactancioso, no se envanece, no acta indebidamente, no busca lo suyo, no se irrita, no
toma en cuenta el mal (1Co. 13:4-5).
Seor, hay un silencio en esta noche que me habla de Ti.
Hay un titilar de estrellas bordadas en Tu manto real
que cubre todo el universo.
Oigo la luz, el movimiento de los astros
que se pasean por la inmensidad del vaco.
Me siento una partcula infinita unida a Ti por siempre.
Seor, cuando navego Contigo en los espacios
con las alas de la oracin, de la confianza y adoracin,
mi alma se niega a ser contenida en el cuerpo,
y vuela a campo traviesa por los confines de los cielos
donde la carne ya no punza con el aguijn de sus anhelos.
En Ti, Seor esperar por siempre,
con la paciencia que caracteriza a Tus santos,
ms all de la vida, ms all de la muerte,
ms all del deseo y la esperanza,
en un silencio contrito de fe y de alabanza.
Depn alma ma la envidia, la ira y el enojo que te acompaan;
del Seor es el juicio y la justicia,
en Sus manos est la justa medida de las acciones de los hombres
y l dar a cada uno su merecida recompensa.
En esta noche elocuente, como una guirnalda colocada en la frente,
te ofrezco mi poema de adoracin y alabanza
en una oracin apasionada y silente.

21 de marzo
Oh Adonay, ante ti estn todos mis deseos, Y mi suspiro no te es oculto!
Salmos 38:9.

(1) Todos mis deseos. A quin tengo yo en los cielos? Y fuera de ti, nada deseo en la tierra. Mi
carne y mi corazn desfallecen, pero la roca de mi corazn y mi porcin es Elohim para siempre
(Sal 73:25-26). Cercano est YHVH a todos los que lo invocan, a todos los que lo invocan
sinceramente. Cumplir el deseo de los que lo temen, oir asimismo el clamor de ellos, y los
salvar (Sal. 145:18-19). Como hijos obedientes, no os conformis a los deseos que antes
tenais estando en vuestra ignorancia; sino, como aquel que os llam es santo, sed tambin
vosotros santos en toda vuestra manera de vivir (1P. 1:14-15). Amados, yo os ruego como a
extranjeros y peregrinos, que os abstengis de los deseos carnales que batallan contra el alma
(1P. 2:11).
(2) Mi suspiro no te es oculto. Porque en lugar de mi pan, viene mi suspiro, y mis gemidos se
derraman como aguas (Job 3:24). Invoqu tu nombre, oh Jehov, desde la crcel profunda; oste
mi voz; no escondas tu odo al clamor de mis suspiros (Lm. 3:55-56). Oh Elohim, T conoces
mi insensatez, y mis pecados no te son ocultos. No sean avergonzados por mi causa los que en ti
esperan, oh Adonay YHVH Sebaot, no sean confundidos por mi causa los que te buscan, oh Dios
de Israel (Sal. 69:5-6).
Seor, qu puedo desear que no provenga de Ti,
lbrame del pensamiento tahr que hay en m.
El azar lo mat Tu omnisciencia,
pues en Tus manos segura est mi vida,
anulaste el alcance que tena la muerte.
T, Seor, eres mi suerte.
Sean para m Tus mejores propsitos,
Tus justos juicios;
guame en cada entrada y en cada salida,
justifica en m la razn de mi vida.
Seor, scame del desierto,
del yermo de horrible soledad;
llvame a Tu divina presencia
e instruye lo mejor de mi conciencia;
cudame como a la nia de Tus ojos.
Seor, qu puedo desear que no venga de Tu mano;
mi alma suspira por las maravillas de Tu Ley.
Ni la tierra ni el universo entero
pueden sustituir mis anhelos de Ti y mi sed de cielo.
Slo mitigo mis antojos en Tu presencia.
Y ante Ti, YHVH, bajo cuyo manto estoy,
mi alma slo busca Tu esencia.
Sabidura, sabidura en todo amanecer;
mi temor a Ti llene todos los intersticios de mi alma,
hasta lo ms oculto de mi ser.

22 de marzo
Diste a mis das trmino corto y mi edad es como nada delante de ti;
ciertamente es apenas un soplo todo ser humano que vive.
Salmos 39:5.

(1) Diste a mis das trmino corto. El hombre, el nacido de mujer, corto de das y hastiado de
sinsabores. Brota como una flor, pero es cortado, pasa como una sombra, y desaparece. Y sobre
ste abres tus ojos, y me traes a juicio Contigo? Quin har limpio lo inmundo? Nadie! Si sus
das pues estn determinados, y el nmero de sus meses depende de Ti, si le fijaste sus lmites, y
no los puede traspasar, Aparta entonces de l tu mirada y djalo que descanse, hasta que como
jornalero complete su da! (Job 14:1-6).
(2) Como nada delante de Ti. Delante de l todas las cosas son como nada, como cosa vana le
son estimadas (Is. 40:17). Apenas plantados, apenas sembrados, apenas arraigados en la tierra,
sopla sobre ellos, y se agostan, y el vendaval los arrebata como paja (Is. 40:24). Pero, he aqu
vosotros sois menos que la nada, vuestras obras son menos que el vaco, abominable es aquel que
os escoge! (Is. 41:24). Pues: Toda carne es como hierba, y toda su gloria como la flor de la
hierba. Scase la hierba, y cae la flor; pero la palabra del Seor permanece para siempre. Y sta es
la palabra anunciada a vosotros por el Evangelio (1P. 1:24-25).
(3) Apenas un soplo todo ser humano. Mis das se me van ms veloces que la lanzadera, y se
me acaban por falta de hilo. Acurdate de que mi vida es un soplo, y que mis ojos no volvern a
ver el bien! El ojo del que me ve, ya no me ver ms, tus ojos se fijarn en m, pero ya no
existir (Job 7:6-8). Qu hombre vivir sin ver la Muerte? Quin podr librar su alma de la
garra del Seol? (Sal 89:48).
Oh Seor, mi Seor!
Qu propia es la fatiga a nuestra condicin!
Arrancamos como un Big-Bang,
nos expandes como un tul
y nos despliegas como una tienda que se habita.
Luego comienza la corrupcin de la materia,
el desgaste de la energa de cada clula
con lo que se mustia toda nuestra estructura biolgica,
y nuestro reloj apura su cuenta regresiva.
Pasamos como un soplo, una exhalacin.
Pero no importa el tiempo si siempre hay un presente que vivir.
Y es en el presente donde suceden cosas.
y es lo que sucede, lo que importa.
Pueden suceder espinas o pueden suceder rosas.
En ese trashumar andante de peregrino
el tiempo cobra su justa medida
si T, Seor, nos sealas el camino.
Contigo el tiempo se estira al infinito de la Vida.
Gracias por esa cuerda de amor que me sujeta,
por lo que no siento temor ni angustia.
Con ese vnculo perfecto que me ata a Ti,
regresar a Tu centro eternamente.

23 de marzo
Cun bienaventurado es el varn que puso en YHVH su confianza!
Que no mira a los soberbios ni a los que se desvan tras la mentira.
Salmos 40:4.

(1) Puso en YHVH su confianza. En el temor de YHVH hay fuerte confianza, que servir de
refugio a los hijos (Pr. 14:26). Pues as deca el Soberano, YHVH, el Santo de Israel: Vuestra
salvacin est en volveros a m y tener calma; vuestra fortaleza consiste en confiar y estar
tranquilos (Is. 30:15). Pero el Mesas, como Hijo sobre su Casa, la cual casa somos nosotros, si
nos aferramos a la confianza y a gloriarnos en la esperanza (Heb. 3:6). Y sta es la confianza
que tenemos ante l: que cuando pidamos algo conforme a su voluntad, l nos escucha (1Jn.
5:14).
(2) No mira a los soberbios. YHVH arranca la casa del soberbio, y planta la heredad de la
viuda (Pr. 15:25). Ciertamente viene el da, ardiente como un horno, donde todos los soberbios
y todos los que hacen maldad sern estopa. Aquel da vendr y los abrasar, y no quedar de ellos
rama ni raz, dice YHVH Sebaot (Mal. 4:1).
(3) Ni a los que se desvan tras la mentira. Enmudezcan los labios mentirosos, que
arrogantemente hablan contra el justo, con soberbia y menosprecio (Sal. 31:18). Aparta de m el
camino de la mentira, y concdeme el favor de tu Ley (Sal. 119:29). De tus preceptos he
adquirido entendimiento, por lo cual aborrezco toda senda de mentira (Sal. 119:104).
Oh Seor mi Seor!
Fuente inagotable de mi confianza es YHVH,
el Fuerte de los hijos del Nuevo Pacto,
su remanente, su amada y pequea manada.
Recibimos su poder con la venida del Espritu Santo.
Sobre nosotros se ha manifestado el brazo de Elohey-Sebaot
porque cremos en su anuncio
y descubrimos la hermosura del renuevo, Yesha el Salvador.
Fuera de Ti, YHVH, no hay quien salve.
Aborrezco la mirada de los soberbios,
sus ojos altivos clavan su veneno sobre sus vctimas
pensando que Dios no los ve,
y que escaparn de la venganza del Omnipotente.
Ay de aquellos que ponen su confianza en brazos humanos
y se tatan las imgenes de sus dolos en la frente!
Corren tras la mentira, adoran a sus engaadores
porque son ciegos del alma y del espritu.
Aprtame Seor, de esta generacin perversa
que no te teme y a todo lo que es bueno aborrece.
Se enorgullece de sus cadenas
pensando que son cadenas de libertad.
Son prescitos condenados al infierno
por haberse apartado muy lejos de la verdad.

24 de marzo
Venid, contemplad las obras de YHVH, Que puso asolamientos en la tierra,
que hace cesar las guerras hasta los confines de la tierra, que quiebra el arco,
que parte la lanza, y quema los carros en el fuego.
YHVH Sebaot est con nosotros, Nuestro refugio es el Dios de Jacob.
Salmos 46:8-9, 11.

(1) Contemplad las obras de YHVH. Pero Moiss respondi al pueblo: No temis! Estad
firmes y ved la salvacin de YHVH que l hace hoy por vosotros, porque los egipcios que visteis
hoy, no los volveris a ver nunca ms! YHVH luchar por vosotros, y vosotros quedaos quietos
(x. 14:13-14). YHVH se ha dado a conocer, ha impartido justicia. El malvado fue atrapado en
la obra de sus propias manos (Sal 9:16).
(2) Nuestro refugio es el Dios de Jacob. Tu refugio es el Dios de los siglos, bajo el cual se
hallan los brazos eternos. De tu presencia expulsa al enemigo, y decreta: Destruye! (Dt. 33:27).
Sea YHVH un alto refugio para el oprimido, un baluarte en tiempos de angustia! En ti confiarn
los que conocen tu Nombre, por cuanto T, oh YHVH, no abandonas a los que te buscan (Sal.
9:9-10). Porque YHVH tu Dios anda en medio de tu campamento, para librarte y entregar a tus
enemigos delante de ti. Por tanto, tu campamento ha de ser santo, no sea que l vea en ti cosa
inmunda, y se aparte de ti (Dt 23:14).
Faran est soberbio y altivo;
sus ojos irradian fuego y sus palabras veneno
hacia un pueblo que se cans de bajar la cerviz.
Unci su carro, y altanero se prepar para cortarle las alas
a ese pueblo que marchaba a su libre destino.
Y vociferando deca:
Mis carros son de guerra. Seiscientos sesenta y seis
comandan mis mejores capitanes.
Soy el rey de Egipto, mi ejrcito est armado hasta los dientes,
no permitiremos visos de libertad entre los hijos de Israel.
Vayamos a su encuentro, son presas fciles,
estn desarmados y atrapados entre el desierto y el mar,
y mis valientes los rodearn en crculo.
Nuestras flechas los pasarn y caern al filo de nuestras espadas.
Mi verbo ha hablado, yo soy el lder, yo soy su dios.
Pobre Faran!. No eres el nico de tu especie
que ha cado bajo el brazo poderoso de Yahveh.
Tu soberbia ser tu tumba.
La saliva, que has escupido hacia arriba,
caer sobre ti como montes de aguas.
Te ahogars en tu propio Mar Rojo.
Y tus carros de guerra, tus espadas, tus lanzas y tus flechas
tapizarn el lecho del mar, que ni siquiera pudiste pasar.
Mientras, la caravana que vio tu ruina desde el terrapln,
seguir su camino hacia la tierra bendita de Beln.

25 de marzo
El que sacrifica alabanza me honrar; Y al que ordenare su camino,
Le mostrar la salvacin de Dios.
Salmos 50:23.

(1) Sacrifica alabanza. Aclamad a Elohim tierra toda! Salmodiad la gloria de su Nombre;
dadle gloria con la alabanza. Bendecid, pueblos, a nuestro Dios, y haced or la voz de su
alabanza (Sal 66:1-2,8). Llena est mi boca de tu alabanza, y de tu gloria todo el da (Sal.
71:8). Quin podr contar las proezas de YHVH? Quin har or toda su alabanza? (Sal.
106:2). Cantad a YHVH un cntico nuevo! Alabanza suya desde el confn de la tierra, de los
que se hacen a la mar, y los que la pueblan, de las costas lejanas, y los habitantes de ellas! (Is.
42:10). Ofrezcamos siempre, por medio de l, sacrificio de alabanza a Dios, es decir, fruto de
labios que confiesan su Nombre (Heb. 13:15).
(2) El que ordenare su camino. Por YHVH son afirmados los pasos del hombre aquel en cuyo
camino l se complace (Sal. 37:23). Ahora pues, hijos, odme, porque los que guardan mis
caminos son bienaventurados (Pr. 8:32).
(3) Le mostrar la salvacin. Cantad a YHVH toda la tierra, proclamad de da en da su
salvacin (1Cr. 16:23). Porque yo en tu misericordia he confiado, y mi corazn se regocijar en
tu salvacin (Sal. 13:5).
Oh Seor, mi Seor! endereza nuestros caminos,
santifcanos, porque Tu eres Santo,
sea nuestro privilegio el invocar tu Nombre
y mustranos Tu salvacin.
Albate Seor, todo aquel que te invoca;
batid las manos al son de la alabanza
hombres y naturaleza toda,
los que os alegris en el Dios Altsimo;
vuestra vida sea una lrica rosa.
Cantar salmos a mi Dios mientras viva,
mi alma danzar delante de YHVH mi Hacedor
porque me hizo arca sagrada y l es su morador.
Gracias por el Hijo, gracias por Su Espritu Santo,
gracias Seor, por querernos tanto.
La iglesia toda, alabe a Elohenu.
Aprended de los tiempos antiguos:
cuatro mil levitas, muchos aos ha,
hacan estremecer en el templo el piso
tocando y cantndole a YH
con los instrumentos que David les hizo.
Que sus coros retumben con voces de terciopelo
para que los ngeles suenen trompetas en el cielo.
Abrid las puertas al Seor, vosotros sus santos,
los que os alegris en Dios con vuestros cantos,
recibidlo con sacrificios de alabanza.
Mi alma te alaba, Seor de mi esperanza.

26 de marzo
Porque yo reconozco mis trasgresiones, y mi pecado est siempre delante de m.
Salmos 51:3.

(1) Reconozco mis trasgresiones. David dijo a Natn: He pecado contra YHVH! Y Natn dijo
a David: Tambin YHVH ha hecho que tu pecado sea remitido: no morirs (2S. 12:13). Mi
pecado te hice saber y no encubr mi iniquidad. Dije: Confesar mis trasgresiones a YHVH, y T
mismo cargaste con la maldad de mi pecado (Sal. (32:5). El cual fue entregado por causa de
nuestras trasgresiones, y resucitado a causa de nuestra justificacin (Ro. 4:25). Por tanto es
Mediador de un Nuevo Pacto, para que habiendo ocurrido una muerte para la remisin de las
transgresiones cometidas durante el primer Pacto, los que han sido llamados reciban la promesa
de la herencia eterna (Heb. 9:15).
(2) Mi pecado est siempre delante de m. Aparta tu rostro de mis pecados, y borra todas mis
iniquidades! (Sal. 51:9). Pero si el impo se aparta de todos sus pecados que hizo, y guarda
todos mis estatutos y hace segn el derecho y la justicia, ciertamente vivir. No morir. Ninguna
de las transgresiones cometidas sern recordadas contra l. En su justicia que hizo vivir (Ez.
18:21-22). Cun bienaventurado es aquel cuya trasgresin ha sido quitada, y cubierto su
pecado! (Sal. 32:1).
Seor, lbrame de la miseria infiel.
Tengo una mente rebosante de infidelidad
que entra por mis sentidos
y yace en lo ms profundo de mi ser.
Soy infiel a todo, aun a m mismo.
Hasta cundo Seor pecar contra Ti!
Hasta cundo tengo que repetir este miserere!
Me convierto en estatua de sal
mirando a Betsab desde el balcn de mi mente
con alma de animal inconsciente.
Por qu me tiene que hervir la sangre en el terrado?
Por qu esta fiebre me envuelve el seso?
Por qu el pecar sigue siendo mi embeleso?
Delante de Ti, Seor, expongo esta miseria,
negra como las huellas del delito
en la noche oscura sin luna y sin estrellas.
Perdname, disipa toda mi maldad
con el cenit de Tu resplandor, el sacrificio de Cristo El Salvador.
Gracias Padre,
porque Tu perdonas al hombre arrepentido,
porque cambias el rojo carmes del deseo sensual
en la cndida actitud de un nio
con su blanca tersura sin igual.
Gracias Seor, por lbrame de la miseria infiel
que me hacia hervir la sangre y arder la piel.

27 de marzo
Elohim observa desde los cielos a los hijos del hombre, para ver si hay quien entienda,
Si hay quien busque a Elohim. Todos ellos se apartaron, a una se hicieron intiles,
no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
Salmos 53:2-3

(1)Todos ellos se apartaron. Los malvados se extravan desde la matriz, desde el vientre se
pervierten los que hablan mentira (Sal. 28:3). Porque habiendo conocido a Dios, no lo
glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se entregaron a vanas especulaciones, y su
necio corazn fue entenebrecido. Alegando ser sabios se hicieron necios (Ro. 1:21-22).
(2) No hay quien haga lo buenoni siquiera uno. Vio entonces YHVH que la maldad del
hombre se haba multiplicado en la tierra, y que toda forma de pensamiento de su corazn era
solamente el mal durante todo el da (Gn. 6:5). Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de
la gloria de Dios (Ro. 3:23). Y el Seor le dijo: Ahora bien, vosotros los fariseos limpiis lo de
fuera del vaso o del plato, pero vuestro interior est lleno de rapia y perversidad (Lc.11:39).
Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos
de toda maldad (1Jn. 1:9).
Seor, hay un inmenso vaco de Ti entre los hombres,
tan inmenso como la miseria
y la ignorancia que los envuelve.
Van a la deriva sin un norte, se les apag la estrella polar.
Soy un peregrino buscando un hermano o un amigo
para hablar de Ti, pero a nadie le interesas;
las pasiones abyectas, la vanidad vulgar e insolente
les cubre, como una oscura guirnalda, la mente.
No es cuestin de creencia, creen en todo,
tienen un panten de dioses tan abultado
como todas las mitologas, son idlatras por naturaleza.
Existe un solo Dios del cual reniegan
y del que no soportan su presencia:
El Dios de Abraham, el de Cristo Jess
que les hace ver su miseria.
Por eso su existencial fobia a la Verdad.
He ah su tragedia.
Pregunto por Ti a propios y extraos
y eres el perfecto desconocido.
Seor, qu triste es ese vaco oscuro y perverso!
Es la historia ms triste que ngel alguno
podra contar en todo el universo.
As se les pasan los das, as se les mueren los aos.
Para hablar contigo regreso a mi silencio,
all te veo inmenso, en esa quietud en calma,
y en cada verso que sale de mi mente
y que rima con mi alma.

28 de marzo
Haces que se empapen sus surcos, haces correr el agua por sus canales,
la ablandas con lluvias, bendices sus renuevos.
Salmos 65:10.

(1) Haces que se empapen sus surcos. Cun bienaventurado es aqul a quien T escoges, y
haces que se acerque a Ti para que more en tus atrios! Seremos saciados del bien de tu Casa, de tu
santo Templo (Sal. 65:4). La Ley de YHVH es perfecta, restaura el alma. El testimonio de
YHVH es fiel, hace sabio al sencillo (Sal. 19:7). Todo esto es el libro de la alianza del Dios
Altsimo, la Ley que nos prescribi Moiss como herencia para las asambleas de Jacob; la que
inunda de sabidura como el Pisn, como el Tigris en das de frutos nuevos; la que desborda
inteligencia como el ufrates, como el Jordn en das de cosecha; la que rebosa doctrina como el
Nilo, como el Guijn en das de vendimia (Sirac 24:23-27. No est en el Canon).
(2) Haces correr las aguas por sus canales. En las alturas abrir ros, y fuentes en medio de los
valles; abrir en el desierto estanques de aguas, y manantiales de aguas en la tierra seca (Is.
41:18). Y yo, como canal derivado de un ro, como caz que atraviesa un jardn, dije: Voy a
regar mi huerto, a empapar mis parterres. Y he aqu que mi canal se ha convertido en ro, y mi
ro se ha hecho un mar. Derramar mi enseanza como profeca, la transmitir a las generaciones
futuras (Sirac 24:30-32).
(3) Bendices sus renuevos. Se agazapa, se echa cual len, Y como leona, quin lo har
despertar? Benditos los que te bendigan, y malditos los que te maldigan! (Nm.24:9). Y la
descendencia de ellos ser conocida entre las naciones, y sus renuevos en medio de los pueblos;
todos los que los vieren, reconocern que son linaje bendito de YHVH (Is. 61:9).
Gracias Seor, por Tu fuente de inspiracin;
me das el mensaje nuestro de cada da
para compartirlo con el alma sedienta de Ti,
de Tu reino y de Tu justicia.
As imprimo vida a los espacios yertos.
Nada fuerzo, ni el pensamiento ni la rima;
mis palabras tienen su propia fuente
y de ella fluyen pausada y plcidamente.
T eres ese manantial inagotable,
la fuente donde mi alma se baa,
el verdor inacabable de Tus dehesas
donde mis neuronas descubren Tus bellezas.
Gracias Seor,
por ese man que de Ti fluye a mi vida
y que inspira cada fibra de mi ser;
como a la oscuridad,
los fotones de una lmpara encendida.
El Parnaso me mostr sus musas bellas,
pero me inclin ante Sin, de liras eternas,
de fuentes infinitas, de amorosos lazos.
Por eso mi cancin va ms all
del amanecer y del ocaso.

29 de marzo
Salmodiad la gloria de su Nombre; dadle gloria con su alabanza.
Decid a Elohim: Cun admirables son tus obras!
Salmos 66:2-3.

(1) Salmodiad la gloria de su Nombre. Aclamad a YHVH toda la tierra! Prorrumpid en

alabanzas, cantad, y taed salmos! (Sal. 98:4). Hablando entre vosotros con salmos e himnos y
cnticos espirituales, cantando y entonando salmos de todo corazn al Seor; dando siempre
gracias por todas las cosas al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo (Ef. 5:1920).
(2) Dadle gloria con su alabanza. Anunciar tu Nombre a mis hermanos, En medio de la
congregacin te alabar. Los que temis a YHVH, alabadlo! Glorificadlo, descendencia toda de
Jacob, y temedle vosotros, descendencia toda de Israel (Sal 22:22-23). Tributad a YHVH la
gloria debida a su Nombre! Postraos ante YHVH en el esplendor de la santidad! (Sal. 29:2).
(3) Cun admirables son tus obras! Porque son vuestros propios ojos los que han visto toda la
gran obra que hizo YHVH (Dt. 11:7). Me acordar de las obras de YH, S! me acordar de tus
maravillas de antao. Meditar en toda tu obra, y reflexionar en tus proezas (Sal. 77:11-12).
Gloria y hermosura hay en su obra, y su justicia permanece para siempre (Sal. 111:3). Oh
YHVH, todas tus obras te alabarn, y tus santos te bendecirn! Que proclamen la gloria de tu
reino, que relaten tus proezas (Sal. 145:10-11).
Seor, cuando contemplo el espacio
que va desde la aurora hasta el ocaso,
cuando contemplo lo bello de Tus pinceladas
en el lienzo del cielo y en los murales de las rocas,
en los frescos de los pantanos
y en las acuarelas del azul marino,
todo mi ser te bendice y siente el deseo
de tenderte la mano y decirte: Gracias.
Gracias Seor, por Tu obra monumental
que va desde las partculas elementales,
que forman los componentes atmicos,
hasta las estrellas gigantes y el denso misterio
de los agujeros negros.
Y ms all, la vida, el misterio de los misterios,
la esencia de Tu aliento;
la corona diamantina que hace visible el firmamento
desde el laberinto csmico del pensamiento.
Gracias por Tu imagen y semejanza,
ese soplo divino que me hace consciente
de Tu grandeza, de Tu poder y de Tu gloria.
Oh Seor, mi Seor!
Recibe mis alabanzas que hacia Ti elevo
como recogen los cangilones de una noria
el agua cristalina de un arroyo divino.
Eres mi motivo, mi hambre y mi sed; mi pan y mi vino.

30 de marzo
Me enseaste, Dios, desde mi juventud, y hasta ahora he manifestado tus maravillas .
Salmos 71:17.

(1) Me enseaste desde mi juventud. Ahora pues, ve, y yo estar con tu boca, y te ensear
lo que hayas de hablar (x. 4:12). Y las ensearis a vuestros hijos, hablando de ellas cuando te
sientes en tu casa, cuando andes por el camino, cuando te acuestes, y cuando te levantes (Dt.
11:19). Bendecir a Jehov que me aconseja; aun en las noches me ensea mi conciencia (Sal.
16:7). Mustrame, oh YHVH, tus caminos, ensame tus sendas. Bueno y justo es YHVH; por
tanto l mostrar a los pecadores el camino. Har andar a los humildes en justicia, y ensear a
los mansos su senda (Sal. 25:4, 8-9).
(2) He manifestado tus maravillas. Cantad a l, cantadle salmos; meditad en todas sus
maravillas. Haced memoria de las maravillas que l ha hecho, sus prodigios, y los juicios de su
boca (1Cr. 16:9,12). Oh YHVH, te alabar con todo mi corazn, contar todas tus maravillas
(Sal. 9:1). Lavar en inocencia mis manos, y as andar en torno a tu Altar, oh YHVH, haciendo
or mi voz de gratitud, y contando todas tus maravillas (Sal. 26:6-7). Hazme entender el camino
de tus preceptos, y meditar en tus maravillas (Sal. 119:27). Entonces los entendidos
resplandecern como el resplandor del firmamento, y los que ensean la justicia a la multitud,
como las estrellas a perpetua eternidad (Dn. 12:3).
Seor, hay muchas cosas maravillosas
que he aprendido de Ti:
Que un da puede tener ms de veinticuatro horas
para ir ms all de mis posibilidades.
Que un da puede tener menos de veinticuatro horas
cuando la pena agobia mi alma.
Que puedes cambiar en un tris las circunstancias
cuando stas me son adversas.
Que Contigo he aprendido a ver la Luz y la Verdad
aunque camine entre los vericuetos de este mundo
llenos de miseria y de maldad.
Que puedo ver ms all de donde la vista alcanza,
pues T quitas la neblina en lontananza
y me sealas la puerta de mi esperanza.
Que T renuevas constantemente mi vida.
Todos los das es un renacer en Ti,
un estar ms cerca de Tu presencia
y un renovar de fe pura y cristalina.
Que la muerte ya no tiene su aguijn,
lo perdi cuando fuiste levantado por nosotros
para nuestra salvacin.
Que T eres mi mejor amigo
y el ms fiel compaero, mi omnisciente Mentor.
Por tantas cosas que aprendo de Ti, Gracias Seor.

31 de marzo
Cantad con gozo a Dios, fortaleza nuestra; al Dios de Jacob aclamad con jbilo.
Entonad cancin, y taed el pandero, el arpa deliciosa y el salterio.
Tocad la trompeta en la nueva luna, en el da sealado, en el da de nuestra fiesta solemne.
Salmos 81:1-3.

Cantad con gozo. Me hizo subir del pozo de la desesperacin, del lodo cenagoso; asent mis
pies sobre una roca y afirm mis pasos. Puso luego en mi boca un cntico nuevo, alabanza a
nuestro Dios. Vern esto muchos, y temern, y confiarn en YHVH (Sal 40:2-3).
El Seor me dej su gozo cuando subi a sentarse a la diestra del Padre. Desde entonces no
he podido dejar de cantarle. El gozo se convirti en poesa, mi salvacin fue mi mejor
poema y con su palabra se elev un monte ms alto que el Parnaso. De l brotaron
fuentes ms hermosas que Hipocrene, Castalia y Pirene. El monte Sion eclips al Olimpo y
me dio su inspiracin. Callen dioses, callen fuentes que a YHVH cantar eternamente.
Hoy es el da que me seal Dios, da de mi fiesta solemne, me gozar y me alegrar en l.
Seor, se agotaron las musas griegas
y se apag el fuego de las vestales;
como si el grcil templo de la poesa cerrara sus ventanales.
Cuando crea que al tintero de mi pluma
se le haba secado su fuente,
apareciste T, Seor, de repente, como una flor en mi mente:
El Sina se elev sobre el Olimpo.
El fuego del monte Horeb apag los rayos de Zeus.
Neptuno fue incapaz de cruzar el Jordn
como lo hizo Eliseo.
El vino de Can agri las uvas de Dionisio.
Marte huy del bruido de la espada de doble filo.
Diana cazadora depuso su arco
al surgir los pescadores de Galilea,
lo mismo hizo con su escudo y su yelmo Palas Atenea.
Mercurio cedi el paso a Saulo de Tarso
como el mensajero divino
que lleva el nuevo Pan y el nuevo Vino.
Las Parcas perdieron la rueca y el hilo,
ya no son las dueas del destino.
Hades ya no tiene barca ni barquero
que conduzcan a las almas idas,
pues el Aqueronte se sec para dar paso al Ro de Agua Viva.
Gracias por el cisne de celeste y resplandeciente plumaje
que bate sus alas dentro de mi mente;
y porque me cambiaste las nueve musas bellas,
en cien mil millones de estrellas.

1 de abril
Cun bienaventurado es el hombre que tiene en ti sus fuerzas, En cuyo corazn estn las sendas!
Atravesando el valle de Baca lo cambian en fuente, Y la lluvia temprana lo cubre de bendicin.
Irn de poder en poder, Vern a Elohim en Sin.
Salmos 84:5-7.

(1) Que tiene en Ti sus fuerzas. Pero T aumentars mi fuerza como la del bfalo, ser ungido
con aceite fresco (Sal. 92:10). l fortalece al cansado, acrecienta el vigor al que no tiene; aun
los muchachos se fatigan y se cansan, los jvenes tropiezan y vacilan, pero los que esperan en
YHVH tienen nuevas fuerzas, remontan vuelo como las guilas, corren y no se fatigan, andan y
no se cansan (Is. 40:29-31).
(2) En cuyo corazn estn las sendas. Todas las sendas de YHVH son misericordia y verdad,
para los que observan su Pacto y sus preceptos (Sal. 25:10). Hazme andar por la senda de tus
mandamientos, porque en ella me deleito (Sal. 119:35).
(3) El valle de Baca lo cambian en fuente. T has librado mi alma de la Muerte, mis ojos de las
lgrimas, y mis pies de los tropiezos (Sal. 116:8). Ha sorbido la Muerte para siempre! YHVH
Adonay enjugar las lgrimas de todo rostro, y quitar el oprobio de su pueblo de sobre toda la
tierra, porque YHVH lo ha dicho (Is. 25:8).
(4) Irn de poder en poder. YHVH dar fuerza a su pueblo, YHVH bendecir a su pueblo con
la paz (Sal. 29:11). Y con gran poder los apstoles daban el testimonio de la resurreccin del
Seor Jess, y haba abundante gracia sobre todos ellos (Hch. 4:33). Porque todo lo que es
nacido de Dios vence al mundo; y sta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe (1Jn.
5:4).
Gracias Seor, por este Eben-Ezer,
porque hasta aqu nos has ayudado, YHVH,
con Tu brazo fuerte y extendido.
Tu Palabra nos levanta por sobre toda miseria.
Tu camino es perfecto: Luz para el invidente,
la Verdad para el ignorante
que yerra en las Escrituras y en Tu poder,
y agua de Vida para el sediento de Ti.
Alabado seas YHVH-Rafah, nuestro sanador,
nos has dado a comer de las hojas del rbol de la vida,
has cambiado nuestras enfermedades y nuestro dolor
en voces de algazara, en risas y alegras.
Gracias por habernos dado a comer y a beber de Ti,
Roca eterna de salvacin, Fuente viva de inspiracin.
Gracias, porque de Tu plenitud nos diste.
En Ti estamos completos, slo en Ti somos.
Nos has hecho ms que vencedores,
hemos vencido a la muerte con Tu muerte
porque hemos credo en Ti y nos has perdonado.
Oh Seor mi Seor!
Has derramado sobre nosotros la eternidad de Tu Amor.

2 de abril
Pero yo a ti, oh YHVH, te pido auxilio: De maana ir a tu encuentro mi splica.
Salmos 88:13..

(1) Te pido auxilio. Despus de muchos das, sucedi que el rey de Egipto muri, y los hijos de
Israel geman a causa de la esclavitud, y clamaron. Y por causa de la esclavitud, su clamor subi
delante de Ha-Elohim (x 2:23). Socrreme y lbrame en tu justicia; inclina tu odo y slvame
(Sal. 71:2). Cuando en mi lecho me acuerdo de ti, en ti medito en las vigilias de la noche. Porque
T has sido mi socorro, y as, en la sombra de tus alas, canto jubiloso (Sal 63:6-7).
Acerqumonos, pues, con confianza al trono de la gracia, para que obtengamos misericordia y
hallemos gracia para el oportuno socorro (Heb. 4:16).
(2) De maana ir a tu encuentro mi splica. Hazme or por la maana tu misericordia, porque
en ti confo. (Sal. 143:8). Escucha mi oracin, oh YHVH, y presta odo a mi clamor; no guardes
silencio ante mis lgrimas, porque he llegado a ser un extrao para ti, un forastero, como todos
mis padres. Aparta de m tu ira, para que tome aliento, antes que me vaya, y no exista ms (Sal
39:12-13). Oh YHVH, ten misericordia de nosotros! En ti esperamos! S nuestro brazo cada
maana, y nuestra salvacin en el peligro! (Is. 33:2). Y san a muchos que estaban enfermos de
diversas dolencias, y ech fuera muchos demonios; pero no dejaba hablar a los demonios, porque
stos lo reconocan. Levantndose muy de maana, estando an oscuro, sali y fue a un lugar
solitario, y all oraba (Mc. 1:34-35).
Padre nuestro que ests en los cielos,
socorre el alma del que esperando desespera,
del que busca el azul del cielo desde el fondo del azul marino.
No dejes que mi oracin se ahogue,
si no llega a Ti pronto, cmo podr salir del abismo.
Nada bueno puede hacer por m el hombre,
y nada puedo hacer por m mismo.
Fuera de Ti, YHVH, no hay quien salve,
por eso dependo completamente de Ti,
por eso mis ojos se anticipan al despunte de la aurora
para que llegue a Ti mi splica, fresca, sin demora.
Lbrame Seor, del carrusel carnavalesco del mundo;
de los hombres tteres de los demonios,
y de los demonios disfrazados de hombres.
Tientan las veinticuatro horas del da.
Desde las arenas del desierto llama el falso mesas,
el falso profeta desde las recmaras de la iglesia.
Casi todos los llamados se aprestan a la apostasa,
slo un remanente se aparta y persevera en Ti,
tu manada pequea.
Babilonia est crecida con sus torres de babel,
utilizan Tu Palabra, Seor, para beneficios materiales,
se creen sabios, pura vanidad, y desdean Tu mensaje,
como en los das de No. La splica de mi oracin :
Seor, gurdame de esta perversa generacin.

3 de abril
Tuyos son los cielos, tuya tambin la tierra, El mundo y su plenitud, T lo fundaste.
El norte y el sur, T los creaste, El Tabor y el Hermn se regocijan en tu Nombre.
Tuyo es el brazo potente, Fuerte es tu mano, Exaltada tu diestra.
Salmos 89: 11-13.

(1) Tuyos son los cielos la tierra. Dnde estabas t cuando yo fundaba la tierra? Hzmelo
saber, si tienes inteligencia. Quin orden sus medidas, si lo sabes? O quin extendi sobre ella
cordel? (Job 38:4-5). Pero Jess se retir con sus discpulos hacia el mar. Y mucha gente de
Galilea y de Judea, de Jerusalem, de Idumea y de ms all del Jordn, y una gran multitud de los
alrededores de Tiro y de Sidn, oyendo todas las cosas que haca, acudi a l (Mr. 3:7-8).
(2) El mundo y su plenitud. Quin de ellos no sabe que la mano de YHVH ha hecho esto, en
cuya mano est el alma de todo viviente, y el hlito de toda la humanidad? (Job 12:9-10). Decid
entre las naciones: YHVH reina! Ciertamente l ha afirmado el mundo, y no ser conmovido. l
juzgar a los pueblos con equidad. Algrense los cielos y gcese la tierra! Brame el mar y su
plenitud; (Sal. 96:10-11).
(3) Tuyo es el brazo potente. Caiga sobre ellos terror y espanto, por la grandeza de tu brazo.
Enmudezcan como la piedra, hasta que haya pasado tu pueblo, oh YHVH! Hasta que haya
pasado este pueblo que T adquiriste. T los traers y los plantars en el monte de tu heredad, el
sitio firme, oh YHVH! que hiciste para tu morada, el Santuario, oh YHVH! que establecieron
tus manos (x. 15:16-17). No sabis que sois santuario de Dios, y el Espritu de Dios mora en
vosotros? Si alguno destruye el Santuario de Dios, Dios lo destruir a l, porque el Santuario de
Dios es santo, el cual sois vosotros (1Co. 3:16-17).
Tuyos son el poder y la gloria, Seor,
tuya es la justicia y eternos son Tus juicios.
Quin podr apelar contra ellos?
Vanidad es todo hombre que cuestiona Tu Ley.
Cuando veo el firmamento que mis ojos alcanzan,
el meteoro, que acaricia la tierra
como viento, como lluvia o como rayo de guerra,
me siento pequeo, efmero como trazo de partcula
nacida en un acelerador nuclear.
La grandeza del hombre est en creer, como un nio,
en la GRANDEZA DE DIOS.
Sin dudar de nada, como ese nio que escucha a su padre
y le cree, es lo ms natural de su vida.
Miserable el alma de los sabios del mundo
que engolosinan su miseria
creyendo encontrarles errores a los argumentos divinos.
Raquticos del Pan de Vida, deshidratados del Agua Viva.
Tuyos son los cielos y la tierra,
tuya es la materia inerte y la materia viva,
tuyo es el misterio que subyace en la obra de Tus manos;
tuyos, el poder y la gloria.
Gracias Seor, por creer en Ti. Esa es mi victoria.

4 de abril
Cmo somos consumidos por tu ira Y turbados por tu indignacin!
Pusiste nuestras iniquidades ante ti, Nuestras cosas ocultas a la luz de tu rostro,
Ciertamente todos nuestros das declinan a causa de tu ira; Consumimos nuestros aos como un suspiro.
Salmos 90:7-9.

(1) Consumidos por tu ira. Pero aconteci que el pueblo comenz a murmurar amargamente a
odos de YHVH. Y YHVH lo oy y se encendi su ira, de manera que el fuego de YHVH ardi
contra ellos, y consumi un extremo del campamento (Nm. 11:1). Tu mano alcanzar a todos
tus enemigos, tu diestra alcanzar a los que te aborrecen. Los convertirs en horno abrasador en el
tiempo de tu ira, YHVH los tragar en su ira, y el fuego los consumir (Sal. 21:8-9).
(2) Nuestras iniquidades ante ti. Son vuestras transgresiones las que se interponen entre
vosotros y vuestro Dios; Son vuestros pecados los que os ocultan su rostro, e impiden que os
oiga (Is. 59:2). Por tanto, oh casa de Israel, Yo os juzgar a cada uno segn sus caminos, dice
Adonay YHVH. Convertos, y apartaos de todas vuestras transgresiones para que la iniquidad no
os sea causa de ruina! (Ez. 18:30).
(3) Nuestros das declinan. Venga ahora, los que decs: Hoy o maana iremos a tal ciudad, y
estaremos all un ao, y comerciaremos, y ganaremos; cuando no sabis lo de maana. Qu cosa
es vuestra vida? Porque sois neblina que por un poco de tiempo aparece y luego se desvanece
(Stg 4:13-14).
(4) Nuestros aos como un suspiro. Pero los ojos de los malos se consumirn, y no tendrn
refugio; y su esperanza ser dar su ltimo suspiro (Job 11:20).
Oh Seor, mi Seor!
Danos fuerzas para luchar contra el mal
que se agazapa dentro de nuestros corazones,
y es la causa de que Tu ira se derrame en nuestras vidas.
Nuestra existencia pasa lastimera desgarrndose a gajos presurosos;
desvadas quedan alma y carne;
como el que te deshecha en los das de su juventud.
En el ocaso sentimos el vino cido de las uvas agrias.
Perdona nuestra vida ligera y alumbra nuestros pasos,
antes que se rompa el hilo que sostiene el aliento
y perdamos toda esperanza con la llegada del ocaso.
Abre nuestros ojos para verte en Tu esencia,
para mirarte hacia lo infinito,
y reconocer que slo T nos sobrepones
a nuestra propia miseria.
Gracias Seor, por Tu infinita misericordia,
Tu ira desaparece frente al que delante de Ti se humilla
con un corazn contrito, suplicando de rodillas.
Gracias YHVH, salvacin ma, por Tu perdn
que derrama sobre nosotros la buena voluntad de Tu amor.

5 de abril
Ensanos a contar nuestros das, que traigamos al corazn sabidura.
Salmos 90:12.

(1) A contar nuestros das. Acurdate de tus Creadores en los das de tu juventud, antes que
vengan los das malos, y se acerquen los aos en que digas: no tengo en ellos contentamiento
(Ec. 12:1). Y Samuel creci, y YHVH estaba con l, y no dej caer a tierra ninguna de sus
palabras (1S.3:19). Buscad a Jehov mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que est
cercano (Is. 55:6). Predica la Palabra, insiste a tiempo y fuera de tiempo, redarguye, exhorta y
reprende con toda paciencia y doctrina (2Ti. 4:2). Y o una voz del cielo que deca: Escribe:
Bienaventurados los muertos que mueren en el Seor de aqu en adelante! As sea! dice el
Espritu. Les ser dado descanso de sus fatigas, porque sus obras van con ellos (Ap. 14:13).
(2) Que traigamos al corazn sabidura. Es con l que estn la sabidura y el poder! Suyos
son el consejo y la inteligencia! (Job 12:13). El principio de la sabidura es el temor de YHVH,
sano juicio tienen los que lo practican; su alabanza permanece para siempre (Sal. 111:10). Si
invocas a la prudencia, y al entendimiento alzas tu voz, si la procuras como a la plata, y la
rebuscas como a tesoros escondidos, entonces entenders el temor de YHVH, y hallars el
conocimiento de Dios (Pr. 2:3-5). Di a la Sabidura: T eres mi hermana, y llama a la
Inteligencia tu mejor amiga (Pr. 7:4). No clama acaso la sabidura, y la inteligencia hace or su
voz? (Pr. 8:1). El corazn del entendido adquiere sabidura, y el odo de los sabios busca la
ciencia (Pr. 18:15).
Seor, necesito tiempo,
el tiempo que desconozco, el que se me va,
el que se me escurre de las manos y de la mente;
el que me roban cada da,
el que dejo escapar irresponsablemente.
Seor, dale tiempo a mi tiempo,
que quiero desplegarlo como tienda de campaa.
Cuntas cosas hay en el tiempo!
Un mundo de posibilidades amagado por la corva guadaa.
Me detengo queriendo detener el tiempo,
pero soy yo el que no puede detenerse en el tiempo
y al pasar mi vida vacua por l
me queda un vaco en lo que fue mi tiempo.
Seor, ensame a labrar el tiempo
y a cosechar a tiempo,
que no quiero trabajar a destiempo.
Seor, quiero caminar en Tu tiempo
y que T confirmes mis huellas
impregnadas en las arenas de ese tiempo.
Gracias Seor, por este tiempo que en Ti pienso,
que en Ti pongo mi mirada y mi confianza
para poder caminar por las aguas del tiempo.
Gracias por darme un lugar en Tu tiempo,
antesala de una vida sin fin y fuera del tiempo.

6 de abril
La hermosura de Adonay nuestro Dios sea sobre nosotros;
y confirma sobre nosotros la obra de nuestras manos; S, la obra de nuestras manos confirma!
Salmos 90:17.

(1) La hermosura de Adonay. Dad a YHVH la honra debida a su Nombre! Traed ofrenda, y
venid delante de l; postraos ante YHVH en la hermosura de la santidad (1Cr. 16:29). Una cosa
he demandado a YHVH, sta buscar: Que est yo en la Casa de YHVH todos los das de mi vida,
para contemplar la hermosura de YHVH, e inquirir en su Templo (Sal. 27:4). Aquel da el
Renuevo de YHVH ser esplndido y glorioso, y el fruto de la tierra excelente y hermoso para los
salvados de Israel (Is. 4:2). Como el manzano entre los rboles del bosque, as es mi amado
entre los jvenes. A su sombra he deseado sentarme, y comer sus dulces frutos (Cnt. 2:3).
(2) La obra de nuestras manos confirma. YHVH te confirmar como pueblo santo suyo, tal
como te jur, cuando guardes los mandamientos de YHVH tu Dios y andes en sus caminos (Dt.
28:9). Ahora pues, YHVH Elohim, confirma para siempre la palabra que has hablado acerca de
tu siervo y de su casa, y haz como T has dicho (2S. 7:25). Confirma tu palabra a tu siervo, que
es para los que te temen (Sal. 119:38). Confirmando los nimos de los discpulos, exhortndoles
a que permaneciesen en la fe, y dicindoles: Es necesario que a travs de muchas tribulaciones
entremos en el reino de Dios (Hch. 14:22). Y el mismo Jesucristo Seor nuestro, y Dios nuestro
Padre, el cual nos am y nos dio consolacin eterna y buena esperanza por gracia, conforte
vuestros corazones, y os confirme en toda buena palabra y obra (2Ts. 2:16-17).
Quiero cantarle un cntico a la hermosura de Adonay,
cuya luz resplandece en su iglesia amada.
Adonay me dio, por amor, una via para que la cuidara,
era ms valiosa que el oro y las piedras preciosas;
pero yo cuid vias ajenas y descuid la via de mi Seor.
y Adonay sufra por el desamor que le ofreca.
Mi Seor tena un Hijo, nico, unignito, de hermosura sin igual,
y lo envi a disuadirme de las vias ajenas que competan con la suya.
Pero yo no discerna la belleza de su via y sin atractivo la vea.
Tal era mi ceguera. Por eso Adonay lloraba. Tal era el trato que yo le daba.
El Hijo comenz a hacer el trabajo que a m corresponda;
lo haca con amor, con desvelo, sin faltar un da bajo el toldo del cielo.
Yo soslayaba la mirada, evada la responsabilidad que me tocaba.
Sus manos se desangraban por las espinas que haban crecido.
Por mi culpa, cada da su cuerpo amaneca ms herido.
Hasta que un da tuve conciencia de mi pecado, de la maldad que haca,
y de la mirada escrutadora y triste de Adonay por el Mesas.
El Hijo se conden, desangr hasta morir la muerte que a m me tocaba.
Fue el pago que, por mi desobediencia, yo le daba.
Ese dolor de espinas desgarr mi alma culpable,
y arrepentido pude ver la misericordia de Adonay, amor y perdn.
Fui a la via de mi Seor y contempl la hermosura de su santidad.
Gracias al Eterno, confirm mi trabajo en su via y me libr del infierno.

7 de abril
Caern a tu lado mil, y diez mil a tu diestra, pero a ti no llegar.
Ciertamente con tus ojos mirars, y vers la paga de los impos.
Por cuanto has puesto a YHVH, que es mi refugio, a Elyn, por habitacin tuya.
Salmos 91:7-9.

(1) Caern a tu lado mil pero a ti no llegarn. Las casas de los egipcios se llenarn de
moscas junto con el suelo que pisan. Sin embargo, en aquel da exceptuar la tierra de Gosn, en
la cual habita mi pueblo, a fin de que no haya moscas en ella, para que sepas que Yo, YHVH,
estoy en medio del territorio (x. 8:21-22). Pero YHVH har separacin entre los ganados de
Israel y los de Egipto, y no morir nada de todo lo de los hijos de Israel (x. 9:14). Y aquel
granizo golpe toda la tierra de Egipto, todo lo que estaba en el campo, desde los hombres hasta
las bestias, y destroz el granizo toda la hierba del campo y desgaj todos los rboles del campo.
Slo en la tierra de Gosn, donde estaban los hijos de Israel, no hubo granizo (x. 9:25-26).
(2) Vers la paga de los impos. Caigan los impos a una en sus redes, mientras yo pasar
adelante (Sal. 141:10). La justicia guarda al de perfecto camino, pero la impiedad trastornar al
pecador (Pr. 13:16).
(3) Has puesto a YHVH por habitacin tuya. Aquel da que las naciones buscarn a Aqul
que es la raz de Isa, el cual estar en pie como estandarte a los gentiles, y su morada ser
gloriosa (Is. 11:10). El efecto de la justicia ser la paz, el resultado de la justicia ser la calma y
seguridad perpetuas. Mi pueblo habitar en un lugar pacfico, en moradas seguras, en lugares de
reposo apacible (Is. 32:17-18).
Gracias Seor, porque en Ti he puesto mi confianza,
ya que no concibo seguridad fuera de Ti.
Eres mi primera y ltima esperanza.
Me has dado una paz que es muelle a mi alma,
una seguridad en cada recodo del camino;
un sosiego, un gozo y una suave calma
aunque el meteoro amenace mi destino.
A quin temer, de quin he de espantarme;
si las saetas del enemigo cubrieran la luz del sol,
en la sombra Tus alas abriras para abrazarme,
mientras sus flecha quedaran fundidas en Tu crisol.
Dios de los ejrcitos, de las huestes victoriosas,
T cubres todos mis flancos:
mi carne frgil, dbil y achacosa
y mi mente para que no divague entre dos blancos.
Gracias Seor, porque siempre me arrebatas
de los momentos miserables,
y de los espacios donde el enemigo asecha.
Gracias mi Dios, porque si contigo ando,
pase lo que pase siempre estar seguro,
pues T conoces el principio y fin de toda cosa.
Mi fortaleza es la Roca eterna de los siglos.

8 de abril
Me invocar, y Yo le responder; con l estar Yo en la angustia; lo librar y le glorificar.
Lo saciar de larga vida, y le mostrar mi salvacin.
Salmos 91:15-16.

(1) Me invocar. E invoc Jabes al Dios de Israel diciendo: Oh, si me dieras bendicin, y
ensancharas mi territorio, y si tu mano estuviera conmigo, y me libraras del mal, para que no me
dae! Y Elohim le concedi lo que haba pedido (1Cr. 4:10). Entonces invocars, y YHVH
responder; suplicars, y l dir: Heme aqu! Si quitas en medio tuyo la opresin, el dedo
amenazador y las palabras arrogantes (Is. 58:9).
(2) Yo le responder. S, he llegado a ser como un hombre que no oye, y en cuya boca faltan
argumentos. Porque en ti, oh YHVH, espero, y T, Adonay, Dios mo, sers quien me responda
(Sal. 38:14-15). Te desposar conmigo en fidelidad, y t conocers a YHVH. Aquel da
responder. Orculo de YHVH: Yo responder a los cielos, y ellos respondern a la tierra (Os.
2:20-21).
(3) Con l estar Yo en la angustia. Y me envolvan los lazos del Seol, y me alcanzaban los
lazos de la Muerte, en mi angustia invoqu a YHVH, s, invoqu a mi Dios, y oy mi voz desde
su morada, y mi clamor lleg a sus odos (2S. 22:6-7).
(4) Lo saciar de larga vida. Ciertamente el bien y la misericordia me escoltarn todos los das
de mi vida, y en la Casa de YHVH morar por largos das (Sal. 23:6). El temor de YHVH
aumenta los das, Pero los aos de los malvados sern acortados (Pr. 10:27).
Oh Seor, mi Seor! Me siento cansado, triste y agobiado,
el peso de la carne mortal me tiene cado, agostado.
En mi enfermedad veo Tu poder y mi fragilidad;
te necesito en cada respiracin.
Creerte es mi ms perentoria, urgente necesidad.
Las circunstancias me agobian a toda hora,
me estrechan y me aprisionan como una vbora constrictora.
Eres mi nica esperanza de recobrar lo perdido,
por eso en Ti confiar y esperar Tu venida
aunque sea un largo esperar
y aunque en l se me pase la vida.
T haces que nuestro corazn palpite
con la armona que brota de las cuerdas del lad,
sin Ti no hay, ni en el alma ni en el cuerpo, paz y salud.
Seor, perdona los achaques de nuestra mente
generadora de enfermedades y de miseria
cuando llena de angustias el inconsciente.
Gracias Seor, por darme la confianza de Tu amor,
por recobrar la fe perdida
y saber que muy pronto me regalars
la mejor parte de mi vida.
Alabado seas, YHVH-Rafah.

9 de abril
Cuando yo deca: Mi pie resbala, tu misericordia, oh Jehov, me sustentaba. En la multitud de mis
pensamientos dentro de m, tus consolaciones alegraban mi alma.
Salmos 94:18-19.

(1) Cuando yo deca: Mi pie resbala. Mira, respndeme, oh Jehov Dios mo; alumbra mis
ojos, para que no duerma de muerte; para que no diga mi enemigo: Lo venc. Mis enemigos se
alegraran, si yo resbalara (Sal. 13:3-4). Sustenta mis pasos en tus caminos, para que mis pies
no resbalen (Sal. 17:5). Slo l es mi Roca y mi salvacin, mi alto refugio: no ser sacudido
(Sal. 62:6).
(2) Tu misericordia me sustentaba. Aclamad a Jehov, porque l es bueno; porque su
misericordia es eterna (1Cr. 16:34). Me regocijar y me alegrar en tu misericordia, porque has
visto mi afliccin, y has tenido en cuenta las angustias de mi alma (Sal. 31:7). En cuanto a m,
en mi integridad me has sustentado, y me afirmars en tu presencia para siempre (Sal. 41:12).
(3) En mis pensamientos, tus consolaciones alegraban mi alma. Sea ahora tu misericordia
para consolarme, conforme prometiste a tu siervo. Alcncenme tus misericordias, para que viva,
porque tu Ley es mi delicia (Sal. 119:76-77). T conoces mi sentarme y mi levantarme, de
lejos percibes mis pensamientos; escudrias mi senda y mi reposo, y todos mis caminos te son
conocidos (Sal. 139:2-3). Aquel da dirs: Cantar a ti, oh YHVH, porque estabas airado contra
m, pero tu indignacin ha cesado y me has consolado (Is. 12:1).
Oh Seor, mi Seor!
Mi nica delicia es estar en Tu presencia,
bajo la sombra de Tus alas, como en un rbol frondoso
con hojas de perenne verdor.
T eres la fuente de todo mi sustento.
Castillo fuerte es Tu proteccin. All no resbalarn mis pies.
No me alcanzarn las flechas del cazador ni las garras del len.
Me escapar como el cndor, me dars alas de acero;
volar hacia las estrellas, me confundir con los luceros.
Seor, T me libras del hombre que no es bueno,
proteges mi calcaar y destruyes la cabeza del veneno.
Eterna es Tu misericordia, eternas Tus consolaciones
Seor, yo te invoco cada da,
me socorres en mi angustia y disfrutas mi alegra.
T libras mis pensamientos de toda vanidad
que busca colarse en todos los momentos.
Protege mi alma de palabras de mentira,
de engaadores de oficio que tuercen Tu Verdad
con vanas sutilezas y argumentos huecos.
Gracias Seor, porque me has dado a distinguir, con certeza,
entre el ave de rapia que busca desechos muertos,
ignorantes de Ti que han perdido la cabeza,
y el cisne que me trae Tu mensaje de luz y salvacin.

10 de abril
Entrad por sus puertas con accin de gracias, por sus atrios con alabanza,
dadle gracias, bendecid su Nombre,
porque YHVH es bueno; para siempre es su misericordia,
y su fidelidad de generacin en generacin..
Salmos 100:4-5.

(1) Entrad con accin de gracias. Y saldr de ellos accin de gracias, y voz de nacin que
est en regocijo, y los multiplicar, y no sern disminuidos; los multiplicar, y no sern
menoscabados (Jr. 30:19). Por tanto, de la manera que habis recibido al Seor Jesucristo,
andad en l; arraigados y sobreedificados en l, y confirmados en la fe, as como habis sido
enseados, abundando en acciones de gracias (Col. 2:6-7). La bendicin y la gloria y la
sabidura y la accin de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los
siglos de los siglos. Amn (Ap. 7:12).
(2) Por sus atrios con alabanzas. l es el objeto de tu alabanza; l es tu Dios, que ha hecho
contigo estas grandezas y las cosas portentosas que han visto tus ojos (Dt. 10:21). Yo alabar el
nombre de Dios con cntico, y lo exaltar con accin de gracias (Sal. 69:30).
(3) Bendecid su nombre. Y Esdras bendijo a YHVH, Ha-Elohim Ha-Gadol. Y todo el pueblo,
alzando sus manos, respondi: Amn! Amn! Y reverenciando, se postraron ante YHVH rostro
en tierra (Neh. 8:6).
(4) Para siempre es su misericordia y su fidelidad. Ni encubr tu justicia dentro de mi corazn.
He proclamado tu fidelidad y tu salvacin; no he ocultado tu misericordia y tu verdad ante la gran
congregacin (Sal. 40:10).
Oh Seor, mi Seor!
Mi alma se regocija en Tu alabanza,
sacrificios de accin de gracias llenan las horas de mi vida.
Canta con jbilo alma ma, regocjate en YHVH con alegra.
Bendito sea Tu Nombre por siempre,
bendita Tu misericordia y Tu fidelidad
para con los hijos de los hombres que buscan Tu rostro.
Alza Tu rostro sobre m y dame Tu salvacin y Tu paz.
Gracias Seor, por cada amanecer,
por los suaves colores rosas de su bello rosicler.
La aurora se despierta con el trinar de los pajarillos,
las aves canoras cantan agradecidas de Tus cuidados,
las cuidas de los rapaces y de los hombres malos.
La vida me ha enseado que slo T eres digno de alabanza
y merecedor de la accin de gracias;
porque slo T eres fiel y misericordioso, slo T eres bueno.
El hombre siempre lleva dentro una porcin de veneno.
Por eso slo a Ti te alabo, slo a Ti dedico mis cnticos.
T no me causas nunca dolor alguno,
y yo no me canso nunca de salmodiarte en mi poesa.
Gracias Seor, grande es Tu fidelidad da a da.

11 de abril
La vida del hombre es como la hierba; brota como una flor silvestre:
Tan pronto la azota el viento, deja de existir, y nadie vuelve a saber de ella.
Salmos 103:15-16.

(1) Como la hierba como flor una silvestre. Faltos de fuerza, con la vergenza de la derrota,
sean como la hierba del campo, hierba tierna, herbaje de azoteas, y mies agostada antes de
espigar (2R. 19:26). Crece el papiro fuera del fango? Crece el junco sin el agua? Cuando
todava son verdes y no estn cortados, se secan antes que las otras hierbas. As son las sendas de
todos los que olvidan a Dios, y as se desvanece la esperanza del impo (Job 8:11-13). Las aguas
de Nimrim sern consumidas, y se secar la hierba, se marchitarn los retoos, todo verdor
perecer. Por tanto, las riquezas que habrn adquirido, y las que habrn reservado, las llevarn al
torrente de los sauces (Is. 15:6-7).
(2) La azota el viento, deja de existir. Los arrastras como una inundacin, son como un sueo
al amanecer, como la hierba que crece: A la maana reverdece y florece, a la tarde se marchita y
se seca (Sal. 90:5-6). Sern avergonzados y vueltos atrs todos los que aborrecen a Sion. Sern
como la hierba de los tejados, que se seca antes que crezca (Sal. 129:5-6). Voz que deca: Da
voces. Y yo respond: Qu tengo que decir a voces? Que toda carne es hierba, y toda su gloria
como flor del campo. La hierba se seca, y la flor se marchita, porque el viento de YHVH sopl en
ella; ciertamente como hierba es el pueblo. Scase la hierba, marchtase la flor; mas la palabra del
Dios nuestro permanece para siempre (Is. 40:6-8).
El hombre busca la inmortalidad de la carne;
quedarse presente en el tiempo
como una suerte de dioses inmortales.
Sustituir la sentencia divina
por el pagano mito que lleva en el alma.
Pero no hay dioses sino vacuidad en el pensamiento humano.
slo existe una sola presencia absoluta y verdadera;
slo un solo Ser, el Espritu Eterno,
Eres el Yo Soy, YHVH Ha Elohim,
una sola esencia, ltima y primera.
En Ti, Seor, todas las estaciones se convierten
en una eterna primavera.
Solamente en Ti gozaremos del reposo,
sin momento angular, sin principio de incertidumbre.
sin agujero negro que devore todas las esperanzas.
Contigo mi Dios, trascender la hierba, la flor silvestre
y el meteoro, que unas veces da vida y otras la quita;
andar a campo traviesa libre de los espacios y tiempos
con todos aquellos a los que T has amado
y te han amado porque en Ti han confiado.
Contigo, Seor, muy dentro de Tu corazn,
cruzar en un presente eterno
todo lo que hay de perecedero en esta dimensin.
En Tu presencia Seor, ser por siempre.

12 de abril
A YHVH cantar en mi vida, A mi Dios entonar salmos mientras viva.
Salmos 104:33.

(1) A YHVH cantar en mi vida. Despierta, despierta, Dbora! Despierta, despierta, entona
un cntico! Levntate, Barac! Toma tus cautivos, oh hijo de Abinoam! (Jue. 5:12). YHVH es
mi fortaleza y mi escudo, en l confi mi corazn, y fui ayudado, por lo que mi corazn se
regocija, y lo alabo con mi cntico (Sal. 28:7). Alegraos, oh justos, en YHVH! En los ntegros
es hermosa la alabanza. Dad gracias a YHVH con arpa, cantadle con salterio y decacordio.
Cantadle cntico nuevo, Hacedlo bien, taendo con jbilo! (Sal. 33:1-2). De da YHVH
enviar su misericordia, y de noche su cntico estar conmigo (Sal. 42:8).
(2) A mi Dios cantar salmos mientras viva. Aquel da Dbora cant con Barac ben Abinoam,
diciendo: Por haber tomado el mando los caudillos en Israel, por haberse ofrecido
voluntariamente el pueblo, bendecid a YHVH! Od, oh reyes, prncipes escuchad: Que voy a
cantar, a cantar a YHVH, a cantar salmos a YHVH, al Dios de Israel! (Jue. 5:1-3). Pronto est
mi corazn, oh Elohim, mi corazn est dispuesto, cantar y entonar salmos. Despierta, gloria
ma! Despertad, salterio y arpa! Que yo despertar al alba (Sal. 57:7-8). Cantad a YHVH, que
hizo proezas! Sean conocidas en toda la tierra! Regocjate y canta, oh habitante de Sin, Porque
el Santo de Israel se ha engrandecido en medio de ti! (Is. 12:5-6).
Oh Seor, mi Seor, alegra de mi alma!
Mi espritu se regocija cuando trina mi poesa
con los cnticos que brotan del corazn;
diluirme en Tus alabanzas es mi expresin sublime.
Te canto con las voces del trueno
y te canto en mi silencio ignoto,
cuando descubro Tu misericordia detrs de un corazn roto.
Siento Tu brazo amoroso y potente en medio de mi alabanza.
Que te alabe conmigo la natura toda,
que todas las creaturas unan sus voces para salmodiar a su Creador.
Porque YHVH es bueno, y para siempre Su misericordia.
Elohim nos protege del lazo del cazador.
Su brazo extiende al justo con Su inagotable amor.
Oh Adonay, mi Adonay! Seor de mi vida,
a Ti elevo mi alma, mi espritu y mi canto
como una ofrenda encendida,
como una nota sonora y silenciosa de adoracin.
Antes que mi alabanza est mi temor, oh El- Shadday.
Mi temor a Ti es el mejor sacrificio que te ofrezco,
de ese manantial de luz brotan todas mis canciones
de accin de gracias a Tu Santo Nombre.
Oh naturaleza toda, cantemos a YHVH mi Salvador
porque l es bueno y poderoso en misericordia,
porque se glorifica en la alabanza de su pueblo,
porque limpia de pecados al que le busca.
Cantemos en Su presencia un cntico nuevo.

13 de abril
Oh Elohim, mi corazn est firme! Cantar y entonar salmos, Gloria ma.
Despirtate salterio y arpa, Que yo despertar al alba!
Oh YHVH, te dar gracias entre los pueblos, Te entonar salmos entre las naciones,
Salmos 108:1-3.

(1) Mi corazn est firme! A YHVH he puesto siempre delante de m, Porque est a mi diestra,
no ser conmovido. Por lo que se alegr mi corazn, y se regocij mi gloria. Mi carne reposar
tambin confiadamente (Sal 16:8-9).
(2) Cantar y entonar salmos. Cantad con gozo a Elohim, fortaleza nuestra! Aclamad con
jbilo al Dios de Jacob! Entonad el salmo y batid el pandero, La dulce ctara con el salterio (Sal
81:1-2). Y para la dedicacin del muro de Jerusalem buscaron a los levitas de todas partes, para
traerlos a Jerusalem, a fin de celebrar la dedicacin y la fiesta con cnticos y acciones de gracias,
con cmbalos, salterios y arpas (Neh 12:27).
(3) Te dar gracias entre los pueblos. Reconoced que YHVH es El, l nos hizo y suyos
somos, pueblo suyo y ovejas de su prado. Entrad por sus puertas con accin de gracias, por sus
atrios con alabanza, dadle gracias, bendecid su Nombre, porque YHVH es bueno; para siempre es
su misericordia, y su fidelidad de generacin en generacin (Sal 100:3-5).
Seor, dame de Tus ureos arcanos
el cisne celeste de la inspiracin,
que me lleve a la cumbre del Hermn
hasta la corona de su blanca cabellera;
all te entonar la cancin de los cantares,
la alabanza perpetua de Tus altares.
Quiero despertar al alba con mi canto,
a la aurora con mi renovar de Tu salterio;
quiero alabarte, como David lo haca,
con mis versos de amor y de alegra.
Cada maana la musa me levanta
con setenta razones de alabanzas,
recordndome Tus misericordias cada da;
y mi mente y mis manos no descansan
frente a la inspiracin de la poesa.
Seor, cuando me vaya contigo,
que mis loores que hoy hacen vibrar mi pecho
con los acordes que modulan mi corazn,
sigan vibrando en el silencio de las almas
cuando te buscan en actitud de calmada adoracin.
Gracias Seor, por darme tanto;
por compartir conmigo los tesoros escondidos,
el roco perlado de la inspiracin divina
que corre por mis venas como ro de aguas cristalinas.
Recibe, como una ofrenda, este humilde canto.
Oh YHVH Elohim, mi Dios tres veces Santo.

14 de abril
YHVH se eleva sobre todas las naciones, Y sobre los cielos su gloria.
Quin como YHVH nuestro Dios, Entronizado en las alturas,
Que se rebaja para mirar En los cielos y en la tierra?
Salmos 113:4-6.

(1) Se eleva sobre todas las naciones. Batid palmas pueblos todos! Aclamad a Elohim con
voz de jbilo! Porque YHVH Elyn es temible, Rey grande sobre toda la tierra (Sal 47:1-2). La
sentencia es por decreto de los vigilantes, y por dicho de los santos la resolucin, para que
conozcan los vivientes que el Altsimo gobierna el reino de los hombres, y que a quien l quiere lo
da, y constituye sobre l al ms bajo de los hombres (Dn 4:17).
(2) Quin como YHVH. Y el ngel de YHVH llam a Abraham por segunda vez desde los
cielos, y dijo: Por m mismo he jurado, orculo de YHVH: Por cuanto has hecho esto, y no has
rehusado a tu hijo, tu nico (Gn. 22:15-16). Porque cuando Dios hizo la promesa a Abraham,
no teniendo a nadie mayor por quien jurar, jur por S mismo, diciendo: En verdad te bendecir, y
en verdad te multiplicar (He 6:13-14).
(3) Que se rebaja para mirar. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo
Jess, el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
sino que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y
estando en la condicin de hombre, se humill a s mismo, hacindose obediente hasta la muerte,
y muerte de cruz (Flp 2:5-7).
Bendito sea Yahveh, Seor del universo,
que puso en nosotros un destello divino,
una chispa de Su Espritu,
un trazo de Su inteligencia;
como el que deja el choque
de partculas subatmicas
en un acelerador nuclear.
Seor, antes de que desplegaras
la fuerza de la creacin,
el universo caba en el hoyo de Tu mano,
y an cabe en el mismo espacio
bajo Tu dimensin ubicua y divina.
T no tienes lmites, Seor, ni principio ni fin.
Eres Seor del espacio-tiempo,
Seor de la masa y la energa.
Todo est dentro de Ti, compuesto de Ti.
No tienes punto de referencia
pues sobrepasas infinitamente todo,
el todo slo es una parte de Ti.
y Aun siendo lo que Eres, te rebajaste
y tomaste forma de carne: cuerpo de pecado;
por m llegaste encadenado al patbulo, moriste, resucitaste,
e hiciste morada en m a travs de Tu Espritu Santo.
Dnde estara yo, Seor, si no me amaras tanto!

15 de abril
Alabad a YHVH, todas las naciones, ensalzadlo, pueblos todos!
Pues slido es su amor hacia nosotros, la lealtad de YHVH dura para siempre
Salmos 117: 1-2.

(1) Alabad a YHVH. Declarad su gloria entre las naciones, y en todos los pueblos sus
maravillas. Porque grande es YHVH, y digno de suprema alabanza, y de ser temido sobre todos
los dioses. Tributad a YHVH, oh familias de los pueblos! Dad a YHVH la gloria y el poder!
(1Cr 16:24-25, 28). Tributen la gloria a YHVH, pronuncien su alabanza en las costas lejanas!
(Is. 42:12).
(2) Pues slido es su amor. Venid, cantemos con gozo a YHVH! Aclamemos con jbilo a la
Roca de nuestra salvacin! Entremos en su presencia con accin de gracias, aclammosle con
salmos. Porque YHVH es Dios grande, y gran Rey sobre todos los dioses (Sal 95:1-3). El que
anda en justicia y habla rectitudes, que rehsa con desprecio el lucro de opresiones, que sacude su
mano para rechazar el soborno, que tapa su odo a propuestas sanguinarias, que cierra sus ojos
para no ver el mal: se morar en las alturas, picachos rocosos sern su refugio, se le dar su pan,
y sus aguas estarn seguras (Is. 33:15-16).
(3) La lealtad de YHVH dura para siempre. Oh YHVH, tu misericordia llega hasta los cielos,
y hasta las nubes tu fidelidad (Sal 36:5). No olvidar mi Pacto, ni mudar lo que sali de mis
labios. Una vez jur por mi santidad, y no mentir a David: Su linaje ser para siempre, y su trono
como el sol delante de m (Sal 89:34-36).
Oh Seor, mi Seor de todo lo que existe y respira!
Rey y Salvador eterno, hacia Ti se inclinan los cielos;
tambin grita en el averno la desesperacin,
los que desecharon la Roca de la Esperanza
y tuvieron en poco Tu sacrificial perdn.
Quiero levantar mis manos hacia Ti;
quiero levantar mi voz sobre la cascada,
elevar mi pensamiento al infinito
y fijar ms all del azul del cielo la mirada.
Quiero amarte ms all de lo imposible;
servirte hasta la ltima gota de mis fuerzas;
adorarte como viendo al invisible que me ve
y alabarte como nunca a nadie alab.
Voy hacia Ti, Seor, en alas de la oracin,
a campo traviesa en el ureo Pegaso de la fe;
y siento una fragancia de paz en el alma
como si se abrieran mil capullos de mariposas
cantando un madrigal de perfumes y de rosas.
Cuando sentimos a veces que nos cubre un negro velo,
T acudes a nos con Tu grata paz y dulce consuelo.
Roca de amor eterno que ests en los cielos.
Gracias por al amor con que me amas sin medida.
Gracias mi Dios porque en Tus manos segura est mi vida.

16 de abril
Y andar en libertad porque busqu tus mandamientos.
Salmos 119:45.

(1) Andar en libertad. Deca entonces Jess a los judos que le haban credo: Si vosotros
permanecis en mi palabra, sois verdaderamente mis discpulos; y conoceris la verdad, y la
verdad os har libres (Jn. 8:31-32). Pero cuando alguno se convierte al Seor, el velo se va
quitando, porque el Seor es el Espritu, y donde est el Espritu del Seor, hay libertad. Pero
nosotros todos, con rostro descubierto, contemplando como en un espejo la gloria del Seor,
vamos siendo transformados por el Espritu, de gloria en gloria, en la misma imagen del Seor
(2Co 3:16-18). Para la libertad nos libert Cristo; estad, pues, firmes, y no estis otra vez sujetos
al yugo de esclavitud. Porque vosotros hermanos, a libertad fuisteis llamados; slo que no usis la
libertad como oportunidad para la carne, sino servos los unos a los otros por medio del amor
(Gl 5:1,13). Porque el que fue llamado por el Seor siendo esclavo, liberto es del Seor;
asimismo el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo (1Co 7:22).
(2) Busqu tus mandamientos. He escogido el camino de la fidelidad, me he propuesto tus
ordenanzas, me he apegado a tus testimonios, Oh YHVH, no permitas que sea avergonzado!
Correr por el camino de tus mandamientos, porque T habrs ensanchado mi corazn.
Ensame, oh YHVH, el camino de tus estatutos, y lo guardar hasta el fin. Hazme entender, y
atesorar tu Ley, y la guardar con todo el corazn (Sal 119:30-34).
Seor, gracias por Tu verdad, es un canto de libertad.
Soy libre como el verso que fluye sin medida,
libre como el fotn que deja su nido
rumbo hacia espacios desconocidos.
Libre como el amor, no como el odio;
como el amor a Dios y al prjimo,
no como el corazn y la mano cerrada.
Seor, quiero ser libre cada da;
como el viento que choca en mi ventana
mientras escribo este verso
con un dejo de piedad y filantropa.
Qu difcil es la libertad, a veces parece una utopa!
Guame en la proclamacin de Tu verdad,
y mostrar a Aqul que hizo de la cruz un alado corcel,
y cabalg hacia la libertad infinita,
sin tiempo, sin distancia, sin medida;
hacia Su dimensin bendita, hacia la Vida.
Por eso amo Tu Ley, Tus estatutos, Tus mandamientos,
porque son el testimonio del Mesas mi Salvador,
y me llevaron a la cruz en busca del perdn
para librarme de las cadenas que olan a fuego y azufre.
Seor, amo cantarte mis canciones al viento,
mientras mi corazn se llena de meloda
y la mirada se pierde en el firmamento.
Qu grato es pasar contigo los das!

17 de abril
Bien has hecho con tu siervo, oh Jehov, conforme a tu palabra.
Ensame buen sentido y sabidura, porque tus mandamientos he credo.
Salmos 119:65-66.

(1) Bien has hecho con tu siervo. Sean nuestros hijos como plantas crecidas en su
juventud, Y nuestras hijas como esquinas labradas cual las de un palacio. Estn llenos
nuestros graneros, Y provean toda clase de grano, Sean nuestros rebaos por miles, Y
diez miles en nuestros contornos. Nuestro ganado vaya bien cargado, sin ruptura y sin
prdida, Y no haya grito de alarma en nuestras plazas. Cun bienaventurado es el pueblo
que tiene esto! Cun bienaventurado es el pueblo cuyo Dios es YHVH! (Sal 144:12-15).
(2) Ensame buen sentido. E irn muchos pueblos y dirn: Venid, subamos al Monte de
YHVH, a la Casa del Dios de Jacob! l nos ensear sus caminos, y nosotros marcharemos por
sus sendas, porque de Sin saldr la Ley y de Jerusalem la palabra de YHVH (Is. 2:3). As dice
YHVH tu Redentor, el Santo de Israel: Yo soy YHVH tu Dios, que te ensea para tu provecho, y
te conduce por el camino en que debes andar (Is 48:17).
(3) Tus mandamientos he credo. Entonces dijo Jess al centurin: Ve, que se te haga como has
credo. Y el siervo qued sano en aquella hora (Mt. 8:13). Jess le dijo: Si puedes! Todo es
posible para el que cree! (Mr 9:23).
Seor, antes de todo lo creado,
antes que mi embrin vieran Tus ojos,
antes que comenzara mi andar de peregrino,
ya mi epitafio lo habas escrito en la losa de mi destino.
T comienzas por el principio y el fin al mismo tiempo,
eres el alfa y la omega.
Todo para Ti est en Tu eterno presente;
de Ti nada puede estar ausente.
Ensame a vivir y de tal manera,
que cuando muera
el eplogo que quede al final de mi camino
sintetice mi transitar en lo divino.
Por haber buscado Tu reino y Tu justicia,
por haber formado parte de Tu propsito y de Tu gloria,
y haber servido de gua a las almas
que T ponas, ex profeso, en mi camino.
Dame Seor, la musa de la uncin,
el aceite que nunca se agote en mi candelero;
que el monte Sion sea el parnaso de mi cancin
y que mi alabanza vaya mucho ms all del ocaso,
y de todo tiempo postrero.
No me sueltes, mi Dios, sostenme con lazos de amor
que de Ti no quiero sentirme ausente.
Oh Seor, mi Seor!
llvame de la mano en Tu infinito presente.

18 de abril
Yo me alegr con los que me decan: Vayamos a la Casa de YHVH!
Salmos 122:1.

Yo me alegr Vayamos a la Casa de YHVH! Sino que, cuando hagas un banquete, invita a
los pobres, a los mancos, a los cojos, a los ciegos, y sers bienaventurado, pues no te pueden
retribuir, pero te ser recompensado en la resurreccin de los justos (Lc. 14:13-14). Y todos los
que crean estaban juntos; y tenan todas las cosas en comn; y vendan las propiedades y las
posesiones, y las distribuan a todos segn la necesidad de cada cual. Y perseverando unnimes
cada da en el Templo y partiendo el pan de casa en casa, compartan el alimento con alegra y
sencillez de corazn, alabando a Dios, y teniendo gracia hacia todo el pueblo. Y cada da el Seor
aada al nmero los que iban siendo salvos (Hch 2:44-47).
Llega, pues, a Simn Pedro. Le dice: Seor, T me lavas los pies? Respondi Jess y le dijo: T
no entiendes ahora lo que Yo hago, pero lo comprenders despus de estas cosas. Le dice Pedro:
No me lavars los pies jams! Jess le respondi: Si no te lavo, no tienes parte conmigo. Le dice
Simn Pedro: Seor, no slo los pies, sino tambin las manos y la cabeza! Jess le dice: El que
ha sido baado no tiene necesidad de lavarse sino los pies, pues est todo limpio; y vosotros estis
limpios, aunque no todos. Pues si Yo, el Seor y el Maestro, os lav los pies, tambin vosotros
debis lavaros los pies unos a otros (Jn. 13:6-10, 14). Solamente nos pidieron que nos
acordramos de los pobres, y eso fue precisamente lo que me esforc en hacer (Gl 2:10).
As pues ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino que sois conciudadanos con los santos y
miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los Apstoles y Profetas,
siendo la piedra angular el mismo Cristo Jess, en quien, bien trabado todo edificio, crece hasta
llegar a ser un Templo santo en el Seor; en el cual tambin vosotros sois juntamente edificados
para morada de Dios en el Espritu (Ef. 2:19-22).
Qu alegra, Seor! que habites dentro de cada uno de nosotros.
Esa presencia Tuya en mi hogar cada da
nos convierte en una pequea manada,
heredera del reino de los cielos.
Cun delicioso es habitar los hermanos juntos en armona!
Por eso, Seor, yo me alegro en la Pascua Cristiana,
cuando tu remanente, hoy da, te adora, te alaba
y comparte Tu Palabra pero con el lebrillo y la toalla ceida en amor.
Gracias Seor, porque con Tu sangre nos lavaste el cuerpo,
cuerpo de pecado, una vez para siempre, por ello estamos limpios.
Y con Tu ejemplo de multiplicar panes y peces para alimentarnos,
nos enseaste un nuevo mandamiento: el amarnos los unos a los otros
Seor, oro cada da, para cuando vengas a juzgar a las naciones,
nos encuentres con el agua en el lebrillo y la toalla ceida
dndole de beber al sediento, alimentando al hambriento,
visitando al enfermo que es el lavado de los pies.
Gracias, Padre nuestro que ests en los cielos,
por la iluminacin de Tu Espritu Santo que mora en nosotros
y nos interpreta Tu Palabra en amor y en verdad.
En el amarte a Ti sobre todo y al hermano como a nosotros mismos.

19 de abril
Si YHVH no edifica la Casa, en vano trabajan los que la edifican,
Si YHVH no guarda la ciudad, en vano vela la guardia.
En vano es que os levantis de madrugada, y tarde vayis a descansar, y que comis el pan de afanes, pues
lo dar a su amado mientras duerme.
Salmos 127:1-2.

(1) Si YHVH no edifica la casa. La Sabidura edific su casa, Labr sus siete columnas, degoll
sus vctimas, mezcl su vino, puso su mesa (Pr. 9:1-2). La mujer sabia edifica su casa, la necia
con sus manos la derriba. El que anda en su rectitud teme a YHVH, pero el de caminos torcidos lo
desprecia (Pr. 14:1-2).
(2) Si YHVH no guardare la ciudad. Porque YHVH nuestro Dios es el que nos sac a nosotros
y a nuestros padres de la tierra de Egipto, de casa de esclavitud, y el que ha hecho estas grandes
seales ante nuestros ojos y nos ha guardado por todo el camino en que hemos andado, y entre
todos los pueblos por los cuales hemos pasado (Jos 24:17).
(3) En vano vela la guardia. Pero, nadie acuse ni reprenda a otro, porque, oh sacerdote, es
contigo mi querella. Por tanto, tropezars en pleno da, y junto con el profeta tropezars en la
noche. Perecer tu patria, porque mi pueblo perece por falta de conocimiento. Por cuanto
desechaste el conocimiento, Yo te desechar de mi sacerdocio. Por cuanto olvidaste la Ley de tu
Dios, tambin Yo me olvidar de tus hijos (Ose 4:4-6).
(4) En vano es que os levantis de madrugada. El rey no se salva por la multitud del ejrcito,
ni el poderoso escapa por la mucha fuerza. Vano es el caballo para la victoria, ni su gran fuerza
permitir escapar (Sal 33:16-17).
(5) Pues lo dar a su amado mientras duerme. He aqu el ojo de YHVH sobre los que lo
temen, sobre los que esperan en su misericordia (Sal 33:18). Ensancha el lugar de tu tienda,
extindanse las cortinas de tu habitacin! No te detengas, alarga tus cuerdas y fortifica tus
estacas! (Is. 54:2).
Seor, en vano trabajamos edificando castillos en el aire,
tratando de fortalecer nuestras murallas de viento,
aumentando, con un cerebro vaco, nuestro pobre conocimiento;
queriendo vivir muchos aos para disfrutar un mundo de engaos.
Sin ti, Seor, la vida es una utopa,
como el que espera descendencia de una matriz vaca.
Padre, reedifica mi vida, renueva sus cimientos,
que no la derriben ni las aguas ni los vientos.
T eres el arquitecto y constructor de toda buena obra,
el que la protege de vndalos y depredadores,
el que garantiza la paz en todo tiempo y lugar,
el que cuida nuestro trabajo y vela nuestro descansar.
El tiempo es corto, no permitas que caiga en falacias mundanas,
en las manos demaggicas de tentadores,
que quieren destruir lo que contigo hemos construido.
Seor, construye mi vida, que sin Ti,
toda humana labor est perdida.

20 de abril
Mirad cun bueno y cun delicioso es, habitar los hermanos juntos en armona!
Salmos 133:1.

Los hermanos juntos en armona. Porque as como en un cuerpo tenemos muchos miembros,
pero no todos los miembros tienen la misma funcin; as los muchos somos un cuerpo en Cristo,
y cada uno, miembros los unos de los otros. De manera que teniendo diferentes dones, segn la
gracia que nos fue dada, si es de profeca, selo segn la analoga de la fe; si diaconado, en el
servicio; el que ensea, en la enseanza, el que exhorta, en la exhortacin; el que comparte, con
generosidad; el que cuida de los dems, con diligencia; el que hace misericordia, con alegra El
amor sea sin hipocresa, aborreciendo lo malo, allegaos a lo bueno; amndoos unos a otros con
amor fraternal; en cuanto a honor, prefirindoos unos a otros (Ro. 12:4-10).
Y l mismo dio: unos, apstoles; otros, profetas; otros, evangelistas; y otros, pastores y
maestros; a fin de adiestrar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo
de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de
Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo (Ef. 4:11-13).
Armona, es el equilibrio de las almas; es el acorde de las diferencias individuales, como la
iglesia que es el cuerpo de Cristo; es el amor, el respeto y la tolerancia de las pequeas
contradicciones bajo un mismo techo. La concordia en s es la feliz combinacin de las
diferencias, que en vez de contradecirse se complementan.
Seor mi Dios, quien sustenta mi hogar,
cun buena es la armona en el seno familiar,
cun bueno es el amor filial!
La familia que habita junta en Tu Espritu,
como templo de mrmol esculpido
al pie de una cascada se asemeja.
Seor, habita entre nosotros.
T creas la belleza de la paz y del sosiego.
T reconstruyes las vasijas resquebrajadas
por la discordia y las amarguras
de los espritus y las almas oprimidas.
Con blsamo de amor, T vendas las heridas.
Elohey-Sebaot, descansa en mi hogar como guerrero llegado de la lid,
y haznos entrar en Tu reposo;
entonces beberemos de los raudales de nuestro propio pozo.
Contigo la discordancia pasa a ser el mayor ausente,
pues en Tu presencia no hay cabida para las almas disonantes.
Seor, qu lindo es el hogar cuando T ests presente!
es como la caricia del amor de los amantes.
Gracias Seor, por habitar en los hogares de buena voluntad,
llevando la armona con el conocimiento de Tu verdad.
Gracias por el amor fraternal en esta pequea iglesia,
esposa del Cordero en una eterna noche nupcial
que refrescan el alma como las aguas frescas de un manantial.

21 de abril
Tus ojos vean mi embrin, todos mis das fueron trazados, y se escribieron en tu Rollo,
cuando an no exista ninguno de ellos.
Salmos 139:16.

(1) Tus ojos vean mi embrin. Tus manos me hicieron y me afirmaron; hazme entender, y
aprender tus mandamientos (Sal 119:73). Antes que te formara en el vientre te conoc, y antes
que salieras de la matriz te consagr, te di por profeta a las naciones (Jer 1:5).
(2) Todos mis das fueron trazados. Desde el lugar de su morada, observa a todos los
habitantes de la tierra. El que forma los corazones de todos ellos, considera todas sus acciones
(Sal 33:14-15).
(3) Y se escribieron en tu Rollo. Jess entonces, conociendo los pensamientos de ellos,
respondiendo les dijo: Qu cavilis en vuestros corazones? (Lc. 5:22). Entonces les dijo:
Vosotros sois los que os justificis a vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce
vuestros corazones; porque lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es
abominacin (Lc. 16:15). Le dijo Natanael: De dnde me conoces? Respondi Jess y le dijo:
Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi (Jn. 1:48). Pero Jess
mismo no se fiaba de ellos, porque conoca a todos, y no tena necesidad de que nadie le diese
testimonio del hombre, pues l saba lo que haba en el hombre (Jn. 2:24-25).
(4) Cuando an no exista ninguno de ellos. Segn nos escogi en l antes de la fundacin del
mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de l (Ef. 1:4). La bestia que has visto,
era, y no es; y est para subir del abismo e ir a perdicin; y los moradores de la tierra, aquellos
cuyos nombres no estn escritos desde la fundacin del mundo en el libro de la vida (Ap. 17:8).
Seor, aydame a seguir siendo autntico,
esa pieza nica que T forjaste para que te diera la gloria,
y reflejara el amor de Cristo por el amor con que nos amaste.
No quiero ser una copia al carbn de otra copia,
ni siquiera la copia de un original.
No te complaces en una vida marginal.
Quiero cantarte mi propia cancin,
la que sale de mi propia alma a travs de mi propio espritu
cuando disfruto de Tu edificante comunin.
T tienes, Seor, un propsito para m,
distinto al de todas las dems personas
en todos los tiempos y lugares.
Proyecto en el cual nunca nos abandonas.
Lo que comenzaste en mi vida
lo llevars hasta su completa culminacin,
porque nada dejas a medias o en el camino.
En Ti est el principio y el fin de mi destino.
Seor, no quiero ser diferente,
slo quiero seguir siendo la persona que creaste
con un propsito autntico y definido.

22 de abril
Te exaltar, mi Dios, mi Rey, y bendecir tu Nombre eternamente y para siempre.
Salmos 145:1.

(1) Te exaltar, mi Dios. En YHVH se gloriar mi alma, lo oirn los mansos y se alegrarn.
Engrandeced a YHVH conmigo, y exaltemos a una su Nombre (Sal 34:2-3). Estad quietos, y
conoced que Yo soy Elohim, Ser exaltado entre las naciones, ser enaltecido en la tierra (Sal
46:10). Exaltado seas sobre los cielos, oh Elohim! Tu gloria sea sobre toda la tierra! (Sal
57:5). Venid, od, todos los que temis a Elohim, y relatar lo que ha hecho a mi alma. A l
clam con mi boca, y fue exaltado con mi lengua (Sal 66:16-17). Cantad a Elohim, Cantad
salmos a su Nombre. Preparad camino al que cabalga las nubes. YH es su nombre! Regocijaos
en su presencia! (Sal 68:4). Oh YHVH, t eres mi Dios! Te exaltar, alabar tu Nombre,
Porque has hecho portentos; Designios asegurados desde la antigedad (Is. 25:1).
(2) Bendecir tu Nombre eternamente. Viva YHVH! Bendita sea mi Roca! Sea enaltecido el
Dios de mi salvacin (Sal 18:46). Bendecir a YHVH en todo tiempo, Su alabanza estar de
continuo en mi boca (Sal 34:1). Te bendecir mientras viva; en tu Nombre alzar mis palmas
(Sal 63:4). Bendito sea Adonay! Da tras da lleva nuestra carga el Dios de nuestra salvacin!
(Sal 68:19). Bendecid a YHVH, vosotros sus ngeles, poderosos en fortaleza, que ejecutis su
palabra, obedeciendo la voz de su precepto. Bendecid a YHVH, vosotros todos sus ejrcitos,
ministros suyos, que hacis su voluntad. Bendecid a YHVH, vosotras todas sus obras, en todos los
lugares de su seoro, Bendice, oh alma ma, a YHVH! (Sal 103:20-22).
Seor, hay miles de cnticos
revoloteando en mi ser, son alabanzas a Ti
por los amigos, por los hijos, por mi mujer...
No hay un sitio donde T no ests presente:
en la sonrisa, en la palabra,
en la caricia, en el beso en la frente...
Gracias, porque T nunca nos dejas en soledad:
Amamos y compartimos
guiados por Tu amor y Tu bondad.
Seor, T lo eres todo, nico y plural,
y bajo todos los conceptos
me has enseado a amar.
Eres la nica razn de mi alegra,
el nico motivo de mi alabanza y adoracin
y el nico destino que lleva impresa mi oracin.
A Ti elevo mis cantares de gloria,
Seor de la eternidad y del eterno presente,
con los miles de cnticos que para Ti tengo
revoloteando en mi mente.
T eres la porcin de mi esperanza,
La nica razn de mis anhelos;
para Ti sea toda mi exaltacin de alabanza
aqu en la tierra como en el cielo.

23 de abril
No se deleita con la fortaleza del caballo, Ni estima la agilidad de las piernas del hombre.
YHVH se complace en los que lo temen, A los que con ansia esperan en su misericordia.
Salmos 147:10-11

(1) En la fortaleza del caballo. Lo que hizo al ejrcito de Egipto, a sus caballos y a sus carros,
sobre los cuales precipit las aguas del Mar Rojo mientras ellos os perseguan, y YHVH los
destruy hasta este da (Dt. 11:4). A tu reprensin, oh Dios de Jacob, Carros y caballos yacen
postrados en profundo sueo! T, slo T eres terrible! Quin podr resistir delante de ti cuando
se encienda tu ira? (Sal 76:6-7).
(2) En la agilidad del hombre. Esplendoroso y majestuoso eres T!, ms que los montes de
rapia! Los robustos de corazn fueron despojados; duermen su sueo, ninguno de los hombres
esforzados pudo usar sus manos (Sal 76:4-5).
(3) Se complace en los que le temen. Pero yo entrar en tu Casa en la abundancia de tu
misericordia, y en tu temor me postrar hacia tu Santo Templo (Sal 5:7). Infndeles tu terror,
oh YHVH, Y conozcan los gentiles que no son sino mortales! (Sal 9:20). Por la misericordia y
la verdad se expa el pecado, y mediante el temor de YHVH se aparta uno del mal (Pr. 16:6).
(4) Los que esperan en su misericordia. Dad gracias a YHVH porque l es bueno; porque
para siempre es su misericordia! (1Cr 16:34). Extiende tu misericordia a los que te conocen, Y
tu justicia a los rectos de corazn (Sal 36:10). Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor
Jesucristo, Padre de las misericordias y Dios de toda consolacin, que nos consuela en toda
nuestra tribulacin, para que nosotros podamos consolar a los que estn en cualquier tribulacin,
por medio de la consolacin con que nosotros mismos somos consolados por Dios (2Co 1:3-4).
Oh Seor mi Seor, El-Shadday!
Qu lamentable es la tragedia humana!
Raza tan vulnerable como paja seca entre las llamas,
y tan altiva como el dspota y el tirano
que se afianzan en su propio brazo, con su propia ley.
Piensan que te han destronado y lanzado al abismo,
y se han erigido como jueces supremos, como sumos sacerdotes
en sus torres de babel, vanidad de vanidades.
Su libre albedro los ha condenado a eterna perdicin.
Slo queda un remanente, Seor, cuyo temor a Ti
lo ha salvado del camino al infierno.
Slo en Tu Palabra consiguen su complacencia,
y por esa sed y hambre de Ti, han buscado Tu presencia.
Ellos, el remanente, te temen porque te aman,
te conocen, han credo en Ti y han entendido
que fuera de Ti no existe salvacin.
T eres, a los que te buscan, la misericordia y el perdn.
Gracias mi Dios, porque has querido que sea parte
de ese resto que se ha separado de Babilonia y su apostasa,
porque han puesto su pensamiento, su mirada y su confianza en Ti.
Bendito sea el momento en que me escogiste y en el cual cre.

24 de abril
El principio de la sabidura es el temor de YHVH,
pero los insensatos desprecian la sabidura y la instruccin.
Proverbios 1:7.

(1) El principio de la sabidura es el temor a YHVH. Ha dicho el Dios de Israel, me ha

hablado la Roca de Israel: El que gobierna a los hombres con justicia, el que gobierna en el temor
de Dios, es como la luz de la aurora cuando sale el sol, cual maana sin nubes tras la lluvia, que
hace resplandecer la tierna hierba de la tierra (2S 23:3-4). No tengas envidia de los pecadores,
antes, persevera en el temor de YHVH en todo tiempo (Pr. 23:17). A YHVH Sebaot santificad!
Sea l vuestro temor y sea l vuestro pavor! l os ser por santuario, pero piedra de tropiezo y
roca de cada para ambas casas de Israel; red y trampa para los habitantes de Jerusalem (Is. 8:1314).
(2) Los insensatos desprecian la sabidura. Oh simples hasta cundo amaris la simpleza, y
vosotros, insolentes, os complaceris en la insolencia, y vosotros, insensatos, aborreceris el
saber? (Pr. 1:22). Entonces me llamaris, y no responder, me buscarn, pero no me
encontrarn, por cuanto aborrecieron la sabidura, y no escogieron el temor de YHVH. No
quisieron mi consejo, y menospreciaron toda reprensin ma (Pr. 1:28-30). Hasta el da de hoy
no se han humillado, ni han tenido temor, ni han andado en mi Ley ni en mis estatutos, los cuales
puse delante de vosotros y de vuestros padres. Por tanto, as dice YHVH Sebaot, Dios de Israel:
He aqu Yo pongo mi rostro contra vosotros para mal, y para destruccin (Jer. 44:10-11).
Oh Adonay! Mi alma te ama con cada fibra de mi ser,
por eso mi temor a Ti es por siempre jams.
l me libra del eterno castigo
donde sucumben tus enemigos.
No hay poder en el universo
del que Tu mano no pueda librarme.
Y no hay poder en el universo
que pueda librarme de Tu mano.
A quin, pues, temer? Seas T mi temor.
Mi alma slo se satisface en la Verdad.
La Verdad viene de Ti y trae la Libertad
que nos conduce a la Vida.
El temor a Ti es la Salvacin. Seas T mi temor.
Arrebtame de los momentos y de los espacios
Insensatos. Sea Tu Sabidura el pendn de mis deseos,
y Tus leyes las instrucciones que me guen.
En Tu temor, Seor, est la Sabidura. Seas T mi temor.
No te temen los que siguen consejos humanos,
los que tienen el sello de la Bestia
y creen en las palabras del Falso Profeta.
Temerte a Ti es caminar en el amor de la salvacin;
por eso yo en Ti, mi Dios, pongo toda mi esperanza;
T me libras del infierno, del castigo eterno.
Seor, seas T mi temor.

25 de abril
Porque YHVH da la sabidura, de su boca procede la ciencia y la inteligencia.
l atesora el acierto para los hombres rectos, es escudo al que anda en integridad.
Proverbios 2:6-7.

(1) Porque YHVH da la sabidura. El alma sin ciencia no es buena, y aquel que se apresura
con los pies, peca (Pr. 19:2). El muda los tiempos y las edades; quita reyes, y pone reyes; da la
sabidura a los sabios, y la ciencia a los entendidos. El revela lo profundo y lo escondido; conoce
lo que est en tinieblas, y con l mora la luz (Dn. 2:21-22).
(2) De su boca procede la ciencia y la inteligencia. Mejor me es la Ley de tu boca Que millares
de oro y plata (Sal 119:72). Asimismo es contigo, hijo de hombre. Yo te he puesto por atalaya a
la casa de Israel, y oirs la palabra de mi boca, y los amonestars de mi parte (Ez 33:7). En su
diestra tena siete estrellas, y de su boca sala una espada aguda de doble filo, y su semblante era
como cuando brilla el sol en su fuerza (Ap. 1:16).
(3) l atesora el acierto para los hombres rectos. Dame ahora sabidura y ciencia, para
presentarme delante de este pueblo; porque quin podr gobernar a este tu pueblo tan grande?
(2Cr. 1:10). Ensame a discernir y a entender, porque en tus mandamientos he credo (Sal
119:66). Ser exaltado Jehov, el cual mora en las alturas; llen a Sion de juicio y de justicia. Y
reinarn en tus tiempos la sabidura y la ciencia, y abundancia de salvacin; el temor de Jehov
ser su tesoro (Is. 33:5-6).
(4) Es escudo al que anda en integridad. Pero T, oh YHVH, eres escudo alrededor mo, mi
gloria, y el que hace levantar mi cabeza (Sal 3:3). Mi escudo est en Elohim, que salva a los
rectos de corazn (Sal 7:10). El camino de Ha-El es perfecto, la palabra de YHVH, acrisolada.
Escudo es a todos los que se refugian en l (Sal 18:30).
YHVH-Rr-ah, nuestro Pastor
confrmanos delante de Tu luz, da a da,
que lo ms oscuro de nuestra vida
sea como el sol del medioda.
Danos a comer de Tu ciencia y de Tu paciencia,
un espritu creativo en sabidura
y un obrar con inteligencia.
T conoces nuestras debilidades,
fortalece nuestros flancos;
y en la lid que tenemos con las huestes oscuras
s con nos, en los campos abiertos o en la espesura.
Oh Seor, mi Seor!
Eres la Verdad, mi libertad.
Eres omnisciente, la luz que me condujo a Jess.
Eres omnipotente, mi pavs que va de frente.
Eres El Amor eterno, el perdn que me libr del averno.
Gracias mi buen Pastor, me tomaste de la mano;
me enseaste a caminar en Tu justicia, sabidura infinita;
por mis pecados, diste Tu vida por esta oveja perdida.
Por la gracia de la salvacin, derramo mi alma ante Tu faz bendita.

26 de abril
Cuando la sabidura entrare en tu corazn, y la ciencia fuere grata a tu alma,
la discrecin te guardar; te preservar la inteligencia, para librarte del mal camino.
Proverbios 2:10-12.

(1) Cuando la sabidura entrare en tu corazn. He aqu Yo estoy a la puerta dando

aldabonazos! Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l y cenar con l, y l conmigo
(Ap. 3:20). Recibid mi enseanza y no plata, conocimiento, antes que oro fino. Pues mejor es la
sabidura que las perlas, y todas las cosas deseables, no se le pueden comparar (Pr. 8:10-11).
(2) Y la ciencia fuere grata a tu alma. Hijo mo, atiende a mi sabidura, e inclina tu odo a mi
inteligencia, para que guardes discrecin, y tus labios conserven ciencia (Pr. 5:1-2).
(3) La discrecin te guardar. Yo, la Sabidura, habito con la prudencia, y descubro la
perspicacia de los artificios. El temor de YHVH es aborrecer el mal. La soberbia, la arrogancia, el
mal camino y la boca perversa, aborrezco. Mo es el consejo y la intuicin, ma es la inteligencia y
ma la fortaleza (Pr. 8:12-14).
(4) Te preservar la inteligencia. Dejad las simplezas y vivid, Y andad por el camino de la
inteligencia! (Pr. 9:6). Da al sabio, y ser ms sabio, ensea al justo, y aumentar su saber. El
temor de YHVH es el principio de la sabidura, y el conocimiento del Santsimo es la
inteligencia (Pr. 9:9-10).
Hijo mo, cuida tu mente; no des en ella cabida
a aquello que pueda servir de abono
al lado malo del rbol de la ciencia
que tienes arraigado en tu conciencia.
En tu mente est impresa la imagen
y semejanza de tu Creador,
pero tambin anida el ave proterva
que puede conducirte a los infiernos
en sus alas doradas.
No acortes tu brazo,
no escatimes lo que de gracia has recibido
cuando compartas tu pan con el necesitado,
que sea la estrofa ms larga del verso que Dios te ha dado.
Recuerda que el conocimiento del Seor
es el mayor holocausto que l pide de ti.
El arte de inquirir en la ciencia de El-Olam, el Eterno,
es el mayor regalo de Dios a los que lo buscan.
No escatimes tu tiempo para el Seor,
l es el nico que puede darte la salvacin
Llena tu mente con el Espritu de YHVH,
y tus sinapsis brillarn con bello resplandor.
Fija tu mirada al que siempre te ve,
Dios te protege con ojos de amor.

27 de abril
Fate de YHVH de todo tu corazn, y no te apoyes en tu propia prudencia.
Proverbios 3:5.

(1) Fate de YHVH. !Quin me diera quien me oyese! He aqu mi confianza es que el
Omnipotente testificar por m, aunque mi adversario me forme proceso (Job 31:35). Mas
Jehov me ha sido por refugio, y mi Dios por roca de mi confianza (Sal 94:22). Quin entre
vosotros teme a YHVH y escucha por voz de su siervo? Aunque ande en tinieblas y carezca de
luz, Confe en el nombre de YHVH, y apyese en su Dios (Is. 50:10). Bendito aquel que confa
en YHVH, y cuya confianza est en YHVH. Ser como rbol plantado junto a las aguas, que
extiende sus races junto a las corrientes, y no teme cuando viene el calor, pues que su follaje
estar frondoso, y en el ao de sequa no se preocupar, ni dejar de dar su fruto (Jer 17:7-8).
(2) No te apoyes en tu propia prudencia. Porque su esperanza ser cortada, y su confianza es
tela de araa. Se apoyar l en su casa, mas no permanecer ella en pie; se asir de ella, mas no
resistir (Job 8:14-15). El que confa en su propio corazn es un necio, Pero el que anda en
sabidura ser librado (Pr. 28:26). As dice YHVH: Maldito quien confa en el hombre y se
apoya en un brazo de carne apartando su corazn de YHVH! Ser como retama en el desierto, y
no ver cundo viene el bien, sino que habitar lugares secos en el desierto, en tierra salitrosa y
deshabitada (Jer 17:5-6). Respondiendo Pedro, le dijo: Aunque todos sern escandalizados a
causa tuya, yo nunca ser escandalizado (Mt. 26:33).
Oh Seor, mi Seor!
Delante de Ti me postro
en humilde y silente oracin,
buscando de Ti, Dios mo, la paz,
el remanso donde mi espritu repose,
la sabidura eterna que trasciende lmites
de todo conocimiento y va ms all de toda cosa.
Roca alta y fuerte son los cimientos de mi refugio,
mi salvacin eres T.
En Ti, Seor, est mi esperanza,
mi fresca sombra y mi roco,
T eres el rbol de mi confianza.
Nunca me abandones a mi propia suerte,
nunca me sueltes de la mano
no me dejes a merced del reino de la muerte.
T eres el apoyo de mis anhelos,
mi seguro andar en la tierra asido de Tu mano
y el camino expedito hacia el reino de los cielos.
Gracias Seor,
porque abriste mis ojos y mis odos
para ver Tu presencia y escuchar Tu voz,
como escucho cada latido del corazn.
Bendito sea YHVH-Shalom,
en los momentos de desesperacin fuiste mi esperanza,
mi paz, mi refugio, mi fortaleza y mi salvacin.

28 de abril
Reconcelo en todos tus caminos y l har derechas todas tus veredas.
Proverbios 3:6.

(1) Reconcelo en todos tus caminos. Y t Salomn, hijo mo, reconoce al Dios de tu padre, y
srvele con corazn perfecto y con nimo voluntario, porque YHVH escudria los corazones de
todos, y conoce toda intencin de los pensamientos. Si lo buscas, dejar que lo encuentres; si lo
abandonas, te rechazar para siempre (1Cr 28:9). Sers apartado de entre los hombres, y tu
habitacin ser con las bestias del campo. Te apacentarn como a los bueyes, y siete tiempos
pasarn sobre ti, hasta que reconozcas que Illaya tiene el dominio en el reino de los hombres, y lo
da a quien l quiere (Dn. 4:32). Y fue apartado de entre los hijos de los hombres, y su mente se
hizo semejante a la de las bestias, y con los asnos monteses fue su morada. Hierba le hicieron
comer como a buey, y su cuerpo fue baado con el roco de los cielos, hasta que reconoci que
Elaha Illaya tiene dominio sobre el reino de los hombres, y que pone sobre l al que le place
(Dn. 5:21).
(2) l har derechas tus veredas. l atesora el acierto para los hombres rectos, es escudo al que
anda en integridad. Es el que guarda las sendas de la justicia, y preserva el camino de sus santos
(Pr. 2:7-8). Bienaventurado el hombre que halla la sabidura, y el mortal que obtiene la
inteligencia () Sus caminos son caminos deleitosos, y todas sus sendas son sendas de paz
(Pr. 3:13,17). Oye, hijo mo, y recibe mis razones, y se te multiplicarn aos de vida. Te he
encaminado por el camino de la sabidura, y te he hecho andar por sendas de rectitud. En tu
caminar no se estrecharn tus pasos, y si corres, no tropezars (Pr. 4:10-12).
Seor, mi nica opcin hacia la libertad
es caminar de la mano contigo;
mi nica opcin en la oscuridad de este mundo
es Tu Palabra que me gua segundo a segundo;
que como lmpara refulgente disipa las noches
que se cuelan en mis das.
Seor, quiero caminar cerca de Ti,
tan cerca, que pueda asirme de Tu manto
cuando resbale en los vericuetos del camino,
o cuando corra a campo traviesa
por las sabanas de mi destino.
Quiero andar Contigo en cada momento
y en cada circunstancia de mi vida:
En los montes, en los collados o en las llanuras;
en el viento suave o en el huracn;
cuando se encrespan las olas
o cuando los vientos se van.
Cada da Contigo trae sus propias bendiciones,
y una accin de gracias que cantar.
Cada da Contigo se allanan los montes,
se apaciguan los vientos y se calma la mar.
Seor, quiero pisar sobre la luz de Tus huellas,
caminando as por siempre
mis pasos se confundirn con las estrellas.

29 de abril
Bienaventurado el hombre que halla la sabidura, y que obtiene la inteligencia...
Largura de das est en su mano derecha.
Proverbios 3:13, 16.

(1) Bienaventurado el hombre que halla la sabidura. Cun bienaventurado es el varn a

quien T, oh YH, corriges e instruyes en tu Ley! (Sal 94:12). Cun bienaventurado es el que
teme a YHVH, y anda en sus caminos! Cuando comas del duro trabajo de tus manos, sers
bienaventurado y te ir bien (Sal 128:1-2). Bienaventurados los que tienen hambre y sed de
justicia, porque ellos sern saciados (Mat 5:6).
(2) Largura de das est en su mano derecha. Oh YHVH, El rey se alegra en tu poder, y en tu
salvacin cunto se regocija! Le diste el deseo de su corazn, y no le negaste la peticin de sus
labios. Con bendiciones escogidas saliste a su encuentro, y colocaste en su cabeza una corona de
oro fino. Vida te pidi, y se la concediste, largura de das, eternamente y para siempre (Sal 21:14). Por cuanto en m ha puesto su amor, Yo tambin lo librar, lo pondr en alto, por cuanto ha
conocido mi Nombre. Me invocar y Yo le responder, con l estar en la angustia, lo librar y lo
glorificar, lo saciar de larga vida, y har que vea mi salvacin (Sal 91:14-16). Hijo mo, no
olvides mis enseanzas, y tu corazn guarde mis mandamientos. Porque largura de das, y aos de
vida, y paz te aumentarn (Pro 3:1-2).
Gracias, mi Seor y Dios
porque te busqu a travs de mi fragilidad y mi ignorancia;
me diste sabidura: temor y temblor ante Tu presencia.
Seor, estira mi tiempo y el espacio de mi tienda,
que quiero mostrar Tus maravillas.
Estira a mis neuronas y a mi alma
para comprender mejor Tu mensaje de vida
y entrar en Tu reposo: en la luz de Tu Espritu.
Estira los brazos y el amor de mi amada,
y el cario de suave armio de mis nios.
Estira el limite elstico de mis sentidos,
quiero recrearme con lo que me has bendecido.
Estira el camino que andamos juntos;
llvame en un fotn para que el tiempo se detenga
como se detuvo en Gaban.
Ensame en el invierno y en el esto,
que no quiero dejar tras de m un recuerdo vaco.
Seor, estira las musas en mis noches de desvelo,
que quiero andar a campo traviesa
por los confines del cielo.
Seor de la eternidad presente,
lleva de la mano los sentimientos de mi alma
y el pensamiento de mi mente.

30 de abril
Porque los labios de la mujer extraa destilan miel, y su paladar es ms blando que el aceite;
mas su fin es amargo como el ajenjo, agudo como espada de dos filos.
Sus pies descienden a la muerte; sus pasos conducen al Seol.
Proverbios 5:3-5.

(1) Destilan miel. Dirig mi corazn al saber, a escudriar y a buscar el conocimiento y la razn,
procurando conocer cul es la peor insensatez, la necedad ms absurda, y hall ms trgica que la
muerte a la mujer cuyo corazn es lazos y redes, y sus manos ligaduras. El que agrada a HaElohim escapar de ella, pero el pecador ser atrapado por ella (Ec. 7:25-26).
(2) Su fin es amargo. Hay camino que al hombre parece derecho, pero su fin es camino de
muerte (Pr. 14:12). El nombre de la estrella es llamado: el Ajenjo; y la tercera parte de las aguas
se convirti en ajenjo, y muchos de los hombres murieron a causa de las aguas, porque se
volvieron amargas (Ap. 8:11).
(3) Agudo como espada de dos filos. No sabis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo?
Quitar, pues, los miembros de Cristo y los har miembros de una ramera? De ninguna manera!
O no sabis que el que se une con la ramera, es un solo cuerpo con ella? Porque dice: los dos
sern una sola carne. () Huid de la fornicacin! Todo pecado que el hombre cometa est
fuera del cuerpo, pero el que fornica, contra su propio cuerpo peca (1Co 6:15-16,18).
(4) Sus pasos conducen al Seol. Como el calor y la sequa le roba el agua a la nieve, As el Seol
a los que han pecado (Job 24:19). Honroso sea en todos el matrimonio y el lecho conyugal sin
mancilla, porque Dios juzgar a los fornicarios y adlteros (Heb 13:4).
Seor, acompame en mi bajel;
las circunstancias me piden que seas T mi timonel,
pues tengo que zarpar con mi alma solitaria
en un mar infectado de hormonas y pasiones
que zarandean mis pensamientos,
y sin Ti mi barca ira a la deriva
batindose entre las olas y los vientos.
Seor, si conduzco solo,
no tengo quin me amarre al palo mayor
cuando a mis odos lleguen los cantos de sirena,
y mi sangre corra a borbollones
como las ansias sensuales de stiros y tritones.
Solo no puedo maniobrar el velero,
los vientos hienden las velas a sus antojos,
y mi barca se hace pesada
como si navegara en un mar de zarzas y de abrojos.
Seor, no permitas que mi nave quede a sotavento
y que el enemigo me gane el barlovento,
secuestrando mi pequea embarcacin
y entre pasiones y deseos aborde mi pensamiento.
Seor, si T conduces mi bajel,
s que me sern propicios los mares y los vientos.

1 de mayo
Sea bendito tu manantial y algrate con la mujer de tu juventud, cierva amada, graciosa gacela!
Que sus caricias te satisfagan en todo tiempo y recrate siempre en su amor.
Proverbios 5:18-19.

(1) Sea bendito tu manantial! Cun hermosa y dulce eres, Oh amor deleitoso! Tu talle se
asemeja a la palmera, y tus pechos, a sus racimos (Cnt 7:6-7).
(2) Algrate con la mujer de tu juventud. Goza la vida con la mujer que amas, todos los das
de tu vida vana que te han concedido debajo del sol (Ec 9:9).
(3) Y recrate siempre en su amor. Dije: Subir a la palmera, tomar sus frutos: Sean tus
pechos como racimos de la vid, y la fragancia de tu aliento como de manzanas (Cnt 7:8).
Que no se seque el manantial que refresca la piel de las pasiones de los amantes. No dejen
que el espritu de la rutina marchite las bendiciones que Dios ha colocado en sus pechos y
a flor del deseo. Que al amor no se le marchite su sueo rosa, pues es un don muy singular:
Aunque est en el otoo o en el invierno, siempre tiene un sentido primaveral, como los
celestes versos de un madrigal.
Los amores se van moldeando en la piel del tiempo. En un tiempo que permanece presente
en la caricia del recuerdo y en los besos de la ilusin madura. Ama, que el alma noble no
se arrepiente de haber amado, porque mientras amamos construimos un lecho de rosas
impregnadas con suspiros y caricias de diez mil aleteos de mariposas. Dichosos los
amantes que se baan en el manantial de sus deseos con mimosa fruicin. Delitate en los
efluvios amorosos del instante.
La historia de los amantes es una mezcla de pasiones
bordadas con hilos de tristezas y alegras.
Hay que desliar y separar las amarguras del gozo, esposa ma.
Preciosa amada ma, me levantar en armas contra el tiempo
que marchita los amores
y que evapora el perfume que nos regalan las flores.
Despertar con el alba, tomar mi escudo, an por el roco perlado,
para conquistarte, como se conquista un castillo fuerte
y se toma por botn preciado.
Me asir a tus columnas de blanco marfil
y descansar en la cima de tus pechos;
all har sacrificios de alabanza por la victoria gentil
del valiente Amor de aguerridos hechos.
Pasar largas horas en nuestro jardn rosa
donde florecen los amores y liban las mariposas.
Tomar la miel del instante
para humedecer tus labios y besar tu boca de amante.
Hermosa amada ma,
reguemos nuestros amores en el albor de cada da,
que los ngeles impregnarn nuestro parterre
con sus dulces melodas.

2 de mayo
El que duerme en tiempos de la siega es hijo que avergenza.
Proverbios 10:5b.

(1) El que duerme en tiempos de siega. Hasta cundo dormirs, oh perezoso? Cundo te
levantars de tu sueo? Un rato duermes, otro dormitas, un rato cruzas los brazos y descansas,
y te llega la miseria del vagabundo, y la indigencia del mendigo (Pr. 6:9-11). Como el vinagre a
los dientes, y como el humo a los ojos, as es el perezoso a los que lo envan (Pr. 10:26). Dice el
perezoso: El len est en el camino; el len est en las calles (Pr. 26:13). Ya el que siega recibe
salario y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra se alegre juntamente con el que
siega (Jn. 4:36). Entonces dijo a sus discpulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros
pocos. Rogad, pues, al Seor de la mies, que enve obreros a su mies (Mt. 9:37-38). En lo que
requiere diligencia, no perezosos; fervientes en espritu, sirviendo al Seor (Ro. 12:11). Pero
deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma diligencia hasta el fin, para plena seguridad
de la esperanza; que no seis perezosos, sino imitadores de los que mediante la fe y la
longanimidad heredan las promesas (Heb. 6:11-12).
(2) Es hijo que avergenza. Porque el que se avergence de m y de mis palabras en esta
generacin adltera y pecadora, tambin el Hijo del Hombre se avergonzar de l cuando venga
en la gloria de su Padre con los santos ngeles (Mr. 8:38).
Seor, los tiempos son difciles,
nos hemos dormido como el camarn,
y la corriente del mundo nos ha zarandeado
como barco sin timn.
Tenemos la promesa de Tu Palabra
y sin embargo, queremos resolver los problemas
con un bostezo y un abracadabra.
No somos conscientes de nuestras responsabilidades;
somos ciegos la mayora de las veces,
no hacemos caso a Tu llamado al frente,
ni vemos el poder que nos ofreces.
Aydanos a quitarnos la venda de los ojos
para ver Tu evangelio en su infinita dimensin:
El pecado es la muerte y T eres el perdn.

Seor, quiero ser merecedor de Tu gracia,

representar el ideal de tu iglesia en el mundo,
que vean Tu poder en mi testimonio
en todo lo largo, lo ancho y lo profundo.
Santifica con Tu justicia nuestras almas
para que nuestras vidas reflejen Tu gloria.
Y lbranos de representar Tu evangelio
como una vulgar y silvestre parodia.
Seor, aydame a ser parte de Tus siervos,
para estar en Tu historia.

3 de mayo
Los labios del justo apacientan a muchos, mas los necios mueren por falta de entendimiento.
Proverbios 10:21.

(1) Los labios del justo apacientan. Bendito T, oh YHVH! Ensame tus estatutos! He
contado con mis labios todos los juicios de tu boca (Sal 119:12-13). De la boca del justo brota
sabidura, pero la lengua perversa ser cortada. Los labios del justo destilan benevolencia, pero la
boca de los impos, maldad (Pr. 10:31-32). Hijo mo, si tu corazn fuere sabio, tambin a m se
me alegrar el corazn; mis entraas tambin se alegrarn Cuando tus labios hablaren cosas
rectas (Pr. 23:15-16). La lengua apacible es rbol de vida; mas la perversidad de ella es
quebrantamiento de espritu (Pr. 15:4). Porque: El que quiere amar la vida y ver das buenos,
refrene su lengua de mal, y sus labios no hablen engao (1Pe 3:10).
(2) Ms los necios mueren por falta de entendimiento. De la boca del necio brota la vara de la
soberbia, pero los sabios son preservados por sus labios (Pr. 14:3). Los labios del necio
provocan contienda, y su boca clama por azotes. La boca del necio es su propia ruina, y sus
labios, lazo para su alma (Pr. 18:6-7). Las palabras de la boca del sabio son llenas de gracia,
mas los labios del necio causan su propia ruina. El principio de las palabras de su boca es
necedad; y el fin de su charla, nocivo desvaro (Ec. 10:12-13).
El-Elyn, Altsimo Seor
los tiempos se tornan miserables,
tiempos de apostasa, falta de temor a YHVH,
falta de amor y de fe.
El depredador bate sus alas al viento,
el enemigo de la libertad
se retuerce de lujuria en el corazn de los necios,
se hace fuerte en esos nichos
al chupar sangre y escupir mentiras.
La ignorancia son los pedestales
donde descansa el escarnio
del hombre y de los pueblos.
La ignorancia y la falta de entendimiento
son hermanas gemelas
que ofrecen sus pechos al oprobio.
Seor, lbranos de la ignorancia,
danos a conocer Tu verdad
y enarbolaremos la bandera de la libertad;
flamear por siempre si nos libras de este infortunio.
Seor, una copa amarga se derrama sobre la tierra
por la ausencia de Dios en los corazones;
una copa que sube del mar
con cantos de sirenas y de tritones.
Pero todava hay un remanente justo, YHVH-Nissi,
defiende su causa, lbralo de los momentos
y de los espacios miserables.

4 de mayo
Como pasa el torbellino, as el malo no permanece; mas el justo permanece para siempre.
Proverbios 10:25.

(1) El malo no permanece. YHVH prueba al justo, pero su alma aborrece al malvado, y al que
ama la violencia. Har llover ascuas sobre los malvados, fuego y azufre y viento abrasador, tal
ser la porcin de la copa de ellos (Sal 11:5-6). Matar al malo la maldad, y los que aborrecen
al justo sern declarados culpables (Sal 34:21). Un poco an, y el malo no existir ms,
examinars con diligencia su lugar, y l no estar all (Sal 37:10). As ser en la consumacin
del siglo. Saldrn los ngeles y separarn a los malvados de entre los justos, y los echarn al
horno de fuego. All ser el llanto y el crujido de los dientes (Mt. 13:49-50).
(2) El justo permanece para siempre. Los ojos de YHVH estn sobre los justos, y sus odos
atentos al clamor de ellos (Sal 34:15). Los justos heredarn la tierra, y habitarn en ella
perpetuamente (Sal 37:29). El justo florecer como la palmera, crecer como cedro en el
Lbano, plantados en la Casa de YHVH, florecern en los atrios de nuestro Dios. Aun en la vejez
darn fruto, estarn llenos de savia y verdor, para manifestar que YHVH es recto, mi Roca es, y
no hay injusticia en l (Sal 92:12-15).

Aquel que ha vivido lo mejor de s en su propio tiempo,

ha vivido para todos los tiempos Johann von Schiller.
Seor, cuando yo muera,
que no me cubra totalmente la arena,
deja algo de m en el corazn de los hombres
de buena voluntad, en la conciencia del justo.
Si se borran mis huellas
por los caminos donde he transitado,
entonces habr vivido en vano.
Seor, cuando yo muera,
deja algo de m en el recuerdo del tiempo
y en la memoria de la distancia;
que mi obra te siga siendo un vaso de alabastro
con perfume de exquisita fragancia.
Que ella, tu Palabra que pusiste en mi,
llegue a las almas desesperadas,
a aquellas que el pecado las ha desahuciado,
y que consigan la paz
que emana de Tu Espritu amado.
Seor, cuando yo muera,
que mis pies invisibles sigan llevando
las buenas nuevas de salvacin
a las almas que el pecado las ha marcado
con su estigma de desesperacin.
Gracias Seor, por la gracia de la salvacin
y por la lira de Tu cancin.

5 de mayo
La esperanza que se demora es tormento del corazn.
Proverbios 13:12a.

(1) La esperanza que se demora. Entonces l les dijo: Oh insensatos y tardos de corazn para
creer en todo lo que hablaron los profetas! (Lc. 24:25). Acerca de esto tenemos mucho que
decir y difcil de explicar, porque os habis hecho tardos para or, porque debiendo ser ya
maestros, en razn del tiempo, tenis necesidad de que alguien os ensee otra vez los primeros
rudimentos de los orculos de Dios, y habis venido a ser como los que necesitan leche, y no
alimento slido (Heb 5:11-12). Cuando hagas un voto a Elohim, no tardes en cumplirlo, porque
no hay complacencia en los necios. Cumple lo que prometes (Ec. 5:4).
(2) Es tormento del corazn. No nos cansemos pues de hacer el bien, que a su tiempo
cosecharemos, si no desfallecemos. As que, mientras tenemos oportunidad, hagamos el bien a
todos, mayormente a la familia de la fe (Gl 6:9-10). De qu sirve, hermanos mos, que
alguien diga que tiene fe, si no tiene obras? Acaso puede tal fe salvarlo? Y si un hermano o una
hermana andan desabrigados y carecen del sustento diario, y alguno de vosotros les dijera: Id en
paz, calentaos y saciaos, pero no les dierais las cosas necesarias para el cuerpo, de qu sirve? As
tambin la fe, si no tiene obras, est muerta en s misma (Stg 2:14-17).
Recuerda alma ma,
que no hay mayor desesperanza
ni mayor injusticia contra el necesitado,
que la propia justicia, pero tarda.
El necesitado de la Palabra de Dios,
despus de muerto, muere su esperanza.
El evangelio de Cristo es para los vivos,
para que no gusten de la segunda muerte en su resurreccin.
El lavado de los pies,
como nos lo ense nuestro Seor,
es para el que tiene el estmago vaco,
y el que carece de cobija cuando le llega el invierno fro.
YHVH nos prepar los momentos y los tiempos,
desde antes que yo fuera formado alma ma,
para que anduvisemos en ellos con premura:
Con la antorcha de su Palabra en nuestra boca,
con el lebrillo lleno de agua y ceida la toalla en la cintura.
Amemos a nuestro Dios sobre todas las cosas,
y a nuestro prjimo como a nosotros mismos,
todo ello apasionadamente, con el corazn y con la mente.
Que en aquel da terrible no nos diga airado,
como a los engredos y credos:
Nunca os conoc, apartaos de M, porque en mi presencia no los vi.
Ni nos ponga como a los cabritos, a su izquierda,
en el juicio a las naciones, y nos seale el infierno
por no haber acatado su mensaje eterno.
Lbranos Padre nuestro, de lo que nos impida llegar al cielo.

6 de mayo
Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer, Si tiene sed, dale de beber,
Porque ascuas de fuego amontonars sobre su cabeza, Y YHVH te recompensar.
Pr. 25:21-22.

(1) Si tu enemigo tiene hambre. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los
que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen;
para que seis hijos de vuestro Padre que est en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y
buenos, y que hace llover sobre justos e injustos (Mt. 5:44-45).
(2) Ascuas de fuego amontonars sobre su cabeza. No tomis venganza vosotros mismos,
amados, sino dad lugar a la ira; porque est escrito: Ma es la venganza, Yo pagar, dice el Seor.
As que, si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber; porque haciendo
esto amontonars ascuas sobre su cabeza. No seas vencido por lo malo, sino vence con el bien el
mal (Ro. 12:19-21).
(3) YHVH te recompensar. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarn
misericordia. () Bienaventurados los que procuran la paz, porque ellos sern llamados hijos
de Dios (Mt. 5:7, 9).
YHVH-Sebaot, ante Ti me postro con temor y temblor,
libra mi alma de tener un corazn blasfemo
que te desobedezca, y la muerte me hiera con su aguijn y su veneno.
Cada enemigo es una oportunidad que mes das
para poner en prctica la rima del amor de Ti aprendida:
l me odia, yo le amo; l cae, yo le tiendo la mano.
Tiene hambre y sed, le arrimo mi mesa con fe y con presteza.
Mi enemigo va camino al infierno?
Le enseo Tu Palabra, te elevo mi oracin sincera
para que lo libres del averno.
Slo tuya es la venganza, tuyo es el da de la ira,
son cosas que dejamos a Tu sola potestad;
nuestro ministerio es amar al enemigo como al hermano,
es adorar y cantar la divina armona con liras en las manos.
Fui tu peor enemigo cuando fuera de Tu presencia estaba.
Mi bitcora marcaba el rumbo equivocado;
iba directo al abismo ardiente, hacia una eternidad inclemente;
por mi desobediencia, por mi pecado.
Tuviste misericordia de ste, tu adversario cruel,
te ofreciste en muerte para cambiar mi destino.
Tu sangre hizo que rodaran las cadenas por el suelo,
y cambiaste mi rumbo hacia el azul del cielo.
Si yo, siendo tan malo te convertiste en mi mejor amigo,
por qu no puedo hacer algo parecido con mi enemigo.
Bienaventurados los misericordiosos
porque ellos alcanzarn Tu misericordia.

7 de mayo
Qu es lo que fue? Lo mismo que ser. Qu es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se har;
y nada hay nuevo debajo del sol.
Eclesiasts 1:9.

(1) Qu es lo que fue? Recordadlo y meditadlo, oh rebeldes, tenedlo en vuestro corazn,

recordando de las cosas pasadas predichas: Yo soy Dios, y no hay otro, no hay otro Dios
semejante a M, que desde el principio anuncio el fin, y desde antiguo cosas que no estaban
hechas, que digo: Mi designio se cumplir y har todo mi deseo (Is. 46:8-10).
(2) Lo mismo que ser. Porque si tratando de escapar de las contaminaciones del mundo por
medio del conocimiento del Seor y Salvador Jesucristo, y enredndose otra vez en ellas, son
vencidos, su postrer estado viene a serles peor que el primero. Porque mejor les hubiera sido no
haber conocido el camino de justicia, que despus de conocerlo volverse atrs del santo
mandamiento que les fue dado. Pero les ha acontecido lo de aquel refrn tan verdadero: El perro
vuelve a su vmito, y la puerca lavada volvi a revolcarse en el cieno (2P. 2:20-22).
(3) Nada hay nuevo debajo del sol. El que existe ya se le haba dado nombre, y se sabe que es
slo un hombre, y que no puede contender con quien es ms fuerte que l. Cuantas ms palabras,
ms vanidad: qu provecho saca el hombre? Porque quin sabe lo que es bueno para el hombre
en la vida, todos los das de su vana vida? Los pasar como una sombra, pues quin anunciar al
hombre lo que suceder despus de l debajo del sol? (Ec. 6:10-12).
Seor, somos una vida ya vivida en Ti,
una pelcula rodada infinitas veces en Tu mente.
Somos la rutina de una noria,
un tiovivo en la gran feria del universo.
Estamos encerrados en un crculo que gira y gira
alrededor de otro, que tambin gira alrededor
de otro... y ensimamente.
Lo nuevo de hoy fue lo que pas ayer,
maana ser lo viejo de hoy.
El tiempo es un pivote infinito
donde gira la materia en un ciclo cuasi eterno.
Seor, esta vida que llevamos pegada a la carne
lleva la impronta de la muerte.
Es que la vida de la materia
y la muerte son una sola serpiente con dos cabezas
que se devoran en un crculo vicioso.
Slo, Seor, a travs de Ti podemos trascender esta agona,
de ser y no ser al mismo tiempo.
Slo en Ti, a travs de Tu Espritu,
saldremos del crculo vicioso de la muerte
en un calidoscopio eterno, hacia Tu dimensin.
Slo en Ti podemos escapar de los lmites
que nos imponen el tiempo y el espacio.
As seremos libres por siempre jams.

8 de mayo
Volvi, por tanto, a desesperanzarse mi corazn.
Eclesiasts 2:20.

Volvi a desesperanzarse mi corazn. Mis das han pasado, mis planes se han deshecho, aun
los anhelos de mi corazn, que solan mudar la noche en da, y me decan: Tras la tiniebla est la
luz. Pero aun si espero, yo s que el Seol es mi morada: En las tinieblas tengo extendido mi
lecho (Job 17:11-13).
Slvame Elohim, porque las aguas han entrado hasta el alma. Estoy hundido en el cieno
profundo, y no hallo donde asentar el pie; he entrado en aguas profundas, y la corriente me ha
anegado. Estoy cansado de llamar, mi garganta ha enronquecido, mis ojos desfallecen esperando a
mi Dios (Sal 69:1-3).
Y les dice: Una tristeza mortal est sobrecogiendo mi alma. Quedaos aqu y velad conmigo!
Y yendo un poco ms adelante, cay sobre su rostro, y orando dijo: Padre mo, si es posible pase
de m esta copa! pero no como Yo quiero, sino como T (Mt. 26:38-39).
Oh Seor, mi Seor!
Hay momentos en que el pensar agobia;
hay momentos en el que hasta el amar
nos parece una pesada carga.
A veces quisiera quitarme el lastre de la conciencia,
tomar el lugar de las piedras que no sienten.
Seor, todos tenemos una copa que beber, inaplazable,
porque est en Tu inmutable voluntad.
Vana ilusin es la vida pegada a la carne,
se desvanece en suspiros y aoranzas;
en un deshojar de margaritas
que comienza con la concepcin,
hasta que el ltimo ptalo
lo arrancamos con el ltimo aliento.
Vana ilusin es aferrarse a la materia,
pues con el postrer sorbo de nuestra copa,
se rompe el hilo que nos ata a todo aquello
que hemos aprendido a amar y a querer.
Seor, hay momentos en que pienso
que sera mejor no pensar.
Sin embargo, qu gran diferencia
cuando nos apoyamos en Ti!
T eres la fuente que ahoga nuestras penas
y el man que nos hace recobrar la vida
cuando circula Tu savia por nuestras venas.
Gracias Seor, por ser mi esperanza,
por romper mis cadenas de angustias.

9 de mayo
Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del sol.
Tiempo de nacer, y tiempo de morir
Eclesiasts 3:1-2.

(1) Todo tiene su tiempo. Entonces dijo YHVH a Abraham: Por qu se ha redo Sara as,
diciendo: Es cierto que dar a luz cuando ya soy vieja? Acaso hay algo imposible para YHVH?
En el momento sealado volver a ti, segn el tiempo de la vida, y Sara tendr un hijo (Gn.
18:13-14). Y estas mis palabras con que he orado delante de YHVH, estn cerca de YHVH
nuestro Dios de da y de noche, para que l proteja la causa de su siervo y de su pueblo Israel,
cada cosa en su tiempo; a fin de que todos los pueblos de la tierra sepan que YHVH es Dios, y
que no hay otro (1R. 8:59-60). He aqu estars mudo y sin poder hablar hasta el da que lleguen
a suceder estas cosas, por cuanto no creste a mis palabras, las cuales sern cumplidas a su debido
tiempo (Lc. 1:20).
(2) Tiempo de nacer y tiempo de morir. Visit YHVH a Sara, como haba dicho, e hizo
YHVH con Sara segn haba hablado. Sara, pues, concibi, y para el tiempo sealado que
Elohim le haba hablado, dio a luz un hijo a Abraham en su vejez (Gn. 21:1-2). Y fueron los
das de Isaac ciento ochenta aos. Y expir Isaac y muri, y fue unido a su pueblo, anciano y
lleno de das, y lo sepultaron sus hijos Esa y Jacob (Gn. 35:28-29).
Todo tiene su tiempo
y el tiempo tambin su tiempo tiene.
La vida es un rompecabezas compuesto
por un nmero determinado de momentos
que son las piezas del puzzle de nuestra existencia.
Todo es cuestin de tiempo,
de un tiempo que corremos, inexorable;
y que se pone en marcha desde el momento
en que somos concebidos.
Somos como un espejismo de ilusiones.
Alguien estaba ayer hablando conmigo;
hoy desapareci su espacio y su tiempo de mi vista.
Yo tambin desaparec de la suya.
Dios es la eternidad y el Juez de toda causa.
Despus de deshecha nuestra dimensin
de carne , tiempo y espacio, estaremos
en una bifurcacin: la entrada a lo eterno,
pues todo acaba en cielo o infierno.
La muerte est a la vuelta de la esquina;
agazapada como serpiente constrictora,
haciendo guardia las veinticuatro horas.
Quiere que gastemos nuestros trozos de tiempo en ella.
La salvacin, a los pies de la cruz, y ms all,
la esperanza cierta que dejara una tumba vaca.
Oh Seor, mi Seor! ensanos a contar nuestros das.

10 de mayo
Acurdate de tu Creador en los das de tu juventud, antes que vengan los das malos, y lleguen los aos de
los cuales digas: No tengo en ellos contentamiento; antes que se oscurezca el sol, y la luz, y la luna y las
estrellas, y vuelvan las nubes tras la lluvia; cuando temblarn los guardas de la casa, y se encorvarn los
hombres fuertes, y cesarn las muelas porque han disminuido, y se oscurecern los que miran por las
ventanas; y las puertas de afuera se cerrarn, por lo bajo del ruido de la muela; cuando se levantar a la voz
del ave, y todas las hijas del canto sern abatidas; cuando tambin temern de lo que es alto, y habr
terrores en el camino; y florecer el almendro, y la langosta ser una carga, y se perder el apetito; porque el
hombre va a su morada eterna, y los endechadores andarn alrededor por las calles; antes que la cadena de
plata se quiebre, y se rompa el cuenco de oro, y el cntaro se quiebre junto a la fuente, y la rueda sea rota
sobre el pozo; y el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espritu vuelva a Dios que lo dio.
Vanidad de vanidades, dijo el Predicador, todo es vanidad.
Eclesiasts 12:1-8

1 Acurdate de Elohim mientras ests joven y la salud te sonra,

Y tus msculos sean como cuerdas de acero,
Y corras por el valle de la esperanza.
Antes de que el tiempo devore tu perspectiva
Y se te acaben las ilusiones de la vida.
2 Antes de que tus ojos ya no distingan entre el alba y el ocaso,
Y las nubes se conviertan en roco que baen tus pupilas.
3 Cuando los huesos tiemblen por lo quebradizos
Y las piernas pierdan su elasticidad,
Y las muelas y los dientes se vayan despidiendo,
Y ya tu mirada no atraviese el dintel de sus ventanas.
4 Cuando te sea una carga desocupar los intestinos y la vejiga
Porque la digestin se ha hecho pesada y lenta;
Y el gorjeo de un pajarillo te desvele
Y el canto se haya enmudecido en tu boca.
5 Cuando te produzca vrtigo la altura de la acera,
Y te haga temblar un desnivel del camino,
Y tu cabeza se vista con nieve y cenizas,
Y tus pies sean ms lentos que la langosta,
Y de la pasin ya no quede nada, ni la ilusin;
Y tus hijos comiencen a negociar tus pompas fnebres.
6 Antes que el hilo de la vida se te rompa
Y el cerebro d sus ltimos parpadeos,
Y el cntaro que guarda tu existencia
Se haga pedazos a la orilla de la fosa.
7 Y la tierra reclame el polvo de tu cuerpo,
Pues ya lo tiene comprometido
Para comenzar otra nueva vida;
Y tu espritu regrese desnudo al que lo dio.
8 'Vanitas vanitatum et omnia vanitas',
Qu provecho tiene la vida del hombre
Si cuando joven no se acord de su Creador.

11 de mayo
Porque mejores son tus amores que el vino.
Cantar de los Cantares 1:2.

Mejores son tus amores que el vino. Y aquella noche se le apareci YHVH, y dijo: Yo soy el
Dios de tu padre Abraham, no temas, que estoy contigo. Te bendecir, y multiplicar tu
descendencia por amor de mi siervo Abraham (Gn. 26:24). Por amor de tu nombre, oh YHVH,
perdonars mi iniquidad, que es grande (Sal 25:11). Mejor es racin de legumbres donde hay
amor, que buey engordado donde hay rencor (Pr. 15:17). Escuchadme, oh casa de Jacob,
remanente todo de la casa de Israel, que desde el nacimiento sois cargados por m, llevados desde
la matriz. Hasta vuestra vejez Yo ser el mismo, y hasta la ancianidad cargar con vosotros. Yo lo
he hecho, y os seguir llevando; Yo cargar con vosotros y os salvar (Is. 46:3-4).
Pero l fue traspasado por nuestras transgresiones, molido por nuestros pecados. El precio de
nuestra paz cay sobre l, y por su herida fuimos sanados. Todos nosotros nos descarriamos como
ovejas, cada cual se apart por su camino, pero YHVH carg en l el pecado de todos nosotros
(Is. 53:5-6). Pues que dijo: Ciertamente ellos son mi pueblo, hijos que no se portarn
falsamente! Y as, l se convirti en el Salvador de ellos, y fue afligido con todas sus aflicciones.
El ngel de su presencia los salv, en su amor y en su ternura, l mismo los redimi, y carg con
ellos, y los llev todos los das, desde la antigedad (Is. 63:8-9). Pero Dios demuestra su mismo
amor hacia nosotros en que, siendo nosotros an pecadores, Cristo muri por nosotros (Ro. 5:8).
Oh Seor, mi Seor! Divino carpintero,
que diseas la mesa donde descansa mi hogar
con cuatro columnas de amor verdadero:
El gape, que nos convierte en templo del Bendito,
y nos hace renacer a una vida sin par,
marcada con el sello de lo eterno y lo infinito.
El Filial, el que marca las generaciones
y se multiplica como la arena del mar,
donde Dios fundament su pacto de bendiciones.
El Fraternal, el que forma el cuerpo de Jess;
el que resplandece como las estrellas del cielo
y recibe el pendn de la libertad y la antorcha de la luz.
El Eros, Cantares de Salomn, el de la pasin y el querer
que hace arder la sangre y estremecer la piel.
El que le garantiz a Eva y Adn un nuevo amanecer.
Estos amores son mejores que el vino,
porque llevan en el alma, en la mente,
en el corazn y en la piel, el sello sagrado de lo divino.
Porque son para nuestra vida
los portadores del pan y del vino;
que alimentan el alma, la fe en el Cordero Pascual;
las paredes y el techo del hogar; y el lecho de rosas,
donde liban las mieles los labios de los amantes
entre mil colores de mariposas.

12 de mayo
Qu bella eres, amor mo, qu bella eres! Palomas son tus ojos!
Qu hermoso eres, amor mo, eres pura delicia!
Cantar de los cantares 1:15-16.

Dime, oh Dios, si mis ojos, realmente,

la fiel verdad de la belleza miran;
o si es que la belleza est en mi mente,
y mis ojos la ven doquier que giran
Miguel ngel Buonarroti

Algrense el desierto y el sequedal! Regocjese el Arab y florezca como el lirio, florezca

exuberante y desborde de jbilo, algrese y cante alabanzas! porque le fue dada la gloria del
Lbano, la hermosura del Carmelo y de Sarn. S, ellos vern la gloria de YHVH, la majestad de
nuestro Dios (Is. 35:1-2). En aquel da YHVH su Dios los salvar, como a rebao de su pueblo,
y sern como piedras de una diadema, resplandeciendo sobre su tierra. Cun grande ser su
felicidad y cun grande su hermosura! El trigo multiplicar a los jvenes y el mosto a las
doncellas (Zac 9:16-17). Y vi que descenda del cielo, de Dios, la ciudad santa: Una nueva
Jerusalem, dispuesta como una esposa ataviada para su esposo (Ap. 21:2).
Oh Seor, mi Seor!
Gracias por el regalo de los sentidos,
esas puertas por donde Tus bellas artes
pasan a convivir con los que en Ti hemos credo.
Gracias por ese cielo estrellado,
calidoscopio de Tu poder infinito.
Gracias por la hermosura de la esposa amante,
por ese espacio que su figura moldea en la nada;
por algo tan bello como los pies bellos
de mi bella amada.
Por el sol y sus olmpicos rayos;
por la suave luz de la luna,
como los ojos de Selene que se cuela a travs de una rendija
sobre el lecho de la primera noche nupcial.
Por la fe en Dios y la oracin de un nio;
por la firmeza contra las tentaciones
y el pecador arrepentido.
Por la Aurora,
que nos saluda con un beso en los labios;
por el Ocaso,
que nos despide con un beso en la frente.
Gracias Seor, por la obra de Tus manos,
por compartir la belleza de la creacin
y Tu hermosura resplandeciente
con el frgil espritu humano.

13 de mayo
Yo os conjuro, hijas de Jerusaln, por las gacelas, por las ciervas del campo,
no despertis, no desvelis al amor, hasta que le plazca.
Cantar de los Cantares 2:7.

(1) Yo os conjuro, hijas de Jerusaln! Yo, pues, el prisionero del Seor, os exhorto que
andis como es digno del llamamiento con que fuisteis llamados: Con toda humildad y
mansedumbre, soportndoos con longanimidad unos a otros en amor, solcitos por guardar la
unidad del Espritu en el vnculo de la paz (Ef. 4:1-3).
(2) No despertis al amor! Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Recuerda, por
tanto, de dnde has cado y arrepintete, y haz las primeras obras, pues si no, Yo ir a ti y quitar
tu candelabro de su lugar, a menos que te arrepientas (Ap. 2:4-5).
(3) Hasta que le plazca Dijo entonces Jess a los doce: Queris acaso iros tambin vosotros?
Le respondi Simn Pedro: Seor, a quin iremos? T tienes palabras de vida eterna (Jn. 6:6768). Y ahora te ruego, oh seora, no como escribindote un mandamiento nuevo, sino el que
tenamos desde un principio: que nos amemos unos a otros. Y ste es el amor: que caminemos
segn sus mandamientos; y ste es el mandamiento: que caminis en l, como osteis desde un
principio (2Jn 1:5-6).
Detente Amor, detente,
como se detuvo el sol en Gaban
y la luna en el valle de Ayaln;
no te vayas con las alas del tiempo,
reposa en nuestro hogar, dale calor a su aposento.
Descansa entre las colchas suaves de nuestra alcoba
y para all, no sigas adelante,
que sin ti se le duerme la piel a los amantes.
Rompe el mutismo con tu cancin de loor.
Cuntos amantes se han degollado
con la daga del silencio sin que t lo sepas, Amor!
Amados amantes,
por qu se ahoga la pasin en el marullo de las horas?
Por qu se apagan de vuestros ojos los destellos?
Por qu dejis que las noches pierdan
la tibieza de sus colores ms bellos?
Los abrazos, las caricias y los besos de los primeros das,
se disipan en el misterio que levanta la distancia,
como cuando un buqu pierde su fragancia.
Detente Amor, detente,
para que la meloda de los amantes
no pierda su rtmico son,
y haz que la luna se detenga y brille esta noche
sobre nuestro valle de Ayaln.
Y que suene el Cantar de los Cantares de Salomn.

14 de mayo
Mustrame tu rostro, hazme or tu voz; porque dulce es la voz tuya, y hermoso tu aspecto.
Cantar de los Cantares 2:14.

(1) Mustrame tu rostro. Porque YHVH es justo y ama la justicia. Los rectos contemplarn su
rostro (Sal 11:7). Hasta cundo, YHVH? Me olvidars para siempre? Hasta cundo
esconders tu rostro de m? (Sal 13:1). ste llevar la bendicin de YHVH, y la justicia del
Dios de su salvacin. Tal es la generacin de quienes lo buscan, de los que buscan tu rostro, oh
Dios de Jacob (Sal 24:5-6).
(2) Hazme or tu voz. Voz de YHVH sobre las aguas: El Dios de gloria ha tronado! Es YHVH
sobre las grandes aguas! La voz de YHVH es poderosa, la voz de YHVH es majestuosa. La voz
de YHVH quebranta los cedros, s, YHVH tritura los cedros del Lbano. Hace saltar al Lbano
como a un becerro, y al Sirin como a cras de toros salvajes. La voz de YHVH arranca llamas de
fuego. La voz de YHVH estremece el desierto. YHVH sacude al desierto de Cades. La voz de
YHVH hace parir las ciervas, y desnuda los bosques. Y en su Casa todo dice: Gloria! (Sal 29:39).
(3) Porque dulce es la voz tuya. La voz de mi amado! Helo all, saltando sobre las montaas,
brincando sobre las colinas! Mi amado habl, y me dijo: Oh amada ma, hermosa ma, levntate
y sal conmigo! Oh paloma ma! T, que anidas en las hendiduras de la pea, en las grietas de la
escarpa: Mustrate! Hazme or tu voz! porque dulce es tu voz, y agraciado tu rostro (Cnt 2:8, 10,
14).
Silencio, noche, que quiero or la Voz,
la Voz que viene del vaco entre nota y nota
y que es msica melodiosa.
Como ese vaco que hay en la materia
y que entra en la forma de todas las cosas.
La Voz que llega de las estrellas en alados fotones;
la Voz del alfa y la omega,
del principio de todo y de todos los finales,
la voz de la Luz que hizo la luz,
la voz de la Vida que hizo la vida.
Las antenas del corazn estn desplegadas,
las neuronas se encienden y se abren
captando toda seal en el silencio.
Toda interferencia es rechazada,
slo se capta la Voz que amplifica el alma.
Silencio, quiero or la Voz
que est en todo tiempo y lugar,
la Palabra, presente y eterna, infinita e inmutable
que me muestra el rostro radiante del Seor.
Estemos expectantes, alma ma,
que Adonay quiere hablarnos;
ha deseado que lo escuchemos desde aquel sptimo da.
Silencio, que estoy en contacto con mi Dios.
Silencio noche, estemos en silencio los dos.

15 de mayo
Apenas hube pasado de ellos un poco, hall luego al que ama mi alma; lo as,
y no lo dej hasta que lo met en casa de mi madre, y en la cmara de la que me dio a luz.
Cantar de los Cantares 3:4.

(1) Hall al que ama mi alma. Muchos das ha estado Israel sin el Dios verdadero, sin sacerdote
que instruya, y sin Ley, pero cuando en su angustia se volvieron a YHVH, el Dios de Israel, y lo
buscaron, l se dej encontrar por ellos (2Cr 15:3-4). Yo amo a los que me aman, y me hallan
los que temprano me buscan (Pr. 8:17). Con mi alma te he deseado en la noche, y en tanto que
me dure el espritu dentro de m, madrugar a buscarte; porque luego que hay juicios tuyos en la
tierra, los moradores del mundo aprenden justicia (Is. 26:9).
(2) Lo as, y no lo dej. Y Jacob se qued solo, y un varn estuvo luchando con l hasta rayar el
alba. Pero viendo que no poda con l, le atac el encaje de su muslo, y se le descoyunt el muslo
a Jacob mientras luchaba con l. Entonces dijo: Djame, que raya el alba. Y l dijo: No te dejar,
si no me bendices (Gn. 32:24-26).
(3) Lo met en la cmara de la que me dio a luz. Pero t, cuando ores, entra en tu aposento
interior, cierra con llave tu puerta y ora a tu Padre que est en secreto, y tu Padre, que ve en lo
secreto, te recompensar (Mt. 6:6). El que tiene odo, oiga qu dice el Espritu a las iglesias. Al
que venza, le dar del man escondido, y le dar una piedrecita blanca, y esculpido en la
piedrecita un nombre nuevo que nadie conoce, sino el que lo recibe (Ap. 2:17).
Alma ma, busquemos con premura
al que nos ama con amor verdadero;
An hay esperanza de saborear mieles y dulzura.
No nos quedemos varados en el varadero.
Ven alma ma, vayamos al altar privado
y cerremos con cerrojos la puerta de la habitacin.
Amemos con ntimos amores al amado
a travs del precioso contacto de la oracin.
All conoceremos los secretos del Rey de reyes,
los tesoros escondidos de la revelacin,
el susurro al odo del Espritu Santo
y el poder de la alabanza y la adoracin.
Alma, atavimonos con vestiduras finas
y con ungentos de olores perfumados:
que es la suma alegra del encuentro
y la dicha del gozo del amor de los amados.
Preciosa oracin, noche de bodas del alma y su Creador,
las arras de las promesas del Bendito,
la provisin de las misericordias de Dios
y el llegar a ser uno con lo infinito.
Alma ma, cerremos de la habitacin los cerrojos,
y guardemos silencio delante del amado.
Adoremos a nuestro amante Salvador
en actitud de hinojos.

16 de mayo
Yo me levant para abrir a mi amado, y mis manos gotearon mirra,
y mis dedos mirra, que corra sobre la manecilla del cerrojo.
Abr yo a mi amado; pero mi amado se haba ido, haba ya pasado;
y tras su hablar sali mi alma.
Lo busqu, y no lo hall; lo llam, y no me respondi.
Cantares de los Cantares 5:5-6

(1) Yo me levant para abrir a mi amado. Entonces Judas, el que lo haba entregado, viendo
que haba sido condenado, sinti remordimiento y devolvi las treinta piezas de plata a los
principales sacerdotes y ancianos, diciendo: Pequ entregando sangre inocente. Pero ellos
dijeron: Y a nosotros qu? All t! (Mt. 27:3-4). Por lo cual dice: Despirtate, t que
duermes, y levntate de entre los muertos, y te alumbrar Cristo (Ef. 5:14).
(2) Pero mi amado se haba ido. Y arrojando las piezas de plata en el Santuario, se retir y se
march de all, y se ahorc. Y los principales sacerdotes, tomando las piezas de plata, dijeron: No
es lcito echarlas en el tesoro, por cuanto es precio de sangre (Mt. 27:5-6).
(3) Lo busqu y no lo hall. Por tanto les dijo de nuevo: Yo me voy, y me buscaris, y en
vuestro pecado moriris. Adonde Yo voy, vosotros no podis ir (Jn. 8:21).
(4) Lo llam y no me respondi. Pero cuando Sal vio el campamento de los filisteos, tuvo
temor, y su corazn tembl en gran manera. Y consult Sal a YHVH; pero YHVH no le
respondi, ni por sueos, ni por Urim, ni por profeta (1Sa 28:5-6). Y Samuel dijo a Sal: Por
qu me has inquietado hacindome subir? Y Sal respondi: Estoy muy angustiado, pues los
filisteos pelean contra m, y Elohim se ha apartado de m, y ya no me responde, ni por profeta ni
por sueos, por lo cual te he llamado para que me hagas saber qu debo hacer. Y Samuel dijo: Si
YHVH se ha apartado de ti y se ha hecho tu adversario, por qu me preguntas a m? (1Sa 28:1516).
Despierta alma m, despierta y vigila,
no des descanso a tus ojos ni en las vigilias de la noche,
no apartes tu mirada del amado
y sguelo cuando la nube se alce sobre el tabernculo.
Si nos quedamos dormidos, puede que al despertar
la nube de la Shekhin haya desaparecido.
Si pusimos las manos en el arado, no debemos mirar atrs.
No dejemos que el aceite se agote en nuestro candelero.
Si quedamos fuera de la presencia de Addonay,
dejar de iluminarnos Su Luz resplandeciente,
nuestros pasos tropezarn a plena luz del sol
por la densa oscuridad de nuestra mente.
Todo tiene su tiempo alma ma,
no desperdiciemos los momentos que el amado nos ha dado.
Su gracia est llamndote a la puerta,
quita los cerrojos, djasela abierta.
Hoy es el da de la gracia, si no recibimos Su tesoro,
maana ser el da amargo del lamento y del lloro.

17 de mayo
Hermosa eres t, oh amiga ma, como Tirsa; de desear, como Jerusaln.
Aparta tus ojos de m, porque me vencieron.
Cantares de los Cantares 6:4-5.

(1) Hermosa eres. As fuiste adornada con oro y plata, tu vestido era de lino fino, de seda y de
obra recamada; comiste flor de harina con miel y aceite; fuiste muy hermosa, y prosperaste hasta
llegar a dignidad real. Tu renombre sali entre las naciones a causa de tu hermosura, la cual era
perfecta, a causa de mis adornos que Yo puse sobre ti, dice Adonay YHVH (Ez. 16:13-14).
(2) De desear como Jerusaln. Si me olvido de ti, oh Jerusalem, que mi diestra se olvide de m.
Que mi lengua se pegue a mi paladar, si no me acuerdo de ti; si no enaltezco a Jerusalem por
encima de mi mayor gozo (Sal 137:5-6).
(3) Aparta tus ojos de m. Y yendo un poco ms adelante, se postraba en tierra y oraba que si
era posible, pasara de l aquella hora. Y deca: Abba (Padre), todas las cosas son posibles para
Ti! Aparta de m esta copa! pero no lo que Yo quiero, sino lo que T (Mr. 14:35-36).
(4) Porque me vencieron. Entonces Jess dijo a Pedro: Mete la espada en la vaina. La copa que
me ha dado el Padre, no la he de beber? (Jn. 18:11). Despus de esto, sabiendo Jess que ya
todo haba sido consumado, para que se cumpliera la Escritura, dijo: Tengo sed. Estaba puesta una
vasija llena de vinagre. Entonces sujetaron alrededor de un hisopo una esponja empapada en
vinagre y se la acercaron a la boca. Luego que Jess tom el vinagre, dijo: Consumado est. Y
habiendo inclinado la cabeza, entreg el espritu (Jn. 19:28-30).
Oh Seor, mi Seor, Cordero divino!
Hay amores que matan.
Y T Seor, por amor y fidelidad a una infiel ingrata,
la amaste hasta la muerte.
Recogiste a tu amada herida y sangrante del lodazal.
La sacaste, la curaste con ungentos aromticos y aceite
y la vestiste de lino fino, y le diste un toque especial de hermosura.
La hiciste la ms hermosa de las desposadas.
Un castillo fuerte fue su morada,
la protegiste con muros que llegaban al cielo,
le pusiste legiones de guardas a sus servicios
y la amaste en un lecho de rosas, de leche y de miel.
Pero pronto se cans de Ti, te abandon y te fue infiel.
Se air Tu corazn herido, y de tal manera,
que la despojaste de todos sus privilegios
y la echaste desnuda a las calles a vivir como ramera.
Pero no dejaste de amarla, y el dolor que te produca al verla rodar
por el cieno de miseria y de orgas,
se troc en amor y perdn a medida que Tus ojos la vean.
Entregaste Tu vida para salvarla, te reconciliaste con ella,
para limpiar su miseria y convertirla en doncella.
Ay Seor! Hay amores que matan!

18 de mayo
Las muchas aguas no podrn apagar el amor.
Cantar de los Cantares 8:7.

(1) Las muchas aguas. Yo conozco tus obras, y tu tribulacin, y tu pobreza (pero t eres rico), y
la blasfemia de los que se dicen ser judos, y no lo son, sino sinagoga de Satans. No temas en
nada lo que vas a padecer. He aqu, el diablo echar a algunos de vosotros en la crcel, para que
seis probados, y tendris tribulacin por diez das. S fiel hasta la muerte, y yo te dar la corona
de la vida (Ap. 2:9-10). Quin nos separar del amor de Cristo? Tribulacin, o angustia, o
persecucin, o hambruna, o desnudez, o peligro o espada? Como est escrito: Por causa de ti
somos muertos todo el tiempo; Somos estimados como ovejas de matadero (Ro. 8:35-36).
(2) No podrn apagar el amor. La boca del justo es manantial de vida, pero la boca de los
impos oculta violencia. El odio suscita rencillas, pero el amor cubre toda suerte de ofensas (Pr.
10:11-12). T lo sabes, oh YHVH; acurdate de m, y vistame, y vngame de mis enemigos. No
me reproches en la prolongacin de tu enojo; sabes que por amor de ti sufro afrenta (Jer. 15:15).
Porque he sido persuadido de que ni la Muerte ni la vida, ni ngeles ni gobernantes, ni lo
presente, ni lo por venir, ni las potestades, ni lo alto, ni lo bajo, ni ninguna otra cosa creada podr
separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jess Seor nuestro (Ro. 8:38-39).
Seor, por mucho que el hombre desee
acabar con el Amor
torciendo el mensaje de Tu Palabra, la Verdad,
ste renace de sus cenizas en los corazones
de los que buscan ansiosos el hacer Tu voluntad.
Aunque seamos perseguidos para decapitar
el Amor que encierra la verdad de Tu mensaje,
ste vuelve, como las golondrinas de Bcquer,
a rimar en el corazn del justo
y a posarse en el balcn de la esperanza.
Las almas bajas, las de los espritus pusilnimes,
no pueden interactuar con el Amor,
pues estn sometidas a los bajos instintos
de los placeres inherentes a la carne.
Sus pensamientos incapaces son de mirar al cielo,
aunque a s mismos se llamen sabios, eruditos, maestros.
Esclavos son de sus pasiones, la mentira es su desvelo.
Los espritus mezquinos no han evolucionado
hacia la racionalidad del Amor divino.
Pero el Amor sigue cabalgando en el Verbo
a paso de latido de corazn, de corazn justo.
Al final, la maldad se devorar a s misma
en su aliento de azufre;
y el Amor nos abrir las puertas de la Nueva Jerusaln
en un eterno presente sin antes ni despus,
porque Dios, Amor Es.

19 de mayo
Ay de los que traen la iniquidad con cuerdas de vanidad...!
Isaas 5:18.

(1) Ay de los que traen la iniquidad. Como yo he visto, los que aran iniquidad y siembran
injuria, la siegan. Perecen por el aliento de Dios, y por el soplo de su ira son consumidos (Job
4:8-9). Si en mi corazn hubiera yo mirado a la iniquidad, Adonay no me habra escuchado (Sal
66:18). Gurdame del lazo que me han tendido, de las trampas de los que hacen iniquidad! (Sal
141:9). Por tanto, el Santo de Israel dice as: Porque desechasteis esta palabra, y confiasteis en
violencia y en iniquidad, y en ello os habis apoyado; por tanto, os ser este pecado como grieta
que amenaza ruina, extendindose en una pared elevada, cuya cada viene sbita y
repentinamente (Is. 30:12-13).
(2) Con cuerdas de vanidad! Aborrezco a los que confan en dolos vanos, pero en cuanto a m,
en YHVH he esperado (Sal 31:6). Los que hacen pecar al hombre en palabra; los que arman
lazo al que reprenda en la puerta, y pervierten la causa del justo con vanidad (Is. 29:21). As
dice YHVH: Qu injusticia hallaron en m vuestros padres para alejarse de m? Siguieron tras la
vanidad y se quedaron vacos (Jer 2:5). Mi mano est contra los profetas que tienen visiones
vanas y adivinan mentira. No estarn en la congregacin de mi pueblo, ni sern inscritos en el
libro de la casa de Israel, ni entrarn a la tierra de Israel, y sabris que Yo soy Adonay YHVH.
(Ez. 13:9).
Antigua y rastrera Serpiente,
loada no sers en mi corazn ni en la razn de mi mente,
pues con cuerdas de mentira y de vanidad,
llevaste enlazada a la humanidad
hasta las puertas del lago ardiente.
No hay infierno, es el clich que tu descendencia
repite diariamente a los espritus que ignoran las Escrituras
y la omnipotencia del Altsimo.
No moriris, Elohim no puede ser tan malo,
sino que sabe Dios y enseguida
el lazo de la vanidad seris como l
La peor iniquidad en la cual ha cado esta raza humana,
es haber perdido el temor a YHVH por el no morirs,
causa raz de toda desobediencia
y de la razn del lago de fuego
preparado para el diablo y los incrdulos.
El que ama a Dios no se avergenza de Su Palabra,
no ve los dichos y los hechos de Adonay
como raz de tierra seca, sin buen parecer en ello,
sin hermosura, sin atractivo alguno para ser deseado.
Por eso la Serpiente disfraza sus iniquidades
con cuerdas de amor para engaar al desavisado;
y saca la vacuidad de su alma, la vanidad debajo de su manto.
Oh Seor mi Seor! lbranos de las mentiras
con la iluminacin de Tu Espritu Santo.

20 de mayo
Despus o la voz del Seor, que deca: A quin enviar, y quin ir por nosotros?
Entonces respond yo: Heme aqu, envame a m.
Isaas 6:8.

(1) O la voz del Seor. En tu simiente sern benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto
obedeciste a mi voz (Gn. 22:18). Y dijo: Si oyes diligentemente la voz de YHVH tu Dios, y
haces lo recto ante sus ojos, y prestas odo a sus mandamientos, y guardas todos sus estatutos,
ninguna dolencia de las que puse sobre Egipto pondr sobre ti, porque Yo soy YHVH tu Sanador
(x. 15:26).
()2 A quin enviar? Envi un varn delante de ellos, a Jos, vendido como esclavo (Sal
105:17). Envi a Moiss su siervo, y a Aarn, al cual haba escogido, por medio de ellos
manifest las palabras de sus seales, y sus maravillas en la tierra de Cam (Sal 105:26-27).
(3) Heme aqu, envame a m. YHVH enviar desde Sin la vara de tu poder: Domina en medio
de tus enemigos. En el da de tu poder, tu pueblo se ofrecer voluntariamente, en la hermosura de
la santidad. Desde el vientre de la aurora, tienes el roco de tu juventud (Sal 110:2-3). Pero me
dijo YHVH: No digas: Soy joven. Adondequiera que te enve, irs, y todo lo que te mande, dirs.
No temas delante de ellos, porque Yo estoy contigo para librarte, dice YHVH (Jer 1:7-8).
Seor, entra en mi alma pecadora
como un cfiro suave y apacible;
que Tu palabra penetre hasta mis huesos
como la helada y recia ventisca
que sopla en la garganta de los montes.
Unge mi cabeza con el aceite balsmico de Tu Uncin;
que Tu Espritu utilice todo mi ser
como siervo de l, con el infinito amor de Tu poder.
Envame Seor a los corazones angustiados,
para llevarles el balsmico consuelo de Tu paz
y conducirlos al reino de los espritus renovados.
Te ofrezco mis pies, para que tengas a quien enviar;
mi voz, para que haya quien te invoque;
mis manos, para que las impongas al enfermo.
Te ofrezco toda mi mente racional
para llevarte cautivo todo pensamiento,
como llevan los ros sus aguas a la mar.
Utilzame, mi Dios,
lbrame del pecado de la envidia;
pues a veces siento celos de las personas
que T utilizaste para Tus elevados proyectos.
Seor, envame a m tambin
como testigo de Tu poderoso brazo extendido.
Quiero ser tu siervo, un hombre de Tu propsito,
que mis desvelos sean por estar en el reino de los cielos.

21 de mayo
Pero como el roble o la encina, que al ser talados an les queda la cepa,
as ser la cepa de ella (de Israel), la simiente santa.
Isaas 6:13.

(1) Pero como el roble o la encina. Est maldita la casa de Jacob? Se ha acortado la paciencia
de YHVH? Son stas sus obras? Sin embargo, no hacen bien mis palabras al que anda
rectamente? Antao, mi pueblo se alzaba contra el enemigo, hoy arrancis el manto y el vestido al
que transita confiado, al que no viene en son de guerra. Echis a las mujeres de mi pueblo fuera
del calor de sus hogares, y quitis para siempre a sus hijitos la gloria del legado que les di (Miq
2:7-9).
(2) Al ser talado aun le queda la sepa. En pie, marchaos! ste no es sitio de reposo para
vosotros, porque est contaminado, y con dolorosa destruccin tiene que ser destruido. (Miq
2:10). l consumir en cuerpo y alma la gloria de su bosque y de su huerto fructfero, y ser
como abanderado en derrota. Y quedarn tan pocos rboles de su bosque, que hasta un nio podr
contarlos (Is. 10:18-19). Pues aunque tu pueblo, oh Israel, fuera como la arena del mar, slo un
remanente volver. La destruccin est decretada y rebosa de justicia! (Is. 10:22).
(3) As ser la simiente santa. Yo te reunir sin falta, oh Jacob, todo entero! Ciertamente
congregar al remanente de Israel! Los reunir como ovejas en el aprisco, como rebao en medio
del pastizal, y harn el estruendo de una multitud (Miq 2:12). Aquel da el remanente de Israel y
los sobrevivientes de la casa de Jacob, no se apoyarn ms en su agresor, sino que en verdad se
apoyarn en YHVH, el Santo de Israel. Un remanente volver, un remanente de Jacob volver al
Guerrero Divino (Is. 10:20-21). Y seris aborrecidos por todos a causa de mi Nombre, pero el
que haya perseverado hasta el fin, ste ser salvo (Mt. 10:22).
Adonay, mi Seor, no hay lmites hasta donde pueda agradecerte
por el gran amor con que me amaste y cuidaste,
al arrebatarme de las garras de la apostasa,
y haber hallado gracia ante Tus ojos, fuente de sabidura.
Mantenme con ese Pan Nuestro de cada da.
Que mi mente no se convierta en un cuerpo muerto
para que los buitres no devoren mi alma
por falta de Tu conocimiento.
Esa encina frondosa que fue tu pueblo Israel;
ese rbol copioso que fue tu iglesia
donde descansaban las aves del cielo
para satisfacer su hambre y sed de Ti,
han apostatado cada uno en su tiempo.
Sus pastores han devorado tus ovejas
al alimentarlas con pastos de mentiras y engaos
y poder trasquilarlas con mayor facilidad.
Recorren cielo, tierra y mar los inicuos
para traerlas a sus torres de babel, corrales de vanidad,
y convertirlas en un producto manufacturado.
Gracias Seor, por ese remanente que ha sido fiel a Tu Palabra
y que para Tu gloria has dejado.

22 de mayo
Castigar al mundo por su maldad, A los inicuos por su iniquidad.
Har cesar la arrogancia de los soberbios Y humillar la altivez de los tiranos.
Isaas 13:11.

(1) Castigar al mundo por su maldad. Porque he aqu tus enemigos, oh YHVH, he aqu tus
enemigos perecern; sern dispersados todos los que hacen iniquidad (Sal. 92:9). Conforme a
las acciones, conformemente recompensar: Ira a sus enemigos, represalia a sus adversarios; a
tierras lejanas su retribucin (Is. 59:18). Os castigar como merecen vuestras obras, dice
YHVH, y a su bosque prender un fuego que devorar todo su alrededor (Jer 21:14).
(2) A los inicuos por su iniquidad. Quebranta t el brazo del inicuo, y persigue la maldad del
malo hasta que no halles ninguna (Sal 10:15).
(3) Har cesar la arrogancia de los soberbios. Protegidos estn en su grosura, Con su boca
hablan con soberbia (Sal 17:10). Te he encontrado, porque te has vendido a hacer lo malo
delante de YHVH. He aqu yo traigo mal sobre ti, y barrer tu posteridad y destruir hasta el
ltimo varn de la casa de Acab De Jezabel tambin ha hablado Jehov, diciendo: Los perros
comern a Jezabel en el muro de Jezreel (1 R. 21:20-21, 23).
(4) Humillar la altivez de los tiranos. Observa a todo arrogante, y humllalo, quebranta a los
impos en su sitio, entirralos juntos en el polvo, y vndales los rostros en las tinieblas (Job
40:12-13). Y un da sealado, Herodes, vestido de ropa regia y sentado en el tribunal, los
arengaba. Y el pueblo gritaba: Voz de Dios, y no de hombre! Y al instante (porque no dio la
gloria a Dios) un ngel del Seor lo hiri y expir comido de gusanos (Hch 12:21-23).
Oh Seor mi Seor!
La maldad, la iniquidad imperan por doquier,
agazapadas en cualquier recoveco del camino
tienden sus lazos, abren sus fauces
y clavan sus puales, slo por el placer de hacerlo.
La soberbia y la tirana, almas gemelas de perdicin,
se disfrazan de piedad para engaar a la ignorancia supina,
aquellos seres que prefieren descansar en el mullido fanatismo
a los tiranos, que ponerse a pensar por un momento.
Hay maldad y tirana en todos los estadios de la vida;
tanto en una silla presidencial,
como en la boca de un predicador detrs de un plpito.
En ambos casos es buen negocio la mentira.
La ignorancia siempre ha sido el verdugo de los pueblos.
Por eso YHVH el Seor nos dice:
Mi pueblo perece por falta de conocimiento.
Slo te pido mi Dios: libra a tu remanente,
que cada da se hace ms pequeo
mientras ms crecen las apstatas torres de babel,
de tantos depredadores que comen carne desavisada.
Que el conocimiento de Ti sea el Pan Nuestro de cada da.

23 de mayo
Olvidaste a Dios tu Salvador, y no te acordaste de la Roca de tu fortaleza.
Isaas 17:10.

(1) Olvidaste a tu Salvador. Gurdate de olvidar a YHVH, que te sac de tierra de Egipto, de
casa de esclavitud (Dt. 6:12). Despreciaste a la Roca que te engendr, y te olvidaste del Dios
que te dio a luz! Lo vio YHVH, y se encendi en ira por el menosprecio de sus hijos y de sus
hijas (Dt.32:18-19). Entended bien esto, los que de Eloah os olvidis, no sea que os destroce y
no haya quien os salve (Sal 50:22). Porque mi pueblo me ha olvidado, incensando a lo que es
vanidad, y ha tropezado en sus caminos, en las sendas antiguas, para que camine por sendas y no
por camino transitado (Jer 18:15).
(2) No te acordaste de la Roca de tu fortaleza. Pero engord Jesurn, y tir coces
(Engordaste, te cubriste de grasa); entonces abandon al Dios que lo hizo, y menospreci la Roca
de su salvacin. Le despertaron a celos con los dioses ajenos; lo provocaron a ira con
abominaciones (Dt. 32:15-16). La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser
cabeza del ngulo. De parte de YHVH es sta, y es admirable ante nuestros ojos (Sal 118:22-23).
Muchos tropezarn entre ellos, y caern y sern quebrantados; se enredarn y quedarn
apresados (Isa 8:15).
Aunque Tu enseanza destila como el roco de la maana
y como gotas de lluvia sobre la grama es Tu razonamiento,
con todo, el hombre nunca entiende Tu palabra
por andar en coyundas con los dioses vanos.
A pesar de que T lo subiste sobre las alturas de la tierra,
y le diste los frutos del campo, en invierno como en verano:
Agua de la roca, miel de la pea, aceite del duro pedernal;
mantequilla, leche y pieles de la vacada,
carneros y machos cabros de lo mejor de la tierra;
los cereales le ofrecieron sus riquezas,
las uvas su mosto y su vino.
Sin embargo, desprecia a la Roca de su salvacin,
siguiendo a dioses virtuales, efmeros y perecederos
como su propia humanidad.
Las criaturas de las aguas, de la tierra y del aire
nunca han conocido a dioses extraos,
slo escuchan la tesitura del Verbo que las alimenta.
El hombre provoc la celosa ira del Seor,
por eso la paz vol con las alas del guila,
con las plumas remeras del cndor, hacia lugares inaccesibles.
La porcin del Seor es el hombre que le escucha,
que no se excluye de su presencia,
que se fundamenta en la Roca de su salvacin.
Gracias Seor, por Tu gran misericordia para conmigo,
por haberme alimentado con Tu temor y Tu amor de padre y amigo.

24 de mayo
T guardars en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera;
porque en Ti ha confiado.
Isaas 26:3.

(1) En completa paz. Has dado alegra a mi corazn, mayor que la de ellos, aun cuando abundan
en grano y mosto. En paz me acostar y asimismo dormir, porque slo T, YHVH, me haces
vivir confiado (Sal 4:7-8). Aprtate del mal y haz el bien; busca la paz y persguela (Sal
34:14). Pero los mansos heredarn la tierra, y se deleitarn con abundante paz (Sal 37:11).
Mucha paz tienen los que aman tu Ley, y no hay para ellos piedra de tropiezo (Sal 119:165).
Porque yo s los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehov, pensamientos de paz,
y no de mal, para daros el fin que esperis (Jer 29:11).
(2) A aquel cuyo pensamiento en ti persevera. Escudrame, oh Elohim, y conoce mi corazn,
prubame, y conoce mis pensamientos (Sal 139:23). Encomienda a YHVH tus obras, y tus
pensamientos sern afirmados (Pr. 16:3). Derribando argumentos y toda altivez que se levanta
contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo
(2Co 10:5).
(3) Porque en ti ha confiado. Jehov Dios mo, en Ti he confiado; slvame de todos los que me
persiguen, y lbrame (Sal 7:1). No temers el pavor repentino, ni el ataque de los impos cuando
venga, porque YHVH ser tu confianza, y l guardar tu pie para que no sea atrapado (Pr. 3:2526). Ciertamente Yo te librar, y no caers a espada, sino que tu vida te ser por botn, porque
tuviste confianza en m, dice YHVH (Jer 39:18).
En Ti, Seor, fui bautizado, sumergido en Ti.
Sumergido en el marco de Tu Luz infinita.
Me siento como un fotn en esa inmensidad
que ilumina hacia la eternidad.
Sumergido en Ti como una gota en el azul ocano,
como una estrella en el abismo insondable y lejano,
como un nio entre los pechos de su madre.
Seor, T eres el filtro de mi cosmovisin.
Nada escrutan mis ojos que no sea a travs de Ti;
ni mundos ni universos ni aun mi propia alma.
Mi mente, mi espritu atraviesan Tu substancia
al interpretar causas y efectos del mundo y su historia.
Slo a travs de Ti consigo la verdad y ver la luz.
Slo a travs de Ti puedo conocerte, sentir Tu gloria.
T eres mi imagen primera, mi visin postrera,
mi lmpara encendida;
me alumbras lo largo, lo ancho y la profundidad del camino,
T eres, Seor, el intrprete de mi vida, mi destino.
Gracias por ser bautizado en Ti al morir en Cristo,
por esa confianza que me da
el haber resucitado en agua y Espritu.
Gracias porque me libraste de mi propia fosa.

25 de mayo
Mi alma te anhela de noche, Y por ti madruga mi espritu dentro de m, Porque cuando tus juicios se
manifiestan en la tierra, Los habitantes del mundo aprenden justicia.
Isaas 26:9.

(1) Mi alma te anhela de noche. Mis ojos se anticiparon a las vigilias de la noche, para meditar
en tu palabra (Sal 119:148). Levntate, da gritos en la noche cuando empiezan las vigilias
derrama como agua tu corazn en presencia de Adonay Alza hacia l tus manos por la vida de tus
pequeos, desfallecidos de hambre en las esquinas de todas las calles (Lm. 2:19).
Bienaventurados aquellos siervos a quienes, cuando venga su seor, los halle velando. Y aunque
venga en la segunda, y aunque venga en la tercera vigilia, y los halle as, bienaventurados son
aqullos (Lc. 12:37-38).
(2) Madruga mi espritu dentro de m. Dios, Dios mo eres T; de madrugada te buscar; mi
alma tiene sed de Ti, mi carne te anhela, en tierra seca y rida donde no hay aguas (Sal 63:1).
(3) Cuando tus juicios se manifiesten en la tierra. El temor de YHVH es limpio, permanece
para siempre, los juicios de YHVH son verdad, todos justos. deseables son ms que el oro, ms
que mucho oro afinado, y ms dulces que la miel, las gotas que destilan del panal. Tu siervo es
adems amonestado por ellos, en guardarlos hay grande galardn (Sal 19:9-11).
(4) El mundo aprende justicia. En el desierto morar la justicia, y el derecho habitar en el
vergel (Is. 32:16). YHVH, porque mora en lo alto, l ha llenado a Sin de equidad y justicia. La
fidelidad ser su adorno, la sabidura y el conocimiento sern su provisin salvadora, y el temor
de YHVH ser su tesoro (Is. 33:5-6).
Anhela fervientemente mi alma Tu presencia;
te busco en las noches estrelladas o nubladas,
a la luz de la luna llena o bajo la sombra de la luna nueva.
T, mi Seor, lo llenas todo; en cualquier circunstancia
mi alma resplandece.
El alba me trae el dulce aroma de Tu Luz.
El rosicler de la aurora es una pincelada
del clido caleidoscopio de la multiforme gracia de Tu Amor.
La tierra desea y anhela ardientemente, con dolores de vientre,
que se imponga Tu justicia en la humanidad,
quiere abortar la maldad que ha mancillado sus entraas,
su piel y su aliento.
El hombre despreci Tu justicia desde los primeros tiempos,
y prefiri reptar lejos de Ti para no ver Tu rostro.
Pero T, mi Seor, has tenido paciencia por amor a los elegidos,
los que te buscan de corazn y tienen hambre y sed
de Tu reino y Tu justicia.
Gracias Padre nuestro por Cristo Jess, el Justo.
l nos redimi con Su muerte para que pudisemos escapar del juicio
y vivir por medio de la justicia, Tu voluntad, Seor.
Gracias por Tus escogidos para ser benditos
entre todas las familias de la tierra.

26 de mayo
Como pastor apacentar su grey, Recoger a los corderitos en sus brazos, Los llevar en su regazo,
Y sustentar a las recin paridas.
Isaas 40:11.

(1) Apacentar su grey. Porque as dice Adonay YHVH: He aqu Yo mismo buscar a mis
ovejas y las reconocer. Como el pastor reconoce su rebao el da que est en medio de sus ovejas
esparcidas, as reconocer mis ovejas y las librar de todos los lugares en que fueron esparcidas en
da nublado y de oscuridad. () Las apacentar en buenos pastizales, y en los altos montes de
Israel estar su aprisco. All dormirn en buen redil, y sern apacentadas en pastizales suculentos
sobre los montes de Israel (Eze 34:11-12, 14).
(2) Recoger a los corderitos en sus brazos. Yo reunir el remanente de mis ovejas de todas las
tierras adonde las he arrojado, y las har volver a sus moradas; y crecern y se multiplicarn.
Y pondr sobre ellas pastores que las pastoreen, y no temern ms, ni se turbarn, ni faltar
ninguna, dice YHVH (Jer 23:3-4).
(3) Sustentar a las recin paridas. Yo apacentar mi rebao, y Yo lo har sestear, dice
Adonay YHVH. Yo buscar la perdida, y har volver a la descarriada, vendar la perniquebrada y
fortalecer la dbil, pero apartar a la gorda y a la fuerte: las apacentar en justicia (Eze 34:1516). Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. Mas el asalariado, y que no
es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo
arrebata las ovejas y las dispersa. As que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le
importan las ovejas. Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mas me conocen (Jn.
10:11-14).
Dulce Pastor,
que ni duermes ni te mueves por cuidar tus ovejas;
multiplicas los arroyos y los pastos
donde tu rebao pace.
Lo proteges de alimaas y rapaces.
David pint un cuadro de Ti en el poema veintitrs,
donde arrebatas a tus ovejas del lacerante estrs.
Tu vara y Tu cayado nos alientan cuando las cuitas
nos tienen cuitados;
abrevamos el nimo a la sombra de Tu costado.
Dulce Pastor,
nos duermes con el cfiro suave y armonioso,
y nos despiertas como dijo el poeta Lope de Vegacon Tus silbos amorosos.
Gracias Seor, por Tus cuidados,
por la paz y el sosiego de Tu amor divino,
por Tu roco matinal que llena nuestro abrevadero,
por el man, pan bendito, y por la fuente de Tu vino.
Oh Pastor, mi Pastor!
Recibe Seor este salmo de esperanzas,
de una oveja que da balidos en Tus atrios
con accin de gracias y cantos de alabanzas.

27 de mayo
Dios tiene su trono sobre la bveda que cubre la tierra, y ve a los hombres como si fueran saltamontes.
l extiende el cielo como un toldo, lo despliega como una tienda de campaa.
Isaas 40:22.

(1) Su trono sobre la bveda que cubre la tierra. l extendi el norte sobre el abismo, y
suspendi la tierra sobre la nada, Embolsa las aguas en sus densas nubes, y la nube no se desgarra
con el peso, encubre la faz de su trono, y sobre l despliega su nube. Traz un crculo sobre la faz
de las aguas, en el lmite de la luz con las tinieblas. Los pilares de los cielos se estremecen, y
quedan atnitos ante su reprensin. () He aqu, esto no es ms que el borde de sus caminos, de
l omos apenas un murmullo, el trueno de su proeza, entonces, Quin lo comprender? (Job
26:7-11, 14)
(2) Extiende el cielo como un toldo. Arranca los montes con su furor, y no se sabe quin los
trastorna. Sacude la tierra de su lugar, y hace temblar sus columnas. l solo extendi los cielos, y
anda sobre las olas del mar. Hacedor de la Osa y del Orin, de las Plyades y las recnditas
cmaras del medioda. Hacedor de cosas grandiosas e inescrutables, y de maravillas sin nmero
(Job 9:5-6, 8-10).
(3) Lo despliega como una tienda de campaa. Podrs t atar los lazos de las Plyades, o
desatars las ligaduras de Orin? Sacars t a su tiempo las constelaciones de los cielos, o
guiars a la Osa Mayor con sus hijos? Supiste t las ordenanzas de los cielos? Dispondrs t de
su potestad en la tierra? (Job 38:31-33).
El-Shadday, Todopoderoso, mi admiracin hacia Ti rompe todo lmite
porque eres El Eterno, el Altsimo.
No importa hasta donde expandas el universo,
T siempre estars infinitamente ms all.
No hay palabra humana que pueda expresar
mi gratitud de esa misericordia inconmensurable
que despliegas hacia nosotros como una tienda que se ensancha.
Somos la nia de tus ojos, la expresin de tu amor,
la razn de Tus desvelos
y la causa por la cual bajaste hacia la tierra
el reino de los cielos.
Gracias por esa imagen y semejanza tuya
que llevamos en nuestro ser.
Bendito el poder de la sinapsis.
Despliegas nuestra mente como un Big-Bang
hacia el conocimiento de tu creacin
y hacia Tu eterna dimensin;
para que te conozcamos y creamos en Ti,
para que te obedezcamos y te amemos,
para que seamos parte de Tu gloria.
Gracias Seor, por formar parte de Tu memoria,
por pensar en nosotros hasta el desvelo
y por darnos el regalo del reino de los cielos.

28 de mayo
Abrir ros en las dunas, manantiales en medio de las vaguadas, convertir el desierto en lagunas,
el yermo en fuentes de agua. Har crecer en el desierto cedros, y acacias, y mirtos, y olivos;
y en la tierra rida plantar cipreses junto con olmos y abetos. Para que vean y conozcan,
para que reflexionen y entiendan de una vez, que la mano de YHVH hace esto,
que el Santo de Israel lo ha creado.
Isaas 41:18-20.

(1) Abrir ros en la dunas Hay un ro cuyas corrientes alegran la ciudad de Dios, El
Santuario, la morada de Elyn (Sal 46:4). Vuelve el desierto en estanques, y la tierra seca en
manantiales, all asienta a los hambrientos, para que tengan ciudad habitable, siembren campos y
planten vias, que den fruto en la cosecha. los bendice, y se multiplican, y no deja que disminuya
su ganado. (Sal 107:35-38). Si hubieras atendido a mis mandamientos, Entonces tu paz habra
sido como un ro, Y tu justicia como las olas del mar (Is. 48:18).
(2) Har crecer en el desierto cedros Los montes fueron cubiertos por su sombra, y con sus
sarmientos los cedros de Dios. Extendi sus vstagos hasta el mar, y hasta el ro sus renuevos
(Sal 80:10-11). En lugar de zarzas crecern cipreses, y en lugar de la ortiga el arrayn, Y ser a
YHVH como memorial, Como seal eterna, que nunca ser quitada (Is. 55:13).
(3) La mano de YHVH hace esto. Visitas la tierra, y la riegas abundantemente, la colmas de tus
riquezas con el torrente de Dios pleno de aguas, preparas sus trigales cuando la has aparejado.
Inundas sus surcos; haces descender el agua en sus canales; igualas los terrones; con la llovizna
los vuelves esponjosos, y bendices sus brotes. Coronas el ao con tus bondades, y tus sendas
rezuman abundancia. Vstese el desierto de hierba, y los collados resplandecen de alegra. Los
prados se adornan de rebaos, los valles se cubren de grano, dan voces de jbilo, y cantan (Sal
65:9-13).
Camina alma en pos de tu Seor, no lleves avo para el camino;
no le temas a los campos desolados ni a la aridez del desierto;
que tu vista no se angustie en la nada ni en el espacio yerto.
Si la sed te abrasa la garganta y el sol te taladra la frente,
no aflojes el paso ni desmaye tu mente,
que antes de que el astro rey se oculte,
brotarn manantiales de la sequedad
y arroyos de aguas cristalinas acariciarn tu piel.
Se levantarn cedros y cipreses que te arropen con su sombra
y comers el fruto del arrayn y del olivo.
Alaba alma ma al Seor tu Dios,
sus misericordias no cesan de manar ni sus fuentes de verter;
en Su reposo, la aridez del desierto no volvers a ver.
Saciemos alma ma la sed y el hambre de la justicia divina
en el Rio que fluye para agua de vida
y en el fruto que nos ofrece el Cordero de Dios,
que mientras ms hambre y sed tengas de l,
ms intenso ser su amor sobre nuestro ser.
Demos gracias alma ma a YHVH-Yireh.

29 de mayo
Cantad a YHVH un cntico nuevo! Alabanza suya desde el confn de la tierra,
de los que se hacen a la mar, y los que la pueblan, de las costas lejanas, y los habitantes de ellas!
Isaas 42:10.

(1) Cantad a YHVH un cntico nuevo! Cantar a YHVH, Porque me ha colmado de bienes
(Sal 13:6). Cantadle cntico nuevo, hacedlo bien, taendo con jbilo! (Sal 33:3). Elohim
asciende entre aclamaciones de jbilo, YHVH asciende al son del shofar. Cantad a Elohim,
cantad! Cantad a nuestro Rey, cantad! Porque Elohim es el Rey de toda la tierra, Cantad con
entendimiento! (Sal 47:5-6). Cantad a YHVH un cntico nuevo! Cantad a YHVH toda la
tierra! Cantad a YHVH, bendecid su Nombre! Proclamad de da en da las buenas nuevas de su
salvacin (Sal 96:1-2).
(2) Alabanza suya desde el confn de la tierra. Slo el que vive, el que vive!, se te alaba
como yo hoy. El padre ensear a sus hijos tu fidelidad. YHVH fue presto a salvarme!
Entonaremos cnticos con instrumentos de cuerda todos los das de nuestra vida en la Casa de
YHVH (Is. 38:19-20). Cantad alabanzas, oh cielos, porque YHVH lo hizo! Gritad de jbilo,
oh profundidades de la tierra! Entonen cnticos las montaas, y el bosque, y todo rbol que hay
en l, porque YHVH ha redimido a Jacob, y se ha glorificado en Israel! (Is. 44:23). Cantad
alegres a Dios, habitantes de toda la tierra. Servid a Jehov con alegra; venid ante su presencia
con regocijo (Sal 100:1-2).
Seor, cada maana al despertar
siento el deseo inmenso de escribirte loores,
nuevos cnticos y cantar Tus bendiciones,
Alabanzas a Ti, en mis humildes creaciones.
Quiero hacer coro con la naturaleza toda,
cantar junto a sus voces:
desde el trino del ave
hasta el estruendo del rayo;
desde el sonido del arroyo
hasta el ruido atronador de la cascada.
Seor, cuida mis neuronas;
que cada sinapsis sea un aleluya a Ti
para que superen el nmero de estrellas,
el nmero de partculas
que componen el universo.
Cuando me arrebates hacia Ti,
permite que el eco de mi canto
quede en el corazn de los hombres
de buena voluntad.
Quiero que alaben al que es tres veces Santo
Alaba alma ma al Seor de la tierra y de los cielos;
alaba, solamente alaba a tu Creador
con todas las fuerzas del corazn.
Recibe Seor mi poesa,
como una ofrenda a Ti va mi cancin.

30 de mayo
Porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y Yo te am.
Isaas 43:4.

(1) Fuiste de gran estima. Ahora pues, YHVH, que me form desde el vientre como siervo suyo
para que le trajera a Jacob y le reuniera a Israel (tanto as me ha honrado YHVH, y mi Dios ha
sido mi fortaleza) (Is. 49:5). Por tanto, Yo le dar parte con los grandes, y con los fuertes
repartir despojos, por cuanto derram su vida hasta la muerte, y fue contado entre los pecadores,
habiendo cargado el pecado de multitudes y orado por los transgresores (Is. 53:12). Vuestro
atavo no sea el exterior, de trenzado de cabellos y atavos de oro, o de uso de vestidos lujosos,
sino el del corazn, es decir, la persona interior, con el adorno imperecedero de un espritu afable
y apacible, el cual es muy precioso delante de Dios (1Pe 3:3-4).
(2) Fuiste honorable, y Yo te am. dice as: Cosa muy liviana es que seas mi siervo y
restablezcas las tribus de Jacob y restaures al remanente de Israel. He aqu Yo te pongo por luz de
los gentiles, para que mi salvacin alcance los confines de la tierra (Is. 49:6). Pero Dios, que es
rico en misericordia, por su gran amor con que nos am, aun estando nosotros muertos en
pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con l nos
resucit, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess (Ef. 2:4-6).
La fe y la esperanza son dones de Tu gracia, Seor;
producto del reconocimiento de nuestras
transgresiones y pecados,
y de nuestro arrepentimiento por ellos.
Por Tu gran amor y misericordia
has vivido nuestra vida, pero sin pecado,
y has muerto nuestra muerte, por nuestros pecados.
Da la impresin de que pecar fue una ventaja,
pues nos perdonaste sin haber pagado por ello,
y si alguien sufri fue Jess por nosotros en la cruz.
Pero si analizamos el andar y desandar nuestro camino,
veremos que el pecado nos ha mantenido lejos de Ti,
corriendo de aqu para all en continuos desatinos.
Y ese tiempo de Tu no presencia en nosotros
lo vamos a lamentar por toda la eternidad,
pues mejor es un da dentro de Tus atrios,
que mil fuera de ellos
Por ese amor con que nos amaste, Seor,
y por ese tiempo que perdimos,
y por ese perdn que de Ti recibimos,
tenemos que andar a paso redoblado
llevando Tu mensaje divino a los otros
que estn ahora en el mismo estado
en que estbamos nosotros.
Benditos los pies del que lleva Tu semilla
a tiempo y fuera de tiempo.

31 de mayo
A todo el que invoque mi Nombre, para mi gloria lo he creado y lo form,
ciertamente Yo lo hice.
Isaas 43:7.

(1) A todos el que invoque mi Nombre. Y a Set tambin le naci un hijo, y llam su nombre
Ens. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehov (Gn. 4:26). Moiss y
Aarn entre sus sacerdotes, y Samuel, entre los que invocan su Nombre, invocaban a YHVH, y l
les responda (Sal 99:6). Y acontecer en toda la tierra, dice YHVH, que las dos terceras partes
sern cortadas de ella y se perdern, pero la tercera quedar en ella. Y a esa tercera parte la har
pasar por el fuego, y los refinar como se refina la plata, y los probar como se prueba el oro.
Invocar mi Nombre, y Yo le responder, y dir: Es mi pueblo, y l dir: YHVH es mi Dios (Zac
13:8-9). Ciertamente sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos das derramar de mi
Espritu, y profetizarn. Y suceder que todo aquel que invoque el nombre del Seor ser salvo
(Hch 2:18, 21).
(2) Para mi gloria lo he creado. Y hoy YHVH te ha hecho aseverar que has de serle su pueblo
especial, como te haba prometido, y que obedecers todos sus mandamientos, a fin de que l te
eleve sobre todas las naciones que ha hecho, para alabanza, renombre y gloria, y seas un pueblo
santo para YHVH tu Dios, segn ha prometido (Dt. 26:18-19). Yo te glorifiqu en la tierra
acabando la obra que me encomendaste que hiciera. Y ahora Padre, glorifcame T al lado de Ti
mismo, con la gloria que tena junto a Ti antes de existir el mundo. Manifest tu Nombre a los
hombres que del mundo me diste. Tuyos eran y me los diste, y han guardado tu palabra (Jn. 17:46). Temed a Dios y dadle gloria, pues la hora de su juicio ha llegado! Adorad al que hizo el
cielo y la tierra y el mar, y las fuentes de las aguas! (Ap. 14:7).
Oh Seor mi Creador!
Gloria a Ti, Padre nuestro que ests en los cielos.
Bienaventurado todo el que Tu Nombre invoca,
aquel para quien el cumplimiento de Tu justicia sea todo su desvelo.
Has derramado Tu Espritu sobre m
como se derrama la luz sobre las tinieblas,
y yo he volcado ante Tu altar mis pies, mis manos mi boca
para compartir por gracia lo que por gracia de Ti he recibido.
Me enseaste el mensaje de Tu Palabra,
a caminar en la ruta trazada El Camino.
Fuente de agua inagotable, eso eres T,
fuente de agua viva. Manantial infinito y eterno.
Seor, T me creaste con un propsito divino,
me limpiaste con Tu sangre preciosa,
vertindola sobre m como una copa de vino.
Seor, a quin tengo entre cielo y tierra sino a Ti.
A Ti invoca mi alma y en Ti espero
en medio de la calma o del desespero.
Puedo estar en el centro de la algaraba del mundo,
pero mis ojos slo buscan Tu presencia
para sentirme libre al respirar de Tu esencia.

1 de junio
Vosotros sois mis testigos, dice YHVH, Y mi siervo que Yo escog,
Para que me conozcis y me creis, Para que entendis que Yo Soy.
Isaas 43:10.

(1) Vosotros sois mis testigos. Es necesario que de los varones que estuvieron con nosotros
durante todo el tiempo en que el Seor Jess entraba y sala con nosotros, comenzando desde el
bautismo de Juan hasta el da en que fue tomado arriba de entre nosotros, uno de stos sea testigo
con nosotros de su resurreccin (Hch 1:21-22).
(2) Para que me conozcis. Para que tu camino sea conocido en la tierra, y tu salvacin entre
todas las naciones (Sal 67:2). Y sepan que T solo, cuyo nombre es YHVH, Eres Elyn sobre
toda la tierra! (Sal 83:18). Y sta es la vida eterna: que te conozcan a Ti, el nico Dios
verdadero, y a Jess el Mesas, a quien enviaste (Jn. 17:3).
(3) Me creis. Dijo Abraham: Elohim se proveer el cordero para el holocausto, hijo mo. Y
ambos iban juntos (Gn. 22:8). Por tanto, Adonay YHVH dice as: He aqu Yo pongo por
fundamento en Sin una piedra, Piedra probada, angular, preciosa, de cimiento estable. El que
crea, no ser conturbado (Is. 28:16).
(4) Me entendis que Yo Soy. Entiendo ms que todos mis maestros, porque tus testimonios son
mi meditacin. Comprendo ms que los ancianos, porque he guardado tus preceptos. No he
apostatado de tus mandamientos, porque T me has instruido (Sal 119:99-100, 102).
Seor, nos creaste con la necesidad de Ti,
para que la suplisemos en Tu presencia:
bebiendo del Manantial de Aguas Vivas,
comiendo de Tu Palabra cada da,
testimoniando de Tu gloria en nuestras vidas.
No se puede creer en Dios sin una conviccin verdadera;
las medias tintas no dan placer al cuerpo ni al alma,
ni satisfacen los requerimientos divinos.
El conocimiento de Ti, Seor, es la puerta de entrada
a toda posibilidad:
Al perdn, a la salud, a la salvacin... y a la eternidad.
Conocerte, Seor, es amarte, es creerte y entenderte;
conocer Tu propsito divino
para cada hijo tuyo, caminantes del Camino.
Seor, quiero gritarle al mundo cunto te amo,
hablarle de Tu gracia divina, tan evidente,
tan clara como un remanso de agua cristalina.
Cun propicio eres T, Seor!
para el hombre que te busca y te quiere conocer,
y atestigua con su vida la evidencia de Tu Ser.
Creo que T Eres, Seor, porque me lo dice el que yo sea.
Cuando me llamaste acud; cre y luego fui en Ti por siempre.

2 de junio
Te dar los tesoros escondidos, riquezas ocultas de los lugares secretos,
para que sepas que Yo, YHVH, que te llama por tu nombre, Soy el Dios de Israel.
Isaas 45:3.

(1) Te dar los tesoros escondidos. En el da que Yo preparo, dice YHVH Sebaot, sern para m
un especial tesoro, y los perdonar como un hombre perdona al hijo que lo sirve. Entonces os
convertiris, y distinguiris entre el justo y el perverso, entre el que sirve a Elohim y el que no lo
sirve (Mal 3:17-18). Entonces Jess, fijndole su mirada, sinti amor por l, y le dijo: Una cosa
te falta. Ve y vende cuanto tienes y dalo a pobres, y tendrs tesoro en el cielo; y vuelve y
sgueme (Mr. 10:21).
(2) Los lugares secretos. He aqu, T deseas la verdad en lo ntimo, Por tanto en lo secreto
hazme conocer sabidura (Sal 51:6). De haber estado en mi consejo, Habran hecho or mis
palabras a mi pueblo, Y los habran apartado de su mal camino, Y de la maldad de sus acciones
(Jer 23:22). As, Adonay YHVH no har nada sin revelar su plan a sus siervos los profetas (Am.
3:7).
(3) YHVH, te llama por tu nombre. Vio YHVH que se desviaba para observar, y Elohim lo
llam de en medio de la zarza, y le dijo: Moiss! Moiss! y l respondi: Heme aqu! (x.
3:4). Entonces YHVH vino y se present, y como las otras veces llam: Samuel, Samuel! Y
Samuel dijo: Habla, que tu siervo oye! Y dijo YHVH a Samuel: He aqu, Yo har una cosa en
Israel que a todo el que la oiga, le retiirn ambos odos (1Sa 3:10-11). Pasando de all un poco
ms adelante, vio a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan su hermano, tambin ellos en la barca, que
remendaban las redes, luego los llam; y dejando a su padre Zebedeo en la barca con los
jornaleros, le siguieron (Mr. 1:19-20). Y me dijo: Escribe: Bienaventurados los que han sido
invitados a la cena de la fiesta de las bodas del Cordero. Y me dijo: stas son palabras verdaderas
de Dios (Ap. 19:9).

Oh Seor! Recib Tu llamado cuando apenas era un nio,

y me amaste con la suavidad de un manto de armio.
Eres mi joya preferida, la concrecin brillante
en el alma cantarina de mi vida.
Eres el misterio ms profundo; te me revelas en el preciso instante
que prefiero Tu presencia a la vanidad del mundo.
Eres el man escondido, alimentas mi espritu
siempre sediento y hambriento de Ti.
Seor, mi fuente de Agua Viva,
me das tesoros viejos y nuevos depositados en el reino de los cielos.
Gracias Seor, porque lo eres todo para m,
y porque he llegado a estar completo en Ti.
Gracias Seor, porque en un instante me das mucho ms
de lo que yo podr, con mi vida entera, darte jams.
Oh Seor, mi Seor! Gracias por el misterio de la piedad,
por revelarme los tesoros escondidos en los arcanos de Tu Verdad.

3 de junio
Por m mismo hice juramento, de mi boca sali palabra en justicia, y no ser revocada:
Que a m se doblar toda rodilla, y jurar toda lengua.
Isaas 45:23.

(1) Por M mismo hice juramento. YHVH Sebaot jur diciendo: Ciertamente lo que he
planeado suceder, Y lo que he decidido permanecer estable (Is. 14:24).
(2) De mi boca sali palabra. Pues recta es la palabra de YHVH, Y toda su obra es con
fidelidad (Sal 33:4). Contra ti, contra ti solo he pecado, Y he hecho lo malo delante de tus ojos,
Para que seas reconocido justo en tu sentencia, Y tenido por puro en tu juicio (Sal 51:4). Me
postrar hacia tu Santuario, Y dar gracias a tu Nombre por tu misericordia y tu fidelidad, Porque
engrandeciste tu palabra conforme a tu Nombre (Sal 138:2).
(3) Que a M se doblar toda rodilla. Al verlo Simn Pedro, se postr a los pies de Jess, y
dijo: Aprtate de m Seor, que soy hombre pecador! (Lc. 5:8). Y trenzaron una corona de
espinas y la colocaron sobre su cabeza, y pusieron una caa en su diestra; y arrodillndose ante l,
se burlaron, diciendo: Salve, rey de los judos! (Mat 27:29). Pero t, por qu juzgas a tu
hermano? O tambin t, por qu menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos
ante el tribunal de Dios. Porque est escrito: Vivo Yo, dice el Seor, que ante M se doblar toda
rodilla, y toda lengua confesar a Dios. Por tanto, cada uno de nosotros dar cuenta de s (Ro.
14:10-12).
Seor, dame la lira de Apolo,
la flauta de Pan,
la ctara y el canto de Orfeo
para cantarte cnticos nuevos
que se renueven a la salida de Eos.
Seor, que todos los dioses
doblen sus rodillas delante de Ti,
que surjan nuevos Homeros
para cantar la epopeya del Sina.
Que el Olimpo se incline ante Horeb;
que Zeus deponga sus rayos
y Marte cierre sus puertas.
El de los pies ligeros
llevar las buenas nuevas
ms all de todas las murallas.
Siloh lleg a Su templo,
trayendo la esperanza y la paz
a los hombres de buena voluntad.
Que todo hombre se postre ante Ti, Seor,
que toda lengua anuncie Tu Nombre
y toda la natura diga: Amn.
Y yo, contrita mi alma y contrito mi corazn,
postrado ante Ti, Oh Seor mi Seor!
Elevo hacia el cielo mi cancin.

4 de junio
Inclinad vuestros odos y venid a M! Escuchad, y vuestra alma vivir!
Y Yo har con vosotros un pacto eterno, las misericordias fieles prometidas a David.
Isaas 55:3.

(1) Inclinad vuestros odos y venid a M! Y venid despus y estaremos a cuenta, dice YHVH:
Aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve sern emblanquecidos; Aunque sean
rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana (Is. 1:18). Oh casa de Jacob, venid, y
marchemos a la luz de YHVH! (Is. 2:5).
(2) Yo har con vosotros un pacto eterno. Pero a Sin vendr como Redentor para alejar la
iniquidad de Jacob, dice YHVH. En cuanto a m, dice YHVH, este es mi pacto con ellos: Mi
Espritu que est sobre ti, y mis palabras que puse en tu boca, no faltarn jams de tu boca, ni de la
boca de tu descendencia, ni de la boca de la descendencia de tu descendencia, dice YHVH, desde
ahora y para siempre (Is. 59:20-21).
(3) Las misericordias fieles prometidas a David. Entonces dije: He aqu, vengo: En la cabecilla
del rollo est escrito acerca de m: Oh Dios mo, el hacer tu voluntad me ha agradado, y tu Ley est
en mis entraas. He proclamado las buenas nuevas de justicia delante de la gran congregacin, he
aqu, oh YHVH, T lo sabes; no refren mis labios (Sal 40:7-9). Entonces los ojos de los ciegos
sern abiertos, y los odos de los sordos destapados. Entonces el cojo saltar como un ciervo, y
cantar la lengua del mudo, porque aguas han brotado en el desierto, y torrentes en el Arab (Is.
35:5-6).
Oh Seor mi Seor!
Hacia Ti inclino mi rostro y mi odo
para escuchar Tus preceptos de redencin,
para conocer Tus misericordias
que me hacen vibrar las aldabas del corazn.
Eterna es Tu fidelidad.
Nos creaste porque nos has amado de siempre
pues por siempre nos has conocido
en ese eterno presente de Tu ubicuidad absoluta.
AJYAH ASHAR JEYAH, YO SOY EL QUE SOY.
Nos preparaste un pacto para nuestra redencin,
nuestros pecados han estado delante de Ti,
y el Cordero de nuestra salvacin
listo para el sacrificio desde antes de que el tiempo fuese.
Ahora s que salvo soy, porque Tu pacto me toc,
ensanchaste mi territorio para que mi alma descansara
en lugares de delicias y de paz.
Tu presencia es mi Pan Nuestro de cada da.
Oh Seor mi Salvador!
Cun grande es Tu lealtad a tus promesas!
Cun grande es Tu amor para los que te temen,
para los que slo esperamos en Ti!
No seremos avergonzados jams.
Gracias Seor, por ese Pan y por el fruto de la vid,
y por contarme entre el sacerdocio del linaje de David.

5 de junio
Porque as dice el Alto y Excelso, morador eterno, cuyo nombre es Santo:
Yo habito en la altura sagrada, pero estoy con los de espritu humilde y quebrantado,
Para reanimar al de espritu humilde y vivificar el corazn quebrantado.
Isaas 57:15.

(1) Yo habito en la altura sagrada. Esto ser escrito para la postrera generacin, para que un
pueblo an por crear alabe a YH, que se asom desde su excelso Santuario. Desde los cielos
YHVH se fij en la tierra, para or el lamento del cautivo, para libertar a los condenados a
muerte (Sal 102:18).
(2) Estoy con los de espritu humilde y quebrantado. YHVH se eleva sobre todas las naciones,
y sobre los cielos su gloria. Quin como YHVH nuestro Dios, entronizado en las alturas, que se
rebaja para mirar en los cielos y en la tierra? que levanta del polvo al pobre, que saca del basurero
al miserable, para hacerlos sentar con los prncipes, con los prncipes de su pueblo. Que hace
sentar en familia a la estril, gozosa en ser madre de hijos. Aleluya! (Sal 113:4-9).
(3) Para reanimar vivificar. Cantad, cielos, alabanzas! Algrate, oh tierra! Prorrumpid en
aclamaciones, oh montaas! porque YHVH ha consolado a su pueblo, y se ha compadecido de sus
afligidos! (Is. 49:13). Respondiendo Jess, les dijo: Id, e informad a Juan las cosas que os y
veis: Los ciegos recobran la vista y los cojos andan, los leprosos son limpiados y los sordos oyen,
los muertos son resucitados y los pobres son evangelizados (Mt. 11:4-5).
Oh mi Seor, fortaleza ma!
Desde las alturas de Tu habitacin
escrutas a los hombres y juzgas con justicia.
Desechas la vanidad, la soberbia, la prepotencia;
menosprecias la miseria humana
que se col en el alma del hombre, reptando
desde aquel Gnesis tres. Y permanece hasta hoy.
Pero miras desde Tus arcanos al humilde
que tiene su porcin en la esperanza de los cielos.
De all viene Su socorro,
de all viene el descanso, el premio por sus anhelos.
Bienaventurados los que lloran
porque ellos sern consolado al pie de la cruz,
porque a ellos les es predicado el evangelio de la Luz.
Bienaventurados los que slo esperan en Ti,
no sern defraudados cuando arriben
los momentos y los espacios miserables.
Bienaventurados los misericordiosos,
porque su justicia los alcanzar
y estarn cada da ms cerca del Shadday, Todopoderoso.
Oh Seor, mi Seor, mi esencia!
Cun bienaventurado me encuentro
cuando siento en todo mi ser Tu presencia!

6 de junio
No es ms bien el ayuno que Yo escog, desatar las ligaduras de maldad, soltar las cargas de opresin,
y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompis todo yugo?
No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes albergues en casa; que cuando veas
al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu hermano?
Isaas 58:6-7.

(1) El ayuno que Yo escog. Decs: Para qu ayunar, si no haces caso? Afligir nuestra alma, si
no te enteras? Pero he aqu, el da de ayuno buscis vuestro inters, y apremiis todos vuestros
trabajos. He aqu, para contiendas y debates ayunis, para herir con puo inicuamente. No ayunis
como ahora, si queris que vuestra voz sea oda en lo alto (Is. 58:3).
(2) Desatar las ligaduras de maldad. Trama iniquidad sobre su cama, se mantiene en camino
no bueno, pues lo malo no aborrece (Sal 36:4).
(3) Que compartas tu pan. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me
disteis de beber (Mt. 25:42).
(4) A los pobres albergues. Compartiendo para las necesidades de los santos; practicando la
hospitalidad (Ro. 12:13). Hospedaos los unos a los otros sin murmuraciones (1Pe 4:9).
(5) Al Desnudo lo cubras. Fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me
cubristeis; enfermo, y en la crcel, y no me visitasteis (Mt. 25:43).
(6) No te escondas de tu hermano. Y cuando tu hermano empobreciere y se acogiere a ti, t lo
amparars; como forastero y extranjero vivir contigo (Lv. 25:35).
Seor, libra mi alma del egosmo,
de la avaricia y de la envidia.
Extiende mi mesa hacia el necesitado,
hazme compartir lo que de gracia me has dado.
Haz de m un buen pastor,
uno que cuide el cuerpo y el alma de sus ovejas.
No el que las trasquile hasta dejarles la piel desnuda
y la cabeza repleta de esperanzas huecas,
mientras yo me cio de prosperidad
con la lana que dejan en mi despensa.
Bendice al pobre que busca Tu consuelo,
que se aparta del reino del mundo
y se dirige con ahnco hacia el reino de los cielos.
Ensanos a compartir el pan nuestro de cada da
alimentando al hermano su espritu y su estmago.
Que no se nos pierda una oveja por perfidia,
lbranos de la avaricia, de la vanidad y de la envidia.
Seor, ensame a amar como T me amas;
no a vivir de mentiras y de despojos.
Quiero cumplir Tu justicia como buen pastor,
entonces mi ayuno ser grato a Tus ojos.

7 de junio
Entonces nacer tu luz como el alba, y tu salvacin se dejar ver pronto,
tu justicia ir delante de ti, y la gloria de YHVH ser tu retaguardia.
Isaas 58:8

(1) Entonces nacer tu luz. Sern completamente saciados con la grosura de tu Casa, y los
abrevars del torrente de tus delicias. Porque contigo est el manantial de la vida, en tu luz
veremos la luz (Sal 36:8-9). Exhibir tu justicia como la luz, y tu derecho como el medioda
(Sal 37:6).
(2) Tu salvacin se dejar ver. Pero a m, afligido y adolorido, Pngame en alto tu salvacin,
oh Elohim! (Sal 69:29). Pero nosotros, que somos del da, seamos sobrios, vistindonos la
coraza de fe y amor, y como yelmo la esperanza de salvacin (1Ts 5:8).
(3) Tu justicia ir delante de ti. Oh YHVH, quin habitar en tu Tabernculo? Quin morar
en tu santo monte? El que anda en integridad y hace justicia, y habla verdad en su corazn. El que
no calumnia con su lengua, ni hace dao a su prjimo, ni hace agravio a su conciudadano. Aquel
ante cuyos ojos el vil es menospreciado, pero honra a los que temen a YHVH. El que jurando aun
en perjuicio suyo, no por eso deja de cumplir. Que no presta su dinero con usura, ni acepta
soborno contra el inocente. El que hace estas cosas no ser conmovido jams (Sal 15:1-5).
(4) La gloria de YHVH ser tu retaguardia. Yo mand a mis consagrados, asimismo llam a
mis valientes para mi ira, a los que se alegran con mi gloria (Is. 13:3). En aquel da YHVH de
los ejrcitos ser por corona de gloria y diadema de hermosura al remanente de su pueblo (Is.
28:5).
Gloria a Ti, Padre nuestro que ests en los cielos!
Anhela mi alma Tu justicia, ella es luz que disipa las sombras
albergadas en los corazones mezquinos,
en las intenciones y actitudes de la raza humana.
Slo cumpliendo Tu justicia el hombre podr renacer
de las cenizas del pecado,
incinerado por Tu luz resplandeciente,
como el holocausto de Elas en el monte Carmelo.
Sacrificio del todo quemado con el fuego que cay del cielo.
Alaba alma ma a YHVH, Tu Salvador,
alaba al Santo que derrama Su gloria
sobre la congregacin de los justos.
Alaba alma ma a YHVH y no olvides su justicia.
Ella es la que pone una diadema de salvacin sobre tu frente
la que te corona de gracia cuando le ofreces como sacrificio vivo
la obra de tus manos y el pensamiento de tu mente.
Lbranos Seor, de pensamientos mezquinos,
lbranos del egosmo que nos ahoga en su propio aliento,
de la avaricia y del desamor por nuestros hermanos,
de la vanidad y de la envidia
y de todo aquello que nos conduce al fuego eterno.
Gracias Seor, por la gracia del amor y del perdn.

8 de junio
El sol no te servir ms de luz de da, Ni te alumbrar la claridad de la luna;
Ser YHVH tu luz perpetua; El Dios tuyo ser tu esplendor.
Isaas 60:19.

(1) El sol no te servir de luz. Tu sol no se pondr jams, ni menguar tu luna, porque YHVH te
ser por luz perpetua, y los das de tu luto habrn terminado (Is. 60:20). Y le he dicho: Seor
mo, t lo sabes. Me dijo: stos son los que salen fuera de la gran tribulacin, y lavaron sus ropas
y las blanquearon en la sangre del Cordero. Por eso estn delante del trono de Dios, y le sirven da
y noche en su Santuario; y el que est sentado en el trono extender su Tabernculo sobre ellos;
y no tendrn hambre, ni tendrn sed, ni caer ms sobre ellos el sol, ni calor alguno, porque el
Cordero que est en medio del trono los pastorear, y los guiar a fuentes de aguas de vida, y Dios
mismo enjugar toda lgrima de sus ojos (Ap. 7:14-17).
(2) Ser YHVH tu luz perpetua. Y la ciudad no tiene necesidad del sol ni de la luna para que la
iluminen, porque la gloria de Dios la ilumin, y el Cordero es su lumbrera (Ap. 21:23).
(3) El Dios tuyo ser tu esplendor. Y vern su rostro, y su Nombre estar en sus frentes. Y ya
no habr noche, y no tienen necesidad de luz de lmpara ni de luz de sol, porque el Seor Dios
resplandecer sobre ellos, y reinarn por los siglos de los siglos (Ap. 22:4-5).
Oh Seor mi Dios y mi Redentor!
Cuando estaba en la selva oscura del pecado
llegaste T, la verdadera Luz,
y se alumbr cada rincn de mi vida
por Tu sacrificio en el madero en cruz.
Ahora, invadido de Tu Luz,
me siento sumergido en ella:
como una gota entre las olas marinas;
como un suspiro en la borrasca;
como un pequeo lucero en una noche estrellada;
como una golondrina en el espacio estival;
como un pez en la profundidad del mar,
como un neonato en los pechos de su madre.
Mi alma vuela libre, a campo traviesa
dentro de Tu presencia.
Todo me habla de Ti, Seor;
do quiera que mis ojos miren ven Tu esencia:
en el espacio infinito y en el misterio de lo invisible.
El firmamento entero es un pequeo mensaje de Tu Verbo,
una pequea huella de Tu pie.
Me cobija Tu amor inmanente e inefable
y hace que trascienda todo espacio miserable.
Gracias Seor,
por disipar las tinieblas de mi vida,
por traer ese rayo de luz a mi selva oscura
y salvarme de los depredadores
en este reino de sombra y de amargura.

9 de junio
El Espritu de Adonay YHVH est sobre m, porque YHVH me ha ungido. Me ha enviado a predicar
buenas nuevas a los abatidos, a vendar los corazones desgarrados, a proclamar libertad a los cautivos
y a los presos apertura de la crcel; a comunicar la alegra a los que lloran en Sin, dndoles hermosura
en lugar de ceniza, y leo de regocijo en lugar de lamentos, y el manto de alabanza en lugar de
pesadumbre, para que sean llamados rboles de justicia, plantados por YHVH mismo,
para que l sea glorificado.
Isaas 61:1, 3.

(1) Me ha enviado a predicar buenas nuevas. Dijo: Yo soy la voz de uno que clama en el
desierto: Allanad el camino del Seor, como dijo el profeta Isaas (Jn. 1:23). Despus que Juan
fue entregado, Jess fue a Galilea proclamando el Evangelio de Dios, y diciendo: El tiempo se ha
cumplido y el reino de Dios se ha acercado! Arrepentos, y creed en el Evangelio! (Mr. 1:1415).
(2) A vendar los corazones desgarrados. YHVH es el que edifica a Jerusalem y congrega a los
dispersos de Israel, el que sana a los quebrantados de corazn, y venda sus heridas (Sal 147:2-3).
(3) Libertad a los cautivos. Que hace justicia a los agraviados, que da pan a los hambrientos.
YHVH liberta a los cautivos (Sal 146:7). Yo lo he suscitado para la victoria, y allanar todos
sus caminos; l reconstruir mi ciudad, y libertar a mis desterrados, Sin precio ni soborno, dice
YHVH Sebaot (Is. 45:13).
(4) Alegra a los que lloran. Ciertamente volvern los redimidos de Jehov; volvern a Sion
cantando, y gozo perpetuo habr sobre sus cabezas; tendrn gozo y alegra, y el dolor y el gemido
huirn (Is. 51:11).
Gracias Seor, porque Tu sangre
fue el blsamo con que cubriste las heridas
que mis culpas infligieron a mi vida.
Gracias, porque Tu piel herida
fue la venda inmaculada
que cubri mi corazn deshecho,
cuando las desilusiones y los desengaos
golpearon como arietes
los frgiles muros de mi pecho.
Gracias Seor, por Tu amor de cabecera,
por disolver con Tu dulce miel
las amarguras viejas,
y rehacer mis pedazos rotos
con la suave tersura de Tu cera.
Gracias mi Dios, por ofrecerme Tu gloria.
Cmo no la voy a aceptar, si el pecado
dej mi vida hecha trizas y T me levantas,
cual ave fnix, del polvo y las cenizas!
Voy hacia Ti, al podio de los vencedores.
Me has dado la victoria entre tantos desvelos
y me has colmado de gloria con esa sed de Ti
y con esas ansias de cielo. Gracias mi Seor.

10 de junio
Reconstruirn las ruinas antiguas, levantarn los viejos escombros; restaurarn
las ciudades destruidas, los escombros de muchas generaciones.
Isaas 61:4.

(1) Reconstruirn las ruinas antiguas. Pues he aqu Yo estoy por vosotros, y vuelvo mi rostro
hacia vosotros, y seris labrados y sembrados. Y sobre vosotros har multiplicar hombres, a la
casa de Israel toda entera, y las ciudades sern habitadas, y las ruinas sern reedificadas (Ez.
36:9-10).
(2) Las ciudades destruidas. Yo soy el que confirma la palabra de sus siervos, y cumple el plan
de sus mensajeros; que dice: Jerusalem, sers habitada! Ciudades de Jud, seris reconstruidas!
Ruinas, Yo os levantar! (Is. 44:26).
(3) Levantarn los viejos escombros. En aquel da levantar el tabernculo de David, ya cado,
y cerrar sus brechas y reconstruir sus ruinas, y lo edificar como en los das de antao; para que
posean el remanente de Edom y a todas las naciones sobre las cuales es invocado mi Nombre,
dice YHVH, que hace esto (Am. 9:11-12).
(4) Escombros de muchas generaciones. Si de tu alma sacas para el hambriento, y sacias al
alma afligida, en las tinieblas nacer tu luz, y tu oscuridad ser como el medioda. YHVH te
pastorear siempre, y en las sequas saciar tu alma y dar vigor a tus huesos. Sers un huerto bien
regado; un manantial cuyas aguas nunca faltan, los tuyos reedificarn las ruinas antiguas, volvers
a levantar los cimientos de muchas generaciones, y sers llamado reparador de brechas,
restaurador de senderos para descansar (Is. 58:10-12).
Oh Seor mi Seor!
Desde el momento en que probamos
el fruto de la desobediencia,
la entropa se apoder del cuerpo y del alma.
Desde entonces la conciencia perdi la paz, perdi la calma.
En nuestro caminar fuera de Edn,
en esa lnea de tiempo y espacio que es nuestro camino,
vamos dejando una estela de ruinas y escombros
bien definidas en el cartapacio de nuestra historia.
Cambiamos paraso por infierno buscando nuestra propia gloria.
Destruimos el primer templo, hecho por las manos de Elohim,
sin dejar polvo sobre polvo.
A las generaciones venideras, mal ejemplo,
ellas nos seguiran en su alocada carrera.
Pero llegaste T, Seor, como amor encarnado
en carne de pecado, pero sin pecar fuiste nuestro Redentor,
llevando sobre Tus hombros nuestras culpas y nuestro dolor.
Restauraste nuestro ser deshecho
que era un desecho entre ruinas de escombros;
y nos recogiste y reconstruiste nuevamente como tu altar,
soportndolo amorosamente sobre Tus hombros.
Gracias por sanar nuestros corazones rotos.

11 de junio
Pero bendito el hombre que confa en M, que pone en M su esperanza.
Ser como un rbol plantado a la orilla de un ro, que extiende sus races hacia la corriente
y no teme cuando llegan los calores, pues su follaje est siempre frondoso.
En tiempo de sequa no se inquieta, y nunca deja de dar fruto.
Jeremas 17:7-8.

(1) Que confa en M. stos confan en carros de guerra, y aqullos en caballos, pero nosotros
nos acordamos del nombre de YHVH nuestro Dios (Sal 20:7). Hazme justicia, oh YHVH,
porque en mi integridad he andado, y en YHVH confi sin titubear (Sal 26:1). Aunque un
ejrcito acampe contra m, no temer mi corazn, aunque contra m se levante guerra, yo estar
confiado (Sal 27:3). Pero yo estar como olivo frondoso en la Casa de Dios, porque en la
misericordia de Dios confo eternamente y para siempre. (Sal 52:8). Estas cosas os he hablado
para que en m tengis paz. En el mundo tenis afliccin, pero confiad, Yo he vencido al mundo
(Jn. 16:33).
(2) Que pone en M su esperanza. Del consejo del pobre os habis burlado, pero YHVH es su
refugio (Sal 14:6). Y ahora Adonay, qu ms espero? Mi esperanza est en Ti (Sal 39:7).
Slo en Dios aquitate alma ma, porque de l procede mi esperanza (Sal 62:5). En cuanto a
m, la proximidad de Elohim es mi dicha; en YHVH Adonay he puesto mi refugio, para contar
todas tus obras (Sal 73:28). As el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer,
para que abundis en la esperanza por el poder del Espritu Santo (Ro. 15:13).
Gracias, Oh Seor, mi Seor!
por haberme llevado contigo
ms all de una idea, allende una visin.
Eres vehculo y camino a la vez
por donde transitan los sueos
que se hacen realidad.
Todos tenemos nuestro Big-Bang,
una divina singularidad en un momento de nuestras vidas
cuando en Ti creemos.
En el instante en que ponemos
nuestra confianza en Ti,
nuestro trabajo va formando nuevos mundos de esperanzas,
creciendo en un renovar constante.
T confirmas la obra de quien te ama
y afirmas sus pensamientos, porque en Ti confa.
Eres nuestro universo donde lo imposible
se torna posible ms all de todo sueo;
sobrepasando los linderos de toda humana imaginacin,
sobre el horizonte de lo sobrenatural.
Por eso no te concibe el alma puramente natural.
Gracias, Omnipotente, por ese don que me diste:
la confianza y la esperanza en Ti
como una impronta en mi mente.

12 de junio
Como el barro en manos del alfarero, as sois vosotros en mis manos.
Jeremas 18:6.

(1) Como el barro en manos del alfarero. Levntate y baja a la casa del alfarero, y all te har
or mis palabras. Baj, pues, a la casa del alfarero, y he aqu que ste estaba haciendo una obra
sobre las dos piedras. Y la vasija de barro que estaba haciendo se ech a perder en la mano del
alfarero, as que volvi a hacer de ella otra vasija, segn le pareci mejor hacerla (Jer 18:2-4).
(2) Sois vosotros en mis manos. Entonces YHVH Elohim model al hombre de la tierra roja, e
insufl en sus narices aliento de vida. Y el hombre lleg a ser alma viviente (Gn. 2:7). Ay del
que contiende con su Hacedor, como tiesto entre los tiestos de barro! Dir el barro al alfarero:
Qu haces, o: Tu vasija no tiene asas? Ay del que le dice al padre: Por qu engendras?, o a la
mujer: Por qu das a luz? As dice YHVH, el Santo de Israel, su Formador: Me pediris cuenta
de mis hijos, me daris rdenes de la obra de mis manos? (Is. 45:9-11). Mas antes, oh hombre,
quin eres t, para que alterques con Dios? Dir acaso lo moldeado al que lo moldea: Por qu
me hiciste as? O no tiene potestad el alfarero para hacer de la misma masa un vaso para honra y
otro para deshonra? (Ro. 9:20-21). Porque el Dios que dijo: Resplandezca luz en las tinieblas!
es el que resplandeci en nuestros corazones para iluminacin del conocimiento de la gloria Dios
en la faz de Cristo. Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder
sea de Dios y no de nosotros (2Co 4:6-7).
Seor, T eres el alfarero,
hacedor de vasijas, piezas nicas,
hechas del polvo csmico
con que moldeaste los mundos y la tierra.
Seor, soy esa arcilla que tomaste del suelo,
y cada toque de Tus dedos me eleva ms y ms al cielo.
Utiliza esa vasija que tiene mi nombre escrito,
coloca dentro de ella Tu aceite hasta que rebose.
Quiero ser herramienta de Tu voluntad,
que no de la ma, Seor;
que cada gesto, que cada palabra,
que mi cada querer y mi cada hacer provengan de Ti;
que mi yo no se refleje en ella,
sera una triste y fatal historia,
prefiero ser instrumento de Tu gloria.
Seor, T eres el Artista Creador y yo el barro
que necesita de Tus manos cada da.
No dejes que mi alma, por desobediente,
se endurezca como piedra en Tus manos de alfarero,
y T te tengas que convertir en un picapedrero.
Lbrame de las tentaciones que el mundo tiene,
de la vanidad, la macabra vanidad con sus ojos y su piel
pintarrajeados de prpura y escarlata, pero con brillo mortecino.
Permite que sea una pieza til a Tus propsitos;
que Tu buena voluntad se imponga, no la ma,
con cada mejora que me haces en Tu taller de alfarera.

13 de junio
As dice YHVH Sebaot: No escuchis a los profetas que os profetizan: Os llenan de vanas esperanzas,
visin sacada de su propio corazn, no de la boca de YHVH.
Jeremas 23:16

(1) No escuchis a los (falsos) profetas. No envi yo aquellos profetas, pero ellos corran; yo
no les habl, mas ellos profetizaban. Yo he odo lo que aquellos profetas dijeron, profetizando
mentira en mi nombre, diciendo: So, so. Hasta cundo estar esto en el corazn de los
profetas que profetizan mentira, y que profetizan el engao de su corazn?. El profeta que
tuviere un sueo, cuente el sueo; y aquel a quien fuere mi palabra, cuente mi palabra verdadera.
Qu tiene que ver la paja con el trigo? dice YHVH (Jer 23:21, 25-26, 28). Guardaos de los
falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.
Por sus frutos los reconoceris. Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos?
(Mt. 7:15-16). Amados, no creis a todo espritu, sino probad los espritus, si proceden de Dios;
porque muchos falsos profetas han salido al mundo (1Jn 4:1).
(2) Os llenan de vanas esperanzas. No es mi palabra como fuego, dice YHVH, y como un
martillo que rompe la piedra en pedazos? Por tanto, dice el Seor, estoy en contra de esos profetas
que se roban mensajes el uno al otro y alegan que provienen de M. He aqu Yo estoy contra los
profetas, dice YHVH, que sueltan sus lenguas y dicen: l dice. He aqu Yo estoy contra los que
profetizan sueos falsos, dice YHVH, y los cuentan, y extravan a mi pueblo con sus mentiras y
su jactancia, porque Yo no los he enviado ni les he dado orden, y ningn provecho han trado a
este pueblo, dice YHVH (Jr.23:29-32).
Seor, reprende a los falsos profetas,
esos que salieron doctorados por Satans
en la universidad El monte de las Tentaciones,
cuando le dijeron Si al Todo esto les dar
si postrados me adoran
Los que nunca estuvieron en el Sermn del Monte,
los carroeros, engaadores de oficio
que se alimentan de la ignorancia de tu pueblo.
Los profesionales de la religin, los burcratas religiosos.
Los que edifican en la arena de la vanidad
porque desecharon la Roca de la salvacin;
aquellos que no hallan atractivo en la verdad del Mesas,
prefieren el brillo de las treinta monedas,
producto de sus arqueras.
Sobre ellos profetiz Jeremas:
He aqu una tempestad de YHVH ha salido con furia.
Si, una tempestad se arremolina,
Se precipita sobre la cabeza de los impos
Oh Seor, esperanza ma!
Que Tu palabra sea mi alimento,
el temor a Ti, YHVH, sea mi sabidura
y el invocar Tu Santo Nombre, mi aliento.
Libra a tu remanente de los miserables
que se cuelan en los espacios y en los tiempos.

14 de junio
Porque uno se esconda en su escondrijo, No lo ver Yo?, dice YHVH
No lleno Yo los cielos y la tierra?, dice YHVH.
Jeremas 23:24.

(1) Porque se esconda en su escondrijo. Y oyeron la voz de YHVH Elohim desplazndose por
el huerto a la brisa del da, y se escondi el hombre y su mujer de la presencia de YHVH Elohim
entre los rboles del huerto. Pero YHVH Elohim llam al hombre, y le dijo: Dnde ests? (Gn.
3:8-9). Yo conozco que todo lo puedes, y que no hay pensamiento que se esconda de ti (Job
42:2). Ay de los que ahondan para ocultarle sus designios a YHVH! Hacen sus obras en
tinieblas, y dicen: Quin nos ve, quin se entera? Craso error! Como si el barro se considerara
alfarero, o como si la obra dijera al hacedor: No me ha hecho; como si la vasija dijera al alfarero:
No me entiende (Is. 29:15-16).
(2) No lo ver Yo? Aquel da el ser humano arrojar al zorro volador y a los murcilagos sus
dolos de plata y sus dolos de oro, que se hicieron para adorar. Y se metern en las hendiduras de
las rocas y en las cuevas de las peas, a causa del Terror de YHVH, y del resplandor de su
majestad, cuando l se levante para hacer temblar la tierra. (Is. 2:20-21). Habis dicho: Hemos
hecho un pacto con la Muerte, y con el Seol tenemos alianza: Cuando el azote pase cual torrente,
no nos alcanzar, porque hemos hecho de la mentira nuestro refugio, y de la falsedad nuestro
escondrijo Pondr la justicia por cordel y la rectitud por plomada, el granizo arrasar vuestro
refugio de mentiras, y las aguas arrollarn vuestro escondrijo (Is. 28:15, 17). Pero soy Yo el
que desnudo a Esa, y descubro sus escondrijos, y no podr esconderse. Su descendencia ser
destruida, con sus hermanos y vecinos, y dejar de ser (Jr. 49:10).
Oh Seor Omnipresente!
No quiero ni puedo esconderme de Ti,
T ests en todo tiempo y lugar.
Slo quiero vivir en Ti, sumergido en Ti,
estar en Tu ubicua y eterna presencia.
Seor, T lo llenas todo,
como se llenaron los abismos de la tierra
con las aguas de los cielos, como llena est la mar;
como quedan nuestras necesidades satisfechas
cuando dependemos de Ti por haberte llagado a amar.
Tu amor es ese faro de luz que gua nuestros pasos;
esa brisa suave y apacible
que disipa la neblina del camino para ver ms all del ocaso.
Eres espada reluciente que pelea por nuestra vida
para que atravesemos el Jordn
hacia la meliflua tierra prometida.
Gracias, Seor,
porque Tu presencia allana las montaas
y hace caminos en los montes y en los mares.
Ella disipa las amarguras y tristezas viejas
como se disipa del hogar la oscuridad
con el aceite que arde en las candilejas.
Por qu querra yo esconderme de Ti?

15 de junio
No es mi palabra como fuego, dice YHVH,
y como un martillo que rompe la piedra en pedazos?
Jeremas 23:29

(1) No es mi palabra como fuego? Extendi, pues, Moiss su vara a los cielos y YHVH dio
truenos y granizo, y el fuego se extendi por la tierra, y YHVH hizo llover granizo sobre la tierra
de Egipto. Hubo as granizo y fuego que relampagueaba en medio del granizo (x. 9:23-24).
Y Elas respondi al capitn de cincuenta, diciendo: Si yo soy varn de Dios, descienda fuego
de los cielos y te consuma a ti y a tus cincuenta! Y baj fuego de los cielos, y lo consumi a l y a
sus cincuenta (2Re 1:10). He aqu, hiri la roca y brotaron aguas y se desbordaron torrentes,
pero, podr dar pan o disponer carne para su pueblo? Lo oy YHVH y se indign: Un fuego se
encendi contra Jacob, y la ira subi contra Israel (Sal 78:20-21). Por eso el Soberano YHVH
Sebaot meter escualidez en sus robustos, y debajo de su gloria arder una hoguera de fuego
abrasador. La chispa de Israel se convertir en fuego, y su Santo en llama que arder y consumir
en un solo da sus zarzas y sus espinos (Is. 10:16-17).
(2) Y como un martillo que rompe la piedra? Vuelves al hombre hasta ser quebrantado, y
dices: Convertos, hijos de los hombres (Sal 90:3). El hombre que reprendido endurece la
cerviz, de repente ser quebrantado, y no habr para l medicina (Pr. 29:1). Sion ser rescatada
con juicio, y los convertidos de ella con justicia. Pero los rebeldes y pecadores a una sern
quebrantados, y los que dejan a YHVH sern consumidos (Is. 1:27-28). Pero l, mirndolos
fijamente, dijo: Qu significa, pues, esto que est escrito: La piedra que desecharon los
edificadores, sta lleg a ser cabeza de ngulo? Todo el que caiga sobre esta piedra, ser
quebrantado, pero sobre quien ella caiga, lo desmenuzar (Lc. 20:17-18).
Seor, ya no es en Tu anuncio en lo que cree la gente
ni ya Tu brazo consigue a quien manifestarse;
se burlaron de Tu autoridad, No hay temor de YHVH en ellos.
Hicieron una empresa rentable en oro y plata:
Utilizaron Tu Nombre, oh Altsimo,
le extrajeron el mensaje de pecado, de justicia y de juicio
y grabaron en l las propagandas de sus mercaderas.
La gente ignorante, que no conoce Tu Palabra les cree
y piensan que todo lo que dicen viene de lo alto.
Por eso pagan caro por cada promesa, quedan sin un centavo,
mientras que a sus profetas, vendedores de mentiras,
se les derrama la mesa.
Aceptan lo que les dicen con un abyecto fanatismo.
Lo que es bueno le dicen que es malo,
lo que es malo le dicen que es bueno.
Son las vboras del veneno.
Seor, cuida tu manada pequea, tu remanente fiel;
los que reciben la iluminacin de Tu Espritu;
los que han pasado contigo por el monte de las tentaciones
y han salido victoriosos. Seor, slo en Ti confiamos.
Reprende a los mentirosos, que encadenan la verdad con grillos,
con Tu Palabra de fuego y martillo.

16 de junio
Con amor eterno te he amado; por eso, te prolongu mi misericordia.
Jeremas 31:3.

(1) Con amor eterno te he amado. Ven conmigo desde el Lbano! Oh esposa ma, ven del
Lbano! Sal, desde la cumbre del Aman, desde la cumbre del Senir y del Hermn, desde las
guaridas de los leones, desde los montes de los leopardos. Has arrebatado mi corazn, hermana
ma y esposa ma! Has arrebatado mi corazn, con una sola mirada de tus ojos, con una sola
gargantilla de tu collar! Cun perfecto es tu amor, hermana ma y esposa ma! Cunto mejores
que el vino son tus caricias! Cunto mejor la fragancia de tus ungentos que todos los perfumes!
Oh esposa ma, tus labios destilan miel, la miel y la leche estn de bajo de tu lengua, y el aroma
de tus vestidos es como la fragancia del Lbano (Cnt 4:8-11). Como el Padre me am, tambin
Yo os am; permaneced en mi amor. Si guardis mis mandamientos, permaneceris en mi amor;
como Yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor (Jn .15:9-10).
(2) Te prolongu mi misericordia. En aquel tiempo, dice YHVH, Yo ser Dios de todas las
tribus de Israel, y ellas sern mi pueblo. As dice YHVH: El pueblo escapado de la espada hall
gracia en el desierto, Israel va en busca de reposo. Otra vez te edificar, y quedars edificada, Oh
virgen de Israel! Otra vez adornars tus panderos, y saldrs en alegres danzas. Otra vez plantars
vias en los montes de Samaria, y los que plantan las cosecharn. Ser tiempo en que los atalayas
en el monte de Efran griten: En pie, subamos a Sin, a YHVH nuestro Dios! (Jer 31:1-2, 4-6).
conservaos en el amor de Dios, aguardando la misericordia de nuestro Seor Jesucristo para vida
eterna (Jud 1:21).
Te amo Seor,
porque me amaste ms all de todo amor por Ti.
Mi amor es finito, como todo aquello que me envuelve;
el Tuyo es infinito , eterno e inmutable,
se prolonga ms all de todo amor humano.
Me amaste sin medida,
nada pude hacer para que me dejaras de amar,
grande es Tu fidelidad, grande Tu amor por las creaturas.
No me pierdes de vista aunque ande en sombra de muerte
y en valles de tristezas y amarguras.
Qu sera de m si no anduvieras T conmigo
cuando la duda me rompe las alas y mi pega al bronce del suelo?
Me es imposible levantarme, sostenerme en pie
si primero no levanto la mirada hacia el azul del cielo.
Con amor eterno me has amado,
porque antes de toda singularidad de la materia y de la energa,
ya yo estaba dentro de Ti, mi alma dorma en Tu aliento,
ya era un dolor en Tu frente, en Tus extremidades y en Tu costado.
Cmo me has prolongado en Tu presencia infinita!
Mi consciencia ha sido slo un punto
en el crculo infinito de Tu misericordia.
Y aunque todo haya pasado desapercibido en mi mente,
s que Tu mano me ha sostenido en la eternidad de Tu presente.

17 de junio
Pero ste es el pacto que har con la casa de Israel despus de aquellos das, dice YHVH:
Dar mi Ley en su mente y la escribir en su corazn,
Y Yo ser a ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo.
Jeremas 31:33.

(1) Dar mi Ley en su mente. Porque quin conoci la mente del Seor? Quin lo instruir?
Pero nosotros tenemos la mente de Cristo (1Co 2:16).
(2) Y la escribir en su corazn. Nuestra epstola sois vosotros, escrita en nuestros corazones,
conocida y leda por todos los hombres; siendo manifiesto que sois una epstola de Cristo
ministrada por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espritu del Dios vivo; no en tablas de
piedra, sino en tablas de corazones de carne (2Co 3:2-3).
(3) Yo ser a ellos por Dios. Ellos sern mi pueblo, y Yo ser su Dios, y les dar un solo
corazn y un solo camino, para que me teman todos los das, en bien suyo y de sus hijos despus
de ellos. Har con ellos un pacto eterno: no cesar de seguirlos para hacerles bien, y pondr mi
temor en su corazn para que no se aparten de m. Y me complacer en ellos hacindoles bien, y
los plantar firmemente en esta tierra, con todo mi corazn y con toda mi alma (Jer 32:38-41).
(4) Ellos me sern por pueblo. Ahora pues, si de veras escuchis mi voz y guardis mi pacto,
entonces vosotros seris objeto de mi predileccin entre todos los pueblos, porque ma es toda la
tierra, y vosotros me seris un reino de sacerdotes y una nacin santa. Estas son las palabras que
hablars a los hijos de Israel (x. 19:5-6).
Seor, mi Dios,
bienaventurado el hombre que llen su mente y corazn de Ti,
no ser avergonzado.
Dichoso el hombre en cuya mente
no queda espacio para la maldad,
donde no existen resacas demonacas,
slo Tu presencia pasendose por el huerto
de la conciencia.
Quin lo atemorizar, de quin ha de temer?
T sers su Dios, su protector;
no temer lo que en el camino pueda haber.
Seor, dame de Tu pan y de Tu vino
para llenar todo mi ser de Ti.
Tu cuerpo y Tu sangre, sacrificio perfecto
mi eterna gloria y mi destino.
Que mi mesa sea grande para compartir
el alimento de Tu gracia,
amor que no se marchita ni perece.
Bienaventurado el hombre
cuyo pensamiento en Ti permanece,
vivir en completa paz, porque en Ti ha confiado.
No ser avergonzado.

18 de junio
Acurdate de mi afliccin y mi miseria, del ajenjo y de la hiel!
La misericordia de YHVH nunca termina, sus compasiones nunca se acaban,
nueva son cada maana. Cun grande es tu fidelidad!
YHVH es mi porcin!, dice mi alma, por tanto esperar en l.
Lamentaciones 3:19,22-24.

(1) Acurdate de mi afliccin y mi miseria! El que en nuestra humillacin se acord de

nosotros, porque para siempre es su misericordia (Sal 136:23). Aunque contriste, l tendr
misericordia conforme a la multitud de sus piedades (Lm. 3:32).
(2) La misericordia de YHVH nunca se termina. Porque YHVH tu Dios es Dios
misericordioso, no te dejar ni te destruir, ni olvidar el pacto que les jur a tus padres (Dt.
4:31). Pero T, Adonay, eres un Dios compasivo y misericordioso, lento para la ira y grande en
misericordia y verdad (Sal 86:15).
(3) Nuevas son cada maana. Y YHVH, el Dios de sus padres, les enviaba palabra a travs de
sus mensajeros, continuamente les enviaba palabra, porque l se compadeca de su pueblo y de su
morada (2Cr 36:15).
(4) YHVH es mi porcin. Mi porcin es YHVH, he resuelto guardar tus palabras. He suplicado
tu favor de todo corazn, ten misericordia de m conforme a tu dicho. Consider mis caminos, y
volv mis pies a tus testimonios (Sal 119:57-59).
Seor, no me juzgues en Tu justicia
pues no quedar en pie ni bien librado
si tomas en cuenta, en Tu juicio, mis pecados.
Jzgame en Tu misericordia y sobrevivir.
Dame el perdn de Tu gracia,
que mi alma sea libre de las cadenas conque forj
mi propia desgracia.
Hoy mi vida entera es un miserere en su agona,
un canto triste, un cisne con alas de melancola.
Perdona mis transgresiones, no te acuerdes de ellas;
cmo entonces podra justificarme ante Tu altar
si por ellas me llegas a juzgar!
No me deseches, mi Dios, ten compasin,
ya no siento latidos sino puales en el corazn;
parezco un neonato apartado de su madre,
slo consigo quien me ensee los dientes y me ladre.
Toda la noche he luchado por lo que mi alma ansa,
cual Jacob, mi muslo se ha descoyuntado;
raya el alba, y no consigo la bendicin todava,
pero ms se aferran mis brazos a Tu costado;
Oh YHVH, mi Dios, en Tu misericordia espero.
Tu eres la nica garanta de mi existencia, mi luz y mi razn,
el aliento de mi vida y el latir del corazn.

19 de junio
Quin dijo algo y ocurri, sin que Adonay lo dispusiera?
No procede de la boca de Elyn tanto el bien como el mal?
Por qu se queja el viviente? Sufra el valiente si cometi pecado!
Examinemos y escudriemos nuestros caminos, y volvamos a YHVH!
Lamentaciones 3:37-40

(1) Sin que Adonay lo supiera. Quin lo plane y lo ejecut? Yo, el que anuncia el futuro de
antemano: Yo, YHVH, que soy el primero, tambin soy con los postreros (Is. 41:4).
(2) Tanto el bien como el mal. E irn stos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna (Mt.
25:46). Y os digo amigos mos: No temis a los que matan el cuerpo, y despus de esto no
pueden ms hacer. Yo os advertir a quin debis temer: Temed a Aqul que, despus de matar,
tiene poder para echar en el infierno. S, os digo: a ste temed (Lc. 12:4-5).
(3) Sufra el valiente si cometi pecado. No es ahora la cosecha del trigo? Invocar a YHVH y
l dar truenos y un aguacero para que sepis y veis cun grande es vuestra maldad que
cometisteis ante los ojos de YHVH al pedir para vosotros rey (1Sa 12:17). Le dijo entonces el
hijo: Padre, he pecado contra el cielo y ante ti, ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo (Lc.
15:21).
(4) Escudriemos nuestros caminos. Y stos eran ms nobles que los que estaban en
Tesalnica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriando cada da las Escrituras
para ver si estas cosas eran as (Hch 17:11). Examinaos a vosotros mismos si estis en la fe;
probaos a vosotros mismos. O no os reconocis a vosotros mismos, que Jesucristo est en
vosotros? A menos que estis descalificados! (2Co 13:5).
(5) Volvamos a YHVH. Oh hijos de Israel, volveos a Aqul de quien tan radicalmente os
habis apartado! (Is. 31:6). Y los redimidos de YHVH volvern y entrarn en Sin con gritos de
jbilo, alegra perpetua coronar sus cabezas, y retendrn el alborozo y el regocijo, porque la
tristeza y el lamento habrn huido (Is. 35:10).
Reconozco Tu poder, oh Altsimo! Luz eterna, infinita y ubicua.
Tienes ante Tus ojos el principio y el fin de tu creacin;
de Ti proviene todo, nada te es oculto.
Hemos pecado contra Ti, y la muerte puso su impronta
en nuestra carne y en nuestra alma;
por eso nuestro cuerpo se va deshaciendo en polvo y cenizas,
en el marco de Eclesiasts doce.
Hemos caminado un largo trecho sin Ti,
nos hemos desviado hacia el camino del averno;
la muerte segunda aguarda con sus fauces ardientes
para engullirnos en la maldicin del sufrimiento eterno
Redarguye nuestra conciencia y alumbra nuestros pasos,
para que podamos reconocer las sombras de nuestro pasado
y volvernos hacia Ti, en un amanecer glorioso y resplandeciente,
antes que lleguemos a la ltima jornada del camino.
Contra Ti, contra Ti slo he pecado,
ante Ti, en polvo y cenizas, me arrepiento, Seor.

20 de junio
No crean los reyes de la tierra ni los habitantes del mundo,
que adversarios y enemigos entraran por las puertas de Jerusalem.
Es por los pecados de sus profetas, por las iniquidades de sus sacerdotes,
los cuales derramaban en medio de ella la sangre de los justos.
Lamentaciones 4:12-13

(1) No crean que entraran por la puerta de Jerusalem. Por cuanto no serviste a YHVH tu
Dios con alegra y con gozo de corazn, cuando abundaba todo, servirs a tus enemigos, que
YHVH enviar contra ti, en medio del hambre y de la sed, de la desnudez y de la penuria total, y
pondr sobre tu cuello un yugo de hierro hasta que te aniquile (Dt. 28:47-48). Y suceder en
aquel da, dice YHVH, que desfallecer el corazn del rey y el corazn de los prncipes, y los
sacerdotes estarn atnitos y los profetas, consternados. (Dije yo entonces: Ah, Adonay YHVH!,
ciertamente permitiste que este pueblo y Jerusalem fuera engaado, cuando les decan: Tendris
paz!, pues tenemos la espada al cuello) (Jer 4:9-10).
(2) Por los pecados de sus profetas. Profetas y sacerdotes, ambos son impos. En mi propia
Casa encuentro sus maldades, dice YHVH. Por tanto su camino se volver resbaladizo, sern
empujados a las tinieblas y caern en ellas, porque traer el mal sobre ellos en el ao de su
visitacin, dice YHVH. Entre los profetas de Samaria he visto esta locura: Profetizan por Baal
extraviando a Israel, mi pueblo. Entre los profetas de Jerusalem he visto algo horrible: Adlteros y
mentirosos que apoyan a los malvados, para que nadie se convierta de su maldad. Todos ellos se
me han hecho como Sodoma, y sus habitantes como Gomorra. Por tanto, as dice YHVH Sebaot
acerca de estos profetas: He aqu Yo les doy a comer ajenjo, y les doy a beber aguas de hiel;
porque de los profetas de Jerusalem ha salido la impiedad hacia toda la tierra. As dice YHVH
Sebaot: No escuchis a los profetas que os profetizan: Os llenan de vanas esperanzas, visin
sacada de su propio corazn, no de la boca de YHVH. Dicen de continuo a quienes me
desprecian: YHVH ha dicho: Tendris paz! Y a todo el que anda en la dureza de su corazn, le
dicen: Ningn mal vendr sobre vosotros! (Jer 23:11-17).
Oh YHVH Sebaot, Seor de los ejrcitos!
Hasta cundo tanta miseria humana?
Hasta cundo esa simbiosis de falsos
profetas y pastores con su aliado Satans?
Tuercen Tu Palabra y la manufacturan en galpones
que llaman templo, donde T jams habitaras
y montan sus tarantines los mercaderes de la Fe.
Engaan a tu pueblo que luego es castigado
por Tu brazo airado y extendido contra el pecado,
pues T eres Dios, tres veces Santo y tres veces justo.
Botn del enemigo son las ovejas seguidoras de hombres.
Segn Tu Palabra, Seor, esto seguir as hasta el fin de los siglos.
Slo quedarn manadas pequeas, remanentes fieles,
esparcidos por el globo terrqueo, esperando Tu venida.
Oh Seor, mi Seor! En el pan nuestro de cada da,
que mi primera racin sea de Tu sabidura:
Temerte y obedecerte, libre de codicias,
para ser librado de la apostasa.

21 de junio
He aqu que sta fue la maldad de Sodoma tu hermana:
soberbia, hartura de pan, y gran ociosidad tuvieron ella y sus hijas,
pero no extendi la mano al pobre y al menesteroso.
Ezequiel 16:49.

(1) Soberbia, hartura de pan, y gran ociosidad. Bajo la soberbia del impo el pobre es
consumido. Queden presos en las tramas que ellos mismos urdieron! (Sal 10:2). Ay de
vosotros, los que estis saciados ahora, porque tendris hambre! Ay de los que ahora res, porque
lamentaris y lloraris! (Lc. 6:25). Y dir a mi alma: Alma, tienes muchos bienes almacenados
para muchos aos: reposa, come, bebe, divirtete. Pero le dijo Dios: Insensato! esta noche tu
alma te ser demandada, y lo que has prevenido, para quin ser? (Lc. 12:19-20). Porque
dices: Soy rico, me he enriquecido y no tengo necesidad de nada! Y no sabes que eres un
desventurado y un miserable, pobre, ciego y desnudo (Ap. 3:17).
(2) Pero no extendi la mano al menesteroso. El que escarnece al pobre afrenta a su Hacedor;
y el que se alegra de la calamidad no quedar sin castigo (Pr. 17:5). El que cierra su odo al
clamor del pobre, tambin l clamar, y no ser odo (Pr. 21:13). El que da al pobre no tendr
pobreza; mas el que aparta sus ojos tendr muchas maldiciones (Pr. 28:27). !Ay de los que
dictan leyes injustas, y prescriben tirana, para apartar del juicio a los pobres, y para quitar el
derecho a los afligidos de mi pueblo; para despojar a las viudas, y robar a los hurfanos! Y qu
haris en el da del castigo? A quin os acogeris para que os ayude, cuando venga de lejos el
asolamiento? En dnde dejaris vuestra gloria? (Is. 10:1-3). Se han puesto gordos y lustrosos,
y han traspasado los lmites del mal: No defienden la causa, la causa del hurfano, para que
prospere, ni mantienen el derecho del pobre (Jer 5:28).
Oh Seor nuestro, de los cielos y de la tierra!
Cmo pedirte que perdones nuestras deudas
si nosotros no hemos saldado la cuenta que contigo tenemos
por las necesidades del hermano?
Qu responderemos cuando nos digas
que tuviste hambre, sed, desnudez
y pasamos delante de Ti con nuestra religiosa indiferencia?
Apuramos el paso porque el pastor
nos esperaba en un inmueble que llamamos iglesia o templo
para reunirnos en Tu nombre (donde T brillas por Tu ausencia).
Para hablar de diezmos, ofrendas y pro-templo
porque ya el techo nos queda pequeo.
Pero el hacer Tu justicia nos queda grande.
Hemos convertido Tu Pascua, Seor, en un smbolo,
el lavado de los pies, que es el cubrir las necesidades
de los santos, en un Corbn:
Con una copita de vino tinto barato
y un pedacito de galleta de soda,
quedamos exento de la ayuda mutua.
El Seor nos dice: Si no os ayudis (lavis) los unos a otros,
no tendris parte conmigo.

22 de junio
He aqu que todas las almas son mas; como el alma del padre, as el alma del hijo es ma;
el alma que pecare, esa morir.
Ezequiel 18:4.

(1) Todas las almas son mas. Pero ellos cayeron sobre sus rostros, y dijeron: Dios, Dios del
espritu de toda carne! No fue un hombre el que pec? Y te ests airado contra toda la
asamblea? (Nm 16:22). As pagis a YHVH, Pueblo necio e insensato? No es l tu Padre que
te cre? No te hizo l y te estableci? (Dt. 32:6). El Espritu de Dios me hizo, Y el soplo de
El-Shadday me dio vida (Job 33:4). En tus manos encomiendo mi espritu, T, oh YHVH, Dios
de verdad, me has redimido (Sal 31:5). Y el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espritu
vuelva a Dios que lo dio (Ec. 12:7). Y Jess, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos
encomiendo mi espritu! Y habiendo dicho esto, expir (Lc. 23:46).
(2) El alma que pecare, esa morir. No morirn los padres por los hijos, ni los hijos han de
morir por los padres. Cada uno morir por su propio pecado (Dt. 24:16). Aunque en verdad yo
haya errado, sobre m recaera la culpa (Job 19:4). Si eres sabio, para tu propio bien lo eres, y si
eres escarnecedor, slo t llevars el dao (Pr. 9:12). Sino que cada cual morir por su propia
maldad. Los dientes de todo hombre que coma las uvas agrias, tendrn la dentera (Jer 31:30).
El alma que pecare, sa morir. El hijo no llevar el pecado del padre, ni el padre llevar el
pecado del hijo. La justicia del justo ser sobre l, y la impiedad del impo recaer sobre l (Ez.
18:20). Y vi a los muertos, grandes y pequeos, en pie delante del trono, y unos rollos fueron
abiertos, y tambin fue abierto otro rollo, el cual es de la vida; y fueron juzgados los muertos por
las cosas que haban sido escritas en los rollos, segn sus obras (Ap. 20:12).
Oh Seor mi Seor, mi Creador y Salvador!
vivo en un mundo que se sumerge ms y ms cada da
en las negras aguas del pecado.
Tu Palabra ha recorrido aire tierra y mar,
casi toda la faz de la tierra;
pero las huestes de maldad, que como una sombra
maligna obnubilan el pensamiento humano,
se oponen a la Luz y a la Verdad.
las probabilidades de pecar se elevan cada minuto,
el arrepentimiento se hace ms difcil mientras crece la maldad.
Como la tendencia es el ensanchamiento de las puertas del infierno,
T, Seor, acortars los das antes que la gracia se cierre por completo,
porque lo que est escrito se cumplir:
Habrn santos que arrebatar en Tu segunda venida, Tus escogidos.
Gracias Seor, porque aunque un nio los pueda contar
con los dedos de sus manos,
siempre existir un remanente fiel que arrebatar,
en medio de tantas torres de babel llamadas iglesias cristianas.
Gracias Padre, por haber escogido mi alma,
por haberme sellado con Tu Espritu y alistarme como soldado
para defender la gracia del misterio de la Piedad.
Porque El alma que me diste se arrepinti de haber pecado.

23 de junio
Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel. Profetiza, y di a esos pastores:
As dice Adonay YHVH: Ay de los pastores de Israel que se apacientan a s mismos!
No deben acaso los pastores apacentar ovejas?
Comis la grosura y os vests de la lana, degollis lo cebado, pero no apacentis al rebao.
Ezequiel 34:2-3

(1) Ay de los pastores de Israel que se apacientan a s mismos! Todas las bestias del campo,
todas las fieras del bosque, venid a devorar. Sus atalayas son ciegos, todos ellos ignorantes; todos
ellos perros mudos, no pueden ladrar; soolientos, echados, aman el dormir. Y esos perros
comilones son insaciables; y los pastores mismos no saben entender; todos ellos siguen sus
propios caminos, cada uno busca su propio provecho, cada uno por su lado. Venid, dicen,
tomemos vino, embriagumonos de sidra; y ser el da de maana como este, o mucho ms
excelente (Is. 56:9-12).
(2) Comis la grosura y os vests de la lana. As dice Adonay YHVH: He aqu Yo estoy contra
los pastores, y demandar mis ovejas de su mano, y har que dejen de apacentarlas, y los pastores
no se apacentarn ms a s mismos, pues Yo librar mis ovejas de sus bocas para que no les sean
ms por comida (Ez. 34:10). En verdad, en verdad os digo: El que no entra por la puerta en el
redil de las ovejas, sino sube por otra parte, es ladrn y salteador. Pero el que entra por la puerta,
es el pastor de las ovejas. Yo soy la puerta: el que por m entra ser salvo, y entrar y saldr, y
hallar pastos. El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir. Yo he venido para que
tengan vida, y la tengan en abundancia (Jn. 10:1-2, 9-10).
(3) Pero no apacentis el rebao. Ay de los pastores que destruyen y dispersan las ovejas de
mi pastizal!, dice YHVH. Por eso, as dice YHVH, Dios de Israel, acerca de los pastores que
pastorean a mi pueblo: Vosotros habis dispersado mis ovejas, las habis ahuyentado y no las
habis atendido. He aqu Yo os castigo por la maldad de vuestras acciones, dice YHVH (Jer
23:1-2).

Oh YHVH Sebaot, espada de justicia!

protege a tu manada pequea, tu remanente,
del falso profeta y del falso pastor,
aliados de la Bestia y del Anticristo,
engaadores y depredadores del grueso de la iglesia.
De los llamados, pero no escogidos.
Nunca se saciarn de la rapia los mentirosos,
sus palabras, endulzadas con miel de engao,
tienen su propia tierra prometida, sus propias promesas:
dinero, dinero, dinero raz de todos los males.
Y ese pueblo, hipnotizado por su ungido, su padre,
cree, cree, cree hasta el abyecto fanatismo.
Y cargan los engaados con su becerro de oro
sobre sus espaldas, camino hacia las puertas del infierno.
Qu triste Seor, qu dolor por tanta miseria humana!
Chucutos al Sermn del Monte
pero proclives a banalidades mundanas,
hacen pacto con el prncipe de las tinieblas,
con el rey de este mundo vanidad de vanidades.

24 de junio
Y me hizo entender, y habl conmigo, diciendo:
Daniel, ahora he salido para darte sabidura y entendimiento.
Al principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para ensertela,
porque t eres muy amado. Entiende, pues, la orden, y entiende la visin .
Daniel 9:22-23

(1) Ahora he salido para darte sabidura. Porque YHVH da la sabidura, de su boca procede la
ciencia y la inteligencia (Pr. 2:6).
(2) Al principio de tus ruegos fue dada la orden. Bendito sea YHVH, que oy la voz de mis
splicas! (Sal 28:6). Por nada estis angustiados, antes bien, por la oracin y la splica, en todo
sean conocidas ante Dios vuestras peticiones con accin de gracias (Flp 4:6). Y si alguno de
vosotros carece de sabidura, pdala de Dios, del que da a todos generosamente y sin reproche, y
le ser dada, pero pida con fe, no dudando nada, porque el que duda es semejante a una ola del
mar, impelida y zarandeada por el viento (Stg 1:5-6).
(3) Porque t eres muy amado. Si YHVH no edifica la Casa, en vano trabajan los que la
edifican, si YHVH no guarda la ciudad, en vano vela la guardia. En vano es que os levantis de
madrugada, y tarde vayis a descansar, y que comis el pan de afanes, pues lo dar a su amado
mientras duerme (Sal 127:1-2).
(4) Entiende, pues, la orden y entiende la visin. Te har entender y te ensear el camino en
que debes andar, sobre ti fijar mis ojos, y te aconsejar (Sal 32:8). En el ao tercero de Ciro
rey de Persia fue revelada palabra a Daniel, llamado Beltsasar. Palabra verdadera acerca de un
gran conflicto. Y l comprendi la palabra y tuvo inteligencia en la visin (Dn. 10:1).
Oh profundidad de los misterios del Seor!
Riqueza incomparable e inconmensurable es Su sabidura.
Seor, dmela como el pan nuestro de cada da.
Llvame a la profundidad insondable de Tus arcanos,
me son ms resplandecientes
que una guirnalda de estrellas en mis manos.
Ilumina, Seor, la noche oscura de mis pensamientos;
que el cisne que vol hacia Ti con mi oracin en su pico,
lo enves presto en las alas de los cuatro vientos.
Gracias Seor, porque cada da respiro de Tu esencia,
siento el peso de la gloria que me deja Tu Espritu Santo,
oigo un cntico de luz en mi alma, Seor, es Tu presencia.
Voy hacia Ti, mi Dios, sigo un destello,
es la Shekhin, la misma estrella resplandeciente
que seguan en sus camellos los sabios de oriente.
Gracias Padre por los dones de Tu gracia que me das:
el amarte, el temerte, obedecerte; te he conocido en mi fe,
te he entendido al sumergirme en Ti.
Gracias por el misterio de la piedad, amor sacrosanto.
Y por la iluminacin de Tu Espritu Santo.

25 de junio
Los entendidos resplandecern como el resplandor del firmamento;
y los que ensean la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad.
Daniel 12:3.

(1) Los entendidos resplandecern. Los que miraron a l fueron iluminados, y sus rostros
nunca sern avergonzados (Sal 34:5). Quin como el sabio? Quin sabe interpretar un asunto?
La sabidura ilumina el rostro del hombre, y cambia la dureza de su semblante (Ec. 8:1). l era
la antorcha que arda y alumbraba, y vosotros quisisteis regocijaros por un tiempo en su luz (Jn.
5:35).
(2) Los que ensean la justicia a la multitud. Y cuanto ms sabio fue el Predicador, tanto ms
ense sabidura al pueblo; e hizo escuchar, e hizo escudriar, y compuso muchos proverbios
(Ec. 12:9). Pero un ngel del Seor abri de noche las puertas de la crcel y sacndolos, dijo:
Id, y puestos en pie en el Templo, anunciad al pueblo todas las palabras de esta Vida. Y al orlo,
entraron al amanecer en el Templo, y enseaban (Hch 5:19-21). Y se congregaron all todo un
ao con la iglesia, y ensearon a mucha gente; y a los discpulos se les llam cristianos por
primera vez en Antioqua (Hch 11:26).
(3) Como las estrellas a perpetua eternidad. Pero la senda de los justos es como la luz de la
aurora, Que va en aumento hasta que el da es perfecto (Pr. 4:18).
Tenemos tambin la palabra proftica, la ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como
a una antorcha que alumbra en lugar oscuro hasta que el da amanezca, y el lucero de la maana
salga en vuestros corazones (2Pe 1:19).
Oh Seor de la Luz y la Verdad!
Utilzame como instrumento tuyo,
satura mi mente con espritu de sabidura, de ciencia e inteligencia;
que mi ser reverbere el resplandor de Tu justicia
con el despuntar de cada da.
Entonces correr como un ro mi conocimiento de Ti
y ensear a las multitudes Tu Salvacin.
No permitas nunca que mi mente tuerza Tu mensaje,
ni por desconocimiento, ni por provecho personal.
Lbrame de la apostasa; del consejo de la serpiente
que repta en el pensamiento de aquellos
que se alimentan de vanidades y de la sabidura de este mundo.
Alma ma, desechemos como estircol esta hipocresa.
En Su presencia est la Luz y la Verdad que subyace absoluta
en lo infinito y en la eternidad.
Sumergido en Ti tomo parte de Tu plenitud,
porque linaje tuyo soy.
No apartes de m Tu Espritu, nunca jams,
l es la Shekhin, Tu poder resplandeciente
cuyo brillo y resplandor sobrepasa el de todas las estrellas.
Seor, baa con un punto de esa Luz mi mente.
Gracias Seor, por ser la porcin que me ha tocado en la vida.
porque las cuerdas me cayeron en lugares deleitosos.

26 de junio
Se nombraron reyes sin intervencin ma; Se nombraron prncipes sin mi aprobacin.
Con su plata y con su oro, se hicieron dolos para destruccin.
Oseas 8:4.

(1) Se nombraron reyes sin mi intervencin. Solamente podrs poner rey sobre ti a aquel que
YHVH tu Dios haya escogido. Pondrs por rey sobre ti a uno de entre tus hermanos. No podrs
poner sobre ti a un extranjero que no sea hermano tuyo. Slo que l no aumente para s caballos,
ni haga volver al pueblo a Egipto para multiplicar caballos, porque YHVH os ha dicho: No
volveris nunca por ese camino. No aumentar para s mujeres, para que su corazn no se desve,
ni acumular para s mucha plata y oro (Dt .17:15-17).
(2) Se nombraron prncipes sin mi aprobacin. Len rugiente y oso hambriento, es el
gobernante impo para un pueblo pobre. El prncipe imprudente oprime a muchos, pero el que
aborrece la avaricia, prolongar sus das (Pr. 28:15-16). Cuando los justos gobiernan, el pueblo
se alegra. Pero cuando los perversos estn en el poder, el pueblo gime (Pr. 29:2). Tus prncipes,
prevaricadores y compaeros de ladrones; todos aman el soborno, y van tras las recompensas; no
hacen justicia al hurfano, ni llega a ellos la causa de la viuda (Is. 1:23).
(3) Se hicieron dolos para destruccin. l rechaza tu becerro oh Samaria! Mi ira se ha
encendido contra ellos. Sern por siempre incapaces de alcanzar pureza? Pues el tal ciertamente
procede de Israel: El artfice lo hizo, luego no es Dios. Se hace astillas el becerro de Samaria!
(Os. 8:5-6). Pero no en todos est el conocimiento; ms bien, algunos habituados hasta ahora a
los dolos, comen como sacrificado a dolos, y su conciencia, siendo dbil, es contaminada (1Co.
8:7).
Seor, libra a los pueblos de la ignorancia,
de la miseria moral y espiritual,
de la incredulidad de Ti y de Tus preceptos,
de los fanatismos radicales e idoltricos
que los lleva a cargar becerros de oro sobre sus hombros.
Slo conociendo Tu verdad
los pueblos podrn ser verdaderamente libres;
y slo entonces elegirn gobernantes justos,
respetuosos del derecho que tiene cada hombre
de vivir en libertad.
Seor, dichoso el pas que comulga con Tu evangelio
y no con el evangelio de hombres viles, serviles y abyectos
que slo aspiran a la grosura de sus vsceras
a cambio de la miseria de los necesitados.
Slo buscan convertir a los pueblos
en una alfombra bien nivelada
para no molestar sus pies
cuando colocan sobre ella sus plantas.
Seor, danos ojos para verte y odos para orte;
y no perder la perspectiva de Tus profecas.
Como siempre te pido, Oh Seor, mi Seor!
lbranos de los momentos y de los espacios miserables.

27 de junio
Con cuerdas humanas los atraje, con cuerdas de amor.
Oseas 11:4.

(1) Con cuerdas humanas. Pues YHVH no desamparar a su pueblo, por su grande nombre;
porque YHVH ha querido haceros pueblo suyo (1S. 12:22). Porque el amor de Cristo nos
constrie, pensando esto: que si Uno muri por todos, entonces todos murieron; y por todos
muri, para que los que viven, ya no vivan para s, sino para Aqul que muri y resucit por ellos.
De manera que nosotros, de aqu en adelante, a nadie conocemos segn la carne; y si aun al
Mesas conocimos segn la carne, ya no lo conocemos as. De modo que si alguno es nueva
criatura en Cristo, las cosas viejas pasaron; he aqu, son hechas nuevas (2Co 5:14-17).
(2) Con cuerdas de amor. Atreme, y correremos en pos de ti! El rey me introdujo en su
recmara: Nos regocijaremos y nos alegraremos en ti, Y hallaremos tu amor ms fragante que el
vino. Con justsima causa te aman! (Cnt 1:4). Porque marido tuyo es tu Hacedor; YHVH
Sebaot es su nombre, y tu Redentor es el Santo de Israel, que ser llamado Dios de toda la tierra.
Como a mujer abandonada y abatida te vuelve a llamar YHVH, y como a esposa de juventud que
ha sido repudiada, dice tu Dios. Por un breve momento te abandon, pero te volver a recoger con
grandes misericordias (Is. 54:5-7). Yo, cuando sea levantado en alto de sobre la tierra, a todos
atraer a m mismo (Jn.12:32). Porque conocis la gracia de nuestro Seor Jesucristo, que
siendo rico, se hizo pobre por amor a vosotros, para que vosotros fuerais enriquecidos con su
pobreza (2Co 8:9).
Oh Seor, mi Seor! Grande es el misterio de la piedad:
Te encarnaste como Dios Hombre
para restaurarnos con cuerdas humanas, con cuerdas de amor.
Cuerdas humanas porque te hiciste hombre,
cuerdas de amor porque el Hijo del Hombre nos atrajo hacia Ti
cuando nuestros pecados le rompieron el cordn de plata,
y le aplastaron el cuenco de oro,
y le quebraron el cntaro junto a la fuente.
Cuerdas humanas porque Tu cuerpo de Hombre se desgarr en pedazos
para tejer un manto carmes con hilos de sangre pascual
que nos protegiera de la muerte que a nosotros nos corresponda.
Cuerdas de amor porque resucitaste para librarnos de la muerte segunda,
al perdonar nuestros pecados.
Seor, mi alma eleva hacia el cielo un cntico de libertad
porque me hiciste libre.
Libre al conocerte, al creerte y entender Tu propsito en m;
libre para lavarte los pies con cuerdas humanas
en el clamor del que tiene hambre, sed, fro, desnudez
Libertad para amar.
Cuerdas de amor, cuerdas de gracia inmerecida.
Clamo a Ti, mi Dios, por mi salvacin.
No permitas que me toque la miseria humana y endurezca mi corazn.
No permitas que tuerza Tu Pascua por un simple corbn eucarstico,
y no tenga parte Contigo por cambiar Tu Palabra por vanas tradiciones.

28 de junio
De la mano del Seol los redimir, los librar de la muerte.
Oh muerte, Yo ser tu muerte; y ser tu destruccin, oh Seol.
Oseas 13:14.

(1) Desde el Seol los redimir. YHVH redimir el alma de sus siervos, no sern condenados
cuantos en l confan (Sal 34:22). YHVH enva un pregn hasta el confn de la tierra: Decid a
la hija de Sin: He aqu tu Salvador viene! Mirad, el premio de su victoria lo acompaa, y su
recompensa lo precede! Entonces los llamarn Pueblo Santo, Redimidos de YHVH, y a ti te
llamarn la Deseada, Ciudad no desamparada (Is. 62:11-12). Quien se dio a S mismo por
nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para S un pueblo de su propia posesin,
celoso de buenas obras (Tit 2:14).
(2) Oh muerte, Yo ser tu muerte. Dnde est, oh Muerte, tu victoria? Dnde, oh Muerte, tu
aguijn? Pues el aguijn de la Muerte es el pecado, y el poder del pecado, la Ley. Pero gracias a
Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Seor Jesucristo! (1Co 15:55-57). Y otra vez:
Yo estar confiado en l. Y otra vez: Aqu estoy Yo, y los hijos que Dios me dio. As que, por
cuanto los hijos fueron consubstanciales con sangre y carne, de igual manera l tambin particip
de las mismas, para destruir por medio de la muerte al que tena el imperio de la muerte, esto es,
al diablo (Heb 2:13-14). Cuando lo vi, ca como muerto a sus pies, pero l puso su diestra sobre
m, diciendo: No temas, Yo soy el Primero y el Postrero, y el que vive, aunque estuve muerto,
pero he aqu vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la Muerte y del Hades (Ap.
1:17-18). El que venza, no sufrir dao de la muerte segunda (Ap. 2:11).
Aquella maana la muerte amaneci de luto,
el sepulcro recibi una herida mortal que vaci sus entraas;
la Estrella de David ilumin el orbe y marc un nuevo rumbo:
Se abri un nuevo mar Rojo para liberar a los cautivos,
y el Jordn, para dar paso hacia la Nueva Jerusaln,
la que baja del cielo, la del pacto divino
donde compartiremos con el Seor del pan y del vino.
El Pastor sali de su nicho con la vara de la justicia:
Las hienas y los chacales ya fueron juzgados,
y a la muerte se le revoc el poder del aguijn envenenado.
La espada encendida que guardaba el camino del rbol de la vida,
se apart para darle acceso al nuevo nacimiento
que nos trae un nuevo estilo de pensamiento.
Abran paso al Hijo del Hombre, naciones todas,
que hacia delante l nos guiar a un resplandeciente da;
atrs slo queda una tumba abierta y vaca.
Atrs quedaron tambin los taimados Judas,
los ciegos Ans y Caifs y, como dijo el poeta Rubn Daro,
los travestidos Herodes y los ambiguos gestos de los Pilatos.
Gracias Seor, por la resurreccin de la carne,
despus de haber ganado en buena lid las batallas y la guerra;
y por la gran comisin, que llevar el mensaje de la libertad
hasta el ltimo rincn de la tierra.

29 de junio
Yo los sanar de su rebelin, los amar de pura gracia, porque mi ira se apart de ellos.
Yo ser a Israel como roco: l florecer como lirio y hundir sus races como el Lbano.
Oseas 14:4-5.

(1) Los sanar de su rebelin. De los pecados de mi juventud y de mis rebeliones, no te

acuerdes. Conforme a tu misericordia acurdate de m, por tu bondad, oh YHVH (Sal 25:7). La
suma de mis iniquidades es demasiado pesada para m, pero T mismo hars expiacin por
nuestras trasgresiones (Sal 65:3).
(2) Los amar de pura gracia. Porque por gracia habis sido salvados por medio de la fe, y esto
no es de vosotros, es el don de Dios. No por obras, para que nadie se glore (Ef. 2:8-9).
(3) Ser a Israel como roco. Ha-Elohim pues, te d del roco del cielo, y de las fertilidades de
la tierra, y abundancia de grano y mosto (Gn. 27:28). Porque Jehov me dijo as: Me estar
quieto, y los mirar desde mi morada, como sol claro despus de la lluvia, como nube de roco en
el calor de la siega (Is. 18:4).
(4) Florecer como lirio. Como el lirio entre los espinos, as es mi amada entre las doncellas
(Cnt 2:2). Tambin en cuanto al vestido, por qu os afanis? Considerad atentamente los lirios
del campo, cmo crecen: no trabajan con fatiga, ni hilan, pero os digo que ni Salomn en todo su
esplendor se visti como uno solo de stos (Mt. 6:28-29).
(5) Hundir sus races como el Lbano. Vendr a ti el orgullo del Lbano, con el ciprs, el
abeto y el pino, para hermosear el lugar de mi Santuario. Yo har glorioso el estrado de mis
pies! (Is. 60:13).
Gracias, misericordioso Seor,
por ese regalo de vida llamado amor.
Mi alma rebosa de Tu fuente de gracia,
como el roco que hace las hojas perladas,
como el granado, cuando semejan lluvias sus granadas.
Todos los das hay una razn para alabarte;
porque aunque faltare el alimento en mi despensa,
el techo que me cobije y la salud de mi cuerpo,
Tu plenitud me llena, Tu gracia rebosa en m.
Si tuviese todo el poder y las riquezas del mundo
y las alabanzas de los hombres,
pero no te tuviese a Ti, vendra a ser menos que la nada,
porque la nada escapara del Seol,
pero mi alma estara condenada.
Todos los das me das una razn para amarte,
con todas las fuerzas de mi corazn, de mi alma y de mi mente.
Has perdonado mis rebeliones;
Has hecho que Tu palabra florezca en mi alma
al hundir mis races en la fuente de agua viva,
y bautizarme en el divino roco de Tu gracia.

30 de junio
Forjad espada de vuestros azadones, lanzas de vuestras hoces;
diga el dbil: Fuerte soy.
Joel 3:10.

(1) Forjad espadas de vuestros azadones. Se siembra en humillacin, resucita en gloria; se

siembra en debilidad, resucita con poder (1Co 15:43). Estad, pues, firmes, ceidos vuestros
lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia; y calzados los pies con el apresto del
evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos
de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra
de Dios (Ef. 6:14-17). Extinguieron la violencia del fuego, escaparon al filo de espada,
recibieron poder en su debilidad, se hicieron fuertes en la batalla, pusieron en fuga ejrcitos
extranjeros (Heb 11:34).
(2) Lanzas de vuestras hoces. Los arcos de los fuertes fueron quebrados, y los dbiles se
cieron de poder (1S. 2:4). Porque lo insensato de Dios es ms sabio que los hombres, y lo dbil
de Dios es ms fuerte que los hombres (1Co 1:25). Si es propio gloriarse, me gloriar en las
cosas de mi debilidad (2Co 11:30).
(3) Diga el dbil: Fuerte soy. Y me ha dicho: Bstate mi gracia, porque el poder se perfecciona
en la debilidad. Por tanto, gustosamente me gloriar ms bien en mis debilidades, para que resida
en m el poder de Cristo. Por lo cual me complazco en las debilidades, en afrentas, en
necesidades, en persecuciones, en angustias por Cristo; porque cuando soy dbil, entonces soy
fuerte (2Co 12:9-10).
YahvehSebaot, brazo fuerte en la guerra eres Seor;
Habr algo que te sea imposible? Nada, lo s.
Soy dbil por naturaleza, mi Dios,
ni siquiera un paso puedo dar si no me sostiene Tu mano.
Dame fuerzas para luchar
contra esta raza tan prepotente y orgullosa como pasajera,
amante de la vanidad y de Tu presencia huidiza
mientras su cuerpo se va tornando en polvo y ceniza.
T, Seor, eres mi gua y mi fortaleza,
y esa debilidad tan ma, tan amarrada al ocaso,
la absorbe Tu amor y Tu grandeza
cuando apoyo en Ti mi lucha y levanto hacia Ti mis brazos.
Por eso T me haces fuerte y vencedor,
fortaleces mi flanco dbil y maltrecho;
eres escudo en mi pecho y mi himno de loor,
y el arsenal de donde saco mis pertrechos de amor.
Gracias Seor, porque en esta lucha constante
T me provees de armas invencibles
y me guas en la lid como mi supremo comandante.
A Tu lado Seor, no hay imposibles, Shadday Omnipotente.
Gracias, Seor, pavs de los dbiles,
y enemigo del hombre prepotente.

1 de julio
Cuando mi alma desfalleca en m, Me acord de YHVH,
Y mi oracin lleg hasta ti en tu santa Casa.
Jons 2:7.

(1) Cuando mi alma desfalleca. Mi alma desfallece por tu salvacin, pero en tu palabra he
puesto mi esperanza (Sal 119:81). Mis ojos desfallecen por tu salvacin, y por la promesa de tu
justicia. Haz con tu siervo segn tu misericordia, y ensame tus estatutos (Sal 119:123-124).
(2) Me acord de YHVH. Oh si me guardaras escondido en el Seol mientras se aplaca tu ira, y
fijaras un plazo para acordarte de m! Cada da de mi vida esperara, hasta que venga mi relevo.
Aoraras la hechura de tus manos, me llamaras, y yo te respondera. Entonces contaras mis
pasos, y daras tregua a mi pecado (Job 14:13-16). Me acord, oh Jehov, de tus juicios
antiguos, y me consol (Sal 119:52). Me acord de los das de antao, medito en todas tus
acciones, reflexiono sobre la obra de tus manos. A ti alzo mis manos, mi alma te anhela como la
tierra sedienta (Sal 143:5-6).
(3) Mi oracin lleg hasta Ti. Llegue mi oracin a tu presencia, inclina tu odo a mi clamor.
Porque mi alma est hastiada de males, y mi vida se acerca al Seol (Sal 88:2-3). Oh YHVH, a
ti he clamado, apresrate a venir a m! Oye mi voz cuando te invoco. Mi oracin est aqu como
incienso en tu presencia, mis palmas elevadas como ofrenda de la tarde (Sal 141:1-2). Pero
ciertamente me escuch Elohim, y atendi a la voz de mi splica. Bendito sea Elohim, que no
desech mi oracin, ni apart de m su misericordia! (Sal 66:19-20).
Acurdate alma ma de los momentos de angustias,
de los espacios miserables por donde hemos caminado
por haber faltado a los preceptos divinos.
Pero en nuestro desvelo nos hemos acordado de YHVH,
y arrepentidos hemos clamado hacia Su morada en el cielo.
El Seor es bueno, nos libra del quebranto.
No entiendo por qu YHVH nos ama tanto!
No rompas nunca, alma ma, esa cuerda de amor
que nos mantiene unidos
a las misericordias eternas del Redentor.
Bendita oracin, Seor, bendita oracin,
ese puente de luz que une el corazn de Dios
con mi propio corazn.
Alma ma, a travs de la oracin
el Omnipotente se convierte en Tu Padre amoroso,
vela por ti noche y da
y te arrulla en Su regazo con su dulce meloda.
Padre, te alabo y te venero, hacia Ti elevo mis cuitas y anhelos
desde un corazn sincero.
Espera en Elohenu alma ma, con la lmpara encendida,
como las prudentes doncellas, estaremos con Addonay
ms all del sol, ms all de las estrellas.

2 de julio
Pero YHVH est en su santo Templo: Guarde silencio ante l toda la tierra!
Habacuc 2:20

(1) YHVH est en su santo Templo. YHVH est en su Santo Templo, YHVH tiene en los
cielos su trono. Sus ojos observan, sus prpados examinan a los hijos del hombre (Sal 11:4).
Nos acordamos de tu misericordia, oh Elohim, en medio de tu Templo; como tu Nombre, oh
Elohim, as tu loor llega hasta el extremo de la tierra, tu diestra est llena de justicia (Sal 48:910). Sobre los fieles de la tierra fijar mis ojos, para que estn conmigo. El que anda en camino
de integridad, ste me servir, el que practica engao no morar en mi casa, quien profiera
mentiras no permanecer ante mis ojos (Sal 101:6-7).
(2) Guarde silencio delante de l toda la tierra! Guarda silencio ante YHVH, y esprale con
paciencia. No te irrites a causa del que prospera en su camino, A causa del hombre que maquina
intrigas (Sal 37:7). Enmudec, no abr mi boca, porque T lo dispusiste (Sal 39:9). Silencio
en presencia de Adonay YHVH! El da de YHVH est cercano. YHVH ha preparado un
sacrificio, y ha escogido a sus invitados (Sof 1:7). Calle toda carne ante YHVH, porque l se
ha despertado en su santa morada! (Za. 2:13). Y levantndose, reprendi al viento, y dijo al
mar: Calla, enmudece. Y ces el viento, y se hizo grande bonanza (Mc. 4:39).
Silencio alma ma, espera contrita y humillada,
que el Seor te cubre con su manto
en esta, tu angustia callada.
Espera en Elohey y te mostrar su grandeza,
su Espritu guiar tu consciencia,
l conoce tu necesidad, t pides con torpeza.
T no conoces, alma, cmo el Seor borra tus desdichas,
l te protege sin que t sepas el cmo ni el cundo.
Calla y entra por sus puertas con accin de gracias.
T no conoces alma el misterio del amor divino,
ni cmo el Seor tiende tu mesa cada da,
y dosifica con amor tu salud, tu pan y tu vino.
T no sabes alma cundo el Seor te es propicio,
no conoces sus designios ni el final de las cosas
y piensas que no saldrs nunca del fondo de tu fosa.
Algrate alma ma que el Seor est presente,
l es el pan nuestro de nuestro cada da
y el oportuno socorro en esta noche silente.
Calla, alma ma, calla, no lamentos, no desesperos,
apaga las luces de la habitacin y corre las cortinas,
que slo alumbre tu oracin en ella
la tenue luz que se cuela de alguna lejana estrella.
Oh Seor, mi Seor! calle ante Ti el firmamento todo
de hinojos esperamos Tu salvacin, Tus consuelos
Padre Nuestro que ests en los cielos

3 de julio
Aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya fruto, aunque engae el producto del olivo
y los campos no produzcan alimento, aunque se acaben las ovejas del redil y no haya
vacas en los establos, con todo, yo me alegrar en YHVH Y me gozar en el Dios de
mi salvacin. Adonay YHVH es mi fortaleza! l me da pies como de ciervas y
me hace andar en las alturas.
Habacuc 3:17-19

(1) Aunque la higuera no florezca Hasta esta hora padecemos hambre, tenemos sed, estamos
desnudos, somos abofeteados, y no tenemos morada fija. Nos fatigamos trabajando con nuestras
propias manos; nos maldicen, y bendecimos; padecemos persecucin, y la soportamos. Nos
difaman, y rogamos; hemos venido a ser hasta ahora como la escoria del mundo, el desecho de
todos (1Co 4:11-13).
(2) Con todo, yo me alegrar en YHVH. Con sumo gozo me regocijar en YHVH; mi alma se
alegrar en mi Dios, porque me ha vestido con ropas de salvacin, me ha cubierto con el manto de
la justicia, como el novio y el sacerdote se visten esplndidamente, y como la novia se engalana
con sus joyas (Is. 61:10).
(3) Adonay es mi fortaleza! Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las
tribulaciones. Por tanto, no temeremos aunque la tierra sea removida, y los montes se derrumben
en el corazn del mar; aunque bramen y se turben sus aguas, y tiemblen los montes a causa de su
braveza (Sal 46:1-3).
Gracias YHVH-Rafah,
por el hombre que no pierde la esperanza en Ti.
T eres el alfa y la omega,
ms all de todo principio y fin, infinito y eterno.
Nosotros somos un anhelo en el camino
una veces creciente y otras veces menguante,
buscando la calma en una tempestad errante.
S que todos tenemos momentos y espacios distintos,
y que en ellos hay un propsito en Tus designios.
Tambin s que nuestras debilidades
T las conviertes en prisma de lmpida pureza,
donde Tu luz y Tu salvacin se refractan
como testimonio de Tu irrefutable grandeza.
El pan nuestro de cada da dnoslo hoy:
El
El
El
El

espiritual, que fortalece el alma.

que nos da salud para ver Tu gloria en su plenitud.
alimento que fortalece nuestros brazos y piernas.
del cobijo, de las sandalias y la cobija para nuestros hijos.

Gracias por ser mi fortaleza, mi esperanza fiel,

por hacer que mi alma trascienda todo tiempo y espacio miserable,
por haberme llevado ms all de mis anhelos,
al no depender de este mundo, Seor,
sino del reino de los cielos.

4 de julio
Acaso es tiempo de que vosotros, especialmente vosotros,
habitis en casas artesonadas, mientras esta Casa est en ruinas?
Hageo 1:4.

(1) Acaso es tiempo de que habitis en casas artesonadas. El rey dijo al profeta Natn: He
aqu, yo habito en casa de cedro, pero el Arca de Dios est entre cortinas (2S. 7:2). Escuchadme
prncipes de Jacob, caudillos de la casa de Israel: Vosotros que aborrecis la justicia, y perverts
toda forma de equidad, que edificis a Sin con derramada sangre, y a Jerusalem con iniquidad.
Sus magistrados juzgan por soborno, sus sacerdotes adoctrinan por la paga, sus profetas adivinan
por dinero, y con todo, se apoyan en YHVH diciendo: Acaso no est YHVH en medio nuestro?
No nos sobrevendr pues ningn mal! (Mi. 3:9-11). YHVH vendr a juicio contra los ancianos
y prncipes de su pueblo, porque vosotros habis devastado la via, y el despojo de los pobres est
en vuestras casas (Is. 3:14).
(2) Mientras esta Casa est desierta? Entonces l les dijo: Bien profetiz Isaas acerca de
vosotros los hipcritas, como est escrito: Este pueblo me honra de labios, pero su corazn est
lejos de m, y en vano me honran, enseando como doctrinas preceptos de hombres (Mc. 7:6-7).
Vosotros sabis que para mis necesidades, y para los que estn conmigo, sirvieron estas manos.
En todo os mostr que, trabajando as, es necesario socorrer a los dbiles, y recordar las palabras
del Seor Jess, pues l mismo dijo: Ms bienaventurado es dar que recibir (Hch 20:34-35).
No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes albergues en casa; que
cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu hermano? (Is. 58:7).
Seor, el amor de muchos se est enfriando,
pocos son los que perseveran.
Tu casa: el amor a Ti y el amor al prjimo
se enfra mientras la maldad aumenta.
Quedan pocos como aquel buen samaritano,
que no fue insensible al temor a Ti y al clamor del necesitado;
sino que se ci la toalla, puso agua en un lebrillo
y le lav los pies al que estaba herido en el camino.
Lo que al prjimo le hizo, a Ti lo hizo.
Sigue vigente la profeca de Isaas; casi nadie ha credo en tu anuncio,
por eso el brazo de YHVH no tiene en quin manifestarse,
T sigues sin atractivo, aun para la mayora de tu pueblo.
Han torcido las Escrituras para robar en Tu Nombre,
se han convertido en una imagen tuya de oro y plata
y se han inventado pactos de prosperidad material
para trasquilar a las ovejas con ellos.
Ya no predican la razn de Tu sacrificio:
Que la paga del pecado es el castigo eterno en el infierno,
haciendo con esto vana la cruz de Cristo.
Han cambiado el temor a Ti por el temor a ellos:
Si no le pagan, la imagen que se han hecho de Ti los castigar.
Satans los premia con seales milagrosas. Cristo ya lo advirti:
Si fuese posible, engaaran aun a los escogidos.

5 de julio
Calle toda carne ante YHVH, porque l se ha despertado en su santa morada!
Zacaras 2:13.

(1) Calle toda carne ante YHVH! Despus Moiss, junto con los levitas sacerdotes, habl a
todo Israel y dijo: Guarda silencio y escucha, oh Israel: Hoy has venido a ser pueblo de YHVH tu
Dios (Dt. 27:9). Sentados en tierra, guardan silencio los ancianos de Sin, ceidos de cilicio,
echan polvo sobre sus cabezas. Humillan hasta el suelo su cabeza las doncellas de Jerusalem
(Lm. 2:10).
(2) l se ha despertado en su santa morada! Pero entonces, como quien duerme, como un
valiente que se recupera del vino, despert Adonay (Sal 78:65). Oh Elohim, no guardes
silencio! Oh Elohim, no calles ni te ests quieto! (Sal 83:1). Y de pronto se levant en el mar
una gran tormenta, tanto que la barca era cubierta por las olas; pero l dorma. Y acercndose, lo
despertaron, diciendo: Seor, salva, que perecemos! Les dice: Hombres de poca fe!, por qu
estis temerosos? Y se levant y reprendi a los vientos y al mar, y sobrevino una gran bonanza
(Mt. 8:24-26).
Silencio! Que calle todo el mundo delante de Elohim
que cre los cielos y la tierra.
Que todo el mundo doble las rodillas ante YHVH-Sebaot;
el Dios de los ejrcitos pelea nuestras batallas y gana nuestra guerra.
Seor, de Ti dependemos y en Ti nos movemos y somos.
Bendita sea Tu presencia en cada uno de nosotros.
Calla alma ma en el seno de esta noche.
Reposa tus rodillas en tierra y detn tu voz,
que slo se oigan los latidos del corazn
para que nada perturbe
el sacro silencio de la adoracin.
Haz este momento silente alma ma,
que YHVH-Sama est presente en Su templo
y se siente un frescor de paz y de armona.
El Espritu de Ha-Elohim nos envuelve
con Su manto de luz resplandeciente,
y un sacro silencio unge la mente.
Callemos alma ma, que Eloha por ti hable,
l sabe lo que tiene que decir
con Su expresin de amor inefable.
l conoce nuestras necesidades:
Yo vengo del polvo de estrellas
y t de su aliento eterno e infinito.
En l llegamos a ser y slo en l seremos por siempre.
Tranquila alma, como una pieza de barro,
que el Alfarero moldea en la vasija un espritu bizarro.
Silencio alma, silencio, que la obra est en Sus manos;
calla alma, calla, que trabaja tu Artesano.

6 de julio
Con la fuerza de YHVH avanzarn en su Nombre. Orculo de YHVH.
Zacaras 10:12

Con la fuerza de YHVH avanzarn. l guarda los pies de sus fieles, pero los malos
enmudecern en las tinieblas, porque por fuerza propia no prevalecer ninguno (1Sa 2:9). Pues
T me ceiste de fuerza para la batalla, e hiciste que mis enemigos se doblegaran debajo de m
(2S. 22:40). De Ti procede la riqueza y la honra, y T lo gobiernas todo, y en tu mano est el
poder y la fortaleza, y en tu mano est el hacer grande y el dar poder a todos (1Cr 29:12). Oh
Dios nuestro! No los castigars T? Porque no hay fuerza en nosotros contra esta gran multitud
que viene contra nosotros, ni sabemos qu hacer; por eso volvemos nuestros ojos a Ti (2Cr
20:12). Me ceiste de valor para la guerra, doblegaste a los que me resistan (Sal 18:39).
Cun bienaventurado es el hombre que tiene en Ti sus fuerzas, en cuyo corazn estn las
sendas! Atravesando el valle de Baca lo cambian en fuente, y la lluvia temprana lo cubre de
bendicin. Irn de poder en poder, vern a Elohim en Sin (Sal 84:5-7). Alzad vuestros ojos a
lo alto y mirad: Quin cre aquello? El que saca a sus ejrcitos por nmero, y a cada uno llama
por su nombre, y por la grandeza de su fuerza y fortaleza de su poder ninguno deja de presentarse.
Por qu hablas, oh Jacob, y dices, Israel: Mi camino est oculto a YHVH, mi Dios ignora mi
causa? Acaso no lo sabes ni lo has odo? YHVH es Dios eterno, Creador de los confines de la
tierra, no se cansa ni se fatiga, y su inteligencia es insondable (Is. 40:26-28).
La vida terrena es una bifurcacin,
se abre en dos caminos inconfundibles:
Cielo e infierno,
y los dos llevan impreso el sello de lo eterno.
Seor, dame un poco ms de Ti
para no ignorar Tu Palabra y Tu poder,
para ver las cosas en su justa dimensin;
para or las tesituras y los acordes de Tu Ley;
para sentir, a travs de Tu amor y Tu paciencia,
la clida hermosura de Tu presencia.
Llvame hacia Tu espacio que me guardaste
desde antes de los tiempos,
y entra en mi vida, como entras a Tu templo
a ocupar el lugar por el que te crucificaron.
Gracias Seor, porque he aprendido
que la vida es imposible sin Ti.
Eres mi fuerza, mi salvacin, la calma a mis desvelos,
mi nica opcin tanto en la tierra como en el cielo.
Gracias porque en este mare mgnum de pasiones
T eres mi nica paz y mi nica bonanza,
el presente y el maana repleto de esperanzas.
No te apartes de m ni un momento,
porque me zarandean las aguas y los vientos.
Gracias porque me creaste y me vas moldeando;
eres mi Padre y mi mejor Amigo
y me vas enseando, y voy aprendiendo a caminar contigo.

7 de julio
El hijo honra al padre, y el siervo a su seor. Si, pues, Yo soy Padre, dnde est mi honra? Y si soy Seor,
dnde est el temor que se me debe? dice YHVH Sebaot a vosotros, oh sacerdotes que despreciis mi
Nombre. Y decs: En qu hemos despreciado tu Nombre? En que ofrecis sobre mi Altar comida
mancillada. Y diris: En qu la hemos mancillado? Considerando la mesa de YHVH
despreciable; pues cuando ofrecis lo ciego para el sacrificio, no est mal? Y cuando
ofrecis lo cojo o lo enfermo, no est mal? Presntalo a tu prncipe!
Acaso se complacer en ti o le sers acepto? dice YHVH Sebaot.
Malaquas 1:6-8

(1) Dnde est mi honra? Tributad a YHVH la honra debida a su Nombre, Llevad ofrenda y
entrad en sus atrios (Sal 96:8). Y siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y honra y
accin de gracias al que est sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos, los
veinticuatro ancianos se postran delante del que est sentado en el trono, y adoran al que vive por
los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Seor, digno eres de
recibir la gloria y la honra y el poder; porque t creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y
fueron creadas (Ap. 4:9-11).
(2) Dnde est mi temor? Adems escoge t de entre todo el pueblo varones de virtud,
temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el pueblo por
jefes de millares, de centenas, de cincuenta y de diez (x. 18:21).
(3) Desprecias mi Nombre. Por qu el malvado menosprecia a Elohim? Porque en su corazn
piensa que no le pedirs cuenta (Sal 10:13).
(4) Cuando ofrecis lo ciego lo cojo o lo enfermo. Si su ofrenda para el sacrificio de
ofrendas de paz a YHVH es del rebao, lo presentar sin defecto, sea macho o hembra (Lv. 3:6).
(5) Presntalo a tu prncipe! Todos los vasos de beber del rey Salomn eran de oro puro, y
todos los objetos de la casa del bosque del Lbano eran de oro fino. Nada era de plata, pues en los
das de Salomn sta no era estimada en absoluto; porque el rey tena en el mar la flota de Tarsis
con la flota de Hiram; y una vez cada tres aos vena la flota de Tarsis trayendo oro, plata, marfil,
monos y pavos reales (1R. 10:21-22).
Oh Seor mi Seor! Ante Ti vaco mi alma
para que la llenes con el conocimiento de Tu Palabra;
pon en mis entraas el temor y la honra que te mereces,
T eres YHVH, yo soy hombre pecador, T eres mi Salvador.
Amo Tu Nombre, oh Gran Yo Soy, a Ti me debo, hacia Ti voy.
Quiero presentarme ante el pesebre,
donde moras con Tu pequea manada, para adorar
y ser una ofrenda de paz, sacrificio vivo ante Tu altar.
Acrislame con el fuego de Tu Espritu
para que la escoria de mi vida flote y caiga al vaco,
T no aceptas la oscura vanidad en Tu presencia,
y yo Seor, no quiero sufrir los estragos
que produce en el alma el terrible horror de Tu ausencia.
Gracias, Seor, por llenar mi alma de Ti.

8 de julio
Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento, pero el que viene tras m,
cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es ms poderoso que yo.
l os bautizara en Espritu Santo y fuego.
Mateo 3:11.

(1) Con agua para arrepentimiento. Apareci Juan bautizando en el desierto, y proclamando el
bautismo de arrepentimiento para el perdn de los pecados (Mr. 1:4). Y todo el pueblo y los
publicanos, al orlo, justificaron a Dios, habiendo sido bautizados con el bautismo de Juan (Lc.
7:29). Despus que Juan predic, antes de su llegada, un bautismo de arrepentimiento a todo el
pueblo de Israel (Hch 13:24).
(2) En Espritu Santo. El palacio quedar vaco, la ciudad populosa desierta, el collado y la
atalaya, convertidos en baldos para siempre, en delicia de asnos y pastizal de rebaos. Hasta que
se derrame sobre nosotros un Aliento de lo alto, y el desierto se convierta en un vergel, y el vergel
se cuente como bosque (Is. 32:14-15). Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda
carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn, vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros
jvenes vern visiones (Jl. 2:28). Y dijo: En qu pues fuisteis bautizados? Y ellos dijeron: En
el bautismo de Juan. Al orlo, fueron bautizados en el nombre del Seor Jess. Y cuando Pablo les
impuso las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo, y hablaron en lenguas y profetizaron (Hch
19:3, 5-6).
(3) Y fuego. Y ya est puesta el hacha a la raz de los rboles, de modo que todo rbol que no da
buen fruto es cortado y echado al fuego. Tiene su aventador en la mano y limpiar bien su era.
Recoger su trigo en el granero y quemar la paja con fuego inextinguible (Mt. 3:10, 12). Dejad
crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega, y en tiempo de la siega dir a los segadores:
Recoged primero la cizaa y atadla en manojos para quemarla totalmente, pero el trigo reunidlo
en mi granero (Mt. 13:30).
Oh Seor, mi Seor!
Derrama sobre m la Uncin,
como una cascada que del cielo viene, Tu bendicin.
Ella nos hace templo de Ti, morada del Altsimo.
Si habitas en lo ms profundo de nuestro ser,
guiars nuestras intenciones y pensamientos
y entenderemos el cumplimiento de los tiempos.
Somos barro dctil y maleable en Tus manos de artesano,
nos das formas segn el propsito por Ti deseado
y nos acrisolas con el calor discreto de Tu Espritu amado.
Gracias por Tu amor y paciencia,
que poco a poco va moldeando nuestro carcter,
esclareciendo nuestra conciencia,
dejando el alma como bronce bruido
donde Tu gloria se refleja.
T te fundes en nosotros y nosotros somos uno Contigo,
como lo es la vid con las uvas y la higuera con los higos.
Como lo fue el poder del Espritu Santo
con la hemorroisa al tocar el borde de Tu manto.

9 de julio
Nuevamente lo lleva el diablo, esta vez a un monte muy alto,
y le muestra todos los reinos del mundo y la gloria de ellos,
y le dijo: Todo esto te dar si te postras y me adoras.
Mateo 4:8-9.

(1) Lo lleva el diablo a un monte alto. Y sucedi que a la hora de la tarde, David se levant
de su lecho y se paseaba por el terrado de la casa real, y desde el terrado vio a una mujer
bandose, y la mujer era muy hermosa (2Sa.11:2). Hice un pacto con mis ojos: Fijar la
mirada en una doncella? Porque, cul sera la porcin de Dios all arriba, y qu herencia de ElShadday en las alturas? (Job 31:1-2).
(2) Le muestra todo los reinos del mundo. Y respondi Acn a Josu, y dijo: En verdad he
pecado contra YHVH Dios de Israel, y esto es lo que he hecho: Entre el botn vi un hermoso
manto de Sinar, y doscientos siclos de plata y una barra de oro de cincuenta siclos de peso; los
codici y los tom, y he aqu estn escondidos bajo tierra dentro de mi tienda, y la plata debajo de
ello (Jos 7:20-21). No amis al mundo ni las cosas que hay en el mundo. Si alguno ama al
mundo, el amor del Padre no est en l. Porque todo lo que hay en el mundo: la codicia de la
carne, la codicia de los ojos, y la soberbia de la vida, no viene del Padre, sino del mundo (1Jn
2:15-16).
(3) Todo esto te dar si te postras y me adoras. Y nunca ms sacrificarn sus sacrificios a los
demonios, tras los cuales se prostituyen. Esto ser un estatuto perpetuo por sus generaciones (Lv.
17:7). Porque ciertamente te honrar en gran manera y har todo lo que me digas. Ven pues
ahora, maldceme a este pueblo (Nm. 22:17). Yo he venido en el nombre de mi Padre, y no me
recibs, si otro viene en su propio nombre, a se recibiris. Cmo podis creer, vosotros que
recibs gloria los unos de los otros, y no buscis la gloria que slo de Dios viene? (Jn. 5:43-44).
Y el humo de su tormento sube por siglos y siglos, y no tienen reposo de da ni de noche los que
adoran a la bestia y a su imagen, y cualquiera que recibe la marca de su nombre (Ap. 14:11).
Seor, djame seguirte de cerca, pegado a Tu costado,
quiero que me lleves a Tu lado, recostado en tu seno.
Por qu seguir siendo malo si T eres bueno?
Libra mi alma de la dorada tentacin, la doctrina de la prosperidad
que es el evangelio de las cosas aadidas,
y que el tentador predica en los lugares altos,
y en el desierto de nuestras vidas.
Que el pan nuestro de cada da sea una porcin de Tu sabidura
para conocer los designios de la bestia,
para discernir sus intenciones. Seor, llname de Tus divinos dones.
Quiero que Tu presencia sea la punta de mi lanza en mi diario batallar
cuando las huestes de maldad me ataquen.
Los que meten contigo su mano en el plato,
son los judas, los Ans , los Caifs y los Pilatos.
Gracias Seor, porque antes de que el gallo cante una vez,
ya has llenado mi aljaba de bendiciones tres veces;
ya has sobrepasado con creces la expresin de mis anhelos.
Santificado sea Tu Nombre, vnganos Tu reino de los cielos.

10 de Julio
Pero Jess le dice: Vete, Satans, porque est escrito: Al Seor tu Dios adorars, y a l solo servirs.
Entonces lo deja el diablo, y he aqu unos ngeles se acercaron y le servan.
Mateo 4:10-11.

(1) Vete Satans. Ni deis lugar al diablo (Ef. 4:27). Echando toda vuestra ansiedad sobre l,
porque l tiene cuidado de vosotros. Sed sobrios, velad, que vuestro adversario el diablo anda
como len rugiente, buscando a quien devorar (1P. 5:7-8). El que practica el pecado procede del
diablo, pues el diablo peca desde un principio. Para esto fue manifestado el Hijo de Dios: para que
destruyera las obras del diablo (1Jn 3:8).
(2) El diablo lo dej. Y habiendo acabado toda tentacin, el diablo se apart de l hasta un
tiempo oportuno (Lc. 4:13). Ahora es el juicio de este mundo; ahora ser echado fuera el
prncipe de este mundo (Jn. 12:31).
(3) ngeles le servan. Pues a sus ngeles mandar acerca de ti, que te guarden en todos tus
caminos, sobre las palmas te llevarn, para que tu pie no tropiece en piedra (Sal 91:11-12).
Porque esta noche ha estado conmigo un ngel del Dios de quien soy y al cual sirvo (Hch
27:23) No son todos espritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que van a
heredar salvacin? (He. 1:14).
En el desierto de la existencia humana,
en la esterilidad de la mente,
los demonios circunvienen a los hombres
que son atrados por vanidades inconscientes.
Estn en los deseos sensuales de su alma
que no lo dejan disfrutar de una vida en calma.
Se asientan sobre la frgil estructura
de las necesidades inherentes a la carne,
y dicen a los hombres:
Por qu luchar tanto por las cosas,
por qu sacrificar la sensualidad de tus deseos,
por qu esperar algo que no termina de llegar;
la gloria la tienes en tus manos,
del mundo no tienes que aguardar su segunda venida;
l te paga los premios al instante,
t no eres una oveja perdida.
Dios nunca concede nada de manera fcil
y quiz nunca te la de, busca alternativas aparte;
Fausto y Midas tienen una bella historia que contarte.
En la aridez de tu desierto,
las promesas de prebendas continan.
El diablo te espera con los brazos abiertos.
P.D.: Antes de tranzar cualquier negocio,
atisba a Cristo en el monte de las tentaciones
y luego oye su Sermn del Monte.
Es un filtro contra las aberraciones de la apostasa.

11 de julio
Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres.
Mateo 4:19.

(1) Venid en pos de M. Inclinad vuestro odo y venid a m! Escuchad, y vuestra alma vivir!
Y Yo har con vosotros un pacto eterno, las misericordias fieles prometidas a David. He aqu, lo
he puesto por testigo a los pueblos, por caudillo y soberano de las naciones. He aqu, llamars a
gente que no conociste, y gente que no te conoca correr a ti, por causa de YHVH tu Dios, y del
Santo de Israel, que te cubri de gloria (Is. 55:3-5).
(2) Os har pescadores de hombres. Entonces me dijo: Estas aguas fluyen hacia la regin del
oriente, y descendern al Arab, y cuando entren en el mar, el mar de las aguas ptridas, las aguas
recibirn sanidad. Y todo ser viviente que nade por dondequiera que entren estos dos ros, vivir,
y habr una gran multitud de peces, porque esas aguas han entrado all para que todas las cosas
sean sanadas y vivan dondequiera que llegue el ro. Y suceder que los pescadores que estn junto
al ro, desde Engadi hasta Eneglaim, les ser lugar para extender redes; y los peces sern de
muchas clases, tan numerosos como los peces del Mar Grande (Eze 47:8-10). Cuando ces de
hablar, dijo a Simn: Boga hacia lo hondo, y echad abajo vuestras redes para una captura. Pero
respondiendo Simn, dijo: Maestro, despus de bregar durante toda la noche, nada hemos
pescado; pero en tu palabra, echar abajo la red. Y cuando hicieron esto, encerraron una gran
cantidad de peces, y se rompan sus redes (Luc 5:4-6).
Lancemos al mar nuestras redes sin distincin de peces,
de todo aquello que pesquemos,
el Seor ir separando los que pertenecen a la casa de YHVH,
y regresando al abismo los que aferrados a su naturaleza de desobediencia
no sirven como relevo en el reino de los cielos.
La mar de la vida repleta est de peces que se devoran a s mismos
en sus aguas llenas de pasiones y putrefacciones.
La mar es ancha, extensa y profunda
y la contaminacin alcanza el orbe.
La muerte arrastra en su corriente,
hacia la vorgine del abismo, a toda alma viviente.
Nadie puede salvarse por s mismo.
Elohim nos quiere en Su barca, barca de salvacin,
lanzando las redes por doquier bajo Su direccin.
Pero son pocos los pescadores del llamado divino,
y son muchos los que prefieren malgastar el tiempo
para celebrar sus vanidades con borracheras de vino.
El Dios de las aguas y sus abismos espera en el puerto
para dotarnos de todos los implementos de pesca:
dones de su gracia, redes de amor y de justicia.
Heme aqu Seor, en Tu barca estoy,
guame hacia la mar, hacia Tus santos escogidos,
los que entrarn en la red. T sabes dnde,
hazme cumplir con la parte que me corresponde.

12 de julio
Viendo la multitud subi al monte; y sentndose, vinieron a l sus discpulos.
Y abriendo su boca les enseaba, diciendo:
Mateo 5:1-2.

(1) Viendo la multitud. Ruido de tumulto hay en los montes, como de un ejrcito numeroso!
Voz de bullicio de reinos y naciones coligadas! YHVH Sebaot alista su ejrcito para la batalla!
(Is. 13:4).
(2) Y abriendo su boca les enseaba. Levntate y resplandece, que llega tu luz! La gloria de
YHVH amanece sobre ti! He aqu, las tinieblas cubren la tierra; densa oscuridad a los pueblos,
pero YHVH se levanta sobre ti, y en ti ser vista su gloria; los gentiles acudirn a tu luz, y los
reyes a tu naciente resplandor. Alza tus ojos en torno y mira! Todos ellos se renen y vienen a ti,
tus hijos vendrn de lejos, y tus hijas sern llevadas en brazos (Is. 60:1-4).
Bienaventurados los pobres en espritu,
porque de ellos ya es el reino de los cielos.
Sin capacidad natural para discernir entre el bien y el mal;
como los que padecen el sndrome de down,
como los autistas... Seor.
Ellos ya vienen listos en Tu programa de salvacin.
Bienaventurados los que lavan su miseria
y dejan sus penas a los pies de la cruz,
andarn alegres por la vida caminando en plena luz.
Bienaventurados los que visten su alma de mansedumbre
sin importar las circunstancias, de paz o de guerra,
su heredad ser grande en la tierra.
Bienaventurados los que sienten la necesidad
de conocer la justicia del Seor,
su mente ser saciada de sabidura cual destellos
y el Espritu de Dios resplandecer en ellos.
Bienaventurados los que sienten amor por el prjimo,
el Seor les extender su misericordia desde Sion
y recompensar con creces su ofrenda de compasin.
Bienaventurados los que cierran su mente
al lado malo del rbol de la ciencia,
porque Dios habitar con ellos eternamente.
Bienaventurados los que siembran la semilla de la paz,
pues se constituyen en coherederos con el Hijo de Dios.
Bienaventurados los que padecen persecucin
por causa de la justicia divina y del amor,
ellos trascendern la miseria hacia el reino del Seor.
Bienaventurados los que se compadecen de la multitud,
y como el Seor, suben al monte y le ensea, diciendo

13 de julio
Bienaventurados los de limpio corazn porque ellos vern a Dios.
Mateo 5:8.

(1) Los de limpio corazn. Cun bienaventurado es el varn que no anduvo en consejo de
malos, ni se detuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado! Ser
como rbol plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto a su tiempo, y su hoja no se
marchita, y todo lo que hace prosperar. No as los malos, que son como la paja que arrebata el
viento (Sal 1:1, 3-4). Quin subir al Monte de YHVH? Y quin podr estar en pie en su
Lugar Santo? El limpio de manos y puro de corazn, el que no ha elevado su alma a cosas vanas,
ni ha jurado con engao (Sal 24:3-4). A la iglesia de Dios, que estis en Corinto, a los
santificados en Cristo Jess, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el
nombre de nuestro Seor Jesucristo, Seor de ellos y nuestro (1Co 1:2).
(2) Porque ellos vern a Dios. De odas te haba odo, Pero ahora que mis ojos te ven, Me
aborrezco y me arrepiento, echndome polvo y ceniza! (Job 42:5-6). Jess le dice: Tanto
tiempo he estado con vosotros, y no me has conocido Felipe? El que me ha visto, ha visto al
Padre. Cmo dices t: Mustranos al Padre? An un poco, y el mundo no me ve ms, pero
vosotros me veis. Porque Yo vivo, tambin vosotros viviris (Jn. 14:9, 19). Pero Esteban, lleno
del Espritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jess que estaba a la
diestra de Dios, y dijo: He aqu, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que est a la diestra
de Dios (Hch 7:55-56). Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al Seor
(He. 12:14).
Seor, dichoso el hombre cuyos sentidos
captan Tu presencia, cuya mente te ve.
Como el escultor que al mirar la piedra
ya visualiza la figura dentro de ella,
porque est esculpida en su pensamiento.
Bienaventurado el hombre a quien T justificas,
cuyo corazn ha sido limpiado de inmundicia,
pues le das la capacidad de sentirte, de verte,
doquiera que su mente vaya, doquiera que sus ojos miren.
T me has justificado, Seor,
he renacido de las cenizas del pecado
cuando me perdonaste por haber aceptado Tu llamado.
Gracias por rescatarme de Tu ausencia,
por arrebatarme de los momentos y de los espacios
miserables que encadenaban mi alma,
pues lejos estaba de Tu dulce paz y perfecta calma.
Gracias Seor, por darme el inefable don de Tu presencia,
cuando Tu sangre, por el Hijo derramada,
lav todas las inmundicias de mi ser.
Oh Seor, mi Seor! Ahora puedo ver el sello de Tu poder,
Tu mano extendida en cada estadio de mi vida,
me has enseado los secretos de Tus arcanos, Tu ciencia,
y en cada rincn descubro Tu esencia.

14 de julio
Ustedes han odo que se dijo: No cometas adulterio.
Pero Yo les digo que cualquiera que mira con deseo a una mujer,
ya cometi adulterio con ella en su corazn.
Mateo 5:27-28.

(1) No cometers adulterio. Si un hombre adultera con la mujer de otro, si adultera con la mujer
de su prjimo, el adltero y la adltera sern muertos irremisiblemente (Lv. 20:10).
(2) Cualquiera que mire con deseo. No codiciars la casa de tu prjimo, no codiciars la mujer
de tu prjimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prjimo (x.
20:17). El adltero espera el crepsculo, y se dice: Nadie me ver; y se oculta el rostro (Job
24:15). Porque el mandamiento es lmpara y la enseanza luz, y camino de vida la reprensin
que corrige. Te guardarn de la mala mujer, de la blandura de la lengua de la mujer ajena. No
codicies en tu corazn su hermosura, ni te dejes prender por su mirada (Pr. 6:23-25). Porque del
corazn provienen malos pensamientos, homicidios, adulterios, fornicaciones, robos, falsos
testimonios, difamaciones (Mt. 15:19).
(3) Ya cometi adulterio. O no sabis que los injustos no heredarn el reino de Dios? No
erris; ni los fornicarios, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales,
ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los estafadores, heredarn el
reino de Dios (1Co 6:9-10).
Seor, T eres mi sanador y restaurador
porque vas ms all de la piel que me envuelve.
Llegas a mi alma, raz de todos mis padecimientos.
Por ella me condenas o me absuelves,
la causa de mi paz o mis lamentos.
La diferencia entre la vida y la muerte
se encuentra en la mente:
En nuestra actitud hacia Ti y hacia el prjimo,
ella es la raz de nuestra vida inconsciente.
La semilla que sembramos sale de nuestros sentimientos,
y es su fruto el que cosechamos y del cual nos alimentamos.
El que desee algo, se hace acreedor de su deseo;
siempre recogemos el fruto
del jardn de nuestras pasiones.
Seor, lbranos de las tentaciones,
del deseo que repta en nuestra mente
y del cual a veces no somos consciente.
Ensea mi subconsciente, si estoy dormido o despierto,
para llevar mi pensamiento a Tus pies
como siervo tuyo, obediente a Tu justicia.
As resplandecer nuestra conciencia, sin oscuridad en ella.
Gracias Seor, por estar atento
y porque slo T restauras mi pensamiento.

15 de julio
El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy.
Mateo 6:11.

(1) El pan espiritual. Jess les dijo: De cierto, de cierto os digo: No os ha dado Moiss el pan
del cielo, sino mi Padre os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es aquel que
desciende del cielo y da vida al mundo. Jess les dijo: Yo soy el pan de la vida; el que a m
viene nunca tendr hambre, y el que cree en m no tendr sed jams! (Jn. 6:32-33, 35).
(2) El pan como salud. Yo mismo traer sanidad y medicina; y los sanar, y les revelar la
abundancia de paz y de fidelidad (Jer 33:6).
(3) El pan como alimento material. Dio alimento a los que lo temen, Para siempre se acordar
de su Pacto (Sal 111:5). Sanad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad fuera
demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia. No os proveis de oro ni de plata ni de cobre en
vuestros cintos, ni de alforja para el camino ni de dos tnicas, ni de sandalias ni de bordn, porque
digno es el obrero de su alimento (Mt. 10:8-10).
(4) El pan como habitacin. Oh pueblo, confiad en l en todo tiempo, Derramad vuestro
corazn ante l, Elohim es nuestro refugio (Sal 62:8). Por cuanto has puesto a YHVH, que es
mi refugio, A Elyn, por habitacin tuya, No te sobrevendr mal, Ni plaga alguna tocar tu
morada (Sal 91:9-10).
(5) El pan como vestido. Por tanto os digo: No os afanis por vuestra vida, qu habis de comer,
ni por vuestro cuerpo, qu habis de vestir. No es la vida ms que el alimento, y el cuerpo ms
que el vestido? Mirad las aves del cielo, que no siembran ni siegan, ni recogen en graneros, y
vuestro Padre celestial las alimenta. No valis vosotros mucho ms que ellas? (Mt. 6:25-26).
Padre nuestro que ests en los cielos,
y en las necesidades de tus hijos los amados,
los que te amamos cuando supimos
que T nos habas amado primero.
Oh El-Shadday, Dios Todopoderoso!
Te hiciste un cuerpo de hombre para vivir con nosotros,
para sacrificarte en la carne y morir por nuestros pecados
pagando con la muerte el precio de nuestro rescate.
A Ti nos debemos, de Ti somos, ante Ti estamos,
de Ti dependemos segundo a segundo;
si saliramos de Tu presencia por un momento,
caeramos en el vaco de la muerte por Tu ausencia.
Gracias YHVH-Sama, siempre ests presente
en el inalterable pan nuestro de cada da;
como ro de agua viva nos conduces a Tus habitaciones celestiales
en el arca diseada con cada letra y tilde de Tu Palabra.
Gracias, YHVH-Yireh, por proveernos todo lo necesario
para cumplir toda justicia en la tierra;
hasta que todo sea consumado en fidelidad y paciencia,
y sea grato a Tus ojos nuestro sacrificio de obediencia.

16 de julio
Y no nos dejes caer en tentacin, sino lbranos del maligno.
Mateo 6:13.

(1) No nos dejes caer en tentacin. Velad y orad, para que no entris en tentacin. El espritu a
la verdad est dispuesto, pero la carne es dbil (Mr. 14:38). Bienaventurado el varn que
soporta la prueba, porque cuando salga aprobado, recibir la corona de la vida, que prometi a los
que lo aman (Stg 1:12).
(2) Lbranos del maligno. Asimismo el Seor me librar de toda obra mala y me preservar
para su reino celestial. A l sea la gloria por los siglos de los siglos, amn (2Ti 4:18). Sabe el
Seor rescatar de tentacin a los piadosos, y reservar a los injustos bajo castigo hasta el da del
juicio (2Pe 2:9).
Las tentaciones, amarradas estn a nuestras necesidades,
las conoce muy bien Satans y se cuela por ellas.
Hay que despojarse del viejo hombre, y vestirnos del nuevo, Cristo.
Quitar nuestros archivos oscuros y buscar un programa de luz.
Hay un buen programador: el evangelio de Cristo Jess.
Seor, pienso que para ir al cielo
hay que ser torero.
No se puede andar mucho tiempo
con los amigos y el vino sin burladero.
Para poder ir al cielo, hay que ser torero.
Cuando el deseo viene de frente
ondulando en el espacio abierto,
y unos senos figuren par de afilados cuernos,
hay que manejar el capote
como de los mejores el primero.
Para poder llegar al cielo, hay que ser torero.
Cuando la noche se vista
con su traje negro y sensual,
y los diablos y las diablesas,
y los stiros y las satiresas
salgan de parranda y en su camino te cruces,
tienes que ceirte de primero el traje de luces.
Para llegar al cielo, hay que ser torero.
Cuando una boca de labios encendidos te incite
y una mirada de miel a su colmena te invite,
tienes que lidiar en el ruedo la celada
y blandir con brazo firme el puo de la espada.
Para llegar al cielo, hay que ser torero.
No puedes llegar muy lejos
sin capote, sin traje de luces,
sin espada ni burladero.
Para subir al cielo, hay que ser torero.

17 de julio
No acumulis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orn corrompen,
y donde los ladrones irrumpen y hurtan,
sino acumulaos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orn corrompen,
y donde los ladrones no irrumpen ni hurtan,
porque donde est tu tesoro, all estar tambin tu corazn.
Mateo 6:19-21.

(1) Tesoros en la tierra. !Ay de los que juntan casa a casa, y aaden heredad a heredad hasta
ocuparlo todo! Habitaris vosotros solos en medio de la tierra? (Is. 5:8 ). Vamos ahora, ricos!
Llorad y aullad por las miserias que estn por venir sobre vosotros. Vuestra riqueza se ha podrido,
vuestras ropas estn comidas de polilla, vuestro oro y vuestra plata se ha enmohecido, y su moho
testificar contra vosotros, y consumir vuestras carnes como fuego Habis atesorado para los
das del fin! (Stg 5:1-3).
(2) Tesoros en el cielo. Jess le dijo: Ya que quieres ser perfecto, anda, vende tus posesiones y
da a los pobres, y tendrs un tesoro en los cielos, y ven, sgueme (Mt. 19:21). No temis
manada pequea, porque vuestro Padre se complaci en daros el reino. Vended vuestras
posesiones y dad limosna, haceos bolsas que no envejecen, tesoro inagotable en los cielos, donde
el ladrn no se acerca ni la polilla destruye (Lc. 12:32-33). Od, hermanos mos amados: No
escogi Dios a los pobres segn el mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino que
prometi a los que lo aman? (Stg 2:5).
(3) Donde est tu tesoro estar tambin tu corazn. No confiis en la opresin, Ni en el
dolo pongis vuestra esperanza, Aunque aumenten las riquezas, no pongis el corazn en ellas
(Sal 62:10). Entonces Jess dijo a sus discpulos: De cierto os digo que difcilmente entrar un
rico en el reino de los cielos (Mt. 19:23).
Oh Seor, mi Seor!
De nuevo lleg la hora oscura
sobre la faz de los pueblos;
las tinieblas han arropado, como un pesado manto,
la dbil conciencia de los hombres.
La semilla ha cado entre los espinos
y su germen no resiste el llamado de la vanidad.
La tercera tentacin del texto de Mateo,
convertida en doctrina de la prosperidad,
eclips el reino de los cielos
a los que padecen el sndrome del Judas financiero.
Apura la hora novena Seor,
pues de la fe y el amor, slo queda una dbil luz mortecina.
Slo hay un remanente fiel, tu manada pequea.
Gracias Seor, porque en este lbrego da
T sigues siendo mi sol de medianoche
y el que vence a Satans en su porfa.
Ven pronto Seor a rescatar lo que sali de las torres de babel.
Ven, que como a un esposo amado y esplendente
aqu te espera, sin prostituir, tus pequeos remanentes.

18 de julio
Y acercndose, lo despertaron, diciendo: Seor, salva, que perecemos!
Les dice: Hombres de poca fe!, por qu estis temerosos?
Y se levant y reprendi a los vientos y al mar, y sobrevino una gran bonanza.
Y los hombres se maravillaron, diciendo: Quin es ste, que aun los vientos y el mar le obedecen?
Mateo 8:25-27.

(1) Lo despertaron salva que perecemos. Oh YHVH, yo s que no es del hombre su camino,
Que no es del hombre que camina el dirigir sus propios pasos (Jer 10:23).
(2) Por qu estis temerosos? Y los discpulos, al orlo, cayeron sobre sus rostros y temieron
en gran manera. Pero Jess se acerc, y tocndolos, dijo: Levantaos, y no temis. Y alzando sus
ojos, a nadie vieron, sino al mismo Jess solo (Mt. 17:6-8).
(3) Reprendi a los vientos. Quin encerr al mar con doble puerta, Cuando irrumpa
salindose de su seno? Cuando le puse nubes por vestido, Y densas tinieblas por envoltura,
Cuando establec sobre l mi lmite, Y puse barra en sus puertas, Job 38:11 Y le dije: Hasta aqu
llegars y no pasars, Y aqu se detendr el orgullo de tus olas! (Job 38:8-11).
(4) Quin es este los vientos y el mar le obedecen? Una vez habl Elohim, Dos veces he
odo esto: Que la fortaleza est con Elohim. En ti, Adonay, hay misericordia, Porque T pagas a
cada uno conforme a su obra (Sal 62:11-12).
(A la manera del poeta Antonio Machado):
En la barca Dios dorma y los discpulos le decan: Despierta!
Hoy somos nosotros los que dormimos y el Seor nos grita Alerta!
Oh Seor, mi Seor!
Ante Tu presencia quin es el hombre?
slo un punto en la nada.
Esa imagen y semejanza tuya que pusiste en m,
me reclama en lo intimo de mi ser,
que slo cobrar sentido de vida mi alma
si busco Tu presencia, la razn de mi existencia.
Soy frgil ante el meteoro,
no podra sobrevivir ante su fuerza descomunal
comparada con mi dbil estructura humana,
pero T, mi Seor, te glorificas en mis debilidades.
Frente a Ti, el meteoro no es nada.
Mi barca no ha sucumbido, ante las olas y los vientos,
porque Tu mano la has posado en el timn de mi derrotero.
He desembarcado en muchos puertos,
me has guiado en cada llegada y en cada salida.
Gracias Seor, porque me has dado el conocerte
y el don precioso de creer en Ti, eres mi salvacin.
Esperar slo en Tus designios es lo que me hace vivir confiado.
Gracias porque Tu Espritu me ha consolado.

19 de julio
Y toda la ciudad sali al encuentro de Jess; y cuando le vieron,
le rogaron que se fuera de sus contornos.
Mateo 8:34.

(1) Y toda la ciudad. Porque como la lengua de fuego devora el rastrojo, y la paja se consume
en la llama, Su raz se pudrir y sus brotes se desvanecern como el tamo, Porque desecharon la
Ley de YHVH Sebaot, Y despreciaron la palabra del Santo de Israel (Is. 5:24). No conocieron
el camino de la paz, Ni hay justicia en sus pasos. Se abren veredas tortuosas; Cualquiera que
anduviera en ellas, no conocer la paz (Is. 59:8).
(2) Le rogaron que se fuera. Porque pueblo rebelde es ste, hijos mentirosos, hijos que no
quieren escuchar la Ley de YHVH; que dicen a los videntes: No veis, y a los profetas: No
profeticis para nosotros cosas rectas, decidnos cosas halageas, profetizad ilusiones! Desviaos
del camino, apartaos de la senda! Quitad de delante de nosotros al Santo de Israel! (Is. 30:9-11).
Y levantndose, lo sacaron fuera de la ciudad y lo llevaron hasta la cumbre del monte sobre el
cual haba sido edificada la ciudad de ellos, para despearlo; pero l, pasando por en medio de
ellos, prosigui (Lc. 4:29-30). El que me rechaza y no recibe mis palabras, tiene quien lo
juzgue: La palabra que habl, ella lo juzgar en el da postrero (Jn. 12:48).
Gadara, ciudad triste y sombra,
el Salvador haba llegado a ti
para darte las buenas nuevas de gozo y alegra.
Llevaba la salvacin de tus hijos en su mano:
Yahveh-Rafah te ofreca romper las cadenas,
que aprisionan el cuerpo y el alma del ser humano.
Cuando sus plantas pisaron tu suelo,
los demonios que en ti habitaban
temblaron espantados al sentir la presencia del cielo.
El Seor no dejaba lugar para ellos, gritaban.
Oh triste destino que persiguen
los sordos y los ciegos del espritu y de la mente!,
pasto seco que Satans devora
con su aliento ftido y ardiente.
Te cerraron las puertas Seor,
te expulsaron de sus tierras
como a un loco que molesta a los cuerdos,
para ellos, T no valas una manada de cerdos.
Vean Tu presencia con malsanas ojerizas
porque atentabas contra los intereses
que representaban sus porquerizas.
Gadara, una triste historia ms,
de esas donde la vanidad y la miseria
son las vestiduras ms importantes de sus gentes.
Te echaron fuera Seor,
ahora slo les queda su llorar y su crujir de dientes.

20 de julio
Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia ser perdonado a los hombres;
mas la blasfemia contra el Espritu Santo no le ser perdonado.
Mateo 12:31.

La blasfemia contra el Espritu Santo no les ser perdonado. Y las insensatas dijeron a las
prudentes: Dadnos de vuestro aceite, pues nuestras lmparas se estn apagando. Pero las
prudentes respondieron, diciendo: Id ms bien a los que venden y comprad para vosotras mismas,
no sea que no haya suficiente para nosotras y vosotras. Pero mientras iban a comprar, lleg el
esposo, y las preparadas entraron con l a la fiesta de bodas, y fue cerrada la puerta. Luego, las
otras vrgenes tambin llegan diciendo: Seor, seor, brenos! Pero l respondiendo, dijo: En
verdad os digo que no os he conocido (Mt. 25:8-12).
Velad y orad, dice el Seor. Ya estis en las ltimas horas para las bodas del Cordero,
la noche se avecina, tu lmpara debe permanecer encendida. El ltimo Capitn, el
Espritu Santo, espera en la barca para rescatar a los ltimos escogidos.
La blasfemia contra el Espritu Santo,
es semejante a una isla, en algn lugar del mar,
cuyas aguas se encuentran infectadas de tiburones.
Es la isla un paraso mientras dura la luz del da;
con rboles frutales, manantiales, arroyos cristalinos...
Al irse la luz y llegar las tinieblas de la noche,
ningn ser humano podra sobrevivir en ella,
vboras, insectos venenosos, depredadores asesinos
y dems alimaas pululan en la oscuridad.
Todos los das, al salir el sol,
llegan tres barcas de tierra firme con visitantes
para que disfruten de sus encantos;
no sin antes ser avisados por los capitanes
de los peligros que la noche encierra.
Cada barca tiene su capitn y su horario de regreso:
1.- Entre la hora tercera y cuarta del da
para los que regresar temprano se disponen.
2.- Cerca de la hora sexta y novena del da,
para los que no quisieron salir temprano.
3.-Por la hora undcima del da, la ltima oportunidad de salida.
Muchos se quedan atrados por la belleza de la isla
y por no creer en la palabra de los capitanes, que son uno.
Todos los que se quedan perecen en una dantesca noche,
en un llorar y crujir de dientes.
El que tiene conciencia para razonar
en el tiempo que le corresponde, que lo haga.
Bienaventurados los que velan y aman la venida del Seor,
no sern defraudados.

21 de julio
Y les habl muchas cosas por parbolas, diciendo:
He aqu, el sembrador sali a sembrar.
Mateo 13:3.

El sembrador sali a sembrar. Bienaventurado el hombre que siempre teme a Dios; mas el que
endurece su corazn caer en el mal (Pr. 28:14). De todo el que oye la palabra del reino y no la
entiende, viene el Maligno y arrebata lo que fue sembrado en su corazn. ste es el que fue
sembrado junto al camino (Mt. 13:19). Y propuso esta parbola: Uno tena una higuera plantada
en su via, y fue a buscar fruto en ella, y no lo hall (Lc. 13:6). Vino otro, diciendo: Seor, aqu
est tu mina, la cual he tenido guardada en un pauelo (Lc. 19:20).
El Sembrador sali a sembrar,
esparci la semilla sobre el orbe.
Parte cay en el camino
donde estaba el hombre erial,
slo oquedad sobre los hombros.
Los rapaces hicieron festn;
los cuervos raptaron la simiente
como ojos sacados de sus rbitas
y las esparcan como granizo,
como plaga de Egipto.
El Sembrador sembr sobre las neuronas secas
donde la semilla no germina.
El Sembrador sali a sembrar:
Parte cay entre piedras de doble nimo
donde mora la torva hipocresa;
donde la raz se hace cobarde
y agazapada se esconde
de la purificadora luz del da.
El Sembrador sembr sobre el fanatismo,
el sectarismo, las conveniencias humanas...
all la semilla no logra su madurez.
El Sembrador sali a sembrar:
Parte cay sobre los que abrazaron
la tercera tentacin en el desierto;
sobre los corruptos religiosos y polticos,
sobre las falsas esperanzas de las promesas vanas
y los hacedores de miseria...
El Sembrador sembr sobre Frigia
donde Midas transform la semilla
en la mujer de Lot.
Al fin el Sembrador sembr sobre su propia simiente.
La semilla se conjug en el Verbo
y de la tierra brot leche y miel.
La cosecha se hizo abundante como los panes y los peces
en las manos del Seor de los milagros. Y vimos su gloria.

22 de julio
Pero otra parte cay en buena tierra, y dio buena cosecha;
algunas espigas dieron cien granos por semilla, otras sesenta granos, y otras treinta.
Mateo 13:8.

(1) Otra parte cay en buena tierra. Y en las orillas del ro, a uno y otro lado, crecer toda
clase de rboles frutales, cuyas hojas no se marchitarn y cuyos frutos no caern. Brindarn frutos
nuevos todos los meses, porque las aguas que los riegan salen del Santuario, y su fruto ser para
alimento, y sus hojas para medicina (Ez. 47:12). Mientras ellos iban de camino, entr en cierta
aldea, y cierta mujer de nombre Marta lo acogi como husped. Y sta tena una hermana llamada
Miriam, la cual, sentada a los pies del Seor, oa su palabra (Lc. 10:38-39).
(2) Y dio buena cosecha. As que, los que recibieron su palabra, fueron bautizados, y en aquel
da fueron aadidas como tres mil personas (Hch 2:41). Pero la sabidura de lo alto, es
primeramente pura, luego pacfica, comprensiva, dispuesta a razonar, llena de misericordia y de
buenos frutos, imparcial, sincera. Y el fruto de justicia es sembrado en paz para los que hacen la
paz (Stg 3:17-18).
Tierra frtil, con olor a mojado, sin piedras ni tropezaderos,
sin malas hierbas ni arbustos espinosos.
Buena tierra, deseable para sembrar, para dar frutos y cosechar.
Gente que cree en el anuncio que el Seor hizo por medio de Isaas,
y en los cuales se ha manifestado el brazo de YHVH.
La semilla buscaba buena tierra y no la hallaba.
Ora quedaba a la intemperie y las aves se la coman;
ora caa en pedregales y el calor las consuma;
ora entre espinos, zarzas espesas que la ahogaban.
Pero un da, la semilla cay en tierra. Tierra escogida.
Quiero ser la buena tierra, Seor, fructfera,
que reciba la lluvia temprana y la tarda;
para rboles que den sombra y den frutos
donde se consiga el pan nuestro de cada da.
Permteme ser tierra labrada por Tu mano
con el arado de Tu Palabra.
Con el roco del evangelio germinar la semilla
que dar su fruto a tiempo y fuera de tiempo,
sin importar la estacin, sea invierno o sea verano.
Muy cerca de la fuente cristalina
de donde nace el rio de Agua Viva,
donde las races absorban la humedad de la tierra
y su savia den frutos eternos.
Gracias, Sembrador de la simiente de la vida;
por el grano que sale de la tierra y llega a los cielos,
por la era de la mies primaveral y florida
donde el labrador recibe la recompensa a sus desvelos.
Gracias Padre nuestro, nuestro consuelo.

23 de julio
Porque el corazn de este pueblo se ha engrosado, y con los ojos ven pesadamente,
y han cerrado sus ojos; para que no vean con los ojos, ni oigan con los odos,
ni con el corazn entiendan, para que no se conviertan y Yo los sane.
Mateo 13:15.

(1) El corazn se ha engrosado. Pero cuando Faran vio que haba un alivio, endureci su
corazn, y no los escuch, tal como YHVH haba hablado (x 8:15). Por tanto, derram sobre
l el ardor de su ira, y fuerza de guerra; le puso fuego por todas partes, pero no entendi; y le
consumi, mas no hizo caso (Is. 42:25). Pero por tu dureza y por tu corazn no arrepentido,
atesoras para ti mismo ira para el da de la ira y de la revelacin del justo juicio de Dios (Ro 2:5).
Los cuales, despus que llegaron a ser insensibles, se entregaron a s mismos a la sensualidad,
para practicar con avidez toda clase de impureza (Ef 4:19).
(2) Han cerrado los ojos. Vamos palpando la pared como ciegos, S, andamos a tientas como
gente que no tiene ojos; En pleno da, tropezamos como al anochecer, En pleno vigor, estamos
como los muertos (Is. 59:10). Entonces acercndose los discpulos, le dicen: Sabes que los
fariseos se ofendieron cuando oyeron la palabra? l respondi y dijo: Toda planta que no plant
mi Padre celestial ser desarraigada. Dejadlos, son ciegos guas de ciegos: si un ciego gua a otro
ciego, ambos caern en el hoyo (Mt. 15:12-14).
(3) Ni oigan con los odos. A quines tendr que hablar y testificar para que escuchen? He aqu
que sus odos son incircuncisos, Y no pueden escuchar: He aqu que la palabra de YHVH ha
venido a ser un oprobio para ellos; No tienen deleite en ella (Jer 6:10). Pero no quisieron
escuchar, antes volvieron la espalda, y taparon sus odos para no or (Zc. 7:11).
Gracias Padre, por haberme tomado en adopcin,
por haberme hecho coheredero de Cristo,
al haber recibido de Ti el misterio de la piedad.
La mayora no te conoce, porque no le interesa tu Palabra,
le ha cerrado las puertas de la mente y el corazn
a tu Espritu, no hay luz que lo gue.
No oyen, no ven, no entienden, se les sec en el corazn
Tu imagen y semejanza, la Palabra que sale de Tu boca.
La verdad huy, y con ella la libertad de sus almas.
Mi pueblo perece por falta de conocimiento, dice el Seor.
Han perdido de vista los orculos de YHVH.
Hoy siguen falsedades, falsos pastores y profetas
que los han encadenados con eslabones de mentira
trabados muy fuertemente, y pintados con ilusiones de
santidad, liberacin, salvacin, sanidad
y slo buscan la prosperidad material
que ofrece Satans en el desierto de las tentaciones,
blandiendo nicamente el lado carnal de la Palabra de Dios,
la espada de doble filo.
Los llevan al infierno por el camino de la apostasa.
Recorris mar y tierra para hacer un proslito, y una vez hecho

24 de julio
El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza,
que un hombre tom y sembr en su campo;
el cual a la verdad es el ms pequeo de todas las semillas;
pero cuando ha crecido, es el mayor de las hortalizas, y se hace rbol,
de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.
Mateo 13:31-32.

(1) Un grano de mostaza. Entonces YHVH le dijo: Qu es eso que tienes en tu mano? Y l
respondi: Una vara. l le dijo: Arrjala al suelo. Y l la arroj a la tierra, y se convirti en una
serpiente, y a su vista Moiss hua (x 4:2-3). Porque quin es el que desprecia el da de
modestos comienzos? Se alegrarn y vern la plomada en mano de Zorobabel (Zc. 4:10). Lo vil
del mundo, y lo tenido en nada escogi Dios; lo que no es, para anular lo que es. Para que ninguna
carne se jacte delante de Dios (1Co 1:28-29).
(2) El mayor de las hortalizas. Ser echado un puado de grano en la tierra, en las cumbres de
los montes; su fruto har ruido como el Lbano, y los de la ciudad florecern como la hierba de la
tierra (Sal 72:16). El ms pequeo crecer hasta mil, y el menor ser pueblo numeroso. Yo,
YHVH, me apresurar a hacer esto a su tiempo (Is. 60:22). Y este Evangelio del reino ser
proclamado en toda la tierra habitada, para testimonio a las naciones, y entonces vendr el fin
(Mt. 24:14).
Dios ama los corazones humildes. No hay mayor gloria que la de servir.
No hay nada en el universo que su existencia no sea la suma de formas ms pequeas.
Todo el universo nos habla de Ti, Seor y Creador.
La cosa ms sencilla que podamos percibir,
ya es un sistema complejo con su razn de ser:
Un grano de arena es la razn de ser
de todo lo que se forma con su esencia,
como las ms altas montaas;
un fitoplancton lo es de la vida marina.
Una sonrisa, preludio de un beso,
es la madre de la humanidad.
En el pezn de unos senos comienza el recorrido
que nos llevar a discernir lo sagrado y lo obsceno.
En las partculas de fuerza, indescriptibles
e invisibles a nuestra percepcin,
Dios puso el brazo ejecutor
de todas las leyes de la fsica
que gobiernan la masa y la energa.
Con la persona de ms humilde condicin,
la que padece de hambre, de sed y desnudez,
es con la que Dios se retrata.
Con razn el rescate del hombre hacia lo trascendental,
hacia la dimensin de lo incorruptible,
surgi en un humilde pesebre!

25 de julio
l respondi y dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre,
el campo es el mundo, la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaa son los hijos del Maligno,
el enemigo que la sembr es el diablo, y la siega es la consumacin del siglo,
y los segadores son los ngeles.
Mateo 13:37-39.

(1) La buena semilla. Los que siembran con lgrimas, segarn con regocijo. Aunque vaya
llorando el que lleva la preciosa semilla, volver cargando sus gavillas con regocijo (Sal 126:56). Dichosos vosotros los que sembris junto a todas las aguas, y dejis libres al buey y al asno
(Is. 32:20). Sembrad para vosotros en justicia, segad conforme a la misericordia, arad para
vosotros tierra virgen, pues es tiempo de buscar a YHVH, hasta que l venga y haga llover la
justicia sobre vosotros! (Os 10:12).
(2) La cizaa. Golpeaos el pecho en duelo por los campos deleitosos, por las vias fecundas, por
las tierras de mi pueblo donde crecern zarzas y espinos; s, por todas las casas alegres y por la
ciudad divertida (Is. 32:12-13).
(3) La siega. Entonces ser revelado el inicuo (a quien el Seor matar con el soplo de su boca, y
destruir con el resplandor de su venida), cuyo advenimiento es por obra de Satans, con toda
clase de poderes, y seales milagrosas, y prodigios mentirosos, y con todo engao de iniquidad
para los que perecen: recompensa por no haber acogido el amor de la verdad para ser salvos (2Ts
2:8-10). Y sali del Santuario otro ngel, clamando con gran voz al que est sentado sobre la
nube: Enva tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra est
madura! (Ap. 14:15).
T eres el producto de una semilla, sabes quin la sembr?,
ests consciente del fruto que est brotando de ti?
Oh Seor, mi Salvador!
Gracias por haberme sido dado pertenecer a tu linaje:
buena semilla de trigo limpio.
Abonaste mi tierra cundo el sembrador sali a sembrar.
Por mis races sube la savia de la sangre de Cristo,
derramada por mis pecados:
Mi falta de temor y desobediencia.
Era cizaa y me convertiste en trigo limpio.
Tuviste misericordia de este mundo
cuando Tu amor se encarn en carne de pecado,
y sin haber trasgredido llevaste nuestras culpas
hasta el dolor y la muerte.
Muy pocos comprendieron el misterio de la piedad.
slo unos pocos te han recibido,
tu pequea manada tu remanente fiel.
Escrito est, la boca de YHVH lo dijo, su orculo habl:
Tu amor va delante de nosotros,
el que lo sigue es trigo limpio hasta nunca jams,
el que lo rechaza, camino al infierno va.

26 de julio
El reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas,
que habiendo hallado una perla preciosa, fue y vendi todo lo que tena, y la compr.
Mateo 13:45-46.

(1) Busca buenas perlas. Y todo Jud se regocij a causa del juramento, pues haban jurado con
todo su corazn que lo buscaran con toda su voluntad. Y as l dej que lo hallaran, y YHVH les
dio paz en derredor (2Cr 15:15). Entonces me invocaris, y vendris y oraris a m, y Yo os
escuchar. Me buscaris y me hallaris, porque me buscaris con todo vuestro corazn (Jer
29:12-13). Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir
(Lc. 11:10).
(2) Una perla preciosa. Que hagan el bien, que sean ricos en buenas obras, que sean generosos,
dispuestos a compartir; atesorando para s mismos un buen fundamento para el tiempo venidero, a
fin de que echen mano de la verdadera vida (1Ti 6:18-19).
(3) Vendi todo lo que tena. Jess dijo: De cierto os digo: No hay quien haya dejado casa,
hermanos o hermanas, madre o padre, o hijos, o alqueras por causa de m y por causa del
Evangelio, que no reciba cien veces ms, ahora en este tiempo, casas, y hermanos, y hermanas, y
madres, e hijos, y alqueras (con persecuciones); y en el siglo venidero, la vida eterna (Mr.
10:29-30). Pero ahora, desechad tambin vosotros todas estas cosas: Ira, enojo, malicia,
maledicencia, lenguaje obsceno de vuestra boca. No mintis los unos a los otros, ya que os habis
desvestido del viejo hombre con sus prcticas, y revestido del nuevo, el cual, conforme a la
imagen del que lo cre, se va renovando hasta un conocimiento pleno, donde no hay griego ni
judo, circuncisin o incircuncisin, brbaro, escita, esclavo o libre, sino que Cristo es todo y en
todos (Col 3:8-11).
(4) La compr. Compra la verdad y no la vendas, tambin sensatez, educacin y prudencia (Pr.
23:23). Te aconsejo que de m compres oro refinado en fuego para que seas rico, y vestiduras
blancas para que te cubras, y no aparezca la vergenza de tu desnudez, y colirio para ungir tus
ojos, para que veas (Ap. 3:18).
YHVH-Yireh,
Busco una perla de valor incalculable,
cuyo precio exceda, por ms de setenta veces cien,
todas las riquezas de la tierra y del universo.
Una joya que supere en brillo todos los fotones de luz
que han surgido de cada estrella desde el momento de la creacin;
Busco lo que no tiene cambios ni mudanzas,
que permanezca inmutable desde antes de los espacios-tiempos
y seguir hasta despus de ellos, en un siempre jams.
Busco aquello cuyo precio no pueda pagar con mi vida,
ni con las vidas que han habido, hay y habrn en el planeta.
Un tesoro cual hermosura supere todas las imaginaciones
de escultores, pintores y poetas, y cuyo efluvio musical
no lo igualen las notas de una partitura que ejecuten
todos los ngeles del cielo, msicos y aves canoras de la tierra.
Oh Seor, mi Seor, busco Tu presencia!

27 de julio
As, todo escriba que se ha hecho discpulo del Reino de los Cielos
es semejante al dueo de una casa que saca de su arca cosas nuevas y cosas viejas.
Mateo 13:52.

(1) Todo discpulo en el Reino de los Cielos. Donde no hay visin proftica, el pueblo se
desenfrena, Pero, cun bienaventurado es el que guarda la Ley! (Pr. 29:18). Porque de cierto
os digo: Hasta que pase el cielo y la tierra, de ningn modo pasar una jota, ni un trazo de letra de
la Ley, hasta que todo se haya cumplido. Por tanto, cualquiera que suprima uno solo de estos
mandamientos ms pequeos, y as ensee a los hombres, muy pequeo ser llamado en el reino
de los cielos, pero cualquiera que los practique y ensee, ste ser llamado grande en el reino de
los cielos (Mt. 5:18-19).
(2) Saca de sus arcas cosas nuevas y cosas viejas. Y quin, como Yo, puede proclamarlo?
Que lo diga y lo exponga ante m. S!, que le anuncie las cosas venideras, Las que han de suceder
como Yo lo he hecho desde que establec al pueblo antiguo. No temis ni os amedrentis: No te
lo he anunciado y predicho? Entonces vosotros sois mis testigos: Hay Dios o Roca fuera de m?
No lo conozco (Is. 44:7-8). Entonces Jess tom la palabra y les dijo: Mi doctrina no es ma,
sino del que me envi. Si alguno quiere hacer Su voluntad, conocer la doctrina, si es de Dios, o si
Yo hablo de m mismo. El que habla de s mismo busca su propia gloria; pero el que busca la
gloria del que lo envi, ste es veraz y en l no hay injusticia (Jn. 7:16-18). Habiendo Dios
hablado en el tiempo antiguo muchas veces y de muchas maneras a los padres por los profetas, en
estos postreros das nos ha hablado a nosotros por el Hijo, a quien constituy heredero de todas
las cosas, y por el cual hizo el universo (He. 1:1-2).
Seor, ilumname para ser un escriba docto en Tu reino.
Ensame el vasto tesoro de Tus dichos y Tus profecas,
y los tesoros nuevos que corresponden
a cada uno de sus cumplimientos, en cada uno de sus das.
Aydame a velar y a orar continuamente
porque el diablo quiere robarme Tus orculos,
quiere que me duerma ante la llegada de sus tiempos,
y as quedar a merced de sus apostasas.
Satans anhela que te pierda de vista,
entretenindome con palabras lisonjeras
y promesas vacuas, tal como el viento, pasajeras.
Seor, T eres como la rama del almendro:
Vigilante de Tus promesas que florecen por siempre.
Quiero aguardar en Tu presencia, atento,
que no se me caiga ninguna de Tus palabras,
que no se las lleve el viento.
Todo Tu mensaje para el hombre escrito est.
En Tus Sagradas Escrituras se encuentra lo absoluto
de la infalibilidad y la inerrancia de toda ciencia,
lo nico necesario para salir de la oscuridad
y entrar en el reino de la Luz.
Gracias por esos tesoros que convergen en Cristo Jess.

28 de julio
Y llegando a su misma tierra, les enseaba en la sinagoga de ellos, de manera que quedaban atnitos,
y decan: De dnde tiene ste esta sabidura y estos poderes milagrosos?
No es ste el hijo del carpintero? No se llama su madre Miriam,
y sus hermanos Jacobo y Jos y Simn y Judas?
Mateo 13:54-55.

esta sabidura y estos poderes milagrosos? Y la muchedumbre se asombr viendo a los

mudos hablando, a los lisiados sanos, a los cojos andando, y a los ciegos viendo. Y glorificaron al
Dios de Israel (Mt. 15:31). Les dice: De quin es la imagen y la inscripcin? Dicen: De Csar.
Entonces les dice: Dad pues a Csar lo de Csar, y a Dios lo de Dios. Al or esto se maravillaron,
y dejndolo, se fueron (Mt. 22:20-22). Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios
de Jacob? No es Dios de muertos, sino de vivos. Y las multitudes, oyndolo, se maravillaban de
su doctrina (Mt. 22:32-33). A ti te digo: Levntate, alza tu catre y vete a tu casa! Y fue
levantado, e inmediatamente alz el catre y sali delante de todos, de manera que todos estaban
asombrados y glorificaban a Dios, diciendo: Jams vimos algo as! (Mr. 2:11-12). Y temieron
con gran temor, y se decan unos a otros: Quin es ste, que no slo el viento, sino tambin el
mar le obedece? (Mr. 4:41). Y todos daban testimonio de l, y se maravillaban de las palabras
de gracia que salan de su boca, pero decan: No es ste el hijo de Jos? (Lc. 4:22). Y
sobrevino un gran asombro sobre todos, y conversaban entre ellos, diciendo: Qu palabra es sta,
que con autoridad y poder manda a los espritus inmundos, y salen? (Lc. 4:36).
Yahveh-Rafah, mi sanador.
Ser capaz de distinguir Tus milagros
es entrar por la puerta que nos conduce a Ti;
es conocerte, es verte, es percibirte, es creerte...
Jess llor ante la tumba de Lzaro,
no porque ste hubiese muerto,
sino porque los suyos no crean
en el milagro de la resurreccin inminente.
Cada manifestacin de Dios en la vida de sus escogidos
encierra un milagro, misterio y sabidura.
El milagro es el hilo que une
el principio y el fin de cada propsito de Dios;
en cada palabra, en cada gesto, en cada mirada...
Pedro se hundi en las aguas porque rompi el hilo del milagro
al apartar el pensamiento, la mirada y la confianza
de Ti, oh hacedor de maravillas.
Seor, permteme percibir Tus continuos prodigios,
estar atento a cada gesto Tuyo, a cada mirada, a cada seal
que me indique el camino a seguir
y el milagro que diariamente recibo de Ti.
Gracias Seor, porque soy producto de Tu sabidura
y receptor permanente de Tus acciones sobrenaturales;
me despiertas con ese pan nuestro de cada da.
Gracias por Tus amorosos desvelos para conmigo,
Padre Nuestro que ests en los cielos.

29 de julio
Entonces le respondi Pedro, y dijo: Seor, si eres T, manda que yo vaya a ti sobre las aguas.
Mateo 14: 28.

Manda que yo vaya a Ti. Dijeron los apstoles al Seor: Aumntanos la fe. Dijo el Seor: Si
tuvierais fe como un grano de mostaza, dirais al sicmoro: S desarraigado y s plantado en el
mar! Y os obedecera (Lc 17:5-6). Jess le dijo: Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en
m, aunque haya muerto, vivir (Jn. 11:25). As que la fe viene por medio de la predicacin, y
la predicacin, a travs de la palabra de Cristo (Ro. 10:17). La fe que t tienes, tenla para
contigo delante de Dios. Bienaventurado el que no se condena a s mismo en lo que aprueba. Pero
el que duda cuando come, ha sido condenado, porque no comi por fe, y todo lo que no proviene
de la fe es pecado (Ro. 14:22).
Seor, si eres T! Cuntas veces hacemos esa pregunta buscando socorro y seguridad
en l! A veces las circunstancias tornan nuestro piso en arenas movedizas, en fango negro
y profundo donde se nos hunden las esperanzas y la fe se derrite en el calor de la angustia.
Dnde ests Seor? Eres aquella figura que veo en lontananza, lejos, muy lejos de mis
desvelos? grita el alma desesperada Ya nos aterra el momento, nuestro espacio se hunde
bajo nuestros pies; la gravedad aumenta y aumenta la aceleracin hacia el agujero negro
de nuestra desesperanza, la luz se torna borrosa a nuestra mirada ya nublada y vidriosa.
A punto de desaparecer en el hoyo infinito se oye slo el sordo silencio de un grito que sale
de la garganta angustiada, mientras se va perdiendo poco a poco la mirada. Y en el
ltimo instante, una voz grave y segura tiende la mano y ase con ella nuestra vida. Era
la figura, era l, el que vino al encuentro con sus brazos amantes y extendidos al rescate
de las causas perdidas.
Oh Seor de las nubes y tempestades!
Figura solitaria, a veces de peregrino,
que caminas por nosotros bajo el azul del cielo
y sobre el azul marino;
hacia Ti elevo mi pensamiento, Seor,
en cada rincn y en cada momento,
escucha mi humilde cancin
y extiende mis alas al viento.
Cansado y triste me siento a veces
cuando mi vista aparto de Ti,
siento que me hundo en la corriente
y el temor se apodera de mi.
Extiende tu mano poderoso Salvador
y calma dos tempestades:
El viento que encrespa las olas
y el alma prisionera en mis debilidades.
Todopoderoso eres Seor, todopoderoso,
fuente eterna de bondad,
de Tu Espritu llname el alma y la mente,
y caminar libre y seguro, entre la furia del meteoro,
sin importar de los mares sus corrientes.

30 de julio
Respondi Jess y le dijo: Bienaventurado eres Simn bar Jons,
porque no te lo revel carne ni sangre, sino mi Padre que est en los cielos.
Y Yo tambin te digo que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi Iglesia,
y las puertas del Hades no prevalecern contra ella.
Mateo 16:17-18.

(1) No te lo revel sino mi Padre. El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que
somos hijos de Dios (Ro. 8:16). Y por cuanto sois hijos, Dios envi el Espritu de su Hijo a
nuestros corazones, el cual clama: Abba! (Padre) (G. 4:6).
(2) Sobre esta Roca. No habis ledo esta Escritura: La piedra que desecharon los
constructores, sta vino a ser cabeza de ngulo (Mr. 12:10).
(3) Edificar mi iglesia. Y someti todas las cosas debajo de sus pies, y lo dio por cabeza sobre
todas las cosas a la Iglesia, la cual es su Cuerpo, la plenitud del que todo lo llena en todo (Ef.
1:22-23). Ahora me regocijo en los sufrimientos por vosotros, y completo en mi carne lo que
faltaba de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la Iglesia; de la cual yo llegu a ser
ministro, segn la administracin de Dios que me fue dada para con vosotros, a fin de que
proclame plenamente la palabra de Dios; el misterio oculto desde los siglos y edades, pero ahora
manifestado a sus santos (Col 1:24-26).
(4) Las puertas del Hades no la podrn detener. Porque aunque vivimos en la carne, no
militamos segn la carne. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en
Dios para destruccin de fortalezas (2Co 10:3-4). Este mandato te encargo, oh hijo Timoteo,
para que conforme a las profecas que antes se hicieron sobre ti, milites por ellas la buena batalla
(1Ti 1:18).
Gracias Seor por la uncin de la promesa,
manantial inagotable de agua vivificadora,
ininteligible a la mente
que no ha conocido el resplandor de Tu aurora.
Gracias por pertenecer a tu iglesia en esta manada pequea,
que ungida de poder y bendiciones,
se hace fuerte en el desierto de las tentaciones.
Aydanos a mantenernos en el rumbo cierto
siendo nuestro timonel,
para que ni el viento proceloso arrollador
ni el mpetu de las olas desven nuestro navo ni a babor ni a estribor.
Sopla sobre nosotros el aliento de Tu Espritu
y pon la barca del enemigo contra las olas de costado,
para arremeter contra ella, ganando as el barlovento.
Gracias, porque T eres nuestro Capitn
en el navo de nuestras vidas, tu iglesia;
y con Tu direccin, de popa a proa,
nos sern propicios los mares y los vientos.
Oh Seor, mi Seor! Tuyos son nuestros espacios y tiempos.

31 de julio
Pero Jess dijo: Dejad a los nios, y no les impidis venir a m,
porque de los tales es el reino de los cielos.
Mateo 19:14.

(1) Dejad a los nios. Instruye al nio en el camino que ha de seguir, Aun cuando sea viejo no
se apartar de l (Pr. 22:6). Porque un Nio nos es nacido, Hijo nos es dado; El dominio estar
sobre su hombro, Y se llamar su nombre: Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno,
Prncipe de Paz (Is. 9:6).
(2) No les impidis venir a m. Y cualquiera que reciba en mi Nombre a un nio como ste, a
m me recibe. Pero cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeos que creen en m, mejor
le sera que le colgaran al cuello una piedra de molino de asno, y lo hundieran en lo profundo del
mar (Mt. 18:5-6). Ay de vosotros, los doctores de la Ley!, porque habis quitado la llave del
conocimiento, vosotros mismos no entris, y lo impeds a los que estn entrando (Lc. 11:52).
(3) De los tales es el reino de los cielos. En aquel tiempo, respondiendo Jess, dijo: Te alabo,
Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los
entendidos, y las revelaste a los nios. S, Padre, porque as te agrad (Mt. 11:25-26). Y le
dijeron: Oyes qu dicen stos? Jess les dice: S, nunca lesteis: De boca de nios y lactantes
Perfeccionaste alabanza? (Mt. 21:16). De cierto os digo que quien no acoja el reino de Dios
como un nio, de ningn modo entrar en l (Mr 10:15). Respondi Jess y le dijo: De cierto,
de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios (Jn. 3:3).
Desead como nios recin nacidos la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcis en
salvacin (1P. 2:2)
Seor, mi pequeo hijo acaba de darme una flor:
Cinco ptalos de un carmes encarnado,
cinco deditos con cinco lienzos de amor.
No tengo que deshojarla para saber si me quiere,
T me has dicho Seor, que en Tus hijos amados
el amor ya est predestinado.
Oh la flor!
De la sntesis de la vida fue el primer poema;
del suspiro de los amantes su primer fonema
que se convirti en flor con olor a hierbabuena.
Si falta la flor,
cmo te conviertes en desierto, corazn!
pregntaselo a los lirios, a los narcisos
y a las anmonas de la llanura de Sarn.
Seor, cuando dijiste: Hgase la cuna donde el amor se posa,
apareci un nio de pecho... en el ptalo de una rosa.
Seor, bendice a los nios del mundo,
lbralos de las manos de los falsos pastores y profetas,
hijos de la Gran Ramera que comercian con el cuerpo de Cristo..
Seor, libra a mis hijos de los momentos y espacios miserables,
producidos por hombres miserables con proyectos miserables.

1 de agosto
Y mirndolos Jess, les dijo: Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posible.
Mateo 19:26.

(1) Para los hombres esto es imposible. Pero el hombre no permanecer en honra; es semejante
a las bestias que perecen. Este camino suyo es necedad, con todo, sus seguidores se complacen en
sus dichos. Se han destinado a s mismos como un rebao para el Seol, la Muerte los pastorea,
bajan directamente a la tumba, su figura se desvanece, y el Seol es su morada (Sal 49:12-14).
Pues, qu provecho sacar el hombre si gana todo el mundo, pero malogra su alma? O, qu
dar el hombre a cambio de su alma? (Mt. 16:26).
(2) Para Dios todo es posible. Pero Elohim redimir mi alma del poder del Seol, porque me
llevar Consigo (Sal 49:15). Yo soy Elohim, s, antes que hubiera da, Yo Soy, y no hay nadie
que pueda librar de mi mano. Lo que Yo hago, quin lo podr deshacer? (Is. 43:13). Oh
Adonay YHVH! he aqu T hiciste los cielos y la tierra con tu gran poder y con tu brazo
extendido, y no hay cosa alguna que sea demasiado difcil para Ti (Jer 32:17). As dice YHVH
Sebaot: Aunque en aquellos das parezca cosa imposible a ojos del remanente de este pueblo,
parecer tambin imposible ante mis ojos? dice YHVH Sebaot (Zc 8:6). Pero ste, a causa de
que permanece para siempre, tiene su sacerdocio intransmisible. Por lo cual puede tambin salvar
perpetuamente a los que por medio de l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por
ellos (He 7:24).
Seor, scame de la miseria que corrompe,
de la ignorancia de mi espritu que a mi alma vulnera,
de conformarme con el reino de este siglo,
con el statu quo que este mundo venera.
Quiero, en el da a da, fijar mi mirada en Ti,
es la nica forma de caminar sobre las aguas,
de que el abrazo del fuego no me abrase la piel,
y de que el desierto inhspito sea un fresco vergel.
Tu mirada Seor, es la salvacin y la salud,
Tu voz es el levntate y anda de los muertos;
para que la carne y el espritu
retomen la cancin de la alabanza y de la adoracin.
No hay nada ms meditico y fcil de seguir
que el ancho y espacioso camino
que lleva a la perdicin del cuerpo y el alma.
Para el mundo, T no tienes hermosura ni atractivo,
No te desea, te desecha.
Por eso no hay nada ms difcil,
para el hombre natural, que entrar
por la puerta estrecha y sin luces de nen
que conduce al Camino de la salvacin.
Ah es donde ests T, mi Dios,
en los imposibles de esta raza pasajera.
Gracias por rescatarme del hasto hacia Tu eterna primavera.

2 de agosto
Respondiendo Jess les dijo: De cierto os digo, que si tuviereis fe, y no dudareis,
no solo haris esto de la higuera, sino que si a este monte dijereis:
Qutate y chate en el mar, ser hecho.
Mateo 21:21.

(1) Fe, y no dudareis. Y he aqu una mujer enferma de flujo de sangre desde haca doce aos,
se acerc por detrs y agarr el borde de su manto. (Porque deca dentro de s: Si slo agarro su
manto, ser sanada.) Jess entonces volvindose, la mir y le dijo: Ten nimo, hija, tu fe te ha
salvado! Y la mujer fue salva desde aquella hora (Mt. 9:20-22). Entonces los discpulos se
acercaron a Jess aparte, y dijeron: Por qu no pudimos echarlo nosotros? Les dice: Por vuestra
poca fe (Mt. 17:19-20a). Cuando alz Jess los ojos, y vio que haba venido a l gran multitud,
dijo a Felipe: De dnde compraremos pan para que coman stos? Pero esto deca para probarle;
porque l saba lo que haba de hacer. Felipe le respondi: Doscientos denarios de pan no
bastaran para que cada uno de ellos tomase un poco. Uno de sus discpulos, Andrs, hermano de
Simn Pedro, le dijo: Aqu est un muchacho, que tiene cinco panes de cebada y dos pececillos;
mas qu es esto para tantos? (Jn. 6:5-9). Entonces le dijeron: Qu debemos hacer para realizar
las obras de Dios? Respondi Jess, y les dijo: sta es la obra de Dios: que creis en el que l
envi (Jn. 6:28-29).
(2) A este monte dijereis: Qutate Y sucedi que al ir huyendo ellos de delante de Israel por
la bajada de Bet-horn, YHVH arroj sobre ellos grandes piedras desde los cielos, hasta Azeca, y
murieron. Y resultaron ms los muertos por las piedras de granizo, que los que los hijos de Israel
mataron a espada (Jos 10:11). Una voz clama: Preparad en el desierto el camino a YHVH!
Allanad en el yermo una calzada a nuestro Dios! Que los valles se levanten; que los montes y las
colinas se abajen; que lo torcido se enderece, y lo escabroso se allane (Is. 40:3-4). Yo ir
delante de ti, y allanar los lugares escabrosos, quebrar los batientes de bronce, y har pedazos
las barras de hierro (Is. 45:2). Convertir todas mis montaas en camino, y mis calzadas sern
niveladas (Is. 49:11).
Hay un grito en mi alma, Seor, que te es familiar:
Creo; ayuda mi incredulidad,
El clamor de aquel padre por su hijo endemoniado.
El mundo es un rompecabezas armado con piezas de mentiras.
Por ms que queramos desligarnos de l
quedamos salpicados de sus falsedades
que se nos convierte en una piel de escamosas dudas.
Por eso, Seor, con tan poca fe,
la duda nos asalta hasta para mover un guijarro del camino.
Qu decir de higueras, montaas o caminar por el azul marino!
Confecciname, Seor, unas grngolas de fe
a mis ojos y a mi pensamiento;
que slo vea Tu figura sobre la mar,
y mi mente no se extrave por las olas y los vientos.
Slo as, mi Dios, estar en la lnea de Tu perspectiva.
Las aguas no me anegarn, el fuego no arder en m,
las montaas no me detendrn yo ser tu vanguardia,
T, la punta de mi lanza, y mi retaguardia.

3 de agosto
Mas los labradores, cuando vieron al hijo, dijeron entre s:
Este es el heredero; venid, matmosle, y apodermonos de su heredad.
Mateo 21:38.

(1) Cuando vieron al hijo. Pero ellos se burlaron de los mensajeros de Dios y despreciaron las
palabras de l, y trataron despectivamente a sus profetas, en un grado que la ira de YHVH se
encendi contra su pueblo hasta que no hubo remedio (2Cr 36:16). Pero una vez que los
fariseos salieron, tuvieron consejo contra l para que lo destruyeran (Mt. 12:14). Y enseaba
cada da en el Templo, pero los principales sacerdotes y los escribas, y los ms prominentes del
pueblo procuraban destruirlo (Lc. 19:47). Entonces los principales sacerdotes y los fariseos
reunieron al Sanedrn y decan: Qu haremos? porque este hombre hace muchas seales (Jn.
11:47).
(2) Matmosle. Entonces los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se reunieron en el
atrio del sumo sacerdote, llamado Caifs, y tuvieron consejo para que con engao prendieran a
Jess y lo mataran (Mt. 26:3-4). Entonces Satans entr en Judas, llamado Iscariote, que era
uno de los doce, y l fue y habl con los principales sacerdotes y magistrados, de cmo se lo
entregara. Y se alegraron, y acordaron darle plata (Lc. 22:3-5). Desde aquel da pues, tomaron
acuerdo para que lo mataran (Jn. 11:53). Cuando pues lo vieron los principales sacerdotes y los
alguaciles, gritaron, diciendo: Crucifica! Crucifica! Les dice Pilato: Tomadlo vosotros y
crucificadlo, pues yo no hallo delito en l! (Jn. 19:6). Entonces lo entreg a ellos para que fuera
crucificado. Tomaron pues a Jess, y cargando l mismo la cruz, sali hacia el lugar llamado de
la Calavera, que en hebreo se dice Glgota (Jn. 19:16-17).
Padre nuestro que ests en los cielos,
ten compasin de esta raza, que se hizo miserable
tratando de ocupar Tu lugar en la tierra;
desatando, por su ambicin, guerras y rumores de guerras.
Hoy el mundo se desangra,
la carne pierde su vitalidad por el pecado extremo,
y el alma vende su espacio en el cielo y su tiempo eterno,
para fabricar su nicho de vanidades en el averno.
Oh insensatos! Hijos del infierno,
que caminis ya podridos y yertos
en pos de vuestra nica herencia: el lago de los muertos.
Por qu tanta ambicin y tanto orgullo,
raza ms pasajera que el polvo en la borrasca
y cual mariposa salida del capullo.
Bailis y bailis la danza del diablo al comps de su lad,
y antes de que tu fiesta termine, ya estis arropados
con un manto de gusanos en vuestro atad.
Gracias Seor, supremo Juez de la justicia eterna,
por tu veredicto de salvacin a tu manada pequea;
la arrebatas de los momentos y espacios miserables,
y de la lengua bfida de los falsos pastores y profetas.
Amamos Tu venida al sonido de trompetas.

4 de agosto
Por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar.
Mateo 24:12.

(1) La maldad en la tierra. Dice el necio en su corazn: No hay Dios. Se han corrompido, e
hicieron abominable maldad, no hay quien haga el bien. Elohim observa desde los cielos a los
hijos del hombre, para ver si hay quien entienda, si hay quien busque a Elohim. Todos ellos se
apartaron, a una se hicieron intiles, no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno (Sal
53:1-3). Ay de los que arrastran la iniquidad con cuerdas de bueyes, y el pecado con sogas de
carretas! (Is. 5:18). Ay de los que llaman al mal bien y al bien mal; que hacen de la luz
tinieblas y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo! Ay de los
que se tienen por sabios, y a s mismos se consideran prudentes! Ay de los valientes para beber
vino, y de los aguerridos para mezclar licor; de los que por soborno absuelven al culpable, y a los
inocentes le quitan su derecho! (Is 5:20-23).
(2) El amor de muchos se enfriar. Oh mujeres indolentes, levantaos! Damas confiadas,
escuchad mis razones, y od mi voz (Is 32:9). Ay de los que viven tranquilos en Sin, y de los
que confan en el monte de Samaria, hombres prominentes de la primera de las naciones, a
quienes acude la casa de Israel! (Am. 6:1). En aquel tiempo escudriar a Jerusalem con
linternas, y castigar a los aletargados sobre las heces de su vino, a los que dicen en su corazn:
YHVH no har ni bien ni mal (Sof 1:12). El reino de los cielos fue hecho semejante a cierto rey
que hizo la fiesta de bodas para su hijo. Y envi a sus siervos para llamar a los que haban sido
invitados a la fiesta de bodas, y no queran venir (Mt. 22:2-3). Haciendo caso omiso, se fueron,
el uno a su campo, el otro a su negocio (Mt. 22:5b).
Seor, el mundo se desmorona por falta de amor.
Canta una triste elega cada vez que un nio toma conciencia
y despliega sus alas desde las races del rbol de la ciencia.
Nos tragamos la fruta, pero la serpiente
se nos qued enrollada en la garganta,
por eso escupimos balas, bombas y ntrax.
Oh amor! dnde ests?
necesitamos de tus alas para la paz;
salir de este Apocalipsis, y que finalice el Armagedn,
pues el hombre natura perdi su destino,
es de la antigua serpiente un clon.
El prjimo se puso chalecos antibalas
y mscaras antigs,
parece que el sino lo ha condenado.
Ser que el verdadero amor ha sido borrado?
Oh amor! dnde ests?
an te necesitamos para la paz.
Pareciera que a Siloh
ya no le quedaran templos con el Espritu Santo.
Ven presto Seor, ensanos Tu faz,
que se vea pronto entre las nubes
la justicia perfecta de Tu paz.

5 de agosto
Porque se levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigios,
de tal manera que engaarn, si fuere posible, aun a los escogidos.
Mateo 24:24

(1) Falsos Cristos y falsos profetas. Los sacerdotes no preguntaban: Dnde est YHVH? Los
doctores de la Ley no me conocan, los pastores se rebelaban contra m, y los profetas
profetizaban en nombre de Baal, siguiendo a dioses que de nada sirven (Jer 2:8). Los profetas
profetizan mentira y los sacerdotes gobiernan bajo su direccin, y mi pueblo as lo quiere. Pero,
qu haris al final de ello? (Jer 5:31). Y sern levantados muchos falsos profetas y engaarn a
muchos (Mt. 24:11). Entonces, si alguno os dijera: He aqu el Mesas! o: Aqu!, no lo creis
(Mt. 24:23). Hijitos, ya es la hora postrera, y segn habis odo que el anticristo viene, as han
surgido ahora muchos anticristos, por lo cual sabemos que es la hora postrera. Salieron de
nosotros, pero no eran de nosotros, porque si hubieran sido de nosotros, habran permanecido con
nosotros; pero salieron para que se manifestara que no todos son de nosotros (1Jn 2:18-19).
(2) Grandes seales y prodigios. No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de
los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. Muchos me dirn en
aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu Nombre, y en tu Nombre echamos fuera
demonios, y en tu Nombre hicimos muchos milagros? Entonces les protestar: Nunca os conoc.
Apartaos de m, hacedores de maldad! (Mt. 7:21-23). Y obra grandes prodigios, de manera tal,
que aun hace descender fuego del cielo a la tierra en presencia de los hombres (Ap. 13:13). Son
espritus de demonios que hacen seales prodigiosas, los cuales van a los reyes de toda la tierra
habitada, a fin de reunirlos para la batalla del gran da del Dios Todopoderoso (Ap. 16:14).
El engaador sali a engaar, esparci su engao sobre el orbe:
Parte cay en las divinas naves
donde el Reino de Dios viaja en la proa,
y el engao no tuvo cabida;
cay en la mar y los peces lo comieron.
Parte cay en los corazones
donde mora el aliento de Dios, su Espritu,
y su luz quem el germen del engao.
Parte cay sobre los hombres que a Dios aman,
donde en abrazo fraterno mora la presencia del Eterno.
All el engao se ahog, pues no consigui ayuda del infierno.
Gran parte cay en la maraa
que tejen los falsos profetas, pastores y mesas de este siglo,
para quienes el reino de Dios es un negocio en la tierra,
y las denominaciones solo franquicias.
La Palabra, es slo un compendio barato.
All el engao germin y dio sus frutos:
Cul a treinta, cul sesenta y cul a ciento por uno.
Seor, cuida a tu manada que, en este mundo de engaos,
cada da se hace ms pequea.
Haz que no pierda, en este Apocalipsis, Tu Santo y Sea.

6 de agosto
Entonces uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote,
fue a los principales sacerdotes y les dijo:
Cunto me queris dar, y yo os lo entregar?
Mateo 26:14-15.

Cunto me queris dar? Me devuelven mal por bien, y odio por amor. Pon sobre l al impo,
y Satans est a su diestra. Cuando fuere juzgado, salga culpable; y su oracin sea para pecado.
Sean sus das pocos; tome otro su oficio (Sal 109:5-8). Y les dije: Si os parece bien, dadme mi
salario, y si no, dejadlo. Y pesaron por mi paga treinta piezas de plata (Zc. 11:12). Simn el
cananita, y Judas Iscariote, el que lo entreg (Mt. 10:4). Y al momento, estando an hablando,
se presenta Judas (uno de los doce), y con l una turba con espadas y garrotes, de parte de los
principales sacerdotes, de los escribas y de los ancianos (Mr. 14:43). Jess les respondi: No
os escog Yo a vosotros, los doce; y uno de vosotros es diablo? (Jn 6:70). Jess responde: Es
aqul para quien Yo mojar y le dar el bocado. Y mojando el bocado, lo da a Judas, hijo de
Simn Iscariote (Jn. 13:26).
Gracias por esa Palabra Tuya, Seor,
que nos cubre como un manto,
manto de proteccin contra el viento inclemente
que agita las olas de las conveniencias
malsanas y mezquinas,
y amenaza con hacer zozobrar la barca
de la esperanza divina.
Cuntas naves se han perdido
por el voluptuoso llamado de la carne!
Ese canto de sirenas que susurra al odo
los deseos sensuales que el mundo ofrece.
Libra mi alma de las treinta monedas de plata.
Por ellas se tira por la borda
al nico que calma las tempestades.
Por ellas se niega a Dios lo que es de Dios
y se le da con creces al prncipe de este mundo.
Por ellas surgen los falsos pastores y profetas.
Por ellas se hincha el vientre y se seca el alma.
Por ellas se madruga para negar la sana doctrina.
Por ellas se niega, por no ser atractivo,
el reino de Dios y su justicia.
Llvanos de la mano por el desierto de las tentaciones
y arrebtanos de los pensamientos miserables.
Seor, danos los cimientos de la sabidura, Tu temor,
el no nos dejar perder el norte de Tus mandatos,
y nuestra barca seguir el derrotero cierto
hacia puerto seguro y placentero.
Gracias Seor, por quitar de mis ojos el velo,
y al despreciar los frutos de la carne,
te placi, por amor, regalarme un espacio de Tu cielo.

7 de agosto
Pilato les dijo: Qu, pues, har de Jess, llamado el Cristo?
Ellos le dijeron: Sea crucificado!
Mateo 27:22.

(1) Qu, pues, har de Jess, llamado el Cristo? El que no escatim ni a su propio Hijo, sino
que lo entreg por todos nosotros, cmo no nos dar gratuitamente tambin con l todas las
cosas? (Ro. 8:32). Gracias a Dios por su don inefable! (2Co 9:15). De cierto, de cierto os
digo: El que oye mi palabra y cree al que me envi, tiene vida eterna y no va a juicio, sino que ha
pasado de la muerte a la vida. De cierto, de cierto os digo, que llega la hora, y ahora es, cuando
los muertos oirn la voz del Hijo de Dios, y los que oigan vivirn. Porque como el Padre tiene
vida en S mismo, as tambin dio al Hijo tener vida en S mismo (Jn. 5:24-26).
(2) Sea crucificado! Y cuando llegaron al lugar llamado Calavera, lo crucificaron all, y a los
malhechores, uno a la derecha, y otro a la izquierda (Lc. 23:33). Cuando pues los soldados
crucificaron a Jess, tomaron sus vestidos e hicieron cuatro partes: una parte para cada soldado, y
la tnica; pero la tnica era sin costura, tejida completamente desde arriba. Entonces se dijeron
unos a otros: No la rasguemos, sino echemos suertes sobre ella para ver de quin ser. Para que se
cumpliera la Escritura: Repartieron entre s mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes. As
pues, hicieron esto los soldados (Jn. 19:23-24). Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana
manera de vivir, que vuestros padres os legaron, no con cosas corruptibles, como la plata o el oro;
sino con la sangre preciosa del Mesas, como de un cordero sin mancha y sin defecto, escogido
ciertamente antes de la fundacin del mundo, pero manifestado en los tiempos postreros por amor
a vosotros (1P. 1:18-20).
La pregunta de la vida o de la muerte
es la que Dios Padre nos hace:
All les envo a mi Hijo, Qu van a hacer con l?
La respuesta de la gran mayora,
tanto del Antiguo como del Nuevo Pacto,
ha sido: Sea crucificado!
Todo estaba preparado de antemano;
y el Padre respondi con el amor de su gracia divina
a la maldad reincidente del gnero humano.
En su omnisciencia ya Dios saba
que en su libre albedro el hombre lo haba condenado.
Y se prepar un cuerpo para cargar con el peso del madero,
peso de carne de pecado, el peso de la inconsciencia.
Y se sumaba a Su dolor mi desobediencia.
Seor, conocas desde siempre cada flagelacin,
cada espina en Tu frente, cada clavo
en Tus brazos extendidos;
el acero que abrira Tu costado al mundo;
como se abri, al rasgarse, el velo del templo.
Y fue el amor del Padre y del Hijo, y fue mi arrepentimiento,
y fue mi perdn y fue mi salvacin.

8 de agosto
Al or acerca de Jess, lleg por detrs entre la multitud y toc su manto;
porque deca: Si tan slo toco sus vestidos, sanar.
Marcos 5:27-28

Si tan slo toco sus vestidos, sanar. Y la fe es la certeza de lo que se espera, la conviccin de
lo que no se ve (He. 11:1). Y le rogaban tan slo tocar el borde de su manto; y cuantos lo
tocaron, fueron sanados (Mt. 14:36).
Doce aos tena la mujer sintiendo la angustia
que el aguijn de la carne le produca.
Doce aos reptando de miseria en miseria
sin hallar alivio a su agona.
Toda su hacienda haba sido devastada
por la prdiga voracidad de sus curanderos,
que se quedaron chucutos
en conseguirle el alivio implorado. Todos la haban robado.
Al final del tnel, cuando ya la desesperanza
que el hombre le produca
le haba quebrado las alas a su esperanza,
divis una luz, y una voz la condujo a Jess en lontananza.
La mujer era la desdicha personificada, la desgracia andante
que arrastra un flagelo auto-punzante.
Pero Dios nada da por descartado,
y la sangre de la penitente reg la semilla de mostaza
que tena oculta en su mente.
Brot la fe con las alas del viento,
que eclips todas las que en Israel haba en ese momento.
A la fe le brotaron mil brazos
que se estiraban por alcanzar el manto del Mdico Divino.
Al fin hubo el contacto, y todo fue una sola presencia:
La fe de la mujer y el Dios de toda ciencia.
La sangre se calm, como las aguas del mar de Galilea.
De ese efecto del poder del amor divino,
slo fueron conscientes el Mdico y su paciente.
De qu presencia, gritaba la algaraba?
Cuando el Seor les reclamaba que caminaban con l y no lo vean.
Todos con l se tropezaban, incapaces eran de sentirlo.
Pero sin embargo, la mujer en su presencia estaba.
Cara a cara se vieron la mujer y el Seor de los milagros;
cara a cara a la mujer se le sec la copa de su trago amargo.
Y la mujer se march en paz,
acompaada de su fe y la activa presencia del Seor;
en su nueva vida haba un rayo de luz.
Y la algaraba sigui sola, caminando y apretujando a Jess.

9 de agosto
Y muchas veces hasta lo echaba al fuego y al agua para matarlo.
Pero, si puedes hacer algo, ten compasin de nosotros y aydanos.
Jess le dijo: Si puedes! Todo es posible para el que cree!
E inmediatamente el padre del muchacho clam y dijo:
Creo; ayuda mi incredulidad.
Marcos 9:22-24.

(1) Todo es posible para el que cree! Respondiendo Jess, les dice: Tened fe en Dios. De
cierto os digo: Cualquiera que diga a este monte: Qutate de ah y chate al mar, y no dude en su
corazn, sino que crea que lo que habla sucede, lo obtendr. Por esto os digo: Todo cuanto oris y
peds, creed que lo recibisteis, y lo obtendris (Mr. 11:22-24). Por fe celebr la Pascua y el
rociamiento de la sangre, para que el que destrua a los primognitos no los tocara a ellos. Por fe
cruzaron el mar Rojo como por tierra seca, e intentndolo los egipcios, fueron sumergidos. Por fe
cayeron los muros de Jeric despus de ser rodeados durante siete das (He. 11:28-30). Y qu
ms digo? Porque el tiempo me faltar para relatar acerca de Geden, de Barac, de Samsn, de
Jeft, de David, y tambin de Samuel y de los Profetas; quienes por fe conquistaron reinos,
hicieron justicia, alcanzaron promesas, cerraron bocas de leones (He. 11:32-33).
(2) Creo; ayuda mi incredulidad. Jess les dijo: Cuidaos y guardaos de la levadura de los
fariseos y saduceos. Ellos entonces razonaban entre s, diciendo: Es porque no trajimos panes.
Sabindolo Jess, dijo: Qu estis hablando entre vosotros, oh faltos de fe, de que no tenis
panes? No entendis an? No recordis los cinco panes de los cinco mil, y cuntos cestos
recogisteis? Ni los siete panes de los cuatro mil, y cuntas canastas recogisteis? No entendis
que no os hablo acerca de panes, sino de guardaros de la levadura de los fariseos y saduceos?
Entonces entendieron que no les deca que se guardaran de la levadura de los panes, sino de la
enseanza de los fariseos y saduceos (Mt. 16:6-12). Pero sin fe es imposible agradarlo, porque
es necesario que el que se acerca a Dios crea que existe, y que es galardonador de los que lo
buscan (He. 11:6).
El pan nuestro de cada da renuvanoslo hoy, mi Seor.
El pan de tu Espritu, el Man que desciende del cielo
y que est sentado en Tu trono, mi Dios.
Danos la fe que necesitamos diariamente,
para clamar a Ti con un corazn contrito, humillado,
y ofrecerla ante Tu altar como un sacrificio del todo quemado.
Olor grato ante Tu presencia resplandeciente.
Danos Tu milagro de amor, Tu misericordia sobre nosotros.
Haznos partcipes de Tus promesas;
gurdanos en completa paz, porque en Ti hemos confiado.
Lbranos de los mil y de los diez miles,
del poder de las aguas y del calor del fuego.
No dejes que nuestra fe se seque en nuestras desesperanzas,
rigala con el roco que baja de la Fuente de agua viva
y forma un arco iris de esperanza.
Padre nuestro que ests en los cielos,
el milagro nuestro de cada da, dnoslo hoy.

10 de agosto
Y si tu ojo te causa tropiezo, scalo, ms te vale entrar tuerto en el reino de Dios, que con los dos ojos
ser echado al infierno, donde su gusano no muere y el fuego no se extingue.
Marcos 9:47-48.

(1) Si tu ojo te causa tropiezo Ay del mundo por las piedras de tropiezo! Porque es
inevitable que vengan las piedras de tropiezo, pero ay del hombre por quien viene la piedra de
tropiezo! (Mt. 18:7). Cualquiera que cause tropiezo a uno de estos pequeos que creen, mejor le
fuera si le colgaran al cuello una piedra de molino de asno y lo echaran al mar (Mr. 9:42).
(2) que con dos ojos ser echado al infierno. YHVH Elohim al hombre, diciendo: De todo
rbol del huerto come libremente, pero del rbol del conocimiento del bien y del mal, no comers
de l, porque el da que comas de l, ciertamente morirs (Gn. 2:16). Porque seris como encina
de hoja seca, Y como huerto que le faltan aguas. El fuerte ser la estopa, y su obra la chispa, Y
ambos ardern juntos, y no habr quien los apague (Is. 1:30-31). Y una multitud de los que
duermen en el polvo de la tierra sern despertados, unos para vida eterna, y otros para vergenza y
confusin eterna (Dn. 12:2). Enviar el Hijo del Hombre a sus ngeles, y recogern de su reino
a todos los que causan tropiezos y a los que hacen iniquidad, y los echarn al horno de fuego. All
ser el llanto y el crujido de los dientes (Mt. 13:41-42). Ay de vosotros, escribas y fariseos
hipcritas! que para hacer un proslito recorris mar y tierra, y cuando lo llega a ser, lo hacis dos
veces ms hijo del infierno que vosotros (Mt. 23:15). Serpientes! Engendros de vboras!
Cmo pensis escapar del juicio del infierno? (Mt. 23:33). Su aventador est en su mano para
limpiar bien su era y recoger el trigo en su granero, pero quemar la paja con fuego inextinguible
(Lc. 3:17). A no ser que alguien permanezca en m, es echado fuera como el pmpano sin fruto,
que se seca. Y los recogen y los echan al fuego, y arden (Jn. 15:6).
Seor, gracias por librar a tu manada, tu fiel remanente de los tropezaderos
que el Engaador ha tendido como una red, por todos los senderos.
Puedes desobedecer a Dios, no habr una muerte segunda,
le dijo a la mujer el primer doctor de la ley o telogo que registra la Biblia.
Reprende, Seor, a todos los hijos de la Serpiente Antigua,
que desde ese captulo tres del Gnesis reptan por la tierra el mar y el aire
para engaar a los simples de tu pueblo y llevarlos a la incredulidad
al arrancar de sus corazones el Temor a Ti.
Pero los incrdulos, los idlatras y los mentirosos tendrn su parte
en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda,
preparada para el diablo y sus seguidores, y los seguidores de sus seguidores.
Dicen los hijos de la serpiente: Si tu mano te causa tropiezo, si tu pie te
causa
tropiezo, si tu ojo te causa tropiezo, no los quites, pues no existe el infierno.
Come y bebe, que maana simplemente desaparecers, sin que tu alma
deje rastro alguno
Quitan el temor de Dios del corazn de los desavisados
y los convierten en pmpanos sin frutos, que se secan;
luego sern recogidos y echados al fuego para que ardan.
Seor, lo peor de esto es que sucede dentro de tu iglesia, cuyos protagonistas
meten su mano en Tu plato, para que los vean comiendo contigo.
Generacin de vboras, Quin los librar del infierno!

11 de agosto
Pero entre vosotros no es as, sino que quien quiera llegar a ser grande entre vosotros,
ser vuestro servidor, y el que quiera ser primero entre vosotros, ser esclavo de todos,
porque ni el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y dar su vida en rescate por muchos.
Marcos 10:43-45

(1) Llegar a ser grande ser vuestro servidor. Ms vale ser humilde con los pobres, que
repartir despojos con los soberbios (Pr. 16:19). En las huellas de la humildad y del temor de
YHVH, andan riqueza, honor y vida (Pr. 22:4). Por tanto, cualquiera que se humilla como
este nio, ste es el mayor en el reino de los cielos (Mt. 18:4). Pero vosotros no seis
llamados Rabb, porque uno solo es vuestro Maestro, y todos vosotros sois hermanos. Y no
llamis padre vuestro a nadie en la tierra, pues uno solo es vuestro Padre: el celestial, ni seis
llamados caudillos, porque uno es vuestro Caudillo: el Mesas. Y el mayor de vosotros ser
vuestro servidor, porque el que se enaltezca ser humillado, y el que se humille ser enaltecido
(Mt. 23:8-12).
(2) El Hijo del Hombre vino para servir. El hacer tu voluntad, Dios mo, me ha agradado,
y tu ley est en medio de mi corazn (Sal 40:8). Adonay YHVH me dio lengua de sabios,
para saber sustentar con palabras al cansado. Cada maana me despierta, cada maana despierta
mi odo, para que escuche como discpulo. Adonay YHVH me abri el odo, y no fui rebelde, ni
me volv atrs. Ofrec mis espaldas a los que me azotaban, y mis mejillas a los que me
arrancaban la barba; no apart mi rostro de injurias y escupitajos (Is. 50:4-6). Y dio a luz a su
hijo primognito, y lo envolvi en paales, y lo recost en un pesebre, porque no haba sitio
para ellos en la posada (Lc. 2:7). Porque, quin es mayor, el que se reclina a la mesa, o el
que sirve? No es el que se reclina a la mesa? Y Yo estoy en medio de vosotros como el que
sirve (Lc. 22:27). Porque os digo que esto que ha sido escrito debe cumplirse en m: Y fue
contado con los inicuos. Porque ciertamente todo lo concerniente a m tiene cumplimiento (Lc.
22:37).
Oh Shadday, Dios Altsimo, mi Seor!
Quin me diera, a este pobre gusano que soy delante de tu presencia,
tener un poco de Tu humildad y paciencia!
El hombre, que es polvo y cenizas, es arrogante y prepotente,
su corazn quiere estar por encima de la dems gente.
Es una vorgine de deseos de vanidad y elevacin,
el pesebre de Cristo nunca tendr lugar en su corazn.
Por eso se crea una imagen de Cristo de oro y de plata
y se la lleva al palacio de Herodes, o a una torre de babel,
diciendo que es el representante del Mesas y que Dios est con l.
No pueden creer al anuncio de YHVH, de tal manera
que el brazo potente del Seor no se manifiesta en ellos.
El Cristo del pesebre es despreciable a sus ojos,
no tiene hermosura ni apariencia de prosperidad alguna.
Caen ante el ofrecimiento del tentador en actitud de hinojos.
Oh miseria de la condicin humana, raza altanera hoy,
para ser hojarasca seca, estopa encendida maana.
YHVH-Sebaot, ten misericordia del que tengas misericordia
y compadcete del que te compadezcas.

12 de agosto
Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte,
para encaminar nuestros pies por camino de paz.
Lucas 1:79.

(1) Para dar luz. Pero no habr siempre oscuridad para la que est ahora en angustia. Como en
tiempos pasados hizo que fuera despreciada la tierra de Zabuln y la tierra de Neftal, as en los
venideros la har gloriosa por el camino del mar, al otro lado del Jordn, en Galilea de los
gentiles. El pueblo que andaba en tinieblas ver gran luz; a los que moraban en tierra de sombra
de muerte, les resplandecer la luz (Is. 9:1-2). Yo, YHVH, te he llamado para la justicia, te he
tomado de la mano, te he formado, y te pondr por alianza del pueblo, y por luz de los gentiles,
para que abras los ojos de los ciegos, y saques de la crcel a los presos, y de las casas de prisin
a los que moran en tinieblas (Is. 42:6-7). Jess les dijo: Todava por un poco de tiempo la luz
est entre vosotros. Andad mientras tenis la luz, para que no os sorprenda la oscuridad, porque
el que anda en la oscuridad no sabe a dnde va. Mientras tenis la luz, creed en la luz, para que
lleguis a ser hijos de luz (Jn. 12:35-36).
(2) Para encaminar nuestros pies. Paz os dejo, mi paz os doy. Yo os la doy no como el
mundo la da. No se turbe vuestro corazn ni se acobarde (Jn. 14:27). Y la paz de Dios, que
sobrepuja a todo entendimiento, guardar vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo
Jess (Flp 4:7). l envi palabra a los hijos de Israel, proclamando la paz por medio de Jess
el Mesas, quien es Seor de todos (Hch 10:36). Porque l es nuestra paz, que de ambos hizo
uno, y derrib la pared intermedia de separacin, es decir, la enemistad; aboliendo en su carne la
Ley de los mandamientos dados en reglamentos, para crear en S mismo, de los dos, un solo
nuevo hombre, haciendo la paz y reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo por medio de
la cruz, matando en ella la enemistad (Ef. 2:14-16).
Seor, cada da veo el mundo ms incoloro,
tan inspido como el sabor a la nada.
Un tropel de gente sin concierto ni sentido;
unos alardeando sus supuestas glorias
y otros gimiendo sus endrinas pobrezas.
La misma miseria con sus dos cabezas.
El mundo sigue siendo ese viejo baile
donde se disfraza la inconsciencia,
y se esconde en su miserable ignorancia
para escapar de la divina Presencia.
Un desfile de muertos caminantes,
esos que el Seor llama cuerpos muertos
y que entierran a sus muertos
apostados a la vera del camino;
manadas de ciegos guiados por otros ciegos.
Ciegos de Tu Luz inmarcesible.
Dales, Seor, dales aunque sea un poco de Tu Luz,
esa que encontr cuando fui a los pies de la cruz.
Te ruego Seor que los hagas candeleros de Tu candelabro,
que se alimenten de la Shekhin, el resplandor de Tu presencia;
como la estrella de Beln que alumbra el camino
que nos conduce a la paz de Jess.

13 de agosto
Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrs,
es apto para el reino de los cielos.
Lucas 9:62.

(1) Ninguno que mire hacia atrs Cuando los hubieron sacado fuera, se le dijo: Huye por tu
vida! No mires tras de ti, ni te detengas en toda la llanura hasta la montaa. Huye o sers
barrido! (G. 19:17). Entonces la mujer de Lot mir atrs, a espaldas de l, y se volvi estatua
de sal (G. 19:26). Pero el da en que Lot sali de Sodoma, llovi fuego y azufre del cielo y los
destruy a todos. De la misma manera suceder el da en que el Hijo del Hombre sea manifestado.
En aquel da, el que est en la azotea, y sus bienes en la casa, no baje a tomarlos; y el que en el
campo, igualmente, no se vuelva a lo que dej atrs. Recordad la mujer de Lot. Todo el que
procure preservar su vida, la perder, y todo el que la pierda, la salvar (Lc. 17:29-33).
(2) es apto para el reino de los cielos. Pero tengo unas pocas cosas contra ti, porque tienes ah a
los que sostienen la doctrina de Balaam, quien enseaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de
Israel, a comer lo sacrificado a los dolos, y a fornicar; e igualmente tienes tambin a los que
sostienen la doctrina de los nicolatas. Por tanto, arrepintete, pues si no, ir a ti pronto, y pelear
contra ellos con la espada de mi boca (Ap. 2:14-16). Escribe al ngel de la iglesia en Sardis.
Esto dice el que tiene los siete espritus de Dios y las siete estrellas: S tus obras, que tienes
reputacin de que vives, pero ests muerto. S vigilante, y consolida las otras cosas que estaban a
punto de morir, porque no he hallado tus obras perfectas delante de mi Dios. Por tanto, recuerda
lo que has recibido y has odo, y gurdalo, y arrepintete. Pues si no velas, llegar como ladrn, y
no sabrs a qu hora llegar sobre ti (Ap. 3:1-3).
Seor, aydame a no volver atrs.
T tienes mucho que darme:
un camino largo que recorrer, yendo de Ti en pos.
T tienes para m una cancin nueva cada da;
una cancin que tengo que cantar,
extrayendo de la luz de tu Espritu,
una alegre y profunda meloda.
Nadie me ha dado nada, a Ti te debo todo:
La iluminacin de Tu Espritu Santo, la salud,
el aire que respiro, la comida en mi mesa,
el hogar con mi compaera y los hijos;
la paz de Tu amor sacrosanto por habernos amado tanto.
Mi poema que es muy tuyo,
porque tuyas son mis sinapsis y sus musas,
como lo es de la corriente del arroyo
el dulce y fresco arrullo.
Gracias Seor, por ese sentido de pertenencia:
Pertenecerte a Ti en la eternidad del infinito;
estar dentro de Tu Luz y Tu verdad,
libre de engaos y miserias
y llevar como estandarte Tus alas de libertad.
T eres la estrella que me gua hacia delante,
No quiero mirar atrs, no soy piedra de sal.

14 de agosto
Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma,
y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente.
Lucas 10:27a.

Amars al Seor tu Dios con todo... Y ahora Israel, qu te pide YHVH tu Dios, sino que
temas a YHVH tu Dios, que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a YHVH tu Dios
con todo tu corazn y con toda tu alma, guardando los mandamientos de YHVH y sus estatutos
que te prescribo hoy para provecho tuyo? (Dt. 10:12-13). Amad a YHVH, vosotros todos sus
santos. YHVH preserva a los fieles, pero retribuye con creces al que acta con soberbia. (Sal
31:23). Como el ciervo brama por las corrientes de agua, as, oh Elohim, te anhela el alma ma.
Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo. Cundo entrar y ver el rostro de Dios? (Sal 42:1-2).
Amo a YHVH, pues ha escuchado mi voz y mis splicas, porque ha inclinado a m su odo, por
tanto, lo invocar en todos mis das (Sal 116:1-2). Por amor de Sin no guardar silencio, por
amor de Jerusalem no descansar, hasta que rompa la aurora de Su justicia, y arda la antorcha de
Su salvacin (Is. 62:1).
Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor
(1Co 13:13). Y el Seor dirija vuestros corazones en el amor de Dios y en la paciencia de Cristo
(2Ts 3:5). Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el amor que habis mostrado
hacia su Nombre, habiendo servido y sirviendo a los santos (He. 6:10). Nosotros amamos,
porque l nos am primero. Si alguno dijera: Amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso,
porque el que no ama a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a Dios, a quien no ha visto.
(1Jn 4:19-20). Amados, ammonos unos a otros, porque el amor procede de Dios; todo el que
ama, es nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama, no conoci a Dios, porque Dios es amor
(1Jn 4:7-8).
Seor, amo el amarte sobre todas las cosas
y con todas las cosas, con el libre albedro que me diste.
S en quin he credo,
conozco Tu poder y mi fragilidad,
y conozco Tu misericordia para conmigo.
Mi confianza en Ti va ms all de todo concepto natural;
mi amor es libre, porque Tu verdad me libert.
Mi amor tiene corazn, tiene alma,
y tiene toda la fuerza que le imprime la razn de mi pensamiento.
Mi amor tiene toda la libertad que tienen las olas y los vientos.
El mayor milagro que pido de Ti,
no es el que me sanes
de mis continuos achaques pasajeros;
no es el pan que me deparas cada da en mi mesa;
no es el techo que me cobija a m y a los mos; es, Seor,
el poder amarte ms all de mis necesidades materiales,
satisfechas o no satisfechas.
Solo una cosa me es necesaria:
satisfacer cada da mi necesidad de Ti:
El conocimiento de la Verdad de Tu Palabra;
la renovacin constante de mi espritu y de mi mente
a travs de Tu Luz que me gua por siempre.

15 de agosto
Guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste
en la abundancia de los bienes que posee.
Lucas 12:15.

Guardaos de toda avaricia. Aparta de m la falsedad y la mentira, y no me des pobreza ni

riquezas. Mantnme del pan necesario, no sea que, harto, te niegue y diga:Quin es YHVH? O
que, siendo pobre, hurte, y blasfeme el nombre de mi Dios (Pr. 30:8-9). Yo te conoc en el
desierto, en tierra de gran sequa. Pero en sus pastizales se saciaron, y una vez repletos, se engros
su corazn, y se olvidaron de m. Ser pues para ellos como un len, los acechar como leopardo
junto al camino (Os. 13:5-7).
Porque la vida no consiste en la abundancia de los bienes. El rey habl diciendo: No es
sta la gran Babilonia que yo edifiqu para morada real con la grandeza de mi poder, para gloria
de mi majestad? An estaban estas palabras en la boca del rey, cuando una voz cay de los cielos:
Oh rey Nabucodonosor, a ti se te habla. El reino te es quitado (Dn. 4:30-31). Pero cuando su
corazn se ensoberbeci y su espritu se endureci en su orgullo, fue depuesto del trono de su
reino, y despojado de su gloria (Dn. 5:20).
Un tipo, tipo Midas, tena una creencia errnea de un sueo dorado:
Quera convertir en oro todo lo que tuviera a su lado.
Crea que las cosas seran mejores si fueran de oro.
Pensaba: Qu feliz sera si lo que tocara reluciera, todo, todo!
Y un feliz da para l, le lleg alguien con cara de Luzbel:
Todo eso te dar si postrado ante m lo suplicas. Yo ser tu hado.
En su corazn, la respuesta ya estaba fraguada de antemano,
y le dio el s. vido de riquezas se dej llevar de Luzbel por la mano.
Todo lo que tocaba se converta en oro. Su avaricia cada vez ms ardiente,
toc su corazn, su alma, sus fuerzas y su mente.
Para Dios, ya no le quedaba nada de este ser que ya no era tal.
Imposible amar a Dios sobre todas las cosas con un corazn de metal.
Pas el tiempo como pasa todo en el firmamento,
como pasa la flor y su perfume, como se lleva la hojarasca el viento.
Y lleg la hora de la verdad, donde se van al cielo las almas vivas,
y donde cae al fuego del abismo eterno la vanidad.
Y al miserable que haba entregado todo por la falsa ilusin del oro,
se le fundi el corazn, el alma, las fuerzas, la mente. Se le fundi todo.
Oh Seor, mi Seor!
Libra todo mi ser de las bajas pasiones, de miserables pensamientos,
de las vanas ilusiones del mundo, pues terminan en dolores y tormentos.
Gracias Seor por Tus desvelos,
me libraron del infierno, me regalaron el cielo.

16 de agosto
No temis, manada pequea, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.
Lucas 12:32.

(1) No temis, manada pequea. Y ahora Jacob, as dice YHVH, el que te cre, el que te
form, oh Israel: No temas, porque Yo te redim; te puse nombre, mo eres t. Cuando pases por
las aguas, Yo estar contigo, la corriente no te anegar; cuando andes por el fuego, no te
quemars, ni la llama arder en ti. Porque Yo, YHVH tu Dios, El Santo de Israel, soy tu Salvador.
A Egipto he dado por tu rescate, a Cus y a Seba a cambio de ti. Porque eres precioso a mis ojos,
fuiste exaltado, porque Yo te amo, dar hombres por ti, y naciones por tu vida (Is. 43:1-4).
(2) A vuestro Padre le ha placido daros el reino. Y dijeron: Vamos! Construymonos una
ciudad y una torre con una representacin de los cielos. Y hagmonos un nombre, no sea que
seamos esparcidos por la faz de toda la tierra (Gn. 11:4). Vamos!, descendamos ya y
confundamos all su lengua para que nadie entienda el lenguaje de su compaero. Y los dispers
YHVH de all por toda la superficie de la tierra, y desistieron de construir la ciudad (Gn. 11:7-8).
Dijo pues: Anda, y di a este pueblo: Od bien, pero no entendis; ved por cierto, pero no
comprendis. Embota el corazn de este pueblo y que sus odos se endurezcan y sus ojos se
cieguen; no sea que viendo con sus ojos y oyendo con sus odos y entendiendo con su corazn, se
convierta, y sea sanado (Is. 6:9-10). No ha desechado Dios a su pueblo que eligi de antemano.
O no sabis qu dice la Escritura sobre Elas, cmo invoca a Dios contra Israel: Seor, mataron a
tus profetas, y destruyeron tus altares; Y yo he quedado solo, y buscan mi vida? Pero qu le dice
la divina respuesta? Me he reservado siete mil varones, quienes no doblaron rodilla delante de
Baal. As, pues, aun en el tiempo presente ha surgido un remanente escogido por gracia (Ro.
11:2-5).
Te doy gracias Seor por tu manada pequea,
un punto brillante, faro alto y resplandeciente
en medio de un gran vaco oscuro.
El amor es la nica estrella que brilla
sin que se consuma su masa;
aumenta su densidad en peso de gloria
a medida que alumbra.
El amor fraternal, amor de hermano,
ese ser uno con Dios en Cristo Jess,
hace de tu remanente un puente de luz
entre el gape divino y el amor humano.
Tu iglesia no es cuestin de nmero,
No de templos artesonados, ms oscuros y vacios de Ti
que los antiguos templos paganos.
Es cuestin de calidad, amor entrelazado de hermanos.
El Dios que hizo el mundo, no habita en templos
hechos por manos, habita en el corazn de pequeas manadas,
como las de China, por ejemplo, muy discretas,
en medio de una bestial persecucin, pero aferradas al amor.
No como las torres de babel con sus falsos pastores y profetas.

17 de agosto
Y prosiguiendo hacia Jerusalem, pasaba por todas las ciudades y aldeas enseando.
Le dijo uno: Seor, son pocos los que se salvan? l entonces les dijo:
Esforzaos para entrar por la puerta angosta,
porque os digo que muchos procurarn entrar y no podrn.
Lucas 13:22-24.

(1) Pasaba enseando. Y recorra toda Galilea enseando en las sinagogas de ellos,
proclamando el Evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo
(Mt. 4:23).
(2) Son pocos los que se salvan? Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y
espacioso el camino que conduce a la perdicin, y muchos son los que entran por ella. Cun
estrecha es la puerta, y angosto el camino que conduce a la vida! Pocos son los que la hallan (Mt.
7:13-14). Porque muchos son llamados, pero pocos escogidos (Mt. 22:14). Y por haberse
multiplicado la maldad, el amor de la mayora se enfriar. Mas el que persever hasta el fin, ste
ser salvo (Mt. 24:12-13). Y si aquellos das no hubieran sido acortados, ninguna carne sera
salva; pero por causa de los escogidos, aquellos das sern acortados (Mt. 24:22). Pero cuando
venga el Hijo del Hombre, hallar fe en la tierra? (Lc. 18:8). Que en un tiempo
desobedecieron, cuando esperaba la paciencia de Dios en los das de No, mientras se preparaba
el arca, en la cual unos pocos, es decir, ocho personas, fueron salvadas a travs del agua (1Pe
3:20). Pero tienes unos pocos nombres en Sardis que no han manchado sus vestiduras, y andarn
conmigo de blanco, porque son dignos (Ap. 3:4).
(3) Esforzaos por entrar. Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, obrero que no
tiene de qu avergonzarse, que traza correctamente la palabra de la verdad (2Ti 2:15).
(4) Muchos procurarn y no podrn. Despus que el amo de casa se levante y cierre la
puerta, aunque comencis a golpear por fuera la puerta, diciendo: Seor, brenos!, os responder
diciendo: No s de dnde sois. Entonces comenzaris a decir: En tu presencia hemos comido y
bebido, y en nuestras plazas nos enseaste. Pero l os dir: No s de dnde sois. Apartaos de m
todos los hacedores de iniquidad! (Lc. 13:25-27).
Puerta de vida eres Seor, puerta de vida.
Quin podr entrar a Tu presencia infinita y eterna?
El que ha sido lavado por la sangre del Cordero;
el que participa del lavado de los pies con Cristo
en la Pascua cristiana, cumpliendo con el
Tuve hambre, y me disteis de comer;
tuve sed, y me disteis de beber
Sin Ti, Seor, nada puedo hacer, ayuda mi fe, aydame a creer,
para tirar por la borda el equipaje intil que me aprisiona,
todo aquello que no es necesario en Tu reino.
Lbrame del bagaje que me impide la entrada a la salvacin
por la puerta estrecha con accin de gracias,
por Tus atrios con poemas de alabanzas y adoracin.
No permitas que corrompa mi alma cambiando el mensaje
de Tu Palabra, y as ensee a tus ovejas a travs de ese velo,
perdiendo mi salvoconducto para entrar en las moradas de los cielos.

18 de agosto
Cuando hagas una comida o una cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus familiares,
ni a vecinos ricos, no sea que tambin ellos te inviten a su vez, y seas recompensado.
Sino que, cuando hagas un banquete, invita a los pobres, a los mancos, a los cojos, a los ciegos,
y sers bienaventurado, pues no te pueden retribuir, pero te ser recompensado
en la resurreccin de los justos.
Lucas 14:12-14

(1) Cuando hagas un banquete invita a los pobres Cuando haya en medio de ti menesteroso
de alguno de tus hermanos en alguna de tus ciudades, en la tierra que YHVH tu Dios te da, no
endurecers tu corazn ni cerrars tu mano a tu hermano pobre (Dt. 15:7). Oh las
bienaventuranzas de aquel que se preocupa por el pobre! En el da malo lo librar YHVH (Sal
41:1). Reparte, da a los pobres, su justicia permanece para siempre, su poder ser exaltado con
gloria (Sal 112:9).
(2) No te pueden retribuir. El pobre es odioso aun a sus parientes, pero muchos son los que
aman al rico (Pr. 14:20). Mientras ms riquezas ms amigos, pero el pobre es abandonado hasta
por su amigo (Pr. 19:4).
(3) Pero sers recompensado El alma generosa ser saciada, y el que sacia a otros, tambin
l ser saciado (Pr. 11:25). El que menosprecia a su prjimo peca, pero el que se compadece de
los pobres es bienaventurado (Pr. 14:21). El que da al pobre presta a YHVH, y l se lo
devolver (Pr. 19:17). El que tiene ojo generoso ser bendecido, Porque reparti su pan con el
pobre (Pr. 22:9). Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi Casa! Y probadme
luego en esto, dice YHVH Sebaot, si no os abro las ventanas de los cielos y derramo sobre
vosotros bendicin hasta que sobreabunde (Mal 3:10). Y respondiendo el Rey, les dir: De
cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos ms pequeos, a m lo
hicisteis (Mt. 25:40).
Seor, si no contara con Tu misericordia, de m, qu sera;
si Tu Espritu no alumbrara las entraas de mi mente y mi corazn
con ese pan nuestro que me bajas del cielo cada da.
El conocer Tu voluntad, el hacerla es la meloda de mi cancin.
Gracias por haber alejado de m el pensamiento tahr del apstata
que slo ve en Tu Palabra la oportunidad
de tirar los dados sobre el alfol de los diezmos y las ofrendas,
que solamente son para las ovejas necesitadas de Tu rebao.
Gracias, Padre de la luz, por ensearme la justicia del Nuevo Pacto,
el nuevo alfol, el nuevo templo, la nueva ofrenda dirigida al pesebre,
no al palacio de Herodes, no a ninguna torre de babel,
donde los falsos pastores y profetas las dirigen
para saciar sus apetitos voraces de mundanas riquezas sensuales.
Cambian su apariencia por el pasado templo de Jerusaln,
y ponen su cara de levita, y sus bolsillos de alfol
para que toda la lana de las ovejas, flacas y gordas,
que ni siquiera conocen, vayan a parar ah.
Y Tu casa, Seor, los necesitados de Tu pueblo,
cada da son ms pobres, y ellos, ms ricos.

19 de agosto
Pero cuando el Hijo del Hombre venga, hallar fe en la tierra?
Lucas 18:8.

(1) Cuando el Hijo del Hombre venga. Porque como el relmpago sale de oriente y brilla hasta
occidente, as ser la venida del Hijo del Hombre (Mt. 24:27). Pero como los das de No, as
ser la venida del Hijo del Hombre porque como en aquellos das antes del diluvio, estaban
comiendo y bebiendo, casndose y dndose en casamiento, hasta el da en que No entr en el
arca, y no se dieron cuenta hasta que el diluvio lleg y se los llev a todos, as tambin ser la
venida del Hijo del Hombre (Mt. 24:37-39).
(2) Hallar fe en la tierra? Y l respondi: He sentido un vivo celo por YHVH Elohe Sebaot,
porque los hijos de Israel han abandonado tu pacto, han derribado tus altares, y han matado a
espada a tus profetas; y yo solo he quedado, y me buscan para quitarme la vida (1R. 19:14). Y
Yo he hecho que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal y cuyas bocas
no lo besaron (1R. 19:18). Salva, oh YHVH, porque se estn acabando los piadosos! Porque
han desaparecido los leales entre los hijos del hombre. Hablan falsedades, cada uno a su prjimo,
hablan con labios lisonjeros y doblez de corazn (Sal 12:1-2). Hoy mismo hace alto en Nob, ya
agita la mano contra el monte de las hijas de Sin, la colina de Jerusalem. Mirad! el Soberano
YHVH Sebaot descuaja el ramaje con violencia Los ms altos son talados! Los ms altos se
desploman! Cortada a hachazos es la espesura del bosque! Y a manos del Poderoso el Lbano va
cayendo (Is. 10:32-34). Y debes saber esto: que en los ltimos das vendrn tiempos difciles;
porque los hombres sern egostas, amigos del dinero, arrogantes, soberbios, difamadores,
desobedientes a sus padres, ingratos, irreverentes, sin afecto natural, implacables, calumniadores,
intemperantes, crueles, enemigos de lo bueno, traidores, impetuosos, envanecidos, y amigos de
los placeres ms que de Dios, que tendrn apariencia de piedad, pero negarn su eficacia. Aprtate
de ellos (2Ti 3:1-5).
Seor, tu iglesia la fagocitan los buitres.
Ya no hay buenos pastores, sino trasquiladores;
han convertido la sana doctrina, el mensaje de la cruz,
en uno de los mejores negocios del mundo.
En Tu nombre engaan, tuercen Tu Palabra,
hacen pacto con Satans, hacen seales, engaan.
Se hacen ricos predicando su evangelio de los tesoros en la tierra.
Construyen torres de babel llenas de ovejas para trasquilar.
No al reino de Dios y su justicia. Si a sus cuentas bancarias.
Ya T los has sealado Seor: Muchos me dirn en aquel da:
Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera
demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?
Y entonces les declarar: Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de
maldad
No prevalecern contra Tu verdadera iglesia:
las manadas pequeas a quienes te placi darles el reino.
No son torres de babel, son hogares cristianos,
donde todos se conocen, donde todos son hermanos.
No hay confusin de lenguas.
Sus pastores llaman a cada una por sus nombres.
Donde Tu Pascua, Seor, no es un smbolo. Es su vivencia.
Tu fiel remanente , lleno de fe, tu transparencia.

20 de agosto
En un principio era el Verbo, y el Verbo estaba ante Dios, y Dios era el Verbo.
La Luz verdadera, que alumbra a todo hombre al venir al mundo, estaba en el mundo,
Y el mundo fue hecho por l, pero el mundo no lo conoci.
Juan 1:1, 9-10.

(1)En un principio era el Verbo. Lo que era desde un principio, lo que hemos odo, lo que
hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado y palparon nuestras manos acerca del
Verbo de la Vida, (porque la Vida fue manifestada, y la hemos visto, y damos testimonio, y os
anunciamos la Vida eterna, la cual estaba ante el Padre, y nos fue manifestada) (1Jn 1:1-2).
(2) El Verbo estaba ante Dios, Dios era el Verbo. Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el
Postrero, el Principio y el Fin (Ap. 22:13).
(3) La luz verdadera que alumbra Y el Verbo se hizo carne, y tabernaculiz entre nosotros,
y contemplamos su gloria (gloria como del Unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad (Jn.
1:14). Est vestido con ropas empapadas en sangre, y su nombre es: El Verbo de Dios (Ap.
19:13).
(4) El mundo fue hecho por l. Porque en l fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en
la tierra, visibles e invisibles: tronos, dominios, principados, potestades; todo fue creado por l y
para l (Col 1:16)
(5) Pero el mundo no lo conoci. A lo suyo vino, y los suyos no lo recibieron (Jn. 1:11). Si no
hubiera hecho entre ellos las obras que ningn otro hizo, no tendran pecado; pero ahora las han
visto, y a pesar de eso, nos han aborrecido tanto a m como a mi Padre, para que se cumpla la
palabra escrita en su Ley: Me aborrecieron sin causa (Jn. 15:24-25).
Aquella Luz que hizo la luz, vino en carne para alumbrar la noche en que el hombre
estaba sumido. Pero la Luz no es atractiva para el mundo. Este prefiere la luz mortecina
que alumbra las marquesinas donde se exhibe la vanidad de la vida. Y el mundo sigue
girando al comps de la sombra, sin conocer el resplandor de la majestad divina, el faro
de salvacin.
Seor, quin puede entender el misterio del amor y la piedad?
La mente carnal est desfasada de la Luz y la Verdad,
lejos est de tu presencia resplandeciente.
Nadie puede descubrir el secreto de la encarnacin
si Dios no se lo revela por medio de Jess.
Por qu otra razn les avis a los escogidos
de la presencia de la estrella, la Shekhin,
si no era porque la Luz tena que precederles?
Vamos a Beln, la noche resplandecer bella
cuando se nos revele el Hijo de Dios bajo un toldo de estrellas.
Entonces nuestros corazones se llenarn de luz,
veremos el Tesoro escondido arropado en su manto,
misterio que slo lo revela el Espritu Santo.
Vamos a Beln, sigmosle los pasos al Nio Jess;
al Padre nos llevar, ser la primera estacin hacia la cruz.

21 de agosto
A lo suyo vino, y los suyos no lo recibieron,
Juan 1:11.

(1) A lo suyo vino. Bendito el que viene en el Nombre de YHVH! Desde la Casa de YHVH os
bendecimos. El es YHVH, y nos ha dado luz, Atad las vctimas de la fiesta solemne a los cuernos
del Altar! (Sal 118:26-27). Por amor de Sin no guardar silencio, por amor de Jerusalem no
descansar, hasta que rompa la aurora de Su justicia, y arda la antorcha de Su salvacin (Is. 62:1).
El pueblo asentado en tinieblas vio gran luz, y a los asentados en regin y sombra de muerte, una
luz les amaneci (Mt. 4:16). A causa de las entraas de misericordia de nuestro Dios, con las
cuales nos visitar desde lo alto el Sol de la aurora. Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en
sombra de muerte, para guiar nuestros pies hacia el Camino de paz (Lc. 1:78-79).
Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo el que cree en m no permanezca en tinieblas (Jn.
12:46). Porque as nos lo ha mandado el Seor: Te he puesto por luz de las naciones, a fin de que
seas para salvacin hasta lo ltimo de la tierra (Hch 13:47). ste es el mensaje que hemos odo
de l y os anunciamos: Dios es luz, y en l no hay ninguna tiniebla. Si dijramos que tenemos
comunin con l y andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad. Pero si andamos en
la luz, como l est en la luz, tenemos comunin unos con otros, y la sangre de Jess su Hijo nos
limpia de todo pecado (1Jn 1:5-7).
(2) Y los suyos no lo recibieron. Pero a todos los que lo recibieron, a los que creen en su
Nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, los cuales no nacieron de sangres, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios (Jn. 1:12-13).

Luz eterna e infinita, siempre presente y absoluta.

Vino a los suyos que haba creado en un principio con su tiempo y espacio,
pero cerraron los ojos para no verla,
y los odos para no escuchar el grito de angustia que de la cruz brotaba
por los desobedientes, que prefirieron el abrazo de las tinieblas
a la Luz resplandeciente.
Jams pensaron que la Shekhin se posara en un pesebre de Beln.
Cmo poda, en una choza, haber algo atractivo para ellos?,
slo raz de tierra seca; nadie crey en el anuncio.
Y prefirieron la luz de las marquesinas del palacio de Herodes
y las torres de babel.
La vanidad siempre va primero en el alma humana;
la riqueza que brilla a los ojos en las catedrales luminosas,
el poder y la vanagloria de los trust que comercian la religin
con bombas y platillos a las multitudes.
Basta ya, Seor, de tanta maldad, de tanta hipocresa,
se disfrazan de ovejas con apariencia de piedad
y echan mano de la apostasa.
Bendice a tu manada pequea, a tu remanente
que se ha sumergido en Tu Luz, porque fue al pesebre
y acompa al renuevo hasta llegar a la cruz.
Bendice a los humildes, a los pobres, amigos de Jess.

22 de agosto
El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y dijo:
He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
Juan 1:29.

(1) El Cordero de Dios. Siendo oprimido (aunque fue l quien se humill a s mismo), no abri su
boca; como cordero fue llevado al matadero, y como la oveja enmudece ante sus trasquiladores, as no
abri su boca (Is. 53:7) Limpiad la vieja levadura, para que seis masa nueva, como sois, sin
levadura, porque Cristo, nuestra Pascua, ya fue sacrificada (1Co 5:7). Y vi en medio del trono y de
los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, un cordero en pie, como inmolado, que tena
siete cuernos y siete ojos, que son los siete espritus de Dios enviados a toda la tierra (Ap. 5:6).
Despus de esto vi, y he aqu una gran multitud, la cual nadie poda contar, de toda nacin y tribu, y
pueblos y lenguas, que estaban en pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos de ropas
blancas, con palmas en sus manos. Y claman a gran voz, diciendo: Atribyase la salvacin a nuestro
Dios que est sentado en el trono, y al Cordero! (Ap. 7:9-10). Ellos pelearn contra el Cordero, y el
Cordero los vencer, porque l es Seor de seores y Rey de reyes; y los que estn con l son
llamados, y elegidos, y fieles (Ap 17:14). Y no vi en ella Santuario, porque el Seor Dios
Todopoderoso y el Cordero, es el Santuario de ella (Ap. 21:22).
(2) Que quita el pecado del mundo. Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para
que nosotros llegramos a ser justicia de Dios en l (2Co 5:21). l mismo llev nuestros pecados en
su propio cuerpo sobre el madero, para que nosotros, habiendo muerto a los pecados, vivamos para la
justicia. Por sus heridas fuisteis sanados (1Pe 2:24). Porque tambin el Mesas padeci una vez por
los pecados, el Justo por los injustos, para llevaros a Dios; muerto en la carne, pero vivificado en el
espritu (1Pe 3:18). Y sabis que l fue manifestado para que cargara los pecados, aunque en l no
hay pecado (1Jn 3:5).
Oh Seor, mi Seor! Cordero divino,
quitaste nuestros pecados al derramar Tu cuerpo y Tu sangre
como se derrama en el lagar el sudor de la frente y el vino.
Nuestra desobediencia nos hizo reos de la segunda muerte,
y por esa transgresin contra el Autor de la vida,
el lago de azufre y de fuego era nuestra suerte.
Pero Tu amor y Tu perdn, como atributo infinito y eterno,
tom nuestro lugar en la carne como el Cordero Pascual
para librarnos del ngel de la muerte y del averno.
Gracias Seor por Tu sacrificio en la cruz;
ya estaba preparado desde antes de la fundacin del mundo,
cuando todava no haba tiempo ni distancia,
slo Tu absoluta presencia saturada de fragancia.
Por eso YHVH-Yireh, me derramo a Tus pies
aceptando la gracia del sacrificio que hiciste,
y rindiendo mi vida a Ti para hacer Tu voluntad.
Permteme repetir un rengln de Tu Palabra:
De tal manera amaste el mundo, que nos diste a Tu Hijo
para que todo aquel que creyera en l no se pierda
sino que tenga vida eterna. Cmo no creer en Ti, Seor!

23 de agosto
Respondi Jess y le dijo: Porque te dije: Te vi debajo de la higuera, crees?
Cosas mayores que estas vers.
Juan 1:50.

(1) Porqu te dije? Ahora han conocido que todas las cosas que me has dado, proceden de
Ti; porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron, y conocieron
verdaderamente que sal de Ti, y creyeron que T me enviaste (Jn.17:7-8).
(2) Cosas mayores que estas vers. Y llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre
los espritus inmundos para que los echaran fuera y sanaran toda enfermedad y toda dolencia
(Mt. 10:1). Y todos se maravillaron, y discutan entre s, diciendo: Qu es esto? Una nueva
doctrina autoritativa? Aun a los espritus inmundos manda, y le obedecen! (Mr. 1:27). An
tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podis sobrellevar. Pero cuando venga Aqul,
el Espritu de la Verdad, os guiar en toda la verdad; porque no hablar por su propia cuenta, sino
que hablar cuanto oir, y os anunciar las cosas que han de venir. l me glorificar, porque
tomar de lo mo y os lo anunciar (Jn. 16:12-14). Porque an ahora vemos mediante espejo,
veladamente; pero entonces, cara a cara; ahora conozco en parte, pero entonces conocer
plenamente, conforme fui conocido (1Co 13:12). E indiscutiblemente, grande es el misterio de
la piedad: l fue manifestado en carne, justificado en el Espritu, visto por ngeles, proclamado
entre gentiles, credo en el mundo, recibido arriba en gloria (1Ti 3:16).
Oh Seor, mi Seor! Te sent cuando me veas;
la higuera misma estremeci sus races y sacudi sus ramas,
y Tu mirada atraves el resquicio de mi soledad.
Acud a Tu llamado: Heme aqu, mi anhelado Salvador.
Me mostraste el misterio de la piedad: el pan y el vino de la proposicin.
Fuiste propicio a m cuando me dijiste: Antes que me vieras Yo te vi.
Todo est en esa tierna mirada Tuya a tus hijos amados:
La Luz, la Verdad y la Vida. El perdn de los pecados,
la Tierra prometida.
Voy hacia Tu centro, en Tu presencia me deleito.
Mi alimento son las profundidades de Tu conocimiento.
Padre nutricio, Placenta divina; estoy conectado a Ti
por el cordn umbilical que forman la mirada, la confianza
y el pensamiento puestos en Ti, y puedo andar sobre aguas turbulentas.
Arrecian las olas y los vientos procelosos,
la apostasa arremete con furia infernal Tu Palabra,
los falsos pastores engaan a los faltos de conocimiento;
pero la Luz inmutable de Tu Espritu es mi mejor aliento.
Gracias Seor, por no haber hallado tropiezo en Ti,
porque me has dado el conocerte, el creerte y el entender quin eres.
Me das la fe nuestra de cada da que luego consumes en el milagro de Hoy.
El brazo de YHVH se manifiesta en m con salmos de alegra.
Gracias por librarme de la vanidad engaosa y pasajera,
y por esperarme, en Tu tiempo, a que estuviera debajo de la higuera.

24 de agosto
De tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito,
para que todo aquel que en l crea no se pierda, sino que tenga vida eterna.
Juan 3: 16.

(1) De tal manera am Dios En esto hemos conocido el amor: en que l puso su vida por
nosotros; tambin nosotros debemos poner la vida por los hermanos (1Jn 3:16).
(2) Que en l crea no se pierda. En aquel da pediris en mi Nombre; y no os digo que Yo
rogar al Padre por vosotros, porque el Padre mismo os ama, pues vosotros me habis amado y
habis credo que Yo sal de Dios (Jn. 16:26-27). Para que habite Cristo por la fe en vuestros
corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, seis plenamente capaces de
comprender con todos los santos cul es la anchura y la longitud, y la altura, y la profundidad, y
as conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seis llenos de toda la
plenitud de Dios (Ef. 3:17-19).
(3) Sino que tenga vida eterna. Mis ovejas oyen mi voz, y Yo las conozco, y me siguen, y Yo
les doy vida eterna, y no perecern jams, y nadie las arrebatar de mi mano (Jn. 10:27-28). Y
en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en
que podamos ser salvos (Hch 4:12). Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn
en Cristo Jess, porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess te ha librado de la ley del
pecado y de la muerte (Ro. 8:1-2). Y sta es la promesa que l nos dio: la vida eterna (1Jn
2:25).
Gracias, Seor,
porque me hiciste parte de Tu amor primero:
porque ya T me amabas
cuando Tus manos de alfarero
moldearon el barro primitivo de la tierra madre,
y llegamos a ser la figura por Ti siempre amada.
Figura que se convertira en Tu dolor y Tu quebranto
por ese amor eterno y sacrosanto.
Porque cada toque de Tus dedos
lleva implcito la fiel promesa
de amor y de vida eterna.
Cuando soplaste de Tu aliento en m,
y luego ingrato me apart de tu lado,
ya el Cordero Pascual estaba preparado.
Fue tan grande y tan intenso por m Tu amor,
que super en el calvario las angustias de Tu dolor.
Siento un silencio de impotencia en mi garganta,
pues aunque mi amor por Ti
supere mi realidad y mi sueo,
frente a Tus eternas misericordias
siempre ser un amor pequeo.
Y en esa tumba vaca que dej el Cordero Divino,
Nuestro Seor, quedaron, por siempre, sepultadas
las penas amargas de mi dolor.

25 de agosto
Y Jess les respondi: Mi Padre hasta ahora trabaja, y Yo trabajo.
Juan 5:17.

(1) Mi Padre hasta ahora trabaja. T eres el Dios que obra maravillas; hiciste notorio en los
pueblos tu poder. Con tu brazo redimiste a tu pueblo, a los hijos de Jacob y de Jos (Sal 77:1415). Grandes son las obras de YHVH, dignas de ser escudriadas por cuantos en ellas se
deleitan (Sal 111:2). Hizo memorables sus maravillas; clemente y misericordioso es YHVH
(Sal 111:4). El poder de sus obras manifest a su pueblo, dndole la heredad de las naciones. Las
obras de sus manos son verdad y justicia, todos sus mandamientos son fieles (Sal 111:6-7).
Cun grandes son sus seales, y cun potentes sus maravillas! Su reino es un reino sempiterno,
y su seoro de generacin en generacin! (Dn. 4:3). Tambin sobre los siervos y las siervas
derramar mi Espritu en aquellos das. Y har prodigios en los cielos y en la tierra, sangre y
fuego, y columnas de humo (Jl. 2:29-30).
(2) Y Yo trabajo. Entonces comenz a reconvenir a las ciudades en las cuales se haban hecho
la mayora de sus milagros, porque no se arrepintieron (Mt. 11:20). Cuando ya se acercaba a la
bajada del monte de las Olivas, toda la multitud de los discpulos, se regocijaron y comenzaron a
alabar a Dios a gran voz por todos los milagros que haban visto (Lc. 19:37). Es menester que
hagamos las obras del que me envi mientras es de da, porque viene la noche cuando nadie puede
trabajar (Jn. 9:4). Jess les respondi: Os lo dije, y no creis. Las obras que Yo hago en el
nombre de mi Padre, stas dan testimonio de m (Jn. 10:25). Si no hago las obras de mi Padre,
no me creis; pero si las hago, aunque no me creis a m, creed a las obras, para que conozcis, y
sigis conociendo, que el Padre est en m y Yo en el Padre (Jn. 10:37-38). Y Esteban, lleno de
gracia y de poder, haca prodigios y grandes seales milagrosas entre el pueblo (Hch 6:8).

Oh mi Seor, mi eterno Alfarero!

Trabaja en esta pieza de barro, haz de m un vaso bueno.
Qutame las malas prcticas y malos hbitos,
lbrame de estar justificando mis hechos mal hechos.
Reglame Tu Uncin
y aumenta cada da la frecuencia de Tu iluminacin.
Soy tu siervo y discpulo, Seor, y de Ti soy tambin amado.
Quiero vivir escuchando Tu voz, sobre Tu hombro recostado;
llevar esa voz de salvacin por todos los caminos
cumpliendo con mi parte, en este mi andar peregrino.
Gracias Seor, gracias, por el don de Tu Espritu,
que me mantiene ocupados el pensamiento y el corazn.
Ese cisne que sale de mi alma llevando en su pico
mi alabanza y mi oracin.
Dame la fortaleza del bfalo, la vista del guila
y la gracia del ruiseor, para seguir trabajando a Tu lado,
llevar el mensaje de salvacin con esa daga de doble filo
que sale de Tu boca, para cortar las cadenas del pecado
que llevan en el alma los incrdulos que se han condenado.

26 de agosto
Yo he venido en el nombre de mi Padre, y no me recibs,
si otro viene en su propio nombre, a se recibiris.
Cmo podis creer, vosotros que recibs gloria los unos de los otros,
y no buscis la gloria que slo de Dios viene?.
Juan 5:43-44.

(1) Yo he venido y no me recibs. Y todo el pueblo sali entonces al encuentro de Jess, y al

verlo, le rogaron que se alejara de sus contornos (Mt. 8:34). Jess les dice: Nunca lesteis en
las Escrituras: La piedra que desecharon los edificadores, sta se ha convertido en piedra angular.
De parte del Seor se hizo sta, y es maravillosa a nuestros ojos? (Mt. 21:42).
(2) Si otro viene en su propio nombre, a se recibs. Pues desde el ms pequeo hasta el ms
grande, todos ellos codician ganancias deshonestas; y desde el profeta hasta el sacerdote, todos
ellos practican el engao, y livianamente curan la llaga de mi pueblo, diciendo: Paz! Paz!,
cuando no hay paz (Jer 6:13-14). Porque los tales no sirven al Mesas nuestro Seor, sino a su
propio vientre, y con palabras suaves y lisonjas seducen los corazones de los ingenuos (Ro.
16:18). Porque hay muchos insubordinados, charlatanes y embaucadores, especialmente los de la
circuncisin, a los cuales es necesario taparles la boca; que trastornan casas enteras, enseando
por ganancia deshonesta lo que no se debe (Tit 1:10-11). Abandonando el camino recto, se
extraviaron siguiendo el camino de Balaam (el de Bosor), quien am el pago de la injusticia (2P
2:15). stos son fuentes sin agua, nubes impulsadas por la tormenta, para los cuales est
reservada la negrura de las tinieblas. Porque voceando palabras arrogantes y necias, seducen con
las pasiones sensuales de la carne a los que hasta hace poco iban escapando de los que viven en
error. Les prometen libertad, y ellos mismos son esclavos de corrupcin; porque de quien uno es
vencido, de ste queda hecho esclavo (2P 2:17-19).
(3) Recibs gloria los unos de los otros. As que, nadie se glore en hombres, porque todo es
vuestro, ya sea Pablo, ya sea Apolos, ya sea Cefas, ya sea el mundo, ya sea la vida, ya sea la
muerte, ya sean las cosas presentes, ya sean las cosas venideras, todo es vuestro, y vosotros de
Cristo, y Cristo de Dios (1Co 3:21-23).
Oh Seor, mi Seor! Satrame de Tu gloria,
llname de Tu temor y conocimiento,
que mi alma te vea a travs de Tu infinita transparencia.
Quita todo obstculo de mi vista, toda duda;
quiero llenarme de Ti a travs de Tu Espritu.
Creerte sea la porcin que me toque, sea mi suerte.
T eres mi Dios y mi Seor,
me has dado a conocer tus omniscios atributos,
Infinitos y eternos. Cmo podra dudar de Tu Palabra,
si a travs de Ella te me has revelado?
Envulveme, Seor, con Tu presencia,
como envuelve el molusco el cuerpo extrao
con su concrecin nacarada y brillante.
Creo en Ti, porque eres Dios y yo apenas un hombre,
nada hay imposible a Tu brazo, se me ha manifestado,
y no ignoro ni Tu Palabra ni de Tu Poder porque ESCRITO EST.

27 de agosto
Le dijo Jess: Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque est muerto, vivir.
Y todo aquel que vive y cree en m, no morir eternamente. Crees esto?
Juan 11:25-26.

(1) El que cree en M. Pero stas han sido escritas para que creis que Jess es el Ungido, el
Hijo de Dios, y para que creyendo, tengis vida en su Nombre (Jn. 20:31).
(2) Aunque est muerto vivir. El hombre que se aparta del camino de la sabidura vendr a
parar en la compaa de los muertos (Pr. 21:16). Jess le dice: Sgueme, deja que los muertos
entierren a sus muertos (Mt. 8:22). Pero era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este
hermano tuyo estaba muerto, y revivi; estaba perdido, y fue hallado (Lc. 15:32). Para que as
como rein el pecado para muerte, as tambin la gracia reine por la justicia para vida eterna,
mediante Jesucristo Seor nuestro (Ro. 5:21). En cuanto a vosotros, estabais muertos en
vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, segn el curso de este mundo,
conforme al prncipe de la potestad del aire, del espritu que ahora acta en los hijos de
desobediencia (Ef. 2:1-2).
(3) Aquel que vive no morir eternamente. De la mano del Seol los redimir, los librar de
la muerte. Oh muerte, yo ser tu muerte; y ser tu destruccin, oh Seol (Os. 13:14). Y como
Moiss levant la serpiente en el desierto, as es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado,
para que todo el que cree en l tenga vida eterna (Jn. 3:14-15).
Seor, hago un minuto de silencio
por los que no creyeron en Ti, y los que no han credo.
Los que yacen en sus tumbas
y los que deambulan por las calles;
los que descansan en sus villas
y los que se acurrucan en sus ranchos;
por los muertos eruditos
y los muertos iletrados;
por los muertos asesinos
y por los muertos asesinados;
por los muertos que gobiernan a sus muertos
y por los muertos gobernados;
por los muertos que explotan a sus muertos
y por los muertos explotados;
por los muertos que sonren y por los que lloran;
por los muertos que viven con sus muertos
y por los muertos que entierran a sus muertos;
por los muertos que ensean a sus muertos que no hay Dios
y por los muertos que repiten lo enseado;
por los muertos que se creen elegidos por la providencia
y por los que siguen al falso mesas reverenciado;
por los muertos que engaan
y por los muertos engaados;
por los muertos ciegos que guan a sus muertos
y por los muertos guiados que caen en el hoyo.
Seor, un minuto de silencio por el hombre que no est en Tu presencia,
que no camina contigo. T no eres Dios de muertos, sino de vivos.

28 de agosto
Entonces Mara tom una libra de perfume de nardo puro, de mucho precio,
y ungi los pies de Jess, y los enjug con sus cabellos;
y la casa se llen con el olor del perfume.
Juan 12:3.

(1) Tom una libra de perfume. Seis das antes de la Pascua, Jess fue a Betania, donde estaba
Lzaro (a quien Jess haba resucitado de los muertos). Y le hicieron all una cena: Marta serva, y
Lzaro era uno de los que estaban reclinados con l (Jn. 12:1-2).
(2) Y ungi los pies de Jess. Entonces Jess dijo: Djala; para el da de mi sepultura ha
guardado esto (Jn. 12:7). Se levanta de la cena, pone a un lado el manto, y tomando una toalla,
se la ci; luego ech agua en el lebrillo y comenz a lavar los pies de los discpulos y a secarlos
con la toalla con que estaba ceido (Jn. 13:4-5). Vosotros sabis bien cmo, desde el primer da
que entr en Asia, me he comportado con vosotros todo el tiempo, sirviendo al Seor con toda
humildad y lgrimas, y con pruebas que me sobrevinieron por las maquinaciones de los judos
(Hch 20:18-19). Porque en Cristo Jess ni la circuncisin vale algo, ni la incircuncisin, sino la
fe que obra por el amor (G 5:6).
(3) La casa se llen con el olor del perfume. Honra a YHVH con tus bienes, y con las primicias
de todos tus frutos, y tus graneros se henchirn de abundancia, y tus lagares rebosarn de mosto
(Pr. 3:9-10). Y Jess amaba a Marta y a su hermana, y a Lzaro (Jn. 11:5). Respondi Jess,
y le dijo: Si alguno me ama, mi palabra guardar; y mi Padre lo amar, y vendremos a l, y
haremos morada con l (Jn. 14:23). La gracia sea con todos los que aman a nuestro Seor
Jesucristo con amor inalterable (Ef. 6:24).
Mara, la del detalle fragante,
la de la estancia agradable y perfumada.
El nardo se hizo roco
que acarici el cabello y la piel del Seor
como blsamo oloroso.
En ese momento y en toda la regin,
ofrecieron sus ptalos a su Creador
el Lirio de los Valles y la Rosa de Sarn.
Pero la mejor fragancia para el Mesas fuiste t, Mara,
tu amor, tu atencin y tu tiempo al lado de Jess,
suavizando, de antemano,
las heridas que por ti sufrira en la cruz.
Tus cabellos fueron el preludio de su mortaja
que quedara al descubierto en una tumba vaca,
para darte la vida eterna e infinita, Mara.
Seor, como perfume en frasco de alabastro,
derramo mi corazn a Tus pies;
que mi mente te sea olor grato,
que mi vida sea ofrenda viva, el mejor holocausto.
Gracias Seor, por llenar de Ti mi humilde estancia.
Gracias por Tu perdn, mi mejor fragancia.

29 de agosto
No se turbe vuestro corazn; creed en Dios, creed tambin en m.
En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no, os lo hubiera dicho;
voy, pues, a preparar lugar para vosotros.
Juan 14:1-2.

(1) No se turbe vuestro corazn. El que habita al abrigo de Elyn Morar bajo la sombra de
El-Shadday. Dir yo a YHVH: Refugio mo y fortaleza ma, mi Dios en quien confo! (Sal
91:1-2) A ti clamo, oh YHVH! Te digo: T eres mi refugio, Mi porcin en la tierra de los
vivientes (Sal 142:5). Como a uno que consuela su madre, As Yo os consolar; en Jerusalem
seris consolados" (Is. 66:13). Porque lo que fue escrito en tiempos pasados, para nuestra
enseanza fue escrito; para que por la paciencia y la consolacin de las Escrituras, sostengamos la
esperanza (Ro. 15:4).
(2) En la casa de mi Padre muchas moradas hay. Sino acumulaos tesoros en el cielo, donde ni
la polilla ni el orn corrompen, y donde los ladrones no irrumpen ni hurtan (Mt. 6:20). Pero no
os regocijis por esto, de que los espritus se os someten, sino regocijaos de que vuestros nombres
estn inscritos en los cielos (Lc. 10:20). Porque sabemos que si nuestra casa terrenal, este
tabernculo, fuera destruida, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha por manos, eterna,
en los cielos (2Co 5:1). Habiendo odo de vuestra fe en Cristo Jess, y el amor que tenis hacia
todos los santos, a causa de la esperanza que os est reservada en los cielos, la cual supisteis antes
por la palabra de la verdad del Evangelio (Col 1:4-5). Por fe habit en la tierra prometida como
en tierra ajena, viviendo en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa; porque
esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios (Heb 11:9-10).
Seor, ante Ti mi alma genuflexa en oracin.
Alumbra mis pasos de peregrino
en este desierto de ms de mil caminos,
para llegar a la Nueva Tierra Prometida.
S que vas a preparar un lugar para m;
pero Seor, mientras tanto,
arrebtame de los espacios miserables
infectados de dolores y quebrantos.
Las tentaciones abundan, el enemigo se manifiesta
con sus mentiras y sus patraas,
unas veces desde el desierto
y otras veces en nuestras propias tiendas de campaa.
Conecta mi alma sedienta y hambrienta de Tu presencia,
a Tu placenta nutricia, manantial de aguas vivas,
con el cordn umbilical de Tu Palabra y Tu justicia.
Busco Tu rostro, eres mi pensamiento, mi gozo,
mi confianza y mi reposo.
Slo as, Seor, podr caminar sobre el ardiente desierto,
sobre las aguas de mares y ros, sobre el fuego abrasador
y sobre toda pestilencia que pulula en el valle de la muerte.
Con Tu vara y Tu cayado de Padre y Pastor,
me guiars a las moradas de eterna Luz.

30 de agosto
Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe qu hace su seor;
Pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que o de mi Padre, Os las di a conocer.
Juan 15:15.

Os he llamado amigos. Boca a boca hablo con l, en visin, pero sin enigmas, y l contempla la
apariencia de YHVH. Por qu no tuvisteis temor de hablar contra mi siervo, contra Moiss?
(Nm. 12:8).
Seor, T eres mi mejor amigo.
Mucho antes de que comenzara
todo lo que hoy conocemos, antes del universo,
antes de la vida y de la muerte,
ya yo estaba en Tu pensamiento, ya estaba contigo.
Cuando sal desplazado desde lo infinitamente pequeo
hacia lo infinitamente grande,
a velocidades y temperaturas inconmensurables;
T ibas conmigo y me protegas.
A travs de Tu tiempo y Tu espacio
cuidaste cada partcula subatmica, cada tomo,
cada molcula... con las que deba de ser moldeado.
Luego Tus manos me formaron con ese polvo de estrellas
y me diste un lugar en Tu tierra bella.
Programaste mi genoma
y me ubicaste en el vientre de mi madre.
En mi cerebro pusiste conciencia
para que pudiera conocer Tu presencia,
para entender los lazos que nos unen: nuestro linaje eterno.
Muchas veces me he sentido solo
pensando que te habas alejado,
para luego caer en cuenta
que siempre has estado parado a mi puerta,
esperando que te dijera: Pasa.
Cuando he estado triste por variadas circunstancias,
me has enseado que las cosas
no hay que tomarlas por el lado adverso,
pues T puedes cambiar cualquier perspectiva
en una fraccin de cualquier instante.
Me enseaste a compartir,
para que llegase a conocer el verdadero valor de las cosas.
Me enseaste a amar y, sobre todo, a confiar en Ti,
para que pudiera caminar ms all de mis posibilidades.
Seor, estas cosas que he aprendido
y ese amor que siempre has tenido para conmigo,
me han hecho comprender que T, eres mi mejor amigo.

31 de agosto
Yo les he dado tu palabra, y el mundo los odi porque no son del mundo,
como tampoco Yo soy del mundo.
No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal.
Juan 17:14-15.

(1) Yo les he dado tu Palabra. El Espritu es el que da vida; la carne no aprovecha nada. Las
palabras que Yo os he hablado son espritu y son vida (Jn. 6:63). Porque Yo no he hablado por
m mismo, sino que el Padre que me envi, l me ha dado mandamiento de lo que he de decir y lo
que he de hablar. Y s que su mandamiento es vida eterna. Por tanto, lo que Yo hablo, lo hablo tal
como el Padre me lo ha dicho (Jn. 12:49-50).
(2) El mundo los odia. Si el mundo os aborrece, sabed que a m me ha aborrecido antes que a
vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amara lo suyo; pero como no sois del mundo, sino que
Yo os eleg de entre el mundo, por eso el mundo os aborrece (Jn. 15:18-19). Hermanos, no os
extrais si el mundo os aborrece (1Jn 3:13).
(3) Los guardes del mal. Las palabras de YHVH son palabras puras, como plata refinada en un
crisol en la tierra, purificada siete veces. T los guardars, oh YHVH, nos preservars de esta
ralea para siempre. Por todos lados deambulan los malvados, cuando la vileza es exaltada entre
los hijos del hombre (Sal 12:6-8). Y en tu boca he puesto mis palabras, y con la sombra de mi
mano te cubr, extendiendo los cielos y echando los cimientos de la tierra, y diciendo a Sion:
Pueblo mo eres t (Is. 51:16). Y ya no estoy en el mundo; mas stos estn en el mundo, y yo
voy a Ti. Padre santo, a los que me has dado, gurdalos en tu Nombre, para que sean uno, as
como nosotros (Jn. 17:11).
En Tu Palabra Te nos diste, Padre Santo,
Te nos derramaste en carne y sangre,
como sacrificio inmolado en brasas de amor por el pecador.
Nos engranamos en Ti, en el eje motriz de la salvacin,
y nos desengranamos del mundo y sus quimeras,
vanidades ilusorias que conducen al averno.
El prncipe del mundo perdi un rebao de sus presas,
y una rabia de fuego y azufre se escuch en el infierno.
La muerte segunda perdi su aguijn
contra los hijos amados del Monte de Sin.
En Tu omnisciencia cuida, Seor, a los escogidos
que todava deambulan por los vericuetos de los caminos torcidos,
pero, que sin saberlo, pronto te dirn: Padre Eterno,
acurdate de nosotros cuando vengas en Tu reino.
Lbranos, Seor, de las tentaciones que diariamente florecen
en la piel sensual y dorada de la vanidad.
Arrebtanos de esos momentos y espacios miserables.
Sumrgenos en la Luz de Tu Palabra
para que las tinieblas no puedan arroparnos;
y que nuestros labios destilen la ambrosa radiante
a las almas que esperarn a su Salvador amante.

1 de septiembre
Para que todos sean uno; como T, Padre, en m y Yo en ti,
que tambin ellos sean uno en nosotros,
para que el mundo crea que T me enviaste.
Juan 17:21.

(1) Para que todos sean uno. Porque eres un pueblo santo para YHVH tu Dios, y YHVH te ha
escogido para que le seas un pueblo especial entre todos los pueblos sobre la faz de la tierra (Dt.
14:2). La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, as como nosotros somos uno
(Jn. 17:22). Os ruego pues hermanos, por el nombre de nuestro Seor Jesucristo, que hablis
todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estis enteramente
unidos en una misma mente y un mismo parecer (1Co 1:10). En conclusin, sed todos de un
mismo sentir, compasivos, amndoos como hermanos, misericordiosos, humildes (1P. 3:8).
Lo que vosotros osteis desde un principio, permanezca en vosotros. Si lo que osteis desde un
principio permanece en vosotros, tambin vosotros permaneceris en el Hijo y en el Padre (1Jn
2:24).
(2) Para que el mundo crea que T me enviaste. Har crecer en el desierto cedros, y acacias, y
mirtos, y olivos; y en la tierra rida plantar cipreses junto con olmos y abetos. Para que vean y
conozcan, para que reflexionen y entiendan de una vez, que la mano de YHVH hace esto, que el
Santo de Israel lo ha creado (Is. 41:19-20). Y el que lo ha visto, da testimonio, y su testimonio
es verdadero, y l sabe que dice la verdad, para que tambin vosotros creis (Jn. 19:35). Y ste
es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo y nos amemos unos a otros,
como nos ha dado mandamiento. Y aqul que guarda sus mandamientos, permanece en l, y l en
aqul; y en esto sabemos que l permanece en nosotros: por el Espritu que nos dio (1Jn 3:2324).
Oh Seor, mi Seor!
Amor, armona, paz, unidad, perdn, paciencia, longanimidad
y muchas cosas semejantes a estas
son las que respira y transpira el que ha recibido Tu Palabra y la pone por
obra.
Roca Eterna, Inmutable, Inmarcesible, Omnipotente, Infinito, nico
son parte de Tus atributos, Tu gloria que no compartes, OH YHVH!
porque eres lo Absoluto.
Provienes de Ti mismo, porque siempre Eres.
No hay semejante a Ti, los que te hemos credo lo sabemos
porque te nos has dado a conocer a travs de Tu brazo extendido.
Recibimos Tu anuncio de Aquel
por el cual te enviaste al corazn de los hombres,
para morar en ellos mientras vivan en la tierra,
y que el mundo vea Tu gloria.
Esa gloria Tuya reverbera en tu remanente fiel,
los que han escapado del palacio de Herodes y de las torres de babel.
Los que del mundo Te vieron en ellos, y creyeron que enviaste a Aquel
en quien viniste, fueron los escogidos por Tu Omnisciencia,
los cuales agregaste al nmero de tus manadas pequeas.
Gracias Seor, por esa unidad Contigo en Tu presencia.

2 de septiembre
Dice al discpulo: He ah tu madre! Y desde aquella hora, el discpulo la recibi en su propia casa.
Juan 19:27.

Hijo, he ah tu madre. Honra a tu padre y a tu madre, para que tus das se alarguen en la tierra
que YHVH tu Dios te da (x. 20:12). Oye, hijo mo, la instruccin de tu padre, y no abandones
las enseanzas de tu madre. Porque hermosa diadema sern a tu cabeza, y collar en tu garganta
(Pr. 1:8-9). Al que insulte a su padre o a su madre, se le apagar su lmpara en la ms densa
oscuridad (Pr. 20:20). Escucha al padre que te engendr, y no desprecies a tu madre cuando sea
anciana (Pr. 23:22). Hijos, obedeced en el Seor a vuestros progenitores, porque esto es justo.
Honra a tu padre y a la madre, que es el primer mandamiento con promesa, para que te vaya bien,
y sers de larga vida sobre la tierra (Ef. 6:1-3). Teniendo vivo el recuerdo de la fe no fingida
que hay en ti, la cual habit primero en tu abuela Loida y en tu madre Eunice, y he sido
persuadido de que en ti tambin (2Ti 1:5).
Madre, todos nacemos de ti, proceso bendito,
llevas en el alma el prodigio del amor
y en tu vientre la posibilidad de lo infinito.
Dentro de ti germina la esperanza,
y con silenciosa vehemencia la riegas,
t eres el motivo por el que cobraron vida
las nueve musas griegas.
Madre, subyaces en la esencia de la floresta;
en la savia creadora de las flores y los frutos;
en el germen vital de todas las cosas;
en el capullo de las ninfas y en las aladas mariposas.
En ti, la antorcha de la vida
pasa de generacin a generacin,
como un testigo silencioso que flamea
con el aliento de tu oracin.
Mujer, que conviertes en sagrado lo obsceno
cuando el primer man que nos regala el cielo
brota desde el manantial de tus senos.
Alma Madre de la creacin,
por ti hay esperanzas para el fugitivo,
por ti el dolor errante se hizo cancin.
Has andado y desandado todos los desiertos
y todos los caminos,
para darle aliento a tus hijos
en su andar de guerreros y peregrinos.
Madre, es inefable el don de amor que Dios te dio,
slo l conoce su motivo y su razn;
para m, es difcil expresar lo que siento,
pero eso s, s que tu amor me acompaar
ms all de mi postrer aliento.

3 de septiembre
Vino Jess, y puesto en medio, les dijo: Paz a vosotros.
Juan 20:19.

Paz a vosotros. YHVH te bendiga y te guarde, YHVH haga resplandecer su rostro sobre ti, y
tenga de ti misericordia. YHVH alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz. As pondrn mi
Nombre sobre los hijos de Israel, y Yo los bendecir (Nm.6:24-27). T guardars en completa
paz a aquel cuyo pensamiento en Ti persevera, porque en Ti ha confiado (Is. 26:3). Gloria a
Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres de su eleccin! (Lc. 2:14). Porque el
reino de Dios no consiste en comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espritu Santo.
Porque el que en esto sirve al Mesas, es aceptable a Dios, y aprobado por los hombres. As pues,
persigamos las cosas de la paz, y de la mutua edificacin (Ro. 14:17-19). Y por medio de l
reconciliar consigo mismo todas las cosas, as las que estn en la tierra como las que estn en los
cielos, haciendo la paz por medio de l, por la sangre de su cruz (Col 1:20). Y la paz de Cristo
sea rbitro en vuestros corazones, a la cual ciertamente fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed
agradecidos (Col 3:15).
El hombre sin Dios es un torbellino de pasiones, un mundo de contradicciones.
Dentro de l no hay paz; por eso no la puede dar ni recibir de ninguna persona.
La paz del mundo es un espejismo a flor de tierra,
es un castillo de naipes en espera de la prxima borrasca.
Oh El Shalom, paz, paz, paz... setenta veces siete necesitamos de tu paz.
Sin la gua del Altsimo el hombre toma el camino del error,
por eso la paz huye de l,
pues la desvirta buscando la suya propia
sacrificando la de sus semejantes.
Incapaz es el hombre de conseguir la paz y compartirla,
su desquiciado egosmo lo quiere todo para l,
como el que cobra los diezmos y las ofrendas
desde el observatorio de una torre de babel.
Slvanos Seor, que Tu paz sea sobre nosotros.
El mundo entero necesita de Tu paz
saborear el sosiego y el reposo que das.
Paz
Paz
Paz
Paz
Paz
Paz
Paz
Paz

en
en
en
en
en
en
en
en

Amrica
Europa.
Asia.
frica.
la Oceana
Australia.
los crculos polares.
la tierra como en los cielos.

La paz de la oveja cuando pace.

Paz como la que siente un nio
cuando su madre lo amamanta.
Paz, paz, paz... Zar Shalom.
Setenta veces siete necesitamos de Tu paz.

4 de septiembre
Pero dndose la vuelta Pedro, ve que los segua el discpulo a quien Jess amaba
De manera que cuando Pedro lo vio, dice a Jess: Seor, y ste, qu?
Jess le dice: Si quiero que l quede hasta que Yo venga, a ti, qu? T, sgueme.
Juan 21:20-22.

(1) Y ste, qu? El que considera el viento, no sembrar, y el que mira a las nubes, no segar
(Ec. 11:4).
(2) A ti qu? Entonces Jess dijo a sus discpulos: Si alguno quiere venir en pos de m,
niguese a s mismo, tome su cruz y sgame (Mt. 16:24). Si alguno viene a m, y no aborrece a
su padre y a la madre, y a la mujer y a los hijos, y a los hermanos y a las hermanas, y aun tambin
a su vida, no puede ser mi discpulo (Lc. 14:26). As pues, cualquiera de vosotros que no
renuncia a todas sus posesiones no puede ser mi discpulo (Lc. 14:33).
(3) T, sgueme. Deca entonces Jess a los judos que le haban credo: Si vosotros permanecis
en mi palabra, sois verdaderamente mis discpulos (Jn.8:31). Si alguno me sirve, sgame; y
donde Yo estoy, all tambin estar mi servidor. Si alguno me sirve, el Padre lo honrar (Jn.
12:26). Por tanto, amados mos, como siempre habis obedecido, no como en mi presencia
solamente, sino mucho ms ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvacin con temor y
temblor (Fil 2:12).
Seor, S que T tienes un propsito para cada uno de tus hijos:
una copa que apurar, una cruz que llevar,
unos dones que ministrar, una vida para compartir...
Dichoso el que te diga: Heme aqu, mi Seor,
hgase en m conforme a Tu voluntad.
Al que le das una cancin para cantar, feliz cuando la cante.
Al que un amor que vivir, dichoso si lo vive;
al que una senda que recorrer,
venturoso cuando la huelle con sus propios pasos.
Todo hombre nace con un verbo subjuntivo
en su posibilidad,
Tu llamado se lo convierte en indicativo,
dichoso el que as lo conjugue y camine contigo.
Seor, me llamaste a cumplir Tu justicia dentro de tu reino,
aydame a cumplirla a cabalidad.
Dame fortaleza para quemar los barcos
y cerrar toda posibilidad de huida, como Jons.
Que ni mis pies ni mis ojos volteen hacia atrs
como buscando excusas para no seguirte.
Quiero cumplir Tu voluntad, pero sin tu ayuda
no lo conseguir jams.
Gracias, Seor, por sealarme el camino,
donde me has dado cantarte mi propia cancin,
y porque te has convertido en la diana de mi destino.

5 de septiembre
Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones,
que el Padre puso en su sola potestad;
Hechos 1:7.

(1) No os toca a vosotros. No te jactes del da de maana; porque no sabes qu dar de s el da

(Pr. 27:1). Pero el hombre no conoce su tiempo. Como los peces son atrapados en la malvola
red y los pjaros caen en la trampa, as son atrapados los hombres en el tiempo malo, cuando ello
les sobreviene de repente (Ec. 9:12). Asimismo el necio multiplica las palabras: El hombre no
sabe lo que le ha de suceder, y lo que suceder tras l, quin se lo anunciar? (Ec. 10:14). As
que, no juzguis nada antes de tiempo, hasta que venga el Seor, el cual aclarar tambin lo
oculto de las tinieblas, y manifestar las intenciones de los corazones; y entonces cada uno
recibir su alabanza de Dios. Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en m y en
Apolos por amor de vosotros, para que en nosotros aprendis a no pensar ms de lo que est
escrito, no sea que por causa de uno, os envanezcis unos contra otros (1 Co. 4:5-6).
(2) El Padre puso en su sola potestad. Y yo o, pero no entend; y dije: Seor mo, cul ser el
fin de estas cosas? l respondi: Anda, Daniel, pues estas palabras estn cerradas y selladas hasta
el tiempo del fin (Dn. 12:8-9). Pero acerca de aquel da o de aquella hora, nadie lo sabe, ni los
ngeles en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre (Mr. 13:32) . Y nadie, ni en el cielo ni en la tierra,
ni debajo de la tierra, poda abrir el rollo ni mirarlo (Ap. 5:3).
Bueno es conocerte, Seor, y alabar Tu Nombre;
ceirnos con la integridad de Tu Palabra.
Bueno es confesar a los hombres las maravillas de Tu verdad;
bueno le es a los hijos de los hombres el temor ante Tu majestad.
Gracias, Padre nuestro que ests en los cielos,
porque a Ti te pertenece todo conocimiento,
y si de Ti no lo recibimos, de nada valen nuestros desvelos.
Dos cosas anhela mi alma, y la tercera le es muy apreciada:
Escudriar tu Palabra en la profundidad de Tus arcanos;
reconocer mis limitaciones frente al Sagrado Texto;
y callar yo, para que expliques Tu mensaje a mis hermanos
a la luz de todo Tu contexto.
Gracias por el don de Tu Espritu Santo,
l me gua a Tu radiante presencia
y me ensea, a Tus pies, el mensaje que brota
de la suma de tu Palabra, y la eternidad de Tus dichos.
Cre en Ti, nac de nuevo y me convert en ese nio
que cree a pie juntillas cada palabra de su Padre,
sin cuestionar ninguna de ella.
Por m mismo nunca llegara a la verdad de Tu Verbo,
Es ms fcil llegar caminando al centro de una estrella.
Me he sumergido en Tu luz, no me devuelvas a las tinieblas;
djame descansar en Ti, en el regazo de Cristo Jess.

6 de septiembre
Pero recibiris poder cuando venga sobre vosotros el Espritu Santo,
y me seris testigos en Jerusalem, en toda Judea y Samaria,
y hasta lo ltimo de la tierra.
Hechos 1:8.

(1) Recibiris poder. Pero yo estoy dotado de poder, de justicia y de valor, por el Espritu de
YHVH, para denunciar a Jacob su rebelin, y a Israel su pecado (Mi. 3:8). Entonces respondi
y me habl diciendo: Esta es palabra de Jehov a Zorobabel, que dice: No con ejrcito, ni con
fuerza, sino con mi Espritu, ha dicho Jehov de los ejrcitos (Zc. 4:6). Y Dios haca milagros
no comunes por las manos de Pablo, de tal manera que hasta llevaban paos o delantales de su
cuerpo a los enfermos, y las enfermedades se alejaban de ellos, y los espritus malignos salan
(Hch 19:11-12). Porque nuestro Evangelio no fue a vosotros slo en palabra, sino tambin en
poder, y con Espritu Santo, y con gran certidumbre; como sabis cules fuimos con vosotros por
amor de vosotros (1Ts 1:5). Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de
amor y de dominio propio (2Ti 1:7).
(2) Y me seris testigos. Mi boca proclamar tu justicia y tu salvacin todo el da. Aunque no
sepa enumerarlos, vendr a los poderosos hechos de Adonay YHVH, har mencin de tu justicia,
de la tuya (Sal 71:15-16). Porque nosotros no podemos callar lo que hemos visto y odo (Hch
4:20). Pero teniendo el mismo espritu de fe, conforme a lo que est escrito: Cre, por lo cual
tambin habl; tambin nosotros creemos, por lo cual tambin hablamos (2Co 4:13). Por tanto,
no te avergences del testimonio de nuestro Seor, ni de m, su prisionero; sino comparte
conmigo el sufrimiento por causa del Evangelio, conforme al poder de Dios, quien nos salv y
nos llam con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino segn su propsito y la
gracia que nos fue dada en Cristo Jess antes de los tiempos eternos (2Ti 1:8-9). Sino santificad
al Mesas como Seor en vuestros corazones, y estad siempre prestos para presentar defensa ante
todo el que os demande razn acerca de la esperanza que hay en vosotros (1P 3:15).
Oh Elohim, mi Seor Todopoderoso!
Gracias, porque ardes constantemente
en la zarza de mi alma.
Dentro de m habita Tu plenitud, Tu poder,
la misma Luz resplandeciente que guiaba a Israel
desde la salida de Egipto hasta la tierra prometida.
La estrella gua de los magos hasta Cristo, en su primera venida.
T guas mi mente y mi corazn,
mis salidas y mis entradas, y la intimidad de mi oracin.
No puedo explicar Tu presencia en m, slo la siento.
Ella me va renovando da a da,
la veo en mi vida y en el silencio de mi poesa.
Tu poder es Tu Espritu y en l me sumerjo;
Respiro de l, me nutro de l.
El hilo de mi vida pende de Ti,
herencia omnipotente de Emmanuel.
Por eso grito a los cuatro vientos Tu justicia
y digo a los cuatro puntos cardinales:
He aqu, ah est l.

7 de septiembre
Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba
Y cuando ocurri este estruendo, la multitud se reuni, y estaban confusos,
porque oan a cada uno hablando en su propia lengua.
Y atnitos y asombrados, decan: Mirad, no son galileos todos estos que hablan?
Cmo pues cada uno de nosotros los omos en nuestra propia lengua en que nacimos.
Hechos 2:2,6-8.

(1) Vino del cielo un estruendo. Y quin soportar el da de su venida? Y quin permanecer
cuando l se manifieste? Porque l es fuego de fundidor, y leja de lavadores. Y se sentar para
refinar y purificar la plata, y purificar a los hijos de Lev, y los acrisolar como el oro y la plata,
para que puedan presentar a YHVH holocaustos de justicia (Mal 3:2-3).
(2) Oan a cada uno hablando en su propia lengua. Y los fieles de la circuncisin que haban
ido con Pedro se asombraron de que tambin sobre los gentiles haba sido derramado el don del
Espritu Santo, porque los oan hablando en lenguas y magnificando a Dios (Hch 10:45-46).
(3) No son galileos todos estos que hablan? El espritu sopla donde quiere, y oyes su sonido,
pero no sabes de dnde viene ni a dnde va, as es todo el que ha nacido del Espritu (Jn. 3:8).
Oh profundidad de las riquezas, de la sabidura y del conocimiento de Dios! Cun insondables
son sus juicios e inescrutables sus caminos! (Ro. 11:33).
El Espritu Santo abri sus alas, y tronaron los vientos en un toque de diana de mil
trompetas.
Era el amanecer en los corazones con el resplandor de la Shekhin.
El Poder de Dios tom la palabra.
Hubo un estruendo, el ms potente del universo;
el soplo que abri la flor de cielos y tierra,
el Poder del Verbo que sintetiz en seis das
el calidoscopio de estrellas que palidecan
ante la Luz encarnada en el vientre de Mara.
Tu Palabra reson, Seor, sin barreras naturales;
cual espada candente penetra hasta el alma,
el Espritu resplandece, alumbra.
Ora convence de pecado al incrdulo.
Ora revive el temor de YHVH por el humo del juicio.
Y ora la conciencia ilumina por la justicia divina.
Y la iglesia tom forma.
A las sandalias de los pescadores le salieron alas
para llevar a todos los rincones del mundo
las buenas nuevas en un solo idioma:
el lenguaje de la salvacin.
Galilea de los gentiles se cubri de gloria;
se abri el mar de los pescadores
y se extendieron las redes sobre la faz de la tierra.
La mies es mucha y crece cada da,
hay que llevar el mensaje de salvacin
que tiene el testimonio del Mesas.

8 de septiembre
Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo
para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo.
Hechos 2:38

(1) Arrepentos, y bautcese. Echad de vosotros todas vuestras transgresiones con que habis
pecado, y haceos un corazn nuevo y un espritu renovado! Por qu habris de morir, oh casa de
Israel? Porque Yo no quiero la muerte del que muere, dice Adonay YHVH. Por tanto, convertos
y viviris! (Ez 18:31-32). Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo: El que no nazca de agua
y Espritu, no puede entrar en el reino de Dios (Jn. 3:5).
(2) Para perdn de los pecados. Y les dar un corazn, y les infundir un espritu nuevo, y
quitar el corazn de piedra de en medio de su carne, y les dar un corazn de carne, para que
anden en mis ordenanzas, y guarden mis decretos y los cumplan, y me sean por pueblo, y Yo les
sea por Dios (Ez. 11:19-20). Por tanto, arrepentos y convertos, para que sean borrados
vuestros pecados; para que de la faz del Seor vengan tiempos de refrigerio espiritual, y enve a
Jess el Mesas, que os fue anunciado de antemano (Hch 3:19-20).
(3) Y recibiris el don del Espritu Santo. Y diste tu buen Espritu para instruirlos, y no
retuviste tu man de su boca, y les diste agua para su sed (Neh 9:20). Yo ciertamente os bautizo
con agua para arrepentimiento, pero el que viene despus de m es ms poderoso que yo, cuyas
sandalias no soy digno de llevar. l os bautizar con Espritu Santo y fuego (Mt. 3:11). Y
cuando os conduzcan a las sinagogas, y a los magistrados y a las autoridades, no os preocupis de
cmo o qu responderis, o qu diris; porque el Espritu Santo os ensear en la misma hora lo
que debis decir (Lc. 12:11-12). Pero el Paracleto, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en
mi Nombre, l os ensear todas las cosas y os recordar todo lo que os dije (Jn. 14:26). En
esto conocemos que permanecemos en l y l en nosotros: en que nos ha dado de su Espritu
(1Jn 4:13).
Alma ma, recordemos la historia de la salvacin:
El misterio del amor y la piedad:
YHVH encarnado en el Hijo crucificado,
el Espritu Santo con el pendn de la Luz y la Verdad.
Invoquemos a Aqul que es el dador de la vida:
Perdname Seor, porque mis pecados
abrieron en Tu alma una herida,
donde Tu dolor, teido de rojo, salv mi alma vencida.
Por m Te bautizaste en Tu propia sangre
para ser yo bautizado en agua y en Tu Espritu;
don inmarcesible, inmerecido por hombre alguno,
misterio indescifrable. Gracias Seor por Tu regalo de amor.
Alma ma, cuidemos el evangelio de la cruz.
No olvides nunca el mensaje de la tumba vaca.
Cuidemos con la vida la doctrina de la salvacin.
Somos testigos de la Luz, del Mesas y del perdn.
Oh YHVH mi Salvador, Trina Santidad!
Gracias por Tu amor sacrosanto.
Gracias Elohim, porque te nos has revelado
Como Padre, como Hijo y como Espritu Santo.

9 de septiembre
Uno solo era el corazn y el alma de la multitud de los que creyeron, y ni una sola cosa
deca ser suyo propio algo de lo que posea, sino que tenan todas las cosas en comn.
Hechos 4:32.

(1) Los que creyeron. Pero muchos de los que oyeron la palabra, creyeron, y el total de los
hombres fue cinco mil (Hch 4:4). Y muchos ms creyentes en el Seor eran aadidos:
multitudes de hombres y de mujeres (Hch 5:14). Y dndole la mano, la levant; y llamando a
los santos y a las viudas, la present viva. Y fue notorio en toda Jope, y muchos creyeron en el
Seor (Hch 9:41-42).
(2) De un solo corazn. Regocijarse con los que se regocijan, llorar con los que lloran; teniendo
el mismo sentir los unos con los otros, no siendo altivos, sino asocindoos con los humildes. No
seis sabios en vuestra opinin (Ro. 12:15-16). No ofendis ni a judos, ni a griegos, ni a la
Iglesia de Dios; como tambin yo en todas las cosas agrado a todos, no procurando mi propio
beneficio, sino el de muchos, para que sean salvos (1Co 10:32-33).
(3) Todas las cosas en comn. Porque ejemplo os di, para que como Yo os hice, as tambin
hagis vosotros (Jn. 13:15). Y no haba ningn necesitado entre ellos, pues todos los que
posean tierras o casas, las vendan y llevaban el dinero de las cosas vendidas. y lo ponan a los
pies de los apstoles, y se distribua a cada uno segn su necesidad (Hch 4:34-35). Solamente
que os comportis de una manera digna del Evangelio de Cristo, para que, ya sea que venga y os
vea, ya sea que estando ausente, oiga acerca de vosotros que estis firmes en un mismo espritu,
unnimes, combatiendo juntos por la fe del Evangelio (Fil 1:27).
Gracias Seor por ese remanso espiritual
de paz y armona al reunirnos, en abrazo fraterno
y bajo un mismo techo,
los que hemos credo a Tu mensaje de vida.
Gracias Seor por compartir el amor fraternal
a travs de Ti, de Tu gracia infinita, lavado de los pies.
Bendito sea el pan partido en Tu nombre,
es ms exquisito que la ambrosa
y ms dulce que el nctar que la acompaa.
Bendita sea tu manada pequea, Seor,
siempre pequea, para poder entrar sin obstculo
por la puerta estrecha;
arco de los triunfadores, por do han pasado
los renacidos que traan la promesa
como flor de esperanza desde el antiguo vergel.
All han sido coronados los vencedores
con hojas de olivo y ramas de laurel.
Gracias por esa multitud de manadas
que sigue llevando la Palabra por cada rincn del planeta,
y orando por nuevos obreros para la mies
que esparzan la semilla de vida permanente.
Gracias por habernos escogido
para formar parte de tu remanente.

10 de septiembre
Ahora, pues, todos nosotros estamos aqu en la presencia de Dios,
para or todo lo que Dios te ha mandado.
Hechos 10:33.

(1) En la presencia de Dios. Yo s que YHVH tomar a cargo suyo la causa del afligido, y el
derecho de los pobres. Ciertamente los justos darn gracias a tu Nombre, los rectos morarn en tu
presencia (Sal 140:12-13). Porque donde estn dos o tres congregados en mi Nombre, all estoy
Yo en medio de ellos (Mt. 18:20). Pero el Seor, respondiendo, le dijo: Marta, Marta, afanada
y molesta ests por muchas cosas; pero slo una es necesaria, y Miriam escogi la buena parte, la
cual no le ser quitada (Lc. 10:41-42). Acerqumonos con corazn sincero, en plena
certidumbre de fe, teniendo los corazones rociados, y as libres de mala conciencia, y los cuerpos
lavados con agua pura (He. 10:22).
(2) Para or todo lo que Dios te ha mandado. Estas palabras que te ordeno hoy, han de
permanecer sobre tu corazn, y las inculcars a tus hijos, y hablars de ellas sentado en tu casa,
andando por el camino, al acostarte y al levantarte. Las atars como seal sobre tu mano, y estarn
como frontales entre tus ojos. Y las escribirs en las jambas de tu casa y en tus puertas (Dt. 6:69). Sacrificio y ofrenda no te agradan; Has abierto mis odos; Holocausto y expiacin no has
demandado (Sal 40:6). Zarcillo de oro y joya de oro fino, Es el sabio que reprende al odo
dcil (Pr. 25:12). Pero bienaventurados vuestros ojos porque ven, y vuestros odos porque oyen.
Porque de cierto os digo que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo vieron; y
or lo que os, y no lo oyeron (Mt. 13:16-17).
Seor, amrrame con Tus cuerdas humanas,
cuerdas de amor a tu costado.
Mantn en Ti mi mirada, mi fe y mi pensamiento.
T eres mi nica opcin en todo el firmamento.
Una sola cosa es necesaria en mi vida: Tu presencia.
El conocerte, el creerte, el entender quin eres,
es la infinita suma de toda ciencia.
La suma de Tu palabra es lo absoluto de mi conciencia.
Tu presencia me constrie a ejecutar Tu voluntad:
a amarte ms all de mi concepto de eternidad,
y a mi prjimo, que es mi hermano, como a m mismo
cuando le tiendo la mano.
Slo en Tu presencia puedo descifrar el mensaje
que hay en esos tesoros escondidos de Tu Palabra.
Slo en Tu presencia Tu Santo Espritu me habla.
Ante Ti estoy, mi Seor y Dios.
Ensame, envame, utiliza mis sentidos,
renuvame la mente, acrisola mi percepcin para ver,
que la escoria salga totalmente de mi ser integral,
y haya integridad en mi ser.
Gracias, oh Seor, mi Seor!
porque me tomabas a Tu lado
cuando Tu Hijo te gritaba: Por qu me has desamparado?

11 de septiembre
Y un da sealado, Herodes, vestido de ropas reales, se sent en el tribunal y les areng.
Y el pueblo aclamaba gritando: !Voz de Dios, y no de hombre!
Al momento un ngel del Seor le hiri, por cuanto no dio la gloria a Dios;
y expir comido de gusanos.
Hechos 12:21-23.

(1) Voz de Dios y no de hombre! No har ahora acepcin de personas, ni usar con nadie
ttulos lisonjeros, porque no s hablar lisonjas, de otra manera, en breve mi Hacedor me
consumira (Job 32:21-22). Corte YHVH todo labio lisonjero, y la lengua que habla
altaneras! (Sal 12:3). Por todos lados deambulan los malvados, cuando la vileza es exaltada
entre los hijos del hombre (Sal 12:8). El hombre que adula a su prjimo, le tiende una red a sus
pasos (Pr. 29:5).
(2) Un ngel del Seor lo hiri. Y YHVH envi un ngel, el cual hiri a todos los guerreros
esforzados, y capitanes y jefes, en el campamento del rey de Asiria, quien regres a su tierra con
rostro avergonzado; y cuando entr en el templo de su dios, los que haban salido de sus entraas
lo mataron all a espada (2Cr 32:21).
(3) No dio la gloria a Dios. Od y prestad atencin! No seis altivos, porque YHVH ha hablado.
Dad gloria a YHVH vuestro Dios, antes que haga venir tinieblas, antes que vuestros pies tropiecen
por los montes tenebrosos, y la luz que esperis la convierta en lbregas tinieblas (Jer 13:15-16).
Pero el que se glora, glorese en el Seor. Pues no es aprobado aquel que se alaba a s mismo,
sino aquel a quien el Seor alaba (2Co 10:17-18).
(4) Expir comido de gusanos. Por cuanto convirtieron la gloria de su ornamento en soberbia, e
hicieron de ello las imgenes de sus abominables dolos, por eso se lo convert en cosa
repugnante (Ez. 7:20). Y si tu ojo te causa tropiezo, scalo, ms te vale entrar tuerto en el reino
de Dios, que con los dos ojos ser echado al infierno, donde el gusano no muere, y el fuego nunca
se apaga (Mr. 9:47-48).
Alma ma, dadle gloria a Dios en las alturas
y tendrs paz en la tierra.
Ante Ti doblo mis rodillas, mi Seor y mi Dios,
buscando la gracia de Tu misericordia.
Seor, libra mi alma de querer usar Tu Nombre
para erigirme como un becerro de oro
y ser llevado en hombros por los hombres.
Utilzame T, mi Seor, para llevar Tus buenas nuevas
a las ovejas enfermas por la avaricia de pastores perversos
que tuercen Tu Palabra y las envenenan,
para justificar posiciones en el reino de este mundo.
Satrame de Tu Luz y de los dones de Tu Santo Espritu.
Que como Samuel, no deje caer al suelo
ni una jota, ni una tilde de Tu Palabra;
que germine la suma de ella en m para gloria tuya
y para edificacin de Tu manada pequea.
Gracias, oh mi Seor y mi Pastor! Gloria de cielos y tierra.

12 de septiembre
Y a Bernab llamaban Jpiter, y a Pablo, Mercurio, porque ste era el que llevaba la palabra.
Y el sacerdote de Jpiter, cuyo templo estaba frente a la ciudad, trajo toros y guirnaldas delante de las
puertas, y juntamente con la muchedumbre quera ofrecer sacrificios.
Cuando lo oyeron los apstoles Bernab y Pablo, rasgaron sus ropas,
y se lanzaron entre la multitud, dando voces
y diciendo: Varones, por qu hacis esto? Nosotros tambin somos hombres
semejantes a vosotros, que os anunciamos que de estas vanidades os convirtis al Dios vivo,
que hizo el cielo y la tierra, el mar, y todo lo que en ellos hay.
Hechos 14:12-15

(1) Queran ofrecer sacrificios. Se quit pues todo el pueblo los zarcillos de oro que tenan en
sus orejas y los llevaron a Aarn. l los tom de sus manos e hizo un becerro de fundicin y
acab de modelarlo con un buril. Entonces ellos exclamaron: stos son tus dioses, oh Israel, que
te hicieron subir de la tierra de Egipto! (x. 32:3). Guardaos!, no sea que vuestro corazn sea
seducido y os apartis, y sirvis a dioses ajenos, y os postris ante ellos (Dt. 11:16).
(2) Nosotros tambin somos hombres. Ellos estaban esperando que l se hinchase, o cayese
muerto de repente; mas habiendo esperado mucho, y viendo que ningn mal le vena, cambiaron
de parecer y dijeron que era un dios (Hch 28:6).
(3) De estas vanidades os convirtis. Me movieron a celos con lo que no es Dios, me
provocaron a ira con sus vanidades. Por tanto Yo los mover a celos con lo que no es pueblo, los
provocar a ira con una nacin insensata (Dt. 32:21). Por todos los pecados de Baasa y los
pecados de su hijo Ela, quienes pecaron e hicieron pecar a Israel, provocando a YHVH, Dios de
Israel, con sus dolos vanos (1R. 16:13). Oh YHVH, fuerza ma y fortaleza ma, mi refugio en
tiempo de angustia! A Ti vendrn las naciones desde los extremos de la tierra, diciendo: Nuestros
padres no heredaron ms que mentira, vanidad y cosas en que no hay provecho (Jer 16:19). Los
que siguen la vanidad de sus dolos se alejan de su misericordia; pero yo te ofrecer sacrificio de
alabanza, y cumplir lo que promet. La salvacin es de YHVH! (Jon 2:8-9).
Vanidad de vanidades, dijo el Predicador, todo es vanidad.
Por qu se afana el hombre en conseguir la gloria de este mundo,
si sta noms lo acompaar hasta el borde de la fosa,
donde su cuerpo ser polvo y cenizas
y su alma reciba el pago de sus inmundicias.
Qu dolo podr librar al hombre que transgrede las palabras de Cristo
dadas en el sermn del monte; si todas sus basas son de arena
y sus columnas de vapores de fantasas.
Bienaventurado es aquel que slo construye en la Roca viva,
en YHVH, el Verbo que se nos manifest en Su Palabra.
Bienaventurado es el que se deleita mil veces ms
con un minuto en la presencia de Dios, que siendo dueo
de todas las vanidades del mundo.
Gracias Padre, por Tu presencia;
por haberme conectado a Ti a travs de mi pensamiento;
por haberle regalado a mi alma una medida de fe,
la que vas consumiendo en el pan nuestro de cada da
mientras camino en Tu reposo, mi alegra.

13 de septiembre
Porque no me avergenzo del Evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo el que cree:
al judo primeramente, y tambin al griego.
Romanos 1:16

(1) No me avergenzo. Porque el que se avergence de m y de mis palabras, de ste se

avergonzar el Hijo del Hombre cuando venga en su gloria, y la del Padre y de los santos ngeles
(Lc. 9:26). Porque si la palabra hablada por medio de ngeles fue firme, y toda trasgresin y
desobediencia recibi justa retribucin, cmo escaparemos nosotros, si descuidamos una
salvacin tan grande?, la cual, comenzando a ser proclamada por el Seor, nos fue confirmada por
los que lo oyeron a l, testificando Dios juntamente con ellos mediante seales y prodigios, y
diversos milagros y repartimientos del Espritu Santo, conforme a su propia voluntad (He. 2:2-4).
(2) Poder de Dios para salvacin. Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante
que toda espada de dos filos, y penetra hasta dividir el alma y el espritu, y hasta las coyunturas y
los tutanos, y es capaz de discernir los pensamientos y las intenciones del corazn. Y no hay
criatura escondida en su presencia; antes bien, todas las cosas estn desnudas y expuestas a los
ojos de Aqul a quien tenemos que presentar cuenta (He. 4:12-13). Vi otro ngel volando en
medio del cielo, que tena un evangelio eterno para proclamarlo a los asentados en la tierra, es
decir, sobre toda nacin, y tribu, y lengua y pueblo (Ap. 14:6).
(3) Al judo primeramente, y tambin al griego. Entonces les abri la mente para que
entendieran las Escrituras, y les dijo: As est escrito, que el Mesas padecera y se levantara de
entre los muertos al tercer da, y que se predicara en su Nombre el arrepentimiento para perdn
de pecados a todas las gentes, comenzando desde Jerusalem (Lc. 24:45-47). Vosotros adoris lo
que no sabis; nosotros adoramos lo que sabemos, porque la salvacin viene de los judos (Jn.
4:22). Al da siguiente salimos y fuimos a Cesarea, y entrando en la casa de Felipe, el
evangelista, el cual era uno de los siete, posamos con l. Y ste tena cuatro hijas doncellas que
profetizaban (Hch 21:8-9).
Gracias Padre por Tu regalo de salvacin:
Ese evangelio de la gracia, del Verbo, y del poder de Tu Espritu;
es el nico alimento que sacia de Luz el alma ma.
Fuera de l, la oscuridad, el abismo insaciable.
Dame fortaleza para llevar como estandarte el evangelio de salvacin.
lbrame de los necios que creen ms en el juicio de los hombres
que en las Escrituras y en Tu Poder. Se avergenzan de Ti.
Hasta cundo, Seor, tendrs que soportarlos!
Libra a tus hijos amados de los garfios afilados
de los profesionales de la religin;
los que han desdeado el don de Tu Santo Espritu
por la toga y el birrete. Porque se avergenzan de Ti.
Gracias Seor por la armadura de la fe, por la espada de Tu boca
que me ha blindado de los ataques constantes
de los burcratas religiosos, con Sus retorcidos argumentos.
Te ven como raz de tierra seca.
Han cambiado Tu modelo de salvacin
por las oscuras conveniencias de su corazn.

14 de septiembre
Porque lo que de Dios es conocido, es evidente para ellos, pues Dios se lo manifest.
Porque las cosas invisibles de l, su eterno poder y deidad,
se hacen claramente visibles desde la creacin del mundo,
entendindose por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.
Romanos 1:19-20.

(1) Las cosas invisibles de l. T, el que afirma las montaas con su fortaleza, ceido de
valenta; El que sosiega el estruendo de los mares, el estruendo de sus olas, y el alboroto de las
naciones. Por eso los que habitan en los ltimos confines temen delante de tus portentos. T
haces alegrar las puertas de la aurora y la entrada del ocaso! (Sal 65:6-8). Quin es ste que
viene de Edom, de Bosra, con ropas enrojecidas? Quin es se, magnfico en sus vestiduras, que
marcha en la grandeza de su poder? Yo, el que sentencio con justicia, poderoso para salvar (Is.
63:1).
(2) Se hacen claramente visibles. Ante la presencia de YHVH las montaas se derriten como
cera, delante del Seor de toda la tierra. Los cielos hacen saber su justicia, y todos los pueblos ven
su gloria (Sal 97:5-6). El cual, en las edades pasadas, ha permitido que todas las gentes
anduvieran en sus caminos; si bien no se dej a S mismo sin testimonio, haciendo el bien,
dndoos lluvias del cielo y tiempos fructferos, y llenando de sustento y de alegra vuestros
corazones (Hch 14:16-17).
(3) No tienen excusas. Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opinin, pero
YHVH pesa los espritus (Pr. 16:2). Muchos proclaman sus propias bondades, pero un hombre
de fiar, quin lo hallar? (Pr. 20:6). Hay quien es puro ante sus propios ojos, Pero no est
lavado de su inmundicia (Pr 30:12). Hipcritas! Bien profetiz de vosotros Isaas, cuando dijo:
Este pueblo me honra con los labios, pero su corazn est lejos de m. Y en vano me adoran,
Enseando como doctrinas preceptos de hombres (Mt. 15:7-9).
Seor, cuando permanezco en Ti, atento a la voz de la naturaleza,
al mensaje que lleva consigo toda la creacin,
mis sentidos se sincronizan con ese ritmo cardaco
que se expande por el universo desde el primer momento del hgase.
Por eso, la tinta de mi salterio fluye como un ro
que sale de mi corazn hasta los parterres de mi mente,
y veo Tu brazo manifestarse en m con el poder de Tu Espritu.
Seor, Tu Palabra es nica e inmutable, ubicua, eterna e infinita.
Tu Palabra me habla desde las partculas subatmicas
hasta ms all de las nebulosas y galaxias.
Tu Verbo en m no se agota, satura mi alma y mi pensamiento.
Donde miro est Tu realidad infinitamente presente.
El mundo no te conoce, por eso no puede verte;
sigue dando vueltas a ciegas y a gatas en la oscuridad de su desierto.
Seor, utiliza mi vida en Tu proyecto de salvacin;
quiero ser un reflejo de esa gloria Tuya, de ese regalo de amor
que preparaste para nuestro bien desde mucho antes de la creacin.
Gracias, mi Creador y mi Salvador,
por esos dones que has vertido en m, de pura gracia, Seor!

15 de septiembre
Porque habiendo conocido a Dios, no lo glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se
entregaron a vanas especulaciones, y su necio corazn fue entenebrecido.
Romanos 1:21.

(1) Habiendo conocido a Dios. Porque las cosas invisibles de l, su eterno poder y deidad, se
hacen claramente visibles desde la creacin del mundo, entendindose por medio de las cosas
hechas, de modo que no tienen excusa (Ro. 1:20).
(2) No le glorificaron. No obstante, tan cierto como Yo vivo, y la gloria de YHVH llena toda la
tierra, que todos los hombres que vieron mi gloria y mis seales que hice en Egipto y en el
desierto, y an as me provocaron ya diez veces y no oyen mi voz, no vern la tierra sobre la cual
jur a sus padres. Todos los que me despreciaron, no la vern (Nm. 14:21-23).
(3) Ni le dieron gracias. Respondiendo entonces Jess, dijo: No fueron diez los limpiados? Y
los nueve, dnde estn? No se hall que regresara para dar gloria a Dios, sino este extranjero?
(Lc. 17:17-18).
(4) Su necio corazn fue entenebrecido. Y me dijo: Hijo de hombre, has visto lo que los
ancianos de la casa de Israel estn haciendo en la oscuridad, cada uno en sus cmaras plagadas de
imgenes? Porque dicen: YHVH no nos ve! YHVH ha abandonado la tierra! (Ez. 8:12). Y
esta es la acusacin: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron ms las tinieblas que la luz,
pues sus obras eran malas. Porque todo el que practica lo malo, aborrece la luz, y no viene a la
luz, para que sus obras no sean expuestas (Jn. 3:19-20).
Seor, el hombre no escucha la voz de la Roca que lo cre.
Aunque Tu enseanza destila como el roco de la maana
y como gotas de lluvia sobre la grama sea Tu razonamiento.
A pesar de que lo subiste sobre las alturas de la tierra,
y le diste un jardn de provisiones:
Agua de la roca, miel de la pea, aceite del duro pedernal;
mantequilla, leche, y grosura de la vaca y el cordero,
cereales y granos, la vid le ofreci su mosto y su vino.
Aun as, le rob la gloria a quin lo form y le dio vida.
Reparti la gloria de YHVH entre sus dolos,
como hicieron con la tnica del Salvador.
Las criaturas de las aguas, de la tierra y del aire
nunca han conocido a dioses extraos,
slo escuchan la tesitura del Verbo que las alimenta.
El hombre provoc la celosa ira del Seor,
por eso la paz vol en las alas del viento,
con las plumas remeras del cndor, hacia lugares inaccesibles.
El hombre que agradecido te busca es tu porcin;
que canta la gloria debida a Tu Nombre con accin de gracias,
que se fundamenta en la Roca de su salvacin.
Alma ma, glorifiquemos a YHVH, que vive por siempre.

16 de septiembre
(Como est escrito: Te he puesto por padre de muchas gentes)
delante de Dios, a quien crey, el cual da vida a los muertos,
y llama las cosas que no son, como si fuesen.
Romanos 4:17.

(1) Te he puesto por padre de mucha gente. Se acordarn y se volvern a YHVH todos los
confines de la tierra, Y todas las familias de las naciones se postrarn delante de ti (Sal 22:27).
Oh Adonay, todas las naciones que hiciste vendrn y se postrarn delante de ti, y glorificarn tu
Nombre, porque T eres grande, y hacedor de maravillas; Slo T eres Elohim! (Sal 86:9-10).
(2) Delante de Dios a quien crey. As como Abraham crey a Dios, y le fue contado por
justicia. Sabed, por tanto, que los de la fe, stos son hijos de Abraham. Y la Escritura, previendo
que por la fe Dios declara justos a los gentiles, proclam de antemano las buenas nuevas a
Abraham: En ti sern benditas todas las naciones (G. 3:6-8).
(3) El cual da vida a los muertos. Y tomando la mano de la nia, le dice: Talita cum! (lo cual,
traducido es: Nia, te digo, levntate). Y al instante la nia se levant y andaba, pues tena doce
aos. Y se sorprendieron con gran asombro (Mr. 5:41-42). Y sta es la voluntad del que me
envi: que todo lo que me ha dado, no pierda Yo nada, sino que lo resucite en el da postrero.
Porque sta es la voluntad de mi Padre: que todo el que ve al Hijo y cree en l, tenga vida eterna,
y Yo lo resucitar en el da postrero (Jn. 6:39-40).
(4) Llama las cosas que no son, como si fuesen. Por fe entendemos haber sido constituido el
universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se vea (He.
11:3). Por fe Abraham, siendo llamado, obedeci para salir al lugar que iba recibir por herencia,
y sali sin saber a dnde iba (He. 11:8).
Dichoso Abraham a quien Tu escogiste para el Nuevo Pacto,
por su temor delante de Tu Santo Nombre,
por la fe y la obediencia ms all de la duda.
Por Tu gracia formo parte de los salvados entre los gentiles,
estoy entre el nmero de las estrellas y de la arena en el desierto,
entre las familias que fueron benditas en la faz de la tierra.
En la finitud de mi presencia o Tu voz en mi conciencia
que me deca: Levntate y anda, t que habitas con los muertos.
Cre como crey nuestro padre Abraham,
y mi alma despert de su letargo yerto.
Y luego, me bautizaron en agua para arrepentimiento,
y T me bautizaste en Espritu Santo.
Gracias Padre nuestro que ests en los cielos.
Gracias porque me arrebataste de Egipto, de Babilonia,
de las riberas por donde surca la Gran Ramera
y de los garfios envenenados de sus hijas.
En la Nueva Jerusalem el Cordero me espera para las bodas
preparadas por el Amor Divino,
Recordaremos la Pascua con Su pan y con Su vino.

17 de septiembre
Y no se debilit en la fe al considerar su cuerpo prcticamente muerto
(teniendo casi cien aos), o la muerte de la matriz de Sara;
Sino que, mirando a la promesa de Dios, no vacil con incredulidad, y fue fortalecido en la fe,
dando gloria a Dios; plenamente convencido de que el que haba prometido,
era tambin poderoso para hacerlo.
Romanos 4:19-21

(1) No se debilit en la fe. Por fe, a pesar de la esterilidad de Sara, recibi vigor para engendrar
simiente aun fuera del tiempo de la edad, porque crey que era fiel el que haba prometido. Y por
tanto, de uno, y ste ya casi muerto, nacieron como las estrellas del cielo en multitud, y como la
arena innumerable que est junto a la orilla del mar (He 11:11-12).
(2) Su cuerpo prcticamente muerto. Y cay Abraham sobre su rostro, pero se ri y dijo en su
corazn: A un hombre de cien aos le habr de nacer un hijo? Y Sara, dar a luz con noventa
aos? (Gn. 17:17). Y Abraham y Sara eran ancianos, entrados en das, y a Sara le haba cesado
la costumbre de las mujeres (Gn. 18:11). Porque fue crucificado en debilidad, pero vive por el
poder de Dios. Nosotros tambin somos dbiles en l, pero viviremos con l por el poder de Dios
para con vosotros (2Co 13:4).
(3) Mirando a la promesa de Dios. Si YHVH se agrada de nosotros, l nos introducir en esa
tierra, y nos la entregar. Es una tierra que fluye leche y miel (Nm. 14:8). Por fe Moiss, ya
grande, rehus ser llamado hijo de la hija de Faran, escogiendo antes padecer afliccin con el
pueblo de Dios, que tener el gozo temporal del pecado, considerando mayor riqueza el vituperio
del Mesas que los tesoros de Egipto, porque tena la mirada puesta en el galardn (He. 11:2426).
Oh Seor, mi Dios Todopoderoso!
Me siento infinito en Ti, libre como el viento,
Impetuoso como la fuerza del mar
porque llevo dentro el poder de Tu Espritu.
Tu Palabra, Seor, eres T, revelada a tu creacin.
Todo aquello que es, por ser creacin tuya,
da testimonio de Ti, por el solo hecho de haber sido.
Aun el incrdulo grita al firmamento su condena.
Enoc, camin contigo; Abraham, tu amigo,
por la fe y por la esperanza;
Elas y Eliseo: Padre mo, padre mo! Carro y auriga de Israel!
Todos tenan de Ti un destello. Quin me diera ser como ellos!
Ayer noms nos creaste, nuestro ingrato corazn te traicion.
Nos alejamos de Ti; nos perdimos en nuestra propia miseria
y construimos nuestras propias ergstulas.
En el Viejo Pacto caminamos hacia una tierra prometida.
Pero fallamos de nuevo. Aun llevbamos de la serpiente su veneno.
Un Nuevo Pacto tenas preparado, desde antes de lo creado.
Era un Cordero, que para salvar al hijo de Abraham,
ya lo habas inmolado. Gracias, Seor,
por ese Nuevo Pacto de amor.

18 de septiembre
Por tanto, habiendo sido declarados justos por la fe, tenemos paz ante Dios
mediante nuestro Seor Jesucristo.
y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulacin produce paciencia,
y la paciencia, carcter aprobado, y el carcter aprobado, esperanza,
y la esperanza no ser avergonzada, porque el amor de Dios ha sido derramado
en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos fue dado.
Romanos 5:1-5

(1) Declarados justos. Sabed, pues, esto, varones hermanos: que por medio de l se os anuncia
perdn de pecados, y que de todo aquello de que por la ley de Moiss no pudisteis ser justificados,
en l es justificado todo aquel que cree (Hch 13:38-39). Sostenemos entonces que el hombre es
declarado justo por la fe, sin las obras de la Ley (Ro. 3:28). As que la Ley ha sido nuestro tutor
hasta Cristo, para que por medio de la fe furamos declarados justos (G. 3:24).
(2) Tenemos paz. La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se
turbe vuestro corazn, ni tenga miedo (Jn. 14:27). Y el Dios de paz aplastar en breve a Satans
bajo vuestros pies. La gracia de nuestro Seor Jesucristo sea con vosotros (Ro. 16:20).
(3) Nos gloriamos en la esperanza. Para que por dos cosas inmutables, en las cuales es
imposible que Dios mienta, tengamos un poderoso estmulo los que hemos huido en busca de
seguridad, para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros; la cual tenemos como firme y
segura ancla del alma, que penetra hasta lo que est en el interior del velo (He. 6:18-19).
(4) El amor de Dios ha sido derramado. Porque Yo derramar aguas sobre el sequedal, y ros
sobre la tierra rida; mi Espritu derramar sobre tu generacin, y mi bendicin sobre tus
renuevos (Is. 44:3).
Por qu se empea la gente en estar ausente de Dios,
si fuera de Su presencia la Vida brilla por su ausencia?
La gente es injusta por su propia naturaleza,
no puede generar amor, paz, paciencia, benignidad
en sus formas autntica y veraz,
porque estas cosas slo provienen de Dios.
El hombre est condenado
por haber perdido el temor al Creador y desobedecido,
adquiriendo as una naturaleza de muerte por su pecado.
Necesita una deconstruccin de su mente,
y rehacer los elementos que constituyen su estructura conceptual;
slo teniendo un encuentro con Cristo resucitado lo puede lograr.
Dios perdonar sus iniquidades y lo justificar,
derramar de Su Espritu sobre su ser,
experimentar un nuevo nacimiento con un nuevo amanecer.
Florecern los frutos del Espritu Santo en una eterna primavera:
El amor, la paz, la paciencia sern fieles y verdaderas.

19 de septiembre
Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores,
Cristo muri por nosotros.
Romanos 5:8.

(1) Su amor para con nosotros. Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jess que haba
llegado su hora para que pasara de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban
en el mundo, los am hasta el extremo (Jn. 13:1). Este es mi mandamiento: que os amis unos a
otros, as como os am. Nadie tiene mayor amor que ste, que uno ponga su vida por sus amigos
(Jn. 15:12-13). Mirad qu clase de amor! El Padre nos ha concedido que seamos llamados hijos
de Dios, y lo somos; por esto no nos conoce el mundo, porque tampoco lo conoci a l (1Jn 3:1).
En esto fue manifestado el amor de Dios en nosotros: En que Dios envi al mundo a su Hijo
unignito, para que vivamos por medio de l (1Jn 4:9). Cualquiera que confiese que Jess es el
Hijo de Dios, Dios permanece en l, y l en Dios. Y nosotros hemos conocido y credo en el amor
que Dios tiene hacia nosotros. Dios es amor, y el que permanece en el amor, permanece en Dios,
y Dios permanece en l (1Jn 4:15-16).
(2) Cristo muri por nosotros. Porque cuando an ramos dbiles, a su tiempo Cristo muri por
los impos (Ro. 5:6). Porque primeramente os entregu lo que tambin recib: Que Cristo muri
por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que fue resucitado al tercer
da, conforme a las Escrituras (1Co 15:3-4). Gracia a vosotros, y paz de Dios nuestro Padre y
del Seor Jesucristo, el cual se dio por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo,
segn la voluntad de nuestro Dios y Padre (G. 1:3-4). Porque convena a Aqul por cuya causa
son todas las cosas, y por medio del cual todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar a
muchos hijos a la gloria, perfeccionara por medio de padecimientos al Autor de la salvacin de
ellos (He. 2:10). Y cantan un cntico nuevo, diciendo: Digno eres de tomar el rollo, y de abrir
sus sellos, porque T fuiste inmolado, y con tu sangre redimiste para Dios, de toda tribu y lengua
y pueblo y nacin (Ap. 5:9).
Gracias Seor, por la semilla del Amor,
llamada Cordero Divino y llamada perdn.
Cay en la tierra, muri, germin y dio frutos,
y uno de esos frutos fue mi salvacin.
Ese fruto de Tu Amor me constrie a dar amor,
que como verbo se ha encarnado en mi mente
y florece en cada latido del corazn.
S que te amo, porque me amaste primero
hasta el extremo del dolor.
Dolor infinito porque infinito es Tu Amor.
Pagaste mi rescate con Tu sangre inmaculada
que brotaba de Tu frente, de Tus manos, de Tus pies y Tu costado;
toda Tu humanidad haba sido desgarrada.
Me arrebataste de las manos del enemigo
que la tena agarrada conmigo,
simplemente porque me hiciste tu amigo.
Gracias por amarme tanto, ms all de lo indecible,
ms all de lo inexplicable,
ms all de todo lo que aqu te digo.

20 de septiembre
Porque si por la trasgresin del uno, la muerte rein por medio del uno, mucho ms reinarn en vida por
uno, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia.
Por tanto, as como por medio de una trasgresin vino la culpa a todos los hombres para condenacin, as
tambin, por medio de un acto de justicia, vino la gracia a todos los hombres para justificacin de vida.
Porque as como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as por la
obediencia de uno los muchos sern constituidos justos.
Romanos 5:17-19.

(1) Por la transgresin del uno. Ya tu primer padre pec, tus representantes se rebelaron contra
m; por tanto, Yo he deshonrado a los prncipes del Santuario, y entregu a Jacob a la maldicin, y
a Israel al vituperio (Is. 43:27-28).
(2) La muerte rein por medio del uno. Por tanto, como el pecado entr en el mundo por
medio de un hombre, y por medio del pecado la muerte, as tambin la muerte pas a todos los
hombres, por cuanto todos pecaron (Ro 5:12).
(3) Mucho ms reinarn en vida por Uno. (Porque por cuanto la muerte vino por medio de un
hombre, tambin por medio de un Hombre la resurreccin de los muertos. Porque as como en el
Adn todos mueren, as tambin en Cristo todos sern vivificados. Pero cada uno en su orden:
Cristo, que es las primicias, luego, los que son de Cristo en su venida (1Co 15:21-23).
(4) Por un acto de justicia. Pero de l proviene lo que sois en Cristo Jess, el cual por parte de
Dios nos ha sido hecho sabidura, y justicia, y santificacin, y redencin; para que, como est
escrito: El que se glora, glorese en el Seor (1Co 1:30-31).
En el huerto del Edn Elohim puso las cartas sobre la mesa:
La primera ley: no comers del fruto de ese rbol;
El principio de la sabidura: el temor a YHVH es la Vida.
La serpiente acechaba reptando alrededor del rbol.
La pareja miraba y pensaba en la fruta prohibida.
Las pasiones del primer uno coincidieron,
en el tiempo y la distancia, con la falsa palabra.
Y el falso pastor pastore con engao constrictor
las primeras ovejas. Fueron engaadas.
Se hicieron necias y no temieron al Omnipotente.
Transgredieron la ley. Fueron desobedientes.
El pecado entr en el uno y ech races,
por stas subi la savia de la muerte, fuego y azufre,
que conden a la primera pareja a la eterna condenacin.
Pero Dios es Amor, y del Amor vendra el otro Uno
que tomara el lugar de la descendencia del primer uno
para morir por sus transgresiones.
Gracias Seor por Tu encarnacin en aquel Uno
que vino a salvarnos del castigo eterno, la muerte segunda
que el primer uno nos endosara
en su primer acto de desobediencia.

21 de septiembre
Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado,
habis obedecido de corazn a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados;
y libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia.
Romanos 6:17-18

(1) Esclavos del pecado. Mirad que no haya quien os esclavice por medio de filosofas y huecas
sutilezas, segn la tradicin de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no segn
Cristo (Col 2:8).
(2) Obedecido de corazn. Oh Israel, vulvete a YHVH tu Dios, Pues has cado por tu
iniquidad! Procuraos palabras y volveos a YHVH! Decidle: Quita toda iniquidad y acptanos
con benevolencia!, Y te ofreceremos los sacrificios de nuestros labios (Os. 14:1-2).
(3) Hemos sido restaurados. YHVH herir a Egipto, lo herir y lo sanar, Y ellos se convertirn
a YHVH, Y l les ser propicio y los sanar (Is. 19:22). Venid, volvamos a YHVH! Porque l
desgarr, pero nos sanar; l hiri, pero nos vendar la herida (Os. 6:1).
(4) Libertados del pecado. El Espritu del Seor est sobre m, Porque me ungi para
evangelizar a los pobres; Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos, Y restauracin de
vista a los ciegos, A enviar en libertad a los oprimidos, A proclamar el ao favorable del Seor
(Lc. 4:18-19).
(5) Siervos de la justicia. Porque Dios, al cual sirvo en mi espritu en el Evangelio de su Hijo,
me es testigo de cmo incesantemente hago memoria de vosotros siempre en mis oraciones,
rogando que de algn modo sea posible, ahora por fin, tener un prspero viaje para ir a vosotros
en la voluntad de Dios (Ro. 1:9-10).
Oh Seor mi Seor!
Ayer nada ms era un prescita,
aprisionado entre los barrotes de mis pecados.
dura cosa para mi alma era vivir bajo una ergstula maldita.
Todo tiene su tiempo, tiempo de escogidos.
Escuch Tu voz llamar fuera de mi puerta,
all estabas entre las inclemencias del meteoro.
No tuvo tiempo mi corazn de deshojar la margarita,
se abri como una vasija alcanzada por un rayo;
sus pedazos te abrieron las puertas de mi vida
y entraste a restaurar sus profundas heridas.
Tu Palabra fue un blsamo a mi alma
que la llen de Tu Luz y Tu Verdad.
Se rompieron mis cadenas, se abrieron los barrotes,
y respire por segunda vez la libertad.
Ahora voy a campo traviesa,
calzando las sandalias del evangelio de tu gracia,
proclamando que el reino de Dios ya se ha acercado,
cumpliendo toda justicia, como lo hizo por mi libertad,
desde el pesebre hasta la cruz, Tu Unignito amado.

22 de septiembre
Ignoris, hermanos (porque hablo a los que conocen la Ley),
que la Ley se enseorea del hombre mientras vive?
Porque la mujer casada est ligada por la Ley al marido que vive,
pero si el marido muere, queda libre de la ley del marido.
As tambin vosotros, hermanos mos, se os hizo morir a la Ley mediante el cuerpo de Cristo,
para que llegarais a ser de otro, del que fue resucitado de entre los muertos,
a fin de que diramos fruto para Dios.
Romanos 7:1-2,4

(1) La Ley se enseorea del hombre. Y dijo la mujer a la serpiente: Del fruto de los rboles del
huerto podemos comer, pero del fruto del rbol que est en medio del huerto, ha dicho Elohim:
No comis de l ni lo toquis, para que no muris (Gn. 3:2-3). Por tanto esforzaos mucho en
guardar y hacer todo lo que est escrito en el Rollo de la Ley de Moiss, a fin de que no os
apartis de l ni a diestra ni a siniestra (Jos 23:6). Mas el pecado, tomando ocasin por el
mandamiento, produjo en m toda codicia; porque sin la ley el pecado est muerto (Ro. 7:8).
Y hall que el mismo mandamiento que era para vida, a m me result para muerte (Ro. 7:10).
(2) Se os hizo morir a la Ley. Porque mientras estbamos en la carne, las pasiones de los
pecados eran activadas en nuestros miembros por la Ley, a fin de dar fruto para muerte. Pero
ahora hemos sido libertados de la Ley, habiendo muerto a lo que nos ataba; de modo que sirvamos
en novedad de espritu, y no en vejez de letra (Ro. 7:5-6).
(3) Mediante el cuerpo de Cristo. Porque lo que no pudo hacer la Ley, ya que era dbil por
causa de la carne, lo hizo Dios enviando a su propio Hijo en semejanza de nuestra carne
pecaminosa, y por el pecado, conden al pecado en la carne, para que la exigencia de la Ley fuera
cumplida en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al espritu (Ro 8:3-4).
(4) Para que llegarais a ser de otro. Mas vosotros no vivs segn la carne, sino segn el
Espritu, si es que el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo,
no es de l (Ro. 8:9). Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en
temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el cual clamamos: !!Abba, Padre!
(Ro. 8:15).
Gracias Seor por Tu Ley santa y buena del Viejo Pacto;
me ense lo que era sagrado, y lo que era obsceno
y puso el dedo en la llaga de mi pecado, sealndome el veneno.
Pero tomaste nuestro dolor en Tu seno de Padre amoroso,
y para que la muerte no se adueara de nuestra alma
en forma definitiva en el lago de fuego ardiente,
hiciste que muriramos a la ley para renacer en Tu gracia.
Te preparaste un cuerpo igual que el mo, carne de pecado,
y nos diste en l a Tu Hijo que nos fue nacido;
condenando lo obsceno en su cuerpo herido y sagrado
por haber cumplido Tu voluntad al haberte obedecido.
Nos amaste y nos compraste con cada gota de Tu sangre.
Ahora te pertenecemos por siempre, esclavos de la Vida,
que no de la muerte. Eres la porcin de mi herencia y de mi copa,
T sustentas mi suerte.

23 de septiembre
Porque segn el hombre interior, me deleito en la ley de Dios;
pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente,
y que me lleva cautivo a la ley del pecado que est en mis miembros.
La ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.
Romanos 7:22-.23; 8:2

(1) Me deleito en la ley de Dios. Pero ste es el pacto que har con la casa de Israel despus de
aquellos das, dice YHVH: Dar mi Ley en su mente y la escribir en su corazn, Y Yo ser a
ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo (Jer 31:33). Porque no son los oidores de la Ley los
justos ante Dios, sino los hacedores de la Ley sern declarados justos. Porque cuando los gentiles,
que no tienen Ley, hacen por naturaleza cosas de la Ley, stos, no teniendo Ley, son ley para s
mismos; los cuales muestran la obra de la Ley escrita en sus corazones, dando testimonio
juntamente su conciencia; y acusndolos o defendindolos sus razonamientos en el da en que
Dios juzgue por medio de Cristo Jess los secretos de los hombres, conforme a mi Evangelio
(Ro. 2:13-16).
(2) Otra ley en mis miembros. Porque yo s que en m (esto es, en mi carne) no mora el bien,
porque el querer est en m, pero no el hacer lo bueno; pues no hago el bien que quiero, sino el
mal que no quiero, ste hago (Ro. 7:18-19) . Porque la manera de pensar de la carne es
enemistad contra Dios, pues no se sujeta a la Ley de Dios, porque tampoco puede (Ro. 8:7).
(3) Que me lleva cautivo. Jess les respondi: De cierto, de cierto os digo, que todo el que
practica el pecado es esclavo del pecado (Jn. 8:34). Acaso no sabis que a quien os presentis
como siervos para obedecerle, siervos sois de aquel a quien obedecis, ya sea del pecado para
muerte, o de la obediencia para justicia? (Ro. 6:16).
(4) Cristo Jess me ha librado. Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado,
habis obedecido de corazn a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados; y habiendo
sido libertados del pecado, fuisteis hechos siervos de la justicia (Ro. 6:17-18).
Seor, en esta vida todo es una lucha constante.
Guerreamos fuera y dentro de nosotros mismos.
Somos una unidad dentro de dos mundos antagnicos y paralelos.
Somos un ser y un anti-ser a la vez, carne y espritu
que tratan de anularse constantemente.
Al fin, quin ganar la guerra?
Aquella fuerza a la cual ms alimentamos:
La que nos cautiva la mirada, la que nos roba el pensamiento,
aquella en la cual ms confiamos.
Alma ma, dirijamos la mente hacia YHVH Sebaot;
si l est en nuestro pensamiento, la carne no prevalecer.
Coloca en los dos postes y en el dintel del corazn
la sangre del Cordero inmolado para nuestra salvacin.
La muerte, el engendro del pecado se ir en retirada
frente a las huestes del Omnipotente.
Porque Seor, Tu eres nuestra Pascua,
y llevamos el sello de la Uncin en la mente.
Gracias Padre, por librarme del pecado y de la muerte.

24 de septiembre
Tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente
no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse,
porque el anhelo ardiente de la creacin es el aguardar la manifestacin de los hijos de Dios.
Romanos 8:18-19.

(1) Que las aflicciones. Dichoso el hombre a quien Dios disciplina: No menosprecies la
correccin de El-Shadday, porque l hace la herida y la venda, hiere, pero sus manos sanan (Job
5:17-18). Pero ya que l conoce el camino que yo sigo, que me pruebe, y saldr como el oro.
Mis pies han seguido fielmente sus huellas, he guardado su camino sin torcerme, no me apart del
mandato de su boca, y atesor sus dichos ms que mi porcin sealada (Job 23:10-12). La
angustia y la afliccin me han alcanzado, pero tus mandamientos son mis delicias (Sal 119:143).
(2) Incomparables con la gloria venidera. Porque esta leve tribulacin momentnea, produce
en nosotros un cada vez ms excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas que
se ven, sino en las que no se ven; porque las que se ven son temporales, pero las que no se ven son
eternas (2Co 4:17-18).
(3) La manifestacin de los hijos de Dios. As que ya no eres siervo, sino hijo, y si hijo,
tambin heredero por medio de Dios (G 4:7). Porque en un tiempo erais tinieblas, pero ahora
sois luz en el Seor: andad como hijos de luz (porque el fruto de la luz consiste en toda bondad,
justicia y verdad) (Ef. 5:8-9). Para que seis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin tacha en
medio de una generacin perversa y depravada, entre los cuales resplandecis como luminares en
el mundo (Fil 2:15),
Qu pequeo, Seor, es este segmento de recta
que nos diste en la lnea del tiempo de la historia humana!
Tiempo estipulado para reflexin, para discernir la razn de ello:
Transitarlo por el carril de Tu presencia
o por el lado contrario, el vicio, la vanidad, la avaricia, Tu ausencia.
Son muy pocos los que se atreven a tomar por el camino de Tu Luz,
la cobarda los traiciona, ni por un momento ponen un dedo en la cruz;
cambian la primogenitura de la primera resurreccin
por un potaje de mundana condicin.
Gracias Padre, porque te has reservado un remanente
que se ha propuesto construir sobre la roca eterna
como discpulos tuyos, con todo el corazn, con toda su mente.
Amndote hasta el extremo con su cruz a cuesta;
vigilantes y con sus lmparas encendidas en un dulce desvelo,
sirviendo al prjimo como aquellas ovejas a Tu derecha,
las benditas de Tu Padre, herederas del reino de los cielos.
Hay que aprovechar el tiempo, que se acorta ms y ms,
a tiempo y a destiempo,
llevando las marcas de la cruz sobre espalda y pecho,
en un espacio que pasa como un suspiro hasta su postrer paroxismo
y donde toda vanidad no sera ms que un espejismo.
Gracias Seor, por tu remanente, fiel a Tu reino,
y a quien te placi darles el gozo eterno.

25 de septiembre
Porque he sido persuadido de que ni la muerte ni la vida, ni ngeles ni gobernantes,
ni lo presente, ni lo por venir, ni las potestades,
ni lo alto, ni lo bajo, ni ninguna otra cosa creada podr separarnos del amor de Dios,
que es en Cristo Jess Seor nuestro.
Romanos 8:38-39.

(1) Ni la muerte, ni la vida, ni ngeles Que estamos atribulados en todo, pero no angustiados;
en apuros, pero no desesperados; perseguidos, pero no desamparados; derribados, pero no
destruidos. Llevando en el cuerpo siempre por todas partes la muerte de Jess, para que tambin
la vida de Jess sea manifestada en nuestro cuerpo (2Co 4:8-10). Yo llevo en mi cuerpo las
cicatrices de Jess (Gl 6:17). Y vi tronos, y se sentaron en ellos, y les fue concedido juzgar. Vi
tambin las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jess y por causa de la palabra
de Dios, y a los que no haban adorado a la bestia ni a su imagen, ni haban recibido la marca en la
frente y en su mano, y volvieron a vivir para reinar con el Mesas mil aos: sta es la primera
resurreccin (Ap. 20:4).
(2) Podr separarnos del amor de Dios Pero los que teman a YHVH hablaron el uno al
otro, y YHVH escuch con atencin y atendi. Y fue escrito un libro de memoria delante de l, a
favor de los que temen a YHVH, y de los que honran su Nombre (Mal 3:16). Permaneced en
m, y Yo en vosotros. Como el pmpano no puede llevar fruto por s mismo si no permanece en la
vid, as tampoco vosotros, si no permanecis en m. Yo soy la vid, vosotros los pmpanos. El que
permanece en m, y Yo en l, ste lleva mucho fruto; porque separados de m nada podis hacer
(Jn. 15:4-5). sabiendo que el que resucit al Seor Jess, tambin nos resucitar con Jess, y nos
presentar juntamente con vosotros. Porque todas las cosas son para vuestro bien, para que
abundando la gracia por medio de muchos, la accin de gracias sobreabunde para la gloria de
Dios (2Co 4:14-15).
Seor, quin nos arrebatar de Tu mano?
Quin podr detener nuestro amor por Ti,
blandiendo su odio al Dios nuestro con viles antojos,
si los que tomamos la cruz somos la nia de Tus ojos?
T eres nuestra fortaleza en los momentos de tristeza,
y cuando la fe casi desmaya con un dejo de agona,
vienes con Tu blsamo de amor en el pan nuestro de cada da.
Quin podr desviarme de alabarte, adorarte,
si eres la razn de mi vivir y la inspiracin de mi cntico?
El don que me has dado Seor, lo llevo como estandarte.
Falsos pastores, falsos profetas han querido engaarme
con sus sutilezas huecas y torcidas teologas;
pero se han estrellado con la armadura que me diste,
resistente a toda hueste satnica de artimaas y filosofas.
Gracias por la plenitud de Tu Espritu, el faro que me gua.
Me alumbra lo que escrito est, Tu mensaje,
para que no caiga en tierra ni una letra de Tu Palabra.
Toda ella va a mi mente y a mi corazn, ella es mi salvacin.
Tu Amor me constrie a amar y a dar mi vida por mi Redentor.

26 de septiembre
Porque la Escritura dice de Faran: Para esto te levant: para mostrar en ti mi poder
y para que mi Nombre sea proclamado en toda la tierra.
As, pues, del que quiere tiene misericordia, y al que quiere endurece.
Me dirs entonces: Por qu, pues, inculpa? Porque quin ha resistido a su voluntad?
Mas antes, oh hombre, quin eres t, para que alterques con Dios?
Dir acaso lo moldeado al que lo moldea: Por qu me hiciste as?
Romanos 9:17-20.

(1) Para esto te levant. Porque ahora, si Yo hubiera lanzado mi mano para azotarte con
pestilencia a ti y a tu pueblo, ya habras sido exterminado de la tierra. Mas para esto te he
sostenido, para mostrar en ti mi poder, y para proclamar mi Nombre por toda la tierra (x. 9:1516).
(2) Del que quiere tiene misericordia. Sin embargo, oh YHVH, T eres nuestro Padre; nosotros
la arcilla y t nuestro Alfarero, todos nosotros, obra de tus manos. No te excedas, en la ira, oh
YHVH, ni te acuerdes para siempre de la iniquidad! Te lo rogamos, pues todos nosotros somos
pueblo tuyo! (Is. 64:8-9). La misericordia de YHVH nunca termina, sus compasiones nunca se
acaban, nuevas son cada maana. Cun grande es tu fidelidad! (Lm. 3:22-23).
(3) Del que quiere endurece. Por esto no podan creer, porque Isaas dijo otra vez: Ha cegado
los ojos de ellos, y endureci el corazn de ellos, para que no vean con los ojos, ni entiendan con
el corazn, y se conviertan, y los sane (Jn. 12:39-40).
(4) Por qu, pues, inculpa? Por qu contiendes con l? Porque l no da cuenta de ninguno de
sus actos (Job 33:13).
(5) Quin eres t, para que alterques con Dios? Si yo fuera t, me dirigira a Dios, y
expondra mi causa ante Elohim, que hace prodigios inescrutables, y maravillas sin nmero (Job
5:8-9). Descubrirs t las profundidades de Dios? Conocers el propsito de El-Shadday? Es
ms alto que los cielos, qu puedes t hacer? Es ms profundo que el Seol, qu puedes t
saber? (Job 11:7-8).
Ante Ti, oh El-Shadday, doblo la cerviz.
Siento tan pequeo mi pensamiento, infinitamente!
T no tienes punto de referencia para compararte.
Para Ti lo que es, es como lo que no es, pues T creas todo
y lo desvaneces como si nunca hubiese sido.
T Eres el que Eres, y lo que es, es porque ha sido en Ti.
En Ti las cosas vienen, en Ti las cosas van.
Me gusta como lo explica el apstol Juan.
Quin puede conocer Tus designios, Tus propsitos?
Te nos has revelado en Tu Palabra, pero slo lo que conviene saber;
solo lo necesario para Tu plan de salvacin.
Como T eres Amor, nos has amado desde antes de la creacin.
Como sabas que bamos a desobedecerte, y ser reo de muerte,
preparaste Tu mortaja de carne de pecado para tomar nuestra suerte.
Cuando creaste al hombre te creaste un caleidoscopio de dolor.
Y yo llego hasta donde llega Tu perdn.

27 de septiembre
Tambin Isaas clama tocante a Israel: Si fuere el nmero de los hijos de Israel como la arena del mar,
tan slo el remanente ser salvo;
Romanos 9:27

(1) Como la arena del mar. Pero tampoco oyeron a sus jueces, sino que fueron tras dioses
ajenos, a los cuales adoraron; se apartaron pronto del camino en que anduvieron sus padres
obedeciendo a los mandamientos de Jehov; ellos no hicieron as (Jue 2:17). As se
contaminaron con sus obras, y se prostituyeron con sus hechos (Sal 106:39). Por ende, as dice
Adonay YHVH: Ya que te has olvidado de m y me has dado la espalda, carga t misma con tu
lascivia y tus fornicaciones! (Ez. 23:35). Os ruego, hermanos, que pongis atencin a los que
causan disensiones y tropiezos contra la doctrina que vosotros aprendisteis, y apartaos de ellos
(Ro. 16:17). Porque vendr tiempo cuando no soportarn la sana doctrina, sino que sintiendo
comezn de odos, se acumularn para s mismos maestros conforme a sus propias
concupiscencias; y apartarn el odo de la verdad, y sern extraviados a las fbulas (2Ti 4:3).
(2) Tan slo el remanente ser salvo. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay nada sano,
solo llaga, contusin, y heridas supurantes, no drenadas ni vendadas, ni aliviadas con ungento.
Vuestra tierra est asolada, vuestras ciudades incendiadas, vuestro pas, devorado ante vosotros
mismos; desolado, como la desolacin que causan los extraos. La hija de Sin ha quedado como
cobertizo de viedo, como choza de melonar, como ciudad sitiada. Si YHVH Sebaot no nos
hubiera dejado un pequeo remanente, habramos llegado a ser como Sodoma, semejantes a
Gomorra (Is. 1:6-9). As dice YHVH: Gritad jubilosos por Jacob! Gritad con alegra ante la
cabeza de naciones! Haced or, alabad, y decid: YHVH ha salvado a su pueblo, el remanente de
Israel! (Jer 31:7). Porque aquellos das sern una tribulacin tal, cual no la ha habido desde el
principio de la creacin que Dios hizo, hasta ahora, ni jams la habr. Y si el Seor no acortara
esos das, ninguna carne sera salva, pero por causa de los escogidos que eligi, acort aquellos
das (Mr. 13:19-20).
Gracias Seor, por esa inmerecida gracia a tu remanente:
Le has abierto la mente a Ti y se la has cerrado a la apostasa.
Nos hemos aferrado a Tu Palabra, letra por letra, tilde por tilde
Y nos has alimentado con ese pan nuestro de cada da.
Gracias por pertenecer a tu fiel manada pequea.
Nos has amado como a la nia de tus ojos.
Quin podr separarnos de ese amor?
Quin tiene poder para arrancarte los ojos?
Nada ni nadie. Oh Seor, mi Seor!
Mis ojos no quieren ver la vanidad del mundo,
ni mis odos los cantos de sirena
que Satans nos vende como un caleidoscopio de colores,
y como una sonata, que aunque anatema,
el mundo la compra como buena.
Seor, mantenme en el crculo de Tus escogidos,
los que han pasado por el cedazo del Sermn del Monte,
por el crisol del fuego de Tu Espritu
y los has separado de la escoria.
Mantenme en el centro de Tu presencia,
ella es mi plusvala porque Tuya es la gloria.

28 de septiembre
As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios,
que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios,
que es vuestro servicio racional.
Romanos 12:1

(1) Por las misericordias de Dios. Pero la misericordia de YHVH es desde la eternidad hasta la
eternidad sobre los que lo temen, y su justicia sobre los hijos de los hijos, sobre los que observan
su Pacto y se acuerdan de sus preceptos para cumplirlos (Sal 103:17-18). Qu Dios hay como
T, que carga con el pecado, y pasa por alto la transgresin del remanente de su heredad? No
retuvo para siempre su indignacin, porque se complace en la compasin (Mi 7:18).
(2) Vuestros cuerpos en sacrificio vivo. Este ser el holocausto perpetuo durante vuestras
generaciones, el cual ser ofrecido a la entrada del Tabernculo de Reunin, en presencia de
YHVH, donde me reunir con vosotros, para hablar contigo all (x. 29:42). Bueno es no comer
carne, ni beber vino, ni nada en que tropieza tu hermano (Ro. 14:21). Cualquiera que no carga
su cruz y viene en pos de m, no puede ser mi discpulo (Lc. 14:27).
(3) Santo, agradable a Dios. De concedernos que, rescatados de mano del enemigo, Lo
sirviramos sin temor, En santidad y en justicia delante de l, todos nuestros das (Lc. 1:74-75).
Sabiendo esto: que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, a fin de que el
cuerpo del pecado fuera desactivado para no servir ms al pecado (Ro. 6:6). Y de hacer el bien
y de la ayuda mutua, no os olvidis, porque de tales sacrificios se agrada Dios (He 13:16).
Porque est escrito: Sed santos, porque Yo soy santo (1Pe 1:16). Vosotros tambin, como
piedras vivas, estis siendo edificados como Casa espiritual para un sacerdocio santo, a fin de
ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jess el Mesas (1Pe 2:5).
Seguirte a Ti, Seor, es un tomar de cruces;
es llevar sobre los hombros la miseria humana
que arrastra su cadena de odio, envidias y prejuicios;
es luchar contra la ignorancia
que disfraza su torva realidad
con matices de arrogancia.
Dame la paciencia que viene con la sabidura;
melifica mi copa con la paz que fluye de la oracin,
pues a veces se torna amarga como el acbar
y hay que apurarla hasta el fondo del corazn.
Ensame a aprender con premura
lo que haya que saber de todas estas cosas;
a comprender su raz de amargura
para llegar a ser instrumento de alabanza
y la voz de Tu esperanza.
Haz de m el podio donde el mundo te escuche,
donde Tu Espritu comunique Su Verdad,
el candil donde Tu llama flamee en perpetua libertad.
Seor, recibe mi vida como ofrenda viva,
donde Tu Espritu mantenga Su Luz encendida,
que sea grata ante Tu altar.

29 de septiembre
No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento,
para que comprobis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
Romanos 12:2.

(1) No os conformis a este siglo. Mira, este fue el delito de tu hermana Sodoma: soberbia,
hartura de pan, y gran ociosidad tuvieron ella y sus hijas, pero no extendi la mano al pobre y al
menesteroso. Se ensoberbecieron delante de m, y cometieron abominaciones, por lo que las quit
de en medio en cuanto lo vi (Ez. 16:49-50). Mirad pues por vosotros mismos, no sea que
vuestros corazones se carguen con glotonera y embriaguez, y con los afanes de esta vida, y aquel
da os sobrevenga de improviso como un lazo, porque vendr sobre todos los que habitan sobre la
faz de toda la tierra (Lc. 21:34-35). Porque la gracia salvadora de Dios fue manifestada a todos
los hombres, ensendonos que, renunciando a la impiedad y a las pasiones mundanas, vivamos
sobria, justa y piadosamente en el mundo presente (Tit 2:11-12).
(2) Sino transformaos por medio de la renovacin. Oh Elohim, crea en m un corazn
limpio, Y renueva un espritu recto dentro de m! (Sal 51:10). Por tanto, vestos como escogidos
de Dios, santos y amados, de sentimientos entraables de compasin, de bondad, de humildad, de
mansedumbre, de longanimidad; soportndoos los unos a los otros, y perdonndoos los unos a los
otros, si alguno tiene queja contra otro. Como el Seor en verdad os perdon, as tambin
vosotros. Y sobre todas estas cosas, el amor, que es el vnculo perfecto (Col 3:12-14). Nos
salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino segn su misericordia, por
medio del lavamiento de la regeneracin y de la renovacin del Espritu Santo, el cual derram en
nosotros abundantemente por medio de Jesucristo, nuestro Salvador, para que, justificados por su
gracia, fusemos hechos herederos de la vida eterna, conforme a la esperanza (Tit 3:5-7).
Oh Seor mi Seor!
que no se ponga el sol sobre nuestro enojo.
Que tampoco se ponga mientras
no hayamos agregado valor a nuestra vida con Tu Palabra,
y a la obra que pusiste en nuestras manos.
Que cada da sea un renovar de esperanzas,
un renacer de pensamientos
y un fluir constante en la adoracin y en la alabanza.
T nos muestras diariamente
los misterios de Tus arcanos,
hacia el conocimiento perfecto y permanente
cuando somos llevados de Tu mano.
Permteme Seor, que en ese renovar y despertar,
traiga cada maana una ofrenda ante Tu altar;
que sea de olor grato y agradable
como la ofrenda de Abel, Tu primer oferente.
Pero lbrame de Can, que con su disgusto mortal
quiere apagar mi ofrenda con su venablo en mi frente.
Renuvame la fe, porque siempre habrn a mi derecha mil,
y diez mil a mi diestra esperando la ocasin de hacerme presa de Satn;
pero contigo a mi puerta, sin detenerse, pasarn.

30 de septiembre
Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que est entre vosotros, que no tenga ms alto
concepto de s que el que debe tener, sino que piense de s con cordura,
conforme a la medida de fe que Dios reparti a cada uno.
Romanos 12:3.

(1) Ms alto concepto de s mismo. Entonces el rey David vino a sentarse ante YHVH y dijo:
Oh Adonay YHVH! Quin soy yo y qu es mi casa, para que me hayas trado hasta aqu? (2S.
7:18). Porque as dice el Alto y Excelso, Morador eterno, cuyo nombre es Santo: Yo habito en la
altura sagrada, Pero estoy con los de espritu humilde y quebrantado, Para reanimar al de espritu
humilde y vivificar el corazn quebrantado (Is. 57:15). Dos hombres subieron al Templo a orar:
el uno fariseo y el otro publicano. El fariseo, de pie, oraba consigo mismo estas cosas: Oh Dios, te
doy gracias porque no soy como los dems hombres: ladrones, injustos, adlteros, tampoco como
este publicano; ayuno dos veces a la semana y pago el diezmo de todo lo que gano. Pero el
publicano, a distancia, no quera ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho,
diciendo: Oh Dios, s propicio a m, pecador! Os digo que ste baj a su casa justificado antes
que aqul, porque todo el que se enaltece ser humillado, y el que se humilla, ser enaltecido
(Lc. 18:10-14).
(2) Que el que debe tener. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones
y deseos. Si vivimos por el Espritu, andemos tambin por el Espritu (G. 5:24-25).
(3) Conforme a la medida de fe. Porque todos vosotros sois hijos de luz, e hijos del da; no
somos de la noche ni de las tinieblas. No durmamos, pues, como los dems, sino velemos y
seamos sobrios. Porque los que duermen, de noche duermen, y los que se emborrachan, de noche
se emborrachan. Pero nosotros, que somos del da, seamos sobrios, vistindonos la coraza de fe y
amor, y como yelmo la esperanza de salvacin (1Ts 5:5-8).
Gracias Seor, porque despus del regalo de la salvacin,
me has dado el don ms preciado
que hombre alguno pueda ostentar:
El don de saber que no lo sabe todo.
El me otorga el privilegio de que seas mi Maestro,
mi Mentor de por vida.
Hace que todos los das ests dndome valor agregado,
como barro en manos del alfarero,
mejorando todo de mi con el toque de Tus dedos.
Me hace or Tu voz de instructor de la creacin toda:
en la voz de la naturaleza en calma
o cuando el meteoro la agita;
en la voz del ignorante o del letrado;
en la voz del sabio o del loco
que pronuncia su palabra en la inconsciencia,
y hasta la del hombre que en su conciencia
escupe la inconsciencia de su mente.
Todo, Seor, me llena de Ti.
Todo es un renovarme constante en Ti,
en esa perseverancia que le agrega valor al lodo.
Gracias Seor, por el don de no saberlo todo.

1 de octubre
El amor sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno.
Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra,
prefirindoos los unos a los otros.
En lo que requiere diligencia, no perezosos; fervientes en espritu, sirviendo al Seor;
gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulacin; constantes en la oracin;
compartiendo para las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad.
Romanos 12:9-13.

(1) Sin fingimiento. As que celebremos la solemnidad, no con la vieja levadura, ni con la
levadura de malicia y de maldad, sino con zimos de sinceridad y de verdad (1Co 5:8). El
propsito de este mandamiento es el amor nacido de un corazn puro, de buena conciencia y de
una fe no fingida, de las cuales cosas, habiendo perdido el camino, algunos se desviaron tras
vanas palabreras, deseando ser maestros de la Ley, sin entender lo que dicen ni lo que afirman tan
categricamente (1Ti 1:5-7). Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad
para un amor fraternal sincero, amaos intensamente de corazn los unos a los otros (1P. 1:22).
(2) Prefirindoos los unos a los otros. Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de
Cristo, por amor a mis hermanos (Ro. 9:3).
(3) Constantes en la oracin. Velad y orad, para que no entris en tentacin; en verdad, el
espritu est dispuesto, pero la carne es dbil (Mt. 26:41). Orad siempre en el Espritu mediante
toda oracin y splica, velando tambin para ello con toda perseverancia y splica por todos los
santos (Ef. 6:18).
(4) Gozosos en la esperanza. Puestos los ojos en Jess, el Autor y Consumador de la fe; el cual,
por el gozo puesto delante de l, soport la cruz, y despreciando el oprobio, se ha sentado a la
diestra del trono de Dios (He 12:2).
(5) Compartiendo. Y la multitud de los que haban credo era de un corazn y un alma; y
ninguno deca ser suyo propio nada de lo que posea, sino que tenan todas las cosas en comn
(Hch 4:32).
YHVH-Yireh,
cuntas veces dejamos de practicar el amor fraternal
por escupir retricos mensajes de amor!
Seor, Cundo vamos a retornar a Ti! Al verdadero Dios-hombre.
Te hemos molido en aras de nuestras vanidades,
y enterrado Tu mensaje en el pozo de nuestras pasiones y deseos.
Hemos hecho ladrillos cocidos con fuego,
las ofrendas para los santos nos han servido de asfalto,
y hemos levantado una torre con un nuevo evangelio.
Para el mundo, T Seor, no tienes parecer, careces de hermosura;
eres como una raz de tierra seca.
Tu evangelio no ofrece tesoros en la tierra sino una cruz que seguir,
y no quieren acabar como tus apstoles.
Es la voz de la apostasa que se levanta incrdula, altanera y arrogante.
Gracias, mi Seor, por haber aceptado Tu llamado
para compartir ese inmenso amor que me has regalado.

2 de octubre
No debis a nadie nada, sino el amaros unos a otros;
porque el que ama al prjimo, ha cumplido la ley.
Porque: No adulterars, no matars, no hurtars, no dirs falso testimonio,
no codiciars, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume:
Amars a tu prjimo como a ti mismo.
Romanos 13:8-9.

(1) No debis a nadie. El que hurtaba, no hurte ms, sino trabaje, haciendo con sus manos lo
que es bueno, para que tenga qu compartir con el que padece necesidad (Ef. 4:28).
Sino el amaros unos a otros. Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis unos a otros; como
os he amado, que tambin os amis unos a otros. En esto conocern todos que sois mis discpulos,
si os tenis amor unos a otros (Jn. 13:34-35).
(2) En esta sentencia se resume Jess le dijo: Amars al Seor tu Dios y amars a tu
prjimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas (Mat.
22:37-40).
(3) Amars a tu prjimo. De qu me sirve, dice YHVH, la multitud de vuestros sacrificios?
Harto estoy de holocaustos de carneros y de sebo de ganado gordo. No quiero sangre de bueyes,
ni de corderos, ni de machos cabros (Is. 1:11). No sigis trayendo ofrendas intiles; El incienso
me es abominacin, Tambin los novilunios, los shabbatot y el convocar asamblea. No tolero la
iniquidad junto a la asamblea solemne! (Is. 1: 13). Aprended a hacer lo bueno, Buscad la
justicia, enderezad al opresor, Defended el derecho del hurfano, abogad por la causa de la viuda
(Is. 1:17).
Hastiado est el Seor de iglesias repletas de mentirosos e hipcritas,
guiadas por mercaderes del evangelio de Cristo,
con una apariencia de piedad que engaan a ms de medio mundo.
Cun bueno es el fraterno amor en Tu Nombre!
Cun bueno es compartir las bendiciones del Altsimo!
Bendice tu manada pequea, bendice su mesn.
Bendice el hogar donde se predica el evangelio de salvacin,
la familia que ha recibido la bendicin de la promesa.
Bendito tu remanente que comparte la mesa
en la verdadera Pascua Cristiana:
El lavado de los pies a la necesidad de los hermanos.
Bendice la iglesia que no ha cambiado Tus mandamientos
por simblicos Corbanes, para negarle al prjimo,
el amarlo como a uno mismo.
Luego se llenan la boca con un falso altruismo.
Hastiado ests de tanta parafernalia, mi Dios,
de tantas escupideras de caridad fingida cantadas en coro;
si en el fondo lo que buscan es ser el becerro de oro.
Gracias por Tu Espritu Santo, Seor,
por haberme interpretado el lenguaje del amor,

3 de octubre
Porque ninguno de nosotros vive para s, y ninguno muere para s.
Pues si vivimos, para el Seor vivimos; y si morimos, para el Seor morimos.
As pues, sea que vivamos, o que muramos, del Seor somos.
Romanos 14:7-8.

(1) Ninguno vive para s. As tambin vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para
Dios en Cristo Jess, Seor nuestro (Ro. 6:11). Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya
no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de
Dios (Gl. 2:20).
(2) Ninguno muere para s. Porque es necesario que esto corruptible sea vestido de
incorrupcin, y esto mortal sea vestido de inmortalidad. Y cuando esto corruptible se vista de
incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplir la palabra que ha sido
escrita: Sorbida es la Muerte en victoria! (1Co 15:53-54). Ahora tambin ser magnificado
Cristo en mi cuerpo, o por vida o por muerte. Porque para m el vivir es Cristo, y el morir es
ganancia (Fil. 1:20-21).
(3) Del Seor somos. He aqu que todas las almas son mas; como el alma del padre, as el alma
del hijo es ma (Ez. 18:4). Porque en l vivimos, nos movemos y existimos, como incluso
algunos de vuestros poetas han dicho: Porque linaje suyo somos. (Hch. 17:28). Porque ya
habis muerto, (al pecado) y vuestra vida est escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo,
vuestra vida, sea manifestado, entonces tambin vosotros seris manifestados con l en gloria.
(Col 3:3-4).
Utilzame Seor, pues mi vida te pertenece.
Eres mi Creador, mi Dios, mi Seor, mi Redentor.
Esta vida terrenal que me diste tiene un propsito:
conocerte, creerte, entender que nada somos sin Ti.
Vivo porque T vives, si muero, mi muerte vivir en Ti.
Antes no tena esta esperanza, estaba condenado.
Mi vida le perteneca al verdugo a quien yo serva:
La serpiente antigua que me haba engaado.
La condena por mis culpas era el castigo eterno,
en las hirvientes cavernas del infierno.
Tu amor de Padre hizo que a la par del juicio
se decretara la promesa de redencin.
T mismo Seor, cargaras con mis culpas,
encarnndote en cuerpo de hombre, carne de pecado.
Compraste mi vida con Tu vida, mi alma sali librada.
Tu sangre fue la nueva Pascua del Nuevo Pacto
que me libr de la segunda muerte.
Lo hiciste todo, yo no hice nada,
sin embargo mi alma sali librada.
Tu presencia me envolvi en Su manto de paz y de luz
cuando reconoc Tu Amor sangrando en la cruz.
Gracias Seor, por amarme tanto.

4 de octubre
Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseanza se escribieron,
a fin de que por la paciencia y la consolacin de las Escrituras, tengamos esperanza.
Romanos 15:4.

(1) Las cosas que se escribieron. Toda la palabra que yo os ordeno cuidaris de hacerla. No
aadirs a ello, ni quitars de ello (Dt. 12:32). Y ellos ensearon en Jud llevando consigo el
Rollo de la Ley de YHVH, y recorrieron todas las ciudades de Jud, y ensearon al pueblo (2Cr
17:9). Lo que pas, ya antes lo dije, y de mi boca sali; lo publiqu, lo hice pronto, y fue
realidad (Is. 48:3). Porque Yo, YHVH, hablar; y la palabra que Yo hable se cumplir. No se
tardar ms, sino que en vuestros das, oh casa rebelde, hablar una cosa y la cumplir, dice
Adonay YHVH (Ez. 12:25).
(2) Para nuestra enseanza. Al da siguiente se reunieron los cabezas de las casas paternas de
todo el pueblo, los sacerdotes y los levitas, junto a Esdras el escriba, para profundizar las palabras
de la Ley (Neh 8:13). Por eso todo escriba docto en el reino de los cielos es semejante a un
padre de familia, que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas (Mt. 13:52). Ya que desde
nio conoces las Sagradas Escrituras, las cuales pueden hacerte sabio en la salvacin que por la fe
hay en Cristo Jess. Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir,
para corregir, para instruir en justicia (2 Ti. 3:15-16).
(3) Tengamos esperanza.. Porque de tal manera am Dios al mundo, que dio a su Hijo
Unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios
no envi al Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por medio de
l. Quien cree en l, no es juzgado; el que no cree, ya ha sido juzgado, porque no ha credo en el
nombre del Unignito Hijo de Dios (Jn. 3:16-18).
Oh Seor, mi Seor!
Escrita est en Tu Palabra toda mi existencia;
se desliza, como un film, desde el Gnesis hasta Apocalipsis.
La vivo como una pelcula diferida
vista infinitas veces por el autor y consumador de la vida.
El Verbo divino me deslumbra la mente y me deja inexpresivo;
expresar no puedo lo infinito de su contenido.
La suma de Tu Palabra es la verdad absoluta
y los dichos de Tu boca son la expresin de la eternidad.
En ella me encuentro desnudo y transparente,
sin hojas de parra que cubran mi pecado.
Tu mirada me envuelve, Tu Palabra son tus ojos.
Me llena de terror la voz de Tus juicios, me siento culpable.
Mi conciencia me acusa, reconozco mi miseria.
Y en ese reconocer me arrepiento, y Tu voz de Juez me absuelve.
En Tu Palabra estaba mi absolucin. Cristo mi Salvador.
Gracias Seor, por esa daga de doble filo,
traspas mi corazn, se incrust en mis huesos
y arranc la escoria de mi alma y de mi mente.
Gracias por esa Luz que me llev a Jess,
y por Tu Verdad que me hizo libre por siempre.

5 de octubre
Pero de l proviene lo que sois en Cristo Jess, el cual por parte de Dios nos ha sido hecho sabidura, y
justicia, y santificacin, y redencin;
para que, como est escrito: El que se glora, glorese en el Seor.
1 Corintios 1:30-31.

(1) Lo que sois en Cristo Jess. Pero si Cristo est en vosotros, el cuerpo a la verdad est
muerto a causa del pecado, pero el espritu vivo a causa de la justicia. Y si el Espritu del que
levant de los muertos a Jess vive en vosotros, el que levant al Mesas de los muertos vivificar
tambin vuestros cuerpos mortales por su Espritu que vive en vosotros (Ro. 8:10-11).
(2) Sabidura. Sin embargo, hablamos sabidura entre los iniciados, pero una sabidura no de
este universo ni de los gobernantes de este mundo, forzados a desaparecer; sino que hablamos
sabidura de Dios en misterio, la cual ha sido escondida, la cual Dios predestin antes de los siglos
para nuestra gloria (1Co 2:6-7).
(3) Justicia. Pero Jess le respondi: Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda
justicia (Mt. 3:15).
(4) Santificacin. Mas ahora que habis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios,
tenis por vuestro fruto la santificacin, y como fin, la vida eterna (Ro. 6:22). Seguid la paz con
todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al Seor (He. 12:14)
(5) Redencin. Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en
Cristo Jess (Ro. 3:24).
(6) El que se glora, glorese en el Seor. As dice YHVH: No se alabe el sabio en su sabidura,
Ni se alabe el valiente en su valenta, Ni se alabe el rico en sus riquezas. Sino albese en esto el
que se haya de alabar: En entenderme y conocerme, Que Yo soy YHVH, Que hago misericordia,
Juicio y justicia en la tierra, Porque estas cosas quiero, dice YHVH (Jer 9:23-24).
Oh Seor, divino Redentor!
Gracias, YHVH, porque en Cristo llegu a ser en Ti.
l me ense que deba de temerte,
porque sin temor a Dios nadie ser librado de la muerte.
Tu Espritu Santo me convenci de que la justicia divina
est en el cumplimiento de Tu Ley. Y el Verbo,
es el Espritu de toda profeca. Y mi salvacin,
es cumplir Tu voluntad, Construyendo sobre la Roca.
Gracias Seor, por haberme apartado desde antes de los tiempos.
Te placi incluirme en tu manada pequea, tu remanente fiel
sin reunir mritos para ello; me diste la gracia de estar en Ti.
Pagaste mi rescate y me redimiste; volaron las cadenas como tamo
que el viento desaparece en el tiempo y la distancia.
Soy libre Seor, llevado por el corcel alado de la Verdad.
Mi gloria ha sido conocerte, llenar de Ti mi pensamiento;
creer en Tu Palabra sin dejar espacio a la desesperanza,
y entrar en el reposo de Tu confianza.

6 de octubre
Y ni mi palabra ni mi predicacin fue con palabras persuasivas de humana sabidura,
sino con demostracin del Espritu y de poder,
para que vuestra fe no est fundada en la sabidura de los hombres,
sino en el poder de Dios.
1 Corintios 2:4-5.

(1) De humana sabidura. Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo (1
Co. 12:4). Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en
particular como El quiere (1 Co. 12:11). Entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la
Escritura es de interpretacin privada (2 P. 1:20). Pero, cuntas cosas que eran para m
ganancias, las he estimado como prdida por amor al Mesas! Y ciertamente aun considero todas
las cosas como prdida por la superioridad del conocimiento de Cristo Jess, mi Seor, por el cual
perd todas las cosas, y las tengo por estircol, para ganar a Cristo (Fil.3:7-8).
(2) Con demostracin del Espritu. Por tanto, proponed en vuestros corazones no ensayar para
defenderos, pues Yo os dar palabras y sabidura que no podrn resistir ni contradecir todos los
que os adversan (Lc. 21:14-15). Lo cual tambin hablamos, no con palabras enseadas por
sabidura humana, sino con las enseadas por el Espritu, adaptando lo espiritual a lo espiritual.
Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espritu de Dios, porque para l son necedad, y no
puede entenderlas porque se han de discernir espiritualmente (1 Co. 2:13-14).
(3) Vuestra fe no est fundada en la sabidura de los hombres. Porque est escrito: Destruir
la sabidura de los sabios, y desechar la inteligencia de los entendidos. Dnde est el sabio?
Dnde el escriba? Dnde el disputador de esta poca? No aturdi Dios la sabidura del mundo?
Porque ya que en la sabidura de Dios, el mundo no conoci a Dios mediante la sabidura, agrad
a Dios salvar a los creyentes por medio de la necedad de la predicacin (1Co 1:19-21).
Heme aqu Seor, envame a m!
No dejes que la vanidad del mundo me enve.
Abre mi boca para publicar a los cuatro vientos
Tus maravillas, el misterio de la piedad, Tu misericordia
sin que se pierdan mis pensamientos.
Eres Espritu, Ser sobrenatural, y como coheredero con Cristo
en espritu y en verdad me has dado el conocerte,
creerte y entender que fuera de Ti no hay salvacin.
Gracias mi Seor, cada da te manifiestas en m,
me unges con los dones de Tu sabidura.
Mitiga mi sed de Ti con los raudales que salen del pozo
del Espritu Santo. El hambre, con el Pan de Vida.
Mi alma y mi mente slo las llenan Tu Palabra.
Lo dems es un vaco que flota en la nada.
Seor, as como me das, comparto con el redil.
Alimento tus ovejas con los dichos de Tu boca,
no con palabras de vanidad humana que te desdea.
Gracias, Padre nuestro que ests en los cielos,
con Tu poder venc la retrica humana de babel
y me diste un lugar en tu remanente fiel.

7 de octubre
Sin embargo, hablamos sabidura entre los iniciados, pero una sabidura no de este universo
ni de los gobernantes de este mundo, forzados a desaparecer;
sino que hablamos sabidura de Dios en misterio, la cual ha sido escondida,
la cual Dios predestin antes de los siglos para nuestra gloria,
1 Corintios 2:6-7

(1) Sabidura entre los iniciados. La cual ninguno de los gobernantes de este mundo conoci,
porque si la hubieran conocido, nunca habran crucificado al Seor de gloria. Antes bien, como
est escrito: Cosas que ojo no vio, ni odo oy, ni han subido en corazn de hombre, son las que
Dios prepar para los que lo aman (1Co 2:8-9).
(2) Sabidura no de este universo. Porque la sabidura de este mundo es necedad en la
presencia de Dios, pues est escrito: l prende a los sabios en la astucia de ellos. Y otra vez: El
Seor conoce los razonamientos de los sabios, que son vanos (1Co 3:19-20).
(3) Sabidura de Dios en misterio. Y acercndose los discpulos, le dijeron: Por qu les hablas
en parbolas? l respondiendo, dijo: Porque a vosotros ha sido dado conocer los misterios del
reino de los cielos, pero a ellos no ha sido dado. Porque al que tiene, le ser dado, y tendr ms
que suficiente; pero al que no tiene, aun lo que tiene le ser quitado. Por esto les hablo en
parbolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. Y se cumple en ellos la profeca
de Isaas, que dice: De odo oiris, y no entenderis, Y viendo veris, y no percibiris (Mt.
13:10-14).
(4) La cual ha sido escondida. Se regocij sobremanera en el Espritu Santo, y dijo: Te alabo,
oh Padre, Seor del cielo y de la tierra! porque escondiste estas cosas de sabios y entendidos y las
revelaste a nios (Lc. 10:21). Pero Dios nos las revel por medio del Espritu; porque el
Espritu todo lo escudria, aun las profundidades de Dios. Pues quin de los hombres sabe lo
ntimo del hombre, sino el espritu del hombre que est en l? As tambin, nadie ha conocido las
cosas de Dios, sino el Espritu de Dios. Y nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino
el Espritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos concedi gratuitamente (1Co
2:10-12).
(5) Predestin antes de los siglos. Habindonos predestinado en amor para ser adoptados hijos
suyos por medio de Jesucristo, segn la complacencia de su voluntad (Ef. 1:5).
Oh Seor mi Seor!
Te veo en el misterio que nos dejan las huellas de Tu Amor.
Te revelas ante la asamblea de los escogidos;
los que han nacido de nuevo y presentado ante Ti desnudos
para ser alimentados por el pecho materno de El Shadday.
No s el por qu me has creado, pero s el paraqu:
Para gloria tuya, y para salvacin ma
al revelarme los secretos de Tu sabidura.
Me escogiste desde antes que existiera el universo,
porque ya me conocas desde mi concepcin hasta mi muerte.
En Tus arcanos est el alfa y la omega de toda existencia,
y la ma, Seor, se deleita al traspasar el umbral de Tu presencia.
Bendice con Tu expresin de amor y de cario
a aquel que cree en Ti con el alma desnuda de un nio.

8 de octubre
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que est puesto, el cual es Jesucristo.
Si sobre el Fundamento alguno edifica oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca;
la obra de cada uno se har manifiesta, porque el da la mostrar, pues por el fuego ser revelada, y el fuego
probar la clase de obra de cada uno.
1 Corintios 3:11-13.

(1) Otro fundamento. ste es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha
venido a ser cabeza de ngulo (Hch 4:11).
(2) Alguno edifica. Sin embargo, el fundamento de Dios se mantiene firme, teniendo este sello:
Conoci el Seor a los que son suyos, y: Aprtese de iniquidad todo el que pronuncia el nombre
del Seor. Pero en una casa grande, no slo hay vasos de oro y de plata, sino tambin de madera y
de barro; unos, ciertamente para usos honrosos, y otros para uso comn. As que, si alguno se
limpia de esas cosas, ser un vaso de honra, santificado, til para su amo, preparado para toda
buena obra (2Ti 2:19-21)
(3) La obra se har manifiesta. Si la obra de alguno que sobreedific, permanece, recibir
recompensa. Si la obra de alguno es consumida por el fuego, sufrir prdida; si bien l mismo ser
salvo, aunque as como por medio de fuego (1Co 3:14-15). Yo conozco tus obras, y arduo
trabajo, y tu perseverancia, y que no puedes soportar a los malos, y probaste a los que se llaman
apstoles y no lo son, y los hallaste mentirosos; y tienes perseverancia, y soportaste por causa de
mi Nombre, y no has desmayado (Ap. 2:2-3).
(4) Por el fuego ser revelada. Slo el oro y la plata, el bronce, el hierro, el estao y el plomo,
todo lo que resiste al fuego, lo haris pasar por fuego, y ser puro. Sin embargo habr de ser
purificado con las aguas para la impureza, as todo lo que no resista al fuego, lo haris pasar por el
agua (Nm 31:22-23). Para que la prueba de vuestra fe, mucho ms preciosa que el oro (el cual,
aunque perecedero, es probado por fuego), sea hallada en alabanza, gloria y honra en la revelacin
de Jess el Mesas (1Pe 1:7).
A quin iremos en busca de la Luz?
Quin tiene la Palabra de perdn y de vida eterna?
Slo el fundamento de la gracia de Dios, nuestro regalo de salvacin.
Seor, quiero anclarme en Ti, echar races en Ti,
construir todo el rbol de mi vida sobre la Roca de los siglos;
que cada rama, cada hoja, cada flor, cada fruto de mi ser
sean producto de la savia que de Ti sube por mis races.
S que Tu Palabra es llama que consume y martillo que quebranta la piedra,
y que nada se te oculta de los hechos y los dichos de los hombres.
S que toda mi vivencia, en ese tiempo-espacio de mi vida,
ser probada con fuego y renovando por Ti a cincel y martillo.
Dame fortaleza, Seor, para pasar las pruebas que el tentador me tiende
cada instante, pero con Tu temor en mi corazn lograr salir avante.
Todo lo que se labra bajo Tu obediencia,
pasa la prueba del fuego de Tu Espritu, y se revelar
como oro, plata, platino acrisolados en fuego
y purificados en las aguas puras y cristalinas.

9 de octubre
No sabis que sois santuario de Dios, y el Espritu de Dios mora en vosotros?
Si alguno destruye el Santuario de Dios, Dios lo destruir a l,
porque el Santuario de Dios es santo, el cual sois vosotros.
1 Corintios 3:16-17.

(1) Sois santuario de Dios. Y pondr dentro de vosotros mi Espritu, y har que andis en mis
estatutos, y guardis mis preceptos, y los pongis por obra (Ez. 36:27). El Espritu de la Verdad,
al cual el mundo no puede recibir, pues no lo ve ni lo conoce. Vosotros lo conocis, porque mora
con vosotros y estar en vosotros (Jn. 14:17). Retn el modelo de las sanas palabras que oste de
m, con la fe y el amor que hay en Cristo Jess. Guarda el buen depsito por medio del Espritu
Santo que vive en nosotros (2Ti 1:13-14). Aunque en cuanto a vosotros, la uncin que de l
habis recibido, permanece en vosotros, y no tenis necesidad de que nadie os ensee, sino que as
como su uncin os ensea todas las cosas, y es verdad y no es mentira, as como ella os ense,
permaneced en l (1Jn 2:27).
(2) Si alguno destruye el santuario. Poniendo su umbral junto a mi umbral, y su contrafuerte
junto a mi contrafuerte, mediando slo un muro entre m y ellos, han contaminado mi santo
Nombre con las abominaciones que cometieron, por lo que los consum en mi ira (Ez. 43:8).
Vigilando que ninguno quede privado de la gracia de Dios, no sea que brotando alguna raz de
amargura, os perturbe, y por ella muchos sean contaminados; que no haya ningn fornicario, o
profano, como Esa, que por una comida vendi su primogenitura (He 12:15-16). La lengua es
un fuego, un mundo de iniquidad; la lengua est puesta entre nuestros miembros y contamina todo
el cuerpo, e inflama el curso de la existencia, siendo inflamada por el mismo infierno (Stg 3:6).
Cmo puede mi humanidad pecadora y vil
ser tabernculo de reunin para el Omnipotente tres veces Santo?
Es una incgnita para el hombre natural,
es incapaz de comprender el misterio del amor por su naturaleza carnal.
La creacin de los cielos y la tierra
para darle un espacio-tiempo al hombre, creado por sus manos y su aliento,
del polvo csmico que todo lo envuelve, pegado a todo,
dado el contexto bblico, slo pudo tener una razn: El Amor.
Inefable, inexplicable, sobrenatural, Dios se nos revela en el Amor.
Desde antes de que fusemos, en desobediencia y condenacin,
ya l haba sido inmolado por nuestros pecados.
Slo pide de nosotros arrepentimiento a cambio de Su perdn.
Los que hemos aceptado ese Amor sacrosanto,
hemos sido perdonados y santificados,
y pasado a ser templo del amor del Padre, del Hijo
y del Espritu Santo.
Aydame Padre, que sin Ti nada puedo hacer,
para mantener Tu santuario libre de inmundicias;
que todo el aposento de Tu templo est signado
por el sello de Tu reino y Tu justicia.
Quiero obedecerte en este tiempo y fuera de l,
ms all de la vida, ms all de la muerte.

10 de octubre
Nadie se engae a s mismo. Si alguno entre vosotros piensa ser sabio en el tiempo presente,
hgase necio para llegar a ser sabio.
Porque la sabidura de este mundo es necedad en la presencia de Dios, pues est escrito:
l prende a los sabios en la astucia de ellos.
Y otra vez: El Seor conoce los razonamientos de los sabios, que son vanos.
1Corintios 3:18-20.

(1) Nadie se engae a s mismo. ste se alimenta de cenizas, una mente ilusa lo extrava, de
modo que no puede liberar su alma, ni decirse: No es pura mentira lo que tengo en mi diestra?
(Is. 44:20). Pero sed hacedores de la palabra, y no slo oidores, engandoos a vosotros mismos
(Stg 1:22).
(2) Hgase necio para llegar a ser sabio. Cuando seas invitado pues, ve y reclnate en el ltimo
lugar; para que cuando llegue el que te invit, te diga: Amigo, muvete a un puesto mejor.
Entonces tendrs gloria delante de todos los que estn reclinados juntamente contigo. Porque todo
el que se enaltece, ser humillado, y el que se humilla, ser enaltecido (Lc. 14:10-11). l
entonces les dijo: Los reyes de las naciones se enseorean de ellas, y los que tienen autoridad
sobre ellas son llamados bienhechores. Pero no as vosotros sino que el mayor entre vosotros
hgase como el menor; y el que dirige, como el que sirve (Lc. 22:25-26).
(3) La sabidura del mundo es necedad. Incluso algunos de los filsofos epicreos y estoicos
debatan con l, y algunos decan: Qu querr decir este charlatn? Y otros: Parece ser
predicador de dioses extraos (porque les predicaba a Jess y la resurreccin) (Hch 17:18).
Porque mi pueblo es necio, no me conocieron; son hijos ignorantes y no son entendidos; sabios
para hacer el mal, pero hacer el bien no supieron (Jer 4:22). No es sta la sabidura que
desciende de lo alto, sino es cosa terrenal, natural y diablica! (Stg 3:15).
(4) El prende a los sabios. Cmo podis decir: Somos sabios; la Ley de YHVH est con
nosotros? Cuando la pluma engaosa del escriba la ha convertido en mentira. Los sabios estn
avergonzados, turbados y atrapados: Rechazaron con desprecio la palabra de YHVH, Qu
sabidura, pues, podr haber en ellos? (Jer 8:8-9). Tambin la vecina Hamat, y Tiro y Sidn, las
muy sabias: Tiro se edific una fortaleza, amonton plata como polvo, oro como lodo callejero;
pero Adonay la desposeer, arrojar al mar sus riquezas, y ella ser pasto del fuego (Zac 9:2-4).
Oh loca vanidad del alma humana!
Torre de babel es su frente, sabor a fruta prohibida hay en su mente.
Seris como Dios retumba en el odo la voz de la serpiente.
Y queriendo ser ms creador que el que nos cre, oh ciega algaraba!
convertimos nuestro espritu en un dios de fantasa.
Nos alzamos sobre el Altsimo El-Shadday,
nos engremos contra YHVH, Dios viviente,
pensando que nuestras musas sobrepasan al Omnisciente.
De esa manera torcemos la Imagen divina en el subconsciente.
Y como necios negamos Las Escrituras y el Poder de Dios.
Nos convertimos en ateos y apostatamos de la verdad:
Tildamos el Verbo de mito, montamos la Palabra en el corcel de la metfora.
As perdemos de la Naturaleza Divina su realidad.
Necesitamos del nuevo nacimiento, con un corazn suave de armio,
para creer de nuevo como un nio.

11 de octubre
As que, no juzguis nada antes de tiempo, hasta que venga el Seor, el cual s sacar a luz lo oculto
de las tinieblas y pondr de manifiesto las intenciones de los corazones: entonces la alabanza
le vendr a cada uno de parte de Dios. Pero estas cosas, hermanos, las he aplicado en figuras
a m y a Apolos, por causa de vosotros, para que en nosotros aprendis lo de no sobrepasar lo
que est escrito, para que ninguno de vosotros se vuelva arrogante a favor del uno contra el otro.
1Corintios 4:5-6.

(1) No juzguis antes de tiempo. Quin eres t para juzgar al criado ajeno? Para su seor est
firme o cae; pero estar firme, porque poderoso es el Seor para mantenerlo firme (Ro. 14:4).
Yo en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros o por tribunal humano, y ni siquiera yo mismo
me juzgo, porque aunque de nada me acusa mi conciencia, no por eso soy justificado, pues el que
me juzga es el Seor (1Co 4:3-4). Uno solo es el Legislador y Juez, el que puede salvar y
perder; pero t, quin eres, que juzgas al prjimo? (Stg 4:12).
(2) Sacar a luz lo oculto. La soberbia de tu corazn te sedujo, porque habitas en rocas
escarpadas. En la altura de tu morada, piensas: Quin me derribar por tierra? Aunque te eleves
como el guila, y entre las estrellas pongas tu nido, de all te derribar, dice YHVH (Abd 1:3-4).
Porque el Hijo del Hombre est al venir en la gloria de su Padre con sus ngeles, y entonces
recompensar a cada uno segn su conducta (Mt. 16:27).
(3) Las intenciones de los corazones. Sabiendo sus pensamientos, les dijo: Todo reino dividido
contra s mismo es asolado, y toda ciudad o casa dividida contra s misma, no quedar en pie
(Mt. 12:25). Pero l, conociendo los pensamientos de ellos, dijo al hombre que tena contrada la
mano: Levntate, y ponte en medio. Y levantndose, se puso en pie (Lc. 6:8).
(4) No sobrepasar lo que est escrito. Y cuidaris de hacer tal como YHVH vuestro Dios os ha
ordenado. No os apartaris ni a derecha ni a izquierda. Andaris por todo el camino que YHVH
vuestro Dios os ha ordenado, para que vivis y os vaya bien, y prolonguis los das en la tierra que
vais a poseer (Dt. 5:32-33).
(5) Ninguno se vuelva arrogante. No es bueno comer mucha miel, ni escudriar uno su propia
gloria es gloria. Ciudad invadida y sin murallas, es el hombre que no domina su pasin (Pr.
25:27-28).
Gracias Seor, nico Juez de los lugares celestiales.
Tuya es la vida de cada ser humano, nos creaste con Tu polvo de estrellas
moldendonos con Tus propias manos. Tuya es la condenacin o el indulto.
En Tus arcanos estn los libros de nuestras vidas, nada te es oculto.
El hombre natural navega en una oscura dicotoma,
lo malo con lo bueno confunde, las tinieblas son su luz,
y huye de la claridad del da. Los recovecos del corazn intrincan su alma;
su pensamiento es arrogante, a nada bueno le atina,
pues su diana est muy lejos de la direccin divina.
Seor, libra mi espritu, mi alma y mi mente de los cantos de sirenas,
que nos hacen ver la hiedra venenosa como mastranto y hierbabuena.
Mantn mi mirada en la lnea de Tus ojos,
no me dejes apartar ni a derecha ni a izquierda de Tu Ley.
Entonces florecer mi justicia a la sombra de Tu Grey.

12 de octubre
Limpiad la vieja levadura, para que seis masa nueva, como sois, sin levadura,
porque Cristo, nuestra Pascua, ya fue sacrificada.
As que celebremos la solemnidad, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad,
sino con zimos de sinceridad y de verdad.
1 Corintios 5:7-8.

(1) Limpiad la vieja levadura. Lavaos, purificaos, y quitad de mi vista la maldad de vuestras
obras! Cesad de hacer el mal! (Is. 1:16). Oh Jerusalem!, lava la maldad de tu corazn para que
seas salva. Hasta cundo se aposentarn tus malos pensamientos dentro de ti? (Jer 4:14). Y
rociar agua limpia sobre vosotros, y seris limpios de todas vuestras inmundicias, y os limpiar
de todos vuestros dolos (Ez. 36:25). Ahora pues, qu esperas? Levntate y bautzate y lava
tus pecados invocando su Nombre! (Hch 22:16). Y esto erais algunos, pero os lavasteis, pero
fuisteis apartados para Dios, pero fuisteis declarados justos en el nombre del Seor Jesucristo por
el Espritu de nuestro Dios (1Co 6:11).
(2) Para que seis masa nueva. Purifcame con hisopo y ser limpio, Lvame, y quedar ms
blanco que la nieve! (Sal 51:7). Os dar un corazn nuevo, y pondr un espritu nuevo dentro
de vosotros, y quitar de vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un corazn de carne (Ez.
36:26). Cunto ms la sangre del Mesas, quien mediante el Espritu eterno se ofreci a S
mismo sin mancha a Dios, limpiar nuestras conciencias de las obras muertas para servir al Dios
vivo! (He 9:14).
(3) Cristo, nuestra Pascua, ya fue crucificada. El animal ser sin defecto, macho de un ao; lo
tomaris de las ovejas o de las cabras. Y lo guardaris hasta el da catorce de este mes, y lo
inmolar toda la congregacin del pueblo de Israel entre las dos tardes. Y tomarn de la sangre, y
la pondrn en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer (x. 12:5-7). El
primer da de los zimos, cuando sacrificaban la Pascua, le dicen sus discpulos: Dnde quieres
que vayamos a preparar lo necesario para que comas la Pascua? (Mr. 14:12). Al da siguiente,
ve a Jess que viene hacia l, y dice: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del
mundo! (Jn. 1:29). Por tanto, mucho ms ahora, habiendo sido declarados justos por su sangre,
seremos salvos de la ira por medio de l (Ro. 5:9).
Ya el Cordero fue inmolado, cay a tierra la semilla de la redencin,
y brot el tallo con la flor que se abri en mil ptalos de salvacin.
La vieja levadura farisaica qued enterrada, y hubo un hombre nuevo
y un nuevo nacimiento, como le dijo a Nicodemo,
de la raz de tierra seca, cual renuevo.
Y la Pascua qued servida, con el pan zimo de la proposicin,
como nueva evidencia a nuestra nueva vida del sacrificio de perdn.
Gracias Padre nuestro, as en la tierra como en el cielo,
por haber abierto a nuestros ojos lo que afuera nos mantena: el velo.
Ensanos, Seor, a Tu Palabra ser conscientes, del lavado de los pies
al celebrar la Pascua cada vez; que el amor fraternal est de continuo
en nuestra mente y podamos sentarnos a la mesa dignamente.
Para que no hayan dbiles ni enfermos, ni muchos durmiendo.
Tu Palabra Seor, Tu Palabra, que Tu Espritu sea nuestro Mentor;
fuera la levadura de humana sabidura, que lo que hace es corromper
Tu Pan nuestro de cada da.
Gracias por el Amor divino, por Tu Pan y por Tu Vino.

13 de octubre
O no sabis que los injustos no heredarn el reino de Dios? No erris; ni los fornicarios, ni los idlatras,
ni los adlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos,
ni los difamadores, ni los estafadores, heredarn el reino de Dios. Y esto erais algunos, pero
os lavasteis, pero fuisteis apartados para Dios, pero fuisteis declarados justos
en el nombre del Seor Jesucristo por el Espritu de nuestro Dios.
1 Corintios 6:9-11.

(1) Ni los fornicarios No adulterars. No hurtars (x. 20:14-15). Oye, pueblo mo, y te
amonestar! Oh Israel, si me oyes, no habr junto a ti dioses ajenos, ni te postrars ante dios
extrao (Sal 81:8-9). Osteis que fue dicho: No adulterars; pero Yo os digo que cualquiera que
mira a una mujer para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn (Mt. 5:27-28). Pero esto
digo, hermanos: La carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni la corrupcin hereda
(1Co 15:50). Sufriendo el mal como pago de la injusticia. Teniendo por placer el libertinaje a
pleno da, son inmundicias y manchas que se recrean en sus errores, mientras comen alegremente
con vosotros; teniendo los ojos llenos de adulterio, e insaciables de pecado; seduciendo a las
almas inconstantes; teniendo el corazn habituado a la codicia; hijos de maldicin (2Pe 2:13-14).
Hijitos, guardaos de los dolos (1Jn 5:21). Que nunca jams entre en ella ninguna cosa
inmunda, que hace abominacin o mentira, sino slo los que han sido inscritos en el rollo de la
vida del Cordero! (Ap. 21:27).
(2) Pero os lavasteis Entonces dije: Ay de m, muerto soy! Yo, hombre de labios inmundos,
que habito en medio de un pueblo de labios inmundos, he visto con mis ojos al Rey, a YHVH
Sebaot! Pero uno de los serafines vol hacia m con un ascua en la mano, que haba tomado del
Altar con unas tenazas, y tocando con ella mi boca, dijo: He aqu esto toca tus labios: quitada es
tu culpa y limpio tu pecado! (Is. 6:5-7). ste mand a los que estaban ante l, diciendo:
Quitadle las vestiduras inmundas! Y a l le dijo: mira, he quitado de ti el pecado, y te he hecho
vestir ropas de gala (Zc. 3:4). Ya vosotros estis limpios en virtud de la palabra que os he
hablado (Jn. 15:3). Sabemos que procedemos de Dios, y el mundo entero yace bajo el dominio
del maligno; pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento para que
conozcamos al Verdadero, y estamos en el Verdadero: en su Hijo Jesucristo. ste es el verdadero
Dios, y la vida eterna (1Jn 5:19-20).
Cmo escapar de la inmundicia del mundo, de su lascivia?
La serpiente antigua, el prncipe de este siglo campea en el corazn de los
incautos, de los ignorantes de Dios, del placer y la vanidad.
Han cambiado el evangelio del Espritu por el de la humana prosperidad.
Todo lo que complace a la carne es bendicin para ellos.
Cuelan los mosquitos y se tragan los camellos. Y lo hacen en Tu nombre.
Muchos te dirn que lo hicieron, con seales milagrosas,
y que tus bendiciones, en la carne, los enriquecieron.
Vanidad de vanidades, todo lo convierten en dinero.
Oh Addonay! gracias por tu remanente, tus escogidos,
al margen estn de este bacanal. Los has lavado con Tu sangre preciosa,
limpios estn, trascendieron la inmundicia de toda cosa.
Todo lo han tenido por basura, Seor, para ganar la riqueza de Tu
hermosura.
Gracias por haberme apartado de este siglo de miseria,
por ensearme a construir sobre la Roca eterna, cimiento de salvacin.
Cuando vengas por los tuyos, te estar esperando este humilde corazn.

14 de octubre
No os ha sobrevenido ninguna prueba que no sea humana, pero fiel es Dios, quien no os dejar ser
probados ms de lo que podis; antes bien, juntamente con la prueba proveer
tambin la salida, para que podis soportar.
1Co 10:13.

(1) Prueba que no sea humana. Ahora bien hermanos, os hacemos saber la gracia de Dios dada
en las iglesias de Macedonia, que en medio de la gran afliccin con que han sido probados, la
abundancia de su gozo y su extrema pobreza abundaron en la riqueza de su generosidad (2Co
8:1-2). Y sabis que por una debilidad de la carne os proclam las buenas nuevas la primera vez.
Y lo que para vosotros era una prueba en mi carne, no lo menospreciasteis ni lo escupisteis; al
contrario, me acogisteis como a un enviado de Dios, como a Cristo Jess (G 4:13-14).
(2) Proveer la salida. Y t, alza tu vara, extiende la mano sobre el mar y divdelo, y entren los
hijos de Israel en medio del mar por lo seco! (x. 14:16). Y los sacerdotes que cargaban el
Arca del Pacto de YHVH se pararon en lo seco, firmes en medio del Jordn, mientras todo Israel
cruzaba en seco, hasta que la nacin entera terminaba de cruzar el Jordn (Jos 3:17). Pero har
que los ciegos anden por un camino que no conocan, har que sean conducidos por senderos que
ignoraban; cambiar las tinieblas en luz delante de ellos, y los lugares escabrosos en llanura. Estas
cosas har por ellos y no los desamparar (Is. 42:16).
(3) Para que podis soportar. Hermanos mos, tened por sumo gozo cuando os veis cercados
de diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Y dejad que la
paciencia tenga su obra completa, para que seis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna
(Stg 1:2-4). Amados, no os sorprendis por el fuego que os ha sobrevenido, que os sucede para
prueba, como si algo extrao os aconteciera. Ms bien regocijaos por cuanto sois participantes de
los padecimientos del Mesas, para que tambin en la revelacin de su gloria os regocijis con
gozo inefable (1P. 4:12-13).

Seor, s en Quin he credo, me has dado el conocer Tu camino.

No es fcil la lucha planteada contra el reino de las tinieblas
Ay Seor! Hay que derribar fortalezas, las nuestras;
Jeric se ve imponente, Por eso clamo a Ti, Dios Omnipotente.
Las pruebas son parte en el negocio de la Vida aqu en la tierra;
tenemos que librar batallas para ganar la guerra.
Somos acrisolados, tenemos que soltar escorias,
Dios provee las armas para obtener victorias.
Hay que ceirse la daga de doble filo con la armadura de la fe.
Un filo de la daga como reino de Dios y su justicia,
el otro, son todas las aadiduras que el Seor promete.
Palabra y fe, nos mantienen en la mirada del Viviente que nos ve.
Y vencemos en las pruebas, en YHVH-Sebaot est cada victoria.
l es la fuerza a nuestras debilidades, es nuestra salida,
nos acrisola para elevarnos hacia su gloria;
y salimos de la prueba como parte del negocio por la Vida.
Gracias Seor, por formar parte de tus escogidos,
por enrolarnos en tu ejrcito de vencedores.
Llevamos Tu bandera, YHVH-Nissi, para lo cual fuimos elegidos.

15 de octubre
Qu digo, pues? Que lo sacrificado a los dolos es algo? O que un dolo es algo?
Antes digo, que lo que sacrifican, a los demonios sacrifican y no a Dios,
y no quiero que os hagis partcipes con los demonios.
No podis beber la copa del Seor y la copa de los demonios,
no podis ser partcipes de la mesa del Seor y de la mesa de los demonios.
1 Corintios 10:19-21.

(1) O que un dolo es algo? De qu le sirve al dolo que lo talle el artfice, si es una imagen,
un maestro de mentiras? De qu al artfice confiar en su obra, haciendo dolos mudos?Ay del
que dice al leo: Despierta, y a la piedra muda: Levntate! Acaso sta puede ensear? He aqu
est recubierto de oro y plata, pero no hay espritu en l. Pero YHVH est en su santo Templo:
Guarde silencio ante l toda la tierra! (Hab 2:18-20).
(2) A los demonios sacrifican. Sacrificaron a los demonios, y no a Dios, a dioses que no haban
conocido, a nuevos, recin llegados, que vuestros padres no temieron (Dt. 32:17). Antes, se
mezclaron con gentiles, e imitaron sus costumbres, y sirvieron a sus dolos, y cayeron en su
trampa, inmolaron sus hijos y sus hijas a los demonios (Sal 106:35-37). Y el resto de los
hombres, los que no fueron muertos por estas plagas, tampoco se arrepintieron de las obras de sus
manos, para dejar de adorar a los demonios, y a los dolos de oro y de plata, y de bronce y de
piedra y de madera, los cuales no pueden ver, ni or, ni andar (Ap. 9:20). Adoraron al dragn
que haba dado la autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: Quin como la bestia, y
quin podr luchar contra ella? (Ap 13:4).
(3) No podis ser partcipes Apartaos, apartaos, salid de all, y no toquis cosa inmunda!
Salid de en medio de ella, Purificaos los que llevis los utensilios de YHVH! No saldris
apresurados ni os iris huyendo, Porque delante de vosotros marchar YHVH, Y en la retaguardia
el Dios de Israel (Is. 52:11-12). No participando en las obras infructuosas de las tinieblas, sino
ms bien reprendindolas, porque vergonzoso es aun hablar las cosas que hacen en secreto (Ef
5:11-12).
No tendrs dioses ajenos delante de M dice el Seor.
Para quin son nuestros sacrificios de alabanza y adoracin?
Quin o qu nos hace vibrar de emocin las aldabas del corazn?
Quin o qu est en nuestra mente la mayor parte del tiempo?
En quin nos deleitamos, confiamos y descansamos?
En nombre de quin oramos a Dios Padre?
Si no es Elohim nuestro Hacedor, es el dolo por quien sacrificamos.
El Bendito no comparte con nadie su gloria, es celoso hasta el infinito.
Y si de imgenes hablamos, esas que en un altar hacen bulto
representando santos vivos o muertos, para con peticiones rendirles culto,
sepamos que slo Dios es El Omnipotente, Omnisciente y Omnipresente,
ninguna creatura, sin excepcin, tiene esos atributos. Y aunque estn
gozando de eterna gloria, no nos oyen, no nos ven, no sirven de
intermediarios.
Hay un solo Dios y un solo Mediador entre Dios y los hombres: el Hombre
Cristo Jess. El mismo Dios verdadero que por nosotros muri en la cruz.
Lo dems es idolatra, sacrificio a los demonios, abominacin al Altsimo.
Cuando en una creatura ponemos nuestra confianza y nuestra fe,
le damos la espalda al nico Dios, YaHVeH. Quien todo lo ve.

16 de octubre
De manera que cualquiera que coma el pan o beba la copa del Seor indignamente,
ser culpable del cuerpo y de la sangre del Seor. Por tanto, prubese cada uno
a s mismo y coma as del pan, y beba de la copa.
1Co 11:27-28.

(1) Indignamente. Cuando, pues, os reuns vosotros, esto no es comer la cena dominical. Porque
al comer, cada uno se adelanta a tomar su propia cena, y uno tiene hambre, y otro est
embriagado. Pues qu, no tenis casas para que comis y bebis? O menospreciis a la Iglesia
de Dios, y avergonzis a los que no tienen? Qu os digo? Os alabo? En esto no os alabo (1Co
11:20-22).
(2) Ser culpable. Entonces cierto varn de nombre Ananas, con Safira su mujer, vendi una
propiedad; pero sustrajo parte del precio, sabindolo tambin la mujer; y trayendo una parte, la
puso a los pies de los apstoles. Y le dijo Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu corazn para
que mintieras al Espritu Santo, y sustrajeras del precio de la propiedad? Retenindola, acaso no
quedaba siendo tuya? Y una vez vendida, no estaba a tu disposicin? Por qu pusiste este
asunto en tu corazn? No has mentido a los hombres, sino a Dios. Al or estas palabras, Ananas
cay y expir. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oan (Hch 5:1-5). Porque el que
come y bebe sin discernir el cuerpo, juicio come y bebe para s. Por esto hay muchos dbiles y
enfermos entre vosotros, y bastantes duermen (1Co 11:29-30).
(3) Prubese cada uno a s mismo. Si, pues, nos examinramos a nosotros mismos, no seramos
juzgados; pero siendo juzgados, somos disciplinados por el Seor, para que no seamos
condenados con el mundo. As que, hermanos mos, cuando os reuns para comer, esperaos unos a
otros. Si alguno tiene hambre, coma en casa, para que no os reunis para juicio. Lo dems, lo
dispondr cuando vaya (1Co 11:31-34).
(4) Coma as del pan y beba de la copa. Porque si alguno no provee para los suyos, y
mayormente para los de su familia, es peor que un incrdulo y ha negado la fe. Sea incluida en la
lista la viuda no menor de sesenta aos, mujer de un solo marido, aprobada por buenas obras: Si
cri hijos, si mostr hospitalidad, si lav los pies de los santos, si socorri a los afligidos, si se
dedic a toda buena obra (1Ti 5:8-10).
Seor, aydanos a discernir el misterio de la piedad:
Te preparaste cuerpo, Te encarnaste como Cristo Hombre
sin dejar de ser el que Eres, El Eterno Todopoderoso.
Nos lavaste el cuerpo con Tu sangre, bautizndonos en Ti para salvacin.
Nos dejaste mandamiento sobre las necesidades materiales:
El lavado de los pies. Cmo puedo amar al Dios que hay en Cristo
sin amar al hombre que hay en l? Es indigno celebrar la Cena del Seor
sin discernir el cuerpo de Emmanuel.
La iglesia est cimentada sobre las basas del Amor:
Porque de tal manera am Dios al mundo
Y no es un amor terico y superficial, es un amor profundo.
Amar, compartir con el hermano necesitado cada vez, es lavarle los pies.
Gracias Seor, por Tu Amor sacrosanto, Tu cuerpo y Tu sangre;
nuestro pan y nuestro vino. T alumbras nuestro entendimiento.
Nos amaste tanto, que Tu Amor divino es nuestro fundamento.

17 de octubre
Si yo hablara en lenguas humanas y anglicas, y no tengo amor,
vengo a ser como el bronce que resuena, o un cmbalo que retie.
1Corintios 13:1.

(1) Lenguas humanas y anglicas. Entonces dijo Sal: He pecado! Regresa, hijo mo David,
que ya no te har ningn mal, puesto que hoy mi vida ha sido de estima ante tus ojos. He aqu he
actuado neciamente, y errado en gran manera. Y David respondi, y dijo: He aqu la lanza del
rey! Pase uno de los criados y tmela! (1S. 26:21-22). Dice pues Adonay: Ya que este pueblo
se me acerca con la boca y me honra con los labios, mientras su corazn est lejos de m, y su
temor para conmigo es mera rutina de preceptos humanos (Is. 29:13).
(2) No tengo amor. Pero ay de vosotros, los fariseos! Que dais el diezmo por la menta y la
ruda, y por toda hortaliza, pero pasis por alto la justicia y el amor de Dios. Deba hacerse esto,
sin descuidar aquello (Lc. 11:42). Y si tuviera profeca, y entendiera todos los misterios y toda
la ciencia, y si tuviera toda la fe, de tal manera que removiera montaas, y no tuviera amor, nada
soy. Y aun si repartiera todas mis posesiones, y entregara mi cuerpo para gloriarme, y no tuviera
amor, de nada me sirve (1Co 13:2-3).
(3) Como bronce que resuena Luego le envan algunos de los fariseos y de los herodianos
para sorprenderlo en alguna palabra, que llegando, le dicen: Maestro, sabemos que eres veraz y
que no te cuidas de nadie, pues no miras la apariencia de los hombres, sino que enseas de verdad
el camino de Dios: Es lcito o no dar tributo a Csar? Daremos o no daremos? (Mr. 12:13-14).
Conoces los mandamientos: No adulteres, no mates, no hurtes, no des falso testimonio, honra a
tu padre y a la madre. Y l dijo: Todas estas cosas he guardado desde mi juventud. Pero Jess,
luego de orlo, le dijo: An te falta una: Vende cuanto tienes y reprtelo a los pobres, y tendrs un
tesoro en los cielos; y ven, sgueme. Cuando l oy estas cosas, se puso muy triste, porque era
rico en gran manera (Lc. 18:20-23).
Dnde te escondes, amor escurridizo del alma humana?
Te mantienes columpindote en los labios sin bajar de all.
Tienes miedo de asomar la frente y te agarras fuertemente de los dientes.
Slo rechinas y rechinas, bla, bla y bla mirndote en el espejo,
si alguien te necesita, le arrugas el entrecejo.
Pierde el miedo y sal de tu escondite, tiende la mano al hermano,
aprende del Amor divino, que te dio su cuerpo como pan
y su sangre como vino. Ese fue un amor sin medida.
Gracias a l, si lo aceptas, gozars de eterna vida.
A veces toma una apariencia de piedad el alma tacaa y avara,
pero cuando Dios lo requiere en el pobre, responde con una bofetada.
No hay algo que se escupa y se estornude tanto
como las buenas intenciones
Desde todos los podios, polticos y religiosos, salen chorros de amor
que se evaporan bajo el calor de las verdaderas intenciones:
mercadear con la fe de los incautos. Qu gran mercado es ste, Seor!
Cuando Cristo, en su venida, aparte a las ovejas de los cabritos
para juzgar a las naciones, qu pocas sern las ovejas!
La puerta ancha abrir sus fauces con sus colmillos y dientes.
Irn las primeras a la gloria y los cabritos al fuego ardiente.

18 de octubre
Ahora bien, en cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros tambin tal como orden
a las iglesias de Galacia: Cada primer da de la semana, cada uno de vosotros ponga aparte,
ahorrando de lo que haya prosperado, para que cuando vaya, no se hagan entonces colectas.
1Corintios 16:1-2.

(1) La ofrenda para los santos. Los discpulos entonces, segn cada uno de ellos prosperaba,
determinaron enviar ayuda para los hermanos que habitaban en Judea; lo cual en efecto hicieron,
envindolo a los ancianos por mano de Bernab y de Saulo (Hch 11:29-30). Porque aun a
Tesalnica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades. No es que busque ddivas, sino que
busco que en vuestra cuenta abunde fruto. As, lo he recibido todo y tengo abundancia; estoy
lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que me enviasteis, olor fragante, sacrificio aceptable,
agradable a Dios (Fil 4:16-18).
(2) Cada primer da de la semana. Cada uno d como se propuso en su corazn; no con tristeza
o por obligacin, porque Dios ama al dador alegre. Y poderoso es Dios para hacer que abunde en
vosotros toda gracia, a fin de que teniendo en todo tiempo siempre todo lo necesario en todo,
abundis para toda obra buena. Como est escrito: Reparti, dio a los pobres; su justicia
permanece para siempre. Y el que provee semilla al que siembra, tambin proveer pan para
alimento, y multiplicar vuestra semilla, y har crecer los frutos de vuestra justicia; siendo
enriquecidos en todo para toda generosidad, la cual produce por medio de nosotros accin de
gracias a Dios (2Co 9:7-11).
(3) Ahorrando de lo que haya prosperado. Si tu hermano, hebreo o hebrea, se vende a ti, te
servir por seis aos, pero al sptimo ao lo dejars ir libre de tu lado. Y cuando lo dejes ir libre
de tu lado, no lo enviars vaco, sino que lo abastecers generosamente de tu rebao, de tu era y tu
lagar: Le dars de aquello con que YHVH te haya bendecido (Dt. 15:12-14). Cada uno dar lo
que pueda, conforme a la bendicin que YHVH tu Dios te haya dado (Dt. 16:17).
Y la justicia bajar de Sin como cascada pura y cristalina;
en sus aguas seremos bautizados en la gracia del Amor.
Y en amor nos compartiremos en ofrendas y accin de gracias.
El alma del pobre se alegrar en YHVH,
porque la semilla de mostaza fue transmutada en fe.
Y moveremos las montaas del egosmo hasta el profundo abismo.
Seremos libres, sin cadenas que nos aten con la idlatra avaricia.
Nuestras ofrendas sern bellas, agradables al Seor, incienso perfumado,
vaso de alabastro saturado de perfume con fragancia de estrellas.
As ve Dios el amor fraternal, los hermanos juntos en armona;
como recibe el pasto el roco, el msico su meloda, el poeta su musa.
Amor, Amor, Dios es Amor. Todos los amores son en Dios,
porque en Dios fuimos por el amor de su Hijo en la cruz, fuente de Luz.
Alabado sea Dios Padre en Dios Hijo por la ddiva de su Espritu.
Bendice tu manada pequea, que no falte en ella el corazn generoso.
Cada primer da de la semana sea da de gracia; glorioso,
mano abierta, porque del Seor hemos recibido.
Gracias Seor, porque me enseaste a ser sincero;
y si en algo he amado, fue porque T me amaste primero.

19 de octubre
No es que seamos suficientes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino
que nuestra suficiencia proviene de Dios; el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un
Nuevo Pacto, no de la letra, sino del Espritu; porque la letra mata, pero el Espritu vivifica.
2Corintios 3:5-6.

(1) Por nosotros mismos. Respondi Juan y dijo: No puede un hombre recibir nada si no le ha
sido dado del cielo. Vosotros mismos me sois testigos de que dije: Yo no soy el Mesas, sino que
he sido enviado delante de l (Jn. 3:27-28). Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili
consigo mismo por Cristo, y nos confi el ministerio de la reconciliacin: Esto es, que Dios estaba
en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, no tomndoles en cuenta sus pecados, y puso en
nosotros la palabra de la reconciliacin (2Co 5:18-19).
(2) Proviene de Dios. l es antes de todas las cosas, y todo subsiste en l, y l es la cabeza del
cuerpo, de la Iglesia. l es el principio, el primognito de los muertos, para que en todo tenga l
la preeminencia, por cuanto plugo que la plenitud de todo habitara en l (Col 1:17-19).
(3) Competentes de un Nuevo Pacto. Y habiendo dado gracias, lo parti, y dijo: Esto es mi
cuerpo que es por vosotros, haced esto en memoria de m; Asimismo, tom tambin la copa,
despus de haber cenado, diciendo: Esta copa es el Nuevo Pacto en mi sangre. Haced esto, todas
las veces que la bebis, en memoria de m. Entonces, tan a menudo como comis este pan y
bebis la copa, la muerte del Seor proclamis hasta que venga (1Co 11:24-26). Porque
reprochndolos, dice: He aqu vienen das, dice el Seor, en que establecer para la casa de Israel
y para la casa de Jud un nuevo pacto; no como el pacto que hice con sus antepasados el da que
los tom de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto. Porque ellos no permanecieron fieles en
mi pacto, y Yo me desentend de ellos, dice el Seor. Por lo cual ste es el pacto que har con la
casa de Israel despus de aquellos das, dice el Seor: Pondr mis leyes en su mente, y las
escribir en su corazn, y les ser por Dios, y ellos me sern por pueblo. Y ninguno ensear a su
conciudadano, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Seor, porque todos me conocern,
desde el menor hasta el mayor de ellos (He. 8:8-11).
Oh El-Shadday! quin soy yo para que fijes tu vista en m?
Nada ni nadie en el universo puede agregar o quitar valor a Tu Nombre.
T eres lo Absoluto, Eres porque eres el YO SOY LO QUE SOY.
A nadie le rindes cuenta porque no hay nada ni nadie fuera de Ti
que no haya salido de Tu voluntad, de Tus manos.
Me debo completamente a Ti. Existo en Ti, sin Ti no existira.
Cuando no ramos, ya estbamos en Ti, y nos amaste, Seor,
y con un propsito de amor nos creaste. De Amor y dolor!
Hiciste pacto con nosotros para que viviramos por siempre en tu presencia;
pero te desobedecimos, y esa desobediencia te rompi el corazn.
Pues en el plan B de Tu Amor, Tu Hijo tena que ser crucificado.
Y surgi un Nuevo Pacto de amor y dolor para salvarnos del pecado.
El sacrificio de Cristo nos reconcili contigo, y hubo una nueva creacin:
La del nuevo hombre a travs de Tu perdn. Nos justificaste, y santificaste
para que pudisemos heredar en el Nuevo Pacto.
Hemos hecho algo para llegar a ser ministros de tu reino?
Nada Seor. Slo con Tu Amor y Tu dolor fuimos librados del infierno.

20 de octubre
No dando en nada ocasin de tropiezo, para que nuestro ministerio no sea vituperado; antes bien,
recomendndonos en todo a nosotros mismos como ministros de Dios, en mucha paciencia,
en tribulaciones, en necesidades, en angustias, en azotes, en crceles, en tumultos,
en trabajos fatigosos, en desvelos, en das sin comer, en pureza, en conocimiento,
en longanimidad, en bondad, en Espritu Santo, en amor genuino.
2Corintios 6: 3-6.

(1) Ocasin de tropiezo. Y a vosotros, que en otro tiempo erais extraos y enemigos, por tener
la mente ocupada en las malas obras, an as, ahora os reconcili en su cuerpo de carne por medio
de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de l (Col 1:21-22).
Y el mismo Dios de paz os santifique completamente, y todo vuestro ser: espritu, alma y cuerpo,
sea guardado irreprensible en la venida de nuestro Seor Jesucristo (1Ts 5:23). Es necesario,
pues, que el obispo sea irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso,
hospitalario, apto para ensear, no adicto al vino, ni pendenciero, sino amable, apacible, no avaro,
que gobierne bien su propia casa, que tenga a sus hijos en sumisin con toda dignidad (pues si
alguno no sabe gobernar su propia casa, cmo cuidar de la Iglesia de Dios?); no un nefito, no
sea que, lleno de orgullo, caiga en acusacin del diablo; debiendo tener tambin buen testimonio
de los de afuera, para que no caiga en descrdito o en trampa del diablo (1Ti 3:2-7).
(2) En mucha paciencia Salieron ellos pues de la presencia del Sanedrn, regocijndose
porque haban sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre (Hch 5:41).
Y si hijos, tambin herederos: por una parte, herederos de Dios, y por la otra, coherederos con
Cristo, ya que juntamente padecemos para que juntamente seamos glorificados (Ro. 8:17).
Regocijndoos en la esperanza, sufridos en la tribulacin, perseverando en la oracin (Ro.
12:12). Porque tenis necesidad de la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios,
obtengis la promesa (He. 10:36). Hermanos, tomad como modelo del sufrimiento y de la
longanimidad a los profetas que hablaron en el nombre del Seor (Stg 5:10). Y el Dios de toda
gracia, que os llam a su gloria eterna en Cristo, despus que padezcis un poco de tiempo, l
mismo os perfeccionar, afirmar, fortalecer, establecer (1P. 5:10).
Mi siervo Job perfecto y honrado, temeroso de Dios y apartado del mal.
Por integridad, Seor, clama por Ti el alma ma.
Alma sincera, sin juntas formadas por la cera de la hipocresa.
Lbranos de llegar a ser piedra de tropiezo al hermano
que confa en la buena fe del carcter cristiano.
Cuando comparo los sufrimientos por la causa del evangelio
de aquellos bienaventurados que nos precedieron,
con nuestra vida fcil, sin problemas y sin desvelos,
mi vergenza llega hasta el delantal de hojas de higuera
y no me atrevo a levantar los ojos hacia los cielos.
Hoy hay una nueva persecucin, Seor. Dame fuerza y valor
para no avergonzarme de Tu cruz, para no esconder la lmpara de Tu luz;
para proclamar sin miedo ni vergenza las Escrituras con todo mi ser,
y decir que en Ellas no hay mitos, pues lo que dices lo respalda Tu poder.
Todas las Escrituras estn escritas en Lu lenguaje sobrenatural,
porque Tus hechos trascienden lo natural: Gnesis, Balaam, Jons
por eso hay que nacer de nuevo, creer con la fe de un nio, sin velos,
para poder entrar en el reino de los cielos.

21 de octubre
Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que teniendo
en todo tiempo siempre todo lo necesario en todo, abundis para toda obra buena.
Como est escrito: Reparti, dio a los pobres; Su justicia permanece para siempre.
Y el que provee semilla al que siembra, tambin proveer pan para alimento,
y multiplicar vuestra semilla, y har crecer los frutos de vuestra justicia.
2Corintios 9:8-10.

(1) Abundis para toda buena obra. Porque el ministerio de este servicio no slo suple las
necesidades de los santos, sino que tambin abunda en acciones de gracias a Dios, pues por la
experiencia de esta ayuda, ellos glorifican a Dios a causa de la obediencia que profesis al
Evangelio de Cristo, y por la generosidad de esta ayuda para ellos y para todos; y en la oracin de
ellos por vosotros, por amaros a causa de la sobreabundante gracia de Dios derramada en
vosotros (2Co 9:12-14).
(2) Reparti, dio a los pobres. Pero ahora voy a Jerusalem a ministrar a los santos. Porque
Macedonia y Acaya decidieron proveer alguna contribucin para los pobres de los santos que
estn en Jerusalem (Ro. 15:25-26). En cuanto al amor fraternal, no tenis necesidad de que os
escriba, porque vosotros mismos sois enseados por Dios a amaros los unos a los otros, y
ciertamente lo hacis as para con todos los hermanos en toda Macedonia, pero os rogamos,
hermanos, que abundis ms y ms (1Ts 4:9-10).
(3) El que provee semilla Pero Melquisedec, Rey de Salem, sacerdote de Elyn, sac pan y
vino, y lo bendijo diciendo: Bendito sea Abram por Elyn, poseedor de cielos y tierra, y bendito
sea Elyn, quien entreg a tus adversarios en tu mano! Y le entreg el diezmo de todo (Gn.
14:18-20). Le dicen ellos: No tenemos aqu sino cinco panes y dos peces. Entonces l dijo:
Tradmelos ac. Y habiendo ordenado a las multitudes que se recostaran en la hierba, tom los
cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, pronunci la bendicin, y partiendo los
panes, los dio a los discpulos, y los discpulos a las multitudes. Y comieron todos y se saciaron, y
de lo sobrante de los trozos, recogieron doce cestos llenos (Mt. 14:17-20).
Gracias, Seor porque tuya es la armona del universo.
Nos salvaste por fe para que por ella abundsemos en buenas obras.
Por eso nos hiciste un pueblo santo, apartado de toda avaricia, egosmo
cimentados en el temor a YHVH
y en el amor al hermano como a uno mismo.
YHVH-Yireh, proveedor de los elementos para el sacrificio de la gracia:
semilla abundante al que siembra, los panes y los peces
multiplicados con creces por el cumplimiento de la justicia divina.
Sombra que consigue el viajero acalorado debajo de una encina.
Amor fraterno, que naces de las races del gape celestial
y que apagas las ardientes fauces del infierno.
Cuando tiendes las manos al balido de la oveja en el aprisco,
satisfaces el hambre y la sed de Dios. Oh carsimo amor!
Cuando al pobre diste, tambin a M lo hiciste Dice el Seor.
Padre nuestro que observas desde los cielos con Tu divina majestad,
bendice a los hombres que estn en la tierra
y que con diligencia y premura hacen Tu voluntad.
Son santos en victoria, vencieron en batallas y ganaron la guerra.

22 de octubre
Porque aunque vivimos en la carne, no militamos segn la carne. Porque las armas de nuestra milicia
no son carnales, sino poderosas en Dios para destruccin de fortalezas; destruyendo
razonamientos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios,
y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo.
2Corintios 10:3-5.

(1) No militamos segn la carne. Comparte sufrimientos como buen soldado de Cristo Jess.
Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar al que lo alist como
soldado. As tambin, si alguno compite como atleta, no es coronado si no compite segn las
normas (2Ti 2:3-5).
(2) Las armas de nuestra milicia. Entonces David respondi al filisteo: T vienes contra m
con espada y lanza y jabalina, pero yo voy contra ti en el nombre de YHVH Sebaot, el Dios de los
escuadrones de Israel, a quien t has provocado (1S. 17:45). Entonces o una gran voz en el
cielo, que deca: Ahora han venido la salvacin y el poder y el reino de nuestro Dios, y la
soberana de su Ungido, porque fue arrojado el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba
da y noche delante de nuestro Dios! Y ellos lo vencieron en virtud de la sangre del Cordero y por
la palabra de su testimonio, y despreciaron su vida hasta la muerte (Ap. 12:10-11).
(3) Destruyendo razonamientos Antes del quebrantamiento viene la soberbia, y antes de la
cada, la altivez de espritu (Pr. 16:18). Entonces se doblegar la soberbia humana y la altivez
de los hombres ser humillada. Aquel da desaparecern totalmente los dolos, y slo YHVH ser
exaltado (Is. 2:17-18).
(4) Todo pensamiento... Pasando de all, Jess vio a un hombre sentado en el lugar de los
tributos, llamado Mateo, y le dice: Sgueme. Y levantndose, lo sigui (Mt. 9:9). Pero cuando
l lo oy, dijo: No tienen necesidad de mdico los sanos, sino los enfermos. Id y aprended qu
significa: Misericordia quiero y no sacrificio!, porque no vine a llamar a justos sino a pecadores
(Mt. 9:12-13).
Gracias El Shadday por hacernos partcipes de tu naturaleza divina;
porque nuestros pertrechos no son las armas que el mundo conoce,
sino armas poderosas, invisibles a los ojos naturales del hombre,
capaces de acelerar el tiempo, retrocederlo o detenerlo.
Son las que crearon, de la nada, cada partcula de masa y la energa,
para armar los mundos que conforman el universo en nuestra dimensin.
Es decir, la enmarcada dentro del espacio-tiempo, sujetas a mudanzas.
Y las cosa no sujetas a mudanzas, las inmutables, infinitas y eternas.
Seor, nos hiciste participar en una naturaleza dual: materia y espritu:
la carnal, sujeta al pecado; la espiritual, sujeta al Espritu de Vida.
Y a travs de esta ltima trascendemos la muerte, miseria humana.
En tu presencia hay plenitud de poder, derribamos las fortalezas
del pensamiento inicuo, llevando contigo, YHVH-Sebaot,
cautiva la cautividad hasta el estrado de Tus pies.
Gracias, oh Altsimo, por haber tenido misericordia de mi,
por haberme hecho participar en Tu plan de salvacin
y haberme dados las armas de Tu poder sin igual, para propsito tal.

23 de octubre
Pero temo que, as como la serpiente con su astucia enga a Eva,
as sean desviados vuestros pensamientos de la sinceridad que es en Cristo.
Porque en verdad si el que viene proclama a otro Jess al cual no predicamos, o recibs
otro espritu, el cual no recibisteis, u otro evangelio, el cual no aceptasteis, bien lo soportarais.
2Corintios 11:3-4.

(1) La serpiente enga. Entonces dijo la serpiente a la mujer: Ciertamente no moriris (Gn.
3:4). Y su cola arrastra la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arroj a la tierra. Y el
dragn se par delante de la mujer que estaba a punto de dar a luz, a fin de devorar a su hijo
cuando ella diera a luz (Ap. 12:4). Y cuando el dragn vio que haba sido arrojado a la tierra,
persigui a la mujer que haba dado a luz al varn. Pero a la mujer le fueron dadas las dos alas de
la gran guila, para que volara lejos de la presencia de la serpiente, al desierto, a su lugar, all
donde es alimentada por tiempo, tiempos y medio tiempo. Y la serpiente arroj de su boca, tras la
mujer, agua como un ro, para hacer que fuera arrastrada por un ro. Pero la tierra ayud a la
mujer, pues abri la tierra su boca y se trag el ro que el dragn haba arrojado de su boca.
Entonces el dragn se enfureci contra la mujer, y se fue a hacer guerra contra los restantes de su
descendencia: los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jess, y se
par sobre la arena del mar (Ap. 12:13-18).
(2) Desviados vuestros pensamientos. Por lo cual, teniendo nosotros este ministerio, segn la
misericordia que recibimos, no desmayamos; sino que renunciamos a subterfugios deshonestos,
no andando con astucia ni adulterando la Palabra de Dios, sino encomendndonos a toda
conciencia humana en presencia de Dios, para manifestacin de la verdad. Y si nuestro Evangelio
est an encubierto, entre los que se pierden est encubierto; en los cuales el dios de este mundo
ceg las mentes de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del Evangelio de la gloria
de Cristo, quien es imagen de Dios (2Co 4:1-4).
(3) Otro evangelio. Estoy maravillado de que as tan pronto os hayis alejado del que os llam
por gracia, para un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os inquietan y
quieren pervertir el Evangelio de Cristo. Pero si aun nosotros, o un ngel del cielo, proclamara un
evangelio contrario al que os proclamamos, sea anatema (G. 1:6-8).
La Serpiente antigua anda reptando por la faz de la tierra,
lleva las fauces abiertas para inyectar su veneno de engao.
Sus vctimas: las que les place ignorar las Escrituras y el poder de Dios;
las que se burlan del juicio divino y del temor a YHVH;
las que desecharon la Palabra del Seor y aceptaron las de los telogos,
porque tal como est escrita, la Palabra no les es atractiva,
y se avergenzan de lo que Escrito est. Y lo llaman mitos.
Han preferido las vanas filosofas y las huecas sutilezas humanas.
Y ha surgido un serpentario de doctos maestros enchapados a la antigua
que tuercen El da que de ella comieres morirs.
As se desprecia el temor a YHVH, nace la incredulidad, se termina la fe.
Oh Seor mi Seor! Hasta dnde llegar esta perversa generacin?
Por la fe en la razn del hombre blasfemaron contra el Espritu Santo;
y cada quien, sobre los lomos, se ci un evangelio diferente.
Ten compasin de tantas almas extraviadas.
En Tu segunda venida, qu te va a responder la gente?

24 de octubre
Por lo cual, para que no me enaltezca, me fue dado un aguijn en la carne,
un mensajero de Satans que me abofetee, a fin de que no me enaltezca.
Por esto, tres veces rogu al Seor que lo alejara de m; y me ha dicho:
Bstate mi gracia, porque el poder se perfecciona en la debilidad.
Por tanto, gustosamente me gloriar ms bien en mis debilidades,
para que resida en m el poder de Cristo.
2Corintios 12:7-9.

(1) No me enaltezca. Oh YHVH, mi corazn no se ha ensoberbecido ni mis ojos se han

enaltecido; No he andado en pos de grandezas, ni en cosas demasiado sublimes para m.
Ciertamente he sosegado y acallado mi deseo, Como nio destetado de su madre, Como un nio
destetado he sujetado mi deseo. Espera, oh Israel, en YHVH, Desde ahora y para siempre (Sal
131:1-3).
(2) Un aguijn en la carne. Sin embargo, cuando lleg a ser fuerte, su corazn se enalteci
hasta corromperse, y fue infiel a YHVH su Dios, pues lleg a entrar en la Casa de YHVH para
quemar incienso sobre el altar del incienso (2Cr 26:16). Pero Uzas, quien tena un incensario
en su mano para quemar incienso, se irrit; y en cuanto se irrit con los sacerdotes, la lepra le
brot en la frente, delante de los sacerdotes, en la Casa de YHVH, junto al altar del incienso. Y
cuando el sumo sacerdote Azaras y todos los sacerdotes se volvieron hacia l, he aqu tena
leprosa la frente; entonces lo hicieron salir deprisa de all, y l mismo se dio prisa en salir, porque
YHVH lo haba herido (2Cr 26:19-20).
(3) Bstate mi gracia... Entonces dijo Jos a sus hermanos: Acercaos a m, os ruego! Y ellos se
acercaron, y l dijo: Yo soy vuestro hermano Jos, a quien vendisteis para Egipto. Ahora pues, no
os entristezcis ni os sea por enojo ante vuestros ojos haberme vendido ac, pues para preservar la
vida me envi Elohim delante de vosotros (Gn. 45:4-5). Por eso Elohim me envi delante de
vosotros para preservaros un remanente en la tierra y para daros vida por medio de una gran
liberacin. Y ahora, no me enviasteis vosotros ac, sino Ha-Elohim. Y l me ha puesto como un
padre para Faran y seor de toda su casa y gobernador en toda la tierra de Egipto (Gn. 45:7-8).
Un Dios todopoderoso, omnisciente, infalible, infinito, eterno.
Una raza humana dbil, ignorante, errtica, finita, pasajera.
Un Dios misericordioso, salvador, amante
que se empea en suplir las necesidades del alma trashumante.
Por eso cre Dios al hombre en esas condiciones,
para glorificarse en la debilidad de la creatura, y que sta descansara en l.
Ya que slo Dios tiene los atributos de Dios, no hay forma posible
de trascender la miseria humana si no es de la mano de Dios.
Gracias Seor, porque a pesar de nuestra vulnerabilidad,
en Ti somos ms que vencedores, en Tu poder de luz y de verdad.
Si en el desierto inhspito, all en Tu presencia estoy ms seguro;
si sobre mis sandalias andando, soy ms fuerte que en un tanque de guerra;
si en el mar bravo, ms firme en una balsa que en un portaaviones.
S Seor, porque es en mis debilidades donde yo veo Tu brazo extendido.
Contigo voy ms seguro en mi cacharro, que en un auto de paquete
si mi mente est firme en Ti. Gracias Seor.
Mientras mi pensamiento permanezca en Ti, T permaneces en m.

25 de octubre
Pero si aun nosotros, o un ngel del cielo, proclamara un evangelio contrario al que os proclamamos,
sea anatema. Porque, busco ahora el favor de los hombres o de Dios? O busco complacer
a hombres? Si an complaciera a hombres, no sera siervo de Cristo.
Glatas 1:8, 10

(1) Otro evangelio. Y a aquel profeta o soador de sueos se le dar muerte, por cuanto
aconsej apostasa contra YHVH vuestro Dios (el cual te sac de la tierra de Egipto y te rescat
de casa de servidumbre), para extraviarte del camino por el que YHVH tu Dios te ha ordenado
seguir. As extirpars el mal de en medio de ti (Dt. 13:5). Mi pueblo era como un rebao
perdido, que sus pastores descarriaron y abandonaron en los montes, y han estado vagando de
collado en collado, olvidndose de su aprisco. Cuantos los hallaban, los devoraban. Sus enemigos
decan: No hacemos mal, porque han pecado contra YHVH, morada de justicia; s, contra YHVH,
esperanza de sus padres (Jer 50:6-7). Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel.
Profetiza, y di a esos pastores: As dice Adonay YHVH: Ay de los pastores de Israel que se
apacientan a s mismos! No deben acaso los pastores apacentar ovejas? (Ez. 34:2). Si alguno
ensea otra cosa, y no se amolda a las sanas palabras, las de nuestro Seor Jesucristo, y a la
doctrina que es conforme a la piedad, est envanecido, nada entiende, sino que tiene mana por
discusiones y contiendas de palabras, de las cuales surgen envidia, ria, difamaciones y malas
sospechas (1Ti 6:3-4).
(2) Complacer a los hombres. Sin embargo, aun de los principales, muchos creyeron en l,
pero por causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga, porque
amaban la gloria de los hombres ms que la gloria de Dios (Jn. 12:42-43).
(3) No sera siervo de Cristo. Por lo cual, recibiendo un reino inconmovible, mantengamos la
gracia, mediante la cual sirvamos a Dios de manera aceptable, con reverencia y temor, porque
nuestro Dios es fuego consumidor (He 12:28-29).
Gracias Seor por la gracia de tu evangelio.
No es Tu diseo para la complacencia del hombre en este siglo.
Lo contrario, es fuego que abrasa y martillo que quebranta la piedra.
Son las buenas nuevas de salvacin, para el que quiebra su cerviz
ante el Seor en actitud de hinojos y humillacin.
Tu iglesia, la original, mi Dios, no es un club de pasarla bien,
de tesoros en la tierra, de la sensualidad de los sentidos
No, es decir al pecador que si no se arrepiente y sale de esa babilonia,
su fin ser la eternidad en las abrasadoras llamas del infierno.
YHVH-Sidkenu, justicia nuestra, lbrame de la tentacin
de desviar Tu evangelio para complacer vanos deseos,
que el pecador se sienta tan bien, que sea movido, por mi sagacidad,
a dejarme pinges diezmos y ofrendas, como mis ms deseadas prebendas.
Bendice alma ma a YHVH, porque nos ha hablado al corazn.
Porque la daga de doble filo ha cambiado nuestra conciencia de corsario,
y no hay nada en el mundo que nos detenga, al contrario,
salimos de las aguas de babel buscando refugio en el ro de Emmanuel.
Gracias al Soberano Dios. Alma ma, dmosle gracias los dos.

26 de octubre
Porque yo, por medio de la Ley, a la Ley he muerto, a fin de vivir para Dios.
Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en m;
y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, quien me am, y se entreg a S mismo
por m. No rechazo la gracia de Dios, porque si por la Ley fuera la justicia, entonces en vano muri Cristo.
Glatas 2:19-21.

(1) Juntamente crucificado. Porque nosotros, los que vivimos, somos entregados
constantemente a la muerte por causa de Jess, para que tambin la vida de Jess sea manifestada
en nuestra carne mortal (2Co 4:11). Fiel es esta palabra: Si morimos con l, tambin viviremos
con l (2Ti 2:11).
(2) Cristo vive en m. En aquel da vosotros conoceris que Yo estoy en mi Padre, y vosotros en
m, y Yo en vosotros. El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me ama; y el que
me ama, ser amado por mi Padre, y Yo lo amar, y me manifestar a l (Jn. 14:20-21). A
quienes quiso Dios dar a conocer cul es la riqueza de la gloria de este misterio entre los gentiles,
que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria (Col 1:27).
(3) No rechazo la gracia. Cuando lleg y vio la gracia de Dios, se regocij, y exhortaba a todos
a permanecer fieles al Seor con firmeza de corazn (Hch 11:23). Y disuelta la reunin, muchos
de los judos y de los proslitos que adoran a Dios siguieron a Pablo y a Bernab, los cuales,
hablando con ellos, los persuadan a permanecer fieles a la gracia de Dios (Hch 13:43).
Conforme a la gracia de Dios que me fue dada, como perito arquitecto puse un fundamento, y
otro edifica encima; pero cada uno vea cmo sobreedifica (1Co 3:10). Pero por la gracia de
Dios soy lo que soy, y su gracia hacia m no ha sido en vano; al contrario, trabaj ms que todos
ellos, pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo (1Co 15:10).
Cuando era muerto en pecados, era la carne la que viva,
la ley del pecado, como cncer, invada la ley del espritu
y se desgarraba mi alma en ese carnaval de loca algaraba.
Mis veredas eran sinuosas, mis pies trastabillaban llenos de desatinos;
sendas como esas abren las puertas del infierno al final del camino.
Te acuerdas alma ma que la ley de la carne nos someta,
y desde el Gnesis tres, ella tambin se someti a la ley de la entropa?
Cuando se perdi el temor a YHVH y se le desobedeci
por el acto perverso, el alma entr en el desorden mayor del universo.
y as anduvimos a ciegas y a gatas, apagando fuegos, prendiendo fogatas.
Pero el inmenso amor que sobrepasa todo entendimiento humano,
tom el caos que haba en m, alma ma, y por l se sacrific en la cruz.
Y tomndonos de la mano nos condujo a un remanso de paz, lleno de luz.
Desde ese momento se revertieron los valores entrpicos del pecado,
cuando la carne dej de vivir en nosotros, producto de esa gracia.
Y la Energa inagotable del Espritu Santo vino a nuestro lado,
a morar en m, alma ma. Hoy Cristo es nuestra vida, nuestro gua.
Y la carne fue vencida, crucificados sus deseos, sus anhelos
en la cruz de Jess. Cristo pas a vivir con nosotros y nosotros por l.
Con ansias de la justicia del reino de los cielos.

27 de octubre
Digo, pues: Andad en el espritu, y no satisfagis los deseos apasionados de la carne.
Porque la carne tiene deseos contrarios a los del espritu, y el espritu a los de la carne,
y stos se oponen entre s para que no hagis lo que deseis.
Glatas 5:16-17.

(1) Andad en el espritu. Era Abram de noventa y nueve aos cuando YHVH se le apareci a
Abram, y le dijo: Yo soy El-Shadday, anda delante de m, y s perfecto (Gn. 17:1). Te ruego,
oh YHVH, te ruego que recuerdes que he andado delante de Ti con verdad y con un corazn
ntegro, y que he hecho lo bueno ante tus ojos. Y Ezequas lloraba amargamente (2R. 20:3).
Porque has librado mi alma de la muerte, y mis pies de la cada, para que ande delante de
Elohim en la luz de la vida (Sal 56:13). Me encaminar a la presencia de YHVH en la tierra de
los vivientes (Sal 116:9). Pero si sois guiados por el Espritu, no estis bajo la Ley (G. 5:18).
Mirad pues con diligencia cmo os comportis, no como necios, sino como sabios (Ef. 5:15).
(2) Los deseos de la carne. Y evidentes son las obras de la carne, las cuales son: fornicacin,
impureza, lascivia, idolatra, hechicera, hostilidades, contienda, celos, enojos, rivalidades,
disensiones, herejas, envidias, borracheras, orgas, y cosas como stas; sobre las cuales os
amonesto de antemano, como antes dije, que los que practican tales cosas no heredarn el reino de
Dios (G. 5:19-21). Haced morir pues lo terrenal en vuestros miembros: Fornicacin, impureza,
pasin desordenada, deseo malo, y la avaricia, que es idolatra; cosas por las cuales viene la ira de
Dios (Col 3:5-6).
(3) Deseos del espritu. Pero el fruto del espritu es amor, gozo y paz; paciencia, benignidad y
bondad; fe, mansedumbre y templanza; en contra de tales cosas, no hay Ley (G. 5:22-23).
(4) Deseos contrarios. Proverbios de Salomn. El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio
es tristeza de su madre. Los tesoros de impiedad no son de provecho, pero la justicia libra de la
muerte. YHVH no deja padecer hambre al alma del justo, pero impide que se sacie la avidez de
los malvados. La mano negligente empobrece, pero la mano de los diligentes enriquece. El que
recoge en verano es hijo sensato, pero el que ronca en la siega es hijo que avergenza. Hay
bendiciones sobre la cabeza del justo, pero la boca de los malvados oculta violencia. La memoria
del justo ser bendita, pero el nombre de los impos se pudrir (Pr. 10:1-7).
Y Recibiris poder Gracias Seor por el don de Tu Espritu Santo;
lmpara encendida en nuestra mente para alumbrar el camino de la vida.
l persuade a nuestro espritu de su pecado, de Tu justicia
y del ineludible juicio divino. Es el faro gua del peregrino.
En la ausencia de esa Luz, la carne pone tropiezos a nuestro pensamiento,
lo tienta con sus pasiones y deseos y lo hace claudicar en el desierto.
Sin Tu Espritu Seor, nuestro espritu es inevitablemente vencido
entre la maraa de los frutos del rbol prohibido.
Pero gracias Seor que en tu Luz vemos la luz y en Tu Verdad somos libres
y vencedores. La carne cae bajo el peso de la cruz, caen grillos y cadenas,
el espritu entona la cancin de amores con esencia de hierbas buenas.
Y danzan la fe y la esperanza, el gozo y la paz, el amor y la paciencia
Hay fiesta en los cielos porque el espritu encontr la moneda perdida,
los ngeles modulan sus tonos de voces al renacer la vida;
al Seor sea la gloria, dice un himno de victoria.

28 de octubre
No os engais; Dios no puede ser burlado, pues lo que el hombre siembre, eso tambin cosechar.
Porque el que siembra para su carne, de la carne cosechar corrupcin,
pero el que siembra para el espritu, del Espritu cosechar vida eterna.
Glatas 6:7.8.

(1) Dios no puede ser burlado. Y si invocis por Padre al que juzga imparcialmente segn la
obra de cada uno, conducos con temor todo el tiempo de vuestra peregrinacin (1P 1:17).
(2) Lo que el hombre siembra. Grande en consejo y poderoso en obras, cuyos ojos estn
abiertos sobre todos los caminos de los hijos de Adam, para dar a cada uno segn sus caminos y
segn el fruto de sus obras (Jer 32:19). Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos
ante el tribunal de Cristo, para que cada uno recoja lo que practic estando en el cuerpo, sea
bueno o malo (2Co 5:10). Por cuanto ha establecido un da en el cual va a juzgar a la
humanidad con justicia, por medio del Varn que design, presentando a todos garanta de ello
cuando lo resucit de entre los muertos (Hch 17:31).
(3) De la carne. Quien siembra maldad cosecha desgracia, y la vara de su arrogancia se
consumir (Pr. 22:8). Sembraron viento y cosecharn tempestades, la mies no se lograr, ni la
espiga producir harina, y si acaso la produce, la engullirn los extraos (Os 8:7). Tribulacin y
angustia sobre el alma de todo hombre que obra lo malo, del judo primeramente, y tambin del
griego (Ro. 2:9).
(4) Del Espritu. Entonces Pedro le dijo: He aqu, nosotros hemos dejado lo nuestro y te hemos
seguido. l les dijo: De cierto os digo que nadie hay que haya dejado casa, o mujer, o hermanos, o
padres, o hijos, por causa del reino de Dios, que ciertamente no reciba muchas veces ms en este
tiempo, y en la era que viene la vida eterna (Lc. 18:28-30). Pero gloria, honor y paz a todo el
que obra lo bueno: al judo primeramente y tambin al griego (Ro. 2:10),
Gloria a Dios, alma ma, a la majestad divina de su poder.
Tu gloria, oh YHVH son Tus atributos, no los compartes con ninguno;
Slo T eres omnisciente, omnipotente y omnipresente. Eres el Ser.
Quin puede engaarte, o burlarse de Ti? Ni siquiera uno, Seor.
En Tus manos corre la lnea del tiempo de la creacin;
nos diste a cada uno un trozo de Tu espacio y un momento en l,
suficiente para sembrar nuestro libre albedro del corazn.
En el extremo final recogeremos los frutos, sean de paz o de miseria.
Alma ma, sembremos con el Sembrador la semilla de salvacin
sin descansar, a tiempo y a destiempo; no hay lugar para barbechos,
si seguimos el ejemplo del libro de los Hechos.
Sembremos trigo limpio, alma ma, si queremos flor de harina.
Si sembramos ortiga y cizaa, nuestra calamidad llegar repentina.
No demos lugar al sensual llamado de la carne, son cantos de sirenas;
amarrmonos al palo mayor de la nave, all nos proteger el Seor.
Bienaventurado el que rechaza el consejo de los malos,
el que busca con ansias la Palabra divina; caminar a plena luz del da,
beber de las aguas cristalinas y se librar de la apostasa.
Alaba alma ma al Seor, por su precioso amor.

29 de octubre
En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de la verdad, el Evangelio de vuestra salvacin,
y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo prometido, que es arras de
nuestra herencia hasta la redencin de la posesin, para alabanza de su gloria.
Efesios 1:13-14.

(1) El evangelio. Pero mirad por vosotros mismos: Os entregarn a los sanedrines y seris
azotados en las sinagogas, y compareceris delante de gobernadores y de reyes por causa de m,
para testimonio a ellos. Y el Evangelio tiene que ser proclamado antes a todas las gentes. Y
cuando os conduzcan para entregaros, no premeditis qu vais a hablar, sino lo que os sea dado en
aquella hora, eso hablad, porque no sois vosotros quienes hablis, sino el Espritu Santo (Mr.
13:9-11). ste es el que vino mediante agua y sangre: Jesucristo. No slo por el agua, sino por el
agua y por la sangre. Y el Espritu es el que da testimonio, porque el Espritu es la verdad (1Jn
5:6).
(2) Sellados con el Espritu Santo. Y cuando os conduzcan a las sinagogas, y a los magistrados
y a las autoridades, no os preocupis de cmo o qu responderis, o qu diris; porque el Espritu
Santo os ensear en la misma hora lo que debis decir (Lc. 12:11-12). Ninguna palabra daina
salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificacin, que comunique gracia a
los que estn oyendo. Y no entristezcis al Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados
para el da de la redencin (Ef. 4:29-30).
(3) Arras de nuestra herencia. Porque T, Elohim, has odo mis votos, has dado heredad a los
que temen tu Nombre (Sal 61:5). Por herencia eterna he tomado tus testimonios, porque son el
gozo de mi corazn (Sal 119:111). Y ahora, os encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia,
que puede edificar y dar la herencia a todos los santificados (Hch 20:32). Y si vosotros sois de
Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, herederos segn la promesa (G. 3:29).
Gracias Adonay, por las buenas nuevas de salvacin,
por haber credo en la verdad de tu Palabra, y salido del montn.
Gracias por el nuevo linaje que me diste, por Tu Espritu Santo
que son las arras de la adopcin. Por haberme amado tanto.
Alma ma, ya podemos participar de la herencia divina:
somos coherederos con el Mesas y herederos de la promesa.
En las bodas del Cordero nos sentaremos con l en la mesa
hecha de piedras como jaspe, zafiro, gata cornalina
Mientras tanto, aqu en la tierra, invocaremos a los cuatro vientos
el evangelio de la gracia, para que crezca en el redil la manada.
En su tiempos, cosecharemos la gloria ganada.
Las cuerdas nos cayeron en lugares deleitosos
y es hermosa la heredad que nos ha tocado,
porque el brazo poderoso de YHVH nos la ha dado.
Gracias Seor, por esas cuerdas de amor
con las que me llamaste desde antes de los siglos,
y por m, antes de mi llamado, el Cordero divino ya haba sido inmolado.
Alaba alma ma a El Shadday, y por esta amorosa historia,
al Santsimo dmosle gloria.

30 de octubre
Porque por gracia habis sido salvados por medio de la fe, y esto no es de vosotros,
es el don de Dios. No por obras, para que nadie se glore;
porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras,
las cuales Dios prepar de antemano para que anduviramos en ellas.
Efesios 2:8-10.

(1) Por gracia. Antes bien, creemos que por la gracia del Seor Jess somos salvos, de igual
modo que ellos (Hch 15:11). Y si es por gracia, ya no es por obras; de otra manera, la gracia ya
no es gracia (Ro. 11:6). Todo el que cree que Jess es el Cristo, es nacido de Dios; y todo el que
ama al que engendr, ama al que ha sido engendrado por l (1Jn 5:1).
(2) Don de Dios. No obstante, la muerte rein desde Adn hasta Moiss, aun sobre los que no
pecaron en la semejanza del delito de Adn; el cual es figura del que haba de venir. Pero el don
no es como la trasgresin. Porque si por la trasgresin de uno murieron los muchos, mucho ms
abund la gracia de Dios para los muchos, y el don por la gracia de un hombre: Jesucristo (Ro.
5:14-15).
(3) No por obras. Porque por las obras de la Ley ninguna carne ser justificada delante de l,
porque por medio de la Ley es el conocimiento del pecado (Ro. 3:20). Pero Israel, que sigue la
justicia de la Ley, no la alcanz en la Ley. Por qu? Porque no la seguan por fe sino como por
obras. Tropezaron en la piedra de tropiezo (Ro. 9:31-32).
(4) Para buenas obras. Mostrndote en todo como ejemplo de buenas obras, con pureza de
doctrina, con dignidad, con palabra sana e irreprochable, para que el adversario sea avergonzado y
no tenga nada malo que decir acerca de nosotros (Tit 2:7-8). Y considermonos los unos a los
otros para estmulo del amor y de las buenas obras (He. 10:24). Ms aun, alguien dir: T tienes
fe, y yo tengo obras: mustrame tu fe sin las obras, y yo te mostrar la fe por mis obras (Stg
2:18).
La Ley de Dios y toda la gracia del evangelio se resume en:
amar a Dios sobre todas las cosas y al prjimo como a uno mismo;
La salvacin est amarrada a este precepto de YHVH.
Dios prepar de antemano el tener hambre, sed, desnudes, enfermedad
para que anduvisemos en estas buenas obras por la fe.
Pero en el mercado financiero de los profesionales de la religin,
esto no es as. En sus lemas, bien montados y mercadeados,
No dicen que las ofrendas son para los pobres, deber personal del cristiano,
sino para las cuentas corrientes de sus compaas,
a cambio de alguna oracin por la oveja, de su lana oferente.
Y con este evangelio preado de avaricia y estril de integridad,
sern levantados falsos mesas, y falsos profetas,
y mostrarn grandes seales y prodigios, y engaarn a los incautos.
Ah, y algunos le dirn: Seor, Seor, no profetizamos
y en tu nombre hicimos muchos milagros?
Movidos por la apariencia de piedad, vociferan algunas donaciones,
lo hacen con una parte de la punta del iceberg, el resto de la lana
queda en sus bolsillos insaciables. Ay su mercadera!
Gracias Seor, por tu remanente, ajeno a Babilonia y su apostasa.

31 de octubre
As pues ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino que sois conciudadanos con los santos
y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los Apstoles
y Profetas, siendo la piedra angular el mismo Cristo Jess.
Efesios 2:19-20.

(1) No sois extranjeros. Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo,
nacido de mujer, nacido bajo la Ley, para que redimiera a los que estaban bajo la Ley, a fin de que
recibiramos la adopcin de hijos (G. 4:4-5).
(2) Conciudadanos con los santos. Porque t eres un pueblo consagrado a YHVH tu Dios. A ti
te escogi YHVH tu Dios para que seas pueblo de su personal propiedad entre todos los pueblos
de la tierra (Dt. 7:6). Por tanto, Salid de en medio de ellos, y separaos, dice el Seor, Y no
toquis lo inmundo; y yo os recibir, y os ser por Padre, y vosotros me seris por hijos e hijas,
Dice el Seor Todopoderoso (2Co 6:17-18).
(3) Sobre el fundamento de los apstoles. Aunque los montes se muevan y tiemblen los
collados, mi misericordia no se alejar de ti, ni ser anulado mi pacto de paz, dice YHVH, que
tiene compasin de ti. Pobrecita, zarandeada por la tormenta y sin consuelo! He aqu, Yo
asentar tus piedras sobre turquesas, y echar tus cimientos sobre zafiros (Is. 54:10-11). Jess
les dijo: Venid en pos de m y har que seis pescadores de hombres. Y de inmediato, dejando las
redes, lo siguieron (Mr. 1:17-18). Y pasando, vio a Lev, el de Alfeo, sentado en el lugar de los
tributos, y le dice: Sgueme! Y levantndose, lo sigui (Mr. 2:14). Y cuando se hizo de da,
llam a sus discpulos y escogi a doce de ellos, a los cuales tambin llam apstoles (Lc. 6:13).
(4) La piedra angular. Les dice: Y vosotros, quin decs que soy Yo? Respondiendo Simn
Pedro, dijo: T eres el Mesas, el Hijo del Dios viviente (Mt. 16:15-16). Porque nadie puede
poner otro fundamento que el que est puesto, el cual es Jesucristo (1Co 3:11).
Dice el himno, alma ma: Soy peregrino aqu, en tierra extraa estoy?
Desde que encontr al Mesas, ten la seguridad que eso soy.
Pero en el reino de Dios, alma ma, no somos extranjeros.
Somos paisanos de los santos, miembros de la gran familia divina.
Somos hijos del Altsimo, bella adopcin, alma pura y cristalina.
Seor, T me edificaste sobre fundamento apostlico, tu iglesia.
Yo quiero sobreedificar sobre fundamento eterno, Cristo la Roca.
Pero sin Tu presencia, en vano trabajamos los edificadores.
T eres la piedra angular, el soporte de los constructores,
la que sostiene en pie todo el peso del edificio, mi apoyo.
A dnde iremos, slo T tienes el evangelio eterno.
Cualquier otro fundamento tiene su cada en el averno.
S, Seor, porque s en quin he credo y conozco Tu grandeza;
que aunque ardan los elementos de la tierra y se sacudan sus bases,
y el mar se desborde sobre sus lmites, en Tu paz descansar confiado.
De Ti viene mi fortaleza contra corrientes contumaces.
Gracias Seor, por esta seguridad, por la confianza que me has dado;
Todos tus atributos me apoyan, en mis debilidades ellos me fortalecen.
Seor, ante Ti me postro de hinojos, me ves como a la nia de Tus ojos.

1 de noviembre
Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor,
seis plenamente capaces de comprender con todos los santos cul es la anchura y la longitud,
y la altura, y la profundidad, y as conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento,
para que seis llenos de toda la plenitud de Dios.
Efesios 3:17-19.

(1) En vuestros corazones. Segn lo aprendisteis de Epafras, nuestro consiervo amado, quien es
fiel ministro de Cristo para vosotros, el cual tambin nos declar vuestro amor en el Espritu. Por
esto tambin nosotros, desde el da que lo omos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que
seis llenos del pleno conocimiento de su voluntad, en toda sabidura y discernimiento espiritual;
para que andis como es digno del Seor, con el fin de agradarle en todo, dando fruto en toda
buena obra y creciendo en el pleno conocimiento de Dios (Col 1:7-10).
(2) Cul es la anchura Ahora pues, hijo mo, YHVH sea contigo para que prosperes y
edifiques la Casa de YHVH tu Dios, como l ha dicho acerca de ti. Y YHVH te conceda
prudencia y entendimiento, para que cuando l te d dominio sobre Israel, observes la Ley de
YHVH tu Dios (1Cr 22:11-12).
(3) Llenos de toda la plenitud. Porque de su plenitud tomamos todos; es decir, gracia por
gracia, pues la Ley fue dada por medio de Moiss; la gracia y la verdad fueron hechas por medio
de Jess el Mesas. Nadie ha visto jams a Dios; el Unignito Dios, que est en el seno del Padre,
l lo revel (Jn. 1:16-18). Para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta
alcanzar toda riqueza de plena certidumbre del entendimiento, a fin de conocer completamente el
misterio de Dios: Cristo; en el cual estn escondidos todos los tesoros de la sabidura y del
conocimiento (Col 2:2-3).
Seor, T eres sobrenatural; Tu Palabra, Tus hechos, tu intervencin
en la vida de tus santos, cuando claman a Ti, es sobrenatural
Hemos compartido Contigo de Tu naturaleza sobrenatural.
Es imposible conocer Tu Verdad, sin una fe sobrenatural.
T lo dices: Para esto hay que nacer de nuevo, ser un nio;
un alma no contaminada, tener la mente de Cristo.
Ese es Tu mensaje; lo oyeron Nicodemo, los de feso y los de Corinto.
Esa fe marca mi mente y mi corazn como un precinto.
(Porque quin asisti al consejo de YHVH y vio y oy su palabra?...)
Slo los que han credo con un corazn de armio, sin cuestionar al Padre,
han estado en el secreto de la profundidad de Su corazn; la anchura,
y la longitud del amor de Cristo que ofreci en la cruz y que trasciende
todo conocimiento del espritu humano. Seor, no me sueltes la mano.
Ansa el alma ma la plenitud del Amado, sumergirse en esa Luz
que contrasta con la oscuridad del mundo y la ignorancia del incrdulo.
Alma ma, no salgas nunca de los atrios de YHVH, la presencia divina.
Todo el que rechaza la mano de Dios y confa en s mismo,
las tinieblas abrazan su mente y queda expuesto a las brasas del abismo.
Alaba alma ma a YHVH, cantemos salmos a su loor.
Gloria sempiterna sean dadas al Altsimo Dios del Amor.
Bame con la Luz de Tu omnisciencia, omnipotente Seor.

2 de noviembre
Con toda humildad y mansedumbre, soportndoos con longanimidad unos a otros en amor,
solcitos por guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la paz.
Efesios 4:2-3.

(1) Humildad y mansedumbre. Oh hombre, l te ha declarado lo que es bueno, y qu pide

Jehov de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios (Mi. 6:8).
Buscad a Jehov todos los humildes de la tierra, los que pusisteis por obra su juicio; buscad
justicia, buscad mansedumbre; quiz seris guardados en el da del enojo de Jehov (Sof 2:3).
Al que te hiere en la mejilla, presntale tambin la otra, y al que te quita el manto, no le impidas
tomar tambin la tnica (Lc. 6:29). Igualmente, jvenes, estad sujetos a los ancianos, y todos
vosotros revestos de humildad los unos para con los otros, porque: Dios resiste a los soberbios y
da gracia a los humildes (1P. 5:5).
(2) La unidad del Espritu. Tambin tengo otras ovejas que no son de este redil; tambin a ellas
debo traer, y oirn mi voz, y vendrn a ser un solo rebao, y un solo Pastor (Jn. 10:16). Por lo
dems, hermanos, regocijaos, procurad vuestra perfeccin, consolaos, tened un mismo sentir,
vivid en paz, y el Dios de amor y de paz estar con vosotros (2Co 13:11). Exhorto a Evodia y
exhorto a Sntique a que tengan el mismo sentir en el Seor (Flp 4:2).
(3) Vnculo de la paz. A fin de que llegue a vosotros con gozo, por la voluntad de Dios, y tenga
un tiempo de descanso con vosotros. El Dios de paz sea con todos vosotros. Amn (Ro. 15:3233). Huye de las pasiones juveniles, sigue en pos de la justicia, la fe, el amor y la paz, con los
que de corazn puro invocan al Seor (2Ti 2:22). Y os instamos, hermanos, a que respetis a los
que trabajan entre vosotros, y tienen cuidado de vosotros en el Seor, y os amonestan; que los
tengis en alta y amorosa estima a causa de su obra. Tened paz los unos con los otros (1Ts 5:1213).
Ante Ti, Seor, reconozco mis debilidades y limitaciones,
as como reconozco Tu majestad y grandeza.
Sin embargo, eres el manso por antonomasia, pues como cordero
te llevado al matadero, y como la oveja enmudece ante sus trasquiladores,
no abriste tu boca. Longnimo ante la muchedumbre perversa y loca.
Sobre tus hombros, soportaste la sentina de nuestra vida de pecado.
Y para comprar nuestra paz y perdn, fuiste crucificado.
De ese trapo de inmundicia que era nuestra vida,
sacaste lino blanco y terciopelo de nuestra causa perdida.
Cmo no habra de amarte? Y cmo no habra de amar al hermano,
si por nos hiciste lo mismo? A ambos, por amor, nos tendiste la mano.
Nos uniste en el vnculo de la paz al hacernos templo de Tu Espritu.
Nos enseaste a perdonar como T lo hiciste con nosotros.
Gracias, Elohim, tres veces Santo, como Padre, como Hijo,
como Espritu Santo. Nos apartaste para Ti para formar Tu cuerpo,
tu iglesia, que sin importar las dificultades tempestuosas,
es un remanso de paz y armona, y descansa en Ti, ante toda cosa.
Gracias Seor, por escoger mi hogar como morada de tu remanente,
Tu cuerpo, esparciendo la semilla como casa del Dios viviente.
Gracias por Tu misericordia, ejemplo de amor por siempre.

3 de noviembre
Y l mismo dio: unos, apstoles; otros, profetas; otros, evangelistas; y otros, pastores y maestros;
a fin de adiestrar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo,
hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios,
a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.
Efesios 4:11-13.

(1) A unos apstoles Y hay diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo; y hay
diversidad de actividades, pero Dios, que efecta todas las cosas en todos, es el mismo. Y a cada
uno le es dada manifestacin del Espritu para lo que es provechoso. Porque a uno, por el Espritu,
le es dada palabra de sabidura; a otro, palabra de conocimiento, segn el mismo Espritu; a otro,
fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades, por el nico Espritu; a otro, operaciones
milagrosas; a otro, profeca; a otro, discernimientos de espritus; a otro, distintas lenguas; y a otro,
interpretacin de lenguas (1Co 12:5-10).
(2) Para la edificacin. Cada uno de nosotros trate de agradar al prjimo en lo bueno, para
edificacin (Ro. 15:2). Seguid el amor y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que
profeticis (1Co 14:1). Pero el que profetiza, habla a los hombres para edificacin y
exhortacin, y consuelo (1Co 14:3). As tambin vosotros, puesto que anhelis dones
espirituales, procurad abundar en ellos para edificacin de la iglesia (1Co 14:12). Entonces,
qu hay, hermanos? Cuando os reunis, cada uno tiene salmo, tiene doctrina, tiene revelacin,
tiene lenguas, tiene interpretacin; hgase todo para edificacin (1Co 14:26).
(3) A un varn perfecto. Por tanto, dejando los principios elementales de la palabra del Mesas,
avancemos a la perfeccin, no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras
muertas, y de fe en Dios, de la doctrina de bautismos, de la imposicin de manos, de la
resurreccin de muertos, y del juicio eterno. Y esto haremos, si lo permite Dios (He 6:1-3).
Y dio Dios dones a los hombres y creci la gracia.
Y aquella Luz que al mundo vino, brill en los corazones de los escogidos.
Hubo una maana gloriosas, porque el orculo de los orculos de YHVH
entreg a la iglesia la armadura de Dios y se desenvain la espada de la fe.
Y el Espritu arremeti contra las puertas del infierno. Retrocedi Lucifer.
Sobre la Roca Eterna se edific la iglesia, el cuerpo del Mesas, en un
caleidoscopio de gracia y armonas. Todo en un acorde divino y sacrosanto,
ya que todo don perfecto proviene del Espritu Santo.
Gracias Seor, por habernos dado a cada uno un ministerio de amor.
Y bajo la sombra de Tu Amor divino, nos compartimos la gracia,
en amor fraternal, en la mesa pascual de Tu cuerpo y de Tu vino.
Y en cada trecho vamos creciendo, no solo de palabras sino de hechos.
Qu hermosa es la Gran Comisin! Lleva el calzado de la esperanza,
que saliendo de Sin, va a los Cornelios; y en su boca la Palabra de fe
que descifra de los orculos todos los misterios.
Y los santos, con sus dones en la paz de su armona, invocan a YHVH.
Gracias por Tu evangelio, y porque me diste ser su portavoz,
compartiendo con la gente el conocimiento pleno del Hijo de Dios.
Alabemos al Seor alma ma porque nos dio de Su poder,
hacindonos dignos de sus regalas. Gracias por este Eben-ezer.

4 de noviembre
Para que ya no seamos nios fluctuantes, zarandeados por las olas, llevados a la deriva
por todo viento de doctrina, por la astucia de hombres que emplean con maestra
las artimaas del error; sino que hablando la verdad en amor, crezcamos
en todas las cosas en Aquel que es la cabeza: Cristo.
Efesios 4:14-15.

(1) Zarandeados. Y yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales,
como a nios en Cristo. Os di a beber leche, no alimento slido, porque no erais capaces, ni an
ahora sois capaces. Porque an sois carnales, pues habiendo entre vosotros celos y contiendas, no
sois carnales y vivs segn normas humanas? (1Co 3:1-3).
(2) Todo viento de doctrina. Digo pues: mientras el heredero es menor de edad, aunque es
seor de todo, en nada difiere de un siervo, sino que est bajo tutores y administradores hasta el
tiempo sealado por el padre. As tambin nosotros, cuando ramos menores de edad, estbamos
esclavizados bajo los rudimentos del mundo (G. 4:1-3).
(3) Sino que hablando la verdad. Cuando yo era nio, hablaba como nio, pensaba como nio,
razonaba como nio; cuando llegu a ser hombre, dej lo que era de nio (1Co 13:11).
Hermanos, no seis nios en el modo de pensar, sino sed nios en la malicia, pero sed maduros
en el modo de pensar (1Co 14:20). En palabra de verdad, en poder de Dios mediante armas de
justicia, las de ataque y de defensa, por medio de honra y de afrenta, de infamia y de buena fama;
como engaadores, pero veraces; como no conocidos, pero bien conocidos; como moribundos,
pero llenos de vida; como castigados, pero no condenados a muerte; como entristecidos, pero
siempre gozosos; como pobres, pero enriqueciendo a muchos; como no teniendo nada, aunque
poseyndolo todo. Nuestra boca os est abierta, oh corintios, nuestro corazn se ha ensanchado.
No estis estrechos en nosotros, sino que la estrechez est en vosotros. Correspondednos, pues,
con los mismos sentimientos que tenemos hacia vosotros (como a hijos os lo digo) (2Co 6:7-13).
Salidos del mar de la vida, llegan sobre las olas cubiertas de brumas,
un desfile de altares con sus dioses de espumas.
Como nunca haba sido, un carnaval de doctrinas apcrifas nos ha nacido.
En cada esquina hay alguien vociferando la suya con su boca
en una bablica algaraba. A la fiesta del mundo le lleg la hora loca.
Como leones rugientes, salen buscando a las piezas ms dbiles,
las ignorantes de Dios. Y el que busca halla, como los fariseos
que movan cielo y tierra para ganar un proslito, y en hallndolos,
los hacan doble veces ms hijos del infierno que ellos.
Pero hay un solo Dios, un solo mediador entre Dios y los hombres,
un solo Espritu, una sola Escritura, la Palabra divina, que se interpreta
en su propio contexto a la luz del Espritu Santo, y slo en los escogidos.
Por eso hay una sola doctrina: el Evangelio de la gracia, la salvacin.
Con este conocimiento le abrimos a Cristo las puertas del corazn.
Gracias Seor, porque de Tu plenitud tomamos y nos llenamos;
y con ese poder soportamos los embates de los vientos procelosos
de las doctrinas de hombres que quieren reptar en nuestra conciencia,
para que sigamos probando la fruta de la desobediencia.
Las puertas de la muerte no prevalecern a la carga de los santos.

5 de noviembre
En cuanto a la antigua manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que est corrompido
por los deseos engaosos, y renovaos en el espritu de vuestra mente,
y vestos el nuevo hombre, que fue creado segn Dios en la justicia
y santidad de la verdad.
Efesios 4:22-24.

(1) Despojaos del viejo hombre. Deje el malo su camino, y el inicuo sus pensamientos, y
convirtase a YHVH, que se apiadar de l; a nuestro Dios, que es grande en perdonar! (Is.
55:7).
(2) Renovaos en el espritu No os adaptis al mundo, sino sed transformados por la
renovacin de la mente, para que comprobis cul sea la voluntad de Dios: Lo bueno, lo aceptable
y lo perfecto (Ro. 12:2).
(3) Vestos el nuevo hombre. Escucha, oh YHVH, y ten piedad de m, Oh YHVH, s T mi
ayudador! Cambiaste mi lamento en baile, desataste mi cilicio y me vestiste de alegra (Sal
30:10-11). Por lo cual tambin nosotros, teniendo alrededor nuestro una tan grande nube de
testigos, desprendindonos de todo peso, y del pecado que nos asedia, corramos con paciencia la
carrera que nos es puesta delante (He 12:1).
(4) En la justicia y santidad. Por cuanto todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad
nos han sido concedidas por su divino poder, mediante el conocimiento pleno del que nos llam
por sus gloriosas proezas, por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandsimas promesas,
para que por ellas llegarais a ser consubstanciales con la naturaleza divina; habiendo huido de la
corrupcin que hay en el mundo a causa de la concupiscencia, as tambin vosotros poned toda
diligencia en aadir a vuestra fe virtud, a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio
propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal, y al
afecto fraternal, el amor. Porque si estas cualidades estn en vosotros y abundan, no os dejarn
estar ociosos ni estriles en el conocimiento pleno de nuestro Seor Jesucristo (2P. 1:3-8).
Desechemos el viejo hombre como despojo de la cruz de Cristo.
El Seor se inmol por nuestros pecados, en aras del hombre nuevo;
el que se reviste en el Mesas, se despoja de la noche y se viste con el da.
La nave a la deriva, arroj el lastre a la mar y gan el rumbo de la vida.
Cristo es la renovacin integral del hombre que estaba muerto,
porque sus iniquidades lo llevaban por un derrotero incierto.
En el Mesas cantamos el himno de victoria cuando cruzamos el mar de
Moiss y el Jordn de Eliseo. Y vimos su gloria.
Y es una constante renovacin, un galopar en el corcel de la libertad;
un ir conociendo cada da ms el misterio de la salvacin
a travs de la justicia, la santidad y la verdad. Las cosas son hechas nuevas.
En Cristo comienzo a compartir de su naturaleza divina. Cules son?
La omnisciencia, la omnipotencia y la omnipresencia.
Y se trasciende todas las cosas, ms all de las posibilidades humanas;
ms all de las cosas naturales.
Se puede caminar sobre las aguas en la presencia del Altsimo YHVH,
flotar en el aire mientras la gravedad nos hala intilmente,
cuando tenemos la mirada puesta en el dador y consumador de la fe.
somos transformados por la renovacin de la mente.

6 de noviembre
Por lo cual dice: Despirtate, t que duermes, Y levntate de entre los muertos, Y te alumbrar Cristo.
Mirad pues con diligencia cmo os comportis, no como necios, sino como sabios;
haciendo buen uso del tiempo, porque los das son malos.
Efesios 5:14-16.

(1) Levntate de entre los muertos. Por tanto, velad, pues no sabis cundo viene el seor de la
casa: si al atardecer o a la medianoche, o al canto del gallo o en la madrugada, no sea que
llegando de repente, os halle durmiendo (Mr. 13:35-36). Y esto aado: conociendo el tiempo,
que es ya hora de que seis levantados del sueo, porque ahora la salvacin est ms cerca de
nosotros que cuando cremos. La noche pas, y el da se ha acercado; desechemos las obras de las
tinieblas, y vistmonos las armas de la luz (Ro. 13:11-12).
(2) Te alumbrar Cristo. Dios viene desde Temn, El Santo, de los montes de Parn. Su
esplendor eclipsa los cielos y la tierra se llena de sus alabanzas. Su resplandor es como el sol, sus
manos producen rayos de luz, all se oculta su poder (Hab 3:3-4). Mas para vosotros, los que
temis mi Nombre, nacer el Sol de Justicia, trayendo salvacin en sus alas, y saldris y saltaris
como becerros salidos del establo (Mal 4:2). La luz verdadera, que alumbra a todo hombre al
venir al mundo, estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por l, pero el mundo no lo conoci
(Jn. 1:9-10).
(3) Cmo os comportis Andemos decentemente, como de da, no en orgas y borracheras, no
en impurezas sexuales e indecencias, no en contienda y envidia. Sino vestos del Seor Jesucristo,
y no proveis para satisfacer los malos deseos de la carne (Ro. 13:13-14).
(4) Los das son malos. Oh YHVH, he odo tu palabra, y estoy atemorizado! En medio de los
tiempos, oh, YHVH, revive tu obra, en medio de los tiempos hazla conocer, y en medio de la ira,
acurdate de tener misericordia! (Hab 3:2).
El espacio tiempo, ese hermoso regalo que YHVH Dios nos ha dado,
es para nuestro bien, una oportunidad de vida.
Pero nosotros, como tahres, lo jugamos en el lance de los dados.
Y perdemos, para nuestra desgracia, la gracia recibida.
Sumergidos en las tinieblas por esa conducta mortecina de tiempo y espacio
yertos, el alma muere por falta de luz. los muertos entierran a sus muertos.
Oh hombre, t que duermes en las vigilias del tiempo, recuerda a Isaas:
Levntate y resplandece, que llega tu luz!
La gloria de YHVH amanece sobre ti!
Redime tu tiempo, scalo de la miseria en que lo tienes envuelto.
Acerqumonos a Dios con temor y temblor, no despreciemos tal salvacin.
Ayunemos de los deseos de la carne, cuyos frutos se tornan amargos
despus de haber sido probados y digeridos.
Cree en Aqul que derram Su sangre por ti, para que el sacrificio
de Jess se convierta en tu cascada de luz.
Y el brazo de YHVH se manifestar en ti, como el sol en la maana.
Alaba alma ma al Seor por nuestra redencin, resplandor del corazn.
Afuera quedaron las tinieblas con su rechinar de dientes.
Somos libres, no estamos expuestos al abismo profundo y ardiente.
A Dios demos gloria por Cristo, l es nuestra victoria.

7 de noviembre
Revestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo,
porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra los principados, contra las potestades,
contra los gobernadores del mundo de las tinieblas, contra las huestes espirituales
de maldad en las regiones celestes.
Efesios 6:11-12.

(1) Armadura de Dios. Y dijo Moiss al pueblo: No temis, pues para probaros ha venido HaElohim, a fin de que su temor sea delante de vosotros, de modo que no pequis (x. 20:20).
Servid a YHVH con temor, y regocijaos con temblor. Besad los pies al Hijo! no sea que se irrite
y perezcis en el camino, pues de repente se inflama su ira. Cun bienaventurados son todos los
que se refugian en l! (Sal 2:11-12). Prncipes me han perseguido sin causa, pero mi corazn
tiembla ante tus palabras (Sal 119:161). El temor de YHVH es para vida, el que lo tiene vivir
satisfecho, y no ser visitado por el mal (Pr. 19:23). Y reposar sobre l Espritu de YHVH:
Espritu de sabidura y de inteligencia, Espritu de consejo y de poder, Espritu de conocimiento y
de temor de YHVH (Is. 11:2).
(2) Asechanzas del diablo. Pero la serpiente era astuta, ms que toda bestia del campo que
YHVH Elohim haba hecho. Y dijo a la mujer: Conque Elohim ha dicho: No comis de ningn
rbol del huerto? (Gn. 3:1). Para que no se aproveche Satans de nosotros, porque no ignoramos
sus maquinaciones (2Co 2:11). Pero temo que, as como la serpiente con su astucia enga a
Eva, as sean desviados vuestros pensamientos de la sinceridad que es en Cristo (2Co 11:3).
(3) Del mundo de las tinieblas. Ahora bien, cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda
por lugares secos buscando reposo, pero no lo halla, y dice: Volver a mi casa de donde sal; y al
llegar, la halla desocupada, barrida y puesta en orden. Entonces va, y toma consigo otros siete
espritus peores que l mismo, y entrando, moran all. Y las condiciones postreras de aquel
hombre llegan a ser peores que las primeras. As tambin acontecer a esta generacin malvada
(Mt. 12:43-45). T crees que Dios es uno? Bien haces: los demonios tambin lo creen y
tiemblan! (Stg 2:19).
Fuerte es la batalla del cristiano, su enemigo natural campea
en las tinieblas de la noche; es avisado en la oscuridad, sutil en el reptar,
astuto en la pelea. Solos, no tenemos ninguna posibilidad de triunfo
contra la antigua serpiente, comandante de esta infra dimensin.
Sin la proteccin de lo alto, nos arrancara el corazn.
La nica manera de vencer: ceirse la armadura de Dios.
Alma ma, vayamos de YHVH-Sebaot en pos, a la divina armera.
La contrasea: El temor al Shadday, el amor a l y al prjimo.
Tomemos el corcel de la libertad, con sus cuatro herraduras de la verdad;
la plvora de la justicia, para cargar la oracin del justo.
El reposo en el Seor, que dispara los proyectiles de paz del evangelio
del amor; el escudo invencible de la fe contra las balas del enemigo;
el yelmo impenetrable que garantizan la salvacin;
y la daga de doble filo, con los explosivos de la Palabra de Dios.
Con esta carga de caballera, en el camin de la perseverancia de los santos,
caern fortalezas de dictaduras y potestades de las regiones oscuras.
El enemigo huir por mil caminos lleno de pnico y desatinos.
Alabemos la paz de Emmanuel. Bienaventurado el que busca refugia en l.

8 de noviembre
Porque para m el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.
Pero si el vivir en la carne me dar una labor fructfera, no s qu escoger.
Filipenses 1:21-22

(1) El vivir es Cristo. En aquellos das Ezequas cay enfermo de muerte, y fue a l Isaas ben
Amoz, el profeta, y le dijo: As dice YHVH: Ordena tu casa, porque morirs y no vivirs (2R
20:1). Por esto, vosotros tambin estad preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora
que no pensis (Mt. 24:44). Pues de ambos lados estoy constreido, teniendo el anhelo de partir
y estar con Cristo, que es muchsimo mejor (Fil 1:23).
(2) El morir es ganancia. Quin contar la multitud de Jacob, y enumerar la cuarta parte de
Israel? Muera yo con la muerte de los rectos, y sea mi futuro como el suyo! (Nm. 23:10).
Estimada es a los ojos de YHVH La muerte de sus santos (Sal 116:15). Por su propia maldad
ser derribado el impo, Pero el justo tiene esperanza aun en su muerte (Pr. 14:32). Sucedi
entonces que muri el mendigo y fue llevado por los ngeles al seno de Abraham. Y muri
tambin el rico y fue sepultado (Lc. 16:22).
(3) Labor fructfera. Porque habr una simiente de paz: La vid dar su fruto y la tierra su
cosecha, y los cielos darn su roco, y har que el remanente del pueblo posea todo esto (Zc
8:12). Estn ceidos vuestros lomos y encendidas vuestras lmparas, y sed semejantes a hombres
que aguardan a que su seor regrese de las bodas, para que cuando llegue y llame, le abran al
instante (Lc 12:35-36). En esto es glorificado mi Padre: en que llevis mucho fruto, y seis as
mis discpulos (Jn. 15:8). Pero quedarme en la carne es ms necesario para vosotros. Y
persuadido de esto, s que permanecer y continuar ayudndoos a todos vosotros para vuestro
progreso y gozo de la fe, a fin de que vuestra satisfaccin en Cristo Jess abunde a causa ma, por
mi presencia otra vez con vosotros" (Fil 1:24-26).
Hacia dnde correr por mi vida que me garantice la salvacin?
A qu monte fijar mi mirada y subir?
Seor, T le dijiste a la samaritana que la vida eterna sali de Sin,
y se extendera a los cuatro vientos, con un amor ms all del firmamento.
Slo T tienes palabra de vida eterna, Cordero divino.
Por eso correr hacia Ti, pondr mi vida en Tus manos y vivir.
Mirar a travs de Tus ojos, respirar a travs de Tu aliento
mi carne consumir en Tu presencia.
Como T eres Dios y yo simple mortal, mi vivir sers T.
Mi trabajo y mi descanso; mis pruebas y mi remanso.
Y cuando este vivir, que es mi dicha y mi gloria, llegue al final de su
historia,
obtendr mi recompensa: pasar a la eternidad, la vida por siempre.
Qu alegra, qu gozo me ser el haber padecido por Cristo,
el haber tenido largas noches de desvelos, mientras mi corazn suspiraba
por el reino de los cielos!
Seor, en este momento tengo la sensacin de que fuese a reventar,
como un globo que se infla en demasa y se le calienta el aire.
Lo digo por tanto, pues siento que me va aumentando
la calidez de la llenura del Espritu Santo. Hasta la ltima gota de mi fe,
alabemos alma ma el dulce nombre de YHVH.

9 de noviembre
Haced todo sin murmuraciones ni discusiones, para que seis irreprensibles y sencillos,
hijos de Dios sin tacha en medio de una generacin perversa y depravada,
entre los cuales resplandecis como luminares en el mundo.
Filipenses 2:14-15.

(1) Sin murmuraciones ni discusiones. Los extraviados de espritu tendrn inteligencia, y los
murmuradores aprendern la leccin (Is. 29:24). Por qu se queja el viviente? Sufra el
valiente si cometi pecado! (Lm. 3:39). Respondi Jess, y les dijo: No murmuris entre
vosotros (Jn. 6:43). Ni murmuris, tal como algunos de ellos murmuraron, y perecieron por el
destructor (1Co 10:10).
(2) Irreprensibles y sencillos. He aqu, Yo os envo como a ovejas en medio de lobos. Sed pues
prudentes como serpientes, y sencillos como palomas (Mt. 10:16). Porque vuestra obediencia ha
venido a ser notoria a todos, as que me gozo a causa de vosotros; pero quiero que seis sabios
para lo bueno, e ingenuos para lo malo (Ro. 16:19). Y esto oro: que vuestro amor abunde an
ms y ms en pleno conocimiento y en todo discernimiento, para que sepis discernir lo mejor; a
fin de que seis sinceros e irreprochables hasta el da de Cristo (Fil 1:9-10). Por lo cual amados,
en tanto que aguardis estas cosas, procurad con diligencia ser hallados por l en paz, sin mancha
e irreprensibles (2Pe 3:14).
(3) En una generacin perversa La corrupcin no es suya, de sus hijos es la mancha,
Generacin perversa y torcida! (Dt: 32:5) l, respondiendo, les dijo: Una generacin malvada
y adltera est buscando una seal milagrosa, pero no le ser dada otra seal que la seal del
profeta Jons (Mt. 12:39).
(4) Luminares en el mundo. Estadme atentos, pueblo mo, prestadme odos, nacin ma!, pues
de m sale la Ley, y establecer mi justicia para luz de los pueblos (Is. 51:4). Nadie que
enciende una lmpara la pone en un lugar oculto, sino sobre el candelero, para que los que entran
vean la luz (Lc. 11:33). Sin embargo, os escribo un mandamiento nuevo, que es verdadero en l
y en vosotros, porque las tinieblas se van alejando, y la luz verdadera ya resplandece (1Jn 2:8).
Si de verdad hemos credo, si el Seor nos ha apartado para l,
nos ha santificado, definitivamente deberamos ser diferentes
al resto de la gente.
En un mundo donde se fagocitan unos con otros, en un slvese quien
pueda, tenemos que llevar la voz de la reconciliacin, enseando
lo que es el amor, y lo que es el perdn. Nada de chismes ni calumnias,
nada de injurias ni detracciones. Basta ya de caer en tentaciones.
Para que la gente cambie, necesita de un encuentro con Cristo
en el sermn del monte. Ah las palabras del Seor desnudan el alma.
El hombre ve su miseria pegada a su ser; la mente siente vergenza
por lo que ha sido y por lo que ha hecho, siente arietes en su pecho.
Slo el Espritu Santo convence al hombre de ser pecador
por haber rechazado al Seor; del juicio que le espera si no se arrepiente;
y del perdn de sus pecados si cumple la justicia divina, la voluntad de Dios.
Y sale de esta pervertida corriente, se aparta de las tinieblas donde ha
vivido y recibe la Luz. Se convierte en un hijo de Dios, un alma
resplandeciente.

10 de noviembre
Pero, cuntas cosas que eran para m ganancias, las he estimado como prdida por amor al Mesas!
Y ciertamente aun considero todas las cosas como prdida por la superioridad del conocimiento
de Cristo Jess, mi Seor, por el cual perd todas las cosas, y las tengo por estircol,
para ganar a Cristo,
Filipenses 3:7-8.

(1) Eran para m ganancia. Y muchas veces, castigndolos por todas las sinagogas, los forzaba
a blasfemar, y locamente enfurecido contra ellos, los persegua aun hasta en las ciudades
extranjeras (Hch 26:11). Circuncidado al octavo da; del linaje de Israel, de la tribu de
Benjamn, hebreo de hebreos; en cuanto a la Ley, fariseo; en cuanto al celo, perseguidor de la
Iglesia; en cuanto a la justicia que hay en la Ley, irreprensible (Fil 3:5-6).
(2) Como prdidas. As que entonces, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir
conforme a la carne. Porque si vivs conforme a la carne, estis a punto de morir; pero si por el
espritu hacis morir las obras de la carne, viviris (Ro. 8:12-13).
(3) Por amor al Masas. Y ser hallado en l, no teniendo mi propia justicia, que procede de la
Ley, sino la que es mediante la fe de Cristo, la justicia que procede de Dios basada en la fe, para
conocerle a l y al poder de Su resurreccin, y la participacin de Sus padecimientos, llegando a
ser semejante a l en Su muerte (Fil 3:9-10).
(4) Ganar a Cristo. Pero el Seor le dijo: Ve, porque instrumento de eleccin me es ste para
llevar mi Nombre delante de las naciones, y tambin de reyes, y de los hijos de Israel; porque Yo
le mostrar cunto tiene que padecer por mi Nombre (Hch 9:15-16). Nosotros, necios por amor
de Cristo, vosotros prudentes en Cristo, nosotros dbiles, vosotros fuertes; vosotros, honorables,
nosotros, sin honor (1Co 4:10). Porque a vosotros os ha sido concedido a causa de Cristo, no
slo que creis en l, sino que tambin padezcis por l, teniendo vosotros el mismo conflicto
que visteis en m, y ahora os que est en m (Fil 1:29-30).
La mayora de las cosas que a nuestra vista relucen, no son de oro,
son lazos que atrapan nuestra atencin y nos roban la integridad del
corazn. Son vanidades ilusorias que saturan al iluso de pura vanagloria.
Las cosas naturales que slo satisfacen a la carne, mueren con la carne.
Las cosas que trascienden la miseria humana, slo vienen de Dios.
Hay muchas lneas que a la lente del mundo tienen una perspectiva
correcta, pero al final son caminos que llevan a la muerte.
Una sola cosa es necesaria le dijo Cristo a Marta,
la hermana de Lzaro y Mara. Cul era esa cosa? La presencia del Mesas.
Hay nacer de nuevo. Si algo se interpone entre mis ojos y Dios
debo cortarlo o podarlo, para brotar como un vstago, un renuevo.
Hay un solo camino, se entra por una sola puerta; hay un solo Dios,
y un solo mediador entre Ese Dios y los hombres, Su Hijo Cristo Jess.
Todo lo dems es basura, y hay que dejarla a los pies de la cruz.
Mi alma aora ese camino donde se dispensa la gracia del Mesas;
camino de la Vida, de la Luz y la Verdad. Oh Seor mi Seor!
Gracias por haberme atrado a Ti con Tus cuerdas de amor.
Por Ti lo he dejado todo; me bendices con creces,
Tu Presencia me fortalece.

11 de noviembre
Hermanos, yo mismo no considero haberlo alcanzado, pero una cosa hago,
olvidando las cosas que quedan atrs, y extendindome a las que estn delante,
prosigo hacia la meta, hacia el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess.
Filipenses 3:13-14.

(1) Las cosas que quedan atrs. Esto pues digo y requiero en el Seor: que ya no vivis como
viven los gentiles, en la futilidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido,
totalmente ajenos a la vida de Dios a causa de la ignorancia que hay en ellos, por la dureza de su
corazn (Ef. 4:17-18).
(2) Las que estn delante. No sabis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren,
pero uno solo recibe el premio? Corred de tal forma que lo obtengis! Todo aquel que lucha,
ejercita dominio sobre todas las cosas; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero
nosotros incorruptible (1Co 9:24-25).
(3) Prosigo a la meta. Con todo, el justo se aferrar a su camino, y el limpio de manos se har
cada vez ms fuerte (Job 17:9). Sino que hablando la verdad en amor, crezcamos en todas las
cosas en Aquel que es la cabeza: Cristo, de quien todo el cuerpo, bien trabado y unido por toda
coyuntura, segn el poder de Dios en cada uno de sus miembros, va produciendo el crecimiento
del cuerpo, para su propia edificacin en amor (Ef. 4:15-16).
(4) Supremo llamamiento. Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios (Ro
11:29). Mientras voy, dedcate a la lectura, a la exhortacin, a la enseanza. No descuides el don
que hay en ti, que te fue dado por medio de profeca con imposicin de las manos del presbiterio.
Reflexiona sobre estas cosas; persevera en ellas, para que tu aprovechamiento sea evidente a
todos. Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina, persiste en estas cosas; porque si haces esto, te
salvars a ti mismo y a los que te escuchan (1Ti 4:13-16).
Cuando sentimos el llamado de Cristo Jess,
el pasado se convierte en un fantasma de mil cabezas
que nos susurran al odo para no dejarnos entrar por la puerta estrecha.
Tenemos que abrir el circuito en el interruptor para apagar esas voces.
Ahora libres y sin ataduras por el conocimiento de la verdad,
arranquemos en la carrera por la Vida con la mirada puesta en Cristo,
nuestro modelo de perfeccin. Vamos hacia la meta, al llamado,
en una constante renovacin en cada paso, en cada palabra.
Llevando el testigo que nos entreg Cristo, el evangelio de la salvacin.
Corramos en esta vida no por premios de hombres que perecen no por
glorias humanas que se desvanecen. La carne termina en un estertor.
En este mundo todo es vanidad de vanidades; dijo el predicador.
Cuando lleguemos a la meta, al final de nuestra carrera gloriosa,
nuestro galardn ser mayor que el planeta todo; es Cristo Jess,
a quien Dios entreg por nuestros pecados a morir muerte de cruz.
Y reinaremos con l en una dicha sin fin, agradecidos por siempre.
Qu puedo decirte Seor? Ya T lo sabes todo. Eres la Verdad.
No recuerdo cunto te he dicho o escrito y cunto ms ser,
pero ya T conoces mi alma ms all de la eternidad.

12 de noviembre
Por lo dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honorable, todo lo justo, todo lo puro,
todo lo amable, todo lo que es de buena reputacin; si hay alguna virtud,
si hay algo digno de alabanza, en eso pensad.
Filipenses 4:8.

(1) Verdadero... honorable. El labio veraz permanece para siempre, Pero la lengua mentirosa
por un instante (Pr. 12:19). El remanente de Israel no cometer iniquidad, ni hablar mentira, ni
se hallar en su boca lengua engaosa, pues ellos se apacentarn y reposarn, sin que haya quien
los aterrorice (Sof 3:13). Aunque si quisiera gloriarme, no sera insensato, pues dira la verdad;
pero me abstengo, para que nadie me considere por encima de lo que ve en m, u oye algo de m
(2Co 12:6).
(2) Justo puro. Tendris balanzas justas, pesas justas, efa justo e hin justo. Yo, YHVH
vuestro Dios, que os saqu de la tierra de Egipto (Lv. 19:36). No torcers el juicio, no
reconocers rostros ni recibirs soborno, porque el soborno ciega los ojos de los sabios, y
pervierte las palabras de los justos. La justicia, slo la justicia seguirs, para que vivas y poseas la
tierra que YHVH tu Dios te da (Dt. 16:19-20). Pagad a todos las deudas: al que tributo, tributo;
al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra (Ro. 13:7).
(3) Amable buena reputacin. Porque un siervo del Seor no debe ser contencioso, sino
amable con todos, apto para ensear, tolerante; que con mansedumbre corrija a los que se oponen,
por si quiz Dios les conceda el arrepentimiento conducente al conocimiento pleno de la verdad
(2Ti 2:24-25).
(4) Alguna virtud en esto pensad. Quin discernir sus propios errores? Declrame inocente
de los que me son ocultos. Aparta tambin a tu siervo de las soberbias, que no se enseoreen de
m. Entonces ser ntegro, y quedar absuelto de gran trasgresin. Sean aceptos delante de ti los
dichos de mi boca, y la meditacin de mi corazn, Oh YHVH, Roca ma y Redentor mo (Sal
19:12-14). Los pensamientos de los justos son rectitud, pero los consejos de los impos, engao
(Pr. 12:5).
Bienaventurado el hombre de cuyo pensamiento se agrada Dios.
Ser como rbol plantado junto a corrientes de aguas cristalinas,
que produce frutos al tiempo requerido por YHVH-Yireh:
a los pobres les anuncia el evangelio, su mesa comparte en la Pascua.
Los dichos de su boca son una cascada de luz a quienes los oyen.
Es como ese escriba sabio en el reino de los cielos,
que saca de los tesoros de la Palabra las verdades antiguas y las nuevas.
Como la mujer virtuosa de los Proverbios, tambin estos hombre lo es.
Teme a YHVH con amor sagrado y santo, y ama al prjimo como a l
mismo.
Su corazn es un pozo de aguas vivas, de donde saca con la vasija de su boca
fluidas palabras de verdad, frases honorables, dignas de ser guardadas.
Sigue la justicia divina al pie de la letra y del Espritu
cumpliendo la voluntad de Dios. La integridad es su manjar preferido,
el estilo de su vida; aboga por todo lo que tenga reputacin de bueno.
Su cerebro prepara alabanzas al Creador en las vigilias de la noche
y al despuntar el alba las eleva a los cielos en sus oraciones.
Bienaventurado es el hombre que teme a Dios.

13 de noviembre
S vivir con estrechez y s tambin tener abundancia. Para estar saciado como para pasar hambre,
para tener abundancia como para padecer necesidad, en todo y por todo he aprendido el secreto:
Todo lo puedo en el que me fortalece!
Filipenses 4:12-13.

(1) Con estrechez. El salario del justo es para vida, el lucro del impo, para pecado (Pr. 10:16).
YHVH es bueno, Es fortaleza en da de afliccin, y conoce a los que confan en l (Nah 1:7).
Sobre mi atalaya me pondr, me plantar en mi muro, y estar oteando para ver lo que l me
dice, y qu responde a mi querella (Hab 2:1). No lo digo movido por la necesidad, porque he
aprendido a estar satisfecho con lo que tengo (Fil 4:11).
(2) Tener abundancia. En gran manera me regocij en el Seor de que ya al fin revivi el
inters que sents por m, el cual ya sentais, pero os faltaba la oportunidad (Fil 4:10). A los
ricos de este mundo recomindales que no sean arrogantes ni pongan su esperanza en las riquezas,
que son inciertas, sino en Dios, quien nos provee abundantemente de todas las cosas para que las
disfrutemos (1Ti 6:17).
(3) Todo lo puedo Y recostndose debajo del enebro, se qued dormido; y he aqu el ngel lo
toc y le dijo: Levntate y come! Y mir atentamente, y he aqu a su cabecera una torta cocida
sobre las ascuas, y un cntaro de agua; y comi y bebi, y volvi a recostarse. Y el ngel de
YHVH vino por segunda vez, lo toc, y le dijo: Levntate y come, porque largo camino te resta!
Y l se levant, y comi y bebi; y con la fuerza de esa comida anduvo cuarenta das y cuarenta
noches hasta Horeb, el monte de Dios (1Re 19:5-8). En el da en que invoqu, T me
respondiste, me hiciste osado con fortaleza en mi alma (Sal 138:3). Y a aquellos impos
violadores del pacto los inducir en la apostasa por medio de halagos, pero el pueblo que conoce
a su Dios se esforzar y actuar (Dn 11:32). Adonay YHVH es mi fortaleza! l me da pies
como de ciervas y me hace andar en las alturas (Hab 3:19). Mi Dios, pues, suplir toda vuestra
necesidad segn su riqueza en gloria en Cristo Jess (Fil 4:19).
Hay un axioma evidente para el discpulo del Mesas, cuando
el Seor dice: El que no est conmigo, est contra m,
y el que conmigo no recoge, desparrama.
Pablo le habla a la iglesia de Filipo de su experiencia con Cristo,
y lo que significa seguirle: Todo lo puedo en el que me fortalece.
Ese poder supremo nos convierte en guerreros todo terreno, invencibles
a cualquier circunstancia adversa, y humildes si estamos en holgura.
El enemigo no da tregua, ataca tambin en todo terreno, clava sus garras
en la carne, y las muchas veces ataca el alma pasando como bueno.
Engaa el engaador con su astucia profesional y su sigilo traidor.
Pero nada ni nadie nos puede afectar cuando recogemos con el Seor.
Cuando nos enrolamos en las huestes de Cristo, su iglesia, su cuerpo
y comenzamos el trabajo con ahnco, nada nos perturba; ni persecucin,
ni hambre ni sed Por qu? Porque el que comenz en nosotros
la buena obra, la seguir perfeccionando hasta el da de Cristo Jess.
Gracias Seor por estar de Tu lado, por recoger contigo y no desparramar,
pues en esta guerra que tenemos casada con el enemigo,
como Samuel, no dejo que caiga Tu palabra en tierra. T me fortaleces.

14 de noviembre
Por esto tambin nosotros, desde el da que lo omos, no cesamos de orar por vosotros,
y de pedir que seis llenos del pleno conocimiento de su voluntad, en toda sabidura
y discernimiento espiritual; para que andis como es digno del Seor, con el fin de
agradarle en todo, dando fruto en toda buena obra y creciendo
en el pleno conocimiento de Dios;
Colosenses 1:9-10

(1) No cesamos de orar. A los santos y fieles hermanos en Cristo que estn en Colosas: Gracia y
paz a vosotros, de Dios nuestro Padre. Damos gracias al Dios, el Padre de nuestro Seor
Jesucristo, orando siempre por vosotros (Col 1:2-3). Os saluda Epafras (el cual es uno de
vosotros), siervo de Cristo, quien se esfuerza siempre por vosotros en las oraciones, para que
estis firmes, perfectos y totalmente decididos a cumplir toda la voluntad de Dios (Col 4:12).
Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios Padre y en el Seor
Jesucristo: Gracia a vosotros, y paz. Damos gracias a Dios siempre por todos vosotros, haciendo
mencin de vosotros en nuestras oraciones; recordando sin cesar delante del Dios y Padre nuestro
la obra de vuestra fe y el trabajo de vuestro amor, y la paciencia en la esperanza de nuestro Seor
Jesucristo (1Ts 1:1-3).
(2) Conocimiento de su voluntad. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo,
tambin en la tierra (Mt. 6:10). Porque todo el que haga la voluntad de mi Padre celestial, se es
mi hermano y hermana, y madre (Mt. 12:50). Y si llega a encontrarla, de cierto os digo que se
regocija ms por ella que por las noventa y nueve que no estaban extraviadas. As tambin, no es
la voluntad delante de vuestro Padre celestial que se pierda uno de estos pequeos (Mt. 18:1314).
(3) Agradarle en todo. Tambin Abel llev de los primerizos de su rebao y de la grosura de
ellos. Y YHVH acept a Abel y a su ofrenda (Gn. 4:4). Y el que me envi est conmigo. No me
dej solo, porque Yo hago siempre lo que le agrada (Jn. 8:29). Entonces Pedro tom la palabra
y dijo: En verdad comprendo que Dios no hace acepcin de personas, sino que de toda nacin se
agrada del que le teme y hace justicia (Hch 10:34-35). Pues doy testimonio de que con agrado
han dado conforme a sus fuerzas, y aun ms all de sus fuerzas (2Co 8:3).
Orando sin cesar venceremos, dice un bello canto.
La oracin al Padre en el nombre de Cristo, es la nica que Dios oye.
Por qu buscar comodines, todos falsos, si podemos hablar
con el Altsimo directamente.
Dios se manifiesta con su brazo extendido a sus santos, sus hijos,
en todas las circunstancias de sus vidas. Todo a travs de la oracin.
Si la fe es ya perdida, oremos; si es como un grano de mostaza, oremos
con accin de gracias; por las necesidades del espritu, clamemos;
si hay falta de sabidura, invoquemos al Padre de las luces; si estamos flojos
en su justicia, pidamos que nos muestre su voluntad.
La oracin acompaada de fe, la fe acompaada de justicia, confianza,
paciencia, contrito corazn, y cosas semejantes a estas nos introduce en la
dimensin sobrenatural de Dios, participamos de su naturaleza divina.
Literalmente podramos caminar sobre las aguas, multiplicar panes y peces,
abrir caminos en los mares El brazo de YHVH se nos revela; se rompe de
lo imposible el velo, cuando la oracin del justo llega al cielo.

15 de noviembre
Ahora me regocijo en los sufrimientos por vosotros,
y completo en mi carne lo que faltaba de las aflicciones de Cristo por su cuerpo,
que es la Iglesia; de la cual yo llegu a ser ministro, segn la administracin de Dios
que me fue dada para con vosotros, a fin de que proclame plenamente la palabra de Dios;
Colosenses 1:24-25

(1) Sufrimiento por vosotros. Despus de propinarles muchos azotes, los echaron en la crcel,
ordenando al carcelero que los custodiara con seguridad. Al recibir esta orden, l los ech en el
calabozo interior y les asegur los pies en el cepo. Pero hacia la medianoche, Pablo y Silas
estaban orando y cantando himnos a Dios, y los presos escuchaban (Hch 16:23-25). Porque
compartisteis los padecimientos de los presos y el despojo de vuestros bienes sufristeis con gozo,
sabiendo que tenis en vosotros mismos una mejor y perdurable herencia (He 10:34).
(2) Las aflicciones de Cristo. El oprobio ha quebrantado mi corazn, y estoy acongojado, esper
compasin, y no la hubo, y consoladores, pero ninguno hall (Sal 69:20). Despreciado y
desechado entre los hombres, Varn de dolores, experimentado en quebranto, escondimos de l el
rostro, fue menospreciado, y lo tuvimos por nada. l mismo carg con nuestras enfermedades y
llev nuestros dolores; y nosotros lo consideramos como herido, azotado y humillado por
Elohim (Is: 53:3-4). Y dispusieron su sepultura con los impos, pero con el rico fue su tumba. y
aunque nunca hizo maldad ni hubo engao en su boca, plugo a YHVH quebrantarlo y someterlo a
padecimiento. Cuando se haya puesto su vida en sacrificio expiatorio, ver a su descendencia,
vivir por das sin fin, y la voluntad de YHVH triunfar en su mano (Is. 53:9-10). Y con l
fueron crucificados dos ladrones: uno a la derecha y otro a la izquierda (Mt. 27:38).
(3) La Palabra de Dios. As que t cie tus lomos y ponte en pie, y hblales todo lo que Yo te
mande. No tiembles ante ellos, no sea que Yo te haga temblar ante ellos (Jer 1:17). Od las
palabras de este Pacto, y hablad a los hombres de Jud y a los habitantes de Jerusalem (Jer 11:2).
Les hablars pues mis palabras, escuchen o dejen de escuchar, porque son muy rebeldes (Ez.
2:7). Hijo de hombre, Yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel, y cuando oigas una palabra
de mi boca, la dars a ellos como advertencia de parte ma (Ez. 3:17).
Ministro del Altsimo, el cargo ms grande que humano llegue a ostentar.
Trasciende toda posicin, toda meta que hombre alguno se proponga
en este planeta. A esto se refera el dulce cantor de Israel: Prefiero estar un
da dentro de Tus atrios que mil fuera de ellos.
Todo cristiano verdadero es sacerdote, ministro de Dios:
Lleva la Palabra de vida a los perdidos, El amor y el temor a YHVH.
Sufre y padece en el cuerpo por su evangelio, en esta generacin perversa
y depravada. Ama al prjimo como as mismo y comparte con l.
Nada tenemos que sea nuestro, nos debemos a l en cuerpo y alma.
Nos cre en amor para que anduvisemos con l en humildad de pesebre,
a travs de sus manadas pequeas, sus remanentes escogidos que van
quedando de las torres de babel, de todos los que fueron llamados pero
amaron ms las cosas del mundo, descansando en ellas antes que en la cruz
del Bendito, que no fueron escogidos
Gracias Seor, por esa gracia tan inmerecida que es un misterio
en el cual vivimos participando de Tu naturaleza divina.
Aydanos a ser administradores fieles de los misterios de Tus arcanos.

16 de noviembre
Para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar toda riqueza de plena
certidumbre del entendimiento, a fin de conocer completamente el misterio de Dios: Cristo;
en el cual estn escondidos todos los tesoros de la sabidura y del conocimiento.
Digo esto para que nadie os engae con sofismas,
Colosenses 2:2-4

(1) Consolados Porque l me esconder en su Tabernculo en el da del mal, Me ocultar en

lo reservado de su tienda. Me pondr en alto sobre una roca (Sal 27:5). Oh YHVH, Dios mo!
Clam a ti, y me sanaste. Oh YHVH, arrebataste mi alma del Seol, Cuando bajaba al sepulcro,
hiciste que volviera a vivir (Sal 30:2-3). T, que me has hecho ver muchas angustias y males,
volvers a darme vida, y de nuevo me levantars de los abismos de la tierra, aumentars mi
grandeza, y volvers a consolarme (Sal 71:20-21). Mustrame alguna seal de tu favor, vanla
los que me aborrecen, y sean avergonzados, porque T, oh YHVH, me has ayudado y consolado
(Sal 86:17). Consolad, consolad a mi pueblo, dice vuestro Dios! Hablad al corazn de
Jerusalem! Gritadle que su dura milicia ha terminado, y su culpa ha sido cancelada! Pues de
mano de YHVH ha recibido el doble por sus pecados (Is. 40:1-2).
(2) Riqueza de plena certidumbre No te he escrito cosas excelentes de consejos y
enseanzas, para que conozcas la certeza de los dichos de verdad, y puedas hacerlas llegar a los
que te son enviados? (Pr. 22:20-21). Conforme al plan de las edades, que hizo en Cristo Jess
nuestro Seor, en el cual tenemos seguridad y derecho de entrada con confianza por la fe en l
(Ef. 3:11-12).
(3) Todos los tesoros de la sabidura Las riquezas y la honra estn conmigo. S, riquezas y
justicia perdurable! Mi fruto es mejor que el oro. S!, mejor que el oro afinado, Y mi ganancia
mejor que la plata escogida. Yo hago andar por sendas de justicia, En medio de senderos de
equidad, Y hago que los que me aman obtengan su heredad. S!, para que yo llene sus tesoros
(Pr. 8:18-21). Tambin el reino de los cielos es semejante a un mercader en busca de buenas
perlas, y cuando encontr una perla muy preciosa, fue y vendi todo lo que tena y la compr
(Mt. 13:45).
No s por qu fuimos creados, el Seor no nos lo revel en su Palabra,
pero si s con certeza para qu (est en su Palabra): Para que le conozcamos,
para que confiemos en l y para entender lo que en nosotros es l,
ese misterio llamado Emmanuel.
Conocerlo es alcanzar la ms alta expresin de lo inexpresable.
El resplandor de la Luz de Dios ciega todo entendimiento humano;
slo a travs del cristal del Espritu Santo podemos estar en su secreto.
Por eso Dios no es comprendido en un mundo ciego de la Luz.
Confiar en l es saturarse de la certidumbre que la fe engendra,
de que no nos dejar en Egipto, ni entre la espada y la pared del mar,
que el paso por el desierto es el camino a la victoria,
y que la victoria es saber que en cada recodo del camino veremos su gloria.
Entenderlo, es comprender el amor divino derramado sobre nosotros
en una tarde de Pascua, para salvarnos de nuestro propio sino.
Obrando en consecuencia trascenderemos la miseria humana,
y nadie podr engaarnos con falsas argumentaciones.

17 de noviembre
Mirad que no haya quien os esclavice por medio de filosofas y huecas sutilezas,
segn la tradicin de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo,
y no segn Cristo. Porque en l vive corporalmente toda la plenitud
de la Naturaleza Divina, y estis completos en l, el cual es la
cabeza de todo principado y potestad;
Colosense 2:8-10

(1) Esclavice. Nadie os prive del galardn, afectando humildad y culto a los ngeles,
entremetindose en cosas que (no) ha visto, vanamente hinchado por su propia mente carnal, y no
aferrndose a la Cabeza, de la cual todo el cuerpo, sustentado y unido por medio de coyunturas y
ligamentos, crece con el crecimiento de Dios. Si habis muerto con Cristo a los rudimentos del
mundo, por qu, como si vivierais en el mundo, os sometis a preceptos: No uses, ni comas, ni
toques (segn mandamientos y doctrinas de hombres), cosas que estn todas destinadas a perecer
con el uso? Tales cosas tienen en verdad cierta reputacin de sabidura en una religin impuesta
por uno mismo, y en una falsa humildad y severo trato del cuerpo, pero no tienen valor alguno
contra los apetitos de la carne (Col 2:18-23).
(2) Tradicin de los hombres l respondi y les dijo: Por qu tambin vosotros quebrantis
el mandamiento de Dios por causa de vuestra tradicin? Porque Dios dijo: Honra al padre y a la
madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente. Pero vosotros decs:
Cualquiera que diga al padre o a la madre: Es Corbn todo aquello con que pudiera ayudarte, de
ningn modo tendr que honrar a su padre. As habis invalidado la palabra de Dios por vuestra
tradicin (Mt. 15:3-6).
(3) Cabeza de todo principado El que viene de arriba, est sobre todos. El que es de la tierra,
de la tierra es y de la tierra habla. El que viene del cielo, est sobre todos (Jn. 3:31). Pero Aqul
fue considerado digno de tanta ms gloria que Moiss, por cuanto mayor honra que la Casa tiene
el que la construy (He 3:3). Quien habiendo ascendido al cielo, est a la diestra de Dios,
habindosele sometido ngeles, autoridades y potestades (1P 3:22).
Conoceris la verdad, y la verdad os har libres dice el Seor.
La verdad a medias nos deja la mitad de las cadenas puestas,
y un solo ojo para ver la Luz. La suma de Tu Palabra es verdad, y eterno
todo decreto de tu justicia Palabra de YHVH.
Ese vaco de Dios que queda en el alma, fcil es al enemigo llenarlo
con sutilezas filosficas y teolgicas. Vacuidades humanas.
Actan de acuerdo a la segunda mitad y lo hacen en el nombre de la
primera: No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los
cielos se lo omos en el sermn del monte.
Quien de esta manera construye, lo hace en la arena. Su obra ser de
hojarascas y de penas. Todo se deshace al primer asomo del turbin. Como
aquella semilla sembrada en pedregales, su rbol no tuve sustentacin.
Debemos abrirle a Cristo las dos alas de la puerta del corazn.
Toda la plenitud de Dios habita en su cuerpo. Y l habitar en nosotros,
y en l estaremos completos. Porque l ser nuestro Pastor.
Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temer mal alguno
Gracias Seor, porque de Tu plenitud me has dado, y he tomado.

18 de noviembre
Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque ya habis muerto,
y vuestra vida est escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, sea
manifestado, entonces tambin vosotros seris manifestados con l en gloria.
Colosenses 3:2-4

(1) Poned la mira en las cosas de arriba. Sean aceptos delante de ti los dichos de mi boca, Y la
meditacin de mi corazn, Oh YHVH, Roca ma y Redentor mo (Sal 19:14). El prudente sube
por el camino de la vida, Que lo aparta de la bajada al Seol (Pr. 15:24). Quitaron pues la piedra.
Entonces Jess alz los ojos a lo alto, y dijo: Padre, te doy gracias porque me has odo! (Jn.
11:41) Por lo dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honorable, todo lo justo, todo
lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buena reputacin; si hay alguna virtud, si hay algo
digno de alabanza, en eso pensad (Fil 4:8). Toda buena ddiva y todo don perfecto desciende de
lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay cambio ni sombra de variacin (Stg 1:17).
(2) Vuestra vida est escondida con Cristo. Mas para los llamados, tanto judos como griegos,
Cristo es poder de Dios y sabidura de Dios (1Co 1:24). A m, que soy menos que el ms
pequeo de todos los santos, me fue dada esta gracia de proclamar a los gentiles el Evangelio de
la inescrutable riqueza de Cristo, y de sacar a luz cul es la dispensacin del misterio escondido
desde los siglos en Dios, que cre todas las cosas; para que la multiforme sabidura de Dios sea
dada ahora a conocer por medio de la Iglesia a los principados y potestades en los celestiales (Ef.
3:8-10).
(3) Manifestados con l en gloria. Entonces los justos resplandecern como el sol en el reino
de su Padre. El que tiene odos, oiga (Mt. 13:43). Porque nuestra ciudadana est en los cielos,
de donde aguardamos ardientemente al Salvador, al Seor Jesucristo, el cual transfigurar el
cuerpo de la humillacin nuestra para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, segn la
eficacia del poder con el cual l tambin puede someter a S mismo todas las cosas (Fil 3:20-21).
Con la mirada puesta en lo alto, en Aquel a quien traspasaron,
para la sanidad del alma por el perdn de los pecados;
y como a la serpiente de bronce en el desierto, para sacar de la carne
el aguijn ardiente de la muerte.
Y ya nuestra vida completamente renacida, sumergirla en Cristo,
en la presencia del Altsimo. Lejos de la mortal influencia del mundo,
enemigo de la Luz y la Verdad y amigo de la vorgine de maldad.
Y as en completa santificacin, esperar de lo alto, en su segunda venida,
la manifestacin gloriosa del amado. Resplandeceremos en gloria,
porque tambin glorificar nuestro cuerpo de pecado.
Gracias Seor, porque te placi tener misericordia de m, al compadecerte
de mi vida miserable por estar lejos de Ti. Cristo me mostr Tu rostro
cuando quit de mis ojos las escamas duras de la iniquidad.
Almbrame el camino con Tu Espritu para mantener en Ti mi integridad.
Hacia Tus moradas de bondad me postro de hinojos,
en la lnea de tu proteccin, como la nia de Tus ojos.
Gracias, porque desde antes de todo principio he sido tu desvelo;
he causado Tu muerte, he sido para Ti un dolor profundo.
Tu amor me ha perdonado, al sacarme del mundo, y ofrecerme el cielo.

19 de noviembre
Andad sabiamente para con los de afuera, no malgastando el tiempo.
Vuestra palabra sea siempre con gracia, sazonada con sal,
para que sepis cmo debis responder a cada uno.
Colosenses 4:5-6.

(1) Andad sabiamente. Cuando la sabidura haya entrado en tu corazn, Y el conocimiento sea
dulce a tu alma, Te guardar la discrecin, Y te preservar la prudencia, Para librarte del camino
malo; Del hombre que habla cosas perversas, De los que abandonan los caminos rectos, Para
andar por sendas tenebrosas (Pr. 2:10-13). Sabidura ante todo, adquiere sabidura, Y sobre toda
posesin tuya adquiere inteligencia. Engrandcela, y ella te engrandecer, Cuando t la hayas
abrazado, ella te honrar. Dar a tu cabeza una guirnalda de gracia, Y te entregar una corona de
gloria (Pr. 4:7-9). El que dice que permanece en l, debe andar como l anduvo (1Jn 2:6).
(2) No malgastando el tiempo. Ensanos a contar nuestros das de tal modo, que traigamos al
corazn sabidura (Sal 90:12).
(3) Siempre con gracia Sazonars con sal todo presente de tu ofrenda vegetal, y nunca
dejars que la sal del pacto de tu Dios falte de tu ofrenda. En toda ofrenda tuya presentars sal
(Lv. 2:13). Todas las ofrendas alzadas de las cosas santas que los hijos de Israel presenten a
YHVH, te las doy a ti, a tus hijos y a tus hijas contigo, por estatuto perpetuo. Es pacto de sal,
perpetuo delante de YHVH, para ti y para tu descendencia contigo (Nm. 18:19). Entonces l
dijo: Traedme una vasija nueva y poned all sal. Y se la trajeron. Y sali al manantial, y echando
all la sal, dijo: As dice YHVH: Yo he saneado estas aguas, no habr por ellas ms muerte ni
esterilidad (2Re 2:20-21).
(4) Cmo debis responder. Entonces Pedro, lleno del Espritu Santo, les dijo: Gobernantes del
pueblo y ancianos: Puesto que hoy se nos interroga acerca de un beneficio hecho a un hombre
enfermo, por quin haya sido sanado ste, sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de
Israel, que en el nombre de Jess de Nazaret, el Mesas, a quien vosotros crucificasteis, a quien
Dios resucit de los muertos, por l este hombre est sano delante de vosotros (Hch 4:8-10).
Somos obreros enviados a los campos blancos, a la mies,
a los que estn fuera de los atrios de YHVH. A stos hablamos.
Llevamos a Cristo como testigo y el evangelio como estandarte.
Nuestro vivir debe ser ntegro, cnsono con lo que predicamos.
Nuestras palabras esplendentes, para remover tinieblas de la mente.
Tan alta es nuestra responsabilidad en esta salvacin tan grande,
que ser la sal de la tierra es nuestra autoridad,
ser la luz del mundo, es mostrarle la Palabra de verdad.
Utilicemos, con sabia mayordoma, cada punto que compone esa semirrecta
del tiempo que Dios nos provey para que anduvisemos en Su voluntad.
Haciendo todas las cosas que l prepar de antemano para que las
cumplamos a cabalidad, punto por punto, con el Seor mano a mano.
Alaba alma ma a YHVH, provee la ciencia, la sabidura y la inteligencia
como pacto de sal y de luz, para que podamos llegar a la meta, llevando la
cruz. Alma ma, no olvides que la obediencia al altsimo es beneficio eterno.
Gloria a Ti, Padre nuestro que ests en los cielos.
Santifcanos Seor, porque santificado es Tu Nombre.

20 de noviembre
Porque nuestra exhortacin no procede del error, ni de la impureza, ni es con engao, sino que,
segn hemos sido aprobados por Dios para que se nos confiara el Evangelio, as hablamos;
no como agradando a los hombres, sino a Dios, que examina nuestros corazones.
Porque sabis que nunca fuimos con palabra de adulacin,
ni encubrimos avaricia, Dios es testigo;
1Tesalonicense 2:3-5

(1)Nuestra exhortacin... Od, hijos, la instruccin de un padre, y estad atentos para adquirir
entendimiento. Porque os doy buena doctrina; no abandonis mis enseanzas (Pr. 4:1-2).
Indicando estas cosas a los hermanos, sers buen ministro de Cristo Jess, nutrido con las
palabras de fe y de la buena doctrina que has seguido de cerca. Pero evita las fbulas profanas y
propias de viejas; ejerctate en la piedad, porque el ejercicio corporal para poco aprovecha, pero la
piedad es provechosa para todo, teniendo promesa para esta vida y para la que viene (1Ti 4:6-8).
Oh Timoteo! guarda lo que se te encomend, evitando profanas y vanas palabreras, y los
argumentos de la falsamente llamada ciencia, la cual profesando algunos, se desviaron de la fe. La
gracia sea con vosotros (1Ti 6:20-21).
(2) Aprobados por Dios. As, considrenos todo hombre como servidores de Cristo y
administradores de los misterios de Dios. Ahora bien, se requiere de los administradores que cada
uno sea hallado fiel (1Co 4:1-2). Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como
administrador de Dios: No arrogante, ni iracundo, ni adicto al vino, ni pendenciero, ni codicioso
de ganancias deshonestas; sino hospitalario, amante de lo bueno, prudente, justo, santo, dueo de
s mismo; que retenga firmemente la palabra fiel, conforme a la doctrina, a fin de que sea capaz de
exhortar con sana enseanza y de refutar a los que contradicen (Tit 1:7-9).
(3) No como agradando a los hombres. As que, los que estn en la carne no pueden agradar a
Dios (Ro. 8:8). No sirviendo al ojo, como los que procuran agradar a los hombres, sino como
siervos de Cristo, haciendo la voluntad de Dios desde lo ntimo del ser (Ef. 6:6).
Mejor que el oro acrisolado y que todas las piedras preciosas
es la revelacin de Dios dada a los hombres a travs de su Palabra.
Inerrante su mensaje, sobrenatural sus hechos, infalible en su acierto.
Misterio que el hombre natural no puede descifrar con su espritu yerto.
Es preciso un nuevo nacimiento en Aqul de quien dijo Pedro:
T eres el Mesas, el Hijo del Dios viviente. Es la contrasea
para entrar por la puerta estrecha y recibir la llave del reino de los cielos,
de las buenas nuevas de salvacin, el evangelio eterno.
Por eso, a la luz del Espritu Santo, hablamos la verdad eterna, humilde,
sin ostentacin, desde el pesebre de Cristo, no desde el palacio de Herodes,
ni de ninguna torre de babel. Sencilla como las dos blancas de la viuda.
Este Cristo de Isaas cincuenta y tres no agrada al mundo, agrada a Dios.
Gracias Dios mo, por cuidar de mi alma; la apartaste de la avaricia,
que es idolatra; de negar Tus dichos torciendo Tus hechos, que es apostasa.
Comparto Tu Palabra como T me la enseas, sin cuestionar nada de ella,
sin desparramar por el suelo Tus decretos, Tus misterios, Tus secretos.
Todo es luz para m. T eres testigo de que te he sido un fiel testigo.
Compr Tu verdad y no la he vendido, a Tu fidelidad me he rendido.

21 de noviembre
Pero volviendo a nosotros ahora Timoteo, de regreso de vosotros, y trayndonos buenas noticias
de vuestra fe y amor, y que siempre tenis buena memoria de nosotros, anhelando vernos
(como tambin nosotros a vosotros), por esta causa fuimos consolados, hermanos,
respecto a vosotros, en medio de toda nuestra necesidad y tribulacin,
por causa de vuestra fe,
1Tesalonicenses 3:6-7.

(1) Anhelando vernos. Soy compaero de todos los que te temen, y de los que observan tus
preceptos (Sal 119:63). Por tanto, velad, recordando que por tres aos, noche y da, no ces de
amonestar con lgrimas a cada uno (Hch 20:31). Aparte de las cosas externas, lo que sobre m
se agolpa cada da: la solicitud de todas las iglesias. Quin enferma, y yo no enfermo? Quin es
inducido a pecar, y yo no me quemo de angustia? (2Co 11:28-29). Todo este tiempo habis
estado pensando que nos defendamos ante vosotros, pero, de hecho, es ante Dios que hemos
estado hablando en Cristo; y todo, amados, para vuestra edificacin. Porque temo que al ir, no os
halle tales como quiero, y yo sea hallado por vosotros como no queris; no sea que haya
contienda, envidia, animosidades, ambiciones egostas, difamaciones, chismes, engreimientos,
desrdenes; que viniendo de nuevo, me humille mi Dios ante vosotros, y tenga yo que llorar por
muchos de los que haban pecado anteriormente, y no se arrepintieron de la impureza, fornicacin
e indecencia que han practicado (2Co 12:19-21). Doy gracias a mi Dios cada vez que me
acuerdo de vosotros, siempre, en toda oracin ma, haciendo splicas con gozo por todos
vosotros, a causa de vuestra participacin en el Evangelio, desde el primer da hasta ahora (Fil
1:3-5).
(2) Fuimos consolados. Y estaban dedicados constantemente a la doctrina de los apstoles, a la
comunin, al partimiento del pan y a las oraciones (Hch 2:42). As que, aunque os escrib, no
fue por causa del que obr injustamente, ni por causa del que fue tratado injustamente, sino con el
fin de que vuestro celo por nosotros fuera manifestado a vosotros delante de Dios (2Co 7:12).
Teniendo tanto afecto por vosotros, que queramos impartiros no slo el Evangelio de Dios, sino
tambin nuestras propias vidas, porque llegasteis a sernos muy amados (1Ts 2:8). Honrad a
todos, amad a la hermandad, temed a Dios, honrad al rey (1P. 2:17). Nosotros sabemos que
hemos pasado de muerte a vida, porque amamos a los hermanos; el que no ama, permanece en la
muerte (1Jn 3:14). En esto conocemos que amamos a los hijos de Dios: cuando amemos a Dios
y practiquemos sus mandamientos (1Jn 5:2).
Gracias Seor por tu manada pequea, por pertenecer a ella
como le es propia la luz a las estrellas.
Gracias por esa relacin de amor entre los hermanos en la fe del Mesas,
unidos en un solo cuerpo. Se siente una misma piel, pues tenemos la mente
de Cristo, y la cabeza de la iglesia es l.
Nos gozamos en el gozo del hermano, y lloramos en su tristeza,
y juntos todos nos consolamos; nos animamos en la fortaleza del Seor.
Cada manada pequea es una milicia preparada para la batalla,
a las rdenes de nuestro omnipotente comandante, y Salvador.
Nuestra armas son espirituales, para herir el pecado en la carne.
Exhortmonos constantemente con la daga de doble filo
cuando la tentacin toque nuestra mente. No nos demos por vencidos,
cuidmonos unos a otros con nuestro candelero encendido.
Gracias Emmanuel, porque tomamos parte de Tu Amor para vivir en l.

22 de noviembre
En cuanto al amor fraternal, no tenis necesidad de que os escriba, porque vosotros mismos sois enseados
por Dios a amaros los unos a los otros, y ciertamente lo hacis as para con todos los hermanos en toda
Macedonia, pero os rogamos, hermanos, que abundis ms y ms.
1Tesalonicenses 4:9-10.

(1) El amor fraternal. Por amor a mis hermanos y compaeros, dir ahora: Sea la paz dentro de
ti (Sal 122:8). Los humildes volvern a alegrarse en YHVH, y el ms pobre de los hombres se
regocijar con el Santo de Israel (Is. 29:19). Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! que
diezmis la menta, el eneldo y el comino, pero dejasteis lo ms importante de la Ley: la justicia, la
misericordia y la fe. Esto era necesario hacer sin dejar aquello (Mt. 23:23). Ahora bien, en
cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros tambin tal como orden a las iglesias de
Galacia: Cada primer da de la semana, cada uno de vosotros ponga aparte, ahorrando de lo que
haya prosperado, para que cuando vaya, no se hagan entonces colectas. Y cuando vaya, los que
aprobis por medio de cartas, a stos enviar para que lleven vuestra expresin de bondad a
Jerusalem (1Co 16:1-3).
(2) Abundis ms y ms. Y YHVH tu Dios te har abundar en toda obra de tu mano, en el fruto
de tu vientre, en el fruto de tus animales, y en el fruto de tu tierra, para bien tuyo, porque YHVH
volver a deleitarse en ti para bien, tal como se deleit en tus padres, porque habrs obedecido a la
voz de YHVH tu Dios para guardar sus mandamientos y sus estatutos escritos en el Rollo de esta
Ley, porque te habrs vuelto a YHVH tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma (Dt. 30:910). Haba entonces en Jope cierta discpula de nombre Tabit (que significa Gacela).sta estaba
llena de buenas obras y de limosnas que haca (Hch 9:36). As tambin vosotros poned toda
diligencia en aadir a vuestra fe virtud, a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio
propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal, y al
afecto fraternal, el amor. Porque si estas cualidades estn en vosotros y abundan, no os dejarn
estar ociosos ni estriles en el conocimiento pleno de nuestro Seor Jesucristo (2P. 1:5-8).
Para el mundo, el amor tiene tantas caras e interpretaciones
como tipos de sentimientos, pasiones y emociones tiene la gente.
El amor as lo definen los interesen personales de cada quien.
Amor es lo que me hace sentir bien
Para Dios la cosa es diferente. A travs de la Biblia el Seor nos ensea
a amar a Dios sobre todas las cosas, y al prjimo como a uno mismo.
Dice la Palabra que el amor echa fuera el temor. Pero el amor a Dios
y el temor a l es una sinonimia de las caras de la misma moneda.
Al prjimo se le ama, no se le teme. No se puede amar a Dios sin temerle,
y no se le puede temer sin amarle.
El Temor a Dios echa fuera todos los temores.
El amor fraternal es el amor de los hermanos en la fe de Cristo
bajo la gida del amor divino.
El amor fraterno es compartir con el otro lo mejor que tengo,
lo que he recibido de Dios, tanto material como espiritual.
En la misma medida en que lo vamos haciendo, el Seor nos lo va
retribuyendo. Tu amor es la medida de lo que mereces.
Dale Seor, a tu remanente, un corazn misericordioso; que cada da
abunde ms en ello. Para que pueda alcanzar de Ti perpetua misericordia.
Gracias Seor por la iglesia que a Tu Nombre da gloria.

23 de noviembre
Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del
cielo, y los muertos en Cristo resucitarn primero. Despus nosotros, los que vivamos, los que
hayamos quedado, seremos arrebatados simultneamente con ellos en las nubes
al encuentro con el Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor.
1Tesalonicenses 4:16-17.

(1) Descender del cielo. Y cuando me vaya y os prepare lugar, vengo otra vez y os tomar a m
mismo, para que donde Yo estoy, vosotros tambin estis (Jn. 14:3). Pero vosotros, hermanos,
no estis en tinieblas para que aquel da os sorprenda como un ladrn (1Ts 5:4). Y cuando
aparezca el Prncipe de los pastores, recibiris la corona inmarcesible de gloria (1P. 5:4).
Amados, ahora somos hijos de Dios, y an no se ha manifestado lo que hemos de ser, pero
sabemos que cuando l se manifieste, seremos semejantes a l, porque lo veremos tal como l
es (1Jn 3:2).
(2) Los muertos en Cristo. Entonces Jess, clamando otra vez a gran voz, entreg el espritu. Y
he aqu el velo del Santuario fue rasgado en dos, de arriba abajo, y la tierra fue sacudida, y las
rocas fueron partidas, y los sepulcros fueron abiertos, y muchos cuerpos de los santos que haban
dormido fueron resucitados, y saliendo de los sepulcros despus de la resurreccin de l, entraron
en la santa ciudad y se aparecieron a muchos (Mt. 27:50-53). He aqu, os digo un misterio: No
todos dormiremos, pero todos seremos transformados, en un instante, en un abrir y cerrar de ojos,
a la final trompeta (porque sonar la trompeta), y los muertos sern resucitados incorruptibles, y
nosotros seremos transformados (1Co 15:51-52). Porque si creemos que Jess muri y resucit,
as tambin traer Dios con Jess a los que durmieron en l (1Ts 4:14).
(3) Despus nosotros. Y fueron todos los das de Enoc trescientos sesenta y cinco aos. Y se
encamin Enoc con Ha-Elohim, y desapareci, porque lo arrebat Elohim (Gn 5:23-24). Y
mientras ellos iban caminando y hablando, he aqu, un carro de fuego con caballos de fuego
apart a los dos, y Elas subi a los cielos en el torbellino (2Re 2:11). Por lo cual os decimos
esto en palabra del Seor: Que nosotros los que vivamos, los que quedemos hasta la venida del
Seor, no precederemos a los que durmieron (1Ts 4:15).
Se oyen sonidos en las alturas, la voz regia del Seor anuncia su llegada.
Trompeta, trompeta de Dios! Estemos preparados alma ma los dos.
Despus que todo fue consumado, el tiempo del regreso es ya cumplido;
tiempo de alegra infinita y tiempo de gemidos.
El Cordero de Dios regresar por sus elegidos.
Y la novia que duerme despertar a un ensueo glorioso.
Y la novia que todava est despierta, no conocer de sueo
porque el Esposo, su dueo, la arrebatar en gloria.
Para ella se habr cerrado el ltimo captulo de su terrena historia.
Y fueron todos los das de la novia Y camin la esposa con Ha-Elohim,
y desapareci, porque la arrebat Elohim. No temis manada pequea,
porque vuestro Padre se complaci en daros el reino.
Alaba alma ma a YHVH, albale por siempre jams.
Gracias Seor por Tus promesas de amor. Ya todo est preparado,
la mesa est servida. Hemos comido de Tu cuerpo, bebido de Tu sangre.
Cordero divino, te hemos seguido a lo largo del camino.
Ven pronto Seor, queremos disfrutar la eternidad contigo.

24 de noviembre
Porque vosotros sabis exactamente que el da del Seor viene as como un ladrn por la noche.
Cuando digan: Paz y seguridad!, entonces, como el dolor a la que est de parto, vendr
sobre ellos destruccin repentina, y no escaparn. Pero vosotros, hermanos,
no estis en tinieblas para que aquel da os sorprenda como un ladrn
1 Tesalonicenses 5:2-4.

(1) Como ladrn por la noche. Pero acerca de aqul da y hora, nadie sabe, ni los ngeles de los
cielos, ni el Hijo, sino slo el Padre (Mt. 24:36). Tambin vosotros estad preparados, porque el
Hijo del Hombre viene a una hora que no pensis (Lc. 12:40). (He aqu vengo como ladrn.
Bienaventurado el que vela y guarda sus ropas, no sea que ande desnudo y vean su vergenza)
(Ap. 16:15).
(2) Cuando digan: Paz y seguridad. S, por cuanto han hecho errar a mi pueblo, diciendo:
Paz!, cuando no hay paz; de manera que ste edifica el muro, y otros lo revocan con lodo suelto.
Di a los revocadores que el lodo suelto se caer; que vendr una lluvia torrencial, y vosotras, oh
piedras de granizo, caeris, y un viento tempestuoso lo rajar (Ez. 13:10-11).
(3) Destruccin repentina. El fuego habitar en su tienda, y azufre ardiente ser esparcido sobre
su morada (Job 18:15). As ser en la consumacin del siglo. Saldrn los ngeles y separarn a
los malvados de entre los justos, y los echarn al horno de fuego. All ser el llanto y el crujido
de los dientes (Mt. 13:49). Olas embravecidas del mar, que espuman su propia vergenza;
estrellas errticas, para quienes las ms densas tinieblas estn reservadas para siempre! (Jud
1:13) l tambin beber del vino del furor de Dios, vertido puro en la copa de su ira, y ser
atormentado con fuego y azufre a la vista de los santos ngeles y a la vista del Cordero (Ap.
14:10).
(4) No estis en tinieblas. Alegrmonos y regocijmonos y dmosle gloria, porque las bodas
del Cordero han llegado, y su Esposa se ha preparado, y se le ha concedido que se vista de lino
fino, limpio y resplandeciente, porque el lino fino son las acciones justas de los santos (Ap. 19:78).
El rico necio dijo: Alma, tienes muchos bienes almacenados para muchos
aos: reposa, come, bebe, divirtete, Dios respondi: Insensato! esta noche
tu alma te ser demandada, y lo que has prevenido, para quin ser?
Para la gran mayora el da del Seor ser un da inesperado, porque
pocos sern verdaderamente fieles al Mesas. No estarn preparados.
Sern como aquellos que construyeron sobre la arena, desoyeron la
advertencia del sermn del monte, se aferraron a una falsa paz,
a una esperanza falaz, y cuando pensaron que todo era bonanza,
cay sobre ellos el devorador con destruccin repentina.
Y como los primognitos de Egipto, no tuvieron escapatoria ninguna.
No ser as para los justos, apartados del engao del mundo, de la vorgine
carnavalesca de la gente. Y que espera con ansia todos los das el regreso
glorioso de su Mesas. Vestido de lino fino, con su lmpara encendida,
elevando el incienso de sus oraciones lo alcanzar la Segunda Venida.
Gracias Seor, por la Luz de Tu aliento, por darnos a beber de ese
conocimiento: el misterio de la salvacin. Esperamos con paciencia Tu
llegada, apartados de la apostasa en que est sumergida la mayora.

25 de noviembre
No apaguis el Espritu. No menospreciis las profecas, sino examinadlo todo;
retened lo bueno. Absteneos de toda especie de mal.
1Tesalonicenses 5:19-22

(1) No apaguis el Espritu. No me eches de tu presencia, ni quites de m tu santo Espritu!

(Sal 51:11) Pero ellos se rebelaron y contristaron su Espritu Santo, Por lo que se torn su
enemigo y guerre contra ellos (Is. 63:10). Pero el que blasfeme contra el Espritu Santo no
tiene jams perdn, sino que es reo de un pecado eterno (Mr. 3:29).
(2) Las profecas. T, que aborreces la correccin, y das la espalda a mis palabras (Sal 50:17).
Y sucedi que cuando Jehud hubo ledo tres o cuatro columnas, el rey lo rasg con una navaja
de escriba, y lo ech al fuego que haba en el brasero, hasta que todo el rollo se consumi en el
fuego que haba en el brasero. As no tuvieron temor, y ni el rey ni ninguno de sus siervos que
haban odo aquellas palabras rasgaron sus vestidos (Jer 36:23-24).
(3) Examinadlo todo. Te he puesto entre mi pueblo como viga y quilatador: Conoce, pues, y
examina el camino de ellos (Jer 6:27). Poniendo a prueba qu es lo que agrada al Seor (Ef.
5:10).
(4) Retened lo bueno. Por tanto, teniendo un gran Sumo Sacerdote que ha traspasado los cielos:
Jess el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesin (He. 4:14). Mantengamos sin fluctuar la
confesin de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometi (He. 10:23).
(5) Absteneos Porque la voluntad de Dios es vuestra santificacin, que os apartis de la
fornicacin, que cada uno de vosotros sepa cmo tener su propio vaso en santidad y honor; no con
pasin de concupiscencia, como los gentiles, que no conocen a Dios (1Ts 4:3-5).
Seor, gracias por la luz de Tus parbolas. Mi musa es ese escriba docto
en el reino de los cielos; ilustracin que me causa dulces desvelos.
Atento a la voz de Tus orculos, al mensaje y a la letra de Tu Palabra.
Me has llevado a las profundidades de Tus arcanos para hurgar en los
tesoros escondidos. Ah encuentro la suma de Tu Palabra revelada a los
hombres, la Verdad, y la eternidad de Tus dichos. Esos mensajes antiguos
que nos llevan a los mensajes nuevos, que como ayos, nos conducen a Cristo.
Un solo da en Tu presencia, oyndote, reboza mi alma de alegra ms que
todos los das de la eternidad si T no ests. Mi espritu sediento de Ti slo
desea baarse con la cascada que produce el roci de la Luz de Tu Espritu
Santo. Agua refrescante de Vida
Qu glorioso es la exposicin de Tu Palabra, tal como Tu no las expone
a travs de tus profetas! Sin salirse por las ramas contextualizando
cada texto con la suma de su contexto, hasta formar un lienzo de filigrana
con Tu mensaje de salvacin.
Invoca alma ma a tu Creador con todas las fuerzas del corazn.
Padre nuestro, no nos dejes caer en tentaciones, persiguen a los justos
como su sombra, y hasta se confunden con ella. Fortalece mi alma para no
apartar mi vida de Ti y poder reposar en Ti, mi dulce Shabbat.

26 de noviembre
Para lo cual, asimismo oramos siempre por vosotros, para que nuestro Dios os considere dignos
del llamamiento, y lleve a cumplimiento con poder todo propsito de bondad y obra de fe;
para que el nombre de nuestro Seor Jess sea glorificado en vosotros, y vosotros
en l, segn la gracia de nuestro Dios y del Seor Jesucristo.
2Tesalonicenses 1:11-12

(1) Dignos del llamamiento. Os exhortbamos y consolbamos, y os insistamos que

anduvierais como es digno de Dios, que os llama a su propio reino y gloria (1Ts 2:12). Pero
nosotros debemos dar siempre gracias a Dios por vosotros, hermanos amados por el Seor, pues
Dios os escogi como primicias para salvacin, por la santificacin del Espritu y la fe en la
verdad; a lo cual os llam mediante nuestro Evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Seor
Jesucristo (2Ts 2:13-14).
(2) Todo propsito de bondad. Aunque yo ande en medio de la angustia, T me vivificars,
Extenders tu mano frente a la ira de mis enemigos, y me salvar tu diestra. YHVH cumplir su
propsito en m. Oh YHVH, tu misericordia es para siempre, no desampares la obra de tus
manos! (Sal 138:7-8). Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas ayudan para bien,
a los que son llamados conforme a su propsito (Ro. 8:28). En quien tambin fuimos hechos
herederos, habiendo sido predestinados conforme al propsito del que hace todas las cosas segn
el designio de su voluntad, a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros, los que
primeramente esperbamos en el Mesas (Ef 1:11-12).
(3) Sea glorificado en vosotros. Para que unnimes, a una voz, glorifiquis al Dios y Padre de
nuestro Seor Jesucristo. Por tanto, aceptaos los unos a los otros, como tambin Cristo os acept,
para gloria de Dios (Ro. 15:6-7).
(4) Segn la gracia. Porque nuestra gloria es sta: el testimonio de nuestra conciencia, de que
con sencillez y sinceridad de Dios, no con sabidura humana, sino con la gracia de Dios, nos
condujimos en el mundo, y mucho ms hacia vosotros (2Co 1:12).
No hay dignidad mayor que la de ser llamado a proclamar el Nombre de
Cristo. No hay sintaxis para expresar este pensamiento que trasciende toda
grandeza humana. El escogido participa de la naturaleza divina.
Es pura gracia, nadie tiene mritos para conocer la Verdad, la Vida, y la
Luz; pero Cristo nos hizo parte de ellas al morir en la cruz. Para eso nos
santific al perdonar nuestros pecados. Y el Padre nos hizo aptos en el
amado. Y el brazo extendido de YHVH derram su poder. La gloria del
Mesas nos cubri.
Bienaventurados los que han credo en el anuncio del Padre.
Los que han participado de los padecimientos del Hijo.
Los que han nacido de nuevo para gloria de Dios.
Los que llevan en sus sandalias las alas de las buenas nuevas de salvacin.
Ya no estaremos en el consejo de los malos, los que profetizan indignamente,
los que proclaman un evangelio diferente desde sus torres de babel.
Los que engaan a las gentes para abultar hasta los cielos sus cuentas
corrientes; hasta el infierno sern abatidos, cuando el da del Seor les caiga
de repente.
Gracias Seor por tu remanente fiel, que lleva la cruz del evangelio, nuestra
victoria. Digno de reinar junto a los apstoles en Tu gloria.

27 de noviembre
Exhorto pues, ante todo, que se hagan peticiones, oraciones, splicas, acciones de gracias,
por todos los hombres, por los reyes y por todos los que estn en eminencia, a fin de
que podamos vivir quieta y sosegadamente, con toda piedad y dignidad.
1Timoteo 2:1-2.

(1) Se hagan peticiones No paguis a nadie mal por mal, procurando lo bueno delante de
todos los hombres. Si es posible, en lo que depende de vosotros, procurad la paz con todos los
hombres (Ro. 12:17-18). Y todo lo que hagis, de palabra o de obra, hacedlo todo en el nombre
del Seor Jess, dando gracias a Dios Padre por medio de l (Col 3:17). Orad sin cesar. Dad
gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para vosotros en Cristo Jess (1Ts 5:17-18).
(2) Por todos los hombres. Pero a vosotros, los que estis oyendo, digo: Amad a vuestros
enemigos, haced bien a los que os aborrecen, bendecid a los que os maldicen, orad por los que os
maltratan (Lc. 6:27-28). Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazn y la oracin a Dios por
ellos es para salvacin (Ro. 10:1). Esto es bueno y aceptable delante de Dios nuestro Salvador,
el cual desea que todos los hombres sean salvos y lleguen al pleno conocimiento de la verdad,
pues hay un solo Dios y un solo Mediador entre Dios y los hombres: el Hombre Cristo Jess (1Ti
2:3-5). Quiero pues que los varones oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni
contienda (1Ti 2:8).
(3) Los que estn en eminencia. As dice YHVH Sebaot, Dios de Israel, a todos los cautivos
que Yo hice deportar de Jerusalem a Babilonia: (Jer 29:4). Procurad la paz de la ciudad a la cual
os hice transportar, y rogad por ella a YHVH, porque en la paz de ella tendris vosotros paz (Jer
29:7). Somtase toda alma a las autoridades gobernantes, porque no hay autoridad sino de Dios;
y las que existen, por Dios son instituidas. De manera que el que resiste a la autoridad, resiste al
decreto de Dios, y los que resisten acarrean juicio para s mismos (Ro. 13:1-2).
El amor es la consigna de Dios, porque Dios es Amor. En el amor a Dios est
el amor al prjimo; cuando amo al prjimo amo a Dios. Cuando nos interesa
la salud espiritual y material de los dems, hay armona en nuestro ser. No
podemos eliminar diferencias, imposible al hombre. Slo podemos pedirle a
Dios que trate sus almas, l juzgar las diferencias.
El alma no tiene precio (porque la redencin de su alma es de tan alto precio,
que no se lograr jams), por lo que no hay un alma ms valiosa que otra;
Dios no hace acepcin de persona. Nuestro amor por el prjimo nos
constrie a rogar al Padre por todos ellos, desde el indigente hasta nuestro
presidente.
Nuestra naturaleza humana es mala, slo Dios puede cambiar esa ondicin.
Oremos al Padre por todos; por los que gobiernan y por los gobernados;
demos gracias a Dios por su intervencin para que tengan un mismo sentir,
Y nuestro pas alcance la paz que tanto necesita.
Clamemos por la salvacin de sus almas, que sean librados del fuego infernal,
preparado para el diablo y sus seguidores. No nos quedemos viendo como
suceden las cosas, hagamos que las cosas sucedan en Cristo Jess,
y conoceremos la buena voluntad de Dios.
Procuremos la armona, que la paz se refleje en nuestros hermanos;
que cada quien tenga visos de buen ciudadano. Imploremos por el ideal del
cristiano: Todos salvos, llevados de la mano de Dios.

28 de noviembre
Pues hay un solo Dios y un solo Mediador entre Dios y los hombres: el Hombre Cristo Jess,
el cual se dio a s mismo en rescate por todos, cuyo testimonio fue dado en sus propios tiempos;
1TTimoteo 2:5-6.

(1) Un solo Mediador.Creedme que Yo estoy en el Padre, y el Padre en m; y si no, creed a

causa de las obras mismas. De cierto, de cierto os digo: El que cree en m, las obras que Yo hago,
tambin l las har; y mayores que stas har, porque Yo voy al Padre. Y todo lo que pidis en mi
Nombre, eso har, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo me peds en mi Nombre,
Yo lo har (Jn. 14:11-14). Pero ahora ha obtenido un ministerio an superior, por cuanto
tambin es mediador de un mejor pacto, el cual est basado sobre mejores promesas (He. 8:6).
Porque no entr el Mesas en un Santuario hecho por manos, representacin del verdadero, sino
en el cielo mismo, para presentarse ahora delante de Dios por nosotros (He. 9:24). Hijitos mos,
estas cosas os escribo para que no pequis; y si alguno peca, Paracleto tenemos ante el Padre: a
Jesucristo el Justo, el cual es tambin la propiciacin por nuestros pecados, y no slo por los
nuestros, sino tambin por los de todo el mundo (1Jn 2:1-2).
(2) Se dio a s mismo. De otra manera, hubiera sido necesario padecer repetidamente desde la
creacin del mundo, pero ahora ha sido manifestado una vez por todas en la consumacin de los
siglos, para quitar el pecado por medio del sacrificio de S mismo (He. 9:26).
(3) En su propio tiempo. Dndonos a conocer el misterio de su voluntad, segn su
complacencia, que se propuso en S mismo, en la dispensacin del cumplimiento de los tiempos:
de reunir todas las cosas en Cristo, las que estn en los cielos y las que estn en la tierra (Ef. 1:910). Acerca de la esperanza de la vida eterna, que Dios, que no puede mentir, haba prometido
desde antes del principio de los siglos, pero en sus propios tiempos manifest su palabra por la
predicacin que me fue encomendada por orden de Dios nuestro Salvador (Tit 1:2-3).
Respondi Elohim a Moiss: Yo Soy el que Soy.
Oye, Israel: YHVH nuestro Dios, YHVH, uno es.
YHVH, lo Absoluto, existe por s mismo desde siempre, sin tiempo,
sin relacin con ningn punto de referencia, creador del espacio-tiempo.
Te creas a Ti mismo Seor, eres Tu propio Padre y Tu propio Hijo, y Tu
propio Poder, el Espritu Santo. Por eso YHVH, eres plural en Ha-Elohim.
Entonces dijo Elohim: Hagamos al hombre Y en Tu pluralidad nos
hiciste. Y te nos revelaste, y nos diste a conocer Tu voluntad.
Todo lo que existe es creacin Tuya, y slo Tuya es la gloria.
Y es Tu gloria incompartible, slo T eres digno de alabanza y adoracin.
Sin embargo, compartimos Tu naturaleza divina a travs de Ti mismo
como mediador entre lo humano y lo divino. Esa es Tu gloria.
Por tanto, teniendo un gran Sumo Sacerdote que ha traspasado los cielos:
Jess el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesin.
l es el nico mediador entre el Padre y los hombres. A ninguna creatura,
encuntrese en el cielo o en la tierra, Dios le ha dado este privilegio.
Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de
nuestras debilidades, sino Uno que ha sido tentado en todo segn nuestra
semejanza, pero sin pecado. Acerqumonos al Omnipotente y Omnipresente
que es misericordioso, y obtendremos gracia en el oportuno socorro. Palabra
de Dios.

29 de noviembre
E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: l fue manifestado en carne, Justificado en el
Espritu, Visto por ngeles, Proclamado entre gentiles, Credo en el mundo, Recibido arriba en gloria.
1Timoteo 3:16

(1) Manifestado en carne. Por tanto, Adonay mismo os dar seal: He aqu, la virgen quedar
encinta y dar a luz un hijo, Y llamar su nombre Emmanuel (Is. 7:14). Acerca de su Hijo,
nuestro Seor Jess el Mesas, del linaje de David segn la carne (Ro. 1:3). En esto conoced el
Espritu de Dios: Todo espritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, procede de Dios
(1Jn 4:2).
(2) Justificado Cuando venga el Paracleto, a quien Yo os enviar del Padre, el Espritu de la
verdad, el cual procede del Padre, l dar testimonio acerca de m (Jn. 15:26). Que fue
designado Hijo de Dios con poder, conforme al Espritu de santidad, por su resurreccin de entre
los muertos (Ro. 1:4).
(3) Visto por los ngeles. Entonces lo deja el diablo, y he aqu unos ngeles se acercaron y le
servan (Mt. 4:11).
(4) Proclamado entre los gentiles. Por medio del cual recibimos la gracia y el apostolado, para
obediencia de la fe entre todos los gentiles por causa de su Nombre, entre los cuales estis
tambin vosotros, llamados a ser de Jesucristo, a todos los que estis en Roma, amados de Dios,
llamados a ser santos: Gracia a vosotros, y paz de Dios nuestro Padre y del Seor Jesucristo (Ro.
1:5-7).
(5) Credo en el mundo. Pero recibiris poder cuando venga sobre vosotros el Espritu Santo, y
me seris testigos en Jerusalem, en toda Judea y Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra (Hch 1:8).
(6) Recibido arriba Quin es el que condenar? Cristo, el que muri? Ms an, l es quien
fue resucitado, el cual tambin est a la diestra de Dios, el cual tambin intercede por nosotros
(Ro. 8:34).
El Amor se hizo misterio y se nos revel en Cristo Jess
Dios se prepar un cuerpo, carne de pecado, para vivir entre nosotros,
sin pecado. Y el mundo vio su gloria reverberando en el Mesas.
Oh Seor mi Seor, convergiste en Ti Tus profecas!
Su Poder revoloteaba como paloma sobre l, tres veces Santo. Y las aguas del
turbio Jordn cubrieron lo que en la tierra haba de Sacrosanto.
Los ngeles cantaron nuevamente a la Divina Majestad aquel Gloria a Dios
en las alturas. Tomaba su vara y su cayado el Pastor de las Buenas Nuevas.
Y sali el Sembrador a sembrar la semilla de la salvacin, Satans, reptando,
le iba haciendo la guerra, porque el Salvador le haba abierto las puertas a
los pobres de la tierra. A los minusvlidos les lleg su plusvala. Los mancos,
cojos, ciegos, mudos, y los gentiles cantaron la cancin de la alegra.
Y fueron testigos los cielos y la tierra de ese espacio-tiempo. Aumentaron su
brillo las estrellas del firmamento. Y lleg el momento de la cruz:
E ah el Hombre bueno, sin pecado, morir por el pecado ajeno. Y lleg el
momento de la resurreccin, la muerte de la muerte que haba engendrado
la desobediencia en aquella tertulia bajo el rbol de la ciencia.

30 de noviembre
Disputas constantes de hombres corruptos, privados de la verdad, que suponen que la piedad es una fuente
de ganancia. Aunque, fuente de gran ganancia es la piedad acompaada de contentamiento!
1Timoteo 6:5-6.

(1) Hombres corruptos. Ms bien os escrib entonces no juntaros con ninguno que, llamndose
hermano, sea fornicario, o avaro, o idlatra, o calumniador, o borracho, o codicioso; con ese tal, ni
aun comer (1Co 5:11). Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre del Seor Jesucristo, que os
apartis de todo hermano que viva desordenadamente, y no segn la enseanza que recibieron de
nosotros (2Ts 3:6). Todo el que se desva, y no permanece en la doctrina de Cristo, no tiene a
Dios. El que permanece en la doctrina, ste tiene al Padre y al Hijo. Si alguno llega y no lleva esta
doctrina, no lo recibis en casa ni le digis: Bienvenido; porque el que le dice: Bienvenido,
participa en sus malas obras (2Jn 1:9-11).
(2) Fuente de ganancia. Ms vale poco con el temor de YHVH, que grandes tesoros con
sobresaltos (Pr. 15:16). Porque nada trajimos al mundo y nada podemos sacar, as que, teniendo
sustento y abrigo, estemos contentos con esto (1Ti 6:7-8). Vuestra manera de vivir sea sin
avaricia de dinero, estad satisfechos con las cosas que tenis, porque l dijo: No te dejar ni te
desamparar (He.13:5).
(3) La piedad Guarda pues sus estatutos y mandamientos que yo te ordeno hoy, para que te
vaya bien a ti y a tus hijos despus de ti, y prolongues tus das sobre la tierra que YHVH tu Dios
te da para siempre (Dt. 4:40). Por cuanto no se ejecuta sentencia inmediata contra una obra
mala, el corazn de los hijos del hombre est presto a hacer el mal. Pero aunque el pecador haga
el mal cien veces y prolongue sus das, s que le ir bien al que teme delante de Dios (Ec. 8:1112). Palabra fiel es sta, y quiero que t insistas con firmeza, para que los que han credo a Dios
procuren ocuparse en buenas obras. Estas cosas son buenas y provechosas para los hombres (Tit
3:8).
Cuando el Padre anunci la revelacin del misterio de la piedad, Cristo,
en el cual se edific la iglesia, la serpiente antigua equip su serpentario:
tom las Escrituras, le quit el filo del Espritu a la daga, y con el filo de las
cosas aadidas les prepar su breviario.
Por ah andan las serpientes, biblias en colmillos, predicando el evangelio de
la carne, ofreciendo en pactos, recibir sumas de dinero a cambio de
convertirles las piedras en panes, el debe en el haber, presidencias de
consorcios y . sirviendo de intermediarios entre sus oferentes y Dios.
De los bandos, slo sale ganando el primero de los dos.
En el monte de las tentaciones, la serpiente le ofreci lo mismo a Cristo Jess.
l le respondi con el filo del Espritu, es el que discierne la cruz.
Los inicuos, sembraron la semilla de su falso evangelio, para sacarle
provecho a la fe de los desavisados. Sus ganancias llegan al techo.
Gracias Seor por tu fiel remanente, comprometido con el reino de Dios y su
justicia; camina contigo de frente. No le falta nada porque T eres su pastor;
se conforma con Tus delicados pastos, descansa en Ti; cada da cobra ms
aliento sin importar hacia donde sopla el viento.
T, Hijo de Dios, Sumo sacerdote, eres su intermediario, no necesita dirigir
su mirada hacia ningn serpentario. A Ti sea la gloria.

1 de diciembre
Por esta razn, te recuerdo que avives el fuego del don de Dios que hay en ti
por la imposicin de mis manos. Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda,
sino de poder, de amor y de dominio propio.
2Timoteo 1:6-7.

(1) Avives el fuego Y YHVH respondi a Moiss: Toma a Josu ben Nun, varn en el cual
hay espritu, e impondrs tu mano sobre l. Lo presentars ante el sacerdote Eleazar y ante toda la
comunidad, y le impartirs autoridad delante de ellos (Nm 27:18-19). Y acercndose el que
recibi los cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Seor, me entregaste cinco talentos.
Mira, gan otros cinco talentos (Mt. 25:20). No impongas las manos con ligereza ni te hagas
partcipe de pecados ajenos; consrvate puro (1Ti 5:22).
(2) Espritu de cobarda. Tambin vimos all a los nefileos, descendientes de Anac, raza de
gigantes, y nos pareci que ramos como langostas ante sus ojos (Nm. 13:33). Y los oficiales
volvern a hablar al pueblo, y dirn: Quien tenga temor y est acobardado, que se retire y vuelva a
su casa, no sea que contagie su cobarda al corazn de sus hermanos (Dt. 20:8). Pregona pues a
odos del pueblo, diciendo: Quien tema y tiemble, vulvase, y retrese del monte de Galaad! Y de
los del pueblo se devolvieron veintids mil, y quedaron diez mil (Jue 7:3).
(3) Sino de Poder. Esforzaos y tened valor! No temis ni os amedrentis a causa del rey de
Asiria ni ante la multitud que est con l, porque ms hay con nosotros que con l. Con l est un
brazo de carne, pero con nosotros est YHVH nuestro Dios, para ayudarnos y pelear nuestras
batallas. Y el pueblo se apoy en las palabras de Ezequas rey de Jud (2Cr 32:7-8). No temer
a decenas de millares de gente que pongan sitio contra m (Sal 3:6). YHVH est conmigo, no
temer. Qu puede hacerme el hombre? (Sal 118:6) En nada intimidados por los que se
oponen, lo cual es para ellos evidente seal de perdicin, mas para vosotros, de salvacin, y eso
de parte de Dios (Fil 1:28).
Seor, repartiste dones a los hombres de buena voluntad; gracias por los que
a m me corresponden, fruto de Tu amor y Tu bondad. Las cuerdas me
cayeron en lugares sublimes, y mi heredad ha sido Tu presencia.
Tu gracia, mi alto deleite, he bebido del sumo de Tu ambrosa, Tu ciencia.
Aviva mi alma, renueva mi mente cada da con Tu Luz y Verdad; sea Tu
brazo sobre m y dame la autoridad que representa el sabor de la sal,
para conservar Tu mensaje en un mundo corrompido, lleno de maldad,
frente a una iglesia apstata que le hace el juego engranando con l.
Dame fortaleza y valor para seguir trazando la Palabra de verdad,
y defender la sagrada doctrina del evangelio del Seor, mi Salvador,
contra falsos pastores y telogos bandoleros que se avergenzan de Ti
y niegan lo que en ella hay de sobrenatural, por eso T no les permites
participar de Tu naturaleza divina.
Lbrame de tentaciones, que como mayordomo sea hallado fiel a Tu Palabra,
la cual me has dado a custodiar celosamente; y seguir siendo un buen
administrador de Tus misterios.
Me agrada ese escriba docto en el reino de los cielos, que para develar los
misterios de Tu gracia, va sacando de los tesoros escondidos en las Escrituras
cosas viejas y nuevas para contextualizar, como los de Berea. Alabado seas
Seor. Hgase Tu voluntad en m.

2 de diciembre
Pero evita profanas y vanas palabreras, porque producirn ms crecimiento de la impiedad, y la palabra
de ellos carcomer como gangrena; de los cuales son Himeneo y Fileto, que se desviaron de la verdad,
diciendo que ya hubo resurreccin, y trastornan la fe de algunos.
2Timoteo 2:16-18.

(1) Evita profanas y vanas palabreras He aqu el inicuo se pre de iniquidad, concibi
perversidad y dio a luz la falsedad (Sal 7:14). Los malvados se extravan desde la matriz, desde
el vientre se pervierten los que hablan mentira. Llevan veneno como veneno de serpiente, de
vbora sorda que cierra el odo, para no or la voz de los que encantan, del ms experto en
encantamientos (Sal 58:3-5). Porque no reposar el cetro de la impiedad sobre la heredad de los
justos, no sea que los justos extiendan sus manos a la iniquidad. Oh YHVH, haz bien a los
buenos, y a los rectos de corazn! Pero a los que se apartan por caminos torcidos, YHVH los har
llevar con los que hacen iniquidad. Paz sea sobre Israel! (Sal 125:3-5). Sabiendo esto: Que la
Ley no est puesta para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impos y
pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, y para los homicidas,
para los fornicarios y los homosexuales, para los secuestradores, y los mentirosos y perjuros, y
para cualquier otro que se opone a la sana doctrina, conforme al Evangelio de la gloria del
bienaventurado Dios, el cual me fue encomendado (1Ti 1:9-11).
(2) Que ya hubo resurreccin. Porque si hemos llegado a ser injertados en la semejanza de su
muerte, tambin lo seremos en la de la resurreccin (Ro. 6:5). Y si hemos muerto con Cristo,
creemos que tambin viviremos con l (Ro. 6:8). Entonces, si se predica que Cristo fue
resucitado de los muertos, cmo dicen algunos entre vosotros que no hay resurreccin de
muertos? Porque si no hay resurreccin de muertos, tampoco Cristo fue resucitado; y si Cristo no
fue resucitado, vana es nuestra predicacin, vana tambin vuestra fe; y hasta somos hallados
falsos testigos de Dios, porque testificamos de que Dios resucit al Mesas, al cual no resucit, si
es verdad que los muertos no son resucitados. Porque si los muertos no son resucitados, tampoco
Cristo fue resucitado (1Co 15:12-16).
Huye da la vanidad, las cosas huecas y vacas que se presentan cada da.
Palabras que no tienen ningn peso de gloria y desacreditan al que las usa.
Frases que no estn sazonadas con el amor a Dios y al prjimo, con un cariz
de caridad y piedad hacia el enemigo, son un cultivo para la impiedad.
El verdadero cristiano, de hecho y de derecho, tiene que ser diferente al
mundo y a los dems cristianos de slo palabras y no de hechos.
Dios concede el don de discernimiento de espritu, pero slo es efectivo desde
dentro de la presencia de Dios, fuera de ella es veneno destructivo.
Como muchos hoy en da, se convirtieron en apstatas de la fe en Cristo,
sembrando la semilla de la apostasa en algunos hermanos no maduros
todava, exponindolos al fuego del infierno. Conoce Dios a los suyos, le creen
como un nio. Todo el que invoque a Cristo, aprtese del camino del averno.
El ministro de nuestro Seor Jesucristo, es un hombre de autoridad,
de armas tomar, mantiene en la mano la daga o espada de doble filo que es
la Palabra de Dios, porque el enemigo es netamente espiritual, no hay
concesin posible entre el cielo y el infierno.
Nuestro comandante es Cristo. Nos prepara el camino, segura es la victoria.
Las puertas del hades caern al empuje de los arietes divinos.

3 de diciembre
S, todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jess, padecern persecucin.
Por su parte, los hombres malos y embaucadores irn de mal en peor, engaando y siendo engaados.
2Timoteo 3:12-13.

(1) Padecern persecucin. Guardaos de los hombres, porque os entregarn a los sanedrines y
en sus sinagogas os azotarn. Aun ante gobernadores y reyes seris llevados por causa de m, para
testimonio a ellos y a los gentiles (Mt. 10:17-18). Entonces os entregarn a tribulacin y os
matarn, y seris aborrecidos por todas las naciones a causa de mi Nombre. Y muchos tropezarn
entonces, y se entregarn unos a otros, y unos a otros se aborrecern (Mt. 24:9-10). Acordaos de
la palabra que Yo os dije: Un siervo no es mayor que su seor. Si a m me persiguieron, tambin a
vosotros os perseguirn; si guardaron mi palabra, tambin guardarn la vuestra (Jn. 15:20). Os
echarn de las sinagogas, y llega la hora cuando cualquiera que os mate, piense que ofrece servicio
a Dios. Y harn esto porque no conocieron al Padre ni a m (Jn. 16:2-3). Muy enojados porque
ellos enseaban al pueblo, y anunciaban en Jess la resurreccin de los muertos. Y les echaron
mano, y los pusieron bajo custodia hasta el da siguiente, porque ya era tarde (Hch 4:2-3).
(2) Los hombres malos Tu plata se ha vuelto escoria, tu vino est adulterado con agua (Is.
1:22). Pero no me escucharon ni inclinaron su odo, sino que endurecieron su cerviz y fueron
peores que sus padres (Jer 7:26). Entonces va y toma consigo otros siete espritus peores que l
mismo y, entrando, habitan all, y lo postrero de aquel hombre llega a ser peor que lo primero
(Lc. 11:26). Porque de aqu a un momento, tan solo un momento. Y el que ha de venir vendr, y
no tardar. Pero mi justo vivir por fe; y si retrocede, mi alma no se agradar en l. Pero nosotros
no somos de los que retrocedemos para destruccin, sino de los que tenemos fe para preservacin
del alma (He. 10:37).
Tiempos difciles han sido todos los tiempos para el que predica las Buenas
Nuevas de salvacin. En un mundo donde Satans es el prncipe, las huestes
de maldad no conceden tregua a los seguidores de El Mesas. Se apostan en el
desierto para aniquilar fsicamente al que va por el Camino cierto. Se cuelan
en los aposentos de la iglesia y atacan el alma de los dbiles con el arma de la
apostasa.
El que lleva la Palabra, a tiempo y fuera de tiempo, no tiene descanso de
noche ni de da. Por eso la Palabra habla de manada pequea, de
remanente, para poder escapar de esta persecucin ms rpidamente. En
una torre de babel no tienen escapatoria, hacen concesin con Satans. Y
en todo esto te dar, al perseguidor terminan dndole la honra y la gloria.
Para la gran mayora, es ms apetecible los tesoros en la tierra,
por eso se asocian con Satans y persiguen con desvelo al que se dispone a
hacer tesoros en el cielo. Por haberse multiplicado la maldad en la tierra, la
fe de muchos se enfriar Si el Seor no acorta los das nadie se salvar.
Hoy como nunca, los tiempos se tornan ms difciles para tus hijos amados.
pero nada tememos, contigo es segura la victoria, pues ests de nuestro lado.
Al final vendrn las angustias de los muchos: Seor, En tu nombre hicimos
milagros, predicamos en tu nombre en tu nombre Hipcritas, el Seor
conoce sus verdaderas intenciones de vanidad y riquezas, y contesta:
Apartaos de M hacedores de maldad.

4 de diciembre
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y es til para la enseanza, para la refutacin del error,
para la correccin, para la instruccin en la justicia, a fin de que el hombre de Dios est
completamente calificado, equipado para toda buena obra.
2Timoteo 3:16-17

(1) Inspirada por Dios. Sea su palacio asolado, y en sus tiendas no haya morador (Sal 69:25).
Toma el rollo y escribe en l todas las palabras que te he hablado contra Israel y contra Jud, y
contra todas las naciones, desde el da que comenc a hablarte, desde los das de Josas hasta hoy
(Jer 36:2). Entonces Jeremas llam a Baruc ben Neras, y Baruc escribi en el rollo, de boca de
Jeremas, todas las palabras que YHVH le haba hablado (Jer 36:4). Y pusieron su corazn
como el diamante para no escuchar la enseanza ni las palabras que YHVH Sebaot enviaba por su
Espritu por medio de los antiguos profetas. Por tanto, una gran indignacin sobrevino de parte de
YHVH Sebaot (Zc. 7:12). Varones hermanos, era necesario que se cumpliera la Escritura que
predijo el Espritu Santo por boca de David acerca de Judas, quien fue gua de los que prendieron
a Jess (Hch 1:16). Pero, como est escrito en el libro de los Salmos: Sea hecha desierta su
morada, y no haya quien habite en ella. Y: Tome otro su cargo (Hch 1:20).
(2) Para la enseanza. Aplica tu corazn a la enseanza, y tus odos a las palabras sabias (Pr.
23:12). Quiz la casa de Jud escuche todo el mal que me propongo causarles, y cada cual pueda
arrepentirse de su mal camino, y Yo pueda perdonarles sus iniquidades y sus pecados (Jer 36:3).
(3) Equipado para toda buena obra. Porque en cuanto a la contribucin para los santos, es por
dems que os escriba; pues conozco vuestra disposicin, de la que me gloro por vosotros ante los
macedonios; porque Acaya se ha preparado desde el ao pasado, y vuestro ejemplo estimul a la
mayora (2Co 9:1-2). Recurdales que se sometan a los gobernantes, que obedezcan a las
autoridades, que estn dispuestos para toda obra buena, que no hablen mal de nadie, que sean
pacficos, amables, mostrando toda mansedumbre para con todos los hombres (Tit 3:1-2).
Y cre Elohim al hombre a su imagen, a imagen de Elohim lo cre, macho y
hembra los cre. E inspir Dios las Escrituras para que la humanidad lo
conociera y supiera la razn de su creacin. Elohim se revela al hombre en
el Sagrado Texto, para comunicarse con l y ensearle el camino a seguir:
El Temor a YHVH; la obediencia, que es la justicia divina, para que
conociera sus propios errores y su cada en el pecado; el juicio divino, para
refutarle sus errores y se corrigiese; el arrepentimiento y el perdn, para
que sea enteramente calificado en toda buena obra que Dios le prepara en su
camino como siervo a Elohim.
Se requiere de los siervos del Seor que sean fieles en la fe de la Palabra que
es un misterio para el hombre natural, imposible de discernirlo por carecer
del conocimiento que otorga el Espritu Santo. Slo a travs de la mente
sobrenatural de Dios podemos creer en lo sobrenatural de las Escrituras:
Su infalibilidad, su inerrancia, su permanencia en el tiempo, debido a lo
eficaz de su contexto, que corrige cualquier error humano. No hay mayor
privilegio que el escudriar las Escrituras llevado por Dios de la mano.
Extraviado est quien la interpreta a travs de sabidura humana.
Od saduceos!
Gracias Seor por ese manantial de vida que hay en cada palabra de ella,
es un himno a la Luz que opaca el resplandor de toda estrella.

5 de diciembre
Predica la Palabra, insiste a tiempo y fuera de tiempo, redarguye, exhorta y reprende con toda paciencia
y doctrina. Porque vendr tiempo cuando no soportarn la sana doctrina, sino que sintiendo comezn
de odos, se acumularn para s mismos maestros conforme a sus propias concupiscencias;
y apartarn el odo de la verdad, y sern extraviados a las fbulas.
2Timoteo 4:2-4.

(1) Predica la Palabra. Lo que os digo en la oscuridad decidlo en la luz, y lo que os al odo,
proclamadlo desde las azoteas (Mt. 10:27). Despus de convocar a los doce, les dio poder y
autoridad sobre todos los demonios, y para sanar enfermedades. Y los envi a proclamar el reino
de Dios y a sanar (Lc. 9:1-2). Y dijo a otro: Sgueme! Pero l dijo: Seor, permteme ir primero
a enterrar a mi padre. Le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos, y t anda, proclama
el reino de Dios (Lc. 9:59-60). Pero los que haban sido esparcidos iban proclamando la
palabra. Y Felipe, bajando a una ciudad de Samaria, les predicaba al Mesas. Y al or y ver las
seales milagrosas que haca, las gentes unnimemente prestaban profunda atencin a las cosas
dichas por Felipe (Hch 8:4-6).
(2) Paciencia y doctrina. No os escribo estas cosas para avergonzaros, sino que os amonesto
como a hijos mos amados (1Co 4:14). Y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos,
sino criadlos con disciplina e instruccin del Seor (Ef. 6:4). A los que continan pecando,
reprndelos delante de todos, para que tambin los dems tengan temor (1Ti 5:20). Habla estas
cosas, exhorta y reprende con toda autoridad. Ninguno te menosprecie (Tit 2:15).
(3) Vendrn tiempos Y se corrompi la tierra en presencia de Ha-Elohim, y se llen la tierra
de violencia. Y vio Elohim la tierra, y he aqu estaba corrompida, porque toda carne haba
corrompido su camino sobre la tierra (Gn. 6:11-12). Pues el necio dice necedades, y su corazn
maquina iniquidades para cometer impiedades, para blasfemar contra YHVH, al dejar vaco al
hambriento, al privar de agua al sediento (Is. 32:6). Hemos transgredido y negamos a YHVH;
volvimos la espalda a nuestro Dios, concibiendo opresin y rebelin, y urdiendo desde el corazn
palabras de mentira. Por tanto, se ha hecho que el juicio recto se retire, y la justicia se mantenga a
lo lejos, porque la verdad tropez en la calle, y la rectitud no pudo entrar (Is. 59:13-14).
La lnea del tiempo se agosta, y nuestro segmento en ella se acorta.
No podemos malgastar en la nada el poco tiempo que nos queda.
El juicio est a la vera del camino y nuestra vida es un derroche.
Mientras comemos y bebemos el Seor se apresta como ladrn en la noche.
La mies es mucha, los obreros una calamidad. Despertemos, que Cristo nos
alumbre el camino. Prediquemos en nuestro espacio-tiempo. Exhortemos con
amor prolijo, la paga del pecado por no creer en el Hijo; hablemos del juicio,
ese castigo eterno que sufrir el incrdulo en las llamas del infierno.
Enseemos, a la luz de la sana doctrina, a ceirse a la voluntad divina.
El mundo ya no soporta el evangelio de Cristo. Quiere otro evangelio ms
atractivo, acorde con los gustos de este siglo, consumidor de vanidades.
Y mientras los cristianos descansamos, bostezamos, un poco dormitamos,
el enemigo, incansable, y al tanto de la corriente, prepara un evangelio que
le agrade a la gente. Vende su engao, y los clientes, al abismo.
Perdona Padre por nuestra desidia en la justicia divina; insflanos aliento,
que salga de nuestros labios el mensaje de redencin. Nuestra voz sea divina.

6 de diciembre
Palabra fiel es sta, y quiero que t insistas con firmeza, para que los que han credo a Dios procuren
ocuparse en buenas obras. Estas cosas son buenas y provechosas para los hombres.
Tito 3:8

(1) Buenas obras. Y los hombres que haban sido designados por nombre, se levantaron y
tomaron a los cautivos, y con los despojos vistieron a todos los que estaban desnudos entre ellos;
los vistieron y los calzaron, e hicieron que comieran y bebieran, y los ungieron, y condujeron a los
dbiles en asnos, y los llevaron a Jeric, la ciudad de las palmeras, a presencia de sus hermanos; y
ellos volvieron a Samaria (2Cr 28:15). Yo era ojos al ciego, Y pies al cojo. Era el padre de los
pobres, Y de la causa que no conoca, me informaba con diligencia (Job 29:15-16). Extiende su
mano al pobre, S, alarga sus manos al necesitado (Pr. 31:20). Decid al justo que le ir bien,
Porque comer del fruto de su obra (Is. 3:10). Oh moradores de Tema, salid con agua al
encuentro del sediento; Salid con pan al encuentro del que huye (Is. 21:14). As dice YHVH
Sebaot: Administrad justicia segn la verdad, ejerced compasin y misericordia cada uno con su
prjimo (Zc. 7:9).
(2) Buenas y provechosas. Guardad, pues, las palabras de este Pacto y ponedlas por obra, para
que prosperis en todo lo que hagis (Dt. 29:9). No edificarn para que otro habite, Ni plantarn
para que otro coma, Porque los aos de mi pueblo sern los aos de un rbol, Y mis escogidos
disfrutarn plenamente la obra de sus manos (Is. 65:22). Porque os digo que si vuestra justicia
no fuera mayor que la de los escribas y fariseos, de ningn modo entraris en el reino de los
cielos (Mt. 5:20). Entonces l le dijo: Por qu me preguntas acerca de lo bueno? Uno solo es
el bueno; pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos (Mt. 19:17). Aunque,
fuente de gran ganancia es la piedad acompaada de contentamiento! (1Ti 6:6). Manteniendo
digna vuestra manera de vivir entre los gentiles, para que en lo que murmuran de vosotros como
de malhechores, glorifiquen a Dios en el da de la visitacin, a causa de vuestras buenas obras
(1P. 2:12).
Dios no deja a nadie sin oficio, sin ocupacin. Ninguna pieza le falta al
rompecabezas de la redencin. Todos tenemos una descripcin de cargo, las
herramientas necesarias, los dones acordes para el caso.
Todo est previsto para lo que Dios ha planeado, sin tocar el libre albedro.
Somos responsables ntegramente, Dios no obliga a ninguna gente.
El Creador nos hizo con los elementos necesarios para el rechazo o la
aceptacin. Tenemos consciencia de lo que es bueno y de lo que es malo, de lo
que es amar a Dios y de lo que es amar al hermano.
YHVHnos observa en Dios Hijo y en Cristo hombre; el pobre que est
necesitndonos. En cuanto lo hicisteis a uno de stos, a m me lo hicisteis.
Y, En cuanto no lo hicisteis a uno de estos, tampoco me lo hicisteis a m.
Imposible amar a Dios en Cristo sin amar al hombre en Cristo.
No descuidemos el evangelio de la gracia; no somos salvos por obras, pero
somos salvos por la fe para buenas obras. Y stas, preparadas de antemano
para que anduvisemos en ellas. El Seor nos deja ms claro este misterio,
que el resplandor de las estrellas.
No hay algo que sea ms de provecho para el hombre, que ocuparse de la
justicia divina. Ella nos introduce por la puerta angosta, nos da una vida
victoriosa, un arrebatamiento o una resurreccin gloriosa.

7 de diciembre
Pablo, prisionero de Cristo Jess, y el hermano Timoteo, al amado Filemn, colaborador nuestro,
y a la hermana Apia, y a Arquipo, nuestro compaero de milicia, y a la iglesia que est en tu casa:
Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre, y del Seor Jesucristo.
Filemn 1:1-3.

(1)Prisionero de Cristo. Son ministros de Cristo? (Hablo como si hubiera perdido el juicio.)
Yo ms: en trabajos, mucho ms; en crceles, mucho ms; en azotes, ms severamente; en
peligros de muerte, muchas veces. De los judos, cinco veces recib cuarenta azotes menos uno.
Tres veces fui azotado con vara; una vez apedreado; tres veces fui nufrago; una noche y un da
he estado en lo profundo; en viajes, frecuentemente; en peligros de ros, en peligros de ladrones,
en peligros de los de mi nacin, en peligros de gentiles, peligros en la ciudad, peligros en el
desierto, peligros en el mar, peligros entre falsos hermanos; en trabajos y fatiga; en noches en
vela, muchas veces; en hambre y sed; en ayunos, repetidamente; en fro y desnudez (2Co 11:2327).
(2) Compaero de milicia. Bienaventurados sois cuando os vituperen y os persigan, y digan
toda clase de mal contra vosotros por causa de m (Mt. 5:11). Saludad a Prisca y a Aquila, mis
colaboradores en Cristo Jess, quienes arriesgaron su propio cuello por mi vida, a los cuales no
slo yo doy gracias, sino tambin todas las iglesias de los gentiles (Ro. 16:3-4). Y nuestra
esperanza acerca de vosotros es firme, sabiendo que como sois copartcipes de los sufrimientos,
as tambin lo sois de la consolacin (2Co 1:7). Y aun si sufrs a causa de la justicia, sois
bienaventurados. No os amedrentis por temor a ellos, ni os turbis (1P. 3:14). Pero si padece
como Cristiano, no se avergence, al contrario, glorifique a Dios por este nombre (1P. 4:16).
(3) La iglesia que est en su casa. Y a la iglesia que est en su casa. Saludad a Epeneto, amado
mo, quien es primicias de Asia en Cristo (Ro. 16:5). Os saludan las iglesias de Asia. Aquila y
Prisca, con la iglesia que est en su casa, os envan muchos saludos en el Seor (1Co 16:19).
Saludad a los hermanos de Laodicea, a Ninfa, y a la iglesia que est en la casa de ella (Col 4:15).
Dios es la Verdad, Cristo nos la dio a conocer para que fusemos libres.
Estar prisionero en Cristo es ser verdaderamente libre.
Cuando tomamos nuestra cruz y le seguimos, cuando nos rechazan,
cuando compartimos sus padecimientos, cuando nos hacemos pobres
para que los dems sean ricos, cuando pasamos la noche a la intemperie
para que los dems se abriguen, cuando hacemos tesoros en el cielo
es entonces cuando disfrutamos de la completa libertad.
La paz que ofrece el mundo es contraria a la que ofrece Cristo,
lo mismo pasa con la verdad, la luz, el descanso, el gozo y la libertad.
Descansar en Cristo, es deslastrarse de las angustias que nos aplastan al piso,
de todos los temores que nos hacen temblar las piernas y crujir los huesos.
Estar encadenado en Cristo, es separarse de lo que nos tiene atado al suelo
y volar a campo traviesa en el corcel de la libertad por los confines del cielo.
Es en la presencia de Dios donde estn mi fortuna, mi alegra, mis anhelos.
Dios me ha dado un pequeo redil y un lagar, y me acuerdo de Filemn
porque esa pequea iglesia est en mi hogar.
Tengo una consigna de guerra: A quin tengo yo en los cielos sino a Ti? Y
fuera de Ti, nada deseo en la tierra.

8 de diciembre
Por lo cual convena que en todo fuera semejante a sus hermanos, para que les fuera un sumo
sacerdote misericordioso y fiel, en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo.
Pues por lo mismo que l ha padecido siendo tentado, puede socorrer a los que son tentados.
Hebreos 2:17-18.

(1)Semejante a sus hermanos. Quin como YHVH nuestro Dios, entronizado en las alturas,
que se rebaja para mirar en los cielos y en la tierra? Que levanta del polvo al pobre, que saca del
basurero al miserable, para hacerlos sentar con los prncipes, con los prncipes de su pueblo. Que
hace sentar en familia a la estril, gozosa en ser madre de hijos. Aleluya! (Sal 113:5-9).
(2) Sumo sacerdote. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de
nuestras debilidades, sino Uno que ha sido tentado en todo segn nuestra semejanza, pero sin
pecado (He. 4:15). Porque tal Sumo Sacerdote nos convena: Santo, inocente, incontaminado,
separado de los pecadores, y exaltado por encima de los cielos (He. 7:26).
(3) Expiar los pecados. Por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por medio de
l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos (He. 7:25). Que no tiene
necesidad cada da, como los sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios
pecados y despus por los del pueblo, porque hizo esto de una vez por todas ofrecindose a S
mismo (He. 7:27).
(4) Siendo tentado Entonces Jess fue impulsado por el Espritu a subir al desierto para ser
tentado por el diablo (Mt. 4:1). Por cuanto has guardado la Palabra de mi paciencia, Yo tambin
te guardar de la hora de la prueba que est a punto de venir sobre el mundo entero, para probar a
los que moran en la tierra (Ap. 3:10).
Quin como YHVH Dios, quin como Ha-Elohim nuestro Creador que se
rebaj a la medida del hombre para rescatarlo de la muerte? Se ech el
lastre de nuestras culpas encima para evitar nuestro hundimiento en el
abismo. Nuestros pecados fueron su agona, por nuestra muerte fue su
muerte, Nadie le exigi el sacrificio. Por amor se ofreci a S Mismo.
Se encarn en un cuerpo de pecado, pero no pec; anduvo nuestro camino,
pero sin desatinos; tena poder para volar y camin; poda usar las nubes
como almohada y durmi sobre piedras; poda convertir las piedras en pan
y pas hambre, esperando la voluntad del Padre. Era Dios, y se hizo hombre.
Cuando le lleg la hora del sacrificio, no se inmut, call y no abri su boca.
Muri cuando toda la voluntad divina fue consumada en esa copa de
translcido cristal. Y la muerte perdi en Su muerte su veneno mortal.
Para interceder ante el Padre por sus hermanos, Dios lo puso como Sumo
Sacerdote segn el orden de Melquisedec. Ya que puede compadecerse de
nuestras debilidades, pues l mismo las vivi; fue tentado sin caer en
trasgresin. Es nuestro abogado defensor ante el trono de la gracia.
Gracias Padre por el Apstol de nuestra profesin, por el amor sublime del
perdn. Nos levantaste del lodo, nos sacaste de la inmundicia, y aunque
fuimos malos Contigo T no dejaste de ser bueno.
Para agradecerte todo lo que hiciste por m, no me alcanzara ni la vida ni
la muerte. Me has regalado una herencia en los cielos. Seor, eres mi suerte.

9 de diciembre
Por lo cual, estuve airado con aquella generacin, Y dije: Siempre se extravan en su corazn,
Y no han conocido mis caminos. Por tanto jur en mi ira: No entrarn en mi reposo.
Hebreos 3:10-11.

(1) Siempre se extravan. Oh Elohim! T nos has rechazado, Airado, nos quebrantaste.
Vulvete a nosotros! (Sal 60:1). Ms an, la lealtad no se puede hallar, Pues el que trata se
apartarse del mal, a s mismo se hace presa. YHVH contempl con indignacin que ya no exista
la justicia (Is. 59:15). Porque dos males ha hecho mi pueblo: Me abandonaron a m, fuente de
agua viva, y cavaron para s cisternas, cisternas rotas que no retienen el agua (Jer 2:13). YHVH
estuvo indignado con gran indignacin contra vuestros padres. Ahora diles: As dice YHVH
Sebaot: Volveos a m, dice YHVH Sebaot, y Yo me volver a vosotros, dice YHVH Sebaot (Zc.
1:2-3). Y le presentaban unos nios para que los tocara, pero los discpulos los reprendieron.
Cuando Jess lo vio, se indign y les dijo: Dejad a los nios venir a m y no se lo impidis, porque
de los tales es el reino de Dios (Mr. 10:13-14). Porque la ira de Dios es revelada desde el cielo
contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad (Ro. 1:18).
(2) No entrarn en mi reposo. Id y consultad a YHVH por m, y por el pueblo, y por todo Jud,
respecto a las palabras de este Rollo que se ha hallado, porque grande es la ira de YHVH que se
ha encendido contra nosotros, porque nuestros padres no escucharon las palabras de este Rollo,
para hacer conforme a todo lo que fue escrito para nosotros (2Re 22:13). Donde me tentaron
vuestros padres; debatieron, aunque haban visto mi obra. Durante cuarenta aos estuve
disgustado con aquella generacin, y dije: Es un pueblo que divaga en su corazn, y no han
conocido mis caminos; por tanto, jur en mi ira que no entraran en mi reposo (Sal 95:9-11).
Descubrir su infamia ante sus amantes, y no habr quien la libre de mi mano. Pondr fin a todo
su alborozo: A sus fiestas, sus novilunios y sus shabbatot, y a todas sus solemnidades (Os. 2:1011).
No saba el pueblo en el desierto, que el reposo que ellos buscaban,
era el mismo Dios a quienes de continuo rechazaban. Estaban ciegos, pues
aunque eran guiados por el Pastor, siempre se extraviaban.
La diferencia entre la Luz y las tinieblas es la desobediencia.
Haba un reposo fsico en la semana, de puesta a puesta del sol, repetible
como los sacrificios por el pecado, y que al igual que estos, era un tipo
de Cristo, que duraran hasta la revelacin del misterio de la piedad.
Dios los conduca a ese reposo eterno, allende la tierra prometida.
Oh miseria de la incredulidad en las cosas divinas! Dios era el Camino,
los guiaba hacia la Luz, la Verdad y la Vida, pero optaban siempre por la
vereda torcida. Y Dios en su ira jur, que gente as no entraran en su
reposo. Y ni siquiera llegaron a la tierra prometida.
Pasado el cumplimiento de los tiempos, convergi toda la ley del Viejo Pacto
en Cristo Jess, la realidad de lo que sombra era. Hoy la gente sigue con
Dios en rebelda, creyendo slo en vanas filosofas y quimeras de espumas.
Pero los que hemos credo entramos en el reposo, esto es Cristo.
Lo que estaba sometido al espacio-tiempo, la ley del Viejo Pacto como cosas
mudables, en Cristo se constituyeron eternas:
Cristo nuestra circuncisin, nuestro sbado, nuestro pan y nuestro vino,
nuestra conciencia, nuestro Cordero divino.
Gracias Padre, por completar Tu obra en los hombres de buena voluntad.

10 de diciembre
Porque, en efecto, es imposible que los que una vez fueron iluminados y probaron el don celestial, y
llegaron a ser partcipes del Espritu Santo, y probaron la buena Palabra de Dios y los poderes
del mundo venidero, y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando
otra vez para s mismos al Hijo de Dios, habindolo expuesto a la ignominia pblica.
Hebreos 6:4-6

(1) Que los que una vez fueron iluminados Pronto se han apartado del camino que Yo les
orden. Se han hecho un becerro de fundicin, se han postrado ante l y le han ofrecido
sacrificios. Han dicho: Estos son tus dioses, oh Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto (x.
32:8). Sin embargo, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servais como esclavos a dioses que
por naturaleza no lo son. Pero ahora, conociendo a Dios, o ms bien, habiendo sido conocidos por
Dios, cmo es que os volvis de nuevo a los dbiles y pobres rudimentos, a los cuales os queris
volver a esclavizar de nuevo? Guardis das, y meses, y tiempos, y aos. Temo por vosotros, que
de algn modo haya trabajado en vano entre vosotros (G. 4:8-11).
(2) Sean otra vez renovados Los de sobre el terreno pedregoso son los que cuando oyen,
reciben la palabra con gozo, pero stos no tienen raz; creen por un tiempo, pero en el tiempo de la
prueba se apartan (Lc. 8:13). Porque si continuamos pecando voluntariamente despus de haber
recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda ms sacrificio por el pecado, sino una
horrenda expectacin de juicio y ardor de fuego que va a consumir a los adversarios (He 10:2627). Pero mi justo vivir por fe; Y si retrocede, mi alma no se agradar en l. Pero nosotros no
somos de los que retrocedemos para destruccin, sino de los que tenemos fe para preservacin del
alma (He. 10:38-39).
(3) Expuesto a la ignominia pblica. Pero como con este asunto has blasfemado grandemente
de YHVH, el hijo que te ha nacido ciertamente morir (2Sa 12:14). Porque, como est escrito:
el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros (Ro. 2:24). Y muchos
irn tras las lascivias de ellos, por causa de los cuales ser difamado el camino de la verdad (2P.
2:2).
Pero les ha acontecido lo de aquel refrn tan verdadero: El perro vuelve a
su vmito, y la puerca lavada volvi a revolcarse en el cieno.
Dios no es un trapo que se quita y se pone de acuerdo a nuestras intenciones.
Y por cuanto eres tibio, y no caliente ni fro, estoy por vomitarte de mi
boca. Dios no es un perro que vuelve a su vmito.
Para muchos, Dios es ese mago de la lmpara que slo lo sacan si tienen un
deseo que satisfacer. Cuando piensan que no lo necesitan, lo guardan.
Para el sembrador que esparci la semilla, son tierras disfuncionales:
demasiadas espinas o demasiados pedregales.
Cuando Dios les ha dado el privilegio de participar de su naturaleza divina,
probar de lo celestial, y despus rechazarlo por la carroa del mundo, no
hay excusa alguna para tal desvaro. Los que tales hacen, se empean en
seguir crucificando a Cristo y exponindolo al descrdito pblico.
Dios no puede ser burlado, cada quien come del fruto que siembra.
El que siembra para su carne, de ella cosechar eterna perdicin;
pero si siembra para el espritu, del Espritu cosechar vida eterna.
Si le abramos la puerta a Cristo para recibir su presente, no le cerremos el
paso de un portazo, hundindole de nuevo las espinas en la frente.

11 de diciembre
Y tal como est establecido para los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el juicio,
as tambin el Mesas fue ofrecido una vez por todas para llevar la carga de los pecados
de muchos; y se aparecer por segunda vez, sin relacin con el pecado,
a los que lo esperan para salvacin.
Hebreos 9:27-28.

(1) Mueran una sola vez Pues irremisiblemente hemos de morir, y somos como agua
derramada en la tierra, que no puede ser recogida, pero Elohim no quita la vida, sino que provee
medios para que el desterrado no siga alejado de l (2S. 14:14). Yo s que me conduces a la
muerte, A la casa destinada para todos los vivientes (Job 30:23). No hay hombre que tenga
potestad sobre el espritu para retener el espritu, ni potestad sobre el da de la muerte. No hay
escape en tal guerra, ni la impiedad librar al que la posee (Ec. 8:8).
(2) Ofrecido una vez por todas Para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaas, que dice:
l tom nuestras debilidades y llev las enfermedades (Mt. 8:17). Jess les responde diciendo:
Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado. En verdad, en verdad os digo: A
menos que el grano de trigo caiga en la tierra y muera, queda l solo, pero si muere, lleva mucho
fruto (Jn. 12:23-24). Porque para esto Cristo muri y volvi a la vida: para que fuera Seor
tanto de los muertos como de los que viven (Ro. 14:9).
(3) Aparecer por segunda vez. He aqu, Yo os envo al profeta Elas antes que venga el da de
YHVH, grande y terrible. l har volver el corazn de los padres a los hijos, y el corazn de los
hijos a los padres, no sea que Yo venga y tenga que consagrar la tierra al exterminio (Mal 4:5-6).
Y cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ngeles con l, entonces se sentar
en su trono de gloria, y sern reunidas delante de l todas las naciones, y los apartar unos de
otros como el pastor separa las ovejas de las cabras: Colocar las ovejas a su derecha, y las cabras
a la izquierda (Mt. 25:31-33). Y estando mirando fijamente al cielo mientras l se iba, se les
presentaron dos varones con vestiduras blancas. Y les dijeron: Varones galileos, por qu estis
mirando al cielo? Este Jess, que fue tomado de vosotros al cielo, as vendr como lo
contemplasteis yendo al cielo (Hch 1:10-11).
El que form al hombre del polvo, moldendolo con sus propias manos,
y luego lo dot de alma inmortal con el soplo de su aliento, estableci en su
divina voluntad: Nacer una sola vez, morir una sola vez y ser juzgados una
sola vez. Si culpable, el castigo eterno; si inocente, la vida en eterna gloria.
Tambin estableci desde antes de los tiempos, en su amor y bondad, que
El Cordero Divino, morira una sola vez por los pecados de la humanidad.
Cules pecados? Segn Gnesis tres, la desobediencia, que dio lugar a una
segunda muerte de eterno castigo, para los que resuciten en segundo lugar:
Y los que hicieron lo bueno, saldrn a resurreccin de vida; mas los que
hicieron lo malo, a resurreccin de condenacin.
Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con
trompeta de Dios, descender del cielo, y los muertos en Cristo resucitarn
primero.
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la
segunda muerte no tiene potestad sobre stos
Y la Muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. sta es la muerte
segunda: El lago de fuego.

12 de diciembre
Por lo cual tambin nosotros, teniendo alrededor nuestro una tan grande nube de testigos, desprendindonos
de todo peso, y del pecado que nos asedia, corramos con paciencia la carrera que nos es puesta delante,
puestos los ojos en Jess, el Autor y Consumador de la fe; el cual, por el gozo puesto delante de l,
soport la cruz, y despreciando el oprobio, se ha sentado a la diestra del trono de Dios.
Hebreos 12:1-2.

(1) Tan grande nube de testigos. Despus de estas cosas, el Seor design a otros setenta y dos,
y los envi de dos en dos delante de S, a toda ciudad y lugar adonde l estaba por ir. Y les deca:
En verdad la mies es mucha, y los obreros pocos. Rogad pues al Seor de la mies, para que enve
obreros a su mies (Lc. 10:1-2).
(2) Desprendmonos de todo peso. Y Sal hizo vestir a David con sus propias vestiduras, y le
puso un yelmo de bronce en su cabeza, y lo arm de una coraza; y sobre la armadura le ci su
propia espada. David intent andar, porque nunca haba hecho la prueba. Luego dijo David a
Sal: Con esto no puedo andar, porque no estoy entrenado. Y David ech de s aquellas cosas (1S
17:38-39). Interviniendo entonces Pedro, le dijo: He aqu, nosotros hemos dejado todo y te
hemos seguido. Qu, pues, tendremos? (Mt. 19:27)
(3) Corramos la carrera Entonces sali Pedro con el otro discpulo, y fueron al sepulcro. Y
corran los dos juntos, pero el otro discpulo corri ms aprisa que Pedro, y lleg primero al
sepulcro; y agachndose, vio la envoltura yaciendo all; sin embargo, no entr. Lleg entonces
Simn Pedro, que lo segua, y entrando dentro del sepulcro, vio la envoltura yaciendo all, y el
sudario que haba estado sobre su cabeza, no puesto con la envoltura, sino enrollado en un lugar
aparte (Jn. 20:3-7).
(4) Puesto los ojos en Jess. Le dice Felipe: Seor, mustranos al Padre, y nos basta (Jn. 14:8).
No crees que Yo estoy en el Padre, y el Padre en m? Las palabras que Yo os digo, no las hablo
por mi propia cuenta; sino el Padre que mora en m, hace sus obras (Jn. 14:10).
Como testigos de Cristo, tenemos una alta responsabilidad por nuestro
testimonio. La gente nos mira, observa nuestro comportamiento, si fallamos,
perdemos la autoridad, y servimos de piedra de tropiezo a los dbiles en la
fe. Una pequea mancha en un lienzo blanco, es lo que ms se ve.
Acrisolmonos con el ayuno que YHVH escogi y la oracin constante,
para que brote la escoria del pecado y deslastremos la nave de la vida.
Tome cada quin su cruz y corra en pos del Salvador la carrera que le fue
impuesta. Pero corramos con fe y con las botas puestas.
Toda adversidad en este mundo vale la pena si el premio es Cristo. Sea l la
causa de nuestros pensamientos, la diana de nuestra mirada, la razn de
nuestra confianza; y aunque nos persigan, nuestra paz no ser quitada.
La fe nos mantendr al margen de penalidades. l es nuestra fortaleza, en l
haremos proezas.
Gloria al Cordero de Dios, llev sobre sus hombros nuestra miseria,
nuestras enfermedades hicieron llagas en l para que nosotros sansemos;
nuestros pecados fueron los instrumentos de su tortura, nuestro descanso fue
su cruz, nuestra almohada su corona de espinas. Sin embargo, muchos se
preocupan menos por l, que lo que se preocupan por sus letrinas.
Por eso Dios le dio el ms alto honor en los cielos, Su gloria.

13 de diciembre
Permanezca el amor fraternal.
No olvidis la hospitalidad, porque por medio de sta algunos,
sin saberlo, hospedaron ngeles. Acordaos de los presos, como presos juntamente
con ellos, y de los maltratados, como estando tambin vosotros mismos en el cuerpo.
Hebreos 13:1-3.

(1) La hospitalidad. Despus se le apareci YHVH en el encinar de Mamre estando l sentado a

la puerta de la tienda en el mayor calor del da. Y alzando sus ojos, mir, y he aqu tres varones
erguidos frente a l. En cuanto los vio, corri a su encuentro desde la puerta de su tienda y se
postr a tierra, y exclam: Seor mo, si he hallado gracia ante tus ojos, te ruego que no pases de
largo junto a tu siervo. Trigase ya un poco de agua, y lavad vuestros pies y recostaos bajo el
rbol, mientras tomo un trozo de pan para que sustentis vuestro corazn. Luego seguiris
adelante, pues por eso habis pasado junto a vuestro siervo. Contestaron: Haz como has dicho
(Gn. 18:1-5).
(2) Presos Palabra de YHVH que recibi Jeremas, despus que Nabuzaradn, capitn de la
guardia, lo envi desde Ram, cuando lo encontr encadenado entre todos los cautivos de
Jerusalem y de Jud que iban deportados a Babilonia. Y el capitn de la guardia apart a Jeremas
y le dijo: YHVH tu Dios habl este mal contra este lugar (Jer 40:1-2). Y ahora, he aqu hoy te
libro de las cadenas que estn en tus manos. Si te parece bien venir conmigo a Babilonia, ven, y
yo velar por ti, y si no te parece bien venir conmigo a Babilonia, djalo. Mira, toda la tierra est
delante de ti. Ve a donde mejor te parezca ir. Como an no se volva, le dijo: Regresa a Gedalas
ben Ahicam, hijo de Safn, al cual el rey de Babilonia ha puesto sobre todas las ciudades de Jud,
y vive con l en medio del pueblo; o ve adonde te parezca mejor ir. Y el capitn de la guardia le
dio provisiones y un presente, y lo despidi (Jer 40:4-5).
Delante de Dios, el amor fraternal no es un saludo a la bandera.
No es slo un tema de conversacin para usarlo como un Corbn, smbolo
de hipocresa que se traga la realidad del amor de todos los das.
Y slo quedan las cenizas que se escupen de la garganta.
El amor fraternal es verbo en infinitivo, una realidad en la vida, no una
posibilidad de mentira. Cuando tiendo la mano a un hermano, Dios tambin
recibe el beneficio. Porque le es incienso de olor grato, agradable, sacrificio
del todo quemado. Le hago un prstamo a Dios, cuando ayudo al necesitado.
YHVH, uno es, Elohim es plural en sus manifestaciones. Los hombres son
uno en la iglesia, un solo cuerpo en Cristo. Una extensin del misterio de la
piedad. Pero, como Dios es Amor, si falta el amor todo se derrumba.
La Iglesia descansa en el amor gape, el de Dios, y en el fraternal, el de los
unos por los otros. Cualquier cambio, es una reunin de hipocresa.
En Cristo todos estamos en un mismo cuerpo, si el dolor de mi hermano no lo
siento en mi piel, queda nula la divina armona.
Entendamos, Cristo llev el dolor y la muerte de toda la humanidad en su
piel, y no todos iban a creer en l. La mayora seran siempre sus enemigos.
Por qu se nos hace difcil tenderle la mano al prjimo?
Las cadenas que ms pesadas se hacen en la humanidad de Cristo,
son las cadenas de nuestra indiferencia.

14 de diciembre
Hermanos mos, tened por sumo gozo cuando os veis cercados de diversas pruebas, sabiendo que
la prueba de vuestra fe produce paciencia. Y dejad que la paciencia tenga su obra completa,
para que seis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.
Santiago 1:2-4

(1) Diversas pruebas. Antes de ser humillado, yo erraba, Pero ahora, guardo tu palabra. Bueno
eres T, y bienhechor, ensame tus estatutos (Sal 119:67-68). Entonces or Jons a YHVH su
Dios desde el vientre del pez, y dijo: En mi angustia invoqu a YHVH, y l me respondi; del
vientre del Seol ped socorro, y T escuchaste mi voz. Me arrojaste a lo profundo, en medio de los
mares, y me rode la corriente: Todas tus ondas y tus olas pasaron sobre m. Me dije: Desechado
soy de Tu presencia, cmo podr volver a contemplar tu santa Casa? Las aguas me rodearon
hasta el alma; me rode el abismo. Las algas se enredaron en mi cabeza. Descend a los cimientos
de los montes, y cuando la tierra echaba sus cerrojos para siempre sobre m, T, oh YHVH, Dios
mo, sacaste de la fosa mi vida, cuando mi alma desfalleca en m, me acord de YHVH, y mi
oracin lleg hasta Ti en tu santa Casa (Jon 2:1-7). Es verdad que ninguna disciplina al presente
parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero ms tarde da fruto apacible de justicia a los que
por ella han sido ejercitados. Por tanto, fortaleced las manos debilitadas y las rodillas paralizadas,
y haced sendas derechas para vuestros pies, para que no se disloque lo cojo, sino ms bien que sea
sanado (He. 12:11-13).
(2) Paciencia. Pacientemente esper a YHVH, y se inclin hacia m y oy mi clamor (Sal 40:1).
Mejor es el fin de un asunto que su comienzo, y el paciente de espritu mejor que el altivo de
espritu (Ec. 7:8). Hermanos, tambin os exhortamos para que amonestis a los desordenados,
animis a los desanimados, seis apoyo de los dbiles, pacientes con todos (1Ts 5:14). A los
ancianos, que sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia (Tit 2:2).
Vosotros pues, oh hermanos, tened paciencia hasta la venida del Seor. Mirad cmo el labrador
espera el precioso fruto de la tierra, siendo paciente con l hasta que reciba la lluvia temprana y la
tarda (Stg 5:7).
La forma ms sublime de identificarnos con Cristo, es padecer por su causa.
Lo entendemos mejor cuando sabemos que su causa es nuestra salvacin.
Digo un misterio: Job fue un hombre que padeci por Cristo. Por qu?
Porque su ejemplo de integridad nos lleva a comprender la causa del justo, y
por antonomasia, la de Cristo Jess, nuestro Salvador.
Las pruebas nos acrisolan, nos limpian, nos purifican, a travs de ellas Dios
nos justifica, nos va bendice. Es ese llevarnos al desierto para darnos el valle
de Acor por puerta de esperanza.
La paciencia es un aliado vital, ella nos amarra al palo mayor de nuestro
navo, para poder soportar los cantos de sirenas y no lanzarnos en actitud
paroxismal en los hmedos brazos del abismo.
En el camino de las pruebas, la perseverancia va sembrando la semilla de la
esperanza, todo padecimiento por Cristo lleva el testimonio de mi fe
y de la manifestacin en m del brazo de YHVH.
Y el Espritu me dice: Tus ojos me ven, tus odos me oyen, tu corazn me
comprende y tu redencin es una realidad.
Gracias Seor, porque me has guiado por el camino de la integridad,
he seguido Tu Luz, me has mostrado Tu piedad derramada en la cruz.

15 de diciembre
Nadie que es tentado, diga: Soy tentado por Dios. Porque Dios no puede ser tentado por el mal,
ni l tienta a nadie; sino que cada uno es tentado cuando es atrado por la propia concupiscencia, y
seducido. Entonces la concupiscencia, despus que ha concebido, engendra el pecado, y el pecado, ya
desarrollado, da a luz la muerte.
Santiago 1:13-15.

(1) Nadie que es tentado Jess le dijo: Tambin est escrito: No tentars al Seor tu Dios
(Mt. 4:7). Por esto, yo tambin, no soportando ms, envi a reconocer vuestra fe, no fuera que,
de algn modo, os hubiera tentado el que tienta, y que nuestro trabajo hubiera sido en vano (1Ts
3:5).
(2) Ni l tienta a nadie. Entonces los hombres de Bet-semes dijeron: Quin podr permanecer
en pie delante de YHVH, este Dios tan santo? Y a quin subir desde nosotros? (1S. 6:20) Por
encima de l haba serafines: cada uno tena seis alas, con dos cubran sus rostros, con dos
cubran sus pies y con dos alas se cernan. Y alternndose, clamaban: Santo, Santo, Santo,
YHVH Sebaot! La tierra est llena de su gloria! (Is. 6:2-3)
(3) La concupiscencia. Sino que sabe Elohim que el da que comis de l, se os abrirn los ojos
y seris semejantes a Elohim, conocedores del bien y del mal (Gn. 3:5). Pero los afanes de la
vida presente y el engao de la riqueza, y las codicias de las dems cosas, entrando, ahogan la
palabra y llega a ser infructuosa (Mr. 4:19). Y todas esas cosas sucedieron como ejemplos para
nosotros, para que no seamos codiciosos de cosas malas, como ellos codiciaron (1Co 10:6).
(4) Da a luz la muerte. Y contest: Escuch tu voz en el huerto y tuve miedo porque yo estoy
desnudo, y me escond. Y dijo: Quin te revel que t ests desnudo? Acaso comiste del rbol
del cual te orden que no comieras? (Gn. 3:10-11) La firmeza de rectitud tiende a la vida, pero
quien anda tras la maldad, persigue su propia muerte (Pr. 11:19).
No tentars al Seor tu Dios. El mal no puede tentar la santidad porque lo
divino no tiene los elementos para ser tentado ni para tentar. Dios es bueno.
La carne lleva intrnseca la maldad como sustancia. Cuando la serpiente
tent a Eva, tent las pasiones que haba dentro de ella: la vanidad, la
concupiscencia. La tentacin despert los elementos del pecado, ste se hizo
presente en la desobediencia y engendr la muerte. Y a ella qued condenado
el desobediente.
Cristo vino en semejanza de carne de pecado, pero como nunca desobedeci,
ese mismo pecado qued condenado en la carne.
Cmo puede Dios tentar si la paga del pecado es el infierno y l nos cre
para vida? Si Dios tentara, l sera, en primera instancia, el culpable de la
muerte de su Hijo. El tentador es el que tienta, como la serpiente primero, y
luego por todos los que sucumbieron y son sus seguidores.
Gracias Padre Sacrosanto por Cristo Jess, quien pag el rescate de nuestra
muerte con su muerte en la cruz. Por el Espritu Santo, al convencernos de
pecado, producto de aquel mortal legado.
Padre nuestro que ests en los cielos, gracias por la gracia de la salvacin;
fortalece nuestra fe, nuestra paciencia, lbranos de la tentacin.

16 de diciembre
De qu sirve, hermanos mos, que alguien diga que tiene fe, si no tiene obras?
Acaso puede tal fe salvarlo?
Santiago 2:14.

(1) Que tiene fe, si no tiene obras. Se acordaban que Elohim era su Roca, El-Elyn su
Redentor. Lo lisonjeaban con su boca, Pero con su lengua le mentan. Pues sus corazones no eran
rectos para con l, Ni eran fieles a su Pacto (Sal 78:35-37). Como escoria de plata echada sobre
el tiesto Son los labios lisonjeros y el corazn malo (Pr. 26:23). Hay un mal grave que he visto
debajo del sol: riqueza guardada por su dueo para su propio perjuicio (Ec. 5:13). Y vienen a ti
en tropel, y se sientan delante de ti como pueblo mo, y escuchan tus palabras, pero no las
cumplen, porque con sus bocas hacen halagos, pero sus corazones andan en pos de su avaricia.
Mira, para ellos eres un coplero de amores, de bonita voz y buen taedor: oyen tus palabras, pero
no las cumplen (Ez. 33:31-32).
(2) Acaso puede tal fe salvarlo? Por qu me llamis: Seor, Seor, y no hacis lo que digo?
Os mostrar a quin es semejante todo el que viene a m, y oye mis palabras, y las hace. Es
semejante a un hombre que edifica una casa, el cual excav profundamente y puso el cimiento
sobre la roca; y viniendo una inundacin, el torrente embisti contra aquella casa pero no pudo
sacudirla por estar bien edificada. Pero el que oy y no hizo, es semejante a un hombre que
edific una casa sobre la tierra, sin cimiento, contra la cual irrumpi el torrente y al instante cay,
y fue grande la ruina de aquella casa (Lc. 6:46-49). Aquel siervo pues, que conoci la voluntad
de su seor y no se prepar ni hizo conforme a su voluntad, ser azotado mucho (Lc. 12:47).
Pero, quieres saber, oh hombre vano, que la fe sin obras es estril? (Stg 2:20) El que sabe,
pues, hacer lo que es bueno, y no lo hace, le es pecado (Stg 4:17). Hijitos, no amemos de
palabra ni de lengua, sino con obra y de verdad (1Jn 3:18).
Qu es la fe sin las obras del amor?
Es un barco de velas que se le ha cado el palo mayor.
Es un palabreo que se mece y adormece en un qu bien me veo!
con tanta palabrera que nos despierta su misma algaraba,
en un palabrero que se exalta en un bla, bla, terminando todo en cero.
La fe sin obras es una empresa vacua, tan incompetente
como un mordisco sin dientes. Es una burla a la caridad divina.
Quien ve al hermano necesitado, y con el corazn hecho piedra se le esconde
detrs de un burladero, el Seor se le puede convertir en un picapedrero.
Somos salvos por la fe, pero si no cumplimos con la justicia divina,
esa fe se va a quedar varada como un auto sin gasolina.
Habr salvacin en un corazn sin compasin?
Dios nos da para que compartamos, nos bendice para que bendigamos.
Quiere que seamos un canal de bendiciones, como el Jordn
en tiempo de cosecha, no como el mar muerto, que tiene la ddiva estrecha.
El que da al pobre presta a YHVH, y l se lo devolver.
Hay gente que no le prestara a Dios ni que tuviera fiador.
Quien cierra sus odos al clamor del pobre, no ser escuchado cuando grite.
Si siembras para no or, el silencio ser el eco de tu desesperacin.

17 de diciembre
As tambin la fe, si no tiene obras, est muerta en s misma. Ms aun, alguien dir:
T tienes fe, y yo tengo obras: mustrame tu fe sin las obras, y yo te mostrar la fe por mis obras.
Santiago 2:17-18.

(1) Tu fe sin obras. Pero el que recibi uno, fue y cav en la tierra y escondi el dinero de su
seor (Mt. 25:18). Y acercndose tambin el que haba recibido un talento, dijo: Seor, yo te
conoca que eres hombre exigente, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no
esparciste; por eso tuve miedo, y fui y escond tu talento en la tierra: aqu tienes lo tuyo. Pero
respondiendo su seor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabas que cosecho donde no sembr y
recojo donde no esparc? Debas, por tanto, llevar mi dinero a los banqueros, y al venir hubiera
recibido lo mo con intereses. Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene los diez talentos.
Porque a todo el que tiene le ser dado y tendr en abundancia, pero al que no tiene, aun lo que
tiene le ser quitado (Mt. 25:24-29).
(2) La fe por mis obras. Pero, qu os parece? Un hombre tena dos hijos; acercndose al
primero, dijo: Hijo, v y trabaja hoy en la via. Y respondiendo l, dijo: No quiero; pero despus,
arrepentido, fue. Y acercndose al segundo, dijo lo mismo; y l, respondiendo, dijo: S, seor;
pero no fue. Quin de los dos hizo la voluntad del padre? Dicen: El primero. Jess les dice: De
cierto os digo que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios. Porque
vino Juan a vosotros en camino de justicia, y no le cresteis, pero los publicanos y las rameras le
creyeron; y vosotros, viendo esto, no os arrepentisteis despus para creerle (Mt. 21:28-32).
La fe sin obras tiene la misma esperanza que una matriz estril
de llevar frutos en su seno. Es un espacio muerto, la fe sin vida
se entierra ella misma en su carcter obsceno.
Qu le va a responder esta fe al Hijo del Hombre cuando venga en su gloria
a juzgar a las naciones por las obras de la fe?
Tuve hambre No te oa, com tanta carne que senta calambre.
Tuve sed. Estaba en la piscina con la familia RISSET.
Fui forasteroMis problemas eran primero.
Estuve desnudo. Estaba ocupado, hacindome con la corbata el nudo.
Estuve enfermo. Tena una fiesta, y por el trasnocho mucho duermo.
Estuve preso. Para all no voy, a otro con ese hueso.
Qu haris el da del escarmiento, cuando la tempestad lejana se os venga
encima? A quin acudiris por auxilio? En dnde dejaris vuestra gloria?
Dios, de antemano te provee, llena tu despensa para que andes en las obras
que te prepar para que anduvieses en ellas. As que, si cierras tu mano al
pobre, lo robas, porque en los bienes que el Seor te provey, te dio su parte.
YHVH vendr a juicio contra los ancianos y prncipes de su pueblo, porque
vosotros habis devastado la via, y el despojo de los pobres est en vuestras
casas.
Bienaventurado eres si tuviste temor de YHVH y fuiste presto a su llamado.
Porque has sido fortaleza al dbil, fortaleza al pobre en su angustia, abrigo
contra el aguacero, y sombra contra el calor, cuando el resoplido de los
tiranos era cual tormenta que se abate contra el muro.

18 de diciembre
La lengua es un fuego, un mundo de iniquidad; la lengua est puesta entre nuestros miembros y contamina
todo el cuerpo, e inflama el curso de la existencia, siendo inflamada por el mismo infierno.
Santiago 3:6.

La Lengua. Estars a cubierto del azote de la lengua, y no temers cuando llegue el desastre
(Job 5:21). Y dice en su corazn: No ser conmovido jams, el infortunio no me alcanzar. Su
boca desborda de insultos, de engaos y de opresin, debajo de su lengua hay agravios y
maldades (Sal 10:6-7). Corte YHVH todo labio lisonjero, y la lengua que habla altaneras! A
los que dicen: Haremos poderosa a nuestra lengua, nuestros labios estn con nosotros, quin es
seor sobre nosotros? (Sal 12:3-4) Guarda tu lengua del mal, y tus labios de hablar engao (Sal
34:13). Mi alma est en medio de leones, estoy echado entre hijos de hombres que vomitan
fuego, sus dientes son lanzas y saetas, y su lengua espada aguda (Sal 57:4). Ocltame de la
conjura de los perversos, del tumulto de los que obran iniquidad, que afilan la lengua como
espada, y la emplean como saeta envenenada, para dispararla en oculto al inocente, disparan
presto sus saetas, sin temor alguno (Sal 64:2-4).
Todos se desviaron, a una se hicieron intiles; no hay quien haga lo bueno, ni siquiera uno;
sepulcro abierto es su garganta, con sus lenguas engaaron, veneno de spides hay bajo sus labios,
su boca est llena de maldicin y de amargura (Ro. 3:12-14). Pero ninguno de los hombres
puede domar la lengua, un mal incapaz de ser aquietado, llena de veneno mortal (Stg 3:8). De la
misma boca sale bendicin y maldicin. No conviene que esto sea as, hermanos mos. Acaso de
un manantial brota lo dulce y lo amargo por la misma abertura? Hermanos mos: puede la
higuera producir aceitunas, o la vid higos? Tampoco de lo salado brota agua dulce. Quin es
sabio y entendido entre vosotros? Muestre por la buena conducta sus obras en la mansedumbre de
la sabidura (Stg 3:10-13).
La lengua que no le teme a YHVH es un turbin en la oscuridad,
arremete con sus hordas venenosas todo signo de humanidad.
Es un vapor ardiente que abrasa en la lisonja, que quema
y blasfema con su pasin anatema.
Es la ojiva con su carga nuclear de la rabia, de la envidia, del desdn;
que clava arteras pualadas de veneno y luego dice amn. Qu ms decir, si
lo que compete a la lengua, por la lengua ya todo est dicho?
Se puede domar la lengua? La naturaleza humana es incapaz de hacerlo.
hay que abandonarla a la naturaleza divina.
Deja que los odos de la lengua escuchen el sermn del monte,
las siete frases que pronunci Cristo en el Calvario.
Permite que las manos de la lengua rocen perfume sobre los pies de Jess.
Que la lengua lave su cuerpo con la sangre que l derram en la cruz.
Que introduzca la mano en su costado y sus dedos en los huecos
que dejaron los clavos. Y que laven los pies de los necesitados.
Que los pies de la lengua se unan a los que llevan las Nuevas de salvacin.
Que atraviese montaas, que camine sobre las aguas.
Que los ojos de la lengua fijen la mirada en Cristo, para no hundirse.
Que Dios haga del corazn de la lengua, un nuevo corazn.

19 de diciembre
Pero ahora os jactis en vuestras soberbias; toda jactancia semejante es mala.
El que sabe, pues, hacer lo que es bueno, y no lo hace, le es pecado.
Santiago 4:16-17.

(1) Jactancia Y el filisteo dijo a David: Ven a m, que dar tu carne a las aves de los cielos y
a las bestias del campo! (1S. 17:44) Quines, de entre todos los dioses de las naciones, han
librado a sus tierras de mi mano, para que YHVH libre a Jerusalem de mi mano? (2R. 18:35)
Quin discernir sus propios errores? Declrame inocente de los que me son ocultos. Aparta
tambin a tu siervo de las soberbias, Que no se enseoreen de m. Entonces ser ntegro, Y
quedar absuelto de gran trasgresin (Sal 19:12-13) Reconcelo en todos tus caminos, Y l
enderezar tus sendas. No seas sabio en tu propia opinin. Teme a YHVH, y aprtate del mal (Pr.
3:6-7). Has visto a alguien sabio en su propia opinin? Pues ms se puede esperar de un necio
(Pr. 26:12).
(2) Hacer lo bueno, y no lo hace En las muchas palabras no falta pecado, Pero el que refrena
sus labios es prudente (Pr. 10:19). Haced pues frutos dignos del arrepentimiento, y no
comencis a decir entre vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre; porque yo os digo que
Dios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras (Lu. 3:8). Pero el que duda cuando come,
ha sido condenado, porque no comi por fe, y todo lo que no proviene de la fe es pecado (Ro.
14:23). Mirad pues hermanos, no sea que acaso haya en alguno de vosotros un corazn malo de
incredulidad como para apartarse del Dios vivo. Antes bien, exhortaos los unos a los otros cada
da, en tanto se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engao del pecado.
Porque hemos llegado a ser partcipes del Mesas con tal que retengamos firme hasta el fin el
fundamento, en tanto se dice: Hoy, cuando escuchis su voz, No endurezcis vuestros corazones,
como en la rebelin (He 3:12-15). Si alguno piensa ser religioso y no refrena su lengua, antes
engaa su corazn, y la religin del tal es vana (Stg 1:26).
Por qu se jacta el hombre entre sus hermanos, elevndose entre pares?
Dios, por su condicin, aborrece el engreimiento, el orgullo, la presuncin,
y cosas semejantes a stas, que rebajan al que las posee a hijo de vanidad.
Todo proviene de Dios; la vida y la muerte estn en sus manos,
son sus retribuciones al comportamiento humano. Quin te dijo a ti que eres
superior a tu prjimo? Dios condena al que se enaltece, pues l es el nico
que est por encima del bueno y del malo.
Si te irrita la verdad, es que andas por caminos torcidos, si no aceptas la
correccin, eres hijo de corrupcin. Dios le dijo a Can:
Por qu ests tan enojado? Por qu andas cabizbajo?
Si hicieras lo bueno, podras andar con la frente en alto. Pero si haces lo
malo, el pecado te acecha, como una fiera lista para atraparte. No obstante,
t puedes dominarlo.
No sabes hombre vano que el Creador te ha dicho lo que es bueno y lo que es
malo? No te ha sealado de mil y cien maneras el camino a seguir?
Por qu te empeas en contradecir?
Si ya sabes qu es lo sagrado y lo obsceno, deja presto el pecado que hay en tu
seno. No coquetees con el fuego del averno ni con las crecidas del invierno,
es algo que t no puedes dominar. Ante el Seor, busca la humildad,
baja la cerviz, y a Dios da la gloria. Obtendrs la victoria.

20 de diciembre
Desechando pues toda malicia, y todo engao, fingimientos y envidias, y todas las maledicencias, desead
como nios recin nacidos la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcis en salvacin,
si habis gustado que el Seor es bondadoso.
1Pedro 2:1-3.

(1) Desechando toda malicia Un corazn apacible es vida para el cuerpo, pero la envidia es
carcoma en los huesos (Pr. 14:30). Sea quitado de vosotros toda amargura y enojo, e ira, y grito
airado y maledicencia, junto con toda maldad. Sed bondadosos los unos con los otros,
compasivos, perdonndoos los unos a los otros como tambin Dios os perdon en Cristo (Ef
4:31). No nos hagamos vanagloriosos, provocndonos los unos a los otros, envidindonos los
unos a los otros (G. 5:26).
(2) Desean como nios recin nacidos En este monte YHVH Sebaot ofrecer a todos los
pueblos, su banquete de manjares suculentos, su banquete de vinos generosos, de manjares tiernos
de mucho meollo, y de vinos aejos, bien clarificados (Is 25:6). Por qu gastis dinero en lo
que no es pan, y vuestro esfuerzo en lo que no sacia? Odme atentamente y comed lo bueno, y
delitense vuestras almas con manjares! (Is. 55:2) Yo soy el pan vivo que descendi del cielo; si
alguno come de este pan, vivir para siempre. Y ciertamente, el pan que Yo dar por la vida del
mundo es mi carne (Jn. 6:51). Porque no quiero, hermanos, que ignoris que nuestros padres
estaban todos bajo la nube y todos pasaron por el mar, y en Moiss todos fueron bautizados en la
nube y en el mar, y todos comieron el mismo alimento espiritual, y todos bebieron la misma
bebida espiritual, porque beban de la roca espiritual que los segua, y la Roca era Cristo (1Co
10:1-4).
(3) Para que por ella crezcis Mientras tanto, el joven Samuel iba creciendo y era aprobado
ante YHVH y ante los hombres (1S. 2:26). Bienaventurados los que ahora tenis hambre,
porque seris saciados. Bienaventurados los que ahora lloris, porque reiris (Lc. 6:21). Pero
Saulo se fortaleca mucho ms y confunda a los judos que vivan en Damasco, demostrando que
ste es el Mesas (Hch 9:22). Antes bien creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Seor
y Salvador Jesucristo. A l sea la gloria ahora y hasta el da de la eternidad (2P. 3:18).
Maestro bueno, qu he de hacer para heredar la vida eterna?
Ser engendrado en el Espritu Santo y nacer de nuevo. Sin taparrabos de
malicia, de engao, de hipocresa, de envidia, de avaricia para poder
entrar por la puerta angosta. Despojarse de todo lastre.
Creciendo como un nio, con el alimento espiritual asptico, Pan de Vida.
Nada de productos adulterados, ni de contaminantes que daan
el alma, el espritu y el cuerpo.
Somos hechura nueva en Cristo, con un alma inmortal, rescatados con
sangre para vida eterna. En un cuerpo que es templo del Espritu Divino.
Dios ha hecho posible que en sus hijos amados, no surta efecto el aguijn del
veneno de la muerte. Para quien reciba al Hijo, Dios es bueno.
Abandonarse en Cristo, descansar en Dios, es gustar de la naturaleza divina
de Ha-Elohim. Participar de todo aquello que nos hace trascender la vida
natural, la carne de pecado y corrupcin.
Gracias Seor, por ese don inmarcesible, infinito y eterno de Tu gracia.
No hay forma de expresar esa Verdad, esa Luz, ese gozo y felicidad.

21 de diciembre
Pero vosotros sois linaje escogido, sacerdocio real, nacin santa, pueblo por posesin,
para que proclamis las proezas del que os llam de las tinieblas a su luz admirable.
1Pedro 2:9.

(1) Linaje escogido He hizo salir a su pueblo como ovejas, y cual rebao los gui por el
desierto. Los condujo con seguridad, y no tuvieron temor, en tanto que el mar cubra a sus
enemigos (Sal 78:52-53). Y enviar a sus ngeles con gran trompeta, y reunirn a sus escogidos
de los cuatro vientos, de un extremo al otro extremo de los cielos (Mt. 24:31). E ir delante de
l con el espritu y el poder de Elas, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y
los rebeldes a la prudencia de los justos; a preparar para el Seor un pueblo bien dispuesto (Lc.
1:17). Simen ha explicado cmo por primera vez Dios visit a los gentiles, para tomar de ellos
un pueblo para su Nombre (Hch 15:14). Y o una gran voz procedente del trono, que deca: He
aqu el Tabernculo de Dios con los hombres, y morar con ellos, y ellos sern pueblos suyos, y
Dios mismo estar con ellos (Ap. 21:3).
(2) Para que proclamis Id pues a las encrucijadas de los caminos, y llamad a la fiesta de
bodas a cuantos hallis. Y saliendo aquellos siervos a los caminos, reunieron a todos los que
hallaron, tanto malos como buenos, y el saln de bodas se llen de invitados (Mt. 22:9-10).
Pero levntate, y ponte sobre tus pies; porque me he aparecido a ti precisamente para escogerte
por ministro y testigo, no slo de las cosas que has visto de m, sino de aquellas en que me
aparecer a ti, para librarte del pueblo y de los gentiles, a quienes Yo te envo, a fin de que abras
sus ojos, para que vuelvan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satans a Dios; para que
reciban, por la fe que es en m, perdn de pecados y herencia entre los santificados (Hch 26:1618).
Es inteligible que el mundo calle la grandeza de Dios, sus maravillas,
sus milagros y proezas, ya que l no lo conoce ni ha experimentado
su presencia. Para la gente de ese mundo oscuro, Dios no tiene sentido.
Una jerga, una jerigonza que le ensearon sus padres. Y las repiten.
Para muchos, eso es ya creer en l. El mundo es una torre de babel.
Fuera de l nada tiene sentido, fuera de l no hay Luz, fuera de l
el hombre vive en las sombras.
Para los que han credo en Dios de verdad, y lo aman con todo el corazn,
con toda la mente, con toda las fuerzas, con toda el alma no con algo
de ellos, Dios es otra cosa. Es lo nico necesario.
Son los verdaderos hijos de Dios, linaje suyo, sus sacerdotes, su pueblo, sus
escogidos desde siempre. Los nicos que le agradecieron con palabras y con
hechos su muerte expiatoria por sus pecados; son Santos, apartados para l.
No son la mayora. l los llama su remanente, su pequea manada. Los que
han salido de la iglesia apstata, engranada con el mundo. El que tenga
odos para or y ojos para escudriar, conocer este misterio profundo.
Somos la luz, alumbremos desde el candelabro el testimonio de Jess.
Somos sal, preservemos la autoridad del evangelio que Dios nos ha confiado.
Somos testigos de Cristo, proclamemos al mundo todos sus portentos.
Somos obreros del Seor, trabajemos en la mies predicando el amor
Cristo es nuestro Sumo Sacerdote; nosotros su reino de sacerdotes.

22 de diciembre
As tambin vosotros poned toda diligencia en aadir a vuestra fe virtud, a la virtud, conocimiento;
al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad;
a la piedad, afecto fraternal, y al afecto fraternal, el amor. Porque si estas cualidades
estn en vosotros y abundan, no os dejarn estar ociosos ni estriles
en el conocimiento pleno de nuestro Seor Jesucristo.
2Pedro 1:5-8.

(1) Aadir a vuestra fe virtud. Entonces les toc los ojos, diciendo: Conforme a vuestra fe os
sea hecho (Mt. 9:29).
(2) Al conocimiento, dominio propio. Pues aunque sea tosco en la expresin, no lo soy en el
conocimiento, y en todo lo hemos dado a conocer de todas las maneras a vosotros (2Co 11:6).
Pablo, un siervo de Dios y apstol de Jesucristo, conforme a la fe de los escogidos de Dios, y al
conocimiento pleno de la verdad que es segn la piedad (Tit 1:1).
(3) A la paciencia, piedad. Tambin vosotros sed pacientes y afianzad vuestros corazones,
porque la venida del Seor est cerca (Stg 5:8). He aqu llamamos bienaventurados a los que se
mantuvieron firmes. Osteis de la paciencia de Job, y visteis el propsito que tena el Seor,
porque el Seor es muy compasivo y misericordioso (Stg 5:11).
(4) Al afecto fraternal, el amor. Pero Dios, que consuela a los abatidos, nos consol con la
venida de Tito. Y no slo con su venida, sino tambin con la consolacin con la cual fue
consolado respecto a vosotros, informndonos de vuestro anhelo, de vuestro llanto y de vuestro
celo por m, de manera que an me regocij ms (2Co 7:6-7).
(5) No os dejarn estar ociosos. S tus obras, y tu amor, y tu fe, y tu servicio, y tu
perseverancia; y s que tus obras postreras son ms que las primeras (Ap. 2:19).
Llevemos el mensaje de la fe, esa fe saturada con la justicia divina,
llena de frutos que abunden en acciones de gracias a YHVH-Yireh,
nuestro Consolador y Protector que todo provee.
Prudencia, fortaleza y templanza, virtudes de la esperanza.
La paciencia nos va renovando constantemente en sabidura y ciencia.
Dios se nos ha revelado en Cristo, el misterio del amor y la piedad.
Haya en nosotros ese afecto fraternal que hubo en l. No descuidemos
una salvacin que no tiene precio. No la perdamos por avaricia,
idolatra, vanidad, que hace brillar los ojos y confundir la mente;
no al egosmo. O caeremos de repente en las fauces del abismo.
Obremos en consecuencia a nuestra profesin.
Seamos testigos del amor de Cristo, un testimonio viviente de ese milagro que
crece de una forma efervescente. No hay tiempo que perder, Dios no
descansa nunca, y al amparo de su mirada se irn multiplicando los frutos
de su pequea manada.
Gracias Seor, por Tu paciencia, por Tu cuidado, por ir a nuestro lado y por
tu amor. Fortalece nuestros pasos con Tu vara y Tu cayado, no nos gane la
pereza y poder llegar a la meta que T nos has fijado, sin tristeza, con
alegra.

23 de diciembre
Tenemos tambin la palabra proftica, la ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como a una
antorcha que alumbra en lugar oscuro hasta que el da amanezca, y el lucero de la maana salga
en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura surge
por iniciativa propia, porque la profeca nunca fue trada por voluntad humana, sino que
los hombres hablaron de parte de Dios siendo guiados por el Espritu Santo.
2Pedro 1:19-21.

(1) Palabra proftica. Profeca de la palabra de Jehov acerca de Israel. Jehov, que extiende
los cielos y funda la tierra, y forma el espritu del hombre dentro de l, ha dicho (Zc.12:1). Y el
ngel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levant su diestra hacia el cielo, y jur por el que
vive por los siglos de los siglos, que cre el cielo y las cosas que estn en l, y la tierra y las cosas
que estn en ella, y el mar y las cosas que estn en l, que ya no habra ms dilacin, sino que en
los das de la voz del sptimo ngel, cuando est a punto de tocar la trompeta, tambin se habr
consumado el misterio de Dios, como anunci a sus siervos los profetas (Ap. 10:5-7).
(2) Ninguna profeca surge por iniciativa propia. El sacerdote Ezequiel ben Buzi tuvo
revelacin expresa de YHVH en la tierra de los caldeos, junto al ro Quebar. All estuvo sobre m
la mano de YHVH (Ez. 1:3). Vino a m palabra de YHVH, diciendo: Hijo de hombre, profetiza,
y di: As dice Adonay YHVH: Aullad! Ay de aquel da! porque cercano est el da, s, cercano
est el da de YHVH: Da de nubarrones, el tiempo de las naciones ser (Ez. 30:1-3).
(3) Inspirada por el Espritu Santo. Pero T continuaste a favor de ellos muchos aos, y
testificaste contra ellos mediante tu Espritu por mano de tus profetas, pero no dieron odo; por
eso los entregaste en mano de los pueblos de la tierra (Neh 9:30). Porque he hablado a los
profetas, he multiplicado las visiones, y mediante los profetas propondr parbolas (Os. 12:10).
Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. El Seor, el Dios de los espritus de los
profetas, ha enviado a su ngel para mostrar a sus siervos lo que debe suceder en breve. He aqu,
vengo pronto. Bienaventurado el que guarda las palabras de la profeca de este rollo (Ap. 22:67).
Santifcalos en la verdad, tu palabra es verdad.
Hemos estudiado en la Universidad de la Verdad, y nos hemos graduado
en Libertad. Es nuestra profesin, nuestra carrera.
Estamos autorizados para trabajar en el reino de los cielos, como doctos
escribas; organizando en la lnea del tiempo, a la luz del Espritu Santo, las
antiguas profecas con los resplandores de su cumplimiento.
He aqu, la virgen quedar encinta y dar a luz un hijo, Y llamar su
nombre Emmanuel.
Y ahora, concebirs en tu vientre, y dars a luz un hijo, y llamars su
nombre JESS.
Todo esto aconteci para que se cumpliese lo dicho por el Seor por medio
del profeta
Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, vena a este mundo.
El mundo y la tierra algn da pasarn, pero la Palabra de Dios no pasar.
Y los que seguimos el Camino de la Luz, luz resplandecer en nosotros
como faro en medio de la neblina y el encalladero; avisando del peligro para
que desven la nave por el rumbo verdadero.
Gracias Seor, porque el Lucero de la Maana alumbra en nuestros
corazones.

24 de diciembre
El que dice estar en la luz y aborrece a su hermano, est en las tinieblas. El que ama a su
hermano, permanece en la luz, y en l no hay tropiezo; pero el que aborrece a su hermano, est en
las tinieblas, y anda en las tinieblas, y no sabe a dnde va, por cuanto las tinieblas le cegaron sus ojos.
1Juan 2:9-11.

(1) Aborrece a su hermano. No aborrecers en tu corazn a tu hermano. Reprenders

firmemente a tu prjimo, para que no incurras en pecado por su causa. No te vengars, ni
guardars rencor contra los hijos de tu pueblo, sino que amars a tu prjimo como a ti mismo. Yo,
YHVH (Lv. 19:17-18).
(2) Est en tinieblas. Y como el ciego anda a tientas en la oscuridad, irs a tientas a pleno da, y
no sers prosperado en tus caminos, ms bien sers oprimido y robado continuamente, sin haber
quien te salve (Dt. 28:29). Todo el que aborrece a su hermano es homicida, y sabis que ningn
homicida tiene vida eterna permanente en l (1Jn 3:15).
(3) Ama a su hermano. Pero el fin de todas las cosas se acerca. Sed pues sobrios, y vigilantes en
las oraciones, teniendo ante todo ferviente y constante amor entre vosotros, porque el amor cubre
multitud de pecados (1P. 4:7-8). Y este mandamiento tenemos de parte de l: el que ama a
Dios, ame tambin a su hermano (1Jn 4:21).
(4) Permanece en luz. Tu existencia sera ms clara que el medioda, Y aunque hubiera
oscuridad, sera como la alborada, Y estaras confiado, porque habra esperanza. S, miraras en
derredor y descansaras tranquilo. (Job 11:17-18). Entonces nacer tu luz como el alba, y tu
salvacin se dejar ver pronto, tu justicia ir delante de ti, y la gloria de YHVH ser tu
retaguardia (Is. 58:8).
La luz no fue hecha para los que no aman al prjimo,
que por fuerza son egostas, avaros, escarnecedores El amor de Dios
es un verbo en presente continuo; as debe ser el del cristiano.
De lo contrario andar en tinieblas, cegado en sus propias pasiones.
Dios es el Eterno Presente, l Es, sus atributos Son.
El hombre que camina con Elohim participa de su naturaleza divina;
siempre discurre en ese Hoy, con una buena actitud cristalina.
Nos movemos en el Bendito, vivimos en su eternidad surcando el infinito.
Qu maravilloso es vivir el Hoy en la presencia de YHVH!
No quedan deseos para ms nada y nada nos llena, no existen cantos de
sirenas.
Tenderle la mano al hermano y abrirle el corazn a Dios, van de la mano.
Dios ha sido bueno conmigo y me provee de vida permanente;
si vivo, vivo en l, y si muero, seguir viviendo en l por siempre.
Por eso me siento en este mundo un peregrino, no encuentro nada que me
detenga. Voy caminando en Elohey en su mismo Camino.
Dios est en el hombre que lo busca y requiere de su ayuda; en el pobre para
alimentarlo, en el enfermo para sanarlo, en el cado para levantarlo, en el
que se humilla para exaltarlo en el pecador para salvarlo.
Y todo la hace conjuntamente con el hombre que camina con l.
Gracias Padre, por esa figura tan Tuya de Emmanuel.

25 de diciembre
Todo el que se desva, y no permanece en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios. El que
permanece en la doctrina, ste tiene al Padre y al Hijo. Si alguno llega y no lleva esta doctrina, no lo
recibis en casa ni le digis: Bienvenido; porque el que le dice: Bienvenido, participa en sus malas obras.
2Juan 9-11.

(1) El que se desva La insensatez del hombre tuerce su camino, y luego, su corazn se irrita
contra YHVH (Pr. 19:3). Cmo te atreves a decir: No me he contaminado ni he ido tras los
baales? Considera tu andar en el valle, y reconoce lo que has hecho, Oh dromedaria desbocada!
Que corre de un lado a otro; Oh asna montesa habituada al desierto! Que en su ardor olfatea el
viento; Quin podr reprimir su celo? Los que la buscan no necesitan cansarse: La encontrarn
siempre encelada (Jer 2:23-24).
(2) El que permanece en la doctrina Y sucedi que cuando Jess termin estas palabras, las
multitudes quedaron asombradas de su enseanza, porque les enseaba como quien tiene
autoridad y no como los escribas de ellos (Mt. 7:28-29). Si permanecis en m, y mis palabras
permanecen en vosotros, pedid lo que queris, y se os har (Jn. 15:7). Todo el que permanece
en l, no peca; todo el que contina pecando, no lo ha visto ni lo ha conocido (1Jn 3:6).
(3) Si alguno () no lleva esta doctrina Gurdate de no establecer pacto con los moradores
de la tierra a donde vas a entrar, para que no sean ellos un lazo en medio de ti; antes bien,
derribaris sus altares, quebraris sus estelas y talaris sus Aseras; porque no te postrars ante
ningn otro dios, pues YHVH, cuyo nombre es Celoso, Dios celoso es (x. 34:12-14). No
entres por el camino del impo, ni vayas por la senda de los malos. Esquvalo, no pases por l,
desvate de l, pasa de largo. Porque ellos no duermen si no hacen dao, y se les quita el sueo si
no hacen caer a alguien (Pr. 4:14-16).
No sabis que la amistad del mundo es enemistad para con Dios?
El mundo es la singularidad cuntica de la maldad, donde el pecado
se comprime hasta el infinito. En el da de la ira del Seor, el juicio de lo
eterno, explotar como un Big Bang para ser tragado por el agujero negro
del averno.
El que prefiere la doctrina del mundo a la de Dios, toma por el camino de la
perdicin. Se pierde en las negras fauces del abismo. Engranar en el pin
que la mundanalidad ofrece, es girar en el carrusel de la muerte, donde los
frutos de la carne dan vueltas al comps de la antigua serpiente.
Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me has dado
Yo les he dado Tu Palabra, y el mundo los aborreci, porque no son del
mundo como tampoco Yo soy del mundo
Permanezcamos en Cristo, quien se dio a s mismo en sacrificio para
librarnos de esa noria infernal, estela del diablo, vorgine carnal.
Seor, sin Ti nada podemos hacer; T tienes el escudo que nos protege contra
las falsas doctrinas y la apostasa de hombres corruptos y desenfrenados,
que quieren introducir en las casas doctrinas de vanidad.
Gracias Seor por formar parte de Tus escogidos, ese grupo lite que lleva la
palabra de verdad; nos has confiado Tu evangelio porque somos templo de
Tu Espritu. l nos dirige con Su Luz de conocimiento y sabidura.
Gracias Padre en el nombre de Jess.

26 de diciembre
No temas lo que vas a padecer. He aqu que el diablo est a punto de echar en la crcel a algunos de
vosotros, para que seis probados, y tendris una tribulacin de diez das.
S fiel hasta la muerte, y Yo te dar la corona de la vida.
Apocalipsis 2:10.

(1) No temas. Pero l respondi: No tengas temor, porque ms son los que estn con nosotros
que los que estn con ellos (2R. 6:16). Y en cuanto a vosotros, aun los cabellos de la cabeza,
todos estn contados (Mt. 10:30). Pero levantndose el sumo sacerdote, y todos los que estaban
con l (de la secta de los saduceos), se llenaron de envidia, y echando mano a los apstoles, los
metieron en la crcel pblica (Hch 5:17-18). Y llamando a los apstoles, los azotaron y les
ordenaron que no hablaran en el nombre de Jess, y los soltaron (Hch 5:40). A la noche
siguiente, se le apareci el Seor y le dijo: nimo! Porque como testificabas fielmente acerca de
m en Jerusalem, as tambin tienes que testificar en Roma (Hch 23:11).
(2) Fiel hasta la muerte. Pero a mi siervo Caleb, por cuanto hubo otro espritu en l y fue
ntegro conmigo, lo introducir en la tierra donde entr, y su descendencia tomar posesin de
ella (Nm. 14:24). Entonces puse al frente de Jerusalem a mi hermano Hanani, y a Hananas, jefe
de la ciudadela, pues era un hombre leal y tema a Ha-Elohim ms que muchos (Neh 7:2). Por
esto mismo os envi a Timoteo, quien es mi hijo amado y fiel en el Seor, el cual os recordar mi
proceder en Cristo, tal como enseo dondequiera en toda iglesia (1Co 4:17).
(3) Te dar la corona de vida. Y a vosotros, que sois atribulados, daros reposo con nosotros,
cuando se manifieste el Seor Jess desde el cielo con sus poderosos ngeles (2Ts 1:7). Cuando
venga para ser glorificado por sus santos, y ser admirado en aquel da entre todos los que creyeron
(por cuanto nuestro testimonio fue credo entre vosotros) (2Ts 1:10). por el cual sufro
penalidades hasta como malhechor encadenado; pero la palabra de Dios no est encadenada. Por
eso soporto todas estas cosas, por amor a los escogidos, para que ellos tambin obtengan la
salvacin que hay en Cristo Jess con gloria eterna (2Ti 2:9-10).
He aqu el ojo de YHVH sobre los que lo temen, sobre los que esperan en su
misericordia, para salvar sus almas de la muerte, y mantenerlos vivos en
tiempo de hambre.
En el temor a Dios mueren los dems temores. El temor a YHVH es amor y
vida. Qu nos puede hacer el diablo? Slo mordernos el calcaal.
Pero ya l tiene la cabeza machacada, ya no hay veneno en su pual.
Dnde est, oh Muerte, tu victoria? Dnde, oh Muerte, tu aguijn?
En el temor de YHVH hay fuerte confianza, que servir de refugio a los
hijos.
No importa con las armas que nos ataquen, no prosperarn. Poco importa
dnde sea la batalla; a campo traviesa, en las trincheras, en las montaas,
en el aire, en el mar el Seor pelear por nosotros, estaremos salvos entre
sus cuerdas de amor. Y en un remanso de paz reposaremos.
Benditas las pruebas, pues el Padre prueba a los hijos que ama, sus elegidos,
su gloria. Y en cada prueba nos da la salida por la puerta de la victoria.
Gracias YHVH-Sebaot que peleas nuestras batallas, nos fortaleces en la
lucha, nos acompaas en nuestras noches de desvelo.
Gracias Padre nuestro que ests en los cielos.

27 de diciembre
Y cantan un cntico nuevo, diciendo: Digno eres de tomar el rollo, y de abrir sus sellos, Porque T fuiste
inmolado, Y con tu sangre redimiste para Dios, De toda tribu y lengua y pueblo y nacin;
Y los has hecho para nuestro Dios, un reino de sacerdotes, Y reinarn sobre la tierra!
Apocalipsis 5:9-10.

(1) Digno eres Pero vuestros cnticos resonarn como en atardecer sagrado de solemnidad, el
corazn se alegrar como el que camina al son de la flauta, mientras marcha hacia el Monte de
YHVH, a la Roca de Israel (Is. 30:29). Respondi Jess y le dijo: Porque te dije que te vi
debajo de la higuera, crees? Cosas mayores que stas vers. Y le dice: De cierto, de cierto os digo:
Veris el cielo abierto, y a los ngeles de Dios que ascienden y descienden sobre el Hijo del
Hombre (Jn. 1:50-51). Y mirando yo, o la voz de muchos ngeles alrededor del trono, y de los
seres vivientes, y de los ancianos: el nmero de ellos eran de miradas de miradas y millares de
millares (Ap. 5:11)
(2) Fuiste inmolado. Y tomando una copa, dio gracias y se la dio, diciendo: Bebed de ella todos,
porque esto es mi sangre del Pacto, la cual es derramada a favor de muchos, para perdn de
pecados (Mt. 26:27-28). Tened cuidado de vosotros mismos y de todo el rebao en que el
Espritu Santo os puso por obispos para apacentar la Iglesia de Dios, que adquiri mediante su
propia sangre (Hch 20:28).
(3) Reino de sacerdotes. Pero en cuanto a vosotros, seris llamados Sacerdotes de YHVH;
Dirn de vosotros: Ministros de nuestro Dios. Comeris la opulencia de las naciones, y entraris
en posesin de su gloria (Is. 61:6). Le dijo: Bien hecho, buen siervo! Por cuanto en lo muy
poco fuiste fiel, ten autoridad sobre diez ciudades (Lc. 19:17). O no sabis que los santos
juzgarn al mundo? Y si el mundo es juzgado por vosotros, sois incapaces de juzgar los casos
ms triviales? (1Co 6:2) Al que venza, le conceder sentarse conmigo en mi trono, como
tambin Yo venc, y me sent con mi Padre en su trono (Ap 3:21).
Alabado seas Addonay, por siempre jams. Todo hombre estar de rodillas
ante tu Nombre, todo el mundo reconocer Tu poder y Tu verdad.
Digno eres Cordero Divino, entregaste Tu cuerpo hasta la muerte para
deshacer con Tu sangre los grillos que nos arrastraban al infierno.
Rompiste lo que nos ataba a la muerte segunda, fuego y azufre.
Hiciste de nosotros un pueblo digno, dignos de ser llamados hijos tuyos,
hermanos tuyos, sacerdotes tuyo; oh Sumo Sacerdote, puente hacia el Padre.
Hemos comido Tu cuerpo, bebido Tu sangre, compartido Tu pan y Tu vino
en cada Pascua; la muerte pas por nuestra puerta y sigui de largo porque
T cuidabas nuestro marco y dintel y fuiste entre nosotros Emmanuel.
Reinaremos Contigo, Seor, porque tuyo es el reino. Porque tuya es la gloria
nos gloriamos en Ti. Toda lengua te alabar. Ojal tuviese mil y cien bocas
para alabarte con mil y cien cnticos nuevos.
Aquel da el Renuevo de YHVH ser esplndido y glorioso, y el fruto de la
tierra excelente y hermoso para los salvados de Israel.
Gracias Padre, porque Cristo no fue para nosotros como raz de tierra seca.
y en Tu brazo extendido lo vimos resplandeciente, Salvador Omnipotente.

28 de diciembre
Y o otra voz procedente del cielo, que deca: Salid de ella pueblo mo, para que no seis partcipes
de sus pecados ni recibis parte de sus plagas! Porque sus pecados han sido apilados
hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.
Apocalipsis 18:4-5.

(1) Salid de ella. Pero si no expulsis de delante de vosotros a los habitantes del pas, suceder
que los que de ellos hayis dejado vendrn a ser como aguijones en vuestros ojos y como espinas
en vuestros costados, y os acosarn en la tierra donde habitis, y resultar que os tratar a vosotros
como haba decidido tratarlos a ellos (Nm. 33:55-56). Y comieron los hijos de Israel que haban
vuelto del cautiverio, y todos los que junto a ellos se haban apartado de las inmundicias paganas
de la tierra, para buscar a YHVH, el Dios de Israel (Esd 6:21). Y los del linaje de Israel se
separaron de todos los extranjeros y confesaron sus pecados y las iniquidades de sus padres (Neh
9:2). Apartaos de m, perversos, para que pueda atesorar los mandamientos de mi Dios (Sal
119:115). No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. No son del mundo,
como Yo no soy del mundo (Jn. 17:15-16). Y con otras muchas palabras testificaba
solemnemente y los exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generacin! (Hch 2:40).
(2) No seis partcipes. Y le preguntaron: Qu haremos contigo para que se nos calme el mar?
Porque el mar se tornaba cada vez ms tempestuoso. Y l respondi: Alzadme en vilo y arrojadme
al mar, y se os calmar, pues yo s que por mi causa os ha sobrevenido esta gran tempestad. Sin
embargo, los hombres remaron duramente para tratar de hacer volver el barco a tierra, pero no
pudieron, porque el mar se embraveca ms y ms. Entonces clamaron a YHVH, y dijeron: Oh
YHVH, te rogamos, no nos hagas perecer por la vida de este hombre, ni nos imputes sangre
inocente, porque t, oh YHVH, has hecho del modo que te agrada! (Jon 1:11-14) Qu digo,
pues? Que lo sacrificado a los dolos es algo? O que un dolo es algo? Antes digo, que lo que
sacrifican, a los demonios sacrifican y no a Dios, y no quiero que os hagis partcipes con los
demonios. No podis beber la copa del Seor y la copa de los demonios, no podis ser partcipes
de la mesa del Seor y de la mesa de los demonios (1Co 10:19-21).
Babilonia, la Gran Ramera y madre de rameras. Vendiste al Hijo del
hombre por treinta monedas para quedarte con su via.
Con apariencia de piedad engordaste con sangre inocente, llenando de
codicia, de maldad, de vanidad y de vano esplendor tu vientre.
Con tus mentiras llegaste a ser imagen y semejanza de la serpiente antigua,
y perseguiste a los que tenan por Sumo Sacerdote al Cordero Divino.
Mancillaste la Pascua con un nuevo pan y con un nuevo vino.
A la memoria de YHVH-Sebaot lleg la maldad que rebosa tu cliz de oro;
quisiste llegar al cielo con tu torre de babel, construyendo con los ladrillos
de tu apostasa. El Seor cercenar tu corona con sus pedreras.
Pueblo del Seor, manada pequea, remanente fiel, salid de ella pronto,
para que no se manchen tus vestidos con la sangre de Abel. Od, viene del
cielo la voz! Alejaos, alejaos, mientras ms lejos de ella, ms cerca de Dios!
Seor, felices los que no tienen manchadas sus ropas de fornicacin, los que
no se han sentado en la silla de la idolatra, los llamados y elegidos y fieles.
Han odo Tu voz y se han apartado de la muchedumbre del mar.
Han bajado de las siete colinas y han subido a Tu Monte Sin, esperando con
paciencia la Nueva Jerusaln. Todos los ngeles dicen amn.

29 de diciembre
Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada,
pero descendi fuego del cielo y los devor. Y el diablo que los engaaba fue arrojado al lago
de fuego y azufre, donde tambin estn la bestia y el falso profeta, y sern atormentados
da y noche por los siglos de los siglos.
Apocalipsis 20:9-10.

(1) Rodearon el campamento Luego partieron, y un terror sobrenatural sobrecogi a las

ciudades circunvecinas, por lo cual no persiguieron a los hijos de Jacob (Gn. 35:5). Partimos
entonces del ro Ahava el doce del mes primero para ir a Jerusalem, y la mano de nuestro Dios
estaba sobre nosotros, y l nos libr de mano del enemigo y de los salteadores del camino (Esd
8:31). Como Jerusalem tiene montes alrededor de ella, as YHVH est alrededor de su pueblo,
desde ahora y para siempre (Sal 125:2). Mi Dios ha enviado a su ngel, el cual cerr la boca de
los leones para que no me hicieran dao, porque ante l fui hallado inocente, como tambin lo fui
ante ti, oh rey, pues no te he causado perjuicio alguno (Dn. 6:22).
(2) Descendi fuego del cielo. Respndeme, Jehov, respndeme, para que conozca este pueblo
que t, oh Jehov, eres el Dios, y que t vuelves a ti el corazn de ellos. Entonces cay fuego de
Jehov, y consumi el holocausto, la lea, las piedras y el polvo, y aun lami el agua que estaba
en la zanja (1R. 18:37-38). Y or Eliseo diciendo: Oh YHVH, te ruego que abras sus ojos para
que vea! Y YHVH abri los ojos del siervo, y mir, y he aqu el monte estaba repleto de caballos
y carros de fuego alrededor de Eliseo (2R. 6:17). Yo mismo le ser por muro de fuego
alrededor, y mi gloria estar dentro de ella, dice YHVH (Zc. 2:5).
(3) El diablo que los engaaba Mi alma est apegada a Ti y te sigue, tu diestra me sostiene
con vigor. Pero los que buscan mi alma para destruccin, bajarn a las partes ms profundas de la
tierra (Sal 63:8-9). En cuanto a los que por todas partes me rodean, la malicia de sus propios
labios cubrir sus cabezas. Carbones encendidos caern sobre ellos: Sern echados al fuego en
abismos profundos, de donde no se levantarn (Sal 140:9-10).
El rbol del conocimiento del bien y del mal, otra singularidad!
Donde una detonacin de tentacin y concupiscencia del corazn, crearon
un mundo de maldad; y comenz la lucha entre lo sagrado y lo obsceno.
Y al ir expandindose ese universo, creca lo malo y menguaba lo bueno.
Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar.
Como dijo Cristo al joven rico. Slo Dios es bueno. Y es que el mundo no
tiene bondad en su seno. Pero Dios ha justificado en Cristo a los que han
credo en l y le siguen con su cruz. Justos por la gracia del Padre.
Y suceder al cabo del tiempo, que el mal ser prisionero por mil aos,
y el bien campear libre por todo ese lapso. Tiempo de tranquilidad y de paz;
de jugar el nio con el spid, el len con el cabrito nadie daar a nadie.
El alimento estar en los frutos de un nuevo jardn en un nuevo Edn.
Pero cumplido los mil aos de gracia, Satans ser desatado y librado de su
encierro. Y en su odio y sed de venganza, reptar por todo el mundo
para engaar a la gente y disponerlas a la batalla contra la ciudad de Dios.
En Armagedn los reunir, se dispondr no dejar ceniza sobre ceniza del
pueblo de Dios. Al arremeter Gog contra los muros de la ciudad, fuego
descender del cielo, y YHVH-Sebaot, los consumir.

30 de diciembre
Pero los cobardes e incrdulos, y abominables y homicidas, y fornicarios y hechiceros, e idlatras y todos
los mentirosos, tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
Apocalipsis 21:8.

(1) Cobardes e incrdulos. Pero a m, que digo la verdad, no me creis. Quin de vosotros me
redarguye de pecado? Si digo verdad, por qu vosotros no me creis? El que es de Dios, oye las
palabras de Dios, por esto no os vosotros, porque no sois de Dios (Jn 8:45-47). Pero vosotros
no creis, porque no sois de mis ovejas (Jn. 10:26). Y para que seamos librados de hombres
pervertidores y perversos, porque la fe no es de todos (2Ts 3:2).
(2) Abominables y homicidas. Y Can trataba a su hermano Abel, pero sucedi que cuando
estaban ellos en el campo, Can se levant contra su hermano Abel y lo asesin (Gn. 4:8). No
asesinars (x. 20:13). Pero ninguno de vosotros padezca como homicida, o ladrn, o
malhechor, o como entrometido (1P 4:15).
(3) Fornicarios y hechiceros. No sea hallado en ti nadie que haga pasar a su hijo o a su hija por
el fuego, ni quien practique adivinacin, ni hechicera, esto es, que sea sortlego o hechicero,
encantador, ni mdium o mago, ni evocador de muertos. Porque cualquiera que hace estas cosas
es abominable a YHVH, y por causa de esas abominaciones YHVH tu Dios los expulsa de delante
de ti (Dt 18:10-12). Pero fornicacin y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre
vosotros, como conviene a santos (Ef. 5:3).
(4) Idlatras y mentirosos. No te hars estatua, ni imagen semejante de lo que est arriba en los
cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te postrars ante ellos ni los
servirs, porque Yo soy YHVH tu Dios, Dios Celoso, que visita la iniquidad de padres sobre hijos
hasta la tercera y cuarta generacin de los que lo aborrecen (x. 20:4-5).
No os engais; Dios no puede ser burlado, pues lo que el hombre siembre,
eso tambin cosechar.
Porque el que siembra para su carne, de la carne cosechar corrupcin,
pero el que siembra para el espritu, del Espritu cosechar vida eterna.
Despus de aquel Armagedn, la serpiente antigua que es el diablo y
Satans, fue arrojada al lago de fuego, junto a los que sembraron con ella: la
bestia y el falso profeta, los ngeles cados, y los que tomaron parte en la
segunda resurreccin, que tambin es la muerte segunda, la que Dios le
haba prometido a la primera pareja, Adn y Eva, si desobedecan.
Y no se hall ms en la creacin lugar para la maldad, para la cizaa; slo
para el trigo. Cristo lo haba dicho:
Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega, y en tiempo de la
siega dir a los segadores: Recoged primero la cizaa y atadla en manojos
para quemarla totalmente, pero el trigo reunidlo en mi granero.
La carne ya haba sido glorificada en la primera resurreccin,
el pecado haba desaparecido, limpio estaba cada corazn.
Gracias Elohim, por haberme enseado los misterios de Tu revelacin,
por haberme llevado de la mano y darme, en el don de Tu gracia, el
compartir Tu testimonio al prjimo. Como pastor les he dado el alimento
espiritual, sembrando en ellos la semilla de la salvacin. Seor, gracias por
mi redencin.

31 de diciembre
Yo Jess he enviado a mi ngel para daros testimonio de estas cosas sobre las iglesias.
Yo soy la raz y el linaje de David, la Estrella resplandeciente de la maana.
Y el Espritu y la Esposa dicen: Ven! Y el que oye, diga: Ven! Y el que
tenga sed, venga, y el que quiera, tome gratuitamente del agua de la vida.
Apocalipsis 22:16-17.

(1) Yo Jess. Libro de la genealoga de Jess, el Mesas, hijo de David, hijo de Abraham (Mt.
1:1). Y he aqu una mujer cananea que haba salido de aquellos confines, clamaba diciendo: Ten
compasin de m, Seor, hijo de David! Mi hija est horriblemente endemoniada (Mt. 15:22). Y
las multitudes que iban delante y detrs de l, gritaban: Hosanna al Hijo de David! Bendito el
que viene en nombre del Seor! Hosanna en las alturas! (Mt. 21:9).
(2) La Estrella resplandeciente. Lo ver, pero no ahora, lo contemplar, pero no de cerca.
Surgir Estrella de Jacob, y de Israel se levantar un cetro. Que aplastar las sienes de Moab, y el
crneo de todos los hijos de Set (Nm. 24:17).
(3) El que tenga sed. En el ltimo da, el ms grande de la fiesta, Jess se puso en pie, y alzando
la voz, dijo: Si alguno tiene sed, venga a m y beba! (Jn 7:37) Y me mostr un ro de agua de
vida, resplandeciente como el cristal, que fluye del trono de Dios y del Cordero (Ap. 22:1).
(4) El Espritu y la Esposa. Te desposar conmigo para siempre, Te desposar conmigo en
justicia y derecho, En benignidad y gran misericordia (Os. 2:19). Pues os celo con celo de Dios,
porque os despos con un solo marido para presentaros como una virgen pura a Cristo (2Co
11:2).
Gracias, mi Dios, porque un ao en Tu presencia, me ha sido mejor que mil
aos fuera de ella. Se lo escuch al dulce cantor de Israel.
Todo te lo debo a Ti, lo espero de Ti, cada sorbo de conocimiento.
Sin Ti no estoy seguro de la prxima bocanada de aire.
Por eso me cio a Tu Palabra, no hay plus ultra para m.
Hazme parte de Tu buena voluntad para con los hijos de los hombres.
Gua mis pasos, alumbra mi pensamiento, dale a mi mente las alas del
viento. quiero sumergirme en Tus arcanos, y como un escriba docto en Tu
reino, sacar cosas nuevas y cosas viejas, en un dulce y perenne desvelo,
para ensear a los hijos de los hombres, destellos de la luz de Tu cielo.
Oh ESTRELLA RESPLANDECIENTE DE LA MAANA!
Dame de Tu pan y de Tu vino, tengo hambre y sed de Ti,
y quiero saciarme en la justicia de Tu amor divino.
Como esposa ataviada te espera Tu iglesia, los escogidos desde antes de los
siglos, los que fuiste agregando cada da a su nmero, rescatndolos de la
generacin perdida y sumergindolos en el ro del agua de vida.
Gracias por Tus testimonios en el cumplimiento de Tu amor primero.
Ya la mesa est servida para el desposorio de la Iglesia y el Cordero.

ANEXOS

ENERO
(1)(Gn 1:1) x 20:11; 1Cr 16:26; Job 26:13; Sal 33:9; Pr 4:11; Is 40:12; Jn 32:17; He 1:10; 11:3;
Ap 4:11.
(2)(Gn 1:26) Gn 2:7-8, 19; Dt 4:32; Job 33:4; Sal 8:5-6; 100:3; Is 51:12-13; Mal 2:10; Hch 17:28.
(3)(Gn 1:28) Gn 9:1; Jos 24:3; Sal 8:6-8; 113:9; Is 8:18; Mt 6:26.
(4)(Gn 1:31) Sal 8:3; 139:14; 1Ti 4:4.
(5)(Gn 2:7) Gn 1:26; 5:2; Dt 4:32; Job 10:9; 27:3; 32:8; 33:4; Sal 8:5; 100:3; 103:14; 104:30; Pr
20;27; Ec 12:7; Is. 2:6; 51:13; Ez 37:5; Mal 2:10; Hch. 17:28; 2Co 4:16; He 7:59; Stg 2:26.
(6)(Gn 2:8) Gn 3:23; Is 58:11; Jer 31:12; Ez 31:9; 36:35; Jl 2:3.
(7)(Gn 2:16-17) Gn 9:3; 1Cr 11:13; Job 13:27; Sal 136:25; 145:15; Pr 11:19; 21:26; Ez18:4; Mt
6:26; Jn 13:7; Ro 5:12; 6:23.
(8)(Gn 2:24) Mt 5:32; Ro 7:2; 1Co 7:10-11; 1Ti 5:14; He 13:14.
(9)(Gn 3:2-4) Gn 3:5; Job 1:9-11; Is 52:11; Zc 3:1; Mt 13:19; Jn 8:44; 2Co 6:17; 1P 5:8.
(10)(Gn 3:7-8) Gn 3:10; Jos 7:21; Job 8:22; Pr 28:13; Jer 23:40; Is 2:19; 29:15; 30:1; 33:14; 66:4.
(11)(Gn 3:16) Dt 8:5; Rut 1:20; Job 16:12; Sal 9:7; Pr 14:13; 2Co 4:17; He 12:11.
(12)(Gn 3:20) Gn 3:16-17; 4:1-2, 25; 5:4; 6:18; 1Ti 2:13.
(13)(Gn 3:21) Gn 27:15; Stg 2:15-16.
(14)(Gn 5:24) Gn 6:9; Miq 4:5: He. 11:5; Ap 3:4.
(15)(Gn 11:1, 4) 1R 1:5; Sal 49:11-12; Is 14:13-14; 22:16-17; Mt 20:21; Lc 22:24; Jn 5:44.
(16)(Gn 12:1-2) Gn 11:31; 15:1; 17:1; 18:10; 21:2; x 6:4; 1P 2:11.
(17) (Gn 15:1) Gn 26:24; 2R 6:16; Sal 19:11; 58:11; Is 41:10; 43:1-3; 62:11.
(18)(Gn 18:27) Gn 2:7; 3:19; 18:27; Job 10:9; 34:15; Sal 103:14; Ec 12:7; Mr 1:17.
(19)(Gn 19:26) 1S 17:39; Mt 19:22.
(20)(Gn 22:2, 7-8) Gn 22:3, 10-10; Dt 5:29; Jos 6:3; 11:5; Jue 7:7; 1R 3:14; 17:2-4, 8-9; 2R 18:6;
Hch 26:19; Stg 1:25.
(21)(Gn 26:19) Gn 26:18, 24, 32; Is 52:7.
(22)(Ex 3:2, 4) Lv 6:13; x 3:10; 13:22; 40:38; Is 55:13; Ez 2:6; Mt 2:1-2, 9-11; 12:26.
(23)(Ex 3:14) Dt 28:58; Dn 2:20; Is 29:23; 57:15; Mt 6:9; Jn 8:58; Ap 1:18.

(24)(Ex 15:1-2) Jue 5:1-2; 2S 22:33; Sal 28:8-9; 37:38; 46:1-3; 55:23; 73:25-26; 84:5; Pr 10:27: Is
40:24.
(25)(Ex 15:26) x 8:22; 9:6, 26; 11:7; 12:13; Dt 7:15; Pr. 18:15; 20:21; 25:12; Jer 30:17.
(26)(Ex 19:5) x 19:6; Lv 25:23; Dt 14:2; 26:18-19; 33:8-9; 1Cr 29:14; Sal 29:11; 103:17-18;
132:12; Is 12:22.
(27)(Ex 19:6) Lv 11:45; Is 61:6; Lc 1:73-75; 1P 2:5.
(28)(Ex 20:3) x 20:4; Lv 26:1; Dt 4:35; 6:4-5; 7:25; 11:16; 1Cr 17:20; Sal 83:18; 86:10; Is 42:8;
43:10; 44:6; 45:18; 1Co 8:4; Ef 4:4-6; 1Jn 5:21.
(29)(Ex 20:18, 20) x 19:16; Dt 10:12; Jos 24:14; 1S 12:18; Ec 12:13; Is 8:13; Mt 10:28; 1P 1:17;
2:17.
(30)(Ex 20:23) Lv 26:1; Dt 7:25; 9:16; 11:16; Is 42:8; Ez 24:1-4; Miq 3:5; Mt 7:5; 24:23-26; Mr
13:22.
(31)(Ex 20:24-25) Jos 8:31; 1Co 2:1-5, 12-14; 3:16-17; 4:1-2; He 13:9.

FEBRERO
(1)(Ex 20:26) Sal 39:11; 94:11; 1Co 18-20; Stg 1:26.
(2)(Ex 23:7) x 20:16; Sal 40:4; 58:3; Pr 12:22; Jer 9:3, 5; Os 10:12; Col 3:9; Ap 21:8.
(3)(Ex 23:23-24, 32) Ex 32:20; 33:16; 34:13; Lv 20:26; Nm 23:9; 33:52; Dt 7:2, 5; 8:2; 32:11-12;
Jos 23:7; Jue 2:2; Esd 9:12; 10:11; Sal 27:11; 77:20: 139:9-10; Jer 15:19.
(4)(Ex 33:14) Dt 20:1; Is 43:2; Mat 11:29; 18:20; 28:20; He 4:3; Ap 14:13.
(5)(Lv 3:16-17) Gn 8:21; x 29:18; Lv 1:9; 23:14, 31; 24:3, 9; Nm 15:7; 18:11; 19:21; Esd 6:10.
(6)(Lv 6:12-13) Ex 20:24; 24:15; 29:28, 36-37; Lv 3:6; 7:11, 29; 19:5; Nm 6:14; 7:17; 10:10; 2Ti
4:1-5; He 12:2.
(7)(Lv 26:4) Gn 41:47; Ex 23:25; Lv 26:4; Dt 16:15; 2S 7:29; Sal 18:16; Is 30:23; Ez 36:30; Am
9:13; Mt 6:33.
(8)(Nm 6:22-26) Gn 27:27; 28;1; 48:16; Jos 14:13; 22:6; 1S 2:20.
(9)(Nm 24:16) 2R 6:17; Job 42:5; Jer 9:24; Mt 5:8; Jn 7:16-17; 8:31-32; 14:19; 17:3.
(10)(Dt 12:7) Dt 12:12, 18; 16:11; 26:11; Sal 5:11; 30:11; 31:7; 32:11; 92:4; 94:19; Sof 3:14- 15; Lc
10:20; Fil 4:4-5.
(11)(Dt 17:6-7) Nm 35:30; Mt 18:16; Jn 5:31-32, 36-37; 2Co13:1; 1Ti 5:19; He 10:28.
(12)Dt 32:4) 1S 2:2; 2S 7:28; 22:31, 47; Sal 18:30; 103:6; 146:6; Ec. 3:14; Mt 5:48; He 2:10; 6:18.
(13)(1S 2:1) 1Cr 16:27; Sal 4:7; 30:11; 31:7; 43:4; 91:14; Is 58:14; 61:10.

(14)(1R 19:18) Nm 14:24; Neh 7:2; Is 1:9; 4:3; 11:16; 37:4; Jer 6:8-9; 23:3-4; 31:7; Ez 14:22; Miq
2:12; Sof 2:9.
(15)(1Cr 16:10) 2Cr 11:16; 14:7; 17:3-4; 26:5; Esd 8:21; Sal 9:2; 20:5; 27:8; 40:16; 42:4; 43:4;
45:7; 68:3-4; Dn 4:29; 9:3.
(16)(1Cr 16:11) Is 55:6; Jer 29:12-13; Os 10:12; Am 5:4; Sof 2:3; Mt 6:33; Hch 17:27.
(17)(1Cr 28:9) Esd 8:22; Sal 44:20-21; Jer 2:13; 5:19; 15:6; 23:24; Ez 6:9; Am 9:3; Sof 1:12; 2P
2:15.
(18)(1Cr 28:20) 1R 2:2; 2Cr 15:7; 32:7; Is 35:4; Hag 2:4; Zc 8:9; 1Co 16:13; Ef 6:10; Fil 1:6; 2T
2:1.
(19)(2Cr 6:26, 30) 1R 21:27; 2R 22:19; 2Cr 7:14; 30:9; Esd 10:1; Neh 1:9; Is 43:25; 44:22; 55:7; Ez
18:31; 33:11; Miq 7:18; 1Jn 1:9.
(20)(Job 11:18) Sal 33:18; 39:7; 71:5; 146:5; Ro 4:18; 8:14; 15:14; 1Jn 3:3, 22; Lc 4:18-19.
(21)(Job 13:15-16) 2R 18:4-5; Sal 31:19; 34:22; 37:3; 66:18; 118:8; Pr 3:5; 29:25; Is 26:4; 50:10;
59:2; Hch 7:59-60; 1Ti 4:10; 2Ti 1:12; 1P 2:23-24; 4:18-19.
(22)(Job 19:25-26) 1S 14:6; Jer 50:34; Dn 3:17; Jn 3:16; 4:41-42; 20:31; 47:4; 59:20; Hch 27:25;
Ro 8:28; 2Co 5:1; 2Ti 1:12; 1Jn 3:2.
(23)(Job 42:14-15) Gn 12:11; 24:15-16; 29:17; 1S 16:12; 25:3; 2S 11:12; 14:25; Est 1:11; 2:7.
(24)(Sal 2:1-3) Gn 6:5; 8:21; Ex 15:6-7; Jos 9:1-2; 10:5; Esd 6:21; Sal 9:15-16; 68:1; 74:23; Pr
6:18; Is 1:24; Jer 23:17; Mt 27:24; Hch 17:5; 19:29; 21:30, 34; Stg 3:16
(25)(Sal 4:3) Ex 19:5; Dt 4:2; 26:19; Job 34:28; Sal 34:17; 78:52; Pr 15:29; Zc 10:6; Miq 7:7; Mt
24:22, 31; Lc 1:17; Hch 15:14; Ro 8:33; 2Ti 2:10; He 8:10; 1P 2:9; Ap 21:3.
(26)(Sal 4:8) Sal 29:11; 119:165; Is 26:3; 48:18; 53:5; Lc 1:78-79; 2:13-14; Jn 14:27; 16:33; Hch
10:36; Ro 5:1; 8:6; 14:17; G 5:22-23; Fil 4:7.
(27)(Sal 8:3-5) Gn 1:28; 1Cr 16:26; Job 4:19; 7:17; 25:6; 32:8; Sal 8:4, 6; 82:6; 102:25; Pr 8:27-30;
20:27; Is 41:14; 42:5; 45:12; Jer 32:17; Mt 6:26; 12:12; 2Co 4:16.
(28)(Sal 9:1) Ex 4:21; Jos 3:5; 2Cr 20:22; Sal 9:11; 33:2; 35:28; 51:15; 67:3; 77:14; Is 12:1; 42:12;
Dn 4:3; Lc 2:20; 19:37; He 13:15; 1P 2:9.
(29)(Sal 10:3-7) 1S 17:44; 1R 20:10-11; 2R 5:20; 18:35; Job 8:12-13; 11:20; Sal 49:6-7; Pr 10:28;
27:1; Ez 33:31; Dn 3:15; Miq 2:2; Hab 2:9; Lc 12:15; Col 3:5.

MARZO
(1)(Sal 14:1) Gn 6:12; Sal 36:1; Pr 30:8-9; Is 28:8; Jer 5:12, 28; Miq 6:12; Mt 22:23; 23:28; Hch
17:18, 32; 23:8; 1Co 15:12; He 3:12; 2P 2:14; 1Jn 2:22.
(2)(Sal 16:11) Gn 28:15; Ex 33:14; Dt 12:3; 20:21; Neh 8:10; Sal 30:5; 126:1; 132:16; Is 12:3;
35:10; 43:2; Mt 28:20; Lc 23:43; Jn 12:26; 14:13; 17:24; Ro 14:17.

(3)(Sal 17:5) Ex 19:4; Dt 33:27; Sal 31:23; 37:28; 91:12; Pr 2:8; Is 41:10; 46:4; Mt 10:22; 2Ti 4:18;
He 12:7; Stg 1:12; 5:11.
(4)(Sal 17:8-9) Gn 28:15; Dt 33:29; Sal 27:5; 21:20; 32:7; 64:2; 119:114; 121:4; 143:9; Pr 14:26; Is
25:4; 32:2; 51:6; Zc 9:11-12; Mt 23:37; Jn 17:11; 2Ti 1:12.
(5)(Sal 18:13) Ex 9:23; 20:18; Jos 10:11; 1S 7:10; 2S 22:13-15; Job 38:35; Sal 18:14; 78:48; Ez
13:10-12; Ap 4:5; 8:7; 16:8.
(6)(Sal 18:32) Gn 17:1; Dt 32:4; 2S 22:40; Sal 8:2; Is 28:5-6; 40:31; 41:10; Dn 11:32; Mt 5: 48; Jn
1:14: 1Co 1:27; 2Co 12:9-10; 13:11; Ef 3:16; 4:13; He 11:33-34; Stg 1:4.
(7)(Sal 19:1) Ex 40:34; Sal 97:6; Ec 3:11; Is 35:1-2; Os 14:5-7; Mt 6:28-29; Hch 14:17; Ro 1:20;
2Co 3:18.
(8)(Sal 19:7) Dt 6:17; 1R 2:3; Sal 25:10; 51:12-13; 119:31, 111; Is 60:19; Mt 18:3; Hch 3:19; 26:18;
Ro 7:12, 14; 2Co 4:6; Ef 1:28; 1Ti 1:8; Stg 5:19-20.
(9)(Sal 19:14) Dt 32:7, 29; 1S 12:24; Job 37:14; Sal 1:2; 4:4; 48:9; 63:5-6; 104:34; 119:59, 148;
130:7-8; 143:5; Pr 12:5; Is 41:14; 44:24; 59:20; Ro 12:3; Fil 4:8; 1Ti 4:15.
(10)(Sal 21:5-6) Gn 24:35; 45:8; 1S 2:7; 2S. 6:11; 7:8; 1R 3:13; Sal 65:9; 68:9; 75:7; 91:15; Is
30:23; Dn 2:21; 5:18; Am 9:13; Mt 6:33; Jn 12:26.
(11)(Sal 23:1, 5) 1R 17:6, 16; Sal 79:13; Jl 2:24; Mt 10:16; 14:20; 25:23; Lc 6:38; Jn 10:11; 2Tes
3:3; He 13:20; 1P 2:25; 5:4.
(12)(Sal 27:1) Sal 31:9; 32:10; 34:22; 84:11; 125:1; Is 26:3; 60:20; Miq 7:8; Jn 8:12; 1Jn 1:5; 2:10;
Ap 22:5.
(13)(Sal 30:10) 1R 8:30; Sal 6:2; 27:7; 28:7; 40:17; 85:7; 119:77; 123:3; Is 41:10; 50:9; Dn 9:16;
He 13:6.
(14)(Sal 30:11) Ex 15:20-21; 2S 6:14; Esd 6:22; Sal 149:3; Is 25:8-9; 35:10; 51:11; 60:20; 61:10;
Jer 15:16; 31: 12-13; Os 2:14-15; Jn 16:20; Hch 8:5-6, 8; 1P 1:8; Ap 7:17.
(15)(Sal 31:6) Nm 14:9-10; Dt 32:21; 1R 16:12-13; Sal 3:5-6; 20:7; 23:4; 27:3; 46:2-3; 101:3;
119:104; Pr 8:7, 13; Is 12:2; Jer 2:5, 8; 10:8-9; 16:9; Hab 3:17-19; Hch 14:15; 2P 2:7.
(16)(Sal 31:15) Jos 10:12-14; 2R 20:9-11; Job 14:5; Sal 32:6; 69:13; 89:47-48; 95:7-11; Is 49:8;
Hch 3:19; 17:26-27.
(17)(Sal 31:21-22) 1S 1:15; 2Cr 32:20-21; Sal 17:7; 26:3; 62:8; 63:3; 73:2; Jer 31:3; 36:7; Os 2:19;
Ro 8:26.
(18)(Sal 33:16, 18-19) Job 5:19; Sal 91:13; 118:9; 146:3-4; Is 2:22; 30:1-3; 31:1, 3; 36:6; Jer 17:5;
Os 5:13; Nah 1:7; Jn 10:14; 1Co 8:3; 10:3; G 4:9; 1Ti 4:18; 2Ti 2:19; 2P 2:9
(19)(Sal 36:9) Sal 84:11; Pr 13:14; Is 9:2; 42:6; 49:10; 51:1; 60:3, 20; Jer 2:13; 17:13; Zc 13:1; Miq
7:8; Mt 5:14; Jn 12:35; Hch 13:47; 2Co 4:6; Ef 5:4, 8; Fil 2:15; Ap 7:17; 21:23.
(20)(Sal 37:7) Gn 49:18; Job 12:6; Sal 33:20; 37:35; 40:1; 73:3, 12; 130:5-6; Pr 14:22; Is 25:9;
26:8; 32:7-8; 33:2; Jer 5:28; 12:1; Lm 3:25-26; Miq 2:1; Lc 2:25; Hch 10:39; Ro 12:12; Stg 5:7.

(21)(Sal 38:9) 1Cr 15:15; Sal 27:4; 63:1; 103: 3; 119:20, 131; Is 26:9; 63:9; Mt 5:6; He 4:15.
(22)(Sal 39:5) 1Cr 29:15; Job 8:9; 9:25; Sal 39:5; 89:47; 90:5-6, 9-10; 102:11; 103:15-16; Ec 6:12;
Is 37:26-27; 38:12; 40:6-7; 51:12; Stg 1:10; 4:14.
(23)(Sal 40:4) 1S 2:3; Sal 1:1; 12:3-4; 32:1-2; 37:3, 5; 41:1; 65:4; 112:1; 115:11; 118:8; Pr 3:5;
8:13; Is 13:11; 26:4; 50:10; Mt 5:10-12; Ro 12:16.
(24)(Sal 46:8-9, 11) x 15:1-18; Dt 10:21-22; Jue 7:2, 7; 1S 12:24; Sal 40:15; 111:4; 126:2-3;
127:1-2; 139:14; Ec 3:11; Mt 5:9; 11:20; Mr 5:30; Lc 19:37; Jn 9:4; 10:25; 11:43-44; 15:24.
(25)(Sal 50:23) 2Cr 20:22; Sal 9:11; 33:2; 35:28; 51:15; 67:3; 119:164; Is 12:1; 26:7; 42:12; Jer
42:3; Mt 7:14; Lc 1:79; 2:20; Hch 2:47; He 13:15; 1P 2:9.
(26)(Sal 51:3) Nm 22:24; Jos 7:20; 1S 15:24; 2S 24:10; Sal 41:4; Pr 28:13; Jer 3:13; Mr 1:5; Lc 5:8;
15:18; 1Jn 1:9.
(27)(Sal 53:2-3) Job 34:21; Sal 1:6; 4:1; 53:4; Is 1:5-6; 59:3; 64:6-7; Jer 16:11-12; 17:10: 23:24;
Am 9:3; Miq 7:2-3; Sof 1:12; Mt 12:25; 22:18; 23:27; Mr 2:8; Lc 6:8; Jn 2:25; Ro 1:24; 6:19; 8:27;
2P 2:12-13.
(28)(Sal 65:10) Gn 8:22; 24:35; Sal 65:9; 68:19; 107:35-38; Is 55:10-11; Jl 2:23; Mt 5:45; Hch
14:17.
(29)(Sal 66:2-3) Sal 34:3; 40:3; 57:5; 71:8; 75:9; 78:2-4; 106:12; 107:32; 147:1, 7; Is 25:1; 44:23;
Mt 11:7-10; 21:16; Lc 4:15; Ap 5:13.
(30)(Sal 71:17) Dt 4:15; 2R 17:28; Esd 7:10; Neh 9:20; Mt 4:23; 5:2; 7:28-29; Mr 4:33-34; Jn 6:45;
Hch 18:26; 28:23; 1Co 2:12-13; Ef 4:21; 1Tes 4:9; 1Jn 2:27.
(31)(Sal 81:1-3) Ex 15:1-18; Jue 5:1-31; 1Cr 15:16; 2Cr 20:21; 23:13; 35:16-19; Esd 3:11; Neh
12:40-43: Sal 95:1; Is 30:29; Hch 16:25-26; 1Co 14:15; Ef 5:9; Col 3:16; Stg 5:13; Ap 5:9.
ABRIL
(1)(Sal 84:5-7) Dt 5:29; 1Cr 29:12; Sal 8:2; 62:11; 89:21; Is 11:15-16; 43:19-20; 63:1; Mt 9:6;
28:18; Lc 8:25; Jn 10:18; 14:6; 17:2; Hch 10:38; Ro 1:4; 2C 12:9-10; He 11:33-34;
(2)(Sal 88:13) Gn 28:20-21; 33:26; x 14:10; 17:4; 32:31-32; Jue 3:9; 4:3; 6:7; 1S 7:9; 1R 3:79;
17:18-24; 1Cr 5:20; 2Cr 13:14; 14:11; Sal 34:6: 51:1; 61:2; Lm 2: 18-19; Lc 23:42; Hch 16:30; 2Co
12:8-9.
(3)(Sal 89:11-13) Ex 6:6; 19:5; Lv 25:23; Dt 3:8; 33:27; 36:16; 1Cr 29:14; Job 40:9; Sal 24:1;
50:10; 60:7; 89:11, 13; 98:1; Is 51:5; 53:1; 62:8; 63:12; Ez 18:4; Hag 2:8; Ro 14:8.
(4)(Sal 90:7-9) Dt 8:5; 2R 17:9; 1Cr 29:15; Rut 1:20; Job 7:6; 9:25; 16:12; 24:16; Sal 19:2; 66:11;
78:33; 90:7-8; 102:9-10; Pr 7:8-9; Is 29:15; Ez 8:12; Ef 5:12.
(5)(Sal 90:12) 1Co 7:29-31; Ef 1:17; 5:15-16; Col 1:9; 4:5; Stg 1:5.
(6)(Sal 90:17) Dt 12:7, 12,18; 2Cr 15:15; Sal 17:15; 30:11; 36:8; 38:9; 63:5; 92:4; 103:3-5; 107:9;
143:6; Is 35:12; 52:7; 66:14; Am 8:11; Mt 5:6; 1P 2:2.
(7)(Sal 91:7-9) Ex 12:13; 15:26; Sal 27:5; 31:20; 37:34-40; 46:1-3; 71:3; Pr 14:26; 18:10; Ez 7:4;
11:21; 2Tes 1:6; He 2:1-4.

(8)(Sal 91:15-16) Dt 4:31; 31:6; Jos 1:5; 1R 3:14; Is 41:17, 42:16; 46:3-4; 49:15; 54:10; 65:22, 24;
Zc 8:4; 13:9; Lc 11:9; Jn 13:1; 14:14: 15:17; 14:18; He 13:5; 1P 3:10.
(9)(Sal 94:18-19) Ex 19:4; Dt 1:31; 33:27; Esd 6:22; Sal 18:35; 37:17; 91:12; 126:2; Is 41:12; 51:3;
61:10; 66:13; Jer 15:16; Mt 9:22; Jn 14:1; 16:33; 2Co 1:3; 1P 1:8.
(10)(Sal 100:4-5) Dt 8:10; 1Cr 16:8-9; Sal 25:8; 33:5; 34:8; 68:19; 92:1-2; 107:22; 119:62; Dn 2:23;
Nah 1:17; Mt 19:17; Lc 17:16; Hch 28:15; Ro 2:4; 1Co 15:57; Ef 5:20; Fil 4:6; Col 1:12; 3:15, 17;
1Tes 5:18; 1T 1:12; 4:4.
(11)(Sal 103:15-16) Job 4:17-21; 10:9; Sal 89:48; 90:5-6; 2Co 4:7, 16; 5:4; Is 51:12; He 9:27; 1P
1:24.
(12)(Sal 104:33) Sal18:1-2; 32:7; 35:27-28; 40:3; 69:30; 71:6, 14; 95:1-2; 98:4-6; 145:1-2; Is 30:29;
38:20; 42:10; Ef 5:19; Col 3:16; Ap 4:8; 5:13.
(13)(Sal 108:1-3) Jos 23:6, 8; 2S 22:50-51; 1R 4:30, 32; 13:8; 2R 22:2; 1Cr 16:8-12; Job 11:14-15;
23:11; Sal 18:11; 45:1-2; 57:7-10; 84:1-2; 91:1; 92:1-4; Is 51:3; Dn 3:18; Lc 9:51; Hch 4:19; 20:24;
1Co 15:58; G 5:1; fil 1:27; 1P 5:9; 2P 3:17.
(14)(Sal 113:4-6) Dt 33:26; 2S 7:22; 1R 8:23; Sal 21:13; 47:8-10; 57:9-11; 89:6; 99:5; 108:4-5;
118:28; 136:23; 138:6; Is 12:4; 25:1; 33:5; 40:18; 57:15; Mt 9:11; Mr 12:32; 16:19; Lc 22:69; Jn 13:4;
20:20, 27; Ap 5:12.
(15)(Sal 117:1-2) Lv 19:23-25; Dt 10:20-21: Sal 22:3; 33:4-2; 35:27-28; 36:5-6; 40:3, 10; 50:23;
66:8; 69:30; 71:8; 89:8; 92:1-3; 106:2; 107:22; 119:90; 138:2; 171; Is 11:5; 42:8; 61:10; Lm 3:22-24.
(16)(Sal 119:45) Dt 4:29; 2S 22:2-3; Sal 18:2; 105:4; Is 42:7-8; 55:6; 61:1; Os 6:3; 10:12; Lc 4:18;
Jn 29:13; Hch 17:27; Ro 8:2, 21; 2Co 3:17; G 5:1; Stg 1:25.
(17)(Sal 119:65-66) Ex 23:25; 24:12; Lv 10:8-11; Dt 4:1-2; 28:1-2; 2S 6:11; 1R 3:13; 1Cr 4:10; 2Cr
6:27; Sal 16:7; 25:4-5, 8-10; 66:9; 68:19; 86:11; 119:55-56; 133:1-3; Pr 16:16-17; Is 30:23; Mt 6:33;
17:5.
(18)(Sal 122:1) 1Cr 29:3; Neh 10:39; Sal 23:6; 26:8; 27:4; 65:4; 84:1-2, 10; Mt 24:1-2; 25:31-40;
Lc 10:27; Jn 2:19; Hch 17:24-25; Ro 13:8; 1Co 3:16-17; 6:19-20; 2Co 6:15-16;
(19)(Sal 127:1-2) Jos 7:12; Jue 2:14; 16:17; 1S 17:24; 2Cr 10:12; Sal 16:7; 116:6; Jer 3:17; Zc 4:6;
Miq 3:8; Mr 4:38; 5:25-29; 9:17-18; Lc 4:14; 13:11; Jn 6: 9, 44; 15:5; Hch 1:8; 4:33; Ro 5:6; 2Co 3:5;
(20)(Sal 133:1) Nm 12:8; Sal 119:63; Mal 3:16; Jn 15:15; Hch 2:42, 47; Ro 1:12; 1 Co 1:10; 2Co
13:11; Ef 4:8; Fil 1:3, 5, 27; 4:2; 1P 3:8; 1Jn 1:7.
(21)(Sal 139:16) Gn 6:5; x 3:9; 2S 22:28-29; 2Cr 16:9; Job 26:6; 31:4; Sal 11:4; 34:15; 147:5; Jer
32:19; Am 9:8; Zc 4:10; Mt 12:25; 22:18; Mr 2:8; Lc 6:8; Jn 16:30; 21:17; Hch 1:24; He 4:13; 1Jn
3:20.
(22)(Sal 145:1) Dt 26:18-19; 1Cr 29:11; Sal 22-23; 26:11-12; 35:27; 57:5, 11; 68:4; 72:19; 89:13;
96:1-2; 99:5, 9; 118:28-29; Is 6:3; Mt 5:16; 15:31; Jn 12:13; 13:31; 14:13; 15:8; 17:4; Hch 4:21; Ro
1:25; 15:6; 1Co 6:20; 1P 4:11; Ap 4:11; 7:10; 15:4; 19:1.
(23)(Sal 147:10-11) Dt 10:12, 17; 13:4; 1S 9:2; 16:6-7; 17:38-39, 45; 2S 14:25; Sal 19:9; 22:23-24;
44:6-7; 66:5; Pr 8:13; 14:26-27; 15:10; Is 26:4; Mal 3:16; 2Co 10:4; He 12:28; 1P 2:17; Ap 15:4;

(24)(Pr 1:7) Ex 20:20; Jos 4:23-24; 1S 12:24; 2S 23:3; 2Cr 19:6-9; Job 28:28; Sal 2:11; 11:10; 89:7;
103:11, 13, 17; Pr 2:1-5; Ec 12:13; Is 33:6; Jer 32:39-40; 2Co 7:11; He 12:28; Ap 14:6-7;
(25)(Pr 2:6-7) 1S 2:3; Esd 7:25; Job 36:5-6; Sal 104:24; 136:4-5; 147:5; Is 42:9; 46:9-10; Dn 2:20,
22; Hch 11:33; 1Co 1:24; 2:7-9; Ef 1:7-8; 3:10.
(26)(Pr 2:10-12) 1Cr 28:9; Job 9:4; 28:12-13, 20-21; Sal 119:169; 139:1-3; Pr 2:4-5; 8:1-7; Ec 7:25;
Is 28:29; 40:14, 28; 44:7-8; Jer 10:7; 32:19.
(27)(Pr 3:5) Sal 9:10; 36:7; 65:5; 71:4-5; Pr 14:25; Is 26:4; 47:8; 10:13; Abd 3; Nah 1:7; Lc 18:9;
1Co 10:12; 2Co 1:9-10; 1Ti 6:17; Fil 3:3; 1P 5:6-7;
(28)(Pr 3:6) Sal 23:2: 25:9; 26:6-7; 32:8; 48:14; 73:24; 119:171-172; Is 30:21; 42:16; 43:10; Ez
24:27; Lc 1:79; Jn 16:13.
(29)(Pr 3:13, 16) Gn 15:15; Dt 5:32; 11:21; 1R 3:14; Job 5:26; Pr 2:3-5; 4:5; 10:27; 15:14; 23:23; Is
65:22; Jer 9:24; 31:34; Os 6:3; Zc 8:4; Jn 7:16-17; 8:31-32; 17:3; Col 1:10; 1P 3:10; 2P 1:5.
(30)(Pr 5:3-5) Gn 2:17; 3:6; Jue 16:6; 1R 21:7, 25 Est 5:14; Job 2:9-10; 32:21; Sal 12:13; Pr 2:1019; 6:23-26; 7:10-13; 24:24; 26:28; 28:23; 29:3, 5; Ez 13:18-19; Os 4:14; Mr 6:22; Ro 6:23; 8:6.
MAYO
(1)(Pr 5:18-19) Gn 2:23-24; 24:67; 29:20, 30; Est 2:17; Can 8:7; Mr 10:7-8; Ef 5:25, 28, 33; Col
3:19; 1P 3:7.
(2)(Pr 10:5) Gn 8:22; x 23:16; Lv 19:9-10; Rut 1:22; 1S. 12:17; Pr 3:25; 6:4, 6, 8; 12:11; 13:11;
20:13; 23:21; 24:27; 26:1; 29:15; Ro 12:11.
(3)(Pr 10:21) Sal 32:9; 37:30-31; 49:20; Pr 10:11; 12:11; 18:2; 24:30-31; 28:16; 31:26; Is 27:10-11;
44:19; Jer 4:22; 5:21; Mal 2:6; Mt 13:19; Ro 15:6; 1P2:21-22; Ap 14:15.
(4)(Pr 10:25) Sal 16:5; 73:26; 119:57; 142:5; Pr 1:27; 10:6; 11:5; 12:7; 13:21; 14:32; 15:6; 21:15; Is
17:13; 40:23-24; Jer 23:19; 25:32-34; 30:23; Lm 3:24.
(5)(Pr 13:12) Nm 11:15; Jos 7:7; 1R 19:4; Neh 4:10; 21:4; Job 10:1; Sal 31:10; 42:10; 62:2; 73:2-3;
137:1; Pr 13:19; Jer 15:10; Lc 24:17.
(6)(Pr 25:21-22) Gn 45:15; x 23:5; Nm 12:13; 1S 24:17; 26:10-11; 2R 6:21-22; Lc 6:27, 35;
22:51; 23:34; Hch 7:60; 1Co 4:12; 1Ts 5:15.
(7)(Ec 1:9) Gn 8:22; Job 1:6-7; 2:1-2; Ec 1:4-7, 10; 3:15.
(8)(Ec 2:20) Dt 28:39; Job 11:20; Is 17:11; Jer 8:14-17; 9:2-5; 14:19; Lm 1:1-2; 3:1-9, 37-45; Mi
6:15; Sof 1:13.
(9)(Ec 3:1-2) Gn 8:22; Nm 23:10; 2S 14:14; Job 30:23; Sal 49:10; 89:48; 116:15; Pr 14:32; Ec 3:17;
8:6, 8; Lc 16:22; Ro 5:12; 14:18; He 9:27; 11:13; Fil 1:21; Ap 14:13.
(10)(Ec 12:1-8) Gn 15:15; 27:1; 48:10; Dt 34:7; Jos 14:11; 1R 1:1; 1S 3:2; 2S 19:14-15; Neh 4:14;
Sal 63:6; 71:9; 90:12; Pr 16:31; 20:29; Ec 2:17; 4:1-2; Is 46:4; Jon 2:7; Zc 8:4; 10:9; 1Co 7:31; Lc
2:36-38; Ef 5:15-16; Tit 2:2-3; He 11:21.

(11)(Cnt 1:2) Dt 7:8; Jer 31:3; Jn 3:1; 13:1; 15:13; Hch 15:11; Ro 3:24; 5:15; 8:35; 1Co 11:2; 2Co
5:14; 8:9; 12:9; G 2:20; Ef 1:7; 2:4-5, 7; 5:2; Fil 4:19; 1Ti 1:14; 1Jn 3:16.
(12)(Cnt 1:15-16) Gn 12:11-12; Nm 24:15; 1Cr 16:29; Job 42:15; Sal16:6; 27:4; 29:2; 33:1; 45:10;
96:9; 110:3; 111:3; 145:5; 147:1; 149:4; Can 6:10; Is 4:2; 28:5; 33:17; 52:7, 13-15; Ez 16:14; Ro 8:29;
10:15; 2Co 15:49; Ef 5:27; Fil 3:21; 1P 3:3-4; 2P 1:4.
(13)(Cnt 2:7) Sal 27:1-2; Can 2:10-14; 8:2-3, 8-10; Mt 26:45-46; 1Ti 4:5-6; Ap 19:7-10; 21:1-2
(14)(Cnt 2:14) Ex 3:4; 14:15-16, 26; Nm 6:25-26; Dt 28:1-2; Jos 24:24; Jue 6:11-13; 13:2-5; 1S 3:3;
Job 13-24; Sal 4:6; 8:3; 17:5; 22:24; 27:8; 29:3-9; 31:16; 44:3; 67:1; 105:4; 119:135; Pr 1:20-21; Mt
17:2; Hch 6:15.
(15)(Cnt 3:4) Gn 18:32; 32:26; Dt 9:18; Mt 15:26-27; Lc 22:39-42; Jn 4:46-50; Hch 5:16-17; 12:5.
(16)(Cnt 5:5-6) Dt 1:45; 1S 14:37; 1S 16:14; 59:1-2; Sal 51:11; 66:18; Pr 1:28-30; 21:13; 28:9; Mi
3:4; Zc 7:13; Stg 1:6-7; 4:3.
(17)(Cnt 6:4-5) Sal 149:4; Can 6:10; Mt 19:15; 25:1, 6; 2Co 11:2; Ef 5:7; 1P 3:3-4; Ap 19:7; 21:2;
22:17;
(18)(Cnt 8:7) Gn 8:20-22; Dt 4:31; 31:6; Jos 1:5; Is 41:17; 42:16; 46:4; 49:5; 54:10; Jn 3:16; 13:1,
35; 14:18, 23; 15:12; G 2:20; Ef 6:24; 1Ts 3:12; He 13:5; 1Jn 3:16; 1P1:22.
(19)(Is 5:18) Gn 3:4-6; Jos 7:20-21; Job 15:15-16; 20:12-14; Sal 52:3; Pr 2:14; 14:12; Is 3:9, 11-12,
14-15; 5:4; Jer 14:10; Mi 2:1-2; 3:2-3; 2Ts 2:11-12; Stg 1:14; 2P 2:18-19.
(20)(Is 6:8) Gn 2:1; x 3:10; 28:1; 31:1-5; 32:29; Jue 6:14: 1R 19:19; 2Cr 17:6; Sal 40:7-8; Pr
23:26; Is 55:1; Jer 1:4-5; Jon 1:1-2; Mt 22:9; Jn 7:37; Hch 6:4; 13:2; 16:10; 26:16; Ro 12:1; 2Ti 2:21;
Fil 3:8.
(21)(Is 6:13) x 9:5; Dt 14:2; 1S 12:22; Sal 78:52; Is 1:9; 4:2-3; 11:16; 37:4; Jer 6:8-9; 23:3-4;
31:7; Ez 14:22; Mi 2:13; Sof 2:9; Lc 1:7; Hch 15:14; Ro 9:27; 11:15.
(22)(Is 13:11) Ex 15:4; 1S 2:3; 2Cr 32:21-22; Est 7:9-10; Sal 12:3-4; 34:16; 37:9; 101:5; Pr 8:13;
15:25; 29:23; Is 2:12; 26:21; 31:2; Dn 4:33; 5:28-30; Sof 2:15; Mal 4:1; Lc 1:52.
(23)(Is 17:10) Dt 4:9; 6:10-12; 28:20; Jue 10:13; 1S 8:8; 1R 11:33; 2Cr 12:1-2; 15:1-2; Esd 8:22;
9:9-10; Sal 9:17; Is 43:22; Jer 1:16; 2:13; 5:19; 15:6; 17:13; Ez 6:9; Mt 19:22; Jn 6:66; 2P2:15; 1Jn
2:16.
(24)(Is 26:3) Sal 29:11; 48:9; 119:147-148; Pr 12:5; Is 48:18; 53:5; Lc 1:78-79; 2:13-14; Jn 14:27;
16:33; Hch 10:36; Ro 5:1; 8:6; 12:3; 14:17; 1Co 2:16; G 5:22-23; Ef 2:14; Fil 2:5; 4:7-8; Col 1:20;
3:15.
(25)(Is 26:9) Dt 4:29; 16:20; 2Cr 14:4; Job 23:3; Sal 24:5-6; 27:8; 42:2; 82:3; 103:6; 119:10; 143:6;
Pr 21:3; Is 56:1; Jer 29:13; Dn 9:3; Os 6:3; Am 5:4; 8:11; Sof 2:3; 3:5; Mt 6:33; Jn 12:21; Hch 17:27;
Ro 13:7.
(26)(Is 40:11) Sal 23:1-2; 79:13; Is 55:2; Jer 3:15; Ez 34:14; Zc 9:16; Mt 10:16; 15:24; 25:33;
26:31; Lc 12:32; Jn 6:51; 10:2-4; Hch 13:20; 20:29; 1Co 10:3-4; 1P 2:25; 5:4; Ap 2:7, 17.

(27)(Is 40:22) Dt 26:15; 1R 8:30; 1Cr 29:11; Job 4:18-19; 7:17-18; 22:12, 23; 25:5-6; Sal 8:3-4;
73:25; 93:1; 96:6-7; 102:25-27; 123:1; Is 2:10; 41:13-14; 42:5; 57:15; 66:1; Jer 32:17; Mi 5:2; Lc
11:2; Hch 7:48-50.
(28)(Is 41:18-20) Ex 15:27; Esd 8: 14-15; Sal 36:7-9; 52:8; Is 35:1-2; 44:26; 51:3; 55:10-12; 58:1112; 61:3-4; Ez 41:1; 47:1-7; Zc 14:8; Jn 4:10; 7:37-38; Ap 7:17; 22:1-2;
(29)(Is 42:10) 2Cr 20:22; Sal 33:2; 35:28; 40:3; 51:15; 67:3; 81:1; 95:1; 119:164; 144:9; 149:1; Is
12:1; 30:29; 42:12; Lc 2:20; 19:37; Hch 2:47; 1Co 14:15; Ef 5:19; Col 3:16; He 13:15; Stg 5:13; 1P
2:9; Ap 5:9; 14:3; 15:3.
(30)(Is 43:4) Dt 7:7-8; 10:15; 23:5; 1R 3:13; Job 7:17; Sal 91:15; Is 38:17; 43:3; 49:15-16; 63:9; Jer
31:3; Os 11:4; Sof 3:17; Jn 12:26; 13:16; 15:9; 16:27; 17:23; Ro 5:5, 8; 8:38-39; 2Co 13:11; 2Ts 2:1517; Tit. 3:4-5; He 12:6; 1Jn 3:1; 4:7-10, 16; Jud 21.
(31)(Is 43:7) Gn 12:8; 26:25; Dt 28:9-10: 2S 6:2; 22:3-4, 7; 1R 8:41-43; 18:24; 1Cr 16:7-8; 2Cr
4:10; Job 9:16; Sal 18:3, 6; 50:15; 86:5; 91:15; 116:1-2, 13; 118:15; 145:18; Is 58:9; Jr 7:10-13, 30;
15:16; 29:11-13; Lm 3:55-57; Jl 2:32; Am 9:11-12; Jon 2:22; Sof 3:9; Hch 2:21; 7:59; Ro 10:12-13;
1Co 1:1-2; 2Ti 2:19, 22; 1P 1:17.
JUNIO
(1)(Is 43:10) Ex 19:9;Dt 7:6; 17:6-7; 19:15; Sal 4:3; 37:3, 5; 118:8; Pr 3:5; Is 11:2; 26:4; 41:17-20;
44:8; 50:10; 55:4; Jer 9:24; 31:34; Os 6:3; Mt 13:54; Mr 14:62-63; Lc 2:40; Jn 7:16-17; 8:31-32; Hch
1:3; 3:15; 5:32; 10:39-41; 13:29-31; 22:14-15; 26:15-16; 1Co 1:24, 26-27; 2:3; Ef 1:4; Fil 3:8-10; Col
1:10; Stg 2:5; 1P 2:10; Ap 1:5;
(2)(Is 45:3) Job 19:25; Pr 8:18; 10:22; 13:7; 23:23; Is 55:1; Mt 6:20; 13:44; 19:21; Lc 12:33; Jn
4:41-42; Ro 8:28; 1Co 1:5; 2:7-10; 2Co 5:1; 6:10; 8:9; Ef 1:18; 3:8, 17-19; Fil 3:8; 1Ti 6:19; 2Ti 1:12;
He 11:26; Stg 2:5; 1Jn 3:2, 14; Ap 2:9; 3:18;
(3)(Is 45:23) 1R 8:54, 56; 18:42; 19:18; Esd 9:15; Sal 22:27-28; 111:7; Is 45:22-23; 66:23; Ez
12:25; Mt 5:18; Mr 1:40; 10:17; 15:19; Lc 5:8; Hch 7:60; 9:40; 20:36; 21:5; Ef 3:14-15; Fil 2:9-12; Ap
15:4.
(4)(Is 55:3) Gn 9:16; 2S 23:5; Sal 23:5; Pr 8:34; 15:31; Ec 5:1; 24:5; 54:10; 55:10-11; Jr 32:40;
33:20-21; Ez 16:60; 37:26; Hab 3:2; Lc 8:15; Jn 1:16; 15:11; Ro 15:29; Ef 1:23-24; 5:18; Col 1:9; He
13:20-21; Stg 1:19.
(5)(Is 57:15) Dt 32:40; 33:27; Job 36:26; Sal 9:7, 9; 14:6; 35:10; 41:1; 112:9; 135:13; 145:13; Pr
14:20-21, 31; 16:19; 17:15; 19:4, 17; 21:13; 22:4; 28:27; 29:23; Is 9:7; 11:14; Dn 2:44; 4:3, 34; 6:26;
7:13-14, 27; Mr 18:4; Lc 1:32-33; 1Ti 1:17; 2P 1:11; 3:8; Ap 1:8; 11:15.
(6)(Is 58:6-7) Dt 10:12; Ec 5:8; 12:13; Is 3:14; 10:1-3; 25:4; 29:19; 49:13; 66:2; Ger 5:8; 20:13; Os
6:6; Mi 6:8; Mt 11:5; 19:21, 23-24; Mr 12:33, 42-43; Lc 4:18: 6:20; 7:22; 14:13-14; Ro 13:10; G 2:910; Stg 1:27; 2:5.
(7)(Is 58:8) Gn 35:5; x 14:14, 20; 23:27; Dt 1:30: 2R 6:17; 2Cr 32:8; Esd 8:31; Sal 27:1; 34:7;
36:9; 41:1-2; 84:11; 91:4; 125:2; Is 60:1, 20; Dn 6:22; Mi 7:8; Hab 3:3-4; Zc 2:5; Mal 4:2; Lc 1:78;
21:18; 1Jn 1:5; Ro 13:12; 2P 1:19; Ap 22:5.
(8)(Is 60:19) Job 11:17; Sal 97:11; 112:4; Pr 4:18; Ec 8:1; Is 9:2; 42:6; 58:8; 60:1; Dn 12:3; Mal
4:2; Mt 4:16; Lc 1:78; Jn 1:4; 8:12; 12:45; Ro 13:12; 2Co 4:6; Ef 5:14; 1Jn 2:10; Ap 21:23.

(9)(Is 61:1, 3) Sal 45:7; Is 1:16-18; 2:3; 11:2; 12:1; 29:18-19; 30:11; 40:9-11; 42:1; 51:3, 12; 52:7;
66:13; Dn 9:24; Os 2:15; Nah 1:15; Mt 13:16; 24:14; Lc 1:19; 2:10; 4:18-19; 8:1-3; Jn 8:32; 16:20;
Hch 10:38; Ro 6:18; 8:21; 2Co 1:3; 3:17; 7:6.
(10)(Is 61:4) Job 33:26; Sal 51:1-2, 7-8, 12; 80:3; Is 35:1-4; 41:17-20; 49:19; 51:3; 52:9; 57:15, 1719; Jer 15:19-20; 30:17-18; Os 14:4-7; Mi 7:18-19; Mt 17:11.
(11)(Jer 17:7-8) Nm 24:5-6; Sal 1:3; 31:24; 33:18-19; 42:11; 71:5-6; 92:12-15; 146:5; Is 61:1-3; Os
14:5-7; Ez 47:12; Jl 3:16; Mt 13:23; Jn 12:24; 15:5; Ro 4:18; 8:24; 15:4; G 5:22-23; 1P 3:15; 1Jn 3:3.
(12)(Jer 18:6) Dt 4:39; 2R 19:28; 1Cr 29:12; Job 9:12; Sal 29:10; 45:6; 93:1-2; 103:19; 135:6; Is
29:15-16; 44:25; 64:8; 66:1-2; Dn 2:20; 4:35; Mt 5:34-35; Hch 17:24; Ro 9:17-19; Ap 4:2; 20:11.
(13)(Jer 23:16) Dt 13:1-5; 18:20-22; Is 9:14-17; Jer 1:8; 5:31; 14:14; 23:9-15, 17-24, 27, 33-40;
33:6-7; Ez 13:1-10, 16-21; 22:25, 27-28; Os 9:7; Mi 3:1-7; Sof 3:1-4; Mt 7:15; 16:12; 24:11; Mr
13:22; Col 2:8; He 13:9.
(14)(Jer 23:24) Gn 6:5; x 3:9; Dt 4:39; 2S 22:28; 1Cr 28:9; 2Cr 16:9; Sal 11:4; 34:15; 139:7-12,
15; Pr 15:3; Jer 17:10; 32:19; Am 9:13; Zc 4:10; Sof 1:12; Ro 8:27; Mt 12:25; 22:18; Mr 2:8; Lc 6:8;
Jn 2:25; Hch 17:27.
(15)(Jer 23:29) Dt 4:2; 12:32; 2S 22:31; Sal 119:9, 82, 140; Pr 6:23; 30:6; Jer 5:14; Ez 37:7; Jn
15:3; 17:17; Ro 1:16; 1Co 3:12-15; 10:5-11; Ef 6:17; He 4:12; 1P 1:22; 2P 1:19; Ap 22:19;
(16)(Jer 31:3) Gn 12:7; 17:1; 18:1-3; 26:1-3; 35:9; x 3:16; Dt 7:8; Jos 1:5; 1R 3:5; 9:1-3; Is 41:17;
42:16; 46:4; 49:15; 54:10; Jn 13:1, 16; 14:18, 22-23; 15:13; Ro 5:8; G 2:20; Ef 2:4-5; He 13:5; 1Jn
3:1, 16.
(17)(Jer 31:33) Sal 37:31; 40:8; Is 43:1; 63:16; Os 11:1; Mt 12:50; 23:8; 25:40; Lc 8:21; Jn 1:12;
21:23; Ro 2:14-15; 7:22; 8:15, 17, 29; 2Co 6:18; G 3:26; 4:5-6; Ef 2:19; 3:14-19; He 2:11, 17; 8:1011; 10:16-17; Ap 12:10; 19:10.
(18)(Lm 3:19, 22-24) Dt 4:31; 7:9: 1R 8:56; Sal 16:1-2, 5, 8-10; 73:26; 86:5; 89:1; 103:17; 105:8;
106:1; 108:4; 119:64; 130:7-8; 142:5; Jl 2:13; Mi 7:18; Lc 1:49-50; 1Co 1:9; Ef 2:4-5; He 6:18; 1P
4:19.
(19)(Lm 3:37-40) Gn 11:4; 1R 8:48-49; 1Cr 29:12; 2Cr 25:8; Job 1:21; 26:12; 42:2; Sal 62:11;
78:38-39; 115:3; Pr 19:21; Is 43:13; 55:7; Os 6:1; 14:1-2; Lc 12:18; 15:20; Stg 4:13; 1P 2:25.
(20)(Lm 4:12-13) Dt 29:24-28; Is 9:13-17; Jer 2:8; 5:31; 14:14; 21:13-14; Ez 13:2-3; 22:26-31; Os
5:1-2, 6:9; Mi 3:11; Sof 3:4; Mt 27:20, 41-42; Jn 19:6.
(21)(Ez 16:49) Sal 35:10; 41:1; 53:1, 5-9; 119:21; Pr 6:16-19; 11:2; 14:20-21, 31; 16:8; 21:4; Ec
5:8; Is 3:14; 5:8, 18; 58:7; Jr 30:14; Os 7:10; Hab 2:4; Mt 19:21, 23-24: Lc 14:13-14; 1Jn 2:16.
(22)(Ez 18:4) Gn 2:16-17; Dt 24:16; 1Cr 10:13; Job 19:4; Pr 11:19; Ez 18:20; Hch 5:4-5, 9-10; Ro
5:12; 6:23; 14:4, 8; 1Co 6:19; G 6:4-5.
(23)(Ez 34:2-3) Jer 23:3-4; 50:6; Ez 34:4-8; Mt 5:19; 15:1-9; 1Ti 1:3-7; 4:1; 6:3-10; 2Ti 4:3-4; Ti
1:7-11; 2P 2:1-3.
(24)(Dn 9:22-23) Ex 15:24-25; 1S 1:27; 7:9-10; 1R 18:37-38; 2R 19:19-20; 1Cr 16:11; 2Cr 18:31;
Sal 18:28; 91:15; 119:130; Is 29:18; 58:9; 60:19-20; 65:24; Zc 13:9; Mt 7:7; 26:41; Lc 11:9; 18:1; Jn
15:7; 16:24; 2Co 4:6; Ef 1:18; 6:18; 1P 2:9.

(25)(Dn 12:3) Sal 91:14; Pr 11:30; Is 58:14; Hab 3:19; Mt 4:19; 5:16; 8:15; Lc 5:10; 19:17; 22:2829; 1Co 6:2; Col 1:10; 1Ti 6:18; 2Ti 2:7, 13; He 10:24; Stg 2:17-18; 1P 2:12; Ap 1:5-6, 10; 3:21;
11:12; 20:4; 22:5.
(26)(Os 8:4) Ex 32:3-4; Nm 25:1-3; Jue 3:7; 1S 8:7; Sal 81:11-12; Pr 1:24-26; Is 40:19-20; 46:6-7;
Jer 10:3-4; Mt 7:21-23; 24:5, 11, 23-24; Lc 7:30; Hch 19:23-27; 1Ti 4:1; 2Ti 4:3-4; Ti 1:10-11; 2P
2:1-2.
(27)(Os 11:4) Ex 3:7-8; Dt 30:3; 2Cr 36:15; Sal 23:1-6; 78:38; 86:15; Can 1:4; Is 55:2; Jer 3:15;
31:3; Lm 3:31-33; Ez 34:14; Mi 7:19; Jn 6:32-35, 44, 48-51; Ro 5:8; 1Co 10:3-4; 1Ti 1:15; Ap 2:7,
17.
(28)(Os 13:14) Sal 16:9-11; 49:15; 71:20; Is 25:8; Jn 5:25; 6:40; 11:25; Hch 24:15; 1Co 15:22, 26,
54-55; 2Co 4:14; 1Ts 4:16; 2Ti 1:10; Ap 20:14; 21:4.
(29)(Os 14:4-5) Gn 27:28; Ex 16:13-14; Dt 33:28; 1R 17:1; Job 17:9; Sal 41:4; 51:11-12; 84:7;
92:12; Pr 3:19-20; 4:18; Is 12:1; 53:5; 57:17-18; Jer 3:21-22; 17:13-14; 30:17; Os 6:1; 14:9; Mi 7:19;
Lc 4:18; 1Ti 4:5; Ap 22:2.
(30)(Jl 3:10) Ex 3:11-12; 4:10-16; 14:15-16, 26-29; Mt 21:22; Jn 15:7; Hch 1:8; 16:25-26;
JULIO
(1)(Jon 2:7) 1S 7:9-10; Esd 8:23; Neh 4:14; Job 34:31-32; Sal 4:3; 11:4; 18:6; 34:17-18; 63:5-8
142:3; Pr 15:29; Ec 12:1; Jon 2:9-10; Mi 7:7; Zc 10:6, 9.
(2)(Hab 2:20) Ex 3:5; 40:34-38; Lv 16:2; Jos 5:15 1R8:10-11; Job 6:10; Sal 4:4; 33:8; 80:1-2; 89:7;
Pr 17:27; Ec 3:7; Mt 5:27; Col 4:6; 1Ti 1:13; Ti 2:8; Stg 3:2.
(3)(Hab 3:17-19) Gn 4:12; 41:27; 2S 22:33-35; 1R 8:37-40; Sal 31:19; 32:10; 73:25-26; 84:5-7;
125:1; Is 25:3-4; 26:3-4; 35:10; Jer 31:12-12; Hch 5:41; 11:28; 16:23-25; 2Co 6:10; He 10:34; 1P
4:12-13;
(4)(Hag 1:4) Lv 25:35; Dt 15:7; Pr 10:24; 21:13; 28:27; Ec 5:13; Is 43:23; Mt 19:21; 25:41-46; Lc
11:41; 12:32-34; 19:8-9; 2Co 8:1-4; Stg 2:14-18.
(5)(Zc 2:13) Dt 10:12; 13:4; Jos 4:24; 24:14; 1Cr 16:30-31; 2Cr 19:7; Sal 4:4; 7:6; 35:23; 44:23;
73:20; 78:66; 80:2; 89:7; Ec 12:13; Is 8:13; 51:9; Hab 2:20; Sof 1:7.
(6)(Zc 10:12) Gn 5:22-24; 6:9; 28:15; 31:3; Ex 3:12; 33:14; Dt 20:1; 2R 23:3; Sal 8:2; 16:8; 34:18;
145:18; Is 43:2; 50:8-9; Jer 23:23; Mi 4:5; Mal 5:9; Mt 18:20; 28:20; Jn 15:4-7, 10; Hch 17:27; 1Co
1:27; 2Co 12:9-10; He 11:33; 1Jn 2:6, 28; 2Jn 9; Ap 3:4;
(7)(Mal 1:6-8) Lv 19:14, 32; 25:36, 43; 2Cr 19:7; 29:7; Neh 5:9; 13:10; Job 9:2-3; 33:13; 40:2; Pr
1:29-31; 11:24; 21:13; 28:27; Ec 15:13; Is 43:21-24; 45:9; Hch 13:41; Ro 1:28; 2:4-5; 8:7; 9:20-21; Ef
4:17; Tit 1:15; 2P 2:9-10.
(8)(Mt 3:11) Is 9:6-7; Ez 18:31; 33:11; Os 14:2; Jl 2:12; Zc 9:10; Mt 3:2, 5-6; 8:27; 28:19; Jn 3:5;
Hch 2:38; 3:19; 17:30; Jn 3:31; Ro 6:3; 14:9; 1Co 12:13; G 3:27; Ef 1:22; Col 1:18; He 1:4; 3:3; 1P
3:22.
(9)(Mt 4:8-9) Gn 3:6; 13:10, 12; 14:23; Nm 22:7; Dt 16:19; 2R 5:16; Sal 119:37; Is 1:23; Dn 5:17;
Mi 3:11; Hch 8:20; 1Ti 6:9-10; Stg 1:12-15; 4:7; 1P 5:8-9;

(10)(Mt 4:10-11) Dt 26:10; 2R 17:36; 1Cr 16:29; Sal 95:6; 96:9; 99:5; Zc 14:17; Mt 2:11; 14:33;
28:9; Jn 14:24; 24:50-53; He 1:6; Ap 5:8; 14:7; 15:4; 19:9-10; 22:8-9.
(11)(Mt 4:19) Pr 11:30; Dn 12:3; Os 6:3; Mt 16:24; 28:16-20; Lc 14:26, 33; Jn 8:12, 31; 10:27;
12:36; 15:8; 21:22; Hch 2:47; 1Co 9:19-20; Stg 5:20; 1P 2:21; Jd 23.
(12)(Mt 5:1-2) Ex 4:15; Dt 4:36; 1S 9:27; 2R 17:28; 2Cr 17:7; Esd 7:10; Sal 24:12; 32:8; 71:17;
94:10-11; Pr 1:8; 6:23; 12:1; Ec 12:11; Is 2:3; 48:17; 54:13; Jer 32:33; Mi 4:2; Mt 4:23; 7:28-29; Mr
6:34; Lc 5:3; Jn 7:14:15; 8:2; Hch 18:26, 28.
(13)(Mt 5:8) Gn 32:30; x 24:9-10; Jue 13:22-23; 2R 6:17; Sal 141:8; Cnt 4:7; Is 6:5; 33:17; Jn
16:14-15; Ef 5:27; 1Ti 1:5; 5:22; He 11:27; Stg 1:27; 1P 1:22; 2P 3:14;
(14)(Mt 5:27-28) Ex 20:14; Mt 19:9; Ro 6:19; 1Co 5:9-10; Ef 4:17-19; 5:3; Co 3:5-6; 1Ts 4:2-4, 7;
He 13:14; 2P 2:9-10, 14.
(15)(Mt 6:11) Gn 1:29; Ex 16:4, 15, 21, 35; Lv 26:5; Dt 8:1-4; Neh 9:15, 19-21; Job 23:12; Sal
78:23-25; 105:37-45; 132:15; Is 35:4-6; 55:1-2; 61:1-3; Jer 3:14-15; 15:16; Am 9:13; Mt 6:31-33; Lc
4:18; Jn 6:48-51; 1P 2:2; Ap 2:7, 17; 22:1-2.
(16)(Mt 6:13) Gn 4:6-7; 1S 17:37; 2S 22:2, Is 46:4; Jer 1:18; Dn 6:27; 1Co 10:13; 2Co 1:10; 2:1011; 11:3; 1Ti 3:5; 2Ti 4:18; He 2:15, 18; Stg 1:2-3; 2P 2:9; Ap 3:10
(17)(Mt 6:19-21) Jos 7:21; Job 4:17-21; 27:18-19; Sal 39:6; 49:10; Pr 8:18; 10:22; 13:7; 15:27;
23:5; 27:24; Ec 5:10; Is 50:9; 56:11; Jer 17:11; Ef 1:18; 3:8; Fil 3:8; 1Ti 6:7, 10, 19; He 11:26; Stg
5:4-6; Ap 3:18.
(18)(Mt 8:25-27) 1Cr 29:12; Job 26:12; Sal 65:6; Is 63:1; Mt 9:6; 14:30-31; 19:26; 28:16; Mr 2:7,
12; 5:33-34; 6:5-6; 8:4-8; 9:21-23; Lc 1:11-13; 8:25; Jn 3:27; 10:17-18; 15:5; 17:2; 20:24-25; 2Co 3:5.
(19)(Mt 8:34) 2Cr 36:16; Sal 50:17; Pr 1:7; Is 30:12-13; 53:1-2; Jer 6:10; 36:23-24; Os 4:6; Am 2:4;
Zc 7:12; Mr 6:3; 7:9; Lc 4:28; 23:18; Jn 1:11;

(20)(Mt 12:31) Is 63:10; Mt 9:32-34; 12:22-24, 27-28, 30; Mr 3:30; Lc 11:14-15; 22:63-65; Hch
5:3; Ef 4:30; 1Ts 5:19; He 10:26-29; Stg 2:7; 1Jn 5:16-17.
(21)(Mt 13:3) Dt 22:9; Sal 126:5-6; Ec 11:4-5; Is 30:23; 32:20; 55:10-12; Os 10:12; Mt 9:37; Mr
4:14, 29; Jn 4:35-37; 2Co 9:6; G 6:7-9.
(22)(Mt 13:8) Esd 8:21; Sal 40:6; Pr 18:15; 20:12; 25:12; Mt 10:40; 13:16, 28; 18:13; Mr 9:37; Lc
8:40; Jn 1:12; Hch 8:30-33; 9:6; 16:30; 17:11; 1Ts 2:13.
(23)(Mt 13:15) Sal 95:8; Pr 23:35; 28:14; 29:1; Is 1:22; 6:10-11; 9:13; 42:24; Jer 2:30; 5:3; 7:26;
Am 4:9; Sof 3:7; Mt 6:23; Lc 11:26; Hch 28:27; 2Co 3:14; 4:4; Ef 4:18; 2Ti 3:13, He 3:13; 2P 2:20;
1Jn 2:11; Ap 16:11.
(24)(Mt 13:31-32) Jue 15:15; 1S 17:40; 1R 17:12; Is 9:7; 54:3; 55:5; 60:5, 22; Mt 2:4-6; 17:20; Lc
17:20-21; Jn 3:3, 5; 6:9; 18:36; Ro 14:17; 1Co 1:27; 4:20;
(25)(Mt 13:37-39) Sal 5:8-10; 37:12-13; 52:1-5; Pr 4:16; Is 1:4; 57:20-21; Mt 8:20; 9:6; 11:19;
16:13; 20:28; 24:27; Mr 5:9; 8:38; Lc 18:8; 20:36; Jn 1:51; 5:26-28; 6:53; 8:44; 12:23; 13:31; Hch
7:56; 13:10; Ro 8:16-17, 21; 9:26; G 3:29; Ef 2:1-6; Tit 3:7; He 1:14; 6:17; 1Jn 3:10; 5:1-5; Ap 1:13.

(26)(Mt 13:45-46) 2Cr 11:16; 14:7; 17:3-4; 26:3-5; Esd 8:21-22; Sal 24:5-6; 27:8; Dn 9:3; Mt 6:20;
19:21; Lc 12:33; Jn 12:20-21; Fil 3:8.
(27)(Mt 13:52) Job 28:28; 32:7; Sal 111:10; Pr 1:20-21; 4:7; 9:1; Jer 9:24; 31:34; Os 6:3; 14:9; Mt
7:24; Jn 8:31-32; 17:3; 1Co 2:6; 12:8; 2Ti 3:15; Stg 3:17; 1Jn 2:20.
(28)(Mt 13:54-55) Sal 104:24; Pr 3:19; Is 11:2; Dn 2:20; Mr 7:37; 10:24-25; Lc 2:40, 48; 19:37; Jn
9:4; 10:25; 15:24; Ro 10:33; 16:27; 1Co 1:24-25; Col 2:3;
(29)(Mt 14:28) Gn 22:8; Jos 14:12; 1S 14:16; 17:37; 2Cr 20:12; 32:7; Job 19:25; Dn 3:17; Jn 3:15;
5:24; 6:40; 12:46; 20:31; Hch 10:43; 27:25; Ro 4:19-20; 9:33; He 11:33.
(30)(Mt 16:17-18) Dt 32:15, 18; Sal 18:2; 31:3; 89:26; 95:1; Is 8:13-15; 17:10; 32:2; Dn 2:22; Am
3:7; Jn 15:15; Ro 9:30-33; 16:25-27; 1Co 2:9-10; 3:9-10; 10:4; Ef 1:10; 2:21-22; 3:5; Col 1:26; 1P
2:1-8:
(31)(Mt 19:14) Gn 1:26-28; 22:1-3, 7-8, 16-18; Sal 1:1-3; Ez 36:26; Mt 5:3; Jn 1:12-13; 1Co 14:20;
2Co 5:17; 1P 1:23; 1Jn 2:19; 3:9; 4:7.
AGOSTO
(1)(Mt 19:26) Job 42:2; Sal 115:3; 135:6; Dn 3:17; Mr 14:36; Lc 1:37; 3:8; Ro 4:20-21; 1Co 1:2729; 2Co 9:8; Ef 3:20-21; Fil 3:21; 2Ti 1:12; He 7:25; Jd 24-25; Ap 19:6.
(2)(Mt 21:21) 2Cr 20:20; Mr 11:22, 24; Lc 8:49-50; 17:5; Ro 10:17; 14:23; 1Co 1:5; 2Co 5:7; G
5:6; Ef 6:16; 1Ts 5:8; 1Ti 6:12; He 10:22; 11:1, 6; Stg 1:5-6; 2:17; 1Jn 5:4.
(3)(Mt 21:38) 1S 8:7; Sal 2:1-3; 50:17; 81:11; Pr 1:24-25; Is 5:24; 30:9-12; Jer 6:10; 8:9; 36:23; Zc
7:12; Mt 8:34; 21:42; Mr 6:3; Lc 4:28-29; 7:30; 23:18; Jn 1:11; 5:43; 12:48; 1Ts 4:7-8.
(4)(Mt 24:12) Gn 6:5; 15:15-16; 18:20-21; 19:12-13, 24-25; Ex 32:1, 8; 1S 15:10-11; 1R 11:4; 2Cr
25:14; Sal 78:56-57; Pr 14:14; Is 1:4; Jer 14:7; Os 6:4; 11:7; Sof 1:5-7; Mt 24:21-22; Lc 8:13; 11:2426; Jn 6:63-64, 66; Ro 1:28-32; G 4:9; He 10:38; 2P 2:20; Ap 2:4.
(5)(Mt 24:24) Ex 7:11, 22; 8:7; Dt 13:1-5; Is 9:14-16; Jer 14:14; 23:16; Ez 13:1-4; 22:27-28; Os
9:7; Mi 3:5; Sof 3:3-4; Mt 7:15-16, 21-23; 24:5; Ro 16:17.18; 2Co 11:13-15; Ef 4:14; 2Ts 2:9; 2Ti
3:13; Tit 1:10-11; Ap 13:13-15; 16:14; 18:23; 19:20.
(6)(Mt 26:14-15) Ex 20:23; Jos 7:21; Job 19:19; Sal 38:1; 102:7; Ec 5:10; Am 2:6; Mi 7:5; Zc
11:12; Mt 27:3-10; Jn 16:32; Hch 1:18; 1Ti 1:18-19; 4:1; 6:10; 2Ti 4:3-4; He 3:12; 2P 3:16-17.
(7)(Mt 27:22) Gn 3:14-15; Is 50:6; 53:3, 5; Mt 13:55; Mr 15:29-30, 34; 27:35; Lc 16:14; 22:44; Jn
3:16; 10:20; 12:27; 1Co 2:1-2; He 2:10; 13:12; 1P3:18;
(8)(Mr 5:27-28) Gn 28:15; Dt 20:1; Sal 34:17-19; 145:18; Is 43:2; Mt 8:2-3; 9:27-30; 14:34-36;
17:7, 27; 20:32-34; Mr 3:5, 10; 7:33-35; 10:13, 16; Lc 5:4, 24; 6:17-19; 17:14; 22:51; Jn 2:7; 4:14;
9:7; 11:39-44; 15:4-7; Hch 17:26-27.
(9)(Mr 9:22-24) Jos 14:12; 1S 14:6; 17:37; 2Cr 20:12, 20; Job 19:25-26; Hab 2:4; Mt 9:29-30;
17:20; 18:3; Lc 8:50; 17:5; 18:7-8; Jn 6:28-29; 20:27; Hch 27:25; Ro 4:3; 5:1; 10:17; 14:23; 2Co 5:7;
G 3:6; 5:6; Ef 6:16; Fil 3:9; 1Ts 5:8; 1Ti 1:5, 19; 6:12; He 10:19-22; 11:1; Stg 1:5-6; 1Jn 3:23; 5:4.
(10)(Mr 9:47-48) Gn 3:6; 6:1-3; 9:20-23; 19:26; Jos 7:20-21; Sal 36:12; Pr 6:15; Mt 5:27-28; 14:2930; Mr 9:43, 45; Lc 16:22-24; He 12:17; Ap 14:11.

(11)(Mr 10:43-45) Gn 41:16; 1S 18:18; 2S 7:18; 9:8; 1R 3:7; Dn 2:30; Mi 6:8; Zc 9:9; Mt 3:14;
5:19; 8:8; 11:29; 15:27; 20:28; 23:11; Mr 10:42; Lc 1:15; 14:10; 22:27; Jn 13:5; Ro 11:20; 12:3; 2Co
8:9; Fil 2:5-8; 1Ti 1:15; Stg 4:10; 1P5:5.
(12)(Lc 1:79) Sal 4:8; 27:1; 29:11; 34:14; 36:9; 84:11; 118:27; 119:165; Is 26:3; 48:18; 53:5; 54:13;
60:20; Ez 34:25; Mi 7:8; Hab 3:3-4; Mt 4:16; Lc 1:78; 2:13-14; Jn 1:4-5, 9; 8:12; 16:33; 20:18; Hch
10:36; Ro 5:1; 8:6; 14:17; 2Co 4:6; G 5:22-23; Ef 5:14; Col 1:20; 3:15; 1P3:11; 1Jn 1:5; 2:8; Ap
21:32; 22:5.
(13)(Lc 9:62) Ex 32:1, 8; 1S 15:11; 1R 11:4; 18:21; 2Cr 17:41; 25:1-2, 14; Pr 14:14; Is 1:4; Os
10:2; 11:7; Mt 6:24; 24:12-13; Lc 8:13; 11:24-26; Jn 6:63-66; G 4:9; He 10:38; 2P 2:20; Ap 2:4.
(14)(Lc 10:27) Ex 22:21; 23:4; Lv 19:18, 34; 25:35; Dt 6:5; 11:1; 27:19; 31:12; Jos 22:5; Sal 18:1;
73:25; 84:2; Pr 24:17; 25:21-22; Mt 5:44; 22:36-40; 25:35; Mr 12:30-31; Ro 12:13, 20; 13:10; 15:1-2;
1Co 13:1-8; G 5:14; 1Ts 3:2; Stg 2:8; Jd 21.
(15)(Lc 12:15) Ex 18:21; 20:17; Dt 32:15; 1S 8:3; 1R 21:2-4; 2R 5:20-27; Job 12:6; Sal 10:3-4;
37:35; 39:6: 73:2-3, 17-18; Pr 1:32; 15:27; Ec 5:10, 12; Jer 5:26-29; 12:1; Lc 12:16:21; Ef 5:3, 5; Col
3:5; 1Ti 3:3; 6:10; He 13:5; 2P2:14.
(16)(Lc 12:32) Gn 26:24; Ex 33:14; 2R 6:16; Sal 116:7; Is 10:20-23; 41:10; Jer 23:1-3; Mt 7:13-14,
21-23; 10:22; 11:29; 24:21-24; Lc 12:22-23, 29-31; 18:7-8; Ro 11:7-8; He 4:3; Ap 14:13.
(17)(Lc 13:22-24) Ec 9:10; Mt 5:20; Mr 10:15; Lc 13:28; Ro 12:9-13; 1Co 6:9; 9:25; 14:12; 15:50;
G 5:16-26; Ef 5:5; Fil 1:27; 3:13-14; Col 1:24-29; 2Ti 1:6; He 12:1-4; 2P 1:13; Ap 3:19; 21:27.
(18)(Lc 14:12-14) Lv 25:35; Dt 15:7; Neh 13:10; Sal 9:9; Pr 11:24; 14:21, 31; 21:13; 28:27; 31:20;
Ec 5:13; Is 11:4; 14:30; 24:4; 29:19; 43:24; 58:7; 66:2; Mt 6:1; 19:21; 26:7-8; Lc 11:41; 12:33; 18:22;
19:8;
(19)(Lc 18:8) Gn 19:14; Dt 32:20; 2R 7:2; Sal 78:9; Is 53:1; Os 8:10; Mt 13:58; Mr 16:14; Jn 3:18,
36; 5:37-38; 6:64; 8:24, 44-45; 10:25-26; 12:37-38; 13:11; 16:8-11; 20:27; 22:67; 2Ts 2:12; 3:1-2; He
3:12; Ap 21:8.
(20)(Jn 1:1, 9-10) Gn 1:1; Sal 34:5; 97:11; 106:24; 112:4; Pr 4:18-19; Is 9:2; 12:12; 42:6; 59:9;
60:1, 20; Jer 23:12; Dn 12:3; Mal 4:2; Mt 4:12-16; 15:14; Lc 1:78; Jn 1:2-5; 5:38; 8:12; 12:35; Ro
13:12; 1Co 1:18; 2Co 4:6; Ef 5:14; Tit 1:3; He 2:1-4; 4:2, 12; 2P 1:19; 1Jn 2:8; Ap 1:2, 9; 21:23.
(21)(Jn 1:11) 1S 8:7; 2Cr 36:16; Sal 50:16-17; 81:11; Pr 1:7, 22-24; Is 5:24; Jer 6:10; 8:9; 36:23; Zc
7:12; Mt 8:34; 21:41-45; Mr 6:3; Lc 4:29-30; 7:30; 23:18; Jn 1:23; 5:43; 12:48.
(22)(Jn 1:29) Jn 1:35-36; 3:27-36; 5:33; 10:40-42; 12:23-24; Ro 5:6; 14:9; 1Co 15:3; 2Co 5:15; G
1:4; Ef 5:2; Tit 1:14; 1P 1:18-19; 1Jn 3:16; Ap 1:5; 6:1; 12:10-11; 14:1; 15:3; 21:22; Ap 5:9.
(23)(Jn 1:50) 2R 6:17; Sal 18:28; 34:5; 119:130; 123:1; Is 29:18-19; 33:17; 60:19; Mt 5:8; 16:16;
Mr 5:7; 15:39; Jn 1:49; 4:42; 11:27; 14:19; 16:15; 17:24; 20:28; Hch 26:18; 2Co 4:6; Ef 1:17-18; 1P
2:9; 1Jn 3:2; Ap 22:4.
(24)(Jn 3:16) Dt 7:8; Sal 146:8; Jer 31:3; Mt 3:17; 12:18; Mr 1:11; Jn 6:68; 8:24; 10:16; Ro 5:8;
10:17; 1Co 2:2; 3:11; G 5:6; Ef 2:4-5; 5:2; Col 1:13; 1Ti 2:4; He 5:5; 2P 1:17; 1Jn 3:1; 4:16.
(25)(Jn 5:17) Ex 15:11; Jos 3:5; Dt 10:21; Job 5:9-10; Sal 8:3; 19:1; 40:5; 126:2-3; 139:13-14; Ec
3:11; Is 12:24; Jer 5:36; 14:11; 15:24; Mt 11:2-6; 13:24; Mr 3:8; 5:19; 6:14; Ap 15:3.

(26)(Jn 5:43-44) Nm 22:17; 1S 8:7; 2Cr 15:1-2; Esd 8:22; Sal 8:11; 49:12; Pr 1:24-27; Jer 1:16;
2:13; Dn 2:6; Mt 21:37-38; Mt 24:15, 24; Mr 6:3; 13:21-22; Lc 4:28-29; 7:30; 12:48; 17:24-26; 23:18;
Jn 6:38; 7: 28-29; 8:42-44; 9:4; 10:36; 1Ts 4:7-8; 1P 2:14.
(27)(Jn 11:25-26) Sal 49:15; 71:20; Is 25:8; Jn 1:4; 3:16; 5:24-25; 6:40; 10:10; 14:16; Hch 10:43;
13: 38-39; 16:31; 24:15; Ro 9:33; 10:8-10; 1Co 15:22, 26, 54; 2Co 14:14; 1Ts 4:16; 2Ti 1:10; 3:15;
He 2:14; 1Jn 5:1, 12; Ap 21:14;
(28)(Jn 12:3) Mt 5:16; 10:42; 25:35-36; Lc 7:47; Jn 20:11; Hch 9:36; 21:15-19; 1Ts 1:3 1Ti 5:10;
6:18; He 10:24; Stg 2:17-18.
(29)(Jn 14:1-2) Sal 27:5; 30:4-5; 42:5; 119:49-50; Is 46:4; Mt 5:4; 6:19; 9:22; Mr 5:35-36; Lc
23:43; Jn 8:51; 14:15-16, 18; 16:22, 33; Hch 7:55-56; Ro 8:28-29; 2Co 12:3-4; 1Ts 4:13-14; Ap 2:7;
7:9; 22:14.
(30)(Jn 15-15) Dt 34:10; 2Cr 20:7; Sal 91:14; Is 33:15-17; 58:14; Dn 2:27; 12:3; Am 3:7; Mt 19:2829; Lc 19:17; Jn 11:5, 35-36; 13:23; Ro 16:25-27; 1Co 2:9-10; 6:2; Ef 1:9-10; Stg 2:23; Ap 3:21; 5:10.
(31)(Jn 17:14-15) Gn 28:15; 1R 19:2; 22:27; Sal 121:4; Is 66:5; Jer 20:1-2; Mt 24:9; Lc 6:22-23;
21:16-17; Jn 17:14; Hch 4:1-3; 5:40; 8:1; Fil 4:7; 2Ts 3:3; 2Ti 1:12; He 11:25, 36-38;1P 1:5; 1Jn 2:15;
3:13; Jd 24-25; Ap 3:10.

SEPTIEMBRE
(1)(Jn 17:21) Gn 28:1; 31:3; Ex 3:12; 33:14; Dt 20:1; Is 11:13; 43:2; Jer 50:4; Mt 18:20; 28:20; Jn
10:16, 27-30, 38; 15:4-7, 10; 17:11; Ro 7:4; 1Co 6:15; 2Co 11:2; Ef 2:14; 5:30; 1Jn 2:6, 28; 3:6; 2Jn 9.
(2)(Jn 19:27) Mt 12:50; 23:8; 25:4; Mr 5:19; Lc 8:21; Jn 11:5, 35-36; 13:23; 15:15; 19:26; Ro 8:17,
29; 9:26; 16:13; 1Co 4:15-17: Ef 2:19; 3:15; 1Ti 5:4; Tit 2:1-8; He 2:11, 17; Ap 12:10; 19:10.
(3)(Jn 20:19) Nm 6:24-26; Job 22:21; Sal 4:8; 29:11; 34:14; 119:165; Pr 29:25; Is 15:12; 27:5;
48:18; 53:5; Mt 26:56; Lc 1:78-79; 2:13; 12:4-7; Jn 7:13; 12:42; 14:27; 16:33; Hch 10:36; Ro 5:1; 8:6;
G 2:12; 5:22-23; Ef 2:14; Fil 4:7.
(4)(Jn 21:20-22) Dt 26:16; 32:46; Jos 1:8; 1S 15:22; Sal 40:8; 143:10; Jer 7:23; Mt 4:19-20; 6:10;
7:21, 24-25; 9:9; 12:50; 21:6-7; 26:19-20, 42; Lc 5:5; 6:47-48; Jn 2:7-8; 5:30; 7:17; 14:21; 21:4-6;
Hch 5:29; 21:13-14; Ro 12:2; Ef 6:6; Stg 4:15; 1Jn 2:17.
(5)(Hch 1:7) Dt 29:29; Dn 12:9; Mt 13:32; 24:43; Jn 13:7; 16:12; Hch 20:22; 1Co 13:12; Ef 3:5; Stg
4:13-14; 1Jn 3:2; Ap 10:4.
(6)Hch 1:8) 2S 22:40; Sal 8:2; Is 28:5-6; 40:31; 41:10; 43:10; 62:6; Jer 3:15; 23:4; Dn 10:32; Mt
5:18-19; 10:7-15, 27-28; Hch 8:5, 20, 35; 20:28; 1Co 1:23, 27; 2Co 4:5; 12:9-10; Ef 3:5; 5:19; Col
1:11; 2Ti 1:8; 1P 5:2.
(7)(Hch 2:2, 6-8) Ex 23:16; 34:22; Lv 23:16; Dt 16:9-10; Mi 3:8; Zc 4:6; Lc 2:25; 4:14; Hch 1:8;
2:1, 3; 4:33; 8:17; 10:44; 19:6-7, 11-12; 1Co 2:4; 12:3; Ef 3:14-19 1Ts 1:5; 1Ti 1:7; 1Jn 2:20.
(8)(Hch 2:38) 2R 17:13; 2Cr 30:6; Is 32:11-17; 59:20-21; Ez 33:11; 39:28-29; Dn 4:27; Os 14:2; Jl
2:12, 28; Mt 3:1-2; 28:19; Lc 11:13; 13:2-3; 24:49; Jn 7:37-39; 14:15-18; 16:7-11; Hch 1:8; 8:22;
10:45-48; 17:30; 22:16; 26:19-20; Ro 6:3; 1Co 12:13; G 3:27; Col 2:12; 1P 3:21.

(9)(Hch 4:32) Gn 50:21; Nm 11:29; 1S 18:3-4; Jn 2:22; 4:52-53; 8:30; 10:42; 16:34; 17:8-9, 12;
19:18; 24:14; Hch 20:37-38; Ro 12:5; 16:3-4; 1Co 10:17; 12:12; 2Co 1:16-18; 8:9; 12:14-15; G 3:28;
Ef 4:13; Fil 1:8; 4:1; 2Ti 1:12.
(10)(Hch 10:33) Gn 28:15; 31:3; Ex 3:12; 33:14; Lv 26:11-12; Dt 20:1; Esd 8:21; Pr 8:24; 15:31;
Ec 5:1; Is 43:2; Jer 42:2-5; Hab 3:2; Mt 10:40; 13:23; 18:3; 28:20; Mr 12:37; Lc 8:15, 40; 10:38-39;
11:1; 21:38; Jn 1:12; 4:40; Hch 8:29-31; 9:6; 13:42; 16:30; 17:11; 1Ts 2:13; Stg 1:19.
(11)(Hch 12:21-23) Gn 19:1; Ex 5:2; Jue 5:23; 2R 5:11; 2Cr 26:16; 32:25; Est 3:5; Sal 5:9; 12:3; Pr
24:24; 28:23; Is 2:11-16; 10:3, 13; 14:13-15; 37:36-38; 47:10; Ez 28:2-9; 31:10-11; Dn 4:30; 5:23;
11:21.
(12)(Hch 14:12-15) Gn 1:1; 1Cr 16:22-29; Neh 9:6; Job 12:9-11; 26:7; Sal 16:4; 24:1-2; 31:6; 33:6;
95:5; 102:25; 104:5; Is 2:5-9; 19:21-24; 40:28; 45:12; 48:13; 55:3-7; Jer 2:5, 11; 10:8; 16:19-21; Dn
5:3-4; Jon 2:8-10; Lc 3:17-18; Hch 2:39-40; 4:24-26; 12:21-23; 14:21-23; 28:4-6; 1Co 8:5-6; 12:1-3;
G 4:8-9; He 11:3.
(13)(Ro 1:16) Jos 1:8; Sal 19:9-11; 119:9; Jer 5:14; 23:29; Ez 37:7; Mt 7:24; 24:14; 28:19; Mr
13:10; 16:15; Lc 11:27-28; 24:47; Jn 5:24; 8:31-32; 15:3; 17:17; 20:31; Hch 1:8; 19:20; Ro 15:4: 1Co
10:11; Ef 5:25-27; 6:17; Col 1:21-23; He 4:12; 1P 1:22; 1Jn 5:13; Ap 1:3; 14:6.
(14)(Ro 1:19-20) Gn 3:12; Ex 32:21-24; Dt 28:29; 1S 13:11-13; 15:18-22; 1Cr 29:12; 2Cr 25:8; Job
26:12; Sal 19:1-4; 35:6; 62:11; 82:5; 93:4; 97:1-6; Pr 14:19; Is 59:9; Jer 23:12; Mi 3:6; Nah 1:3; Mt
6:23; 15:14; Jn 1:5; 3:19; 15:22; Ro 1:18, 21-23; 13:12; 16:25; Ef 5:8; 1Ts 5:4; 1Jn 1:6.
(15)(Ro 1:21) Gn 6:5; 8:12; 11:6-7; Dt 28:29; 32:6; Neh 9:26; Sal 35:6; 38:12; 82:5; Pr 6:18; 14:19;
Is 59:9; Jer 23:12; Ez 16:17-18; Mi 3:6; Mt 6:23; 15:14; Lc 17:17-18; Ro 1:22-25; 1Jn 1:6.
(16)(Ro 4:17) Gn 22:18; 1R 17:22; 2R 4:35; 13:21; Is 9:2; 42:1; 49:6; 55:5; 60:3; Dn 7:14; Mt
27:52; Mr 5:42; 7:15; Jn 5:25; 11:25, 44; Hch 9:40; 24:15; Ro 4:18-19; 2Co 4:14; Ef 3:6; 1Ts 4:16;
(17)Ro 4:19-21) Gn 22:8; 1S 14:6; 17:37; 2Cr 20:12; 32:7-8; Job 19:25-26; Sal 20:7; 22:23; 23:4;
27:3; 46:1-3; Dn 3:17; Mt 5:16; Jn 1:12; 7:38; 14:12-14; 15:8; Hch 27:25; Ro 10:11; 15:6; 1Co 6:20;
Col 1:21-23; He 4:3; 11:33; Stg 2:5; 1Jn 5:14-15.
(18)(Ro 5:1-5) Gn 15:6; Dt 7:8; Is 26:2; 53:5; 61:10; Jer 15:16; 31:3; Hab 3:17-18; Mt 11:28-30; Lc
21:19; Jn 10:7, 9, 28; 14:6; Hch 5:41; 10:36; 16:23-25; Ro 5:1-2, 8; 8:24; 15:4; 1Co 6:11; 2Co 4:17;
6:10; G 5:6, 22-23; Ef 2:4-5, 18; 3:12, 17-19; Col 1:20; He 10:19-20, 34, 36; Stg 5:7; 1P 1:8; 3:15;
4:12-13; 1Jn 3:1, 3; 4:16 Ap 3:8; 7:14.
(19)(Ro 5:8) Dt 7:8; Sal 69:9; Is 53:5, 12; Jer 31:3; Mt 11:19; Lc 7:39; 19:7; Jn 3:16; Ro 5:8; 2Co
5:21; 8:9; G 3:13; Ef 2:4-5; 5:2; 1Ti 1:15; Tit 2:14; He 2:9; 9:28; 1P 2:21-24; 3:18; 1Jn 3:1, 16; 4:9;
Ap 1:5.
(20)(Ro 5:17-19) Gn 3:6-7, 11; 6:5; 15:6; Sal 36:8; 51:5; 53:3; Pr 20:9; Is 53:6; 64:6; Mt 15:19; Lc
3:6; 22:28-29; Jn 3:16, 19; 4:10; 10:10; 15:10; Hch 2:21; 13:39; Ro 3:23; 5:1; 6:23; 8:23; 10:4, 13;
1Co 6:11; 2 Co 9:8, 15; G 3:14; Ef 2:8; 3:20-21; Fil 3:9; 4:19; 1Ti 2:4; 2Ti 2:12-13; Tit 2:11-12; He
10:9; Stg 1:15; 4:1; 2P 1:11; 1Jn 1:8; Ap 1:6.
(21)(Ro 6:17-18) Dt 5:29; 32:1-3, 10; 1R 8:48-49; 1Cr 16:8-10; 2Cr 11:16; Neh 9:8; Sal 50:14;
57:7; 92:1-2; Pr 4:2; Is 55:7; Jer 24:7; Ez 11:19; 36:26; Os 6:1; 14:1; Mal 3:7; Mt 7:21; 12:50; Lc
6:47-48; 8:15; 15:20; Ro 2:13; Ef 5:19-20; Fil 4:6-7; Col 3:17; 1Ts 5:18; 1Ti 4:4-6; Tit 1:9; 2:1; Stg
1:22; 4:11; 1P 2:25; 1Jn 2:17; Ap 22:14.

(22)(Ro 7:1-2, 4) Ex 20:14; Lv 20:10; Is 54:5; 62:5; Jer 3:14; Os 2:19; Mt 3:8; 5:27; 19:9; 22:2;
25:10; Jn 15:16; Ro 4:25; 7:4; 10:9; 1Co 6:9-10, 15; 15:4; 2Co 9:9-14; 11:2; Ef 1:18-20; 15:30; Fil
1:11; Col 1:10; 1Ts 4:14; 1P 1:13; 3:17-18; 1Jn 2:24; Ap 19:7; 21:2.
(23)(Ro 7:22-23; 8:2) Sal 37:30-31; 40:8; Pr 5:22; Is 61:1; Jer 33:40; Jn 8:32, 34; Hch 8:23; Ro
6:16; 7:20-21; 8:5; 2Co 3:3, 17; 10:4; Ef 6:12; 1Ti 1:18; 6:12; 2Ti 2:4, 24-26; He 8:10; 2P 2:19.
(24)(Ro 8:18-19) Gn 3:15; 15:1-5; 21:2; 22:8-14; Ex 3:7; Job 14:1-2; Sal 37:7; 40:1; 58:11; 73:24;
91:14; 119:49-50; Pr 14:32; Is 25:9; 26:8; 33:2; 58:14; 62:11; Dn 12:3; Lc 2:25-32; Hch 12:5-7;
24:15-16; 1Co 6:2; 2Co 4:7-11; Col 1:5; 2Ti 2:10; Tit 2:13; He 6:18-19; 1P 1:3; 5:1; 1Jn 3:1; Ap 3:21;
22:12.
(25)(Ro 8:38-39) Dt 7:8; 1R 8:56; Is 28:16; Jer 31:3; Mt 10:42; 28:20; Jn 3:16; 6:37; 10:28; 15:4;
17:23; Hch 10:22; Ro 5:8; 2Co 5:1; Ef 2:4-5; 1Ts 1:5; 2Ti 1:12; He 6:19; 1Jn 3:1, 18-19; 4:13.
(26)(Ro 9:17-20) Gn 18:25; 19:16; Lv 22:1-2; Dt 4:39; 28:58; 1Cr 29:12; 2Cr 25:8; Esd 9:13; Neh
9:17, 31; Job 9:10-12; Sal 29:10; 62:11; 65:6; 83:18; 93:1-2; 103:11; 135:6; Ec 3:11; 8:17; Is 29:23;
40:28; 45:9; 57:15; Ez 36:23; Dn 2:20; 4:35; Hch 17:24; Ro 11:34-36; 16:25.
(27)(Ro 9:27) Ex 6:6-7; Esd 9:6; Is 4:3; 11:16; 37:4; Jer 5:28; 6:8-9; 23:3; Ez 14:21-22; Mi 2:12-13;
Sof 2:9; Mt 12:45; 13:15; Ro 11:2-5; 2Ti 3:13; 2P 2:20.
(28)(Ro 12:1) Lv 11:45; Sal 108:4; Lm 3:22-23; Is 26:7; Jl 2:13; Mi 7:18; Mt 5:9; 16:25; 29:21; Ro
8:13; 13:14; 1Co 10:24; 2Co 7:1; G 5:16-24; Fil 2:4; 4:18; Col 3:5; Tit 3:5; He 12:14; 1P 2:11; 4:2;
2P 3:11.
(29)(Ro 12:2) Ex 25:40; 32:29; Sal 40:8; 51:10; 143:10; Pr 23:26; Is 40:31; Mt 12:50; 16:26; 26:42;
Jn 5:30; 7:17; 13:15; Ro 12:1; 2Co 3:18; 4:16; Ef 4:22-24; 6:6; Col 3:2, 10; Tit 3:5; He 13:20-21; Stg
4:4, 15; 1P 1:14-15; 1Jn 2:15-17.
(30)(Ro 12:3) Sal 48:9; 84:11; 119:59; Pr 3:7; 17:19; 25:6-7, 27; 26:12; Is 5:21; Ab 4; Mt 6:8;
23:12; Mr 10:37; Lc 14:10; 22:26; Hch 13:43; Ro 12:16; 1Co 8:2; 2Co 1:12; 6:1; Ef 3:7; Fil 4:8; 1Ti
3:2, 11; Tit 1:7-9; 2:2, 12; Stg 4:6, 10; 1P 1:13; 5:5.
OCTUBRE
(1)(Ro 12:9-13) Ex 23:25; Dt 10:12, 19; Job 28:28; Sal 97:10; Pr 10:40; 13:4; 25:21; Is 58:7; 61:10;
Mi 6:8; Zc 7:10; Mt 23:8; Lc 6:35; Jn 13:35; 15:12; Ro 8:24; 12:3, 8; 15:4; 1Co 14:12; 2Co 1:12;
2:17; Ef 4:32; Col 3:12; 1Ts 3:12; Tit 2:7; He 12:28; 13:2, 16; 1P 3:11; 4:9; 2P 1:5-7; 3:14.
(2)(Ro 13:8-9) Ex 22:26; Lv 19:35-36; Dt 10:12; 25:15; Pr 11:1; Ec 12:13; Os 6:6; Mi 6:8; Ro
12:17; 1Co 13:1-7; G 5:13-15; Fil 1:9-11; 1Ts 4:9-12; Stg 1:27; 1P 4:8-11; 1Jn 2:10; 4:21.
(3)(Ro 14:7-8) Nm 23:10; Dt 8:3; 32:6; Sal 116:15; Pr 14:32; Ez 18:4; Lc 16:22; 20:38; Ro 8:10; Jn
5:24; 20:31; 2Co 4:11; 1P 4:1-2; 1Co 6:19; 2Co 5:15; G 2:19; He 11:13; Ap 14:13.
(4)(Ro 15:4) Ex 34:7; Jos 8:34-35; Sal 19:8; 27:4-5; 30:4-5; 42:5; 103:13; 119:49-50, 105, 130;
138:7; Pr 6:23; Is 46:3-4; 61:3; 63:9; Jer 36:8; Mt 5:4; Lc 4:16; Jn 14:1; 20:31; Ro 8:28; 1Co 10:11;
Col 4:16; 1Ts 3:7; 4:13; 1P 3:15; 2P 1:19; 1Jn 3:3; 5:13.
(5)(1Co 1:30-31) Sal 34:2; 44:8; Is 45: 24:25; Hag 2:23; Jn 1:16; 15:16; 17:17; Hch 9:15; Ro 10:4;
1Co 1:27-29; 2Co 10:17-18; G 3:13; Ef 1:22-23; 4:13; 5:25-27; Fil 3:9-10; Col 1:12-14, 19; 2:8-10;
2Ti 2:21; Tit 2:14; He 9:12; 13:12; 1P1:2, 18-20; Ap 4:9.

(6)(1Co 2:4-5) 1Cr 29:12; Sal 62:11; Mi 3:8; Zc 4:6; Mt 3:1-2, 11; 8:8; 9:35; Mr 16:19-20; Lc 4:14;
5:8; 9:6; Hch 1:8; 4:32; 19:11; 28:30-31; Ro 10:17; G 5:6; Ef 3:16; 1Ts 1:5; 2Ti 1:7; 1Jn 5:4; Ap
14:6.
(7)(1Co 2:6-7) Job 28:28; Sal 104:24; Pr 4:7; Is 29:14; Jer 4:22; Dn 2:20; Os 14:9; Mt 7:24; Ro
1:22; 11:33; 16:25; 1Co 1:25; 14:20; Ef 1:7-10; 3:1-9; 4: 11-16; Col 1:24-29; 2:1-3; 1Ti 3:16; 2Ti
3:15; He 5:14; Stg 3:17.
(8)(1Co 3:11-13) Sal 17:3; 118:21-23; Is 28:16; Ez 22:19-20; Dn 12:10; Zc 13:7-9; Mal 3:1-3; 4:5;
Mt 21: 42-44; 25:27-28; Lc 6:48-49; 15:13; Jn 3:14-15; 6:35, 67-68; Hch 4:12; Ef 2:17-22; 1Ti 2:5;
6:17-19; 2P 3:10.
(9)(1Co 3:16-17) Dn 12:2; Mal 4:1; Mt 3:12; Mr 7:23; Jn 14:20; Ro 8:9; Hch 1:25; 1Co 6:18-19;
2Co 6:16; Ef 2:20-22; 2Ti 1:13-14; He 2:2-3; 10:29; 1P 2:5; 2P2:4-5, 9; 3:17; Jud 13.
(10)(1Co 3:18-20) 1S 2:3; Sal 36:2; 49:13; Pr 3:7; 14:8; 15:14, 26; 18:13; 26:11-12; Ec 10:1; Is
5:21; 29:14; 40:28; 44:24-25; 47:10; Jer 4:22; Dn 2:22; Mi 6:8; Mt 12:25; 22:18; Mr 2:8; Lc 6:8; Jn
2:25; Ro 12:3, 16; 1Co 1:18-20; 2:6-10; 8:1-3; G 6:3; Col 2:8; Stg 1:26; 4:10; 1Jn 1:8; Ap 3:17.
(11)(1Co 4:5-6) Sal 32:9; 49:6-7, 20; Pr 15:11; Is 30:18; Ec 12:14; Jer 20:12; Mt 7:1; 24:44; 25:3132 Mr 2:8; Lc 11:17; 12:2, 37; 19:13; Jn 2:20, 25; 3:4; 4:11, 33; 5:22; 6:52; 11:11-13; Hch 10:42; Ro
2:16; 14:10-13; 1Ts 5:23; 1Ti 6:14; 1Jn 2:28.
(12)(1Co 5:7-8) Ex 12:1-4, 8-13; 23:14-19; Jos 24:14; Is 53:7; Ez 11:19; Lc 22:7-8; 2Co 1:12; 2:17;
5:17; 7:1; G 1:4; 6:15; Ef 2:15; 4:24, 31; 5:2; Fil 1:9-11; Col 3:5-8; 2Ti 2:21; Tit 2:6-7, 14; 1P 1:19;
2:1-2; 1Jn 3:3, 18; Ap 1:5.
(13)(1Co 6:9-11) Ex 20:17; Lv 20:10; 26:1; Dt 7:25; 11:16; Pr 20:1; 23:20 29-32; Is 42:8; Jer 6:13;
Ez 33:31; Am 5:11; Hab 2:9; Mt 5:20; 18:28; 19:9; 26:28; Mr 10:15; Lc 12:15; 21:34; Jn 3:3; 15:3;
17:19; Hch 2:38; 13:39; 20:32; Ro 5:1; 6:12-13; 13:13; 1Co 1:2; 5:1-2; 6:18; 2Co 5:17; G 3:24; 5:1921; Ef 5:1-5, 25-27; Col 3:5-11; Tit 3:5; He 2:11; 9:22; 1P 1:23; Jd 1-2; Ap 7:14; 21:27; 22:15.
(14)(1Co 10:13) Gn 35:5; Ex 14:19-22; 15:19; Dt 7:9-10; 2R 6:15-17; Esd 8:31; Job 5:17-27; Sal
91:1-7; Is 30:21; 42:16; 46:3-5; Jer 17:5-8; Dn 6:22; Lc 10:19-20; 1Co 1:9-10; He 2:18; Stg 1:2-4; 1P
4:17-19; Ap 3:10, 21-22; 7:2-3.
(15)(1Co 10:19-21) Ex 32:2; 34:12; Lv 17:6-7; Dt 4:28; Is 14:20; 45:20; Jer 10:5, 15; 50:35-38;
51:17; Dn 5:23; Sal 1:1; Pr 4:14; 24:1; Jn 15:19; Hch 17:29; 1Co 5:11; 11:27-30; 2Co 6:14; 2Ts 3:6;
Ap 19:20-21;
(16)(1Co 11:27-28) Lm 3:40; Sal 41:1; Pr 14:21, 31; 17:5; 21:13; 28:27; Is 32:6; 58:7; Jer 5:28; Mt
19:21; 25:34-36, 41-43; Lc 12:32-34; 14:13-14; Jn 13:3-17; Ro 12:11-13; 15:26; 16:17-18; 1Co 16:13; 2Co 9:5-15; 13:15; G 2:9-10; 6:7-10; Ef 4:28; 1Ts 4:9-10; Stg 2:1-4; 2P 2:1-3.
(17)(1Co 13:1) Sal 78:35-36; Pr 10:12; 26:23; Is 1:13; 29:13; Ez 33:31-32; Mt 7:21; 23:23; Mr
7:16; Lc 6:46; G 4:10-11; 5:13; Col 2:20; 1Ts 4:9-11; 2Ti 3:5; Tit 1:16; 1P 4:8; 1Jn 2:10; 3:18; 4:21.
(18)(1Co 16:1-2) Sal 9:9; 41:1; 112:9; 140:12-13; Pr 19:17; 28:27; Is 24:4; 29:19; 49:13; 58:7; 66:2;
Mt 11:5; 19:21; 25:34-36; Lc 12:32-34; 14:13-14; Jn 13:10, 14-15; Ro 12:11-13; 15:26; 2Co 9:5-6,
12-15; G 2:9-10; 6:7-10; Ef 4:28; 1Ts 4:9-10; Stg 2:5.
(19)(2Co 3:5-6) Gn 18:27; Nm 11:13-14; 2Cr 20:12; Sal 127:1-2; Jer 10:23; 31:31; Mt 12:28;
26:28, 40-41; 28:19-20; Mr 1:7; Lc 10:19-20; Jn 6:63; 15:5, 26; 16:8-11; Ro 8:11, 26-28; 1Co 3:1-3,

10-11; 15:9-10; 2Co 1:12; 9:8; Fil 4:12-13; 1Ti 1:12; 2Ti 2:25; 3:1-5; He 12:24; 1P 3:18-21; 2P 1:2021;
(20)(2Co 6:3-6) Mt 10:16; 18:7; Hch 17:5-8; 19:28-29; 20:24; 21:30-32; Ro 5:3-4; 12:10; 14:21;
1Co 3:5-6; 4:11-13; 2Co 3:5-6; 4:1-2; 5:18; 11:23-28; 10:32; Ef 3:6-7; 4:32; Fil 2:14-15; Col 1:23;
3:12; 1Ts 2:4; 3:12-13; 5:4; 2Ts 1:3-4; 1Ti 1:5; 4:12; Tit 1:7; He 5:11; 1P 1:22; 2P 1:5-7; Ap 1:9; 2:2;
14:12-13;
(21)(2Co 9:8-10) Gn 24:35; Ex 23:11; Lv 25:35; Dt 15:7; 2S 6:11; Sal 36:8; 41:1; 65:9; 68:19;
126:6; Pr 11:25; 19:7; 22:9; Is 32:8; 58:10; Dn 3:17; Mt 5:16; 6:1, 31-33; 15:34-38; 19:21; Mr 6:3944; Lc 3:8; 6:38; Jn 10:10; 11:41; 13:13-17; Ro 4:20-21; 1Co 11:33-34; 13:13; 2Co 1:12; 6:1-2; 9:6;
G 2:10; Ef 3:20-21; 4:15; Fil 4:13, 19; 1Ts 3:12; 1Ti 6:18; Tit 2:7; He 10:24; 1P 4:10; 2P 1:11.
(22)(2Co 10:3-5) Gn 6:5; 11:6; Sal 38:12; 44:5; Pr 6:18; 17:19; 25:27; Is 14:13-14; Ez 8:12; Abd 4;
Mt 4:7; 7:24; 9:9; 23:12; 26:19; Mr 10:37; Lc 5:5; 10:19; 18:11; Jn 9:41; 14:21; 21:6; Ro 1:21; 8:6,
35-37; 13:12; 1Co 4:18; 2Co 6:7; Ef 6:11-12, 17; Fil 2:5; 1Ts 5:8; 1Ti 1:18; 6:12; He 4:12; 1Jn 5:4;
Ap 3:17; 12:11; 15:2.
(23)(2Co 11:3-4) Gn 3:1; 1Cr 21:1; Is 32:6; Zc 3:1; Mt 4:1, 3; 5:19; 13:19, 38-39; 15:7-9; 16:12; Mr
10:15; Lc 18:16; Jn 5:43; 8:44; 13:2; Ef 6:11; Col 2:8; 1Ts 3:5; 2Ts 2:9; 1Ti 1:5-7; 6:3-5; Tit 1:10-11;
He 13:9; 1P 2:1-2; 5:8; Ap 12:9; 20:7-8.
(24)(2Co 12:7-9) Dt 8:5; Rut 1:20; 1S 3:18; Job 1:21; 16:12; Sal 66:11; 90:7; 91:14; 102:9-10; Is
43:2; 58:14; Dn 2:22; Am 3:7; 12:13; Hab 3:19; Mr 14:36; Lc 19:17; Jn 15:15; Ro 8:28; 1Co 2:9-10;
4:11; 2Co 4:17; 11:23; Ef 1:9-10; 1Ti 1:12; 1P 4:12-13; Ap 3:21.
(25)(G 1:8, 10) Dt 4:2; 12:32; 2R 1:9-12; Pr 20:6; 29:18; Is 8:20; Mt 5:19; 15:7-19; Jn 12:26, 48;
Hch 12:1-3; 24:27; Ef 6:6; Fil 1:1-2; Col 3:23-24; 1Ts 2:13; 1Ti 1:5-7; 6:3-5; Tit 1:10-11; 2P 2:1-3;
Ap 22:19.
(26)(G 2:19-21) Jn 3:16-18; 5:24; 11:25; 12:46; 13:1; 15:9, 13; 20:31; Hch 13:39; Ro 5:1; 6:6, 11;
8:35-36; 9:30-33; 10:3, 9; 14:8; 1Co 15:10; 2Co 5:14-15; G 2:10, 14; 3:10, 24; Ef 2:14-15; 3:17-19;
Fil 1:21; Col 2:20; He 7:18-19; 8:12-13; 10:1; 12:25-29; 1Jn 3:16.
(27)(G 5:16-17) Pr 2:25; Mt 5:28-29; Ro 1:28; 6:4, 6; 7:18-25; 8:7-13; 13:13-14; 2Co 10:4; G
6:8; Ef 4:1, 17; 6:12; 1Ts 4:4-5; 1Ti 1:18; 6:12; 2Ti 2:4, 22; Tit 1:15; Stg 1:15; 1P 2:11; 1Jn 1:7; 2:6,
16.
(28)(G 6:7-8) Job 4:8; Sal 62:12; 126:5-6; Is 32:20; Jer 17:10; Os 10:12; Jl 3:12-13; Mt 16:27; Jn
3:36; 4:35-36; 12:25; 17:3; Ro 7:18-25; 8:8; 1Co 6:9-11; 2Co 5:10; Ap 14:15; 20:12; 22:12.
(29)(Ef 1: 13-14) Pr 8:34; 15:31; Ec 5:1; Mt 4:23; Lc 8:15; Jn 2:22; 4:53; 17:6-8; Hch 17:10-12;
20:24; 26:18; Ro 8-16; 1Co 9:12; 2Co 4:3-4; G 4:6; Ef 6:18-19; Fil 1:27; Col 1:12; 2Ti 1:12; Stg
1:19; 1Jn 3:14; 4:13.
(30)(Ef 2:8-10) Ez 11:19; Mt 5:16; 25:35-36; Jn 3:3; 5:23; 11:25; 12:46; 20:31; Hch 9:36; Ro 3:24;
5:15; 6:4, 23; 8:32; 10:9; 2Co 5:7, 17; 9:15; G 6:15; Ef 2:15; 4:1, 24; 5:2, 15; Col 1:10; 1Ts 1:3; 1Ti
6:18; Tit 3:7; Stg 2:17; 1P 2:12; 1Jn 1:7; 2:6; 3:24; Ap 2:3.
(31)(Ef 2:19-20) Dt 14:2; Sal 118:22; Is 28:16; 63:16; Os 11:1; Mt 7:24; 12:50; 16:18; 21:42; Jn
1:12; Hch 4:11; Ro 8:15, 17; 1Co 3:11; G 3:24-26; 4:6; 1Ts 1:1; 1Ti 3:14-15; 6:18-19; 2Ti 2:19; He
2:11; 1P 2:6.
NOVIEMBRE

(1)(Ef 3:17-19) Dt 4:5-6; 1R 3:9; 2Cr 20:20; Sal 40:1-2; 119:104; Pr 2:6; 8:14; 12:19; 14:29; 17:27;
Is 11:3; Jer 9:24; Os 6:3; Hab 3:4; Jn 7:16-17; 8:31-32; 13:1; 14:20; 15:9, 13; 17:3; Ro 5:1; 8:35; 1Co
2:14; 13:13; G 2:10; 5:6, 22; Ef 5:2; Fil 3:9; Col 1:26-27; 2:7; 3:14; 2Ts 2:16-17; 2Ti 2:7; He 5:14;
13:9; 1Jn 3:16; 4:16.
(2)(Ef 4:2-3) Lc 14:10; Ro 12:3; 1Co 1:10; 13:4; 14:33; G 5:22-23; Fil 1:27; Col 1:11; 3:13; 2Ti
2:25; 4:2; Stg 1:21; 4:10; 1P3:3-4, 8.
(3)(Ef 4:11-3) Gn 17:1; Mt 5:48; 19:21; 25:15; Jn 1:16; Hch 11:25-26; 13:1-3; Ro 8:29; 12:4-8;
14:19; 15:2; 1Co 4:7; 12:4, 27; 14:3, 20, 26; 2Co 3:18; 13:11; Ef 1:22-23; 4:19; fil 3:21; Col 1:19, 24,
27-28; 2:18-19; 3:9-10, 14; He 5:14; 6:1; Stg 2:22; 3:2; 1Jn 2:5; 3:2.
(4)(Ef 4:14-15) Lv 11:45; Gn 3:1-5; Jos 23:7-8; 1R 18:21; 2R 17:41; Pr 12:19; Zc 8:16; Mal 2:6; Lc
9:62; 20:20-26; 1Co 15:58; G 5:1; Ef 1:22; 4:13, 25; 6:14; Col 1:18; 2:18-19; He 5:12, 14; 13:9; Stg
1:6; 1P 5:8-9; 2P 3:17; 1Jn 2:14.
(5)(Ef 4:22-24) Gn 9:12; Sal 51:10; Is 28:8; 40:31; Jer 5:28; Ez 11:19; Dn 4:27; Os 10:12; Mt 5:20;
23:28; Lc 11:39; Ro 6:6; 7:11; 8:29; 2Co 3:18; 4:16; 5:17; 7:1; G 6:15; Ef 2:15; 6:14; Fil 3:21; Col
3:9-10; 2Ti 3:13; Tit 3:3, 5; He 3:13; 12:14; 1P 1:16; 2:11; 4:3; 2P 1:3-9; 3:11; 1Jn 3:2.
(6)(Ef 5:14-16) Sal 53:1; 90:12; Pr 10:8; 14:9; 15:5; 18:6; 20:30; 21:16; 28:26; Is 9:2; 26:19; 51:17;
52:1; 56:10; Jer 17:11; Mt 8:22; Lc 11:39-40; 15:32; Jn 1:4; 6:53; 8:12; 12:35; Ro 6:4; 11:8; 1Co 7:2931; 2Co 4:6; G 5:16; Ef 2:1; 4:1; 5:2; Col 2:13; 1Ts 5:6; 1Jn 1:7; Ap 12:23.
(7)(Ef 6:11-12) Job 1:12; Mt 6:23; Lc 4:6; Jn 1:5; 3:19; Hch 26:18; Ro 7:23; 13:12; 2Co 4:3-4; 6:7;
10:4; Ef 4:26-27; 1Ts 5:4, 8; 2Ts 2:8-10; 1Ti 1:18; 6:12; Stg 4:7; 1P 5:8-9; Ap 12:9.
(8)(Fil 1:21-22) Dt 8:3; Sal 23:4; Mt 9:37-38; Mr 2:3; Jn 1:41-42, 45; 3:14; 4:35-36; 5:24; Hch
11:25-26; Ro 14:8; 2Co 4:11; 1Ti 5:17-18; He 11:13; Stg 5:20; Ap 14:13.
(9)(Fil 2:14-15) 2S 22:28; Esd 9:10-11; Job 11:17; Sal 34:5; 53:2-3; Pr 15:16; 19:3; 30:12; Ec 8:1;
Is 16:6; Dn 12:3; Mt 3:17; 5:14; 23:27; Lc 13:14; Jn 5:35; Hch 2:40; 6:15; 13:47; Ro 6:19; 1Co 10:10;
2Co 3:18; Ef 5:8; Fil 4:11; Col 1:21-22; 1Ts 3:12-13; 5:19-23; 1Ti 3:2; 6:6, 8; He 13:5; 2P 3:13-14.
(10)(Fil 3:7-8) Nm 32:12; Sal 40:7; Mt 16:24; 19: 21, 29; Mr 8:35; 9:35; 10:38; Lc 5:27-28; 14:2627, 33; 18:29-30; Jn 12:24; Hch 5:41; 6:4; 20:24; 21:13; Ro 15:1; 1Co 8:9-13; 9:22-23; 10:32-33; 2Co
4:11; 8:5; 12:15; G 5:24; 1Ts 5:23; 2Ti 2:10; 1P 5:10.
(11)(Fil 3:13-14) Dt 5:32-33; Jos 1:7; Job 9:20; Sal 27:4; 84:5-7; 92:12; Pr 4:18; Ec 7:20; Ez 1:12;
Lc 9:62; 10:42; 1Co 1:26-29; 12:31; 14:1, 12 Ef 1:17-18; 4:1-3; Fil 3:12; 2Ts 2:13-15; 2Ti 1:8-9; 2:15;
4:7-8; He 12:1; Stg 3:2; 2P 1:10; Ap 3:2.
(12)(Fil 4:8) Lv 9:35; Dt 25:15; Jos 1:8; Sal 4:4; 24:3-4; 48:9; 82:3; 119:59; Pr 11:1 21:3; Is 56:1;
Zc 8:16; Mal 2:6; Mt 5:8; Ro 12:3, 17; 13:8 Ef 4:25; 6:4; 1Ti 1:5; 4:15; 5:22.
(13)(Fil 4:12-13) Neh 9:20; Sal 36:8; 37:25; Pr 15:16; Is 28:5-6; 40:31; 41:10; 63:1; Dn 11:32; Mt
8:20; 9:6; 28:18; Lc 3:14; 8:25; Jn 10:10, 18; 17:2; Hch 10:38; 13:5; 2Co 9:8; Ef 3:16, 20; Fil 4:19;
1Ti 6:6, 8; Ap 2:9.
(14)(Col 1:9-10) Dt 4:6; Job 28:28; Sal 23:5; 119:104; Pr 2:6; 4:7; Jer 9:24; Os 6:3; 14:9; Mt 5:16;
7:24; Jn 7:16-17; 8:31-32; 15:11, 16; 17:3, 20; Ro 1:8-12; 6:4; 7:4; 2Co 2:4; 9:10; 11:29; G 4:19;
5:16; Ef 1:16-19; 3:14-21; 4:15; 5:15; Col 4:12; 1Ts 3:12; 1Ti 6:18; 2Ti 3:17; Tit 2:7; He 10:24; 1P
2:2; 2P 1:5-6; 3:8; 1Jn 1:7.

(15)(Col 1:24-25) Dt 32:10; Is 62:3; Hab 3:17-18; Zc 2:8; 9:16; Mal 3:17; Mt 5:11; Hch 5:41;
20:28; Ro 8:16-17; 12:5; 1Co 12:27; 2Co 6:10; Ef 1:22-23; 4:11-12; He 11:25; Stg 5:10; 1P 2:20;
5:10; 4:12-13.
(16)(Col 2:2-4) Dt 10:19; Is 11:2; Mt 13:54; Jn 3:8; 13:35; 15:12; Ro 11:33; 12:9; 16:17-18, 25-27;
1Co 1:24; 2:7-9; 15:51; 2Co 11:13-15; Ef 1:7-10; 4:11-14; 1Ts 1:5; 3:12; 5:11, 14; 1Ti 3:13, 16; 2Ti
1:12; Tit 1:10; He 10:22; 1P 1:22; 1Jn 3:18-20.
(17)(Col 2:8-10) Sal 23:5; Is 29:13-14; 32:6; Jer 4:22; Mat 16:12, Lc 12:15; 16; Jn 1:1-2, 16; 15:11;
Ro 1:22; 14:9; 1Co 3:19-20; Ef 1:22-23; 3:19; 4:13; 5:18; Fil 3:2; Col 1:9, 19; 1Ti 3:16; He 1:3; 13:9;
Stg 3:15; 2P 3:17-18; Ap 1:10-11.
(18)(Col 3:2-4) Mt 16:26; Lc 12:37; 21:34; Jn 11:25; 14:6; Ro 6:6, 11; 8:6, 17; 12:2; 1Co 2:16;
7:31; 15:44, 49; 2Co 4:11; 5:2; G 2:20; 5:24; 6:14; 2Ti 1:10; 2:4; Tit 2:12; He 11:24-25; Stg 4:4; 1P
5:4; 1Jn 2:15; 3:2; 5:12; Ap 22:5.
(19)(Col 4:5-6) Lv 2:13; Nm 18:19; Dt 6:6-9; 2R 2:19-22; Pr 17:24; Ec 12:1; Mal 3:16; Mt 5:37;
Hch 27:3; 28:7-10; Ro 6:4; 1Co 7:29-31; G 5:16; Ef 4:1; 5:2, 15-16, 19; 2Ti 1:13; Tit 2:8; Stg 3:2; 1P
3:8; 1Jn 1:7;
(20)(1Ts 2:3-5) Dt 32:1-4; 1Cr 28:9; Job 16:19; 32:21; Sal 12:3; Pr 16;7; 28:23; 29:15; Jer 17:10;
23:24; Sof 1:12; Mt 10:16; Jn 8:29; 12:42-43; Hch 2:40; 11:23; 12:1-3; 14:22; 15:32; Ro 1:9; 1Co
9:16-17; 2Co 4:1-2; 9:5; 1Ts 4:1; 5:14; 1Ti 2:1; 2Ti 3:16-17; Tit 2:1; He 11:5; 13:16.
(21)(1Ts 3:6-7) Job 5:17; 23:10; Sal 30:5; 42:5; 77:11; 103:15; 119:67; Is 46:3-4; 52:7; 61:1, 3; Jon
2:6; Mal 3:16; Hch 2:42; Ro 8:28; 2Co 4:17; G 5:6, 22; Ef 1:15-16; 3:17-19;5:2; Fil 4:1-2; 1Jn 1:7;
4:16; 5:4.
(22)(1Ts 4:9-10) Sal 9:9; 41:1; 71:17; 112:9; Pr 28:27; Mt 23:8; 25:31-40; Lc 8:19-21; 14:13-14; Jn
6:45; 13:10-15; Ro 8:28-30; 1Co 11:20-22, 27-34; 2Co 9:10; G 2:9-10; Ef 4:28; Fil 1:9-11; 1Ts 3:12;
He 2:11; Stg 5:2; 1P 2:2; 4:8-11; Ap 12:10; 19:9-10.
(23)(1Ts 4:16-17) Sal 5:11; 49:15; 73:25-26; 91:14; Is 12:6; 58:14; Dn 12:3; Zc 9:9; Lc 12:37;
20:36; 23:43; Jn 5:25; 6:40; 8:51; 11:25-26; 12:26; 17:24; Hch 24:15: Ro 2:7; 1Co 6:2; 15:53; 2Co
4:14; 5:1, 8; Fil 1:23; 3:20-21; Col 3:4; Ap 3:21.
(24)(1Ts 5:2-4) Sal 18:28; Ec 9:12; Is 29:18; Dn 12:2; Am 5:18-19; Mal 4:1, 5; Mt 3:12; 24:27, 3839; 44, 48-51; 25:6-10; Mr 13:35; Lc 12:35-36; 21:34-35; Jn 3:36; He 12:13; 2P 3:10.
(25)(1Ts 19-22) Is 5:24; Jer 6:10; Zc 7:12; Hch 5:3; 13:40-41; 15:19-20; Ro 2:4; Ef 4:30; He 3:6;
1P 2:11; 2P 2:9-10; 1Jn 4:1; Ap 3-3.
(26)(2Ts 1:11-12) Sal 22:23; 25:8; 33:5; 34:8; 84:11; Is 9:6; Nah 1:7; Mt 5:16; Jn 15:8; 17:20, 23;
Ro 1:1; 2:4; 1Co 1:26-31; 6:20; 2Co 6:1-2; 8:9; 12:9; G 2:20; Ef 1:18; 3:6-7, 14-19; 4:1; Fil 2:9-11;
3:13-14; 1Ti 1:12-13; 2Ti 1:9; He 2:9; 1P 5:10; 2P 1:10; Ap 3:20.
(27)(1Ti 2:1-2) Ex 22:28; 2S 10:12; Pr 11:11; 14:24; 16:12; 17:1; 25:5; Ec 10:20; Is 10:1; Ez 45:9;
Os 5:10; Hch 14:22; Ef 5:19-20; 6:8; Fil 4:6-7; 1Ts 4:11; 5:14, 16-18; 2Ts 3:11-12; 1Ti 6:11; Tit 2:12;
1P 2:17.
(28)(1Ts 2:5-6) Mr 1:15; Jn 3:14-15; 6:35, 67-68; Hch 14:12; Ro 3:23-24; 1Co 1:30; 3:11; G 3:13;
4:4-5; Col 1:13-14; Tit 2:13-14; He 9:13-15; 1P1:18-19; Ap 5:9.

(29)(1Ti 3:16) Sal 68:18; Is 7:14; 9:6; Mt 10:40; 16:16; Mr 16:9; Lc 8:40; Jn 1:1-2, 12, 14; 2:19-22;
3:8; 4:51-53; 7:31; 8:29-30; 10:41-42; 12:42; 17:8; Hch 1:9; 2:40-42, 46-47; 8:5, 35; 9:20; 10:36; Ro
8:3; 9:5; 11:33; 16:25-27; 1Co 1:23; 2:7; 15:51; 2Co 4:5; Col 1:24-29; 2:9; He 1:3; 4:14; 9:24; 12:11;
1P 3:22.
(30)(1Ti 6:5-6) Sal 94:11; Pr 15:16; Is 3:10; 59:4; Jer 9:5-6; Ez 34:1-4; Am 8:11-12; Mt 24:24-28;
Lc 13:14; Ro 1:28; 8:7; 16:17-18; 1Co 5:9-11; 2Co 2:17; 2Ts 2:8-12; 1Ti 4:8; 6:3-5, 9-10; 2Ti 4:2-5;
2P2:1-3.
DICIEMBRE
(1)(2Ti 1:6-7) Nm 8:10-11; Sal 27:3; Is 12:2; 58:1-2; 62:6-7; Mi 3:8; Zc 4:6; Mt 28:19; Hch 1:8;
6:5-6; 14:21-23; 19:11-12; 20:28; Ro 12:6-8; 1Co 14-12; G 5:22; Ef 3:9; 5:2; 1Ti 4:7, 14-16; 5:22;
2Ti 2:15; 1P 5:2-4.
(2)(2Ti 2:16-18) Sal 34:13; Is 32:6; Mt 16:12; 18:7-9; 22:29; Lc 20:27; Hch 13:27; 17:18, 32; Ro
14:21; 16:17-18; 2Co 3:13-15; 11:13-14; Ef 4:14; Col 2:8; 1Ti 6:20; 2Ti 2:23; Tit 1:10; 3:9-11; He
13:9; 1P 3:10; 2Jn 7.
(3)(2Ti 3:12-13) Ez 13:9-14; Mr 13:22; Lc 21:12; Hch 20:29-30; Ro 16:17-18; 2Co 11:13-15; Ef
4:11-15; 1Ti 2:1-2; 4:1, 7; 6:9-11; Tit 1:9-10; 2:12; 3:3; He 3:13; 2P 2:20; 3:11; Ap 2:10.
(4)(2Ti 3:16-17) Gn 17:1; Nm 11:25; 23:5; 1S 7:3; 2S 23:2; 2R 3:11-12; 17:13; 22:14; 2Cr 19:3;
24:20; Neh 9:30; Jer 1:9; Ez 1:3; Hag 2:23; Mt 5:48; 10:20; 25:35-36; Lc 1:17; Jn 15:16; Hch 9:15;
28:25-27; 1Co 1:27-29; 2Co 13:12; Ef 4:11-15; Col 1:28; 2Ti 2:19-21; 1P 1:11; 2P 1:20-21; Ap 14:13.
(5)(2Ti 4:2-4) Gn 6:12; 1R 19:10; Sal 12:1; 20:17; Is 5:24; 6:10; 24:5; 59:14; Jer 6:10; 11:10;
36:23; Ez 33:32; Zc 7:11-12; Mt 5:19; 7:26; 13:19; 15:7-9; Mr 4:19; Lc 17:3; Ro 1:31-32; 1Co 14:12:
Ef 5:11; Col 1:11; 1Ti 1:3-7 ; 4:7, 13; 2Ti 3:1-2; Tit 1:7-14; He 3:13; 10:25; 2P 1:3, 16; 1Jn 2:16.
(6)(Tit 3:8) Dt 4:40; 6:6-9; Jos 8:1; Ec 8:12; Is 3:20;Ez 44:23; Mt 5:16; Jn 2:22; 4:53; 8:28-30;
10:41-42; 17:8; Hch 2:40-42; 4:4; 1Ti 1:15; 4:8; 6:18; Tit 2:7; He 10:24; Stg 2:17-18.
(7)(Fil 1:1-3) Ex 17:12; Jue 6:23; 19:20-21; 1R 22:26-27; 2Cr 16:7, 9-10; Neh 4:16-17; Sal 84:11;
Is 26:3; Hch 2:2, 46; 8:3; 9:11; 10:32; 11:21-23; 12:2; 16:5, 40; 17:5; 20:20; Ro 8:17; 16:3-4; 2Co
1:12; Ef 3:1; 4:1-3; Fil 1:7, 12-13; Col 4:3, 18; 2Ti 1:8, 16; 2:8-9; He 11:25; Stg 5:10; 1P 2:20; 5:10;
2Jn 1:10.
(8)(He 2:17-18) Sal 136:23; Is 17:15; 53:9; Dn 3:17; Mt 9:11; 23:8; 25:40; Lc 10:19; 22:28, 37; Hch
8:33; Ro 4:20-21; 16:20; 1Co 1:20; 10:13; 2Co 5:18; 8:9; G 4:4; Fil 2:7-8; 2Ts 3:3; 1Ti 2:5; 2Ti 1:12;
2:13; He 4:14; 6:20; 8:1; 10:23; Stg 1:12; 4:13; 2P 2:9; Jd 24-25; Ap 1:5; 3:21; 19:11.
(9)(He 3:10-11) Nm 11:1-2; 14:20-23, 30; 26:63-65; 32:10-12; Dt 1:24-28; 32:4-5; Jos 5:6-7; 2R
22:13; Sal 2:12; 18:30; 145:17; Pr 21:16; 27:8; 30:12; Is 55:9; Jer 4:22; 8:7; Ez 20:15-16; Dn 4:37; Os
14:9; Mt 12:39; Jn 15:21; 16:3; Jn 3:36; Ro 2:8; 5:6; 11:33; He 3:16-19; 4:1-10; Ap 15:3.
(10)(He 6:4-6) Ex 32:1; Dt 8:3; Jue 2:17; Neh 5:9; 9:26; Sal 36:12; 119:103; Pr 14:14; Jer 15:16; Ez
36:20; Mt 24:12; Mr 3:29; Lc 9:62; 10:14; 15:29-30; 16:14; Jn 6:32-35, 48-51; 15:22; Ro 2:23; He
3:17; 12:17; Ap 2:4.
(11)(He 9:27-28) Job 30:23; Sal 62:5; 89:48; Pr 24:14; Ec 3:20; Is 53:5, 12; Mt 25:31-32; 26:64; Lc
21:27; Hch 4:12; Ro 5:12; 2Co 4:7; 5:21, 40; G 3:13; Fil 1:20; He 4:15; 7:26; 1P 1:18-19; 2:24; 3:18;
2P 2:9; 1Jn 4:17.

(12)(He 12:1-2) Gn 19:26; Job 17:9; Sal 45:6; 84:5-7; 92:12; 103:19; Pr 4:8; Is 55:7; Mt 11:29;
13:58; 16:24; 19:22; Mr 16:19; Lc 3:17-18; 9:50; 10:21; 15:11; 21:19; 22:69; Jn 3:15; 5:24; 10:11;
11:25; 12:23-24, 46; 13:15; 19:17; 20:31; Hch 11:23; 14:22; Ro 10:9; 12:12; 1Co 9:24; 15:3; 2Co
5:15; 9:5; Ef 4:22; Fil 2:9; 3:14; 1Ts 5:14; 1Ti 2:1; 2Ti 4:7-8; He 3:1; 10:36; Stg 1:4, 7; 1P 1:13; 2:11;
21; 5:1; Ap 5:9, 12.
(13)(He 13:1-3) Gn 19:1-3; 32:1-2; Ex 2:6; 22:21; Lv 19:34; 25:35; Dt 10:19; 27:19; 31:12; Jue
6:11-12; 13:2-3; 2Cr 28:15; Is 58:7; Mt 22:38-39; 25:35; Lc 10:33-34; Jn 13:35; 15:12; Hch 12:6;
16:22-24, 33; 20:35; 21:32-34; 28:, 20; Ro 12:9, 13; 15:1; G 6:2; 1Ts 13:12; 1Ti 3:2; Stg 1:27; 1P
1:22; 4:9.
(14)(Stg 1:2-4) Gn 17:1; 22:1-2; Dt 8:2; Jue 7:7; 1R 3:5; 17:9, 13-14; Job 5:17; Hab 3:17-18; Mt
5:48; 23:8; 25:40; Lc 21:19; Jn 6:5-6; Hch 5:41; 16:23-25; Ro 12:12; 1Co 10:13; 2Co 4:17; 6:10;
13:11; Ef 4:13; Col 1:28; Stg 1:12; He 2:18; 10:34, 36; 1P 4:12-13; 2P 2:9; Ap 3:10; 7:14; 12:10;
19:10.
(15)(Stg 1:13-15) Gn 2:17; 3:1, 6; Dt 32:32; 1Cr 10:13; 21:1; Sal 99:9; Pr 6:25; 10:19; Ez 18:4; Os
10:13; Mt 4:3; 5:28; 15:19; Ro 5:12; 6:23; 2Co 2:11; 11:3; G 5:16, 19-21; Col 3:5; 2Ti 2:22; Stg 4:14; 1P 2:11; 2P 2:18-21; Ap 15:4; 21:8.
(16)(Stg 2:14) Neh 9:35; Pr 14:20-21; 17:5; 19:4, 17; 21:13; 28:27; Ec 5:8; Is 3:14; 10:1-3; 48:1; Mt
7:21, 25; 11:5; 19:21-24; Mr 7:6; Lc 12:47; 14:13-14; Tit 1:16; Stg 2:1-4, 15-19; 1Jn 3:18.
(17)(Stg 2:17-18) Pr 14:20-21; 17:5; 19:4, 17; 21:13; 28:27; Ec 5:8; Is 3:14-15; 10:1-3; Mt 5:16;
11:5; 19:21-24; Mt 25:35-36; Lc 14:13-14; 17:7; Hch 9:36; Ro 10:17; G 5:6; 1Ts 1:3; 1Ti 6:18; Tit
2:7; He 10:24; Stg 2:18; 1P 1:12; 1Jn 5:4.
(18)(Stg 3:6) Sal 5:9; 36:3; 55:21; Pr 24:1-2; Is 59:3; Ez 43:8; Mt 5:22, 29;10:28; 12:34; 18:9; Mr
7:23; Ef 4:31; Tit 3:1-2; He 12:15; Stg 4:11; 1P 2:1.
(19)(Stg 4:16-17) Neh 9:35; Sal 10:3; 34:14; 37:3; 49:6-7; 109:16; Pr 14:13, 21; 21:13; 24:9; 25:14;
27:1; Ec 7:6; Ez 34:4; Mt 7:26; 23:23; 25:43-45; Lc 6:35; 12:47; 16:20-21; He 13:16; Stg 2:14; 4:9.
(20)(1P2:1-3) Dt 8:3; Job 23:12; Sal 37:1; 73:25; 119:103; Pr 3:31; 23:7, 17; 26:24-25; Is 26:9;
55:2; 61:6; Jer 3:15; 15:16; Ez 34:14; Mt 3:8; 5:16; 23:28; Mr 4:20; 10:15; Lc 18:16; Jn 15:8, 16; Ro
6:6; 1Co 3:1-2; 5:8; 14:20; 2Co 9:10; Ef 4:14-15, 22-25; Col 3:8-11; 1Ts 3:12; Stg 4:11; 1P 4:3; 2P
1:5-10; Ap 2:7, 17;
(21)(1P 2:9) Ex 19:5-6; Dt 14:2; 26:18-19; 2S 22:29; Sal 9:11; 18:28; 33:2; 36:9; 100:3; 119:130; Is
29:18; 42:12; 58:10; 60:19; Os 6:1; Jn 1:5; Ro 13:12; 2Co 4:6; 5:20; Ef 1:4, 16-18; 1Ts 5:4; He 13:15;
1P 2:5; Ap 3:20.
(22)(2P 1:5-8) Sal 36:8; Pr 2:3-5; 3:13; 4:5; 16:32; 21:17; 23:1-2, 23; 25:16; Jer 9:24; Os 6:3; Lc
21:19; Jn 8:31-32 10:10; Hch 24:25; Ro 5:3-4; 6:12; 12:10; 1Co 13:4; 2Co 8:7; 9:8-10; G 5:6; Ef
3:20; 4:15, 32; Fil 4:19; Col 3:2; 1Ts 3:12; Tit 2:2; He 10:36; 11:1; Stg 1:4; 3:2; 5:7; 1P 2:2; 2P 1:11;
3:18; 1Jn 5:4.
(23)(2P 1:19-21) Nm 24:1-9; 1R 8:56; 2R 3:11-12; 17:13; Sal 18:28; 19:8; 119:105, 130; Pr 6:23; Is
21:12; 29:18; 60:19; 61:1; Jer 36:2; Ez 12:25; Mi 3:8; Zc 4:6; Mal 4:2; Mt 5:18; Lc 1:76-79; Jn 15:2526; Hch 1:16; Hch 1:8; 4:33; 19:11-12; 26:18; Ro 8:11, 26; 13:12; 2Co 4:6; Ef 1:17-18; 1Ts 5:4; 2Ti
3:16; He 1:1; 1P 1:11; Ap 14:13.
(24)(1Jn 9:11) Sal 35:6; 78:35-36; 97:11; 112:4; Pr 4:18-19; 10:12; 15:17; 17:15; Is 5:20; 58:7;
59:8-10; Jer 23:12; Ez 33:31-32; Mi 4:12; Mal 2:7-8; Mt 6:23; 7:21; 15:14; 18:7; Mr 7:6; 9:42; Jn

8:12; 15:4-7, 10; Ro 10:3; 13:12; 14:13; 1Co 13:1; 2Co 6:3; G 5:13; Ef 4:18; Fil 1:9; 1Ts 4:9; 5:4;
Tit 1:16; 1Jn 2:6, 28; 3:6, 15; 2Jn 9.
(25)(2Jn 9:11) Ex 23:2; 32:33; Dt 11:28; 18:19; Sal 1:1; 50:16-18; Pr 24:1, 24; 28:4; Mal 2:17; Mt
5:19, 22; Jn 6:35, 67-68; 14:9-13; 15:4-6, 10; 17:11, 22-23; Hch 4:12; Ro 1:32; 16:17-18; 1Co 3:11;
5:11; 2Co 6:14; Ef 5:6; 2Ts 1:6-8; 1Ti 1:5-7; 6:3-10; 2Ti 3:1-5; 4:3-4; He 2:2-3; 1Jn 2:6, 28; 3:6.
(26)(Ap 2:10) Gn 26:24; 39:20; 1R 22:26-27; 2Cr 16:9-10; Sal 17:3; Is 43:1-3; Jer 37:15; 38:6; Lm
3:52-57; Zc 3:1; 13:9; Mal 3:3; Mt 4:1; 10:17, 31; 24:9; Mr 6:17; Lc 21:12; Jn 15:20; 16:2; Hch 5:41;
12:4-5; 16:23; Ro 8:17; 1Co 3:13; 9:15; 2Ti 3:12; 4:8; He 11:25; Stg 1:12; 5:10; 1P 2:10; 5:4, 8-10;
Ap 1:17-18; 3:11; 20:4.
(27)(Ap 5:9-10) Ex 19:6; 2Cr 20:22; Esd 3:11; Sal 33:3; 40:3; 91:14; 144:9; 149:1; Is 35:9-10;
42:10; 58:14; 61:6; Dn 12:3; Lc 22:28-29; Jn 10:11; 12:23-24; Hch 16:25-26; Ro 5:6, 9; 1Co 15:3;
2Co 5:15; 2Ti 2:12-13; He 9:14; 1P 1:18-19; 2:5; 1Jn 1:7; Ap 1:5-6; 7:14; 14:3; 15:3; 20:4, 6.
(28)(Ap 18:4-5) Dt 25:15-16; 2S 11:27; Job 10:14; 14:16; Sal 5:4; 11:5; Pr 6:16-19; Is 52:11; Jer
2:22; 16:17; Ez 11:5; Os 7:2; Am 5:12; Zc 8:17; Lc 16:15; Jn 15:19; Ef 5:11; 2Ts 3:6.
(29)(Ap 20:9-10) Gn 19:24; Ex 14:14, 20; 23:27; Lv 10:2; Nm 11:1; 16:35; 2S 5:24; 2R 1:10; 2Cr
16:9; 20:29; 32:8; Sal 34:7; 91:4; Is 33:14; 66:24; Mt 3:12; 13:42; 18:19; 25:41; Lc 14:13; 16:23;
21:18; Jn 12:30-31; 14:30; 2Ts 1:7-8; 2:8; He 2:14; 2P 3:10; Ap 14:10-11; 18:10; 20:15; 21:8.
(30)(Ap 21:8) Gn 2:17; Lv 19:11; 2R 17:16-17; 21:5-6; Sal 5:6; 11:6; 37:38; 73:17; 101:7; Pr 12:22;
14:12; 19:5; 21:6; Is 44:25; 47:8-9; Ez 18:20; Mal 3:5; 4:1; Mt 5:22, 29; 10:28; 18:9; 19:18; 23:15, 33;
Lc 12:45-46; Jn 4:48; 5:37-38; Hch 14:2; Ro 2:8; 6:20-23; 8:6; 13:9; 1Co 3:17; Fil 3:19; 2Ts 1:9; He
2:2-3; 6:7-8; 10:29; Stg 1:15; 3:6; 1P 4:17-18; 2P 2:4-10; 3:7; 1Jn 3:15; Jd 13; Ap 14:11; 18:23; 20:15.
(31)(22:16-17) Gn 7:1; Nm 10:29; 24:17; Sal 36:8; 73:5; 116:13; Pr 14:13; Is 1:18; 9:2; 26:3, 9;
45:22; 55:1; 62:5; Ez 47:1; Dn 2:22; Am 3:7; Zc 4:16; 14:18; Mt 5:6; 11:28; 12:23; 15:22; 21:9; 22:4,
9; Lc 6:21; 14:17; Jn 1:4; 4:10, 14; 7:38, 42; 8:12; 12:35; 15:15, 26-27; 16:7-11; Ro 1:3; 8:11, 26; 1Co
2:9-10; 2Co 4:6; Ef 1:9-10 5:4; 1Ti 2:4; 2Ti 2:8; 1P 2:2; 2P 1:19; Ap 2:28; 5:5; 7:16-17; 19:7; 21:2,
23; 22:2.

NOMBRES Y TITULOS DE LA DEIDAD

El gnesis comienza como revelacin de Elohim como Creador. Su pluralidad se deja ver en el pasaje
hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza. Su unidad en la palabra cre
Elohim al hombre a su imagen, a imagen de Elohim lo cre; varn y hembra los cre (Gn. 1:26-27)
El nombre YHVH (Yahv) aparece por primera vez en Gnesis 2:4. Va a estar siempre como YHVH
Dios.
Los nombres compuestos de Dios son los siguientes:
1) YHVH-Yireh= YHVH-proveer
2) YHVH-Rafah = YHVH-sana.
3) YHVH-Nissi = YHVH nuestro estandarte.
4) YHVH-Shalom = YHVH es nuestra paz.

5)
6)
7)
8)

YHVH-R-ah = YHVH es mi pastor.

YHVH-Sidkenu = YHVH justicia nuestra.
YHVH-Sama = YHVH est presente.
YHVH-Sebaot = YHVH de los Ejrcitos.

Ttulos.
1) El-Shadday significa Dios Todo-suficiente o Dios Todopoderoso. La etimologa de shad = pecho
materno, expresa la idea de un Dios que nutre y fructifica, y que nada es necesario aparte de l.
2) El-Olam significa Dios Eterno.
3) El-Elyn es el Dios Altsimo; Elyn significa el ms alto.
4) Ha-Gadol quiere decir el ms grande.
5) Adn y Adonay significa Seor.
6) Elaha Illaya (y Elyonin) constituyen la forma aramea de Dios Altsimo en Daniel.
Los poticos Elohenu, Elohey y Elohey-Sebaot.
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