PALAVRA DO DIA Cidadania

11 de junho de 2015
Pr. Alcenir
Video Voice: https://youtu.be/WkDrEUpO2yU
--- Dois debates esto mexendo com os nimos dos brasileiros. O primeiro o
estatuto da famlia para regular o seu fundamento. Isso quer dizer ser constituda entre
um homem e uma mulher apenas, ou ser independente do gnero, podendo ser tambm
entre dois homens ou duas mulheres; e ainda ser constituda por apenas um adulto na
criao dos filhos, tambm independente do gnero. O segundo debate a reduo da
maioridade penal para 16 anos.
--- Os recentes relatos da enquete da cmara sobre o estatuto da famlia mostram
que h uma luta ferrenha da comunidade gay e simpatizantes para ter maioria e
influenciar a tendncia do debate. Um debate aberto ser transmitido pela TV online da
Revista poca no dia 15 de junho de 2015. Lembro de uma professora no crist de
cincia poltica e administrao pblica que tive no Mestrado na Universidade de
Braslia em 1995, quando disse estar sociedade sendo minada nas suas razes, a famlia,
e este vai ser o grande desafio do sculo 21; isso temos testemunhado nos ltimos
tempos.
--- A violncia no Brasil est alcanando limites intolerveis. A ousada, descarada,
diablica, mas eficiente maneira de agir do crime organizado, usando menores na linha
de fogo de violentos assaltos, por no serem responsveis criminalmente at os 18 anos,
tem criado terror na sociedade brasileira. A reduo da maioridade penal para 16 anos
est apimentada e divide opinies.
--- Isso nos faz refletir sobre o significado de cidadania. Cidadania o exerccio dos
direitos e deveres civis, polticos e sociais estabelecidos na constituio. Uma boa
cidadania implica que os direitos e deveres esto interligados, e o respeito e
cumprimento de ambos contribuem para uma sociedade mais equilibrada. Exercer a
cidadania ter conscincia de seus direitos e obrigaes e lutar para que sejam
colocados em prtica.
--- A bblia diz que ns temos cidadania de crentes. O que isso, o que significa e
qual a sua relao com a cidadania nacional secular? Santo Agostinho, o Bispo de
Hippona (354 a 430 a.C), lanou um conceito de cidadania de Deus e cidadania dos
homens, em seus escritos Cidade de Deus e Cidade dos Homens. Ele aponta para a
Igreja como a imagem da Cidade de Deus, espiritual.
--- Ns aprendemos da Palavra de Deus que a diferena est em que na cidade dos
homens tudo est centrado na busca de satisfao pessoal, ou seja, o imprio dos desejos
carnais que exigem satisfao a qualquer custo. Essa satisfao implica um livre arbtrio
que se transforma em libertinagem e leva impureza. Faz uso indiscriminado de coisas
impuras, como meio de alcanar o alvo desejado, assumindo a velha filosofia de que os
fins justificam os meios. o imprio do eu, ou egocentrismo, que Paulo chama de
obras da carne, Gl 5:21. Esses valores so os fundamentos da cidade dos homens.
--- A cidade de Deus, porm, segundo o Bispo de Hippona, tem os seus valores
morais, ou seja, as leis que orientam a vida dos cidados, fundados nos princpios da
cidadania celestial, emitidos por Deus para que vivam em paz com todos os homens. A
cidadania de Deus bem definida por Pedro; ele diz que ns somos gerao eleita,
sacerdcio real, nao santa, povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas
daquele que os chamou das trevas para sua maravilhosa luz (I Pedro 2:9).
--- H ministros que instigam os crentes a repudiar, condenar e despresar tudo que se
refere Cidade dos Homens. Isso errado. Jesus Cristo orou para que no fssemos

tirados do mundo, mas livres do mal (Jo 17:15) Isso porque temos em ns os princpios
da Palavra, como disse Jesus Cristo Dei-lhes a tua Palavra e o mundo os odiou, pois
eles no so do mundo, como tambm no sou, Jo 17:14.
--- H uma intercesso entre a cidade de Deus e a Cidade dos homens. a regio
onde as pessoas tm dupla cidadania, a de Deus e a dos homens. Ns vivemos na
cidade dos homens, submetidos, obedientes e respeitadores da leis e autoridades do
Estado. Paulo nos ensina que devemos agir assim para o nosso prprio bem, Rm 13:1-7.
--- Entretanto, temos que cumprir o nosso papel de sal da terra e luz do mundo, Mt
5:13-14. Jesus Cristo nos instrui a deixar resplandeer a nossa luz diante dos homens,
para que vejam as nossas boas obras e glorifiquem a nosso Pai, que est nos cus, Mt
5:16.
--- Temos tambm que cumprir nosso papel de carta aberta humanidade, carta
de Cristo, ... escrita no com tinta, mas com o Esprito do Deus vivo. No em tbuas de
pedra, mas em tbuas de coraes humanos, 2 Co 3:3.
--- Quando ns vemos a violncia em geral e de menores, tanta impureza e podrido
em que a juventude e muitos adultos se metem na cidade dos homens do sculo 21,
arde uma pergunta nos nossos coraes: Ser que a interferncia da cidade de Deus na
sociedade moderna perdeu sua eficincia como sal, que tempera o bom alimento, ou a
luz que dissipa as trevas, revela a iniquidade e faz o saneamento moral com os
princpios da carta escrita pelo Esprito em nossos coraes, como diz Paulo?
--- Por qu os fundamentos bsicos da famlia esto sendo desafiados e prestes a
serem substitudos? Por qu est sendo necessrio dimuinuir a reponsabilidade criminal
do adolescente? Ser os valores da cidade de Deus no esto sendo pregados? Ou
esto sendo pregados erradamente? Ou no esto sendo ouvidos e aprendidos? Se no
esto sendo ouvidos e aprendidos, por qu? O que devemos fazer? Reflita sobre isso e
reveja o seu papel de cidado de Deus e cidado dos homens, sal da terra, luz do mundo,
e carta aberta de Cristo humanidade!
--- Deus abenoe o seu dia!
Paz!
Pr. Alcenir