UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA

DEPARTAMENTO DE TEOLOGA
Patrstica

Profesor:
Estudiante:

ENTREGA # 21: Teologa Hilario de Poitiers

Fecha:

JOS FERNANDO RUBIO

YOVANNY LPEZ RAMREZ
Cd. 20141410027
2 de junio de 2015

Teologa de Hilario de Poitiers

Presentamos ahora Hilario de Poitiers. Lo poco que sabemos de su vida se deduce de sus
escritos, como lo hizo Jernimo. Por una conjetura se suele colocar su fecha de nacimiento
en los primeros aos del siglo IV y su consagracin episcopal hacia el 3501.
Hilario fue encontrado por vez primera en Bziers en el concilio del 356 tratando de
contrarrestar la accin de los filoarrianos de las Galias, pero fue depuesto con Rodanio de
Tolosa y exiliado a Frigia. Aqu Hilario, por una parte conoci las obras de Orgenes, que
ejercieron profunda influencia en su espiritualidad y en su exgesis, y por otra, gracias a sus
contactos con los homeousianos, que eran antiarrianos y tambin antinicenos, adquiri
mayor familiaridad con toda la problemtica de la controversia arriana y se convenci,
primero de la necesidad de guardarse no slo contra el peligro arriano sino adems contra el
error contrario, el sabelianismo2, y adems la posibilidad de profesar una teologa trinitaria
ortodoxa aun prescindiendo del homoosios niceno que era por ms de un motivo un
vocablo ambiguo.
Por otra parte, Hilario recibi el bautismo en el ao 350, en el cual ocupo la sede episcopal
de Poitiers. En el ao 355 Como afirma Drobner3, se gan la enemistad de crculos
arrianos en, especial la de Saturnino, obispo de Arle. As pues, en la primavera del ao 356
le conden en un snodo celebrado en Bitera, el cual fue presidido por Saturnino. En
consecuencia, Cesar el futuro apostata lo desterr a Frigia. Pero a partir de ese momento
los primeros cuatro aos de exilio de Hilario fueron decisivos para para su teologa y para
el conocimiento que adquiri del problema del arrianismo.
Adems, Hilario trat de reunir en un frente comn a los antiarrianos de occidente, nicenos,
y a los antiarrianos de oriente, antinicenos. Adems, el pequeo snodo celebrado en el 358,
acerc a este autor a la teologa homoiusiana, en la cual pudo conocer a Basilio de Ancira
y, en su obra De Synodis respondiendo a un snodo galo de la pascua del 358 en el que le
solicitaba informacin sobre la teologa y la poltica eclesistica de oriente, y en la que
propuso a los obispos galos esa teologa como interpretacin de la ortodoxa del Niceno y

Diccionario patrstico y de la antigedad acristiana II. Sgueme. Salamanca. 1992. 399

Ibd. p. 401
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DROBNER, Hubertus. Manual de Patrologa. Traducido por Vctor A. Martnez. 2 ed. Barcelona: Herder,
2001. p. 280
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como frmula de unin entre Oriente y Occidente4. Hilario aprovecho la ocasin para
crear un frente de unidad para la preparacin del snodo imperial fijado en el ao 359 y
superar la divisin de Oriente y Occidente
Por ende, Hilario goz en su exilio de una cierta libertad de movimiento y pudo asistir en
el ao 359 al concilio de Seleucia en la filas de los homeousianos. Por otra parte, en
Constantinopla Hilario intent entablar debate pblico con Saturnino de Arles, exponente
filoarriano de las galias, pero no lo logr; pero obtuvo por lo menos licencia para volver a
su patria aunque no de ocupar de nuevo su sede episcopal5.
Finalmente, los escritos de actualidad de Hilario merecen una consideracin, en especial
sus comentarios bblicos In Mathaeum eIn Psalmos, en los que se puede percibir de una
manera clara su evolucin teolgica, en consecuencia, la vida de Hilario est muy
influenciada por la exgesis y la teologa de Orgenes a las que Hilario difundi en
Occidente.

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Ibd. p. 281
Ibd. p. 282